europe lasallienne assemblée internationale 2006
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EUROPE LASALLIENNE
EUROPE LASALLIENNE
Assemblée Internationale 2006
Assemblée Internationale 2006
Les régionsLes régions
Les régionsLes régions
Sont représentées :Sont représentées :
• ARLEPARLEP• REBIMREBIM• FranceFrance• RELECRELEC• ItalieItalie
Proche-Orient :Proche-Orient :•Non inclus : Non inclus :
réalités très variéesréalités très variées
Les régionsLes régions
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. La personne est le centre organisateur de la réalité
Prédominance de la subjectivité La croissance personnelle est
basée sur les relations interpersonnelles
2. L’adolescent et le jeune sont exposés à des influences extérieures qui rendent difficile le développement de la vie intérieure.
3. Sensibilité pour les Droits de l’Homme, souci de l’environnement, solidarité…
4. Richesse des réalités multiculturelles et pluri religieuses
5. Grand développement économique
1. La personne est le centre organisateur de la réalité
Prédominance de la subjectivité La croissance personnelle est
basée sur les relations interpersonnelles
2. L’adolescent et le jeune sont exposés à des influences extérieures qui rendent difficile le développement de la vie intérieure.
3. Sensibilité pour les Droits de l’Homme, souci de l’environnement, solidarité…
4. Richesse des réalités multiculturelles et pluri religieuses
5. Grand développement économique
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. L’élève a conscience de sa dignité personnelle. Son éducation doit lui permettre sa croissance humaine et chrétienne.
2. L’élève demande que l’on porte davantage l’accent sur l’émotionnel et le relationnel que sur l’organisationnel
3. On attache plus d’importance à l’apprentissage qu’ à l’enseignement
Que l’école soit un lieu de vie Que les éducateurs incarnent les
valeurs4. L’éducateur rencontre des difficultés
pour éduquer et, parfois ne se sent ni reconnu ni considéré
5. Transfert des responsabilités éducatives de la famille à l’école.
6. Généralisation de l’enseignement obligatoire.
7. Démocratisation de l’accès à la formation universitaire.
1. L’élève a conscience de sa dignité personnelle. Son éducation doit lui permettre sa croissance humaine et chrétienne.
2. L’élève demande que l’on porte davantage l’accent sur l’émotionnel et le relationnel que sur l’organisationnel
3. On attache plus d’importance à l’apprentissage qu’ à l’enseignement
Que l’école soit un lieu de vie Que les éducateurs incarnent les
valeurs4. L’éducateur rencontre des difficultés
pour éduquer et, parfois ne se sent ni reconnu ni considéré
5. Transfert des responsabilités éducatives de la famille à l’école.
6. Généralisation de l’enseignement obligatoire.
7. Démocratisation de l’accès à la formation universitaire.
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. Relativisme éthique2. Pensée faible et manipulable3. Jouir du présent4. Fragmentation et incohérence
entre les composantes de la personne.
5. Repères flous quant au respect.6. Manque d’appui pour une saine
estime de soi.7. Peu d’exigence et de rigueur
dans le travail8. Pauvreté des valeurs.9. Valorisation de la famille et des
amis de la part des jeunes.
1. Relativisme éthique2. Pensée faible et manipulable3. Jouir du présent4. Fragmentation et incohérence
entre les composantes de la personne.
5. Repères flous quant au respect.6. Manque d’appui pour une saine
estime de soi.7. Peu d’exigence et de rigueur
dans le travail8. Pauvreté des valeurs.9. Valorisation de la famille et des
amis de la part des jeunes.
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. Familles monoparentales ;2. Ignorance religieuse tant pour
la doctrine que pour l’engagement
3. En dépit de ses problèmes la famille continue à avoir un profond enracinement dans la société.
1. Familles monoparentales ;2. Ignorance religieuse tant pour
la doctrine que pour l’engagement
3. En dépit de ses problèmes la famille continue à avoir un profond enracinement dans la société.
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. Sensibilités pour les propositions pseudo transcendantales
2. Importance de l’expérimental et de l’émotionnel pou développer la spiritualité.
3. Dévalorisation des sacrements4. Eloignement vis à vis de
l’Eglise Institutionnelle et de sa hiérarchie.
5. Enracinement de la religiosité populaire, particulièrement dans certains endroits.
6. Souci de la promotion de la justice.
1. Sensibilités pour les propositions pseudo transcendantales
2. Importance de l’expérimental et de l’émotionnel pou développer la spiritualité.
3. Dévalorisation des sacrements4. Eloignement vis à vis de
l’Eglise Institutionnelle et de sa hiérarchie.
5. Enracinement de la religiosité populaire, particulièrement dans certains endroits.
6. Souci de la promotion de la justice.
Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel
Contexte socioculturelContexte socioculturel
EducationEducation
Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse
FamilleFamille
Climat religieuxClimat religieux
Autres…Autres…
1. Réactions xénophobes2. Tendances à l’intégrisme chez
certains groupes sociaux3. Difficultés à accepter le
pluralisme culturel, linguistique, etc….
1. Réactions xénophobes2. Tendances à l’intégrisme chez
certains groupes sociaux3. Difficultés à accepter le
pluralisme culturel, linguistique, etc….
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Mission éducative lasallienneMission éducative lasallienne
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Mission éducative lasallienneMission éducative lasallienne
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Bon accueil des formations offertes et qui touchent la formation lasallienne
Une bonne préoccupation de la qualité éducative et un souci d’amélioration de nos pratiques éducatives, pédagogiques et pastorales
L’attention aux jeunes en difficulté est un acquis de la formation lasallienne
L’identité de la mission lasallienne se découvre dans une expérience, un processus
Bon accueil des formations offertes et qui touchent la formation lasallienne
Une bonne préoccupation de la qualité éducative et un souci d’amélioration de nos pratiques éducatives, pédagogiques et pastorales
L’attention aux jeunes en difficulté est un acquis de la formation lasallienne
L’identité de la mission lasallienne se découvre dans une expérience, un processus
Mission éducative lasallienneMission éducative lasallienne
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Structures scolaires très bureaucratiques
Découragement de certains éducateurs face au monde changeant des jeunes
Difficulté pour certains éducateurs de comprendre leur métier comme une vocation
Contraste entre les valeurs de la famille et celles proposées par nos Ecoles
Conscience générale que l’Ecole ne répond pas aux attentes socio-éducatives
Structures scolaires très bureaucratiques
Découragement de certains éducateurs face au monde changeant des jeunes
Difficulté pour certains éducateurs de comprendre leur métier comme une vocation
Contraste entre les valeurs de la famille et celles proposées par nos Ecoles
Conscience générale que l’Ecole ne répond pas aux attentes socio-éducatives
Mission éducative lasallienneMission éducative lasallienne
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Orientation et pistes d’action
Soigner la formation initiale des Frères et des Laïcs de nos Etablissements
Etre créatifs et inventifs dans les réponses éducatives et pastorales
Etre attentifs à l’évaluation institutionnelle pour qu’elle mette en évidence le degré d’appartenance au Projet Lasallien
S’ouvrir à une formation à partir de l’expérience et la proposer à tous les acteurs (adultes et jeunes)
Avoir une préoccupation particulière pour ceux et celles qui portent le leadership
Créer une mutualisation des expériences didactiques, éducatives et pastorales
Développer une politique de ressources humaines pour détecter vocations et compétences
Orientation et pistes d’action
Soigner la formation initiale des Frères et des Laïcs de nos Etablissements
Etre créatifs et inventifs dans les réponses éducatives et pastorales
Etre attentifs à l’évaluation institutionnelle pour qu’elle mette en évidence le degré d’appartenance au Projet Lasallien
S’ouvrir à une formation à partir de l’expérience et la proposer à tous les acteurs (adultes et jeunes)
Avoir une préoccupation particulière pour ceux et celles qui portent le leadership
Créer une mutualisation des expériences didactiques, éducatives et pastorales
Développer une politique de ressources humaines pour détecter vocations et compétences
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
AssociationAssociation
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Gros efforts consentis en direction de la Mission partagée et de l’Association : beaucoup de rencontres et de structures
Existence d’un nombre significatif de Laïcs qui sont associés de facto
Prise de responsabilité de nombreux Laïcs qui s’y impliquent entièrement
Demande de personnes, autres que des enseignants, pour être davantage associés à l’action éducative lasallienne
Naissance de communautés chrétiennes de partage, aux diverses formes
La prise de responsabilité aide les Laïcs à rentrer dans le processus d’association
Gros efforts consentis en direction de la Mission partagée et de l’Association : beaucoup de rencontres et de structures
Existence d’un nombre significatif de Laïcs qui sont associés de facto
Prise de responsabilité de nombreux Laïcs qui s’y impliquent entièrement
Demande de personnes, autres que des enseignants, pour être davantage associés à l’action éducative lasallienne
Naissance de communautés chrétiennes de partage, aux diverses formes
La prise de responsabilité aide les Laïcs à rentrer dans le processus d’association
AssociationAssociation
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
De la part des Frères :Ignorance ou manque de clarté des concepts liés à l’association et à l’ecclésiologie actuelleConfusion entre association lasallienne et leadership des centres éducatifsRésistance pour être communautés d’accueil et d’accompagnementDe la part des Laïcs :Les concepts concernant les types d’association ne sont pas clairsGrande diversité d’engagementBeaucoup limitent « l’association lasallienne » à ses aspects « spirituels »ignorance de la réflexion actuelle de l’Eglise concernant le laïcat
De la part des Frères :Ignorance ou manque de clarté des concepts liés à l’association et à l’ecclésiologie actuelleConfusion entre association lasallienne et leadership des centres éducatifsRésistance pour être communautés d’accueil et d’accompagnementDe la part des Laïcs :Les concepts concernant les types d’association ne sont pas clairsGrande diversité d’engagementBeaucoup limitent « l’association lasallienne » à ses aspects « spirituels »ignorance de la réflexion actuelle de l’Eglise concernant le laïcat
AssociationAssociation
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Orientation et pistes d’action
Continuer à clarifier les concepts et à faire l’information à tous
Proposer des engagements explicites d’association
Importance de la formation théologique et biblique de base
Elaborer des critères qui orientent vers l’association
Renforcer l’engagement de Frères pour l’accompagnement de communautés lasalliennes de foi
Développer un style de leadership qui intègre une dimension communautaire
Orientation et pistes d’action
Continuer à clarifier les concepts et à faire l’information à tous
Proposer des engagements explicites d’association
Importance de la formation théologique et biblique de base
Elaborer des critères qui orientent vers l’association
Renforcer l’engagement de Frères pour l’accompagnement de communautés lasalliennes de foi
Développer un style de leadership qui intègre une dimension communautaire
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique
Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel
Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne
AssociationAssociation
Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue
Structures de participation et de dialogueStructures de participation et de dialogue
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Là encore un gros effort a été fait depuis plusieurs années
De plus en plus de Laïcs comprennent notre démarche, certains y participent déjà, d’autres sont en chemin ; mais ils ont conscience que l’Institut a une responsabilité particulière dans la Mission et ses orientations
Là encore un gros effort a été fait depuis plusieurs années
De plus en plus de Laïcs comprennent notre démarche, certains y participent déjà, d’autres sont en chemin ; mais ils ont conscience que l’Institut a une responsabilité particulière dans la Mission et ses orientations
Structures de participation et de dialogueStructures de participation et de dialogue
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Difficulté pour motiver les communautés de Frères : poids des habitudes et du vieillissementDifficulté pour trouver des processus qui permettent à tous les acteurs lasalliens de s’engager
Difficulté pour motiver les communautés de Frères : poids des habitudes et du vieillissementDifficulté pour trouver des processus qui permettent à tous les acteurs lasalliens de s’engager
Structures de participation et de dialogueStructures de participation et de dialogue
RéalitésRéalités
ObstaclesObstacles
PerspectivePerspective
Orientation et pistes d’action
Imaginer un nouveau modèle de district qui soit à la fois un espace d’unité mais aussi une reconnaissance en dialogue des diversités de chaque entité, Frères et Laïcs
Trouver des modèles qui nous aident à exprimer clairement que nous sommes une Eglise-communion dans laquelle les Laïcs sont acteurs
Trouver le moyen pour que les différents épiscopats d’Europe comprennent que « l’Association lasallienne » peut porter la mission d’Eglise
Trouver une structure lasallienne européenne qui garantisse la pérennité de la mission dans des pays qui n’ont presque plus de Frères engagés.
Orientation et pistes d’action
Imaginer un nouveau modèle de district qui soit à la fois un espace d’unité mais aussi une reconnaissance en dialogue des diversités de chaque entité, Frères et Laïcs
Trouver des modèles qui nous aident à exprimer clairement que nous sommes une Eglise-communion dans laquelle les Laïcs sont acteurs
Trouver le moyen pour que les différents épiscopats d’Europe comprennent que « l’Association lasallienne » peut porter la mission d’Eglise
Trouver une structure lasallienne européenne qui garantisse la pérennité de la mission dans des pays qui n’ont presque plus de Frères engagés.
Merci de votre attentionMerci de votre attention