filosofia da arte (sl)

5/24/2018 Filosofia Da Arte (SL)

1/65


2/65


3/65


4/65

Bebida gua!Comida pasto!

Voc tem sede de que?Voc tem fome de que?...

A gente no quer s comidaA gente quer comida

Diverso e arteA gente no quer s comida

A gente quer sadaPara qualquer parte...

A gente no quer s comida

A gente quer bebidaDiverso, bal

A gente no quer s comidaA gente quer a vidaComo a vida quer...


5/65



A gente no quer s comerA gente quer comerE quer fazer amor

A gente no quer s comerA gente quer prazerPr aliviar a dor...

A gente no querS dinheiro

A gente quer dinheiroE felicidadeA gente no quer

S dinheiroA gente quer inteiroE no pela metade...


6/65



A gente no quer s comidaA gente quer comida

Diverso e arteA gente no quer s comidaA gente quer sada

Para qualquer parte...

A gente no quer s comida

A gente quer bebidaDiverso, balA gente no quer s comida

A gente quer a vidaComo a vida quer...


7/65

A gente no quer s comerA gente quer comerE quer fazer amor

A gente no quer s comerA gente quer prazerPr aliviar a dor...

A gente no querS dinheiro

A gente quer dinheiro

E felicidadeA gente no quer

S dinheiroA gente quer inteiroE no pela metade...

Diverso e artePara qualquer parteDiverso, bal

Como a vida querDesejo, necessidade, vontade

Necessidade, desejo, eh!Necessidade, vontade, eh!

Necessidade...


8/65


9/65

CULTURA

LINGUAGEM

ARTE(FORMA DE EXPRESSO)


10/65


11/65

O que cultura?Todo ser humano tem cultura?

O que se quer exprimir quando se diz que umapessoa no tem cultura?

Cultura e conhecimento so a mesma coisa?

FILOSOFANDO


12/65

Conjunto dosconhecimentos, valores,instituies e criaesartsticas de um povo.

CULTURA


13/65

O que difere o ser humano dos outrosanimais, alm da proporo dos membros edo volume do crebro, so as caractersticasculturais como indstria (ferramentas,artefatos, ornamentos), valores (mstico-

espirituais), instituies, costumes ecapacidade de transmisso de cultura(linguagem).

CULTURA


14/65

Raramente algum diz que o prazer da cultura, de criar familiaridadecom livros, discos (CDs) e filmes, de adquirir repertrio e emitir opinio, dedescobrir que a humanidade no comeou no ano em que nascemos, de viajarpor outras formas de ser e de pensar, um prazer, alm de mltiplo,estruturador.A quantidade de besteiras que deixei de fazer e a quantidade de tempo quedeixei de perder, graas cultura, so incalculveis. Com ela voc aprende ano por nada em primeiro plano exclusivo, a equilibrar sua psique entre vriosinteresses, a se livrar de dependncias de todo tipo, inclusive a amorosa. No a frustrao em um aspecto da vida que poder ru-la toda.

Daniel Piza, O Estado de So Paulo, 2002

REFLEXO SOBRE CULTURA


15/65


16/65

Todo sistema de signos* queserve de meio decomunicao entreindivduos e principal vetorda Cultura.

LINGUAGEM


17/65


18/65

Capacidade humana dearticular e compartilharconhecimentosocialmente.

LINGUAGEM


19/65

Cada manifestao artstica temuma linguagem prpria epodemos aprender atravs do

contato com ela e de seu estudo,como se d com a lngua.

LINGUAGEM


20/65


21/65

Forma de comunicao que

se manifesta atravs de umalinguagem prpria e que

est inserida no mbito dacultura em geral.

ARTE


22/65

Arte:para queserve?


23/65


24/65

As artes plsticas ou belas-artes so as formaes expressivas realizadasutilizando-se de tcnicas de produo que manipulam materiais para construir

formas e imagens que revelem uma concepo esttica e potica em um dado

momento histrico.

O artista plstico lida com papel, tinta, gesso, argila, madeira e metais,programas de computador e outras ferramentas tecnolgicas para produzir suas

peas.

O surgimento das artes plsticas est diretamente relacionado com a evoluoda espcie humana. Elas surgiram na pr-histria. Existem diversos exemplosda pintura rupestre em cavernas. At os dias atuais h sempre uma necessidade

de expresso artstica utilizando novos meios.

ARTE


25/65

A arquitetura do grego [arkh] significando "primeiro" ou"principal" e [tkhton] significando "construo") refere-se arte ou a tcnica de projetar e edificar o ambiente habitado pelo

ser humano.

Trata destacadamente da organizao do espao e de seuselementos: em ltima instncia, a arquitetura lidaria com

qualquer problema de agenciamento, organizao, esttica eordenamento de componentes em qualquer situao de arranjo

espacial.

ARTE


26/65

O cinema chamado de stima arte As outras artes soarquitetura, pintura, escultura, msica, literatura e teatro(incluindo a dana). So as chamadas Belas Artes, conceito quesurgiu na Europa no final do sculo XVIII, junto com aproliferao das Academias de Arte, e que designa atividades

preocupadas com a criao do belo, independente da sua utilidadeprtica. Quando, um sculo depois, as academias setransformaram em Escolas de Belas Artes, a expresso j estavaconsolidada - ento com apenas seis artes. O cinema, inventadopelos irmos Auguste e Louis Lumire no final do sculo XIX, o lanterninha da lista. Foram os crticos e tericos franceses, nocomeo do sculo XX, os primeiros a chamar o cinema de stimaarte .


27/65

Nosso estudo se

restringir aos estudo dasArtes Plsticas e

Arquitetura.

ARTE


28/65

A arte pode ser percebida em nosso

cotidiano em afazeres e situaessimples como dispor os mveis de casaou escolher uma cor de roupa. O ser

humano se destaca na natureza por sero nico a buscar razes estticas para

viver.

ARTE


29/65


30/65

Parte da filosofia voltada

para a reflexo a respeito dabeleza sensvel e do

fenmeno artstico.

ESTTICA


31/65

Etimologicamente, isto , em sua origem, a

palavra esttica um adjetivo significandoque tem a faculdade de sentir ou

compreender; que pode sercompreendido pelos sentidos.

ESTTICA


32/65

Termo criado pelo filsofo alemoAlexander Baumgarten (1714-1762) que se

define como a cincia das faculdadessensitivas humanas, investigadas em sua

funo cognitiva particular, cuja perfeioconsiste na captao da beleza e das formas

artsticas.

ESTTICA


33/65

Segundo o filosofo Emannuel Kant,

esttica o estudo dos juzos por meiodos quais os seres humanos afirmamque determinado objeto artstico ounatural desperta universalmente umsentimento de beleza ou sublimidade.

ESTTICA


34/65


35/65

O que a beleza?

O belo e a beleza so a mesma coisa?

Beleza e um conceito objetivo ou

subjetivo?

O beleza a mesma em todas as pocas?A beleza uma necessidade humana?


36/65

Originrio do Grego kals; pelo Latim bellum, belezaum termo contraditrio e defini-lo uma tarefa rdua,

j tentada sem sucesso muitas vezes.

As representaes do belo no podem ser definidas a noser mediante critrios subjetivistas e as teorias da beleza

desembocam necessariamente em especulaesmetafsicas.

CONCEITO DE BELEZA


37/65

possvel afirmar que a a conscincia esttica de carter inato ao ser humano e a beleza uma

necessidade que observamos por exemplo nascrianas, em cujos desenhos, alm derepresentaes da natureza contm j

desenvolvimentos de uma conscincia esttica, oque tambm se pode observar nas obras dos povosprimitivos.

CONCEITO DE BELEZA


38/65

O belo uma percepo subjetiva quenos causa uma emoo e nos leva a umestado de alma diferente. Estado em

que intimamente sentimos como mais

elevado, mais ntimo, mais totalizador.

CONCEITO DE BELEZA


39/65

O Belo til aos seres humanos, j

que os torna seres especiais eacrescenta significados poticos vida. Promove o estado de esprito a

que se denomina felicidade.

CONCEITO DE BELEZA


40/65


41/65

H tempos o ser humano busca isolar araiz oculta das coisas belas na tentativade vasculhar sua origem e explicar se

h uma matriz comum em objetos

considerados belos. (porque algunsobjetos nos parecem belos e outros

no?)

CONCEITO DE BELEZA


42/65

A maioria das civilizaes buscam abeleza, substrato do belo e a associam a

seu desejo de transcendnciarelacionando-a a perfeio, eternidade,

imortalidade e divindade.

CONCEITO DE BELEZA


43/65

A beleza identificada como umprincpio invisvel, que atrai emoes,

tida como essncia do divino que osseres humanos s esporadicamente

entreveem. Por isso consideradaaspirao sagrada que pertence aocampo do mgico e do religioso.

CONCEITO DE BELEZA


44/65

"O mais alto objetivo da Arte oque comum Religio e

Filosofia. Tal como estas, um

modo de expresso do divino,

das necessidades e exigncias

mais elevadas do esprito."Hegel


45/65

Teorias materialistas, no entanto,negam que haja causas originais ou

formulaes universais para o belo. Eleseria um mero produto das sensaes.

Especulaes sobre sua essnciaescapam a nossa capacidade sensitiva.

CONCEITO DE BELEZA


46/65

A noo de beleza deve sercompreendida como algo varivelde tempo para tempo, sociedade

para sociedade (Como a arte fez omundo), cultura para cultura.

CONCEITO DE BELEZA


47/65

Valores sobre gosto, consideradosimportantes numa poca deixamde s-lo no perodo seguinte para

reaparecer, adaptados, em um

perodo subsequente.

CONCEITO DE BELEZA


48/65

Tendo como legado a cultura grega,nosso gosto ocidental (transmitido

pelos europeus colonizadores) tendea fazer juzo de beleza a partir do

legado da cultura greco-romana(anatomia esbelta, relao entre beloe bem etc.)

CONCEITO DE BELEZA


49/65

Ao apreciar a obra de arte (plstica,literria etc.) importante o

conhecimento e a aproximao com ouniverso que engendrou a obra e

compreenso dos princpios que anortearam e os desejos que a

conceberam.

CONCEITO DE BELEZA


50/65

Principiantesquerem admirar apercia do artista emrepresentar as coisastal como eles asveem. Talvez fossemais excitante se noslivrssemos dasidias pr-

concebidas eestivssemos abertoss novidades.


51/65

A nossa tendncia preferir expressesartsticas bviasmas medida quevamos nosfamiliarizando e

adquirindo oentendimento dasdiferenteslinguagensartsticaspoderemos preferirobra com expressomenos bvia.


52/65

... talvezfosse maisexcitante se noslivrssemos das

idiaspreconcebidas eestivssemosabertos snovidades.


53/65


54/65

No existe uma nica edefinitiva Histria da arte, mas sim vrias

verses dessa Histria concebidas a partirde conceitos de beleza e de importncia que

seu contexto estabeleceu como tal. Assim

sendo pode se falar em uma histria dahistria da arte.

Histrias da Arte


55/65


56/65

Algo fundamental para o estudo dahistria da Arte contextualizar

autor e obra observando os valores aque esto ligados em seu tempo

atravs de dados biogrficos ebibliogrficos.

Histrias da Arte


57/65

Ao estudar a Histria da Arte segue-se o princpio da linearidade

cronolgica, sob uma tica ocidental,abordando outras culturas (mdio-

oriental, oriental) na medida em quetenham influenciado o olhar

(concepo, gosto) ocidental.

Histrias da Arte


58/65


59/65

A iconografia um procedimentode ordem material para anlise daobra de arte que trata de como os

objetos so construdos, sua

materialidade e elementosreconhecveis.

Iconografia


60/65

A iconografia considera como aobra foi executada, pensando

em seu suporte e nasimplicaes decorrentes da

materialidade.

Iconografia


61/65

Material: mrmore.Medidas: 4,10m (em um s bloco de mrmore).

Tempo de execuo: 1501 a 1504.Problemas de acondicionamento: transportado

em trilhos de trem para a Academia.

Iconografia


62/65

Procedimento de ordem conceitualpara anlise da obra de arte que

trata da compreenso da imagempelo vis ideolgico

(correspondente aos fundamentosconceituais da ao artstica).

Iconologia


63/65

Contexto renascentista: antropocentrismo,busca da perfeio, rigor tcnico.

Simbologia: o conhecimento que vence oobscurantismo.

Implicao poltica: Florena (Firenzi)destaca-se como polo irradiador de ilustrao,

conhecimento e arte.

Iconologia


64/65

So dois procedimentoscomplementares que, utilizados em

cooperao, permitem uma leituraconjunta da corporeidade da obra dearte e sua relao com a ideia que amotivou. (corpo e alma, matria e

esprito da obra.

Iconologia


65/65

filosofia da arte (sl)

Documents