主後二○一二年九月二日 第一頁

臺中市召會週訊 第1495 期

（正刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://www.churchintaichung.org

「你們要去」、「我打魚去」、「至死跟從祂」

「耶穌進前來，對他們說，天上地上所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民

作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。」（太二八18，19）

「耶穌又對他們說，願你們平安，父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約二十21）

「西門彼得對他們說，我打魚去。他們說，我們也和你同去。他們就出去，上了船，那

一夜並沒有打著甚麼。」（約二十一3）

「我實實在在的告訴你，你年輕的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你

要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（約二一18）

你們要去

馬太二十八章十九節說，「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖

靈的名裏。」因為所有的權柄都已經賜給祂了，屬天的王就差遣門徒去，使萬民作祂的

門徒。他們是帶著祂的權柄去的。使萬民作主的門徒，就是使外邦人成為國度的子民，

好在這地上，就在今天，建立祂的國，就是召會。 請注意，主不是囑咐門徒去傳福音，乃是去使萬民作神的門徒。兩者的不同在於傳福

音僅僅是帶領罪人得救，使萬民作主的門徒乃是使外邦人成為國度的子民。我們受主差

遣，不僅要帶人得救，也要使萬民作主的門徒。這是國度的事。 在十九節，主說到將外邦人浸入父、子、聖靈的名裏。施浸乃是帶悔改的人脫離老舊

的光景，進入新的境地；這是藉著了結他們老舊的生命，並以基督的新生命重生他們，

使他們成為國度的子民。施浸者約翰引薦的職事，開始於初步的水浸。如今，屬天的王

既已完成祂在地上的職事，經過死而復活的過程，並成了賜生命的靈，祂就吩咐門徒，

將作祂門徒的人，浸入三一神裏面。

約翰二十一章的必要

約翰福音到二十章末了，一切都很美妙完整。似乎我們已摸著神聖、屬靈、屬天、永

遠、超過我們所能想像的東西，似乎不需要二十一章了。我們若比較二十和二十一章的

水平，會看見二十章的水平非常高，但二十一章的水平似乎相當低。原因是末了一章所

論到的，是關於我們的生活和喫這些實際的問題。我們如何謀生是極其實際的。我們需

要領會在二十章之後有二十一章，在結語之後加上一章的原因。這一章就是給我們看見，

在我們奇妙而神聖的重生為神的眾子之後，我們仍在這世界上，我們仍在這地上，我們

仍在時間裏，我們仍有一些實際的需要，我們仍有一些必須解決的實際問題。因此，聖

靈繼續寫了一章。

同信徒行動生活

約翰在二十一章一至十四節，我們看見主同信徒行動生活。在復活中，主不僅同弟兄

們相聚，也同他們行動生活。祂不但在我們相聚時與我們同在，祂甚至在我們日常生活

中也與我們同在。我們到那裏，祂也到那裏。我們作甚麼，祂都與我們同在。不管我們

對或錯，主總與我們同在。（下接第八頁）

第二頁

「主日申言結語」參考材料

第六篇 大能者的降臨

小申言者書結晶讀經關於約珥書的結晶信息有

三篇，從第四篇至第六篇。第四篇說到約珥書的

中心思想及其四種蝗蟲控制的豫言，主要是關於

基督的顯現；接着，第五篇說到這顯現所啟示之

神聖的歷史，主要是關於基督內在之擴大的顯

現，就是基督和祂的新婦軍隊。而這一切乃是聯

於第六篇關於基督與祂的眾大能者的降臨，為要

擊敗敵基督和他的軍隊。因此，在這一篇信息裏，

我們要從約珥書三章十一節，專特的來看大能者

的降臨。在這一節裏，約珥向神有一個禱告：「耶

和華阿，求你使你的大能者在那裏降臨！」這裏

的大能者在原文是複數的，指基督與祂的眾得勝

者。因此，約珥的禱告乃是啟示當基督回來時，

祂要與祂的得勝者一同降臨，在約沙法谷擊敗敵

基督與他的軍隊（12 節），而帶進復興的時代。

這完全是一件屬靈爭戰的事。換句話說，若沒有

大能者（得勝者），基督就不可能回來，也就沒有

新婦軍隊；若沒有得勝者，復興的時代就不可能

來到，我們也將仍在蝗蟲銷毀的歷史裏遭受苦害。

所以，既然大能者的降臨是聯於屬靈爭戰如此

重要的事，我們不得不關心，到底我們如何能成

為神的大能者，就是得勝者，與基督一同爭戰，

以完成神的經綸？首先，我們必須認識屬靈爭戰

是必須的；並且這爭戰是基於基督的得勝。可以

說，基督這位大能者在祂的顯現裏，從成肉體，

人性生活，釘死，復活，升天到今天在祂宇宙的

行政裏都是得勝的。我們只需要藉着禱告，運用

我們的意志與基督站在一起，保守這得勝。這就

是說，我們必須在基督這大能者裏，靠着祂復活

生命之力量的權能，得着加力，以征服在舊造裏

撒但的混亂與死亡的攻擊，使我們在祂的得勝

裏，成為祂的眾大能者。也就是說，大能者不是

只是盼望從當前的混亂裏蒙拯救而已，而是藉着

經過過程之三一神作全足並全勝的恩典，得以征

服混亂的一班人。這就是使我們成為得勝者的

路。當然這絕不僅僅是我們個人的事，更重要的

是我們必須在基督的身體裏。

因此，弟兄姊妹們，在召會中我們的確需要甜

美的召會生活，滿了神家中彼此的顧惜與餧養，

使我們得着生命的供應與享受，在生命中長大並

成熟。然而，我們也必須領悟，我們這班愛主愛

召會的人，需要起來與邪惡的屬靈勢力爭戰。今

年下半年的福音生養節期，就是我們一同爭戰的

時候。無論是學生聖徒、是在職聖徒、是社區聖

徒，甚至年長聖徒，都該起來一同為得着青年人

而與屬靈邪惡的勢力爭戰。我們必須不僅在禱告

中一同爭戰，並藉着要來的全台大學期初特會、

全召會青職特會，以及區負責與姊妹成全聚會，

實際在行動上有分於福音生養節期，同着我們所

在大區裏的聖徒們編組成軍，一同配搭如四活物

一樣，為要得青職、得大學生、得中學生。使更

多的青年人被帶進召會生活，在神的家中得着屬

靈的供應，和我們一樣不斷在生命裏長大並成

熟，以致被成全成為基督的大能者，就是基督的

佳偶—新婦軍隊。如同雅歌書三章裏所描繪之所

羅門的臥塌，以及善於爭戰之以色列的勇士，滿

了得勝的能力，使基督在我們的得勝裏安息；又

如四章裏所描繪之大能者的頸項如大衞建造的高

樓，有一個服在神之下順服的意志，這意志帶着

防衞的能力，如盾牌，如勇士的擋牌；也如同六

章裏所描繪之基督的佳偶，完全與神是一，在神

眼中美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，如同一座建

造的城，作神的居所，使神滿足。但對神的仇敵

來說，基督的佳偶卻是威武如展開旌旗的軍隊，

就是主的得勝者。

得勝者是撒但惟一懼怕的人，就是那些不愛惜

自己的魂生命，並向約珥的禱告有回應，願意在

神聖的歷史裏豫備自己成為主的眾得勝者的人。

他們不僅在個人一面，經歷生命的長大、成熟與

屬靈的得勝，更在基督身體的原則裏，被建造成

為神城的召會，就是一個新人，以作為團體的戰

士與眾大能者，穿上神全副的軍裝，隨時豫備好

與諸天界裏邪惡的屬靈勢力爭戰，並且勝了又要

勝。至終，基督要與祂歷世歷代所有的大能者一

同降臨在約沙法（意，耶和華審判）谷，並在那

裏（在哈米吉頓）擊敗敵基督同祂的軍隊—列國，

如那砸人的大石頭，砸碎大人像，就是人類歷史

中政權的總和，帶進神的國，就是復興的時代。

約珥的禱告就要完全得着應驗，神的經綸也要完

全得着成就。這是我們在神聖歷史裏的定命。阿

利路亞！

廖堯民

第三頁

結晶圖表 第七篇 基督作為真大衛，回來復興祂的國

壹 大衛與基督是一

一 在後裔上

二 在國位上

三 在掌權上

四 在牧養上

1 雙重身分

－牧人與君王

2 雙重盡職

－照料與管理

3 雙重應驗

－召會與選民

五 在回歸上

1 歸回君王

2 歸回復興

貳 基督也是真大衛

一 祂大過豫表

二 祂實化豫表

三 祂成為界碑

參 祂重立大衛帳幕

一 帳幕就是王室

1 王室與國是一

2 王室已遭傾覆

3 王室要得復興

二 為使宇宙復興

1 千年國的應驗

2 千年國的構成

a 屬天部分

b 屬地部分

一) 為得救猶太人

二) 使基督為君王

肆 祂手持大衛鑰匙

一 建立神國

二 管治宇宙

三 作神代表

1 居至尊位分

2 為打開宇宙

3 有開關之權

4 得敞開之門

2012夏季- 07

新約讀經一年一遍拾穗

本週進度 以弗所書六章一節至腓立比書三章二十一節。 經文大綱 以弗所書六章主要說到為了對付屬靈的仇敵，召

會是戰士，要作這事就需要在身體裏，藉着禱告來

穿戴神全副的軍裝。 腓立比書的主題是經歷基督。論到經歷基督這件

事，腓立比書每一章都包含一個要點。一章中題到

顯大基督；二章中陳明基督是我們的榜樣；第三章

說到基督該是我們的標竿，我們的目標。 在一、二章保羅與腓立比信徒的交通中，我們看

見常時的救恩，這救恩一面是為着在特別景況中特

別的人，可以叫我們得救；另一面也是為着在日常

生活中一般景況的所有信徒，使我們經歷常時的救

恩，蒙拯救脫離發怨言和起爭論，而活基督，並將

生命的話表明出來。 在三章一至十六節保羅開始對付腓立比信徒的

魂，三章十七至二十一節繼續對付物質的身體。我

們必須將一切宗教、哲學、和文化的事物並物質的

享樂看作糞土，不寶貴這些事物。而以基督作我們

獨一的標竿，向着標竿竭力追求，為要得神在基督

耶穌裏召我們向上去得的獎賞。 真理要點

我們讀腓立比書時必須記住：經歷基督是這卷書

的主題和重點。使我們能明白腓立比書的管制因

素，就是對基督的經歷。這個主題支配這卷書的每

一方面，所以我們說經歷基督是開啟腓立比書的萬

能鑰匙。如果我們應用這把鑰匙，開啟這卷書的每

一節和每一句話，就會看見，保羅在這裏所關心的

不是別的，乃是經歷基督。 生命經歷 一、因着己是最大的仇敵，所以我們需要經歷神

話語的殺死能力。當我們禱讀時，我們一面得着滋

養，一面某些元素就被殺死。也許你受到疑惑、忌

恨、嫉妒、驕傲以及自私的困擾。你知道這些東西

能藉着禱讀主話而殺死麼？我們越接受主的話連

同其殺死的能力，我們的驕傲以及裏面一切消極的

元素就越被治死。藉着禱讀，裏面的對頭就被除

滅。我們禱讀主話一段時間後，就會發覺攻擊我們

的對頭消失了。就着非常實際的意義說，我們的對

頭被接受到我們裏面的話殺死了。 二、在腓立比書二章十九至三十節，保羅指明經

歷基督必須包含對召會和聖徒的關切。我們可能有

這樣的觀念，認為經歷基督是一回事，關心召會是

另一回事。許多人不領悟，經歷基督、享受基督實

際上就是關心召會、顧到召會；關心召會、顧到召

第四頁

會也就是經歷基督、享受基督。我們天然的傾向是

將這兩件事分開。我們可能以為，我們一直享受基

督，就沒有時間顧到召會。或者反過來說，我們可

能以為，我們忙着顧到召會，就沒有時間享受基

督。我們要看見在二章十九至三十節裏，這兩件事

必須是一件事，這是很重要的。我們若真經歷基

督、享受基督，這應當產生一個結果，就是關心召

會和眾聖徒。主的話說出一個原則：我們尋求基

督、經歷基督，若沒有產生對召會和聖徒的關心，

那麼我們的尋求和經歷就是反常的。對基督的經歷

必須是為着祂的身體。 三、保羅論到同魂的話，對於所有留在主恢復裏

的人是一個警告。倘若我們與別人不能同魂，那麼

即使我們留在召會生活裏，仍然不能完滿的享受基

督。雖然我們在靈裏沒有問題，我們卻可能堅持魂

裏的不同。照你的觀感，你魂裏的感覺是對的。但

是，因着你堅持自己不同的點，你對基督的經歷就

受到限制。因此，我們都必須學習，在召會生活中

同魂，這是很要緊的。不要讓你魂裏的不同，攔阻

你在基督的身體裏經歷祂。但願我們都學習犧牲我

們的魂，不顧我們的心思、情感和意志。那麼，我

們就能在基督的身體裏與別人同魂。我們的光景若

是如此，我們將要在身體裏，對基督有何等的經歷

和享受！為要在身體裏完滿的經歷基督，我們必須

同魂，並且不顧我們的魂。 四、我（李常受弟兄）勸你留意神設立了標竿，

豫備了獎賞的事實。我也勸你留意，需要好好奔跑

賽程，忘記背後，努力面前的，竭力追求基督。我

相信「面前的」就是關於基督和祂的身體，召會的

事。讓我們都忘記背後，留意我們前面光明的前

途，就是贏得基督，並在祂的身體裏經歷祂到極

點。…竭力追求，原文也可譯為逼迫。…我們逼迫

基督時，該完全花費自己。我們全人同一切的力量

都該消耗於竭力追求基督。我盼望我們中間許多人

會有深刻的印象，需要竭力追求基督，並且被挑旺

起來，甚至以逼迫的方式尋求祂。不要讓基督離開

你，卻要尋求祂，竭力追求祂，以這種正面的方式

逼迫祂。這樣，你就會贏得祂。 劉榮現

各環系列交通

大專組報導 關於福音節期與

生養行動的交通(二) 天天小型福音聚會

這次福音節期我們仍然會以天天小型福音聚會

的方式開展。如此，聖徒們傳福音的生機功用得以

盡出來，且人人一同配搭，在和諧的氣氛中與福音

朋友談話，不論他們是否會當場受浸，均容易與他

們建立長久的關係，而得着常存的果子。如果我們

都用大型福音聚會，儘管大型福音聚會的靈和話語

都很強，但畢竟次數太少，學生很容易錯過機會，

聖徒福音的靈也不容易持續挑旺。在開學前後幾週

的天天小型福音聚會，甚至學期中仍繼續有週週的

小型福音，就可以長久的接觸福音朋友，也使弟兄

姊妹們保持在福音的靈裏。不僅如此，這樣的聚會

讓福音朋友也容易邀同學來，新得救的弟兄姊妹又

有機會回到聚會中作新鮮的見證，使福音的靈繼續

加強；並且，小型福音也容易舉辦，不受場所和人

位等限制，在會所、家裏、甚至宿舍裏都可以，三

四位弟兄姊妹們配搭即可舉行，真是一舉數得。

日常生活中的福音，乃是主恢復的一項

「我們基督徒需要領悟，傳福音不可成為一個運

動或活動；傳福音必須是我們基督徒生活的一部

分、一方面、和一個元素。…真實的傳揚和福音的

開展，必須是我們的日常生活，是我們基督徒生活

的一部分。…我們傳福音要長久，就必須使這事成

為平常。任何平常、正常的事都會長久，任何神蹟

的事都不會長久。…我們的職責和責任必須是平常

的。我們在這裏是為着傳福音，所以我們必須有一

種為着福音的生活。」（摘自「憑生命的路傳揚福

音」第九章）

增加盛裝祝福的器皿

這兩年來，我們觀察到一個真實的情形，就是我

們在每次的福音節期中，動員全召會大量傳福音，

帶領大量的學生得救，但在我們第一次接觸這些新

人或福音朋友後，就把這些名單直接交給弟兄姊妹

之家的學生作後續的接觸與餧養。然而，弟兄姊妹

之家的學生，在承擔課業以及召會繁多的服事之

餘，人人在傳福音與餧養新人上，幾乎都達到飽和；

而且多數新人並不容易在一年內就會穩定存留，當

新的一年又有大量的新人蒙恩需要照顧時，舊的小

羊若光景沒起來，很容易就被忽略。因此，我們年

年「得人」、年年「丟人」、也年年「掉人」。每

年大專得救新人的存留率大約在百分之十五，另外

還有約百分之十是從我們自己的青少年長上來，合

起來每年大專就有約百分之二十五的繁增，但同時

第五頁

每年也有約百分之二十五的大專聖徒畢業，結果我

們就感覺召會生活大專聖徒人數並沒有增加。

另外，對於大專聖徒的牧養，我們多數仍然認為

是大專組的事。這自然導致一個情形，也幾乎是各

地召會的情形，就是我們所接觸的人數、得救的人

數和留在召會生活中的人數增加不多，因為很大程

度上取決於全時間服事者的人數。並且，大專生的

牧養若主體是擔在全時間服事者身上，學生聖徒只

與服事者有生機的關係，與召會的關係就很微薄，

僅止於在聚會時纔有機會與社區聖徒相處，平時很

少往來。結果一旦大專生畢業，自然對召會的感覺

弱，甚至如果搬到一個新的地方，不僅不能在召會

中正常盡功用，許多很快就從召會生活中消失了。

全召會得青年並「留」青年

基於以往的經歷，今年我們不僅要傳福音給青年

人，大量地得着青年人，我們家家、人人還要持續

牧養青年人，直到他們成為常存的果子。我們不該

再把我所接觸的大專生，直接「丟」給弟兄姊妹之

家的大專聖徒；反而，我們或各人、各家、或活力

組、或小排，無論如何，總要「留」些青年人（參

林前九 22）。我們可以家為據點,以得救的新人或

敞開的朋友為對象，約定每週固定時間去新人家中

或邀新人到我們家中，以「初信課程」為內容有八

週的餧養。每次餧養不超過三十分鐘，包含見面十

分鐘人性顧惜以湧流神聖的愛、十五分鐘初信課程

餧養以帶領新人操練靈享受主以及五分鐘帶着新

人禱告以動他的靈。如此堅定持續週週餧養，再藉

着三個活力排的家輪流愛筵並外出相調，相信新人

就很容易存留下來。之後，再將新人調到各小區主

日擘餅聚會，邀請他們參加年終愛筵集調及新人展

覽，相信青年人留在召會生活的比例必然提高。

恩典之家作為青年人成長與歡樂的園子

家是使青年人存留最好的路。「行傳五章四十二

節說：『他們每日在殿裏，並且挨家挨戶，不住地

施教，傳耶穌是基督為福音。』…使徒不住地作兩

件事：施教與傳福音。他們在兩處作：在殿裏並挨

家挨戶。我信他們是在殿裏傳揚，在家中施教。…

基督教裏有大福音運動，成千上萬的人可以在其中

得救，但是這些得救的人最終都成了孤兒，沒有人

照顧他們。基督教裏很少有牧師或傳道人會到人家

中訪問人。在舊路裏，我們在會所裏傳福音，邀請

新人到我們這裏來。若有人的確信而受浸了，也很

少有人接受負擔去照顧他們。我們必須定罪、放棄

這條舊路。我們若不放棄舊路，就得不着神的祝

福。我們需要接受負擔，出去叩門，帶着福音訪問

人。當人信而受浸時，我們需要一再回到他們家中

教導他們。」（摘自「長老訓練第九冊」第八章）

以往我們家打開，多半是提供聚會的場所，或一

週一次，或一個月至少一次。這固然已經難能可

貴，但青年人更需要許多的家願為他們持續打開，

使他們可以毫無拘束、歡樂的在其中成長。我們回

到我們自己的家，從來沒有一週可以一次或幾次回

家的考慮，那是一個我們隨時都可以去，也是我們

一直都會去的地方。盼望有許多的家能接受這樣的

恩典，讓青年人常常可以並樂意「回家」，而不是

只有去誰家參加聚會而已。若是有些家能打開到這

種地步，這些家就不僅僅是週週有青年人來聚會，

更是常常充滿青年人；如此，召會生活自然充滿青

年人。

福音節期不是搞運動，

乃是住在基督裏，並建造在一起

「福音的傳揚是召會生活的一部分。我們…不是

在此有一種的運動或活動。…我們作為肢體必須建

造在一起作活的身體─憑基督活着，與基督同活，

並且活出基督。這是正確的基督徒生活。…

要學習憑基督、同基督、並在基督裏生活，並學

習在這生命裏被建造。這樣，福音的傳揚將會是這

種生命的流出。…我們在此所說的，不是以我們老

舊背景的方式傳福音；我們所說的傳福音，乃是召

會生活的一部分。…不要從你老舊的背景有一種觀

念，以為我們要推行一種運動或活動。反之，我們

所說的傳福音，乃是召會生活的一部分。…

我們只要領悟自己是基督微小的肢體，住在祂裏

面，學習與祂同活並且同被建造。然後我們相信自

然就會有結果，人會藉着我們被帶進召會生活。這

是真正的福音傳揚。」（摘自「憑生命的路傳揚福

音」第十章） 大專服事組

造就聚會的蒙恩（二）

我不能沒有感覺

我是今年五月從永和搬來台中的，搬來一個多月

就知道召會要安排這個造就課程，我心裏想，從唸

大學時開始就接觸這課程，二、三年前在永和召會

也作了這類的訓練，我也參加了，所以聽到弟兄們

報告時，我認為這件事情與我無關。後來為造就聚

會有個豫備聚會，弟兄們題到聖徒得造就的那六大

祕訣，且有些呼召，說到你不一定是初信的，你雖

得救了有些年日，但你若從來沒有參加過，你也當

參加，我心想，我不是，我已參加很多次了。弟兄

第六頁

們又說，還有「老舊」的信徒，這話摸着了我，我

覺得我「老舊」了，我老舊的原因，是對這樣的聚

會，我竟然會「沒有感覺」。我就對主說：「我不要

作一個不冷不熱的基督徒，我是不是已經被主吐出

去了？！在弟兄們強有力的負擔裏，我居然沒有感

覺？」不管我該不該參加、要不要參加，但至少我

要有那個感覺！所以我就毅然的報名參加。當我報

名參加了之後，我真是被這些信息深深的吸引，不

僅是認識了許多的弟兄姊妹，聽到了他們感人的見

證，還因這些寶貴的信息再被挑旺、調整，並使我

回轉像纔生的嬰孩，加深我對主話的渴慕，單純絕

對的戀慕主，那種屬靈的新鮮，叫我得着生命的復

甦。我每次聚完會後，都覺得意猶未盡，甚至有一

次我回永和，還特意趕回台中，因我要作一個全勤

的好學生。 四大區／劉王意芝

往事的了結

我要分享的是關於「往事的了結」。我從小就喜

歡聽流行音樂，國語的聽久了，就聽日語歌；日語

的聽久了，就改聽拉丁歌；拉丁歌聽膩了，就覺得

好無聊啊，就換聽搖滾樂；搖滾樂也聽膩了，覺得

就是那樣嘛，漸漸也乏味了，就覺得要聽猛一點

的，就改聽「重金屬」。一個團聽膩了，就改聽另

一團，為着那個效果，特別去買了一台重聽的組合

音響。但每當聽這音樂的時候，就有一個聲音對我

說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，

就永遠不渴。」所以，每當我沉浸在音樂中的時候，

裏面就很掙扎，是要繼續聽呢？還是立即放下不要

聽。但是一想，CD 和音響都買了，要丟掉又捨不

得。所以，我常對主說：「主阿，我愛你！但我也

喜歡這些東西！」就一直放不下來，一直拖、拖，

拖了好幾年。直到聽到「往事的了結」的信息及弟

兄姊妹的見證，幫助我清理舊生活。我回到家的時

候，開始清理那個櫃子，一面很捨不得，一面主對

我說：「你愛我比這些更深麼？」我就向主說：「我

願意將這些都毀掉，我願意離棄偶像，轉向神，我

需要的不是追尋這些偶像團體，乃是需要團體的基

督。」 一大區／何明俐

牧養新人，同得成全

當我聽到召會有五十課的初信課程時，我裏面很

有負擔，要帶着初信的小羊來參加。在區裏面，我

常會主動看一下召會的點名單，如果有小羊沒有

來，裏面就會很掛心，希望他們能彀回到羊群中。

我會主動打電話給他們，邀約他們來。主日早上聚

會，下午交通，晚上的聚會，有時候自己也會想要

偷懶，但想到嗷嗷待哺的小羊，想到我在電話中常

對他們說，「我等你喔！再怎麼晚你都要來喔！」

就覺得不管怎麼樣，我還是得來，就這樣，我把第

一學程上完了。 我實在摸着教師話語的精粹，特別是聽到見證

時，常常覺得平常相處的聖徒裏面的基督真是太豐

富、太感人了。沒聽到真的好可惜喔！這樣的初信

成全不僅有真理的要點，也有經歷的豐富。 我想為一位五月二十六日剛得救的小羊作見

證，我操練用初信課程陪他晨興，就讓他進步的非

常快。在「往事的了結」這一課，他看見要離棄偶

像，來服事又活又真的神。他就把他車上的偶像清

除了。在「口裏承認」這一課，他向同事見證他是

基督徒，本來每月的初一、十五同事都會叫他去拜

拜，現在都不會找他了。在「奉獻」這一課，他摸

着主的愛和主的買，他就奉獻自己的時間，每週五

晚上都會分別時間參加兒童排，主日也一定帶孩子

來主日聚會，即使老闆請他值班，他也一定會先來

主日聚會，然後再到公司。在「按手聯合」這一課，

他摸着他是基督身體上的肢體，便主動的邀請我們

去他們家家訪，好讓他的婆婆和先生也有份於基督

身體上的交通。到了「讀經」這一課，我就鼓勵他

每天讀聖經，他也這樣操練了，這樣的課程帶出來

的小羊是最健康的，也使他能彀成為常存的果子。 一大區／江賴榮玉

學習禱告

我是隻健康的小羊。感謝弟兄們的帶領，讓我在

神的家裏感到非常的幸福、平靜、安穩、喜樂。上

完初信造就覺得收穫很多。分享第十課「禱告」，

因為這課讓我知道了「禱告得答應是基督徒的基本

權利」，馬可福音十一章二十四節說：「所以我告訴

你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信已

經得着了，就必得着。」回家後，我就為姐姐一家

得救的事禱告，我知道禱告的原則是第一、要專一

且具體。第二、切不可妄求。第三、除去罪的攔阻。

第四、要一直的求。而且從靈裏相信，神能成就、

神肯成就、神曾成就。阿利路亞！今天早上姐姐來

主日了。讚美聽禱告的神，我知道這是神聽了我的

禱告，而且也動工了。我也相信這是神讓我更深的

看見，沒有信心的行動是死的，因此我報名了再來

九月份的半時間訓練，願主釋放我有更多的時間來

裝備，使我及我們全家都能成為盛裝主的器皿，為

主盡功用。 一大區／劉玉秀

一切都是為建造

我信主已經四年多了，新約生命讀經也已經快讀

完了。但是從來沒有聽過造就課程，當我知道召會

有造就課程時，我欣喜若狂。我真的沒有來錯，聽

到文弟兄和江弟兄所說的，實在太打入我的心坎

第七頁

了，不但有動作片，還找人上來表演，這真是太得

我心了。我就跟我姊妹講，我一定要好好把這五十

課上完。上完以後，我常常跟我在美國的小孩交

通，最後他們也得着受益。我不僅自己得造就，還

能彀供應別人，一切都是為建造，一切都是為福

音。我的女婿原本是在公會聚會，他認為我們的聚

會太吵，我告訴他，廚房如果沒有炒，怎麼能彀有

一盤好菜出來？結果他最近不只在我們中間聚

會，還把家打開了，還奉獻了，參加小排了。這個

造就課程實在是給我一個很大的收穫。 一大區／謝豐興

背起書包上學去，繼續有份第二學程

路加福音十八章十六節說：「耶穌卻叫他們來，

說，讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為神

的國正是這等人的。」信主之後，最先讀到的就是

四福音書，我是中年後纔得救，所以我總是感嘆自

己得救的太晚了，到神的國好像比較困難一點。藉

着口號，要我們背着書包上學去，我就歡歡喜喜的

跟着我們家的姊妹背着書包上學去。課程一課一課

的、一點一點的構成到我們裏面，尤其弟兄姊妹的

見證，更是摸着了我。讓我更確定有一群弟兄姊妹

是我的親人。在以弗所四章十六節說：「本於祂，

全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其

度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一

起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起

來。」弟兄姊妹們，讓我們一起手牽手，背着書包

上二年級。 四大區／陳瑞宜

主在亞洲的行動 寮國開展報導

在七月一日至十五日，四位泰國全時間訓練學員

來到寮國，與本地聖徒一同配搭開展。眾人在禱告

交通中，都從主領受負擔—需要有更多爭戰的禱

告，特別是為着外在的環境。所以每天我們都分別

出確定的時間為此禱告。在開展期間，我們分為三

個組，分別在大專校園及校園附近傳福音。期間雖

然有一些環境上的限制，但主是環境之上的主，也

是聽禱告的主；藉着聖徒的禱告和祈求，主持續的

為我們開路。在短短的兩週內，我們共接觸了三百

三十八人，其中呼求主名的有九十三位，並有十一

位受浸，主將得救的人，天天和祂的身體加在一

起。目前有七位新人持續的接受聖徒的牧養和照

顧，並有生命課程的追求。其中有一位姊妹被主得

着後很熱心，天天都操練呼求主名及禱告。她也每

天來與我們有真理的追求，並且愛筵弟兄姊妹。有

些福音朋友雖然還沒有得救，但也願意和我們一同

讀聖經。讚美主！願主的話在這裏強有力的擴長，

並且得勝，使召會在這裏一直擴增。

斯里蘭卡

二○一二年七月二十一至二十二日，在斯里蘭卡

的努瓦拉艾莉（Nuwara Eliya） 有兩天的成全訓練

及特會，訓練內容取自「健康話語的規範」。此次

特會共有八十五位聖徒參加，分別來自斯里蘭卡的

巴提卡洛阿、可倫坡、賈夫納、康提、尼甘布、努

瓦拉艾莉、波羅那露瓦等七個城市，其中有二十位

是努瓦拉艾莉本地的聖徒。此外，還有來自臺灣高

雄的聖徒，也一同有分於這個聚集。在此訓練及特

會中，眾召會有甜美的相調。

二十一日那天，弟兄們釋放了四篇信息，說到生

命的交通，良心的對付，呼求主名，以及禱讀主話。

藉着弟兄姊妹同心合意的配搭與話語的職事，與會

聖徒享受主名和主話語的豐富。

二十二日上午，聖徒們聚在一起擘餅記念主、敬

拜父。這是在努瓦拉艾莉的第一次擘餅聚會；在此

聚會中，眾聖徒都見證並宣告金燈臺在這個城市得

着建立。目前在努瓦拉艾莉有三個較穩固的家。願

主加強祂的見證。

主在越南的行動

讚美主，神是宇宙發旺的葡萄樹，祂正在不間歇

的臨及、擴展並延續到各地。現今這葡萄樹已經擴

展到越南，並且還要繼續擴展。在目前主在越南眾

召會的行動中，我們盼望能與主是一，讓主擴展至

越南全地，征服所有地區，建立主的見證，好讓祂

能早日回來迎娶新婦，就是那些等候祂的人。

福音擴展與栽種召會樹

胡志明市召會的聖徒渴慕與主一同行動，決定於

二○一二年為主興起兩處地方召會，擴展神的國

度，催促主的再來。當第四期的拿細耳人訓練剛結

束，學員們各自回到家鄉時，返回胡志明市的學員

們，正因所接受的真理而深被挑旺，渴望廣傳福

音，帶人得救，便與當地的聖徒們一同配搭出去傳

福音。正如這宇宙葡萄樹向外擴展一樣，要在鄰近

地區栽種召會樹。

從二月至今這五個月的期間，已有不少罪人信入

主並受浸，也有很多主的羊被恢復。在四月八日，

於隆安省邊瀝區的福萊有第一次的擘餅聚會。在七

月十五日，隆安省的新安市也有了第一次的擘餅聚

會。弟兄姊妹在主裏面常常喜樂，每天藉着話而得

着供應、滋養、光照和洗淨。在新安市的弟兄姊妹

第八頁

活出了美好的見證，他們合力搬運泥土、磚頭，個

個傾盡全心全力，在兩週內建好一間寬2.5公尺、

長15公尺的聚會室。新安市首次的擘餅聚會，就是

在這個聚會室舉行的。在這次擘餅聚會裏，有三十

多位聖徒參加，經常聚會的約有十五位，眾人彼此

相親相愛、互相扶持，為要建立主的居所，使主心

頭的願望得着滿足。胡志明市與新安市的聖徒們愛

主並愛召會，堅定持續在主恩典和憐憫的覆庇下，

勝過一切的攔阻、逼迫和困難，以得着福音的果

子，作為香氣獻給父，讓祂得着滿足。我們懇請眾

聖徒為我們代禱，叫神繼續為我們打開福音的門，

並建造父所喜悅的居所。

相調特會

除了福音擴展外，越南眾召會也在六月於慶和、

峴港、河內、胡志明市、湖奈、Nan Ban、沙瀝和

朔莊等八處地方舉行了相調特會。特會主題為：「過

為着完成神永遠定旨的生活」，共有一千二百位聖

徒參加。

在河內，聖徒們十分享受在特會中所彰顯出來基

督身體的實際。眾人也都受感動，願意將自己重新

的奉獻給主，為完成神永遠的經綸而活。

在慶和特會開始前，第一至第四期的拿細耳人訓

練畢業學員與菲律賓馬拉閔全時間訓練的畢業學

員一同有相調聚會，彼此都享受屬靈的滋養和供

應，加強了服事主的心願。

藉着這次特會，主更新了我們對神經綸的異象，

讓我們看見祂要將自己分賜到我們裏面，叫我們藉

着呼求主名、禱讀主話、不住的禱告、不消滅那靈

和申言，得以憑調和的靈而行。我們也需要活出奉

獻的生活，晨晨復興，操練作福音的祭司，並實行

活力排，以完成神在地上的經綸。

（轉自LMA八月刊）

「你們要去」、「我打魚去」、「至死跟從祂」（續） 我打魚去

在二十一章一至十一節，主與門徒一同到了海

邊，在提比哩亞海邊，再次向他們顯現。帶頭的弟

兄彼得，率先退後回到世界中。他說，「我打魚去。」

（約二一3）其他六個門徒就說，「我們也和你同

去。」不但那六個門徒跟從彼得，連主耶穌也跟從

他。主沒有對彼得說，「彼得，你在作甚麼？你從

我的呼召退後了麼？你要回到海上去麼？我絕不

與你同去。你若要去那裏，你必須自己去。」有人

會問：「我若到電影院去，主耶穌會不會和我同

去？」是的，祂會和你同去。祂不但在會所裏和你

同在，甚至在電影院裏也和你同在。但祂和你同去

戲院，不是要給你平安，乃是要攪擾你，激動你，

叫你離開那地方。

在本章我們看見三個神蹟，指出三個表號：沒有

魚的神蹟（約二一3），有許多魚的神蹟（約二一6），和炭火上魚和餅的神蹟（約二一9）。這裏，主訓練

彼得在生活上信靠祂。彼得和他的同伴整夜打魚，

都沒有打着甚麼。然後他們照着主的話下網，就網

住許多魚。但即使沒有這些魚，主也在沒有魚的岸

上，為他們準備了魚，還豫備了餅。這是一件神蹟。

主藉此訓練他們知道，如果沒有主的引導，即使在

適合打魚的夜晚，到有魚的海上，也打不着甚麼；

然而若有主的引導，甚至在沒有魚的岸上，在不適

合打魚的早上，主也能給他們魚。他們照着主的話

打了許多魚，主卻不用這些魚來餧養他們。這對彼

得是真實的功課。他該在生活上相信這位稱無為有

的主。（羅四17）

主不但同門徒行動，祂也同他們生活。在十二至

十四節，主豫備早飯，給祂的門徒喫。主說，「來

喫早飯，」指明主對祂所呼召之人的需要恩惠的關

切。主沒有說，「彼得，早飯豫備好了，你自己喫

罷。」不是的。十三節說，「耶穌就來拿餅給他們，

也照樣拿魚給他們。」在主的供應中，餅代表地上

的豐富，魚代表海裏的豐富。主是何等的美善！祂

拿早飯給門徒喫。這幅圖畫遠勝過千言萬語。雖然

主沒有責備彼得，我相信彼得永遠不會忘記這功

課。

教導他們至死跟從祂

在二十一章十八至二十三節，我們看見主耶穌同

跟從祂的門徒行走。主恢復了彼得對祂的愛，並囑

咐他餧養小羊並牧養群羊之後，就豫言彼得的殉

道，藉此教導祂的門徒要至死跟從祂。在十八節主

對彼得說，「我實實在在的告訴你，你年輕的時候，

自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸

出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地

方。」主對彼得說這話，是「指明彼得要怎樣死榮

耀神。」後來，在彼後一章十四節，彼得曾題到這

一點。本章主在這裏是要豫備彼得不憑自己，也不

照自己的意願，至死跟從祂。主似乎對彼得說，「彼

得，你沒有遵守你的話，但我要遵守我的話。你說

過你甚至要為我死，但你沒有遵守你的話。有一

天，你要為我死，因為你要以死榮耀神。你年輕的

時候是自由的，但日子將到，你年老的時候，人要

捉住你，捆綁你，帶你到不願去的地方。」 （摘自「馬太、約翰福音生命讀經」）

主後二○一二年九月二日 第一頁

臺中市召會週訊 第1495 期

（副刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://www.churchintaichung.org

報 告 事 項 壹、共通性報告事項： 一、九～十二月福音生養節期開始囉！眾聖徒一同上山取木料，建造神的殿：

１、目前各大區的規劃已完成，聖徒們也正在填心願單。盼望全召會人人起來作新約福音的祭司，

一同得着青年人（大專、青職、青少年、兒童家長），並將他們穩定在召會生活中。

２、青少年福音生養行動：為響應「全臺青年得一萬」的負擔，9/3～9/14 有為期兩週的青少年福音

開展行動。詳細時間及地點一覽表已隨本週週訊發出（每小區二張），盼望聖徒能竭力擺上，一同得著

青年人!若有任何問題，請聯絡各校聯絡人或青少年全時間服事者。 二、八月二十六日出席比對（八月目標為+8%）：

大區 一 二 三 四 十一 十七 二三 合計 六 七 十五 十八 十九 二四 合計 目標 147 120 156 121 85 96 86 811 87 109 139 170 107 79 691 比對 0 -2 -31 -1 0 -8 -2 -44 -8 +24 -14 +3 0 +23 +28

達成率% 100.0 98.3 80.1 99.2 100.0 91.7 97.7 94.6 90.8 122.0 89.9 101.8 100.0 129.1 104.1 大區 五 八 十二 十三 十四 十六 合計 九 十 二十 二一 二二 合計 總計 目標 112 133 100 99 128 143 715 143 115 94 78 81 511 2728 比對 -7 -31 -18 -8 +6 -20 -78 +7 -19 -18 +6 0 -24 -118

達成率% 93.8 76.7 82.0 91.9 104.7 86.0 89.1 104.9 83.5 80.9 107.7 100.0 95.3 95.7 註：本週總計有+3.7%的成長；各大區達到+8%的大區有十個大區（一、十一、七、十八、十九、

二十四、十四、九、二十一、二十二）；有成長之大區（92%以上者）有四個大區（二、四、二十三、五）。

其餘的十個大區要加油嘍！ 三、主日申言主題（小申言者書第七篇），請每位聖徒向主認養一題同來操練：

１、解釋神建造到人裏與神成為人的關係（p10） ２、眾申言者如何將大衞與基督當作一個（p11） ３、馬太十二啟示基督如何是更大的大衞（p12） ４、基督如何是真大衞作轉移時代的工作（p13） ５、基督為何要重新建立大衞倒塌的帳幕（p14） ６、解釋大災難之後國度實現的屬天部份（p15） ７、說明國度的屬地部份與猶太人的關係（p16） ８、國度的屬地部份與大衞的國有何關係（p17） ９、要來的千年國與新約的召會有何不同（p18） 10、把大衞家的鑰匙放在肩頭上意義為何（p19）

你們要上山取木料，建造這殿；

我就因此喜樂，且得榮耀；這是耶和華說的。（該一8） 今天我們傳福音，就是收取材料以建造神的殿。

我們要學習省出時間來為着主的權益。多少罪人等着我們去看望？ 多少聖徒，尤其是年幼的，等着我們去保養顧惜？

我們今天可能藉口原諒自己，但我們需要考慮當主耶穌回來時，我們要怎樣回答祂。

盼望所有親愛的聖徒都忙於出外訪人，接觸親友、同學、同事，好把福音傳給他們。 眾聖徒都當在傳福音、餧養初信者、並照顧人的事上被主耶穌佔有。

第二頁

11、基督如何恢復神賜人對宇宙的管治權（p20） 12、基督手持的鑰匙與主的恢復有何關係（p21） 四、各大區造就聚會出席最高人數與第十一次造就聚會（八月二十六日）的比較： 大區 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十

一 十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二一

二二

二三

二 四

最高 69 43 49 52 40 29 49 53 53 32 39 40 54 57 76 40 55 64 34 80 46 35 31 51 上週 67 40 38 45 30 25 35 36 42 37 20 32 36 43 40 37 32 65 29 64 41 28 20 60

最高合計為 1169 人， 上次合計：942 人 （比開始時少了 135 人 ）請各大區關切。 五、青少年組： １、晨興進度：9/3～9/9 晨興進度是聖經之旅第六冊第三課。 ２、青少年小排概況與統計： 「青少年小排與讀經小組」一覽表可至「臺中市召會青少年服事網站」下載，請弟兄姊妹可參閱目

前各校園及社區排的時間及地點，若有青少年要交接，務必聯絡各排的服事者。另外，為著新學期開始

小排人數的統計，請各排點名者務必注意，確實將每週小排人數登錄至 http://tinyurl.com/tcypgmstat。 ３、暑期生活操練表回收： 青少年暑假特會中發放的暑期生活操練表，請填妥完畢並交至各區服事者。 ４、生命教育交通聚會： 「這人撒種，那人收割。」已過有一班聖徒堅定持續在國中、小作生命教育，盼望藉此將福音的種

子撒到青年人裏面。但配搭人力實在不足，需要更多的「你們」一同擺上。凡是對生命教育有負擔或有

意深入了解的聖徒，請於 9/10（週一）上午 10:00 至復興大樓四樓有交通及備課。有任何問題請與梁瓈

云姊妹（0982-007200）聯絡。 六、全臺大專期初特會：

全臺大專期初特會定於 9/2（本日）下午起至 9/4（本週二）中午，於中部相調中心舉行。請準時至

各搭車地點。 A 車（35 人）。車長：朱建華（0989-011605）、陳偉恩（0934-055650）。 （14:20）中興大學門口發車→中部相調中心。 B 車（32 人）。車長：張朝棋（0982-961862）、賴建良（0952-250386）。 （14:20）勤益新校門發車→（14:50）中正路霧峰郵局→中部相調中心。 C 車（39 人）。車長：張祐銘（0911-013949）、葉德偉（0930-098983）。 （14:20）逢甲麥當勞發車→（14:45）美德街大雅路交叉口→中部相調中心。 D 車（35 人）。車長：侯新郇（0911-731994）、張申言（0928-496504）。 （14:20）靜宜大學對面發車→（14:45）東海國際橋下→中部相調中心。 七、全召會青職特會特別交通：

１、請各大區青職聯絡人盡快於 9/2（今日）18:00 前上網登錄（http://tinyurl.com/tcyw201209）並收

齊費用（可於報到當日一併彙整繳交給財務組），完成報名。以便於後續諸多服事。關於費用：凡被接

待者為每人 300 元。不住宿者為每人 100 元。只能參加週五或週六聚會者為每人 50 元。 ２、因林鴻弟兄將於 9/7 晚上前來與我們相調，並加強信息負擔。因此，也鼓勵所有配搭青職服事

的照顧家、服事者，以及關心青職的聖徒們，都一同前來參加（不需報名，晚上 7:30 開始聚會）。 ３、住宿與愛筵接待：凡住宿之青職聖徒，請自備簡單盥洗用品及換洗衣物。北、西照顧區將安排

接待於復興大樓，彼此相調；中、南照顧區則由各大區自行安排接待在聖徒家中。早餐統一在復興大樓

用餐，接待家庭不需預備。另外，社區聖徒將於 9/7 晚上 6:00，在六樓特別預備晚餐，愛筵青職聖徒，

請務必上網登錄報名並點選是否參加，以便於預備足夠餐點。 ４、聚會時間表如下：9/7 第一堂（19:30～22:00；19:30～21:15 為信息，21:15～22:00 為相調交通）；

第二堂：9/8 7:30～9:00；第三堂：9:30～11:30。服事將由全時間服事團配搭。 八、九月份姊妹成全及區負責事奉成全：

九月八日（本週六）上午 9:30 在復興大樓二樓有青職特會的第三堂信息，姊妹成全及區負責事奉成

全，合併其中，請務必前來參加。當天 9:30～11:30 在七樓有兒童服事，請聚會服事總管安排兒童服事人

位。聚會服事總管由十一、十二大區負責。

第三頁

九、第二十三期半時間成全訓練開訓：

本週三（九月五日）開訓，週三班請攜帶：「基督的安家與召會的建造」（造 2358）、「為著建造基

督的身體，那合乎聖經的聚會與事奉之路」（會3113）。週四班攜帶：「神聖啟示的高峰信息合輯14」（傳

5067-14）或單行本「如何作同工與長老，並如何履行同工與長老的義務」（會 3077）及「基督為父用神聖

的榮耀所榮耀的結果」（造 2243）兩本書。請報名者提前預備好這些書籍。每班均於早上 8:50 前到課。 十、豐原會所改建工程進度：

預計於 9/5 施作五樓頂突二灌漿工程，室內裝修工程已施作至二～三樓粉光，工程進度較預定 11/02完工日落後 85 天。聯利設計公司已完成景觀與室內各樓層平面圖設計。預估總建造費用約需伍仟萬元，

至八月底為改建奉獻款共 27,606,620 元。已過豐原為信基大樓與中部相調中心款奉獻款為 8,369,166 元，

建造費用尚不足一千四百餘萬元。會所將於 9/9 下午 3:00～4:00 開放聖徒參觀以了解目前蓋造情形，並

一同為工程進度與奉獻款禱告。 十一、安息聚會：

第十三大區劉勉弟兄已於八月九日凌晨一點於沉睡中安息主懷，享壽九十八歲，謹訂於九月八日（本

週六）上午 9:30 在臺中市殯儀館懷義廳舉行安息聚會，請聖徒們前往扶持。 十二、工作機會：

急徵行政助理人員乙名，大專以上學歷，文書處理中文輸入能力強，具有會計背景或教育訓練行政

經驗者佳，並對嶺東開展有負擔且能一同配搭者。工作地點在嶺東科大聖益樓 701 室臺中市物業管理協

會，意者洽朱兆港弟兄（0912-661615）或寄履歷至 jacob@newman.com.tw。 十三、榮總福音：

九月七日（本週五）輪由第四大區。第二醫療大樓在十一樓；第一醫療大樓仍在六樓。

貳、各類報名： 一、9/14～9/15青少年服事者外出相調：

因應召會生活新架構之配搭及現今青少年服事的往前，青少年服事者將於 9/14（週五）～9/15（週

六）外出相調交通，鼓勵所有與青少年有關的服事者、家長、教職員及關心青少年的聖徒們踴躍報名。

地點在溪頭美學山莊，時間從週五晚上 8:30 至週六中餐後結束，費用每人 550 元。報名及其他詳情請上

臺中市召會網站，或與黃喜燕姊妹（0912-967124）聯絡。 二、全臺姊妹事奉相調特會報名（臺中市召會以報第一、二梯次為主）：

為全臺姊妹能進入秋季長老及負責弟兄訓練的信息並藉以相調特舉辦此聚會。今年仍分為四梯次：

第一梯次為 10/22～10/24，第二梯次為 10/25～10/27，第三梯次為 10/29～10/31，第四梯次為 11/1～11/3。每梯次均為第一日下午 4:00 起至最後一日中午止。地點在中部相調中心。報名於 9/30 日截止，以大區為

單位，以Exeel檔傳給曹婉莉姊妹chtai479@ms9.hinet.net，費用1,200元（含食宿）。其他細節詳參通啟。 三、兒童受浸聚會開始報名，通啟已發至各小區：

為着我們的下一代，能在真理的認識中經歷神聖的遷移，全召會兒童受浸聚會將於十一月十八日（主

日）舉辦，對象為小學五、六年級的兒童。報名時間為 8/19～9/16，各小區請以 Excel 格式，將報名表

E-mail 至兒童組信箱：childrenwork@gmail.com，或向各照顧區兒童服事者報名：南照顧區：張芳瑜姊妹

（0970-382212）；中照顧區：李琴音姊妹（0910-712395）；北照顧區：高芷婷姊妹（0918-609354）；西照

顧區：許珮郇姊妹（0911-265461）。

禱 告 事 項 一、趁着年輕（你總比明天年輕）在得勝基督之權柄裏去，作個勤奮的福音祭司，抓住每一個接觸人的

機會，傳揚主的名。 二、打開家、得青年成為我們召會生活的目標，求主賜恩典，使每一個家都為青年人（大學、青職、青

少年、兒童家長）打開。 三、請為全臺大專期初特會、全臺各地青職特會及姊妹和區負責成全聚會禱告。 四、請為臺中高中職應屆畢業生在各地繼續學業的召會生活禱告，讓他們在智慧和身量，並神與人對他

們的喜愛上，都不斷增長。

第四頁

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

民生 34 9 7 23 8 20 大坑 15 3 0 7 6 13 梧棲 32 0 1 5 4 7

長春 33 6 3 11 0 17 新社 20 1 1 8 3 18 小計 84 9 4 24 26 20

干城 20 4 0 9 6 13 *東山 23 0 2 12 2 11 大甲 21 5 3 12 7 7

建國 31 13 2 5 8 16 小計 133 13 10 59 35 91 育英 14 0 1 3 3 2

手語 13 1 0 10 0 13 光華 31 9 0 12 7 18 外埔 35 10 0 24 10 18

*大新 16 4 0 3 4 7 新坪 19 1 2 6 5 7 大安 11 3 0 3 2 5

小計 147 37 12 61 26 86 宜欣 25 6 2 5 5 7 小計 81 18 4 42 22 32

樂群 29 2 3 22 11 7 中山 27 8 3 8 8 13 長安 26 2 6 7 12 9

貴和 17 3 2 10 8 13 小計 102 24 7 31 25 45 永定 7 0 0 0 1 3

立家 14 2 5 0 0 0 東光 30 4 3 21 8 17 中清 20 1 1 12 3 5

崇倫 19 4 4 2 9 14 松竹 14 1 1 9 6 13 陜西 14 0 1 1 4 8

o中山 15 0 0 0 0 2 興安 19 3 12 12 3 14 重慶 27 12 3 0 2 13

*向上 26 1 2 4 2 16 仁美 29 0 2 16 3 16 *立人 11 0 0 3 1 7

小計 120 12 16 38 30 52 潭子 33 1 3 6 2 19 小計 105 15 11 23 23 45

自立 26 1 0 0 0 11 小計 125 9 21 64 22 79 美德 42 4 15 13 5 15

合作 21 1 0 0 2 6 永安 34 3 7 6 3 12 賴厝 18 7 0 4 3 6

信義 16 0 4 14 6 6 陽明 36 9 8 5 3 0 學士 10 7 0 4 4 3

國光 18 3 0 9 9 13 一心 27 5 13 10 7 16 o學北 13 0 0 0 0 1

仁和 18 2 0 6 6 17 后里 5 1 0 4 0 5 *中北 8 0 0 0 0 8

*復興 19 0 1 5 0 0 東勢 27 2 0 23 9 0 小計 91 18 15 21 12 33

小計 118 7 5 34 23 53 梨山 9 3 3 0 10 6 精武 20 10 0 15 7 13

學府 17 1 1 8 5 10 石岡 17 1 1 13 5 0 得榮 26 4 1 14 6 9

大慶 16 6 0 2 4 13 *西安 18 0 0 9 2 11 富榮 42 6 12 14 6 26

文林 16 2 0 12 5 15 小計 173 24 32 70 39 50 錦平 31 1 6 22 5 23

南平 17 1 2 10 4 15 神岡 24 5 4 9 4 11 *北屯 15 0 5 2 3 6

烏日 39 4 5 21 8 12 文雅 21 2 3 8 6 8 小計 134 21 24 67 27 77

o興大 11 0 0 5 2 10 雅環 45 6 4 15 3 20 逢甲 22 3 3 10 10 24

*中南 9 0 0 0 2 6 清泉 17 2 0 12 5 7 櫻花 29 8 7 18 12 19

小計 125 14 8 58 30 81 小計 107 15 11 44 18 46 至善 12 3 0 12 6 11

健康 23 2 7 0 1 1 福順 17 0 0 18 16 19 o逢大 26 0 0 6 11 14

健榮 15 4 0 0 0 0 榮總 23 1 2 0 0 12 *西屯 13 0 0 7 0 7

復建 27 2 4 8 4 12 國安 19 0 2 13 5 7 小計 102 14 10 53 39 75

*忠孝 20 0 0 0 0 5 玉門 35 8 4 28 11 19 精誠 24 2 1 5 4 20

小計 85 8 11 8 5 18 永福 22 2 5 9 7 0 豐樂 14 1 0 10 6 14

霧峰 44 7 5 31 10 21 *東海 34 2 2 0 7 18 向心 25 3 7 12 3 15

吉峰 23 1 0 13 11 11 小計 150 13 15 68 46 75 *南屯 19 0 0 6 2 2

*議會 21 6 0 8 5 10 自強 22 2 7 5 2 11 小計 82 6 8 33 15 51

小計 88 14 5 52 26 42 國際 21 1 0 0 4 11 忠明 40 1 4 16 7 34

大里 25 7 3 12 6 4 西青 24 15 6 15 11 15 黎明 17 3 1 14 4 17

仁化 31 4 7 16 4 2 工業 18 1 1 8 2 13 大隆 18 3 1 10 2 15

內新 28 8 0 13 3 0 o東大 11 0 0 2 0 4 河南 25 8 17 13 3 13

小計 84 19 10 41 13 6 小計 96 19 14 30 19 54 大墩 11 2 0 4 6 6

興進 24 4 0 8 10 14 沙鹿 24 6 1 3 4 13 *惠文 12 0 1 1 0 1

三光 14 2 0 8 3 11 龍井 10 1 2 9 2 3 小計 123 17 24 58 22 86

文昌 27 2 2 13 14 15 大肚 29 3 7 21 5 20

崇德 14 1 1 12 5 11 o靜弘 8 0 0 0 1 3

小計 79 9 3 41 32 51 鹿寮 5 2 7 4 1 6

中台 32 6 1 10 9 22 小計 76 12 17 37 13 45

軍功 25 3 4 16 12 16 清水 40 8 1 13 15 10

軍福 18 0 2 6 3 11 南社 12 1 2 6 7 3

十

九

十三

七

八

十八

主耶和華如此說，我要加增以色列家的人數，多如羊群；他們必為這事向我求問，我要給他們成就。

297 1057 588總數 2610六

1293

青職人數367

十四

一

十七

三

十一

十五

四

二十一

七 二十一

五

二十四

二十二

青少年人數295

兒童主日297

大專人數169

十六

兒童排193

大專排人數36

青少年排人數77

二

十九

367

青職排人數150

二十三

二十

十二