コロナ禍が生んだ漢字アートブーム!!!!!uif!lpvhblv!tijncvo!!!!! 2417 â!!!!! !!!!!...

the kougaku shimbun 展 SPV 雫士慝槽門 RPRP 怖へ几匳秒怖ほQP 詐 Q 斌へ§ほナ対たいさく策を行おこなっている国くに」の調ちょうさ査では、調ちょうさたいしょう査対象３０ヶか国こく中ちゅう１位いでした。ベトナムの危きき機対たいおう応に真しんし摯に学まなぶべきとつくづく思おもいました。彼かれの大だいがく学がロックダウンされるや否いなや、リモート授じゅ業ぎょうをすることになり、一いちぶ部の学がくせい生は精せいしんてき神的なダメージを受うけました。世せかいじゅう界中を旅たびし豊ほうふ富な知ちえ恵を持もっている坂さかた田君くん、少すこしでもベトナムの若わかもの者が前まえむ向きになって欲ほしいとの願ねがいから、あれこれ考かんがえた結けっか果、「漢かんじ字はアートだ」に至いたったそうです。それからは早はやいもの、ホーチミンの日にっけい系の１００円えんショップで筆ふでペン、絵えのぐ具を購こうにゅう入し、まずは自じぶん分が描かいたものをベトナム人じんの友ゆうじん人や近きんじょ所の人ひとに見みせたところ、これが思おもいのほか大おおう受け。早さっそく速ＳＮＳ等とうで公こうかい開したところ、弟でし子入いり志しがんしゃ願者が殺さっ到とう、遂ついには「漢かんじ字アート塾じゅく」を開かいせつ設し、今いまでは近きんじょ所の人ひとやベトナム人じん以いがい外の外がいこくじん国人までもが弟でし子入いりし、ホーチミンではちょっとした漢かん字じアートブームだそうです。坂さかた田君くん曰いわく、「ベトナム人じんは、漢かんじ字の形かたちの美うつくしさを通とおし、かつて漢かんじ字圏けんであったという歴れきし史を再さいにんしき認識したようです。そして、ベトナム語ごと漢かんご語の密みっせつ接な関かんけい係や、表ひょうい意文もじ字、造ぞうごりょく語力に感かんどう動し、特とくに日にほんご本語学がくしゅうしゃ習者は漢かんじ字がベトナムと日本を繋いだ漢字文化苦にがて手だというイメージが変かわってきています。」とのこと。苦にがて手な漢かんじ字からアートとしての漢かんじ字へ、彼かれの創つくった漢かんじ字アートブームは、ベトナム人じんにロマンチックで創そうぞうてき造的な夢ゆめを見みせたのでしょう。まさに、アートは心こころと教きょうよう養の栄えいようざい養剤です。異いこく国の地ちで一ひとり人の日にほん本の若わかもの者が知ちえ恵でもって人ひとびと々を感かんどう動させ夢むちゅう中にさせていること、コロナ禍かという汚よごれた環かんきょう境の中なかで染そまらず咲さいた美うつくしき漢かんじ字アート、つまり「泥でいちゅう中の蓮はす」を創つくり出だしたことを忘わすれないでください。そして「泥でいちゅう中の蓮はす」はきっと我われわれ々の身みぢか近にあります。さあ、我われわれ々も「泥でいちゅう中のベトナム視しさつ察の酒さかい井教きょうじゅ授（右みぎがわ側）坂さかた田氏しの弟でし子たち今こんごう号から、九きゅうしゅうさんぎょうだいがく州産業大学の酒さかい井教きょうじゅ授にエッセーを連れんさい載して頂いただく。酒さかい井教きょうじゅ授は、エンターテイナー・研けんきゅうしゃ究者・プロデューサーとして、文ぶんか化・教きょういく育・政せいさく策など、社しゃかい会が協きょうどう働し豊ゆたかになるための様さまざま々な取とり組くみをしている。今こんかい回は教おしえ子ごの坂さかた田氏しとベトナムについて語かたって頂いただいた。日本も世界も共に生きる酒井順一郎教授九州産業大学コロナ禍が生んだ漢字アートブーム in ホーチミンはじめまして、今こんかい回からエッセーを担たんとう当します酒さかい井順じゅんいちろう一郎でございます。今こんかい回ご紹しょうかい介する話はなしは、私わたしの教おしえ子ごの坂さかた田君くん（修しゅうし士修しゅうりょう了）です。彼かれの売うりは軽かるいフットワークと５ヶか国こく語ご（日にほんご本語、英えいご語、スペイン語ご、中ちゅうごくご国語、ベトナム語ご）を操あやつることができ、世せかいじゅう界中のどこでも生いきていける逞たくましさを持もっていることです。学がくせい生時じだい代は、ギター一いっぽん本担かつぎ、ヨーロッパを放ほうろう浪し、ついには手ても持ちの金かねが尽つき、ピサの斜しゃとう塔の下もとでストリートミュージシャンとして生せい計けいを立たてていたというから並なみの青せいねん年ではありません。そして３年ねんまえ前、フランスで開かいさい催されたジプシージャズのフェスティバルに行いき、ついにデビュー。実じっさい際は飲のみ屋やでセッションし大だいかっさい喝采されたとのことですが、かなりの行こうどうは動派アーティストといえます。因ちなみに私わたしは２０代だい〜３０代だいの頃ころ、バンドでソ連れん、メキシコ、米べいこく国でドサ回まわりをしました。大おとな人気げない対たいこうしん抗心、失しつれい礼しさかい・じゅんいちろう総そうごう合研けんきゅう究大だいがくいん学院大だいがく学文ぶんか化科かがく学研けんきゅうか究科修しゅうりょう了、博はくし士（学がくじゅつ術）。国こくさい際日にほん本文ぶんか化研けんきゅう究センター共きょうどうけんきゅういん同研究員、東とうほく北師しはん範大だいがく学赴ふにん任日にほんこく本国留りゅがくせい学生予よび備学がっこう校、長ながさき崎外がいこくご国語大だいがく学を経へて、現げんざい在、九きゅうしゅうさんぎょうだいがく州産業大学国こくさいぶんかがくぶ際文化学部教きょうじゅ授。主しゅよう要著ちょしょ書：『清しんこくじん国人日にほんりゅうがくせい本留学生の言げんごぶんかせっしょく語文化接触－相そうご互誤ごかい解の日にっちゅうきょういくぶんかこうりゅう中教育文化交流－』（ひつじ書しょぼう房、2010年ねん）、『改かいかくかいほう革開放の申もうし子ごたち－そこに日にほんしききょういく本式教育があった－』（冬とうじしょぼう至書房、2012 年ねん）、『日にほんご本語を学まなぶ中ちゅうごく国八はちろ路軍ぐん－我わガ軍ぐんハ日にほんかしへい本下士兵ヲ殺さつがい害セズ－』（ひつじ書しょぼう房、 2020 年ねん）ました。私わたしが指しどう導していた時ときも「師ししょう匠（我わが研けんきゅうしつ究室のしきたりです）、１いっしゅうかん週間お暇ひま下ください。」と言いうや否いなや翌よくじつ日からキューバに飛とび、経けいざいじゆう済自由化かが進すすむ社しゃかいしゅぎこく会主義国の実じつじょう情を視しさつ察してきたというから、その知ちてき的好こうきしん奇心の旺おうせい盛ぶりには頭あたまが下さがります。そんな坂さかた田君くん、今いまやベトナム国こっ家か大だいがく学であるホーチミン市し人じんぶん文社しゃかい会科かがく学大だいがく学で立りっぱ派に研けんきゅう究と教きょういく育をしている講こうし師となり、活かつやく躍をしています。彼かれのいるベトナムにもコロナが襲おそってきました。その対たいおう応は日にほん本よりも迅じんそく速でした。感かんせんしゃ染者隔かくり離だけでなく、２月がつには国くにがコロナの情じょうほう報アプリをリリースし、民みんかん間の通つうしんがいしゃ信会社は国くにからの依いらい頼で僅わずか６むいか日間かんで特とく設せつウェブサイトを立たち上あげ、全ぜん感かんせんしゃ染者がリスト化かされ、感かんせん染場ばしょ所も公こうかい開、その後ご、４月がつから主しゅよう要都とし市をロックダウンさせ、迅じんそく速かつ徹てっ底ていした対たいさく策がとられました。今ことし年５月がつ時じてん点で、米べいこく国『Politico 』誌しの「最もっともコロアートは心と教養の栄養剤ご紹しょうかい介くださり、ありがとうございます。ご存ぞんじ知の通とおり、かつてベトナムは漢かんじ字圏けんでした。今いまでは「ラテン文もじ字」となり、そのラテン文もじ字を毛もう筆ひつで書かくベトナム式しき書しょどう道（ベトナムでは「書しょほう法」と呼よびますが）があります。日にちじょう常生せいかつ活で一いっぱん般のベトナム人じんが漢かんじ字を使しよう用することはまずありません。ましてや、毛もうひつ筆についても日にほん本のように学がっこう校教きょういく育で学まなぶことはありません。しかし、多おおくのベトナム人じんが人じん生せいで一いちど度は、毛もうひつ筆で漢かんじ字を書かきたい、その文ぶんか化に触ふれてみたいという憧あこがれの念ねんを持もっているように感かんじます。そういった背はいけい景が「漢かんじ字アート」の密ひそかなブー近きんねん年、カンボジアの経けいざい済成せいちょう長の発はっ展てんは目めざ覚ましく、それを肌はだで感かんじる事ことができます。実じっさい際にプノンペンを訪おとずれた外がいこくじん国人は、カンボジアに対たいするイメージとは全まったく違ちがう印いんしょう象を持もつはずです。それは昔むかしと比くらべたら、内ないせん戦で深ふかい傷きずあと跡が残のこったプノンペンは国こくさい際都とし市になり、〝ビジネスチャンス〞の宝ほうこ庫と言いわれているからです。国こくさい際都とし市になった首しゅと都のプノンペンは世せかい界各かくち地の料りょうり理が食たべられる時じだい代になりました。中なかでも日にほんしょく本食ブームは著いちじるしく見みう受けられます。美おい味しさは勿もちろん論のことですが、健けんこうしょく康食ということで中ちゅうそう層から富ふゆう裕層そうの間あいだで人にんき気が集あつまり、心こころを鷲わしづか掴みにしてます。しかし、日にほんしょく本食はカンボジア人じんにとってまだまだ未みち知の世せかい界です。長ながねん年日にほん本留りゅうがく学経けいけん験を持もつ私わたしは、ある日ひ、蓮はす」を見みつけ、乗のり切きろうではありませんか。最さいご後に、坂さかた田君くん、コロナ制せいあつ圧後ご、日にち・越えつ・中ちゅう・韓かん・台たいの皆みなさま様と一いっしょ緒に『２１世せい紀きの漢かんじ字圏けんサミット』を計けい画かくしよう。もちろん、『向こうがく学新しんぶん聞』のコアな読どくしゃ者の皆みなさま様もご協きょうりょく力くださればありがたいです。では、では。記事全文はＷＥＢで Full text of this article 先せんじつ日このコミュニティーに住すむ知しり合あいの一ひとり人と話はなしを致いたしました。ポーランド系けいアメリカ人じんで６４歳さいの独どく身しん男だんせい性です。その彼かれは５月がつ末すえごろ頃、コロナにかかり救きゅうきゅう急で入にゅういん院しました。自じしゅく粛が解かいきん禁され小こうりてん売店などが再さいかい開し始はじめた頃ころです。彼かれが感かんせん染したのはよく行いくレストランではないかとの事ことでした。先まずは腰ようつう痛から始はじまり呼こきゅう吸困こんなん難、体からだの節ふしぶし々の激げきつう痛などに襲おそわれ自じりき力で病びょういん院に行いく事こともできず、救きゅうきゅうしゃ急車を依いらい頼せざるを得えなかったそうです。それからＩＣＵに５いつか日間かん呼こきゅうき吸器など身からだじゅう体中管くだに繋つながれ「身みぢか近なコロナ１９」高たかしま島菊きくえ江さん（米べいこく国・ネバダ州しゅう）「未みち知の和わしょく食ブーム」ソケさん（カンボジア・プノンペン）世界の地元こぼれ話ムと繋つながったといえます。日にほん本とベトナムはこれからもっと親しんみつ密な関かんけい係を築きずいていくでしょう。私わたしたちは幸さいわいにも文ぶんかてき化的な価かち値観かんを一いちぶ部共きょうゆう有しているところがあります。そこで皆みなさん一ひとつ私わたしから提ていあん案があります。表ひょうめん面上じょうの小こざいく細工などではなく、もっと本ほんしつてき質的な相そうご互理り解かいを深ふかめ、「親しんきんかん近感」をキーワードに、それを深ふかめ、お互たがいに歩あゆみ寄よってみてはいかがでしょうか。私わたしもそれを胸むねに刻きざみ、今こんご後もここホーチミンで「日にほんご本語・日にほん本文ぶんか化の普ふきゅう及」に勤いそしんで参まいりたいと思おもっています。坂さかた田氏しコメント日にほんしょく本食レストランで衝しょうげき撃の光こうけい景を目めにしました。隣となりの席せきに座すわるお客きゃくさま様を見みたところ、日にほん本では考かんがえられない組くみ合あわせの食しょくじ事を召めし上あがっていたのです。それはラーメンと寿すし司の組くみ合あわせ。また、インスタグラムやフェイスブックなど知ちじん人や友ともだち達の投とうこう稿写しゃしん真を見みると、寿すし司と白はくまい米、たこ焼やきと白はくまい米などなど、驚おどろくような組くみ合あわせ。これは決けっして上うえから目め線せんではなく、むしろ気きづ付かされた瞬しゅん間かん。固こていがいねん定概念にとらわれる必ひつよう要はなく、様さまざま々な味あじを楽たのしむ事ことが自みずからの枠わくを外はずすことになるのかもしれません。「ありえない和わしょく食レストラン！」「なんちゃって和わしょく食レストラン！」と思おもわず、むしろこんな食たべ方かたがあるんだと軽かるく考かんがえてみたら如いかが何でしょう。て一いちめい命を取とり留とめたそうです。親しんせき戚のいるフロリダ行いきもキャンセルして薬くすりができるまで、これからは一いっ切さい人ひととの交こうゆう友をやめるそうです。今こん度どかかったら前ぜんかい回より重じゅうしょうか症化するか死しに至いたると医いしゃ者に勧かんこく告されたそうです。アメリカはどこの家いえにも護ごえい衛のため拳けんじゅう銃が有あります、合ごうほう法です。彼かれ曰いわく、あの苦くるしみに耐たえかねて拳けんじゅう銃で自じさつ殺しようかと思おもった程ほどだと訴うったえました。実じっさい際にかかった人ひとの話はなしを聞きき、私わたしも一いっそう層感かんせん染予よぼう防に専せんねん念しなければとコロナ１９の恐おそろしさを再さいかくにん確認させられました。【銀行口座】銀行名：みずほ銀行府中支店口座番号：（普通）１５９７６５６口座名：特定非営利活動法人国際留学生協会〒114-8543東京都北区王子本町1-26-17 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