fomento de valores en niños de nivel preescolar por …200.23.113.51/pdf/25519.pdf · ejemplos de...
TRANSCRIPT
1
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
FOMENTO DE VALORES EN NIÑOS DE NIVEL PREESCOLAR POR MEDIO DE
MOMO DE MICHAEL ENDE
TESINA QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADA EN PEDAGOGÍA
OPCIÓN: LENGUA, LITERATURA Y COMUNICACIÓN
PRESENTA:
ARIANA AFRICA SOTO YESCAS
ASESORA:
DRA. RITA DROMUNDO AMORES
Unidad Ajusco, México D. F. junio de 2008
2
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………….1
CAPÍTULO 1.- LOS VALORES: CONSIDERACIONES GENERALES……………..5
1.1.-Concepto de valor ……………………………………………………5
1.2.-Tipos de valores………………………………………………………6
1.3.-La sociedad actual y los valores…………………………………....8
1.4.-Los valores en la sociedad mexicana……………………………..11
CAPÍTULO 2.- LOS VALORES EN LA ESCUELA…………………………………...15
2.1.- La lectura y los valores……………………………………………..15
. 2.2.-El Programa de educación preescolar 2004……………………...18
CAPÍTULO 3.- MOMO DE MICHAEL ENDE………………………………………….23
3.1.-El autor……………………………………………………………….23
3.2.- Análisis de Momo…………………………………………………..27
3.3.-Sugerencias didácticas…………………………………………….41
CONCLUSIONES……………………………………………………………………….62
FUENTES…………………………………………………………………………………65
3
INTRODUCCIÓN
La sociedad mexicana actual ha sufrido grandes cambios debido a las
transformaciones económicas e industriales que han surgido en los últimos años,
por tal motivo se ha desarrollado una cultura materialista, en la que la gente ha
dejado de ocuparse por tener una mejor convivencia y armonía social, y le ha
restado importancia a preservar los valores.
Los valores son muy importantes en la conformación y desempeño de una
sociedad, pues permiten una buena relación entre sus integrantes. Si ocurre la
pérdida de ellos, la sociedad se vuelve cada vez más agresiva, antisocial y olvida
el amor a la vida.
Ello hace necesario fomentar una actitud humanista, orientada a una convivencia
armónica, desde temprana edad, por ello nos preguntamos: ¿Cómo fomentar los
valores en la educación preescolar?
Este aspecto ha sido abordado desde muchas disciplinas, como la filosofía, la
sociología y la pedagogía, entre otras, tanto desde el punto propositivo, como
desde el análisis de la problemática que surge de la falta de valores en la
sociedad y en la educación.
En la actualidad se siguen realizando investigaciones en torno a esto, tal es el
caso de la Universidad Pedagógica Nacional, en la que se han elaborado
numerosas tesis y tesinas relacionadas con este tema. Ejemplos de ellas son:
Como abordar la enseñanza de los valores tradicionales y nacionales en tercer
grado de educación preescolar, de Evelia Campos Ibarra, del año 1991 y
Alternativas para la transmisión de valores sociales a los alumnos del cuarto grado
de primaria, de Ma. Concepción Ramírez Gómez en 1992.
4
Para la realización de la presente tesina, se consultaron textos relacionados con la
obra de Michael Ende, de quien existen cuatro tesis en la Biblioteca la Central de
la UNAM, de las cuales mencionaré sólo la más importante, Michael Ende algo
más que cuentos: análisis e interpretación de la novela –cuento Momo- de Grisel
Georgina Vargas García del año 1993. Si bien, como dije, hay numerosos estudios
sobre los valores, mi investigación se diferencia de éstos, por ser una propuesta
donde se combinan la literatura y la pedagogía, como un recurso para fomentar
los valores.
En el mundo en que vivimos, prevalecen los aspectos científicos y tecnológicos
sobre los humanistas. La cultura cada vez está más orientada hacia el consumo y
debido a eso nos hemos ido olvidando de los asuntos que pueden dar sentido y
congruencia a nuestra vida; tal es el caso de los valores. Esto parece muy simple
y cotidiano, pero sin la existencia de éstos se perdería la posibilidad de
convivencia pacífica entre los seres humanos.
Desafortunadamente cambios sociales como, por ejemplo, el crecimiento en las
zonas urbanas, la necesidad de desarrollo económico, la explotación industrial,
entre otros factores, llevan al ser humano a la búsqueda de nuevas formas de
adaptación a estas transformaciones y favorecen su incorporación a la ideología
que lleva a pensar sólo en lo inmediato y en lo que produce dinero y a que cada
quien piense sólo en sí mismo, ideas que imponen el consumismo y la vida
superficial como principios, con los que se olvida aquello que es realmente
importante, como el amor a la vida y a los otros.
Por todo, me parece de vital importancia buscar una forma de fortalecer los
valores, pues nuestro trabajo como pedagogos es tratar de mejorar la educación,
5
con el fin de fomentar una sociedad mejor y para ello los valores son un eje y qué
mejor manera de fomentarlos que por medio de la lectura, una de las cuatro
habilidades básicas de la lengua, que nos facilita el acceso al conocimiento y a la
comunicación.
Elegí para tales fines la obra Momo, de Michael Ende, ya que es sencilla y se
puede leer rápidamente, pero además posee un alto contenido ideológico
humanista, el cual nos brinda una manera de fomentar el amor a la vida y a los
principios éticos que deben regir una sociedad, para lograr un mejor equilibrio
social y una convivencia más armónica y pacífica.
Algunos de los valores que están presentes en dicha obra, son preocuparse por
los otros, respeto y lealtad, entre otros. Estos son elementos imprescindibles para
la sociedad en general; es decir, escuela, familia, amigos y todas las instituciones
que forman parte de la vida del ser humano.
Con este trabajo se pretende despertar en el niño interés por la literatura y al
mismo tiempo, por medio de ésta, fomentar y promover los valores éticos, por
medio de Momo una de las obras más importantes de Michael Ende, a la vez que
se desarrolla su competencia literaria.
En el primer capítulo se analiza el concepto de valores y algunos de los más
relevantes. Se reflexiona sobre su papel en el contexto de las sociedades
actuales, en especial la mexicana y ciertos valores y antivalores que existen en
ésta.
El segundo capítulo trata de la importancia que se debe dar a la lectura y de la
relevancia que se da a los valores dentro de la educación formal (escuela) y en el
Programa de Educación Preescolar 2004.
6
En el tercer capítulo se presentan una biografía de Michael Ende y un análisis
literario de Momo, la obra que será utilizada como herramienta central en este
trabajo.
Por último, se proponen sugerencias didácticas para el uso de este libro en el aula
de nivel preescolar.
CAPÍTULO 1.- LOS VALORES. CONSIDERACIONES GENERALES
1.1.-CONCEPTO DE VALOR.
7
Gran parte de nuestra vida está determinada por valores que nos permiten una
convivencia pacífica. Esto llega al punto de que éstos se vuelven tan cotidianos,
que ni siquiera nos damos cuenta en qué momento estamos viviendo a partir de
ellos.
No tenemos una definición única de lo que significa la palabra valor en el sentido
ético, a pesar de que muchos estudiosos de distintas disciplinas han tratado de
dar una definición a este término. Algunos dicen que valor es aquello que vale y
otros que el valor se obtiene en la medida en que las cosas interactúan con el
hombre. A decir verdad encontrar la definición de valor puede ser considerado
como un problema epistemológico, debido a que no es posible establecer una
definición absoluta de lo que significa esta palabra, pues, “…no resulta fácil…
llegar a una definición de valor, ya que la comprensión de lo que es depende de
quien lo percibe. Por ello resulta difícil encontrar un acuerdo entre los psicólogos,
filósofos y sociólogos que tratan el tema, ya que agotar su realidad en un intento
por definirlo es casi imposible.”1 Para aproximarnos a este concepto,
estableceremos ciertos rasgos distintivos y analizaremos algunos tipos de valores.
El valor:
♦ Permite crear una conciencia
♦ Posibilita la convivencia armónica diaria entre las personas
♦ Proporciona una identidad
♦ Fomenta el amor a la vida
♦ Da sentido a lo que hacemos y a cómo lo hacemos
1 Ma. Nieves Ferreira de Gómez,. Educación en valores. México, Trillas, 2000 p.110.
8
♦ Mantiene el equilibrio de una sociedad
♦ Es el inicio de una buena educación integral
♦ Revela como somos
2.1.-TIPOS DE VALORES
Para realizar la selección de los tipos de valores que existen tomamos los que la
mayoría de los autores considera como categorías de valores, dentro de los
cuales destacan, los éticos, cívicos, familiares, religiosos, políticos y educativos.
a) Valores éticos:
Son aquellos que nos sirven para llevar a cabo una mejor convivencia con las
demás personas y se supone que deben ser enseñados en la familia para
favorecer una buena socialización y armonía.; ejemplos de ello son: respeto,
lealtad, confianza, honestidad, responsabilidad, entre otros, los cuales nos
b) Valores cívicos:
Entendemos por estos todos aquellos que el gobierno, como representante de la
sociedad, encomienda a la escuela. Estos son nacionalismo, democracia, respeto
a los derechos humanos, etc. Estos valores buscan afianzar la identidad nacional,
favorecer la libertad y el respeto a la diversidad así como ejercer control sobre los
ciudadanos y su forma de pensar y actuar, con el fin de evitar excesos o actos
antisociales.
c) Valores familiares:
9
Éstos son los valores más importantes para los individuos, pues son los cimientos
para su comportamiento y forma de actuar, pues “...revelan cómo somos, qué nos
indigna o enoja, qué nos divierte o que nos gusta...”2, es decir, determinan lo que
es nuestra personalidad. Ejemplos de estos son: respeto por la familia,
autoestima, dignidad, etc.
d) Valores religiosos:
Van más encaminados a lo que es la moral, a cómo debemos comportarnos frente
a la sociedad. Determinan qué es bueno y qué es malo. Todo ello de acuerdo con
el tipo de religión. Como ejemplos podemos mencionar: compasión, bondad,
honestidad, etc.
e) Valores políticos:
Son fomentados por el gobierno como base de la ideología propia de los
gobernantes en turno. Van orientados al tipo de ciudadano que se quiere formar,
por ello varían según las necesidades y tendencias económicas y políticas. Son
ejemplos de ellos: respeto y fortalecimiento de los derechos humanos, valores
nacionales, democracia, etc.
f) Valores educativos:
Son igual de importantes que los de la familia, debido a que estas dos
instituciones, familia y escuela, son con las que tienen mayor contacto y por lo
mismo más fuerte influencia en la formación de los individuos.
Los valores educativos mantienen una relación muy estrecha con los valores
políticos, ya que por medio de la educación se puede enseñar a los alumnos el
amor a la patria y el nacionalismo. 2 Enrique A Aduciin, Los valores de los mexicanos. México, Fomento Cultural BANAMEX, 1993, p.14.
10
En la educación encontramos, como ejemplos de valores: deseo de aprender,
respeto a la diversidad, colaboración para el trabajo, creatividad, disciplina y
habilidades académicas, entre otros.
Como antes mencionamos, la familia y la escuela, son los dos medios más
importantes para la formación en valores, es por ello que los pedagogos debemos
hacer especial énfasis en este aspecto tan importante en la educación.
1.3.- LA SOCIEDAD ACTUAL Y LOS VALORES.
En la sociedad actual nos encontramos con grandes cambios que ha sufrido la
humanidad en su forma de actuar, vestirse y desarrollarse, todo esto debido a
que la familia, el principal núcleo de formación del individuo, está siendo afectada
por todo lo que le rodea, pues la necesidad de cubrir nuevas exigencias
económicas, políticas, sociales y culturales impuestas por los países de primer
mundo, ha hecho que las familias entren en un nuevo ciclo de organización, en
donde los padres se ocupan menos de la educación de los hijos y “En la familia el
niño aprende -o debería aprender- aptitudes tan fundamentales como hablar,
asearse, vestirse, obedecer a los mayores, proteger a los más pequeños (es decir,
convivir con las personas de diferentes edades)…”3 En otras palabras, se podría
decir que los primeros valores que nos permiten establecer un orden social se
aprenden dentro de la familia, pero como ya mencioné esto se ha ido perdiendo
debido principalmente a dos factores, el económico y el político, los cuales van de
la mano. Está claro que al contar cada vez con menores recursos económicos,
cada vez más bajos, los padres se ven obligados a cambiar el tiempo de 3 Fernando Savater. El valor de educar. México, Ariel, 2001 p. 55.
11
convivencia con sus hijos por tiempo de trabajo, ello aunado a que en las familias
actuales tanto el padre como la madre trabajan para sustentar el hogar. Todo esto
como resultado de la política que favorece el desarrollo de grandes capitales,
donde los gobiernos pretenden que la sociedad funcione como una empresa y
genere ganancias para el país, aunque éstas sean sólo para unos cuantos y no
para la mayoría.
Ahora se busca formar personas que puedan desempeñar labores de obreros o
técnicos para apoyar a las empresas, por tal motivo la educación se olvida de
formar seres integrales y deja de lado los valores.
Así es que “el marco contextual que parece definir la situación, social, cultural,
económica y política de nuestros países latinoamericanos está afectado por el
desempleo, la marginalidad, el caos financiero, el alcoholismo, la drogadicción, la
profunda contradicción entre ricos y pobres, la corrupción, el delito, la inseguridad
entre otros.”4
En consecuencia, ante la falta de la formación en valores que se adquiría en el
hogar, los niños aprenden por otros medios, como sus hermanos, sus amigos, la
televisión, la escuela y su entorno social.
Todo esto ha traído como consecuencia que la escuela se vea en la necesidad de
realizar, casi exclusivamente, un papel para el cual no está preparada a un cien
por ciento, pues ahora debe fomentar con mayor énfasis en los alumnos los
valores éticos y no sólo cívicos, generalmente sin el apoyo de los padres y no sólo
eso, sino que también debe combatir la información inadecuada que reciben los
niños de la televisión, pues a falta de orientación de los padres los niños ven 4 Denis Santana, Lourdes, en http://denissantana.tripod.com.teis/capi.html
12
libremente la televisión y el Internet, incluso programas y páginas que los
enajenan o manipulan y les imponen ideologías.
La televisión es una fuente de transmisión de valores y antivalores, tal vez es la
más poderosa ya que un gran porcentaje de los niños pasa horas y horas sentado
frente a la televisión, desde una edad temprana. “Según el reporte Nielson de
1985, los niños escolares pasan semanalmente veintiséis horas y veinte minutos,
en promedio, viendo televisión. Singer y Singer señalaron que los niños pasan
más tiempo viendo televisión que realizando cualquier otra actividad, excepto
dormir (Rice, 1997)”5. Sin tener la posibilidad de comentar y analizar lo que están
viendo con sus padres u otro adulto.
Este medio ha ganado primacía ante otras formas de transmisión de
conocimiento, por ejemplo, un niño que tiene dos años o menos y que todavía no
aprende a hablar, a pesar de ese hecho, entiende o capta gran parte de lo que ve
y escucha por medio de la televisión, en especial los mensajes publicitarios,
debido a que son repetitivos y su mente empieza a memorizarlos.
No podemos afirmar categóricamente que la televisión es la principal transmisora
de valores y antivalores en la sociedad actual, pero sí consideramos el tiempo que
pasan los niños frente al televisor. Podemos comprender que su influencia es muy
significativa, pues de ella pueden derivar formas de comportamiento como: ser
agresivos, irrespetuosos, deshonestos, etc. Entran en un círculo vicioso donde e
se crea una ideología de que el más fuerte y más violento es el más poderoso y
mejor, no importa cómo logre su objetivo.
5 Camila Medina .La televisión y su influencia en los niños. En http://apsique.com/wiki/Desa Nitv
13
Esto no quiere decir que la televisión u otros medios de comunicación masivos
sean necesariamente nocivos para el desarrollo óptimo de los niños, pues la
mayor parte de los efectos negativos de ellos se debe a la falta de orientación de
los padres.
A esto hay que agregar el Internet, pues muchos niños ya reciben clases de
computación en preescolar, y al estar sin supervisión de los padres acceden a
páginas que no son pertinentes para ellos.
Por todo lo mencionado, la familia es la mejor opción para una adecuada
transmisión de valores en los niños, pero como ésta no siempre puede cubrir este
papel, en la medida en que es conveniente, quien cubre esta carencia es la
escuela.
Ello justifica mi preocupación como pedagoga ante las situaciones que propician la
falta de valores en la sociedad actual.
1.4.-LOS VALORES EN LA SOCIEDAD MEXICANA.
Hay valores universales que están orientados para una mejor convivencia entre
seres humanos, sin embargo hay otros ligados a cuestiones culturales y pueden
ser específicos de un grupo social, tal es el caso de los valores que pueden
considerarse mexicanos.
En la actualidad la sociedad mexicana ha sufrido grandes cambios políticos y
económicos los cuales “…son poderosas fuerzas de cambio y modernización que
traen aparejados no sólo desarrollo sino también transformación y mudanza de
14
costumbres y tradiciones.”6 Y es evidente que a su vez han llevado a los
mexicanos a reorganizar su vida social, pues se mueven según las exigencias de
las naciones poderosas que tienden a imponer sus propios valores como únicos
con lo que se modifican los esquemas de valores. Cabe mencionar que, en el caso
de México, hay una fuerte resistencia al cambio en cualquier aspecto ya sea
cultural, político, social, etc., pues es difícil que una sociedad como la nuestra
que tiene tan arraigados sus valores, tradiciones y costumbres se desligue
fácilmente de éstos, por ello se mantienen muchas ideas y tradiciones.
A pesar de ello, la sociedad mexicana ha adoptado valores o antivalores
impuestos, en su mayoría por la mercadotecnia y la ideología del consumismo.
Los medios de comunicación masivos tienen una poderosa influencia en el ser y
actuar de los mexicanos, nos dicen cómo debemos actuar y cómo debemos
vernos para ser aceptados y “felices”, lo que representa una constante lucha
entre la tradición y la imitación de modelos ajenos.
Los valores resaltan nuestra identidad como nación y cuando nos olvidamos de
ellos e inconscientemente adoptamos los de otros países, perdemos parte de lo
que somos.
Si bien es importante conocer otras maneras de ser y pensar para entendernos
mejor, pues “…el contacto con “el otro” es un espejo que revela nuestra
identidad”7. Ejemplo de ello puede ser el hallowen y el día de muertos, pues son
dos tradiciones totalmente diferentes que se celebran en fechas similares. La
primera tiene su origen en Europa y posteriormente es adoptada por Estados
6 Enrique A Aducin,. Op. Cit; p15. 7 Ibid, p.16.
15
Unidos. La segunda tradición viene de la época prehispánica en México. En la
primera se hace alusión a la existencia de las brujas y de lo maléfico, pues se
cree que existe un día en que se desatan las fuerzas del mal. En la segunda, se
cree en la visita de los que se han muerto y que un día al año vienen a visitar a los
vivos. En México se han adoptado ciertas costumbres del hallowen, pero a pesar
de ello siguen vigentes las creencias propias.
La identidad se expresa también cuando hay representantes mexicanos
compitiendo en eventos internacionales. Nos sentimos muy mexicanos al
apoyarlos, sacamos nuestra bandera y cantamos el Himno Nacional Mexicano: Lo
hacemos con la finalidad de exaltar y defender lo que es nuestro.
Las tendencias políticas y/o económicas promueven una sociedad de la
tecnología donde el ser humano es sólo parte de una maquinaria. Debido a esto
los ciudadanos mexicanos tienen la necesidad de “...reforzar valores y actitudes
que permitan a los educandos su mejor desarrollo y desempeño, estimular la
conciencia de la educación permanente y el interés y aprecio por el conocimiento
científico y técnico”8, todo esto para ir a la par con los cambios que sufre el país y
favorecer el desarrollo pero sin promover la deshumanización.
Es cierto que los mexicanos tenemos muchos valores, pero también existen
antivalores dentro de nuestra cultura, los cuales a veces no vemos tal y como son,
debido a que nos han sido inculcados desde niños; tal es el caso de machismo o
el conformismo de un trabajador que hace el menor esfuerzo posible o el tratar de
abusar del otro hasta donde sea posible. En la actualidad los antivalores han ido
8 Aurora Elizondo Huerta,. Et al. Valores y formación docente: una perspectiva interregional. México, UPN 2002, p.10.
16
desapareciendo poco a poco y se han ido adoptando nuevas ideologías, para lo
cual ha sido necesaria la educación que “…tiene un sitio destacado en nuestra
jerarquía axiológica y aún más en los de menos recursos e ilustración”.9
Desafortunadamente los mexicanos seguimos perdiendo día con día los valores
que son importantes para nuestra vida y que nos podrían permitir una convivencia
mejor.
Los valores que son promovidos por el gobierno y transmitidos por las escuelas
son los cívicos. Estos que finalmente se convierten en “…un conjunto de rituales y
ceremonias, que sin dejar de ser efectivos, ponían de lado lo que significa ser un
ciudadano y su relación con el hacer político.”10 Generalmente al promoverlos se
olvidan los valores éticos, que nos hacen falta para crecer como personas y como
sociedad y lo grave es que si se descuidan la sociedad se torna más indiferente y
agresiva.
Por eso es importante que la educación formal tome en cuenta que hace falta no
solo una formación cívica de los valores en los educandos, sino también de
valores éticos que nos permitan una mejor convivencia con las personas que nos
rodean y la mejor manera es hacerlo desde el inicio de la educación, en el nivel
preescolar.
9 Enrique A. Aducin,. Op. Cit; p.19 10 Ibid, p.9
17
CAPÍTULO 2.- LOS VALORES EN LA ESCUELA
2.1.- LECTURA Y LOS VALORES
La educación es un proceso que encierra múltiples factores, dentro de la cual se
integran valores, cultura, hábitos y costumbres que adquirimos a lo largo de
muestra vida, ya que constantemente estamos aprendiendo.
La educación busca transformar a las personas a través del conocimiento, pues al
descubrir algo nuevo, se apropian de eso y lo vuelven parte de ellas mismas. Esto
va de la mano con la enseñanza, pues con ella se da el aprendizaje, en la
educación, “El proceso de enseñar, que implica el proceso de educar y viceversa,
contiene la pasión de conocer que nos inserta en una búsqueda placentera
aunque nada fácil.”11 Se podría decir que existe un círculo entre el enseñar y el
aprender.
La educación se puede obtener a través de todo lo que nos rodea, ya sea formal
o informalmente. La obtenemos de nuestros padres en primera instancia, de los
amigos, los compañeros de la escuela y la sociedad en general. Recibimos lo que
fundamentalmente conocemos como educación informal, que nos nutre y cambia.
“La escuela –o, para ser más prudentes, las formas institucionalizadas de
educación- debe, en síntesis, formar no solo el núcleo básico del desarrollo
cognitivo, sino también el núcleo básico de la personalidad.”12 Y es la institución
encargada por el gobierno, para darnos una instrucción formal, de acuerdo con el
11 Paulo Freire. Cartas a quien pretende enseñar. México, Siglo XXI, 2004. p.10. 12 Fernando Savater. Op. Cit; p.52.
18
tipo de persona que se quiere formar, con relación a las necesidades e intereses
del propio gobierno,
La educación trata de encauzar a los sujetos a desarrollar sus potencialidades de
acuerdo con su contexto y sociedad. La mayoría de las veces el perfil de sujeto
que se quiere formar es el de un ser crítico, inteligente y consciente, que
desarrolle todas sus capacidades al máximo. Esto no siempre se logra, debido a
que las circunstancias adversas en su proceso de formación, pueden ser múltiples
En ocasiones lo que se recibe, como parte de la educación, son antivalores. Por
ejemplo falta de moral, lealtad, compañerismo, humildad etc. Todas estas cosas
que nos hacen actuar de una manera inadecuada para con los demás, por lo que
es evidente que los valores son necesarios para mantener la armonía en la
humanidad.
La educación en el nivel preescolar muchas veces es criticada y vista con
menosprecio, como si en este nivel los alumnos sólo asistieran a la escuela para
jugar y divertirse. Hasta hace poco tiempo se le ha empezado a dar la importancia
que merece y a considerar que los niños comienzan a formar su personalidad,
hábitos, costumbres y “valores”, entre otros recursos fundamentales para su vida
adulta, en esta etapa de su desarrollo.
En este nivel, la educadora se convierte en una figura fundamental para los niños,
debido a que en la vida moderna gran número de madres se ha incorporado al
campo laboral y muchos niños ven a la maestra como la figura materna, por eso
es fundamental que ella promueva los valores día con día, tanto explícita como
implícitamente.
19
Para fomentar en los niños de hoy los valores de los que he hablado, utilizaré una
herramienta muy importante para la educación, me refiero a la lectura significativa,
una de las cuatro habilidades básicas relacionadas con la lengua, ya que por
medio de ésta se puede obtener saberes y desarrollar habilidades y actitudes, de
una forma muy sencilla.
La lectura es un proceso por el cual vamos dando significado a distintos mensajes
y hechos, mediante la decodificación de distintos signos, como palabras,
imágenes y sonidos, entre otros.
Es además una de las formas más eficaces de para obtener conocimiento y es
capaz de promover imágenes en muestra mente, a través de lo que percibimos
como mensaje.
Esta función ocurre porque la mente humana es capaz de hacer visual una
imagen, por medio de una asociación entre lo leído y lo que ya se sabe, es decir,
se recurre al conocimiento previo para poder apropiarse del nuevo.
La lectura “Es la forma de estar y recorrer todos los mundos habidos y por haber,
reales e irreales, posibles e imposibles.”13 Por eso, la considero como una de las
mejores formas para llegar al interior de cualquier ser humano, y con ello
promover en su interior valores.
Iniciar a los niños en la lectura resulta difícil, puesto que en nuestra sociedad
mexicana no tenemos el hábito ni el gusto por ésta. Esto se puede observar en
los adultos, que en su mayoría se inclinan por libros, revistas e historietas con
imágenes, dado que no se fomentó en ellos el aprecio por leer obras que lleven a
13 Danilo Sánchez Lihón,.”La lectura”.Caminos a la lectura. Comp. Martha Sastrías. p. 5.
20
un mundo mágico. Elegí el libro Momo, de Michael Ende, porque creo que este
tipo de texto puede de gran provecho para el infante, además también porque
contiene una sustanciosa carga de “valores”, los cuales pretendo fomentar a
través de esta lectura.
Otra ventaja de este libro es que es un texto bien escrito, lo cual contribuye a
desarrollar la competencia comunicativa de los niños. Es una buena narración, lo
que posibilita mantener su interés, además; al ser un infante la protagonista hay
mayor posibilidad de identificación con el personaje y la temática, lo que favorece
una vinculación con la vida real, con el desarrollo de la imaginación.
Se debe tratar de que el alumno enfrente la vida cotidiana con las herramientas
que adquiera en la escuela, en este caso el gusto por la lectura y los valores. Para
poder lograr esto lo ideal sería un trabajo conjunto entre padres de familia y
docente, lo cual resulta complicado, pues como ya he mencionado en el capítulo
anterior, gran parte de los padres o familiares a cargo de los niños tiene otras
actividades que realizar, para el sustento de la familia. En estas condiciones recae
un mayor peso en el trabajo del maestro para lograr que el niño incorpore a su
vida cotidiana saberes y valores.
2.2.-PROGRAMA DE EDUCACION PREESCOLAR 2004.
Para este trabajo, es necesario partir de lo que ya se ha hecho. En este caso,
comenzaremos por analizar algunos aspectos del Programa de educación
preescolar 2004, el cual está dividido principalmente en seis campos: desarrollo
personal y social, lenguaje y comunicación, pensamiento matemático, exploración
21
y conocimiento del mundo, expresión y apreciación artística y desarrollo físico y
salud.
A partir de estos campos, la educadora debe de ir desarrollando las capacidades
en los niños, con base en propósitos fundamentales y principios pedagógicos que
ya están establecidos desde la SEP.
Del Programa tomaremos básicamente dos campos, por ser los que más se
vinculan con esta propuesta: Desarrollo personal y social y Lenguaje y
comunicación.
Los propósitos fundamentales del Programa son los siguientes:
o “Los niños sean capaces de asumir roles distintos en el juego y en otras
actividades; de trabajar en colaboración; de apoyarse entre compañeros y
compañeras, de resolver conflictos a través del diálogo, y de reconocer,
respetar las reglas de convivencia en el aula, en la escuela y fuera de ella.
o Adquieran confianza para expresarse, dialogar y conversar en su lengua
materna; mejoren su capacidad de escucha; amplíen su vocabulario, y
enriquezcan su lenguaje oral al comunicarse en situaciones variadas.”14
En el campo de desarrollo personal y social, el programa marca la necesidad de
desarrollar en el niño actitudes y aptitudes que le permitan ser una mejor persona
que tenga bien su autoestima, sea autónomo y sus capacidades individuales se
desarrollen satisfactoriamente.
Este campo se divide en dos aspectos: Identidad personal y autonomía y
Relaciones interpersonales, los cuales van de la mano, dado que el segundo
depende del primero, ya que si estamos formando un alumno con una 14 Programa de educación preescolar 2004. p.27
22
personalidad única e independiente, se facilitarán las relaciones con sus
compañeros y con las demás personas que le rodean.
Muchas veces resulta difícil crear estrategias que nos permitan alcanzar un
equilibrio en las relaciones interpersonales de los alumnos. Esto lo atribuyo a la
falta de “valores” morales que son necesarios para la interacción entre dos o más
personas. Por ejemplo, si en el aula no se indica a los niños que hay un momento
para cada actividad, la clase sería un caos; en cambio si se les fomenta que cada
actividad tiene su tiempo y espacio, estaríamos facilitando el trabajo en clase y,
del mismo modo, promoviendo el “respeto” al trabajo del otro. Algo similar se
requiere cuando los niños se burlan de quien es más lento para realizar alguna
actividad o no puede pronunciar alguna palabra. Así podría poner muchos
ejemplos de situaciones para las que se requiere fomentar los valores morales.
Este campo pretende crear un equilibrio en el alumno con base en lo que aprende
en su ambiente familiar, escolar y social, dado que de ello dependerá cómo
desarrolle su personalidad y sus relaciones interpersonales, pues “…implican
procesos en los que intervienen la comunicación, la reciprocidad, los vínculos
afectivos, la disposición de asumir responsabilidades y el ejercicio de derechos,
factores que influyen en el desarrollo de competencias sociales.”15Que
necesariamente están equilibradas por valores que permiten la armonía entre las
personas. Se pretende también que el niño desarrolle un comportamiento
adecuado para la convivencia, enseñándole reglas y organización en su vida
diaria, las cuales inician desde acciones como el respetar al otro, pedir permiso
para ir al baño, mantener limpio su espacio, lavarse las manos, esperar su turno, 15 Ibid, p. 51
23
etc. Dentro de lo cual se observa la necesidad y la importancia de fomentar los
valores éticos que nos permitan un mejor desarrollo tanto individual como social.
El Campo de lenguaje y comunicación se divide en dos aspectos, lenguaje oral y
lenguaje escrito, los cuales se abarcarán, para el presente trabajo, aunque de
manera distinta, haciendo hincapié en la lectura literaria como instrumento.
Dentro del nivel preescolar no se pretende enseñar a leer y escribir
convencionalmente, sino hacer un acercamiento de los niños en edad preescolar
al lenguaje escrito y que sean capaces de distinguir entre diferentes tipos de texto,
así como comprender la lectura de éstos, pues “El aprendizaje del lenguaje escrito
es un trabajo intelectual y no una actividad motriz.”16
La lectura puede resultar compleja o aburrida para los niños, especialmente si ésta
no incluye imágenes o se aborda con las estrategias adecuadas, sin embargo
Momo cuenta con características que pueden permitir una comprensión adecuada
por los niños, debido a que, aunque es un texto extenso, es como contar muchas
historias fantásticas.
Es necesario hacer hincapié en que la literatura, como instrumento, puede ser
ligada a los distintos campos que marca el Programa de educación preescolar,
pues todos están relacionados y en una sola actividad se pueden propiciar
distintas habilidades y actitudes del niño; por ejemplo, al iluminar no sólo se
desarrolla su habilidad motriz sino también intervienen su conocimiento previo,
coordinación, madurez e incluso desarrollo físico y artístico. Por tal motivo es
evidente que en la lectura no sólo se desarrolla su interés por ella, o su
16 Ibid, p. 62
24
comprensión, sino también su imaginación y muchas otras cosas más que irán
surgiendo en el desarrollo de la propuesta didáctica.
La literatura puede ser un recurso no sólo para mejorar la lectura, sino para el
análisis y la reflexión sobre la vida. En este caso, será usada como un medio para
que los niños conozcan y entiendan los valores que permitan una mejor
convivencia entre las personas. Es necesario resaltar que la lectura que se
pretende lograr con los alumnos debe ser significativa, pues debe dejar en ellos un
aprendizaje que pueda ser usado en su vida diaria y a su vez los docentes deben
entender lo que se les quiere enseñar. Por ello consideramos que este trabajo
está de acuerdo con los objetivos y contenidos del Programa de educación
preescolar.
25
CAPÍTULO 3.- MOMO DE MICHAEL ENDE
3.1.-EL AUTOR
Michael Ende nació en 1929 en Garmisch-Partenkirchen. Fue hijo del pintor
surrealista Edgar Ende y Luise, una renombrada psicóloga. Fue educado con una
profunda formación artística y humanista, que sin duda influyó en su peculiar
visión del mundo. En l940 entró al instituto humanístico, hasta que abandonó la
escuela cuando fue enlistado por el ejército Alemán. En 1945 participó en una
organización clandestina antinazi. Cuando llegó la paz en su país, se integró a un
círculo de reflexión cristiana fundado por el filosofo Rudolf Steiner. Posteriormente
se instaló en Munich como escritor libre, escribiendo canciones, monólogos
político-literarios para cabarets, sketches y teatro, que nadie quiso publicar.17
Cuando su situación económica y moral eran ya insoportables, por fin logró
publicar un libro infantil llamado Jim Botón y los trece salvajes, en donde relata las
aventuras de un niño que llega a una isla, tan pequeña, que un habitante más
representaría problemas. Al crecer, el niño decide marcharse y un maquinista le
ofrece acompañarlo a recorrer un mundo fantástico. Después de este libro Ende
recibió las primeras críticas y fue rechazado porque consideraron que tenía
excesiva carga de fantasía, por lo que el autor se vio obligado a salir de Alemania,
para después residir en Italia, donde podía dedicarse a la literatura mágica que
tanto le gustaba, a la cual no estaba dispuesto a renunciar.
17 Cfr. Ana Garrafón. “Michael Ende, 1929-1995.Mínimo homenaje”. Imaginaria. No 8. Buenos Aires,1999. http:/WWW.imaginaria.com.ar/00/8ende.htm
26
Posteriormente escribió Momo, una historia acerca de una niña que cuenta con la
virtud de saber escuchar a las personas, la cuál tiene que luchar contra los
hombres grises que tratan de robarse el tiempo de las personas. Con esta obra,
Ende consiguió el Premio al Libro Juvenil Alemán en 1974. Esta historia ha sido
llevada al cine en varias versiones, las cuales no consiguieron tanto éxito como el
libro, pues por una parte éste es para muchos el texto más interesante que ha
escrito el autor y por otra las películas no fueron muy buenas.
Otro libro que sin duda lo llevó al éxito fue La historia interminable, novela donde
consigue defender la literatura fantástica, no sólo como una vía de escape de la
realidad, sino como una parte integrante de la misma, capaz de enriquecerla. Esta
obra trata de un niño llamado Bastián, quien al leer un libro se da cuenta que éste
lo invita a ser parte de la historia que se está contando, en donde él tiene que
salvar a la ciudad de Fantasía, que está siendo destruida por una terrible
enfermedad: la nada, o sea la falta de imaginación y creatividad. Participan en la
historia personajes fuera de lo común y la narración es tan interesante que el
lector se queda atrapado en la historia y pensando si se podrá o no salvar a
Fantasía.
Ende siguió escribiendo libros y textos para niños, donde sus protagonistas
debían cumplir una misión, toda su vida. En 1985 murió su mujer y regresó a
Alemania para instalarse en Munich. Contrajo matrimonio, poco tiempo después,
con quien fuera su traductora al japonés.
Michael Ende murió de cáncer en el estómago en agosto de 1995, a los 65 años
de edad. Se encontraba en Alemania preparando una nueva versión ilustrada de
su libro Lirum, Larum publicado a fines de los 70. Sus obras fueron traducidas a
27
más de 35 idiomas y tuvieron una venta inicial cercana a los 17 millones de
ejemplares, aunque siguen vendiéndose.
En una entrevista que dio al diario alemán Die Zeit en 1994, Ende habló acerca
de la literatura infantil. En ella dejó ver que era un hombre sensible, que tenía
miedo a ser atrapado por la fama. a quien le gustaba dejar mensajes en cada libro
que escribía, aunque quizá lo que más le interesaba era transportar al lector a un
mundo fantástico.
Momo fue prohibido cuando se publicó por primera vez, debido a que se
consideró que tenía un contenido revolucionario y subversivo, hasta que dos años
más tarde, se hizo una publicación soviética; y así comenzó su publicación por el
mundo, posteriormente mencionó que cada libro que producía era una realidad en
palabras y una nueva aventura donde se abandonaba él mismo por completo y la
que no sabía cómo iba a terminar.
Cuando él empezó a escribir, como ya se mencionó, fue muy criticado por escribir
historias que salían de la realidad; es decir, “literatura fantástica”. Posteriormente
fue colocado en la categoría de autores que escribían para niños, aunque
realmente él siempre dijo que escribía para el niño que cada persona lleva en su
interior.
Sus terribles vivencias en la Guerra Mundial y el nazismo, influyeron en su
peculiar visión del mundo, pues era una persona que se preocupaba por la
deshumanización, destrucción de su planeta y la humanidad misma y criticaba
cómo la globalización ha ido destruyendo todo, pues decía que, “…con su
28
ilustración científica, envenenan el cielo, la tierra y las aguas. Vemos que se
destruyen a sí mismas en cuerpo y alma.”18
Es cierto que la tecnología nos hace más cómoda la vida, no obstante, también
por el mayor uso de máquinas y combustible, destruimos más rápidamente los
recursos naturales que nos da la tierra y como todos los lujos cuestan, de ello
resulta que la gente trabaje horas extras tratando de alcanzarlos.
Ende pensaba que el mundo se había vuelto completamente inhumano en el
momento en que todo empezó a tener una explicación científica, pues se había
llegado a los extremos de que, “…lo que hasta entonces se había considerado
erróneamente como alma humana, con todos sus ideales de libertad, inteligencia,
responsabilidad, amor, fuerza creativa, sentido del humor y dignidad humana, fue
declarado simplemente quimera.”19 Muchas personas se han convertido, en un
montón de células vivientes, dejando de lado su interior. La humanidad se olvidó
de ella misma y de todo lo que la hacía feliz en alma y espíritu.
Las personas de hoy dividen el mundo en “…uno “subjetivo” y otro “objetivo”.20Lo
que quiero decir con esto es que uno es real y otro irreal, y el segundo no tiene
cabida en los pensamiento e intereses de la mayoría de la gente de hoy, pues lo
que ahora importa es ir a la moda, tener lo mejor en tecnología y no perder el
tiempo en cosas que alimentan el alma y el espíritu del hombre, sin que se den
cuenta las personas de que se necesita un complemento entre espíritu y cuerpo
para obtener un bienestar absoluto.
18Michael Ende. “Reflexiones de un salvaje”. La jornada semanal .Nueva Época. #95. 7 de Abril 1991, p.32 19 Ibid, p .33. 20 Ibid, p. 35.
29
Ende también pensaba que era necesario que nuestra sociedad actual sanara su
interior y qué mejor manera de hacerlo que por medio de la lectura, ya que
muchas veces después de leer un buen libro, se puede obtener un estado de
bienestar. Por tal motivo elegimos a este autor para el fomento de los valores en
los niños de nivel preescolar.
3.2.- ANÁLISIS DE MOMO
A continuación presentamos una síntesis de la historia:
Momo es la historia de una niña que llega a las orillas de una ciudad en donde se
encuentran las ruinas de un anfiteatro. La gente que vive cerca de ahí se entera y
va ver quién es esa persona que ha llegado. Momo tiene una apariencia
desaliñada y se ve muy desnutrida, por lo cual resulta difícil saber su edad,
aunque parece que tiene entre ocho y doce años.
Momo tiene una virtud que la hace especial y es el saber escuchar, tanto a los
adultos como a los niños. Cuando ella oía a las personas se les ocurrían ideas y
soluciones para sus problemas y los niños en su compañía inventaban juegos
imaginativos y fantásticos. Sólo el hecho de contar con su presencia era suficiente
para echar a volar la imaginación.
Desde ese día la gente de ese lugar ya no volvió a ser la misma, debido a que
Momo se convirtió en una parte fundamental de la vida de esa población. A partir
de entonces cuando alguien tenía un problema le decían: “Ve con Momo”, pues
sólo con escucharla le ayudaba a encontrar una solución.
Momo era amiga de toda la gente que vivía ahí, pero en especial tenía dos amigos
que se habían convertido en su familia: Gigi, un muchacho parlanchín y un viejo
30
llamado Beppo Barrendero, que era muy callado. A pesar de sus diferencias ellos
dos eran sus mejores amigos y diariamente iban a visitarla, ya sea para platicar
con ella o sólo para hacerle compañía. Su vida era feliz y no tenía ninguna
preocupación, hasta que un día empezaron a ocurrir cosas muy extrañas. En la
barbería del señor Fusi, apareció un hombre raro con un aspecto cenizo y gris.
Llevaba un Bombín gris y un portafolio del mismo color y en la boca un cigarro,
algo extraño también, de un aspecto gris.
Este hombre comenzó a decirle a Fusi que necesitaba abrir una cuenta de ahorros
en su sucursal bancaria, para ahorrar tiempo, pues día con día realizaba
actividades que eran un desperdicio y que debía de administrar mejor su tiempo.
Desde ese día el señor Fusi dejó de hacer cosas que le agradaban porque le
“hacían perder el tiempo”. Después del señor Fusi, todos los adultos fueron
haciendo lo mismo y los niños cada vez se quedaban más solos, por lo que se
unieron para ir a visitar a Momo. Así fue cómo ella y sus dos amigos se dieron
cuenta de que algo sucedía.
Los niños le dijeron a Momo que sus papás no tenían tiempo para ellos, pues
ahora hacían otras cosas. Ella decidió ir a averiguar qué pasaba con los adultos y
al visitar a sus amigos, se dio cuenta de que ya no eran las mismas personas
amigables y buenas que ella conocía. Ese mismo día fue visitada por un hombre
gris que pretendía que se olvidara de sus amigos, pero lo único que hizo ella fue
escucharlo y él sin darse cuenta, le confesó su secreto: quería robarle el tiempo a
las demás personas. Momo al principio no comprendió lo qué ocurría, pero
después de pensarlo contó a sus amigos Gigi y Beppo lo que pasó y ellos hicieron
un plan para salvar a sus amigos de los hombres grises. Junto con los demás
31
niños planearon llevar a cabo una manifestación para enterar a los adultos de lo
que pasaba.
Mientras tanto los hombres grises planeaban deshacerse de Momo, quien se
había convertido en una amenaza para ellos y decidieron atraparla.
La manifestación de Momo y sus amigos fracasó y los hombres grises se
movilizaron, pero no lograron atraparla, porque con ayuda de una tortuga, llamada
Casiopea, logró escapar a la casa del maestro Hora, quien le explicó de dónde
venía el tiempo y por qué los hombres grises querían encontrarlo. Después la
regresó a su casa, donde el tiempo había transcurrido y ya había pasado un año.
Mientras tanto los hombres habían planeado cómo deshacerse de Momo, y
habían atrapado a todos sus amigos. Momo salió a buscar respuestas y encontró
un mundo totalmente diferente al que conocía: la gente caminaba como si llevara
prisa y todo lo hacía rápido; además sus amigos Gigi y Beppo habían
desaparecido y ella fue a buscarlos.
Momo encontró una nota en su casa que decía que fuera con Nino a que le
proporcionara comida y al ir con él sólo se enteró que Gigi ya era famoso. Fue a
buscarlo y lo encontró muy cambiado, entonces se dio cuenta de que lo había
perdido.
Después llegó un hombre gris a amenazarla y pedirle que los llevara con el
maestro Hora, para que ellos se convirtieran en los dueños del tiempo de todos los
hombres. Ella no accedió pero ellos la siguieron. Sin embargo, sólo pudieron llegar
a la entrada de la calle del Maestro Hora, pues cuando intentaban entrar se
desintegraban. El Maestro Hora encomendó a Momo salvar a la humanidad y
32
acabar con los hombres grises. En sólo una hora, Momo logró hacerlo después de
enfrentarse a muchas adversidades y con ello todo volvió a la normalidad.
PERSONAJES.
Momo
Es una niña huérfana, que vivía en un anfiteatro, donde sus amigos le
acondicionaron un hogar. Tiene un aspecto que llama la atención, pues viste con
un chaquetón de hombre que le queda bastante grande y lo usa arremangado
para no cortarlo y poder seguir usándolo cuando crezca. Siempre anda descalza y
sólo en invierno usa zapatos, diferentes uno del otro. Su aspecto físico es el de
una niña muy delgada que aparenta una edad de entre ocho y doce años de
edad. Sus ojos grandes, negros y profundos dejan ver la pureza de su alma. Su
cabello es rizado, con aspecto descuidado.
Momo proyecta una actitud de felicidad, pues siempre se la ve sonriendo, a pesar
de las adversidades que se presentan. Actúa con inocencia, como cualquier niño,
aunque en el fondo es muy sabia. Es una niña que sabe dar antes que recibir, por
tal motivo su principal don es saber escuchar. Sería la mejor amiga que cualquiera
pudiera tener, porque antes de criticar o dar su opinión deja que las personas
encuentren las respuestas a sus problemas o inquietudes y habla sólo cuando lo
cree necesario.
La sola presencia de Momo inspira confianza y hace sentir tan bien que sus
amigos “…se preguntaban cómo habían podido estar sin ella antes.”21Por todas
21 Michael Ende. Momo. México, Alfaguara ,2000, p.21.
33
estas razones, Momo nunca se encontraba sola y siempre estaba rodeada de sus
amigos, que podían ser lo mismo niños que adultos.
Se puede pensar que Ende eligió a una niña como protagonista principalmente,
porque gracias a su inocencia y pureza del alma ella no podía ser corrompida por
los hombres grises, pues no conocía la maldad. A pesar de ser una niña huérfana,
Momo era muy madura debido a que había aprendido a vivir sola, y por tal motivo
apreciaba que la quisieran o estuvieran cerca de ella. Además Ende encontró en
ella a una persona que no sólo era optimista, sino que le gustaba luchar y por tal
motivo transmitir el amor a la vida, a pesar de los cambios sociales, la
industrialización y la globalización que habían dado origen a los hombres grises.
Momo buscó la forma de encontrar nuevamente la armonía, pues sólo se puede
tener la felicidad cuando se establece un equilibrio entre todo lo que nos rodea.
Beppo Barrendero
“Vive en una choza que el mismo se ha construido, cerca del anfiteatro, a base de
ladrillos, latas y cartón embreado. Era extraordinariamente bajo y va siempre
encorvado, por lo que apenas sobrepasa a Momo. Siempre lleva su gran cabeza
sobre la que se erguía un mechón de pelos canosos, un poco torcida, y sobre la
nariz lleva unos pequeños anteojos”.22 Pero Beppo es una persona a la cuál
pocas personas entienden, ya que siempre piensa muy bien la respuesta que dará
a una pregunta y para eso puede tardarse un segundo, una hora o hasta días o
meses. Es muy paciente y constante en todas las cosas que hace. A su oficio, es
decir barrendero, también le encuentra un sentido, pues “…a cada paso una
22 Idid, P.41.
34
inspiración y a cada inspiración una barrida.”23 Ése es su lema y con ello nos
podemos dar cuenta de que es un hombre paciente que sabe esperar.
Beppo muestra la calma que muchas veces olvidamos y es necesaria para poder
disfrutar de cada instante de la vida, porque en la actualidad no nos detenemos a
mirar el amanecer o ver las estrellas. Tampoco somos capaces de valorar lo que
tenemos, ya sea mucho o poco. El simple hecho de existir debería bastar para
estar agradecidos con la vida. El que fuera un barrendero nos muestra que a
veces la gente más humilde puede saber cómo vivir mejor y no es necesario ser
un doctor, un ingeniero o alguien de mucho dinero para llevar una buena vida.
Debemos entender que necesitamos estar bien con nosotros mismos y con las
personas que nos rodean, para estar tranquilos y en equilibrio.
Gigi Cicerone
Es un muchacho joven, guapo, muy agradable, con ojos soñadores y facilidad
para hacer reír a cualquier persona con sus chistes. Tiene muchos oficios, pero su
favorito es contar historias. Gigi es capaz de captar la atención de quien lo
escucha, de inventar los relatos más fascinantes, que a nadie se le pudieran
ocurrir. Es muy amigable y aunque no le agrada a toda la gente que lo conoce;
esto a él no le incomoda, pues se siente feliz siendo como es. Sueña con llegar a
tener una gran casa y grandes comodidades para compartirlas con Momo, en una
palabra: es un soñador. Gigi nos muestra también una parte importante de la
historia: la imaginación que a menudo olvidamos y ha sido tan combatida, pues se
ha llegado a pensar que lo que no es real, no es válido, aunque cuando
23 Ibid, p.42
35
abandonamos esa parte de nosotros también dejamos nuestros sueños y
esperanzas.
Hombres Grises:
Tienen un aspecto que da temor, puesto que su apariencia es tenebrosa. Su piel
y su vestimenta son de color gris. No se puede saber a ciencia cierta dónde viven,
ya que están en todas partes sin ser notados, aunque tienen un lugar donde
hacen sus reuniones en secreto. Cuentan con almacenes donde guardan el
tiempo que roban a la gente. Para quitar el tiempo a la gente la intimidan, la
enredan y finalmente la convencen con cuentas interminables que dejan
confundido a cualquiera. Son capaces de incitar a las personas para que dediquen
su vida entera al trabajo y se olviden de “perder el tiempo” haciendo alguna otra
actividad que no les retribuya nada. A lo único que temen es al Maestro Hora, a
quien ellos llaman “Alguien”. Necesitan el tiempo de los demás para poder seguir
viviendo.
Son hombres que no tienen cabello, visten de traje gris, bombín, portafolios del
mismo color y siempre llevan un cigarro pequeño en la boca. Tienen una voz
ceniza y un aspecto desagradable que provoca miedo.
Su color gris es atribuible al color de la contaminación ambiental y a la tristeza o
vacío que ocasionan, puesto que van dejando en la gente una sensación de que
algo le falta.
Cuando una persona adulta lee el libro puede darse cuenta de que ellos son la
representación de la producción en serie propuesta por el materialismo y
actualmente por la globalización y los avances tecnológicos en el mudo, que
implican la necesidad de ser productivos y sin identidad, como son los hombres
36
grises. El modelo social vigente propone que lo importante es poseer el mayor
número de cosas lujosas posible; no importa que para ello se tenga que trabajar a
marchas forzadas, aunque en los hechos, a la mayoría de las personas a veces
sólo le alcanza para cubrir sus necesidades básicas.
Casiopea:
Es una tortuga grande, con una boca sonriente, ojos negros y brillantes. Es amiga
del Maestro Hora y vive con él en la casa de ninguna parte. Sus gestos son muy
amables y tiene una cara muy expresiva, como si hablara; aunque no lo hace
oralmente, se comunica con letreros que aparecen en su caparazón. Casiopea
tiene el don de predecir el futuro, aunque no puede cambiarlo. Es una gran amiga
y se preocupa por ser útil y ayudar al Maestro Hora, también se convierte en
amiga de Momo y juntas emprenden la misión de salvar al tiempo.
Momo no es la única obra donde Ende usa a la tortuga para representar algún
personaje. “La tortuga es la única de las cuatro figuras celestiales que existe en
nuestros días. No es tan sólo un símbolo de prosperidad, aunque se dice que
tener una tortuga viva en casa asegura que la familia viva mucho tiempo, sino que
además la tortuga es un símbolo de protección y apoyo, riqueza y prosperidad.“24
Eso es lo que en Momo está representando la amiga que la acompaña a todos
lados, pero con su don de predecir el futuro en cierta forma la protege, aunque
también podría ser como la conciencia que nos guía hacia donde debemos ir.
24 www.wofs.com.es/index.
37
Maestro Hora:
Es una persona muy amable, que muestra cordialidad desde el momento en que
se le conoce. No se puede definir su edad porque él decide la edad que quiere
aparentar, aunque por su actitud podría decirse que es una persona con mucha
experiencia que ha vivido grandes cosas, por lo cual actúa con inteligencia. Es el
encargado de asignar el tiempo que le corresponde a cada persona. Vive en la
casa de ninguna parte y se preocupa porque el tiempo que asigna sea empleado
adecuadamente y no malgastado. Él, junto con Momo y Casiopea, planea como
salvar al mundo contra los hombres grises. Este personaje es uno de los más
complicados, porque es la representación del tiempo mismo, pasado, presente y
futuro, es los instantes que tenemos y que van pasando.
Este libro representa muy bien la forma de escribir de Michel Ende, pues existe
una historia fantástica en donde hay una heroína o héroe.
La historia se desarrolla en la época actual, en una ciudad de Europa donde se ha
iniciado la urbanización y la gente vive tranquila y feliz sin muchas
preocupaciones, pero podría ser en cualquier ciudad moderna. Está contada por
un narrador extradiegético que narra la historia como si hubiera sido testigo y está
escrito en ab ovo, pues comienza desde el principio de la historia. Su duración es
de alrededor de unos tres años. Está escrita desde una perspectiva subjetiva y su
tema central es como empleamos el tiempo en nuestra vida diaria. Tiene la
finalidad de hacer reflexionar a la gente acerca de lo que hace con su tiempo si lo
está empleando adecuadamente o no. Va dirigida a todo tipo de público desde
niños hasta adultos.
38
Momo es una historia que muestra a una niña que tiene la virtud de saber
escuchar, para lo cual emplea su tiempo, para compartirlo con las personas que la
rodean; por otra parte, los hombres grises tratan de evitar a toda costa que los
hombres utilicen su tiempo en relacionarse y buscan que se dediquen sólo a
realizar actividades mecánicas, esto con la finalidad de apoderarse de su tiempo
para poder seguir existiendo. Además, por medio de controlar sus vidas, ellos
pretenden dominar a los seres humanos para que funcionen como máquinas de
producción y dejen de preocuparse por hacer actividades que ellos denominan
como inservibles para la vida. Estos sujetos quieren que la gente deje de pensar
por sí misma y son la representación de la deshumanización que cada vez afecta
a más personas.
Perspectiva de Momo:
o Sujeto-Momo.
o Objeto-Que la gente recupere su tiempo, para sea libre
o Destinador- Momo, Maestro Hora y Casiopea.
o Destinatario-Todos los habitantes de la población
o Adyuvante-Maestro Hora, Casiopea, los niños y Momo.
o Oponente-Hombres grises, la falta de voluntad de las personas.
Perspectiva de los hombres:
o Sujeto-Hombres Grises.
o Objeto-Robar el tiempo de los otros.
o Destinador-Ellos y la gente del pueblo.
o Destinatario-Ellos.
39
o Adyuvante-Habilidad para convencer y la inocencia de la gente, la falta de
valores sólidos.
o Oponente-Momo, Casiopea y Maestro hora.
Como puede verse, Momo no es sólo la historia de una niña que vivía en un
anfiteatro y conoció muchos amigos. Es más bien la historia de una persona que
se enfrenta a los grandes obstáculos de la urbanización, al materialismo que va
inundando tanto a las grandes ciudades, como a los pequeños poblados, de
tecnología, producción en masa y en serie, factores representados por los
hombres grises, que tratan de que las personas se sumerjan más en el trabajo y
se olviden de su vida propia, es decir de lo que les llena el alma y el espíritu y
distingue a unos de otros. Un ejemplo muy claro de esto es cuando un hombre gris
entra en la barbería del señor Fusi y le hace creer que ha perdido valioso tiempo
en platicar con sus clientes, dedicar una hora a su madre, visitar a la señorita
Daría, entre otras cosas que le agradaba realizar. Lo invitan a ahorrar tiempo,
trabajar más de prisa, dedicar menos tiempo a cada cliente y limitar los otros
quehaceres de sus ratos libres. Lo convencen de que así llegará a ser alguien y
tendrá una vida de mayor lujo, aunque en realidad cuando él empieza a ahorrar
tiempo en lo que hace, se da cuenta de que dispone de menos tiempo, pues éste
pasa más de prisa y no le alcanza para nada.
Poco a poco los hombres grises van convenciendo a más personas de que deben
de ahorrar tiempo y ellas empiezan a trabajar más aprisa y dedican menos tiempo
a sus familias y amigos, compran cosas más lujosas…
La ciudad también cambia; ahora está llena de coches, edificios monótonos y
mucha más contaminación. Parece que la gente que la habita siempre tiene prisa.
40
Los niños de la ciudad son los más perjudicados, pues a pesar de que tienen más
juguetes, no cuentan con la atención de sus padres, pues ellos tienen que trabajar
al ser víctimas del consumismo y la mecanización.
El tiempo es uno de los principales componentes de esta historia pero ¿Qué es el
tiempo? “Es la magnitud física que mide la duración o separación de las cosas
sujetas al cambio, esto es, periodo que transcurre entre dos eventos consecutivos
que se miden de un pasado hacia un futuro, pasando por el presente. Es la
magnitud que permite el cambio y ordenar sucesos en secuencias estableciendo
un pasado, un presente y un futuro.”25 Las principales representaciones del tiempo
son el reloj y el calendario.
El tiempo podría ser el momento en que transcurre el ciclo de las personas o
estaciones de la vida y el mundo mismo, la forma en que se miden los sucesos
que transcurren en la vida diaria; puede ser muy largo o muy corto, ya que abarca
desde los inicios del mundo a una simple hora.
Aquí el problema no es saber qué es el tiempo, sino analizar si empleamos
nuestro tiempo en beneficio de las personas que nos rodean y de nosotros
mismos. En la medida en que lo hagamos podemos decir que somos buenos
administradores de nuestro tiempo.
Hay gente que dedica tiempo para estar con su familia, hacer ejercicio, leer,
trabajar y descansar. Hay personas que ocupan su tiempo en obtener mayor
beneficio económico; para ello se la pasan trabajando a fin de adquirir mayores
comodidades. A veces las exigencias de la vida moderna hacen caer a las
personas en el mal uso del tiempo, sin que se den cuenta de que pierden 25 Wikipedia.org/wiki/Tiempo.
41
momentos de convivencia con quienes les rodean (padres, hijos, hermanos, etc.),
pensando que algún día tendrán una retribución a su trabajo, que puede ser que
llegue o no. El problema es que la gente no puede recuperar el tiempo que ha
pasado, de ahí surge la expresión: “Perdí el tiempo”; aunque ¿Se pierde o sólo no
se emplea adecuadamente?
Los hombres grises, “Nacen porque los hombres les dan la posibilidad de nacer.
Con eso basta para que existan. Y ahora los hombres les dan la posibilidad de
dominarlos.”26 Todo esto lográndolo cuando las personas se olvidan de ellas
mismas y se sumergen en una vida llena de estrés, donde en realidad disponen
de menos tiempo.
¿Pero qué podemos hacer para evitar esto? Administrar el tiempo, si es que es
posible, o dejar que transcurra por sí solo. En realidad lo que deberíamos hacer
es analizarnos como personas, con relación a lo que hacemos con nuestro tiempo,
pues tal vez nos resulte increíble darnos cuenta de lo mal empleamos, porque
preferimos tener una casa impecable, lujos y comodidades, en lugar de compartir
el tiempo con el niño que nos dice: “Juega conmigo”, o escuchar al anciano que
nos quiere contar sus historias. Podríamos crecer como personas con estas
acciones. No sólo ser máquinas que trabajan horas extras o realizan sus tareas
con la mayor rapidez posible, tratando de tener tiempo sobrante, pero que en
realidad no se tiene, porque como ya lo he mencionado, el tiempo que transcurre
no se recupera, “…es como una gota de agua que se evapora.”27 Momo dentro
26 Michael Ende, Op. Cit. p.157. 27 http:little-sal.blogspot.com/2007/05/administración-del-tiempo.html.
42
de la historia sería lo que aconseja la conciencia: compartir y emplear nuestro
tiempo con los demás, dando prioridad a lo humano y no a lo superficial o material.
Es evidente que Ende hace una crítica social a la deshumanización que las
personas están sufriendo, también es un llamado de atención a que
recapacitemos acerca de lo que estamos construyendo en nuestra vida, pues es
triste ver cómo tantos hombres y mujeres van tomando el lado equivocado al
preocuparse por cosas superficiales y sin esforzarse por ser más agradables y
simpáticos dedicando algo de su tiempo a las demás personas.
Se podría pensar que este libro es muy complicado para los niños, pero en
realidad es más apto de lo que parece, pues “Si un libro es inteligente, lo es para
personas de cualquier edad.”28 No es necesario que los niños entiendan el
mensaje al cien por ciento, sino que tomen el ejemplo de los personajes que
muestran valores, como amor, bondad, solidaridad, paciencia, entre otros, que se
resaltan en este libro, porque, “Una cosa es defender los valores y otra muy
distinta crearlos o renovarlos.”29Como dijo el propio Ende: ¿De qué sirve
denunciar la destrucción de la vida misma, si no se crea el amor por ésta, porque
es muy fácil decir que se está dañando el medio ambiente , pero lo difícil es
impedir que lo sigan destruyendo.30
Ende dijo que el no escribía para niños, pues no los tenía en la mente al momento
de escribir, más bien pensaba en libros cuya lectura hubiera disfrutado de niño,
aunque en realidad llegó a la conclusión de que escribía en realidad para “Un niño
28 Vid. Ende en, Mario Rey. Historia y muestra de la literatura infantil mexicana. México SM.2000.p.34. 29 Ende, Michael.¿Por que escribo para niños? Libros de México.México.p.11 30 Cfr. Michael Ende en Op. Cit. p.11
43
que vive en cada uno de nosotros, sin importar que tengamos nueve años o
noventa, un niño que nunca pierde su capacidad para maravillarse, para
cuestionar, para sentir emoción, que es vulnerable y expuesto, que sufre, busca la
comodidad, experimenta la esperanza…y que encarna nuestro futuro hasta el día
de nuestra muerte.”31 Por ello es que este texto puede ser igual de comprensible
para un niño que para un adulto.
3.3.-SUGERENCIAS PARA EL TRABAJO EN CLASE
Al hacer una propuesta didáctica para preescolar, es muy importante tomar en
cuenta que éste es uno de los niveles más importantes para la educación del niño,
debido a que, para muchos, ahí inicia la educación formal.
Con estas sugerencias pretendemos contribuir a favorecer un aprendizaje
significativo, el que “…se da cuando el alumno, como constructor de su propio
conocimiento, relaciona los contenidos por aprender y les da un sentido, a partir
de conocimientos que ya posee.”32 Todo esto teniendo en cuenta hacia dónde se
orienta el Programa de educación preescolar 2004, o sea favorecer que los niños
desarrollen competencias.
Consideramos que para lograr esto se requiere que el docente recurra a distintos
recursos, como libros, películas, revistas, guías, etcétera, empleados con la
finalidad de que el niño explore nuevas cosas y a la vez obtenga nuevos
aprendizajes. Ello parte de la reflexión de que sólo con actividades que “…le
31 Ibid; p.8. 32 Zaida Molina Bogantes. Planteamiento didáctico. Costa Rica, EUDED, 2002.p.135.
44
resultan interesantes y motivantes, el alumno alcanzará aprendizajes
significativos.”33 Y no le resultará difícil asumirlos como propios, pues llegan a él
en una forma atractiva.”Este tipo de aprendizaje se da cuando el alumno, como
constructor de su propio conocimiento, relaciona los contenidos por aprender y les
da un sentido, a partir de los conocimientos que ya posee”.34
Esto es muy importante si se desea promover los valores en preescolar, pues
debemos partir tanto de la comprensión de los términos que los definen, como de
la observación y el fomento de actitudes relacionadas con las circunstancias de la
vida diaria, por ejemplo cómo se relaciona el niño con sus semejantes y con los
adultos; si muestra una conducta agresiva, antisocial, o bien es muy cordial y
amistoso Todo esto se podrá determinar por medio de la observación, utilizando
como herramienta el diario de la educadora, el cual debe contener notas
relevantes de los sucesos diarios de la clase y de cada alumno en particular, lo
cual servirá como base para la reflexión y la interacción, con cada niño, debido a
que los valores que poseen dependen de la educación que han recibido, no sólo
en la escuela sino también en su hogar y en el ambiente que les rodea.
La teoría de Piaget, habla de los principios de asimilación/acomodación, a través
de los cuales nos dice que el alumno debe incorporar sus nuevos aprendizajes a
los viejos es decir; “…la asimilación se refiere al hecho de que el alumno adquiere
un nuevo conocimiento; la acomodación es el proceso por el que se trata de
adaptar la estructura cognitiva que posee el alumno a los nuevos aprendizajes, y a
33 Ibid; p. 135 34 Ibid; p. 135
45
toda nueva información que se recibe.”35 Además se provoca una equilibración /
desequilibración, pues se crea en el niño una alteración en sus conceptos al
introducir nuevos que trae consigo una búsqueda de estabilidad, la cual la
educadora debe contribuir a lograr. Este aprendizaje tiene que ver también con el
desarrollo de actitudes y habilidades.
Vigotsky, por su parte, nos dice que existen dos niveles de desarrollo del individuo,
uno es el real o actual, donde el alumno ha logrado hacer cosas por sí mismo y
otro es el potencial, donde aprende a lograr cosas con ayuda de los demás, en
colaboración. En este caso con el contexto y motivación que la educadora
proporcione para lograr un ambiente de trabajo individual y en equipo o en
colaboración. Es decir, que ayude a favorecer la Zona de desarrollo próximo que
“…no es otra cosa que la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado
por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de
desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la
guía de un adulto o en colaboración de un compañero más capaz…”36
Con esto, se pretende crear actividades que lleven al alumno a un aprendizaje
significativo, para lo cual debemos pedir la colaboración de los padres de familia y
trabajar en conjunto con ellos para lograr motivar adecuadamente al niño.
También se pretende abarcar distintos puntos de la lectura literaria, como el amor
hacia ésta, saber escuchar, identificar personajes y acciones de éstos, pues“…el
35 Ibid; p. 139 36 Cfr. Vigotsky., en Op.Cit. Bogantes, Molina Zaida. p. 141.
46
maestro que lee frente al grupo un capítulo de La isla del tesoro no pierde el
tiempo: está construyendo un mundo mejor.”37
A continuación presentamos algunos ejemplos de cómo podría utilizarse este texto
para lograr el fin de esta tesina: fomentar los valores en los niños de nivel
preescolar, a la vez que se desarrolla su competencia literaria, partiendo de la
base de que el libro elegido tiene una fuerte carga de valores positivos y amor a la
vida misma.
Es necesario hacer hincapié en que, para la planeación de las siguientes
actividades, se tomó como punto de partida fundamentalmente el Programa de
educación preescolar 2004, de donde se tomaron los campos de Desarrollo
personal y social y Lenguaje y comunicación, que son los que se relacionan más
directamente con el tema de “valores”, pues en ellos se abarca el desarrollo
personal y social del individuo. Esto no quiere decir que el libro de Momo no pueda
ser empleado con relación a otros campos que marca el programa, pues todos
están enlazados y una sola actividad puede orientarse a desarrollar distintas
competencias, habilidades y actitudes de los alumnos.
A continuación presentamos los objetivos generales, que son comunes para todas
las estrategias:
OBJETIVOS GENERALES:
Objetivo Comunicativo: Propiciar que los niños desarrollen sus competencias
para la comprensión de la lectura y la expresión oral.
37 Cfr. Felipe Garrido. En, Op.Cit. en Rey, Mario. p.12.
47
Objetivo Pedagógico: Favorecer que los niños conozcan y asimilen valores
éticos que les sirvan para su vida diaria.
Objetivo Literario: Fomentar el interés de los niños por la lectura literaria y el
desarrollo de saberes, actitudes y habilidades para hacer lecturas significativas.
PLANEACIÓN DE ACUERDO CON EL PROGRAMA
CAMPOS FORMATIVOS:
Desarrollo personal y social y Lenguaje y comunicación.
PROPÓSITO GENERAL:
Que el alumno logre desarrollar, por medio de la lectura y de un aprendizaje
significativo, un conocimiento implícito de los valores éticos y la relación con su
vida cotidiana.
SITUACIÓN DIDÁCTICA:
Que el alumno reconozca, por medio de la lectura, algunas acciones que pueden
ser catalogadas como buenas, es decir valores que ayuden para la convivencia y
armonía con las demás personas.
COMPETENCIAS A DESARROLLAR:
Reconocer sus cualidades y capacidades y las de sus compañeras y
compañeros.
Comprender que hay criterios, reglas y convenciones externas que regulan
su conducta en los diferentes ámbitos en que participa.
Aceptar a sus compañeras y compañeros como son y comprender que
todos tienen los mismos derechos, y también que existen responsabilidades
que deben asumir.
48
Aprender la importancia de la amistad y comprender el valor que tiene la
confianza, la honestidad y el apoyo mutuo.
Utilizar el lenguaje para regular su conducta en distintos tipos de interacción
con los demás.
Escuchar y contar relatos literarios que forman parte de la tradición oral
Interpretar o inferir el contenido de textos a partir del conocimiento que tiene
de los diversos portadores y del sistema de escritura.
CAPACIDADES A DESARROLLAR:
o Hablar sobre sus sentimientos.
o Mostrar curiosidad e interés por aprender y expresar explorando y
preguntando.
o Tomar en cuenta a los demás (por ejemplo, al esperar su turno para
intervenir, al realizar un trabajo colectivo, al compartir materiales).
o Utilizar el lenguaje para hacerse entender, expresar sus sentimientos,
negociar, argumentar.
o Aprender que tanto niñas como los niños pueden realizar todo tipo de
actividades y que es importante la colaboración de todos en una tarea
compartida (construir un puente con bloques, explorar un libro, realizar un
experimento).
o Establecer relaciones de amistad con otros.
o Solicitar la palabra y respetar los turnos de hablar de los demás.
o Solicitar y proporcionar ayuda para llevar a cabo diferentes tareas.
49
o Escuchar la narración de anécdotas, cuentos, relatos, leyendas, fábulas y
expresar sucesos o pasajes de los textos ¿que escuchó la provocan?
alegría, miedo o tristeza entre otros.
o Distinguir en una historia entre hechos fantásticos y reales y ¿los
explicarlos? utilizando su propio conocimiento o la información que
proporciona el texto.
o Establecer con apoyo de la maestra y/o con sus compañeros, un propósito
lector (buscar información, conocer de qué trata la historia, confirmar sus
anticipaciones).
o Expresar sus ideas acerca del contenido de un texto cuya lectura escuchará
o Escuchar la lectura de fragmentos de un cuento y decir qué cree que
sucederá con el resto.
TIEMPO:
Once semanas
DURACIÓN APROXIMADA POR ACTIVIDAD:
Dos horas.
SECUENCIA DE ACTIVIDADES:
Dar un a explicación breve a los padres de familia de qué se trata el libro y para
qué se va utilizar.
Actividad permanente: Lectura del capítulo correspondiente, antes de cada
actividad en el aula en la que la educadora deberá ser creativa y hacer cambios de
voz, usar los lenguajes corporal y gestual y propiciar la interacción, para no aburrir
a los alumnos. Se abordarán dos capítulos por semana, de preferencia uno antes
de receso y otro después, en el mismo día, para llevar una secuencia.
50
CAPÍTULO:
1.-“Una ciudad muy grande y una niña muy pequeña.”
OBJETIVOS ESPECIFÍCOS:
Que los alumnos se interesen en la historia de Momo y reconozcan el valor de
la amistad y la solidaridad.
Analizar las acciones de los personajes.
MATERIAL:
Rotafolio.
ACTIVIDADES:
La educadora leerá a los niños, el capítulo: “Una ciudad muy grande y una
niña muy pequeña”, con apoyo de un rotafolio, previamente preparado, con
dibujos que ilustren la historia.
Preguntará a los alumnos cuáles fueron las acciones buenas que realizaron
los personajes al ayudar a Momo y si estuvo bien que la ayudaran o no y por
qué. Todo esto se hará con una lluvia de ideas y al final la maestra establecerá
una conclusión, la cual explicará a los alumnos.
CAPÍTULO:
2.-“Una cualidad poco común y una pelea muy común.”
OBJETIVO ESPECIFÍCO:
Que los alumnos comprendan que el pelear no es bueno y que todo tiene una
solución.
51
MATERIAL:
Hojas y crayolas.
ACTIVIDADES: Lectura del capítulo correspondiente.
La maestra realizará preguntas, para favorecer que los niños reflexionen sobre
lo negativo que es pelear. Por ejemplo: si les gusta estar enojados, si les gusta
que les griten, etc. Después elaborarán un dibujo para la persona con la que
estén enojados o con la que siempre pelean y se lo darán, para mejorar la
relación
CAPÍTULO:
3.- “Una tempestad de juego y una tormenta de verdad.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Promover en el alumno la imaginación como forma de juego.
MATERIAL:
Juguetes y material que se tengan en el salón
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Se dividirá al grupo en equipos y se pedirá que cada uno invente un juego,
utilizando el material que tenga a la mano. Posteriormente se le solicitará que
explique en qué consiste su juego. La maestra anotará en una libreta los
juegos que inventaron para que en días posteriores les proponga volver a
jugar esos juegos.
52
CAPÍTULO:
4.- “Un viejo callado y un joven parlanchín.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos identifiquen las diferencias entre una persona joven y una mayor,
comprendiendo que las dos son igual de importantes,
MATERIAL:
Dibujos realizados por la maestra de una persona joven y otra mayor.
ACTIVIDADES:
La educadora mostrará a los alumnos los dibujos de la persona joven y la persona
mayor y les pedirá que encuentren similitudes y diferencias. Posteriormente
preguntará quién conoce a alguien que tenga las características de alguna de las
personas mostradas y pedirá que platiquen cómo son y cómo es su relación con
ellos.
Se les dará el dibujo de una persona joven y se les pedirá que le agreguen
elementos que caracterizan a las personas mayores por ejemplo barba blanca,
arrugas, vientre abultado…
Finalmente la maestra hará hincapié en que todos somos importantes y podemos
ser amigos aunque seamos de edades distintas.
53
CAPÍTULO:
5.- “Cuentos para muchos y cuentos para una.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos desarrollen su sensibilidad, imaginación y creatividad.
MATERIAL:
Títeres y teatrito.
ACTIVIDADES:
Después de oír la lectura del capítulo, se les pedirá que elaboren un títere del
personaje que ellos quieran, ya sea de ese cuento o de otro y posteriormente cada
niño presentará a su personaje explicando por qué lo eligió y de qué cuento es.
CAPÍTULO:
6.-“La cuenta está equivocada, pero cuadra.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos adquieran conciencia de lo que es bueno y malo
MATERIAL:
Hojas, acuarelas, godetes y pinceles.
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
La maestra les preguntará si creen que lo que hacía el señor Fusi era malo o
no y si el hombre gris tenía razón al decir que era una pérdida de tiempo hacer
las cosas que a él le gustaban.
54
Se repartirán hojas y acuarelas a los alumnos para que dibujen una actividad
que ellos consideren buena y otra mala.
Se analizarán algunos dibujos a nivel grupal y se harán conclusiones.
CAPÍTULO:
7.-“Momo busca a sus amigos y se encuentra un enemigo.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos reconozcan la importancia de la familia.
MATERIAL:
Variado (colores, crayolas, hojas, cartulinas etc.)
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente
Se pedirá a los padres de familia que asistan a la lectura de este capítulo y
después de oírlo se les invitará a que con su hijo (a) representen en un dibujo
lo que más les gusta hacer juntos y que lo expongan ante el grupo.
CAPÍTULO:
8.- “Un montón de sueños y unos pocos reparos.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos expresen sus sentimientos e ideas, a través de la lengua
hablada y escrita.
55
MATERIAL:
Cartulinas, crayolas, acuarela, plastilina, confeti, papel crepé, etc. ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Después de la lectura del capítulo, con ayuda de la educadora, los niños
realizarán carteles como los que se imaginen que hicieron los amigos de
Momo. La maestra escribirá lo que ellos quieren decir y los alumnos los
decorarán. Cada niño dirá lo que dice su cartel para compartirlo con sus
compañeros. Por último los pegarán por toda la escuela, en apoyo a Momo.
CAPÍTULO:
9.-“Una buena asamblea, que no tiene lugar, y una mala asamblea, que sí
tiene lugar.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos se interesen en participar, en situaciones ajenas a ellos, en
las que puedan ser útiles.
MATERIAL:
Pizarrón y guises.
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Se pedirá a los niños que opinen acerca de lo que se debe hacer para
combatir a los hombres grises y se les preguntará si conocen a alguien que se
parezca a ellos. La educadora irá anotando en el pizarrón lo que digan, para
56
después resaltar la importancia de lo que cada uno aportó.
10.-CAPÍTULO:
“Una persecución alocada y una huída tranquila.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos expresen sus ideas y sentimientos, a un personaje del
cuento.
MATERIAL:
Dibujo de una tortuga y materiales variados
ACTIVIDADES:
Se dejará como tarea que en casa, con ayuda de sus padres, escriban en el
dibujo de la tortuga algún mensaje que quisieran decir a Momo y después lo
peguen en la ventana del salón para compartirlo con sus compañeros.
CAPÍTULO:
11.-“Cuando los malos tratan de hacer de lo malo lo mejor…”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Desarrollar el interés de los alumnos en cuidar su comunidad y todo lo que les
rodea.
MATERIAL:
Sillas, mesas, hojas, y plumones
ACTIVIDADES:
Los alumnos, con la educadora, realizarán una mesa redonda, donde
57
expondrán lo que lo que les gusta del lugar donde viven y lo que quisieran
que se mejorara.
Se pedirá que lleven ropa vieja y un utensilio para que salgan a limpiar
algunas áreas verdes de su escuela.
CAPÍTULO:
12.-“Momo llega al lugar de donde viene el tiempo.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos conozcan el reloj como elemento de medición y al mismo
tiempo desarrollen su imaginación.
MATERIAL:
Opcionales
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Comentarios de los alumnos acerca del texto.
Cada niño, como trabajo extra clase y con ayuda de un adulto, elaborará un
reloj con el material de su preferencia, posteriormente lo colocará en el salón
de clases, para imaginar que está en la casa del Maestro Hora y ahí inventar
una explicación a de dónde piensa que viene el tiempo, a lo que dará inicio la
maestra inventando alguna historia fantástica.
CAPÍTULO:
13.- “Allí un día y aquí un año.”
58
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos identifiquen las diferencias entre el pasado, presente y futuro.
MATERIAL:
Ninguno
ACTIVIDADES:
La educadora seleccionará tres niños. Cada uno expondrá cosas diferentes: el
primero qué fue lo que hizo el día anterior, el segundo qué está haciendo y el
tercero qué hará el día siguiente, haciendo hincapié en que son diferentes
momentos y espacios.
La educadora explicará cómo Momo creyó que sólo había pasado un día y en
realidad era un año, comentando la diferencia entre un día y un año.
CAPÍTULO:
14.- “Demasiada comida y muy pocas respuestas.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos reflexionen sobre lo importante que es escuchar a los demás
y que los oigan a ellos.
MATERIAL:
Globos y papeles.
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
La maestra colocará distintas preguntas en unos papeles, los cuales meterá
59
dentro de un globo y cada niño pasará uno por uno al frente y romperá el
globo sentándose en él y la educadora le realizará la pregunta escrita y les
comentará que es importante escuchar cuando las personas hablan de ellas,
las preguntas deben ser acerca de cosas de otras personas como: ¿Qué le
gusta comer a tu papá?, ¿Qué le gusta jugar a tu hermano (a)? ...
CAPÍTULO:
15.-“Encontrado y perdido.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos comprendan el valor de la amistad.
MATERIAL:
Hojas
Variado, como crayolas, acuarela, plastilina, etc.
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
La educadora explicará cómo Momo, a pesar de que su amigo Gigi ha
cambiado, lo sigue queriendo. Pedirá a los niños (as) que elaboren un dibujo
para su mejor amigo (a) y se lo entreguen.
CAPÍTULO:
16.- “Miseria en abundancia.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos reflexionen sobre lo que significa la palabra libertad.
60
MATERIAL:
Pelota
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Por medio del juego de la papa caliente se irá preguntando a los niños acerca
de lo que les gusta hacer y se les explicará que la libertad es hacer lo que se
quiera sin dañar a terceras personas, ejemplos de preguntas son: ¿Te gusta
poder jugar? ¿Te gusta hablar y que te escuchen? ¿Te gusta comer lo que te
agrada? Y ¿Qué pasa si alguien hace algo que te molesta?
CAPÍTULO:
17.-“Mucho miedo y más valor.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos asimilen sus temores y aprendan a tomarlos como algo
natural.
MATERIAL:
Hojas, guises, una caja forrada.
ACTIVIDADES:
La educadora platicará a los niños algo a lo que ella le teme y posteriormente
les preguntará a algunos alumnos a qué le tienen miedo: Les explicará que
todos tenemos miedos pero que debemos afrontarlos y tratará de dar una
explicación razonable a su miedos como, a la oscuridad, a estar solos, el ir al
médico, etc. Después se les pedirá que dibujen en una hoja algo a lo que le
61
tengan miedo y lo colocarán en una caja que llevará la maestra para guardarlo
por siempre o lo romperán y tirarán a la basura.
CAPÍTULO:
18.- “Cuando se prevé sin mirar atrás.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos aprendan que es mejor hacer las cosas bien aunque
despacio y no mal y rápido.
MATERIAL:
Hojas y crayolas
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente
La maestra dará a los niños una hoja con dos dibujos iguales. La primera
instrucción será que iluminen el primer dibujo lo más rápido posible y la
segunda que lo hagan lo mejor posible sin importar cuanto se tarden. Al final la
educadora preguntara cuál de sus dibujos les gustó más y les explicará que es
más importante hacer las cosas bien.
CAPÍTULO:
19.- “Los encerrados han de decidirse.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos comprendan lo importante que es tomar decisiones que
sirvan para ayudar a los demás y no para perjudicarlos.
62
MATERIAL:
Hojas con dibujos y crayolas
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
La educadora deberá realizar una hoja que muestra varias acciones buenas y
malas y se le pedirá al alumno que tache las acciones incorrectas y que
ilumine las correctas. Como tirar basura, no lavarse las manos…
CAPÍTULO:
20.-“La persecución de los perseguidores.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos desarrollen de su creatividad y mostrarles que todos pueden
hacer lo que se propongan.
MATERIAL:
Cartulina y materiales diversos como plastilina, confeti, papel crepé, cascarón,
pasta de dientes, pintura vinílica, acuarela, etc.
ACTIVIDADES:
Lectura del capítulo correspondiente.
Se pedirá a los alumnos que elaboren colage que represente lo que más les gustó
del capítulo y que lo decoren con el material que quieran. Sus trabajos se
expondrán en el salón de clases para compartirlos con los padres de familia a la
hora de la salida.
63
CAPÍTULO:
21.-“Un fin con el que comienza algo nuevo.”
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Que los alumnos desarrollen su imaginación y su lenguaje verbal.
MATERIAL:
Hojas
ACTIVIDADES:
Se pedirá a los niños que en casa y con ayuda de un adulto, escriban otro final
que se les ocurra para esta historia.
64
CONCLUSIONES
La educación preescolar es tan o más importante que el resto de los niveles
educativos, porque establece las bases tanto del futuro estudiante como del
sujeto social, que será determinado en parte por la formación que reciba en su
primera infancia.
Nos preocupa ver como, en el mundo actual, se han ido perdiendo cada vez más
los valores, tanto en la sociedad en general, como en la mexicana, en particular.
Ambas necesitan urgentemente ayuda para propiciar costumbres, hábitos y
valores que favorezcan una convivencia armónica entre las personas y la
educación preescolar puede contribuir a ello de manera relevante.
Una parte central en la formación de los alumnos es la lectura, pues es la forma
como se acercan al conocimiento y amplían sus horizontes. Las educadoras de
hoy debemos hacer lo posible porque nuestros niños desarrollen su competencia
comunicativa, tanto para la comprensión de la lengua hablada como para la
lectura, en principio para lograr los objetivos propuestos en el Programa de nivel
preescolar y como parte de su formación para la vida. Todo ello según las
necesidades actuales de la enseñanza en los alumnos.
Lograrlo puede ser posible, si los docentes nos nutrimos de las aportaciones
teóricas tanto en el área del lenguaje y la literatura, como en pedagogía y
didáctica, para diseñar estrategias pertinentes que desarrollen distintas
competencias de los alumnos.
A manera de ejemplo propusimos el libro Momo de Michael Ende, visto como una
herramienta, pues es una lectura que enriquece al lector y favorece muchos
65
aprendizajes sobre cómo vivir mejor la vida diaria con nosotros mismos y en la
interacción con los demás.
También nos enseña el camino hacia un mundo fantástico, por medio de cual nos
lleva a comprender la realidad y nos ayuda a hacer conciencia de lo que nos
distingue como seres humanos, a no actuar como robots que se mueven
mecánicamente, en una vida sin sentimientos y sin disfrutar cosas de la vida,
como el amanecer, la compañía de nuestros seres queridos o de una simple y
grata conversación con algún extraño. Momo nos recuerda la necesidad de ayudar
a crear seres útiles y sociables, interesados sinceramente en los otros y no un
ejército de especialistas y técnicos, que sólo sirvan para trabajar sin siquiera
voltear a ver al compañero de al lado, realizando la misma actividad todos los
días, o perfeccionando un movimiento de ensamble etc.
La crítica va encaminada al modelo de vida deshumanizado, que se ha ido
imponiendo no sólo en México, sino en todo el mundo y que cada vez atrapa a
más gente.
Lo importante es crear personas que sepan vivir bien, pero en el sentido de contar
con lo necesario para subsistir y sentirse satisfechas con el tipo de persona que
son, tanto emocional como físicamente, sin la necesidad de ser víctimas de lo
superficial como la necesidad de comprar cierta marca de ropa o el mejor teléfono
celular.
Para bien o para mal un niño es fácil de moldear y depende de las personas que
le rodean padres, hermanos, tíos y profesores.
Muchas veces menospreciamos a los más pequeños y pensamos que no
entienden lo que decimos, sin darnos cuenta de que son capaces de eso y más. A
66
veces nos molesta que siempre estén pensando en jugar y que interrumpan
nuestras actividades con preguntas que consideramos absurdas, pero para que un
niño aprenda, es necesario que lo dejemos hablar, jugar, desarrollarse en un
ambiente agradable, donde se sienta en confianza para escuchar y ser escuchado
por las demás personas; ahí es donde pueden tener cabida la realidad y la
fantasía.
Para crear adultos concientes y con valores es necesario que empecemos por
crear niños con esperanzas y ganas de vivir, que se sientan capaces de cambiar
al mundo, con una palabra o una acción.
Los valores no son algo que se dé por arte de magia, eso esta claro, pero son algo
que debemos cultivar día con día, con cada una de nuestras acciones como
mostrar respeto por la personas, ceder el asiento a algún anciano, no meterse en
la fila, y muchas cosas más, predicar con el ejemplo es lo mejor.
Fomentar valores en quienes tendrán en sus manos el futuro es fundamental.
Enseñar a los niños a partir de recursos atractivos para ellos, con estrategias
creativas puede significar una gran ayuda porque:
“Si la ayuda y la salvación han de llegar, sólo puede ser a través de los niños.
Porque los niños son los creadores de la humanidad.”
Maria Montessori (1870-1952) Educadora y médica italiana.
67
FUENTES
BIBLIOGRÁFICAS:
ADUCIN, Enrique A. Los valores de los mexicanos. México, Fomento Cultural
BANAMEX, 1993.
COLL, César, Jesús Palacios y Álvaro Marchesi, (Comp.)Desarrollo, psicología y
educación. Madrid, Alianza Universidad, 1990.
COLOMER, Teresa. Introducción a la literatura infantil y juvenil. España,
Síntesis,.2000.
ELIZONDO Huerta, Aurora et al. Valores y formación docente: una perspectiva
interregional. México, UPN, 2002.
ENDE, Michael. La historia interminable. Madrid, Alfaguara, 1990.
_______. Momo. México, Alfaguara, 2001.
_______ . Los mejores cuentos de Michael Ende, España. Ed.Everest.1994.
FREIRE, Paulo. Cartas a quien pretende enseñar. México, Siglo XXI, 2002.
MAIER Henri, W. Tres teorías sobre el desarrollo del niño. Buenos Aires,
Amorrortu Editores, 2000.
MOLINA Bogantes, Zaida. Planteamiento didáctico. Costa Rica. EUNED.2002.
PASCUAL, Marina. Clarificación de valores y desarrollo humano. Madrid. Narcea,
1988.
PEREIRA de Gómez, Ma. Nieves. Educación en valores. México, Trillas, 2000.
Programa Nacional de Lectura Coordinación Estatal. Ciclo Escolar 2006-2007.
REY, Mario. Historia y muestra de la literatura infantil. México, CONACULTA,
2000.
68
SÁNCHEZ Lihón, Danilo. “La lectura”, en Caminos a la lectura. Martha Sastrías
(Comp.) México, Pax, 1997.
SAVATER, Fernando. El valor de educar. México, Ariel, 2001.
_______. Ética para Amador. México, Ariel, 2001.
YURÉN Camarena, María Teresa. Eticidad, valores sociales y educación. México
UPN, 1995.
HEMEROGRÁFICAS:
ENDE, Michael. “Reflexiones de un salvaje”, en La jornada semanal. Nueva
época. n.5, México, 1991, p. 31-35.
ELECTRÓNICAS:
CASTRO Aguirre, Néstor Eduardo. “Rasgos distintos del mexicano”, en
http://www.geocities.com/collegePark/theater/5514/rev3/internet/mexicano.htm.
DENIS Santana, Lourdes. “La ética y valores en la educación”, en
http://denissantana.tripod.com/tesis/index.html
GARRALÓN, Ana. “Michael Ende, 1929-1995: mínimo homenaje”. Buenos Aires.
Imaginaria.1999, en http://w.w.w.imaginaria.com.ar./00/8/ende.htm.
LUZ de Luca, Silvia. “¿Adaptarse a la sociedad o transformarla?”, en
http://argentina.indymedia.org/print.php?id=118876.
MEDINA, Camila. “La televisión y su influencia en los niños”, en
http://w.w.w.apsique.com/wiki/DesaNitv
MICHAEL Ende:”Sin temor a la fantasía”, en
http://w.w.w.123.cl/canales/agenda_cultural/literatura/ende.htm .
“Momo, Cuando ir más despacio nos hace avanzar más”, en
.http://es.wikipedia.org./wiki/Momo_%28novela%29
69
SEBASTIÁN Cisneros, Nuria. “Michael Ende: Mucho más que literatura infantil”, en
http://usuarios.Iycos.es/Iguazu/iguazu4/ende.html
“Tiempo”, en http://w.w.w.wikipedia.org/wiki/tiempo.
“Tortuga”, en http://w.w.w.wofs.com.es/index.
ZAVALA, Iván. “Diferencias culturales en América del Norte”, en
Http://biblioweb.dgsca.uman.mx/valores-distantes/index.hfml.