Servicio de información de la Diócesis de Huelva[ESPAÑA] AÑO VII. 23724 - 30 NOVIEMBRE 2014

El regalo de la Vida Consagrada

El próximo 30 de noviembre en toda la Iglesia Univer-sal se abrirá el Año de la Vida Consagrada, cuya clausu-ra será el 2 de febrero de 2016, festividad de la Presen-tación del Señor. En nuestra diócesis, la apertura será el sábado, 29 de noviembre, a las 19.30 en el Monaste-rio de Santa María de Gracia de las MM. Agustinas de Huelva. Un año para dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta años de renovación de la misma según las enseñanzas del Concilio. Un momento para abrazar el futuro con esperanza, confiados en el Señor, al cual los consagra-dos ofrecen toda su vida. Y, finalmente, un tiempo pa-ra vivir el presente con pasión, evangelizando la propia vocación y testimoniando al mundo la belleza del se-guimiento de Cristo en las múltiples formas en las cuales se expresa la vida consagrada.

Redacción y Diseño. Departamento de MCS - Diócesis de Huelvaprensa@diocesisdehuelva.es@DiocesisHuelva

El don de la Vida Consagrada Logo del Año de la Vida Consagrada

Obra de la pintora Carmela Boccasile, expresa por medio de símbolos los valores fundamenta-les de la vida consagrada y el reconocimiento a la obra incesante del Espíritu Santo, que difunde las riquezas de la práctica de los consejos evangélicos a través de múltiples carismas.

En él, una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo poliédrico, mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas, custodiadas por la otra ala. El signo grá-fico que dibuja la paloma corresponde en árabe a la palabra Paz: una llamada a la vocación de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliación universal en Cristo.

Por otro lado, la paloma indica la acción del Espíritu Santo fuente de vida e inspirador de creati-vidad. Planea sobre un mar hinchado de vida sin expresar, recuerda la fecundidad paciente y confiada, mientras que los signos que la rodean revelan la acción creadora y renovadora del Es-píritu. Las tres estrellas recuerdan la identidad de la vida consagrada en el mundo: como "confes-sio Trinitatis, signum fraternitatis et servitium caritatis". Expresan la circularidad y la relación del amor trinitario que la vida consagrada trata de vivir cada día en el mundo. Finalmente, el globo poliédrico, significa el mundo con la variedad de pueblos y culturas. El soplo del Espíritu lo sos-tiene y lo conduce hacia el futuro.

diócesis

Actualmente en nuestra Diócesis contamos con doce comunidades de religiosos y treinta y nueve de reli-giosas agrupadas en la CONFER-Huelva; y cuatro comunidades femeninas de vida contemplativa, bajo la vicaría episcopal para la vida contemplativa, cuyo vicario es el sacerdote Ildefonso Fernández Caballero.

La vida religiosa quiere ser signo vivo de la presencia de Cristo y responder a los retos que presenta hoy la Nueva Evangelización, desde unas estructuras reno-vadas y transformadoras, al servicio de la Misión, desde los distintos ámbitos donde cada comunidad se encuentra. Especialmente, quiere ser también ima-gen del “buen samaritano”, signo de esperanza que contagie el Amor y la Misericordia de Dios.

Celebramos universalmente el Año de la Vida Consagrada pero, ¿Qué actividades se han programado en nuestra diócesis?

El primero de los actos es el de mañana, día 29, con la Vigilia de Oración en el Mo-nasterio de las Madres Agustinas, que será presidida por nuestro Obispo. Tendre-mos a continuación la Eucaristía del domingo y están invitados, no sólo los religio-sos y religiosas, sino todo el pueblo. Creemos que es un momento oportuno para unirnos y dar gracias al Señor por la vocación que hemos recibido. También tene-mos en proyecto una exposición en la que se refleje la vida espiritual y los carismas congregacionales de todas las comunidades que tenemos en la diócesis de Huelva. El próximo 1 de febrero celebraremos el día de la Vida Consagrada y tendremos la celebración eucarística en la Iglesia de San Sebastián, a las 12 horas; una mesa compartida y un cine-forum.

Quizás sea un momento también en el que el conocimiento de los distintos carismas despierte también vocaciones…

Llevamos ya varios años en que, no sabemos por qué, las vocaciones han dismi-nuido en todas las congregaciones, pero tenemos esperanza de que vuelva a resur-gir. Todo en la vida resurge y surgen nuevos caminos. La exposición que vamos a organizar con todos los carismas y toda la espiritualidad se la queremos dar a co-nocer a los jóvenes, para que ellos también se interroguen y se pregunten qué es la vida consagrada. Puede ser para ellos un despertar a esa vocación.

“Este año puede ser un despertar a la vocación de los jóvenes”La hna. Carmen Pérez, misionera de la doctrina cristiana y presidente de CONFER-Huelva, responde a nuestras preguntas

La Iglesia es consciente de que este drama brota de la misma obra liberadora de la gracia en cada uno de noso-tros. No se trata de una misión reservada sólo a algunos.

De acuerdo, tanto con el Evangelio de la misericordia co-mo por el amor al hombre, escucha el clamor por la justi-cia y quiere responder a él con todas sus fuerzas. Cuando San Pablo se acercó a los apóstoles en Jerusalén para dis-cernir si corría o había corrido en vano el criterio que le indicaron, fue que no se olvidara de los pobres (Gal 2, 10). Gran criterio dado a las comunidades paulinas para que no se dejaran influir por el estilo de vida individualista de lo pagano aplicable al momento actual.

La presente forma de organización social hace que sea más difícil establecer en nuestra sociedad la solidaridad humana. Nadie debería decir que se mantiene lejos de los pobres, porque sus opciones de vida les lleva a ocuparse de otros asuntos. Nadie debe sentirse excluido de la preo-cupación por los pobres y la justicia social. Expresa el Papa Francisco: “Pido a Dios que crezca el número de políticos capaces de entrar en un auténtico diálogo que se oriente eficazmente a sanar las raíces profundas y no la apariencia de los males de nuestro mundo”. La política, tan denigra-da, es una altísima vocación, es una de las formas más pre-ciosas de la caridad, porque busca el bien común. Ruego al Señor que nos regale más políticos a quienes les duela de verdad la sociedad, el pueblo, la vida de los pobres”.

diócesis plan diocesano de evangelización

La inclusión social de los pobres

Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium

Cada cristiano y cada comunidad deberán

ser instrumento de Dios para la promoción

y la liberación de los pobres y para hacer

posible la plena inte-gración en la sociedad.

La economía debería ser el arte de alcanzar una adecuada administra-ción de la casa común, que es el mundo entero. Ningún gobierno puede actuar al margen de una responsabilidad común. Cada vez se vuelve más difícil encontrar soluciones locales para las enormes contradiccio-nes globales, por lo cual la política local se satura de problemas a resol-ver. Si realmente queremos alcanzar una sana economía mundial, hace falta en estos momentos de la historia un modo más eficiente de inte-racción que, dejando a salvo la soberanía de las naciones, asegure el bienestar económico de todos los países y no sólo de unos pocos.

Pepita Garfia

Este Congreso ha sido convocado por los Obis-pos de Andalucía y organizado por la Secretaría Técnica de Enseñanza y las Delegaciones Dioce-sanas de Enseñanza de nuestra Comunidad Au-tónoma.

Al finalizar el Congreso, queremos comunicar a la sociedad los siguiente:

1. La opción de las familias andaluzas por la en-señanza de la religión católica en la escuela es un hecho incontestable, refrendado por más del 75% de los padres. Por ello, pedimos a la admi-nistraciones educativas estatal y andaluza que garantice el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus propias convicciones religiosas y morales, tal y como se recoge en la Constitución española (art. 27.3) y en los distintos tratados internacionales firmados por el Gobierno de España.

2. Mostramos, por ello, nuestro rechazo al tra-tamiento realizado de la asignatura de religión católica en la LOMCE por el Gobierno de Espa-ña y en los Decretos y Órdenes de desarrollo de la asignatura por el Gobierno de la Junta de An-dalucía. Pedimos a las administraciones educa-

tivas que la asignatura de religión católica tenga un tratamiento digno y equipa-rable a las disciplinas fun-damentales tanto en la carga lectiva, como en la obligato-riedad de la oferta, confor-me al derecho vigente.

3. La experiencia de estos últimos años nos dice que hay una discriminación latente y patente en multitud de funciones que sí realiza el resto del profesorado. Pedimos a las autoridades educati-vas que, como dice la ley, traten a este profeso-rado como miembros del claustro a todos los efectos, en igualdad de dignidad y competencias que el resto de sus compañeros que imparten otras materias.

4. Lamentamos el profundo dolor humano y so-cial que puede provocar la reducción horaria de la asignatura de religión católica propuesta por la Junta de Andalucía para el próximo curso. Tal reducción incumple los tratados internacionales suscritos por España, impide el adecuado desa-rrollo curricular de la materia y, sobre todo, per-judica gravemente al profesorado que la imparte

y a sus familias. Por ello, solicitamos a la admi-nistración educativa que se tengan en cuenta las aportaciones realizadas al Proyecto de Decreto y Orden del curriculo de Primaria por más de 2.700 profesores de religión, a través de sus re-presentantes, al igual que las de la propia Iglesia Católica.

Como siempre, la Iglesia en Andalucía y el profe-sorado de religión seguirá comprometido en su tarea de propiciar al alumnado andaluz una edu-cación integral, que cuíde la formación moral y espiritual de los niños y jóvenes, basándola en los valores del Evangelio anunciado por Jesús, en el convencimiento de que el mismo puede dar sentido completo a una vida.

transmisión de la fe

Alrededor de 800 profesores de religión de toda Andalucía participaron en este congreso el pasado fin de semana en Sevilla.

Conclusiones del II Congreso andaluz de profesores de religión católica

Todas las intervenciones

La próxima semana estará marcada en Moguer por la ce-lebración del 70 aniversario de la restauración de la sillería mudéjar del Monasterio de Santa Clara. Esta sillería, con decoración nazarí, está datada en el tercer cuarto del siglo XIV.

Su ornamentación pictórica es posterior, del último cuarto del siglo XV. De dicha artística y original sillería coral, tras los

destrozos de 1936, la Hermana Brígida del Corazón de Jesús, Esclava Con-cepcionista, de la comunidad que entonces habitaba el edificio, fue la que con gran paciencia, cariño e interés, guardó sus despojos y los conservó, haciendo posible que pudiera rescatarse tan singular pieza artística, tras una restauración, en 1944, en que fue colocada de nuevo en el lugar para el que fue realizada. Gracias a su intervención, podemos hoy disfrutar de di-cha sillería coral. En la misma, al lado de los anagramas de Cristo, aparecen los escudos heráldicos de muchas de las monjas que vivieron en este mo-nasterio de clarisas, fundado en el siglo XIV por D. Alonso Jofre Tenorio, almirante de Castilla y I Señor de Moguer entre 1337 y 1338. Dicha fundación para las hijas de Santa Clara subsistió hasta el año 1903, en que ocuparon el monasterio las Esclavas Concepcionistas del Divino Corazón.

1944 -2014

ACTOS CONMEMORATIVOS

PROGRAMA de actos

70 ANIVERSARIODEL REGRESO DE LA SILLERÍA MUDÉJAR

AL MONASTERIO DE SANTA CLARA DE MOGUER 1944 - 2014

Día 1, lunes, Diciembre 2014

19:00

20:00

Día 2, Martes, Diciembre 2014

20:00

Día 3, Miercoles, Diciembre 2014

20:00 Concierto :“ Villancicos de las dos orillas” Tenor: Francisco Rodríguez. Guitarra c lásica: Sonia Rodríguez. Saxofón: María Domínguez

Misa e inhumación de los restos de Hermana Brígida del Corazón de Jesús en el Coro del Monasterio, presidida por el Excmo y Rvmo. Sr. D. José Vilaplana Blasco, Obispo de Huelva.

Conferencia: Hermana Brígida, un monumento a la Humildad. Dª Rosario Paniagua Fernández, Profesora de la Universidad Ponti!cia Comillas de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Departamento de Sociología y Trabajo Social.

Conferencia: la sillería mudéjar de Santa Clara de Moguer. Una obra de arte al servicio de la liturgia y de la fe.Ilmo. Sr. Dr. D. Juan Miguel González Gómez, Catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla y Vicepresidente de la de la Real Academia de Santa Isabel de Hungría.

Todos los actos se realizarán en el Monasterio de Santa Clara y la entrada será gratuita.

celebración de la fe

Una joya del arte mudéjar en HuelvaCon este programa, el Monasterio de Santa Clara quiere con-tribuir al recuerdo de Hermana Brígida y a que se pueda valorar aún más el valor artístico de la sillería del coro de Santa Clara.

testimonio de la fe

Con el lema “por una vivienda digna y adecuada, nadie sin hogar”, Cáritas Diocesana de Huelva nos ha invitado a contemplar a la luz del Evangelio a los más necesitados de la sociedad: las personas sin hogar.

El último censo de transeúntes elaborado por Cáritas Diocesana de Huelva, con motivo del mes de las Personas Sin Hogar que aho-ra celebramos, arroja un total de 308 adultos procedentes de 24 nacionalidades diferentes que se encuentran en nuestras calles, sin un techo, más cerca de lo que pensamos. La media de edad es de 38 años para los hombres (más de dos terceras partes del total de personas sin hogar en Huelva) y 35 años para las mujeres.

Este censo ha sido elaborado por 20 voluntarios de las parroquias de Huelva capital y ha contado con el acompañamiento y apoyo de 4 técnicos de Cáritas Diocesana de Huelva.

El principal escollo que podemos encontrar para solventar estos problemas es que la legislación española sigue considerando la vivienda como un objeto de inversión para el beneficio, y no como un derecho fundamental, como reconoce nuestra Constitución. Por lo tanto, estas personas con escasos recursos económicos no pueden acceder a un bien considerado como un lujo.

Pero el problema es más grave de lo que pare- ce, ya que no solo atendemos a las per-sonas sin hogar, sino también a todas aquéllas que se encuentran en una vivienda insegura y/o inadecuada, sin tener garantizados los servicios mínimos de suminis-tros básicos, salubridad o hacinamiento.

Las personas sin hogar nos recuerdan que “tu casa puede sustituir al mundo, pero el mundo jamás sustituirá a tu casa”.

• Eucaristía: el obispo de Huelva, D. José Vilaplana, oficiará una eucaristía el domingo 30 de noviembre, a partir de las 12:00 horas, en la Parroquia de San Sebastián.

• Comida para compartir: tras la eucaristía, se organiza una comida para compartir en la calle Doctor Cantero Cuadrado, frente a las instalaciones de Cáritas Diocesana de Huelva.

Nadie sin hogar, nadie sin vivienda

Manifiesto y otros materiales

testimonio de la fe

Cáritas Diocesana de Huelva ha expuesto, durante esta semana, el resultado del concurso de fotografía social que organiza, en este caso en su séptima edición.

La exposición estará abierta hasta hoy viernes 28 de no-viembre, de 17 a 20 horas, en la sede de la Sala de Expo-siciones de la Fundación Cajasol, situada en la calle Plus Ultra de la capital onubense.

Esta exposición tiene gran importancia porque muestra la realidad de la provincia a través de la cámara de fotos de profesionales, aficionados y los propios usuarios de los recursos de Cáritas Diocesana de Huelva. Muchas veces, los más pobres, los excluidos, el centro de aten-ción de Cáritas Diocesana de Huelva, pasan desaperci-bidos. Por eso, y gracias a estas fotografías podemos ver la realidad de la provincia de Huelva a través de la mira-da, siempre sincera, de una cámara fotográfica.

Al VII concurso de fotografía social se han presentado un total de 47 imágenes válidas. En total 27 participantes entre las tres categorías (foto única, foto de serie y foto de usuarios).

Hoy se clausura la exposición de fotografía social

La exposición estará abierta hasta esta tar-de a las 20.oo horas, en la sede de la Sala de

Exposiciones de la Fundación Cajasol, si-tuada en la calle Plus Ultra de la capital.

Los ganadores de este año han sido los siguientes:

• 1 er. premio fotografía única: Laura Silva.• 2º premio fotografía única: Manuel Jiménez Galván.• 1 er. premio fotografía de serie: María Teresa González Morales.• 2º premio fotografía de serie: Luciano Ortiz Contrera.• Accésits usuarios: Judit Humbría y Paula Gómez.

Esta exposición y el correspondiente concurso de fotografía social no son hechos aislados, por-que se celebran en noviembre, cuando Cáritas Diocesana de Huelva celebra el mes de las Perso-nas Sin Hogar, este año centrado en el derecho universal a tener una vivienda digna y saludable.

Las dos cartas de su epistolario, en que aparece el nombre de nuestro pueblo, fueron escritas por Santa Teresa en Toledo, en diciembre de 1.576. Van dirigidas al padre Jerónimo Gracián, a la sazón en Sevilla, como respuesta a las que éste dirigiera a la Santa desde Paterna y Trigueros, donde había estado en visita ca-nónica a los conventos carmelitanos.

En la primera de ellas, la Santa alude a las graves preocupaciones del P. Jeróni-mo Gracián a causa de las actividades que éste realizaba en apoyo a la reforma teresiana y, en la segunda, a una de las razones más importantes de tales preo-cupaciones: la presencia y gestiones en los conventos de España del carmelita portugués P. Jerónimo Tostado, vicario del General de la Orden, que no se mostraba favorable a la reforma.

Unos meses antes de escribir al P. Gracián, el 4 de Junio del año 1.576, apenas consolidada la fundación del convento de sus monjas descalzas en la ciudad, salió Santa Teresa de Sevilla. Esta vez, viajaba con su hermano Lorenzo, que habla vuelto rico desde América a Sevilla, y con su sobrina Teresita. La Santa pudo viajar en un carruaje de cierto empaque, dejando atrás la vega del Gua-dalquivir y la geografía andaluza camino de Toledo, donde la Fundadora insta-ló, por algún tiempo, el cuartel general de sus operaciones de reforma, .

La relativa comodidad del viaje no atenuaba los hartos cuidados de la Santa por la situación en que dejaba las relaciones entre los antiguos conventos carmeli-tanos, tanto de frailes como de monjas, y los nuevos de la reforma teresiana.

La acción reformadora de Teresa de Jesús en España no había brotado por ge-neración espontánea. Se inscribió en unos amplios proyectos de renovación, que el espíritu del Concilio de Trento impulsó en todas la órdenes religiosas españolas. En la reforma teresiana estaban empeñados simultáneamente, aun-que en ocasiones con criterios contrapuestos, el General de la Orden del Car-men, a la sazón el P. Rubeo, el rey Felipe II y, a través de la nunciatura de Ma-drid, el mismo Pontífice Romano.

Entre tupidas mallas de competencias, eclesiásticas y civiles, ordinarias y extraordinarias, se movía dotado de poderes apostólicos, como visitador de todos los conventos de Andalucía, el P. Jerónimo Gracián, joven carmelita, hermano del secretario particular de Felipe II, que había abrazado la reforma teresiana.

vida religiosa

Trigueros en el epistolario teresiano (III)La presencia del Padre Gracián en Trigueros dejó la histórica

huella de su correspondencia con la santa avulense, las llamadas “cartas triguereñas” de Santa Teresa.

vida religiosa  

El Santo Padre Francisco, mediante decreto de la Penitenciaría Apostólica de 24 de abril de 2014, ha concedido un Jubileo, con motivo del centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, a todas las diócesis de España, desde el 15 de octubre de 2014 al 15 de octubre de 2015. Según lo dispuesto en dicho decreto, podrán ganar la indulgencia plenaria los fieles que verdaderamente arrepentidos, con las condiciones acostumbradas: confesión sacramental, Comunión Eucarística y oración por las intenciones del Romano Pontífice, que podrá ganar una vez al día y también podrán aplicar por las almas de los fieles todavía en el Purgatorio si visitan en forma de peregrinación alguna catedral, templo o santuario jubilar y allí asisten a algún rito sagrado o, al menos, oran durante un tiempo suficiente ante alguna imagen de santa Teresa solemnemente expuesta, terminando con la oración del Padrenuestro, Credo, invocación a la Virgen María y a santa Teresa de Jesús. También los enfermos e impedidos podrán obtener la gracia de la indulgencia plenaria si, arrepentidos de sus pecados y con propósito de realizar lo antes posible las tres acostumbradas condiciones, ante alguna pequeña imagen de santa Teresa de Jesús, se unieran espiritualmente a las celebraciones jubilares o peregrinaciones y rezan el Padrenuestro y el Credo en su casa o en el lugar donde permanezcan a causa de impedimento, ofreciendo los dolores y molestias de la propia vida. Con el fin de que los fieles de nuestra Diócesis de Huelva puedan acceder fácilmente a la obtención de la gracia jubilar, el Sr. Obispo ha decretado que las iglesias donde se podrá lucrar la indulgencia plenaria en esta Diócesis son los siguientes:

Santa Iglesia Catedral de Huelva. Iglesia Parroquial de Santa Teresa de Jesús, de Huelva. Capilla de las HH . de la Compañía de Santa Teresa (Teresianas), de Hueva. Iglesia del Monasterio de San Juan Bautista, de las MM. Carmelitas, de

Villalba del Alcor. Iglesia del Monasterio de Santa Catalina, de las MM. Carmelitas, de

Aracena. Monasterio de la Divina Misericordia y San José, de MM. Carmelitas

Descalzas, de Cumbres Mayores. Iglesia de las HH , Carmelitas de la Caridad, de La Palma del Condado. Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, de Trigueros, por la presencia en

esta población de las Carmelitas Misioneras. Ermita de Nuestra Señora del Carmen, de la barriada de La Pendola, de

Lepe, por la presencia en esta localidad de las Carmelitas Teresas de San José.

T E NDR E M OS A L G UN AS A C T I V ID A D ES E X T R A O RDIN A RI AS,

PA R A D A R A C O N O C E R A L OS F I E L ES L A V ID A Y O BR A D E SA N T A T E R ESA D E JESÚS.

Conferencias y profundización de sus escritos Concurso de arte y plástica para los más

pequeños. Celebraciones jubilares y apertura del templo en

días y horarios en los que se pueda ganar la indulgencia plenaria.

C A L E ND A RI O JUBI L A R Día Hora Actividad

Sábado 15 de Noviembre 17.30

Oración Teresiana:

A LA LUZ DE LA FE DE TERESA

Lunes 15 de diciembre

17.30

19.00  

Oración Teresiana: EL LENGUAJE DEL AMOR

Misa Fiesta de San Juan de Cruz

Jueves 15 de enero 17.30  

Oración Teresiana:

ORAMOS POR LA PAZ CON TERESA DE JESÚS

En febrero conferencia con fecha y hora a confirmar

Domingo 15 de febrero 17.30  

Oración Teresiana:

DETERMINARSE A COMENZAR ORACIÓN    

Domingo 15 de marzo 17.30  

Oración Teresiana:

TERESA DE JESÚS, MUJER DE ESPERANZA

Miércoles 15 de abril 18.30  

Oración Teresiana:

YO SOY EL AGUA VIVA Viernes

15 de mayo 18.30 Oración Teresiana: CRISTO, AMIGO Y COMPAÑERO

En junio conferencia con fecha y hora a confirmar

Lunes 15 de junio 18.30

Oración Teresiana: NO ESTAMOS HUECOS POR

DENTRO Miércoles 15 de julio 18.30

Oración Teresiana:

TERESA Y LA VIRGEN MARIA  

Sábado 15 de agosto 21.00

Oración Teresiana:

LLAMADOS A LA ORACIÓN En septiembre conferencia con fecha y hora a confirmar Martes

15 de septiembre 21.00 Oración Teresiana:

TIEMPO DE CAMINAR Jueves

1 de octubre

20.00  

Misa Fiesta de Santa Teresita de Lisieuxe

Jueves 15 de octubre culminación del Año Jubilar F iesta de Santa Teresa de Jesús Programa y horarios a confirmar

Santa Teresa, conoció al P. Gracián en la funda-ción del convento de las Descalzas en Beas de Se-gura poco antes de emprender viaje para la funda-ción de Sevilla. Dice de él “que si yo mucho quisie-ra pedir a Su Majestad una persona para que pu-siera en orden todas las cosas de la Orden en estos principios no acertara a pedir tanto como su Ma-jestad en esto nos dio”.

Pero en eso de “poner en orden todas las cosas de la orden”, el P. Gracián y Santa Teresa misma se encontraron con un fuerte competidor en el P. Rubeo, General de los Carmelitas, a quien llega-ban las quejas de los conventos de Andalucía que no se mostraban muy dispuestos a entrar por el aro de las reformas, el cual dotó de poderes como vicario suyo al P. Jerónimo Tostado.

Cuando en Mayo de 1.576, apenas llegada Santa Teresa a Toledo, el portugués P. Tostado desem-barcó en Barcelona, los carmelitas calzados pro-clamaron con toda alegría que los días de las an-danzas reformadoras del joven y apasionado P. Gracián estaban contados en Andalucía, y que empezaba cuestionarse toda la reforma teresiana.

No sabía el Tostado (como se le conocía popu-larmente) que, en la corte cesaropapista de Ma-drid, el P. Gracián, director y amigo de la Madre Teresa, contaba nada menos que con el apoyo del Nuncio y del Rey frente a los díscolos frailes andaluces.

Ildefonso Fernández Caballero

La parroquia de Trigueros, junto con la comunidad de carmelitas misioneras de la localidad han preparado un programa completo de actos para celebrar este año jubilar teresiano.

movimientos y comunidades

La Asociación Juvenil ‘Carabela’ vuelve a elegir el muni-cipio para estrenar la nueva propuesta, tras el éxito de los proyectos anteriores.

“Disney vive en ti”, musical solidario en el Teatro de San Juan del Puerto

Tras el éxito de los cuatro anteriores espectáculos, seguidos por más de 6.000 personas cada año y representados en diferentes teatros de toda España, el Ayuntamiento de San Juan del Puer-to y el Colegio Salesianos han presentado esta mañana ‘Disney, vive en ti’, la nueva propuesta que llenará el Teatro Municipal Juan Alonso de Guzmán el domingo 21 de diciembre.

Un año más, el Ayuntamiento de San Juan del Puerto se pone al servicio de esta noble causa, cediendo el Teatro Municipal Juan Alonso de Guzmán para –en principio- la única función prevista, el domingo 21 de diciembre a las 17 horas con la posibilidad de realizar una segunda a las 19 hs. La Concejal de Cultura, Nuria Aquino ha aprovechado para reconocer el esfuerzo de Francisco Mora, presidente de la Asociación Juvenil Carabela y de los miembros de este grupo de chavales y de toda la familia Salesiana en Huelva, representada por el Vicario del Colegio, Marco Anto-nio Martínez. En este sentido ha señalado que “es destacable la implicación de los padres, alumnos y comunidad educativa, en cuanto a vestuario, decorados o iluminación, un agotador trabajo de toda la familia Salesiana durante todo el año, que genera un espacio para la convivencia y que se ve recompensado cada año con la respuesta de la sociedad sanjuanera”.

En ‘Disney, vive en ti’, la magia Disney regresará para hacer un recorrido por sus per-sonajes más entrañables y sorprender con un final cargado de moraleja. Todo empieza en un aula, donde de la mano de Alicia en El País de Las Maravillas, los alumnos reco-rrerán los mundos de Disney, tropezándose con sus personajes para vivir momentos de fantasía, locura, humor, amistad y traición.

Recomendado para toda la familia, se trata de un espectáculo que combina canciones interpretadas en directo, y diálogos donde se interactúa con el público cargados de sorpresas. Además, las canciones van desde las más tradicionales del mundo Disney, a la más rabiosa actualidad del fenómeno Violetta, aunque como ha señalado Marco Antonio Martínez “lo importante es el mensaje que subyace, centrado en que no de-jemos de soñar, para que no se pierda la ilusión”.

movimientos y comunidades

Más de 48 jóvenes, de entre 8 y 21 años, con el apoyo de sus familias, se convierten en actores gracias a la compañía de teatro de la Asocia-ción Juvenil ‘Carabela’, que inició su andadura en 2006 y se ha consolidado con exitosas re-presentaciones como de ‘Peter Pan, El Musi-cal’; ‘High School Musical’ o ‘Grease’, además del recordado ‘Disney El Musical’.

La recaudación de las entradas, que suponen un donativo de 5 € (anticipada y 7 € en la taqui-lla del teatro el día de la función), está desti-nada a recaudar fondos a beneficio de la Obra Social de la propia asociación juvenil salesia-na, que ya ha cumplido su 20 aniversario, tra-bajando en materia preventiva con más de 1.500 niños y jóvenes de las barriadas más po-pulares Huelva, incluidas en el Distrito V. La oficina de Cultura, ubicada en el Centro So-ciocultural Jesús Quintero (c/Real, 14), las tie-ne ya a la venta de forma anticipada.

Estos musicales surgieron a partir de un Taller de Autoestima organizado por la Asociación Juvenil Carabela para ayudar a los niños y ado-lescentes a superar miedos y frustraciones y educar en valores y habilidades sociales. La Asociación Juvenil Carabela ofrece un amplio programa de actividades durante todo el año, para llenar el tiempo libre de los menores onubenses, enseñándoles a disfrutar de un ocio saludable con talleres, campamentos, convivencias y salidas. Más de 60 monitores voluntarios trabajan con ellos y sus familias.

El escándalo de los curas pederastas en Granada ha dado para escuchar, como es habitual, todo tipo de reacciones. La de la Iglesia está perfectamente con-tenida en lo que ha dicho el Papa Francisco, la ver-dad es la verdad y no se puede ocultar. Se aparta del ejercicio del sacerdocio a los implicados y se pone en manos de la autoridad pública, en este caso a tra-vés del perjudicado, la víctima que por ser mayor de edad es la única parte que puede iniciar una acción legal contra los delincuentes. A partir de ahí, se de-creta secreto de sumario y empiezan la instrucción que declarará su culpabilidad o inocencia y la con-secuente condena o absolución. Y hasta ahí, todo es correcto y coherente, al menos eso parece, pero lue-go llega la opinión publicada, es decir, los articulistas y tertulianos que necesitan mucho más morbo y

sociedad

Con la vara que midamos seremos medidos

Rafael Benítez

Tengo la impresión de que los españoles somos muy de plantar la hoguera en plaza pública como solución a lo que consideramos malo, indigno o inmoral. Con el mismo entusiasmo que se proclama la abolición de la moral, nos escandalizamos de la inmoralidad.

sangre para alimentar la hoguera pública y, como en España que un juez decrete un sumario secreto importa un bledo, pues aunque perjudique a la víctima y a quien sea, se publica con los detalles más sórdidos que se puedan encontrar, que la gen-te quiere eso y de paso se entrevista a cualquiera que pueda ahondar en esa parte morbosa.

¿Ayuda esto a alguien? A la víctima no, a los culpa-bles no los hace más culpables, como mucho, los señala para vergüenza pública ejecutando el pri-mer castigo, la “pena de telediario”, a la que habría que añadir últimamente la “pena de tertulia”, esos foros de todólogos expertos en física nuclear, me-dicina, política, deporte y ética civil y religiosa a partes iguales. Ampliar el problema y buscar cul-pables donde sea para dar rienda suelta a nuestras fobias, que ya sabemos lo que vende en nuestro país el anticlericalismo en ciertos foros, incluso pretendidamente católicos. ¿Es lo correcto, lo mo-ral, lo que ayuda? No lo tengo claro.

En resumen ¿Lo sensato?, lo que ha hecho el Papa recomendando a la víctima que denuncie y el Ar-zobispo de Granada suspendiendo a los implica-dos a la espera del juicio penal. ¿Lo insensato?

Alimentar el morbo público, aprovechar para cri-minalizar al obispo como si tuviera dotes adivina-torias y tuviera que haberlo sabido antes de que lo contaran, y al colectivo de todos los curas, que nos gusta eso de todos son iguales, ya sean curas, polí-ticos o quienes nos pluga.

En el país del “piensa mal y acertarás” no hacen falta jueces para declarar la culpabilidad de nadie, por lo visto, basta que alguien le señale para que empecemos a montar el patíbulo público. Y la presunción de inocencia y lo de las pruebas es como lo del secreto del sumario, una fachada para parecer modernos. Y ya recordar lo de “odia al de-lito y compadece al delincuente”, es casi una pro-vocación.

Por cierto, sobre este asunto para informarse y no caer en tópicos y estereotipos difamatorios hay muchos estudios científicos, pero citaré uno que se llama “Niños Maltratados”, de Ediciones Díaz de Santos, con prólogo de Luis Rojas Marcos, que aporta todo tipo de datos sobre el maltrato y el abuso infantil. Quita muchas falsas ideas sobre el estado de la cuestión en España y es preocupante su lectura.

“¿Cómo se os ocurre tal y como y está la vida?”. “En plena crisis es una osadía”. “A mí ni se me ocurre”. Son expresiones que he tenido que escuchar en los últimos meses, en referencia a mi segunda paterni-dad, esperada para los primeros días de enero. Coin-cidiendo con la primera, la coyuntura económica era aún peor porque eran los años de la crisis en su esta-do más crudo.

Para mí, la sorpresa es precisamente este tipo de reacciones ante un advenimiento.

Un proyecto de vida es mucho más que un proyecto económico, mucho más universal. En el campo de las relaciones humanas, la economía es un elemento de primer orden, por supuesto. En muchos casos de-terminan las relaciones sociales al extremo, quizás durante toda nuestra existencia. En una familia, sin embargo, no existe el “quizás”. Existe una determina-ción que desemboca en un sentimiento innegociable.

Es el ser humano el que establece, modifica o rompe estas relaciones sociales basadas en el intercambio de bienes o servicios. Una suerte de iniciativa que no puede doblegarse. Que la existencia quede a expen-sas del ‘mercado’ tiene mucho riesgo para el futuro de la sociedad porque estaremos ante un determinismo artificial y a la deriva.

Por segunda vez, el tiempo de espera coincide con la Navidad en nuestro hogar. El paralelismo nos pro-porcionó una felicidad añadida hace cinco años y volvemos a tener similares sensaciones. La buena esperanza se desarrolla en un marco de adviento re-confortante

Comúnmente, se considera el periodo de adviento como un lapso privilegiado para los cristianos. Invita a recordar el pasado, impulsa a vivir el presente y nos ayuda a preparar el futuro. Son tres máximas que te-nemos muy presentes durante estos días y que nos permiten dejar a un lado las limitaciones que nos im-pone la sociedad en la que vivimos.

media voz

Licenciado en Ciencias de la Comunicación en la rama de Periodismo. Presentador de Televisión en Canalcosta y Condavisión y redactor en medios escrito como el diario Marca. Ha trabajado y colaborado otros medios como La Voz de Huelva, Odiel Información y Huelva Información y ha formado parte de diferentes gabinetes de comunicación, tanto en administraciones públicas como en empresas privadas.

José Carlos Galván Blanco

Un periodo de adviento para vivir el presente

José Carlos Galván

Un proyecto de vida es mucho más que un proyecto económico, mucho más universal

adviento

A pesar de la austeridad provocada por la grave crisis económica que vive nuestra sociedad, la ciudad se reviste de luces, adornos y de colores. El sector comercial estira su imaginación para promover el consumo. A veces, la Navidad no tiene nada que ver con un acontecimiento interior porque no pasa por el corazón y se queda en comer, beber y celebrar en medio del ruido de músicas y petardos espumillones y matasuegras. Es la Navidad ruidosa y volcada en acontecimientos sociales que van de la mano del reclamo de las grandes marcas de consumo.

Existe otra Navidad, desde luego, menos ruidosa, más íntima, más austera y entra-ñable. Hoy conviven y se entremezclan las dos. La Navidad cristiana tiene su tiem-po de preparación que recibe el nombre de Adviento. La palabra latina adventus, significa venida. Estamos ante la conmemoración de una venida singular que hay que celebrar con gozo profundo.

La llegada de una persona querida se espera con ilusión y provoca un montón de sentimientos: impaciencia, alegría, esperanza…Mucho más cuando se lee la Navi-dad con los ojos de la fe y se hace memoria de la presencia de Jesús, Dios– con–nosotros.

Sería una lástima que la Navidad se celebrara en la calle y no dentro de cada uno; que la música no fuera acompañada del silencio; que durante el tiempo de Advien-to no esperásemos a nadie porque –hinchados de autosuficiencia– no sentimos la necesidad de la salvación que nos trae Jesús.

Bienvenido el Adviento que nos invita a iniciar un camino interior que nos lleva a contemplar el misterio de un Dios hecho hombre a quien no le resulta indiferente nuestra vida.

Ya hace tiempo que notamos en las calles y en los escaparates de las tiendas y grandes almacenes la proximidad de la Navidad.

El adviento, prólogo de la Navidad

Emilio Rodríguez Claudio,vicario para la celebración de la fe

Comienza el Adviento con un texto inquietante por la meta a la que apunta: la Navidad. Es ésta la fiesta en la que los cristianos celebramos el nacimiento de Jesucristo y los textos de la liturgia apuntan a la necesidad de velar y pre-pararse debidamente porque su primera venida, anticipo de todas sus veni-das, fue misteriosa, desconcertante e inquietante. Misteriosa por el significa-do que tiene para nosotros: es la presencia en el mundo de un Dios que, cuando quiso y porque quiso, decidió nacer, vivir y morir como hombre; des-

concertante por la apariencia: se muestra de un modo pobre y humilde; e inquietante por-que nos advirtió que volvería de muchas formas y corremos el peligro de no reconocerle.

la palabra del domingo30 noviembre 2014

1er. Domingo de Adviento B Mc 13, 33-37: No sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa

Estad en velaFrancisco Echevarría, vicario general

Los textos evangélicos nos ponen en guardia ante el peligro de no ver al Se-ñor que llega encarnado en aquellos que son su presencia viva en medio de nosotros. No en vano la última parte del discurso al que pertenece este texto recoge la parábola de los talentos –“¿Qué habéis hecho con los dones que os he entregado?”– y el juicio final –“Tuve hambre y me disteis de comer...”–. El Dios que vino en forma humana sigue saliendo, cada día, a nuestro encuen-tro y hace falta tener los ojos y los oídos bien abiertos para reconocerlo en un niño recostado en un pesebre. Esa es la llamada que se nos hace en este primer domingo. Se trata de despertar del letargo para que no nos ocurra como a los contemporáneos de Noé, que no supieron comprender el mo-mento en que vivían. Porque de eso se trata: de descubrir el significado del momento presente. Lo que viene, no es un diluvio de muerte, sino una inundación de vida y de amor. El riesgo es no darse cuenta y permanecer atrapados en el temor.

El misterio para el que nos preparamos es el misterio original de cristianis-mo: el misterio de la Encarnación. Su importancia es tal que, sin él, no pue-de entenderse la idea de Dios que predicó y encarnó en su vida Jesucristo –el Eterno y Misericordioso que se reviste de humanidad y de humildad–, su idea de hombre –el mortal revestido de divinidad y de dignidad– y su visión de la existencia, de la historia y del mundo –el lugar en el que ese Dios hu-milde y ese hombre divinizado se encuentran como un padre y un hijo–.

Si los creyentes no somos capaces de reconocer al Señor que llega humil-demente, revestido de miseria y hasta de pecado, entonces es que hemos olvidado las enseñanzas del Maestro. Si no somos capaces de escuchar su voz en la miseria de nuestro tiempo, tampoco la oiremos en la grandeza de los libros que la conservan. El evangelio de este primer domingo, cuando nos advierte de la necesidad de vigilar, no se refiere a que nos encerremos en las iglesias para escuchar sus hermosas palabras, sino a que salgamos a los caminos, a las calles y a las plazas para verle y oírle porque es ahí donde está gritando y donde quiere ser oído. Abrir bien los oídos a los hombres y muje-res de nuestro tiempo, sobre todo a los que sufren, porque es Dios quien habla en ellos: esa es la llamada.

breves

Fallece el Padre Vivas

El pasado 24 de noviembre falleció el jesuita Antonio Vivas, a los 85 años de edad, en la residencia San Estanislao de Málaga, tras entregar 50 años al sacer-docio y 64 a la Compañía de Jesús.

Nació en Lucena del Puerto, donde fue oficiado su funeral, presidido por Baldomero Rodríguez y conce-lebrado por numerosos sacerdotes. El Padre Vivas, como era conocido en Huelva, dejó gran huella entre los onubenses, especialmente en los miembros del Movimiento Scout Católico.

Iglesia y medios de comunicación

La situación actual de los medios de comunicación y sus relaciones con la Iglesia fue el argumento central de la charla que ofreció el pasado martes la respon-sable de la Oficina de Prensa del Obispado, Saray Acosta, en el marco del Aula Juan Pablo II.

Día Internacional de las personas con discapacidad intelectual

Los próximos días 3, 4 y 5 de diciembre la Asociación de Obras Cristianas de Gibraleón celebrará con unas jorna-das el Día Internacional de las Personas con Discapaci-dad Intelectual. Dichos actos se desarrollarán en la Casa Hogar ‘El Cristo Roto’ de Gibraleón y en la Casa de Mise-ricordia ‘Betsaida’, situada en Beas.

La celebración anual cada 3 de diciembre del Día Interna-cional de las Personas con Discapacidad Intelectual tiene por objeto sensibilizar a la opinión pública sobre las cues-tiones relacionadas con dicho asunto y movilizar el apoyo a la dignidad, los derechos y el bienestar de las personas con discapacidad, así como fomentar su integración en la sociedad y promover la igualdad de oportunidades.

Por su parte, para los días 4 y 5 están previstas jornadas de puertas abiertas con visitas de colectivos de Gibraleón y público en general, así como de grupos escolares que participarán en talleres manipulativos relacionados con las actividades de la programación de ‘Cristo Roto’ y ‘Betsai-da’. Una asamblea para potenciar la construcción de una sociedad inclusiva y un encuentro deportivo con la aso-ciación local ‘Propio Impulso’ completarán las jornadas, cuya clausura será en la tarde del día 5 con una fiesta de despedida protagonizada por los chicos y chicas de ‘Cris-to Roto’ y ‘Betsaida’ y una exhibición de equinoterapia.

TODOS SOMOS =JORNADAS DEL DIA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD

Actividades dirigidas a fomentar la integración en la sociedad, promover la igualdad de oportunidades, romper las barreras, abrir las puertas: por una sociedad inclusiva para todos. - Día 3: Conferencia Desayuno a cargo de Ana María Rey

Merino. Secretaria General de Políticas Sociales de la Junta de Andalucía.

- Día 4: Jornadas de Puertas Abiertas - Día 5: Jornadas escolares de integración

CASA HOGAR “EL CRISTO ROTO” , GIBRALEÓN (HUELVA)

3, 4

y 5DICIEMBRE

Vigilia de la Inmaculada

El próximo 7 de diciembre, el secretariado diocesano de Pastoral Juvenil invita a participar de la Vigilia Diocesana de la Inmaculada, que se celebrará en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Huelva, a las 21.00 h.

agenda www.diocesisdehuelva.es

La actualidad de nuestra diócesis en

El Espejo de la Iglesia en Huelva viernes 13.30 h.

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Noviembre - Diciembre

Nuevos horarios de Misas en Huelva capital (OTOÑO-INVIERNO)del 29 de septiembre al 29 de marzo

3012.00 Eucaristía en el Día de las Personas Sin Hogar. Parroquia de San Sebastián. Huelva

2819.30 Conferencia del jesuita Chércoles sobre las bienaventuranzas. Parroquia San Rafael Arcángel. Huelva

2919.30 Eucaristía de comienzo del Año de la Vida Consagrada. MM. Agustinas. Huelva

1-319.00 Día 3: Actos en conmemoración de los 70 años de restauración y regreso de la sillería mudéjar. Monasterio de Santa Clara. Moguer.El resto de actos serán a las 20.00 h.