使徒行傳13:1-5

13:1 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。

13:2 他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」

13:3 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

使徒行傳13:1-5

13:4 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。

13:5 到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。

耶路撒冷→撒瑪利亞→敘利亞→小亞細亞→馬其頓→地中海沿岸城巿→羅馬→帝國邊陲

• 13:4他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。13:5到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講 神的道，也有約翰作他們的幫手。

• 吳勇長老上世紀六十年代去挪威講道，發現這個教會人數只有四、五十位，但卻差出去不少跨文化宣教士。

• 他回台灣後就成立「中華海外宣教協會」（「海宣」）。

• 1870年4月26日，馬偕(George L. Mackay）從普林斯頓神學院畢業。當時所有畢業生一起唱「要遍傳福音」（原名為「來自格陵蘭的冰山」）。

• 19世紀，美國的神學院是以培養海外宣教士為榮。馬偕到台灣去宣教。

• 在美國，特別是南方，民間真正的英雄是「宣教士」。有次卡特總統和鄧小平談到此事，他感到十分震驚。

巴基斯坦影壇老將“雷利”的著名笑話

• 如果教會要「活下去」，能永續經營，就必須走出去，成為宣教的教會！

一、何謂宣教人？

宣教人• 即是為耶穌作見證的人。

• 每位基督徒都應該是「宣教人」。

• 門徒稱為基督徒是從安提阿起」（使徒行傳11:26）

巴柝聲的見證

• 他從劍穚大學畢業後，到台灣宣教。一面在台大教書，一面作學生工作。後來，他到台中鄉間事奉。以後建立了巴拿巴宣教學院。2019年4月他在台事奉50年。

1990年11月巴柝聲到洛杉磯來探望我們

2009年巴柝聲在台北成立巴拿巴宣教學院鼓勵華人在跨文化宣教上不缺席

郭易君的見證

• 十幾年來，他在北京所栽培的門徒已衍生到第19代。

• 2011年他來美國讀神學，課餘時間努力傳福音。2014年建立了活石華人社區教會。

• 2016年5月他們全家回國，8月成立「恩道教會」。

• 目前恩道教會主日崇拜，第一堂約120人，第二堂在主日下午，以大學生為主。今年端午節全教會的退修會，約一百人參加。

面對艱難處境，郭易君仍不氣餒，最近出版新書，和牧者一同切磋。

二、從耶路撒冷教會到安提阿教會

耶路撒冷教會

安提阿教會

有何分別？

• 耶路撒冷教會是向內鞏固的教會

• 安提阿教會是積極外展的教會

靈糧世界佈道會的故事

• 趙世光於1942年和五位同工在上海開始靈糧堂。那年他34歲。

• 教會全名為「靈糧世界佈道會」，以全世界為工場。

• 他同時四處佈道，且到上海的猶太人居住地，用英語和他們傳福音。

台北靈糧堂

全球拓植異象

目前台北靈糧堂已有530間分堂。台灣207間，歐洲12間，非洲99間，大洋洲24間，亞洲123間，美洲65間。

靈糧全球使徒性網絡

使者協會的建立

• 1949年，靈糧堂差派周主培到印尼去宣教。

• 1956年，周牧師到美國進修，認識了蔡錫惠夫婦；1963年他們共同創辦了「基督使者協會」。

• 1983年使者開始第一屆華人差傳大會。

• 1983年使者開始第一屆華人差傳大會(CMC)。

• 從三年一次，到近年輪流在美東、美南、美西及歐洲舉辦。

三、「宣教教會」（使命教會）是神的心意

「宣教型的教會」

• 在異文化或多元文化的環境中，教會事工的思考、設計和安排，總是以如何有效贏得周遭的人歸向基督為考量。

• 20世紀教會運動主軸：60到70年代是教會更新

70到80年代是教會增長

80到90年代是教會效率

90到2000年，(1) 健康教會

(2) 新興教會

2001到現在則是宣教型教會

• 宣教型教會已經成為近年來美國最有影響力的教會運動。

• 1998年哥倫比亞神學院的庫樂教授（Darrell L. Guder）主編《宣教型教會》一書，收集了當時有關宣教型教會最重要的文章。

• 這是第一本談此概念的書。

• Missional Network目前的主席為Alan J. Roxburgh。

• 蓋樂德（Craig Van Gelder）和芝薛理（Dwight J. Zscheile）認為，我們必須把握四方面的概念。

1. 神是一位宣教的神，祂差教會進入世界。

這觀念將差派單位由教會轉為神。

2. 神在世上的使命與神的國度有關。

神在世界上的工作比教會的使命更大。

3. 宣教型的教會是道成肉身式（與吸引式成對比）的事工，受差遣進入當今後現代、後基督教、及全球化的情境中。

教會的一切作為都以宣教的關切為指標。

4. 宣教型的教會，內在的生命建造専注在使每位信徒的生活成為投入宣教的門徒樣式。

教會每個肢體都是傳道人，門徒的靈命成為栽培焦點。

四、中福如何走上宣教教會的路？

周淑慧牧師的榜樣• 1991年，周牧師和先生吳德聖牧師去羅馬，看到地球懸在空中，兩位天使拿著冠冕的異象。神對她說：「我要差遣你到全世界去傳福音，你若順服必有冠冕為你存留。」

• 1995年她結束牧養教會，成立「普世豐盛生命中心」，並創辦普世宣教學院。

如何培養宣教負擔

1. 認識神是宣教的神

神的心意乃是萬民萬族都能蒙恩。

2. 不斷為宣教代禱

如：使用《宣教日引》為各族禱告。

3. 請宣教士來分享見證

1. 從兒童主日學開始教導普世宣教的概念

• 小孩三歲以後，就能教導他們普世宣教的概念。這是讓教會成為「使命教會」的重要基礎。

2. 每主日由牧師帶領會眾為一個國家禱告

• 我在橙縣中福服事時，有四、五年，用崇拜的牧禱時間，為一個國家禱告。

3. 教會認領未得之民

• 洛杉磯靈糧堂有一弟兄David Ho ，是在美國出生的華人，他獻身去中國的布依族（Bouyei）傳福音。若整個教會認領布依族，是很自然的。

4. 由教會團契來認領宣教機構

• 有些機構專門作「跨文化」宣教，像「華傳」和「國際關懷協會」等，團契可以認領支持他們。

5. 每年舉辦宣教年會

• 讓教會所支持的宣教士回來作見證；也讓教會所支持的宣教機構來報告。

6. 宣教預算逐年增加的計劃

• 不少華人教會的宣教預算是經常費的10%，若能增加到15%或20%，就太好了。

• Anaheim 「愛的教會」Sarang Church ，宣教預算約佔總預算50%。

7. 鼓勵弟兄姊妹投入短宣

• 南加州不少教會投入墨西哥短宣，有時只是一個週末。

See you soon, San Telmo! 利用劳工节的长周末，我们参加了一个历时整整48小时的宣教之旅。

临去之前对宣教又好奇，又茫然：不知道什么是宣教，也不知道自己可以做什么，只抱定一个心态就是无论什么环境都不要抱怨，因为我们只去两天，而那里的人却是天天生活在那里。

今年蕭長老伉儷參加吉爾吉斯坦的短宣

8. 經常挑戰信徒獻身作跨文化宣教士

• 「宣教的信息」不是一年才講一次，而是經常需要提醒弟兄姊妹。

9. 訂閱中、英文的宣教性刊物

• 中文有《華傳》、《大使命》、《宣教日引》等。

• 英文有《Mission Frontier》、《Great Commission News》、《International Bulletin of Missionary Research》等。

10. 動員弟兄姊妹參加各種超教會的差傳大會

• 使者協會每三年辦一次差傳大會，Chinese Mission Convention。最近在美西、美南、歐洲舉辦。

• 美國的校園團契三年辦一次Urbana宣教大會，許多學生因而獻身去海外宣教。

結語

• 到天上，主耶穌會問：對「大使命」，你盡了多少力量？

• 勞瑞牧師（Greg Laurie）是「宣教人」。1973年他20歲，建立了「豐收基督徒團契」，從30人增加到一萬五千人。

• 勞瑞牧師每年都辦大型佈道會，帶領好幾千人信耶穌。