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Ao I, No. 2, Otoo 2013 ISSN: 2314-1204

Comentario bibliogrfico

Blom, Philipp: Gente peligrosa. El radicalismoolvidado de la Ilustracin europea, Barcelona,

Anagrama, 2012.

Marcia A. Marini

UBA

marciaanabella@gmail.com

ente peligrosa. Es as como el actor londinense del siglo XVIII David Garrick se

refiri a los filsofos que se reunan en el saln del Barn dHolac!. "ero# $a

qui%nes se refera& En la introduccin a la ora que rese'amos# el autor afirma

que !uo ilustrados mu( radicales que )erdieron la atalla )or la )osteridad. *firmacin

contundente# )ero clave )ara entender lo ocurrido con )ensadores tales como "aul+Henri ,!ir(#

Barn dHolac! o Denis Diderot# intelectuales cu(as ideas resultaron demasiado radicales -( )or

ende )eligrosas- incluso )ara muc!os de los mismos )ensadores de la Euro)a ilustrada.

G

Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la Ilustracin europea es la ora ms reciente del

!istoriador alemn "!ili)) Blom./Doctorado en !istoria moderna# la carrera de Blom com)rende

una am)lia tra(ectoria como editor# traductor# escritor# ( )eriodista freelance )ara numerosos

diarios ( revistas euro)eos ( estadounidenses. * )artir del a'o 0112 se radic en Viena# desde

donde transmite un )rograma radial cultural. Desde entonces su actividad se centra en el dictado

/ ,raduccin al es)a'ol deA Wicked Company. The Forgotten adicalism of the European Enlightenment# 3ueva 4ork# BasicBooks# 01/1.

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de conferencias )or el mundo# la redaccin de artculos )eriodsticos# liros !istricos de ficcin (

no ficcin ( en el desarrollo de un )ro(ecto de investigacin acerca del )erodo de entreguerras

res)ecto de Euro)a ( Estados 5nidos. 4a en 0116# Blom tami%n !aa anali7ado la %)oca de la

Ilustracin con su ora Encyclop!die. El triunfo de la ra"n en tiempos irracionales # en la que recorra el

camino que condu8o a la )ulicacin de la Enciclopedia( anali7aa la tra(ectoria de sus )rinci)ales

editores9 Diderot ( D*lemert.0

En Gente peligrosa# el autor centra su atencin en aquellos intelectuales que tuvieron un roldestacado durante el siglo XVIII. En "ars# entre las d%cadas de /2:1 ( /221# el Barn dHolac!

recia en su casa a los )ensadores ilustrados ms destacados del momento# quienes deatan (

e;)onan sus teoras# algunas de las cuales resultaron demasiado desafiantes ( )eligrosas )ara las

instituciones tradicionales# generando incluso resquemor )or )arte de otros )ensadores

ilustrados de tendencia ms moderada. *dems del ndice ( la iliografa# la ora contiene al

final un listado con los nomres de los filsofos )resentados ( una reve descri)cin iogrfica de

cada uno de ellos# ideal )ara aquellos que quieren saer qui%n es qui%n antes de emarcarse en la

lectura del liro.

Blom narra con un estilo dinmico el modo en que las vidas de dic!os )ensadores se fueron

entrecru7ando a la )ar que sus radicales teoras. "or un lado#

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inclinada al desmo racional ( se ale8aan de la Iglesia =atlica en tanto institucin# como ocurri

con Voltaire ( Diderot. Este Altimo# 8unto con ousseau# asista con frecuencia a las reuniones en

el saln de dHolac!# quien )or otra )arte fue un colaorador frecuente en la Enciclo)edia. Ctro

!aitu% al saln de dHolac! fue el escritor alemn @riedric!

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intolerantes con aquellos que no eran ateos como ellos. *unque dic!as diferencias no los

enemistaron# Blom demuestra con estos casos cmo la radicalidad de los )ensadores del crculo de

dHolac! resultaa incluso difcil de ace)tar )lenamente )or otros )ensadores. DHolac! (

Diderot rec!a7aan la moral cristiana tradicional# ( defendan una nueva moral asada en las

le(es naturales ( la ra7n# creencia que no resultaa fcil de ace)tar# incluso )ara otros ilustrados.

?a ora de Blom rescata la laor intelectual de este gru)o de filsofos radicales en las

d%cadas anteriores a la evolucin @rancesa. ?o revolucionario de las ideas de los )ensadores

anali7ados consisti en re)lantearse aquello que estaa regido )or las normas emanadas desde las

instituciones tradicionales ( atreverse a )lantear nuevas formas de relaciones !umanas# otras

conce)ciones sore el cuer)o !umano# o el lugar de la mu8er en la sociedad# entre otras. "ero lo

revolucionario de sus )lanteos )rovoc que sus ideas fueran relegadas ( olvidadas )or los mismos

revolucionarios de /2MN# ( !asta ien entrado el siglo XIX. Blom argumenta que la Asqueda de

)oder )or los revolucionarios que lideraron la revolucin les llev a descartar la )osiilidad de

generar una sociedad de iguales# tal como lo !aan )lanteado dHolac! ( Diderot. *dems# la

religin secular asada en el culto a la ra7n ( )romovida )or oes)ierre# c!ocaa fuertemente

con el atesmo de los filsofos# )ero sirvi de conte;to )ro)icio )ara la reivindicacin de

ousseau. @inalmente seran ousseau ( Voltaire# ilustrados ms moderados# los que

trascenderan.

Es interesante destacar que# a diferencia de lo )lanteado )or Blom# el filsofo franc%s

traduccin de laversin francesa9 &es ultras des lumi)res. Contre*histoire de la philosophie I(# "ars# Grasset# 0112.

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)ermite tener una nocin ms vvida de la vida )rivada de los )ensadores radicales. *dems de

reali7ar un anlisis de sus ideas# el autor descrie en detalle los numerosos altia8os )ersonales de

dic!os intelectuales ( la forma en que se com)le8i7aan sus vidas ( las relaciones entre ellos# a

)artir de muertes de familiares# la )resencia de amantes varias ( la dis)uta )or ellas# la

com)etencia )or otener ms )restigio en los crculos intelectuales# ( la im)ortante cuestin

entre ra7n ( religin.

Este interesante enfoque es sustentado )or la vasta cantidad de iliografa# documentos (

cartas )ersonales consultados )or el autor# que le )ermitieron reconstruir los )ormenores ( el

trasfondo de las relaciones entre los )ensadores radicales anali7ados. Dados estos rasgos# la ora

est a medio camino entre la investigacin acad%mica destinada a la comunidad !istoriogrfica# (

la )roduccin destinada a un )Alico ms masivo que )uede acercarse a estos temas de forma

amena# ( con el res)aldo del riguroso traa8o del !istoriador. De esta forma# el )rinci)al a)orte de

la ora de Blom consiste# con un estilo rela8ado# en traer a un )rimer )lano el )ensamiento

olvidado de los filsofos radicales del siglo XVIII.

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