enoch-metratón - primera parte

ENOCH-METRATÓNESTUDIOS GNÓSTICOS Y TESTIMONIOS

A LA LUZ DE LA TORÁH

- Primera Parte -

- I -"Los Libros de Enoch"

"... los documentos más importantescompuestos durante el Judaísmo

ENOCH-METRATÓN - Primera Parte http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Enoch-Metraton...

1 de 22 2/1/16 21:04

del Segundo Templo".

Cada dos años un numeroso grupo de eruditos (de Israel, Europa yAmérica), en estudios del Judaísmo del Segundo Templo y de losOrígenes del Cristianismo (que abarcan el período entre los siglos VIantes de Nuestra Era Cristiana y el siglo II de Nuestra Era Cristiana),y expertos en estudios de "Los Libros de Enoch", se han estadoreuniendo en distintas ciudades de Italia a partir del año 2001.

Este encuentro bienal es llamado, en Inglés, "The Enoch Seminar",fundado en el año 2000..., en el que se reúnen unos 200 profesoresuniversitarios de más de 15 países.

El objetivo principal del "Seminario [Bienal] de Enoch", es estudiar losOrígenes de Qumrán a la luz de "Los Libros de Enoch", "que son losdocumentos más importantes compuestos durante el Judaísmo delSegundo Templo".

"... the early Enoch tradition was held in great esteem atQumran, especially in the earlier period of the origins of thecommunity." ("Enoch and Qumran Origins...").

"... la temprana tradición de Enoch fue tenida en gran estimaen Qumrán, especialmente en el período anterior de losorígenes de la comunidad."

"... the mystery of Essene and Qumran origins is largelyhidden in the Enoch literature." ("Enoch and QumranOrigins...").

"... el misterio de los Esenios y de los orígenes de Qumránestá mayormente oculto en la literatura de Enoch."

Qumrán es la denominación relativamente reciente que se le ha dado aunas ruinas de un antiguo asentamiento Esenio ubicado en una orilla delMar Muerto en el desierto de Judea. En varias cuevas localizadas en losalrededores de "Qumrán" fueron hallados, a partir del año de 1947,rollos y fragmentos de cuero (uno de ellos en cobre), llamados "Rollosdel Mar Muerto", "Manuscritos del Mar Muerto", "Textos [Esenios] deQumrán", cuya composición abarca un período de varios siglos: entrelos siglos II y III antes de Nuestra Era Cristiana, y el Siglo I de NuestraEra Cristiana.


2 de 22 2/1/16 21:04

Su contenido es valiosísimo pues son los eslabones que unen lastradiciones del Judaísmo Antiguo con el Floreciente CristianismoGnóstico Primitivo.

En "la literatura de Enoch", "está mayormente oculto", "el misterio delos Esenios y de los orígenes de Qumrán...".

- II -Enoch

"Enoch", "Henoch" o "Enoc", como término genérico significa"Sacerdote", "Iniciado".

Mas Enoch como Persona Histórica y Ángel Encarnado, fue el"Séptimo" Patriarca "desde Adam":

"ADAM, Seth, Enos, Cainán, Mahalaleel, Jared, Enoch,Mathusalem, Lamech, Noé, Sem, Châm, y Japhet." (1 deCrónicas 1:1-4).

"... Enoc, séptimo desde Adam,... ". (Epístola Universal deSan Judas Apóstol, 1:14).

"... Y fueron todos los días de Henoch trescientos sesenta ycinco años. Caminó, pues, Henoch con Dios [con ELOHIM],y desapareció, porque le llevó Dios [ELOHIM]." (Génesis5:23-24).

- III -Enoch Es El Ángel Metratón

El Ángel De La Faz

Enoch es el Ángel Metratón, llamado también Mitratón y Mattatrón.

"Una porción de la Neshamah [Alma] de Atziluth [el Mundode las Emanaciones, el Mundo Arquetípico, la RegiónKabalística de Kether, Jojmáh y Binah, el Mundo de la


3 de 22 2/1/16 21:04

Corona Sephirótica del Árbol de la Vida de la Kabbaláh],fue recibida por Henoch hijo de Yered (Génesis 5: 18), y porlo mismo, él fue el Ángel celestial llamado 'Metratón', comoes sabido." (Isaac Luria).

En el "Libro Hebreo de Henoch" (*), Capítulo 4, está escrito queMetratón es el propio Henoch que fue trasladado al Cielo en la épocadel Diluvio.

(*) El "Libro Hebreo de Henoch" o "Sefer Hekalot" (que significa"Libro de los Palacios"), que contiene revelaciones hechas por Henoch-Metratón a Rabbí Yishmael (que fue una Reencarnación del ProfetaHenoch), según los eruditos fue escrito entre los primeros siglos deNuestra Era Cristiana, no obstante estar de acuerdo en que "gran partedel material en él contenido es antiguo e importante...".

En el Libro "Puerta de las Reencarnaciones" ("Gate ofReincarnations"), Isaac Luria explica que en Rabbí Yishmael (que vivióentre el siglo I y el siglo II de Nuestra Era Cristiana) Hijo de Eliseo elGran Sacerdote (no confundir con el Profeta Eliseo), se reencarnó laNeshamah (Alma Superior) del Profeta Henoch; y que Rabbí Yishmaelfue también "la reencarnación de José el Justo" (el Hijo de Jacob).

En el Libro del Génesis de Moisés está escrito que Henoch o Enochvivió "trescientos sesenta y cinco años" ("365" es también el número dedías del Año Solar, y del Calendario Solar de los Esenios del Maestrode Justicia mencionado en los Textos de Qumrán), y que después,Enoch caminó con Elohim "y desapareció"; es decir que el más elevadoELOHIM (el Celestial y Oculto ESPÍRITU SANTO de BINÁH*) lollevó y lo transformó en un Ángel Celestial, en el ÁNGELMETRATÓN que es llamado "UN NIÑO" y también "EL JOVEN".

* BINÁH o El Espíritu Santo -que es Masculino y Femeninoa la Vez- es la Tercera Sephiráh o "Vasija de Luz" Espiritual,de las Diez Sephiroth o "Vasijas de Luz" del KabalísticoÁrbol de la Vida de la Kabbaláh Hebrea: Kether (Corona),Jojmáh (Sabiduría), Bináh (Entendimiento, Inteligencia),Jesed (Indulgencia, Misericordia, Magnificencia), Guevuráh(Poder, Rigor), Tiféreth (Cielo, Belleza, Hermosura, Gloria),Netzah (Victoria), Hod (Honor, Esplendor), Yesod(Fundamento), Maljhut (Reino). Hay una Sephiráh "Oculta"(el Alma Oculta del Profeta Moisés) que es "DA'AT"(Conocimiento, Gnosis).


4 de 22 2/1/16 21:04

En la última petición de la Oración más poderosa con la cual nuestroSeñor Jesús El Cristo nos enseña a Orar a nuestro Padre que está en losCielos, Jesús hablando en el lenguaje esotérico de las Sephiróth delkabalístico Árbol de la Vida, dice:

"... porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todoslos siglos. Amén." (Mateo 6:14).

"El reino (Maljhut), y el poder (Guevurah), y la gloria (Tiféreth)", sonnombres Kabalísticos de tres de las Sephiroth del Árbol de la Vida.

El Rey Salomón en el Libro de los Proverbios se refiere a la Sabiduríade la Toráh y al Árbol de Vida en los siguientes versículos:

"Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría [Jojmáh],Y que obtiene la inteligencia [Bináh]; Porque su ganancia esmejor que la ganancia de la plata, Y sus frutos más que eloro fino. Más preciosa es [la Toráh] que las piedraspreciosas; Y todo lo que puedes desear, no se puedecomparar a ella. Largura de días está en su mano derecha[Jésed]; En su izquierda [Guevuráh], riquezas y honra. Suscaminos son caminos deleitosos, Y todas sus veredas paz.Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano, Ybienaventurados son los que la retienen. YHVH consabiduría [Jojmáh] fundó la tierra [Maljut]; Afirmó los cielos[Tiphéreth] con inteligencia [Bináh]. Con su ciencia [Da'at]los abismos fueron divididos, Y destilan rocío los cielos."(Proverbios 3: 13-21).

Las Sephiróth (Jésed, Guevuráh, Tiphéreth, Nétzah, Hod, Yesod yMaljut) son nombradas en las palabras del Rey David del Libro Primerode "Crónicas", en los siguientes versículos:

"Bendito seas Tú, oh YHVH, Dios de Israel nuestro Padre,desde el siglo y hasta el siglo. Tuya es, oh YHVH, lamagnificencia [Jésed] y el poder [Guevuráh], la gloria[Tiphéreth], la victoria [Nétzah] y el honor [Hod]; porquetodas [Kol=Yesod] las cosas que están en los cielos y en latierra son tuyas. Tuyo, oh YHVH, es el reino [Maljut], y Túeres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria procedende Ti, y Tú dominas sobre todo; en Tu mano está la fuerza yel poder, y en Tu mano el hacer grande y el dar poder atodos. Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y


5 de 22 2/1/16 21:04

loamos Tu Glorioso Nombre." (1 Crónicas, 29: 10-14).

Volviendo a los estudios sobre Enoch-Metratón, las palabras"desapareció" significan que "desapareció" en su nombre de Enochsimplemente, para ser llamado a partir de entonces "Metratón", o"Enoch-Metratón".

Las palabras: "Caminó, pues, Henoch con Dios [con ELOHIM], ydesapareció, porque le llevó Dios [ELOHIM]...", significan que LASAGRADA SHEJINÁH, llamada aquí ELOHIM, se llevó a Henoch alCielo:

"18 Y vivió Jared ciento sesenta y dos años, y engendró áHenoch. 19 Y vivió Jared, después que engendró á Henoch,ochocientos años: y engendró hijos é hijas. 20 Y fuerontodos los días de Jared novecientos sesenta y dos años; ymurió. 21 Y vivió Henoch sesenta y cinco años, y engendróá Mathusalam. 22 Y caminó Henoch con Dios [conELOHIM], después que engendró á Mathusalam, trescientosaños: y engendró hijos é hijas. 23 Y fueron todos los días deHenoch trescientos sesenta y cinco años. 24 Caminó, pues,Henoch con Dios [con ELOHIM], y desapareció, porque lellevó Dios [ELOHIM]." (Génesis 5:18-24).

En El Santo Evangelio Según San Lucas 3:37, Enoch (Metratón) es unode los Antepasados en el Árbol Genealógico de Nuestro Señor JESÚSEL CRISTO.

El "Libro 1 de Enoch" es anterior a Nuestra Era Cristiana. San JudasApóstol lo menciona en su Epístola Universal (1:14):

"5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fuehallado, porque lo traspuso Dios [ELOHIM]. Y antes quefuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios[a ELOHIM]." (Epístola del Apóstol San Pablo a LosHebreos, 11:5).

ELOHIM, aquí, se refiere a la Sagrada SHEJINÁH en el Nivel deBINÁH:

"474. We have also been told that Chanoch had a book,which originated from the same place as that of thegenerations of Adam. And this book contains the innersecrets of wisdom. He was taken from this earth to become a


6 de 22 2/1/16 21:04

heavenly angel. Thus, it is written: "And he was not; forElohim took him" (Beresheet 5:24). He is the youth, THATIS, HE IS ALWAYS CALLED A YOUTH, as the versestates: "Train up (Heb. chanoch) a child in the way heshould go" (Mishlei 22:6), INDICATING THATCHANOCH IS THE YOUTH BECAUSE HE BECAMEMINISTERING LAD TO THE SHECHINAH". (TheZóhar).

"474. También se nos ha dicho que Enoch tenía un libro, quese originó en el mismo lugar que el de las generaciones deAdán. Y este libro contiene los secretos internos de lasabiduría. Fue llevado [Enoch] de esta tierra para convertirseen un ángel celestial. Por lo tanto, está escrito: "Y él noestaba; porque Elohim se lo llevó ". (Bereshit 05:24). Él esel Joven, ES DECIR, ÉL ES SIEMPRE LLAMADO UNJOVEN, como dice el versículo: "Instruye (Heb Janoj) a unniño en el camino que debe seguir" (Mishlei 22: 6),indicando que Enoch ES EL JOVEN porque se convirtió enEL JOVEN QUE SIRVE a la Shejináh ". (El Zóhar).

"69. It is written, "And Enoch walked with the Elohim"(Beresheet 5:24) and also, "Train (Heb. chanoch) up a childin the way he should go" (Mishlei 22:6), MEANING thatcertain child THAT IS THE ANGEL METATRON. THIS ISTHE MEANING OF THE VERSE. ENOCH BECAME ACHILD, METATRON; "with the Elohim", REFERS TOMALCHUT and not with Yud Hei Vav Hei WHICH ISZEIR ANPIN, BECAUSE HE BECAME A SERVANT OFMALCHUT. "And he was not" (Beresheet 5:24) MEANSTHAT he was not under the name Enoch, "for the Elohimtook him" to be called in His name, FOR HE BECAME ANANGEL OF ELOHIM." (The Zóhar).

"69. Está escrito, "Y Enoch anduvo con los Elohim".(Bereshit 05:24), y también, "Educa (Heb Chanoch) al niñoen el camino que debe seguir". (Mishlei 22: 6), lo quesignifica aquel cierto niño QUE ES EL ÁNGELMETATRÓN Este es el significado del versículo ENOCHSE TRANSFORMÓ EN UN NIÑO, METATRÓN; "con losElohim", SE REFIERE A MALJHUT y no con Yud Hei VavHei QUE ES ZEIR ANPÍN, porque se convirtió en unservidor de MALJHUT. "Y él no estaba" (Bereshit 05:24)


7 de 22 2/1/16 21:04

significa que él no estaba bajo el nombre de Enoch, "porqueElohim lo tomó a él" para ser llamado en su nombre,PORQUE SE HIZO UN ÁNGEL DE ELOHIM" ". (ElZóhar).

"85. "For the wind (spirit) passes over it and it is not." Thisis the heavenly concealed and Holy Spirit, which is hiddenfrom all, NAMELY THE SPIRIT OF BINAH, whichengulfs METATRON and then "is not." And this is the secretof Enoch, about whom Scripture says: "and he was not, forElohim took him" (Beresheet 5:24). The reference here is tothe higher Elohim, NAMELY BINAH, who is an upperspirit, hidden and concealed. "and its place knows it nomore": This is the small spirit OF METATRON that isengulfed by the upper spirit OF BINAH..." (The Zóhar).

"85. "Porque el viento (espíritu) pasó por encima de él y nolo estaba." Este es el Espíritu celestial oculto y Santo, que seoculta a todos, a saber EL ESPÍRITU DE BINAH, queenvuelve a Metatrón y luego "no está" Y este es el secreto deEnoch, de quien la Escritura dice: "y él no estaba, porqueElohim se lo llevó" (Bereshit 05:24). La referencia aquí es alElohim superior, a saber BINÁH, que es un espíritu superior,oculto y ocultado "y su lugar nadie lo sabe más": Este es elpequeño espíritu de METATRÓN que está envuelto por elespíritu superior de Binah... " (El Zóhar).

- IV -Enoch Arrebatado al Cielo

Por Elohim

Lo que he escrito en los párrafos anteriores no es solamente teoría, sinoque es teoría y práctica al mismo tiempo, porque se nos ha permitidovivir, por la Gracia y con la Ayuda del Cielo y de Elohim, estosSublimes y Encantadores Misterios Admirables, y Maravillosos.

El anuncio de la Recurrencia de este Magno Evento en este Final de losTiempos (a Cristalizar, con la Ayuda de Dios, en un Futuro) lo viví muyconscientemente fuera de mi cuerpo físico en las Dimensiones


8 de 22 2/1/16 21:04

Superiores, hace ya un año...

Día del Shabbath del 25 de Octubre 2014 en el Amanecer.

Me vi en la pequeña terraza-patio de nuestra Ermita mirando hacia elCielo nocturno, con mi cuerpo dirigido hacia el Norte.

Vi que una Luz se estaba moviendo de occidente a oriente y se detuvoperpendicularmente, en el punto del cenit, sobre nuestro Hogar.

Vi que la Luz era una Astronave de Luz que tenía la forma de una Casa.Elevé mis pensamientos a la Astronave-Casa de Luz y le pedí que porfavor descendiera. Inmediatamente la Astronave-Casa de Luz comenzóa descender muy rápidamente y fue integrándose en nuestra Ermitacomo una Casa dentro de otra Casa. Vi que la Astronave-Casa de Luz,al integrarse en nuestra Ermita con su Techo de tejas de Barro cocido,estaba al nivel del piso de la salida de nuestra Ermita.

Supe, sentí que tenía que actuar de inmediato sin pérdida de tiempo,porque sentí que la Astronave ya iba a partir. Inmediatamente entré delpatio de nuestra Ermita a la salita en donde estaba el techo de laCasa-Astronave y me posé sobre él, sentándome luego, quedando entreel techo de la Casa-Astronave de Luz (que había descendido al nivel delpiso de nuestra Ermita), y el techo de nuestra Casa-Ermita.

Inmediatamente la Astronave-Casa de Luz comenzó a moverserápidamente hacia el Norte a gran velocidad, elevándose hacia el Cielo.

Instantes después me vi dentro de la Astronave-Casa de Luz que estababien iluminada, muy limpia y en orden, y que era como una réplica denuestra Ermita, y me vi recostado en una cama angosta (parecida a lacamilla que tenemos en la salita-comedor), vestido con vestidurasblancas.

Apareció luego un grupo de 7 doncellas vírgenes puras y castas vestidasde blanco. Las doncellas se me acercaron sonriendo amables y alegres.Entonces dije: ¡Que Viva el Cristo! y las bellísimas Doncellas repitieronal unísono: ¡Que Viva el Cristo!, Volví a exclamar: ¡Que Viva el Cristo!y repitieron: ¡Que Viva el Cristo! Exclamé nuevamente: ¡Que Viva elCristo! y volvieron a exclamar: ¡Que Viva El Cristo!

Luego les dije a las hermosas doncellas vírgenes:

- "Allá en el mundo físico todo es muy denso, materialista, y


9 de 22 2/1/16 21:04

lo mejor que se puede hacer es morir a cada instante anuestros defectos psicológicos para lograr la purificacióntotal".

Les pronuncié varias veces estas palabras, y las jóvenes doncellasVírgenes me decían una y otra vez que

- "¡Sí, así es!".

Me sentí limpio y libre "de las pasiones" del yo psicológico.

Luego me levanté y las Vírgenes me llevaron, dentro de laAstronave-Casa de Luz ante una Señora muy Bella, de Piel Blanca, ymuy Distinguida, vestida con un Traje Blanco de Seda con brocados deOro y de Plata, adornado con Perlas, que le llegaba hasta Sus Pies. LaCelestial y Divinal Señora tenía Su Cabello peinado y recogido muyelegantemente y distinguidamente alrededor de Su Cabeza y sobre SuCabeza. Vi que en la parte superior a la altura de Su Espalda le salían ala Señora unas pequeñas Alas Blancas, Plateadas. Me dirigírespetuosamente a la Señora a saludarla y darle mis agradecimientos. Ymientras hablaba con la Señora se me acercó una Hermosísima Jovende Piel Blanca, de la estatura y porte de mi Amada Esposa Gloria Maríadel Socorro Vélez de Palacio, Vestida igual como la Señora y asimismo,con dos pequeñas Alas blancas que le salían en la parte superior de SuEspalda. Su Cabello Dorado y Ondulado le caía en bucles rizados sobreSu Espalda. La Bellísima Joven y Doncella Virgen, Hermosísima cualÁngel de Dios se me acercó y con infinita Ternura me abrazó y mebesó... Y mientras permanecíamos así, la Señora nos hablaba y meempezó a explicar la Genealogía de Su Apellido (de Tres LetrasHebreas) que venía desde tiempos muy antiguos, pues era el Apellidode una Gran Familia a la que pertenecían mi Hermosísima y AngelicalBien Amada Espiritual y las Doncellas Vírgenes Celestiales que Laacompañaban.

Un poco más allá había un pequeño patio como el de nuestra Ermita y aun lado en donde estábamos había otro cuarto como el de nuestraOficina, todo muy iluminado, limpio y ordenado.

Después me desperté en nuestro lecho y me quedé quieto hasta recordarcompletamente toda esta Maravillosa y Sublime Vivencia Esotéricamientras continuaba resonando en nuestro equipo de sonido "La Oda ala Alegría" y a "La Libertad" de La Novena Sinfonía del Gran Maestrode la Música Luis van Beethoven, en 432 Hertz.


10 de 22 2/1/16 21:04

Algunas explicaciones esotéricas:

Los movimientos en el Cielo de la Astronave Casa de Luz de occidentea oriente deteniéndose perpendicularmente, en el punto del cenit, sobrenuestro Hogar, y después de descender sobre nuestra Casa y deintegrarse con Ella, viajando velozmente hacia el Cielo en el Norte,tienen sus explicaciones esotéricas en el Zóhar.

Mas antes de estas explicaciones esotéricas, quisiéramos, en muchasíntesis, referirnos a algunos significados de los términos HebreosKabalísticos utilizados en este estudio.

"Zóhar", significa "Esplendor".

"Shimon Ben Yojai" es el principal Rabino mencionado en el Zóhar;vivió en Galilea en el siglo II de Nuestra Era Cristiana. Shimon BenYojai fue una Reencarnación del Alma del Profeta Moisés. Más tarde seReencarnó en el Rabbí Isaac Luria.

"Kether" (la Primera Sephiráh) es Nuestro Padre Interior y Celestial, ELSANTO ANCIANO DE LOS DÍAS.

"Jojmáh" (la Segunda Sephiráh), es el Cristo Cósmico, el Hijo delPadre Celestial o Kether.

"Bináh" (la Tercera Sephiráh) es el Espíritu Santo y la Madre Divina.

"Ima", significa "Madre", y se refiere al Aspecto Femenino del EspírituSanto o Bináh.

"Zeir Anpín" (que significa literalmente "Rostro Pequeño" o"Semblante Menor", personificado en Jacob, que es llamado Los Cielosy La Toráh), es el conjunto de las Sephiroth Jesed (la Cuarta Sephiráh),Guevuráh (la Quinta Sephiráh), Tiféret (la Sexta Sephiráh, el Corazónde Zeir Anpín), Netzah (la Séptima Sephiráh), Hod (la OctavaSephiráh), y Yesod (la Novena Sephiráh). Maljhut (la Décima Sephiráh)es la contraparte FEMENINA de Zeir Anpín.

"ELOHIM" SIGNIFICA DIOSAS (Las Dos Diosas: Leáh y Rajel).

"Nukvah" significa "Femenina".

Los Cuatro Puntos Cardinales y el Centro están indicados así:Occidente y Oriente con los movimientos iniciales de la Astronave de


11 de 22 2/1/16 21:04

Luz; el Centro o el Cenit, al detenerse la Astronave de Luz en el Cielo;el Sur indicado por mi posición en el Patio-Terraza de nuestra Ermita;el Norte con el Lugar en el Norte del Cielo hacia donde se dirigió laAstronave de Luz.

La integración de "La Casa dentro de otra Casa": la Astronave-Casa deLuz del Cielo y nuestra Casa-Ermita en la Tierra, son un símbolo de laShejináh Superior o Leáh y de la Shejináh Inferior o Rajel, dentro decada Ser. Ambas, después de la Resurrección Esotérica del CristoInterior, se integran en Una Unidad Indisoluble.

El Gran Rabino Iluminado Shimon Ben Yojai enseña en El Zóhar queLas Dos Casas, a saber, la Casa Superior y la Casa Inferior o laShejináh Superior y la Shejináh Inferior, son, esotéricamente, las DosNukvas o Femeninas Espirituales, que se corresponden con Leáh yRajel de Zeir Anpín o de Israel-Jacob:

"236. Rabbi Shimon said: similarly, Torah, THAT IS, ZEIRANPIN, is situated between two houses BETWEEN TWONUKVAS. FOR IMA IS CALLED "HOUSE," as in "Forboth houses of Yisrael" (Yeshayah 8:14). One is upper andsealed THE SUPERNAL IMA, BINAH; the other is morerevealed. The supernal, SEALED one is the great voicereferred to in: "A great voice which was not heard again"(Devarim 5:19)." (The Zohar).

"236. Rabbí Shimon [ben Yojai] dijo: similarmente LaToáah, QUE ES ZEIR ANPÍN, está situado entre dos casas,ENTRE DOS NUKVAS. PORQUE IMA ES LLAMADA'CASA,' como en 'Mas ambas Casas de Israel' (Isaías,8:14). Una está arriba y sellada LA SUPERIOR IMA[MADRE], BINAH; la otra es más revelada. La Superior,LA SELLADA, es la gran voz referida en: 'Una gran vozque no se escucha de nuevo.' (Deuteronomio 5:19)." (ElZóhar).

Aclaración: Algunas veces Leáh es llamada "Madre" y se le relacionacon Bináh la Madre Divina. Mas en realidad Leáh es un Aspecto de laMadre Divina Bináh. Así pues, Bináh que es Nuestra Madre Divina, yLeáh y Rajel, son Distintos Aspectos del Ser Autónomos.

El Zóhar enseña que el Occidente es "el Principio Femenino de ZeirAnpín", o sea, La Shejináh en Su Aspecto de Maljhut, personificada en


12 de 22 2/1/16 21:04

Rajel. El Oriente y el Centro es Tiféret y Zeir Anpín, personificado enJacob y en Moisés. El Sur es Jojmáh que es el Cristo Interior. El Nortees Bináh, personificado en la Madre Divina y en Leáh.

"Apareció luego un grupo de 7 doncellas vírgenes puras ycastas vestidas de blanco. Las doncellas se me acercaronsonriendo amables y alegres. Entonces dije: ¡Que Viva elCristo! y las bellísimas Doncellas repitieron al unísono:¡Que Viva el Cristo!, Volví a exclamar: ¡Que Viva el Cristo!y repitieron: ¡Que Viva el Cristo! Exclamé nuevamente:¡Que Viva el Cristo! y volvieron a exclamar: ¡Que Viva ElCristo!".

Las Siete Doncellas son las Siete Vírgenes que sirven a MALJHUT quees la Shejináh:

"These are the mothers, NAMELY THE SEVENCHAMBERS IN BRIYAH, who are levels called "thevirgins... that follow her" (Tehilim 45:15), MEANINGSEVEN MAIDENS THAT SERVICE MALCHUT" (TheZohar).

"Estas son las Madres, A SABER, LAS SIETE CÁMARASEN BERIYAH [el Mundo Kabalístico de la Creación y delAlma Neshamah], que son niveles llamados 'las vírgenes ...que la siguen a Ella' (Salmos 45:15), que significan SIETEDONCELLAS QUE SIRVEN A MALJHUT." (El Zóhar).

"283. Come and see: When Moses erected the Tabernacle,he checked all the crafts, that they were done properly. Thenhe erected it. All the crafts of the Tabernacle were broughtbefore Moses one by one. This is the secret of the verse, "thevirgins, her companions that follow her, shall be brought toyou" (Tehilim 45:15)." (The Zohar).

"283. Venid y ved: Cuando Moisés erigió el Tabernáculo, Élrevisó todas las obras, que fueran hechas apropiadamente.Entonces Él lo erigió. Todas las obras del Tabernáculofueron dadas antes a Moisés, una por una. Este es el secretodel verso 'las vírgenes, sus acompañantes que la siguen aElla, serán traídas a ti.' (Salmos 45:13-15: [Toda ilustre esde dentro la hija del rey: De brocado de oro es su vestido.Con vestidos bordados será llevada al rey; Vírgenes en pos


13 de 22 2/1/16 21:04

de ella: Sus compañeras serán traídas á ti. Serán traídascon alegría y gozo: Entrarán en el palacio del rey.]). (ElZóhar).

"... 'Brought to you' is the same as 'brought the Tabernacle toMoses' (Shemot 39:33). IT IS THE SECRET OF THESEVEN MAIDENS BRINGING MALCHUT CALLED'TABERNACLE' TO MOSES, WHO IS THE SECRET OFZEIR ANPIN." (The Zohar).

"... 'Traídas a ti' es lo mismo que 'trajo el Tabermáculo aMoisés' (Éxodo 39:33). ES EL SECRETO DE LAS SIETEDONCELLAS TRAYENDO A MALJHUT LLAMADA'TABERNÁCULO' A MOISÉS, QUE ES EL SECRETO DEZEIR ANPÍN." (El Zóhar).

"284. HE ASKS: Why did they bring the Tabernacle? ANDHE ANSWERS it was then the time of espousals of Moses,ZEIR ANPIN, and therefore, they brought the Tabernacle,MALCHUT, to Moses, like a bride coming to the house ofthe groom. For first the bride should be brought to thegroom, as it is written, 'I gave my daughter to this man towife' (Devarim 22:16). Then he comes to her, as said, 'andwent in to her' (Beresheet 38:2), and 'Moses went into theTent of Testimony' (Bemidbar 17:23), WHICH ISMALCHUT." (The Zohar).

"284. EL PREGUNTÓ: ¿Por qué ellas trajeron elTabernáculo? Y ÉL RESPONDIÓ: fue entonces el tiempo delos Esponsales de Moisés ZEIR ANPÍN [con Maljhut], y porlo tanto, Ellas trajeron el Tabernáculo, MALJHUT, aMoisés, como una Novia viniendo a la Casa del Novio. Masprimeramente la Novia sería traída al Novio, como estáescrito, 'Yo di mi Hija a este Hombre por Esposa' ( ). LuegoÉl viene a Ella, como está dicho, 'y fue a Ella' (Génesis38:2), y Moisés fue dentro de la Tienda del Testimonio,QUE ES MALJHUT." (El Zóhar).

"... 'and the seven maidens who were chosen to be given her,out of the king's house' (Ester 2:9), NAMELY, THEVESSELS OF THE REAR OF MALCHUT OF ATZILUT,IN WHICH CHOCHMAH IS COATED AT THE TIME OFGREATNESS OF MALCHUT." (The Zohar).


14 de 22 2/1/16 21:04

"... 'y las Siete Doncellas que fueron elegidas para ser dadasa Ella, de la casa del Rey' (Ester 2:9), A SABER, LASVASIJAS DE LA ESPALDA DE MALJHUT DE ATZILUT,EN LAS QUE JOJMAH ES REVESTIDO AL TIEMPO DELA GRANDEZA DE MALJHUT." (El Zóhar).

En la Kabbaláh, "Atzilut" es "El Mundo de las Emanaciones", y "es elmás próximo al Infinito ("Eyn Sof") de los Cuatro Mundos" de laKabbaláh, a saber: Atzilut (el Mundo de la Emanación), Beriyah (elMundo de la Creación), Yetzirah (el Mundo de la Formación), Asiyah(el Mundo de la Acción).

Más allá del Mundo de Atzilut, está "Adam Kadmon, el HombrePrimordial, el más Antiguo de todos los Primordiales Seres...", cuya"Corona" es Kether, Nuestro Padre Interior y Celestial, la PrimeraSephiráh o "Vasija de Luz" de la Diez Sephiroth (o "Vasijas de Luz")del Kabalístico Árbol de la Vida

(Ver, por favor, las explicaciones sobre las Diez Sephiroth, en elCapítulo anterior: "- II - Enoch Es El Ángel Metratón El Ángel De LaFaz".).

"Kether (que literalmente significa "Corona") es Nuestro Santo Ancianode los Días, interior, individual, particular, Nuestro Padre Celestialdentro de cada Ser, o la Personificación (en Hebreo "Partzuf") "delKether del Mundo de Emanación"; es decir, del Mundo Kabalístico deAtzilut, el Primer Mundo de los Cuatro Mundos de la Kabbaláh.

El Átomo de Luz de Nuestro Padre interior y Celestial Kether se hallalocalizado en nuestro entrecejo o raíz de nuestra nariz.

El "Infinito" ("Eyn Sof" o "Ain Soph"), "La Luz Más Elevada", "sinprincipio ni fin", es la Luz de donde surge "Adam Kadmon", "elHombre Primordial", cuya "Corona" es Kether.

El Gran Rabino Isaac Luria en "La Puerta de las Reencarnaciones",explica que el Alma que recibió Enoch (que es el Ángel Mattatron oMetratón), es "Una porción de la Neshamah de Atzilut":

"A portion of the Neshamah of Atzilus was received byChanoch son of Yered (Bereishis 5:18), and therefore, hewas a Heavenly angel called "Mattatron," as it is known.Therefore, he also did not die the way of men. The level ofNeshamah of Atzilus is called the "Minister of the World",


15 de 22 2/1/16 21:04

coming from the World of Atzilus, and thus, it has powerover all the worlds."

"Chanoch was Mattatron; his Neshamah was from theZehira lla'a." (Isaac Luria "The Gate of Reincarnations").

"Una porción de la Neshamáh de Atzilut fue recibida porEnoch Hijo de Yered (Génesis 5:18), y por lo mismo, Él fueun Ángel Celestial llamado 'Mattatrón' [Metratón] como essabido. Por lo que, Él también no murió, en la forma [en quemueren] los demás hombres. El nivel de la Neshamáh deAtzilut es llamado el 'Ministro del Mundo', viniendo desdeel Mundo de Atzilut, y por consiguiente, tiene poder sobretodos los Mundos."

"Enoch fue Metratón; su Neshamah fue de la Zehira lla'a."(Isaac Luria "La Puerta de las Reencarnaciones").

"Zehira Ila'a" es la Neshamah o Alma del Mundo de Atzilut, que es lamás elevada emanación del Alma de Adam.

En la Kabbaláh se enseña que hay cinco niveles del Alma: Nefesh,Ruaj, Neshamáh, Hayyah, Yehiidah.

Nefesh ("Fuerza o Espíritu Vital") es el Alma Humana o Tifereth, de laque una partícula, la Esencia Anímica, se incorpora en cada niño reciénnacido. Mas de esta partícula se incorpora solamente el tres por ciento,porque el otro noventa y siete por ciento retorna fraccionada yprisionera dentro de la legión de "yoes-diablos" psicológicos quecreamos en las anteriores existencias. Solamente por medio de la"Muerte Mística" o desintegración de nuestros defectos psicológicos enpensamientos, sentimientos y acciones de instante en instante, demomento en momento, continuamente y durante toda la vida, es quelogramos liberar y recuperar el cien por ciento del Nefesh.

Ruaj ("Espíritu") es Atman-Buddhi: nuestro Maestro Íntimo o Jesed ynuestra Alma Espiritual o Guevuráh.

Neshamáh ("Aliento") es el Alma en el nivel de Bináh o del EspírituSanto, el Tercer Logos.

Hayyah ("Vida-Fuerza") es la Neshamáh de la Neshamah o el Alma enel nivel de Jojmáh, el Segundo Logos, el Cristo Cósmico.


16 de 22 2/1/16 21:04

Yehiidah ("Única") es el Alma en el nivel de Kether, el Padre, elAnciano de los Días, el Primer Logos.

Yehiidah es también en un nivel superior la Neshamáh de la Neshamáh,porque Hayyah y Yehiidah están contenidas en Un Solo Vaso o"Vasija".

Luego les dije a las hermosas doncellas vírgenes:

- "Allá en el mundo físico todo es muy denso, materialista, ylo mejor que se puede hacer es morir a cada instante anuestros defectos psicológicos para lograr la purificacióntotal".

"Les pronuncié varias veces estas palabras, y las jóvenes doncellasVírgenes me decían una y otra vez:"

- "¡Sí, así es!".

"Me sentí limpio y libre 'de las pasiones' del yo psicológico."

Las Siete Doncellas Vírgenes que asisten a la SagradaShejináh confirman una y otra vez que las Enseñanzas de laAuto-Observación Psicológica en pensamientos,sentimientos y acciones, y la Muerte en Marcha de instanteen instante, de momento en momento continuamente,durante toda la vida, (tal y como nos fue explicada ydetallada por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú),es "lo mejor que se puede hacer... para lograr lapurificación total."

Las palabras: "Me sentí limpio y libre 'de las pasiones' del yopsicológico", es porque en esos momentos estaba en uno de los Nivelesmás elevados del Ser, el Nivel de la Neshamah en la Región Kabalísticadel Mundo de Atzilut. Mas también es una Vivencia que indica quepara poder llegar a estos Niveles Superiores del Ser se tiene que haberlogrado la muerte total de los defectos psicológicos, para poder llegaruno a sentirse "limpio y libre 'de las pasiones' del yo psicológico."

Porque en el presente aún no estoy limpio completamente, pues estoydedicado de instante en instante y de momento en momento,continuamente, a desintegrar en pensamientos, sentimientos y acciones,con el Auxilio de mi Madre Divina Kundalini y de mi Cristo Interior, alos Yoes Causas, que son como enjambres de diminutos mosquitos


17 de 22 2/1/16 21:04

"mbarigüi" o "jejenes", que atacan sin parar a cada instante, y por lomismo, hay que estarles aplicando "la Muerte en marcha" también acada instante, uno por uno, y no de a dos o de a tres, ni en montón, sinouno a uno a cada instante y por cada súplica a Nuestra Madre Divina enla Muerte en Marcha. Porque aunque a cada instante Nuestra MadreDivina Kundalini puede eliminar a cada uno de nuestros defectospsicológicos, "yoes-diablos" o "Añag" (ira, codicia, lujuria, envidia,pereza, orgullo, gula, etc.,) aún habiéndolos incinerado, "de su cabezaquemada" brotan "los mbarigüi y los mosquitos..."; es decir, losaparentemente diminutos "Yoes-Causas", que se eliminan en "El finalde la Segunda" Montaña "y el principio de la Tercera" Montaña.

Incluyo seguidamente algunas Enseñanzas de Nuestro V.M. Rabolúsobre los trabajos con la eliminación de los "Yoes-Causas". (Nota: losresaltados son nuestros):

"V.M. Rabolú. A desintegrar totalmente el… Bueno, el yo…tenemos varias etapas. Aquí en esta Primera Montañahacemos un proceso de muerte, pongámosle muy subjetivo,rápido; ya en esta Segunda Montaña, sí toca metérnosle contodos estos detalles a morir, porque hay que rescatar el cienpor cien de conciencia. Nosotros subimos esta SegundaMontaña, encarnamos Padre, Hijo y Espíritu Santo,dentro de nosotros, que ya es una Jerarquía, sin embargotenemos un problema ahí, que es el Yo Causa. Eso es loque podría explicarles yo mañana en la noche, para que noconfundamos una cosa con la otra; mañana en la nochepodríamos darles la explicación completa de esto, peroquiero que terminemos esto de la Primera Montaña para noconfundir sino separado, para que cada cual sepa qué es loque tiene que hacer y cómo va a Ascender."

[...].

"Entonces el Yo causa, sí, tenemos que rescatar, lo menosel ochenta por ciento de conciencia para poderenfrentarnos al Yo Causa, que es un espulgue de laconciencia; espulgar la conciencia muy minuciosamenteporque la conciencia está alterada, por eso no tenemos elcien por cien de Conciencia, porque está alterada por el YoConciencia; entonces al realizar el espulgue de laconciencia que es cosa muy diminuta, de muchapaciencia y muy diminuto, vuelve a normalizar la


18 de 22 2/1/16 21:04

conciencia, entonces volvemos a adquirir el ciento porciento de Conciencia."

"Entonces terminado, ya espulgó la conciencia, volvió anormalizar la conciencia, a tener cien por cien de conciencia;que es la única forma de adquirir el cien por cien deConciencia, es eliminando el Yo Causa, que es la CausaCausorum de haber perdido nosotros la Conciencia, porquequedó alterada por ese Yo Causa. Entonces, aquí aliniciado le toca empezar a espulgar la Conciencia, queson esos residuos, hablémosle, —el Yo Causa son cosasdiminutas—, a detallar, a ir haciendo un espulgue poco apoco con mucha paciencia, para poder dejar normal laconciencia, que no quede alterada en ninguna parte.Entonces viene la Tercera Montaña, ahí es donde viene laTercera Montaña, que son las Iniciaciones de Luz,—pónganle bien cuidado— que hay de Fuego, hay lasIniciaciones de Oro, y vienen las de Luz, que son la últimaMontaña."

[...].

"V.M. Rabolú. Esos detalles que yo les estoy enseñando austedes, le sirven como disciplina para uno poderespulgar la conciencia y acabar con el Yo Causa. Porqueya está uno disciplinado aquí con los detalles, porque el YoCausa son detalles diminutos, cosas que nosotros todavía nientendemos; entonces si nosotros tenemos esa disciplinaaquí para acabar con los yoes, esa disciplina nos sirve allápara acabar con los Yoes Causa, porque ya está unoeducado a ese trabajo.""PREGUNTA. ¿Pero ese trabajo es el final de la SegundaMontaña?""V.M. RABOLÚ. El final de la Segunda y el principio dela Tercera." (Enseñanzas de Nuestro V.M. Rabolú en "ElÁguila Rebelde").

"Luego me levanté y las Vírgenes me llevaron dentro de laAstronave-Casa de Luz ante una Señora muy Bella, de Piel Blanca, ymuy Distinguida, vestida con un Traje Blanco de Seda con brocados deOro y de Plata, adornado con Perlas, que le llegaba hasta Sus Pies. LaCelestial y Divinal Señora tenía Su Cabello peinado y recogido muyelegantemente y distinguidamente alrededor de Su Cabeza y sobre Su


19 de 22 2/1/16 21:04

Cabeza. Vi que en la parte superior a la altura de Su Espalda le salían ala Señora unas pequeñas Alas Blancas y Plateadas. Me dirigírespetuosamente a la Señora a saludarla y darle mis agradecimientos."

Isaac Luria enseña que espiritualmente, esotéricamente, el cabello deLeáh es medianamente largo, y el Cabello de Rajel es largo.

La Angelical y Hermosa Señora Celestial es Nuestra Divina Madre (enHebreo IMA) BINAH, y en Otro Aspecto es también LEÁH, laEspiritual y Celestial Esposa de Israel-Jacob del pecho de Zeir Anpínhacia Arriba. Rajel es también la Espiritual y Celestial Esposa deIsrael-Jacob del pecho de Zeir Anpín hacia abajo.

La "Hermosísima Joven de Piel Blanca, de la estatura y porte de miAmada Esposa Gloria María del Socorro Vélez de Palacio, Vestidaigual como la Señora y asimismo, con dos pequeñas Alas blancas que lesalían en la parte superior de Su Espalda, con su Su Cabello Dorado yOndulado que le caía en bucles rizados sobre Su Espalda" es Rajel queal Ascender espiritualmente, esotéricamente, se integra en Leáh.

Toda esta Vivencia interior, es muy Sagrada, Espiritual, Esotérica.

La Hermosa y Angelical Doncella me fue entregada por la Hermosa yAngelical Señora, o Nuestra Madre Divina BINAH, y al acercarse a míy besarnos, significa la Celebración del Matrimonio del Alma de miReal Ser el Profeta Moisés con mi Bien Amada Espiritual Rajel,Maljhut o la Shejináh integrada en Leáh, que CRISTALIZARÁ con laAyuda de Dios "en el Tiempo por Venir":

"... en el tiempo por venir, cuando el Santo [Bendito Sea]redimirá a Sus hijos del exilio, el "Mi" [LEÁH] y la "Eleh"[RAJEL], que cuando estaban en exilio se hallabanseparadas, se unirán como una y el Nombre Elohim seráperfectamente establecido y el Mundo será curado. Por esoestá escrito: "¿Quiénes (mi) son estas (eleh) que vuelancomo una nube y como las palomas a sus ventanas?" (Isaías60, 8). El Nombre [ELOHIM], sin ninguna separación, esdecir, Elohim. Porque a causa del exilio el Mi ascendió ydejó el edificio y, consiguientemente, el edificio cayó, ycayó el Nombre que era perfecto, es decir, el superior granNombre que era desde el comienzo. Por eso en las sinagogasoramos para que este Nombre sea restaurado como era: "queSu gran Nombre sea magnificado y santificado": "que el


20 de 22 2/1/16 21:04

Marina León Fernández

gran Nombre sea bendecido". ¿Qué es este "gran Nombre"?Es el nombre que estaba en el comienzo, el primero detodos, sin el cual no puede haber edificio. El "Mi" nuncaserá construido sin "Eleh". Por eso, en ese tiempo, la edadMesiánica, "Mi" y "Eleh" "Volarán como nube" y todo elmundo verá que el Nombre Superior fue restaurado a superfección; y cuando el Nombre sea restaurado yreconstruido, Israel gobernará sobre todos y todos los otrosNombres serán restaurados; porque todos los Nombresdependen de ese gran Nombre, el primero de todos losedificios." (El Zóhar).

"... [... el séptimo Nombre de Dios es Aleph-Kaf-Aleph (restaurandocosas a su perfecto estado)...'].

"R. Judá dijo: Había dos casas, la primera casa y la segunda casa, unamás alta y una más baja. Hay dos Hés, una más alta [Leáh] y una másbaja [Rajel]; pero, todas forman una sola. La Beth más alta abre laspuertas a cada lado, y cuando se combina con reschit forma el"comienzo" [BeReschit] en la lista de las partes componentes deledificio."

"236. Rabbi Shimon said: similarly, Torah, THAT IS, ZEIR ANPIN, issituated between two houses BETWEEN TWO NUKVAS [Leáh-Rajel].FOR IMA IS CALLED "HOUSE," as in "For both houses of Yisrael"(Yeshayah 8:14). One is upper [Leáh] and sealed THE SUPERNALIMA, BINAH; the other [Rajel] is more revealed. The supernal,SEALED one, is the great voice referred to in: "A great voice whichwas not heard again" (Devarim 5:19).

"236. Rabbi Shimon [Ben Yojai] dijo: similarmente, Torah, ESTO ES,ZEIR ANPÍN, está situado entre dos casas ENTRE DOS NUKVAS[ENTRE DOS FEMENINAS: Leáh Y RAJEL]. PORQUE 'IMA' ESLLAMADA 'CASA', como en 'Porque ambas casas de Israel' (Isaías,8:14). Una es superior [Leáh] y sellada LA MADRE SUPREMA IMA,BINÁH; la otra [Rajel] es más revelada. La Suprema, SELLADA, es lagran voz referida en: 'Una gran voz que no cesa.' ".

- Este estudio lo he terminado de realizarcon la Ayuda del Cielo el día 1 de Enero del Año 2016 -

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.Cada Ser Humano es también la Humanidad.


21 de 22 2/1/16 21:04

"¡Que todos los Seres sean Felices!""¡Que todos los Seres sean Dichosos!"

"¡Que todos los Seres sean en Paz!"

De todo Corazón,para toda la Pobre Humanidad Doliente,

Luis Bernardo Palacio AcostaBodhisattwa del

V.M. Thoth-Moisés.

Index 6 - Página de Inicio -

Guía Práctica del Estudiante Gnóstico -

El Rescate en las Astronaves Extraterrestres


22 de 22 2/1/16 21:04

enoch-metratón - primera parte

Documents