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Filosofa para todos

Un recorrido por las cuestiones humanas

que desafan al pensamiento

UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA

rea de Humanidades

Carrera de Filosofa y Pedagoga

Filosofa para todosUn recorrido por las cuestiones humanas

que desafan al pensamiento

Floralba Aguilar Gordn (coord.)Robert Bolaos

Guillermo Guato

Quito - Ecuador

2013

Filosofa para todosUn recorrido por las cuestiones humanas que desafan al

pensamiento

Floralba Aguilar Gordn / Robert Bolaos / Guillermo Guato

Tomo 12 Universidad Politcnica Salesiana Av. Turuhuayco 3-69 y Calle Vieja Ca si lla: 2074 P.B.X.: (+593 7) 2050000 Fax: (+593 7) 4088958 e-mail: rpublicas@ups.edu.ec ww w.ups.edu.ec Carrera de Filosofa y Pedagoga UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA Ca si lla: 2074 P.B.X.: (+593 7) 2050000 Cuenca-Ecua dor

Di se o dia gra ma cin, e impresin: Edi torial Universitaria Ab ya-Ya la Quito Ecuador

ISBN UPS: 978-9978-10-126-1

Im pre so en Qui to-Ecua dor, enero 2013

Contenidos

INTRODUCCIN ................................................................... 7

CAPTULO I

CUESTIONES FILOSFICAS EN EL LENGUAJE

COTIDIANO ............................................................................ 11

1.1. De poetas, filsofos y locos todos tenemos un poco ................................................................... 12

1.2. Los pensadores griegos y t .................................... 251.3. Filosofa, plasticidad y liquidez .............................. 551.4. Perlas filosficas para las incertidumbres

por la ciencia ........................................................... 821.5. Reconstruccin identitaria de los caminos

de la filosofa ............................................................ 85

CAPTULO II

FILOSOFA Y EXPLORACIN DE M MISMO .................... 99

2.1. Descubriendo el ser y el sentir (Ser, conocer y obrar) .................................................................... 99

2.2. Los Filsofos, sus filosofas y t.............................. 1062.3. Para vivir hace falta ser animal o Dios? ................ 1202.4. Una radiografa del sufrimiento ............................. 1312.5. Por el sendero de la fragilidad o la fortaleza ......... 1462.6. Reflexiones filosficas sobe la muerte .................... 156

CAPTULO III

PENSAMIENTOS SIN FRONTERAS...................................... 173

3.1. La tecnologa: una jerarqua invertida? ............... 173

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3.2. La negacin de mi yo y la poltica: la libertad un ideal posible o instrumento de dominio .................................................................... 205

3.3. Opciones pedaggicas para tiempos desafiantes ... 2203.4. Gnero y sexo: pensamiento de la diferencia

para la construccin social ...................................... 2663.5. Predestinados o libres? .......................................... 285

CAPTULO IV

LABERINTOS CON SALIDAS ................................................ 301

4.1. Cmo superar el fracaso, alcanzar el xito y ser feliz? .................................................................... 301

4.2. Aprender a pensar como referente para alcanzar el objetivo supremo de la educacin y sus pilares fundamentales. ................. 318

4.3. Fantasa de las teoras en la cultura actual ............. 3494.4. Una fotografa de la cultura ................................... 3564.5. La Luz de Sopha en una civilizacin a la deriva ... 3654.6. Dios: verdad o camino? ......................................... 3734.7. Naturaleza: reflexin filosfica sobre el

ecosistema, su destruccin y la necesidad de concientizarse para evitar la depredacin .............. 393

CONCLUSIONES .................................................................... 409

RECOMENDACIONES ........................................................... 413

BIBLIOGRAFA ....................................................................... 415

GLOSARIO ............................................................................... 429

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introduCCin

La filosofa no solo es el postulado de teoras abstractas ni la exgesis de textos, tampoco es exclusivamente una disciplina acadmica vinculada a ambientes universitarios. El conocimiento filosfico tambin est relacionado con la existencia humana ordinaria: el espacio pblico, los sentimientos y las pasiones, con la produccin cultural, la muerte y el sufrimiento, entre otros aspectos. Lo social, poltico, cultural, econmico, artstico constituyen, en los tiempos modernos, el verdadero espacio de la filosofa.

De esa forma, visualizamos un verdadero desajuste entre nuestro ser y nuestro pensar, marcado por multirealidades y por diferentes procesos de perennizacin, globalizacin, desinformacin, tecnologizacin, descontextualizacin, que tienden a ocultarnos y apartarnos de nuestra humanidad, de nuestra valorizacin como seres inteligentes.

Ante esta marginacin discursiva y valorativa se imponen imperativos urgentes: una reconceptualizacin, un redescubrimiento, una revalorizacin, una autonoma, una nueva mirada filosfica y humana, una nueva fenomenologa discursiva que nos permita establecer la conexin entre teora y vida; entre pensamiento y accin. Una serie de realidades contextuales nuevas desafan a la inteligencia humana y a la vida diaria con el riesgo latente del sinsentido y el tedium vitae y convierte al quehacer filosfico en una necesidad fenomenolgica urgente que debe ser abordada con instrumentos filosficos, desde nuestras posibilidades histricas y reales de ser.

Cuestionamientos como qu es la filosofa?, para qu sirve la filosofa?, cul es el sentido de la vida?, qu es la muerte?, qu es la felicidad?, o preguntas ms inmediatas como quin soy?, qu hago?, hacia dnde voy?, en fin, interrogantes todas que se resumen en qu es el ser, el pensar, el sentir, el existir y el actuar?, son

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cuestionamientos que an no han recibido una respuesta decisiva y concluyente.

Los filsofos a travs de la historia humana se han esforzado por encontrar sentido y significado a estas inquietudes pero a pesar de ello, las respuestas no logran satisfacer las necesidades diversas de los sujetos diferentes y es por eso que el hombre se lanza por s mismo a su propia bsqueda. No en vano se dice que el ser humano es filsofo por naturaleza.

Creemos que en el caso del hombre predomina una unidad dialctica entre pensar y actuar y al revs, es decir, que detrs de una praxis econmica, poltica o social, con seguridad se encuentra una teora, una concepcin de la realidad que la regula; y al contrario, de las ideologas, de las conceptualizaciones y teorizaciones del sujeto se deriva la calidad de acciones del sujeto en su contexto mediato e inmediato. Es por esto que la filosofa tiene y tendr su razn de ser y de existir.

Lo que s est an por resolverse es la manera cmo la filosofa debe relacionarse con la vida de la gente comn, es decir, cmo la filosofa debe articularse con el estudiante, el trabajador, el ama de casa, el poltico, el economista, el eclogo, el cineasta, etc. En pocas palabras, cmo la filosofa se vincula en los procesos cotidianos del ser humano en general.

En ese sentido, este texto denominado Filosofa para todos: un recorrido por las cuestiones humanas que desafan al pensamiento, tiene como objetivo fundamental acercar la filosofa a la vida de las personas; propiciar la necesidad de pensar analtica, crtica y propositivamente para comprenderse a s mismo y para poder entender la realidad circundante.

Filosofa para todos es un trabajo que pretende repensar la filosofa para convertirla en ciencia para todos; resignificar el sentido de la filosofa para el quehacer cotidiano del ser humano de los ltimos tiempos; concebir a la filosofa desde la praxis diaria para revalorizar la concepcin socrtica expresada en el concete a ti mismo, como base fundamental para la aprehensin de la realidad y de todas sus manifestaciones.

9 Filosofa para todos

Todo eso solo ser posible si se trabaja por cambiar la idea tradicional de filosofa y la concebimos desde lo que somos y desde nuestras propias realidades. Para la operativizacin de esto acudimos al auxilio de mtodos filosficos como el socrtico, el hermenutico y el fenomenolgico que permiten identificar, analizar e interpretar cada problemtica de la vida humana y potencian alternativas para la resolucin de cada una de ellas.

El texto se encuentra estructurado en cuatro captulos. El primero se refiere a cuestiones filosficas en el lenguaje cotidiano, presenta ciertas reflexiones acerca de la necesidad de apropiarse de la filosofa para enfrentarse a contextos, problemticas y realidades diferentes. El segundo explora la realidad interior del ser humano para lo cual presenta un conjunto de problemticas existenciales que pueden ser resueltas desde y con la filosofa. El tercero analiza el contexto actual en el que se encuentra situado el sujeto que piensa, para ello considera grandes dimensiones como la tecnologa, la pol-tica, la pedagoga y otros referentes que pueden ser comprendidos a plenitud con la filosofa. Finalmente, el cuarto propone alternativas filosficas para enfrentar y solucionar problemas relacionados con la naturaleza, la sociedad y en general con problemas de la cotidianidad humana.

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