ficha investigación

Hernández Garduño Francisco López Ramírez Gabriel Vázquez Sánchez Ricardo de Jesús

Museo de Sitio del Templo Mayor 10/Noviembre/2014

Clave.

F5

Croquis.

Tema.

Necesidades y Problemas a Solucionar

Función.

Resguardar y exhibir la colección de objetos rescatados.

Ubicación.Del. Cuauhtémoc, Cd. De México

Contexto. HISTÓRICO-SOCIAL-CULTURAL

Área.1.2 HECTAREAS

Generalidades.

Su creación fue consecuencia de las excavaciones arqueológicas

realizadas por el Proyecto Templo Mayor en su primera temporada, entre

1978 y 1982, las cuales se hicieron bajo la dirección de Eduardo Matos

Moctezuma y permitieron recuperar una colección de más de 7 mil

objetos, así como los vestigios del Templo Mayor de Tenochtitlan y de

algunos edificios aledaños. Todo ello dio origen a la iniciativa de edificar

un museo de sitio para exhibir dicha colección y, al mismo tiempo,

complementar la visita de la zona arqueológica.

Descripción.

Museo de Sitio del Templo Mayor.



Clave.

F5

Croquis.

Tema.


Función.



Contexto.HISTÓRICO-SOCIAL-CULTURAL

Área.1.2 HECTAREAS

Generalidades.

La participación de los investigadores del Museo del Templo Mayor en reuniones académicas nacionales e internacionales ha sido numerosa. Lo mismo ocurre con la presentación de conferencias, en las que se da a conocer el avance de cada uno de los temas que se están estudiando. El Programa de Arqueología Urbana comenzó en 1991 y tiene como finalidad estudiar el antiguo Recinto Sagrado de los mexicas, el cual cubre 7 manzanas actuales del Centro Histórico. Se han realizado trabajos de rescate arqueológico en la Catedral Metropolitana; costado norte del Palacio Nacional; Donceles 97; Justo Sierra 33; edificio de los Marqueses del Apartado y en la esquina de Guatemala y Argentina. En todos ellos han salido nuevos y ricos datos que vienen a unirse a los ya conocidos del área.

Descripción.

Museo de Sitio y restos del Templo Mayor.



Clave.

F5

Croquis.

Tema.


Función.




Área.1.2 HECTAREAS

Generalidades.

El Museo del Templo Mayor se encamina a cumplir con los objetivos

generales del Instituto Nacional de Antropología e Historia, los cuales son

investigar, difundir, conservar y proteger el patrimonio prehispánico y

colonial de México. Al mismo tiempo, su colección se ha visto

incrementada, gracias a los trabajos que ha venido realizando el

Programa de Arqueología Urbana en el perímetro del antiguo recinto

sagrado de Tenochtitlan desde 1991, mientras sus aportes al

conocimiento de la sociedad mexica han sido constantes y fructíferos, a

través de los estudios realizados por el equipo de investigadores del

museo.

Descripción.




Clave.

F5

Croquis.

Tema.


Función.




Área.1.2 HECTAREAS

Generalidades.

Uno de los aspectos prioritarios dentro del Museo del Templo Mayor es la

investigación. Al inaugurarse el Museo en 1987, los investigadores se

concentraron en él y continuaron con los diversos estudios en proceso.

Del análisis bibliográfico realizado por Nelly Gutiérrez Solana se

desprende que entre 1978 y 1987 se han publicado alrededor de 150

fichas, entre libros científicos, de divulgación, artículos, ponencias, guías,

folletos, etcétera; realizados tanto por investigadores del Proyecto mismo

como por investigadores nacionales y extranjeros especialistas en los

mexicas y para quienes las evidencias encontradas en el proceso

excavatorio dieron un nuevo ímpetu a los estudios de esta sociedad.Descripción.




Clave.

F5

Croquis.

Tema.


Función.




Área.1.2 HECTAREAS

Generalidades.

El 21 de febrero de 1978 obreros de la Compañía de Luz y Fuerza

localizaron la escultura monumental de Coyolxauhqui, la cual fue

excavada por un equipo de Salvamento Arqueológico del INAH. El

hallazgo de este monolito marcó un parteaguas en el estudio de la cultura

mexica.

Esto ocasionó que el plan original del INAH para crear el Museo de

Tenochtitlan se transformara en el Proyecto Templo Mayor, gracias al

cual se llevó a cabo la exploración del edificio principal de los mexicas,

así como de otras importantes estructuras que componían el centro

ceremonial de Tenochtitlan, conocido como el Recinto Sagrado.

Descripción.

Escultura de la Coyolxauhqui.

ficha investigación

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