La Verdader

a Identidad

de Fulcanelli

y el Cdigo Da

Vinci

Laura Knight-Jadczyk

Copyright 2007. Cualquier porcin de este texto que sea citada o vuelta a

publicar en cualquier sitio debe incluir esta noticia de copyright y un vnculo al artculo original. Puede ser

almacenado y reproducido para uso

personal y no comercial. La

fotografas originales de la Catedral de

Auch son un copyright del autor y pueden ser utilizadas

bajo los mismo trminos, incluyendo

un vnculo a la pgina original.

Febrero 19, 2005: En este momento, cuando millones de personas han leido el Cdigo Da Vinci, de Dan Brown, pareciera que la conciencia de que la historia verdadera del hombre ha sido escondida crece rpidamente con la sed de la

verdad. En mi libro, Historia Secreta del Mundo, trato con muchas ramas de la corriente escondida de conocimiento que han surgido peridicamente en el mundo durante la historia registrada, como los Misterios de Eleusis, la Tradicin rfica, Gnosticismo, el Cuarto Camino de Gurdjieff o Cristianismo Esotrico, Catarismo, que se escondieron al igual que las historias del Santo Grial y la Alquimia, etc., enlazndolas con las ms antiguas tradiciones de la prehistoria, incluyendo el Chamanismo Siberiano, las Tcnicas Arcaicas de xtasis, como dice Mircea Eliade sobre el tema.

Por tanto, es justo advertir al lector que esta serie de comentarios ser

comprensible slo a individuos bien versados en estudios de historia esotrica y religiones comparadas, incluyendo Gnosticismo, Sufismo, el Santo Grial, Alquimia, (en particular los misterios que rodean a Fulcanelli), y hermetismo en general. Este artculo se sumerge directa e inmediatamente en el gran misterio. Aquellos inmersos en el Cuarto Camino y que realmente han comenzado "a ver" tambin reconocern las implicaciones ms profundas del trabajo de Gurdjieff.

HISTORIA SECRETA Y

CONSPIRACIONES

Artculos: Nuevo! Quin escribi la Biblia? Nuevo! Schwaller de Lubicz y el Cuarto Reich

Para el principiante deseoso de obtener un conocimiento de base, para evitar las notables falsificaciones de trabajos tan populistas como el Cdigo Da Vinci, por favor refirase a mis otros artculos: La Bsqueda del Grial, en particular las secciones que hablan de Alquimia y San Germain, el Fenmeno Fulcanelli, Rennes-le-Chateau y el Tesoro Maldito, el Priorato de Sin, y el Arca de la Alianza y el Templo de Solomn. Una lectura adicional debera incluir Verdad o Mentiras, Jpiter, Nostradamus, Edgar Cayce, y el Regreso de los Mongoles, y Comentario sobre Gnosis de Boris Mouravieff.

Nuevo! Oscuridad sobre el Tibet La Verdadera Identidad de Fulcanelli y el Cdigo DaVinci Cointelpro Csmico Qu es el HAARP? La Conspiracin de la Puerta Csmica Parte 1 La Conspiracin de la Puerta Csmica Parte 2

La imagen de arriba El entierro de Cristo es de una fotografa que tom en la Catedral Auch. Esta catedral est dedicada a la Virgen Negra.

Estas dos palabras, sugestivas de un tipo de iniciacin, esconden una realidad espiritual que se encuentra sumamente viva en el mundo presente. Como podr descubrir el lector del presente volumen, la Virgen Negra es una presencia oculta que puede guiar al buscador hacia su propio renacimiento. La

inscripcin dedicatoria de la Catedral de Auch est tallada en mrmol negro sobre la puerta central, y dice A Mara, la Virgen que dar a luz a Dios.

De manera significativa, dice que dar..., y no que dio....

VIDEO: Ponerologa

Poltica

Ponerologa Seales de los Tiempos

El Experimento Cassiopaea

La serie de La Onda

Introduccin Parte 1 Parte 2 Parte 3 Parte 4 Parte 5 Parte 6 Parte 7 Parte 8 Parte 9 Parte 10a Parte 10b Parte 10c Parte 11a Parte 11b Parte 11c Parte 11d Parte 11e Parte 11f

Aventuras Con

Hay dos representaciones de la Virgen Negra en la Catedral, que nos han sido sugeridas a travs de ciertos detalles. En la capilla 13, en forma de la Sibila de Samos, su traje y rostro son de color caf; ella aparece en estado de gravidez y en sus manos sostiene una cuna.

La otra representacin se encuentra en el sitial del coro, en los baldaquines, inmediatamente posteriores al panel que representa a Adn y Eva. Se llama Caridad. A sus pies aparecen dos nios extendiendo sus manos hacia ella. El nio, llamado Esperanza, habr de nacer de esta misma mujer. Un sacerdote retirado, Raymond Montan, ha pasado su vida entera estudiando la extraordinaria muestra de arte esotrico de la Catedral de Auch, ha escrito:

Son sobre todo los vitrales de Arnaud de Moles los que ms merecen nuestra atencin. Producidos entre 1507 y 1513, estn considerados entre los ms extraordinarios del Renacimiento. El famoso crtico de arte Emile Male escribi: Por el alcance de su pensamiento, ningn otro trabajo de la poca se compara a los vitrales de Auch.

Este conjunto extraordinario incluye una serie de 18 ventanas. Ofrecen una rica decoracin en la que una multitud de personajes del ms variado origen se codean unos con otros. La mayora de ellos proviene de la Biblia, pero algunos ms, como las Sibilas, provienen de las religiones paganas. Los temas de estas ventanas narrativas han sido escogidos con el mayor esmero. Para descubrirlos debemos encontrar el hilo dorado que enlaza de manera invisible a tan heterogneo grupo de personajes, en apariencia extraos entre s.

La observacin de los vitrales debe hacerse de izquierda a derecha, a partir del crucero y comenzando con la capilla nmero 11...

Hay una idea que enlaza el conjunto. Cul es esta? La clave de este misterio se encuentra en las manos de la Sibila. El objeto que porta nos da la clave de todo el enigma. De alguna manera, este simblico objeto bblico tiene que ver con cada uno de los personajes que aparecen en una misma ventana. Los aglutina alrededor de una idea particular. El artista provoc estos encuentros para clarificar el tema, para ilustrar una historia...

No se trata de una mera galera de famosos personajes.

Cassiopaea Introduccin Parte 1

Serie La Bsqueda del Grial y El Destino del Hombre Parte 1

Serie "Conexin Francesa" La Conexin Francesa 1 La Conexin Francesa 2 La Conexin Francesa 3

quantum future physics

"Los desastres suponen ciclos en el ciclo de la experiencia humana [...] El ciclo humano refleja al ciclo de catstrofes. La Tierra se beneficia con una limpieza peridica. Es hora de prestar atencin a los Signos. Se estn incrementando. Se pueden incluso "sentir," si prestan atencin."

"La vida es religin. Las experiencias de la vida reflejan cmo uno interacta con Dios. Aquellos que estn dormidos son aquellos de poca Fe en trminos de su interaccin con la creacin. Algunas personas creen que el mundo

No todos los ms ilustres se encuentran presentes, y en cambio hay algunos menos conocidos que ocupan sitiales de importancia. Lo que cuenta por sobre todo no es el personaje en s, sino ms bien la historia que evoca, el destino que intenta sealar. Al igual que las sibilas, cada uno est dedicado a servir una historia. Se encuentran en el corazn de todo el asunto, en un mismo crisol...

Provienen de todas partes, de todas las clases, de todos los orgenes, y parecen acudir de buena gana, como celebridades del arte que atienden a una gala, no para beneficio propio, sino ms bien para cumplir una tarea social y humanitaria.

Estos clebres personajes de los vitrales de Arnaud de Moles contribuyen, a su manera, a ilustrar la mayor de las picas, a anunciar, como si fuera, una HISTORIA inminente.

Cabe entonces la pregunta: cul fue la verdadera funcin de Arnaud de Moles, el artfice maestro del vitral, en la realizacin de esta obra que lleva su signatura?

A todas luces, Arnaud de Moles aparece como un autntico maestro en la realizacin del guin que le fue encomendado. Fue un artista formado en la escuela de los Compagnons una escuela marcada por las tcnicas de las Edad Media y el perodo Gtico. Al igual que l, sus compaeros eran en extremo serios y aplicados a su labor.

Las 18 ventanas de Arnaud de Moles constituyen, entonces, una pieza de arte realmente excepcional, y lo que resulta especialmente particular tanto en este conjunto como en el del sitial del coro es el mensaje mismo que se revela: Arnaud de Moles fue el artista, no la inspiracin. El concepto le fue dado por patronos desconocidos...

Lo primero que impresiona a toda mente observadora es la riqueza y variedad de los detalles. La fuente de esta inspiracin no solamente se nutre de la Biblia y las vidas de los Santos, sino tambin de la naturaleza, la mitologa, las religiones paganas, el Santo Grial y la Caballera. (...)

No es mero arte, este conjunto admirable! Como las ventanas, contienen un concepto, un mensaje.

existe para que ellos lo superen, lo ignoren o lo acallen. Para estos individuos, los mundos dejarn de existir. Se volvern exactamente aquello que le han dado a la vida. Sern simplemente un sueo en el "pasado." Las personas que prestan una rigurosa atencin a la realidad objetiva, mirando hacia todas partes, pasarn a ser la realidad del "Futuro."

Cuando observamos los detalles en forma cuidadosa, hay algo que de inmediato captura nuestra atencin: demonios y serpientes, bestias malvolas y monstruos de todas las especies abundan aqu. Esta invasin contribuye a dar a todo el conjunto un aspecto trgico que est bastante acorde con las historia que se nos narra.

Este aspecto trgico es complementario y debe considerarse en relacin con las ventanas de Arnaud de Moles. Tanto las ventanas como el coro constituyen un todo: las dos obras maestras fueron diseadas al mismo tiempo y relatan la misma historia. Es el tema que fue propuesto a los escultores y vitralistas y que evoca la misma realidad: la realidad del hombre en general.

Uno podra pensar en el Infierno de Dante, pero esta obvia tragedia no es un infierno, es la historia de la humanidad en la tierra. La Caridad vaca de manos camina justo por enfrente de los monstruos y demonios, fortalecida por una misma esperanza, solitaria pero valiente, resuelta a encarar el mal, la serpiente malvola. Al final del ciclo ella se convierte en la Fortaleza triunfante. Su misin cumplida, ya que vemos a todas las serpientes aplastadas bajo sus pies o finalmente domeadas en sus manos.

Puesto que la historia se cuenta y revive en forma de retrospectiva, nuestros artistas saban de antemano que esta dramtica aventura nos llevara a la Vida.

Qu enorme amplitud y perspectiva se esconden detrs de la obra del coro de Auch! Algunos conocedores no dudan en compararla con los frescos de Michelangelo. (Raymond Montan)

Me gustara hacer una observacin sobre el hecho que, despus de pasar algn tiempo tratando de averiguar a quin era realmente Arnaud de Moles, la informacin que fui capaz de obtener sugiere que era un nombre dado a un grupo, los Compaeros Fieles a la Libertad, o quizs un anagrama. En trminos de pistas de Lengua Verde, el nombre "De Moles" es rico en sentido, en los lmites de la posibilidad de la pronunciacin homfona "de Molay," como en el ltimo Gran Maestro de los Templarios, as como el sentido de "mole", que francs significa "piedra", o un embarcadero: un rompeolas. En Ingls, la Lengua Verde nos conduce a una criatura que vive bajo tierra (mole = topo), o pasar a la clandestinidad" de una tradicin. Y luego, por supuesto,

esto tambin puede significar "Mea Deus Leonard." Un lector puede encontrar una mejor solucin. Hay ms, pero no quiero distraerme con aquel tema en este momento porque tengo una historia que contar.

En 2003 decidimos, por varias razones, reubicarnos en Francia. Habiendo trabajado anteriormente en Francia en varios centros de investigacin y con un grupo de cientficos franceses entusiasmados con la posibilidad de que Ark volviera a Europa, decidimos continuar la investigacin de este inters mutuo.

De manera ferviente desebamos poder llevar una vida pacfica en alguna zona de la campia donde pudiramos trabajar, continuar con nuestra investigacin, y sentirnos seguros lejos de las presiones provenientes de las diversas fuentes que haban amenazado no solo nuestra paz mental, sino tambin nuestras vidas mismas. [1] Luego de semanas enteras de estudiar mapas detallados de Francia, decid que el sitio donde deseaba vivir se encontraba en el rea que circundaba Auch, as que informamos a nuestros amigos de esta decisin y dio inicio la bsqueda de una casa. Entre nuestros amigos franceses a quienes notificamos acerca de la ubicacin estuvieron los Gemelos Bogdanoff, estrellas de la televisin francesa quienes se tomaron unos aos fuera de sus carreras existosas para obtener sus doctorados en matemticas y fsica. Se pusieron bastante contentos con la noticia, ya que eran dueos de une castillo antiguo cerca de Auch y que se haban criado en la regin.

Cuando llegamos a Francia pude notar la presencia de una catedral contigua a la agencia de bienes races donde firmamos el contrato de renta de nuestro nuevo hogar. Me sent muy contenta de descubrir que bamos a tener en la proximidad una iglesia tan vieja e interesante, pero no me molest en ingresar dentro de la misma. Despus de todo, ya haba estado en la Notre Dame de Pars! Acaso no estaba el libro de Fulcanelli, El Misterio de las Catedrales, enfocado en los edificios de Paris, Amiens y Bourges? Qu podra ofrecer una catedral en Auch?

No obstante, no sera sino hasta que mi curiosidad fuera espoleada por el extrao comentario de un visitante de E.U. (gracias Charlotte) de que deba ir a ver unas famosas estatuas de las que nunca haba escuchado hablar, que decid tomarme el tiempo de ir a echar un vistazo. Una vez mis ojos contemplaron los vitrales de Arnaud de Moles y el coro, obra de talladores

desconocidos, qued tan asombrada por la clara importancia esotrica de la Catedral de Auch que no poda entender porqu Fulcanelli haba omitido mencionarla.

Entre ms pensaba en el asunto, ms me convenca de que deba haber sido una omisin intencional por la sencilla razn de que se trataba de la catedral con las claves, y Fulcanelli no era ningn tonto. Difcilmente iba Fulcanelli a revelar la existencia, all mismo, de las claves para descubrir los ms grandes secretos de la realidad, facilitando a cualquier diletante esclarecer estos en cosa de un ao o dos. Adicionalmente, y segn la admonicin del mismo Fulcanelli, sin asistencia divina, misma que estoy segura de haber recibido en nuestro caso con las transmisiones de los Cassiopaeans, no exista esperanza alguna de resolver el misterio. Este es uno de los preceptos esotricos que con frecuencia es pasado por alto. Cuando nos aplicamos a los estudios esotricos descubrimos que entre las reglas que deben regir sobre todo proceso de entendimiento se cuentan las siguientes (todas las cuales siguen, en una progresin natural, cada una a la siguiente):

1. El Alma debe adquirir cada vez mayores poderes, no solamente de concepcin, sino tambin de retencin, y por tanto si deseamos obtener aun ms conocimiento, los rganos y los manantiales secretos de la vida fsica deben ser fortalecidos y revitalizados de forma extraordinaria. El Alma debe adquirir nuevos poderes para concebir y retener...

2. Con vistas a respetar el principio de hermetismo adoptado por la Tradicin, debemos entender que las enseanzas esotricas se encuentran dadas en forma sibilina.

San Isaac el sirio seal: Las Sagradas Escrituras dicen muchas cosas mediante el empleo de palabras en un sentido diferente al de su significado original. Algunas veces se aplican atributos corporales al alma, mientras que, de manera inversa, tambin se aplican atributos del alma al cuerpo. Las Escrituras no hacen ninguna distincin en cuanto a esto, sin embargo el hombre iluminado sabr entender bien.

3. Similar atrae a similar. Cuando un candidato ha desarrollado un grado de virtud e integridad aceptables para los adeptos, estos se le aparecern y le revelarn aquellas partes de los procesos secretos que no pueden

ser descubiertas en ausencia de tal ayuda. Aquellos que no pueden progresar hasta cierto punto mediante su propia inteligencia, no estn calificados para recibir los secretos capaces de someter a las fuerzas elementales de la naturaleza bajo su voluntad.

La apertura mental, la curiosidad, y el sobrecogimiento del hecho de la existencia son fundamentalmente mi naturaleza y eran, de hecho, estas mismas calidades las que me condujeron a emprender el "Experimento de Casiopea." Unos pocos comentarios sobre este tema son necesarios en este punto.

Despus de aos de trabajar con las cabezas de la gente va la hipnoterapia, no me preocupaba mucho si cosas como las "vidas pasadas" realmente existan o no. Slo me preocupaba que la modalidad teraputica funcionara y diera alivio a la gente. Mi propia teora era que esto les dio un drama para explicar cosas, para trabajarlas; un modo de conseguir una resolucin cambiando la escritura del drama. Lo mismo con la terapia de liberacin del espritu".

A fines de los 80 us estos procedimientos en un par de casos en los que nada ms haba funcionado. Qued bastante asombrada con los resultados (y fui muy cuidadosa en no contaminar a mis sujetos), y me pregunt qu diablos estaba pasando. Una vez ms, me dije m misma que esto era un drama autocreado que permiti que las personas solucionaran el problema por s mismas. No me importaba; No crea en nada de ello. Slo me interesaba que aliviara el sufrimiento. Y lo hizo, cada vez. Esto era hasta un proceso formulaico bastante simple, lo cual es el por qu estaba tan sorprendida que funcionara. Podra ser as de fcil?

Mi hiptesis de trabajo en ese momento, considerando la aburrida regularidad con la cual sujetos de todas las condiciones sociales aparecan con las mismas imgenes, el mismo tipo de dramas, la misma dinmica en la mente subconsciente, era que haba alguna clase de "campo de imgenes," o arquetipos a los cuales todos los seres humanos estuvieron relacionados de algn modo. Bien, djeme ser ms precisR: la gente form grupos de acuerdo a qu imgenes y dinmicas eran dominantes en sus casos particulares. El trabajo de Jung era provechoso, pero no fue bastante lejos para explicar lo que yo presenciaba.

De este modo, decid que sera interesante tener acceso a

este campo puro. Esto es realmente lo que comenz todo el asunto. Bien, cmo tiene acceso uno a un campo tan teorizado de smbolos y dinmicas que parecen tener alguna "regla" sobre las vidas de la gente? La respuesta obvia era alguna forma de " canalizacin". Pero, haba un problemR: no confiaba en nada - y quiero decir EN NADA - que slo entrara en la cabeza de alguien ni hasta en la ma. Tampoco estaba interesada en dirigirme a presuntos "tipos muertos" porque, para estas fechas, ya haba tenido bastante de esto y si alguien sabe que ellos no tienen nada interesante que decir, esa era yo (asumiendo que es algo ms que un drama en la cabeza del sujeto).

Una de las teoras ms interesantes con la que me cruc respecto a las llamadas canalizaciones fue desarrollada por Brbara Honegger, que se dice fue la primera persona en los Estados Unidos en obtener un grado avanzado en parapsicologa experimental. Honegger sugiri que el automatismo era el resultado de la "estimulacin" del hemisferio derecho del cerebro de modo que pudiera vencer la supresin del hemisferio izquierdo. El automatismo, como quizs sepa, est relacionado directamente con la utilizacin de un dispositivo como la escritura automtica o un instrumento de tablero tipo Ouija. Nunca estuvo completamente claro qu provocaba la estimulacin, y no puede obtener ninguna informacin adicional sobre su investigacin. Si se supone que la informacin vena del subconsciente del individuo o de espritus", no fue claramente explicado. Pero mi pensamiento era que, si fuera verdad que alguna forma de automatismo podra auxiliar en la sincronizacin del hemisferio derecho con el izquierdo del cerebro, que aun si esto no causara ningn verdadero "contacto", esto era todava un ejercicio que vala la pena.

Como he dicho anteriormente, haba una posibilidad abierta en mi mente de que cosas como los espritus fueran slo fragmentos de la personalidad de un individuo, algo as como pequeos circuitos rotos en el cerebro corriendo en ciclos repetitivos, creados por trauma o estrs. Quizs un individuo, al encarar una dificultad, entra en un estado narcisista de fantasa, creando un sueo que se imprime en la memoria del cerebro. Si ellos entonces salieran de este estado de vuelta a lidiar con la realidad, pero no habiendo tratado con la cuestin misma, podra encerrarse lejos en una especie de archivador cerebral, sentndose all, esperando ser estimulado por la electricidad o

neuroqumicos del cerebro en alguna exploracin arbitraria e inconsciente. Lo mismo podra ser dicho para las llamadas memorias de vida pasadas; Eran simplemente archivos de memoria auto creados, generados en un estado de retirada narcisista debida al estrs. Tales archivos neurolgicos podran ser descargados entonces y ledos usando el mtodo de hacer un bypass consciente del automatismo o simplemente permitiendo a la mente consciente "apartarse", como en el hipnosis. En realidad la psicoterapia simple, en estos trminos, podra ser considerada una canalizacin.

La canalizacin en trance es ms problemtica, porque sugiere una condicin patolgica evidente. En tales casos, el alter ego, como una personalidad alternativa o lo que sea, es fuerte y est bien atrincherado para establecer una espera mucho ms fuerte el cuerpo del anfitrin que aquellos que slo pueden manifestarse va automatismo o trance. Si usted no sabe con qu est tratando, puede ser un experimento peligroso.

Mi teora era que independientemente de la "fuente" teorizada, o lo que fuera lo que podra ser accesible, el mtodo de automatismo podra ser usado de forma ms segura para tener acceso al campo de smbolos arquetpicos y dinmica que pareci ser el fondo del cual toda la gente dibuj en la creacin de sus dramas personales, dejando aparte la pregunta de si aquellos dramas representaban algo actual o no. Mi idea era que si se pudieran tener acceso a este campo directamente, despus de llevarlo a cabo y luego eliminar va retroalimentacin, cualquier lazo de pensamiento personal o archivos de memoria, que mucha informacin sobre la condicin humana en libertad podra estar disponible.

Continu escarbando y leyendo casos y encontrando todo lo que pude sobre el tema. Fue cuando me cruc con una de las primeras pistas sobre el rol de la religin estndar en suprimir la habilidad humana de acceder a lo que quiera que fuese, independientemente de si era el subconsciente, un campo arquetpico o lo que sea.

Parece ser que todas las culturas primitivas o sin lengua escrita tena algn tipo de comunicacin codificada entre los espritus y los vivos. Una vez ms, djenme reiterar que consideraba esta nomenclatura una simple convencin. Este fenmeno pareca ser universal en el mundo antiguo, y slo se le conden con el

comienzo del monotesmo, alrededor de 1000 AC. Cuando Yahweh habl a travs de estos canales, fueron llamados profetas y su actividad era inspiracin divina. Cuando cualquier otro lo hizo, era necromancia o posesin demonaca, o slo engao. Esto ocurra porque, obviamente, ya que Jehovah/Yahweh era nico Dios, aquellos otros "dioses" no existieron, por lo tanto, cualquiera que dijera que los canalizaba estaba mintiendo. Por supuesto esto lleva a la cuestin de por qu la gente fue asesinada por mentir sobre la comunicacin con dioses que se supona no existan? Y, si ellos realmente existieron, y realmente se comunicaban, como tambin lo haca Yahweh, entonces qu estatus sugiere sobre Yahweh, ya que l era quin reclam ser el nico Dios y que esto era verdadero simplemente porque Yahweh lo dijo a travs de la canalizacin? De lo ms curioso.

En el siglo VI A.C., los cultos Dionisacos en Tracia utilizaban chamanes en trance como canalizadores para comunicarse con los espritus o con lo que en aquella poca se conocan como los Theoi o Dioses: seres descarnados e inmortales con poderes sobrehumanos. Algunos acadmicos sugieren que la filosofa racionalista naci de los cultos mistricos Dionisacos, rficos, y Eleusinos que se dedicaban a la canalizacin de estos dioses; ciertamente, mucha de la filosofa griega antigua, especialmente la de Pitgoras, Heraclito y Platn, se encontraba imbuida de todos estos misterios. En el libro de Platn, Theagetes, Scrates confiesR: "Como un favor de los Dioses, desde mi infancia he sido atendido por un ser semi-divino cuya voz me disuade, de vez en cuando, de algn emprendimiento, pero nunca me dice qu es lo que tengo que hacer"

Lo ms interesante de todo es que Pitgoras us algo similar a una tabla Ouija all por el ao 540 A.C.: una "tabla mstica" sobre ruedas, que se mova y apuntaba hacia signos que eran luego interpretados por el mismo filsofo o su discpulo, Philolaus. An hoy, los misterios de los Pitagricos son temas de intenso inters para los cientficos y tambin para los msticos. Aqu parece haber evidencia de que el avanzado conocimiento de Pitgoras puede haber sido adquirido a travs de una tabla Ouija!

Por supuesto que esto nos hace preguntarnos cmo es que informacin "canalizada" pudo haber sido la base para el argumento de la filosofa Racionalista, que afirmaba que no haba nada que canalizar? Podra

tratarse simplemente de una progresin a partir de la idea de Yahweh/Jehov, de que haba un nico dios y de que se era l? Acaso un intento ms por retirar cualquier apoyo espiritual de la vida de los seres humanos? Para la poca en que los Romanos haban conquistado Grecia, el movimiento racionalista se volva en contra de la canalizacin espiritual. MI opinin es que en general fue una buena idea porque, sin el suficiente conocimiento ni preparacin, puede ser peligroso.

Cicern, el racionalista Romano a quien los primeros padres de la Iglesia veneraban, protest contra la canalizacin de espritus y la necromancia sobre la base de que ambas actividades involucraban horribles rituales paganos. Quizs, en ese tiempo, era verdad. Slo miren en todo el movimiento de espiritualista/New Age hoy en da. Qu cinaga.

Lo que parece haber sucedido es que, eventualmente, el racionalismo mordi la mano que lo alimentaba y comenz a devorar a su padre, el monotesmo, extendiendo el argumento hacia la idea de que no hay dios, no hay espritus, nada sobrevive la muerte fsica del cuerpo, y no hay nadie "del otro lado" con quien comunicarse, por lo que, para qu molestarse entonces? La ciencia opt por la opinin de que todo era un engao, y esa es opinin general del establecimiento cientfico sobre el fenmeno en la actualidad.

Sin embargo, como lo dije antes: Pens que sera interesante tratar de accedes al campo puro de arquetipos. Saba que tomara tiempo el sortear todos los obstculos fueran espirituales o slo dramas subconscientes- y que la paciencia y la persistencia eran importantes. As que, me instal a hacerlo, y me tomo ms de dos aos.

Ark escribe: El nombre Casiopea fue dado por una fuente canalizada consciente, a la cual Laura accedi en 1994 luego de dos aos de trabajo experimental. LA fuente se identific diciendo somos ustedes en el futuro. La fsica moderna no nos provee de medios prcticos para este tipo de comunicacin, y las teoras en este tema no estn bien desarrolladas; son, de hecho, controversiales y no concluyentes.

Cuando interpretamos somos ustedes en el futuro de una manera muy simplificada, nos encontramos con paradojas causales. Por otra parte, de los trabajos tericos publicados en publicaciones especializadas de

fsica podemos aprender que, con una interpretacin cuidadosa y apropiada, y tomando en cuenta las incertidumbres cunticas, la comunicacin con el pasado no puede ser desechada como imposible. Improbable, quizs la palabra adecuada, pero hay muchas cosas que son improbables pero que an as suceden. Mientras ms improbable es un fenmeno dado, ms informacin es trada por su ocurrencia, ms podemos aprender por su estudio. Por eso no desechamos el "somos usted en el futuro" como imposible y por lo tanto ignorable. En cambio decidimos seguir "las comunicaciones" como una forma de experimento controlado en "transferencia superluminar de pensamiento" aun cuando estaba claro que el trmino debera ser considerado como una indicacin provisional de slo una de varias interpretaciones posibles.

La informacin recibida de este experimento es presentada en el contexto de una amplia variedad de material histrico, cientfico y metafsico y ofrece las pistas que han conducido a una visin de mundo e inferencias presentadas por nosotros en nuestras numerosas publicaciones en este sitio Web y en los libros impresos. Quizs es slo nuestra propia "mente subconsciente" que se presenta como "una fuente", pero aun si es as Eso nos dice algo ms? Realmente sabemos qu es la "mente inconsciente" y de qu es capaz?

Volviendo al tema en cuestin: segu maravillndome de la Catedral Auch, y comenc a darme cuenta completamente, por primera vez, que las Transmisiones Cassiopeas eran slo un tipo de "aparicin de los adeptos. Finalmente comenz a darme cuenta que el proceso que haba seguido, por instinto, haba sido completa y exactamente descrito por Eugene Canseliet en su Prefacio a la segunda edicin de Fulcanelli, las Moradas Filosofales:

Segn el sentido de la palabra latina adeptus, el alquimista ha recibido entonces el Regalo de Dios, o an mejor, el Presente, un juego de palabras cabalista en el doble sentido de la palabra, subrayando que l as disfruta de la duracin infinita del Ahora. [...] En el Reino de Sulpur (cabalsticamente: el Fuego de Alma) existe un Espejo en el cual el Mundo entero puede ser visto. Quienquiera que examine este Espejo puede ver y aprender las tres partes de la Sabidura del Mundo entero.

Julio 14, 1996

(P: Pregunta R: Respuesta) P: (L) En otras palabras, mientras estamos en el chiquero, estamos en el chiquero, y hasta que salgamos de ah, estamos AH?

R: Hasta que alcancen el punto en el ciclo de aprendizaje. [] La pasin no te hace libre, sino todo lo contrario!

P: (L) Pero y si tu pasin es por el conocimiento?

R: Eso no es pasin, es bsqueda espiritual.

P: (L) Qu es aquello que le da a algunas personas ese impulso, ese efecto de apisonadora en que estn determinados de llegar al fondo absoluto de todo y arrancar todas las mentiras hasta que no quede nada sino la verdad desnuda? Cul es la fuente de ese deseo?

R: Concepto errado. Simplemente ocurre que est en ese punto del ciclo de aprendizaje. En ese instante, no se necesita un impulso.

P: (L) Entonces, ms o menos, ustedes estn ah porque algn tipo de masa crtica ha sido alcanzada que los lleva al punto en que buscar la verdad es simplemente quienes son? Eso define los parmetros de su ser.

Luego de treinta aos de estudio y dos aos dedicados a la experimentacin, detallados en mi autobiografa, Gracia Asombrosa, comenz la comunicacin con los Casiopeos: comenc a mirar en el espejo en el cual todo el mundo puede ser visto.

"Somos ustedes en el Futuro", dijeron. "Transmitimos 'a travs' de la abertura que se presenta en la locacin que ustedes representan como Casiopea, debido a las fuertes pulsaciones de radio alineadas desde Casiopea, que se deben a un pulsar de una estrella de neutrones 300 aos luz atrs de ste, visto desde su locacin. Esto facilita un claro canal de transmisin de la 6 a la 3 densidad (en) tiempo cero [uitilizando] electromagnetismo y gravedad los cuales estn interconectados, o como ustedes diran Unificados. El espacio y el tiempo son selectivos y flexibles vern, cuando uno utiliza cero tiempo, tambin hay cero espacio.".

En resumen la Transmisin Casiopea era la iniciacin preparatoria a la recepcin "del Regalo del Presente."

Despus de vivir en Gers durante 11 meses, encontramos un ms permanente - y segura - casa con todos los rasgos que necesitamos para nuestro trabajo. Nos mudamos y en poco tiempo descubrimos que uno de nuestros vecinos era Patrick Rivire, un historiador clebre y el autor de muchos libros sobre religiones comparadas, alquimia y el Santo Grial. l es tambin un experto sobre el fenmeno "Rennes-le-Chateau" (informacin en http://www.codigo-da-vinci.com.ar/rennes-le-chateau-codigo-da-vinci.html - N. del T.). Patrick tambin result ser un estudiante de Eugene Canseliet, el discpulo de Fulcanelli. Le enviamos una nota y fuimos muy felices al recibir una llamada un par de das ms tarde sugiriendo una reunin. Parece que Patrick haba estado "esperndonos". Sus propios estudios y trabajo de toda la vida le haban trado al punto donde l saba que "La sibila aparecera cuando el tiempo fuera el correcto." Este fue el principio de nuestras colaboraciones.

Estaba muy ansiosa por preguntar a Patrick acerca de las claves de la verdadera identidad de Fulcanelli. Haba ledo muchas teoras al respecto, pero debido a una pista en particular, mencionada por Eugene Canseliet en forma casi inadvertida en su descripcin de la visita que relizara al enclave de los alquimistas en Espaa, estaba convencida de que Fulcanelli era un solo individuo, y no un comit, y que efectivamente haba realizado con xito la Gran Obra. Patrick respondi que conoca la identidad de Fulcanelli, y que sobre el tema haba escrito un pequeo libro en francs que aun no estaba disponible para lectores de habla inglesa, titulado Fulcanelli, y como parte de la serie Qui suis-je?.

Pasamos largas horas repasando el proceso de su descubrimiento, sus razonamientos particulares y la documentacin que haba recopilado a lo largo de varios aos. Al final, yo estaba convencida de que Patrick estaba en lo correcto: la verdadera identidad de Fulcanelli era Jules Violle, un famoso mdico francs del siglo 19. Como ya lo hemos mencionado, el trabajo de Patrick Rivire ql respecto ya ha sido traducido y lo dejar entonces a l explicar su proceso de descubrimiento. En realidad es, creo, la solucin del Cdigo Da Vinci.

Jules Violle fue un graduado de la cole Normale

Suprieure de Pars: ense en la Universidad de Lyon (1883) y en la misma cole, y a partir de 1891 tambin lo hizo en el Conservatoire des Arts et Mtiers de Pars. En 1875 realiz la primera determinacin a gran altura de la constante solar en el Mont Blanc. La unidad de intensidad de luz lleva su nombre, el violle, y equivale a la intensidad del brillo de un centmetro cuadrado de platino a la temperatura de fundicin (1769 C). Era la primera unidad de intensidad lumnica que no dependa de las propiedades de ninguna lmpara.

Cuando le esto, mi mente vol de inmediato a un extracto de las transmisiones casiopeas:

Junio 21, 1997

R: Los campos de alfalfa en tierras del Rin guardan tesoros insospechados.

P: Dnde se encuentran estos campos de alfalfa?

R: Cerca de senderos muy transitados.

P: [...] Cundo dicen tierras del Rin se refieren a Alemania?

R: De seguro que no es Rhinelander, Wisconsin [en ingls tierras del Rin es Rhineland N. del T.]... O quizs s? Quin podra decirlo a ciencia cierta?

P: Quin?

R: El buscador, el sepulturero, el que porta su bculo en constante bsqueda de pastizales siempre ms verdes.

P: Cielos! Ustedes est siendo MUY ambiguos esta noche! [...] Quisieran agregar algo, alguna clave adicional para Ark y yo quizs?

R: ltima clave esta noche: busquen la frecuencia de vibracin de la luz.

De pronto me di cuenta que que el comentario gracioso sobre "Rhinelander, Wisconsin" sealaba directamente a Francia - la tierra de los mil quesos - porque, en la mente americana, Wisconsin es "la tierra del Queso." Ms tarde aprend que el Ro de Garona es mencionado como "el Rin de Francia. Y luego, por supuesto, hay "rhinds" (Corteza o cscara, mal escrito. Juego de palabras con rind N. del T.) en los quesos. Pero la guinda del

pastel era, por supuesto, "busque la frecuencia vibratoria de la luz" y el Violle: la primera unidad de la intensidad lumnica que no dependa de las propiedades de una lmpara en particular. Cuando comenc a escudriar la informacin biogrfica de Jules Violle descubr una hecho sumamente interesante: l estuvo cercanamente asociado a Camille Flammarion, el astrnomo francs y popular escritor. Flammarion fue el fundador de la Sociedad Astronmica Francesa y sirvi muchos aos en el Observatorio de Pars y en la Oficina de Longitudes. En 1883 estableci un observatorio privado en Juvisy, cerca de Pars, y sus estudios se enfocaron particularmente en los sistemas de estrellas dobles y mltiples, as como en la Luna y Marte. Resulta sencillo darse cuenta de que Violle y Flammarion tenan muchas cosas en comn, en particular su inters por las estrellas. Todo esto le da un nuevo significado a la dedicatoria de A los Hermanos de Helipolis.

Al examinar la vida y relaciones de Flammarion, sin embargo, uno se percata de un hecho sumamente interesante: estuvo relacionado, y altamente influenciado, por Allan Kardec, el pedagogo francs, estudiante de medicina, lingista e investigador de las comunicaciones espiritistas.

En la primavera de 1858 Kardec fund la Societe Parisienne des Etudes Spirites. A fines de la dcada de 1850 y principios de 1860 comenz a tener lugar una proliferacin de pequeos grupos espiritistas a todo lo largo y ancho de Francia, especialmente en Pars, Lyon y Bordeaux.

Camille Flammarion coment: No tengo duda en afirmar que aquel que declare que el fenmeno espiritista es contrario a la ciencia, no sabe de lo que est hablando. Ciertamente no hay nada sobrenatural en la naturaleza: solo hay hechos desconocidos, pero lo que era desconocido ayer tiende a convertirse en la verdad de maana.

Victor Hugo, otro defensor del espiritualismo cientfico, dijo: El pasar por alto el fenmeno espiritista equivale a pasar por alto la verdad.

La Societ Parisienne era similar a la Sociedad para la Investigacin Psquica de Londres, una organizacin dedicada a la investigacin imparcial. Los esfuerzos de

Kardec estuvieron primordialmente enfocados en la promocin de un estudio racional e imparcial de los asuntos espirituales, y su particular visin espiritista era rigurosamente cientfica, no mstica: promova la validez del descubrimiento objetivo por encima de la inspiracin intuitiva.

Considerando los comentarios acerca del milenialismo que aparecen en las obras de Fulcanelli, resulta interesante notar que el ltimo libro de Kardec, La Gazette selon le Spiritisme, publicado en 1868, refleja de manera intensa la visin milenialista. La obra cerraba con una serie de comunicaciones y comentarios que incluan la afirmacin de que el tiempo escogido por Dios ha llegado, y que una nueva generacin de almas altamente evolucionadas estaba en proceso de reencarnar sobre la Tierra.

Esto es precisamente lo que declaraba Fulcanelli en el captulo sobre Hendaya de su El Misterio de las Catedrales, as como en los captulos finales de Las Moradas Filosofales. Tambin notamos que Fulcanelli reafirmaba como crucial el papel de la ciencia en el llamado Fin de los Tiempos. Jules Violle no era el nico cientfico, sino que mi marido Ark tambin lo es: un experto en la fsica hiperdimensional, la dinmica no linear y los sistemas complejos.

El descubrir esta bien establecida conexin entre Flammarion y Jules Violle, as como la igualmente bien establecida conexin entre Flammarion y Kardec, le da toda una nueva perspectiva a la obra de Violle como Fulcanelli. Podra ser posible que Fulcanelli hiciera uso de las tcnicas de comunicacin espiritistas como lo hiciera yo misma? Era por eso que Fulcanelli insisti en lo siguiente?:

"Adems, en nuestra opinin, parece insuficiente el saber reconocer y clasificar hechos exactamente; todava hay que preguntar a la naturaleza y aprender de ella en que condiciones y bajo el control de qu ocurrirn sus mltiples producciones. En efecto, la mente filosfica no se contentar con la mera posibilidad de cuerpos que se identifican. Esto exige el conocimiento del secreto de sus elaboraciones. Abrir entornado la puerta del laboratorio donde la naturaleza mezcla los elementos est bien; Descubrir la fuerza oculta, bajo cuyas influencias su trabajo es llevado a cabo, es mejor. []

La alquimia es oscura porque est escondida. Los

filsofos que quieran transmitir la exposicin de sus doctrinas y los frutos de su labor a la posteridad, toman grandes precauciones para no divulgar el arte presentndolo bajo una forma comn, de tal forma que los legos no pueden usarlas mal. As, debido a la dificultad que tiene el entendimiento de ello, debido al misterio de sus enigmas y de la opacidad de sus parbolas, la ciencia ha venido para ser encerrada entre ensueos, ilusiones y quimeras. []

"Con sus textos confusos, rociados de expresiones cabalsticas, los libros preservan la causa eficiente y genuina del error grueso que indicamos. Puesto que a pesar de las advertencias... los estudiantes persistieron en su lectura de acuerdo a los sentidos literales en la lengua ordinaria. Ellos no saben que estos textos son reservados para iniciados, y que es esencial, a fin de entenderlos, estar en la posesin de su clave secreta. Hay que trabajar primero en el descubrimiento de esta clave.

"Es ms que seguro que estos viejos tratados contienen, si no la ciencia entera, al menos su filosofa, sus principios, y el arte de su aplicacin en conformidad con las leyes naturales. Pero si somos inconscientes del sentido escondido de los trminos - por ejemplo, el sentido de Ares, que es diferente del Aries - calificaciones extraas deliberadamente usadas en la composicin de tales trabajos, no entenderemos nada de ellos o seremos infaliblemente conducidos al error.

"No debemos olvidar que esto es una ciencia esotrica. Por consiguiente, una inteligencia penetrante, una memoria excelente, trabajo, y la atencin ayudada por una voluntad fuerte no son cualidades suficientes para esperar convertirse en un aprendiz en este tema.

Nicolas Grosparmy escribe: 'tal gente realmente engaa aquellos que piensan que slo hemos hecho nuestros libros para ellos, pues los hemos hecho no para dejar pasar a todos aquellos que no son de nuestra secta.'

"Batsdorff, al principio de su tratado, caritativamente advierte al lector en estos trminos: 'cada mente prudente debe adquirir primero la Ciencia si l puede; o sea, los principios y los medios para operar. De otra forma debera detenerse all, sin usar tontamente su tiempo y su riqueza. Y as, pido a aquellos que leern este pequeo libro creer en mis palabras. Les digo una vez ms, que NUNCA APRENDERN ESTA CIENCIA SUBLIME

POR MEDIO DE LIBROS, Y QUE SLO PUEDE SER APRENDIDO POR LA REVELACIN DIVINA, DE AH ES LLAMADO EL ARTE DIVINO, o por los medios de un maestro bueno y fiel; y ya que hay muy pocos de ellos a quien Dios ha concedido esta gracia, hay tambin muy pocos que lo ensean.'" [Fulcanelli, La Moradas Filosofales (Archivo de Prensa 1999) pps 49, 65, 84]

En vista de esto, puede ser til leer un extracto de un artculo escrito por Camilla Flammarion, la amiga y asociada de Jules Violle y Allan Kardec, que refleja exactamente nuestro punto de vista:

Hay un aura de mala reputacin alrededor del espiritismo en general, y con justificada razn [2] . La mayora de sus discpulos carecen de una aplicacin metdica; con frecuencia tambin carecen de la suficiente consistencia y suelen ser presa de las ilusiones. Prefieren una creencia y una religin que meramente les consuele, a una rigurosa investigacin crtica, en ausencia de la cual no se puede tener certeza de nada. Estas no pueden ser buenas condiciones para la investigacin, ya que implican una carencia de las salvaguardas adecuadas.

En la poca de Allan Kardec (y ms precisamente el 2 de Abril de 1869, al momento del discurso que en su honor pronunci frente a su tumba) consider pertinente, e inclusive necesario, proclamar que el espiritismo no es una religin sino ms bien una ciencia, agregando que estamos ahora en la alborada de una ciencia aun no descubierta. Durante los cincuenta aos que siguieron a la pronunciacin de talas palabras, el continuo progreso de nuestra investigacin les ha otorgado un nfasis mayor, confirmndolas ms de lleno.

Es solo a travs del mtodo cientfico que podemos esperar realizar algn progreso hacia la verdad. Las creencias religiosas no deben tomar el lugar del anlisis imparcial. Debemos estar en guardia constante contra las ilusiones.

Aparte del engao deliberado, deshonesto e inexcusable, existe tambin la autosugestin, que lleva al engao involuntario. [...]

Tambin hay quienes son deshonestos explotadores de la credulidad, que presiden sesiones prometiendo

apariciones y manifestaciones pstumas a los simplones que les dan crdito. Aquellos que han sido timados luego se quejan, de manera irrisoria, de haber sido robados!. La raza humana, supuestamente inteligente, es verdaderamente extraa. Uno debe tener gran valor para trabajar en forma perseverante, rodeado de semejantes impostores; se debe tener la conviccin de que existen verdades en espera de ser descubiertas. []

[Camille Flammarion, Death and Its Mystery - After Death. Manifestations and Apparitions of the Dead; The Soul After Death Translated by Latrobe Carroll (1923, T. Fisher Unwin, Ltd. London: Adelphi Terrace.]

Flammarion hace una profunda distincin entre espiritualismo y espiritismo. Por espiritualismo se refiere a la doctrina general que los espritus descarnados sostienen interacciones con los mortales. Por espiritismo quiere decir la investigacin con mediums.

Al continuar examinando y discutiendo la gran cantidad de documentos que Patrick Rivire haba recopilado, incluyendo muchos que l solamente revela en su libro acerca de la identidad de Fulcanelli, la discusin naturalmente deriv hacia el tercer libro de Fulcanelli, que fuera retirado de circulacin: Finis Gloria Mundi. Este libro ha sido el centro de una gran cantidad de especulaciones, y escuch que alguien haba publicado una supuesta reedicin del mismo, pero al examinar la evidencia, quedaba claro que el libro en cuestin no era ms que un fraude.

El ttulo de este tercer libro de Fulcanelli, Finis Gloria Mundi (El Fin de la Gloria del Mundo), ciertamente refleja la perspectiva milenialista. Conforme revisamos las notas y bosquejos que se encontraban en posesin de Eugene Canseliet en el momento de su muerte, nos convencimos de que el presente volumen que tiene el lector en sus manos podra resultar ser muy similar en contenido y estructura al propio Finis Gloria Mundi, si bien, nuevamente, la coincidencia no deja de resultar harto extraa. Los ttulos de los captulos de este ltimo sugieren una estrecha relacin de temas, solo que yo creo haber llegado an ms lejos en virtud de la aparicin de nuevos datos en los aos que separan un libro del otro. Patrick ha escrito sobre mi libro del modo siguiente:

Este libro de importancia revolucionaria es lectura esencial. [...]

En todas partes de su exposicin, Laura Knight-Jadczyk se refiere a dos trabajos poderosos del alquimista-cientfico Fulcanelli: el Misterio de las Catedrales y Las Moradas Filosofales. Ella aplica su vasto conocimiento a la continuacin de su trabajo.

As, siguiendo los pasos de Fulcanelli (citando Huysmans) cuando l denuncia las mentiras constantes y omisiones de la Historia oficial sobre el curso de tiempo, Laura Knight-Jadczyk, citando numerosos ejemplos, expone las manipulaciones en la historia oficial de civilizaciones antiguas de las cuales la humanidad es la vctima. Ella se esfuerza por restablecer la verdad, y sus respuestas a menudo son esclarecedoras.

Segn Laura Knight-Jadczyk, los misterios del Santo Grial y el Arca del Templo se refieren a una " tecnologa" particular, muy avanzada - con el objetivo, por ejemplo, de teleportacin y cambiar de dimensiones de espacio/tiempo- una ciencia secreta y sagrada que slo unos cuantos grandes "iniciados" han permanecido guardando. Cristo Jess era el seguro garante de esta herencia preciosa, y, aunque esto pudiera disgustar a Dan Brown (el autor del Cdigo de DaVinci), el linaje genealgico del "Sangral" (la "Sang Royal" o "Santa Sangre"), no es de nada de lo que l cree que es!

El lector de este importante trabajo de Laura Knight-Jadczyk se dar cuenta que hay conclusiones completamente diferentes a aquel misterio. Su erudicin no puede ms que impresionar al lector durante el curso de una lectura diligente de este libro completamente asombroso.

En cuanto a su inspiracin, qu podemos decir, y, de dnde podra esto venir, si no la Luz de las estrellas? [El Prefacio de Patrick Rivire a la Historia Secreta del Mundo]

Rivire ha especulado acerca del motivo que tuvo Fulcanelli para retirar el libro fuera de circulacin: la ausencia de pruebas para algunos de los elementos cientficos incluidos. Como cientfico, Fulcanelli no deseaba promover ideas para las cuales no exista evidencia alguna en su poca. Mi propia opinin es que Fulcanelli lo retir puesto que se dio cuenta de que aun no haba llegado su momento. Aquellos que han

recibido el Don de Dios, el Presente, pueden ver lo invisible.

Hay otro punto interesante que aflor en medio de las discusiones acerca de Fulcanelli. En determinado momento discutamos la visita de Canseliet a Sevilla donde relata haber encontrado a Fulcanelli transformado en una joven muchacha. Este incidente ser discutido ms adelante, pero por el momento la pregunta es: cul es el significado de este evento?, y si acaso la intencin velada era la de comunicar un mensaje. De ser as, a quin? Ciertamente, a m en particular me comunic una enorme cantidad de informacin acerca de la naturaleza de la Gran Obra. En 1995, los casiopeos haba descrito algunos de los efectos en humanos de un "sangramiento a travs de la 4a densidad" en la 3a densidad:

La 4a densidad libera a uno de la ilusin del " tiempo" como usted QUIERE percibirlo. Imagine que conduce en una carretera, de repente usted nota auras que rodean todo.... Ser capaz de ver alrededor de esquinas, yendo dentro de pequeas casitas de campo que se hacen casas grandes al ser vistas por dentro... Yendo dentro de un edificio en Albuquerque y saliendo por la puerta trasera en Las Vegas, yendo a dormir como una mujer, y despertando como un varn... volando en avin durante media hora y aterrizando en el mismo lugar 5 semanas ms tarde... imagine que conduce para alcanzar Nuevo Mxico en coche y "se salta" y llega a San Diego en cambio, o... que conduce a la tienda de comestibles en Santa Fe, y termina en Mosc.

Al examinar cada aspecto del evento, salta a la vista que el incidente ocurri cuando yo tena 2 aos, exactamente en el momento, como he descrito en mi autobiografa, en que desaparec y luego reaparec en una manera muy extraa que hasta hoy da es inexplicable. Entonces, por supuesto, est el misterioso "Captulo de Hendaye", que fue incluido en la Segunda Edicin del Misterio de las Catedrales simultneamente con la retirada de Finis Gloria Mundi.

Una tarde, mientras hablamos de Fulcanelli alrededor del fuego en la encantadora casa de Patrick, un laboratorio alqumico, calentando nuestras copas de Armagnac mbar en nuestras manos, Patrick mencion "Hendaye". Mi cerebro de repente se puso en atencin. "Qu dijiste?". l repiti la palabra y de repente entend algo completamente profundo. Ver, la palabra " Hendaye ",

pronunciado por una persona de habla francesa nativa, suena muchsimo como "Onde", que es el francs para "la Onda". Yo haba comenzado la Serie de la Onda en 1999 y haba trabajado en ello bien entrado el 2000, antes de que una oferta fuera hecha para traducirlo en el francs, tiempo en que aprend la palabra francesa " Onde ". Pero nunca la haba escuchado pronunciada correctamente hasta entonces.

De este modo, con este entendimiento repentino, reunido con las otras pistas que nos se revelaban, una tras otra, comenzamos a especular sobre la verdadera razn por la cual Fulcanelli escribi esta pieza que, esencialmente, reproduce la mayor parte de la misma informacin que incluye en sus captulos finales de Moradas Filosofales. Podra la razn haber sido puramente "Lengua Verde," para relacionar la Onda con Onde va Hendaye? Era una pista especficamente para nosotros, en aquel momento en el espacio/tiempo, cundo "la gente correcta" con las llaves correctas se reuniera en el pacfico campo francs a lo alto del Ro de Garona, "el Rin de Francia"?

Tesoros nunca soados, en efecto!

De cualquier manera, el ttulo del tercer libro de Fulcanelli fue tomado del ttulo de una pintura que se encuentra en Sevilla. Comenzamos a discutir la posibilidad de realizar un viaje a Sevilla para visitar el lugar donde Canseliet tuvo su encuentro con Fulcanelli y mirar la pintura en cuestin, y fue en este momento cuando me percat de un hecho interesante: siguiendo las reglas que presiden los cambios en los lenguajes, la palabra Sevilla resultaba ser bastante similar a Sibila, lo cual nos trae de vuelta a la Catedral de Auch y sus muchas Sibilas.

Herclito hizo una primera mencin a una sola Sibila alrededor del 500 a.C.: La Sibila, con frentica expresin de boca y haciendo tales pronunciamientos que no eran cosa de risa, llana y ms bien spera de apariencia, puede no obstante hacer surcar su voz a travs de los milenios con ayuda del dios.

Posteriormente aparecieron ms Sibilas; los cristianos de la tarda Edad Media reconocan tantas como doce. Las ms famosas Sibilas fueron la eritrea y la cumea. Hay cierta confusin en cuanto a si siempre fueron jvenes y virginales o, por el contrario, una especie de arpas. De la Sibila cumea se alega que vivi cerca de mil aos, al

final de los cuales todo lo que quedaba de ella era su voz, conservada en el interior de un jarrn vaco. Debe su fama al hecho de haber aparecido en la Cuarta gloga de Virgilio para predecir el nacimiento de un salvador (40 a.C.), y como gua de Eneas en su viaje al inframundo en el Libro Sexto de La Eneida. Esto, curiosamente, nos conduce de vuelta a Fulcanelli.

En su primer prefacio al Misterio de las Catedrales, Canseliet escribi:

Tengo por cierto, no por haberlo descubierto yo mismo sino por habrmelo asegurado el autor har mas de diez aos ya, que la clave del arcano mayor aparece a plena vista en una de las figuras que ilustra el presente trabajo. Y esta clave consiste simplemente en un color que se le revela al artesano desde el principio de la obra.

En su introduccin a la segunda edicin nos dice que el iniciador de Fulcanelli fue Basilio Valentn y establece claramente la diferencia entre el primer iniciador y el verdadero iniciador. Luego discute acerca de una carta que fuera dejada por Fulcanelli luego de su muerte, afirmando que obviamente fue recibida por el maestro de Fulcanelli de manos de un individuo desconocido, la cual, declara Canseliet, es prueba escrita del triunfo de su verdadero iniciador, y adems suministra una idea poderosa y correcta del nivel sublime en el que la Gran Obra tiene lugar. Esta carta contiene un nmero de notables referencias que me sugieren que podra no ser una carta dirigida al maestro de Fulcanelli, sino a Fulcanelli mismo, y podra referirse a sus intentos de comunicarse con Basilio Valentn. Las referencias que me sugieren esto son:

Esta vez ciertamente habis recibido el Don de Dios; es una gran bendicin y entiendo por primera vez qu tan infrecuente es este favor. (...)

Cuando mi esposa me comunic la buena nueva... yo escasamente tena informacin alguna acerca del asunto...(...)

Habis extendido vuestra generosidad hasta el punto de asociarnos con este excelso y oculto conocimiento, al cual tenis absoluto derecho por ser enteramente particular a vos. (...)

Mi esposa, con la inexplicable intuicin de los sensitivos...

Uno podra decir que quien ha saludado la estrella matutina ha perdido por siempre el uso de su vista y su razn a causa de la fascinacin que le provoca esa falsa luz que le arroja en el abismo... a menos de que, como es el caso vuestro, un gran golpe del destino inesperadamente lo arranque a uno del borde mismo del precipicio.

Para m, este "gran golpe de la suerte" que me sac del precipicio fueron las Transmisiones casiopeas. Ellos lo han hecho ms que una vez! Me gustara indicar que "la familiaridad" del comentario "Usted ha ampliado la generosidad al punto de asociarnos con este conocimiento alto y oculto, al cual usted tiene el total derecho y que es completamente personal para usted" me golpe de un modo profundo. El lector podra desear leer los comentarios de Ark en Reduccin al Absurdo" para entender exactamente a lo que esta frase se puede referir, sin contar la Serie de Aventuras que describe un perodo en el cual yo estaba peligrosamente cerca de ser entrampada en un hoyo.

Volviendo al prefacio de Canseliet a la segunda edicin del Misterio de las Catedrales, encontramos que sigue con una discusin sobre la estrella" en cuestin preguntado:

Acaso no parece que esta frase contradice mis afirmaciones de hace veinte aos... concretamente, que la estrella es el gran signo de la Obra; que estampa su sello en la materia filosfica; que le ensea al alquimista que ha encontrado, no la luz de los tontos, sino ms bien la luz de los sabios; que representa la corona de la sabidura; y que se llama la estrella matutina? (...)

Se puede haber notado que especifiqu brevemente que la estrella hermtica es ante todo divisada en el espejo del arte o mercurio, antes de ser descubierta en el cielo qumico...

Nuestra estrella es una sola y, sin embargo, es doble. Aprendamos a distinguir la verdadera marca de su imagen y observaremos que brilla con ms intensidad a la luz del da que durante la oscuridad de la noche.

Esta afirmacin corrobora y completa otra no menos categrica y solemne pronunciada por Basilio Valentn

(Douze Clefs):

Dos estrellas le han sido otorgadas al hombre por los Dioses con la finalidad de guiarle hacia la gran Sabidura; observadlas, oh criatura! Y seguid su luz con constancia, porque es la Sabidura. (...)

Existen pues, dos estrellas que, no obstante lo improbable que pueda parecer, son en realidad una sola. La estrella que alumbra a la Virgen mstica que es a la misma vez nuestra madre (mre) y el mar hermtico (mer) anuncia la concepcin y no es sino un reflejo de la otra, que precede al advenimiento del Hijo. Porque si bien la Virgen celestial es tambin llamada stella matutina; si bien es posible ver en ella el esplendor de una marca divina; si bien el reconocimiento de esta fuente de bendiciones inunda de gozo el corazn del artista, no se trata ms que de una simple imagen, reflejada por el espejo de la Sabidura.

Canseliet contina suministrando claves para que el buscador pueda hacerse una idea de lo que est hablando, seguidas de una historia diseada para confundir a aquellos de orientacin ms bien materialista. En resumen, deliberadamente introduce una pantalla. Canseliet entonces dice:

El lector puede extraarse de que haya pasado tanto tiempo discutiendo un solo punto de la Doctrina... Sin embargo, la razn debera resultar obvia toda vez que mantengo que es un punto que lleva directo al texto de Fulcanelli. Desde el principio mismo, mi Maestro se ha ocupado del papel primordial de la estrella, la Teofana mineral, que anuncia con certeza la tangible revelacin del gran secreto contenido en los edificios religiosos...

La frase: teofana mineral encendi otra mecha con las transmisiones casiopeas donde pregunt unas breves preguntas sobre un sueo que tuve. Pero primero, djenme contarles el sueo anotado en mi diario:

Haba un alto sacerdote que apareca en mi sueo, vistiendo una falda como las pinturas Cretences de la diosa con muchas faldas escaladas... slo que ste era un hombre. l me mostr como las diferentes gradas podan "rotar" de modo que ciertos "smbolos" se alinearan, lo que entonces dio un mensaje. Los smbolos eran zodiacales y los nombres de estrella eran de gran significado. El truco era alinearlos correctamente.

El mismo sueo entonces se transform. Yo sostena un florero que pareci ser el nix o algo as. Otros lo haban sacudido en un montn de chatarra y yo lo recog y examinaba muchas seales "araadas" en todas partes. Poda ver que fue grabado por todas partes, pero que todos los surcos estaban llenos de la suciedad y estaba cubierto de mugre. Comenc a limpiarlo con palillos con algodn y agua con mucho cuidado pasando por todas las pequeas grietas y trazando todas las lneas. Mientras lo haca y la suciedad se separaba, me atemorizado la belleza de esta cosa. No slo haba sido trabajado hbilmente con alguna gran escena mtica siendo ejecutada, sino que estaba embutido por asombrosas chapas de varias piedras coloreadas... y era tambin translcido, de modo que "la oscuridad" resultara ser realmente un profundo, translcido purpreo como si hubiera una luz dentro de l.

El sueo se transform otra vez: Ark y yo estabamos caminando por lo que pareca ser una especie de " parque" o rea de "recreacin" de alguna clase, con montaas y acantilados, etctera. Pasebamos mirando formaciones de roca y arbustos estaba muy seco y necesitado de agua- y l caminaba a lo largo de un camino y decid esconderme en un arbusto y ver cunto le tomaba notar que yo haba desaparecido... slo jugando... pero de repente me encontr estando de pie en el camino DELANTE de l... y me pregunt "como hiciste eso?. De modo que le dije... bien, me escond en este arbusto y haba una hendidura en la roca, y comenc a meterme en ella y algo pas y aqu estoy!

l insisti que volviera y se lo mostrara. As, volvimos y haba una pequea entrada de cueva... aunque pareca ms la hendidura rota de la tumba en la pintura del Pastor Arcadio. l dijo que era imposible... demasiado pequeo... Le dije "intntalo".

De modo que se inclin y entr en la cueva ... mientras tanto, decid quedarme limpiando todas las grietas en las rocas alrededor de la entrada de la cueva haba un chorrito del agua y yo usaba alguna clase de la tela... y mientras lo haca, el agua continuaba aumentando su flujo hasta fue una fuente verdadera! En este punto, Ark vino tropezando de la cueva, sosteniendo sus ojos, llorando y riendo al tiempo que deca "creo! Creo! Lo he visto con mis propios ojos!" y ese tipo de cosas.

As, comenzamos a dejar el parque y cuando salamos por la entrada, ech un vistazo a la cara de acantilado y

haba un mosaico ENORME en la roca ... a la derecha eran siete tiburones ... el del fondo era plido y se hacan ms oscuros a medida que suban... apilados, exactamente las mismas imgenes ... y a la izquierda estaban una ballena ENORME representando el acto de "azotar todo" con su boca abierta, su ojo en los tiburones y preparndose (por inferencia de la postura congelada) para devorarlos a todos de un solo bocado. Me dije que tena que recordar este sueo y me despert.

Julio 19, 1997

P: Tuve un sueo la otra noche. Mientras salamos con Ark [de un gran parque], en mi sueo mir hacia arriba y vi un mosaico a un lado de la montaa. Tena siete tiburones, uno sobre el otro, el de ms abajo plido hasta casi ser transparente, y el de ms arriba tena un color muy oscuro e intenso. Haba una ENORME ballena en la esquina superior izquierda, y estaba en la postura de arrasar con todo, sus ojos haban localizado a los tiburones, y su boca estaba abierta y se los iba a tragar a todos de un solo bocado. Cul era el significado de la ballena y los tiburones?

R: Lgica.

P: Me estn diciendo que use la lgica, o que el significado ES lgico?

R: La lgica te dice: examina!

P: La otra parte del sueo era que desaparec y surg de nuevo de una hendidura en una roca. Yo limpiaba... [Ark] fue para investigar [la hendidura que era slo una rajadura e imposible de entrar o salir de ella] ... [mientras l se fue, segu limpiando todas las pequeas grietas en las rocas en la tierra] y l volvi y gritaba y toda este agua flua de all como un resorte que pareci ser el resultado de mis esfuerzos de limpieza... Cul era el significado?

R: Rastros de minerales se relacionan con secretos mantenidos profundamente.

P: La otra noche usted dijo algo sobre lo que yo haba encontrado al ser una pata de la mesa. Cuntas patas tiene la mesa?

R: Busque la respuesta. Al encontrarlo en la literatura, los sentidos profundos encierran el compartimento.

Espero que este contribuya al entendimiento del lector del comentario de Canseliet: "esta Teofana mineral, que anuncia con la certeza la solucin tangible del gran secreto oculto en los edificios religiosos"

19 Feb 2000

P: Diodorus Siculus, escribiendo en el 1r siglo a. de J.C., dijo que "ciertos ofrecimientos sagrados abrigados en paja de trigo vinieron de los Hyperboreanos a Escitia, de donde ellos son asumidos por los pueblos vecinos en sucesin hasta que llegaron tan al oeste como al Adritico. Desde all fueron enviados al sur, y los primeros griegos en recibirlos son los Ddonanos. Luego, siguiendo hacia el sur, alcanzan el golfo maliano, cruzaron a Eubea, y pasan de pueblo en pueblo hasta los Carystus. Entonces se saltaron Andros, los Carystios los llevaron a Tenos, y los Tenions a Delos. As es como se dice que estas cosas llegaron a Delos."

Entonces, desde tiempos antiguos existe la prctica de los hyperboreanos de enviar ofrendas sagradas a la isla de Delos. Ahora bien, se supone que la isla de Delos es el lugar de nacimiento de Apollo, cuya madre fue Leto. Supuestamente naci en el Monte Cintio. Esto es muy curioso. Es totalmente contrario a la vieja visin de que el flujo cultural parti desde el mediterraneo al norte, y que la civilizacin comenz en el cercano este. Implica un flujo cultural desde el norte hacia el sur. Qu era lo que estos antiguos Hyperboreos enviaban a la Isla de Delos?

R: Hojas escritas con cdigos crpticos.

P: Cul era la conexin entre los Hyperboreanos, incluyendo a los Celtas de Britania, creo, y la gente de Delos?

R: Los norteos era los responsables de civilizar a la gente del mediterraneo/adritico con los secretos codificados contenidos dentro de su arreglo gentico superior extraterrestremente basado. Prctica de lo que usted habla era el hbito multi-trans-generacional.

P: Es el caso de que algunos se comunicaron con seres de densidades superiores a travs de Stonehenge, y que las comunicaciones que recibieron?

R: Stonehenge se usaba para resonar con un arroyo tonal, enseando lo que de otra forma sera inenseable

con sabidura introducida fsicamente a travs del sistema emisor/receptor del chakra de la coronilla.

Este nos trae de vuelta, de un modo curioso, a mi profundo entendimiento del comentario antes mencionado hecho en la carta dejada por Fulcanelli: "usted ha ampliado la generosidad al punto de asociarnos con este alto y oculto conocimiento, al cual usted tiene pleno derecho y que es completamente personal a usted. Si el lector ha echado un vistazo a "Reduccin al Absurdo" y los links relacionados, entonces este intercambio no slo rellenar unos cuantos vacos, sino revelar la terrible lucha que debe ser sostenida por quien busca la verdad. "Frank" es un seudnimo para el individuo que embarc conmigo en el experimento que condujo a las Transmisiones Cassiopaean. l estaba presente en casi cada sesin (pero no todas, y ciertamente el experimento ha seguido con an mayor claridad y descubrimientos ms profundos durante ltimos cinco aos), y las experiencias que tenamos con l y los acontecimientos subsecuentes, slo nos clarificaron la tctica de Fulcanelli.

Enero 10, 2002

P: Como sabe, esta maana nos dimos cuenta de la extraordinaria conversin de Frank al lado oscuro. Es una forma precisa de percibirlo?

R: Bastante cerca.

P: Hace bastantes aos, hubo varios comentarios hechos en dos o tres ocasiones en cuanto a la batalla de Frank contra las Fuerzas Oscuras, y la cuestin de si l sera capaz de resistir a su dominacin. Siempre se conoca que l fallara?

R: l no ha fallado.

P: Qu quieren decir?

R: Desde la perspectiva de (las fuerzas de la entropa), l es un xito.

P: Por qu ramos capaces de [recibir] material [creativo], con Frank, siendo tan extremo en cuanto a esta ltima opcin entre [Entropa y Creacin]?

R: l fue programado con el objetivo especfico de "descargar" de usted secretos cifrados en usted antes

del nacimiento de su cuerpo presente. l fall porque usted era incorruptible. Ahora se le ha dado la misin, en conjunto con Vincent Bridges, de destruir tu capacidad de llevar a cabo tu misin.

P: Bien, esto significa que hay una posibilidad fuerte que el material que lleg mientras Frank era un participante probablemente fue corrompido. Es esto por qu usted dio la figura de la pureza del 72 por ciento del material en cuanto a aquellas sesiones?

R: S.

P: Entonces estn diciendo que la presencia de Frank produjo ese 30% de corrupcin?

R: S.

P: Cul fue la forma que tom esta corrupcin? Podemos identificarla??

R: Predicciones y tcticas de terror.

Ciertamente fue slo DESPUS de la salida de Frank, y despus de la exposicin de Vincent Bridges como "un farsante esotrico," de subestimar la materia, que el Trabajo se movi al nivel presente de trabajo intenso y de reunir apoyo alrededor del mundo.

Entonces, djeme volver ahora a los comentarios sobre estrellas que Canseliet hizo 20 aos atrs, que, yuxtapuesto, revelan algo completamente maravilloso:

De la PRIMERA edicin: s, no por haberlo descubierto yo mismo, pero porque fui asegurado de ello por el autor hace ms de diez aos, que la llave al principal arcano es dada abiertamente en una de las figuras, ilustrando el presente trabajo. Y esta llave consiste simplemente en un color revelado al artesano directamente del primer trabajo.

Sospecho que a estas alturas el lector se habr percatado de lo truculentos que podan ser Canseliet y Fulcanelli. As, consideremos esta clave y tratemos de pensar en lo que Canseliet poda estar tratando de dar a entender. l afirma que la clave est en una de las figuras que ilustra el presente trabajo, que se revela desde el principio de la obra, y luego en el prefacio de la segunda edicin suministra otra pista indicando que el asunto de la estrella nos lleva directo al texto de

Fulcanelli, afirmando adems que desde el principio mismo, mi Maestro se ha ocupado del papel primordial de la estrella...

Veamos ahora lo que dice el texto de Fulcanelli en su principio:

La ms fuerte de las impresiones que me llevara en mi temprana infancia tena tan solo siete aos impresin de la que aun guardo un vvido recuerdo, fue la emocin experimentada por mi joven corazn ante la vista de una catedral gtica. De inmediato fui arrebatado por esa visin. Me provoc un xtasis y un asombro tales que me senta imposibilitado de desligarme de esa atraccin hacia lo maravilloso, de esa magia que provocaba tal esplendor e inmensidad, de esa intoxicacin provocada por una obra ms divina que humana.

Luego pasa a comentar las catedrales en mayor detalle.

En ningn momento menciona estrella alguna. Tampoco menciona ningn color. No hace referencia a ninguna ilustracin.

De lo que s habla es de su estado emocional, su xtasis, y su edad: Siete. Mientras meditaba en el asunto, y luego de varios aos de entrenamiento en la Cbala a travs de las comunicaciones Casiopeas, se me ocurri que un nmero es tambin una figura, y que una impresin de la infancia es ciertamente una ilustracin. As que de hecho tenemos una figura que ilustra algo que puede resultar ser la clave del arcano mayor.

Pero cul es la relacin con el nmero Siete?

Bueno, ya Fulcanelli haba vuelto la solucin lo suficientemente difcil, as que no pens que fuera a levantar otra barrera ms en este punto. Sencillamente me fui al captulo Siete y comenc a leer:

Varro, en su Antiquitates Rerum Humanorum, cuenta la leyenda de cmo Eneas salva a su padre y a los dioses tutelares de su familia de las llamas de Troya y, luego de penoso deambular llega a los campos de Laurentum, la meta de su viaje.

Fulcanelli insert una nota a pie de pgina en relacin con la palabra Laurentum, dicindonos que Laurente (Laurentium) cabalsticamente equivale a Lor ent (oro injertado). As que, tambin hemos sido guiados a la

referencia velada de un color! No slo eso, sino que a un color que refleja mi propio nombre. Hay otra referencia interesante al nmero siete en las Transmisiones Cassiopaean:

Julio 26, 1997

P: ... Ahora, cuando los templarios fueron arrestados, se les acus de adorar una cabeza o crneo, y tambin al dios Bafomet. Fueron estas acusaciones espurias diseadas para difamarlos?

R: El craneo era de puro cristal.

P: Cul es la definicin de Dios 'Baphomet', si ellos, en efecto, realmente lo adoraban?

R: El sostenedor del Trent (Trento?).

P: Qu es ESO?

R: Buscar.

P: Cul es el sentido de 'el Hijo de la Viuda? La implicacin?

R: El camino de tallos de la sabidura encarna.

P: Por qu esto es descrito como el hijo de una Viuda? Esa era el apelativo de Percival...

R: Percival fue hecho caballero en la corte de siete.

P: La corte de siete qu?

R: Los puntos de espadas significan el transmisor de cristal de la verdad obligada.

Agosto 22, 1998

P: (L) ... Una vez dijeron que Percival fue hecho caballero en la corte de siete y que los puntos de la espada significaban el transmisor de cristal de la verdad obligada, Estn relacionados estos siete sabios con esta 'Corte de Siete' qu usted mencion?

R: Cerca.

P: (L) Cuando dicen puntos Los puntos de espadas significan el transmisor de cristal de la verdad obligada,

podran elaborar al respecto?

R: tiene significado celestial.

Y, como lo he mencionado, slo cuando llegamos a Auch, en los limpios cielos del campo francs, que VI Casiopea como si fuera la primera vez: derecho al final de la va lctea, el Chemin de San Jacques de Compostela.

Julio 12, 1997

P: Ok, Cul es la relacin entre P-S que aparece en la losa de piedra del cementerio del Castillo Rennes? Todos hablan del " Priorato de Sion. Pero, qu significa P-S? Es eso?

R: Miren en las lenguas antiguas...

P: Lenguas antiguas? Aydenme un poco!

R: Espadas, dagas perforantes (en el original daggers pierce)...

P: P-S tiene algo que ver con Percy? Espadas, dagas, perforante (pierce) Damasco? Acero de Damasco?

R: Busca para aprender. [...]

P: ... tenemos este Prae-cum que est encima de la imagen de la araa. Por qu seala la flecha del P-S abajo a la araa? Qu es la araa?

R: Ya sabes de la araa!

P: Bueno, s, pero s lo que s, pero no s si estoy llegando a alguna parte.!

R: Lo hars cuando conectes los puntos.

P: Conectar los puntos Dios mo! Espadas, dagas LO TENGO!

R: Es el "destino"! [...]

[Ark me haba escrito ese da:

Algunos pensamientos:

Antes de comenzar a estudiar a todos estos celtas y

Catres y Templarios y griales y lneas de sangre y ADN y oro y mercurio y robles y...

Antes de todo esto permteme tratar de formular mi punto de vista de la situacin. Ser a vuelo de pjaro; desde una distancia en la que los detalles no tienen importancia. Entonces recoger ALGUNOS temas que me parecen importantes. Habr varios de estos temas y se discutirn por separado.

1. Tmalo como una hiptesis que quizs sea cierta y quizs no, pero que asumir correcta hasta probar lo contrario: que a ti y a m nada nos sucede por accidente. Todo lo que sucede tiene un significado y un propsito. Es un trabajo duro para nosotros el averiguar cul es exactamente ese propsito y en cierto grado tambin somos los creadores de este propsito.

Entonces no es accidente que seas quien eres. No es accidente que yo sea un fsico. No es accidental que estemos separados por un tiempo, No es accidental que hayamos tenido las vidas que hemos tenido. Podra haber sido un poco distinto, o es algo distinto en realidades paralelas, pero ahora nos ocupamos de nuestra realidad, nuestro presente y nuestro futuro.

2. Por lo tanto cada libro que has ledo no ha sido por accidente, y tampoco todas las conversaciones que has tenido; incluso esos libros y conversaciones tontas era lecciones. Lo mismo para mi.

3. Ambos estamos buscando algo y es claro que nunca lo encontraremos en esta vida mientras estemos solos. Hubo UNO al que, de alguna manera, viste en tu imaginacin. Tambin estaba mi idea reprimida de tener "una esposa americana". De alguna manera esto vena a mi cabeza, pero yo lo repela al instante como un pensamiento completamente tonto. Pero me llamaba. De esta forma yo estaba siendo "preparado" porque de otra forma era/soy muy conservador.

De cualquier forma nos encontramos y hay un propsito en ello. Asumo que es posible que tu/yo estamos conectados con el creador y somos partes distantes de l, de manera que somos sus herramientas y somos responsables por algo, este algo siendo todo el universo y su destino. No es una idea loca. Puede ser explicada simplemente. Tu/yo, nosotros, podemos descubrir algo, una frmula o una idea que cambiar el futuro desarrollo de la humanidad. An cuando sea pequeo, se

magnificar tras aos y aos, de tal forma que el mundo ser salvado por ello. Esto es lo que hemos aprendido de los conceptos de mecnica catica. Existen sistemas lo suficientemente complejos como para que un pequeo cambio ahora lleve a cambios dramticos despus de un tiempo.

Ahora bien, el universo no es slo un sistema complejo, sino que tambin tiene inteligencia en l. Podra ser que un cambio inteligente que hagamos ahora cambie completamente el destino del universo. En lugar de ir hacia una muerte trmica, florecer para siempre.

He vivido toda mi vida con este sentimiento de responsabilidad. Es un tema recurrente en mi diario. Si aceptamos la hiptesis de que nada NOS sucede por azar, entonces tambin hay un propsito en este sentimiento.

4. Entonces nosotros tu/yo somos responsables. Lo aceptamos. Es claro. Ahora, por los Cs sabemos que tienes todas las llaves. En cierto sentido descubrimos en los pleyadianos o en la Biblia que todos tienen las llaves. Pero en muchos casos las llaves estn rotas, destruidas, desincronizadas o falladas de tal forma que hacen difcil o imposible hacerlas funcionar. NO sabemos cuntas personas en el mundo tienen las llaves, y cuntos las estn usando o ayudando a otras personas a usarlas. Y por un rato no importa. Todo son lecciones lo aceptamos- y tenemos nuestra tarea. Ni t ni yo deseamos "que nos cuenten".

5. Entonces t tienes las llaves y ambos hemos sido reunidos. Ahora, soy un fsico y conozco las matemticas que son el lenguaje universal. Por otra parte tu conoces y te gustan todas esas historias curiosas que mezclan historia/alquimia/lo que sea. Son palabras, mientras que la matemtica es lgica. Mientras que la fsica es verificable y nos ayuda a construir tecnologas, estas cosas de griales y templarios y Rennes son difusas y para aquellos que no tienen matemticas, pueden llevarlos a ninguna parte

Pero NO! Si nada nos ocurre por accidente, el hecho de que ests interesada en lo que te interesa tampoco es un accidente. Entonces Cul puede ser el propsito? Un propsito puede ser de que el CONOCIMIENTO no es slo matemticas y ecuaciones, sino inteligencia y consciencia y mente e idea. Porque las ecuaciones NO HACEN NADA solas. Entonces, necesitamos de ambos.

Hubo muchos que quizs siguieron el camino de la tecnologa y estn trabajando bajo tierra haciendo gran fsica o gran matemtica. Pero eso no es lo que somos. No queremos vender nuestra alma como Fausto. No servimos a la oscuridad. De ah que necesitemos conocimiento. Y entre ms conocimiento tenemos, ms protegidos estamos. Este punto nuevamente es facil de entender en trminos simples. Una vez que jugamos no slo con TDARM y mquinas del tiempo y la fabricacin de oro, sino que tambin con tablas guijas e historia y templarios y pastores Arcadios y todas esas cosas curiosas, no somos considerados peligrosos porque claramente no estamos buscando poder. Y tampoco queremos tomar el poder DE alguien.

Nuestra meta es diferente. Tenemos nuestra misin personal que cumplir: dispersar a las fuerzas oscuras externas al multiplicar nuestras frecuencias, por decirlo de alguna forma.

6. Pero Por qu son importantes estos templarios y rosacruces? Porque todo es conocimiento. Pedazos de conocimiento de aqu y de all. No vamos a usar o tratar usar este conocimiento. Pero de alguna manera es necesario para nosotros el saber esto para encontrar el mejor uso de este conocimiento.

7. Creo que ES verdad eso de que los nicos lmites que encontramos son aquellos impuestos por nuestras propias mentes y hbitos de pensamiento. Es por eso que tenemos que ser cada vez ms arriesgados en nuestro pensamiento. Por otra parte necesitamos ir siempre paso a paso. De otra forma hay peligro.

8. Es esta vida lo suficientemente larga? Tomamos como hiptesis de trabajo que s, lo es. Porque depende slo de nosotros cunto tomar. Hay un gran trabajo que est en frente nuestro y ello implica repensar y rearreglar nuestra estructura celular. Creemos que puede ser llevado a cabo incluso con la tecnologa (secreta) actual. La fuente de la juventud y esas cosas, pero tambin por lo que sabemos por los Cs y los pleyadianos y los textos alqumicos, etc, apuntan a ello. Es posible. Pero el punto, por supuesto, es cul es el propsito de usarlo. Si es slo para prolongar la vida propia, bueno Pero tenemos en mente algo distinto porque somos hombres de servicio del Creador, a quien retornaremos.

9. Entonces seguimos, har mis matemticas pero tambin tengo mucho que aprender. No slo NECESITO

APRENDER, SINO QUE TAMBIN NECESITO AYUDARTE Y SE SUPONE QUE DEBEMOS ACTUAR JUNTOS!]

Regresando a la sesin en cuestin, con la pista que mas tarde probara ser tan importante, pregunt sobre el mensaje de Ark citado arriba.

P: Ok, aqu est la primera pregunta de Ark: Si la vista general de la situacin que te escrib, a vuelo de pjaro es correcta.

R: Por qu no? El pensamiento se quejara tanto sin no fuera as!

P: (L por Ark) O, quizs, me estoy perdiendo algn punto(s) importante(s), y si es as cul(es) es(son) este(estos) punto(s)?

R: Cuando se est en la bsqueda del verdadero aprendizaje y un conocimiento ms alto, no hay puntos perdidos, slo aquellos que an no han sido descubiertos!

P: (L por Ark) Cunto tiempo sern capaces de usar el transmisor Casiopeo? Deberamos comenzar a tomar algunas medidas pensando en el futuro cuando el punto de transmisin tenga que ser movido? O, quizs, no es algo de lo que debamos preocuparnos de antemano? Me gustara saber.... No me gusta ser sorprendido....

R: No hay necesidad de preocuparse!... "Si uno tiene la voluntad de un Len, no tiene el destino de un ratn!"

P: Muy mono! Me gust eso! Pero, ahora, me sac el viento de mis velas con la respuesta sobre el destino. Pero, en mi percepcin de este arreglo en esta piedra, es necesario que los dos lados estn unidos? Es correcto? O es la Flecha del P-S que seala a la araa un separador de dos grupos contrarios?

R: Abierto para su descubrimiento!

P: Ah, ustedes han sido MALOS conmigo esta noche!

R: No, nosotros ser muuy muuy bueeeenos con Lawra! (we be berry berry goood to Lawra! )

De todas las cosas molestas que han llegado a travs del

experimento Casiopea en cdigo, esta ltima fue una de las ms extraas. "We be berry berry goood to Lawra". Y fue transcrito exactamente como fue dado, con la o extra en la palabra goood y la peculiar forma de escribir mi nombre.

Una de las primeras cosas que notamos cuando encontraron la casa temporal para nosotros cerca de Auch, fue que el nombre del rea era En Laurenc. Eso es cercano e interesante, pero haba mucho, mucho ms. De hecho, el ms lleg a travs del enlace con el castillo Rennes.

He ledo y he estudiado este "misterio" por algn tiempo y he escrito una serie sobre ello que puede ser leda en la web. El lector cuidadoso se dar cuenta que estoy de acuerdo en que hay un misterio en el castillo Rennes, pero que no es en absoluto nada de lo que las docenas de tericos pueden suponer. El mayor misterio del castillo Rennes era el del libro de Abbe Boudet, "La Verdadera Lengua celta". [Vaya AC para leer una exposicin completa sobre el Castillo Rennes. Para nuestras propias fotos del lugar y comentarios, ver: el Grupo de Futuro Cuntico Va a Rennes-le-Chateau]

Fue en nuestra visita a Alet-les-Bains, donde Berengar Sauniere haba sido antes el cura, que aprendimos que este era el VERDADERO lugar de nacimiento de Nostradamus, no San Remy. Como ver, esto puede ser significativo.

Volviendo al "we be berry berry goood to Lawra!" viniendo de una discusin sobre el Castillo Rennes, junto con la clave de Canseliet de que la llave al principal arcano es dada abiertamente en una de las figuras, ilustrando el presente trabajo. Y esta llave consiste simplemente en un color revelado al artesano directamente desde el primer trabajo, lo que nos lleva al captulo las primeras palabras del Misterio de las Catedrales, que entonces nos conduce al captulo SIETE, donde leemos. Varro, en su Antiquitates rerum humanorum, recuerda la leyenda de Aeneas que salva a su padre y sus bienes de las llamas de Troya y, despus de largo peregrinaje, llegando a los campos de Laurentum, el objetivo de su viaje.

El pie de pgina de Fulcanelli: Laurentum, a principios del captulo Siete de Los Misterios dicindonos que Laurente (el Laurentium) es el lor ent cabalista (oro injertado). Y en Laurenc, cerca de la Catedral de Auch,

supe que se me estaba dando un acertijo complejo para resolver. Sabiendo que Abbe Boudet, la figura ms interesante en todo el fenmeno del castillo Rennes, haba escrito un extrao libro sobre la Verdadera Lengua Celta dando algo as como pistas de lenguaje verde sobre lugares y nombres de Francia, decid ver qu tena que decir sobre Auch.

Los Gascones Los Occitanios, los Aquitanios y sus tribus. El borde de Auch.

Los celtas impusieron sobre los descendientes de los Tubal ciertas designaciones en que los siglos han sido incapaces de borrar.... NO es cosa de considerar los nombres de las tribus Iberias; debemos, sin embargo, hacer una excepcin para los Vascones o Gascones.

Segn la historia, los Vascos tuvieron el privilegio de formar la avanzada del ejrcito cartagins, para medirse primero contra el enemigo. Su reputacin de coraje indomable estaba tan establecida que Cesar no se atrevi a cruzar la Vasconia. Les tema tanto que en cambio fue a Espaa por el valle Aspe en el vern, para evitar encontrarlos.

Los Gascones dieron su nombre a nuestra Gasconia Francesa. Difcilmente podemos decir que su asentamiento en Aquitania fue una invasin, porque los Aquitanios eran sus hermanos, y los gascones llegaron para ayudarlos a combatir contra el yugo de la dominacin que Clovis les impona. Los vemos primero como los nios de Clovis establecidos en el banco derecho del Adour, y, ms tarde, alrededor de 626 d.C., ocupando completamente Novempopulanie, que a partir de entonces fue llamada Gasconia. Ellos recibieron este extrao nombre del singular zapato que haban adoptado y que sus descendientes apenas han abandonado. El Gaskin, en la lengua celta, significa zapato grande, antiguo. Es la sandalia que en Languedoc llamamos spardillo, en el cataln, spadrilla, y que los vascos llaman spartinac.

La palabra spartinac est lejos de no tener sentido: est formada por el verbo spare, el preludio para combatir, y el adjetivo delgado (thinn), dli, clair-sem, peu nombreux. Este zapato ligero permiti a los vascos trabarse en combates en emboscadas: con extraa agilidad, podramos decir hasta elusivos, avanzaban en pequeos grupos, comenzando el combate con golpes mortales y aislados que deben haber sorprendido a sus

enemigos. Este trmino, spartinac, nos muestra el genio, el carcter guerrero de los vascos: ellos eran hace mucho lo que llamamos hoy guerrilleros.

Despus de darnos el sentido de los nombres de las tribus ibricas, la lengua celta explica igual de fcil aquellos de las tribus Aquitanias. En esta parte de la Galia, la familia celta dej rastros ms grandes y ms fuertes que en su mezcla con la familia ibrica. Todos los autores han contado los rasgos de carcter distintos que separan a los iberios y los celtas: stos eran alegres, ligeros, ardientes, amaban luchar y eran rpidos para atacar; los Ibe