fecundación in

7/23/2019 Fecundación In

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Fecundación IN VITRO¿DEBIDO A QUE NACE LA FIV?

La infertilidad puede ser denida cimposibilidad de alcanzar un embarazo clínide haber mantenido relaciones sexuaprotección durante doce meses o más. Las o procedimientos de reproducción asistida

grupo de tratamientos que las ayudan a loembarazo, estas incluyen la manipulación, o!ocitos como de espermatozoides, o empara el establecimiento de un embarazo



¿QUÉ ES LA FIV?

la "#$ es un procedimiento en el cual los ó!ulos de una m

remo!idos de sus o!arios, ellos son entonces fertilizados coesperma en un procedimiento de laboratorio, una !ez concel ó!ulo fertilizado &embrión' es de!uelto al (tero de la muLas fases que se siuen du!an"e e# #a FIV s$n #as sii' inducción a la o!ulación*

ii' aspiración de los ó!ulos contenidos en los o!arios*iii' inseminación de ó!ulos con espermatozoides*i!'obser!ación del proceso de fecundación e incubación de

embriones, y!' transferencia embrionaria al (tero materno



Procedencia de los Gametos:

• Fecundación in &i"!$ 'FIV( c$n ó&u#$s de #a )a!e*a

no hay insucientes espermatozoides o porque existen las tropas de "alopio

• Fecundación in &i"!$ 'FIV( c$n ó&u#$s de d$nan"e%en fecundar los ó!ulos de una donante con los espermade la pare%a, hay problemas en los o!arios puede ser qu

produzcan ó!ulos o bien que estos tengan una calidad i• Fecundación in &i"!$ 'FIV( c$n es)e!+a"$,$ides d

)a!e*a% ste proceso consiste en fecundar los ó!ulos dey el espermatozoide de su pare%a para conseguir un em



• Fecundación in &i"!$ 'FIV( es)e!+a"$,$ides de #a )a!e*a% ste consiste en fecundar los ó!ulos de la muespermatozoide de su pare%a para conseembarazo.

• Fecundación in &i"!$ 'FIV( es)e!+a"$,$ides de d$nan"e% -onsfecundar los ó!ulos extraídos de la mu%e

semen de un donante anónimo.



O!ien de #$s Es)e!+a"$,$ide

•

"ecundación in !itro &"#$' con espermatozoides del • "ecundación in !itro &"#$' con espermatozoides del

epidídimo &órgano situado sobre cada uno de los te• "ecundación in !itro &"#$' con espermatozoides test

T-cnica de Inse+inación%• "ecundación in !itro &"#$' con inseminación

con!encional• "ecundación in !itro &"#$' con microinyección

espermática &#-/#'



LAS . I/0LICANCIAS QUE DERIVAN

• l mantenimiento de la crio conser!ación hasta que le

transferidos.• La donación, sin ánimo de lucro, a otras pare%as con n

reproducti!os.• l consentimiento para que las 0estructuras biológicas

manipulaciones del lengua%e, embriones muertos', obte

el momento de la descongelación, pudiesen ser utilizadnes de in!estigación, sin que en ning(n caso se procereanimación.

• 2roceder a su descongelación y de%ar morir a los embriotro n alguno.



De!ec1$s !e)!$duc"i&$s

• -ontenido esencial de de!ec1$s !e)!$duc"i&$s de!ec1$ a)!$c!ea! c$+$ un de!ec1$ 1u+an$ 23sic$c$n"e+)$!3ne$ de un indi&idu$ #i2!e4 C$+)!ende #a"$+a de decisi$nes de s$2!e #a )!$)ia !e)!$ducción de+ane!a #i2!e 5 c$nsensuada en"!e #a )a!e*a6 sin

in*e!encias6 c$n #a inf$!+ación 5 +edi$s adecuad$s )a!asu !ea#i,ación4• 3o se encuentran de manera explicita, Los ineren a partir de

las pre!isiones de algunos tratados que tienen fuerza!inculante.

• s un derecho comple%o, formado a partir del derecho a fundaruna familia, !ida pri!ada y familiar, planicación familiar, saludy gozar del progreso cientíco.



De!ec1$s !e)!$duc"i&$s c$+$ de!ec1$1u+an$s% ¿e7is"e un de!ec1$ a

)!$c!ea!?• La mayoría de los ordenamientos %urídicos n$ !ec$n$cen un de!ec1$ a

destacan la i+)$!"ancia de )!$"ee! #a unidad fa+i#ia! o regular la consecuencia, a partir del de!ec1$ a funda! una fa+i#ia 5 #a $)ción !stados 4nidos lo !incula con la intimidad deri!ado de la libertad personal.

• #mplícitamente lo !inculan 5erecho a una descendencia propia.• "inalidad $!iina# de la "#$ o 678 remediar la esterilidad que sufren g

pare%as.• 2recepto9 De!ec1$ de "ene! 1i*$s 8rt :; de la 5eclaración 4ni!ersal

<umanos9 “Los hombres y las mujeres a partir de una edad núbil, tienninguna restricción a casarse y fundar una familia, y gozaran de los mismlo que respecta al matrimonio, durante y en caso de su disolución.”

• Art 23 acto !nternacional de "erechos #i$iles reitera% este derecho comprendde procrear y permite que se adopten leyes y políticas que promuev planicación familiar sin interferir en la libertad de las personas.

• Derecho a fundar una familia número de hijos que deseen.



• =349 determinar libre y responsablemente el n(mero y espaciamiento •

La inacción u2e!na+en"a# )a!a )!e&eni! $ )$ne! !e+edi$ a #a&i$#a su de!ec1$ a funda! una fa+i#ia4 $!iina #a $2#iación)!$)$!ci$nand$ +edi$s )a!a 1ace! f!en"e a #a infe!"i#idad +TRA4 's$n c$s"$sas(

• n los >?@s surge la noción de derechos reproducti!os Las conferencia2equín. reconocimiento del derecho básico de las pare%as e indi!idlibre y responsablemente el numero, espaciamiento y momento dedisponer de la inf$!+ación 5 #$s +edi$s )a!a 1ace!#$ )$si2#e4

• /on contro!ertidos se in!oca la salud reproducti!a como base para existe un de!ec1$ 1u+an$ a# "!a"a+ien"$ seu!$ 5 efecinfe!"i#idad, incluye la posibilidad del indi!iduo de reproducirse lo qpre!ención, el tratamiento apropiado, pre!ención y remedios para el deseado.

• 2romo!er la salud física y mental, comprendería promo!er las 678.



5=- 57-<=/ A4 -=3"=7B83 L=/57-<=/ 727=54-6#$=/9

• n la -onferencia Bundial del -airo :>>CD derechos reproducti!os) &con%unto de derechos humanos q

con la salud reproducti!a y que inciden sobre la reproducción humana'.

•3o morir por causas e!itables relacionadas al parto y el embarazoDe!ec1$ a #a &ida

De!ec1$ a #a sa#ud '!e)!$duc"i&a(

De!ec1$ a a#a #i2e!"ad6 seu!idad6 e in"e!idad )e!s$na#es

•8utonomía reproducti!aDe!ec1$ a decidi! e# n8+e!$ e in"e!&a#$s de 1i*$s

•5ecidir libremente sin interferencias arbitrarias sobre sus funciones reproducti!asDe!ec1$ a #a in"i+idad

De!ec1$ a #a iua#dad 5 #a n$ disc!i+inación

•5ecidir sobre su función reproductora en igualdad y sin discriminación.De!ec1$ a# +a"!i+$ni$ 5 funda! una fa+i#ia

De!ec1$ a# e+)#e$ 5 #a seu!idad s$cia#

•ducación sexual y reproducti!aDe!ec1$ a #a educación

•5e los métodos de regulación de fecundidad y sus implicaciones de una embarazDe!ec1$ a #a inf$!+ación adecuada 5 $)$!"una

•Bodicando costumbres que per%udiquen la salud reproducti!a de la mu%erDe!ec1$ a +$di9ca! #as c$s"u+2!es disc!i+ina"$!ias c$n"!a #a+u*e!

•n el área de reproducción humanaDe!ec1$ a disf!u"a! de# )!$!es$ cien":9c$



:. 8yuda a la paternidad o la maternidad9

3ecesidad y derecho de los seres humanos atener hi%os biológicos.

La infe!"i#idad es un )!$2#e+a que)uede se! su)e!ad$ estas técnicas sonel medio para lograrlo.

Se !es)a#da desde #a defensa de #$sde!ec1$s 1u+an$s incluidas en la saludsexual y reproducti!a, intimidad y pri!acidadfamiliar.



E. 2luralismo9

-omplementa el anterior argumento

8ceptar y legislar sobre este tipo de técnicas implica que2458 LF#7, no que todas deban someterse a ellas.

3o obliga a nadie a realizar una practica con la que desacuerd



G. 8dquisición beneciosa de conocimie

2ara el desarrollo de estas técnicas se requiere in!estigación de los estadiodel embrión y el medio donde se desarrolla conocimiento acerca de la re

2ermite que se localicen defectos genéticos defectos genéticos del embfuturo e!itar ciertas enfermedades.

/iempre se esta alterando el curso de la naturaleza e ir en contra de proce

como las enfermedades.



#B2L#-8-#8/ -=3=B#-8/ 82L#-8-#H3 5 L8 "#$

La fecundación in !itro, especialmente a partir de la donación de gamembriones, supone el surgimiento de un mercado reproducti!o), que cosi!ida humana.



E# su!i+ien"$ de un ;+e!c!e)!$duc"i&$

•

La fecundación in !itro se eeconómicamente sin regulación y pla determinación del precio de lasestá su%eto a di!ersos criterios, entrse incluye la !aluación de las primas) &gametos' que permiten conio más sano posible.



• l mercado naturalmente tiende a poner uprecio) a los gametos, que en deniti!o solos recursos) decisi!os para la concepción dnio buscad

ntonces, aunque por ley se pretenda excluun incenti!o económico para la mu%er o !arón dador de los gametos, el centro dfertilidad podrá aumentar los costos de l

tratamientos en función de estos factores.



La c$+e!cia#i,ación de a+

• La experiencia en los stados 4nidos permite co

existencia de un mercado) de gametos.• l estudio reporta la existencia de a!isos en peri

uni!ersitarios que llegaron a ofrecer 4I J?.??? pó!ulos dados con nes de fecundación heterólog 6ambién se seala que el precio !ariaba seg(n eintelectual de los estudiantes destinatarios de loe incluso en algunos casos se ponían condicione!inculadas con la apariencia y la etnia de las potdadoras.



A)!$&ec1a+ien"$ de #a ansie

• /obre las personas que recurren a la té!erica una especie de explotación, especsi se abusa de su ansiedad por tener un los lle!a de manera inescrupulosa a protratamientos costosos y traumáticos.



#mplicancias de la "#$ en la mu• /iendo la "#$ una forma de

reproducción asistida &678'*en muchos casos la aplicaciónde este método implica que sede la B8673#585 /4K7=F858,es decir el 0alquiler de

!ientre1, esto ya sea porqueaparte de la infertilidad de lamu%er, esta ultima tiene unorganismo que no puedesoportar lle!ar el embarazo.



-oncepción de maternidad subr

• 8ntiguamente era concebida como unetamente altruista, en el cual ya sea lamadre, la hermana o cualquier parientmu%er infértil, se ofrecían para lle!ar el epor ella* lle!aban el embarazo con el (nic

ayudar y darle una felicidad a la mu%er queimposibilitada de gestar a su propio hi%o.



• l que la maternidad subrogada, tenga nes económactualidad, ha conlle!ado a que se creen subrogación, en donde ofrecen a mu%eres que dese

su !ientre.• n la actualidad ese acto altruista, se de%o de

con!ertirse en una fuente de ingresos para las mdesean dar en alquiler su !ientre.

• ste n económico hace que se de la cosicación d

que decide alquila su !ientre, pues será toma comoen!ase que se !era limitada a dar a Luz a un nio, ade esta manera su dignidad.

• -on!irtiéndose en un instrumento para gestar un hi%o



Dinidad de# e+2!ión 1u+a

l concepto de la dignidad humana ha e!oluen la historia, hasta !erla hoy en día cocaracterística intrínseca de la persona humhombre no tiene precio, tiene 5ignidad.l es un ser humano, por tal moti!o se le

respeto igual que a un feto, nio, %o!en, aduanciano, y de no respetar esta característichumano como persona ha sido reducido aob%eto.

s inmoral producir embrioneshumanos destinados a ser explotado

como +a"e!ia# dis)$ni2#e.



¿Qu- es un e+2!ión 1u+an

• s un organismo de la especie humana. 4n organis

entidad biológica que se distingue claramente de 6odo organismo tiene un borde, y a tra!és de esteorganismo intercambia con el medio materia y ener

• l embrión humano es un ser (nico e irrepetible docurre la fusión de los gametos. 3o puede ser co

un simple con%unto de células, ni como unadisponible para nes cientícos o comerciales* es sdudas un indi!iduo de la especie humana y le es inderecho a la !ida, como el primero y fundamental.

¿QUIEN CONCEDE LA DI=NIDA



¿QUIEN CONCEDE LA DI=NIDADERECOS AL E/BRION U/A

EL O/BRE ES UN FIN ABSOLUTO6NUNCA DEBE DE UTILI@ARSE CO//EDIO6 0OR /U> ECELENTES Q

0ARE@CAN LOS FINES

PADRES

LEGISLADORES

MEDICOS

CIENTIFICOS

FILOSOFOS

SOCIEDAD



Las técnicas de fecundación artificial dan lugar a la producción de

embriones humanos en los laboratorios donde se realizan estas prácticas.

Se producen miles de embriones sobrantes que se desechan directamente

o bien se congelan para someterlos a diversas manipulaciones, desde las

prácticas de fecundación artificial hasta su destrucción total.

Las técnicas se convierten en actividades inmorales y an

El fin o ustifica los medios. !o es licito matar a un ser h

En su fase de embrión. !i las promesas de curación, ni lo

hipotéticos futuros pueden hacernos olvidar el respeto a

inviolable de todo ser humano.

SQ



ESQUE/A DE LA UNIDAD

. "#$%L&%& &E '(&(S L(S SE)ES *$+%!(S.

"gualdad entre el varón y la muer.

"gual dignidad de todos los seres humanos.

&iversidad individual de los seres humanos. La &S" condena las desigualdades inustas.

. %'E!'%&(S -(!')% L% "&% *$+%!%.

/ena de muerte.

Los genocidios.

La eutanasia.

El aborto.

La procreación artificial.

La acumulación de embriones humanos.

4 EL 0RINCI0IO CENTRAL DE LA DOCTRINA SOCIA



I=LESIA4

<asta mediados del siglo MM no se ha tenido claro cuál esprincipio central de la 5octrina /ocial de la #glesia. =pinio

di!ersas9

4nos mantenían que el principio central era la propiedporque sobre ella se fundamentaban dos grandes ideoel capitalismo y el socialismo colecti!ista.

4nos sostenían que era el traba%o, las enseanzas de #glesia trataban de proteger y dignicar la situación d=brero en la nue!a era industrial.

"inalmente, algunos enseaban que era la %usticia, ya Bagisterio de la #glesia, reclamaba un orden social m

más %usto.

-onclusión9 el principio central de la 5/# es la dignidad de lapersona humana.

2. IGUAL DIGNIDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS.



'al dignidad proviene del hecho de ser persona humana, ser hombre o ser mu

tal hombre o tal muer.

&e la dignidad de ambos derivan los llamados Derechos Fundamentales de

proclamados por la (!$ en 0123 y se formulan en las -onstituciones de la mnaciones del mundo.

<ombres y mu%eres deben compartirresponsabilidades tanto en la !ida

p(blica como en la pri!ada.

La época actual en medio de sus adelantos, es

también la época del reba%amiento del hombrea ni!eles insospechados, de un desprecio porlos !alores humanos.



!. LA "RO#REA#ION ARTIFI#IAL.

Fracias a los a!ances de la medicina y de la biología, se handesarrollado técnicas que permiten concebir a un ser humanopor una !ía distinta de la unión natural entre el hombre y la

mu%er. /e denominan procreación o fecundación articial .

La fecundación in !itro &"#$6' consiste en realizar la fecundaciónfuera del cuerpo de la mu%er, en un medio articial. 2uede ser9

<omóloga9 si se realiza con el semen del marido.

<eteróloga9 cuando se lle!a a cabo con el semen de otro hombre distinto al esposo.



La inseminación artificial sustitutiva del acto conyugal se rechaza en ra

disociación voluntariamente causada entre los dos significados del ac

La masturbación, mediante la que normalmente se procura el espermotro signo de esa disociación5 aun cuando se realiza en vista de la pro

ese gesto sigue estando privado de su significado unitivo5 6le falta...

se7ual requerida por el orden moral, que realiza, 8el sentido 4ntegro d

donación y de la procreación humana, en un conte7to de amor verdad

:&onum itae, n; 31<



$. LA A#UMULA#ION DE EM%RIONES HUMANOS. de

Las técnicas de fecundación articial dan lugar a la producción deembriones humanos en los laboratorios donde se realizan estas prác

/e producen miles de embriones sobrantes que se desechan directamo bien se congelan para someterlos a di!ersas manipulaciones, desdprácticas de fecundación articial hasta su destrucción total.

Las técnicas se con!ierten en acti!idades inmorales y antisociales.

l n o %ustica los medios. 3o es licito matar a un ser humano, incn su fase de embrión. 3i las promesas de curación, ni los logroshipotéticos futuros pueden hacernos ol!idar el respeto a la dignidadin!iolable de todo ser humano.

&3ota del piscopado spaol, EJ de %ulio de E

• 6El embrión humano merece el respeto debido a la persona humana. !o es ud d él l i i l i di d l i i d h



agregado de células vivas, sino el primer estadio de la e7istencia de un ser hu

hemos sido también embriones. /or tanto, no es l4cito quitarles la vida ni hac

que no sea en su propio beneficio=.

:!ota del Episcopado Espa>ol, ?@ de ulio de ?AAB<.



CA/BIOS > EFECTOSQUE 0RODUCE LA FIV

⇒ la procreación pierde su dimensión sentimental, seual e íntprocreación asistida se hace con cierta publicidad e inter!ención de !que constituyen un equipo especializado.

⇒afecta el derecho a la intimidad! los progenitores sufren en sporque es todo un equipo el que dirige y !igila la procreación

⇒eiste riesgo sobre la vida del concebido y de los embriones qen el proceso

⇒aparecen nuevos conceptos de paternidad y maternidad % sepresunciones o cciones legales como la de que el marido queinseminación articial con esperma de donante es el padre.



⇒se da"a el derecho a la identidad en los casos de donaciónesperma, maternidad subrogada, aplicación en mu%eres solas, etc.

⇒opera y maniesta una ruptura entre la paternidad genética, la gestac

y la responsabilidad educati!a.⇒alteración de las relaciones personales en el seno de la familia t

repercusiones en la sociedad ci!il9 lo que amenace la unidad estabilidad de la familia constituye una fuente de discordias,desórdenes e in%usticias en toda la !ida social.

⇒

#iesgo de embara$o múltiple para la madre! puede poner en pe

la salud mental y física de la mu%er, ya que aumenta la presión arterpro!oca hemorragias uterinas, o requiere que se someta a una cesárees necesario. La pare%a también deberá soportar la carga nancieramétodo de fertilización y la atención médica que requieran los ndebido al procedimiento.

a c!ec en ede+anda )$!

"ene!



descendenciade #a +is+asan!e;6 #as$ciedad

+$de!na n$c$nside!a #a

ad$)ción c$+$

una s$#ucióndesea2#e4

Ac"ua#+ene# +a5$

an1e#$ deindi&idu$

se

ci!cunsc!i2#a c!ian,a #a )!$#e 'q

de se! as)$d!:a se!

ad$)ción

Sin$ a "!ans+i"i!sus enes6 en"a2#a!&:ncu#$s sanu:ne$s

5 c$+)a!"i! e#+is+$ +a"e!ia#en-"ic$ c$n #a

ene!ación fu"u!a4Es"e dese$ n$ es

inna"$ ni es"3de"e!+inad$

2i$#óica+en"e6sin$ que $2edece a

necesidadescu#"u!a#es4

En #a ad$)ción

se 2usca)!$"ee! a una)e!s$na 5a

nacida6 da!#e #a$)$!"unidad de"ene! un )ad!e6

educa!se6desa!!$##a!se ein"e!a!se a #a

s$ciedad4

La si"uación esdia+e"!a#+en"e

$)ues"a en e#cas$ de #as

nue&as "-cnicas)!$c!ea"i&as4

Aqu: seenend!a una

nue&a &ida1u+ana )a!asa"isface! #as

necesidades dequien s$#ici"a

es"e se!&ici$4

¿ADO0CIN?¿EL NIO IN VITRO CO/O /EDIO

0ARA SATISFACER EL 0RO0IO DESEO?

l nio no engendrado), sino



gfabricado)

¿Qu- sucede cuand$ #a"-cnica !ee+)#a,a #$sac"$s se7ua#es c$n e#

$2*e"i&$ de "ene! a un1i*$? /ucede que el nio noes engendrado, perofabricado). -uando el nioes fruto del acto conyugal, esengendrado)9 es fruto de unacto de amor.

3o se debe ol!idar que el nio es humana, con una dignidad inalienably que ninguna persona debe ser trataproducto), como una cosa), ni siquiebueno, por un deseo noble como el dhi%o.

3o es la "ecn$#$:a en sí la que suscita temores, sino, más bien, el empleoella en el campo del procreati!a. /e trata de una tecnología que abre el ccosicación) del hombre, siempre que haga por alg(n n bueno) y que !aacto de amor que signica acoger) a cada ser humano. 5ecidir producir humana in !itro es aceptar entrar con ella no en una relación de igualdadproductores, en una relación de dominio.

LOS DOS 0RINCI0IOS FUNDA/EN



LOS DOS 0RINCI0IOS FUNDA/EN



Hay problemas relacionados con el ejercicio de la sexualidad, con la

inocente, con las relaciones paterno filiales, con el derecho a la edu

Nos vamos a referir a las dos cuestiones éticas que están el origen d

problemas morales que se pueden plantear con estas técnicas de re

. ! "ue contenido tiene el

reclamado #derecho a tener unhijo$%

&. !'ómo afecta el modo de llegar a

la existencia al propio ser

humano%

EL DERECO A TENER UN



EL DERECO A TENER UN

. (erecho a reali)ar los acto

naturales que de suyo se orde

a la procreación.

&. (erecho a tratar a alguien co

fuese un hijo natural*la adopc

. (erecho a un hijo nuevo, *derecho a exigir la fabricació

un ser humano+



3= / 245 82=N87 39

l ob%eto del derecho, porque no se tienderecho a tener un alguien3i tampoco en el derecho de ser mu%e

3 5/=/9La tendencia femenina o masculina

Aue la presencia de los hi%os en un matrirefuerza el !inculo de la pare%a

O-HB= 8"-68 L B=5= 5 LLF87



L8 M#/63-#8 8L 27=2#= /7 <4B83

!-s indiferente el modo en que el ser humano llegue a la existe

!es absolutamente malo que el una vida humana comience a existir

nicamente de la técnica%

!-s ético engendrar hijos por un camino distinto de la unión sexual, e

medios técnicos%



27#B78 287Q8 /F4358 287Q

6ienen relaciones conyugales 6ienen relaciones cony

tiene un hi%o 3o tiene un hi%o

acude a la fecundación!-s la misma relación hijo/

padres la que se da en los dos

casos%

2odría parecer que sí porque en ambos casos se d



2odría parecer que sí porque en ambos casos se ddel hi%o, sin embargo, el modo por el que en la prác

a la existencia establece una distinción muy

<a llegado a la existencia por un deseo, en un acto que ob%eti!amente expresaamor entre las personas, y pudiendo haber llegado o no. l hi%o, que no existiríasin sus padres, no debe su existencia solamente al deseo de sus padres, sino a

un acto de amor de sus padres, y a que ese acto haya resultado procreador.2uede ser un hi%o deseado o no, pero no es fruto (nicamente del deseo.

<a llegado a la existencia por un deseo, que ha moti!ado !et. sta técnica ha sido el método por el que se ha c

satisfacción del deseo. La utilización de este método comsatisfacción de aquel deseo hace que se pueda decir que

existencia de ese hi%o tiene como nalidad (nica la satisfaccual es un comportamiento ilícito respecto a un ser huma

afectada su dignidad al ser querido para otr

<#Q= E

dif i á l i l d l é i



0a diferencia no está por tanto en el simple uso de las técnica

unos medios naturales, sino en lo que estas dicen objetivam

consideración de la nueva vida.

-n el primer caso se podrá hablar de la nueva vida humana como

gratuito. 0os padres y los hijos son iguales. 0a existencia de estos n

voluntad de los primeros, sino de la expresión conyugal de s

-n el segundo caso tendremos que hablar de una situación de dominio sobre la vida humana que la hace deotros seres humanos. -l hijo que cono)ca que ha llegado a la existencia de este modo, siempre sabrá que

han querido tener. 1ero igualmente, si no lo hubiesen querido tener, no existir2a. 3u existencia se debe a l

padres. 0a vida engendrada es tratada como el objeto de satisfacción de un deseo, y, por ello, también pue

satisface ese deseo. -l nuevo ser engendrado aparece no visto en su dignidad sino como objeto deseado. N

consideración de la realidad padres y de la realidad hijo.



0RINCI0IO% DI=NIDA

%l respeto de la dignidad humana no puede absolutamen prescindir de la obediencia al principio de &considerar al prójicomo otro yo, cuidando en primer lugar de su vida y de los mednecesarios para vivirla dignamente'.

%n ningún caso la persona humana puede serinstrumentali$ada para nes ajenos a su mismodesarrollo.

(a persona no puede estar nali$ada a proyectos decar)cter económico, social o político.

&l amor conyugal est' po



La fecundación In Vi"!$ es

c$n"!a!ia a #a dinidad de #a)!$c!eación 5 de #a unión

c$n5ua#4

E# +a"!i+$ni$ n$ c$ncón5ues e# de!ec1$

1i*$6 sin$ s$#a+en"e de !ea#i,a! #$s ac"$s que de su5$ se $!de

)!$c!eación

&l amor conyugal est' posu naturaleza abierto a l

acogida de la $ida.



%l deseo de maternidad y paternidad no justica ningún &derecho al hijo ', en cambio, son evidentes los derechos d

quien aún no ha nacido, al que se deben garanti$ar las mejocondiciones de eistencia, mediante la estabilidad de la fam

fundada sobre el matrimonio y la complementariedad de las guras, paterna y materna.

!itar el recurso a las di!ersas formas de la llamada procreaciónasistida, la cual sustituye el acto conyugal, signica respetar Rtanten los mismos padres como en los hi%os que pretenden generarR l

dignidad integral de la persona humana.

CONCLUSIN



CONCLUSINs comprensible los sufrimientos de los matrimonios que

tener hi%os, pero no se puede ir contra la !erdad9 no existea tener hi%os, pero sí el derecho del hi%o a ser procreado e

de su dignidad.

6ener hi%os responde a una !ocación natural y a un deseo legesposos. 2ero esta buena intención no es suciente para oto

derecho a toda costa) a ese hi%o.

Dini"as 0e!s$nae% se es consciente de los sufrimientos que infertilidad y no %uzga a las personas. 8hora bien, se tiene la oiluminar las conciencias. 2or ello recuerda que existe el derechser el fruto del acto especíco del amor conyugal de los padrestiempo, aclara que no existe el derecho al nio)9 el deseo de

no puede ser antepuesto a la dignidad que posee cada !ida huel punto de someterla a un dominio absoluto. l deseo de un hi

%usticar la Sproducción@ del mismo) .

fecundación in

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