gestión de museos es un caso cada casa ... - caro y cuervo eficaz”. así, la interpretación de...
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Cada casa es un caso
Ministerio de Cultura
Mariana Garcés Córdoba
Ministra
Zulia Mena García
Viceministra
Enzo Rafael Ariza Ayala
Secretario general
Instituto Caro y Cuervo
Carmen Millán de Benavides
Directora general
Diana Paola Gaitán Martínez
Subdirectora administrativa
y financiera
Juan Manuel Espinosa Restrepo
Subdirector académico
Luz Clemencia Mejía Muñoz
Biblioteca JMRS
Fernando Alonso Cortés
Gestión Contractual
María del Rosario Barros Pimienta
Recursos Físicos
Claudia Marcela Hurtado Barahona
Comunicaciones y Prensa
Linda Celemín Reyes
Relaciones interinstitucionales
Claudia del Carmen Vera Castañeda
Marlene Sofía Fragozo Radillo
Asistentes dirección y subdirección
Pedro Antonio Acuña Torres
Luis Alberto Cortés
Ricardo Nieves Jiménez
Jorge Ignacio Puerto Jiménez
Conductores
Gestión de Museos
Juan Darío Restrepo Figueroa
Museólogo
Melissa Solórzano Toro
Conservadora
Daniel Felipe Arias Escobar
César Augusto Mackenzie Trujillo
Alejandro Munévar (2015-2016)
Investigadores colecciones
Julián Antonio Sossa Delgado
Arquitecto museógrafo
Carlos Mario Buelvas Zapata
Registrador
Héctor Camilo Gómez Camargo
Comunicador educativo
Neftalí Vanegas Menguán
Diseño gráfico
Torreblanca Agencia Gráfica
Impresión guía
Emilio Villamizar
Mantenimiento Sala Matilde
Osorio de Marroquín
Mabel Medalla de Oro
Vigilante salas
Casa Cuervo Urisarri
Franklin Bernal Clavijo
Vigilante Casa Marroquín
Luci Amparo Cortés López
Servicios generales
Casa Marroquín
Agradecimientos
Casa Museo Quinta de Bolívar
Instituto Humboldt
Museo de la Independencia –
Casa del Florero
Museo Nacional de Colombia
Abimelec Martínez
Adriana Nieto Triviño
Andrés Rodríguez Escallón
Andrii Castro Laschivski
Ángela Gómez Cely
Angélica Caballero Pedraza
Angélica María Díaz Vásquez
Bertha Aranguren
Carolina Romero
Cristina Lleras Figueroa
Daniel Castro Benítez
Diana de Obando
Elvira Pinzón Méndez
Enrique Cárdenas Olaya
Jennifer Cortés
Juan Carlos Cipagauta
Léster Daza
Liliana Junco
María Catalina Plazas García
María Custodia Ríos de Ardila
María José Echeverri Uribe
Nicolás Caro Urrea
Norma Juliana Jiménez Pava
Olga Isabel Acosta Luna
Orlando Obando
Pablo Vargas
Samuel León Iglesias
Samuel Abril
Simón Rojas Gutiérrez
Dessvan – Domesstico
IncDecals
Librería Errata
PorMil
Taller La Puerta Roja
Vivero La Mana
La restauración de 1974 retiró los
cielorrasos con yesos de la segunda
mitad del siglo xix y dejó a la vista los
pares y tirantes en madera natural,
que en las décadas siguientes fueron
pintados de blanco.
Montaje Sala 3 en 1974.
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El Instituto Caro y Cuervo (icc), Institución de Educación Superior, protege el patrimonio lingüístico, oral y escrito, de la Nación a través de la formación y la investigación en los aspectos lingüísticos y cultu-rales de dicho patrimonio. En conjunto con los ejes transversales del icc −Biblioteca de investigación y patrimonial, Procesos editoriales, Gestión de museos, el área de Comunicaciones y el área de Siste-mas− los procesos de formación e investigación buscan proteger, documentar, preservar, revitalizar, valorar, conservar, identificar, promover y transmitir los distintos usos, conocimientos y prácticas que subyacen y rodean a este tipo de patrimonio.
Dentro de las funciones misionales del icc (Artículo 6, Acuerdo 002 de 2010) se establece impulsar ini-ciativas de promoción, difusión y apropiación del patrimonio inmaterial y en especial idiomático del país, mediante su biblioteca, centros de documentación, museos y colecciones1 y con el uso de medios y tecnologías de comunicación e información. Para tal fin, desde mediados de 2014 las directivas de la entidad han reestructurado el área.
DiagnósticoEn 2001 el Comité de Residencias Históricas – Museo del Consejo Internacional de Museos se reunió en Barcelona, España, para compartir los desafíos y retos en gestionar museos. La ponencia presentada por Mónica Risnicoff de Gorgas, entonces directora del Museo Casa del Virrey Liniers en Alta Gracia, Cór-doba en la Argentina, ofrece un crítico diagnóstico de las Casas Museo en Latinoamérica y que se aplica casi textualmente a la gestión de casas y museos del ICC:
Nacidas como memoriales de personajes famosos por su actividad política, cultural y militar, sus residencias y objetos personales se transformaron en museos como una manera de afirmar una nacionalidad en formación.Surgieron como espacios pensados para que las clases sociales dominantes impusieran sus mode-los culturales y su visión de la historia y fueron generalmente sostenidos e impulsados por una figura directiva de perfil muy alto, investigadores de prestigio o coleccionistas pertenecientes a clases sociales dirigentes.Estas instituciones que empezaron con una voluntad de investigación y de conformación de identi-dad se fueron debilitando con el transcurso del tiempo posiblemente por la pérdida de vigencia de la ideología que las sustentaba.Al mismo tiempo, muchas de estas casas históricas, museos, de jurisdicción estatal, sufrieron un deterioro económico que produjo como respuesta el empobrecimiento de sus criterios expositivos y de conservación. El manejo de presupuestos mínimos y las exigencias cotidianas llevaron a que la tarea se enfocara en la supervivencia, con debilitamiento de sus estructuras directivas, sus cuadros técnicos y administrativos y su sostenimiento financiero.A pesar que los estudios sistematizados de museología fueron cobrando cada vez más importancia y los grupos fuertemente interesados en profesionalizar la tarea de los museos son cada vez más numerosos, hay que reconocer que los museos en general y las casa históricas en particular son instituciones a las que la sociedad no da prioridad en tiempos difíciles.Sin cambio en el discurso o relato, estos memoriales se siguieron sustentando en ideologías con mani-fiestas exclusiones y con una notoria falta de interés en reflejar las inquietudes de la sociedad.En esta coyuntura difícil nos encuentra la globalización que acentúa las ambigüedades e introduce la problemática del museo como producto a consumir.(…) La gestión es solamente una dimensión de la operación global de los museos y debe estar sujeta a los grandes lineamientos de su organización institucional, así como a su misión, propósitos y objetivos. Conocer la naturaleza y las funciones socioculturales de la Casa histórica museo nos ayudará a definir los problemas que la museología deberá resolver.Solo así podrá ser un real ámbito de encuentro y reflexión, abierto al análisis crítico, la comprensión de los conflictos y el valor de la diversidad ofreciendo al visitante las herramientas para ser un pro-tagonista activo y no un mero consumidor de productos enlatados.
En el área de Gestión de Museos del Instituto queremos evitar los malentendidos, eludir las curadurías de “autor”, luchar contra los gurúes de la mercadotecnia aplicada a los museos donde la gente desfila en los eventos patrocinados por empresas privadas, escenificación de la apariencia, el espectáculo y el simulacro de la cultura que se reseña en la crónica rosa, alejándonos de las groseras reconstrucciones que desvirtúan los espacios de exhibición. Las “experiencias de nuestros visitantes” deben ser el eje central de estudio y operación de la comunicación museológica que oscila entre el encanto y el enorme desencanto.
La casa, para entenderla, a veces,
hay que soñarla.José Joaquín Parra Bañon
1 • La itálica es nuestra.Recreación de la sala de la familia
Marroquín Osorio, Ca, 1960.
Exhibición de las colecciones
etnolingüísticas, ca. 1969.
La Casa Cuervo Urisarri en 1974.
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El potencial de la Casa Cuervo UrisarriHoy en día, una casa museo puede verse no solo como una representacion visual del
pasado sino como un abanico de posibilidades y potencialidades que se abre gracias
a la museología crítica, la cual permite el acceso al patrimonio mueble, lingüístico y
aborda las microhistorias a través de actividades de corto, mediano y largo plazo.
Sacar a luz estos testimonios para que las futuras generaciones conozcan la realidad
historica objetiva nos debe llevar por el camino de las descripciones y las interpreta-
ciones basadas en la ética más que en las ideologías dominantes del momento.
La casa natal de Rufino José Cuervo Urisarri, donde hoy funciona una de las sedes del
Instituto Caro y Cuervo, reúne cuatro salas para exposiciones temporales y más de
250 años de historia de la lengua y la palabra en Colombia.
Amplia y muy comoda para su tiempo, la ahora casa museo tiene las característi-
cas generales de la arquitectura colonial: puerta central claveteada, ancho zaguán
cubierto de grandes losas, jardín empedrado y cerrado por el frente con arquería y
balcones que miran a la calle, cubiertos por un tejadillo de barro. Construida en el siglo
xviii, en la zona que acogía a las familias del poder político e intelectual, esta casa es
hoy parte del centro historico de Bogotá. Su primera direccion fue carrera Bolivia con
calle 3 n.o 52; más adelante, calle de La Esperanza n.o 4 en el barrio de La Catedral. Hoy
su nomenclatura urbana es calle 10 n.o 4-69, en el barrio La Candelaria.
Los abuelos maternos de Rufino José Cuervo Urisarri fueron los primeros habitantes
de este inmueble. Después de la familia Urisarri Tordesillas la casa tuvo otros dos
propietarios y en 1837 fue comprada por Rufino Cuervo Barreto a peticion de su es-
posa María Francisca Urisarri. En 1868 en la casa comenzo a funcionar una cervecería
que Ángel Augusto Cuervo Urisarri fundo junto con su hermano, quien por esa época
se presentaba así: “Soy Rufino José Cuervo, cervecero y filologo, antes que nada lo
primero”. Gracias a las ganancias que les dejo la venta de cerveza, los dos hermanos
pudieron instalarse en París en 1882, donde Rufino vivio hasta su muerte dedicado al
trabajo filologico.
Años después, la casa fue abandonada y así permanecio hasta que en 1970 el enton-
ces gobernador de Cundinamarca Joaquín Piñeros Corpas establecio la casa como
sede del Instituto Caro y Cuervo, el cual la restauro entre 1970-1974. En 1974 Misael
Pastrana le dio el carácter de Casa Museo Literario y el 22 de julio de ese mismo año
fue declarada Patrimonio Arquitectonico y Cultural. En la actualidad, el icc la sigue
ocupando como su sede administrativa y casa museo con cuatro salas de exhibicion;
además, la ha convertido en un espacio académico dedicado a la investigacion y a
la docencia.
Vistas del acceso
principal a la
Casa Cuervo Urisarri,
2016.
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Visitar la casa de la familia Cuervo Urisarri no solo permite rememorar a sus antiguos
habitantes, sino también imaginar las dinámicas de uso que ha tenido la casa a lo
largo de su historia, recorrer las exposiciones temporales y participar de diversas ac-
tividades pedagogicas. Como asegura Lauro Zavala en sus estudios de recepcion, “los
museos son un mal necesario y pueden convertirse en un espacio educativo disfruta-
ble, de carácter a la vez ritual y lúdico, es decir un espacio de comunicacion, un lugar de
encuentros múltiples, una oportunidad para la recreacion integral y, a fin de cuentas, el
patrimonio de cada visitante”. Esta idea es la que mueve nuestras acciones día a día en
el área de museos y en muchos de los compañeros de trabajo del Instituto.
Domesticar la historia. Transformaciones en la vivienda de la familia Cuervo Urisarri
A partir del 2015, el Instituto Caro y Cuervo (icc) ha repensado los cuatro espacios de
exhibicion de la casa Cuervo Urisarri y sus tres patios como un laboratorio de prácti-
cas expositivas. De acuerdo con Rosanna Pavoni, en su texto del 2012 Casas museo:
una tipologia de museos para poner en valor, dichas prácticas pueden ser un “puen-
te entre la experiencia individual y una completa y compleja red de saberes —saber
político, cultural, artístico, productivo— y ofrecer al visitante el resultado de esta
combinacion, en la cual la microhistoria y la macrohistoria encuentran una síntesis
narrativa eficaz”. Así, la interpretacion de las casas museo abarca los aspectos his-
torico, arquitectonico, cultural, artístico y social.
En 1974, año en el que se restauro y abrio al público la casa Cuervo Urisarri, se planeo
que junto a las salas de exhibicion la casa albergaría espacios dedicados a cumplir
con los objetivos académicos y administrativos del icc. Desde esa fecha, hasta nues-
tros días, la casa se ha ido transformando de un apacible refugio de habitacion fami-
liar a una dinámica sede para el centro de altos estudios.
Con el objetivo de hacer conocer y apreciar cada vez más el patrimonio del icc, se han
realizado intervenciones y exposiciones de corto, mediano y largo plazo en los dife-
rentes espacios. Las muestras utilizan todo tipo de colecciones relacionadas con la
vivienda, los procesos educativos y los temas investigativos propios del icc. Con ello
buscamos rebatir el mito de que una exposicion es una verdad revelada o un tema
agotado por un experto, y planteamos invitaciones flexibles para aproximarse con
confianza a la historia y disfrutar así de una experiencia que nos resulte familiar a
todos: el acto de habitar una casa, esta casa.
La sala cuatro albergo
mobiliario, artes
decorativas y objetos
testimoniales entre
1974 y 2015.
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Buenas prácticasLas buenas prácticas en estos espacios se cimentan en los pilares de la seguridad,
la sostenibilidad, el liderazgo y la categorizacion, de acuerdo con las disposiciones
explícitas del Consejo Internacional de Museos (Icom, por sus siglas en inglés) y su
Comité Internacional de Casas Museo Historicas (Demhist, por sus siglas en inglés).
En dicho comité se ha discutido que igual importancia tienen en este tipo de museos
la arquitectura, los personajes que habitaron la casa, los hechos historicos y el uso
institucional del presente.
La denominacion de Casa Cuervo Urisarri atiende a recuperar las dinámicas del círcu-
lo familiar, el papel de la mujer, y contrarresta el relato centrado en hombres –prác-
ticamente santos heterosexuales, catolicos, conservadores, vírgenes, dedicados en
cuerpo y alma, día y noche, a la produccion intelectual, que con distancia historica
asemejan más un producto de la ficcion narrativa que personajes de la vida cotidiana
de nuestro país en el siglo xix y comienzos del siglo xx. Los museos del icc se compro-
meten a buscar puntos de encuentro entre sus públicos y las temáticas que exhiben,
alejándose de ideas caducas de heroicidad, abolengos producto de matrimonios por
conveniencia, fortunas dilapidadas y poderes en decadencia. Debemos desmitificar
el pasado, volver a él con ojos críticos.
Antes de reanudar la suscripcion al Icom Colombia, el icc registro en 2016 sus museos
frente al Programa de Fortalecimiento de los Museos Colombianos. Dicha instancia
del Museo Nacional persigue la implementacion de la Política Nacional de Museos en
el país y como una dependencia catalizadora de los procesos que demanda la comu-
nidad museística a partir de los retos que plantea el desarrollo de los museos hoy.
Uno de los primeros beneficios es la implementacion, en el cuarto trimestre de 2017,
del piloto de Colecciones Colombianas, software para la gestion de colecciones con el
que pueden contar los museos registrados en el Sistema de Informacion de Museos
Colombianos (Simco).
Esta herramienta, creada en 2004 por el Museo Nacional de Colombia, es un apoyo
para la ejecucion de los procesos de inventario, registro, catalogacion, investigacion
y conservacion de las colecciones de los museos.
Dinamismo y transiciónLa planeacion es una herramienta para la gestion de los museos. El icc a través del
área de Gestion de Museos estudia los lineamientos y replica las buenas prácticas
de los cinco museos del Ministerio de Cultura, para realizar acciones conformes a las
dinámicas del sector y generar sinergias con entidades homologas.
Procesos de
investigacion, registro
y montajes, realizados
desde 2015.
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En línea con los objetivos estipulados por el Ministerio de Cultura en su proceso, Ges-tion de Museos, área homonima del icc: conserva, investiga, divulga, exhibe e incre-menta el patrimonio material e inmaterial de la Nacion, a través de las colecciones del Instituto y entidades afines, de manera eficaz, eficiente y efectiva, para el estu-dio, educacion y deleite de los públicos internos y externos.
Líneas estratégicas1. Línea Estratégica Investigación, Incremento y Conservación de las Colecciones
Investigación
Los Museos del icc conservan las colecciones para ponerlas al servicio de los públicos internos y externos.
• La investigacion contextualiza el patrimonio mueble y lingüístico.
• Las prácticas de comunicacion museográfica se ejercen desde la investigacion.
• Los Museos del icc divulgan los resultados de la investigacion y contribuyen a generar conocimiento y sentido de pertenencia con relacion al patrimonio mueble y lingüístico.
• Durante los últimos años, los Museos del icc han orientado la investigacion polisémica de los procesos culturales y lingüísticos.
Incremento de las colecciones
• Una de las funciones de los Museos del icc es incrementar sus colecciones con base en evaluaciones de los vacíos y las necesidades identificadas en los acervos.
• En 2017 se conformo el Comité Gestion de Museos.
• En 2018 se solicitará al Museo Nacional de Colombia la base de datos Crecimiento de Colecciones donde se centralizan ofertas, propuestas y evaluaciones.
Conservación
• La conservacion se propone generar condiciones que garanticen la integridad del material de las colecciones.
• Durante los últimos años los Museos del icc han profesionalizado sus procedimientos de conservacion con base en los estándares internacionales y en estudios sobre las condiciones particulares de las colecciones y sus sedes.
Aspecto del montaje
del fondo indígena de la
coleccion etnográfica
en la sala dos, 2015.
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• Implementacion de procedimientos de corto, mediano y largo plazo
para la conservacion preventiva de las colecciones.
2. Línea Estratégica Desarrollo de los Públicos
Exposiciones de largo, mediano y corto alcance
• Los Museos del icc renuevan sus salas de exposicion a
partir de investigaciones que incorporan nuevas perspectivas a
las colecciones.
• La renovacion de contenidos en sala, sumada a la oferta de
servicios educativos y culturales, contribuye al incremento
de los públicos que pueden visitar periodicamente los Museos y
tener en cada visita una nueva experiencia.
• El programa anual de exposiciones aborda temas nacionales
relacionados con las colecciones de los Museos, personajes y
acontecimientos del siglo xix, actividad académica e historia
pertinente del Instituto y entidades afines.
• Las exposiciones están inscritas dentro del objetivo del incremento
del acceso de los colombianos a los Museos.
Exposiciones itinerantes
• Presentar, de acuerdo con las sinergias institucionales de
distintas ciudades del país y del mundo, el patrimonio cultural
albergado en el icc.
Servicios educativos
• Los Museos del icc atienden de forma gratuita a los visitantes locales
y extranjeros.
• Los Museos trabajan el enfoque diferencial de públicos con el
objetivo de lograr una experiencia significativa y una interpretacion
crítica que responda a los intereses y expectativas de las diferentes
franjas de visitantes.
• Los proyectos pedagogicos y académicos cuentan con la
participacion de entidades gubernamentales y universidades.
3. Línea Estratégica Estándares Museológicos, Museográficos y de Infraestructura
Con el fin de ofrecer un adecuado servicio al público visitante, los Museos del icc deben
seguir unos estándares museologicos, museográficos y de infraestructura, que
Izq. Recorrido
comentado de la
exposicion “El alma de
las palabras”, muestra
que replanteo el
espacio de la sala 4 de
la Casa Cuervo Urisarri.
Der. Registro fotográfico
de la inauguracion de la
casa como sede del ICC
en 1974.
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aseguren instalaciones en optimas condiciones, adecuados ámbitos de trabajo para sus funcionarios y un manejo profesional de las colecciones. Esto supone:
Mantenimiento de la infraestructura. Los Museos del icc deben realizar
periodicamente mantenimiento de las salas, áreas administrativas, áreas comunes y de los equipos requeridos para su adecuado funcionamiento.
Plan de conservación. En los últimos años, los Museos del icc han adquirido
equipos y han puesto en marcha un plan para garantizar la conservacion de colecciones.
Plan de informática. Los Museos del icc adquieren e implementan
plataformas tecnologicas y sistemas de informacion.
Retos y desafíosReapertura del Museo de Yerbabuena
A corto y mediano plazo el área lidera, con el respaldo de todo el equipo del Institu-to, la reapertura del Museo de Yerbabuena, ubicado en el Casa Marroquín dentro de los terrenos de la sede Yerbabuena. Dicho museo será un producto de la fusion del Museo Literario de Yerbabuena y Museo Etnográfico de Yerbabuena. El primero fue inaugurado el domingo 28 de agosto de 1960 y fue dirigido ad honorem por la poetisa Isabel Lleras de Ospina, “enfoco su labor a exaltar los valores del romanticismo como actitud vital y como tendencia literaria, evidenciando la profunda huella romántica”. Dicha propuesta estaba claramente influenciada por el Museo Romántico creado en Madrid, España, un destino frecuente y un paradigma geográfico perseguido por los miembros fundadores del Instituto Caro y Cuervo. La temprana muerte de la direc-tora dejo el proyecto a la deriva, así como las colecciones de pintura, escultura, obra gráfica, mobiliario y los documentos y objetos testimoniales del siglo xix.
Dos años después, la memoria gráfica del Instituto registra la creacion del Museo Etnográfico de Yerbabuena, inaugurado el lunes 16 de julio de 1962. Este museo na-cio inicialmente como “parte y complemento del Departamento de Dialectología del Instituto Caro y Cuervo”, cuyos investigadores recogieron y coleccionaron objetos en su mayoría producto de las viajes de campo para la elaboracion del Atlas Lingüísti-co-Etnográfico de Colombia (alec). Las personas que por más tiempo trabajaron en este proyecto fueron las investigadoras María Luisa Rodríguez de Montes y Rosa Tulia Durán de Grimaldo.
Dos vistas de la Casa
Marroquín tomadas
antes de culminar
la tercera fase de
restauracion del
inmueble, 2015 - 2016.
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Luego de la remodelacion realizada en los años 50 del siglo xx por el arquitecto espa-
ñol Alfredo Rodríguez Orgaz, los 18 espacios de la casa necesitaban una restauracion
integral que comenzo con el reforzamiento estructural en 2013 y termino las obras
del inmueble en diciembre de 2016, gracias a la financiacion integral del Ministerio de
Cultura a través de la direccion de Patrimonio.
El Instituto Caro y Cuervo contrato al Instituto de Investigacion de Recursos Biolo-
gicos Alexander von Humboldt para realizar el listado de las 69 especies de plantas
vasculares registradas durante el año 2016 en la sede Yerbabuena del Instituto Caro
y Cuervo (Chía, Cundinamarca), específicamente en los jardines y áreas aledañas a la
casa de la Hacienda. Este trabajo se realizo antes de las labores de paisajismo y siem-
bra de especies nativas en los jardines de la casa de la hacienda (vegetacion de solar)
y alrededores del lago (restauracion de bosques nativos). Los pilotos de visita para el
Jardín Matilde Osorio de Marroquín se realizarán durante el último trimestre del 2017.
El área de Gestion de Museos trabaja actualmente en el registro, conservacion e in-
vestigacion de las colecciones con miras a realizar la reapertura del renovado Museo
de Yerbabuena entre 2018 y 2019.
Deuda histórica institucionalIsabel Lleras Restrepo de Ospina (Bogotá, 9.07.1909 – 5.02.1965). Poetisa y entusias-
ta cultural. Hija del científico Federico Lleras Acosta y hermana del expresidente de
Colombia Carlos Lleras Restrepo; casada con el economista e historiador Luis Ospina
Vásquez, hijo del también expresidente Pedro Nel Ospina.
Su actividad poética giro en torno al ambiente de La Candelaria, centro historico de
Bogotá en el que siempre residio. Aprovecho su condicion de figura pública para
Isabel Lleras de Ospina
posa para la foto
sentada en el brazo del
sillon. Se desconoce el
paradero del mobiliario,
la paila de gran formato
y los estribos que
flanquean las
puertas-ventanas de
la solana.
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hacer activismo a través de la columna titulada “El Pozo de Donato” que publicaba en
el diario El Tiempo en contra del gobierno del general Gustavo Rojas Pinilla. Desave-
nencias con el director de entonces, José Manuel Rivas Sacconi, le valieron su salida
del icc al poco tiempo de inaugurar el Museo y la posterior exclusion de todas las con-
memoraciones de la Institucion.
Fueron los obituarios los que dejaron para la posteridad el perfil de Isabel Lleras y su
labor museal en el Caro y Cuervo:
Como prosista poseyo Isabel un estilo propio, elegante y ágil, denso de ideas y a la vez limpio de amaneramientos. Su expresion fue siempre castiza y nítida, a veces vivaz y combativa. Así, pues, si Isabel se señalo por la excelencia de su poesía, no valía menos como escritora en prosa y como expositora amenísima de diversos y variados temas. Así lo demostro en disertaciones y conferencias, recogidas muchas de ellas en el libro Estampas arbitrarias, que fue publicado en 1960, y donde se hallan estu-dios de crítica literaria y artística (…).Cuando Isabel Lleras de Ospina fundo el Museo Romántico de Yerbabuena, museo que ella dirigio con tanto acierto y que enriquecio con interesantes objetos y sobre todo con autografos de escritores colombianos, principalmente de poetas, fue dado a los asistentes escuchar la agilidad y gracia de su palabra, así como apreciar la abundan-cia de sus conocimientos literarios y estimar sus dotes de organizadora de obras culturales.La serie de conferencias que en el Museo Romántico pronunciaron distinguidos hom-bres de letras y la selecta concurrencia que acudía a escuchar las han dejado grata y brillante memoria, a la que se une el recuerdo de la gracia con que Isabel presenta-ba al conferenciante de turno.2
Como una forma de saldar una deuda de invisibilidad historica que ya suma más de medio siglo, la sala múltiple del renovado Museo de Yerbabuena, que ella lidero, lleva-rá su nombre.
Otros artífices de los museos en el icc han sido las siguientes personas:
Gabriel Giraldo JaramilloGermán ArciniegasInés Baraya de CuervoLuis FlorezMaría Luisa Rodríguez de MontesRosa Tulia Durán de GrimaldoTeresa Cuervo Borda
Aspectos del montaje
realizado por Isabel
Lleras de Ospina
en dos salas del
Museo Literario de
Yerbabuena, ca. 1960.
2 • Restrepo Canal, Carlos. Isabel Lleras de Ospina. Boletin Cultural y Bibliográfico del Banco de la República, vol. 8, núm. 2 (1965), p. 213.
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El Instituto Caro y Cuervo (icc), Institución de Educación Superior, protege el patrimonio lingüístico, oral y escrito, de la Nación a través de la formación y la investigación en los aspectos lingüísticos y cultu-rales de dicho patrimonio. En conjunto con los ejes transversales del icc −Biblioteca de investigación y patrimonial, Procesos editoriales, Gestión de museos, el área de Comunicaciones y el área de Siste-mas− los procesos de formación e investigación buscan proteger, documentar, preservar, revitalizar, valorar, conservar, identificar, promover y transmitir los distintos usos, conocimientos y prácticas que subyacen y rodean a este tipo de patrimonio.
Dentro de las funciones misionales del icc (Artículo 6, Acuerdo 002 de 2010) se establece impulsar ini-ciativas de promoción, difusión y apropiación del patrimonio inmaterial y en especial idiomático del país, mediante su biblioteca, centros de documentación, museos y colecciones1 y con el uso de medios y tecnologías de comunicación e información. Para tal fin, desde mediados de 2014 las directivas de la entidad han reestructurado el área.
DiagnósticoEn 2001 el Comité de Residencias Históricas – Museo del Consejo Internacional de Museos se reunió en Barcelona, España, para compartir los desafíos y retos en gestionar museos. La ponencia presentada por Mónica Risnicoff de Gorgas, entonces directora del Museo Casa del Virrey Liniers en Alta Gracia, Cór-doba en la Argentina, ofrece un crítico diagnóstico de las Casas Museo en Latinoamérica y que se aplica casi textualmente a la gestión de casas y museos del ICC:
Nacidas como memoriales de personajes famosos por su actividad política, cultural y militar, sus residencias y objetos personales se transformaron en museos como una manera de afirmar una nacionalidad en formación.Surgieron como espacios pensados para que las clases sociales dominantes impusieran sus mode-los culturales y su visión de la historia y fueron generalmente sostenidos e impulsados por una figura directiva de perfil muy alto, investigadores de prestigio o coleccionistas pertenecientes a clases sociales dirigentes.Estas instituciones que empezaron con una voluntad de investigación y de conformación de identi-dad se fueron debilitando con el transcurso del tiempo posiblemente por la pérdida de vigencia de la ideología que las sustentaba.Al mismo tiempo, muchas de estas casas históricas, museos, de jurisdicción estatal, sufrieron un deterioro económico que produjo como respuesta el empobrecimiento de sus criterios expositivos y de conservación. El manejo de presupuestos mínimos y las exigencias cotidianas llevaron a que la tarea se enfocara en la supervivencia, con debilitamiento de sus estructuras directivas, sus cuadros técnicos y administrativos y su sostenimiento financiero.A pesar que los estudios sistematizados de museología fueron cobrando cada vez más importancia y los grupos fuertemente interesados en profesionalizar la tarea de los museos son cada vez más numerosos, hay que reconocer que los museos en general y las casa históricas en particular son instituciones a las que la sociedad no da prioridad en tiempos difíciles.Sin cambio en el discurso o relato, estos memoriales se siguieron sustentando en ideologías con mani-fiestas exclusiones y con una notoria falta de interés en reflejar las inquietudes de la sociedad.En esta coyuntura difícil nos encuentra la globalización que acentúa las ambigüedades e introduce la problemática del museo como producto a consumir.(…) La gestión es solamente una dimensión de la operación global de los museos y debe estar sujeta a los grandes lineamientos de su organización institucional, así como a su misión, propósitos y objetivos. Conocer la naturaleza y las funciones socioculturales de la Casa histórica museo nos ayudará a definir los problemas que la museología deberá resolver.Solo así podrá ser un real ámbito de encuentro y reflexión, abierto al análisis crítico, la comprensión de los conflictos y el valor de la diversidad ofreciendo al visitante las herramientas para ser un pro-tagonista activo y no un mero consumidor de productos enlatados.
En el área de Gestión de Museos del Instituto queremos evitar los malentendidos, eludir las curadurías de “autor”, luchar contra los gurúes de la mercadotecnia aplicada a los museos donde la gente desfila en los eventos patrocinados por empresas privadas, escenificación de la apariencia, el espectáculo y el simulacro de la cultura que se reseña en la crónica rosa, alejándonos de las groseras reconstrucciones que desvirtúan los espacios de exhibición. Las “experiencias de nuestros visitantes” deben ser el eje central de estudio y operación de la comunicación museológica que oscila entre el encanto y el enorme desencanto.
La casa, para entenderla, a veces,
hay que soñarla.José Joaquín Parra Bañon
1 • La itálica es nuestra.Recreación de la sala de la familia
Marroquín Osorio, Ca, 1960.
Exhibición de las colecciones
etnolingüísticas, ca. 1969.
La Casa Cuervo Urisarri en 1974.
Cada casa es un caso
Ministerio de Cultura
Mariana Garcés Córdoba
Ministra
Zulia Mena García
Viceministra
Enzo Rafael Ariza Ayala
Secretario general
Instituto Caro y Cuervo
Carmen Millán de Benavides
Directora general
Diana Paola Gaitán Martínez
Subdirectora administrativa
y financiera
Juan Manuel Espinosa Restrepo
Subdirector académico
Luz Clemencia Mejía Muñoz
Biblioteca JMRS
Fernando Alonso Cortés
Gestión Contractual
María del Rosario Barros Pimienta
Recursos Físicos
Claudia Marcela Hurtado Barahona
Comunicaciones y Prensa
Linda Celemín Reyes
Relaciones interinstitucionales
Claudia del Carmen Vera Castañeda
Marlene Sofía Fragozo Radillo
Asistentes dirección y subdirección
Pedro Antonio Acuña Torres
Luis Alberto Cortés
Ricardo Nieves Jiménez
Jorge Ignacio Puerto Jiménez
Conductores
Gestión de Museos
Juan Darío Restrepo Figueroa
Museólogo
Melissa Solórzano Toro
Conservadora
Daniel Felipe Arias Escobar
César Augusto Mackenzie Trujillo
Alejandro Munévar (2015-2016)
Investigadores colecciones
Julián Antonio Sossa Delgado
Arquitecto museógrafo
Carlos Mario Buelvas Zapata
Registrador
Héctor Camilo Gómez Camargo
Comunicador educativo
Neftalí Vanegas Menguán
Diseño gráfico
Torreblanca Agencia Gráfica
Impresión guía
Emilio Villamizar
Mantenimiento Sala Matilde
Osorio de Marroquín
Mabel Medalla de Oro
Vigilante salas
Casa Cuervo Urisarri
Franklin Bernal Clavijo
Vigilante Casa Marroquín
Luci Amparo Cortés López
Servicios generales
Casa Marroquín
Agradecimientos
Casa Museo Quinta de Bolívar
Instituto Humboldt
Museo de la Independencia –
Casa del Florero
Museo Nacional de Colombia
Abimelec Martínez
Adriana Nieto Triviño
Andrés Rodríguez Escallón
Andrii Castro Laschivski
Ángela Gómez Cely
Angélica Caballero Pedraza
Angélica María Díaz Vásquez
Bertha Aranguren
Carolina Romero
Cristina Lleras Figueroa
Daniel Castro Benítez
Diana de Obando
Elvira Pinzón Méndez
Enrique Cárdenas Olaya
Jennifer Cortés
Juan Carlos Cipagauta
Léster Daza
Liliana Junco
María Catalina Plazas García
María Custodia Ríos de Ardila
María José Echeverri Uribe
Nicolás Caro Urrea
Norma Juliana Jiménez Pava
Olga Isabel Acosta Luna
Orlando Obando
Pablo Vargas
Samuel León Iglesias
Samuel Abril
Simón Rojas Gutiérrez
Dessvan – Domesstico
IncDecals
Librería Errata
PorMil
Taller La Puerta Roja
Vivero La Mana
La restauración de 1974 retiró los
cielorrasos con yesos de la segunda
mitad del siglo xix y dejó a la vista los
pares y tirantes en madera natural,
que en las décadas siguientes fueron
pintados de blanco.
Montaje Sala 3 en 1974.