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GERALD EDELMAN la Scienza e l’Evoluzione della Coscienza Nobel della Medicina 1972

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GERALD  EDELMAN  la  Scienza  e  l’Evoluzione  della  Coscienza  

     

         

   

Nobel  della  Medicina  1972  

LO  STRAORDINARIO  FENOMENO  DELLA  COSCIENZA  

__________    

DAL  DARWINISMO  NEURALE  ALLE  NEUROPERSONALITÀ    

La  Scienza  della  Coscienza  

•  “La  coscienza  è  legiImo  campo  della  ricerca  scienMfica”  

•  “Uno  dei  compiM  centrali  della  scienza  è  formulare  una  teoria  biologica  della  coscienza…  come  prodoSo  dell’evoluzione”  

•  “La  coscienza  è  un  processo  e  non  un  oggeSo”  •  “Una  proprietà  essenziale  della  coscienza  è  di  essere  unitaria  (quanto  meno  negli  individui  sani)”    

La  teoria  neurobiologica  della  coscienza  

•  “Il  cervello  umano  è  l’oggeSo  materiale  più  complesso  dell’universo  conosciuto”  

•  “Alcuni  processi  cerebrali  forniscono  i  meccanismi  necessari  alla  coscienza”  

•  “Per  spiegare  la  coscienza  è  indispensabile  una  comprensione  “globale”  complessiva  del  cervello,  che  vada  al  di  la  del  funzionamento  dell’una  o  dell’altra  regione  cerebrale”    

La  Coscienza  Primaria  

•  “La  coscienza  primaria  è  lo  stato  di  consapevolezza  mentale  di  sé  e  delle  cose  del  mondo”  

•  “La  prima  coscienza  di  sé  è  basata  sul  corpo:  il  sé  corporeo”  •  “Ne  sono  dotaM  anche  animali  privi  di  capacità  semanMche  o  

linguisMche”  •  “La  coscienza  è  un  processo  legato  al  corpo  e  al  cervello”  

•  COME  VEDREMO  IL  CONCETTO  DI  SE’  CORPOREO  MODIFICA  SOSTANZIALMENTE  L’APPROCCIO  PSICOLOGICO  AI  DISTURBI  DI  IDENTITA’  RIDANDO  ALLE  TERAPIE  AD  ORIENTAMENTO  SOMATICO  UN  RUOLO  ESSENZIALE  E  IMPRESCINDIBILE.  

Il  Talamo  :  la  “Camera  interna”  

•  “Una  delle  struSure  neuroanatomiche  più  importanM  per  capire  le  origini  della  coscienza  è  il  talamo,  situato  al  centro  del  cervello”  

•  I  danni  al  talamo  risultano  in  uno  stato  di  coma  permanente  

 

 Dynamic  Core    

il  “Cuore”  della  Coscienza  Superiore      

•  “La  coscienza  superiore  manifesta  la  capacità  di  essere  coscienM  di  essere  coscienM”    

•  “La  rete  talamo-­‐corMcale  forma  il  nucleo  dinamico:  un  sistema  rientrante  (auto-­‐ricorsivo)  che  comunica  con  se  stesso.”  

•  “Il  nucleo  dinamico  è  il  responsabile  dell’integrazione  e  dell’unità  della  coscienza”  

•  “I  processi  del  nucleo  dinamico  sono  sempre  centraM  su  un  Sé  che  serve  come  riferimento  per  la  memoria”  

•  LA  CENTRALITÀ  DEL  TALAMO:  “CUORE”  DEL  SISTEMA  LIMBICO-­‐EMOZIONALE,  EVIDENZIA  COME  LA  COSCIENZADI  SE’  SIA  SEMPRE  PROFONDAMENTE  CONNESSA  AL  LIVELLO  EMOTIVO.  

Il  Darwinismo  Neurale    

•  “Il  pensiero    Darwiniano  applicato  allo  studio  del  funzionamento  del  cervello  conduce  ad  una  teoria  globale:  la  teoria  della  selezione  dei  gruppi  neurali,  chiamata  darwinismo  neurale.”  

•  “Nell’evoluzione  gli  individui  più  adaI  si  selezionano.  Nel  cervello  le  popolazioni  sinapMche  che  soddisfano  tali  criteri  hanno  maggiori  probabilità  di  soppravvivere  e  contribuire  alla  produzione  di  comportamenM  futuri.”    

TSGN:  la  Teoria  di  Selezione    dei  Gruppi  Neurali  (o  CircuiL)  

•  “La  selezione  non  opera  su  singoli  neuroni  ma  su  “gruppi  neuronali”  in  parMcolari  configurazioni  anatomiche:  i  “circuiM”  o  “sistemi”  neuronali”    

•  “All’interno  di  ogni  circuito  i  diversi  gruppi  neuronali  “scaricano”  in  modo  sincronico  (coerenza  eeg)”  

•  “L’evoluzione  favorisce  gli  individui  che  uMlizzano  con  successo  tali  circuiM  neuronali  per  accrescere  la  propria  fitness  e  far  soppravvivere  più  discendenM.”  

LA  TEORIA  GLOBALE  DELLA  COSCIENZA  IL  SÉ  COME  GOVERNATORE  DELLA  RETE  DEI  CIRCUITI  NEURONALI    

SinteMzzando  la  teoria  dinamica  della  coscienza  e  dell’evoluzione  dei  circuiM  neurali  abbiamo  una  mappa  unitaria  in  cui  la  coscienza  diventa  il  centro  che  governa  le  reM  dei  circuiM  neurali  che  sono  mediaM  da  specifici  neurotrasmeItori  

ANTONIO  DAMASIO  Il  centro  della  teoria  della  coscienza  di  Antonio  Damasio  è  il  “Core  Self”e  il  “Core  Consciousness”  il  “nucleo  centrale  della  coscienza  di  sé”,  la  “coscienza  di  base”  descriSo  come  un  livello  di  consapevolezza  generato  da  struSure  neurali  presenM  anche  nella  maggior  parte  degli  animali.  Nella  teoria  di  Damasio,  la  Core  Consciousness  permeSe  di  essere  consapevoli  e  reagire  al  loro  ambiente.  si  realizza  quando  il  cervello  genera  una  rappresentazione  globale  sia  di  sé  (dell'organismo)  che  degli  sMmoli  ambientali.    

I  LIVELLI  DELLA  COSCIENZA  DI  DAMASIO    

“L’evoluzione  della  vita  sulla  Terra  ha  creato  una  varietà  di  livelli  di  coscienza.  Maggiore  è  la  complessità  delle  stru<ure  nervose  maggiore  è  la  consapevolezza.”  

Coscienza  estesa    superiore  

Consapevolezza  di  sé,  forte  senso  autobiografico,  linguaggio  arMcolato,  

memoria  estesa,  creaMvità,  scienza,  arte,  

Esseri  umani  

 Coscienza  estesa  

Linguaggio  semplice,  memoria    auMbiografica,  senso  del  passato  e  futuro  

Neanderthal,  scimmie,  delfini  

 CORE  CONSCIOUSNESS  

SENSO  CENTRALE  DEL  SE’,  SENSO  DI  ESISTERE  NEL  PRESENTE,  SENSO  DEL  

PASSATO  E  DEL  FUTURO,    

 MAMMIFERI  

Coscienza  di  Sé   Limitata  percezione  di  sé  e  del  mondo  esterno,  memoria  rudimentale  

pesci,  reIli,    mammiferi  priniMvi    

Proto  Self   Stato  di  sveglia,  rudimentale  aSenzione,  percezione  del  senso  delle  informazioni,  

 

animali  semplici  

I  TRE  LIVELLI  DELLA  COSCIENZA  

•  La  teoria  di  Damasio  si  arMcola  in  livelli  successivi  di  evoluzione  della  coscienza    

•  Le  "fasi  di  sviluppo  del  senso  sé"(1999)    di  Daniel  Stern  si  rispecchiano  perfeSamente  nella  descrizione  neuropsicologica  di  Damasio:  il  "proto-­‐sé"  (mappe  neurali  di  primo  ordine),  la  coscienza  di  base  (mappe  neurali  di  secondo  ordine)  e  la  coscienza  estesa  (che  coinvolge  mappe  neurali  di  terzo  ordine).  

•  Dove  il  “sé  emergente”  che  Stern  descrive  è  conceSualizzato  da  Damasio  come  "proto-­‐sé"  mentre  il  “nucleo  del  sé”  di  Stern  è  definito  come  la  “coscienza  di  base”.  

I  TRE  LIVELLI  DELLA  COSCIENZA  IL  PROTOSELF  

 •  Nella  Teoria  della  coscienza  di  Antonio  Damasio,  il  protoself  o  proto-­‐sé  

descrive  un  livello  base  di  conoscenza  biologicamente  disponibile  per  il  sistema  nervoso  degli  animali.    

•  Il  protoself  è  una  collezione  coerente  di  configurazioni  neurali  che  mappano,  momento  per  momento,  lo  stato  del  corpo,  dell'organismo  fisico.  Non  è  cosciente  e  riguardano  solamente  l'omeostasi.    

•  Damásio  teorizzato  che  il  protoself  degli  esseri  umani  è  associato  nel  cervello  umano  ai  nuclei  del  tronco  cerebrale,  l'ipotalamo,  corteccia  insulare,  area  corMcale  S2,  e  la  corteccia  parietale  mediale.  

•  E  'costruito  nel  tronco  cerebrale  e  che  genera  senMmenM  che  significano  la  nostra  esistenza.    

•  Il  protoself  è  il  fondamento  necessario  del  sé  globale  e,  in  sua  assenza  non  si  può  essere  coscienM.  

CORE  SELF:  IL  SE’  CENTRALE  

•  Il  “Core  Self”,  il  nucleo  del  Sé,  è  indispensabile  per  la  coscienza.    

•  E’  costruito  da  un  dialogo  tra  il  tronco  cerebrale  e  alcune  parM  della  corteccia  cerebrale  

•  (Il  talamo  è  il  maggiore  crocevia  delle  informazioni  sensoriali,  corporee,  emozionali  e  cogniMve.)  

Talamo  come  centro  emozionale  di  integrazione  tra  corpo  e  mente  

•  I  circuiM  mediaM  dal  talamo  sono:    

1)  Talamo-­‐corMcali  (rientranM  -­‐  autoricorsivi)  

2)  CorMco-­‐talamo-­‐nuclei  della  base)  

3)  ARAS  –  PAG  (sostanza  Grigia  PeriAqueduSale)  

4)  Sistemi  di  valore  (legaM  ad  un  neurotrasmeItore)  

 

LA  COSCIENZA  ESTESA  E  IL  SE’  AUTOBIOGRAFICO  

•  Il  sé  autobiografico,  crea  l'immagine  più  o  meno  coerente  della  nostra  storia,  una  narrazione  con  un  passato  vissuto  e  un  futuro  previsto.    

•  l’idenMtà  emerge  dal  sé  autobiografico,  che  crea  l'immagine  più  o  meno  coerente  della  nostra  storia,  una  narrazione  con  un  passato  vissuto  e  un  futuro  previsto.  La  narrazione  è  abbaSuM  da  evenM  reali,  da  evenM  immaginari,  e  dalle  interpretazioni  del  passato  e  re-­‐interpretazioni  di  evenM.    

•  Il  sé  autobiografico  conMene  molMtudini  -­‐  altre  persone,  altri  luoghi.  Che  il  cervello,  sulla  base  di  una  partnership  tra  le  varie  parM  della  corteccia  cerebrale  e  del  tronco  cerebrale,  riesce  a  meSere  insieme.  

LA  TAVOLA  PSICOSOMATICA  (2005)  Livelli  

Psicologici  StaL  di  Coscienza   Cervelli  

livelli  evoluLvi  Centri  e  Funzioni  Neurofisiologiche  

Aree  e  Percezioni  SomaLche  

Sé   coscienza  globale   sincronizzazione  globale  

coerenza  tra  i  tre  cervelli  

senso  di  totalità  dell’essere  

Io  consapevole   autocoscienza   feedback  talamo-­‐corMcale  

coerenza  talamo-­‐corMcale  

 

senso  di  idenMtà  psicofisica  

Io   coscienza  di  veglia  Io  della  mente  

cervello    umano  

neo  corteccia    

testa  

subconscio     coscienza    emoMva  affeIva  

cervello  mammifero  

talamo   cuore    torace  

ES  -­‐  inconscio   coscienza  isMnMva   cervello  reIle   tronco  –  PAG  ipotalamo  

pancia  corpo  

PAUL  MACLEAN  Paul  MacLean  è  stato  il  famoso  medico  e  neuroscienziato  che  ha  sviluppato  il  conceSo  evoluMvo  dei  TRE  CERVELLI:  ReIle,  Mammifero  e  Umano.    MacLean  ha  evidenziato  come  quesM  tre  cervelli  corrispondano  a  tre  successivi  staM  di  evoluzione  neuro-­‐cogniMva  della  coscienza  Proto-­‐mentale  per  il  livello  reIle  Emoto-­‐mentale  per  il  livello  mammifero  Razio-­‐mentale  per  il  livello  umano  

I  TRE  CERVELLI  DI  MACLEAN  E  LE  TRE  AREE  PSICOSOMATICHE  

LA  SCHIZOFISIOLOGIA  DI  MACLEAN  

Il  conceSo  che  riteniamo  più  importante  ai  fini  di  sviluppare  un  approccio  psicosomaMco  PNEI  avanzato  è  il  conceSo  di  “SCHIZOFISIOLOGIA”  che  MacLean  osservò  come  un  confliSo  tra  i  tre  cervelli  dell’essere  umano.  “an  antagonisMc  split  in  funcMon  which  is  "built"  into  our  species."    La  fondamentate  osservazione  compiuta  dalla  psicosomaMca  PNEI  è  che  ad  ogni  blocco  neuropsicologico  del  cervello  corrisponde  un  parallelo  blocco  del  corpo  e  delle  emozioni  

LA  SCHIZOFISIOLOGIA  DI  MACLEAN  ogni  blocco  psicologico  si  rifleSe  in  un  blocco  somaMco  

RIASSUNTO:  I  TRE  LIVELLI  EVOLUTIVI  E    I  TRE  CENTRI  DELLA  COSCIENZA  DI  SE’  

Approfondiamo  ora  le  logiche  evoluMve  della  coscienza  in  relazione  ai  circuiM  neuronali    con  un  dei  più  importanM  ricercatori  delle  

neuroscienze  Jaak  Panksepp  

AffecLve  Neuroscience:  Jaak  Panksepp    Il  ruolo  delle  Emozioni  nella  Coscienza  di  Sé  

L’Evoluzione  della  Coscienza  secondo  Panksepp  

 •  “I  processi  primari  della  coscienza…  devono  essere  descriI  come  l’ineffabile  senso  di  sperimentare  sé  stessi  come  agente  aAvo  negli  evenB  percepiB  del  mondo.”  

•  “La  coerenza  Self-­‐referente  generata  dagli  anMchi  e  stabili  centri  motori  sembra  essere  il  vero  fondamento  dell’unità  di  tuSe  le  forme  di  coscienza  più  elevate.”  

Il  “SELF”  e  la  Coscienza  Corporea  “I  feel  therefore  I  am”  

•  “La  coscienza  superiore  umana  è  fruSo  di  un’evoluzione  di  staM  di  coscienza  primiMva  degli  anMchi  circuiM  del  brain  stem”  

•  “L’essenMale  “core  of  being”  (centro  dell’essere)  è  soSo  corMcale”  

•  I  processi  primari  della  coscienza…  i  circuiM  primordiali  che  elaborano  il  fondamentale  “senso  del  sé”  sono  radicaM  nelle  aree  basse  del  cervello:  il  tronco  cerebrale  (cervello  reIle)  che,  per  primi,  danno  una  rappresentazione  del  corpo  come  “coherent  whole”  come  una  “unità  coerente”  

•  Definiamo  il  SELF  come  un  “Simple  Ego-­‐Bpe  Life  Form”  profondamente  presente  dentro  il  cervello.    

Il  SELF  e  la  Coscienza  AffeWva  •  Il  primo  seme  del  SELF,  radice  dei  processi  primari  della  coscienza,  risiede  nella  zona  mediale  del  tronco  cerebrale,  dall’intrinseca  neurodinamica  del  PAG  (peri  acqueductal  gray)  

•  La  PAG  (e  livelli  profondi  del  collicolo)  sono  la  base  del  SELF  somaLco  la  mappa  sistemica  -­‐  motoria  del  corpo  fisico,  base  del  senso  di  idenMtà  –  individualità.  

•  I  tessuM  soSostanM  alla  PAG  contengono  rappresentazioni  di  tuI  processi  (circuM)  emozionali:  dolore,  paura,  rabbia,e  stress  da  separazione,  sesso,  comportamenM  materni  e  cosMtuiscono  un  ancora  più  primiMvo  SELF  viscerale-­‐emoLvo.  

•  È  qui  che  il  dolore  genera  lo  stato  di  paura  incondizionato!  •  QuesM  processi  primari  del  SELF  sono  alla  base  della  coscienza  affeWva  (e  della  psicosomaMca  PNEI).  

IL  SELF  E  I  TRE  CERVELLI  •  La  Neurodinamica  dell’area  PAG  ha  profondi  collegamenM  con  il  talamo,  l’ipotalamo  e  la  corteccia  frontale    

•  Lesioni  estese  della  PAG  generano  un  disastroso  effeSo  su  tuSe  le  forme  di  coscienza  

•  Modeste  lesioni  della  PAG  ledono  molte  funzionalità  affeIve  

•  Per  contro  “nelle  persone  con  danno  cerebrale  corMcale  il  “centro  dell’essere“  o  “senso  di  sé”  rimane  intaSo.”  

•  I  topi  decorMcaM  sono  più  aIvi  e  spontanei.  •  I  centri  dell’emisfero  sinistro,  che  parlano  e  comunicano,  sono  i  più  adaI  a  menMre  e  a  creare  una  maschera  sociale  piuSosto  che  rivelare  profondi,  inMmi,  segreM  emozionali.”    

AffecLve  Neuroscience  e  Sistemi  PNEI  •  Il  maggiore  contributo  del  grande  psicobiologo  Jaak  Panksepp  è  di  

aver  evidenziato  come  il  Sé  si  manifesta  aSraverso  alcuni  principali  circuiM  o  sistemi  neuronali  che,  negli  animali  come  nell’uomo,  sono  caraSerizzaM  da  specifiche  qualità  emozionali  e  affeIve  

•  Ogni  sistema  neuronale  è  legato  ad  una  specifica  emozione  e  mediato  seleIvamente  da  uno  o  più  ormoni-­‐neurotrasmeItori  che  Candace  Pert,  ricercatrice  del  NIMH  e  scopritrice  delle  endorfine,  ha  chiamato  “molecole  delle  emozioni”  

•  Noi  esseri  umani  condividiamo  gli  stessi  ormoni  e  le  stesse  emozioni  che  caraSerizzano  la  vita  di  ogni  animale,  anche  se  probabilmente  con  una  maggiore  complessità  e  sensibilità.  

•  QuesM  circuiM  neuronali  sono  dei  “sistemi  PNEI”  in  quanto  ognuno  di  essi  rappresenta  un  sistema  funzionale  psicosomaMco  che  coinvolge  simultaneamente:  il  sistema  psichico  (emoMvo-­‐cogniMvo),  il  sistema  nervoso  (circuiM),  il  sistema  endocrino  (ormoni-­‐neurotrasmeItori)  e  il  sistema  immunitario.  

 

Basi  Neuropsichiche  dei  ComportamenL    

Panksepp  ha  evidenziato  seSe  principali  sistemi  emozionali  comuni  a  tuI  i  mammiferi,  i  primaM  e  gli  esseri  umani,  i  principali  sono:    1.  Ricerca  e  rinforzo  (dopamina)  

2.  Piacere  e  sessualità  (orm.sess.,  ossitocina,  vasopressina,  aceMlcolina)    

3.  Aggressività  e  rabbia  (éMAO-­‐A,  êserotonina,  étestosterone)  

4.  Paura  e  ansietà  (corMsolo)  5.  Cura,  amore  e  socializzazione  (ossitocina,  endorfina,  prolaIna)  

6.  Dolore  e  solitudine  (glutammato,  GABA,  ecc.)  

7.  Gioco  rude  e  movimentato  (dopamina,  testosterone)  

BASI  DI  UNA  NUOVA  TERAPIA  PSICOSOMATICA  PNEI  

Riassumendo  quanto  deSo  finora  sulla  natura  della  coscienza  di  sé,  sulla  sua  frammentazione  e  sulle  sue  vie  di  espressione  emerge  una  nuova  e  più  profonda  comprensione  psicosomaMca  dell’essere  umano,        dei  suoi  disagi  psico-­‐fisici  e  delle  cure  mediche  e  psicoterapeuMche,  basate  sulla  crescita  personale  

e  sull’evoluzione  della  coscienza  di  Sé.    

COSCIENZA  GLOBALE  DI  SÈ  COME  IDENTITÀ  PSICOSOMATICA  

I  TRE  LIVELLI  DEL  SE’  DI  EDELMAN,  DAMASIO  E  MACLEAN  

ORMONI  E  NEUROPERSONALITÀ  IN  EQUILIBRIO  PANKSEPP  

INIBIZIONE  SOCIO-­‐FAMIGLIARE  DEL  SE’    CIRCUITI  E  ORMONI  ALTERATI  

INIBIZIONE  GRAVE  DEL  SE’    DISTURBI  CLINICI  E  DI  PERSONALITA’  

TERAPIA:  RISVEGLIARE  LA  COSCIENZA  DI  SE’  LA  COSCIENZA  GLOBALE  COME  IDENTITÀ  PSICOSOMATICA  

TERAPIA:  RIAPRIRE  LE  FERITE  O  I  CONDIZIONAMENTI    SUI  TRE  LIVELLI  DEL  SE’  

TERAPIA:  RIBILANCIARE  I  CIRCUITI  PSICOSOMATICI  EMOZIONI,  ORMONI  E  NEUROPERSONALITÀ