1. 1. Sin un tiempo previo Crea el espacio gracias a la practica socialque al mismo tiempo se hace de l, por lotanto cumple un papel importante en lacultura
2. 2. Cuando los planes de accin de los actores no se coordinan a travs de clculos, sino a travs de actos de entendimiento.Habermas
3. 3. Mito
4. 4. Viene de la palabra comunidad Cualidad innata de los humanos No es posible reducirla a un procesamiento de datos Permite informar y definir.
5. 5. Felipe Lpez Veroni Eduardo Nicol
6. 6. El cuerpo frente a su interlocutor es de vitalimportancia como productor y al mismo tiempomediador de significaciones que el lenguaje verbal porsi solo no puede abordar . GestualidadHablar
7. 7. Sin la palabra la gestualidad puede expresarsignificados de forma extensa Ejemplos
8. 8. Es inseparable de nuestra conciencia y cuando se quieren expresar las mas intimas emociones, es preferida por la mayora
9. 9. CMC
10. 10. Esta nueva forma de comunicacin es una escritura informal con la espontaneidad de una conversacin oral. Un nuevo modo organizado de estar en el mundo y relacionarse con los dems.
11. 11. Veloz mecanismo de cambios , sobre todo en la comunicacin interpersonal El xito de esta nueva transformacin se da por la fcil adaptacin de cdigos nuevos. Mediado por intereses: econmicos-polticos-sociales ; con la intervencin de los gobiernos que pretenden dominar por comerciales globalizantes . Comunidades virtuales
12. 12. Consecuencia de esto:Transformacin que estn sufriendo las identidades delos jvenes, que prefieren este tipo de comunicacin Ejm: Claudia Agudelome gusta ms el chat.
13. 13. Ideas (imaginarias) que se dan es un grupoo comunidad, puede ser una tribu o ungrupo sencillo de personas Imagen
14. 14. Se da porque el hombre no puede entender el mundo que lo rodea Forma de conocimiento y representacin de una parte de la realidad que no se controla Organiza al mundo desde una perspectiva diferente (mito de la creacin) Es vivido y sentido emocionalmente a travs de una identidad colectiva
15. 15. Su espacio: imaginario Profundas significaciones de la cultura
16. 16. La madre tierra emergi del caos y dio luz a si hijo Urano mientras dorma, mirndola tiernamente desde las montaas, l derram lluvia sobre sus hendiduras secretas y ella produjo hierbas flores y rboles , sus primeros hijos fueron de forma semihumana de cien manos llamados: Briarero, Giges y as estos construyeron grandes murallas . Imagen de naturaleza
17. 17. TRIBU PIRATAPUYO ORIGEN:vivamos debajo del agua, en forma de pez pero con eltiempo la gente y la poblacin aumentouna parte deestas personas no alcanzo a evolucionar entonces sealojaron en las montaas. La gente lo cree y es tanta la imaginacin que uno losescucha cuando se da un eclipse en las montaas
18. 18. ESCENARIOS DE INTERNET :FISICO MITICOCHATVIRTUAL
19. 19. CHAT Nueva forma de comunicacin Temas especficos o variados(chat sobre algunos foros especficos/ chat diversos: MSN) imagen Espacio virtual y al mismo tiempo imaginario
20. 20. El chat permite falsas identidades y juegos de rol Crear personalidades
21. 21. FREUD Etapas de personalidad: YO: realidad ELLO: principio de placer SUPER YO: conciencia Autoimagen ideal- pensar: DEBERIAMOS SER
22. 22. TODO DENTRO DE LA CABEZAJUGANDO CON LA IMAGINACIN SERGIO: a mi me gusta conocer la gente, imaginarme a la persona a travs del chat
23. 23. Existe un imaginario virtual colectivo ya quepor este medio hay que darle paso a laimaginacin para suponer como es o comoacta la persona del otro de la pantalla
24. 24. ??? COMO ES ?? Multitud de formas identitarias El cuerpo real pasa a segundo lugar, cedindole ellugar al cuerpo imaginario.
25. 25. BIBLIOGRAFIA www.alaic.net/VII_congreso/gt - Telenovela: relato cotidiano y configuracin de identidades www.monografias.com/trabajos14/jurgenhabermas Robert graves, los mitos griegos, Barcelona, alianza editorial, 1985 Imgenes de Gran Enciclopedia Virtual Imagen de Enciclopedia El Tiempo Contexto de lenguaje 10 Revista circulo de lectores :imgenes Imgenes de chat MSN
26. 26. Resultado de la practica social, que configura las identidades , ya sean colectivas e individuales, lo rige el hecho de que todo ser humano es expresivo.
27. 27. Solo es posible si el ser mismo esta presenteen la expresin
28. 28. MARIA: hay un chat de inters, cuandoquiero hablar de un tema especifico, se enencuentra gente interesada
29. 29. MARIA : no se puede hablar de un lugar deencuentro en especifico: uno donde yo estoyy otro donde esta la otra persona /lugaresdiferentes
30. 30. Antroploga de la Universidad Nacional de Colombia. Coordinadora acadmica de la Facultad de Ciencias de la Comunicacin, de la Corporacin Universitaria Minuto de Dios. Mejor docente elegida por los estudiantes de la Uniminuto 2004 Telenovela: mitos populares y reelaboracin de identidades.
31. 31. Propone un modelo que permite analizar a la sociedadcomo dos formas de racionalidad que estn en juegosimultneamente: la racionalidad sustantiva delmundo de la vida y la racionalidad formal del sistema,donde el actor se pierde en cantidad de procesos.
32. 32. Es ella la que ha soportado los orientacin y autoestima de los individuos . Es una aproximacin a lo que somos.