gazeta e gushtit 2013
TRANSCRIPT
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
1/12
1GUSHT 2013 NGJALLJA
NGJALLJANr. 8 (248) Viti XX i botimit GUSHT 2013 mimi 20 lek
Turpi i Shtetit dhe i gjith Shoqris demokratike- Badigard t zinj, q nuk dihet ende kush i pagoi dhe
mbshteti, shkatrrojn kishn e t Trshenjts Mari nPrmet dhe vazhdojn ta mbajn t pushtuar -
- Rrihen klerikt e besimtart orthodhok dhe pr-dhoset tryeza e shenjt me lipsanat e martirve, flakenikonat e librat e shenjt dhe prmbyset kambana. Policiaurdhrohet t mos regjistroj denoncimet -
- Hapi i par n rrugn e nj lufte t re kundr Komu-nitetit Orthodhoks t Shqipris. Priten provokime t rejaedhe m agresive -
- Mediat, analistt dhe politikant gzohen apo heshtinme plqim prkundrejt poshtrimit t pashembullt q iub besimit t Krishter n Shqipri -
- Vidhet nga altari guri ku ishte datimi i hershm, shek.XVII, i ndrtimit t par t kishs -
- Deklarata t ashpra t klerikve orthodhoks pr sakri-legjin e turpshm -
- Shrbesat e Shenjta po bhen dhe do vazhdojn t bhenn qiell t hapur deri sa t rikthehet kisha e s Trshenjts -
- Pas dhuns s pashembullt interesa pr tensionim tsituats t kombinuara me interesa meskine ekonomike,pr qendra biznesi dhe prvetsimin e 6 dynymve t kishs.Deklarata qesharake, t gnjeshtrta dhe dashakeqe. -
(shikoni fotografit posht)
- Gjrat e shenjta t rrmbyera u hodhn n makinn eplehrave t Bashkis -
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
2/12
2 NGJALLJA GUSHT 2013
Kto dit nuk jam ndjer mir.Nj ndjesi boshllku sikur m
zinte frymn. N fillim e ndieja
veten t revoltuar. Po aq i revol-
tuar jam ende. Por me kalimin e
ditve ksaj iu shtua zhgnjimi i
thell dhe nj ndjesi braktisjeje.
N Prmet Orthodhoksve t
Shqipris iu prdhosn gjrat
m t shenjta, u rrahn e keq-
trajtuan. Kjo sjell revolt! Por,
mendoja se do mbroheshin nga
shteti, q e ka detyr me Kushte-
tut mbrojtjen e liris e pacenue-
shme t besimit fetar. Po shtetiheshti gjat dhe nuk i mbrojti.
Ndrsa shtet-bashkia i dhunoi n
mnyrn m t egr, shteti i madh
u trhoq mnjan.
Prisja t mbroheshim nga me-
diat. Por mediat, e msuara pr
22 vjet q ti japin prparsi do
fyerje e shpifje kundr Kishs
Orthodhokse Autoqefale t Shqi-
pris, vrapuan t shprehin gzi-
min q m n fund na dbuan
nga qendra e qytetit dhe shpre-
hn prkrahjen pr njerzit e zinj
q na rrahn. Madje, ne, viktimate fyera aty ku nuk mban, na qu-
ajtn t dhunshm e jotolerant.
Prisja t mbroheshim nga sho-
qria civile, por shoqria civile,
me ndonj prjashtim t rrall,
vrapoi me nj verbri ateiste t
shprehte gzimin, q m n fund
ne grekve na e kishin treguar
vendin.
Prisja q t mbroheshim nga
personalitet me origjin familja-
re orthodhokse, q i kemi par
shpesh t shprehin shqetsim
pr fatet e Kishs, pa ardhur ku-
rr n shrbesat e saj, por ata
bn vuvin dhe mazokistin.
Monizmi i ka msuar vet m t
shajn vetveten, Kishn e tyre.
Prisja shum... por gjeta he-
shtje, braktisje, intoleranc, ver-
bri, tendeciozitet..
Ndaj revolta ime pr sakrile-
gjin kundr shpirti t tim przihet
me trishtimin pr kta njerz dri-
tshkurtr, q nuk kuptojn se po
godasin me spat degn mbi t
ciln mbshtetet e ardhmja e pr-bashkt.
Th. Dh.
Tndihesh i fyer,i poshtruar dhei pambrojturnga njerzit
Me shqetsim dhe indinjim t madhndoqm ngjarjen e prdhosjes s turpshmet Kishs s Shn Maris n Prmet dhe
dhuns s shmtuar ndaj klerikve ortho-dhoks, skena q na solln ndr mend
prsri persekutimin, jo shum t largt,t klerikve dhe besimtarve nga regji-mi komunist.
Gjat atij persekutimi Komuniteti Or-thodhoks psoi dme t shumfishtadhe n disa raste t parikuperueshme. Poredhe gjat ringritjes s tij nga grmadhat,
pr m shum se dy dekada, Komuniteti Orthodhokska qen prsri nn sulme, shpifje, sharje dhe denigri-me, si edhe vjedhje dhe shkatrrime t trashgimis stij t pamuar kulturore nga grupime t paprgjegjshme
dhe me nj axhend t qart antiorthodhokse.Prandaj ne klerikt orthodhoks t Dioqezs sKors, n emr t t gjith Komunitetit Orthodhokst Dioqezs son, shprehim indinjatn ton t thellndaj ktij agresioni kundr Kishs Orthodhokse, qn ngjarjen e kishs n Prmet mori nj prshkallzimt rrezikshm, duke lnduar orthodhokst e Shqiprisdhe duke dmtuar imazhin e vendit ton. Nuk mundt pranohet nj sjellje e till ndaj Komunitetit Ortho-dhoks, i cili ka dhn nj kontribut t pashoq n the-melimin dhe konsolidimin e shtetit shqiptar. Kto ve-
prime, nse nuk ndalen, mund t ken pasoja t rndapr harmonin dhe kohezionin e shoqris son.
Ne, klerikt dhe besimtart orthodhoks t Beratitme indinjat msuam lajmin e trishtueshm se disa
punonjs t prmbarimit, t prkrahur nga policia pri-vate e qytetit Prmet, kan vn dor mbi kryqin ekishs s Shn Maris, kan rrmbyer n mnyr t
palejueshme dhe t pahijshme ikonat, kambanat si dhemateriale t tjera kishtare.
Kto t dhna indinjuese i msuam nprmjetmedias vizive, m datn 16.08.2013, si dhe nga organete shtypit t dats 17.08.2013.
Na bn prshtypje t pakndshme fakti se prejm shum se 16 viteve sht br nj ballafaqim se-
Deklarat nga klerikt dhe besimtart orthodhoks t Beratitndaj veprimeve antifetare n kishn Shn Maria e Pazarit, Prmet
Deklarat e Klerikve t Dioqezs s Korsndaj prdhosjes s turpshme t Kishs s Shn Maris n Prmet
Krkojm q ngjarja t pasqyrohet me drejtsi dhevrtetsi. Nuk sht Kisha ajo q ka zaptuar pallatine kulturs, por e kundrta, sepse ai pallat u ndrtuambi kishn dhe pronn e saj. Krkojm q organet
shtetrore t jen t ndjeshme dhe t drejta ndajKomunitetit Orthodhoks. Nuk mund t tjetrsohenvendet e shenjta me makinacione ligjore duke krijuarligje q jan n kundrshtim me t drejtat ndrko-mbtare.
Ne nuk do t reshtim s mbrojturi dhe s krkuarit drejtat tona derisa t realizohet prmbushja e tyre.Shprehim mbshtetjen ton t palkundur ndajfamullis s Kishs s Shn Maris n Prmet, sidhe ndaj vllezrve tan q shrbejn atje.
Nemr tKomuni teti t OrthodhokstKors, Kler ikt e D ioqezs
rioz midis besimtarve prmetar dheprfaqsuesve t pushtetit vendor q kjogodin ti kthehet kishs s ngritur prejshekujsh me emrin Shn Maria ePazarit.
Deri m sot nuk sht zgjidhur plo-tsisht kjo krkes e klerikve dhe e tkrishterve prmetar, pr m tepr, taniveprohet me dhun pr ta marr kt
tempull t shenjt, ku njerzit gjejn paqeshpirtrore.Nuk pajtohemi kategorikisht me kto
veprime antifetare dhe krkojm me tdrejt q qeveria t ndrhyj fuqimisht pr ti dhnzgjidhje prfundimtare ktij problemi kaq delikat, duke
plotsuar kt krkes kaq t ligjshme.Vetm kshtu do t kontribuohet pr mirkuptimin
dhe tolerancn ndrfetare q kaq shum ka br dhebn pr bashkpunim, harmoni vllazrore dhe ndihmreciproke ndrmjet bashksive fetare dhe pushtetitlokal.
Kemi besim t palkundur se do t vihet drejtsiaedhe n kt rast.
Nga kl eri kt dhe besimtart or thodhokstBerati t, m18.08.2013
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
3/12
3GUSHT 2013 NGJALLJA
Sot n Prmet, Komuniteti Or-thodhoks u b dshmitar i shkeljesm brutale t fardo nocioni mbidemokracin, t drejtat e njeriut nveanti atij t ushtrimit t lir t be-simit si sanksionohet n Kushte-tut, si edhe t kushteve elementareq duhen garantuar pr t n kua-drin e shtetit t s drejts s bara-bart.
Q n mngjes, sot e premte,16 gusht 2013, dhe ndrsa i tr
Komuniteti Orthodhoks vazhdonprjetimin e s Kremtes t Fjetjess Trshenjts Mari, Pashks sVers, grupe paramilitare (me ndih-mn e npunsve t Bashkis dheme mbshtetjen e heshtur t auto-ritetit bashkiak), me pretekstin setrajtonin nj shtje gjyqsore, ush-truan dhun shumformshe ndm t klerikve dhe besimtarvet Prmetit.
E gjith Kisha jon sht n kraht besimtarve t Enoris s Hyrjesn Tempull t s Trshenjts Marin Prmet, proteston sepse sot:
T hnn n mngjes, 19 gusht,klerikt e Mitropolis s Gjiroka-strs dhe besimtar t shumt ngaPrmeti e fshatrat e tij, Klcyra,Gjirokastra e Saranda, u mblodhnpara kishs s Hyjlindses n Pr-met (Shn Maria e Pazarit, si qu-het nga populli). Ata shkuan aty prt protestuar ndaj ngjarjes skanda-loze dhe t paprecedent t prdho-sjes s gjrave m t shenjta prbesimtart orthodhoks.
Te ashtuquajturit polic privat(nga Burreli), njerzit pa identitetme bluza t zeza, provokuan besim-tart dhe ushtruan dhun, si dheprdorn edhe solucione kimikeirituese, duke shkaktuar revoltn e
tyre. Pas ksaj klerikt dhe besim-tart hyn me forc n kishn e zap-
- u rrahn n mnyr barbareklerikt e atij qyteti
- u penguan n mnyr tdhunshme besimtart q t hyjnn kishn e tyre dhe t kryejndetyrat e tyre t besimit
- u grabitn sende t asaj kisheme pretekstin e prmbarimit tvendimeve gjyqsore t cilat ndr-kaq jan parashkruar
- sakrilegje t rnda ngaq u vudor mbi sende t shenjta t kishs(ikona, en t adhurimit etj.).
- forca q spekulojn me pro-cedura t ndryshme ligjore fakti-kisht synojn largimin e dhunshmt besimtarve nga vendet e tyret adhurimit. Me ligj t posamShteti ka ratifikuar Marrveshjenmidis Kshillit t Ministrave dhe
Kishs Orthodhokse Autoqefale tShqipris ku i jepet prioritet pik-risht garantimit t liris s t gzu-arit t vendeve t shenjta dhe cere-monive t adhurimit.
Ngrem zrin e protests dhenjhersh shprehim kmbnguljenton, se nuk kemi pr t braktisur
prpjekjen me fardo mjeti dhemetode q e drejta e jon e pronsdhe e prdorimit t lir t Kishs
s Enoris s Hyrjes n Tempullt s Trshenjts Mari t realizo-het plotsisht.
Krkojm q forcat e errta tdala jasht do kontrolli t shtetitt s drejts dhe fryms s tole-rancs dhe kohezionit t shoqris,q kryen aktet e sotme t dhun-shme, t marrin dnimin e merituarnga Ligji.
Gjirokastr, m 16 gusht 2013
Nga Kl erikt e M it ropol issShenjttGjirokastrs
tuar dhe kryen Liturgjin Hyjnore.Nga kto ngjarje u plagosn tre
besimtar. Thanas Thanasi u pla-gos n mngjes gjat konfrontimit,ndrsa Stefan Koti dhe Ilia Mavro,u plagosn nga persona t policis
private pr hakmarrje, kur ishin du-
ke iu drejtuar autobusit.Natn, srish godina e zbrazur
e kishs s Shn Maris, u mor ngapolicia private e ajo bashkiake, menj veprim t tipit komando, sikurt ishin n luft me besimtart dheflakn prsri n rrug ikonat q
ata kishin ln aty.Por besimtart nuk u trhoqn
nga e drejta e tyre pr tiu lutur Pe-rndis n vendin e shenjt shum-shekullor, q asnj gjykate dhe pr-mbarim nuk mund tua dboj ngashpirti. Ata i vun ikonat para kishss ripushtuar, si ndodhi n kohne terrorit ateist dhe do vazhdojnti bjn aty shrbesat, deri sa tunjihet e drejta e tyre e patjetrsue-shme.
Kshtu ndodhi edhe n datn 21gusht, kur pasi mblodhn ikonat ehedhura u vendosn para kishs suzurpuar pr t meshuar. Por ab-surdi nuk ka fund. Policia private(!) u prpoq me forc q ti nda-
lonte ata ti faleshin Perndis edhen ambientet publike.
Policia private provokoi klerikt dhe besimtart q protestoninpr prdhosjen e kishs
KISHA ORTHODHOKSE AUTOQEFALE E SHQIPRISMITROPOLIA E SHENJT E GJIROKASTRS
DEKLARAT PROTESTEe klerikve t Mitropolis s Shenjt t Gjirokastrs
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
4/12
4 NGJALLJA GUSHT 2013
Kisha jon Orthodhokse me faqen e saj
zyrtare prpiqet t prcjell mesazhin dheinformacionin e saj edhe n internet.
Ajo i njeh vizitort e saj me:
- besimin e krishter orthodhoks,
- organizimin dhe veprimtarin estrukturaveinstitucionale,
- lajmet m t fundit,
- arsimin, edukimin dhe shrbimin sociale kulturor q ofron n shoqri,
- ndrtimin dhe restaurimin e kishave dhemanastireve,
Me www.orthodoxalbania.org
do tgjeni ninternet K ishn Or thodhokse Autoqefale tShqipris
Shihemi, lexohemi e dgjohemi n moment dhe kudo n t gjith globin mewww.orthodoxalbania.org
- botimet kishtare etj.
Teksti ktu ndrthuret me fotografi, mesazhzanor, muzikor e filmik.
Kt informacion do ta gjeni n tri gjuh: shqip,anglisht e greqisht.
GSHDNJ prcjell me shqetsim dheindinjat ngjarjen e disa ditve m par ku
punonjs t Zyrs s Ekzekutimit t VendimeveGjyqsore (Prmbarimit) ushtruan forc fizike,
psikologjike dhe egrsi ndaj prfaqsuesve tkishs s Shn Maris n Prmet.
Ngjarja sht e lidhur me veprimet e Pr-mbarimit pr t kthyer ambientet e Kishs sShn Maris n Prmet n shrbim t Bashkisme destinacion Pallat t Kulturs, sipas vendimitt forms s prer t gjykats.
Grupi Shqiptar i t Drejtave t Njeriut e kandjekur prej disa vitesh konfliktin gjyqsor mesKishs Ortodokse t rrethit t Prmetit dheinstitucionit t Bashkis Prmet dhe sht ndijeni t plot t gjith situats q ka prfunduar
me nj vendim gjyqsor t diskutueshm nfavor t pals s Bashkis.
Ajo ka sht n shqetsimin ton sht qn-drimi agresiv kundr Kishs Ortodokse i ZyrsPrivate t Prmbarimit Gjyqsor, prfaqsuesite s cils zbatuan vendimin duke dhunuar fizikishtdhe psikologjikisht komunitetin ortodoks nzonn e Prmetit dhe paralelisht edhe m gjeredhe vet ortodokst e Shqipris. Prifti i Kishssht shtyr dhe goditur, ndrsa shum objektet kultit jan nxjerr jasht forcrisht. Mnyra
brutale fizike q punonjsit e prmbarimitushtruan mbi shrbyesit e kishs, i ngjan kuj-timeve t hidhura t lufts q bri qeveria komu-niste kundr fes, duke rrnuar nj nga t drejtatthemelore t individit n Shqipri.
Dhunimi i institucionit t kishss Shn Maris n Prmet
sht nj precedent i rrezikshmi urrejtjes fetare
DEKLARAT PR SHTYP
Nunci apostolik i Vatikaniti bn vizit
Kryepiskopit AnastasM 21 gusht, Nunci Apostolik i Selis
s Shenjt t Vatikanit n vendin ton,Arqipeshkvi Ramiro Moliner Ingls, i sho-qruar nga ndihmsi i tij, vizitoi Kryepiskopine Tirans, Durrsit dhe t Gjith Shqipris,Anastasin, n Selin e Kryepiskopats s Shenj-t Orthodhokse, pr ti dorzuar letrn en-ciklike Lumen Fidei, t Papa Franeskut I.
N kt takim, midis t tjerash, Nuncitiu dha rasti t informohet edhe rreth ngjarjes
s fundit t prdhosjes s kishs t s Tr-shenjts Mari, n Prmet.
Ky akt nuk sht vetm nj ekzekutim rutini nj vendimi gjyqsor, por dshmon haptazi nj
procedur tipike nn frymn e urrejtjes fetarepr kt komunitet.
Ironikisht dhe jo rastsisht, dita e realizimitt ktyre akteve brutale ka prkuar me festne Shn Maris, shenjt i rndsishm pr komuni-tetin kristian, emrin e t cilit mbante kjo kish,ka tregon hapur mungesn e tolerancs fetaredhe dshirn pr t prdhosur vendin e shenjtt tempullit fetar ortodoks n zonn e Prmetit.
GSHDNJ krkon q kto veprime, qsynojn goditjen e institucioneve fetare tkomunitetit ortodoks duhet t ndrpriten sepsemund t ken pasoja t rnda pr harmoninfetare te shqiptarve.
GSHDNJ krkon q drejtuesit e Zyrs sPrmbarimit n Prmet t mbajn prgjegjsiligjore dhe morale pr veprimet e kryera dhe tmarrin masa pr t mos prsritur raste t tilla.Ata duhet t udhhiqen nga parime profesionalet cilat nuk lejojn shkelje t t drejtave tindividit dhe aq m shum t respektit ndaj
besimeve fetare.
GSHDNJ vlerson se fryma e mirkuptimitdhe respektimi t liris s besimit fetar shtdomosdoshmri pr zhvillimin e vendit ton dhekusht domethns n integrimin e Shqiprisn Bashkimin Evropian, dhe nj frym nega-tive e ktij lloji, do t sillte pasoja n qllimet qshteti shqiptar i ka vn vetes n kt drejtim.
Ti ran, m18 gusht 2013
Mnyra brutale se si
veproi prmbarimi privat
dhe policia private, ka-
lonin do cak njerzor
dhe ligjor, duke arritur
n nj sakrilegj t pa-
imagjinueshm ndaj gj-rave m t shenjta pr
besimtart e krishter
orthodhoks.
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
5/12
5GUSHT 2013 NGJALLJA
N datat 5-7 gusht 2013, Kryepi-
skopi i Tirans dhe i Gjith Shqip-ris, Fortlumturia e tij Anastasi,kreu nj vizit dyditore n Mitropo-lin e Kors, e cila u shoqrua nganj atmosfer e gzueshme dhe mjaftemocionuese. Kryepiskopi Anastasn kt vizit shoqrohej nga epi-skopi i Amantias Nathanaili dheepiskopi i Bylisit Asti.
Q n pasditen e dats 5 gusht,klerik e besimtar, bashk me Mi-tropolitin e tyre t Kors Joanin,
e pritn Kryepiskopin Anastas disakilometra prpara hyrjes s Korse n vazhdim n katedralen Ngja-llja e Krishtit, duke i shprehurnxehtsisht dashurin dhe traditnmikpritse t tyre.
N datn 6 gusht, ditn e dyt tvizits, Kryepiskopi kreu LiturgjinHyjnore, me rastin e kremtimit tMetamorfozs (Shprfytyrimit) tKrishtit, n kishn me t njjtinemr t fshatit Polen. Ajo q bintemenjher n sy ishte se besimtar
t shumt nga t gjitha moshat eprisnin at me padurim. Kontrastiq ofronte pamja e fmijve, trinjve dhe t pleqve q mbanin luleme synim tia dhuronin Fortlumtu-ris, gjat mbrritjes s tij, emocio-nonte kdo q e shikonte. NLiturgjin panegjirike merrnin pjesedhe mjaft klerik dhe besimtart ardhur nga qyteti i Kors. Npredikimin e tij kremtues Kryepi-skopi u prqendrua tek transfor-
mimi q duhet t kryej secili prejnesh nprmjet besimit dhe jetsshpirtrore orthodhokse. N fund,Mitropoliti i Kors, Hirsi Joani,falnderoi Perndin, q bekoi ktvend dhe drgoi nj njeri siKryepiskopi Anastas. Po kshtumitropoliti falnderoi Kryepiskopinpr t gjitha ato sa Kryepiskopi ika ofruar deri tani Kishs Ortho-dhokse Autoqefale t Shqipris.Mitropoliti duke iu referuar sakri-ficave dhe pengesave q ka kaluar
Kryepiskopi, theksoi se shum ttjer do t ishin larguar, ndrsa ai
duroi pr hir t dashuris s Per-ndis dhe Kishs. Pr kt, t gji-th besimtart, duhet t tregojnmirnjohje dhe ti themi t paktnfaleminderit pr t gjitha ato sa aika br pr kto 22 vjet me radh.
Pasdite Kryepiskopi, i shoq-ruar nga Mitropoliti, dy episkopt
dhe mjaft klerik e besimtar, vi-zitoi kishn e re, t Shn Nikollsq po ndrtohet n fshatin Bobo-shtic, si edhe Manastirin e s Tr-shenjts Mari, po n kt fshat.Edhe ktu ai u prit nga besimtart
e fshatit, ku edhe u takua mes ttjerve edhe me z. Sotir Bambulla,
Vizit dyditore e Kryepiskopit Anastas
n Mitropolin e Korsnj nga iniciatort e periudhs s
paskomunizmit n hapjen e kishavet dioqezs, duke kujtuar kshtuedhe vizitn e par t Fortlumturisn kt fshat si edhe n kishn eShn Nikolls, q qe rrnuar plot-sisht n at koh.
N dat 7 gusht, ditn e tret,Kryepiskopi vizitoi fshatin historikt Voskopojs dhe meshoi n ki-shn e Shn Nikolls, kish e shek.t 18-t. N Liturgjin kremtuesemorn pjes dhe shum besimtar
nga Voskopoja, por dhe nga Kora.N predikimin e tij KryepiskopiAnastas u prqendrua tek rndsiae madhe, pr secilin prej nesh, qt kuptojm se Krishti sht Per-ndia i t gjallve dhe i t vdekurve.E vetmja mnyr dhe rrug q t tran-sformohemi e t shenjtrohemi, prt fituar mbretrin qiellore, shtti bindemi plotsisht Krishtit. Ve-tm kshtu do t mundemi t prba-llojm vshtirsit dhe sakrificat.M pas, Hirsi Joani, n fjaln e tij
shprehu gzimin e madh q ndaj-m t gjith me pranin e Kryepi-skopit Anastas. Ai u kujtoi besimta-rve t pranishm se sot kremtoj-m prvjetorin e 53-t t dorzimitn klerik t Kryepiskopit Anastassi dhjakon. Ky prvjetor nuk shtgj tjetr vese nj prvjetor ofrimii vazhdueshm i tij, pr KishnOrthodhokse por edhe at t Shqi-
pris, e cila pr shum koh konsi-derohej e pamundur q t ringrihej.Duke e mbyllur me ndjenjn e fal-nderimit Mitropoliti Joan tha se pr22 vjet q kemi demokraci Unnuk njoh asknd t ket ofruar mtepr se Kryepiskopi Anastas prkt vend.
M pas Kryepiskopi, i shoq-ruar nga Mitropoliti, dy episkoptdhe klerik e besimtar vizitoi Ma-nastirin e Shn Joan Prodhromit, icili sht tashm nj vend pelegri-nazhi pr besimtart, por edhe vizi-tort e shumt q verojn ose vizi-
tojn Voskopojn.Themistokli Bambull a
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
6/12
6 NGJALLJA GUSHT 2013
M 2 gusht 2013, n Katedra-len e re Ngjallja e Krishtit, nTiran, u kremtua 21-vjetori i Fro-nzimit t Kryepiskopit t Tirans,
Durrsit dhe t Gjith Shqipris,Anastasit. Ky fronzim sht njnga momentet m t rndsishmen rrugn e ringritjes kanonike tKishs son, pas zgjedhjes ngaPatriarkana Ekumenike, m 24qershor 1992.
Fortlumturia e Tij kreu Litur-gjin Hyjnore, duke bashkme-shuar me t gjith antart e Sino-dit t Shenjt. N kt Liturgjikremtuese merrnin pjes klerik ebesimtar nga t gjitha dioqezat,t cilt kishin ardhur pr t festuars bashku kt dit t shnuar, trinj pjesmarrs n kampet eKishs etj.
N fund t Liturgjis Hyjnore,Kryepiskopi Anastas ndau me be-simtart ato momente t rndsi-
shme kur atij iu b ftesa nga Pa-triarkana Ekumenike pr t ardhurn Shqipri si Eksark, dhe m paspranimin e krkess s besimtar-ve orthodhoks t Shqipris prta pasur at si Kryepiskop. Ai tre-goi pr rrnimin q gjeti n atkoh, vshtirsit dhe pengesat e
shumta dhe theksoi dshirn dheentuziazmin e besimtarve pr tkontribuar rimkmbjen e Kishs.
Pas Liturgjis Hyjnore, t gjithpranishmit ishin t ftuar t merrninpjes n pritjen q u organizua mekt rast, n salln e godins sSinodit t Shenjt, pjes e ko-
mpleksit madhshtor t katedra-les. Fortlumturia e tij priti aty urimetdhe falnderimet nga shum be-simtar t t gjitha moshave. Gji-thashtu, t rinjt e kampeve kndu-an kng t krishtera duke e bredhe m t ngroht ambientin kupo zhvillohej pritja.
11 gushti, kur kremtohet e dielae 7-t e Mateut, ishte nj e diel eveant pr besimtart e krishterorthodhoks t Tirans. Nj kishe re eli dyert dhe ajo mban emrinkuptimplot t Metamorfozs sShptimtarit. Kisha e re sht ndr-tuar n qendrn kulturore Thavor,ne zonn e Shkozs (prball ish-Kombinatit t Autotraktorve), kundodhet edhe shkolla e MuziksBizantine. Ajo do tu shrbej ba-
norve t ksaj zone q po popullo-het gjithmon e m shum me bano-r t ardhur nga i gjith vendi, poredhe n rastet e veprimtarive tshumta q organizon Kisha jon nkt qendr.
Shrbesa e eljes se Dyervedhe Liturgjia Hyjnore u kryen ngaKryepiskopi i Tirans, Durrsit dhei Gjith Shqipris, Anastasi, indihmuar nga Hirsi Nathanaili dheklerik t tjer.
Gjat predikimit, Fortlumturia e
Tij falnderoi Perndin q mund-soi ndrtimin e kaq shum kishave
pr besimtart orthodhoks: Ekremtja e Metamorfozs s Shp-timtarit ton, - tha ndr t tjera Krye-piskopi, - sht e kremtja q na jepprgjigjen e ksaj pyetje, e kremtee cila na prcakton jetn shpirtro-re orthodhokse. T gjitha sa bhenn kish, msimi, lutja, katekizmietj., kan si qllim final q t tran-sformojn njeriun. Biri i Per-ndis u mishrua, mori trup njer-
zor pr ta transformuar njeriun. Kjosht edhe vepra e madhe q kaKisha jon. Krishti nprmjetMetamorfozs s Tij e lartsoi na-tyrn ton njerzore dhe na tregoiq ajo ka mundsin t jetoj njjet t transformuar. Ne nuk duhett jetojm sipas bots, t pushtuarnga lakmia pr gjra materiale, njjet thjesht pr t kaluar vitet, port shndrrohemi dita-dits dhe t
rritemi n lavdin hyjnore. Udhti-mi yn drejt Zotit sht rritje q ngapagzimi yn deri n prjetsi; kyudhtim nuk mund t jet statik, pornj proces i vazhdueshm prpari-mi: t msojm t komunikojm mmir me njri-tjetrin, t respektoj-m t tjert, t duam me dashuripa hipokrizi, t kemi durim, t dimt vuajm etj.
Lu ljeta Pjetri
Hapja e Dyerve t Kishs s Metamorfozs n Thavor
Kremtohet 21-vjetori i Fronzimit t Kryepiskopit Anastas
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
7/12
7GUSHT 2013 NGJALLJA
Dje, pr fat t keq patm nj ngjarje shumt dhimbshme, q askush nuk mund ta merrteme mend se mund t ndodhte n kohn e sotme.Kjo ngjarje na solli ndr mend ngjarje dhe koht shkuara. Si e dgjuat, n Prmet nj grupgjoja i siguris, prdhosi t shenjtat e t shenjtavebrenda n kishn orthodhokse. Nuk e dim ciltpersona qndrojn pas ksaj mendurie t pa-imagjinueshme. sht nj cenim shum i rndjo vetm i Kishs Orthodhokse, por i vet ima-zhit t Shqipris. Njerzit mund t pyesin veten,jetojm apo jo n vitin 2013, kur gzojmdemokracin dhe shpresojm t shkojm nEvrop, apo jetojm n ankthin e vitin 1967, kur
partia komuniste mendoi se do shkulte prgjith-mon besimin nga shpirti i popullit shqiptar.
Skenat makabre q tani jan br t njohurajan n video. Edhe pse ky security Aulona uprpoq ti mbante njerzit larg me dhun, shihenprsri se si hedhin posht kambanoren me njkryq t vogl, kur flakin prdhe ikonn e tTrshenjts Mari dhe m e hidhura nga tgjitha, flakin tutje ent e shenjta ku kryejmLiturgjin Hyjnore. Ata marrin e flakin edheUngjillin. Cili ua jep kt t drejt? Cili vendimgjykate t jep kt drejt pr t br kt sa-
krilegj? Dim se gjith-gjith ishin 20 vet, tmbshtetur nga Bashkia, t gjith njerz meprkatsi nga fe t tjera. Sigurisht ka shummundsi q t jen t pa fe. Nuk na hyn npun zgjedhja e tyre, por nuk do t lejojm qn shekullin e XXI kta njerz t vijn dhe tprdhosin Kishn e shenjt, kur bhet fjal prnj Evrop t bashkuar demokratike q ecndrejt lulzimit.
Le ti shohim faktet m me qetsi.
Historia z fill qysh n shekullin XVII.Ather u ngrit n qendr t Prmetit kjo kish.Shum njerz n koh t ndryshme bnprpjekje q ta shkatrrojn. Ne e dim shummir se far ndodhi n kohn e pushtimitgjerman, kur disa bashkpuntor t tyre indihmuan pr t br pikrisht kt gj. Faktetdhe ngjarjet jan t njohura. N kohn ediktaturs, kt kish t shenjt e shkatrruandhe than q do ta bjn nj vatr kulture, njShtpi Kulture. Edhe sikur ta bnin kt gj sot,qeveria shqiptare e di mjaft mir se sa kishaorthodhokse jan konfiskuar n kohn kur u bpersekutimi. Dhe ata nuk kishin nevoj as pr
t br hetime, as pr t br komisione pr tmarr vesh se far kishin konfiskuar ata vet.
Ka foto t qarta q tregojn kishn aty, n qe-ndr t qytetit... Jan shum foto t tilla. Ishteshum e leht q ata t na kthenin me mnyrnm t natyrshme kt vend t shenjt. Ndrsaata kan br ligje t veanta ku thoshin se nrast se shteti ka vn 5 gur m shum, kisha
nuk mund ta marr mbrapsht kt vend. Kshtubn ligje q ishin t pa mend, q ishin mjeranen vetvete. N fund t vitit 1998, vendosn qt na e kthejn kishn prsri. Dhe paguam 700mij lek t reja pr gjoja disa punime q atakishin kryer vet brenda n ndrtes.
M von kjo e drejt me ligj u vu n dyshimdhe ata t cilt donin q ta prdorin kt vendn qendr si truall pr t br pallate, pr tfituar para pr veten e tyre, paguanin shumnjerz t ndryshm, q t vinin n pikpyetje sekjo kishte qen dikur nj kish. U b nj gjyq i
dyt, ku edhe aty na dhan t drejt. Dhe pastaju b nj gjyq tjetr, i cili n baz t dshmive tdisa personave gjoja autokton, than se kjo nukkishte qen kurr kish. Pra, gjetn dshmitart rrem, t cilt deklaruan dhe vun n pik-pyetje ato gjra q sot jan t ditura m s miripr kdo.
Ata thon se gjoja t gjith muret e kishsishin shkatrruar. Por kushdo q do t doj edhesot mund t shkoj dhe t shoh muret e trashat kishs s vjetr q ende ndodhen brendandrtess ekzistuese. Mirpo ata nuk duan t
din se cila sht e vrteta, se nuk ju intereson.Ata jetojn, lvizin brenda gnjeshtrs. N vitin
2002 morn nj vendim, q ne e dinin se ishte ignjeshtrt. Dhe prandaj, pr gjith kto vitenuk guxuan ndonjher q t zbatojn ktvendim t tyrin t marr n mnyr t padrejt.Ktu nuk bhet fjal thjesht pr nj truall. Nukbhet fjal pr disa ullinj. Bhet fjal pr nj
vend t shenjt, ku pr shekuj t tr kryhetMesha Hyjnore. Dhe sikundr ka theksuarAsambleja e Kishave t Evrops, q t gjithvendet e shenjta, fardolloj qofshin ato, kisha,xhami, teqe, duhet tu kthehen komunitetevefetare q iu prkasin.
Kjo Asamble n mnyr zyrtare ka br dyher nj deklarat t till. Dhe q ta lehtsojmsituatn, shkova personalisht dhe u thash atyreq ne nuk jemi kundr Qendrs Kulturore. Nedo tju ndihmojm q t blini nj seli tjetr nqendr t qytetit dhe ta ktheni n vatr kulturore,
ky objekt q u ofrua sht shtpia e oficerve.Duke qen se, pr ne ky vend sht nj vend ishenjt, sht dika e pakonceptueshme q dot vazhdojn ta ndotin dhe ta prdhosin.
Ata vun n lvizje shum njerz, madje edheintelektual t njohur, q t thon gnjeshtrn emadhe, se Kisha jon Orthodhokse, Kryepiskopi,jan kundr qendrs kulturore duke abuzuar dheme emrin e rilindasit Naim Frashri. Ne jemikundr qendrs kulturore?! Ne vet brendaksaj kishe katedrale, posht saj, kemi br njqendr kulturore... Kisha Orthodhokse ishte ajo
q mbshteti qytetrimin, kulturn ktu n
F jala e Kryepiskopit Anastas pr ngjar jet nPrmet,mbajtur nKatedralen Ngjall ja e Kr ishtit , Ti ran, 18.08.2013
Prdhosje q na solli ndr mend koh t shkuara
(vijon n faqen 8)
Prmet, 1956
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
8/12
8 NGJALLJA GUSHT 2013
Shqipri. Dhe q t gjitha ato q shfaqen sitrashgimi kulturore, element q nga kulturajan orthodhokse. Nse kishat tona orthodhoksena qenkan kundr qendrs kulturore, si thonata, kush e ka kultivuar m shum se sa ne arki-tekturn, pikturn, muzikn, ndihmn reciprokendaj njri-tjetrit m shum se sa Kisha jon.Pra, pr far qytetrimi, kulture bjn fjalkta?! Apo, q t luajn kumar dhe bilardo atybrenda. Kto jan ngjarje t hidhura dhe t gjithe dim se t gjith orthodhokst n Shqiprimarrin pjes n kt fyerje q na sht br.
Mendoni dika e cila sht shum e thjesht.N rast se nj grup orthodhokssh, dika qkurr nuk mund t na shkoj ndrmend dhe asq mund t ndodh, t merrte kuranin e njxhamie dhe ta flakte n nj kamion. Nuk do tndodhte revolucion? Dhe, kjo do t bhej me tdrejt. Kurse neve na thon pse protestoni?!Sigurisht q kemi pr t protestuar. E prsris,q problemi ktu nuk sht thjesht pr njndrtes, por pr faktin q kemi t bjm menj prdhosje. T gjith vendet e qytetruara,sakrilegjin e quajn vepr penale t dnueshme.Pra, cilt jan ata q duan t na kthejnmbrapsht n koh t tjera apo n vende t tjera,
ku nuk ka qytetrim fare? N kto vite q kamjetuar, ktu kemi thn dika shum t rnd-
sishme, pr marrveshjen q sht br midisKishs Orthodhokse dhe Kshillit t Ministravedhe kjo marrveshje u b edhe ligj. Ajo u votuadhe nga Kuvendi, Parlamenti i Shqipris. N
kt ligj, dat 22.01. 2009, thuhet me qartsi:Qeveria do t kthej mbrapsht t gjith monu-mentet q kan ngelur dhe q i takojn KishsOrthodhokse. Thuhet qart q shteti garantonlirin fetare, ushtrimin e kultit, madje e mbrondika t till. A nuk sht ky nj ligj i shtetit?Gjykatat a nuk jan t shtetit? Komisionet a nuki ka caktuar shteti? Ligjet q mbrojn komu-nitetet fetare dhe kishn ton nuk kan vler?Ather kush paska vler urdhrat q japin disapr t prfituar disa t tjer?
Pra, e prsris, ktu nuk bhet fjal pr nj
truall. Edhe pse duhet ta dini se n truallin kundodhet ndrtesa, 6 dynym, me dokumente itakojn Kishs. Ne nuk diskutojm fare prtruallin, diskutojm pr vendin e shenjt. Lart-sojm zrin ton, protestojm pr sakrilegjin qsht kryer, jo vetm kundr orthodhoksve, porkundr do njeriu q beson n Zot. Kjo shtkryer kundr orthodhoksve n mbar botndhe t t gjith t krishterve q jan anembanbots. T gjith respektojn vendet e shenjta tkomuniteteve t tjera n bot.
Nuk mundet q nj grup i veshur me bluza
t zeza dhe me krah t fryr t vij aty dhe timponojn se far duhet t bjm. Ka zgjidhje!
Ne mund q t ndihmojn n kto zgjidhje., Neduam q qendra kulturore te jete nj ndrtes emrekullueshme brenda n qytet. Jemi gati q tndihmojm pr kt. Por kisha ndodhet aty n
Prmet q nga shekulli i XVII, pr nder t sTrshenjts Mari. Kjo kish q ka mbshtetur,ndihmuar, ngushlluar mijra njerz n aste tvshtira, nuk mund t sot t lihet n kt gjendje.T paktn ne nuk kemi pr t heshtur. E prsrisq orthodhokst n Shqipri nuk jan jetim qgrupe t tjera t vijn dhe tu gjuajn me shkel-ma. Dim se far besojm, dim si ta themi,dim si ta qartsojm. Shpresoj q t ket disazgjidhje t ndrmjetme, por kisha pr tiu luturt gjithve, q t luteni me t gjith zemrn vea-nrisht pr vllezrit tan n Prmet q i rrahn,
i goditn... I thyen dhmbt nj kleriku. Ai morie shkoi tek mjeku ligjor, i cili i tha t bnte de-noncimin - Prifti i tha tr frik Jo, jo, nuk mundta bj. A sht demokraci kjo, a sht liri fetarekjo q po themi!
Duhet t lutemi pr kta njerz dhe gjitha-shtu, pr ata q jan n pushtet dhe kan mu-ndsi pr t marr vendime, q ti japin t drejtnq i takon Komunitetit Orthodhoks. Ne nukruajm ligsin kundr askujt brenda vetes.Perndia ti mshiroj ata njerz, q forca tcaktuara t errta i uan n aty, dhe tu fal
pendim pr t kuptuar gabimin e madh q kanbr.
Prdhosje q solli ndr mend koh t shkuara
N kuadr t prpjekjes krijuese 20-vjeare t Fortlumturis s Tij,Kryepiskopit Anastas, pr ringritjen e strukturave t Kishs dhe sidomosat t arsimit kishtar sht hapur Shkolla e Muziks Bizantine.
Qllimi i saj konsiston n kualifikimin muzikor sistematik, n shrbiminliturgjik t Psaltit, duke u mbshtetur fort n traditn, prvojn, studimetshkencore, si dhe metodat bashkkohore. Filozofia e shkolls sht t
nxjerr psalt t prgatitur profesionalisht pr t ndihmuar me talentin etyre kryerjen e shrbesave t adhurimit hyjnor dhe pr t lartsuarshpirtrat e besimtarve m pran Perndis.
Gjithashtu, synimi i shkolls do t jet ruajtja, prhapja dhe promovimii Muziks Bizantine, si vazhdimsi tradicionale e trashgimis sonkulturore, artistike dhe shpirtrore.
Shkolla ndodhet n Tiran, n ambientet e kompleksit Thavor. Ajodisponon kushte moderne si pr msimdhnien, ashtu dhe pr akomodimine studentve. Ky kompleks sht i pajisur me auditor msimor, sallkompjuterike, bibliotek, kish, konvikt, si dhe knd lojrash.
Kjo shkoll zyrtare e Kishs Orthodhokse Autoqefale t Shqiprisdo t mundsoj falas pr do kandidat, si msimdhnien, ashtu dheakomodimin e ushqimin n kompleksin modern Thavor. N prfundim
t studimeve, secilit do ti jepet nj certifikat q mund ta prdor pr tshrbyer n kishat e enorive.
Shkolla e Muziks Bizantine ka hapur regjistrimet e reja
KRITERET E PRANIMIT
Mosha e kandidatve: 18-45 vje.
Kushtet e kandidatve:
1. Letr rekomandimi nga
Mitropoliti i dioqezs.2. T jen t pagzuar n KishnOrthodhokse.
3. Diplom t shkolls s mesme.
4. T ken aftsi vokale dhe vesh
muzikor.
5. T gjith kandidatt do ti nn-shtrohen konkursit t pranimit.
Pr mtepr informacionkontaktoni:
Email:[email protected]
Cel: 0692636132
(vijon nga faqja 7)
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
9/12
9GUSHT 2013 NGJALLJA
NGJALLJA
Kryeredaktor: Thoma Dhima
Adresa:Kryepiskopata Orthodhokse,
Rruga e Kavajs, Nr. 151Tiran
Tel: (04) 2234 117, 2235 095.Fax: 2232 109
Shtypurn shtypshkronjn Ngjallja
Organ i Kishs OrthodhokseAutoqefale t Shqipris
Del nn kujdesin
e Kshillit Botues
Themelues:Kryepiskopi Anastas
Natyra e bukur e Voskopojskishte vizitor 25 familje t krishte-ra ose rreth 100 persona t ciltmorn pjes n kampin e familjeve
me tem: T jetojm LiturgjinHyjnore. Ky kamp u zhvillua m24-29 korrik 2013. Prindrit s ba-shku me fmijt e tyre patn mu-ndsin q pr 5 dit t shijonin bu-kurit natyrore dhe kishtare tVoskopojs.
Shum aktivitete domethnseprbnin programin e ktij kampi.N kt program prfshiheshinlutjet e prbashkta, sesionet q ki-shin lidhje me temn e kampit, bise-dat n grupe, vizitat n kishat e Vo-skopojs, lojrat, vaktet e prba-shkta t ngrnies, kngt etj.
Prindrit morn pjes n disasesione q trajtuan Liturgjin Hyj-
nore. Sesioni i par konsistonte nprgatitjen pr Liturgji. Gjat ktijsesioni u trajtua kreshma, lutja dhelmosha, t gjitha kto si prgatitje
shpirtrore pr t marr pjes nLiturgji. N sesionin e dyt u folse far sht Liturgjia Hyjnore.Gjat ktij sesioni u trajtua Liturgjia
si pun, si fest dhe si udhtim.Sesioni i tret trajtoi shprehjen ethn nga Kryepiskopi Anastas:Liturgji pas Liturgjie. N kt
sesion u fol mbi at se far marrimme vete pas do liturgjie. Dita ekatrt u mbyll me nj shpjegim tmirfillt se far ndodh n Liturgji.
Ky shpjegim u b prgjat Litur-gjis Hyjnore nga At Spiro Ko-stoli.
Programi i fmijve kishte bre-
nda tij shum aktivitete. Puna edors, kngt, lojrat dhe aktivitete prbashkta me prindrit bn qfmijt t gzonin dhe t msoningjra t reja gjat ktyre ditve.Edhe me fmijt u fol pr Liturgji-n Hyjnore por n mnyr m tthjeshtzuar.
T gjith gzuan shoqrin enjri-tjetrit, ndan prvojat e tyredhe msuan m shum pr besimin.
Nj dit e kampit ishte e mbushurme lojra ku t gjitha grup-moshatkaluan nj koh t kndshme s
bashku.
Ana Meni
Kamp pr familjet orthodhokse n Voskopoj
Veprimi turpshm i Prmba-ruesve me an t nxjerrjes me dhu-n jasht t Priftrinjve dhe objek-teve kishtare orthodhokse ka ndo-dhur pa pritur dje n qytetin e Pr-
metit, n Kishn Shn Maria. Ko-munizmi ashtu si ishte, nj sistemdiktatorial ndrtoi n tokn e Ki-shs nj Pallat Kulture, q pr nos-talgjikt e komunizmit nuk na qen-ka ndonj shkelje kur preket pronae tjetrit dhe sot e ksaj dite edhe pas52 vjetsh n Shqiprin q aspiront integrohet n KE, ndodh nj ve-prim i till i turpshm mesjetar inxjerrjes me forc t priftrinjvedhe t materialeve t shenjta t Ki-shs. Edhe turqit osmanllinj do tikishin zili kta xhahil.
Ky veprim i dhunshm aspakligjor dhe plotsisht n kundrshtimme nenin 10 pika 5 dhe 6 t Ku-shtetuts t Republiks s Shqip-ris q thot:
5. Marrdhniet ndrmjet
sh te ti t dh e ba sh k si ve fe ta re
rregullohen mbi bazn e marr-
veshjeve t lidhura ndrmjet
prfaqsuesve t tyre dhe Kshi-
llit t Ministrave. Kto marrve-
shje rati fikohen n Kuvend.
6. Bashksit fetare jan per-
sona juridik. Ato kan pavarsi
n administrimin e pasurive t
tyre sipas parimeve, rregullave
dhe kanoneve t tyre, pr sa nuk
cenohen interesat e t tretve.
Ktu nuk sht fjala q do kushmund t thot n mnyr naive:
...prse nuk doni ju t zbatohet njvendim i Gjykats, prse e kundr-shtoni nj vendim t till?
Arsyet q ky veprim kundr-shtohet me forc jan kto:
1. Gjykata e ka marr kt ve-ndim n mnyr t paligjshme dheklienteliste bazuar n fjalt e disanostalgjikve, t cilt e fshehinurrejtjen e tyre ndaj Komunitetit or-thodhoks, dhe ndaj feve n prgji-thsi pas disa vendimeve t qeve-ris komuniste t asaj kohe, qeveri
e cila me an t diktaturs s prole-tariatit 6 vite pas inagurimit t Palla-tit t kulturs e shpalli Shqiprinsi vendi i par Ateist n bot.
2. Ndryshimi i Sistemit dhe ar-dhja e shumpritur e Demokracisi dha shpresa t mdha komunite-teve fetare, q t rehabilitonin objek-tet e tyre t kultit dhe t rigjallroninveprimtarin shpirtrore fetare ecila u realizua, por pjesrisht, sepsendrsa komuniteti Katolik, mysli-man i mori dhe po vazhdon t riku-
peroj me t drejt pronat e veta,Komuniteti Orthodhoks sht gje-ndur vazhdimisht nn presion dhe
Nj veprim i shmtuarsht nn repersion t heshtur ngaindivid t veshur me pushtet dhenga qarqe t caktuara anti-ortho-dhokse; pr pasoj ky komunitetnuk i ka marr pronat e veta dhe
sht gjendur e vazhdon t gjendetn presionin dhe dmtimet e vazh-dueshme si vjedhje objektesh kish-tare, shkatrrim vlerash kulturoredhe historiko-fetare madje edhe sotq po flasim.
3. Sulmet dhe mbajtja nn presi-on e Komunitetit Orthodhoks sht
justifikuar me fobin-greke, dukeakuzuar Kishn Orthodhokse Auto-qefale t Shqipris dhe Kryepi-skopin e nderuar dhe fort t respek-tuar nga Komuniteti Orthodhoksdhe ai mbar ndrkombtar, fobi qn fakt jo vetm q sht nj artificdjallzore politike, por q po kon-fliktuon n mnyr t vazhdueshmetolerancn e shklqyer fetare ndr-mjet komuniteteve fetare dhe vet
popullit shqiptar q e ka pasur tra-dit kt toleranc. Urrejtja her efshehur dhe her e hapur ndaj Greqisdhe ndaj Orthodhoksis, t qarqevet caktuara brenda Shqipris ashtudhe jasht, saj mbahet gjall npr-mjet ktyre vendimeve absurde dhekeqdashse t ktij lloji q pam
sot, veprime t denja pr vendet epacivilizuara dhe jo si t nj vendi
si Shqipria, q dshiron t inte-grohet n BE.
N debatet me njerz t t gjithallojeve ktu n Shqipri, kam vnre se Kishs Orthodhokse i atribu-
ojn veprime q nuk i ka br asKisha Orthodhokse Autoqefale eShqipris, e as komuniteti Ortho-dhoks, por gjithmon i hidhen histo-ris, pr t justifikuar urrejtjen e
pabaz dhe patologjike, e cila nxitetsigurisht si e thash m lart nga
(Vijon n faqen 10)
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
10/12
10 NGJALLJA GUSHT 2013
Kalendarii Liturgjive Hyjnore,
SHTATOR 20131 E Diel FILLIMI I VITITKISHTAR. Simeon Stiliti. 40dshg. virgjresha.5 E Enjte Zaharia, i ati iJoan Pagzorit. Dsh.Medimni.6 E Premte udia e Krye-engjllit Mihail. Dshg. Kalo-dhota. Dsh. Romili. (Vaj e ver.)7 E Shtun Dsh. Sozonti.Oshg. Kasiania himnografe.
8 E DIEL PARALARTSIMIT T KRYQIT.Lindja e Hyjlindses Mari.
9 E Hn HyjprindritJoakim e Ana. Etrit e SinoditIII Ekumenik.12 E EnjteMbyllja e
Lindjes. Hierod. Autonomi.Dsh. Juliani, Tatjani.13 E Premte Kisha e
Ngjalljes n Jerusalem.Kornili kr/qind. Dsh.Aristidhi. (Vaj e ver.)14 E Shtun Lartsimi iKryqit t Nderuar (Stavros).Sinodi VI Ekumeik. (Vaj e ver.)
15 E DIEL PASLARTSIMIT T KRYQIT.Dsh. Nikita. Visarioni iLariss.17 E Mart Sofia e vajzatdsh.: Besa, Shpresa,Dashuria. Dshg. Agathoklia.20 E Premte Dshm. Ef-stathi e familja. Dsh. Seviri.Dsh. i ri Ilariu. (Vaj e ver.)21 E Shtun Mbyllja e
Lartsimit. Pr. Jona. Ap.Kodrati nga t 70-t.
22 E DIEL 1 LLUKAIT.Hierod. Fokai. Dsh. Fokakopshtari. Dsh. Martini.23 E Hn Ngjizja e JoanPagzorit. Oshg. Ksanthipi ePolikseni n Spanj.26 E Enjte Jetndrrimi iAp. e Ungj. Joan Theologut.Gedeoni i Drejt.28 E Shtun Pr. Varuk.Omol. Haritoni. Dsh. Alfiu.Alkisoni i Nikopojs.
29 E DIEL 2 LLUKAIT.
Osh. Qirjako. Dsh. Petronia,Dadi, Kasdou, Kasdoa.
Ajo transmeton pr ju 24 or program.
Do t dgjoni gjithka q ju duhet:
programe shpirtrore, sociale e kulturore.
Muzik e zgjedhur kishtare, popullore
e klasike, nga vendi dhe bota.
Ndiqni shrbesat kishtare
n Radio Ngjallja!
KISHA ORTHODHOKSE AUTOQEFALE E SHQIPRIS
AKADEMIA TEOLOGJIKE NGJALLJA E KRISHTIT
Shn Vlash - Durrs
Njoftim
N datat 16 - 17 shtator 2012 zhvillohet konkursi
pr pranimin e studentve t rinj n AkademinTeologjike Ngjallja e Krishtit, n Shn Vlash.
Kemi besim q Ministria e Arsimit do t miratoj
krkesn ton dhe viti i ri akademik do t nis si
pjes e Universitetit Logos. Pyetjet e konkursit
jan rreth Dhiats s Re dhe katr vllimeve
Besimi Orthodhoks.
Kandidatt duhet:
A. T jen t pagzuar n Kishn Orthodhokse
t paktn nj vit m par.
B. T jen pjesmarrs aktiv n kishn e zo-
ns s tyre.C. T ken mbaruar shkolln e mesme katr-
vjeare.
D. T ken nj rekomandim nga Mitropoliti i
Dioqezs.
E. Ti nnshtrohen konkursit pr pranim.
Kandidatt duhet t paraqiten pr konkurs n
orn 10:00, t dats 16 shtator, ndrsa nj jav pa-
ra konkurrimit duhet t ken dorzuar n sekreta-
rin e Akademis dokumentet prkatse:
1. Rekomandimi i Mitropolitit,
2. Krkesa me shkrim e kandidatit,3. Dftesa e pjekuris,
4. Certifikata personale,
5. Certifikata e pagzimit,
6. Vrtetimi mjeko - ligjor,
7. Vrtetimi i prokuroris s rrethit.
Pr hollsi t mtejshme, t interesuarit mund
t kontaktojn n numrin e telefonit:
Sporteli: 0574 222 55
ose Sekretaria: 0574 223 97.
ose n adresn e e-mailit
individ t veshur me pushtet brenda e jasht vendit,t cilat duan nj Shqipri rrumpall ateiste dhe radi-kaliste. Po kta njerz, kur kam diskutuar me argu-ment jan bindur dhe m kan dhn t drejt.
Po kt veprim do ta bj pa dyshim dhe BE, n tcilin do t integrohemi, sepse:
- sht nj rast i paprecedent veprimi i dhunshm ipolicis,
- sepse veprime t tilla na kujtojn veprimet eashpra antifetare t qeveris komuniste, t cilat shka-trruan e sekuestruan pronat e kishave dhe xhamive.Po kjo e sotmja? A nuk sht nj reminishenc e skaluars?
- sepse sht veprim i paprecedent mosdhnia epronave t kishs orthodhokse n nj koh q ktoprona duhej ti ishin dhn, sepse Shteti shqiptar ka
trumbetuar me forc se ne jemi nj vend i lir dhe meligje ku ka liri dhe t drejta fetare, etj., etj.
- sepse veprime t tilla kundr kishs orthodhoksedhe pronave t saj nuk do t rrin pa marr dnimin emerituar qoft nga ana ligjore brenda vendit qoft ngaana ndrkombtare,
- sepse politika hipokrite e realizuar nga elementn drejtim, klientelist, ateist, e radikalist, vazhdonta mbaj larg Shqiprin nga integrimi...
...Kthimi i Kishs nga komisioni i pronave dhe fitimii gjyqeve nga ana e saj, u pasuan papritur me nj rifillimt gjyqit nga e para, dhe sipas variantit t Kliente-listve dhe nostalgjikve t PPSH, t cilt drejtojn
akoma Prmetin sht ky: Konflikti gjyqsor midisQendrs Kulturore t Bashkis Prmet dhe KishsOrthodhokse Prmet filloi m 25 shtator 1997 dhe
prfundoi m 5 maj 2004. T tria shkallt e gjyq-
sorit vendosn q Pallati i Kulturs Naim Frashri
ngritur nga themelet nga shteti dhe pruruar m
1962, t mos tjetrsohet e t kthehet n kish, po
t vazhdoj t ngelet e t lartsohet si tempull i
kulturs n zemr t Prmetit. Vendimet e t tri
shkallve t pushtetit gjyqsor t Shkalls I t Apelit
e Gjykats s Lart u vlersuan t rregullta
kushtetuese nga Gjykata Kushtetuese, me vendimin
nr. 66, dat 05.05.2004.
Fund e krye nj falsitet sepse duket sikur problemika filluar m 1997, dhe se problemi qendrokrka prtapit e dikujt q i jan marr dikujt tjetr- dhe fshihetfakti q kto prona kan qen t Komunitetit Ortho-dhoks dhe jo t shtetit shqiptar dhe as t bashkis sPrmetit, prona t cilat i jan rrmbyer Kishs ngaKomunizmi.
...Akoma edhe sot e ksaj dite n Shqipri, e cilaaspiron integrim n BE, nuk u jepet e drejta njrit ngakomuniteteve fetare m t mdha n vend (pas komu-nitetit mysliman), duke ushtruar me mjete klientelistet veshura me pushtet - artifica ligjore, me qllim qt mos u jepen pronat Kishs orthodhokse.
Pirro Prif ti
(artikulli u botua n gazetn Sot dhe mund ta gjeni
t plot n www.orthodoxalbania.org)
Nj veprim i shmtuar(vijon nga faqja 9)
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
11/12
11GUSHT 2013 NGJALLJA
Primatt dhe prfa-
qsuesit e Kishave Lo-
kale Orthodhokse, u
mblodhn n Mosk
pr festimin e 1025 vje-
torit t Pagzimit t Ru-
sis. Prgjat ksaj ko-
he ata diskutuan edhe
pr si tuatn e t kr i-
shterve n Lin djen e
Mesme. M 25 korrik
2013, Primatt dhe pr-
faq su es it e Ki sh av e
Lokale Orthodhokse u
takuan n Kremlin me
Presidentin e Rusis z.
Vladimir Putin. Kisha
Orthodhokse Autoqefa-
le e Shqipris prfa-
qsohej nga Mitropoliti
i Kors, Hirsia e Tij
z. Joan.
N Budapest, Hungari, u mbajt
Asambleja e 14-t e Prgjithshmee Konferencs Evropiane t Kishave,nga 3-8 korrik. N t morn pjesrreth 230 prfaqsues nga kishat ekrishtera nga e gjith Evropa.Tema e Asambles ishte vargu ishkputur nga Veprat e Apostujve(22:16), Dhe tani, far pret? -KEK dhe misioni i saj n nj Evro-p n ndryshim.
Gjat punimeve t Asambless mparshme, t Lionit, kishatantare diskutuan mbi nevojn e
riorganizimit t KEK, duke qen seedhe Evropa sht n nj ndryshimt vazhdueshm. Pr kt arsye uzgjodh aty nj grup i quajtur GrupiRishikues i Puns (Revision Work-ing Group). Edhe Kisha Orthodho-kse Autoqefale e Shqipris prfa-qsohej aty nga nj antar. Ky grup,pas takimeve dhe puns 4-vjeare,realizoi dhe prezantoi n Budapestnj propozim rishikimi, nj viziondhe nj struktur t re, me t cilnKEK do t mund t funksionoj nvazhdim dhe t prmbush qlli-met, n lidhje me interesat dhe nevo-jat e kishave antare n trupi e tij.
Asambleja e Budapestit n
axhendn e punimeve t saj pati siqllim prezantimin, diskutimin dhemiratimin e ksaj strukture t re
paraqitur nga Grupi Rishikues iPuns, si edhe miratimin e nj ku-shtetute, e cila do t jet nj drejtu-es i rndsishm pr prmbushjene misionit t KEK.
Pik shum e rndsishme di-skutimi ishte edhe shtja e transfe-rimit t zyrave t KEK nga Gjeneva
n Bruksel, gj e cila u aprovua nga
t gjith pjesmarrsit e Asamble-s, si nj domosdoshmri e menj-hershme.
Kisha Orthodhokse Autoqefalee Shqipris, si antare prej shumvitesh e ktij organizmi shum tfuqishm t krishter, edhe n ktAsamble pati prfaqsin e saj, metri delegat dhjak Grigor Pelushi,Elisa Deko dhe Sonila Rmbeci (ish--antare e Presidencs dhe Kshi-
llit Qendror t KEK viti 2009-2013),
si edhe dhe nj ndihmse (steward),Xhovana Rusi.
Gjat punimeve t Asamblesu zhvilluan takime t ndryshme mes
prfaqsuesve t kishave t kri-shtera pjesmarrse n Asamble,si edhe u bn vizita n kishat loka-le t Hungaris, t cilat ishin edhemikpritsit e ktij evenimenti tmadh dhe shum t rndsishm.
Asambleja prfundoi takimet esaj me nj Kshill Qendror t ri,ku n baz t strukturs s re t
KEK jan 17 antar t Kshillit,Presidenti dhe dy zvends t tij.N pozicionin e presidentit u zgjodhepiskopi Christopher Hill nga Kishae Anglikane dhe dy zvendspresi-dent jan Mitropoliti i FrancsEmanuel, nga Patriarkana Ekume-nike dhe Very Rev. Karin Bur-strand, nga Kisha e Suedis.
S. R.
Mesazhin prfundimtar t Asa-mbles s 14-t t KEK mund tagjeni duke vizituar adresn:http://assembly2013.ceceurope.org
Budapest, 3-8 kor ri k
U zhvillua Asambleja e 14-t e Prgjithshmee Konferencs Evropiane t Kishave
-
7/27/2019 Gazeta e Gushtit 2013
12/12
12 NGJALLJA GUSHT 2013
Atmosfers panegjirike t kre-mtimit t Fjetjes t s TrshenjtsMari n Mitropolin e Gjirokastrs,iu shtua nj bekim i veant, si qevizita e Kryepiskopit t Tirans,Durrsit dhe t Gjith Shqipris,Imzot Anastasit. Ishte nj vizit embushur me aktivitete adhuruese,q u shoqruan me aste prekse,lajme nga m t gzuarat pr
episkopatn lokale, grigjn e saj dhembar Kishn ton Orthodhokse.
Me provokimin n Kishn e tTrshenjts Mari n Prmet, tnesrmen e s Kremtes s Fjetjes,tentuan t shuajn gzimin e ksajvizite dhe vlagn e ktij bekimi tveant, por ajo do t ngelet ngamomentet kulmore t historis skishs lokale.
Trshenjts, n Katedralen e Re tNgjalljes s Zotit Krisht. Punimet prndrtimin e saj jan n prfundimdhe Kryepiskopi, pr t prforcuar
besimin e grigjs s Mitropolis,
vendosi q t kryhet aty shrbesa.Ai theksoi edhe n prshndetjene tij se ky sht nj nga momentetm t rndsishme n t gjith pr-
pjekjen pr ringritjen e Kishs so-n. Kisha, q sht me t vrtetnj stoli arkitekturore, prbn jo ve-tm nj arritje n sektorin e ndrti-
meve kishtare, por edhe nj qendrq, sikundr e tregoi pjesmarrja e
besimtarve t rinj, do t jet edhebaz pr forcimin e mtejshm tjets shpirtrore.
Kryepiskopi Anastas vizitoiedhe godinn e shkolls nnt-vjeare greko-shqiptare FrymDashurie, pjes e Kompleksit tKatedrales. Fortlumturia e Tij udha bekimin dhe msuesve q ki-shin mbushur mjediset e saj si tishte periudh msimesh.
Prdllimin ton pr t Trshenjtn ta manifestojm duke
shtuar prpjekjen ton pr m shum paqtim dhe falje, si edhe mesolidaritet...
Vizite Kryepiskopit Anastas nMitropoline Gj irokastrs
Kryhet shrbesa e par n kishn e re katedrale
Ngjallja e Krishtit
Ishte gzim i madh, mbushur meemocione q do t mbeten t paha-rruara pr ata qindra besimtar t
Gjirokastrs, n veanti t rinj, tcilt prjetuan dhe morn pjes nShrbesn e par, Paraklisin e s
Paraklisi i par n Katedralen e Ngjalljeslutje e prbashkt e dhjetra besim-tarve, n veanti rinis dhe nxns-ve, pr t Trshenjtn dhe pr pr-
parimin e Kishs son. Ve t tjeraveu b edhe procesioni i Ikons s Fje-
tjes, Epitafi i t Trshenjts Mari,prreth kishs dhe n oborrin e saj.
Kryepiskopi iu foli n kish be-simtarve pr personin e Nns sGjithvirgjr t Zotit dhe pr dety-rat e besimtarit Orthodhoks pr tqen i denj si i till dhe i devotshmndaj t Trshenjts. N veantiduhet t na msoj ndjenja e saj e
bindjes ndaj vullnetit t Perndis,prania e Saj n heshtje kuptimploten ngjarjet e mdha q na rrfenUngjilli dhe prulsia e saj pa kufi.
Para largimit, Kryepiskopi pati
takim dhe bised me besimtart, kunga ana e autoriteteve lokale u shpre-hn fjalt m t mira falnderuese
pr gjithka ai dhe Mitropoliti kanbr pr prparimin e Kishs, poredhe mbshtetjen e nismave t mdhasociale dhe infrastrukturore n zon.
Pasditen para s Kremtes s Fje-tjes t s Trshenjts Perndili-ndse, Kryepiskopi Anastas, s ba-
shku me Mitropolitin e GjirokastrsDhimitrin dhe Episkopin e Aman-
Mbrmsore panegjirike n Derviciantias, Nathanail, ishte mes besimta-rve dhe klerikve n Dervician,enori ku kisha nderohet n emrin e
t Trshenjts. Ishte nj mbrm-sore kataniktike dhe panegjirike, nj
Prdllimin ton pr t Tr-shenjtn ta manifestojm duke shtu-ar prpjekjen ton pr m shum paq-tim dhe falje, si edhe me solidari-
tet..., ishin fjal q KryepiskopiAnastas i tha gjat predikimit t Tij,
por i prsriti edhe n festn tradi-cionale n oborrin e Kishs s Fje-tjes t s Trshenjts n Finiq, mesqindra besimtarsh.
Nderimi pr festn ishte gjitha-shtu madhshtor me Liturgji Poli-arkieratike t kryesuara nga Krye-
piskopi dhe me bashkmeshtarMitropolitin Dhimitr dhe Episko-
pin Nathanail dhe klerik t tjert shumt nga zona. Kryepiskopi i
prgzoi besimtart e Finiqit prprparimin e madh q sht brsi nga pikpamja ndrtimore n
Kish dhe ambientin e saj, por edhekryesisht prparimin shpirtror,duke i nxitur t vazhdojn prpjekjen.
N fjaln e tij t shkurtr prsh-
ndetse, prfaqsuesi i enoris sFiniqit, tha: Ju dhe t tjert, mund t
prisnit q tju uronim mirseardhjenn fshatin ton. Nuk e bm ktgj. Mir se erdhe u themi t huajvedhe kalimtarve. Ju nuk jeni asnjnga kta. Jeni ati yn shpirtror, pragjendeni n shtpin tuaj; pr mtepr q nuk jeni larguar s kndejmi.Keni gjetur vend n zemrat e t gji-thve ne dhe i mbushni prplot dhehir dhe hare, nga ato q i keni me
bollk n zemrn tuaj si Kryepiskop.Na keni frymzuar dhe ndihmuar tgjithve, si shprblim ju ofrojmentuziazmin dhe prkushtimin ton.
E Kremtja e Fjetjes n Finiq