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Filosofia moderna - Empirismo
Sobre o empirismo;
→ Corrente filosófica contraria ao racionalismo.
→ Conhecimento é adquirido por meio dos sentidos e experiências vividas.
→ Ideias inatas não existem.
→ Dedução x Indução
→ Francis Bacon, John Locke e David Hume.
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Filosofia moderna - Empirismo
Francis Bacon (1561-1626)
→ Buscava organizar a produção do conhecimento
→ Saber é poder. (Domínio sobre a natureza)
→ Foco em superar a filosofia aristotélica (Novum Organum)
→ Não perde tempo com a metafísica
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Filosofia moderna - Empirismo
Francis Bacon (1561-1626)
→ A Teoria dos Ídolos
* Ídolos da tribo (Aspecto humano)* Ídolos da caverna (Subjetividade, educação)* Ídolos do foro (Linguagem)* Ídolos do teatro (Críticas aos filósofos)
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Filosofia moderna - Empirismo
O Método Empírico Indutivo
→ Experiência→ Observação→ Regularidade→ Análise→ Generalização
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Filosofia moderna - Empirismo
John Locke (1631-1704)
→ Ensaio sobre o entendimento humano (1690)
→ Remover o entulho do conhecimento
→ Empirismo (com associação dedutiva)
→ Não acredita em ideias inatas
→ A mente humana é uma tábua rasa
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Filosofia moderna - Empirismo
John Locke (1631-1704)
→ Diferenciar experiencias de percepções (sensação x reflexão)
→ Divide os objetos em qualidade primárias e secundárias
→ Primárias; Forma, extensão e volume
→ Secundárias; Cor, odor e textura
→ Impossível compreender a essência das coisas
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Filosofia moderna - Empirismo
John Locke (1631-1704)
→ III categorias de conhecimento
→ Knowledge, True Knowledge e Belief→ Conhecimento, Conhecimento Verdadeiro e Crença
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Filosofia moderna - Empirismo
David Hume (1711-1776)
→ Empirista “radical” → Todo conhecimento vem da experiência.
→ Ideias são mais fracas que as impressões.
→ Ser humano não consegue criar ideias realmente novas.
→ Apenas associamos ideias
→ Crítica a indução
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Filosofia moderna - Empirismo
David Hume (1711-1776)
→ Relações entre ideias(matemática) e fatos(experiências sensíveis)
→ Crença e Hábito
→ Fim da causalidade (Guilhotina de Hume)
→ Leis naturais são frutos das crenças
X → Y