PDF File from www.onlinepj.com 1

ஆ ர ப ஹத க

ஆ , ஹத ஆகிய இர ைட ஒ லி க டாய கைட ப க ேவ . எ த ஒ நிைலய இத மா றமாக ெசய பட டா எ அ த தி தமாக பல வழிகள

ம க நா றி வ கிேறா . இ ேவ நம உய சாக இ வைர இ வ கிற . இ ஷா அ லா வ கால கள நம ப ர சார இைத ைமயமாக ெகா ேட அைம .

ஆ ம ேபா . ஹத ேவ டா எ றி ெகா ஒ ட கிள ப ய ேபா இ த வழிேக லி அவ கைள அவ களடமி ம கைள கா பா வத காக வவாத கைள நட திேனா . இத வைளவாக ஹதஸி அவசிய ைத ம க ெத ள ெதளவாக உண ெகா டா க .

ஆய மிக சில ஹத க அறிவ பாள ெதாட ச யாக இ தா அத க ஆ மா றமாக இ பதா நப (ஸ ) அவ க இைத றிய க மா டா க எ ற

அ பைடய இ த ஹத கைள ஏ ெகா ள டா எ நா ெசா கிேறா .

இைத ெகா ளாத சில , ஹதைஸ ம பத கான வழிைய நா திற வ வதாக மேனா இ ைசய அ பைடய ஹதைஸ ம பதாக நம இ த க ைத யா றியதி ைல எ ஹதைஸ ம பத இ ப ெயா வதி ஹத கைலய இ ைல எ கிறா க .

தா அறியாத வசய தி ம க எதி களாக இ பா க எ பத கிண க இவ க உ ைம ெத யாத காரண தினா நா கி ற இ த உ ைமைய எதி ெகா கிறா க . இவ க உ ைம நிைலைய உண வேதா இவ கள ப ர சார தா ழ பய ம க ெதளவான வழிைய கா வத காக , ஆன மா றமான க கைள நப யவ க றியதாக ெபா ம க எ ண வட டா எ பத காக இ தக ெதா க ப ள .

இதி தவ க ஏ இ தா அைத எ க ந க கா டலா . இ ஷா அ லா தி தி ெகா ேவா . எ லா வ ல இைறவ ந அைனவ ேநரான வழிைய கா வானாக.

நப (ஸ ) அவ கள ஆ ட ர படா

ம க அ ள ப டைத ந அவ க வள க ேவ எ பத காக , அவ க சி தி க ேவ எ பத காக இ த ேபாதைனைய உம அ ளேனா .

அ ஆ (16 : 44)

ேவத ைத ம க வள வத காக ேபாதைனைய அதாவ ஹதைஸ நப (ஸ ) அவ க ெகா ததாக அ லா கிறா . ஹதஸி ஆன உ ள ெந கமான ெதாட ைப இ வசன எ ைர கிற .

நப (ஸ ) அவ கள ெசா ெசய அ ககார ஆகிய அைன ஆன வள கமாக இ ேம தவ ர ஒ ேபா ஆ ட ர படா . ஆன ர ப ெச தி நப (ஸ ) அவ கள

றாக இ க யா எ வத இைறவ ைடய இ த வா ேக ேபா மான .

ஆ ம அ லா வடமி வரவ ைல. நப (ஸ ) அவ க மா க அ பைடய உபேதசி த க க , ெசய பா க , அ ககார ஆகிய அைன அ லா வடமி வ தைவேய. இைத ப வ வசன உண கிற .

அவ மேனா இ ைச ப ேப வதி ைல. அ(வ ேப வ) அறிவ க ப ெச திைய தவ ர ேவறி ைல.

அ ஆ (53 : 4)

PDF File from www.onlinepj.com 2

ஆ , நப (ஸ ) அவ க அறிவ த ெச திக அ லா வ க க எ பதா இ த இர ம திய ர பா வ வத எ ளள சா தியமி ைல. அ லா அ லாதவ கள க கள ர பா ைட காணலா . ஆனா அவ ைடய க கள ர பாேட வரா எ ப வ வசன க கி றன.

அவ க இ த ஆைன சி தி க மா டா களா? இ அ லா அ லாதவ டமி வ தி தா இதி ஏராளமான ர பா கைள க பா க .

அ ஆ (4 : 82)

இத , ப இதி தவ வரா . க ய ஞானமி ேகானடமி அ ள ப ட .

அ ஆ (41 : 42)

ஆ இ த அ பைட மா றமாக நப (ஸ ) அவ கள ெபயரா ஒ ெச தி வ தா இ த ர பாேட அ தவறான ெச தி எ பத ேபா மான சா றாகிவ .

த ெபயரா அறிவ க ப இ ேபா ற ெச திகைள ஏ ெகா ள டா எ நப (ஸ ) அவ கேள ெதள ப தி ளா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : ெபா என க த ப ஒ ெச திைய எ னடமி யா அறிவ கிறாேரா அவ ெபா ய கள ஒ வராவா .

அறிவ பவ : ச ரா ப ஜு த (ரலி)

: லி (1)

தி ஆ இ க ைதேய நா கிேறா .

நப (ஸ ) அவ கள அ த வா ைக ஆ அ பைடய தா அைம தி த . அவ கள ெசா ெசய அ ககார ஆகிய அைன ஆன ஒ தி . அ ல ஆன வள கமாக இ . ஆன மா றமாக அவ கள வா ைகய எ த சி அ ச ைத காண யா .

நா ஆயஷா (ரலி) அவ களட நப (ஸ ) அவ கள ண ைத ப றி என ெசா க எ ேக ேட . அத அவ க நப (ஸ ) அவ கள ண ஆனாகேவ இ த எ றினா க .

அறிவ பவ : சஃ ப ஹிஷா

: அ ம (24139)

நப ேதாழ க ஹத கைள ம தா களா?

ஆன ஹத ர ப டா அ த ஹதைஸ நப யவ க றிய க மா டா க எ ற அ பைடய அைத ஏ ெகா ள டா எ ற வதிைய யா றியதி ைல: அதன பைடய ெசய பட மி ைல என ந ைம வம சி பவ க கிறா க .

ஹதைஸ பா கா பைத ேபா கா ெகா இவ க ஹத கைலைய ைறயாக ப காதேத இ த வப த வம சன தி காரண . நா இ த அ பைடய நம ேப நப ேதாழ க ெசய ப வ தைத ப வ ெச திகள ல வள கி ெகா ளலா .

உம (ரலி) அவ க கைட ப த வழி ைற

PDF File from www.onlinepj.com 3

ஃபா திமா ப ைக (ரலி) அவ க றியதாவ : (எ கணவ ) அ அ ப ஹ அவ க எ ைன ஒேரய யாக தலா ெசா லி வ டா . அ ேபா அவ ெவள இ தா . ப ன அவ ைடய ப ரதிநிதி ேதா ந க படாத ேகா ைமைய என அ ப ைவ தா . அைத க நா எ சலைட ேத . அத அ த ப ரதிநிதி அ லா வ மதாைணயாக நா க உன (ஜவனா ச த வசதி) எைத தர ேவ யதி ைல. (இ ஒ உதவயாக தர ப ட தா ) எ றினா . நா அ லா வ த (ஸ ) அவ களட வ நட தைத றிேன . அ ேபா அ லா வ த (ஸ ) அவ க ‘அவ உன (ஜவனா ச த வசதி) எைத தர ேவ யதி ைல’ எ றினா க .

அறிவ பவ : பா திமா ப ைக (ரலி)

: லி (2953)

அ இ ஹா அவ க றியதாவ : நா அ வ ப யஸ அவ க ட ெப ய ப ளவாசலி அம தி ேத . எ க ட ஷஅப அவ க இ தா க . அ ேபா ‘ஃபா திமா ப ைக (ரலி) அவ க உைறவட இ ைல. ஜவனா ச இ ைல என அ லா வ த (ஸ ) அவ க அறிவ தா க ’ எ ற ஹதைஸ ஷஅப அவ க எ க அறிவ தா க . (அ கி த) அ வ (ரலி) அவ க ஒ ைகயள சி க கைள அ ள அவ ம எ வ ப வ மா றினா க . உம ேக தா . இ ேபா ற ெச திகைள அறிவ கி ற கேள? உம (ரலி) அவ க ஒ

ெப ண ெசா காக நா அ லா வ ேவத ைத நப ய வழி ைறைய ைகவட மா ேடா . ஃபா திமா ப ைக (உ ைமயேலேய) நிைனவ ைவ ளாரா? அ ல மற வ டாரா எ நம ெத யவ ைல. தலா ெசா ல ப ட ெப உைறவட ஜவனா ச உ . பகிர கமான ெவ க ேகடான ெசயைல அ ெப க ெச தாேல தவ ர அவ கைள அவ கள வ களலி ெவளேய றாத க (65 : 1) எ வலி மா உைடய அ லா றி ளா எ றா க .

அறிவ பவ : அ இ ஹா (ர )

: லி (2963)

ஃபா திமா ப ைக (ரலி) அவ க த கணவனா தலா வட ப ட ேபா அவ க ஜவனா ச ம இ பட வசதிைய ஏ ப தி த வ ஃபா திமா (ரலி) அவ கள கணவ கடைமய ைல எ நப (ஸ ) அவ க த னட றியதாக ச பவ தி ச ப த ப ட ஃபா திமா (ரலி) அவ கேள றி ப கிறா க .

ஆனா தலா வட ப ட ெப ஜவனா ச ம இ பட வசதிைய கணவ ஏ ப தி தர ேவ எ ஆன உ ள . எனேவ ஆன மா றமாக நப (ஸ ) றிய க மா டா க எ ற அ பைடய உம (ரலி) அவ க ஃபா திமா (ரலி) அவ க அறிவ இ த ஹதைஸ ம கிறா க .

ஃபா திமா (ரலி) அவ கள ந பக த ைமய உம அவ க எ ளள ச ேதக ெகா ளவ ைல. ஆ நப (ஸ ) அவ கள ஒ ேபா ேமாதா எ ப உ தியான வஷய . எனேவ

மறதியாக ஃபா திமா அவ க தா மா றி ெசா லிய க ேவ எ உம (ரலி) அவ க ெச ளா க .

இ த ச பவ தி உம (ரலி) அவ க எ த வாத ைத ைவ தாேரா அைத தா நா றி ெகா கிேறா . இ ேபா ஹதஸி ேபாலி பா காவல க ந ைம வம சன ெச தைத

ேபா “உம ஹதைஸ ம வ டா . அவ ஆ ம ேபா எ ெசா பவ க றி ெப ெகா வ டா . இவ வழிெக ட ட ைத சா தவ ” எ ெற லா வம சன

ெச வா களா?

PDF File from www.onlinepj.com 4

கமாக இவ க எ ன ெசா ல வ கிறா க எ றா “எ த ஒ க ைத றினா அ ச யா? தவறா? எ ற ஆ ெச ல மா ேடா . அ த க ைத இத னா யாராவ ெசா னா களா எ ேற ேக ேபா ” எ கிறா க .

இ த நிக கைள ட நா இ றி ப வத காரண சஹாபா கள ெசய பா க ஆதார தி ய எ பத காக அ ல. ேனா க யாராவ ெசா லிய தா தா ச என ம ஹ வாதிக ெச ற பாைதய இ ைற ெச ெகா கிற இவ க ேனா க நம வழி ைறைய கைட ப ளா க எ உைர பத காக தா இைத கிேறா .

ஆ ஹதைஸ ம ப ப ெகா ைகய இ பவ க நா தலி கா ய ஆ வசனேம ந ப ைக ெகா வத ேபா மான .

நப (ஸ ) அவ க றியதாக அறிவ க ப ெச தி ஆ ர ப டா நப (ஸ ) அவ க அைத க பாக றிய க மா டா க . அ த ெச திைய அறிவ தவ க ந லவ களாக இ தா மனத க எ ற அ பைடய அவ களடமி தா தவ ஏ ப எ ற இ த நியாயமான க ைத உம அவ க ம ம லாம ஏராளமான ஹத கைள ந ச தாய தி த த அறி ட ஆயஷா (ரலி) அவ க ைவ ளா க .

அறி ட ஆயஷா (ரலி) அவ கள வழி ைற

உம (ரலி) அவ க (க தியா ) த ப ட ேபா அவ களட சேகாதரேர! ந பேர! என றி அ தவராக ஸுைஹ (ரலி) அவ க (வ ) ைழ தா க . அ ேபா உம (ரலி) அவ க “ஸுைஹேப என காகவா ந க அ கிற க ? இற தவ காக அவர ப தா அ சில அ ைகய காரணமாக இற தவ ேவதைன ெச ய ப கிறா என அ லா வ த (ஸ ) அவ க றி ளா க அ லவா? எ றா க .

உம (ரலி) அவ க இற த ேபா (அவ க இற பத றிய) அ த ெச திைய நா ஆயஷா (ரலி) அவ களட றிேன . அத ஆயஷா (ரலி) அவ க அ லா உம (ரலி) அவ க அ

வானாக. அ லா வ மதாைணயாக (எவேரா) ஒ வ அ வதி காரணமாக இைற ந ப ைகயாளைர அ லா ேவதைன ெச வா என அ லா வ த (ஸ ) அவ க றவ ைல. மாறாக ப தா ச தமி அ வத காரண தினா இைற ம பாள க

அ லா ேவதைனைய அதிக ப கிறா எ ேற அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க எ ெசா லிவ அ லா ேவ சி க ைவ கிறா . அழ ைவ கிறா (53 : 43) ஓ ஆ மாவ பாவ ைமைய ம ேறா ஆ மா ம கா (35 : 18) (எ ஆ கிற ) ஆேன உ க ேபா எ றா க .

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: லி (1694)

உ வா ப அ ஸுைப அவ க றியதாவ : இற தவ காக அவ ைடய ப தா அ வதி காரணமாக இற தவ ம ணைறய ேவதைன ெச ய ப கிறா எ நப (ஸ ) அவ க ெசா னதாக இ உம (ரலி) அவ க கிறா க என ஆயஷா (ரலி) அவ களட ெத வ க ப ட . அ ேபா ஆயஷா (ரலி) அவ க றினா க : இ உம தவறாக வள கி ெகா டா . (நப (ஸ ) அவ க அ ப ெசா லேவய ைல) இற தவ த (வா நாள த) சிறிய ெப ய பாவ தி காரண தா ேவதைன ெச ய ப கிறா . அவர ப தாேரா இ ேபா அவ காக அ ெகா கி றன எ தா அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க .

இ( உம அறிவ தி ப) எ ப ய கிறெத றா ( ைறஷி தைலவ களான) இைண ைவ பவ க ப ேபா ெகா ல ப எறிய ப த பா கிண க ேக நி ெகா அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஏேதா ேபசினா க . (அ ேபா உய ர ற சடல களடமா ேப கிற க ? எ

PDF File from www.onlinepj.com 5

அ லா வ த (ஸ ) அவ களட ேக க) நா வைத அவ க ெசவ கிறா க எ அ லா வ த (ஸ ) அவ க பதிலள ததாக இ உம தவறாகேவ வள கி ெகா டா .

நா அவ க ெசா லி வ தெத லா உ ைம எ இ ேபா அவ க அறிகிறா க எ தா அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க . (இ ேபா நா வைத அவ க ெசவ கிறா க எ ெசா லவ ைல). ப ற (இற தவ க நா ேப வைத ெசவ வதி ைல எ ற தம க தி சா றாக) ஆயஷா (ரலி) அவ க (ப வ ) வசன கைள ஓதினா க .

(நப ேய) இற தவ கைள உ களா ேக க ெச ய யா (27 : 80)

(நப ேய) ம ணைறகள இ பவ கைள உ களா ெசவ ற ெச ய யா (35 : 22)

அறிவ பவ : உ வா ப அ ஸுைப (ரலி)

: லி (1697)

உம ம இ உம (ரலி) ஆகிேயா ஆயஷா (ரலி) அவ க எ ய ேபா ெபா ய களாகேவா ெபா ப க ப டவ களாகேவா இ லாத இ வ ெசா ன ஹதைஸ ந க எ னட

கிற க . ெசவ (சில ேநர கள ) தவறாக வள கி வ கிற எ றினா க .

அறிவ பவ : காசி ப ஹ ம (ர )

: லி (1693)

ப தின அ வதா இற தவ ேவதைன ெச ய ப வா எ நப (ஸ ) அவ க றியதாக இவ க ஹத ஒ வர பாவ ைமைய ம றவ ம க யா எ ஆ வசன தி மா றமாக இ பதா இ த ஹதைஸ நப (ஸ ) அவ க றிய க மா டா க . மாறாக ந ல மனத களாக வள இ த இ வ ட தி தா தவ வ தி என ஆயஷா (ரலி) அவ க

ெச கிறா க .

ேம ஆன ர பாடாக அவ க அறிவ த ெச தி ர படாத வைகய வள க ெகா கிறா க . நப (ஸ ) அவ கள ஆயர கண கான ெபா ெமாழிகைள ச தாய தி வழ கிய ஆயஷா (ரலி) அவ க இ த க ைத றியத காக ஆயஷா அவ க ஹதைஸ ம வ டா க எ இவ க ெசா வா களா?

இேத ேகாண தி ஆயஷா (ரலி) அவ க இ ெனா ஹதைஸ அ கி ளா க .

இர மனத க ஆயஷா (ரலி) அவ களட வ ச ண எ ப ெப , கா நைட, வ ஆகியவ றி ம தா இ கிற எ நப (ஸ ) அவ க றியதாக அ ஹுைரரா அறிவ ெகா கிறா எ றினா க . உடேன அவ க ேம க பா வ அ காசிமி (நப (ஸ ) அவ க ) இ த ஆைன அ ளயவ ம ச தியமாக இ ப நப (ஸ ) அவ க ெசா லவ ைல. மாறாக அறியாைம கால ம க ச ண எ ப ெப கா நைட, வ ஆகியவ றி உ என றி வ தா க எ தா நப (ஸ ) அவ க றினா க எ ெசா லி வ இ த மிய ேலா, உ களடேமா எ த ப நிக தா அைத நா உ வா வத ேப பதிேவ

இ லாம இ கா . இ அ லா எளதான (57 : :22) எ ற வசன ைத ஓதினா க .

அறிவ பவ : அ ஹ ஸா (ர )

: அ ம (24894)

ஆயஷா (ரலி) அவ க ம த இ த ெச தி கா ய (2858) (5093) (5753) (5772) ஆகிய எ கள லிமி (4127) (4128) ஆகிய எ கள இட ெப ள .

PDF File from www.onlinepj.com 6

யா எ ேபா ப வ எ பைத அ லா ெச வ டா . அ லா நா னா தா ப ஏ ப எ ஆ கிற . வ ெப கா நைட இவ றினா ப வ ; எனேவ

இ றி ச ண பா கலா எ அ ஹுைரரா அறிவ த ஹத கிற . இ த ஹத ஆன ர ப கிற எ பதா இைத நப (ஸ ) றவ ைல எ பேத ஆயஷா (ரலி) அவ கள

வாத .

இ த ெச திகள நப (ஸ ) அவ கள ெபயரா ெசா ல ப ட ெச தி தவ எ பைத ஆயஷா (ரலி) அவ க ஆ ைடய வசன கைள ேம ெகா கா வள கி ளா க .

ஆயஷா (ரலி) அவ க , உம (ரலி) அவ க ேம ெசா ன ெச திகைள ம ளதா நா இ த ெச திகைள ம கிேறா எ வள கி ெகா ள டா . ஆன ஹத ர ப டா அைத நப யவ க ெசா லிய க மா டா க எ ற அ பைடய அ த ஹதைஸ ஏ க டா எ நா ம றவ ைல. நம நப ேதாழ க றி ளா க எ பத காக தா இவ ைற றி ேளா .

ஹத கைலய இ வதி உ டா?

ஆைன ப காத ஒ வ ஆன அ ஹ ரா இ ைல எ ெசா வேதா ம ம லாம அ ஹ ரா ஆன உ ள எ ெசா பவ கைள பா யா ெசா லாத க ைத இவ க

கிறா க எ ேபசினா எ வள அறியாைமேயா அ ேபால ஆன ஹத ர ப டா ஹதைஸ ஏ ெகா ள டா எ ற க ஹத கைலய ெசா ல படவ ைல எ யா

கிறா கேளா அவ க அறியாைமய தா இ கிறா க .

இவ க ஹத கைலைய ைறயாக ப காததா ஹத கைலய இ ைல எ ஆகிவ மா? ஒ இர எ றி லாம அதிகமான ஹத கைல கள இ வதி இட ெப றி கிற . ஹத கைல கிய ஆதாரமாக எ ெகா ள ப கள இ வதி இட ெப ட இவ க ஏ இ ப ெச ேபான வாத கைள ைவ கிறா க எ யவ ைல.

இமா ஷாஃபய

المسألة الخامسة خبر الواحد إذا تكاملت شروط صحته هل يجب عرضه على الكتاب قال الشافعي رضي اهللا عنه ال يجب ألنه ال تتكامل شروطه إال وهو غير مخالف للكتاب

ஒ ஹத ச யாவத கான நிப தைனக ைமயாகி வ டா அைத ஆ ட ஒ ப பா ப க டாயமா? இ றி இமா ஷாஃப அவ க க டாயமி ைல. ஏென றா அ த ஹத

ஆன ர படாம இ தா தா அத நிப தைனக ைமயைட எ றி ளா க .

: அ ம பாக : 4 ப க : 438

இமா பய

.والخبر إذا آان مخالفا لكتاب اهللا تعالى ال يجوز العمل به

ஹத அ லா ைடய ேவத தி ர ப டா அைத ெசய ப த டா .

: தஃ ச ப பாக : 12 ப க : 213

இமா ஜு ஜானய

ه من مخالفة آيةالحديث الصحيح ما سلم لفظه من رآاآة ومعنا

ஆதார வமான ஹத எ ெவ றா அதிேல ம டரகமான வா ைதக இ கா . அத அ த ஆ வசன தி ர படாம இ .

PDF File from www.onlinepj.com 7

: அ தஃ ஃபா பாக : 1 ப க : 113

இமா திய

عقل بحيث ال يقبل التأويل ويلتحق به ما يدفعه الحس والمشاهدة أو يكون منافيا لداللة الكتاب القطعيةأن من جملة دالئل الوضع أن يكون مخالفا لل

இ க ட ப ட ெச திைய அறி ெகா வத கான அைடயாள கள ஒ வள க ெகா க யாத வைகய அறிவ அ மா றமாக இ பதா . அ ல உ தியான ஆ ைடய

க தி எதிராக அ த ெச தி அைம தி . நைட ைற இய பான நிைல ஒ வராத ெச தி இ த வைகய அட .

: த ராவ பாக : 1 ப க : 276

இமா இ க மி

ومنها مخالفة الحديث صريح القرآن

இ க ட ப ட ெச திைய அறி ெகா வத கான அைடயாள கள ஒ ஹத ஆ ைடய ெதளவான க தி ர ப வதா .

: அ மனா னஃ ப க : 80

فصل مخالفة الحديث الموضوع لصريح القرآن ومنها مخالفة الحديث لصريح القرآن

இ க ட ப ட ெச தி ஆ ைடய ெதளவான க தி ர ப வ ப றிய ப தி. ஹத ஆ ைடய ெதளவான க தி ர ப வ அ இ க ட ப ட ெச தி எ பத கான

அைடயாள கள ஒ .

: ந ம பாக : 2 ப க : 218

இமா அ ப க ச ஹஸய

ل وهو ما إذا آان الحديث مخالفا لكتاب اهللا تعالى فإنه ال يكون مقبوال وال حجة للعمل بهفأما الوجه االو

ஹத அ லா ைடய ேவத தி ர ப டா அ ஏ ெகா ள படா . ெசய ப வத அ ஆதாரமாக ஆகா .

: உ ஸ ஹச பாக : 1 ப க : 364

இ த வதி ப வ தக கள பதி ெச ய ப ள .

وذلك أربعة أوجه أيضا ما خالف آتاب الله

இைத (நப (ஸ ) அவ க ச ப தமி லாத ஹத எ பைத அறிவத ) நா ைறக இ கிற . தலாவ அ லா ைடய ேவத தி ர ப ெச தியா .

: க ஃ அ ரா பாக : 4 ப க : 492

إما أن يكون معارضا للكتاب: والأول على أربعة أوجه

(ெச திய க ைத ைவ நப (ஸ ) அவ க ச ப தமி லாத ெச தி எ ெச ) த வைகைய நா ைறகள (அறியலா அதி ). ஒ அ த ஹத ஆன ர பாடாக

அைமவதா .

: ஷரஹு த வ அல த ள பாக : 2 ப க : 368

PDF File from www.onlinepj.com 8

இமா இ ஜ ஸிய

و يناقض األصول فاعلم أنه موضوعوقال ابن الجوزي ما أحسن قول القائل إذا رأيت الحديث يباين المعقول أو يخالف المنقول أ

சி தைன மா றமாக அ ல (ஆதார வமாக) பதி ெச ய ப ட ெச தி மா றமாக அ ல அ பைட ேக மா றமாக ஒ ஹதைஸ க டா அ இ க ட ப ட ெச தி எ ெகா எ ெசா னவ எ வள அழகாக ெசா னா எ இ ஜ ஸ றினா க .!

: த ராவ பாக : 1 ப க : 277

وقال ابن الجوزي الحديث المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينفر منه قلبه في الغالب

எைத க டா க மாணவன ேதா சிலி அவர உ ள ெப பா அைத (ஏ ெகா வைத) வ வ ர ேடா ேமா அ ேவ ம க பட ேவ ய ெச தி எ இ ஜ ஸ றினா க .!.

: த ராவ பாக : 1 ப க : 275

அ ரபஉ ப ஹ ஸமி

آظلمة الليل نعرفه بهاعن الربيع بن خثيم قال إن من الحديث حديثا له ضوء آضوء النهار نعرفه به وأن من الحديث حديثا له ظلمة

சில ஹத க இ கி றன. பகலி ஒளைய ேபா அத ஒள உ . அத லேம (அ ச யான எ பைத) அறி ெகா ளலா . இ சில ஹத க இ கி றன. இரவ இ ைள ேபா அத இ உ . அத லேம (அ தவறான எ பைத) அறி ெகா ளலா .

: மஃ ஃப உ மி ஹத பாக : 1 ப க : 62

ஹ ம ப அ தி லா வ :

இ த அறிஞ ைற இமா இ ஹ அவ க அ இ கா எ ற த ைடய லி ப வ மா பதி ெச ளா க .

209 صفحة - 2جزء ள اإلحكام البن حزم ன

وقال محمد بن عبد اهللا بن مسرة الحديث ثالثة أقسام فحديث موافق لما في القرآن فاألخذ به فرض وحديث زائد على ما في القرآن فهو مضاف إلى ما في القرآن واألخذ به فرض وحديث مخالف لما في القرآن فهو مطرح

ஹ ம ப அ தி லா எ பா கிறா : ஹத வைகயா .

1. ஆன ஒ அைமகி ற ஹத ( தலாவ வைகயா ). இைத ஏ ெகா வ க டாய .

2. ஆன இ பைத வட தலான தகவைல த கி ற ஹத (இர டாவ வைகயா ). இைத ஆ ட இைண ஏ ெகா வ க டாய .

3. ஆ ைடய க தி ரணாக வ ஹத ( றாவ வைகயா ). இ ஒ க பட ேவ ய .

: அ இ கா பாக : 2 ப க : 209

வதிைய ெசய ப திய ேமைதக

PDF File from www.onlinepj.com 9

ஆன ஹத ர ப டா அ த ஹதைஸ ஏ கலாகா எ ற இ த வதி அறிஞ கள ஏ கள எ தளவ ம உ ளத ல. அறிவ பாள ெதாடைர அலசி பா ஹதஸி தர ைத

ெச இ த அறி ஜவக ச யான அறிவ பாள ெதாட ஆன மா றமான க கைள த கி ற ஹத கைள ஏ க ம ளா க .

கா லி ேபா ற சிற த கள ஹத இட ெப றி தா ெச திய ஆன மா றமான க வ கி ற ேபா அறிவ பாள ெதாடைர இ த நியாயவா க ெபா ப தவ ைல. இத காக ந ைம வம சி பவ க இவ கைள வழிேகட க எ ற மா டா க . இ த அறிஞ கைடப த வதிைய நா கைட ப தா ந ைம வழிேகட க எ கிறா க . ப வ ெச திகைள ப பவ க யா வழிேகட க எ பைத ெதளவாக உண ெகா வா க .

இமா இ மாயல அ கிய ைற

சஹஹு கா த ர எ ெசா ல ப ஹத ெதா ைல ெதா தவ இ மாயல எ ற அறிஞ ஆவா . க வ ேமைத இமா இ ஹஜ அவ க கா வ ைர த ேபா இ த அறிஞ ைற பல இட கள பதி ெச கிறா .

கா ய வம சி க ப ட ஹத க பதி த ேபா இ த அறிஞ ைற இ ஹஜ எ கா டாம இ ததி ைல. இ ப ப ட அறிஞ நாெம லா அறி ைவ தி அறிவ பாள ெதாட ைறய லாத கா ய இட ெப ற ஒ ஹதைஸ எ ப ைற கா கிறா எ பா க .

நப (ஸ ) அவ க றினா க : நப இ ராஹி (அைல) அவ க (த த ைத) ஆஸ அவ கைள ம ைம நாள ச தி பா க . ஆஸ ைடய க தி ( ைகய ) க ைம , தி ப தி . அ ேபா இ ராஹ (அைல) அவ க என மா ெச ய ேவ டா எ நா உ களட றவ ைலயா? எ அவ களட ேக பா க . அத அவ கள த ைத இ உன நா மா ெச ய மா ேட எ வா . அ ேபா இ ராஹ (அைல) அவ க இைறவா ம க உய ெகா எ ப ப ம ைம நாள எ ைன இழி ப த மா டா எ என ந வா கள தி தா . (உ க ைணயலி ) ெவ ெதாைலவ இ எ த ைதைய வட ேவெற த இழி (என ) அதிக இழி தர ய ? எ ேக பா க .

அ ேபா உய வான அ லா இ ராஹ அவ களட நா ெசா க ைத இைற ம பாள க தைட ெச வ ேட எ பதிலள பா . ப ற இ ராஹேம உ க கா க கேழ எ ன இ கிற எ பா க எ ற ப . அவ க கேழ பா பா க . அ ேபா அ ேக இர த தி ேதா த க நிைற த க ைத லி ஒ கிட . ப ன அத கா கைள ப க ப நரக தி அ ேபாட ப .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: கா (3350)

இ ஹஜ அவ க இ த ஹதஸி வள க ெகா ைகய ப வ மா இ மாயல அவ கள ைற பதி ெச கிறா .

فكيف يجعل ما صار لأبيه ; ظر من جهة أن إبراهيم علم أن الله لا يخلف الميعاد هذا خبر في صحته ن: وقد استشكل الإسماعيلي هذا الحديث من أصله وطعن في صحته فقال بعد أن أخرجه .انتهى) فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه , أبيه إلا عن موعدة وعدها إياه وما آان استغفار إبراهيم ل: ( هذا الحديث مخالف لظاهر قوله تعالى : خزيا مع علمه بذلك ؟ وقال غيره

இ மாயல அவ க இ த ஹதஸி க தி சி க இ பதாக க தி இத ைடய ந பக த ைமய ைற றி ளா . அவ இ த ஹதைஸ பதி ெச வ (ப வ மா ) கிறா . அ லா வா மறமா டா எ இ ராஹ (அைல) அவ க தி டமாக அறி தி தா க . இைத அவ க வள கிய ேபா தன த ைத ஏ ப டைத தன ஏ ப ட இழிவாக அவ க எ ப க திய பா க ? எ இ மாயல றி ளா . இ ராஹ த த ைத காக பாவம ன ேத ய , த ைத அவ அள த வா திய காரணமாகேவ. அவ அ லா வ எதி எ ப

PDF File from www.onlinepj.com 10

அவ ெத த ப அதிலி வலகி ெகா டா . இ ராஹ பண ளவ . சகி த ைம உ ளவ எ ற இ த இைறவ ைடய ெவள பைடயான றி இ த ஹத ர ப கிற எ இ மாயல அ லாம ம றவ க வம சி ளா க .

: ஃப ஹு பா பாக : 8 ப க : 500

ேம க ட ஹதைஸ அறிஞ க வம சி ேபா அத அறிவ பாள ெதாடைர ப றி அவ க ேப ைசேய எ கவ ைல. மாறாக அ லா வா ம வா எ இ ராஹ நப எ வ இைற த த ைம மா றமான எ பதனா இ ஆ ேசபைன ய எ கி றன .

ேம தன த ைத அ லா வ எதி எ ெதளவான ட இ ராஹ த த ைதயடமி வலகி ெகா டா எ தி ஆ கிற . ஆனா இ த ஹத அவ க வலகவ ைல. ம ைமய த த ைத காக வாதா வா க எ ற அ த ைத ெகா கிற .

எனேவ இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ள டா எ நா கி ற அ பைடய நி இ த அறிஞ க ெச ளா க . ெசா கி ற க நியாயமானதா எ சி தி காம எ த இமாமாவ ந க வைத ேபா றி ளாரா? எ தனமாக ேக பவ க இ த அறிஞ கள கைள உ ேநா க ேவ .

இமா மாலி ம பய வழி ைற

க அ ேகா திர ைத சா த ஒ ெப மன நப (ஸ ) அவ களட கைடசி ஹ ஜி ேபா வ அ லா வ தேர அ லா ைடய ஹ எ கடைம எ த ைத வதியாகி வ ட . அவ தி த வய ைடயவராக வாகன தி அமர யாதவராக இ கிறா . நா அவ சா பாக ஹ ெச தா அ நிைறேவ மா? எ ேக டா . நப (ஸ ) அவ க ஆ எ றா க .

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: கா (1854)

இ த ஹதைஸ இமா மாலி அவ க நிராக தைத ப அவ க அ கக ளா க .

ثعمية مخالف لظاهر القرآن فرجح ظاهر القرآن وال شك في ترجيحه من جهة تواترهوقال القرطبي رأى مالك أن ظاهر حديث الخ

ப கிறா : க அ ேகா திர ைத சா த ெப மண அறிவ ஹத ஆ ைடய ெவள பைடயான க தி ர ப கிற எ மாலி அவ க க கிறா . ஆைகயா அவ

ஆ ைடய ெவள பைடயான க தி ேக ைம ெகா ளா . ஆ ள அ ககார ைத கவன தா ஆன ைம ெகா க ேவ எ பதி எ த ச ேதக இ ைல.

: ப ஹு பா பாக : 4 ப க : 70

ஹ ெச வத ச தி ெப றவ க தா ஹ கடைம எ தி ஆ கிற . ஆனா இ த ஹதஸி வாகன தி ட உ கார இயலாத வயதான த த ைத ஹ கடைமயானதாக ச பவ தி ச ப த ப ட ெப மண றி ளா . இதனா இமா மாலி அவ க இ த ஹதைஸ ப த ளவ ஆ ைம த ளா க .

அ ப ைம வழ வ க க ச தா எ இமா ப அவ க ஒ த த கிறா க . இ த ஹதஸி உ ள அறிவ பாள கள ஒ வ ம ட ைற ற யா . அைனவ சிலாகி ெசா ல ப டவ க . இ ப ப டவ க அறிவ இ த ஹதைஸ

PDF File from www.onlinepj.com 11

ஆன ர ப கிற எ றி ப த வதா ஹதஸி ம இ த அறிஞ க அ கைர இ ைல எ ெபா ளா?

இமா இ த மியாவ வழி ைற

இ த மியா அவ க அைனவரா ேபா ற ப மிக சிற த அறிஞ . இ த அறிஞ ஆன ர ப டா ஹதைஸ ஏ க டா எ ற அ பைடய நி ந ைமெய லா

மி கி ற வைகய ஹத கைள வம சன ெச ளா .

1. அ லா வ த (ஸ ) அவ க எ ைகைய ப றினா க : க ணய , மக வ மி க அ லா சன கிழைம மிைய பைட தா . மிய ேல ஞாய கிழைம மைலைய பைட தா . தி க கிழைம மர கைள பைட தா . ெச வா கிழைம உேலாக கைள பைட தா . த கிழைம ஒளைய பைட தா . வயாழ கிழைம மிய ேல உய ன கைள பரவ ெச தா . ெவ ள கிழைம அஸ ப ெவ ள கிழைமய கைடசி ேநரமான அஸ ம இர ம திய கைடசி பைட பாக ஆதைம பைட தா .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: லி (4997)

بعة وهو خلاف ما أخبر به القرآن مع أن حذاق أهل الحديث يثبتون علة هذا الحديث من غير هذه الجهةولو آان أول الخلق يوم السبت وآخره يوم الجمعة لكان قد خلق في الأيام الس

சன கிழைம பைட பைத வ கி ெவ ள கிழைம தி தா தி டமாக இ லக ஏ நா கள பைட க ப டதாகி வ . இ க ஆ அறிவ ெச தி மா றமானதா . ஹத கைலய னறி ளவ க இ அ லாம ேவ ேகாண கள இ த ஹதஸி ைற உ ளெதன நி ப ளா க .

: ம உ ஃபதாவா இ ன த மியா பாக : 4 ப க : 34

வான ம மி ஆ நா கள பைட க ப டதாக தி ஆ ெசா ேபா ஏ நா கள பைட க ப டதாக இ த ஹத கிற . எனேவ இ ஒ ைற. இ அ லாம அறிவ பாள ெதாட ைற உ ள எ பேத இ த மியா அவ க ைடய றி சாரா ச .

இ அ லாம ேவ ேகாண கள இ த ஹத ைற காண ப ள எ இ ைதமியா றிய ப இ ைற வத ய ஒ வழி ைற தா எ பைத ெதளவாக கா கிற .

2. நப ேதாழ கைள தி கி ற ராஃப ளா ட ைத சா தவ க பாவம ன ேகா னா அ லா அவ க ைடய பாவம ன ைப ஏ க மா டா எ பத ப வ ஹதைஸ ஒ ட சா றாக கா கிற .

என ேதாழ கைள தி வ ம ன க படாத பாவ எ நப (ஸ ) அவ க றினா க எ பேத அ த ஹத . இ த ஹதைஸ இ த மியா அவ க இ ேகாண கள வம சன ெச கிறா . அதி ஒ இ ஆன ர ப கிற எ ற வதிய அ பைடய உ ள .

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون { : ع ؛ فإن الله يقول في آيتين من آتابه أحدهما أن الحديث آذب باتفاق أهل العلم بالحديث وهو مخالف للقرآن والسنة والإجما: ( وهذا باطل لوجهين وا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاقل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنط{ : وذلك أن الله قال …} ذلك لمن يشاء }

இ த ஹத இ வத கள ெபா யானதா . ஒ ஹத கைல அறிஞ கள ஏேகாப த க ப இ ெபா யான ெச தியா . இ ஆன னாவ ஏேகாப த க தி

ர ப கிற . ஏென றா அ லா த ைடய ேவத தி இ வசன கள இ வா கிறா . தன இைண க ப க ப வைத அ லா ம ன க மா டா . அத க நிைலய உ ள (பாவ )ைத, தா நா ேயா ம ன பா . (4 : 48) (4 : 116) . . .

PDF File from www.onlinepj.com 12

ேம தம எதிராக வர மறிய என அ யா கேள! அ லா வ அ ள ந ப ைகய ழ வடாத க ! அ லா பாவ க அைன ைத ம ன பா . அவ ம ன பவ ; நிகர ற அ ைடேயா எ (அ லா வைத ) ெத வ பராக! (39 :53) எ கிறா .

: ம உ ஃபதாவா இ னத மியா பாக : 2 ப க : 185

இ த மியா அவ க அறிவ பாள ெதாட ைற ள ெச திைய தா இ வா அ கி ளா எ றி இ வதிைய ற கண க டா . அறிவ பாள ெதாட ைறய லாத ெச திக இ வதிைய இமா க ெபா தி ளா க எ பைத ேப பா ேதா .

உதாரண தி காக இர ைட ம றி ேளா . இ ேபா ஹதஸி க ைத ைவ பல ெச திகைள இ த மியா அவ க வம சன ெச ளா க .

இமா இ க மி வழி ைற

சஹ லிமி இட ெப ள உலக பைட க ப டைத ஹதைஸ இ த மியா அவ க ஆன ர ப கிற எ றியைத ேபால இ க அவ க றி ளா க . இ த மியாைவ வட ஒ ப ேமேல ெச இ க ட ப ட ெச தி ஒ

எ இ க றி ளா .

ألن اهللا أخبر أنه خلق السماوات واألرض وما بينهما في ستة أيام وهذا . . . ط من حديث أبي هريرة خلق اهللا التربة يوم السبت الحديث وهو في صحيح مسلم فصل ويشبه هذا ما وقع فيه الغل الحديث يقتضي أن مدة التخليق سبعة أيام واهللا تعالى أعلم

அ லா மிைய சன கிழைம பைட தா எ அ ஹுைரரா அவ க அறிவ தவ நிக வ ட ெச தி இைத (இ க ட ப ட ெச திைய ) ேபா றதா . இ சஹஹு லிமி இட ெப ள . ஏென றா வான மி அ வ ர ம திய உ ளவ ைற ஆ நா கள பைட ததாக அ லா கிறா . ெமா த ஏ நா கள இைவ பைட க ப டதாக இ த ஹத

கிற .

இமா அ பானய ேபா :

1. இைறவா உ னட தி ஹ மதி ய அ த தி ெபா டா நா உ னட தி பாவம ன ேக கிேற எ ஆத (அைல) அவ க றியதா தா அ லா அவ கைள ம ன தா எ ஒ ஹத கிற . இ த ெச தி ஆன ர ப கிற எ றி இமா அ பான அவ க வம சி கிறா க .

114 صفحة - 1جزء ள التوسل ன

وثبت مخالفة الحديث للقرآن فكان باطال. . .ومما يؤيد ما ذهب إليه العلماء من وضع هذا الحديث وبطالنه أنه يخالف القرآن الكريم في موضعين منه : مخالفة هذا الحديث للقرآن

இ த ஹத ஆன ர ப கிற . இ த ஹத இ க ட ப ட ெபா யான எ அறிஞ க ெச தத காரண இ த ஹத இர இட கள ச ைக மி க ஆ ட

ர ப கிற . . . இ த ஹத ஆன ர ப வ நி பணமாகி வ டதா இ த ஹத தவறாகி வ ட .

: அ தவ ஸு பாக : 1 ப க : 114

"எ க இைறவா! எ க ேக த இைழ வ ேடா . ந எ கைள ம ன , அ யவ ைலயானா ந டமைட ேதாராேவா '' எ அ வ வ றின .

அ ஆ (7 : 23)

PDF File from www.onlinepj.com 13

ேம க ட வசன வா ைதைய ஆத ஹ வா ஆகிய இ வ றியதாக ஆ கிற . ஆனா இத மா றமாக ேவெறா வா ைதைய றியதாக இ த ஹத கிற .

எனேவ இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ள டா எ அ பான வாதி கிறா .

2. உம (ரலி) அவ கள ஆ சி கால தி ப ச ஏ ப கிற . அ ேபா ஒ வ நப (ஸ ) அவ கள க அ கி வ அ லா வ தேர உ கள ச தாய தி காக மைழ ேவ க . ஏென றா அவ க (ப ச தா ) அழி ெகா கிறா க எ றியதாக ஸ னஃ இ அப ைஷபாவ ஒ ெச தி பதி ெச ய ப ள .

மைழ ேவ மானா அத காக ெதா ைக நட த ேவ எ நப (ஸ ) அவ க கா த த ச யான வழி ைற உ க இைறவனட தி பாவம ன ேக க . அவ உ க மைழைய த வா எ ற ôஆ வசன தி இ த ச பவ ர ப கிற .

மைழ ேவ மானா நப யவ களட தி ெச ேக ப ஆ க தரவ ைல. மாறாக அ லா வட தி பாவம ன ேக ப ெசா கிற . எனேவ இ த ெச தி ஆன

ர ப வதா இைத ஏ ெகா ள டா எ அ பான வாதி கிறா .

121 صفحة - 1جزء ள التوسل ன

أنها مخالفة لما ثبت في الشرع من استحباب إقامة صالة االستسقاء الستنزال الغيث من السماء آما ورد ذلك في أحاديث آثيرة وأخذ به جماهير األئمة بل هي مخالفة لما أفادته اآلية من : الثاني فقلت استغفروا ربكم إنه آان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا{ : تعالى في سورة نوح الدعاء واالستغفار وهي قوله . . . }

மைழ ெப ய ேவ ெமன நா னா மைழ ெதா ைகைய நிைறேவ ற ேவ எ ற க பல ஹத கள வ ள . இைதேய அதிகமான இமா க கைட ப ளா க . மா க தி நி பணமான இ த வஷய தி இ த ச பவ ர ப கிற . அ ம ம லாம (மைழ ேவ ெம றா ) பாவம ன ேகார ேவ ; வா ெச ய ேவ எ ஆ வசன க தி ர பாடாக இ ச பவ உ ள .

உ க இைறவனட ம ன ேத க ! அவ ம ன பவனாக இ கிறா ''. உ க அவ ெதாட மைழைய அ வா . (71 : 10) எ பேத அ த வசன .

: அ தவ ஸு பாக : 1 ப க : 121

இமா கனய வழி ைற

நப (ஸ ) அவ க றினா க : ெசா க இ கிறேத (அதி த தியாேனா ைழவா க ). அ லா த பைட கள யா அநதி இைழ பதி ைல. அவ தா நா யவ கைள நரக தி காக பைட பா . அவ க நரக தி ேபாட ப ேபா இ இ கிறதா? எ ைற ேக . இ திய இைறவ அதி தன பாத ைத ைவ க அ நிர ப வ . அத ஒ ப தி ம ெறா ப தி ட இைண க ப . ேபா ேபா ேபா எ அ .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: கா (7449)

இ த ஹதஸி உ ள அறிவ பாள அைனவ பலரா க ெசா ல ப டவ க . ம ைம நாள சிலைர பைட அவ கைள நரக தி அ லா ெகா ெச வா எ ற க ைத இ த ஹதஸிலி சில வள கிறா க .

ற யாதவ கைள அ லா நரக தி ெச வ உன இைறவ யா அநியாய ெச ய மா டா (18 : 49) எ ற ஆ வசன தி ைஷ தா ம அவைன ப ப பவ கைள ெகா அ லா நரக ைத நிர வா (38 : 85) எ ஆ வசன தி மா றமாக இ த

PDF File from www.onlinepj.com 14

ஹத இ பதினா சில அறிஞ க இைத ம ளா க . இ க ைத இ ஹஜ அவ க தன லி பதி ெச ளா .

437: ص13: فتح الباري ج

قال جماعة من األئمة ان هذا الموضع مقلوب وجزم بن القيم بأنه غلط واحتج بأن اهللا تعالى أخبر بان جهنم تمتلىء من إبليس واتباعه وآذا أنكر الرواية شيخنا البلقيني واحتج بقوله وال يظلم وقد ربك أحد

நரக தி திய பைட ைப அ லா பைட பா எ வ கி ற இ த இட தி (தவ தலாக) மா ற நிக வ ட எ இமா கள ஒ ட தின றி ளா க . இ ல ம அவைன ப ப பவ களா நரக நிர எ அ லா றிய பைத ஆதாரமாக ைவ இ த ெச தி தவ எ இ க உ தியாக றி ளா . இ வாேற நம ஆசி ய கன அவ க உன இைறவ யா அநதியைழ க மா டா எ ற அ லா வ ைற ஆதாரமாக ைவ இ த அறிவ ைப ம ளா .

: ஃப ஹு பா பாக : 13 ப க : 437

இ த அறிஞ கள ைற இமா அ பான ம இ க அவ க அ கக தம லி றி ப ளா க .

: அ ஸஹஹா பாக : 6 ப க : 39

அறிவன கள வழி ைறய ல. அறிஞ கள வழி ைற.

இ ஹஜ அவ க கா வள க ைர எ தியைத ேபா ைஜ த எ ற இ ரஜ எ ற அறிஞ கா வள க ைர ெகா ளா . அறிவ பாள ெதாட ைற காண படாத தி மிதி அவ களா சஹஹான எ ெசா ல ப ட ப வ ஹதைஸ அறிஞ க ஆன

ர ப கிற எ ற காரண தினா ம ளா க . இ த தகவைல இ ரஜ தன லி பதி ெச கிறா .

وال تزر وازرة وزر أخرى{ : إنه مخالف للقرآن في قوله تعالى : ولهذا المعنى رد طائفة من العلماء حديث قطع الصالة بمرور الكلب وغيره ، وقالوا } ள 164:األنعام ன،

நா , ம றைவக கட ெச வதினா ெதா ைக றி வ எ ற க தி வ ஹதைஸ அறிஞ க ம கிறா க . ஒ வ ம றவன ைமைய ம க மா டா (6 : 164) எ ற இைறவ ைடய இ த ஹத ர ப கிற எ கிறா க .

: ஃப ஹு பா லிஇ ன ரஜ பாக : 3 ப க : 342

இ க ைர ஒ க ம தா . இ றி ப ட ப டாத இ பல தகவ க உ ளன. ேவ பல ேகாண கள இ த வம சன தி பதி உ ள . ேதைவ ஏ ப டா அைத ச தாய தி ெதள ப த தயாராக உ ேளா .

அறிஞ கள பா ைவ

ஒ ஹதைஸ ச கா வத அறிஞ க கைட ப த வழி ைறைய ந ைம வம சன ெச பவ க ைறயாக அறி ெகா ளவ ைல. அறிவ பாள ெதாட எ த ைற இ ைலேய எ பாமர

ம க ேக பைத ேபா ேக கிறா க . அறிவ பாள ெதாட ைற இ லாவ டா ம ஹத ச யாகி வ எ ற தவறான இவ கள எ ணேம இத காரண . ஹத கைல மாேமைதக ஹதைஸ ச கா வத இ வழி ைறகைள கைட ப ளன .

1. அறிவ பாள ெதாட எ த ைற இ க டா

2. அறிவ க ப ட ெச திய எ த ைற இ க டா .

PDF File from www.onlinepj.com 15

இ த இர நிப தைனக இ தா ம ேம ஹத ச யா . ஆனா ந ைம வம சி பவ க இ த இ நிப தைனகள தலி உ ளைத ம எ ெகா இர டாவைத கவன க மற வ டா க .

ஒ ஹதஸி அறிவ பாள க அைனவ ந பகமானவ களாக இ தா இர நிப தைனகள த நிப தைன உ ப டதாக அ த ஹத ஆகிவ .. அ ட ப வ நிப தைனக

உ ப டதாக அ த ஹதஸி க இ க ேவ .

1. அத க ஆ ட ர ப வைகய இ க டா .

2. ஆதார வமான ஹத க ர பட டா .

3. நி ப க ப ட வரலா ர பட டா .

4. ர பாடாக பல வத கள அறிவ க பட டா .

அறிவ பாள ெதாட ச யானதாக அைம ஹதஸி க தி ேம ள ைறகைள ேபா ஏேத இ மானா இ ேபா ற நிைலய அறிஞ: க அ த ஹதஸி (சஹஹு இ னா ) அறிவ பாள ெதாட ச யான ெச தி எ ம ேம வா க . ெச தி ச எ பத அவ க அ ககார ைத தர மா டா க . இத கான சா கைள பா ேபா .

இ ஸலா அவ கள வள க

6ص / 1ج (-مقدمة ابن الصالح )

هذا حديث صحيح اإلسناد، وال يصح، لكونه شاذا أو معلال: ا حديث صحيح أو حديث حسن، ألنه قد يقالهذ: السابع قولهم هذا حديث صحيح اإلسناد أو حسن اإلسناد دون قولهم " .

இ சஹஹான ெச தி எ ேறா அ ல ஹசனான ெச தி எ ேறா றாம இ அறிவ பாள ெதாட ச யான ெச தி எ ேறா அ ல அறிவ பாள ெதாட ஹசனான எ ேறா அறிஞ க

வ . ஏென றா (க ைத கவன ேபா ) வலிைமயான ெச தி அ மா றமாக இ பதினா அ ல ஏேதா ஒ ைற (அதிேல) இ பதினா ஹத ச யாகாம இ தா இ ச யான அறிவ பாள ெதாட உ ள ெச தி எ ெசா ல ப .

: க திம இ ன ஸலா பாக : 1 ப க : 6

அ லாஸ எ லி த ய பய

هـ.حديث صحيح أو حسن ، وقد يصح اإلسناد أو يحسن دون متنه لشذوذ أو علةا: قولهم ..

வலிைமயான ெச தி ர ப வதினாேலா அ ல மைற கமான ைறயனாேலா ெச தி ச யாகாம அத அறிவ பாள ெதாட சஹ அ ல ஹச எ ற தர தி அைம ததாக சில ேவைள இ .

இமா நவவ அவ கள

ألنه قد يصح أو يحسن اإلسناد ، وال يصح وال يحسن لكونه شاذا أو معلالا

வலிைமயான ெச தி ர ப வதினாேலா அ ல மைற கமான ைறயனாேலா ெச தி ச யாகாம அத அறிவ பாள ெதாட சஹ அ ல ஹச எ ற தர தி அைம ததாக சில ேவைள இ .

: அ இ ஷா

இமா ஹாகிமி

PDF File from www.onlinepj.com 16

261ص / 1ج (-معرفة علوم الحديث للحاآم )

وعلة الحديث ، يكثر في أحاديث الثقات أن يحدثوا بحديث له علة ، فيخفى عليهم علمه ، فيصير الحديث معلوال ،

ைற ெத யாத காரண தினா ந பகமான அறிவ பாள க ைற ள ஹதைஸ அறிவ பா க . எனேவ ஹத ைற ளதாக மாறிவ . ந பகமானவ க அறிவ ெச திகள ைற அதிகமாக இதனா வ கிற .

: மஃ ஃப உ மி ஹத பாக : 1 ப க : 261

இேத க ைத இ ல க எ பவ இ ஜமாஆ எ பவ றி ளா க .

: அ ம ஹ ரவ பாக : 1 ப க : 37

: அ னஃ பாக : 1 ப க : 89

இ ஜ ஸிய

99ص / 1ج (-الموضوعات )

وقد يكون االسناد آله ثقات ويكون الحديث موضوعا أو مقلوبا

சில ேநர கள அறிவ பாள ெதாட வ ந பகமானவ களாக இ பா க . ஆனா அ த ஹத இ க ட ப ட வைகைய சா ததாகேவா அ ல மா றி ற ப ட ெச தியாகேவா இ .

: அ ம ஆ பாக : 1 ப க : 99

இ த மியா அவ கள

تاوىمجموع الف ள 47 صفحة - 18جزء ன

آم من حديث صحيح اإلتصال ثم يقع فى أثنائه الزيادة والنقصان فرب زيادة لفظة تحيل المعنى ونقص أخرى آذلك

ைமயான ெதாட ச யாக இ எ தைனேயா ஹத கள த , ைற த நிக வ கிற . சில ேநர கள ஒ வா ைதைய அதிக ப வ அ த ைதேய மா றி வ . ஒ வா ைதைய ைற ப இ வாேற அ த ைத மா றி வ கிற .

: ம உ ஃபதாவா பாக : 18 ப க : 47

இ க அவ கள

245 صفحة - 0جزء ள الفروسية ன

روط صحة الحديث وليست موجبة لصحته فإن الحديث إنما يصح بمجموع أمور منها صحة سنده وانتفاء علته وعدم شذوذه ونكارتهوقد علم أن صحة اإلسناد شرط من ش

அறிவ பாள ெதாட ச யானதாக அைமய ேவ எ ப ஹத ச யா வத கான நிப தைனகள ஒ . அறிவ பாள ெதாட ச யாக இ பதினா (ம ) அ த ஹதஸு ச யான எ ெவ க யா . ஏென றா பல வஷய க இ தா தா ஹத ச யா . ெதாட ச யாக இ ப க தி ைற வராம இ ப வலிைமயான தகவ ர படாம இ ப ேமாசமான க ைத தராம இ ப இவ அட .

: அ ஃப சி யா ப க : 246

77 صفحة - 1جزء ள حاشية ابن القيم

PDF File from www.onlinepj.com 17

أما قولكم إنه قد صح سنده فال يفيد الحكم بصحته ألن صحه السند شرط أو جزء سبب للعلم بالصحة ال موجب تام فال يلزم من مجرد صحة السند صحة الحديث ما لم ينتف عنه الشذوذ والعلة

இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட ச யாக உ ள எ ந க வ அ த ஹத ச யான எ ற க ைத ெகா கா . ஏென றா ெதாட ச யாக இ க ேவ ெம ப ச யான ெச திைய அறி ெகா வத கான ஒ நிப தைன தா . ைமயான அள ேகா அ ல. எனேவ

ர பா ைற ஹதைஸ வ ந காத வைர அறிவ பாள ெதாட ச யாக இ தா ம ஹத ச யாகி வடா .

: ஹாஷிய இ ன க ய பாக : 1 ப க : 77

ச ஆனய

234 صفحة - 1جزء ள توضيح األفكار ன

اإلسناد دون متن الحديث فيقولون إسناد صحيح دون حديث صحيح ألنه يصح اإلسناد لثقة رجاله وال يصح الحديث اعلم أن من أساليب أهل الحديث أن يحكوا بالصحة والحسن والضعف على لشذوذ أو علة

ஹத கைல அறிஞ க ஹதஸி தகவைல ப றி ேபசாம அறிவ பாள ெதாட ச யான ஹசனான பலவனமான எ த பள பா க . இ அவ கள வழைம. ச யான ஹத எ ெசா லாம ச யான அறிவ பாள ெதாட ெகா ட எ ெசா வா க . ஏென றா இத அறிவ பாள க ந பகமானவ களாக இ பதினா ெதாட ச யாகி வ . ர பா அ ல

பமான ைற (ெச திய ) இ பதினா ஹத ச யாகா .

: த ளஹு அஃ கா பாக : 1 ப க : 234

க ைத கவன நிராக க ப டைவ

அறிஞ க எ தைனேயா அறிவ பாள ெதாட க த க ற திலி ச யானைவ எ த வழ கிவ ெச திய உ ள ைறயனா அைத ஏ க ம ளா க . இ த வதிைய பல இட கள ைகயா ளா க . இத கான சா க ப வ கிற .

இமா இ ஹஜ :

ஜஃப ப அபதாலி அவ க ேநா ைவ தவராக இர த தி எ தா க . அ ேபா நப (ஸ ) அவ க அவைர கட ெச ற ேபா இ வ வ ேநா ைப றி ெகா டா க எ றினா க . ப ற நப (ஸ ) அவ க இர த தி எ பதி ேநா பாள ச ைக வழ கினா க .

அன ேநா ைவ த நிைலய இர த தி எ பவராக இ தா .

178 صفحة - 4جزء ள ابن حجر-فتح الباري ன

ألن فيه أن ذلك آان في الفتح وجعفر آان قتل قبل ذلكورواته آلهم من رجال البخاري اال أن في المتن ما ينكر

இ ஹஜ கிறா : இத அறிவ பாள க அைனவ கா ய அறிவ பாள க . எ றா இதி ம க பட ேவ ய ஒ உ ள . ஏென றா இ நிக ம கா ெவ றிய ேபா நிக ததாக வ ள . ஜஃப ம கா ெவ றி ேப ெகா ல ப வ டா .

: ஃப ஹு பா பாக : 4 ப க : 178

இமா நவவ

நப (ஸ ) அவ க கஅபாவ ப ளவாசலிலி (வ லக பயன தி காக) அைழ ெச ல ப ட இரைவ றி ேபசினா க . நப (ஸ ) அவ க வஹ வ வத னா அவ க ம ஜி ஹராமி கி ெகா த ேபா (வானவ கள ) ேப அவ களட வ தா க .

PDF File from www.onlinepj.com 18

அறிவ பவ : அன ப மாலி (ரலி)

: கா (3570)

209 صفحة - 2شرح النووي على مسلم جزء

كتاب اوهام أنكرها عليه العلماء وقد نبه مسلم على ذلك بقوله فقدم وأخر وزاد ونقص منها قوله وذلك قبل أن يوحى إليه وهو غلط لم يوافق عليه وقد جاء فى رواية شريك فى هذا الحديث فى الآان ليلة االسراء فكيف يكون هذا قبل أن يوحى إليهومنها أن العلماء مجمعون على أن فرض الصالة ... فان االسراء أقل ما قيل فيه انه آان بعد مبعثه صلى اهللا عليه وسلم بخمسة عشر شهرا

இ ெதாட பாக ஷ எ பா அறிவ இ த ஹதஸி பல தவ க உ ளன. இவ ைற அறிஞ க ஏ க ம ளா க . நப (ஸ ) அவ க வஹ வ வத னா எ ற வா ைதைய கி பதி ெச தத ல இமா லி இ த ஹதஸி உ ள தவைற கா கிறா . அவ க வஹ வ வத னா எ ற இ த வா ைத தவறாக ஏ ப வ டதா . இைத யா ஏ ெகா ளவ ைல. ஏù றா வ லக பயண ெதாட பாக ( ற ப கால அளவ ) மிக ைறவாக ெசா ல ப வ எ னெவ றா நப (ஸ ) அவ க நப யாக அ ப ப 15 மாத க ப ற தா வ லக பயண ெச தா க எ பதா . (ஆனா வ லக பயண நைடெப வைர வஹ அ ள படவ ைல எ இ த ஹத

கிற ) இ ெதா ைக வ லக பயண தி இரவ ேபா தா கடைமயான எ அறிஞ க ஏேகாப றி ளா க . அ ப ய க நப (ஸ ) அவ க வஹ அறிவ க ப வத னா வ லக பயண எ ப நட தி க ?

வ லக பயண தி ப தா வஹ அ ள ப ட அ வைர நப (ஸ ) அவ க வஹ அ ள படவ ைல. எ இ த ஹதஸி வா ைத உண கிற . இதனா அறிஞ க இத அறிவ பாள ெதாடைர ப றி ேபசாம இத க உ தி ெப ற வஷய தி மா றமாக இ பதினா இைத ம கிறா க .

இமா ஹாகி

94ص / 1ج (- معرفة علوم الحديث للحاآم )

قال رسول اهللا : حدثنا أبي ، عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عمر قال : ثنا نصر بن علي ، قال : حدثنا أبو حاتم الرازي قال : حدثناه عبد الرحمن بن حمدان الجالب بهمدان قال ய : صلى اهللا عليه وسلم من آخر الليلصالة الليل والنهار مثنى مثنى ، والوتر رآعة ஞ هذا حديث ليس في إسناده إال ثقة ثبت ، وذآر النهار فيه وهم ،: قال الحاآم

1 . அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : இர ம பக ெதா ைக இர இர ர அ க தா . வ எ ப இரவ கைடசிய ஒ ர அ ஆ .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி)

: தி மிதி (543)

இமா ஹாகி கிறா : இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட உ திமி க ந பகமானவைர தவ ர ேவ யா இ ைல. இதிேல பக எ ற வா ைதைய றிய ப தவறா .

: மஃ ஃப உ மி ஹத பாக : 1 ப க : 94

263ص / 1ج (-معرفة علوم الحديث للحاآم )

عن موسى بن عقبة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن : قال ابن جريج : ثنا حجاج بن محمد قال : ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : مثاله ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال قالأبي هريرة ، عن النبي صلى اهللا عليه وسلم ، : ய ، فقال قبل أن يقوم سبحانك اللهم وبحمدك ، ال إله إال أنت أستغفرك وأتوب إليك إال غفر له ما آان ) 1(من جلس مجلسا آثر فيه لغطه

هذا حديث من تأمله لم يشك أنه من شرط الصحيح ، وله علة فاحشة: قال أبو عبد اهللا ஞ في مجلسه ذلك

2 . நப (ஸ ) அவ க றினா க : ச நிைற த சைபய கல ெகா ட ஒ வ எ வத பாக ஹானக லாஹு ம வபஹ திக லாயலாஹ இ லா அ த அ தஃப க

PDF File from www.onlinepj.com 19

வஅ இைலக எ ெசா னா அவர சைபய ஏ ப ட அ த தைம அவ காக ம ன க படாம இ பதி ைல.

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: மஃ ஃப உ மி ஹத

ஹாகி கிறா : இ த ஹதைஸ உ ேநா பவ இ கா ய நிப தைன உ ப ட எ பதிேல ச ேதக ெகா ள மா டா . எ றா இதிேல ேமாசமான ைற உ ள .

: மஃ ஃப உ மி ஹத பாக : 1 ப க : 263

இமா தஹப

688 صفحة - 2جزء ள تذآرة الحفاظ

عن عائشة ان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم دخل عليها وعندها حميم لها يخنقه الموت فلما رأى النبي صلى اهللا عليه وسلم ما بها قال ال تبتئسي على حميمك فان ذلك من حسناتك رواته ثقات لكنه منكر

1 . மரண ேவைளய தவ ெகா த என உறவன க கி நா இ நிைலய நப (ஸ ) அவ க எ னட வ தா க . நப (ஸ ) அவ க எ னடமி த கவைலைய பா த ேபா (ஆயஷாேவ) உன உறவன காக ந கவைல பட ேவ டா . ஏென றா இ த சிரம அவர ந ைமகள ஒ றாகி வ கிற எ றா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: இ மாஜா (1441)

தஹப கிறா : இ த ஹதஸி அறிவ பாள ந பகமானவ க . எ றா இ ம க பட ேவ ய ெச தி.

: த கிர ஹுஃ பா பாக : 2 ப க : 688

430ص / 1ج (-ميزان االعتدال )

يبلغني أن الحارث هذا يكثر الكون عندك، فلو أحضرته منزلك وأجلستني في : قال لى أحمد بن حنبل: سمعت إسماعيل بن إسحاق السراج يقول: سمعت أحمد بن إسحاق الصبغى: حاآموقال اللى قريب نصف الليل، ثم ابتدأ رجل منهم، وسأل الحارث، فأخذ في الكالم، ففعلت، وحضر الحارث وأصحابه، فأآلوا وصلوا العتمة، ثم قعدوا بين يدى الحارث وهم سكوت إ. مكان أسمع آالمه

فلما تفرقوا قال ): 2(، ومنهم من يزعق، وهو في آالمه، فصعدت الغرفة، فوجدت أحمد قد بكى حتى غشى عليه، إلى أن قال )1(وآأن على رؤسهم الطير، فمنهم من يبكى، ومنهم من يخن وهذه حكاية صحيحة السند منكرة، ال تقع على قلبى، أستبعد وفوع هذا من مثل أحمد. هؤالء، وال سمعت في علم الحقائق مثل آالم هذاما أعلم أنى رأيت مثل : أحمد .

2 . இ மாய ப இ ஹா எ பவ கிறா : அஹ ம ப ஹ ப அவ க (எ னட ) ஹா அவ க உ களட அதிகமான ேநர இ கிறா . அவைர உ க வ (ஒ ைற) வரவைழ அவர ேப ைச ேக பத காக எ ைன ஒ இட தி அமர ைவ கலாேம எ றா க . நா அ வாேற ெச ேத . ஹா ஸு அவர மாணவ க வ சா ப வ இஷா ெதா தா க . ப அவ க மா இரவ பாதிவைர ஹா ஸி அைமதியாக அம தா க . அவ கள ஒ வ ேக வ ேக ஆர ப ைவ தா . ஹா ேபச ெதாட கினா . அவ க ைடய தைலய பறைவ த அளவ (கவன ட ேக டா க ) ஹா ேபசி ெகா ேபாேத அவ கள சில அ வ டா க . சில தி க தி ளானா க . அ ேபா நா ேம அைற ெச அ ம இமாைம பா த ேபா அவ க மய க கிற அளவ அ ெகா தா க . அவ க ெச ற ப ற அ ம அவ க நா இவைர ேபா யாைர பா ததி ைல . இவர ேப ைச ேபா எவர ேப ைச ேக டதி ைல எ றினா க .

PDF File from www.onlinepj.com 20

இமா தஹப கிறா : இ ச யான அறிவ பாள ெதாடைர ெகா ட ச பவ எ றா இ . ம க பட ேவ யதா . என உ ள இைத ஏ ெகா ளா . அ ம ேபா றவ ட இ ேபா ற நிக ஏ ப வைத நா சா தியம றதாக க கிேற .

: மஸா இஃதிதா பாக : 1 ப க : 430

ஹா எ பா ேப சி சாதாரண ம க மய வைத ேபா மாெப அறிஞராக திக த இமா அ ம மய கினா க எ இ ச பவ வதா இத அறிவ பாள ெதாட ச யாக இ தா அ மதி த ைம மா றமாக இ பதினா இைத ஏ க மா ேட எ தஹப

கிறா .

ஞான ைத ெதாைல வ ட அறிஞ கேள. இமா அ மைத வட நப (ஸ ) அவ க அ த தி ைற தவ களா? அ ம இமாமி க ணய ைத பா கா க அவ கள ெச தி இ த அள ேகா

எ றா ஏ உ தம த க ணய ைத பா கா க இ த அள ேகாைல ைகய எ க தய கிற க ?

209ص / 3ج (-سير أعالم النبالء )

انزلوا قبره : " نبي صلى اهللا عليه وسلمتوفي صاحب لي غريبا، فكنا على قبره أنا وابن عمر، وعبد اهللا بن عمرو، وآانت أسامينا ثالثتنا العاص، فقال لنا ال: عن عبداهللا بن الحارث بن جزء، قالومع صحة إسناده هو منكر من القول، وهو يقتضي أن اسم ابن عمر ما . هكذا رواه عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن بكير عنه. فقبرنا أخانا، وصعدنا وقد أبدلت أسماؤنا" وأنتم عبيد اهللا

. بشئغير إلى ما بعد سنة سبع من الهجرة، وهذا ليس

3 . அ லா ப அ ஹா எ பவ ெசா கிறா : என ந ப ஒ வ ப ரயாணயாக இ ேபா மரண வ டா . அவ ைடய ம ணைறய நா இ உம அவ க அ லா ப அ அவ க இ ேதா . (அ ேபா ) எ க ைடய ெபய அ ஆ எ றி த . அ; ேபா எ க நப (ஸ ) அவ க உ கள ெபய அ லா வாக இ நிைலய இவர க இற க எ றினா க . நா க எ கள சேகாதரைர அட க ெச வ எ க ெபய மா ற ப ட நிைலய ேமேல ஏறி வ ேதா .

அறிவ பவ : அ லா ப அ ஹா

: ைபஹக பாக : 9 ப க : 307

இமா தஹப கிறா : இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட ச யாக இ தா இ ம க பட ேவ ய க ைத த கிற . (ஏென றா ) இ உம அவ கள ெபய ஹி ஏ வ ட தி ப ற வைர மா ற படாம இ த எ ற க ைத இ ெகா கிற . இ க ஏ க த தத ல.

: சிய அஃலாமி பலா பாக : 3 ப க : 209

4. ஹாகிமி 1868 வதாக இட ெப ற ெச திைய தஹப அவ க ப வ மா வம சன ெச கிறா .

. موضوعاوالحديث مع نظافة إسناده منكر أخاف أن يكون

இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட ( ைறைய வ ) ைமயாக இ த இ ம க பட ேவ ய ெச தியா . இ இ க ட ப டதாக இ ேமா எ நா அ கிேற .

: த ஹஸு த ர பாக : 1 ப க : 506, 507

5. ஹாகிமி 3387 வதாக இட ெப ற ெச திைய தஹப ப வ மா வம சி கிறா .

إسناده نظيف والمتن منكر

PDF File from www.onlinepj.com 21

இத அறிவ பாள ெதாட ைமயானதாக உ ள . ெச தி ம க பட ேவ யதாக உ ள .

: த ஹஸு த ர பாக : 2 ப க : 366, 367

6. ஹாகிமி 4640 எ ற எ ண பதி ெச ய ப ட ெச திைய தஹப ப வ மா வம சி கிறா .

هذا وإن آان رواته ثقات فهو منكر وليس ببعيد من الوضع

இ த ஹதைஸ அறிவ பவ க ந பகமானவ களாக இ தா இ ம க பட ேவ ய . இ க ட ப ட வைகைய வ ரமானதாக இ இ ைல.

: த ஹஸு த ர பாக : 3 ப க : 127, 128

7. ஹாகிமி 6738 வதாக பதி ெச ய ப ட ஹதைஸ அத க ைத கவன ம கிறா .

. منكر على جودة إسناده

இத அறிவ பாள ெதாட தரமாக இ ப ட இ ம க பட ேவ யதா .

8. ஹாகிமி 7048 வதாக பதிவாகி ள ெச திைய தஹப ப வ மா வம சி கிறா .

. وهو حديث منكر على نظافة سنده

இத அறிவ பாள ெதாட ைமயானதாக இ தா இ ம க பட ேவ ய ஹதஸா .

: த ஹஸு த ர பாக : 4 ப க : 99

இமா அ பானய பா ைவ

1. என ச தாய தி அ தா க (எ ற ந ல யா கைள அறி ெகா வத கான) அைடயாள அவ க யாைர எ ேபா சப க மா டா க எ நப (ஸ ) அவ க றியதாக இ அ தி ப எ பவ கிதா அ லியா எ ற தன தக தி பதி ெச ளா .

இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட அ பான அவ க ைறகைள வேதா நி தி ெகா ளாம இத க ைத ஆ எ ெகா ைற கா கிறா . ஹதைஸ ச கா வத கான இர அள ேகாைல இ ேக அ பான பய ப கிறா .

474ص / 3ج (-السلسلة الضعيفة )

ن شك أو ريب ، بل هو موضوع ، فإن اللعن ، قد صدر منه صلى اهللا عليه وسلم أآثر من مرة ، و قد أخبر عن ذلك هو نفسه صلى اهللا عليه وسلم في غير ما حديث و هذا المتن منكر دو: قلت ، فهل األبدال أآمل من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ؟ ) 1758 و 85 و 83( ، و قد خرجت طائفة منها في السلسلة األخرى !

எ தவதமான ச ேதக தி இடமி றி இ த ெச தி ேமாசமான க ைத ெகா டதாக உ ள . ஏ இ இ க ட ப. ட . (எ ட ெசா லலா ). ஏென றா நப (ஸ ) அவ க பல

ைற சப ளா க . இைத அவ கேள பல ஹத கள றி ளா க . (நபயவ க சப ததாக வ ) பல ஹத கைள இ ெனா சி சிலாவ நா பதி ெச ேள . அ லா வ த (ஸ ) அவ கைள வட இ த அ தா க (ந ல யா க ) ைமயைட தவ களா?

: சி சில லயஃபா பாக : 3 ப க : 474

ைற ள ெதாடைர ெகா ட ெச தி ைறய லாத ெதாடைர ெகா ட ெச தி இ த அள ேகாைல பய ப தி ளா க .

இ ச ய தி னா

PDF File from www.onlinepj.com 22

நப (ஸ ) அவ க சி வராக இ த ேபா ஆ தாலி ட ஷா நா டமாக வயாபார தி காக ெச றா க . ெச வழிய ஒ பாதி யா நப (ஸ ) அவ கள த ைமகைள கவன தி ெகா இவ நப யாவா எ ற தகவைல அவ க அறிவ தா . ேரா நா நப (ஸ ) அவ கைள அைழ ெச றா அவ க நபைய ெகா வ வா க எ பதா அ அைழ ெச ல ேவ டா எ வ தினா . ேரா நா லி நப (ஸ ) அவ கைள அைழ ெச வத காக ஏ நப க அ வ தா க . இவ க ட நப யவ கைள அ வத அ தாலி ஒ ெகா டா . அ ப க அவ க நப (ஸ ) அவ க ட பலாைல அ பனா க .

அறிவ பவ : அ லா ப ைக (ரலி)

: தி மிதி (3553), ஹாகி (பாக : 1 ப க : 672)

இ வா தி மிதி, ஹாகி ேபா ற கள பதி ெச ய ப ள . இ ச ய அவ க இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட ைறய லாவ டா இத க தி ைற உ ள எ

கிறா .

105 صفحة - 1جزء ள عيون األثر ன

و مع ذلك ففي متنه نكارة و هي إرسال أبي بكر مع النبي صلى اهللا عليه و سلم بالال و آيف و أبو بكر حينئذ لم يبلغ العشر .... يس في إسناد هذا الحديث إال من خرج له في الصحيحل: قلت و سلم تسعة أعوام على ما قاله أبو جعفر محمد بن جرير الطبري و غيره أو اثنا عشر على سنين فإن النبي صلى اهللا عليه و سلم أسن من أبي بكر بأزيد من عامين و آانت للنبي صلى اهللا عليه

له و ما قاله آخرون و أيضا فإن بالال لم ينتقل ألبي بكر إال بعد ذلك بأآثر من ثالثين عاما فإنه آان لنبي خلف الجمحيين و عندما عذب في اهللا على اإلسالم اشتراه أبو بكر رضي اهللا عنه رحمة استنفاذا له من أيديهم

இ த ஹதஸி அறிவ பாள ெதாட கா லிமி பதி ெச ய ப ட அறிவ பாள கைள தவ ர ேவ யா இ ைல. இ ட இ த ெச திய தவறான க உ ள . நப (ஸ ) அவ க ட அ ப க பலாைல அ பனா க எ பேத அ த தவறா . அ ப க அ ைற ப வயைத ட அைடயாம இ ேபா இ எ ப சா தியமா ?

நப (ஸ ) அவ க அ ப கைர வட இர வய தவ க . த ேபா ேறா ப நப (ஸ ) அவ க அ ைறய ேநர தி வய ஒ பதாக இ த . ம றவ கள ப 12 ஆக இ த . ேம பலா அவ க இ ச பவ நட 30 வ ட க ப ற தா அ ப க ெபா ப வ கிறா . (ஆனா இ ெச திய நப (ஸ ) அவ க சி வராக இ ேபாேத அ ப க ெபா ப பலா இ ததாக உ ள .)

இத அவ ப ஹலஃ எ ற ட தா ட இ தா . இ லா தி காக பலா அ லா வ வஷய தி ெகா ைம ெச ய ப ட ேபா அவ ம இர க ப அவைர அவ கள ைகயலி பா கா பத காக அ ப க பலாைல அவ களடமி வைல வா கினா .

: உ அஸ பாக : 1 ப க : 105

ஒ ஹதைஸ ச கா வதாக இ தா அத ெதாட ம தகவ ஆகிய இர ைட உரசி பா க ேவ எ பைத அறிஞ கள இ த க நம ெதளவாக எ ைர கி றன. ேம க ட ெச திக அ லாம இ இ ேபா அறிஞ க பல இட கள நட ளா க . இதன பைடய ந பகமான அறிவ பாள க இட ெப ற ெச திகள உ ள பைழயனா அ ெச தி ம க பட ேவ ய எ த வழ கி ளா க .

அறிவ பாள கைள எைடேபா வ ட ெச திைய ச கா ேநா க தி தா உ வா க ப ட . இதனா தா பல அறிவ பாள க அவ க அறிவ ெச திகைள கவன வலிைமயானவ எ ேமாசமானவ எ அறிஞ க த அள பா க .

ஒ அறிவ பாள ந லவராக இ தா அவ வழியாக பல ேமாசமான தகவ க அ க வ ெகா தா ேமாசமான ெச திகைள அறிவ க யவ எ றி அவைர நிராக

PDF File from www.onlinepj.com 23

வ வா க . அேத ேநர தி ம றவ க அறிவ பைத ேபா டாம ைற காம ஹத கைள அறிவ தா அவ உய த மனன த ைம ெகா டவ உ தி மி கவ எ த ெசா வா க .

இதிலி அறிஞ க ஹதஸி க ைத கவன பதி எ வள அ கைர கா ளா க எ பைத வள கி ெகா ளலா .

ந பகமானவ க தவ ெச ய மா டா களா?

ஆன மா றமாக ஹத வ தா இதி ந பகமான ஆ க இ தா இவ கள யாராவ தவ ெச தி பா கேள தவ ர நப (ஸ ) அவ க ஆன மா றமாக ெசா லிய க மா டா க எ நா கிேறா . அ எ ப ந லவ களாக உ திமி கவ களாக உ ள அறிவ பாள களடமி தவ வ எ இைத அ கக காதவ க ேக கிறா க .

மனத களாக ப ற த எவ எ த தவ ெச யாம இ க யா . இ அ லா ஏ ப திய நியதி. சாதாரண மனத ட வள கி ெகா ட உ ைம இ . இதனா தா சில நப ேதாழ க ஆன மா றமாக சில ஹத கைள ெசா ேபா ஆயஷா (ரலி) அவ க அ த நப ேதாழ க ந லவ க எ சா த தேதா தவறாக வள கிய பா க எ றினா க .

இைதெய லா ெசா னா இவ க எத ெக தா ஹத கைலய இ ப உ ளதா? யாராவ உ க னா இ ேபா ெசா லி ளா களா? எ ேக பா க . எனேவ இத கான சா கைள ஹத கைலயலி வழ வ ந லதா .

இமா அ ம ப ஹ ப :

20ص / 1ج (-العلل )

، فإن الثقة قد يهم ويخطى. لم يقتصر أهل الحديث على جمع التراجم بل بحثوا دقيقا في مروياتهم حتى روايات الثقات المعروفين منهم ولم يعتمدوا على آونهم ثقات ولم يفعوهم من البحث والنقدفبحثوا في رواياتهم التي وهموا أو أخطأوا فيها، هذا ما عرف بعلم علل الحديث. فطرة اهللا التي فطر الناس عليها .

அ ம ப ஹ ப கிறா : ஹத கைல அறிஞ க (அறிவ பாள கள ) வரலா கைள ெதா தேதா ெகா ளவ ைல. மாறாக அறிவ பாள கள அறிய ப ட ந பகமானவ கள அறிவ க உ பட (அைன ) அறிவ பாள கள அறிவ கள பமாக ஆரா தா க . அறிவ பாள க ந பகமானவ களாக இ கிறா கேள எ பைத ம அறிஞ க சா தி கவ ைல. ந ல அறிவ பாள கைள ட ஆ வம சன தி எ ெகா ளாம வ வடவ ைல.

ஏென றா ந பகமானவ சிலேவைள தவறிைழ பா . அ லா ம கைள இ த இய ைகயான அ பைடய தா பைட தி கிறா . எனேவ ஹத கைல அறிஞ க அறிவ பாள க எ த அறிவ கள தவ ெச தா கேளா அ த அறிவ கைள ஆரா தா க . இ இலலி ஹத (ஹதஸி உ ள ைறகைள ப றிய க வ ) எ இத ெசா ب ல ப .

: அ இல பாக : 1 ப க : 20

இமா தஹப :

208: ص7: تهذيب التهذيب ج

والثقة قد يهم في الشيء

ந பகமானவ சிலேவைள சில வஷய கள தவ ெச வா .

இமா தி :

75: ص1: تدريب الراوي ج

PDF File from www.onlinepj.com 24

وإذا قيل هذا حديث صحيح فهذا معناه أي ما اتصل سنده مع األوصاف المذآورة فقبلناه عمال بظاهر االسناد ال أنه مقطوع به في نفس األمر لجواز الخطأ النسيان على الثقة

இ சஹஹான ெச தி எ ெசா ல ப டா இத ெபா எ னெவ றா ( ) ற ப ட த ைமக ட இத ெதாட ைம ெப ள எ தா அ த . எனேவ

அறிவ பாள ெதாட ெவள பைடைய ைவ அ த ஹதைஸ ஏ ெகா ேவா . ந லவ ட மற தவ ெச ய வா ளதா உ ைமய இ உ தி ெச ய ப ட வஷய தா எ ற அ பைடய ஏ ெகா ள மா ேடா .

: த ராவ பாக : 1 ப க : 75

ம த ஹா :

أن الشروط الخمسة السابقة قد تحققت فيه ال أنه مقطوع بصحته في نفس األمر لجواز الخطأ والنسيان على الثقة) هذا حديث صحيح : (المراد بقولهم .

இ ச யான ெச தி எ அறிஞ க ெசா னா னா ெச ற ஐ நிப தைனக இ த ெச திய ெபற ப ள எ ப தா அத ெபா . உ ைமய அ த ெச தி உ தி ெச ய ப ட எ ற அ த அ ல. ஏென றா உ தி மி கவ ட தி ட தவ மறதி வர வா .

: த ச தலஹி ஹத ப க : 36

ந பகமானவ க ஆன மா றமாக அறிவ ேபா இவ கள யாேரா தவ ெச ளா க எ ப ச ேதக தி இடமி றி ெத வ கிற . ஆன ர பாடாக அறிவ பைத ைவ இவ க தவ ெச ளா க எ கிேறாேம தவ ர நாமாக கமாக றவ ைல. இ த அ பைடய தா ஆன மா றமாக ந பகமானவ க அறிவ தா அைத

ஏ ெகா ள டா எ கிேறா .

நா எ த ஹத கைள ஆன மா றமாக உ ள எ றி ம கிேறாேமா அதி உ ள ந பகமான அறிவ பாள க அறிவ ஏைனய ஹத கைள ஏ ெகா ள டா எ தவறாக வள கிவ ட டா .

ஆன ர படாதவா ந பகமானவ க அறிவ தா அைத ஏ ெகா தா ஆக ேவ . ஏென றா இ த ஹத கள அவ க தவ ெச தா க எ பத எ த சா இ ைல. ந லவ க ைறயாக அறிவ பா க எ ற ெபா வான நிைலைய கவன அவ க அறிவ ெச திகைள ஏ ெகா ேவா . தவ ெச தி க வா ள எ ற க ைத இ

தினா உலக தி யா யா ைடய அறிவ ைப ஏ ெகா ள யா .

கா லிமி பதி ெச ய ப ட அைன ஹத க ஆதார வமானதா?

கா ய பதி ெச ய ப ட ஹத க அைன ச யானைவ எ இ ைற ெப பாலான ம க நிைன ெகா கிறா க . ம ரஸா கள ப த மா க அறிஞ க இவ கைள ேபா ேற நிைன கிறா க .

இதனா தா கா லிமி இட ெப ற ஹத கைள நா வம சி ேபா ெசா ல ப கி ற வம சன ச யா? தவறா? எ பா காம கா ய பதி ெச ய ப வ டாேல அைத வம சி க டா எ கிறா க .

கா லிமி உ ள ஹத கைள ப றிய ைமயான அறி ளவ க யா இ வா ற மா டா க . மாெப அறிஞரான இமா தார ன அவ க கா இமா பதி ெச த பல ஹத கைள வம சன ெச ளா க .

PDF File from www.onlinepj.com 25

கா வ ைர எ திய இமா இ ஹஜ அவ க இ த வம சன க ச யான பதிைல றினா சில இட கள ெசா ல ப ட ைறைய ஏ ெகா கிறா . அ த ைறக பதி

இ ைல எ ஒ ெகா கிறா .

சில ேநர தி கா ய பதி ெச ய ப ட ஒ அறிவ பாளைர அறிஞ க வம சன ெச ேபா அ த வம சன தி ைறயான பதி ஏ இ ஹஜ அவ களா ெசா ல வதி ைல. இ த இட தி இவ ட இமா கா அவ க ைறவாக தா ஹத கைள பதி ெச ளா க எ பைத ம தா இ ஹஜ பதிலாக கிறா .

கா மாெப ெதா டா றிய மாெப ேமைத இ ஹஜ அவ கேள கா ய உ ள அைன ஆதார வமான எ ஒ ெகா ளாத ேபா இவ க கா ய உ ள அைன ச எ இவ க வாதி வ தா நம ஆ ச யமாக இ கிற .

இ ஹஜ வள க

இ ஹஜ அவ க கா எ திய வ ைரய ைரைய ைறயாக ப தவ க கா ய உ ள அைன ெச தி ச யான எ ற க ைத ஏ ெகா ள மா டா க .

346 صفحة - 1جزء ள ابن حجر-فتح الباري ன

وقوله في شرح مسلم وقد أجيب عن ذلك أو أآثره هو الصواب فإن منها ما الجواب عنه غير منتهض

இமா இ ஹஜ கிறா : கா ய ெசா ல ப ட வம சன கள அதிகமானைவக பதி தர ப வ ட எ லி ைடய வ ைரய ய த எ பவ றிய தா ச யானதா . ஏென றா இ த வம சன கள சிலவ றி பதி (இ ) கிைட கவ ைல.

: ஃப ஹு பா பாக : 1 ப க : 346

385 صفحة - 1جزء ள ابن حجر-فتح الباري ன

وقد تشتد المخالفة أو يضعف الحفظ فيحكم على ما يخالف فيه بكونه منكرا وهذا ليس في الصحيح منه اال نزر يسير

இ ஹஜ கிறா : சில ேவைள அறிவ பாள க மிக ேமாசமாக ர ப அறிவ பா க . அ; ல (அவ கள ) மனன த ைம பலவனமாகி வ . இ ேநர தி (த ைன வட வலிைமயானவ க ) மா றமாக அறிவ க ப ெச தி க (ம க பட ேவ ய ) எ

க ட ப . இ ேபா ற ெச தி கா ய ைறவாக தவ ர (அதிகமாக) இ ைல.

: ஃப ஹு பா பாக : 1 ப க : 385

346 صفحة - 1جزء ள ابن حجر-فتح الباري ன

هو وقد تعرض لذلك بن الصالح في قوله إال مواضع يسيرة انتقدها عليه الدارقطني وغيره وقال في مقدمة شرح مسلم له ما أخذ عليهما يعني على البخاري ومسلم وقدح فيه معتمد من الحفاظ ف مستثنى مما ذآرناه لعدم اإلجماع على تلقيه بالقبول انتهى وهو احتراز حسن

தார ன ( கா ய ) வம சன ெச த சில இட கைள தவ ர (ம ற ெச திக அைன தி அ ககார உ ) எ ற க ைதேய இ ஸலா ஏ ளா . அவ லி ைடய வ ைரய ைரய இ வா கிறா : கா ம லிமி ந ப த த அறிஞ ஒ வ ைற றினா (அைன ச க தி அ ககார கா உ எ நா ) றியதிலி ( ைற ற ப ட) இ த ெச தி வதிவல கானதா . ஏெனன றா இ த

வம சி க ப ட ஹதஸி அ ககார இ லாம ேபா வ ட .

இ ஹஜ கிறா : இ வா வதிவல ெகா ப அழகானதா .

PDF File from www.onlinepj.com 26

: ஃப ஹு பா பாக : 1 ப க : 346

383 صفحة - 1 ابن حجر جزء -فتح الباري

مندفع وبعضها الجواب عنه محتمل واليسير منه في الجواب عنه تعسفوليست آلها قادحة بل أآثرها الجواب عنه ظاهر والقدح فيه

இ ஹஜ கிறா : கா ய ெசா ல ப ட அைன வம சன க ( கா ய ) ைற ஏ ப த யதாக இ ைல. மாறாக இ த வம சன கள அதிகமானைவக ெதளவாக பதி உ ள . அ த வம சன தி ைற ெசா ல யா . சில வம சன க ெதளவ ற வத தி பதி உ ள . சில வம சன க பதி ெசா வ க ன .

ேம க ட வாசக கைளெய லா ந கவன க ேவ . கா ய வம சி க ப ட ஹத க பதிைல த ய சிய இற கிய க வ ேமைத இ ஹஜ அவ கேள சில வம சன க பதி ெசா ல யவ ைல எ ஒ ெகா அைத த லி எ திய ேபா கா ய உ ள அைன ெச தி ச யான தா எ அறி ளவ க எ ப வா க ?

கா ய நப (ஸ ) அவ க ைடய க ம பதி ெச ய படவ ைல. நப ேதாழ கள நப ேதாழ க ப னா வ தவ கள க பதி ெச ய ப ளன. இத உதாரணமாக ப வ ச பவ ைத எ ெகா ளலா .

அ ப ைம எ பா றியதாவ : அறியாைம கால தி வப சார த ெப ர ெகா ைற ர க பல ெகா க ெலறி த பைத நா க ேட . நா

அவ ட ேச ெகா க ெலறி ேத .

அறிவ பவ : அம ப ைம

: கா (3849)

இ ேபா ற ச பவ நட த எ அறி ளவ க யா ற மா டா க .

ர க தி மண உ பட எ த ப த கிைடயா . மனத க ெசா ல ப ட வா ைக ஒ ெநறிகைள கைட ப மா மி க க அ லா க டைளயட இ ைல. மனத ெசா ல ப ட ச ட ைத ர க நைட ைற ப திய எ பைத நியாயவா க ஏ ெகா ள மா டா க .

ெதளவாக ெபா எ ெத இ த ச வ ைத இமா கா அவ க பதி ெச தா க எ பத காக நா ஏ ெகா ள மா?

ஹத ெதா கள சிற த க எ தலாவதாக கா ைய இர டாவதாக லிைம றலாேம தவ ர ஆைன ேபா ஒ தவ இ லாத எ ற சிற ைப

இைவக தர யா . இ சிற ைப இைறவ த ேவத தி ம ம உ யதா கி ளா .

கா ம லிமி பலவனமான அறிவ பாள க அறிய படாதவ க மிக ைறவாக இ கிறா க . ம ற தக கள இ பைத ேபா ேமாசமான க ைத ெகா ட ெச தி இவ றி ைறவாக இட ெப ள .

எனேவ ம ற தக கள இட ெப ற ெச திகைள ஹத கைல உ ப அ வைத ேபா கா லிமி உ ள ெச திகைள ஆ உ ப த ேவ .

கா இமா பதி ெச த ஹத கைள பல அறிஞ க ஆ எ ெகா அ ச யானதா? தவறானதா? எ பைத ெதள ப தி ளா க . இத பல சா க ந மிட உ ளன.

PDF File from www.onlinepj.com 27

அ ஆ ஏ ேதா றினா க ?

ஆ ம நப களா வழிகா த ஆகிய இர பா கா க ப கிற எ பதி இர மா க ஆதார எ பதி நம எ த ச ேதக இ ைல.

ஆனா இர பா கா க ப ட வத தி பல வ தியாச க உ ளன. இ த வ தியாச கைள வதா ஹத கைள ப த கிேறா எ வள கி ெகா ள டா . ஆனா ஹதஸா எ

வ ேபா இர எைத எ ப எ ற ேக வ கான பதிலாக தா இ த வ தியாச கைள கிேறா .

1. ஆ ப லாய ர கண கான நப ேதாழ கள அ ககார ட நம கிைட தி கிற . ஆனா பதி ெச ய ப ள ஹத க அைன அைன நப ேதாழ கள அ ககார ைத ெபறவ ைல.

2. நப (ஸ ) அவ கள கால திேல ஆைன பா கா பண ெதாட க ப ழ ப க பர வத ேப உ மா (ரலி) அவ கள கால தி நிைற வ த . நப (ஸ ) அவ க இற கி ட த ட 200 வ ட க ஆன ப ற நப (ஸ ) அவ கள ெபயரா இ க வ அதிக த கால தி ஹதைஸ பா கா க ேவ எ பத காக இமா க ஹதைஸ ெதா

ய சிைய கி வ டா க . ெப பாலான அறிஞ க அறிவ பாள ெதாட கைள ஆரா பா த அளவ ெச திகைள ஆராயவ ைல.

3. ஆ ஹதஸு ஒ ட ஒ கல வட டா எ பத காக நப (ஸ ) அவ க ஹதைஸ எ தி ைவ பைத ஆர ப தி தைட ெச தா க . தலி ஆைன பா கா பத காக

ஆைன ம எ தி ைவ க ெசா னா க . ஜி (அைல) அவ க ஒ ெவா ரமலான இற கிய ஆ வசன கைள நப (ஸ ) அவ க ஓதி கா வா . ஆ ய வ வ பா கா ட வள க ேவ எ பத காக நப (ஸ ) அவ க மரண ேபா இ ைற ஆ

வைத ஜி (அைல) அவ க நப (ஸ ) அவ க ஓதி கா னா க . இ ேபா ற சிற கவன ஹத க ெகா க படவ ைல.

4. நப (ஸ ) அவ கள கால திலி ேத ஒலி வ வ பல உ ள கள ஆ பதி ெச ய ப வ கிற . ஆனா ஆ பதி ெச ய ப டைத ேபா பல உ ள கள ஹத பதி ெச ய படவ ைல.

5. ஆ ஒ ெமா த ச தாய தி கவன தி கால காலமாக ெகா வர ப ள . ஆனா ஹத இ வா அைனவ ைடய கவன தி ெகா வர படவ ைல.

இ ேபா ற வ தியாச கைள கவன ேபா பா கா க ப ட வத தி ஹதைஸ வட ஆ வலிைம வா த எ பைத யா ம க யா . இ த வ தியாச களனா தா பல அறிஞ க

ஆன கதய எ ஹதஸி ல ன எ ப றி ளா க . கதய எ றா அதி ஒ ேபா எ ேபா எ த வதமான தவ க வரா எ ெபா . ல ன எ றா அதி தவ வ வத வா ள எ ெபா .

இைத ைமயமாக ைவ ஆ ட ஹத ர ப டா ஹதைஸ அறிவ தவ களட தி தவ வர வா உ ள எ ற அ பைடய ஹதைஸ அறிஞ க ஏ க மா டா க . ஆ ட ஹத

ர ப ேபா ஹதைஸ ைவ ஆ ைடய ச ட ைத மா ற மா டா க . ஹதைஸ வட ஆ வலிைமயான எ பேத இத காரண .

ந பகமான அறிவ பாள க அறிவ ெச திகள ஒ இ ெனா ர ப வ . ர ப ெச திக அைன ஒ ைற வட இ ெனா ைம ெகா க யாத

வத தி எ லா ஒேர தர தி அைமவேதா அைவகைள இைண எ த வள க ெகா க யவ ைலெய றா இ ேபா அறிஞ க இ த ஹத கள எைத ஏ க மா டா க . இ த

வைக தர ( ள ப ள ) எ ெபய ைவ ளா க .

PDF File from www.onlinepj.com 28

இர ந பகமானவ க அறிவ ெச தி ர ப ேபா இ வ யா வலிைம மி கவ எ பா பா க . இ வ ந லவ க வ லவ க எ றா ர பா வ ேபா இ வ அதிக வலிைமயானவ அறிவ ெச தி ைம ெகா அவைர வட வலிைம ைற தவ அறிவ அ த ெச திைய ப த ள வ வா க .

ஏ ெகா ள ப ட ெச தி ம ஃ எ ப த ள ப ட ெச தி ஷா எ வா க . இதனா யா ைடய ெச தி ப த ள ப டேதா அவ அறிவ எ த ெச திைய ஏ க டா எ ற வர மா டா க . மாறாக ர பாடாக அறிவ அ த ெச திைய மா திர ற கண பா க . இ வதி ந ைம வம சி பவ க ஒ ெகா ட வதி தா . ஹத கைலய எ த ப ட தா .

ந பகமானவ க ர பாடாக அறிவ க மா டா க எ ந ைம வம சி பவ க க வதா தா ந பகமானவ க அறிவ ெச தி ஆ ட ர படா எ கிறா க . ந பகமானவ களட தி ர பா வரா எ ேபத இவ கள இ த வாத தி காரண .

ஒ ந பகமானவ த ைன ேபா ற இ ெனா ந பகமானவ ேகா அ ல த ைன வட உய த அ த தி உ ளவ ேகா ர பாடாக அறிவ பா க . அ ப அறிவ தா எ ன ெச ய ேவ எ ேம க ட ஹத கைலய வதி உண கிற . அ ப யானா ஆன

ர பாடாக அவர ெச தி அைமயா எ எ ப அ திய ெசா ல ? ர பாடாக இவர ெச தி இ பதா இவ அறிவ ெச திைய வட வலிைமயான ஆன ஏ

கிய வ தர டா ?

க ெசா வதாக இ தா ஒ ஹத இ ெனா ஹதஸி ர ப . ஆனா ஹத ஆன ஒ ேபா ர படா எ ற வ கிறா க . இ எ த வத தி நியாயமான ?

ஹதைஸ பா கா கிேறா எ றி ெகா ஆன ெகா க ேவ ய மதி ைப ெகா க ம கிறா க . த கைள அறியாம ஹதைஸ ஏ ெகா ஆைன ம ெகா இ கிறா க . ஆ ட ேமா மிக ைற த எ ண ைகய அைம த இ த ெச திக தா ஒ வைன ஆ ம ேபா எ ெசா நிைல த கிற .

ர ப இ த சில ெச திக ஒ ெமா த ஹதைஸ அவ ம பத காரணமாக அைம வ கிற . ஆனா ர ப அ த ெச திக ஹத கைலய உ ள வதிய ப ரகார நப க நாயக (ஸ ) அவ க ெசா ன கிைடயா எ றி நப ய ெசா ஒ பா கா வைளய ைத ஏ ப திய தா அவ ஒ ேபா ஹத ேவ டா எ றேவ மா டா .

இன இவ க ஆன ஹத எ ர படா எ வா ைத ஜால கா ர ப ட தகவ கைள ெசா வா கேளயானா இவ கள இ த நடவ ைக தா ஆ ம ேபா எ ெசா பவ க உ வா வத காரணமாக அைம . அ லா பா கா க ேவ .

சி தைன எ டாத ேமாசமான ெச திகைள நப (ஸ ) அவ கள ெபயரா ெசா னா ேக பவ நப (ஸ ) அவ கைள தவறாக மதி ப வத அதிக வா ள . இதனா தா சில நப ேதாழ க இ ேபா ற ெச திகைள ற ேவ டா எ எ ச தி கிறா க .

அல (ரலி) அவ க றியதாவ : ம களட அவ க ெகா பவ ைறேய ேப க . (அவ க யாதவ ைற ப றி ேபசி அதனா ) அ லா அவ த (அவ களா ) ெபா ய கெள க த ப வைத ந க வ கிற களா எ ன?

: கா (127)

PDF File from www.onlinepj.com 29

அ லா ப ம ஊ (ரலி) அவ க றியதாவ ந க ஒ ச க தா ட அவ கள அறி எ டாத ஒ வஷய ைத அறிவ ப அவ கள சிலைரேய ழ ப தி ஆ தாம வ வதி ைல.

: லி (12)

1. ப வ வயைத அைட தவ பா க த

நப (ஸ ) அவ க ட ப ேபா கல ெகா டவ கள ஒ வரான அ ஹுைதஃபா ப உ பா (ரலி) அவ க சாலி அவ கைள த வள மகனாக ஆ கி ெகா டா . ேம அவ த சேகாதர வல ப உ பாவ மக ஹி எ பாைர தி மண ெச ைவ தா . சாலி ஓ அ சா ெப ண அ ைமயாக இ தவ . நப (ஸ ) அவ க ைஸைத த வள மகனாக ஆ கி ெகா ட ேபா (சாலிைம அ ஹுைதஃபா வள மகனாக ஆ கி ெகா டா ) ேம அறியாைம கால தி ஒ வைர அவ ைடய வள த ைத (ய ெபய ) உட இைண ம க அைழ வழ க அவர ெசா வா சாக (வள மகைன) நியமி வழ க இ த .

ஆகேவ ந க (வள த) அவ கைள அவ க ைடய (உ ைமயான) த ைத(ய ெபய ) உட இைண அைழ க . அ தா அ லா வட தி மிக நதியாக இ கிற . அவ கள த ைதயைர ந க அறியாவ டா அவ க உ க ைடய மா க சேகாதரராக உ க மா க சிேநகித களாக இ கிறா க எ (33 : 5ஆவ ) வசன ைத அ லா அ வைரய (இ த வழ க ந த ).

ப ன வள ப ைளக அவ க ைடய ெசா த த ைதய ட இைண க ப டன . எவ த ைத (இ பதாக) அறிய படவ ைலேயா அவ மா க சிேநகிதராக மா க சேகாதரராக ஆனா . ப ற அ ஹுைதஃபா ப உ பா அவ கள ைணவயா ச லா ப ைஹ அவ க நப (ஸ ) அவ களட வ அ லா வ தேர நா க சாலிைம ப ைளயாகேவ க தி ெகா ேதா . அவ வஷய தி அ லா தா க அறி ள (33 : 5 ஆவ ) வசன ைத அ ள வ டா எ றினா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (5088)

(ஒ ைற) ச லா ப ைஹ (ரலி) அவ க நப (ஸ ) அவ களட வ அ லா வ தேர சாலி ப மஅகி எ ைடய வ வ ேபா அ ஹுைதஃபாவ க தி

அதி திைய நா பா கிேற எ றினா க . சாலி (ரலி) அவ க அ ஹுைதஃபாவ அ ைம ஆவா . அத நப (ஸ ) அவ க ந அவ பா ெகா வ எ றினா க . ச லா (ரலி) அவ க அவ ப வ வயைத அைட த மனதராய ேற. அவ நா எ வா பா ேவ ? எ ேக டா க . அ ேபா அ லா வ த (ஸ ) அவ க னைக தவா அவ ப வ வயைத அைட தவ எ என ெத எ றினா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி) அவ க

: லி (2878)

ச லா (ரலி) அவ க அவர கணவ அ ஹுைதஃபா ம வள மக சாலி ஆகிய வ ெந க யான ஒேர வ இ பதாக ச லா அவ க ைறயாக ஆைட அணயாம இ ேபா சாலி வர ய நிைல இ பதாக ச லா (ரலி) அவ க ைறய டதாக ேவ அறிவ கள வ ள .

ஆ ட ர ப கிற

PDF File from www.onlinepj.com 30

பா உற ஏ ப வத வய வர எ இ ைல. ப வ வயைத அைட த ஆண ஒ ெப பா க னா அ த ெப அ த ஆண தாயாக மாறி வ வா எ ற க ைத இ த ஹத த கிற . இ த ஹத ஆன ஆதார வமான ஹத க ர ப வதா இைத ஏ ெகா ள டா எ கிேறா .

அ லா பா ச ட தி ழ ைத ப ற த த இர வ ட ைத எ ைலயாக நி ணய கிறா . இ த எ ைலைய தா ய ஒ வ பா பதினா பா உற ஏ படா எ ப வ வசன க கிற .

1. பா வைத ைம ப த ேவ எ வ கிற (கண)வ காக தா மா க தம ழ ைதக ைமயாக இர ஆ க பா ட ேவ .

அ ஆ (2 : 233)

2. மனத அவன ெப ேறாைர றி வலி தி ேளா . அவைன அவன தா பலவன ேம பலவன ப டவளாக ம தா . அவ பால ப வ இர ஆ க . என , உன ெப ேறா ந றி ெச வாயாக! எ னடேம தி ப வ த உ .

அ ஆ (31 : 14)

3. அவைன (மனதைன) அவன தா சிரம ட ம தா . சிரம டேன ஈ ெற தா . அவைன ம த , பா ைய மற த ப மாத க .

அ ஆ (46 : 15)

மனதைன மனத வ வ தா 6 மாத க ம கிறா . அவ பா க ய 24 மாத க . அதாவ இ வ ட . இ த 6 மாத ைத 24 மாத ைத ேச 30 மாத க எ இ த வசன தி அ லா கிறா .

பா கால இர வ ட க தா எ ேம ள வசன க ெதளவாக எ ைர ேபா ப வ வயைத அைட த சாலிமி பா க மா நப (ஸ ) அவ க எ ப ெசா லிய பா க ?

4. தம பா ைவகைள தா தி ெகா மா , தம க ைப ேபண ெகா மா ந ப ைக ெகா ட ஆ க வராக! இ அவ க ப தமான . அவ க ெச வைத அ லா ந கறி தவ . தம பா ைவகைள தா தி ெகா மா தம க கைள ேபண ெகா மா ந ப ைக ெகா ட ெப க வராக! அவ க தம அல கார தி ெவளேய ெத பைவ தவ ர ம றவ ைற ெவள ப த ேவ டா . தம கா கைள மா ப ேம ேபா ெகா ள .

அ ஆ (24 : 30)

ஒ ஆ அ னய ெப ைன பா பைத இ லா தைட ெச கிற . ஆனா இ த ச பவ தி சாலி ச லா (ரலி) அவ களட தி பா ததாக வ ள . பா பைத கா ெப ைடய மைறவட தி ஆ ைடய வா உர வ எ ப ப மட ஆபாசமான . அப தமான .

ெமா த தி ேம ள வசன இ லாமிய ஒ க வதிகைள தக ெத நிக வாக இ அைம ள . இத ப ற சாலி ைடய ச பவ ைத உ ைம எ ந பனா ேம க ட வசன

ஒ ைறைய ழிேதா ைத பத நப (ஸ ) அவ க வழிவைக ெச தா க எ ந ப ேவ ய நிைல வ .

இ உலக தி எ த மத தின க கைட ப காத ஒ அ தமான வழி ைறயான ப தாைவ இ லாமிய க கைட ப வ கிறா க . ெப க மா பக ைத மைற க ேவ எ ப இைற க டைள.

PDF File from www.onlinepj.com 31

வ அதிகமாக வ பவ க பா க வ டா ப தாைவ ேபண ேவ ய அவசிய இ ைல எ இ த ச பவ கிற . ப தா எ ற அழகிய ெநறிைய ஒழி பத இ லாமிய எதி களா உ வா க ப டதாக தா இ ெச தி இ க .

தாய ப ைவ தா காம இ பத சாலி (ரலி) அவ க ஒ ப சிள ழ ைத இ ைல. ஆ க வள கி ெகா வஷய கைள வள கி தி மண ப வ வயைத அைட தவ . இவரா ச லா (ரலி) அவ கள வ ெச லாம இ க யாதா?

ஆ அைன வதிகைள தள வத அ ப ெய ன நி ப த சாலி (ரலி) அவ க ஏ ப வ ட ? ச லா (ரலி) அவ கள வ அ கிேலேய ஒ தன வ ைட உ வா கி

ைறயான அ பைடயேல வா தி கலா இ ைலயா?

ஒ ெப ந மிட தி இ ேபா ற ப ர சைனைய ெகா வ தா அ ெப ண பா தாைவ கைட ப ப ேவாேம தவ ர ஒ ேபா ஆண பா க ப ற மா ேடா . நா ட ெச யாத ஒ ேமாச ெசயைல நப யவ க ெச தா க எ வ நப (ஸ ) அவ க இழிைவ ஏ ப வதாக உ ள .

5. அவ கைள அவ கள த ைதய டேன ேச அைழ க ! அ ேவ அ லா வட நதியான . அவ கள த ைதயைர ந க அறியாவ டா அவ க உ கள ெகா ைக சேகாதர க உ க ந ப க மாவ . தவ தலாக ந க றி வ வதி உ க ம ற இ ைல. மாறாக உ க உ ள களா த மான வேத ( றமா ). அ லா ம ன பவனாக , நிகர ற அ ைடேயானாக இ கிறா .

அ ஆ (33 : 5)

த ெத க ப ட ப ைளக ெசா த ழ ைதயாக ஆக யா . மாறாக அவ கைள ெகா ைக சேகாதர களாக ந ப களாக தா எ ெகா ள ேவ . ஒ அ நிய ஆணட தி ேபண ேவ ய வழி ைறகைள வள ப ைளகளட தி ேபண ேவ . இ க ைதேய இ த வசன

கிற .

ஆனா சாலி ைடய ச பவ ஆ ைடய இ த வசன தி எதிராக வள ப ைளைய ெசா த ப ைளயாக மா வத கான த திர ைத க ெகா கிற . அ லா ைடய ச ட ைத நைட ைற ப தாம இ பத மா வழிைய ெசா லி த கிற . இதனா தா சாலி ைடய ச பவ ைத சில கா ஹராமான ஒ ைற ஹலா ஆ வத கான த திர கைள ெச வ மா க தி அ மதி க ப ட கா ய தா எ கிறா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ கள வா ைக ஆனாகேவ இ தேத தவ ர ஆன உ ள ச ட கைள தள வத காக அவ க ஒ ேபா ய சி தேத இ ைல. ேம ள வசன தி இைறவ க த கி ற ஒ ைறைய ச ைல அத மா றமான ேவெறா வழிைய இ ச பவ க த வதா இைத ஏ ெகா ள டா .

மக தாயட தி சாதாரணமாக வ ெச வைத ேபா ஒ அ னய ஆ அ னய ெப ணட வ ேபாவத கான வழிைய இ த ஹத க த கிற . ஆன எதிரான இ த வழிைய நா திற வ டா இ ேவ வப சார ெப வத காரணமாக அைம வ .

ப வ வயைத அைட த ஆ ெப ணட தி பா வ வதா அ ெப ண ம அவ ேகா அ ல அவன ம அ ெப ண ேகா ஆைச ஏ படா எ அறி ளவ க ற மா டா க . இ த வழி ஒ க ள இைளஞ கைள வப சார தி பா த கி ற ேமாசமான வழி.

ஆதார வமான ஹத க ட ேமா கிற

PDF File from www.onlinepj.com 32

ப வ ஆதார வமான ஹத க பா உற 2 வ ட தி தா ஏ ப . அத ப ற தா பா உற ஏ படா எ ற க ைத கிற .

1. ஆயஷா (ரலி) அவ க றியதாவ : (ஒ ைற) நப (ஸ ) அவ க எ வ வ தா க . அ ேபா எ அ கி ஒ ஆ இ தா . (அவைர க ட ) நப (ஸ ) அவ கள க (ேகாப தா ) மாறி வ ட ேபா ேதா றிய . அ( த மனத அ இ த)ைத நப யவ க வ பவ ைல எ ெத த . அ ேபா நா இவ எ (பா ) சேகாதர எ ேற . அத நப (ஸ ) அவ க உ க சேகாதர க யா எ ஆரா பா ெச க . ஏெனன பா உற எ பேத பசியனா (ப ைள பா அ திய தா ) தா எ ெசா னா க .

: கா (5102)

இர வயதி ப ட ழ ைதகள பசிைய ேபா வத தாய பாேல உத . இ கால க ட தி இ பாைலய றி ேவ உணைவ ழ ைதய உட அ கக கா . இ வயைத கட வ ட ழ ைதக பா அ லாத ேவ உண கைள உ ெகா நிைலைய அைட வ கி றன. எனேவ பசி காக பால ப வ இ த இர வ ட க தா .

ஒ ஆ த ைடய மைனவயட அம தி பைத க நப (ஸ ) அவ க ேகாபமைடகிறா க . அவ ஆயஷா (ரலி) அவ கள பா சேகாதர எ ஆயஷா (ரலி) அவ க ெசா ன ேபா உ க பா சேகாதர யா எ பைத உ பா க எ நப (ஸ ) அவ க றிய வா ைதைய கவன க ேவ .

நா பா த தாயட ஒ வ பா வ வதா அவ நம சேகாதரனாக ஆகி வட யா . அவ எ ேபா பா தா ? 2 வ ட தி அவ தாரா? அ ல அத ப ற தாரா? எ உ ேநா க ேவ . 2 வ ட தி அவ தி தா அவ ந சேகாதர . இத ப ற அ திய தா அவ நம பா சேகாதரராக ஆக மா டா .

இ த வ தியாச ைத பா காம பா வ டா எ பத காக அவைர ந சேகாதர எ எ ண சேகாதரனட தி நட ெகா வைத ேபா அவ ட தி நட ெகா ள டா . இைதேய நப (ஸ ) அவ க தன மைனவ றி எ ச ைகயாக நட ெகா ப கிறா க .

2. அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : பா க வ இர வ ட தி ளாக தா இ க ேவ .

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: தார ன பாக : 10 ப க : 152

3. அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : மா பக தி வழியாக ( ழ ைதய ) வயைற நிர அளவ பா க வதினாேல பா உற ஏ ப . இ (இ வா ) பா க வ பா கால (2 வ ட வைடவத ) னா இ க ேவ .

அறிவ பவ : உ சலமா (ரலி)

: தி மிதி (1072)

இ த ஹதைஸ இமா தி மிதி அவ க பதி ெச வ இ ஹச சஹ (ஆதார வமான ) எ ற தர தி அைம த எ றி ளா க . இர வ ட தி தா தா பா உற ஏ ப எ பைத இ த ஹத ெவள பைடயாக ெத வ கிற .

ேம றி ப ட ஆ வசன க , ஆதார வமான ஹத க சாலி ைடய ச பவ ர ப வதா இ த ச பவ உ ைமய ல எ ேற ஒ ெவா லி ந ப ேவ .

PDF File from www.onlinepj.com 33

ச கா பவ கள வள க

இ த ஹதைஸ ச கா பவ க இத இர வதமான வள க ைத த கிறா க .

1. ப வ வயைத அைட தவ பா க த எ ற ச ட சாலிமி ம உ ய . 2 வ ட தி தா பா ச ட ஏ ப எ ஆ ைடய ச ட திலி இ வதிவல கான . எனேவ ஆ வசன தி வதிவல கான இ த ஹதஸி ம திய எ த

ர பா இ ைல.

2. நப (ஸ ) அவ க ச லா அவ க சாலி ைடய வா ப மா ேநர யாக பா ெகா க ெசா னதாக எ த வாசக ஹதஸி இட ெபறவ ைல. பா ெகா எ ேற உ ள . எனேவ கற ெகா தி பா க . இமா நவவ அவ க லிமி அவ க எ திய வ ைரய இ த வள க ைத பதி ெச ளா க .

ஹதஸி ந ல ஒ வள க ைத ெகா அதி உ ள ர பா ைட ந க ேவ எ பதி இவ கைள வட ப மட நம அ கைர ள . இவ க இ த வள க ஒ தித ல. இ த ஹதைஸ ைற கா வத ேப இ த வள க கைள ெகா ர பா ைட ந க

மா? எ ேயாசி இ த வள க இ த ஹதஸி ெபா தா எ உ தியான ப ேப இ த ஹதைஸ வம சி ேதா .

வள க ெகா ப கியம ல. அ த வள க இ த ஹதஸுட ெபா தி ேபாகி ற வைகய ச யான நிைலபா எதிராக இ லாத வைகய அைம தி க ேவ .

??????????

நம வள க : 1

நப (ஸ ) அவ க நம மாதி எ பதா அவ க ெச த அைன கா ய கைள பா பா இ லாம அைனவ எ ெசய பட ேவ . இ த அ பைடய தா ஆ வசன கைள ஹத கைள நா ெசய ப தி ெகா கிேறா . ப வ வசன இைதேய உண கிற .

இ த உ க எைத ெகா தாேரா அைத வா கி ெகா க ! எைத வ உ கைள த தாேரா (அதிலி ) வலகி ெகா க !

அ ஆ (59 : 7)

சில ேநர கள சில ெபா வான ச ட திலி வதிவல ைக த அதிகார நப (ஸ ) அவ க ம உ . நப (ஸ ) அவ க யா எ வதிவல எ பைத ெதளவாக உண தினா அைத வதிவல எ எ ெகா ளலா . இத ப வ ஹத உதாரணமாக உ ள .

"இ ைறய நாள நா தலாவ ெச வ ெதா ைகயா . ப ற நா (வ ) ெச பான ெகா ேபா . யா இ ப நட ெகா வாேரா அவ நம வழிய நட ெகா டா . யா (ெதா வத

) அ தாேரா அவ த ப தி காக மாமிச ைத ப தி ெகா டா . அவ பானய (ந ைம) எ கிைடயா எ நப (ஸ ) அவ க றினா க .

அ தா இ நியா (ரலி) அவ க (ெதா ) அ வ டா க . அவ (நப (ஸ ) அவ களட தி ) எ னட தி ஸி னாைவ வட சிற த ஆ மாத உ ள . (அைத பான ெகா கலாமா?) எ றா . அ தத இைத பகரமா வராக! என உம ப ற ேவ எவ இ ( பான ெகா க) அ மதிய ைல எ நப (ஸ ) அவ க றினா க .

PDF File from www.onlinepj.com 34

அறிவ பவ : பரா (ரலி)

க : கா (5560)

ஆ மாத ைய பான ெகா ப யா அ மதிய ைல. ஆனா நப (ஸ ) அவ க அ த (ரலி) அவ க ம இ வஷய தி அ மதி வழ கி ளா க . இ ச ைக அ த (ரலி) அவ க ம உ ய எ பைத நப (ஸ ) அவ கேள ெதள ப தி ளா க .

தன ப ட ச ைக எ ேறா வதிவல ெக ேறா ெசா வதாக இ தா இ ேபா நப (ஸ ) அவ க ெதளவாக உண த ேவ . அ ல ெதளவாக உண தா வ டா வதிவல எ பைத

வத ய வாசக ஹதஸி இட ெப றி க ேவ . இத உதாரணமாக ப வ ஹத கைள எ ெகா ளலா .

நப (ஸ ) அவ க ப கிண க கி நி ெகா (கிண றி வச ப ட இற வ ட எதி கைள பா ) உ கள இைறவ உ க வா கள தைத ெப ெகா களா? எ றினா க . ப நா வைத இவ க இ ேபா ெசவ கிறா க எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி) அவ க

: கா (3981)

இற தவ க ெசவ ேய க மா டா க எ ப ெபா வான வதி. ஆனா இ த வதி வல காக இற வ ட எதி க இ த இட தி ம ேக கிறா க எ பைத நப (ஸ ) அவ க ெதளவாக றவ ைல. மாறாக இ ேபா ேக கிறா க எ வத ல எ ேபா ேக க மா டா க .

வதிவல காக இ ேபா தா ேக பா க எ உண கிறா க .

ப ளவாசைல ெப பவராக இ த க த ெப அ ல இைளஞ ஒ வைர காணாம அ லா வ த (ஸ ) அவ க வசா தா க . அவ இற வ டா என ம க ெத வ தன . ந க என ெத வ தி க டாதா? என அ லா வ த (ஸ ) அவ க ேக டா க . அவ (இற த) வஷய ைத ம க அ பமாக க திவ டன ேபா . அ லா வ த (ஸ ) அவ க அவர ம ணைறைய என கா க எ றினா க . ம க அைத கா ய அவ க அ (ெச ) அவ காக (இ தி ) ெதா ைக நட தினா க . ப ற இ த அட க தல க அவ றி வசி ேபா இ நிைற காண ப கி றன. வலி மா உைடய அ லா என ெதா ைகய ல அவ றி அவ க ெவள ச ைத ஏ ப வா எ றினா க .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: லி (1742)

இ த ஹதைஸ ைவ ெகா ம ணைறய ெச நா இற தவ ஜனாஸா ெதா கலா எ வள க டா . ஏென றா நப (ஸ ) அவ க இ என ம உ ய ச ட எ ெதளவாக றாவ டா என ெதா ைகய ல எ வதா இ த வழி ைற நப (ஸ ) அவ க ம உ ய எ பைத வள கி ெகா கிேறா .

இ ேபா சாலிமி ெசா ன ச ட சாலிமி ம உ ய எ நப (ஸ ) அவ க ெதளவாகேவா மைற கமாகேவா றினா களா? எ பேத நம ேக வ . அ வா றாத ேபா எ ேலா ெபா மா அைம த ஹதைஸ சாலிமி ம றி பான எ றி இைத ஓர க வ ஏ ?

இ த ெச தி வகாரமான ைவ த வதா இைத ெசய ப த யா எ பைத உண த இவ க சாலிமி ம உ ய எ றி அ த கால ட இ த அசி க தி ள ைவ வட எ வ தா ஹதைஸ பா கா ைறயா?

PDF File from www.onlinepj.com 35

இ த ச பவ தி வ ெந க யாக இ பதாக சாலிைம ப ைள ேபா வள வ டதாக பல காரண க ெசா ல ப ள . இ ச ட எ ேலா உ ய எ றாவ டா ைற த ப ச இ ேபா ற நிைல யா யா ெக லா இ கிறேதா அவ க இ த ச ட ைத அ ப தலா எ றாவ இவ க ற ேவ .

சாலிமி ம இ ச ட உ ய எ வதினா இவ க ஒ வத தி ந ைம ேபா இ த ஹதைஸ ம க தா ெச கிறா க . ஆனா இைத நப (ஸ ) அவ க ெச ய ெசா னா க எ பைத ம ஒ ெகா இவ க ெசய ப த ம கிறா க .

இ த ெச தி வகாரமான ெபா ைள த வதா இைத ஏ ெகா ள மனதி லாம இ ச ட மா ற ப வ ட எ எ த வதமான ஆதார இ லாம சில றி ளா க . நா றியைத ேபா ெதளவாக யா ம கவ ைல எ றா இ த ஹதைஸ ஓர க வத ய ய சிகைள நம ேப ெச ளா க .

இவ க ைகய எ ள ப ர ேயகமான ச ைக எ ற இ த அள ேகாைல நா ைகய எ பல ஹத க த ெசா னா இவ க ஒ ெகா ள மா டா க .

நப (ஸ ) அவ க ெதா ைகய ெந சி ைகைய க னா க எ வ ெச தி அவ க ம உ ய எ வாதி டா அ த வாத ச யா? இ ப ேய பல ஹத க ந மன ேபான ேபா கி ப ர ேயகமான எ றினா மா க ைத இழ க ேந . எனேவ ப ர ேயகமான ச ட எ வதானா ேம ெசா ன அள ேகாைல பய ப திேய ெசா ல ேவ .

க ேவ மா? ஹத ேவ மா?

இ த வள க ைத இ த அறிஞ க வத இ ெனா கியமான காரண உ ள . ஆயஷா (ரலி) அவ கைள தவ நப (ஸ ) அவ கள அைன நப மா க இ ச ட சாலிமி ம உ ய எ றி ளதா இ த வள க தா ச எ நிைன கிறா க .

ஆனா நப (ஸ ) அவ கள மைனவமா க றியதாக வ வாசக கைள ைறயாக கவன தா ஆயஷா (ரலி) அவ க றிய வள க ைதேய ஏ ெகா ள ேவ ய நிைல இவ க த ள ப வா க .

(சாலிமி பா க ப நப (ஸ ) அவ க றியதா ) இைத ைவ ெகா ஆயஷா (ரலி) அவ க த ைன யா பா க ேவ எ த னட தி யா வர ேவ எ வ பனா கேளா அவ க பா க ப தன சேகாதர சேகாத கள மக க க டைளய டா க . அவ ெப யவராக இ தா ஐ ைற (பா வ ) த னட தி வ ப ( றினா க ). ம கள யா ெதா லி பா க டாம இ வா பா க த களட தி வரைவ பைத உ சலமா நப (ஸ ) அவ கள ஏைனய மைனவமா க நாடவ ைல. அவ க ஆயஷா (ரலி) அவ களட அ லா வ ம ச தியமாக (இத வள க ) எ க ெத யா . ம க க றி சாலிமி (ம ) நப (ஸ ) அவ க அள த ச ைகயாக இ ச ட இ க எ றினா க .

அறிவ பவ : உ வா ப ைப

: அ தா (1764)

நப (ஸ ) அவ க சாலிமி ம இ ச ைகைய வழ கினா க என நப (ஸ ) அவ கள மைனவமா க உ தி பட றியதாக எ த வாசக ேம ள ஹதஸி இட ெபறவ ைல. மாறாக எ க ெத யவ ைல. இ சாலிமி ம உ ய ச டமாக இ க எ கமாக றியதாக தா வ ள .

PDF File from www.onlinepj.com 36

ஆனா ஆயஷா (ரலி) அவ க இ ச ட ெபா வான எ பைத கமாக றாம ச ேதக தி இடமி றி ெசய ப தி கா ளதாக இ செச தி கிற . இ த ெச திகைளெய லா ச கா இவ க உ ைமயாள களாக இ தா மைனவமா க றி ள க ைத வ வ ெபா வான ச ட எ பைத ச ேதக தி இடமி றி ெசய ப தி கா ய ஆயஷா (ரலி) அவ கள வழி ைறைய ஏ பேத ஏ ைடய .

ஏென றா உ தியான ைற ஏ க ேவ மா? அ ல க ைத ஏ க ேவ மா? எ வ ேபா உ தியாக நப தகவைல ஏ ப தா அறி டைம.

ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ இ த ஹதைஸ இ றி ப பதா இைத நா ஏ ெகா கிேறா எ வள கி ெகா ள டா . மாறாக மா க ளவ க சாலிமி ம உ ய எ ற வாத தி இைத சா றாக கா வதினா இ த ஹதஸி அவ க வாத தி எ த ஆதார இ ைல. மாறாக அவ க எதிரான க ேத உ ள எ கா வத காக இ த ஹதைஸ றி ேளா .

வவாத தி ெவ றவ

இ ச ட ச ப தமாக உ சலமா ம ஆயஷா (ரலி) ஆகிய இ வ க கிைடய வவாத நட ததாக ஒ ஹத கிற . அைத கவன தா ப வ வயைத அைட தவ பா க பா உறைவ ஏ ப தலா எ ற ச ட அைனவ உ ய எ ற ைவேய இவ க ஏ கேவ வ .

உ சலமா (ரலி) அவ க ஆயஷா (ரலி) அவ களட வைரவ ப வ வயைத அைடயவ அ த சி வ உ க வ வ கிறாேன. ஆனா அவ எ வ வ வைத நா வ ப மா ேட எ றினா . அத ஆயஷா (ரலி) அவ க அ லா வ த (ஸ ) அவ களட (இத கான) மாதி உ க கிைட கவ ைலயா? எ ேக வ ப வ மா றினா க .

அ ஹுைதஃபாவ மைனவ நப (ஸ ) அவ களட வ அ லா வ தேர சாலி எ வ வ கிறா . அவ ப வ வயைதயைட த மனத . இதனா அ ஹுைதஃபாவ மனதி அதி தி நில கிற எ றினா க . அத அ லா வ த (ஸ ) அவ க ந சாலி பா ெகா வ . (இதனா பா உற ஏ ப ) அவ உ வ வரலா எ றினா க .

அறிவ பவ : ைஸன ப உ மி சலமா (ரலி)

: லி (2881)

நப (ஸ ) அவ கள ைணவயா உ சலமா (ரலி) அவ க ஆயஷா (ரலி) அவ களட அ லா வ மதாைணயாக (பா ப வ ைத கட வ ட) பா அவசியமி லாத நிைலய உ ள சி வ (திைரய றி) எ ைன பா பைத எ மன வ பவ ைல. எ ெசா னா க . அத ஆயஷா (ரலி) அவ க எத காக (ந க இ வா கிற க )? எ ேக வ (ச லா (ரலி) அவ கள ச பவ ைத ) றினா க .

அறிவ பவ : ைஸன ப உ மி சலமா (ரலி)

: லி (2881)

ெப யவ பா க வைத உ சலமா (ரலி) அவ க ம கிறா க . அத ஆயஷா (ரலி) அவ க இ த ஹதைஸ கா அ லா வ த ட தி மாதி இ ைலயா? எ ேக இ ச ட ைத எ ேலா கைட ப கலா எ உ தி ப கிறா க . ஆயஷா (ரலி) அவ க ேம ெகா கா ய இ த ஹதஸி உ சலமா (ரலி) அவ க எ த பதி ெசா லாம அைமதியாக இ வ டா க . இ வா இ த ெச தி கிற .

PDF File from www.onlinepj.com 37

சாலிமி ம உ ய எ உ சலமா (ரலி) அவ க வ தா நபவழி எ றா உ சலமா அவ க ஆயஷா (ரலி) அவ கள வாத தி எ தவதமான ம தராம ஏ அைமதியாக இ தா க ?

ஆயஷா (ரலி) அவ க உ சலமாைவ ேநா கி அ லா வ த (ஸ ) அவ களட உ க மாதி இ ைலயா? எ ேக ட ேக வ சாலிமி ம உ ய எ இ ைற பவ க பதி ெசா ல கடைம ப ளா க .

இமா அ பான அவ க இ ஹ அவ க சாலி ைடய இ த ஹதைஸ ைமயமாக ைவ ெப யவ பா க இ ச ட ைத ெபா வான எ ேநர யாக ஒ ஆ ஒ ெப ணட பா பா உறைவ ஏ ப தி ெகா ளலா எ றி ளா க .

அதிக எ ண ைக ஆதாரமாகா

ஆயஷாைவ தவ நப (ஸ ) அவ கள மைனவமா க அைனவ சாலிமி ம உ ய எ வதா அதிகமானவ க ெசா கி ற க ைதேய ஏ க ேவ எ ற அ பைடய இ த வள க ைத த கிறா க . இவ க கியமான இர வஷய கைள இ கவன க மற வ டா க .

1. ஆயஷா (ரலி) அவ க இ ச ட ைத த ைடய கமாக ெசா லாம இ தா நபவழி எ உ தி ெச கிறா க . எனேவ இ அதிகமானவ க எ ற ேப சி ேக இடமி ைல.

2. ஆயஷா (ரலி) அவ க ம ற மைனவமா க அைனவ ஹதைஸ ப றிய ஞான தி சமமான அ த உைடயவ க எ றா இ த வாத ைத ைவ கலா . ஆனா வஷய அ ப ய ல. நப (ஸ ) அவ கள ஏைனய மைனவமா கைள வட ஆயஷா (ரலி) அவ க மா க வஷய தி மிக சிற த தன வ ைத ெப றி தா க .

நப (ஸ ) அவ கள மைனவமா க அைனவ ஹதைஸ அறி தி காத காரண தா ஒ தவறான ெச ேபா நப (ஸ ) அவ கள ைற கா அ தவ எ பைத

உண அளவ மா க ஞான ெகா க ப டவ க ஆயஷா (ரலி) அவ க . இத ப வ ச பவ சா றாக உ ள .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க இற த ேபா அவ கள மைனவமா க உ மா (ரலி) அவ கைள அ ப க (ரலி) அவ களட அ ப ைவ (அ லா வ த டமி ) த க ேசர ேவ ய ெசா ைத அ ப க (ரலி) அவ களட ேக க வ பன . அ ேபா நா (அவ கைள பா ) (இைற தரான) எ க எவ (ெசா தி ) வா சாக யா . நா க வ ெச பைவெய லா த மேம எ அ லா வ த (ஸ ) அவ க ெசா லவ ைலயா? எ ேக ேட .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி) அவ க

: கா (6730)

நப (ஸ ) அவ கள மைனவமா கள அதிக ஹதைஸ அறிவ தவ க ஆயஷா (ரலி) அவ கேள. சஹாபா க யா ெத யாத ச ட கைள ஆயஷா (ரலி) அவ க ஹதைஸ றி வள கி ளா க . அ ஹுைரரா, உ , இ உம ேபா ற ெப சஹாபா க அறிவ த ஹத கள ைறைய க ப ச ெச தவ க .

நப (ஸ ) அவ க ம க ஹதைஸ ெசா ேபா அதி வசாரைண ெச லியமாக வள கி ெகா டவ க . இ வள ெப ய ேமைத சாலி ைடய ச பவ ெபா வான

எ றியதாக வ ேபா அைத ற கண வ அதிகமான ஆ க ெசா கிறா க எ ற வாத ைத எ வ எ வள ெப ய அறிவன !

PDF File from www.onlinepj.com 38

நம வள க : 2

சாலி ச பவ தி உ ள வகார ைத ைற பத ச லா (ரலி) அவ க சாலிமி பாைல கற ெகா தி கலா எ அறிஞ க றிய கிறா க எ ற வாத ைத எ ைவ தா க . இ த வள க இ த ச பவ ேதா பல வத கள ெபா தவ ைல.

ஹதஸி அ ளயஹி (சாலிமி பா க ) எ ற அரப வாசக இட ெப ள . மா பக தி வா ைவ பத தா இ த வா ைத ஏராளமான ஹத கள பய ப த ப ள .

எ த தா த ழ ைத ேநர யாக பா ெகா பாேல தவ ர கற ெகா க மா டா . கற ெகா பத கான அவசிய வரா . கற ெகா பத இ த வா ைதைய பய ப வா க எ வாதி பவ க த க வாத தி ஏதாவ ஒ ஹதைஸயாவ அ ல ைற த அகராதியலாவ ஆதார கா ய க ேவ .

ேநர யாக பத தா இ த வா ைதைய பய ப வா க எ அறி ெகா ேட இ லாத அ த ைத றி வகாரமான இ த ெச திய உ ள ைறகைள மைற க பா கிறா க . ேநர யாக ெகா பைதேய இ த வா ைத றி எ பத உதாரணமாக ப வ ஹதைஸ எ ெகா ளலா .

ஹாமிதி யா ல ைத சா த ெப நப (ஸ ) அவ களட வ அ லா வ தேர நா வப சார ெச வ ேட . (த டைன ெகா ) எ ைன ைம ப க எ றினா . நப (ஸ ) அவ க அ ெப ைன (த டைன ெகா காம ) அ ப வ டா க . ம நா அ ெப வ அ லா வ தேர எ ைன ஏ அ கிற க ? மாயைஸ (த டைன ெகா காம ) அ பயைத ேபா எ ைன அ ப நிைன கிற க ேபா . அ லா வ ம ச தியமாக நா (வப சார தினா ) க பமாக இ கிேற எ றினா . நப (ஸ ) அவ க (இ ேபா ) த டைனைய நிைறேவ ற

யா . ழ ைதைய ெப ற ப வா எ றினா க . ழ ைதைய ெப ற ட அ ெப ழ ைத ட நப (ஸ ) அவ களட வ இைத நா ெப ெற வ ேட எ றினா .

இ ழ ைத பா ைய மற க வைர பா க வ (ப ) வா எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : ைரதா (ரலி) அவ க

: லி (3500)

சாலி ைடய ஹதஸி இட ெப ற அ ளயஹி எ ற அேத வாசக இ ேக வ ள . இ த இட திேல ழ ைத இர வ ட கற பா ெகா வ வா எ இவ க அ த ெச வா களா?

கற ெகா தா க எ ற வள க ைத றிய அறிஞ எ த ஹதைஸ இத ஆதாரமாக கா டாம கற ெகா தி க எ கமாக தா றி ளா .

31 صفحة - 10جزء ள شرح النووي على مسلم ன

قال القاضي لعلها حلبته ثم شربه من غير أن يمس ثديها وال التقت بشرتاهما

காலி (இயா ) கிறா : ச லா அவ க சாலிமி பாைல கற ெகா தி க . சாலி ச லாவ மா பக ைத ெதாடாம அ வ வ ேதா உரசாம சாலி அ பாைல ப கிய க .

மா க தி க ைத கிறா க எ க ஜி பவ க இ த க ைத ஆதாரமாக ைவ ப ெப தவறா .

PDF File from www.onlinepj.com 39

பா உற ஏ ப வத எ ப இர வ ட கால நிப தைனயாக இ கிறேதா அ ேபா தாய மா பக தி ழ ைத வா ைவ ப ஒ கியமான நிப தைன. கற ெகா தா க எ ற வாத ைத எ பவ க ட கற ெகா தா பா உற ஏ படா எ ற க ைதேய ெகா கிறா க . சாலி ைடய ச பவ தி மா திர ப அ வ கிறா க .

இ த ஒ ச பவ ைத ச காண ேபா ஆ வசன தி ஆதார வமான ஹத க எதிரான பல க ைத ற ேவ ய ேமாசமான நிைலைய இவ க அைட தி கிறா க . மா பக திேல உறி சி தா தா பா உற ஏ ப எ நப (ஸ ) அவ க றி ளா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : மா பக தி வழியாக ( ழ ைதய ) வயைற நிர அளவ பா க வதினாேல பா உற ஏ ப . இ (இ வா ) பா க வ பா கால (2 வ ட வைடவத ) னா இ க ேவ .

அறிவ பவ : உ சலமா (ரலி)

: தி மிதி (1072

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : (ஒ ழ ைத ெசவலி தாய ட ) ஒ தடைவேயா இ தடைவகேளா ம பா உறி சி பதா (அ வ வ மிைடேய) பா உற ஏ ப வடா .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: லி (2869)

இேத ச பவ த ரானய இட ெப ள . இத வாசக அைம மா பக தி பா க க ைத ஒள மைறவ றி ெதளவாக உண கிற .

நா ( ைமயான) ஆைடைய அண தி காத ேபா அ ஹுைதஃபாவ ெபா ப இ த சாலி எ னட தி வ ெச பவராக இ தா . இைத அ லா வ த (ஸ ) அவ களட தி நா றிேன . அத அவ க (உ களட தி ) அவைர உறி பா க ைவ க அவ ந க பா அ ைனயாகி வ வ க எ றினா க .

அறிவ பவ : ச லா (ரலி)

: அ ஃஜ அ ச (7178) பாக : 7 ப க : 168

ம ஸ எ ற ெசா ேநர யாக உறி பா பத ெசா ல ப . இ த வா ைத தா இ த ஹதஸி இட ெப ள .

ச லா (ரலி) அவ களட தி பா க மா நப (ஸ ) அவ க ெசா ன ேபா ச லா (ரலி) அவ க அவ ெப ய மனதராக இ க நா எ ப அவ பா க ேவ ? எ ஆ ேசபைன ெச ததாக இைத ேக நப (ஸ ) அவ க சி ததாக லிமி 2878 வ ெச திய பதிவாகி ள . தா உ ளவராக சாலி உ ளாேர எ ேக டதாக லிமி 2882 வ ெச திய இட ெப ள .

நப (ஸ ) அவ க கற ெகா க ெசா லிய தா ச லா (ரலி) அவ க ெப ய மனதராக உ ளாேர? தா ளவாக இ கிறாேர? நா எ ப பா க ேவ ? எ ஏ ேக வ ேக க ேவ ? கற ெகா க ெசா லிய தா ச லா (ரலி) அவ க இ ப ேக வ ேக க மா டா க . இைத ேக நப (ஸ ) அவ க சி தி க மா டா க .

PDF File from www.onlinepj.com 40

இ த ஹதஸி ப வா ைதகைள கவன காம ஒ உதவாத வள க கைள றி இ லா ைத ெகா ைச ப தி ெகா கிறா க .

இ அப ைல கா எ பவ இ த ஹதைஸ அறிவ நப கள ஒ வ . இவ இ த ஹதைஸ காசி எ பவ அறிவ ளா . இ அப ைல கா இ த ஹதைஸ அறிவ க பய ஒ வ ட வைர இ த ஹதைஸ யா ெசா லாமேலேய இ ளா . ப ற இ த ெச திைய தன அறிவ த காசிைம ச தி வஷய ைத றிய ேபா காசி அவ க இ அப ைல காவட பய படாேத நா உன இ த ெச திைய ெசா னதாக ம களட அறிவ ெச எ றினா க . இ த தகவ லிமி 2880 வ எ ண இட ெப ள .

இ த ஹதைஸ அறிவ அறிவ பாள ேக இ த ெச திைய ெசா வதி த மா ற ஏ ப ள .. இ த ஹத கற ெகா பைத ப றி ேபசினா இ அப ைல கா ஏ இைத அறிவ பத பய பட ேவ ? சாலிமி ேநர யாக பா க ப நப (ஸ ) அவ க றியதாக ம க ெசா னா ம க த ைன ஏதாவ ெச வ வா கேளா எ ற பய தா

அவைர இைத ெசா லவடாம த ள .

யநல

இ த ெச திைய ச கா பவ க த க ைடய மைனவமா களட தி ஒ அ னய ஆ இ ேபா பால வைத வ வா களா? அைத ெசய ப வா களா? எ நா சவா வ கிேறா . அ ஹுைதஃபா இத ச மதி தா எ வா சாம இவ க ெசா லி வ கிறா க . ஆனா இ ச ட ைத த க வா ைகய நைட ைற ப த இவ கள உ ள எ ள இட ெகா பதி ைல.

ஆ மான ஒ ைற ெச ய ெச யாம இ க அ மதி இ ேபா ெச வ களா? எ ேக ப அறிவன எ ேபசி த ப ெச ல பா கிறா க .

ஆ மான வஷய ைத ெச ய ெச யாம இ க அ மதி இ கிற எ பைத நா ம கவ ைல. ந ைடய ேக வ எ ெவ றா மா க தி ஒ வஷய ஆ மானதாக இ தா அைத ெச ய யவ க இ பா க . அைத ெச யாதவ க இ பா க . மா க தி அ மதி க ப ட கா ய எவரா ஏ நட த யாத வைகய க பாக இ கா .

சாலிமி ற ப ட ச ட அ மதி க ப ட கா ய எ இவ க கிறா க . அ ப யானா இைத ெசய ப தாதவ க பல இ ேபா ெசய ப பவ க யாராவ உ ளா களா? அ மதி க ப ட இ த கா ய ஏ யாரா ெசய ப த யாத வைகய அைம ள ? எ பேத நம ேக வ .

உ க ைடய உ ள ம க அைனவ உ ள ஏ ெகா ளாத இ த ச ட எ ப அ மதி க ப ட கா யமாக இ ?. மனத யநல ெகா டவ . ப ற ெக றா ஒ மாதி யாக தன ெக றா இ ெனா வதமாக நட ெகா பவ .

இ த காரண தினா தா ச லா (ரலி) அவ களட தி சாலி பால த அ ஹுைதஃபா ஒ ெகா டா எ இவ கைள பா அ ப யானா உ க மைனவயட தி ஒ அ னய ஆ பால த ஒ ெகா வ களா? எ ேக ேடா .

ேமாசமான க ைத பவ களட தி இ ேபா ற ேக வைய ேக டா தா தா க தவ எ பைத உண வா க . இ த திைய நப (ஸ ) அவ க ட ஒ ேநர தி

கைட ப ளா க .

ஒ இைளஞ நப (ஸ ) அவ களட வ அ லா வ தேர என வப சார ெச வத அ மதி தா க எ றினா . அ ேபா (அ கி த) ட தின அவைர எ ச நி நி எ றா க . நப (ஸ ) அவ க அவைர த ப க தி வர ெசா னா க . அவ

PDF File from www.onlinepj.com 41

அ கி வ அம தா . (அவ ட தி ) நப (ஸ ) அவ க உ ைடய தாய ட தி வப சார வைத ந வ வாயா? எ ேக டா க . அத அவ அ லா வ மதாைணயாக த க

தாயட தி வப சார வைத நா ம கள எவ வ ப மா ேடா எ றினா . நப (ஸ ) அவ க உ ைடய மகளட தி இ வா ெச வைத வ வாயா? எ ேக டா க . அத அவ அ லா வ தேர நா ம கள எவ த மகளட தி இ ெசயைல ெச வைத வ ப மா டா க எ றினா . இ ேபா ேற நப (ஸ ) அவ க அ த வாலிப சேகாத மாமி சி ன மா ஆகிேயாைர றி இ வா ேக டா க . அ நப நா உ பட யா வ ப மா டா க எ பதி றினா .

அறிவ பவ : அ உமாமா (ரலி)

: அ ம (21185)

க பைழக

1. வாலிப வயைத அைட த ஒ அ னய ஆண அ னய ெப ைண பா க ப வ அசி கமான கா ய . இ வா பல ெசா லாம ஒ வ ம ெசா னா அசி க அசி க தா . ெக ட வா ைதகைள ேபசாம அதிக ெவ க ைத ெப றி த நப (ஸ ) அவ க ஒ ேபா இ த கா ய ைத ெச ப ெசா லேவ மா டா க .

2. சாலி தன வ வ வைத ட வ பாத அ ஹுைதஃபா அவ க த ைடய மைனவய மா பக தி சாலி பா பைத எ ப ஒ ெகா வா க ? சி ய வஷய தி காக அதி தியைட தவ இ வள பார ரமான கா ய தி ஒ ெகா ளேவ மா டா .

3. சாலி வ வைத ச லா அவ க வ பவ ைல எ ஒ ெச தி கிற . சாலி வ ேபாவ இ ெப ண உ தைல ஏ ப திய ேபா சாலிமி பா ெகா க ெசா வ ச ேதாஷ ைத ஏ ப தா .

4. சாலி (ரலி) அவ க ஹி எ ற ெப ைண மண தி தா க . ஒ ெப த ைடய கணவ இ ெனா ெப ணட தி பால வைத எ கால ஏ ெகா ள மா டா .

5. ந ைடய ெசா த தாயாக இ தா .ட றி ப ட வய வ த ட சி வனாக இ ேபா அவ களட தி நட ெகா டைத ேபா அ லாம பழ ைறைய மா றி ெகா கிேறா . ச லா (ரலி) அவ கைள சாலி தாயாக க திய தா அவ கள மா பக தி பால த சாலி ஒ ெகா க மா டா .

6. த னட தி யா யாெர லா வரேவ எ ஆயஷா (ரலி) அவ க வ பனா கேளா அ த ஆ கைள த ைடய சேகாதர சேகாத கள மக களட தி அ ப பா க ைவ வர ைவ தா க எ ப ைசயாக ஆயஷா (ரலி) அவ கள ம ஏைனய நப ேதாழிய க ம பழி ம இ ெச தி இ லா தி உக ததா? ஆயஷா (ரலி) அவ கள சேகாதர சேகாத ய மக க கண கி றி ஆயஷா (ரலி) அவ க அ கி ற ஆ க ெக லா பா க னா க எ ஒ ெகா பவ க இ ப தின ெப கள ம அவ ெசா ன ற தி ஆளா வா க .

7. அ ஹுைதஃபா (ரலி) அவ க சாலிைம வள ப ைளயாக எ ெகா டைத ேபா நப (ஸ ) அவ க ைஸ ப ஹா ஸா (ரலி) அவ கைள வள ப ைளயாக கவன வ தா க .

ஹ ம ைடய மக ைஸ எ ெசா அளவ நப (ஸ ) அவ க ைஸ (ரலி) அவ கைள ேநசி தா க . ைஸ (ரலி) அவ கள ேம ள ப ய தினா ைஸ (ரலி) அவ கள மக உஸாமா அவ கைள க ைமயாக ேநசி தா க . உஸாமா (ரலி) அவ க ஹி ர லி லா (அ லா வ த வ பமானவ ) எ ற ெபய ட ம களா ட ப ட . ெப யவ பா க தா மக உறைவ ஏ ப வ மா க தி ஆ மான கா யமாக இ தா தலி நப (ஸ ) அவ க ைஸ (ரலி) அவ கைள த ைடய மைனவமா கள யா ட திலாவ அ ப

PDF File from www.onlinepj.com 42

பா க ைவ இர த ப த உறைவ ஏ ப தி இ பா க . இதிலி சாலி ைடய ச பவ உ ைமய ல எ பைத ெகா ளலா .

8. ெப யவ பா க னா பா உற ஏ ப எ றா இ ைற எ தைனேயா கணவ மா க த க மைனவயட தி இ வத நட ெகா கிறா க . இதனா மைனவயட தி பா த கணவ மைனவ மகனாக மாறி வ வா எ ற அறிவன த ைப இவ க வா களா?

ர பா க

1. ச லா (ரலி) அவ க சாலிமி 5 ைற பா க ட யதாக அ தா தி (1764) எ ற எ ண இட ெப ற ெச தி கிற . ஆனா அ மதி (25111) எ ற எ ண இட ெப ற இேத ச பவ தி ச லா (ரலி) அவ க சாலிமி 10 ைற பா ட ேவ எ நப (ஸ ) அவ க றியதாக வ ள . ஒேர ச பவ ெதாட பாக வ ஹதஸி ர பா இ தா இ த ர பாேட அ த ஹத ச ய ைல எ பத ேபாதிய சா றாகிவ . இ வதி ஹத கைலய உ ள வதிேய.

2. கா ய (2647) வ எ ண இட ெப ள ெச தி ெப ய வயைத அைட த ப ற பா தா பா உற ஏ படா எ ற ச யான தகவைல த கிற . இ த ஹதைஸ ஆயஷா (ரலி) அவ க தா அறிவ கிறா க . ஆனா அ தா தி (1764) வ எ ண இட ெப ள ெச தி ஆயஷா (ரலி) அவ க த ைடய சேகாதர சேகாத ய மக களட தி ஆ கைள அ ப பா க ைவ த னட தி வ வத அ மதி தா க எ ேமாசமான க ைத கிற . சாலி ைடய ச பவ இைதேய கிற . இ த தகவைல ஆயஷா (ரலி) அவ க தா அறிவ கிறா க . ெப யவ க பா ச ட கிைடயா எ ஆயஷா (ரலி) அவ க றிய ேபா ெப யவ பா க பா உறைவ ஏ ப வத கான ய சிகைள

அவ கேள எ ப ெச வா க ? இ த ர பா சாலி ைடய ச பவ ள ப யான எ பைத வ ப கிற .

3. சாலி ைடய ச பவ தி 5 ைற பா க மா நப (ஸ ) அவ க றியதாக ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ கிறா க . ஆனா ஆயஷா (ரலி) அவ களடமி இ த எ ண ைக மா றமாக 10

ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ 7 ைற தா தா பா உற ஏ ப எ 3 ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ ர ப அறிவ க ப ள . 10 7 5 3 இ த நா கி எ த எ ண ைகய பா க ட ேவ எ ஆயஷா (ரலி) அவ க றினா க எ ழ ப நில வதா இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ள யா . இ ெதாட பான வ வான வள க ஆன ந க ெச ய ப டதா? எ ற ப வ தைல ப வ வாக ெசா ல ப ள .

2. மத மாறியவைன ெகா ல ேவ மா?

இ லா ைத வ வ ேவெறா மத ைத த வய இ லாமிய அரசா க தா ெகா ல பட ேவ எ ற ந க ைத பல அறிஞ க தவ தலாக றி வ கிறா க . இத அவ க ப வ ஹதைஸ ஆதாரமாக கா கிறா க .

நப (ஸ ) அவ க எவ த மா க ைத மா றி ெகா கிறாேனா அவைன ெகா வ க எ றினா க .

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: கா (3017)

இ த ஹத ஆதார வமான ெச தி எ பதி நம மா க தி ைல. இ த ஹதைஸ நா ம க மி ைல. எதி தர பன ஆதாரமாக கா இ த ஹத இ லா ைத வ ெவளேயறியவைன ெகா ல ேவ எ ற ஒ க ைத ம தராம பல க கைள தர ய வத தி அைம ள .

PDF File from www.onlinepj.com 43

இவ றி எ ஆன ரணாக உ ளேதா அ த அ த ைத ெகா காம ஆ ட ஒ ேபாகி ற ெபா ைள ெகா க ேவ எ நா கிேறா .

எதி தர பன இ த ஹதஸிலி வள கிய தவறான க ைத நா ம பதா ஆன இ த ஹத ர ப கிற எ ற வாத ைத எ ப இ த ஹதைஸ நா ம பதாக ற சா கிறா க . ஆனா உ ைமய இைத நா ம கவ ைல. ர படாத வத தி வள க தா த கிேறா . ப வ ெபா கைள இ த ஹத த கி ற .

1. இ லாமிய மா க தி இ ெகா ேட இ லாமிய ேகா பா கைள மா ற நிைன பவைன ெகா ல ேவ .

2. லிமாக இ தவ ேவேறா மத ைத த வயேதா இ லாமிய அரசா க தி எதிராக ெசய ப டா அவைன ெகா ல ேவ .

3. லிமாக இ தவ ேவெறா மத ைத த வனா அவ இ லாமிய அரசா க தி எதிராக ெசய படாவ டா அவைன ெகா ல ேவ .

4. ஒ மத ைத வா ைக ெநறியாக ஏ ெகா டவ அவ ஏ ெகா ட மத எ வாக இ தா அ த மத தி இ ெகா ேட அத ெகா ைகைய மா ற ெச ழ ப ைத ஏ ப தினா அவ ெகா ல பட ேவ .

5. ஒ வ ைடய மா க எ வாக இ தா அவ எைத மா க எ கைட ப கிறாேனா அைத வ வலகி இ ெனா மா க தி ெச வ டா அவைன ெகா ல ேவ . இ த அ பைடய இ மத ைத கைடப பவ இ லா தி வ தாேலா அ ல இ மத அ லாத ேவ மத க ெச றாேலா அவைன ெகா ல ேவ .

இ த ஐ க கள நா காவ ஐ தாவ க ைத ஹத தரவ ைல எ பதி நா எதி தர பன ஒ ப ேளா . த இர க ைத இ த ஹத ெகா எ பதி நா எதி தர பன ஒ ேபாகிேறா . ஏென றா தலாவ இர டாவ வைகயன இ லா தி எதிராக ெசய ப வதா தா ெகா ல ப கிறா க . மத மாறியத காக அ ல.

றாவ க தான மத மாறியவ இ லா தி எதிராக ெச லாவ டா அவ ம லிமாகாத வைர அவைன ெகா ல ேவ எ பதி தா நம அவ க ம திய

க ேவ பா உ ள .

எதி தர பன க றாவ க ைத ஏ ெகா டா இ லா தி நி ப த உ எ பைத ஏ ெகா ள ேவ . ஆனா தி ஆ இ லா ைத ஏ வஷய தி ம க த திர ைத வழ கி ள .

மா க தி நி ப த இ ைல.

இ மா க தி எ த வ த இ ைல. வழி ேக லி ேந வழி ெதளவாகி வ ட . தய ச திகைள ம அ லா ைவ ந பவ அ ேபாகாத பலமான கய ைற ப ெகா டா . அ லா ெசவ பவ ; அறி தவ .

அ ஆ (2 : 256)

மா க தி எ த நி ப த இ ைல எ அ லா றிவ அத கான காரண ைத இைண ேத ெசா கிறா . வழி ேக லி ேந வழி ெதளவாகி வ ட எ பேத அ த காரண . ச திய எ ? அச திய எ ? எ ெதளவாக ெசா ல ப வ ட . ஆைகயா இ லா எ ற ச திய ைத யா ைடய நி ப த இ லாம இல வாக த ெகா ளலா . இ வள ெதளவான மா க தி நி ப தி க ேவ ய அவசிய இ ைல எ ஆ கிற .

PDF File from www.onlinepj.com 44

"இ ைம உ க இைறவனடமி உ ள '' எ ( ஹ மேத) வராக! வ பயவ ந ப ! வ பயவ ம க . அநதி இைழ ேதா நரக ைத நா தயா ேளா . அத வ க அவ கைள றி வைள ெகா . அவ க த ண ேக டா க ைத ெபா

உ கிய ெச ேபா ற ெகாதி ந வழ க ப . அ ெக ட பான . ெக ட த மிட .

அ ஆ (18 : 29)

( ஹ மேத!) உம இைறவ நா ய தா மிய உ ள அைனவ ஒ ெமா தமாக ந ப ைக ெகா பா க . ந ப ைக ெகா டவ களாக ஆவத காக ம கைள ந நி ப தி பரா?

அ ஆ (10 : 99)

இ லா ைத ஏ ப யா யாைர நி ப தி க யா . ஏென றா ேந வழி கா த எ ப அ லா வ அதிகார தி உ ள . அ ப ய க நா ஒ வைர நி ப தி தா அவ ேந வழி ெப வட யா . எனேவ இ லா ைத க டாயமாக ஒ வன ம திண பத நப (ஸ ) அவ க உ பட யா இ லா அ மதி தரவ ைல.

எனேவ அறி ைர வராக! ( ஹ மேத!) ந அறி ைர பவேர. அவ க ந ெபா பாள அ ல . ற கண (ஏக இைறவைன) ம பவ தவ ர. அவைன மிக க ைமயாக அ லா த பா . அவ க ைடய ம த ந மிடேம உ ள . ப ன அவ கைள வசா ப ந ைம ேச த .

அ ôஆ (88 : 21)

நப (ஸ ) அவ க ம க உ ள ெதாட ைப இ த வசன ெதளவாக எ ைர கிற . இ லா உ ைம ெகா ைக எ பைத அ த ம க எ ெசா வ தா நப (ஸ ) அவ கள ம கடைம. அவ கைள அட கி இ லா ைத ப ப ற ெச அதிகார அவ க இ ைல.

நப யவ கள உபேதச ைத ஏ காம ஒ வ ற கண தா அவைன இ த உலக தி எ ெச ய இயலா . மாறாக அவைன வசா அவ த டைன த கி ற அதிகார தன ம இ பதாக இ த வசன தி அ லா கிறா .

(ஏக இைறவைன) ம பவ கேள!'' ந க வண வைத நா வண க மா ேட . நா வண பவைன ந க வண ேவா ைல. ந க வண வைத நா வண பவ அ ல . நா வண பவைன ந க வண ேவா ைல. உ க மா க உ க . எ மா க என '' என ( ஹ மேத!)

வராக!

அ ஆ (108 : 1)

நப (ஸ ) அவ க ெகா ைக இைணைவ பாள கள ெகா ைக ஒ ற ல. இர மாெப வ தியாச உ ள . எனேவ நா உ க ெகா ைகைய ஏ ெகா ப எ ைன ந க நி ப தி காத க . எ ெகா ைகைய ஏ ெகா ப நா உ கைள நி ப தி க மா ேட எ

மா நப (ஸ ) அவ க அ லா க டைளய டா .

இைண க ப ேபா உ மிட அைட கல ேத பவ அ லா வ வா ைதகைள ெசவ வத காக அவ அைட கல அள பராக! ப ன அவ பா கா பான இட தி அவைர ேச பராக! அவ க அறியாத டமாக இ பேத இத காரண .

அ ஆ (9 : 6)

இைணைவ பாள க நப (ஸ ) அவ களட தி அைட கல ைத எதி பா வ ேநர தி அவ க இ லா தி ைழ தா தா அைட கல கிைட எ நி ப தி மா அ லா நப

PDF File from www.onlinepj.com 45

(ஸ ) அவ க க டைளயடவ ைல. இைண ைவ பாள கைள நி ப தி பத ய நிைலக அைம தா அவ க அ லா ைடய வா ைதைய ேக க ெச ய ேவ ேம தவ ர இ லா தி இைண ப வ த டா எ பேத அ லா வ க டைள.

ஆ ட ஒ ேபாகாத வள க

மத மாறிகைள ப றி ஆ பல இட கள ேப கிற . இ த இட கள மத மாறிகைள ெகா ல ேவ எ ற ச ட ைத ெபா தி பா தா அசா தியமான வஷய கைள ஆ ெசா கிற எ ற வர ேவ வ . எ த வைகய இவ க ச ட ைத வசன க ட ெபா த யா .

ந ப ைக ெகா , ப ன (ஏக இைறவைன) ம , ப ற ந ப ைக ெகா , ப ன ம , ப ற (இைற) ம ைப அதிகமா கி ெகா ேடாைர அ லா ம ன பவனாக இ ைல. அவ க வழி கா பவனாக இ ைல.

அ ஆ (4 : 137)

இ லா ைத ஏ வ ம தவைன ெகா ல ேவ எ ப இ லாமிய ச டமாக இ தா இ லா ைத ஏ வ ம த ட மத மாறியவ ெகா ல ப வ வா . ம அவ இ லா ைத ஏ ெகா வத கான அவகாச அவ கிைட கா . ஆனா இ த வசன தி இ லா ைத ஏ ம த ப ற இ லா ைத ஏ பைத ப றி ெசா ல ப கிற .

மத மாறியவ ெகா ல பட ேவ எ ற ச ட ைத நப (ஸ ) அவ க ெசய ப திய தா இர டாவ தடைவ ஒ வனா எ ப இ லா தி ைழ தி க ? இத ப அவ எ ப ம ம தி க ? மத மாறியவ க ெகா ல படாம இ தா தா இ சா திய .

மத மாறியவ ெகா ல பட ேவ யவ எ றா அவ ெகா ல ப ட ப ற நா அவ ேந வழி கா ட மா ேட எ அ லா வ ெபா தமி லாம ஆகிவ . பல ைற மத மாறினா இ லாமிய அரசா க தா அவ ெகா ல படாம உய ட இ ேபா தா ேந வழி கா ட மா ேட எ அ லா வ ெபா தமாக அைம . ஏென றா ேந வழி கா த எ ப உய ளவ க ேக சா திய .

உ கள தன மா க ைத வ மாறி (ஏக இைறவைன) ம ேபாராக மரண தவ ெசய க இ லகி ம ைமய அழி வ . அவ க நரகவாசிக . அதி அவ க நிர தரமாக இ பா க .

அ ஆ (2 : 217)

மத மாறியவ கைள ெகா வ ச டமாக இ தி தா உ கள தன மா க ைத வ மாறி (ஏக இைறவைன) ம ேபாராக ெகா ல ப டவ கள ெசய க இ லகி ம ைமய அழி வ எ அ லா றிய பா . ெபா வாக எ ேலா எ ப மரண கிறா கேளா அ ேபா ற மரண ைதேய மத மாறியவ க றி அ லா கிறா .

மத மாறியவ க தி வத அவ க மரண வைர அ லா கால அவகாச ெகா கிறா . அத அவ க தி தி வ டா அவ க ெச த ெசய க பா கா க ப . அவ க நரகிலி பா கா க ப வா க . மரண வைர தி வத அவகாச அ லா வா தர ப ேபா மத மாறிய ட அவ கைள ெகா வ எ ப இைற வா கி எதிரான ெசய .

த மிட ெதளவான சா க வ , இ த ( ஹ ம ) உ ைமயாள எ வள கி, ந ப ைக ெகா வ ப ற ம த ட தி அ லா எ வா ேந வழி கா வா ? அநதி இைழ த

ட தி அ லா ேந வழி கா ட மா டா . அவ க ம அ லா வ சாப வானவ க

PDF File from www.onlinepj.com 46

ம ஏைனய (ந ) ம கள சாப உ ள எ பேத அவ க கான த டைன. அதி அவ க நிர தரமாக இ பா க . இத ப ன தி தி ச தி தி ெகா ேடாைர தவ ர (ம றவ க ) ேவதைன இேலசா க படா . அவகாச அள க பட மா டா க . அ லா ம ன பவ ; நிகர ற அ ைடேயா .

அ ஆ (3 : 86)

இ த வசன ைத ந கவன பா தா மத மாறியவ கைள ெகா ல ேவ எ ற ச ட ைத அ லா அவன த ெசா லேவய ைல எ ெச வடலா . மத மாறியவ க அ லா ேந வழி கா ட மா டா எ இ வசன கிற . மத மாறியத காக ெகா ல ப வ டவ க நா ேந வழி கா ட மா ேட எ அ லா ெசா னா அ ெபா தமாக அைமயா . மாறாக அவ க உய ட இ தா தா இ த வாசக ைத ற .

மத மாறியவ க ய த டûûைய ப றி ேபா அ லா வ சாப வானவ க ம ம கள சாப அவ க உ எ பேத அவ க ய த டைன எ தி ஆ கிற . இ த உலக தி அவ க ெகா ல ப வா க எ இ ற படவ ைல.

மத மாறிய ப ற தி தியவ கைள ம ன பதாக அ லா கிறா . இைறவ ைடய இ த ம ன மனத மரண வைர இ கிற . மத மாறியவ க ெகா ல ப வ டா அவ களா எ ப தி த ? அ லா அவ கைள எ ப ம ன பா ?

வேவக ட , அழகிய அறி ைர ட உம இைறவன பாைதைய ேநா கி அைழ பராக! அவ களட அழகிய ைறய வவாத ெச வராக! உம இைறவ தன பாைதைய வ வலகிேயாைர அறி தவ ; அவ ேந வழி ெப ேறாைர அறி தவ .

அ ஆ (16 : 125)

இ த வசன தி எ வா அைழ பணைய ெச ய ேவ எ நப (ஸ ) அவ க அ லா க ெகா கிறா . வேவக அழகிய அறி ைர அழகான வாத இவ றி ல அைழ பணைய ெச மா க டைளய கிறா . ஒ வைர நி ப தி இ லா தி இ வ வ வேவகமா மா? அழகிய அறி ைரயா மா? அ ல அழகிய வவாதமா மா?

நி ப த இ மா க தி வவாத எத ?

இைண ைவ பாள க ைவ த வாத கைள தி ஆ றி ப றி அத கான பதிைல த கிற . சி தி பா இ மா க ைத கைடப ப கிற . இ லாமிய க ட அ லா ைடய வசன கைள ேக ேபா ெசவட க ட கைள ேபா அைத ஏ க டா எ உபேதச ெச கிற .

இ லா நி ப த ைத ேபாதி கி ற மா கமாக இ தா க தனமாக அைன ைத ஏ ெகா ெச ல ேவ எ ெசா வத பதிலாக சி தி ப ஏ ெசா கிற ? நி ப த உ ள இட தி சி தைன ேவைல இ ைல.

மா றா களட தி அழகிய ைறய வவாத ெச வழி ைறைய இ லா க ெகா பதா மனத கைள சி தி க வதா இ லா எ ப சி தி மன வமாக ஏ ெகா ள ேவ ய மா க தா . யாைர நி ப தமாக இ லா தி இைணய ெசா கி ற மா க அ ல எ பைத ெகா ளலா .

ேவத ைடேயா அநதி இைழ ேதாைர தவ ர ம றவ களட அழகிய ைறய தவ ர வாத ெச யாத க ! "எ க அ ள ப டைத , உ க அ ள ப டைத ந கிேறா . எ க இைறவ , உ க இைறவ ஒ வேன! நா க அவ ேக க ப டவ க '' எ க !

PDF File from www.onlinepj.com 47

அ ஆ (29 : 46)

ôஆைன ைவ இைணைவ பாள களட தி ஜிஹா ெச மா ஆ க டைளய கிற . ெகாைல மிர ட வ நி ப தி மா கமாக இ லா இ தா ஆைன ைவ இைண ைவ பாள களட தி த க ெச க எ க டைளயடா . ஏென றா வவாத ெச அவ கைள இ லா தி ெகா வ வைத வட நி ப த ெச தா பய ெகா எளதி இ லா தி ைழ வ வா க . ஆனா இைத அ லா ேவா அவன தேரா வ பாததா வவாத ெச வைதேய க த ளா க .

எனேவ (ஏக இைறவைன) ம ேபா ந க படாத ! இத ல ( ஆ ல ) அவ க ட க ைமயாக ேபா வராக!

அ ஆ (25 : 52)

ஆ றாத த டைன

ஆ பல இட கள மத மாறியவ கைள ப றி ேப கிற . ஆனா ஒ இட தி ட அவ கைள ெகா ல ேவ எ றேவ இ ைல. வப சார அவ தி ேபா ற தவறான ெசய க தா இ லா இ த உலக தி த டைனகைள த கிற . ஆனா தவறான ந ப ைகக ம ைமய அவ க ெகா க ப த டைனைய றிேய எ ச கிற .

இ த உலக தி இவ க இ ப ஒ த டைன வழ க பட ேவ எ றா க பாக இ த த டைனைய றி மனத கைள எ ச தி . ஆனா தி அவ வப சார ேபா ற

ற க இ த உலக தி நிைறேவ ற பட ேவ ய த டைனைய றிய ஆ எ த ஒ இட தில மத மாறியவ க ெகா ல பட ேவ எ றேவ இ ைல.

ந ப ைக ெகா ேடாேர! உ கள யாேர தம மா க ைத வ மாறி வ டா அ லா ேவெறா ச தாய ைத ெகா வ வா . அவ அவ கைள வ வா . அவ க அவைன வ வா க .

அ ஆ (5 : 54)

மத மாறினா எ ன வைள க ஏ ப எ பைத ேம க ட வசன தி அ லா ெதள ப கிறா . மத மாறியவ க ெகா ல பட ேவ எ ற ச ட இ லாமிய ச டமாக இ தா அைத ெசா ல ேவ ய ெபா தமான இட ட இ தா . ஆனா இ த இட தி மத மாறினா ந க ெகா ல ப வ க எ அ லா றாம இ லா ைத கைடப இ ெனா ட ைத நா ெகா வ ேவ எ தா ெசா கிறா .

ஒ உயைர ெகா வ ச ப தமான இ த ெப ய ப ர சைன ச யான ெதளவான ஆதார க எ இ லாம ஆ ட ேமா கி ற வள க ைத தா இவ களா ற கிற .

ெபயரளவ லிமாக ேவ மா?

மன வமாக இ லா ைத ஏ றா தா அவ இைற ந ப ைகயாளனாக இ க . மத மாறியவ ைடய உ ள ேநாயா பாதி க ப கிற . உ ள ச ப த ப ட இ த ேநா ம வ காண அவ இ லா ைத எ ெசா வ அவன ேக வ க ைறயான வள க ைள ெகா ப வவாத வ ேபா ற வழிகைள தா கைட ப க ேவ .

ெகாைல ெச வதாக அவைன அ வ ஒ ேபா இ ேநா ய ம தாகா . எனேவ தா ஆ மத மாறியவ க ம ைமய த டைன இ பதாக கிற . இ த உலக தி

அவ க எ த த டைனைய வதி கவ ைல.

PDF File from www.onlinepj.com 48

உயைர பா கா ெகா வத காக ஒ வ இ லா தி வ தா அவ ைடய இ லா அ லா வ ேதைவயானத ல. அவன வண க வழிபா க ந ெசய க இைவ அைன ைத அ லா ஏ ெகா ள மா டா . இைத ப வ வசன தி அ லா ெதள ப கிறா .

அ லா ைவ , அவன தைர ம த , ேசா பலாகேவ ெதா வ த , வ பமி லாம (ந வழிய ) ெசலவ ட ேம அவ க ெசலவ டைவ அவ களடமி ஏ க ப வத தைடயாக இ கிற .

அ ஆ (9 : 54)

எ த கா ய தி யா எ த ந ைம இ ைலேயா அ த ேவைலைய ெச மா இ லா ெசா லா . நி ப தமாக இ லா தி த ள ப டவ இ த ந ைமயான கா ய களா எ த வதமான ந ைம ம ைமய கிைட கா . மத மாறியவ கைள ெகாைல ெச ய ேவ எ ற ச ட ய இ லாமிய ச தாய ைத உ வா கா . மாறாக இ லா ைத மனதளவ ெவ ெகா அத ெகதிராக ெசய ப நயவ சக கைள தா உ வா .

நப (ஸ ) அவ க ெசய ப தாத ச ட

நப (ஸ ) அவ க ைடய கால தி எ தைனேயா நப க இ லா தி வ வ ேவெறா மத ைத த வனா க . இவ கள ஒ வ காவ நப (ஸ ) அவ க மரண த டைனைய வதி ததாக ஆதார வமான எ த சா இ ைல. மாறாக மத மாறியவ கைள ெகா லாம வ டத தா பல சா க உ ள .

ஹுைதபயா உட ப ைகய ேபா ம க ைரஷிக நப (ஸ ) அவ களட எ கள யாராவ உ க ட இைண ெகா டா அவைர ம எ களட அ பவட ேவ உ கள யாராவ உ கைள வ வலகி எ களட வ தா நா க அவைர உ களட அ ப மா ேடா எ றினா க .

அறிவ பவ : அ மி வ ப ம ரமா (ரலி)

: அ ம (18152)

மத மாறியவ கைள ெகா வ இ லாமிய ச டமாக இ தி தா இ த இ லாமிய ச ட தி மா ெச வத தி அைம த இ த ஒ ப த தி நப (ஸ ) அவ க ஒ தி க மா டா க . மாறாக எ களடமி ப வ பவ க ெகாைல த டைனைய நா க நிைறேவ வத காக அவ கைள எ களட தி ப அ ப வட ேவ எ ேற றிய பா க . ம க காஃப க காக நப (ஸ ) அவ க இ லாமிய ச ட ைத தள தினா க எ ெசா ல மா?

ஒ கிராமவாசி நப (ஸ ) அவ களட வ இ லா ைத ஏ பதாக உ திெமாழி ெகா தா . ம நா த அவ கா சலா ப க ப டா . (இ லா ைத ஏ ஒ ப த திலி ) எ ைன ந கி

வ க எ ேக டா . நப (ஸ ) அவ க ைற அைத ம தா க . மதனா ( ைவ ந கி ைமப ) உைலைய ேபா றதா . அ த ன ள தயவ கைள ெவளேய றிவ . அதி ள

ந லவ க ைம ெப திக வா க எ றினா க .

அறிவ பவ : ஜாப (ரலி) அவ க

: கா (1883)

இ லா ைத ஏ ற காரண தினா தன கா ச வ வ டதாக அ த கிராமவாசி எ ண நப (ஸ ) அவ களட ெச த ைபஅ ைத றி வ ம காவ ெச ல நா கிறா . மத மாறிவ ட இவைர ஏ நப (ஸ ) அவ க ெகா லவ ைல? மாறாக இவர எ ண ப இவ ம காவ தி ப

PDF File from www.onlinepj.com 49

அ ப ப வா எ பைத மதனா தயவ கைள ெவளேய றி ந லவ க ம ைவ தி எ வத ல உண கிறா க .

அ சா கள ஒ வ இ லா ைத த வய ப ற மத மாறி இைணைவ ெகா ைகய இைண ெகா டா . ப (இத காக) வ த ப நப (ஸ ) அவ களட என ம ன கிைட மா? எ ேக ப த ைடய ட தா தகவ ெத வ தா . அவர ட தா க அ லா வ த (ஸ ) அவ களட வ இ னா (மத மாறியத காக) வ த ப வ டா . அவ

ம ன உ டா? எ உ களட ேக ப எ க றிய கிறா எ ெசா னா க .

அ ேபா தா த மிட ெதளவான சா க வ , இ த ( ஹ ம ) உ ைமயாள எ வள கி, ந ப ைக ெகா வ ப ற ம த ட தி அ லா எ வா ேந வழி கா வா ? அநதி இைழ த ட தி அ லா ேந வழி கா ட மா டா . அவ க ம அ லா வ சாப வானவ க ம ஏைனய (ந ) ம கள சாப உ ள எ பேத அவ க கான த டைன. அதி அவ க நிர தரமாக இ பா க . இத ப ன தி தி ச தி தி ெகா ேடாைர தவ ர (ம றவ க ) ேவதைன இேலசா க படா . அவகாச அள க பட மா டா க . அ லா ம ன பவ ; நிகர ற அ ைடேயா . (3 : 86) எ ற வசன இற கிய . நப (ஸ ) அவ க இைத அவ ெத வ த உட அவ இ லா ைத த வ ெகா டா .

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: நஸய (4000)

மத மாறிவ டவைர ெகா ல ேவ எ ற ச ட ைத நப (ஸ ) அவ க ெசய ப திய தா இ த நப ேதாழ தி தி ம இ லா தி வ தி பாரா? இ த ப ேமாசமான ச ட ைத நப (ஸ ) அவ க றவ ைல எ பத இ த ஒ ச பவேம சிற த சா றாக உ ள .

ஒ மனத கிறி தவராக இ தா . ப ற அவ இ லா ைத த வனா . அ பகரா ம ஆ இ ரா அ தியாய கைள ஓதினா . அவ நப (ஸ ) அவ க காக (ேவத ெவள பா ைட) எ தி வ தா . அவ (ம ) கி தவராகேவ மாறி வ டா . அவ (ம களட ) ஹ மதி நா எ தி ெகா தைத தவ ர ேவெற ெத யா எ ெசா லி வ தா . ப ற அ லா அவ மரண ைத அள தா . அவைர ம க ைத வ டன . ஆனா (ம நா ) அவைர மி ப வ ட . உடேன (கிறி தவ க ) இ ஹ ம ம அவ ைடய ேதாழ கள ேவைல. எ க ேதாழ அவ கைள வ ஓ வ வ டதா அவ ைடய ம ணைறைய ேதா எ அவைர ெவளேய ேபா வ டா க எ றின . அவ காக இ ஆழமாக ஒ ழிைய ேதா ன . ம அவைர மி ெவளேய ப வ த . அ ேபா இ ஹ ம ம அவ ைடய ேதாழ கள ேவைல. எ க ேதாழ அவ கைள வ ஓ வ வ டதா அவ ைடய ம ணைறைய ேதா எ அவைர ெவளேய ேபா வ டா க எ றின . ம அவ களா த அளவ ழிைய ஆழமாக ேதா அதி அவைர ைத தன . ஆனா அவைர மி ம ப

வ த . அ ேபா தா அ மனத கள ேவைலய ல எ ெகா டா க . அவைர அ ப ேய (ெவளய ேலேய) ேபா வ டன .

அறிவ பவ : அன (ரலி)

: கா (3617)

நப (ஸ ) அவ க ட இ வ ப மத மாறிய இவைர ெகா மா நப (ஸ ) அவ க க டைளய தா உடேன நப ேதாழ க அைத ெசய ப திய பா க . ஆனா நப (ஸ ) அவ க அ வா ெச யவ ைல. மாறாக அ லா தா அவ மரண ைத ெகா தா .

நயவ சக கள இ வைகயன இ தன . இவ கள ஒ வைகயனைர நப (ஸ ) அவ க நயவ க க எ அறி ைவ தி தா க . இ ெனா வைகயனைர ப றி நப யவ க ெத யா . அ லா ம தா இவ கைள ப றி அறி தவ .

PDF File from www.onlinepj.com 50

த வைகயன பல ைற த ைடய ெசா லா ெசயலா த கள இைற ம ைப ெவள ப தினா க . இைற ம பாள க எ ெத த ப நப (ஸ ) அவ க இவ க மரண த டைனைய வதி கவ ைல.

நப (ஸ ) அவ க ைடய ப ரா தைன இவ க இ லகி கிைட கா . நப யவ க ட ேச ஜிஹா ெச பா கிய ைத இழ தா க . இைவ ம தா இவ க இ த உலக தி அ லா வா ெகா க ப ட த டைன. இ அ லாத த டைனகைள இவ க த கி ற ெபா ைப அ லா ஏ ெகா டா .

உ ைம அவ கள ஒ சாரா ட அ லா தி ப வர ெச அ ேபா , ேபா ற பட அவ க அ மதி ேக டா "எ ட ஒ ேபா ற படாத க ! எ ட ேச எ த எதி ட ேபா

யாத க ! ந க ேபா ெச லா த கி வ வைதேய ஆர ப தி வ பன க . எனேவ ேபா ெச லா த கிேயா ட ந க த கி வ க !'' எ வராக! அவ கள இற வ ட எவ காக ந ெதா ைக நட தாத ! எவர சமாதிய நி காத ! அவ க அ லா ைவ , அவன தைர ஏ க ம தன . ற ேவாராகேவ மரண தன .

அ ஆ (9 : 83)

இைற ம ப ய ெசா ைல அவ க றிய (அ வா ) றவ ைல எ அ லா வ ம ச திய ெச கி றன . இ லா ைத ஏ ற ப ம தன . அைடய யாத தி ட ைத த னா க . அவ கைள அ லா , த அவன அ ல ெச வ த களாக ஆ கியத காக தவ ர (ேவ எத காக ) அவ க ைற ெசா லி தி யவ ைல. அவ க தி தி ெகா டா அ அவ க ந ைமயாக அைம . அவ க ற கண தா அ லா அவ கைள இ லகி , ம ைமய ேவதைன உ ப வா . மிய அவ க பா காவலேனா உத பவேனா இ ைல.

அ ஆ (9 : 74)

நப ேதாழ க இ த நயவ சக கைள நா க ெகா ல மா? எ ேக ட ேபா ட ம க தவறாக ேப வா க ேவ டா எ ேற றினா க .

நப (ஸ ) அவ க மதனாவ வ த ேபா அ அ சா கேள ( ஹாஜி கைள வட) அதிகமாக இ தா க . அத ப ன ஹாஜி க (அ சா கைள வட) அதிக வ டன . அ ேபா (நயவ சக கள தைலவ ) அ லா ப உைப இ ப யா அவ க ெச வ டா க ? அ லா வ மதாைணயாக நா க மதனாவ தி ப ெச றா (எ க இன ேதாரான) க ணயவா க இழி ேதா(ராகிய ஹாஜி) கைள அ கி ெவளேய றிவ வ எ றினா . அ ேபா (ெச தி அறி த) உம ப க தா (ரலி) அவ க எ ைன வ க இ த நயவ சகன க ைத ெவ வ கிேற அ லா வ தேர எ றினா க . நப (ஸ ) அவ க அவைர வ வ க ஹ ம த ேதாழ கைள ெகாைல ெச கிறா எ ம க ேபசிவ ட டா எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : ஜாப (ரலி)

: கா (4907)

தம மா க ைத மா றி ெகா டவ எ றா யா ?

தன மா க ைத மா றியவைன ெகா க எ ஹதஸி மத மாறிகைள ெகா ல ேவ எ அ த ெச வ ஆ ம ஹத ஒளய தவ எ பைத ேம க ட ஆதார க ல ெத ெகா ேடா . எதி தர பன ெபா ச யானத ல எ றாகிவ ட ேபா அத உ ைமயான ெபா எ ன எ பைத ப வ ஆதார க ல அறி ெகா ளலா .

PDF File from www.onlinepj.com 51

இ லாமிய ச தாய தி இ ெகா ேட இ லா றாதைத இ லா எ ெசா பவ அ ல இ லா றிய பைத இ லா இ ைல எ பவ இ லாமிய அரசா க தா ெகா ல ப வா எ பேத அ த ஹதஸி வள க . மத மாறியவைன வட இ லா தி இ ெகா ேட இ லா ைத ச ைல பவ தா மிக தைம யவ .

ப னா வரவ கவா ட தா கைள ப றி நப (ஸ ) அவ க னறிவ ெச கிறா க . நப யவ க றிய த ைம ள அ த ட தா ட அல (ரலி) அவ க ேபா ெச தா க . இவ க த கைள லி எ ேற றி ெகா தா க . ஆைன ப வழ க உ ளவ களாக இ தா க . ஆனா இவ க இ லா தி எதிரான கா ய கைள நைட ைற ப வதா இவ க ெகா ல பட ேவ எ நப (ஸ ) அவ க றினா க .

அல (ரலி) அவ க ஒ த க க ைய நப (ஸ ) அவ க அ பனா க . இ லா தி பா ஈ க பட ேவ எ பத காக அைத நப (ஸ ) அவ க திதாக இ லா தி வ தவ க ப கி ெகா தா க . அ ேபா ஒ வ எ வ ந க அநியாயமாக ப கி ள க . அ லா ைவ பய ெகா க எ றினா . இவைர ப றி இவர வழி ேதா ற க ப றி நப (ஸ ) அவ க ப வ மா றினா க .

இ த மனதன பர பைரயலி ஒ ச தாய தா ேதா வ . அவ க ஆைன ஓ வா க . ஆனா அ அவ க ைடய ெதா ைட ழிகைள தா (இதய தி ) ெச லா . ேவ ைடயாட ப ட ப ராணய உடலிலி (அத ம எ ய ப ட) அ ெவளேயறி வ வைத ேபா அவ க இ லா திலி ெவளேயறி வ வா க . இ லாமிய கைளேய அவ க ெகாைல ெச வா க . சிைல வண கிகைள வ வ வா க . நா அவ க( வா நா க)ைள அைட தா ஆ ட தா அழி க ப டைத ேபா அவ கைள நி சய அழி ேப எ ெசா னா க .

அறிவ பவ :அ சய அ (ரலி)

: கா (7432)

அல (ரலி) அவ க அ ப க (ரலி) அவ க இ த ஹத கி ற க தி அ பைடய மா க தி இ ெகா ேட மா க ைத மா ற நிைன தவ களட தி லி க எதிராக ெசய ப டவ களட தி தா ேபா தா க .

அல (ரலி) அவ களட (ஸனாதிகா எ ெசா ல ப ) இ லா தி வேராதமாக ெசய ப ட சில ெகா வர ப டன . அவ கைள அல (ரலி) அவ க எ வ டா க . இ த ெச தி இ அ பா (ரலி) அவ க எ ய . அ ேபா அவ க நானாக இ தி தா அவ கைள எ தி க மா ேட . ஏெனன நப (ஸ ) அவ க அ லா அள கி ற (ெந ப ) ேவதைனைய அள (எவைர ) த காத க எ றினா க . மாறாக நப (ஸ ) அவ க எவ தம மா க ைத மா றி ெகா கிறாேரா அவ மரண த டைன அள க எ ெசா னத ேக ப நா அவ க மரண த டைன அள தி ேப எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : இ மா (ரலி)

: கா (6922)

அல (ரலி) அவ களா ெகா ல ப டவ க யாெர றா அல (ரலி) அவ கைள கட எ ெசா னவ க . இவ க லி ச தாய ட இைண தி தா க . அதனா தா அல (ரலி) அவ கைள கட நிைல ெகா ெச றா க . இவ க ராஃப ளா எ ெசா ல ப . இ த

ட தின தைலவனாக அ லா ப சபஃ எ பவ இ தா . இவ த ைன இ லாமியனாக கா ெகா இ த ேமாசமான ெகா ைகைய ேதா வ தா .

PDF File from www.onlinepj.com 52

இ லா தி இ ெகா ேட இ லா தி எதிரான ெகா ைகைய ெசா ன இவ க ெகா ல பட ேவ எ பத இ அ பா (ரலி) அவ க இ த ஹதைஸேய ஆதாரமாக கா னா க . இதிலி அ த ஹத யாைர ெகா ல ேவ எ ெசா கிற எ பைத ெகா ளலா .

இ த வரலா ெச தி ஹச எ ற தர தி அைம த எ இ ஹஜ (ரலி) அவ க கிறா க . இமா ஷ கான அவ க ஆதார வமான ெச தி எ தன லி

றி ப கிறா க .

நப (ஸ ) அவ க மரண அ ப (ரலி) (ஆ சி ) வ த அரப கள சில (ஸகா ைத ம ததி ல ) காஃப ராகி வ டா க . (அவ க ட ேபா ெதா க அ ப க (ரலி) அவ க தயாரானா க )

உம (ரலி) லா இலாஹ இ ல லா றியவ தம உயைர உைடைமைய எ னடமி கா ெகா டா த டைன ய ற தவைர தவ ர அவர வசாரைண அ லா வடேம உ ள என நப (ஸ ) அவ க றிய ேபா ந க எ வா இ த ம க ட ேபா ெச ய

? எ ேக டா . அ ப (ரலி) உமைர ேநா கி அ லா வ மதாைணயாக ெதா ைகைய ஸகா ைத ப பா ேபா க ட நா ேபா ேவ . ஸகா ெச வ தி ய கடைமயா . அ லா வ மதாைணயாக நப (ஸ ) அவ களட இவ க வழ கி வ த ஒ ஒ டக ைய வழ க இவ க ம தா ட அைத ம தத காக நா இவ க ட ேபா ெச ேவ எ றா . இ ப றி உம (ரலி) அவ க அ லா வ ம ஆைணயாக அ ப இதய ைத (த கமான ெதளைவ ெப வத தி ) அ லா வசாலமா கிய ததாேலேய இ வா றினா . அவ றியேத ச யான என நா வள கி ெகா ேட எ றா .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: கா (1400)

அ ப க (ரலி) அவ க யா ட தி ேபா ெச தா கேளா அவ க கலிமா ெசா னவ க . ெதா ைகைய கைட ப தவ க . ஆனா இ லா தி ஐ கள ஒ றாகிய ஸகா ைத ெகா க ம தா க . ஸகா இ ைல எ ேற இ லா ெசா கிற எ வாதி டா க . நப (ஸ ) அவ க ெகா வ த மா க இவ களா மா ற ப வ எ பதா அ ப க (ரலி) அவ க அவ களட தி ேபா ெதா தா க .

தன மா க ைத மா பவைன ெகா க எ அ லா வ த (ஸ ) அவ க ெசா ன காரண தினா தா அ ப (ரலி) அவ க ஸகா ைத ம தவ களட தி ேபா ததாக இமா கா அவ க வள க ெகா ளா க .

மத மாறிவ டவ க அைனவைர ெகா ல ேவ மா?

இ லா தி இ ெகா ேட ர சி ெச பவ க தா மரண த டைன எ பைத ேம க ட ஹத க நி பண ெச கிற . தன தைன மா றி ெகா டவைன ெகா க எ ஹத மத மாறியவ கைள றி எ ைவ ெகா டா மத மாறிய அைனவைர றி கா .

இ லா ைத வ ேவெறா மத தி ெச பவ கைள இர வைகயனராக ப கலா . ஒ மத மாறியேதா யா எ த இைட தராம தன ெகா ைகய இ ெகா பவ க .

இர டாவ வைகயன மத மாறியேதா இ லா தி எதிராக ெசய ப பவ க . இர டாவ வைகைய சா த மத மாறிகைள ெகா ல ேவ எ பத தா ஹத கள ஆதார உ ள .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : த ைமகள ஏேத ஒ இ தாேல தவ ர (ேவெற த நிைலய ) லிமான மனதைர ெகா வ ஆ மானத ல. தி மண த ப ற வப சார ெச தவ க ெல ெகா ல ப வா . ஒ வைர ேவ ெம ேற ெகாைல

PDF File from www.onlinepj.com 53

ெச தவ ெகா ல ப வா . இ லா ைத வ ெவளேயறி அ லா வட தி அவன த ட தி ேபா ெச தவ ெகா ல ப வா அ ல சி ைவய ஏ ற ப வா அ ல நா

கட த ப வா .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி) அவ க

: நஸய (3980)

இ லா ைத வ ெவளேயறியேதா இ லா தி எதிராக ெசய ப பவைன தா ெகா ல ேவ எ நப (ஸ ) அவ க றி ளா க . மத மாறி இ லா தி எதிராக ெசய படாம தா வ பய ெகா ைகய யா எ த இைட ைர ஏ ப தாம வா பவ இ த ஹதஸ ெசா ல ப ட நப க அட க மா டா .

இ த நப கைள தவ ர ேவ யாைர ெகா ல டா எ நப (ஸ ) அவ க றிய ேபா இ ப யலி அட காத ஒ வைன ெகாைல ெச வ எ ப நியாய ? இத

ப ற மத மாறியவ கைள ெகாைல ெச ய ேவ எ றினா அநியாயமாக ெகாைல ெச த ற தி காக ேம க ட ஹதஸி அ பைடய இ ச ட ைத றிய இவ க ெகா ல பட

ேவ .

நப (ஸ ) அவ க றிய றாவ நபைர ப றி அ லா தி ஆன றி ப கிறா . நப யவ க அவ றிய அேத த டைனைய தா அ லா கிறா .

ெகா ல ப வ , அ ல சி ைவய அைறய ப வ , அ ல மா கா , மா ைக ெவ ட ப வ , அ ல நா கட த ப வ ஆகியைவேய அ லா ட , அவன த ட ேபா ெச மிய ழ ப ெச ய ய சி ேபா ய த டைன. இ அவ க இ லகி ஏ ப

இழிவா . அவ க ம ைமய க ேவதைன உ ள .

அ ஆ (5 : 33)

மத மாறியவ கைள ப றி பல இட கள ேபசிய இைறவ அ ெக லா இ த த டைனைய ப றி ேபசவ ைல. மாறாக மத மா றியவ கைள ப றி இ ேபசாம அ லா ட அவன த ட ேபா ெச பவ கைள ப றி ேப கி ற இ த இட தி தா மரணத டைனைய கிறா . மத மாறாம த ைன இ லாமிய எ ெசா லி ெகா ேட ஒ வ எதி தா

அவைன ெகா ப தா இ லா கிற .

மத மாறியவ மத மாறாதவ எ பா ப தாம எதி யாக மா பவ யாராக இ தா அவைன ெகா ல ேவ எ ேற இ லா கிற . இதிலி எதிராக ெசய ப டா தா த டைன வழ க ப ேம தவ ர மத மாறிவ டா எ பத காக அ ல எ பைத ெகா ளலா .

ைக கா கைள ெவ ட ேவ எ இ த வசன ச ட ைத நப (ஸ ) அவ க உ எ ற ட தா ெசய ப தினா க . அ த ட தின மத மாறிேயாேதா லாம பல

ேமாச தன கைள ெச தா க .

உ ம உைரனா ல தா சில மதனாவ வ நப (ஸ ) அவ களட தா க இ லா ைத ஏ பதாக ேபசின . அ ேபா அவ க அ லா வ தேர நா க பா த கா நைடக ைவ தி பவ க . நா க வைளநில க ைவ தி பவ க அ ல . (நா க பா த கா நைடகைள கா கள ேம அத பாைல அ பவ களா இ ேதா ) எ றின . அவ க மதனா(வ த ப ெவ ப ) ஒ ெகா ளவ ைல. எனேவ அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஒ டக கைள ஒ ேம பைர அவ க (ைடய உபேயாக ) காக வழ ப உ தரவ டா க . ேம ஒ டக க (ேம ) இட தி ெச அ த ஒ டக கள பாைல

திர ைத ப கி ெகா க எ உ தரவ டா க . அ வாேற அவ க ெச றன . (அவ றி பாைல அ தி நிவாரண ெப ெகா டன ) அவ க ஹ ரா ப திய இ த ேபா

PDF File from www.onlinepj.com 54

இ லா திலி வலகி இைற ம பாள களாக மாறி வ டன . ேம நப (ஸ ) அவ கள கா நைட ேம பாளைர ெகாைல ெச வ ஒ டக கைள ஓ ெச வ டன . இ த வஷய நப (ஸ ) அவ க எ ய ேபா (அவ கைள ப வர) அவ கைள ெதாட ஆள பனா க . (அவ க ப ப மதனா ெகா வர ப ட ேபா ) அவ க த டைன ெகா மா நப (ஸ ) அவ க க டைளய டா க . (ம க ) அவ க ைடய க கள ப க கா சிய ஆணகளா ேபா டா க . அவ க ைடய ைக கா க ெவ ட ப ஹ ரா ப திய அவ க வட ப டன . அவ க அ த நிைலய ேலேய மா ேபாயன .

அறிவ பவ : அன (ரலி)

: கா (4192)

நப (ஸ ) அவ கைள ஏமா றி வ ேம பவைர ெகா வ கா நைடகைள தி ெச ற காரண தினா தா நப (ஸ ) அவ க அவ கைள ெகா ப ெசா னா க . இ இவ க மன வமாக இ லா தி வரவ ைல. மாறாக நப (ஸ ) அவ கைள ஏமா வத காக தா வ தா க .

இவ க ைடய இ த ெகா ய ெசயைல அ கிலாபா எ ற அறிவ பாள ப வ மா கிறா .

ஓ உயைர (அநியாயமா ) ெகா அ லா ட அவ ைடய த ட ேபா அ லா வ தைர அ திய இ( த ெகா ெசய த)வ க த டைன ெகா பதி தாமத கா ட மா எ ன?

அறிவ பவ : அ கிலாபா

: கா (4610)

இ த உ ல தா ெச தைத வட ெகா ய ெசய ேவெற ? அவ க இ லா ைத வ வ ெகாைல ெச வ ெகா ைளய தா க .

அறிவ பவ : அ கிலாபா

: கா (6899)

ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ த ஹதைஸ ேபா ற ெச திைய அ கிலாபா அவ க அறிவ கிறா க . இைத றிவ உ ேகா திர தா நிக ைவ அவ கிறா .

அ லா வ மதாைணயாக அ லா வ த (ஸ ) அவ க காரண கள ஒ காகேவ தவ ர எவைர ெகா மா உ தரவ டதி ைல எ நா றிேன . (அ த காரண க வ மா )

1. மன இ ைசய ேப (அநியாயமாக ப )ெகாைல ெச தவ . (அத த டைனயாக) அவ ெகா ல ப வா .

2. தி மணமான ப ன வப சார த மனத .

3. அ லா வ அவன த எதிராக ேபா ய ண இ லா திலி ெவளேயறி வ டவ .

அறிவ பவ : அ கிலாபா

: கா (6899)

PDF File from www.onlinepj.com 55

ழ ப ெச பவ க ேக த டைன

நப (ஸ ) அவ கள கால தி இ லா தி ழ ப வைளவ பத காக ேவ ெம ேற இ லா ைத த வ ப ற இைற நிராக ப இைண ெகா தா க . நப (ஸ ) அவ கைள இத ல வைத அவ க நா னா க .

இவ க இ லா தி வ ேபா மன வமாக இ லா ைத ஏ ெகா வத காக வரவ ைல. மாறாக இ லா ைத ஏ வட டா எ எ ண ெகா ேட இ லா தி ழ ப வைளவ பத காக வ தா க . இ தைகேயாைர ப றி அ லா ப வ வசன தி றி ப கிறா .

"ந ப ைக ெகா ேடா ம அ ள ப டைத காைலய ந ப , மாைலய ம வ க ! அ ேபா தா (ம றவ க அ த மா க திலி ) வல வா க '' எ ேவத ைடேயா ஒ வன

கி றன .

அ ஆ (3 : 72)

ந ப ைக ெகா ேடா எ த வா களா றி, உ ள களா ந ப ைக ெகா ளாம (இைற) ம ைப ேநா கி வைர ெச ேவா றி , த கைள றி தேர! கவைல படாத ! அவ க ெபா கைளேய அதிக ெசவ கி றன .

அ ஆ (5 : 41)

(இைற) ம ைப ேநா கி வைர ெச ேவா றி ந கவைல படாத ! அவ க அ லா எ த ேக ெச ய யா . ம ைமய அவ க எ த பா கிய இ க டாெத அ லா நா கிறா . அவ க க ேவதைன உ . ந ப ைகைய வ (இைற) ம ைப வைல வா கி ெகா ேடா , அ லா எ த ேக ெச யேவ யா . அவ க

ேவதைன உ .

அ ஆ (3 : 176)

இவ க ைடய இ த ழ ப வைளவ ெசயைல த பத காக நப (ஸ ) அவ க த மா க ைத மா றியவைன ெகா க எ றினா க எ வள கி ெகா டா ஆ வசன ைத ைவ இ த ஹதைஸ வள கி ெகா டதாக அைம . மரண த டைன இவ க ெச த ழ ப தி கான த டைனேய தவ ர மத மாறியத கான த டைன அ ல.

நப (ஸ ) அவ க யாைர ெகா மா றினா கேளா அவ க உ ள தி ஒ ைற ைவ ெகா ெவளய ேவெறா ைற கா ெகா த நயவ சக க . இ த அ பைடய ழ ப ைத வைளவ எ ண தி இ லா தி ைழ த மத மாறிகைள ெகா ல ேவ ேம

தவ ர இ த தவறான எ ண தி காம மன வமாக ஏ ெகா ப ற மத மா பவ கைள ெகா வ டா .

நப (ஸ ) அவ க கால தி இ லா ைத வ மத மாறியவ க இ லாமிய ஆ சி க ப நப (ஸ ) அவ க ட வாழவ ைல. மாறாக நப யவ கைள வ ப அவ க எதிராக ெசய ப ட இைண ைவ பாள க ட ேச ெகா ேபா பவ களாக தா இ தா க .

எனேவ இ லா ைத வ ெவளேயறியவ கைள க ெகா ளாம வ வ டா அவ க இ லாமிய க எதிராக ஆ த ைத வா க . இ லாமிய கள இரகசிய கைள எதி க கா ெகா பா க எ பத காக தா நப (ஸ ) அவ க மத மாறியவ கைள ெகாைல ெச ய ெசா னா க .

அேத ேநர தி இ லா ைத ற கண த நயவ சக கைள ெகா மா நப (ஸ ) அவ க க டைளயடவ ைல. யா யா காஃப எ அவ க ெத ட அவ க ெகா லவ ைல.

PDF File from www.onlinepj.com 56

ஏென றா இவ க லி க எதிராக ஆ த கவ ைல. ஏ பல ைற லி க ட ேச ெகா இைண ைவ பாள க எதிராக ேபா தா க . இ லாமிய க எதிராக ஆ த கியவ க தா இ த ச ட எ பைத இதிலி ெதளவாக வள கி ெகா ளலா .

நப (ஸ ) அவ க இற த ப னா பல ேபா க நட ளன. இ ெவ லா மத மா ற ைத அ பைடயாக ைவ நட கவ ைல. மாறாக ைஸலமா ேபா றவ க த கைள நப எ ெசா லி ெகா இ லா ைத ச ைல க தி ட த யத காக தா நைடெப ற .

ஏேகாப த க தி ? ஏ த மா ற ?

மத மாறிகைள ெகா ல ேவ எ பைத அைன அறிஞ க ஏகமனதாக ஏ ெகா டதாக கிறா க . இ றி தவறான க . மத மாறியவைன ெகா ல ேவ எ

ெசா பவ க ட சில ேநர கள ெகா ல டா எ கிறா க .

ஒ ெப மத மாறிவ டா அவைள ெகா ல டா எ ஹனஃப ம ஹைப சா த பல அறிஞ க கிறா க . ெப ஆ த கைள கி ேபா ெச ய மா டா எ பேத இத காரண . இ லா தி ஒ வ திதாக வ வ ட சிறி நாள மத மாறிவ டா இவ இ ச ட ெபா தா எ சில கிறா க .

ெமா த தி மத மாறியவ கைள ெகா ல ேவ எ ற ச ட ைத பவ க ட இ ச ட ைத சில ெபா கிறா க . சில தள கிறா க எ பேத உ ைம. மத மாறியவைர ெகா ல ேவ எ ற இ த ச ட தி மா க ளவ க இ கிறா க .

நா ம இைத ம கவ ைல. இமா ஃ யா ச ம அ நஹய ஆகிய இ வ மத மாறியவ ெகா ல பட டா . அவ மரண வைர தி தி ெகா ப அவ ற ேவ எ றி ளா க . இ கால அறிஞ க பல ந ைம வட இ ச ட ைத பலமாக ம ளா க .

எதி வாத க ைறயான பதி க

மத மாறியவைன ெகா மா மா க ெசா லவ ைல எ பத பல ஆ வசன கைள ஹத கைள ஆதாரமாக கா ேனா . எதி க ைத ெகா டவ க இவ றி ெப பாலான ஆதார க பதி ெசா லாம ஒ றிர ஆதார க ம அ பைடய லாத பதிைல ெசா கிறா க .

வள க : 1

மா க தி நி ப த இ ைல எ ற வசன யா காக இற கியேதா அவ க ம தா நி ப த இ ைல எ ற ச ட ெபா இ த அ பைடய இ லா தி வராம இ பவைர இ லா தி வ மா நி ப தி க டா எ பைத ம தா இ த வசன ெசா கிற . இ லா தி வ வ மத மா பவைன நி ப தி க டா எ ெசா லவ ைல எ வாதி கிறா க . இ த வசன இற கியத கான காரண ைத வள ப வ ஹதைஸ இத ஆதாரமாக கா கிறா க .

ழ ைதக ப ற அ ழ ைதக அைன மரண வ ேபா தன ப ற கி ற ழ ைத உயேரா இ மானா அ ழ ைதைய தனாக மா றி வ ேவ எ (அறியாைம கால தி ) ெப த ம கடைமயா கி ெகா பவளாக இ தா . ப னள எ ற ( த ட ஊைர வ ) ெவளேய ற ப ட ேபா அ சா க ைடய ழ ைதகள சில அதி இ தா க . எனேவ அ சா க எ க ப ைளகைள நா க ( த மத தி ) வ வட மா ேடா எ றினா க . அ ேபா அ லா மா க தி நி ப த இ ைல. வழிேக லி ேந வழி ெதளவாகி வ ட எ ற வசன ைத இற கினா .

PDF File from www.onlinepj.com 57

அறிவ பவ : இ அ பா (ரலி)

: அ தா (2307)

ப ற ப ேல த களாக இ தவ கைள இ லா தி வ ப நி ப தி க டா எ பத தா இ த வசன இற கிய . இ லா தி வ வ மத மாறியவைன தி ப இ லா தி வ மா வ வத தைடயாக வசன இற கவ ைல. எனேவ மத மாறியவைன நி ப தி பத தைடயாக இ த வசன ைத கா ட யா எ கிறா க .

நம வள க

இவ க வள கிய ப றி தவறான . ஒ வ தி ேபா தவறான கா ய கள ஈ படாேத எ ெசா கிேறா . ம நா அ த தி ட தி ைட வ வ ெகாைலய ஈ ப வ டா . நா அவனட ேந தா தவறான கா ய கைள ெச யாேத எ உன ெசா ேன எ ேபா அவ நா தி ேபா தா இைத றின க . அதனா ந க றிய வாசக தி ட டா எ பைத ம தா கா . ெகாைல ெச ய டா எ பைத றி கா எ றினா அவ வ ச யாகி வ மா? இ ேபா ற வாத தா இ .

மா க தி எ த நி ப த இ ைல எ ஆ றினா எ த நி ப த இ ைல எ வள கி ெகா ள ேவ ேம தவ ர இ த நி ப த அ த நி ப த டா எ ப ப அறிவன .

ெப கைள நி ப தமாக ெசா தமா காத க எ ஆ கிற . இ த வசன இற வத அறியாைம கால தி கணவ இற த உட மைனவைய அ கணவன ெசா த கார க மண

ெகா வா க . அ ல தா க வ பய ஆ க மண ைவ பா க . இைத க இ த வசன இற கியதாக கா ய 4579 வ எ ண இட ெப ள ெச தி கிற .

கணவைன இழ த ெப ைன நி ப த ப த டா எ பத தா இ த வசன இற கிய . எனேவ தி மணேம ெச யாத ெப ைன நி ப தி பத மா க தி தைடய ைல எ இவ க வள வா களா? நி சயமாக அ வா எவ வள க மா ேடா . மாறாக ெப ைன நி ப தி க டா எ ற ெபா வான தைடைய ைவ ெகா எ த ெப ைன எ த வைகய நி ப தி க டா எ ேற வள ேவா . இ ேபா அைம த வசன தா மா க தி நி ப த இ ைல எ ற

வசன .

மா க தி எ த நி ப த கிைடயா எ ஆ ெசா வதா எ ெவ லா நி ப தமா ேமா அைவ அைன டா எ ெசா வ தா ஆைன ெகா ைறயா .

வள க : 2

மா க தி நி ப த இ ைல எ வசன மா ற ப வ ட எ றி அநியாயமாக அ லா ைடய பயமி லாம சிற மி க ராவ இட ெப ற வசன ைத ஓர க ட பா கிறா க . இைண ைவ பவ களட தி ேபா மா க டைளய வசன கைள ெசா லி மா க தி நி ப த இ கிற ேபா ய ெசா இ த வசன க நி ப த இ ைல எ வசன ைத மா றி வ ட எ கி றன .

நம வள க

மேனாஇ ைசைய ப ப வத சிற த உதாரணமாக இ த வள க அைம ள . ஆ ைடய ச ட மா ற ப வதாக இ தா அைத அ லா ேவா அவன தேரா ெசா ல ேவ .

ர பா லாத வசன க ம திய ர பா ைட ஏ ப தி ஒ ைற ஓர க வ லிமி அழகானத ல.

PDF File from www.onlinepj.com 58

நி ப த கிைடயா எ வசன மா ற ப ட எ பத எ ன ஆதார ? மா க தி நி ப த இ ைல எ பத அ லா அ த வ யேல ஒ காரண ைத இைண ெசா கிறா . அ த காரண இ ேபாெத லா அ த ச ட நிைல தி .

இ மா க தி எ த வ த இ ைல. வழி ேக லி ேந வழி ெதளவாகி வ ட . தய ச திகைள ம அ லா ைவ ந பவ அ ேபாகாத பலமான கய ைற ப ெகா டா . அ லா ெசவ பவ ; அறி தவ .

அ ஆ (2 : 256)

இ லா ெதளவான மா க எ பதா உ ைம எ ெபா எ எ பைத சி தி பவ க எளதி அறி ெகா ளலா . எனேவ இ வள ெதளவான மா க தி நி ப த இ ைல எ அ லா

கிறா . இ ச ட ைத மா றிவ நி ப த ைத மா க ஏ ப தியெத றா ெதளவாக இ த இ லா ெதளைவ இழ வ ட . அதனா நி ப தி க ெசா கிற எ ெபா வ .

நப (ஸ ) அவ களா இ லா ெம ேம ெதள ப த ப டதா மா க தி நி ப த இ ைல எ ற ச ட ெம ேம வ ெப ற எ தா ெசா ல .

( ஹ மேத!) உம இைறவ நா ய தா மிய உ ள அைனவ ஒ ெமா தமாக ந ப ைக ெகா பா க . ந ப ைக ெகா டவ களாக ஆவத காக ம கைள ந நி ப தி பரா?

அ ஆ (10 : 99)

எ ேலா ேந வழி கா வைத அ லா நாடவ ைல. அ லா ேவ நாடாத ேபா நப ேய ந எ ப நி ப தி பா ? எ அ லா ேக கிறா . மா க தி நி ப த இ ைல எ பத இ ேபா ற காரண ெசா ல ப ள .

ப கால தி நப (ஸ ) அவ க நி ப த ெச வத அ மதியள க ப ட எ ெசா னா அ லா எ ேலா ேந வழி கா ட மா டா எ ற வதிைய மா றி எ ேலா நா ேந வழி கா ேவ எ த ைடய நிைலபா ைட மா றி ெகா டா எ ற ேவ ய க டாய . வ .

அதிகமான ம க ேந வழி இ லாம மரண பைத க ணா பா க ய நா இைத எ ப ஒ ெகா ள ? எனேவ காரண கேளா ெசா ல ப ட இ த வசன மா ற ப ட எ வ

ஆைன ம த ற தி ந ைம ேச வ . அ லா ந அைனவைர இைத வ பா கா க ேவ .

வள க : 3

ந ப ைக ெகா , ப ன (ஏக இைறவைன) ம , ப ற ந ப ைக ெகா , ப ன ம , ப ற (இைற) ம ைப அதிகமா கி ெகா ேடாைர அ லா ம ன பவனாக இ ைல. அவ க வழி கா பவனாக இ ைல.

"நயவ சக க ேவதைன உ '' எ ( ஹ மேத!) எ ச பராக!

அ ஆ (4 : 137)

மத மாறியவ கைள ெகா ல டா எ பத இ த வசன ைத நா ைவ ேதா . எதி தர பன க இ த வசன தி ப ப தி நயவ சக கைள ப றி ேப வதா இ ெசா ல ப டவ க நயவ சக க தா . மத மாறிகைள ப றி இ ேபச படவ ைல. எனேவ மத மாறிகைள ெகா ல டா எ பத இ த வசன ைத ஆதாரமாக கா ட டா எ கிறா க .

PDF File from www.onlinepj.com 59

நம வள க

இ த வசன நயவ சக கைள றி எ பைத நா ம கவ ைல. ஏென றா இ த வசன தி ெசா ல ப டைத ேபா நயவ சக கைள ப றி அ லா ப வ மா நயவ சக க ( னாஃப ) எ ற ராவ றி ப கிறா .

அவ க ந ப ைக ெகா ப ன (ஏக இைறவைன) ம தேத இத காரண . எனேவ அவ கள உ ள க திைரய ட ப வ ட . அதனா அவ க ெகா ள மா டா க .

அ ஆ (63 : 3)

எனேவ இ த வசன நயவ சக கைள றி கிற எ ப ச தா . இதனா நா ைவ த வாத தி இ த வசன எ ப ெபா தாம ேபா .? நயவ சகனாக இ பவ மத மாறியாக இ க

. நயவ சக கள மத மாறியவ கைள ப றி இ த வசன ேப கிற .

இ த நயவ சக க ஈமா ெகா ப ற ம வ டதாக அ லா ெசா கிறா . ஈமா ெகா வ ப ற இைற நிராக பாளனாக மாறியவ மத மாறியவ எ பதி இவ க ச ேதக வ வ டதா?

மத மாறிகைள ெகாைல ெச ய டா எ பத நயவ சக கைள நப (ஸ ) அவ க ெகாைல ெச யாம வ டைத ேப ஆதாரமாக கா ேனா . நயவ சக கைள ப றி இ த வசன ேப வதா இ மத மாறிகைள றி கா எ வ சி ப ைள தனமான .

இமா கா அவ க சஹஹு கா ய மத மாறிய ஆ மத மாறிய ெப ெதாட பான ச ட எ தைல ப அத கேழ பல வசன கைள றி ப கிறா க . மத மாறிகைள ப றி ேபசவ ைல எ எதி தர பன றிய ேம ள வசன ைத அ பதி ெச ளா க . மத மாறிகைள றி காத வசன ைத ச ப தமி லாம இமா கா அவ க பதி ெச வ டா க எ இவ க ெசா ல வ கிறா க .

நம க தி இ த ஒ ைற ம ஆதாரமாக ைவ கவ ைல. நா பல வசன கைள றிய ேபா இ த ஒ ம த பான வள க ைத ெகா வ மத வசன கைள க ெகா ளாம வ வ டா க .

திய ஆதார க !

ஆதார : 1

இ லா தி நி ப த இ கிற எ ற ேமாசமான க ைத நிைல நா ட ப வ ஹதைஸ ஆதாரமாக கா கிறா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : வண க தி த தியானவ அ லா ைவய றி ேவ யா மி ைல ஹ ம " அ லா வ த எ மனத க உ தியாக ந ப ெதா ைகைய நிைலநி தி ஸகா ெகா வைர அவ க ட ேபா ய ேவ ெம நா க டைளயட ப ேள . இவ ைற அவ க ெச வ வா களானா தம உய உைடைமகைள எ னட இ பா கா ெகா வா க இ லா தி ேவ உ ைமகள (அவ க வர மறினாேல) தவ ர ேம அவ கள வசாரைண இைறவனடேம உ ள .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி)

: கா (25)

PDF File from www.onlinepj.com 60

இ லா ைத ம க ஏ ெகா வைர அவ களட ேபா ெச ய ேவ எ நப (ஸ ) அவ க அ லா க டைளய ளா . எனேவ வாளா இ லா பரவய எ இ லாமிய வேராதிக உ ைம தா எ இவ க ஒ ெகா கிறா க .

நம வள க

இ த ஹதைஸ ேமேலா டமாக பா ேபா இவ க வ ச ேபால ெத . ஆனா ேபா வத இ லா வ ள வதி ைறகைள கவன தா இ த ஹதைஸ இ வா வள க டா எ ற வ ேக நியாயமானவ க வ வா க . தி ஆ அழகான இ த வதி ைறகைள கிற .

வ ச ைட வ ேவா ட தா ேபா :

உ களட ேபா வ ேவா ட அ லா வ பாைதய ந க ேபா ெச க ! வர மறாத க ! வர மறிேயாைர அ லா ேநசி க மா டா .

அ ஆ (2 : 190)

தம உட ப ைககைள றி , இ தைர ( ஹ மைத) ெவளேய ற தி டமி டா கேள அ ட தின தா களாக உ க ட ( த ைத ) வ கி ள நிைலய அவ க ட ேபா ெச ய ேவ டாமா? அவ க அ கிற களா? ந க ந ப ைக ெகா தா ந க அ வத அ லா ேவ அதிக த தி ளவ .

அ ஆ (9 : 13)

ெசா த ஊைர வ வ ர யவ க ட தா ேபா :

(கள தி ) ச தி ேபா அவ கைள ெகா க ! அவ க உ கைள ெவளேய றியவா ந க அவ கைள ெவளேய க ! கலக , ெகாைலைய வட க ைமயான . ம ஜி ஹராமி அவ க உ க ட ேபா வராத வைர அ ேக அவ க ட ேபா ெச யாத க ! அவ க உ க ட ேபா வ தா அவ கைள ெகா க ! (ஏக இைறவைன) ம ேபா இ ேவ த டைன.

அ ஆ (2 : 191)

"எ க இைறவ அ லா ேவ'' எ அவ க றியத காகேவ நியாயமி றி அவ கள இ ல களலி ெவளேய ற ப டன . மனத கள ஒ வ ல ம றவைர அ லா த தி காவ டா மட க , ஆலய க , வழிபா தல க , அ லா வ ெபய அதிகமாக தி க ப ப ளவாச க இ க ப . தன உதவ ெச ேவா அ லா

உத கிறா . அ லா வலிைம ளவ ; மிைக தவ ;

அ ஆ (22 : 40)

ேபா லி வலகி ெகா ேவா ட ேபா ைல :

(ேபா லி ) வலகி ெகா வா களானா அ லா ம ன பவ ; நிகர ற அ ைடேயா .

அ ஆ (2 : 192)

அநதி இைழ க ப பலவனமான ஆ க ெப க சி வ க காகேவ ேபா . ேபாைர தலி வ க டா :

PDF File from www.onlinepj.com 61

"எ க இைறவா! அநதி இைழ ேதா உ ள இ லி எ கைள ெவளேய வாயாக! உ னடமி ெபா பாளைர எ க ஏ ப வாயாக! உ னடமி உதவயாளைர எ க ஏ ப வாயாக!'' எ றி ெகா கி ற ஆ கள பலவனமானவ க , ெப க , ம சி வ க காக அ லா வ பாைதய ேபா டாமலி க உ க எ ன ேந த ?

அ ஆ (4 : 75)

"ேபா ெதா க ப ேடா அநதி இைழ க ப ளன '' எ ற காரண தா அவ க (எதி ேபா ட) அ மதியள க ப ள . அ லா அவ க உதவட ஆ ற ைடயவ . "எ க இைறவ அ லா ேவ'' எ அவ க றியத காகேவ நியாயமி றி அவ கள இ ல களலி ெவளேய ற ப டன . மனத கள ஒ வ ல ம றவைர அ லா த தி காவ டா மட க , ஆலய க , வழிபா தல க , அ லா வ ெபய அதிகமாக தி க ப ப ளவாச க இ க ப . தன உதவ ெச ேவா அ லா உத கிறா . அ லா வலிைம ளவ ; மிைக தவ ;

அ ஆ (22 : 39)

சமாதான ைத வ ேவா ட ேபா இ ைல :

( ஹ மேத!) அவ க சமாதான ைத ேநா கி சா தா ந அைத ேநா கி சா வராக! அ லா ைவேய சா தி பராக! அவேன ெசவ பவ ; அறி தவ .

அ ஆ (8 : 61)

மத ைத பர ப ேபா ைல :

இ மா க தி எ த வ த இ ைல. வழி ேக லி ேந வழி ெதளவாகி வ ட . தய ச திகைள ம அ லா ைவ ந பவ அ ேபாகாத பலமான கய ைற ப ெகா டா . அ லா ெசவ பவ ; அறி தவ .

அ ஆ (2 : 256)

இைண க ப ேபா உ மிட அைட கல ேத பவ அ லா வ வா ைதகைள ெசவ வத காக அவ அைட கல அள பராக! ப ன அவ பா கா பான இட தி அவைர ேச பராக! அவ க அறியாத டமாக இ பேத இத காரண .

அ ஆ (9 : 6)

(ஏக இைறவைன) ம பவ கேள!'' ந க வண வைத நா வண க மா ேட . நா வண பவைன ந க வண ேவா ைல. ந க வண வைத நா வண பவ அ ல . நா வண பவைன ந க வண ேவா ைல. உ க மா க உ க . எ மா க என '' என ( ஹ மேத!)

வராக!

அ ஆ (109)

ஆ ேம க ட வதி ைறகைள வதா எதி தர பன கா ய ஹதைஸ ஆ ைடய வதி ைறக உ ப ேட வள கி ெகா ள ேவ .

1. ஹதஸி இட ெப ள ம க எ ற வா ைத எ ேலாைர எ ெகா ளா மாறாக அநியாயமாக ேபா ெச ய வ பவ கைள மா திர எ ெகா .

PDF File from www.onlinepj.com 62

2. மத ைத பர வத காக ேபா ைல எ ஆ வதா இ லா தி ப றைர ெகா வ வத காக ேபா ெச மா நப யவ க க டைளயட ப டா க எ வள கி ெகா ள டா . மாறாக அநியாய ைத த ேக பத காக அ கரம கார களட ேபா ெச ேபா அவ க இ லா ைத த வதாக ஒ ெகா டா இத ேம அவ களட ேபா ட டா . அ கிரம ைத ஒழி ப தா ேபா ேநா கேம தவ ர இ லா தி நி ப தமாக இ வ வ ேநா கம ல. இ லாமிய கேளா இைண ெகா கிேற எ அவ வத ல ேபாைர நி தி ெகா ள வ கிறா .

அ கிரம கார க ட ெச ேபா ப வ காரண களா ெகா வர ப .

1. அவ க சாமாதான ைத வ பனா இத ேம ேபா ெச ய டா .

2. ஜி யா வ ெகா பதாக றினா ேபாைர நி தி ெகா ள ேவ .

3. இ லா தி இைண ெகா வதாக றினா ேபா ெச வ டா

ேபாைர ெகா வ வத கான இ த காரண கள ஒ ேம க ட ஹதஸி ெசா ல ப ள . அ த ஹதஸி இ திய இவ ைற அவ க ெச வ வா களானா தம உய உைடைமகைள எ னட இ பா கா ெகா வா க எ இட ெப ள இ த வாசக இைத ெதளவாக உண கிற . ப வ ச பவ க இ தா இ த ஹதஸி ேநா க எ பைத ெதௗவாக உண கிற .

மி தா ப அ (ரலி) அவ க றியதாவ : நா (நப (ஸ ) அவ களட ) இைற ம பாள கள ஒ வைன நா ச தி ேத . அவ எ னட ச ைடய டா . அ ேபா அவ எ ைககள ஒ ைற வாளா ெவ வ டா . ப ற அவ எ ைன வ ஓ ேபா ஒ மர தி அபய ேத (ஒள ெகா ) அ லா வ அ பண ( இ லா தி இைண )ேத எ ெசா னா . இைத அவ ெசா னத ப ற நா அவைன ெகா லலாமா? அ லா வ தேர எ ேக ேட . அ லா வ த (ஸ ) அவ க அவைன ெகா லாேத எ றா க . அத

நா அ லா வ தேர அவ எ ைகைய வ டா . அைத த ப ற தாேன இைத ெசா னா எ ேக ேட .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க அவைன ந ெகா லாேத. அ வா ந அவைன ெகா வ டா அவைன ெகா வத நய த ( றம ற) நிைல அவ வ வ வா . அ த வா ைதைய ெசா வத அவன த ( றவாள எ ) நிைல ந ெச வ வா எ றினா க .

அறிவ பவ : மி தா (ரலி)

: லி (155)

உஸாமா ப ைஸ (ரலி) அவ க றியதாவ : எ கைள அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஜுைஹனா ல ைத ேச த ஹுர கா ட தா ட அ ப ைவ தா க . நா க அ த

ட தா ட காைலய ெச றைட ேதா . அவ கைள நா க ேதா க ேதா . அ ேபா நா அ சா கள ஒ வ அ த ட ைத ேச த ஒ வ ட ேபா ேச ேதா . அவைர நா க

றி வைள ெகா ட ேபா அவ லாயலாஹ இ ல லா எ ெசா ல அ த அ சா (அவைர ெகா லாம ) வலகி ெகா டா . நா எ ஈ யா அவைர தி ெகா வ ேட நா க (தி ப ) வ த ேபா நப (ஸ ) அவ க இ ெச தி எ டேவ அவ க எ னட உஸாமா அவ லாயலாஹ இ ல லாஹு எ ெமாழி த ப ற மா அவைர ெகா றா .? எ ேக டா க . அவ உயைர பா கா கேவ (அ வா றினா ) எ நா ெசா ேன . நப (ஸ ) அவ க அவ லா யலாஹ இ ல லாஹு எ ெசா ன ப ற மா அவைர ெகா றா ? எ (ம ) ேக டா க . நப (ஸ ) அவ க அ த ேக வையேய தி ப தி ப ேக ெகா தா க . எ த அளவ ெக றா நா (அ த பாவ ைத ெச த) அ த நா இ லா ைத ஏ காம

PDF File from www.onlinepj.com 63

(அத ப ற ஏ ) இ தி தா நா றாய ேம (பாவ ம ன க ப ேம) எ ட ஆைச ப ேட .

அறிவ பவ : உஸாமா ப ைஸ (ரலி)

: லி (159)

ஆ த ைத அ சி தா அவ இ வா றினா அ லா வ தேர எ நா ெசா ேன . அைத அவ (உள வமாக) ெசா னாரா இ ைலயா எ அறிய அவ ைடய இதய ைத ந ப ள பா தாயா? எ (க ) ேக டா க .

அறிவ பவ : உஸாமா (ரலி)

: லி (158)

அ கிரம தி எதிராக ம தா ேபா இ க ேவ . அ கிரம தி எதிராக நட த ப ேபா ஒ வ இ லா ைத ஏ ெகா வதாக றி வ டா அவ ைடய ைற ற த ளவ அவைர ெகா வட டா . மாறாக அவ ைடய ைற ஏ அவைர தா காம வ வட ேவ . இைத தா எதி தர பன க எ கா ய ஹத கிற .

இ லா அ லாதவ கள ம இ லா ைத திண க டா எ பத காக தா ஜி யா எ ற வ ைய இ லா ஏ ப திய கிற . லி கள ெச வ க ஜகா வா க ப வைத ேபா இவ களட இ த வ வா க ப . இ த வ ைய ெச தி ெகா இ லா ைத ஏ காதவ க த க ெகா ைகய இ ெகா ளலா .

இ லா நி ப த ைத ஏ ப மா கமாக இ தி தா இ லா தி வ வைத தவ ர ேவ வழிேய இ ைல. வராதவ க ெகா ல ப வா க எ ற ஒ ச ட ைத மா திர றிய . நி ப த இ ைல எ பதாேல இத கான மா வழியாக ஜி யாைவ ஆ கி ள .

ஆதார : 2

மத மாறியவ யாராக இ தா அவைன ெகா ல ேவ எ பத ப வ ஹதைஸ ஆதாரமாக கா கிறா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : அ லா ைவ தவ ர ேவ இைறவ இ ைல. நா அ லா வ தராேவ எ உ திெமாழி றிய லிமான எ த மனதைர காரண கள ஒ ைற ன ேட தவ ர ேவெறத காக ெகாைல ெச ய அ மதி இ ைல. அைவ

1. தி மணமானவ வப சார ெச வ .

2. ஒ மனதைர ெகாைல ெச தத பதிலாக ெகாைல ெச வ .

3. ஜமாஅ எ ச க டைம ைப வ ெவளேயறி தம மா க ைத வ வ டவ .

அறிவ பவ : அ லா ப ம ஊ (ரலி)

: லி (3465)

மா க ைத வ வ டவைன ெகா ல ேவ எ நப (ஸ ) அவ க றி ளதா மத மாறிகைள ெகா ல ேவ எ கிறா க .

நம வள க

PDF File from www.onlinepj.com 64

மா க ைத வ வ டவ எ ற ெசா இ லா ைத வ ைமயாக ெவளேயறியவைன ம றி கா . இ லா தி இ ெகா ேட இ லாமிய கடைமகைள ற கண பவ மா க ைத வ டவ தா . த ைன லி எ ெசா லி ெகா ஒ வ மா க ைத வ டவனாக இ க .

உதாரணமாக இ லா ைத வ ெவளேயறாம ஸகா ைத ம ம தவ களட தி அ ப க (ரலி) அவ க ேபா ெச தா க . இவ க ேவெறா மத தி ெச வடவ ைல. மாறாக ஸகா எ ற தைன வ வ டா க .

ேம இ த ஹத ஒ லிைம கால க ட தி ம ெகா லலா எ கிற . லிைம ெகா வைத ப றி ேப கிறேத தவ ர மத மாறிய காஃப கைள ப றி ேபசவ ைல. எனேவ

ஹதஸி றாவதாக ெசா ல ப டவ யாெர றா லி ச தாய தி இ ெகா ேட ஆ சியாள க படாம எதிராக கிள ப யவ தா

இ லா ைத ைமயாக வ வ டவைன இ த ெச தி றி எ ைவ ெகா டா இ த ஒ த ைம ட இ ெனா த ைமயான ஜமாஅ எ ச க டைம ைப வ ெவளேயறியவ எ பைத நப (ஸ ) அவ க இைண ெசா கிறா க .

இ த அ பைடய ஒ வ மத மாறினா அவ இ லாமிய அரசா க தி க ப ெகா தா வ பய மா க தி ெச றா அவ ெகா ல பட மா டா . மாறாக அரசா க தி க படாம அத எதிராக கிள பவ தா ெகா ல ப வா . ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ இேத மாதி யான ஹத இைத ெத ள ெதளவாக வள கிற .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : த ைமகள ஏேத ஒ இ தாேல தவ ர (ேவெற த நிைலய ) லிமான மனதைர ெகா வ ஆ மானத ல. தி மண த ப ற வப சார ெச தவ க ெல ெகா ல ப வா . ஒ வைர ேவ ெம ேற ெகாைல ெச தவ ெகா ல ப வா . இ லா ைத வ ெவளேயறி அ லா வட தி அவன த ட தி ேபா ெச தவ ெகா ல ப வா அ ல சி ைவய ஏ ற ப வா அ ல நா

கட த ப வா .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி) அவ க

: நஸய (3980)

ஆதார : 3

மத மாறியவ க யாராக இ தா அவ கைள ெகா ல ேவ எ பத ப வ ெச திைய ஆதாரமாக கா கிறா க .

அ ஸா (ரலி) அவ க றியதாவ : ( தராய த) ஒ வ இ லா ைத ஏ ெகா வ ப தராக மாறி வ டா . அ த மனத எ னட இ த ேபா ஆ ப ஜப (ரலி) அவ க வ தா க . இவ எ ன? எ ஆ ேக டா க . நா இவ இ லா ைத ஏ ெகா வ தராகி வ டா எ ெசா ேன . ஆ (ரலி) அவ க நா இவ மரண த டைன

அள காதவைர அமர மா ேட . இ தா அ லா ம அவ ைடய த த பா எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : அ ஸா (ரலி)

: கா (7157)

PDF File from www.onlinepj.com 65

மத மாறிய தைர ெகா ல ேவ . இ தா அ லா ம அவன த த எ ஆ (ரலி) அவ க வதா மத மாறியவைன ெகா ல ேவ எ எதி தர பன கிறா க .

நம வள க

ஆ (ரலி) அவ க ஆ ைடய ஒ வசன ைத அ ல நப (ஸ ) அவ க ைடய ஹதைஸ கா இ அ லா ைடய த இ அவன த ைடய த எ றவ ைல.

மாறாக எ த ஆதார ைத கா டாம ெபா வாகேவ இ ப ெசா கிறா க .

அ லா ைடய த எ றா எ த வசன தி அ லா மத மாறியவ கைள ெகா மா க டைளய ளா ?. ஆன அ ப ஒ க டைள இ லேவ இ ைல. மத மாறியவ கைள ெகா வ ர ைடய த எ றா ர எ த ஹதஸி இ வா த வள கி ளா க ? நப (ஸ ) அவ க மத மாறியவ கைள ெகா மா ெசா லவ ைல எ பைத ேமேல நி ப தி கிேறா .

சஹாபா க நப (ஸ ) அவ க றாதைத அவ க ெபயரா இ க ட மா டா க எ பதி எ ளள நம ச ேதக இ ைல. ஆனா ஒ வசன ைதேயா அ ல ஹதைஸேயா ெகா வதி மனத எ ற அ பைடய தவ அவ களட வர வா . அவ க எ த ஆதார திலி இைத வள கினா கேளா அ த ஆதார திலி ைறயாக இவ க த பள தி க வா ள . ெகா வதி தவ ஏ ப தவறாக த பள க வா ள .

ஏென றா இ ச ட ைத ேநர யாக நப (ஸ ) அவ களட ேக டதாக ஆ (ரலி) அவ க ெசா லவ ைல. அ ல நப (ஸ ) அவ க இ வா யா காவ த பள தைத க டதாக அவ க றவ ைல. ஒ ஹதஸிலி தானாக வள கி இ வா ற .

ச யாக தவறாக றிய க வா இ ேபா இைத ெகா வ நி தி ஒ வைர ெகா வ ச ப தமான வஷய ைத நி வ டா .

இத சிற த உதாரணமாக ப வ ெச திைய எ ெகா ளலா .

இ உம (ரலி) அவ களட பா ைய ப றி ஏேதா ேக க ப ட . பா சேகாத ைய அ லா (தி மண ய) தைடெச ளா எ பைத தவ ர ேவெற நம ெத யா எ இ உம (ரலி) அவ க றினா க . உடேன நா ஃமி கள தைலவ இ ஜுைப அவ க ஒ தடைவேயா அ ல இர தடைவேயா உறி பா பதா பா உற ஏ படா எ

கிறா க எ றிேன . அத இ உம அவ க உன ம உ ட இ ஃமி கள தைலவ த ைப வட அ லா வ த சிற த எ றினா க .

அறிவ பவ : அ ப தனா

: ன சய ப ம பாக : 3 ப க : 30

ஒ தடைவ அ ல இ தடைவ பா பதா ம பா உற ஏ படா எ இ ஜுைப (ரலி) அவ க வ தா ச . ஏென றா இ வா நப (ஸ ) அவ க றி ளா க . ஆனா இ உம (ரலி) அவ க இைத ம ெகா ச பா வ டாேல பா உற ஏ ப வ எ கிறா க .

ஏென றா ஹதஸி ெசா ல ப ட இ ச ட ஆன இ ைல. இ த ஹத இ உம கிைட காத காரண தினா தவறாக வள கி ெகா அைத அ லா ைடய த எ கிறா . இ உம அ லா ைடய த எ றி வ டதா அவ க வைத ஏ ெகா நப (ஸ ) அவ க றியதாக இ ஜுைப வைத வ வட மா?

PDF File from www.onlinepj.com 66

எனேவ ஆ (ரலி) அவ க இ அ லா ம அவன த எ எ த ஆதார ைத ைவ ெசா னா கேளா அ த ஆதார நம கா ப க ப ட ப ற தா இ உ ைமய அ லா ைடய த பா இ ைலயா? எ ெச ய .

ஒ ப ர சைன ச யான ைவ கா வதாக இ தா அ ெதாட பாக வ அைன ஆதார கைள ஒ ேச தா ைவ காண ேவ . மத மாறியவ களாக இ தா அவ க இ லாமிய வேராதிகளாக மா ேபா தா த டைனைய நிைறேவ ற ேவ எ பைத பல ஹத கள ல ேப நி ப ேதா .

எதி தர பன எ கா ய ஹதஸி த மத மாறி இ லா தி எதிராக ெச றவ எ ேறா அ ல எதி அ ல எ ேறா இட ெபறவ ைல. ெபா வாக மத மாறியவ எ தா வ கிற . இ லாமிய வேராதியாக மாறியவைன தா ெகா ல ேவ எ பல ஹத க

வதா இ த த இ லா தி வேராதமாக ெச றதா ஆ (ரலி) அவ க ெகா ப றினா க எ ேற ெகா ள ேவ . இ தா ஹதைஸ நப ேதாழ கள ெசயைல

இைண வள கியதாக அைம .

மத மாறியேதா எதிராக ெச பவைன ெகா ல ேவ எ பைத தா ஹத ெசா கிற எ பைத ஆ ஹத வாயலாக ெத ெகா ேடா . ெகா க எ ற இ த க டைள ட க டாய ெகா ல ேவ எ பத காக ெசா ல ப டத ல. மாறாக இ ப ப டவ கைள ெகாைல ெச வ றம ல. ஆ மான எ பத காக தா ெசா ல ப ள .

ஏென றா நப (ஸ ) அவ க இ ச ட ைத சில ெசய ப திய கிறா க . சில ெசய ப தாம இ தி கிறா க . இ தைல ச ப தமாக நா கா ய ஆதார களலி ேத இைத ெகா ள .

நைட ைற சி க க

இ ச ட ஆ ஹதஸி மா றமாக இ ப ட பல நைட ைற சி க கைள ேதா வ கிற .

1. மத மாறியவைன ெகா ல ேவ எ நா றினா இ லா தி வ தவ இ லா ைத ப றி சி தி க பய ப வா . அவ ஏ ப ச ேதக கைள ெவள ெகாணர அ வா . ஆனா இ லா தி நி ப த இ ைல எ றினா தன ஏ ப ட ச ேதக ைத றி வள கி ெகா ள ய சி பா . அவ ேம அ லா ைடய மா க தி உ தியாக இ பத இ ைற உத . இ ைலெய றா இ த ச ேதக க அவ மிைக இ திய மத மா கி ற நிைல த ள ப வா .

2. அ லா ைடய இ த மா க உ ைமயானெத ெதளவானெத எ லா ேக வ க ச யான பதிைல தர யெத நா ந ேபா ஏ இ ப ஒ ச ட ைத இய றி நி ப த ைத ஏ ப த ேவ ?

3. மா மத தி மாறியவைன ெகாைல ெச வ மத ந லிண க ைத ஏ ப தாம மதெவறிைய தா உ வா . இ லாமிய ட பழ க ைவ பைத ம க வ வ இ லா தி எதி கேளா இைண ெகா வா க .

4. இ லா தி நி ப த இ ைல எ றினா தா இ லா ைத வள காத ம க ட வள கி ெகா வத காக இ லா தி இைண ெகா வா க . இத ல அவ க உ ைமயான

லிமாவத ய வா ஏ ப . மத மாறியவைர ெகாைல ெச ேவா எ றா வள க நிைன பவ க ட பய ெகா இதி இைணய ம வ வா க .

PDF File from www.onlinepj.com 67

5. இைத இ லாமிய ச ட எ றா உலக ம களைடேய இ லா ெகா ரமான மா க எ ற தவறான ெகா ைக எளதாக பரவவ . இ இ லா தவறான ெகா ைக ள மா க எ பதா தா சவாைல எதி ெகா ளாம நி ப த ப கிற எ ற எ ண அவ க ைடய மனதி எ .

6. இ லா ஒள மைற இ லாத மா க எ பதா மத மாறியவ கைள ெகா ல ேவ எ பவ க ேமைட அைம இ ச ட ைத பகிர க ப வா களா? பகிர க ப த யாத ஒ ச ட ைத நப (ஸ ) அவ க ம க ெசா வா களா?

7. இ லா ைத வ பாதவ கைள இ லாமிய ச தாய தி நி ப த ப தி ைவ ெகா தா அவ இ ச தாய தி த ெச ய நிைன பாேன தவ ர ந ைம ெச ய நாட மா டா .

8. இ லா ைத வ யா ெவளேயற டா . அ ப ெவளேயறினா ெகா ல ப வா க எ ஒ ற நா றி ெகா இ ெனா ற மா மத தா கைள ேநா கி உ க மா க ைத வ வ எ க மா க தி இைண ெகா க எ வ ந ைம ெவறி ப தவ களாக ம க ம ற தி கா . லி க ந மா க தி வர தைடேபா ேபா நா அவ க ைடய மா க ைத ேக பத ஏ ெச ல ேவ எ ம க க தினா இ ந ைடய அைழ பண ெப க ைடயாக வ தைம .

9. இ லா அழகிய மா க எ நா அைனவ ஒ ெகா ேளா . மத மாறியவைன ெகா ல ேவ எ இ லா கிற எ றா இ ச ட அறி வமான . அழகான எ பைத நி ப கடைம இ ச ட ைத பவ க உ . இவ க இ த ேகாரமான ச ட ைத அழகான அறிவ வமான எ எ ப நி ப பா க ?

3. ஆன ஹத ஒளய னய தி வள க

ஒ மனத இ ெனா மனத ம எ வத சாதன கைள பய ப தாம உட அளவேலா உ ள திேலா பாதி ஏ ப த எ ற ந ப ைக அறியாத ம களட உ ள . லி ச தாய தி இ த ந ப ைக ளவ க கணசமான அளவ இ கிறா க . இ ப லி னய ஏவ ெச வைன எ ப ேவ ெசா களா றி ப ட ப கி ற .

ஒ சாதன ைத பய ப தி ஒ வ இ ெனா வன உடலி காய ைதேயா ேவதைனையேயா ஏ ப த எ பைத நா ந பலா . க டாக இைத நா கா வதா மா க அ பைடய இத ஆதார ைத ேதட ேவ யதி ைல.

ஆனா ற சாதன க எைத பய ப தாம ம திர ச திய ல இ ேபா ற பாதி கைள ஏ ப த இய எ றா மா க தி அத ஆதார இ க ேவ .

தி ஆன நப (ஸ ) அவ கள ெபா ெமாழிகள இ ப றி ப வ எ ன எ பைத நா ேமேலா டமாக பா ேபா ர ப ட இர க க இட த வ ேபா அைம ளன, இத காரண தினா தா அறிஞ க இதிேல ர ப நி கி றன .

ேமேலா டமாக பா ேபா ர ப ட இ க க இட இ ப ேபா ேதா றினா கவனமாக ஆரா ேபா ஒ க தா ச யான எ ற நா வர . ம கைள ஏமா வத காக கவ வத காக ெச கா ட ப த திர வ ைதக தா னய . உ ைமய னய லமாக எ த அதிசய நிக வதி ைல எ ப தா ச யான வா .

னய எ பத அர ெமாழிய சி எ ற ெசா பய ப த ப வ கிற . தி ஆன நப ெமாழிகள இ த ெசா பரவலாக பய ப த ப ள . இ வ ர இ ெசா பய ப த ப ட ப திகைள நா ஒ ெவா றாக ஆ ெச தா ஸி எ பத ப தலா ட ேமாச ஏமா த திர வ ைத எ ப தா ெபா எ பைத ச ேதகமி றி அறி ெகா ளலா .

PDF File from www.onlinepj.com 68

ம கைள ந வழி ப வத காக இைறவனா அ ப ப ட த க த ைம இைற த க எ நி ப க சில அ த கைள இைறவ வழ கினா . உதாரணமாக ஸா நப யவ க இைறவன க டைள ப தம ைக த ைய கேழ ேபா ட ட அ ச பா பாக உ மாறிய . ைக த பா பாக உ மாறிய நிைலய அைத ெதா பா தா எ த வைகயான ேசாதைன உ ப தினா அ பா தா எ ச ேதக தி கிடமி றி நி பணமா . இ தா அ தமா .

ைக த பா ேபா ேதா றமள அைத ெதா பா தாேலா அ ல ேசாதைன உ ப தினாேலா அ ைக த யாகேவ இ தா நா ஏமா ற ப ேளா எ பைத உண அ த திர வ ைத ேமஜி எ ேவா . இைற த க ெச கா ய த வைகயான . அதி எ த வதமான தி ஏமா த கிைடயா .

ஆனா இைற த க தம வ ைத நி ப வைகய அ த கைள ெச கா ய ேபா அதைன அ த ம க அ த எ ந பவ ைல. மாறாக இவ நம ெத யாதவா த திர ெச கிறா . ந ைம ஏமா கிறா எ அவ க நிைன தன . இைத றி ப ட ஸி ( னய ) எ ற ெசா ைலேய பய ப தின .

ஸி எ பத மனத ச தி அ பா ப ட அ த எ ப ெபா எ றா இைற த கைள நிராக பத ஸி எ ற காரண ைத றிய க மா டா க . இவ எ த அ த ைத ெச யவ ைல. த திர ெச ந ைம ஏமா ற பா கிறா . நட காதைத நட த ேபா ந ப ைவ கிறா எ ற க ைத உ ளட கி தா நப மா கள அ த கைள ஸி ( னய ) எ றி நிராக தன .

ஸா நப அவ க ெச கா ய அ த

ஸா நபயவ க மக தான சில அ த கைள அ லா வழ கிய தா . அவ ைற ஏ க ம தவ க அைத ஸி ( னய ) எ றிேய ம ததாக தி ஆ கிற .

அ ேபா அவ தம ைக த ைய ேபா டா . உடேன அ உ ைமயாகேவ பா பாக ஆன . அவ தம ைகைய ெவளேய கா னா . உடேன அ பா ேபா ெவ ைமயாக ெத த .. "இவ ேத த னய காரராக (ஸி ெச பவராக) உ ளா . உ க மியலி உ கைள ெவளேய ற இவ

எ கிறா . எ ன க டைளயட ேபாகிற க ?'' எ ஃப அ ன ச தாய ப ர க க றின .

அ ஆ (7 : 107)

அவ க ப ன ஸாைவ , ஹா ைன ஃப அ னட , அவன சைபேயா ட நம சா க ட அ ப ேனா . அவ க ஆணவ ெகா டன . ற ெச த டமாக இ தன . ந மிடமி அவ க உ ைம வ த ேபா "இ ெதளவான னய '' (ஸி ) எ றன . "உ ைம உ களட வ தி ேபா அைத னய எ கிற களா? னய கார க ெவ றி ெபற மா டா க '' எ ஸா றினா .

அ ஆ (10 : 75)

"ந உ ைமயாளராக இ தா அைத ெகா வா '' எ அவ றினா . அவ தம ைக த ைய ேபா டா . உடேன அ ெப ய பா பாக ஆன . தம ைகைய ெவள ப தினா . அ பா ேபா ெவ ைமயாக இ த . "இவ திறைம மி க னய கார '' (ஸி ெச பவ ) எ த ைன றிய த சைபேயா ட அவ றினா . "தன னய தி ல உ கைள உ க மியலி ெவளேய ற இவ நிைன கிறா . ந க எ ன உ தரவ கிற க ?'' (எ ேக டா ).

அ ஆ (26 : 31)

PDF File from www.onlinepj.com 69

ஸா அவ களட நம ெதளவான சா கைள ெகா வ த ேபா இ இ க ட ப ட னய (ஸி ைர ) தவ ர ேவறி ைல. இ ப றி ேனா களான எ கள தாைதய ட நா க ேக வ படவ ைல எ றன .

அ ஆ (28 : 36)

ஸாைவ நம சா க ட , ெதளவான ஆ ற ட ஃப அ , ஹாமா , கா ஆகிேயா ட அ ப ேனா . "ெப ெபா யரான னய கார '' (ஸி ெச பவ ) எ அவ க றின .

அ ஆ (40 : 23)

ஸா நப ெகா வ த அ த கைள நிராக க ஸி எ ெசா ைல அவ க பய ப தியதிலி ஸி எ றா த திர தா . உ ைமய ஏ நட பதி ைல எ அறி ெகா கிேறா .

ஸா நபயவ க த ைன இைற த எ நி ப பத கான சா கைள ஃப அ எ ெகா ேகா ம னனட ைவ தா க . அவ க ெச கா ய அ த க உ ைம எ ந ப ஃப அ ம தா . இ னய (த திர வ ைத) எ றா . இவைர வட சிற த த திர கார க த நா இ பதாக றி ஸா நபைய ேபா அைழ தா . ஸா நபயவ க அ த ேபா உட ப டா க . இ ப றி ஆ ப ேவ இட கள கிற .

"ந கேள ேபா க !'' எ ( ஸா) றினா . அவ க (தம வ ைதகைள ) ேபா ட ேபா ம கள க கைள வய ப தினா க . ம க அ ச ைத ஏ ப தினா க . ெப னய ைத அவ க ெகா வ தன .

அ ஆ (7 : 116)

அவ க ெச த சாதாரண னயம ல. மக தான னய எ ேம க ட வசன வ ட அ த மக தான னய எ ெவ ெதளவாக கிற . ம கள க கைள மய கினா க எ ற ெசா ெறாட ல அவ க எ த அ த ைத ெச யவ ைல. மாறாக ம கள க கைள ஏமா றினா க . மக தான னய தி ல ெச ய த இ வள தா எ பைத இதிலி அறி ெகா ளலா .

ம ெறா வசன இைத இ ெதளவாக கா கிற .

"இ ைல! ந கேள ேபா க !'' எ அவ றினா . உடேன அவ கள கய க , ைக த க அவ கள னய தினா ச வைத ேபா அவ ேதா றமள த .

அ ஆ (20 : 66)

அவ க ெச த மக தான னயமாக இ தா கய கைள ைக த கைள ச பா களாக அவ களா மா ற இயலவ ைல. மாறாக ச பா ைப ேபா ற ெபா ேதா ற ைத தா அவ களா ஏ ப த த எ இ வசன கிற . ம ெறா வசன தி னய எ ப ேமாச சி தவ ர ேவறி ைல எ ற ப கிற .

"உம வல ைகய உ ளைத ேபா வராக! அவ க ெச தவ ைற அ வ கி வ . அவ க ெச தி ப னய காரன சி. (ேபா ) வ ேபா னய கார ெவ றி ெபற மா டா '' (எ றிேனா .)

அ ஆ (20 : 69)

PDF File from www.onlinepj.com 70

இவ க ெச கா ய னய காரன சி தா எ வத ல னய எ ப த திர வ ைத தவ ர ேவறி ைல எ பைத அறி ெகா ளலா .

ஈஸா நப அவ க ெச கா ய அ த

ஸா நபைய ேபாலேவ ஈஸா நப அதிகமான அ த கைள ெச கா னா க . அவ க ெச கா ய அ த கைள பா த ப ன அைத உ ைம எ அவர ச தாய தின ந பவ ைல. இவ ஏேதா த திர ெச கிறா எ தா நிைன தன . இவ ஸி (த திர ) ெச கிறா எ றி நிராக வ டன .

"ம யமி மக ஈஸாேவ! உம , உம தாயா நா வழ கிய அ ெகாைடைய , ஹு ல உ ைம வ ப தியைத எ ண பா பராக! ெதா லி , இளைம ப வ தி

ம களட ந ேபசின ! உம ேவத ைத , ஞான ைத , த ரா ைத , இ சைல நா க த தைத எ ண பா பராக! எ வ ப ப களம ணா பறைவ வ வ ைத பைட அதி ந ஊதியைத , எ வ ப ப அ பறைவயாக மாறியைத , எ வ ப ப ப றவ டைர ெவ ட ைடயவைர ந ண ப தியைத எ ண பா பராக! இற ேதாைர எ வ ப ப (உய ட ) ெவள ப தியைத எ ண பா பராக! இ ராயலி ம களட ெதளவான சா கைள ந ெகா வ த ! அ ேபா "இ ெதளவான னயேமய றி (ஸி ேரய றி) ேவறி ைல'' எ அவ கள (ஏக இைறவைன) ம ேபா றிய ேபா , அவ களடமி நா உ ைம கா பா றியைத எ ண பா பராக! எ அ லா (ஈஸாவட ) றியைத நிைன வராக!

அ ஆ (5 : 110)

"இ ராயலி ம கேள! நா உ க (அ ப ப ட) அ லா வ த . என ெச ற த ரா ைத உ ைம ப பவ . என ப ன வர ள அ ம எ ற ெபய ைடய தைர ப றி ந ெச தி பவ '' எ ம யமி மக ஈஸா றியைத நிைன வராக! அவ களட ெதளவான சா கைள ெகா வ த ேபா "இ ெதளவான னய '' (ஸிஹ ) என றின .

அ ஆ (61 : 6)

நப (ஸ ) அவ க அ த க

நப (ஸ ) அவ க த ைம இைற த எ நி ப பத காக இைறவ வழ கிய சில அ த கைள ெச கா னா க . மாெப அ தமாக அவ க வழ க ப ட தி ஆைன ம க ம திய எ ைவ தா க . அவ க ெச கா ய அ த கைள ஏ க ம த எதி க அவ ைற ஸி ( னய ) எ றினா க .

( ஹ மேத!) காகித தி எ த ப ட ேவத ைத உம நா அ ளய அைத த ைககளா ெதா பா தா ."இ ெவள பைடயான னய ைத (ஸி ைர ) தவ ர ேவ இ ைல'' எ (ஏக இைறவைன) ம ேபா றிய பா க .

அ ஆ (6 : 7)

"ம கைள எ ச பராக'' எ , "ந ப ைக ெகா ேடா த இைறவனட அவ க ெச த ந ெசய (அத கான லி) உ என ந ெச தி வராக'' எ மனத கைள ேச த ஒ வ நா அறிவ ப அவ க ஆ ச யமாக உ ளதா? "இவ ேத த னய கார '' (ஸி ெச பவ ) எ (ந ைம) ம ேபா கி றன .

அ ஆ (10 : 2)

PDF File from www.onlinepj.com 71

அவ கள உ ள க அல சிய ெச கி றன. "இவ உ கைள ேபா ற மனத தவ ர ேவ யா ? பா ெகா ேட இ த னய திட (ஸி ட ) ெச கிற களா?'' எ அநதி இைழ ேதா மிக இரகசியமாக ேப கி றன .

அ ஆ (21 : 3)

இ இ த க (28 : 48) (34 : 43) (37 : 14) (38 : 4) (43 : 30) (46 : 7) (54 : 2) ஆகிய வசன கள ற ப கிற .

நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப டதா?

னய எ ப க பைனய ல. ெம யான அதிசயேம. அத ல ஒ மனதன ைக கா கைள ட கலா . ப த ப ைகய த ளலா எ ெற லா ெப பாலான அறிஞ க

கி றன . அவ க த க ைற நி ப க சில ஆதார கைள எ கா கிறா க .

கா லி உ ள ட ப ேவ நப ெமாழி ெதா கள நப (ஸ ) அவ க த ஒ வ னய ெச ததாக ற ப ள . த கள க ைத ெம யா வத இவ ைற ஆதாரமாக இவ க கா கிறா க . அ த ஹத க வ மா :

நப க நாயக (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப ட . தா ெச யாத ஒ ைற ெச ததாக நிைன அளவ அவ க பாதி க ப டா க . ஒ நா எ ைன அைழ தா க . என நிவாரண கிைட வழிைய இைறவ கா வ டா எ ப உன ெத மா? எ ேக டா க . இர மனத க எ னட வ தன . அவ கள ஒ வ எ தைல ப திய அம ெகா டா . ம ெறா வ எ கா ப திய அம ெகா டா . இ த மனத ஏ ப ட ேநா எ ன? எ ஒ வ ம றவ ட ேக டா . இவ னய ைவ க ப ள எ ம றவ வைடயள தா . இவ னய ெச தவ யா ? எ தலாமவ ேக டா . லப ப அ அஃஸ எ பவ னய ைவ ளா எ இர டாமவ றினா . எதி னய ைவ க ப ள எ தலாமவ ேக டா . அத இர டாமவ ச ப உதி த ய ேப ைச மர தி

பாைளய னய ைவ க ப ள எ வைடயள தா . எ த இட தி னய ைவ க ப ள எ தலாமவ ேக டா . த வா எ ற கிண றி ைவ க ப ள எ இர டாமவ றினா எ நப (ஸ ) அவ க எ னட றினா க . ப ன அ த கிண ெச வ தி ப வ தா க . அ ள ேப ைச மர க ைஷ தா கள தைலகைள ேபா இ த எ எ னட றினா க . அைத அ ற ப திவ களா? எ நா ேக ேட . அத நப யவ க இ ைல அ லா என நிவாரண அள வ டா . ம க ம திய தைமைய பர ப டா எ நா அ கிேற எ றினா க . ப ன அ த கிண ட ப ட .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (3268)

த மைனவயட தி தா ப திய நட தாம தா ப திய நட தியதாக நிைன அள அவ க பாதி க ப டா க எ ம ெறா அறிவ ப ற ப ள .

: கா (5765)

நப (ஸ ) அவ க ஏ ப ட இ த நிைல ஆ மாத க ந ததாக அ ம எ ற கிர த தி இட ெப ற ெச தி கிற .

: அ ம (23211)

நப (ஸ ) அவ க த னைல மற அளவ ஆ மாத கால னய தா பாதி க ப ளா க எ றா ம றவ க ஏ னய ெச ய யா எ இவ க

PDF File from www.onlinepj.com 72

வாதி கிறா க . ேம க ட ஹதைஸ ேமேலா டமாக பா ேபா இ ச யான க ேபால ேதா றலா . ஆன ஆழமாக ப சலைன ெச ேபா நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப கேவா அதனா அவ க மனநிைல பாதி க ப கேவா யா எ ற க தி தா வ தாக ேவ .

பா கா க ப ட இைற ேவத

நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப அத காரணமாக அவ கள மனநிைலய பாதி ஏ ப ட . அ த பாதி ஆ மாத ந த . தா ெச யாதைத ெச ததாக க அள அ த பாதி அைம தி த எ ேம க ட ஹத கள ற ப வைத நா அ ப ேய ஏ பதாக இ தா அதனா ஏராளமான வப த க ஏ ப கி றன.

தி ஆன ந பக த ைம ஏ ப பாதி தலாவ பாதி பா . னய ைவ க ப டதி காரணமாக தா ெச யாதைத ெச ததாக நப (ஸ ) அவ க றினா க எ றா அ த ஆ மாத கால தி அவ க அ ள ப ட வஹ (இைற ெச தி) ச ேதக தி யதாக ஆகிவ .

த மைனவயட தி இ லற தி ஈ ப டைத அ ல ஈ படாம இ தைத ட நப (ஸ ) அவ களா நிைனவ ைவ ெகா ள யவ ைலெய றா இைறவனட வஹ வராமேலேய வஹ வ ததாக அவ க றிய கலா . தன வஹ வ தி வரவ ைல எ அவ க நிைன தி கலா எ ற ச ேதக ைத இ ஏ ப . ஆ மாத கால தி அவ க அ ள ப ட அைன ேம ச ேதக தி யதாக ஆகி வ .

எ த ஆ மாத எ ெதளவாக வபர கிைட காததா மதனாவ அ ள ப ட ஒ ெவா வசன இ த ஆ மாத தி அ ள ப டதாக இ ேமா? எ ற ச ேதக ைத ஏ ப திவ .

இ லா உ ைமயான மா க எ பத இ ந மிட இ ஒேர அ த தி ஆ தா . தி ஆன ச ேதக ைத ஏ ப அைன ைத நா நிராக தா ஆக ேவ . தி ஆன ெபா ேயா கல படேமா கிைடயா . க க அ இைறவன வா ைத தா எ தி ஆ ப ேவ இட கள ந சா கிற .

நாேம இ த அறி ைரைய அ ளேனா . நாேம இைத பா கா ேபா .

அ ஆ (15 : 9)

அவ க (ந ைம) அ வத காக அர ெமாழிய எ வத ேகாண இ லாத ஆைன (அ ளேனா .)

அ ஆ (39 : 28)

இத , ப இதி தவ வரா . க ய ஞான மி ேகானடமி அ ள ப ட .

அ ஆ (41 : 42)

அவ க இ த ஆைன சி தி க மா டா களா? இ அ லா அ லாதவ டமி வ தி தா இதி ஏராளமான ர பா கைள க பா க .

அ ஆ (4 : 82)

பா கா ஏ பா க

PDF File from www.onlinepj.com 73

ஆன ச ேதக ைத ஏ ப அைன வாச கைள இைறவ அைட வ டா . இ இைற ேவதமாக இ க யா எ ற ச ேதக எ ைனயள ஏ பட டா எ பத காக பலவதமான ஏ பா கைள ெச தா .

நப (ஸ ) அவ க எ த ப க ெத தவராக இ தா க எ ைவ ெகா ேவா . அ ேபா ம க தி ஆைன இைறவ ைடய ேவத எ ந ப ய க மா டா க . ஹ ம தன லைமைய பய ப தி உய த நைடய இைத தயா இைற ேவத எ ஏமா கிறா எ அ த ம க நிைன தி பா க . இ த நிைல ஏ பட டா எ பத காகேவ ஹ ம நப இைறவ எ தறிைவ வழ கவ ைல எ கிறா .

( ஹ மேத!) இத எ த ேவத திலி ந வாசி பவராக இ தி ைல. இன உம வல ைகயா எ த மா ! அ வா இ தி தா வண க ச ேதக ெகா பா க .

அ ஆ (29 : 48)

எ தறி வழ வ ெப பா கியமாக இ அ த பா கிய ைத ேவ ெம ேற நப (ஸ ) அவ க இைறவ வழ கவ ைல. தி ஆன ச ேதக ஏ பட டா எ பத காகேவ அ லா இ வா ெச ளா எ ேம ள வசன கிற .

ஒ ெமா தமாக ஒேர ேநர தி தி ஆைன ெமா தமாக இற கினா அைன ச ட க ம க ஒேர ேநர தி கிைட வ . ஆனா இைத ேவ ெம ேற தவ ததாக இைறவ

கிறா .

ம க இைடெவள வ ந ஓதி கா வத காக ஆைன ப அைத ப ப யாக அ ளேனா .

அ ஆ (17 : 106)

இவ ம ஆ ஒ ெமா தமாக அ ள பட டாதா? என (ந ைம) ம ேபா கி றன . ( ஹ மேத!) இ ப தா இத ல உம உ ள ைத பல ப திட சிறி சிறிதாகேவ அ ளேனா .

அ ஆ (25 : 32)

சிறி சிறிதாக இற கினா மனன ெச ய இய . உ ள தி பதிய ைவ க இய எ பத காகேவ இ வா அ ளயதாக இைறவ றி ப கிறா .

தி ஆ இைறவ ைடய வா ைதயா? அ ல மனதன க பைனயா? எ ற ச ேதக வர டா எ றா நப (ஸ ) அவ கள உ ள ைத உ தி ப த ேவ .

அவ க ெச யாதைத ெச ததாக ெசா னாேலா அ ல ெச தைத ெச யவ ைல எ ெசா னாேலா அவ க றிய அைன ச ேதக தி யதாக ஆகிவ . நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப ட எ ந வதா ஆைன பா கா பதாக ஆ வசன கைள ம க

ேவ ய நிைல ஏ ப . எனேவ நப (ஸ ) அவ கள மன நிைல பாதி க ப ட எ ற க ைத ஏ ெகா ள யா .

நப (ஸ ) அவ கள அைழ பணைய ட வத பல ய சி த ேபா அவ களா இைத ெச ய யவ ைல. அைழ பண எ த வதமான தக ஏ ப வட டா எ பத காக ம க ெச தைமகளலி நப (ஸ ) அவ கைள தா கா ெகா வதாக அ லா அ ககார த கிறா . எனேவ நபயவ கள வ ைத ச ேதக தி யதாக ஆ னய ைத எ த லி ந பவட டா .

PDF File from www.onlinepj.com 74

தேர! உம இைறவனடமி உம அ ள ப டைத எ ெசா வராக! (இைத ) ெச யவ ைலயானா அவன ைத ந எ ெசா னவராக மா ! அ லா உ ைம மனத களடமி கா பா வா . (த ைன) ம ட தி அ லா வழிகா ட மா டா .

அ ஆ (5 : 67)

நைக ப ய வள க

வஹ வசய தி ம உ ளைத உ ளப றினா க . ம ற வசய தி தா மனநிைல பாதி ஏ ப ட எ சில வள க த கிறா க . இ த வள க நைக ப யதா . ஆ இைற ேவத தா எ ைமயாக ந கி ற இ ைறய ம கள நிைலயலி ெகா இவ க இ த வள க ைத கிறா க .

நப (ஸ ) அவ கள கால தி நப யவ கள ஒ ெவா நடவ ைககைள பா தா அவ க வ இைறவா கா அ லவா எ ற நிைலய ம க இ தா க . ஆ மாத கால மனநிைல பாதி க ப ட நிைலய நப (ஸ ) அவ க இ தி தா அ த கால ம களட இ த வாத எ ப மா? எ சி தி க தவறி வ டா க .

ெச யாதைத ெச ததாக ஒ வ எைத றினா ச ேதக தி யதாக தா ம க பா பா கேள தவ ர வஹ ம வதி வல எ ந ப ய க மா டா க . நப (ஸ ) அவ க ஏ ப ட ப ர சைன ைள ெதாட பான எ பதா அவ க றிய அைன ச ேதக தி யதாகி வ .

நப (ஸ ) அவ க ஒ ைற ெச யாமேலேய ெச ததாக நிைன தா க எ னய ெதாட பாக வ ஹத கள இட ெப ள . மா க வசய தி ழ ப ஏ படவ ைல. மாறாக உலக வசய தி தா ழ ப ஏ ப ட எ ப கா டாம ெபா வாக எ லா கா ய கள அவ க இ த ழ ப ஏ ப ட எ ேற ஹதஸி இட ெப ள வாசக உண கிற .

எனேவ நப (ஸ ) அவ க மனநிைல பாதி க ப தா அ ைறய ம க தி ஆைன ச ேதக தி யதாக க திய பா க எ பதி ஜயமி ைல.

எ த வதமான ஆ த க இ லாம ஒ வ தைம அள ப எ ப இைறவ ம ேம சா திய . இ த ஆ ற னய ெச வத ல மனத க உ எ ந வ இைண ைவ ப ெகா ேச வ . இ லா தி அ பைட ெகா ைகயான ஏக வ ெகா ைக எதிராக இ அைம தி பதா இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ள டா .

எதி க வம சன ெச யாத ஏ ?

நப (ஸ ) அவ கைள அவ க ெகா வ த ேவத ைத ெபா ெயன நிைலநா ட எதி க க ய சிகைள ேம ெகா தன . நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப ஆ மாத கால

அவ க மனநிைல பாதி க ப தா எதி க இ றி நி சய வம சன ெச தி பா க .

ப ரணாக ேப கிறா . ெச தைத ெச யவ ைல எ கிறா . ெச யாதைத ெச ேத எ கிறா . இவ வைத எ ப ந வ எ நி சய வம சன ெச தி பா க . இ த வா ைப நி சய தவற வ க மா டா க .

இ த பாதி ஓ நா க ம இ தி தா இ த வசய எதி கள கவன தி ெச லாம இ க வா . ஆ மாத வைர ந த பாதி நி சய ம க அைனவ ெத யாம இ க வா ப ைல.

ம கேளா ம களாக கல பழகாத தைலவ எ றா ஆ மாத கால ம கைள ச தி பைத தவ இ த ைறைய மைற தி கலா . ஆனா நப (ஸ ) அவ க தின

PDF File from www.onlinepj.com 75

ப ளவாசலி ஐ ேவைள ெதா ைக நட தினா க . எ த ேநர ம க அவ கைள ச தி வா ைப வழ கிய தா க .

எனேவ நப (ஸ ) அவ க மனநிைல பாதி ஏ ப தா எதி க அறி தி பா க . இைத ைமயமாக ைவ ப ர சார த ைத நட திய பா க . ஆனா எதி கள ஒ வ ட இ ப றி வம சன ெச ததாக எ த சா இ ைல.

எனேவ அவ க னய ைவ க பட இ ைல. மனநிைல பாதி ஏ பட இ ைல எ ப தி டவ டமாக ெத கிற .

இைற த நிராக க ப ப

நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப ட உ ைமயாக இ தா அவைர அ ைறய ம க இைற த எ ந ப ய க மா டா க . ஏ கனேவ அவ கைள இைற த எ ந ப ய தவ கள பல அவ கைள வ வலகிய பா க .

ஒ வைர இைற த எ ந வத இைறவ எ தைகய ஏ பா ைட ெச தி கிறா எ பைத அறி ெகா டா நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப க யா எ பைத அறி ெகா ளலா .

இைற த க எ பத கான சா க

இைற த களாக அ ப ப ேவா மனத களலி தா ேத ெச ய ப டன . எ லா வைகய அவ க மனத களாேவ இ தன . எ லா வைகய த ைன ேபா இ ஒ வ த ைன த எ வாதி வைத ம களா ஏ ெகா ள யவ ைல.

"மனதைரயா தராக அ லா அ பனா ?'' எ அவ க வ தா , மனத களட ேந வழி வ த ேபா அவ க ந வத தைடயாக இ த

அ ஆ (17 : 94)

"ந க எ கைள ேபா ற மனத தவ ர ேவறி ைல. அளவ ற அ ளாள எைத அ ளவ ைல. ந க ெபா ெசா ேவாராகேவ இ கிற க '' எ றின

அ ஆ (36 : 15)

"ந எ கைள ேபா ற ஒ மனத தவ ர ேவறி ைல. உ ைம ெபா யராகேவ க கிேறா .''

அ ஆ (26 : 186)

இ லா ைத ஏ க ம தவ க இ த வாத ைத ைவ தா க எ (26 : 154) (25 : 7) (23 : 33) (23 : 47) (21 : 3) ஆகிய வசன கள ெசா ல ப கி ற .

மனதனா நியமி க ப த மனதனாக இ கலா . இைறவனா நியமி க ப த மனத த ைம அ பா ப டவராக தா இ க ேவ எ ஒ ெவா காலக ட தி ம க க தினா க . ம க இ வா எ ணயதி நியாய க இ தன. இற த எ ஒ வ றிய உடேன அவைர ஏ ெகா வ எ றா இைற த க எ ெபா யாக வாதி டவ கைள ஏ க ேவ ய நிைல ஏ ப .

ம ற மனத களலி எ த வைகயலாவ இைற த ேவ ப க ேவ எ ற அவ கள ேகா ைகைய ஓரள இைறவ ஏ ெகா கிறா . தன தராக யாைர அ பனா

PDF File from www.onlinepj.com 76

அவ இைற த தா எ பைத நி ப கா வைகய சில அ த கைள அவ க ெகா அ பனா .

ம ற மனத களா ெச ய யாத அ த கைள கா ேபா அவ இைறவன த தா எ ந வத ேந ைமயான பா ைவ ைடய எவ தய க ஏ படா . இத காரணமாக எ த தைர அ பனா அவ க அ த கைள வழ கியதாக தி ஆ ப ேவ இட கள

ெசா லி கா கிற .

( ஹ மேத!) இ த ஊ க ப றிய ெச திகைள உம கிேறா . அவ களட அவ கள த க ெதளவான சா க ட வ தன . னேர அவ க ெபா ெயன க தியதா அவ க

ந ப ைக ெகா ேவாராக இ கவ ைல. இ வாேற (த ைன) ம ேபா உ ள க ம அ லா திைரய கிறா .

அ ஆ (7 : 101)

அவ க உ ைம ெபா யெரன க தினா அவ க ெச ேறா ெபா யெரன க தி ளன . அவ களட அவ கள த க ெதளவான சா கைள ஏ கைள ஒளவ ேவத ைத ெகா வ தன .

அ ஆ (35 : 25)

அவ ப ன பல த கைள அவரவ ச தாய தி அ ப ேனா . அவ களட ெதளவான சா கைள ெகா வ தன . அவ க னேர ெபா ெயன க தியதா ந ப ைக ெகா ேவாராக இ கவ ைல. இ வாேற வர மறிேயா உ ள க ம திைரய ேவா .

அ ஆ (10 : 74)

உ க அநதி இைழ த பல தைல ைறயனைர அழி தி கிேறா . அவ களட அவ கள த க ெதளவான சா கைள ெகா வ தன . அவ க ந ப ைக ெகா ேவாராக இ கவ ைல. ற ட ைத இ வாேற த ேபா .

அ ஆ (10 : 13)

இ த க (40 : 22) (9 : 70) (64 : 6) (40 : 50) (57 : 25) ஆகிய வசன கள ற ப ள .

இைற த க அைனவ அ த க வழ க ப டன. இ த அ த வழ க படாம ஒ இைற த அ ப படவ ைல எ ேம ள வசன க ெதளவாக உண கி றன.

தா ெச கா அ த க ல தா ஒ இைற த த ைன இைற த எ நி ப நிைலய இ கிறா . இ த நிைலய நப (ஸ ) அவ க த க னய ைவ ம திர ச தியா ட கி ேபா தா இைற தைர வட த க ெச கா ய ெப ய அ தமாக ம களா க த ப . இைறவனா ேத ெச ய ப டவ கைளேய ட கி ேபா பா க எ றா அ ைற ெப வைள க ஏ ப .

ந ைம ேபா ற மனதராக இவ இ இவ ெச கா ய சில அ த கைள க இைற த எ ந ப ேனா . இ அவர மன நிைலையேய பாதி க ெச வ டா கேள. இவ கைள வட னய ைவ த த க தா ஆ மக ஆ ற மி கவ க எ கணசமான ம க எ ணய பா க .

இவ ெச கா ய அ த ைத வட த க ெப ய அ த ைத ெச கா வ டா க . அ த ெச தவைரேய ம திர ச தியா வ தி வ டா க எ ஒ வ ட வம சன ெச யவ ைல. அைத காரண கா ஒ வ ட இ லா ைத வ மத மாறி ெச லவ ைல.

PDF File from www.onlinepj.com 77

எ வத சாதன ைத பய ப தாம ச ைப ைய பய ப தி இைற தைர வ தினா க எ ப தவறான தகவ எ பைத இதிலி வள கி ெகா ளலா .

இைற த க எதிராக இ தைகய அ த ச திகைள எதி க வழ கி ந ப ைக ெகா ட ம கைள அ லா நி சய தட ரள ெச தி க மா டா எ பதா நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப கேவ யா எ பதி எ தவதமான ஐய இ ைல.

வழிெக டவ கள வாத

நப (ஸ ) அவ கைள ஏ க ம த ம க ர ப ட இர வம சன கைள ெச தன . நப க நாயக (ஸ ) அவ க ெச கா ய அ த கைள க ட ேபா இவ னய ெச கிறா எ சிலேவைள வம சன ெச தன .

ேவ சில ேவைளகள இவ யாேரா னய ைவ தி க ேவ எ வம சன ெச தன . இவ னய ைவ க ப அதனா இவ மனநிைல பாதி க ப உள கிறா எ ப இ த வம சன தி க தா . பல நப மா க இ வா வம சன ெச ய ப டதாக தி ஆ கிற .

இ வாேற அவ க ெச ேறா ட எ த த வ தா ைப திய கார எ ேறா னய கார எ ேறா றாம இ ததி ைல.

அ ஆ (51 : 52)

"ந னய ெச ய ப டவராகேவ இ கிற '' எ அவ க றின .

அ ஆ (26 : 153)

"ந னய ெச ய ப டவ '' எ அவ க றின .

அ ஆ (26 : 185)

ெதளவான ஒ ப சா கைள ஸா வழ கிேனா . அவ களட அவ வ த ேபா (நட தைத) இ ராயலி ம களட ேக பராக! " ஸாேவ! உ ைம னய ெச ய ப டவராகேவ நா க கிேற '' எ அ ேபா அவ ட ஃப அ றினா .

அ ஆ (17 : 101)

ம ற நப மா க னய ைவ க ப டதாக எதி க வம சன ெச தைத ேபாலேவ நப (ஸ ) அவ க யாேரா னய ைவ ளன எ வம சன ெச ததாக தி ஆ கிற .

னய ெச ய ப ட ஒ மனதைனேய ப ப கிற க எ அநதி இைழ ேதா இரகசியமாக றியைத , ( ஹ மேத!) உ மிட அவ க ெசவ ேய ற ேபா எைத ெசவ ேய றா கேளா அைத

நா ந அறிேவா .

அ ஆ (17 : 47)

"அ ல இவ ஒ ைதய வழ க ப க டாதா? அ ல இவ ஒ ேதா ட இ அதிலி இவ உ ண டாதா?'' எ " னய ெச ய ப ட மனதைரேய ப ப கிற க '' எ அநதி இைழ ேதா ேக கி றன .

அ ஆ (25 : 8)

PDF File from www.onlinepj.com 78

நப க நாயக (ஸ ) அவ க னய ெச ய ப டவ க எ ெசா பவ க அநியாய கார க எ இ வசன க ப ரகடன . ெச கி றன. இைற த க னய ைவ ப சாதாரண வஷய . அதனா அவர பண எ த பாதி ஏ படா எ றி தா இவ க ெச த வம சன ைத இைறவ ம க மா டா .

இைற த சா ப கிறா கிறா எ ெற லா வம சன ெச ய ப ட ேபா சா ப வதாேலா பதாேலா பண எ த பாதி ஏ படா எ பதா அைத இைறவ ம கவ ைல.

எ லா த க சா ப ட தா ெச தா க எ பதிலள தா .

"இ த எ ன ேந த ? இவ உண உ கிறா ; கைட வதிகள நடமா கிறா ; இவேரா ஒ வானவ இற க ப இவ ட (ேச ) அவ எ ச பவராக இ க டாதா?'' எ ேக கி றன .

அ ஆ (25 : 7)

( ஹ மேத!) உம நா அ பய த கைள உண உ ேபா ராக , கைட வதிகள நடமா ேவாராக ேம அ ப ேனா . இ ெபா ைம ைய கைட ப கிற களா? (எ பைத ேசாதி க) உ கள சிலைர, ம சில ேசாதைனயாக ஆ கிேனா . உம இைறவ பா பவனாக இ கிறா .

அ ஆ (25 : 20)

ஆனா நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப டதாக றிய ேபா அநியாய கார க இ ப ெய லா கிறா கேள எ ம ைர கிறா . னய ைவ க ப இைற த பாதி க ப டா அ பணைய பாதி எ பதா தா இைத ம கிறா . நப யவ க னய ெச ய ப ள எ பவ க வர மறியவ க எ அ லா கிறா .

இ வாேற அவ க ெச ேறா ட எ த த வ தா ைப திய கார எ ேறா னய கார எ ேறா றாம இ ததி ைல. அவ க ஒ வ ெகா வ இ றி ேபசி ைவ ெகா டா களா? மாறாக அவ க வர மறிய டமாவ . எனேவ ( ஹ மேத!) அவ கைள அல சிய ெச வராக! ந ைற ற பட மா .

அ ஆ (52 : 52)

னய கார ெவ றி ெபறமா டா

த க நப (ஸ ) அவ கைள தா க ேவ அழி க ேவ எ ெகா தன . நப யவ க னய ெச அவ க ெப பாதி ைப ஏ ப தி த கள ய சிய அவ க ெவ றி க டா க எ ந வ ஆன மா றமான . ஏென றா னய கார ெவ றிெபற

யா எ ஆ கிற .

"உம வல ைகய உ ளைத ேபா வராக! அவ க ெச தவ ைற அ வ கிவ . அவ க ெச தி ப னய காரன சி. (ேபா ) வ ேபா னய கார ெவ றி ெபற மா டா '' (எ றிேனா .)

அ ஆ (20 : 69)

ந லவ க ம ைஷ தா ஆதி க ெச ய யா

னய எ ப ஒ வ ைத தா . இதனா யாைர ட க யா எ பல ஆ வசன க கிற . ஒ ேப சி னய தா எைத ெச ய எ ைவ ெகா டா

னய தினா ந லவ க எ த தைம ெச ய யா .

PDF File from www.onlinepj.com 79

ந ப ைக ெகா ேடா ம , தம இைறவைனேய சா தி ேபா ம அவ (ைஷ தான ) எ த ஆதி க இ ைல. அவைன பா கா பாளனாக ஆ கி ெகா ேடா ம , இைறவ இைண க ப ேபா ம ேம அவ ஆதி க உ ள .

அ ஆ (16 : 99)

ைஷ தா க யா ம இற வா க எ பைத நா உ க அறிவ க மா? இ க ஒ ெவா பாவய ம இற கி றன .

அ ஆ (26 : 221)

ைஷ தா ந லவ கைள ஒ ெச ய யாெத தேயா கள ம தா அவன ஆதி க உ ள எ இ த வசன கிற . னய தா நப (ஸ ) அவ க ைஷ தான ஆதி க தி உ ளானா க எ றினா நப (ஸ ) அவ க ந லவ க இ ைல. இைறவன ம அவ க ந ப ைக ைவ க இ ைல. ைஷ தாைன டாளயாக ஆ கி ெகா டா க . இைண ைவ தா க . இ க பாவயாக இ தா க எ ெற லா மிக ேமாசமான க கைள ற ேவ வ .

னய ந ப ைக இ லா தி எதிரான எ பதா நப (ஸ ) அவ க னய ைத ந ப டா எ தைட வதி ளா க . னய ைத உ ைம எ ந பவ ெசா க தி ைழய மா டா எ றினா க .

நிர தரமாக ம அ பவ உற கைள ேபணாதவ னய ைத உ ைம எ ந ப யவ ஆகிய வ ெசா க தி ைழய மா டா க .

அறிவ பவ : அ ஸா (ரலி)

: அ ம (18748)

எனேவ நப (ஸ ) அவ க னய ைவ க ப ட எ ந வ அவ கள மதி ம யாைத இ ைக ஏ ப . ந ைடய ெகா ைக ஊ வைளவ .

அ பைடய ற வள க

இ த வசன அ ள ப ேபா நப யவ க னய ைவ க படாம இ ப ன னய ைவ க ப கலா அ லவா? எ சில வள க ெகா கலா . இ ஏ க யாத வள க .

ப ன னய ைவ க ப எ றா அ நி சய இைறவ ெத தி . நாைள ைவ க ப னய ைத அறி த இைறவ இ ைற அைத ம பதா எ த ந ைம இ ைல. ேம ள வசன கைள ப வ வசன கைள கவன தா இ த வள க தவ எ பைத

ெகா ளலா .

"அ ல இவ ஒ ைதய வழ க ப க டாதா? அ ல இவ ஒ ேதா ட இ அதிலி இவ உ ண டாதா?'' எ " னய ெச ய ப ட மனதைரேய ப ப கிற க '' எ அநதி இைழ ேதா ேக கி றன .

( ஹ மேத!) அவ க உ ைம ப றி எ வா உதாரண கைள கி றன எ பைத கவன பராக! அவ க வழிெக வ டன . அவ க (ேந ) வழி அைடய இயலா .

அ ஆ (25 : 8)

னய ெச ய ப ட ஒ மனதைனேய ப ப கிற க எ அநதி இைழ ேதா இரகசியமாக றியைத , ( ஹ மேத!) உ மிட அவ க ெசவ ேய ற ேபா எைத ெசவ ேய றா கேளா அைத

PDF File from www.onlinepj.com 80

நா ந அறிேவா . உம எ வா அவ க உதாரண கா கிறா க எ கவன பராக! எனேவ அவ க வழி ெக டன . அவ க (ேந ) வழிைய அைடய இயலா .

அ ஆ (17 : 47)

நப க நாயக (ஸ ) அவ க னய ெச ய ப டவ க எ பவ க வழிெக டவ க எ அ லா இ த வசன கள ப ரகடன ெச கிறா . னய ெச ய பட யாத ஒ வைர னய ெச ய ப டவ எ கிறா கேள எ பதா தா உ ைம எ ப வம சி கிறா க எ பைத கவன எ இைறவ றி ப கிறா .

தி ஆன ெதளவான த ப ப நப க நாயக தி ேகா ேவ எ த இைற த ேகா எவ னய ெச யேவா ட கேவா யா எ ப இத ல ெதளவாகிற .

ர பா க

எ த ெபா கள னய ைவ க ப டேதா அ த ெபா கைள கிண றிலி அ ற ப தி வ களா? எ ஆயஷா (ரலி) அவ க ேக டேபா அ ற ப தவ ைல. அதனா ம களைடேய ேக க ஏ ப எ நப (ஸ ) அவ க றியதாக கா ய 3268 5763 5766 ஆகிய ஹத கள ற ப ள .

நப (ஸ ) அவ க உடன யாக அ கிண ெச அ ெபா ைள அ ற ப தினா க எ கா ய 5765 6063 வ ஹத கள ற ப ள .

அ ெபா க அ ற ப த ப டதாக அறிவ கள ர பா காண ப கிற . நப (ஸ ) அவ க அ த கிண ெச அ ெபா ைள அ ற ப தியதாக அ ற ப த க டைளய டதாக கா ய 5765 6063 ஆகிய ஹத கள ற ப ள .

ஆனா நஸயய 4012 வ ஹதஸி நப (ஸ ) அவ க அ ெச லாம ஆ கைள அ ப ைவ அைத அ ற ப தியதாக அ ற ப திய ெபா கைள நப (ஸ ) அவ களட ெகா வ ததாக உடேன அவ க ணமைட ததாக ற ப ள . அ ம 18467 வ ஹதஸி இ த க பதி ெச ய ப ள .

எநத ெபா கள னய ைவ க ப டேதா அ த ெபா க ெவளேய ற படாம இ த . அ ேபா ந க ெவளேய றிவ டவ ைலயா எ நப (ஸ ) அவ களட ஆயஷா (ரலி) அவ க ேக டா க . அ ேபா தா நப (ஸ ) அவ க அ லா என நிவாரண த வ டா . ம க ம திய தைம பரவ டா எ நா அ கிேற எ றியதாக கா 3268 வ ெச திய இட ெப ள .

ஆனா கா ய 5765 வ ெச திய இத மா றமாக உ ள . னய ைவ க ப ட ெபா ெவளேய ற ப ெவளேய ற ப ட ெபா ைள ம க திற கா ட டாதா? எ ஆயஷா (ரலி) அவ க ேக டா க . அ ேபா தா நப (ஸ ) அவ க அ லா என நிவாரண த வ டா . ம க இைத திற கா அவ களட தி தைமைய பர வைத நா வ பவ ைல எ றியதாக இட ெப ள .

நப (ஸ ) அவ க அ கி இ வானவ க அம தம கிைடேய ேபசி ெகா டதாக அத ல தன னய ெச ய ப டைத நப யவ க அறி ெகா டதாக கா 6391 வ ஹத கிற . நஸயய 4012 வ ஹதஸி ஜி (அைல) அவ க வ உம த ஒ வ னய

ைவ ளா எ ேநர யாக றியதாக பதி ெச ய ப ள .

நப (ஸ ) அவ க அதிகமாக ஆ ெச வ ப ற ஆயஷாேவ என எதி நிவாரண இ கிற எ அ லா என அறிவ வ டா எ றியதாக கா ய (5763) வ ெச தியாக

PDF File from www.onlinepj.com 81

பதி ெச ய ப ள . நப (ஸ ) அவ க க திலி எ த உட தா க ட கணைவ ஆயஷா (ரலி) அவ களட றியதாக அ மதி 23211 வ ெச தி கிற .

ஆயஷாேவ நா எதி பா த வஷய தி அ லா என பதிலள வ டா எ நா உண கிேற என நப (ஸ ) அவ க றியதாக அ மதி 23165 வ ெச திய இட ெப ள . ஆனா அ லா என பதிலள தைத ந உண தாயா? எ ஆயஷா (ரலி) அவ களட நப (ஸ ) அவ க ேக வ ேக டதாக கா ய இட ெப ற ஹத க ெசா கிற .

இ த ர பா கேள இ த ஹத இைறவனடமி வரவ ைல எ பைத ெத ள ெதளவாக கா வ ட . ஏென றா இைறவ ைடய றி எ த வதமான ர பா வரா .

க பைழக

நப (ஸ ) அவ க கணவ க டைத ப றி ஆயஷா (ரலி) அவ களட தி ஆயஷாேவ என அ லா பதிலள தைத ந பா தாயா? எ ேக டதாக அ மதி 23211 வ ெச திய இட ெப ள . நப (ஸ ) அவ க ைடய கனவ அவ க கா ட ப ட வஷய ைத ஆயஷா (ரலி) அவ க பா தி க யா எ ப நப (ஸ ) அவ க ம ம ல. ந அைனவ ெத த வஷய தா . அ ப ய க ந பா தாயா? எ நப (ஸ ) அவ க எ ப ஆயஷா (ரலி) அவ களட ேக பா க ?.

. ேம க ட ெச திகள அறிவ பாள க ந பகமானவ க எ அறிய ப டா அதி ற ப க க ஆன எதிராக அைம ளதா அ த அறிவ கள ர பா இ பதினா இைத நா ஏ க டா .

இ ேபா ற ஹத கைள தா நா ஏ க டா எ ெசா கிேறா . இ வா இ லாத ப லாய ர கண கான ஹத கைள ஏ ெகா கிேறா . ஏ ெகா ப வலி தி வ கிேறா .

ஆ ம ேபா ஹத ேவ டா எ ேவா ட வவாத ஹதஸி கிய வ ைத அவ க றி வ கிேறா .

4. ஸா (அைல) வானவைர தா கினா களா?

உய பறி மல ஒ வ ஸா (அைல) அவ களட அ ப ப டா . அவ வ த ேபா ஸா (அைல) அவ க வானவ க ப அள அ வ டா க . உடேன அவ அ லா வட ேபா இைறவா மரண க வ பாத ஒ அ யானட ந எ ைன அ ப வ டா எ றா . ப ற அ லா அவர க ைண ச ப திவ அவைர ஒ மா கி ைகைய ைவ க ெசா லி அவர ைக எ தைன ேராம கைள அட கி ெகா கிறேதா அ தைன வ ட க அவ உய வாழலா எ பைத என அ ப ைவ தா . (அ வாேற அவ ஸா (அைல) அவ களட வ றிய ேபா ) ஸா (அைல) இைறவா அத ப ற ? என ேக ட அ லா ப ற மரண தா எ றா . உடேன ஸா (அைல) அவ க அ ப யானா இ ெபா ேத (தயா ) என றிவ அ லா வட (ைப க த எ ) னத தல திலி க ெலறி ர தி ள இட தி த உயைர ைக ப மா ேவ ெகா டா க . ேம நப (ஸ ) அவ க ேபா நா ம இ ேபா அ (ைப க தஸி ) இ தா உ க அ த ெச மண றி க கி உ ள பாைதயலி ஷா (அைல) அவ கள க ைர கா ய ேப என றி ப டா க .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: கா (1339)

ஸா (அைல) அவ களட மரண தி வானவ வ உ கள இைறவ பதி தா க எ றினா . அ ேபா ஸா (அைல) அவ க மரண வானவ க ண அ க ைன ப க

ெச வ டா . எனேவ அ த வானவ அ லா வட ெச மரண ைத வ பாத உன அ யானட எ ைன ந அ ப வ டா . அவ எ க ைன ப க ெச வ டா எ றினா .

PDF File from www.onlinepj.com 82

அ லா அவ க ைண தி ப ெகா எ ைடய அ யானட ெச ந வா வைதயா வ கிறா ? ந வா வைத வ பனா ஒ மா கி உன ைகைய ைவ. உன ைக எ தைன ேராம கைள அட கி ெகா கிறேதா அ தைன வ ட க ந உய வாழலா எ ெசா க என றினா . (இைத வானவ றிவ ட ட ) ஸா (அைல) இைறவா அத ப ற ? என ேக ட ப ற மரண தா எ அ லா றினா . உடேன ஸா (அைல) அவ க அ ப யானா இ ெபா ேத (தயா ) என றிவ அ லா வட (ைப க த எ ) னத தல திலி க ெலறி ர தி ள இட தி த உயைர ைக ப மா ேவ ெகா டா க . ேம நப (ஸ ) அவ க ேபா நா ம இ ேபா அ (ைப

க தஸி ) இ தா உ க அ த ெச மண றி க கி உ ள பாைதயலி ஷா (அைல) அவ கள க ைர கா ய ேப என றி ப டா க .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: லி (4375)

ேம ள ஹத கைள ெதளவாக ப தா தா ப னா நா ெசா ல ேபாகி ற க க . இ த ஹத பல ஆ வசன க ர ப வதா நப (ஸ ) அவ க இைத ெசா லிய க மா டா க எ ற அ பைடய இைத ஏ ெகா ள டா எ ெசா கிேறா .

1. ஸா நப ய உயைர ைக ப வத ய ேநர வ த ேபா ஸா (அைல) அவ க ஒ ெகா ளாததா அ லா ஸா நப ஆ ைள ந ெகா தா எ இ த ஹத கிற . ஆனா ஒ ெவா உய அ லா ஏ ப திய கால ெக வ வ டா அதி எ த மா ற ெச ய படாம உடேன உய க ைக ப ற ப வ எ ஆ கிற .

"அ லா நா யைத தவ ர என ேக த ெச யேவா ந ைம ெச யேவா நா அதிகார ெப றி கவ ைல'' எ ( ஹ மேத!) வராக! ஒ ெவா ச தாய ஒ கால ெக உ ள . அவ கள கால ெக வ ேபா சிறி ேநர அவ க த மா டா க . ப த மா டா க .

அ ஆ (10 : 49)

அத ய தவைண வ வ டா எவ அ லா அவகாச அள க மா டா . ந க ெச வைத அ லா ந கறி தவ .

அ ஆ (63 : 11)

2. அ லா ஒ ைற த பள வ டா அைத ஏ ெகா வ ஒ ஃமின ம கடைம. இைறவ அள த த பைப நிராக தேதா அ த ைப ெகா வ த தைர தா வ இைற த ப பாக இ க யா . இ ப ப ட ெசய இைற நிராக ப த ளவ .

ஸா (அைல) அவ க இ த தா தைல நிகழ திய ப ற அ லா தன ைவ மா றி ெகா அவகாச அள தா எ றி இைற த ைம மா றமான க ைத இ த ஹத ெசா கிற . இைறவ இைற த ெபா தாத த ைமக இ பதாக இ த ஹத ெசா வதா இைத ஏ ெகா ள டா .

3. ஸா (அைல) அவ க மரண ைத வ பாதவராக இ தா என வானவ அ லா வட றி ளா . ஸா (அைல) அவ க அ லா ஆ ைள ந த த ேபா அத ப ற எ ன

நட எ ஸா ேக கிறா . இத ப ற மரண எ அ லா கிறா . அ ப யானா இ பேவ என உயைர எ ெகா எ ஸா கிறா .

PDF File from www.onlinepj.com 83

மரணேம இ லாத வா ைகைய என ெகா பதாக இ தா ெகா . எ ப நா மரண தாக ேவ எ நிைன தா இ த அவகாச என ேவ யதி ைல. இ பேவ உயைர எ ெகா எ ற க தி ஸா றி ளா . இ த வா கிய க ஸா (அைல) அவ க க ைமயாக மரண ைத ெவ தா க எ கிற .

மரண கேவ டா எ ேபராைச ப வ நி சயமாக இைற தரான ஸா (அைல) அவ கள ணமாக இ க யா . மாறாக த க இ வா வ பயதாக ஆ கிற .

ம ற மனத கைள வட, ( றி பாக) இைண க ப ேதாைர வட வா வத அதிகமாக ஆைச ப ேவாராக அவ கைள கா ப ! அவ கள ஒ வ ஆயர வ ட க வா நாளாக அள க பட ேவ எ வ கிறா . அ வா வா நா அள க ப வ ேவதைனயலி அவைர த க யதாக இ ைல. அவ க ெச வைத அ லா பா பவ .

அ ஆ (2 : 96)

அ பமான இ த உலக வா ைகைய வட ம ைமய வா ேவ உ ணதமான எ ந உண தவ க நப மா க . அ லா வட தி மாெப சிற ைப ெப றி த ஸா நப காக பல இ ப கைள அ லா தயா ெச ைவ தி ேபா இைத அ பவ பைத வ வ அ பமான இ த உலக தி வா வைத ஸா (அைல) அவ க ேத ெச தி க மா டா க .

4. அ லா வ த கைள இழி ப கி ற ேவைலகைள ஃப அ அ ஜ ைஷபா உ பா ேபா ற ெகா யவ க தா ெச தா க . அ த கைள ெபா ப தாம அவ க ெகா வ த அ லா வ க டைளகைள கிவசினா க . த கைள ெகா ைம ப தினா க .

உ தி மி க த எ இைறவனா சிலாகி ெசா ல ப ஸா (அைல) அவ க அ லா வ வரான வானவைர இழிப தி அவ ெகா வ த க டைளைய கி வசினா எ ெசா னா ஃப அ ன ஸா (அைல) அவ க வ தியாச இ லாம ஆகிவ . ெபா ைமய சிகரமா திக த ஸா (அைல) அவ க ஒ ேபா ஃப அ ெச த கா ய ைத ெச தி க மா டா க .

5. உன இைறவ பதிலள எ றிய வானவைர ஸா (அைல) அவ க தா கி ளா க . வஹைய ெகா வ த அ பாவ மல ைக நாச ப ெசயைல ஸா நப ெச தா க எ இ ெச தி கி . அ லா ைடய க டைளைய ெகா வ வானவைர அ ப அ லா ைவ அவமதி ெசய எ பதி எ த ச ேதக இ ைல.

வ தவ ட தி தா வாழ வ வதாக ப வமாக எ ெசா லிய கலா . எ த எ ப ேல க ப கி ற அளவ ஸா (அைல) அவ க அ தா க எ ஸா (அைல) அவ கைள ேவ ைடயா மி க ைத ேபா இ ச பவ சி த கிற . அ லா வ த களான வானவ கைள பைக ெகா பவ க இைற நிராக பாள க எ தி ஆ கிற .

அ லா , வானவ க , அவன த க , ஜி , மகாய யா எதி யாக இ கிறாேரா, அ தைகய ம ேபா அ லா எதி யாக இ கிறா .

அ ஆ (2 : 98).

6. இைறவனட த க ைமயான ஒ ப த ைத எ தவராக ந ல ப ளவராக தா ஸா (அைல) அவ க இ தா க . இ ேகார த ைம றி அ பா ப டவராக யவராக திக தா க .

இ ேவத தி ஸாைவ ப றி நிைன வராக! அவ ேத ெச ய ப டவராக , தராக , நப யாக இ தா . மைலய வல ப தியலி அவைர அைழ ேதா . (ந மிட ) ேப வத காக அவைர ெந கமா கிேனா .

PDF File from www.onlinepj.com 84

அ ஆ (19 : 51)

நப மா களட றி பாக உ மிட , , இ ராஹ , ஸா, ம யமி மக ஈஸா ஆகிேயா ட அவ கள உ தி ெமாழிைய நா எ தைத நிைன வராக! உ ைமயாள கைள அவ கள உ ைம ப றி வசா பத காக அவ களட க ைமயான உட ப ைகைய எ ேதா . (த ைன) ம ேபா அவ ேவதைனைய தயா ளா .

அ ஆ (33 : 7)

ந ப ைக ெகா ேடாேர! ஸா ெதா தர ெகா ேதா ேபா ஆகி வடாத க ! அவ க றியதிலி அவைர அ லா ந கினா . அ லா வட அவ த தி ைடயவராக இ தா .

அ ஆ (34 : 69)

இ ரேவல க ஸா நப ய ம அவ றி அவ கைள தியைத ேபா நம சேகாதர க அறியாம இ த ச பவ ைத றி ஸா (அைல) அவ கைள ேகவல ப கிறா க . இ த நிக ைவ ந வ ஸா (அைல) அவ க ேநாவைனைய ஏ ப தியதாக அைம .

7. மல மா க அ லா இ ட க டைளகைள ைமயாக நிைறேவ ற யவ க . இத த தவா வலிைமயான பைட பாக அவ கைள அ லா பைட தி கிறா . றி பாக உயைர வா க வ மல மிக வலிைம ளவராக இ க ேவ . மல மா க இைறவ இ ட க டைளகைள ைமயாக ெசய ப பவ க எ வலிைமயானவ க எ தி ஆ கிற .

ஆனா இ த ஹத உயைர வா மா அ லா இ ட க டைளைய மல கா ெச ய யவ ைல. ஸா நப ய தா தலா க ப அளவ பலவனமானவராக மல

இ தா எ கிற .

அவேன தன அ யா க ம ஆதி க ெச பவ . உ க பா காவல கைள அவ அ கிறா . எனேவ உ கள ஒ வ மரண ஏ ப ேபா நம த க அவைர ைக ப கிறா க . அவ க (அ பணய ) ைற ைவ க மா டா க .

அ ஆ (6 : 61)

அவ க அவைன தி ேபச மா டா க . அவன க டைள ப ேய ெசய ப வா க .

அ ஆ (21 : 27)

தம ேமேல இ தம இைறவைன அவ க அ கி றன . க டைளயட ப டைத ெச கி றன .

அ ஆ (16 : 50)

ந ப ைக ெகா ேடாேர! உ கைள உ க ப தினைர நரைக வ கா ெகா க ! அத எ ெபா மனத க க மா . அத ேம க ைம , ெகா ர ெகா ட வானவ க உ ளன . தம அ லா ஏவயதி மா ெச ய மா டா க . க டைளயட ப டைத ெச வா க .

அ ஆ (66 : 6)

உயைர வா கவ மல மனதன தா த உ ளாக யவராக இ தா அவரா எ ப உய வா பனைய ெச ய ?. ஒ அ ய க ைண இழ பத வானவ ப ைச ழ ைதைய ேபா ற உடலைம ெகா டவரா?

PDF File from www.onlinepj.com 85

பாதி பைட த க ைண மல கா ச ெச ய யவ ைல. க ைண இழ த அவ அ லா தா தி ப க ைன ெகா தா எ இ த ஹத கிற ..

மல க உய வா வத வ ேபா மல கைள மனத க தா கி அவ கள உ கைள ேசத ப தினா அவ க அ லா வட ெச ம உ கைள ெப வ தி ப உய வா க வ வா களா? மல ைக வட ஸா (அைல) அவ க வலிைமயான பைட பா?

இ த ச பவ நட பத னா வைர உய வா மல மா க மனத ைடய க க ெத வைகய வ தா களா . ஸா மல ைக அ க ைண எ வ டதா இத ப ற மைற கமாக வ உயைர ைக ப றினா களா . இ வா அ மதி (10484) எ ற எ ண இட ெப ற ெச தி கிற .

மனத தா தா த க பய ஒள மைற வ வா . வ-ைமயான பைட பாக வள மல மா க இ த வப தி பய த கள ேபா ைகேய மா கிறா க எ வ அவ கைள பலவன தி பலவனமானவ க எ சி த கிற .

மல மா க உயைர ைக ப ேபா க ண ெத கி ற வத தி வ வதி ைலேய? அ ப ய க ஸா (அைல) அவ களட தி க ண ெத வத தி வானவ எ ப வ தி க

? எ ற ேக வ எ கிற .

இ த ேக வ வர டா எ பத காக ஸா (அைல) அவ க வானவைர அ பத வானவ க க ண ெத கி ற வைகய வ தா க . ஸா தா கிய ப அ வா வராம மைற கமாக வர ஆர ப வ டா க எ ற வள க இ ெச திய ற ப ள .

மல மா கைள றி மனத கைள ேபா மனத கைள வட க நிைலய சி த இ ச பவ ெபா ய ெப ெபா எ பைத அறி ெகா ள ெப ய ஆ ஒ ேவ யதி ைல.

அதிகார இைறவ ேக

நப மா க சிறிய சிறிய தவ கைள ெச தா ட அைத அ லா அவ க கா டாம இ ததி ைல. நப இைறவன ம ேகாப த ேபா அவ கைள அ லா

ம வய றி சிைற ைவ தா . நப (ஸ ) அவ க அ லா ப உ ம (ரலி) அவ களட க ைத ழி ெகா டத அவ கைள க ஆன வசன ைத இற கினா . த ைடய அதிகார ைத ைகய எ சாய ட இைற த களட தி இ க டா எ ேற அ லா வ கிறா .

இைதெய லா மி கி ற வைகய அ லா வ ெந கமான வானவ க ைண ஸா (அைல) அவ க ப கிய ேபா அ லா அவ கைள த கவ ைல. க கவ ைல. மாறாக இ அதிக வ ட வா வத கான ஏ பா கைள உ வா கி ெகா தா எ ந பனா இைறவ த ைடய அதிகார ைத ஸா (அைல) அவ க வ ெகா வ டதாக ஸாவ பய தன ைவ மா றி ெகா டதாக ெபா ப .

எ த காலக ட தி த அதிகார தி ப ற தைலய வைத அ லா அ கக கேவ மா டா . இைறவைன தா தி ஸா (அைல) அவ கைள உய இ த ஹத ஏக வ ெகா ைக எதிரான .

அவ கள வள க

இ த ஹத ஆன ர அ ல எ வாதிட யவ க நா றிய ைமயான வம சன க பதி ெசா லவ ைல. ஒ றிர ெபா தாத வள க ைத ம இத

கிறா க .

PDF File from www.onlinepj.com 86

அவ கள வள க

மல மா க மனத வ வ தி நப மா களட தி வ வ . இ ராஹி (அைல) அவ க ம (அைல) அவ களட தி மல மா க மனத வ வ வ ததா அ வ வரா வ தவ மல

எ அறி ெகா ள யவ ைல. இ ேபா வ தவ வானவ தா எ ஸா நப ெத யாம இ தி கலா .

நம வள க

(அைல) ம இ ராஹி (அைல) அவ களட மல மா க மனதவ வ இைற த க க ப க யாதவா வ த உ ைம தா . இ த ேதா ற தி வானவ க வ ேபா இ ராஹி ம (அைல) அவ க ஒ வதமான பய ைத உண கிறா க .

ப ர சைன ஏ வ வட டா எ பத காக மனத வ வ வ த வானவ க தா க வானவ க தா எ இைற த க ெதள ப தி வ கிறா க . அ ப அவ க ெதள ப தினா தா வானவ க வ த வ த ேநா க நிைறேவ .

நம த க இ ராஹமிட ந ெச தி ெகா வ தன . ஸலா எ அவ க றின . அவ ஸலா எ றா . தாமதமி றி ெபா க ப ட க ைய ெகா வ தா . அவ கள ைகக (உ பத ) அைத ேநா கி ெச லாதைத க ட ேபா , அறி கம ற இனமாக அவ கைள க தினா . அவ கைள ப றி மன பய தா . "பய படாத ! நா க உைடய ச தாய தி காக அ ப ப ேளா '' எ அவ க றின .

அ ஆ (11 : 69)

நம த க திட வ த ேபா அவ களா கவைல , மன ெந க உ ளானா . அத கவ க "ந பய படாத ! கவைல படாத ! உ ைம உம மைனவைய தவ ர ஏைனய உம

ப தினைர , நா க கா பா ேவா . (அழிேவா ட ) அவ த கி வ வா '' எ றன .

அ ஆ (29 : 33)

" ேத! நா க உம இைறவன த க . அவ க உ ைம ெந கேவ யா . உம மைனவைய தவ ர உம ப தா ட இரவ ஒ ப திய ற ப வராக! உ கள எவ தி ப பா க ேவ டா . அவ க ஏ பட ய அவ ஏ ப . அவ கள கால ெக ைவகைற ெபா . ைவகைற ெபா சமப தி இ ைலயா?'' எ றன .

அ ஆ (11 : 81)

அவ கைள வ ஒ திைரைய அவ (ம ய ) ேபா ெகா டா . அவ ட நம ைஹ அ ப ேனா . அவ ைமயான மனதராக அவ ேதா றமள தா . "ந இைறய ச ைடயவராக இ தா உ ைம வ அளவ ற அ ளாளனட நா பா கா ேத கிேற '' எ (ம ய ) றினா . "நா , உம ப தமான த வைன அ பள த வத காக (வ த) உம இைறவன த '' எ அவ றினா .

அ ஆ (19 : 17)

வானவ க மனத வ வ வ ேபாெத லா த கைள அறி க ப தாம இ ததி ைல எ ேம க ட வசன க கிற . நப மா க அ ச ைத உண ேபா அவ க ஏ ப ட அ த ச ேதக ைத வானவ க அக கிறா க . இ வா ெச தா தா வானவ க எ த ேநா க தி காக வ தா கேளா அ த ேநா க நிைறேவ .

PDF File from www.onlinepj.com 87

வ தவ வானவ எ ஸா (அைல) அவ க ெத யவ ைல எ றா அைத அ த வானவ ஏ ெதள ப தவ ைல?. வானவைர தா வத ஸா (அைல) அவ க ப ேபாதாவ வானவ ெதள ப திய கலா . அ ல தா கியத ப றகாவ ஸாவ த ைன அறி க ப திய கலா . ஆனா வானவ அ வா ெச யவ ைல.

இைற ைத ெகா வ வானவ இ த ஒ சாதாரண வஷய ட ெத யாம ேபாய றா? எனேவ ஸா நப வானவைர ெத யா எ ற வாத ைத ைவ தா வானவ ெச திைய

ைறயாக ெகா வரவ ைல எ அ தமா . இ ஆன ரணான வள க தா .

வானவ க ெதள ப தாம சில ேநர கள இைற த க வானவ கைள அறி ெகா வா க . ஜி (அைல) நப (ஸ ) அவ களட மனத வ வ வ இ லா ஈமா ேபா ற இ லா தி ெகா ைகைய ெசா லி த கிறா க . ஜி (அைல) அவ க த ைன வானவ எ நப (ஸ ) அவ க அறி க ப தவ ைல. ஏென றா அவ க வானவ தா எ பைத நப (ஸ ) அவ க வள கி ெகா டா க . இ த ஹத லிமி (5) வ ெச தியாக இட ெப ள .

இ த அ பைடய ஸா (அைல) அவ களட வ த வானவ த ைன ஸா தா கியத ப ற ஏ அறி க ெச யவ ைல எ றா ஸா த ைன வானவ எ ந ெத ைவ தி தா எ பதினா தா .

அவ கள வள க

ஸா (அைல) அவ க இய ைகய அதிக ேகாப ெகா பவராக இ தா க . இதனா தா ஒ வைர ெகாைல ட ெச வ டா க . இைத தி ஆ ப வ மா கிற .

அ ரா கவனம இ த ேநர தி அவ அ ேக ெச றா . அ ேக இர மனத க ச ைடய ெகா தைத க டா . ஒ வ இவர ச தாய ைத ேச தவ . இ ெனா வ இவர எதி ய ச தாய ைத ேச தவ . இவர ச தாய ைத ேச தவ எதி ச தாய ைத ேச தவ எதிராக இவ ட உதவ ேத னா . உடேன ஸா ஒ வ டா . உடேன அவ கைத வ ட . "இ ைஷ தான ேவைல. அவ வழி ெக ெதளவான எதி '' எ றா .

அ ஆ (28 : 15)

எனேவ த னட வ தவ மல எ ெத யாம ேகாப ப ஸா (அைல) அவ க வானவைர தா கிய கலா எ கிறா க .

நம வள க

ஸா (அைல) அவ க ேகாப பாவ ெகா டவ களாக இ ததா வானவைர தா கிவ டா எ காரண ெசா கிறா க .

ஸா நப யவ க இய ைகயாகேவ அதிகமாக ேகாப ப பவ களாக இ தா க எ ற வள க அவ க மரண ைத ெவ தா க எ ற க ைதேயா வானவைர இழி ப தினா எ பைதேயா ந கா . ப ேமாசமான ெசயைல ெச தத கான காரணமாக தா அைம . எனேவ இ த காரண ஹதஸி ெசா ல ப ள இழி ெசய கைள ைவ பத உத ேம தவ ர அக வத உதவா .

ஸா (அைல) அவ க எதனா ேகாப ப டா க எ பத எதி தர பன எ த காரண ைத றவ ைல. எ வள ெப ய ேகாப காரராக இ தா அவ ேகாப ைத ஒ வ ஏ ப தினா

தா ேகாப வ . ேகாப ைத ஏ ப கி ற எ த கா ய ைத ெச ஸா நப யவ க வானவ ேகாப ைத வரவைழ தா ? உன இைறவ பதலள பராக எ வ க ைண ப ள கி ற அளவ ேகாப ைத ஏ ப கி ற வா ைதயா?

PDF File from www.onlinepj.com 88

பா தவைரெய லா அ பத ஸா நப ஒ ர அ ல. ஒ வ ந மிட வ தா ேகாப ப க ப கி ற அளவ நா யாைர அ க மா ேடா . உலக தி அ கிரம கார ட ெச யாத ஒ பாவ ைத ஸா (அைல) அவ க ெச தா க எ ற எ ப தா இவ க

மன வ த எ ெத யவ ைல.

ஹத கள ப வாசக கைள கவன ேபா இ த உலக தி வா வத காக தா உயைர ைக ப ற வ த வானவைர ஸா (அைல) அவ க அ ர தினா க எ பைத ச ேதக தி கிடமி றி அறி ெகா ளலா .

ஸா த ைன தா கியத எ ன காரண எ பைத அ த வானவேர அ லா வட ெச ெதள ப கிறா . மரண ைத வ பாத அ யானட எ ைன அ ப வ டா எ அ த வானவ அ லா வட ெசா கிறா . ஸா நபயவ க உயைர ைக ப றவடாம த பத காக தா த ைன தா கினா எ வானவ ைறய கிறா .

ஸா (அைல) அவ க வானவ எ ெத யாம இ தி தா அ த வானவ ட அ லா இ ப ெசா லிய பா . உ ைன ஏ ந ஸாவட அறி க ப தவ ைல. உ ைன ெத ெகா ளாத காரண தினா தா உ ைன அ வ டா . எனேவ தலி ந வானவ எ அவ றிவ உயைர வா கி வா எ றிய பா .

மாறாக இைறவ வானவ ைடய ேப ைச அ கக ெகா ந ட நா க வா வத ய வழிைய ெசா லி த மா மல கி க டைளய கிறா . ஸா நப எ ன நிைன கிறா எ ப ட இைறவ ெத யாம ஸா நப எதி பா காதைத மல கிட ெகா இைறவ

அ பனா எ சி தைன ளவ க ற மா டா க .

க ைண ச ெச ெகா வானவ ம ப ஸா (அைல) அவ களட வ த ேபா தலி அ தைத ேபா இ ேபா ஸா (அைல) அவ க ஏ அ கவ ைல? தலி வானவ

உயைர ைக ப வத காக வ ததா ஸா அ தா . இ பல வ ட க வா வத கான வழிைய இர டாவ ைற மல ெகா வ ததா இர டாவ ைற வ ேபா அ கவ ைல. இைத தா அ த ஹதஸிலி ெகா ள .

ஸா (அைல) அவ க வானவ எ ெத யாம தா அ தா க எ ைவ ெகா டா இர டாவ ைற வ ேபா தலி தா ெச த ெப ய தவ காக ஏ அ த மல கிட றி வ த ெத வ கவ ைல? இ வள ெப ய மாபாதக ெசய ஸா (அைல) அவ க றமாக ெத யவ ைல எ யாரா ந ப யா .

வா வைத ஸா நபயவ க வ பாவ டா அ த வானவ ஆ ந ட ப ட ெச திைய ஸா (அைல) அவ களட ேபா இ வாேற ஸா றிய பா . நா வா வத வ கிேற எ உ களட நா ெசா லேவ இ ைல. ப ற ஏ வா வைத ேநசி கிறாயா எ ேக வ ேக கிற க . இ பல வ ட க வா வத ஏ வா பள கிற க ? எ ேற ேக பா க .

மரண ைத ெவ ததா வா வைத ேநசி ததா தா இ ேபா ற ேக வ கைள அவ க எ பவ ைல. இைறவ ெகா த வ ட க வா வ டா அத ப ற நா உய ட இ ேபனா? எ அவ க ேக ட ேக வ அவ க க ைமயாக இ த உலக தி வாழ ேநசி தா க எ பைதேய கா கிற .

எனேவ மரண ைத ெவ வா வைத ேநசி த காரண தினா தா ஸா (அைல) அவ க வானவைர தா கினா க எ ற க ைத இ த ஹத த வதா இைத ஏ ெகா ள டா .

(20 : 40) (26 : 14) (28 : 15) (28 : 16) (28 : 19) ஆகிய வசன கள ஸா நப ஒ வைர தவ தலாக ெகாைல ெச த நிக சி ற ப ள . இ நிக நட ேபா அவ க இைற தராக இ கவ ைல ேம ெகாைல ெச ேநா க தி அவ க தா க இ ைல எ ப இ வசன கள ெதளவாக ற ப ள .

PDF File from www.onlinepj.com 89

ஸா (அைல) அவ க இைற தராக ஆன ப ற அவ கள நிைல வய த அளவ அைம தி த . நம த நப (ஸ ) அவ க ஸா (அைல) அவ கைள சிலாகி ெசா அளவ ஸா நப ய ச தாய அவ க ெகா த ப கைள ஸா (அைல) அவ க ெபா ெகா டா க . ெபா ைம கடலா திக த ஸா (அைல) அவ க ரடராக இ தா எ பவ க அநியாயமாக ஒ நப ய ம இ க ய ற தி ஆளா வா க .

நப (ஸ ) அவ க ஒ ைற (ேபா கிைட த ெபா கைள ) ப கி டா க . அ ேபா ஒ மனத நி சய இ அ லா வ தி க (தி தி) நாட படாத ப கடா எ (அதி தி ட ) றினா . நா நப (ஸ ) அவ களட ெச அைத ெத வ ேத . (அைத ேக ) அவ க ேகாபமைட தா க . எ த அளவ ெக றா ேகாப( தி அைடயாள) ைத நா அவ க ைடய க தி க ேட . ப ற ஸா (அைல) அவ க அ லா க ைண வானாக. இைத வட மிக அதிகமாக அவ ப த ப டா . இ ப அவ (ெபா ைம ட ) சகி ெகா டா எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : அ லா ப ம ஊ (ரலி)

: கா (3405)

எனேவ வ தி னா தவ தலாக நட த ஒ நிக ைவ ைவ ெகா ஸா (அைல) அவ கைள ரடராக சி த ப அழக ல. நப யாக இ ேபா ஸா (அைல) அவ க ெபா ைம கடலாக திக ளா க எ இ த ஹத ஸா நபைய க ெசா கிற . ஆனா வானவைர அ ததாக ெச தி நப யாக இ ேபா ஸா ரடராக இ தா எ இக ைர கிற .

ஹதைஸ பா கா ப தா இவ கள உ ைம ேநா கமாக இ தா ஸா நப ெத ெகா ேட தா மல ைக தா கினா . மரண ைத அவ க ேநசி கவ ைல எ ேற வா க . இவ க ஹதைஸ நிைலநா வதாக எ ண ெகா ம ெகா கிறா க . ஆனா ெவள பைடய ஹதைஸ பா கா ப ேபா கா ெகா கிறா க .

வம சி த அறிஞ க

இமா க ஸாலி அவ க அ ஸு னா எ ற த ைடய லி நா ைவ கி ற ேக வ கைள ைவ இ த ஹத நப (ஸ ) அவ க ெசா ன கிைடயா எ ெத வ ளா . இ த

ஹதஸி உ ள வகார ைத ைற பத காக பல அறிஞ க ய சி ெச ளா க .

ஆனா இவ க ெகா ள எ த வள க ெபா தமானதாக இ ைல. எ த வள க ெகா தா இதி உ ள சி க ைமயான ைவ காண யா எ நஸய லி வ ைர எ திய த அ ஸனத எ பவ றி ப ளா .

அ ம சஆலப அவ க இ த ஹதைஸ ம ளா க . இ ஹஜ தஹப தி ேபா ேறா த கள கள இ த அறிஞ க கைள பல இட கள பதி ெச ளா க . இ த அறிஞ ஸமா எ ற த ைடய லி ப வ மா இ த ஹதைஸ ம கிறா .

53 صفحة - 1جزء ள ثمار القلوب ன

موت وأمره بقبض تضرب مثال لما يسوء أثره وفى أساطير األولين أن موسى سأل ربه أن يعلمه بوقت موته ليستعد لذلك فلما آتب اهللا له سعادة المحتضر أرسل إليه ملك ال) لطمة موسى )يا ملك الموت ( روحه بعد أن يخبره بذلك فأتاه فى صورة آدمى وأخبره باألمر فما زال يحاجه ويالجه وحين رآه نافذ العزيمة فى ذلك لطمه فذهبت منها إحدى عينيه فهو إلى اآلن أعور وفيه قيل

يةوأنا برىء من عهدة هذه الحكا) لطمة موسى ترآتك أعورا ... لقيت منكرا

ஸா (அைல) அவ க (மல ைக) அ த ச பவ ேமாசமான தகவ உதாரணமாக ெசா ல ப . ேனா கள க கைதகள (ப வ மா ) இ கிற . மரண தி தயாராகி ெகா வத காக

ஸா த ைடய இைறவனட தா மரண கால ைத அறிவ மா ேக டா . ஸா மரண த ட ெவ றியைடவா எ அ லா வதியா கிவ ட ேபா ஸாவட மரண தி மல ைக அ ப அவ ட இ த ெச திைய ெத வ த ப அவர உயைர ைக ப றி வ மா

PDF File from www.onlinepj.com 90

மல கி அ லா க டைளய டா . வானவ ஸாவட மனதவ வ வ வஷய ைத றினா . ெதாட இ வ க ைமயாக வவாதி ெகா த கி ெகா இ தன .

இ வஷய தி வானவ த ைன மிைக வ டைத ஸா க ட ேபா வானவைர அ வ டா . இதனா வானவ இ க கள ஒ ேபா வ ட . அவ இ வைர ஒ ைற க ெகா டவராகேவ இ கிறா . இ ெதாட பாக (ப வ பாட ) ெசா ல ப ள .

மரண தி மல ேக (உன ைற) ம தவைர ந ச தி தா

ஸா அ த அ உ ைன ஒ ைற க உ ளவரா கிவ ட .

இ ச வ ைத சஆலப அவ க பதி ெச வ இ ச பவ தி என எ த ச ப த இ ைல எ கிறா .

எனேவ அ லா வ ர மா க கள க ைத ஏ ப இ ேபா ற தகவ க இ லா தி ச ப தமி ைல எ ஒள மைறவ லாம வேத ஏ ைடய .

5. நப க நாயக (ஸ ) அ னய ெப ட பழகினா களா?

அ லா வ த (ஸ ) அவ க உ ஹரா ப மி ஹா (ரலி) அவ கள வ ெச வ வழ க . அவ உபாதா ப அ ஸாமி (ரலி) அவ கள ைணவயராக இ தா . ஒ நா பகலி நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா (ரலி) அவ கள வ ெச ற ேபா அவ நப (ஸ ) அவ க உணவள த ப நப (ஸ ) அவ க ேப பா வடலானா . அ ேபா நப (ஸ ) அவ க உற கி வ டா க . ப ற சி தப வழி தா க .

ெதாட உ ஹரா (ரலி) அவ க கிறா க :

அ ேபா நா அ லா வ தேர ஏ சி கிற க ? எ ேக ேட . நப (ஸ ) அவ க எ ச தாய தா சில அ லா வ பாைதய இ த கடலி ம திய பயண ெச னத ேபாராளகளாக என கா ட ப டன . அவ க க கள வ றி ம ன களாக அ ல ம ன கைள ேபா இ தா க எ றினா க . உடேன நா அ லா வ தேர எ ைன அவ கள ஒ தியாக ஆ ப அ லா வட ப ரா தி க எ ெசா ேன . அ ேபா என காக அ லா வ த (ஸ ) அவ க ப ரா தி தா க . ப ற (ம ) தைலைய ைவ வ ப ற சி தப வழி ெத தா க . அ ேபா நா ஏ சி கிற க ? அ லா வ தேர எ ேக ேட . நப (ஸ ) அவ க எ ச தாய ேதா சில அ லா வ பாைதய னத ேபா பவ களாக என கா ட ப டா க எ ேபாலேவ பதிலள தா க . அைத ேக நா அ லா வ தேர எ ைன அவ கள ஒ தியாக ஆ ப அ லா வட ப ரா தி க எ ெசா ேன . நப (ஸ ) அவ க ந க (கட பயண ெச அற ேபா )

தலாவதாக ெச பவ கள ஒ வராக இ ப க எ றினா க . உ ஹரா (ரலி) அவ க ஆவயா ப அப ஃ யா (ரலி) அவ கள (ஆ சி ) கால தி கட பயண ேம ெகா டா க .

ப அவ க கடலிலி ற ப ட ேபா தம வாகன திலி கேழ வ இற வ டா க .

அறிவ பவ : அன ப மாலி (ரலி)

: கா (7001)

நப (ஸ ) அவ க எ ச தாய தின தலி கடலி (ெச ) னத ேபா பைடயன (ெசா க வத கான த திைய) ஏ ப தி ெகா வ டா க எ றினா க . இைத ெசவ ற நா அ லா வ தேர நா அவ கள ஒ தியா? எ ேக ேட . நப (ஸ ) அவ க ந க அவ கள ஒ வ தா எ பதிலள தா க . ப ற நப (ஸ ) அவ க என ச தாய தின சச ைடய நகர தி (பைழய கா டா ேநாப அ ல த ேபாைதய இ தா லி ) ம பைடெய தலாவ பைடயன ம ன க ப டவ க ஆவா எ

PDF File from www.onlinepj.com 91

றினா க . அவ கள நா ஒ தியா? அ லா வ தேர எ நா ேக ேட . நப (ஸ ) அவ க இ ைல எ பதிலள தா க .

அறிவ பவ : உ ஹரா (ரலி)

: கா (2924)

அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஒ நா உ ஹரா (ரலி) அவ கள வ வ தா க . உ ஹரா (ரலி) அவ க நப (ஸ ) அவ க உணவள வ அவ க ைடய தைலய ேப பா வ வத காக உ கா தா க .

அறிவ பவ : அன (ரலி) அவ க

: லி (3535)

நப (ஸ ) அவ க தன தைலைய உ ஹரா (ரலி) அவ களட தி ைவ தா க .

அறிவ பவ : அன (ரலி) அவ க

: லி (3536)

ஆன நப (ஸ ) அவ கள வழிகா த க ர ப ெச திகள ேம க ட ெச தி ஒ .

நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா எ ற அ னய ெப ணட அ க வ ெச வழைம ளவ களாக இ தா க . உ ஹரா நப யவ க ேப பா வ ட ேபா நப (ஸ ) அவ க உ ஹராமி ம ய கி வ டா க எ இ த ஹத கிற .

ஒ ஆ ஒ அ னய ெப ணட தி இ ேபா ப உற பவனாக அ க அ ெச வ பவனாக இ தா அவ ஒ க ெக டவ எ ம க வா க . சாதாரண எ த ஒ மனத இைத ெச தா அைத யா அ கக காத ேபா நப (ஸ ) அவ க இைத ெச தா க எ எ த ஒ லிமா ஏ ெகா ள யா .

நப க நாயக (ஸ ) மக தான ண ெகா டவ க

நப (ஸ ) அவ களட தி மக தான ண இ பதாக அ லா தி ஆன அவ கைள ப றி க ெசா கிறா . நப (ஸ ) அவ க அ னய ெப ட ேதா ேதா உர நிைலய இ தா க எ ந பனா நப (ஸ ) அவ க ேமாசமான ண ைத ெகா டவ களாக இ தா க எ ற ேவ ய நிைலவ . நப (ஸ ) அவ கள க ணய ைத பா கா க ேவ ெம றா இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ள டா .

ந மக தான ண தி இ கிற .

அ ஆ (68 : 4)

அ னய ெப கைள க டா பா ைவைய தா மா ஆ க டைளய கிற . இத மா றமாக பா பைத தா அ னய ெப ண ேதா த ம ப அளவ நப (ஸ ) அவ க நட ெகா டா க எ இ த ஹதைஸ ந பனா ஆன மா றமாக நப (ஸ ) அவ க நட தா க எ ந ப ேவ வ .

PDF File from www.onlinepj.com 92

( ஹ மேத!) தம பா ைவகைள தா தி ெகா மா , தம க ைப ேபண ெகா மா ந ப ைக ெகா ட ஆ க வராக! இ அவ க ப தமான . அவ க ெச வைத அ லா ந கறி தவ .

அ ஆ (24 : 30)

எ த அ நிய ெப த ைன ெதா வட டா எ பதி நப (ஸ ) அவ க க க மாக இ வ தா க . ஆ க நப (ஸ ) அவ கள ைகைய ப ைபஅ (உ தி ப ரமாண ) ெச தா க . ெப க நப (ஸ ) அவ களட தி ைபஅ ெச ய வ த ேபா அவ கைள ெதாடாம ேப சி லமாக ைபஅ ெச தா க .

ஆயஷா (ரலி) அவ க றியதாவ : நப ேய இைற ந ப ைக ெகா ட ெப க உ களட அ லா காக எைத இைண ைவ க மா டா க தி ட மா டா க வப சார ெச ய மா டா க த க ழ ைதகைள ெகாைல ெச ய மா டா க தா களாக அவ இ க பர ப மா டா க ந ெசயலி உ க மா ெச ய மா டா க எ உ தி ெமாழி அள தா அவ களட உ தி ெமாழி வா க எ (60 : 12 ஆவ ) இைற வசன ைத நப (ஸ ) அவ க ெப களட ஓதி வா ெமாழியாக வ வாச ப ரமாண வா வா க . (ைகயா ெதா வா க மா டா க ). அ லா வ த (ஸ ) அவ கள ைக அவ க ெசா தமான ெப கைள ( ைணவயைர) தவ ர ேவெற த

ெப ண ைகைய ெதா டதி ைல.

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (7214)

நப (ஸ ) அவ களட தி உ தி ப ரமாண ெச வத காக நா பல ெப க ட அவ களட தி வ ேத . அ ேபா அவ க உ க ைடய ச தி உ ப உ களா தைத (கைட ப க ). நா ெப களட தி ைக ெகா (ைபஅ ) ெச ய மா ேட எ றினா க .

அறிவ பவ : உைமமா (ரலி)

: இ மாஜா (2865)

த ைடய நட ைதய யா ைற க வட டா எ பத காக நப (ஸ ) அவ க தன நடவ ைககைள மிக கவனமாக அைம ெகா டா க . தா தவ ெச யாவ டா ப ற தவறாக நிைன வட வா ப தா அ த இட தி உ ைம நிைலைய ம க அவ க உண தாம இ ததி ைல.

நப (ஸ ) அவ களட (அவ க ப ளவாசலி இஃதிகாஃப இ த ேபா அவ க ைடய ைணவயா ) ஸஃப யா ப ஹுைய (ரலி) அவ க வ தா க . அவ க தி ப ெச ற ேபா நப

(ஸ ) அவ க (ஸஃப யா ட ) (சிறி ர ) நட ெச றா க . அ ேபா அ சா கள இ வ அவ கைள கட ெச றன . உடேன நப (ஸ ) அவ க அ வ வைர அைழ இவ (ேவ யா ம ல . எ ைணவ ) ஸஃப யாதா எ ெசா னா க . உடேன அ வ வ அ லா யவ (உ க மதா ச ேதக ப ேவா ) எ ேக டன . நப (ஸ ) அவ க மனதன இர த

நாள கள எ லா ைஷ தா ஊ வ ளா எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : ஸஃப யா (ரலி)

: கா (3281)

இ வள ேப தலாக நட ெகா ட நப (ஸ ) அவ க ைறய றி உ ஹரா (ரலி) அவ களட தி ெச வ தி க யா . இ த ஹத றி நப (ஸ ) அவ கள அழகிய ண தி மா றமாக உ ள .

PDF File from www.onlinepj.com 93

உ ஹரா ம நப (ஸ ) ஆகிய இ வ ம வ இ ததாக ஹதஸி ெசா ல ப ள . இவ க இ வைர தவ ர ேவ யா அ இ ததாக ெசா ல படவ ைல.

உ ஹரா (ரலி) அவ கள கணவ உ பட யா இ லாத ேபா நப (ஸ ) அவ க உ ஹராமி ம ய ப உற கினா க எ ந வ இ லா ைத வ ந ைம ெவளேய றிவ . ஆ ெப தன தி பைத தைட ெச த உ தம நப ஒ ேபா உ ஹார ட தன இ தி க மா டா க .

அ னய ெப களட வ ெச வைத நப (ஸ ) அவ க தைட ெச ளா க . இ த வசய தி ச தாய தி க ைமயான எ ச ைகைய வ ளா க .

எ த ஒ க டைளய டா அைத தலி நப (ஸ ) அவ க கைடப பவ களாக இ தா க . இ நிைலய ச தாய தி தா ெச த உபேதச கைள மற யவ களாக ஒ ேபா நப (ஸ ) அவ க இ க மா டா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : (அ நிய ) ெப க இ இட தி ெச ல ேவ டா என உ கைள நா எ ச கிேற எ றினா க . அ ேபா அ சா கள ஒ வ அ லா வ ôதேர கணவ ைடய (சேகாதர ேபா ற) உறவன க (அவ இ இட தி ெச வ ) றி தா க எ ன கிற க ? எ ேக டா . நப (ஸ ) அவ க கணவ ைடய உறவன க மரண தி நிகரானவ க எ றினா க .

அறிவ பவ : உ பா ப ஆமி (ரலி)

: கா (5232)

கணவனாகேவா அ ல தி மண க தகாத உறவனராகேவா இ தாேல தவ ர எ த ஆ எ த ெப ணட தி த வ டா எ அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க .

அறிவ பவ : ஜாப (ரலி)

: லி (4036)

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : உ கள எவ (அ னய ) ெப ட தன தி க ேவ டா . ஏென றா (தன தி ேபா ) ைஷ தா றாவ ஆளாக அவ க ட உ ளா .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி)

: அ ம (109)

எதி க வம சன ெச யாத ஏ ?

நப (ஸ ) அவ கள ந னட ைத றி எதி க யாரா எ த ைற ெசா ல யவ ைல. நப (ஸ ) அவ க ெச த ஏதாவ ஒ தவ கிைட காதா? உடேன ம கள .ட

பர பவடலாேம எ ெகா தா க .

நப (ஸ ) அவ கள ய வா ைகய எ த அ ைக இவ களா காண யவ ைல எ பதா அவ கள ம ஒ க அ லாத ேவ வசய கள இ க ட ெதாட கினா க .

நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா எ ற ெப ணட அ க வ ெச ெகா உ ஹராமி ம ய ப உற கினா க . உ ஹரா நப (ஸ ) அவ க ேப பா

PDF File from www.onlinepj.com 94

வ டா க எ ற நிக உ ைமயாக இ தா நப (ஸ ) அவ கைள ப றி வம சி பத இ நிக எதி க கிைட த வ வான ஆதாரமாக இ தி .

இைத ைவ நப யவ க எதிராக ப ர சார ெச தி பா க . ஆனா அ வா ெச ததாக எ த லி பதி ெச ய படவ ைல. இ ேபா ற ச பவ நட கவ ைல எ பதா இைத ப றி

எதி க ேபசவ ைல.

ர பா க

நப (ஸ ) அவ க தவறான நட ைத உ ளவ களாக இ தா க எ பைத கா கி ற இ த ஹத ஆ ம ஹத க மா றமாக இ பதினா இ த ஒ அள ேகாேல இ தவறான ெச தி

எ பத ேபா மான சா றா .

இதி காண ப கி ற ர பா க இ த ஹத ெபா யான எ பைத ேம ேம உ தி ப கிற .

நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா (ரலி) அவ களட தி த தைலைய ைவ ததாக லிமி (3536) வ ெச தி கிற . உ ஹரா (ரலி) அவ க அ கி நப (ஸ ) அவ க உற கியதாக கா ய (2800) வ ெச தி கிற .

உ ஹரா (ரலி) அவ க உபாதா ப ஸாமி (ரலி) அவ க மைனவயாக இ த ேபா நப (ஸ ) அவ க உ ஹராமிட வ உற கியதாக கா ய இட ெப ள 7002 வ ெச தி

கிற . இ நிக நட த ப ற தா உபாதா (ரலி) அவ க உ ஹரா (ரலி) அவ கைள மண ெகா டதாக லிமி இட ெப ள 3536 வ ெச தி கிற .

நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா (ரலி) அவ கள ம ய ப ெகா த நிைலய உ ஹரா (ரலி) அவ க அம ெகா ேப பா ததாக லிமி (3535) வ ெச தி (3535) வ ெச தி கிற . ஆனா நப (ஸ ) அவ க உற ேபா உ ஹரா (ரலி) அவ க த தைலைய க வ ெகா ததாக அ தா தி இட ெப ள 2131 வ ெச தி கிற .

க பைழ

இ த ஹத ஆன பல ஆதார வமான ஹத க ர ப வேதா இதி ெசா ல ப ட சிற கைள கவன ேபா இ க ட ப டதாக இ ேமா எ ற ச ேதக எ கிற .

ஏென றா நப (ஸ ) அவ க இர ட தா கைள சிற ப ெசா கிறா க . அவ கள த வைகயன கட வழியாக ப ரயாண ெச ேபா பவ க . இவ க ஆவயா (ரலி)

அவ கள ட தா க எ ஹதஸிேல ெசா ல ப ள .

இர டாவ வைகயன சச ைட நகர ைத ேநா கி ேபா வா க எ ெசா ல ப கிற . த தலி சச ைடய நகர ைத ேநா கி ேபா தவ ஆவயா (ரலி) அவ கள மக யச ஆவா .

த ைத மக ஆகிய இ வைர ப றி சிற ப இ ெசா ல ப கிற .

நப (ஸ ) அவ க ப ற உ மா (ரலி) அவ கள ஆ சி கால தி உ மா (ரலி) அவ க ஆவயா (ரலி) அவ க ம திய ப ர சைனக ேதா கி றன. இதனா இய க ெவறிப தவ க த க ைடய தைலவைர ேபா றி எதிராளைய இக ஹத கைள இ க ட ஆர ப தா க . இதனா தா ஹத க ெதா க பட ேவ ய நிைல வ த .

இ த ஹத ஆ ஹதஸி மா றமாக இ பதினா ஆவயா (ரலி) அவ கள ஆதரவாள கள இய கெவறி ப தவ க ஆவயாைவ யஸைத சிற ப ெசா வத காக இைத நப (ஸ ) அவ கள ெபயரா இ க றிய க அதிக வா ள .

PDF File from www.onlinepj.com 95

ஆவயா ம யஸ ஆகிய இ வ பைட ட இைண ெகா டா அவ க ெவ றியைடவா க எ ற க தா இ த ஹதஸி ெசா ல ப கிறேத தவ ர மா க வ- திய எ த ஒ ந ல ெசயைல இ த ஹத சிற ப றவ ைல.

அ பைடய ற வள க

இ த ெச திைய ச கா வத காக சில உ ஹரா (ரலி) அவ க நப (ஸ ) அவ க பா தாயாக இ தா க எ தா அ ல த ைத வழிய பா அ ைனயாக இ தா க எ வள க த கிறா க .

நப (ஸ ) அவ க ம வதிவல காக இ நிக ைவ எ ெகா ள ேவ எ வள க த கிறா க .

நம வள க

இவ க வ ேபா உ ைம நிைல இ தா தலி இ த வள க ைத ஏ இைத ச கா பவ க நாமாக தா இ ேபா . ஆனா உ ஹரா நப (ஸ ) அவ க சி ற ைனயாக இ தா க எ ற வள க ைத யா எ ப றினா எ பா தா இ த வள க அ பைடய ற எ பைத வள கி ெகா ளலா .

இ அ தி ப எ பவ இ த வள க ைத ப வ மா கிறா . உ ஹரா (ரலி) அவ க நப (ஸ ) அவ க பா க ய பா க . இதனா அவ க நப (ஸ ) அவ க பா அ ைனயானா க எ நா கி கிேற . .

: த ஹ பாக : 1 ப க : 226

இ த ஹதைஸ ச கா வத காக கமாக ெசா ல ப ட வள க தா இ எ பைத ேம ள வாசக ெதளவாக கிற . எ த சா இ லாம கமாக இ த வள க ெசா ல ப டதா இைத அறிஞ க ஏ ெகா ளவ ைல.

இமா இ ஹஜ அவ க தி யாத எ ற அறிஞ இ அ தி ப கி ற இ த வள க ைத கா ம ளா க .

எனேவ தா இ ஹஜ அவ க இ த ஹதைஸ ைமயமாக ைவ ஒ அ னய ெப வ தின பணவைடகைள ெச யலா எ ச ட றி ளா . தி யாத எ ற அறிஞ இ அ தி ப றிய இ த வள க ைத க ைமயாக எதி கிறா .

ஏென றா நப (ஸ ) அவ க பா க ய தா மா க யா யா எ வரலா கள பதி ெச ய ப ள . உ ஹரா (ரலி) அவ க அ சா ல ைத சா தவ க .

அ சா ல ைத சா த ெப கள அ தலிப தாயாரான ச மா எ பவைர தவ ர ேவ யா நப (ஸ ) அவ க பா அ ைனய கிைடயா .

ச மாவ உ ஹராமி ம தியலாவ ெந கிய உற உ டா எ றா இ ைல. இ வ மிக மிக ெதாைலவ பல பா டனா கைள கட ர உறவனராக உ ளா க . ச மா அவ க ட உ ஹரா ெப றி த ர உறவனா நப (ஸ ) அவ க உ ஹரா (ரலி) அவ க தி மண க தைடயானவ களாக ஆக மா டா க .

உ ஹரா (ரலி) அவ கள வா ைக றி ைப இமா இ ஹஜ இமா தஹப இ பல பதி ெச தி கிறா க . இமா தி மிதி (1569) வ ஹதைஸ பதி ெச வ உ ஹராைம ப றி ேப கிறா .

PDF File from www.onlinepj.com 96

இவ க உ ஹரா (ரலி) அவ கைள ப றி றி ப ேபா இவ உ ைல எ பா சேகாத உபாதா எ பா மைனவ அன (ரலி) அவ கள சி ற ைன எ தா றி ப கிறா கேள தவ ர நப யவ கள பா தா எ அவ க ெசா லேவ இ ைல.

உ ஹரா நப (ஸ ) அவ க பா தாயாக இ தி தா அைத தா தலி இவ க பதி ெச தி பா க . ஆனா எ த வரலா தக தி உ ஹரா நப (ஸ ) அவ கள தா எ ற வள க ற படேவ இ ைல.

இ த ஹதைஸ ச கா வத எதி தர பன க றிய ர ப ட வள க கைள கவன தாேல அ ஆதாரம ற எ எளதி உண ெகா ளலா . உ ஹரா நப (ஸ ) அவ க பா தா எ வேதா இ ச ட நப (ஸ ) அவ க ம உ ய எ ற வள க ைத இைண கிறா க .

நப (ஸ ) அவ கள பா அ ைனயாக உ ஹரா இ ேபா இ ச ட அவ க ம உ ய எ வ அ தம ற . பா தாயாக இ தா யா ேவ மானா த பா தாயட ெச வரலா . இதி நப (ஸ ) அவ க மா திர வதிவல த வத எ த அவசிய இ ைல.

இ த ஹதைஸ ச கா வத எைதெய லா ெசா ல ேவ ேமா அைதெய லா ஆதராமி லாம ெசா லி ெகா கிறா க . இ த வள க ைத ைவ ெகா ள ேவ . இ லாவ டா அ த வள க ைத ைவ ெகா ள ேவ எ ற அ பைடய தா இ த ஹதைஸ நிைலநா ட பா கிறா கேள தவ ர ஆதார ைத ைவ நிைலநா வத

ய சி கவ ைல.

ஆ ஹதஸி ெதளவாகேவா அ ல மைற கமாகேவா வதிவல எ ெசா ல படாம ஒ ெச தி ெசா ல ப டா அ எ ேலா உ ய எ தா ெகா ள ேவ . வதிவல எ வாதி பவ க த க வாத தி ய ஆதார ைத கா டாத வைகய அவ க வள க எ படா .

இ த அ பைடைய ஏ காவ டா அவரவ த இ ட தி நப (ஸ ) அவ க ெச ததாக வ ெச திகைள அவ க ம உ ய எ வாதி வா க . ெமா த தி நப யவ கள வழி ைற அைன ற கண க ப வ .

நப (ஸ ) அவ க ம சிற ச ைக எ இவ க வள க ைத ம த அறிஞ க இ கிறா க . காள இயா எ பவ தி மிதி வ ைர எ திய அ ர மா

பார ஃ எ ப இ த வள க ைத ம ளா க .

நப (ஸ ) அவ க ம வதிவல எ ற இவ கள வாத ைத இ த ஹதஸி ெபா தினா இதி உ ள சி க க ந கா . ஏென றா நப (ஸ ) அவ க ெப கள ைகைய ட ெதா டதி ைல. ெப க வசய தி மிக ேப தலாக நட ெகா டா க .

அ னய ெப களட பழ வத நப (ஸ ) அவ க ம சிற அ மதி அள க ப தா ைபஅ ெச ய வ த ெப கள ைககைள நா ெதாட மா ேட எ அவ க றிய க மா டா க . மாறாக ைகைய ெதா ைபஅ ெச தி பா க .

ஒ ற நப (ஸ ) அவ களட இ ப ப ட உய த ண க இ க இ ெனா ற இத மா றமாக அ னய ெப க ட பழ வழ க இ த எ வ ர பாடான .

எதி ச ைக தர ேவ எ பைத ட இ த அறிஞ க ெகா ளவ ைல. ஒ அசி கமான கா ய ைத ெச வதி நப (ஸ ) அவ க சிற ச ைக உ எ றினா இ வள க ேம ேம நப யவ க இழிைவ ஏ ப ேம தவ ர ஒ ேபா இழிைவ ைட கா .

PDF File from www.onlinepj.com 97

எனேவ நப (ஸ ) அவ கள ம கள க ைத ஏ ப இ த ஹதைஸ அவ கைள க ைமயாக ேநசி எ த ஒ ஃமி ந ப மா டா . ந ப டா .

6. ஆன ந க ெச ய ப டதா?

ஹத :

றி ப ட ப தடைவக பா அ தினா தா பா உற உ டா எ ற வசன ( தலி ) ஆன அ ள ப த . ப ன ப தடைவக எ ப றி ப ட ஐ தடைவக எ மா ற ப ட . இ வசன ஆன ஓத ப வ த கால தி தா அ லா வ த (ஸ ) அவ க இற தா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: லி (2876)

(தி மண ெச த ப ற வப சார ெச தவ ) க ெலறி ெகா ல பட ேவ எ ற வசன (தா மக எ ற உறைவ ஏ ப வத ) ப வ வயைத அைட தவ ப ைற பா க ட ேவ எ ற வசன இற க ப ட . என வ உ ள க அ ய ஒ தாள அைவ (எ த ப ) இ த . அ லா வ த (ஸ ) அவ க ேநா வா ப ட ேபா அவ க ைடய வஷய தி கவன ெச திேனா . எ க ைடய வ ப ராண ஒ (வ ) ைழ அ த தாைள சா ப வ ட .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: அ ம (20112)

ஐ தடைவ பா தா பா உற ஏ ப வ எ ற வசன நப (ஸ ) அவ க இற வைர ஆன இ த . அைத ம க ஓதி ெகா தா க . ப ராண ஒ வ ைழ எ தி ைவ க ப த அ த வசன ைத உ வ ட . அதனா இ அ த வசன ஆன இ ைல எ ேம ள ெச திக கிற . பல காரண களா இ ெச தி தவறாகிற .

1. ஆன இ த ஒ வசன தவறிவ ட எ இ த ெச தி கி . ஆனா ஆன எ தவறா . ஆைன பா கா ெபா ைப அ லா ஏ ெகா டா எ ஆ

கிற .

நாேம இ த அறி ைரைய அ ளேனா . நாேம இைத பா கா ேபா .

அ ஆ (15 : 9)

ஆன எ த வதமான மா ற ைத யா ஏ ப த யா எ ஆ ேபா நப (ஸ ) அவ கள மரண தி ப ற ஆன இ த ஒ வசன ைத ம க ஆ ட ேச காம வ வ டா க . இ ைற ந மிட இ கி ற ஆ ைமயானத ல. இ இர வசன அ ட ேச க பட ேவ ள எ இ த ெச தி கிற . எனேவ இ த ெச திைய ஏ ெகா ள ô .

2. ஆ எ வ வ பா கா க ப டைத ேபா பல நப ேதாழ கள உ ள கள பா கா க ப ட . இைத அ லா ப வ வசன தி றி ப கிறா .

மாறாக, இைவ ெதளவான வசன க . க வ வழ க ப ேடா உ ள கள இ கிற . அநதி இைழ ேதாைர தவ ர ேவ எவ நம வசன கைள ம க மா டா க .

PDF File from www.onlinepj.com 98

அ ஆ (29 : 49)

ஆனா இ ெச தி எ திைவ க ப த தாைள ப ராண சா ப டதா தா அ த வசன ஆன இ ைல எ கி . இ ச யான காரண அ ல. ஏென றா எ தி ைவ க ப ட தா ெதாைல வ டா பல ைடய உ ள கள அ த வசன பா கா க ப . வசன ெதாைல ேபானத ெசா ல ப தவறான இ த காரண ைத ைவ ேத இ உ ைம இ ைல எ பைத ெதளவாக உண ெகா ளலா .

3. ஆ ைடய தன த ைம எ னெவ றா பல நப ேதாழ கள அ ககார ட ஏக மனதாக ஆ ெதா க ப ட . இ ஆைன ெதா பணைய ைஸ ப சாப (ரலி) அவ க

ெச தா க . பல நப ேதாழ களட ெச அவ க ைவ தி த வசன கைள ஒ திர பல நப ேதாழ க னைலய உ மா (ரலி) அவ கள கால தி ஆ ெதா க ப ட .

ஐ தடைவ பா க னா பா உற ஏ ப எ ற வசன ஆன இ ததாக ஆயஷா (ரலி) அவ கைள தவ ர ேவ எ த நப ேதாழ க றவ ைல. ஆைன மனன ெச ைவ தி த பல நப ேதாழ க இ த வசன ஆன உ ள எ றவ ைல. ஆைன ெதா ேவைல க ப ட ேபா ஏ இ த வசன ைத வ வ க எ யா ேக க இ ைல.

அ த ேநர தி வா ெகா த ஆயஷா (ரலி) அவ க ட எ த வதமான ஆ ேசபைன ெத வ கவ ைல. நப (ஸ ) அவ கள கால தி ஒ ெமா த ம க அ லா இற கிய வசன ைத ஆயஷா (ரலி) அவ கைள தவ அ த ச தாய வ எ ப மற தி ?

4. இ த வசன ப வ வயைத அைட தவ க பா க வ ெதாட பான எ இ த ெச தி ெசா கிற . சி வ க தா பா ச ட எ தி ஆ பல இட கள ெசா கிற . சாலி ைடய ச பவ ைத வள ேபா இ ப றி ெதளவாக றிேனா . பா உற இர வயதி ப ட சி வ க தா எ ஆ ேபா ெப யவ க 10 ைற பா க மா ர பாடாக ஆ றா . 10 தடைவயாக இ தைத 5 தடைவயாக மா றி ப வவயைத அைட தவ க பா க அசி க ைத ஆ மா?

இ த ஹதைஸ ஏ ெகா பவ க இ த வசன ைத அ பைடயாக ெகா ப வ வயைத அைட தவ க பா க டலா எ ஒ த ட தர மா டா க . இைத த கள வா ைகய ெசய ப த மா டா க . ப வ வயைத அைட தவ க பா க டலா எ ற ச ட ஆ ச டமாக இ தா ஆயஷா (ரலி) அவ க அ லாம பல நப ேதாழ க றிய பா க . ஆனா அ வா யா றவ ைல.

5. பா உற ஏ ப வத ஐ ைற பா க ட ேவ எ ற வசன ஆன இ ததாக ஆயஷா (ரலி) அவ க றியதாக வ ள . ஆனா இத மா றமாக இர ேம

தா தா பா உற ஏ ப எ நப (ஸ ) அவ க றி ளா க . இ த அ பைடய இ த ஹத ம ற வம சி க படாத ஹத க ட ேமா கிற .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஒ தடைவேயா அ ல இ தடைவகேளா ம பா பதா (மண க தகாத) ெந கிய உற ஏ படா எ றினா க .

அறிவ பவ : உ ஃப (ரலி)

: லி (2872)

அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஒ தடைவேயா அ ல இ தடைவகேளா ம பா பதா (மண க தகாத) ெந கிய உற ஏ படா எ றினா க .

அறிவ பவ : அ லா ப ஜுைப (ரலி)

PDF File from www.onlinepj.com 99

: நஸய (3257)

6. ஒ வ டமி ர ப ட பலவத கள ெச தி அறிவ க ப டா அ த ெச தி ஹத கைல அறிஞ க தர ( ள ப யான ) எ ெசா வா க . இ வா ர ப வ ெச திக அைன ந பகமான உ திமி க ஆ க வழியாக வ தா ர பா வ வ டதா இைத அறிஞ க ஏ ெகா ள மா டா க .

ஐ ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ நா வம சி ெகா கி ற ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ ஹத கிற . ப ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ ஏ ைற பா தா தா பா உற ஏ ப எ ஆயஷா (ரலி) அவ க க தியதாக அறிவ க ப ள .

ஐ ஏ ப எ நா வத தி ர ப அறிவ வ வதா இ த ெச தி ள ப யானதாகி வ கிற .

என பா க வத காக ஆயஷா (ரலி) அவ க எ ைன அவ கள சேகாத அ ப க (ரலி) அவ கள மக மான உ (ரலி) அவ களட அ பனா க . இவ எ னட வ ெச வத காக 10 ைற இவ ந க பா க க எ ஆயஷா (ரலி) அவ க (உ

மிட ) றினா க . உ என தடைவ பா க னா க . ப அவ க ேநா றதா என தடைவ தவ ர அவ க பா டவ ைல. உ (ரலி) அவ க என ைமயாக 10 ைற பா டாததா நா ஆயஷா (ரலி) அவ களட வ ெச லவ ைல.

அறிவ பவ : சாலி ப அ தி லா

: ைபஹக பாக : 7 ப க : 457

ச லா (ரலி) அவ க ைடய ச வ தி ச ப த ப ட சாலி ேவ . ேம ள ெச திய ெசா ல ப ட சாலி ேவ . சாலி ப அ தி லா எ பவ உ மா (ரலி) அவ க ஆ சி கால தி தா ப ற கிறா . சாலிமி 10 ைற பா க மா ஆயஷா (ரலி) அவ க க டைளய ளா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஒ தடைவேயா அ ல இ தடைவகேளா ம பா உறி சி பதா (மண க தகாத) ெந கிய உற ஏ படா எ றினா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: லி (2869)

ஏ தடைவ ைறவாக பா க னா பா உற ஏ படா எ ஆயஷா (ரலி) அவ க றினா க .

அறிவ பவ : அ லா ப ஜுைப (ரலி)

: ஸ னஃ அ தி ர ஸா பாக : 7 ப க : 466

பல ழ ப க இ த ெச திய இ பதா எதி தர பன ஆத அறிஞ கள பல நா எ ைவ தி ேக வ கைள எ ப இ த ஹதைஸ ம ளா க . இ த ஹதைஸ அறிவ இமா மாலி இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ளவ ைல.

PDF File from www.onlinepj.com 100

ச ஹஸ ப இ அ தி ப அலா த எ ற இ த மான அ ஜஃஃப தஹாவ நிலா த ந சா ம ஸ கான உ பட பல இ த ஹத த தவறான க கைள நிராக ளா க . றி பாக இமா இ ஹஜ அவ க இ த ஹதைஸ ம ளா க .

இமா இ ஹஜ :

147 صفحة - 9جزء ள ابن حجر-فتح الباري ன

مما يقرأ ال ينتهض لالحتجاج على األصح من قولي االصوليين ألن القرآن ال يثبت وأيضا فقول عائشة عشر رضعات معلومات ثم نسخن بخمس معلومات فمات النبي صلى اهللا عليه وسلم وهن اال بالتواتر والراوي روى هذا على أنه قرآن ال خبر فلم يثبت آونه قرآنا وال ذآر الراوي أنه خبر ليقبل قوله فيه واهللا أعلم

இ ஹஜ அவ க எ தைன ைற பா க ட ேவ எ ப ச ப தமாக ஆயஷா (ரலி) அவ களடமி பல ர ப ட தகவ க வ வதாக றிவ ப வ மா கிறா . றி ப ட ப தடைவ பால தினா பா உற ஏ ப எ ற ச ட றி ப ட ஐ தடைவயாக மா ற ப ட . இ த வசன க ஆன ஓத ப ெகா நிைலய நப (ஸ ) அவ க மரண தா க எ ற ஆயஷா (ரலி) அவ கள அறிஞ கள ச யான ப ஆதார தி த தியாகா .

ஏென றா அதிகமானவ கள வழியாக தா ஆ நி பணமா . இைத அறிவ பவ இ த க ைத ஹத எ ெசா லாம ஆ எ ெசா கிறா . எனேவ (அதிகமாேனா இ வா றாததா ) இ ஆனாக ஆகா . அறிவ பாள ஏ ெகா ள ப வத தி அவ இைத

ஹத எ ெசா லவ ைல.

: ஃப ஹு பா பாக : 9 ப க : 147

அவ கள வள க

ஆைன பா கா பதாக அ லா வசன தி தி எ ற வாசக வ ள . தி எ ப ஆ ஹத ஆகிய இர ைட எ ெகா . ஹதைஸ பா கா பதாக அ லா வதா ஐ தடைவ பா தா பா உற ஏ ப எ ற வசன ஹதஸி ல பா கா க ப ள எ இைத ச கா பவ க கிறா க .

நம வள க

ஆன இ லாத ஒ வசன இ ததாக வேதா த கள அல சிய தா காணாம ேபா வ ட எ ஆயஷா (ரலி) கிறா க . இதனா நப (ஸ ) அவ கள கால தி ஓத ப வ த அ த வசன இத ப ற ஓத படவ ைல. இ வைர நா அ த வசன ைத ஓ வ கிைடயா .

ஆன ேச க ப ட நிைலய ஓத ப வ த ஒ வசன ெதாைல க ப ஓத படாம இ தா அ வசன பா கா க ப ள எ எவ ெசா ல மா டா க . மாறாக ஆன மா ற ெச ய ப டதாகேவ க த ப . இ த க ைத அ த ெச தி த ேபா ஹதஸி ல

ஆ பா கா க ப ள எ றி ரணாக ெசா வ ஏ ைடயத ல.

அ த இர வசன ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ ஹதஸி ல பா கா க ப ள எ றா அ த இர வசன ைத இ ெதா ைகய இவ க ஓ வா களா? ப வ வயைத அைட தவ க ெப க 5 தடைவ பா க ட ேவ எ மா க த வழ வா களா? இைறவ ைடய இ த ச ட ைத ெசய ப வா களா?

ஹதைஸ இைறவ பா கா ளா எ ப ச யான க தா . இைத நா ம கேவ இ ைல. ஆ ட ஹத ர ப டா அ த ஹதைஸ ம க ேவ எ ற வதி ஹதைஸ

பா கா பத கான வதிகள ஒ . ேம ள ெச தி ஆன ர ப வதா பா கா பதாக அ லா றிய ெச திக இ ெச தி அட கா . ஆயஷா (ரலி) அவ களடமி மா ப ட பல

PDF File from www.onlinepj.com 101

க க வ ள . ஒ வ டமி மா ப ட பல க க வ தா அ த ெச திைய ஏ ெகா ள டா எ ற ஹத கைலய வதிய ப ரகார இ பா கா க ப ட ெச திக அட கா .

அவ க வள க

பல ைடய அ ககார இ தா தா ஆ எ ெச ய எ நா றிேனா . ஹுைசமா (ரலி) அவ களட தி ம தா த பா எ ற அ தியாய தி கைடசி இர வசன க இ ததாக ைஸ ப சாப (ரலி) அவ க கிறா க . இ த ெச தி கா ய (4989) வ எ ண இட ெப ள . பலர அவசியெம றா ஹுைசமா (ரலி) அவ களட தி ம இ த இ த வசன கைள ஆ எ ெச தி க டா .

ஹுைசமா ம அறிவ த அ த வசன ைத ஏ ெகா டைத ேபா ஆயஷா (ரலி) அவ க ம அறிவ இ த வசன ைத ஆன உ ள எ ஏ ெகா க எ எதி தர பன கிறா க .

நம வள க

ஹுைசமா (ரலி) அவ களட தி இ த இர வசன ஆன ேச க ப ட ேபா எ த நப ேதாழ அைத ம கவ ைல. மாறாக எ ேலா அ ஆன உ ள தா எ ஏ ெகா டா க . ஆைன வ மனன ெச தி தவ க ட இைத ம கவ ைல. இ த அ பைடய பல நப ேதாழ கள அ ககார அ த இர வசன தி கிைட ள . இ ேபா ற அ ககார ஆயஷா (ரலி) அவ க ெச தி கிைட கவ ைல.

இ ம தா ஆ எ சில ெச தி ேபா அவ க மா றமாக ஹுைசமா (ரலி) அவ க இ த வசன கைள ெகா வரவ ைல. மாறாக ஒ ெவா வ த களட இ தைத ைஸ (ரலி) அவ க ெசா னா க . த களட இ ப ம தா ஆ எ அவ க வாதிட இ ைல.

ஆனா இ ந மிட இ ப ம தா ஆ எ பல நப ேதாழ க ெச வ ட ேபா இ இ கிற எ வ அ த ஒ ெமா த ச க எ த எதிரானதா .

ஹுைசமா (ரலி) அவ களட ம தா இர வசன கைள நா ெப ெகா ேட எ ைஸ (ரலி) அவ க வதா ேவ யா இ த வசன கைள ெத தி கவ ைல எ வள கி ெகா ள டா . எ தி ைவ க ப டதாக யா ட தி இ ைல எ ேற வள கி ெகா ள ேவ . ஏென றா பல நப ேதாழ க ஆ வைத மனன ெச தி தா க .

ைஸ (ரலி) அவ க ஆைன ந வள கியவராக இ தா க . அமானத ைத ேபண யவ . அறி ள இைளஞ . நப (ஸ ) அவ க வ த ெச திைய எ த யவ . இ வா அ ப க (ரலி) அவ க ைஸ (ரலி) அவ கைள க ெசா கிறா க .

: கா (4986)

வஹைய எ தி வ த ைஸ (ரலி) அவ க ஆைன ப றி நிைறய அறி இ த . அதனா தா ஆைன ெதா பண இவ கைள அ ப க (ரலி) அவ க ேத ெச தா க . ஆைன மனன ெச தி தா அதி தவ ஏ வ வட டா எ உ தி ப தி ெகா வத காக தா ம ற ம ற நப ேதாழ களடமி த வசன கைள திர னா க . இைத ப வ ெச தியலி வள கி ெகா ளலா .

ைஸ ப ஸாப (ரலி) அவ க றியதாவ : நா க (உ மா (ரலி) அவ கள ஆ சி கால தி ) ஆ ப ரதிக எ த ேபா அ அ ஸா எ (33ஆவ ) அ தியாய தி ஒ வசன ைத நா காணவ ைல. அைத நா அ லா வ த (ஸ ) அவ க ஓத ேக ேத .

PDF File from www.onlinepj.com 102

ைஸமா அ அ சா (ரலி) அவ களட தவ ர ேவ யா ட அ என கிைட கவ ைல. இ த ைஸமாவ சா சிய ைத தா அ லா வ த (ஸ ) அவ க இர ேப சா சிய தி

சமமானதாக ஆ கினா க . (அ த வசன இ தா ) இைற ந ப ைகயாள கள சில உ ளன . அவ க அ லா வட தா அள த வா திய உ ைமயாக நட ெகா டா க . (33 : 23)

அறிவ பவ : ைஸ ப ஸாப (ரலி)

: கா (4784)

பல ைற அ த வசன ைத நப (ஸ ) அவ க ஓத தா ேக பதாக ைஸ (ரலி) அவ க கிறா க . ஆனா அ த வசன ைஸமா (ரலி) அவ களட ம தா இ த எ கிறா க . தன நிைனவ இ வசன ைத ஏ ைஸமாவட ெச ேக கிறா க

எ றா உ தி ப தி ெகா வத காக தா .

இ ைஸமா (ரலி) அவ க த னட இ த ஆ வசன கைள எ தி பா கா ைவ தி கலா . ஆ ைடய பா கா ப இ ைற ஏ ற எ பதா தன ஆ மனனமாக இ தா எ ைத ைவ ச பா ெகா ளலா எ ைஸ (ரலி) அவ க க தி ளா க .

இ ைஸமா (ரலி) அவ க ஒ நப சமமானவ அ ல. நப (ஸ ) அவ க ைஸமாவ சா சிைய இர நப நிகரானதாக ஆ கினா க . எனேவ த பாவ கைடசிய இட ெப ள இர வசன ைஸமாைவ தவ ர ேவ யா ெத யா எ உ திய ெசா ல யா . பல நப ேதாழ கள அ ககார ட தா இ த இர வசன ஆன இட ெப ள .

7. ப லி இைற த எதிராக ெசய ப டதா?

அ லா வ த (ஸ ) அவ க ப லிைய ெகா ப உ தரவ டா க . ேம அவ க அ இ ராஹ (நப த ட தி எறிய ப ட ேப ெந ைப) அவ க ெகதிராக ஊதிவ ெகா த எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : உ ஷ (ரலி)

: கா (3359)

இ ராஹ (அைல) அவ க எதிராக ப லி ெசய ப டதாக ேம க ட ஹத கிற . நப எதிராக ெசய ப வ அ லா வ எதிராக ெசய ப வைத ேபா ற . ப லி ம அ லா வ க டைள எதிராக ெசய ப ட எ இ த ஹத கிற . ஆனா மனதைன தவ வான மிய உ ள அைன அ லா வ க ப நட பதாக ஆ கிற .

அ லா வ மா க ைத வ ேவ ஒ ைறயா ேத கி றன ? வான கள , மிய உ ளைவ வ ப ேயா, வ பாமேலா அவ ேக அ பணகி றன. அவனடேம அவ க ெகா ெச ல ப வா க .

அ ஆ (3 : 81)

வான கள , மிய உ ளைவ வ ப ேயா, வ பாமேலா அவ ேக பணகி றன. அவ றி நிழ க காைலய , மாைலய பணகி றன.

அ ஆ (13 : 15)

வான கள உ ேளா , மிய உ ேளா , ய , ச திர , ந ச திர க , மைலக , மர க , உய ன க , ம மனத கள அதிகமாேனா அ லா பணகி றன எ பைத ந அறியவ ைலயா?

PDF File from www.onlinepj.com 103

அ ஆ (22 : 18)

ஒ வர பாவ ைமைய இ ெனா வ ம க யா

இ ராஹி நப கால தி இ த ப லி அவ க எதிராக ெந ைப ஊதிவ டதா கியாம நா வ வைர நா எ த ப லிைய பா தா அைத ெகா ல ேவ எ ப லி ச பவ

கிற . இ ராஹ நப ய கால திலி த ப லிக ெச த ற தி காக நம கால தி வா ப லிகைள ெகா வ எ ப நியாயமா ?

இ லா தி கி றி தவ தி ம திய உ ள மாெப ேவ பா எ னெவ றா ஒ வ ெச த பாவ ைமைய இ ெனா வ ம க யா எ பதா . கி றி தவ க மனத கள பாவ கைள ஏ ம ெகா வா எ வா க . ஆனா ஒ வ ெச த ற தி இ ெனா வைர த க யா எ தி ஆ அ தமாக பல இட கள கிற .

இ த அ பைடய ஒ றி ப ட கால தி வா த ப லிக ெச த ற தி காக ப வ கால கள ஜவ ப லிகைள ெகா வ இ லாமிய ெகா ைக மா றமான .

(பாவ ெச ) எவ தம எதிராகேவ ச பாதி ெகா கிறா . ஒ வ ம றவன ைமைய ம க மா டா .

அ ஆ (6 : 164)

ேந வழி ெப றவ தன காகேவ ேந வழி ெப கிறா . வழி தவ பவ தன ெகதிராகேவ வழி தவ கிறா . ஒ வ இ ெனா வன ைமைய ம க மா டா . ஒ தைர அ பாதவைர நா (எவைர ) த பதி ைல.

அ ஆ (17 : 15)

ஒ வ ம றவ ைமைய ம கமா டா . கன தவ அைத ம மா யாைரேய அைழ தா (அைழ க ப பவ ) உறவனராக இ தா அதிலி எ அவ ம ம த பட மா டா .

அ ஆ (35 : 18)

ந க ந றி ெச தினா உ களட அைத ெபா தி ெகா வா . ஒ வ ம றவ ைமைய ம க மா டா . ப ன உ க ம த உ க இைறவனடேம உ ள .

அ ஆ (39 : 7)

ஸா, ைமயாக நிைறேவ றிய இ ராஹ ஆகிேயா ஏ கள "ஒ வ ம றவ ைமைய ம கமா டா ; மனத அவ ய சி த தவ ர ேவ இ ைல'' எ இ ப அவ

அறிவ க படவ ைலயா?

அ ஆ (53 : 36)

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : இைற த கள ஒ வ ஒ (பயண தி ) மர தி கேழ த கினா . அவைர எ ஒ க வ ட . உடேன அவ தம (பயண)

ைடகைள அ ற ப ப உ தரவ டா . அ வாேற அைவ மர தி கழி அ ற ப த ப டன. ப ற எ ைற எ ப க டைளய டா . அ வாேற அ தய எ க ப ட . அ ேபா அ லா அவ உ கைள க த ஒேர ஒ எ ப லவா? (அத காக ஓ எ ட ைதேய எ கலாமா?) எ வஹ அறிவ ( அவைர க )தா .

அறிவ ப : அ ஹுைரரா (ரலி)

PDF File from www.onlinepj.com 104

: கா (3319)

ஒ எ த ெச தத காக எ லா எ கைள நப ெகா வ டா . ஒ வ ெச த ற தி அவர இன ைதேய பலி வா க டா எ பதா இைத இைறவ க கிறாô .

இ ராஹி நப கால தி வா த ப லிக ெச த தவ காக ப லி இன ைதேய பலி வா மா நப (ஸ ) அவ க ெசா னா க எ றினா எ ைப ெகா ற நப தவ ெச தைத ேபா நப (ஸ ) அவ க தவ ெச வ டா க . ப றைர தவ ெச மா க டைளய ளா க எ அ தமா .

இ லா தி அநதி இ ைல

ஒ வ ெச யாத ற ைத ப ற ம ம தி த டைன ெகா ப அநியாய . இ த அநியாய ைத ெச ய மா ேட எ அ லா கிறா .

இ ைறய தின ஒ ெவா வ ெச தத லி ெகா க ப . இ எ த அநியாய இ ைல. அ லா வைர கண ெக பவ .

அ ஆ (40 : 17)

இ ைறய தின எவ சிறிதள அநதி இைழ க படா . ந க ெச ெகா தைத தவ ர லி ெகா க பட மா க .

அ ஆ (36 : 54)

ஒ வ ெச த ற தி அவ ைடய உறவனைர த க டா எ நப (ஸ ) அவ க றி ளா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க . : என ப ற உ கள சில சில ைடய ப ட ைய ெவ ெகா இைற ம பாள களாக ந க மாறி வட ேவ டா . தன த ைத ெச த

ற தி காக அ ல சேகாதர ெச த ற தி காக ஒ வ த க பட மா டா .

அறிவ பவ : அ லா ப உம (ரலி)

: நஸய (4058)

இ ராஹ நப யவ க எதிராக ம க சி ெச ததாக அவ கள சிைய அ லா றிய ததாக தா ஆன ெசா ல ப கிற . ப லிகைள ப றி அ ேபச படவ ைல.

"ந க (ஏேத ) ெச வதாக இ தா இவைர தய ெபா கி உ க கட க உத க !'' எ றன . "ெந ேப! இ ராஹமி ம ளராக , பா கா பாக ஆகிவ '' எ றிேனா . அவ எதிராக அவ க சி ெச தன . அவ கைள ந டமைட ேதாராக ஆ கிேனா . அவைர ,

ைத கா பா றி நா அகில தா பா கியமாக ஆ கிய மிய (ேச ேதா ).

அ ஆ (21 : 68)

இ ராஹி நபைய எ பத காக உ வா க ப ட ெந ைப சிறிய பைட பான ப லியா ஊதி ெப தா க யேவ யா . ெந ப அ கி ெச றா அத அன தா க யாம

இற வ . அ ப இ ெந ைப வத தா மா கேள சிரம ப ேபா அளவ சிறியதாக இ இ த உய ஊ வதா எ த பாதி ஏ படா .

பல ஆ வசன க இ ெச தி ர ப வேத இ ெபா யான எ பத ேபா மான சா . இ ெச திைய ச கா பவ க ஏ ெகா ட வதிய ப ரகார இ த ஹத பலவனமாகிற .

PDF File from www.onlinepj.com 105

ப லி இ ராஹி (அைல) அவ க எதிராக ெந ைப ஊதிவ ட எ ற தகவ ஆயஷா ம உ ஷ ஆகிய இர நப ேதாழிய கள வழியாக பதி ெச ய ப ள . இ த இர அறிவ க பலவனமான ெச திகளா .

உ ஷ கி வழியாக அறிவ க ப ெச திய உ ைம நிைல

உ ஷ (ரலி) அவ கள வழியாக அறிவ க ப ேம ள ெச தி ப வ அ பைடய தவறான ெச தியா . உ ஷ கி வழியாக ப லி ச ப தமான ஹத இர வத கள வ கிற .

1. ப லிகைள ெகா மா நப (ஸ ) அவ க என க டைளய டா க .

அறிவ பவ : உ ஷ (ரலி)

: கா (3307)

2. அ லா வ த (ஸ ) அவ க ப லிைய ெகா ப உ தரவ டா க . ேம அவ க அ இ ராஹ (அைல அவ க த ட தி எறிய ப ட ேபா ெந ைப) அவ க ெகதிராக ஊதிவ ெகா த எ ெசா னா க .

அறிவ பவ : உ ஷ (ரலி)

: கா (3359)

த அறிவ ப ப லிகைள ெகா ல ேவ எ ற க டைள மா திர இட ெப ள . ஆனா இர டாவ அறிவ ப ப லிகைள ெகா ல ேவ எ ற க டைளேயா இ ராஹி நப யவ க எதிராக ப லிக ெந ைப ஊதிவ டன எ ற ெச தி தலாக இட ெப ள .

ப லி ெதாட பான ெச திைய உ ஷ கிடமி சய எ பா அறிவ கிறா . சய எ பா டமி அ ஹுைம எ பா அறிவ கிறா . அ ஹுைம எ பா டமி ஃ யா ம இ ஜுைர ஆகிய இ வ அறிவ கிறா க .

அ ஹுைம எ பவ ஃ யா ம இ ஜுைர எ ற இர மாணவ க உ ளன . இவ கள ஒ வரான இ ஜுைரஜிடமி இ வஹ , ர , ஹ ம ப ப . அ ஆசி ம உைப லா ஆகிய ஐ நப க அறிவ கிறா க . இ ஜுைரஜி ஐ மாணவ க உ ளன .

இவ கள உைப லாைவ தவ மத ள நா மாணவ க இ ஜ,ýைரஜிடமி இ ராஹி நப எதிராக ப லி ெந ைப ஊதி வ ட எ ற வா கிய ைத றாம ப லிைய ெகா மா நப (ஸ ) அவ க க டைளய டா க எ பைத ம ேம அறிவ கிறா க .

உைப லா ம அ த நா நப க மா றமாக இ ராஹி நப எதிராக ப லி ெந ைப ஊதி வ ட எ ற வா கிய ைத ேச அறிவ கிறா . இ வஹ ர ஹ ம ப ப ம அ ஆசி ஆகிய நா நப க ஒேர மாதி அறிவ பதா இவ க ைடய அறிவ தா ச யான அறிவ . இவ க மா றமாக உைப லா ம தன அறிவ பதா இவர அறிவ நிராக க பட ேவ ய .

அ ஹுைம எ பா டமி இ ஜ,ýைர ம ஃ யா அறிவ பதாக ேப றிேனா . ஃ யா அவ க அ த நா நப க அறிவ பைத ேபா ேற ப லி ெந ைப ஊதிவ ட

தகவைல றாம அைத ெகா ல ேவ எ பைத ம கிறா . உைப லா தா ெந ைப ஊதிவ ட தகவைல தவ தலாக றி ளா எ இத ல ெகா ளலா .

PDF File from www.onlinepj.com 106

உ திமி க ந பகமானவ க பல அறிவ ெச தி ந பகமான ஒ வ மா றமாக அறிவ தா அ த ஒ வ ைடய ெச தி ஷா (ப த ள ப ட ெச தி) எ ஹத கûலிய ெசா வா க . உ தி மி கவ க அறிவ ெச தி ம ஃ ( ைம தர ப ட ெச தி) எ ெசா வா க .

இ த அ பைடய ப லி ெந ைப ஊதி வ ட எ உைப லா ம அறிவ ெச தி ப த ள ப ட ெச தியா . எனேவ கா ய இட ெப றி கிேத எ ெற லா தனமாக ேபசாம இ த ஹத கைல வதி க ப நட பேத அறிவாளகள வழியா .

ஆயஷா (ரலி) அவ கள வாயலக அறிவ க ப ட ெச திய உ ைம நிைல

ப லி ெந பைப ஊதிவ ட ச பவ ஆயஷா (ரலி) அவ கள வாயலாக ப வ மா அறிவ க ப ள . ????????????

நா ஆயஷா (ரலி) அவ களட தி வ ேத . அவ கள வ ஈ ைவ க ப தைத க ேட . ஃமி கள தாேய இைத (இ த ஈ ைய) ைவ தா க எ ன ெச வ க ? எ ேக ேட . அத அவ க இைத ைவ நா க ப லிகைள ெகா ேவா . ஏென றா அ லா வ த (ஸ ) அவ க எ க (இ வா ) ெசா னா க . இ ராஹி (அைல) அவ க ெந ப ேபாட ப ட ேபா ப லிைய தவ ர மியலி த எ லா உய ன ெந ைப வாயா ஊதி அைன த . ஆனா ப லி மா திர அவ க எதிராக (ெந ைப) ஊதிவ ட . இதனா தா அ லா வ த (ஸ ) அவ க இைத ெகா ப க டைளய டா க எ ஆயஷா றினா .

அறிவ பவ : சாய பா

: இ மாஜா (3222)

இேத ெச தி அ மதி (23393) (24643) (23636) ஆகிய எ கள பதி ெச ய ப ள .

ஆயஷா (ரலி) அவ களட இ த ெச திைய அறிவ சாய பா எ ற ெப மனய ந பக த ைம நி ப க படவ ைல. இவ ந பகமானவ தா எ இ ஹி பாைன தவ ர ேவ யா சா றள கவ ைல. இ ஹி பா அறிய படாத ஆ க ெக லா ந பகமானவ எ சா தர

யவ எ பதா அவ ைடய ைற ஆதாரமாக எ கலாகா . எனேவ இ த ஹத பலவனமான .

ஆயஷா (ரலி) அவ க றியதாக ப வ மா ஹத அ மதி இட ெப ள .

நப (ஸ ) அவ க றினா க : ப லிைய ந க ெகா க . ஏென றா அ இ ராஹி (அைல) அவ க எதிராக ெந ைப ஊதிவ ட . ஆயஷா (ரலி) அவ க ப லிகைள ெகா ல யவ களாக இ தா க எ (உ வா எ ற அறிவ பாள ) றி ளா .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: அ ம (24463)

இ த ஹதஸி சாய பா இட ெபறவ ைல. மாறாக அ லா ப அ தி ர மா எ ற நப இட ெப கிறா . இவர ந பக த ைமû யாரா நி ப க படவ ைல. இவ யாெர ெத யவ ைல. எனேவ இ த ெச தி ஆயஷா (ரலி) அவ க எ த ச ப த இ ைல.

ெந ைப ஊதிவ டத காக ப லிைய ெகா ல ேவ ெம றா ம ற ம ற உய ன க ெந ைப அைன தி கிற . எனேவ ப லிைய தவ ர உ ள ேவெற த வஷ ஜ கைள ெகா ல டா எ ெசா ல மா? ஒ உயைர ெகா வத இ ப ப ட ேமாசமான அள ேகாைல நப (ஸ ) அவ க நி சயமாக ெசா லேவ மா டா க .

PDF File from www.onlinepj.com 107

ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ ச யான ஹத

ப லி த கிைழ க ய எ பைத தவ ர ேவெறைத ப லி ச ப தமாக ஆயஷா (ரலி) அவ க நப (ஸ ) அவ களடமி ெசவ றவ ைல. ப லிைய ெகா மா நப (ஸ ) அவ க றியைத ட ஆயஷா (ரலி) அவ க ேக காதேபா ப லிைய ெகா வத கான காரண ைத நப யவ களடமி

ேக பத அறேவ வா ப ைல.

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க :ப லி த கிைழ க ய எ அ லா வ த (ஸ ) அவ க றி ளா க . ஆனா அைத ெகா மா நப (ஸ ) அவ க

க டைளய டைத நா ெசவ றவ ைல எ ஆயஷா (ரலி) அவ க றினா க .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (1831)

ஆைகயா இ ராஹி நப எதிராக ெந ைப ஊதிவ ட எ ற க ைத நப (ஸ ) அவ க ெசா லவ ைல. ஆயஷா (ரலி) அவ க ெசா லவ ைல. உ ஷ (ரலி) அவ க ெசா லவ ைல எ ப ெத ள ெதளவாக நி பணமாகிவ ட .

தைமதர ய உய கைள ெகா லலா

ேம க ட ஹதைஸ நா ம பதா ப லிைய ெகா ல டா எ வதாக வள கி ெகா ள டா . இ ராஹ (அைல) அவ க எதிராக ெந ைப ஊதிவ டதா தா ப லிைய ெகா ல

ேவ எ ற தவறான காரண ைத தா ம கிேறா . ப லி த தர ய உய ன எ ற அ பைடய அைத ெகா லலா . இத ஹத கள ஆதார உ ள .

நப (ஸ ) அவ க ப லிைய ெகா ப க டைளய டா க . அத ஃ ைவசி (த தர ய ேமாசமான உய ) எ ெபய ைவ தா க .

அறிவ பவ : சஃ ப அபவ கா

: லி (4154)

நப (ஸ ) அவ க ப லி ம இ வா றவ ைல. மாறாக இ சில உய ன கைள ப லிைய ேபா த தர யைவக எ றி ளா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : ஐ உய ன க த இைழ க யைவயா . அவ ைற இ ரா அண தவ ெகா றா அவ ம றமி ைல. அைவ காக

ப ேத எலி ெவறிநா ஆகியனவா .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி)

: கா (1826)

8. வவசாய ெச தா இழி வ மா?

அ உமாமா அ பாஹில (ரலி) அவ க ஒ வ ஏ கல ைபைய ம சில வவசாய க வ கைள க டா க . உடேன அவ க இ த க வ ஒ ச க தின வ ேபா அ த வ அ லா இழிைவ க ெச யாம இ பதி ைல என நப (ஸ ) அவ க ற நா ேக கிேற எ றினா க .

அறிவ பவ : ஹ ம ப ஸியா

PDF File from www.onlinepj.com 108

: கா (2321)

வவசாய ெச தா அ லா இழிைவ த வா எ இ த ஹத கிற . ஆனா ஆ ஹதஸு வவசாய ைத க ெசா கிற . அதி ஈ ப ந லகா ய கைள ெச மா

ஆ வ கிற .

ப பைனகைள த கி ற வவசாய

ந க பய வைத சி தி த களா? ந க அைத ைள க ெச கிற களா? அ ல நா ைள க ெச கிேறாமா? நா நிைன தி தா அைத ளமா கிய ேபா . நா கட ப வ ேடா ! இ ைல! நா த க ப வ ேடா எ ( றி) அ ேபா கவைலய ஆ வ வ க .

அ ஆ (56 : 63)

அத ல பய கைள , ஒலிவ மர , ேப ைச, திரா ைச ம அைன கனகைள உ க காக அவ ைள க ெச கிறா . சி தி ச தாய தி இதி சா இ கிற .

அ ஆ (16 : 11)

"வற ட மிைய ேநா கி த ணைர நாேம ஓ ெச கிேறா '' எ பைத அவ க காணவ ைலயா? அத ல பய கைள ெவள ப கிேறா . அதிலி அவ க , அவ கள கா நைடக சா ப கி றன . அவ க சி தி க மா டா களா?

அ ஆ (32 : 27)

அலா வான திலி நைர இற கி அைத மிய ஊ களாக ஓட ெச கிறா எ பைத ந அறியவ ைலயா? ப ன அத ல மா ப ட நிற கைள ெகா ட பய கைள ெவள ப கிறா . ப ன அ கா , ம ச நிறமாக ஆவைத கா கிற . ப ன அைத ச களாக ஆ கிறா . அறி ைடேயா இதி அறி ைர உ ள .

அ ஆ (39 : 21)

இர மனத கைள அவ க உதாரணமாக வராக! அவ கள ஒ வ இர திரா ைச ேதா ட கைள ஏ ப திேனா . அ வ ர ேப ைச மர களா ேவலி அைம , அ வ ர இைடேய பய கைள ஏ ப திேனா .

அ ஆ (18 : 32)

அ லா மனத க த பா கிய கள ஒ றாக வவசாய ைத றி ப கிறா . வவசாய தி பல ப பைனகைள ைவ தி கிறா . இ வ ேதா ட கைள பய கைள வழ கி அ தி கிறா . அ லா வா க ெசா ல ப வவசாய ைத ெச தா இழி வ எ ந வ ேம க ட ஆ வசன க எதிரானதா .

நிைலயான த ம

இ நப (ஸ ) அவ க வவசாய ைத க றி ளா க .

(ஒ ைற) நப (ஸ ) அவ க உ ப ஷி அ அ சா யா (ரலி) அவ கள ேப ச ேதா ப ெச றா க . உ ப ஷி (ரலி) அவ களட இ த ேப ச மர கைள ந ைவ த யா ? லிமா அ ல இைறம பாளரா? எ ேக டா க . அத அவ இ ைல ஒ

லி தா (ந ைவ தா ) எ வைடயள தா . அ ேபா நப (ஸ ) அவ க லி ஒ வ மரெமா ைற ந ைவ அ ல வைதெயா ைற வைத பய ெச அதிலி (வ

PDF File from www.onlinepj.com 109

வைள சைல அ ல கனகைள) ஒ மனதேனா கா நைடேயா அ ல ஏேத ஒ ேறா உ டா அ அவ ஒ த மமாகேவ அைம .

அறிவ பவ : ஜாப (ரலி) அவ க

: லி (3160)

இைத ேபா ற ஹத கா ய (2320) எ ற எ ண இட ெப ள . நா ெச த வவசாய தி ல யாராவ பய ப றா அத ல நா இற த ப ற ட நம ந ைமக ெதாட

வ ெகா ேட இ . இதனா தா ம ைமநா வ வ டா இ த ந ல ெசயைல ெச ய தா உடேன ெச வடேவ எ நப (ஸ ) அவ க றினா க .

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : உ கள ஒ வர ைகய ேப த க இ நிைலய கியாம நா வ வ டா அைத ந ைவ பத அவரா த ப ச தி அவ ந ைவ வட .

அறிவ பவ : அன ப மாலி (ரலி)

: அ ம (12512)

நிைலயான த ம ைத ெப த இ ெதாழி இழிைவ த எ நப (ஸ ) அவ க றிய கேவ மா டா க .

ெபா தாத வள க

ேம க ட ஹதைஸ ச கா பவ க இத ேநர ெபா ைள வ வ ெபா தாத ேவெறா வள க ைத இத கிறா க . ப கால தி ஆ சியாள க வவசாய கள ம பல வ கைள இ அவ கைள ெப க ட தி ஆ வா க எ பைத தா நப (ஸ ) அவ க இ வா றி ளா க .

சிற த ெதாழிலான வவசாய ைத ெச வவசாய க ப கால தி அைடயவ க ட ைத ன வ பாக நப (ஸ ) அவ க ெசா னா க எ எ ெகா ள ேவ ேம தவ ர

வவசாய ைத பழி பதாக எ ெகா ள டா எ கிறா க .

நம வள க

இவ க இ த வள க ேக பத ேவ மானா ந றாக இ கிற . ஆனா அ த ஹத இ த அ த ைத தரேவ இ ைல. இவ க இ த வள க ைத வத ேப இ ப ஒ வள க இ த ஹதஸி ெசா ல ப கிற எ நம ெத . இ த வள க ம மி லாம எ த வள க ெபா தவ ைல எ பதா தா இ த ஹத பலவனமான எ ற நா வ ேதா . இ த வள க பலகாரண களா தவறானதா .

ஒ ஹதஸி வள க ெகா பதாக இ தா இ ெனா ஹதைஸ ைவ ேதா அ ல ஆ வசன ைத ைவ ேதா வள க ெகா க ேவ . ஆனா இவ க இ த வள க தி எ த ஆதார ைத கா டாம இவ களாக ஒ ைற க பைண ெச ெகா அ தா இத வள க எ கிறா க .

வவசாய க வ ேக ெகா ைம ப த ப வா க எ ஆ ஹதஸி ெதளவாகேவா மைற கமாகேவா எ ற படாததா இ த க பைணைய இத ய வள கமாக எ க யா .

ஒ றி ப ட கால தி இழி ஏ ப எ ஹதஸி ெசா ல ப தா ட இ த வள க ைத ஓரள ஏ ெகா ளலா . ஆனா எ த வதமான காலவைரயைர ெசா ல படாம வவசாய

PDF File from www.onlinepj.com 110

க வ இ காலெம லா அ இழி இ எ எ லா கால தி ெபா மா ற ப ள .

இ த ஹதஸி வ அ உமாமா எ ற நப ேதாழ சில வவசாய க வ கைள பா தேபா இ த ஹதைஸ அறிவ கிறா . ப ெனா கால தி வவசாய க சிரம ப த ப வா க எ ப இத வள கமாக இ தா த கால தி இ வவசாய க வ க இ த ஹதைஸ அவ ெபா திய க மா டா . வவசாய க வ கைள எ ேபா பய ப தினா அ ேபா இழி வ எ பைதேய அ உமாமாவ ெசய உண கிற .

இேத ஹத இமா த ரான அவ க ெதா த ன ஷாமி ய எ ற லி தலான சில வாசக க ட பதி ெச ய ப ள .

அ உமாமா (ரலி) அவ க கல ைபைய இ சில வவசாய க வகைள பா த ேபா நா அ லா வ த (ஸ ) அவ க ெசா ல ேக கிேற . இ த க வக எ த ஒ

ட தா வ ைழ தா அவ க த க தாேன இழிைவ ஏ ப தி ெகா ளாம இ பதி ைல. அ த இழி ம ைமநா வைர அவ கைள வ அகலா .

அறிவ பவ : ஹ ம ப ஸியா

: ன ஷாமி ய பாக : 2 ப க : 6 ஹத எ : 816

வவசாய க வ வ இ தா கியாம நா வைர இழி ந எ இ த ெச தி கிற . ஒ கால தி நட கவ நிக ைவ இ றி பதாக இ தா கியாம நா வைர இழி

ந எ ெசா ல படா . ம ைம நா வைர இழி ந எ ஹதஸி ெசா ல ப வதா கியாம நா வைர வவசாய க ெகா ைம ப த ப வா க எ தா வள க ெகா க ேவ .

இ ைற அர வவசாய க ேமேலா வத காக பல மானய கைள த கிற . கட கைள த ப ெச கிற . எனேவ வவசாய க எ லா ேநர கள சிரம தி ளாவா க எ ற வள க ெபா தாத வள க .

ெபா வாக எ த ெதாழிைல ஒ வ திற பட ெச தா அதி அவ சிற த ேன ற ைத அைடவா . இ த அ பைடய வவசாய தி த கள ய சிைய ெசலவழி தவ க ந ல பலைன அைட தி கிறா க . இவ க இழி வரவ ைல. மாறக ெச வ தா வ கிற .

எனேவ இ ேபா ற ெபா தாத வள க கைள வ வ ஆன மா றமான க ைத த இ த ஹதைஸ ற கண பேத இ லாமிய ெகா ைக பா கா பானதா .

தா க றிய க பைண கைததா இத வள க எ ர ப தா அவ க நம ெப ய வ தியாச ஒ மி ைல. வவசாய ெச தா இழி வ எ ற க ைத நா ம பைத ேபா இவ க ம க தா ெச கிறா க . நா ெதளவாக ம கிேறா . இவ க ஹதைஸ ஏ ெகா கிேறா எ றி ெகா ம கிறா க . இ தா வ தியாச .

9. ைலமா நப மைறவான ஞான உ ளதா?

நப (ஸ ) அவ க றினா க : தா (அைல) அவ க ைடய மக ைலமா (அைல) அவ க இ றிர நா எ ப மைனவமா களட ெச ேவ . (அவ கள ) ஒ ெவா வ அ லா வ பாைதய ேபாரா திைர வரைர க த பா க எ றினா க . அத அவ ைடய ேதாழ ஒ வ அ லா நா னா எ ெசா க என றினா . ைலமா (அைல) அவ க அ லா நா னா எ ெசா லாமலி வ டா க . (அவ க அ வாேற ெச ட)

PDF File from www.onlinepj.com 111

த இ ஜ கள ஒ கேழ வ த ஒேரேயா ழ ைதைய தவ ர ேவெறைத அவ க க த கவ ைல. இ ஷா அ லா எ ைலமா (அைல) அவ க றிய தா அவ க (எ ப ேப ப ற ) அ லா வ பாைதய ேபாரா ய பா க எ நப (ஸ ) அவ க றினா க .

அறிவ பவ : அ ஹுைரரா (ரலி)

: கா (3424)

ைலமா நப 100 மைனவகேளா 100 அ ைம ெப கேளா இ ததாக ைவ ெகா டா மனத ஆ றைல ேநர ைத கவன ேபா ஒ இரவ அைனவ ட உட ற ெகா வ சா தியம றதா . இ சா தியம றதா அ லவா எ ற ச சைய தவ வ மா க அ பைடய ம இதைன ஆ ெச ேவா .

1. இைற தாராக இ தா எ த மனத அறி ெகா ள யாத ஐ வசய க உ ளன. எ த க வைறய எ தைன ழ ைதக உ டா ? க வைறய ழ ைத உ டா மா? ஆகாதா எ ப அவ றி ஒ றா .

அ த ேநர ப றிய அறி அ லா வடேம உ ள . அவ மைழைய இற கிறா . க வைறகள உ ளைத அவ அறிகிறா . தா , நாைள ச பாதி க ளைத எவ அறியமா டா . தா , எ ேக மரண ேபா எ பைத எ த உய ன அறியா . அ லா ந கறி தவ ;

பமானவ .

அ ஆ (34 : 31)

அ லா வ த (ஸ ) அவ க றினா க : மைறவானவ றி திற ேகா க ஐ தா . அவ ைற அ லா ைவ தவ ர ேவெறவ அறியமா டா க . நாைள எ ன நட கவ கிற எ பைத அ லா ைவ தவ ர ேவெறவ அறியமா டா க . க வைறய ஏ ப ைறைவ(

தைல ) அ லா ைவ தவ ர ேவெறவ அறியமா டா க . மைழ எ ேபா வ எ பைத அ லா ைவ தவ ர ேவெறவ அறியமா டா க . எ த உய தா எ த இட தி இற எ பைத அறியா . ேம ம ைம (நா ) எ ேபா நிக எ பைத அ லா ைவ தவ ர ேவெறவ அறியமா டா க .

அறிவ பவ : இ உம (ரலி)

: கா (4697)

இ ப ெய லா ைலமா நப றிய கமா டா க . ைலமா நப றியதாக நப (ஸ ) அவ க றிய கமா டா க .

ேம இ ஷா அ லா எ மா வானவ கா ய ப ற அவ க றவ ைல எ ப ஏ ப இ ைல. ந ைம ேபா ற சாதாரண மனத க ட இ ஷா அ லா ெசா ல மற வ டா யாராவ நிைன ப தினா உடேன தி தி ெகா கிேறா . ஒ வானவ நிைன ய ப ன ைலமா நப ெச யவ ைல எ ப அவ கள த தி ஏ ைடயதாக இ ைல.

எனேவ இ லா தி அ பைட ெகா ைகய தக வைகய இ அைம தி பதா இத அறிவ பாள க ந பகமானவ களாக இ தேபா இைத நா ற கண க ேவ . இ ச பவ உ ைம எ ந பனா ஆ ைடய பலவசன கைள ம தவ களாகிவ ேவா .

ர பா க

PDF File from www.onlinepj.com 112

இ ேபாக இ த அறிவ ப காண ப ர பா க இ த ைவ ேம உ திப கிற .

ெப க ட இ றிர உட ற ெகா ேவ எ றியதாக கா (5242)

எ ப ெப க ட உட ற ெகா ேவ எ றியதாக கா (3424)

அ ப மைனவய ட உட ற ெகா ேவ எ றியதாக கா (7469) ஹத கள ற ப ள .

இ த அைன ஹத க அ ஹுைரரா (ரலி) அவ கள வழியாக தா அறிவ க ப ள . 60 70 90 100 எ ர ப ட எ ண ைகய இ த ெச தி வ வதா இ உ ள ப நம வரவ ைல. பலவதமான மா ற க இ த ெச தி உ ப த ப ள எ பைத அறி ெகா ளலா .

இ ஷா அ லா எ ெசா மா மல றியதாக ஒ ெச தி கிற . கா (5242)

ைலமா நப ய ேதாழ றியதாக இ ேனா ெச தி கிற . கா (3424)

ைலமா நப ய ேதாழ அ ல வானவ இவ கள யாேரா றியதாக ச ேதக ட இ ெனா ெச திய இ ெப ள . லி (3402)

மைனவயட தி உட ற ெகா வைத நாக க உ ள எவ ெவளய ெசா லமா டா க . இைற தராக வள ைலமா நப இ த வசய ைத எ ப ெவளய ெசா லிய பா க எ சி தி தா இ தவறான ஹத எ பைத உண ெகா ளலா .

அவ கள வள க

ைலமா நப யவ க அ லா அறிவ ெகா தத அ பைடய இைத அவ க றிய கலா எ வள க ெகா தா ஆ ட இ ெச தி ர படா எ இ த ஹதைஸ

ச கா பவ க கிறா க . இ த வள க இ த ஹதஸி எ த வைகய ெபா தவ ைல.

நம வள க

இைறவ அறிவ ெகா தி தா மைனவக ஆ ழ ைதகைள ெப ெற தி க ேவ . அ வா நட காததா ைலமா நப த ன ைசயாக தா இைத றி ளா க எ ற க ைத தா ேம க ட ஹதஸிலி ெபற .

மைனவக ழ ைத ெப வா க எ பைத ம ைலமா நப றவ ைல. ஆ ழ ைதைய தா ெப ெற பா க எ அ கிறா க . அ த ேப வள ெப யவ களாகி ந ல யா களாக வா அ லா வ பாைதய ேபா வா க எ ெற லா எதி கால ப றி பல வசய கைள றியதாக இ த ஹத கிற .

அவ க றியதி எ நட காததா யமாக தா இைத அவ க றிய க ேவ எ பதி ச ேதக இ ைல.

இ ஷா அ லா எ ெசா லாததா இ த ேசாதைன ைலமா நப வ ததாக ஹத கிற . அ லா ைலமா நப இைத அறிவ ெகா தா எ ைவ ெகா டா

அ லா அறிவ ெகா த வஷய தி இ ஷா அ லா ெசா லேவ யதி ைல.

நப (ஸ ) அவ க எ தைனேயா னறிவ கைள றிய கிறா க . இ நப யவ க இ ஷா அ லா றாததா அ லா அவ க அறிவ ெகா தைத மா றிடவ ைல. இத காக அவ கைள அ லா த க மி ைல.

PDF File from www.onlinepj.com 113

த ன ைசயாக ேபா இ ஷா அ லா ெசா லாத காரண தினா தா அ லா த தா எ பைதேய இ த ஹத உண கிற .

அவ க வள க

ைலமா நப யவ க இ ஷா அ லா ெசா வத மற தவ டா க எ ஒ அறிவ ப வ கிற . எனேவ மல ஞாபக ப தி ேவ ெம ேற தா ைலமா நப இ ஷா அ லா ெசா லவ ைல எ வ அவ க ம அவ வதாக அைம எ சில வள க ெகா கிறா க .

நம வள க

மற வ டா க எ இவ க ெபா ெச இட தி நஸிய எ ற வா ைத இட ெப ள . இ த வா ைத மற வ டா எ ற ெபா ைள த . ேவ ெம ேற வ வ டா எ ற ெபா ைள த . ப வ வசன கள இ த வா ைத ேவ ேம ேற வ வ த எ ற அ த தி பய ப த ப ட ள .

ேவத ைத ப ெகா ேட உ கைள மற வ , ம க ந ைமைய ஏ கிற களா? ந க சி தி க ேவ டாமா?

அ ஆ (2 : 44)

"'அ ப தா . ந ைடய வசன க உ னட வ தன. அைத ந மற தவாேற இ மற க ப கிறா '' எ (இைறவ ) வா .

அ ஆ (20 : 126)

அவ க ற ப ட அறி ைரைய அவ க மற த ேபா , அவ க அைன ெபா கள வாச கைள திற வ ேடா .

அ ஆ (6 : 44)

மறதி ஏ ப கி ற வத தி அ லா மனதைன பைட ளா . இ லா வதி த கடைமகைள மறதியாக ஒ வ வ வ டா ட அ லா அவைன த கமா டா . ஏென றா மறதி எ ப அவன ச தி அ பா ப ட ஒ .

மற வ ட ஒ வைன த ப இைறவ ைடய நதி ஏ றத ல. மறதியாக தா ைலமா நப இ ஷா அ லா ைவ வ வ டா க எ றா மறதியாக ெச தத த டைன த வதமாக அவ க ப ற கவ த ழ ைதகைள ப ற கவடாம ஆ வ இைறவ ைடய நதி ஏ றத ல.

இ ஷா அ லா எ மா ெசா னவ சாதாரண மனத அ ல. மாறாக வானவ றிய கிறா . இ ஷா அ லா எ வ ப னா த ள ேபா கி ற அளவ க னமான

ஒ கா ய அ ல. இ ஷா அ லா எ ெசா க எ ெசா ன டேன ஒ ெநா ய ெசா லி வடலா . ஞாபக ப திய அ த ெநா ய யா மற க மா டா க .

இவ ைறெய லா ைவ பா ேபா ேவ ெம ேற தா ைலமா நப இ ஷாஅ லா ெசா லாம இ தா க எ ற க ைத தா ஹத த கிற . அ லா ைவ தவ யாரா ற யாத மைறவான ெச திகைள ைலமா நப யவ க றினா கெள இைறவைன

நிைன வைத ேவ ெம ேற ற கண தா க எ இ த ஹத வதா இைத ஏ ெகா ள டா .

10. பயண ெதா ைக

PDF File from www.onlinepj.com 114

அ லா ெதா ைகைய கடைமயா கிய ேபா ஊ லி தா ப ரயாண திலி தா இர இர ர அ களாக கடைமயா கினா . ப ரயாண தி ெதா ைக இர ர அ தாகேவ ஆ க ப ப ரயாண அ லாத ேபா ள ெதா ைக அதிக க ப ட .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (350)

இ த ஹதைஸ ேமேலா டமாக பா ேபா ப ரயாண ெதா ைக எ த வதமான மா ற தி உ ளாகாம ெதா ைக கடைமயா க ப ட கால திலி இர ர அ தாகேவ இ த எ ற க ைத த கிற . ஆனா தி ஆ பயண ெதா ைகைய ப றி ேப ேபா நா ர அ களலி இர ர அ களாக பயண ெதா ைக க ப ட எ கிற .

ந க மிய பயண ேம ெகா ேபா (ஏக இைறவைன) ம ேபா உ கைள தா க எ அ சினா ெதா ைகைய கி ெகா வ உ க ம ற ஆகா . (ஏக இைறவைன) ம ேபா உ க பகிர க எதி களாக ளன .

அ ஆ (4 : 101)

ைமயான ஒ றிலி தா க . பயண தி ெதா ைகைய வதாக இ தா தலி நா ர அ க ெதாழ ேவ எ ச ட இ தி க ேவ . இ த நா ர அ களலி இர டாக பயண தி ெதா ைக ைற க ப க ேவ .

ஆயஷா (ரலி) அவ க பயண ெதா ைகைய றி ப ேபா நா கிலி க ப ட எ றாம ெதா ைக கடைமயா க ப ட கால திலி ேத பயண ெதா ைக எ தவதமான மா ற

ெச ய படாம இர ர அ களாகேவ இ பைத ேபா றி ளா க . எனேவ இவ க க ஆன ர பாடாக இ பதா இைத ஏ ெகா ள டா எ றிேனா .

ர பா ைல

இ த ஹதைஸ ச கா பவ க இத றிய வள க ைத நா ஆரா தத ல கிைட த வள க ைத ைவ பா தா இ த ஹதைஸ ர பா லாம வள கி ெகா ள வா ள . இவ க வள க தி ைறயான ஆதார க இ பதா இ த வள க ைத நா ஏ தா ஆகேவ .

ச திய ைத ெத வ தா ந ைடய ேநா கேம தவ ர நா றிய க கைள எ ப யாவ ச காண ேவ எ நா ப வாத ப கமா ேடா . எனேவ ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ ஹதைஸ ப வ ைறய ர பா லாம வள கி ெகா ளலா .

நப (ஸ ) அவ க ம காவ வா ேபா கடைமயான ெதா ைக இர ர அ களாக இ த . மதனாவ அவ க வ த ட நா ர அ களாக மா ற ப ட எ ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ கிறா க .

(ம காவ ) ெதா ைக இர ர அ களாக கடைமயா க ப ட . ப ற நப (ஸ ) அவ க மதனாவ ஹி ர ெச ெச ற ப நா ர அ களாக கடைமயா க ப ட . ேம ப ரயாண ெதா ைக ம கடைமயா க ப தவாேற (இர ர அ தாகேவ இ க ெம ) வ வட ப ட .

அறிவ பவ : ஆயஷா (ரலி)

: கா (3935)

PDF File from www.onlinepj.com 115

மதனாவ வ வத ம காவ இர ர அ தா கடைமயா க ப த எ ற க ைத ஆயஷா (ரலி) அவ க ம ெசா லவ ைல. அ ஜுைஹஃபா (ரலி) அவ க இ த க ைத றி ளா க .

நப (ஸ ) அவ க மதனாவ வ வைர ஹ ெதா ைகைய இர இர டாக தா ெதா வ தா க .

அறிவ பவ : அ ஜுைஹஃபா (ரலி)

: சஹஹு இ ன ஹி பா பாக : 6 ப க : 143

ெதா ைகைய இர டாக கி ெகா வத அ மதியள வசன மதனாவ இற கிய எ ற க ைத இ அச த லாப ம ைஹல ேபா ற அறிஞ க பதி ெச ளா க .

நப (ஸ ) அவ க மதனாவ வ த உட ெதா ைக நா காக மா ற ப ட . இத ப ற பயண தி இர ர அ ைத கி ெகா ளலா எ வசன இற கிய . இதனா ஊ நா ர அ களாக ப ரயாண தி இர ர அ ெதா க கடைமயா க ப ட . இ திய

வா க ப ட இ த நிைலைய தா ஆயஷா (ரலி) அவ க ெசா கிறா க எ ைவ ெகா டா ர பா வரா .

ெதா ைக நா ர அ களாக மா ற ட . ப வசன இற கியதா இர டாக ைற க ப ட எ ற வள க ஆயஷா (ரலி) அவ க அறிவ ெச திய இ லாததா அ ஆன ர ப கிற எ றிேனா . ஆனா இ த வள க ேவ ஆதார க ல

நி பணமாகிவ டதா ர பா எ இ லாம இைத வள கி ெகா ள .

தலி இர ர அ கடைமயாக இ த . மதனாவ வ த உட நா காக மா ற ப டதா ப த ெதா ைகைய வட இர ர அ அதிகமா க ப ட . இத ப ற பயண தி

ைற ெகா ப வசன இற கியதா மதனாவ இ ேபா பயண தி இர ர அ ெதாழேவ எ ற பைழய ச ட இ தியாக அ ப ேய ைவ க ப வ ட எ பேத ஆயஷா (ரலி) அவ க ைடய றி வள க .

ர பா ந கிவ டதா இ த ஹதைஸ ஏ ெகா ளலா .