galilea il regno È in mezzo a noi figlio, quello che È mio È tuo il regno È in mezzo a noi...
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GalileaGalilea
IL REGNO È IN MEZZO A NOI
FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO
IL REGNO È IN MEZZO A NOI
FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO
L’“Ofertorio” del Requiem di Marcel Olm ci L’“Ofertorio” del Requiem di Marcel Olm ci invita ad offrire il nostro morire quotidianoinvita ad offrire il nostro morire quotidiano
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2ª parte del Cammino: 2ª parte del Cammino: IIl REGNO verso dove andiamo Lc 13,22 a 19,27l REGNO verso dove andiamo Lc 13,22 a 19,27
Introduzione- Bisogna entrarvi per la porta stretta (Dom 21)Gli invitati- Siamo invitati al Banchetto del Regno (Dom 22)- Portare la CROCE, condizione per entrarvi (Dom 23)- I PECCATORI vi entrano (Dom 24)Nuovi valori del regno- Valore del denaro in rapporto col Regno (Dom 25-
26)- Siamo servi inutili (Dom 27)
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Via Via dolorosa
dolorosaGesù continua a portare la Croce per le strade
del mondo
Portiamo la Croce con Lui?
Non cliccare
Síria
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Lc 14,25-33 Lc 14,25-33 In quel tempo, una In quel tempo, una folla numerosa andava con folla numerosa andava con Gesù. Egli si voltò e disse loro: Gesù. Egli si voltò e disse loro: «Se uno viene a me e non mi «Se uno viene a me e non mi ama più di quanto ami suo ama più di quanto ami suo padre, la madre, la moglie, i padre, la madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e figli, i fratelli, le sorelle e perfino la propria vita, non può perfino la propria vita, non può essere mio discepoloessere mio discepoloCiascuno deve portare la propria croce (Via Dolorosa)
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Egli è presente in ciascuno di noi
Amare Amare Gesù più Gesù più
che la che la propria propria
famiglia è famiglia è trovarlo in trovarlo in tutti lorotutti loro
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Colui che non Colui che non porta la propria porta la propria croce e non croce e non viene dietro a viene dietro a me, non può me, non può essere mio essere mio discepolo.discepolo.
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Ogni vita è Ogni vita è segnata segnata
dall’AMORE dall’AMORE con il quale con il quale portiamo la portiamo la
croce croce I discepoli di Gesù la portano
con eleganza (Cassià Just)
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Chi di voi, volendo Chi di voi, volendo costruire una torre, non costruire una torre, non siede prima a calcolare siede prima a calcolare la spesa e a vedere se la spesa e a vedere se ha i mezzi per portarla a ha i mezzi per portarla a termine?termine?
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Se calcoliamo le spese e le morti, non Se calcoliamo le spese e le morti, non possiamo cadere in una altra guerrapossiamo cadere in una altra guerra
Oggi Gesù cadrebbe di nuovo (VII stazione, Gesù
cade per 2a volta )
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Per evitare che, se getta le Per evitare che, se getta le fondamenta e non è in fondamenta e non è in grado di finire il lavoro, tutti grado di finire il lavoro, tutti coloro che vedono coloro che vedono comincino a deriderlo, comincino a deriderlo, dicendo: “Costui ha iniziato dicendo: “Costui ha iniziato a costruire, ma non è stato a costruire, ma non è stato capace di finire il lavoro”.capace di finire il lavoro”.
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Chi non sa soffrire, portando la croce, non
serve per la costruzione (Torras i
Bages)
Per finire la costruzione del Regno Per finire la costruzione del Regno bisogna AMORE incondizionatobisogna AMORE incondizionato
IX stazioneIX stazione
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Oppure quale re, partendo in Oppure quale re, partendo in guerra contro un altro re, guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare non siede prima a esaminare se può affrontare con se può affrontare con diecimila uomini chi gli viene diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? Se incontro con ventimila? Se no, mentre l’altro è ancora no, mentre l’altro è ancora lontano, gli manda dei lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere messaggeri per chiedere pace.pace.
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Ogni angolo della vita ha le Ogni angolo della vita ha le sue difficoltàsue difficoltà
Bisogna prevenirle, prima che sia tardi
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Così chiunque di voi Così chiunque di voi non rinuncia a tutti i non rinuncia a tutti i suoi averi, non può suoi averi, non può essere mio essere mio discepolo».discepolo».
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Per essere Per essere discepoli discepoli
suoi suoi abbandonia-abbandonia-mo la nostra mo la nostra
sorte nelle sorte nelle mani di Diomani di Dio
Nel Regno, perdere è GUADAGNARE
Gioco della sorte
dei soldati contro
Gesù
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Signore Gesù, vogliamo seguirti per la VIA
dell’Amore che perde la vita per ritrovarla