filosofía y diseño una aproximación epistemológica

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“Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica” Universidad Juárez Autónoma de Tabasco División Académica de Ingeniería y Arquitectura Materia: Teoría de la Arquitectura II Alumna: Adriana Jiménez Leyva Fecha 13/09/2013 Lectura Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica 1

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“Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica”

Universidad Juárez Autónoma de TabascoDivisión Académica de Ingeniería y Arquitectura

Materia:Teoría de la Arquitectura II

Alumna: Adriana Jiménez LeyvaFecha13/09/2013

Lectura

Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

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Universidad Juárez

Autónoma de Tabasco

Materia:Teoría de la

Arquitectura II

Nombre:Adriana

Jiménez Leyva

Fecha18/09/2013

Introducción…………………………………………………………………..pag.31

Razones Generales del Diseño……………………………………………pag.42

Razones Especificas del Diseño…………..…………….…………………pág.183

El Diseño como proceso Lógico. ………………………………………..pág.294

El diseño como Discurso……………………………………………………pág.43 5

Contenido:

La Recuperación de la Critica del diseño……………………………….pág.56 6

Conclusión…………………..…………………………………………………pág.65 7

Bibliografía…………………..…………………………………………………..pág.66 8

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• Este trabajo pretende presentar las partes importantes del libro de “Filosofía y Diseño:

Una aproximación epistemológica” haciendo una breve presentación de cada contenido de

los temas leyendo cuidadosamente y estructurando el trabajo.

Introducción:

Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

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Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica1.-Razones Generales Del Diseño:

1.1.-La filosofia y la epistemologia en el diseño

1.2.-El idealismo epistemologico en el Diseño.

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1.1.-La filosofia y la epistemologia en el diseño.

• Los diseñadores se van acercándose a las formas generales del pensamiento. Por la razón que sea , y van descubriendo las variables que han permitido la organización sistemática de lo propio. Variables que particularmente se van incorporando cada vez mas explícitamente a al agresión y lenguaje del diseño.

• Teóricos historiadores de la arquitectura y el diseño recurren a al filosofía como referencia para citar peso y contundencia a lo que dicen. Los diseñadores siempre preocupado por otros discursos ; desde ahí han descubierto las amplias maneras de referirse al mismo objeto ya sea en diseño en general o arquitectónico, grafico, industrial o urbano.

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FIG 1 Piazza d’ItaliaNueva orleans, Lousiana. Charles Moore y August Perez Asociados 1976-1979Foto: Brack Mark L.http://www.brynmawr.edu/Acads/Cites/wld/07450/07450.jpFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

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FIG 2. Piazza d’ItaliaNueva orleans, Lousiana. Charles Moore y August Perez Asociados 1976-1979Foto: Brack Mark L.http://www.brynmawr.edu/Acads/Cites/wld/07450/07450.jpFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

http://www.brynmawr.edu/Acads/Cites/wld/07450/07450.jpgFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

En la obra de Charle Moore , a propósito de la diferenciaciones formales , son 3 los factores de determinantes que se basa en justificación de Utilizar un determinado estilo o la mezcla de varios, dice Charles Jenks ene su texto Arquitectura internacional, ultimas tendencias: primero, el contexto del edificio, ya sea urbano o rural según la variedad de funciones por resolver y representar; tercero la manifestaciones culturales especificas del gusto del usuario. Estos grandes rubros se podrían entender como los elementos de conocimiento cuya creación corresponderá como los elementos de conocimiento corresponderán con determinados objetos de orden concreto, así se justifica la obra de Moore. En este sentido un ejemplo verdaderamente notable de congruencia, o correspondencia, entre los elementos de conocimiento del diseño y los elementos del objeto del diseño,

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• Las partes se manifiestan, respecto a la suficiente autonomía formal como para comprenderse como entidades especificas, o totalidades de un segundo nivel sin detrimento de la compresión del todo del cual parte la comprensión de un aspecto del todo, reconociendo casi a nivel de umbral tecnológico, el proceso de realización de instalaciones especificas de todo el edificio.

• Al mismo tiempo la localización total del edificio es le objeto ampliado de diseño

FIG. 3 Centro PompidouParis Francia, Renzo Piano y Richard Rogers, 1972-1976Foto:Bernard Vicent(Jencks 1980,2) Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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En el diseño grafico, los comics manifiestan este juego de relaciones entre elementos cómicos de conocimiento y elementos de objeto de diseño; y del todo a las partes, también de manera muy sofisticada pero claramente reconocible.

FIG.4 SpiritPortada del primer numero de spirit, novela grafica publicada en México por editora de periódicos “ la prensa “ SCL,1975.Will EisnerFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

La extraordinaria síntesis cultural que significa la imagen de Nuestra señora de Guadalupe se formo en la concurrencia de sus rasgos mestizo con los rasgos coloniales de la originalidad Basílica. El argumento se renueva y prevaleces. Toda la estructura iconológica queda plasmada en la articulación simbólica de los objetos.

FIG. 5.Basílica de GuadalupeDistrito Federal, México. Pedro Ramírez Vázquez, 1976Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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9Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

• El sentido de conocer lo quelas cosas son lo que son o lo que no son, es parte y posibilidad que se agrega dialécticamente al diseño. En lo particular, mantiene diferencias tan aplastantes y evidentes que obligan a plantearse y resolver en cada tipo el objeto las dos variables: la de la inmovilidad de se ser simbólico y del eterno devenir de su existencia y significación del viejo principio de Anaxágoras, mencionadas por Aristóteles en su metafísica. De que todo esa en el todo, da sentido actual y material al conocimientos en el diseño fundador el carácter racional que mantiene a lo largo de todo su proceso. Racionalidad marcada por la polaridad generada entre homogéneo y la diferencia.

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• La razón como forma lógica, que procede de las hipótesis de diseño y tiene por objeto fundamentar y construir los objetos y entidades del diseño :hacerlos cuantifícales o ponderables, desde su referencia dimensionales abstractas como la escala y la proporción, hasta la presentación de las mismas como identidades factible de mimetizarse, medirse y por lo tanto de materializarse

Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

FIG.6 Museo GuggenheimBilbao, España. Frank o. Gehry, 1993Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

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• La inteligencia filosófica, que procede dialécticamente a toda actividad o trabajo, otorgándole cualidades con su capacidad de definir objetos y hacer que formen potencialmente parte del mundo real . Esta es muy clara referencia , un proyecto o una obra arquitectónica comprende entidades definidas.

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Lo ligero podría replantarse haciendo una analogía entre: lo que pesa menos con lo que se levanta del suelo. Lo que se levanta del suelo debe admitir en algún momento la posibilidad de ser lo suficientemente ligero para que suceda. Con columnas claramente exhibidas en le desplante de los edificios, hasta la unité d´hanitation en Marsella(1952) de le Corbusier, se ve ligera a pesar de ser de concreto armado y tener 18 niveles con 55 metros de altura y un peso aproximado de 55,000 toneladas, si se levanta es ligera. Es ligera porque está en le aire: es volátil

FIG,7 Unité d´habitation.Marsella, Francia. Le Corbusier, 1952.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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12Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

LA Unite d’Habitation no es trasparente. Si la trasparencia pudiera definirse como postulado ético cuya base fuera a de mostrar y demostrar los componentes funcionales del edificio, desde afuera y al anterior entre sí, y la construcción tuviera que resolverse con los dos requerimientos sumados la solución que ofreció kiyonori kikutake en la llamada casa del cielo, construida en Tokio en 1958, es un ejemplo que responde con suficiencia a lo establecido desde ambos principios.

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FIG,8 Casa Del Cielo.Tokio, Japón. Kiyonori KIKUTAKE, 1958.Foto: Y. futagawa.(Temple, 1969,32).Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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Las ideas para establecer ciertas secuencias, como en el siguiente ejemplo de diseño Básico, se explica por el sentido que la jerarquización por tamaño de los objetos lo cual ya es un criterio de orden. Aplica el sentido de la jerarquía por tamaño; por otro lado, que las jerarquías establecidas desde bases cuantitativas, como es el caso del tamaño.

FIG.9 Diseño BásicoJAIME Francisco Irigoyen Castillo 1998.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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En este los elementos del proyecto se manejaban de igual manera que los propuestos en le ejemplo de diseño básico mencionado anteriormente. Se combinan objetos escalables y en secuencia, con espacios interobjetuales, en un múltiple y combinarlo juego de jerarquías y tensiones visuales que van de menos a mas y viceversa. Columnas que la crecer en altura se adelgazan, dando la impresión de ser las misma pero que se estiran.

FIG.10 Museo de Antropología de la universidad de la Colombia BritánicaVancouver, Canadá. Arthur Erickson, 1977. Foto: simón Scott. (suckle,, 1984,15).Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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15Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

Las pirámides mantiene su naturaleza estructural en completa integridad con la base hacia abajo. Así es como Keops, Kefren y Minerinos, en Egipto, o Teotihuacán y Monte Albán, en México, se han convertido en símbolos. El interés por la forma piramidal, en este caso, no viene del uso normal signado a las formas piramidales en la cultura. En la tradición arquitectónica la localización de la base en el desplante, en la pare baja, no podría ser de otra manera pues esta de por medio la elemental idea de la estabilidad estructural.

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FIG.11. Museo de Arte Moderno.Caracas, Venezuela, Oscar Niemeyer, 1955.Foto: Stamo Papadaky, 1956.Croquis: Oscar Niemeyer. Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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1.2.-El idealismo epistemologico en el Diseño.

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Se trata del resumen histórico heredado del idealismo ingenuo y soberbio: aquel ignorante de la necesidad de enfrentar los retos de la realidad siempre cambiante siempre actual: aquel que alternando actitudes románticas ignora los avances de la ciencias sociales como la de Gestalt, la genética, el psicoanálisis, la lingüística, la etología, la informática, etc. Ignorancia que ha promovido desde toso los ámbitos de negación de la filosofía y la epistemología como plataforma legitimas para analizar el complejo fenómeno del diseño. No hay nada mas frágil y peligroso para el conociendo que la propuesta temerosa y vergonzante, aquella que supone todo resuelto y se conforman con las generalidades dichas, por ejemplo desde el materialismo ortodoxo, o desde el empirismo intuicionista, cuya condición pragmática lo condena al ejercicio discriminatorio de formas.

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Conclusión:

Este tema nos da como referencia la filosofía como diseño, el momento en que la arquitectura entra en la filosofía , atreves

de los estudios de la filosofía empezó un contexto mas sobre la arquitectura,Y atener las primeras ideas de diseño.

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Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica2.-Razones Especificas Del Diseño:

2.1.-Las Fragmentaciones del Diseño

2.2.-Una epistemologia anunciada.

2.3.-Los ordenes de aproximación en el diseño: Filosofia de lo inexacto .

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2.1.-Las Fragmentaciones del Diseño

Siempre que los fundamentos conceptuales dl diseño cambia, resulta inevitable considera, de cierta manera, que la teoría del diseño, en cualquiera de sus variables, entra en crisis. En este proceso se han producido grandes tendencias y movimientos de critica y autocritica. En su forma más evidente, el origen del problema se encuentra en los medios académicos, en los cuales la separación entre teoría y practica desintegra las concepciones del diseño y conduce el proceso de su conocimiento a falsos dilemas . Lo divide en dos posibilidades falsas, condenadas a necesitar una de la otra todo aquello que le se pueda conferir estatus de objetividad que necesitan para legitimarse.

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2.2.-Una epistemologia anunciada

La complejidad que reviste hoy el diseño adquiere matices verdaderamente ricos y sugestivos cuando se somete al análisis desde vertientes filosóficas tan complejas como epistemología de bacherlard de la modernidad aproximándose a los objetos del conocimiento .Es nueva critica del discurso, filosofía estética, ética de la cultura, ética del ensueño y mas cosas que la ceguera posmoderna ha desaprovechado por no haberla visto con la debida atención.Cuando se diseña se presenta problemas lógicos de congruencia o coherencia. Los diseñadores les alimenta el gusto por lo concreto.El diseñador sabe que la única manera de resolver la paradoja es ganad los desafíos permanentes d e creatividad que el proceso de diseño exige. El conocimiento científico se da cuando tras el conjunto de hechos o fenómenos, o entidades de cualquier naturaleza, se captan sus leyes, la conexión universal y necesaria, El diseño es una noción donde la conjunción del conocimiento, busca fundamentalmente la sistematizada de sus estructuras.

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Algunos buscaran la significación en las condicione históricas y justificaran la libertad orgánica d las partes componentes, y dirán que la forma de la capilla expresa la libertad ganada por la fe, para un mundo nuevo, moderno, tras la destrucción y opresión generadas por la guerra. Otros harán todo tipo de analogías orgánicas o culturales.La multiplicidad de significado depende del nivel en que se encuentren los datos del objeto respecto de la escala de abstracción que hace posible su comprensión, a partir de como se estructuran los elementos del mensaje.

FIG.12. Capilla de Ronchamp.Francia. Le Corbusier, 1954.http://www.bluffon,educ/~sulivanm/ronchamps/122.jpg.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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Los significados constructivos alrededor de Volkswagen sedan, mas allá de mercadotecnia, pero dándola por incluida, hablan del mejor auto jamás construido. Es el auto del siglo xx, han sobrepasado las expectativas sociales y comerciales, su diseño le dio literalidad convirtiéndolo en el auto del pueblo.

FIG.13. Volkswagen sedán.1970.Foto de autor.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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La capacidad sígnica de la opera de Sídney, Australia de Jrn Utzon, supero al canguro, al koala y al boomerang. Hoy en día, en cualquier parte del mundo existen estos mamíferos y estos objetos, pero solo hay una opera como Sídney. Es el símbolo de todo el país, al grado que pocos conocen a canberran. Es el símbolo de todo el país, al grado que pocos reconocen la capital. Es un objetos con un uso muy claro y especifico, capaz de otorgar calidad simbólica.

FIG.14.Opera de Sidney.Australia.Jorn utzon, 1973.Htt://www.wademan.com/visionQuest/sydney%20013%20Opera%2hause.jpgFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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El museo Guggenheim, de Frank Lloyd Wright, lo colocan como un paradigma de la resolución conceptual en el diseño. Lo inherente de sus diseños se generaliza y lo convierte en el inherente de la arquitectura. Su particular desarrollo de la plasticidad se hace propio del manejo y resolución de las formas orgánicas en arquitectura, simbólicamente, la singularidad del objeto arquitectónico se enriquece e institucionaliza.

FIG.15. Museo Guggenheim.Nueva york, USA, Frank Lloyd wright, 1959.http://www.bcedu/bc_org/avp/cas/fnart/fa267/flw/guggenheim03.jpgFilosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

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2.3.-Los ordenes de aproximación en el diseño: Filosofia de lo inexacto

La aproximación en el Diseño tiene que cubrir dos cuotas simultáneamente, la necesidad de estructurar esquemas propios, interiorizados, deberán funcionar conciliando diferencias no solo de abstracción sino también de concreción . Para su comprensión, se clasifican las relaciones epistemológica conforme a determinados ordenes de aproximación.El proceso de aproximaciones es capaz de establecer la escisión de sistemas y especies, o tipos de conceptos radicalmente heterogéneos correspondiente a cada orden. Una orden de aproximación se conforma y siempre es relativo a procedimientos, conceptos y medios técnicos específicos. El proceso de conformación del objeto en el cual la forma y la sustancia se van incorporando de manera sucesiva.

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Fecha18/09/2013FIG.16. Centro Tetral Oklahoma

Oldahoma City, USA. John Johasen, 1970.Foto. John Johansen.(Suckle, 1984,66).Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo

Un Ejemplo esta representado en la concepción del edificio centro teatral de Oklahoma, en estados unidos, diseñado por john johansen y realizado de 1966 a 1970, muestra un desarrollo investigativo en el sentido que se viene planteando el proceso de diseño. Concibe le edificio o complejo de edificios para el centro teatral, en función de sus partes individualizadas. El planteamiento es de carácter analítico y no representa nada nuevo, solo por medio de esta disposición metodológica se pudo ordenar el partido arquitectónico, sintetizado tal y como fueron requeridos los programas de finitivos

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FIG.17. Biblioteca Goddard.Worcester, Massachussets,USA.John Johansen, 1969.Foto: Charles Jencks.(Jencks, 1980,42).Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Estas conformado por cinco estructuras independientes que sostiene diversos espacios funcionales o salas de lectura especializada. La capacidad de descripción que se pudiera desarrollar frente al objeto fue condición inicial, por eso, metodológicamente, para los diseñadores la descripción es parte fundamental del fenómeno de conocer durante el proceso de diseño. Si no se definen bien los objetos, entonces corren el riesgo de ser contradictorios.

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Conclusión:

Los imagines que se emplearon dentro de este tema impactan su diseño simbólico, teniendo mucho realce en el diseño y como

convive con nosotros siendo identificada rápidamente.

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3.-El Diseño como proceso Logico:

3.1.-La intuición y el metodo

3.2.-El Error y la Contradicción.

3.3.-Orden y cualidad

3.4.-La analogia metodologica y tipologica.

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3.1.-La intuición y el metodo

La intuición como elementos propios de la razón: los de orden metodológica.No hay proceso de diseño que estos ingredientes se den por separado. Sin embrago es mas cómodo y seguro el terreno de análisis del diseño avalándose en la razón que haciéndolo desde la intuición, entre ambas maneras de conocer al momento de diseñar, de acuerdo con su legitimidad y presencia potencial en el proceso, el diseño ha primado, relativamente, la referencia racional por razones inevitablemente practicas.

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El Diseño como proceso de Organización.

La Prefiguracion La Figuracíon. La Configuración. Modelización.

Cuando se asimilan

elementos

Factores, determinaciones ,

condiciones, opiniones,

conceptos, ideas, posiciones, imágenes, criterios,

información, evocaciones etc. inicia el proceso

de diseño.

Inicia la Formalizació

n.

Se definen y deciden partes y elementos se

desatan el intercambio simbólico,

sobreviene la interpretación de imágenes y se ejercen las

analogías.

Intercambio o trasformación

simbólica

Variables lógicas que permiten

estructurar las

posibilidades del objeto

resumiendo el paso de lo

ideal a lo material.

La estructura de las ideas cobra

forma.

Se avala y garantiza la

relación material del

discurso integrado por los objetos.

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FIG.18. Biosfera 2.Montañas Catalinas, Tucson, Arizona, USA. John Allen, Margret Augustine y phil hawes, space Biospheres Ventures, Biosphere Desing Corporation, 1987-1991.http://www.astroseti.org/imprime.php?num=603,consultada.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

El objeto de diseño se hace realizable a través de diversos procesos de figuración, cuya particularidad mas relevante resulta ser el carácter representacional de los proyectos con que se expresa cualquier diseño.La forma de organizarse las instituciones y la razón se tornan diferente. Con esta base se diseñan los nuevos objetos, y también los medios para lograrlo.El proyecto llamado Biosfera 2, ubicada en el área de las colinas anteriores a las montañas Catalinas cerca de orcle, Arizona, Constituye el primer mayor ensayo de reproducción en miniatura de la única otra biosfera conocida y que corresponde al planeta tierra.

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FIG.19. El Duomo de la Basílica de Santa Maria del Fiore.Florencia, Italia.FilippoBrunelleschi, 1419.http://www.arch.mcgill,ca/prof/sipkes/arch374/winter2001/sfarfa/philopanoramica.jpg.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

La intuición sigue caminos racionales. De esto tampoco hay la menos duda. La unión de ambas instancias se ha resuelto no sin el suceso de una determinada historia cargada de luchas ideológicas. En el siglo XVIII, la importancia constructiva de ciertas cúpulas alcanzaba singular relevancia, dad la pretensión de desarrollarla mas allá de lo realmente experimentado por la intuición hasta le momento. Intuición que no se entendía como producto de la racionalidad

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La intuición no se entendía como producto de la racionalidad sistemática que había implicado discriminar espesores, materiales, juntas constructivas, experiencia sísmica, calificación de la mano de obra en la época y desarrollo de la geometría. La intuición parecía justificar una determinada practica, aparentemente fincada y justificada desde relacionarse de carácter metafísico.“es necesario que se establezcan reglas universales que rijan el quehacer de los nuevos arquitectos, que les enseñen a medir esfuerzos de los arcos y de las bóvedas y la resistencia de los muros, tales conocimientos sólo pueden derivar de la doctrina geométrica y de los tratados sobre la mediciones bóvedas sobre resistencia de materiales y la mecánica””.Bellori trata de refutar el argumento, enunciando y describiendo las grandes obras maestras del pasado, creadas sin el uso de hipótesis geométricas, especialmente el Duomo de Brunelleschi (figura19).

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Fecha18/09/2013FIG.20. Vasos de Cristal y montura de acero, diseñador para littala,1960, Finlandia, Tapio Wirkkala.

http://www.architonic.com/mus/gal/4102564.• Vasos de Cristal.Finlandia. Taplo wirkkala, 195-985.Foto: blueantstudio,J oel y María Pírela http://www.monoscope.cpm/quickimagepost/2007/07Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Originalidad de los diseñadores.

1.-Utilización insólita de objetos de

diseño y sus atributos.

2.-El principio de menos evidencia cualquiera que se a su nivel de constitución y

desarrollo

3.-La composición narrativa del

objeto, el desarrollo temático.

4.-La capacidad de asombro.

Emotivo, provocado y Provocador

5.-La coherencia paradójica del inconsciente,

personalidad del diseñador.

6.-La dinámica del

reordenamientoconceptual

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8.-La casualidad la admisión teórica de la

existencia de cierto antagonismo entre el

pensamiento estrictamente lógico y el enfoque creador

que lo sostiene.

7.-la gramática de

objetos como

principio de Diseño

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3.2.-El Error y la Contradicción.

Un tema estrechamente unido a la aproximación, y que a menudo se confunde con él, es de la rectificación. Éste se hizo célebre porque resumía la posición de Bachelard respecto al cuño de su particular

concepto de ruptura en las formas de conocer.Retomando esos principios, pero haciendo las distancias pertinentes, se proponen los siguientes lineamientos para comprender la formación de

los conceptos de diseño.

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(A)

Todo conocimiento en el proceso de Diseño será la rectificación de un conocimiento primario que después resultara solo ser un error primario. El mundo del diseño esta echa de ideas ensayadas, mas que verificadas.

(B)

Todas las Formas del conocimiento que se derivan del diseño pueden reconstruirse y utilizarse en otro momento, sólo que de manera desigual y siempre cambiante.

(C)

En la forma de los conceptos de Diseño se admite la deformación como variable. La riqueza de un concepto de Diseño se mide por su potencia de deformación, su ajuste con mayor propiedad: su conformidad.

• Lineamientos para comprender la formación de los conceptos de Diseño.

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3.3.-Orden y cualidad

Una de las cuestiones que se hace énfasis el carácter epistemológico de este ensayo consiste en introducir en le primer plano de sus tesis, sobre el proceso del conocimiento en el diseño, las nociones de orden y cualidad.Tratándose del diseño no debe confundirse la oferta de la intuición y caer en el engaño, considerando válidos los datos de esta vía sólo porque bastaría con suponerlos. La intuición es recuperada como parte de la cualidad y el orden requerido para evitar la fragmentación en el diseño y sus objetos. Como complemento a l inteligencia se ofrece la intuición, con el fin de quitar la rigidez a las explicaciones del proceso de constitución de los objetos del diseño y dar unidad y vida a la pluralidad dispersa de los detalles que los integran como un todo.El pensamiento moderno ha realizado un progreso considerable reduciendo lo existente la serie de dualismo que analíticamente los manifiestan: lo limitado y lo infinito, lo integral lo intangible, lo sostenible, lo materia y lo ideal.

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3.4.-La analogia metodologica y tipologica.Universidad

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El uso de semejanzas genéricas se aplica en el diseño como forma general del conocimiento, por su extensión probable. La forma mas generalizada de ampliar la aplicación de cierto tipo de conocimiento se da mediante el uso de analogías, en el diseñador la analogía también se establece sobre la función de los objetos. Aquellos que tiene la misma función es análogo.El concepto de analogía en el diseño se ha explicitado conforme se va re-conociendo su potencial como factor o principio para definir los objetos de diseño.En el diseño, la margen de la particularidad matematizada de la proporción, en sentido amplio, la referencia a la analogía se establece como un conjunto o sistemas de relaciones lógicas, que promueve por semejanza el carácter transitivo de la relaciones y carácter distributivo..

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FIG.21. Arcosanti.Foto:John Trott, Cosanti Foundation, Notre Dame Magazine,998.http://greenmuseum.org/c/aen/Images/Ecology/arcosanti.php.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Los modelos de diseño constituyen el terreno de realización del encuentro entre los objetos y el diseñador. En este se unen por la abstracción analógica: Piet Mondrian y Theo Van Desburg; el músico minimalista Phillip Glass y Luis Barragán; el Arcosanti de Paolo soleri con las visiones futuristas plasmadas en Blande Runner de Ridley Scott. Con mas precisión: el consumismo de los medios masivos de comunicación.El juego de valores que determinan el proceso de Diseño, la analogía está presente.

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Conclusión:

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El tema que abordamos sobre la intuición y el razonamiento se basa en que al momento de diseñar

que es mejor tener la intuición o tener el razonamiento? O ambos?

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Filosofía y Diseño: Una aproximación epistemológica

4.-El Diseño como discurso:

4.1.-La juatificación y la demostracio

4.2.-La retorica.

4.3.-El referente, los objetos y los modelos

4.4.-La Forma el espacio y el ambiente.

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4.1.-La juatificación y la demostracio

En este contexto el diseño convoca múltiples lenguajes para finalmente construir el discurso que le es propio.Es el carácter rigurosamente consecuente que se observa en los conceptos al elaborar conclusiones lógicas, por so el diseño se constituye fundamentalmente de inferencias. Todas las que integran su lógica. La consecuencia lógica derivada de los conceptos del diseño y su correcta aplicación es condición decisiva para obtener éxito en toda investigación acerca de su proceso de realización.Con palabras breves: explicar el diseño significa hacer conocido lo que tiene de desconocido, en todos sus niveles: abstractos y concretos, ideales y materiales, objetivos y subjetivos, y en todas las formas de relación como se establece, interrelacionar al sujeto con el objeto es el fin de diseñar.

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FIG.22. Edificio de oficinas de la Central Beheer, Conjunto.Amterdam, Holanda. Hermann Hertzberger,1972.(Jencks,1980,10)http://olapisverde.blogspot.mx/2011/12/arquiteto-holandes-herman-hertzberger.html.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Con estos principios se realizo la construcción de la sede de una cooperativa de seguros: el edificio de oficinas de la central Beheer, en amsterdam, Holanda, Proyectado el 1973. El diseño se ha hecho de tal manera que la decoración corre a cargo de los usuarios. La ida fundamental fue descomponer el típico concepto de oficinas que se tenia, como espacio monolítico y unitario, muy representativo de la modernidad, para construirlo en un tipo de espacio mas amable, mas cercano y mas apropiable por el usuario.

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FIG.23. Edificio de oficinas de la Central Beheer, interior Ámsterdam, Holanda. hermann hertzberger, 1972.Foto: hermann Hertzberger,1972.(Suckle, 1984,56)Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Las oficinas están mas iluminadas que las circulaciones, lo que les da una impresión de mayor amplitud. En la lógica del edificio en el diseño una aproximación mayor a su carácter concreto. El echo de que cada uno puede escoger la iluminación de su local, el mobiliario y decorarlo con flores o carteles, de acuerdo a su gusto, les motiva a propiciarse de su espacio de trabajo.

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4.2.-La retorica.

El convencimiento ocurre cuando los criterios de verdad de algunas proposiciones son válidos en uno o más de los campos de significación donde se proponen los objetos involucrados , y se debe al acuerdo común o alas disposiciones comunes de los que sirven las propuestas de diseño.La extensión del convencionalismo al dominio cognoscitivo de los objetos del diseño se verifica sólo en la segunda mitad del siglo XIX, con el descubrimiento de las geometrías no euclidianas y su aplicación al diseño.La vialidad Cultural del objeto de diseño, para efectos de la relación contenido- forma, depende de su manejo sígnico o simbólico, vocación que se resuelve con mediaciones convencionales y la construcción misma de la convención que le dará arraigo en la cultura.El desarrollo y reconocimiento ulterior de la importancia que ofrecen las mate matizaciones derivadas de las naturaleza del diseño ha permitido extender todo un punto de vista.

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4.3.-El referente, los objetos y los modelos

Los términos utilizados intentan se los mas claros posibles. Intentan transmitir información y aunque parezca pretencioso constituirse en modelo para decir lo que quiere decir, apelando a la necesaria y suficiente objetividad que contiene , entre otras cosas.El ámbito de pensamiento, se hace una distinción similar. La primera forma de lenguaje, la normal, sigue las leyes e la lógica del lenguaje, de su gramática, de su sintaxis y de su semántica.En el diseño, para expresar un determinado sentido o una significación, existe la posibilidad de hacerlo mediante un tipo de designación que solo tiene con un relación definida por la arbitrariedad, conicidad por todos los que sirven de dicho signo.

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FIG.24. BarbarellaComic de jean-Claude Forest, 962.http:www,treasurycomics.com/images/gallery/other/barbarella.gif&imgrefurl.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

El personaje de Barbarella creado por Jean-Claude Forest en 1962, presenta a una mujer en la que la feminidad del personaje se construye con elementos de orden erótico. La vestimenta y los accesorios gráficos propuestos para identificar directamente al personaje desempeñando un papel fundamental en su concepción. Lo mismo sucede con las imágenes y signos gráficos de todo tipo que le acompañan, incluidos los símbolos.El nivel simbólico alcanzado por las llamadas plantas arquitectónicas va mas allá de sólo representar una parcialidad del edificio, un único plano de su espacialidad.

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FIG.25. Valentina.Comic de guido crepax, 1968.Imagen de Ergonomics, Santiago de Chile, 2000-2005http://www.ergocomics.cl/sitio/index.php?dima=20030907192458.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Montaje analítico del personaje Valentina, realizado por Guido Crepax, historieta publicada en Italia en 1968, donde el paso de una viñeta a otra se regia por un criterio de juego de escala o de amplificación y acercamiento como si se tratara del seguimiento de escenas cinematográficas. La gama comprendida entre el plano general y el primer plano concreto ofrece todos los matices para la planificación del relato sea funcional en relación con el interés o las exigencias dramáticas de cada momento de la acción representada.

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4.4.-La Forma el espacio y el ambiente

El mundo del diseño es el mundo de las formas, y tiene ancladas sus raíces en la actividad total del hombre. No es el resultado de un proceso aislado, establecido por el criterio, el investigador o el mismo diseñador. Diseñar es un proceso en el cual se conoce la indisoluble relación que existe entre percibir y pensar. Esta unión de percepción y pensamiento resulta fundamental para entender el sentido básico del diseño. Estos lenguajes son una especie de condensados resúmenes, ya decantados, de experiencia organizadas y discriminadas, el lenguaje del diseño actúa como una verdadera Gestual en la cual se ordenan y clasifican experiencia sensible de todo el proceso.

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FIG.27. Sala de Armas del Colegio Militar.México, Agustín Hernández, 1974-1976. (noelle, 1982,120)Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

El diseño es el producto organizado de lo percibido, en función de lo que se supone debe percibirse. Es un ejemplo ya clásico el efecto sorpresa a que se somete el observador en el tránsito de un espacio menor a uno mayor escala y dimensiones en la llamadas sala de armas del colegio militar, en la ciudad de mexica y diseñada por el arquitecto Agustín Hernández.

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FIG.28. Chica de Vargas.Or Do You Like it Better As A OnePiece, Doring?, ilustración o pin- up de alberto vargas publicada por playboy, diciembre de 1962.http://www.thepinupfiles.com/images/vgs-533.jpg.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

La elección y disposición de los elementos que dan consistencia a la sensualidad en los dibujos e ilustraciones de Boris Vallejo o las chicas de Vargas constituyen otro ejemplo de que se ha alcanzado lo propuesto por diseño. El diseño es organizado pivotada en su propio objetos de trabajo, por tanto, todos los elemetos que interviene desempeñan un papel importante y fundamental

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FIG.29. La mona y su cría.Picasso, 1951.http://www.drasolt.com/imagenes/reypicasso/zz_0000000032Lamonaysucra.jpg.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

FIG.30. Diseño Basico.Jaime Francisco irigoyen Castillo, 1998.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

La escultura la mona y su cría, realizada por Picasso, en ésta la cara es la representación de un automóvil. El artista lo hizo con la plena certidumbre de que nadie repararía en este detalle porque los espectadores recibían la faz de la mona y no el objeto realmente.

Un ejemplo de interpretación en el cual se aprecia la importancia tanto los llenos como de los vacíos se presenta en el siguiente diseño básico.

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Conclusión:

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Este tema habla mas referente a los diseños gráficos de historietas como influye en diseño dentro de ella y como se aspiran los diseñadores para crear sus obras. De igual

manera el contexto linguistico que contiene cada una.

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5.-La Recuperacion de la Critica del Diseño:

5.1.-Un racionalismo abierto como filosofia conciliadora en el diseño

5.2.-Nueva actitud frente a la historia de los objetos

5.3.-Ruptura y discontinuidad en el diseño: la bisociación

5.4.-Las Pedagogias. Del conocimiento en el Diseño

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5.1.-Un racionalismo abierto como filosofia conciliadora en el diseño.

Los discursos de la razón , con el diseño, refundando el mundo, pero sólo hasta las fronteras de su propia discurisividad. El limite no es su retorica, su demagogia, su ideología su potencial científico, si no su capacidad propositiva: el nivel de su creatividad. Frente a este compromiso, la razón se convierte, justificadamente, en lenguaje de mitos o en demanda de imaginación en ambas cosas.El lenguaje con que se nombra el mundo actual moderno o posmoderno es oscuro, pero es el único modo de reunir al hombre con su mundo. De esta manera se le brinda a al subjetivada la posibilidad de encontrar su lugar en la historia. La imaginación orientada hacia el diseño también debe educarse, tomar su vuelo, rectificándose por la poética o el sueño, felizmente conducido por las posibilidades reales de la conciencia: sublimizado.

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5.2.-Nueva actitud frente a la historia de los objetos.

La historia de los objetos del diseño es la sintaxis que se establece de la lectura analítica de sus significados. Es una interpretación del proceso de composición del objeto de diseño, del ordenamiento lógico de sus imágenes, en le cual los resultados de las decisiones compositivas marcan el propósito y el significado de la declaración formal y tiene fuertes ampliaciones sobre quien lo recibe.La pedagogía del diseño tiene un enorme compromiso para aclarar este proceso. Es un apriorismo necesario que tiene que garantiza que los elementos gramaticales del lenguaje empleado, en ese diseño particular.El potencial sintáctico del proceso de interpretación de los objetos reúne dos niveles de aproximación: uno propio del diseñador; otro derivado del cúmulo de acepciones sedimentadas en el genero de objeto o tipo, y es el resultado de la socialización de los significados del objeto. La posibilidad de comprender los mecanismos de este complejo proceso.

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5.3.-Ruptura y discontinuidad en el diseño: la bisociación.

El diseño es un trabajo fundamental creativo y se define como un proceso de aprendizaje en el cual el maestro y el alumno son la misma persona. Durante el proceso de diseño, se atribuye el papel de maestro a esa entidad llamada inconsciente, de ahí su importancia. En este sentido, tiene que asumirse responsablemente la atribución socrática del término, por ello es axiomático considerar la conciencia del diseñador como aquello derivado como primera instancia de su actividad.Las nuevas habilidades adquiridas mediante el aprendizaje, ya sean habilidades perceptivas, motoras o cognoscitivas, tienden a condensarse en forma de hábitos, y el control sobre ellas emigra a las zonas menos claras y expuestas en la conciencia. El diseñador se faculta para tirar líneas mientras piensa en ambientes. La formación de hábitos en le diseño entraña un ir y venir constante, en ascenso y descenso, a lo largo de lo que podría representar la escala de los niveles de estructuración de la conciencia del diseñador.

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FIG.31. Escuela de Artes Plásticas de la Universidad de la Habana.Ciudad de la habana, cuba. Ricardo Porro, 1962-1965.Foto: Paolo Gasparini. (Bullirich, 1969,63).Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

Las ilusiones directas de la sensualidad platica de las formas orgánicas utilizadas por Ricardo Porro en su arquitectura para la escuela de Artes Plásticas de universidad de la habana, 1962-1965. para algunos hay razones suficientes para hacer notar analogías hasta con representaciones genitales. También la propuesta para un centro de la Libido de Nicolás Scheffer (Le Center de Loisirs Sexuels) 1961; la imagen sadomasoquista del comic Vampirella creada por J. Warren 1966 Carfaga de gran erotismo y sensualidad.

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Fecha18/09/2013FIG.32. Centro de la Líbido.

(Le Centre de Loisirs Sexuales),Proyecto para la Ciudad de parís, Francia, Nicolás Schofter,1963.Foto: yves Hervochon. (jenks,1975,8)Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

FIG.33. Vampirella.Transcending time Ilustración: dave stevens de Richard howell y harris publicatóns, 1992.(Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

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FIG.34. Paloma de la paz.Blue dove, pablo Picasso.Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo.

A veces el acto creativo en el diseño está determinado por la unión de elementos tipológicos anteriormente destinados a otras funciones y que se trasforman en señales, signos, símbolos o modelos de resolución bien establecidos; por ejemplo la opera de Sídney la famosa paloma de paz. Ambos ejemplos han alcanzado, por tal razón el estatus de símbolo.

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5.4.- Las pedagogias del conocimiento en el diseño. Universidad

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La idea de romper con el exceso de generalización en el diseño es un acto meramente caprichoso, es una verdadera necesidad de supervivencia academice y disciplinar. La especificidad del diseño se ha perdido en las generalidades de la interpretación histórica. Aprender a diseñar con un alto grado de responsabilidad social es romper la apropiación ideológica que se hace en la ciencia, desde diferentes perspectivas. Cualquier concepción del mundo que sostenga el diseño es y será un construcción mental, d ninguna otra manera demuestra su existencia. Por el carácter aleatorio que derivan en gran medida la participación de subjetividad durante le proceso d su realización. El conocimiento es el proceso de diseñar se define por la acción efectivo o simbólica, material o mental que permiten la realización. Esta acción se soporta por estructuras mentales, esquemas o sistemas de esquemas que constituyen disposiciones para obra de cierta manera.

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Conclusión:

Este ultimo tema contiene de cierta manera como bebe ser un diseñador , el proceso de diseño que se debe de emplear, porque se han ido perdiendo la interpretación histórica en la

disciplina del diseño.

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Conclusión General:

Sinceramente no alcance a profundizar cada unos de los temas, solo el tema tres que pude estructurarlo

mejor que los otros, este libro nos da como enseñanza el proceso filosófico en un pensamiento mas amplio

para saber el proceso del diseño.

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Bibliografía:

• Filosofía y Diseño: una aproximación epistemológica/Jaime Francisco Irigoyen Castillo/Editorial Casa abierta al tiempo. Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Xochimilco. División de ciencias y artes para el Diseño 2008.calz. Del hueso 1100, colonia villa Quietud, Delegación Coyoacán, 04960 México, D.F

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¡Gracias!