escuela joánica

8/16/2019 Escuela Joánica

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1. Prólogo (1,1-18)

Un himno solemne dedicado a la persona de

Cristo, Palabra eterna de Dios.Logos preexistente que asume nuestra carne

y nuestra historia con todas susconsecuencias.

“Puso su morada en medio de nosotros”



2. Libro de los Signos (1,19-

12,5)

Jesús se manifesta mediante hechos ypalabras que lo acreditan como eleniado del Padre y su !reelador".

#ay siete !signos" $simbolog%a& querepresentan la plenitud de obrar.



!. Libro de la gloria (1!,1-

2,!1)

Jesús se manifesta a los disc%pulos demanera especial.

'u ida termina con la gloriosa pasi(n.

#a llegado el momento de su !hora".

La resurrecci(n es su regreso al Padre.



". #on$lusión (21,1-25)

)s la segunda conclusi(n del eangelio.Parece ser un a*adido posterior.



+. 'e*al- La oda de Can/ $0,+1+0&

0. 'e*al- Curaci(n del hi2o de un 3uncionario real$4,45164&.

7. 'e*al - Curaci(n del paral%tico $6,+18&

4. 'e*al- 9ultiplicaci(n de los panes $5,+1+6&

6. 'e*al- Jesús camina sobre las aguas $5,+510+&

5. 'e*al- Curaci(n del ciego de nacimiento - 8,+14+

:. 'e*al- ;esurrecci(n de L/<aro $++,+144&



9uestran la mano poderosa de Dios enmedio de los seres humanos.

)n Jesús se da la plenitud de la salaci(n.=l es la plenitud de la reelaci(n saladorade Dios.

)n inter>s de Juan no radica en el e3ecto de los

gestos de Jesús, sino m/s bien en dar a conocerla 3uente y el origen de la actiidad de Jesús. Loque los caracteri<a en su sentido reelador.



Cristología del “envío”

Cristología del “Hijo” Cristología sapiencial del

“Logos preexistente” Cristología del “Yo soy” .



)l eangelio destaca su papel eimportancia en la comunidad 2o/nica.

'obresale mu2eres en momentos clae dela composici(n narratia y teol(gica.

Las escenas que tienen como

protagonistas a las mu2eres permitedestacar sus diersas 3unciones- testigos,disc%pulas y misioneras?

@ienen representatiidad y lidera<go.



La madre de Jesús y la boda en Caná (Jn !

La "amaritana (Jn #!

$arta y la con%esi&n cristol&gica' $aría y eldisciplado (Jn ))!

$aría y la nci&n del reconocimientomesiánico (Jn )!

Las mjeres al pie de la cr* (Jn )+,-./!

La proto%anía del 0escitado a $aría

$agdalena



La madre de Jesús y la boda en Caná(Jn 2)

1n 2ilo narrativo del 3v son los signos de

Jesús, 4e provocan tomar posici&n por 5l'$aría provoca el primer signo, apntando ala “2ora” de6nitiva cando esta escena llegea plenitd'

7osibilita de los discíplos crean en Jesús,novio.amigo del novio'

8istancia entre madre e 2ijo $aestro

discíplo'



La Samaritana (Jn 4)

Comprende 4i9n es Jesús y el alcance de smensaje y s persona'

8iscte sobre cestiones teol&gicas de la

esperan*a mesiánica de los samaritanos'

8eja el jarro y corre a contar: dar testimonio;8iscíplo testigo:misionero; lleva a otros a

Jesús'0ecerda las matriarcas del <= 4ecolaboraron a YH>H llevando adelante la2istoria de la salvaci&n'



Marta y María (Jn 11)$aría (la comnidad! 2ace la con%esi&n en

Jesús 4e los sin&pticos reservan a 7edro'

Como testiga y discípla lleva a s 2ermana$aría a Jesús ()),/!'

La con%esi&n cristol&gica y el disciplado

abren camino a la resrrecci&n de Lá*aro, ygracias a ello, otros acabarán creyendo en Jesús ()),#-!'



María y la unción del reconocimientomesiánico (Jn 12)

Las atoridades deciden matar a Jesús, en

tanto 4e $aría lo reconoce como el $esías'7ero es n mesianismo di%erente; el de nrey pací6co (C%' Cant ),)!' < eso apnta lanci&n en los pies (c%' ?ac +,+!@ 2milde'

3s n mesianismo 4e pasa por la merte yla sepltra (gesto de la nci&n!'



Las mujeres al ie de la cru! (Jn1"#2$%2&)

Catro mjeres; “s madre y la 2ermana de

s madre, $aría la de Cleo%ás y $aría$agdalena”, como testigo de la “2ora” de Jesús'

Hay alsi&n a ?ac' ),)A en el contexto de laconstitci&n del nevo peblo mediante nresto pri6cado y 6el' 3n la misma cita se2abla de catro mjeres de catro %amilias4e representan todo el peblo (?ac ),)!'



La roto'anía del esucitado a María

Madalena

$aría $agdalena representa a la comnidad4e sale corriendo a bscar al <mado (Cant' B,).

B!'8iscípla 4e conoce la vo* de Jesús()A,)'#')#! y responde a ella (0abbonni!'

=estigo de la primera aparici&n del 0escitado yenviada con el mensaje'

0epresenta la comnidad 4e se encentra conel <mado y le da n nevo saber'



MujeresMujeres

PrimerasPrimeras

testigos de latestigos de la

resurrecciónresurrecciónDiscípulasDiscípulas

SonSon

Misioneras yMisioneras y

servidorasservidoras

Reconocen aReconocen aJesús comoJesús como

el Mesíasel Mesías



ConflictosConflictos

Con losCon los

discípulos dediscípulos deJuan BautistaJuan Bautista

Con elCon el

mundomundo

Con losCon los

cristianos decristianos de

fe inmadurafe inmadura

Con losCon los

judíos judíos



El discípuloEl discípulo

amadoamado

s el primeros el primero

en creer en creer

s els el

confidenteconfidente

s solidarios solidarioCapa! deCapa! de

reconocer alreconocer al

ResucitadoResucitado



¡GRACIAS!



Fuente:

P e"itman A C#spedes de los Ríos

$e"itmancespedes%ucpeduco

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