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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DEPARTAMENTO: FILOSOFIA MATERIA: ESTÉTICA PROFESORA: SILVIA SCHWARZBÖCK CUATRIMESTRE: SEGUNDO AÑO: 2012 PROGRAMA Nº: 0226

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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFIA

MATERIA: ESTTICAPROFESORA: SILVIA SCHWARZBCKCUATRIMESTRE: SEGUNDOAO: 2012

PROGRAMA N: 0226UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFA

MATERIA: ESTTICAPROFESORA: SILVIA SCHWARZBCKSEGUNDO CUATRIMESTRE 2012

PROGRAMA N 0226PRINCIPIO Y FIN DE LA MODERNIDAD ESTTICA.

1. Fundamentacin y descripcinDurante la segunda mitad del siglo XVIII, la esttica se legitima como campo filosfico. Cuando el crculo de los que juzgan lo bello y lo sublime se ampla, el ejercicio de este tipo de juicio se ve necesitado de una fundamentacin. Las condiciones de posibilidad en que se fundamente el juicio de gusto tienen que ser intersubjetivas: de lo contrario, el problema de la ampliacin del crculo del gusto como el problema de una clase social ascendida (la burguesa) o como el de un gnero que toma la palabra (las mujeres)- no habra tenido rango filosfico. Habra bastado, para dar cuenta de l, con una fisiologa del gusto, como la que Kant encuentra en Burke. Pero el hecho de que la burguesa fuera capaz de traducir su experiencia esttica en juicio de gusto y aspirara, por el momento, a universalizarla, hizo que la filosofa fundamentara esa posibilidad modernsima, como exiga lo ilustrado de la poca, en las facultades humanas compartidas: todos los hombres, por poseer las mismas facultades intelectuales y sensoriales, tenan que estar en condiciones de juzgar el mundo desde esa misma perspectiva desinteresada. La esttica nace con una impronta idealista, que se radicalizar en el primer romanticismo, el romanticismo de Jena. El nacimiento de la nueva disciplina filosfica no se justifica por un giro en las artes (dado que no lo hubo), sino por el descubrimiento de que el sujeto es capaz de cambiar su perspectiva habitual sobre el mundo, sobre todo en el tiempo de ocio. No obstante, el problema filosfico propio de la esttica, ya inmediatamente despus de Kant, no es el gusto, sino el arte y los artistas. De hecho, entre el final del siglo XVIII y el presente, la esttica cambia de categoras y de problemas en funcin del estado de las artes. As como las categoras con las que nace -lo bello y lo sublime- se aplican indistintamente, en la poca ilustrada, a la naturaleza y a los productos realizados por el hombre -entre los que se encuentra el arte-, a partir del romanticismo temprano, esas categoras se trastocan completamente en sus significados y la esttica se convierte, de Schelling en adelante, en filosofa del arte. Cuando el inters de la esttica pasa del sujeto al objeto y el objeto excluyente pasa a ser el arte, las preguntas de la disciplina empiezan a centrarse en la modernidad artstica, primero, en los signos de su crisis, despus.

El programa de la materia toma este ao como eje, para articular sus unidades, el problema de la modernidad esttica. Lo aborda desde su genealoga en la poca ilustrada (la protomodernidad esttica) hasta su crisis en la poca contempornea y su discusin por parte de distintas lneas de pensamiento. Para ese abordaje, privilegia la reconstruccin de las categoras estticas a partir de la lectura e interpretacin crtica de las fuentes filosficas. Esas fuentes se analizarn algunas en las clases tericas y otras, en las clases prcticas.

2. ObjetivosLa materia se propone que lxs estudiantes puedan hacer una reconstruccin filosfica del problema de la modernidad esttica, planteado desde su genealoga hasta su crisis y puesta en discusin. Esto significa, por lo tanto, que piensen crticamente los planteos que se desarrollan desde la protomodernidad esttica (desde la pregunta por el sujeto de la experiencia esttica de la realidad, cuando sta todava no coincide necesariamente con una experiencia del arte) hasta la crisis del arte moderno como culminacin del ideal de la modernidad esttica, y que analicen los respectivos problemas y cambios de categoras que se derivan de ella hasta el presente.

Este objetivo espera lograrse a travs de la lectura, anlisis e interpretacin crtica de las fuentes filosficas que aparecen en la Bibliografa obligatoria, y de la profundizacin en los problemas y en la obra de lxs autorxs tratadxs, a travs de la Bibliografa complementaria.

3. Contenidos

Unidad I: La protomodernidad esttica. La esttica antes y despus de Kant.1. La formacin del punto de vista esttico. El ideal de la palabra eficaz. Los espectadores y los lectores en el siglo XVIII. Del pblico que viene a instruirse para hablar al pblico compuesto de cierta cantidad de hombres y mujeres jvenes.

2. Los problemas de la esttica planteados en trminos de la Ilustracin: del sentimiento al juicio. La reflexin sobre el gusto en Montesquieu. Lo trgico en Hume. Lo bello y lo sublime en Burke. El papel de los sentidos, la imaginacin y el juicio en los escritos de esttica de Hume y de Burke. La concepcin humeana de la autoridad del crtico.

3. La Crtica del juicio y el giro de la esttica. La desfisiologizacin del problema del gusto como ndice de modernidad esttica. El concepto de fisiologa en el siglo XVIII y en el siglo XIX. El punto de vista trascendental como superacin del punto de vista fisiolgico de Burke. Las facultades involucradas en el juicio de gusto. Los cuatro momentos del juicio de gusto en la Analtica de lo bello. Diferencia entre juicio de conocimiento y juicio de gusto. Diferencia entre bello, bueno, til y agradable. Diferencia entre juicios interesados y desinteresados: el juicio de gusto como juicio desinteresado. Diferencia entre validez universal objetiva y validez universal subjetiva. La belleza como efecto de la forma: la finalidad sin fin. Belleza libre y belleza adherente. El juicio de gusto como juicio puro: placer contemplativo y placer sensual. La necesidad subjetiva en el juicio de gusto: de qu manera se busca la aprobacin general de un juicio esttico.

4. La analtica de lo sublime. La escala humana y lo inhumano. El dolor que provoca placer. Las definiciones y ejemplos kantianos de lo sublime. Lo sublime matemtico y la idea de infinitud. Lo sublime dinmico en la naturaleza.

5. La posterioridad de la categora kantiana de lo sublime. Lo sublime y las vanguardias. Lo sublime y las artes contemporneas. Lo sublime kantiano ledo por Lyotard y por Deleuze.

6. La teora kantiana del genio como teora kantiana del arte. Posterioridad y relecturas de la teora kantiana del genio.

Unidad II: La modernidad esttica en el romanticismo temprano. De la absolutizacin del yo a la filosofa del arte.

1. Las categoras estticas despus de Kant. El romanticismo de Jena. Athenum y el programa esttico de los hermanos Schlegel. Kant ledo por el romanticismo temprano. La lectura fichteana de Kant en la lectura romntica de Kant. La nueva categora de lo bello. La prdida de lo feo como categora lmite de lo esttico. Las nuevas relaciones entre arte y mitologa y entre arte y naturaleza. La trada arte- religin - filosofa.

2. La resignificacin de las categoras estticas en la obra temprana de Schlegel: lo bello, lo sublime, lo bueno, lo agradable, lo feo, lo malo, lo antiguo y lo moderno, en Sobre el estudio de la poesa griega y en Fragmentos del Lyceum.

3. Schlegel como lector de Kant. La productividad artstica del juicio esttico. La ampliacin del concepto kantiano de lo bello. La nueva categora de obra de arte.

4. La irona en el romanticismo temprano. El origen fichteano de la irona. El yo absoluto de la irona. La crtica de la irona romntica: Hegel y Deleuze.

5. El concepto de crtica de arte en el romanticismo alemn. El nuevo concepto de obra de arte. La criticabilidad de la obra de arte.

6. Esttica y sistema. La esttica como filosofa del arte. El arte en el sistema del idealismo trascendental de F. W. J. Schelling. La filosofa del arte schellinguiana.

7. El romanticismo temprano ledo por Benjamin y por Lacoue-Labarthe y Nancy.

Unidad III: La modernidad esttica leda por la Teora crtica. Benjamin y Adorno.1. La modernidad esttica leda por Benjamin.

1. 1. El concepto benjaminiano de modernidad esttica. La relacin entre esttica y gran ciudad. La bohemia, la flanrie, y la modernidad. Baudelaire como modelo de artista. El Pars del Segundo Imperio como capital del siglo XIX. La modernidad del siglo XIX y la del siglo XX. Valor exhibitivo y valor cultual de la obra de arte. Recepcin ptica y recepcin tctil. Esttica y fascismo. Esttica y comunismo.

1. 2. El Libro de los Pasajes dentro de la obra de Benjamin. Historia del proyecto y avatares de su realizacin. Los resmenes de la obra. El arte en el siglo XIX y en el siglo XX. El problema de la ampliacin de la experiencia. La imagen dialctica.

2. La modernidad esttica leda por Adorno.

2. 1. Los problemas estticos en Teora esttica. La prdida de obviedad del arte. La imposibilidad de definir el arte. La particularidad e historicidad de su concepto. La esttica kantiana y la esttica psicoanaltica puestas en dialctica. La crtica del goce artstico. El agotamiento de los materiales. La posicin adorniana sobre los ismos.

2. 2. Mimesis y racionalidad en la obra de arte. Lo mimtico y lo estpido. La espiritualizacin. El carcter enigmtico de la obra de arte. La obra de arte como escritura jeroglfica. La comprensin y la interpretacin de la obra de arte.

2. 3. La relacin entre arte y sociedad. El arte como negacin de la sociedad dentro de la sociedad. El problema de que todo aquello que aparece en el arte aparece al precio de no realizarse en la sociedad. La promesa de felicidad del arte.

2. 4. El problema de la modernidad artstica en Teora esttica. El arte como negacin de la sociedad dentro de la sociedad. La obra de arte autnoma. El arte moderno como expresin de lo no idntico. La sntesis no coercitiva. El arte moderno y la tradicin. La filosofa de la historia de lo nuevo. Baudelaire, Rimbaud, Kafka y Beckett como artistas modernos.

Unidad IV: Reacciones a la modernidad esttica: Del carcter de pasado del arte a la crisis de las categoras estticas.

1. El carcter pasado del arte en la esttica de Hegel.

1. 1. El arte dentro del sistema hegeliano. La esttica como filosofa del arte bello. La belleza como atributo del arte, no de la naturaleza.

1. 2. El arte como primer momento del espritu absoluto. La forma simblica, la forma clsica y la forma romntica. El sistema de las artes.

1. 3. El problema de la muerte del arte. Interpretaciones contemporneas.

2. El carcter de pasado del arte en Heidegger y en el joven Lukcs

2. 1. Heidegger y la verdad de la obra de arte. La perspectiva ontolgica sobre el arte. El origen de la obra de arte. Tierra y mundo como principios constitutivos de la obra de arte. La modernidad como la poca de la imagen del mundo y la esttica.

2. 2. El carcter de pasado del arte en el Eplogo de El origen de la obra de arte. Motivos hegelianos. Belleza y verdad en los antiguos y en los modernos.

2. 3. El joven Lukcs y la novela moderna. Los conceptos de epopeya y novela en Teora de la novela. La totalidad griega desgarrada. La novela como imagen literaria de la condicin moderna enajenada.

3. La crisis de la modernidad esttica y el tema del fin de la historia.

3. 1. Genealoga de la crisis de la modernidad esttica. Vanguardias y poltica.

3. 2. Los aos sesenta como configuracin esttico-poltica. La ruptura con la idea moderna de obra de arte autnoma. Las nuevas relaciones entre arte y poltica. La redencin de la cultura popular.3. 3. Principio y fin del posmodernismo. La lgica cultural del capitalismo tardo y la sociedad de consumo.

3. 4. Los conceptos de arte histrico y arte poshistrico. El arte poshistrico como un arte que no se deja tutelar por la poltica. El giro de Warhol interpretado por Danto. El arte de despus de la muerte del arte. Pluralismo y sentido.

Unidad V: La crtica a la modernidad esttica como crtica radical a la esttica. Perspectivas nietzscheanas y postnietzscheanas.

1. Los escritos preparatorios de El nacimiento de la tragedia. La Antigedad griega leda por Nietzsche. Lo moderno y lo antiguo en El drama musical griego. Los hombres enteros y los hombres mutilados. El arte inconsciente y el arte logrado por la va docta. El concepto de socratismo en Scrates y la tragedia.2. La metafsica del artista en El nacimiento de la tragedia. El arte como reliquia del pasado en Humano demasiado humano.

3. La crtica nietzscheana a la esttica: el antiplatonismo nietzscheano. La crtica de la relacin modelo/copia; verdad/apariencia; forma/contenido. Contra la katharsis: el arte como estimulante para la vida. Belleza, gusto y desinters como arte de espectadores. Contra el pesimismo schopenhaueriano y el culto romntico del genio.

4. La fisiologa del arte en los textos de la dcada del ochenta: el cuerpo como nuevo punto de partida; el gran estilo como expresin de la voluntad de poder y la voluntad de poder como arte. El concepto de embriaguez (Rausch), el lugar central de los instintos. Belleza y fealdad desde el punto de vista del instinto. Un arte de artistas: el arte como promesa de felicidad y como remedio contra la enfermedad metafsica. La antinomia clsico / romntico: la revalorizacin de las bellas artes en el Renacimiento, el lugar de la danza y el problema de la msica (la antinomia Bizet/Wagner).

5. Los modos postnietzscheanos de pensar la tarea del arte. El arte como testimonio. El problema del cuerpo. El problema de la imagen. Las herencias benjaminiana y heideggeriana en la filosofa del arte contempornea.

4. Bibliografa especficaUnidad IBibliografa obligatoriaBurke, Edmund, De lo sublime y de lo bello, trad. Menene Gras Balaguer, Barcelona, Altaya, 1998, Discurso preliminar: Sobre el gusto, pp. 7-19 y Parte I, secciones I-VIII, pp. 23-32

Kant, Immanuel, Crtica del juicio, trad. Manuel Garca Morente, Madrid, Espasa Calpe, 1984, ## 1-29 y ## 46-54 (hay otras traducciones: Crtica de la facultad de juzgar, Caracas, Monte vila, 1992 trad. P. Oyarzn; Crtica del discernimiento, Madrid, A.Machado Libros, 2003, trad. R. R. Aramayo y S. Mas).

Lyotard, Jean.-Franois, Lo sublime y la vanguardia, en: Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo, trad. Horacio Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999, pp. 95-110

Bibliografa complementariaMontesquieu, Charles, Ensayo sobre el gusto, traduccin y notas: Ariel Dilon, Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2006

Hume, David, De la tragedia, en: De la tragedia y otros ensayos sobre el gusto, trad. Macarena Marey, Buenos Aires, Biblos, 2003, pp. 29-39

Hume, David, Del criterio del gusto, en: De la tragedia y otros ensayos sobre el gusto, trad. Macarena Marey, Buenos Aires, Biblos, 2003, pp. 47-70

Gadamer, Hans-Georg, La actualidad de lo bello. El arte como juego, smbolo y fiesta, trad. A. Gmez Ramos, Madrid, Paids, 1988, Introduccin

Rancire, Jacques, La palabra muda. Ensayo sobre las contradicciones de la literatura, trad. C. Gonzlez, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2010, pp. 25-42

Deleuze, Gilles, Tiempo y pensamiento: la sntesis de la percepcin y lo sublime, en: Kant y el tiempo, trad. y notas: Equipo Cactus, Buenos Aires, Cactus, serie Clases N 5, 2008, pp. 67-91

Lyotard, Jean-Franois, Despus de lo sublime, estado de la esttica, en: Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo, trad. Horacio Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999, pp. 139-147

Lyotard, Jean- Franois, Leons sur lanalytique du sublime, Paris, Editions Galile, 1991 (hay traduccin al ingls: Lessons on the Analytic of the Sublime, transl. Elizabeth Rottenberg, Stanford, Stanford University Press, 1994)

De Duve, Thierry, Kant despus de Duchamp, trad. Daniel Santoro, en: Confines, Ao 3, N 4, julio de 1997, pp. 217-224

Klee, Paul, Bsquedas exactas en el campo del arte, en: Para una teora del arte moderno, trad. Hugo Acevedo, Buenos Aires, Libros de Tierra Firme, 1979, pp. 75-80

Allison, Henry E., Kants Theory of Taste, Cambridge University Press, 2001

Guyer, Paul, Kant and the Claims of Taste, New York, Cambridge University Press, 1997

Wachter, Alexander, Das Spiel in der sthetik. Systematische berlegungen zu Kants Kritik der Urteilskraft, Berlin / New York, Walter de Gruyter, 2006Unidad II

Bibliografa obligatoriaSchlegel, Friedrich, Sobre el estudio de la poesa griega (1797), trad. Berta Reposo, Madrid, Akal, 1995, pp. 59-152 (seleccin de textos a cargo de la ctedra)

Schlegel, Friedrich, Fragmentos del Lyceum (1797), en: Poesa y filosofa, trad. Diego Snchez Meca y Anabel Rbade Obrad, Madrid, Alianza, 1994, pp. 47-67

Hegel, G. W. F., La irona, en: Lecciones sobre la esttica, trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal, 1989, pp. 49-53

Deleuze, Gilles, Decimonovena serie: del humor, en: Lgica del sentido, trad. Miguel Morey, Barcelona, Barcelona, Planeta-Agostini, 1994, pp. 145-151

Benjamin, Walter, El concepto de crtica de arte en el romanticismo alemn, trad. J. F. Ivars y V. Jarque, Barcelona, Pennsula, 1988, Segunda Parte: La crtica del arteSchelling, F. W. J., Sistema del idealismo trascendental, trad. y ed. Jacinto Rivera de Rosales y Virginia Lpez Domnguez, Barcelona, Anthropos, 1988, cap. 6, pp. 410-430 y 465-466

Schelling, F. W. J., Filosofa del arte, trad. Virginia Lpez Domnguez, Madrid, Tecnos, 1999, Introduccin y Seccin Primera de la Parte General de la Filosofa del arte, pp. 3-44

Bibliografa complementariaSchlegel, Friedrich, Sobre los lmites de lo bello (1794), traduccin y notas de Diego Snchez Meca, en: Pensamiento de los confines, N 1, segundo semestre 1998, pp. 239-244

Schlegel, Friedrich, Conversacin sobre la poesa, traduccin, prlogo y notas de Laura S. Carugati y Sandra Girn, Buenos Aires, Biblos, 2005

Schlegel, Friedrich, Sobre la filosofa (1799), en: Poesa y filosofa, trad. Diego Snchez Meca y Anabel Rbade Obrad, Madrid, Alianza, 1994, pp. 69-94

Hegel, G. W. F.; Schelling, F. W. J., Hlderlin, F., Das lteste Systemprogramm des deutschen Idealismus (1796 / 1797), en: Hegel, G. W. F., Frhe Schriften, en: Werke, ed. Eva Moldenhauer y Karl Markus Michel, Frankfurt, Suhrkamp, 1971, Bd. 1, pp. 234-236 (El programa sistemtico ms antiguo del idealismo alemn: hay varias traducciones al castellano)

Schelling, F. W. J., Cartas filosficas sobre dogmatismo y criticismo, ed. bilinge de Edgar Maraguat, Madrid, Abada, 2009

Schelling, F. W. J., La relacin del arte con la naturaleza, trad. Alfonso Castao Pin, Madrid, Sarpe, 1985Schlegel, Caroline y August Wilhelm, Las pinturas. Conversacin en el museo de Dresde, Introduccin, traduccin y notas: Sandra Girn, Buenos Aires, Biblos, 2007Fichte, Johann Gottlieb, Primera y Segunda Introduccin a la teora de la ciencia, trad. Jos Gaos, Madrid, Sarpe, 1984

Heine, Heinrich, La escuela romntica, traduccin, introduccin y notas: Romn Setton, Buenos Aires, Biblos, 2007

Schmitt, Carl, Romanticismo poltico, trad. Luis A. Rossi y Silvia Schwarzbck, prlogo y revisin de Jorge E. Dotti, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2001

Lacoue-Labarthe, Philippe; Nancy, Jean-Luc, LAbsolu Littraire. Therie de la Littrature du Romantisme Allemand, Editions du Seuil, Col. Potique, Paris, 1978 (hay traduccin al castellano: El absoluto literario. Teora de la literatura del romanticismo alemn, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2012)

Gadamer, Hans-Georg, Hegel y el romanticismo de Jena, en: La dialctica de Hegel. Cinco ensayos hermenuticos, trad. Manuel Garrido, Madrid, Ctedra, 4. ed., 1994, cap. IV, pp. 109-124

De Man, Paul, El concepto de irona, en: La ideologa esttica, trad. M. Asensi y M. Richart, Madrid, Ctedra, 1998, pp. 231-260Rancire, Jacques, La palabra muda. Ensayo sobre las contradicciones de la literatura, trad. C. Gonzlez, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2009, pp. 75-94

Szondi, Peter, La teora de los gneros poticos en Friedrich Schlegel, en: Revista ECO, Bogot, N 162

Frank, Manfred, Unendliche Annhrung. Die Anfnge der philosophischen Frhromantik, Frankfurt a. M., Suhrkamp, 1997 (hay traduccin al ingles: The Philosophical Foundations of Early German Romanticism, trad. Elizabeth Milln-Zaibert, Albany, State University Press, 2006)

Rush, Fred, Irony and Romantic Subjectivity, en: Kompridis, Nikolas (ed.), Philosophical Romanticism, Londres / Nueva York, Routledge, 2006, pp. 173-195

Bernstein, J. M., Poesy and the Arbitrariness of the Sign. Notes for a Critique of Jena Romanticism, en: Kompridis, Nikolas (ed.), Philosophical Romanticism, Londres / Nueva York, Routledge, 2006, pp. 143-172

Milln-Zaibert, Elizabeth, Friedrich Schlegel and the Emergence of Romantic Philosophy, Albany, State University of New York, 2007

Beiser, Frederick C., The Romantic Imperative. The Concept of Early German Romanticism, Cambridge, Massachusetts / Londres, Harvard University Press, 2003

Unidad III

1.

Bibliografa obligatoriaBenjamin, Walter, Pars, capital del siglo XIX, en: Libro de los Pasajes, edicin de Rolf Tiedemann, trad. L. Fernndez Castaeda, I. Herrera, y F. Guerrero, Madrid, Akal, 2005, pp. 37-63

Benjamin, Walter, Pasajes de Pars II, en: Libro de los Pasajes, edicin de Rolf Tiedemann, trad. L. Fernndez Castaeda, I. Herrera, y F. Guerrero, Madrid, Akal, 2005, pp. 865-876

Benjamin, Walter, El Pars del Segundo Imperio en Baudelaire, en: Poesa y capitalismo. Iluminaciones II, trad. Jess Aguirre, Madrid, Taurus, 2. ed., 1980, pp. 21-120

Benjamin, Walter, Sobre algunos temas en Baudelaire, en: Poesa y capitalismo. Iluminaciones II, trad. Jess Aguirre, Madrid, Taurus, 2. ed., 1980, pp. 123-170

Benjamin, Walter, Notas sobre los Cuadros parisinos de Baudelaire, trad. Fernando Bruno, en: Boletn de esttica, Ao I, N 2, abril de 2005, pp. 9-19

Benjamin, Walter, La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica, en: Esttica y poltica, trad. Toms J. Bartoletti y Julin Fava, Buenos Aires, Las Cuarenta, 2009

Bibliografa complementariaAdorno, Theodor W., Caracterizacin de Walter Benjamin, en: Prismas. La crtica cultural y la sociedad, trad. Manuel Sacristn, Barcelona, Ariel, 1962, pp. 244-259

Adorno, Theodor W., Sobre Walter Benjamin. Recensiones, artculos, cartas, trad. Carlos Fortea, Madrid, Ctedra, 1995

Baudelaire, Charles, Arte y modernidad, trad. Luca Vogelfang, Jorge L. Caputo y Marcelo G. Burello, Buenos Aires, Prometeo, 2009

Baudelaire, Charles, Pobre Blgica, trad. L. Echvarri, Introduccin, revisin y notas de Amrico Cristfalo y Hugo Savino, Buenos Aires, Losada, 1999

Baudelaire, Charles, Las flores del mal (ed. bilinge), trad. Amrico Cristfalo, Buenos Aires, Colihue Clsica, 2006

Buck-Morss, Susan, Dialctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los Pasajes, trad. Nora Rabotnikov, Madrid, La Balsa de Medusa, 2. ed. 2001

Buchenhorst, Ralph; Vedda, Miguel (eds.), Observaciones urbanas: Walter Benjamin y las nuevas ciudades, Buenos Aires, Gorla, 2008

Missac, Pierre, Walter Benjamins Passages, trasl. Shierry Weber Nicholsen, Cambridge, Massachusetts / Londres, The MIT Press, 1995 (tambin hay traduccin al castellano)

2.

Bibliografa obligatoriaAdorno, T. W., Teora esttica, trad. Jorge Navarro Prez, Madrid, Akal, 2004, cap. Arte, sociedad, esttica, pp. 9-28; cap. Situacin, pp. 28-68 y cap. Carcter enigmtico. Contenido de verdad. Metafsica, pp. 161-184

Adorno, T. W., Dialctica negativa, trad. J. M. Ripalda, Madrid, Taurus, 1992, pp. 365-368 (Metafsica y cultura, punto 2 de la Tercera parte)

Bibliografa ampliatoriaAdorno, T. W., Teora esttica, trad. Jorge Navarro Prez, Madrid, Akal, 2004, cap. Teora de la obra de arte, pp. 235-265 y cap. Sociedad, pp. 297-344Adorno, T. W., Dialctica negativa, trad. J. M. Ripalda, Madrid, Taurus, 1992, pp. 373-381 (La felicidad y la espera intil y Nihilismo, puntos 4 y 5 de la Tercera parte).

Adorno, T. W., La crtica de la cultura y la sociedad, en: Crtica cultural y sociedad, trad. Manuel Sacristn, Barcelona, Ariel, 1973, pp. 205-230

Adorno, T. W., La industria cultural. Industria como mistificacin de masas, en: Horkheimer, Max, Adorno, T. W., Dialctica del iluminismo, trad. H. A. Murena, Buenos Aires, Sudamericana, 1984, pp. 146-200Adorno, T. W., Apuntes sobre Kafka, en: Prismas. La crtica de la cultura y la sociedad, trad. M. Sacristn, Barcelona, Ariel, pp. 260-292

Adorno, T. W., Intento de entender Final de partida, en: Notas sobre literatura (Obra completa, 11), trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal, 2003, pp. 270-310

Adorno, T.W., Transparencias del film, trad. David Leda, en: Kilmetro 111. Ensayos sobre cine, N 7, Buenos Aires, Santiago Arcos Editor, pp. 97-103 Adorno, T. W., Esttica (1958/59), traduccin y prlogo de Silvia Schwarzbck, Buenos Aires, Las cuarenta, 2012Adorno, Theodor W. / Kracauer, Siegfried, Briefwechsel 1923-1966, hrg. v. Wolfgang Schopf, Suhrkamp, Frankfurt, 2008 Jauss, Hans-Robert, Crtica a la esttica de la negatividad de Adorno, en: Experiencia esttica y hermenutica literaria. Ensayos en el campo de la experiencia esttica, Madrid, Taurus, 1986

Unidad IV

1.

Bibliografa obligatoria

Hegel, G. W. F., Lecciones sobre la esttica, trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal, 1989, Introduccin, sobre todo: pp. 7-15; 57-67; 71-80; 81-87

2.

Heidegger, Martin, El origen de la obra de arte, en: Caminos de Bosque, trad. H. Corts y A. Leyte, Madrid, Alianza, 1996 (tambin incluido en: Arte y poesa, trad. Samuel Ramos, Mxico, FCE, 1973, pp. 37-123).

Lukcs, Georg, Teora de la novela, trad. M. Ortelli, Buenos Aires, Ediciones Godot, 2010 (hay otras ediciones con trad. de M. Sacristn).

3.

Danto, Arthur, Despus del fin del arte. El arte contemporneo y el linde de la historia, trad. E. Neerman, Barcelona, Paids, 1999, especialmente caps. 2 y 8.

Jameson, Fredric, El giro cultural. Escritos seleccionados sobre el posmodernismo 1983-1998, trad. H. Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999.

Vattimo, Gianni, Muerte o crepsculo del arte? en: El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenutica en la cultura postmoderna, trad. Alcira Bixio, Buenos Aires, Gedisa, 1986, pp. 49-59.

Bibliografa complementaria

1.

Hegel, G. W. F., Lecciones sobre la esttica, trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal, 1989, pp. 221-239; 351; 369-379; 381-389

Hegel, G. W. F., Filosofa del arte o Esttica. Verano de 1826. Apuntes de G.C.V. vonKehler. Edicin de A. Gethmann-Siefert y B. Collenberg-Plotnikov, con lacolaboracin de F. Iannelli y K Berr, trad. Domingo Hernndez Snchez, Madrid, Abada, 2006.

Bloch, Ernst, Sujeto-objeto. El pensamiento de Hegel, trad. Wenceslao Roces, Mxico, FCE, 1983, cap. XV (La filosofa del arte), pp. 256-291

Gadamer, Hans-Georg, El fin del arte? Desde la teora de Hegel sobre el carcter pasado del arte hasta el antiarte de la actualidad, en: La herencia de Europa. Ensayos, Barcelona, Pennsula, 1990, pp. 65-83

Formaggio, Dino, La muerte del arte y la esttica, Mxico, Grijalbo, 1992

2.

Heidegger, Martin, La poca de la imagen del mundo, en: Caminos del bosque, trad. H. Corts y A. Leyte, Madrid, Alianza, 2000

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Unidad V

1-4.

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Nietzsche, Friedrich, Fragmentos pstumos (1885-1889), Volumen IV, trad. J. L. Vermal y J. B. Llinares, Madrid, Tecnos, 2006. Seleccin de fragmentos a cargo de Paula Fleisner: Otoo 1885-otoo 1886: 2 [29], 2 [66], 2 [104], 2 [106], 2 [110], 2 [111], 2 [112], 2 [113], 2 [114], 2 [130]; verano 1886-primavera 1887: 6 [22], 7 [7]; otoo 1887: 9 [6], 9 [102], 9 [112], 9 [119], 9 [166], 9 [170], 10 [24], 10 [25], 10 [37], 10 [116], 10 [167], 10 [168]; noviembre-marzo 1887-1888: 11 [3], 11 [322], 11 [415]; primavera 1888: 14 [1], 14 [14], 14 [35], 14 [36], 14 [46], 14 [47], 14 [49], 14 [50], 14 [61], 14 [62], 14 [117], 14 [119], 14 [120], 14 [170]; 15 [6], 15 [10], 15 [11], 15 [12]; primavera-verano 1888: 16 [29], 16 [36], 16 [37], 16 [38], 16 [40], 16 [42], 16 [49], 16 [72], 16 [73], 16 [74], 16 [75], 16 [76], 16 [77], 16 [78], 16 [89]; mayo-junio 1888: 17 [3], 17 [5], 17 [9]; julio-agosto 1888: 18 [6]

Bibliografa complementaria:

Schopenhauer, Arthur, Metafsica de lo bello y esttica, trad. J. A. Garca Martnez, Buenos Aires, CEAL, 1968

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5.

Bibliografa obligatoriaAgamben, Giorgio, El hombre sin contenido, trad. E. M. Kohrmann, Barcelona, ltera, 2005

Agamben, Giorgio, Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testimonio, trad. A. G. Cuspinera, Barcelona, Pre-textos, 2000, cap. 3: La vergenza o del sujeto, pp. 91-144Bibliografa complementaria

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Cacciari, Massimo, El ngel necesario, trad. Z. Gonzlez, Madrid, Visor, 1989, cap. 3: El problema de la representacin, pp. 77-96

Cacciari, Massimo, conos de la ley, trad. M. B. Cragnolini, Lans, La cebra, 2008, cap. II Dum Volvitur Crux, pp. 247-302

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6. Carga horariaTotal de horas semanales: 6

Total de horas cuatrimestrales: 96

7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

De acuerdo con la reglamentacin vigente para materias con examen final obligatorio.

La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final obligatorio.

La regularidad en el cursado de la materia se alcanza con el 75 % de asistencia a las clases de trabajos prcticos y un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en los exmenes parciales.

El examen final se aprueba con una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.8. RecomendacionesSe recomienda a lxs estudiantes haber cursado Historia de la filosofa moderna (o tener conocimientos equivalentes).

9. Composicin de la ctedra

Profesora titular: Silvia Schwarzbck

Profesor adjunto: Jos Fernndez

Jefes de trabajos prcticos: Paula Fleisner y Edgardo Gutirrez

Ayudantes: Florencia Abadi y Macarena Marey

Firma

Aclaracin

Cargo