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Baseado no Capítulo 1 do livro: “ O Homem Integral”, psicografia: Divaldo P. Franco pelo espírito Joanna de ÂngelisTRANSCRIPT
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Baseado no Capítulo 1 do livro: “ O Homem Integral”,
psicografia: Divaldo P. Franco pelo espírito Joanna de Ângelis
Colaboradora: Andréa C. L. S. Araújo
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IntroduçãoIntrodução
*Insatisfação do homem → Domínio,materialismo
*Possuir, dominar e gozar → meta
*1ª guerra → 2ª guerra → Guerra fria
*”Abrem-se chagas purulentas que aturdem o pensamento, dores inomináveis rasgam os sentimentos, asselvajando os indivíduos.”
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* “Deuses” → Deus petróleo, Deus matéria
*Crimes hediondos em nome da liberdade.
*O valor humano reduzido no apartheid.
*Uma juventude desiludida → hippie e existencialismo → comportamentos extravagantes: mais primários, mais agressivos, mais violentos.* Alcance do macro ao micro cosmo.
*Micro cosmo: esperança de cura enquanto novas e perturbadoras doenças surgem
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* Miséria e abandono social → a criatura reduzida a valer o que conduz
* Psicosfera de temor asfixiante
Indiferença pela ordem, pelos valores éticos, desprezo e descuido pela existência corporal
→
* Desumaniza-se o individuo → Pavor ou indiferença
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* Identidade cósmica→ primeiro passo rumo ao amor → confiança → arranca a negação → rumo a conquista de luz, beleza e esperança.
* “A grande noite que constringe é, também, o início da alvorada que surge”.
* “Neste homem atribulado dos nossos dias, a Divindade deposita a confiança em favor de uma renovação para um mundo melhor e uma sociedade mais feliz”.
* “Buscar valores que lhe dormem no íntimo → razão da existência corporal neste momento.”
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*Somos conclamados a encontrar com a vida, enfrentar e triunfar.
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Transformação social → Individualismo – séc.
XIX → coletivismo*Mudou o mundo e mudou o foco: o homem foi
liberado de certas fobias e os substituiu por
outros → Massificação Massificação → desequilíbrios modernos de comportamento.
*Houve troca de conduta mas, não de renovação saudável na forma de encarar-se a vida e de vivê-la!
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Ciência → não acompanha um desenvolvimento ético moral.
*O homem é empurrado para ansiedade, a insegurança, a violência para tentar sanar o Mal Estar de existir numa sociedade que o invade de ameaças de guerra, variações da economia.
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*Acomodação → tentativa de encontrar um
segurança emocional → sair do circuito da competitividade doentia – uma luta desigual
↓
Receio de ser vencido
*Estabelece poucas metas → conquista com relativa facilidade → Existência rotineira e
neurotizante
↓
Mata assim o entusiasmo de viver!
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*É a rotina disfarçada de segurança1
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*O homem foi criado para a renovação
↓
Evoluir rumo a perfeição
↓Trabalho como estímulo ao progresso
*Se seu potencial fica inativo = frustração emocional que entorpece os sentidos
OuLevando a violência na qual se faz prisioneiro.
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* É preciso suportes morais e espirituais para mudar a rotina abrindo espaços mentais e emocionais para o Amor ao próximo, a solidariedade, os serviços nobres no Bem.
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*Para tal:- renovar hábitos- atividades que aprimorem o crescimento íntimo
Assim ocorrendo o progresso pessoal e comunitário.
*Desafios propostos por Jesus:*Profilaxia: objetivos de vida que transcendem –
dar passos mais largos e audaciosos para objetivos da existência não apenas material.
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* Assumir um comportamento ansioso que desgasta. Há limites naturais que, quanto extrapolam = patologia (sintomas)
*“Impulsionado ao competitvismo da sobrevivência e esmagado pelos fatores constringentes de um sociedade eticamente egoísta, predomina a insegurança no mundo emocional das criaturas”.
*Gera insegurança individual e coletiva.
*Se sente ameaçado diante das incertezas da vida. * Insegurança → competitividade
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* Vazio de idealismos→ ansiedade crescente
*Expectativas
↓
Ser aceito
↓ Sem identidade/Sem individualidade
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Como vencer?
↓Autodescobrimento
* Não identificar apenas suas necessidades mas sua realidade emocional e, o aprofundar desta caminhada de descobertas = tranquilidade e autoconfiança.
* Segundo a psicologia, o homem trabalha pelo medo da morte e a ansiedade representa o
trabalho contra a estabilidade do corpo (o que é um paradoxo).
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* “Os ideais espiritualistas, o conhecimento da sobrevivência à morte física tranquilizam o homem, fazendo que considere a transitoriedade do corpo e a perenidade da vida, da qual ninguém se eximirá”2
* São válidas para este momento de ansiedade as lições do Cristo sobre amar ao próximo, solidariedade fraternal, compaixão, ao lado da Oração Oração geradora de energias otimistas, que propicia equilíbrio e paz para uma vida feliz.
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* “O medo assalta o homem empurrando-o para a violência irracional ou amargurando-o em profundos abismos de depressão”.
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* “Encarcerando-se, cada vez mais, nos receios receios justificáveis justificáveis do relacionamento instável com as demais pessoas surgem as ilhasilhas individuais e grupais para onde fogem os indivíduos, na expectativa de equilibrarem-se, sobrevivendo ao tumulto e à agressividade, assumindo, sem se darem conta, um comportamento alienado, que termina por apresentar-se igualmente patológico”.
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* Os valores da nossa sociedade encontram-se em xeque, justamente por seu caráter transitório.
* As novas gerações perderam a confiança nas afirmações do passado e desejam novas experiências ao preço da alucinação como forma escapista de superar as pressões que sofrem, consumidos por drogas, vencidos pelas enfermidades ainda não controladas, por suicídios discretos ou espetaculares. 3
* Estamos diante de uma sociedade descontrolada.
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* “Urge uma revisão de conceitos, uma mudança de conduta, um reestudo da coragem para a imediata aplicação no organismo social e individual necrosado”.
* “Entretanto, é no cerne do Ser – o Espírito – que se encontram as causas matrizes desse inimigo rude da vida, que é o Medo”.
* Fenômenos fóbicos = experiências passadas –desta ou doutras existências onde a culpa não foi liberada. 4
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* À medida que a consciência se expande e o individuo se abriga na fé religiosa racionalracional, na certeza a imortalidade da alma, o ser se liberta de qualquer medo.
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* Necessidade de relacionamento humano, como
mecanismo de afirmação pessoa → distúrbios de comportamento
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* O homem sem ideal mumifica-se pois este é tão importante quanto o ar que respira.
* Se não se vê dentro do grupo para ser aceito, se isola em atitude de fuga de uma realidade mentirosa e artificial.
•Importante no comportamento social:*Receber e ser recebido*Aceitar e ser aceito
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* “Há uma terrível preocupação em ser visto, fotografado, comentado, vendendo saúde, felicidade, mesmo que fictícia”.
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* A conquista do triunfo e a falta dele produzem solidão.
* Há terrível ânsia para ser amado, não para conquistar o amor e amar.
* Ser objeto de prazer para o outro, mascarado de afetividade fazendo com que a pessoa se desame = tudo pelo medo da solidão.
“O sucesso decantado como forma de felicidade, é talvez, um dos maiores responsáveis pela
solidão profunda”.
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“O Homem solidário jamais se encontra solitário”.
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* “É perfeitamente normal p empenho do cidadão em favor da sua liberação total, passo esse valioso na conquista de si mesmo”.
* “A violência jamais oferece a liberdade real”.
* “O instinto de rebeldia faz parte da psique humana”.
* “Somente mediante a responsabilidade o homem se liberta, sem tornar-se um libertino ou insensato”.
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* Direito de fazer o que lhe apraz com limites: direito que inicia quando a liberdade do outro começa.
*Necessidade de maturidade e consciência além de dignidade espiritual para não enveredar por caminhos da promiscuidade, do aborto, contaminação por enfermidade = estágio de primarismo nunca antes vivenciado.
*Liberação sexual: liberdade ou libertinagem.
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“A liberdade é um direito que se consolida na razão direta em que o homem se autodescobre e se conscientiza, podendo identificar os próprios valores, que deve aplicar de forma edificante, respeitando a natureza e tudo quanto nela existe”.
![Page 32: Fatores de perturbação - Palestra Espírita CEBEM - Caratinga - MG](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022081504/563dba6c550346aa9aa580fd/html5/thumbnails/32.jpg)
*A liberdade começa no pensamento.
*E Jesus disse: “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” apontando que há meio de conseguir a liberdade tão almejada quando se busca a verdade – que é Deus e não a verdade conveniente de cada um – única opção para o homem realmente Livre.
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