escolarización y subjetividad moderna
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Escolarización y subjetividad moderna
Pablo Pineau
Premisa 1:
La educación es un fenómeno que tiene lugar en el sujeto autocentrado y delimitado desde el cual se irradia. El mundo gira en torno al sujeto que conoce desde la razón, la educación en este marco es el instrumento para expandir esa razón.
Premisa 2
La educación es un fenómeno
humano prescindente de
cualquier otredad. El sujeto es capaz de desprenderse de sus pasiones e impulsos mundanos acercándose cada vez más a la razón. La educación, como práctica generalizada, es un elemento fundamental para que el hombre se vuelva hombre: sujeto moderno, cartesiano (que se piensa y es consiente de su propia existencia)
Premisa 3:
La educación se vincula fuertemente
con el progreso, con el futuro deseado,
con el Bienestar general. Es vía
privilegiada de acceso a la utopía. El futuro será cada vez mejor, si los hombre logran dominar cada vez más sus impulsos y la razón es quien domina sus actos. Y la educación es la herramienta para construir el mejor futuro posible que solo razón permite: la concepción cristina es reemplaza por la utopía social.
Premisa 4:
a educación es una práctica de gubernamentalidad
pasible de ser regulada mediante la legislación.
a educación se convierte en un problema de Estado, en la medida
que su incumbencia dejar de ser particular a la familia o el
individuo, sino a la población. Es necesario que se gobiernen los
impulsos, las pasiones, la educación representa el gobierno a
través de la razón, el autogobierno del sujeto. Se generan así
saberes e institución que cumplan con esta función: la escuela.
Premisa 5:
a infancia es considerada el sujeto educable por excelencia.
a infancia es considerada como la etapa
incompleta del hombre solo su paso por la
educación lo volverá hombre.
Premisa 6:
e establece una "moral de estado civil” para regular los vínculos entre los sujetos Participantes.
e establecen roles inamovibles: el docentes
poseedor de todo el conocimiento, y el educando,
sujeto incompleto que se ira formando en el
proceso de enseñanza, aunque nunca como un
igual o un futuro igual, siempre en relación de
inferioridad con respecto a sus maestros.
Premisa 7:
a educación implica siempre una instancia de represión y otra de liberación.
e reprimen todo lo considerado
valorativamente negativo: impulsos, pasiones,
etc. para que pueda liberarse lo considerado
valorativamente positivo: lo racional.
Premisa 8:
Se lleva a cabo en alguna institución de
encierro o de secuestro -de acuerdo a la
población atendida- y está basada en una
alianza entre familia y escuela o entre
Estado e internado.La infancia normal es encerrada en escuelas comunes y la infancia anormal es encerrada en lugares en instituciones de encierro, tanto en unas como en otras se tiene como objetivo regular “artificialmente” las acciones.
Premisa 9:
xisten saberes básicos que todos los sujetos
tienen que tener para pertenecer a la sociedad
a escuela es la institución que monopoliza y distribuye éstos
saberes, que son los que permiten a una sociedad su
perpetuación. Son la base de la construcción del curriculum
explicito, que es el resultado de un proceso concreto, histórico
y objetivo, fruto del movimiento constante de la sociedad,
se presenta por lo tanto como un espacio que incorpora y
amalgama tendencias contradictorias.
Premisa 10:
Existen saberes específicos que se
Ordenan disciplinariamente para
conformar el campo pedagógico.
La educación constituye un campo de constantes
luchas de intereses entre dominantes y dominados, y
al interior de estos grupos. La primera delimitación
la constituyo la reducción a lo escolar y la segunda de
lo escolar a lo curricular.