el sumak kawsay y la educación virtual-karina quishpe

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El Sumak Kawsay y la Educación Virtual Realizado por: Karina Quishpe En el 2008 la propuesta de la Asamblea Constituyente fue sin duda la más innovadora en la historia del país y porque no de Latinoamérica, ya que recoge la esencia de las concepciones de vida de los ancestrales pueblos indígenas y afroecuatorianos; derrotando la construcción de la modernidad y desarrollo pensado desde la cultura occidental. El paradigma del Buen Vivir o Sumak Kawsay desborda los límites del paradigma conocido hasta el momento de desarrollo, siendo un proyecto integral que sobrepasa lo social, económico o político. Esta filosofía de vida o ética ecológica andina, como lo refieren algunos autores, tiene como premisa la vida armónica como consecuencia de las relaciones en los mismos términos con la naturaleza. Como consta en la constitución, es un Régimen de desarrollo conjunto organizado, sostenible y dinámico de los sistemas económicos, políticos, socio culturales, y ambientales, que garantizan la realización del buen vivir. Para que esto sea efectivo, se requiere que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades gocen efectivamente de sus derechos y libertades y ejerzan sus responsabilidades en el marco del respeto a sus diversidades y convivencia armónica con la naturaleza. El garante del derecho a vivir feliz y plenamente, por definirlo de alguna manera, es el estado ecuatoriano, por tanto la primera construcción de la sociedad del Buen Vivir viene dada por la educación pública. Así el plan decenal de educación 2006 – 2015 contempla una serie de políticas que responden a las necesidades planteadas por los puntos críticos evidenciados en el sector

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Ensayo corto sobre el buen vivir y la educación virtual en el ecuador, desde la perspectiva de las políticas públicas

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El Sumak Kawsay y la Educacin VirtualRealizado por: Karina QuishpeEn el 2008 la propuesta de la Asamblea Constituyente fue sin duda la ms innovadora en la historia del pas y porque no de Latinoamrica, ya que recoge la esencia de las concepciones de vida de los ancestrales pueblos indgenas y afroecuatorianos; derrotando la construccin de la modernidad y desarrollo pensado desde la cultura occidental. El paradigma del Buen Vivir o Sumak Kawsay desborda los lmites del paradigma conocido hasta el momento de desarrollo, siendo un proyecto integral que sobrepasa lo social, econmico o poltico. Esta filosofa de vida o tica ecolgica andina, como lo refieren algunos autores, tiene como premisa la vida armnica como consecuencia de las relaciones en los mismos trminos con la naturaleza.Como consta en la constitucin, es un Rgimen de desarrollo conjunto organizado, sostenible y dinmico de los sistemas econmicos, polticos, socio culturales, y ambientales, que garantizan la realizacin del buen vivir. Para que esto sea efectivo, se requiere que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades gocen efectivamente de sus derechos y libertades y ejerzan sus responsabilidades en el marco del respeto a sus diversidades y convivencia armnica con la naturaleza. El garante del derecho a vivir feliz y plenamente, por definirlo de alguna manera, es el estado ecuatoriano, por tanto la primera construccin de la sociedad del Buen Vivir viene dada por la educacin pblica. As el plan decenal de educacin 2006 2015 contempla una serie de polticas que responden a las necesidades planteadas por los puntos crticos evidenciados en el sector educativo, tales como el acceso limitado o la baja calidad de los servicios educativos, entre otros. Se busca que el sistema educativo potencie las habilidades y talentos de los estudiantes a la par de los conocimientos acadmicos, formando ciudadanos en la democracia y participacin comunitaria. Para el cumplimiento de este gran objetivo, se tienen estrategias que van del marco curricular a lo legal, siendo uno de los grandes motores la revalorizacin de la profesin docente. En la actualidad se cuentan con muchos programas de capacitacin que buscan potenciar las habilidades de los maestros y traer con ellos, la educacin ecuatoriana al siglo XXI. Es en este plano donde la capacitacin virtual juega un papel trascendental en el desarrollo del modelo educativo, ya que trae las nuevas tecnologas de comunicacin a la formacin profesional docente, cambiando para siempre el esquema de educacin regular, adems de dotar efectivamente a los docentes competencias que estn ms acorde con los nuevos tiempos en los que nuestros nios y adolescentes se desarrollan; en el marco del Sumak Kawsay.A pesar de que al momento el modelo de educacin virtual es todava insipiente, su desarrollo es promisorio y genera mucha expectativa, ya que es un horizonte completamente nuevo, que representa un reto tanto para su realizacin como para el planeamiento, siendo necesario reforzar el compromiso efectivo de los docentes para su cumplimiento y aplicacin en su rea de especialidad. Concluyo diciendo que este gran sueo que constituye el avance la educacin, y la formacin misma en una sociedad donde la felicidad plena es el fin y el inicio de todo, se requieren ms que manos cualificadas, el compromiso de hacer lo propio desde cada trinchera, ya que todos formamos y somos parte de esta colectividad, la nueva sociedad del buen vivir.