Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

GENEALOGÍAS DE LOS HIJOS DE JACOBGENEALOGÍA GENERAL DE LEVÍ

1 CRÓNICAS 6:1-48

El Espíritu de Dios llama ministros a su obra, sin límite en cuanto a su origen familiar; y, entonces como ahora, aunque los creyentes y los ministros puedan ser muy útiles a la iglesia, nadie sino nuestro gran Sumo Sacerdote puede hacer expiación por el pecado, y nadie puede ser aceptado sino a través de su expiación. (Matthew Henry)

VERDAD CENTRAL

LOS HIJOS DE LEVÍEL PROFETA SAMUELMASQUIL

FONDO HISTÓRICO

LOS HIJOS DE LEVÍ La tribu de Leví fue separada

para servir a Dios en el tabernáculo y más tarde en el templo.

Aarón, descendiente de Leví, llegó a ser el primer sumo sacerdote de Israel. Dios ordenó que todos los futuros sacerdotes fueran descendientes de Aarón.

El resto de los levitas ayudaban a los sacerdotes en los diversos deberes del tabernáculo o del templo, y ayudaba a enseñar la Palabra de Dios a la gente y alentarles a obedecerla.

EL PROFETA SAMUEL En hebreo, Samuel

significa “nombre de Dios”. El era un levita por nacimiento.

Su padre, Elcana, es llamado efrateo (1 S 1:1) a causa de su residencia; pero por descender de la tribu de Leví, Samuel podía actuar como sacerdote.

MASQUIL Término hebreo que

aparece en los títulos de trece salmos: 32, 42, 44, 45, 52-55, 74, 78, 88, 89 y 142.

Su significado es incierto. Según algunos, significa "instrucción"; en este caso sería un poema contemplativo, meditativo o didáctico, una composición que expone intuiciones divinas.

1 Cr. 6:1-151. DESCENDIENTES DE LEVÍ

v. 1-3ª

La genealogía de Leví comienza haciendo referencia, por su obvia importancia, al linaje del cual formaban parte Moisés y Aarón.

Después de citar a los __ hijos de Leví, el cronista se concentró en Coat y su progenie a través de Amram.

3

El espacio de tiempo entre la muerte de Leví y el nacimiento de Moisés (cerca de 1800-1526 a.C.) requiere que esta secuencia (Leví->Coat->Amram->Moisés) represente una lista de nombres mucho más larga.

Los nombres probablemente se refieren a la tribu, clan, familia e individuo respectivamente (comparar con Jos. 7:16-18).

Moisés no se menciona más adelante porque el propósito de esta lista es trazar el linaje del sumo sacerdote.

v. 3b-15 Aarón fue el primer sumo

sacerdote (Ex. 28:1) y sus descendientes lo sucedieron en ese puesto en sus respectivas generaciones.

Otra lista aparece en Esdras 7:1-5, comparando con los versículos 7-10, se observa que, excepto por unas variantes de ortografía y la omisión de __ nombres en Esdras, de Meraiot a Azarías, las dos listas concuerdan bastante.

6

Además el cronista indicó que (v.15) el hijo de Seraías, llamado ________ fue capturado por Nabucodonosor.

Sin embargo, Esdras se identificó a sí mismo como hijo de Seraías (Esd. 7:1).

Debido a que Esdras no pudo haber nacido mucho antes del año 500 a.C. y el exilio babilónico fue en 586 a.C., tal vez quiso comunicar que él no era hijo de Seraías en el sentido estricto del término, sino un descendiente posterior.

Josadac

Las adiciones y omisiones en estas listas paralelas deben servir de advertencia a los estudiantes de la Biblia para que no piensen que las genealogías siempre están completas.

Los compiladores de estas listas siempre tuvieron razones especiales para incluir ciertos nombres y otros no.

La perspectiva teológica del cronista se revela en su comentario acerca de que el último de los sacerdotes aarónicos

“fue llevado cautivo cuando Jehová transportó a Judá y a Jerusalén por mano de Nabucodonosor.” (v.___), [comparar el exilio de Israel, el reino del norte, 5:22, 26].

15

1 Cr. 6:16-302. OTROS DESCENDIENTES DE LEVÍ

v. 16-21. Enseguida, el historiador

resumió la descendencia tribal de Leví, listando los (v.16-19) ___ hijos y __ nietos de Leví, así como las generaciones de algunos personajes destacados dentro de ella.

Comenzó con Gersón, cuyo linaje describió a través de (v.20-21) ___ generaciones.

3 8

7

v. 22-30.

El siguiente hijo de Leví fue Coat, que no sólo fue ancestro de Aarón (v. 2-3) sino también del profeta y sacerdote (v.28) _______ [hijo de Ana y Elcana (1 S. 1:1-2)].

Aminadab, el hijo de Coat, también se conoce con el nombre de Izhar (v. 2, 18, 38).

Samuel

Con todo y que Aarón fue coatita y fundador del linaje sacerdotal, Samuel, aunque también descendiente de Coat, no podía fungir como sumo sacerdote.

No obstante, Samuel podía (y así lo hizo) oficiar en el tabernáculo y realizar otros ministerios que evidentemente incluían presentar sacrificios (1 S. 9:11-14).

Finalmente, se menciona a los hijos de Merari, el tercer hijo de Leví, en especial, la progenie de Mahli.

1 Cr. 6:31-483. MÚSICOS LEVITAS

v. 31-32. El rey David hizo mucho para

traer la música en la adoración. Estableció directores de canto

y coros para alabar a Dios en el templo.

El propósito de toda esta sección es justificar el ministerio de los músicos principales de David: Hemán (de la familias de los coatitas), Asaf (de las familias de los gersonitas) y Etán (de las familias de los meraritas), y describir su origen levítico puro.

v. 33-38. Esta lista inicia con el

cantor (v.33) _______ [no confundirlo con el sabio Hemán del (2:6)], hijo de Joel y nieto de Samuel.

Luego se vuelve a trazar la ascendencia de Samuel [comparando 6:26-27 y 34-35 con 1 S. 1:1, la genealogía es: ElcanaJerohamEliab, Eliel (Eliú)Nahat, Toa (Tohu)Zofai, Zuf (Zuf)],

Hemán

estas diferencias son suficientemente significativas para sugerir que el cronista pudo haber usado dos diferentes fuentes en sus compilaciones.

Además, es interesante que en esta genealogía haya (v.34-36) __ individuos llamados Elcana.3

v. 39-43. Cantantes gersonitas.

El orden de los gersonitas inicia con ____, famoso como cantante y salmista (ver los títulos de los Salmos 50; 73-83).

El resto de la lista contiene muchos nombres que no se encuentran en la sección anterior.

Asaf

v. 44-48. Cantores meraritas. Los cantantes meraritas comienzan con ____,

(llamado Jedutún en 9:16) y su linaje se remonta a Merari a través de su hijo Musi (v.___).

Etán

47

REFLEXIÓNNo tenemos que ser ministros ordenados para tener un lugar importante en el cuerpo de creyentes. Dios nos ha dado una combinación única de talentos. Usémoslos para servirlo y honrarlo a Él.

Jos. 7:16-18 “Josué, pues, levantándose de mañana, hizo acercar a Israel por sus tribus; y fue tomada la tribu de Judá. Y haciendo acercar a la tribu de Judá, fue tomada la familia de los de Zera; y haciendo luego acercar a la familia de los de Zera por los varones, fue tomado Zabdi. Hizo acercar su casa por los varones, y fue tomado Acán hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá.”

Ex. 28:1“Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.”

Esd. 7:1-5“Pasadas estas cosas, en el reinado de Artajerjes rey de Persia, Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ahitob, hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot, hijo de Zeraías, hijo de Uzi, hijo de Buqui, hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo de Aarón, primer sacerdote,”

1 Cr. 6:7-10 “Meraiot engendró a Amarías, Amarías engendró a Ahitob, Ahitob engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Ahimaas, Ahimaas engendró a Azarías, Azarías engendró a Johanán, y Johanán engendró a Azarías, el que tuvo el sacerdocio en la casa que Salomón edificó en Jerusalén. “

Esd. 7:1“Pasadas estas cosas, en el reinado de Artajerjes rey de Persia, Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías,”

1 Cr. 5:22, 26 “Y cayeron muchos muertos, porque la guerra era de Dios; y habitaron en sus lugares hasta el cautiverio… por lo cual el Dios de Israel excitó el espíritu de Pul rey de los asirios, y el espíritu de Tiglat-pileser rey de los asirios, el cual transportó a los rubenitas y gaditas y a la media tribu de Manasés, y los llevó a Halah, a Habor, a Hara y al río Gozán, hasta hoy.

1 S. 1:1-2“Hubo un varón de Ramataim de Zofim, del monte de Efraín, que se llamaba Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo. Y tenía él dos mujeres; el nombre de una era Ana, y el de la otra, Penina. Y Penina tenía hijos, mas Ana no los tenía.”

1 S. 9:11-14 “Y cuando subían por la cuesta de la ciudad, hallaron unas doncellas que salían por agua, a las cuales dijeron: ¿Está en este lugar el vidente? Ellas, respondiéndoles, dijeron: Sí; helo allí delante de ti; date prisa, pues, porque hoy ha venido a la ciudad en atención a que el pueblo tiene hoy un sacrificio en el lugar alto. Cuando entréis en la ciudad, le encontraréis luego, antes que suba al lugar alto a comer; pues el pueblo no comerá hasta que él haya llegado, por cuanto él es el que bendice el sacrificio; después de esto comen los convidados. Subid, pues, ahora, porque ahora le hallaréis. Ellos entonces subieron a la ciudad; y cuando estuvieron en medio de ella, he aquí Samuel venía hacía ellos para subir al lugar alto.”

1 S. 1:1“Hubo un varón de Ramataim de Zofim, del monte de Efraín, que se llamaba Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo.”

1Cr. 9:16 “Obadías hijo de Semaías, hijo de Galal, hijo de Jedutún; y Berequías hijo de Asa, hijo de Elcana, el cual habitó en las aldeas de los netofatitas.”

1 Cr. 25:1, 62 Cr. 5:12; 35:15Neh. 11:17