EvangelhoEspiritismo

Tema:

PALESTRA 01/2009 - 03/02/2009

Introdução

SEGUNDO O

O

DADOS GERAIS SOBRE A OBRA

Desdobramento do trabalho de Allan Kardec e a espiritualidade

1857

1858

1861

1859

TÍTULO

O Evangelho segundo o Espiritismo

AUTOR

Allan Kardec

LANÇAMENTO

1864

A PREPARAÇÃO DA OBRA

ANOTAÇÕES DE ALLAN KARDEC REGISTRADAS NOS DIAS 09/AGO, 14/SET E 20/OUT/1863 SOBRE A REDAÇÃO DE “O EVANGELHO SEGUNDO O

ESPIRITISMO”

“Eu a ninguém dera ciência do assunto do livro em que estava trabalhando. Conservara-lhe de tal modo

em segredo o título, que o editor, Sr. Didier, só o conheceu quando da impressão. Esse título foi, a princípio: Imitação do Evangelho. Mais tarde, por

efeito de reiteradas observações do mesmo Sr. Didier e de algumas outras pessoas, mudei-o para o de

Evangelho Segundo o Espiritismo. Assim, as reflexões contidas nas comunicações seguintes não podem ser tidas como fruto de idéias preconcebidas

do médium”.

PERGUNTA:Que pensais da nova obra em que trabalho neste momento?

RESPOSTA (Médium: Sr. d’A…):

Esse livro de doutrina terá considerável influência, pois que explanas questões capitais, e não só o mundo religioso encontrará nele as máximas que lhe são necessárias, como também a vida prática das nações haurirá dele instruções excelentes. Fizeste bem em tratar de questões de alta moral prática sob o ponto de vista do interesse geral, dos interesses sociais e dos religiosos. A dúvida precisa ser destruída; a Terra e a sua população civilizada estão preparadas; há longo tempo os teus amigos do espaço a tem roteado: lança pois a semente que te confiamos, porque é tempo de fazer a Terra gravitar na ordem radiante das esferas para sair da penumbra e do nevoeiro, que obscurece as inteligências.

Acaba a tua obra: conta com a proteção do teu guia — guia de todos nós — e com o concurso devotado dos mais fiéis Espíritos, em cujo número podes contar-me.

PERGUNTA. Que dirá dela o clero?

RESPOSTA:Clamará heresia porque atacas as penas eternas e outros pontos sobre os quais apóiam o seu crédito e influência. Clamará tanto mais quanto mais se sentir ferido do que pela publicação de O Livro dos Espíritos, cujos principais dados ele pode, em rigor, aceitar. Agora porém vais entrar em nova senda, pela qual o clero não poderá acompanhar-te. O anátema secreto tornar-se-á oficial e os espíritas serão, como os judeus e os pagãos, excomungados pela Igreja romana. Em compensação verão crescer o seu número na medida dessas perseguições, principalmente vendo-se o clero acusar de demoníaca uma doutrina, cuja moralidade brilhará, como um raio de luz do sol, com a publicação do teu novo livro e dos que se seguirem.

Aproxima-se a hora em que te será necessário apresentar o Espiritismo tal qual ele é, mostrando a todos onde se encontra a verdadeira doutrina ensinada pelo Cristo. Aproxima-se a hora em que, à face do céu e da terra, terás de proclamar que o Espiritismo é a única tradição verdadeiramente cristã e a única instituição verdadeiramente divina e humana. Ao te escolherem, os Espíritos conheciam a solidez das tuas convicções e sabiam que a tua fé, qual muro de aço, resistiria a todos os ataques. (…)

Prepara-te para a luta. Tenho, porém, fé em ti, como tu tens fé em nós, e sei que a tua fé é das que transportam montanhas e fazem caminhar por sobre as águas. Coragem, pois, e que a tua obra se complete. Conta conosco e conta sobretudo com a grande alma do Mestre de todos nós, que te protege de modo muito particular.

Paris, 14 de Setembro de 1863

“Minhas vozes íntimas se fazem ouvir em torno de ti e teu cérebro percebe as nossas inspirações, com uma facilidade de que nem tu mesmo suspeitas. Nossa ação, principalmente a do Espírito de Verdade, é constante ao teu derredor e tal que não a podes negar. Assim sendo, não entrarei em detalhes ociosos a respeito do plano de tua obra, plano que, segundo meus conselhos ocultos, modificaste tão ampla e completamente. (…) Tenho vivo interesse pelo teu trabalho, que é um passo considerável para a frente a abre, afinal, ao Espiritismo, a entrada larga das aplicações proveitosas, a bem da sociedade. Com esta obra, o edifício começa a libertar-se dos andaimes e já se lhe pode ver a cúpula e desenhar-se no horizonte. Continua, pois, sem impaciência e sem fadiga: o monumento estará pronto na hora determinada”.

Paris, 20 de Outubro de 1863

A Senhorita V…, natural de Lyon, é dotada de uma notável segunda vista, conseguindo não só ver os Espíritos no estado normal, sem que esteja sonambulizada, como também observar, com grande precisão, os fatos que se desenrolam a distância.

Uma vez em Paris, onde vio passar alguns dias, deliberou visitar-me, na Rua Sainte-Anne, tendo encontrado minha esposa, vez que – desde meu retorno de Sainte-Adresse – me havia eu retirado para Ségur, a fim de, com mais tranquilidade, trabalhar em minha obra sobre o Evangelho. Nosso encontro foi impossível, em vista de ter a Senhorita empreendido viagem de regresso ainda naquela tarde. Mas, durante a conversa com minha esposa diz-lhe esta:

-Uma vez que não podereis avistar-vos com meu marido, o que ele muito lamentará, não poderíeis transportar-vos em Espírito até onde se encontra, e vê-lo?

Por um instante, recolheu-se a Senhorita e disse:

- Sim, vejo-o; acha-se num aposento muito iluminado, no pavilhão térreo; há ali três janelas… Oh!... E como tudo é alegre! A casa é circundada por jardins… Tudo respira calma e tranquilidade… Ele está sentado, próximo a uma janela, trabalhando… Está cercado por uma multidão de Espíritos que lhe conservam a boa saúde… alguns há que parecem muito elevados, e o inspiram; um deles especialmente parece ser superior a todos os demais, sendo-lhes objeto de deferências.

-Acaso percebeis a natureza do trabalho em que meu marido se ocupa?

- Um momento… Vejo um Espírito que segura um livro de grandes proporções… abre-o e mostra-me o que se acha escrito… leio-o: Evangelho.

Tal fato constitui-se, para mim, numa prova do interesse que os Espíritos tinham por esse trabalho, bem como da assistência que a mim dispensam e a minhas atividades.

Revista Espírita – abril de 1864

À VENDA:

IMITAÇÃO DO EVANGELHO

SEGUNDO O ESPIRITISMO

“Abstendo-nos de qualquer reflexão sobre esta obra, limitamo-nos a extrair da introdução a parte que

indica o seu objetivo”.

Revista Espírita – agosto de 1864

SUPLEMENTO AO CAPÍTULO DAS PRECES

DA IMITAÇÃO DO EVANGELHO

“Aqui acrescentamos, a conselho e com a assistência

dos bons Espíritos, um desenvolvimento a cada proposição”, da Oração

Dominical.

Revista Espírita – dezembro de 1864

COMUNICAÇÃO ESPÍRITAA PROPÓSITO DA IMITAÇÃO DO

EVANGELHO(BORDEUS, MAIO DE 1864.

GRUPO DE SÃO JOÃO – MÉDIUM: Sr. Rul.)

“Um novo livro acaba de aparecer: é uma luz mais

brilhante que vem clarear a vossa marcha”.

Espírito de Verdade

Revista Espírita – novembro de 1865

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

POR ALLAN KARDEC

TERCEIRA EDIÇÃO

REVISTA, CORRIGIDA E MODIFICADA

NO PRELO, PARA APARECER EM POUCOS DIAS

“Esta edição foi objeto de um remanejamento completo da

obra”... “o que torna sua leitura e as buscas mais fáceis”.

LÓGICA DA OBRA

Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos Evangelhos:

- os atos comuns da vida do Cristo; - os milagres; - as predições; - as palavras que foram tomadas pela

Igreja para fundamento de seus dogmas;

- o ensino moral.

As quatro primeiras têm sido objeto de controvérsias; a última, porém, conservou-se constantemente inatacável.

“Reunimos nesta obra os trechos que podem constituir, propriamente falando, um código de moral universal, sem distinção de cultos”.

“O essencial era colocá-los ao alcance de todos, pela explicação das passagens obscuras e pelo desenvolvimento de todas as suas conseqüências. Foi o que procuramos fazer, com a ajuda dos bons Espíritos que nos assistem”.

Dividido em 28 capítulos, apresenta-nos em todas as suas páginas, a orientação segura de como interpretar os textos evangélicos, mostrando-nos que a mensagem do Cristo não é apenas uma seqüência de narrativas, mas é o pão que nos alimenta o Espírito e a água viva que nos sacia na longa caminhada evolutiva.

COMENTÁRIOS DE HERCULANO PIRES

• Parte religiosa e moral da Doutrina Espírita.

• Ensina a moral cristã através de comentários sobre as principais passagens da vida de Jesus Cristo.

• Desenvolvimento dos tópicos religiosos de O Livro dos Espíritos.

• Representa um manual de aplicação moral do Espiritismo.

• Enquanto O Livro dos Espíritos nos apresenta a filosofia Espírita em sua inteireza e O Livro do Médiuns a Ciência Espírita em seu desenvolvimento, este livro nos oferece a base e o roteiro da Religião Espírita. 

• Livro de cabeceira, de leitura diária obrigatória, de leitura preparatória de reuniões doutrinárias, deve ser encarado também como livro de estudo, para melhor compreensão da Doutrina.

Introdução

I - Objetivo desta obra.

II - Autoridade da Doutrina Espírita. Controle universal do ensino dos Espíritos.

III - Notícias históricas.

IV - Sócrates e Platão, precursores da idéia cristã e do Espiritismo.

Quem somos?De onde viemos?

O que fazemos aqui?Para onde vamos?

Grandes questões da filosofia

SÓCRATES

Filósofo grego

470 – 399 a. C.

PLATÃO

Filósofo grego

427 - 347 a. C.

Precursores do Espiritismo

“O Salvador contempla, das Alturas, essa época de elevadas conquistas morais, cheio de amor e de esperança. O planeta terrestre aproximava-se da sua maioridade espiritual quando, então, poderia ele nutrir o coração humano com a sementeira bendita da sua palavra. Envia, então, às sociedades do globo o esforço de auxiliares valorosos, nas figuras de Ésquilo, Eurípedes, Heródoto e Tucídides, e por fim a extraordinária personalidade de Sócrates, no intuito de realizar o coroamento do esforço decidido de tantos mensageiros”.

SÓCRATES

Filósofo grego

470 – 399 a. C.

“De todas as grandes figuras daqueles tempos longínquos, somos compelidos a destacar a grandiosa figura de Sócrates, na Atenas antiga.

Superior a Anaxágoras, seu mestre, como também imperfeitamente interpretado pelos seus três discípulos mais famosos, o grande filósofo está aureolado pelas mais divinas claridades espirituais, no curso de todos os séculos planetários. Sua existência, em algumas circunstâncias, aproxima-se da exemplificação do próprio Cristo. Sua palavra confunde os espíritos mesquinhos da época e faz desabrochar florações novas de sentimento e cultura na alma sedenta da mocidade. Nas praças públicas, ensina à infância e à juventude o formoso ideal da fraternidade e da prática do bem, lançando as sementes generosas da solidariedade dos pósteros”.

Deus é uma inteligência onipresente, onisciente, onipotente, absolutamente invisível ao homem. Deriva a prova da existência de Deus da finalidade do mundo. A ordem cósmica é obra de um Espírito inteligente e não do acaso.

Sobre Deus

Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas a coisas. Para crer em Deus é suficiente lançar os olhos às obras da sua Criação. Não há efeito sem causa. Se o efeito é inteligente a causa também o é.

A alma participa da natureza divina e é dada por Deus ao homem; a vida não depende do corpo, depende da alma; através da união da alma ao corpo, a alma se macula, e só reconquista sua pureza pela libertação do corpo.

Sobre a Alma

O homem é a união da alma e do corpo. A alma é a essência do corpo, e tem a natureza das idéias. Alma é

o princípio do movimento e da vida, portanto imortal.

Para o Espiritismo, a alma é o Espírito encarnado. Para progredir no mundo material, sofre todas as limitações que a matéria impõe ao Espírito imortal.

Sobre Reencarnação

A alma impura, depois da morte, sente horror ao que é invisível e imaterial.

Entorpecida, é atraída para o mundo visível e erra nos lugares que freqüentou, até ser conduzida a um corpo; então retomam os apetites e costumes que foram objeto de

suas predileções na vida anterior.

A alma, quando não atinge sua evolução espiritual completa, entra no mundo espiritual denominado de erraticidade, e espera por uma nova oportunidade de voltar a este mundo. A reencarnação num corpo material é uma conseqüência da impureza da alma.

A justiça engloba todos os tipos de alma – requisitos essenciais para a harmonia do ser e, por conseguinte, para a felicidade.

Quem pratica uma injustiça deve ser punido e a pena, a expiação, é a purificação

(catharsis), ou seja, a libertação do mal anterior.

Sobre a Justiça

A Lei de Amor, Justiça e Caridade é a mais importante das leis naturais, porque resume todas as demais e dá-lhe suporte. O Código da Vida Futura segundo o Espiritismo pode ser resumido em: arrepender-se,

sofrer e reparar o mal (injustiça).

A riqueza é um grande perigo. Todo homem que ama a riqueza não ama nem a si, nem o que está em si. O

apego aos bens materiais é perda da alma.

Sobre a Riqueza

Para o Espiritismo, a riqueza é uma prova mais difícil do que a pobreza, porque pode provocar o apego aos bens materiais, e

dificultar o acesso aos bens espirituais.

É pelos frutos que se reconhece a árvore.

Sobre o caráter do homem

É pelos frutos que se reconhece a árvore.

A preocupação constante do filósofo é cuidar da alma tendo em vista a

eternidade. Se a alma é imortal e a vida terrena apenas um instante, não é mais sábio viver em função da eternidade?

A meta

O Cristianismo e o Espiritismo ensinam a mesma coisa – a verdadeira vida está no plano espiritual.

“Quando me descerem à sepultura - creiam que estão a enterrar-me apenas o corpo e não a alma”.

SÓCRATES

O QUE É O EVANGELHO PARA VOCÊ?

Se você considera

o Evangelho

como…

SE VOCÊ CONSIDERA O EVANGELHO COMO…

Manancial divino e inesgotável – dessedente-se nele.

Facho de luz – aclare nele sua alma.

Roteiro seguro – caminhe, atendendo-lhes as diretrizes.

Relíquia de valor incalculável – guarde-o no coração.

Celeiro de bênçãos – farte-se com o seu pão.

Verdade – viva os ensinamentos que ele contém.

Vida – incorpore-o à existência.

Caminho – dele não se afaste nunca.

Repositório dos mais belos exemplos – aprenda, através do quanto encerra, para que o faça, também, um reservatório de amor.

Livro superior – não deixe de meditar os seus ensinos, sejam quais forem as circunstâncias.

Nele você encontrará sempre segurança e consolo.

Como queira considerá-lo, compreenda que todo livro nobre encerra sabedoria, toda página elevada traz oculta uma lição.

O Evangelho, considerado como herança preciosa do Mestre para você, é tesouro que o enriquece de responsabilidade, quando o conheça, e fonte inesgotável de paz quando o viva.

Que bom que você veio!Volte sempre e vá com Jesus de Nazaré!!!

EvangelhoEspiritismoSEGUNDO O

O