100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

YellowCyan

Black 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Magenta

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Yello

wCy

anBla

ck 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Mage

nta

ЕврЕйский цЕнтр «ШАБАт ШАЛОМ» БЛАгОдАрит Еврейскую общину днепра, Благотворительный фонд «Хесед Менахем», Братство «Хевра кадиша»,

а также лично: А. М. БЕЛяЕвА, в. и. гОрОдницкОгО, в. М. дуБинскОгО, г. А.-я. ЗАЕнчикА, в. Е. ЗЕЛьдисА, Е. н. ЗЕЛьдисА, А. М. МАркОвА, Л. я. тАсЛицкОгО, в. и. тЕйтЕЛя, Е. и. уриХА, А. и. ФЕЛьдМАнА

ЗА пОМОщь в иЗдАнии гАЗЕты

¹2 (325)февраль2020

Какой проект можно считать успешным? Впервуюочередь,–долговечный,развивающийсяинеобходимый.Всемэтимкритериямвполноймереотвечаетпроектзимнихилетнихлагерей«Шлухимштетл»длядетейпосланниковЛюбавичскогоРебе.Организаторами,вдохновителямиидуховнымили-дерамипроектаявляютсяраввинМойше-ЛейбВебериегоженаШошана.Вэтомгоду«Шлухимштетл»отметитсвоедесятилетие.Удивителенпутьотидеидоуспешноговоплощениявжизньначинания:отдыхадетейпосланниковРебе.

«Шлухим Штетл». Десять лет

Чтомызнаемодетяхпосланников? Они по-стояннонавиду,они подпристальнымвниманиемв общинах, но, в основ-ном,ихродители занятыважными делами пораспространению идейРебеи возвращениюев-реевксвоимкорням.Хо-рошо, если дети живутв мегаполисах, где естьеврейские школы, кругединомышленников и друзей.Аведьвмалень-кихгородкахи поселках

они вынужденысидетьвчетырехстенахи толькоизредкаобщатьсяс дру-гими детьми.Воттаки возниклаидеяподаритьпраздниктем,чьи роди-тели отдают все свои силынаразвитиеобщин. Десятьлетназадэтаидея казалась неосу-ществимой. Где взятьденьги? Где устроитьлагерь? Как соблюдатькашрутдалекоотдома?И каксовместитьотдыхс учебой?

–Поначалуэтоказа-лось несбыточной меч-той,–улыбаетсяМойшеВебер.–Ядоговорилсяс моимдругом,мецена-том Леви Гильдиным,и отправилнаегобазув Судаке тридцать де-вочек из Украины. Мыпроверили условияпро-живания, купили посу-ду,продукты,продумали программулагеряи мо-лились,чтобывсеполу-чилось. В результатеотдых девочек прошелна высочайшем уровне!Ноэтобылотолькона-чало.Мойдруг,господинРафаэль Ротман, сказал,что даст деньги, если такой же лагерь будеторганизован для маль-чиков.И этозанеделюдо каникул! Несмотря нацейтнот,намудалосьвсе организовать. МойбратМенахемподобрал

десять прекрасных ре-бят, которые стали ма-дрихами. А Егуда Блойдаже успел придуматьдизайн, логотипи атри-бутику лагеря, котораясейчас известнавовсеммире. Это не преувеличе-ние.Вэтомгоду«Шлу-химштетл» принял 250человек из Азербай­джана, Беларуси, Болга-рии,Венгрии,Голландии,Грузии, Израиля, Кипра,Китая,Нигерии Польши,России, США, Таилан-да, Турции, Финляндии,Черногории, Эстонии – всего из 19 стран. Для ребят из малень-ких общин это был нестолько отдых, сколькообщение со сверстни-ками. Мендель Азимов,прилетевший с Кипра,сказал: – Для меня этот ла-

герь – настоящий рай!Неделяотдыхас детьми­хабадниками из другихстран – это глоток све-жеговоздуха,которыйпо-могаетмнежитьполгодадоследующеголагеря. Нам, имеющим однуиз самых развитых и влиятельных общинмира,труднопонятьэти слова.Можноли пред-ставитьребенка,которыйнеходитвшколу(еепо-просту нет в городке),учитсяоn­lineи с дру-зьями общается толькопо телефону? Конечно, унегоименнотакиевпе-чатления от «Шлухимштетл». Именно здесьрождается настоящаядружба, именно здесьребята понимают, на-сколько важна миссияих родителей и как имнеобходима поддержкасобственныхдетей.

– Десять лет про-летели, как единый миг,–продолжаетсвойрас-сказ рав Мойше. – Я заэтовремяуспелстатьдедушкой, но силы неубывают. Потому что ятвердоуверен:«Шлухимштетл» – это важнаячасть жизни не толь-ко моей семьи. Знае-те, за все времяжизни в Америке наш Ребетолькотри разапокидалНью­Йорк. И все эти поездки были связаны с лагерями дляеврей-скихребят.Ребеприда-вал огромное значениеобразованию и отдыхунашихдетей.Насегод-ня в мире существуеттри подобных лагеря.И наш«Шлухимштетл»пользуетсяогромнойпо-пулярностью.

Ирина ЛАЗАРЕВА(Окончаниенастр.5)

2 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

Издатель: Еврейский центр «ШАБАТ ШАЛОМ»

Подписано в печать 28.01.2020ОтПеЧатаНО в типографии ЧП «ПаФ плюс»,

г. Днепр, ул. Передовая, 614-ател./факс (056) 761-03-21

Заказ № 2 тираж 2500 экз.

Ответственность за достоверность сведений несут авторы публикаций и рекламодатели. Редакция оставляет за собой право редактировать материалы. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Стихи к публикации не принимаются.

адрес редакции: ул. Европейская, 5 (вход со двора),

Днепр, 49000.тел. +38 (096) 5122278, +38 (095) 0653017

E-mail: shabat1991@gmail.com

Газета еврейской общины днепра

ПрИ ПереПеЧатке ссылка На «Шабат ШалОм» ОбязательНа

Учредитель и главный редакторМихаил КАрШЕнБАуМ

Реквизиты для благотвоРительных взносов: Областная благотворительная организация Еврейский центр «Шабат шалом» Р/с UA23 305299 00000 26002106681001 в ЦО КБ «Приватбанк», МФО 305299, ОКПО 25800121

назначение платежа: «безвозвратная финансовая помощь» или «благотворительный взнос» или «добровольное пожертвование»

Выходит с апреля 1991 г.дП № 592 от 24.11.1998 г.

газета РаспРостРаняется бесплатно

попасть многим из тех, кто пережил эту страшную трагедию». поэтому места укра-инской делегации президент решил передать тем, кто пережил холокост. на форум прибы-ли около полусотни мировых лидеров или высокопостав-ленных дипломатов, среди которых 26

президентов, четыре коро-ля (из испании, голландии, бельгии и люксембурга) и четыре премьер-министра. президент Украины про-вел встречу с премьер-мини-стром израиля биньямином нетаниягу, в ходе которой рассказал биби три истории, связанные с холокостом и Украиной. одна история о мусуль-манке саиде арифовой, за-ведующей бахчисарайским детским садиком, которая спасла 88 еврейских детей, выдав их за крымских татар. вторая – об украинском греко-католическом свя-щеннике емельяне ковче, который спасал евреев,

рода и трагический урок для всего че-ловечества, призвал помнить эту страницу истории и никогда не допустить ее повто-рения. отдельно глава государства отметил праведников наро-дов мира, которые не были равнодуш-ными и рисковали собственной жизнью для спасения евреев. – я горжусь тем, что более 2,5 тысяч украинцев удостоены этого высокого звания, – подчеркнул он. Украинский президент обсудил с польским колле-гой анджеем дудой сотруд-ничество между странами и пути решения исторических споров. – нам удалось снизить градус эмоций вокруг со-вместного трагического про-шлого, и сегодня с открытым сердцем наши страны дви-жутся вперед. он отметил, что теперь в отношениях Украины и польши делается акцент на том, что объединяет страны.

27 января – 75 лет со дня освобождения концлагеря Освенцим – День памяти жертв Холокоста

В этот день совет-ские войска вошли натерриторию концла-геря Аушвиц-Биркенау.Их встретилимрачныеряды бараков, газовыекамерыикрематории.Ипримерно 7,5тысяч уз-ников(подругимданным2189человек,средикото-рых200детейот6до14лет).7,5тысяч…аобщеечислопогибших,есливе-ритьгосударственномууправлениюстатистикиПольши,опубликовавше-му в статистическомсборнике, посвященном70-й годовщине окон-чания Второймировой войны, следующие дан-ные,–1,1млн.человек.960тысячизкоторыхевреи.

с 1 ноября 2005 года, в соответствии с резолюци-ей № 60/7, принятой гене-ральной ассамблеей оон, эта дата приобрела офици-альный статус как Междуна-родный день памяти жертв холокоста. в этом, юбилейном году, Украинский институт изучения холокоста «ткума» и музей «память еврейского народа и холокост в Украи-не» организовали несколько мероприятий, среди которых всеукраинский научно-прак-тический семинар для учи-телей истории. в нем при-няли участие преподаватели из всех регионов страны.

в рамках семинара прошло культурное мероприятие, открытое для всех членов общины и жителей города – премьерный для днепра показ фильма о холокосте «кадиш». поскольку режиссер этого фильма константин Фам днепровскому зрите-лю не знаком, сообщу не-которые сведения о нем. Фам – режиссер, продюсер, сценарист, независимый кинематографист. отец – нгуен конг, вьетнамец по национальности, политиче-ский иммигрант, инженер-строитель. Мать – светлана наумовна Малкина, еврейка, музыкант. как рассказывает сам константин, в какой-то мо-мент он захотел узнать хоть что-нибудь о своих корнях

по линии матери. не смог найти никого – большин-ство родственников по-гибли во время холокоста. среди учебных заведений, которые окончил Фам, – нью-Йоркская академия киноис кусства, где его ди-пломной работой стал корот-кометражный фильм «Ёжик» по рассказу григория гори-на. лента получила гран-при кинофестиваля в сан-паулу, в бразилии. имела успеш-ный показ в программе «Short Film Corner» в каннах. как рассказал констан-тин собравшимся в видео-зале «ткумы» зрителям, переломным моментом в его жизни стало посещение музея в концлагере ауш-виц. зрелище наваленной в витрине горы истоптанной обуви – особенно детской

– настолько его потрясло, что у него родился сюжет будущего фильма «туфель-ки». «туфельки» стал первой новеллой киноальманаха «свидетели». Этот фильм – лауреат множества пре-мий и кинофестивалей, был приглашен в коллекцию фильмов мемориала «яд вашем». вторая и третья новеллы киноальманаха «брут» (по рассказу чеш-ского еврейского писателя людвика ашкенази). показ третьей новеллы «скрипка» (по рассказу Йоси тавора), под новым названием «ка-диш», собрал в видеозале «ткумы» многочисленную аудиторию. после окончания фильма зал аплодировал стоя. пересказывать сюжет фильма – труд напрасный, тем более что директор

центра «ткума» игорь Щупак обещал организовать еще несколько доступных ши-рокой публике просмотров. а учителя, собравшиеся в зале, настоятельно по-требовали… возможности показать фильм их учени-кам. в фильме прекрасный актерский ансамбль, вели-колепная музыка, написан-ная молодым композитором егором Романенко. на во-прос: «что станет темой будущих работ?», – кон-стантин Фам ответил, что в настоящее время в беларуси идут съемки нового фильма, темой которого также стал холокост. в планах – фильм, посвященный всеволоду Мейерхольду, в частности, ужасам, которые он пережил в подвалах лубянки. второй узловой точкой юбилейных мероприятий стала презентация мульти-медийного учебного пособия «Расследование холокоста от пуль», подготовленного Украинским институтом из-учения холокоста «ткума» и научным центром «яхад-ин Унум» (Франция). основатель и президент организации «яхад-ин Унум» («вместе») – католический священник, отец патрик дебуа, его дед погиб в кон-цлагере. отец патрик посвя-тил всю свою жизнь борьбе с антисемитизмом и рас-ширению взаимопонимания между католиками и иудея-

ми. Учебник представили координатор образователь-ных проектов центра «яхад-ин Унум» Юлия гармаш, д-р денис Шаталов («ткума») и директор центра «ткума» д-р игорь Щупак. главное, чего добивались авторы – по-будить учеников и студентов провести самостоятельную работу на тему холокоста, желательно, воспользовав-шись памятью семьи. Центральным мероприя-тием стала траурная церемо-ния, проведенная директо-ром Украинского института изучения холокоста «ткума» и музея «память еврейского народа и холокост в Украи-не» доктором игорем Щупа-ком в зале музея. на церемонии выступили: второй секретарь посоль-ства государства израиль в Украине, директор изра-ильского культурного цент-ра «натив» в днепре илья дубинский; генеральный консул ФРг Штефан кайль; региональный директор фи-лиала «сохнут-Украина» Ра-фаэль хельцер; советник городского головы днепра олег Ростовцев и доцент днУ, ветеран ато, доктор олег Репан. особое впечат-ление своей искренностью произвело выступление ру-ководителя объединения малолетних узников гетто Фаины вахутинской.

Эстер ТАХТЕРИНАФото djc.com.ua

27 января. 75 лет назад

Визиты президента Украины в Израиль и Польшу

Президент УкраиныВладимирЗеленскийпри-летел в Израиль в днипамятиХолокоста.

владимир зеленский после экономического фо-рума в давосе сразу полетел в израиль. основной целью визита было участие в пятом всемирном форуме памяти холокоста, посвященном 75-й годовщине освобожде-ния концлагеря аушвиц. однако прилетев в изра-иль, зеленский заявил, что на всемирный форум памяти холокоста не пойдет, т.к. «из-за огромного интереса к событию и ограниченно-го количества мест трудно

выдав им около 600 метрик о крещении, и отказался досрочно покидать лагерь Майданек с 700 заключен-ными, хотя дома его ждали шестеро детей. – и я расскажу еще одну историю – историю семьи, где было четверо братьев. трое из них, а также их родители, стали жертвами холокоста: их расстреля-ли немецкие оккупанты, ворвавшиеся в Украину. четвертый брат в то время был на фронте. он прошел вторую мировую войну, вер-нулся живым. через два года после войны у него родился сын, а через 31 год – внук. еще через 40 лет внук стал президентом – и сегодня он стоит перед вами, господин премьер-министр. Это исто-рия моей семьи. позже зеленский вместе с женой еленой посетил Ме-мориальный комплекс «яд вашем» в иерусалиме. на встрече с президентом израиля Реувеном Ривлином, кроме двусторонних отноше-ний между странами, пре-зиденты, конечно, говорили и о холокосте. зеленский

сообщил, что в 2020 году в Украине планируется на-чать развитие национального историко-мемориального заповедника «бабий яр». он должен включать в себя Украинский музей холокоста и мемориальный музей памя-ти жертв бабьего яра.

После визита в Из-раильПрезидент посе-тилПольшудляучастия вмероприятиях, посвя-щенных75-й годовщинеосвобождения концлаге-ряАушвиц-Биркенау.

владимир зеленский при-нял участие в ужине по слу-чаю 75-й годовщины осво-бождения нацистского конц-лагеря аушвиц-биркенау, где присутствовали бывшие узники лагеря и их семьи. – видимо, человечество еще не придумало слов, ко-торые могли бы описать не-сокрушимость и силу вашего духа, – сказал он узникам концлагеря, пережившим холокост. зеленский также сказал, что холокост – это ужасная трагедия еврейского на-

вместе с другими лиде-рами делегаций президент Украины владимир зеленский поставил зажженную лампаду к доске памяти с надписью на украинском языке. в государственном му-зее концлагеря выступили бывшие узники аушвица, пережившие холокост. – вы все должны по-стараться, чтобы память об этом месте и о других ме-стах, где людей отправляли на смерть, сохранялась, и чтобы это больше не повто-рилось никогда, – призвала 95-летняя бат-Шева даган, которая выжила в лагере аушвиц-биркенау.

По материаламkorrespondent.net

с биньямином нетаниягу

с анджеем дудой

3 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹2 февðаль 2020ã.

24декабрявбольшомзалеОбластнойфилар-монииим.ЛеонидаКоганадляподопечныхиволон-теров«ХеседаМенахем»состоялось большоепраздничноемероприя-тие,посвященноеХануке– с зажжением ханукии,установленнойвфойе,иторжественнойчастью,которуюзатемпродол-жилпесенныйспектакль.

Глава федерации ев-рейских общин Украины раввин Меир-Цви Стамб-лер зажег ханукальные свечи и прочитал благо-словения на святом язы-ке, а перевод на русский произнес директор «Хе-седа Менахем» Анатолий Плескачевский. После благословений реб Меир Стамблер сказал: – Эти свечи символи-зируют гордость и ответ-ственность еврейского народа и то, что каждый из нас обязан делиться со всеми народами зна-нием Торы, делиться теп-лом и светом, который есть в нас.

В начале мероприя тия директор Хеседа Ана-толий Михайлович Пле-скачевский поздравил всех с праздником и зажег ханукальные свечи.

ВыступленияГалиныЗеликманв«Литературнойгостиной» клуба«Фрейлахс»всегдавпечатляют.ГалинаЛеонидовна–лауреатIIМеждународногофе-стивалядуховноготворчества,активисткаеврей-скоговозрождения,многолетучаствуетвеврейскойжизниДнепра,волонтерклубныхпроектовХеседа.Еелекцииопоэтах,писателях,композиторах,ученыхнеизменнособираютмножествослушателей. благодаря незаурядному творческому потенциалу и опыту работы в качестве лектора общества «знание»,

в общение с залом вклады-вает всю душу. программа, посвящен-ная а.п.чехову, его жиз-ни, творчеству, истории любви, называлась «пи-сатель. возлюбленный. врач. об а.п.чехове и л.а.вавиловой». Это была очень содержательная лекция о чехове, рассказ о его жизни и любви. лекция сопровождалась показом фотографий, а также песня-ми в качестве музыкальных иллюстраций в исполнении самой галины зеликман, которая когда-то училась вокалу в студии при оперном театре днепропетровска. слушатели благодарили галину аплодисментами за доставленное удовольствие.

Вероника ШлАИНАФото автора

На празднование Хану-ки в клубе «Фрейлахс» собрались подопечные, волонтеры и участники программы «Дневной центр».

«Самые веселые» по-радовали присутствую-щих обновленным ре-пертуаром из еврейских песен и стихов. Прозвуча-ли: «Еврейское местечко», «Хава Нагила», «Секрет фаршированной щуки» (муз. Илья Любинский, сл. Михаил Танич), «Мои евреи, живите вечно» (из репертуара Вахтанга Ки-кабидзе), стихотворение Анатолия Вулаха «Галут» (из сборника стихов «Ев-рейская тетрадь»), «Чири-бим-чирибом» на идиш, «Клезмеры», «Агицн-паро-воз». Было очень весело, тепло и уютно, а в завер-шение программы гости угощались традиционны-ми пончиками.

Николь бРИльФото автора

го, 20-го Альманаха и об организационных вопро-сах в связи с этим, после чего прочел несколько своих стихотворений. Поэтесса Марина Попова также читала свои про-никновенные и напол-ненные глубоким смыс-лом стихи. Ей искренне аплодировали. Поэтесса Ольга Ле-бединская прочла цикл

стихотворений, посвя-щенных праздникам зимних месяцев. Она общалась с залом, рас-сказывала о своем ув-лечении творчеством Осипа Мандельштама, об отношении к творче-ству Марины Цветаевой, Анны Ахматовой и Бори-са Пастернака.

Ника сИяНоВАФото автора

да Менахем» Анатолий Плескачевский пожелал присутствующим встре-чаться еще не раз всем вместе на протяжении долгих лет. Также по-здравила собравшихся с праздником руково-дитель социальных про-грамм «Джойнта» в Вос-точной Украине Анжела Лоцман. Она пожелала всем благополучия, до-статка и чтобы всегда нас сопровождал свет Хануки. Советник город-ского головы Олег Ро-стовцев произнес свое поздравление на разных языках: идише, иврите, английском, украинском и русском. В спектакле, вызвав-шем горячие благодар-ственные отклики, бли-стали артисты областной филармонии. После кон-церта всех угощали хану-кальными пончиками.

Вероника ШлАИНАФото автора

Затем Ольга Мазур прочла несколько стихотво-рений Бориса Эскина, двоюродного брата Елены Масловой. Так в клубе отметили день памяти по-эта. Борис Эскин – поэт, журналист, драматург – был членом Союза писателей Израиля. Он автор нескольких поэтических сборников, повестей для юношества. Издал также сборник очерков и пьес, теле- и киносценариев. Сонет Бориса Эскина за-воевал первое место на конкурсе русскоязычных авторов Израиля в 1994 году. А затем на сцену поднялись гости – студенты кон-серватории им. Глинки. Привел их преподаватель вокала Александр Владимиров. Вначале перед со-бравшимися выступили студенты Андрея Анатолье-вича Ломаковича – Александра Чепишко, Анастасия Весна, София Коника, Захарий Позеныч и Александр Козулов. Затем пели ученики Любови Анатольевны Рыбак – Арина Запорожец и Алиса Пасечная. И, наконец студентка маэстро Владимирова – Алек-сандра Насонова. Сам Александр Владимиров тоже исполнил несколько украинских народных песен и неаполитанскую «О, соле мио». Слушатели от души благодарили ребят за до-ставленное удовольствие.

ольга лЕбЕДИНсКАя

Необычный шабатХанука-5780 в филармонии

Гимн Хануки на ив-рите исполнил сводный хор творческих коллек-тивов Хеседа. Затем

все перешли в зал, где началась торжествен-ная часть мероприя-тия. Директор «Хесе-

В один изшабатов прошлогомесяца в клубе«Фрейлахс»былинеобычныегости. Сначалавсешло каквсегда.Зажиганиесвечей,молитва,недельнаяглаваТоры,шабатныепесни...

В студии «Хагана»

Серпантин еврейских песен Очередное заседаниелитературной студии«Хагана»былопосвященопрезентацииАльманаха№ 19. Огромный вклад всозданиеивыпускАль-манаха вносит руково-дительстудии«Хагана»БеллаСеменовнаКононен-ко.Онаищетталантли-выхавторов,проводитзаседания студии, вы-полняетбольшуюорга-низационнуюработу.Бла-годаря ее профессиона-лизму,добротеиумениюсплотить вокруг себялюдей,студияработаетиАльманахвыходит.

Белла Семеновна по-благодарила всех авто-ров Альманаха и пред-ложила им прочесть свои произведения. Волонтер Хеседа поэт Рудольф Квасов от имени ред-коллегии информировал участников заседания о подготовке юбилейно-

В«ХеседеМенахем»праздничнаяпрограмма,по-священнаяХануке,былаподготовленаансамблем«Самыевеселые»подруководствомЕленыПопковой(концертмейстерВераЛишанская, литературноеоформление– ЛюбовьКрупник).

В Литературной гостиной

галина зеликман может под-готовить материал на любую тему. она сама составляет программы выступлений, а

«Песня остается с человеком»

ВладимирКоваленко,котороговХеседезнаютмноголетиназывают«по-ющимволонтером»,всегдажеланныйгостьвклубе«Фрейлахс».Обладаяпри-ятнымголосом,чудеснымпевческимиартистическимталантом,ВладимирКоваленкосвоимивыступлениямидаритлюдямрадость. ПремьеройдляХеседасталаподготовленнаяимпрограмма«Песниизрепер-туараЭдуардаХиля»,которогоназывали«солнечныйпевецизгородадождей».

В начале концерта ве-дущая мероприятия, ру-ководитель клуба «Фрей-лахс» Виктория Опален-

ко рассказала о жизни и творчестве Эдуарда Хиля, а перед каждой песней рассказывала интересные и забав-ные истории, связанные с созданием этой песни или с ее авторами, или с ее исполнением. Владимир Ковален-ко выбрал для своей программы такие из-вестные песни из ре-пертуара Эдуарда Хиля, как «Ходит песенка по кругу», «Это было не-давно, это было давно», «Хромой король» «Будет жить любовь на свете»,

«Как провожают паро-ходы», «Как хорошо быть генералом», «Хмуриться не надо, Лада», «Летка-енька», «Последняя элек-тричка», «Моряк сошел на берег», «Человек из дома вышел», «Одино-кая гармонь», «Зима». Слушатели с улыбками подпевали ему, щедро аплодировали и кричали «Браво!», а также благо-дарили певца за то, что он дарит им тепло своей души, талант и хорошее настроение.

Ника сИяНоВАФото автора

4 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

честь от имени общи-ны зажечь свечи на двух ханукиях, установленных в «Меноре», и прочесть благословения была предо-ставлена уважаемым чле-нам общины и известным общественным деятелям. ханукальные светильники зажигали: президент еврей-ской общины днепра Цви-гирш (геннадий борисович) боголюбов, руководитель объединенной еврейской общины Украины, член по-печительского совета ев-рейской общины днепра Михаэль ткач, президент международного фонда «солидарность» александр петровский, глава пред-ставительства филиала «сохнут-Украина» Рафаэль хельцер, члены попечи-

тельского совета еврейской общины днепра геннадий корбан, натан золотарев-ский, Реувен (вячеслав) капустин, хаим-вульф Эй-дельман, Цах иехиезкель, виталий зайднер, игаль Роговой, александр Шрайб-ман, гедалья-хаим (ген-надий) сорока, вадим ер-молаев, а также молодые лидеры еврейской общины давид сорока и артур (бо-рух) ермолаев. после зажжения свечей все смотрели видео, где Ребе объясняет важность праздника ханука. ханука – время радости и веселья, и после торже-ственной церемонии за-жигания свечей присут-ствующие наслаждались концертной программой,

подготовленной: оркестром «Royal Orchestra», дуэтом «La Tre», духовым оркестром «Diko Bras», дуэтом братьев таранцовых. были и весе-лые хасидские пляски возле главной ханукии. особую радость всем доставили выступавшие в четвертый вечер праздника творче-ские коллективы еврейской общины – танцевальный ан-самбль «кохавим» (ученицы второго класса еврейской школы, исполнившие танец ханукальных огней), детский хор «голдене киндерлах», который спел ханукальный гимн «Маоз Цур», и мужское трио «Эмуна леШамаим» с популярными еврейскими песнями. традиционно про-водилась лотерея «хануке гелт» – каждый день разыг-рывались денежные призы и призы-сюрпризы, а в вось-мой вечер хануки был еще и супер-розыгрыш с главным призом «iPhone-11». по-пулярностью пользовалось

угощение ханукальными пончиками и горячими на-питками от центра «Менора». в седьмой день праздни-ка, после зажжения свечей на ханукиях в «Меноре», на главной площади днепра – площади героев Майдана – состоялось большое го-родское ханукальное пред-ставление. Мероприятие проходило после окончания Шабата, и сначала ведущий дан Макогон провел цере-монию авдалы, а затем все участники посмотрели ви-деозаписи о праздновании

хануки в днепре в прошлые годы и видео Ребе. главный раввин днепра и регио-на р.Шмуэль каминецкий тепло поздравил горожан с ханукой, после чего были зажжены свечи на двух го-родских ханукиях. свечи ханукии, установленной на сцене, зажег известный ресторатор Менахем-Мендл гольдшмидт. он произнес благословения, а перевел их на русский язык дирек-тор общины зелиг брез. Молодые посланники Ребе из нью-Йорка, приехавшие

в днепр для участия в ха-нукальных мероприятиях, исполнили ханукальный гимн «анерот алалу» и хасидский танец. со сцены были за-читаны поздравления ев-рейской общине от местных властей и руководителей всеукраинских еврейских организаций. закончился праздник концертом, танца-ми и лотереей. свет ханукальных свечей согревал нас и радовал все эти дни.

Вероника ШлАИНАФото автора

в этот раз речь шла о ев-реях, забывших о своих кор-нях, о ханукальных свечах, которые заставляют оста-новиться всех, не помнящих своего родства. с легким юмором и тяжелым сердцем Шошана рассказала о моло-дом человеке, встреченном в «Меноре» во время зажи-гания большой ханукии. на вопрос о еврейских корнях, он смущенно ответил, что, наверное, не имеет права быть здесь и участвовать в таких грандиозных празд-никах, потому что в семье только его мама – еврейка... поэтому Шошана обратилась к своим гостям с просьбой разыскивать евреев и зажи-гать в их душах искорки свя-тости и гордости от причаст-ности к великому народу. женщины тоже подели-лись своими впечатлениями от праздника. они вспомина-ли огромную ханукию на цен-

тральной площади города и стоя щую рядом елку, ко-торая всем своим блеском не смогла затмить ханукаль-ный свет. пожилые женщины говорили о тяжелых време-нах преследования евреев и вздыхали, что нелюбовь к на-шему народу сохраняется и сегодня. и все же общий вывод был светлым: все-вышний всегда со своим народом, поэтому победа неизбежна. – я зажигаю ханукальную менору, прошу у б-га сил, добра, здоровья. хочу, чтоб в эту праздничную пору на-полнен мир был светом и любовью, – именно так вы-разила общее настроение ирис пороцкая, которая впервые прочла свои стихи публично.

Традиционно, послезавершения празднова-нияХануки в еврейскомцентре «Менора», когдазажженывсевосемьсве-чей,отсинагоги«Золо-таяРоза»отправляетсякортежлимузинов,укра-шенныхэлектрическимиханукиями. Его сопро-вождаютзвукивеселыхеврейскихмелодийипри-ветственныевозгласыгорожан.

в ханукальном пара-де этого года участвовали четыре лимузина, предо-ставленные компанией «Lux mobile» и ее руководителем игорем голиковым.

Воспоминания о чуде Ханука–восьмидневныйпраздниксветаичисто-ты,добраиединства, когдамывыполняемзапо-ведьзажиганияханукальныхсвечей,распространяязнаниео чуде, совершенномдлянасВсевышним. ВкаждодневномпразднованииХануки-5780в«Мено-ре»принялиучастиемножествожителейигостейгорода.Споздравлениямикпришедшимнапразд-никобращалисьглавныйраввинДнепраирегионар.ШмуэльКаминецкийидиректореврейскойобщиныЗелигБрез.

за праздничным столом женщины смогли не только насладиться изысканными блюдами, но и самостоя-тельно украсить ханукаль-ные пончики, специально приготовленные хозяйкой накануне. получилось очень оригинально. вечером в группе участников про-граммы появились отзывы и благодарность Шошане вебер: «ханукальные све-чи оставили свой отблеск в душе каждой из нас».

Ирина лАЗАРЕВА

25 декабря евреи-ве-тераныспортаотмети-лиХануку. Повестка дня былатакая: 1.Зажиганиеханукии,поздравление с празд-ником света и победы отЭлишиПавлоцкого. 2.Поздравлениеиме-нинников. 3.Информацияоспор-тивныхновостяхмира,УраиныиДнепра.

прочитали молитву. за-жгли свечи. Элиша павлоц-кий поздравил ветеранов спорта: «когда внизу верят, наверху отвечают», – сказал он. и еще: «вера проявляется по-разному. люди, которые верят в победу на соревнова-ниях, тоже по-своему верят. на самом деле, это очень важно: делать хорошо свое дело, стремиться к победам. Это очень много для всевыш-него». Мужчины надевали тфилин, произносили молит-ву. в это время на столах уже стояло традиционное угоще-ние: жареная рыба, пончики, овощные салаты, яблоки. Молочное кафе всегда вкусно кормит своих гостей. поздравил ветеранов с ханукой и олег Ростовцев. выпили за победу света над тьмой и перешли к по-здравлению именинников. в этот раз ими были валерий Рысин, григорий яновский и евгений чернов. александр дювбаков, исполнительный директор отделения национально-го олимпийского комитета в днепропетровской области, вручил именинникам подарки от олимпийского комитета. поздравил он собравшихся и с ханукой. после чего расска-зал о работе олимпийского комитета, отпраздновавшего 29-й день рождения.

– нам есть чем гордиться! скоро нас ждет олимпиада в токио, и мы надеемся, что наши спортсмены не под-ведут, – сказал александр дювбаков. дальше, по традиции, вы-ступали именинники. каждый рассказывал о своей спор-тивной жизни и поздравлял коллег с ханукой. первым выступил мастер спорта по вольной борьбе валерий Маркович Рысин. он рассказал, как начал за-ниматься спортом: – пришел на тренировку и сразу влюбился в борь-бу. в юности очень хотел стать мастером спорта. и в 18 лет стал им! выигрывал республиканские и другие соревнования. со време-нем стал тренером. Ученики у меня были хорошие. Мно-гие меня превзошли. тре-нировал сборную команду Украины и «спартак». так-же был тренером команды израиля – тренировал не только взрослых, но и детей. если бы можно было жизнь начать сначала, я выбрал бы то же самое. для меня главное в жизни – борьба и друзья. спасибо всевышне-му за то, что у меня есть и то, и другое. я счастлив. григорию яновскому – кандидату в мастера спорта по греко-римской борьбе – недавно исполнилось 80 лет. он тоже рассказал немного о себе и о своем пути в спорте: – сначала я любил борь-

бу. был чемпионом диита, города, побеждал на первен-ствах Украины. потертости на ковре закалили мой орга-низм. чуть позже я увлекся марафоном. больше 30 раз участвовал в забегах. был участником марафона Мира. написал две немаленькие книги о борцах днепра. затем выступил евгений чесноков – многократный победитель европейских и мировых первенств, заслу-женный тренер сссР по ака-демической гребле, заслу-женный работник физической культуры и спорта Украины. он поздравил всех с праздни-ком и рассказал о последних спортивных событиях. о спортивной жизни Украи ны и днепра говорил председатель совета леонид петрович городный. в конце праздничного заседания леонид петрович сказал: – я желаю вам счастья и здоровья, дорогие друзья! У меня девять внуков. дети и внуки – мое самое большое счастье, самое большое бо-гатство! пусть и у вас будет побольше такого счастья и такого богатства. пусть у вас будет нахес от ваших де-тей и внуков! держите себя в тонусе и не расслабляйтесь! летом будем праздновать 18 лет нашей организации, совету евреев – ветеранов спорта!

ольга лЕбЕДИНсКАяФото djc.com.ua

Праздник у ветеранов спорта ВодинизднейсветлогопраздникаХанукиженщиныпрограммы«КолельТора»собралисьвдомеШошаныВебер.Хозяйкарадушноихприветствовалаирасска-залаоханукальныхчудесах.Известно,чтоучастникипрограммы–неновичкивиудаизме,потомучтоеженедельныеурокиоставляютглубокийследвдушеипамятиженщин.НоШошанавсегдавыбираеточеньтрогательныемоменты,непосредственносвязанныестемойлекцийинеформальныхвстречвеедоме.

как всегда, к ханукаль-ному автопараду присо-единились многие члены еврейской общины на своих

автомобилях, на крышах ко-торых тоже были укреплены зажженные ханукальные светильники. в лимузинах с большим удовольствием прокатились дети из пансионов для дево-чек и мальчиков еврейской общины, ученики махона, иешивы и других образова-тельных учреждений, участ-ники детских и молодежных программ и многочисленных акций по распространению света хануки – праздника победы света над тьмой.

Николь бРИльФото автора

Отблеск ханукальных свечей

Парад лимузинов

5 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

Об этом говорят не только восторженные от-зывы детей, но и благо-дарность их родителей. Думаю, что это и есть самая высокая оценка нашей работы. Мы до-стигли своей цели – помогли посланникам Ребе, а значит, доставили нахес и самому Ребе. Разумеется, для орга-низации лагерей нужны немалые средства. И здесь, как считает рав Мойше, никогда не обхо-дится без чудес. «Пусть дети растут настоящими хасидами», – говорит Элиягу Цицуа-швили и дает день-ги. Раввин Черновцов Менахем-Мендл Гли-ценштейн предоставляет место для проведения лагеря. Друзья Мойше

Вебера предлагают полу-ченные ими гранты. Да что далеко ходить, если оппоненты движения Хабад, пообщавшись с детьми, тоже вносят свой вклад! К примеру, сын Сатмарского Ребе долго беседовал с девочкой из Бердичева. А она про-стодушно рассказыва-ла о маленькой общине городка, о долгом ожи-дании зимнего и лет-него лагерей, где можно ощутить полноту настоя-щей жизни и окунуться в атмосферу хабадского веселья и взаимопони-мания. Потрясенный, он после шабата без слов дал деньги на организа-цию следующего лагеря. – Я хочу сказать спа-сибо еврейской общи-не Днепра, без помощи

которой ничего не было бы, всем ее спонсорам, которые поддерживали и поддерживают нас, – говорит рав Мойше. – И, конечно, огромное спа-сибо фондам «Меромим» и «Ор Авнер», а также брюссельскому «Мерказ рабаним Эуропо». Зимний лагерь для де-вочек в этом году прошел на базе «Звездный» под Новомосковском. Осо-бенностью этого лагеря была подготовка мате-риалов для четырех книг, которые девочки смогли взять с собой домой. Лагерь для мальчиков проходил на комфорта-бельной базе «Берег», недалеко от города Ко-беляки Полтавской об-ласти. Для программы лагеря были разработа-ны специальные учебные и методические пособия, которыми пользовались 15 квалифицированных и опытных вожатых, в ос-новном студентов «Севен Севенти» в Нью-Йорке. Хана Юдович передала

настроение девочек: – Можно часами рас-сказывать о лагере, по-тому что каждая минута была наполнена радо-стью общения, познания и понимания своего ме-ста в жизни. Лагерь толь-ко что закончился, а я с нетерпением жду лета и юбилейного, десятого «Шлухим штетл». Да, летний лагерь «Шлухим штетл»-5780 будет особенным. Впро-чем, как и все лагеря, которые были органи-зованы Мойше и Шоша-ной Вебер. Все, к чему прикасается эта семья, имеет знак качества. Они неутомимы и энергичны. В день приезда из лаге-ря Шошана поспешила на урок, потому что ее ждали женщины из про-граммы «Колель Тора». Она даже не чувствовала голод, хотя это был пост 10 тевета. – Я не думаю об этом, – сказала Шошана. – Впереди много дел. Бук-вально через пару недель

пройдет грандиозный шабатон для женщин. Наша задача – показать красоту и святость суб-боты. Пусть женщины почувствуют атмосферу еженедельного праздни-ка, дарованного нам свы-ше, и захотят воспроиз-вести ее в собственном доме. Конечно, у этой семьи все получается. И не только большие меро-приятия. Гораздо важнее повседневные мелочи. Сколько раз в этом госте-приимном доме встреча-ли субботу те, кто, благо-даря Мойше и Шошане, сделали тшуву. Какие за-мечательные торжества устраивают в их доме, встречая жениха и не-весту! И на шева брахот эта семья всегда при-глашает молодоженов и устраивает им праздник.

«Шлухим Штетл». Десять лет

А будни! Только что по-явился на свет малыш, а Шошана за два часа до шабата передает маме необходимую еду прямо в роддом. А счастливого молодого папу, который еще не отошел от эмо-ционального шока, рав Мойше забирает на ша-лом захар – прекрасный праздник, устраиваемый в первую субботу жизни еврейского мальчика. Добрые дела семьи Вебер не заканчиваются. Потому что для них глав-ной остается заповедь, которую мы произносим в утренней молитве «Ша-харит»: «Возлюби ближ-него, как самого себя». И какие бы препятствия ни встречались на их пути, – Мойше и Шошанна обязательно достигают своей цели.

Ирина лАЗАРЕВА

(Окончание. Начало на стр. 1)

–Ариэль, я зашланавашустраничкувсоцсе-тииувидела,чтовамне-безразличното,чтопро-исходитвокруг.Притомвыневедете«диванныебои»,аактивноучаству-ете в программах,такилииначеподдерживаю-щих курс странына ак-тивныеперемены. – Да, не так давно я принимал участие в программе профессио-нального и личностного развития «Державотво-рець». Мы с друзьями пригласили выступить публичных персон, зна-чимых в одном из трех направлений – бизнес, общественная деятель-ность и политика, – перед молодыми людьми 18-35 лет (в основном, это студенты). Цель была одна: успешные личности должны заразить своим энтузиазмом молодежь, не дать ей остаться ин-дифферентной по отно-шению к нашему общему будущему. Наше обще-ние проходило как в НТУ «Днепровская политех-ника», так и в различных деловых и общественных центрах, где неравнодуш-

ные граждане борются за прозрачность выборов и права избирателей. – Ктоподдержалвас в этом благородномделе? – Министерство моло-дежи, культуры и спорта Украины и американ-ское Агентство по меж-дународному развитию USAID. Без их поддерж-ки, безусловно, ничего бы не вышло. –Расскажитепрови-деоконкурс, в которомвы выиграли приз зри-тельскихсимпатий. – Дело в том, что сни-мать и монтировать ви-деоролики мне нрави-лось с детства, с того момента, как у меня по-явился первый телефон с камерой. Так вот, когда я про-читал про совместный конкурс Министерства образования и науки с тем же агентством USAID, который направлен на поддержку академиче-ской порядочности (об-учение без списывания, взяток и прочих халтур) – я не смог пройти мимо! Ведь все предельно про-сто: если ты списыва-

ешь, выдаешь чужие мысли за свои и да-ешь взятки за оценки – это путь в никуда. У нас не будет достой-ных специалистов ни в одной из отраслей, зато будет коррупция. И так получилось, что мой ролик на YouTube-платформе набрал наи-большее количество просмотров и лайков, что, собственно, и было условием получения приза зрительских симпатий. –Акакуюспециаль-ностьвысейчасполу-чаете? – Я будущий юрист. Кстати, ко Дню юриста Министерство юстиции Украины провело кон-курс эссе. Тема – как сложится будущее Мин-юста. Зная об общей политологической негра-мотности нашего обще-ства (согласно опросу Центра экономических и политических иссле-дований Разумкова, 30% населения нашей страны никогда не читали Кон-ституцию, но согласны ее менять!) я предложил на основе мобильного приложения сделать ос-новной документ страны более доступным для лю-дей. Чтобы не кто-то за них, а они сами читали и знали свои права и обязанности. Неожидан-но я занял первое место в этом конкурсе, после чего провел полный ра-

Тематика зимнего лагеря – армейская. «Цивос Ашем» – Армия Всевышнего, где каждый еврейский мальчик с радостью выполняет заповеди. Всех участников лагеря разделили на отряды, и мадрихи ежедневно посылали родителям фото- и видео-отчеты из жизни детей. На открытии выступили председатель правления «Шиурей Тора Любавич» Дан Макогон, глава киевского представительства Арье Низевич, управляющий «еврейским городком» Анатевка Йоэль-Нахман Асман и глава «Сохнут Украина» Рон Гарфельд. Новички получили свои первые банданы. Неделя отличного отдыха включала интересные уроки, веселое общение во время мадрих-тайм, танцевальный батл, командную игру «Minute to Win», картинг, боулинг и другие мероприятия. Шабат – территория отдыха – запомнился познавательными беседами и выполнением заповедей Царицы Суб-боты. От имени детей, отдохнувших в лагере, и от имени родителей, видевших своих сыновей счаст-ливыми и довольными, – огромная благодарность организаторам и спонсорам лагеря.

Ирина лАЗАРЕВА

бочий день в министер-стве с первым замес-тителем министра Ев-гением Горовцом. Было интересно попасть и на собрание народных депутатов-мажоритариев и первых заместителей всех министров, и на со-вещание глав облгосад-министраций… Когда ты изнутри ви-дишь государственные процессы и понимаешь, что своими действиями можешь влиять на буду-щее государства, – это невероятное чувство! Я еще не знаю, как сло-жится мое профессио-нальное будущее, но мне очень хочется участво-вать в изменении страны к лучшему. Остается пожелатьудачиАриэлю, которыйберетнасебянепростуюфункцию«дрожжей».

Анна ПлЕХАНоВА

ПеремеН! – требуют наши сердца Евреевне зряназывают«дрожжамичеловече-ства» – историядвижется куда активней, когда впроцессвступаютэтисамые«дрожжи».Такпо-шло от сотворениямира,так продолжается и внашидни… СегодняунасвгостяхАриэльКацев–студентКиево-МогилянскойАкадемии, ещенедавно – дне-провскийшкольник.Человек, которомунебезраз-личнановейшаяисторияУкраины.

Зимнийлагерьдлямальчиков, организованныйфондом«ШиурейТораЛюбавич»,прошелвАнатевкеподКиевом.Передотъездомнавокзалебылошумноивесело.Моегосынасразужеподхватилимадрихиизаверили,чтовсебудетотлично.Яиневолнова-лась–непервыйгоддетиедутвлагерьназимних,пасхальныхилетнихканикулах.ВэтотразвлагерьотправилисьмальчикиизДнепра,Каменского,Запо-рожья,Харькова,КиеваиЖитомира.

еврейские каникулы

6 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

Реджио-подход по-явился в небольшом го-роде Реджио-Эмилия, на севере Италии. И в настоящее время его считают одним из самых перспективных направле-ний в педагогике раннего развития. Он уже бо-лее 20 лет господствует в муниципальных детских садах Италии, Германии

и других европейских стран. Его создатель – психолог Лорис Малагуц-ци. Он считал, что каждый ребенок рождается силь-ным, способным и очень любопытным, и задача взрослого – вдохновить его на какую-то деятель-ность, развить любозна-тельность, помочь понять мир и найти в нем свое

место. Малагуцци был уверен, что ребенок на начальном этапе раз-вития наделен сотней «языков», благодаря кото-рым он может выражать себя. Цель взрослого – не отнимать у малыша эти «языки», заменив их только одним (речью), а научить его пользоваться всеми символическими языками самовыражения (живопись, скульптура, те-атр и другое) с помощью способностей, которыми его наделила природа. Одна из главных идей, которая лежит в основе подхода: дети сами вы-бирают то, чем им нра-вится заниматься. Они берутся за темы, которые сами придумали в играх и разговорах. Взрослые выступают здесь в роли помощников, чтобы ма-лыши наиболее полно смогли реализовать за-думанное. Т а к и м о б р а з о м , реджио-клуб ЕКЦ «Solo-

monika» – это место познания окружающе-го мира естественно- научным творческим пу-тем. Ребята становятся настоящими учеными, лаборантами, исследо-вателями, выдвигая свои гипотезы и проверяя их. Для педагогов клуба, Яны Федоренко, Оксаны Шпак, Аллы Сало, ребе-нок – это личность, кото-рую необходимо уважать. Поэтому дети принима-ют непосредственное участие в создании про-цесса обучения. В реджио-клубе окру-жающее пространство воспринимается как еще один учитель. Тут ребе-нок обучается через дви-жения, касания, восприя-тие звука, умение видеть. Затем дети учатся стро-ить отношения с другими детьми и взрослыми в безопасном простран-стве, которое исследуют все вместе. У ребят тут есть множество способов

проявить себя – музыка, драма, танцы, пение, ри-сунок, беседа и многое другое. И даже самые маленькие (в клубе на-чинают работать с деть-ми от одного года) уже активно исследуют этот мир экспериментальным путем. Например, сколь-ко интересных занятий с водой может придумать взрослый? А ребенок? А что, если ему не мешать, а, наоборот, поддержать? Для полноценного развития ребенок должен быть окружен достаточ-ной тактильной и зри-тельной информацией. Ребенку предоставляется максимальное количе-ство предметов, которые хочется взять в руки, уз-нать, как они устроены, как работают. Это раз-личные природные мате-риалы (листочки, семена, веточки, т.п.), предметы для изучения этих мате-риалов (микроскопы, сто-лы с подсветкой и т.д.), бусинки, конструкторы, краски. После занятий дети и педагоги обязательно

Слегка освоив-шись в институте, я решил выяснить, в каком же из вось-мисот пятидесяти шести вузов страны мог произойти этот случай. Для начала разде-лил все вузы на три категории: военные, отраслевые системы МПС и гражданские. Изучив текст песни, установил, что речь о гражданских вузах не идет. Во-первых, из гражданских вузов не увольняют, как пелось в песне, а ис-ключают. Во-вторых, маловероятно, чтобы гражданским вузом руководил генерал. Т а к и м о б р а з о м , остались военные и вузы системы МПС. В свою очередь, во-енные вузы можно было исключить, т.к. в эти учебные за-

Solomonika Kids

Маленькийребенок,какгубка–онмолниеносновпитываетвсяческуюинформацию,поэтомуважнозаниматьсяегоразвитиемиобучениемужесма-лыхлет,раскрыватьеготалантыинаправлятьэтоудивительноеумениевосприниматьвсеновое внужное,полезноедлямалышарусло. ЕКЦ«SolomonikaKids»предлагаетрешатьэтиважныезадачивРеджио-клубе.

делятся новыми откры-тиями с родителями. Каждый малыш с гор-достью демонстрирует результаты работы – и это маленький праздник для всей семьи, кото-рый может быть каждый день. Большое внимание уделяется отношениям. Педагоги-психологи, работающие в группах, рассматривают с деть-ми любые возникаю-щие проблемы. Ребята учатся сотрудничеству с первых дней пребыва-ния в группе, видят раз-ные возможные выходы из конфликтов или дру-гих ситуаций. В реджио-простран-стве каждый ребенок – большая ценность. Важны мнение, мысли, высказывания каждого. Именно потому, что каж-дый уверен в том, что бу-дет услышан, дети не бо-ятся наполнять смыслом и содержанием свою деятельность, догова-риваться о правилах и самостоятельно следить за их соблюдением.Наталия ЧЕРНыШЕВА

Теорема Кошиведения принимали юношей с исклю-чительно здоровым сердцем, которое ни-как не могло разо-рваться из-за такого пустяка, как недока-занная теорема. Таким образом, оставалось написать письма в транспорт-ные вузы и спросить. Но студенческая жизнь быстро увлек-ла меня, и я забыл о письмах. А несколько дней назад встретил в Ин-тернете текст той са-мой песни, и память вернула меня к пять-десят пятому году. В В и к и п е д и и о теореме Коши ска-зано: «Теорема Коши о среднем значении обобщает формулу конечных прираще-ний Лагранжа». Спасибо высшим силам за то, что тогда на экзамене по мат-анализу этот вопрос мне не попался. Когда, прервав воспоминания, я лег спать, была уже глу-бокая ночь. И при-снился мне жуткий сон. Я снова перво-к у р с н и к Д И И Т а , сдаю экзамен по

матанализу, в руке у меня билет – до-казательство тео-ремы Коши. Я знаю все ее тонкости. Уверенно касаюсь пером бумаги и с ужасом понимаю, что доказательство на-чисто выветрилось из моей головы. Спасти меня мог-ло только чудо. И оно произошло. У экза-менатора зазвонил телефон, профессор снял трубку, выслу-шал сообщение, по-сле чего объявил: – Только что вви-ду угрозы студен-ческому здоровью Министерство путей сообщения исключи-ло теорему Коши из экзаменационных би-летов. Поэтому все, кому попался этот вопрос, могут взять другой билет. Радости моей не было предела. Не вы-пуская из рук первого билета, я тут же выта-щил новый, в первом вопросе которого требовалось дока-зать теорему Вей-ерштрасса-Стоуна. Которой я не только не знал. Я о ней даже не слышал.Юрий ПолИссКИй

огюстен луи коши

еше раз о Геннадии Шмаковебродского (иосиф еще в стокгольме)». Еще приветы от Гены: в книге В. Ка-таняна «Прикоснове-ние к идолам» (изд. 1997 г., серия «Мой ХХ век») прочла, что Катанян познако-мился за границей с «русским эмигран-том последней волны, критиком, эссеистом, писателем Шмаковым», и оказалось, что он дружит с Татьяной Яковлевой – женщи-ной, которую любил Маяковский и даже посвятил ей стихи, за что Лиля Брик его ревновала, хотя бли-зости уже не было. Гена привел Ката-няна к Яковлевой, и у них состоялся очень интересный разговор. Он писал о Яковлевой книгу, но не успел ее за-кончить. А 1986 г. Геннадий Шмаков в Париже познакомил Катаняна

с Ниной Берберо-вой, и она в свои 86 лет оживленно с ними беседовала. Наконец, в сборнике Иосифа Бродского «Пейзаж с навод-нением», который стоит у меня на полке (изд. «Азбука классика», 2006 г.), я прочла большое сти-хотворение «Памяти Геннадия Шмакова» (стр. 56), из которого узнала, что Геннадий умер в 1988 году и что он был приятелем Иосифа. Хочу закончить од-ной из застольных «баек» Гены. В хрущевские вре-мена Шмаков с же-ной и дочкой Катей занимали неболь-шую коммунальную двухкомнатную квар-тиру в старом доме, в центре Ленинграда. И вот, в Ленинград приехал ГДРовский босс с женой и внучкой. В их планы

входило показать р е б е н -ку музеи Л е н и н -г р а д а , з а т е м п о е х а т ь в М о -скву по государ-ственным д е л а м . Посеще-ние «не-мецкого» детсада б ы л о , конечно, намече -

но в первую

очередь (девочке, не знавшей русского, было скучно). В дет-саду гостья позна-комилась с Катей, и они сразу подружи-лись. Затем немецкая девочка напросилась к Кате в гости. И вот, утром в дом, где жили Шмаковы, приезжает бригада маляров и красит часть лест-ницы, ведущей в Ка-тину квартиру, плюс первый пролет сле-дующего этажа. При кратковременном визите легко было скрыть, что за стеной живут чужие люди, что кухня общая и т.д. Надо сказать, что на Западе люди не понимали, что та-кое «коммуналка». А власти очень заботи-лись о престиже. Но при длитель-ном пребывании «чужих» в квартире все осложнялось. И когда немецкая го-стья договорилась с родными, что поживет у Кати, пока они бу-дут заняты в Москве, с престижем возник-ли проблемы. Коро-че говоря, Геннадия вызвали и вручили ордер на отдельную трехкомнатную квар-тиру! Пока немецкую гостью водили по музеям, – переехали. «Мы и теперь живем в этой квартире», – закончил Гена свой рассказ. Как говорится, – гримасы советского образа жизни...

Валентина ТРАХТМАН

Несколько леттому назад я писа-ла об интересныхлюдях, с которымисводиласудьба.Хочукое-чтодобавить.

Самыми близ-кими и любимыми нашими друзьями были чета ленин-градцев Поюровских – Шеля (Рашель) и Мика (Миша). Мы с мужем каждое лето приезжали пови-даться с ними. К Поюровским заходил Геннадий Шмаков – Шелин сокурсник по уни-верситету, перевод-чик и искусствовед. В начале 70-х ему удалось уехать в Аме-рику. И только после этого мы узнали, что «Генка» пользуется известностью и при-знанием на Запа-де. В 1987 г. в «Из-вестиях» в беседе с «русским амери-канцем» Романом Капланом, открыв-шим в Нью-Йорке ресторан «Русский самовар», мы прочли: «сидим мы с геной Шмаковым и отмечаем нобелевскую премию

Изпервоговсвоейстуденческойжизниколхозаявернулся,обо-гащенныйшедеврамиустногонародноготворчества.Испервогожестуденческогоднявголовемоейнеотвязнокрутиласьпесня опервокурснике,несумевшемвзятьпроизводнуюпроизведенияне-сколькихпростыхфункций.Заподозривнаэтомоснованиибедногостудентавнезнанииматематики,деканат,угрожаяувольнением,потребовалотнегодоказатьтеоремукакого-тоКоши.Результатпечален:беднягаувидел«стипендиимеркнущийсвет,упал,сердцебольшенебилось».Попрощатьсясжертвойучёбыявилосьвсеруководствовузавоглавесгенералом,втовремякаксобратья-студентынапрасноожидалидругавпивной.

геннадий Шмаков (слева), нина берберова, василий

катанян

7 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

На дворе еврейскийгод–5780-й.КнемуФеде-рация еврейских общинУкраины (председательСоветафедерациирав-винМеирСтамблер)вы-пустила настольный инастенный перекиднойкалендари. Оба расска-зывают о некоторыхизвестных синагогахнашей страны.Все онидаются сфотография-ми.

Открывает календарь синагога в Анатовке. Название подсказано произведением Шолом-Алейхема «Тевье-молоч-ник», действие которого разворачивается в штет-ле Анатовка, неподалеку от Егупца. Эта местность имеет также сакральное зна-чение – тут похоронен великий праведник раб-би Мотл из Чернобыля, оэль которого открыт для молитвы. Часть Анатовки, по-строенная из дерева, может стать культурным центром и музеем исто-рии еврейства в Украи-не.

синагога «ЦентР РоаР хабад»

Это главный культур-ный и духовный центр еврейской общины Кре-менчуга. Новое здание построено в соответ-ствии со всеми требо-ваниями иудаизма. Молитвенный зал вме-щает до ста человек. Здесь есть просторный зал для трапез, а также небольшая библиотека, где можно познакомить-ся с еврейской культурой и историей.

синагога «гиЙМат Роза»

Крупнейшая синагога Запорожья служит также главным культурно-про-светительским центром для местного еврейского населения. Была открыта в 2012 году. Ее сооружение ста-ло возможным благода-ря помощи меценатов. Сегодня тут реализуется множество образова-тельных программ. Они дают возможность вос-питывать поколение, ко-торое с гордостью может заявлять о своей нацио-нальной самоидентифи-кации.

хоРальная синагога лазаРя

бРодского Открыта в Киеве в 1898 году – к 50-летию со дня рождения Брод-ского. Построена по про-екту архитектора Шлей-фера строительной кон-торой Льва Гинзбурга на деньги Бродского. В 1926 году была за-крыта. Здание передано профсоюзу кустарей. В марте 2000 года со-стоялось торжественное открытие, а в 2018 году синагога отпраздновала 120-летие.

синагога «беЙс ШтеРн ШУльМан»

Одна из самых круп-ных в Восточной Европе. Открыта в 2010 году по инициативе еврейской общины Кривого Рога. Масштабный проект был реализован благодаря меценату Шульману. «Музей Михаила Мар-мера» при синагоге яв-ляется одним из самых современных историче-ских музеев Украины. В 2013 году по ини-циативе членов общины и благодаря содействию меценатов на территории синагоги открыт мемо-риал в память о жертвах Холокоста в Кривом Роге.

хоРальная синагога

«золотая Роза» Одна из самых извест-ных и красивых синагог Украины. Находится на месте бывшей хоральной синагоги, которая появи-лась еще в 1800 году, но была уничтожена по-жаром. В 1852 году была построена новая сина-гога, ставшая центром общинной и религиозной жизни нашего города.

«Золотая Роза» –глав-ный духовный, религиоз-ный и культурный центр общинной жизни. Она превратила Днепр в один из самых комфортных городов для проживания иудеев в Украине.

хоРальная синагога

Возведена в Ужгоро-де по просьбе еврей-ской общины Закарпатья в 1904 году в неомаври-танском стиле, в котором переплелись византий-ские и арабо-мароккан-ские мотивы. В годы Второй миро-вой войны синагога силь-но пострадала, но позже ее отреставрировали. Однако в 1947 году по-мещение отдали филар-монии. Община длитель-ное время ведет диалог с городской властью о возвращении синаго-ги и использовании ее по прямому назначению.

главная синагога В Сумах это духовный центр общины. Здание было сооружено в на-чале ХХ века и является одним из исторических памятников города. В годы антирелигиоз-ной пропаганды синагогу закрыли. После войны тут открыли пекарню. Потом здание отдали фарма-цевтической фабрике, которая полностью ре-конструировала его под нужды производства. Злоключения закон-чились в 2005 году, когда был торжественно открыт возрожденный «Еврей-ский дом» с синагогой. На праздник приехали руководители еврейских общин из 25 стран мира.

синагога хабад Была построена в Хер-соне в 1895 году на ме-сте более старой – 1855 года. В начале ХХ века ее посещало 1500 чело-век. Справа от главного входа располагался Дом еврейского благотвори-тельного общества. Действовала до 1941 года. Во время оккупации города немцами была сожжена. Осенью 1990 года возобновила ра-боту. Помещение пере-дали религиозной об-щине «ХаБаД». В 1999-м проведен капитальный ремонт здания, а через

пребывания и обеспе-чить всем необходимым во время нахождения в оэле. Центр построен на благотворительные сред-ства, основную часть ко-торых пожертвовала се-мья Рор – известных меценатов в Америке. Из-за ограниченности газетной площади мы не рассказали о еврей-ских молитвенных домах в Чернигове и Киеве (на Подоле).

Ассоциация еврейских организаций и общин Украины (ВААД) порадо-вала необычным кален-дарем: «евРеЙскиЙ театР в УкРаине (1880-1990)». Издание оригинально оформлено. Авторами проделана огромная ис-следовательская работа. К сожалению, фамилии и многие тексты, наверняка интересные, можно про-честь только с лупой. Целая страница ка-лендаря рассказывает о спектакле Киевско-го ГОСЕТа «Тев’є дер мілхікер». Тут и про-граммка, и сцены из спектакля, и фото арти-стов. Следующая страница открывается таким со-общением: «У вересн і 1883 р . спеціальним урядовим ука-зом заборонено проведення вистав на ідиш в Російській Імперії». Тут же мы узнаем, что существовали «товари-ства німецько-оперетково-драматичних артист і в під орудою камінського, бермана, співаковського, Фішзона». Здесь есть хорошие снимки выдающейся ак-трисы и знаменитого пе-дагога Стелы Адлер, Иды Каминской (номинирова-на на премию «Оскар» в 1906 году), а также голли-вудских грандов Марлона Брандо, Роберта де Ниро, Стивена Спилберга. И как дань уважения мэтру, поддержавшему еврей-ское театральное искус-ство, – небольшое фото К.С. Станиславского. Листаем календарь дальше. Другие стра-ницы сообщают о га-стролях «Державного Європейського театру» (по-видимому, Харьков-ского), о спектакле-ре-вю Киевского ГОСЕТа, о гастролях Еврейско-го театра кукол и его

премьере «А доктор» по Шолом-Алейхему, об Одесском ГОСЕТе. Здесь же множество эскизов театральных костюмов Марка Эпштейна. Кстати, все издание – в цвете. Еврейская театраль-ная жизнь в республике била ключом. Отдельная страница воспроизводит рекламные афиши: «тільки один вечір єв-рейської пісні відомого ви-конавця абраші гутмана», «клуб-театр общ. “кустарей” имени Шолом-алейхема», «гастроли всемирно из-вестной еврейской артистки (о ком идет речь – неизвест-но)», «гастроли корифея укра-инской сцены знаменитого артиста Рудольфа заслав-ского со своим первокласс-ным артистическим ансам-блем», «т і льки дв і останн і прощальні вистави перед від’їздом за кордон за уча-стю відомої єврейської ар-тистки клари Фрідман», «на днях начнутся гастро-ли еврейского театра «кунст-шпіль», «сад харчосмак». тільки одна гастроль ан-самб ля єврейських артистів» и так далее в том же духе… Играли еврейские театры и произведения мировой классики. Боль-шая афиша: «всеукраїнський дер-жавний єврейський театр. воровського, 29. прем’єра “Уріель акоста” к. гуцького». Открывается кален-дарь вступительной ста-тьей, к которой дается краткий обзор еврейской театральной жизни за 100 лет. Она довольно грустная, особенно, когда идет речь о ГОСЕТах –государственных еврей-ских театрах. Последние работали в Киеве, Одес-се, Харькове, Житомире, Симферополе, Днепро-петровске. В годы Второй миро-вой войны большинство коллективов были рас-формированы, в эвакуа-ции работали лишь Одесский и Всеукра-инский. После войны в Одессе не нашлось по-стоянного помещения, и театр продолжил свою деятельность как пере-движной. Всеукраинскому не разрешили вернуть-ся в Киев и направили в Черновцы. В конце жиз-ни Сталина оба театра были закрыты. Последнюю страницу в историю еврейского театрального искусства вписал киевский театр «Мазлтов», созданный в 1988 году. Он поль-зовался успехом у зри-телей, но не выдержал финансовых проблем и в 1996 году прекратил свое существование. С горечью заметим, что сегодня в Украине нет еврейского нацио-нального театра. Но это, как говорится, уже другая история.

Игорь МАНЕВИЧ

Не врут календаринесколько лет – полная внутренняя реконструк-ция.

главная синагога бУковины

Она носит имя Исроэ-ля и Зельды Майберг. Является основным ду-ховным и культурным центром еврейской диас-поры города Черновцы. Синагога «Корншил», как она называлась ранее по фамилии воздвигнув-шей ее семьи, сооружена в 1924 году в истори-ческом центре города и функционировала до 1940 года. Впоследствии более полувека здание использовалось не по назначению, было прак-тически разрушено. В 2003 году послан-ник Любавичского ребе Мендл Глицнштейн вос-создал общину и ор-ганизовал работу по реставрации синагоги и передаче ее в соб-ственность общины. При содействии благотвори-тельных фондов США и спонсоров, основным из которых является Аарон Майберг, уже в 2011 году состоялось открытие си-нагоги.

оЭль «адМон азакен»

В 200-ю годовщину чудесного освобождения Алтер Ребе из Петропав-ловской крепости, в Гадя-че Полтавской области, где находится место его упокоения, был торжест-венно открыт Центр хаси-дизма, который получил название «Адмор Аза-кен». Главная задаче Цент-ра, созданного благодаря Федерации еврейских общин Украины, – предо-ставить тысячам палом-ников, приезжающих в Гадяч, чтобы посетить могилу великого цадика, условия для комфортного

8 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

ВадимСидурнесколь-коразстановилсяжерт-войполитическихобсто-ятельств. Как и другиехудожники,сраскрытиемправды о сталинскихпреступлениях на ХХсъездев1956годуисрав-нительно открытымВсемирным фестива-леммолодежи1957 годаон связывал надежды на появление свободытворчества. Так, былираскритикованы меха-низмы,покоторымруко-водствоСоюзахудожни-ковраспределялозаказы.ВэтомучаствовалиСи-дур.Реальныхизменений,однако,непоследовало...Единственнымвыходомбылоискать собствен-ныеформы выражениябезоглядкинаканон.НаэтотпутьСидур сту-пилв1958году.Начиная сэтоговременивыстав-киегопацифистскогопосодержаниюи новатор-ского поформе искус-ствасталиневозможны.Тенденцияусилиласьпо-слеразгрома,учиненногоХрущевымнавыставкеавангардистоввМанежев 1962 году, когдаСиду-ру косвеннотакже при-шлосьощутитьнасебеограничения, несмотряна то, что он не былучастником экспозициивМанеже.Попыткапро-демонстрировать егоизбранные графическиеработывЦентральномдомелитераторов,пред-принятая в 1968 году,была немедленно пре-сечена сотрудникамиКГБ.А когдав середине1970-х Эдуард Гладков,на протяжении многихлетфотографировав-ший работы художни-ка, захотел показатьфотографиисоветскойповседневной жизни, накоторыхвтомчислебыл запечатленСидур,егофамилиюпотребова-лиудалитьизподписей.В начале 70-х годов вовсеиздательствабылоразослано предписаниене заказыватьуСидураиллюстрации для книгижурналов. Цензуре неподвергались толькопамятники на кладби-щах.ЭтулазейкуСидуриспользовал в полноймере, создавтаким об-разомновую,необычнуюкультуру надгробныхпамятников.

Запреты привели в итоге к тому, что с кон-ца 50-х годов работы Сидура скапливались в его подвале-мастер-ской без перспективы быть представленны-ми публике. Аудитория скульптора ограничи-валась лишь друзьями, восхищавшимися его искусством. Впрочем, этого было достаточно для того, чтобы имя Си-дура стало известным по меньшей мере в Моск-ве. Со временем автори-тет художника только рос, и его мастерская стала

своего рода культурным центром для писателей, музыкантов, артистов и ученых – советских и за-рубежных. В узких рамках пуб-личной культуры Совет-ского Союза этот свобод-ный «островок» искусства с альтернативной ауди-торией менял положение дел. К Сидуру приходили иностранцы, которые при-глашали его за границу и были готовы помочь с организацией выста-вок. Например, зимой 1967–1968 годов в Пра-ге, где культура начала предопределять политику «Пражской весны». Для Сидура это был проблеск надежды. Но ввод войск Варшавского договора в Чехословакию пресек идею выставки художни-ка, фотоматериалы для которой уже находились в Праге. Так Сидур снова стал жертвой, хотя и не пострадал сам. И все же то, что од-нажды было пущено в ход, уже нельзя было остановить. Судьба сло-жилась таким образом, что в 1969 году во время исследовательской по-ездки в Прагу я увидел фотографии работ Си-дура. Скульптуры произ-вели на меня большое впечатление, особенно – «Пулеметчик» (1960), изображавший солдата, который превратился в «безглавую» маши-ну, то есть фактически сам стал пулеметом. По-скольку почти никто на Западе не был знаком с альтернативным ис-кусством такого рода, я решил написать книгу о творчестве Вадима Си-дура. Это казалось мне единственной возмож-ностью уделить его про-изведениям заслуженное внимание и оценить его труд по достоинству. Так начался многолетний процесс, целью которого было превратить Сидура из «жертвы» в полноцен-ного участника художе-ственной коммуникации, в том числе европейской и мировой. Как и всегда, все началось с идеи, осуще-ствить которую оказалось гораздо сложнее, чем найти энтузиазм, заста-вивший меня взяться за издание книги. Вы-звав интерес на первых выставках в Швейцарии и Германии в начале 1970-х годов, в целом Си-дур оставался неизвест-ным в Западной Европе. В данных обстоятель-ствах книга о скульпторе – в отличие от выставок, ограниченных во вре-мени и пространстве – могла бы привлечь вни-

мание художественных критиков и позволила бы добиться профес-сиональной оценки его творчества. Впрочем, это оказалось заблужде-нием, и Сидур рисковал снова стать «жертвой». На этот раз из-за не-знания художественного мира Восточной Европы вследствие Второй миро-вой и холодной войн. Ни одно издательство не ре-шилось печатать дорогую иллюстрированную книгу о Сидуре. Характерен следую-щий случай: в начале 1974 года в Москве была опубликована подготовленная еще летом 1973 года ста-тья секретаря правле-ния Союза писателей Юрия Верченко. Она была подписана псев-донимом и обвиняла в антиобщественной деятельности Льва Ко-пелева, Лидию Чуков-скую, Вадима Сидура и других. Менее чем через месяц в газете «Frankfurter Allgemeine Zeitung» под авторством Марины Эрхардт (мой псевдоним – прим. ав-тора) была размещена ответная статья, защи-щавшая Сидура и ха-рактеризовавшая его как художника, а не как политического дисси-дента. Скульптура Си-дура «Треблинка» мог-ла служить наглядным тому подтверждением. Работа в действитель-ности была настолько убедительна, что авто-ритетное издательство «Piper» спонтанно пред-ложило в кратчайшие сроки выпустить книгу о советском художни-ке. Но спустя некото-рое время издательство с сожалением сообщи-ло, что не может опубли-ковать книгу, так как Си-дур еще не занял столь

же достойного места в мире искусства, как, например, Шагал. Оставалось лишь две возможности сделать имя Сидура известным: организация новых вы-ставок в крупных галере-ях и музеях или издание книги о Сидуре на соб-ственные средства. Хотя эта идея была правильна и логична по сути, из-за нехватки денег реализо-вать ее также не удалось. Тем не менее, подго-товка пусть даже скром-ного издания стоила по-траченного времени и дала ценный опыт. Я опирался на небольшой, некачественно отпеча-танный каталог к первой выставке Сидура в уни-верситете Констанца, прошедшей в 1975 году. Стоимость такого изда-ния составила бы около 12–15 тысяч немецких марок. Но его наполне-ние показалось Сидуру недостаточным; он хотел опубликовать более ре-презентативную, объем-ную книгу, что, опять же, требовало денег. Несмотря на это, вос-пользовавшись туристи-ческой путевкой «два дня, три ночи», я отпра-вился в Москву. И Си-дур, и я лишь в общих чертах представляли, как могла бы выглядеть книга. Целостной концеп-цией мы не располага-ли. Наиболее уместным нам показалось оттал-киваться от имевшихся фотографий (по большей части сделанных Эдуар-дом Гладковым), на ко-торых преимущественно были запечатлены еще не отлитые скульптуры из цемента, гипса и дере-ва. Помимо фотографий имелись также рисунки и линогравюры. Невероятным образом за два дня мы успели сформировать содер-

жание и подготовить предварительный макет большей части книги. Поскольку фотографии имели разный размер, мы с Сидуром нарисова-ли макет в формате А5, используя своего рода художественную стено-графию. Позже он стал основой для рукописи книги. Этот уникальный черновой макет сохра-нился. Так или иначе, вопрос финансирования оста-вался неразрешенным. В новом расчете при тираже 1500 экземпля-ров приходилось оттал-киваться от суммы при-близительно в 38 тысяч немецких марок. Таких денег не было ни у кого из нас. Из-за чего Сидуру грозило стать жертвой еще и материальных обстоятельств. Справедливости ради надо заметить, что судьба не всегда была против Сидура – много раз ему везло. Сначала потому, что ему позволили бес-препятственно работать в его подвале-мастер-ской, затем – когда его творчеством заинтере-совались иностранцы, и впоследствии пред-принимались серьез-ные попытки собрать деньги на издание за-планированной книги. Задача была непростой и требовала поиска но-вых решений, большого количества времени, а также бескорыстного ор-ганизационного вклада всех участников, чтобы не увеличивать и без того высокие затраты на выпуск. Выйти из этой тя-желой ситуации можно было только рискнув. Но довольно быстро не-благоприятные условия, к удивлению для всех, обратились в свою про-тивоположность – и это была удача. Особое зна-чение имели следующие моменты: В 1977 году Эрик Пеш-лер, журналист швей-царского телевидения, предложил мне снять вместе с ним получа-совой документальный фильм о Вадиме Сидуре. По выгодному стечению обстоятельств, в 1974 году Сидур совместно с Олегом Киселевым уже сняли самиздатовский фильм о труде художни-ков, в котором Сидур и его произведения испол-нили главную роль. Этот фильм, дополненный графическими работа-ми, прекрасно годился в качестве материала для документальной ленты. Кроме того, в финальной части нового фильма

была прорекламирована наконец опубликованная книга о Сидуре, после чего сразу было продано более ста ее экземпля-ров. Примерно в то же время поступил крупный заказ на пятьсот экземп-ляров книги, которые предполагалось раздать в качестве подарков на открытии скульптурной композиции «Женщина и сталь» в Хагене. Было также прило-жено немало сил, чтобы убедить всех доброжела-телей Сидура в Германии приобрести по нескольку экземпляров книги в ка-честве подарков друзьям и знакомым. Да и сам Сидур просил всех ино-странных гостей по воз-можности прислать ему один-два экземпляра. Таким образом, угро-за финансовой неудачи была предотвращена, и «пострадавший Сидур» – как и многие его сооте-чественники – получил заслуженное внимание за рубежом. В результате это косвенно повлияло и на отношение советских властей к Сидуру – он обрел определенный им-мунитет. Ведь после критиче-ской статьи 1974 года нападки не заставили себя ждать: так, распро-странялся слух, будто Сидур хочет уехать из СССР, хотя об эмиграции он никогда даже не заду-мывался. Периодически в мастерскую приходил участковый, который пы-тался убедить художника в том, что начальству не по душе его общение с иностранцами. Книга о Сидуре, вы-шедшая в свет в 1978 году, и последовавшие 20 выставок не премину-ли оказать желаемое воз-действие. Большую роль при этом сыграли много-численные радиопере-дачи «Deutsche Welle» о выставках Сидура и новости об установке его скульптур. Тем са-мым Сидур завоевывал известность и среди со-ветской интеллигенции, хотя с его работами она знакомилась по сообще-ниям СМИ, а не в ориги-нале. Но все-таки Сидур стал, пусть и ограниченно, известен и среди сооте-чественников. Прямой доступ к его творчеству зрители получили только в 1987 году, на выставке в Комитете защиты мира. В конечном счете из жертвы советской куль-турной политики Вадим Сидур постепенно пре-вратился во всемирно признанного художни-ка, который останется в истории создателем вы-дающихся произведений искусства, а не полити-ческим диссидентом, как того хотели некоторые.

Карл АйМЕРМАХЕР, берлин,

декабрь 2019

Свобода во время холодной войныКакв1978годубылаизданакнигаоСидуре

9 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

Всегда вызываетулыбку мультиплика-ционный шедевр «Ну,погоди!»,сВолком,гово-рящим голосомАнато-лияПапанова,иЗайцем,заливающимся смехомголосомКларыРумяно-вой.

Наблюдать за приклю-чениями невезучего Вол-ка и счастливыми пово-ротами в судьбе наход-чивого Зайца интересно всегда. Мультфильм «Ну погоди!» был невероят-но популярен не только у детей, но с увлечением его смотрели высшие руководители страны, в том числе «дорогой Лео-нид Ильич». Это обере-гало авторов от критики по поводу совершенно непедагогического, по советским меркам, муль-тика. Вопреки мнению учителей, отрицательный герой – Волк – очень нравился детям, письма детей на студию прихо-дили мешками. Режиссер фильма Вячеслав Котеночкин пригласил молодых сце-наристов – Александра Курляндского с Аркадием Хайтом и Феликса Кан-деля с Эдуардом Успен-ским. Скоро Успенский покинул группу, получив от Феликса в подарок Чебурашку – имя героя для своих рассказов и мультиков. Кандель так называл свою маленькую племянницу, которая, едва научившись ходить, то и дело норовила свалиться – «чебурахнуться» (Грох-нуться, шлепнуться, упасть с шумом – Толковый сло-варь Д.Н. Ушакова). Успех «Ну, погоди!» натолкнул прокатчиков на гениальную идею. По всей стране возникли передвижные кинотеатры в переоборудованных ав-тобусах и строительных бытовках, где крутили только «Ну, погоди!». При-

быль была огромной. Феликс Соломонович Кандель родился в 1932 году. Как он писал: « п о я в и л с я н а с в е т в московском родильном доме‚ – того роддома теперь нет. Учился в школе в арбат-ских переулках‚ – той шко-лы тоже нет. стал инжене-ром-конструктором‚ окончив в 1956 году Московский авиа ционный институт‚ – от той профессии одни вос-поминания. сорок пять лет подряд ходил по московским улицам‚ – теперь меня там нет». Его отец происходил из Могилева-Подоль-ского и потерял всю се-мью во время оккупации Одессы в годы войны; мать была родом из Ков-но. В 1958 году Феликс женился на Тамаре Абри-ной, тоже выпускнице МАИ. Дети – сыновья Евгений (1959) и Лео-нид (1967). Братья еще в детские годы начали изучать иврит. По прось-бе ребят отец, посещав-ший синагогу, нашел им меламеда. Позже выяс-нилось, что он учил ребят ивриту в сефардском произношении, и они освоили ашкеназкое. Феликс работал кон-структором двигателей до 1962 года, затем це-ликом посвятил себя ли-тературе, публикуя про-изведения до 1973 года под псевдонимом «Фе-ликс Камов» в журналах «Новый мир», «Юность», «Крокодил», «Литератур-ной газете» и других периодических изданиях. Повесть «Я – малень-кий» в 1966 году была опубликована в журнале «Новый мир». В том же году вышел сборник юмо-ристических рассказов «Четверо под одной об-ложкой», куда вошли про-изведения А.Арканова, Г.Горина, Ф.Камова и Э.Успенского. Кстати, у всех авторов нет фило-

логического образова-ния. В 1965–67 годах Фе-ликс – редактор сати-рического киножурна-ла «Фитиль». Приобрел известность юмористи-ческими рассказами, эстрадными интерме-дия ми, сценариями муль-типликационных фильмов (в соавторстве с А.Хайтом и А.Курляндским (серии «Ну, погоди!»,1–7 выпуск, 1969–73). В 1972 году авторов сериала выдвинули на Государственную пре-мию, но в чем-то прови-нился Котеночкин – и за плохое поведение пре-мию не дали, сказали: в следующий раз. – В следующем году вас подведу я, – признал-ся друзьям Кандель. Он подал документы на выезд в Израиль. Его не пустили. О продол-жении работы в кино не могло быть и речи. «Ну, погоди!» стали показы-вать без титров. Сце-наристы возмутились – нарушение авторского права. Титры восстано-вили, но вырезали имя Ф.Камова. На этом месте изображение искажа-лось. «О, это я!» – смеясь, говорил Кандель. Хотя было не до смеха. Ра-боты не было, но друзья помогали выжить – под-брасывали работу, ко-торую он выполнял под чужими именами. С 1973 по 1977 год, находясь «в отказе», Кандель стал активи-стом движения совет-ских евреев за право на репат риацию в Израиль. В 1976 году после де-монстрации в центре Москвы он был задер-жан на 15 суток. У него на квартире работал уль-пан по изучению иврита, проходили семинары по еврейской культуре. Публиковал рассказы и эссе в журналах еврей-

ского самиздата: «Евреи в СССР» и «Тарбут», который два года ре-дактировал. Выпустил в самиздате сборник эссе «Я от вас отклю-чаюсь». Однажды двое в штат-ском остановили у метро «Аэропорт» сына-девя-тиклассника и жестоко избили. Будущий про-фессор экономики Нью-Йоркского университета и советник премьер-министра Израиля тогда едва выжил. Канделя с семьей выпустили после вмеша-тельства Американской гильдии сценаристов. В ноябре 1977 года он приехал в Израиль. С 1978 по 1997 год ра-ботал в русской редак-ции израильской радио-станции «Кол Исраэль», где под псевдонимом Филипп Кан, рассказы-вал историю евреев. В то время для евреев, ловящих сквозь совет-ские глушилки передачи «Коль Исраэль», это была совершенно неизвестная большинству из них соб-ственная история. Уже в Израиле в 1979 году издал книгу «Зона отдыха». Повесть о своем заключении на 15 суток в Москве. В следующем году в Тель-Авиве вы-шел в свет сборник эссе «Врата исхода нашего», в которых рассказал как о евреях-«отказниках», так и о судьбе еврейской культуры в СССР. Потом в Иерусалиме вышел ро-ман «Коридор» – о жизни советской коммунальной квартиры – и повести «Зона отдыха», «Люди мимоезжие», «Слово за слово» и другие. Также увидели свет повести: «Первый этаж» (Лондон, 1982) и «На ночь глядя» (Франкфурт, 1985). В Мо-скве в 2014 году вышла повесть «Шел старый ев-рей по Новому Арбату...».

Из цикла передач по истории еврейского на-рода и русских евреев в итоге в шести томах с 2002 по 2007 год вы-шла «Книга времен и со-бытий». Первоначальный вариант выходил ранее в трех томах под назва-нием «Очерки времен и событий» в 1988–1994 гг. В двух томах чита-тели получили: «Земля под ногами. Из истории заселения и освоения Эрец-Исраэль» и «В по-исках пропавших колен Израиля». В Иерусалиме издали сборник эссе «Врата исхода наше-го» – о борьбе за выезд в Израиль и трагической судьбе еврейской культу-ры в Советском Союзе. Книга Канделя «С того дня и после» объединяет две повести: хасидский сказ о легендарном ро-доначальнике семьи и биографическое повест-вование о его реальных потомках. Роман «Не про-шло и жизни. Взгляд затянувшегося проща-ния» повествует о Москве 1970-х годов и о проща-нии с Россией. В романе «Смерть геронтолога» Кандель обращается к из-раильской жизни, ее осо-бенностям и колориту. С 1977 г. под своим име-нем публиковал статьи в израильских и зару-бежных изданиях (жур-налы «Континент», «22», «Грани», «Сион», газета «Русская мысль», «Новое русское слово» и дру-гие). Удостоен в Израиле

нескольких литературных премий. На Иерусалимской книжной ярмарке в 2012 году во Дворце между-народных конгрессов устроили вечер в честь 80-летия Феликса Канде-ля. В своем выступлении он сказал: – Главным трудом своей жизни считаю шеститомную «Историю евреев России» и два тома очерков по истории сионизма «Земля под ногами». Отметим, что после на-писанной в начале про-шлого века «Истории евреев России» Семена Дубнова никто на такой труд не решался. Большинство книг Канделя вышло в рос-сийско-израильском из-дательстве «Гешарим» – «Мосты культуры». Генеральный директор издательства Михаил Гринберг вел юбилейный вечер писателя. По его словам, это было самое массовое мероприятие ярмарки на русском язы-ке – стульев в зале не хватило, люди терпеливо стояли во время всего действа. На вечере выступили один из самых известных израильских перевод-чиков на русский Рафа-ил Нудельман, Людмила Улицкая и сыновья юби-ляра: старший – Юджин и младший – Арье, один из ведущих израильских хирургов, подполковник ЦАХАЛа.

Александр бысТРяКоВ

Научиться искусству живописи с помощью опытных педагогов и ин-тересно провести время предлагают в художе-ственной студии ЕКЦ «Solomonika ARTS». Тут проводятся уроки рисун-ка и живописи для детей и взрослых. Основной целью пре-подаватели студии ста-вят развитие навыков цветового восприятия. Ребенок учится видеть цвета, выражать эмоции посредством рисунка, работать с красками, карандашами на раз-личных поверхностях.

В преподавании жи-вописи учителя центра используют самые эф-фективные методики. Для этого существуют: – Задания, которые способствуют лучшему восприятию цветов, запо-минанию и наблюдению. – Специальные зада-ния для формирования художественного вкуса. – Жанровая живопись. Это особая методика, где преподаватели студии «Solomonika ARTS» учат слиянию литературного и изобразительного твор-чества. Они акцентируют внимание детей на том,

что цвет – это полно-ценный художественный образ. С его помощью посредством рисунка можно раскрывать сюжет и делиться с внешним миром собственными ощущениями. Родителям, которые хотят развить у детей любовь к живописи, – утверждают преподава-тели центра, – следует

помнить, что очень важ-но ценить стремление ребенка рисовать са-мостоятельно, без ро-дительской помощи. Но если ребенок вдруг попросит старших по-мочь, отказывать ему нельзя. Необходимо ува-жать видение ребенка, даже если родители не видят ни одного узнава-емого образа на его ри-

сунке. Ни в коем случае нельзя разрушать воз-никший у малыша образ. Для того, чтобы закре-плять интерес к живопи-си у ребенка, его нужно водить на выставки, вер-нисажи, художественные мастер-классы. И даже если ребенок не станет великим живописцем, все же занятия изобра-зительным искусством разовьют в нем эстетиче-ский и художественный вкус. Студия живописи Ев-рейского культурного центра «Solomonika ARTS» дарит встречи с ис-кусством не только де-тям. Посещать ее могут и взрослые. На уроках педагоги обучают всем

видам рисования, делая акцент на умении полу-чить удовольствие от самого творческого про-цесса. Особую благодар-ность участники студии выражают педагогам, в частности, руководите-лю студии Ирине Мико-люк. А о своих впечатле-ниях отзываются так: «На занятиях очень уютно и комфортно. И никогда не боишься, что не получит-ся». Наверное, поэтому все и получается! Живопись и для де-тей, и для взрослых – это чувство гармонии, твор-ческий подход к нестан-дартным задачам. Благо-даря искусству человек имеет возможность луч-ше познать себя, изо-бразив свой внутренний мир в художественных образах.

Наталия булгАРИНА

Рисунок с древности был еще и средствомобщения. Более ранним, чем слово.Он служил идлямагическихритуаловидлявыраженияэмоций. Спомощьюхудожественныхобразовчеловекможетобъяснитьсвоенастроениеисостояние,раскрытьсвойвнутренниймир,самовыразиться,прочувство-ватьипонятьсвойпотенциал.

Solomonika ARTS

Феликс Кандель, он же Феликс Камов, он же Филипп Кан

10 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

я – штангист!». Но про-ходила неделя, и глаза у этого десантника после четырех бес-сонных ночных смен становились грустны-ми. А потом выясня-лось, что одно дело – выжать штангу и тут же ее опустить, а со-всем другое – бегать, как соленый заяц, и не присесть за целую смену! Так что больше месяца все эти герак-лы не протягивали. Народ там работал разный. Нет, безус-ловно, каждый человек заслуживал уважения за свой честный, очень тяжкий и многолет-ний труд. Были в цеху люди, с которыми я очень сблизился. Ра-ботал там сборщиком Владимир Иванович – толковый человек, окончивший ДХТИ. Но ему надо было кор-мить семью. Запом-нился Юрий с внешно-стью дородного бари-на, любивший поэзию

и прекрасно знавший произведения поэтов Серебряного века. Но таких были все-таки единицы. Что же до большинства… Вот послушайте для примера один диалог утром в цехе перед сме-ной: – Шурка, ти як вчора з чоловіком вихідний провела? – О ! Т а оце ми з Грицьком пішли на Кро-това, та як дали копоті! А потім пішли на Квартал, та як дали копоті! Содержательный раз-говор. Навеки запомнилась мне одна «майстер» по имени Наталья. Обра-зование – швейное ПТУ. Но гонор! И фантастиче-ское хамство! Любимое выражение: «Вот мы, ИТРовцы…». идет так называемый ремонтный день, когда все чистят и ремонтируют обо-рудование. Но в журна-ле еще делают записи о том, кого куда надо ко-мандировать. И вот этот «майстер» дает распо-ряжение (вслушайтесь в музыку фразы!) «Двое муЩин на выделение на остекление». Уже одни «муЩины на выделение» чего стоят! Г-споди, если бы она еще понимала разницу между остекле-нием и остекленением! Проработал я на «Днепрошине» 20 лет – день в день. Работал, как мне кажется, честно. Там же, в своем цехе, в первой сборке, получил я, думается, самую лест-ную оценку своего труда за всю жизнь. Подходит как-то ко мне одна не-молодая сборщица: – Скажіть, а з якого ви села?

разования иное, и во-обще – в аспирантуре мест нет. К декану у меня не было ника-ких претензий, – он воплощал политику партии в жизнь! Вернулся я в Дне-пропетровск и, решив-шись на крайний шаг, описал всю эту «не-понятную» для меня историю и послал ее в Москву, в ЦК КПСС. А тут подоспела моя командировка. Дело в том, что был я тогда руководителем бригады проектного института «Металлург-автоматика», и делали мы проект автомати-зированной системы управления дуговы-ми сталеплавильными печами Молдавского метзавода в Рыбнице. Да, так вот, сижу я в Рыбнице на автор-ском надзоре, чего-то объясняю монтажни-кам и наладчикам и горя не знаю – сол-нечная Молдавия, кра-савец Днестр, изобилие фруктов и огромный ассортимент продукции местной кондитерской фабрики. И тут вдруг срочный вызов в институт. Нет, сорвать руководителя подразделения с автор-ского надзора – дело небывалое! Прилетаю. Меня не-медленно приглашают в кабинет директора, где уже, кроме главного хо-зяина, сидит секретарь парткома. Лица у них растерянные и какие-т о с м у щ е н н ы е . Н у , дальше все стало ясно: в Москве получили мое письмо и…(правильно!) – отослали его в Дне-пропетровский обком партии. Нет, никто меня из института не выгонял. Но стало так противно, как в той чеховской фра-зе: «как будто вы поели несвежей рыбы». Тут, правда, в дело решила вмешаться моя мама. Сказала она, что напишет письмо Володе Щербицкому и пошлет его, разумеется, не по почте. Дело в том, что мама училась вместе с будущим первым сек-ретарем ЦК компартии Украины Владимиром Васильевичем Щербиц-ким в нашем Химико-технологическом инсти-туте. Вместе они его окончили в 1941 году, за неделю до начала войны. Потом все муж-чины ушли на фронт, а женщины – в оборонную промышленность. Уже после войны Щербицкий не раз при-езжал в родной город и тепло встречался с быв-шими однокашниками. Я выслушал мою маму

Вамприходилосьчто-токардинальноменятьвсвоейжизни–страну,семью, работу?.. Еслида,–выпойметеменя.

1983 год. В Днепро-петровске проводит-ся конкурс на лучшего молодого лектора. Ну, молодость-то условная – до 35 лет. И вот тут происходит неожидан-ное: в соперничестве участвуют лучшие пре-подаватели и доценты гуманитарных дисцип-лин вузов города, а по-бедителем становится... инженер-металлург, ра-ботник проектного ин-ститута. И победитель этот – я! А вскоре при-бывает приглашение на поступление в аспи-рантуру Киевского на-цио нального универси-тета им. Шевченко. Сомнений у меня не было – я понимал, что первый мой техничес-кий вуз – это не мое, и потому, собрав все документы, решил ехать в Киев. Но был нюанс: для поступления в аспи-рантуру философского факультета требовалась рекомендация райкома, горкома и обкома пар-тии. В Жовтневом райко-ме, где меня прекрасно знали по моим лекциям, никаких трудностей не возникло. Впереди был горком. Приняла меня дама – второй секретарь горкома, зам. по идео-логии. После непро-должительной беседы и изучения моего личного дела последовала по-трясающая фраза: – Да, вы у нас дей-ствительно самый луч-ший. У меня даже нет повода (!!!) вам отка-зать. Но, вы понимаете… Рекомендация эта нужна только для молодежи, недавно окончившей вуз. А у вас уже, кроме технического, есть и два гуманитарных диплома. В общем, езжайте так. И ссылайтесь на меня! Я понял , ч то все пропало. Но уж очень хотелось «жизнь пере-менить». И поехал я в Киев. Столица Украины и красный университет-ский корпус встретили приветливо. У меня тут же приняли документы, выдали в этом распис-ку и только попросили завизировать заявление у декана философского факультета – для про-формы. Первым делом декан спросил, естественно, о партийной рекоменда-ции. Услышав мое объ-яснение и тщательно просмотрев мои бума-ги, он потребовал мой паспорт. Подал я его ему уже с улыбкой. И тут выяснилось, что и ходатайство с места работы не такое, и на-правление моего об-

и попросил ее этого не делать. А с кем мне ра-ботать потом? С такими, как дама – секретарь горкома или киевский декан факультета! Во рту появился до боли знакомый вкус несве-жей рыбы!.. А я-то так надеялся всю свою жизнь переме-нить. Стоп! А откуда эта фраза? Конечно, это же из рязановского «Вокза-ла для двоих»! Помните?

живем мы что-то без азарта,однообразно, как в раю.не бойтесь бросить

все на картуи жизнь переломить свою!

А в е д ь п р а в д а ! Г-споди, сколько мне сейчас лет? Около со-рока… Всего-то?!! Я немедленно позво-нил приятелю, работав-шему тогда начальником смены «Днепрошины»: – Коля, тебе нужен добросовестный кадр, который не боится ника-кой работы и у которого руки выросли откуда надо? В общем, через не-делю я уже получил на складе синий полуком-бинезон и пополнил собой славные ряды шинников. А знаете, ка-кая была моя первая мысль, когда вошел я в цех, попав сразу в ре-монтный день и получив в руки веник? – Что-бы стать руководителем бригады проектного ин-ститута, я восемь лет проработал в наладке и знал всю эту автома-тику наощупь, получил за шесть лет по своей специальности высшее образование, несколько лет читал данный курс в вузе и десяток лет проработал в проек-

тировании. Итого, око-ло 30 лет моей жизни ушли на приобретение необходимой квалифи-кации. При этом мой «оклад жалованья» как руководителя группы, с премией, равнялся 220 рублям. А вот за веник с совком мне сразу определили 250. И по-том уже, с освоением специальности, – 300, 350, 400… В то время это были большие деньги. И сделал я тогда вы-вод: получаемая нами зарплата – это не только эквивалент количества и качества вложенного нами труда, но и мера общественной потреб-ности в данном труде. Так вот, стал я там сборщиком автопокры-шек и перезарядчи-ком сборочных станков. Работа была, конечно, очень напряженная и физически нелегкая. За смену редко удавалось пойти пообедать. Но ко всему, как оказалось, можно приспособиться. Одно скажу: вот сто-ит перед тобой телега с протекторами, а сдви-нуть с места ты ее не можешь. Но тут идет смена домой, и все уже в чистом. Обязательно кто-то подставит плечо и телегу эту с места столкнет! А потом точно так же и ты кому-то по-можешь. Другое было страш-но: очень тяжелый воз-дух, испарения от го-рячей резины и еще много от чего. Потому и пенсию там назначали на пять лет раньше. Периодически дава-ли мне учеников. При-ходили молодые здоро-вые ребята после армии с фигурами атлетов: «Да я – десантник!», «Да

– Да нет, не из какого я не из села. Я родил-ся и вырос в Днепро-петровске. – Та ні, так добре, ретельно та швидко, як ви, роблять тільки люди з села... Когда заводу испол-нилось 40 лет, я даже стихи написал в завод-скую многотиражку. Вот как они заканчивались:

Расцветай и мужай и живи, наш завод,

наша мать и дитя и судьба, «днепрошина».

знаем, верим и ждем, что с тобой зацветет

средь колосьев златых васильковым венком

молодая и древняя Украина!

Не зацвела еще, увы, «васильковым венком» моя родина. А от «Днеп-рошины», которая по-сылала колеса в сорок сран, остался бетонный забор и грязные коробки корпусов с выбитыми окнами – удручающее зрешище! А как же уникальное оборудование? А в ме-таллолом пошло все – и выкопанные трубопрово-ды, и импортные станки, и даже чугунные плиты, по которым ездили элект-рокары… Знаете, что делают бездарные потомки ари-стократический семей после смерти родите-лей? Они сразу же про-дают отцовское фамиль-ное серебро!.. Но – «в кожного своя доля і свій шлях широ-кий». Работая на заводе, я начал писать статьи и стихи, и даже как-то получил первый приз на конкурсе поэзии. К своим трем дипломам прибавил еще два по теологии. А главное – уз-нал, что создается музей Холокоста. Сразу как-то туда прибился, познако-мился с тремя, по-моему, совершенно выдающи-мися людьми: Семеном Заславским и двумя Ал-лочками – Фаримец и Бураковской. Вот этой командой и начали мы формировать экспози-цию будущего музея. Потом пошли статьи, рассказы, очерки, книга, сейчас уже пишется но-вая… Знаете, прочел не-давно очень близкую мне фразу: «жизнь свою надо устра-ивать до тех пор, пока она неначнет устраивать вас». И потому, наверное, вновь возникли в памяти эти рязановские строки из «Вокзала для двоих»:

из дома выйдя в непогоду,взбодрите дух,

пришпорьте плоть.не бойтесь тасовать колоду,пытайтесь! пытайтесь!пытайтесь жизнь

перебороть!

Михаил МАКАРоВсКИй

Не бойтесь жизнь переменить!

конкурс поэзии в дк «Шинник», 1998 г.

11 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

Естественно, как принятов любой интелли-гентной семье, меня учили играть на скрипке.Происходилоэтотак.Появлялсяпапасоскрипкой,предварительнозаперевдверьвкоридор,иумолялвстатьзагаммы.Я,ужетогдаоченьсообразитель-ный,смиренносклонялголову,якобысоглашаясьна-чатьмучитьнаселениедомажуткимизвукамигаммГржимали,ипросилсяпередэтимсвятымактом втуалет. Наивныйпапаоткрывалдверь,ябросалсявту-алети запиралсятамнавсегда.Нестабильностьэтогоплацдармазаключаласьвтом,чтоквартирабылакоммунальнойи,кроменас,внейпроживалиещепятьсемей.

сещать место моей от-сидки, и я волей-не-волей вновь попадал в руки папы, стоявшего у святой двери с четвер-тушкой в руках (четвер-тушка – это не емкость влаги, а скрипочка, по величине составляющая 1/4 большой скрипки). В таких взаимных муках мы с папой поступи-ли в детскую музыкаль-ную школу, где из любви к папе меня продержали до пятого класса, после чего, извинившись перед ним, во время очередного экзамена по сольфеджио

(химия и соль-феджио до сих пор возникают как ужасы в моих старческих снах) попросили боль-ше не приходить.

На домашнем сове-те мама говорила, что это последняя капля, и что теперь прямой путь в ремесленное училище (в конце 40-х ремеслен-ным училищем пугали детей в интеллигентных семьях). На все нападки по скрипичному вопросу у меня был единствен-ный ответный аргумент: «Игорь Ойстрах тоже не хочет заниматься!». Тут родителям крыть было нечем, ибо, действитель-но, Игорь в тот период страшно поддержал меня своим идентичным отно-шением к скрипке. Прошло несколько лет, и папа со слезами на глазах говорил, что встретил Давида Федо-ровича Ойстраха, и тот сказал, что Игорь дав-но одумался, прекрасно и много занимается и на днях будет играть в Малом зале Консерва-тории в сопровождении студенческого оркестра на отчетном концерте. «И ты бы мог, если бы!..» –

восклицал папа, но поезд уже ушел. Бедный папа! Я вспоминал эту его тра-гическую фразу в Боль-шом зале Консерватории весной 1992 года. Дело в том, что Владимир Спиваков, руководитель «Виртуозов Москвы», играет на папиной (мо-его) скрипке. История почти детективная. В войну папа разъ-езжал по фронтам с ак-терской бригадой. Фрон-товые бригады – отдель-ная, героическая, а чаще трагическая страница Великой Отечественной войны, к сожалению, мало и постно зафик-сированная историками. В короткие передыхи между боевыми действи-ями на импровизирован-ных сценах в виде сдви-нутых кузовов полуторок актерские бригады пы-тались немного развлечь измученных бойцов. Папа не только играл в этом концерте соло, но также из-за отсутствия фортепиано аккомпани-ровал оперной певице Деборе Пантофель-Не-чецкой. И вот во вре-мя одного из переездов в машину с артистами попал большой оско-лок и раздробил папину

скрипку. Когда артисты при ехали на место кон-церта, то доложили на-чальству о возникшей ситуации и невозмож-ности выступления. Армейское начальство (а это оказалась ни боль-ше ни меньше – ставка Георгия Жукова) сказало подчиненным: «Достать скрипку». Шел 1944 год, трофеев было уже доста-точно. Через некоторое время, по приказу Жуко-ва, привезли три скрип-ки, папа выбрал одну и прошел с ней войну, кон-цертировал после войны, преподавал и играл в ор-кестре Большого театра. Инструмент был мастера Гобетти, с удивительным звуком, что, впрочем, не надо доказывать, слушая Спивакова. Прошли годы, и папа показал скрипку профес-сору Янкелевичу, свое-му приятелю, который определил, что в нижней деке завелся червячок и скрипка погибает, надо срочно что-то делать, если уже не поздно. Скрипка оказалась у Ян-келевича. Не знаю, боюсь клеветать на большого мастера, но так или ина-че червячка (если он был), очевидно, вывели, и скрипка попала впослед-ствии в руки ученика Янкелевича – Владими-ра Спивакова. Папа был бы счастлив, если бы узнал об этом. И вот в

Большом зале Консерва-тории состоялся тысяч-ный концерт «Виртуозов Москвы». За три месяца до этого события мне по-звонил Володя Спиваков и сказал, что настало время публично отнять у него скрипку, и как раз подвернулся удач-ный случай – юбилей-ный концерт. Мы вышли с незаменимым Держа-виным на сцену Большого зала, я отнял у Спивакова скрипку, рассказал эту душещипательную исто-рию и в подтверждение своих слов сыграл десять нотных строк из Концер-та Вивальди (кульмина-ция моего скрипичного образования) в сопрово-ждении «Виртуозов Мо-сквы», правда, при дири-жировании Державина, что несколько снижало серьезность момента. Бедный мой папа! Мог ли он себе представить, говоря о триумфе ма-ленького Игоря Ойстра-ха в отчетном концерте музыкальной школы, что не пройдет и пятиде-сяти лет, и непутевый сын будет играть на его скрипке в Большом зале Консерватории в сопро-вождении «Виртуозов Москвы»!

отрывок из книги Александра Ширвиндта «склероз, рассеянный

по жизни», изд-во «Колибри» 2014

isralike.org

Она играла вместе с Гафтом и Евстигне-евым и почти полвекаруководила «Совре -менником» – главнымтеатром «оттепели» в СССР. Галина Волчеквсегонанесколькомеся-цевпережиласвоегодру-гаМаркаЗахароваилеглавсоседнююмогилусним.

Галя Волчек вырос-ла у Михаила Ромма на коленках – называла его с детства дядей Мишей. Отец – Бер Израилевич Волчек – был известным оператором. Жили по соседству, вместе сняли «Пышку», два фильма про Ленина, «Мечту», «Секретную миссию» и «Убийство на улице Дан-те». Дружили, детей ино-гда брали на съемки: когда снимали «Адми-рала Ушакова», Наташа Ромм и Галя Волчек пор-тили общие планы, непо-мерно резвясь в массов-ке. На площадке «Ивана Грозного» у Эйзенштейна – это было еще в Алма-Ате – маленькая Волчек привлекала внимание окружающих криками: «Там же тетя Люся Цели-ковская в гробу лежит!» Заострять внимание она умела – и стреми-лась всю жизнь. Она была внимательна к людям, которые ее окружали или привлекали, – ее вспоми-нают отзывчивым дру-гом, верным человеком.

Внимание своего по-коления она заполучала на спектаклях, показывая ему его же судьбы, его же истории о расстава-ниях и победах. В интер-вью Волчек больше все-го поражала близость, на которую она подпус-кала слушателя. Она умела быть искренней до самых непосредствен-ных подробностей. Это могло шокировать, но в среде московской ин-теллигенции подобной открытости станет за-метно не хватать. До конца жизни Га-лина Волчек руководи-ла тем самым театром, в который пришла в мо-лодости. В ее театре зрители смогли увидеть Игоря Квашу, Евгения Евстигнеева, Олега Та-бакова, Валентина Гафта, Лию Ахеджакову, Чулпан Хаматову – и еще не-сколько добрых десятков замечательных актеров. С т ар товали т о г -да спектаклем «Вечно живые» – по нему впо-следствии сняли фильм «Летят журавли». Волчек сыграла Варвару-хле-борезку – это была ее первая роль. Руково-дил постановками тогда Олег Ефремов, Табаков был больше по органи-

зационной части, а вот Волчек сразу стала пы-таться режиссировать. Ставили Виктора Розова, Константина Симонова, Василия Аксенова, Мак-сима Горького и даже Ивана Гончарова – как бы ни казался он далек от современности в 1966 году. Пытались обновить взгляд на революцию пьесами Леонида Зо-рина и Александра Свободина. По поводу «Большевиков» Михаила Шатрова имели крупные неприятности, потребо-вавшие вмешательства министра культуры Ека-терины Фурцевой – она оказалась поклонни-цей «Современника», и «Большевиков» на сцену вернули. Благодаря ее участию театр получил и свое первое здание у станции «Маяковской» в Москве. С кино у Волчек не сложилось. На актрису, позволяющую себя уро-довать, режиссеры и опе-раторы набрасываются, как коршуны, – только покажи. А молодая Вол-чек позволяла это пона-чалу легко – говорила, что пыталась и сама себя через это принять. Снималась у Козинцева,

мелькала у Трауберга и Рязанова, играла в де-бюте Олега Ефремова. Но помним мы ее по ведьме из «Русалочки», волчице из «Красной ша-почки» и надоедливой Варваре-переводчице из «Осеннего марафона». Вот только после каж-дой следующей своей киноработы Волчек не-избежно обнаруживала, что на монтаже из нее взяли все самое худшее, не оставив образу ничего от нее настоящей. После «Осеннего марафона» она решила больше не сниматься – и лишь не-сколько раз изменила этому решению. Для театральной ту-совки она производила впечатление человека слишком нормально-го, для обывателя была «дамой с придурью». Сама она жила только театром. Руководителем «Современника» ее вы-брала труппа в 1972 году, после ухода Ефремова во МХАТ. С ним ушел и репертуар. Волчек по-ставила «Восхождение на Фудзияму» по этому поводу – ничем иным ее работа в тот момент быть не могла. Скоро в режис-серы пришли Валерий Фокин, с которым они

вместе учились, и Иосиф Райхельгауз, а в авторах появились Михаил Ро-щин, Василий Шукшин и Александр Вампилов. У нее были странные браки – несчастливыми их назвать трудно, но они распадались. Она что-то такое умела в своих парт нерах разглядеть, недоступное другим. Свадьба с Евстигнее-вым состоялась чудом, хотя Галю не поняли ни родители, ни коллеги. Евстигнеев был слиш-ком провинциален, даже на фоне ее угловатости. За несколько дней до события она забыла от-рез на платье в такси – к счастью, водитель ока-зался человеком порядоч-ным. К районному ЗАГСу на Полянке чуть не опоз-дали, зато по дороге во дворах распили приго-товленную Евстигнеевым «четвертинку» водки. Она была из тех, кто выпьет за компанию. Когда подхо-дили к дворцу бракосо-четаний, Евстигнеев как раз доел мороженое и на ходу облизывал пальцы. Так и вошли в семей-

ные отношения. Браков у нее было два, остальное можно назвать романами – семью, говорила Вол-чек, вытеснили театр и реа лизация. С мужчина-ми она по-разному рас-ставалась, но отношений не рвала, к Евстигнееву всю жизнь относилась как к родственнику. В интервью Познеру Галина Волчек вспоми-нала, как уже став ре-жиссерами театров, они с Марком Захаровым ра-довались, что не прошли когда-то прослушивание в театр Моссовета. Они практически одновре-менно начали свое само-стоятельное развитие, на протяжении карьер друг с другом не конкурировали и поддерживали дружбу. Каждый создал по важ-нейшему театру страны, – со своей повесткой и собственными яркими лицами, – и был воз-награжден и обласкан. В этом году готичный «Ленком» и чувственный «Современник» лишились своих режиссеров.

Алена гоРоДЕцКАяjewish.ru

Дорогая Галина Борисовна

Скрипка ГобеттиИзвоспоминанийАлександраШирвиндта

Семьи эти, несмотря на разное социальное, национальное и матери-альное положение, жили очень дружно. Вообще, если коммунизм берет истоки в коммуналь-ных квартирах, то что-то в нем есть. Но это вопрос для отдельного изучения. Жильцы кормили чужих детей, помогали друг другу, и многие из на-селявших квартиру были на моей стороне в крова-вой борьбе с музыкаль-ным образованием. Но даже союзникам иногда надо было по-

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

YellowCyan

Black 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Magenta

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Yello

wCy

anBla

ck 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Mage

nta

12 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹2 февðаль 2020ã.

–Сема,кактыдумаешь,чемотличаетсямолодойспециалистотопытного? –Яша,этопросто!Моло-дойспециалистнеумеетработать, а опытный –умеетнеработать.

Хорошо смеётсятот,ктосмеется.

–Изя,когдамыпоженим-ся,ябудуделитьстобойвсетвоитревогии забо-ты... –Но,Сарочка,уменятакинетникакихтревоги за-бот! –Яжеговорю–когдамыпоженимся.

«Вотизакончилосьдет-ство», – подумал Сема,когда пенсию принесли нетолькомаме, нои емусамому.

ÈÍÒÅÐÍÅÒ-ÑÀÉÒ Åâðåéñêîé

îáùèíû Дíåïðà: www.djc.com.ua

УкÐÀÈÍÀ

ÍÀУчÍо-пÐоÈзвоДÑÒвÅÍÍоÅ объÅДÈÍÅÍÈÅ

«ÒÐУбоÑÒÀль»ÀДÐÅÑ:

53201,г.НикопольДнепропетровскойобл.,пр.Трубников,56/91ÒÅл/фÀкÑ:

(05662) 2-11-90, (0566) 63-80-01, 69-13-50e-mail: trubostal@trubostal.com.ua

http://www.trubostal.com.ua

пÐоÈзвоДÈм:оÒвоДыстальныекрутоизогнутые45о,60о,90о,180о

∅22­1420ммпоАSТМА234WPB,ГОСТ17375­83 и ОСТам;в комплÅкÒÅ: гèáû, тðîéíèêè, ïåðåхîдû, зàглушêè

ÒÐУбы: * бесшовные центробежнолитые трубы∅∅100­1625 мм излюбыхмарокстали и чугуна; * бесшовные биметаллические центробежнолитые трубы и отводыс внутреннимизносостойкимпокрытием∅∅168­1625ммдляпульпопроводов; * бесшовные биметаллические центробежнолитые трубы ∅∅168­1625ммсослоями потребованиюзаказчика; * бесшовныехолоднодеформированныетрубы.в комплÅкÒÅ тðуáû áåñшîâíûå гîðячåдåфîðмèðîâàííûå

è ñâàðíûå

АНЕКДОТы

нОтАриАЛьныЕ усЛуги КУПЛЯ-ПРОДАЖА: –недвижимости, –земельныхучастков, –транспортныхсредств ОФОРМЛЕНИЕНАСЛЕДСТВА ЗАВЕРЕНИЕКОПИЙ документов,завещанийидр.

чАстный нОтАриус рАйскАя

татьяна Максимовнаул. Шолом-Алейхема, 4/26,

Мк «МЕнОрА», 2-й этаж

тел. моб. (066) 489-70-39спЕциАЛьныЕ тАриФы

дЛя всЕХ чЛЕнОв ОБщины

Нотариально заверенные

переводы(иврит, английский и др.)

ЛЕгАЛиЗАция дОкуМЕнтОв

в украине и израиле

(050) 342-19-68, (067) 715-23-67

(êðîмå ïятíèöû è ñуááîтû)

Еврейскаяобщина Днепра

игородскойСоветевреев–ветеранов иинвалидовВеликойОтечественнойвойны

сердечнопоздравляютсюбилеем

95 летХАБИНСКУЮ

Любовь Николаевну;70 лет

ЗИМАРЕВУ Зинаиду Яковлевну

пОЗдрАвЛяЕМ нашего

постоянного автора

ирину ЛАЗАрЕву с рождением внука

давида ЛАЗАрЕвА!

Здоровья и счастья малышу,

его родителям – Лее и натану –

и бабушке! МАЗЛ тОв!

Редакция «Шабат шалом»