formado para bendecir

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P.I.B. de BARQUISIMETO 18-07-10 ELABORADO POR: JUAN ANTONIOGUÉDEZ CORTI FORMADO PARA BENDECIR 1º SAMUEL 1:5-17 INTRODUCCIÓN: “Los caps. 1--3 forman una unidad literaria, denominada habitualmente "Historia de la infancia y de la juventud de Samuel". En esta sección se destacan el relato del nacimiento del niño, que es la respuesta del Señor a la súplica y a la promesa de su madre (1.1-23), el cántico de acción de gracias (2.1-10), la consagración de Samuel al servicio de Jehová (1.23-28; 2.11), el relato de su vocación profética (3.1-16) y la primera actuación del joven profeta como portavoz de la palabra de Dios (3.18)…. En el antiguo Israel, la esterilidad de la mujer era considerada un castigo de Dios y un motivo de deshonra para la que no podía ser madre.” (RV1995) “Siendo natural de Efrata, o Beth-lehem de Judá (Rth_1:2 ); Elcana era levita (1Ch_6:33-34 ); y aunque pertenecía a esa orden y era hombre bueno, practicaba la poligamia, que aunque era contraria a la ley original, parece haber sido general entre los hebreos en aquellos días, cuando no había rey en Israel, y cada hombre hacía lo que le parecía bien a sus propios ojos.” (JAMIESSON, FAUSET Y BROWN) PROPOSICIÓN: Al ver la niñez de Samuel y como se convirtió en un hombre de bendición para su pueblo, encontramos por lo menos cuatro características en su formación que pueden ser copiadas por nosotros para formar hijos de bendición: Oración, consagración, temor de Dios y servicio a Dios. I.- FORMAR UN HIJO PARA QUE SEA DE BENDICIÓN, COMIENZA DESDE ANTES DE SU CONCEPCIÓN. V.11,12 1. DEBE SER ANHELADO. “El cuadro general es el de una familia respetable y temerosa de Dios. Pero no era una familia totalmente feliz. La esterilidad puede todavía causar infelicidad psicológica, pero en la época del ATAT Antiguo Testamento era mucho peor, en una sociedad que consideraba una vergüenza el que una mujer casada no tuviera hijos. A pesar de los intentos de Elcana de ayudar y consolar a Ana, la crueldad de Penina, su

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Page 1: Formado para bendecir

P.I.B. de BARQUISIMETO 18-07-10 ELABORADO POR: JUAN ANTONIOGUÉDEZ CORTI

FORMADO PARA BENDECIR1º SAMUEL 1:5-17

INTRODUCCIÓN: “Los caps. 1--3 forman una unidad literaria, denominada habitualmente "Historia de la infancia y de la juventud de Samuel". En esta sección se destacan el relato del nacimiento del niño, que es la respuesta del Señor a la súplica y a la promesa de su madre (1.1-23), el cántico de acción de gracias (2.1-10), la consagración de Samuel al servicio de Jehová (1.23-28; 2.11), el relato de su vocación profética (3.1-16) y la primera actuación del joven profeta como portavoz de la palabra de Dios (3.18)…. En el antiguo Israel, la esterilidad de la mujer era considerada un castigo de Dios y un motivo de deshonra para la que no podía ser madre.” (RV1995)

“Siendo natural de Efrata, o Beth-lehem de Judá (Rth_1:2); Elcana era levita (1Ch_6:33-34); y aunque pertenecía a esa orden y era hombre bueno, practicaba la poligamia, que aunque era contraria a la ley original, parece haber sido general entre los hebreos en aquellos días, cuando no había rey en Israel, y cada hombre hacía lo que le parecía bien a sus propios ojos.” (JAMIESSON, FAUSET Y BROWN)PROPOSICIÓN: Al ver la niñez de Samuel y como se convirtió en un hombre de bendición para su pueblo, encontramos por lo menos cuatro características en su formación que pueden ser copiadas por nosotros para formar hijos de bendición: Oración, consagración, temor de Dios y servicio a Dios. I.- FORMAR UN HIJO PARA QUE SEA DE BENDICIÓN, COMIENZA DESDE ANTES DE SU CONCEPCIÓN. V.11,12

1. DEBE SER ANHELADO. “El cuadro general es el de una familia respetable y temerosa de Dios. Pero no era una familia totalmente feliz. La esterilidad puede todavía causar infelicidad psicológica, pero en la época del ATAT Antiguo Testamento era mucho peor, en una sociedad que consideraba una vergüenza el que una mujer casada no tuviera hijos. A pesar de los intentos de Elcana de ayudar y consolar a Ana, la crueldad de Penina, su esposa-rival, hacía que su posición fuera intolerable.” (COMENTARIO SIGLO XXI)

2. DEBE SER PEDIDO A DIOS. 1:20 “Ana mezclaba las lágrimas con sus oraciones; consideraba la misericordia de nuestro Dios que conoce al alma atribulada. Dios nos da permiso, en oración, no sólo para pedir cosas buenas en general, sino para mencionar aquello que en especial más necesitamos y deseamos. Hablaba quedamente, nadie la podía oír. Con eso testificaba de su fe en Dios que conoce el corazón y sus deseos. En oración ella había encargado su caso a Dios y Elí había orado por ella. La oración es la calma del corazón para un alma bondadosa. La oración suavizará el rostro; debe hacerlo así. Nadie seguirá sintiéndose desgraciado por mucho tiempo si usa bien el privilegio de ir al trono de misericordia de un Dios reconciliado en Cristo Jesús.” (COMENTARIO MUNDO HISPANO)

3. SAL.37:5 “Encomienda a Jehová tu camino, Y confía en él; y él hará.”II.- FORMAR UN HIJO PARA QUE SEA DE BENDICIÓN, EXIGE SU CONSAGRACIÓN A DIOS. V.11“El hijo que Dios le diera sería consagrado a él desde su nacimiento hasta su muerte. Núm. 6 describe cómo los israelitas podían consagrarse voluntariamente al servicio de Dios

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durante un período determinado. A éstos se les llamaba nazareos, y hacían voto de nunca cortarse el cabello, símbolo visible de su dedicación a Dios. De la misma manera, Ana prometió que su hijo sería un nazareo de por vida.... El capítulo termina relatando cómo Ana, con la aprobación total de su esposo, cumplió su voto y entregó a Samuel a Jehovah. Llevaron otros presentes y ofrendas a Silo (24), pero su sacrificio más grande fue dejar al muchachito allí en el santuario, ya que el niño era pequeño….La historia de Ana no debe ser interpretada como una promesa de que Dios siempre quitará la infertilidad o cualquier otro problema físico, aunque sí recalca el valor de creer en la oración. Su propósito principal es mostrar cómo Dios se hace cargo de los acontecimientos: Si Ana hubiera tenido antes un hijo, no lo hubiera dejado en el templo en Silo, para criarse allí a fin de ser un hombre de Dios, a la vista de todos, listo para asumir su posición de liderazgo.” (COMENTARIO SIGLO XXI),

1. ALGO CONSAGRADO, ES ALGO APARTADO PARA UN USO EXCLUSIVO. ES ALGO SANTIFICADO. Esd.8:28 “Y les dije: Vosotros estáis consagrados a Jehová, y son santos los utensilios, y la plata y el oro, ofrenda voluntaria a Jehová Dios de nuestros padres.”

2. EL NAZAREATO ERA UN VOTO DE CONSAGRACIÓN VOLUNTARIA. Num. 6:2,8 “…El hombre o la mujer que se apartare haciendo voto de nazareo, para dedicarse a Jehová…8Todo el tiempo de su nazareato, será santo para Jehová.”

3. TODO CRISTIANO HA SIDO LLAMADO A SANTIFICACIÓN. 1ª Tes.47-8 “Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación.” Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu santo.”

4. DEBEMOS CONSAGRAR A NUESTROS HIJOS A DIOS. La presentación de los niños en el templo se ha convertido en un ritual religioso, en lugar de ser un compromiso ante Dios.

III.- FORMAR UN HIJO PARA QUE SEA DE BENDICIÓN, EXIGE QUE SEA ENSEÑADO A TEMER A DIOS. V.11

1. FUEN ENSEÑADO CON EL EJEMPLO DE SUS PADRES. V.3; 2:1-10“Silo—En aquel lugar estaba “el único santuario de la tierra”, y allá iba él para asistir a

las tres fiestas solemnes, a una de ellas iba acompañado por su familia, tal vez a la de la Pascua. Aunque era levita, no podía ofrecer personalmente un sacrificio, pues eso era oficio exclusivamente de los sacerdotes. La piedad de Elcana en asistir regularmente a las ceremonias divinas es tanto más digna de notarse, cuando el carácter de los dos sacerdotes que administraban los ritos, era notoriamente malo. Sin duda, él creía y obraba según su creencia, que las ceremonias eran “medios efectivos de salvación, no por alguna virtud en ellas, o en los que las administraban, sino por la gracia de Dios comunicadas por medio de ellas”. (JAMIESSON, FAUSET Y BROWN)

a. Los padres de Samuel iban anualmente a adorar a Dios en el templo de Silo.b. Los padres de Samuel cumplieron sus votos hechos a Dios.

2. FUEN ENSEÑADO A TRATAR CON DIOS. 3:9-11a. Dios no hablaba con frecuencia en los tiempos de Elí y Elcana. 3:1b. Elí enseño a Samuel como responder a la voz de Dios.3:9-10

3. TEMER A DIOS ES RECONOCERLO, HONRARLO Y ESTAR SUMISO ANTE ÉL. “Es más que simple temor; es la actitud con que una persona reconoce el poder y la condición de la persona a la que se reverencia y se le rinde el debido

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respeto. Con este significado, la palabra puede implicar sumisión en una debida relación ética con Dios.” (DICCIONARIO VINE) - Deut. 10:12-13 “ Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que

temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma; 13que guardes los mandamientos de Jehová y sus estatutos, que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad?”

- Apc.14:7 “Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.”

IV.- FORMAR UN HIJO PARA QUE SEA DE BENDICIÓN, EXIGE QUE SEA ENSEÑADO A SERVIR A DIOS. V.11b, 18, 21

1. LOS HIJOS APRENDEN MÁS LO QUE VEN QUE SUS PADRES HACEN, QUE POR LAS PALABRAS QUE LE DICEN.Tito 2:7-8 “presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, 8palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros.”

2. TANTO ELÍ COMO SAMUEL, TUVIERON HIJOS QUE DECÍAN QUE ESTABAN AL SERVICIO DE DIOS; PERO LO HACÍAN MAL.a. Elí. 1° Sm.2:12, 17 “Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían

conocimiento de Jehová….17Era, pues, muy grande delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas de Jehová.”

b. Samuel. 1° Sm.8:1-3 “Aconteció que habiendo Samuel envejecido, puso a sus hijos por jueces sobre Israel. 2Y el nombre de su hijo primogénito fue Joel, y el nombre del segundo, Abías; y eran jueces en Beerseba. 3Pero no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se volvieron tras la avaricia, dejándose sobornar y pervirtiendo el derecho.”

c. ¿Por qué?- Tal vez estaban tan ocupados en sus trabajos que se olvidaron de su tarea de

padres.- Elí no corrigió a sus hijos debidamente . No estorbó sus pecados. 3:13 “Elí

era un hombre bueno pero un padre ineficaz. Cualquier padre que complace a sus hijos en mayor medida de lo que honra a Dios, en realidad perjudica a sus propios hijos. Si Elí hubiese tomado medidas para prohibir las perversas acciones de sus hijos, Dios habría tomado en cuenta el esfuerzo realizado.” (BIBLIA SIGLO XXI)

3. Rom.12:11 “En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor;”

4. Mt.6:24 “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.”

CONCLUSIÓN.RESUMEN O RECAPITULACIÓN: Hoy he compartido con ustedes cuatro condiciones necesarias para tener un hijo que sea una bendición para otros: oración, dedicarlo a Dios, enseñarlo a temer a Dios y enseñarlo a servir a Dios.APLICACIÓN:DEMOSTRACIÓN:PERSUACIÓN:

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INVITACIÓN: