filosofia da razão à modernidade - nosso tempo
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Razão, História, Direito e LiberalismoLuci Bonini
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Hegel (1770-1831)•Fenomenologia do espírito•Introdução à história da Filosofia•Filosofia do direito•Filosofia da História Universal
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•A História e seu movimento interno conduzirá a concepção marxista de materialismo dialético
•O que é real é racional, o que é racional é real todo real só é real porque é conhecido por um sujeito que lhe identifica como real, e, nessa medida, aquilo que já foi conhecido, já se tornou racional
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O Espírito Objetivo•Se manifesta em direito, moralidade e
costume, determina a liberdade e suas aplicações sociais, políticas e subjetivas
•Direito é liberdade em grau máximo•Moralidade é a liberdade voltada para o
sujeito, que dela se vale•O costume é a objetivaçãpo do que mora no
sujeito em termos de moralidade (síntese costume, entre direitotese e moral antítese
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•O direito consubstancia-se pela legislação, e com base na legislação os indivíduos agem para a defesa e construção de seus direitos: aí está a justiça efetiva do sistema legislativo.
•O ato do legislador é um ato de querer esta ou aquela medida individual ou coletiva
•A aproximação do direito positivo da máxima racionalidade dá-se à medida que alcança a noção de sistema, de harmonia racional, de todo orgânico, de mundo controlado e feito legislação
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•A história funciona dialeticamente, na alternância da preponderância deste ou daquele Estado, mas a história não é mera manifestação da força, e sim da razão, e nisso há a participação do espírito do mundo
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Karl Marx ( 1818-1883)
•Materialismo histórico porque somos o que as condições materiais ( as relações sociais de produção) nos determinam a ser a a pensar. Histórico porque a sociedade e a política não surgem de decretos divinos nem nascem da ordem natural, mas dependem da ação concreta dos seres humanos ( M Chauí)
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•Os homens não dispõem de suas forças produtivas, elas são um resultado da energia posta em prática pelos homens
•Ela é determinada pelas condições em que os homens se encontram, alcançadas anteriormente e que é produto da geração anterior
•A história social do homem nada mais é do que a história de seu desenvolvimento individual
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•A exploração econômica no seio das atividades sociais, a manipulação do poder ecnômico como forma de exercício de dominação, criação de instrumentos de servilização do homem pelo homem, formação de uma economia burguesa que extrai da propriedade e da mercadorias a for a de instauração da diferença social
•Coisificação do homem - reificação (homem res coisa)
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•O capitalismo perverte a noção de trabalho o trabalho aliena em função do acúmulo de capital
•O proletário é o principal instrumento de que se vale o capitalista, que aliado á técnica, permite a multiplicação da mais valia
•As relações jurídicas não podem ser entendidads de modo formal isoladamente de fatores sociais e econômicos
•O Estado é uma superestrutura constante de inúmeros aparatos burocráticos de controle social mecanismo de dominação
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Luta política com base conômica
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•"comunismo como superação positiva da propriedade privada enquanto auto-alienação do homem e por isso como apropriação real da essência humana por meio de e para o homem; por isso, como regresso – perfeito, consciente e dentro da riqueza total do desenvolvimento até aqui –, do homem para si mesmo enquanto homem social, ou seja, humano. Esse comunismo é a verdadeira dissolução do antagonismo entre o homem e a natureza e entre o homem e o homem. A verdadeira solução do conflito entre liberdade e necessidade. Ele é o enigma decifrado da história, a verdadeira realização da essência do homem"
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•A história de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a história das lutas da classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e oficial, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ore franca, ora disfarçada, uma guerra que termino sempre, ou por uma transformação evolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das suar classes em luta. (Manifesto Comunista)
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•"Os mundos uivam o próprio canto fúnebre. e nós somos macacos de um Deus frio".
•"O indivíduo é o ser social." •"O homem, isto é o mundo do homem:
Estado, sociedade." •"Não é a consciência do homem que
determina seu ser, mas é seu ser social que determina sua consciência."
•"Os filósofos têm apenas interpretado diversamente o mundo; trata-se de modificá-lo."
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•Para ele, o modo de produção determinava se relações políticas e ideológicas podiam existir.
•Marx falava que toda a história era a história das lutas de classes. Pensava a respeito do trabalho humano falando que quando o homem labutava, ele interferia na natureza e deixava nela suas marcas e vice-versa.
•Marx foi a pessoa que deu grande impulso ao comunismo.
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• Ele atacava fortemente o sistema capitalista que vigorava em todo mundo e achava que seu modo de produção era contraditório. ▫ Para ele, o capitalismo era um sistema econômico
autodestrutivo, sobretudo porque lhe faltava um controle racional.
▫ Ele considerava o capitalismo progressivo, isto é, algo que aponta para o futuro, mas só porque via nele um estágio a caminho do comunismo.
• Segundo Marx, quando o capitalismo caísse e o proletariado tomasse o poder, haveria o surgimento de uma nova sociedade de classes, na qual o proletariado subjulgaria à força a burguesia. ▫ Esta fase de transição Marx chamou de ditadura do
proletariado. • Depois disso a ditadura do proletariado daria
lugar a uma sociedade sem classes, o comunismo e esta seria uma sociedade na qual os meios de produção pertenceriam a todos. ▫ Em tal estágio, cada um trabalharia de acordo com sua
capacidade e ganharia de acordo com suas necessidades.
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DARWIN
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•Darwin foi um cientista que, mais do que qualquer outro em tempos mais modernos, questionou e colocou em dúvida a visão bíblica sobre o lugar do homem na criação.
• Ele achava que precisava se libertar da doutrina cristã sobre o surgimento do homem e dos animais, vigente em sua época. Darwin nasceu em 1809 na cidade de Shrewsbury.
•Em um de seus livros publicados, Origem das espécies, defendeu duas teorias ou idéias principais: em primeiro lugar dizia que todas as espécies de plantas e animais existentes descendiam de formas mais primitivas, que viveram em tempos passados.
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•Ele pressupôs, portanto, uma evolução biológica.
•Em segundo, Darwin explicou que esta evolução se devia à seleção natural. Um dos argumentos propostos por ele para a evolução biológica era o fato de existir depósitos de fósseis estratificados em diferentes formações rochosas.
•Outro argumento era a distribuição geográfica das espécies vivas (ele havia visto com seus próprios olhos que as diferentes espécies de animais de uma região distinguiam-se umas das outras por detalhes mínimos).
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•Darwin não acreditava que as espécies eram imutáveis, só que lhe faltava uma explicação convincente para o modo como se processava a evolução.
•O que ele tinha era um argumento para a suposição de que todos os animais da Terra possuíam um ancestral comum: a evolução dos embriões dos mamíferos, mas continuava sem explicar como se processava a evolução para as diferentes espécies.
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•Enfim chegou a uma conclusão: a responsável era a seleção natural na luta pela vida, ou seja, quem melhor se adaptava ao meio ambiente, sobrevivia e podia garantir a continuidade de sua espécie. "As constantes variações entre indivíduos de uma mesma espécie e as elevadas taxas de nascimento constituem a matéria-prima para a evolução da vida na Terra. A seleção natural na luta pela sobrevivência é o mecanismo, a força propulsora que está por trás desta evolução. A seleção natural é responsável pela sobrevivência dos mais fortes, ou dos que melhor se adaptam ao seu meio".
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FREUD
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• Freud nasceu em 1856 e estudou medicina na Universidade de Viena. ▫ Ele achava que sempre havia uma tensão entre o
homem e o seu meio. ▫ Para ser mais exato, um conflito entre o próprio homem
e aquilo que o seu meio exigia dele. • Ele descobriu o universo dos impulsos que
regiam a vida do ser humano. Com freqüência, impulsos irracionais determinavam os pensamentos, os sonhos e as ações das pessoas.
• Tais impulsos irracionais eram capazes de trazer à luz instintos e necessidades que estavam profundamente enraizados no interior dos indivíduos.
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• Freud chegara a conclusão da existência de uma sexualidade infantil por meio de sua prática como psicoterapeuta.
• Ele também constatou que muitas formas de distúrbios psíquicos eram devido a conflitos ocorridos na infância.
• Após um longo período de experiência com pacientes, concluiu que a consciência seria mais ou menos como a ponta de um iceberg que se elevava para além da superfície da água.
• Sob a superfície ou sob o limiar da consciência, estava o subconsciente ou inconsciente. A expressão inconsciente significava, para Freud, tudo o que reprimimos.
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NOSSO PRÓPRIO TEMPO
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•O existencialismo tem como ponto de partida única e exclusivamente o homem. Vale ressaltar que todos os filósofos existencialistas eram cristãos.
•Jean-Paul Sartre foi um de seus principais representantes.
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A
GRANDE
EXPLOSÃO
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Globalização e diversidade
•Globalização expansão do capitalismo
•Novos pólos de poder blocos geopolíticos
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Iugoslávia
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Tchecoslováquia
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União soviética
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Muro de Berlim
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Blocos geopolíticos
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•Forças produtivas básicas o capital, a tecnologia, a força de trabalho e a divisão transnacional do trabalho
•Processo civilizatório que desafia, rompe, subordina, mutila, destrói ou recria outras formas sociais, de vida e de trabalho
•Novos modos de pensar, ser, agir, sentir e imaginar
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Fábrica de produtos esportivos de marca mundialmente conhecida
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GLOBAL X REGIONAL• Quando há interesses globais o regional
prevalece - integração no âmbito da globalização apenas.
• Só há interesse casos de repercussão internacional ▫ caso Jean Charles – morto no metrô em
Londres confundido com um terrorista
• Ex: Rede Globo e suas afiliadas, Rede Bandeirantes e suas afiliadas.... E mais uma série de meios de comunicação de massa
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Mercado Global•Bens materiais tangíveis•Bens simbólicos intangíveis•Mercado Real e virtual diversas formas
de capital e contratos▫Contratos virtuais▫Publicidade▫Alianças estratégicas▫Grandes fusões▫Força de trabalho barata
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Globo terrestre é o nicho ecológico de todo o mundo
•Fauna, flora, água, ar, recursos minerais, camada de ozônio diz respeito a todos
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Homem é condenado por agredir a ex-mulher•A Justiça do Distrito Federal condenou um
homem a pagar R$ 20 mil de indenização por danos morais à ex-mulher. Ele já havia sido condenado criminalmente por agredir a vítima. O juiz da 2ª Vara Cível de Brasília afirmou que, após condenação criminal, não se pode mais questionar a existência do fato, ou seja, das agressões contra a mulher. Cabe recurso da decisão.
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•Na ação, a mulher afirmou que foi submetida durante anos a surras, ameaças e torturas e que foi privada pelo ex-marido de ver os filhos. Ela pediu indenização de R$ 200 mil por danos morais.
•Em contestação, o ex-marido afirmou que os filhos passavam férias com ele em sua casa e, ao final do período, não encontrou a ex-mulher. O homem alegou ainda que procurou assistência jurídica e o conselho tutelar. Sobre a condenação criminal, ele afirmou que está “completamente arrependido”. O réu foi condenado a custear um plano odontológico para tratamento da ex-mulher, após discutir com ela e empurrá-la.
![Page 45: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/45.jpg)
Lei Maria da Penha• LEI Nº 11.340, DE 7 DE AGOSTO DE 2006.• Cria mecanismos para coibir a violência
doméstica e familiar contra a mulher, nos termos do § 8o do art. 226 da Constituição Federal, da Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres e da Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violência contra a Mulher; dispõe sobre a criação dos Juizados de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher; altera o Código de Processo Penal, o Código Penal e a Lei de Execução Penal; e dá outras providências.
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Violência contra o idoso
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Violência contra a criança
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Violência no mundo
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Violência Doméstica
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Falhas na Justiça do Irã resultam julgamentos injustos• Irã: morte por apedrejamento, um castigo cruel e
inaceitável.• Numa cultura em que nove mulheres e dois
homens aguardam execução por apedrejamento, no Irã, a Anistia Internacional apela às autoridades daquele país para abolirem a morte por apedrejamento e que decretem uma moratória imediata a esta prática cruel, especialmente pensada para aumentar o sofrimento das vítimas.
• No novo relatório publicado, a organização apela urgentemente à revisão do Código Penal do país e para assegurar, entretanto, a total adesão à moratória aos apedrejamentos emitida pelo responsável máximo da justiça em 2002.
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Anistia Internacional ...• ‘A AI congratula-se com as recentes movimentações no
sentido das reformas e com os relatos de que o parlamento iraniano está a discutir alterações ao Código Penal que permitam a suspensão da sentença, pelo menos em alguns casos de apedrejamento, em casos em que seja considerado ‘conveniente’’, disse Malcom Smart, Diretor do Programa para o Médio Oriente e Norte de África na AI.
• ‘Mas as autoridades devem ir mais longe e devem dar os passos necessários para assegurar que o novo Código Penal não permita o apedrejamento nem outro tipo de execuções para punir o adultério’.
• O Código Penal iraniano descreve a morte por apedrejamento. Chega mesmo a recomendar o tamanho das pedras para que estas causem dor, mas não causem a morte imediata.
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Atentados a torres gêmeas fazem nove anos•A construção de uma mesquita e um
centro de cultura islâmica no Marco Zero, local do ataque a Nova York em 2001, e também a ameaça de um pastor protestante do estado da Flórida de queimar o Alcorão, livro sagrado do Islã causou polêmica em todo o mundo. A notícia é do portal G1.
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Never Forget
![Page 55: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/55.jpg)
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• As chamadas políticas públicas deveriam ser as ações de governo nas áreas de educação, habitação, saúde, segurança, meio ambiente e distribuição de renda atingindo diretamente a vida de um conjunto de cidadãos.
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•O horário político eleitoral está a todo vapor. Comum em todos os discursos, a política pública social, como a saúde, educação, segurança, habitação e transporte, preenche completamente o espaço gratuitamente destinado aos candidatos na televisão e no rádio. Precisamos ter cuidado com o 'canto da sereia' para não sermos facilmente seduzidos. As propostas vazias de conteúdos, muitas vezes, nos remetem ao 'País das Maravilhas', um lugar onde tudo é possível.
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•Os jornais nos alertam e nos deixam a par dessas enxurradas de contradições. Ao contrário do que é constantemente a nós exposto, a saúde, a educação, transporte, habitação e segurança são ações que necessitam de planejamento e de estudo. O 'como eu vou fazer' e 'de que maneira eu vou fazer' raramente aparece no discurso eleitoral.
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• A realidade posta para todos os brasileiros é bastante evidente. Todos os dias nos deparamos com notícias como greve de professores, balas perdidas que matam inocentes, bandidos invadindo um hotel de luxo, pacientes morrendo na porta de hospitais, entre outros problemas. Se o velho Marx fosse cidadão do nosso tempo, ao invés de debater as lutas de classes e os conceitos de ideologia e falsa consciência, seguramente pesquisaria sobre a arte de fazer política e de camuflar as realidades usando sempre os mesmos argumentos. De modo semelhante às crises do capital, no campo eleitoral, porém, a freqüência se dá de quatro em quatro anos.
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Educação
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Analfabetismo: índices 2005 UNESCO
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Matrículas no ensino superior
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HABITAÇÃO
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SEGURANÇA
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SAÚDE
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Doação de órgãos
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O QUE É UMA REDE SOCIAL• Rede Social é uma das formas de representação dos
relacionamentos afetivos ou profissionais dos seres humanos entre si ou entre seus agrupamentos de interesses mútuos.
• Uma estrutura em rede (...) corresponde também ao que seu próprio nome indica: seus integrantes se ligam horizontalmente a todos os demais, diretamente ou através dos que os cercam. O conjunto resultante é como uma malha de múltiplos fios, que pode se espalhar indefinidamente para todos os lados, sem que nenhum dos seus nós possa ser considerado principal ou central, nem representante dos demais.
• Não há um “chefe”, o que há é uma vontade coletiva de realizar determinado objetivo. (Withaker, 1998)
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SOLIDARIEDADE
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•Terceiro setor é uma terminologia sociológica que dá significado a todas as iniciativas privadas de utilidade pública com origem na sociedade civil. A palavra é uma tradução de Third Sector, um vocábulo muito utilizado nos Estados Unidos para definir as diversas organizações sêm vínculos diretos com o Primeiro setor (Público, o Estado) e o Segundo setor (Privado, o Mercado).
•Apesar de várias definições encontradas sobre o Terceiro Setor, existe uma definição que é amplamente utilizada como referência, inclusive por organizações multilaterais e governos.
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Pastoral da criança
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• Dentro das organizações que fazem parte do Terceiro Setor, estão as ONGs
• (Organizações Não Governamentais), entidades filantrópicas, OSCIP (Organização da Sociedade Civil de Interesse Público, organizações sem fins lucrativos e outras formas de associações civis sem fins lucrativos. No âmbito jurídico, no Brasil, em estudo intitulado “As Fundações Privadas e Associações sem Fins Lucrativos no Brasil 2002”, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE e pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada – IPEA, em parceria com a Associação Brasileira de Organizações Não-Governamentais - ABONG e o Grupo de Institutos, Fundações e Empresas – GIFE, foram identificadas mais de 500 mil instituições no Terceiro Setor.
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REDES SOCIAIS NA WEB
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Biodiversidade, Ecologia, Multiculturalismo e Diversidade cultural
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O Brasil é o país que tem a maior biodiversidade de flora e fauna do planeta. Essa enorme variedade de animais,plantas, microrganismos e ecossistemas, muitos únicos em todo o mundo, deve-se, entre outros fatores, à extensão territorial e aos diversos climas do país.
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A Biodiversidade Brasileira• Biodiversidade é o estudo da variedade de
espécies de organismos vivos encontrados nos diversos ecossistemas do planeta.
• A Biodiversidade está vinculada tanto ao número de diferentes categorias biológicas quanto à abundância relativa dessas categorias.
• O termo Biodiversidade foi originado em 1980 por Thomas Lovejoy e desde 1986 a nomemclatura tem sido usada no que se refere a diversidade da natureza viva.
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• A biodiversidade é definida pela Convenção sobre a Diversidade Biológica como “a variabilidade entre os seres vivos de todas as origens, inter alia, a terrestre, a marinha e outros ecossistemas aquáticos e os complexos ecológicos dos quais fazem parte: isso inclui a diversidade no interior das espécies, entre as espécies e entre espécies e ecossistemas”.
![Page 81: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/81.jpg)
• O Brasil detém o maior número de espécies conhecidas de mamíferos e de peixes de água doce, o segundo de anfíbios, o terceiro de aves e o quinto de répteis.
• Com mais de 50 mil espécies de árvores e arbustos, tem o primeiro lugar em biodiversidade vegetal.
• Nenhum outro país tem registrado tantas variedades de orquídeas e palmeiras catalogadas.
• Os números impressionam, mas, segundo estimativas aceitas pelo Ministério do Meio Ambiente o MMA, eles podem representar apenas 10% da vida no país.
![Page 82: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/82.jpg)
•Como várias regiões ainda são muito pouco estudadas pelos cientistas, os números da biodiversidade brasileira tornam-se maiores na medida em que aumenta o conhecimento.
![Page 83: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/83.jpg)
![Page 84: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/84.jpg)
![Page 85: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/85.jpg)
As tartarugas marinhas confundem-nas com as medusas e os comem, afogando-se na tentativa de engoli-los.
Um saco de plástico pode navegar várias dezenas de anos sem se degradar.
![Page 86: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/86.jpg)
Milhares de golfinhos também morrem afogados...
![Page 87: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/87.jpg)
Eles não têm capacidade para reconhecer os lixos dos humanos, até porque, "tudo o
que flutua no mar se come".A tampa plástica de uma garrafa, de maior consistência do que o saco plástico, pode permanecer inalterada, navegando nas águas do mar por mais de um século.
![Page 88: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/88.jpg)
" Não se pode defender o que não se ama, e, não se pode amar o que não se conhece".
![Page 89: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/89.jpg)
Sociodiversidade: multiculturalismo, tolerância, inclusão
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![Page 90: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/90.jpg)
ParatodosChico Buarque• O meu pai era paulista
Meu avô, pernambucanoO meu bisavô, mineiroMeu tataravô, baianoMeu maestro soberanoFoi Antonio Brasileiro
• Foi Antonio BrasileiroQuem soprou esta toadaQue cobri de redondilhasPra seguir minha jornadaE com a vista enevoadaVer o inferno e maravilhas
• Nessas tortuosas trilhasA viola me redimeCreia, ilustre cavalheiroContra fel, moléstia, crimeUse Dorival CaymmiVá de Jackson do Pandeiro
• Vi cidades, vi dinheiroBandoleiros, vi hospíciosMoças feito passarinhoAvoando de edifíciosFume Ari, cheire ViníciusBeba Nelson Cavaquinho
• Para um coração mesquinhoContra a solidão agresteLuiz Gonzaga é tiro certoPixinguinha é incontesteTome Noel, Cartola, OrestesCaetano e João Gilberto
• Viva Erasmo, Ben, RobertoGil e Hermeto, palmas paraTodos os instrumentistasSalve Edu, Bituca, NaraGal, Bethania, Rita, ClaraEvoé, jovens à vista
![Page 91: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/91.jpg)
Multiculturalismo latino-americano• Alejo Carpentier (1969): terceiro estilo
▫Contextos raciais: homens de uma mesma nacionalidade pertencentes às etnias diferentes, diferentes culturas;
▫Contextos econômicos: instabilidade de uma economia sob interesses alheios;
▫Contextos ctônicos: crenças e práticas antigas se incorporaram em práticas culturais e religiosas;
▫Contextos de desajustamento cronológico: retardamento da chegada de bens intelectuais, científicos idéias políticas etc;
▫Contextos culturais: absorve teorias e práticas diferentes
▫Contextos políticos: golpes militares, esquerda tardia e caduca
![Page 92: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/92.jpg)
Globalização
•O fenômeno do multiculturalismo força as origens a se esconder porque são consideradas menores e vergonhosas diante do padrão imposto pela mídia, pelos ‘mais evoluídos’
•Bolsões culturais, estratos semióticos são descaradamente negados em nome da qualidade da Educação (cujo padrão foi forjado nas culturas ‘superiores’
![Page 93: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/93.jpg)
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DEMOCRACIA E IGUALDADE
• Democracia hoje vontade da maioria com respeito às minorias
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•Direitos Humanos vão além: os seres humanos são portadores de direitos inalienáveis, independente da delimitação geopolítica.
![Page 95: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/95.jpg)
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MAIORIAS E MINORIAS•Democracia: maioria escolhe seus governantes.•Minorias: não podem ser oprimidas pela maioria, todos têm direitos.
![Page 96: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/96.jpg)
•Mas... se todos são considerados iguais em suas necessidades, desrespeitamos as necessidades específicas dos grupos ou indivíduos. Ex: crianças, jovens, idosos, mulheres, homossexuais, índios, sem-teto, agricultores, aposentados, deficientes...
![Page 97: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/97.jpg)
97
DIFERENÇA•O direito à diferença expressa-se nas diferenças individuais: crença, gênero, idade... respeitar e dar espaço para estas diferenças se manifestarem é uma atitude democrática e desejável.•Grau de desenvolvimento de uma democracia pode ser medido por este respeito.
![Page 98: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/98.jpg)
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DESIGUALDADE
• É social, criada nas relações de injustiças sociais. – Ex: ricos têm direito à
educação e saúde de qualidade, pobres não; a sinalização nas ruas é pensada apenas para os “videntes”.
![Page 99: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/99.jpg)
Tolerância
![Page 100: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/100.jpg)
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EQÜIDADEPortanto, todos são iguais em direitos. Ex: direito de ir e vir. Mas... tratar a todos, sem considerar suas necessidades específicas, gera a desigualdade.
![Page 101: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/101.jpg)
101
EQÜIDADEEqüidade: é a diferença dentro da igualdade. sem equidade não existe democracia.
![Page 102: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/102.jpg)
102
DESIGUALDADEBoaventura Souza Santos, sociólogo português: "temos temos direito a reivindicar direito a reivindicar a igualdade sempre a igualdade sempre que a diferença nos que a diferença nos inferioriza e temos inferioriza e temos direito de reivindicar direito de reivindicar a diferença sempre a diferença sempre que a igualdade nos que a igualdade nos descaracteriza."descaracteriza."
![Page 103: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/103.jpg)
•Algumas pessoas choram quando veem as rosas com espinhos
•Outras pessoas sorriem quando descobrem que os espinhos têm rosas...
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![Page 105: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/105.jpg)
Se você pertencesse a uma cultura diferente?•Imagine que você acordou de manhã e
acha-se pertencendo auma outra cultura, outro grupo étnico ou qualquer outra dimensão da diversidade no mundo (religião, cor de pele, sexo etc etc) ▫Você pode pertencer a qualquer país ▫Você pode ter uma deficiência física ou mental▫Você pode pertencer a qualquer religião▫Você pode ser homem ou mulher, jovem ou
velho
![Page 106: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/106.jpg)
Quais partes da sua vida foram afetadas?
• Seus amigos?• Suas atividades sociais? Profissionais?• Suas comidas mudaram? Quais são agora?• Qual a sua religião?• Que tipo de roupas você usa?• Como é a vizinhança?• Em que você trabalha?• Você dirige o que?• De que música você gosta?• Que língua(s) você fala?• A que ideologia política você pertence?
![Page 107: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/107.jpg)
What is Diversity?
![Page 108: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/108.jpg)
![Page 109: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/109.jpg)
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![Page 112: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/112.jpg)
![Page 113: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/113.jpg)
![Page 114: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/114.jpg)
![Page 115: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/115.jpg)
![Page 116: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/116.jpg)
▫Cada um de nós nasce numa cultura diferente
▫Nossas crenças e valores começam na nossa família mas continuam a tomar forma ao longo de toda a nossa vida
▫Na maioria das vezes: atitudes da nossa família, nossas crenças, nossa língua e outros comportamentos são aceitos sem questionar
![Page 117: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/117.jpg)
![Page 118: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/118.jpg)
Você provavelmente respondeu
Família Status econômico Etnia Amigos, vizinhos Igreja Mídia: jornais, filmes, canais de televisão Viagens Escola Trabalho Localização geográfica Algum outro?
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POR QUE PRECISAMOS FICAR ATENTOS À DIVERSIDADE• Dois pontos são importantes atualmente:
–Primeiro o mercado global (onde muitas empresas mergulham para se tronarem mais competitivas)
–Segundo a população de muitos países vêm mudando rapidamente
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O MERCADO GLOBAL•Há grandes enganos quando o assunto é diversidade:▫A Chevrolet quando tentou vender pela
primeira vez seu carro Nova nos países de língua espanhola fracassou “No va” significa “Não vai.” Desnecessário dizer que o carro não
vendeu.... ▫A mesma coisa aconteceu com a Pepsi
na China quando traduziu o slogan: “Pepsi brings you back to life” Este slogan na China significa: “Pepsi traz
seus ancestrais de volta do túmulo”
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MUDANÇAS DEMOGRÁFICAS•Até 2050 aproximadamente 50% da
população dos Estados Unidos será não-branca
•A partir desta época não haverá nenhuma simples maioria neste país os Estados Unidos serão compostos de grupos minoritários múltiplos
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Grandes companhias estão mudando seus paradigmas• CDO Chief diversity office (Gestor da diversidade
nas empresas)– Segundo o site empregos.com.br (http://goo.gl/BAuP)– A diversidade no ambiente interno empresarial pode
representar uma melhoria na qualidade de vida do trabalho. No ambiente externo, nas relações com o mercado e a sociedade, as iniciativas que priorizam a diversidade podem significar uma expressiva melhoria na imagem de marca.
– Este novo cenário mundial da gestão empresarial é resultado da globalização que exige novas demandas e desafios. Produtividade, competitividade e compromisso social são requisitos básicos de sustentabilidade e sucesso dos negócios.
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Vantagens da diversidade (segundo o site empregos.com)• Incremento da competitividade - há uma
crescente valorização da marca e de produtos e serviços de empresas que valorizam a diversidade e, portanto, a responsabilidade social.
• Atendimento mais personalizado - a ampliação dos negócios muitas vezes se dá pelo emprego de funcionários de uma língua oriental ou a formação de equipes femininas para atender públicos e consumidores específicos.
• Maior valorização da imagem de marca - a opinião pública (e aqui inclui-se o mercado consumidor) tende a prestigiar empresas éticas e responsáveis socialmente recomendando e comprando seus produtos.
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• Fortalecimento do desempenho financeiro - o aumento da aceitação de marca contribui diretamente para a elevação das vendas e do lucro.
• Menor rotatividade de funcionários e aumento da satisfação no trabalho - uma empresa socialmente responsável estimula a permanência e o crescimento profissional de seus funcionários e favorece a melhoria do clima organizacional.
• Menor risco de ações trabalhistas - empresas que estabelecem ações de gestão quecontemplam a prevenção da discriminação e do assédio sexual estão menos expostas a ações judiciais.
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• Maior resistência às mudanças do mercado - empresas que contemplam a diversidade estão mais fortalecidas frente às mudanças próprias da globalização, tais como fusões e incorporações, onde culturas tão diferentes estão sendo obrigadas a conviver visando um único objetivo.
• Aumento na capacidade de reconhecer talentos - a diversidade confere à empresa uma maior capacidade em valorizar e reconhecer os talentos e empregar as idéias de seus funcionários.
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O MUNDO É UM MOSAICO
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DIMENSÕES DA DIVERSIDADE•Gênero•Crenças religiosas
•Etnia•Estado civil•Idade•Educação•Estado parental
•Capacidade física e mental
•Orientação sexual
•Ocupação•Língua•Lugar de nascimento
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Nas organizações• Gênero• Idade• Etnia• Cultura• Religião• Língua/ sotaque• Deficências físicas e
mentais• Peso e altura• Orientação sexual
• Educação• Títulos e cargos• Funções no trabalho• Habilidades no trabalho• Trabalho em equipe e
sozinho• Meio período/ período
integral• Estado civil• Filiação/Ideologia política
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Diversidade: o passo a passo1. conhecimento Onde encontrar informações
sobre culturas diferentes?livros, jornais, televisão, cinema etc etc
2. Estereótipos Como generalizar indivíduos ou grupos?encontrando formas de re-organizar nossas perspectivas a respeitos de ser ‘diferente’
3. Comportamento Qual a sua habilidade de interasgir com diferentes pessoas? Você é tímido? Você está aberto a nopvas experiências?
4. Self-Awareness Você está apto a compreender os valores, motivos e às características pessoais dos outros? Você se considera sensível e compreensível às diferenças dos outros?
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Exemplos– Quando a American Airlines quis anunciar sua
primeira classe com bancos de couro no mercado mexicano usou a expressão: “Fly In Leather” traduzindo para “Vuela en cueros”, que significa em espanhol: voe pelado
– Quando a Gerber iniciou suas vendas de comida de bebê para a África , usou a mesma embalagem que eles utilizavam nos EUA com um bebê sorrindo no rótulo.• Tempos depois eles descobriram que as
companias africanas colocavam nos rótulos o que havia dentro da embalagem porque muitas pessoas não sabiam ler….
![Page 131: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/131.jpg)
• Quando as esferográficas Parker Pen chegaram ao México, seus anúncios deveriam dizer "It won't leak in your pocket and embarrass you" (Não vazam no seu bolso envergonhando você). – A companhia pensou que a palavra
"embarazar" significava o mesmo que "embarrass" (envergonhar), mas no final os anúncios diziam: "Não vazam no seu bolso fazendo você engravidar".
![Page 132: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/132.jpg)
Quais são os benefícios da diversidade?•Enriquece qualquer experiência: no
trabalho, na escola, nos grupos sociais•Faz as pessoas progredirem em relação
aos preconceitos e ideias pré-concebidas•Aumenta o pder das comunidades, do
lugar de trabalho •Ajuda a competitividade.
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Convergência das mídias: globalização e diversidade
Luci Bonini
![Page 134: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/134.jpg)
•Media (mídia) é um vocábulo latino que em português é utilizado para significar meios de comunicação.
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•Anos 60, Marshall McLuhan: ''o meio é a mensagem”▫A televisão▫O jornal▫O rádio
Enfim.....cada um dos meios acaba criando sua própria linguagem e captando seus leitores, espectadores, ‘consumidores’
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• Midiosfera conjunto cumulativo dos meios de comunicação
![Page 137: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/137.jpg)
•Midiosfera conjunto cumulativo dos meios de comunicação
![Page 138: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/138.jpg)
![Page 139: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/139.jpg)
"Demora dias para se aprender Marketing. Infelizmente, leva-se uma vida inteira para ser um mestre." [ Philip Kotler ]
![Page 140: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/140.jpg)
"Barulho não prova nada. Uma galinha bota um ovo e cacareja como se estivesse botado um asteróide."--Mark Twain
![Page 141: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/141.jpg)
"A propaganda é um fator econômico valioso porque ela é o meio mais barato de se vender bens, especialmente se os bens não valem nada."--Sinclair Lewis (1885 - 1951)
![Page 142: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/142.jpg)
"A filosofia por trás de muita propaganda é baseadana velha observação de quetodo homem é na realidade dois homens — o homem que ele é e o homem que ele quer ser." --William Feather
![Page 143: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/143.jpg)
PAPEL DA MÍDIA ??? PAPEL???☺
•REPRESENTAÇÃO DA REALIDADE
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CARACTERÍSTICAS•Capacidade de confrontar o mundo em
seu imediatismo•Em sua complexidade•Em seus perigos, reais e imaginados.
▫Mobilização da sociologia e da Antropologia▫Teorias que enfocam processos sociais de exer
cício do poder▫Da formação de comunidades▫Da determinação de identidades. (Silverstone, apud Ubiratan
Muarrek)
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•Mídia tecnologias e processos de mediação, ou seja, instrumentos que permitem maneiras de encontrar, assegurar e comunicar significados". (idem, ib)
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Mídia todos os meios de comunicação, ou seja, os veículos que são utilizados para a divulgação de conteúdos simbólicos.
![Page 147: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/147.jpg)
A MÍDIA ESCLARECE OU OBSCURECE A NOSSA
PERCEPÇÃO DA REALIDADE?
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•O QUE NOS VEM À MENTE QUANDO LEMOS ESSA PERGUNTA E VEMOS A FOTO?
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PROPAGANDA AMERICANA CHAMANDO SOLDADOS PARA COMBATER NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
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A QUE CONCLUSÕES PODEMOS CHEGAR?O QUE OS EDITORES DAS PRIMEIRAS PÁGINAS QUISERAM SALIENTAR COM ESSAS MANCHETES?
![Page 151: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/151.jpg)
A diversidade étnico-cultural mundial começou com as navegações
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Continuou com o desenvolvimento dos meios de transportes
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Acentuou-se com os movimentos migratórios em consequência da guerras mundiais
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Sempre impulsionada pela economia
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E pelos Meios de Comunicação de Massa
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O que era exótico passou a ser obrigatório
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O que era uma revolução....
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E uma provocação....
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Virou realidade....
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Conscientização....
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Respeito à diversidade virou papel da mídia!!!! ???? Verdade????
![Page 163: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/163.jpg)
A FAMÍLIA FELIZPADRÃO GLOBAL DE FELICIDADE
![Page 164: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/164.jpg)
Alvo certo???????
![Page 165: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/165.jpg)
Propaganda de guerra
![Page 166: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/166.jpg)
Propaganda dos correios na Austrália
![Page 167: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/167.jpg)
As redes sociais
![Page 168: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/168.jpg)
![Page 169: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/169.jpg)
Problemas• O uso crescente de novas mídias levou algumas
pessoas a ter problemas. Na Holanda, assaltantes foram presos com a ajuda de uma câmera que postou imagens deles no Google.
• Um assaltante britânico enviou sua foto a um jornal porque não gostou de sua imagem de procurado divulgada pela polícia.Nos EUA, dois pilotos da Northwest voaram 250 quilômetros além de seu destino.
• Eles disseram que se distraíram porque estavam usando laptops pessoais na cabine do avião.
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![Page 171: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/171.jpg)
![Page 172: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/172.jpg)
![Page 173: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/173.jpg)
![Page 174: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/174.jpg)
![Page 175: Filosofia da razão à modernidade - nosso tempo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062820/58a8b6e51a28abbd6b8b5b87/html5/thumbnails/175.jpg)