Falacias y manejos falacescon impacto jurídico

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Battú, NormaFalacias y manejos falaces con impacto jurídico: ideas para detectarlos & neutralizarlos / Norma Battú. - 1a ed . - Santa Fe : Ediciones UNL, 2020. Libro digital, PDF - (Cátedra)

Archivo Digital: descarga y onlineISBN 978-987-749-213-2

1. Digesto Jurídico. 2. Política. I. Título. CDD 340.11

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© Norma Battú, 2020.

© , 2020

Coordinación editorialMaría Alejandra Sedrán Coordinación diseñoAlina HillProducción generalEdiciones UNL

—editorial@unl.edu.arwww.unl.edu.ar/editorial

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Rector Enrique Mammarella Director de Planeamiento y Gestión Académica Daniel CombaDirectora Ediciones UNL Ivana Tosti

Falacias y manejos falaces con impacto jurídico

Ideas para detectarlos& neutralizarlos

Norma Battú

C O L E C C I Ó N C át e d r a

A todos los exploradores que se animan a esta travesía, por un territorio en el cual los mapas cambian rápidamente y las brújulas se vuelven locas.

Índice

Presentación / 9

1. Falacias y manejos Falaces como especies de engaño / 11El lenguaje / 11La mentira / 17Las falacias / 21Los manejos falaces / 25Falacias y manejos falaces como especies del género «estratagemas

discursivas» / 28Falacias y manejos falaces, mentira y engaño / 31Mentira y manejo falaz: ejemplo ilustrativo de sus diferencias / 32 Zonas borrosas / 34Engaños socialmente aceptados / 35La verdad en el Derecho / 44

2. algunos criterios de clasiFicación de Falacias / 51Según el carácter de los criterios de corrección que infrinjan / 51Según el tipo de problemas a resolver para finalizar la controversia / 53 Criterio utilizado en este trabajo / 56Enumeración de falacias frecuentes, por orden alfabético / 57

3. Algunas Falacias no Formales de atinencia o relevancia / 63Argumentum ad baculum (apelación a la fuerza) / 63Argumentum ad homimen / 64Argumentum ad ignorantiam (por la ignorancia) / 67Argumentum ad misericordiam (llamado a la piedad) / 67Argumentum ad populum / 68Argumentum ad verecundiam (apelación a la autoridad) / 67 Argumentum ad verecundiam ad me / 69Argumentum ad verecundiam defunctus vita (apelación a la autoridad

de los muertos) / 71Accidente (a dicto simpliciter ad dictum secundum quid) / 72 Accidente inverso (a dicto secundum quid ad dictum simpliciter) / 73 Causa falsa / 75Petitio principii (argumento circular) / 77La pregunta compleja o múltiple / 77Ignoratio elenchi (conclusión inatinente, ignorancia del asunto) / 78 Argumentum ad maioritatem / 79Stramineus homo (hombre de paja) / 80

Tractatio antequam ad differentia (manipulación anticipadade la diferencia) / 82

Dilema negativo / 82«Pendiente resbaladiza» o «efecto dominó» / 84Falsa analogía / 85Error correctivo / 85Temas conexos / 86

4. algunas Falacias no Formales de ambigüedad / 91Equívoco / 91 Anfibología / 92 Énfasis / 94 Composición / 95 División / 96 Temas conexos / 98

5. manejos Falaces. abordaje actitudinal / 101La disuasión para lograr inacción / 101Las pasiones como perturbaciones útiles / 102 Algunos manejos falaces detallados / 104 Algunos manejos falaces en bloque / 114Una obra de arte / 117El hombre de paja a la inversa / 118¿Natura o Salamanca? / 119

6. manejos Falaces. abordaje ideológico / 121Legitimación / 122 Ocultamiento / 124 Unificación / 127 Fragmentación / 129 Reificación / 130 Temas conexos / 133

7. Muestras de proyección al campo jurídico / 137Derecho Administrativo / 137Derecho Civil. Asuntos de familia / 141Derecho Ecológico / 147Derecho Laboral / 148Derecho Penal / 149Derecho Procesal Civil y Comercial de la Provincia de Santa Fe / 153 En temas jurídicos varios / 154En la creación del Derecho / 156En la Doctrina / 158

Globalización / 160 Mediación / 163 Oralidad y énfasis / 164

concl usiones / 167La opacidad de las estratagemas discursivas / 167Posibilidad de reconducción de actos comunicacionales viciados

por estratagemas discursivas / 168 Palabras finales / 173

reFerencias bibl iográFicas / 175

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Presentación

En el mundo actual la burla, la sátira, la diatriba, el insulto, la ridiculización, así como otras manipulaciones desestabili-zantes, han invadido numerosos discursos. En ellos cada vez se respetan menos las reglas del fair play, del «juego limpio» en el campo argumentativo. A tal punto que ya constituyen motivo de investigación de estudiosos.

Habida cuenta de ello, este libro se propone brindar al lector herramientas prácticas para:• Detectarviciosargumentativosporintroduccióndefalaciasnoformalesymanejosfalaces(enadelanteFnFyMF),endiscursos relacionados con el ámbito jurídico.

• Identificarlossoportesenloscualessedañanlosrazona-mientos(orales,escritos,gestuales,gráficos)ylosmomen-tos del discurso en que esto sucede.

• Construirestrategiasparareconducirtalesdiscursos,siello es posible y de ser así, hasta donde lo sea.

• Minimizarelimpactodelosviciosargumentativosendis-cursos que no pueden ser reconducidos.

• Complementar nociones propias de la Teoría de laArgumentación,enfocándolasdesdeotraperspectiva.

• Darrespuestasaproblemasconcretosdelcampoargu-mentativo.

• Recopilaryordenarideasútilessobreeltemaparafacilitarlas tareas de los destinatarios.

• Neutralizarlasconsecuenciasdel«factorsorpresa»endiscursosviciadosporFnFyMF.

Elenfoqueprácticoqueprevalecenoobstaaquesebrindenlas nociones teóricas que lo sustentan. Vale decir que se opera sobre conocimientos, pero también habilidades.

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Esto permitirá al lector construir su propio arsenal de estra-tegias,aplicablesasituacionesespecíficasdelámbitoendonde desarrolle sus actividades.

En consonancia con lo expresado, consideramos interesante latransferenciadeconocimientosyhabilidadesadestinata-rios diversos, entre ellos:• Alumnosy/oegresadosdeAbogacía,Procuración,yen

general toda carrera conectada con el quehacer jurídico.• Abogadosenejerciciodelaprofesión;especialmenteaque-llosqueactúenenámbitosendondepredomineeljuiciooral.

• MiembrosdelosPoderesJudicialyLegislativo.• Redactoresdeproyectosdenormasjurídicas.• Mediadores.• Asesoresdeempresasyorganismosdiversos.• Docentes,especialmentelosinteresadosenTeoríadela

Argumentación.• Sicólogosysicopedagogosinsertosenlosámbitosjudicial

y laboral.• Responsablesdelárea«Personal»enempresaseinsti-

tuciones, sobre todo por cuestiones vinculadas al acosolaboral(mobing).

• Comunicadoressociales.• Capacitadoresdeauxiliaresjurídicos.• Personasvinculadasalaactividadpolítica.• Integrantesdeorganizacionesvinculadasconelmedio

ambiente, la sanidad alimentaria, cuestiones de género,etcétera.

• Engeneral,todapersonaqueseintereseporeltemadelaargumentación y sus vicios.

Comopuedeadvertirse,ellistadodeposiblesdestinatarioses amplio y abarca grupos con distintos estatus culturales.

Estoexplicalainclusióndematerialejemplificativo(sobretodográfico)devariadaíndole.Constituyeunaestrategiaparafacilitarlacomprensióndelostemasinclusiveapersonassinformaciónjurídicaquedebenlidiarconproblemasdemanipulación discursiva.

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Alasformasdeargumentaciónqueencierranerrores,oqueinducenaaceptarunaproposiciónquenoestáenrealidadjustificada,oquepersiguenfinesespurios,selassuelellamar«falacias».

El término procede del latín fallãtia,quesignificaengaño,superchería.Laterminologíaesimprecisaporquepuedealudiraentidadesvinculadas

perodiferentes:a) Erroresderazonamiento.b) Falsosargumentosusadosparaengañarodistraerlaatención.c) Maniobrasextraargumentales.

Losdosprimerospuntoshacenreferenciaaloquesepuedevehiculizaratra-vésdelapalabra(falacia).Elterceroaludealoqueestáfueradelargumento,loquesevehiculizaatravésdeotrotipodemaniobra(manejosfalaces).Paraconceptualizaryluegoanalizar«falacias»y«manejosfalaces»en

todassusfacetas,iremospasoapaso.Comenzaremosporestudiartemasconexos:ellenguaje,lamentira,yel

engaño.

El lenguaje

El lenguaje es el más poderoso instrumento a través del que se realiza la comunicaciónentrelaspersonas.Laspersonascoexistenconlosobjetosdeque se valen para su subsistencia y que son nombrados por ellas, y conviven con otras personas con las que se comunican, y es a través de la palabra quesesuelenestablecerlosmejoresmecanismosdecomunicación.(ÁlvarezGardiol,2010:105)

Examinaremos los distintos usos del lenguaje, teniendo en cuenta que rara-mente se presentan en estado puro, dando lugar a «juegos».Reseñaremoslosusosdellenguaje,ylasfuncionesqueprocurancumplir

losdiscursos.SiguiendoaGuibourg,R.,GhiglianiA.yGuarinoniR.(1992:66–73),lo analizaremos de este modo:

Falacias y manejos falacescomo especies de engaño 1

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Funciones puras

• Descriptiva: procura llevar a la mente del receptor una determinada pro-posición, discurriendo y razonando acerca del mundo que nos rodea.Calificarunaexpresiónlingüísticade«descriptiva»noimportaprejuzgaracerca de su veracidad, ya que tanto puede describirse lo existente comoloirreal.Tandescriptivaesunaafirmaciónverazcomootraerrónea,oinclusounaaserciónfalseadaintencionalmenteyconplenaconciencia.

• Directiva: busca provocar ciertos comportamientos en otra persona, o influir en su voluntad.Enprincipiosepiensaenlaorden,elmandato,lanorma.Peromuchasvecesunpedidoyaúnunruegotienentambiénporobjetolograrqueotrapersonaactúe,odejedeactuar,deciertamanera.Hastaunapreguntapuede integrar el grupo de las expresiones directivas: «¿Qué hora es?»puede traducirse como «dígame la hora».Deunadirectivapuedeafirmarsequeesjustaoinjusta,razonableoirrazo-nable,eficazoineficaz,peronoesposiblecalificarlacomoverdaderaofalsa.

• Expresiva: sirveparamanifestarsentimientosoemociones.Estaexteriori-zaciónpuedetenervariasfinalidades:expresarunsentimientoconosindestinatarioespecífico;generaroincrementarenotrociertaemociónosentimiento, etcétera.Obviamente,estasfuncionesexpresivaspuedensuperponerseenelusodiario.Un típico caso es el del lenguaje poético.

Deestasexpresionestampocopuedenpredicarsenilaverdadnilafal-sedad.Desdeunaópticasicológicapodrádecirsequesonauténticasoartificiales; desde una óptica estética, que son bellas o carentes de valor,peronodiremosqueunpoemaes«verdadero».PensemosenMuertede Antoñito el Camborio deGarcíaLorca.CuandoAntonioTorresHeredia(«AntoñitoelCamborio»)expresaqueenvidasucutisparecía«amasadoconaceitunayjazmín»,estáutilizandounametáfora.Enrealidadconlapalabra«cutis»seidentificaalapielquecubreelcuerpohumano,princi-palmente la del rostro, y la piel humana no está constituida por elementosvegetalescomofrutosyflores.

• Operativa: en ella el lenguaje no describe, expresa ni ordena, sino querealizauoperadirectamenteuncambioenlarealidad.Seconectaconellenguajequeseutilizaenceremoniasoactosformales,lenguajeyapreestablecido:«Losdeclaromaridoymujer»,el«yoteabsuelvo»dedeterminadosdiscursosreligiosos,sonejemplosdeestafunción.

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Usos mixtos

A veces se producen perplejidades en la comunicación, en el sentido de que no tenemos certeza acerca de la naturaleza del acto verbal que sugieren las palabraspronunciadas.Esdecir,entendimoselsignificadodelaspalabras,peronoexactamentesusentido:nosabemossiloquenostrasmitieronfueunaorden,ounconsejo,unaafirmaciónounapregunta,talvezunaadvertencia,o quizáunaamenaza,unabroma,unajustificación,unaconjetura,unaprohi-bición.(…)Eltemadellenguajeesunacajadesorpresas,contrampasocultas,celadas insospechadas, emboscadas inesperadas, y asechanzas encubiertas. (ÁlvarezGardiol,2010:109)

Amenudolasfuncionesdellenguajeguardanunaciertacorrespondenciaconcaracterísticas gramaticales. Así, el modo indicativo resulta especialmente apropiadoparalafuncióndescriptiva,elmodoimperativocuadraperfecta-mente para órdenes o ruegos, la interrogación a las preguntas, los signos de admiraciónsirvenalosfinesdellenguajeexpresivo.Sinembargoelhablaconcretaesunasuntomuchomáscomplicado,y

a menudo las características gramaticales que en principio corresponden aciertafunciónresultanutilizadasparaotras.Parainterpretarcuálesesaintención habrá que recurrir al contexto y a la situación.Porcontextoentendemoslaestructuraenquelapalabraoexpresiónapa-

receinserta.Lasituación, en cambio, abarca todos los hechos y circunstancias que pueden indicar cuál era la intención del autor del discurso.Comopuedeadvertirse,elcontextonoshabladelasconexioneslingüís-

ticasentrelaspartesdeundiscurso;encambio,lasituaciónoperasobreconexionesnolingüísticas.Ademáshayquetomarencuentaqueraravezlasdistintasfuncionesdel

lenguajesenosmuestranensufunciónpura.Aúnlapalabramáspuramenteexpresivas,como«¡Ay!»puedeservirparainformarquealgonosduele,yencierto contexto, incitar a alguien a ayudarnos.Lamezclamáscomúneslaquecombinalafuncióndescriptivaconla

expresiva.Cuandonossentimosafectadosporloquerelatamos,difícilmentemantengamoslaimparcialidad.EstoocurrefrecuentementeenlaPolíticayelDerecho.

Auncuandolasdescripcionesseanverdaderas,lafunciónexpresivaentremez-clada en ellas constituye una poderosa arma para el dominio de las voluntades. Siqueremospuesganarparanosotrosestaparceladelibertad;si,interesadosenlapolítica,enelDerechooenlascienciassocialesengeneral,queremosmanejarpornosotrosmismoslaherramientalingüísticaenlugardesercon-ducidosporella,esimprescindiblequeconozcamoslosefectosemotivosdellenguaje y estemos así en condiciones de prevenir los lazos que ellos nos tiendenacadapaso.Allávamos.(Guibourget al.,1992:73)

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Niveles y formas de comunicación

Ellenguajesirveparalacomunicación.Lapalabrapuedeseroral(hablada,cantada,declamada,etc.)oescrita.Perohayotrasformasdecomunicaciónquenopasanporlapalabraose

combinanconelusodeella.Puedenpasarporlosgestos(lenguajegestual),porlaimagen(comunicacióngráfica)oporbloquesdesistemasquereposansobre diversos soportes:

Parecieraevidentequesiciertoesquelapalabraresultaelmásclaroyprecisomecanismo simbólico de la correspondencia entre los seres humanos, hay momentosycircunstanciasenquelaspalabrasnologransatisfacerplena-mente su rol instrumental en el trato con los demás y, otras tantas, en que las palabras son sustituidas por otras herramientas más idóneas para el caso. (ÁlvarezGardiol,2010:106)

Entodacomunicaciónhaysujetos(emisor,receptor),hayunmensajequesetransmite, y hay un canal a través del cual el mensaje se transmite.

Existen varios niveles de emisión y recepción de mensajes. Es necesario que estos niveles coincidan para que el mensaje sea trans-

mitido y recibido correctamente.SecuentaqueLeonardodaVinciestabapreocupadoporunproblemade

LorenzodeMédicis,suprotector.Este,gobernantedeFlorencia,manteníaunaconflictivarelaciónconelPapa.Deseandoayudarlo,Leonardofabricó,conmazapánymasadepan,maquetasdemáquinasdeasalto.Selasenvió,peroLorenzonocomprendiólaintencióndesuprotegido,ylassirvióenunacena.Verdadomito,elepisodionossirveparaejemplificarlosproblemasque

genera el hecho de que el nivel de emisión de un mensaje no coincida con el de recepción.Nohablaremosenestetrabajodelosmensajesquenolleganabuenfinpor

inadvertencia de las partes, sino de aquellos en los cuales hay distorsiones voluntarias y manipulaciones conscientes.

La argumentación

El concepto de «argumentación» es complejo, por la diversidad de disciplinas y de campos vinculados con el mismo.Noconstituyeelanálisisdelconceptoelobjetivodeestetrabajo.Pero

antelanecesidaddeposeerunreferenteparaelmarcoteórico,adherimosalseguidoporManuelAtienza(2006:76–94).Estecriteriosetrasladaráluegoalaclasificacióndefalacias.Atienzabrindatresconcepcionesdelaargumentación:formal,material,

y pragmática.

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a) Formal:laspremisasylaconclusiónsonenunciadosnointerpretados(ointerpretadosenunsentidopuramenteabstracto).Importalaforma,la estructura.Elénfasisseponeenelaspectosintácticodellenguajeyenlanocióndeinferencia.Elfinúltimoesreconstruir,reconoceroaplicaresque-mas argumentativos.

b) Material:laspremisasylaconclusiónsonenunciadosinterpretados,aceptados, por el que argumenta, como verdaderos o correctos. Elcentro de gravedad está en las premisas, y por tanto, en la conclusión.Importanloscriteriosqueseutilizanylosfundamentosparaavalarlaverdad(ensentidoamplio),delaspremisas.Estetipodeargumentacióntieneinfinitasfinalidadesconcretas(expli-carunhecho,justificarunadecisión,recomendaruncursodeacción,etcétera).Lasfinalidadesúltimas(abstractas)son:1.Formarseunacreenciaadecuadasobrecómofue,esoseráelmundo(finteórico).2. Aclarar cuál debió ser, debe ser o deberá ser, la decisión a tomar olaacciónaemprenderdadasdeterminadascircunstancias(razona-mientopráctico).

c) Pragmática:laspremisasylasargumentacionesnosonnienuncia-dos sin interpretar ni enunciados interpretados como verdaderos ocorrectos, sino enunciados aceptados.Laargumentaciónenundiálogosólopuedeproseguirenlamedidaen que se produce esa aceptación. Y en la argumentación retórica, laspremisas, los puntos de partida, dependen de que sean aceptablespara el auditorio.Elénfasisyanorecaeenlasintaxisnienlasemántica,sinoenloselementos pragmáticos del lenguaje, y en el resultado obtenido: que«el otro» en un diálogo, o un auditorio, acepten o no determinada tesis.Losfinesconcretospuedenservariadísimos(convencerparaalgo,ganarunpleitoounaelección,etcétera).Elfinabstractoessiemprela persuasióndelotro(uotros).Loscriteriosdecorrección,sinossituamosenelplanodeladialéc-tica,sonesencialmenteprocedimentales(reglasdelfair play, el juegolimpio).En el plano de la retórica no se habla de reglas de procedimiento, y deallísudescrédito.Sisevealaretóricacomounpuroinstrumentodepersuasión ¿cómo distinguirla de la pura propaganda, o las técnicasde manipulación de las conciencias?

Lasargumentacionesrealesnosuelenubicarseenunosolodelostipospurosexpuestosenelpuntoanterior.Porempezar,nosonincompatibles

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entresí.Porcontinuar,lasempresasconcretasdelossereshumanossuelenresponder a una combinación de ellos.Estosenotaclaramenteenelcampodelaargumentacióncientífica,moral,

jurídica.En el razonamiento jurídico no se puede prescindir de ninguna dimensión,

porquecadaunadeellasestáíntimamenteconectadaconalgúnvalorbásicode los sistemas jurídicos: • lacerteza,conlaconcepciónformal;• laverdadylajusticia,conlaconcepciónmaterial;• laaceptabilidadyelconsenso,conlaconcepciónpragmática.

Peroestonoquitaque,dentro de la argumentación jurídica, se puedan distinguir campos en donde estas perspectivas juegan un rol más notorio.

Los juegos dialécticos

Loquecaracterizaaundiálogoesquecadaunodelosintervinientesseapoyaenloqueelotrohadicho(oenloquesedesprendedeloqueelotrohadicho).Laactituddecadaunodelosintervinientespuedeserpropiamentedialógica(labúsquedacooperativadelaverdadodelacorrección)oestratégica(vencerelcontrario)opuedeconsistirenalgunacombinacióndeesasdosactitudesbásicas.(Atienza,2006:87)

Entodaargumentacióndialécticahayfases.Elprocesoquetienelugaratravésdeesasfasesestáreglamentadoporreglasque,obviamente,nosoniguales en todos los tipos de diálogo, de «juegos» dialécticos.SiguiendoaWalton(cfr.Atienza,2006:266–267),podríamosdistinguirestostipos de diálogo: 1) Riñasydisputaspersonales.2) Debateforense.3) Discusióncrítica.4) Investigación.5) Negociación.6) Búsquedadeinformación.7) Incitaciónalaacción.8) Diálogoeducativo.

OtraclasificacióninteresanteeslaquepresentaAdelinoCattari(cfr.Atienzacit:265,nota18).Cattaridistinguecincotiposdedebate:1) Polémica(debateerístico,enfrentamientopolítico,«diálogodesordos»).2) Trato(negocios,negociaciónsindical,disputa).3) Enfrentamiento(debate,discusióncrítica,diálogopersuasivo).4) Indagación(investigacióncientífica,intercambiocooperativo).5) Coloquio(solicituddeinformación,consulta,diálogoentremaestroy

alumnos,diálogoeducativo,comisión–reunión).

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Estasformasdediálogoseentrecruzan,peroentodasellas,sesupone,ocupaun lugar de privilegio el diálogo racional. Ahora bien, esto presupone que haya un «juego limpio».Es precisamente este «juego limpio» el que no se da en la argumentación viciadaporfalaciasymanejosfalaces.Esprecisamenteunmodoespecialde dejar de lado el fair play lo que constituye el eje central de esta obra.

La mentira

Concepto

Hablemos de los juegos del lenguaje.El plano descriptivo es distinto del plano emotivo. Elprimeroseubicaenelcampodelsignificado,elsegundo,eneldelefecto.En ocasiones hemos relacionado las palabras «mentira», «ficción»,

«engaño»,y«falacias».Paraintroducireltemapartamosdeunaidea:lamentira es un discurso contrario a la verdad.Mentiresnodecirlaverdadaquientienederechoaella.¿Qué entendemos por verdad?El vocablo «verdad» se usa en dos sentidos:1) Parareferirseaunaproposición.2) Parareferirseaunaentidad.

Enelprimercaso,sedicedeunaproposiciónqueesverdadera,adiferenciadefalsa.Enelsegundo,sedicedeunaentidadqueesverdadera,adiferenciade

«aparente», «ilusoria», «irreal», «inexistente», etcétera.DiremosconAristótelesqueunenunciadoesverdaderosihaycorrespon-

dencia entre lo que dice y aquello sobre lo cual habla.Supongamosqueunapersonatomarauntrozodepapeldeformarectangulary color rojo, y dijera:

—Este trozo de papel es rectangular y rojo.Habría correspondencia entre lo que esa persona enuncia y lo enunciado. Porlotantoesapersonadiríalaverdad.Consideremoslasituacióndealguienquepadecieradedaltonismo,defecto

delavistaconsistenteennopercibirdeterminadoscolores,oenconfundiralgunos de los que se perciben. En el hipotético caso de que este daltónico ignorara su estado, y dijera del objeto mencionado «Este trozo de papel es rectangular y gris»¿estaríafaltandoalaverdad?Diríaloquepiensa:queelpapelesgris.Nomentiría,puesfaltalaintención

deengañar,ysinembargosudiscursonoreflejaríalaverdad.

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Paraprecisareltematomaremosunadefiniciónclásicadementira, ladeSanAgustín:«Mentiresdecirlocontrariodeloqueunopiensa,conlaintencióndeengañar»(CastilladelPino,1988:44,citadeAmeliaValcárcel).Paraquienobjetelaprimeraparte(puesnoesnecesariodecirlocontrario

aloqueunopiensa,bastacondeciralgodiferente),podemosacudiraladefinicióndelDiccionario del uso del castellano,deMaríaMoliner:«Mentiraes lo que se dice sabiendo que no es verdad, con la intención de que sea creída»(CastilladelPino,1988:164).Undaltónicoignorantedesuestado¿tendríaintencióndeengañarafir-

mandoqueunobjetorojoesgris?Indudablemente,no.Peroeseobjeto¿esgris?Paralaspautascromáticasconlasquenosmanejamos,no.¿Esciertoentoncesloqueseexpresó?Diríamosqueno.Poseemosunasolapalabra—verdad—para:a) denominaralenunciadoquerevelacerteza,estarenlocierto;b) «decirlaverdad»,«nodecirmentira»;c) hablarde«larealidad».

Estoseprestaaconfusiones,ajuegosdepalabrasyaparadojas.Para analizar este punto utilizaremos, siguiendo a Castilla del Pino

(1988:160–161),lasiguienteterminología:• Paraquienenunciaalgoquerevelaestarenlocierto,certeza,yparaquien

enuncia algo que revela estar equivocado, error.Formaríamosasíelparcerteza contra error.

• Paraquienenunciaalgomediantelocualpodemosinferir, fundadaoinfundadamente,quedicelaverdad,esdecir,quenomiente,verdad,yparaquienenunciaalgomediantelocualpodemosinferir, fundadaoinfundadamente,quemiente,mentira.Formaríamosasíelparverdad contra mentira.

• Paraquienenunciaalgoqueefectivamenteexiste,realidad,yparaquienenunciaalgoquenoexiste,ficción.Formaríamosasíelparrealidad contra ficción.

Comoseve,elprimerpar—certeza contra error— es de categoría cognitiva. El segundo par —verdad contra mentira— es de categoría deontológica.El tercer par —realidad contra ficción— es de categoría narrativa.

El par cognitivo certeza contra error.Un enunciado de esta índole se muestra como un juicio de realidad acerca

deunobjetoqueconstituyeelreferentedelenunciado.Siundaltónicoignorantedesuproblemadescribecomogrisunobjeto

que en realidad es rojo su enunciado es erróneo, pero no mentiroso, mendaz.

El par deontológico verdad contra mentira.Este par es normativo: o se dice verdad, o no se dice verdad.

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Requieredelaexistenciadeunsujeto,elcualoajustasuconductaanor-mas de veracidad, o las trasgrede.

El par narrativo realidad contra ficción.En un enunciado de esta índole se trabaja con una invención, una cosa

fingida,conloimaginario.Nosefaltaalaverdad,siempreycuandoeldestinatariodeldiscursosea

consciente(deporsíoporadvertenciadelemisor)dequeloreferidonoeslarealidad.«Laficciónsediferenciadeunahipótesisporelhechodequelaacompaña(odeberíaacompañarla)laconcienciadequenorespondealarealidad»(Cárcova,1998:37,citandoaVaihinger).Laliteratura,porejemplo,esunaficción,segúnlacual,diceTzvetan

Todorov,«todotextoliterarionopuedesersometidoalapruebadelaver-dad.Eltextonoesverdaderonifalso,sinoficticio».

Ya tenemos una primera depuración: trataremos en este trabajo del segundopar,«verdad/mentira».NosresultamuyinteresanteelmodeloargumentativodeStephenToulmin,

que construye la idea de «red argumentativa». Talmodelonoesretóricosino«vericondicional».Estosignificaquenovealaverdadcomounconceptobinario(verdadero/

falso),sinogradual.Toulmintratadecapturarloselementospresentesentodaslastácticas

racionalesdejustificacióndelasaserciones.

Sujetos

Elserhumanoeselúnicoenelquesepuededarlamentira,puestoqueeselúnicoqueactúaconarregloanormasmorales,ypuede,enconsecuencia,también transgredirlas. Hablamosdelserhumanoendeterminadascondiciones:cuandoactúa

además como sujeto, es decir, cuando no está dormido, ni en coma, ni en estado de demencia, etcétera.

El ser humano, además de juzgar sobre la realidad, realiza opciones mora-les.Entoncesloquediferenciaaldiscursodelamentiradeldiscursoequi-vocado,erróneo,esprecisamentelaintencióndeengañar.

En el punto anterior vimos el par deontológico verdad versus mentira.Paraquehayamentiraserequieredelaexistenciadeunsujeto,elcualo

ajusta su conducta a normas de veracidad o las trasgrede.Esto, con relación al sujeto emisor del discurso mendaz.Tambiénhayalgoquedecirconrespectoalsujetoparaelcualsemiente,

eldestinatariodetaldiscurso.Paradefiniraunamentiranosólohayquetener en cuenta al emisor, sino también al receptor. «Hay mentira cuando el destinatariodeellanohapedidoserengañado,ycuandoelqueladiceno

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lehadadoningunanotificaciónpreviadesuintencióndementir»(Ekman,1991:27).Tododiscursoseconstruyeparaalguien.Elemisordeldiscursomendaz,

entonces,desplegaráunaestrategiadeterminada,segúnlaimagenqueposeadel destinatario.

En el universo de discurso en el que estamos, es evidente que el sujeto «mentido»,oseaelsujetoalcualselepretendementir,ofreceunaimagenrespecto de su credulidad, mayor o menor respecto de aquello en lo que se lepretendeengañar.

En el discurso de la mentira es necesario contar, pues, con el sujeto al que podemos llamar crédulo implícito, que va desde el incrédulo hasta el crédulo total(Cfr.CastilladelPino,1988:163).Ciertopensamientomachista,alolargode la historia, tuvo a la mujer como «crédula genética», pero ese es otro tema.

Mentira y engaño

Noutilizaremoslostérminosmentirayengañocomoestrictamentesinóni-mos, si bien están íntimamente relacionados.

El Diccionario de la Lengua Españoladaestadefinición:Engaño.m.Acciónyefectodeengañar.2.Faltadeverdadenloquesedice,hace,cree,piensao discurre(RAE,2002:913).Elengañoeslametaqueseproponealcanzarlamentirainsertaenun

discurso.«Buenamentira»esaquellaqueconsigueengañar.Aefectosdenocaerenambigüedadesalusareltérmino«bueno»,dire-

mos que:• Enunnivelmoral,laverdadesunpresupuestocomunicativobásico,desea-ble,ylamentiraesmala,porimplicarengaño,abuso,violenciasobreelsujeto mentido.

• Enotrosnivelesquehacenalmensaje,lamentiraesunelementoadmitido,hasta usual, en el juego del lenguaje.

A nivel técnico diremos que la mentira es «buena» en el sentido de «bien construida»,sirespetalasreglasquelesonpropias(porqueeldiscursomendazbienformadotienesusreglas),ycumpleconsupropósito:engañar.Puestoquenotodamentiralograengañar,elengañodalamedidadel

éxito de la mentira.Todamentirabuscaengañar,perosepuedeengañarsinmentir.Elengañotrabajaconlamanipulación.Unodelosmodosdemanipularesatravésdefalaciasymanejosfalaces.Ambasentidadessiempretienenunpropósitoengañoso,siporengaño

entendemos el hacer caer en error —en el más amplio sentido— al otro. Muchasveces(peronosiempre)acudenalamentira.

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La mentira y el engaño como formas de injusticia

Másadelanteveremosquesepuededistinguirentrelamentirasocialmenteaceptadaylamentirareal,queesunaformadeinjusticia.

¿Qué distingue a la mentira propiamente dicha, la mentira reprobable, de la que no lo es?Puedeversealamentiracomounaformadeviolencia.Hablamosdeviolen-

ciaporqueelsujetoaquiensemiente,poralgúnmotivo,seveimposibilitadodedetectarelengañoyporellosuconfianza,laconfianzaquedepositaenel interlocutor, se ve violada. Solosemientedeverdad(valgalaparadoja)cuandolacompetenciaes

asimétrica:selemienteaunsujetovulnerable.Existía(osegeneró)undes-equilibrio que se aprovecha.Esladominaciónloquehaceposible,fácil,ycondenable,alamentira.Cuandomientoestoyinstrumentandoalotro,noloconsiderocomoun

par,como«unfinensímismo»porusarterminologíakantiana,sinouninstrumentoparamispropiosfines.

Entre los miembros de las comunidades reales hay asimetrías en la comunicación.

Esta situación hace que el uso del lenguaje no esté repartido equitati-vamente, que unos hablantes sean más competentes que otros, y que la mentiraaellos,aloscompetentes,lesseamásfácil.Habermasimaginaunacomunidad ideal de diálogo, en la cual no haya asimetrías, pero sabemos que esto es ilusorio.Cuandohaycompetenciasimétricaycompartidaentonceselengañose

vuelveironía,unaformarefinadadelmentir,expresaVictoriaCampsenLa mentira como presupuesto(CastilladelPino,1988:40–41).Laironíaesunjuegomás del lenguaje.

Las falacias

Alcomenzarestecapítulohicimosunabrevereferenciaaltérminofallãtia. Vimosquepodíahacerreferenciatantoa:a)erroresderazonamiento(quepuedenserinvoluntarios)yab)laconscienteutilizacióndefalsosargumen-tos,comoac)larealizacióndemaniobrasnoargumentales.Hemoshabladodementirayengaño.Ubicaremosa),b)yc)dentrodel

campo.Comenzaremospora)yb).Hablaremos,porconsiguiente,defalacias.

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Enfoque lingüístico

Endiccionariosdelalenguaespañolahallamosdefinicionescomo:

Engaño,fraudeomentiraconqueseintentadañaraotro.Hábitodeemplearfalsedadesendañoajeno.(RAE,2002)

Engaño.Hábitodeengañar.(García–PelayoyGross,1994)

S.XVIalXIX.Engaño,mentira.S.XIXalXX:Hábitodeemplearfalsedadesendañoajeno/Lóg.:Conjuntodesofismasyparalogismos/Psicol.:Errorenelrazonamientoquedafalsoaspectodevalidezalaconclusiónoquellevaaunaconclusióninadecuada.(Alonso,1958)

Noseprecisaladiferenciaentre«falacia»y«mentira».

Enfoque filosófico

Consultandodiccionariosfilosóficos,vemos:

Falaciaeselsinónimolatinodesofisma.(Lalande,1953)

Error,ilusión,paralogismo.(Goblot,1945)

Sedenominaaveces«falacia»aunasertosóloaparenteo«sofisma»,ytam-biénaunaaparenteargumentaciónosilogismoosilogismosofista.Losúltimosseempleanparadefenderunargumentofalsooparaconvenceraotrodelocontrario, luego de una conclusión dada. A veces también se distingue entre falaciayparalogismo,peroengeneralambostérminosseempleanindistin-tamente.(FerraterMora, 1987)

Lapalabra«sofisma»aparececonfrecuencia.Losdiccionariosdelalenguaconsultados dicen:

Sofisma:Habilidadoartificio.Razónoargumentoaparenteconquesequieredefenderopersuadirdeloqueesfalso.(Alonso, 1958)

Sofisma:Falsorazonamientoparainduciraerror.(GarcíaPelayoyGross,1994)

Estasdefinicionesnoaportandatosesclarecedores.Acudamosadiccionariosfilosóficos.

Argumento válido en apariencia, pero en realidad no concluyente, que se adelantaparaengañaralosdemás,oconelquesecontentaunomismobajola influencia del amor propio, del interés o de la pasión.

Argumento que, partiendo de premisas verdaderas, o consideradas como tales,llegaaunaconclusióninadmisible,yquenopuedeengañaranadie,

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peroqueparececonformeconlasreglasformalesdelrazonamientoyquenosesabecómorefutar.

Elsofismaesunargumentoespeciosoycapcioso,unparalogismocuyodefectoesmásomenoshábilmentedisimulado.Elsofismaentrañalaideadeciertahabilidadenilusionaralosdemás,y,sinolaintenciónformaldeengañar,por lo menos una mayor preocupación de convencer que de decir verdad. (Lalande,1953)

Notodoslosautoresidentifican«sofisma»y«paralogismo».

Falacia:Ensentidoamplioesunsilogismoaparente,peroilegítimoenelfondo.Esporconsiguienteunfalsosilogismoconaparienciadeverdad.Silafalsedadsehacepatentealqueloutiliza,sellamapropiamentesofismaofalacia,yen caso contrario se suele designar con el nombre especial de paralogismo. (RubertCandau,1946)

Sofismaesladesignaciónquesedaasilogismosyargumentoscapciososyfalsos.Esbuenodistinguir«sofisma»de«paralogismo». Éste es también un raciociniofalsodondeelerrorseintroduceinvoluntariamente,mientrasqueelsofismaesunraciociniofalsohechoconscientemente.(Teles,1976:203)

JoséFerraterMora(1987)sostienequeesusualutilizarlostérminos«sofisma»,«paralogismo»y«falacia» en el mismo sentido.

Aristóteles ponía al problema en estos términos: «Vamos a tratar ahora de losargumentossofísticos,esdecir,argumentosqueparecensertales,peroqueenrealidadnosonmásquefalacias,yquenadatienendeargumentoso refutaciones»(1983:29).Comovemoselusocomúnidentifica«sofisma»y«falacia».Encambio

«paralogismo»esuntérminoalquenoseacudefrecuentemente.Estoguardarelaciónconlavisiónnegativaquesetuvodelossofistas.Paraunificarelniveldiscursivoutilizaremosdeaquíenmáslapalabra«falacia».

Concepto a utilizar

Vemosqueenmuchasdefinicionesseseñalandosplanosdentrodeldis-cursofalaz:• Unplanoformal,exterior,delaapariencia,enelcualtodopareceestaren

orden.• Elplanodelcontenido,endondeseinsertaunengaño.Peroestainserciónesmuysutil;tienecaracterísticasespeciales,distintasalasdelamentirapropiamente dicha.

Sueledecirsequelafalaciaes«untipodeargumentaciónincorrecta.Unaformaderazonamientoque,aunqueparezcacorrecta,frenteaunanálisis

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cuidadoso,evidencianoserlo.Peroauncuandoparezcaincorrecto,resultasicológicamentepersuasivo»(comoejemplo,cfr.Copi,1992:81).Deacuerdoconestaorientación,discursosfalacessonaquellosquepor

suparecidoconlosbuenospuedenconfundir,engañaralosdestinatariosde los mismos e incluso al que los emite. Estoúltimo—queeldiscursofalazengañeinclusoalqueloemite—puede

resultardesconcertante,oparecerunaparadoja.Sinembargo,sipensamosenalguienqueconstruyeundiscursoideológicosinintencióndeengañar,sino porque participa sinceramente en la visión del mundo que le da su ideología,sipensamosenalguienquevealmundoatravésdel«filtro»delaideología,podemospensartambiénenalguienqueargumentafalazmenteyesalmismotiempovíctimadeesemanejofalaz,comoacertadamenteanuestrocriteriomanifiestaManuelAtienza.Esteautorponeénfasisenlanoción de «apariencia».

Dadoquelaclaveparacomprenderelconceptodefalaciaesunanocióneminentemente gradual, la de apariencia, es inevitable que exista una amplia zonadevaguedad:laapariencia(deserunbuenargumento)puedesertandébilquenotengalacapacidaddeengañaranadie(encuyocasonoseráyaunafalacia,sinounargumentosimplementemalo),opuedesertanintensaqueseadifícildedistinguirdelosbuenosargumentos.(Atienza,2006:107)

Hecha esta digresión, volvemos sobre el tema central.Ladefinicióndefalaciacomo«argumentoquepareceserválidoperono

loes»,hasidomotivodeobjecionesenlasúltimasdécadas,porpartedeteóricos de la argumentación. Aleganestosqueladefinicióntradicional(«estándar»,dicenVanEemeren

yGrootendorst)defalaciascomo«argumentosinválidos»nocubretodoslosdiversos tipos de movimientos incorrectos en un discurso o texto argumen-tativo,quegeneralmentesonllamadosfalaces.«Parece»tieneunacargaindeseabledesubjetividad.«Validez»sepresenta

como un criterio absoluto y concluyente. Porunladoseignoraelhechodequealgunasfalaciasconocidasson

válidasparalosestándaresactuales.Porotroladoseexcluyenciertasfala-cias también conocidas, al restringir el rango de aplicación del concepto a modelos de razonamiento.

Estasobjecionesexplicanporquéhoyendíaseprefiereenalgunosámbitosdarunadefiniciónmásamplia,enlacuallafalaciaesconsideradaunpasoomovida(moves)deficienteenundiscursootextoargumentativo.(…)Todaviolacióndecualquieradelasreglasdelprocedimientodediscusiónparalaconduccióndeunadiscusióncrítica(porpartedecualquieradelaspartesyencualquieretapadeladiscusión)esunafalacia.(VanEemereny Grootendorst,2011:155y169)

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Desdeestaperspectiva—ysiempresiguiendoalosautoresmencionadosenelpárrafoanterior—lasfalaciassonpasosomovimientos(moves)queviolan un sistema de reglas que ha sido aceptado, para diversas etapas de una discusión.

Falacias y lenguaje implícito

Todaexpresióndenota(indica)algo,perotambiénconnota(implica,sugiere),algo. En el campo que estudiamos constantemente debe prestarse atención a las connotaciones, a las implicancias, a lo que el signo sugiere, más allá delsignificadoinmediatoyaparente.

En este tema el manejo de los límites borrosos, de las zonas grises de mayor o menor intensidad está siempre presente. En cuestiones relacionadas con el lenguaje tenemos que manejarnos con la idea de «textura abierta». Y siemprehayreferenciaalfactorpsicológico,alvalordepersuasiónquetieneeldiscursofalaz,puestoquenoseadviertenadaanormalenunaprimerainstancia,enunanálisissuperficialdeldiscurso.Enlacomunicaciónoralyescrita,muchascosassedejanimplícitas.La

«implicitud»puedeprovocarfaltadeclaridad.Estopuedeserunfenómenoaisladoynobuscadodeintento.Despuésde

todo, en el lenguaje cotidiano es normal que las intenciones se hagan saber indirectamente,ymuchascosaspermanecenimplícitas.Perotambiénpuedeser una estrategia violatoria de reglas de discusión. La«implicitud»puedecumplirunrolimportanteenvariostiposdefalacias.

Una vez que los hayamos analizado, volveremos sobre el tema.

Los manejos falaces

¿Porquéhablamosde«manejosfalaces»?Vimos, en una primera aproximación del término fallãtia, que también se

aludíaconéla«maniobrasextraargumentales».Aellasvamosareferirnosahora.Consideramosalaexpresión«manejosfalaces»adecuadapararepresentar

ladiversidaddesoportesenquesedañaelrazonamientoporlamanipula-ción,ademásdelaintroduccióndefalaciaseneldiscurso.

En toda manipulación hay aspectos internos y externos que apuntan a aumentar la credibilidad. Estos aspectos, estos «soportes», vehiculizan dis-tintosconductos:oral,escrito,gráfico,gesticular.Asuvez,tienendistintasmanifestaciones:ropa,expresiones,tonodevoz,etcétera.Lacomunicaciónnoessolamenteverbal.

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Nopocasvecesasumimosqueungestovalemásquemuchaspalabrasynosiempresediceloquesepiensa.Losgestos,elmododevestir,lasmismasmiradas,formanpartedellenguajedelcuerpo,temasquepreocupanalosantropólogos y que las universidades y el mundo de los empresarios empiezan avalorarenormemente.Lacomunicaciónnoverbalesuncanalprivilegiadodecomunicación de lo que se piensa y no se dice porque no se quiere o porque nosepuededecir.Todacomunicaciónsiempreestámediatizadapornuestrocuerpo, que nunca deja de «hablar», con las emociones que trasunta, con el tonodelavoz,conlasvelocidadesylossilencios.(ÁlvarezGardiol,2010:106)

Existeunacomunicaciónnoverbal.Dentrodeellahay«bloquesdesiste-mas». Así:1) Losquehacenreferenciaalcuerpo(aspectofísico,movimientos,tacto,

mirada).2) Elmundodelosobjetosoartefactos,yasealosrelacionadosdirec-

tamenteconlapersona(vestidos,joyas,tatuajes),comolosqueseencuentran en un entorno más lejano.

3) Ladistribucióndeltiempoydelespacio.Una parte de la semiótica, llamada «proxémica», se ocupa precisa-mente de la distribución del espacio.

4) Tambiénhayunbloquedesistemasmásrelacionadosconloverbal,el que constituye el paralenguaje.

5) Enocasioneshayunsoporteinstitucionaldemanejosfalaces.Eldis-curso se da siempre dentro de un contexto social, en donde hay reglasqueosecumplenonosecumplen;yaveceslasinstitucioneslegitimany cobijan discursos viciados.

Normalmentelosmanejosfalacesnosepresentanencarnadosenunsolosoporte material, sino que estos se combinan.Esfrecuentequeelpesodelaeficaciadelmanejorecaigasobreuntipo

especialdesoporte,perotambiénpuedesucederqueseadifíciloimposibledeterminar a ciencia cierta cuál es el soporte material.

Un ejemplo de lo expuesto nos lo brinda un personaje de la novela Al este del paraíso,deJohnSteinbeck,llamadoCatherine.Elautordescribeciertosrasgosdesucarácterentérminosquetrazanladiferenciaentrelamentirayelmanejofalaz:

Cathyeramentirosa,peronomentíacomosuelenhacerlolamayorpartedelosniños.(...)LasmentirasdeCathynoerannuncainocentes.Supropósitoeraescaparalcastigo, al trabajo o a la responsabilidad, y las usaba en provecho propio.Lamayorpartedelosembusterossonatrapadosporque,obienolvidanloquehancontado,oporquederepentesumentiraseenfrentaconunaverdadincontrovertible.

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PeroCathynoolvidabasusmentiras,ydesarrollóestafacultadhastaungradonotable,creandounverdaderométodo.Permanecíatancercadelaverdad,quejamássepodíaestarseguro.Tambiénconocíaotrosdosmétodos,consistentesen intercalar alguna verdad entre sus mentiras, o bien decir una verdad como sifueseunamentira.Siseacusaaalguiendeunamentirayresultaluegoqueesverdad,estoleproporcionará un punto de apoyo que durará largo tiempo y que será capaz deprotegerungrannúmerodefalsedadessuyas.(1956:87–88)

Cathyseproponíasiempreengañar,peroparaellononecesariamentemen-tía. Es más, en ocasiones decir la verdad de un modo especial era un modo de manipular.HabíatodounsoportematerialparalaeficaciadeldiscursofalazdeCathy.

Seladescribecomounserdeaspectoangelical,convestimentasetéreas,cabellosrubiosyrizados,etc.(esnecesarioubicarseenlaépocaenquetranscurrelaacción:finesdelsigloXIX).

En el tema que trabajaremos, aparece siempre la asimetría entre los coac-tuantes. Una de las partes ejerce un dominio indebido, y este dominio no siempre es percibido por el otro.

El dominio se establece a partir de procesos que dan la impresión de ser comunicativos, pero cuya particular comunicación no conduce a la unión, sinoalalejamientoyalaimposibilidaddeintercambio.Lacomunicaciónsedeformaconobjetodeutilizaralotro.Paraquesigasincomprendernadadelprocesoquesehainiciadoyparaconfundirlotodavíamás,hayquemanipu-larloverbalmente.Arrojarconfusiónsobrelasinformacionesrealesesesencialcuando hay que lograr que la víctima se vuelva impotente. Laviolencia,auncuandoseoculte,seahogueynollegueaserverbal,transpiraatravésdelasinsinuaciones,lasreticenciasyloquesesilencia.Poresosepuedeconvertirenungeneradordeangustia.(Hirigoyen,2008:85)

El tema se emparenta con lo que actualmente se llama «mensaje subliminal».

Subliminal.Desub–yellat. limen,–inis,umbral).adj.Psicol.Queestápordebajodelumbraldelaconciencia.//2.Psicol.Dichodeunestímulo:queporsu debilidad o brevedad no es percibido conscientemente, pero influye en la conducta.(RAE,2002:2100)

Losmanejosfalacessonespeciesde«pasesmágicos»queescamoteanlaverdad, pero tan sutilmente que para detectarlos es necesario hacer un esfuerzomayorqueparadetectarunamentirafrontal.Haymanejosfalacesenloscualesseacudealamentiraparamanipular,y

otrosenloscualesnoesnecesarioacudiralamentiraparaello(aunqueenúltimainstanciatodamanipulaciónimplicafaltadesinceridad).Entreambosextremos se presentan las clásicas zonas grises.

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Enlaimagen1seofreceunapáginadeunlibrodelecturadestinadaaalumnositalianosenelexteriorenelaño1937.Proponemosesteejercicio:noleerenprimerlugareltexto,limitándonos

al proceso comunicativo proporcionado por el dibujo. Losbloquesdesistemasaanalizarpuedenser:a) Corporales(mododepararse,gesto,expresión).b) Deobjetos(ropa—enespeciallacamisanegra—,accesorios—sobre

todolosguantes—).c) Gráficos(losdibujosenlaItaliafascistateníanunestilomuydefinido,

contrazosfuertesypredominiodelíneasrígidas).

Lasdescripcionesadjuntaspuedenserverdaderas.Perolafunciónexpresiva,hábilmente vehiculizada por medio de las imágenes, constituye un arma poderosa para dominar voluntades, sobre todo si se armonizan con otros recursos.

Falacias y manejos falaces como especies del género «estratagemas discursivas»

Eldiccionariodefinea«estratagema»como«ardiddeguerra.Astucia,fingi-mientoyengañoartificioso».Alutilizarlapalabra«estratagemas»yaestamosmarcandoquenosrefe-

rimosalartedehablary/oactuardetalmodoqueseobtengaeltriunfotantolícitacomoilícitamente(Schopenhauerdiría«porfas y por nefas»).Y al utilizar esa palabra, también, nos estamos apropiando —parcialmente, comoyaveremos—deideasdeArthurSchopenhauer.Enrealidad,elcitadoautorserefierealtemaconlaexpresión«estratagemasdialécticas».Ladialécticaerísticaeselartedediscutir,perodiscutirdetalmaneraquese tenga razón tanto lícita como ilícitamente —por fas y por nefas—.Puedetenerse ciertamente razón objetiva en un asunto y sin embargo, a ojos de los presentesyalgunasvecestambiénalosdeunomismo,parecerfaltodeella.(…)Enefecto,laverdadobjetivadeunatesisysuvalidezenlaaprobacióndeloscontrincantesylosoyentessondoscosasdistintas.Hacialoúltimose dirige la dialéctica.¿Cuáleselorigendeesto?Lamaldadnaturaldelgénerohumano.Sino

fueseasí,sifuésemoshonestospornaturaleza,intentaríamossimplementeque la verdad saliese a la luz en todo debate, sin preocuparnos en absoluto de si ésta se adapta a la opinión que previamente mantuvimos, o a la del otro;esoseríaindiferenteoencualquiercaso,algomuysecundario.Peroahoraesloprincipal.(s.f.:1)

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Ladialécticaseríaunrecursomásparatriunfarsobreelinterlocutor,inde-pendientementedequesetengaonorazón.Sutareaprincipalesvercómodefenderlasafirmacionespropiasycómoinvalidarlasposicionesdelotro.Hayquedistinguirclaramentelabúsquedadelaverdadobjetivadelartedehacerqueloquesehaenunciadopaseporverdadero;aquéllaesasuntodeuna disciplina bien distinta, es la obra de la capacidad de juzgar, del discurrir, delaexperiencia,yparaellanoexisteartificioalguno;lasegundaeselobjetodeladialéctica.(7)

Sepuedeonoestardeacuerdoconestaidea.ExcedealospropósitosdeestetrabajopolemizarsobresiSchopenhauerutilizacorrectamenteeltérmino«dialéctica».Nosinteresaeltérmino«estratagema»(porlasconnotacionesconfingimientoyengañoartificioso)ylarecopilaciónquedeellashaceelautor.

Letture cLase quinta. scuoLe itaLiane aLL’estero, 1933:7.

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Schopenhauertrabajalas«estratagemas»quesepuedenemplearentodo debate para alcanzar el éxito, sin tener en cuenta si se tiene o no razón objetiva. Retomaparcialmentelos«sofismas»o«falacias»tratadosporAristóteles

en sus Argumentos sofísticos,reconociendoquealgunasfuncionansolamentecomo argumentos extra discursivos destinados a ganar una discusión, ya sea desestabilizando al interlocutor, o rehuyendo el debate y clausurando la discusión.Abiertamenteexpresahaberrecogidolasestratagemasdemalafequefrecuentementeseutilizanaldiscutir.Haberlasexpuestoclaramente«ensuesenciamáspropia»,proporcionandoejemplos.Yhaberañadidomediosparaactuarcontraellas,amodode«paradas»contra«fintas».

En realidad, la mayor parte de estas «estratagemas» están destinadas a refutarargumentos,ynoapresentarlos.

Hay que hacer la salvedad de que, en algunos casos, alude a las tradicionales falaciasosofismasquesepuedenencontrarenlosmanualesdelógicapero, en otros casos, estas estratagemas son meras habilidades destinadas a des-calificar o a sacar de sus cabales al interlocutor.(…)siempresetratadedejaralcontrincantefueradelugar,descontrolado,irracional,contradictorio;endefinitiva,nofiablerespectodeaquelloqueseafirma.(…)LosmecanismosalosquealudeSchopenhauersonverbalesoinclusoges-tuales, pero se puede trasladar este tipo de recursos a las imágenes y advertir queelmontajeactúacomorecursoinductivoodeductivosegúnconvenga.Lasimágenes operan a la manera de las premisas silogísticas: es posible reconstruir las cadenas argumentativas y llegar a conclusiones que en algunos casos están dichasyenotroscasossonsugeridasosobreentendidas.(Marafiotti,2003:66,lascursivasnospertenecen)

Precisamenteporlamultiplicidaddemecanismosqueinvolucran,estasideasnosconvienenparaexplicarladiferenciaentre«falacias»y«manejosfalaces».

Género Especies

Estratagemas DiscursivaS 1) Falacias no formales

2) Manejos falaces

Estaestructurafacilitalaclasificaciónde«falaciasnoformales»,suenumera-ción,yelanálisisde«manejosfalaces»queharemosenlasunidadesquintaysextarespectivamente.Permiteademásentenderporquélataxonomíanunca

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puedeserdefinitiva.Insistimos:debeentendersealaexpresión«dialéctica»enelsentidoqueledaSchopenhauer.Losmanejosfalacessonaquelloscomportamientosquesevinculancon

lamanipulaciónatravésdefalacias,perocuyosoporteseubicadentrodelosbloquesdesistemanoverbales(cfr.4).

Analizaremos las especies por separado para ser más explícitos, pero queda claro que son entidades entre las cuales las fronteras casi nunca están claramente demarcadas. Seretroalimentan.

Falacias y manejos falaces, mentira y engaño

a) Yahemosdistinguido«mentira»de«engaño».Hemosvistoqueconlamentiraseprocuraengañar;quelamentiraesuna de las estrategias que se utiliza para cumplir con el propósito deengañar,yquenosiempreesnecesariomentirparaengañar.

b) Hemosconceptualizadofalaciasymanejosfalaces.c) Hemosvistoquelafalacianoseincluyeenelparcognitivo«certeza

versus error»,puestoqueentodadefinicióndefalaciaentraelcom-ponentedelengaño,delamentira;ysialguienyerra,seequivoca,loquedicenoesciertoperoelsujetonotieneintencióndeengañar.

d) Hemosvistoque«falacia»tampocoseincluyeenelparnarrativo«realidad versusficción»,siemprequeeldestinatariodeldiscursoficcionalhayasidoadvertido,implícitaotácitamente(«Tevoyacontaruncuento»…«Estoesliteratura,noinvestigaciónhistórica»…).

e) Convinimosenqueelespecialrazonamientoincorrectoquecaracte-rizaalafalaciaprocuraunamanipulacióndelreceptororeceptoresdel discurso. Y a ésta manipulación, en algunas circunstancias, se lapuedeefectuarsinacudiralengañostricto sensu.Sobreestovolve-remos en detalle.

f) Faltaríaubicarafalaciasymanejosfalacesdentrodeloscamposdelamentirayelengaño.«Falacias»y«manejosfalaces»sonespeciesdeengaño.

A veces coexisten con mentiras, pero no necesariamente. A la manipulación no le resulta imprescindible la mentira.Pensemosenelepisodiosiguiente,graficadoporQuino.¿MienteMafaldaalamadreparamanejarla,para«manipularla»según

sus propósitos?

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Mafaldamanipulaynonecesitamentirparaello.Haydetallessignificativos.Porejemplo,laniñatocaelpelodesumadre.

Ambasseidentificanporunacabelleraindisciplinada,quelescreaproblemas:en este caso, es un punto débil de la otra parte.

Hay de por medio una serie de manejos sutiles, de maquinaciones especí-ficas.Metafóricamentediríamosquelasfalaciassoncomoanguilasescurridi-zas,comopasesdemagiahechoscontalrapidezqueimpactan,confunden,impidendiscernirenelmomentolaverdad.Porellocitamosautoresqueabordaban el tema desde una perspectiva sicológica.Ubicamosalasfalacias(yconsecuentementealosmanejosfalaces)en

elcampodelosjuegosdellenguajedestinadosamanipular.Comovimos,Schopenhauerlosllama«estratagemasdialécticas».Resumiendoloquevimoshastaelmomento:

a. Meta b. Caminos

b.1. MentiraEngaño

b.2. Manipulación b.2.1. Falacias

b.2.1.1. Formales

b.2.2. Manejos falaces

b.2.1.2. No formales

Mentira y manejo falaz: ejemplo ilustrativo de sus diferencias

Ejemplificaremosloantedichoconuncasoubicadoyaenelplanodelojurídico.TrabajaremosentornoalaLey4830,delaprovinciadeSantaFe,cuyofineslaproteccióndelafaunasilvestre.

lavado j, 1994.

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EnlaúltimadécadadelsigloXX,inspectoresdelorganismoencargadodelaaplicacióndelacitadaleyefectuaron,enlamismafechaycondiferenciade una hora, dos procedimientos en una ciudad. El primero de ellos en un localdeventadeanimales,depropiedaddealguienaquienllamaremosX.ElsegundoeneldomicilioparticulardeX,provistosdeordendeallanamiento.Fueronatendidosporsuesposa,aquienllamaremosY.

En ambos inmuebles se constató la existencia de una gran cantidad de animalesdelafaunaautóctona,fundamentalmentepájaros,cuyacaptura,transporte,comercializaciónytenenciaseencuentraprohibida.Devariadasespecies. EnprincipiohabíatrasgresiónalaLey4830.Selabraronactas,dandoa

losinfractoresunplazodecincodíashábilesparaqueformularandescargo.TantoXcomoYpresentaronunescritodedescargo.Decimosun escrito en sentidoliteral:fotocopiaronunmismotexto.Analicemosdospárrafosdeldescargo,quesetranscribentextualmente:

1. (...)enelsecuestrosellevaronpájarosquesondeclaradosplaga,como70CongoCaféMarillero,15palomasmonterasy20morajú;estospájarossepueden comerciar tranquilamente2. (...)sr.directorquesolicitosemeapliquelamultamínimateniendoencuentaespecialmenteladifícilsituacióneconómicaporlaqueatraviesaminegociosr.Directortengo3criaturasyunoquevieneencaminoyahoramecuesta mucho porque no soy cazador, soy comprador y tengo que avonar esos animales que se llevaron, no se que hacer.

El punto 1 contiene una mentira.Lasespeciesmencionadasnoconstituíanplaga,ysucazanoseencontraba

autorizada, situación que se supone una persona dedicada a comercialización no debía ignorar.

El discurso no es veraz, sino mendaz.

Elpunto2contieneunmanejofalaz,acentuadoporla«firma»,enrealidadunpárrafoconcinconombres(losdeloscónyugesylosde—sepresumeporelcontexto—,treshijos),ylaexpresión«yelqueviene».

Se introdujo una cuestión que no guardaba relación con el tema central. El tema central era el manejo ilegal de animales silvestres. Lapresuntasituacióneconómicadelosinfractores,elfuturonacimiento

de otro hijo, eran cuestiones atendibles en otro momento, en otro plano, peronoconstituíanjustificativoparaviolarnormasjurídicas.Intuitivamentelosfirmantesestabanutilizandounaespeciedefalaciade

atingencia: el llamado argumentum ad misericordiam, que estudiaremos más adelante, el cual básicamente consiste en apelar a la compasión.Paraquiennoestéadvertido,elcambiodeplanosdevaloraciónpasa

desapercibido, al menos en un primer momento.

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Estoseconectaconimágenes,conmetáforasutilizadasparadescribirfala-ciasnoformalesymanejosfalaces:la«anguilaescurridiza»,elmagoquehaceun pase rápido y distrae la atención del auditorio, para lograr sus propósitos.

Zonas borrosas

«Lamentira»,diceWittgenstein,«esunjuegodellenguajequenecesitaseraprendido como cualquier otro».Hayformasdementirusuales,socialmenteaceptadas,quenosintroducen

enlas«zonasgrises»aquesehizoreferenciaanteriormente.Enellasescuestión de ponderación determinar grados.

1) El lenguajedelaficciónesunlenguajenoverdadero,perocomonohayenélintencióndeengañar,noleconvieneelcalificativode«mentiroso».HastaenelDerechoseloutiliza,comooportunamenteveremos.Relacionamosestoconloexpresadoenelpunto2,alhablardelparnarrativo«realidadversusficción».

2) Ellenguajepolíticoestáhechoengeneraldeeufemismos,desinforma-ciones,silencios,evasiones.Prometesinprometer,seproponeantesque nada agradar y obtener votos, persuadir antes que convencer.Puedeserunlenguaje«mentiroso»perodistintamentementiroso:mienteporquemanipula.Losinteresespragmáticossesuelensobre-poner a cualquier otro interés, y aun cuando no se posean intencionesdeengañarseterminahaciéndolo.«Enpolíticaespreferibleprometerque cumplir, porque la esperanza obliga más que la gratitud», dijoTayllerand.Setratadeunacuestiónestratégica.

3) Ellenguajepublicitariousatambiénlaexageración(¿ydóndepone-mosloslímitesconlamentira?)parapersuadir.Esunlenguajeque,de hecho, prescribe, aun cuando oculta la prescripción tras una des-cripción. El mismo contexto publicitario hace que, por lo general,nada de lo anunciado se tome «literalmente» ni aun por sus mismosdestinatarios(yaquídejamosensuspensootropuntoaanalizar,eldelengañoconsensuado).Ellenguajepublicitarioseproponeseducir.Es un lenguaje manipulador.

4) Ellenguajereligiosonoesverdadero,segúnalgunosautores,porlosiguiente: en principio los atributos de la divinidad son desconocidos e incognoscibles. Entonces, para hablar de ellos se recurre a la analogía,partiendodelosatributosdelascriaturas(…«Dioscreóalhombreasuimagenysemejanza»).

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5) Ellenguajecotidianocuentaconunagrancantidaddeexpresiones«mentirosas»quenosuelensertomadasalpiedelaletra:lasfórmulasdecortesíaengeneral,consusdistintasmanifestaciones:saludos(quetevayabien...),excusas(notuvetiempo...),expresionesdealegríaydolor,deinterésporelotro(¿cómoestás?).«Losritualesdecortesía,losprotocolarios,sonengañosconsensua-dos:semienteperonoseengaña;ensuma,nosemiente,porquelopactadoesnodecirlocierto»expresaCarlosCastilladelPino.

6) Ellenguajeprofesionalenocasionesdebe,otiendea,mentir,porrazones humanitarias o prácticas. Es el caso de la «mentira piadosa»de los médicos, en la cual el metamensaje no es de burla, sino depiedad,odelosabogadoscomprometidosadefenderuncaso,res-pectivamente.Haymuchasprofesionesyocupacionesquefuerzanasus representantes a mentir.

Comosedijo,paradefiniraunamentiranosólohayquetenerencuentaalmentirososinotambiénasudestinatario.Insistimos:haymentiracuandoeldestinatariodeellanoconsintióenserengañado,ycuandoelemisornohizosabersuintencióndenodecirverdad(comosucede,porejemplo,cuandosenarrauncuento).Lamentiraes,entonces,unjuegodellenguajequelopenetratodo,que

debe ser presupuesto en cualquier tipo de habla. Es necesario distinguir entre mentiras reprobables y mentiras que no lo son.Enrealidad,las«mentiras»(entrecomillas)expuestas,sonmentirasmedio

aceptadas;son«co–mentiras».Elengañadoparticipayasumelasmentiras;sonmentiraspresupuestas

por el uso normal y habitual de todos esos tipos de lenguaje.En el punto siguiente precisaremos algunas «zonas borrosas» habituales

en la vida social.

Engaños socialmente aceptados

El engaño consensuado

Lasmentirassocialmenteaceptadaslleganalextremoenelengañoconsen-suado: esa distorsión de la realidad que es permitida o tolerada, consciente o inconscientemente,poreldestinatario.Elhablapopularacuñóunaexpresión:«Mentimequemegusta».Elengañoconsensuadoseinsertaencualquieradelospuntosanalizados

anteriormente.¡Cuántosenfermosincurables,conscientesdesuestado,seesmeranporcreerenpalabrasalentadorasdelmédicoofamiliares!¡Cuántos

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desesperanzados se convencen a sí mismos de que creen en el mensaje de ciertos políticos!1¿Realmentecreemosenlasvirtudesmilagrosasdeciertosproductos,olasfórmulasdecortesía(¡Qué bien se te ve!) que oímos habitualmente? Nieztchedicealrespecto:«Loshombresnohuyentantodeserengañados,

comodeserperjudicadosporelengaño»,yDiderot:«Setragaunoagrandessorbos la mentira que nos halaga, y se bebe gota a gota la verdad que nos resulta amarga ¡Y además parecemos tan convencidos, tan sinceros!».

—¿Ydedóndesacaronloslectores[delaprensagráficaargentina]laideadequelaguerra[deMalvinas]seestabaganando?—QuenopodíamosganarlelaguerraaGranBretañaoqueEstadosUnidos—desde la primera guerra mundial aliado inglés— no iba a aliarse con la Argentina son criterios mínimos de realidad, lo que separa el pensamiento alucinatorio delpensamientodiscretamenteoperatorio.Peronosotroscreíamos,queríamoscreer(...)Sehabíapuestoenmarchaunmecanismocolectivodeconfianzaquehizo que la gente quisiera creer más allá de la evidencia de que estábamos perdiendo.Poresocreoqueloslectoressontancómplicescomolosproduc-tores.(Escudero,1996,29deagosto:Lainformaciónfuealaguerra.Clarín,4)

En determinados contextos sociales se insertan una serie de mentiras admi-tidas,consentidas.Conellasgeneralmentesemienteperonoseengaña.Lopactadoenformatácitaes,precisamente,nodecirlocierto,ymedianteéstepacto se logra una cierta paz social. Entodoactodehablapuedehaberengañospresupuestos.Peroesepresu-

puestoenalgunoscasoseslícito,yenotrosno:salimosyadelcampolingüís-tico,paraentrarenelmoral.Enelengañoconsensuadoelsujetoengañadosabe que el enunciado del discurso ajeno no coincide con los hechos, pero por algúnmecanismointerioractúa«comosi»hubieracoincidenciaentreellos.«Noesquelosenunciadosreproduzcanlasformasdeloshechos;esque

nosacostumbramosapensarloshechosdelmodocomoloshanconfiguradolosenunciados»(Eco,1988:147).

Consciente enalgúnniveldelengaño,elsujetoconsienteelengaño,porcausasdiversas,adhiriendogeneralmentealoqueEco(1986:201)llama«retórica consoladora».¿Quésucedeenelplanojurídicocuandounindividuomanifiestatomar

concienciadeunengañoquesegúnlasreglasdelasensatezdebióserleevidentedesdetiempoatrás?Lasfronterassonaquímuydifusas,yelplanteose aplica también a grupos de individuos.AnteloscasosdecorrupcióndetectadosenBrasilenelaño2005,elexpre-

sidenteFernandoEnriqueCardozodijoenunaentrevistaradial:

1 Paraunestudiomásdetalladodelengañoconsensuadoenreferenciaalcampopolí-tico,cfr.nuestroartículo«Codiscursopolíticoyengañoconsensuado»enRevista de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales(1995),289–299.SantaFe:UNL.

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Noesposiblequehayanhechotantascosasequivocadasyquenadiesehayadadocuenta.¿EsposiblequeelpresidenteLulanuncahayavistonada?Sinovionada¿cómopuedehaberllegadoapresidente?(Esnal,2005,25deagosto.Luladijoquenovaasuicidarseyquenoloecharánnirenunciará.La Nación, 2)

Esteplanteo,queencierraun«dilemanegativo»,fueunademostracióndelatesisqueusaríalaoposiciónenlacampañaparalaseleccionesdeoctubrede2006:siLulasabía,fuepermisivoconlacorrupción;sinosabía,fueineptoporque no sabía qué ocurría en su gobierno.

Quino (22 de septiembre de 2002), revista ViVa.

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Wishful thinking como forma de engaño consensuado

Laexpresiónenlenguainglesawishful thinking («hacerseilusiones»,«soñardespierto»),hacereferenciaacreerquelascosassoncomoqueremosquesean. Que porque algo puede salir bien, necesariamente saldrá bien, sin meditarenlasimplicanciasdeltema.Confundelomeramenteposibleconloqueesprobableoseguro.Elrazonamientosefocalizaenlosaspectosfavorablesdeunhecho,menoscabando(odirectamentenotomandoencuenta)elrestodelasalternativas,entrelascualeslashaydesfavorables.

Algunos autores analizan a wishful thinkingcomounaformadefalacia,manejofalazorazonamientofalaz.Nuestrapropuestaesanalizarlotambiéncomounaformadeautoengañoo

engañoconsensuado(cfr.cap.9).Ensuversiónextremada,tienesumodeloenlapersona«delirante»,aquellaqueconfundedeseosconlarealidad,osea, que ha perdido la capacidad diacrítica.«Habitualmenteencadenamoslasensoñacionessegúnelmodelopopula-

rizadoenelcuentode“Lalechera”,loquenosllevaaconstruirargumentosbasadosenunaseriederelacionescausa–efectoqueconcluyeenunfinalremotoeinnecesario,peroatractivo»,diceGarcíaDamborenea(2000).

El encuentro entre dos sujetos vinculados por el wishful thinking puede ser muy provechoso para una de las partes. Y provocar también un impacto en el campo jurídico. Comoejemplopuedecitarseelcasodelasempresasllamadas«piramidales».Enlasfinancieras,sepasaasermiembropagandounasumaqueteórica-

mente se rescata con creces si se logra captar a otras personas que hagan lo mismo. Otravarianteesladereventadeproductosdediversaíndole(cosméticos,

delimpieza,dietarios,etcétera),paralocualAdebehacerunainversióninicial(imputablealaadquisicióndeproductos),yasumirlaresponsabilidaddecaptar nuevos adherentes, conseguir nuevos miembros que a su vez aporten dinero.EstaúltimaesunacondiciónindispensableparaqueApuedares-catar el dinero invertido, cosa que no necesariamente se logra. El punto de partidafueA,soñandodespiertoconunariquezainstantánea,haciéndoseilusiones desmedidas.

La reserva mental

Aunqueparezcaextraño,sepuedenrealizarmanejosfalacesemitiendoenun-ciados certeros. ¿Dequémanera?Mostrandosólounapartedelaverdad.Es lo que se conoce como «reserva mental», manejo del lenguaje que puede

llegaraconvertirseenfalaz,segúnlasituaciónenquesedé.

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«Declararque“voyaAndújar”,pordondehedepasarparairaMadrid,enlugardedeclarar“voyaMadrid”,paraasíeludirlaposibilidaddequesenosadhieranindeseablesquevanaMadrid,esunaformadementirsindejardedecirlocierto»,expresaCastilladelPino.Lareservamentalesunacuestiónquetieneimplicancias...

• técnicas(quehacenasueficacia)• éticas(quehacenasujustificaciónantelaconcienciadelpropiosujetoqueacudeaella).2

Clásicaeslahistoria,ejemplodelcasuismo,enlaquepreguntadounfraile,con las manos introducidas en las mangas del hábito, si había visto pasar a alguien a quien se perseguía y al que deseaba proteger, para evitar la mentira —yconelloelpecado—ynoobstanteprotegeralperseguido,respondió:«Poraquí no ha pasado», al mismo tiempo que con las manos hacía el movimiento, invisibleparaelinterlocutor,deseñalamientodelpaso.(CastilladelPino:158)

EljesuitaFranciscoSuárez,enelsigloXVII,decíarespectoalarestricciónmental: «vel saltem quae si voce exprimeretur & cum alia parte oratores conjungeretur, congruum & verum sensum efficeret» (quelarestricciónqueél concibe sea tal que si se expresara mediante palabras y conjunta con la otrapartedeldiscurso,formeunsentidoconformeyverdadero)(CastilladelPino:135).Elsiguientepárrafoliterarioilustraacercadeunjovenapodado«Chapete».

Unbuenalumno…enmateriadereservamental.Laescenatranscurreenuncolegioespañol,amediadosdelsigloXX.

EralafiestadelSantoPatronoyelColegiorefulgíaconiluminacionesespe-ciales(...)elPadreRectorlucíasobreelpecholainsigniadelaHermandaddeExCautivos,queenéstassolemnidadessecolocabasiempre,porquehabíapasado muchos meses en la cárcel, durante la dominación roja. Y eso que la primeravezquepudoserdetenido,enagostodel36,eludióelproblemaprac-ticando una muestra de la reserva o restricción mental, que desde entonces citabasiempreenclasecomoejemplo.YaqueunosmilicianosdelaUGTlepararon por la calle y examinaron su documentación y le preguntaron:—¿Eres jesuita? YelPadreRector,muyserenamente,contestóqueno.Ysegúnexplicabaalosalumnos,nohabíamentido,yaquealasazónlaCompañíadeJesúsestabadisueltaenEspañaporlaRepúblicay,consiguientemente,nopodíahaber,legalmentehablando,jesuitasenelpaís.Setrataba,portanto,delaaplica-ción práctica de la reserva o restricción mental, que permite decir lo que no es

2 Ellectorinteresadoenprofundizareltemadelareservamental,yfundamentalmentesujustificaciónmoralyreligiosa,puedeacudiraSantoTomásdeAquinoenSumma Teologica.Cfr.enTomoIII,CuestiónCX,especialmentelosartículosII(«¿Lamentirasedividesuficientementeenoficiosa,jocosayperniciosa?»)yIII(«¿Todamentiraespecado?»).

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cierto, sin faltar a la verdad.CosaqueaprovechóelastutoChapetecuandoelmismoPadreRectorledijoenclasedeReligión:—Mefiarédesupalabra.¿Hacopiadoustedelexamenescrito?Contestóélquenoyasíera,puestoquellevabapreviamenteescritastodaslasrespuestas posibles a las posibles preguntas, con lo cual no había, ciertamente, copiado,sinosustituidolosfoliosydentro de la más pura interpretación de la reserva o restricción mental, su respuesta era impecable. Gracias a lo cual obtuvo un «9» y adelantó once puestos en la clase, quedándose el cuarto. (VizcaínoCasas,1979:22,lascursivasnospertenecen)

Un cuentista norteamericano narra el testimonio rendido, ante los estrados judiciales,porunaancianaydistinguidadamasureña.

Aproximadamente a la medianoche de cierto día se había cometido un crimen.Elacusado,LanceMcGowan,alegabahaberestado,esedíayhora,enlacasadelaseñoritaAbigailArdsley,alacualsellamóaatestiguar.

—¿Estuvo este hombre en su casa la noche del cinco de enero?—Efectivamente,estuvo—replicalaseñoritaAbigailArdsley.—¿Hay un reloj en la sala de estar donde usted recibió al acusado? —dice el juez Goldstein.—Hayuno—diceladicelaseñoritaAbigailArdsley—.Unrelojdegrantamaño.Es un reloj de pie.—¿Observó usted —pregunta el juez Goldstein—, y recuerda en este momento la hora que indicaba ese reloj cuando el acusado salió de la casa?—Sí—contestalaseñoritaAbigailArdsley—.Observéesedetalle.Enmirelojeran las doce en punto. Exactamente las doce en punto.(...)Naturalmente,favoreciómuchoaLancequelaseñoritaAbigailArdsleynoexplicara al tribunal que cuando ella reaccionó de la impresión que le causó hallar el cadáver de su enamorado, detuvo todos los relojes de la casa a la horaenquelovioporúltimavez,demodoquedurantecuarentaycincoañosenesacasasonsiemprelasdoce.(Runyon,1962:175–184.«Lacasadelaancianadama»)

CastilladelPinoconsideraquesituacionescomoéstareflejanuna«seudoparadoja»(estarenlociertoymentir,estarenelerrorydecirlaverdad).Semienteconenunciadoscerteros.Elenunciadodelaancianadamaeracertero.Sinembargoellaselasingenióparacorrerunvelosobrelaverdadque se quería dilucidar, y dejar al mismo tiempo su conciencia bien tranquila. Obviamente, su intención era ayudar al acusado.EnunaescenadelfilmeTomates verdes fritos una de las protagonistas y

un empleado, ambos sospechosos de asesinato, comparecen ante el juez. LlamanatestificarasufavoralPastordelacongregaciónreligiosalocal,el

cualdebeprestarjuramentodedecirverdadsobreunaBiblia.Enelmomentodejurar,ledicealjuez:«Sinoleimporta,SuSeñoría,yohetraídomipropiolibro».

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Obsérvesequenodice«HetraídomipropiaBiblia»sino«Hetraídomipropio libro».Enelfinaldelaescena,elespectadoradviertequeel libro sobre el cual

elsacerdoteprestójuramentodenofaltaralaverdaderaunejemplardeMoby Dick. Un papel cubría la portada.Elsacerdoteemitióunenunciadocertero(«trajemipropiolibro»).Eltes-

timoniorendidonofueveraz,perosuconcienciaquedó(suponemos)rela-tivamentetranquila,yaquenocometióperjurio,faltamásgravequeunasimple mentira. Esinteresanteanalizarelsoportematerialdeestasituación.Nadierequi-

rió que el pastor precisara qué libro había traído, porque toda su persona emanabadignidad,inspirabaconfianza:modales,gestos,ropa,antecedentespersonales,etcétera.LamismadignidademanabadelaancianaseñoritaAbigail Ardsley, toda una dama.

Al catalogar el hecho ¿diremos que se trató sólo de un caso de «reserva mental»?¿Odiremosquelareservamentalfueelpasaporteparaunmanejofalaz?

revista Humor (243).

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El tema se relaciona con la interpretación literal de una palabra o expresión. Sielloimplicaonounmanejofalazdelacuestión,esasuntodematices.Todoesmateriadeponderación,ylaszonasgrisesaparecenacadamomento.Cuandoenunaoficinaseretaceainformaciónacercadelosrequisitosa

cumplimentarpararealizaruntrámite,olainformaciónresultaambigua,alpunto que se llega a sospechar que se desea inducir a la contratación de algúngestor¿podríamosdecirquelosempleadospracticanunaespeciedereserva mental?Elmanejofalazde«laagendaoculta»alcualnosreferiremosmásadelante

¿guarda relación con la reserva mental, o no?

Eufemismos

Losdiccionariosdelalenguadefinenaleufemismocomo«manifestaciónsuaveodecorosadeideascuyarectayfrancaexpresiónseríaduraomalso-nante»(RAE),o«expresiónatenuadadeunanocióncuyaexpresióndirectatendríaalgodedesagradableochocante»(PetitRobert).Esunafórmularetóricamediantelacual,sintransgredirlaverdadnilacer-teza, se trata de adecuar los términos para que no resulte antipática. Loslímitesentreeleufemismoyelengañodisfrazadosontambiéndifusos.EnlaprovinciadeSantaFe,en1888,existían22107ranchos,sobreuna

poblaciónruralde23072agricultores,quesumaban,consusfamiliares,115241 habitantes.EldirectordelCensoGeneraldelaProvinciadeSantaFe,ensuinforme,

decía:«Lascasasdemadera,pajayripio,esdecir,lascabañasoranchos,ylas habitaciones de la clase menesterosa, apenas se han duplicado».DiceelhistoriadorsantafesinoGastónGori:«Enmateriadeviviendasel

censogeneraldelaprovinciadeSantaFede1888adoptaunafraseologíapudorosa.Alosranchoslosllama“casasdemadera,pajayripio”,envezdedecir“postes,pajaybarro”»(1958:69).LoqueGastónGoridenomina«fraseologíapudorosa»esloquenosotros

denominamoseufemismo.LuegodelbombardeodePearlHarbour,elpresidenteRooseveltordenóque

los japoneses e hijos de ellos que habitaban el territorio de Estado Unidos fueraninternadosen«camposdeconcentración».Enellenguajeoficial,laexpresiónsesustituyóporeleufemismo«centrosderecepción»(cfr.diarioLa Nación,28deseptiembrede2001,p.26).Similareufemismoutilizóelrégimen nazi, sustituyendo «campos de concentración» por «centros de trabajo»yfórmulassimilares.Porquealeufemismoselopudeconectarconunaestrategiafalaz,lade«descripciónlaudatoria»,o«laudativización»,sobrelaquevolveremosmásadelante(sobreloquevolveremosenelcapítulo6).

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Enelámbitobélico,pensemosenlaexpresión«ataquepreventivo»;enelreemplazode«masacredeciviles»por«dañoscolaterales»,de«tortura»por «métodos especiales de investigación».

«Usted encontrará una adecuación en el abono básico mensual de cable desufacturaapartirdeestemes»suenamejorque«aumentamoselcostodel abono».

En ciertas empresas, cuando un empleado pierde su trabajo, la medida le es anunciada en el transcurso de una «entrevista de desvinculación», eufemismoquereemplazaalaexpresión«Estádespedido».Tambiénenelámbitolaboral,conlaglobalización,aparecenloseufemismos.

Laflexibilizacióndelmercadodetrabajoesuneufemismoquesignificadarmayoresfacilidadesparaquelosempresariospuedandisponeroprescindirdelafuerzadetrabajodeacuerdoconsusintereses:lamayoromenosflexibilidaddepende del grado de libertad del empresario para rescindir unilateralmente elcontratolaboralydelgradodeautonomíaparafijarlascondicionesdelcontratoenbasealanegociación.Latransformacióndelaregulaciónlaboraldesdelosañosnoventahasidotanradicalquealgunosautoressehanllegadoa plantear si no estaremos asistiendo a la «muerte» del derecho del trabajo. (EstévezAraújo,2006:120,lascursivasnospertenecen)

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La verdad en el Derecho

La verdad en segundo plano

HayocasionesenlascualeselmismoDerechodisponequelaverdadcedasulugarprivilegiado,pordiversasrazones:equidad,conveniencia,eficacia,etcétera.

1) ElrecursodelaficciónEn virtud de él, por preocupaciones de equidad, para evitar que elformalismojurídicoentrañeconsecuenciassocialmenteinaceptables,unjuradocalifica«falsamente»loshechosquehatenidoqueconocer.Así, por ejemplo, se habla del reconocimiento ficto defirma.

Paraelactodelreconocimientosedecretaráunaaudiencia.Lacitacióndelquehayadellevaracaboelreconocimientoseefectuaráeneldomiciliorealde éste, con no menos de tres días de anticipación y con el apercibimiento de que si no compareciere sin justa causa o no concurriere a la que nuevamentese determine cuando ésta exista, se tendrá por reconocido el documento enlassentencia.También,senotificaráeldecretoeneldomiciliolegal,enlaformaordinaria.(Artículo176,CódigoProcesalCivilyComercialdeSantaFe)

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Elreconocimientodelafirmaimportaelreconocimientodelcuerpodelinstrumentoprivado(artículo314,CódigoCivilyComercialdelaNación).OsedicequelaEmbajadadeEstadosUnidosenJapón,ounbarcode bandera norteamericana en alta mar, están en suelo americano.

«MasnoesésteelúnicocasoenqueelDerechoconcedemayorimportanciaaotros valores distintos a la verdad, no obstante estar indisolublemente ligado elrespetoalaverdadconunodelosvaloresfundamentalesdelDerechocomolo es la seguridad jurídica».(Perelman,1988:189)

2) Lamentirasolosepenarásieltestigosecomprometióbajo juramento a decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

Lostestigosprestaránjuramentooafirmaciónantesdedeclararyseráninte-rrogados, aunque las partes no lo pidan, por las generales de la ley y por sunombre,edad,estado,profesiónydomicilio.También,daránsiemprelarazónde sus dichos, que deberá serles exigida por el juez en caso que la omitieren.(Artículo209,CódigoProcesalCivilyComercialdeSantaFe)

3) Hayrelacionesdeconfianza,amoryrespeto,queelDerechopresu-pone existentes entre parientes próximos, las cuales se anteponen ala obligación de decir verdad.

Nopodránserpresentadoscomotestigoscontraunadelaspartes,elcónyugeaunqueestéseparado,losparientesyafinesenlínearectaoensegundogradodelacolateralylostutores,curadoresopupilos,salvo:1ro.Cuandohubierensido agentes o testigos instrumentales de un acto jurídico y la declaraciónversaresobreéste.2do.Cuandoladeclaraciónversaresobrenacimiento,matrimonio,divorcioodefuncióndelosmiembrosdesufamilia.(Artículo217,CódigoProcesalCivilyComercialdeSantaFe)

4) Haypersonasobligadasalsecretoporrazóndesuprofesión.

Losabogados,procuradores,médicos,sacerdotes,farmacéuticosyparteraspodrán rehusarse a prestar declaración sobre hechos que se les hubierancomunicadoconfidencialmenteenelejerciciodesuprofesiónoministerio.(Artículo216,CódigoProcesalCivilyComercialdeSantaFe)

5) Lapresuncióndeinocenciagarantizaalinculpadoelderechoalsilencio(«Nadiepuedeserobligadoadeclararcontrasímismo»)ElDerechonorteamericano,quintaenmiendamediante,extiendeestederecho inclusive al testigo bajo juramento, si por causa de su testi-moniocorreelriesgodeincriminarseasímismo(self incrimination).

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6) Enalgunoscasos,elquedaaconocerlaverdadpuedeserculpablepor ello.Elartículo222delCódigoPenal(textoconformeLey26394)reprimea quienes revelaren secretos políticos o militares concernientes a laseguridad,alosmediosdedefensaoalasrelacionesexterioresdelaNación:

Seráreprimidoconreclusiónoprisióndeunoaseisaños,elquerevelaresecretos políticos, industriales, tecnológicos o militares concernientes a la seguridad,alosmediosdedefensaoalasrelacionesexterioresdelaNación.Enlamismapenaincurriráelqueobtuvierelarevelacióndelsecreto.Silarevelaciónuobtenciónfuesecometidaporunmilitar,enelejerciciodesusfuncioneselmínimodelapenaseelevaráatresañosyelmáximodelapenaseelevaráadiezañosSeráreprimidoconprisióndeunoacuatroañoselquepúblicamenteultra-jarelabandera,elescudooelhimnodelaNaciónolosemblemasdeunaprovincia Argentina.

7) Lalógicajudicial,dicePerelman,secentrasobrelaideadeadhesióny no sobre la de la verdad. El abogado trata de ganar la adhesión delJuez,ysólolapodráobtenermostrandoquetaladhesiónestájustifi-cada,quelaaprobaránlasinstanciassuperioresylaopiniónpública.«Paraconseguirsusfines,elabogadonopartirádeunasverdades(losaxiomas),haciaotrasverdadesademostrar(losteoremas),sinodeunosacuerdosprevioshacialaadhesiónaobtener»(1988:229).ElDerechoconvalida,entonces,situacionesenlascualesseprivilegianvaloresdistintosalaverdad.Peroenestoscasoshabríaunatácita«notificaciónprevia»,comodiríaEkman,porpartedelDerecho,desuintención de no priorizar la verdad.El problema se presenta cuando no se debiera dejar de lado la ver-dad,ysinembargoeldiscursodealgunadelaspartesesfalazmentemendaz o manipulador.

La verdad en primer plano

Descontandoloscasosreferidosenelpuntoanterior,diremosqueenelcampojurídicolaverdaddebetenerprioridad,enbeneficiodelosvaloresjusticia y seguridad.«Laefectividaddeunargumentonodependedelaverdaddelasaser-

ciones»,diceAlfRoss,«sinodelhechodequeseacreídaporeloponente».Ahora bien, si una de las partes se encuentra en desventaja —por el motivo

quefuere—yporellonopuedepercibirquelaotranodiceverdadolomanipuladealgúnmodo,sedestruyeelequilibrio.Entalrelaciónnohayequiparación.Seaprovechalaindefensióndeunadelaspartes.

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Sinequivalenciasedejadeladoelvalorjusticia. En el discurso los aportes delaspartesdebieranestarequilibrados.Sinoesasí,segeneraunasitua-ción de injusticia.

Y si quienes deben velar por el mantenimiento de la justicia no advierten —ofingennoadvertir—losmanejosfalaces,dejandesprotegidosaquienconfíaenellosparaladefensadesusderechos.Seresienteenconsecuenciael valor seguridad.ElDerechosiempretendráquevalorarlasrelacionesentreverdad, justicia

y seguridad. Elrespetoalaverdadestáligadoaambosvalores.Salvoexcep-ciones, no puede convalidar el desequilibrio.

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Lamayoríadelosautoresconsideranalaclasificacióndefalaciasútilsóloaefectosdidácticos,yparaidentificaralgunasestrategiasargumentativasengañosas.

Ocurreconlasfalaciascomoconlosdiosesdelpanteóngreco–romano:sontantasyconparentescostanembrolladosquecualquierintentodeclasificaciónresultainútil.DesdequeAristótelesredactarasusRefutacionesSofísticashastahoy, no han aparecido dos libros sobre esta materia que recogieran el mismo ordenamiento.Esmuchomásfácilclasificarinsectos,porqueplanteanmenosproblemasconceptualesyestánmejordefinidos.Losfallosargumentales,porel contrario, son escurridizos y ubicuos: un mismo error puede constituir varios sofismasalavez.(GarcíaDamborenea,2000:2)

Coincidimosconlaopiniónreferida.Hechaestasalvedad,reseñaremosalgu-noscriteriosdeclasificación.

Según el carácter de los criterios de corrección que infrinjan

EselutilizadoporManuelAtienza.1) Formales2) Materiales3) Pragmáticas

3.1. Desdeelpuntodevistaretórico3.2. Desdeelpuntodevistadialéctico

CoincidenteconladefinicióndefalaciaquedioAristóteles(«Unargumentoqueparecebuenosinserlo»),puededecirsequeloesencialdelasfalaciaseselelementodeengaño,deapariencia,que puede ser intencional o no por parte del que argumenta (despuésdetodo,diceAtienza,elqueconstruyeundiscursoideológicopuedenotenerlaintencióndeengañar,porqueparticipasinceramentedeunavisióndelmundo,aunquedeformada).

algunos criterios de clasificación de falacias 2

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Poreso,lasfalaciassegenerannosóloporinteresessiniestros,sinotam-biénpordificultadescognitivasdelossereshumanos,porlaincapacidadpara comprender la complejidad del mundo.Elconceptodeargumento«falaz»presuponequehayargumentos«bue-

nos», «correctos», y por lo tanto, hay criterios de corrección. Existendiversassituacionesenlascualesesnecesarioargumentar,según

eltipodeproblemaqueseintenteresolver.Puedehablarseentoncesdetresconcepcionesdelaargumentación:formal,material,ypragmática.Lasfalacias,diceelautor,suponenqueseinfringealgunaregladelaargu-

mentación, de cada concepción de la argumentación.Lasclasificaentonces,deacuerdoconello,enformales,materiales,y

pragmáticas,retóricasydialécticas(Atienza,2006:107–108).Noolvidemosqueparaesteautorlanocióndefalaciaeseminentemente

contextual: su análisis exige un tratamiento conjunto, que tenga en cuenta todas las dimensiones de la argumentación, así como el contexto de uso (comosevioenelcapítulo1).

Falacias formales

Unafalaciaformaltienelugarcuandoparecequesehautilizadounaregladeinferenciaválida,peroenrealidadnoesasí.Ejemplo:lafalaciade«generalizaciónapresurada»o«accidenteinverso»,

que analizaremos en el capítulo tercero.Lasfalaciasformales,diceAtienza,sonrelativamentefácilesdedetectar

ydeclasificar,porqueexistenreglasdeinferenciaclaras,almenossinosmovemosenelterrenodelalógicadeductivaestándar.Estasfalaciassonfalaciasúnicamentesisepresuponequelaargumentacióntranscurreenformaexclusiva(opreferente)enelplanoformal.

Falacias materiales

Unafalaciamaterial tiene lugar cuando las premisas se construyen de un modoincorrecto.Tal,lasfalaciasde«ambigüedad»,queveremosendetalleenelcapítulo3.«Lasfalaciasmaterialessuponenlatransgresióndealgunareglametodo-

lógica, es decir, de las reglas que establecen qué puede servir como premisa de un argumento, cómo ha de interpretarse, qué peso debe dársele, etcétera».

53

Falacias pragmáticas

Enlasfalaciaspragmáticasseengañainfringiendounadelasreglasdecom-portamiento de quienes argumentan. Suponenlainfraccióndeunanorma(segúnloscasos,dialécticaoretórica).Secometeunafalaciapragmáticadesdeelpuntodevistaretóricocuando

seusa,conalgunaeficaciapersuasiva,unprocedimientocontrarioalasreglasdelabuenaretórica(usandoalapalabra«buena»enelsentidotécnico).

Ejemplo: el argumentum ad verecundiam, uso abusivo del argumento de autoridad, que veremos en el capítulo tercero. Secometeunafalaciapragmáticadesdeelpuntodevistadialécticocuando

seinfringe,deunmodonomanifiesto,unadelasreglasdeldebate.Ejemplo:lafalaciaconocidacomoignoratio elenchi (conclusióninatinente,

ignoranciadelasunto),queveremosenelcapítulo3.Esposible,yfrecuenteenlapráctica,diceAtienza(108 in fine),quese

densituacionescomplejas,«osea,queunargumentoseafalazporalgunacombinacióndeelementosformales,materialesypragmáticos».

Según el tipo de problemas a resolver para finalizar la controversia

Losargumentosesgrimidospuedenser:a)irrelevantes;b)insuficientes;c)dudosos.Partiendodeello,podemoshablardeestosproblemas:a) Dificultadeseneliniciodeladiscusión.b) Deficienciasenlaorganizacióndeladiscusión.c) Negarsealaobligacióndepresentarrazones.d) Presentaciónderazonesinadecuadas.e) Fallasenlaexplicitacióndelossupuestosdelaargumentación.f) Deficienciasenelusodelosesquemasargumentativos.

Veremos ahora por qué se producen y cuáles se reconocen dentro de cada grupo.

Dificultades en el inicio de la discusión

Seproducenporelusodeexpresionescondoblesignificado.Enconsecuencialoqueseexpresapuedeserentendidodedistintasmaneras(ambigüedad).

54

1) Anfibología.2) Acentooénfasis.3) Equivocación.4) Hipostatización.5) Composiciónydivisión.6) Vaguedad.

Deficiencias en la organización de la discusión

Una discusión crítica requiere ponerse de acuerdo acerca de lo que se va a discutir, qué punto de vista se va a discutir y quién tiene la responsabilidad dedefenderlo.7) Distorsionarelpuntodevista.8) Desplazarlacargadelaprueba.9) Apelaraltemor(ad baculum).10) Descalificación.

a. Falaciagenética.b. Ataquepersonaldirecto(ad hominem).c. Ataque personal circunstancial o indirecto.d. Culpableporasociación.e. Inconsecuencia(tu quoque).f. Envenenarelpozo.

Negarse a la obligación de presentar razones

Una vez establecido un punto de vista, se busca evadir la obligación de presentar razones. Esta estrategia suele llevarse a cabo mediante el uso de mecanismoslingüísticos.11) Explicacióndelsignificado.12) Circularidad(petitio principii).13) Epítetoscirculares.14) Fundamentosospechoso.15) Premisasfalsas.16) Lagranmentira.17) Premisascontradictorias.18) Premisasdudosas.19) Presentarelpuntodevistacomoevidenteporsímismo.20) Ponerseasímismocomoevidencia.

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Presentación de razones inadecuadas

Lasrazonespuedenseraceptablesenciertoscontextosespecíficosperosonirrelevantes en la situación en juego porque agitan emociones que no son relevantes para lo que se argumenta.21) Apelaralasmasas(ad populum).22) Apelaralapiedad(ad misericordiam).23) Apelaralaautoridad(ad verecundiam).

a. Apelar a la autoridad de una persona.b. Apelaralaautoridaddemuchos(falaciadeconsenso).c. Apelaralaautoridaddeungruposelecto(apelaraloesnob).d. Apelar a la tradición.

Fallas en la explicitación de los supuestos de la argumentación

El suponer, sin mayor análisis, la validez de ciertos supuestos lleva a presentar conclusionesqueseapoyanenevidenciainsuficiente.24) Instanciafalsa.25) Racionalización.26) Falsabifurcación(falsodilema).27) Preguntacompleja.28) Defensaparcial.29) Apelaciónalosprejuicios.

Deficiencias en el uso de los esquemas argumentativos

Lostiposargumentativossebasanenunarelaciónespecífica: lasargu-mentaciones sintomáticas se basan en una relación de concomitancia, las instrumentales en una relación causal, las analógicas en una comparación. Silarelaciónnoseverificaadecuadamente, laargumentaciónresulta

insuficienteaunque«imite»laestructuradeargumentosrazonables.Estopuededarsepordeficienciasen:a. Lapresentacióndeunaargumentaciónsintomática.

30) Generalizaciónapresurada (secundum quid).

b. Lapresentacióndeunaargumentacióninstrumental.31) Causafalsa (quod hoc, propter hoc).32) Pendienteresbaladiza (slipery slope).

c. Lapresentacióndeunaargumentaciónanalógica.33) Falsaanalogía.34) Unerrorcorrigeotroerror (two wrongs).

56

Nota:estepuntofueelaboradotomandocomobaselapáginawebwww.plataforma.uchile.cl/fg/semestre2/2003/razona/modulo2/clase4/doc/argu-men.doc,lacualfuelevantada.

Criterio utilizado en este trabajo

Sindesconocerloatinadodelasclasificacionesexpuestas,optamos,porunacuestiónpráctica,poranalizarlasagrupándolasenformalesynoformales.Lasfalacias«formales»,dijimos,seanalizanenconexiónconciertosesque-

masdeinferenciaválidos,conloscualespresentanalgunasemejanza.Estánconstituidasporrazonamientosenloscualessecometeninfraccionescontraalgunas reglas lógicas. Podemosentoncesestimarlacorreccióndecualquiersilogismodeforma

típicaobservandosiseviolanonotalesreglaslógicas.Silohacen,elsilo-gismonoesválidoyencierrafalaciasdedistintotipo.Nonosadentraremosensutratamiento,quehasidomateriademuchas

ycalificadasobras.Entretantosautoresqueserefierenaltema,citaremosaIrvingCopi(1992:224–234),elcualproporcionaseisreglaslógicasqueensucriterio debe cumplir un razonamiento silogístico para ser válido.Comoloestipulamosdesdeelcomienzo,nosocuparemosenestelibro

solamentedelasfalaciasnoformales,erroresderazonamientoenloscualespodemoscaer,yaporinadvertenciaofaltadeatenciónaltema,yaporquenosengañaalgunaambigüedadenellenguajeusadoparaformulareldiscurso.Sonaquéllascuyaspremisascarecendeconexiónlógicaconrespectoasus

conclusiones, siendo por tanto incapaces de establecer su verdad. Esimposiblelograrunaclasificacióndefinitivayunaenumeraciónexhaus-

tivadelasfalaciasnoformales.Siemprehabrámaticesespecialesencadacaso concreto y situaciones en donde se combinan distintos tipos. Loimportanteesestarencondicionesdedetectarlas,conprescindencia

de una estricta ubicación taxonómica. Seguiremoselcriterioquehabladedostiposdefalaciasnoformales:las

deatingencia,atinenciaorelevancia,ylasdeambigüedad.Recapitulando:

Estratagemas Discursivas 1) Falacias no formales

2) Manejos falacesDe atinencia

De ambigüedad

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Lasfalacias«deatingencia,deatinenciaoderelevancia»sonpersuasivasadespechodesuincorrecciónlógica,porlafunciónexpresiva,destinadaaprovocar actitudes que probablemente inclinen a la aceptación, en lugar de brindar razones para la verdad de las conclusiones que pretenden imponer.Lasfalacias«deambigüedad»,llamadastambién«declaridad»,aparecen

enrazonamientoscuyaformulacióncontienepalabrasofrasesambiguas,cuyossignificadososcilanycambiandemaneramásomenossutil,enelcurso del razonamiento. Por«ambigüedad»entenderemosaquellacaracterísticadeciertostérminos

quenoposeenuncampodereferenciaúnico,sinodosomás,«construidosenformadeunazonacentralalaqueseañadeuncírculodeincertidumbre»(Ross,1963:112).Laclasificaciónqueabordaremostieneunvalorindiciario.Esútilagru-

parlasdealgúnmodo.Peronosiempre,anteuncasoconcreto,selopuedeencuadrar, stricto sensu, dentro de tal o cual tipo. Falaciasnoformalesymanejosfalaces(FnFyMF)tienenunaestructura

reticular,ygeneralmenteseapoyanmutuamente(unmanejofalazsepuedeo novehiculizaratravésdeunafalacianoformal).Suelenretroalimentarse.

Enumeración de falacias frecuentes, por orden alfabético

Ellistadoquesigueenumeraalgunasfalaciasporordenalfabético.ElautoresRicardoGarcíaDemborenea,yeltrabajocompleto,enversiónpdf,puedeserconsultadoendiversossitiosweb,entreellos:www.usoderazon.com/conten/arca/ARCAPDFcompleto.pdf,existentealmomentodelaedicióndeestelibro.Noshemoslimitadoareproducirel«Índice»(pp.102/103),agrupándolas

segúnlaletrainicial,sinadentrarnosenelanálisisdecadatipodefalacia.Algunascoincidenconlasfalacias«clásicas»,aotraslasincorporamosenestainvestigación,encapítulossiguientes.Nosparecióinteresante,desdeelpuntodevistofuncional,tantolaenumeraciónensícomoelcriteriodeordenaciónalfabético.

Aquínovamosnisiquieraaesbozarunaclasificación.Noslimitaremosaexpo-nerlasfalaciasmásfrecuentesenordenalfabéticoparafacilitarsuconsulta.Lasfalaciasconquetropezamoshabitualmentesepuedenatribuiracuatrofuentesotiposdeerror,delosquederivantodas:1.Abandonarlaracionalidad.2. Eludirlacuestiónenlitigio.3.Norespaldarloqueseafirma.4.Olvidosyconfusiones.(GarcíaDamborenea,2000:2)

Algunasdelasfalaciasenumeradassonderivadas.Elautorhablade«madresdefalacias».

58

El Olvido de alternativaseslamadredenumerosasfalacias,ysedaconmuchísimafrecuencia,porejemploenlasgeneralizacionesydisyunciones.LaConfusión de conceptosesotramadredefalacias,yderivadeerroresquesecomentenaldiferenciarideascomoesenciayaccidente,reglayexcepción,todo y parte, absoluto y relativo, continuo y cambio, de lo que surgen las falaciasdelAccidente,delSecundum quid,deComposiciónydelContinuum.(...)Conmuchafrecuenciaunmismoerrorpuedeserclasificadoendiversosmode-losdefalacias.Determinadoataquepersonal,porejemplo,pudieraconsi-derarsecomofalaciaAd Hominem, Ad Consecuentiam, Ad Verecundiam, Ad Populum,PistaFalsa,SofismaPatéticooapelaciónalTu Quoque (3)

A.

ACCIDENTE,falaciadel.AFIRMACIÓNGRATUITA,falaciadela.AFIRMARELCONSECUENTE,falaciade.VerCONSECUENTE.AMBIGÜEDAD,falaciadela.ANALOGÍA,falaciadelafalsa.ANTECEDENTE,falaciadel.APLICACIÓN,falaciapor mala: Ver SECUNDUM QUID.ATAQUEPERSONAL,falaciasdel.AUTORIDAD,falaciadelafalsa.

B.

BACULUM, Argumentum ad.BARBA,falaciadela:VerCONTINUUM.

C.

CALVO,falaciadel.VerCONTINUUM.CARGADELAPRUEBA:VerELUDIRLACARGA.CARRO,falaciadesubirseal.CASOESPECIAL,falaciadel:VerEMBUDO.CASUÍSTICA,falaciadela.CAUSA,falaciadelafalsa.CIRCULOVICIOSO,fala-ciadel:VerPETICIÓNDEPRINCIPIO.COMPOSICIÓN,falaciade.CONCLUSIÓNDESMESURADA,falaciapor.CONCLUSIÓNEQUIVOCADA,falaciapor:VerNON SEQUITUR.CONSECUENTE,falaciadel.CONSEQUENTIAM, falacia ad. CONTINUUM, falaciadel.CUESTIÓN,falaciadeeludirla:VerELUDIRLACUESTIÓN.CUESTIÓNCOMPLEJA,falaciadela:VerPREGUNTASMÚLTIPLES.

D.

DESEOS,falaciadeconfundirlosconlarealidad.DILEMA,falaciadelfalso.DISYUNCIÓN,falaciadelafalsa.DIVISIÓN,falaciadela.DOMINÓ,falaciadel:VerPENDIENTERESBALADIZA.

59

E.

ELUDIRLACARGADELAPRUEBA,falaciade.ELUDIRLACUESTIÓN,falaciade.EMBUDO,falaciadel.EMOCIONES,apelaciónalas:VerPATÉTICO.ENVENENARELPOZO:VerHOMINEM.EQUÍVOCO,falaciadel:VerAMBIGÜEDAD.ESPANTAPÁJAROS,falaciadel:VerMUÑECODEPAJA.

F.

FUERZA,recursoala:VerBACULUM.

G.

GENERALIZACIÓN, falacia por mal uso de una: Ver SECUNDUM QUID. GENERALIZACIÓNPRECIPITADA,falaciapor.GENÉTICA,falacia.

H.

HOMINEM, falacia ad.

I.

IGNORANTIAM, falacia ad. 53IGNORATIO ELENCHI:VerELUDIRLACUESTIÓN.

J.

JUGADOR,falaciadel

L.

LEALTAD,apelaciónala.

60

M.

MANIQUEO,falaciadel:VerMUÑECODEPAJA.MIEDO,apelaciónal:VerBACULUM. MISERICORDIAM, falacia ad. MONTÓN,falaciadel:VerCONTINUUM.MULTITUD,apelaciónala:VerPOPULISTA.MUÑECODEPAJA,falaciadel.

N.

NEGARELANTECEDENTE,falaciade:VerANTECEDENTENON SEQUITUR,falaciasdel.

O.

OLVIDODEALTERNATIVAS,falaciaspor.

P.

PATÉTICO,sofisma.PENDIENTERESBALADIZA,falaciadela.PERSONAM, falacia ad: Ver HOMINEM.PETICIÓNDEPRINCIPIO,falaciapor.PISTAFALSA,falaciadela.POPULISTA,falacia.POST–HOC, falaciadel: VerCAUSA.POPULUM, falacia ad: VerPOPULISTA.POZO,Envenenarel:VerHOMINEM.PREGUNTASMÚLTIPLES,falaciadelas.PRESUPOSICIÓN,falaciapor:VerPREGUNTASMÚLTIPLES.

R.

REVERENCIA,apelaciónala:VerVERECUNDIAM.

S.

SECUNDUM QUID,falaciadel.SILENTIO,falaciadelfalso.

T.

TERROREM, argumento ad: Ver BACULUM. TU QUOQUE, recurso al.

61

V.

VALORACIONES IRRELEVANTES, falacia de las: Ver CONSEQUENTIAM. VERECUNDIAM, falacia ad VERGÜENZA,apelaciónala:VerVERECUNDIAM.

W.

WHISFULL THINKING.VerDESEOS.

63

Recordemoslodichoanteriormente:lasfalacias«deatingencia,deatinenciao de relevancia» son persuasivas a despecho de su incorrección lógica, porlafunciónexpresiva,destinadaaprovocaractitudesqueprobablementeinclinen a la aceptación, en lugar de brindar razones para la verdad de las conclusiones que pretenden imponer.

Argumentum ad baculum (apelación a la fuerza)

Seapelaalafuerzaoalaamenazadelafuerzaparaprovocarlaaceptacióndeunaconclusión,envezdeproporcionarargumentosválidosenfavordeésta.Loscomunicadoressocialesdebenprestaratenciónaestetipodefalacia,

puesto que se conecta con el tema de la libertad de prensa y las presiones —más o menos sutiles— que pueden llegar a ejercerse sobre el periodismo.

algunas falacias no formales de atinencia o relevancia 3

64

Cuandosejuzgóelllamado«CasoCarrasco»,1 soldados que debían declarar ensedejudicialmanifestaronqueunsuperiorlesrecomendó:«Declarencortito y sencillo. El que tarde mucho se va a tener que quedar en el cuartel ynosaledefranco»(cfr.Clarín,1995,5dediciembre:37,sección«Informacióngeneral»).Estafrasedebeserinterpretadaenfuncióndelcontextoylasituación.¿Qué

impacto psicológico tendría sobre los soldados la posibilidad de permanecer aislados,unfindesemana,enunámbitoendondeyasehabíaproducidolamuertedeuncompañero?Silainquietuddequienformulólarecomendaciónhubierasidodetipo

técnico–jurídica,lasegundaparte—pararesultaratingente—debierahaberseformuladoentérminostalescomo«elquetardemuchovaaentorpeceralaJusticia,porquedilataráelproceso,confundiráalosjueces».Enfoqueinte-resante: determinar qué contenido debían dar los destinatarios del mensaje alaexpresión«cortitoysencillo»,ocuántoera«tardarmucho»(estonosconectaconlaambigüedad,queveremosluego).

El argumentum ad baculum, combinado con el uso abusivo de la autoridad, esunapoderosaarmadestructiva.Pruebadeello,losmúltiplescasosdeabusoinfantil,quetienenuntrasfondodeamenazasproferidas,general-mente,porquienademásgozadealgúntipodeautoridad(familiar,religiosa,etcétera).

Argumentum ad homimen

Básicamente,sellamaasítodoargumentoque,enlugarderefutarlasafir-macionesdeunadversariointentadescalificarlopersonalmente.Seatacaal argumentador, no a su argumento.

Hay distintos tipos de Argumentum ad homimen.SiguiendoaVanEemereny Grootendorst, hablaremos de tres variantes: abusiva, circunstancial y tu quoque.Enlaprácticaestánmuyconectadosysedificultadiferenciarlos.Incluso

hay autores que consideran que el argumentum ad hominem no consti-tuyeestrictamenteunafalacia.Entalsentidopuedeconsultarseelartículo«Porquénohayfalaciaenelargumentoad hominem»,deDavidHitchcok(Marafiotti,SantibáñezYáñez,2010:117–130).

1 Seconocecomo«CasoCarrasco»alprocesojudicialllevadoacaboparaesclarecerlamuertedeOmarCarrasco,soldadoconscriptocuyadesapariciónseprodujoenelGrupodeArtillería161delEjércitoArgentino,conasientoenZapala,enelaño1994.

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Argumentum ad homimen ofensivo (variante «abusiva»)

Envezderefutarloqueafirmaelcontrario,seatacaalhombrequehacelaafirmación.Hayunataquepersonaldirecto,«enelcuallapartecontrariaesrepresentadacomoestúpida,deshonesta,pocodignadeconfianzaonegativaenalgúnotrosentido»(VanEemerenyGrootendorst,2001:171).Esterazonamiento persuade a través del proceso psicológico de la transferencia, provocandounaactituddedesaprobaciónhaciaunapersona.Laconexiónes sicológica, no lógica.Schopenhauer,ensu«estratagema38»lollamaargumentum ad perso-

nam, diciendo que supone abandonar por completo el objeto en discusión, suplantándolo por el ataque a la persona del adversario.Ejemplo:desdelaúltimadécadadelsigloXX,huboquienestrataronde

menoscabar la persona de Albert Einstein sacando a la luz aspectos negati-vosdesucomportamientohaciapartedelafamilia(entreellossuprimeraesposa,MilenaMaric).Haydistintosplanosaconsiderarenunapersona.RespectoaEinstein,

específicamente,susméritoscientíficospertenecenaunplano;sucompor-tamientofamiliaresotracosa.

LahistoriapersonaldeGaussesajenaporcompletoalavalidezdesupruebade que toda ecuación tiene una raíz, así como la validez de la teoría de las mareas de Galileo es independiente de los motivos personales que lo llevaron aformularla.Laspruebasafavordeunateoríafísicasonloshechosfísicosrelevantes con respecto a ella, no los motivos personales que indujeron a su autorainteresarseportalescuestiones.(CohenyNagel,1990:219)

Enlosúltimostiempos,enopinióndelosautorescitadosut supra, este procedimiento recibió gran impulso por parte del «psicoanálisis popular»: serefutacualquierargumentoinventandoalgunaexplicaciónsicogenéticaacercadecómooporquésudefensorllegóasostenertalidea,explicaciónquenofavoreceadichosujeto.

Es el clásico caso de quien denuncia la trasgresión de alguna norma, y ladefensadelpresuntotrasgresorseconcentraeninvestigarlavidadeldenunciante,aefectosdeencontraralgúnaspectonegativo.Ciertosautoresdenominanaestetipodefalacia«falaciagenética».Pero

debe tenerse presente que no hay coincidencia terminológica al respecto, y por«falaciagenética»seentiende,engeneral,otrotipodefalacia.Laimpor-tanciadeestepuntoharáquevolvamossobreél(enelcapítulo3).

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Argumentum ad homimen circunstancial

Seestableceunarelaciónentrelascreenciasdeunapersonaylascircuns-tanciasquelorodean.Lasargumentacionesnoofrecenpruebasatisfactoriade la verdad de sus conclusiones, sino que están apoyadas en circunstancias especiales en que se encuentra el contendiente, al que se acusa de contra-dicciónoprejuicio.Seintentasocavarlaposicióndeloponentesugiriendoqueactúamotivadoporinteresespropios,disfrazados.

Un ejemplo se conecta con la expresión «sangrar por la herida». En un libro referidoalaviolenciaejercidasobrelamujer,laautoraexpresaquemuchoscritican su obra, aduciendo que, como debió vivir episodios de violencia conyugal en carne propia, «sangra por la herida», «es resentida», como si ellobastaraparadescalificarunaproducciónintelectual:porelcontrario,haytemasaloscualessecomprendemejorsiselosvivió(cfr.Ferreira,1992:13).Losargumentosad hominem pueden trasladarse al plano jurídico, por

ejemploaldescalificartestigosodenunciantesconargumentosdeltipo:«Cómovaadenunciaruncrimen,siélcometióeldelitodeestafa».Sicuestionáramoscomotestigopresencialdeuncrimenaunapersona

novidenteyconincapacidadparaoír,elargumentopodríatenerpeso.Perolacondicióndeestafadornoinvalidalaposibilidaddetomarconocimientodealgúndelitoydenunciarlo.Conectarambosargumentosesunmanejodefaltadeatingencia.

Argumentum tu quoque

Laexpresiónlatinatu quoque significa«tútambién»,ysehizocélebreapartirdelepisodiodelasesinatodeCésar,cuandoéste,viendoasuhijoadoptivoBrutusentrelosconjurados,lepreguntó,segúnloscronistas:«Bruto¿tútambién, hijo mío?».Pretendeponerdemanifiestounacontradicción:eloponenteatacaun

puntodevistaqueanteriormentehadefendido,oviceversa.Sedescalificaun argumento porque quien lo propone no se comporta de acuerdo con él («Papá¿cómomevasadecirqueelcigarrilloesmalosivosfumás?»).Aestafalaciaalgunosladescribenconlaexpresión«envenenarlafuente»:

objetar la prédica de un ecologista en contra de la caza de animales silves-tres,aduciendoqueelecologistaescarnívoro;frasesporelestilode«cómomevaapedirquenofume,siustedtambiéncontaminaconelescapedesuauto»,reflejanestafalacia.

Hay quienes hablan de «inconsecuencia». Nosolamenteoperansobrepersonas,sinotambiénsobrepaíses.Reflejo

deesterazonamientoenelámbitointernacionalloconstituyenfrasescomo«Francianopuedepedirqueserespetenlosderechoshumanos,sihacedetonarartefactosnuclearesenMururoa».

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Argumentum ad ignorantiam (por la ignorancia)

Sostienequeunaproposiciónesverdaderasinproporcionarfundamentos,porquenoselogródemostrarsufalsedad,oviceversa,queesfalsa,porqueno se demostró su verdad.

Jesucristoeracélibe.Lostextosconfiablesnodicenquetuvieraesposa.

EsmentiraqueJesucristohubieraestadocasado,porquenadiedemostrótal cosa.

Jesucristoestabacasado.Nadiedemostrólocontrario.

HablandoanteelSenadoen1950,JoeMcCarthyanuncióquehabíapenetradoenel«secretodelacortinadehierrodeTruman».TeníaochentayuncasosdepersonasdelDepartamentodeEstado,aquienesélconsiderabacomunistas.Delcasocuarenta,dijo:«Notengomuchainformaciónsobreestecaso,exceptolaafirmacióngeneraldelaagenciadequenohaynadaenlosarchivosquehable en contradesusposiblesvinculacionescomunistas».(Copi,1992:100,citandoaRichardRovere)

Sibienestaposiciónesfalazenlamayoríadeloscontextos,noloeseneljudicial: se es inocente hasta demostrar la culpabilidad del acusado. En el ámbito administrativo se conecta con pruebas a cargo de la Administración.

Argumentum ad misericordiam (llamado a la piedad)

Consisteenapelaralaconmiseración,ainspirarlástima,paraconseguirquese acepte una determinada conclusión. Esteargumentoabonamanejosfalacesencaminadosalograruntrato

especial, procurando excitar la compasión del destinatario del discurso. Un clásico en materia de argumentum ad misericordiam proyectado a lo

judicialseencuentraenladefensaquedesímismohaceSócrates.Comienzaenestostérminos:

Perotalvezalgunodevosotrospuedaindignarse,alrecordarque,enluchasmás sencillas que ésta, rogó e imploró desesperadamente a los jueces, pre-sentando incluso a sus hijos, para que se les compadeciera, y yo ahora no me comportoasí,auncuandoelpeligroesmayor.Talvezalguno,alcomprenderlo,sesientaheridoensuorgullo,ydé,airado,suvotocontramí.Sialgunodevosotrospiensaasí—aunquenolocreo—meparecejustocomunicarle:(...).

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Preanunciaelrecursoalapiedad:

también yo, amigo, tengo familiares, y —como dice Homero— no nací ni de un roble,nideunapiedra,sinodeunserhumano:tengoparientes(…)

Recursoqueacontinuaciónintroducefrontalmente:

ytreshijos,unoadultoydosmásniños.

Aunque niegue apelar a la piedad:

Perode ningún modo los traeré aquíparaimplorarclemencia.(Platón,1983:49–50,lascursivasnospertenecen)

Comovimos,yalohizo.

Hay un matiz que debe ser advertido: también se procura, indirectamente, excitar los sentimientos de culpa de la contraparte o persona que se desea manipular.VolvemosalsegundoargumentoexpuestoporlosinfractoresalaLeysantafesina4830,casoqueanalizamosencapítulo1aldiferenciar«mentira»de«manejofalaz»:

2. (...)sr.directorquesolicitosemeapliquelamultamínimateniendoencuentaespecialmenteladifícilsituacióneconómicaporlaqueatraviesaminegociosr.directortengo3criaturasyunoquevieneencaminoyahoramecuesta mucho porque no soy cazador, soy comprador y tengo que avonar esos animalesquesellevaron,nosequehacer.(Transcripcióntextualdelpárrafofinaldeldescargodelinfractor)

Argumentum ad populum

Consisteenelintentodeganarelasentimientopopularparaunaconclusión,despertando las pasiones y el entusiasmo de la multitud.Noseexponenargumentosclarosyconvincentesrelacionadosconelfin

propuesto.Seobtienelaadhesiónalmismoapelandoalaparteafectivadelosdestinatariosdelmensaje.Normalmentesecomplementacon«estimu-lantes»:música,imágenes,yotros.Selodetectaenelcomportamientodelos demagogos, los propagandistas, etcétera.¿Cómopuedeserqueengañen?Sucedequenosiempresontanobvias.Lafalaciapuededistraerlaaten-

ción. El orador puede despertar una actitud de aprobación, para sí y lo que

69

dice.Estaactitudtenderáasertransferidaasuconclusiónfinal,másporasociación sicológica que por implicación lógica.Lascampañaspolíticasabundanenejemplosdeestetipo,condiversos

soportesmateriales,quepermitenmanejosfalaces.Así,haycandidatosquesepresentanacompañadosporsufamilia,queadecuansuvestimenta,osulookpararesultarsimpáticosaunpúblicoespecífico,etcétera.

Haytambiénformasdepersuasiónquenoestánligadasallenguaje:unamarchadeprotesta,unaprocesiónfúnebre,elflameardebanderas,elizarde una bandera, el aplauso, el repicar de campanas, el llanto de una mujer, etcétera.Estosymuchosotrosfenómenosnolingüísticoscumplen,cadaunoasumanera,sufunciónpropiadetransmitiremoción,quepuedeserutilizadaparafinespersuasivos.Lahomogeneidadreligiosaypolíticadeunacomunidadseobtiene,engranmedida,medianteceremonias,cuyafunciónesfortaleceryestimularlaunidademocionaldelgrupo.(Ross,1963:305)

Argumentum ad verecundiam (apelación a la autoridad)

Seapelaaunaautoridadencuestionesqueestánfueradelámbitodesuespecialidad.Sostienemaliciosamentelavalidezdeunaafirmaciónporlaautoridadpersonaldequienlahaformulado.Nosetratadequienessonautoridades en el campo especial de su competencia.Elargumentomanipulaelsentidodelamodestiadeldestinatario,elinfun-

dado respeto intelectual que muchas veces generan personas prestigiosas. Porsupuestoquesiempreesindispensableapelaraautoridades(alosespecialistas).Lafalaciaseproducecuandolaautoridadrebasaloslímitesde su competencia. Sedistinguendoscasos:

• Eldelaautoridadmanifestadadirectamenteporelinterlocutor,informa-dorofuentedeafirmaciones.Aestetipolotrabajaremosenprofundidadenelpuntosiguiente(Argumentum ad verecundiam a me, apelación a la autoridadautorreferencial).

• Eldelaautoridadcitadaporelinterlocutorconelfindeapoyarsusafir-maciones(Plantin,1998:145).

Aunaclasemásespecíficadeeste tipodeautoridad,que llamaremosArgumentum ad verecundiam defunctus vita (apelaciónalaautoridaddelosmuertos),nosreferiremosenelpunto8.

Un modo corriente de «blindar» un argumento, destinado a sentar posi-ción en cualquier campo, consiste en apelar a la autoridad indiscutible de ciertos libros religiosos, de los cuales, se dice «no nos es permitido dudar»:

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NoespermitidoopinarquenienelEvangelionienalgunaEscrituracanónicaseafirmaalgofalso,niquelossagradosescritoresdijeronmentiras,puestoquepereceríalacertezadelafe,quedescansaenlaautoridaddelaSagradaEscritura.(TomásdeAquino,1880:III,cuestiónCX,art.2)

Sucedequealdecir«autoridad»podemosestarrefiriéndonosaautoridadeshumanas(personasquepuedenonoserexpertasenuntema),perotambiénaloqueChristianPlantinllama«autoridaddifusadelosgrandesactoresanónimosconautoridad»:laopiniónpública,lasabiduríapopular,laciencia,elpueblo,etc.,hastallegaraDios(¿Cuál?¿ElDiosdequién?).EnelsigloXIXlaescuelahistóricaalemanaconferíaautoridadparacrear

Derechoal«espíritudelpueblo»(volkgeist).Enelsiglosiguiente,unaleyalemanadeclarabapunibletodoloquemerecieracastigosegún«elsenti-mientosanodelpueblo»(cfr.capítulo7).Sevinculaconestetipodefalaciala«argumentaciónporelmodelo». El

«modelo»esunarquetipoopuntodereferencia,unejemploqueporsuperfecciónsedebeseguiroimitar.Enelargumentum ad verecundiam hay referenciaaunaautoridadqueporsuprestigioavalaloquesepretende;vale decir, sirve como «modelo».LaModernidadbrindó«modelos»paradistintoscampos,queenlospaí-

sescolonizadosporpaíseseuropeosfueronimpuestosdesernecesarioasangreyfuego,medianteargumentosviciadosymanejosfalaces.Ladefensadelsistemacolonialadoptóenocasionesformasmuysutiles,conapoyaturateológica, biológica y de otras clases.

Argumentum ad verecundiam ad me

Hemosideadoestaexpresiónparareferirnosalafalaciaconstruidaapelandoalaautoridaddelpropiogeneradordeldiscursoparajustificaralgo,sindarargumentos racionales.BenthamllamóaestesofismaIpsedixitismo (dellatínipse: él mismo, y

dixit: dijo).Otrosladenominan«Falaciadelaafirmacióngratuita».Sepuedeincluirentrelasfalaciasdeelusióndelacargadelaprueba.

Seempleamenosdondecabeelriesgorealdeserreplicadocondureza,comoocurreenlavidaparlamentaria,peroesmuyfrecuentedondenoexistetalriesgo, como sucede en la prensa escrita, muy especialmente en los editoriales yenlascolumnasdeopinióny,porencimadetodo,enlastertuliasradiofó-nicas.Caracterizalapropagandaylapublicidad,encuyosmensajesimportamáslasugestiónquelasrazones.(GarcíaDamborenea,2000:6–7) 

Es una variante del argumentum ad verecundiam. Nosotrosdiríamosqueesunaapelaciónalaautoridadautorreferencial.

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SiAinfringeunanormadeconductayBsaleensudefensadiciendoalgocomo…

—Ybueno,noesparatanto,todos(ocasitodos)lohicimos,yomismolohiceenalgúnmomentodemivida…

Bcometeunafalaciadeestetipo,tantomayorcuantomayorseasuprestigio,dado que:1) LaactualinfraccióndeAesunhechoquedebeserjuzgadosóloen

funcióndelespaciorelacionaldeA.2) LaantiguainfraccióndeBesotrohecho,unhechopretérito,queno

convalidanijustificalainfracciónactualdeA.

Eselcasoclásicodelospadresquejustificanqueunhijosecopieenunexamen, rememorando que él ha hecho lo mismo y que todos o casi todos lo hicieron y hacen.Cribandofino,vemosqueademáspuedehaberenesterazonamiento

conexionesconlafalaciade«generalizaciónapresurada,abusiva,oaccidenteinverso»,sisealegaque«todoslohicimos»(¿cómosepuedesaberesto?¿Quéseentiendepor«todos»?).

O bien un Argumentum ad maioritatem siseexpresaque«casitodos»(osealamayoría)«lohicimos».Auncuandoasífuera(volvemosalodicho:¿cómoseprueba?),laopinióndelamayoría,per se, no valida un argumento.

Es un punto al que deben prestar atención los educadores en el más amplio sentido.Consideremosestaescenadeunanovelainglesa.Unadocente,MissBrodie,conversaconsusalumnas:

Tengoquehablarlesrespectodelapinturaitalianaquevi.¿Quiéneselmásgrande pintor italiano?—LeonardodeVinci,señoritaBrodie.—Incorrecto.LarespuestaesGiotto,quienesmifavorito.(Spark,1973:18)

Argumentum ad verecundiam defunctus vita (apelación a la autoridad de los muertos)

Conestaexpresiónpornosotroscreadanosreferimosalafalaciaqueconsisteen apelar a la autoridad de personas muertas, cuya opinión, teóricamente, coincidiríaconladeunodeloscoactuanteseneldiscurso.Resultaobvioqueestetipodefalaciaconstituyelaapoyaturadebuennúmerodemanejosfalaces.

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Frasescomo«Situdifuntopadreteviera»,«Xsedebeestarrevolviendoenla tumba», expresan este tipo de manejo. En rigor de la verdad nadie puede decir cómo opinaría o reaccionaría una persona que ya no está en el mundo de los vivos, basándose en ideas presuntamente datadas en la época en que sí lo estaba, puesto que el cambio es de la esencia misma del ser humano.Falacia/manejofalazapelandoalosdifuntos,bienpuedensertrasladados

al ámbito político.

Accidente (a dicto simpliciter ad dictum secundum quid)

Consisteenlaaplicacióndeunareglageneralauncasoparticular,cuyascircunstancias especiales harían inaplicable la regla. Loqueesverdad«engeneral»puedenoserlocuandoaparecencircuns-

tanciasquemodificansustancialmenteelcaso.

Hayunareglageneralquedicequelaspromesasdebencumplirse.BienloexpresaSéneca:paraqueelhombreestéobligadoahacerloqueprometióserequierequetodaslascircunstanciaspermanezcaninvariables.Deotramaneranifuementirosoenprometer,puestoqueprometióloqueteníaenlamente,sobreentendiendolasdebidascondiciones,nitampocoesinfiel,nocumpliendo lo que prometió, por cuanto no existen las mismas condiciones. (TomásdeAquino,1880:III,cuestiónCX,art.III)

Muchasvecesseapelaalageneralización,desconociendocircunstanciasaccidentales de tanta importancia que impedirían la aplicación del principio general.Hayunareglageneralquenosdicequementiresmalo.Lamentiraes

condenadaporunanecesidaddeconfianzamutuaquehacealavidaensociedad.Perociertospensadoressostienenquehaycircunstanciasespecia-les —la salvación de una vida, por ejemplo— que pueden predominar sobre esta regla. Así lo reconoce el Aquinate: «luego lícitamente puede el hombre mentirparapreservaraunodelhomicidioylibraraotrodelamuerte»(TomásdeAquino,1880:III,cuestiónCX,art.III–4a).Enlafalaciadeaccidente,partiendodeconsideracionesabstractasseprueba

que las reglas implicadas en esos casos son, en general, convenientes. Esunafalaciafrecuenteentremoralistas,legalistas,educadoresyotros

teóricos de las ciencias sociales que poseen una mentalidad rigurosa. Partiendodeunareglasocialabsoluta(moral,legal,educacional,etcétera)

tratandededucirrespuestasaproblemashumanosespecíficos.

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Accidente inverso (a dicto secundum quid ad dictum simpliciter)

Es llamada también «generalización apresurada» o «generalización abusiva». Consisteenconsiderarcasosexcepcionalesyformularapresuradamente

unareglaquesepretendeválidaparatodosloscasos.Seinfieredepocoscasos una ley general.

Tocquevilleofreceuninstructivoejemploacercadelafalaztendenciaagenera-lizarapartirdelefectodeuncambioinstitucionalimplementadoenpequeñaescalafrenteasuefectocuandoseloimplementaengranescala.Alcomentarlosefectosdelmatrimonioporamor,unaprácticadifundidaenlasdemocra-cias, escribe que «nuestros ancestros concebían una opinión singular acerca delmatrimonio.Comohabíannotadoquelospocosmatrimoniosporamorquese concertaban en sus tiempos casi siempre terminaban en tragedia, llegaron alafirmeconclusióndequeentalesasuntoseramuypeligrosoconfiarenelcorazón».Luegoseñaladosrazonesparajuzgarinsostenibledichaopinión.Laprimera es la discriminación negativa: casarse por amor en una sociedad donde esto es la excepción es coquetear con el desastre, pues ir contra la corriente suelecrearhostilidadenlosdemásyamarguraenunomismo.Lasegundaesuna autoselección adversa: sólo las personas muy tercas van contra la corriente, yestacaracterísticanosueleconduciramatrimoniosfelices.(Elster,1991:155)

Haymuchosaccidentesdetránsitofatalesdeloscualesresultanvíctimaspersonasquesedesplazanenmotos.Sidelasestadísticasreferentesatalesaccidentesseconcluyequedebieraprohibirselafabricacióndemotos,seestaríacometiendounafalaciadeestetipo.Ciertoperiódicoargentinopublicóunanotaencabezadadeestemodo:

UNLUGARDESANTAFEQUESEHIZOCONOCIDOPORQUECUATROJÓVENESFUERONCAPTADASPORREDESDETRATA

SanJavier,elpuebloquevivedelaexplotaciónfemenina

Laschicasseprostituyendesdepequeñasconturistasextranjeros

a) Esconocidoqueenciertaspoblacionessantafesinassepracticaelllamado «turismo sexual», pero ¿es correcto decir que todo el pueblovivedelaexploraciónfemenina?

b) Segeneralizaque«laschicas»(¿todas?)seprostituyendesdepequeñas.

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c) Aunadmitiendoquealgunasniñasyjóvenesseprostituyen,sesuponequenolohacensolamenteconturistasextranjeros.Deestetítulosededuciríaquelosargentinosseabstienen(laculparecaeen«elotro»).

d) SanJavier,poblaciónexistenteyaenlaépocacolonial,nosehizoconocidoporquecuatrojóvenesfueroncaptadasporredesdetrata.Sunotoriedadesuniversalydeantiguadata(desdesiglospretéritos),como puede ver quien, por ejemplo, se adentre en la investigación histórica.

e) Hayversionesdequelaexplotacióndepersonasmedianteelturismosexualnosecanalizasolamenteatravésdelsexofemenino.

Hablarsólodelaexplotaciónfemeninaes«fragmentación».El artículo dice, entre otras cosas:

EnSanJavier,el70%delos18000habitantesespobre.Arribadeesalíneaseencuentranlosquetrabajanparalaadministraciónpública,peroelrestohace lo que puede. Algunos consiguen trabajo en las arroceras y otros ruegan por un plan social. En esa pintura, los más jóvenes no tienen horizonte hacia dónde mirar.

DeestepárrafosededucequelospobladoresdeSanJavierquenosonpobres,osonempleadospúblicos,o«hacenloquepueden».«Hacerloquesepuede»significaparaesteartículotrabajarenlasarro-

ceras, o rogar por obtener planes sociales. Sindesconocerlosproblemaseconómicosqueafectanalazona,esevi-

dentequeenSanJavierhaypersonasquetienenotrosmediosdevida(productoresagropecuarios,comerciantes,etcétera).Hayotrasimprecisiones.Sedice:

EnSanJavier,el70%delos18000habitantesespobre.

El70%de18000es12600.Oseaquehay12600personaspobresy5400que no son pobres.Perocomodiceelartículo,deesos5400(el30%quenoespobre)algunos

sonempleadospúblicos,otrostrabajanenlasarroceras,otrosrueganporobtener planes sociales.

Hay que concluir entonces que todos los sueldos de la Administración Pública,todoslossalariosdelasarroceras(cualquierasealatareaquesedesempeñe)ytodoslosmontosdelosplanessocialessetraducenensumasde dinero que permiten estar por encima de la línea de pobreza.

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Perosisegúnelartículo«seruegaporplanessociales»,sesuponequeno todos los conseguirán.

Aquellos que no los consiguieron estarán por debajo de la línea de pobreza. Conlocualnoestaránincluidosenel30%quenoespobre.Hayporconsiguientemanifiestascontradiccionesyconfusionesenun

solopárrafo.Elmanejoestadísticoesconfuso(veren«falaciasdeambigüedad»,lade

«división»).Estetipodefalaciasevinculaconloquealgunosllaman«provincianismo»

(Weston,1999:134):secometeunerrorporuniversalizarunhecholocal.Paradójicamente,enestecasohabríaquehablarde«porteñismo»enlugar

de«provincianismo»,oresignificarlapalabra«provincianismo»(perduraun«imaginarioprovinciano»).La«generalizaciónapresurada»tambiénapareceenlallamada«falacia

delaedaddeoro»,expresadaeneldichopopular:«Todotiempopasadofuemejor».Todotiempotuvoaspectospositivosynegativos,perola«falaciadelaedad

deoro»puedeserutilizadaparajustificarindirectamente,porejemplo,lacristalizacióndelDerecho.ParaunabordajecinematográficodeestafalaciasugerimosverelfilmeMedianoche en París,deWoodyAllen.

Causa falsa

Son razonamientos que tratan de establecer una conexión causalerróneamente. Porelhechodequeunacontecimientoantecedaaotro,sepretendeque

aquél haya sido la causa de éste.

El mero hecho de la coincidencia o la sucesión temporal no basta para esta-blecer ninguna conexión causal. Ejemplo: «Apareció un cometa y en seguida hubounarevoluciónenAméricadelSur».Nosepuederelacionarlosdoshechos,afirmandoquecuandounoocurre,elotrodeberáigualmentesuceder.Pormásridículoqueseaestesofisma,siempreocurre.(Teles,1976:201)

Existen supersticiones que se apoyan en este tipo de razonamiento. Entreargentinosdescendientesdesaboyanoseracomúnestacreencia:

«Elqueseríeenvierneslloraendomingo».Másdeunavezquiencreyeraentalafirmaciónsehabrásentidoculpabledealgúnproblemaoaconteci-miento doloroso acaecido —o del cual se tuvo noticias— en un día domingo, atribuyéndolo a que osó reírse dos días antes...Pararepresentarestafalaciaseacudeadosexpresionesquecomentamos

a continuación.

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Non causa, pro causa

Esmásgeneral.Tomacomocausadeunefectoalgoquenoessucausareal.

Lepegué(A)porquemegritó(B)AporqueBLaviolé(C)porquemeprovocó(D)CporqueD

Post hoc, ergo propter hoc(«después de esto, luego por causa de esto»)

Seinfierequeunacontecimientoescausadeotrosimplementeporquefueanterior al segundo.

Megritó(B),entonceslepegué(A)BporqueAMeprovocó(D),entonceslaviolé(C)DporqueC

Ejemplosdeaplicacióndelafalaciadecausafalsaalplanojurídicosevisua-lizanenargumentosesgrimidosparajustificarlaviolenciaejercidasobrelamujer:

LepeguéporqueesgritonaAporqueBoPorqueB,entoncesA.

LavioléporqueesprovocativaCporqueDoPorqueD,entoncesC.

SeatribuyeaHeródotolasiguientefrase:«Violarmujeresespropiodemal-hechores, pero preocuparse por las mujeres violadas es cosa de insensatos, porqueesevidentequesinohubieranqueridonolashubieranviolado».Sinentrar a discutir la autoría, cierto es que tal expresión refleja un pensamiento bastantedifundido.

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Petitio principii (argumento circular)

Consisteentomarcomopremisadelrazonamientolamismaconclusiónquesepretendeprobar.Sedaporacordadolomismoqueestáendiscusión.Selo denomina también«círculo vicioso».Eslatípicafalaciacontenidaenestudiosquelleganaconclusionesporel

estilo de «los negros son haraganes porque no estudian, y no estudian porque sonharaganes»(cfr.BowlesyGintis1976,especialmentecapítulosIIyIII).

El argumento circular es muy utilizado en circunstancias que se conectan conlafe(«Paracurartedebestenerfe.Sinotecuras,esporquenotienessuficientefe»).Ycomolafeesunacuestióndefe...EnelsigloXIXciertoscientíficosllegaronalaconclusióndequeelcerebro

delamujerera114,8gramosmáslivianoqueeldelhombre.ElDr.PaulBroca,profesordelaFacultaddeMedicinadeParís,en1860

concluía:«Comosabemosquelasmujeressonmenosinteligentesqueloshombres,nopodemossinoatribuirestadiferenciaeneltamañocerebralalafaltadeinteligencia.Locualdemuestraquelasmujeressonmenosinteligen-tesqueloshombrescomoyasabemos»(Ferreira,1992:121).Opinalaautoraalrespecto que si la cuestión era el mayor peso cerebral, el gobierno del mundo leshubieracorrespondidoaloselefantes,lasballenas,olosdementes,pueslos cerebros humanos más pesados han pertenecido a retardados y a locos.Enestemundopostmoderno,haymanejosfalacesquereflejanelargu-

mento circular:

Losinmigrantes«clandestinos»sonvíctimaspropiciatoriasparalaexplotacióneconómica, ya que en los supuestos, sorprendentes, en los que los Estados reconocenaestosinmigrantesderechoslaborales(comoelderechoapercibircuandomenoselsalariomínimo),ellosnopuedenhacerefectivossusdere-chospormiedoavolverse«visibles».Puesparainterponerunareclamacióncontra el patrón que le explota, el inmigrante indocumentado debe salir de la clandestinidad y presentarse ante la Administración, con lo que pone en conocimientodelamismasusituaciónirregular.(EstévezAraújo,2006:157)

La pregunta compleja o múltiple

Consisteenlaformulacióndeunapreguntaaparentementesimple,quesesupone obtendrá una respuesta directa. Esta respuesta requeriría, en reali-dad,quepreviamentesehubieraformuladootrapregunta,yquelamismahubiese sido contestada.Sonpreguntasquesuponenquesehadadoyaunarespuestadefinidaa

unapreguntaanterior,preguntaqueenrealidadnisiquierahasidoformulada.

¿Porquéseráquelasmujeressonemocionalesyloshombresracionales?

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Antesdeformularestapregunta,deberíasometerseaexamenla/spregunta/squesesupone/n/srespondida/s:¿esverdadquelasmujeresactúanguián-dose por las emociones, y en cambio los hombres se guían por la razón?Enlamedidaenquetodapreguntasolicitaunainformaciónenlugarde

darla, no es una proposición y desde éste punto de vista no puede ser ni verdaderanifalsa.Perohemosvistocómo,envirtuddelasfuncionesyusos«mixtos»del

lenguaje,muchasveceselsignificadodelaspreguntasdependedesuposi-cionesimplícitas(cfr.capítulo1).Enlaspreguntascomplejasomúltiples, lassuposicionesimplícitasse

encuentran potenciadas. Seinfiltranenlapreguntaproposicionesfalsasconayudadelascualesse

pretendeprobarotras.Sisedice«Entoncesustedya no castiga a su mujer», ese «ya» está indicando que hubo una época en que sí la castigó.Lapreguntacomplejallevaescondida,implícita,lacontestaciónpreviaa

unapreguntaanteriorquedebierahaberseformuladoe,interesadamente,noseformuló.Setratademanejosmuyutilizadosenelámbitojudicial:seintroduce,

comopartedelapregunta,unaproposiciónfalsa.Larespuestapuedeserafirmativaonegativa:pocoimporta,porquesiempre

implicará admitir algo. Esto no sucedería si el punto se planteara directamente, o si la pregunta

sedesdoblaraenlasdos(omás)quellevaoculta,yquedebieranformularsepor su orden.

Lapregunta:—¿Reconoce usted que ya no castiga a su esposa?Debieraformularseasí:1) —¿Castigaustedasuesposa,olacastigóenalgúnmomento?Ysolodeserafirmativalarespuesta,entonces:2) —¿Castiga usted actualmente a su esposa?

Ignoratio elenchi (conclusión inatinente, ignorancia del asunto)

Un razonamiento que se supone dirigido a establecer una conclusión par-ticularesusadoparaprobarunaconclusióndiferente.Serespondeaotracosa de lo que está en cuestión, se inserta en una argumentación alguna materiaextrañaalasunto.

En realidad, este tipo de argumentación puede ser válido en sí mismo. El problema está en que el tema que se introduce no es relevante para el tratamiento del tema central en cuestión.

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«PrimoJuancho»,undeliciosopersonajedelaVenezueladefinesdelsigloXIXteníaintuitivamenteelmanejodeignoratio elenchi.

[PrimoJuancho]Enlasdiscusiones,sellevabaasucontrincanteatodocorrerporentrelosmásremotosvericuetoshastaacorralarloenunpuntofijo,yallívencerlonoblemente,esdecir,sinsubrayarconexcesosuvictoria.Sisecomen-zabaadiscutir,porejemplo,sobreelporvenirdelcaféenCentroAmérica,aloscincominutos,sinsabercómo,primoJuanchoysucontrariosehallabanenJerusalén,milañosantesdelnacimientodeJesúsCristo.Allí,exaltadísimo,conlosdosbrazostendidosalcielo,repiqueteandolosgemelosdesuspuñosybatiendolosfaldonesdesulevitaporsobrelosmurosdeJerusalén,primoJuanchopreguntabademodomuypertinenteasucontrincante:—¿Qué influencia predominaba, vamos a ver, en el primitivo templo de Salomón?Losartistasqueloconstruyeron:¿fueronfeniciosofueroncaldeos?Elcontrincanteloignoraba.PrimoJuancho,quesílosabía,volvíaainterrogarahora con generosa dulzura:—Puessinolosabes,mihijo,entonces¿porquélodiscutes?(DelaParra,1945:79–80)

Jugandoconelmecanismodelaasociación,muchasvecesselogradistraerla atención, trasladándola a otro plano.Esfrecuenteendebatespolíticos.Tambiénenelámbitodelaprotecciónalconsumidor:alreclamaraalgún

comerciante por el mal estado de un producto, el vendedor intenta evadir su responsabilidadtrasladandoelproblemaauntercero(elfabricante,eldistri-buidor,undependiente)enlugardedarsatisfacciónalreclamo.Sielquejosohaceusodelosderechosqueleconfierelagarantía,estarespuestanoesválida,peromuchasvecesimpactayhacedesistir(oseganaporcansancio).Elsabercomúndetectaestosmanejos,diciendo«mesalióconundomingo

siete», «salió hablando de bueyes perdidos». Es la mecánica propia de quien debe dar un examen y no sabe el tema del

cual debe hablar. Entonces intenta deslumbrar a los examinadores arran-candodirectamenteconotro.UnpococomoLicofrón,sedice,hizocuando,compelidoahablardelaconstelaciónllamada«Lira»,ynosabiendonadadeella,hizounelogiodelaliracomoinstrumentomusical(¿vendrádeallílaexpresión«guitarreo»,utilizadaantañoenArgentinaparareferirseaquien hablaba de temas que desconocía o conocía apenas, aparentando lo contrario?).

Argumentum ad maioritatem

Consisteensostenerquesetienerazón,porqueseopinacomolohacelamayoría.

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Enciertomodoguardaalgúntipoderelaciónconla«apelaciónalaauto-ridad» que vimos en el punto anterior, pero tiene la particularidad de que se apoya en una entidad denominada «mayoría».Añosatrás,unamarcadejabóndetocadorsepromocionabaenestos

términos:«NuevedecadadiezestrellasdecineusanjabónX».Lafraseeraacompañadaporfotografíasdeactricescinematográficas.Conelcorrerdeltiempo,estafrasepasóaserutilizadacomoejemplode

afirmaciónsinfundamentoválido,yfuehastaridiculizada.Sinembargo,noresultadifícilhallarsimilitudesconmanejosfalacesque

impactanenlojurídico;conseudoargumentosquenotratandedestruirlosargumentosdelcontrario,sinosóloofrecerfalsosfundamentos.«Estafalaciaesutilizadaporlosquesostieneneldiscursopropenade

muerte, partiendo del supuesto de que es una opinión mayoritaria», dice el profesorRobertoBein.«Comoloopinalamayoría,entoncestengorazón»(Clarín,2009,22demarzo:32).

Stramineus homo (hombre de paja)

Estafalaciaconsisteenadjudicaralinterlocutorpalabrasquenodijo,argu-mentos que no utilizó. Aprovechando el desconcierto del oponente, se rebate elargumento,dandolasensacióndehaberganadoladiscusión.Sedeformanlas tesis del contrincante.

A) —SenecesitamásdisciplinaB) —¡Loqueustedquiereesquevuelvalaépocadelosgobiernosdefacto!

A) —Losdueñosdeanimalesdomésticosdebieranhacersecargodelosdeshechos que producen.

B) —¡Loquepasaesqueustedodiaalasmascotas!

Sunombrehacereferenciaaluchaspordivertimentooadiestramiento,enlascualessecontendíacontra«hombresdepaja»,locualtransformabaelactoenunapantomima(enelsentidodefarsa,comedia).Losretóricoshablabandel«combatedialógico»;deallíelrecursoaestaanalogía.Enelmundo anglosajón contemporáneo se lo vincula con el box. Straw man refleja laideadequeesmásfácilderribaraunadversarioindefenso.Enlenguacastellanahayunapalabraqueconvieneperfectamenteaeste

tipodefalacia:pelele.ElDiccionariodelaRealAcademiaEspañoldefineasíestetérmino:«Pelele:(Deor.inc.)m.Figurahumanadepajaotraposquesesuele poner en los balcones o que mantea el pueblo en las carnestolendas» (RAE,2002:1714).

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«Setratadevestirbienelmuñecoparaqueasusteypodergolpearlohastaquecalle»,diceGarcíaDamborenea.Unavarianteparacrearunmuñecodepajaenelsentidoqueleestamos

dando consiste en rechazar vehementemente algo que nadie ha propuesto. Laexpresiónseempleatambiénparaotrosmaticesdeestetipodefalacia,

tales como:a) Laprácticaderefutarunaversiónrestringida(«másdébil»)delargu-

mento. Esto puede ser una herramienta más en la argumentación,reduciendoelalcancedelasafirmacionesdelinterlocutorcomopartede una prueba casuística o de una demostración de irrelevancia.

b) Rebatirlasafirmacionesdeuninterlocutor,aunqueserefieranaunasola de las partes en discusión, y tomar ello como prueba de que sehanrebatidotodaslasdefensasposiblesdelasmismas.

c) Elaborarunaimagencaricaturescaqueseasemejeenalgunosaspectosal interlocutor y emplear las críticas a esta imagen como pruebas derefutación.Puedeacudirsealargumento ad hominem o a conclusiones non sequitur(inferenciasnorazonables).

Enocasionessedesignaaestafalaciacomola«falaciadelespantapájaros».En nuestro criterio esta denominación no conviene. Un espantapájaros puede estar hecho de paja o de otros materiales, y

ademássufunciónespecífica,muyacordeconelnombre,esladeespantarpájaros, no la de hacer las veces de rival en una lucha.Estaesunaestratagemaendondesevisualizamuybienlodifuminadode

lasfronterasentre«falaciasnoformales»y«manejosfalaces».

Sediferenciadelafalaciaad hominem en que ésta elude las razones para con-centrarseenelataquealapersona.Lafalaciadelmuñecodepajaatacaunatesisperoanteslaaltera.(...)Raravezsedeformanloshechos,puesresultandemasiadoevidentesparaadmitirsimplificaciones.Lonormalescebarseenopiniones o en propósitos que siempre son más interpretables o se pueden inventar.(...)Paraellodisfrazalasposicionesdelcontrincanteconelropajequemejor convenga, que suele ser el que recoge los aspectos más débiles o menos populares.(...)Existendostécnicasparaatacarunaopiniónquenosearealmenteladelcontrario:a)atribuirleunaposturaficticia;b)deformarsupuntodevistareal.Laprimeraseinventaunadversarioquenoexiste;lasegundalomodificasoloenparte.(GarcíaDamborenea,2000:60–61)

EstemododeobrarviolaríaelpuntoIIIdel«códigodeconducta»queproponen van Eemeren y Grootendorst para quienes pretendan resolver diferenciasmedianteunadiscusión(ellectorinteresadopuedeconsultarlasenAtienza,2006:265–266).Lareglaesmuysimple.Dicelosiguiente:«Lacríticadeunatesisdebe

versar sobre la tesis realmente sostenida por el interlocutor».

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Tractatio antequam ad differentia (manipulación antici-pada de la diferencia)

Conestaexpresiónpornosotroscreadanosreferimosalafalaciaquecon-siste en manipular para obtener algo sin tener mérito para ello, alegando desde el principio que «seguramente no se atenderá al pedido, porque al peticionanteseguramenteselodiscriminaráporperteneceraXcategoría».

Es una variante muy sutil, un matiz, del argumentum ad misericordiam que incluye una conexión con el argumentum ad baculum y hasta con el «argumento circular»:

SoyXymesucedeY.Necesito(oquiero)S.Sinoaccedenaloquepidolosacusarédenoaccederporque me discriminan porquesoyXyporquemesucedeY.

Podríamosvincularloconlallamada«discriminaciónpositivaoinversa»(nodecimosqueseanequivalentes,decimossimplementequeselospuedevincular).«Discriminaciónpositiva»indicaunaacciónparaestablecerpolíticasde

tratopreferencialagruposhistóricamentediscriminados.Peroestaaccióntiene límites.

Lasmedidasdediscriminacióninversadebenserrazonables.Seseñalancomolímitesaestapolíticalabúsquedadelequilibrioentrelosdiferentessectores,lo que conlleva a no otorgar derechos excesivos en el correlato de contralor rápido y expeditivo. A la vez, evitar que la medida implique una disminución de oportunidadesinequitativaaotros,oquetrabelaoptimizacióny/oexcelenciadelservicio,cargoofunción;impedirelcorporativismo.(Vittadini,2002:173795,citadoenelfallodelaño2002«MujeresporlaigualdadcontraFreddo»)

En ocasiones, por demagogia, por razones de «corrección política», para evitar problemas, sin más ni más se toman medidas de discriminación inversa que nosonrazonables,precisamenteporquefuncionóelmensajesubliminalinsertadoporelsujetoqueformulaelpedido.

Dilema negativo

Dilemaeselnombrequerecibeunantiguoargumentopresentadoenformadesilogismocon«dosfilos»o«doscuernos»yllamadotambiénporellosyllogismus cornutus. Tienenensuconclusiónunaproposicióndisyuntiva

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cuyosdosmiembrossonigualmenteafirmados.Deunmodomuygeneralse llama «dilema» a la oposición de dos tesis, de tal modo que si una de ellasesverdadera,laotrahadeserconsideradacomofalsa,yviceversa(cfr.FerraterMora:1987,T.1:203).Eneldilemanegativo,ambasopcionessonnodeseables.Sienunaargu-

mentaciónserefierequeellassonlasúnicasposiblescuandonoesasí,esta-mosenpresenciadeunafalacianoformal(ysuconsecuentemanejofalaz).

O acá vuelven los milicos, o este país se va al diablo.

Sevinculaestetipodefalaciaconlasquealgunosautoresllaman«Falaciadelfalsodilema»y«Falaciaporfalsadisyunción»,queseríaunavariante.

Seproduceunafalaciadefalsodilema,delamismaformaqueentodoargu-mento disyuntivo, cuando se emplean términos en disyuntiva que no son ciertos,exhaustivosoexcluyentes.(...)Loserroresposiblesson:1.Puedeserfalsoeldilemaporquesustérminosnosonexhaustivos(incompletos,olvidanotrasposibilidades),onosonexcluyentes(nosonincompatibles,noobliganaescoger);2.Puedenserfalsaslaspremisascondicionalesysusconclusiones.(GarcíaDamborenea,2000:32)

Losfalsosdilemasestánpresentessolapadamenteenmástemasdeloque parece. Así, la industria cosmética pone en el mercado elementos de maquillaje cuyo vencimiento opera dentro de un plazo relativamente corto. Normalmenteunamujer,salvoquecompartasuselementosdemaquillaje,no puede agotarlos antes de que venzan. El dilema escondido que se le presenta a la mujer sería:

RenuevesusproductosdemaquillajeacortoplazooLosproductosdemaquillaje,vencidos,le provocarán reacciones alérgicas en la piel

¿Porquénopuedeofrecerseunaterceraopción,porejemplo,fabricarproduc-tosparamaquillajeenporcionesmáspequeñas?Puesporquelasempresasen realidad lo que quieren no es embellecer a la mujer sino obtener más ganancias(vermanejofalazdela«Agendaoculta»en capítulo 5 acudiendo a un argumentum ad baculum(laamenazadereaccionesalérgicas,eldeteriorodelapiel,etcétera).Ycontraestetipodemanejosgeneralmentenosepuedehacernada(vernuestrasdesesperanzadas«Conclusiones»).

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«Pendiente resbaladiza» o «efecto dominó»

Estetipodefalaciareposaenunmanejode«sugerencias».SesugierequeunaacciónXiniciaráunacadenadeacontecimientos.

Finalmente,estosacontecimientosencadenados«des–encadenarán»unacontecimientocatastrófico,unaespeciedehecatombe(queasuvezpodríareplicarse en otros, ad infinitum).Lamecánicaensípodríaserválida,perosisedanporciertasconsecuencias

quenosonseguras(yenocasionesnisiquieraprobables),siseofrecencomomecanismosdeconexiónentreelprimeryelúltimoacontecimiento,eventosintermedios que se toman como nuevas premisas sin que sean demostradas, el razonamiento está viciado.Elcomienzopuede(ono)serpresentadocomoinofensivo;peroelpunto

de llegada siempre es indeseable. EnlaRepúblicaArgentina,estetipoderazonamientosepusodemanifiesto,

por ejemplo, al debatirse la instauración de la ley de divorcio.Sedecíaqueeldivorcio,«flagelodeOccidente»(definiciónconconnota-

cionesideológicas,vercapítulo6),deserlegalizadoenelpaís(A),seríaunestímuloparaquelasparejassedivorciaran(B).Elincrementodelosdivorciosdestruiríaalafamiliatradicional(C).Ladestruccióndelafamiliatradicionalconspiraríacontrael«tejidosocial»

(D,metáfora,cfr.capítulo6).Ladestruccióndeltejidosocialllevaríaalpaísalaruinamoral(E).Porlotanto:AllevaríaaE.Osiseprefiere:«EporqueA».Seabusadela«transición»entrelasimplicaciones,quesellevanacabo

intuitivamente:«SilosEstadosdesarrollanpolíticasdeapoyoalasmujeresquetrabajan

fueradelhogarcuandotienenhijos(A),sedeberáncrearmásguarderíasyjardinesmaternales(B),sefacilitaráquelosniñosquedenalcuidadodeper-sonasextrañasdesdetiernaedad(C),esosniñosseránformadosenvaloresextrañosalosdelafamiliatradicional(D)».Deunmodonoinmediato,estollevaríaaladestruccióndelafamiliatra-

dicional(E),loquedesembocaríaenlaruinamoraldelpaís(F).Porlotanto:«FporqueA».Enestetipodeconstrucciónfalaztambiénpodríaestarinsertaalguna

«agendaoculta»(cfr.capítulo5)variablesegúnlaideología(ylosintereses)de los grupos constructores.Hemoshabladodel«engañoconsensuado»,ydelwishful thinking («hacerse

ilusiones»,«soñardespierto»)comoformadelmismo.Algunos autores consideran a wishful thinking comofalacia,yuntipo

defalaciaopuesta,precisamente,alade«pendienteresbaladiza»(slipery slope).Estamosanteunafalaciaopuestaalade«PendienteResbaladiza».Al

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contrarioqueésta,animamostrandounresultadofinalirrealmentepositivo.Ambastienenencomúnelpresentarunpanoramaquedistraedelafaltademéritosdeltemaendiscusión.GarcíaDemboreneaseñalaqueavecesambasfalaciasseenfrentan,comoocurreenlascampañaselectorales.

Falsa analogía

Pretendefundarunaconclusiónexponiendodossituacionesdiferentes,yalegandoqueenellasseverificalamismarelación,cuandonoesasí.

Nopodemospretenderqueloschicosnodiganmalaspalabras,si en la televisión las dicen.

Elhechodequelosmediosdecomunicacióndifundangroseríasnoexcusalatareaeducativaenprodelcorrectousodelidioma.Secombinaestafalaciaconladeusoindebidodelaautoridad,confiriéndolealatelevisiónunpapelrelevante en cuanto al manejo idiomático.

Error correctivo

Consisteenconsiderarqueunaacciónerróneapuedesercorrecta,porquepor su índole está destinada a equilibrar una acción incorrecta anterior.EninglésseconoceaestafalaciacomoTwo wrongs. Una expresión muy

comúneslaquesecorporizaenelsiguientedicho:

Elquerobaaunladróntienecienañosdeperdón.

Robaresunaacciónmoralmentereprobable.Elhechodequelavíctimadeun robo haya robado anteriormente a otro, no cambia las razones para con-siderar que este segundo hecho está mal. Es un argumento que late, en el fondo,enlahistoriadeRobinHood.Porestavía,sepuedellegarajustificarhastaunlinchamiento,enelcasodequelavíctimadela«leydeLynch»efectivamentehubieramatadoaalguien.

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Temas conexos

La «falacia genética»

Ciertosautoresexpresanqueelargumentoad homimenofensivo,quehemosvistoenlasecciónIIIentrelasfalaciasdeatingencia, implica, en ocasiones, unafalacia«genética»,queriendosignificarqueseloconectaconlosorígenesde una persona, o con su raza.Existeotroconceptode«falaciagenética».Sedicequecontieneuna«falaciagenética»elrazonamientoquetratade

explicar algo, describiendo el proceso que se siguió para llegar al estado en que ese algo se encuentra, y que es justamente lo que se trata de explicar. Porejemplo:• Sise intentaexplicar laestructuradelsistemasolardescribiendosuformación.

• Siseintentaexplicarlaestructuradelasrelacioneshumanasdeparentescodescribiendosimplementecómofueronevolucionandoalolargodelahistoria.

ParaCohenyNagel(1990:229),lafalaciagenéticapuedeadoptardosformas:1) Confundirunordenlógicoconunordentemporal.2) Creerquelahistoriarealdeunaciencia,unarteounainstituciónsocial

puede reemplazar al análisis lógico de su estructura. Esto implica,también,unaconfusiónentrenuestroconocimientoylaíndoledeaquello que se conoce.

DadaunateoríaT,sedicequesecometeunafalaciagenéticacuandoseintentaexplicarelsignificado,alcanceexplicativo,etcétera,deT,apelandoalas condiciones o circunstancias, generalmente humanas e históricas, que han contribuidoalaformulacióndeT.Lafalaciagenéticaes,pues,aquí,unaapelaciónafactoresextrateóricos,yamenudo,extracognoscitivos.(FerraterMora,1987,T.I:313)

Traslademosalplanojurídicoestetipodefalacia.Puedesuceder,enciertospaíses,quegruposdepersonas,mediantela

fuerza,seadueñendelpoder,derrocandoalasautoridadeslegítimamenteconstituidas. Enocasionesestosgruposhantenidoéxito:lacomunidadlosaceptó(o

nopudorechazarlos)comoautoridad,dejandodereconocerentalcaráctera las anteriores. ¿Puedeinferirsedeestoshechosquelosgruposqueseadueñarondel

poderestabanfacultadosparaello?PodríadecirsequeunanormadeDerechoInternacionalgeneralhabilita

a un individuo o a un grupo de individuos a dictar —y aplicar— un orden

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normativocoactivo,siemprequeeltriunfadorconsigacontrolarlasituación,ylacomunidadobedezca.Seríaelllamado«principiodeefectividad»delDerechointernacionalconsuetudinario.

En realidad, las reglas relativas al reconocimiento de nuevos Estados y nuevos gobiernos:

solo prescriben cómo deben comportarse los demás —los otros Estados, los Tribunalesdelpropiopaís,quizáslossúbditosdeéste—frentealosprotago-nistasdeunarevolucióntriunfanteyalasórdenesdictadasporestostraseléxitosdelarevolución.Peroesasreglasenmodoalgunoconfierencompeten-cias(atribuciones,prerrogativas,etc.)parahacerrevoluciones.(Carrió,1990:273)

Usar estas reglas como normas que legitiman el accionar de ciertos grupos, equivaldríaadecirqueellasfacultanahacerrevolucionestriunfantes,ynorevolucionesfracasadas.ParafraseandoaGenaroCarrió,diríamosqueusarlasreglassobrerecono-

cimientodenuevosEstadosodenuevosgobiernosparafundarlaconclusiónde que los revolucionarios tienen atribuciones para derrocar al gobierno constituido, es lo mismo que usar las normas que prescriben cómo debemos comportarnosfrentealosdañoscausadosporunapersonademente—nocastigarlo, no hallar moralmente reprochable su accionar— para extraer de ellaslaconclusióndequelosdementestienenderechoadañar.

Contraveneno venenoso

Anuestroentender,laapelaciónindebidaalaautoridad(Argumentum ad verecundiam,cfr.capítulo6)tienesucontrapartidaenunaargumentaciónfalazdeelaboracióncontemporánea.Signodelostiempos,laexpresiónqueladesignafueacuñadaenelaño1950porelfilósofoLeoStrauss.Nosreferimosalllamadoargumento ad Hitlerum» o Reductio ad Nazium.

Estas denominaciones constituyen neologismos que han sido catalogadas de«latínmacarrónico»,yqueresultaríanhastagraciosassinofueraporeltrasfondotrágicoqueposeen.

El argumento puede representarse de este modo:

SiHitlerapoyó(olosnazisapoyaron)X,entoncesXdebesermalo.

Tambiénpodríadarseelrazonamientoinverso,o«contrarrazonamiento»:

SiHitleratacó(olosnazisatacaron)X,entoncesXdebeserbueno.

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El argumento posee gran peso emocional, dado que para muchas personas (físicasojurídicas)todoloqueguardelamenorrelaciónconHitleryelnazismo es aberrante. Subtiposdeesafalaciasonlosqueutilizanlacomparacióndelasintencio-

nes de un oponente con la provocación de un nuevo Holocausto, o comparan a alguien que quiere imponer orden con un miembro de la Gestapo, o lo acusande«fascista»sinescucharargumentos.2

Uso del lenguaje implícito en falacias de relevancia

Apliquemos el rol del lenguaje «implícito» al análisis de ciertos tipos de falacias.Comenzaremosporveralgunasderelevancia.

1) Argumentos ad baculum y ad hominem.

Lasamenazasylosataquespersonalesmuchasvecessonmásefectivossiserealizan en términos velados, o de manera indirecta. Algunas veces son tanindirectos, que existe incluso una negación explícita de que la intención seaejercerpresiónenlapartecontrariaoatacarlapersonalmente.(VanEemerenyGrootendorst,2011:174)

2) Hombredepaja:Alprotagonistaselepuedeatribuirunpuntodevistaexageradamentepertinente,oexageradamentegenérico.La«impli-citud»puedecumplirunrolrespectoalafuerzacomunicativaoalcontenidoproposicionaldeunpuntodevista.Comoseponeenbocadel contendiente tesis que éste no ha desarrollado, el antagonistapuede jugar la carta de que esto no sea inmediatamente reconocido.

3) Ignoratio elenchi: ¿quién reconocerá abiertamente que su argumentose respalda en un punto de vista distinto del punto en discusión?

4) Argumentoad populum:ningúndemagogohábiladulafrontalmentealpúblico,yaqueestoequivaldríaareconocerque,envezdeconvencer,se quiere manipular emocionalmente al auditorio.

5) Argumentoad verecundiam:nadieseufanaráabiertamente de suscualidades,calificándolasdemagníficasyúnicasfuentesdetodarazóny justicia.

2 Paraquienesseinteresenespecialmenteeneltema,sugerimosconsultarsitioswebconectados con la expresión reductio ad Hitlerum o reductio ad absurdum.

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6) Petitio principii: la circularidad de la argumentación no es inmediata-mente obvia, porque la correspondencia entre la premisa y el puntode vista permanece implícita y, por lo tanto, velada:

Laimplicitudpuedecumplirunrolimportanteenvariasfalacias.Puederela-cionarseconlafuerzacomunicativadeunpuntodevista(argumentum ad baculum y argumentum ad hominem),elcontenido(razonamientocircularyrazonamientoinválido)oambos(hombredepajayargumentum ad igno-rantiam).Aveces,laimplicitudesunfenómenoaccesorio(argumentum ad baculum);aveces,esunacondiciónimportante(hombredepaja)o,incluso,unacondiciónnecesaria(distorsionarunapremisaimplícita)paralosefectosdelafalacia.(VanEemerenyGrootendorst,2011:174)

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Enelcapítulo2convinimosenfocalizarnosenlasfalaciasnoformales,de«atinencia»yde«ambigüedad».Enelcapítulo3analizamoslasprimeras.Pasemosahoraalassegundas.

Lasfalaciasnoformalesquepasamosaconsiderarhanrecibidotradicio-nalmenteelnombrede«falaciasdeambigüedad»o«falaciasdeclaridad».Aparecenenrazonamientoscuyaformulacióncontienepalabrasofrasesambi-guas,cuyossignificadososcilanycambiandemaneramásomenossutilenelcursodelrazonamientoy,porconsiguiente,lohacenfalaz.Lassiguientessontodasfalaciasdeambigüedad;esútildividirlasyclasificarlassegúnlasdife-rentesmanerasenquepuedenpresentarsesusambigüedades.(Copi,1992:104)

Por«ambigüedad»entenderemos, juntoaAlfRoss(1963:111–112)aquellacaracterísticadeciertostérminosquenoposeenuncampodereferenciaúnico,sinodosomás,«construidosenformadeunazonacentralalaqueseañadeuncírculodeincertidumbre».

Equívoco

Consisteenconfundirlosdiversossignificadosquetienenunapalabraofrase,y usarla dentro del mismo contexto con distintos sentidos, sin darnos cuenta deello(odándonoscuenta,peroaprovechandolasituaciónennuestrofavor).Lamayoríadelaspalabrastienenmásdeunsignificadoliteral.Silosdis-

tinguimosclaramente,nohayproblema.Peroalconfundirlossignificados,yusarlapalabraenuncontextoderazonamiento,secometelafalaciadelequívoco.

algunas falacias no formales de ambigüedad4

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Un negro sobre la nieve es un blancoperfecto.Xseráunbuenfuncionario,porqueesunbuen amigo.

(IndudablementeAristóteles,consusideasacercadelajusticiadistributivaaplicada a la adjudicación de cargos y honores, tendría mucho que decir al respecto.)

Detrásdetodogranhombresiemprehayunagranmujer.Detrás de todo gran hombre siempre hay una gran mujer.Este hombre está limpio.

Limpio: • Endiccionariosdelalengua,aseado.• Enlunfardo,elmalvivientequeaúnnoesconocidoporlapolicía,quenoregistraantecedentes,quetodavíanofuepreso.

Anfibología

Seargumentaapartirdepremisascuyaformulaciónesambiguadebidoasuestructuragramatical.Unenunciadoanfibológicopuedeserverdaderoenunainterpretaciónyfalsoenotra.

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UnejemploclásicodemanejosanfibológicosloproporcionanlosoráculosdelaantiguaGrecia.Secuentaqueunreydestronadoconsultóacercadesirecuperaríaeltrono.Recibiócomorespuestaquelolograría«alcabodetrescosechas».Elinteresadoaguardótresañosyatacóalusurpador,conresultadosdesastrosos.Sinembargo,unnietosuyorecuperóeltrono.Laexpresión «tres cosechas» debió ser interpretada como «tres generaciones».Laanfibologíaseprestamagníficamenteajuegosdepalabras,comose

reflejaenestepárrafoliterario:

DoñaElisacogiódeunadelashorquetasdeunárboldemangouncigarro«pooguazú»,quepusieraallíesamañana.Unodeesoscigarros,quelepre-paraba una campesina del lugar con tabaco «pará», le duraba por lo menos dosdías,puesdoñaElisaloteníaunratoenlabocayluegolodejabaenelborde de una mesa o de la máquina de coser, o en cualquier otro sitio, donde se apagaba. Horas más tarde volvía a encenderlo, y así sucesivamente varias vecesaldía.(UnavezhizoelvotoalaVirgendequeenunasemananofumaríamásdeuncigarro,peromandóconfeccionarunomáslargoqueloscomunes,yconsucostumbredefumararatos,pudocumplirfielmentesupromesa,sinprivarsedesugustoentodalasemana).(Casaccia,1968:144)

Notodoejemplodeambigüedadesunafalacia.Lostérminosunívocos,enrealidad,sonpocos,comopuedeconstatarse

fácilmenteviendocualquierdiccionariodelalengua.Lafalaciasóloaparececuandoseafirmaqueciertaspremisasexigen

determinadaconclusión,siendoéstaafirmaciónfalsaporquenohayunaconexión real entre ellas. Estafaltadeconexiónestáencubiertaporelusodelamismapalabrao

expresiónparareferirseadoscosasdistintas.Dentrodeciertasórdenesmonásticas,losmonjesnopodíanposeeren

susceldasmásqueunsoloobjetomobiliario,apartedellecho.Losmueblesquevemosenlasfotografíasanterioressoncopiadeciertomodelollamado«mesademonje»,delossiglosXVIIyXVIII:dosyhastatresfunciones(silla,mesaycofre)podíacumplirunsolomueble…

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Muchaspersonassealegranporganar«unaestadía»enalgúnsitioturís-tico.Luegocaenenlacuentadequeenelpremionoestabacomprendidoeltraslado(hastaaquí,podríaalegarsequelaexpresión«estadía»esclaraynoaludealviajeensí);nilasexcursionesyavecesnisiquieralacomida,entidades que es razonable vincular con estadía en un centro turístico.Estetipodeambigüedadsignanuestrahistoriadesdetiemposmuylejanos.En1868,uncontingentedeinmigrantesdediversaprocedenciafirmó,en

BuenosAires,documentosconestacláusula:

Losabajofirmadosdeclaramosquecomocolonosyennombredelosdemásquefiguranenesalista,recibimospasajegratisporcuentadelGobiernodeSantaFeparairalaciudadcapitaldeella,adisposicióndelaComisióndeInmigración.1

Loquenosabíanesquealaexpresión«pasajegratis»habíaqueinterpre-tarlaensentidoliteral.Enefecto,eltransportedelosequipajesdebíasercosteadoporlospropietarios,bajoamenazasdeserretenidos(¡yeratodocuantoposeíanenelmundo!)hastaqueseefectuaraelpago.

Énfasis

Enellalanaturalezaengañosaycarentedevalidezdelrazonamientodependedeuncambioounaalteraciónenelsignificado,sugeridaporunmanejoexterno.Lamaneraenquelossignificadoscambiandependedelaspartesdel

razonamiento que se recalquen o destaquen. Un vistazo a publicaciones de actualidad permite ver como constantemente

seenfatizanpalabras,imágenes,etcétera.Hayunaexpresiónmuygráficaparareferirseaestemanejo:«sacardecontexto».Sepuede«sacardecontexto»palabras, imágenes, etcétera, acudiendo a los más diversos recursos: subra-yando, ampliando, aislando...

1 ArchivoGeneraldelaProvincia,T.131,legajo105,fs.51vta.Paramayorabundamien-toeneltemasepuedeconsultarBattúdeReta(2004:7–16).

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¿Aquémillonariodevenidomendigonosreferimos?¿Alpersonajedelanovela El príncipe y el mendigo deMarkTwain?¿Aunantiguopotentadoenquiebra?

Sisetomalafotografíadeungrupodepersonas,yseaíslalaimagendedos de ellas, tal vez la situación adquiera un cariz equívoco, cariz que se diluyealcontemplarlafotografíaoriginaria.Obsérvesequenoesnecesariotrucarlafotografía.Bastaconfragmentarla,conparcializarla.Confrónteseasimismo,paramejorilustracióndeestepunto,enelcapí-

tulo 7 elpárraforeferenteaénfasis,extraídodelanovelaLos siete minutos, deIrvingWallace.Alénfasispuedeacudirsedemuydistintosmodos.Piénseseenelmanejo

que se hace de los entrevistados en ciertos programas televisivos. Que la cámaraenfoquepreferentementeaalgunosendetrimentodeotrosimplicafragmentaralgrupo,enfatizando(favorableodesfavorablemente)elcom-portamiento o las palabras de sus componentes.

Composición

Puedemanifestarsededosmodos:

a) Llevandoelrazonar,apartirdelaspropiedadesdelaspartesdeuntodo, a la propiedad del todo.

Apartirdelaño2000aproximadamente,lapolíticaeuropeadeinmigraciónempezó paulatinamente a cambiar. Ahora, los gobernantes sustentan la tesisdelanecesidaddeabrirlaspuertasaunainmigracióncontrolada.(...)Delainmigración «cero» se ha pasado, por tanto, a una política de «cupos». Elobjetivodeestecambioesregulardeformaexplícitalaimportacióntemporalde trabajadores extranjeros que resulten más baratos y más dóciles que loseuropeos y estén dispuestos a trabajar más, cobrando menos y en precariascondiciones de seguridad.Losgobernantesargumentanque,dadoelenvejecimientodelapoblacióneuropea, es necesario importar trabajadores jóvenes para asegurar el manteni-mientodelsistemadepensionesenelfuturo.Esteargumentoesinsostenible,

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porque la posibilidad de pagar las pensiones de jubilación no depende el númerodetrabajadoresactivos,sinodelaproducciónglobal.Yaunquecadavez hay menos gente que trabaja, cada vez se produce más. Garantizar las pensiones es un problema que tiene que ver con el modo como se reparte esariquezaproducidasocialmente.(EstévezAraújo,2006:158)

b) Partiendodelaspropiedadesdelosmiembrosoelementosindividua-les, para pasar a las propiedades poseídas por la totalidad de esoselementos.

Un doctor en medicina y una persona que no haya terminado la carrera noequivalenaunaeducaciónuniversitariadivididapordos. Igualmente,unhombrequeganecienmildólaresalañoycincohombresqueganencuatromilalañonosignificaqueseishombresganenveintemildólaresalaño.Elconcepto de hombre medio, si bien es conveniente, suele carecer a menudodesentido.(Wallace,1970:390)

Estafalaciaconfundelossentidosdistributivoycolectivodetérminosgenerales.Es habitual oír comentarios del tipo: «En las villas están todos los borra-

chos,lasprostitutas,losladronesquealteranalasociedad.Lasestadísticaspolicialesconfirmanestapresunción».«Sinembargo»,señalaJoséMiguens,«hayquetenercuidadoconeso

porque,claro,lagentepobreeslaquemásvaalacárcel…peroesporquelos que tienen mayor posición económica disponen de excelentes abogados que en seguida los sacan de cualquier situación comprometida.»

En los pueblos del interior no hay drogas.

Enprimerlugarnopuedeunificarseatodoslospueblosdelinterior(falaciade«generalizaciónapresurada»).Ensegundolugar,haypueblosendondenosehadetectadolapresenciadedrogas;encambioenotrossí,yenformamuchomás virulenta que en las grandes ciudades, porque la gente adulta estaba másdesprevenida(«No,esonopuedeser.¡Siacánosconocemostodos!»).Essuficienteconleerlascrónicaspolicialesparadesmentirtalafirmación.

División

Esinversaalacomposición.Puedellevarseacabo:

a) Argumentandofalazmentequeloqueesciertoenuntodo,debeserlotambién en cada una de sus partes. Estos razonamientos eluden con-siderar que los hombres presentan características distintas estando

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engrupoqueestandosolos;oidentificanentidadesdistintas(unainstituciónconunapersonaporejemplo).

XesunaempresaimportanteYtrabajaenXY es importante

Aplicaesterazonamientoelpadredefamilia interpretadoporMarcelloMastroianienelfilmeSiamo tutti bene. Una de sus hijas trabaja en una empresatelefónicaderenombre.Porelsolohechodeverlaingresaraledi-ficio,elpadreconsideraqueesunaimportanteejecutiva.

ElhechodequeelSenadoromanofuerauncuerposabionopruebaquetodoindividuopertenecienteaéltambiénlofuera.Tampocolaestupidezdelas asambleas, juzgada por sus resoluciones, prueba que sus miembros sean estúpidos.Loshombrespresentancaracterísticasdiferentescuandoestánengrupo,delasquepresentancuandoestánsolos.(CohenyNagel,1990:215)

b) Deduciendodelaspropiedadesdeunacoleccióndeelementos,laspropiedades de los elementos mismos.

LosextranjerosquevienenacazaraSantaFedepredanlafaunasilvestre.Tesextranjero.LuegoTesundepredadordelafaunasilvestre.

Hayámbitospropiciosparaqueestasfalaciasseaninstrumentadas.Porejemplo,enlosmanejosestadísticos(Cfr.CohenyNagel,145–153).Analizandolosnuevosmovimientossociales(NMS),seexpresaqueaveces

el Estado capitalista no trata de resolver o superar las contradicciones, sino que las mantiene en un estado latente, mediante «mecanismos de disper-sión»,transformandoelconflictosocialenunconflictojurídico.Estafunciónde «desarticulación» se realiza a través de cuatro estrategias, a saber:1) Atomización.2) Tecnificación.3) Represión.4) Exclusión.

Nosdetendremosenlaprimeradeellas,porqueimportaunmanejofalazde «división».

Atomización: consiste en el trato individual que el sistema jurídico pretende otorgar a un conflicto social. Es decir que intenta convertir un problema

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colectivo en el problema de cada uno de sus integrantes y trabajarlo por separado.Porejemplo,enelcasodeunainvasióndetierrasporpartedeunacomunidad,efectuardenunciasindividualesporusurpacióndepropiedadprivadaacadaunodelosmiembrosdelgrupo(Duquelsky,2009:148).

Temas conexos

El dissoi logoi

Hemos hablado del cambio de planos de valoración y del traslado de cate-gorías propias de un campo del conocimiento a otro campo, sin dar aviso de haberefectuadotaltraslado.Unamanifestacióndelprimermanejosedaenladoctrinadeldissoi logoi

(razonamientosdobles),propiadeunperíododelasofísticaqueseintroduceen el relativismo:

Así,laenfermedadesunmalparalosenfermos,unbienparalosmédicos.Lamuerte es un mal para quienes se mueren, un bien para los de las pompas fúnebresylosenterradores.Eltrabajodelcampo:siproducefrutosabundanteses un bien para los campesinos, un mal para los comerciantes. Que los buques de carga colisionen y se destruyan es un mal para el armador, un bien para los constructoresdenavíos.(...)Quelalozasehagaañicos,paralosotrosesunmal, para los ceramistas es un bien. Que los zapatos se desgasten y se rom-pan,paralosotrosesunmal,paraelzapaterounbien.(AA.VV.,1985:303–304)

Elcontenidodelostérminos«bien»y«mal»esfijadodesdedistintosplanosdevaloraciónporcadaunodelossujetosqueformanunpar:enfermos–médicos,campesinos–comerciantes,armadores–constructores.Anteunmismofenómenonuestrapercepciónpuedeserdistinta.Todo

dependedelángulodesdeelcualemitimoslaopinión.Lamuertepuedeserenfocadadesdeelánguloafectivoodesdeelánguloeconómico;elestadodeloszapatostieneincidenciaeconómicatantoparaeldueñocomoparaelzapateroremendón,peroelángulodeanálisisserádistinto,segúnquelareparación deba costearse o cobrarse.Alnohaberdefiniciónconrespectoaello,secaeenlaambigüedad,con

baseenelequívoco(cfr.capítulo4).

Lo descriptivo y lo prescriptivo

Conectadoconlasfalaciasdeambigüedadhallamosaquéltipodemanejoque consiste en derivar una prescripción de premisas puramente descriptivas.Sepuedeargumentarpartiendodepremisasquesolocontienenpalabras

descriptivas, y que se manejan con alguna inflexión del verbo «ser», para

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arribar a conclusiones en las cuales, por un «pase mágico», se introduce el «deber ser». Losargumentosdeestetiponosonválidos,peroselospuedehacerapare-

cer como tales, mediante el uso ambiguo de palabras tales como «razonable», «correcto», «autoridad», «justo», «bueno», y otras similares.

Estas palabras pueden ser usadas primero en un sentido puramente des-criptivo, e interpretadas luego en un sentido parcialmente descriptivo, y tambiénprescriptivo(cfr.Carrió,1990:270).Loexpuestoseaplicaalasdefinicionesestipulativasyasuincidenciaen

elterrenodoctrinario,comoseveráenelcapítulo7,alhablardeladoctrina.

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La disuasión para lograr inacción

Lapersuasiónsueleservistacomounmododegeneraracción.Perohayocasiones en las cuales se encamina a disuadir al otro, para lograr que no haga algo, que caiga en la inacción.EmmanuelleDanblonanalizaesterecursoenuntrabajotitulado«Ladisua-

sión como técnica retórica de creación de una disposición general a la inac-ción»(Marafiotti,SantibáñezYáñez,2010:81).

a) Hayunadisuasiónquefuncionacomouncasoparticulardepersuasión.En estos ejemplos:

GruposdeNacionesUnidasprocurandisuadiraIrándelacampañanuclear.Grupos ecologistas buscan disuadir a empresas pesqueras de cazar ballenas.

… tantoel«disuadir»comoel«persuadir»presuponenunaacciónposible, sea deseable o indeseable.

b) Hayotrotipodedisuasiónqueenvezdeencaminarsealaacción,procura lograr la inacción por parte del destinatario del discurso.SejuegaparaelloconloqueJonElsterllama«preferenciasadapta-tivas»,actitudhumanaqueencuentrasucorrelatoenlafábuladelas uvas verdes: la zorra sabe que las uvas están maduras, pero comonopuedealcanzarlas,apelaalaretóricaconsoladora(«Totalestánverdes»,cfr.encapítulo1,el«engañoconsensuado»).EnlateoríadelaracionalidaddeElster,noesirracional«creer–P»mientrasincons-cientemente«sesabequeesP»(teoríadelamismidadmúltiple).Anivel consciente se rechaza algo porque inconscientemente se sabeque es inalcanzable.Talconcepcióndeladisuasiónpuedesermanipuladaexternamente,reduciendo la tensión entre creencias y deseos.

Manejos falaces. abordaje actitudinal5

102

Losricossondesdichados.Espreferibleserpobreperofeliz.

Ciertospaíseseuropeoseranricos,peroahorayanoloson.Espre-feribleserpobreenlatierradeorigenquepasarprivacionesenunaextraña.Noesbuenoemigrar.

¿Tiene usted idea de los trastornos que generará su denuncia?Citaciones,careos,acosoperiodístico,talvezselatermineinvesti-gando a ustedydeclarándolaculpable.Piensesinoseríamejordejarlascosascomoestán.Total…

Las pasiones como perturbaciones útiles

ChristianPlantin,endossubtítulosdesutrabajo«Sindemostrarniemocionar(se)»,conpocaspalabrasplanteaestepunto:«Laemoción,unaperturbaciónexplotable»,y«¿Antagonismoocontinuidadargumentación–demostración?»(Marafiotti,SantibáñezYáñez,2010:178–179).Nosreferiremosaestrategiasparamanipulardespertandoemociones

diversas. Estepuntoseconectaconloqueciertosautoresllaman«sofismapatético».Eldiccionariodefinelopatéticocomoaquelloque«impresiona,quees

capazdemoveryagitarelánimoinfundiéndoleafectosvehementes,yconparticularidad dolor, tristeza o melancolía».

Acudimos a la etimología del término, que contrapone pathos(emoción)a logos(razón).Lasemociones,diceManuelAtienza,sonentidadesque—aligualquelas

voliciones y las acciones mentales— no tienen un ajuste «mente a mundo».Secomprendenacálosmediosdepersuasiónnoargumentativosque

pretenden sostener un punto de vista o inducir a hacer o abstenerse de algo, despertando las emociones de una persona o de un grupo. Noexistenpremisas,noexisteargumentación.Puedeacudirsealapalabra,perogeneralmenteseutilizanotrossoportes.

AlgunosdeelloscorrespondenaloqueSchopenhauerllama«estratagemasdialécticas» y nosotros «estratagemas discursivas» o «juegos dialécticos». Mencionarlosatodosestareaimposibleporlosmaticesysutilezas,perotrataremosdereseñarlosprincipales.

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Sepuedemanipular:1) Porlairritación.

Aristóteles(1983:81)decíaqueunexpedienteorecursoaplicableera«crear ira y combatividad», puesto que cuando la gente está agitada,es siempre menos capaz de estar en guardia sobre sí misma.Algunas variantes:

1.1. Irritarcontrariando.Así, se tomará a broma lo que el otro diga seriamente y viceversa. Seserágroseroconunapersonadebuenosmodales;seexageraránlas normas de cortesía ante una persona simple. Seabrumaráauntímidoconlaaltisonancia,procurandollamarlaatención desmedida sobre su persona, y se ignorará al que ama la notoriedad. Sejugaráconlasfranjasetarias:anteunauditorioconformadopormayoría de ancianos, se ridiculizará a los jóvenes y viceversa. Sehablarálicenciosamentefrenteaunpuritanoyseharágaladepuritanismofrenteaunlicencioso.

1.2. Irritarporinsistencia.Sisedescubreunargumentoespecialmenteirritanteparaeladversa-rio, se lo utilizará con insistencia, no sólo para sacarlo de sus cabales, sinoporque«excavando»sepuededescubriralgúnpuntodébilquehabía pasado inadvertido. Eldicho«echarsalenlaherida»metaforizaestepunto.Unejemplocinematográfico:enelfilmeCuestión de honor, el abogado protagoni-zadoporTomCruiselograsacardequicioalmilitarprotagonizadoporJackNicholson,yhaciéndoleperderlosestriboslograunaconfesión.

2) Porlafatiga.

SeñorPresidente:hacemásdeveintehorasqueestamossesionandoy todavía resta un importante tramo para concluir el tratamiento del proyectoquenosocupa…

3) Poreltedio.4) Porelmiedo.5) Porelbochorno.6) Porelpundonor.7) Porlaculpa.8) Porelrechazoobloqueoquegeneralatecnologíaenciertasperso-

nas(ejemplo:adviertoquevoyagrabarloquesedigaofilmarunadiscusión).

9) Etcétera.

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Algunos manejos falaces detallados

Sibientodomanejofalazestádirigidoaobtenerindebidamenteunaventaja,enalgunosestápresenteconmayorpeso,lamentira;enotros,lamanipu-lación pura y simple, sin necesidad de recurrir a ella. Parrethabladelamanipulacióncomodeotraformadeengañar,pareja

alamentira:unactodedoblefuerza,quenecesitadeciertosrecursosparasereficaz.Nosreferiremosaaquelloscasosenloscualeslamanipulaciónsellevaa

cabo sin apoyarse en la mentira en estricto sentido.Sucedeque elmanejo falaz puramentemanipulador es cuestión de

modalidades:• detiempo(cuándoinsertoelmensaje).• defrecuencia(cuántasvecesinsertoelmensaje).• deintensidad(cómoinsertoelmensaje:cargandolastintassóloenlosaspectospositivosdeoagradablesparaX,etcétera).

• delugar(dóndeinsertoelmensaje),• etcétera.

El sentido del tempo

Así como los grandes actores poseen el sentido del tempo, existen manejos desestabilizantes que procuran perturbar a un sujeto, haciendo alusión a circunstanciasnegativas(verdaderasoficticias)queatañenasuvida,enunmomento clave.Oseaquelamodalidaddetiempojuegaunpapelfundamental.El manejo se lleva a cabo precisamente cuando el destinatario está más

vulnerable.Estemanejoseadvierteenmuchospartidosdefútbol. A veces la concurrencia procura desestabilizar, alterar, al árbitro o a los

jugadores del equipo contrario, mediante discursos varios: los hay que hacen referenciaalamoralidaddelasmadres,alafaltadefidelidaddelasesposas,y circunstancias similares.

El soporte material generalmente es oral, y el canal de emisión puede estar constituidoporfrases,canciones,estribillos,etcétera.Enaparienciaeldiscursoacudeadiversasfuncionesdellenguaje,inclu-

yendolainterrogativa(«¿sabésquéestáhaciendotumujerahora?»).Decodificarloimplicaadentrarnosendistintosniveles:eldelmensaje

directo y el de los meta mensajes.Loimportantealosefectosdeltemaquenosocupaeslafaltadeatingencia

entrelaactividadqueseestádesarrollando(laprácticadeundeporte),ylas

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circunstanciasreferenciadaseneldiscurso(vidaprivadadelosdestinatariosdelmensaje).Fácilresultaverlaproyeccióndeltemaalámbitojurídico.Cuandosetratadeescritosjudiciales,esmásdifícilacudiraesterecurso.Peroenlosprocedimientosoralessepuedentraeracuento,delmodoque

fuere,circunstanciasdelcontrincantequeenrigornoguardanrelaciónconel tema en debate, con el propósito de alterarlo o indisponer contra él a la autoridadpresente,confiandoenqueéstaeshumana,yporendereceptivaa razones de simpatía y antipatía.

El «ninguneo»

Estetipodemanejofalazconsisteenignorarlapresenciadelsujetoquesedesea desestabilizar, en hacer como si no existiera.Consecuentementeconello,enunarelaciónlaboral,porejemplo,nose

le adjudicarán tareas. Planteadoasíeltema,laestrategiapareceríareconducible.Sepodríaacudir

aunsuperiorjerárquico(siempreycuandoelsujetodesestabilizadornoseaprecisamenteelsuperior).Sepodríabuscarunaalternativa.¿Peroquésucedesinosepuedeobligaralossujetosmanipuladoresa

actuar de un modo correcto, porque se trata de prestaciones personalísimas?Senoshareferidoqueenunclubdefútboldeunaciudadargentina,

tiempo ha, se había contratado a un jugador de nacionalidad colombiana. Losdirectivosdelclubadvirtieronquesurendimientonocolmabalas

expectativasgeneradas.Atribuyéndoloaldesarraigofamiliar,sehicieronlosdebidostrámitesparaquelaesposaehijosseafincaranenlaciudad.Todosiguióigual.Hastaquefinalmenteelfutbolista,queactuabacomodelantero,leplanteó

alosdirectivos:«¿Peroustedesnosedancuentadequeloscompañerosdeequiponuncamepasanlapelota?Mehacenelvacío.Hacencomosinoexistiera. ¿Qué puedo hacer?».Ynohubomododelograrqueloscompañerostuvieranunaactitudinclu-

siva.Porotraparte¿cómosehubierapodidoprobarquelosjugadoresargen-tinos«nolepasabanlapelota»demalafealjugadorcolombiano?Habíadepormediocontratos(unolaboralconeljugador,otrodelocación

paravivienda);contratacióndeprestacionesmédicasparaeljugadorysufamilia,deestablecimientosescolaresparaloshijos,etcétera.Peronadasepudo contra la manipulación de ciertos miembros del equipo.

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Tractatio ad inertia ad me (apelación a la torpeza o ineptitud propias)

Conestaexpresiónpornosotroscreadanosreferimosalmanejofalazqueconsisteenactuartorpemente(poracciónuomisión),para,porfatigadelotro,conseguirelfinpropuesto.Unejemplo:desempeñarmaluncargo,realizarmaluntrabajo,sistemáti-

camente no asumir responsabilidades, para que no se le adjudiquen tareas complicadas. O para directamente ser dispensado de tareas.

Este sería el caso planteado en un episodio de la serie televisiva Doctor House.GregoryHouse,enocasiones,nocumplesusfuncionesclínicasobli-gatoriasenelHospitalPrinceton–Plainsboro.Ladirectoradelhospitalleimponerealizarcientoveintehorasde«rondas»

pararecalificarlo,segúnunrequisitoestatal.SuasistenciaalasmismasserásupervisadaporeldoctorSinghylaplanilla,certificadaporladoctoraCuddy.House,enlaprimeraronda,enpresenciadeldoctorSinghyestudiantes,

realiza estropicios: enreda su bastón en un catéter lleno de orina, que inunda elpisodeunasala;aprietabotonesdelrespiradordeunapacienteinternadaconpeligrodequeestafallezcaporasfixia,etcétera.Hartodeél,eldoctorSinghfirmalaplanillaqueacreditalaasistenciaacambiodequeseretiredel recinto, que es precisamente lo que House quiere. Ladirectora,irónicamente,alentregarlelaplanillaquedebepresentar

anteelComitédeRegulaciónEstatal,ledice:«Felicitaciones.Ereselúnicocapaz de hacer ciento veinte horas en un día». LaironíanohacemellaenHouseyaqueprocediendotorpementehacon-

seguido su propósito: ser relevado de obligaciones desagradables.Tambiénseríaelcasodepersonasbeneficiadasporsubsidios,quedebieran

prestaralgúnserviciocomocontraprestación.Ociertosbeneficiariosdelrégimenllamadoprobation.Elartículo27bisdelCódigoPenalArgentinoexpresaque,enelcasode

suspendercondicionalmentelaejecucióndelapena,elTribunaldeberádisponer que el condenado cumpla todas o algunas de las reglas de con-ductaqueacontinuaciónseenumeran.Enelapartado8sedalaopciónde«realizartrabajosnoremuneradosenfavordelEstadoodeinstitucionesdebienpúblico,fueradesushorarioshabitualesdetrabajo».Nosiempreenlasinstitucionespúblicashaypersonalcontiempoypacien-

cia para instruir a quienes les son adjudicados en cumplimiento de esta normalegal.Perosupuestocasodequelosinstructoreslohicieranacon-ciencia, si el destinatario decidiera «pasarla bien» y no hacer nada, podría acudir al recurso de trabajar mal.Noesnuestropropósitodebatiracercadelsistemadelaprobation o de

los planes asistenciales, sino llamar la atención acerca de un manejo que puedeimpedirominimizarlaeficaciadeestosrecursos.QuienfueracultordelaserieEl Zorro (versiónoriginal)recordaráadon

DiegodelaVegautilizarensuprovechoestemanejo.EngañabaalCapitánMonasterioofreciendounafachadadetorpeza,fingiendoserpusilánime.

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Unmanejotancomúnquesepuededarhastaenelámbitofamiliar.Es muy probable que esta mamma no le pidiera más ninguna ayuda en

tareas domésticas al figlio.Ya se sabe: los hombres, desde chicos, están para otras cosas.Eternalización y etcétera.

Tractatio ad occultationis voluntatis (manejo de «la agenda oculta»)

Conestaexpresiónpornosotroscreadanosreferimosaloquemodernamentese ha dado en llamar «Agenda oculta».

El manejo llamado de «la agenda oculta» consiste en no comunicar algo al/loseventual/escompañero/sderuta;algoquesearelevanteparaelfincomunitariopropuesto,yqueél/ellostiene/nderechoasaber.Este«algo»puedeserdediversaíndole.Seocultanlasverdaderasinten-

cionesparalograrunfinpersonal, individual,disfrazandoelaccionardecomunitario.«Vampirizando»aveceslasfuerzasdelosotros,queserándirigidas exclusivamente al logro del manipulador.Elsaberpopularaludeaestasagendasocultas(desdeantesquelos

expertosenRecursosHumanosdelasempresascayeranenlacuentadesuexistencia),confrasescomo«Memandóalfrente»,«Sevinoconelcuchilloabajo del poncho».

letture clase prima cit., p.13

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En ocasiones una persona incita a otra, o a un grupo, a realizar planteos anteunaautoridad.Llegadoelmomento,lapersonamanipuladoradesapa-rece, o es inubicable, o estando presente, guarda silencio.Consecuencia:losqueafrontanlasituaciónsonobjetodesanciones,y

elmanipuladorlograunascenso(queeraelfinpropuesto)porsulealtad.«Animémonos y vayan», «Vayan a pelear tranquilos que yo les tengo el saco», sonfrasesdelsabercomúnquereflejanesto.Seutilizaalotrocomoherramientaatravésdelamanipulación.Elmani-

puladorocultólasverdaderasintenciones,elfinqueatítulopersonalquisolograr Otrasveceslaagendaocultaconsisteenretencióndeinformación.Estosedaanivelinternacionalytienerelevanciajurídica.Lavíctimade

la «agenda oculta» puede ser una institución de otro país o directamente otro país. Ejemplo: la intervención de un Estado en otro, aparentemente para salvarvaloresdemocráticosperoenrealidadparainstalarse,usufructuardesusriquezasnaturales,lograrelendeudamientodelpaísatravésdealgúngrupo,poradquisicióndearmas;obtenerlainstalacióndeempresaspara«reconstruir» un país luego de destruirlo, etcétera.Enestepuntoseveclaramentelodifusodelasfronterasentre«falacias»y

«manejosfalaces».Inclusiveparaotrosjuegosdellenguaje.¿Dóndeestánloslímitesentrela«reservamental»(cfr.capítulo1)yelmanejoquenosocupa?OtravariantedelaagendaocultapodríadarseenconexiónconelDerecho

Penal.¿Quéotracosaeslainstigaciónacometerundelito,sinolamanipu-lacióndelotroparaquehagapormíalgo,yyoobtengamisobjetivos?Noestamos hablando de la contratación directa de sicarios, sino de inducir a otroaqueactúepormí.

Otra variante, en la protección al consumidor. Al estudiar el «dilema nega-tivo»(enelcapítulo1)hemosplanteadoqueelverdaderopropósitodelasempresasquefabricanproductoscosméticosnoespreservaroincrementarla belleza de la mujer sino ganar más dinero. AlleerlaBibliavemosenelLibrodeJuditquelaprotagonistadecide

eliminaraHolofernes,generalísimodelejércitoasirioquesitiabaBetulia,dondemoraba.FingiendohaberseenemistadoconsupuebloJuditabandonaBetuliaysolicitaasiloenelcampamentoasirio.

El banquete de Holofernes12.1.MandóHolofernesquelaalojaran[aJudit]endondeguardabasuvajillade plata, y dispuso proveerle la mesa de sus propios manjares y darle a beber desuvino.2.PeroJuditdijo:«Nocomerédetusmanjares,puespodríanserparamítropiezo;comerédeloquetraigoconmigo».3.Holoferneslecontestó:«Y cuando se agoten las provisiones que traes, ¿de dónde podremos traer otras semejantesparadarte?Porquenohayentrenosotrosningunodetunación».4. AloqueJuditrespondió:«Juroportuvida,miseñor,quenoconsumirátusiervalasprovisionesqueconsigotraeantesqueDiosrealicepormimanoloquetieneresuelto».(Biblia,1964:507)

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Analicemoselversículo4.LoqueDiosteníaresuelto,acriteriodeJudit,eraqueellaeliminaraaHolofernes,noqueentregaraasupuebloalenemigo(agendaoculta). Juditjugómedianteelequívococonlaambigüedaddeunafrase,yconlainterpretaciónliteral(realmenteloquesegúnellaDiosteníaresueltoserealizóporsumano:lamismaJuditblandióelalfanjedeHolofernesylecortólacabeza).Hilandofino,vemosqueJuditjurónoporsuvidasinoporlavidadeHolofernes(«Juroportuvida,miseñor»).Elmili-tar —que suponemos no habría hecho ni siquiera un curso acelerado sobre estratagemas argumentativas, y estaba embelesado por la belleza de la mujer— no advirtió el sutil manejo. Al menos esto interpretamos leyendo la versióndelaBibliaqueconsultamos(queasuvezencierrainterpretación/es).

Porque soy único e indispensable

Haymanejosfalacesquejueganconunacombinacióndeemocionesdeldestinatario —sobre todo el miedo—, con la particularidad de que las mismas sevenpotenciadasporelhechodequeelmanipuladoresúnicoenalgo.Ylo explicaremos mejor con un ejemplo concreto.Essabidoque–almenosenestepaís–losgalenosquefiguranenloslista-

dos de las obras sociales, no pueden cobrar al paciente lo que se llama «el plus médico». Hay obras sociales que exhiben carteles en sus dependencias, solicitando se denuncie a quien incurre en esas prácticas.Muchasveces,alsolicitarturnoparaunaconsultamédica,lasecretaria

pregunta:«¿Particularoporobrasocial?».Resultaserquesielpacientepretende ser atendido por obra social, palabras más, palabras menos, se le informaqueeldoctortienequeviajaraunCongresoyestaráausenteporlargotiempo.Pero«siquiereseratendidoenformaparticular,selepuedehacer un lugar en la agenda, antes de la partida».Unapersonaenferma,deporsí,seencuentraconsuscapacidadesdismi-

nuidas.Siademásconfíaensumédico,y/osientequesuvidaestáenlasmanos de ese médico, ¿va a denunciarlo por una práctica antijurídica y poco ética?Notodospuedenacudiraotrosprofesionales,oaúnsipudieran,laconfianzaquesesienteporeseprofesionalesintransferible.

Vayamos más allá: imaginemos que la obra social que cubre a este paciente, ordena al médico que lo atienda sin cobrar plus ¿quién se arriesgaría a ser atendido en esas condiciones, por un médico coaccionado?Secombinanasílasfalaciasdeautoridad,elargumentum ad baculum

(«pagueelplusonolocuro»)ytantosotros.Yyaquehablamosdemédicos,extendamoselanálisisaprofesionesconexas.Silaparteraayudantedelmédico obstetra aprovecha los dolores del parto para decirle a la parturienta «Teavisoquenotrabajoporobrasocial.¿Mevasapagarparticular?»,estárealizandounmanejofalazdeestetipo.Seconectaademásconelpuntodeeste capítulo que habla del sentido del tempo.

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Estosmanejosimpactanenlojurídico,peronosuelensercatalogados.Nisiquieraporlosmanipuladores,queactúansinconcienciadesupoderydelosfundamentosdesupoder.

El efecto residual

«Miente,miente,quesiemprealgoquedará».Estafraseounasimilar,fuerequienfueresucreador(haypolémicaalrespecto),logrónotoriedadgraciasalMinistrodePropagandadelrégimennacionalsocialista,JosephGoebbels.Sepuedemanipularatravésdeestemecanismo,creandoeneldestinatario

de la mentira un estado de ánimo no placentero en todas sus gradaciones. Latecnologíapotenciasusefectos:elcyberbullying ha llevado a personas vulnerables,comoadolescentesyniños,alsuicidio.

Hay dos planos: el mendaz(sedifundeunamentira)yelfalazpropiamentedicho: se sabe que por las condiciones personales de la víctima, aunque se desmientalodicho,éstaquedaráafectada.Tambiénsejuegaconlacaracterísticadelasociedaddefocalizarsuaten-

ción en lo negativo, lo escandaloso, lo burdo.

Rehenes

Noesnecesarioextenderseenestepunto.Esconocidalaexistenciadepersonasqueporsuvulnerabilidadsetransformanen«rehenes»deunmanipulador.

Así, en juicios de divorcio, se puede jugar perversamente con el bienestar de los menores que quedan bajo custodia de una de las partes.

Es cierto que en el ámbito jurídico, actualmente, hay equipos multidisci-plinarios compuestos por sicólogos, siquiatras, sicopedagogos, asistentes sociales, etcétera, que buscan proteger a los débiles. Perolavulnerabilidadsigueexistiendo.Haymaticesquenadiepuedeper-

cibir, porque por empezar las mismas víctimas no son conscientes de ello. Muchosniñosactúancomoventrílocuosdeungrantitiriteroquelosmanipulaa su gusto, para por interpósita persona herir a la otra parte.Noeselúnicoámbito,essolounamuestra.

Secreto de confusión

No,noesunerrordeimprenta.Nonosreferiremosaquíaloscasosdeviolenciaejercidasobreseres

débiles,vulnerables,quecallanpormiedo(casoclásicodelospaidófilosquegananelsilenciodesusvíctimasmedianteamenazas).Ellosevinculaconlafalaciadelargumentum ad baculum.

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Nosreferiremosaotrostiposdemanejosfalaces.Porejemplo,almanejofalazquelograelsilenciodelosabusados(enel

másampliosentido)apelandoalaconfusióndelosmismos:«Estoesunsecretoentrenosotros.Noselotenésquecontaranadie».«Sosunapersonamuy especial. A esto nadie lo entendería». Sielemisordeldiscursoesunapersonaconalgúntipodeautoridad,el

círculoquedaperfectamentecerrado.Estoexplicaquemuchoscasosdeabusosehablenalcabodeañosyañosdesufrirlo.Sejuegaconlaconfusión,coneldesconcierto,queprovocaunmensaje

emitidoporalguienque,segúnselehaenseñadoalavíctima,dicelaverdad,no puede ser malo.

En ocasiones se juega también con un desequilibrio en torno a la credibi-lidad.Entreunapersonaquegozadeconsensoenlacomunidadyunniño¿cuálresultamáscreíble?Elperversomensajesería«Callate,porquetotalavos¿quiéntevaacreer?Lavasapasarpeor»(aquíasomaelargumentum ad baculum)Ahoraestánsaliendoalaluzmuchoscasosdeabusoinfantil,deincesto,

etcétera.¿Esqueantesnoexistían?Sí,existían,perolasvíctimasteníanmenosvozaúnqueactualmente.Laautoridaddelpater familiænosediscutía.Lade los mayores en general no se discutía. Algunos abusadores acudían al argumentum ad baculum, pero otros a la ambigua seducción generada por secretosyconfusiones.Nosreferimostambiénenestepuntoalmanejodeniñosquetienenalguna

habilidadespecial,atravésdelacualtodaunafamiliabusca«salvarse»económicamente(oproyectarfrustradosdeseosdenotoriedad,etcétera).Sistemáticamente,palabrasmás,palabrasmenos,losprogenitores(amodo

dedefensa,queenrealidadesun«ataquepreventivo»)dicen:«Lohacecomounjuego.Anuestrohijo/alegusta[actuar,competirenalgúndeporte,etcétera]».Nonosengañemos.Elanimus iocandi es otra cosa. El ludus implica diver-

sión. Iocus implica juegos, diversiones, pasatiempos. Noescompetenciadespiadada.Noesintroducirseenlaspeoresfacetasdelmundoadulto.Lainfanciaesunperíodoconrequerimientospropios,quedebenserrespetados.

revista Humor (408), 47–48, mayo de 1994, copete de Historieta.

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Elniñosesienteconfundido.Laconfusiónseproyectatambiénalossopor-tesexternos.Así,latelevisiónnosmuestraconcursosdebellezaentreniñitasmaquilladasyvestidascomoadultas.Cuandolascámarasquefilmanestoseventosenfocanalospadresdelos«perdedores»,susrostrosnomanifiestanprecisamentealegría.¿Quélesesperaalosniñosalregresaralhogar?¿Quémetamensajereciben?Quedefraudaronalosmayores.Queporsuculpanohayalegríaenlafamilia.Haypartidosdefútbolendivisionesinferiores,enloscualeslasmadresse

agredenmutuamente.Secuentananécdotasdemadresquellevaban«algopara tejer, para aprovechar el tiempo». En realidad las agujas de tejer eran unarmaparaagrediralosniños«rivales»desushijos,enundescuido,sindejar marcas.¿Dóndeestálalíneaqueseparaladiversióndelprofesionalismocuando

aldeportelopracticanniños?¿Cómoseleexplicaaunchicoqueestáenplena etapa de aprendizaje e incorporación de valores, que no puede seguir jugandojuntoasuscompañerosporqueno«pinta»parafuturoastro?¿Cómoevitarlaculpasisufamiliano«sesalva»económicamentegraciasaél?Hayconcursosdecantoenloscualesparticipanniñosquesevistencomo

adultoseinterpretancancionesparaadultos.Lapresenciadelascámarasagregaunadosisextradepresiónsobrementesquenoestánaúnprepara-das para eso.Confusión.

La interpretación literal

Podríamosvislumbrar,enciertosusosdelainterpretaciónliteral,unmanejofalazporutilizacióndeunafalaciamaterial(siadherimosaladistinciónentrefalaciasformales,materialesypragmáticas,yconlareservadequeunargumentoseafalazporunacombinacióndeelementosdeesostipos).

Dehecho,muchasdelasfalaciasquepuedenencontrarseenelrazonamientojurídicopuedenconsiderarsebásicamentecomofalaciasmateriales:noesquesecometapropiamenteunerrordeinferencia,sinoquesepartedeunapremisafalsa(conaparienciadeserverdaderaocorrecta),irrelevanteparalaconclusión.Porejemplo,separtedeunaconcepciónesencialistadellenguajeque lleva a pensar que hay un verdaderosignificadodelaspalabrasy,deesamanera,sepretendedefenderunainterpretaciónestrictamenteliteraldeunanorma.(...)Onoseadviertequeundeterminadotérminoesambiguooquetalconceptoesvago.(Atienza,2006:274–275)

Cuandoen«ElmercaderdeVenecia»Porcia(ocultandoqueesmujer,obvia-mente)lograsalvaraAntoniodelaextraccióndeunalibradecarnedesucuerpo apelando a la interpretación literal ¿no estaría realizando un manejo falaz,manipulandoalDux,queveservidaenbandejadeplatalaposibilidad

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defavorecerauncristiano,endetrimentodeunhebreo?Noafirmamos,preguntamos.

PORCIADisponte,pues,ycórtalelacarne;pero sangre no viertas, ni tampococortes ni más ni menos que una librajustadecarne;puessimásomenosteapropias,yalefaltealpesoosobrela veintena parte tan siquieradeunmiserableescrúpulo…¡quédigo!Ya vacile en un pelo la balanza,perecesytusbienesseconfiscan.(Actocuarto,escenaprimera,Shakespeare,1969:160)

revista ViVa s/d

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ElescritorvenezolanoFranciscoHerreraLuque,ensuobraBoves el Urogallo, narralavidadeFranciscoTomásBoves,asturianoqueacomienzosdelsigloXIXseradicóenVenezuela.En1811seunióaBolívar,paraluegocombatirjunto a los realistas hispanos.EnelcapítuloVhayunepisodioenelcualsedetectaunmanejofalazpor

interpretaciónliteral,connefastasconsecuencias.

SentadoenlaPlazaMayordeVilladelCura,yprotegidodelsolporlasaca-ciasblancas,elCaudillo,rodeadodesuoficialidad,oyeelalegatodelosprisioneros.Seleaproximaunabellajoven,deperfilserenoytezverdosa.Intercedeporsunovio,unoficialdecaballería.Boveslahaconocidoenotraépoca.UnavezlehizoundesaireenCagua.Lamuchachagimeysuplica.Elasturlecodicialasformas.Lamuchachapresienteeldeseodelhombre.—Señor,siustednofusilaaminovio,locomplaceréenloqueusteddesee...(HerreraLuque,1972:179)

Bovesprometealamuchachanofusilarasunovio,siconsienteensersuya.Asílohacelajoven,llamadaRosalía,entregándolesuvirginidad.Boveseshombredepalabra:eloficial,noviodeRosalía,noesenviadoal

paredónparaserfusilado.Ordena que lo maten a lanzazos.

Algunos manejos falaces en bloque

1) Laobsecuenciaconstituyeunmanejofalazdeatingencia.Paraobtenerdeterminadosresultados,parainduciraunapersonaXaactuardeacuerdoconlosplanesdeunsujetoS,éstepuedeprecederlaexposicióndeltemaconcomentarioshalagadoresparaX,ollevarla conversación hacia áreas que sabe son de su agrado.Inclusivepuedehaberunaobsecuenciapreventiva:elsujetointere-sadoadulaaXsinunpropósitoinmediatoodeterminado.Lohacealsoloefectodeobtenerun«crédito»asufavor.EstecréditoseharáefectivocuandosenecesitecontarconlabuenavoluntaddeX.Unmanejofalazconvisióndefuturo,digamos.LalisonjaquesehagadeXnonecesariamentetienequeserengañosa.Sepuedeserobsecuentediciendolaverdad,peropresentándoladeunmodoespecial(anteriormentehicimosreferenciaalasmodalidades).

2) Enciertosalegatosverbalesseinsertanmanejosfalacesquenosiem-pre acuden a la mentira en sí.UnjueznosreferíasituacionesclásicasenelambientedeTribunales,relacionadas con lo que el argot jurídico denomina «alegato de oreja».

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Alrespectorecordabaestafrasedelabogadodeunadelaspartes:«Doctor,quieroqueustedleaatentamenteelexpedienteantesdedictar sentencia, porque los intereses en juego son muy importantes, aunquenosurjandelexpediente.Sucedeque...»(ycontinuabaconelrelatodesituacionespersonalesdesudefendido).Obsérvesequeenestoscasos(yenotrossimilares)seintentamani-pularaljuezsinmentirenestrictosentido:elprofesionalquierequeeljuezleaatentamenteelexpediente;losinteresesenjuegoson,enefecto,muyimportantes;lassituacionesreferidassonreales.Nohayengañoaparente(salvoenelhechodequenoseestápresen-tandoformalmente,comounpedidoconcreto,loqueenrealidadsíloes).Peroloquepredominaeslamanipulación.Este manejo encuentra sustento en un argumento ad misericordiam. Recuérdesequeestospuedenonodescansarsobreunengaño.

3) Analizaremosahoralamanipulacióndelaculpa.Lamanipulacióndelaculpa...

a. puede generar per seunaclaseindependientedefalaciadeatingencia(quedenominaríamosargumento ad culpa),o bien

b. puede constituir el elemento accesorio de un argumento admisericordiam.Enamboscasoselpropósitofundamentalesmanipularaalguien,pero:ena)seprocuradesestabilizaralreceptordeldiscurso,recordándolealgúneventoenelcualéstesevioinvolucradoeintensificandosussentimientosdeculpaportalcausa.Elemisordeldiscursofalazpuedeno haber tenido intervención alguna en el hecho que genera culpa.Enb)elemisor

b.1. buscasuscitarlapiedaddelreceptor;b.2.refuerzasuestrategiadejandoelmensajedequesielreceptorno

accede a sus deseos será el culpable de lo que le suceda al emisor.Elejemploclásicosehallaenlosalegatos(verbalesoescritos)enjui-cios de desalojo: «Esta pobre gente no tiene medios para procurarse otravivienda.Siustedhacelugaraldesalojo,quedaránenlacalle»Sepuedeculpabilizaraungrupodepersonas(porrazonesderazaonacionalidad,decondiciónsocial,etcétera),delosmalesqueaquejana la sociedad en un momento determinado, sin entrar a discriminar el conjunto heterogéneo de circunstancias que condujeron a tal situación. Seacudiríaadistintasfalaciasdeatingencia,verbigracia:«accidenteinverso»y«causafalsa».

4) Otroejemplodemanipulaciónsinmentiralopresentanlasrecomen-daciones.

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Haypedidosqueseformulanincluyendoenelvínculounatercerafigura:ladeindividuosoinstitucionesinfluyentes,queejercenunapresión más o menos violenta.¿Qué relación hay entre lo que se pide y el hecho de que el peticio-nante sea amigo del recomendante, o que el recomendante «vería conagrado»(fórmulaalacualfrecuentementeseacude)«queseaccediera al pedido»?Enrigordelaverdadninguna.Larecomendaciónencierraunmanejofalazporinatinencia.Sialguieninfringióunanormaydebesersan-cionado, no tiene ninguna conexión este hecho con el de ser amigo o protegido de un personaje influyente.Estemanejopuedeubicarseenelcampodelasfalaciasdeautoridad(segúncuáninfluyenteseaelquerecomienda),odelosargumentos ad baculum, ya que en ocasiones encierran una velada amenaza de tomar represalias contra el destinatario del pedido si no accede al mismo.

5) Existeunmanejofalaz(generalmenteapoyadoenunadefalaciadeautoridad)queseapoyaenloqueenpsicologíasellama«Predicciónautocomplaciente».Laprediccióncientífica,adiferenciadelaprofecía,sefundasobreleyeseinformacionesespecíficasyfidedignas,relativasalestadodecosas actual o pasado. En este campo no se dice: «Ocurrirá E», sino «Ocurrirá E, siempre que sucedaC,puessiemprequesucedeC,esseguidoporE».Así,podemosafirmar:«Sucederáunterremoto,siemprequeelsismógrafomarqueporlomenosXgradosdelaescaladeRichter,puessiemprequeelsis-mógrafomarcóXgradosenlaescaladeRichtersucedióunterremoto».Ahorabien,loqueesválidoparafenómenosnaturalesnoloesparael comportamiento humano.Supongamosqueunapersonadotadadeautoridadenvíaaalguienreiteradamente este mensaje: «Actuarás torpemente siempre que tengas que tomar un decisión importante, pues siempre que tuviste que tomar una decisión importante actuaste torpemente».Lomásprobableesqueeldestinatariohagaexactamenteloquepre-dijo el mensaje subliminal que reiteradamente recibió.¿Dóndeestáelmanejofalaz?

1. Entrasladarimpunementecategoríaspropiasdeuncampo(porejem-plo,cienciasnaturales)enelcualelrazonamientopredictivofunciona,aotrocampo(eldelasrelacioneshumanas),quesemanejaconpautasdiferentes.Ycomola«predicción»fueformulada,además,poralguiendotado de autoridad, el mensaje resulta irresistible, y el destinatario nisiquieraluchaparacapacitarseafindefuncionareficazmente.

2. En el juego del argumento circular o petitio principii.

117

6) Laschicanasjudiciales

Chicana:Galicismoqueseempleaenalgunospaísesiberoamericanos,consentidopeyorativo,parareferirsealasartimañasprocesales,generalmentereprobables, que emplean algunos abogados para complicar o dilatar la tra-mitacióndelosjuicios.(Ossorio,1992:265)

Lapalabraesungalicismo.Consultemosporlotantoundiccionariodelalenguafrancesa:

Chicane:1) Difficulté, incident dans un proces, sur un point de détail, pour embrouillerl’affaire. 2) Objection, contestation faite de mauvaise foi. (PetitRobert,2000:409)

Traducción:

Chicana :1)Dificultad,incidentedentrodeunproceso,sobreunpuntoespecífico,paraembrollar el asunto. 2)Objeción,argumentaciónhechademalafe.

Sabemosquelasexcepcionesprocesalessonlegales.Perosegúnlamodalidadycircunstanciasenqueseoponen,puedenservirparaentorpecer,confundir,dilatar, un proceso judicial. Constituyen,ensuma,manejosfalaces.Puedenacudirafalaciasdelosdostipos:deambigüedadydeatingencia.Peroademássejuegaconemociones.Hayquien,afuerzadechicanas,gana«porcansancio»,lograndoqueel

oponente desista de una causa.

Una obra de arte

En su obra La otra comediaelnovelistainglésWilliamsSomersetMaughambrindauncompendiodemanejosfalacesimplementadosporunaactriz(JuliaLambert),decididaahundiraotra,AviceCrichton.Elámbitonoesespecíficamentejurídico,perocomopodráadvertirselos

mecanismos y la multiplicidad de soportes para desestabilizar son de apli-cación en cualquier campo. Es un texto aleccionador.

LagranescenadeAviceocurríaenelsegundoacto,estandoJuliaenescena.MichaellahabíaensayadodemodoquelaquebrillarafueraAvice.Esoeraloquelaobrarequería,yJulia,comosiempre,sehabíasometidoalasins-truccionesdeMichael.Avicevestíadeazulpálidoparaqueresaltaraelazuldesusojosysupelorubio.Comocontraste,Juliahabíaelegidounvestido

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amarillo,quefueelquesepusoenelensayogeneral.PerocongransorpresadeMichaelyconsternación de Avice, apareció en el segundo acto con uno de plata reluciente que había encargado a la vez que el amarillo. El vestido de AviceparecíaramplónencomparaciónconeldeJulia.Cuandollególaimpor-tanteescenaenqueinterveníanlasdos,Julia,como el prestidigitador que saca un conejo de su sombrero,sacóungranpañueloescarlatayloagitó,loextendiócomoparacontemplarlo,loretorció,sesecólafrenteyhastasesonódelicadamente,consiguiendoqueelpúblico,fascinado,noapartaralavistadel trapo rojo. Además se movió en el escenario de manera que Avice, para replicarle,tuvieraquevolverlaespaldaalpúblico,ycuandosesentaronunaalladodelaotraenelsofá,laagarródelamanoconungestoimpulsivoquealpúblicolepareciódeunanaturalidadexquisitaycómodamentereclinadacontraelrespaldo,forzóaAviceamostrarsedeperfil.Enlosensayoshabíaobservado que el perfil de Avice tenía algo de ovejuno. El autor había escrito paraelpapeldeAviceunospárrafosgraciososquehabíanhechoreírmuchoalosactoresenelprimerensayo,peroantesdequeelpúblicosedieracuentade la gracia que tenían, Julia le había replicado con tal rapidezqueelpúblicocontuvolarisaparaoírsuspalabras.Laescena,trazadaparahacerreír,tomóel aspecto un poco grotesco, y el personaje que representaba Avice se hacía un poco odioso. Avice, actriz de poca experiencia, se puso un poco nerviosa al no oír las carcajadas que esperaba y habló con voz dura y con gestos un poco torpes. Julia le birló la escena y actuó con un virtuosismo maravilloso. (SomersetMaugham,1952:320,lascursivasnospertenecen)

El hombre de paja a la inversa

Hay un interesante manejo que puede realizarse mediante el vínculo entre laobsecuenciaylafalaciadel«hombredepaja»,utilizadaalainversa.Consisteenatribuiralapersonaquesedeseamanipularunacualidad

que no posee, y convencerla de que sí la posee. El quid de la cuestión es que la cualidad que se le atribuya a la víctima sea positiva, valiosa, y obvio, convenientealosfinesdelmanipulador.Loexplicaremosconunejemplo.SerecurriránuevamenteaSomerset

MaughamysupersonajeJuliaLambert.Comovimosenelpuntoanterior(«Unaobradearte»),laactrizrepresenta,

el día del estreno, una escena de un modo totalmente distinto del de los ensayos. ElesposodeJulia,directordelaobra,lediceasuesposa:

—Todoesoestámuybien,peronoséloquevaadecirelautor.Esunasnopresuntuoso y la escena esa no se parece en nada a la que él escribió. —Déjameloamí.Yaloarreglarétodo.

Cuandoelautor,confrialdad,seacercaasaludaralaactriz,Julialomanipulacon estas palabras:

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Cuandohallegadolaescenadelsegundoactoyhecomprendidorepentina-mentesusignificación,casimehedesmayado.Ustedsabíaloquehabíaenesaescena,paraesoeselautor;¿porquénosdejóustedensayarlacomosienellanohubieranadamásdeloqueseveíasuperficialmente?Nosotrosnosomosmásqueactores.¿Cómopuedeustedesperarquepenetremosentodassussutilezas?Eslamejorescenadelaobraycasilaestropeé.Nadiemásqueustedhubierapodidoescribirla.Laobraesbrillante,peroenesaescenahayalgomásquebrillantez;esgenial.Elautorseruborizó;sesentía tímido, felizyorgulloso. Julia lomiróconveneración.(«Dentrodeveinticuatrohoras,elmuymajaderopensaráqueasíeracomoqueríaqueserepresentara»).(SomersetMaugham,1952:322)

¿Natura o Salamanca?

Alahabilidadparamanipularescomoqueyalosniñoslaposeen.LechWalesasereferíaalosinconvenientesdeserunhombrepúblico,enrelacióncon la paternidad:

¡Cuántosnerviosycuántasaludtiréendieciochoañosdelucha!Laactividadsocialesunpanmuyduro.Noquisieraquemishijossiguieranesecamino…Aveces, los hijos se portan mal a propósito para que el padre esté más en la casa. Un día mi hijo menor ya me había sacado de quicio y le iba a pegar, cuando medijo:«Papá,vosquesosPremioNobeldelaPaznotenésderechoausarla violencia» (ArtículodeLe Nouvel Observateur citado en El Periodista,238:33)

En realidad pareciera ser una característica innata del ser humano, si se confíaenlostextosbíblicos.Así,enelcapítulo3delGénesisselee:

9PerollamóYavéDiosalhombre,diciendo:«¿Dóndeestás?»10Yéstecontestó:«Teheoídoeneljardín,ytemerosoporqueestabadesnudo,meescondí».11«¿Y quién, le dijo, te ha hecho saber que estabas desnudo? ¿Es que has comido del árbol del que te prohibí comer?» 12 Y dijo el hombre: «La mujer que me diste por compañeramediodeélycomí».13Dijo,pues,YavéDiosalamujer:«¿Porquéhashechoeso?».Ycontestólamujer:«Laserpientemeengañóycomí».(Biblia,1964:80,lascursivasnospertenecen)

¿Nopodríaadvertirseunleveatisbodemanejofalazenlaspalabrasfinalesde Adán? DeunmodoinmediatoresponsabilizaaEvaporelprocederincorrectoque

llevaronacabo(aunquenoaclaradequémediosdepresiónsevalióellaparaobligarlo);peroademásdeunmodomediato,indirectamente,¿noestaríaAdánprocurandodespertarenDiosunsentimientodeculpa?«Lamujerquemedisteporcompañeramediodeélycomí»,dice(contra-

diciendo inclusive un elemental código tanguero: «el varón, para ser varón, nodebeserbatidor»,peroesteesotrotema).

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«Lamujerquemedisteporcompañera»,dice.Estafrase,analizadaencontexto y situación correspondientes, podría indicar que tal vez Adán intentó utilizar el argumentum ad misericordiam paraconmoverasuCreador,parainspirarle piedad, y al mismo tiempo, intentó perturbarlo a través de la culpa, responsabilizándolo por haberle dado a ese ser, ¡a semejante clase depersona!,comocompañera(manejofalaz).

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A continuación analizaremos un abordaje de juegos discursivos conectados conelfactorideológicoy,másespecíficamente,conlasmanerasenquelasformassimbólicas,enunasociedad,seentrecruzanconelpoderysereflejaneneldiscurso,transformándolosmuchasvecesenmanejosfalaces.

Va de suyo que no nos detendremos en analizar términos como «ideolo-gía» o «poder», no por carecer de importancia —están en la base misma del planteo—, sino porque un tratamiento adecuado de ellos excede los límites de este libro.Seguiremos ideasexpuestasporCarlosCárcova (1998:156–158)yNora

Wolfzun(«Lasmarcasdelvacíoeneldiscursosocial»,enCourtis,2009:237–238),sobrelabasedeunaclasificaciónelaboradaporJ.B.Thompson.Thompsonhablademodosdeoperacióndelaideología.Comopodráadvertirse,muchasdelas«estrategias»secorrespondencon

lasfalaciasreferidasenlosdospuntosanteriores.Incluimosestetratamientopor la vigencia de la perspectiva.

Manejos falaces. abordaje ideológico6

Modo Estrategias que le corresponden

1. Legitimación1.1. Racionalización1.2. Universalización1.3. Narrativización

2. Ocultamiento

2.1. Resemantización2.2. Laudativización2.3. Tropo2.3.1. Metáfora2.3.2. Metonimia2.3.3. Sinécdoque2.3.4. Ironía

3. Unificación 3.1. Estandarización3.2. Unificación simbólica

4. Fragmentación 4.1. Diferenciación4.2. Exclusión del otro

5. Reificación 5.1. Naturalización5.2. Eternalización

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Legitimación

Es el proceso mediante el cual el poder obtiene legitimidad sin recurrir a la coacción.Estopuedelograrse:a)medianteelconsenso;b)acausadelcarismadequienejerceelpoder;c)pormotivacionesobjetivaseimpersonales.

¿Qué estrategias pueden desplegarse?

Racionalización

Sejustificaninstitucionessocialesarticulandorazonamientos,peroelpuntodepartidaloconstituyeunaproducciónsimbólica.Loracionaldescansasobre una simbología.

Universalización

Sedacuandociertosacuerdosquecomportanbeneficiosparticularesparaquienes los realizan se presentan como sirviendo intereses del conjunto. Traduccióndelpárrafosiguiente:

El aporte histórico y revolucionario de la guerra y de la revolución de los CamisasNegrasestáenesto:quefinalmentedesdelosAlpesalaSicilia,hayunsolo pueblo unido, de acuerdo, disciplinado, decidido a obtener la grandeza, lapotenciadelapatria.Mussolini.

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Narrativización

Responde,diceCárcova,aloqueBobbiohadefinidocomoel«modeloaris-totélico»: una historia que cuenta el pasado y trata el presente como parte de una tradición eterna y encomiable.Traduccióndelpárrafosiguiente:

EnnuestroResurgimientosegrita:¡Romaomuerte!Eselgritoquesaledelaprofundidaddelaestirpe,queenRomaysolamenteenRomasecolma:esel grito que será lanzado después de Victorio Veneto desde las generaciones delastrincheras,querompedefinitivamentecadaobstáculo,disipacadaequívoco,yelevaaRomaunaltarrelucienteenelcorazóndetodoelpueblo,ydelNacimientodeRomahacenelNacimientodelaNaciónquetrabajaycamina.BenitoMussolini.

Romagobiernaelmundo,porlasalvación,porlapaz,porelbiendelahuma-nidad.EldíaenqueelImperiocaiga,nadaquedaparaelmundosinolaguerrauniversal.Lafortunayladisciplinasostuvieronsólidamenteporochocientosañosestamoleinmensa:quienintentaseabatirla,severíaenvueltoenlaruinayaniquilado.CornelioTácito.

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Ocultamiento

Muchasveceslasrelacionesdedominaciónpuedenestablecerseprecisa-menteporquesefacilitanalserocultadascomotales.

Resemantización

Sedacuandountérminoessacadodelcontextodeusohabitualyllevadoaotro.Setransfierensusconnotaciones(positivasonegativas)aunobjetoo persona diversa.Así,duranteelaugedelcolonialismoeuropeo…

elÁfricafrancesarecibióelpomposonombrede«FranciadeUltramar».EstatendenciaculminóteóricamenteenlaConstituciónportuguesade1933,yenlaposteriorcreación,porelgobiernodeLisboa,delasllamadas«provinciasdeultramar»,comoparteintegrantedelEstadolusitano».(Madridejos,1973:66)

Laudativización

«Laudatorio»esloquealabaocontienealabanza.Seloutilizatambiénenreferenciaaunescritouoraciónenalabanzadepersonasocosas.Puededescribirse«laudatoriamente»ciertainstituciónoacciónpública,

afinesdedespertarunavaloraciónpositiva.Enel ingresodelcampodeconcentración(eufemísticamentellamado

«campodetrabajo»)deAuschwitz,señoreabaestecartel:

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Arbeit macht frei significa«Eltrabajoosharálibres».YasabemoslaclasedetrabajoqueserealizabaenAuschwitz,ylalibertadaqueseaccedía.Estetemaseconectaconloseufemismos(cfr.capítulo1).«Lajuventudeshermosa»,decíaMussolini,«porquetienelosojoslím-

pidos, con los cuales se asoma a observar el vasto y tumultuoso panorama del mundo, es hermosa porque tiene el corazón intrépido que no teme a la muerte». ¿Quésealababa,seloaba,atravésdeestaspalabras?¿Lajuventud,ola

muerte?Prestemosatenciónaunodelosbanderinesdeltríocuyasimágenesofrecimosenelpuntotitulado«Racionalización»deestecapítulo,aquelenelcualhayundibujo(calaveracruzadaportibias,iconodelamuerte)acompañadadelaexpresiónMe ne frega. Elmensaje:«Nomeimportamorir»(porcausadelpartido).

Tropo

Consisteenelempleodepalabrasconsentidodistintosalpropioperoconalguna conexión, correspondencia o semejanza.«Silapalabra"tropo"apuntaatododesvíoomudanzadedireccióndeluso

literal o convencional del lenguaje, podemos convenir en que los tropos del discursosonfigurasretóricasqueconspirancontralaliteralidad»(Wolfzun,2009:237–238).Esteempleofigurativodellenguajenoesprivativodelaliteratura.

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Eneldiscursopolíticopuederesultarmuyútilparadisimularciertotipoderelacionessociales,atravésdelaconfusiónodelainversióndelasrelacionesentrecolectividadesysuspartes,entregruposparticularesyformacionessocialesmásamplias.(Cárcova,1998:157)

Puedeacudirsealossiguientesrecursos:

Metáfora

Consisteentrasladarelsentidodeunapalabraporcomparacióntácita.Larelaciónentreambossentidos(eloriginalyelmetafórico)esdescubiertapor la imaginación.Enelplanojurídico,existeelpeligrodehacerjugarmetáforas«antropo-

lógicas». Así, se puede hablar de «amputar un miembro gangrenado» para fundamentarlaeliminacióndepersonasquenoresultandeseablesparaelpoder,seamediantelainstauracióndelapenademuerte,seaparajustificardirectamenteladesapariciónforzada.Másadelantenosdetendremoseneltratamiento de este tema.

Enestalengua[laitaliana]haycampanasdeoro,campanasdeplataycampa-nasdebronce.Lasprimeras,teharánescucharlavozdelosescritorespurosypotentes,lasotraslavozdelosescritoreslímpidosperodébiles,lasúltimas,las campanas de bronce, la voz de aquellos que no se sabe si cantan o gritan. Cierralosoídosalascampanasdebronce,entreciérralosalasdeplata,ábrelosa las de oro.

Estasmetáforas,consureferenciaaloro,laplatayelbronce,recuerdanaPlatónjustificandoladivisióndelasociedadidealenestamentosprácti-camenteinamovibles(cfr.elúltimopuntodeestecapítulo).Formanpartedeltextoescolaritalianode1938paraelnivelquintoqueyahemosvisto.Ejemplotambiéndeusomixtodellenguaje,encierra,enelúltimopárrafo,unaordendisfrazadadeconsejo.

Metonimia

Consisteentomarelefectodealgoporsucausa,yviceversa.Setomaelsignoporelsignificado.Corresponderíaaloqueenelcapítulo3analizamoscomo«falaciagené-

tica»,enelsentidoqueledanCohenyNagel.

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Sinécdoque

Esunametáforaqueconsisteennombraruntodoconelnombredeunadelaspartesoviceversa;odesignarunacosaporlamateriaconqueestáhecha,oconeldealgoquellevaousa.Podríajugarcomofalaciade«acci-denteinverso»o«generalizaciónapresurada»(verejemplopropuestoenelcapítulo3,cuandoseanalizóunartículoperiodístico).

Ironía

SegúnelDiccionario del uso del español deMaríaMoliner,esunamaneradeexpresarunacosa,queconsisteendecir,enformaoconentonaciónqueno deja lugar a duda sobre el verdadero sentido, lo contrario de una cosa. Laironíaconduceaunareflexiónacercadelpropiodiscurso(concienciadesegundoordenoautoreflexividad).

Unificación

Generalmentesecreaunaidentidadcolectivaquesereafirmapordiversasvías,conduciendoaloqueCarlosCossiollama«masificación».Paracomprenderalamasificaciónenlaconcepciónegológica,partiremos

delvalorjurídicofundado«cooperación»(Vilanova,1973:255–264).Lacooperaciónimplicacoexistenciacomosociedad.Hayunaimposición

heterónomadeunasuerteencomún.Lacooperacióntieneundisvalorpordefecto(minoración)yotroporexceso(masificación).Alproducirselamino-ración, dentro de la sociedad se produce una secesión, una separación gene-ralizadadealgúngrupo.Retengamosesteconceptoporqueenelpunto4(«Fragmentación»)seharáreferenciaaél.Enlamasificaciónhayunesquemasocialdesalmado,enelcualloshombres

aparentementecooperan,peroenrealidadactúanenformadespersonalizada(comolosgruposdeoperariosenlanovelaUn mundo feliz de Aldoux Huxley, o lassociedadespresentadasenlosfilmesMetrópolis, Tiempos modernos).Alamasificación,ounificación(siconservamoslaterminologíadeThompson),se la puede lograr acudiendo a:

Estandarización

Un«estándar»esalgoquesirvecomotipo,modelo,patrón,referencia,nivel.No siempre la formulacióndeunestándar comúnes funcionalpara

dominar.Cuandoasísucede,entendemosqueentranenlacategoríade

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«ideológicos».Ejemplo:laimposicióndeunaúnicalenguaparagruposétni-camentediferentes.DuranteelgobiernodelGeneralFrancoenEspaña,lashablasregionalesestabanprohibidas.Elcatalán,elgallego,eleuskadi,sehablabanenelsenodelasfamilias.Elcolonialismoeuropeotambiénimpusounalengua(francés,inglés,portugués,etcétera)como«oficial»enlasregionessometidas a su influencia. Tambiénpodríamoshablardelaimposiciónabusivadeestándaresreligio-

sos(quenosiemprelograronplenamentesucometido,comolodemuestrael sincretismo de ciertas ceremonias que se practican actualmente en países latinoamericanos).NodebemosincluirenestepuntoaquellaspolíticasdeEstadodestinadasa

incluirgrupos.Así,enArgentina,laLey1420tratódequelalenguacastellana,aprendida en las escuelas por aquellos inmigrantes o descendientes de inmi-grantesquenolahablaban,fueraunfactordeintegraciónsocial(habíaniñosqueingresabanhablandovariosidiomasydialectos,perono«lacastilla»).

Unificación simbólica

Secreaunaidentidadcolectiva,queconstantementesereafirma.Segúnestetextodelecturadenivelinicialparausodeescuelasconecta-dasconItaliaradicadasenelexterior,todoslosniñositalianosamabanaMussolini.

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Fragmentación

Contrariamentealoplanteadoenelpunto3,paradominar,enlugarde«masificar»,puedeacudirsealadivisióndelgruposocial.EsloqueCarlosCossiollamaminoración,desvalorpordefectodelvalor«cooperación».ElcolonialismoquesedesarrollóporciertasnacioneseuropeasenÁfrica

apartirdelasegundamitaddelsigloXIXseapoyómuchasvecesenestaestrategia,enfrentandoetniasqueconvivíanenterritoriosvecinos.Encuentracorrelatoenla«atomización»quevimosalhablardefalaciade

división(cfr.capítulo4).Puedelograrsemediante:

Diferenciación

Ungruposeconsidera«escogido»;superior,pordiversosmotivos(étnicos,económicos,culturales,religiosos,etcétera).Estegruposeproponeasímismocomo«modelo»(cfr.capítulo3).Elgrupo«inferior»notieneaccesoaprestacionesbásicasquevanempo-

breciendosuhorizonte(seproduceaquíunjuegoconelargumentocircular:«LosmiembrosdelgrupoXnoprogresanporquenoestudian,ynoestudianporquenoprogresan»).LapolíticadelApartheid es un claro exponente. Numerosas hipótesis se elaboraron para explicar el fenómeno del

colonialismo.

Algunosespecialistashanhabladodelapresióndemográficaeuropea,queprodujo una emigración ultramarina de un millón y medio de personas por año;perolaverdadesqueelcolonialismofueensalzadoypropugnadoporpaísesquenocontabanconunexcedentedemográfico.EnFranciaseesgrimiócon orgullo su mission civilisatrice (misióncivilizadora),mientrasqueenGranBretaña,porbocadelescritorRudyardKipling(1865–1936),seproclamabaquelaconquistayexplotacióndelascoloniasformabanpartede«lapesadacargadelhombreblanco».(Madridejos,1973:25)

Exclusión del otro

Lavíamásfácilescrearun«enemigo»,alcualseculpabilizadetodosocasitodoslosproblemas.Laexclusióndelotropuedeestarlegalizadayllegara los extremos más brutales, como sucedió en la Alemania nazi, con sus normasparasuperar«elproblemajudío»,opreservarlapureza«racial»(elconcepto«raza»estáreemplazadoenlaactualidadporelde«etnia»).Todogrupoxenófoboparticipadeestaestrategia.

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Reificación

Lahistoriaessiemprecambiante.Cuandosedesconocelamutabilidaddelassituaciones,presentandoalgocomonaturaleinmutableporestarfueradeltiempo(intemporal),sehabladereificación.Puededarsedelosmodosque a continuación se detallan.

Naturalización

Laestrategiadenaturalizaciónmuestralocontingentecomonatural.Ejemplo: la negación del derecho de voto a las mujeres, negándoles a su

vezlacalidaddeciudadanas.Enelfondo,estoobedecíaaunavisióndelamujercomosujetodotadodecualidadesconectadasconlaafectividadynoconlointelectual.Lasdiferenciasentreambossexoseranvistascomounacuestión natural, no cultural.Analizaremosahoratextosqueformabanpartedeunlibrodecomienzos

delsigloXX.SetratadeLa escuela moderna. Serie elemental de instrucción primaria. Lecciones cortas sobre moral(1915,BuenosAires:CabautyCía.)

En el primero de ellos, además de una estrategia de naturalización, se perfilaunargumentocircular(cfr.capítulo3).EnArgentina,lasmujeresnoeran ciudadanas porque no gozaban del derecho de voto, y al no gozar del derechodevotonoeranciudadanas.Comovemos,losdistintoscriteriosexpuestos a lo largo del trabajo pueden vincularse, conectarse entre sí.

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Desdeelsurgimientodelpensamientoliberalclásico,ytalvezdesdelostiemposdePlatón,nuestropensamientosehaestructuradoentornoaseriecomplejasdedualismos,oparesopuestos:racional–irracional,activo–pasivo,pensamiento–sentimiento,razón–emoción,(...)Trescaracterísticasdeestesistemadedualismosresultanimportantes…Primero,losdualismosestánsexualizados. Una mitad de cada dualismo se considera masculina y la otra mitad,femenina.Segundo,lostérminosdelosdualismosnosoniguales,sinoqueconstituyenunajerarquía.Encadapar,eltérminoidentificadocomo«mas-culino» es privilegiado como superior, mientras que el otro es considerado comonegativo,corruptooinferior.Ytercero,elDerechoseidentificaconellado«masculino»delosdualismos.(Olsen,2009:481)

Eternalización

Laeternalizaciónmuestralosocialvaciadodehistoricidad.Atravésdeestaestrategia,sepuedecristalizarlosocialatravésdelDerecho.Enlostextossiguientes(La escuela moderna…cit.,5y25),porejemplo,sevenintentosde«eternalización»apelandoaestándaresdegénero(adviértaseque si, bien los varones no realizaban tareas domésticas, las mujeres sí iban alacalle,aunquenoseaclaraparaqué).

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Unaconsecuenciadelanaturalizacióndelasdiferenciasdegénero,alacualaludimosenelpuntoanterior,esla«eternalización»deroles.Semanifiesta,porejemplo,enlaconcepciónquecolocaalamujersóloenlaesferaprivadadelafamiliayalhombresólocomoproveedor.

Hay en Argentina estereotipos multiculturalistas hegemónicos que se man-tienenatravésdeltiempo(precisamentese«eternizan»).Eldelosaborígenes,elde«elhombredelinterior»enlavisióndeloscapitalinos.Selosretratacomoinvariables.Suscaracterísticas(oloquesecreesonsuscaracterísticas)se remontan a un pasado nebuloso, a un tiempo mítico del cual se perdió todahuelladeorigen.Noseregistranloscambiosque,obviamente,sehanproducido(poresosedicequelosocialsevacíadelohistórico).Ciertas frases recurrentes también hablan de una «eternalización»:

«Argentinagranerodelmundo»,«Argentinacrisolderazas»,«Conunabuenacosechanossalvamos»,«Tenemoslasmejorescarnesdelmundo».Recordamos,alescribirestaslíneas,latapadeunarevistaaparecidahace

unosaños.Enellaaparecíanpequeñoscuadrados,conteniendofotogra-fíasdejóvenes.Cadajovenestabaidentificadoporsunombredepilayeltrabajo que ejercía. El objetivo de la nota era demostrar que había jóvenes trabajadores.Unodelosfotografiadosteníalasiguientereferencia:«FulanodeTal,Wichí».Seloidentificabaporloétnicoynoporlolaboral.Talvezunlapsus delaredacción…Fuerecualfuereelmotivo,lociertoesqueera«elotro»,eldiferente.

En ocasiones la «eternalización» del aborigen reposa sobre un constructo homogeneizante.Ejemploclásico:Patoruzú,originariodelsur,cuyohermanoUpaesconocidocomo«elgurí»(términoqueprovienedelhablaguaraní,grupoaborigendelotroextremodelpaís).La«eternalización»sereflejaenunaprácticadeciertasetniasoriginarias

deÁfrica.Nosreferimosalaescisiónpracticadasobrelamujer,quetiene

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distintasmanifestaciones,desdepuncionesdelclítoris,hastaotrasmásradi-cales,llegandoalainfibulación.«Siempresehizoasí».«Asínosenseñaronlosmayores».«Sinolohacenovaaconseguirmarido».Frasesporelestilosonutilizadasporlasmadresparaconvencerasushijas.YalDerechodeun país que no admite estas prácticas, pero en el cual se radican miembros de etnias que sí las practican, se les presentan los problemas que resulta fácilimaginar.

Temas conexos

La metáfora y el traslado de categoríasde un campo de conocimiento a otro

Lametáforahasidodefinidacomo«figuraderetóricaporlacualsetrans-porta el sentido de una palabra a otra, mediante una comparación mental». Eliminarporcompletolasmetáforasesimposible.Estoesclarocuando

tratamos de expresar juicios generales de un carácter novedoso o poco familiar.¿Cómopodríamoscaptarnuevasrelacionessinoesvisualizándolasmediante las nociones antiguas?Elreconocimientodelaverdadliteralprecedealametáfora,queseríauna

transferenciaconscientedelaspropiedadesdeunacosaaotra.Lahistoriamuestraquelasmetáforassonporlogeneralmásantiguasque

lasanalogíasexpresadas.Manifiestanunapercepcióndeidentidadvagayconfusa,queunprocesoposteriorde«discriminación»transformacons-cientementeenunaanalogíaentrecosasdiferentes.Lareflexiónposterioradvierte identidades, elementos comunes o al menos relaciones entre dos cosasdiferentes.Estoexplicalafuncióndelasmetáforasenlaciencia,lareligiónyelarte,

ynosprevienecontralosargumentosfalacesenprooencontradeideasexpresadasenlenguajemetafórico(CohenyNagel,1990(2):205–213).

Metáforas, ficciones y Derecho. Límites

Lametáforaposeeunpoderemocionaldelquecarecenenunciadosmásexactos;contieneunafuerzaquenoposeenlosenunciadosliterales.«Estoaclaralanaturalezadelasficcionesosimulaciones»—dicenCoheny

Nagel—«talcomoaparecenenelámbitodondealcanzaronmayordesarrollo,estoes,enelDerecho».Enelplanojurídicolasficcionessepresentancomoasercionesquecontie-

nenunelementoatodaslucesfalso.Peroeseelementoresultaconvenientey hasta indispensable para producir ciertos resultados deseados. Así, si una

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personafehacientementecitadaparareconocersufirmanocompareceahacerlo,seacudealafiguradelreconocimientoficto yseactúa,enlosuce-sivo, como si la hubiera reconocido.¿Porquélaleynousaexpresionesexactas?¿Porquéafirmaqueunacorpo-

ración es una persona, en lugar de decir que ciertos conjuntos de derechos y obligacionessonanálogosenalgunosaspectosalosdeunapersonafísica?Losautorescitadosresponden:1) Porquelaconvenienciaprácticadelabrevedadsuperaalaventaja

teórica de la mayor exactitud.2) Porque,aligualquelaelocuencia,contribuyenadarfuerzaemocional

a proposiciones que queremos que sean aceptadas.

Porotraparte,hayocasionesenlasquelaficciónjudicialesindispensableparaimpedirquelaobservanciaestrictadelaleyyelformalismojurídicoentrañenconsecuenciassocialmenteinaceptables(paraverejemplos,cfr.Perelman,1988:220–222).«Lainadecuadacomprensióndelcaráctermetafóricodemuchasproposi-

ciones, y de la naturaleza simbólica de todo el lenguaje da como resultado falaciasdiversas»,dicenCohenyNagel.Laspalabrassonrepresentacionesosímbolos,yesunerroridentificar

unsímboloconelobjetoquerepresenta(yalodecíanlossofistas:«¿Esqueacasocuandonombroaunacarroza,lacarrozapasapormiboca?»).Lasabstraccionessonpartes,fasesoelementosrealesdelascosasode

sus relaciones, aunque no sean idénticas tales cosas en todos los aspectos. Nodebeperdersedevistaquelaanalogíaesútilsóloenlalimitadamedidaenqueesverdadera.TenemosentoncesanalogíasyficcionesdelascualeselDerechonopuedeprescindir,fundamentalmenteporunacuestióndeeficacia,comovimosenelcapítuloanterior.Nohayunametáforamásapropiadaqueladela«transparencia»para

representar como debieran ser las elecciones. Peroconvengamosenquehayocasionesenlascualeselusodemetá-

forasenámbitosjurídicosoconectadosconellosconfunde,diluyeciertasacciones, etcétera. Constituyeunmanejofalaztrasladarcategoríaspropiasdeuncampo,

impunemente, a otro campo del conocimiento. Es el caso de investigaciones que, a poco de iniciadas se posponen, pues

sedecidió«ponerpañosfríos»sobreeltema,o«apagarelincendio»enelmismo.Alospañosfríosselospuedecolocarsobrelafrentedeunserhumanocuandotienefiebre.Alosincendiosselostratadeapagarporquesihayunincendiohayfuego.Alasinvestigacionesselesdacursoporotrasvías.Estasmetáforasnoaclaranniexplicannijustificannada.MediantemetáforasPlatónpresentabaladivisióndelasociedadidealen

estamentos.

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Ciudadanos:soishermanos,peroelDiosqueoshaformadooshahechodemodo distinto: ha hecho entrar oro en la composición de los más capaces de mandar, que son los de más valía. Ha mezclado plata en la composición de los auxiliares;hierroybronceenladeloslabradoresyartesanos.Porlogeneralengendraréis hijos semejantes a vosotros. (Platón,República, libroIII.CitadoporBodenheimer,1979:59.TomadodelatraduccióninglesadeJowett)

AdemásPlatónincluía,acontinuación,una«predicciónautocomplaciente»dirigida a labradores y artesanos en la cual el petitio principii o argumento circular está claro:

Porlogeneralengendraréishijossemejantesavosotros(...)estáishechosdehierroybronce,vuestroshijosseránigualesavosotros;porlotanto,alseriguales a vosotros, estarán hechos de hierro y de bronce, nunca de materiales superiores.

Comosutilmenteymedianteotroargumentocircularseintroduceelmensajede que los ciudadanos de hierro y de bronce valen menos que los de oro («quesonlosdemásvalía»),yqueasuvezlosdemásvalíasonaquellosmás capaces de mandar, es de suponer que los primeros no se verían muy impulsados a cambiar de estatus.Lametáforaantropológicaseincluyeeneldiscursodeciertosorganismos

parapoliciales(«Siunmiembrodelasociedadsegangrena,hayqueampu-tarlo»,conlasconnotacionesqueelambiguotérmino«amputar»contiene)parajustificarsuactuación.Talloexpresadoporlos«escuadronesdelamuerte»deBrasil,laagrupaciónAAAenArgentina,etcétera.Enelplanojurídicoseacudeaunametáforacuandoserecomienda,para

interpretar una norma jurídica, acudir a «la voluntad del legislador».

¿Quévoluntadesésta?Nohayqueolvidarqueenelrégimenparlamentarioellegisladornoesunserúnico,sinounacorporaciónquefrecuentementecomprende centenas de miembros, distribuidos muchas veces en dos asam-bleas y que además la mayor parte de ellos votan siguiendo una disciplina departidoydesinteresándosedelacuestión.Losmáscompetentestienenconfrecuenciapuntosdevistadiferentessobrelamateriaquedeordinarioseesfuerzanenconciliarpormediodeuncompromisoobtenidomercedafórmulasdealgunavaguedad,quepermitenporellointerpretacionesdiver-gentes.(Perelman,1988:54)1

1 Paraunejemploprácticodelaimposibilidaddeestablecerfehacientementelavolun-tad«del»legisladorcomounserúnico(enlaterminologíadePerelman),cfr.BattúdeReta(1),1995:104-110.

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«Ellegislador»esunafigura–promedioinexistente.Escomo«elconsumidor»aquesealudeenelcapítulo7.

Épocas hubo en las cuales se hablaba de normas claras, «sanas», de las cualeseraposibleevadirlatareainterpretativa.LosprincipiosIn claris non fit interpretatio o Interpretatio cessat in claris se aplicarían a aquéllas nor-mas«claras»,encontraposiciónalas«oscuras»,llamadasporBentham«enfermas».«Laintroducciónenelderechodelasmetáforasmedicinalesdelonormaly

lo patológico, asociando lo normal con la cuasi universalidad de las leyes no necesitadas de interpretación, y lo patológico con el estrecho saldo de leyes viciosas,seexhibiócomounincorrectofenómenodeasimetríaentreelgigan-tismodelonormalyelreduccionismodelopatológico»,diceFrancoisGeny.2KarlEngisch,porsuparte,recomiendatenercuidado,enelplanojurídico,

conelmanejodeimágenesyparalelos.Ciertasmetáforas,dice,puedenaclarar algunos asuntos, pero no tienen fuerza probatoria alguna (Engisch,1967:120–121).ParaelautorcontemporáneoMarcAngenot,lametáforadevelaideologías

implícitas«queconformanelsistemaideológicoenelquesesostieneelenunciado».Aunqueelenunciadordeunametáforanoaceptelapresenciadelaideología,lametáforaactúacomoun«actofallido».Tenemosporejemplolasmetáforasmédico–biológicas.Medianteellas

sevinculaaciertosfenómenoscon«agentespatógenos»queenfermanelcuerpo social. En esta línea, se habló de «la peste judía», «los miembros gangrenados que deben ser amputados del cuerpo para impedir que la infecciónavance»,«lasmanzanaspodridasquedebenserquitadasdelbarrilpara que no pudran a las sanas».Existentambién,diceAngenot,lasmetáforasrelacionadasconlasexua-

lidad.Así,aldecir«Francianotienemáslavirilidaddeantaño»,seestádevelando una ideología machista que vincula al modelo masculino con el buenfuncionamientodeunpaís.Unaderivacióndelametáforaantropológicaeslaqueapelaacuestiones

de género:

vale más ser impetuoso que circunspecto, porque la fortuna es mujer, y es nece-sario, por esto mismo, cuando queremos tenerla sumisa, zurrarla y zaherirla.Seve,enefecto,quesedejavencermásbiendelosqueletratanasíquedelosqueprocedentibiamenteconella.Porotraparte,comomujer,esamigasiemprede los jóvenes, porque son menos circunspectos, más iracundos y le mandan conmásatrevimiento.(Maquiavelo,1961:125,lascursivasnospertenecen).

2 Cfr.BattúdeReta,1994,Revista de Ciencia y Técnica,91–101.

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El heterogéneo material que sigue no tiene más pretensión que el de brindar muestrasdeejemplosconcretos.Enlaprimeraparte,refierenaramasdelDerecho.Enlasegunda,atemasjurídicosvariados.Comocriteriodeorganizacióndecontenidosseutilizóelordenalfabético.

ComencemosporciertasramasdelDerecho.

Derecho Administrativo

Actos administrativos ilógicamente motivados

Nielobjetonilafundamentacióndelactoadministrativopuedenserabsur-dosocontrariosalasreglasdelalógica.Unactofundadoenrazonamientosfalsosesarbitrarioyenconsecuencianulo.Enlaprácticaesfrecuentequeaparezcantalesactos,diceAgustínGordillo(1969:295yss.),porlainsercióndefalacias,tantoformalescomonoformales.Enestepuntoseguiremoslasideasdelcitadoautor,quienasuvezsigueaIrvingCopi.

1) Hayenelcampoadministrativorazonamientosqueconsideranlasconsecuencias de la decisión, antes que el fundamento de la misma.Esto puede darse:

a. Cuandonohaysuficientesargumentosseriosparafundamentarunasolución.

b. Cuandosíhaysuficientesargumentosserios,peroestosresultancontrarios a la solución que se quiere o se desea dictar.

2) Estasegundasituaciónnosllevaapensarenaquellosrealistasnor-teamericanosque,comoKarlLlewellyn,afirmanqueel juez(aquíhablaríamosdefuncionariosengeneral),enlugardepensarantesen la norma y extraer de ella una conclusión para el caso, sigue uncaminoinverso:eligeprimerounaconclusiónqueestimajusta(oconveniente),ybuscadespuésunanormaquelajustifique.En cualquiera de los dos casos se argumenta analizando las con-secuenciasqueacarrearíalasolucióncontraria;consecuenciasque

Muestras de proyección al campo jurídico7

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invariablementesepintancomonegativasyaúnnefastasoperjudi-cialesparaalgúnámbitoosector.Esto,deporsí,constituyeyaunmanejofalaz(Causa falsa). Peroademásdebemostomarencuentaquedentrodeélvieneocultaunasegundafalacia,quepuedeserdedistintotipo:argumentosad baculum, ad misericordiam, ad populum, etcétera.En ciertas ocasiones se plantean los llamados «casos testigos», los cuales generan razonamientos del tipo «si se hiciera lugar a ésta reclamación, se abrirían puertas para muchos que están en la misma situación. Entonces el Estado tendría que pagar mucho dinero. El reclamoesinfundado».Sitalconclusiónfueraprecedidaporunaadvertenciaporpartedealgúnfuncionario(«SiseprocedeenelsentidoX,nohabrádineroparasueldos,etcétera»),advertenciaqueencierraunaveladarecomen-dación para proceder en el sentido no X, se agregarían los segundos argumentos. Elejemplopuestoenelpárrafoanteriorcontendríaunargumentum ad baculum. Sielargumentofueradelosqueinvocan«elinteréspúblico»,la«necesidadgeneral»,el«interésdelacolectividad»,la«razón de Estado», sería del tipo ad populum,conapoyaturaenfór-mulas ambiguas.AfinesdelsigloXIX,Franciaseviosacudidaporelllamado«CasoDreyfus».ElmilitarAlfredoDreyfus,acusadodeespionaje,fuedegra-dadoycondenadoatrabajosforzadosen1894.En1906,lasentenciafueanuladayDreyfussereintegróalasfilasdelejército. Peroantesdelaanulaciónhubopresionesparaquesuprobadaino-cenciafueraocultada,aduciendoquelaverdadtraeríaconsecuenciasperjudiciales para muchos personajes importantes dentro del staff military,sedecía,«paralacredibilidaddelejércitoyelEstadofrancésmismos»(«cuestióndeEstado»).Afortunadamentetalargumentofalazno prosperó en esta segunda instancia.

3) LaAdministraciónemplearíaelargumento ad hominem ofensivo sidesestimara pedidos o recursos, alegando supuestas característicasnegativas del peticionante, que en rigor de la verdad no guardan rela-ciónconlaverdadofalsedaddeloquedice,olacorrecciónoinco-rrecióndesuargumento.Ejemplo:Xpidequeseleliquidensueldosatrasados, pero su pedido no es atendido, porque sus antecedentesenlafunciónpúblicanosonbuenos.

4) El argumentum ad ignorantiam consiste en decir que algo noesciertoporquenosehaprobadoqueseaverdad.Sinembargo,

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excepcionalmenteesteargumentoesválidoenelámbitodelDerechoAdministrativo:

a. Al argumentar la inocencia de una persona, si no se prueba que esculpable y hasta tanto se demuestre lo contrario, se supone que esinocente.

b. Siseefectuarondiligenciasprobatoriasseriasytécnicas,diceGordillo,y ellas dan un resultado negativo, puede también sostenerse que nose ha probado lo pretendido, y por lo tanto se lo debe rechazar.Peroen tantoesasdiligenciasprobatorias seriasno se realicen,estando la carga de la prueba a cargo de la Administración, consti-tuiría un típico argumentum ad ignorantiam rechazar una pretensiónporfaltadepruebas.

Administrados y argumento ad misericordiam

Enelcapítulo1ejemplificamosladiferenciaentre«mentirapuraysimple»y«falacia»acudiendoauncasodelámbitoadministrativo(cfr.capítulo7).Enestecampoeshabitualquelosdescargosefectuadosanteactasque

se labran por violación de determinadas normas contengan argumentos ad misericordiam a discreción. Entre 1978 y 1999, en laDirecciónde Asuntos Jurídicos del entonces

MinisteriodeAgricultura,Ganadería,IndustriayComerciodelaProvinciadeSantaFe,sedictaminabaenexpedientesconectadosconlaproteccióndelafaunasilvestre.Losdueñosdenegociosdedicadosalcomerciodepielesque«olvidaban»

renovarlos«CertificadosdeOrigenyLegítimaTenencia»,siempreacudíanal mismo recurso para ejercer su derecho a «descargo»: presentar una carta firmadaporalgúnempleado,enlacualmanifestabanquelospatronesesta-ban de viaje, que eran ellos quienes habían olvidado hacer el trámite, y que sisesancionabaalafirma,ellos(losempleados)ibanaperderelpuesto.

Obsérvese la combinación de dos argumentos: ad misericordiam y ad bacu-lum. Mientrastanto,conunmismoCertificadodeOrigenyLegítimaTenenciasejustificabandistintasoperacionesconproductosdelacazadeanimalessilvestres,contribuyendoaladepredacióndelafauna.Enuncasolosinfractoresanormasdepescasolicitabansedisculparasu

accionar,pueselproducidodelaventadepescados(tresejemplares)sedestinaríaaobrasbenéficas.

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Otros pedían se les devolviera una malla de pesca comisada, aduciendo que eranempleadosenunestablecimientoparaenfermosmentalesubicadoaorillas de un río, y necesitaban de tal elemento para recoger «a los locos que se tiraban al agua».

En estos casos la inatinencia del argumento salta a la vista. Y se ve cla-ramente la contracara del argumento ad misericordiam: manipular no sólo inspirando compasión hacia el emisor del discurso, sino también inspirar culpa en el destinatario del discurso.

Administrados y ambigüedad

Un personaje novelesco construido por el escritor inglés Graham Greene —el señorPottifer—brindaestrategiasparaguerrearcontralaoficinaderéditos.

[ElseñorPottifer]...Creíafirmementeenlatácticadilatoria.«Nuncacontestea todas sus preguntas», decía. «Oblíguelos a que vuelvan a escribirle. Y sea ambigua.Siempretendrátiempodedecidirquéquisodecir,deacuerdoconlascircunstancias.Cuantomásgrandeseaellegajo,tantomayorseráeltrabajo.Yelpersonalcambiaconfrecuencia.Unreciénllegadotienequeempezararevisarellegajodesdeelprincipio.Elespaciodelasoficinaseslimitado.Alfinacabaránporrendirse».Aveces,cuandoalgúninspectormeurgíademasiado,

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me decía que había llegado el momento de aludir a una carta inexistente. Entoncesescribíalacónicamente:«Debióleerconatenciónmicartadel6deabrilde1963».Solíapasarunmesenteroantesdequeelinspectoradmitieraquenoteníanoticiasdeesacarta.EntonceselseñorPottifermandabaunacopia en papel carbónico que a su vez contenía una alusión a algo que el inspectornopodíarastrear.Sielinspectoreranuevoenlazona,echabalasculpasasupredecesor.Delocontrario,alcabodeunosañosdetratarconelseñorPottifercaíaalbordedelapostraciónnerviosa.(Greene,1973:303–304,lascursivasnospertenecen)

Tecnologíamediante,ahoraesmásdifícilutilizartodasesasargucias:yanosehacencopiasenpapelcarbónico,losdatossuelenestarinformatizados,etcétera.Noobstanteello,algunasideassepuedensacartodavía(ydehecho,ciertaspresentacionesantelaAdministraciónPúblicaparecenhechasporalguienqueseinspiróenelseñorPottifer).

Derecho Civil. Asuntos de familia

Transcribimosunaentrevistarealizadaenelaño1992aunjuezdeFamiliaenlaPrimeraCircunscripciónJudicial.Interiorizadodeltema(delcualyaenesaépocanosocupábamos)brindócontenidosqueluegoorganizamossegúnelcriteriodelasfalaciasqueestuvieranrelacionadas.

Patria Potestad y argumentum ad baculum

• Entrevistado:—Cabríapreguntarsecualessonloslímitesentreelpodercorrectivo que la legislación otorga a los padres, y el exceso de autoridad.Noestamoshablandodeexcesosevidentes,quesetraducenengolpes,lesiones, violaciones, etcétera, sino de sutiles violencias ejercidas sobreelniñoporciertosmayores,respaldadosporeltemorquelecausan.Hemosvistoqueelsoportematerialdelosmanejosfalacesnonecesa-riamenteesverbal.Muchasvecesunamiradaparalizamásquepalabras.Esto tiene aplicación en el campo de las relaciones entre padres e hijos.Lacuestiónestáensaberhastaquépuntoelactodeunpadresemantienedentrodeloslímitesqueleseñalalapatriapotestad,ycuándoseexcedeensusderechos,configurandounargumentum ad baculum.En los juicios de divorcio, cuando los hijos declaran como testigos, gene-ralmente la madre pide que se retire de la sala de audiencia al padre.Ante ello el padre puede asumir dos tipos de conducta: retirarse sin nin-gúnproblema,omanifestarseendisconformidad,alegando,porejemplo,quequierepermanecerenlasalapuesdeseaverificarelcontenidodelatestimonial.

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Enesteúltimocasoesposiblequeexistaalgúntipodepresiónporpartedelpadrehaciaelniño,quese«deschava»mediantesuempeñodeper-manecer en la sala. Losjuecessuelenpercibirestasituación,estemanejo.

• Entrevistadora:—Perotambiéncabeverlasituacióndesdeotraóptica.¿Ysi el padre, conocedor de manipulaciones basadas en el autoritarismo dela madre, quiere permanecer para proteger al hijo de ellos, para que elniñosesientaseguro?

Comentario:unmismohechopuedeserenfocadodedistintasmaneras.Haymatices evidentes para alguna parte, y otros que escapan a su percepción. Losmanejosfalacesmuestransuaspectomásproblemático,ladificultaddeser aprehendidos.

Demandas de filiación y argumentum ad baculum

• Entrevistado: —Otrocasodejuegodeestetipodefalaciasedioenunademandadefiliación,instauradacontraunhombrecasado,convarioshijos.Lademandanteofreciócomomediodepruebaunapericiagenética,aproducirseenlassiguientespersonas:ella,elniñoobjetodeljuicio,eldemandado, y también sus hijos matrimoniales.ElTribunaldecidióconvocarparalapericiagenéticaaldemandado,noasía sus hijos matrimoniales, disponiendo que tal convocatoria sería, en sucaso,tenidaencuentaparasuoportunidad.DehaberinsistidolaactoraenquelapericiaoperarasobreestoshubiesedejadoanteelTribunallaidea de que quería ejercer presión, un intento de extorsión y también heriral demandado.Tambiénsepodríainterpretarelpedidocomounmododelograrqueeldemandado no dilatara el proceso, accediendo al reconocimiento sin pasar por la pericia genética, o aceptara prontamente su producción sobre símismo,afindenoherirasushijosmatrimoniales.Parecieraserquelosmanejosfalacesseadviertenoseignoransegúnelpunto de vista que se ocupa en el espacio relacional.

Demandas de filiación y situaciones personales

• Entrevistado:—Losjuiciosdefiliaciónextramatrimonialdebieranquedaren el campo de la pura técnica jurídica.Seinstauraunademandacontraunvaróndequiensepredicaserelpadredeunniño.Técnicamente¿quétienequeversielvarónestáonocasado?Lo

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quehayquevereselnexobiológico.¿Porquéseintroducenormalmente,no sólo en la contestación de la demanda sino también en la prueba tes-timonialofrecidaporeldemandado,queésteestácasado,yquesuvidaconyugal es muy buena?Unarespuestaseríalasiguiente:seestátratandodeformarlaideadequeel demandado, al estar casado y llevarse bien con su mujer, no tiene nece-sidaddemantenerrelacionesextramatrimoniales.Locualesunasituaciónpersonal del demandado, que no tiene nada que ver con la demanda en sí.Sabemosqueenlaabsolucióndeposicionessecontestaporsíoporno.Siunaposiciónestáformuladaasí:«Paraqueeltestigoconfiesequesalíalos viernes por la noche» y se responde «Yo soy un hombre casado», el res-pondenteestáescamoteandolacuestión,cometeunafalaciadeatinencia.Elmensajeimplícito(yhastainconsciente)podríaser:«SeñorJuez,ustedque es hombre proteja esta institución». A lo cual un juez avispado puede repreguntar:«Perdón,perousted¿salíaonosalíalosviernes?».LoquesucedeesquemuchasvecesalinterrogatorionolotomaelJuez,sinounempleado.

Secuestro de bienes y argumentum ad baculum

• Entrevistado:—Elargumento ad baculum del que hablamos se refleja en casosenquesesolicitaelsecuestrodeunbien.Sejuega,seejercepre-sión, con el peligro de desbaratamiento del bien en manos del depositario. Constituyeunmediodeextorsiónquenoguardaatingenciaconelfinquehaperseguidoellegisladorconlafiguradel«secuestro».

Demandas por alimentos y argumentum ad misericordiam

• Entrevistado:—Lasdemandasporalimentosdepadresahijosnosonfre-cuentes, o al menos no tanto como entre cónyuges, excónyuges, o de hijos extramatrimonialesapadres.Sinembargo,elcasoquevamosareferirsedio en estas circunstancias.Unamadre,decincuentaycuatroaños,demandóasuhijoporalimentos.En la audiencia de vista de causa, en todo momento, la madre vistió rigu-rosamente de negro, estuvo peinada con el pelo tirante, vale decir, dando una imagen de persona necesitada. Sibienesciertoqueporsuorigen,porlosocioculturalpodríaserhabitual,parecíaquelaactoraenviabaunmensajealjuez:elcolornegroeslafaltade luz, de luminosidad, la depresión. El color negro es la anulación de toda luz,detodoesplendor.Modulabasuvozdeunmodoespecial.Nollevabapuesta absolutamente ninguna joya.

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Sabemosquelapeticióndealimentosrequierequeelpeticionantefundesunecesidad.Obviamentelanecesidadseconsideraráfundadaconbaseenpruebasfehacientes,peronopodemosnegarquelaimagenpersonalrefuerzalaidea.En el proceso se verá la sagacidad del destinatario del mensaje para per-cibirlossignosydecodificarelmensaje.Notadelaentrevistadora:pensemosenlos«bloquesdesistemas»insertosenlacomunicaciónnoverbal;elsoportematerialconquesedañaelrazo-namientojurídicoporlaintroduccióndefalacias.Vimosqueestossoportesmaterialespodíanresidirenobjetosyposturas.Laropaesunobjeto;elmododearreglarotroobjeto(elcabello)tieneincidencia.Remitimosalcapítulo 1.

Demandas de filiación y «Pregunta compleja»

• Entrevistado:—Yyaqueestamoshablandodelafacultaddeljuezpararepreguntar, hablemos de la pregunta compleja.Estetipodepreguntasedaefectivamente.Enellenguajecomúnsediceque procura «sacar de mentira verdad» o viceversa.Enloscasosdefiliaciónsuelenaparecerpreguntascomoésta:«¿ReconoceustedquenoproporcionaalimentosasuhijoX?»Unjuezadvertidodesdoblarálapregunta:«Primero:¿elhijoessuyo?»Silarespuestaesnegativa,alasegundadirectamentenoselaformula.Lopropiopuedesucederenunaabsolucióndeposiciones:«Jurecomoescierto que usted visitaba a su hija y le daba algunos alimentos a la madre».Bienpudieraserqueelinterrogadovisitaraaalgunamujerquefueramadre,yleproporcionaraayudaeconómica,sinquelahijafuerasuya.Bastaráconqueconteste«Sí,yolavisitabaylaayudabaeconómicamente»,para que un abogado avispado acote: «¡Ah, entonces usted reconoce quees su hija!»Sucedequemuchasveceslapreguntadirigelarespuestadeltestigo.

Testimoniales, reticencia y ambigüedad

• Entrevistado:—Lareticencia¿esunmanejofalaz?Antelaclásicarespuesta«Nomeconsta»delostestigos,noquedaenclarosisequieresignificarque«nosabe»algo,oqueevadedarunarespuestaconcisa, por ejemplo en el caso de que supiera de algo por haberlo oídodecir, pero no lo ha presenciado, no tuvo un conocimiento personal deltema. Es lo que sucede, por ejemplo, con juicios de divorcio en los cualesdebiera atestiguarse acerca del mal carácter de la mujer en la casa.

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Muchasveceslosjuecesrepreguntanysolicitanaltestigoqueaclareelsentidoyalcancedetalrespuesta.Peronosiempreseadviertelaambi-güedadqueasuvezencierralarespuesta…Muchasvecestalambigüedadtieneestefundamento:afueraloestánesperando al testigo para incriminarlo, reprochándole no haber respondido detalocualmanera.Yeltestigo,medianteestafórmulaambigua,procuraconciliarsuconciencia(olaprecaucióndenodejarunapuertaabiertaparaserprocesadoporfalsotestimonio),ylanecesidaddenodesairaraquien lo propuso como testigo.Laprácticademuestraquehayqueprestaratenciónalasinflexionesdelavoz.Cuandoantelanecesidaddeprecisarelcontenidodel«nomeconsta»se contesta «no lo sé» con una voz rotunda, contundente, es más probable quesecontesteverazmente.Salvoqueeltestigofinjaunaseguridadqueno tiene.Otrasveceselfundamentodelaambiguafórmula«nomeconsta»estádado por el hecho de que el testigo presupone que la pregunta del abo-gado de la parte contraria a quien lo propuso necesariamente quiere perjudicar a éste.

Evasivas

• Entrevistado:—ElartículocientosesentayunodelCódigoProcesalCivilyComercialdelaprovinciadeSantaFeprocuraponerlímitealasevasivas.SinembargoellaspuedenpasardesapercibidashastaparaelJuez.En una ocasión, una mujer que había convivido con un hombre y tenidounhijoquefuereconocidoporél,demandóelreconocimientodeotro,concebido en un período próximo al matrimonio del demandado con otramujer.Fueuncasoconfuso,sinpruebasfehacientes.1Eldemandoalegóquenoconsiderabaalniñocomopropio,«porquehijosson los nacidos del amor, y este había venido de contrabando».El juez, inadvertidamente, no pidió que se le aclarara el sentido y alcancede la expresión «de contrabando».Entoncesnoquedóclarosieldeclarantequisodecir:a)queelniñonoerasuyoylamujerseloquisoendilgar,ob)quelamadrebuscóquedarembarazada de él, sabedora de su próximo casamiento con otra mujer.En el momento, el juez no advirtió las implicancias de pedir tal precisión.Yeldeclarante¿fuedeliberadamenteambiguo,ono?

1 Notadelaautora:enlaépocaenquesesustancióestecasonoexistíalapruebadeADN.

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La memoria fragmentaria

• Entrevistado: —Enciertoscasosesdifícildeterminarsilasdeclaracionesdelos testigos son ambiguas porque encierran un propósito de manipulación, o lo son por causa de su nivel cultural, extracción social, etcétera.Enunjuiciodefiliación,enquehuboconvivenciaentrelaspartesdurantealgunosaños,secarecíadeelementosparaprecisarelperíododetalconvivencia.Lostestigoseranisleñosqueacotabanlostiempostomandocomorefe-rencia «... la inundación grande».Consultadounperiódicodelazonaacercadeltema,sellegóalaconclu-sión de que durante el período en cuestión hubo dos picos de inundación.¿Sobrequébasessefundaríaunaevaluaciónacercadelospresupuestoséticosdeldiscursodelostestigos?¿Quisieronengañar?¿Hablaroncon-formealoqueleserausual?Disimularunmanejofalazesmuydifícileneljuiciooral;noasíenelescrito,que trae un espacio de reflexión que obviamente ha sido más trabajado, yesredactadoporalguienquetieneunaformación.Muchasvecesuntestigoquiereocultaralgo(porejemplounapresencia)ylaponeenevidenciapormanifestacionesgramaticales:«Esedíallovía,yo iba sólo en el auto, etc., etc., y miramos tal cosa».Algunas veces el discurso tiene un estilo determinado, y de repente se hace incoherente. Es el caso de alguien que no recuerda con precisión nada, absolutamente nada de lo que se le pregunta, y de repente dice: «Yo no tuve nada que ver con ella después de la década del ochenta». Hayunamemoriafragmentaria, que casualmente resulta aplicada a aque-lloquealtestigoleconviene.Muchasvecesestohacedifíciloimposibledelimitarlamentirapuraysimpledelmanejofalaz.

El discurso infantil en sede judicial

• Entrevistado:—Enelcasodelosniñoscabepreguntarsesisoncapacesdeenunciarundiscursofalaz,ydeserasísielmismopuedereconducirse.Enrealidadeldiscursodelosniñospuedesernoveraz,porquesobreélhaya operado un manejo falaz implementado por uno de los progenitores.En estos casos se evidencia que en la construcción del discurso se inser-taronvocablosquefiguranenalgunosdelosescritos,yquelosniñosdepor sí no podrían haber enunciado:—Ella es promiscua.—Ellaprivilegiasuproyectopersonalsobrelafamilia.Estasfrasesconstituyenconstruccionesdifícilesdeadjudicaraunacriatura.

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Derecho Ecológico

Muchasvecessehabladela«produccióndepetróleo».En realidad, el petróleo no se produce, se extrae. Es un recurso no renova-

ble: se saca de yacimientos naturales que pueden explotarse una sola vez.Ladilapidacióndeciertosrecursossedisimulagraciasalsubterfugiode

denominar «producción» al consumo de reservas, e «inversión» a los gastos de explotación.

Hay etiquetas que parecen redactadas por expertos en reserva mental. Seomitendatosyseidentificanindebidamentedostérminos,jugandoconfalaciasdeambigüedad.

Losenvasesmismosdeinsecticidasdecontactocontienenunmanejofalaz:expresan que matan insectos herbívoros(osealosquenoscomenlasplantas).Peroloquenoaclaranesquetambién matan insectos carnívoros, que son los predadores naturales de aquellos, vale decir los que naturalmente mantienen el equilibrio. ...Peroaquívienelazancadilla:losinsectosdecontactosonagentestóxicosnoespecíficos,esdecirquematanaproximadamenteigualcantidaddeher-bívorosydecarnívoros.Laetiquetadelalatadice:«soyparamatarpulgonesmorochos»(herbívoros),peronoagregaquetambiéneliminaavispas«calistas»(carnívoros)lascualesalmuerzanalossusodichospulgones(PérezCalvoJ.,¿Porquéhaycadavezmáspesticidas?El Ambientalista(46),22–23).

Desaparecidosestospredadoresnaturales,einmunizadoslosinsectosdañi-nos respecto al producto, la siguiente generación de insectos tendrá una relacióndesproporcionadaafavordelosherbívorosdañinos.Laetiquetadeestos productos no miente, pero tampoco dice toda la verdad.EnlaConferenciadePuertoVallarta(México,1994)laComisiónBallenera

Internacionallogrólacreacióndeun«SantuarioparaballenasdelosMaresdelSur».El«Santuario»protegealosanimalesdesignadosconeltérminogenérico

de «whale». Esta palabra es traducida por algunos diccionarios del idioma inglés como «ballena» y por otros como «ballena y cachalote».Ciertospaísesdegranactividadpesqueraadhierenalprimersignificado,

sosteniendoqueelsantuarionofuncionaparaotrasespeciesquenoseanballenas(cachalotes,delfines)aloscualescazanindiscriminadamente.Nohaberprecisadoalmomentodecrearlanormaelsignificadocabaldeltér-mino, la interpretación de la palabra whale ¿habrá constituido un manejo falazparabeneficiaraestos países?Conrespectoalasballenas,operaunmanejoqueconstituyeelclásico

«argumentocircular»(petitio principii).

148

Sedice:«Entalzonahayquecapturarmásballenas,porquehaymuchokrill.Demasiado,causaráundesequilibrio».Enrealidad,enesazonahayabundanciadekrillporqueallísecapturaron

muchasballenas,quesealimentanprecisamentedekrill...Porlotanto,laproliferacióndeestosorganismosesíndice,precisamente,delabajapobla-ción de cetáceos.

Derecho Laboral

Aprincipiosdelosnoventacomenzóaestudiarseelacosolaboral.Setratadeunfenómenoparaelcualseacuñóuntérmino:mobbing, término que proviene de mob,muchedumbre.Seconectaaunaideadeincomodidadfatigosa.Elcomportamientodeungruponoeslasumadeloscomporta-mientos de los individuos que lo componen: el grupo es una entidad con comportamientos propios.Elproblemasiempreexistió,peroenlaépocaaludidaseloidentificócomo

procesoespecífico,procediendoaestudiarcientíficamentesuimpacto.Loque ciertos trabajadores creían singular, se ve ahora que es compartido por muchas personas.

Ya se venía trabajando, en muchas legislaciones, la cuestión del acoso sexual.Peroesteessólounaspectodelacosoensentidoamplio.Elacosoesunmanejofalaz.

Poracosoenellugardetrabajohayqueentendercualquiermanifestaciónde una conducta abusiva y, especialmente, los comportamientos, palabras, gestos y escritos que puedan atentar contra la personalidad, la dignidad o la integridadfísicaopsíquicadeunindividuo,oquepuedanponerenpeligrosuempleo,odegradarelclimadetrabajo.(Hirigoyen,2008:48)

Elacosoessiempreelresultadodeunconflicto.Notodaslasempresastomanencuentaladimensióndeestosconflictosysuimpactosobrelolaboral.Lacontratación de personal experto en lo que se ha dado en llamar «recursos humanos»puedeservistocomounarespuestaalproblema.Perohaymuchopor hacer al respecto, porque como salta a la vista, la manipulación puede comenzarconpequeñosactosperversosque,porcotidianos,parecennor-males(aestonosreferíamosenlaprimeraparte,alhablardelmodocomolosmanejosfalaces«sedeslizan»imperceptiblemente).Sinoselosdetecta,puedentransformarseenverdaderasconductasperversas.

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Derecho Penal

Circunstancias atenuantes y argumentum ad misericordiam

EnnuestroCódigoPenallascircunstanciasatenuantesestánreferidasgené-ricamente en los artículos 40 y 41.

El artículo 41 contiene una enumeración de circunstancias que deben ser tomadas en cuenta por los jueces. Hay acuerdo en que esta enumeración no es taxativa.Cuandosehablade«losdemásantecedentesycondicionespersonales»se

dejaunampliomargenaladiscrecionalidaddelJuez.Esaquídondeentramosenlas«zonasgrises»delosmanejosfalaces.

¿Dóndeestánloslímitesentre«circunstanciasatenuantes»yargumentum ad misericordiam?Sabemosquelascircunstanciasatenuantesrefierenahechosobjetivos

queguardanrelación(atingencia)conelcasoydebenserprobadas.Alestarbasadas en hechos concretos y aludidas por la ley, deberían excluir el plano emocional.Sibienesciertoquelaapelaciónalamisericordiarefiereaelementos

subjetivosquenotienennadaqueverconelhechoensí(noguardanatin-genciaconél)podríanllegaraejercerelefectopsicológicodeseadoapelandoa la compasión del juzgador, manipulando sus emociones y sentimientos, o dándoleelementosparajustificarunadecisiónenocasionesmanifiesta-mente ilógica.

Veamos un ejemplo histórico.En1877fuealevosamenteasesinadoenSanJusto(provinciadeSantaFe)

elcomerciantefrancésP.D.2ParaM.A.,unodelosacusados—peóndeestancia,protegidoporcaudillos

políticos—elfiscalpidiólapenademuerte,poraplicacióndelanormativavigenteenlaépoca(Ley2ª,Partida7ª.)Eldefensorexpresó:«elencausadoesunpobreindígenaquientienecos-

tumbres y hábitos muy distintos de los que tiene el hombre civilizado para quienfuerondictadaslasleyesespañolascuyaaplicaciónpideelAgenteFiscal».Ensudeclaraciónanteeljuez,M.A.relatóque:

2 Actuaciones:SumarioparalaaveriguacióndelamuertedeP.D.ArchivoGeneraldelaProvinciadeSantaFe,expedientescriminales,1877.

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alosdoceañosdeedadseseparó,huyéndose,delpoderdesupadrastro,yfueapararyresidirentrelosindiosdelastribussalvajes,dondepermanecióhastalaedaddeveinteytresoveinteycuatroaños(...)quejamáshaestadoen centros de poblaciones donde pudiera aprender a leer, escribir ni a ejercitar actosreligiososdeningúngénero,teniendounaignoranciacompletadelosdeberes y obligaciones sociales por haber residido entre las tribus salvajes. (...)Queelroboyelasesinatoentrelastribusquehavividoseconsiderabacomo un hecho pasajero y de poca importancia, por cuanto el exponente ha presenciado entre los indios matarse unos a otros y que no tenían castigo de ningúngénero.

TerminadoelactoM.A.estampósufirmaalpieconletraclaraylegible.Eljueznopudomenosqueadvertir lacontradicciónentrelareferenciadelencausadoasuanalfabetismo,yelhechodefirmar.Debióentoncesaclararquehabíaaprendidoaleeryaescribirenlacárcelpública.Noanalizaremosminuciosamenteelcaso;sucintamentediremosqueel

juezaceptóyhastacompletólosargumentosesgrimidosporladefensa(inclusoconreferenciasalosindígenasdeNorteamérica),yfinalmenteM.A.fuecondenadoaveinteañosdepresidioconcadenasygrilletes,pagodecostasprocesalesypérdidadelarma(alpocotiempohuyódelacárcelporel hueco de una pared que se derrumbó providencialmente, pero esto ya es otrahistoria).Loqueinteresaanalizareseljuegoentreloqueactualmentedenomina-

mos«circunstanciasatenuantes»ylaapelaciónalacompasión.Losmismosargumentosquesirvieronhistóricamenteparajustificarmasacresdepueblosoriginarios(estadodesalvajismo,carenciadenormas)fueronútilesaquíparajustificarformalmentelaaplicacióndeunapenamenoraunpersonajequeresultabaútilalospoderosos(comosedesprendedelexpediente,ydelainvestigación histórica realizada por la autora de este trabajo sobre diversos hechosdelaépocaylugar).

El argumento ad misericordiam seprestacomoningúnotroalosjuegosdepoder.Bastadisfrazarloconropajesdecircunstanciasatenuantes.

Violencia ejercida sobre la mujer mediante violación

Noesraroquelaviolacióndeunamujergenerecomentariosdeltipo«Ellase lo buscó». Porque:

• provocaba(conlaropa,conlasactitudes,etcétera);• andabasolaporlacalleenhorasindebidas;• todoelmundosabequeesunaprostituta;• etcétera.

Conunpasedemagiasetrasladaelejedelacuestióndesdeelviolador(queeselquedebieraserenjuiciado)alamujerviolada.

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Parecieraserquenoseadviertequeeneldelitodeviolaciónelbienjurí-dicoafectadoeslalibertadsexual,ynolahonestidaduotrascualidadesde la víctima.Elhombredelacallesuelehacercomentariosdescalificatoriosacercade

las víctimas de violación. ¿Qué sucede cuando tales consideraciones son insertadasenundiscursojurídico?¿Podemosasegurarquenuncapesan?

Una noticia periodística daba cuenta de que, ante un caso de violación, el juez de la causa le preguntó a la víctima qué estaba haciendo en la calle a altas horas de la madrugada.Nospreguntamossiéstacircunstanciatienealgoqueverconelhechode

que se hubiera ejercido violencia sexual sobre la víctima.Todaconsideracióndeestetipoconstituyeunmanejofalazporfaltade

atingencia. O,siseloprefiere,contieneunafalaciadeatingenciadeltipodenominado

causafalsa(cfr.capítulo3).

La fuerza física vista como fuente legítima de poder

Muchasveces,antehechosdeviolenciacontraunamujer,elagresorexponeargumentos de este tipo:3

a) Le pego porque puedo, porque soy más fuerte.Es un caso clásico de argumento ad baculum.

b) Le pego porque me provoca.Sepasaalacategoríadeconceptocientíficoloqueessolamenteunaideavulgar(«provocación»).Setratadeunaconcepciónsimplistaymecánicaqueponeabsolu-tamenteafueralacausaomotivacióndelaconductadeunsujeto.Este razonamiento adolecería de una generalización apresurada, y seinsertatambiéndentrodelacausafalsa.

c) ¡Pero si no le pegué, nada más le di unas cachetadas!Seconsideraquepegaressolamenteboxearodarpuñetazos(división).

d) Yonosoyviolento,peromeprovocaymedescontrolo.

3 EnestepuntosetrabajósobrelabasedematerialaportadoporFerreira,1992:200-204.Analizamosejemplosallíbrindados,haciéndolodesdelaópticadelasfalacias.Cfr.asimismoBattúdeReta,1996:39-54.

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Elsujetosedefineasímismoporsus lapsosdecalmaynoporlosdesusreacciones,comosiéstasnoformaranpartedesuser(composición).

e) Él le pegó, pero ella le gritó.Estoimplicafragmentarelactoviolentoaislándolodelprocesoenqueseengarza(composición).Tambiéntomacomocausadelosgolpesalgoqueenrealidadnoloes,einfierequelosgritosjustificanlosgolpes,porquefueronprevios:unperfectoejemplodelasdosmanifestacionesdelacausafalsa.

Loantedichonoesunsimpleejerciciobasadoensituacioneshipotéticas.En1996unjovendeveinteañosdeclaróantelaJusticia:«Queríahacerelamoryesa noche dejarla embarazada. Yo estaba lleno de alegría por haber tomado ladecisión.(...)Peroellamerechazó.(...)Cuandomerechazóalgopasópormicabeza.Fuecomounflash.Mebloqueé(Clarín,9dejuniode1996,p.38).Elresultadodeestaconcatenacióndehechos,queintentaronjustificarse

medianteargumentosfalaces,fuequeeljovenmatóasunoviaconcientotrecepuñaladas.

Violencia moral ejercida sobre la mujer

El uso del argumento ad baculum sobre la mujer puede revestir las más variadasformas.Ofrecemosotroejemplohistórico.Enelaño1878fallecióuncolonoitalianoenCayastacito(provinciade

SantaFe).Suesposa,delamismanacionalidad,fueacusadadehaberloenvenenado.

En la investigación surgió que un tiempo antes la esposa había hecho abandono del hogar, trasladándose a otra colonia, y retornando luego.

Es interesante conocer los motivos del regreso: ella misma los aclaraba, enunacartaescritaenitaliano,queenoriginalytraducciónfueagregadaalexpediente4(losresaltadosnospertenecen):

me alegraba que el juez no me podía obligar de ir con mi marido mas no he podido me ha condenado o de ir con el marido o de ir a la línea entonces te dejo considerar a ti mi gran desgracia que a mí me ha sucedido yo, antes de ir a la línea yo estoy obligada de ir con mi marido pero esto puedo decir que esmiúltimaruina...

4 SumarioparalaaveriguacióndelamuertedeS.F.ArchivoGeneraldelaProvinciadeSantaFe,ArchivosPenales,expedientecriminalnº14,año1878.

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«Iralalínea»significabasertrasladadaalalíneadefronteras,alosfortines.Talvezoficialmenteseleasignarantareastalescomococineraolavandera,

peroestoseríaunmodoeufemísticodedisimularque,siendo«fortinera»,se vería obligada a ejercer la prostitución. Secombinabanmuchosfactores:elestadodeindefensióndeunamujer

extranjeraqueniconocíalalenguacastellana(susdeclaracionesensedejudicialrequeríandeunintérprete),laautoridaddelJuez,etcétera.AdviértasequeelJuezleplanteóalamujerundilemanegativo:ovolvía

conelmarido,oeraenviadaalalíneadefortines.Pocoimportasillegadoelcasoeljuezpodíarealmenteefectivizarsuame-

naza. El dilema negativo, vehículo de un argumentum «ad baculum», surtió efectoylamujerretornóalhogar.Másalládesitalesmanejossonusualmenteutilizadosenlaactualidad,

enotrocontextohistórico,nopodemosnegarquepersistenenformaencu-bierta.Menoscabarunadenunciapormalostratos,tomarlaalaligera,sonactitudesqueencierranmanejosfalaces.Frasescomo«peroycontodoslosproblemasquehay,ustedvienea

denunciar una pavada como es una cachetada», «un consejo: vuelva a su casa, póngase linda y cocínele algo rico a su marido...» constituyen manejos queconjuganfalaciasdedistintotipo.

Derecho Procesal Civil y Comercial de la Provincia de Santa Fe

EnlaprovinciadeSantaFeelCódigodeProcedimientosCivilyComercialcontienenormasdestinadasimplícitamenteaimpedirlaformulacióndepreguntascomplejasyelusodelaambigüedad:

Artículo161:Cada posición contendrá un solo hecho concreto, y será suscep-tible de respuesta afirmativa o negativa.Laspartestendrán,noobstante,elderechodeformulartambiénpreguntasrelativasalascuestionesendebatecon la condición de que sean claras y no induzcan a error. En el primer caso, si elabsolventesenegarearesponderolohicieraenformaevasiva,serátenidoporconfesoenlasentencia.Enelsegundo,lanegativaacontestarolasres-puestasevasivaspodránsurtirelmismoefectooconstituirpresuncionesensu contra, de acuerdo con lo que resultare de los demás elementos de juicio reunidosenautos,segúnprudenteapreciacióndeljuez.Artículo204:Enlaaudienciarespectiva,apedidodeparteodeoficio,eljuezpodrávariar,sinlugararecursoalguno,lostérminosenquehandeserfor-muladas las preguntas. Estas no podrán involucrar o sugerir una respuesta. Tampococontenerexpresionesdecaráctertécnico,salvoquefuerendirigidasapersonascapacitadas.Enningúncasoseadmitiránampliacionessobrehechosquenohubieransidomateriadelasformuladasoquenoversarensobrelascircunstancias expresadas en las respuestas. Esta restricción no rige para el juez ni para la parte contraria de la proponente.

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Enlaprácticaelasuntonosiempreestansimple.Recordemoslovistoenlapartegeneral,referenteal«soportematerial»delosmanejosfalaces(cfr.capítulo1).Lainducciónaresponderdeunmododeterminadonopasasolamente

por las palabras. El interrogado muchas veces se siente inhibido o se maneja con un nivel coloquial de lenguaje, que le impide comprender cabalmente lo que se les pregunta.Unaovariasdeestascondicionespuedenconstituirterrenofértilparala

eficaciademanejosfalacesconsoportesnoorales.Gesticulares,porejem-plo: inflexiones de la voz, ademanes, miradas: todo puede colaborar para obnubilar al interrogado.

En temas jurídicos varios

Consumidor, protección del

Todosoímoshablardela«protecciónalconsumidor»ola«defensadelconsumidor».Veamosasuntosenlosquesedetectanmanejosfalaces.Talvezporsucotidianeidadesmásfácilquepasendesapercibidos.

1) Haceuntiempo,tomótrascendenciauntemaque,enrealidad,noesnuevo:eldelosfrutoscítricoscuyacáscarasecolorea.Enrigordelaverdadelproblemaesmásgraveaún,yaquesehanobservadofrutasenlascualeslatinturahabíapenetradohastalapulpa(estosedasobretodoenlasmandarinas,quetienenlacáscaramuydelgada).Unodelosproductoresqueacudíaatalrecurso,justificabasuaccionarpor los medios de comunicación diciendo que «el consumidor» pedíafrutosatractivos,que«elconsumidor»noqueríacomprarfrutasqueparecían verdes.«Elconsumidor»esunafigurainexistente.Esunserficticio,quenotieneentidadreal,productodeunageneralizaciónapresurada.Sique-remostrabajarconpersonas–promedio,debemossaberqueelloesmuydifícildelograr,porquelasmuestrasdebenobtenersedegruposhomogéneos. Hablar del «consumidor» como de un «ser promedio»decarneyhuesoconstituyeunmanejofalaz.Todapersonaquetengaunmínimoconocimientodelpodercancerí-geno de las tinturas sabe que estos productos son perjudiciales parala salud. Y esta persona es tan «consumidor» como aquella otra des-prevenidaodesinformadaquesedeslumbraporloexterno,yprefiereingerir alimentos insalubres, basando su elección en el aspecto.

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2) Hubounproducto,deventalibreensupermercadosydietéticas,lla-mado«tortadefrutas»,quesepromocionabacomo«naturalmentereguladordelafunciónintestinal».Luegodeuntiempodeestarenelmercadosesupoquealaregulacióndelafunciónintestinalnolalograbadeunmodotannaturalcomoparecía, puesto que estaba espolvoreado con una sustancia laxante.Laetiquetadelproductononegabalaexistenciadeestasustancia.Perotampocoaclaraba que el producto la contenía. Esto, a personasconciertosproblemasdesalud(porejemplo,renales),podíaresul-tarlenefasto.Constituíaunmanejofalaz,destinadoaincrementarlasventas,acostadeladesinformacióndelconsumidor,quecreíaestarcomprando algo naturalmente laxante.¿Uncasodemanejofalazapoyadoenlareservamental?

3) Esfrecuenteobservarinsertaenlaetiquetadebotellasdeaceitelaexpresión «sin colesterol».

Lasgrasassonesencialesparaelcuerpo,perolaclasecorrectadegrasaesfundamentalparamantenerlasalud.Seproponeseleccionarcomograsasalosaceitesvegetalesprensadosenfrío,polisaturadosysinhidrogenar(verificarestostérminosenlaetiqueta:lafrasesin colesterolnoessuficientedadoqueel colesterol es un producto animal o humano y de hecho no existe en losvegetales.(Miguel,1995:62)

Lasetiquetasnofaltanalaverdad,dadoquelosaceitesno«tienen»colesterol.Afortunadamentelosaceitestampocopadecendediabetes,taquicardia,niningúnotroproblemadesalud.Elrótulorecuerdaunpocoalviejochiste:«¿Elpanengorda?».«No,elqueengordaeselque come pan.»

4) CuandoelserviciotelefónicoquefueraprestadoenSantaFeporEnTelpasó a manos de una empresa privada, ésta remitió a los usuariosunacircularofreciendoelserviciodemantenimientodelosequiposterminales(cableadointernoyaparatodeteléfono)contraelpagodeun abono mensual.ADELCOSantaFeadvirtióquesilosequiposhabíansidoinstaladosporEnTel,subsistíaplenamenteparalanuevaempresalaobligacióndeefectuarelmantenimientoordinariosincargo.Solamenteenlaslíneas nuevas, o en el caso de sustitución del equipo instalado porEnTel,laobligacióndemantenimientoselimitabaalcabledeentradaalinmueble(cfr.«Lacolumnadelusuario»,enEl Litoral, 20 de agostode1995,p.5).En la circular remitida a los usuarios la nueva empresa no mintió, perotampocobrindótodalainformaciónalusuario.Nomintiódeunmodo

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ostensible,perotampocodijotodalaverdad.¿Podríamoshablarde«reserva mental»?

Unadelascontadasáreasdelacienciasometidaaunaformalimitadadesupervisión externa es el sometimiento a prueba, por razones de seguridad, de los nuevos alimentos, medicinas y pesticidas. En los Estados Unidos la industriasometecadaañomuchosmilesderesultadosexperimentalesalarevisióndelaFoodandDrugAdministration(FDA=AdministracióndeAlimentosyMedicamentos),oalaEnvironmentalProtectionAgency(EPA=AgenciadeProteccióndelAmbiente).Estasdosagenciasestánfacultadasaenviarinspec-tores a los laboratorios que proporcionan los datos, y continuamente sacan aluzresultadosfalsificados.(Sheldrake,1995:46)

En la creación del Derecho

Leyes

Selosdetectadesdesiempre.EnlaantiguaRomahubojuegosdeambigüe-dad.Elrecursoinadecuadoalaanalogíatambiénconstituyeunmanejofalaz.

Agotadoslostesorosyreducidoalapobreza,[Calígula]acudióalarapiñaysemostrófecundoysutilenlosmediosqueempleó:elfraude,lasventaspúblicasylosimpuestos.Pretendíaqueaquelloscuyosantepasadoshabíanobtenidoparaellosysusdescendientes el derecho de ciudadanía romana, lo gozaban ilegalmente si no lo habían recibido de sus padres, porque la palabra descendientes no podíaentenderse,segúnél,másalládelaprimerageneración;ycuandolepresentabandiplomasacordadosporJulioCésaroAugusto,losanulabacomotítulosviejosysinvalor.(Suetonio,1963:203)

Unaleyalemanadel28dejuniode1936rezaba:«Espunibletodoactoquelaleydeclaracomotaloloquemerececastigosegúnlosprincipiosdecualquierleypenalysegúnelsentimientosanodelpueblo»(Bodenheimer,1979:418).Comopuedeadvertirse,determinarquéactoseríapuniblequedabaabier-

tamente en manos del juzgador, el cual podía apelar inclusive al respaldo de unaentidadinasiblecomoera«elsentimientosanodelpueblo»(argumentum ad populum,ojuegosdiscursivosconectadosconformassimbólicas,talescomolosvistosenelcapítulo6).LaConstituciónturcadel10deenerode1945,sección68,incluíaestetexto:

«Todoturconaceyvivelibre.Gozadelibertadparahacertodoaquelloqueno perjudique a los demás. El derecho natural del individuo a la libertad está limitado por las libertades de que gozan sus conciudadanos. Estos límites estándefinidosexclusivamenteporlaley».

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«Laabsolutavacuidaddetalfórmula—diceAlfRoss(1963:269,nota8)—aseguradaademásporlaúltimafrasedelprecepto,esprecisamenteloquelahaceadecuadaenaltogradoparaservirafinesideológicos.»Elartículo79delaleypenalchinade1979expresa:«Unapersonaque

cometeundelitonodefinidoexplícitamenteenlaspartesespecíficasdelaleypenalpuedesercondenadaysentenciada,traslaaprobacióndelTribunalPopularSupremo,segúnelartículomássimilardelaley»(cfr.Elster,1991:210,nota68).Lainclusióndefórmulasambiguasenunanormajurídicapuedeserinvo-

luntariaono.Laintervencióndegruposdepoderenlaelaboracióndeciertasnormas determina el contenido de las mismas, de manera tal que responda a los intereses del grupo.

Redacción de contratos u otros documentos

En este caso la llamada «interpretación preventiva» tiene mucho que decir y hacer.Ciertavezunaempresasecomprometióaproveer,aunainstituciónpública,

bolsones para jubilados, conteniendo veinte productos alimenticios.

Durantealgunosmeseslosbolsonesbrindaronveinteproductossustancio-soscomoaceite,azúcar,arroz,fideos,ysimilares.Peroluegocomenzaronaportarsolotresproductossustanciosos.La«veintena»secompletabaconpaquetesdeorégano,pimienta,condimentoparapizza,sal,cajastamañochico de cubitos de caldo, etcétera.Laempresaproveedoranomintióencuantoalnúmerodeartículos:efec-

tivamentelosproductosentregadoseranveinte.Perononecesariamentecabeidentificarcomestibleconalimenticioonutritivo.Hubovariostiposdesoportematerialdelmanejofalazqueserealizóen

estecaso(sobretodosejugóconlaambigüedad).Enúltimainstancia,alosreceptoresdelosbolsones(jubiladosypensio-

nados)nolesinteresaríalacatalogacióndelmanejo,sinolasdesastrosasconsecuencias para su salud y su magro bolsillo.Sielfuncionarioquefirmóelcontratoconlaempresahubieraposeído

mínimas nociones acerca de los manejos del lenguaje y su impacto en lo

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jurídico,hubieraexigidoundetalledelosproductosyespecificacionessobresu calidad. A menos, claro está, que le interesara sacar partido de los manejos falacesdelaempresacontratante,peroesayaesotrahistoria.

Este tema también se conecta con el manejo de la interpretación literal (cfr.capítulo5).Talescuestionespuedentrasladarsealcampodelasrelacionescontrac-

tualesentreparticulares,enloscualesadvertiratiempounmanejofalazpuede prevenir un conflicto. BienlohabráaprendidoeldiablodelcuentodeRicardoPalma«Don Dimas

de la Tijereta». EldiablopactóconunescribanollamadoDimasdevolverlelajuventud,

a cambio de la «almilla»delnotario.Almomentodesumuerte,donDimaslehizoentregadeunaprendaíntimadenominadadeesemodo(Palma,1971:16–17).Comentarioalmargen:éstayotrashistoriassimilaresfundamentanla

creenciadequeenelinfiernonohayprofesionalesjurídicos,porquenolosquiere nadie.

En la doctrina

Losmanejosfalacesconectadosconladoctrinapuedenincidirenlacreación,interpretaciónyaplicacióndelDerecho.EstructuraremoselanálisispartiendodeideasdeAxelHägerström(citadopor

Olivecrona,1968:20).Esteautordestacabalanecesidaddedistinguirentre:

a. Descriptivo Discurso

b. Valorativo b.1. Meramente valorativo

b.2. Prescriptivo

El discurso meramente valorativo se limita a expresar sentimientos del sujeto. El discurso prescriptivo, en cambio, busca influir en el comportamiento de los otros

«Una cierta inercia del lenguaje», dice Hägerström, «ha hecho que se obje-tivensentimientosdelsujeto,convirtiéndolosencualidaddeloreal».Dichodeotromodo:eldiscursob.1)esconsideradocomosifueraundiscursoa).Esta objetivación indebida muchas veces se traslada al concepto de «deber».

Entonces lo meramente valorativo se viste de «descriptivo», pero con la intencióndetransformarseenprescriptivo.Quedaabiertalapuertaasíparalasllamadas«falaciasdeautoridad».Envirtuddeellas,sellegaacreerque,

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porque alguien prestigioso sostiene que cierta proposición es verdadera, tal proposición se vuelve verdadera. Enrealidadlaverdadofalsedaddeunaproposiciónesindependiente

decuantosodequienesasíloafirman(verargumentum ad maioritatem y argumentum ad verecundiam).Peroellenguajecumpletambiénunafun-ción ideológica. Y muchas veces aceptamos y utilizamos inadvertidamente estructurasdepensamientoprefijadas,conclusionesajenas,sinunanálisiscríticodesusfundamentos.

Que las palabras no sirven sólo para la comunicación, sino que son un instrumentodedominioyunarma,esalgoconocidodesdelaantigüedad.«Quientienelapalabra»,decíaGorgiasenelsigloVa.C.,«tienelaespada».Unmododedominarmediantelapalabraloconstituyeelelaborardefi-

nicionesretóricasopersuasivas,«falacesvolteretassemánticas»,comolasdenominaRicardoGuibourg.Sabemosqueladefinicióntienesuspropósitosyreglas,quenoesdelcaso

analizarahora.Peroasimplevistaseadvierteladiferenciaexistenteentrelasdefinicionesestipulativas,lexicográficas,aclaratoriasyteóricas,porunlado, y persuasivas por el otro.

Unadefiniciónpersuasivaejerceciertamanipulaciónsobreelsignificado:lolimita,loextiendeolocambialisayllanamente,segúnelinterésdesuautorpor utilizar la palabra en cierto contexto. Esto, naturalmente, es estipular un significado.Perosisostuviéramosqueestamosestipulando,granpartedelefectopersuasivodeladefiniciónseperdería.Conviene,pues,afirmarqueelsignificadopropuestonoesinvenciónnuestra,sinoque,dealgúnmodo,estabaallíparaserdesentrañadoporquienfuesesensibleaciertasevidenciasdeunarealidadtrascendente.(Guibourget al.,1992:77–78)

EnDerecholaautoridadconservaunprestigiodeantiguadata.SibienactualmenteennuestroDerecholadoctrinayanoconstituyela

principalfuente,laopinióndejuristasescitadaporoperadoresjurídicosparafundamentarsusargumentos.

Es necesario prestar mucha atención, puesto que existen autores que hacen política jurídica encubiertamente, al presentar sus valoraciones personales bajoelropajededescripcionesdelDerechopositivo.

Volvemos a lo dicho al comenzar éste punto: se objetivan sentimientos del sujeto, convirtiéndolos en cualidades de lo real.Elusoemotivodepalabras(queimplicaríamanejarseconenunciadosde

«deberser»ylosadjetivos«bueno»y«malo»),esdisfrazadoestratégica-mentedeenunciadoreferencial(utilizandoporejemploelindicativo«es»ylosadjetivos«verdadero»y«falso»).

Esta tendencia a vestir los enunciados emotivos con el ropaje de los enuncia-dosreferencialesesendémicaenlostrabajosdefilosofía,sociologíayteoríajurídica.Talcomoestetipodeliteraturatiendeaconfundirlasproposiciones

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dehechocondefiniciones,asítambiéntiendeaconfundirlasproposicionesdehechoconjuiciosdevalor.Lamayorpartedeloqueconocemoscomofilosofíapolítica,cienciapolíticayteoríajurídica,consisteenelaboradasdefiniciones,mezcladasconjuiciosdevalor.Eltodovausualmentedisfrazadodeenunciadodehecho.(Carrió,1990:126,citandoaGlanville)

SiguiendoaAnthonyWeston(1999:137–138)analizaremosestasdefiniciones:

• Aborto:expulsiónprematuraporlafuerzadelfetodeunmamífero.• Aborto:asesinatodebebés.

Laprimeraesunadefiniciónneutral:nolecorrespondealdiccionario,diceelautorcitado,decidirsielabortoesmoraloinmoral.Lasegundaesunadefiniciónemotiva.Esprobablequeelmanejofalazinsertoenunadefiniciónpersuasiva

nopasedesapercibidoparaquienestienenunasólidaformaciónjurídica,pero pensemos en las consecuencias para quienes manejan sólo nociones elementales.

Globalización

ElDerechoexperimentó,acausadelaglobalización,unaseriedetransfor-maciones. Asistimos a un cambio de paradigmas jurídicos.

Algunos cambios son materiales, porque se conectan con el poder de influir sobreelcontenido,lamateria,delasnormasjurídicas.Otrossonformales:incidensobrelosprocedimientos,lasformas,decreacióndelDerecho.Paramayor complicación, ambos tipos se combinan.JoséAntonioEstévezAraújo(2006:114)esquematizadeestemodolastrans-

formacionesdelDerecho:

Transformaciones materialesPrivatizaciónTransnacionalización

Transformaciones formalesProcedimentalizaciónCrisis de la pirámide kelseniana

CombinacionesProcedimentalización privatizadoraPluralismo jurídico

161

Analizaremos algunas consecuencias, vinculando nociones expuestas en estecapítuloyenanterioresconlasideasdeEstévezAraújo.Lasreferenciasapáginascorrespondenalaobracitada.Losremarcadosnospertenecen.

Ocultamiento de la dominación por resemantización

1) AmenazaSeidentificanlostérminos«amenaza»y«agresión»(anfibología,fala-ciadeambigüedad).

Laguerra«preventiva»esunaacciónarmadaquesellevaacaboenrespuestaa una «amenaza» de otro Estado. La amenaza no tiene las características estric-tamente objetivas de la agresión.Laamenazatienesiempreuncomponentesubjetivo. Es algo que hace que quien la percibe se sienta en peligro. En cual-quier caso, el Estado que adopta la doctrina de la guerra preventiva se reserva elderechodedecidirloquevaaconsiderarunaamenazayloqueno.(152)

2) BarrerasnoarancelariasSedesignaconellaanormasdediversaíndole,quepuedentenercomo objetivo, por ejemplo, imponer estándares de seguridad, de salubridad, de respeto medioambiental para la obtención de materias primasofabricacióndeproductos.Podríaversecomounafalaciade«generalizaciónapresurada»ounafalacia«decomposición».

3) ContratosLasempresaspequeñasymedianasseencuentranintegradasenredesdependientesdegrandesempresas.Estasempresaspuedenmodificarsus relaciones con los integrantes más débiles del grupo mediante normasque,aunquetenganlaformadecontratos,nolosonporqueson impuestas unilateralmente. Entonces se habla de «contratos rela-cionales», que simplemente regulan los procedimientos de negocia-ciónaponerenprácticaparafijarlasobligacionesencadamomento.

4) EspacioUno de los presupuestos de la soberanía nacional era la «impermea-bilidaddelasfronteras».Lasfronterasactualessevuelven«porosas»yahoraademáselespacio«físico»deunEstado,hayqueadmitirlaexistencia del espacio «virtual», en el cual pueden hacerse transac-cionesatravésderedesinformáticas.

5) Lex mercatoriaEnlaEdadMediasellamó lex mercatoria alDerechoespecialqueregulabalasrelacionesentrecomerciantes.Lalex mercatoria actual tienecomounadesusprincipalesfuentesacontratoselaborados

162

por grandes firmas de abogados, que trabajan para compañíastrasnacionales.

6) MercadomundialCuandoseexpresa«mercadomundial»o«mercadoglobal»,nosehacereferenciaalareunióndeungrupodeproductoresmásomenosindependientes, en condiciones más o menos de paridad. Vemos ahoraunaestructurade«empresas–red».

7) SoberaníaHasurgidoloqueJuanRamónCapelladefinecomo«nuevosobe-ranosupraestataldifuso»,queseidentificaconelpoderestratégicoconjuntodelasempresastransnacionales(2006:87).Ladimensiónsimbólicadelasoberaníainternasediluye.InstitucionesoficialesynooficialesimponensuvoluntadporencimadelosEstados.

8) Valores,objetosculturalesAquellaclasificacióndeobjetosculturales(mundanalesyegológicos),ideadaporCossiosobrelabasedeideasdeHusserl,sufreelimpactodelomediáticoporlaglobalización.Nuevasestructurasdecomu-nicaciones,ladigitalización,larevolucióninformática,desembocanen oligopolios que controlan los mercados mediáticos nacionales oregionales, imponiendo sus contenidos culturales.

Lapropiapublicidadtieneuncontenidoideológicoquepromueveelconsu-mismo(obviamente),perotambiénelindividualismooladesigualdadcomovalores(68).

Identificación de términos

En las operaciones bélicas contemporáneas, el lenguaje bélico y el policial se mezclan,cayendoenlavaguedad,enlafalaciadegeneralizaciónapresurada.

Sehablade«enemigos»y«delincuentes».Juntoaoperacionesbélicasenel sentido clásico del término encontramos también elementos propios del estado de excepción, como las nuevas leyes antiterroristas o el internamiento deloscombatientesafganosenGuantánamo,sinreconocerleselestatusdeprisionerosdeguerra.LasegundaguerracontraIraksepresentócomounaoperacióndepolicíainternacionalcontraunEstadoalquesecalificabade«criminal».(62)

163

Inversión de la carga de la prueba

LaOrganizaciónMundialdelComercio(OMC)sedesentiendedelosprocesosde producción de las mercancías.

EstosignificaqueparalaOMCunabananaesunabanana:quequieneslaproduzcan trabajen en un régimen de semiesclavitud o que se utilicen pro-ductosaltamentetóxicosensucultivoesalgoenloquelaactualOMC«nopuede entrar». (...)Curiosamente,laOMCsíprevémedidasparaimpedireldumping, es decir, que las empresas vendan por debajo del coste del producto, pero no medidas para impedir el «dumping social» o el «dumping ecológico».(...)Conelloseprovocaun círculo vicioso consistente en contribuir a empeorar las condiciones labora-les y la protección medioambiental en los países más exigentes en este terreno.(...)LasituaciónresultaagravadamásaúnporquelaOMCnoaplicaelprincipiodeprecaución, por lo que es el país que considera que el producto puede consti-tuirunpeligroquientienelaobligacióndeprobarlo.Noeselpaísexportadorquientienequeprobarqueesinocuo(137–138,eldestacadonospertenece).

Podríamosseguirenumerandohastaelinfinitonuevosproblemas.Sialgotienenencomúntodoselloseslapresenciade«asimetría»enlasrelaciones.Desdeelprincipiomarcamosqueloquecaracterizaalosmanejosfalaces

esprecisamentelaasimetríadelpoderquemanejanloscoactuantes.Peroen la actualidad esta asimetría alcanzó una intensidad impensable hasta poco tiempo atrás.

Mediación

Ha cobrado auge en nuestro país el tema de los medios alternativos para la resolución de conflictos.

Entre ellos se encuentra la mediación, como instancia previa al juicio. En la mediación hay un tercero que, a pedido de las partes, intenta acercarlas, dirigelastratativas,yformulapropuestasquelosinteresadospuedenonoaceptar. Este tercero es imparcial, interviene en la desavenencia con el con-sentimientodelaspartes,ysufunciónesladeayudarlasyasistirlasparaquealcancenunconvenioquelossatisfagamutuamente.Lamediaciónesunaprofesiónconresponsabilidadesydebereséticos.

Veamos algunas de las responsabilidades del mediador:

Neutralidad:Unmediadordebedeterminaryrevelartodaslasafiliacionesmonetarias, psicológicas, emocionales, de asociación o autorización que tenga

164

con cualquiera de las partes de una desavenencia, de tal manera que pueda ocasionarunconflictodeintereses,oafectarlaneutralidadpercibidaorealdelprofesionaleneldesempeñodesusdeberes.Sielmediador,ocualquieradelas partes principales sienten que los antecedentes del mediador van a tener unpotencialdeprestigiosobresudesempeño,elmediadordebedescalificarsea sí mismo en cuanto a la realización del servicio de mediación.Imparcialidad:Elmediadorestáobligado,duranteeldesempeñodesusser-viciosprofesionales,amantenerunaposturadeimparcialidadhaciatodaslaspartesinvolucradas.Imparcialidadsignificalibertaddeprejuicioofavo-ritismo,yaseadepalabraodeacción.Imparcialidadimplicauncompromisopara ayudar a todas las partes, y no a una sola de ella, a alcanzar un convenio mutuamentesatisfactorio.Imparcialidadsignificaqueelmediadornovaadesempeñarunpapeldeadversarioenelprocesoderesolucióndedesave-nencias.(Códigodeconductaprofesionalparamediadores,1982:337)

Hemos visto cómo la comunicación puede ser distorsionada. Enelactocomunicacionalsetransmiteinformaciónmedianteunmensaje.

Setratadeunprocesoparticipativo.Lossignosmedianteloscualesnoscomunicamoscompitenconotros

elementos que generan perturbaciones de hecho en el proceso: son los llamados ruidos.Ciertamentelos«ruidos»sepresentandemuchasformasenelproceso

decomunicación.Peroalhablardefalaciasfocalizamoslaatenciónenlosruidossicológicos,frecuentesenlacomunicaciónentrepersonasdistanciadasdesde el punto de vista del poder.

Una o ambas partes involucradas en la mediación pueden acudir a mane-josfalaces.Malpodráelmediadormantenersuneutralidadysuimparcialidadsino

sabe detectar los ruidos que se inserten en el proceso comunicacional, si no seencuentraalerta—yposeeelementos—paraidentificar,además,aquellos«ruidos»queconstituyanmanejosfalaces,impidiendoqueincidanensupercepción de los hechos.

Oralidad y énfasis

YahemosvistoalanalizarelcomportamientodelaspartesantelosTribunalesdeFamiliacomolossoportesmaterialesdelosmanejosfalacesmuestransu variedad.Seofreceunfragmentoliterarioquereflejaelmanejodelénfasisenun

juicio oral.En la obra Los siete minutos, elautorestadounidenseIrvingWallacehace

referenciaaunademandajudicialplanteadaentornoaunanovelaqueeraacusada de obscena.

165

Comolanovelaerabreve,Duncan,elfiscalacargodelaacusación,pidequesealeídaanteelTribunal.Barret,elabogadodefensor,seoponeaello,sosteniendoquelaobrahabía

sido escrita para ser leída en privado y en silencio por un lector individual ynooralmenteyenaltavozenunsitiopúblico.Noprosperasuobjeción,yseencomiendalalecturaaunprofesorde

enseñanzasecundariaqueensusratoslibregrabacintasparaciegos,porlo que está acostumbrado a leer en voz alta sin dramatizar ni acentuar inde-bidamente los pasajes.Peseaestascalidadespersonalesdellector,eldefensorlevantóunaobje-

ción ante el juez:

—Señoría—dijo[Barrett]—deseoqueconsteenactamiobjeciónacercadeunhábitoqueposeeellector,señorWynter,quepuederesultarperjudicialparaladefensa.—¿Yquéhábitoeséste,señorBarrett?—Cuandolee,concentratotalmentesuatenciónenlaspáginasquetienedelante.Perosiemprequellegaaunpasajedelosquepuedencalificarsedesexualmenterealistas,odelosqueempleanpalabrasofrasesquepuedenconsiderarsefuertes,tieneelhábitodelevantarlacabezaydirigirlamiradaal jurado como diciendo: «Esperen a ver lo que viene ahora», o «Hay una cosa fuerte,peronomeculpenamí,yomelimitoaleer,noloescribíyo».Despuésdeestepequeñogestovisual,deestaadvertenciaaljurado,vuelveaconcentrarsu atención en la página. He observado que lo ha hecho en doce ocasiones. Estoysegurodequeesalgoinconsciente.Noobstante,su efecto es comparable al de un comentario adverso acerca de algunos pasajes de la narración.MeagradaríaquesuSeñoríaleseñalaraalseñorWynterestepuntoyleexigieraque dejara de levantar los ojos o, por lo menos, que dejara de levantarlos en calidad de preludio de los pasajes más realistas.EljuezUpshawvolviólacabeza.—¿SeñorDuncan?—Señoría,yotambiénheestadoobservandoallectorylehevistomiraraljurado de vez en cuando, pero considero que es normal en una persona que lee en voz alta y no me parece que levante la mirada al llegar a los pasajes obscenos—odigamosfuertes—sinoquelohacetambiéncuandoleeotrospasajes.MetemoquenoestoydeacuerdoconelseñorBarrett.Creoquesepreocupa sin motivo.EljuezUpshawasintióysedirigióaBarrett:—SeñorBarrett,estoydeacuerdoconelfiscal.Estoysentadomuycercadellector.Leheobservadocuidadosamente.Creoqueestáactuandoenlaformamásmecánicayobjetivaposibleparaunserhumano.Comprendosudeseodeproteger al acusado y escucharé todas las objeciones que usted crea oportuno levantar.Enestecaso,noencuentroningúnmotivoencontradelaactuacióndellector.Porconsiguiente,rechazosupetición.—Gracias,Señoría.Despuésdeesto,Barrettdejódeprotestar.(Wallace,1970:348–351,losdesta-cadosnospertenecen)

Unamismaactitud,unmismoenfoquedelacuestión,esjuzgadadedistintomodo por cada una de las partes.

166

Pareceserque,comoexpresóel juezqueentrevistamos,lafalaciaseadvierteoseignorasegúnellugarqueseocupaenelespaciorelacional.Enelcasoconcretoqueanalizamos,cabepreguntarsesielfiscalacusador

realmenteignorabaelmanejofalaz,ofingíaignorarlo.Conlocualvolvemosacaerenlaentidadescurridizadelosmanejos

falaces.

167

La opacidad de las estratagemas discursivas

A lo largo de este trabajo planteamos los ejes en torno a los cuales giran, a nuestro entender, las estratagemas discursivas. Comopudoadvertirsetalesestratagemasestánpresentesenlasmás

diversasmanifestaciones,tantoespecíficamentejurídicascomoconectadasporalgunavíaconelDerecho.Enellasimportamáslafuerzapersuasivaquelaverdad.Yaestafuerza

persuasiva se la logra no solo a través de la palabra y la argumentación, sino acudiendo también a otros soportes.Nopretendimosdisolverlosnúcleosdereflexiónclásicosacercadela

argumentación, sino reinstalarlos. Hemos advertido que en la mayor parte de las investigaciones se conside-

ranenunmismobloquelas«estrategiasdiscursivasengañosas»,las«falaciasnoformales»ylos«manejosfalaces».Conlavisiónquehemostrabajado,de«falaciasnoformales»y«manejos

falaces»comoespeciesdentrodelgéneroestratagemasdiscursivas,tratamosde brindar otra óptica de análisis.Falaciasymanejosfalacesestánpresentesenmásactoscomunicacionales

que los que a simple vista se advierten. Tienenla«opacidad»queciertosautores(verbigraciaCárcova,1998)le

atribuyenalDerecho,presenteentodaslasmanifestacioneshumanasperono siempre advertido. Lavidasocialsiemprepresentóproblemascomunicacionales,perola

actualidad, con la rapidez que caracteriza a los cambios y con nuevas moda-lidades de interacción, nos presenta un contexto mucho más «descentrado ypolimórfico».Losmanejosfalaces,sobretodo,hanincrementadosunúmeroycuentan

conelapoyodelatecnología(especialmentelaaplicadaalosmediosdecomunicación).Elinsultoyladiatribaestánpresentesconcadavezmayorfrecuenciaen

los debates.Va de suyo —y a esto lo advertimos desde el comienzo— que es imposible

elaborarunataxonomíarigurosadefalaciasnoformalesymanejosfalaces.

Conclusiones8

168

Nosóloporquesoninnumerablesyconstantementesecombinanyrecom-binan,sinoporesta«opacidad»alaquealudimos.Porqueesdesuíndolemisma la calidad de escurridizos.Comoexpresamosenelcapítulo1,dentrodelasestratagemasdiscursivas

ubicamosalas«falaciasnoformales»ylos«manejosfalaces»,sinperderdevistaqueambasentidadestienenentresílímitesborrosos(unmanejofalazsepuedevehiculizaratravésdelaintroduccióndefalaciasnoforma-les,yasuvezlasfalaciaspuedenpasardesapercibidaspormanejosfalacesconsistentesenmaniobrasdedistracción,porejemplo).Laidentificacióndelasfalaciastienesiempreuncaráctercondicional.

Recordemoslovistoenloscapítulos1y3conreferenciaalusodellenguajeimplícito.

Unadelasconsecuenciasdelaocurrenciafrecuentedelusodel lenguaje implícitoeneldiscursoylostextosargumentativosesquelaidentificacióndeunaposiblefalaciatiene,porlogeneral,un carácter condicional.Puestoqueelusodellenguajeimplícitopuedeserinterpretadodediferentesmanerasdependiendodelanaturalezadelcaso,sóloessegurohablardefalaciassilainterpretaciónestáfirmementejustificada.(VanEemerenyGrootendorst,2011:177,lascursivasnospertenecen)

Posibilidad de reconducción de actos comunicacionales viciados por estratagemas discursivas

Por falacias no formales

Lasfalacias«noformales»guardanobviamenterelaciónconlaargumentación.Ante ellas, sería posible, bajo ciertas condiciones, reconducir el discurso.Deestovienenocupándose,desdelaantigüedad,calificadosestudiosos.Yalohicieronlossofistas.LohizoAristóteles,consusArgumentos sofísticos

(aunquenonosquedaclarosisupropósitofuedesenmascararalossofistas,o pretextandohacerlo,enseñarestratagemas).

Existe una estrategia básica, diagramada por Aristóteles, que permitiría detenereldiscursoviciadoporintroduccióndefalacias.Lahemosdenominado«delaspreguntasclaves».Elsoportedeestaestrategiaesverbal.Sueficaciadescansaenlascarac-

terísticas de las preguntas, que deben ser breves, concisas, rotundas.

a) Pregunta clave para reconducir un discurso falaz por «falta deatinencia»:

¿Qué tiene esto que ver con el tema que estamos tratando?

169

Aristóteles(1988:73)loexpresaenestostérminos:«¿Quétienequeveresto con la cuestión original?».

b) Preguntaclaveparareconducirundiscursofalazpor«ambigüedad»:

¿Qué quiere usted decir con esto?

Siseprefiereencararlaacudiendoalafunciónimperativadellenguaje,podríamoshacerlosolicitandounadefinición:

Defíname usted qué quiere decir con tal expresión.

Elúltimopuntonosrecuerdaquedebemostenerideasclarasrespectoaladefinición.

Muchasveces,pornotenerordenadaslasnocionesalrespecto,sehadejadopasarlaoportunidaddereconducirundiscursofalaz…• pornohaceruncorte temporaloportuno, formulando laspreguntas

antedichas,• porhaberlointentadomedianteexpresionesverbalesextensasoconfusas,quenoprodujeronelefectodeseado,

• porqueelinterlocutorcontinuóensulíneademanejofalaz,definiendoincorrectamente,sinqueestaincorrecciónfueraadvertida.

Lassimplespreguntasapuntadassetransformanenunarmaeficazsisonusadasoportunamente.Comoprimeramedidadetieneneldiscurso.

Una cualidad elemental para tomar intervención en el momento adecuado es la rapidez, dice Aristóteles.

Unexpedienteorecursopararealizarunarefutacióneslalongitudoduración,yaqueesdifícilatenderalavezamuchascosas.Paraproducirestaduración(...)unrecursoaptoeslarapidez, pues, cuando la gente se queda rezagada mira menos hacia adelante. Además, se crea ira y combatividad, pues, cuando la gente está agitada, es siempre menos capaz de estar en guardia sobre sí misma.(Aristóteles,1988:81)

Loapuntadoconrespectoalas«preguntasclaves»implicaunmanejogené-ricodelacuestión.Cadaunadeellasrequiereque,unavezdetenidoeldiscursofalaz,sehagausodeestrategiasespecíficas.Atítulodeejemplocitaremos a Aristóteles en su análisis de la «pregunta compleja»:

170

Sfi uno ha findficado más de una cosa, uno ha preguntado más de una cuestfión. Sfi,pues,noescorrectoexfigfirsfimplementeunasolarespuestaadoscuestfio-nes, evfidentemente no es adecuado dar una sola respuesta a una pregunta equívoca, aun cuando el térmfino sea verdadero de todos los sujetos, como algunosexfigenquelosea(...)dequelarespuestaseaverdadera,nosesfiguequelacuestfiónseasfingularyúnfica.Es,enefecto,posfiblequeseaverdaddecfirsíono,cuandosepreguntanunnúmerofincontabledecuestfiones;ahorabfien,nosedebecontestaratodasellasconunasolarespuesta,puesestosfignfificalarufinadeladfiscusfión.(1988:90)

Hay dfiscursos que no pueden reconducfirse, por ejemplo un texto doctrfinarfio.

Sólopodemosprotegernoscontralasfalacfiasdeautorfidadqueencfierran.

Lapautabásficaparadefendernosdelmalusodelaautorfidadenmaterfiadeconocfimfientoconsfisteentenerencuentaquesetratadeunafuentederfivada y no orfigfinarfia.Todoloquesenosdfice,oralmenteoporescrfito,debeorfigfinarseenalgunafuentedfirecta,comolaexperfiencfiaoelrazonamfiento.(Gufibourget al.,1992:101,losdestacadosnospertenecen)

Lareconduccfióndeldfiscursofalazrequfieredeunaconstanteatencfión,porque

eldfiscursodelamentfirapuedeplanfificarse.Elsujetofalazestápreparado

paramodfificarsuplansobrelamarchasfiadvfiertequenoresultaeficaz.Por

lo tanto el contendfiente en este juego del lenguaje tambfién debe estar presto

parasegufiralsujetofalazensusmodfificacfionesestratégficas.

Schopenhauer,ensus«trefintayochoestratagemasdfialéctficas»,brfinda

contenfidos dentro de los cuales se mezclan estratagemas en sí y estrategfias

para destrufirlas. Es cuestfión de analfizar este heterogéneo materfial, de cuya

elaboracfión el autor parece haberse arrepentfido:

Recogí,pues,todaslasestratagemasdemalafequetanfrecuentementese utfilfizan al dfiscutfir y expuse claramente cada una de las mfismas en su esencfia más propfia, aclarada medfiante ejemplos y desfignada por un nombre propfio,yañadífinalmentelosmedfiosquesepuedenaplficarcontraellas,loquepodríamosllamarlasparadascontraestasfintas,delocualresultóunaverdaderadfialéctficaerístfica.(...)Peroahoramerepugnanlafilumfinacfióndetodosestosescondrfijosdelafinsuficfiencfiaylafincapacfidad,hermanadasconlaobstfinacfión,lavanfidadylamalafe;portanto,medoyporsatfisfechoconeste ensayo y con tanta mayor sfincerfidad remfito las razones arrfiba expuestas paraevfitardfiscutfirconeltfipodegentequesueleserlamayoría.(VanEemerenyGrootendorst,2011:178)

TalvezpuedaestablecerseunparalelfismoconArfistóteles,queenseñaba

mecanfismosdelosSofistasparapoderdesarmarlos.

A él y a sus contfinuadores nos remfitfimos para qufien desee desestructurar

dfiscursosengañososporfintroduccfióndefalacfiasnoformales.Esposfible

hacerlo.

Noentodosloscasosporquedfifícfilmenteeldfiscursofalazdescanse

solamente en la palabra, pero en algunos es posfible.

171

Schopenhauerdicequeexisteotrarazónporlacuallaidentificacióndelasfalaciastieneuncaráctercondicional:lasreglasdeladiscusiónquesonvioladasporlasfalaciassólosonaplicablesa(partesde)discursosotextosqueestándirigidosaresolverunadiferenciadeopinióny,aveces,noestáenabsolutoclarohastaquépuntoeldiscursootextoesdeestetipo.Primerose requiere una reconstrucción analítica del discurso o texto argumentativo como una discusión crítica. Esta«reconstrucciónanalíticadeldiscurso»nosiempreesposible.Perosupongamosquelofuera.Luego,enunasegundainstancia,ademásdelasabiduría y la habilidad necesitaremos tener poder para que nuestro discurso prevalezcasobreelviciado.Peroesteyaesotrotema.GarcíaDemborenea(2000:3)reconoceladificultaddereconducirunacto

comunicacionalviciadoporfalaciasnoformales,cuandodice:«Nospasaconmuchossofismasloqueconlosjuegosdemanos:aunquesabemosquehayuntruconopodemosexplicarlo.Cadasofisma,comoveremos,requiereunarespuestapeculiar,perosepuedenseñalaralgunassugerenciasgenerales».Primerasugerencia:quéhacer.1) Lamejorformadecombatirunmalargumentoesdejarquesehunda

solo.Paraellolomássencilloesreconstruirloensuformaestándar,con lo que sobresaldrán sus contradicciones o sus carencias. Segundasugerencia:quéno hacer.

2) Lopeorquesepuedehaceresemplearlapalabrafalaciaoagitarlatinajos.Anadielegustaqueleacusendefalaz.Esuntérminocuasiinsultantequetalvezsuscitealgúnarrepentimientocontritoperoque,generalmente,provocauncontraataqueferozeirracionalquepuedehundireldebate.Existenvíasmássutilesparainformaraloscontrincantesdequehanresbaladoensurazonamiento.Nomerecela pena malgastar tiempo en una descripción técnica del error que, comoloslatines,noentenderánadie.Esmejorlimitarseaseñalarelfalloenlaspremisas,laconclusiónolainferencia.

Por manejos falaces

En este punto somos más escépticos en cuanto a la posibilidad de recon-ducción del discurso.

Puedendesarmarselosmecanismosfalaces.Obsérvese que dijimos pueden.Otra vez llegamos al meollo de la cuestión: el poder.Enlagénesisdelosmanejosfalacesseencuentralaasimetríaentrelos

coactuantes;asimetríaqueprovienedelasdistintascuotasdepoderdequese dispone.Noesdelcasoanalizarenestetrabajountematancomplejocomoeldel

poder.

172

Noslimitaremosaseñalarque,dentrodelainfinituddeluniversoposible,hay casos en los cuales se visualiza que a pesar de tomar conciencia de los manejosfalacesdelpoder,esimposiblereconducirelconstructo.Unapersonapuedeserperfectamenteconsciente de que está siendo

manipulada,yconocerlaimportanciadeesamanipulaciónenalgúnplanojurídico que le impacte. Peronosiemprepuede haceralgo.Comoloexpresandichosmuyargenti-

nos: «Andá a cantarle a Gardel». «Andá a llorar a la iglesia». «¿Y qué puedo hacer?¿Matarlo?»

En un mundo ideal, habría lo que se ha dado en llamar «discutidores razonables».F.VanEemerenyR.Grootendorstlosdefinencomo«discutidorespoten-

ciales», siendo aquellos que estén preparados para jugar un juego con reglas aceptadas intersubjetivamente, de modo que adquieran también una validez convencional.Inclusohanelaboradoun«códigodeconductaparadiscutido-resrazonables»,conformadopordiez«mandamientos»paralos«discutidoresrazonables»(cfr.VanEemerenyGrootendorst,2011:Capítulo7).Oestaríamosfrenteala«audienciauniversal»dePerelman,quenosdiría

cuándo una argumentación es razonable.Peronoestamosenunmundoideal.Y lamentablemente no todo proceso comunicativo se resuelve a través de

la argumentación. Seinteractúadeotrosmodos.Entreesos«otrosmodos»,asomanlosmanejosfalaces.Noconfundimos«delitos»con«manejosfalaces».Perohaydelitosydelitos.Noeslomismocometerhomicidioasesinandoaalguienenlacalleoentrar

arobarenunacasaquematardíaadíaaunniñoabusándolo,orobándolesu inocencia. Elhomicidioesundelito,elacosoesundelito;peroaveceslosmanejos

falacespermitenvehiculizarlosdelitos.Lapaidofiliaensíesundelitoperohayfalaciasymanejosfalacesquela

apuntalan.Losmanejosfalacessontantomásdifícilesdedestruirmientrasmás

débiles sean los destinatarios. Losniñosmanipuladosporsujetosdeshonestos.Losniñostomadoscomo«rehenes»porunodelosprogenitores(oambos)

en casos de divorcios conflictivos. Losniñosquesonvíctimasdeabusossexualesporpartedeunmayor,o

quecaenenredesdepaidofilia.Muchasvecescallan.Oseexpresanatravésdesignosquenoson(onoquierenser)decodificadosporelentorno.Loquevaleparaunapersonafísica,valetambiénparapersonasjurídicas:

unainstitución,unEstado,ungrupodeEstados…ciertasempresas…¿quépueden hacer si son débiles ante el poder?

173

Enelcapítulo5hemosanalizadoespecíficamenteeltema.Brevitatis causæ nos remitimos a él.

Palabras finales

Este libro tiene una raigambre taxonómica, a sabiendas de sus limitaciones. Dadoeltemacentral,zonasgrises,sutilezas,matices,lasnovedadesydesa-fíosquelacambianterealidadconstantementelepresentaalDerecho,vuelveimposible una tarea que contemple todas las posibilidades. Enlosdiscursosviciadospor«falaciasnoformales»y«manejosfalaces»

hay, como vimos, «clausuras mal establecidas». Siemprellegamosalmismotema:elpoder.

ParaelDerechovaleeldiálogodeHumptyDumptyconAlicia:—Cuandoyousounapalabra—dijoHumptyDumptyenuntonomásbiendes-deñoso—esapalabrasignificaexactamenteloqueyoquieroquesignifique.Nimásnimenos.—Lacuestiónestá—dijoAlicia—ensiustedpuedehacerquelaspalabrassignifiquentantascosasdiferentes.—Lacuestiónestá—dijoHumptyDumpty—enquiéneselquemanda.Esoestodo.(VillarPalassi,1975:99)

Poderdetectar«falaciasnoformales»y«manejosfalaces»enelámbitojurídico no es garantía de poder reconducir siempre el discurso viciado.Perolasposibilidadesdehacerloseincrementansisevisualizanclara-

mente las estratagemas del contendiente.Además, si estamos preparados, si conocemos estas posibilidades, la situa-

ciónnonostomaráporsorpresa,nolograrádesestabilizarnos.Podremosseguirpensandoconserenidadyclaridad.Yresponderemos.Sinologramosneutralizarporcompletolosdaños,almenoslospodremosminimizar.

A la palabra «poder» no debemos vincularla solamente con «opresión». También guarda relación con otras palabrasmaravillosas: «potencia»,«posibilidad».Conociendo,sabiendo,previendo,tendremoslaposibilidaddeoponernos

dignamente a la opresión que implican las manipulaciones.CerramosestetrabajocitandounafrasedeSebastiáSerrano:Vayamosconpiesdeplomoynonosdejemosengañarcomocaperucitas

atravesandoelbosquedellenguaje,yaqueestállenodelobos.Detrásdelárboldecadafrasepuedehaberuno.Loslingüistasnosesforzamosenseña-lar los árboles, pero estaréis de acuerdo conmigo en que hasta el momento ningunonoshaenseñadoaverellobotraselárbol.

Queridas caperucitas ¡que tengáis suerte! Yo ya os he dicho lo que debía. (1981:64)

175

referencias bibliográficas

Libros de Filosofía, Derecho, Sociología, Historia

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códiGo de conductA ProFesionAl PArA MediAdores, reimpreso con autori-zacióndelCenterofDisputeResolution (CentroparalaResolucióndeDesavenencias),Denver,Colorado.Derechosdeautor:1982.