1/2017 VOL. 11#9 - “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3.

Florida Mission

—continúa en la p. 3

LA PELÍCULA “HAKSAW RIDGE” (LA COLINA DE HACKSAW) SE CENTRA EN LA ANTIGUA

POSICIÓN ADVENTISTA

¿Está Reviviendo el Antiguo Imperio Romano en el Nuevo Mundo?

—continúa en la p. 3

La Iglesia Adventista Conduce a 2 Billones a Roma, ¿Lo Incluye a Usted?

—continúa en la p. 3

EL ORIGEN DE SANTA CLAUS http://www.simpletoremember.com/vitals/Christmas_TheRealStory

El dirigente ecuménico de la IASD, Ganoune Diop (señalado con la flecha en la foto de arriba ), fue nuevamente aceptado como Secretario General en la conferencia anual de las secretarías de las “Comuniones Mundiales Cristianas” (CMC), que tuvo lugar en Roma del 11 al 13 de octubre de 2016. Este foro ecuménico se ha reunido desde 1957 casi después de las reuniones secretas de los líderes evangélicos Martin-Barnhouse en 1955-56 con los líderes adventistas de la Conferencia General en las cuales la iglesia adventista cambió las doctrinas para que llegase a ser más aceptable para con las iglesias de Babilonia. Las iglesias miembros de la CMC se ven a sí mismas como “comuniones de iglesias pertenecientes a la misma tradición y unidas por esta herencia común, conscientes de vivir en la misma comunión universal y dando a esta conciencia al menos alguna expresión visible estructurada” (Study Encounter, IV, 1, 1968, p. 46).

La conferencia anual es una ocasión para que los secretarios participantes se informen mutuamente acerca de los acontecimientos más importantes de su iglesia o confesión y para dar una actualización sobre los diálogos bilaterales en los que están involucrados. En la reunión de este año, se dieron reportes por parte de los representantes de la Comunión Anglicana, la Alianza Bautista Mundial, el Consejo Consultivo de los Discípulos Ecu-ménicos, el Patriarcado Ecuménico (Ortodoxo Oriental), la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día, la Conferencia episcopal vetero-católica, la Federación Luterana Mundial , la Conferencia Mundial Mennonita, el Consejo mundial de la Iglesia

A. Nicolás [nombre de Santa Claus] nació en Turquía en el año 270 d.C. y más tarde se convirtió en obispo de Mira. Murió el 6 de diciembre del año 345 d.C. Fue solo hasta el siglo XIX que fue nombrado santo. Nicolás fue uno de los obispos que convocó el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. y creó el Nuevo Testamento.

B. En 1087, un grupo de marineros que idolatraban a Nicolás mudaron sus restos desde Turquía a un santuario en Bari, Italia. Allí, Nicolás suplantó a una deidad femenina llamada Pascua Epifanía, que solía llenar con regalos las medias de los niños. Su santuario en Bari se convirtió en el centro del culto de San Nicolás. Los miembros de este grupo se daban regalos el día del aniversario de la muerte de Nicolás, el 6 de diciembre.

C. El culto de Nicolás se extendió hacia el norte hasta que fue adoptado por los paganos alemanes y los celtas, que adoraban un panteón liderado por Woden, su dios principal. Woden tenía una larga barba blanca y cabalgaba en un caballo por los cielos en una tarde de cada otoño. Cuando Nicolás se fusionó con Woden, creció barba, montó un caballo volador, volvió a programar su vuelo para diciembre, y usó ropa pesada del invierno.

D. En una búsqueda por adeptos paganos en el norte de Europa, la Iglesia Católica adoptó el culto a Nicolás y enseñó que él distribuiría los regalos el 25 de diciembre en lugar del 6 de diciembre.

E. En 1809, el novelista Washington Irving escribió una sátira de la cultura holandesa titulada La Historia de Knickerbocker. Eso se refiere varias veces al santo de barba blanca en un caballo montado por San Nicolás usando su nombre holandés, Santa Claus.

En 1864, J.N. Andrews escribió un panfleto titula-do: “Los Adven-tistas del Séptimo Día Reconocidos Como No Comba-tientes,” en los que declaró: “Somos un pueblo no com-batiente.” Durante la guerra civil, un

miembro de la Iglesia Adventista que se unió al Ejército de la Unión, fue desfraternizado. A los jóvenes adventistas se les enseñaba a no portar ar-mas. El término “no combatientes” significó en ese entonces lo que hoy significa “objetores concienzudos”: los que no participan en las fuerzas armadas (y punto). Más tarde, la Iglesia ASD tomó una posición más am-plia y en realidad trabajó con las fuerzas armadas para entrenar a los jóve-nes de la academia para que llegasen a ser médicos en el ejército. Hoy, a los jóvenes ASD se les enseña que está bien defenderse usando la fuer-za, y que deben seguir su propia conciencia. Miles de jóvenes miembros de la Iglesia ASD están ahora portando armas y matando al enemigo quizás a sus propios miembros de iglesia; quizás a sus prójimos cristianos. Así que es bastante triste que una película de Hollywood haga resaltar una vieja posición ASD de un joven adventista que se enlistó en el ejército norteame-ricano durante la II Guerra Mundial como paramédico y rehusó a portar armas. ¿Está Mel Gibson haciendo un llamando de arrepentimiento a la Conferencia General? — Los Editores

Los “evangélicos” que apoyaron a Donald Trump forman parte de la co-rriente principal del cristianismo caído en una profunda apostasía. Esto se ve por su entrada en la política con el objetivo de unir la iglesia y el estado. Ellos [los evangélicos] ven justamente a los Estados Unidos deslizándose cada vez más de su una vez alto terreno moral al permitir el aborto, la ho-mosexualidad, el juego (las apuestas), el ocultismo, etc. Pero piensan erróneamente que la solución es ganar poder político y D. J. Trump es su hombre. Parece que él sabe muy poco acerca de la Biblia y probablemente hará lo que ellos le digan, sobre todo ahora que fueron ellos, y sólo ellos, los que lo pusieron en el poder. Trump ha prometido “cerrar la brecha entre la iglesia y el estado!” Mike Pence, un católico nacido de nuevo, ha mantenido la mentalidad de iglesia / estado católico, como se ve también por su entrada en la política.

La Junta de Consejo de Trump incluye (fotos de izquierda a derecha) Michelle Bachman, James Dobson, Richard Land,

Kenneth Copeland, Harry Jackson, and James Robinson.

Pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 11, no. 9

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El Heraldo del Evangelio Eterno es pu-blicado en West Palm Beach, FL. en los Estados Unidos, por la Iglesia del Evan-gelio Eterno; un ministerio fundado en 1992 por creyentes Adventistas del Sép-timo Día; a fin de producir un verdadero y genuino reavivamiento y reforma alre-dedor del mundo, al proclamar el mensa-je del Tercer Ángel. El Heraldo del Evangelio Eterno es enviado a usted con mucho amor y sacrificio, libre de cargo. Nos esforzamos para asegurar la exac-titud de la información aquí contenida. Esta publicación es impresa para comu-nicar los asuntos y aspectos pertinentes solamente al desarrollo y cumplimiento del mensaje del Tercer Ángel. Es nuestra

esperanza y oración que usted no solo lo disfrute, sino que sea de carácter informativo y de enriquecimiento espiritual para todos. Es por la gracia de Dios y el apoyo de cada uno de ustedes, que podemos participar en las pu-blicaciones, la radio, los programas de televisión (inglés), los periódicos, los cartelones, y las misiones extranjeras.

Necesidades del Ministerio—Nuestro ministerio está siempre en la gran necesidad de sus oraciones y apoyo finan-ciero. Los programas radiales que esta-mos transmitiendo en Inglés, Español y Francés, el trabajo de los letreros en di-ferentes partes del mundo, los anuncios de página completa, el trabajo literario, el ministerio de prisiones, el proyecto de Oklahoma, los programas de televisión en inglés, el Heraldo del Evangelio Eterno y otras actividades misioneras, requieren muchos fondos. Es por la gracia de Dios y la ayuda de todos ustedes que podemos continuar moviéndonos hacia delante en la proclamación del Mensaje de los Tres Ángeles. Que Dios pueda ayudarnos a mantenernos fieles hasta el fin.

¡ Dios les bendiga a todos!

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De costa a costa cada sábado por la noche 7:30 pm, hora del Este 6:30 pm, hora del Centro

4:30 pm, hora del Pacífico

Estos programas están siendo puestos en formato de DVD. Ustedes pueden recibirlos en base a donaciones contactando nuestra oficina. Contamos con su apoyo por medio de sus diezmos y ofrendas porque

estos programas televisivos cuestan miles de dólares semanales. Gracias.

“Debemos usar todos los medios justificables para presentar la luz delante de la gente. Utilícese la prensa, y empléese todo elemento de propaganda que pueda llamar la atención hacia la obra. Esto no debe considerarse como algo no esencial. En todas las esquinas podéis ver carteles murales y avisos que llaman la atención a las varias cosas que están ocurriendo, algunas de ellas del carácter más objetable; ¿y aquellos que tienen la luz de la vida estarán satisfechos con esfuerzos débiles para llamar la atención a las normas de la verdad?―El Evangelismo, pp. 99, 100.

OTRO PREDICADOR SILENCIOSO: Abajo, hay una foto de nuestra nuevo letrero que fue colocado en la autopista 1 en Larousse, Louisiana, en un lugar donde muchos no sólo verán las palabras, sino que también podrán meditar en ellas. Fue colocado cerca de una escuela pública donde la gente la verá porque por ley les requiere que conduzcan sólo a 15 mph al pasar cerca del letrero porque es una zona escolar. Mientras que la escuela pública puede no ser capaz de requerir educación religiosa o enseñar la verdad presente, este letrero será una clase en Verdad Presente 101 si ellos le dan seguimiento con una simple llamada telefónica.

Por favor oren para que Dios bendiga este nuevo proyecto y que las almas sean atraídas hacia lo que enseña la verdad presente. Si usted tiene una idea

para un letrero de la verdad presente, dise-ñelo por favor y envíela a nuestra oficina. Lo consideraremos. Gracias por sus oracio-nes y su apoyo finan-ciero para este esfuer-zo.

Cartas.― Hay tantas convicciones diversas y tan pro-fundamente arraigadas que hoy no es fácil simplemente de-fender la verdad de los Diez Mandamientos y la fe de Jesús porque seríamos ridiculizados y condenados. Tomen por ejemplo a mi querido hermano Rafael Pérez en West Palm

Beach, FL. Durante años su ministerio ha estado en la vanguardia de impri-mir la verdad en los principales periódicos de este país y de todo el mundo con el mensaje de la “Última Advertencia para la Tierra.” Si usted lo cono-ciera a él y a su familia tan bien como lo conozco yo, testificaría que el hermano Rafael es uno de los hermanos cristianos más amables que jamás tendrás el placer de conocer. Y sin embargo, los ataques personales y el sarcasmo que ha sufrido durante los años, tanto dentro como fuera de la iglesia ha sido impactante. La gente literalmente lo odia y lo amenaza sin saber nada de él. Dennis Crystal, Laicos Unidos por el Boletín de la Ver-dad, Idaho.

Me convertí en un ASD desde que nuestras creencias fundamentales origi-nales se corrompieron. Si por favor pudiesen hacer un informe sobre lo que nuestros pioneros y fundadores (como E.G.W.) entendieron, para beneficio de los recién llegados a la iglesia y para que puedan corregir nuestro pensamiento. Esto es de vital importancia, V.D., Washington.

Me he topado con un folleto especial llamado el Anticristo Identificado por Lawrence Nelson, y me ha abierto mucho los ojos. Yo soy un cristiano y he aceptado a Jesucristo como mi Señor y Salvador ya hace nueve años. Al leer este folleto también leí la Biblia y todo lo que pude hacer fue dar gracias a Dios por abrir mis ojos antes de que fuera demasiado tarde. No sabía que la Navidad y la Pascua de Resurrección fuesen fiestas paganas. Este libro cambió mi vida y me ayudará a criar a mis hijos de la manera correcta... El sábado es el verdadero día del Señor, M.E. Illinois.

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¡Nuevo!

el heraldo del evangelio eterno — volumen 11, no. 9 pagina 3

—viene de la página 1 “La iglesia adventista conduce a…”

—viene de la página 1 “El origen de Santa Claus…”

—continúa en la p. 4

Moravia, el Patriarcado de Moscú (Ortodoxo Oriental), Iglesias Pentecos-tales, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad entre los Cris-tianos (Iglesia Católica), el Consejo Ecuménico Reformado, el Ejército de Salvación, el Friends World Committee for Consultation (Cuáqueros), la Alianza Mundial de las Iglesias Reformadas, el Congreso Mundial de las Iglesias de Cristo, la Alianza Evangélica Mundial, el Consejo Metodista Mundial, y el Consejo Mundial de Iglesias.

Durante casi 50 años, el Secretario General de la conferencia anual de las CMC ha sido un adventista del séptimo día. El Dr. Bert B. Beach ocupó el cargo entre 1970 a 2003, y el Dr. John Graz de 2003 a 2014. Después de muchas décadas de participación de la IASD en las CMC, sólo se hizo público en un comunicado de prensa en 2004. La nueva Iglesia ASD de hoy se enorgullece en pertenecer a un organismo mundial de 2 billones de cristianos; ya que no es una secta menospreciada como era antes de que se embarcasen en su curso ecuménico de gran éxito en 1955-56. Ahora están conduciendo la manada a Roma.

Tres años después, en 2007, las Comuniones Mundiales Cristianas pasaron a formar parte del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). Según el sitio web del CMI, la inclusión de las CMC dirigida por los adventistas fomenta “una mayor coherencia de un movimiento ecuménico y ayuda a crear una relación de confianza y asociación entre actores ecuménicosconciliares y confesionales.”

Los participantes de la conferencia de este año en Roma tuvieron una audiencia con el Papa Francisco el 12 de octubre, quien les dijo que todos seguían al mismo Jesús, “nuestro Jesús,” y les pidió a orar juntos por la unidad. “¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?” Amós 3: 3. ¿Y la pregunta penetrante de Pablo: “¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo” (1 Corintios 6: 15). Pero esto es lo que han hecho los líderes de la IASD.

¿Cree usted que los líderes de la IASD serían elegidos a un cuerpo ecuménico si compartieran abiertamente con las otras iglesias ecuménicas la verdad de los mensajes de los tres ángeles? ¿Tienen los líderes de la Conferencia General hoy en día alguna comprensión de los Mensajes de los Tres Angeles? ¿Ustedes creen que el Dr. Diop (foto de la derecha) hubiese sido elegido como Secretario General del Pontificio Consejo para la promoción de la unidad de los cristianos si él hubiese distribuido el Conflicto de los Siglos a todos los representantes de la CMC?

¿Cuándo se despertará el pueblo de Dios y abandonará el barco conducido por el círculo de líderes apóstatas antes de que se ahoguen junto con la multitud mixta? ¿Se arrepentirá alguna vez la Iglesia ASD patrocinada por la Conferencia General y tomará su posición con la verdadera iglesia adventista en la plataforma firme de los mensajes de los tres ángeles? ¿Se cuenta usted entre los 2 billones?

F. El Dr. Clement Moore, profesor del Seminario Union, leyó la Historia de Knickerbocker y en 1822 publicó un poema basado en el personaje de Santa Claus: “Fue la noche antes de Navidad, cuando nadie en la casa, ni una criatura estaba despierta, ni siquiera un ratón. Las medias fueron colgadas cerca de la chimenea con cuidado, con la esperanza de que San Nicolás pronto estaría allí…” Moore innovó más al describir un Santa con ocho renos que descendían a través de las chimeneas.

G. El ilustrador Tomás Nast casi completó la imagen moderna de Santa Claus. Desde 1862 a 1886, basado en el poema de Moore, Nast dibujó más de 2.200 imágenes de Santa para el Harper’s Semanal. Nast también le dio a Santa una casa en el Polo Norte, su taller lleno de duendes, y su lista de los niños buenos y malos del mundo. Todo lo que le faltaba a Santa era su traje rojo.

H. En 1931, la empresa Coca Cola contrató al artista comercial Haddon Sundblom para crear un Santa que bebía coca cola, quien modeló su Santa en su amigo que tenía un rostro alegre y rechoncho.

La Coca Cola insistió en que el traje de pieles recortadas de Santa debía ser brillante, el rojo de la Coca Cola. Y así nació Santa, una mezcla de cruzados cristianos, un dios pagano e ídolo comercial. ¿Estás tú en el culto de San Nicolás? Si es así, huye de ello (Zacarías 2: 6, 7).

—viene de la página 1 “¿Está reviviendo el antiguo imperio…?”

En la Biblia, una iglesia está simbolizada por una mujer. La iglesia debe estar casada con (y depender de) su marido, Jesucristo. Pero cuando una iglesia pierde el verdadero Cristo y el poder del evangelio para cambiar a la gente desde dentro, se vuelve hacia el poder del estado para forzar a la gente desde afuera. El uso de la fuerza es siempre la marca de la falsa religión. La profecía bíblica en Apocalipsis 13: 11-18 señala que los Estados Unidos formarán una “imagen de la bestia,” que será una unión de iglesia y estado aquí en Norteamérica.

La “bestia” (vea Apoc. 13: 1-11) es un símbolo del sistema de iglesia/ estado católico romano que tuvo el poder durante la Edad Media, pero recibió una herida de muerte cuando el gobier-no francés tomó al Papa cautivo y libe-ró a los estados papales en 1798. Desde 1929, cuando Mussolini hizo un tratado con el Papa creando así la Ciudad del Vaticano (convirtiendo a la Iglesia Ro-mana en una nación/estado de nuevo), esa “herida” ha estado sanando. En 1984 bajo la administración Reagan, Estados Unidos envió por primera vez un embajador al Vaticano. Y la herida quedará totalmente sanada cuando los “evangélicos” cristianos de este país, junto con el papado, logren su objetivo de formar un Nuevo Sacro Imperio Romano, tanto aquí en el Nuevo Mun-do como en Europa. Tal vez sea cuando los desastres y los juicios del cielo caigan sobre este país por su decadencia. Entonces los “evangélicos” usarán el poder civil para “hacer que esta nación regrese a Dios” y hacer cumplir sus doctrinas―especialmente la adoración dominical―una tradición huma-na de arena movediza. Esto será lo peor que puede pasar en Norteamérica o en cualquier nación. La mensajera del Señor escribió las siguientes palabras hace más de 130 años:

“La imposición de la observancia del domingo por parte de las iglesias protestantes es una imposición de que se adore al papado, o sea la bestia. Los que, comprendiendo las exigencias del cuarto mandamiento, prefieren observar el falso día de reposo en lugar del verdadero, rinden así homenaje a aquel poder, el único que ordenó su observancia. Pero por el mismo hecho de imponer un deber religioso con ayuda del poder secular [el gobierno], las mismas iglesias estarían elevando una imagen a la bestia; de aquí que la imposición de la observancia del domingo en los Estados Unidos equivaldría a imponer la adoración de la bestia y de su imagen.”—El Conflicto de los Siglos, p. 502, énfasis suplido.

“Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de penas civiles contra los disidentes vendrá por sí sola.”—El Conflicto de los Siglos, p. 498.

“La imagen de la bestia representa la forma de protestantismo apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil para la imposición de sus dogmas.”—El Conflicto de los Siglos, p. 498.

“Cuando Cristo vio en el pueblo judío una nación divorciada de Dios, vio también una iglesia cristiana profesa unida con el mundo y el papado... ¿Se verá Él obligado a decir a aquellos que han tenido gran luz y gran conocimiento, como dijo a los judíos: ‘¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Mas ahora está encubierto de tus ojos.’”―The Kress Collection, 10 de julio de 1900, p.153.

CERRADAS LAS FALSAS PUERTAS DE LA MISERICORDIA

Usted no puede más obtener una indulgen-cia y ser “liberado” de la culpa de todos sus pecados por caminar a través de esas falsas puertas. Afortunadamente, la verdadera puerta de misericordia en el Lugar Santísi-mo del santuario celestial está todavía abierta. Pero esta puerta se cerrará cuando Jesús termine su ministerio sacerdotal. Confiese sus pecados a Jesús ahora. Traiga sus pecados de antemano al juicio. ¡Jesús viene pronto!

Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 11, no. 9

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.

El PAPA Y LOS LUTERANOS FIRMAN UNA DECLARACIÓN

CONJUNTA

Juan Robinson, el pastor de los peregrinos les habló acerca del estado de la Reforma en 1620, justo antes de que los peregrinos se embarca-ran hacia Norteamérica en el Mayflower [Flor de Mayo]: “Si Dios quiere revelaros algo por

medio de alguno de sus instrumentos, estad prontos a recibirlo como lo estuvisteis para recibir la verdad por medio de mi ministerio; pues seguro estoy de que el Señor tiene más verdades y más luces que sacar de su Santa Palabra. Por mi parte, no puedo deplorar lo bastante la triste condición de las iglesias reformadas que han llegado a un punto final en religión, y no quieren ir más allá de lo que fueron los promotores de su reforma. No se puede hacer ir a los luteranos más allá de lo que Lutero vio.”―El Conflicto de los Siglos, p. 336.

—viene de la columna de la izquierda “Persecución en Rusia…”

El Papa Francisco y el Obispo Younan Pres, de la Federación Luterana Mundial firmaron una Declaración Conjunta el 31 de octubre en la que los católicos y luteranos se comprometieron a proseguir su diálogo para eliminar los obstáculos que aún les impiden alcanzar la plena unidad. “Cincuenta años de sostener un fructífero diálogo ecuménico entre católicos y luteranos nos han ayudado a superar muchas diferencias y han profundizado nuestra comprensión y confianza mutuas... Ya no somos extraños. Más bien, hemos aprendido que lo que nos une es mayor que lo que nos divide. Al acercarnos a Cristo, orando juntos, escuchándonos unos a otros, viviendo el amor de Cristo en nuestras relaciones, nosotros, los católicos y los luteranos, nos abrimos al poder del Dios Trino.”―www.radiovaticana.va/news/2016/10/31

PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN RUSIA

Remnant Herald, Sept.-Oct., 2016

La Comunidad Evangé-lica Mundial y el Movi-miento de Lausana hicie-ron esta declaración: “El catolicismo romano es un sistema religioso que no se basa únicamente en las Escrituras. Desde la pers-pectiva católica, la Biblia es sólo una fuente de autoridad, pero no está

sola, ni es la fuente más alta. De acuerdo con este punto de vista, la tradición precede a la Biblia, es más grande que la Biblia… www.isthereformationover.com

“El método teológico católico romano es poderosa-mente ilustrado por la promulgación de Roma de tres dogmas sin apoyo bíblico alguno. Son el dogma de 1854 de la inmaculada concepción de María, el dogma de la infalibilidad papal de 1870 y el dogma de la asunción corporal de María en 1950. Estos dogmas no representan la enseñanza bíblica, y de hecho la contradicen claramente.”

LA REFORMA NO HA TERMINADO, DICEN ALGUNOS EVANGÉLICOS

LA REFORMA LUTERANA DETENIDA PARA EL 1620

Han comenzado a entrar los primeros informes de líderes cristianos arres-tados en Rusia tras la aprobación de nuevas leyes antiterroristas que prohí-ben el evangelismo fuera de las iglesias. Sergei Zhuravlyov, un represen-tante de la Iglesia Reformada Ortodoxa Ucraniana de Cristo Salvador, fue detenido a principios de este mes mientras estaba predicando ante la comunidad judía mesiánica de San Petersburgo, y fue acusado de actividad misionera ilegal. El liderazgo de la Iglesia Adventista se enfrenta a un desafío desalentador: ¿continuará manteniendo el derecho de sus miembros a practicar su fe de acuerdo a su conciencia, o, bajo presión gubernamental y coacción, tratará de instar a sus miembros a cumplir con las medidas que casi cortarían sus actividades religiosas? Esta es una pregunta válida para hacer a la luz de los vergonzosos compromisos que el entonces liderazgo de la denominación Adventista del Séptimo Día en Europa Oriental había hecho con el comunismo antes del colapso de la Cortina de Hierro en 1989. Para dar al lector una idea de cuan extensos fueron los compromisos con las autoridades estatales y el dilema en que estuvieron nuestros hermanos y hermanas en Europa Oriental en aquella época, cita-mos el caso de Vladimir Shelkov:

Vladimir Shelkov fue elegido cabeza de la iglesia de los verdaderos Adventistas del Séptimo Día Libres en 1954 y conservó esa posición hasta su muerte. En marzo de 1978, Vladimir Shelkov, un adventista del séptimo día de 84 años, fue arrestado por las autori-dades soviéticas por ejercer sus creencias religiosas. Un año más tarde, en un juicio secreto, fue condenado a cinco años de tra-bajos forzados por “difamación antisovié-tica” y por “prácticas o enseñanzas religiosas socialmente dañinas.” Condenar a un hom-bre de 84 años de edad a cinco años de tra-bajo forzado es lo mismo que darle una sentencia de muerte. Murió un año después en Siberia. En total, Shelkov pasó 23 años de su vida en prisión por obedecer a Dios.

A los Adventistas del Séptimo Día se les relegó a dos grupos en la Unión Soviética: los que aceptaban las estrictas restricciones del Estado sobre la religión organizada y los que no lo hacían. Los que se registraron con el gobierno fueron restringidos. No podían dar instrucción religiosa organizada a sus hijos, y tenían que enviar los sábados a sus hijos a la escuela, sus jóvenes tenían que portar armas en el ejército, los diezmos estaban controlados, los sermones controlados, etc. A los adventistas que se negaron a aceptar estas restricciones encabezadas por el Sr. Shelkov no se les permitió registrar sus congregaciones y eran considerados como violadores de la ley soviética. Ellos santificaron el sábado, no enviaron a sus hijos a la escuela en sábado, no mataron en el ejército, tenían una

imprenta, con los diezmos sostenían a sabios siervos de Dios que predica-ban sermones llenos de verdad. La denominación ASD vio la actitud de los verdaderos creyentes adventistas libres que no comprometían su postura con el gobierno soviético (describiendo su posición como “posiciones extremas”).―Ruanda R. Hegstad, Liberty Confidential Newsletter, enero-febrero, 1986. R & H). No es de extrañarse que un pequeño grupo de laicos adventistas interesados protestó en la Sesión de la Conferencia General de 1985 en Nueva Orleans por declaraciones hechas por el enton-ces presidente de la Asociación Soviética de los Adventistas del Séptimo Día (que fue reconocido oficialmente por el gobierno comunista), quien declaró en la sesión: “Algunas personas aquí en Occidente... piensan que la gente (en Rusia) no son libres para practicar abiertamente la religión. No es así.”―The Times Picayune, 5 de julio de 1985, Nueva Orleans, Luisiana.

Las protestas estuvieron en los titulares de la prensa local cuando cinco adventistas del séptimo día fueron arrestados por guardias de seguridad que patrullaban el Superdome por entregar literatura religiosa en un sendero público. “Cinco de los detenidos estaban distribuyendo literatura, protes-tando por las declaraciones de Mijail Kulakov, presidente de una asociación soviética de 31,00 miembros de iglesia... El miembro de la iglesia Marty Wold dijo que los cinco estaban protestando por el hecho de que Kulakov había permitido usar la asamblea para presentar la información comunista sobre los adventistas en Rusia. El grupo no estaba de acuerdo con la afirmación de Kulakov de que los rusos son libres de practicar la religión en la Unión Soviética. “Los líderes ingenuos de la iglesia han permitido que los impostores comunistas capturen la maquinaria de la organización, pervirtiendo así la comisión de la iglesia mientras que mantienen una fachada eclesiástica,” dijo el doctor adventista que fue arrestado, Deone Hanson.―Ibíd., 7 de julio de 1985. Se mencionan estos ejemplos para ilustrar no sólo el alcance de los compromisos que se hicieron con el Estado comunista y el dilema de vida y muerte a que se enfrentaron los creyentes fieles que se negaron a debilitar su fe, sino que también pusieron de relieve el peligro real de una repetición de las mismas acciones en virtud de la nueva ley antiterrorista promulgada en Rusia.

La sierva del Señor afirmó hace mucho tiempo antes, en 1888: “Muchos que dicen creer la verdad cambiarán sus opiniones en tiempos de peligro y tomarán el lado de los transgresores de la ley de Dios para escapar de la persecución.”―Elena G. de White, 1888 Materiales, p.166. Nosotros en el occidente, que somos tan bendecidos con las libertades civiles y religiosas que todavía tenemos hoy, debemos “acordarnos de los presos, como si estuvierais presos con ellos” Hebreos 13: 3. Nuestro Señor Jesucristo se identifica tan estrechamente con aquellos que eligen honrarlo en tiempos de peligro, persecución y tribulación. El valor, la dedicación y la fortaleza ejemplificados por personas como el difunto Vladimir Shelkov son dignos de ser recitados una vez más, para inspirar a otra generación de creyen-tes dedicados a imitar su ejemplo de servir a nuestro Redentor con un amor sincero, lealtad inquebrantable y fidelidad firme. “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2: 10).

Vladimir Shelkov