el origen y el tamunangue

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ORÍGENES DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL EN VENEZUELA Realizado por: T.S.U RASSYHEL MONTES DE OCA C.I: 13.654.790

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ORÍGENES DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL EN VENEZUELA

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ORÍGENES DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL EN VENEZUELA

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Podríamos llamar cultura popular tradicional al producto de la mezcla de una serie de hechos, creencias, usos y costumbres aportados por cada uno de los grupos étnicos.

No existe una manifestación que sea pura en Latinoamérica, por cuanto la suma de varias culturas dio como resultado el sincretismo existente en las sociedades latinoamericanas. De la cultura africana se recibió la fuerza, el ritmo erótico y salvaje de sus ritos; del indígena, su astucia, su apego a la tierra, su confianza en la naturaleza; del europeo se impuso su religión, su idioma, algunas costumbres elitescas, y patrones urbanísticos, entre otros.

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En este orden de ideas, se puede decir que nuestra cultura mestiza sobrevive y persiste en la idea de un pasado, un presente y un futuro en común, y por

esto se lucha para lograr dignidad, reafirmación, identidad y

reconocimiento de la autodeterminación de los pueblos.

Pretender conocer nuestra cultura negando el verdadero aporte de uno de sus integrantes étnicos es querer mal conocerla.

ORÍGENES DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL EN VENEZUELA

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EL TAMUNANGUE

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Una de las manifestaciones folklóricas más arraigada y conocida, tanto en

Venezuela como en las naciones extranjeras, es el TAMUNANGUE.

Como esta expresión es netamente de Lara, principalmente de El Tocuyo, Curarigua y demás poblaciones circunvecinas de El tocuyo, tienen la devoción de celebrar las festividades de San Antonio de Padua (13 de Junio) aunque en la actualidad, por su importancia, hay conjuntos organizados que constantemente amenizan actos con El Tamunangue dentro y fuera de Venezuela, obteniendo brillantes éxitos.

EL TAMUNANGUE

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EL TAMUNANGUE

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Lo tradicional, es que el “Día de San Antonio” se incorporan los cantores con sus instrumentos

Y antes del día festivo ya esta todo preparado para darle comienzo al canto de “Los Negros”. Agrupándose millares de personas y devotos de San Antonio, muchos con el objetivo de pagar promesas. Siempre escogen el son de LA BELLA por ser de más facilidad para bailarla.

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Antes del último son, se canta “El Galerón”. Para esta danza tienen que ser los bailarines muy resistentes y ágiles para lograr las difíciles figuras de este baile.

Para este día se organiza una solemne Misa y luego la Procesión por las principales calles al son de “La Batalla”Durante todo el día los cantores, bailadores y el público se trasladan a los hogares que han ofrecido promesas a San Antonio para que les bailen y canten

No ha de faltar la imagen de San Antonio; incienso, velas, arcos de palma, flores entre otros.

EL TAMUNANGUE

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