experimentul catelul

florin biciuc: experimentul celu Editura LiterNet 2005

Redactor: delia oprea [email protected] Editor format .pdf Acrobat Reader: delia oprea [email protected] Corectur i control calitate: Geta Rossier [email protected] Fotografii: 2005 Florin Biciuc Text: 2005 Florin Biciuc Toate drepturile rezervate autorului.

43 2005 Editura LiterNet pentru versiunea .pdf Acrobat Reader. Este permis descrcarea liber, cu titlu personal, a volumului n acest format. Distribuirea gratuit a crii prin intermediul altor situri, modificarea sau comercializarea acestei versiuni fr acordul prealabil, n scris, al Editurii LiterNet snt interzise i se pedepsesc conform legii privind drepturile de autor i drepturile conexe, n vigoare. ISBN: 973-7893-01-8 Editura LiterNet http://[email protected]

2 cuprins

s


Florin BICIUC

43 Experimentul Celu

POVERISM

3 cuprins

s


CUPRINS:

MANIFESTUL POVERIST ................................................................................................................................................................................................. 7 PREFA ............................................................................................................................................................................................................................. 9 EXPERIMENTUL CELU ............................................................................................................................................................................................. 14

...prispa... .............................................................................................................................................................................................................................................14

...ansamblul... ......................................................................................................................................................................................................................................15

...Biserica... ..........................................................................................................................................................................................................................................16

...i casele... ..........................................................................................................................................................................................................................................17

...fr urmare... ...................................................................................................................................................................................................................................17

43 MRIREA I DECDEREA BLOCURILOR .................................................................................................................................................................. 18

...ntre nite ziduri...............................................................................................................................................................................................................................18

...o uli - o scar de bloc....................................................................................................................................................................................................................19

...ogrzi suspendate.............................................................................................................................................................................................................................20

...chicineta mare... ...............................................................................................................................................................................................................................22

...cratia ca blazon...............................................................................................................................................................................................................................23 cotropirea balcoanelor ...............................................................................................................................................................................................................23

FEELE BLOCURILOR ................................................................................................................................................................................................... 26 MARTORUL MINCINOS .................................................................................................................................................................................................. 29 AMURGUL BLOCURILOR............................................................................................................................................................................................... 32 CENTRE DE CARTIER..................................................................................................................................................................................................... 33

...o structur model.............................................................................................................................................................................................................................34

...tatonri oarbe...................................................................................................................................................................................................................................35

4 cuprins

s


...secretul evident... .............................................................................................................................................................................................................................36

...alt int ratat... .............................................................................................................................................................................................................................37

...risipirea.............................................................................................................................................................................................................................................38 MSURI .............................................................................................................................................................................................................................. 40

...ocaua personal... ............................................................................................................................................................................................................................42 LOCUIREA DE CRIZ...................................................................................................................................................................................................... 43

...semnele timpurilor...........................................................................................................................................................................................................................44

...marea retragere n blocuri..............................................................................................................................................................................................................45 RMIE DE UTOPII.................................................................................................................................................................................................... 46

...modernismul nregimentat..........................................................................................................................................................................................................46

...care viitor?... ....................................................................................................................................................................................................................................47

43 UN FEL DE CAS ............................................................................................................................................................................................................. 49

...stilul...................................................................................................................................................................................................................................................51

...cu dus i ntors... ..............................................................................................................................................................................................................................52 PREFABRICATELE .......................................................................................................................................................................................................... 54

bucureti iubit .............................................................................................................................................................................................................................55 ARJND............................................................................................................................................................................................................................ 57

...pe un flanc... .....................................................................................................................................................................................................................................57

...i pe cellalt... ...................................................................................................................................................................................................................................59 OAMENI I CASE ............................................................................................................................................................................................................. 62

un nou personaj ........................................................................................................................................................................................................................62 casa omului..................................................................................................................................................................................................................................63

CASELE DIN ZIUA CRTIEI.................................................................................................................................................................................... 66 ...s ne nelegem... ..............................................................................................................................................................................................................................70

5 cuprins

s


NOUL NOMADISM ........................................................................................................................................................................................................... 71 ...peste capul comunitii....................................................................................................................................................................................................................73

MODELE CU DE-A SILA.................................................................................................................................................................................................. 75 ...poveste veche... .................................................................................................................................................................................................................................75 ...modelul hilar luat n serios... ..........................................................................................................................................................................................................76 ...nevoia de coal................................................................................................................................................................................................................................76 ...despre diminutive... .........................................................................................................................................................................................................................78 ...lumea fantastic a tirilor... ............................................................................................................................................................................................................79 ...telecomanda ca buletin de vot.... ....................................................................................................................................................................................................79 ...filmul ca surs de inspiraie a realitii... ......................................................................................................................................................................................80 ...cntrei mui, dar energici... .........................................................................................................................................................................................................82

43 ...cere i i se va da tot ce vor ei..........................................................................................................................................................................................................82

6 cuprins

s


MANIFESTUL POVERIST

Argint sau aur sau hain, n-am poftit de la nimeni; Voi niv tii c minile acestea au lucrat pentru

trebuinele mele i ale celor ce erau cu mine.

Toate vi le-am artat, cci, ostenindu-v astfel, trebuie s ajutai pe cei slabi i s v aducei

aminte de cuvintele Domnului Iisus, cci El a zis: Mai fericit este a da dect a lua.

43 (Fapte 20: 33-35)

Arhitectura poverist este o form contemporan radical de (re)ncretinare a edificrii. Ea este ecumenic (global) i parohial (local).

1. Arhitectura poverist se ntinde ntre dou limite: a) la un capt, unitatea de vecintate, bazat pe proximitate (parohia), respectiv expresia trans-geografic a unitii de credin (biserica cretin, una i nedesprit) i b) la cellalt capt, textura suprafeei interioare a domesticitii, trecnd prin spaiul vag al

casei. 2. Scopul acestei arhitecturi este un adpost

pentru fiecare, locuind ntreolalt mprejurul unui centru spiritual i social catalizator.

3. Un scop al locuirii ntreolalt este i ocrotirea celor neajutorai. Fie n cldiri pendinte de centrul spiritual al comunitii, fie n spaii pendinte de grupul de locuine sau de locuina nsi, acetia trebuie s i gseasc adpost i ngrijire.

4. Arhitectura poverist este autosimilar. ntregul i partea, aezarea i textura zidului interior au acelai grad de complexitate.

5. Arhitectura poverist este frugal n mijloace, minimal n volumetrie i reinut n decoraie.

6. Minimum de volumetrie. Maximum de versatilitate.

7. Minimum de mijloace. Maximum de gndire proiectiv.

8. Starea de lemn nelucrat: arhitectura este violent prin natur. Nu intervenii unde nu este nevoie. A construi nu este neaprat o activitate vindectoare.

7 cuprins

s


Arhiteci, aadar, bine ar fi s: 9. Privii mprejur: situl, materialele, oamenii

pentru care construii sunt deja acolo. 10. Folosii i refolosii - la costuri echivalente - cu

predilecie lemnul, pmnturile i piatra ca materiale propice unei arhitecturi cretine.

11. Reciclai, combinai, angajai n opoziie vrste i atribute diferite (de agregare, de tactilitate, de dimensiuni) ale materialelor. Putei combina bambusul cu bronzul, piatra cu trestia. ngduii caselor s moar, desfcndu-se n cele din care au fost alctuite, dup vrsta fiecreia n parte.

43 12. Gndii construcia n devenirea ei,

ngduindu-i s creasc i s se restrng, potrivit necesitilor. Casa este un proces, un nud cobornd scara (Duschamp), nu un obiect finit.

13. Lucrai cu vestigiile, ncorporai-le n casele cele noi. Moartea uneia poate fi naterea celeilalte. Arhitectura, mai cu seam arhitectura sacr, este arhival i genealogic. Arhitectura (ne) ine minte.

14. Refolosii carcase vechi, desemantizate, de foste case, adecvndu-le la noi folosine. Conversiile sunt un semn de neleapt utilizare a resurselor. Casele pot avea mai multe viei.

15. Lucrai mpreun cu comunitatea i indivizii crora le sunt destinate unitatea de vecintate, adpostul social sau locuina. Implicarea acestora reduce costurile, faciliteaz aproprierea construciilor de ctre destinatari i ajut la constituirea comunitii sau nvecinrii.

16. n ceea ce i privete, arhitecii trebuie s contribuie - voluntar, acolo unde se impune - la rezolvarea acestor probleme ale comunitii pe care a gzduit-o sau unde este el (ea) gzduit(). Zeciuiala datorat pltii-o n proiectare pentru comunitate, druind celorlali o lun pe an de voluntariat pentru arhitectura comunitar.

8 cuprins

s


PREFA

Resemnificarea post-stalinist a arhitecturii vernaculare de

Augustin IOAN

43

Arhitectura stalinist, ca i fenomenul politic, social i economic care a produs-o, a aruncat n penumbr, cel puin n rile fostului lagr socialist, att perioadele de intrare n stalinism (1945-1948, n cazul Romniei), respectiv de ieire din stalinism (violent, n 1956, n cazul Ungariei, sau treptat, ncepnd cu 1953, n cazul URSS i al altor ri). Or, exist n ceea ce privete arhitectura i urbanismul o seam de fenomene de grani pe care aplicarea grilelor de lectur nu rareori reductive importate din alte domenii nu le explic riguros. Investigaia masiv n arhitectura vernacular din anii cincizeci i chiar tentativele de a iniia legturi de esere a rupturii, produs de stalinism prin referine mai mult sau mai puin explicite la arhitectura autoton ante-belic, sunt dou astfel de fenomene din cabinetul de curioziti al istoriei arhitecturii est-europene i, singur, sloganul art naional n form, dar socialist n coninut nu le explic.

Or, imediat dup momentul stalinist romnesc, din reflexul politicii de distanare fa de Moscova a comunitilor romni, arhitectura vernacular a nceput nc o dat s fie curtat de arhiteci, ca o posibil surs de inspiraie uitat sau, mai precis, ideologizat n exces. Din informaiile pe care arhiteci, ai perioadei amintite, mi le-au furnizat n interviurile luate pe parcursul cercetrii - i care sunt indirect probate de textele publicate n acea perioad - arhitectura popular romneasc era privit ca arhitectur de stnga. ntr-o disput asupra felului n care se vor proiecta edificii reprezentative dup stalinism, ntre arhitectura bizantin (de felul celei promovate de arh. Simotta la palatul Patriarhiei, sau cea curtat n spirit modern de echipa care a proiectat Politehnica bucuretean) i cea vernacular rneasc, a nvins cea de-a doua, mai degrab din considerente ideologice. n timp ce prima surs era privit cu suspiciune, fiind arhitectura claselor exploatatoare i alogene (s ne amintim c

9 cuprins

s


viaa politic dup Stalin va avea i o conotaie naional(ist)/ovin), arhitectura popular (i.e. a claselor exploatate), n schimb, era pozitivat prin nsei datele sale genetice.

43

Vernacularul devine o posibil surs de raionalitate (i.e. de modernitate, din perspectiva discursului hruciovist: eficien a folosirii materialelor, reinere n decoraie) i, deci, poate fi capabil s irige nc o dat discursul arhitectural urban care i uitase pentru o vreme rdcinile fireti1. El, vernacularul, va putea explica propensiunea ctre raionalitate a noii arhitecturi socialiste, fr a fi necesar aportul teoretic cosmopolit. Din propoziia: arhitectura vernacular este arhitectur de stnga i totodat autentic naional se revendic deopotriv Nicolae Porumbescu i coala sa autohtonist ieean, dar i naionalismul arhitectural al lui Constantin Joja (exorcizat de culpa apartenenei la extrema dreapt interbelic i recuperat pentru noul suflu naionalist al politicii culturale romneti). Logica textului dedicat de Radu Criniceanu arhitecturii populare noi din Valea Jaleului este "reparatorie"

1"Arhitectura popular, fiind arhitectura satelor, este un produs al culturii rneti; ranul are o mentalitate proprie, care se reflect n toate realizrile lui i care se caracterizeaz prin spirit practic i economie. Aceste trsturi l fac s trateze problemele de construcie fr romantismul unor oreni, ale cror dorine n ceea ce privete casele lor se refer n special la un fals decor stilistic" (Radu Criniceanu, "Case noi n Calea Jiului", n Arhitectura nr.9/1957.

deopotriv la adresa vernacularului, ct i a arhitecturii raionale, i.e. moderne. Vernacularul are n subtext i atribute morale: pe lng fondul aperceptiv strvechi (N. Porumbescu) - un nou nume dat matricei blagiene -, arhitectura popular absoarbe i raionalizeaz (optimiznd, pondernd) influenele arhitecturii urbane/culte. ranii nu se arunc orbete dup modele de aiurea, pieritoare (i.e. au mai mult spirit critic dect locuitorii oraelor). Desigur, exist influene i nnoire, dar mbuntirile le asimileaz timp de generaii, fiind nencreztori n anumite nouti i aventuri tehnice (ibidem). ntr-un spirit similar - al unui spirit deopotriv modern i totodat arhaizant, pentru c arhaicul este redescoperit ca o posibil surs a modernului - s-au ridicat, de pild, locuinele minimale din cartierul Celu (oseaua Mihai Bravu, Bucureti, arh. T.Niga i colectiv) ntre 1955-1957. Pledoaria acestui text pentru conservarea micii lotizri de locuine sociale, aa-zicnd de urgen, denumit Celu (adiacent oselei Mihai Bravu) din Bucureti vine din mirarea pe care descoperirea, peste decenii, a reliefului mai puin plat dect am fost tentai s credem nainte i imediat dup 1989 al arhitecturii romneti, ne-o produce astzi. Istoriile sunt scrise de nvingtori i, pe rnd, masivul corpus de cldiri staliniste i, copleitoare, revana re-

10cuprins

s


modernizrii au putut s trimit, pentru o vreme, n subsolul respectivelor manuale cte vreo not de felul ansamblului Celu. Literatura memorialistic2 produs de distini arhiteci care au crescut n asemenea cartiere, marginale att la propriu (n raport geografic fa de centrul oraului), ct i la figurat (n raport cu fenomenul mainstream al epocii), dar i redescoperirea pluralitii modernismelor ne ndeamn la rediscutarea valorii azi, incontestabile a acestor eboe de arhitectur de cea mai bun calitate. Stranii n epoc, ele i vdesc astzi, dimpotriv, normalitatea trans-ideologic.

43

n trecerea de la stalinism la (re)modernism, dup 1956, s-a produs i arhitectur care, la standardele economice, dar i politice ale vremii, poate fi considerat experimental. Conservarea, astzi, a corpusului de arhitectur stalinist trebuie s aib drept corolar i pstrarea, pentru nuanare dac nu i pentru calitatea - azi - trans-ideologic, a abaterilor fie ele i relative, de la dogm. Or, dac asupra arhitecturii staliniste se abate fie binecuvntarea corectitudinii politice (restaurarea Stalin-Karl Marx Alee din Berlin, fcut pe alocuri cu materiale superioare celor originale), fie furia desfigurant a posteriori (cazul

2Florin Biciuc Experimentul Celu: Bucureti: Liternet/Paideia (ebook i carte tiprit), Colecia Poverism sponsorizat de Fundaia Habitat i Art n Romnia, 2005

Casei Scnteii din Bucureti, ale crei decoraii comuniste au fost violent nlturate la finele anilor nouzeci), asupra exemplelor de felul celui comentat aici nu se abate nimic altceva dect uitarea nedreapt. Tiberiu Niga, un distins arhitect al epocii interbelice, aduce cu sine n proiectul Celu un - niciodat dezminit - interes pentru arhitectura popular romneasc, redevenit palatabil n epoc datorit, spuneam, invocrii caracterului de stnga al vernacularului care l scotea, cel puin pentru o vreme, de sub stigma orientrilor naionaliste, considerate nc de dreapta, dac nu de-a dreptul fasciste. Justificarea lotizrii Celu/Mihai Bravu este dubl: pe de o parte, apartamentele de o camer i de dou camere ar avea originea n locuina noastr tradiional3, pe de alta, ar relua teme comune arhitecturilor cu experien n domeniu, nu se precizeaz care, dar - se nelege din context - nu este vorba despre cele ale lagrului socialist. Tratarea plastic vorbete despre obinerea - prin proiectare - a unei arhitecturi umane4, cu toate trsturile pe care le recunoatem canonului modern : simplitatea formelor, exprimarea sincer a funciunilor, dar care sunt de

3Arh.T.Niga Un cartier de locuine minimale n Bucureti n Arhitectura RPR nr.2/1957, p.3. Prezentarea ansamblului n detaliu este de gsit la pp. 3-11 n aceeai revist. 4Idem, p.5.

11cuprins

s


43

asemenea de identificat ca fiind proprii i arhitecturii noastre tradiionale5. Concluzia ctre care pare s convearg ntreaga argumentaie a efului de proiect, autor al ansamblului Celu, este aceea c modernitatea este consubstanial cu caracterul propriu al arhitecturii noastre6. Este o idee care, gonflat peste poate de contribuia politicului, va ajunge, peste doar dou decenii, s fie teoretizat de Constantin Joja drept atribut al specificului naional romnesc: acela de a fi inventat arhitectura modern. Pn atunci ns, mai e drum de parcurs. Destul s consemnm aici comentariul lui Grigore Ionescu la adresa ansamblului, cruia i gsete un pronunat caracter autohton7, dei s-ar putea face observaia c, n arhitectura vernacular local, cu greu pot fi gsite portice, loggii, galerii i scri exterioare acoperite8, care s poat fi invocate drept precedent. Aceast observaie este de fcut pentru blocurile regulare din ansamblu, care, de fapt, fac referine la arhitectura urban a oraelor sud-transilvnene, dac trebuie cu necesitate gsit o referin din patrimoniul local. Cu toate acestea, casele de col trimit ntr-adevr la casele valahe de deal, sau la culele olteneti, cu pridvoare

5Ibidem. 6Ibidem. 7Grigore Ionescu, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor, Bucureti_ Editura Academiei, 1980, p.643. 8Ibidem.

ample, dar i cu acoperiuri mai plate dect originalele citate. Proporii apropiate de cele ale vechii arhitecturi romneti9 sunt, ntr-adevr, de evideniat, dac e s comparm numai acest mic cartier cu proiectele care, deja, se ridicau n centrul oraului unde, pe Bulevardul Magheru, blocurile post-staliniste se ridicau la proporii ante-belice, de opt i zece etaje. i, de altfel, arhitectura ulterioar, care a nchis - ca ntr-o fortrea sau ca ntr-o rezervaie cartierul Celu, este tot de gabarite enorme, dndu-i acestuia din urm o scar mignon prin comparaie, scar pe care aerul pitoresc al ntregului o subliniaz i mai mult. n alt ordine de idei, n conformitate cu noile directive ajunse prin intermediul discursului lui Hruciov din 1954, cu privire la activitatea din construcii i arhitectur i a discursurilor la tem ale liderului local Gh.Gheorghiu-Dej, accentul este pus n primul rnd pe caracterul economic al lotizrii. De altfel, n prezentarea proiectului, din care am mai citat, arhitectul Niga prezint drept argument forte, pentru acceptarea proiectului de ctre autoritile comuniste, tocmai eficiena producerii sale cam cu aceleai mijloace cu care acestea doreau, iniial, s ridice baracamente (locuine de urgen temporare) pentru a caza populaia

9Ibidem.

12cuprins

s


basarabean, refugiat n Romnia nc din 1941.10 Prefabricarea mic, utilizarea i reutilizarea schelelor, materialele de finisaje ieftine toate sunt vzute drept argumente c, la rigoare, caracterul autohton nu este neaprat incompatibil cu cerinele construciilor moderne.

43

Din nefericire, starea contemporan a cartierului nu mai este aceea a nceputurilor sale. Proprietatea privat a luat n posesie poriuni masive din spaiul comunitar al ansamblurilor, a nchis traseele intra-ansamblu, parcurse furtiv de armatele de copii ale primilor locuitori emigranii basarabeni i, mai cu seam, a alterat arhitectura original. Clasificarea cartierului Celu n patrimoniul arhitectural al Bucuretilor i, prin urmare, conservarea acestuia ar fi nu numai un gest de noblee pentru calitatea sa indiscutabil, deopotriv urban i arhitectural, ci i un prilej de a stopa degradarea lui n continuare.

10Conform lui Florin Biciuc, tocmai populaia basarabean compact, de condiie social joas i medie, ddea aroma micului cartier i drama dezrdcinrii fondatoare a refugiailor sutura compoziia uman i relaiile extrem de strnse de colaborare ntre locatari.

13cuprins

s

florin biciuc: experimentul Celu Editura LiterNet 2005

EXPERIMENTUL CELU

43

Un exemplu de arhitectur bun se gsete n Bucureti, ntre o strad numit Stejarului (dac s-o mai fi chemnd aa) i oseaua Celu. Este o grupare de locuine colective, ridicate prin anii 1956-57 i care i-a adpostit pe muli dintre cei alungai de rzboi de prin toate colurile rii i, mai ales, din Basarabia. Era gndit ca o locuire post-calamitate (calamitatea fiind, n acest caz, rzboiul). Era o locuire de tranziie i nu containere cu termen de valabilitate prestabilit, care urmau s fie abandonate imediat dup reglarea situaiei. Tranziia i viza doar pe oameni, construciile solide rmnnd s adposteasc alte i alte rnduri de locatari. Ansamblul era compus dintr-o serie de module strnse n jurul unor curi interioare. Modulele, cu parter i un etaj, cuprindeau garsoniere i apartamente cu dou camere, ce erau nirate de-a lungul unor prispe ntinse dintr-un capt n cellalt al cldirii. Prispele, orientate spre curile interioare, facilitau accesul n locuine, dar aveau un rol foarte important n viaa celor de aici; ele nu doar legau locuina de curte, ci erau spaii destinate socializrii, legnd i oamenii. Trebuie reinut faptul ca n acei ani se manifesta o criz

crunt de locuine. Pe de o parte, muli refugiai din fostele teritorii romneti triau n barci din lemn i se cerea o rapid rezolvare a situaiei lor, iar, pe de alt parte, ritmul impus dezvoltrii industriale atrsese n Bucureti un numr foarte mare de oameni din mediul rural sau din orae mici care nu cunoteau (nc) un avnt similar. n aceste condiii, o garsonier era un spaiu de locuit mai mult dect satisfctor.

...prispa... Ideea de excepie a acestui ansamblu, gselnia genial, era acea prisp. Suficient de lat pentru a nu fi un simplu culoar funcional, prispa nu avea doar un rol de spaiu intermediar, un tampon ntre nuntru i afar, ci era coagulantul comunitii. Viaa oamenilor gravita n jurul acelei prispe. Pe lng tinerele soii, pe care mentalitatea familiei ori copiii mici le ineau acas (n ciuda ndemnurilor activitilor politici de a contribui i ele activ la propirea patriei), roiau bunicile i femeile cu o mai mare experien de via, pregtite oricnd s ofere un sfat nelept. Cum principala (dac nu singura) preocupare a tuturor acestora era gospodria (nc nu apruser

14cuprins

s


telenovelele i oamenii i permiteau luxul de a-i tri propriile lor viei i de a nu participa afectiv la dramele personajelor din seriale), ele transformau prispa ntr-un centru de perfecionare n ale buctriei, n ale csniciei i ntr-ale casei n general. Tot aici se adunau pentru a mai schimba o vorba ca ntre vecine, iar mica brf inerent ddea gust i interes conversaiei (un chat - pentru contemporani).

43

Colaborarea n diverse ndeletniciri conducea la formarea i consolidarea unei comuniti. Mai mult, copiii treceau, din multe puncte de vedere, n custodia tuturor membrilor comunitii; nu mai era vorba doar de ochiul vigilent al printelui, de care cel mic era tentat s se piteasc, ci funciona permanent ochiul public - ochiul comunitii - de care aproape orice tentativ de fereal era inutil. Educarea copiilor era fcut de familie cu ajutorul comunitii. Locul de joac al copiilor era, bineneles, curtea n jurul creia tronsoanele de locuine formau un zid protector, descurajnd furiarea n lumea periculoas a strzii, dar i intruziunile nedorite. Iar atunci cnd ploua ori cldura era greu de suportat, tot prispa oferea locul ideal de refugiu (chiar dac jocurile nu se mai puteau desfura cu aceeai risip de energie). Pe prisp i fceau colarii i leciile, profitnd de prezena celor din clasele mai mari sau de ngduina adulilor dispui s le mai dea o mn de ajutor i, tot aici, i exersau

calitile didactice, jucndu-se de-a coala cu copiii de grdini. Astfel, mai trziu, cei mai mici mergeau n primele clase de coal, tiind deja s scrie, s citeasc ori s socoteasc, posednd i un vocabular bogat (uneori, prea bogat); i nici chiar urmtorii ani nu aduceau foarte mult informaie peste cea cptat, n joac, de la camarazii lor mai mricei. i capii familiilor - brbaii - profitau de prisp - locul nesfritelor partide de table udate cu priuri lungi. Lectura ziarelor, n acea vreme, nu prea putea deveni pretext de discuii, cu excepia paginilor de sport, de a doua zi dup etapele de fotbal. Fiind primii ani de televiziune, puinele aparate de recepie erau scoase deseori pe prispe, strngnd n jurul lor, ca la o eztoare, toat suflarea locului.

...ansamblul... Foarte valoroas este i maniera de compunere a ansamblului. Nu era vorba de o versiune original de dispunere a spaiilor, ci de reiterarea tipului tradiional de organizare n care trecerea dinspre spaiul public spre cel privat se face printr-o succesiune de praguri de intimizare, spaiile pierzndu-i uor-uor caracterul public i ctignd intimitate. Aa se ntmpl i aici. Din strzile ce bordeaz gruparea de locuine se deschid alei, se trece printr-o

15cuprins

s


suit de ganguri, se poposete n curile interioare i, apoi, strbtnd prispele lungi, se ptrunde n apartamente. Spaiile publice, semipublice, semiprivate i private sunt exemplar susinute de aceast salb de spaii, fcnd ca ansamblul s-i merite numele de locuire. i fiecare spaiu era asociat cu un tip de relaie ntre locuitori. La intrarea n zon, oamenii se salutau cordial - cci toi cei de aici se tiau mcar din vedere (i puin din brfe); pe alei se mai opreau s schimbe o vorb cu cei mai bine cunoscui; apoi, n curile interioare, se zbovea o vreme pentru a dezbate probleme de zi cu zi sau pentru a se pune la curent cu noutile.

43 Ptrunderea unui strin pe acest teritoriu era reperat fulgertor. Intrusul era interceptat imediat i chestionat n legtur cu treburile lui pe acolo; doar dup ce dovedea c umbl cu rost, strinul i putea continua drumul sub o escort discret (asigurat de copiii pitii prin tufiuri i de privirile sfredelitoare ale celor mai n vrst). Chiar i lucrtorii de pe la instituiile statului erau temeinic cercetai i orice micare a lor era atent supravegheat. Vigilena oamenilor fcea imposibil producerea unui act antisocial. Nici mcar o ncierare ntre copii nu putea dura mai mult de cteva secunde, pn cnd era curmat de intervenia energic a unui matur. Nici mcar o discuie conjugal nu putea fi purtat pe

un ton mai ridicat, fr ca s adune imediat vecinii la ua glgioilor; aceeai vecini care deveneau comisii de mpciuire ad-hoc, n cazul oricror dispute. Ansamblul Celu permitea i chiar ncuraja funcionarea sntoas a comunitii.

...Biserica... Biserica din mijlocul aezrii completa o locuire tradiional. Mai curios este faptul c ea i ocup acest loc n vremuri vitrege pentru credincioi, n vremuri declarate atee. Oricum, din punct de vedere topografic, Biserica nu se afla n mijlocul ansamblului Celu, ci ntr-un col al su; dar ea era prezent n mijlocul enoriailor. Construcia nu fusese dintotdeauna o Biseric; fusese altceva; prin anii 40, probabil, oamenii i fcuser acest dar. Umbla legenda c acolo ar fi fost, la nceput, o crcium. Poate i se inventase aceast legend, mai puin smerit, pentru a arta c orice loc, ca i orice om, poate s-i gseasc drumul ctre sfinenie. Biserica era foarte important pentru comunitate. La sfrit de sptmn, nunile alternau cu botezurile; toate zilele sptmnii gseau curtea Bisericii plin de oameni venii la slujb, la spovedanie ori doar pentru a treblui pe acolo. Se mai repara gardul, se ridica o clopotni nou, se vruia, se cura.

16cuprins

s


Cnd ieea preotul din cas, vestea se rspndea iute i copiii i ieeau fugind n cale; toate deplasrile preotului se fceau prin culoarul bordat de copii, rcnind Sru mna!. Uneori, preotul venea prin micile case pentru oficieri tainice; locuiau acolo tineri ofieri (i nu numai) crora partidul le interzicea s calce n Biseric. Aducea preotul toate cele necesare i i cununa sau le boteza copiii acas la ei. Printele nelegea.

...i casele...

43 Primvara era un sezon plin de semnificaii arhitecturale. Toat lumea ieea la curenie. Se spau micile grdinie i se plantau flori (e drept - i ceap, usturoi, roii...), se grebla, se tundeau copacii. i se vruiau casele. ns, aici aprea o problem: nu existau mai multe case, ci un conglomerat. Dar mprosptarea propriei case nu se mpiedica de un asemenea amnunt; fiecare i zugrvea bucata lui de cas din casa comun. i, cum oamenii nu-i procurau materialele din acelai loc i nici reetele lor de preparare a materialului nu coincideau (n ciuda dezbaterilor aprinse ce se ncingeau pe aceast tem), dei toi i vruiau pereii n alb, fiecare tronson era pictat n alt alb; fiecare familie i marca bucata de cas ce-i revenea cu albul su. i tmplria i obloanele

erau vopsite dup aceleai principii - cu acelai rezultat. La Viena, iniiativa similar a unui pictor dedulcit la arhitectur a strnit furtuni de entuziasm i de laude la adresa viziunii ndrznee a artistului. n ansamblul Celu, gestul firesc o luase cu mult naintea ideilor geniului. Astfel perceput, casa tuturor nu era doar simpla sum a caselor oamenilor, ci devenea prototipul holistic al locuirii. Preau nite csue strnse vremelnic la un loc de o mn gigantic, urmnd s fie reaezate, ct de curnd, la locul lor. Era ca o promisiune. Era o amgire. Locuitorii de acolo nu mai aveau s se ntoarc la casele lor sau n nite case adevrate. Toi se vor fi rsfirat prin blocurile din noile i mndrele cartiere. Unii dintre ei au ajuns chiar mai departe.

...fr urmare... Nu tiu s existe vreo mrturie a arhitectului care a imaginat acest tip de locuire, capabil s ne lmureasc asupra surselor sale de inspiraie. Nu tiu dac prispa a fcut parte dintr-un scenariu social propus de el sau este doar o simpl trimitere la arhitectura tradiional; oricum ar sta lucrurile, ea i-a dovedit efectele benefice fr ca acest fapt s fi fost, poate, anticipat.

17cuprins

s


Modelul Celu a fost un bun nceput n locuirea colectiv - un tip de locuire n care noi nu aveam experien. Din pcate nu a fost urmat de alte ncercri,

de alte dezvoltri ale temei. Blocurile rsrite mai apoi au nsemnat ratarea i compromiterea locuirii colective.

MRIREA I DECDEREA BLOCURILOR

43 Pe la sfritul anilor 70 i nceputul anilor 80, aflam despre demolarea unor cartiere de blocuri de prin Marea Britanie i Olanda. Operaiunea era motivat de creterea exploziv a criminalitii n zonele respective, ncurajat (pare-se) de acest tip de locuire. Nu putea s nu ne mire ce se ntmpla; la noi, procentul celor care stteau la bloc, din totalul orenilor, era foarte mare i avea o tendin ascendent. Pcleala primilor mutai la bloc: nu mai tai lemne, nu mai faci focul, ai ap la robinet, curge i ap cald... MAGIC!

...ntre nite ziduri... Pn atunci, viaa omului se desfurase pe lng cas. Urmrit pe parcursul unei zile, fie ea de var ori

de iarn, s-ar fi observat c el i petrecea mai tot timpul n afara casei: trebluind prin curte, meterind ceva, stnd la taifas sau mncnd; doar peste noapte se retrgea n cas; iar nopile clduroase de var l gseau tot afar, pe prisp. Curtea era astfel organizat, nct i urma modul de via. Spunnd pe lng cas, omul indica o component important a locuirii: ograda. La bloc, toate acestea nu erau posibile. Vechiul tip de locuire era numit cas la curte, artnd c apartamentul nu era perceput ca o cas veritabil, iar ceea ce i lipsea cel mai mult era curtea. Nu exist afar. Bucica de balcon trebuia s in loc de curte; i omul i punea aici bncua, lipind-o de peretele rece, i i ntindea o saltea, ca pe prisp.

18cuprins

s


ntr-un cartier de blocuri, pn i descoperirea unui anotimp este greu de fcut. Sunt locuri n care nu se vede o frunz cznd. Omul rmne legat de restul lumii printr-o fereastr; i, dincolo de fereastr, st intuit o imagine gri, de parc toate culorile anotimpurilor au fost malaxate pentru a rezulta nici una.

...o uli - o scar de bloc...

43

Pentru a elibera terenul n vederea ridicrii marilor cartiere, se trecea (fr remucri) la curarea de case a unei hlci din corpul oraului, iar oamenii evacuai de acolo erau repartizai n blocuri; astfel, primele grupuri mutate n noile construcii erau formate din locuitorii cte unei strzi, luai i redispui la un loc, pe vertical, pe scara unui bloc. Din acest motiv, relaiile stabilite ntre indivizi, n vremea de dinainte (de la curte), s-au pstrat (o vreme) i la bloc. Doar c vecinii nu se mai deplasau de la o poart la alta, ci de la un etaj la altul, nu mai stteau la vorb peste gard, ci peste balcon ori pe scara blocului, nu mai puneau ara la cale sub bolta de vi, din curte, ci fceau o tabl n faa blocului. La nceput, nici uile de la apartamente nu se ncuiau, cum nici ua casei nu se zvora, iar la intrarea n apartament se vedeau, deseori, vechii papuci de curte, lsai acolo pentru a nu duce glodul n cas. Dar blocul nu era mediul propice perpeturii relaiilor

dintre vecini, iar oamenii ncercau s domesticeasc noul cadru, adaptndu-l la modul lor de via. Prima generaie a ncercat din rsputeri s-i duc viaa de comunitate n decorul psihedelic al blocului. Mai trziu, copiii lor (copiii nscui la bloc) nu aveau amintirile unei alte viei care s menin legturile dintre indivizi. Ei s-au izolat n celulele lor, au ncetat comunicarea i nu au mai recunoscut blocul ca posibil suport al unei comuniti. Schimburile de locuine, din varii motive, au adus locatari noi; i acest fapt trecea neobservat. Ce conta nlocuirea unui vecin prea puin cunoscut cu alt vecin necunoscut? Cuvntul vecin nu mai avea conotaii parafamiliare, ci desemna doar o relaie de tip geografic. Blocul corodeaz comunitile; ncet, el roade legturile dintre oameni. n locurile lor de batin, indivizii aveau repere clare. Exista vecinul din dreapta sau cel din stnga, vecinul de peste drum sau cel din spatele grdinii. Acetia erau oameni. Cnd vorbeau despre Cel De Sus, era foarte clar la Cine se refereau; doar la bloc, cel de sus a intrat n vocabular cu un cu totul alt sens; iar de la acesta nu se ateptau la nimic bun (doar la bocneli ori la vreo inundaie). Trecerea la trei dimensiuni pmnteti trebuie s fi avut darul de a bulversa sistemul de referin al omului. Alienarea individului de la bloc vine i din lipsa reperelor, lipsa locului de referin - spaiul i oamenii care-l populeaz

19cuprins

s


Poate c aceste cartiere ar fi fost lsate de izbelite dac nu ar fi aprut, cam la acea vreme, televiziunea, ca o pilul din aceea care mpiedic organismul s resping un transplant. Televizorul este medicamentul de tolerat blocul. Oamenii blocurilor stau btui n cuie, n faa televizorului, cci doar acolo gsesc evenimentele care ar fi putut face parte din viaa lor. Dac ar fi trit ntr-o cas. i, poate din aceast cauz, culorile televizorului sunt att de vii. Sunt singurele culori din viaa la bloc.

43

Televizorul nu este o contraofert la modul de via tradiional, ci un debueu atunci cnd viaa nu-i mai poate urma cursul firesc. Este ca soluia antrenoratului sau soluia arbitrajului pentru sportivii retrai din activitatea competiional; desprirea definitiv de terenul de sport este alinat, niel, de rmnerea prin preajm.

...ogrzi suspendate... Satul i periferia nu aveau ambiii de parvenire; orgoliile lor erau chibzuite. Blocul a sucit i aceast realitate. La noi, modelul de locuire lsat n urm de cei mutai la bloc a fost (preponderent) unul de tip rural, chiar i atunci cnd zonele demolate fceau parte dintr-un ora. Aceasta se ntmpla deoarece i n oraele mari, inclusiv n Bucureti, campaniile de demolare, urmate

de campaniile de reconstrucie, au nceput la periferii. Or, era vorba de acele locuri care, n ciuda statutului lor administrativ, nu difereau cu mult de structura i imaginea unui sat; poate loturile erau ceva mai mici, dar gospodriile erau organizate n aceeai manier: grdina din spatele casei, curtea ginilor i/sau grajdul animalelor, acareturi. Cu populaia acestor locuri s-a nceput ncrcarea blocurilor. Mai trziu, blocurile au nceput s se insinueze i n miezul oraului. Casele celor mai nstrii ori casele boiereti se bazau i ele pe formule apropiate mediului rural. Doar c, n curtea din spatele casei, nu se afla grdina de zarzavat, ci o livad ca pretext romantic de relaxare, iar psrile i animalele, atunci cnd existau, erau bine dosite, spre a nu strica buna impresie a musafirilor. Casele negustorilor i ale meteugarilor erau rezultatul unui cu totul alt mod de via. O bun parte dintre aceste construcii au intrat, la rndul lor, pe lista celor demolate; iar categoriile sociale care le-au supravieuit au fost ndesate i ele n blocuri. Ceea ce unea toate aceste tipuri de locuire era faptul c oamenii activau n bttura caselor, pe tot parcursul zilei. C se ocupau cu grdinritul, comerul ori meteugurile, ei i exercitau ndeletnicirile acas. Blocul nu prevedea faciliti pentru practicarea

20cuprins

s


meseriei; drept care, balcoanele i debaralele au devenit mici (minuscule) ateliere de cismrie, de reparaii ori ceasornicrii; prin bi, frizerii i tundeau clienii vechi i fideli. Chiar dac dimineaa se deplasau la locul de munc oficial, meteugarii i petreceau seara dregnd lucruri stricate sau manufacturnd tot soiul de ustensile. Oricum, fiece om avea n cas toate cele trebuincioase unor mici crpeli. Cei luai de la locul lor ncercau s adapteze spaiul strmt i necooperant al blocului modului lor de via.

43

Faptul c spaiile puse la dispoziie erau improprii vieii oamenilor este dovedit de felul n care au fost utilizate: au dat fiecrui ungher folosina pe care o socoteau ei cea mai bun i nicidecum cea pe care proiectantul o indicase pe planurile sale. De fapt, orice fel de spaiu li s-ar fi pus la dispoziie, locatarii l-ar fi convertit ntr-unul apropiat de nevoile lor. Noii locatari, ptrunznd n apartamentele cele noi, s-au trezit n faa unor camere crora nu le vedeau rostul. Nici mcar prezena instalaiilor sanitare n unele ncperi nu era asociat (neaprat) cu o destinaie precis. i, aa cum Adam a dat nume animalelor dup cum a crezut de cuviin, tot aa i oamenii notri au trecut la numirea ncperilor dup cum le venea lor bine. Nu conta ce voise proiectantul construciei; fiecare familie a rostuit apartamentul dup nevoile i priceperea ei. Astfel, acolo unde era dormitorul uneia, alta i avea buctria

sau camera bun; doar baia i pstra (n majoritatea cazurilor) rolul, dar i ea mai folosea i la altceva. Dei buctria ar fi trebuit s foloseasc doar preparrii hranei (nu i consumrii ei), viziunea utilizatorilor a fost cu totul alta. Oamenii ndesau acolo o mas i se nghesuiau n jurul ei, fcnd adevrate numere de contorsionism pentru a se strecura pe scaune; existau i tentative de a se mai instala n buctrie i o lavi ori chiar un pat; debaralele, atunci cnd nu erau ateliere meteugreti, erau desfiinate i, n spaiul astfel ctigat, se plasau nite scunele pe post de bncua de la poart, cu msu de telefon; baia era salon de frizerie-coafur, cu servicii prestate de profesioniti sau ntre vecini (pe baz de reciprocitate); tot baia era spltorie-usctorie cu multe sfori ntinse n toate direciile; grupul sanitar de serviciu devenea rapid camer obscur pentru laboratorul fotografic sau un simplu spaiu de depozitare; balconul era ntr-adevr un spaiu multifuncional: usctorie, loc de fumat, atelier de reparaii, pivni cu murturi, loc de brf la o cafelu i multe altele. i, pentru c tot era att de important, i s-a fcut repede dreptate: a fost nchis cu geamuri i promovat ca ncpere. Li se putea oferi orice fel de compartimentare; oamenii ncercau s-i organizeze locul i viaa aa cum tiau s triasc; sau ct mai aproape. Apartament de bloc sau o simpl hal necompartimentat - era acelai

21cuprins

s


lucru pentru noii locatari; poate era mai bun o simpl hal, cci zidurile mai mult i ncurcau cnd ncepeau s-i administreze spaiul. Bineneles, toate lucrurile burduite ntr-un loc gndit pentru alt folosin fac ca omul i spaiul s se chinuie reciproc. n ciuda insistenei, viaa nu i-a putut gsi vechiul rost n noile blocuri; i nici nu i-a putut croi un altul nou.

43

Cea mai important ncpere a unui apartament, numit de unii sufragerie, numit de alii living, i creia i se poate spune camer de zi, seamn mai degrab cu un depozit de mobilier: servant, bufet, bibliotec, televizor i combin muzical, fotolii, canapea, msue de televizor i de telefon, vitrin de col i, inevitabil, n mijloc, o mas n jurul creia se strng cel puin ase scaune pe care nu se poate sta din cauza aglomeraiei. Dormitoarele sunt i ele supra-mobilate; ifonierul i patul sunt piesele principale; lor li se adaug multe alte mobile improprii acestei camere.

...chicineta mare... Dorina de schimbare de dup 1989 a avut efecte i asupra apartamentelor de bloc. Inspirai de scenografiile din filmele difuzate la televizor, de propriile viziuni, de sfaturile furnizate de gazete ori de ce au vzut prin casele altora, oamenii s-au npustit asupra

zidurilor, redistribuindu-le sau, pur i simplu, desfiinndu-le. n hul obinut au fost inventate alte spaii; n topul popularitii se afl buctria american (numit aa, probabil, dup proveniena filmelor n care s-a vzut aa ceva) - o camer obinut prin eliminarea peretelui dintre buctrie i o ncpere limitrof. Apariia buctriei americane, n casele din zona noastr, poate fi explicat i altfel dect prin imitarea, fr discernmnt, a unui model socotit priori un semn al bunstrii. Buctria american este bunica de mprumut a hiper-buctriei, n care multora le place s-i petreac timpul. De fapt, nu se face altceva dect o operaiune de extindere a buctriei ntr-un spaiu prea puin folosit; oricum, mai toat vremea i-o petreceau n buctrie, iar camera de zi era pstrat doar pentru eventualii oaspei mai pretenioi. Este doar o buctrie mrit n care se aduce televizorul i canapeaua i n care nu se aduce biblioteca, pentru c nu are de unde s fie adus (biblioteca fiind o pies de mobilier tot mai rar ntlnit). Acest soi de ncpere, de curnd introdus n nomenclatorul de funciuni, are, pe undeva, valoarea unghiei lsat s creasc la degetul mic: un rol estetic discutabil i un rol funcional nu foarte nobil.

22cuprins

s


...cratia ca blazon...

Camparea familiei n buctrie s-a bucurat de fel de fel de interpretri. Se d vina pe gospodina care st toat ziulica n jurul oalelor; se mai spune c este un obicei rmas din vremea n care caloriferele erau reci i buctria se nclzea de la flacra aragazului.

43

Privind niel mai atent, acest obicei, foarte prezent pe la noi i mai la est, trebuie legat de obria celor mutai la bloc (uneori mpotriva voinei lor). Exist ns ceva (foarte important) care scap ndeobte analizelor: viaa de zi cu zi a oamenilor se derula n cteva ncperi modeste, dar, n acelai timp, exista i o cas bun sau mcar nite odi bune. Aceste spaii erau pstrate intr-o stare impecabil i aveau caracter de reprezentativitate. Aici erau pstrate cele mai bune mobile (terse i lustruite ntruna), cele mai bune preuri i cuverturi, vesela fin i, mai trziu, vaze i obiecte din sticl (cu vdite pretenii decorative), la un loc cu fee de mas i aternuturi bogat brodate. Era spaiul destinat primirii oaspeilor i locul de srbtorire a celor mai importante evenimente ale familiei. Apoi, lucrurile erau curate i camerele rmneau nchise pentru o alt lung perioad de timp. Obiceiul s-a pstrat, i el, la bloc. i cum oamenii nu aveau multe camere la dispoziie, i cum n dormitor urmau s se odihneasc, sufrageria (living-ul) a devenit casa bun. Vestitele traverse din in, aezate peste

covoare cu scopul de a le feri de clctura omului, marcau traseele parcurse de locatari dinspre buctrie spre dormitoare i retur. Apartamentele decomandate, care permiteau scoaterea sufrageriei din circuitul curent al casei, aveau cea mai mare cutare, deoarece camera bun putea fi nchis cu cheia. De fapt, apartamentul de bloc era compus, n viziunea proprietarilor lui, din: buctrie (camera important), dormitor i casa bun reprezentat de sufragerie. Scenariul de mai sus este valabil pentru prima generaie de locatari la bloc. Generaia urmtoare a pstrat doar reflexul statului n buctrie. Fr motiv. Camera de zi nu mai era casa bun, ci putea deveni orice. i atunci, s-a trecut la pasul urmtor: spargerea zidului i extinderea buctriei n camera care nu folosea la nimic - camera de zi (living-ul, sufrageria). Sigur, nu toate interveniile asupra apartamentelor de bloc i nici toate casele nou construite nu beneficiaz de organizri de acest tip. Dar numrul lor este suficient de mare pentru a vorbi despre un fenomen.

cotropirea balcoanelor Toamna a mai nsemnat, o vreme, i pentru cei de la bloc, sezonul murturilor i a proviziilor de iarn. Balconul nu era spaiul ideal pentru le pstra, dar era

23cuprins

s


singurul loc mai dosit; i pentru aceasta, s-au inventat tot felul de metode de a feri produsele de ger, iar nchiderea balcoanelor a contribuit i la rezolvarea acestei probleme.

43

Balconul ndeplinea, printre altele, i rolul de ograd. O ograd minuscul. i cum curtea omului fusese o parte a locuirii, i balconul a fost inclus n circuitul cotidian al casei. Balconul semnifica tot ce se ntindea (ntr-o gospodrie normal) ntre zidul casei i gard, inclusiv bncua de lng poart. Balconul era locul bun la toate: avea valene de curte, de pridvor, de ptul i de pivni. i tot aici omenii i fumau igara, la o cafea, printre rufele ntinse la uscat, borcane cu zacusc i dulcea, butoaie cu varz, damigene, ghivece cu ardei iui i mucate. Din fericire, nchiderea balcoanelor este o iniiativ de dat (relativ) recent; altfel, scena balconului din Romeo i Julieta ar fi semnat leit cu o secven din Tcerea Mieilor. Cum nchiderea balcoanelor era, n acelai timp, i o bravad (aproape o form de diziden), acest pas nu a mai fost urmat imediat de un altul i mai curajos. Oricum, temerarii fptuitori triau sub tensiunea indus de instituiile statului care, sub pretextul c geamurile ar ncrca excesiv construciile, ameninau c vor trece la sancionarea participanilor la aceast campanie

devenit sport naional. Nu s-a fcut nimic; iar ameninrile circulau mai degrab ca zvonuri sau erau strecurate ca aluzii pe la televizor. i nici nu se putea face ceva, atta timp ct reprezentanii statului erau fruntai la nchisul balcoanelor. Abia mai trziu, zidul apartamentului a migrat pn pe buza balconului, desfiinnd pn i amintirea curii; oricum, a doua generaie de la bloc nu avea de ce curte s-i aminteasc, iar balconul, pentru ei, era doar un spaiu neutilizat. Asta taman cnd se instaurase statul de drept i fiecare fcea ce voia din apartamentul lui. mpingerea casei pn n balcon nici nu era perceput ca o nclcare a legii. Ce? Nu e balconul lui? Legea cu mna mea te-am fcut, cu mna mea te omor este singura unanim recunoscut pe aceste frumoase plaiuri. Printre nstruniciile vremii noi se numr i aceast invadare a balconului. Aici nu exist modele de inspiraie (ca la buctria deschis). A funcionat o mentalitate neao: s ocupm minimum 120% din ce avem la dispoziie. Se vede aceast tendin i cnd se construiete n ora, pe un lot oarecare. Proprietarii, dac ar putea, l-ar ocupa n ntregime i, dac vecinul nu ar fi atent, s-ar revrsa i peste margini. Oricum, peste trotuar tot se mai scoate n consol o halc de cas. Fericirea oferit omului de ocuparea haotic a tot

24cuprins

s


ce are la dispoziie (i mai mult dect att) este fr seamn.

43

Desfiinarea zidului exterior i reapariia lui pe linia balconului este o operaiune costisitoare. Mai mult, micarea implic reorganizarea ntregului apartament (cu toat evraia aferent), ceea ce nseamn nc o cheltuial. n aceste condiii, nu se pot explica intervenii de o asemenea amploare, cnd o cas nou ar costa mai puin. Poate totul pare att de spectaculos, att de eroic, nct oamenii o fac strict demonstrativ; s se laude, s arate cum au nvins balaurul nchis ntre zidurile blocului. Lipsa de evenimente din viaa omului, lipsa perspectivelor, lipsa notorietii cauzeaz frustrri. i atunci, ce face omul? Pune mna pe trncop i drm zidul dinspre balcon. Cel puin. Poate c trim o frustrare colectiv. Neavnd un zid ca cel din Berlin, drmm zidul nostru - zidul dinspre balcon. Unii (gospodarii) se laud c au fcut-o cu minile lor. i trec la explicaiile detaliate a luptei lor cu fiarele instalaiilor prin norul de praf ridicat de cderea peretelui. Cei mai cu dare de mn angajeaz arhiteci pentru a le regndi apartamentul, ludndu-se ca au tocmit un profesionist de prim mn (eventual, i cu apariii la televizor). Dac bogtanul se simte destul de

detept ori nu vrea s par prost n ochii prietenilor si, face totul dup capul lui. Nu ca n-ar avea bani, dar arhitecii tia nu tie nimic. i, n fond, e casa lui. i, bineneles, lbrarea n balcon se asorteaz de minune cu o buctrie deschis - o mega-buctrie. Abia atunci omul nostru se simte mplinit. Atunci i poate invita prietenii n vizit, desclndu-i cu siguran la u; s se simt toat lumea bine; aa - n ciorapi. Civa ani buni dup rzboi, cnd situaia economic nu tocmai nfloritoare i nva pe oameni s se descurce cu ce au i s fie mulumii cu ce se poate, copiilor nu li se cumprau nclri n acelai ritm cu creterea picioarelor. Chiar dac ncepeau s poarte ghetele cnd le erau foarte mari, se ajungea, inevitabil, la momentul n care le rmneau mici; pentru a le prelungi, totui, perioada de utilizare, prinii decupau vrful ghetelor i, astfel, degetele avansau fr tem peste ram. Aa se mai ctiga un rgaz. Extinderea n balcoane este ca decuparea vrfului ghetei. E semn de timpuri mizerabile.

25cuprins

s


FEELE BLOCURILOR

ntr-un episod al serialului Seinfeld, un personaj hotrte s adune fotografiile tuturor locatarilor din blocul su i s le expun n holul de la intrare. Voia s-i fac pe vecini s se cunoasc (mai corect: s-i cunoasc numele). Pozele le-ar fi permis s se apropie, salutndu-se pe nume. Asta este lumea n care vreau s triesc., spunea Kramer - iniiatorul operaiunii i personajul cu idei nstrunice, pe care le pune n oper cu responsabilitate.

43 Se vede uor, att din aciunea lui Kramer ct i din reticenele prietenilor si, c normalitatea instalat n aceste dispozitive de locuire era cea a unei aglutinri de anonimi. Alienarea era acceptat. Un astfel de bloc nu are un rol de socializare; el nu vizeaz servirea unei comuniti, ci este o soluie strict funcional de adpostire n zonele aglomerate. Blocul vine s rezolve problemele atunci cnd multe persoane vor (sau trebuie) s ocupe un teritoriu restrns. Pot exista multe explicaii ale acestei dorine (sau necesiti): concepia conform creia un anumit loc este asociat cu un anumit statut social, apropierea de o zon de interes, vecintatea locului de munc i

scurtarea, n acest fel, a distanelor parcurse zilnic etc. Maina a fcut s fie surmontat (o vreme) problema distanei, dar mrirea numrului de vehicule a repus-o pe tapet. i, cu toate acestea, fenomenul evadrii din zonele aglomerate s-a produs, chiar dac a presupus zi de zi irosirea unor ceasuri bune n ambuteiaje. Dar, ntre blocurile din miezul unui ora i cele din cartierele de blocuri, exist diferene notabile. De fapt, cartierele sunt alte aezri agate curios de trupul oraului. Pentru a ne uura expunerea, vom numi cele dou versiuni: blocuri de ora i blocuri de cartier. Blocurile din ora sunt urmaele locuirii din cetate. Doar c, aa cum i vechiul mod de locuire suferise simplificri prin extragerea din cas a multor funciuni i pstrarea ei ca adpost nocturn, noile apartamente sunt reduse la cteva odie. Vechile case din cetate ncercau s utilizeze ct mai zgrcit cu putin suprafaa terenului (pentru a nu fora lbrarea aezrii). Dar, chiar i aa, mulimea de funciuni aflate n corpul casei conducea la acoperirea unor parcele destul de mari. Iar, atunci cnd multe dintre ocupaiile omului au migrat n alt parte, casa a devenit inutil de

26cuprins

s


spaioas. i pe amprenta ei s-au ridicat alte construcii n care ncpeau mai puine funciuni, dar mai multe suflete. Numrul oamenilor a crescut n cetate i viaa lor s-a schimbat. Apoi, casele s-au nghesuit tot mai tare unele ntr-altele. Chiar i atunci cnd s-a dorit pstrarea unor cldiri, ele au fost modificate radical; i acolo unde vieuise o singur familie, i gsir gzduire zeci de oameni. Casa prea s fie tot aceea. Dar nu era; cci viaa era cu totul alta.

43

Blocurile din cartiere sunt nrudite cu oraele-grdini i s-au dorit alternative viabile ale locuirii individuale. Colectivismul la mod n vremea socialismului de salon a stat la originea unei lungi serii de utopii i falanstere. Se dorea eliberarea terenului i ngrmdirea locuitorilor n nite uniti compacte, capabile, dup teoreticienii vremii, s serveasc mult mai bine nevoile oamenilor. Terenul dintre blocuri ar fi urmat s fie destinat unor parcuri strbtute de indivizi ncntai de noua lor via hrzit de plnuitori. Dar oamenii nu prea mai aveau nici chef i nici timp s se plimbe brambura. i nici nu erau nite rentieri plictisii. Mai mult, distanele creteau i devenea enervant strbaterea fr noim a unor cmpuri pustii. Oriunde aceste experimente au fost fptuite, spaiile libere nu au avut succes; ele au fost ocupate, pentru scurt vreme, de copii; dar i ei le-au abandonat repede - i pteau prea multe pericole acolo.

Locuirea n cartiere de blocuri a fost un eec absolut, apartamentele rmnnd ocupate doar n msura n care oamenii nu aveau unde s plece. Lipsa alternativelor face, ca i la noi, cartierele de blocuri s supravieuiasc. Probabil, nu pentru mult vreme. ntre distribuia spaiilor dintr-un bloc de ora i cea ntlnit n blocurile de cartier nu este mare diferen. i acest fapt se petrece deoarece ambele servesc acelai tip de via: sunt locuri de adunare a membrilor familiei, dup ce sarcinile zilnice au fost ndeplinite de toat lumea i nu au altceva mai bun de fcut. Apoi, toi se uit la televizor. De mncat, mnnc fiecare pe unde apuc; mult prea rar se adun n jurul aceleiai mese. Nu prea mai este o via de familie. De fapt, fiecare membru al familiei are viaa lui. Blocul de ora are mai multe variante. Exist blocuri n zone scumpe, rezonabile sau modeste ru. Aici blocurile sunt puse difereniat la dispoziia diverselor categorii sociale. De la felul n care sunt desenate i acurateea execuiei pn la modul de utilizare, diferenele sunt uriae. Factorul lor comun este indiferena n faa ideii de comunitate (n ciuda comitetelor de locatari mai mult sau mai puin energice). Blocurile de ora sunt lipite de trotuar i de vecini, ocupnd terenul ntr-o proporie nfricotor de mare; aceasta este cauza absenei locurilor de

27cuprins

s


socializare exterioare i a lipsei etapelor de intimizare. Despre locuri de socializare interioare nu poate fi vorba, atta timp ct se discut n termeni de eficien. Din aceste motive, trecerea de la spaiul public la cel privat se face brusc; omul trece de la singurtatea de pe strad, la singurtatea din cas.

43

Blocurile de cartier sunt dispuse dup alte principii, iar spaiile exterioare, delimitate de construcii, sunt destinate socializrii (sau cel puin aceasta este intenia). Doar c exist diferene ntre ce neleg proiectanii i ce neleg locuitorii prin socializare. Proiectele blocurilor de cartier sunt ilustrate cu imagini din curi (s le spunem aa) populate cu personaje antrenate n discuii, copii jucndu-se fericii i btrni odihnind pe bnci. Scene idilice. O fotografie fcut n acelai loc, dup ce lucrrile de construcie sunt ncheiate, nu prea seamn cu desenul, ci arat un peisaj pustiu i deprimant. Spaiul nu se umple cu oameni doar pentru c ei sunt desenai pe nite plane, ci trebuie s fie ademenii acolo. Bineneles, terenul neocupat de construcii este administrat de oameni dup cum i taie capul sau este abandonat, dac nu le este de trebuin, dac nu le strnete interesul. Un loc de joac pentru copii este ceva mai animat; dar, i atunci, copii se legn n scrnciob, cam fr tragere de inim, blazai i ntunecai de parc ar ispi o

pedeaps, de parc ar fi adui acolo cu fora. Cndva, cnd prin noile cartiere mirosea nc a var, copii nu aveau locuri de joac amenajate cu leagne i tobogane, dar transformaser terenurile dintre blocuri n maidane numai bune pentru a ncinge lungi miue; practicau i alte jocuri, prea neelegante pentru a fi luate n seama de proiectani: poarca, lapte gros, leapa... Aceia nu erau copii triti, pentru c pe ei nu i nva nimeni cum s se joace i nici nu-i exila nimeni n spaii special amenajate. Singurele dotri exterioare erau nite umbrare sinistre, cu bnci din beton; acolo ar fi trebuit s stea bunicii pentru a-i supraveghea nepoii. Bunicii i gseau alte locuri mai prietenoase; doar copii fceau misterioase i scurte vizite umbrarelor; i din acest motiv deveneau, n scurt vreme, locuri ru mirositoare. Copiii i tinerii din cartiere se mai strecoar printre blocuri (sau n spatele blocurilor) pentru a se aduna cu cei de seama lor, chiar dac nu tot ce se ntmpl acolo este de laud. n acest timp, cei din miezul oraului gsesc spaiile dintre blocuri ocupate de strzi cu un trafic intens; singurul lor spaiu de socializare rmne strada (trotuarul - mai precis). De cele mai multe ori, neexistnd o atracie deosebit n strad, junele rmne singur cuc n cas. Blocul este plin de pcate; dar, a pune doar pe seama lui creterea criminalitii, este cam mult. El poate

28cuprins

s


favoriza aceast tendin, oferind anonimatul dorit de delicveni; ns, fenomenul este legat direct de calitatea locatarilor. Faptele rele se petrec acolo unde slluiesc persoanele predispuse la aa ceva. n cartierele ieftine, cutate de indivizi fr o minim stabilitate financiar, frecvena actelor criminale este evident mai mare, fiind muli cei tentai s-i rezolve

problemele curente n acest fel. n cartierele de lux, prin blocuri populate de oameni fr prea multe griji materiale, majoritatea faptelor antisociale sunt comise de persoane din afara arealului. Blocurilor sunt diverse i au fee diferite. Dar blocurile nu sunt feele locuitorilor lor. Ci mtile.

MARTORUL MINCINOS

43 ndeobte, o cas este croit dup felul vieii omului; i, din acest motiv, o cas veche las s fie neles omul care a locuit-o. Blocurile, cu apartamentele lor replicate n netire, falsific realitatea ignornd habitusul i ncercnd s impun un soi de trai universal i neutru (i nesrat) ce se dorea bun pentru toi, dar nu era bun pentru nimeni. Pentru a afla ceva despre cei care au locuit acolo, trebuie urmrit modul de utilizare a apartamentelor i nu structura lor (adic modul n care ar fi trebuit folosite). i aceasta, deoarece comanditarul nu le-a fcut pentru persoane, ci pentru nite abstraciuni. Omul i spaiul, n care era nevoit s se adposteasc,

aveau discursuri paralele, vorbeau despre realiti diferite. Apartamentele erau la fel de artificiale ca i experimentul social la care participau pe post de factor modelator. Blocul nu este amprenta vieii, ci amprenta unei ideologii. Urmele lsate de oameni n interiorul amprentei pot vorbi despre chinurile vieii lor, ca radiografia printr-un pantof care arat ct de ghemuit st piciorul, atunci cnd este mai mare dect nclarea aleas. Organizarea spaiului ar fi trebuit s urmeze fidel derularea vieii fiecrui individ, fiecrei familii, fiecrei

29cuprins

s


comuniti. Or, decuparea spaiilor din bloc era fcut dup un scenariu propus (impus) utilizatorului; un scenariu simplist ce nu inea cont de caracteristicile familiei. Viaa indivizilor era imaginat schematic, n cteva tue. Era luat n considerare un numr oarecare de persoane care ar fi putut compune o familie i se cereau satisfcute doar o parte din nevoile lor biologice. Numrul dormitoarelor era singura variabil i depindea de cifra copiilor introdus n ecuaie.

43

Oricum, apartamentul era un loc de dormit cu anexe destinate hrnirii i petrecerii celor cteva ceasuri rmase neocupate, fiind centrat pe perioada de odihn dintre reprizele de trud. Reeta rezultat era valabil pentru toat lumea, cci blocul, ca unealt egalizatoare, nu vedea (sau nu voia s vad) diferene ntre indivizi. Nevoile oamenilor trebuiau s fie aceleai. n schema apartamentului nu intra vreun loc destinat cititului. Dei proiectanii prevedeau n camera de zi un loc pentru bibliotec, conform partiului, crile (pare-se) urmau s aib rol strict decorativ, cci nu exist colior destinat lecturii lor. i, dac n camera copilului se mai putea nghesui o msu pentru lecii, maturii nici nu citeau, nici nu scriau. Un loc pentru hrnire - se mai putea amenaja n camera de zi; mai ncpea acolo i o canapea i (eventual) un fotoliu n faa televizorului; dar, dac vreun membru al familiei ddea n patima cititului sau a scrisului, nu putea s-o fac dect pe

msua din faa canapelei, nchiznd televizorul i expediind restul familiei la culcare, ori pe burt, n pat ori n buctrie (ntre aragaz i spltor) ori stnd n baie i folosind maina de splat pe post de secrtaire. Cine ieea din formula standard a unei familii, era condamnat de apartament la imposibilitatea de a fi altfel. De fapt, tot apartamentul era croit pentru o familie n care nu se ntmpl nimic: prinii nu mbtrneau, copiii nu creteau, nu se maturizau, nu se cstoreau. Apartamentul era proiectat pentru un moment din viaa unei familii. n ciuda acestui fapt, copiii creteau i nu mai ncpeau n ptuul cu gratii, iar ntreaga camer i cam strngea cnd intrau n adolescen. Singura soluie a tinerilor de a fugi din cmrua lor era s-i gseasc, n alt parte, un apartament la fel de nesatisfctor. Iar n vechiul apartament vor rmne nite oameni n vrst, cu nite camere n plus ce nu le mai sunt de folos; sau se vor muta toi ntr-un apartament mai mare unde, claie peste grmad, vor ncerca s se deranjeze ct mai puin unii pe alii. Chiar i atunci cnd era vorba doar de simpla cazare a unor persoane, fr alte pretenii, apartamentul se dovedea cnd prea mic, cnd prea mare (cu excepia garsonierelor care sunt ntotdeauna prea mici). Apartamentul de bloc nu putea face fa dinamicii familiei.

30cuprins

s


43

Atunci cnd s-au pus la cale blocurile cu apartamente, inta (targhetul - pentru contemporani) era foarte clar: tinerii venii s lucreze ntr-o industrie aflat n plin expansiune; ei urmau s-i ntemeieze familii i s aib copii. i se fceau apartamente pentru o familie aflat n acest stadiu; planurile de viitor nu depeau perspectiva unei a doua serii de copii. Bunicii erau departe i nu intrau n calcul. Aceast lips de prevedere s-ar putea pune n crca avntului revoluionar, dac nu s-ar fi acionat n acelai fel, oriunde blocul a biruit ori doar s-a insinuat. Blocul i apartamentul nu-i pot depi condiia de locuine de tranzit, de locuire pe termen scurt (ct mai scurt), n ateptarea unei case adevrate. ntre cartierele cu blocuri din fostele ri socialiste i cele din restul Europei nu exist diferene notabile la nivelul dispunerii spaiilor. n schimb, difer mult rolul atribuit lor. Astfel, n estul Europei, apartamentul devenea locuina unei familii pe o lung perioad de timp, iar n bloc triau amestecai oameni plasai n poziii sociale foarte diferite. n vestul Europei, aceast locuire este una temporar sau destinat (de multe ori) persoanelor aflate n dificultate. Nivelul confortului nu urc prea mult. Doar n mijlocul oraelor exist apartamente de lux - n acest caz, contnd poziia construciei n urbe i nu calitile acestui tip de locuire. n miezul oraului, ntr-un loc cu o densitate uria a

construciilor, un apartament cu suprafee mari (sau mcar medii) este semn de bunstare. O bunstare cu limite. Este de remarcat faptul c nu numai fiecare individ folosete apartamentul de bloc n felul su, dar i fiecare cultur ori regim politic are propria viziune asupra blocului, tratndu-l n fel i chip. Rmiele blocului vor avea darul de a deruta un cercettor din viitor; i l vor tenta s emit teorii aiuristice. Rmiele blocului nu vor lsa lumea viitoare s o cunoasc pe cea din vremea naterii lui. .

31cuprins

s


AMURGUL BLOCURILOR

Ca orice crepuscul, i cel al blocurilor este plin de culoare. Chiar dac, pe dinafar, nu i-au mai mprosptat de mult nici mcar vopseaua, devenind tot mai gri i mai mofluze, n interior se produc schimbri spectaculoase.

43

Uile de intrare n apartamente au fost schimbate nu numai din motive de securitate, ci i cu vdite intenii estetice; i au fost alese cu mult grij, dup priceperea fiecruia. Noile ui pot deveni oricnd un subiect gras pentru antropologi, sociologi, psihologi i chiar psihiatri. Oricum, dup diversitatea lor, putem nelege c productorii de ui prosper i c nu se face economie la imaginaie. Muli se vait de hrmlaia formelor i a culorilor din cartierele construite dup 1990 (i nu fr temei). Este nimicua pe lng defilarea fudul a uilor de pe scara unui bloc. Uile, ca nite uriae palete, izbesc privitorul din toate prile, bruscnd nu numai bunul gust, ci i bunul sim. Este o competiie nzdrvan ntre ui care vor cu orice chip s fie bgate n seam i admirate. Dar originalitatea se propag dincolo de ui, n valuri tot mai mari; gradul de mpopoonare a apartamentelor

este direct proporional cu lipsa de discernmnt a proprietarilor; n lipsa altor criterii, funcioneaz principiul cu ct mai bogat mpodobit - cu att mai frumos. Este o adevrat erupie de inventivitate prost orientat. Curios rmne faptul c muli au trecut la modificri substaniale i la aplicarea unor finisaje preioase (m rog, costisitoare), schimbnd i ramele din lemn ale vechilor ferestre cu cercevele din plastic care ncadreaz vestitele termopane (ca semn al promovrii pe scara social). Aceasta reprezint, pe de o parte, o investiie mult peste valoarea apartamentului i, pe de alt parte, cheltuielile fcute pentru mbuntiri s-ar fi putut constitui ntr-un fond suficient pentru ridicarea unei case noi (cu termopane, bineneles). Decizia de a ridica standardul unui biet apartament de bloc, n locul construirii unei case noi, este cel puin stranie. Astfel de apartamente alterneaz curios cu altele, n care proprietarii nu au putut nici mcar s spoiasc o camer sau cu apartamente aflate ntr-o stare naintat de degradare. Blocul ofer un peisaj pestri. O oglind a acestei situaii este i parcajul din dreptul cldirii,

32cuprins

s


unde, alturi de maini scumpe (cu toate opiunile), care piuie amenintor ori de cte ori se apropie cineva de ele, stau maini modeste (poreclite eufemistic la mna a doua) sau hrburi ruginite.

43

Cursul firesc al acestor construcii ar fi trebuit s fie, n linii mari, urmtorul: locatarii lor, pe msur ce le cresc veniturile, prsesc apartamentele, vnzndu-le la preuri mici celor cu un potenial financiar modest; apartamentele din blocuri devin locuine temporare pentru vremuri de restrite sau pentru tineri aflai la nceputul carierei. i totui, nc nu se ntmpl aa. Poate exist deja un mod de via la bloc, de care muli nu se pot dezbra. Poate generaia nscut n prizonieratul blocului s-a adaptat acestui mediu i ncearc s fac din apartamente un spaiu reprezentativ; poate, ntr-adevr, aceste celule i

reprezint cel mai bine. Poate c apartamentul de bloc le vine bine unora. Cartierele de blocuri, crora li se mai caut ntrebuinri potrivite, se apropie de respectabila vrst de 50 de ani. Curnd, ele se vor retrage din peisaj i pare rezonabil s cutm, mai degrab, soluii pentru epoca post-blocuri, n loc s ne risipim energiile pentru soluionarea unei crize care, oricum, nu va mai dura mult. Cu sau fr voia noastr, vremea blocurilor trece i muli, foarte muli oameni vor atepta rezolvri din partea noastr. Este bine ca acel moment s ne prind pregtii. Blocurile i triesc amurgul. Un amurg trist. Dar, ca ntr-un comar, zorii de zi gsesc blocurile tot acolo... rnjind cinic. Ca nite zombii hlizii.

CENTRE DE CARTIER

Oraul contemporan nu a fost niciodat mplinit. S-a inventat i o meserie nou - urbanismul - pentru a-l ngriji i s-au tot cutat soluii (numite eufemistic) de ameliorare a funcionrii lui. De fapt, oraul nu prea

funcioneaz. El seamn tot mai mult cu o mainrie complicat din care sar piese, pufnete, scrie, se zglie; i, n tot acest timp, o echip de oameni devotai - urbanitii - roiesc nduii, reparnd ici,

33cuprins

s


nurubnd colo - fr s apuce s dreag ceva nainte s plesneasc n alt parte. Maina pare c este dornic s se dezintegreze i este meninut ntr-o oarecare stare de funcionare (ca vai de lume) de cei care mai cred n ea. Problema, permanent evitat n discuii, este cea a dimensiunilor oraului; este prea mare pentru a se mai ine pe picioare i nici proptelele nu-l mai ajut.

43

Mult vreme s-a crezut c zonarea funcional a oraelor este soluia salvatoare. Era o idee. Doar c realitatea a infirmat-o. S-au pus sperane i n alte principii teoretice, ns ceva fcea ca toate modelele s se nruie. Ceva fundamental. Abia cnd a fost adus n discuie centrul oraului i cnd el a fost raportat la mrimea urbei, s-a pus, n sfrit, degetul pe ran. Numai centrul (i acela, uneori, anemic) nu putea susine singur o ditamai huiduma. Nici acum, muli nu vor s accepte un lucru simplu: exist o limit a suportabilitii i n cazul centrului. Cei vechi (chiar foarte vechi) tiau bine aceast lecie i prima lor grij, dup marcarea centrului, era s stabileasc hotarul - limita dincolo de care o aezare nu se putea ntinde n nici un chip. i pentru aceast operaie aveau reguli stricte.

Ideea centrelor de cartier din oraele moderne a aprut trziu, pe finalul unui lung ir de idei strlucite, dar reinute de istorie ca ratri rsuntoare. Propunerea centrelor de cartier, ca sprijine ale centrului oraului, nu a dat rezultate mulumitoare. i aceste centre cu rspundere limitat nu pot oferi o rezolvare (nici un fel de rezolvare) atta timp ct nu sunt discutate mpreun cu masa oraului i mulimea locuitorilor neconstituii ntr-o comunitate.

...o structur model... nainte de a vedea ce piaz rea nu las centrele de cartier s funcioneze, trebuie s aruncm o privire ctre cetatea tradiional, unde centrul lucreaz nc n beneficiul comunitii. Aceste aezri sunt structurate pe mai multe paliere, ca nite talgere suprapuse, strbtute prin mijloc de un ax ordonator (axul lumii), coinciznd topografic cu un centru - cte un centru pentru fiecare plan. De fapt, este vorba de o salb de planuri din care, pentru a uura discursul, vom extrage doar trei (cele mai importante pentru o aezare). Fiecare nivel este gazda unui binom indestructibil grup uman-teritoriu i reprezint (enumernd de jos n sus):

34cuprins

s


familia-casa, breasla-cartierul, comunitatea-cetatea. n aceast schem, individul s-ar plasa pe un plan sub cel al familiei. Aceste paliere sunt zonele de interes ale unui om i ceea ce se petrece pe fiecare etaj l afecteaz ntr-o msur mai mic sau mai mare, n funcie de deprtarea de ele, formndu-se un univers n trepte.

43

Prima zon de interes a omului este reprezentat de familia gzduit de casa sa. mprejurul familiei se nal primele ziduri, primele hotare. Problemele casei privesc ntreaga familie; n snul ei exist (sau, cel puin, exista) o ierarhie recunoscut i respectat fr ovire. n mod normal, deciziile nu se iau prin vot, ci, dup eventuale consultri, capul familiei este cel abilitat s hotrasc (asumndu-i toate rspunderile rezultate din aceasta). Al doilea rnd de ziduri se ridic n jurul intereselor economice (interese de breasl) i sociale; n aceast incint virtual sunt adunate mai multe familii care i apr poziiile comune. i aici exist ierarhii, i aici sunt persoane care decid n numele unui interes comun i i asum responsabilitatea actelor lor. Urmeaz zidurile cetii, ntre care i duce viaa ntreaga comunitate. Este al treilea nivel la care se raporteaz un om. Aici se discut despre interesele

unei comuniti solide, format din persoane plasate pe mai multe trepte ale unei ierarhii mai ample. Intereselor comunitii li se subordoneaz interesele breslelor i, mai jos, interesele familiilor. Chiar dac din perspectiva unui om lucrurile se vd invers (pe primul plan stnd interesele familiei), el nelege importana comunitii i se supune regulilor impuse de ea, chiar dac o face crtind. Deasupra cetii se plaseaz tutela unei regiuni, mai vag i mai abstract. i peste toate acestea stau interese globale, prea ndeprtate de omul cetii pentru a-l face s tresar. n lumea contemporan, exist nc aezri care i-au pstrat structura fireasc; se ntmpl n regiuni mai puin atinse de vrednicia industrializatoare. n marile orae, rscolite de mainism, cu greu mai putem deslui urme ale vechii organizri.

...tatonri oarbe...

Centrele, ntr-o viziune contemporan, insist s rspund nevoilor indivizilor. Or, centrele sunt intoarele comunitilor i funcioneaz deoarece ele au relaii directe cu acestea. n noile orae i n cartiere nu exist, de fapt, comuniti (n adevratul sens al cuvntului) i, din acest motiv, acele locuri care se pretind centre nu au cui s se adreseze. Marea

35cuprins

s


greeal a cuttorilor de soluii pentru vitalizarea centrelor de cartier este aceea c uit (sau nu tiu) c centrele aezrilor se adreseaz doar comunitilor i nu indivizilor.

43

n vestitele cartiere de blocuri, erau prevzute nite centre comerciale i de alimentaie public, n care se puteau gsi magazine cu produse alimentare i nealimentare, librrii, cofetrii, restaurante fr pretenii deosebite i cam att. Erau promovate ca un soi de centre, dar denumirea lor le arta adevratul rost: complexe comerciale - simple locuri de cumprturi. Acestea nu puteau fi centre, fie i doar din simpl

experimentul catelul

Documents