estudo dos evangelhos sinÓticos

Estudo dos

EVANGELHOS SINÓTICOS

CENTRO LOYOLAespiritualidade, fé e cultura

Prof. CARLOS CUNHA2° sem. 2013

Estudo dosEVANGELHOS SINÓTICOS

INTRODUÇÃO

Perguntas TEOLÓGICAS

Perguntas PASTORAIS

Perguntas EXISTÊNCIAIS


Questões de INTERPRETAÇÃO

EspantoInteresseAnálise

O que é? (essência)Por quê? (causa)

Para quê? (finalidade)



A metáfora e a Bíblia

1. A Bíblia é um multiverso narrativo;

2. A Bíblia é Escritura;

3. Texto é tecido;

4. A Bíblia é um livro em TENSÃO.

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significado

significantesigno



A Bíblia é um livro em TENSÃO.

Relevância Eterna Particularidade Histórica

“A Bíblia é a Palavra de Deus, mas não a estrutura linguística que a sustenta”

Emil Brunner



HERMENÊUTICA

• Já é um texto interpretado• Seu uso nos textos bíblicos

ex. Ne 8,8; At 8,29-31 • Seu uso no decorrer da história

EXEGESE

1. Passado2. “Lá e então”3. Autor(es)4. Histórico-crítico5. Sitz im leben6. Diacrônico

INTERPRETAÇÃO

1. Presente2. “Aqui e agora”3. Leitor(es)4. Estruturalista5. Sitz im leben6. Sincrônico



Oralidade Narratividade Tradução Aplicação

DISTANCIAMENTOS

Linguístico Cultural Espacial Temporal Filosófico Teológico



PERIGOS Autor (historicismo)

Leitor (subjetividade) Texto (letrismo)



Aplicação aos Evangelhos Sinóticos

1. Os evangelhos foram escritos décadas posteriores à morte de Jesus, antes do final do século I;

2. Período de mais ou menos 30 anos entre a morte de Jesus e as primeiras escritas dos evangelhos;

3. É fruto da releitura pós-pascal da comunidade;

4. Antes de ser escrito, era objeto de pregação (querigma);

5. São livros da comunidade, expressão de sua vida e de sua fé;




6. Os autores escreveram os 4 evangelhos selecionando algumas entre as tradições orais e escritas já existentes; fizeram uma síntese;

7. Lc 1,1-4 – 3 fontes: “acontecimentos que se passaram entre nós”, “testemunhas oculares e ministros da palavra”, “narração bem ordenada”;

8. Os evangelhos não se reduzem a única primeira redação de único autor, mas sofreram diversas modificações ao longo da redação por força das tradições vivas que circulavam e das adaptações dos redatores para as respectivas comunidades a que se dirigiam;




9. À medida que as comunidades iam lendo e pregando tais tradições, impingiam modificações conforme seu contexto existencial, refundindo os textos;

10. A exegese esforça-se para fazer esse percurso de volta;

11. O objetivo dos sinóticos é despertar a fé no ouvinte – o texto lê o leitor.


QUESTÃO SINÓTICA

A Teoria das duas Fontes

Os ditos presentes em Q Quelle (fonte) compreendem todo o material narrativo comum em Mt e Lc e ausente em Mc: estendem-se por 230-240 versículos.


Questões de INTERPRETAÇÃ

O

Questões de ANÁLISE


ORIGEM, NATUREZA E FINALIDADE

Sobre o “evangelho”...

1. Transcrição do termo grego “euangelion” (“eu” + “angello”)

2. Implica em um valor positivo

3. “Boa-nova” exclui neutralidades – é uma opção de fé

4. Resultado de um caldo cultural

5. Autores profanos/Grego clássico/Grego helenístico/Império Romano/Jesus e seus discípulos/Ambiente do 2ºT/Patrística



Sobre o “sinótico”...

1. J.J. Griesbach – Synopsis evangeliorum (1776)

2. “syn” (“junto”) + “opsis” (“ver”)

3. A era da “Crítica Evangélica” <> Leitura acrítica

4. Sinopse evangélica versus Harmonia evangélica

5. Contribuição para a Questão Sinótica



Como explicar a notável e complexa teia de concordâncias e discordâncias em Mateus, Marcos e Lucas?

Passagens Mt Mc Lc

Comuns aos três 330 330 330

Comuns a Mt-Mc 178 178

Comuns a Mc-Lc 100 100

Comuns a Mt-Lc 230 230

Próprios a cada um 330 53 500



Como explicar essa dependência mútua?



Sobre gêneros literários...

1. Gênero literário único e novo

2. Estilo parecido com a midraxe hagadá (aggadah)

3. Nem história, nem memórias – querigmas, testemunho de fé

4. Interesse dominante = suscitar a fé

5. Substrato para pregação, catequese e apologética

6. Textos populares



Sobre gêneros literários...

7. Distância entre Jesus e os evangelhos

8. Não são uma única redação de único autor

9. Grande gênero literário e dentro dele há outros gêneros

10. O grau de historicidade do que se relata e sua evolução

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