el método fenomenológico

El mtodo Fenomenolgico


Licenciatura en Filosofa

Profesor: Marcelo Sandoval Olvera

Materia: Metodologa de la Investigacin Filosfica

Alumno: Santiago Beltrn Garca


La palabra fenomenologa parece haber sido empleada primeramente por J.H. Lambert, despus con Kant, Hegel, Renouvier, W. Hamilton y otros.

Fue Husserl quien la introdujo al mundo de la Filosofa para significar un mtodo especial y determinado de pensamiento.

Ms tarde este mtodo, con algunas modificaciones, paso a manos de los filsofos de la existencia.


Husserl desarroll este mtodo poco a poco a lo largo de sus investigaciones filosficas y no las resumi jams de una manera clara.

Un rasgo esencial del mtodo fenomenolgico es la llamada Reduccin, que es doble en Husserl: eidtica y fenomenolgica en sentido estricto.

Esto requiere ante todo una triple eliminacin o reduccin llamada epoche o epoj

1. Eliminar todo lo subjetivo

2. Exclusn de todo lo terico (hiptesis, demostraciones u otra forma de saber adquirido)

3. Exclusin de toda tradicin


En el mismo objeto hay que llevar a cabo una doble reduccin:

1. hay que dejar de lado la consideracin de la existencia de la cosa y centrar atencin exclusivamente en torno a la quididad (a lo que el objeto es)

2. Hay que separa de esta quididad todo lo accesorio y analizar solo la esencia de la cosa.

En todo este proceso hay que tener en cuenta lo siguiente:

La reduccin fenomenolgica no significa lo mismo que negacin, tan solo se desatienden los elementos excluidos: se hace una abstraccin de ellos y se considera nicamente lo que queda.

La reduccin eudtica no implica juicio valorativo acerca de los elementos que se excluyen.

El que procede de acuerdo con el mtodo fenomenolgico no renuncia al posterior empleo de otros mtodos y de los aspectos no considerados,


No parece necesario a primera vista un mtodo especial, que regule el mismo movimiento del pensamiento, pero es necesario y por doble razn:

El hombre est estructurado de tal manera que tiene una inclinacin casi insiperable a ver ms de lo que hay en el objeto.

Ningn objeto es simple, sino que todos son infinitamente complejos, el hombre no puede captar todos los elementos que lo unen.


Intuicin eidtica

hacia las cosas mismas significa, ante todo que hay que ver intelectualmente esas mismas cosas, el mtodo fenomenolgico es un mtodo de intuicin, de visin intelectual.

1. la intuicin se opone tanto al conocimiento discursivo como a la abstraccin. Usamos la palabra solo en el primer sentido, es decir, entendemos por intuicin un conocimiento directo, pero no una captacin exhaustiva del objeto.

2. Se hecha en cara a los fenomenlogos algunas veces el que quieran exluir a toda forma posible de saber.



Objetivismo

La segunda regla fundamental del mtodo fenomenolgico, tal como la propone Husserl pudiera formularse asi:

En la investigacin debe orientarse el pensamiento exclusivamente hacia el objeto con exclusin total de lo subjetivo

Ante todo postula que el investigador se entregue de lleno, por as decirlo, al objeto de la investigacin y vea slo lo objetivo. Debe pues exluir todo lo que provenga de l , del sujeto, sobre todo sentimientos, deseos, posiciones personales etc.


En segundo lugar la regla exige una actitud contemplativa, la exclusin de miras prcticas, al investigador no le esta permitido preguntarse para que puede servir esto o aquello, sino simple y escuetamente cmo es.


Hay que ver slo lo que est dado, el fenmeno y nada ms

1. Esta regla exige primeramente que sean excluidas todas la teoras, hiptesis, etc.

2. La reduccin de la tradicin est en estrecha conexin con esto, la apelacin a la autoridad humana es el argumento ms dbil, adems exige que se excluya el mismo estado actual de la ciencia


Reglas Positivas de la intuicin eidtica

Hay que ver todo lo dado en cuanto sea posible.

Adems la intuicin fenomenolgica debe ser descriptiva. Es decir debe desdoblarse el objeto, describiendo sus partes, analizndolas.


Fenomeno: el objeto de la intuicin e interpretacin fenomenolgica ha sido llamado por Husserl y sus discpulos fenmeno

1. fenmeno se opone a realidad

2. el fenmeno como apariencia se opone a cosa misma la cosa se presenta a travs del fenmeno. Por ejemplo la enfermedad a travs de la fiebre.

3. En las ciencia de la naturaleza, se emplea la palabra fenmeno para caracterizar procesos que pueden observarse sensiblemente.


Reduccin de la existencia

Las reducciones referidas hasta aqu:

De lo subjetivo

De lo teorico

De la tradicin

No son suficientes

Un autntico mtodo fenomenolgico requiere que se elimine tambin la existencia del objeto.


el método fenomenológico

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