GİZLİSIRLARÖĞRETİSİ

ERGUNCANDAN

©Bukitabıntümyayınhakları,SINIRÖTESİYAYINLARI’naaittir.

SINIRÖTESİYAYINLARI®REKLAMVEPRODÜKSİYON

HİZ.SAN.TİC.LTD.ŞTİ.AlemdarMah.ÇatalçeşmeSk.No:23/1D:4Cağaloğlu-İSTANBUL

Tel:0(212)5136813-5118180Faks:0(212)5136813www.sinirotesi.com

e-mail:info@sinirotesi.com•DizgiKapakTasarım:SINIRÖTESİYAYINLARI

•GenelYayınYönetmeni:ErgunCANDAN•Editör:NilüferDİNÇ

•Müdür:İ.UğurÖZTÜRK

SUNUŞ“Bilinenleişbitincegözlergökyüzüneçevrilir…

…Vegerçeklergökyüzügibidir.

Bulutlaronusaklayamaz…”

Herşey1979yılındabaşladı.Dörtarkadaşbirodadaoturuyorduk…Birdenkendi kendine kapılar açılıp kapanmaya, camlar kendi kendine patlamayabaşladı. Korku filmlerinde izlediklerimiz, gözlerimizin önünde meydanagelmeyebaşlamıştı…

İşteneolduysaondansonraoldudiyebilirim…

Bir anda kendimi Parapsikoloji araştırmalarının içinde buldum.Açıklanamayan gizemli olaylar, uzaylılar ve uçandaireler derken, önümdeuzanan araştırma sahası her geçen gün biraz daha genişliyordu. Dünyaüzerindegelmişgeçmişnekadardinvarsahepsiniyıllarsürenbirçalışmaylateker teker, daha sonra da, uzun bir süre karşılaştırmalı olarak inceledim.Sonra tüm felsefeleri… Yurtdışındaki üniversitelerde incelenmekte olanParapsikoloji ve diğer konular hakkında daha geniş bilgi edinebilmek için,çeşitliülkelerdeçalışmalarınısürdürenbilimadamlarıylagörüşmeyebaşladım.

Hiçummadığımbiryerde,hiçummadığımbirzamandatanıdığım,çoközelbirindenbazı bilgiler aldım.Bubilgilerin doğruluklarını tümaraştırmalarımboyuncateyidettim.

1960’da Dr. Bedri Ruhselman tarafından kurulan, Türkiye MetapsişikTetkikler ve İlmiAraştırmalarDerneği’ninYönetimKurulu’nda 1987-1993yılları arasında, Öğretim ve Eğitim Sorumlusu olarak çalıştım.Üniversiteler’de ve Anadolu’nun çeşitli illerinde konferanslar verdim. Busüre içinde Yurtdışında yayınlanan bazı önemli kitapları Derneğin yayınorganı olan Ruh ve Madde’den yayınladık. Daha sonra Derneğinçalışmalarında baş gösteren yanlış uygulamalardan dolayı, büyük bir grupolarak dernekten ayrıldık. Bu ayrılıştan sonra da Dernek faaliyetlerine sonvererek,kalankısıtlıüyeleriyleBil-YayVakfıadınadönüştü.RuhveMaddeYayınlarıdabuvakfınbünyesinealındı.

1979yılındabaşladığımaraştırmalarımıdernektenayrıldıktansonra1993’te2yıl süreyleMilliyetGazetesi’ninRadyosuRadyoKulüp’te,SINIRÖTESİadı altında hazırladığım programla dinleyicilerimle paylaştım. Daha sonraKANALD’deaynıisimlebirprogramhazırladım.

Posta Gazetesi’nde Türkiye’de ilk kez bilinmeyenlerle ilgili GİZEMLERDÜNYASI adında bir gazete çıkarttım. Çeşitli gazete ve dergilerde yazılar

yazdım.

Bu kitapla birlikte 19 yıllık araştırmalarımın sonuçlarını ilk kez bir kitapvasıtasıylasizlerlepaylaşmayabaşlıyorum.Azsonraokumayabaşlayacağınızbukitabıniçindekarşılaşacaklarınızıkesindoğrudur,yadakesinyanlıştırönyargısıylaelealmamanızıözelliklericaediyorum.

Kararınız ne olursa olsun mutlaka araştırmaya dayanan bir düşünceninsonucuolsun…

Konuşan bir Türkiye… Evet bunu çoğumuz istiyoruz. Ama konuşan birTürkiye’nin oluşabilmesi için gerekli olan şartları çoğumuz yerinegetirmiyoruz.

Okumuyoruz…

Araştırmıyoruz…

Bildiklerimizleyetiniyoruz…

Tabulardan sıyrılarak, özgürce kendimizi araştırmacı ruhuna teslimetmiyoruz… Böyle olunca da, konuşan Türkiye’nin oluşmasına hiç birkatkıdabulunamıyoruz…

Müslüman olduğumuzu iddia ediyoruz. Ama bir kerecik bile inanmışolduğumuz Kur’an-ı Kerim’in Türkçe tercümesini okumuyoruz…Okumuyoruz… Kulaktan dolma bilgilerle yetiniyoruz… Ve bütün bu olupbitenlerinde,birilerininişinegeldiğinianlamıyoruz…

İnsanoğluböylekoşakoşanereyegitmektedir?

İnsanınkaderi,eserleriylebirlikte,hiçlikteveunutulmuşluktaeriyipgitmekmidir?

Dünyadayaşamıngayesinedir?

Benkimim?

Yaşamtalihinbircilvesiverastlantılarınbirsonucumudur?

Varoluşunsırrınedir?

Busoruları çoğaltmakmümkün.Fakatbu ilk sorulardabile, insanoğlununbüyükbirbilmeceylekarşıkarşıyaolduğuortayaçıkmaktadır.

İtiraf etmek gerekir ki, aslında bu sorular günümüzde pek fazladüşünülmemektedir.Çünkühakimolangüçbizdenböylebir şeyyapmanızıistemiyor.Hayatgayilesiadınıverdiğimiz,buyaşamçarkınakendimiziöylebirkaptırmışgidiyoruzki,buhengamede,butürsorularçoğunluklaaklımızınucundanbilegeçmiyor.

Arasırabusorularıkendimizesorduğumuzdaise,haklıolarakhiçbircevapbulamıyoruz. Klasik anlayışlarımız ve klasik inançlarımız bize yeterliolmuyor. Öyle bir dejenerasyonun içine gömülmüşüz ki, kardeşlik kavramıdiye dillerden düşürmediğimiz o sözcük, kalplerimizden ziyade, sahtenutuklarımızda yer almaktan öteye geçememiştir. İhtiraslar sadece günlükyaşamın içinde değil, mabetlerde bile kendini gösterir olmuştur. Çünküotomatikyaşamınkolaylığıbizlereaşılanmışdurumdadır.

Şöylebirbenzetmeyapacakolursak,ışıkselininortasında,ışıktanhabersizkalan körler gibi; bizlerin de harikalar okyanusunun ortasında, buharikalardan habersiz yaşayıp gitmekte olduğumuzu söyleyebilirim. Nedenmi? Nedenini başta söylemiştim. Okumuyoruz, araştırmıyoruz ve hep aynışekildedüşünmealışkanlığımızıterkedemiyoruz.Böyleoluncadagerçeklerletemasedemiyoruz.

Doğrusunu söylemek gerekirse, bu çelişkileri cevaplayabilmek için birazcesaretgerektiğiortadadır…

Her şeydenöncekendigeçmişindenkorkmayanbiruygarlıkdüzeyininyada bir bilimsel zihniyetin egemen olacağı günlerin gelmesini sadeceoturduğumuz yerde beklemek yerine; sizleri araştırmaya, okumaya,düşünmeye, düşüncelerimizi özgürce dile getirmeye ve çelişkilerin üzerinecesaretlegitmeyedavetediyorum…

Bu gün bilinmeyen yarın bilinecektir… Ancak bugün bildiklerimizleyetindiğimiz sürece, gelecekteki; geleceği yakalayabilme şansımızın da, hiçbirzamanmümkünolmayacağınıunutmayalım!..

…Veyineunutmayalımki;günümüzdekitümyenilikler;geçmişinsağladığıolanaklarıyeterligörmeyenvesürekligözlerinigeleceğinsonsuzimkanlarınaçevirmiş olan atılımcı, araştırıcı ve ilerici aydınlar tarafındangerçekleştirilebilmiştir…

“İnsanların büyük bir çoğunluğu nehrin kıyısında bir aşağı, bir yukarıkoşuşur durur. Oysa ki nehrin karşısına geçen için ıstırap yoktur.” Evet…Böyledemişti,yüzlerceyılönceBuda…Pekiamanehrinöteyakasınanasılgeçeceğiz. Bunun tek bir cevabı var. ARAŞTIRARAK… Evet… Sadecearaştırarak.Aradığımızgerçeklere ulaşabilmek için tekbir altın anahtarımızvar:

Araştırmacıbirruhakendimiziteslimetmek…

Pekiamaneredenbaşlayacağız?

Öncelikle şunu söyleyebilirim: Ne kadar ileriye gidebilmek istiyorsak, okadar geçmişe geri dönmemecburiyeti vardır. O zaman aradığımız sırlarınbüyükbirbölümünün,geçmiştegizliolduğunugörmemizmümkünolacaktır.

Aradığımızgerçekler, aradığımız sırlar tarihinçokeskidönemlerinekadaruzanır. Bu sırlar tarihin karanlık kalmış noktalarında gizlidir. Örneğinmitolojilerde, eski uygarlıkların geleneksel kültürlerinde, felsefiçalışmalarında,mabetlerinde,gizliöğretilerinde…

Mitolojiler, insanlığın yüzyıllarca süren gerçeği aramasının ve bugerçeklerle karşılaşanların, sembollerle bunu diğer insanlara anlatmasındandoğan hikayelerdir. Ama o bildiğimiz hayali hikayelerden değil… İçindekibilgelik izlerini takip edenlere, ifade ettikleri gerçekleri anlatabilmek içinsessizcedurupbeklemektedirler.Hemdebinlerceyıldır…

Bazı gerçekleri öğrenmeye karar vermiş birinin başvuracağı en önemlikaynaklardanbirimitolojilerdir.

Hadi!… şimdi binlerce yıl geriye doğru gitmeye başlayalım ve insanlığınbitiptükenmeyenbilgelikarayışınınizlerinibirliktetakipetmeyeçalışalım…

Bu öyle bir yoldur ki, kimine karanlık, kimine alaca aydınlık, kimine iseapaydınlıktır…

Buinsanlığınbitiptükenmeyenbilgelikaşkınınöyküsüdür…

Işıkvesevgiyle…

I.BÖLÜM

SIRLARÖĞRETİSİNEGİRİŞTarih:M.Ö.1300’ler.

Yer:EskiMısır

MusaveOrfedevirleri…

Teb veya Menfis mabetlerinin kapısını çalan yabancıyı, mabedinhizmetkarlarıkarşılarlarveonualıp, iç avlunundev sütunlugirişbölümünegötürürlerdi… Bu sütunlar, kudretleriyle ve saflıklarıyla, Osiris mabediniayaktatutandevlotüsleriandırmaktaydı.

Birmüddet sonra, yanına yaklaşan başrahibin yüz hatlarındaki haşmet vesükunet, esrarengiz bir görünüm arz eden ama içsel bir ışıkla parlayan ogözler,hevesliyabancıyıkaygılandırmayayetipdeartardıbile…

Osirisrahibiona,doğumyeri,ailesivedahaönceeğitimgördüğümabetlerhakkında çeşitli sorular yöneltip, kısa bir sınavdan geçirirdi. Başrahipyabancının sırlar öğretisine katılmaya layık olmadığı sonucuna varırsa,kendisine sessiz fakat kararlı bir tavırla kapıyı gösterirdi. Ama mabedegirmeye hevesli bu yabancıda, samimi bir gerçeği arama arzusununbulunduğunu saptamışsa, o zaman kendisini izlemesini söylerdi. İç avludangeçip,herikiyanıkayalıkolan,dikilitaşlarvesfenkslerledonatılmışbulunanüstü açık bir yolu izleyerek mabedin içlerine doğru ilerlerlerdi. Yollarınıbüyükbirkapıkeservebukapınınönündeyabancıyadönenbaşrahip:

-”İşte”derdi…“GizliÖğreti’ninkapısıburadadır.”

Gizliyeraltıgalerilerineaçılanbukapınınhemenyanında,elindekapalıbirkitapbulunanveyüzüpeçelimeditasyonyapmaktaolanbirİsisheykelivardı.Heykelinaltındaşunlaryazılıydı:

“Benimpeçemihiçbirölümlükaldıramamıştır…”

Busözleryabancınıncesaretinikıracakmıydı.Başrahipdikkatleyabancıyıincelervesözlerinedevamederdi:

-”Yabancı. şu iki sütuna iyi bak. Kırmızı olan, insanın Osiris’in ışığınadoğrutırmanışını,Siyaholanıise,insanınmaddeiçinehapsoluşunusembolizeetmektedir.Bizimbilimimizeulaşmayıhedefleyenkişihayatınıortayakoyar.Zayıflarıneldeedeceğişeyçıldırmaveölümdür.Güçlüleribekleyennimetisehayatveölümsüzlüktür.

Bu kapıdan nice ihtiyatsız kişi içeri girmiş, fakat hiç biri dışarıya canlıçıkamamıştır.Burası gözüpekleri ortaya çıkartan bir uçurumdur.Bu yüzdeniyice düşün taşın ve karşılaşacağın tehlikeleri göz önüne getir. Cesaret

edemiyorsan denemekten vazgeç. Eğer bu kapının gerisinde seni bekleyenzorludeneylerekarşıgerekeniçgücünesahipdeğilsen,yolyakınkengeridön.Bukapıüzerinebirkezkapandımı,birdahaaçılmaz,geridönüşyoktur…”

Aday,isteğindeısrarederse,başrahiponuyardımcılarınateslimederdi.Birhafta süreyle, yeni aday en yorucu pis işlerde çalıştırılırdı. Bu süreninsonunda, yardımcı rahipler adayı alıp, deneylerin başlayacağı kapıdan içerialırlardı.

İlkolarak,loşbirholegetirilirdi.Holünherikiyanında,insanvücutluaslanbaşlı heykeller, boğa ve yılan görüntülerinin bulunduğu kabartma resimlervardı.Adayahiçbirşeyaçıklanmadan,holdengeçirilipgötürülürdü.Dehlizinsonundaadayıbirmumyailebiriskeletbeklerdi.Rahiplerduvardakikaranlıkbirdehliziadayagöstererek:

-”İşte… Dönüşü olmayan yol burada başlar. Eğer korkuyorsan, içerigirmeden bizimle birlikte geri dönebilirsin. Çünkü çıkış kapısı hala açıktır.Lütfeniyidüşün…”

PİRAMİTLER’DEKİSIRLARBİLGİSİ

Sırlarbiliminiöğrenmek isteyengençler,piramitlerdegerçekleştirilenözeleğitimlereçokağırsınavlardangeçirildiktensonraalınırlardı.İştebukapıdasözkonususınavlarınbaşlayacağısınırçizgisiydi.Adayyadevamedecekyadageridönecekti.Birçokadaybukapıdaniçerigirmeyecesaretedememiştir.İçeri girenlerin de çok azı bu sınavlardan geçebilmiş ve “Sırlar Bilgisi”niöğrenmeyehakkazanmışlardır.

Adaylar, rahiplerinbüyükbir titizliklehazırlamışolduklarıbinbirbadireyiaşmakzorundaydılar.Adayınhevesinikırmak için rahiplerellerindengeleniyaparlardı. Bütün korkutucu ve dehşet verici sınavları kazanmak gibiolağanüstü başarı gösteren bir aday ise, bitmez tükenmez bir eğitimprogramınatabitutulurdu.

Bueğitimlerinsüresi20ile50yılarasındadeğişebilmekteydi.Buinanılmazeğitiminsonunda“SırlarBilimi”niöğrenenadaylarınherbiri,“OsirisRahibi”olma hakkını elde ederlerdi. Bunlardan bir kısmı geldikleri memleketlerinegeridönerler,birkısmıisemabetteöğretmenolarakkalırlardı.

Piramitlerin içinde gizli bir eğitimden geçen bu rahipler arasında bizimyakındantanıdığımızisimlerdebulunmaktaydı:

Hz.Musa,Heredot, Fisagor, Eflatun,Orfe bu özel eğitimden geçenlerdensadecebirkaçtanesiydi.

MISIR’INKUTSALEMANETİ

Atlantis’tenMısır’a gelmiş olan “SırlarBilgisi”nin esasları hiç bir zamanhalkayayılmadı.Mabetlerin,piramitlerinkalınduvarlarıarasındasaklıkaldı.Halk bu esrarlı bilime korkuyla karışık bir saygı duydu. Fakat ona hiç birzaman erişemedi. Atlantis’ten Mısır’a gelen bilgiler, rahiplerce büyük birtitizlikle korundu. Kutsal bir emanet olarak ilgi gördü. Ve ancak rahiplerinseçtikleribelirlisayıdakikişilerebusırlaraçıklandı…

Büyükbirözenlekorunanbusırlarneydi?Nasılaçıklanırdı?Mabetlerdekiakıllara durgunlukverenbu eğitimegirmedenönce, bazı tarihi bilgilerimizikısacagözdengeçirmektefaydagörüyorum.Dahasonratekrarkonumuzageridönerek Eski Mısır’daki eğitimin gizli yolunu izleyerek, OsirisMabetleri’ndekioesrarlıgüneşinışığınıyenidencalandırmayaçalışacağız…

GİZEMLİMISIR

İnisiyeler için bir zamanlar tabiatın derinliklerini ve Gökkubbeyiaydınlatmış olan “Osiris’in Işığı” terkedilmiş mabetlerde, bugün artıktamamensönmüşdurumdadır.

“Ey Mısır!… Gelecek kuşaklara senden hatıra olarak sadece inanılmazmasallarkalacakveseninleilgiliolarakgeriyetaşlaraoyulmuşkelimelerdenbaşka bir şey kalmayacaktır. Ancak, bunlar bile yüzyıllar boyunca seniölümsüzleştirmeye yetecektir” diyen Hermes’in sözleri, artık günümüzdegerçekleşmişbulunmaktadır.

Eski Uygarlıklarla ilgili günümüze kadar dünyanın dört bir köşesindeçalışmalarını sürdüren araştırmacılar, içinden çıkılması son derece zor olanMısırGizemleriyle yakından ilgilenmişlerdir.Mısır’la ilgili yazılan kitaplar,ortayaatılanteorilergünümüzdehalatartışılmayadevametmektedir.

Yurdumuzdadayayınlanankitaplarda,ilkolarak,bugizemlitopluluğunNilkıyılarına nereden gelmiş olabilecekleri üzerinde durulmuş olduğunugörüyoruz.Ancakbubilmecebirtürlüçözülememiştir…

SIRLARKÖPRÜSÜ

Dünya insanlığının tarihi gelişimi, sadece belirli bir kesitten incelendiğitakdirde, Mısır Uygarlığı gibi, bulunduğu çevrenin çok dışında özelliklergösteren bir topluluğun nereden geldiği sorusu kolay kolay cevapbulamayacaktır.Klasik anlayışların ötesinegeçmedenbuvebundan sonrakibilmeceleri çözebilmemiz mümkün değildir. Klasik Arkeologlar ne dersedesin,EskiMısırUygarlığıgeçmiştengeleceğeuzanansırlarköprüsüdür.

KlasikTarihçiler,Mısıruygarlığına9.000yıllıkbirgeçmiştanır.(YaniM.Ö.7.000 yıllarına kadar) Mısır uygarlığını ilk kuranların ilkel, balıkçılıklauğraşanbirhalkolduğubelirtilir!

BunakarşılıkDenderahmabedinintavanındakiastronomikbilgilerin90.000yıl öncesine ait olduğu anlaşılmış durumdadır. Tarihin babası Heredot da,vaktiyleMısırrahiplerineşüpheylebakmışveinanmadığınıbellietmişti.AmaHeredot,rahiplerinyaptığıhesaplarkarşısındadahasonra,hakkıteslimetmekzorundakalmıştı.

Zamanımızda, Halikarnaslı Heredot’un eserlerine güvenilir. Zira o,gerçeklere her zaman bağlı kalmıştır. Bakın Heredot, bu konuda neleryazıyor:

BirMısırlıRahipbana:

-“Bilmişolki,atalarımızzamanındaGüneşikidefabattığıyerdendoğdu,sonraaynıolaygenetersinecereyanetti“dedi.

Mısırlı rahibin anlattığından şu sonuç çıkar: Demek ki eski çağlardakutuplaryerdeğiştirdi…

Günümüzde yapılan jeolojik araştırmalar, Mısırlı rahibin Halikarnas’lıHeredot’a söylemiş olduklarını doğruluyor. Yalnız, olay için kesin bir tarihverilemiyor. Bununla beraber, kutupların değişmesi olayının 10.000 yıldançokdahaeskibirtarihtemeydanageldiğitahminedilmektedir.

Yapılan son bilimsel araştırmalara göre, bu gün Kutupları teşkil edenalanlar, çok eskiden dünyamızın tropikal bölgeleriydi. O zamanlar Avrupa,metrelerce buz tabakası altındaydı. Jeoloji bilginleri, bu gerçeğidoğrulamaktadır. şüphesiz Halikarnas’lı büyük tarihçi Heredot çağında,Jeoloji adı altında bir bilim dalı yoktu. Ama buna karşılık, tapınaklarda,piramitlerde,bukonudabilgiverecekpekçokeskitarihiarşivlervardı.

Evet… Tarih bir şeyler saklıyor ama ne? Biraz daha tarihin geçmişdönemlerindeilerlemeyedevamedelim.Bakalımnelerlekarşılaşacağız…

GEÇMİŞNELERSAKLIYOR?

Çok eski çağlardaki Mısır’ı düşünelim. Geçmişi şöyle bir gözümüzdecanlandıralım…

Manzaratamamendeğişmiştir.Çevrebüyükbirdenizlekaplıdır.Çölyokturartık. Deniz kıyısında, piramit biçimli bir muhteşem yapı var. Üzerinekayadan oyulmuş muazzam bir heykel olurtulmuş. Bu Sfenks’tir… Sankikocabir kayalıkdağ, tekparçahalindeoyulmuşve tapınaklaSfenksortayaçıkmış. Kesik tepeli piramid biçimli maabedin üzerinde, bizim çok iyitanıdığımız Sfenks yer almış. Mabet gümüşi bir renkte. Kutsal Nur’unmabedi…YaniBüyükPiramid’inmabedi…

Sonrageneileriye,yaniçağımızadoğrudönelimvezamaniçindeyolumuzadevamedelim…Yüzyıllarbirbirinikovalasın…Ortalıkkorkunçbirkaranlığabürünsün. Sular göklere doğru yükselsin, sonra tekrar çekilip uzaklaşsın…Sonra derin bir sessizlik başlasın… Sağırlaştırıcı bir sessizlik… Tekraryüzyıllaraksın,geçsin…

Gene Sfenks’in karşısındayız. Ama bu sefer Sfenks bir deniz kıyısındadeğildir.Çevremizsarı-kızılrenkte,günışığıaltındakorlaşmışküçükmadenparçalarıgibiparlayankumlarladolu.Uçsuzbucaksızbirçöldeyiz.Sfenks’inölümsüz yüzünde önemli bir değişiklik yok. Gözleri batıya dönük,değişiklikleri umursamaz, hatta küçümser bir hali var. Ama Kutsal Nur’unmabedigörünürlerdeyok.Kumdenizionuörtmüş,kaplamış…

Yüzyılların,binyıllarınSfenks’i;içindeartıkhiçkimseolmasada,ayaklarıaltındaKutsalNur’unmabedinitutmayadevamediyor.

SIRLARINKAYNAĞINEREDEYDİ?

Bizimdevremizden önceki devirlerde, hep batmış bazı uygarlıklardan sözedildiğini duymuşuzdur. Günümüze kadar gelebilen yazılı tarihi belgelerintümü bunu doğrulamaktadır. Bütün dini yazıtlar, Kur’an-ı Kerim de dahilolmaküzere,bubilgilerledoludur.Tabiiki, tümeski toplumlarıngelenekselbilgileride…

İşinbirbaşkailginçyanıda,birzamanlardünyaüzerindehükümsürenbuuygarlıklarla ilgili belgelerin, TC.’nin kurucusu Mustafa KemalATATÜRK’ün de eline geçmiş olmasıydı… Büyük bir özenle bu belgeler,ATATÜRK tarafından incelenmiştir. Ancak ne yazık ki, bu konuyla ilgiliresmimakamlardangünümüzekadarhiçbiraçıklamayapılmamıştır.SadeceKANAL D’de yayınlanan SINIR ÖTESİ programında konu kısaca da olsakamuoyunaduyurulabilmişti.

Şimdi, ATATÜRK’ün bu belgeleri nasıl elde ettiğini sizlere aktarmakistiyorum.

ATATÜRKveSIRLARBİLGİSİ

Bizeöğretilentarihbilimiyanılıyormu?M.Ö.200.000ile70.000arasındaBüyükOkyanus’taMuadındabirkıtavarmıydı?BukıtanınAvustralya’danbirkaç misli büyük olduğu, yüksek bir medeniyete ulaştıktan sonra battığıdoğru mu? Atatürk bu kıta ile neden ilgilendi? Yoksa, Türklerin kültürkökeni,BüyükOkyanus’underinliklerinekadarmıgidiyordu?

Türklerin kültür kökenini ortaya çıkartmak, Atatürk’ ün en büyükisteklerindenbiriydi.Cumhuriyetinilkyıllarındansonra,bukonuyabüyükbirhassasiyetleeğildi.Osmanlıİmparatorluğu’nunsondönemlerindeTürkçülükakımları tarafından yapılan çalışmalar derlendi. Atatürk’ün isteği ile birçokbilimadamıvearaştırmacıbualandaçalışmalaryaptı.Yabancıbilimadamlarıülkeye davet edildi. 1930 yılında Türk Tarih Kurumu kuruldu. Çok zenginmalzemevebilgilerortayaçıkarıldı.YinedeTürkler’inkültürkökenleritamolarakaçıklığakavuşamadı.

MAYADİLİYLETÜRKÇEARASINDAKİİNANILMAZBENZERLİK

1932yılındaEmekliGeneralTahsinMayatepekAtatürk’üziyaretetti.Mayadili ileTürkçe arasındabenzerlik olduğundanbahsetti.MayalarMeksika’dayaşamışlar,TürkleriseOrtaAsya’dangelmişlerdi.Aradakiuzaklığarağmen,Atatürk konuyla ilgilendi.DerhalTahsinBeyi,Meksikaya elçi olarak atadı.Onabukonuyuaydınlatmagöreviniverdi.

TahsinBeyMeksika’yagitti.OradakendisineAmerikalıArkeologWilliamNiven’ın bulduğu tabletlerden bahsettiler. Maya dilinin kökünün butabletlerde olduğu anlaşılmıştı. Türkçe ileMaya dili arasındaki benzerliklerdebutabletlerdearanmalıydı.

TABLETLERİNORTAYAÇIKARTTIĞIBÜYÜKSIR

Amerikalıarkeoloğunortayaçıkarmışolduğutabletler,TahsinBeyişaşkınaçevirdi. Eğer bunlar doğruysa, bilinen tarih tamamıyla yanılıyor demekti.Çünkü tabletler M.Ö. 200.000 ile 70.000 arasında Büyük Okyanus’ta yeralmışolanbirkıtadanbahsediyordu…

Bukıtanınadı“MU”ydu.Avustralya’danbirkaçmislibüyüktü.Yüksekbirmedeniyete ulaştıktan sonra, bir dizi depremler sonucu battığı sanılıyordu.AcabaTürklerinkültürkökenidebukıtadangöçedenleremidayanıyordu?İşgittikçedahadailginçbirhalebürünüyordu…

HİNDİSTAN’DAKİTABLETLERDEAYNISIRVARDI

TahsinBeykonuyla ilgilendikçe, karşısınayeni bilgiler çıkıyordu.Bukezkendisine İngiliz Albayı James Churchward’ın Hindistan’da bulduğutabletlerdenbahsettiler.Bunlar dakayıpMUkıtasıyla ilgiliydi.Churchward50yıllıkbirçalışmailebutabletleriçözmüşvebuolağanüstübilgileri,5ayrıkitaptayayınlamıştı.

Tahsin Bey, öğrendiklerini ve ortaya çıkardıklarını ATATÜRK’e raporlarhalindesundu.Atatürk’ünkonuyaolanilgisidahadaarttı.Churchward’ınMuileilgilikitaplarıgetirildi.Atatürkderhalkitaplarıntercümeedilmesiniistedi.60kişilikbir tercümeheyeti, çokkısabir sürede,Churchward’ınkitaplarınıTürkçe’yeçevirdi.Fakatkitaplarbasılmadı.DaktiloedilmişmetinlerhalindeAtatürk’eteslimedildi.

ATATÜRK’ÜNNOTLARIVEİŞARETLEDİĞİYERLER

TercümeedilenmetinleriAtatürk’ünbüyükbirdikkatleokuduğubiliniyor.Atatürkinsanınyaradılışınıanlatanbölümlerleözellikleilgilenmişti.MU’nuninsanlığın anayurdu olduğunu, nüfusunun 64 milyona kadar çıktığını, ilkinsanınoradayaratıldığınıanlatansatırlarınaltınıçizmişti.Dünyaüzerindekitümdinlerinsembollerleanlatmayaçalıştıkları,bubilgiler ışığındaçokdahakolayçözülmeyebaşlamıştı.

Atatürk, MU’da geçen Tanrı kavramıyla da ilgilenmiş, Yaratıcının insanaklıyla anlaşılamayacağı, şekillendirilemeyeceği ve adlandıralamayacağıüzerindededurmuştu.

Tercümelerde,Mayadilininyeryüzününanadilindengelmişolduğunu,tümdillerinoradadoğduklarınıveanadilinMUdiliolduğunubelirtenbölümlerinaltı,Atatürktarafındançizilmiştir.

Atatürk’ü ilgilendiren bir diğer bölüm, ırkların kökeniyle ilgiliydi.Anadolu’daki ilk insanlar olan Karyanlar’ın asıl vatanlarının, BüyükOkyanus’taki EasterAdası olduğunu anlatan bölümyineAtatürk tarafındanişaretlenmiştir.

Mu’nunbatışınıanlatanbölümde,Muhalkının“RaMu,bizikurtar”diyebağırmalarını işaretlemiş ve altına “Demek ki, Ra Mu, bir ilahtır” notunudüşmüştür.

BirçokMukökenliözelisimvesıfatları,AtatürkTürkçeilekarşılaştırmış,notlaralmıştı.

Mu’nun demokrasi ile yönetildiğini, güneş enerjisinin aydınlatılmadakullanıldığınıanlatansatırlarıdaçizmişti.Vebunlargibidahayüzlercesatır,Cumhuriyetimiz’inkurucusutarafındançizilmiş,işaretlenmiş,sayfayanlarınanotlaralınmıştı.Bellikibüyükbirdikkatlebubelgeleriincelemişti.

KİTAPLARNEDENBASILMADI?

Atatürk, James Churchward’ın iki kitabıyla özellikle ilgilenmişti: “KayıpMuKıtası”ve“Mu’nunÇocukları.”Buikikitap,Anıtkabirkitaplığında1301ve 1302 no ile kayıtlıdır. Daktilo ile yazılmış kitapların çeviri metinleriyseyineAnıtkabirkitaplığındadosyalarhalindebulunmaktadır.

Atatürk’ünMuileilgilidüşünceleriniveçıkardığısonuçlarıneyazıkkitamolarakbilmiyoruz.Çünkü1935’tensonrasinsiceilerleyenhastalığı,onafazlazamantanımadı.

1967’yekadarTürkDilKurumuarşivinde,dahasonraAnıtkabirkitaplığınagetirilen bu çeviriler hala basılmamıştır. Öylece durmaktadır. Atatürk’ekitapları sağlayan Tahsin Mayatepek, Meksika’da araştırmalar yaparken,Maya-Aztek-İnka uygarlıklarının, Türkler’de kullanılan eşyalara benzereşyalar kullandıklarını öğrenmişti. Ayrıca davullar ve kalkanlar bizimkilereçok benziyor ve üzerlerinde ay - yıldız sembolleri bulunuyordu. TahsinBey’in tüm çalışmalarını belge ve fotoğraflarla birleştirerek üç cilt defterhalindeAtatürk’eyolladı.

Bunların nerede olduğubilinmiyordu.Uzun araştırmalarım sonucunda, bubelgeleriTürkDilKurumu’nunkitaplığındabuldum.Halen56ve57numaralıkayıtlardabunlarmuhafazaedilmektedir.

Budeğerliçalışmalarınhiçbirimalesefbasılmamıştır.Oysakibubelgelerdünya kültür tarihine ışık tutan eşşsiz bilgilerle doludur. Gerek dünyadinlerinin kökenini, gerekse dünya insanlık tarihinin bilinmeyen yönleriniaydınlatan bu belgeler hakkında mutlaka kamuoyuna ayrıntılı bilgiverilmelidir.

Gerek Churchward’ın kitapları, gerekse Tahsin Mayatepek’in çalışmalarıbasılıp yayınlandığı zaman Atatürk’ün düşüncelerini belki daha iyianlayabiliriz. Aksi taktirde bu eserler de, Atatürk’ün gizli kalmış düşünselyönleriyle beraber, Anıtkabir’in sessizliğinde uyumaya devam edeceklerdir.Aynen Mu kıtasının kalıntılarının Büyük Okyanus’un derinliklerindebeklediğigibi…

ŞimdibubelgelerdendeedindiğimbilgilerışığındasizlereMuveAtlantisUygarlıkları, daha sonra da bu uygarlıkların bizim uygarlığımıza olanetkilerinikısacaözetlemeyeçalışacağım…

KAYIPUYGARLIKLARveKAYIPSIRLAR

“Bizim bilmediğimiz bazı sırlara eskilerin vakıf olduklarını kabul etmekzorundayız.”

Busözler20.YüzyılınönemlibilimadamıolanEinstein’aaittir.Evet…İsterkabul edelim ister etmeyelim ancak tarihin geçmiş devirlerine doğruuzandıkça eskilerin bizim bilmediğimiz sırlara sahip olduklarını görüyoruz.BöylelikleEinstein’ın bu konuda da haklı çıktığını rahatlıkla söyleyebiliriz.Kimdibueskiler?BueskiinsanlarATATÜRK’ündeizlerinerastladığıMuveAtlantislibilgelerdi.

Mu veAtlantisliler’in,maddi vemanevi alanda son derece ileri seviyedebilgilere sahip oldukları, günümüze kadar gelen yazılı belgelerde kendinigöstermektedir.Örneğin,M.S.8.yüzyıldaMahavira’yıyazanBhavabonti’ninanlattıkları bu sırların Hint’tin sakladığı sırlarda açıkça bilindiğini gösterir.Günümüzekadargelebilenbubelgedeşunlaryazılıdır:

“Kutsal bilimin sırları ancak inisiyelerce malumdur. Binlerce yıldan beriermişler,Brahmavebaşkaları,bunlarıgördülerveöğrendiler.Kriçaçva,MuBilim Rahipleri’nin gizli bilimlerinin bütün sırlarını açıklamıştı. Bana dabunlarıViçvamitrasöyledi.”

GeneMahavira’nınbeşincibölümünde,Puşpakadenilenbirçeşithavataşıtaracıyla, insanların taşındığı anlatılır. Ayrıca bu hava taşıt araçlarının, geceseferleriniyaparkenbireryıldızgibiparladıklarıbelirtilmektedir.

Öte yandan, Hint Yogasutrası, Aiçvaryalar’dan söz eder. Aiçvarya, birinsanın sahip olduğu halde kullanmasını bilemediği yeteneklerini öğretmebilimidir.

Yogasutra, aşağıdayazılı olanbilim türlerininNaakaller’den, yaniMU’dahem rahip hem de bilgin sıfatıyla yaşayan bir sınıftan (Mu BilimRahipleri’nden)alınmışolduğunuyazar.

HintAiçvaryalar’ıyedibölümhalindedir:

1.Amma:Düşüncegücüylemaddeleriufaltıpbüyütebilmek.Maddelerüzerindeçeşitlietkilerdebulunmak.(Telekinezi)

2.Lghima:Cisimlerihafifletmekvehavadadurdurabilmek.(Levitasyon)

3.Prapte:Zamansınırlarınıaşarak,çeşitliyerlereulaşmakvedüşüncenakli.(AstralSeyehatveTelepati)

4.Prakamya:İradeyoluile,gaz,sıvıvekatıcisimlerarasından

geçebilmek.

5.İçitritva:Maddelerinözelliklerinideğiştirme.(Alşimi-Simya)

6.Sohtart:Kendibedenineikincibirruhsokabilmek.(Medyomluk)

7.Atartvaç:Görünmezolabilmek.(Demateryalizasyon)

şuküçükalıntıdanbile,birzamanlarnedenliinanılmazbilgilerleinsanlarınyetiştirildikleri ortaya çıkmaktadır. Günümüz Parapsikoloji Bilimi’ninilgilendiğibuçalışmalaraverilen isimleri,bende sizeparantezlerleyukardaaktarmayaçalıştım.

Bu bilimleri öğreten, “MuBilimRahipleri”nin ne denli bir kudrete sahipolduklarınıhayaletmekbile,insanıniçiniürpertmeyeyetmektedir…

Daha sonra okyanusun sularına gömülen bu uygarlıklar, batmadan öncekendikültürleriniçevrekıtalarayaymışlardı.OrtaAmerika’ya,OrtaAsya’yaveAfrikaKıtası’nınKuzeyBölgesi’neyaniMısır’ayaptıklarıyoğungöçlerle,ellerinde bulundurdukları sırları bu bölgede yaşayanlara da aktarmışlar veonları,gerekbilimalanındagereksedinalanındaeğitmişlerdi.

MuveAtlantisUygarlıkları’nıGösterenBuHaritanın

OrjinaliAtatürk’ünAraştırmışOlduğu

Churchvard’ınKitaplarındaBulunmaktadır.

BUSIRLARMISIR’ANASILGELDİ?

Ezoterik kayıtlardan, bu sırlarınMısır’a gelişinin,Atlantisli bir bilge olanThot tarafından olduğunu öğreniyoruz. Bazı kaynaklar, Thot’dan önce yinebirAtlantislibilgeolan,Osiris’indeMısır’agelmişolduğunusöyler.Mısır’agelenbubilgilersonderecegizlitutulmuşveAltınÇağ’ınİlahiSırlarıolarakmuhafaza edilmiştir. Daha sonra bazı dinlerin ortaya çıkmasında belirleyicibir fonksiyon da gören bu bilgiler, açık bir şekilde değil, üstü örtülerek,şifrelendirilerekhalkaanlatılmıştır.Dünyaüzerindekimitolojilerinvebirçokdininortayaçıkışıiştebusırlaradayanır.

Ancakgerekdinlerin,gereksemitolojileriniçindekibilgilerinşifresi,genişhalkkitleleritarafındananlaşılamadığıiçin,özellikleyurdumuzdabukonudayeterlibilgiedinilememişvedinleregereklişekildeyaklaşılamamıştır.

MUUYGARLIĞI-UZAYLILARVEGİZEMLİHARİTALAR

İlk olarak ATATÜRK’ün yurdumuza kazandırdığı Mu Uygarlığı ile ilgilibelgeleri, ilk kez Anıt Kabir Kitaplığı’nda incelediğimde, doğrusunusöylemek gerekirse, gözlerime inanamamıştım. Burada büyük bir tarih vecevaplanamayansorularaışıktutacakçokdeğerlibilgilerbulunmaktaydı.Veneyazıkkibunlarlakimseilgilenmiyordu.

Bubelgelerışığındakonumuzadevamedelim….

Mu topraklarında yaşayan 64 milyon nüfusun hepsi tek bir çatı altındatoplanmışlardı.BaşlarındabulunanhiyerarşikşefRa-Muolarakanılmaktaydı.MuUygarlığı’nınbirdiğeradıda“Güneşİmparatorluğu”idi.HalkRa-Mu’yakarşı sonsuz bir saygı duymakta ve onu maddi ve manevi yönetimin şefiolarakgörmekteydiler.

Şu anda Meksika Müzesi’nde saklanmakta olan ve bundan 15.000 yılöncesindeyazıldığıtespitedilentabletlerdenbirindeşöyleyazmaktadır:

“…Butapınak,MU’nuntemsilcisiRA-MU’nunhükmüaltındadır.Tanrı’nıngözleri gece ve gündüz her şeyi görür ve RA- MU’nun ağzı vasıtasıyladoğruyusöyler…”

(Bu tablet uzun bir süre Tibetli rahipler tarafından muhafaza edildiktensonra,WilliamNiven’eteslimedilmiştir.)

GerekNiven’in, gerekse deAtatürk’ün araştırdığıChurcward’ın bulgularıbirbirleriyletamamenörtüşüyordu.Herikiaraştırmacıdafarklıyerlerde,aynıbelgelere ulaşmışlardı. Bu belgeler Mısır, Hint ve Tibet mabetlerindeyüzyıllardırrahiplercemuhafazaedilenbelgelercededoğrulanmaktaydı.

EldeedilenbilgileryanyanagetirildiğindeDünyaüzerindebirzamanlarsonderece ileri seviyeli uygarlıkların yaşamış olduğu net bir şekilde ortayaçıkıyordu. Ortaya çıkan bir diğer bulgu da, o dönemlere ait uygarlıklarınuzaylılarla yakın temasta bulunduklarıyla ilgiliydi. Tümbelgeler bunu ispatedecek nitelikteydi. Bu sır ilk defa yurtdışında ortaya çıktığında genişyankılara sebebiyet vermiş ve bir çok araştırmacıyı bu alanda incelemeleryapmayasevketmiştir.

ÜnlüaraştırmacıyazarPeterColosimo“TimelessEarth”adlıkitabındaeskibirHintyazısındanbahseder:

“Ulaşılmaz yüksekliklerden hızla inerken çıkardığı gökgürültüsü gibi sesive gökyüzünü ateş dilleriyle dolduran alevlere bürünmüş olarak, Ateş’in

Oğulları’nın arabası, “Parlak Yıldız”dan gelen Alev Tanrıları’nın arabasıgöründü.GobiDenizi’ninyemyeşilvegözkamaştırıcı,miskokuluçiçeklerleörülüAkAdasıüzerindedurdu.”

Arkeolog HaroldWilkins de aynı şekilde: “Büyük beyaz yıldızdan inmişinsanlarınGobiDenizi’ndekiadayayerleştiğiniveadayıyeraltıgalerileriylekaraya bağladıklarıyla ilgili her türlü kanıt bilimsel olarak mevcuttur”demektedir.

Elegeçirilenbelgelerarasıdaeskigökharitalarıdavardır.Tibetyörelerindebulunan bu haritalarla ilgili kamuoyuna ilk açıklama Peter Colosimotarafından yapılmıştır. “Timeless Earth” adlı kitabında bu konuyla ilgiliColosimoşunlarıyazmaktadır:

“Bir süre önce, Himalayalar’ın eteklerinde, Bohistan Mağaraları’nda birgökharitasıelegeçirilmişti.Astronomlarbuharitanındoğruolmaklabirliktebizim çizdiğimiz haritalara uymadığını fark ettiler. Niçin? Evet, niçin buharitalardakiyıldızlar13.000yılöncekikonumlarındadizilmişlerdi?”

(Buharita1925yılında‘NationalGeographicMagazine’deyayınlanmıştır.)

Bunabenzerbirbaşkaolayda1778yılındameydanagelmişti…

ParisBelediyeBaşkanıveFransaKraliyetAstronomlarındanJeanSylvainBailly’emisyonerler tarafındanHindistan’dabulunanbazıharitalargetirildi.Haritalarıinceleyenastronom,buharitalarınbinlerceyılönceyapılmışolmasıgerektiği sonucuna vardı. Haritalar Hindistan’da yapılmış olamazdı. Çünküoradan görülemeyecek yıldızları da kapsıyordu. Astronom yaptığı hesaplarsonucunda haritaların çizildiği noktayı saptayabildi. Bu günGobiÇölü’nünuzandığıbölgeydiburası.AstronomçokhaklıolarakHintliler’inbuharitalarıkendi uygarlıklarından çok daha eski ve ileri seviyeli bir uygarlıktanmirasalmışolmalarıgerektiğisonucunaulaştı.

Orta Asya efsanelerinde de Gobi Çölü’nün önemi büyüktür. Efsaneleregöre, çok eski zamanlarda Gobi Çölü’nün yerinde (bunu jeoloji dedoğrulamaktadır) büyük bir deniz bulunmaktaydı. Çin bilgelerininanlattıklarına göre, bu denizde ‘mavi gözlü ve sarı saçlı beyaz insanlar’ınyaşadığı bir ada vardı. Efsaneler ve gizli sırlar bilgisine sahip rahipler buadadayaşayanlarıngökyüzündengeldiklerinisöylerler…BubilgilerEzoterikkaynaklarda ifade edilen bilgilerle de parelellik gösterir. Ezoterizm’e göre,Mu halkı’na uzaydan gelen bilgeler kozmik sırları açıklamışlar ve onlarıeğitmişlerdir.

Rus Prof. Arkeolog Koslof, Gobi Çölü’nde kadim Khara-Khota kentininkalıntılarında kazılar yaparken bir mezara rastlamıştı. Yapılan hesaplar, bumezarda bulunan bir duvar resminin 18.000 yıl önce yapılmış olduğunu

ortayaçıkarttı.Ancakişinenilginçtarafı,mezarınduvarındabulunanresmintamamenMuyazıtlarıvesembolleriyledoluolmasıydı.

Bütün bunların anlamı neydi? Mu Uygarlığı’nın elindeki sırların içeriğinelerle doluydu… Bu sırları bizim devremiz uygarlıklarına nasılaktarmışlardı.Bunlarıortayaçıkartmakmümkünmü?

Tekrargeridönmeküzereşimdilikkonuyuburadanoktalıyoruz…

II.BÖLÜMEZOTERİZMveİNİSİYASYON

“GİZLİÖĞRETİCİLİK”Güneşaltındasöylenmemişsözyoktur”

İNİSİYASYONNEDİR?

İnisiyasyon kelimesi kök olarak, Latince “İnitiatio”dan gelir. İngilizce veFransça’da aynı şekilde geçer. Osmanlıca’da karşılığı “tedris, irşat” olup,Türkçeanlamı“öğretme,doğruyolugösterme”dir.

Kökeni Mu ve Atlantis’in sırlarına kadar uzanan ve bizim insanlıktarihimizde çeşitli toplumların bünyelerinde yaşamış olan gelenekler vardır.Bunlar gizli yapıdadırlar. Bu eski gelenekler, ancak bazı özel merkezlerebağlanılmak vasıtasıyla öğrenilebilirdi. İşte bu ezoterik yani gizli bilgileriöğrenmekiçingirilenuzunvezorluyoluntamamına,“inisiyatiköğrenim”adıverilirdi. Bu inisiyatikmerkezlerde, inisiye adayı yani öğrenci, inisiyatörünyaniöğretmeninözel şartlarınabağlanmaksuretiyle,busırlaravakıfolurdu.Sırlarınherkeseaçıklanmamasıbirincişarttı.Bunlarancakbelli,sınırlısayıdakişiyeaçıklanırdı.

Kısaca özetleyecek olursak, inisiyasyon; bazı sırların öğrenilmesindeizlenenyöntemler topluluğudurdiyebiliriz.Bu süre içinde inisiyatör, inisiyeadayını son derece zorlu sınavlardan geçirirdi. İnisiye adayı birbiri ardınagelensınavlarıgeçmeden,birüstaşamayakesinliklegeçirilmezdi.

EZOTERİZMNEDİR?

Ezoterizm’in Osmanlıca’daki karşılığı “Batınilik”tir. Batın: İç yüz, içtekianlamınagelir.BununTürkçekarşılığı “içrek”kelimesidir ki, bununla “içtekalan,saklı”yani“GİZLİÖĞRETİCİLİK”kastedilmektedir.

Bu, herkese açıklanmayan, herkese öğretilmeyen, gizli bir yerde, gizli birşekilde gerçekleştirilen bir öğretim şeklidir. Kozmik kökenli olduğunusöyleyebileceğimiz Mu ve Atlantis’in sırları öğrenen bizim devremizininsanları, işte binlerce yıl önce böyle bir yöntemle ellerindeki bilgilerikuşaktankuşağaaktarmayaçalışmışlardır.

EZOTERİZM-EGZOTERİZM

Ezoterizm’in içrek yani içteki gizli sırlar anlamına geldiğini söylemiştim.Egzoterizm de kelime anlamı olarak, dıştaki görünen, herkesin bildiği gizliolmayanbilgilerdemektir.Ezoterikçalışmalardakisırlara-gerçeklerenüfuzedebilmekiçinönceEgzoterizm’dengeçmekgerekirdi.

İnisiye adayı önce bir şeyin görünür dış anlamından başlayarak ilerlerdi.Çünkübirgerçeğinkendisiylekarşılaşmadanevvel,onuhazmedebilecekbirsürece ihtiyaç bulunmaktaydı. Yani gözlerin o güçlü ışığa hazırlanmasıgerekmekteydi.Aksi takdirde karanlıklar içinde yaşamaya alışmış gözler, ogüçlüışığabirandauyumsağlayamazlardı.Birhazırlıkvehazmetmedevresişarttı.

HARİCİLERveBATINİLER

Genelolarakbirinisiyatikçalışmadaikiayrıgurupbulunurdu.1-Hariciler.2-Batıniler.

Haricileryolunhenüzbaşındakigruptur.Egzoterizmsafhasındakibugrup,gerçeğin kendisiyle henüz temas etmemiş ama onu elde etme yolundaçalışmalarınısürdüreninisiyeadaylarındanoluşurdu.

Bu ilk açıklamalardan da, inisiyatik çalışmaların aşamalardan geçilen,derecedereceilerlenenbiryololduğuaçıkçaanlaşılmaktadır.

DİNLERİNDEEGZOTERİKveEZOTERİKYÖNLERİVARDIR

Günümüzde dinlerin ezoterik yönü büyük bir oranda unutulmuşdurumdadır. Dinlerin gerçek mahiyetiyle ele alınamamasının aslında enönemli sebeplerinden biri de budur. İçle değil dış kabukla ilgilenenlerinelinde, dinler günümüzde büyük bir oranda dejenere edilerekyozlaştırılmışlardır.İnananneyeinandığını,inanmayandaneyeinanmadığınıbilmedenbukoşuşturmayakatılmaktadırlar.Dinleringizlianlamlarınanüfuzedebilmekiçinezoterikbirçalışmaşarttır.Aksitakdirdedinlerinsembollerleanlattığı bilgiler bizim için çözülmesi imkansız birer bilmeceler halindekalacaktır…Kikalmıştırdazaten…

Dış kabukla uğraşanve içle uğraşmayı aklına bile getirmeyenlerin elinde,gerçek değerinden sapan dinlermaalesef artık insanları uyandırmaya değil,uyutmaya alet olmaktadır. şüphesiz ki bu dinlerin suçu değil, dinlerinegzoterik halkasından içeriye giremeyen bilgisizlerin marifetidir. Bu dainsanların bilgilenmesini ve aydınlanmasını istemeyen karanlık şer güçlerinişinegelmişvebuyanlışgidişatadetadesdeklenirolmuştur.

Tüm şeriatçı akımların böyle bir sürece hizmet etmekte olduklarınısöylemeye her halde gerek bile yoktur. Sizler onları zaten gayet iyitanımaktasınız!…

Oysa ki, binlerce yıl öncesine ait eski dönemlerde, tüm dinlerin ezoterikyönü birinci derecede öneme sahipti. İnisiyasyonun yoğun bir şekildeuygulandığı o eski devirlerdeki dinlerin ezoterik yönünün ele alındığıçalışmalara“SırriDinler”adıverilmiştir.

MerkezMısırolmaküzere,buradaeğitilenbirçokinisiyekendiülkelerindede benzer çalışmaları gerçekleştirmiş ve böylelikle zincir halkalar halindeçeşitli toplumlara yayılmıştır. Anadolu’da Sufizm’in ve Tasavvufun ortayaçıkışıhepbuhalkalarlabağlantılıdır.

Tümbumerkezlerdekisırlarbilgisinesahipöğretmenler,üyeleriniözelbireğitimden yani inisiyasyondan geçirirler ve onların iç ruhsal gelişiminihızlandırmakmaksadıyla,bazısırlarıaçıklarlardı.

GELENEKNEDİR?

Ezoterizm’degelenektabirininözelbirkullanılışıvardır.İnsan,yaşamınvevaroluşun sebeplerini kendi başına bulacak ve evrenin sırlarını tek başınaçözebilecek güçte değildir. İşte bu sırları, bu bilgileri soydan - soya intikalettirmeye “gelenek” isimi verilmiştir. İngilizce ve Fransızca’da “Tradisyon”olarakgeçer.

Bununaltındaaslındabilgiyivetesirinakletmeprensibiyatar.Evrendeherşeybildiğimizvebilemediğimizbelirlikurallardahilindegerçekleşmektedir.Bunlar bazen üstün sezgilerle, bazen de bu bilgiyi bilen bir kişidenöğrenilebilir. Bu öğrenmiş olduğunuz bilgiyi, güvendiğiniz bir başkasınasöylüyorsunuz.Böyleceokişide,sizinlebirlikte,bazısırlarımuhafazaedenkişi durumuna geçiyor. Bunu sizden sonra gelecek kuşaklara da nakletmekistiyorsunuz.İşteböyleliklegelenekoluşmayabaşlıyor.

Aktarılan bu bilgiyle birlikte aslında bir enerjinin de aktarımı sözkonusudur.Çünküherbirbilgininkendisineözgübirtesiralanıyanienerjisivardır. Örneğin Mevleviler’in sema sırasında bir ellerinin yukarıya açıkolması, buna karşılık diğer ellerinin yere dönük olması tesirin nakledilmemecburiyetinisembolizeeder.İştebirbilginin,birtesirinbiryerdenbirbaşkayerenakledilmesienbüyükprensiplerdenbirinioluşturur.Bilgininkuşaktankuşağaaktarılmasıylabüyükbirvazifeyerinegetirilmişolur.

Ezoterikbilgileregöre,insanbunuyaptığısürece,evreninbüyükzincirininküçükbirhalkasıhalinegelebilir.

EZOTERİKÇALIŞMAPRENSİPLERİVEAMACI

Doğalolanıincelerken,ondadoğaüstüolanıdagörebilmenizlazımdır.Bunubaşarıyorsanız,sizezoterikolarakçalışıyorsunuzdemektir.Çünküherşeybirşeyinsembolüdür.Örneğinbaşlıbaşınaelealacakolursak;evren,bizzatevrenüstübirprensibinsembolüdür.Kitabımızınsembolizmleilgilibölümündebukonuyudahaanlaşılırbirhalegetirmeyeçalışacağım.

Her hangi bir sembolün içerdiği anlam yani sır, onun içinde gizlidir. Osembolü bir bilmece gibi çözmeden, o sırrı öğrenemezsiniz. Biz yinekonumuzadönelim.

Ezoterizm’de3önemliçalışmaprensibivardı.

1-Sır,sükunetiçinde,sessizcealınırveondankimseyesözedilmezdi.

2-Öğrencininaraştırmaisteğinigüçlendirmekvegelecekolanasılbilgiyeuyumunusağlayabilmekiçinaktarılanbilgileraçıkçadeğil,semboliköğretimmetodukullanılarakyaniüstüörtülerekverilirdi.Böyleliklehenüzdahainisiyatikbireğitimdengeçmeyehazırolmayanların,busırlarıöğrenmelerideönlenmişolurdu.

3-Bugizliöğretidevamederken,öğretmenöğrencisineaktardığıbilgilerleilgilişuurhaliniyükseltici,anlayışınıkolaylaştırıcımanyetikenerjilerideaktarırdıki,buinisiyasyonunenönemliözelliklerindenbiriydi.Buenerjilersayesindeöğrenciyenikarşılaşmaktadolduğubilgileriçokdahakolayanlayabilirvebuyenigelişmelereçokdahakolayuyumsağlayabilirdi.Uyumsağlayamamak,inisiyasyonunenbüyükrizikolarındanbiriydi.Çünkü,oanakadaredinmişolduğuanlayışlarınçokötelerindekibirsınırlakarşılaşanöğrenciler,büyükşoklaragirebilmekteydi.Böyleşoklaragirerekuyumsağlayamayanveöğreniminiyarıdabırakmakzorundakalançoksayıdaadaybulunmaktaydı.Böylebirdurumlakarşıkarşıyakalanaday,derhalöğrenimindışınaçıkartılırveçalışmalarınasonverilirdi.Ancakmabediterketmesineaslaizinverilmezdi.

AYİNLER,MERASIMveTÖRENLER

İnisiyasyonunbelirlidönemlerindeyapılagelenenönemliuygulamalardanbiride,çeşitliayin,merasimvetörenlerdi.BunlaraEzoterizm’de“ritüel”adıverilmiştir.

Bukonuyla ilgili olarak, ünlüEzoterizmaraştırmacısıMirceaEliad bakınnelersöylüyor:

“Rahipler ile insiyelerdenoluşanbu topluluklar,heryılbelirlidönemlerdeözelbayramlardüzenlerlervebukutlamalarasembolikpiyeslereşlikederdi.Misterler adı verilen bu piyesler değişik yerlerde sergilenirdi. Bunların entanınmışları, Grek dünyasında Elözis’te, ayrıca Mısır’da da Filae adasındasahnelenmekteydi. Bu sembolik piyeslerin içeriği hemen hiç değişmezdi.HemGrekhemdeMısırkökenlimitlerdeaynıtemaişleniyordu:

Tanrı’nınölümüveyenidendoğuşu…

Buanafikir,tümmisterlerinbelkemiğinioluşturuyordu.”

Neydi bunun anlamı? Bu konuya ilerde tekrar döneceğiz. Biz şimdilikMirceaEliad’ıtakipetmeyedevamedelim:

“Busembolikanlatımlaneyivurgulamayaçalışıyorlardı?Aslında,halkiçinmisterlerin tüm içeriğini oluşturan söz konusu piyesler, sadece ikincilönemdeydi. Misterlerin özünü oluşturanlar ise, bu piyeslerin perdelediğiokullardı. Okullar’ın amacı ise, insanları inisiyasyona hazırlamaktı.Misterleringerçekanlamınıveniteliğini ancakbelirli sırlarlakarşılaşabilmeimkanınaolaşabileninsiyeler tarafındanbilinmekteydi.İnisiyasyonsürecine,bazıları halka açık olarak yapılan karmaşık törenler ve adayın geçmekzorunda olduğu çeşitli sınavlar eşlik ederdi. İnisiyatik yani özel eğitimindışında kalan kitlelere; bu sembolik uygulamaların aslında inisiyasyonunsafhalarını anlatmakta oldukları açıklanırdı. Halkın izledikleri sadece birertörendenibaretti.Asıleğitimsadeceçokküçükbirgrubaverilmekteydi.”

TARİKATLARBİLMECESİ

Günümüzdetambirkeşmekeşliğebürünentarikatlartartışmasınabiraçıklıkgetirebilmek için, şu anda üzerinde durduğumuz konuyu çok iyi açıklığakavuşturmamız gerekir. Aksi takdirde tarikatler bilmecesini çözebilmemizmümkün değildir. İşte bumeseleyi daha anlaşılabilir hale getirebilmek içinkonumuzakaldığımızyerdendevamedelim…

Nefsini tanımada ve terbiyede, aynı zamanda maddeyi tanımada, onunkökenini bilmede ve anlamada gereken bilgileri elde edebilmek ve bununuygulamalarını yapabilmek için bir yol lazımdır. Bu açıdan bakıldığındainisiyasyonözelbiryolagirişanlamınagelir.Biröğrenimyolu…

İnisiyasyonunamacıinsanıulaşabileceğienüstünşuurhalineçıkartmaktır.Buulaşılacaknokta insandan insanadeğişik özellikler göstermekteydi.Pekibunun sebebi neydi? Niçin böyle bir yoldan geçen herkes aynı seviyeyeulaşamıyordu?

Bununcevabıyineinisiyasyonungizlibilgileriiçindesaklıydı…

İnisiyasyonda aslında insana dışarıdan kazandırılacak bir şey yoktu. Herinsanıniçpotansiyalindemevcutolanınaçığaçıkartılmasısözkonusuydu.Busebeptendolayı, aynı inisiyasyonadahilolan insanlarınulaştıkları seviyeler,birbirlerinden farklılıklar gösterebilmekteydi. Az sonra göreceğiniz gibi,inisiyasyounun son safhasına kadar gelebilen insanların sayısı hiç de fazlaolmamıştır. Çoğu belli bir dereceye kadar gelip orada kalmış ve daha fazlailerleyememiştir. Çünkü içlerindeki potansiyal güç daha fazlailerleyebilmelerine imkan sağlayamamıştır. Bir örnek vermek gerekirse,Mısır’daaynıinisiyasyondangeçerekOsirisrahibiolarakyetiştirilenFisagorson safhalara kadar gelirken, Eflatun inisiyasyonun ancak ortalarına kadarilerleyebilmişti.

Böyle olmasına rağmenyinedebir çokkimseninbilmediği sırnlara sahipolanEflatun,oradaöğrendiklerinidahasonrafelsefibirtarzdaçevresineüstüörtülübirşekildeaktarmıştır.

Az önce inisiyasyonun bir yol olduğunu söylemiştik. Tarikat kelimesininkökenideaynıanlamagelir.

Tarik:Yoldemektir.Tarikatlerinilkortayaçıkışlarıtamameninisiyatikbirözelliktaşır.Batıniyaniiçselgizlibilgilerinöğretildiğivebunlarınuygulamalarınınyaptırıldıklarıözelmerkezlerdi.Bellibirsüre,sondereceönemliçalışmalarınyapıldığıbumerkezlerdençoksayıdakişieğitimdengeçirilmiştir.Sufizminkökenide,böylebirözellikgösterir.

Osmanlı devrinde belli bir süre bozulmadan eğitim hizmeti veren bumerkezler, daha sonraki yıllarda fonksiyonlarını kaybetmişlerdir. Diğerülkelerdemeydana gelen dejenerasyon burada da kendini göstermiş ve içleuğraşan bu merkezler, dışla uğraşmaya başlamışlar ve her biri siyasi birhüvviyete bürünerek asıl yoldan sapmışlardır. Dolayısıyla günümüzdekitarikatların inisiyatik bir çalışmayla uzaktan yakından bir ilgileri kalmamışdurumdadır.

İNİSİYASYONHİÇBİRDİNİNTEKELİNDEDEĞİLDİ…

İnisiyatik çalışmaların temel prensipleri ve uygulanan metotları belirlidir.Bu metot ve prensiplerin kökeni ise Atlantis ve Mu Uygarlıklarına kadaruzanır. Bu metotlar ilk kez Mısır’da, Tibet’te ve Amerika Kıtası’ndakiYukutan bölgelerinde kurulan mabetlerde bizim devremiz insanlarınaöğretilmeyebaşlandı.

Bu merkezlerden Mısır’ın bir başka görevi daha vardı. Bu sırları çevreülkelerden gelenlere de öğretmek… Böyle bir görevi üstlendiği için bubilgilerinkaynağıolarakhepMısırgösterilmiştir.Aslındaaynıbilgilersözünüettiğimiz diğer merkezlerde de vardı ama onlar inisiyatik bir çalışmanınmerkezinioluşturmagörevinialmamışlardı.Sırlarısadecekendibünyelerindesaklıyorlardı.

Böylelikle kendisine verilen görevi Mısırlı rahipler yerine getirmeyebaşladılar.Bugörevleriniyerinegetirebilmeleriiçingerekliolanmabetlerde,bizzatMuveAtlantislibilgelerinyardımlarıylainşaedildi.

İlk kez Atlantisli bilgelerden öğrenilen bu sırlar daha sonra Mısırlırahiplerce çeşitli dine mensup kişilere öğretildi. Ve bu sırları öğrenenler,kendidinlerininiçindebubilgilerikullanmayabaşladılar.OsmanlıdönemindeSufilerdebusırlarıİslamdinindeuygulayarakkendi insanlarınabubilgilerikuşaktan kuşağa kısıtlı sayıda da olsa aktardılar. Karşılaştırılmalı olarakincelenirse, tüm ulusların inisiyatik çalışmaları her ne kadar farklı dinleriniçindeyapıldıysada,hepsininbelirliözelliklerdebirleştiklerigörülür.İştebuortaközelliğinsebepleride,evrenselbireğitimyoluolaninisiyasyonuntemelözelliklernebağlıydı…

Kitabımızın ilerleyen sayfalarında bu husus çok daha net bir şekildekarşınıza çıkacaktır. Sıkılmadan o sayfalara kadar gelebilirseniz, bunu tümaçıklığıylagörmenizmümkünolacaktır.Bizkaldığımızyerden ilerlememizedevamedelim…

İNİSİYASYONAKABULŞARTLARI

Her isteyenböylebiryolagiremezdi.Samimiarzusununyanısıra insandaarananbazışartlarvardı.

1-BedenTemizliği:

Bundan kasıt, sık sık yıkanmak değildir. Burada sözü edilen bedenin içtemizliğidir.Yanialınanbesinlerle,bedeneiyibakmakonusundakitemizliktir.Zararlıbesinleriyiyen,uyuşturucukullanan,aşırıalkolalankişilerkesinlikleinisiyasyona kabul edilmezlerdi. İnisiyasyonda tavsiye edilen beslenmedesebze vemeyve baş sırayı alırdı.Özellikle kırmızı et insan bedeninde kabaenerjilerin birikmesine sebebiyet verdiği için beyaz etin dışındaki etlerekesinlikle izin verilmezdi. Ve uzun süre kırmızı etle beslenmiş kişilerinisiyasyonakabuledilmezlerdi.

2-DuygusalAsalet:

Bundan, insanlara karşı gerçekten insanca duygular içinde bulunmak;sevgili, hoşgörülü, merhametli olmak kastedilirdi. İçtenlik ve samimiyetarananvazgeçilemez şartlarınbaşındagelirdi.Olumlu -pozitifhislerledoluolmayanlarderhalrahiplercefarkedilirvedahailkbaşlardaelenirdi.

3-ZihinGenişliği:

İnisiyeadayızekiolmalıydı.İyibirgözlemcivesentezciolmasıbeklenirdi.Olaylara farklı açılardan bakabilmek, küresel bir anlayışla olaylarıdeğerlendirebilmek, inisiye adayında aranan en önemli şartlardan birdiğeriydi.Olaylarıalışılagelmiş,önyargılarvetabularladeğerlendirendeğil,sondereceesnekvesıradışıdiyebileceğimizbiryeteneklekavrayabilenkişilertitizlikleseçilirlerdi.

4-RuhsalOlgunlukSeviyesi:

İç potansiyalinin zengin ve bu potansiyalin belli bir çalışmayla ortayaçıkartılıp çıkartılamayacağına dikkat edilirdi. Aday mutlak surette sırsaklayabilecek ruhsal olgunlukta olmalıydı. Kendini göstermek için, olurolmazherşeyisöylememesigerektiğininbilincindeolupolmadığınabakılırdı.Çeşitli komplekslerini yenmiş ve ahlaksal olarak zaaflarda bulunmamalıydı.Hisrealitesininkıskaçlarıaltındakalmışolmamalıydı.

İNİSİYASYONUNSAFHALARI

Tambirinisiyasyondaüçbüyüksafhavardı.

1-KüçükSırlar:

Özel eğitiminbaşlamasıylabirlikte, adaylar teorikvepratik çalışmalardangeçirilirdi. İlk hedef, adayı egoizmasından sıyırmaktı. Çünkü kendi içdenetiminibaşkatürlüsağlayabilmesimümkündeğildi.Adaybiryandanyeniyeni bilgilerle karşılaşırken, bir yandan da adına “Kendini Bilmek” adıverilen,çok titizbirçalışmadangeçirilirdi.Bunudaçeşitlipratiklerleadayauygulatırlardı. Öncelikle adaya egosunun ve çeşitli zaaflarının esiri oldufarkettirilir, daha sonra da bu esaretten kurtulması için son derece zorludeneylere tabi tutulurdu.Yaniönceliklehapisteolduğunu farkedecek,ondansonradahapistenkurtulmaihtiyacınıhissedecekti.Beklenenbuyduişte…

Tümbunlarıntekbirgayesivardı:Kendiniheryönüyletanımak.Tanıdıktansonradadeğişmesigerekentaraflarınıtörpülemek.Busafhainisiyasyonunenuzun süren çalışmalarını oluştururdu. “KendiniBilmeyenRabbiniBilemez”sözü, tüm inisiyasyonun temel prensiplerinin başında gelirdi. İnisiyasyonunilerkiaşamalarındaçokdahanetbirşekildeanlaşılacakbirsözdübu…

Küçük sırlara ermiş kişilere EskiMısır’da “Mist” ismi verilirdi. “Mister”sözü de oradan gelmektedir. Küçük sırlar, Mist’lere evrende mevcut olangenelişleyişkanunlarınıöğretmeyikonuedinmiştir.Buaynızamandabüyüksırlar için bir hazırlık devresi olmaözelliği gösterirdi. Peki evrendemevcutgenel işleyişkanunlarınelerdi?Bunlarvaroluşunve insanpisikolojisininengenelbilgilerinioluştururdu.Yanitemelprensiplerini…

Bunlarıçokgenelbaşlıklarlaşöylesıralayabiliriz:

• İnsan egosunun esiridir. Bu esaretten kurtulmadan özgürleşemez. Bunugerçekleştirebilimekiçinfazlalıklarınterkedilmesigerekir.

• İnsankendi üzerindeuygulayacağı pratik çalışmalarla buyoldabaşarıyaulaşabilir.

• İnsan varoluş itibariyle kendisinin hayal bile edemediği büyük birpotansiyalesahiptir.İçindegizliolanbupotansiyal,tanrısalbirgüçtür.

• İçinde uyumakta olan bu tanrısal güç ancak “Kendini BilmeÇalışmaları”ylaortayaçıkartılabilir.Bugücünortayaçıkmasınaengelolanenönemlietkenler:Gurur,kibir,önyargılarvetabulardır.

•Bu tanrısalgüçher insanınözündevardır.Ancakherkesbugücüortayaçıkartamaz. Büyük bir çoğunluk bu bilgiden haberdar bile olmadan yaşar.Yaniinsanlaruyumaktadır.

•Uyanmışinsanbusırraerenkişidir.

•Uyumakta olan genel insan kitleleri, birçok yaşamlar boyunca bilmedenbugücüortayaçıkartmayaçalışırlar.Yaniinsanlarbirkezdünyayagelmezler.Birçokkezdoğumlarvebirçokkezölümlervardır.Yaniinsanlartekrartekrardoğarlar.

•İnisiyasyonbuuzunsürecikısaltır.

• İnsan ruh ve bedenden oluşan bir yapıya sahiptir. Ruhun sonsuz gücübedeniçinehapsolmuşdur.

• Dünya, ruhlar için bir gelişme ortamıdır. Ruhlar bedenli yaşamlarıboyunca bu okulu bitirmeye çalışırlar. Bu okulu bitiren ruhlar, daha genişimkanlarasahipbaşkaokullaragitmeyehakkazanırlar.

•Dünyaokuluıstıraplarladoludur.Buzorluklarıyeneniçinıstırapyoktur.

• Dünya okulunu bitirebilmek için ruhlar birçok kez dünyaya doğarlar.Dünyaokulunubitirenlerinönünde,yeniimkanlarladoluyenidünyalaraçılır.

•Ruhların ilk orjinlerimükemmel olduğu için onların cennetten çıktıklarısöylenmiştir.Buüstüörtülübilgininsırrı,sırlaröğretisindeilerledikçeadayaaçıklanacaktır.

•Herinsandamevcutolanamaherinsanınkullanamadığıruhsalyeteneklervardır.Bunların başındaTelepati,Telekinezi,Durugörü,Astral Seyehat gibiparapsişik yetenekler gelir.Buparapsişik yetenekler, ruhun sonsuzgücünündünyadaykenortayaçıkabilensadeceküçükbirkısmıdır.

•Parapsişikyeteneklerözelmetotlarlageliştirilebilir.

• Tüm dinler aynı gerçekleri farklı bir üslupla insanlara anlatmaktadırlar.Dinlerin içerdikleri bilgiler sembollerle aktarılmıştır. Bu sembollerçözülmedendinlerinmecazidiliçözülemez.

• Halkın bildiği dinle, inisiyenin bildiği din arasında büyük farklılıklarvardır.Çünkühalksırlardanuzakyaşamaktadır.

• Evrende işlemekte olan bazı yasalar vardır.Bu yasalar öğrenilirse insanyaşamınıdahakolaytanzimedebilir.Örneğinherbirolayınbirsebebivebirsonucu vardır. Hiç bir şey evrende tesadüflerin sonucu değildir. Bu genelyasaya “Sebep - Sonuç Yasası” denir. Evrende bu yasa gibi daha pekçokyasalarmevcuttur.Veevrenbuyasalarlaayaktadurur.İşteadayabuyasalarıntümütekertekerörnekleriylebirlikteözelderslerhalindeakarılırdı.

• Ölüm, ölüm ötesi yaşam ve tekrardoğuş konuları, “Küçük Sırlar”aşamasınındiğerçalışmalarınıoluştururdu.

***Aday,bubilgilerialırken,birtaraftandakendinisaflaştırmayaçalışırdı.Bu

saflaştırmadankasıthembedeni,hemderuhisaflaşmadır.Hembedenselhemde ruhsal saflaşmayla aday daha sonra karşılaşacağı sırlara kendisinihazırlamayaçalışırdı.Buna“arınma”çalışmalarıadıverilmiştir.

Küçüksırlaraşamasınınsonlarınadoğru,adaylarsonderecezorlusınavlaratabi tutulurdu. Sınavlardan başarıyla geçemeyenler, büyük sırlar aşamasınadahiledilmezlerdi.

“Ateş”, “su”, “şevhet”, “yemek”, “nefis” adı verilen sınavlar işte buaşamanın sonlarında, adayların geçmek zorunda oldukları en büyükengellerdi.Buengelleriaşanazsayıdakiadaylarbirüstaşamayageçirilirlerdi.

2-BüyükSırlar:

İkinci aşama “Büyük Sırlar” aşamasıydı. İnsanların bazı gerçeklerlekarşılaşabilmeleri ancak kendi içlerindeki gerçekleri keşfedebilmeleriylemümkün olabileceği için, inisiyasyonun bu safhasında, insanın bazıgerçeklerle yüz yüze gelebilmesi için, önce kendi gerçeklerini keşfetmesihedeflenmişti. Yani kaybetmiş olduğu kendisini, bu dünyada şuurlu olaraktekraryakalamayaçalışacaktır.

Küçük sırlar aşamasından geçen adaylar artık, adaylıktan da kurtulmuşolurlardı.Onlarbirçokbakımdankendileriniispatetmişsayıldıklarıiçin,hiçkimseyeaçıklanmayan“sırlaröğretisi”ninderinliklerinedoğruyolculuklarınadevamederlerdi.

Onlar artık kendi içlerinde gizli bulunan “tanrısal gücün” ortaya çıkmasıiçin teorik olarak öğrendikleri birçok bilginin anlamlarını, derin bir şekildehissetmeye başlayacakları bir safhanın eşiğine gelmişlerdi. Tüm bağlardankurtuluncayakadaryaniiçlerindekigücüortayaçıkartıncayakadar,rahiplerinkontrolü altında son derece gizli çalışmalara başlarlardı. Bu aşamadauygulananyöntemlerarasında“oruç”ve“zikr”çalışmalarıçokönemlibiryertutardı.Oruççalışmalarısadeceaçkalmaktarzındadeğildi.Oruçtutarlarken,açkalarakhembedenlerinehükmetmeyiöğrenirler,hemdezihinseltuttuklarıoruçlarla olumsuz her türlü duygu ve düşünceden arınırlardı. Kısacası hertürlüduyguvedüşünceyekendibünyelerindehakimolurlardı.

Bu safhada yapılan çalışmaların en önemlilerinden bir diğeri dekonsantrasyon çalışmalarıydı. Konsantrasyon çalışmalarıyla düşüncelerinibelirli bir süre, belirli bir noktada yoğunlaştırabilme yeteneklerini degeliştirirlerdi. İnisiyasyonun bu aşamasında yapılan yoğun kosantrasyonçelışmalarıeğitimlerininçokönemlibirparçasınıoluştururdu.Çünkübirçokşeyi düşünce güçlerini kullanarak adeta sihirli bir şekilde gerçekleştirmeninyöntemlerini öğrenirlerdi.Bu aynı zamandamajik bir uygulama ve çalışmametoduydu…

Hedeflenenamacaulaşılıncayakadaryapılançalışmalar,şuandabizleriçinimkansızmış gibi gelen bir insanın ortaya çıkmasına sebebiyet verirdi. Buaşamada “altıncı hisleri” gelişen öğrenciler rahatlıkla başkalarınınzihinlerinden geçenleri okuyabilirlerdi. Duyular dışı algılamaları gelişir,sezgileri artardı. Manyetik güçlerini rahatlıkla kullanmaya başladıkları içinbazı hastalıkları da, ellerindeki bu gücü belli bir noktaya konsantre ederek,tedaviedebilirlerdi.

Mısır’ıngizlisırlarını,üstükapalıbirüsluplaanlatanmitolojikhikayelerdeve resimlerdeHorus’un elinde üçlü asa bulunduğu görülür.Bu asa:Kamçı,çoban değneği ve Anubis’in değneğinden oluşur. Ünlü Ezoterizm

araştırmacısıPaulBrunton“GizemliMısır”adlıeserindebusembollerişöyleaçıklar:

Kamçı:Bedenüzerindekihakimiyeti.

Çobandeğneği:Duygularınkontrolü.

ÇakalbaşlıAnubisdeğneğiise:Düşüncekontrolünüsembolizeederdi.

Mısırlıinisiyeleregösterilenenbüyükhedefkendikendinetamhakimiyet,kendini tanıma ve kendini yönetme safhasıydı. NitekimMısır resimlerindegörülenlotüsçiçeğidesözkonusuettiğimizruhsalgelişiminbirsembolüydü.Yani az önce bizim aktarmaya çalıştığımız “Büyük Sırlar” aşamasınınhedeflediğiamacınsembolüydü.

Kitabımızın ilerleyen sayfalarında ayrıntılarını göreceğimiz gibi, dünyaüzerindeki tüm mitolojik belgeler, inisiyasyonun safhalarını sembollerleanlatanbilgilerledoludur.Ancakbunlaraçıkdeğil,kapalıdır.İçindekibilgilersembollerle örtülmüştür. Semboller çözülmeden, bu bilgilere ulaşmakmümkündeğildir.Çünkükolaylıklabubilgilereulaşılmasıengellenmişti.

Nedenmi?

Aslındaenbüyüksırda,iştebunedeniniçindegizliydi..

Bu mitolojik belgelerin başında “Mısır’ın Ölüler Kitabı” gelir. Gerek“Mısır’ınÖlülerKitabı”nda,gereksedediğeruluslarınmitolojikbelgelerindebirbirinesonderecebenzerbirtemaişlenmiştir:Cehennemeİniş…

Bu tema inisiyasyonun ikinci aşamasında yaşanan halleri ve bu yaşananhaller süresince karşılaşılan bilgileri sembolize eder. Yani varlığın arınmaçalışmalarınıüstükapalıbirşekilde,sembolikbirdilleanlatır.

İnsanın çeşitli kereler bu dünyaya doğduğundan bahsetmiştik. İşte budoğumlar süresince, insanın birçok hayatlarından beri getirmiş olduğu birtortuvardır.Butortu,varlığınmaddeyebağlanmasındandolayı,zamaniçindeoluşmuş bir kabuktur.Gerçek bir arınma için, varlığa ağırlık teşkil eden butortununmahiyetinenüfuzetmek,derinliklerineinmekgerekir.Bugerçekbircehennemazabıdır.Mitolojilerdedecehennemeinişolarakanlatılmıştır.Herinisiye büyük sırlar aşamasını bitirebilmek için, böyle bir tecrübeylekarşılaşmakvebaşarmakzorundaydı…

Bu konuya tekrar döneceğiz. Ayrıntıları sonraya bırakalım. Biz tekrarkonumuzageridönelim.

Busafhanınsonlarınadoğru,müridbeşerivasfındançıkarak“Aşkınİnsan”hüviyetini kazanmaya başlar. Her haliyle normal insanlardan çok farklıözelliklere sahip olmaya başlamıştır. Ve diğer insanların hayal bileedemeyeceği sırlara sahip olmuştur. O artık “Sırlar Öğretisi”nin bir neferi

olmuştur…

“Aşkın (müteal) İnsan”:Bütün varlıkların oluşumunu aynı prensip altındagörebilen kimse demektir. Bunun için, “Her şey Tanrı’nın bir aksindenibarettir” ifadesi kullanılır. Bu, Eflatun’da da böyledir. Diğer tasavvufiçalışmalardada…Bubilgi, bir sözolarakdış halkalara söylenmişsede asıliçinde gizlediği sır halka açıklanmamıştır. Bu sır günümüzde hala gizlikalmıştır.

3-GerçekSırlar:

Bu safhaya farklı toplumlar, farklı isimler vermişlerdir. Örneğin İslamtasavvufundabu safha: “FenaFillah” (Tanrı’da yokolma),Hindistan’da ise“Nirvana”olarak isimlendirilmiştir. “ElözisSırları”nda“İlahilikleBirleşme”şeklindeifadeedilenbusonsafhayıEflatun“MağradanDışarıÇıkış”olarakanlatmıştır.

Son aşamada inisiye artık aldıklarını aktırabilecek bir düzeye ulaşmıştır:İnisiyasyonun son aşamalarına doğru, inisiyede çok büyük değişikliklerolmaya başlardı. Bunu inisiyatör rahipler sürekli kontrol eder veöğrencilerinin de artık bir öğretmen yani inisiyatör olmak üzere olupolmadığını anlamaya çalışırlardı. Öğrenci artık usta olma devresine geçtiğivakit,özelbirhücrede,kendisineverilmişolan talimleriuygulardı.Bunlarıniçerisinde çoğunlukla astral seyahat, durugörü gibi parapsişik çalışmalarvardır.Fakatüstadınbeklemekteolduğuenönemlinokta,öğrencisiningerçekbirilhamasahipolupolmadığıydı…Çünkübilinçvebilinçaltıdevamlıolarakkontrol altındadır. Ve gerçekten sağlam bir ilham ortaya çıktığında, üstplanlarlabirkontaktteminettiğianda,öğrencidebirdeğişiklikmeydanagelirvebudeğişikliküstad tarafındanderhal farkedilirdi.Oartık,kendiayaklarıüzerinde yürüyebilecek bir hale gelmiş demektir…O bundan böyle semaviinisiyatöre bağlanmıştır. İnisiye “Yer’in ve Göğün Oğulları” denilen birgrubun üyesidir artık. Evrendeki ve evrenle kendi arasındaki büyük irtibatıgörmüşvaziyettedir.Otamanlamıylauyanmışbirkişidir.İkisonsuzarasındadevam etmekte olan, uzun zincirin bir parçasıdır. O artık kendi içindekipotansiyalindegizlibulunanasılözvarlığıylabuluşmuştur.Talebedeartıkbirhalkaolmuştur.Odaobüyükzinciregirmiştir.Sonsuzspiritüel tesir,ondandageçmeyebaşlar.Butesiri,başkalarınadaaktaracakhalegelmiştir.

Sözünü ettiğimiz bu tür hallerin yaşanabilmesi, sayılı kimselerenasibolabilmiştir.

Pekigerikalaninsanlarabubilgilernasılaktarılacaktı?Busorununcevabınıbirazsonrayabırakalımveinisiyasyondakullanılanbazıtemelyöntemlerebirgözatalım.

İNİSİYASYONDAKULLANILANYÖNTEMLERveTEKNİKLER

İnisiyasyon şuurlanma (uyanma) yolunda yapılan bir dizi çalışmalardanoluşur.Bu çalışmaların hedef aldığı nokta: İnsanınöncekendisinin enkabataraflarından başlayarak, gittikçe en üstün şuur hallerine kadar geçerek,“İnsan-ıKamil”dedikleribirseviyeyeçıkmasıdır.İnisiyasyonunamacıbudur.Bu amaca ulaşabilmek için de, inisiyasyonda kullanılan bazı teknikler veyöntemler vardır. Bunlar: Oruç, Zikir, Konsantrasyon çalışmaları veParapsişikYetenekler’in kullanılması ile gerçekleştirilen özel çalışmalardanoluşurdu.

Oruç:Buradakioruçgenelliklebildiğimizaçkalmaktanibaretolanbiroruçdeğildir. İnisiyatik çalışmalarda orucun çok farklı şekilleri vardı. Sadecebedeni oruç değil, her türlü duygusal hazlardan ve negatif enerji yayandüşüncelerdendesakınılanözeloruçtutmayöntemleriuygulanmaktaydı.

Zikir: Belirli bir enerjiyle beslenmiş bir kelime kalıbının uzun bir süretekrarlanmasıdır.Kullanılacak sözcük bazen tek bir kelimeden bazen de bircümleden oluşmaktaydı.Her ulusun ezoterik çalışmalarında kullandığı zikirkalıpları kendi lisanlarından seçilmiştir. şeyhler ve rahiplerce özel olarakyoğunenerjilerledoldurulanbusözcüklerintekrarlanmasıyla;hemoenerjiyiöğrencininiçinesindirmesi,hemdedüşüncelerinigereksizyerlerdençekerektek bir noktaya kilitlemesi sağlanmaktaydı. Bu çalışmaların ilerkiaşamalırında büyük bir konsantrasyon sağlanır ve vecd halinin yaşanmasıgerçekleştirilirdi. Vecd denilen şey, inisiyenin ruhsal planlarla kontakkurmasını ve kendi öz varlığının derinliklerine inmesine imkan sağlayanfarklıbirşuurhaliydi.

Konsantrasyon: Zikir çalışmalarına yardımcı bir yöntem olarak ayrıcaçeşitli konsantrasyon çalışmaları da uygulanmaktaydı. Bu tekniklerdüşünceninbelirli bir süre sadecebelirli bir noktayakitlenmesineyönelikti.Son derece güç bir çalışma olan konsantrasyon egzersizleri, inisiye adayınasonundabüyükbirgüçkazandırmaktaydı.Düşünceenerjisiniyoğunlaştırmayıöğrenenöğrencilerbuyetenekleriniçeşitlialanlardakullanırlardı.Düşünceninkontrol altınaalınması inisiyasyonunençoküzerindedurduğuçalışmaladanbiriydi. Bu gerçekleştirildikten sonra, inisiye adayında gözle görülürfarklılaşmalar başlardı. Bunların başında Parapsişik yeteneklerin ortayaçıkmasıgelirdi.

ParapsişikYetenekler: Günümüz Parapsikoloji Bilimi’nin “Duyular DışıAlgılamalar” adını verdiği Parapsişik yetenekler inisiyatik çalışmalarda

başarıyla kullanılmaktaydı. Tabi bunun olabilmesi için oruç, zikir,konsantrasyongibimetotlarınbaşarıylayerinegetirilmişolmasışarttı.

Bütün bu zorlu çalışmalardan sonra ortaya çıkmaya başlayan ParapsişikYetenekler’den en çok kullanılanları: Durugörü, Astral Seyehat, Telepati,TelekineziveSezgiler’di…

EZOTERİZM’DEDÜŞÜNCEKONTROLÜNÜNÖNEMİVEÖTEALEM…

Ölümden sonra bedenini terk eden varlığın gittiği kabul edilen aleme,Ezoterizm’de “Spatyom” adı verilir. Spatyom varlıkların tekrar dünyayadoğacakları zamanakadar, bedensiz olarak yaşamlarını sürdürdüklerimaddibirmekandır.Ancak“Spatyom”adıverilenbumekanıoluşturanmadde,fizikdünyamızlakıyaslanmayacakderecedesüptilmaddelerdenoluşmuştur.Farklıtoplumlarda değişik isimlerle anılan bu mekanın İslamiyet’teki karşılığı“Ahiret”tir.Ezoterikçalışmalardaçokönemlibiryerivardır.

Ezoterik çalışmalarda bulunan kişiler bu alemle zaman zaman irtibatkurmaktaydılar. O mekanda varlıklarını sürdüren bilgice yüksek seviyelibedensiz varlıklarla kurulan irtibatların olduğunu gösteren sayısız delillervardır.Kurulanbu irtibatlarla,müritbazıbedensizvarlıklarcaadetakorumaaltınaalınırdı.Sankiözelbirkoruyucutesiralanınagirmişolurdu.Ancakbualemle kurulan irtibatların hem çeşitli zorlukları, hem de çeşitli tehlikelerivardı…

Bu tehlikelerin başında formpanseler gelmekteydi. Spatyom mekanınıoluşturan maddenin son derece süptil bir madde topluluğundan oluştuğunusöylemiştik. Düşünce enerjmiz bu mekanda bulunan maddelerin derhalşekillenmesinesebebiyetverir.Oradanedüşünülürsederhaloşekilleniverir.Bu spatyomun en önemli özelliğidir. Düşüceler şekillenmektedir. Her türlüdüşünce ister pozitif, ister negatif değerde olsun derhal oradakimaddelerinşekil almasına sebebiyet verir. İşte negatif değerdeki düşünce enerjilerininoluşturduğuformlaraEzoterizm’deformpanseleradıverilir.

Bu yoğunlaşmış enerjiler, bu alemle çalışmalarını sürdürenlere çok büyükengelleroluştururdu.Formpanselerspatyomdabulunangeriseviyelibedensizvarlıklar tarafındanoluşturulabileceğigibi, fizikdünyadayaşayan insanlarınnegatif duygu ve düşünceleri sonucunda da oluşturulabilmektedir. Ve işinilginç yanı bunların otomatik olarak oluşmasıdır. İşte burası çok önemlidir.Yaniaklımızdangeçergeçmezodüşüncekendiyapısınaenuygunbir şeklebürünmekte ve kendi yapısına uygun bir enerjiyi yaymaya başlamaktadır.Dinsel metinlerde: “Orada ne düşünürseniz derhal karşınıza glecektir”denmesinin işte asıl nedeni budur. Çünkü orada düşüncelerimiz otomatikolarak şekillenmektedir. Ve bu karşımıza çıkan formların, bizimdüşüncelerimizden kaynaklanmakta olduğunu bile uzun bir süre anlamadanorada kalabilmemiz her zaman için mümkündür. Ezoterik çalışmalarda ötealemde bulunan, yani ölmüş varlıklarla kurulan irtibatlarda bunlar net bir

şekildetespitedilmiştir.

(GünümüzParapsikoloji çalışmalarında bu konuhala araştırılmayadevametmektedir.)

Spatyomunenaltkademelerindeyaşananbuhal,birçokvarlığınbir türlüçözemediğibirmeseleolmaktadır.Bunabazıgeleneklerde“kabirazabı”adıverilmiştir.

Bedeniniterketmişbulunanvarlık,budurumuanladıktanvedüşüncelerinikontroletmeyiöğrendiktensonrayavaşyavaşspatyomundahaüstkısımlarınadoğruyükselebilir.Üstkademeleredoğruspatyomunmaddiyapısıdahasüptilmaddelerden oluşmaya başlar. Otomatik imajinasyon aşamasını geçebilenvarlıklarburalaradoğruyükselişlerinisürdürürler.Dahasonraoradabulunanvazifeliyüksekseviyelivarlıklarca,bedenini terketmişolanvarlığıngeçmişyaşamıdeğerlendirilir.Yenidendünyayadoğmasıgerekiyorsabununhesaplarıyapılır. Dünyaya doğması gerekmiyorsa, daha kapsamlı imkanlara sahipkozmozundiğergezegenlerinedoğmaküzere,dünya spatyomundanvarlığınçıkışınaizinverilir.BudizmbuaşamayaNirvanaadınıvermiştir.

Spatyomunbuözelliğindendolayı,Ezoterikçalışmalardüşüncekontrolünebüyük bir önem vermiştir. İnsanı daha bu dünyada yaşarken düşüncelerinikontrolaltınaalabilmesiiçineğitirlerdi.Bugünümüziçindegeçerliolanbirsorundur.Eğer spatyomyaşamınızınmümkünolduğunca sarsıntısız, şoksuz,normal halde geçmesini istiyorsanız, düşüncelerinizi önceden kontrol altınaalmak zorundasınız. Düşünceleri mümkün olduğu kadar olumlu yöndeyürütmenin yollarına bakmak lazımdır. Bütün dinlerin insanları iyi ahlaka,yalan söylememeye, olumlu yönde düşünmeye, öfkeye, kin ve nefrete karşıuyarmalarınınasılsebibi iştebudur.Bunedenle,dinlerdeinsanlaraotomatikolarakgelecektekiyaşamlarınıdüzenlemelerindeyardımcıolmak için ibadetadı altında bir takım tatbikatlar yaptırılır. Oruç ve namaz bunlardan sadecebirkaçıdır.

İsaPeygamber’inomeşhursözününkökenlerinideyineburalardaaramakicabeder:

“Düşüncelerinizdendesorumlusunuz!…”

“YalanSöylemeyeceksin…”Binlerceyıldırinsanlaranasihatedilenbusözde,yinebukonuylailgilidir.İnsanlarsadecebirbirlerinedeğil,asılkendilerineyalan söylemektedirler.Ve bu hala çözülememiş bir sorun olarak insanlarınkarşısında durmaktadır. Asıl mesele kendi kendimize yalan söylemeyidurdurmaktır. Zaten bu başarılmadan diğerinin önünü almak mümkündeğildir. Toplumsal bir kural olarak insanlara öğütlenen bumeselenin niçinönübirtürlüalınamıyorderseniz,cevabısonderecebasittir…İnsanlarkendikendilerine söz geçirememektedir. Çünkü duygu ve düşüncelerine hakim

olamamaktadırlar. Burada da düşüncelerin kontrol altına alınamamasımeselesiilekarşılaşırız.

Düşüncelerinkendikendilerineyalansöylemedurumununönünüalmaksonderecezordur.Özelçalışmalargerektirir.Yanidüşüncelerinizdehiçbirnegatifdeğerdeki enerjilere yer vermemek… şöyle bir düşünün bakalım… Nedersiniz… şimdi kitabınızı kapatın ve kendi kendinizi şöyle birgözlemleyin…

Nasıl da birbiri arkasına otomatik olarak atlayan bir sürü düşüncezihninizdenakıpgidiyoröyledeğilmi?Bellibirkonuyuyadaobjeyiseçereksadeceonukaçsaniyedüşünebiliyorsunuz?Nasıldabirbiriylealakalıolanveolmayanonlarcadüşüncebirbiriarkasınageçipduruyor…

İşteyaşamınızsırasındasinirlerinizehakimolamadığınızoanlarınızvarya,bunun tek sebebi bu otomatik olarak işleyen imajinasyonunuzdur.Alışkanlıklarınızlabaşedememenizinyeganesebebideyinebudur…

Yalan söylemenin bir başka sebebi de, insanın kendisine olangüvensizliğidir.Kendinegüveniseancakinsanınkendiüzerindeyapacağıbirdizi çalışmayla kazanılabilecek bir yetenektir. İşte tüm bu çalışmalarınyapıldığıeskiinisiyatikmerkezlerdençıkaninisiyeler,heralandayetiştirilmişvegelişmişbirruhsalyapıylayaşamlarınadevamederlerdi.

DÜŞÜNCEGÜCÜNÜNMUCİZELERİ

Eski mürşitlerin ve inisiyatörlerin bazı mucizeler gerçekleştirdikleri, hertoplumda kuşaktan kuşağa aktarılarak günümüze kadar gelmiş olduğunuduymuşuzdur.Eski tarihiyazılı belgelerdedebumucizelerlekarşılaşılır. İlkbakıştaimkansızmışgibigörünenbumucizelerintemelinde,düşüncegücününkonsantreedilmesiprensibiyatmaktadır.

Düşünceenerjisininbelirlibirsüre,sadecebelirlibirnoktayayoğunolarakkonsantre edilmesiyle gerçekleştirilen bazı mucizevi olayları günümüzdeinceleyenbilimdalınınadı“Parapsikoloji”dir.

İlk kez 1952 yılında Hollanda’da Utrecht Üniversitesi’nde bilimselçevrelerceincelenmeyebaşlananParapsikoloji,günümüzdedünyaüzerindekibirçokülkedeciddibirşekildebilimselçevrelercearaştırılmaktadır.

Her ne kadar yurdumuzda gereken ciddiyetle incelenmese de, yurtdışındayapılan Parapsikoloji çalışmaları, düşünce gücünün ne denli büyük bir güçolduğunugözlerönünesermiştir.Örneğinhayvanlarüzerindeyapılandüşüncegücünün yoğunlaştırılma perensibine dayanan telekinezi deneylerinde,düşüncegücüylebirfareninkalbininrahatlıkladurdurulabileceğiispatlanmışdurumdadır.Cisimlereldeğdirmedenhareketettirilebilmekte,biryumurtanınsarısıakındanayırılabilmektedir.

Hatta bir teleferik bile binlerce kişinin önünde düşünce gücüyledurdurulabilmiştir.

İşte tüm bu çalışamaların günümüzde gerçekleştirilmesine eski inisiyatikmerkezlerdeyapılangizliezoterikçalışmalarsebebiyetvermiştir.

EZOTERİZM’DEBÜYÜKKUTSALMERKEZ

Eskidevirlerdeyapılan inisiyatik çalışmalar, çeşitlimabetlerdeyadagizliyeraltı merkezlerinde gerçekleştirilirdi. Bu tür merkezlerin neredekurulacağının da ayrı bir önemi vardı. Bu tür gizli çalışmaların yapılacağıyerin belirlenmesinde dikkat edilecek en önemli nokta, o yerin spiritüelcoğrafyadakikonumuydu.

Spiritüelcoğrafyanedemektir?Bunubirazaçalım…

Yeryüzünün öğle coğrafik bölgeleri vardır ki, bu yerler insan anlayışınıyükseltici kozmik tesirleri taşımak bakımından diğer yerlere nazaran dahayeteneklidirler.ButüryerlereEzoterizm’de“KutsalCoğrafikMerkezler”adıverilmiştir.

Başta EskiMısır olmak üzereAtlantis kültürünün ulaştığı yerlerde bu sırbilinmekteydi.Veinşaedilecekbazımabetlerbu“KutsalCoğrafikNoktalar”dikkatealınarakyapılırdı.Bunlarsondereceönemlifonksiyonlargörmüşolanson derece enteresan özellikler gösterenmabetlerdir. Bunlardan yeryüzündeçokazvardır.

Örneğin: Delf Mabedi bu merkezlerden biriydi… Meşhur Orfe veFisagor’un insanları yetiştirdikleri bumabetten dünyanın hemen hemen heryerinebüyükmanyetikenerjilerdağılırdı.

Böyle merkezleri daha çok Eski Mısır’da görüyoruz. Onlar daha etkiliinisiyasyonlar veriyorlardı.O zamanlar büyükmerkezMısır’dı.Daha sonraDelfekaymıştır.

Daha sonra bu “Kutsal Coğrafya” bazı sebeplerden dolayı değişmeyebaşladı.VeDünya’dabüyükmerkezgöreviKudüsüzerinekaydı.Sondinlerinortayaçıkışındabumerkezinçokbüyükbir fonksiyonuoldu.Hattaezoterikbilgiler,Hz.Muhammed içinde, bumerkezinönemlibir fonksiyongörmüşolduğunusöyler.

Ezoterikbilgiler,sadeceçokküçükbirgrubunelindebulunduğuiçin,halkınbüyük bir bölümü bu bilgilerden mahrum kalmışlardı. Mahrum kaldıklarıbilgilerden biri de şüphesiz şu anda sözünü etmeye çalıştığımız “KutsalCoğrafya”meselesidir.Hernekadarbubilgiaçıkçahalkaanlatılmadıysada,yinedehalkındilindeKudüs’ünbirzamanlarkutsal topraklarolduğuinancıyaşayabilmişti.

Günümüzde hala kutsal topraklar sözünün ne anlama geldiği genelçoğunluk tarafından anlaşılabilmiş değildir. Çünkü bu sır hala açılabilmişdeğildir.Bilenlerinsayısıdazateniyiceazalmışdurumdadır.

DahasonraKudüs’tendekayanbüyükmerkezinşuandatamolarakneredebulunduğubilinmemektedir.Ancakşukadarınısöyleyebilirimki,bunabenzeririli ufaklı bazı merkezler dünyanın çeşitli bölgelerinde tespit edilmiştir.Mekke,Roma,Yukatanbölgesindekibazıyerler,Peru,Tibet(Himalayaları’ıngüneyine bakan eteklerinde bazı noktalar, İstanbul’un tam olarakaçıklanmayan özellikle bir noktası bu coğrafyada yer alan merkezlerdir.Bunlarınbirkısmıhalavardırvevazifelerinigörmektedir.

Bumerkezlerebağlılık,oralarayönelmek,hacetmeklesembolizeedilmiştir.

Ayrıca,Hint’teMeruDağı,Delf’teOnfalosDağı,Hz.Musa’nınSinaDağı,Hz. Muhammed’in Hira Dağı, Hz. İsa’nın Zeytinlik Dağı hep bu kutsalcoğrafyanınbelirlinoktalarınıifadeedenmerkezlerdir.

Örneğin Delf’teki Onfolos Dağı’nda rahibeler büyük kehanetlerdebulunurlardı. Büyük kitleleri yöneten kehanetlerdi bunlar…Önceleri açıktabulunan bu mabetler zaman ilerledikçe iyice gizlenmeye başlandı. “GizliÖğreticilik” kelimenin tam anlamıyla, zaman geçtikçe daha da gizlenmiştir.Böylelikleinisiyasyonmerkezleritamamıylasırmahallerihalinegelmiştir.

Eski toplumların geleneklerinde bu tür kutsal coğrafyaya ait yerlere:“KutsalTopraklar”,“UlviTopraklar”,“Paradeşa”,“Saray”gibiçeşitliisimlerverilmiştir.İslamTasavvufu’ndaisebutüryerlere“Kutup”ismiverilmiştir.

Kozmiktesirlerinbiriktiğiveyansıtıldığıbuyerlerdeortayaçıkanmuazzamenerjilerçevreyeadetabirışıngibiyayılmaktaydı.

ARİFİÇİNDİNYOKTUR

İslamEzoterizm’indekibirmeseleyleyolumuzadevamedelim…

Müridiçinilkolarakmerkez,şeyhidir.İlkçalışmalardaüstad,müridekendiyüzünügözününönünegetirmesiniisterdi.Çünkümanyetiktesirleriilkbaştamürid şeyhinden alabilmekteydi.Bu yüzdenmürid şeyhine kendisini teslimeder.Tamamiyleondanbeslenirdi.İnisiyasyonunilerkiaşamalarındakozmiktesirleri mürid kendi kendine de almaya başlar. Böylelikle şeyhine ihtiyacıkalmaz. Sembolik olarak söyleyecek olursak o da artık gökyüzüne yüzünüçevirmiş ve o da artık gökyüzünden beslenmeye başlamıştır. İslamEzoterizm’i sembolik bir anlatımla bu aşamaya gelen müridin Tanrı’yateveccühettiğinisöyler.MuhittinArabi:Buseviyeyegelenmüritleriçinşöyleder:

“…Arifiçindinyoktur…”

Bu aşamaya gelen bir bireyin hiç bir şeriatle alakası yoktur. O fert artıkşeriatin üzerine çıkmıştır. şeriat henüz oraya ulaşamamış olanlar içindir.Gelişmemiş şartlarabağlıolarakyürümekzorundaolanlar için şeriatdevametmektedir.Altbenliğiileüstbenliğiarasındakiirtibatıkuramayanlariçinbusüreç devam edecektir. Bu aşamayı geçen mürid için artık, şeiratinşartlandırmalarıdeğil,bilgiönplandadır.Oartıkşeriat’tenmarifetvehakikatkapılarınadoğru ilerlemektedir.Kısacasıoartıkbatınilerdenilenbirgrubunüyesiolmuştur.

Sırlar bilgisi onun da yaşamına hakim olmuştur… Bu yüzden de,“Hakikatinrealitesiçoktur,fakathakikatinkendisibirdir”derler…

EZOTERİZMEVRENSELBİRÇALIŞMADIR

Ezoterizm’in temel prensipleri aynı kalmak koşuluyla her toplumbu gizlibilgileri ve teknikleri kendi üslubu içinde kullanmışlardır. Örneğin İslamEzoterizm’iileHintEzoterizm’iarasındailkbakıştabazışekilselfarklılıklarvarmış gibi görünürse de araştırıldığı takdirde, tüm ulusların ezoterikçalışmalarınınkökenitibariylebirveaynıolduğugörülecektir.

Buna küçük bir örnek verelim. Hint’in ezoterik çalımalarında bir yöntemolarak kullanılan “mantra” onların meditasyonlarında nasıl vazgeçilmez birunsursa,Sufi tarikatlarındavecdhalininsağlanması içinkullanılan“zikr”deaynışekildevazgeçilmezbirunsurdu.YaniHintgelenekleri“mantra”demiş,Sufigelenekleribuna“zikr”isminivermiştir.Kökenveyöntemaynıolmaklaberaberbuyöntemeverilen isimde,kullanılankelimelerde farklıolmuştur.Ancakamaçlananhedefveteknikkökenitibariyleaynıdır.Bugenellememiztümulusların ezoterik çalışmaları için geçerlidir.Hiç birinde ayrılık yoktur.Konuyu ilginç yapan da zaten budur. Kutsallık her yerdedir. Ve kutsalındışındabirşeyyoktur.

III.BÖLÜMSEMBOLİZM

“…Sırlarınevrenseldiliolansembolizm

gizleyerekaçıklar,açıklayarakgizler…”

SEMBOLİZMNEDİR?

İnsanlar binlerce yıldır, bir düşünceyi izah etmek için birçok yollardenemişlerdir. Bir düşüncenin anlamını kademeli şekilde insanlarınanlayışlarına ve olgunluklarına göre bir takım kalıplar içerisine koyupsunmuşlardır. Özellikle ezoterik, gizli tutulması gereken bir çok bilgisembollerle anlatılmıştır.Yani doğrudan doğruya bir düşünce, bir bilgi izahedilmemiş,üstüadetaörtülerekbohçalandıktansonraaktarılmıştır.

Birsembolanlatmakistediğifikri;kısa,enkesinveenbelirlişekildeifadeeden bir işarettir. Bir şeyi diğer bir şeye benzeterek ve onun içinde adetakaybederekanlatmatarzıdır.Konuyubirazaçmayaçalışalım…

Farzedin ki, karşınızda farklı seviyelerde kişiler var. Ve onlara bazıgerçekleri açıkça anlatma güçlüğü ile karşı karşıyasınız. Bazı insanlara birmeseleyiaçıkça,birkalıbasokmadananlatabilirsiniz.Bazıkişilereise,bunubirbenzetmeyoluylaanlatmanızlazımgelebilir.Çünküo,henüzomeseleyleaçık bir şekilde karşı karşıya gelebilecek durumda olmayabilir. İşte o andaonundahaöncebildiğibirşeydenhareketetmenizgerekecektir.

“Yaninasıl?”gibibirsoruylakarşılaştığınızanda,onubirşeyebenzeterek,mecazi bir tarzda izah etmek zorunda kalırsınız. Benzetme unsurunuz, birtabiatolayıolabileceğigibiherhangibirnesneyadabirgeometrik şekildeolabilir.İşteoandabazıolaylarısembolikhalegetirmişolursunuz.

EZOTERİZM’DESEMBOLİZM

Genelolarakelealdığımızda,sembolizmincokevrenselbiröğretimmetoduolarakkarşımızaçıktığınıgörüyoruz.

Sembolik anlatım, insanın etrafını saran karanlıklar arasındaki bir kaderiçözmekveonahakimolmakiçininsançabasınatercümanolmaktadır.Buradasözü edilen “karanlık”:Yeryüzündeyaşamakta olan insanın kapalı şuuruvebuna bağlı olarak bilgisizliğidir. Bilgisizdir ancak fikir sahibidir. Bufikirlerininbirçoğuisekulaktandolmayanlışbilgilerininsonucudur.

Sembolizmin tabiatında her türlü çerçeveyi kırmak, manzaranın her ikiucunubirleştirmekgibibirnitelikvardır.Onububakımdanbirkalıbasokmakmümkündeğildir.Sembolöylebirifadeşeklidirki,ifadeettiğibilgininbaşınıve sonunu bir arada bulundurabilecek güçtedir. Hem yaydan çıkıp, uçupgiden, hem de gitmeyen bir ok gibidir. Her iki niteliği birden kendisindetutmaktadır.

Ohemapaçık,hemdekapalıveanlaşılmazdurumadadır.Çünkü“sembolgizleyerek açıklar, açıklayarak gizler.” Bu sembolizmin ne olduğunuaçıklayanengüzelsözlerdenbiridir.

Sembolbir kimsenin zihninde açıkolabilir.Bunakarşılıkbir başkakişiyehiçbirşeyifadeetmedenbekleyebilir.Bazendeaçıksandığımızhalde,ohalagizlenmeyedevamediyorolabilir.Anladığımızısandığımızanda,arkasındangelen gizlilikler başlayıverir. Çünkü sembol çeşitli seviyelerdenanlaşılabilecek farklı anlayışları da bünyesinde barındırmaktadır. Busembolizmin üstünde durulması ve bilinmesi gereken en önemliözelliklerinden bir diğeridir. Yani sembolün 1’nci, 2’nci, 3’ncü, 4’ncükademelerdekianlamınıçözdüğümüzde,hemenarkasındanbir5ncisinin,bir6ncısınınbunuizleyeceğinihemendüşünmeklazımdır.Ezoterikçalışmalardakarşılaşılansembolün7ayrıderecedenanlamlarıbulunduğunuhesabakatmakgerekir. Bir sembolün gizlediği sırrı anladım dediğinizde acaba bu kaçıncıderecedeki anlamıdır? Bunu tam olarak anlamasak bile, karşılaştığımızsembolün daha üstün bilgileri de gizleyebileceğini göz önündebulundurmamızda büyük faydalar vardır. Aksi takdirde belli bir noktadasaplanıp kalmak her zaman için mümkündür. Dünya tarihi bunun sayısızörnekleriyledoludur.

İçinde inisiyatik gizli sırları saklayan sembollere “ezoterik semboller” adıverilmektedir. Bizi ilgilendiren işte bu sembollerdir. Bunlar evrensel birözellik taşırlar. Toplumdan topluma değişiklik göstermezler. Her toplumdaaynı anlamları bünyelerinde barındırırlar. Binlerce yıl öncesine dayanan bu

sembollerdenörneğin“Kurt”Türkler’deneyisembolizeediyorsa,Mısır’dadaaynı şeyi sembolize ediyordu. Bir inisiye nerede olursa olsun, bu türsembollerlekarşılaştığındahepaynışeyianlardı.Bubakımdansembolizminevrenselbirdilolduğusöylenebilir.

SEMBOLİZM’İNFONKSİYONLARI

1.Fonksiyonu: Araştırıcı ve inceleyicidir. Uzay ve zaman içinde hareketeden insanın, ruhsal macerasını ifade etmeye çalışır. İnsanı arştırmayasevkeder.

2. Fonksiyonu: Problemlerin sadece akılla değil, sezginin de yardımıylaçözülebileceğinigösterir.Sezgilerinortayaçıkmasındakiöneminigösterir.

3.Fonksiyonu: Sembol, fiilen aracılık fonksiyonu yapar.Birbirinden ayrıolanunsurlarıbirleştirir.Yerilegök,maddeileruh,gerçekilerüya,şuurileşuuraltı arasında köprüler kurar. İnsana tek başına olmadığını hissettirir.İçgüdüsel yaşamıbirmerkezkaçkuvveti olarak ele alırsak, sembolmerkezgelkuvvetigibiroloynar.

4. Fonksiyonu: Sembolizmin bir başka fonksiyonu da terbiye etmesi vebilgilendirmesidir.İçindesakladığısırlarıçözebilenleriadetamükafatlandırır.Çözemeyenleriçiniseo,tamanlamıylabirsırkapısıdır.Sırlarınbekçisidir.

SIRLARISAKLAYANSEMBOLLER

İnisiyatik sırları bünyesinde barındıran semboller başlıca 6 ana gruptatoplanmıştır. Semboller arasında hayvanlar, geometrik şekiller, sayılar,renkler,nesneveçeşitliobjelerinkullanıldığınıgörüyoruz.Bunlardansadecebirkaçtanesinibirfikirvermesiiçinsöyleörneklendirebiliriz:

1- Hayvanların Kullanıldığı Semboller: Arslan, Kurt, Yılan, Kartal, Koç,Balıkvs…

2-Geometrikşekillerinkullanıldığısemboller:Kare,Üçgen,Daire,Küreveçeşitliçizimlerdenoluşanşekiller…

3-SayılarınKullanıldığısemboller:0,1,3,7,9,40,41,52vs…

4- Çeşitli nesne, obje ve tabiat unsurlarının kullanıldığı semboller: Tüy,Asa,Kılıç,Su,Ateş,Toprak,Güneş,Ay,Gök,Ağaç,Işık,Dağ,Mağravs…

5-RenklerinKullanıldığıSemboller:Yeşil,Kırmızı,Sarı,Siyah,Mavivs…

6- Tasvirler yapılarak anlatılan motifler: Cehenneme İniş, CennetenKovuluş, Kaybedilen Sevgilinin Bulunması, Susuz Kalan Ülke, CanavarlaMücadelevs…

SEMBOLİZMİNDİLİÇÖZÜLMEDİKÇEGERÇEKLEREULAŞILAMAZ

Yukarıda verilen örnekler, kullanılan binlerce sembol içinden, okuyucuyabirfikirvermesiiçinverilenbirkaçörnektenibarettir.Evrenselbirdilesahipolduğunu söylediğimiz, bu sembolik öğretim sisteminden; bütün dinler,mitolojiler,felsefeleryararlanmışlardır.Bumüesseselerintümü,buortakdilleanlatmayaçalıştıklarını,gelecekkuşaklaraaktarmışlardır.

Dünya üzerinde yaşamış olan tüm dinler bu ortak dil aracılığıylaçözümlenebilirler.Buyapılmadığıtakdirdenedinlerin,nemitolojilerin,nedefelsefelerin asıl kökenine inilebilmesi mümkün olamaz. Özellikleyurdumuzdakonununbuyönüüzerindehemenhemenhiçdurulmamaktadır.

Günümüzdebirtürlübitmeyendintartışmasının,birsonucavaramamasınınasıl sebebi işte budur. Böyle bir araştırma yapılmadığı müddetçe, her türlütartışmanın kısır kalacağı ve soruna bir çözüm getirilemeyeceğiunutulmamalıdır. Ancak bu unutulmuş durumdadır. Unutulduğu için de,günümüzde büyük bir karmaşa yaşanmaktadır. Günümüzde herkes inanmışolduğu dinin içinde geçen sembolleri kendi zannına göre ya da birilerininkendisine anlattığı eksik bilgilerle yorumladığı için, sembolün içinde saklıbulunanasılgerçeklergizlikalmaktadır.

Peki semboller nasıl çözümlenebilir? Bu uzun ve zorlu bir çabayıgerektirmektedir. Ama her şeyden önce araştırmaya gereksinim vardır. Neyazıkkibuyapılmamaktadır.Önceliklehemenşunuhatırlatmakisterim:

Sembol her şeyi bir kerede asla açıklamaz. Onun üstünde karşılaştırmalıçalışmalarda bulunmak şarttır. Bunun örneklerini kitabınızın ilerleyensayfalarında bulacaksınız. Binlerce yıl önce kapatılan bilgilerin, hem niçinkapatıldıklarını, hemdebukapatılanbilgilerinderinanlamlarınıdinlerinvemitolojileriniçindennasılçıkarılacağınıgöreceksiniz.

Ancakönemlibirnoktanınaltınıçizmekgerekir:Sembollersadecemantıkkurallarıylaçözümlenemeyeceğigibi,sadeceçeşitliaraştırmalaryapmakladaçözümlenemez. Sembollerin çözülebilmesinde bu iki faktörün yanındamutlakaderinbirdüşüncevebellibirilhamlasemboleyaklaşmak,yapılacakaraştırmanınbaşarıyaulaşmasındaönemlibirroloynayacaktır.

İşte o zaman, tümgeleneksel toplumların ortakdilleriyle, hepbir ağızdanaynı sözleri aynı gerçekleri haykırmakta oldukları tüm açıklığıyla gözlerönüne serilecektir. Ve yine o zaman, ayrılıktan söz etmenin anlamsızlığı,gönlümüzdebirkezdahayeşermeimkanıbulacaktır.

Demiştik ya… Bu kimine karanlık, kimine alacakaranlık, kimine iseapaydınlıktır.Yolunuzaçıkolsun…

DİNLER,MİTOSLAR,SIRLAR…VEKIYAMET

Buraya kadar aktarmaya çalıştıklarım, inisiyasyonun ve ezoterikçalışmaların,çokgenelözelliklerininçokkısabirözetiniyapmaktanibaretti.Buprensiplergenelgeçerhususlarolup,pekçokfarklıinisiyatikmerkezlerdegördüğümüz ortak özelliklerin bir derlemesi konumundadır. Amacım, bukonularda daha önce bir araştırma yapma fırsatı bulamamış olanokuyucularıma, inisiyasyonve ezoterizm ile ilgili bazı bilgileri kısa daolsaaktarmaktı. Zira, bu konular tam olarak anlaşılmadan, sizlere aktarmakistediğim diğer konuların ele alınarak değerlendirilmesinde çeşitli zorluklarvardı.

Bir önceki bölümümüzde, belirli sayıdaki kişilere aktarılan ezoteriksırlardan ve özel bir eğitimden geçmek anlamına gelen inisiyasyondansözetmiştik. Ve o bölümümüzün sonunda, “Peki geri kalan insanlara bubilgilernasılaktarılacaktı?”Demişvecevabıbirazsonrayabırakmıştık…

İştebunoktadaçokevrenselbireğitimmetoduolansembolizmemüracaatedilmiş ve buradaki inisiyatik sırlar sembollere büründürülerek, diğer dışhalkadakiinsanlaraüstüörtülerekaktarılmayolunagidilmiştir.Bugörevidemitolojiler,dinlervefelsefiçalışmalarüstlenmiştir.

Bizim devremizden önceki devirlerde, örneğin Mu ve Atlantis’te dinlermevcut değildi. Çünkü buna ihtiyaç yoktu. Bütün kozmik bilgiler apaçıktarzda aktarılıyordu. Sembolizm yoktu. Önce Mu Kıtası’nın, ardından daAtlantisKıtası’nınbatışınasebebiyetverenbüyüktufandansonrakidönemdeyani bizim içinde yaşamakta olduğumuz dönemde mitolojilerin ve dinlerinortayaçıktığınıgörüyoruz.Dünyanıngizli tarihi incelendiğindebugerçeklertekertekerortayaçıkmaktadır.Bizimdevremizinsanlığı,yaklaşık2000yıldırtümbilgileri, sembollerebüründürülmüşbir şekildeeldeedebilmekaderiylekarşı karşıya kalmıştır. Hiç bir zaman EskiMu ve Atlantis’te olduğu gibi,gerçeğinapaçıkyüzüylekarşılaşamamıştır.

Bunun böyle olması, insanlığın aşamalı olarak aşağı iniş sürecinin içindeyaşamasındankaynaklanmaktadır.

Bunun ne anlama geldiğini daha net bir şekilde ortaya koyabilmek için,Ezoterizm’de şimdiye kadar büyük bir sır olarak saklanan ve son yıllardayurtdışındayayanılananbazıkitaplardayeralanbirşemayısizlereaktarmakistiyorum.Buşemainsanlığınneredengelipnereyegitmekteolduğununetbirşekilde ortaya koymaktadır. Burada, insanlığın günümüze dek katetmişolduğu yolu ve bundan sonra katedeceği aşamaları açıkça görebilmekmümkündür. Uzun bir süre büyük bir sır olarak saklanan bu şemanın bir

benzeri ilk kez Raul Emmanuel’in “Les Floralies de L’esprit” adlı ezoterikkitabındakısmenyeralmışvegenişyankılarasebebiyetvermiştir.Buşemayıçokiyitahliletmeniziöneririm.BuşemadaRaulEmmanuel’inaçıklamadığıbaşkaezoteriksırlardamevcuttur.

Böylelikleazsonraelealacağımız insanlığıngizlikökeniyle ilgilibilgileribuşemavasıtasıylaçokdahakolayirdeleyebilmemizmümkünolacaktır.

Bu şema hakkında verdiğim çeşitli konferanslarda ve yaptığım radyoprogramlarında hep bir soru yöneltilmiştir: “şu anda bu şemanınneresindeyiz?”

Bunu net ve kesin olanak cevaplayabilmek mümkün değildir. Sadecetahmini yaklaşımlarda bulunulabilir. Ezoterik kayıtlar Kıyamet’in tarihiolarak 21. Yüzyıl’ı göstermektedir. Fakat hemen belirtmekte faydagörüyorumki,kıyamettufanlakarıştırılmamalıdır.Kıyametbaşkabirşeydir,kıtalarınveuygarlıklarınkısmiyokoluşlarınasebebiyetverentufanbaşkabirşeydir.

Tufan tamamen dünyanın fiziki değişimiyle alakalıdır. Kıyamet ise, fizikideğişimle, kasırga ve depremlerle değil tamamıyla insanınmanevi, içsel veruhsaldeğişimiylealakalıdır.Bunlarınbirbirleriylekarıştırılmamasıgerekir.

Birifiziki,diğeriruhsaldeğişimigösterir.

Kıyamet şuurlanmak ve ayağa kalkmak demektir. Unutulmuş bilgilerinyenidenortayaçıkmasıvesembollerleaktarılansırların,sırolmaktançıkarakherkesin anlayışına hitap etmesi demektir. Bu da şüphesiz ki, büyük hayalkırıklıklarıveşoklarıberaberindegetirecektir.Oanakadardoğrubilinenlerinhiç de zannedildiği gibi olmadığının anlaşılması, insanlar üzerinde derinsarsıntıları da beraberinde getireceği gayet iyi bilindiği için tüm dinlerkıyameti, dağların yerlerinden oynayacağı, büyük bir karışıklığın meydanageleceğigünlerolaraktasviretmişlerdir.

Gerçek diye yüz yıllardır savunulan pekçok kavramın hiç de öyleolmadığınınortayaçıkacağıgünyadagünlerdir.Ezoterikanlayışvebilgileregöre kıyamet uzun bir süreyi kapsayan bir süreçtir. Tek bir günle sınırlıdeğildir.

Kıyametianlatandini tasvirlerdenbirdiğerdeGüneş’inkıyamettebatıdandoğacağı sembolüdür. Bu belki kutupların yer değiştireceğinin de ifadesidirama asıl bizi ilgilendiren Güneş’in ezoterik bir sembol olmasıdır. EzoteriksembolleriçindegeçenGüneş:İlahigerçeği,birliğiveTanrı’yıifadeedenbirsemboldür. Bu açıdan bakıldığında, güneşin batıdan doğması, gerçeklerinalışılagelmişgidişatınçokötelerindebulunduğunuve sonunda insanlarınbugerçekle yüz yüze geleceğini ifade ettiğini söyleyebiliriz. Yani her şeyin

baştan sona değişeceğinin sembolik bir anlatımıdır. Böylelikle dinlerin vepeygamberlerin degerçekmahiyetleri tümaçıklığıyla ortaya çıkacaktır.Tekbircümleyleözetleyecekolursak,Kıyamet:Sembollerinaçılması,gerçeklerleinsanlarınkarşılaşmasıveinsanlarınşuurlanarakyaniuyanmasıdemektir.

Ezoterik bilgilere göre; eski anlayışların ve bilgilerin yerine gelecek olanyepyenianlayışlarvebilgilerleinsanlıkyukarıçıkışsürecindebüyükbirhızkazanacak ve kaybettiği değerlere yeniden kavuşacaktır.Böylelikle binlerceyıldır söz edilen Altın Çağ’a ulaşılacak ve daha sonra büyük devre sonaerecektir.

(Konuylailgilişemaarkasayfadadır)

IV.BÖLÜMCENNETTENKOVULUŞ

“…Vehenüzyerdebirkırfidanıyoktu.Vebirkırotuhenüzbitmemişti.RabAllah yerin üzerine yağmur yağdırmamıştı. Ve toprağı işlemek için adamyoktu. Ve yerden buğu yükseldi. Ve bütün toprağın yüzünü suladı. Ve RabAllahyerintoprağındanAdamıyaptı.Veonunburnunahayatnefesiniüfledi.Ve adam yaşayan can oldu. Ve Rab Allah şarka doğru Aden’de bir bahçedikti. Ve yaptığı adamı oraya koydu. Ve Rab Allah görünüşü güzel veyenilmesiiyiolanherağacıvebahçeninortasında‘HayatAğacı’nıve‘İyilikveKötülükBilgisiAğacı’nıyerdenbitirdi.VebahçeyisulamakiçinAden’denbir ırmakçıkardıdörtkolaayırdı.Bahçeninherağacından istediğingibiye,fakat ‘İyilik ve Kötülük Bilgisi Ağacı’ndan yemeyeceksin. Çünkü onuyediğingündemutlakaölürsün…”(Tevrat’ınII.Bab,5.-17.Ayetler’i)

İştesembollerledolubiranlatımınsergilendiğiTevrat’tanküçükbiralıntı…İçindeki sırların çözümüne girmeden önce aynı temayı anlatan bir başkametnegözatalım:

“… Bir ağacın meyvesiyle beslenen bir topluluk vardı. Ağacın birtarafındaki meyveyi yiyorlar, diğer tarafındakileri ağızlarına almıyorlardı.‘Erlik’bununsebebini sordu. İnsanlardaonacevapverdiler: ‘Tanrıbizebudörtdalınmeyvesiniyemeyiyasaketti.Güneşindoğduğuyandabulunanbeşdalın meyvelerinden yemeyi buyurdu. Yılan ile köpeğe bu ağacın dörtdalından yemek isteyenleri bırakma diye emretti. Bundan sonra Tanrı göğeçıktı.Beşdalınmeyveleribizimaşımızoldu.’dediler.Erlikbunlarıduyduktansonra,Tanrıyalansöylemiş.Sizbudörtdalınmeyvelerindendeyiyinizdedi.SonundaTörüngeyilekarısınıkandırıpyasakmeyvelerdenonlarayedirdi.Oanda her ikisinin de ‘tüyleri’ dökülüverdi. Derken Tanrı geldi. Törüngey’eşöyle dedi: Beni dinlemedin ve şeytanın sözüne kandın. Onun sözünekananlaronunülkesindeyaşayacaklar,benim‘nurum’danmahrumolacaklar,karanlık dünyada bulunacaklardır.” (Altay Efsanesi’nde Yerin YaradılışıBölümünden)

İnsanlığın kökeni denildiğinde, hep bir cennetten kovuluş mizanseniylekarşılaşırız. Bu, dinlerde böyle olduğu gibi, mitolojilerdeki anlatımlarda daböyledir.Tümeskiyazıtlarinsanınkökeninicennetebağlar.Niçincehennemdeğilde,cennettiracabainsanlığınkökeni…Enbüyüksırlardanbiri,belkideburadayatmaktaydı…

BÜYÜKSIR,BÜYÜKBULMACA

İşte ilk bulmaca ve bulmacanın ilk ip uçları…. Yukarıda size aktarmışolduğumdinselvemitolojikmetinlerde,insanınkökeninincennetebağlandığıgörülmektedir. Cennet sembolüyle bir mükemmelliyet ortamı kastedildiğidikkatealınırsa,konunundahahemenbaşında,mükemmelliyetinbaşlangıçtaolduğumeselesiylekarşıkarşıyakaldığımızıgörürüz.

Peki mükemmelliyetin başlangıçta olması ne anlama gelir? Bunu birazaçmamızgerekecek…

Adem’le sembolize edilen başlangıç, hangi devrin başlangıcıydı? Bunudahaiyiortayakoyabilmekiçindünyanınezoterikgeçmişineçokkısaolarakbir göz atalım ve böylelikle insanlığın nereden gelip, nereye gitmekteolduğunudahaiyigözlerönünesermeyeçalışalım…

Mükemmelliyetin başlangıçta olduğu hayli yaygın ve hayli eski köklü biranlayışın ifadesi olarak inisiyatik öğretilerdeki ezoterik çalışmalardakarşımıza çıkmaktadır. Bununla beraber, yine çok yaygın olmak üzere,kaybedilen“AltınDevrin”yenidenyaşanacağınadairde,bütüngeleneklerdeatıflarmevcuttur:

GrekGeleneği’negöre:AltınÇağbirnevicennethayatıydı.İnsanlaruzunyaşarlar ve hiç ihtiyarlamazlardı.Mevcudiyetleri de Tanrı’nınkine benzerdi.Zamanlainsanlığınaşamalıolarakaşağıinişininbaşlamışolduğusöylenir.

Mısır Geleneği’nde ise: İnsanların tanrılarla birlikte yaşadıklarıdönemlerdenbahsedilir.

Hint Gelenekleri: İnsanlığın zaman içinde yavaş yavaş aşağı inmekteolduğunuvehergeçenasırlabirlikteinsanlığınbirazdahamükemmelliyettenuzaklaştırmakta olduğunu söyler. Hint ezoterizmi bunu envolüsyon veevolüsyonyaniaşağı inişvesonratekraryukarıçıkışolarakdilegetirmiştir.İnsanlık önce Altın Çağı yaşamış sonra zaman içinde aşağı inerek DemirÇağı’nakadar ulaşmıştır.DemirÇağı’naHint gelenekleriKali -Yuga adınıvermişlerdir.

Musevi ve Hristiyan Gelenekleri’nde de buna benzer fikirlerlekarşılaşmaktayız:Büyüktufandansonrakikozmos,yineTanrı’nın,zamanınbaşlangıcındayarattığıkozmosunaynıolacak.Temizlenmiş, tasfiyeedilmiş,ıslah ve ihya suretiyle yenilenmiş ve ilk günlerin mükemmelliyeti iadeedilmişolaraksonaulaşılacak…

Roma gelenekleri: Saturnalia Bayramı’ndan söz eder: Bu bayramlardaışıklarsöndürülürveyenidenyakılırdı.Dahasonralarıyeniyılkutlamalarınadönen bu bayramlar yine aynı tema üzerine kurulmuştu. Pekimükemmelliyetten uzaklaşılış niçin kutlanmaktaydı? Çünkü uzaklaşıldıkçayeniden yeni bir mükemmelliyete doğru da aynı zamanda yaklaşılmaktaolduğu bilindiği için, her geçen zaman bu kavuşmayı da beraberindegetirmekteydi.İştekutlanandabuydu…Mükemmelliyetyenidenkavuşmayadoğrugidildiğinigöstermekiçindeışıklarsöndürülüpyenidenyakılırdı.Yanikaranlıklardanaydınlığageçişinbirsembolüolarak…

Müslümanlar’da da başlangıçların mükemmelliyetine rastlıyoruz:Adem ile Havva cennetten yani mükemmelliyeti ifade eden bir ortamdankovulmamışlarmıydı?

Örnekleriçoğaltmakmümkün.Kısacatoparlayacakolursak;hemenhementüm toplumların geleneksel bilgilerinde, mükemmelliyetin başlangıçtaolduğu,sembollerleçeşitlimizansenleriçindedilegetirildiğinisöyleyebiliriz.

DEMİRÇAĞ’INKARANLIĞI

Tevrat’ta ve Altay Yaradılış Efsanesi’nde sözü edilen cennete tekrar geridönelim ve bu sembolün içinde saklanan gerçekleri biraz daha anlaşılır birşekildegörmeyeçalışalım…

Cennet sembolünü Ezoterizm’deki anlamıyla iki açıdan ele almamızmümkünolmaktadır.

Birincisi, dünyaya doğacak olan varlıkların bedenlerinin oluşturulduğukozmiklaboratuarıngelenekseladıolarak…

İkincisi ise, ruh varlığının şuur kapasitesi ve şuur açıklığının genişliğibakımındançokdahaserbestbirhaldebulunduğuyerolarak…

Tevrat’tasözüedilen“İyilikveKötülükBilgisiAğacı”sembolüylebuhususmecazibirşekildedilegetirilmiştir.“İyilikveKötülükBilgisiAğacı”,İyilikvekötülüğübirbirindenayırdedebilecekbirşuurhalidemektir.Yanibilgiyleyaşamaya dayanan bir şuur halidir. Buna karşılık Tevrat’ta bu ağacınmeyvelerinden yemeyeceksin emrinin bulunduğu söyleniyor.Yani iyiliği vekötülüğü birbirine karıştıracak bir insanlık çağının başlamak üzere olduğuanlatılmayaçalışılıyor.Busembolveanlatımdaçizilenmotif,başlayacakolanyeni devrin insanlığının içinde bulunacağı şuur halinin bir ifadesi olarakkarşımıza çıkıyor. Yani şu anda bizim içinde yaşamakta olduğumuz devrinbaşlangıcını anlatıyor. İkilemler içinde bocalayacak olan ve şu anda halenbizim içinde yaşamakta olduğumuzbu devrin temel özelliği bu şekilde dilegetirilmeye çalışılırken; Altay Yaradılış Efsanesi de bu durumu son derecebenzer bir dille anlatmıştır. Hatırlayacağınız gibi, efsanede yasaklananmeyvenin yenilişiyle Törüngey ile karısının tüylerinin dökülmesinden sözediliyordu.

Türk Mitolojisi’nde çok sık karşımıza çıkan, eski devirlerde yaşayaninsanların vücutlarının tüylerle kaplı olması, atalarımızın maymun olduğuanlamına gelmemektedir. İnisiyatik öğretileri ve ezoterizmi inceleyenlerinhemen hatırlayacağı gibi, “tüy” bütün geleneklerde “gerçeğin” sembolüolarak ele alınmıştır. ÖrneğinMısır Mitolojisi’nde, ölen bir kimsenin ruhucennetegidebilmesiiçin,Anubistarafındanbirsınavdangeçirilir.Ölenkişininkalbiterazininbirkefesine,birtüyparçasıisediğerkefesinekonarakAnubistarafından tartılır. İştebumitlojik anlatımdada tüy sembolününgerçekle eşdeğer anlamda kullanıldığı görülmektedir. Vicdanı sembolize eden kalbintüyle tartılması,okişininyaşamıboyuncagerçeklerlekarşılaştırıldığında,nekadarvicdanibirşekildehareketedipetmediğininsembolikbiranlatımıdır.

Tüyün gerçeğin sembolü olarak ele alındığını dikkate alırsak, Altay

efsanesindeki yasaklanan meyveyi yedikten sonra Törüngey ile karısınıntüylerinin dökülmesi de, artık gerçekleri kolaylıkla anlayamayacak bir şuurhaliyle yaşamaya başlayacak olan bizim devremiz insanının sembolüolduğunurahatlıklasöyleyebiliriz.

Görüldüğü gibi yeni başlayacak devrin özelliği bile, insanlığa açık birşekildeifadeedilmemiştir.Bununbileüzeriörtülmüştür.

Birçok dinsel metinlerde ve efsanelerde anlatılan bu sembolik bilgilerleadına “Demir Çağ” dedikleri, kalplerimizinmühürlü olduğu bizim karanlıkdevremizböyleliklebaşlamışoluyordu…Bundantam7000yılönce…

Bireyselliğinvemaddeningelişmesiilealakalıbirsürecinbaşlangıcıydıbu.Bu sürecin en önemli özelliği, son derece kaba ve diğer dönemlerlekarşılaştırıldığında oldukça geri seviyeli, bilgiden uzak bir yaşambiçimininbaşlayacakolmasıydı.

Ve nitekim öyle de olmuştur. Kozmik bilgiler unutulmuş, insan yaşamıngayesini bile hatırlayamadan bu dünyada yaşamaya başlamıştır. Bu aşağıinişinzaruribirsonucundanibaretti.

Gerekmükemmelliyetinbaşlangıçtaolması,gerekseinsanlığınilahikökenive aynı zamanda günümüzün özelliğini gözler önüne sermesi bakımından,insanlığın aşağı iniş sürecinin çok iyi tahlil edilmesi şarttır. Bu husus,Ezoterizm’deTanrı’daninsanadoğrubirinişvedahasonrainsandanTanrı’yadoğru tırmanış olarak ifade edilir. Buradaki Tanrı’yı ruh varlığınınbaşlangıçtaki mükemmelliyeti yani fizik aleme süzülmediği - inmediğizamankiserbesthaliolarakelealmamızicabetmektedir.

Tanrı’dan insana doğru iniş, özellikle bizim devremizde şeriata,şartlandırmaya ve inanca dayalıdır. İnanç bir ön kabuldür. İçinde bilgidenziyade ön kabul vardır. Araştırma unsuru yok denecek kadar azdır. Belkibilgiye götürücü ilk adımdır ama içinde açık bilgi yoktur. Üstü kapalısembollerledoluşifrelibilgilervardır.İştebizimdevremizingözdenkaçırılanen önemli özelliği tüm hakikatlerin üstünün ağır bir sembolizmle örtülmüşolmasıdır.

İnsanlıkgerçeğinapaçıkyüzüyledeğil,üstüörtülen,kapatılandışkabuklameşguldür. Ve bu kabuğu, gerçeğin kendisiyle karıştırmaktadır. Yaşamıngerçek anlamının ve gayesinin unutulması; içgüdüsel - otomatik ve önyargılarla örülü bir yaşamın tercih edilmesini doğurmuştur. İçle temasageçemeyipsadecedışkabuklahaşırneşirolanbüyükkitlelerinde,görüneninardındaki görünmeyen prensipleri arama arzusu silinip yok olup gitmiştir.Aşağıyainişinkaçınılmazbirsonucuolarak,duyguvedüşüncelerindenetimiçokzorbirmeselehalinegelmiştir.

Kendinizi karşınıza koyup, ona hiç dışarıdan baktınız mı? Taşlarageçirdiğiniz sözünüzü ne kadar kendinize geçirebiliyorsunuz?Alışkanlıklarınıza ne kadar hükmedebiliyorsunuz? Kendinize sözgeçirebiliyormusunuz?

Eğer dikkatli bir gözlem yapacak olursak ömrümüzün % 90’ının hissifaaliyet içinde geçtiğini görürüz. Tüm yaşantımız boyunca hislerimize -duygularımıza hakim olarak verdiğimiz kararların oranı % 10’u geçmez.Daimabir rekabetduygusu,diğer insanlarkarşısındaaczedüşmemek,üstünolmak,dahaçokparakazanmaarzusuvebunabağlıbirsürükorkulariçindeyaşamımızısürdürürüz.

Günümüzdeinsanlarınyaşamınıdüzenleyenasılfaktöronlarınnezekası,nefelsefesi, ne de şu veya bu kanaldan öğrendikleri bilgileri değil, içgüdüselhayatlarıdır. İnsanlık içinde insanlığın pek kalmadığı bir insanlık tablosunuçizme gayreti içindedir. Ne doğum… Ne ölüm… Ne de yaşamın bizzatkendisi;gerçekdeğeriyleelealınamamaktadır.Tümbunların sonucuolarak,insançevresindekiolupbitenlerekarşıyabancılaşmıştır.Tabiienönemlisidekendisineyabancılaşmıştır.

Nedenmi?

Görünürdekinedençokbasit…Çünkü:

*Dıştesirlerinyönlendirmesialtındadır.Medyavereklamlarınadetakölesiolmuştur.

*Duygularıylakararvermektedir.

*Araştırıcılığınıyitirmiştir.

*Mevcutbilgileriniyeterligörmektedir.

*Herhangibirolay,nesneveyakişilerleeşkoşmaiçinegirmektedir.Ortadakendisikalmamıştır.Rüzgarakapılıpsavrulanyapraklaradönmüştür.

*Egoizmasıvicdanınıörtmüştür.

*Bilgisideğilkulaktandolmainançlarıönplandadır.Birilerinasılistiyorsa,odaöyledüşünmükte,öylehareketetmekedir.

BUPLANLANMIŞBİRGELECEKTİVEGELDİ…

Bütün bu olup bitenler kör bir tesadüfün ya da kara bir talihin sonucuolmamıştır.Öncebunuçokiyiortayakoyaraktahliletmemecburiyetivardır.Aksi takdirde ne günümüze, ne de geleceğimeze gerçekçi yorumlargetiremeyiz.Bubinlerceyılöncetasarlanmışkozmikbirkarardı…

Bu,insanlığınbaşlangıçtasahipolduğumükemmelliyetinin,aşamalıolarakkaybedilmesindenkaynaklananzaruribirsonuçtur.Çünküinsandanbudevreiçinde melek olması istenmemişti. Pırıl pırıl billur gibi bir su olması daistenmemiştiondan…Zatenöyledeolamazdı.Varlığınenöncefizikevrenledahasonrafizikbedenlebirarayagelebilecekkadarkendivarlığındaki ışığıkarartması yani titreşimini alçaltması gerekmekteydi.Bu derece düşmüş birvarlıktandabaşkanebeklenebilirdiki?…

Elbettebirtakımşeylerinhakimiyetialtınagirecekti…Vegirmiştirde…Oşimdiadınadünyadediğimizbiryapınınkölesidirartık…

Oartık;“Kâhçıkarımgökyüzüneseyrederimalemi,kâhinerimyeryüzüneseyreder alem beni” sözünü hiç hatırlayamamaktadır. O artık kendisiniseyretmekte olanları da hatırlayamamaktadır. Ancak onu hâlâ birileri biryerlerdenseyretmeyedevametmektedir.Vebirgünoda,gökyüzüneçıkacakveunutmuşolduğugerçekbenliğine kavuştuktan sonra yenidenyer yüzünüseyretmeyedevamedecektir…

Takiyenidendoğuncayakadar…

İNDRAEFSANESİ’NİNBÜYÜKSIRRI

HintMitolojisi’nde geçen İndra bir Tanrı’dır. Daha doğrusu,mitolojide oşekilde sembolleştirilmiştir. şuandaüstündedurduğumuzkonumuzaçok iyibir örnek teşkil ettiği için dilersenizHint’in Sırları’na kısa da olsa bir girişyapalım… Bakın insanın ilahi kökeni nasıl sembolleştirilerek anlatılmış…Hemdebundanbinlerceyılönce…

“İndra, göğün tepelerinden, yeryüzünde sürüp gitmekte olan hayatıseyretmekteydi. Bir ara gölün çamurunda eğlenen bir domuz sürüsü gördü.Tanrıkendikendinesordu:

-’Buhayvanlarbalçığabulanmaktannezevkalıyorlarki?’

Araştırdı ama bir türlü bu alışkanlıklarının sebebini bulamadı. DiğerTanrılar’adadanıştıysadahiçbiribunabircevapveremediler.Aklındahepodomuzlar vardı. Bu sırrı çözmeliydi. Yine bir gün domuzlara gözü takıldı.Domuzlar büyük bir keyifle çamurlarda yuvarlanıyorlardı. O an kararınıverdi. Bir domuz bedeninde dünyaya doğacaktı. Böylelikle domuzlarınçamurlariçindeyuvarlanmalarındannasılbirzevkaldıklarınıanlayabilecekti.Düşüncesinidiğer tanrılaradaaktardı.Aynışekildemeraktaolan tanrılarbufikriharikabuldular.Dönüştebizedeanlatırsındediler.İndradoğmaktaolanbir domuza enkarne oldu. Aradan yıllar geçmeye başladı… İndrabüyüyordu…OnunbirTanrıolduğunuhiçbirdomuzanlamamıştıbile.Zatenkendside,tanrıolduğunuçoktanunutmuştubile.Büyüdüveailesiilebirliktebalçıktayuvarlanmayagitti. İlkbanyolarpekhoşsayılmazdı…Tiksinirgibioldu…Amakısabir süresonrabunaalıştı.Birdişi ilebirleşti.Çoksevdiğiyavruları dünyayageldi.Zamangeçtikçe çamurbanyoları yaşamlarındavazgeçilmez bir yer aldı. Çamur banyoları, İndar’nın da vaz geçemeyeceği bireğlenceyedönüşmüştü.Buaradasüresidedolmuştu…TekrargeldiğiTanrılardünyasına geri dönmesi gerekiyordu…Süresi dolduğuhalde hâlâ göğegeridönmediğini gören Tanrılar, ona aralarındaki yerini almasını emrettiler…İndra reddetti!… Tanrılar aralarında toplandılar ve onu tekrar eski yerinedönmeyemecbur etmek için bir çözümbuldular…Budomuzuöldürmek…Veöyledeyaptılar…

Göğegeridöndüğünde.,İndrabaşındangeçenbuserüveneçokgüldü.Amadomuzlarınbalçığınedensevdiklerinihiçbirzamananlayamadı.”

“Kahçıkarımgökyüzüneseyrederimalemi,kahinerimyeryüzüneseyrederalem beni” diyen Sufi’nin sözleriyle, Hint Mitolojisi’nde geçen İndra’nınEfsanesiarasındahiçbirfarkyoktur.Herikisideaynısırrıüstükapalıolarakdilegetirmiştir.

Buradaanlatılaninsanlığınöyküsüdür…Domuzinsanı,İndraise,insanıntanrısalkökeninisembolizeeder.Çamurdünyanın,insanınasılesiraldığınınınsembolüdür.Dünyayadoğaninsanınşuurununkararmasınıda,İndra’nınkendikökeniniunutmasıylaanlatmayaçalışmışlardır.Yani,“insankendiilahikökeniniunutmuşbirşekildeyaşar”bilgisibuşekildemitolojideyaşambulmuştur.BuvediğermitolojilerdegeçentanrıveilahsözleriaslaYaradananlamındakullanılmamıştır.Böylebiryanılgıyadüşülmemesiiçinbunuözelliklehatırlatmakihtiyacıduyuyorum.

Eski toplumlarınmitolojilerindegeçenTanrılar ifadelerinebakarakonlarınçok tanrıya inandıklarını ve hatta onların birer putperest olduklarınızannetmek,içinedüşülecekenbüyükhataolacaktır.Buanlatılanlarınherbiriayrıbirezoteriksırrıiçindebarındıranbirersemboldür.

KUR’AN-IKERİMNEDİYOR

İnsanın cenneten kovuluşuyla ilgili benzer yaklaşımların, İslamGeleneği’ndeveKur’an-ıKerim’dedeyeraldığınıgörmekteyiz.

Kur’an-ıKerimdecennettenbahseder.Oradadabirağaçvardır.Veağacınmeyvesi yasaklanmıştır. Adem ile Havva’nın yasaklanmış meyveyi yemesionlarınoradankovuluşsebebiolmuştur…

Kur’an-ıKerim’debukonuTahaSuresi’ndedilegetirilmiştir.

“… Şeytan ona vesvese verip: ‘Ey Adem. Sana sonsuzluk ağacını veçökmesiolmayanbirsaltanatıgöstereyimmi?’dedi.Bununüzerineikisideoağacın meyvesindan yedi, ayıp yerleri görünüverdi. Cennet yapraklarıylaörtünmeyekoyuldular.Adem,Rabbinebaşkaldırdıveyolunuşaşırdı.Rabbiyinedeonuseçiptevbesinikabuletti,onadoğruyolugösterdi.Onlaraşöylededi: ‘Birbirinize düşman olarak hepiniz oradan inin…’ “ (Taha Suresi:20/120-123)

Görüldüğü gibi tema aynıdır. Çünkü anlatılmak istenen aynı şeydir. Bunedenlesonderecebenzersembollervemotiflerkullanılarakmeseleinsanlaraanlatılmayaçalışılmıştır.

YERYÜZÜNDEİLKİNSANNASILORTAYAÇIKMIŞTIR?

Şu anda çağdaş bilimin cevap veremediği on sorudan bir tanesi de,insanlığın yeryüzünde ilk olarak nasıl ortaya çıkmış olduğu sorusudur…şimdi sizlereEzoterizm’de insanın ilk ortaya çıkışı ve insanlığın unutulmuşkökeniyle ilgilibilgileri aktarmayaçalışacağım…Bubilgiler sizlerepekçokçağrışımları da beraberinde getirecektir. Binlerce yıl öncesine dayanan bubilgiler, uzun bir süre eski inisiyatik mabetlerin duvarları arasında saklıtutulmuşvedahasonraburalardansızanbazıbelgelervasıtasıylagünümüzekadar gelebilmiştir. Türkiye’de ilk kez bir kitapta yayınlanmakta olan bubilgileridikkatletetkiketmeniziöneririm.Buvesileyleönemlibirkonuyaışıktutma imkanı bulabilmemiz mümkün olacaktır. Bu önemli konu, az önceüzerinde durmaya çalıştığımız, mitolojik ve dini öğretilerde sözü edileninsanıncennettenkovulmasınınneanlamageldiğinede,ayrıcabir açıklamagetirecekmahiyettedir.

İnsanlık nereden gelmiştir? şu anda hangi noktadadır? Ve nereye doğrugitmektedir? Yeryüzü insanının ilk atası nasıl ortaya çıkmıştır? Yeryüzüinsanınınkozmikakrabalarıkimlerdir?

İNSANLIĞINGİZLİKÖKENİ

Cennetten kovuluş sembolüyle ilgili bazı örnekler vermiştik. İlk insanınnereden geldiği sorusuna mitolojik ve dinsel öğretiler tek bir cevap verir:Cennetten…

Peki,bucennetnasılbircennettir?…

Kutsalkitaplarınhepsinde“ilkinsan”danbahsedilir.Üstüörtülüsembolikbilgilerle, bu sır insanlara anlatılmaya çalışılmıştır. Ancak açık bir bilgiverilmemiştir.

Gerek Hint kökenli belgelerde, gerekse İslam, Mısır ve BabilEzoterizmi’nde ilk insandan yoğun olarak bahsedilmiştir. Bu konuyu uzunuzun anlatan kutsal kitaplardan biri de Tevrat’tır. Kutsal Kitaplar’da sözüedilenbumeseleyi tamolarakanlayabilmek içinyineEzoterizm’emüracaatedeceğiz…

Ezoterik bilgilere göre, ki bunu kutsal kitaplar da teyid etmektedir,yeryüzünde birçok devirler geçmiştir. Bunların ilkine “Altın Çağ” adıverilmiştir. Buradaki altın sözcüğü bilinen anlamıyla altın madeninin bolbulunduğu bir devri değil, kalite olarak ileri bir seviyeye ait bir sürecinyaşanmış olduğunu gösterir. Son derece ileri seviyeli bir insanlığın devrinianlatmakiçinkullanılanbirsemboldür.Değerlibirçağanlamındadır.

Dahasonrasırasıyla:“Gümüş”,“Bronz”,“Kahramanlar”,vesonolarakdabizim devremiz insanlığının içinde bulunduğu “Demir Çağı” gelmektedir.Dünyainsanıolarakgelinennoktaneresidirdiyesoracakolursanız;Ezoterikbilgilerbusoruyacevapolarak,“DemirÇağı”nınsonlarınadoğrugelindiğinisöylemektedir. Yine aynı Ezoterik bilgilerde, “Demir Çağı”nın sonundayaşanacak bir aydınlanmayla (Kıyamet) yeniden dünya üzerinde eskidenolduğugibialtınbirdevrinyaşanacağınaişaretedilmektedir.

Yeryüzündeki ilk insanın, bir zamanlar iddia edildiği gibi tek hücrelicanlılardan gelişe gelişe ortaya çıkmadığı artık bilimsel olarak anlaşılmışdurumdadır.Ezoterikbilgilerbununböyleolamayacağınızatenbinlerceyıldırsöylemekteydi.İnsanvücuduorganikbiryapıolarak,özelbirtarzdameydanagetirilmiştir.Yaniyapılmıştır.Birüretimmahsülüdür. İnsanorganizması,birdizi tesadüflerin sonucu değil, çok yüksek bir bilimin kendi potasındameydanagetirdiğibiryapıdır.

Eskitarihibelgelervekutsalkitaplardeğişikbirbakışlaincelenecekolursa,insanınmeydanagetirilişininikisafhalıolduğugörülecektir.

Birincisi:Galaktikİnsan

İkincisi:Yeryüzüİnsanı

Ezoterik bilgiler ışığında elde edilen bilgiler bundan sonrası için nelersöylüyor?şimdibunlarısırasıylasizlereaktarmakistiyorum:

“Galaktikinsan,birzamanlaryeryüzünde‘AltınÇağı’nımeydanagetirmişolanvarlıklaraverilenbirisimdir.Bununyeryüzündekiinsanileçokuzaktanbir akrabalığı vardır.” Yeryüzü insanının ilki olarak, Kutsal Kitaplar bize“Adem”den bahsederler. Peki insanın meydana getirilişi yeryüzünde miolmuştur?Yoksa başka birmekandameydana getirildikten sonra yeryüzünemi getirilmiştir? Yavaş yavaş konuyu açmaya çalışalım. Bakalım nelerlekarşılaşacağız?

Tevrat’taikifarklıyaradılıştansözedilir:

Birincisi:Elohimler’inyarattığıinsan.

İkincisi:Yehova’ninyarattığıinsan.

Buradasözüedilenyaradılışbir imalatır.YaniKaadir-iMutlakYaradan’ınyaratma fiili değil, yüksek seviyeli varlıklarınmevcutmaddeleri kullanarakortaya çıkarttıkları bir imalat söz konusudur. Bu iki durumu birbirindenayırmakgerekir.

‘Elohimler,’GalaktikUygarlıklar’ınsenyörleridir.‘Yahve’debusenyörleredahilolanveyeryüzündekiinsanlarıngelişimiyleyakındanilgilenenvazifelivarlıklargrubununbaşıyadasözcüsükonumundaolankozmikbirvarlıktır.‘Elohimler’in meydana getirmiş olduğu insan tipi (Galaktik İnsan) ile,‘Yehova’nınmeydanagetirmişolduğu,bizimdevremizinsanıolmaküzereikiayrı‘Adem’vardır.Biribizimdevremizin,diğerieskidevirlerinAdemi’dir.

BirinciAdam’leikinciAdemarasındakifarklarıKutsalKitaplarincenüansfarklarıyla ifade etmişlerdir. Dikkatlice incelenecek olursa bunlarayırdedilebilir. Burada araştırmacıların dikkatinden kaçmaması gereken birdiğer husus da, İslam’ın Kutsal Kitabı Kur’an-ı Kerim’de, GalaktikAdem’den değil, doğrudan doğruya bizim devremizin Adem’indenbahsedilmiş olmasıdır. Fakat diğer Kutsal Kitaplar ayrıca yeryüzündemeydana gelmemiş olan, fakat bütün bir galaksi içerisinde kendisini temsileden,gelişmişbirAdem’denbahsederler.AncakKur’an-ıKerim’dedebizimneslimizden öncesine ait başka nesillerin yeryüzünde bir zamanlar yaşadığıbirçokayetteaçıkçabeliritilmiştir.İşteonlardansadecebirtanesi:

“Onlardan önce nice nesilleri yok ettiğimizi görmediler mi? Onları, siziyerleştirmediğimiz bir şekilde yeryüzüne yerleştirmiş, gökten bol yağmuryağdırmış, altlarından ırmaklar akıtmıştık. Fakat onları günahlarından ötürüyokettikveardındanbaşkabirnesilyetiştirdik”(En’amSuresi:6/6)

Görüldüğü gibi her ne kadar Galaktik Adem’den bahsedilmese de,Kur’an’da bizim neslimizin haricinde de nesillerin yeryüzünde yaşadığı vedolaylıolarakbaşkaAdemler’indemevcutolduğuanlatılmaktadır.

Kaldığımızyerdendevamedelim…

Altın Çağ’ın yaşandığı dönemlerde yeryüzünde Galaktik Irk’a mensupvarlıklar bulunmaktaydı. Galaktik Irk’ın en son uzantıları olarak, Mu veAtlantis Uygarlıkları’nı görmekteyiz. Kutsal Kitaplar’da sözü edilen büyüktufanlabirliktebuGalaktikIrk’ınsontemsilcilerideyeryüzündensilinmişlersadece çok küçük bir kısmı bizim kıtalarımıza göç ederek varlıklarınısürdürebilmişlerdir.

Ezoterizm’de bu varlıklara “Naakaller” adı verilir. Ezoterik kayıtlarNaakaller’in Tibet dolaylarında gizli bir yeraltı uygarlığı oluşturduğundanbahseder. Agarta adı verilen bu yeraltı uygarlığı günümüzde hala varlığınısürdürmektedir.

“Galaktik Irk”ın yeryüzünden kaybolmasından hemen önce, bizimdevremizinbaşlangıcınıteşkiledecekfizikbedenlereihtiyaçvardı.Zamanbirhayliilerlemişveinsanlığınaşamalıaşağıyainişsürecininbirsonucuolarak,“Demir Çağı”nın bedenleri imal edilmesi gerekiyordu. Bu tamamıyla birlaboratuar çalışmasını gerektiren, genetik biliminde uzmanlaşmış “Galaktikİnsanlar”ınyapabileceğibirişti.

Tevrat’ta anlatılanlardan;Yehovavegrubunun,muhtelifgezegenlerde,herdevreden sonra ruhi varlıkların gelişim süreçlerini sürdürebilmeleri içindoğacaklarıbiyolojikbedenleriimalettiklerinianlıyoruz.

İşte bu noktada Tevrat’ta Yehova olarak isimlendirilen “uzaylı” varlıklardevreyegirmişvebizimdevremizeaitilkbedenleriimaletmişlerdir.

Bu sır tüm dinlerde ve tüm mitolojilerde üstü örtülerek anlatılmıştır.Mitolojik anlatımlardageçen ilahlarınbirkısmı, sözünüetmeyeçalıştığımızGalaktik Irk’a mensup ileri seviyeli insanların sembolüdür. “Ruhsal İdareMekanizması”nabağlıolarakçalışanbuuzaylıların,dünyaüzerindenekadarönemli bir fonksiyon gördükleri, dinlerin ve mitolojilerin tam anlamıylaaçıklığa kavuşmasından sonra çok daha iyi anlaşılacaktır.Ancak günümüzekadargelebilenEzoterikkayıtlardabunlarla ilgili sondereceönemlibilgilermevcuttur. Ne yazık ki yurdumuzda bu konuyla ilgili fazla bir araştırmayapılamamışvekamuoyubukonudayeterincebilgilendirilememiştir.

***Dini Öğretiler’de Adem’in meydana getirilişiyle ilgili bir başka ilginç

ayrıntı daha verilir. İslam’ın Kitabı Kur’an-ı Kerim’de, Adem’in balçıktan

yaratıldığı söylenir. Buna benzer ifadeler diğer dinlerde de vardır. Örneğinİbraniler’inKutsalKitabıTevrat’taAdem’inyerintozundanyaratılmışolduğuanlatılır.Herikiifadedebirbiriyleaynıdır.

Balçıktan ya da yerin tozundan yaratılmak ne demektir? Buradakastedilmek istenen, doğrudan doğruya dünyasal bir molekül yapısıdır.Dünyaya aitmoleküler yapının kullanılmış olmasıdır. Bu bizim devremizinAdemi’dir.DiğerAdem’inmoleküleryapısıisetamamenfarklıydı.Dünya’yaait değil dünya dışına ait bir yapıdan oluşmuştu. Yani Elohimler’indünyasından….

Böylelikle değişen yeryüzü şartlarına en uygun Adem soyu meydanagetirilmişoluyordu…DemirÇağı’nınçocuklarının,bedenlerininilkörnekleriartıkhazırdı…GalaktikUygarlığıntemsilcileriise,geçmişinanılarıarasındaeriyipgitti…Amaizlerinivehatıralalarınıdünyadabırakarak…

YILANOĞULLARI-TANRIOĞULLARIveTANRI’NINOĞLUİSA…

Gerek Batı, gerekse Doğu Ezoterizmi’nde, her dinde, hayatsal kudreti,hayatsaldeğişimi,devridaimisimgeleyenbirişaretvardır.Buişaret“Yılan”sembolüdür.Busemboltümtoplumlarıngelenekselbilgilerinde,kültürlerindevedinlerindekarşımızaçıkar.Ezoterizm’inenönemlisembollerindenbiridir.Ve birden fazla anlamı vardır. Yılan sembolü bazı yerlerde kuyruğunuısırırkengösterilmiştir.Kuyruğunu ısıranyılan tekraredenbir sürecianlatır.Butekrarlama,Evrendekikanunlarınbirbirleriyleolanyakınilgisinideifadeeder.Aynızamanda tekrardoğuşundasembolüdür.Yaşamınveölümünarkaarkayagelmekteolduğunudilegetirir.

Aynızamandaspiralgalaksiyideifadeeder.Bilindiğigibievrendebilinenbirkaç tip galaksi çeşidinden birisi de spiral galaksidir. Mensububulunduğumuz Samanyolu Galaksisi de işte böyle bir spiral galaksidir. Buaçıdansemboleyaklaştığımızda,kibunutoplumlarınmitolojilerivedinleridedoğrulamaktadır;yılan,GalaktikUygarlığındasembolüolarakkullanılmıştır.Örneğin Eski Amerika Kıtası’nda yaşayan yerlilerin mitolojilerinde geçen“Yeşil Tüylü Yılan” böyle bir semboldür. Yerlilerin mitolojilerindenöğrendiğimize göre “Yeşil Tüylü Yılan” gökyüzünden gelmiş ve 52 yılyerlilerle birlikte yaşadıktan sonra yine gökyüzüne doğru uçarak gitmiştir.Yeryüzündekaldığı52yılsüresincedeyerlileriheralandaeğitmiştir.BuyılanAztek İnka veMayaMitolojilerinin temel sembolüdür ve Kukulkan olarakanılır.İştebusembol“GalaktikIrk”amensupvarlıklarınarkalarındabırakmışolduklarıizlerdensadecebirtanesidir.

Yinebirçok toplumunkültürlerindeve folklorik inançlarındadilegetirilen“Yılanoğulları” ya da “Tanrıoğulları” sözüyle de anlatılan sır bunadayanmaktadır. Yani bir zamanlar yeryüzünde de yaşamış olan “GalaktikIrk”amensupvarlıklarınhatıralarındanibarettir.

Ezoterik yazıtlarda vemitolojilerde geçen “Yılanoğulları” sembolü dinselkitaplarda “Tanrıoğulları” olarak ifade edilmiştir. İkisinin de aynı anlamagelensembollerolduğunuyineEzoterikkayıtlardanöğreniyoruz.

GerekHristiyandünyasında,gereksedeİslamdünyasındayüzyıllardır tamolarak anlaşılamayan bir mesele vardır. Ne olduğu bir türlü çözülememiş,çözülemediği için de özellikle İslam dünyasında putperest bir inanç olaraknitelendirilmeyolunagidilmiştir.Bumeseleİsapeygamberinkendisiniaçıkça“Tanrı’nın Oğlu” olduğunu söylemesinden kaynaklanır. Bu söz, İsapeygamberin yaşadığı dönemdede anlaşılamamış ve kendisini bu sözünden

dolayıkatletmişlerdir.AynenbizdedeHallac-ıMansur’unkatledildiğigibi…

İsa çıkartıldığı mahkemede “Tanrı’nın oğlu olduğunu söylüyrmuşsun budoğru mu?” sorusuna net bir şekilde: “Evet” demiştir. “Ben Tanrı’nınOğluyum…”

Tanrıoğlusözüaslındabinlerceyıldırbilinenvegizlitutulanbirsemboldü.Tanrıoğlusözüyle“GalaktikUygarlık”kastediliyordu.BusırTevrat’tadadilegetirilmişti…İşte, İsapeygamberdebusırrıdilegetirmeyeçalışıyorduamaaçıkçabunuodevirdekimeanlatabilirdiki?…Anlatamadıdazaten…

O’nu,oyıllardaanlayabilecekçoksayıdainsanyoktu.Belkiyanındakiçokkısıtlısayıdakihavarilerinebusırrısöylemişolabilir.Bunubilemiyoruz.AmaThomas’ın kaleme aldığı, O’nun gerçek sözlerinin aktarıldığı “Thomas’ınİncili”nde, İsa peygamber’in birçok sırrı sembolleştirerek o devirlerdeçevresine anlattığını biliyoruz.Evet…O,GalaktikUygarlığın bir kültürünüyansıtıyorduamabubüyüksırhiçbirzamananlaşılamadı.

O’nun yaşamı incelendiğinde, İsa peygamber’in “Galaktik Uygarlığa”mensup bir şahsiyet olduğunu söylemek hiç de zor değildir. Doğumu bilebilinennormalyollarla olmamıştır.Sadecebumeselebile araştırılsa,O’nunkozmik kökeni ve dünyaya nasıl geldiği soruları açıkça cevaplanabilir.Böylikle O’nun kökeni hakkında çok daha sağlıklı bilgilere ulaşılabilirken,O’nunniçin“BenTanrı’nınOğluyum”dediğideanlaşılabilir…

V.BÖLÜMATEŞETAPANLAR

Kristof Kolomb’un henüz daha Amerika kıtasına ayak basmadığıdönemlerde neler olmuştu? Putlara tapan kafirler ve vahşilerin, insan yiyenyamyam yerlilerin diyarı mıydı burası? Tam tam sesleriyle kaynayankazanlarda pişmekte olan insanlar… Azgın Kızılderililer… AcımasızcakatledilenzavallıAvrupalıişgalciler!…

Biryerlerdebirhatayapılıyorgibigörünüyor…Nedersiniz?

Evet ilkel dediğimiz, putperest zannettiğimiz insanların diyarınagidiyoruz…

Veböyleliklebüyükbirtarihiyanılgıyadurdiyoruz…

BİRZAMANLARAMERİKA

Kulaktan dolma bilgilerimizin bir sonucu olarak, bizlerde oluşmuş olananlayışlarımızdan bir tanesi de, eski devirlerde yaşamış olan insanların“putperest olduklarıdır. Bize böyle söylenmiş ve böyle öğretilmişti. Birçoğumuzdabunainanmıştık…

İlkeldediklerimiz,putperestzannettiklerimiz…

İlkel olarak adlandırılmaya çalışılan toplumların bünyesinde yaşamış olaninsanların en büyük özellikleri; okullarda da öğretilmeye çalışıldığı gibi,“putperest”olmalarıydı.Evetilkokulabaşladığımızgünlerden,üniversiteninsonyıllarınakadar,dünyainsanıngeçirmişolduğutarihselsürecinbaşlangıçnoktası olarak, bizlere hep Taş Devri ve Taş Devrinin ilkel insanlarıgösterilmiştir…

İlkelinsanlarkimlerdir?

Genelanlayışagöre:İlkeldiyenitelenenbuinsanlar,mağaralardayaşayan,karınlarınıavcılıkladoyuran,ateşibilmedikleriiçinde,avladıklarıhayvanlarıçiğçiğyiyeninsanlardı!…Boşzamanlarındadamağaraduvarlarınaresimleryaparlardı…Builkelinsanlarbirgüngökyüzündengelenyıldırımvasıtasıylaateşi tanımışlar ve avladıkları hayvanları pişirmeye başlamışlar!.. Karınlarıdoyduktansonrada:“Ya!…Kardeşim!…Herhaldebizibueteşyaratmıştır”demişlervebaşlamışlarateşetapmaya!..

Birbaşkailkeltoplulukda:“Yok”demiş…“Bizibuküçücükateşparçasıyaratmışolamaz…Yaratsayaratsa,göktekibüyükateşyaratmıştır.Buyüzdenbizeniyisibüyükateşetapalım…”

…Vebaşlamışlargüneşetapmaya!…

Dünyanın bir başka yöresinde ise yine bir grup insancık toplanmış…Elinden,böylegüzelyontmaişigelenbirkaçilkel,birarayagelip,tahtadanyada taştan koşkoca bir heykel yapmışlar. Sonra da karşısına geçip: “Eyinsanlar;iştebizimyaratıcımızbudur.Bizibuyarattı!..Bundansonradaartıkhepimiz buna tapacağız.” demişler. Ve başlamışlar kendi elleriyle yapmışolduklarıoheykeletapmaya!…

Bunlarabenzergörüşleryıllardırsavunulmayaçalışılmıştır…

şimdibiraniçinlütfenmantıklıolarakdüşünelim:

Normal zekaya sahip bir insan kendi elinin ürünü olan bir nesnenin,kendisiniyaratmışolabileceğinidüşünübilirmiacaba?

Biz şu anda böyle bir şeye inanabilir miyiz?… Önce oturup bir “totem”yapacağız…Sonradaonunkarşısınageçip“Bizibutotemyarattı”diyeceğiz.Pekibizşuandaböylebirşeyindogruolabileceğineinanmıyoruzda;acabaodevrin insanları, buna nasıl inanmışlardır dersiniz? O devirdeki insanlarınböylebirşeyeinanmışolabileceklerifikrine,asılbiznasılinanabiliyoruz?!..

Yoksaodevirdeki insanların, sonderecegeri zekalı olduğunu, kafalarınınhiçbirşeyeçalışmadığınımıdüşünüyoruz?

***Çocukluğumuzdan beri severek izlediğimiz o kovboy filimlerinde,

vicdanlarımızı hep rahatsız etmiş olan bir husus vardır. Nedense AmerikaKıtası’ndaki eski uygarlıklar hep vahşi, yamyam Kızılderililer olarakgösterilmiştir. Amerika Kıtası’na sonradan gelip, o kıtada karşılaştıkları

insanları vahşi Kızılderililer, barbar yerliler olarak göstermeye çalışmışolanlar, yüzbinlerce Kızılderili’nin ölümüne yol açmış olan katliamlarınıacaba ne derecede unutturabilmişlerdir?… Amerikan yapımı kovboyfilmlerininçoğunda,hepbutemaişlenmiştir,hemdeısrarla…

Atsırtında tütünçiğneyipviski içenbeyazadam,hep iyi adamrolünde…Elinde baltası ve okuyla çadırda yaşayan Kızılderili ise, hep kötü adamrolünde olmuştur.Okullardan sinemalara varıncaya kadar, büyük bir kesim,eskiinsanlarıhepilkellikanlayışıiçindedeğerlendirmiştir.AncakofilimleriizleyençocuklarıngönlündenKızılderilisevgisinibukasıtlıtutumbilehiçbirzamansilememiştir…

Sözünü ettiğimiz o eski devirlerdeki insanların inançlarına ve günümüzekadar ulaşmış olan belgelere şimdi bir göz atarak, ilkel insanların, yaniputpereslerindünyasına,kısabirsüredeolsageridönelim…Odevirdenelereinanmışlarvekendidönemlerindenetürbilgilerleyaşamışlarbunugörmeyeçalışalım.

Evet…İlkellerindünyasınageridönüyoruz…

İLKELLERİNBİLİNMEYENDÜNYASI

Dünya üzerinde gelmiş geçmiş eski uygarlıklardan, belki de en azincelenmişvehaklarındaenazbilgisahibiolunanlarınbaşında;EskiAmerikaKıtası’ndakiuygarlıklargelir.

Birarkeoloğunsağlamsonuçlaraulaşabilmesiiçin,yerindeincelemeyapmamecburiyetivardır.Arkeologmasabaşındaçalışamaz.Ogidecek,araştıracak,kazacak, çıkartacak ve bundan sonra masasının başına geçip, elde ettiğisonuçlarıoradadeğerlendirecektir…EskiAmerikaKıtası’ndaki araştırmalarçeşitlizorluklarlakarşıkarşıyakalmıştır:

Bunlardan birincisi; hızlı araştırmalar yapmaya engel olan, ülkecoğrafyasının çıkardığı doğal engellerdir. Burada Aztek, İnka, Maya gibiuygarlıkların; arkalarında bırakmış olduğu bilgi izleri hayli semboliktir,dolayısıylaanlaşılmasıdasonderecegüçtür.Araştırıcılarınkarşılaştıklarıenönemli zorluklardan bir diğeri de işte budur. Ancak zorluklar bunlarla dabitmiyordu…

Bütünbuzorluklara,eldekimevcutbelgelerin,dökümanların,hattapekçokyapının,1519yıllarındabaşlayanİspanyollar’ınsaldırılarısırasındayokolupgidişideeklenince,bueskiuygarlıklarınizleriiyiceörtülmüşoluyordu.Tümbu yıkımlar, İspanyollarınHristiyanlaştırma operasyonunun gerçekleşmesinihedefliyordu. Zamanın piskoposu Diego de Landa şunları söylüyordu:“İçlerindesadeceyalanveşeytanişişeylerbulunançoksayıdaresimlikitapelegeçirdik.Vehepsiniyaktık.Bu,Mayalarıçoketkilediveüzdü…”

Evet… Yaptıklarını aynen bu sözlerle dile getirmişti, Piskopos Diego deLanda…

Aztek,İnkaveMayaların,gezegenlerle,doğaetkinlikleriylevebelkideenönemlisi, kendi gelenekleriyle ilgili bilgileri içeren, belgelerin büyük birbölümü,malesefbuşekildeyokolupgitmiştir…

Bubüyükyıkımdangeriyenekalmıştırdiyorsanız?…Geriyekalabilensonderece kısıtlı belgeler bile; ilkellik ve putperestlikle ilgili düşüncelerimizinsınırlarınıbirhaylizorlamayabaşladığınısöyleyebilirim.İşteonlardanbirkaçörnek:

MAYALAR’INASTRONOMİKBİLGİLERİ

1-Mayalar,Dünya’nınGüneşetrafındakiyörüngesini365,2421günolarakhesaplamışlardır. Bu rakam şu anda aynı yörüngeyi 365,2424 gün olarakhesaplayan Gregoryen Takvimi’nden daha kesindir. Yapılmış olan en sonuzay araştırmalarında elde edilmiş bulunan sonuçlar, Mayaları haklıçıkarmıştır…Uzayçalışmalarındabilgisayarlarlaeldeedilensonuç365,2422idi.

2- Mayalar, gözlemlenmesi hemen hemen mümkün olmayan gökyüzühareketlerinidebiliyorlardı:DrestenKodeksiyaçıtlarında,çeşitligezegenlere,hattaçeşitliyıldızlaraaittanımlarlakarşılaşmaktayız…

Dünya’nın Güneş çevresindeki dönüşünü bu kadar kesin bir doğruluklahesapedebildiklerinihadiaklımızşöyleyadaböylealıyordiyelim…

Peki,bizim“ilkel”damgasınıvurduğumuzbuinsanlar,görmelerimümkünolmayangökyüzühareketlerininnasılbiliyorlardı?

3-DrestenKodeksiyazıtlarının,OnbirincisayfasındaVenüsgezegenineaittanımlarlakarşılaşmaktayız.Venüsyılını583,92günolarakhesaplamışolanMayalar, Venüs yörünge verilerini o denli iyi tanıyorlardı ki, 6000 yıl içinsadeceikisaatlikhatayapmışlardı.

4-DrestenKodeksi’ndeayrıca;Merkür,Jüpiter,SatürnveMars’aaitçeşitlibilgilere de yer verilmiştir. Dresten Kodeksi’nin içindekiler bunlarla dabitmiyor.Gezegenlerinbirbirlerinekarşı, hatta onlarındünyayakarşı olanoankidurumunubilevurgulamışlardır…

Sözünü ettiğimiz bütün bu hesaplamaları, kafadan atarak bulabilmişolmalarınınmümkünolmadığıortadadır.Ayrıcaşunubirkezdahabelirtelimki;bukadarkesinsonuçlarıngünümüzdedahieldeedilebilmesi,ancakuzayaraştırmalarında kullanılmış olan son model elektronik aletler sayesindemümkünolabilmiştir.

Piskopos Diego de Landa’nın tahrip hırsından geriye kalabilmiş olanbelgelerinsayısıneyazıkkihiçdefazladeğildir.Günümüzekadargelebilmişbelgeler, Madrid Kodeksi, Paris Kodeksi ve Dresten Kodeksi olarakadlandırılmıştır.Tabiibirdebunlara,18.YüzyılbaşlarındaRahipFranciscoKısemen tarafındanbulunarak tercümeedilen,MayalarınKutsalKitabıolanPopol Vuh’u da ilave etmemiz gerekir. Madrid Kodeksi, Rahip Brassotarafından,İspanya’dakibirprofesördenteslimalınmıştır.

Paris Kodeksi ise, 1860 yılında, Paris Ulusal Kütüphanesi’nin bir çöpkutusunda bulunmuştur. Bugün kütüphane tarafından en değerli eser olarak

korunmaktadır.

Dresten Kodeksi’ne gelince… Kraliyet kütüphanesinin memuru YohanKristiyanGötztarafından,1793yılında,birViyanalı’dançokucuzbirfiyatasatınalınmıştır.Büyükbirolasılıkla,atalarıbirzamanlarAmerika’daolanbirİspanyol’danmiraskaldığıtahminedilmektedir.

Paris Kodeksi’nin çeşitli kehanetlerden oluştuğu sanılmaktadır. Ancak netürkehanetlerinsözkonusuolabileceğihenüzbelirlenememiştir.Üstükapalıveözelşifrelibirkodlamasistemiyleyazıldığıiçin,bumetinlerianlamaksonderecegüçolmaktadır.

Madrid Kodeksi ise, yıldız fallarından ve bu fallara nasıl bakılacağınınrahiplerce yapılmış kullanma talimatlarından oluştuğu söylenmektedir. Eğerbudoğruysa,yıldızlarabakılarakgeleceğinokunmasının,Mayarahipleriiçinoldukçaönemlibiryerivardı.

Tabii, günümüzde gazete köşelerinde çıkan burç fallarıyla ve tamamenticarete yönelik 900’lü telefonlar vasıtasıyla yapılan sahte astrolojiyorumlarıyla uzaktan yakından ilgisi olmayan; aksine, gerçek astrolojibilimiyleilgiliolanbilgilerdibunlar.Pekçokdeğerlişeygibi;astrolojibilimide, günümüzde, bilgi sahibi olmayanların eline geçmiş ve dejenere olupgitmiştir…

MAYALAR’INGİZEMLİYAPILARI

GelelimMayalar’ıninşaaettikleriyapılara…

İspanyoltarihçisiDiegoGarciadePalacio,1576yılındaMayaşehirlerindenbiri olan Copan hakkında: “Burada bir zamanlar büyük bir şehrin varlığınıkanıtlayan harikulade tapınak kalıntıları bulunuyor. İnsan, böylesine ilkelinsanlarıngeçmiştebudenligüzelyapılarınasılinşaettiklerinianlayamıyor”diyeyazmıştı.

Copan,öylesineçoksayıdapiramit,saray,yolvekanallarladüzenlenmişbirşehir ki!..Onun için bu insanları ilkel diye adlandırmaya kalkacak olursak,İspanyoltarihçisinindüştüğüçıkmazasaplanıpkalmakkaçınılmazolacaktır…

Yucatan’daki Maya merkezlerinin en önemlilerinden biri olan, Çıken-İta’dakiotuzmetreyüksekliğindeki“KukulkanPiramidi”ndende sözetmekistiyorum:

Yıkıntıları bugün bile muhteşem olan piramidin tabanı, 55,5 metreuzunluğunda bir karedir. Dokuz platformdan oluşan; kat kat görünümlüpiramidinyanyüzlerinintamortasındadoksanbirbasamaktanoluşandörtayrımerdivenvardır.Piramidinenüstünde,yanidokuzuncuplatformunüzerinde,her iki yanı tüylüyılan sembolleriyle süslüolan sütunluodagörünümlübirbölümvardır.Bubölüm,tanrısallığayükselişinifadesiydi.Piramidinözelliğibunlarlabitmiyor…

Piramit öylesine ayarlanmıştır ki, her 21 Mart’ta güneşin batışındanyaklaşık olarak 1,5 saat önce, büyüleyici bir ışık-gölge oyunu ortayaçıkmaktadır. Güneşin son ışıklarıyla birlikte dokuz platformun basamakları,merdiven kenarlarında, gölgelerden oluşmuş eşkenar üçgenler meydanagetirmektedir. Bu, Kukulkan’ın vucudundaki dokuz kıvrımı sembolizeetmektedir. Daha sonra, bir tür gölge dalgasına dönüşmekte ve güneşinbatışıyla birlikte aşağı doğru süzülen bir yılan görüntüsü oluşturmaktadır.Basamağın en altında da, ışık-gölge oyunları yardımıyla bir yılan başımeydanagelmektedir…

21 Eylül’de ise, güneş doğarken, aynı olaylar bu sefer aksi istikametteyinelenmektedir. Önce tüylü yılanın başı canlanmakta, ardından güneşinışınlarıylabirlikteyukarıyadoğrutırmanışageçmekteveyavaşyavaşdevamedenbutırmanışınsonundadagökyüzündekaybolupgitmektedir…

Sözüedilenbuışıkgölgeoyunlarınınayarlanabilmesiiçin;yüksekseviyedematematikbilgisineihtiyaçvardır.

İnşaat sırasında hiçbir iş tesadüfe bırakılamazdı, yani daha sonra

düzeltilmeküzereyapılmazdı.

Herşeydenöncepiramidininşaedileceğiyerhesabakatılmakzorundaydı.Dahasonradadokuzplatformla,herbiridoksanbirbasamaklıolandörtadetmerdiveninuyumiçindeolmasıgerekmekteydi.Çünküaçılardakienufakbirsapmabile,sözkonusukesinsonucuneldeedilmesineengelolurdu.

ATEŞEveGÜNEŞETAPMAYANLAR

Bütünbunların ışığında, bu insanların “ilkel insanlar” olduğunu söylemekacaba ne derece doğru olacaktır. Böylesine yüksek seviyeli matematikbilgilerine sahip olan bir toplum, tutup da kendi ellerininmahsulü olan birheykelenasıltapabilir?

EskiDevirlerintoplumlarıateşe,güneşeyadakendiellerininmahsülüolanheykellere tapmıyorlardı… Onları sadece, bir meselenin, bir fikrin, birbilgininaktarılışındasembololarakkullanıyorlardı.

Nitekim,eskitoplumlarıngeleneklerindeateşinkutsalsayıldığını,ateşebirkutsiyet atfedildiğini görüyoruz. Bunun sebebi, özel bir eğitim ve öğretimyoluna girmek anlamına gelen inisiyatik öğretilerde, ateşin, arınma vesadeleşme sembolü olarak kullanılmış olmasından ileri gelmektedir. Böyleözelbireğitimetabitutulmamışbirkimseiçinateş,onunherzamangördüğübir ateştir. İnisiyatik öğretileri ve ezoterizmi biraz araştırmış biri ise, ateşlesembolizeedilenasılbilgiyiderhalkavrayıverir.

ÖrneğinCehennem’desözüedilenateşielealalımvebukonuyaçokkısadaolsabiraçıklıkgetirmeyeçalışalım:

Ateşin,kullanıldığıyeregörefarklıanlamlartaşıyabildiğini,amagenelliklearınmanın sembolü olarak ele alındığını belirtmiştik. Bir an için, ateşin,arınmayısembolizeettiğindenhaberdarolmadığımızıdüşünelim.

Bu durumda, cehennemde var olduğu söylenen ateş, bizim için, fizikdünyadakişubildiğimizateştenbaşkabirşeyifadeetmeyecektir.

Durumböyleoluncada, cehennemdeki ateşingerçekteneanlamageldiği,bizleriçinmeçhulkalacaktır.Ateşin,fizikbedeninolmadığıbirortamdabizeacı vermesimümkün değildir.Ateş vücudumuza değince, biz bundan doğalolarakıstırapduyarız.Vücutyoksa,buıstırapdayoktur.Amahemenhemenbütün inanç sistemleri, hep bir cehennemden bahsederler. En eskisinden enyenisinevarıncayakadar..

Peki, cehennemde başa geleceği söylenen bu ıstırapla anlatılmak istenennedir?

Bu hususla, inisiyatik öğretilerin sembolik anlatımlarında da yüz yüzegeliyoruz.Örneğin:PopolVuh’tadabirvarlığıntanrısallaşabilmesiiçin,onuncehennemeinmesivesonraoradantekrarçıkmasıgerektiği,çeşitlimotiflervesemboller kullanılarak, uzunuzun anlatılmıştır.Başkageleneklerdedeyine,cennet yolunun cehennemden geçtiği söylenir. Ayrıca inisiyatik öğretilerdebaşarıylageçilmesigerekenenönemlisınavlardanbiride“ateşsınavı”dır.

İştebunoktadansonra;yapılacaktekşey:Görüneninardındakigörünmeyenprensiplere ulaşmaktır. Yani gizli olanı, sembolik olanı, batıni olanıkeşfetmektir.

Ne yazık ki günümüzde bu yapılamamaktadır. Görünenin ardındakigörünmeyen prensiplere ulaşılamamaktadır. şunu üzülerek ifade etmekistiyorum ki, İslami Kültür’ün en temel sembolleri bile günümüzde sondereceyanlışbirtarzdayorumlanmaktavebunabağlıolaraksondereceyanlışbir anlayışla hareket edilmektedir. Örneğin İslamiyet’in en temelkavramlarından olan Cennet ve Cehennem sembolleri, İslam Dini’nin enönemliögelerindenbirinioluşturur.Maalesefbuentemelögebile,yanlışbiranlayışınkurbanıolmuşdurumdadır.

***Amerika Kıtası’nın eski uygarlıklarından olan Aztek, İnka veMayalar’ın

bazı özelliklerine değinmeye çalışırken konu bizi buralara getirdi…Kaldığımızyeregeridönelim…

İspanyollar,onlarıharitadansilmeklekalmayıp,zorlaHristiyandayapmayaçalışmışlar ama hiç bir zaman kalplerinden eski inançlarını silipatamamışlardır. Onlar hiçbir zamanKukulkanlarını, Yeşil Tüylü Yılanlarınıunutmadılar.

Onlarınkalpleribugünbilehâlâbuduyguylavebuinançlaatmaktadır.

Bunlarınilkelinsanlarolupolmadığınagelince…

Bu kararı size bırakıyoruz… Diyoruz ve madem söz Aztek İnka veMayalardan açıldı, hemen onların Kutsal kitaplarıyla araştırmamıza devamediyouz.

MAYALAR’INKUTSALKİTABI:POPOLVUH

PopolVuh,OrtaAmerika’dayaşayan,bugündeyaşamaktaolanbirhalkınöyküsüdür… Kitap’ta bölüm yoktur. Başlangıçtan sonuna kadar sürekliyazılmıştır.Bununböyleolması,Mayalar’ındüşünüştarzınınbirözelliğindendolayıdır. Küresel bir anlayışın yani, başı ve sonu bir gören, alçaklık -yükseklik gibi ayrımların ötesine taşabilen bir düşüncenin sonucu olarak,Popol Vuh’un baştan sona sürekli bir yazımla ele alındığını görüyoruz. Budüşünüştarzıaynızamanda“ikiliklerinbirliği”nedoğrugidenbiranlayışındaürünüydü.

“İkinin Bir Olması” diye ifade edilen bu köklü bilgi her ne kadargünümüzdetamamenunutulduysada,inisiyatiköğretilerinenönemliezoteriksembollerinden biriydi. Bu bilgiyi en açık ifade edenlerden biri de İsapeygamberolmuştur.Thomas,İsapeygamberingerçeksözlerinikalemealdığıİncili’ndeşunlarıyazmıştır:

İsadedi:

İkiyibiryapınca

İnsanoğluolursunuz

veeğerderseniz:

Uzaklaşeydağ…

Dağuzaklaşacaktır.(Thomas’ınİnciliKelam106)

SIRLARKİTABI

Popol Vuh, kutsal kitaplar arasında dünya üzerinde en az incelenenkitaplardan biridir. Araştırmacıların dünya üzerindeki en eski dinlerden biriolduğunu söyledikleri Mayalar’ın dinsel bilgileri Popol Vuh’un içindegizlidir.

Popol Vuh, birtakım ilahların isimlerini sıraladıktan sonra şu satırlarlabaşlar:

Hayatın,canlıvarlıkların,şereflioğulların,aynıdilikonuşanların,kalbisafolanların,uygarve ilerigörüşlükızlarveoğullarınanavebabasıTzakolveBitol’ün dediği gibi, gökyüzünün açıları aralanarak ve onda olan her şeyölçülerek, ölçüleri dört köşeli olarak göğün ve yerin ihtiva ettiği temelnoktalartayinedilerek,yerdekivegöktekiherşeyyaratıldığızaman,geçmişteyazılmışkitabımızda,tarifveanlatışmuhteşemdir.

PopolVuh’uözetleincelemeyedevamedelim…

Hem özetleyelim. Hem de yeri geldikçe bazı noktaları açıklamayaçalışalım…

İxquic’in, biri erkek biri kız olmak üzere ikiz çocukları olur. İkizlerinbabalarıgöğünyedincikatındaninenAhpular’dır.Birçokmitolojideişlenmişolangökyüzündengelenlertarafındanhamilekalınmamotifinedikkatleriniziçekmekistiyorum.Bukonuylailgiliyorumuilerikisayfalarabırakarakdevamedelim…

İxquic’in ikizlere hamile kalması da normal yollarla değil, mucizevi birşekildeolmuştur. İxquichamilekalmış ancakhalabakiredir.Bu temanındabize hiç yabancı gelmediğini görüyorsunuz. Aynen İsa peygambereMeryem’inhamilekalmasınabenzerbirmotifkarşımızadikiliyor.

İleridegöreceğimizgibi,TürkMitolojisi’ndedegökyüzündengelenbirışıkhuzmesiylehamilekalankadınlardanbahsedilir…

Popol Vuh, bu şekilde hamile kalan İxquic’in çevredekiler tarafındanyadırgandığınıbizeanlatıyor.Hattabüyükanasıtarafındanreddedildiğini…

Ormanda dünyaya gelen ikizlerin isimleri, geleceğin “uygarlık getiricikahramanları”olaraknitelendirilenHunahpuveİxbalamque’ydi.

Mayalar’agöre,insanvetoplumunkusursuzlukidealineancaközverilerveözel inisiyatik çalışmalarla geçilebilir. İnsanın ulaşması gereken bumükemmelliyete kavuşmadan önce katlanacağı acıların sembolik anlatımı,Popol Vuh’ta ikizlerin hareketli çocukluk dönemi ile ifade bulmuştur.

İkizlerincocukluklarıbinbirtehlikelervedüşkırıklıklarıiledolubirortamdageçer.

İkizleri ormanda doğdurduktan sonra, onları anneleri aile ocağına getirir.Dahaevegelirgelmez, ikizlerinağlamasınasinirlenenbüyükanalarıonlarınderhalkapıönünekoyulmalarınıbuyurur.Bununladakalmazonlarıkarıncayuvasının üzerine koydurur. Bu onların karşılaşacağı ilk zorluklar yani ilksınavlarıydı… Orada sakince uyumayı başaran ikizlerin bu sefer oradanalınarak, dikenli bir çalılığın üzerine konuldukları, PopolVuh’ta uzun uzunanlatılmaktadır.

Mayalar için karınca işkencesi, inisiyasyon törenleri sırasında, inisiyeadaylarının,tıpkıikizlerinçektiklerigibitabitutulduklarıbirsınavçeşitidir.

İnisiyasyondageçilensafhalarısembolikbirdilleanlatanPopolVuhözetleşöyledevameder…

Hunahpu ve İxbalamque, yoğun bir çalışma ve düş kırıklıkları içindebüyürler.Bilgelikyolundailerlerkenaynızamansoylarınınneredengeldiğinidebilmekteydiler.

İKİZLERTANRISALLAŞIYOR

İkizler gelecekteki forksiyonlarını ve kökenlerinin gökyüzünden gelenlerebağlı olduklarını biliyorlar ve tüm zorluklara büyük bir sabırla katlanmayaçalışıyorlardı.

Anneleri ayrı olmakla beraber yine aynı soydan gelen,HunBatz veHunChouenisimli ikikardeşleridahavardı.KusursuzluğaerişmebaşarısınıeldeedememişolanHunBatzveHunChouen,ikizlerekarşıbüyükbirkıskançlıkduymayabaşlamışlardı.Onlarahertürlühaksızlığıyapıyorlardı.Fakattümbuhaksızlıklara,Hunahpuveİxbalamquesinirlenmiyorkendiduygularınahakimolmayı başarabiliyorlardı. Soylarını ve geleceklerini bildikleri için,kendilerine yapılan haksızlıklara sessizce katlanıyorlardı.Bu tutumları,HunBatzveHunChouen’iiyiceçılgınaçeviriyordu…

“Uygarlık Getirici Kahramanlar”ın belirlediği Maya karakterinin temelniteliği olan kendine hakimiyetin açık bir örneğini, özetini aktardığım bu‘mit’te görmekteyiz.Aslında bumit, inisiyasyonun en önemli safhalarındanbirini gayet manidar bir biçimde ortaya koyması bakımından da ayrı biröneme sahiptir. Sizlere daha önce aktarmış olduğum gibi, kendisine hakimolmayı başaramayan bir inisiye adayının, girmiş olduğu o yolda daha fazlailerleyebilmesimümkündeğildi.

DünyacatanınmışbüyükinisiyelerdenbiriolanBudakonuylailgilişunlarısöyler:

“Eğer bazı insanlar savaşta bin kere bin kişiyi yenerlerse ve bir başkasıkendiniyenerse,o,galiplerinenbüyüğüdür.”

“İnsanların arasında ırmağı geçip hedefe ulaşanı azdır. Büyük çoğunlukkıyıda bir aşağı bir yukarı koşuşur durur. Fakat yolculuğunu bitiren içinıstırapyoktur.”

“Düşüncenizevkverenşeylereyöneltmeki,yandığınzamanbuacıdırdiyebağırmayasın.”

Görüldüğügibifarklıkültürlerdeanlatımüsluplarıfarklıdaolsa,anlatılmakistenengerçekhiçdeğişmiyor…

Maya yerlileri, ikizlerden örnek alarak; yaşamlarındaki zorlukları veaksilikleri sabırla karşılamayı kendilerine ilke edinmişlerdi. Onlara öyleöğretilmişti.Onlardaöyleyaşamayagayretederlerdi.

PopolVuh ikizlerin devlerle daha sonra daHunBatz veHunChouen ileolanmücadelevesavaşlarınıanlatarakdevameder.İkizlerbumücadelelerden

galipçıkarlar.Bütünbumücadelelerinsonunda,gittikçesaflaşmayabaşlayanikizlerin tanrısallaşmaya doğru olan yükselişleri, Popol Vuh’ta işlenen enönemlisembollerdenbiridir.

DEVLERVECANAVARLAR

Tümdünyamitolojilerinde işlenenortak temalardanbirdiğeridahaPopolVuh’takarşımızaçıkar:“Devlerlesavaş…”

Bazı toplumların mitolojilerinde devler, bazılarında ise, ağzından alevlersaçancanavarlarlamitolojikahramanlarınınmücadeleri,ilkbaştahayalürünübirmasalmış gibi görünürse de, bu temanın çok önemli bir sembol olduğuyapılanaraştırmalarsonucundaortayaçıkmıştır.

Kitabımızınbaşındadeğindiğimizbirkonuvardı.şöyledemiştik:

“İnsanın muhtelif yaşamları boyunca, maddeye bağlanmasından dolayıgetirmiş olduğu bir tortu vardır. İç potansiyalinin ortaya çıkmasına engelteşkiledenbutortuherkesdemevcuttur.Arınmakiçinbutortununmahiyetinenüfuz etmek, derinliklerine inmek gerekir. İnisiye, böyle bir tecrübeylekarşılaşmakvemuzafferçıkmakzorundadır.”

Artıkkonularıyavaşyavaşbirbirinebağlamayabaşlıyoruz…

Mitolojilerde sürekli olarak karşımıza çıkacak olan devlerle ya dacanavarlarla mücadele motifi, işte bu tortunun temizlenme çalışmasınınsembolikbirdilleanlatılmasındanibarettir.

BakınaynımeseleTürkMitolojisi’ndenasılanlatılır…

SUSUZKALANÜLKE

“BirzamanlarKafdağı’nınardındabolluklariçindeyaşayanzenginbirülkevarmış. Fakat bir gün hiç beklenmeyen bir şey olmuş. Ülkeye bolluk vebereket getiren ırmak kurumuş. Ülkenin tam ortasından geçen bu ırmağınkurumasıyla da bir anda her şey kötü gitmeye başlamış. Önce büyük birkuraklıkarkasındanda,büyükbirkıtlıkülkeyisarmış,perişanetmiş.Aradangünler, haftalar, aylar geçmiş bir türlü soruna çare bulunamamış. Nicekahramanlar yollara dökülmüş, hepsi nafile. Tüm çarelerin tükendiğidüşünüldüğübirandagençbirkahramançıkar.Vebender,buçaresizliğeçarebulacağım.Kuruyannehiryatağındanbaşlaryürümeye.Yürüyeyürüyenehrinilk çıkış kaynağına ulaşır. Bir de bakar ki, büyük bir canavar, nehrin çıkışyatağında uzanmış yatıyor. Canavarı öldürürse nehrin yeniden akmayabaşlayacağını farkeder. Genç kahraman ağzından alevler saçan 7 başlıcanavarlakılıcıylabüyükbirmücadeleyetutuşur.Ancakkılıcıylaherkestiğibaşınyerineyenibirbaşçıkmaktadır.Gücününbitmeküzereolduğubiranda,ak sakallı bir dede ortaya çıkıverir. Genç dövüşçünün yanına gelir vecanavarın göğsündeki belli bir noktayı gösterir. İşte der: Oraya kılıcınısaplarsan, kestiğin başların yerine yenileri çıkmaz. Genç dövüşçü de aksakallı ihtiyarın dediğini yapar. Böylelikle kesilen başların yerine yenileriçıkmazvekahramanımızcanavarıöldürmeyibaşarır.Cesedinikaldırıpnehiryatağındanatarveböyleliklenehrinsularıyenidensusuzkalanülkeyedoğruakmayabaşlar.Sularınülkeyeulaşmasıylabirliktekıtlıkvefelaketsonbulur.”

Mitolojideki sembolleri teker teker açacak olursak, burada aktarılmakistenenbilgidekendiliğindenortayaçıkacaktır:

Ülke:İnsanısembolizeeder.

Ülkenin Susuz Kalması: İnsanın iç potansiyal gücünü dünyadakullanamaması, bir başka ifadeyle şuursuz yaşamasıdır. Doğduktan sonramevcutbilgileriniunutaninsanınsembolüdür.

GençKahraman:İnisiyeadayınısembolizeeder.

Canavar:Azöncesözünüettiğimiztortuyusembolizeetmektedir.

Kesilen Başların Yeniden Yerine Gelmesi: Bu tortuyu özel bir bilgiolmadantemizleyemeyeceğimizibildirmektedir.

Ak Sakallı İhtiyar: İnisiyatik sırları bilen bir bilgeyi ya da bizzatinisiyatörüyaniöğretmenisembolizeetmektedir.

Suların Yeniden Ülkeye Gelmesi: İnisiye adayının kendi iç potansiyalgücüneyenidenkavuşmasınıyanişuurlanmasınısembolizeeder.

Bu bilgiler ışığında mitolojiyi yeni baştan ele alacak olursanız artık onumasal olmaktan çıkartıp içinde gizlediği anlamları çok daha kolayanlayabilirsiniz.Birdebugözleinceleyinbakalımbaşkanelerbulacaksınız…

… Evet. İkizlerin devlerle olan mücadelesinden söz açılmıştı, konu biziburalaragetirdi.YenidenPopolVuh’ageridönelim.

AYDINLIKVEKARANLIKSAVAŞLARI

Popol Vuh’ta iç temizliği sembolize eden, ikizlerin tarlayı ekim içinhazırlamaları, yabani otlardan ve zararlı hayvanlardan temizlemeçalışmalarındansonraişcehennemeinişegelir.

Cehenneme inişleri sırasında Xibalbalı Cameler, bir sürü zorluklarçıkartırlar. Amaçları ikizleri öldürmektir. İkizleri yenmek için çeşitli yollardenerler. Sonunda çareyi top oyununda bulurlar. Bu top oyunu, ritüellerde“DevlerDansı” olarak gösterilir ve SiyahDev’leBeyazDev’inmücadelesiolaraksergilenir.

Bununla ifade edilmek istenen şey ise, iyiliğin kötülüğe, uygarlığınyozlaşmaya, bilginin cahilliğe ve aydınlığın karanlığa karşı olanmücadelesidir.

ATEŞVESU

Sıramağarasınavlarınagelmiştir.İkizlerbusınavlarıdabaşarıylaatlatırlar.Anadolu’daçokeskilerdesöylenmişolanbirSufisözüvardır.“Nara(Ateşe)girennur (ışık) olur”derler.Bu sözün içindebarındırdığı bilgininbir başkayansımasını da Popol Vuh’ta görüyoruz.Mağara sınavının hemen ardındankendileriniateşeatarlar.PopolVuhbuolayıözetleşöyleanlatır:

Kendilerini ateşe atan ikizlerin kemiklerini Xibalbalılar değirmendeöğütereknehrinsularınaatarlar.Öğütülmüşkemikler,sularındibindetoplanırve orada küllerden yeniden doğarak, ikizlere benzeyen iki güzel gencedönüşürler.Beşincigünyenidengözüktüklerinde,insanlaronlarısuyuniçindeinsan-balıkşeklindegörürler.

İkizlerin kendilerini ateşe atmalarını, inisiyatik sırların yakıcı ve aynızamanda yapıcı özelliği olarak ele almakmümkündür. İşte bir taraftan eskibirikimlerivetortularıyakarken,birtaraftandainisiyeadayınıniçpotansiyalgücününortayaçıkmasınazeminhazırlayanbirbilgininsembolüolarakPopolVuhta ele alınmıştır. İnsanın egoizmasıyla olan mücadelesindeki savaşıkazanması ve özellikle arınmasıyla ilgili kendi üzerinde yapa geldiği zorluçalışmaların bir sembolü olmaktadır. Nitekim, Popol Vuh’ta, ikizlerinkendilerini ateşe atmalarından sonra, balık - insan şeklinde suyun içindentekrar doğmaları, eski realitede ölüp, yeni realitede gözlerini açan inisiyeanlatılmayaçalışılmıştır.

İkizlerinöyküsüburadabitmiyor.Amabizimüzerindedurmak istediğimizdiğer konulara da kitabımızda yer kalması için ikizlerin öyküsünü buradabitiriyoruz…

Görüldüğü gibi mitolojik anlatımlar belli bir ezoterik bilgiyleincelendiğinde,inisiyatikbiröğretiyedahilolanbirinsanıngeçirdiğisafhalarıve şuur halleri derhal gözlerimizin önüne serilivermektedir. Tabi bunlarıgörebilmek için bunları açabilmek gerekir. Aksi takdirde anlatılan bütünmitolojik hikayeler, bizler için hiç bir şey ifade etmeyen bir sürü karmaşıksembollerdenöteyegeçemeyecektir.

VI.BÖLÜMERGENEKON

“Yerlegökarasında,birkutsalkapıvarmış,

Çiftbaşlıbüyükkartal,bukapıyıtutarmış.”

İslameyetöncesiOrtaAsyabozkırlarındayaşamışolanGök -Tanrıkültü,binlerce yılın sırrını bünyesinde saklıyordu. Onbinlerce yıl önce AmerikaKıtası’ndaveMısır’dayaşanan,dahasonradabüyükbirsırolaraksaklananolayların bir benzerinin de, Orta Asya’da yaşanmış olduğunu gösterenbelgeleriİslamiyetöncesiEskiTürkkültüründebuluyoruz.

İslamiyet öncesi Türk Kültür izlerinin en önemli özellikleri Eski TürkMitolojisi’ndeyeralır…

Genel olarak ele alındığındaTürkMitolojisi’nde geçen sembolleri 13 anabaşlıkaltıdatoplayabiliriz.

*Gök-Tanrı

*Gök-Kurt

*MağaraveKutsalDağlar

*Demir,DemirciveErgenekon

*Gökyüzündenyeryüzüneinenışıklar

*Rüyalar

*Ağaçlar

*Irmaklar

*OkveYay

*Kırklar

*Canavarlamücadele

*Babaöldürme

*Ateş,GüneşveAy

Yukarda saydığınız motifler Türk Mitolojisi’nin başlıca unsurlarını vesembollerinioluşturur.Veherbirininiçindederinbilgilervesırlarsaklıdır.

…VeherşeyKurt’labaşlar…

BOZKURT

Dogon kabilesin’den Mısır’a varıncaya kadar dünyanın birçok eskitoplumlarının kültürlerinde önemli bir yer işgal eden Kurt burada dakarşımıza çıkar. Hem de Türk Mitolojisi’nin belki de en önemli sembolüolarak…EvetbütünTürkMitolojileriKurt’labaşlar.

KurtTürkler’inatasıdır…Evetböylesöylerefsanelervemitler…Bunasılbirkurttur?Kurtneyinsembolüdür?Neyazıkkibununüzerindehiçamahiçdurulmamıştır…Hiçbiraraştırmayapılmamıştır…Yıllardırokurtbizimiçinmeçhul bir sır olarak kalmıştır… Eski Türkler’in Gök - Kurt’u çoktanunutulmuş,geriyekalakaladağlardadolaşandörtayaklıbozkurtkalmıştır…

GÖK-KURTOĞUZHAN’AYOLGÖSTERİYOR

OğuzKağanUrum illerine akın yapmadan önce bir yerde konaklamış vederinbiruykuyadalmıştı…

Çadırlarıkurdurup,derinuykuyadaldı.

Tamtanağırıyordu,çadırabirnurdaldı.

Birerkekkurtgöründü,ışıktasoluyarak.

Birkurtki,gökyeleli.

Birkurtki,gömgöktüylü.

BakıyorduOğuz’aışıktauluyarak.

DöndübuKurtOğuz’atıpkıbirinsangibi.

Ağzındansözlerdöküldü,tıpkıbirlisangibi.

Dedi:

‘Ey!Ey!Ey!Oğuzey.Bilirimnedilersin.Urum’un illerinde, savaşuğraşistersin. Ey Oğuz! Askerini, ben kendim güdeceğim. Ordunun en önünde,kendimyönvereceğim.’

ToplattıçadırınıOğuzbunuduyunca.

Ordusunagidincehayretlegördüşunu:

Birbüyükerkekbirkurt,askereöncügibi!

Göktüylü,gökyeleli,yolverenizcigibi!

Yürürdururönlerden.

NihayetdurduGökKurtnicesonragünlerden.

DuruverdiOğuz’unordusudaardından.

Birnehirvardı.İdil-Mürenadında.

OğuzKağan destanını binlerce yıl önce yazanlar Işık halesi içinde ortayaçıkan“GökYeleli”,ve“GökTüylü”erkekkurtlaacababinlerceyılsonrasınanasılbirmesajulaştırmakistemişlerdi?Bilinenhiçbirhayvanınışıklariçindegörünmesi mümkün olmadığına göre, bu kurtla anlatmaya çalıştıkları sırneydi?

Binlerceyılöncesiningizemleriarasındadolaşmayadevamedelim…

BüyükHunİmparatorluğukurulurken,Hunlar’danbaşkaOrtaAsya’dagüç

sahibi olan başka devletler de vardı. Bunlar arasında Yüe Çiler ve Wu -Sunlar,önemlibiryertutuyordu.Çintarihlerindeanlatılan“Kurt”ileilgilieneski efsane Wu - Sunlar’a aittir. Bu efsanede az sonra ayrıntılarıylagöreceğimiz Uygur ve Gök-Türkler’in kurtla ilgili efsanelerindeki tümözellikleraşağıyukarıbüyükbirbenzerlik taşıdığı için,Wu-Sunlar’ladeğil,UygurveGök-Türkler’ledevamediyoruz…

UYGURLAR’INKURTANTÜREYİŞLERİ

BüyükbirHakanvarmış,Gök-Tanrı’yataparmış.

Üçgüzelkızıvarmış,hepevinekaparmış.

“-Benimkızlarım”dermiş,“çoktanTanrı’yaermiş,nasılbirinsanoğlu,bukızlaradeğermiş.”

Kızlarıalmış,gitmişyüksekbirdağaçıkmış.

Kızlarıhayrankalmış,buradagökçokaçıkmış.

Demiş:”- Burada bekleyin. Tanrı’ya dua edin. Eğer Tanrı almazsa, başkailleregidin.”

Kızlarçokbeklemişler,“-Tanrıgelmez”demişler.

Birerkekkurtgörünmüş,kurdubenimsemişler.

Kurtdağınetrafında,dolanmışheryanında.

Küçükkızınkaynamış,biraşk,sevgikanında.

Küçükkızdemiş:“-Budur.Tanrı’nınşekliKurt’tur.”

Kardeşleri:“-Gel”demiş.“-Bukurtseniyer”demiş.

Fakatkızdağdaninmiş,kurt:“-Eliniver”demiş.

Kurtkızıevealmış,birmağarayadalmış.

Oradayaşamışlar,soylarıdaünsalmış.

Türk Mitolojisi’nin hemen hemen her yerinde “Kurt” sembolüyle,“Mağara” sembolleri bir arada kullanılmıştır. Aktarmış olduğum efsanede“Kurt”tan Tanrı’nın şekli olarak bahsedilmesine dikkatlerinizi çekmekistiyorum.Buradaanlatılan“Kurt”tan,bizbildiğimizkurduanlarsak,şimdiyekadar olduğu gibi, işi arap saçına çevirmemiz kaçınılmaz olacaktır. Buradasözü edilen “Kurt” bildiğimiz kurt değildir. Maalesef bu güne kadar busembolün açılımıyla ilgili tek bir araştırmaya şahit olmadım. Hatta ünlüaraştrmacı yazar Eric Von Daniken’le yaptığım bir röportaj sırasında aynısoruyu kendisine yöneltmiş ve kendisinden bu konuyla ilgili bir açıklamaistemiştim. Ne yazık ki, bu konuda bir araştırmasının olmadığını söyledi.Halbukiaraştırmışolsaydıeminimkibumesele,EricVonDaniken’ınortayakoymayaçalıştığıtezlerebüyükorandaışıktutacaktı.

Evetbubilmeceninçözülmesigerekir…

Bukurtneyinsembolüydu?

Bu büyük sırrı çözebilmek için efsaneler arasında biraz daha dolaştıktansonra, Fransız araştırmacıların Afrika’da ortaya çıkarttıkları ve konumuzlailintiliinanılmazbirsırrısizlerlepaylaşacağım.

Amaönceefsaneler…

GÖK-TÜRKLER’İNKURT’TANTÜREYİŞLERİ

Gök - Türkler’in kurttan türeyiş efsaneleri; Türk Mitolojisi’nin önemlibölümünüoluşturur.TürkMitolojisi’ndegenelolarak:“Birmilletdüşmanlarıtarafından yok edilir ve geriye yalnızca bir çocuk kalırdı.” Türk özelliğitaşıyanpekçokefsanedeaşağıyukarıbumotifibulmakmümkündür.

ÇintarihlerindenkarşılaştırmayoluileözetlenerekçıkartılanmeşhurGök-Türkefsanesi’ndedebutemayıgörüyoruz:

Mete’ninHunDevleti,tarihekarışmıştı,

Fakatbüyükmilletitarihleyarışmıştı.

Birsoyusayılırdı,Gök-TürklerdeHunlar’ın,

Adlarıanılırdı,bubüyükbudunların.

Gök-Türklermüstakilmiş,düşmanlarıhiçyokmuş,

İnsanlarıgamsızmış,mallarıdapekçokmuş.

Komşubirmilletvarmış,Türkleriezipalmış,

Birkişibırakmamış,küçükbirçocukkalmış.

Çocuğaacımışlar,henüzonyaşındaymış,

Bataklığaatmışlar,aklıdabaşındaymış.

Boşalmışmışkursağı,acıkmış,ezilmişmiş,

Amabirkurttüremiş,ağzındaetgetirmiş,

Sürünerekyürümüş,etionayedirmiş.

Zamanlaevlenmişler,etlerlebeslenmişler,

Kurtbirgüngebekalmış,uluyupseslenmişler.

Oğlanyaşıyordiye,düşmanlarkorkakalmış,

Taşıyorkurtlardiye,insanlarşaşakalmış,

Düşmanordugöndermiş,oğlanıbulundemiş,

“Fakatkutsalbirkurtvar,uyanıkolun!”Demiş.

Kurtanlamış,kutsalmış,oğlanıhemenalmış,

Turfan’ınkuzeyinde,mağaralaradalmış.

Mağaraçokderinmiş,içideçokserinmiş,

Kurtşöylebirgerinmiş,sonradadibeinmiş.

Kurtgelmişbirovaya,ovagenişgüzelmiş,

Ovanınetrafından,dağlargöğeyükselmiş.

Kurtkonmuşbuovaya,vatandemişoraya,

Onerkekçocukdoğmuş,kavuşmuşbiryuvaya.

Çocuklarbeslenmişler,büyüyüpeğlenmişler,

Dışardanonkızalmış,onlarlaevlenmişler.

Onçocuk,“Onboy”olmuş,boylardabirsoyolmuş,

Türemişçoğalmışlar,buovainsandolmuş.

Dağlarıeritmişler,Dünya’yaerişmişler,

“Demirci”olmuşkalmış,buişegirişmişler.

Çin tarihçileri’nin yazdıkları Gök-Türkler’in “Türeyiş Efsanesi” buradabitiyor.Çinliler bundan sonra daha neler olduğunu açık olarak yazmıyorlar.Buefsaneninsonbölümlerinide,çoksonralarıCengizHançağındaanlatılan“ErgenekonDestanı”ndanduyupöğreniyoruz.

EFSANENİNDÜŞÜNDÜRDÜKLERİ

Büyük Hun Devleti’nde, bizzat Hun hükümdarının başkanlık ettiği bazıtörenler vardı. Bu törenlerden en önemlisi, yılın belirli günlerinde devletinilerigelenlerinintoplanarak“AtaMağarası”nagitmeleri,bumağarayasaygıgöstermeleriydi. Gök-Türk Devleti’nde de aynı törenlerin yapıldığıbilinmektedir.EskiTürkDevletleri’ninhemenhepsinde“KutsalMağaraları”ve bu mağaralar için yapılan resmi törenler; inançlarında önemli bir yertutmuştur.

İştebirbaşkaörnek:

Birdağvaryükselmişti,başıgöğeermişti,

Çadırdireğigibi,gökkubbesingermişti.

Bazendemirdenidi,bazenbakırdanidi,

Kökünüyeresalmış,kapısıyerdeidi.

Demirdenmişçatısı,mağaraymışkapısı,

Altında“cennet”varmış,yerinbuymuşyapısı.

Türk Mitolojisi’nde geçen “Kurt” sembolünü incelemek amacıylaverdiğimiz örnekler bizi ister istemez “Mağara” sembolüyle karşı karşıyagetirdi. Kurt sembolüne yeniden dönmek kaydıyla “Mağaralar”ın gizeminibirazaçmayaçalışalım…

GİZLİYERALTIMERKEZLERİ

LobsangRampa“ÜçüncüGöz”adlıeserinde,inisiyasyonunsonaşamasınaulaştıktan sonra, üç Lama’nın kılavuzluğu ile Lhasa’da, toprağınderinliklerindeyeralanbirmahzeneindirildiğinianlatır.

Arkeolojik kazılarda bulunan, Hindistan ve Tibet kaynaklı bazı gizliyazıtlarda Orta Asya’nın altındaki, son derece ileri seviyeli bir uygarlığınvarlığından sözedilmektedir.Bubilgileri efsanelerdedoğrular…Günümüzekadar gelebilen bütün ezoterik bilgilerde de bu konu dile getirilmiştir.Himalayalar’ın kuzeyinde, Hindukuş Dağları’nın altında bazı yeraltıkentlerinin bulunduğu açıkça ifade edilmiştir. Bu kente yeraltı cenneti adıverilmiş olması da hayli ilginçtir. Çünkü az önce sizlere aktarmış olduğumAltaylılar’aaitefsanedededikkatettiysenizaynısözcükkullanılmıştı:

Demirdenmişçatısı,“mağara”ymışkapısı,

Altında“cennet”varmış,yerinbuymuşyapısı.

Eldeedilenbilgileregöre,buyeraltıcennetini,dünyanınyüzeyiilenadirenirtibat kuran altın insanlar ırkı iskan etmektedir. Zaman zaman, bir çokyönlerdenyukarıyadoğruuzanan tünellerdengeçerekdışdünyayaçıktıklarıve bazı kişileri özel olarak eğitmek için yanlarına aldıkları söylenir.Tünelleringirişlerinin,Doğu’nunkadimkentlerininbazılarında saklıolduğutahminedilmektedir.

Sovyet bilginleri, bundan yaklaşık 20 sene önce Azarbeycan’da bulunan“DipsizKuyu” ilebirhayli ilgilenmişlerdi.Çevre sakinlerininbelirttiklerinegöre, bu kuyudan, insan seslerinin yanı sıra, gök gürültüsüne benzer seslerçıkmakta ve zaman zaman da duvarlarında yeşilimsi - mavi bir ışıkgörülmüktedir. Konuyla ilgili olmak üzere, Peter Kolosimo “ZamansızDünya”adlıkitabındaakıllaradurgunlukverenbirgelişmedensözeder:

“İlkbaştabilginlerbugibibelirtilerinsıksıkgörüldüğünüvedoğaüstübiryanıolmadığına inanıyorlardı. İçlerindenbirkaçı, kuyuya indiysede sonunugöremediklerinden, çevreyi incelemeyi tercih ettiler. Çevredeki yarıklarıincelerlerken, kuyu ile herhangi bir bağlantı bulmayı umuyorlardı. Nitekimbeklemediklerinden de fazlasını buldular. Burada, Gürcistan’da bulunan veKafkaslar boyunca uzanan, daha başka tünellerle bağlantılı olduğu ortayaçıkan,akılalmızbirtünellerşebekesimevcuttu.”

Tünellerinçokeskidönemlerde, sonderece ileri seviyelizekibiruygarlıktarafından yapılmış olduğuna şüphesi olmadığını söyleyen Peter Kolosimo,aynı kitabında, bu tür yapay galeri şebekelerine, daha sonra yapılan

araştırmalarsırasındaGürcistan’davetümKafkasbölgesindederastlandığınadeğinmiştir.

Bu yeraltı galeriler şebekesinin bir başka ilginç örneklerinden biri olanTürkistan’daki mağaralı tapınaklar vahası, Tun-Huang’daki “Bin BudaMağarası”diyebilinenyapaymağaralartopluluğudur.BukonuylailgiliPeterKolosimo,“BuDünya’danDeğil”adlıkitabındaşunlarısöyler:

“İlkmağaralarınBudistkeşişlertarafındandeğilde,burayaonlardanbirkaçbin yıl önce gelmiş olan birileri tarafından kazıldığı; bu mağaraların, OrtaAsya’nın geniş bölgeleri altında uzanan ve bir dünya dışı ırkın hayal bileedilemeyecek bilim sırlarını koruyan efsanevi şambala ve Agartauygarlıklarının tünelleri olan galeriler labirentine bağlandığını; hattagalerilerin ilk bölümünün kimiBudist rahipler tarafından aşağıda gizlenmişhazineleri,haydutlarınelinegeçmesindiyeçökerttiklerisöylenmektedir.”

Asya’dakitünellerinbenzerleri,hattatıpatıpaynılarıAmerikaKıtası’ndadabulunmaktadır.Özellikleİnkalartarafındanbutünellerkullanılmaktaydı.

İşin bir başka ilginç yönü de, yüzlerce kilometrelik alanlara yayılan butünellerinveyeraltıgalerilerşebekelerininAnadolu’nunmuhtelifyörelerindede bulunmuş olmasıdır. (Bunların yerleri ve ayrıntılarıyla ilgili bilgilerinburada açıklanması, Milli Güvenlik açısından uygun bulunmayacağıdüşüncesiylekitabımızdançıkartılmıştır.)

Yeraltıgalerilerşebekeleriyle ilgiliörneklerdenbiride,Brezilyaormanlarıaltında, Amazon bölgesinde birçok araştırmacıların belirtmiş olduğulabirentler,yapaymağarasistemleritümgörkemiyleuzanmaktadır.Bölgedekiyerlilerin inançları ise, bize ilginç çağrışımlar getirmektedir: Yerlilerinefsanelerinegöre:“ÇokuzaklardangelenTanrısalvarlıklar,buralarasığınmış,dehlizlerle Yer’in kaynayan merkezine kadar inmişler ve oradayerleşmişlerdir…”

Mayalar’da da buna benzer efsanelere rastlıyoruz…BirMaya efsanesinegöre:“Yukatan’dadünyanınmerkezinevaranbirkuyuvardır.”

Tibetliler’e göre bu yeraltı galerileri; meçhul bir halkın, müthiş birfelakettenhayattakalansontemsilcilerinesığınakolankentlerdir.

Bundan binlerce yıl önce Sanskrit dilinde yazılmış metinlerde, yeraltındayaşayan bilge kişilerden sözedilmesi de, konunun ciddiyetle ele alınmasıgerektiğinigözlerönünesermesibakımındanayrıbirönemesahiptir.

AvusturalyaUFOAraştırmaDerneğiBaşkanıAndrewThomas“Şambala”adlıkitabında:“Değerlitaşlarlaaydınlatılmışgörkemlimağaralardayaşayan,‘Yılanlar Irkı’ndan olan Nagalar’ın varlığı, Hindistan’ın eski bilgikaynaklarındakesinbirbiçimdebelirtilmiştir”demektedir.

Nevşehir’de bulunan DerinkuyuYeraltı Kenti’nin tespit edilebilen sadeceçok küçük bir kısmıdır. Kilometrelerce uzaklıktaki başka merkezlerledebağlantıları bulunduğu tespit edilen Derinkuyu Yeraltı KentiAnadolu’nunbaşlıbaşınabüyükbirgizemidir.

EZOTERİKBİLGİLERVEMİTOLOJİLERBİZİAYNIYEREÇIKARTIYOR

Mitolojilerde geçenmağaraların niçin kutsal sayılmış olabileceğini ortayaçıkartabilmekiçinyaptığımızbuaçıklamalarınışığındabazıezoterikbilgileride gözönüne alırsak, sanırım bu mesele hepimizin zihninde iyiceaydınlanmayabaşlayacaktır.

Kitabımızındahaöncekibölümlerindededilegetirmişolduğumuzgibi,şuandakibizimuygarlığımızdanhemteknolojk,hemdepsişikalandaçokdahaileriseviyelibazıuygarlıkların(MuveAtlantis)dahasonralarıbizimkıtalaragöç eden kolları bulunduğuyla ilgili kanıtlar, konuya bilimsel bir açıklamagetirecekniteliktedir.İştebuuygarlıklardangelenbazıtemsilcilerinözellikleOrta Asya’nın içlerinde yeraltında oluşturdukları kentlerde hâlâ yaşamayadevamettikleriyle ilgiliçokciddi iddialarvekanıtlarbulunmaktadır.Agartaadıverilerbuuygarlığın,zamanzamanbazıkişileriözelolarakeğittikleridebilinmektedir.Nitekimbuhususbirçoktoplumungelenekselkültürlerindeveinançlarındagünümüzekadaryaşayarakgelmişdurumdadır.Bubir…

Mağaralarınkutsalsayılmasınınbirikincinedenide,birzamanlarinisiyatikçalışmaların gözlerden uzak yerlerde, örneğin bazı dağlardaki doğal veyayapaymağaralardagerçekleştirilmişolmasıdır.Bununböyleolması,buralaradaha sonraları halk tarafından özel bir anlam, yani kutsiyet yüklenmişolabileceğiihtimaliniarttırmaktadır.Budaiki…

Görüldüğü gibi Eski Türkler de dahil olmak üzere, dünya üzerinde birzamanlar yaşamış olan birçok toplum, bu hatıraları sembolik bir dillemitolojilerindeyaşatarakgünümüzekadarulaştırmışlardır.Diyelim…VebizyineyarımbıraktığımızKurtsembolünegeridönelim…

KURT’UNSAKLADIĞIBÜYÜKSIR

Eski Türk Kültürü’nü araştıranların yakından bildiği bir özelliğin altınıçizerek,konuyuaçmayaçalışalım…

Verdiğimiz örneklerden de görüleceği üzere Eski Türkler kurdu bazensoylarının kökeninde, bazen de tanrıyla insan arasında görmüşlerdir. Hattakurdu tanrının yeryüzündeki şekli olarak bile ifade eden metinlererastladığmızıhatırlarsınız.TürkKültürü’nde“kurdu”Tanrı’nınbirelçisigibide gören anlayışın oldukça hakim olduğu bilinmektedir. Prof. Dr. BahattinÖgel, Milli Eğitim Bakanlığı Devlet Kitapları Yayınları’ndan çıkan “TürkMitolojisi”adlıkitabındabunuayrıntılarıylaelealmıştır.

Kurt’un kutsal sayılması sadece Türkler’e özgü değildir. Örneğin, RomaMitolojisi ve Mısır Mitolojisi “kurt” ya da kurda çok benzeyen dik başlı“siyahköpek”sembolleriyleaynıtemalarıkendiüsluplarıiçindeişlemişlerdir.Dünya üzerinde birçok toplumda kurt sembolünün karşımıza çıkması onunevrenselbirsembololduğugerçeğiylebizikarşıkarşıyagetirir.

Birçok toplumun inançlarında ve mitolojilerinde yer alan bu sembolüniçinde gizlediği sırrın ne olduğunun ortaya çıkması, hiç umulmayan birtoplum tarafından gerçekleştirilmiştir diyebilirim. Evet, birçok yerde kurtsembolüyle karşılaşılıyordu amabu sembolle anlatılmak istenen gerçek, hiçbiryerdeaçıkbirtarzdadilegetirilmiyordu.Busır,Afrika’dakibirkabilenininisiyatikbilgilerininiçindebulunmuştur.BukabileninadıDogonlar’dı…

DOGONKABİLESİ’NDEKİSIRRINORTAYAÇIKIŞI

Dogonlar,Afrika’nınMaliCumhuriyeti’nebağlısayıları300.000civarındabulunan bir kabiledir. Afrikanın ücra bir köşesinde, siyah kıtanın tarım vehayvancılıkla uğraşan milyonlarca zencisi gibi sade bir yaşantı sürdüren,kendi halinde bir kabile olan Dogonlar hiç bir teknolojik imkana sahipdeğildir.

Çadırlarda yaşayan ve hiç bir gelişmeden yararlanamayan bu kabileyi ilkaraştırmakisteyenler;ilkellerindünyasını,Avrupa’yaveAmerika’yatanıtmakiçinorayagitmişlerdi…Evet…Builkelkabileinsanlarınasılyaşıyorlardı…İlkellerin dünyasına gidip geçmişe bir yolculuk yapalım diyerek bazıaraştırmacılarbaltagirmemişormanlarınderinliklerinedalmışlardı…

Bu amaçla yola çıkılmıştı ama kendilerini orada hiç akıllarına bilegetiremeyecekleriveinsanıntüyleriniürpertenbirtakımşeylerbekliyordu…Orada karşılaştıkları şeyleri, birçok bilimadamı günümüzde hâlâaçıklayamamaktadır!…

Oraya giden araştırmacılar ilk olarak onların mitolojik bilgilerini gözdengeçirmeyebaşladılar.İşteherşeyondansonrabaşladı…

Çadırlar içinde yaşayan ve avcılıkla beslenen bu ilkel insanlar!, Dünyagezegenininhareketlerini,Güneş’inhareketini,Jüpiter’inuydularıolduğunu,Satürn’ünhalkasıolduğunu,Ay’dakraterlerbulunduğunubilmekteydiler…

Bunları nereden öğrendikleri sorulduğunda ise verdikleri cevap insanınkanınıdonduruyordu:

“…Atalarımızdanöğrendik…”

Bubilgileri teleskopgibiyüksekbir teknolojininürünüolan,araçgereçlerolmadanbilebilmekimkansızdır.OysaDogonlarneteleskoba,nedegözlemevinesahipdeğillerdi…

Dogon Kabilesi’ndeki bu gizem perdesiyle karşılaşan araştırmacılar, bukonununciddibirşekildeelealınmasıgerektiğinedairbirraporhazırladılar.

Bunun üzerine çeşitli uzmanlardan oluşan bir ekibin EtnografikincelemelerdebulunmasıiçinderhalAfrika’yayollanmasınakararverildi.

1930 yılında Fransız bilgin Prof. Marcel Griaule ve Prof. GermaineDieterlen denetiminde çalışmalarına başlayan ekibin ilk incelemelerininsonunda, Fransa Milli Egitim Bakanlığı konuya el attı. Çalışmaların

sürdürülmesi için Prof. Marcel Griaule ve Prof. Germaine Dieterlen’e hertürlüdesteğinverilmesinekararverildi.

Araştırmalar ilerledikçe konunun üzerindeki esrar perdesi de büyümeyebaşlıyordu…Bellibirnoktadansonraaraştırmacılarişiniçindençıkamazbirhale geldiler… Dogonlar’ın evren bilgileri Güneş Sistemi’nin dışınataşıyordu.İşiniçindebüyükbirsırvardı.Vebu,birçırpıdaçözülebilecekgibideğildi.Nitekimaraştırmalaryıllarcadevametti…

Prof.MarcelGriaule,Dogon rahiplerince inisiye edilmeye başlandı. 1956yılına kadar devam eden bu çalışmalar sürekli olarak Fransa’ya raporlarhalinde sunuldu. Ortaya çıkan gerçekler karşısında, bilim adamları nediyeceklerinibilemezbirhalegeldiler.

Prof.MarcelGriauleveProf.GermaineDieterlen’ineldeettikleribelgelerFransızEtnolojiEnstitüsü’nce“SolukTilki”adlıbirkitaplayayınlanaraktümkamuoyunaduyuruldu.Kitapgenişyankılaruyandırdı.

Herhangi bir yazı çeşidi kullanmayan Dogonlar, atalarından öğrendiklerisırları, kendilerine özgü sembolik şekillerle muhafaza etmişler ve busembollerinanlamlarınıkuşaktankuşağasözelolarakaktarmışlardı.

Dogonlar’ın evren hakkındaki binlerce yıldır bildikleri bilgiler; bugünküastronomibilgilerimizlehemenhemenaynıydı.Örneğin8.6ışıkyılıuzaklıktabulunanSiriusYıldızı’nınçiftyıldızsistemiolduğunu,AkcüceolanbileşeniSirius-B’ninçokağırbiryıldızolduğunu,spiralgalaksimizindışında,başkaspiral galaksilerin de bulunduğunu da bilmekteydiler. şunu da unutmamakgerekir ki, Galaksiler’in spiralliği konusundaki ilk kanıt, Mont-Wilsongözlemevinden Astronom Hubble tarafından 2.5 m’lik bir teleskoplaAndromeda Galaksisi’nin fotoğrafının çekilmesiyle 1924’de eldeedilebilmişti… Burada hemen ilave edelim, Dogonlar’ın bildirdikleri,bildiklerinin sadece bir kısmıdır. Dogon rahiplerinin tüm sırlarınıaçıklamadıklarıkonusundaaraştırmacılarfikirbirliğietmişlerdir.

Gerekli hiç bir teknik araçgerece sahipolmayanveuygarlığımızın ancak1930’lardatemasageçtiğiDogonlarbukadarbilgiyineredeneldeetmişlerdi?Bu soru, 1930’dan beri birçok bilimadamının kafasını kurcalayan veDogonlar’ın bilgilerinde Dünya-Dışı bir köken görmek istemeyen bilimadamlarınca,halenaçıkbircevapverilememişbirsorudur…

Buna karşılık, Dogonlar’ın bilgilerini Dünya-Dışı bir kökene bağlayanbirçok araştırmacı, Dünyamız’ın geçmişte Sirius Sistemi’ndeki birgezegenden kalkan ve ışık hızına yakın bir hızda yolculuk yapan bir uzaygemisinceziyaretedildiğigörüşündebirleşmişbulunmaktadırlar.

Bu görüşü Dogonlar’ın da desteklediği görülmektedir. Çünkü Dogonlar,

uzay gemisiyle inen mitolojik bir atalarının soylarından geldiklerinisöylüyorlardı. Ve bu uzaylı atalarının geldikleri yıldızı da açıkça iffadeetmekteydiler:

SİRİUS-B…

Ve işin en ilginç tarafı da,buyıldızıMitollojik sembollerindebir“Kurt”başıylasembolleştirmişlerdi.

şimdisıkıdurun…

İşin bir başka ilginç yanı da, günümüz Astronomi Bilimi’nin, SiriusYıldızı’nın bağlı bulunduğu takım yıldızına, gökyüzündeki görünümündendolayı“BüyükKöpekTakımYıldızı”adınıvermişolmasıdır!…

Nedersinizbütünbunlarsadecebasitbirtesadüfmü?

Türkler’in Uzaydan gelen bir ışık huzmesinin içinden çıkan Gök-Kurt’ubinlerce yıl önce ataları olarak göstermeleriyle, Dogonlar’ın ellerindeki busırlararasındabüyükbirbenzerliğinveparalelliğinolduğuaçıkçaortadadeğilmidir?Neilginçtirki;neDogonlarTürkler’den,nedeTürklerDogonlar’danhaberdar değillerdi. Hatta ömürleri boyunca bir birlerini hiç bir zamangörmemişlerdi.

Aslında bu benzerlik sadece Dogonlar’la Türkler arasında değil, diğerbirçoktoplumunmitolojisindevekültürlerindededebulunmaktadır.ÖrneğinRomaMitolojisi’ninentemelsembollerindenbiri,ikiküçükçocuğuemziren“Kurt”tur.

EskiMısırlılar’agöredeSiriusgöktekienönemliyıldızdı.HattatakvimleribileSiriusYıldızı’nınhareketlerinegöredüzenlenmiştir.

Kur’an-ıKerim’dedeSiriusyıldızı ile ilgili ayetler bulunmaktadır.Başkabir konuda buna değineceğimiz için sözü daha fazla uzatmayalım ve TürkMitolojisi’nde geçenGök-Kurt sembolünü burada bırakıp yolumuza devamedelim…

BABALARINIÖLDÜRENKAHRAMANLAR

Türk mitolojisi’nde işlenen önemli motiflerden bir diğeri de “BabaÖldürme”sembolüdür…

Çintarihçilerininverdiklerimitolojikbilgileregöre,BüyükHunİmparatoruMete,OğuzHangibikendibabasınıöldürmüştü.

Diğer toplumlarınmitolojilerindedekarşımızaçıkanbumotifüzerindedemaalesef yurdumuzda hiç bir ciddi araştırma yapılmamıştır. Bu yüzden detatmin edici hiç bir açıklama getirilememiştir. Hatta bir Türk kahramanınınbabasınıöldürmüşolması,milliyetçibirçokaraştırmacıyırahatsızetmişvebukonu üzerinde fazla durmamayı tercih etmişlerdir. Oysa ki mesele onlarınzannettikleindençokfarklıydı.Amadiğersembollerdeolduğugibi,busembolüzerindede, karşılaştırmalı bir araştırmayapılmadığı için, konubinlerceyılöncesininkaranlıklarıarasındasıkışıpkalmıştır…

BabaÖldürmeMotifiüzerineyapılandünyaüzerindekiilkaraştırmalardançıkan sonuç; erkek çocukların şuuraltlarında saklı bulunan hislerinmasallardaki birer görüntüleri olarak kabul edilme istikametindeydi.Yunanistan’dadaKralOdipbabasınıöldürmüştü…DahasonralarıPsikolojiüzerindeki tezleriyle tanınan Freud’un “Odipus Kompleksi” adıyla ortayakoymayaçalıştığıfikirlerini,buolayınbirizahıtarzındagörmeyeçalışanbazımitolojiaraştırmacılarınınaçıklamalarıbirmüddetdoğruolarakkabuledildi.Ancakdünyaüzerindeyapılanensonaraştırmalar,buaçıklamalarıngerçeğiyansıtmadığısonucunuortayaçıkartmışdurumdadır.

***ManasHan’ınoğluSemeteydoğmuşveepeycedebüyümüştü.Amaonahiç

kimse bir ad bulamıyordu. Günün birinde ansızın “Gök-Sakallı” bir ihtiyarortaya çıkar ve onu kucağına alarak kendisine Semetey adını verir. Dahasonradabirşiirokumayabaşlar:

“…Semeteyöylebüyük,

öylekorkunçbirbahadırolacakki,

babasınıbileöldürecek…”

Bilinen anlamda bir çocuğun babasını öldürmesi hiç de arzu edilen birsonuçolamayacağınagöre,bukonununardındayatangerçekneydi?Çünkübabaöldürme adeta gurur duyulanbirmesele olarakmitolojilerde gündemegetirilmişdurumdadır.

İslam’ın kitabı Kur’an-ı Kerim’de aktarılan yeni bilgilerle ilk defakarşılaşaninsanlar,“Bizeanamızbabamızneöğrettiysebizonubiliriz,öylehareket ederiz” tarzında sözler söylemişler ve bu durum bazı ayetlerde dilegetirilmiştir. Aslında burada anlatılmak istenen mesele, isanların eski birrealiteyi terk edip, bir üstüne çıkabilmelerinin gerektiğidir. Burada ana vebaba eski anlayışları sembolize etmektedir. Çocuk ise yeni anlayış ve yenibilgilerinsembolüdür.

Kısaca toparlayacak olursak, Türk Mitolojisi’nden verdiğimiz örneklerdekarşımızaçıkan“BabaÖldürme”motifieskirealiteninyanieskianlayışlarınterk edilmesinin bir ifadesi olduğunu söyleyebiliriz. Bu açıklama inisiyatiköğretilerde konu edilen “Mürşidin (hocanın) Öldürülmesi” sembolüyle debenzerlik gösterir. İnisiyasyonun sonlarına doğru öğrenci belli bir noktadaöğretmeninden yani mürşidinden ayrılarak kendi ayakları üzerindeyürüyebilecekbirkonumagelmesigerekmekteydi.Oanakadartümbilgivetesirleri öğretmeninden alarak beslenen öğrenci, artık kendi kendinebeslenmekyanikendidebiröğretmenolmakzorundadır.Aynenuçmasıiçinyuvadan kendini boşluğa bırakan yavru kuşlar gibi kendisini gökyüzüneteslim etmeliydi. İnisiyasyonnun bu safhasına “Mürşidin Öldürülmesi” adıverilmiştir.İnisiyasyonunbiryansımasıolanmitolojilerdeisebuhusus,“BabaÖldürme”sembolüyleanlatılmıştır.

GÖKLERİNSESİHALADUYULUYOR

TürkMitolojisi’nindiğermotiflerinegeçmedenönceönemligördüğümbirnoktanınaltınıçizmekistiyorum…

OilkdevirlerdeortayaçıkanOğuzKağanDestanıvediğerbenzerleri,dahasonra gelen Türk toplumları tarafından, İslami düşünceye uymuyorgerekçesiyletahripedilip,sözümonafazlalıklarıveolağanüstütarafları,aklauymayan yanları değiştirmemiş olsaydı, bugün belki de elimizde çok dahakapsamlı ve “Gökler’in Sesi”ni çok daha derinden hissedebileceğimizkaynaklar olabilirdi. Ama bu haliyle bile “Gökler’in Sesi” yüzyıllarınardındankendinihissettirmeyedevametmektedir…

***“Gökmavisiydisanki,bezibuoğlancığın,

Ağzıkıpkızılateş,rengibuoğlancığın,

Al,alidigözleri,saçlarıdakapkara,

Perilerdendegüzel,kaşlarıvarnekara.”

Türk Mitolojisi, Oğuz Kağan’ın doğuşunun kutsal bir şekilde olduğunusöyler. NitekimOğuzKağan daha doğumunun ilk anından itibaren bir dizinormalötesiolaylarlaiçiçeyaşamayabaşlar…

“…Gökmavisiydisanki,bezibuoğlancığın…”

Hemenşunusöyleyelim:Yüz,EskiTükler’egöreinsanınenönemliyeriydi.Utanç, kötülük, iyilik ve hatta kutsallık bile insanın yüzüne aksedenözelliklerdi. Bu sebeple kötülerin yüzü kara, iyilerin yüzleri ak, kutsalinsanlarınyüzrengiise“GökMavisi”olarakmitolojidesembolleştirilmiştir.

Eski Türkler, Oğuz Kağan’ın doğarken yüzünün gök renginde olmasını,onun gökten geldiğini ve Tanrı’nın rengini taşıdığını gösteren bir belirtiolaraksaymışlardır.

GelelimOğuzKağan’ınağzınınateşrenginebenzetilmesine…

ATEŞSEMBOLÜYİNEKARŞIMIZAÇIKIYOR

EskibirAltayEfsanesi’ndekonumuzaörnekolacakbirbölümvardır:

“AkHanavlaragitmiş,çokgeyikhayvanyıkmış,

Küçükbirçocuk,AkHan’akarşıçıkmış.

Çocukağzınıaçmış,ağzındanalevsaçmış,

Göktekibulutyanmış,Hakandahemenkaçmış.”

TürkMitolojisi’ndebunabenzerörneklerleoldukçasıkkarşılaşılır.

Çocuğunağzındanateşler çıkmasıveOğuzKağan’ınağzınınateş renginebenzemesi neleri ifade etmektedir? İlk bakışta yine hayal ürünü birmasalabenzetilebilecekmotifgibigörünmektedir.

Bumeseleyibirazaçalım…

Daha önceki bölümlerimizde de söylemiş olduğum gibi, eski inisiyatikçalışmalardamürşidinmüridiöpmesininçokönemlibiryerivardı.Bu,temeliçok eskilere dayanan, tesirin nefes yoluyla aktarılabileceği bilgisinin biruygulamasıydı.Mürşitkendibilgilerindendoğankendimanyetiktesiralanını,henüz daha o olgunluğa ulaşmamış olan mürüdine aktarmakla görevliydi.Bunu yapmanın yollarından bir tanesi de onu öpmesi yani nefesiyle kendienerjisinimüridinegeçirmesiydi.

Nitekim,belirlizamanlarda insanlarınbirbirlerinikutlamakyadasaygıvesevgilerinigöstermekamacıylabirbirleriniöpmelerininardındayatangerçekde,bubilgiyedayanmaktadır.Fakatzamanlabukökenunutulmuştur.

Ayrıca yeri gelmişken hemen belirtelim ki; bir hastalığın iyileştirilmesiamacıylaokuyupüflemenindealtındayatangerçek,yineşimdiifadeetmeyeçalıştığım bu inisiyatik kökenli bilgiye dayanmaktadır. Ancak gerçekkıymetini günümüzde kaybetmiş durumdadır. Çünkü bu da köken itibariyleunutulmuşbilgilerarasındayerinialmışvebatılbirinançolarakyadadinselmajik bir uygulama gibi görülmeye başlanmıştır. Oysaki kökeni görüldüğügibi ne dinsel majik bir uygulamaya, ne de batıl, boş bir inancadayanmaktadır.Altındayatanilkgerçekbambaşkadır…

Konuyubirazdahaaçarakilerleyelim…

GERÇEKHERYERDEAYNIDIR

İncil’deVaftizciYahya’nınbirsözüşöyleaktarılmıştır:

“Gerçitövbeiçinsuilebensizivaftizediyorum;fakatbendensonragelen,bendendahakudretlidir; onun çarıklarını taşımayaben layıkdeğilim; o siziRuhülkudüsileveateşilevaftizedecektir.Onunyabasıelindedirveharmanyerini bütün bütün temizleyecektir; buğdayını ambara toplayacak, fakatsamanınısönmezateşleyakacaktır.”(Matta3/11-12)

Ateş sembolünün ilk bakışta aktarmak istediği bilgiyi; pislikleri yok etmeolarak ele alabiliriz. Ateş fiziksel olarak yakıcı özelliğiyle mikropları yokeder.Bufizikselolarakböyleolduğugibi,manevitemizlenmedede,sembololarak“ateş”seçilmiştir.Dahaöncedeğinmiştik…

Hemen hemen bütün toplumlarda arınmanın sembolü olarak ele alınan“ateş”, o denli önemli bir sembol olmuştur ki, daha sonra gelenler, oinsanların adeta ateşe taptıklarını zannetme hatasına bile düşmektenkendilerinialamamışlardır.

Asılkökenunutulsada,tümtarihkitaplarıTürkler’inveşamandininebağlıbulunan o devirdeki toplumların ateşi kutsal saydıklarını söyler… İştebunlardanbirkaçörnek:

Yakutşamanlarıçakmaktaşıylayaktıklarıateşikutsalsayarlarveayinlerdekullanırlardı.

Altaylılar’ınateşekarşıyaptıklarıdualardaateşigüneşveaydanayrılmışbirparça olarak görürlerdi.Ayrıca ateşinTanrıÜlgen tarafından gönderildiğineinanırlardı. Ateşi su ile söndürmek, ateşe tükürmek, ateşle oynamak kesinolarakyasaktı.

OrtaAsyaTürkleri’ndeçokyaygınolarak,ateşebakarakkehanettebulunmaadetininvarolduğunudabiliyoruz.ÖrneğinManas’ınbabasıCakıpHanateşebakıp,gelinleriningeleceklerinianlatırdı.

Yinebirbaşkaşamanist inancagöre;ateşherşeyitemizlervekötüruhlarıkovalardı.

VI.yüzyıldaBatıGök-TürkhakanınagelenBizanselçileriateşlerarasındangeçirildiktensonragörüşmeyekabuledilmişlerdi.

Başkurtlar veKazaklar yağlı bir paçavrayı tutuşturup hastanın çevresinde“alas…alas…”diyerekdolaştırırlardı.Buna“alaslama”derlerdiki,bukelimeAnadolu Türkçesi’nde “alazlama” şeklinde muhafaza edilerek günümüzekadar gelebilmiştir. Ateşte temizlenme anlamına gelen bu kelime Altay

şamanları’nındualarındaçoksıkgeçerdi.

Sonolarakşamanistler’inyaptığıhertörendemuhakkakateşinbulunduğunusöyleyerek, tekrar Oğuz Kağan destanındaki bahsedilen Oğuz’un ağzıylanelerin ifade edilmek istendiğini düşünecek olursak, bu motifin OğuzKağan’ın kahramanlığını ve gücünü gösteren bir sembol olduğunusöyleyebiliriz.Bugüç,-inisiyatikbireğitimdengeçenlerdeortayaçıkan-onunruhsalvemanyetikgücüdür.

Burada bizim dikkatimizi çeken bir başka nokta da,AltayEfsanesi’ndekiçocuğun ağzından bu ateşin ve alevlerin çıkmasıdır. Yani bu kudrete sahipolanhiçbellideğil.Hiçummadığınızbiriolabiliyor.Buradaçocukmotifiyle,aynı zamanda inisiyasyonda çocuklar kadar saflaşma hali de anlatılmakistenmişolabilir.Eskiezoteriköğretilerdebuayrıntılarıylaelealınmışolanbirmeseledir.Çocuk saflaşmanınve sadeleşmeninyani ayrıntılardankurtularakbirliğe doğru gidişin de bir sembolü olarak kullanılmıştır. Buna en iyiörneklerdenbirideİsapeygamberinsöylemişolduğusözdür:

“Çocuklarkadarsafolmadıkçamelekutagiremezsiniz.”Demekkinekadarsaflaşabilirsek, astral tortularımızdan ne kadar kurtulabilirsek; manyetikenerjimizokadarkuvvetlenmektedir.

ŞEYTANINİZLERİ

Oğuz Kağan’ın vücudunun, efsanede tüylerle kaplı olduğu söylenir.Bununla ilgili olarak, Eski Türkler’in kültür ve inançlarını anlatan tarihikaynaklarda,ilkinsanıntamamıylatüylüolduğunainanıldığıanlatılır.

Altaylar’da yaşayan birçok efsanede, bu konu ile ilgili sayısız örneklererastlanır:

“Tüylerle kaplı olan ilk insan, Tanrı’ya karşı günah işlemiş ve bundandolayı da tüyleri dökülmüştü. Tüyleri dökülünce de insanoğlu, bir türlühastalıklardankurtulamamışveölümsüzlüğüelindenkaçırmıştı.”

İnsanlığın mükemmelliyetten uzaklaşmakta olduğunu yani aşağı inişinianlatanbölümleriyleefsanedevameder:

“Tanrı insanı yaratırken, şeytan gelmiş ve insanın üzerine tükürerek, hertarafınıpislik içindebırakmıştı.Tanrıda insanındışını içine, içinidedışınaçevirmekzorundakalmıştı.”

Bu suretle insanın içinde kalan şeytanın pisliği, insanoğlunun ruhunu veahlakını olumsuz yönde değişikliğe uğratmıştı. İnsanın dışı gerçi Tanrıyapısıydıamaiçişeytantarafındankirletilmişveşeytanabenzerbirözelliğebürünmüştü.

Burada, “Tüy”ün gerçeğin sembolü olduğu hatırlanırsa, gerçekle irtibatınıkaybeden günümüz insanının durumunun son derece ince bir üslüplaanlatılmaktaolduğuanlaşılacaktır.

Bu efsane günümüz insanının temel özelliği olan, bilgisizliğini veegoizmasınıanlatmasıbakımındanda,ayrıbirönemesahiptir.

Gerçekten de öyle değil miyiz, ne dersiniz?… İçimizden gelen egoistçehaykırışlardan kendimizi, bu Eski Türk inancının üstünden binlerce yılgeçmesine rağmen kurtarabilmiş durumdamıyız?Hala içimizde, o şeytanınizlerinitaşımıyormuyuz?

FETHEDİLECEKÜLKEİNSANINKENDİSİDİR

İnisiyasyonun tüm safhalarını sembollerle anlatan efsanelerden biri olanOğuzKağanDestanı’nındahasonrakibölümlerinde,OğuzKağan’ınkorkunçbircanavarabenzeyengergedanlamücadelelerielealınır.Canavarlamücadelemotifininneanlamageldiğiüzerinededahaöncedurmuştuk.BumücadeledengalipçıkanOğuzKağandahasonra:

“Gökten inen göğün kızı ve yerdeki bir ağaç kovuğundan çıkan, yerinkızlarıileevlenmiştir.”

İnisiyasyonla ilgilibölümlerimizde,sırlarbilgisineerenkişilerin“YerinveGöğünOğulları”adıverilenbirgrubunüyelerisayıldıklarındansözetmiştim.İşte burada da açıkça görüldüğü gibi, Oğuz Kağan’ın “Göğün ve YerinKızları”yla evlenmesi; “Yerin ve GöğünOğulları” grubuna dahil olmasınınmitoljikanlatımtarzındanbaşkabirşeydeğildir.DemekkiOğuzKağanaynızamanda inisiyasyondan geçerek, sırlara ermiş olan bir kişiyi de sembolizeetmektedir. Eğer bu bilgiler ışığında Oğuz Kağan Destanı’nı bir kez dahaokursanız, inisiyasyonun nasıl sembollerle, masalımsı bir hava içindeanlatılmışolduğunudahanetgörebilirsiniz.

TürkMitolojisi’nde Oğuz Kağan efsanevi bir Türk hükümdarı olarak elealınmışveyeryüzünüzaptederekbüyükbirdevletkurduğusöylenmiştir.Dahaönce bazı sembol açılımlarından örnekler verirken “Susuz Kalan Ülke”motifinde,ülkeninaslındainsanısembolizeettiğinisöylemiştim.Bubilgidenhareket edersek, zaptolunacak en büyük ülkenin insanın kendisi olduğunusöyleyebiliriz.

Burada yeryüzünün zaptedilmesiyle, Ezoterizm’de sıkça geçen “dünyayıyenmek” meselesi anlatılmak istenmiştir. Mitolojilerde karşılaşılan “KayıpBirÜlkeninAranması”yada“KaybomuşBirSevgilininPeşineDüşülmesi”motiflerihepaynıbilgininsembolleriolmuşlardır.

Fethedilecekilkülke insanınkendisidir…Mitolojikahramanı,hazineyiyadasevgiliyiararkenbirdebakarki,kendibenliğinibulmuştur.Birdeğişimeuğramıştır.Mitolojide,kayıpolanşeyinaranması sırasında,bir takımbüyüksınavlardan geçerken kendisine bazı hedefler gösterilir, yardımlar yapılır.Bütün bu uğraşmaları ve çalışmaları, kendisinde bazı değikliklere sebepolmuştur. En son ulaştığı şuur haliyle, olaylara girmeden önceki şuur haliarasındabüyükbirfarkolduğunukendisidesezer.

Artıkeldeettiğihazinenin,kavuştuğusevgilinin,keşfettiğibiryerinönemikalmamıştır. Öyle bir değişikliğe uğramıştır ki, maddi değerler kendisincesilikleşirgider.Çünküoartıkenbüyükhazineyi,yanikendisırrınıbulmuştur.

Asılamacınaulaşmıştır…

GÖKYÜZÜNDENGELENELÇİLER

Sözdışındakalmasın,bilsinherkesbuişi,

OğuzHan’ınyanında,vardıbirkocakişi,

Sakalıak,saçıboz,çokuzuntecrübeli.

Altın’danbiryaygördü,uyurikenuykuda,

Yayınbulunuyordu,üçgümüştenokuda,

Tadoğudanbatıya,altınyayuzanmıştı.

Üçgümüşokkuzeye,sankikanatlanmıştı.

AnlattıOğuzHan’auyanıncauykudan,

Rüyayıtabiretti,içindekiduygudan.

Dedi:Budüşsana,dirlikdüzenlikversin,

Rüyamdanegördüysem,Gök-Tanrı’nınsözüyle,

Senideöyleyapsın,Tanrıkutsalözüyle.

AksakallıbilgeermişkişilerinTürkMitolojisi’ndeönemlibiryeriolduğubilinen bir gerçektir. Bu bilge kişiler sürekli karşımıza çıkar. Bazı sırlarıbildikleri için zaman zaman mitoloji kahramanlarına yardımda bulunurlar.Buradadasakalıak,tecrübelibirihtiyarOğuzKağan’aüstükapalıbirşekildebazı sırları aktarmaktadır. Bunu da rüyasında gördüğü ok ve yaysembolleriyleyapmaktadır.

Haberci rüyalar Türk Mitolojisi’nde çok etkin motiflerden biridir. TürkMitolojisi’ndebazısırlarınrüyalarkanalıylaalındığıtümaçıklığıylaanlatılır.

Parapsikoloji üzerinde yapılan en son araştırmalar, gerçekten de rüyalarkanalındanbazıbilgilerinalınabileceğinikanıtlamışdurumdadır.

Rüyadasözüedilenaltınyayveüçgümüşokagelince…

Yay:Türkler’dehakimiyetsembolüydü.HattaBüyükSelçuklular’dadevletsembolü olarak bile kullanılmıştır. Oğuz Kağan Destanı’nda yayın,gökyüzünübaştan sonakapladığı söyleniyor.Buradayay,birdevletindeğil,onun da üstünde, gökyüzünün sembolü olarak karşımıza çıkmaktadır.Gerçektendeyapılanaraştırmalar,Türkler’inyayıaynızamandagökyüzününsembolüolarakkullanmışolduklarınıortayaçıkartmıştır.

Ok:Türkler’deelçiliksembolüolarakkullanılmıştır.Örneğin,biryerdenbiryeregidenelçiler,yanlarındakendihükümdarlarınaaitoklartaşırlardı.

Konuyubiraztoparlamayaçalışalım…

“Altın Yay” göklerin sembolü olduğuna göre, “ok” un da göklerinelçilerininsembolüolabileceğinidüşünmekhiçdezorolmayacaktır.Nitekim,Eski Türk geleneklerinde, Kağanlar’ın, Tanrı’nın elçileri oldukları inancıhayli yaygındı. Bu inaçları da, az önce yaptığımız yorumu doğrularniteliktedir.

EskiTürkler’deyerivegöğüyaradanTanrı’yaKangTengridenilmekteydi.Tengri:Gök-Tanrı,Kangise:BabaveUluAtaanlamınagelmektedir.

Büyük Hun İmparatorluğu’nun meşhur hükümdarı Mete’nin ünvanı da“Tengri’ninOğlu” idi. Buna pek şaşmamak gerekir. Çünkü eski devirlerde,devleti yöneten hükümdarlar, aynı zamanda ruhani lider olarak da görevyapmaktaydı. Bu görevlerini başarıyla yerine getirebilmeleri için ise yoğunbirinisiyatiköğretidengeçirilirvehalkınbilmediğigelenekselezoteriksırlarkendilerine rahipler tarafından öğretilirdi. Yani inisiyasyondan geçirilirdi.Mitolojilerbunlarınsayısızhikayeleriyledoludur…

“Tanrı’nın Oğlu” olma sembolü başlı başına kapalı bir sırdır. En kısaaçıklamasıyla, bazı ezoterik sırlara sahip kişi anlamına gelir.Hiç bir zamanputperestliğinbirifadesiolmamıştır.

“Tanrı’nın Oğlu” olmak, aynı zamanda belli bir vazifeyle yeryüzünedoğmuş bulunan bir elçiyi de ifade eder. Bu bilgi birçok yerde karşımızaçıkar. Örneğin İsa Peygamber’in insanlara söylediği ilk sözlerden biri,kendisinin “Baba’nın Oğlu” olduğudur. Bu uzun bir süre anlaşılamamıştır.Hattabaşkadinemensupolanlaronuputperestliklesuçlamışlardır.

Ancakgörüldüğügibibu sembolü sadece İsaPeygamberdeğil ondançokönceleridekullananlarvardı.BunlardanbirideEskiTürkler’di.

Buradagözlerigörenvekulakları işitenlerehitapedençokköklübirbilgiaktarılmıştır.Anlayan anlamış, anlayamayanlar ise anlayabilecekleri zamanıbeklemektedirler… şunu hemen ifade etmeliyim ki, insanlık hiç bir zaman,bilgiden uzak bırakılmamıştır. Üstü kapalı da olsa, ihtiyacı olanlarınalabileceği bilgiler tüm heybetiyle etrafımızda dolanıp durmaktadır. Bunuherhaldegönüllerdekiperdelertekertekeraçıldıkçadahaiyianlayabileceğiz.

Demiştikya…şimdilikuykubaldantatlıgeliyor…

ERGENEKON’DANÇIKIŞ

Mükemmeliyettenuzaklaşanvebirçokbilgidenbunedenlemahrumkalangünümüz insanlığının halihazırda içinde bulunduğu devir, birçok gelenekte“demirçağ”olarakadlandırılmıştır.

Dünya üzerinde yaşamış tüm toplumların geleneksel ezoterik bilgilerindeyeralanbuhusus,TürkMitolojisi’ndeencanlıolarakErgenekonDestanı’ndakarşımızaçıkar.

Destan,demirdenmeydanagelmişbüyükdağların,kurulanbirçokkörükleeritilmesinden ve bir “kurt”un yol göstericiliğiyle oradan uzaklaşabileninsanlarınyaşadıklarınıanlatır.Buçizilenmotif,demirçağınınbirgünsonaereceğini ifade eder. Eriyen demir dağ, demir çağının bitişinin sembolüdür.Eriyendemirdağdaninsanlarınçıkışısırasında“Kurt”unyolgöstermesi ise,Siriusyen bilgilerin yeniden açıkça ortaya çıkışıyla, insanların yenidenmükemmeliyete doğru yükseleceklerini anlatan son derece gizli bir bilgidir.Ergenekon’dançıkışodevirdeyaşananbirolayıdeğilgelecekteyaşanacaklarıanlatan bir motiftir. Ve TürkMitolojisi’nde çok önemli bir yeri vardır. Bugelecekle ilgili bir kehanet özelliği de taşır. Bir taraftan içinde yaşadığımızdevri,bir taraftandabudevrinbitişininnasılolacağınımitolojikbirüsluplaanlatır.

SözkonusuettiğimizSiriusyenbilgilernasıltekrarortayaçıkacaktır?

Bunun cevabını zamanın akışına bırakarak, konuyu şimdilik buradanoktalayalım…

VII.BÖLÜMANTİKYUNANSIRLARI’NAGİRİŞ

“Sırlarınamacı,ruhlarıprensiplerine,

ilkvesonhallerineyenidengetirmektir.

Yanikendisindenaşağıinmişoldukları

gerçekhayata,Tanrı’ya,Diyonizosvasıtasıyla

onlarıyenidengeridöndürmektir.”

Olimpiodor

İnsanlar nasıl yeryüzüne inmişlerse, günün birinde de tekrar Olimpos’açıkabilmelerigerekiyordu…

BucümleAntikYunan’ın“sırlarbilgisini”vebunabağlıolarakdaYunanMitolojisi’nintemelinioluşturur.YunanMitolojisikendinehasuslubuiçinde,insanların nihai hürriyetlerini elde etmek ve gelmiş oldukları yere yenidendönebilmek için inisiyeler tarafından kullanılan çeşitli metot ve yollarıntoplamını oluşturmaktadır. Yunan Mitolojsi temel olarak Mısır’ın sırlarınadayanır. Pekçok eski Yunan filozofunun eski Mısır mabetlerinde, Osirisrahiplerince inisiye edildiklerinden daha önce söz etmiştik. Bununla ilgiliyurtdışındayayınlanançeşitlikitaplarbulunmasınarağmen,nedensekonununbuyönüüzerindede,yurdumuzdaçokfazladurulmamıştır.Kimbilir,belkidedurulmakistenmemiştir…

MISIR,HİNTVEYUNANGELENEKLERİ

Ezoterizmözellikleüçbüyükgelenekleçokyakındanilgilenmiştir:Mısır…Hint… ve Yunan…Bu üç gelenek diğer toplumların geleneksel bilgilerineönemli katkılarda bulunmasından dolayı, dünya üzerinde ayrı bir önemesahiptir.Birçokdine, felsefeyevemitolojiyeöncülüketmişolanMısır,HintveYunangelenekleri,hernekadarbazıuygulamadandoğanşekilselfarklarlabirbirlerindenayrılmışlarsada,aslındaüçübirbütünlükoluşturur.

Çokgenelhatlarıylaözetleyecekolursak:

Mısır,sırlardünyasınamajiyle…

Hintvicdanimuhasebe,kayıtsızlık,meditasyonvekonsantrasyonla…

Yunanise,sırlardünyasınınkapılarınıaralayabilmekiçindövüşütercihetmiştir.Budövüşme,insanınbizzatkendisinekarşıgöğüsgöğüsedövüşmesidir…

Her üç geleneğin de yöntemleri farklı olsa da, amaçları aynıydı: Sırlarkapısınıaralamak…

Buüçbüyükgelenektengünümüzekalanenönemlibelgeler,mitolojilerdenibarettir.

şimdi çok genel hatları ve özellikleriyle, dünya kültür tarihe yön vermişolanbuüçbüyükgeleneğisırasıylatakipetmeyeçalışalım…

ANTİKYUNAN’INMİTOLOJİKSIRLARI

Yunan Mitolojisi’nde adeta bir şiddetin ifadesi gibi görünen dövüşmemotifleri aslında, insanı teslim almış bulunan alışkanlıklara, ön yargılara,peşinfikirlere,arzuvetutkularakarşıgirişilenbirmücadeleninöyküsüdür…

Bu savaşların, ölümlü insanların ölümsüzlüğe kavuşması için insanikisvedenkaynaklananher şeyiatmaktanbaşkagayesiyoktu…AntikYunanSırları; insanların ölümlü ilahlar, ilahların ise ölümsüz insanlar olduğunusöyler.Busözlerledesırlarkapısıaralanmayabaşlar…

Ezoterizmveİnisiyasyonlailgilibölümümüzde,insanıniçindegizlibulunanbir potansiyal güçten bahsetmiş ve bu gücün ortaya çıkartılması, inisiyatikçalışmaların özünü oluşturur demiştik. İnisiyatik çalışmaları sembolik birdilde anlatan mitolojilerde ise insanın içindeki bu potansiyel güce, “İçtekiUyuyan Tanrı” adı verilmiş ve uyuyan bu tanrının uyandırılması da tümmitolojilerin ana temasını oluşturmuştur. “İçteki Tanrı’nın Uyandırılması”inisiyatikçalışmalarda“insanınuyanmasıyla”eşanlamındadır.

YunanMitolojisideiştebunuanlatır:“İçtekiTanrı’nınUyandırılması”

“İçtekiTanrı”nınuyandırılabilmesiiçinyapılaninisiyatikçalışmalar,YunanMitolojisi’ndehikayeleştirilerekanlatılmıştır.

BİLGELİĞİNİLAHİÇEKİCİLİĞİ

Mitolojik hikayeler, tüm kahramanların Zeus’un kızı Helen ile evlenmekistediklerinden bahseder. Bu tüm kahramanların en büyük arzusu vehedefiydi. O ise, birinden diğerine gidiyordu. Menelaos’la olduğu gibi yabiriyle evleniyor ya da onu terk ediyordu. Ona sahip olmak neredeyseimkansızdı…

“Helen’in amacı kahramanları cezbetmektir. Theseus onu bir gün kaçırır.Ancakdahasonrakardeşlerininonualmasınaizinverir.HelendedahasonraMenelaos ile evlenir.AncakMenelaos sahipolduğu şanve şöhrettendolayısürekli uyuyurdu. Hiç bir gelişme göstermiyordu. Bunun üzerine ParisHelen’ikaçırarakTruva’yagötürmekistedi.”

Burada geçen hikayeleştirilmişmotifllerin hepsi birer sembolden ibarettir.Tümbuevlenmevekaçırmahikayeleri tamamenmitolojikbirkurgudur.Bukurgunun anlatmak istediği gerçek ise bambaşkadır. Sözü edilen kurguyuanlayabilmekiçinHelen’inneyisembolleştirdiğininbilinmesigerekir.Çünküasılsır,onunçevresindedönmektedir.

Zeus’un kızı olduğu için onun bilgisini taşır. İşte bütün kahramanlarınpeşindekoştuklarıdaaslındabubilgidir…

Helen: Bilgeliğin ilahi çekiciliğinin sembolüdür. Ve o sadece arınmışkişilereverilir.

Gothekonuylailgilişunlarısöyler:

“Helen’i görmüş olan kişi asla bir daha kendisine gelemez ve eski halinibulamaz.”

Ezoterizm’de ise; O, küçük sırlardan büyük sırlara geçme gayretinigösterenlere vaat edilmiş ilk mükafatı sembolize eder. O tanrısal olanla -insani olan arasında bir köprüdür. İlk kaynağa geri dönüş hattı üzerindekibirinciaşamadır.

Evetgözdenuzaktutulmamasıgerekenbirnoktayagelmişbulunuyoruz.Oher ne kadar ilahi bilgeliğin, çekiciliğini sembolize etmekteyse de, yine desadece bir köprü vazifesi görmektedir.Yani o nihai hedef değildir.Nitekimmitolojilerde Güzel Helen’in sürekli başkalarıyla evlenmesi de bunu gayetaçık bir şekilde dile getirmektedir. Ne zaman bir kahraman (mist, mürit,inisiyeadayı)Helenileevlenmeyemuvaffakolursa,dahayukarıyatırmanmakiçinonuaynızamandaterketmekdezorundadır.

Bu anlatılmaya çalışılan mesele, “İnisiyatik Çalışmalar”ın ve “Ezoterik

Öğretler”in en önemli noktalarından biridir. Büyük araştırma ve çabalardansonrabellibirsadeleşmeylebirlikteeldeedilenanlayışlarında,bellibirsüresonra terk edilme mecburiyeti vardır. Aksi takdirde inisiyatik öğretideilerleyebilmekmümkün değildi.Çünkü o bir yoldu.Ve o yolda karşılaşılanbilgilerin yerine, ilerde çokdaha ileri seviyeli bilgiler adayı beklemekteydi.Eğer aday belli bir bilgiye takılıp kalırsa ilerleyebilmesi mümkünolamamaktaydı.

Elde edilen her bir realitenin bir üstü bulunduğu hiç bir zamanunutulmamasıgerektiğinianlatanGüzelHelen”inmaceralarıbunedenleayrıbirdeğertaşır.Oysakigünümüzinsanıçokrahatlıklaedinmişolduğubirkaçbilgiyi, ulaşabileceği en son gerçek zannetme yanılgısına çok rahatdüşebilmektedir.Hattabundangururbileduymaktadır.

NEHİRGEÇİRİCİLER

HintMitolojisi’ndegerçeğeulaşabilmekiçin,eskirealitelerinmutlaksuretteterk edilmesi gerektiği son derece ilginç bir örneklemeyle anlatılır. HintMitolojisi’ndekiTitankaralarınöyküsüiştebununhikayesidir…

“Nehrinkarşısınageçilecektir.NehrinhemenkıyısındabulunanTitankaralaryolcuları kayıkla karşıdan karşıya geçirmektedir.Ancak kimi yolcular karşıkıyıyageçtiktensonra,kayığıbirtürlüterketmekistemezler.Sırtlarınakayığıalarakdağlarıtepeleribuşekildegeçmeyeçalışırlar.Tabiikısabirsüresonra,yorgunluktanyürüyemezbirhalegelerekolduklarıyerdeçöküpkalırlar.Bunakarşılık kayıklarını nehir bitince terk edebilenler, rahatlıkla yollarına devamederler.Vevarmakistediklerihedefeulaşırlar.”

Çokkısabirözetinisunduğumuzbumitolojikhikaye,anlayışlarınısürekliyenileyemeyenlerinvekarşılaştıklarıbilgileriyerivezamanıgeldiğindedahaüstün bilgilerle değiştiremeyenlerin halini anlatması bakımından son derecebüyükbirönemesahiptir.

Üstünde uzun uzun düşünülmesi gereken bu hikaye bir türlüdeğişemeyenlerindurumunuanlatır.Azöncedeğindiğimizkonuyabirörnekteşkilettiğiiçinsizlerekısacaaktarmakistedim.

***

SAVAŞANTANRILAR-EZOTERİKSIRLAR

Uranos çocuklarını doğdukça yerin derinliklerine atıyor, orayahapsediyordu. Gaia kocasından yaptıklarının öcünü almaya karar verdi.Kronosdaannesineyardımedeceğinisöyledi.

Kronos geldi. Tırpanla babasını hiç acımadan biçti. Vücudunun kanlıparçalarını denize attı. Babasına ilk tırpanı attığı zaman açılan müthişyaralardan sızan siyah kan damlaları yere damlayınca yenilmez Erinyesler(hiddetler),korkunçGeantsler(devler)doğdular.

Uranos düştükten sonra, Kronos kainatın efendisi oldu. İlk iş olarakTitanları (şeytani Devler) zindandan çıkardı. Onun saltanatı zamanındayaradılış devam etti: Baht, uyku, düş, alay, acı, şikayet, öç, hile, kızgınlık,nifak,fenalık,şüphemeydanageldi.

Mitolojinin bu bölümü, mükemmeliyetten aşamalı bir şekilde uzaklaşılışıanlatır.Bizimdevremizinsanlığınıniçindebulunacağıdevrenasılaşamalıbirşekilde gelindiği hikayeleştirilerek burada ele alınmıştır. Uranos’un yerinderinliklerine çocuklarını atmasıyla başlayan ve devam eden bir aşağı inişyani düşüş teması işlenmiştir. YunanMitolojisi’nde anlatılan bu hikaye ikianlamagelir.

Birincisibizimdevremizinsanlığınıniçindebulunduğuözellikler.

İkincisi ise inisiyatikbirçalışmayagirecekolanadayın terketmekzorudabulunduğuduyguvedüşünceleri.

Mitolojide kullanılan bir inceliğe daha dikkatlerinizi çekmek istiyorum.Kronos: Zaman Tanrısı’dır. Kainatın idaresini Kronos’un ele almasıylabirlikte aşağı inişin şiddetlenerek devam ettiği görülmektedir. Yani zamanilerledikçe mükemmelliyetten uzaklaşıldığı bilgisinin, mitolojik biranlatımıylakarşıkarşıyabulunmaktayız.

Ateş’in niçinkutsal sayıldığını dahaöncegörmüştük.Arınmanın sembolüolarakelealınanateşsembolüburadadaaynıişlevigörmektedir.İnsanlardanyasak edilmesi, insanların şuursuz yaşayacakları bir devrin başlangıcıdemektir. Yani arınma imkanı bulamadan, çeşitli alışkanlıklar vebağımlılıklarlayaşanılacakbirdevirkastedilmektedir.

Mitolojikhikayemizedevamedelim…

Olimpos tanrılarındanPrometheus ilk insanı balçıktan yarattı.Daha sonraHephaistos’unalevlerfışkırtanocağınayaklaştı,kızgınateşindenbirkıvılcımaldı,elindekisopanıniçinesakladı.Veonuilahibirarmağanolarakinsanlara

götürdü. Ateşe kavuşan insanlar zavallılıklarını unutarak gurura kapıldılar.Tanrılarlakendilerinieşittuttular.Onlarakarşıolanödevleriniunuttular.Zeusbu şımarıkmahluklarınböyleyapacaklarınıbildiği içinkutsal ateştenonlarımahrum bırakmıştı. Zeus Prometheus’a çok kızdı. Onu Kaf Dağı’nın entepesinegönderdi.Ayaklarınakollarınazincirgeçirtti.

Dünya üzerindeki mitolojilerin ve dinlerin kullandıkları ortak temalardanbirtaneside“İnsanınBalçıktanYaratılması”dır.İnsanınbalçıktanyaratılması,insanınbedenselolarakdünyaüzerindemevcutolantemelmaddelerdenözelolarak bir laboratuvarda meydana getirilmesi kastedilir. Yani Karbon,Hidrojen,AzotveOksijen…Busembolaynızamandainsanınikiliyapısınında bir ifadesidir. Bu yapısı Ruh ve Madde”den oluşmaktadır. Bir yanıyladünyayaaitamabiryanıylagöklereait…

Kur’an-ıKerim’dedeaynısembolkullanılmıştır.Burnunanefesüflenmesiisedünyamaddesindenoluşturulanfizikibedenin,ruhsalbirenerjiylecanlılıkkazanmasıanlatılmıştır.

TANRILARVEİNSANLAR

YunanşairiPindaros:“Tanrılarveinsanlarhepimizaynıailedeniz.Hepimiziaynı anadoğurmuştur”derkenne anlatmayaçalıştıysa, aslında “EnelHak”diyenHallac-ıMansurdaaynı şeyianlatmayaçalışıyordu…İnsanlığın ilahibirkökenesahipolduğu…

SıksıkvurguladığımızbaşlangıçlarınmükemmelliyetimitosuYunan’dadakendisini göstermektedir. YunanMitolojisi’nde insanların sonsuz bir saadetiçinde yaşadıkları dönemlerden bahsedilir. Bu devir “Altın Devir”di. Odevirde insanlar keder, üzüntü nedir bilmeden, yorgunluğu tatmadanyaşarlardı. Onlar daima genç, çevik ve neşeliydiler. Ölüm saati gelincehastalığınacı ıstıraplarınıbilmedengülümseyerek tatlıbiruykuyadalargibiyaşamagözlerinikaparlardı.Kronossaltanatınınilkdönemlerindeyaşananbualtın devirde tanrılarla insanlar aynı sofraya oturur, aynı yemekten yerlerdi.Burada aynı yemekten beslenmek, aynı tesirlere muhatap olmak demektir.FakatZeusOlimpos’takrallığınıilanettiktensonraişdeğişti.

Altın devrini gümüş devri takip etti. Daha sonra Tunç ve nihayet bizimdevremizolan“DemirDevri”başladı…

OLİMPOSDAĞITANRILARI

12 büyük Tanrı’nın oturduğu söylenilen Olimpos Dağı mitolojik birsemboldür.DahasonralarıMakedonya ileTesalyaarasındaoldukçaheybetlisıradağlarınınenyüksektepesinedebuadverilmiştir.

MitolojideOlimposTanrılarıolarakgeçenbutanrılarşöylesıralanmaktaydı:

BaşTanrı:Zeus

GüneşTanrısı:Apollon

HarbTanrısı:Ares

AteşTanrısı:Hephaistos

TanrılarınHabersici:Hermes

DenizTanrısı:Poseidon

ZekaTanrısı:Athena

GüzellikTanrıçası:Afrodit

OcakveAileTanrısı:Hestia

AvcılarTanrıçası:Artemis

ToprakTanrıçası:Demeter

vesonradanOlimposaalınanşarapTanrısı:Diyonizos

Nasıl ki Olimpos başlı başına bir sembolse, Olimpos’ta oturduğu ifadeedilen bu 12 Tanrı’nın da her biri ayrı bir semboldür. Bunların hiç biri“Yaradanı”ifadeetmez.OdevirdeyaşayaninsanlarınçoktanrıinancıbirdenfazlaYaradan’ataptıklarıanlamınadagelmez.BütünbuTanrılar,İnisiyastikBilgilerinhalkaşifrelendirilerekanlatılmasındakullanılanaraçlardanibarettir.Yanibir senaryonunoyuncularıdır.Bunlarınherbirinin ifadeettiklerianlambaşkadır.

Bunlarıniçindenbirkaçtanesinielealalımvegerçekteneyiifadeettiklerinive neyin sembolü olduklarını, Ezoterik Bilgiler ışığında ortaya çıkartmayaçalışalım…

TANRILARINVEİNSANLARINBABASI:ZEUS

Dünyanın sahibi, tanrıların ve insanların babasıydı. “Yıldırımlar SaçanTanrı” diye de anılan Zeus’un yıldırımları haksız olarak hiç bir ölümlüyüinciltmiyordu.

OlimposTanrıları, birmeselenin anlatılmasındabirer oyuncudurdemiştik.İştebununencanlıörneklerindenbiriolanPhilemonileBaucis’inhikayesiylekonumuzadevamedelim…

Zeusölümlübir insankılığınagirerekFirigya’daoğluHermes ileberaberdolaşıyordu. Fakat burada iyi karşılanmadılar. Bütün evlerin kapılarınıçaldılarveTanrımisafiriolarakkabuledilmeleriniricaettiler.Nevarkibütünkapılaryüzlerinekapandı…

Burada insanların gerçekleri açık olarak kavrayamadıkları anlatılmakistenmiştir.Yanibazengerçekler insanlarınburnunundibinekadargelsede,onasırtçevrilebilmektedir.Nitekimmitolojibunusembolikbirüsluplaortayakoymaktadır. İnsanların ilahi bir kökene sahip olduklarını unutmaları da bubölümünbirdiğermesajıdır.Devamedelim…

…Sadecekenardaüstükamışlarlaörülmüşdeğersizbirkulübedeoturanikiihtiyarkarıkoca,kimsesizyolcularıiçerialdılar.PhilemonileBaucisadlıbuikiihtiyaroldukçafakirdi.Kölelerivehizmetçileriyoktu.Evişlerinikendilerigörüyordu. Kulübeleri temiz ve her şeyleri yerli yerindeydi. İyi kalpliihtiyarlarkulübelerindenevarsahepsinikonuklarınaikramettiler…

“PhilemonileBaucis”:Bilgisizamaiyiniyetliinsanısembolizeeder.Aynızamandainisiyasyonayenigirmişadayındasembolüdür.Ev,insanınyaşadığıbirmekandır. Ezoterizm’de ise ev: İnsan anlayışının seviyesini gösteren birsembol olarak geçer. Burada da dikkat edilirse ev, eski ama her şey yerliyerindedir. Burada eskilik bilgilerinin eski realiteye ait olduğunu gösterir.Aynızamandadünyanimetlerineaşırıbağlanmamışolmalarınıdaifadeeder.Her şeyin yerli yerinde olması da sahip oldukları bilgilerini yerli yerindekullanabilmelerinin sembolüdür. Fazla bir bilgileri olmayan ama vicdanölçülerindeyaşamabaşarısınıgösteren insanında sembolüdür.Her şeylerinikonuklarınaikrametmeleride,dünyanimetlerineaşırıbağlıbulunmadıklarınıanlatır.

…Sonundakonuklarkendilerinitanıtırlar:“-BizOlimpos’taoturanlardanız.Komşularınız kalpsizliklerinin cezalarını çekecekler. Yalnız sizkurtulacaksınız. Kalkınız ve bizim izlerimizden yürüyerek peşimizdengeliniz.”dediler.

İhtiyarlarellerinebirerbastonaldılar.Ağırağıryürümeyebaşladılar.Birokatımı kadar uzaklaşmışlardı ki, bütün ovayı sular kaplamaya başladı.Kendikulübelerininkocamanbir tapınakhalinegeldiğinihayretlegördüler.BununüzerineTanrıZeus:“İyikalpli ihtiyarlarnedilerseniz,dileyinbenden”dedi.İhtiyar karı koca biraz kendi aralarında konuştuktan sonra kendilerinintapınakhalinegelenevlerindebekçiolarakkalmayıarzuettiklerinisöylediler.Veistediklerioldu.Onlarmabedinbekçilerioldular…

“Hep kendini seyrettikçe tanrını göremezsin.” Ezoterizm’de geçen bu sözbirçokinisiyatikmerkezdekullanılmıştır.Sufilerdekullanmıştır.Busözleherşeyden önce dikkatini kendi egoizmandan kaydırman gerekir; aksi takdirdegerçeklerle yüz yüze gelmenin mümkün olmadığı anlatılmak istenmiştir.Mitolojide geçen ihtiyarların hikayesinde de bu bilgi verilmek istenmiştir.Vicdaniyaşamanınönemivurgulanmışvebuşekildebiryardımgörmeyehakkazanmışlardır.Zeusburadainisiyatörüsembolizeeder.YanındakiHermesiseMısır İnisiyasyonunda geçen Thot’un karşılığıdır. Yani Kökeni Atlantis’edayanan bilge rahiplerden birini sembolize eder. Bu bilgelerin verdikleribilgiler vasıtasıyla ihtiyarların evi mabede dönüşür. Suyun “Bilgi”ninsembolü olarak Ezoterizm’de geçtiği dikkate alınırsa, her yeri sularınkaplamasınınneanlamageleceğiaçıkçaortayaçıkacaktır.

…Aradanyıllargeçer…Senelerinyüküaltındaezilmişbirhalegelmişolanbu ak saçlı ihtiyarlar, mabetlerinin kutsal basamakları üzerinde oturmuş,vaktiyle buralarda olup biten olaylardan bahsediyorlardı… Birden bireBaucis,Philemon’unyapraklanarakağaçhalinegelmeyebaşladığnışaşırarakizlemeyebaşladı.PhilemondaaynışeyiBaucis’tegörüyordu.Onlarınikisideşaşkınşaşkınbirbirlerinebakarlarkensüratleağaçhalinegeliyorlardı…

Bir inisiyatik çalışmanın sonunda insanın uğrayacağı büyük değişim, herhaldeancakbukadargüzeltasviredilerekanlatılabilirdi.Buradaheranlatılanmesaj sembollerle adeta hem gizlenmiş, hem de bu semboller anlatılanhikayeye güzel bir örgümotifi oluşturmuştur. Ağaç, Ezoterizm’in en genelsembollerinden biridir. Tüm mitolojilerde ve tüm dinlerde kullanılmıştır.Toprağa uzanan kökleri ve gökyüzüne çıkan dallarıyla tüm geleneklerdeyeryüzüyle gökyüzünün evliliğini yani vuslatı sembolize eder. Yeryüzü ilegökyüzünün birleşmesini anlatır. Yani yeryüzü ile gökyüzü arasıda kurulanirtibatınsimgesidir.Ağacadönüşmetemasıise:Uyanmanınveşuurlanmanınbir ifadesiolarakkarşımızaçıkar.Ağacaatfedilenkutsallığınkökenide iştebunadayanır…

GÜNEŞTANRISIAPOLLON

Gün ışığının parıldayan tanrısı Apollon,Mitoloji’deGüneş Tanrısı olarakgeçer. Mısır’daki Güneş Tanrısı Ra’nın, Eski Yunan Mitolojisi’ndekikarşılığıdır.

Apollondahakundaktayken:“Banaahenkliseslerçıkaracakbirlirgetiriniz.Birelimedeokveyayveriniz.Mucizelergöstermekisitiyorum”demişti.

DoğumundandörtgüngeçinceApollonkuvvetinigöstermekistedi.BundansonrasınıbakınMitolojinasılanlatıyor…

Parnassos Dağı’nda bir mağarada büyük bir ejderha yaşamaktaydı. Obölgeyi kasıp kavuran ejderha insanları parçalıyor, sürüleri yutup yokediyordu.Apollonmemleketini bu beladan kurtarmak istedi.Bir gün yananmeşalesini, yayını ve okunu aldı. Yavaşça bu korkunç ejderin ini bulunanmağaraya doğru ilerledi. Oraya gelince elindeki reçineli meşaleyi havadasalladıktansonrainintamağazınaattı.Dumanınzoruilecanavarindendışarıçıktı.BununüzerineApollonhızlauçanveherşeyidelipgeçenokunufırlattı.Havada süzülen ok gitti ejdere saplandı. ‘Ey güneşin oklarıyla yere serilenPythonoradaolduğungibikal.Artıkinsanlarafenalıkyapamayacaksı’dedi.

Buradageçensembolleridahaönceelealdığımız için sanırım,mitolojininaktardığı inisiyatik mesaj siz okuyucularımda belli bir anlam kazanmıştır.Sembollerinevrenselolduğundanbasetmiştik.“CanavarlaMücadele”,“Ateş”,“Ok” ve “Yay” gibi sembollerin farklı toplumlarda aynı tema içindekullanıldığıkonusunadikkatleriniziçekmekisiyorum…

EjderiöldürmesiTanrı’nınkirlenmesinesebepoldu.Tanrılarıntöresinegörebukirdentemizlenmekgerekti.BuyüzdenApollonTanrılar’ınsahipolduğubütün ayrıcalıklardan vazgeçti.Ve basit ölümlü bir insan gibiTesalyaKralıAdmetos’unhizketçisioldu.Tam9senebukralınatlarınıotlattı.Öküzlerinigüttü.

İnisiyasyonun belli bir derecesinde yaşanan önemli bir olay buradamitolojikbirüsluplaaktarılmakistenmiştir.Birzamanlarözelbireğitimetabitutulan kişilerde Telepati, Durugörü, Telekinezi, Astral Seyehat gibi bazıyeteneklerortayaçıkardı.Buyeteneklerbellibiraşamayagelindeğindekasıtlıolarak belirli bir süre terk edilirdi. O süre içinde mürit bu yeteneklerinikullanmazdı. Bu da inisiyasyonun bir parçasıydı. İşte mitoloji bu meseleyikendinehasanlatımıylaaktarmayaçalışmıştır.

“Atların otlatılması” da ezoterik bir semboldür. Ezoterizm’de “At”:Duyguları temsil eder. İnisiyasyonun en temel hedeflerinden biri de, yine

daha önce belirtmiş olduğumuz gibi bu duygulara hakim olmaktı. Buradageçen“Atlar’ınOtlatılması”:Duygularahakimiyetisembolizeeder.“Çoban”motifidebirçoktoplumdabuamaçlakullanılanevrenselsembollerdenbiridir.Duygularına hakim olma aşamasına ulaşan inisiyeyi ifade eder. Bu sembolaynızamandaİsaPeygambertarafındandakullanılmıştır.

EŞEKKULAKLIKRALMİDAS

Bir gün Maryas kırda dolaşırken Athena’nın icadettiği ve daha sonraçalmaktan vazgeçip kaldırıp attığı fülüdü buldu. Ve çalmaya başladı… BirTanrı’nın elinden çıktığı için güzel sesler çıkaran bu fülüt ile övünmeye;kendini Apollon’a rakip saymaya başladı. Bir gün Apollon’a kendisiyleyarışmasını istedi. Apollon da “kazananın yenilene istediğini yapabilmesi”şartıylayarışmayıkabuletti.

Frigya Kralı Midas yarışmada hakem olarak bulunanlar arasındaydı.YarışmanınsonundaMaryas,Apollongibiçalamadığınıitirafetmekzorundakaldı.Apollondaonuağacabağladı.Diridiriderisiniyüzdü.

Kral Midas’a gelince… Yarışmada Maryas’ın tarafını tutmuş ve doğruhakemlik yapamamıştı. Bu adamın da cezalandırılması gerekti. Apollonçaldığı liri anlamayan Kral Midas’ın kulaklarını uzattı, uzattı ve içlerinikıllarladoldurdu.

İnisiyatikbirçalışmada,mürideverilenbazıbilgiler,onunkendisinibüyükgörmesine neden olabilirdi. Birçok kimsenin bilmediği bilgileri bilmesi vebazı sırlara sahip olmaya başlaması, kendisinde bir büyüklük kompleksiyaratabilirdi. Bu şekilde egosuna yenik düşen adaylar, inisiyasyonu aslatamamlayamazlardı.Yarıyoldakalanbuadaylarınmabettendışarıçıkmasınada izin verilmez vemabedin hizmetkarı olarak geri kalan ömürlerini oradageçirmesinekararverilirdi.Tarihiçindebununsayısızörneklerivardır.YunanMitolojisi’ndekiMaryasdabununsembolüdür.

Mitolojiler’de geçen “Krallar” ve “Kahramanlar” çoğunlukla inisiyeyisembolize eder.Midas daKral’dır, yani inisiyedir, ancak o daMaryas gibiyarıyoldakalmıştır…

Midas artık eşekkulaklı olmuştur.Eşekkulaklarınıkimseyegöstermemekiçin onları saçlarının arasına sakladı. Başına geniş bir kalpak giydi. Fakatkralınsaçlarınıkesenberberuzunkulaklarınınfarkınavarır.Kralbuberberiölümle tehdit ederek, sırrının etrafa yayılmasına engel olmak istedi. Sırrınıiçinde saklamak mecburiyetinde kalan berber sararıp solmaya, adetapatlayacak gibi sıkılmayşa başladı. Sonunda sırrını toprağa açmaya kararverdi. Issız bir yerde çukur kazdı. Oraya eğilerek yavaşça: “KralMidas’ınkulakları eşek kulaklı” diye fısıldadı. İçi rahatlamıştı. Üzerinden büyük biryük kalkmıştı. Fakat çukurun yanındaki kamışlar, onun fısıldadığı sözleriişitmişlirdi. Onlar rüzgarda sallandıkları zaman: “Haberiniz var mı? KralMidasEşşekkulaklıdır.”diyesırrıhertarafayaydılar.

Mitolojininbubölümüikiayrıbilgiiçermektedir.Birincisiherhangibirsırrı

saklamanınnekadarzorolduğunuveherkesinsırsaklayamayacağı…İkincianlatılmak istenen bilgiyi ise, çok eskilerde söylenmiş olan şu inisiyatikkökenlisözözetlemektedir:

“YerileGökyeminlidir;hiçbirşeygizlikalmaz!…”

GÜZELLERGÜZELİAVCILARTANRISIARTEMİS

Artemis’in,aşırıderecedekendigüzelliğinikıskanmasındansözedilir.Pekiburada bahsedilen güzellik gerçekten fiziki güzellikmidir? Bunun cevabınıyinemitolojidearayalım…

Artemisbirgünsıkağaçlarlakaplıbulunanvadidekibirmağaraya rastlar.Mağarada büyük bir su kaynağı vardır.Günün yorgunluğunu gidermek içinsoyunupyıkanmakistedi.Veöyledeyaptı.Yıkanmayabaşladı…

Bu sırada Akteon adındaki bir avcı, şimdiye kadar görmediği yerlerikeşfedebilmek için ormanda dolaşırken, Artemis’in yıkanmakta olduğumağaranın önüne geldi. Ağzından berrak bir suyun aktığımağara dikkatiniçekti. Mağaraya girerek, bu suyun kaynağından içerek serinlemek istedi.Mağaraya girdi. Artemis ölümlü bir erkeğin bakışlarıyla kirlendiği içinkıpkırmızıkesildi…

Ellerini akan suyun içine daldırarak, avcının yüzüne şiddetle su serpti.Birdenbire Akteon alnından geyik boynuzları çıkmaya başladı. Geyiğedönüşmeyebaşlamıştı.Yanıbaşındakiavköpeğiveetrafındakidiğerköpeklerüzerinesaldırarakonuparçaparçaettiler.

Bumitolojikhikayedegeçensembolleritekertekerelealalım:

Mağara: Gizli inisiyasyonların yapıldığı yerlerin sembolü olduğunu dahaöncegörmüştük.Aynısembolburadadakullanılmıştır.

Mağaradan Akan Su: Suyun bilgiyi sembolize ettiğini hatırlayacakolursak,mağaradan akan su, burasının inisiyatik birmerkez olduğunu ifadeetmektedir.Aynızamandaİnisiyatikmerkezdekibilgiyisembolizeeder.

Suileyıkanmak:Bubilgileresahipolmakdemektir.Aynızamandabilgiylearınmanınvesadeleşmenindesembolüdür.

Akteon:Gerçeğiaramakiçinyollaradüşeninisiyeadayınısembolizeeder.

Artemis:İnsanlardangizlenenbazısırlarınsembolüdür.Başkabirifadeyle;görülmemesi gerekenin, sır olarak saklanmasını gerektiğini ifade eder.Herkeseaçıklanmayaninisiyatikbilgilerinmitolojikbiranlatımıdır.

Köpekler Tarafından Öldürülmek: Akteon’un Artemis’i görmesiylebaşlayan ve sonunda köpek tarafından parçalanarak ölmesi; sırrın ortayaçıkışıyla mutasyonun yani değişimin başlaması anlatılmak istenmiştir. Buinisiyasyonda ikinci doğum olarak ifade edilmiştir. Eski realitede ölüp yeni

realitede, yeni anlayışlarda doğmak demektir. Küçük Sırlar’dan BüyükSırlar’ageçişindebaşladığıandır.

İNSANLARUYUMAKTADIR

İnsanlarınbilgidenvegerçeklerdenuzakbirhayat tarzınıbenimsediklerinianlatanbirmitolojikhikayeyledevamedelim…

Bir gün Baş Tanrı Zeus, dağlarda dolaşan bir çobanın yanına yaklaşır.Kendisindenistediğihayattarzınıseçmesininmümkünolduğunusöyler.

Çoban da: Ölümden kurtulmak, asla ihtiyarlamamak, hiç güzelliğindenkaybetmemekşartıyla,sonsuzbiruykuyadalmayıdiledi.

Ogündenitibarençobanbirmağaradauyumaktadır…

Uykudaolaninsanabazengerçeklerbudenliyaklaşsada,çoğunluklabunufarkedemez. Zira insanlar uyumaktadır. Ve uyku onlara baldan tatlıgelmektedir…

KAYBEDİLEN SEVGİLİ : Dünya üzerindeki hemen hemen bütünMitolojiler’deortakkullanılantemalardanbirtaneside,kaybedilensevgilininaranmasımotifidir.

Sevgili:Peşindekoşulanhakikatinsembolüdür.

Yunan Mitolojisi’nde de bu motif işlenmiştir. Örneğin Leondros ileHera’nınöyküsübunaçokgüzelbirörnekteşkileder:

Kalede kapalı kalan sevgilisinin peşine düşen Leondros binbir badiredengeçerek,denizleraşırıkaleyedoğruyolaçıkar.Azgınsulardaboğuşur.Fırtınaveşimşeklerlesavaşır.Deniziyüzerekgeçer.Vesonundasevgilisinekavuşur.Ancakikisidesonundaölür.

Ölüm:Yenirealitededoğuşunveinisiyeninsembolüdür.Aynızamandaeskibilgilerin yerine yeni bilgilerin gelmesi yani eskinin ölmesi demektir. Birbaşkayaklaşımladahedeflenenamacaulaşmanınsembolüdür.İnisiyasyondabüyükdeğişimianlatmasıbakımındançokönemlibirsemboldür.Amaçlananhedefeulaşmanındabirbaşkaifadesidir.

***

KALPTEGİZLENENTANRIDİYONİZOS

Kalpteki Tanrı, Truva Atı’nın içinden ikinci kez doğup Olimpos’ayükselecektir. Mısır’daki Kalpteki Tanrı Horus’un Yunan’daki karşılığıdır.İnsanıniçindekiilahigücüveinsanınilahibirkökenesahipolmasınıanlatır.İnisiyasyonda ortaya çıkartılması hedeflenen insanın içindeki ilahi gücünmitolojideki yansımasıdır. Bu nedenle, Zeus’un insandaki tezahürü olaraknitelendirilmiştir.

Ünlü Ezoterizm araştırmacısı - yazar Frithjof Schuon kalpteki tanrımotifininİslamiçindedebulunduğunadikkatleriçekmiştir.

FrithjofSchuon,“DeL’UnitéTranscendanteDesReligions”adlıeserinde:“Yere,göğesığmamda,müminkulumunkalbinesığarım.”Şeklindekihadis-ikutsiiştebuhususudilegetirmektedir”demektedir.

Diyonizos, YunanMitolojisi’nde bir tanrı olarak sembolize edilmiştir. Butanrının doğuşunu anlatan efsanenin bir başka ilginç yanı da, Kur’an-ıKerim’de anlatılan Musa peygamberin tanrıyı görmesi sırasında yaşananolaylarınbirbirlerineolaninanılmazbenzerliğidir:

“KralkızıolanSemele ileZeusbirbirlerineaşıkolmuştu…”diyebaşlıyorefsane…

Semele,Zeus’uolduğugibibütünkudretveululuğu,parlaklığıilegörmeksevdasınadüştü.Zeus’ayalvarmayabaşladı:“EyUluTanrı…Eysevgilim…Bana olduğun gibi görün. İlahi nurun ile gözlerimi aydınlat” dedi. ÇoksevdiğiiçinZeus,onunduasınıkabuletti.Fakatbunun,Semeleiçinbüyükbirtehlikeolacağınıbildiği için,onubuarzusundanvazgeçirmekistedi.AncakSemeleısraretti…

SevgilisininyalvarmalarınafazladayanamayanZeusaltıntekerleklibirşarabindi ve Olimpos’tan aşağıya indi. O anda Kral’ın sarayı alevler içindekalıverdi… Semele Zeus’un ihtişamının parlaklığına fazla dayanamadı.Ateşleriçindeyandı.

Efsane, bize Diyonizos’un tabiatını anlama imkanı verir… Gerekmitolojilerde,gereksedinlerdekullanılansembollerinevrenselmahiyettebirortaklık gösterdiğini sık sık vurguluyordum. İşte buna bir başka örnek…YunanMitolojisi’ndegeçenbir temayıyukardaaktardım. şimdideKur’an-ıKerim’de geçen ve bu temaya son derece benzeyen bir ayeti aktarmakistiyorum…

Musa, tayin ettiğimiz vakitte gelip Rabbi onunla konuşunca, Musa:“Rabbim, bana kendini göster, sana bakayım” dedi. Allah: “Sen beni

göremeyeceksinamadağabak,eğeroyerindekalırsasendeBenigöreceksin”buyurdu. Rabbi dağa tecelli edince onu yerle bir etti. ve Musa da baygındüştü. Ayılınca: “Yarabbi, münezzehsin, sana tevbe ettim, ben inananlarınilkiyim”dedi.(A’raf7/143)

Bu benzerliklerle ilgili olarak uzun uzun yorumlar yapmaktansa, genelolarak bu benzerliklerle ilgili ünlü Ezoterizm araştırmacısı RaulEmmanuel’in, “Les Floralies de L’esprit” adlı eserindeki sözlerinden birkısmınısizlereaktarmakistiyorum:

“Mitolojilerin tabiatında zihinsel yoldan anlaşılmaya izin vermeyen birkarakter vardır. Mitolojilerin hepsi kutsal bilmecelerdir ve hepsi de şu iyibilinmesi gereken “Ortak Gövde”den, “İlk Büyük Gelenek”tenkaynaklanmaktadırlar.

Herdin,diğerdinlerleparalelolarakelealınırsadahaiyianlaşılır.EğerherşeyTanrı’yaaitse,herkesiçintekbirTanrıvardır.Tümgelenekler,mitolojilervedinlerbirbirlerinitamamlarlar,güçlendirirlerveaydınlatırlar.”

YerigelmişkenRaulEmmanuel’in“LesFloraliesdeL’esprit”adlıeserinin,sonbitişcümlesiniaktararakkonumuzadevametmekistiyorum:

“Şu cümleyi söylemiş olan din adamı ile tamamen hemfikiriz: ‘Tek birkitabıolaninsananeyazık’;çünkütümdinlertekbirTanrı’nınfaçetasıdırlar.(*)Çokgeçolmadanbugerçeğibiranevvelhatırlamayaçalışalım.”

Bizde,RaulEmmanuel’inbusözlerinesonunakadarkatılıyoruz…

HİPERBOREAVEAPOLLON

Dünyatarihininçokeskidönemlerinde,MuveAtlantis’tendeöncevarolanson derece ileri seviyeli uygarlıkların bulunduğundan söz etmiş ve onlarınGalaktikUygarlıklar’ınüyeleriolduklarınısöylemiştik.YunanMitolojisi’ndebununlailgilideanlatılanefsanelervardır:

Kış gelince gökyüzü kara bulutlarla örtülür. Mavi sema görünmez olur.Güneşfersiz ışıklarınıbizeçokuzaklardangöndermeyebaşlar.Çükügezginbir Tanrı olan Apollon her sene sonbaharda, kendi arzusu ile çok uzak veneredebulunduğubelliolmayanHiperboreosülkesinegider.Buülkekarlarınve buzulların bulunduğu diyarların çok ötesinde bulunan bir yerdi. Buradailkbaharsonsuzdu.Buranıninsanlarıgecenedirbilmezlerdi.

Tarif edilen yer Kuzey Kutbu’dur. Gerçekten de Ezoterik kayıtlarda bubölgede Hiperborea adı verilen son derece ileri seviyeli bir uygarlığın birzamanlarbulunduğundan sözedilir.Efsanedegeçenküçükbir ayrıntıda sonderece ilgi çekicidir. Bu bölgenin insanlarının gece nedir bilmemesi, ikianlamagelir:

Birincisicoğrafiközelliğindendolayı,gündüzvegecelerinuzunsürmesiveaylarsürengündüzvegecelerinyaşanması.

İkinci olarak da:Gecenin yaşanmaması, bilgisizliğin değil bilginin hakimolduğubiryaşambiçimininsüregeldiğinianlatır.

(*)Façeta:Elmasınyüzeylarendenherbiri.

NARSİSEFSANESİ’NİNPERDEARKASI

SonderecegenişbiryelpazeyesahipolanYunanMitolojisi’ndegeçenbütünefsaneleri burada ele almamızın imkansızlığını hatırlattıktan sonra; son birefsaneylebubölümübitirmekistiyorum…

Kahin Tiresias, Narsis’in ana babasına, onun kendi kendisini görmediğisürece uzun yıllar yaşayacağını bildirmişti. Efsane bize onun harikulade biryakışıklılıktaolduğunusöyler.

Korularda dolaştığı bir gün, su birikintisine dökülen bir kaynağın yanıbaşına geldi. Su birikintisine doğru eğildi ve suda kendi yüzünü gördü.Yansıyanbuçehreyehemenoracıktaaşıkoldu.Kendisinibuseyirdenbirtürlüayıramadı.Giderek hissisleşti ve bulunduğu yerde kök salarak kendi isminitaşıyançiçeğe(nergis)dönüştü.

Daha sonraları kendini aşırı derecede beğenen egoist kişilere Narsis ismitakılmış ve Klasik Psikoloji’de buna “Narsizm” denmiştir. Bunun böyleolması efsanenin anlaşılamamış olmasından kaynaklanmıştır. Nitekim dahasonraları ortaya çıkan birçok araştırmacı, Psikoloji’de Narsizm anlayışınınyanlış temellere oturtulduğu görüşünde birleşmişlerdir. Çünkü YunanMitolojisi’nde geçen “Narsis Efsanesi”nin altında yatan gerçeklerbambaşkaydı…Bukısasüredeortayaçıktı.

Narsis’in kendisine aşık olması, kendisini beğendiği anlamınagelmemektedir.Buradafizikdeğilfizikötesibirdurumsözkonusuydu…

Efsanede Narsis kendisini bir su birikintisinde görmüştü. Su, durugörüyeteneğinihareketegeçirmekiçinkullanılanyöntemlerdenbiridir.Veçokeskiçağlardan beri, bu yöntem kullanılır. Konsantrasyon araçlarından biri olansuya bakarak kehanette bulunmak, hemen hemen bütün toplumlarıngelenekselbilgilerindemevcuttur.Günümüzdehalagörücümedyomlarınbirkısmı durugörü yeteneklerini harekete geçirebilmek için bir bardak suyabakarlar.

Narsis’in üzerine eğildiği su birikintisi durugörü yeteneğini hareketegeçirmiş ve suda gördüğü kendi yüzü değil, kalpteki tanrı Diyonizos’unçehresiydivebuonuaşktançılgınaçevirmişti.GörmüşolduğuDiyonizosisekendi ilahi benliğinden başkası değildi. Böylelikle en büyük sırrın kendiiçindesaklıolduğunufarketmişti…

VIII.BÖLÜMDOĞUGİZEMLERİ

Mistikdünyanınkapılarıişteburadaaralanmaktadır.

HintveTibetgizemleriyüzyıllardırinsanoğlununkafasınıkarıştırmışamabu karışılık, Doğu ile ilgili birbirini izleyen araştırmaların yapılmasınasebebiyetvermiştir.

Bu araştırmalara öncülük eden ve ışık tutan en önemli kılavuz ise yineEzoterikbilgilerolmuştur.EzoterizmsayesindeDoğu’nungizemlerigünümüzinsanınınanlayışınasunulabilmiştir.DiğerEzoterikçalışmalardaolduğugibi,bu alandaki ezoterik çalışmalar da maalesef yurdumuzda yeteri kadar dilegetirilememiştir. Dolayısıyla Doğu bizim için sadece mistik dünyanın birkapısı olarak kalmıştır. Ama o aralanan kapıdan içeriye bakabilmekyurdumuzdapekmümkünolamamıştır.

İNİSİYASYONUNDİLİDEDİNİDEBİRDİR

Dünya üzerinde yapılan tüm inisiyatik çalışmalar, mevcut dinleri vemitolojileriaçıklayacakbirsistemesahiptir.Çünkümitolojilerdevedinlerdegeçen kapalı bilgilerin açık hallerine sahiptir. Sembollerin evrensel diliylekonuşan inisiyatik çalışmalar, her ülkede aynı gerçekleri haykırırlar. Bunedenle inisiyasyonun din ve dil ayrımı yoktur. O tüm insanları ve tümöğretileribirveaynıgörür.

Bu uygulamada da böyle olmuştur. Örneğin, meşhur Yunan inisiyeleriMısır’da yetişmiştir. Mısır inisiyasyonun belli bir kısmı Tibet’tegerçekleştirilmiştir. Çin inisiyasyonları Hint’te geçmiştir. Hintinisiyasyonlarının yine büyük bir kısmı ise Kuzey Asya’da şamanikinisiyasyonlar içinde sürdürülmüştür. Endülüs’teki inisiyatik okullar bütünAvrupa’yıgeliştirmiştir.

HİNTEZOTERİZMİ’NEGİRİŞ

GünümüzekadargelebilendünyatarihinineneskiyazıtlarıDoğu’yaaittir.Bunların da başında Vedalar gelmektedir… Vedalar Hinduizm’in temelinioluşturur.BunlarHind’inkutsalmetinleridir.

Veda: “Dini Bilgi” demektir. Dört büyük bölümden meydana gelir: RigVeda,AtarvaVeda,SamaVedavesonolarakdaYajurVedaolmaküzere…

RigVeda:Özeleğitimdengeçenbilgekahinlertarafındanilhamadayalıvemedyomsal tekniklerle yazdırılmıştır. Destanlar ve lirik şiirler tarzındayazılmışlardır.

Atarva Veda: Majik ritüelleri ve majik sırları kapsayan yazıtlardır.Ezoterizm’de maji olarak geçen bu sözcük, günümüz Türkçesi’nde büyüolarakkullanılmaktadır.Ancakbüyününneanlamageldiğivegerçekteneyiifadeettiğigünümüzdetamamansaptırılmışdurumdadır.

Atarva: “Ateş rahibi, büyücü”anlamınagelenbir sözcüktür.ÇokeskidenAtarva sözcüğü, “Atarva Angirasah” olarak söylenmekteydi. O devirlerdeAtarvasözcüğümajininakrahiplertarafındanuygulananolumlutarafınıifadeederken; Angiralar ise majinin yıkıcı ve öldürücü kısmıyla uğraşan kararahipleriçinkullanılmaktaydı.

Buradabüyümeselesinibirazaçmakyerindeolacaktır:

“Büyü”,günümüzdeçoğumuz içinbatılyaniboşbir inancı ifadeedenbirsözcük olarak kullanılmaktadır. Bir kısmımız için ise, ürkütücü bir takımritüeller eşliğinde yapılan ve çoğunlukla da kötülük için, mezarlıklarda,karanlık odalarda kötü tesirleri bir başkasına yüklemek için baş vurulan biruygulamadır.

Oysa ki, büyünün ilk ortaya çıkışı ve temel prensipleri, bunların dışındaolanbirtakımbilgileredayanır.Büyüselişlemlerinmevcutolduğuvebüyüseltekniklerkullanılarakeskitoplumlardapekçokuygulamalarınyapıldığınıyineçokeskidevirlerdenkalmayazılıbelgelerdengörüyoruz.Odevirlerdebüyüve din bir arada işlevini sürdürüyordu. Hatta dinin önemli bir parçasıkonumundaydı.Birörnekvermekgerekirse,EskiMısır’ınÖlülerKitabı’ndaanlatılan bazı ritüeller tamamıyla majik yöntemlerin sembollerleanlatılmasındanibareti.KöküAtlantis’ekadardayananbuuygulamalardahasonraözellikleMısır’dakirahipleredeöğretildi.

BubilgilerdahasonraMısır’dakimabetlerdebüyükbirözenlekorunurken,aynızamandaburalardaeğitimdengeçenleredebubilgileröğretildi.Yinebirörnek vermek gerekirse, bu bilimi öğrenenlerden biri de,Musa peygamber

olmuştur. Musa peygamberin bu bilgiler vasıtasıyla ortaya koyduğu majikyöntemler ve sonuçları gerek Tevrat’ta gerekse de Kur’an’da mucizelertarzındainsanlarakısmendeolsaaktarılmıştır.

Maji’ninyanibüyününayrıntılıaçıklamalarınaburadagirmekistemiyorum.Bubaşlıbaşına,başkabirkitapkonusu.Yurdumuzdayayınlanmışolanbirçokkitap konuyu gerçek mahiyetiyle ele almaktan son derece uzaktır. Büyükonusuyurdumuzdaçokfazlaistismaredilenbirmeselehalinegetirildiğiiçinyerigelmişkenbirkaçsözsöylemedendegeçmekistemiyorum.

BÜYÜ’NÜNSIRRIBİLİNMEYENDEGİZLİDİR

Majinin esası, evrende mevcut olan fakat açıkça herkes tarafındanbilinmeyen bazı gizli kanun ve prensiplerden doğmuştur. Konuyu birazaçmayaçalışalım…

Bugünevrendeklasikbiliminaletlerindenvegözlemlerindenkaçanbirçokkuvvetler ve enerjiler vardır. Çok eski çağlardan beri insanlar bunların hiçdeğilsebir kısmını sezebilmişlerdir.Esasındamaji ile uğraşmak; çokbüyükbir sabır, büyük bir yetenek, büyük bir irade, hassasiyet ve konsantrasyonisteyenoldukçagüçbirmeseledir.Böyle bir işle uğraşanların delirdiği, felçgeçirdiği,ağzınınveyüzününçarpıldığıhepanlatılanörneklerdendir.

Herönünegeleninevrendekibugizligüçlervepisişikyeteneklerlecahilaneuğraşmaması gerektiğini yaşanan bu istenmeyen olaylar gayet iyiörneklemektedir.

Bugizligüçlerikullanabildiğiniz,onunşartlarınagörehareketedebildiğinizsürece size yararlı olabilir. Aksi takdirde yapılan en küçük hata sizi imhaedebilir.Birterstepkiilekarşılaşıpinsankendikendisineherzamaniçinzararverebilir.

İşteAtarvaVeda’daanlatılanbüyüyeaitkurallarınesasıbizimanladığımızanlamdakaba,bayağıbirbüyücülüktarzındadeğil,evrendemevcutolanbazıgüçlerinolumluanlamdakullanılmasıamacınıgütmüştür.BubilgilerinHintEzoterizmi’nde üstatlar tarafından öğretilmesi gerektiğinin ısrarlavurgulanması, konuya bilgisizce yaklaşılmasının doğuracağı tehlikelerdeninsanları korumak içindir. Bilinçsizce yapılan uygulamaların ters sonuçlardoğurupçevreyezararlargetireceğiçokeskidenberibilinmekteydi.

AtarvaVedatamanlamıylamajikyasalarbütünüdür.Ancakbubilgilerherönünegeleneverilmezdi.Çünkübüyükbirsorumlulukişiydi.Çocuğunelinedolubirtabancavermektendahatehlikeligörüldüğüiçin,çoközeleğitimlerinsonundaseçilenbazıkişilerebusırlaröğretilirdi.

M.Ö.3000yıllarındanitibarenmajikçalışmalarMısır’daveKalde’dealtınçağını yaşadı. Mezopotamya, Sümer Dini’nin de etkisiyle yaygın bir majiuygulamasınasahneoldu.

Eski Yunan’da Elözis ve Orfe tarikatlarında bu uygulamalar hayli boldu.Tesalya,majisyenlerinyoğunolduğubirbölgekonumundaydı.Homeros’un,Teokritus’un,Apollonius’uneserlerindebunlarıngenişanlatımlarımevcuttur.

Eski Roma’da maji çalışmaları M.Ö. 451 yılından itibaren yasaklandı.Ancak majik çalışmalar gizliden gizliye sürdü. Zaman ilerledikçe majik

uygulamalarkaramajiyedoğrukaymayabaşlamıştı.

Hristiyanlığın doğuşundan itibaren, 3-4 asır boyunca devam eden majiçalışmaları gittikçe daha da yozlaştı. Majisyenlerin büyük bölümü karamajiyle uğraşır oldu. Ak majiyle uğraşanların sayısı gittikçe azaldı. TümOrtaçağboyuncabüyücülervekilisearasındabüyükbirmücadelesürdü.13.yüzyıldan 18. yüzyıla dek binlerce kişi yakılarak idam edildi. Tabii buyakılanlararasındaakmajiyleuğraşanlardanasibinialdı.Böyleliklekurulararasında yaşlar da yandı. Yani karalar arasında aklar da bilinçsizcekatledildi…

Majik uygulamalar Müslümanlık’ta da yasak edildi. Zaten maji de o ilkzamankikonumundanbirhayliuzaklaşmış, insanlarınegosalçıkarlarınaaletedilmeyebaşlanmıştı.

Günümüze yakın bir dönemde yapılan, ilginç bir maji töreninden örnekvermekistiyorum:

Büyük okültistlerden Papüs,Çar II.Nikola’nın huzurunda büyük birmajiritüeli gerçekleştirmişti. Bu maji ritüelinde, Papüs Çar’ı ölen babasıylagörüştürmüştü.5-10dakikasüresiylebabasınınmataryalizeolmasınavasıtalıketmişti. Yani ölen babası, yaşamındaki görünümüyle 10 dakikaya yakın birsüregörünürbirhalegelmişveoradakilerlekısabirkonuşmayapmıştı.BirçokkişininşahitolduğubuolaydünyaParapsikolojiLiteratörü’negirmişenilginçolaylardanbiriolarakkabuledilir.

Bu olaydan sonra Paris’e geri dönen Papüs, kendisine sorulan sorularıcevaplarken, bu olayın arkasında parapsişik yeteneklerin kullanılmasınınönemli bir rolü olduğunu uzun uzun anlatmıştı. Böylelikle konuParapsikoloji’nin araştırma sahasına girmiş ve konuyla ilgili daha sonralarıyapılan araştırmalar, Parapsişik yeteneklerin eski devirlerde yapılan majikçalışmalardakiöneminigözlerönünesermiştir.

Kısaca özetleyecek olursak, eski devirlerde sözü edilen büyüselçalışmalardabirinciderecedeönemliolanşeydüşünceninkonsantarasyonuvebu konsantrasyonla pisişik güçlerin de yardımıyla ayrıntılarına özelliklegirmediğim evrende mevcut bulunan bazı perinsip ve kanunları hareketegeçirmektirdiyebiliriz.

Burada düşünce enerjisinin çok önemli bir fonksiyonu vardır. Sizdüşüncelerinizle karşınızdaki bir kişiye olumlu etkilerde bulunabileceğinizgibi, olumsuz etkilerde de bulunabilirsiniz. “Düşüncelerinizden desorumlusunuz” denmesinin bir diğer sebebi de işte budur. Dua, birkonsantrasyon aracı olarak, sizin düşüncelerinizin belirli bir noktayakitlenmesineyönelikbiruygulamadır.Dolayısıyladuanındakökeni,esasındabasitanlamdamajikbiruyglamayadayanır.

Konuyu daha fazla dağıtmadan Vedalar’a geri dönelim… Ancak majikyöntemlerburadadakarşımızaçıkacak.

***SamaveYajurVedalar: Kurban ritüellerine ait bilgiler içerir. Bunlar da

temelde majik kökenlidir. Sama ve Yajur Veda’da anlatılan ibadetin nasılyapılacağı, neyenip, ne içileceği, eşyalarınnasıl tanzimedileceği, kurbanınnasıl kesileceği, ritüellerde nasıl ateş yakılacağı ve bunlara benzer birçokkural daha sonraları Tevrat’ta da yer almıştır. Tevrat ile Vedalar’da geçenanlatımların benzerliği son derece ilginçtir. Tevrat’ta bu konularla ilgilianlatılanların, çok daha önceleri Sama ve Yajur Vedalar’da da anlatılmışolmasıEzoterikbilgilerinbirliğinigözlerönünesermesibakımındandaayrıbirönemesahiptir.

BİRTÜRLÜÇÖZÜLEMEYENTANRILARMESELESİ

Diğer eski toplumların kültürlerinde olduğu gibi, Vedalar’da da birçokilahla karşılaşırız. Bu ilahlar onların putperest olduklarını hiç bir zamangöstermez. İlah demek yaradan demek değildir. Eski devirlerde yaşayaninsanların inançlarınıvekültürlerini tamanlamıylaanlamak istiyorsakbaştabu meseleyi açıklığa kavuşturma mecburiyetimiz vardır. Aksi takdirde bukültürlere nüfuz edebilmemiz imkansız bir hale gelecektir ki, günümüzdeböyle bir sıkıntının özellikle yurdumuzda yaşanmakta olduğunu söylemekistiyorum.Nedensebirtürlübukonuaçıklığakavuşturulmamıştır.

İlahlar,tanrılaryadatanrıoğullarıolarakgeçenifadelerinhepsikullanıldığıyeregöredeğişikanlamlarifadeeder.

Bunlarıbaşlıca3gruptatoplayabiliriz.

1- Bilgeleri ve Büyük İnisiyatörleri İfade Eder: Bunlar çoğunluklaAtlantis’te yaşamış olan bilge rahiplerdir. Mitolojilerde ilahlar olarak elealınmıştır.ThothveHermesbunlariçindeençokbilinenleridir.Bugruptaelealınan ilahlar ve tanrılar aynı zamanda bazen inisiyasyondaki öğretmenleribazendebuinisiyasyondanmezunolanöğrencilerideifadeeder.

2- Kozmik Yasaları İfade Eder: Evrende mevcut olan bazı yasaları veprensipleri ifade eder. Yunan Mitolojisi’nde geçen Zaman Tanrısı: Kronos,Ateş Tanrısı: Hapehistos bu sınıfta ele alınan ve kozmik yasaları veprensipleriifadeedensembollardensadecebirkaçtanesidir.

3- Ruhsal İdare Mekanizması’nı Anlatır: Fizik dünyaların görüp vegözeticiliği fonksiyonunu belirli bir plan dahilinde yürüten ve ruhsalpotansiyallerisonderecegelişmişyöneticivarlıklarınsembolikanlatımlarıdır.Dinsel öğretilerde sözü edilen “Rab” ve “Baba” sözcükleri bu gruptadeğerlendirilmesi gereken sembolleri içerir. Konunun bu yönü yüzyıllardırbüyükbirsırolaraksaklanmıştır.Ancakkonununbuyönütümmitolojilerdeve dinlerde kısmen açık bir şekilde insanlara anlatılmıştır. Araştırıldığındaherkesinkarşısınaçıkmayahazırbeklemektedir.

“Kutsal Ruh”, “Büyük Ruh”, “Baba”, “Rab”, “İndra”, “Zeus”, “RuhülKudüs”,“Yehova”,“Elİlah”,hepbugruptageçenönemlisembollerdir.

Bunların hiç biri, Kadir-i Mutlak Yaradan anlamında kullanılan isimlerdeğildir.Buikihususukesinolarakbirbirindenayırmakgerekir.

İşte eski devirlerde yaşayan insanların inançlarını ve kültürlerini anlatan

mitolojik ve dinsel metinlerde geçen ilahlar ve tanrılar sözcükleri kısacaözetlemeye çalıştığım bu üç gurupta ele alınmıştır. Hangi sembolün hangigurupta işlendiğini ortaya çıkartmak için karşılaştırmalı araştırmalara gerekvardır.Buradasadecekonuyakısacabirgirişyapabilmekiçinbuönbilgilerivermekleyetiniyorum.

TekrarVedalar’ageridönelim…

ATEŞİLAHIAGNİVECEHENNEM

Vedalar’ın yazarları, evrenin bir takım kuvvetlerle dolu olduğunu daimaanlatmaya çalışmışlar ve bunu hissettirmişlerdir. Bunu yaparlarken de,görünenin ardındaki görünmeyen prensiplere ve gerçeklere dikkatlerimiziçekme hünerini gayet sanatsal bir üslüpla başarmışlardır. Bu semolikanlatımlarıçözebilirsekanlatılmakistenengerçeğeulaşabiliriz.Aksitakdirdeanlatılansembollerbizimiçinkapalıkalmayamahkumolur.Veonlarısadecetabiatınbilinenkanunlarınıanlatansembollerolduklarınızannedebiliriz.

Örneğin,Vedalar’dabirAgni’denbahsedilir.Agni,ikinciderecedebirilaholarakkarşımızaçıkar.ÇünküondanönceİndraveVişnuvardır.Vedalar’daAgni bir ateş ilahı olarak sembolleştirilmiştir. Günahları temizleyen veinsanlaratanrılarınyenidenyönelmesinisağlayanbirilaholarakanlatılmıştır.

İslam’da da buna benzer ifadeler vardır: Cehennem ateşi, esasındainsanların günahlardan arınması için konulmuş bir ateştir. Yani insanlarıkurtaran bir ateştir. O şekilde sembolleştirilmiştir. Ateş’in arınmayla olanilgisi, İslam’da cehenneme giden herkesin sonunda cennete gideceğiinancında kendisini gösterir. Yani hiç kimse sonsuza dek cehennemdekalmayacaktır inancı bu ilintiye işaret eder. Burada cehennem ateşiylesembolleştirilenbilgiyle,Vedalar’dageçenAteşİlahıAgni’ninfonksiyonlarıve insanlara ilettiği mesaj arasında büyük paralellikler bulunmaktadır.Anlatılmak istenen bilgi her ikisinde de aynıdır. Her ikisinde de kullanılansembolaynıdır:Ateş…

Vedalar’ın önemli sembollerinden bir diğeri de “İlahi İçki” sembolüdür.İslam’da da ilahi içkilerden sözedilen semboller vardır. Cennette olanlara“Kevser şarabı”nın ikram edilmesi, aynen Vedalar’da anlatılan “İlahi İçkiSoma”yabenzemektedir.Bu içkiöncelikle tanrılarakuvvetvecesaretverenbir içkidir. Bu ilahi içkinin kudreti sınırsızdır. İnsanlar onun sayesindetanrılarınmerhametinikazanır.

Kur’an’dakiKevserveVedalar’dakiSomaezoteriksembollerolup“RuhsalİdareMekanizması”nınşuurlandırıcıvebilgilendiricitesirlerinianlatır.

HİNTEZOTERİZM’İNİNKOZMOGONİKSIRLARI

Hind’inEvrenveDünya ile ilgili kozmogonik inançları dayine sembolikbir dille Rig Veda’da karşımıza çıkar. Dünyanın başlangıcına dair bilgilerveren ilahilere göre, Evren’in bir yapı gibi mekanik olarak meydanagetirildiği anlatılır. Rig Veda’nın 10. Bölümü’nün 90’ıncı ilahisine göre;Evren,Tanrılar’ınkurbanettiğiilkinsanPruşa’nınvücudundançıkmıştır.

Başı gök, burnu hava, ayakları dünya olan bu varlığın anlatımı da, insanımikrokozmos,kainatıisemakrokazmosolarakanlatanİslamEzoterizm’iilebüyükbirbenzerlikgösterir.

Rig Veda Evren’in oluşumunu bir başka ilahide şöyle anlatır: Hararetneticesi,öncedenizvesumeydanageldi.Sonrayaratıcıtanrısırasıilegüneş,ay, gök, yer, hava ve esiri yarattı. Yine Onuncu bölümün 121nci ilahisitanrılar arasındaki hiyerarşiyi ve hepsinin üstündeki yaratıcı tanrı anlayışınıaçıkçagözlerönüneserer.

HİNTGELENEKLERİNDEÖLÜMVEÖLÜMÖTESİ

Ruh’unölümden sonradavarlığını devamettirdiğine inanılmıştır.Ruh’unfizikbedenebağlanabilmesi içinkullandığıyarımaddeselesiribirbedendensözedilir.BubedeneHintGelenekleri “AstralBeden” isminiverirler.AstralBeden ruhun adeta eli ayağıdır. Ruh, onunla fizik bedene girer ve onunlabirlikteölümesnasında fizikbedendenayrılır.Dünyayaherdoğuşundayineaynı “Astral Bedeni”yle fizik bedene bağlanır. Geçirdiği tüm yaşamlarınbilgisi yine bu bedende saklanır. Bu beden aynı zamanda büyük bir hafızagörevi de görür. Daha sonra gelen toplumlar “Astral Beden” ismini aynenkullanmışlardır.

Hangi isimde anılırsa anılsın, tüm ezoterik öğretiler; ruh enerjisiyle, fizikenerjinin birlikteliğini sağlayan bu tür yarı maddesel esiri bir bedeninbulunduğundanhepsözetmişlerdir.

Ölüm hadisesinden sonra, fizik bedenini terk ederek Spatyom’a geçenvarlık, “Astral Bedeni”ni oluşturan maddelerin titreşimsel özelliğine uygunbir ortamda, kendine bir yer bulur. Bu nedenle tüm inisiyatik öğretilerintemelindeolançalışma,Hintİnisiyasyonu’nundatemelinioluşturur.Butemelçalışma da “Astral Beden”in temizlenme çalışmasıdır. Hint geleneklerindeifade edilen Agni’nin görevi buydu. Ateşle sembolleştirilen Agni yüksekseviyelienerjilerdemektir.Buyüksekseviyelititreşimlerle“AstralBeden”intemizlenmesi hedeflenmişti. Yanimitolojik anlatımlarında ifade ettikleri birsafhadan, diğer bir safhaya geçecek kimsenin ateşle temizlenmesi,cehennemden geçmesi bunu anlatır. Yüksek seviyeli enerjilerle astralintemizlenmesi…AteşveAgniiştebununsembolüydü…

Hint geleneklerine göre, ölünün ruhu, yukarı, havaya doğru, babalarıngeçtiği yoldan “Ezeli Aydınlıklar Ülkesi”ne gider. Ölünün cesedininyakılışınaAgnirehberlikeder.Göğegelenruh,ötealemdeastralbedenleriylevarlıklarını sürdüren başka ruhlarla karşılaşır. Ölü bu dünyayı bırakınca,günahkârları yakan fakat iyilerin geçmesinemüsade eden iki ateş arasındangeçer. İyileryollarınadevamederler.Kendibenliğinibilemeyenler ise, fenaruhlarınkaranlıkdünyasınagiderler.

Bu bize İslam Ezoterizm’indeki Sırat Köprüsünü hatırlatmaktadır. Sevapişleyeniyilerincennete,günahkarkötülerincehennemegidişi…

İslam Ezoterizm’i ruhların tekrar doğuşlarını açıkça ifade etmez. Üstüörtülübirşekildedilegetirir.Bu,tekrardoğuşbilgisininKur’an’daüstükapalıbirşekildeverilmişolmasındandolayıdır.TekrardoğuşsadeceSufitarikatları

gibiözeleğitimealınmışmüritlereçoksonralarıaçıklanırdı.

Hintgeleneklerindeisebubilgi,İslamEzoterizm’ineoranladahaaçıktır.

Hintgelenekleri,ötedünyadaiyilerinyollarınındahasonraikiyeayrıldığınısöyler.BuinançUpanişatlar’daözetleşöyleanlatılır:

“İyilerinkarşısınadahasonra ikiyoldahaçıkar.BiriUluRuh’ubilenlerinyoludur.BuyolBrahma’yagider.Bilgisinoksanolaniyilerisegöğegiderler.İyi işlerinin karşılığını görüp tükenince, tekrar dünyaya doğmak için geridönerler.”

Ruhlarıntekrardoğduklarıaçıkçabelirtilmiştir.Nevarkiburadakullanılanbazı semboller, daha sonraki toplumlar tarafından bir türlü anlaşılamadığıiçin, “tenasüh” denilen yanlış bir anlayışın ortaya çıkmasına sebebiyetvermiştir.

Yurdumuzda da yapılan bazı tartışmalarda insanın kötü davranışlarındandolayıbirsonrakiyaşamındatilki,köpek,faregibihayvanlaraenkarneolmasıfikri şiddetle eleştirilmekte ve kabul edilmemektedir. Ve böyle bir anlayışasahip olanlar da, tekrardoğuş inancının reddedilmesi sonucuna ulaşmıştır.Oysa ki insan bedeninde yaşayan bir ruh varlığının bir sonraki yaşamındaherhangi bir hayvan bedenine girmesi diye bir şey söz konusu değildir. VeHint geleneklerinde böyle bir anlayış yoktur. Böyle bir anlayışın ortayaçıkması tamamen sembolik bir anlatımın anlaşılamamış olmasındankaynaklanmıştır.

Hint geleneklerinde sözü edilen hayvanların neyi sembolize ettiğianlaşılamadığı takdirde böyle bir karmaşanın yaşanması kaçınılmaz olarakdevam edecektir. Bu sembolleri çözmek lazımdır. Burada sözü edilenhayvanlartümEzoterizm’deortakkullanılanşifrelisembollerdir.Bunedenle,Ezoterizm’de: Atın, timsahın, kartalın, tilkinin ve benzeri hayvanların herbirininayrıbirsembolikanlamıvardır.

Örneğindahaöncedesöylemişolduğumgibi,“At”duygusallığıtemsileder.Eğer Hint geleneğinde bir insanın at bedeninde dünyaya geleceğinden sözedilmişse bu duygularına ve duygusallığına hakim olamayan bir insanınyeniden bu eksikliğini tamamlamak için dünyaya doğacağının sembolik biranlatımındanbaşkabirşeydeğildir.

GerekHintgeleneklerinde,gerekseTibetgeleneklerindebusembollerbolcakullanılmıştır. Kısaca toparlayacak olursak, burada sözü edilen hayvanlarınhepsi, insandaki telafi edilmesi gereken eksikliklerin birer sembolüdurumundadır.

DoğuEzoterizmi’ndekibuanlayışböylelikleyanındayenibiranlayışıdahagetirmiştir. Özellikle Upanişadlar’da açıkça belirtildiği gibi, bir kimsenin

dünyada yaşadığı müddetçe yaptığı iyi veya fena işlere göre, öte alemdekiyaşamın niteliğinin belireceği fikri ortaya konmuştur. Buna DoğuGelenekleri’nde “Karma” ismi verilir. Her varlığın “Karma”sına göre yeniyaşamları belirlenir. Nerede ne şekilde, hangi şartlarda, ne tür bir yaşamçizgisinin oluşturulması gerektiği ortaya çıkar. Böylelikle varlık karmasınındurumuna göre eksiklerini gidermek için hazırlanan şartlar içinde tekrardünyayadoğar.

Sözünü ettiğimiz bu “Karma” inancı Hint geleneklerinin en belirginözelliklerindenbiridir.Her insanınkarmikyükü,geçirdiği tümyaşamlarınınsonucuolarak,yaağırlaşmaktayadahafifleşerekartıkbudünyayadoğmasınagerek kalmayacak bir noktaya gelmektedir. Bu noktaya Budist gelenekler“Nirvana”yaulaşmakvedünyaya tekrardoğmazaruretindenkurtulmaadınıvermişlerdir.Ancak her varlık bu noktaya gelemez.Bazı durumlarda varlıkartık içindençıkılmasıolanaksızbirkarmik tortuylayüklenebilir.Yani telafiedeyim derken, telafisimümkün olmayan yükler birbiri arkasına eklenerek,varlığınkarmasıolumsuzyöndeartıpçoğalabilir.

BununçözümşekliüstükapalıbirşekildeKur’an’dakarşımızaçıkar:

“…Bizimemirlerimizekarşıgelmekteısraredenleribizhelâkederiz…”

Buradasözüedilenhelaketmek:Yoketmekanlamınagelir.Pekiyokedilenşeynedir?Buradaortadankaldırılanşeyruhunbizzatkendisideğil,özelbirtesirle astral bedenin hafifletilmesi, astral bedende birikmiş olan karmiktortununortadankaldırılmasıdır.BunaAstral’inyakılmasıdenir.Buişlem,ovarlık için büyük bir rahmettir. Bu ameliyeden sonra varlığın önü açılır vegelişimini başka bir sistemde sürdürme imkanına ulaşır. Ancak bu temizliksırasında, dünyadaki tüm yaşamların anıları da yok olma kaderiyle karşıkarşıyakalır.BöylebirdurumlakarşılaşılmamasıiçinHintgelenekleribüyükbir çalışma içine girmişler ve özel meditasyonlar, zikir çalışmaları ve ağırinisiyatik çalışmalarla astralin temizlenmesine büyükbir önemvermişlerdir.Bunedenledünyanimetlerininbirçoğundanbelirlibirsürevazgeçip,onlarıterkederekuzunsürenperhizleregirişmişlerdir.Bütünbuçalışmalardadünyaüzerindekiengenişfelsefeninortayaçıkışınasebebiyetvermiştir.

İşte bu yüzden Hint Felsefesi çok gelişmiştir. Dünyada en iyi felsefi dilolarakSanskritçe’ninkabiledilmesideyinebunadayanır.Tekamaçbudünyaokulunu bitirerek daha kapsamlı dünyalara ulaşmaktı… Bu yolda girişilenbüyükçabalar,sonundaBuda’nınsöylemişolduğugibiıstırabıvebilgisizliğiortadankaldırmayayönelikti…

Bu dünyanın her türlü tuzaklarından kurtulup, yüksek varlıkla nihaibirleşmeyi, kurtuluşu arayanlar için nefse hakim olmak, sevgi ve şefkat enesaslı faziletlerden sayılmıştır. Durmadan dönen tekrar tekrar doğuşlar

çarkındankurtulupasılorijinalezelikaynağadönmekenbüyükhedefolarakinsanlaragösterilmiştir.

HİNT’İNKUTSALSIRLARI

Doğu’da, Maya’yı, dünyanın ilk illüzyonu yani yanılsaması olarak kabuletmekortakbirtavırdır.Dünyanınyanıltıcılığınınvegözaldatıcılığıylaortayaçıkan insanların gerçeği görememesinin sembolü, Tanrıça Maya ile ifadeedilmiştir.

Hem yaratılmış hem de yaratılmamış özelliğiyle tanınır. Hint Ezoterizmi,Maya’nınörtüsünükaldırmadıkçasırraulaşılamayacağındanbahseder.ÇünküTanrıçaMayadünyagerçekliğiniörterek,insanlarıngözlerinibağlamıştır.

İslamiyetinancındasözüedilen“insanlarınkalplerininmühürlü,gözlerininbağlıolması”,Hint’teMayailesembolleştirilmiştir.

HintMitolojisi’ninenüstTanrısıBrahma’dır.OyaratıcıözelliğiyleTanrılarhiyerarşisininbaşıdır.DahasonraVişnuveÇivagelir.MayaiseÇiva’nıneşiolarakkarşımızaçıkar.

Brahma yaradılış öncesini, Vişnu da aktif yaradılışı ve sonrasınıbilmektedir.Çivaisebunlaraekolarakdünyasalaleminbilgisiylededoludur.İnsanlarla direkt irtibatta olan odur. Bu yüzden Çiva ve Maya HintEzoterizm’inde üstünde en fazla durulan semboller olmuştur. ÇünküinsanlarınkurtuluşuÇivaveMaya’nınsembolleştirdiğisırlardagizliydi…

Hint Mitolojisi’nde geçen bir efsane bize bu konuyla ilgili ilk ipuçlarınıverir:

Günlerden bir gün, Brahma ile Vişnu denize girmişlerdi. Göklerdekiüstünlükleri hakkında tartışıyorlardı… Her biri kendisinin en yüksek tanrıolduğunu iddia ediyordu. Aniden önlerine dalgaları yararak bir tepeninçıktığını gördüler.Tartışmayıbırakarak, gözlerininönündegiderekyükselentepeyi izlemeye koyuldular. Tepe o kadar büyüdü ki, Brahma ile Vişnuşaşırmışbirvaziyettebutepeningerçekbüyüklüğününneolabileceğinikendikendilerine sormaya başladılar.Her iki ucunu saptayabilmek için aralarındaanlaştılar.Brahma,zirvesineulaşmakiçingöklereuçtu.Vişnudagörünmeyentabanınıbulmak için sularadaldı.Ancak,Brahmayükseldikçe tepedahadayükseliyordu.Vişnuda tabankısmınagittikçeaşağıyadoğru tepenin sürekliuzandığınıgörüyordu.Herikitanrıdatümçabalarınarağmentepeninnealtınınedeenuçzirvesinigöremediler.Çaresizlik içindeher ikisidesuyüzeyinegeridöndüler.TamosıradaÇivaonlaragöründü.OnlaraenbüyükTanrı’nınkendisi olduğunu söyledi. Çünkü Brahma sadece yükselebiliyor, Vişnu isesadece aşağıya inebiliyordu. O ise, her ikisini de birlikte yapabiliyordu.BrahmanekadaryükseliyorsaÇivadaokadaryükseklereuçabiliyor,Vişnune kadar aşağılara inse, O da o kadar inebiliyordu. Her iki Tanrı da

gülümsediler.VeO’nundoğrusöylediğinikabulettiler.

BrahmaveVişnuÇiva’nıniddiasınıkabuletmişlerdi.ÇünküO,kendilerinininemedikleri planlara inebiliyor, hakim olabiliyordu. Onların şiddetlititreşimlerimaddeyiuçucuhalegetiriyordu.HalbukiÇiva’nındahaazşiddetlititreşimleri kendisine maddi alemde daha aşağılara inme imkanı veriyordu.İştebuyüzdenÇivaonlardanüstündü.

HintMitolojisi’ndekibuüstünlükmeselesiolarakortayakonanşeyaslındabir başka sırrın anlatılmasına vesile olmaktaydı. Burada asıl anlatılmakistenen, bir üstünlük tartışması değil, Ezoterizm’de çok gizli tutulan birbilgininsembolleştirilerekanlatılmasıydı.

Burada dünyanın görüp gözeticilik fonksiyonunu yürüten “Ruhsal İdareMekanizması”nın mecazi bir anlatımı vardır. Mitolojilerde Tanrılarhiyerarşisinin altında yatan sır işte buydu.Gelişmişlik seviyesi bakımından,evrende ruhsal bir hiyerarşinin bulunduğu tüm toplumların gelenekselbilgilerindeveEzoterikçalışmalarındamevcuttur.

Ezoterizm’de“RuhsalİdareMekanizması”adıverilenbuhiyerarşikyapınınplansal bir organizasyon içinde çalıştığı ve zaman zaman insanlara verilenşuurlandırıcıkozmikbilgilerinvedinselkökenlivahyinyinebuMekanizmatarafından indirildiği söylenmektedir. Bu plansal organizasyonun üyeleribizim anladığımız anlamda fizik bir bedene değil, yarımaddi astral bedenesahip oldukları yine Ezoterizm’in bilgileri içinde yer alır. Bu konuyla ilgiliayrıntılı bilgiler, henüz insanlara açıklanmış durumda değildir. Buaçıklanmayan büyük sır, bir zamanlar sadece özel eğitimden geçen sayılıinsanların elinde bulunmaktaydı. Geniş halk kitlelerine ise, üstü neredeysetamamenörtülerekmitolojikanlatımlardasunulabilmiştir.Busırgünümüzdehâlâgizlitutulmaktadır.

Yurdışında yayınlanan bazı ezoterik kitaplarda bu meselenin üzerindedurulmuştur.Yurdumuzda isebusırrıortayaçıkartabilmek içinözelikleeskiSufiöğretilerininçokiyiincelenmesigerekmektedir.Eğerincelenirsebusırrıburalardadayakalayabilmekmümkündür.

Aslında bu sırla ilgili en büyük ipucunuKur’an-ıKerim’in bizzat kendisiverir. Ne var ki bu mesele üzerinde bilerek ya da bilmeyerek pek fazladurulmamıştır.Belkidebirileribusırrınortayaçıkmasınıistememektedir…

KUR’AN’INAÇKILANMAYANSIRRI:BEN-BİZ-O

Kur’an-ı Kerim’i Türkçe olarak okumuş olanlar bilirler. Kur’an’da farklıhitap şekilleri vardır. Kur’an’daki ayetlerde en çok, “biz” şekilinde, birinciçoğulşahısağzındanhitaplaryeralmaktadır.

“Hamd, Alemler’in Rabb’i, merhametli olan, merhemet eden ve DinGünü’nün sahibi olanAllah’amahsustur.Ancak sana kulluk eder ve yalnızSen’denyardımdileriz.Bizidoğruyola,nimeteerderdiğinkimselerin,gazabauğramayanların,sapmayanlarınyolunaeriştir.”(FatihaSuresi:1/1-7)

BusureKur’an’ınbaşlangıçsuresidir.Veyinebusure,Kur’an’ınözüveenönemli suresi olarak kabul edilmiştir. Ama surenin asıl anlam ve önemihakkında geniş halk kitlelerine pek az objektif bir değerlendirmeyapılabilmiştir.

Yedi ayetten oluşan bu sure dikkatlice okunursa, daha Kur’an’ın hemenbaşlangıcında,insanlarabüyükbirsırrınilkipuçlarınınverildiğidikkatlerdenkaçmayacaktır.

Surenin başlangıcında konuşmaya başlayan varlık, yahut da “biz” olarakkonuşanvarlıklargrubu,Allah’ahamdetmekte,sonrakiayetlerdededuavedilekte bulunmaktadırlar.Bu anlatımözelliği “biz” olarak konuşan varlıklartopluluğuile,Allah’ınayrıayrıanlamlardakullanıldığını,enaçıkveincebirşekildeortayakoymaktadır.Buayrılığa,başkaayetlerdederastlanır.

“Doğrusu,Biz,Kur’an’ıkadirgecesindeindirmişizdir.”(KadirSuresi:97/1)

“İşte bunlar, ey Muhammed, sana doğru olarak okuduğumuz Allah’ınayetleridir.Allahhiçkimseyezulmetmekistemez.”(Al-iİmranSuresi:3/108)

“Ey Muhammed. İşte bunlar Allah’ın ayetleridir. Biz onları sana doğruolarak okuyoruz. şüphesiz sen peygamberlerden birisin. İşte bupeygamberlerden bir kısmını diğerlerinden üstün kıldık. Onlardan Allah’ınkendilerine hitabettiği, derecelerle yükselttikleri vardır.Meryemoğlu İsa’yabelgelerverdik,onuRuhü’lKudüs’ledestekledik…”(BakaraSuresi:2/252-253)

Kur’an’la ilgili yapılacak en basit bir incelemede dahi, bunlara benzersayısız ayetlerin bulunduğu görülecektir. Bir çok ayetlerde “biz” olarakkonuşan varlıklar grubu yahut varlıklar grubunun sözcüsü ileAllah’ın aynıkavramlarolmadığıtümaçıklığıylaortadadır.Bizolarakkonuşanvarlık,aynıayetteayrıcaAllah’tanbahsetmekte,onunemirleriniaktarmaktadır.

Eğerbiran içinbu ikikavramınortaklaşaAllah’ı ifadeettiğinidüşünecekolursak;konuşanvarlığınkendikendinehamdettiği,kendikendinedileklerdebulunduğu, kendi kendisinden kendisini doğru yola iletmesini istediği gibimantıksızveanlamsızsonuçlarçıkarılmasıgerekecektir.

Kur’an’da insanlara “biz” diye hitabeden varlıkların fonksiyonları nedir?Bu soruya da yine cevap Kur’an’dan gelmektedir. Aşağıdaki ayetlerinincelenmesindendeanlaşılacağıgibi,insanlar,Cebrail’indeüyesibulunduğu,Kur’an’dakendisini“biz”olaraktanıtan,Allah’ınizniveemridoğrultusundaçalışanyücebirtopluluktarafındansevkveidareedilmektedir:

“CebrailMuhammad’eşöylededi:‘Biz,ancakRabbininbuyruğuylaineriz;geçmişimizi geleceğimizi ve ikisinin arasındakileri bilmek O’namahsustur…”(MeryemSuresi:19/64)

“… Bizim herbirimizin bilinen bir makamı vardır. şüphesiz biz sıra sıraduranlarız.şüphesizbizAllah’ıtesbihedenleriz.”(Saffat:37/164-166)

Al-iİmrânSuresi’ndegeçenbirayetise,belkidehepsindendahailginçtir:

“Allah, melekler, ve adaleti yerine getiren ilim sahipleri, O’ndan başkaTanrıolmadığınaşahitliketmişlerdir.O’ndanbaşkaTanrıyoktur,Ogüçlüdür,Hâkimdir.”(Al-iİmrânSuresi:3/18)

Allah’ın,meleklerinveilimsahiplerininşahitlikettikleriveayette“O”diyeisimlendirilen Tanrı ile kasdedilen, Kadir-i Mutlak Yaradan’dır. İlginç birbaşka benzerlik de, Mu Kültürü’nde Yaradan’dan “O”diye bahsediliyorolmasıdır. Mu Kültürü’nde Yaradan’ın isim ve sıfatı yoktur. Yaradan’dansadece“O”diyebahsedilirdi.

Konumuzuyavaşyavaş toparlayabilmek için,üzerindegörüpgözeticilerinyaşadığını açıkça anlatılan bir yıldızdan bahseden Tarık Suresi’ndeki birayeti,sonolaraksizlereaktarmakistiyorum…

“Göğevegeceortayaçıkanaandolsun.Geceortayaçıkanınneolduğunusen bilir misin? O, ışığıyla karanlığı delen yıldızdır. Üzerinde gözeticiolmayankimseyoktur.”(TarıkSuresi:86/1-4)

Kur’an’da,görüpgözeticiözelliğiyleyücebirtopluluğunbulunduğubaşkaayetlerdedegeçer.Ancakburadailginçolan,“GörüpGözetici”özelliğindekiyüce topluluğun gece ortaya çıkan bir yıldız kastedilerek onun üzerindeolduğunun söylenmesidir. Ezoterizm’deki karşılığı ise “Ruhsal İdareMekanizması”dır. Ve yine Ezoterizm’e göre bu yıldız Sirius Yıldızı’dır.BöylelikleSiriusYıldızı’nıngizemiAfrika’dakiDogonlar’dan sonraburadadakarşımızaçıkıyor…

AŞKINİKİYÜZÜ

Tekrar Hint Ezoterizmi’ne geri dönelim. Çiva ile ilgili bir efsane biziburalaragetirdi.AzöncekiHintefsanesiaslındabirbaşkasırrındakapısınıaralamaktadır.

Efsanedekarşılaşılantepe,Hintefsanelerinde“lingam”yanierkeklikorganıolarakifadeedilir.İçindegizlediğianlambambaşkaolduğuhalde,üstünkörüyapılan bir inceleme sonucu, lingamın seks ile karıştırıldığı da ayrı birgerçektir. Oysa ki, Fransa’da yayınlanan “Les Floralies de L’esprit” adlıkitabındaRaulEmmanuel,yapmışolduğugenişaraştırmalarınınsonucunda,lingam’ınseksilehiçbiralakasıolmadığınıifadeetmiştir.

Emmanuel’in yaptığı açıklamalara biz de aynen katılıyoruz. Zira diğerezoterik kaynaklarla kendisinin yaptığı açıklamalar arasında büyükparalelliklerbulunmaktadır.

Pekilingamneyinsembolüydü?

O, insani değil, ilahi neslin sembolüdür. Bunun içinde her şey saflıktır.Işıktır, çıkarsız sevgidir. Lingam, gerçek aşkın, varoluşun pozitif kutbudur.İnsani sevgi ise bunun dünyaya olan yansımasıdır. Dünyada yaşanan sevgionun negatif kutbudur. Genellikle geçici olan zevkleriyle beşeri aşk;beraberindehuzursuzluk,hayalkırıklığı,ahenksizlik,nefretgetirebilmektedir.Yunan Mitolojisi’nde de bu ayrım dile getirilmiştir: İlahi aşkın sembolü,arabası beyaz kuğularla çekilen Tanrı Eros’tur. Buna karşılık, insani aşkınTanrısıolanCupido’nunarabasınıkaplanlarçeker!…

Dünyasal aşk insanı hürriyete kavuşturacağına, tam tersine çoğunluklazincirlerebağlar.Çünkübuiçgüdüselbirtezahürdür.İnsanıyeryüzünedoğruçeker.BudüşüncesistemiHintazizlerininyaşamlarınadayansımıştır.Böyledüşünürler ve böyle yaşarlardı… Ancak onların uyguladıkları bazı cinselperhizlerçoğunluklayanlışanlaşılmıştır.

Hintlirahiplerincinselperhizleri,seksüelzevktenyoksunluktarzındadeğil,bugücünruhsalbirenerjiyedönüşmesinisağlamayayönelikti.Yaninegatifipozitifedönüştürmeyeçalışırlardı.Yanilingama…

ÇİVADANSEDİYOR

Mitoloji bizeÇiva’nın büyük bir dansçı olduğunu söyler.O dans kralıdır.Çizilenresimlerde,Çivadörtkolluvebircüceninüstündedansedervaziyettesembolleştirilmiştir.

Sağeliyle,akıpgidenzamanınişaretiolanbirkumsaatitutar.Ayrıcabirdedavulu vardır. Davul, sesin amblemidir. Kutsal Kelam’ın, ilahi gerçeğin vevahyinsembolüdür.

Soleliyleaydınlanmanınvearınmanınsembolüolanateşitutmaktadır.

İkincisağeliyeriişaretetmektedir.Barışıvekoruyuculuğugösterir.

İkinci soleliayağınıgöstermektedir.Kutsaldansına işareteder. İkinci sağelioğluGaneça’yadoğruuzanmıştır.Ganeça’nınmitolojideönemlibirgörevivardır. Ganeça insanların hürriyet ve kurtuluş yolu üzerindeki engelleriortadankaldıranolarakanılır.

Çiva’nın üzerinde dans ettiği cüce ise, bilgisizliğin ve cahil insanınsembolüdür.

İlahi dansçı Çiva, bir alev çemberi ile de ayrıca çevrilmiştir. Bu dayaşamlarıntekrardoğuşlarvasıtasıylayenilenmesininsembolüdür.

Çiva’nın bedeninin her tarafı dans eder. Ancak yüzü duygusuz vehareketsizdir. Adeta yüzünde bir maske var gibidir. Bu maske, sırları açıkolarakanlatmadığınınişaretidir.Yüzünündonukvehareketsizdurması,sırlarıancakbirmaskeninarkasındagizleyerekaçıkladığınınsembolüdür.

Saçlarınınvekıllarınınbolluğubirgüçişaretidir.Çiva’nınelsürülmemişvebaşının tepesindebir topuzhalindeyükselensaçlarıvardır.Builahigüçlerinkendisindetezahürettiğininbirgöstergesidir.Aynızamandabu,vücudundakimanyetik ışımanın da bir işaretidir. Parapsikoloji’de “aura” olarakisimlendirilenbumanyetikgüç,bellibirgelişmişliksürecindensonra,gözlegörülürbirşekilde,bazıinsanlarınbaşlarınınüzerindeışıktanbirhaletarzındaortayaçıkabilmektedir.

Bunun tarihte çeşitli örneklerini görmek mümkündür. Örneğin Buda’nınyapılan bütün resimlerinde, başının üzerindeki altın rengindeki haledikkatlerimizi çekmiştir. Yine İsa peygaber’de de bu özelliği görmekmümkündür. Onun da resimlerinde bu ışık huzmesi net bir şekildegösterilmiştir.

Baş üzerinde ortaya çıkan bu ışık huzmesi efsanelerde saçların kutsalsayılmasını beraberinde getirmiştir. Hakikaten de tüm ulusların

mitolojilerindesaçlarbirgüçsembolünedönüşmüşdurumdadır.Hattadinselefsanelerdebile…

Musa peygamberin öğretilerinde geçen Samson efsanesi buna güzel birörnektir: “Samson, gücünü saçlarından alan kahramandır. Ve saçları Dalilatarafından kesildiğinde, zapt edilemez güçleri onu terk etmiş ve dünyasalşartlarıngetidiğifelaketleremaruzkalmıştır.”

Buna karşılıkHint geleneklerinde oldukça değişik ve ilginç bir uygulamakarşımıza çıkar. Hintli rahipler saçlarını kazıtırlar. Bu kendilerinin henüztanrısal değil, insana özgü özelliklerle çevrili olduklarını göstermek içindir.Ne kadar kendilerini geliştirmiş olurlarsa olsunlar yine de eksik olduklarınıanlatanbiruygulamadır.Aynızamandaalçakgönüllülükmesajıtaşır…

Saçlarını kazıtmalarının altında yatan bir başka unsur da, Hintgeleneklerinde “kıl”ın aynı zamanda hayvanın da bir işareti olarakgörülmesindendolayıdır.İçgüdüselyaşamabaşkaldırışlarınınbirgöstergesiolarak da saçlarını kazıtırlar. Bu aynı zamanda onların cinsel perhizdebulunduklarınındasembolüdür.

İLLÜZYONDÜNYASINAGİRİŞ

Çiva’nın eşi olarakmitolojide geçenMaya sembolü, en genel açılımıyla;dünyada yaşayan bizim devremiz insanlarından örtüsüyle gerçeklerikapamasıdır.

Buda’nınyaşamhikayesibununezoterikbirizahınıbizeverir:

“Babasınınbüyüleyicisarayındakalırken,Maya,gençdelikanlınınebediyetsusuzluğunu kolayca uyutmasını biliyordu. Ama babasının sarayının dışınayaptığıdörtkısagezintiona,Maya’nınörtüsünüatmakvedünyanıngerçeğinikavrayaraktekrardoğuşlartuzağındankurtulmaimkanınıverdi.BilgisizleriseMaya’nınörtüsüyleoynamayadevametti.”

Maya’nın kocasıÇiva ise, tümHintMitolojisi boyunca dansını sürdürdü.Onun dansı aynı zamanda bir savaştı. O savaş tanrısı gibi her türlü kötügüçlerle karşı savaşanbir kahramandı.Cücelere, bilgisiz cahillere vekötü -karanlık güçlere karşı aydınlığın savaşçı dansçısıydı. Bu dansı sırasındadünyadayaşanmaktaolanaşağı inişindevametmesigerektiğinidegayet iyibildiği için, Maya’nın karısı olmasına da göz yumdu. Çünkü o gayet iyibiliyordu ki, düşüş esnasında insanların gözlerinin önünden bütün sırlaryokedilmesigerekmekteydi.Aksitakdirdeinsanlarilahikökenleriniunutarakaşağı seviyelere doğru olan yolculuklarını sürdüremezlerdi. İşte, bu düşüşsırasında dünyayı örtüleri ile kaplamak, insanları dünyasal deneyler alanınadaldırmaksuretiyleonlarınkendiilahiliklerinigörmeleriniengellemek,insanıtanrısallığa bağlayan köprüleri yok etmek, karısıMaya’nın göreviydi. Ve ogöreviniyapmakmecburiyetindeydi.Başlangıçta sözleşilen“BüyükKozmikAnlaşma” böyleydi… Herkes üzerine düşen görevi yapacaktı. O, “Aden”bahçesindekielmanınetiydi…

“Büyük Kozmik Anlaşma”ya göre insanlığın aşama aşama, basamaklarlayavaş yavaş aşağılara doğru ineceği kesindi.Ama kesin olan bir başka şeydaha vardı. İnsanlık bir gün kaybetiği mükemmelliyete yeniden geridönecekti.Nasılinişkaçınılmazsaçıkışdakaçınılmazolacaktı.Buyüzdenosavaşınısürdürmelivebirtaraftandaçıkışıhazırlamalıydı.Yanisavaşmalıvedans etmeliydi.O da öyle yaptı. Savaştı…Ve dans etti…Günümüzde hâlâÇiva’nındansısürmektedir.

HintEzoterizm’i bu düşüş devrineKali-Yuga adını verir.Yani demir çağ.Bu düşüş sırasında Hint Mitolojisi’nde sahneye başka dansçılar çıkar. Budansçınınadı:Kali’dir.Odaölümdansıyapmaktadır.Hemdegözlerikapalı,uyuyan insanların üzerinde dansını sürdürmektedir. O kapısı bilgisizliğeaçılan ölümün dansçısıdır ama her bir ölüm, sonunda yeni yaşamları da

beraberindegetirecektir.Odemir çağındüşüşdansçısıdır.Veonundadansıgünümüzdetümheybetiyledevametmektedir.

Bubüyükinişsüreci,çoköncelerdenberitümeskiyazıtlarda,geleneklerde,mitolojilerde, efsanelerde, dinlerde ve tabii ki son olarak da tüm ezoterikkaynaklardabazenaçık,bazendeüstüörtülübirşekildedilegetirilmişti.

İşte bir örnek:VişnuPurana,DemirÇağı’nın başlangıcından şu ifadelerlesözeder:

“Toplum: Refahın tek amaç edinildiği, maddi zenginliğin ise faziletinyeganekaynağıhalinegeldiği,karıvekocaarasındakitekbağıntutkuolduğu,sahte tavırların, takiyeciliğin, ikiyüzlülüğün yaşamdaki başarının kaynağıolduğu,cinsellik ticaretininyeganezevkvasıtasıolduğubir safhayagelirse;Kali-Yuga’nın(DemirÇağı)içindeyizdemektir…”

Nedersiniz?Tarifoldukçauymuyormu?

MAYMUNLARCENNETİ’NDENKAÇIŞ

HintGelenekleri’ninenbüyüksırlarındanbiride,maymunHannumaniçininşa edilmiş tapınaktır. Bir maymun için tapınak inşa edilmiş olması,Hindistan’ı ziyaret eden ilk turistleri bir hayli şaşırtmıştı. Bunun altında dabinlerceyılöncesinedayananbüyükbirsırrınolduğudahasonraanlaşıldı.

Ezoterik kaynaklarda “maymun”, ilkel formdaki insanın ilk halinisembolizeeder.Veyineezoterikkaynaklar,AtlantisdönemindeAtlantislilertarafındangenetik çalışmalarlaortayaçıkartılanmaymunumsuhayvanlardansöz eder. Daha sonraları maymun sembolü şuursuz ve bilgisiz bizimdevremizin insanının sembolü haline gelmiştir. Böylelikle mitolojilerde veezoterikçalışmalardabusembolyaygınbirşekildekullanılmıştır.

Hint’tekimaymunHannuman’ınhikayesiaslındabizzatinsanınhikayesidir.İnsanın ilahilikle kesilen irtibatının sonucunda ortaya çıkan, şuursuz vebilgisiz yaşamını sembolize edenHannuman’ıHintliler çok sever. Çünkü obütünzorluklaragöğüsgerebilmekiçinışığınıkarartan,kendisinikurbanedeninsanınsembolüolarakHintinançlarındayaşatılagelmiştir.BuözelliğiyleO,maymunlarcennetindenkaçışındasembolüolmuştu…

Doğada yaşayan maymunun en önemli özelliklerinden biri onun taklitçiolmasıdır. Hannuman da taklitçidir ama o sonunda tanrısını taklit ederek,tanrısınabenzerbirhaledegelebilecektir.HintMitolojisi’ndekiHunnuman’ınşusözüyaptığımızyorumlarıdesteklermahiyettedir:

“Siz şu anda beni sadece şimdilik aldığım boyutlarla görebilmektesiniz.Amabenbunlarıdilediğimcearttırabilirim.”

Hint’in sakladığı bu sırlar bizlere başlıca şu sonuçları vermektedir: 1-İnsanların hayvani tabiatlarına rağmen, içlerinde ilahi bir kökenin gizliolduğunu.2-Binlerceıstıraplıölümevetekrardoğuşamaruzkalarak,sonundainsanların muzip Maya tarafından kurulan tuzaklara yakalanmaktankurtulacaklarını. 3- Hunnuman gibi Tanrıları’na olan inançlarını vekendilerinin de ilahi kökene sahip oldukları bilgisini muhafaza ettikleritakdirde, doğum ve ölümlere mecbur kalmayacaklarını. 4- Bu dünyanıngerçeğineulaşarak,birgüninsanlarınsırlarkapısınıaralayabileceklerini.

Konu bizi öyle bir noktaya getirdi ki yine küçük bir parantez açmadangeçmekistemiyorum…

KÜÇÜKGİBİGÖRÜNENBÜYÜKSIR

Biziböylebirparantezaçmaya iten,maymunHannuman’ınşuursuzluktankurtuluşu sırasında uyguladığı ilginç bir uygulamadır. Hint MitolojisiMaymunHannumanTanrıyı taklitederekbubaşarıyaulaştığındanbahseder.Bu insanlığın 2000’li yıllarda ulaşacağı bir hedeftir. Ancak dikkatlerdenkaçmamasıgerekennokta,bunutaklitlebaşarmışolmasıdır!…

Bu, inisiyatik öğretilerde kullanılan metotlardan biridir. İnisiyasyonun ilkaşamalarında öğrenciden, öğretmenini taklit etmesi istenirdi. Onun gibiyaşadığı, onun gibi düşündüğü, hatta onun gibi oturup, onun gibi kalktığıtaklit ettirilirdi. Bu uygulama tüm inisiyatik öğretilerde uygulanan birteknikti. Amaçlanan hedef ise, bu taklitle benzer enerjilerin öğrencide yeretmesiydi.Çünküevrenselbirkanun,buşekildehareketegeçirilebilmekteydi.Peygamberler’in yaşarken yaptıkları işleri taklit etmek, İslam Dini’nde“Sünnet”olarakgeçer.Buuygulamanınkökenideyinebuprensibedayanır.

Benzerbirişlemin,hedeflenenbenzersonuçlarıdoğuracağıbilgisiçokeskiçağlardan beri biliniyordu. Daha sonraları bu uygulama, majik bir yöntemolarak da kullanılmıştır. Örneğin Anadolu Halk İnançlarında yaşayagelmişolanpekçokgelenekvegörenek, bumajikuygulamaların sonucundaortayaçıkmıştır. Anadolu’da kökeni taklit büyüsüne dayanan çeşitli gelenek vegörenekler mevcuttur. Anadolu’da doğumu kolaylaştırmak için, kilitlisandıkların, kilitli kapıların ve pencerelerin açılması hep bu, “benzer birişleminbenzersonuçlardoğracağı”yasasınınhalkarasındauygulananpratiksonuçlarındanibarettir.

YapılanEtnolojik veFolklorik araştırmalar bütün bunları ortaya çıkartmışdurumdadır. Daha sonraları köken unutulmuş geriye sadece halkinançlarındakiörfveadetlerkalmıştır.Vebunlarınbirkısmıdabatılinançlarçerçevesindeelealınmıştır.

Halk arasında taklit büyüsü olarak bilinen, “benzer bir işlemin benzersonuçlar meydana getireceğine” dayanan, analoji büyüsü çok yaygındır.Ağaçtan, çamurdan, balmumundan yapılan figürler en çok kullanılanmalzemelerarasındadır.

Büyümeselesinibukitaptabirdahaaçmamaküzereburadakapıyoruz…

BİRBAŞKAGİZLİÖĞRETİ:UPANİŞADLAR

Hint’inkutsalsırlarıVedaadıverilenkitaplardasaklandığınısöylemiştim.4ayrıkitaptanoluşanVedalar’ınbirdiğerideSamaVeda’dır.BuaynızamandaUpanişadlarolarakdaisimlendirilmiştir.

Upanişadlar,kelimeanlamıolarak“Dizinindibinde,biröğreticinindizinindibinde” anlamına gelen bir sözcüktür. 7.yüzyılda bu öğretiyi yorumlayanünlü düşünür Shankara Upanişadları şöyle özetlemiştir: “Kişiyi cehaletbağlarından koparan ve en yüksek amaç olan özgürlüğe ulaştıran TanrıBilgisi.”

GerçekdeğerivegerçekanlamıiçindesakladığısırlarıylabirliktegelecekteçokdahaiyianlaşılacağınıumduğumVedalar’ınbellibirbölümünüoluşturanUpanişadlar’dan bazı alıntıları sizlere aktarıyor ve üzerinde herhangi biryorumyapmıyorum.Yorumsizeaittir:

-Nachiketasordu:

“Ey Ölüm! Bütün insanlar, bir kimsenin öldükten sonra da var olupolmadığı konusunda tartışıp duruyorlar.Bunun gerçeğini ancak sen bilirsin.Banabugerçeğiaçıkla.”

-ÖlümMeleğicevapverdi:

“Hayır Nachiketa, bu dileğini kabul edemem. Çünkü, bu konu tanrılararasında dahi tartışılmış, anlaşılması güç, çok ince bir sırdır. Bu sebepten,başkabirdilektebulun.”

Nachiketaısraretti:

“Budileğimeeşdeğerdeolabilecekbaşkabirdilek tasavvur edemiyorum.Ey hayatı yok edici! Bütün bu şeyler geçici şeylerdir. Atları, arabaları,eğlenceyi sen kendine sakla. EyÖlüm!Hiç bir insanın çözemediği bu sırrıbanaanlatmanıdiliyorum.”

-ÖlümMeleğiölümsüzlüğünsırrınıaçıklamayabaşladı:

“İyivegüzelbirbirlerindentamamenfarklışeylerdir.İyibaşkabirşeydir,güzelbaşkabirşeydir.Buherikişeyde,insanıfaaliyetgöstermeyesevkedenbirer etkendir. Ancak bunları amaç edinen kişilerin ulaştıkları hedefler debirbirlerinden tamamıyla farklıdır. İyiyi seçenler kutsal kişilerdir. Güzeliseçenlerisegerçekamacıyitirmişolankişilerdir.Bukişilerisesadecekendinibeğenmeve kendi çıkarları konusunda akıllı olan, ancak cehalet cehennemiiçindeyaşayan,dünyatutkularınabağlanmışahmakkişikörbirinsangibidir.Kendisigibikörolandiğerinsanlarayolsorarakkurtulacağınızannedir.Oysa

kio,diğerleriylebirlikteolduklarıyerdedönensürülerdendir.Böylekişilereebedi aleme giden yol açıklanmamıştır.Yalnız bu dünya gerçektir.Buradanötesi yoktur diye düşünen kimseler, doğum ve ölüm çemberinden geçerektekrartekrarbenimavuçlarımıniçinedüşerler.Bundankaçışyoktur.VarlığınözündekiogerçekBen (Atman)hakkındaherhangibir bilgiyeulaşmakçokgüçtür. İyi bir öğretici tarafından yetiştirilmiş olup, O’nu anlayabilen kişikutsal bir insandır. Cahil bir kimse O’nu hiçmi hiç anlayamaz. Atman ileBrahman’ın,başkabirdeyimle,insanınruhsaltarafıolangerçekBenileyüceTanrı’nın aynı varlık olduğunu bilen bir kimseden öğrenim gören kişi,anlamsızdoktrinleriterkederekhakikateulaşır.”

“KalbinderinliklerindegizlenmişolanonurluVarlığı,olatifruhutanımakçokzordur.Ancak,tefekküryoluyla,onudüşüncesininderinliklerindearayankişi, bu varlığı tanıyabilir. Ve bu sayede zevk ve ıstırap dünyasındankurtulur.”

-KısacasıNachiketa:

“Ölümsüzlüğün sırrı; kalbin arınması, derin düşünme ve insanın manevialeme dönük gerçek Ben’in (Atman) Tanrı (Branman) ile aynı varlıkolduğunuidraketmeyoluylabulunabilir.”

“VeşunudaunutmakisevgiliNachiketamutluluğunkaynağısonsuzluktur.Sonludamutlulukyoktur…”

PEYGAMBERBUDA’NINÖĞRETİSİ

Buda’nınÖğretisi temel de ıstırabın yokedilmesi veNirvana’ya ulaşmayadayanır.Kullandığımetotlarisesonderecebasitvesadedir.

*Konsantrasyon

*Meditasyon(Tefekkür)

*Terk

Buda’nınyolu, buüç temeluygulamayadayanır.Buda’nınÖğretisi buüçuygulamanınsonucunda,insanruhundaortayaçıkanaydınlanmanınbirbaşkaadıdır. Mistik olduğu kadar yaşamın içinde yer alan bir yoldur da…Yaşamdankopukdeğil,bizzatyaşamıniçindeyaşananbiröğretidir…HintveDoğudenilinceilkakıllaragelendeodur..BüyükinisiyeBuda’yıburadauzunuzunelealmaimkanımızyok.Onusadecekendisözlerindenbiriyleanmaklayetiniyoruz:

“Ey talebeler!… Size bildirdiklerime nazaran, bildirmediklerim,sakladıklarım,buormandabulunanyapraklargibidahaçoktur.Eytalebeler!Bunu size niçin söylüyorum? Çünkü talebeler, bu sizi kutluluk yolundailerletmez. Çünkü bu sizi dünyaya ait şeylerden uzaklaşmaya, isteği yoketmeye, faniliğin önüne geçmeye, sulhe, bilgiye, ilhama, Nirvana’yagötürmez.Bunlarısizebildirmemişolmamınsebebiiştebudur.Eytalebeler!Size bildirdiğim şeyler nelerdir? Size bildirdiklerim: Istırabın ne olduğuhakikatidir.Sizebildirdiğim, ıstırabınkaynağı idi.Sizebildirdiğim, ıstırabınyokedilmesiydi.Sizebildirdiğim,ıstırabıyoketmeyegötürenyoldu…”

Görüldüğü gibi Büyük İnisiye Buda, sadece insanlara pratikte ihtiyaçlarıolanıvermekleyetinmiştir.Bilgiyitümüyledeğil,bellibirihtiyacıgözeterekaktarmıştır. Bu ezoterik çalışmaların esasını oluşturur. Gerekmedikçe tümsırlarortayadökülmez.Bununenönemli sebebi, sırlarınbellibirkademedeaktarılma mecburiyetinin olmasıdır. Zamanından önce açıklanan sırlar,öğrenciyefaydasağlamayacağıgibionlarazararbileverebilirdi.Bunedenleinisiyatikçalışmalardasırlarınaçıklanmasınaçokbüyükbirözengösterilirvebelirlenen bir yol izlenirdi. Bu yolda her öğrencinin kapasitesi göz önünealınarak,busırlarbelirliaralıklarlasadeceihtiyacıolanaveenönemliside,busırlarıalmayahazırhalegelenlereaktarılırdı.Yani inisiyatiköğretimdebellibirkademeleşmemevcuttu.Heröğrenciyeaynıprogramuygulanmazdı.

Zamanından önce ortaya çıkartılan bilgi yapıcı değil, yıkıcı bir işlevgörürdü.Vebunaazamidikkatedilirdi.Buda’nınsözlerindedebunuaçıkçagörmekmükündür.

BEKLEYELİMBAKALIM…ZAMANNELERGÖSTERECEK

Az önce Upanişadlar’dan aktardığımız sözlerin altında gizlenen sır tümtoplumların geleneksel bilgilerinde karşımıza çıkar. Değişik cümlelerle hepaynıgerçeğeışıktutulmayaçalışılmıştır:

SırlarÖğretileri’nde:Kendinibiltanrılarıdabilirsin.

Mısır’da:KalptekiTanrıHorus’unhikayesi.

Yunan’da:KalptegizlenmişolanTanrıDiyonizos’unuyyanışı.

İslamiyet’te:Kendinibilmeyenrabbinibilemezsözleri…

İşte bunların hepsi, aynı sırra atıfta bulunan sözlerden ibaretti. Ancak busırrın kapısını açanların sayısı fazla olamadı. Bu sır günümüzde sadecesözcükleresıkışıpkalmışdurumdadır.Açılması içinbelkide2000’liyıllarıngelmesi gerekmektedir… şüphesiz ki, her şeyin doğrusunu sonunda zamanbizegösterecektir…

IX.BÖLÜMMISIR’INÖLÜLERKİTABI

“Buradainsanların,tanrıların

veölülerintarihibaşlar.

Veherşeyezeldenberi

“ÖlülerKitabı”ndayazılmıştır.

Gerçektebukitap

çokgizliveçokderinbirsırdır…”

EskiMısır’ınbirzamanlarbüyükbireğitimvekültürmerkezioluduğunuveçevre ülkelerden gelen çok sayıda öğrencinin buralarda özel olarakeğitildiklerindenbahsetmiştik.

Mısır İnisiyasyonu’na katılan ve eğitim gören bir aday, yıllar sonraeğitiminitamamlayıp;Osirisrahibiolarakanılmayahakkazanıncaönündeikiseçenek belirirdi. Eğer Mısırlı’ysa mabede bağlanıp ülkesinde kalmakta,yabancıysa,o takdirdekendisinebazendinkurmakveyabirmisyonuyerinegetirmek üzere ülkesine geri dönme izni verilmekteydi. Fakat ayrılmadanönce, mabedin sırları konusunda mutlak bir sessizliğe gömüleceğine dairyemin etmek mecburiyetindeydi. Burada gördükleri ve işittiklerini hiçkimseye asla söylemeyecek ve Osiris Öğretisi’ni ancak üç kat perdelimitolojiksembollerveya felsefiekollervasıtasıylaüstüörtülmüşbir şekildediğerinsanlaraaktarabilecekti.

Eski Mısır’ın ezoterik yönünü sembolik bir biçimde, en iyi anlatanmetinlerinbaşında“Mısır’ınÖlülerKitabı”gelir.

Belkideölümlekarşılaşan insan, ilkdefadoğaüstüfikrinesahipolmuşveonugörmekteolduğununötesindeümitetmekistemiştir.Ölümböylelikleilkbilinmeyen olmuştu… Bu, insanı diğer sırların yolu üzerine çekerek,düşüncesinigörünürdengörünmeyene,geçicidenebediye,insanidenilahiliyeyükseltti.Böylelikleölümün sırrıylabirlikteyaşamanda sırları yavaşyavaşaralanmaya başladı. Bu sırlara inisiye olan adaylar; artık sadece yaşamdanbaşlayıp ölüme kadar giden yolda değil, ölüm ötesindeki yollarda dayürüyebiliyorlardı…

Ölümdensonrainsanınasılbirsonbekliyor?

Ölümnedir?

Ölümdensonraneleroluyor?

Öldüktensonrayaşamdevamediyormu?

Yenidendünyayagelmekmümkünmüdür?

Bu sorular inisiyeler için artık sır olmaktan çıkıyordu. Çünkü onlarayaşamınsırlarınınyanısıra,ölümündesırlarıaçıklanıyordu…

ÖLÜLERKİTABI

Dünya üzerinde “Ölüler Kitabı” adıyla bilinen iki ayrı yazılı metinbulunmaktadır.BunlardanbiriMısır’a,diğeriiseTibet’eaittir.Herikisinindekonuları aynıdır. Ancak kendi toplumlarının geleneklerine göre anlatımüsluplarında farklılıklar vardır. Ancak öz olarak anlatılan bilgiler bir veaynıdır.Çünkükökenaynıdır.Her ikisidebirzamanlaryeryüzündevarolanAtlantisveMuUygarlıkları’nınkültürizlerinitaşır.

BizburadaMısı’ınÖlülerKitabınıkısacaincelemeyeçalışacağız:

Bilinen ilk Ölüler Kitabı, 453 Bab’dan oluşan metinlerden oluşur. BumetinlerEskiMısır’ınkutsalyazıtlarıdır.Atlantislibilgelertarafındaneğitilenilk Mısırlı rahipler tarafından kaleme alındığı tahmin edilmektedir. Bumetinleryıllarcagizlitutulmuşveiçindekisembollerlegizlenensırlarçokazsayıdakikişiyeaktarılmıştır.

Bu metinler çok sonraları M.Ö. VII. yy.’da 165 Bab’da toplanmıştır.Torino’daki Eski Mısır Müzesi’nde bulunan 20 metre boyundaki papirustabunlarsaklanmaktadır.

Ölüler Kitabı’nın Babları’nın okunuşu, ayinlerde arınmış rahiplerceyapılıyor, bütün cenaze töreni boyunca ölünün mumyasına dönük olarak,kutsalmetinlerokunuyordu.

Mayasis, “Sırlar ve İnisiyasyon” adlı kitabında: “Bu okuma, inisiyeolmamış ruhun dünyayı terk ettiği sırada yapılan aceleye getirilmiş birinisiyasyonbenzeriydi”diyeyazıyor.

Mısır’ın Ölüler Kitabı’nın bazı Bablar’ı, hiç bir insana açıklanmamasıistenenbüyüksırlarıimaetmektedir.BusırlarsadeceMısırlırahiplercebilinirvegizlitutulurdu.

Ölüler Kitabı’nı, sadece ruh varlığının bedenini terk ettikten sonrakarşılaşacağıolaylarınbiraçıklamasıolarakgörmek,onugerçekdeğerindenuzaklaştıracaktır. Her ne kadar öte aleme yani Spatyom’a geçen varlığınkarşılaşacağıolaylarhakkındabilgilerdekitabınkonusuiçindevarsada,esasözelliği;varlığınhembudünyadahemdeötedünyadasadeleşmesi,arınmasıve onların tabiriyle, tanrılara eşit olabilmesi için öğrenilmesi gerekenbilgilerledoluolmasıdır.İştebuyüzden,ÖlülerKitabı,aslındabirinisiyasyonkitabıdır. İnisiyasyonun safhalarını ve inisiyasyonda geçen olaylarıanlatmaktadır.Bu yüzden,mabetlerde ezoterik bilime inisiye olan adaylara,belirli bir metotla açıklanan sırları bünyesinde sembolik bir dillemuhafazaedenMısır’ınÖlülerKitabı,herikiaçıdandadeğerlendirilebilir.YaniÖlüler

Kitabı’ndaanlatılanlarıhembedeniniterkedenvarlığınkarşılaşacağıolaylar,hemdeinisiyenineğitimiesnasındayaşayacağışuurhalleriolarakgörebilmekmümkündür. Aslında her ikisini de birbirinden ayırmak oldukça güçtür.Çünküherikisidebirbirininparçasıvedevamıdır.

Bu yüzden az sonra yapmaya başlayacağımız açıklamalarımızı iki ayrıgrupta toplamaktan ziyade, birbirini tamamlayan açıklamalar olarak elealmayıdahauygungörüyorum.

Ayrıca, gizli inisiyasyona dahil olan bir varlığın, o devirlerde astraltecrübelerigayetkolaylıklayapabileceğidegözönünealınacakolursa,böylebir ayırımın söz konusu edilemeyeceği açıkça ortaya çıkacaktır. Mısırlırahipler yaptıkları Astral Seyahatlar ve Durugörü yetenekleri vasıtasıylaöldüktensonragidilecekolanspatyomudahaölmedenönceincelemeimkanıbulabiliyorlardı. Bu açıdan bakıldığında; astral mekanla, fizik mekanbirbirlerinitamamlayanbirbütünlükoluşturmaktadır.

Mısır’ın üzerindeki esrarengizlik örtüsünün ucunu aralamak için, odevirlerde mabetlerde yaşananları gün ışığına çıkartma mecburiyeti vardır.Aksi takdirde Mısır’ın bir türlü çözülemeyen bilmecesi, daha uzun yıllarinsanların zihnini meşgul edecektir. İşte o gizemlerden bir tanesi de,mabetlerde Osiris rahiplerinin gözetiminde adaylara yaşatılan astraltecrübelerdir.

Astraltecrübedenkastedilenşeynedir?

ASTRALSEYAHATYAPANRAHİPLER

Günümüz Parapsikoloji Bilimi’nin üzerinde titizlikle durduğu bir çalışmaburada kastedilmektedir. Bu çalışmaya Parapsikoloji Astral Seyahat adınıverir.Temelifizikbedenibilinçlibirşekildeterkederek,belirlibirsürebedendışınaçıkmayadayanır.

Bedenindışınaçıkıldığındafizikmekandakalınabileceğigibiastralmekanada geçilebilmektedir. Böylelikle öldükten sonra gidilecek olan mekanhakkında daha ölmeden önce bir bilgi sahibi olunabilmektedir. Osirisrahiplerinceöğretilenbirteknikleböylebirtecrübeinisiyeadayınarahatlıklayaşatılabilmektiydi. Günümüzde de yurtdışında bilimsel çevrelerceüniversitelerde bu yöntem aynen kullanılarak başarılı sonuçlar eldeedilmektedir.

ÖLÜLERKİTABININİÇİNDEKİSIRLAR

Bu kitaba niçin ölüler kitabı adı verilmiştir? Bunun birinci sebebi astralseyahat yapabilen rahiplerin öldükten sonra gidilecek olanmekan hakkındabilgi sahibi olmalarından kaynaklanır. Nitekim, öldükten sonra varlığınkarşılaşacağıolaylarbukitaptaayrıntılarıylayeralmıştır.

Bir ikinci sebebi ise, Ezoterik öğretilerde ölünün inisiyeyi sembolizeetmesindendolayıdır.Ölümeskirealitedeölüpyenirealitededoğaninisiyeninsembolü olarak inisiyatik çalışmalarda şifrelendirilmiştir. Bu yaklaşımla,Mısır’ınÖlülerKitabı’na,Mısır’ınİnisiyasyonKitabıdadenilebilir.

BizgelelimÖlülerKitabı’nıniçindekibinlerceyıldırsaklanansırlara…

I. Bab’dan XIV. Bab’a kadar, ölülerin öbür aleme girecekleri sırada,“aydınlanmışmumyaların”cenazetöreninehazırlanmasıanlatılır.

XV. Bab’da ölüler, kalplerindeki pislikleri atmak için yapmaları gerekenşeylerleuğraşırlar.

Buradaki ölüyü bilinen manasıyla ele alacak olursak, öncelikle ölününbedenine yapılan mumyalama ve cenaze töreni sırasındaki ritüeller yaniayinlerin anlatımlarıyla karşılaşırız.XV. Bab kalbin arınmasından söz eder.Bedenini terk etmiş bulunan insanın, öbür alemde arınma mecburiyetiylekarşı karşıya kalacağı gerçeğine dikkat çekilir. Kalbin arınması astraltemizliktir. I. ile XV. Bablar inisiyasyona hazırlık safhasını ve değişimebaşlayacakolanvarlığınhemyaşarkenhemdeöldüktensonraastralmekandakarşılaşacağı zorunlulukları anlatır. Bu zorunlulukların başında arınma vesadeleşme gelir ki, ölüler kitabı bunu kalbin temizlenmesiylesembolleştirmiştir.Ancakbuarınmanınsonundavarlığabazıkozmikbilgileraktarılmayabaşlanabilirdiki,budaXVI.Bab’dadünyanınyaratılışıylailgilibilgilerde kendini göstermeye başlar. Çünkü XVI. Bab’da dünyanınyaratılışıylailgilibilgilerverilir.

XXI.Bab’danXXX.Bab’akadarölüye;hiçbirzaman“neçürüyecek,nedekokacak” yeni bir bellek kazandırabilmek ve “Tanrısal Dünya’da ağzınıngücünü” yeniden bulması için gerekli olan yöntem ve formüller açıklanır.Ölüler Kitabı bu yöntem ve formüllerle ölünün iç organlarınınderinliklerindenkalbinisökmeyeçalışanHeliopolistanrılarınınbüyülerindendekorunacağındansözeder.

Bu yöntem ve formüller; ölen varlığa astral mekandaki görevlilerceaçıklananinisiyatiksırlarvebilgilerdir.Ağzınıngücünüyenidenbulmasıda,dünyadayken beden içinde daralan şuurunun öte dünyada gittikçe açılmaya

başlayacağını ifade eder. Ama bütün bunların olabilmesi ve varlığın içpotansiyal gücünü yeniden ortaya çıkartabilmesi için, mutlaka arınma vesadeleşmeden geçmemecburiyeti vardır.Bunun da yolu ister fizik dünyadaolsun,isterastralmekandaolsun,inisiyasyondangeçer.Yaniisterbudünyadaister öbür dünyada olsun, varlığın şuurunun genişlemesi ve uyanması bazıbilgilerle yapacağı özel çalışmalarla gerçekleşebilmekteydi… Heliopolistanrılarınınbüyüsüdeinisiyeninkarşıdurmakzorundaolduğuher türlügeriseviyelinegatiftesirlerinveenerjilerinsembolüdür.

Arınma dönemini başarıyla tamamlayan ölünün göklerin kapısına doğruilerlediğinden sözedilir. Gökyüzünün kapıları önünde Anubis’in bacaklarınıkuvvetlendirmesi için okunacak XXVI. Bab’ın hatırlanması gerekmektedir.XXX. Bab’da az sonra karşılaşacağı büyük yargılanma merasiminin neolduğuanlatılır.

Daha sonra gelen Bablar bu büyük yargılanma merasimine kadar ölününyapmasıgerekenlerleilgilidir.

XLI.Bab’akadarolanbölümleriçinde;pisliklebeslenen,yakıpbitiriciateştüküren sekiz timsah başlı şeytandan, ölünün kendisini koruyabilmesi için,rahiptarafındanokunacakkısımlaryeralır.Ölününkendisineöğretilensihirlikelimeleri,kesinliklehatırındatutmasıgerekmektedir.

Bütün bu anlatılanlar, ölünün astral mekandaki, astral temizliğini anlatansembollerden ibarettir. Mitolojilerde geçen canavarla mücadele motifleri,burada da timsah olarak karşımıza çıkmış durumdadır. Arınmanın veşuurlanmanın zorluklarını anlatır. Tek amaç vardır. O da astral temizliktir.Başkatürlümükemmelliyetedoğruölününyükselmesivebirazdankendisinibekleyen büyük yargılanma merasimini başarıyla geçebilmesi mümkündeğildir.NitekimbirazdangelecekBablarbunudoğrularniteliktedir.

XLII. Bab’dan XLVII. Bab’a kadar olan bölümlerin konusu, “ölününorganlarının tanrısallaşması”nı kapsamaktadır. Bu yüzden kadavranın “ışığadoğru yükselebilen ruhsal bir beden” haline gelebilmesi için ona açıklananilahileriiyibilmesilazımgeldiğianlatılır.

Burada astral bedenin süptilleşmesi ve frekansının yükselerek spatyomundaha yukarı seviyelerine doğru çıkabilmesi meselesi, “ışığa doğruyükselebilen ruhsal bir beden” sözüyle açıkça ifade edilmektedir. Bununbilgisininise,ilahilerinderinanlamlarındagizliolduğuanlaşılıyor.

YurtdışındaçalışmalarınısürdürengünümüzParapsikolojibilimininyaptığıspatyomla ilgili çalışmalarda; bedenini terk eden bir varlığın, öte alemdekarşılaşabileceği sıkıntılı hallerin başında, spatyomun ağır titreşimli altkademelerinden varlığın bir türlü kendisini kurtaramamasının yattığı ortayaçıkartılmışdurumdadır.Çelişkilerleşaşkınlıklarınyaşandığıveortamauyum

sağlanamamasından kaynaklanan sıkıntılı dönemlerin geçirildiği spatyomunbu kademelerinden kurtularak, daha kapsamlı ileri seviyeli aşamalarınageçebilmekiçin,varlığınmutlaksurettebazıbilgileresahipolmasıgerektiği,yine yapılan çalışmalarda ortaya çıkartılmıştır. İşin ilginç yanı, yeni yeniortaya çıkmaya başlayan bu bilgilerin, binlerce yıl önce Mısırlı rahiplercebilinmekteolduğudur.

Buradahemenaltınıçizmekistediğimbirbaşkameseledeötealemleilgilien kapsamlı bilgilere sahip dinlerin başında EskiMısır Dini’nin geldiğidir.MısırDini’ndeveonunkutsalkitabısayılan“ÖlülerKitabı”nda,diğerdinlereoranla, öte alem ile ilgili bilgiler oldukça yoğundur. Örneğin öte aleminözellikleriyleilgiliaçıkbilgiler,İslam’ınkitabıKur’an-ıKerim’desonderecekısıtlıdır. Hatta öldükten sonra insanı öte alemde nelerin beklediği bilgisihemen hemen yok denecek kadar azdır. Az olmasının sebebi ise üstündedurulması gereken en önemli konulardan birini oluşturur. Aslında dünyaüzerideki tüm dinler karşılaştırmalı olarak incelenecek olursa, inisiyatiközelliktekitümbilgilerinİslam’ınkitabıKur’an-ıKerim’desonderecekapalıolduğugörülecektir.OdevirdeAraptoplumunaaktarılanbilgiler,açıkolarakanlatılmamıştır. Ağır bir sembolik dil kullanılarak, asıl gerçekler osembollerin içinde eritilmiştir. Bunun böyle olmasının nedeni, insanlığınaşağıya doğru iniş sürecini tamamlayabilmesi için, açık bir şekilde bazıgerçekleretemasetmemelerigerektiğindendolayıdır.

Zatendinlerinveözellikledesonüçdininenönemlifonksiyonlarındanbiriişte budur. Bu meselenin çok iyi anlaşılması gerekir. Aksi takdirde bazımeselelerin içinden çıkılabilmesi hemen hemen imkansız bir hale gelir, kigünümüzde gelmiş durumdadır. Dinleri içine düşülen çıkmazdan kurtararakgerçek anlamıyla ele alabilmek için öncelikle sembolizmi çok iyi bilmekgerekir. Bilgilerin nasıl örtülerek, şifrelendirilerek hatta Kur’an-ı Kerim’inbizzat kendisinin de söylemiş olduğu gibi bilgilerin nasıl “bohçalanarak”verilmiş olduğunu göz önünden uzak tutuğumuz andan itibaren, işi arapsaçına çevirmeye başlayacağımızı unutmamamız gerekir. Çağımız insanınınyapması gereken en önemli araştırmaların başında bu gelmelidir. Vegöreceksinizkitoplumumuz,içinedüştüğübuçıkmazdankendisiniböylebiraraştırmaylakurtarabilecektir.Busözlerimizindoğruluğunuyadayanlışlığınışüphesizkizamanhepimizegösterecektir.

Konuyinebizibirbaşkaalanaçekti…

Konuyudahafazladağıtmayalım…

***XLVIII.veXLIX.BablarX.veIX.Bablarıntekrarıdır.

L. ile LXII Bablar sayesinde ruh yeniden “hayat nefesini” bulur.ÖnündeYer ve GökKapıları’nın açıldığını ve aynı zamandaOsiris’inMekanı olanSemavi Nil’in sularını görür. Ve Osiris’e “suya sahip olmam için gerekeniyap”der.

Özetini aktardığımız bu bölümler sanırım fazla bir açıklamaya gerekbırakmayacak şekilde okuyucuda bir anlam bulmaya başlamıştır. Çünküyukarıda geçen sembollerin ne anlamlara geldiği hakkında yeterliaçıklamaları daha önce yapmış olduğumuzu düşünüyorum. Örneğininisiyasyonunüstkademelerinedoğrueldeedilen“Yer’inveGöğünOğulları”adı verilen bir gruba dahil olmanın ne anlama geldiği üzerinde uzun uzundurmuştuk. Ama yine de toparlayacak olursak; ölen varlığın, öte aleminşartlarınagittikçeuyumsağladığıvekendisineaktarılanbilgilerle,ötealeminüst katmanlarına doğru tırmandığını ve uyanmaya doğru hızla ilerlediğinisöylebiliriz.şuandavarlığınhalatamolarakuyanmadığınıgörüyoruz.Bunuda “Semavi Nil’in sularına sahip olmam için gerekeni yap” sözlerindenanlayabilmekteyiz. Ölmüş olan varlık belli bir aydınlanmaya ulaşmışolmasınarağmenasıluyanmasıgerçekleşememiştir.EzoteriköğretilerSemaviNil sembolünüRuhsal İdareMekanizması’nın şuurlandırıcı ve bilgilendiricitesir ve enerjileri olarak açıklarlar. Bu bilgiler ışığında “Ölüler Kitabı”nadevamedelim…

LXIV.’den LXXV. Bablar’a kadar olan bölümlerde, ruhun güneşe nasılyükseleceğini, İsis’in bağrında nasıl gençleşeceğini, “anası olan gökmekanında” nasıl yeniden doğacağını, gökte olan tanrılarının yanındaoturmayanasılkabuledileceğiniölüyeanlatır.

Bu bölümün en önemli sembollerini sırasıyla ele alalım: Ruhun güneşeyükselmesi, gençleşmesi, anası olan gök mekanı ve bu mekanda yenidendoğması, tanrıların yanında oturmak… İşte bütün bunlar, içlerinde önemliezoterikbilgilerisaklayansembollerdir.Pekibusembolleringizlediğiezoterikgerçeklernelerdir?Tekertekerkısacaincelemeyeçalışalım.

Güneş:Gerçeğinsembolüdür.Daireilegösterilmiştir.Geometrikşekillerinen mükemmeli olarak ele alınmasının nedeni sürekliliği ve küreselliğisembolleştirme özelliğinden dolayıdır.Güneşe doğru yükselmek de gerçeğedoğrugidenyolunifadesidir.

Gençleşmek: Ruhun özündeki yetenek ve bilgilere yeniden kavuşmasıanlamınagelir.Başlangıçtakimükemmelliyetedönüşüifadeeder.

Anası olan gök mekanı: Ruhun kozmik kökenini ve ilahi potansiyalininmitolojikanlatımıdır.Yenidenbumekandadoğmakise;dünyadaykendaralanşuurununsonucuolarakunuttuğugerçekbenliğinivekökenini,ruhunyenidenhatırlamasıanlamınagelir.

Tanrıların yanında oturmak: Burada çok tanrıcılığın ve putperestliğinizlerini bulmak mümkün değildir. Tüm mitolojik öğretilerde olduğu gibi“Ölüler Kitabı”nda da sözü edilen tanrılar, öncelikle Ruhsal İdareMekanizmesı’nın sembolü olarak Ezoterizm’de ele alınmıştır. Bir başkayaklaşımla ruhların öz itibariyle mükemmelliyetini anlatır. Ancak ruhlardünyaya doğmakla bu mükemmelliyetlerinden belirli bir süre uzakkalmışlardır. Ancak öldükten belli bir süre sonra ruhlar yeniden asılbenliklerini hatırlayabilmektedirler. Tanrıların yanında oturmaya kabuledilmeleride,üstüörtülübirşekildebunuanlatır.

LXXVI.Bab’danC.Bab’akadarölüye,kendinideğiştirmesiiçin“değişimsırlarının formülleri”ni seçmesi tavsiye edilir. Böylelikle Horus’un şahiniveyasoğukbölgelerin“IşıklıRuhu”olabilecektir.Değişimformülleriölününyeni bir bilgelik kazanabilmesi için, okuyucu rahip tarafından tekrarlanır.Artık ruh, kendisinimutlular arasına veya atılmışların evrenine gönderecek“mahkeme” önüne çıkabilecek ve yılanların yardımıyla, ölülerin çekeceğiRA’nın “güneş kayığı”nda yar alabilecektir. Öbür dünyaya girdiğinde,böylelikleheryerde“eskikıymetlerin”izlerinigörebilecektir.

CI.’den CXXIV. ‘ye kadar olan Bablar, ölünün, Batı’nın sırlarının vetanrıların yazıcısı olan Thot’un Gizli Kitapları’ndaki “sırlar bilgisi”ninanlaşılabilmesi için okunur. Bütün bu uğraşlar, Osiris’inKrallığı’nın önünegelmedenönce“ışığınyediderecesi”ndengeçebilmekiçindir.

Mısır’ın Ölüler Kitabı”nda da Thot’un gizli kitabından sözedilmektedir.AtlantislibirbilgeolanvesırlarınMısır’agetirilişindeaktifbirgörevaldığıbildirilen Thot ile ilgili Ezoterik kaynaklarda hayli ilginç bilgilerverilmektedir. Bunlar arasında Thot’un gerçekten de yazmış olduğu birkitabın bulunduğu ve uzun yıllar İskenderiye Kitaplığı’nda bu kitabınsaklandığındansözedilir.Bukitapneyazıkkigünümüzekadargelememiştir.İskenderiye Kitaplığı’nın yakılarak yok edilmesi sırasında birçok gizlikitaplarınkaçırıldığıbilinmektedir.AncakbunlarınarasındamaalesefThot’unkitabıyeralamamıştır.

Işığın yedi derecesinde geçmek diye sembolleşitirlen mesele de oldukcailginç ve önemlidir. Bu sembolün de üzerinde durmadan geçmekistemiyorum…

Ezoterizm’de ışık sembolünün önemli bir yeri vardır. Karanlıklarıaydınlatması bakımından “ışık”, ezoterizmde karanlığın ve cahilliğin karşıtıolaraknitelendirilmiş vebilginin sembolüolarakda sembolleştirilmiştir.Bukozmikbirbilgidir.Mitolojikbirdilleanlatacakolusak;tanrılarbilgisininyeryüzünesızanhuzmeleridir.Buanlamda“ışık”herzamanbilgiyleeşdeğerdetutulmuş ve bu anlayış içinde ele alınmıştır. Kozmik bilginin ve ilahiliğinsembolüolmuştur.İslamEzoterizm’deışık=nurolarakisimlendirilmiştir.

Ancak burada dikkatlerden kaçmaması gereken bir başka küçük ayrıntıdabüyük bir sır gizlenmiş durumdadır. Işığın yedi derecesi… Evet bu başlıbaşına büyük bir bilginin sembolüdür. Kur’an-ı Kerim’in de yedi katbohçalanarakverildiğindensözedilir.Yedirakamınıntümtoplumlardakutsalbirsembololarakelealınmışolmasınınbirsebebivardır.BudaRuhsalİdareMekanizması’nın yedi kademeden oluşan plansal bir hiyerarşiden oluşmuşolmasıylabağlantılıbirmeseledir.

Eski toplumlarıngöğüyedikatolarakifadeetmeleridehepbunadayanansebeplerdendolayıdır.

Ezoterizm’de yedi sayısının bir başka önemi daha vardır. Dünyayısembolize eden dört sayısıyla, göğü sembolize eden üç sayısınınbirleşmesinden meydana geldiği için yedi sayısı aynı zamanda gökyüzüyleyeryüzünün evliliğinin, yani vuslatın da sembolü olarak nitelendirilmiştir.Gök yüzüyle yeryüzünün birleşmesi, iki mekan arasındaki köprünün yanitanrılarla insanlar arasındaki kopmayan irtibatın sembolüdür. Daha açıksöylemek gerekirse, “Ruhsal İdare Mekanizması”nın yeryüzü insanlarıylazaman zaman kurduğu, bilgilendirmeye yönelik irtibatlarının ifadesi olarakkarşımızaçıkar.BunedenledeyedirakkanınınEzoterizm’deözelbiryeriveanlamıvardır.

Yedinin bir başka önemi de sembollerin yedi ayrı açılımınınyapılabilmesidir. Yani her bir ezoterik sembol yedi ayrı derecedenanlaşılabilecekbir potansiyalleoluşturulmuşdurumdadır.Bir başka ifadeyleyedikatbohçalanmıştır.Herinsankendişuurkapasitesinegörebusembolleriçözebilmektedir. Bazıları birinci ve ikinci dereceden yukarı çıkamazkenbazılarının yedinci dereceden o sembolü anlayabilmesinin sebebi de iştebudur.

Günümüzdeyapılandintartışmalarındayorumlarınfarklıolmasınındaasılnedeni budur. Farklılıklar buradan çıkmaktadır. Çünkü her insan kendibilgisiyledoğruorantılıbirşekilde,odinselsembolüçözebilmektedir.Bazısıikinci dereceden, bazısı ise üçüncü dereceden… Ama beşinci, altıncı veyedinciderecedenyorumlarınyapılmasıhenüzgerçekleşememişolduğunuda,yapılan bu tartışmalardan görmekteyliz. Bunun nedeni de Ezoterizm’in vedinlerinkarşılaştırılmalıolarakyeterincearaştırılmamışolmasındandolayıdır.

Konu yine bizi başka yerlere doğru çekmeye başladı. Biz yine “ÖlülerKitabı”nageridönelim…

CXXV. Bab temizleyici itirafların, ünlü yargılanma ve ruhun tartılışınınanlatıldığıkısımdır.

O zamana kadar ölünün ruhu, mutluluk alanlarını hayal meyal görmüştüfakat oraya nüfus edememişti. Tanrılar Mahkemesi’nden temize çıktıktan

sonra, mutluların Semavi Kainatı ile bütünleşebilecek, gerçekten yalnızkendisinin olan Ebedi İsmiyle adlandırılabilecek ve tabiatı da tanrılarıntabiatınaeşitolacaktır.

Amabütünbunlarınolabilmesiiçinbüyükmahkemedenbaşarıylageçilmesigerekmekteydi.

Pekineydibumahkeme?Gerçektenöbürdünyadaböylebirmahkemevarmıydı?Diğerbaşkadinlerdede,hepbirsorgulamadanbahsedilmişti…Neydibunungerçeği?

Bumeseleinsanlarınzihninienfazlameşguledensorulardanbiriolmuştur.Burada yine sembolik bir bilgiyle karşılaşmış olduğumuz ortada… Ve busembolü en iyi açan çalışmalar yine günümüz Parapsikoloji Bilimi’ndengelmiştir. Bedenini terk eden yani ölen insanlarla kurulan medyomsalirtibatlar,bukonuylailgilibilinmeyenlereışıktutabilmiştir:

Yapılan deneysel çalışmalarda; daha önce dünyada yaşamış olan veöldükten sonra ruhsal dünyaya geçen varlıkların eski yaşamlarının, RuhsalİdareMekanizması’nınüyeleri tarafındantitizbirşekildedeğerlendirilmekteolduğu anlaşılmıştır. Bununla ilgili bini aşkın yapılan deneysel çalışmamevcuttur. Ruhsal İdare Mekanizması’nın görevlilerince ölen kişinin tümyaşantısı gözden geçirilmekte ve bunun sonucuna göre varlığın yeni yaşamplanları hazırlanmaktadır. Bu bilgi uzun bir süre insanlara açık bir şekildeverilmedi.Dinlerde ise, üstüörtülerek insanlarakısmendeolsa aktarılmayaçalışıldı.Ancak dinlerin sembolik örtüsünün şifreli dili çoğunluk tarafındançözülemediği için, bu bilgi de diğer bilgilerle birlikte günümüzdebilinmeyenlerarasındakiyerinialdı.

Bu sırrın izlerini, temeli on binlerce yıl öncesine dayanan EzoterikÖğretiler’dedegörmekmümkündürkiMısır’ınÖlülerKitabıbuezoteriksırrısembolikbirşekildegünümüzekadartaşıyabilenenderkaynaklardanbiridir.

Görüldüğügibigerçekheryerdebirveaynıydı…

Ölüler Kitabı’nın CXXV.Babı arasına sıkıştırılan bu sırla birlikte aslındaezoterikbirçoksırdabirlikteverilmiştir:

“ÖlülerKitabı”nagöreölününruhu,Tanrısalmahkemeningerçekveadaletefendilerinin önüne çıktığında, Osiris’in önünde yeri öptükten sonra, bütünpisliklerden temizlenebilecekti. Çünkü ruhu kısa dünya yaşamı boyuncakendisine yakışmayan tutkular ve hırslarla pislenmişti… Ve arınmasıgerekiyordu… Onu yargılamak için kırkiki ışık saçan ulu bekliyordu…Mahkeme üyeleri yerini almıştı…O isemahkeme önünde kendisini temizeçıkartmasıgerekiyordu…Aksitakdirdekaranlıkaltdünyayageridönecekti…Thot’un önünde olumsuz itiraf denilen ilk aşama kendisini bekliyordu.

YaptığıhatalarıThot’aitirafetmekmahkemeninilkaşamasınıoluşturuyordu.GizlikitaplarınsahibivetanrılarınyazıcısıThotbiryanda,KurtbaşlıAnubisise diğer yandaydı.Tamortalarında ise bir terazi bulunmaktaydı.Vekırkikimahkemeüyesiisehemenarkalarındakendileriniizliyordu.

Ölü, dünyadaki yaşamıyla ilgili uzun bir konuşmaya başladığında, tümayrıntılar dikkatle dinlenirdi. “…Tanrısal ruhlar sizlere ebediyen şükürlerolsun…” sözleriyle konuşmasını bitiren ölünün şimdi de kalbinin tartılmasıgerekiyordu.Butartı,ölününsözleriniyadoğrulayacakyadayalanlayacaktı.Terazininbirkefesineölününkalbi,diğerkefesineisegerçeğinsembolüolanbir tüy konurdu.Thot ölününkalbiyle tüyünbulunduğu terazinin kefelerinebakar ve sonucu açıklardı. Eğer bu tartılmadan başarıyla geçerse, ölü artıkserbesttir. Ebediyen istediği her yere gidebilecektir. İster yaşayanlarıntoprağına, ister Samanyolu’nun derinliklerine; nereye isterse artık yollarönündeaçılmıştır.Seçimkendisineaittir…Omahkemeninönündenbaşarıylatemizeçıkmışözgürbirruhturartık…

“ÖlülerKitabı”nınburayakadaryaptığımızçokkısaözetiniaçıklamalarıylabirlikte aktardım. “ÖlülerKitabı”nın sonBab’ını özet olarak değil, bire biraktararakkonuyunoktalamakistiyorum:

“Bu kitap, tanrısallaşmış ruhun, Ra’nın bağrındaki mükemmelleşmesinikonu alır.Ve onuOsiris’in nezdinde yüceltir.Amenti’nin efendisi nezdindegüçlükılar.Vetanrılarınhiyerarşisindesaygıyalayıkkılar.Bukitap,Douat’ınesrarlı yerlerinin sırlarını açıklar.Alt dünyanın sırlarına inisiye olmakla, birrehber vazifesi görür. Bu kitabı okurken sana ve Rahip Kher-heb’e yakınolanlardanbaşka,hiçbirinsanvarlığınınsenigörmesinemüsadeetme.İçineyıldızlı dokumalar gerilmiş bir odaya kapan.O zaman bumetinlerin, kendiiçinokunacağıherölününruhu,yaşayanlararasında,parlakgün ışığı içindedolaşabilecek. Tanrılar arasında güçlü olacak. Ve tanrılar onu yokladıktansonra, ölüyü eşitleri olarak tanıyacaklar.Gerçekte bukitap çokgizli ve çokderinbirsırdır…”

X.BÖLÜMİSLAMEZOTERİZMİ

“Kahçıkarımgökyüzüneseyrederimalemi

Kahinerimyeryüzüneseyrederalembeni…”

ANADOLUİSLAMI

Tükler’in eski dinsel inançlarını en belirgin bir şekilde gördüğümüzkaynakların başında Eski Türk Mitolojisi gelir. Kitabımızın Ergenekonbölümündebunakısacadeğinmeyeçalışmıştık.

Türkler Orta Asya’da yaşarken kendi geleneksel inançlarının yanısıraşamanizm’lede çok sıkı bir temashalindeydiler. şamanizmEskiTürkler’desondereceönemlibiryeresahipti.Uzunbirsüresosyalvedinselyaşamlarınıorganizeedenbuinançsistemi,Türkler’dedahasonrakiasırlardadaönemlibir yer tutmuştur.Hatta denilebilir ki, İslamiyet’i kabul etmelerine rağmen,eski gelenkelerini uzun bir süre muhafaza etmişler ve onları asla terketmemişlerdir.

Budurumgünümüzdedehaladevameden,önemlietnolojikbiraraştırmakonusudur. Anadolu’da, günümüzde yaşamakta olan halk masallarının,gelenek,görenekveuygulanmaktaolançeşitli ritüellerinkökenindehalabuizler rahatlıkla görülmektedir. Ne var ki bütün bunlar, İslami bir çerçeveiçindeadetaeritilmişvearadangeçenyıllar,bunlarınsankiİslamiritüellerinbir parçasıymış gibi değerlendirilmesini sağlamıştır. Oysaki Anadolu’dauygulanmaktaolançeşitliritüellerin,gelenekvegöreneklerinhattaçocuklaraanlatılanmasallarınbirçoğununtemelişamanikögeleredayanır.

Dilek dilemek için ağaçlara bez bağlamak, yaşaması şüpheli olan yenidoğmuşçocuklarakırkayrıevdentoplananbezlerdenelbisedikmek,yatırlaramumdikmek,makasa tükürerek bir başkasının elinden almak, kara kedininuğursuzsayılmasıvs…Örneklerçoğaltılabilir…

Binlerce yıldır, çeşitli toplumlara vatan olan Anadolu’da farklı kültürlerbuluşmuşvebupotadaeriyerekbirbütünlükoluşturmuşlarıdır.Anadolufarklıkültürlerin buluştuğu büyük bir ortak alan olmuş ve kendisine has birgörüntününortayaçıkmasınasebebiyetvermiştir.

Anadolu kültürünün ortaya çıkmasında Hitit, Lidya Urartu gibi uluslarınrolübüyüktür.Ancakhepsibunlarladasınırlıdeğildir.

Hunlar, Göktürkler, Uygurlar, Selçuklular, Osmanlılar ve nihayet TürkiyeCumhuriyeti…Vebunlara çevreulusların etkileri…Örneğin:Mısır,Yunan,İranveAraptoplumları…

Tabii bunlara Avrupa’daki gelişmeleri de dahil etmek gerekir. Örneğin,Rönesans ve Reform hareketleri Anadolu üzerinde önemli etkilerdebulunmuştur. Bu panoramaya bakacak olursak, dünya üzerindeki hemenhemen hiç bir yerde oluşması mümkün olmayan büyük bir ortak alanın

meydana geldiğini görürüz. Bu aynı zamanda Doğu ile Batı arasındakiköprünündebirdiğeradıdır…

BuyerinadıAnadolu’dur…

Yapılanetnolojikvefolklorikaraştırmalar,DünyaüzerindeAnadolugibibirbaşkayerdahabulunmadığınıgöstermiştir. İştebuyüzdenAnadolubinlerceyıldır Doğu ile Batı arasında bir köprü olma özelliğiyle, dikkatleri üzerineçekmişolanbirmekandır…Anadolu tekbirkültüründeğil,birçokkültürünbirarayagelerek,kaosdeğilbirahenkvebütünlüksergileyebildiğibüyükbirmozayiktir…

Bubüyükmozayikde,bütünbukültürlerkendisinihissettirir.Oradaşaminikögeler devardır, İslamiögeler de.Elözis sırlarının izleri devardır,Mısır’ıngizemi de… Kısacası orada büyük bir sentez vardır. Ama aradan geçenyıllarla unutulan bir sentez… Ama yine de vardır… Ve varolmaya devamedecektir…

Hattadenebilirki, İslamFelsefesiveEzoterizmi’ninengüzelörneklerideyine burada görülmüştür. Bunların başında Sufi Çalışmaları gelir. İslamEzoterzmi’nindetemelinioluşturur.

Şimdi işte bunu ele almak istiyorum… Görün bakalım. Bir zamanlarneymiş?şimdineolmuş…

HARRANLISAABİLER

İslamiyet’in yayılma yıllarında Mezopotamya’da olduğu gibi Anadolu’dada Ezoterik Batıni Öğreti’den kaynaklanan Saabilik inancı hükümsürmekteydi. Anadolu’nun Bizans yönetimindeki topraklarında Hristiyanlıkön plandaysa da, özellikle Doğu Anadolu’da, Fırat çevrelerinde Saabilerçoğunluktaydı.

NeydiSaabilik?

Bilinen kısmıyla, çok eskilere, kadim Uygur İmparatorluğu’na kadardayananBabilOkuluÖğretisi’ninhalkamalolmuşşekliydi.Bilinmeyenkısmıise, Mu kültürünün izlerine kadar uzanan engin Ezoterik geçmişedayanmaktaydı.EskigizlibilgileriyaşatmayıbecerebilenbirgruptuSaabiler.VeözellikledeHarran’daetkilibirkonumlarıvardı.FisagorcufilozoflarladatanışmışolanSaabiler,öğretilerinibuetkiyledahadagüçlendirmişlerdi.

Mısır’ın Osiris sırlarından kaynaklanan Fisegoryen Öğreti, Saabilerarasında zaten var olan Batıni inançlarının daha da kuvvetlenmesine yolaçmıştı.

Mu kültüründe olduğu gibi Saabiler’de de Güneş çok önemli bir sembololarak kullanılıyordu. Bu nedenle tarih sayfalarında Saabiler’in inançsistemleri anlatılırken “Güneş Kültü”nün inançlarında çok önemli birfonksiyongördüğündensözedilir.SırlarladoluvedışarıdanbakıldığındahiçbirşeyanlaşılmayançokilginçayinleryapanSaabiler;Hermes,Orfe,Eflatungibiinisiyelerideyakındantanıyorlardı…

Bugizemli topluluktanveonların inançsistemlerindenKur’an-ıKerim’debahseder… Kur’an-ı Kerim, tek tanrılı dinler arasında, Saabiliği desaymaktadır.

İşinbirbaşkaüzerindedurulmasıgerekenilginçyanıda,İslamiyet’tençokdaha önceleri kendilerinin uyguladıkları ritüel ve kuralların büyük birbölümünün,Kur’an-ıKerim’dedeyeralmasıydı.Namazkılma,oruç tutma,kurbankesme,kutsalyerleriziyaretvehacgibiibadetveritüeller,Saabiler’ininançlarındayeralmaktaydı.Kur’an-ıKerim’debeşkezkılınmasıemredilennamaz,Saabiler’deyedikezkılınmaktaydı.GökyüzündeAy’ıngörünmesiyleorucabaşlanmasıveizleyenayınbaşındabitmesigeleneğiSaabiler’deaynenuygulanmaktaydı.

Müslümanlar, Harran’da Saabiler’le karşılaşınca aradaki benzerliklerkarşısında bir hayli şaşırmışlardı. Ancak çok eski Ezoterik bir sembol olan“Güneş” sembolünün inançlarında etkin bir yer aldığını görünce, onların

“Güneş Kültü”ne sahip birer putperest oldukları zannına düşmekten dekendilerini alamamışlardı. Müslümanlar diğer güneş kültü inanırlarınınhepsiniputperestdiyenitelendirerek,İslamiyetikabulezorlarken,Saabiler’e;Hristiyan ve Yahudiler’e tanıdıkları, kendi inanç sistemleri içinde kalmahakkınısağlamışlardı.

İslamiyet’in Anadolu’ya girişinde Saabiler’in inançları büyük bir roloynamıştır.BiryandanMısırİskenderiyeOkulukökenliSufiler’ingörüşleri,diğer yandan Batıni Ezoterik kökenli Saabiler’in inançları, Anadolu’daİslamiyet’inçokkolaybiryerbulmasınasebebiyetvermiştir.

Saabilik’te de diğer Batıni ekollerde olduğu gibi sır saklamak esastı.Saabiler, kendilerinden olmayanlara sırlarını kesinlikle açıklamazlardı.İbadetlerigüneş,ayvebazıgezegenleregöredüzenlenmişti.Hergün;güneş,ay,Merkür, Venüs,Mars, Jüpiter ve Satürn için yedi kez namaz kılarlardı.Ayrıca haftanın her günü bunlardan bir tanesi için özel ritüellere ayrılmıştı:Pazar günleriGüneş, PazartesiAy, SalıMars, ÇarşambaMerkür, PerşembeJüpiter,CumaVenüsveCumartesiSatürnayinlerineayrılmıştı.

Saabiler sır ayinlerini gezegenlere ithaf edilmiş mabetlerin altındakisalonlardayaparlardı.

Buayinlerinnetürsırlarsakladığıgünümüzdebilinmiyor.Ancakbilinenbirbaşkagerçekde,Latincekaynaklıgünisimlerininbuayinlereayrılangezegenadlarıylaolanbenzerliğidir:

Pazar:Sunday(Güneşgünü)

Pazartesi:Monday(Aygünü)

Cuma:Wednezday(Venüsgünü)

Cumartesi:Saturday(Satürngünü)vs…

İSLAMİYET’İNEZOTERİZMİLEKARŞILAŞMASI

Ezoterizm’indilidedinidebirdirdemiştik.OherkültürdeaynıprensiplerışığındaçalışanvekökeniMuKültürü’nedayananbirbilgisitemidir.Bubilgisistemiİslamiçalışmalardadakullanılmıştır.

İslamiyet’inEzoterikÖğretiileilktanışmasıMısır’ınMüslümanlarcafethisırasındagerçekleşmiştir.İslamiyet’inArapYarımadısı’nındışınataşaraktümOrtadoğu’yayayılmayabaşladığısırada,Mısır’dahalkınbirbölümüİncil’inbirbölümüTevrat’ınetkisialtındaydı.Amayinedebüyükbirçoğunluk,eskiOsiris Öğretisi’nin tarafında bulunmaktaydı. Eski anılarını tamamen terketmemişlerdi.Onlarahalabağlıydılar…

Gerçi Osiris Mabedi yıkılmış ve Sırlar Öğretisi’nin rahipleri büyük birçoğunlukla Kudüs’e gitmişlerdi ama Ezoterik Öğreti zor şartlarda da olsa,varlığını kuşaktan kuşağa aktararak koruyabiliyordu. O devirlerde “SırlarÖğretisi”, İskenderiye’deki Yeni Eflatuncu “İskenderiye Okulu”ndamerkezleşmiş ve çalışmalarını büyük bir gizlilik içinde sürdürüyordu. Birzamanlar Atlantis ve Mu’dan gelen bilgelerin üzerinden bir hayli zamangeçmiş ve değişen dünya şartlarında çalışmaları iyice güç koşullar altındageçmeyebaşlamıştı.EnvolüsyonveEvolüsyonyasasını(İnişveÇıkış)gayetiyi bilen rahipler, artık inişin gittikçe sonlarına doğru yaklaşıldığınınfarkındaydılar.Bukaçınılmazbirsonduvezatenbudakendilerineöğretilensırlardan biriydi. İnsanlık gittikçe bilgelikten uzaklaşacaktı. Bunun bilinciiçinde,İskenderiye’degeçmişinanılarıyaşatılıyordu.

Kaçınılmaz sonAraplarınMısır’ı işgal etmesiyle geliyorum dedi…UzunbirsüredirçevrekıtalardangelenkişileriinisiyeetmekleuğraşanMısır,askerigüçtenoldukçayoksunbulunmaktaydı.BüyükbiraskerigüçleüzerinegelenİslamOrdularıkarşısındafazladirenemedi.Teslimoldu…

Halka iki seçenek tanındı: Ya Müslüman olacaklar, ya da kılıçtangeçeceklerdi…Müslümanlarıngözündetanrıyolunadöndürülmelerigerekenputperest kafirlerdi… SonundaMüslümanlar’ın isteği oldu. Çareleri yoktu.Müslümanoldular…

Halife Ömer döneminde işgal edilen Mısır’da Müslümanlar’ın ilk işi,“İskenderiye Okulu”nu dağıtmak oldu. Bu olay daha sonraları Tarihkitaplarına, Büyük İskenderiye Kitaplığı’nın yakılışı olarak geçecekti…Böylelikle İskenderiye Kitaplığı’nda saklanan çok sayıda Ezoterik Kitaplaryakılarakyokedildi.

Dünyanınaşağıya inişsürecindehızalınmasındabüyükbiryararsağlayanbuyıkımsayesinde,birçokyazılı bilgilergünümüzekadargelemedi.Ancakyine de bazı gizli kitaplar bu yıkımdan kaçırabildi. İşte günümüze kadargelebilenlerderahiplerinsaklayabildikleribubelgeleroldu.Dahasonralarıbukitaplareldeneleulaşarakvarlıklarınısürdürebildiler.

Amayıkımmüthişti.Büyükbirtarihyokedildi.Rahiplerinyapabilecekleribir şey yoktu. Zaten ülkeyi yöneten Firavunlar da iyice bilgi bakımındanyozlaşmışlarveeskibilgilerdeniyiceuzaklaşmışlardı.

Aşağıya iniş hızla devam ediyordu… Bu şartlar altında, rahiplerinyapılabilecekleri tekşeyvardı.Müslümanlaraİslamiyet’iEzoterikbakımdananlatabilirlerdi. Ve bunu yaptılar. Bu çalışmaları, İslam Tasavvufu’nun veBatıni İslam Ezoterizmi’nin ortaya çıkışında büyük bir fonksiyon gördü.Zateneğitimleribuyöndeydi.Onlariçintümdinlerbirveaynışeydi.EzoterikÖğreti’nindisipliniiçindeasılgerçekleriİslamiyetiçindendeçekipalabilecekyetenektekiOsirisrahipleribunukolaylıklayaptılar.KökeniRuhsalTebligatadayanan Vahiy mekanizmasıyla Muhammet peygamber tarafından indirilenKur’an-ıKerim’deki sembolik bilgilerin derin anlamları, Osiris rahiplerininbilgileriışığındaelealınmayabaşlandı.

SünniMüslümanlarbuna şiddetlekarşı çıktılar.Amayapabilecekleri fazlabir şeyyoktu.Çünkü“İskenderiyeOkulu”nunrahipleri,ozamanlaroldukçaetkin bir konumda olan Peygamber’in damadı Ali’nin yanında yer alarak,kendilerine gelecek baskılardan uzak kalmayı başardılar. Müslümangörünümleri altında,Alevilikmezhebinin içinde kendi EzoterikÖğretileriniyaşatabildiler. Yaradana tapınma olgusu, yerini, Tanrı - Evren - İnsanüçlemesinden oluşan Varlığın Birliği ilkesine bıraktı. Sünni Müslümanlarbunubirsapkınlıkolarakniteledi.Fakatbatıniçalışmalarbirkezbaşlamıştı…Vehızlayayılıyordu…

Buinanışbiçimi,özellikleAraplar’ınzorlaMüslümanyaptıklarıtoplumlararasında büyükbir taraftar buldu.Bu sistemleZerdüşt İranlılar ve şamanistTürklerİslamaçokdahakolayayakuydurabildiler.Çünkübusistemde,kendigelenekselinançlarındandabirşeylerbulabiliyorlardı…

İslamiyeti kabul eder görünen “İskenderiye Okulu” mensupları derhalFisagorveEflatun’uneserleriniyaymayabaşladılar.

Büyük Ezoterik birikim artık filozofların felsefi sistemlerinde hayatbuluyordu…Ezoterik birikim sembollere büründürülerek filozofların felsefiyazıtlarındayaşamayabaşlamıştı. İskenderiyeOkuluvebilinenadıyla“YeniEflatuncu Filozofların” etkisi kuşaktan kuşağa sürdü.Onların görüşlerindenetkilenen birçok kişi ve gruplar oldu.Bazı filozoflar bu akımaTasavvuf vekendilerinedeSufiadınıverdiler.Yunanca“Sofos”kelimesi:“Akıl-hikmet

vebilgelik” anlamınagelir.Aynı köktengelenSufi kelimesi de İskenderiyeOkulu yandaşlarınca, bu anlamları nedeniyle seçilmiştir. Bu arada hemenhatırlatmakta fayda görüyorum ki, “filozof” sözcüğü de “sevgi ve güzellikanlamına gelen “Pilos” ile “akıl - hikmet, bilgelik anlamına gelen “Sofos”sözcüklerininbirleşmesindenortayaçıkmıştır.

AyrıcaYunanistan’da, çok akıllı ve bilgili olduklarını göstermek amacıylakendilerine “Sofistler” adına veren bir grubun, çok tutucu ve hatta bağnazkişiler olması, bir başka kelimenin “sofuluğun” doğmasına sebebiyetvermiştir.

SUFİÇALIŞMALARIBAŞLIYOR

Böylelikle temelinde Ezoterik Öğreti ve gizli bilgiler bulunan Sufizm,İslamigörünümüaltındagittikçegüçlenenbirekololdu.Basra’da,Bağdat’ta,Kudüs’te, Anadolu’da gizli dernekler haline getirikleri tarikatlarda büyükmerkezlerkurdular.

İslami motiflerden hareket eden ama tüm dinlerin birliği ve EzoterikÖğreti’de bütünleşen Sufizm, dünyanın pekçok yerinde taraftar buldu.Kısasüredebüyükbirgüçhalinegeldiler.Dünya’nınçeşitliyerlerindemerkezleroluşturan Sufi teşkilatı hiyerarşik bir kuruluş olarak uzun bir süreçalışmalarınısürdürdü…Sufiteşkilatınınteorikkuruluşşemasışöyledir:

1.EzoterikAziz.

2.BütünSufiler’inbaşıolankutup.

3.LiderolanI.İmam,KutupyardımcısıolanII.İmam.

4.Dörtkutsalgücüsembolizeedendörtbüyükkuvvet.

4.Kuvvetyardımcıları7abdal.

6.Abdalyardımcıları5amd.

7.Bölgesorumlusu70kişi.

8.Uluslardanküçüktopraklarabakan300şef

9.Azizler

10.Grupbaşkanları.

11.Talebeler

12.Kutsalyolagirmemişyenicemiyetüyeleri.

Bu hiyerarşik teşkilata girebilmek isteyen aday önce kendi bölgesindekiSufi merkezine giderek bu gruba girmek istediğini bildirirdi. Bir süre yenigelenlerle en dış halkada sohpetlere katılır ve kendisiyle ilgilenileceği günübeklerdi.Grupbaşkanı kendilerine katılmak isteyenlerle belli bir süre sonratek tek görüşürdü. Çeşitli sualler sorulur ve gruba katılmak isteyen adayınbunahazırolupolmadığı sınanırdı.Hazırolmadığınakararverilenler“GizliÖğreti”niniçinealınmazdı.

Kabuledilenlerözelbirtoplantıyadavetedilirlervebutoplantıdabüyükbiryemin ayini yapılırdı. Bu merasimde “Sırlar Öğretisi”ne aday kişi, Piri’ne(şefi’ne)kayıtsızşartsıziteatedeceğineyeminettirilerekgrubadahiledilirdi.

Adayı bundan sonra zorlu günler beklemekteydi. Çeşitli sınavlardangeçirilerek, “Sırlar Öğretisi”nin yollarında yürüyebilip yürüyemeyeceğinebakılırvekararverilirdi.Busınavlardanbaşarıylageçemeyenlerin,buyoldadaha fazla ilerleyebilmesininmümkünolamayacağına karar verilerek derhaldışhalkayaatılırdı.

Bu katı prensipler, belki şu satırları okuyan okurlarımız için çok katıgelebilir ama unutulmamalıdır ki, karşılaşılacak sırlar öyle kolaylıklahazmedilebilecekşeylerdeğildi.Veherkeseaçıklanabilmesimümkündeğildi.Busırlarınküçükbirkısmıbile,şuandaaçıklansa,toplumumuzunbüyükbirçoğunluğuüzerindebüyükşoklarmeydanagetireceknitelikteolanbilgilerdenoluşmaktaydı. Bu bilgilerin kökeni on binlerce yıl öncesine dayanan sırlaradayanıyordu.Ancakhazırolanlaraaçıklanabilirdi.Nitekimöyleyapılmasınada aşırı bir özen gösteriliyordu. Zamanından önce açıklanan hiç bir sırrınyarargetirmeyeceğigayetiyibilindiğiiçin,titizbirelemeuygulanmaktaydı.Busırlarınbüyükbirbölümügünümüzinsanlığındanhalagizlitutulmaktadır.

“Gizli Sırlar Öğretisi”nin yolunda ilerlemesine izin verilen salikler, artıkmürit olarak anılmaya başlanırdı. Müritleri bundan sonra hiç bir yerdebulamayacakları sırlar beklemekteydi. Bu sırlar yaşamın ve varoluşunsırlarıydı…

İlkönceİslamdininindışanlamındangirilirsonrayavaşyavaşBatıniyenigizli içselbilgileredoğru inilmeyebaşlanırdı.Öğrencide,“budünyadaolmaamadünyanınbirparçasıolmama”prensibigeliştirilirdi…

Bu süre içinde öğrenciyle öğretmen arasında çok sıkı spiritüel bir bağkurulur ve öğretmen öğrencisine şuurlandırıcı, anlayışını arttırıcı manyetiktesirleriniyüklerdi.

Yavaş yavaş gizli bilgiler aktarılmaya başlanırken, bir taraftan da “GizliÖğrenim”inçeşitlipratikuygulamalarıyaptırılırdı.Bupratikuygulamalardanenönemlilerindenbiri,zihninkontrolünüsağlamayayönelikçalışmalardı.

Zihninkontrolüiçinyapılançalışmalar:

1-Özelnefesalmaegzersizleri.

2-Yabancılar arasınagirildiğinde zihnindağılmasınamüsade etmemekveolasınegatiftesirlerdenuzakdurabilmekiçinpratikuygulamalar.

3- Zihnin konsantrasyonunu dağıtan etkenleri fark etmek ve bu etkenleriyoketmek.

4-Konsantrasyonungeliştirilmesiiçinçalışmalaryapmak.

5- Yine konsantrasyonun yoğunlaştırılması için her gün belirli bir süregruplarhalindezikirçalışmalarındabulunmak.

Zikirçalışmalarındageçilensafhalar:

1-Sesliveyasessizzikir.

2-Nefesalmatekniklerinindevreyegirmesi.

3-Vecdhalininyaşanması.

4-Aydınlanma,bilgivespiritüelgüçlerineldeedilmesi.

Konsantrasyonvenefesalmaegzersizleriçalışmanınönemlibirbölümünüoluştururdu. Çünkü bunlar sağlanmadan bu yolda ilerlenmesinin imkanıyoktu.Bundansonrakibaşarılar,buyoldayapılandoğruçalışmalarabağlıydı.Bunlarınmutlaksurettebaşarılmasışarttı.Bunedenle“GizliÖğreti”dezikirçalışmalarınabüyükönemverilmiştir.

Zikir arzu edilen bir kuvvet veya evrenin büyüklüğü üzerine konsantreolunarakyapılanmeditasyondur.Doğu’dauygulananmeditasyonkurallarıyla,Sufiler’inuyguladıklarıZikirçalışmalarının temeliaynıprensiplerebağlıdır.Sadece kullanılan mantralar yani kelime kalıpları değişiktir. Bu prensiplertüm toplumların “Gizli Öğretileri”nde bir ve aynıdır. Çünkü bağlıbulundukları bilgi sistemi aynı kökene bağlıdır. İlk geleneksel EzoterikDoktrin’eyaniMukültürüne…

Zikir çalışmaları belirli nefes alma teknikleriyle birlikte uygulanır vesonunda zihnin ve şuurun değişimine sebebiyet veren vecd (trans) halinegeçilirdi. Bu aydınlanmaya giden bir yoldu. Spiritüel güçlerin ve kozmikbilgilerin insan bünyesinde zemin bulmasına yol açan bir çalışmaydı. Çokdikkatli uygulanması gerekiyordu… Bu nedenle mutlaka öğretmeningözetiminde yapılırdı. Öğretmenin gözetiminde yapılamsı gerekirdi çünküzikirde kullanılan kelimeye, öğretmen özel olarak bazı manyetik enerjileryüklerdi.Böylelikle tekrarlanankelimekalıbı,öğrenciyeyoğunbirenerjiningeçmesinesebebiyetverirdi.Busözcüküzerineyüklenenenerjizamanzamanyenidendoldurulmasıgerekirdi.Ziraöğrencibuenerjiyi,bellibirsüresonrakendi üzerine çektiği için tüketirdi. Tükenen enerjinin öğretmen vasıtasıylayeniden doldurulması gerekirdi. Aksi takdirde öğrencinin negatif enerjileriüzerineçekmetehlikesibaşgösterirdi.

Günümüzdeki meditasyon uygulamalarında bu kurala uyulmadığı için,birçok kişi, psikolojik ve fizyolojik kökenli önemli rahatsızlıklarla karşıkarşıya kalabilmektedir. Bu yüzden günümüzde uygulanan meditasyonçalışmaları yarardan çok zarar getirmektedir. Özellikle “TransandantalMeditasyon”tekniğininuygulanmasıylaarzuedilmeyensonuçlarlakarşılaşançoksayıdakişibulunmaktadır.Bukonudaokuyucularımıuyarmayıbirborçbiliyorum…

“GizliÖğreti”debellibiryolalındıktansonra,öğretmenleriningözetimindeöğrencilerin bazı mucizeler gerçekleştirebildikleri bilinmektedir. Bunlar“keramet” adıyla anılır. Normal yollarla açıklanması mümkün olmayan bumucizeviolaylarınaltındayatanparapsişikprensiplerinmeydanagelmesininenönemlisebebi,öğrenciyeöğretilenveuygulamalarıyaptırılanözeldüşüncekonsantrasyonuçalışmalarıdır.

İslamdünyasındabüyüketkileryapmışolanSufiler,SünniMüslümanlarcahiç bir zaman anlaşılamamıştır. Sürekli eleştirilmişlerdir. Hatta bazılarıanlaşılamamak ve horlanmakla da kalmamış bunu yaşamlarıylaödemişlerdir…BunlarınbaşındaHallac-ıMansurgelir…

HALLAC-IMANSUR

ÜnlüSufilerdenolanHallac-ıMansur, “EnelHak” (BenTanrıyım)dediğive bu sözünden geri dönmediği için zamanın otoriteleri tarafından öncekırbaçlandı,sonraderisiyüzülüptaşlanarakM.S.922’deBağdat’taöldürüldü.

Hallac-ı Mansur, diğer Sufiler gibi, “İnsan - Tanrı - Evren” üçlemesiniiçerenvarlıkbirliğini savunuyordu.GençliğindeKahire’debulunanMansur,buradaİskenderiyeOkulufilozoflarıylatanıştı.Onlarıngörüşlerinibenimsedi.Daha sonra tümTürkistan’ı dolaştı. Buradaki Sufi tarikatlarında görüşleriniyaydı.

Hallac-ıMansur’agöregerçekolan“Bir”di.Çokluk,bu“Bir”infarklıbiçimveniteliktekiyansımalarındanibaretti.Evrenveinsan“Bir”indışındadeğiliçindeydiveonunlaözdeşti.Bunedendendolayı insandatanrınınbircüzzüyani bir parçasıydı. İnsan Tanrıydı ama Tanrı insan değildi. Onunla sınırlıdeğil çünküO, tümvaroluşunkendisiydi.Evren, ışık ve sevgi yumağı olantanrıdanyansımıştı.Tanrıdanayrıhiçbirparçaolamazdı.ÇünküMansur’ungörüşüne göre parça bütüne aitti. Ve gerçeği kavrama gücünden yoksunolanlar, tüm varlıkların Tanrı’dan ayrı birer birim olduğunu ileri sürerler.Bununbiryanılgıolduğunuanlamakancaksezgi ilemümkündür.Herbireykendiiçinedönerekbusezgigücünübelirlibireğitimleortayaçıkartabilir.Buiçe dönüşün sonucu olarak, önce Tanrısal sevgi uyanır, sonra da gönüldeTanrısal nur açık seçik görülmeye başlar. Gerçek sır, Tanrısallığı insanıniçindegörmesidir.Bugörüşünübir tekcümleylede ifadeetmiştir:“KendinibilenTanrı’yıbilir.”

EnelHakdemesininaltındayatan felsefe iştebunadayanıyordu.ZamanınSünni otoriteleri derhal bu görüşlerinden vazgeçmesini ve hatalı olduğunukabul etmesini istediler. Söylediklerinden geri dönerse kendisiniaffedeceklerdi. Ancak o bunu yapmadı. Bile bile ölümü kabul etti. OnuninancıuğrunaölümüseçmesiSufilerarasındaderinizlerbıraktı.OSufizm’debirsimgeolarakyaşamayadevametti…

Onun bu görüşleri aslında kökeni çok eskilere dayanan Ezoterik Sırlar’adayanmaktaydı. Belki de onun en büyük hatası, bazı sırları o dönemlerdeaçıkçasöyemişolmasıydı.Kendisindensonragelenler,inisiyatiksırlarınaslahazırolmayanlaraaçıklanmamasıgerektiğinibirkezdahaısrarlasavundular.Ve zamanından önce açıklanan sırların nelere sebebiyet verdiğini anlatmakiçinHallac-ıMansur’unyaşamınıörnekolarakgösterdiler.

FERİDETTİNATTAR

AnadoluSufileriüzerindederinetkilerbırakmışolmasıbakımındanayrıbiröneme sahip olan, tanınmış Sufi düşünürlerinden biri de M.S. 1119’daNişapur’dadoğanFeridettinAttar’dır.Anadoluda’ki tasavvuf çalışmalarınınen önde gelen isimlerindenMevlana veYunus Emre gibi tarihemal olmuşşahsiyetleriderindenetkileyenFeridettinAttar,batınisırlarıiçerenbirdeeserbırakmıştır. “Mazhar’ül Acaib” adlı bu kitabı nedeniyle döneminyetkililerinceputperestliklesuçlanmışveöldürülmetehlikesiylekarşıkarşıyakalmıştır. Bu nedenle belirli bir süre ülkesini terk etmiş ve yöneticilerindeğişmesinden sonra yeniden ülkesine geri dönerek çalışmalarınısürdürmüştür.

“Varlık Birliği” anlamına gelen “Vahdet-i Vücut” kavramının Sufilerarasındayaygınlaşmasındaetkilibirroloynamıştır:

“…Tanrı görünmeyen durumda iken, kendisine olan sevgisi yüzündengörünür olmak istedi. Böylece Tanrısal südur başladı ve tüm varlık türlerioluştu. Sevgi bu oluşun kaynağıdır, ilk nedenidir…” diye yazmaktadır ünlüeseri“Mazhar-ülAcaib”de.

Attar’a göre: Varolmak, yüce bir nur olan Tanrı’dan fışkırmak, görüşalanına çıkmaktır. Oluş, Tanrı’dan çıkış ve yine ona dönüştür. Bu görüşü,Ezoterzm’in iniş ve çıkış bilgisini çağrıştıran bir özelliğe sahiptir. Tanrısalışık, en yüceden en aşağı katlara doğru basamak basamak görünür halegelmektedir.Budavaroluşunbizzatkendisidir.Bubasamaklar,değişikvarlıktürlerini oluşturur. Varoluş yoktan yaradılış anlamına gelmez.Görünmeyenden görünür bir hale geçmeyi belirtir. İnsan Tanrı’dan ayrı birvarlık değildir. O’nun görünümlerinden sadece bir tanesidir. İnsan;potansiyalinde, özünde Tanrısal özelliklere sahip olan ilahi bir varlıktır.Ancakbuözelliğinidünyadayaşarkenunutmuşdurumdadır.

İnsanıncüzzi iradesi,Tanrı’nınKülli iradesininbirparçasıdır.Birbütününparçasıvefarklıbirgörünümüdür.Tanrı’yıgörmekmümkündeğildir.ÇünküTanrı’yıgörebilmekiçin,bütününtümparçalarınıaynıandagörmekgerekir.Budamümkündeğildir.TanrıçokluktabirlikarzedenTek’inkendisidir.HerşeyTek’infarklıgörünümlerindenibarettir.

Ruhölümsüzdür.Tanrıdangelmişveonageridönecektir.Bedenise,ruhunyeryüzünde kullandığı aracıdır. Ruh gelişimini tamamlayabilmek ve gelmişolduğuasılyeretekrargeridönebilmekiçin,nekadarbedeneihtiyaçduyarsa,okadarbedeneskitecektir.

Attar, bu görüşleriyle tekrardoğuş meselesine de asırlarca önce ışık

tutmuştur.

MEVLANACELALEDDİNRUMİ

1207yılındaHorasan’dadoğdu.DahasonraAnadolu’yagöçetti.Döneminen ünlü Sufisi olarak tarihe geçti. İlk derslerini “Bilginler Sultanı” sıfatıylaanılanbabasıMehmetBahaeddinVelet’tenaldı.İkincihocası,babasındanelalmışolanSeyyidBurhaneddinTırmızioldu.BatıniÖğretiileiçiçebüyüyenMevlana, şems Tebrizi ile karşılaşmasından sonra kendi ekolünüşekillendirmeyebaşladı.

Bu ekolün kalıpları, şeriat ve şartlandırmanın sınırlarının çok ötelerindeşekil buldu.Batıni ve İnisiyatik bir kökende filizlendi, yeşerdi ve uzun bursürefonksiyongördü.1200’lüyıllardayakılanbirmeşaleydi.Hemdeöylebirmeşaleki, ışığı tümyozlaştırıcıvebozucuetkilere rağmengünümüzekadarkendisinihissettirebilenbirmeşale…

Işıkyayanözelliği,kalıplarınveşeriatindarkalıplarınındışınataşanBatınikökendenkaynaklanmaktaydı.BukökenMevlana’nınhersözündekendisinihissettirmiştir:

Gel…Gel…Yinegel;yinegel…

İsterkâfirol,isterputperest,istermecusi…

Bizimdergahımız,pişmanlıkdergahıdeğildir.

Binkeretövbeetmişolsanda,

Binkerebozmuşolsandatövbeni,

Umutsuzlukkapısıdeğilbukapı…

Gel…Gel,yinegel…Yinegel…

Mevlana, FeridettinAttar’laNişapurda karşılaşıklarında yanlarında babasıda bulunmaktaydı. Feridettin Attar, daha ilk bakıştaMevlana’nın farklı birgençolduğunuanlarvebabasıMehmetBahaddinVelet’inkulağınaeğilerekşöyleder:

“…Biliyormusun,seninoğlundadünyayıyakacakateşvar!…”

Dahasonrakiyıllardababasıylaçeşitlimerkezleridolaşmayadevamederler.MuhyiddinElArabiileBağdat’tatanışanMevlanauzunsohpetlerdebulunur.Mevlana’nın sıradışı bir şahsiyet olduğunuMuhyiddin ElArabi de kısa birsürede anlar. Ayrılırlarken, Muhyiddin El Arabi uzaktan kervana bakar.Mevlana kervanın en ön tarafındadır, babası ise en arkada… Kervanınarkasındanbağırır:

“Heygididünyahey!…Küçükbirnehir,koskocabirdeniziönünekatmış

gidiyor…”

Nişapur, Bağdat derken yolları şam’dan geçer… İlk kez şems’le buradatanışırlar.Vebirdahadahiçayrılmazlar.Konya’yayerleşenMevlana,şems’inöldürülüşünekadaronunlabirliktekalır.

şems’inölümüMevlana’yıçoketkiler.şemsileötealemdekavuşacaklarınıçok iyi bilir. “Ölüm var ayrılık yoktur” ama hasreti çeken bilir. En büyüksırdaşı artık yoktur. Konya’nın bağnaz dincileri şemsi öldürmüşlerdi. Amaonu asıl üzen öz oğullarından Muhammed Aleaddin’in bu bağnazlarla işbirliğiyapmasıydı.

şems’in ölümünden sonra Ahi şeyhi Sadrettin ile karşılaştı. İki büyükşahsiyetortaklaşaçalışmalardabulundular.BuarkadaşlıklarıAhi teşkilatınınMevlana’yıizlemesineyolaçtı.

Mevlana’nınöğrencilerine“SırKatipleri”adıverilmekteydi.BuöğrencilerarasındaherkesimdenMüslümanlar,Yahudiler,Hristiyanlar,Türkler,Rumlar,İranlılar, Araplar, Ermeniler, bulunmaktaydı. Din, dil, millet ayrımı;evrensellikanlayışlarınınsınırlarıiçindeyeralamamıştı.

Mevlana kendi tekkesi dışında en huzur bulduğu ortam, Bilge HatunManastırı’ydı.ÜnlüSufibumanastırdabazenhaftalarcakalırdı.

Mevlana’nın tanınmasındaki en önemli özelliği, Batıni Öğretiyi şiirlerleanlatmasındakiustalığıolmuştur.

Rumcayı çok iyi biliyordu. Bu nedenle Eflatun’un tüm yapıtlarınıorijinalinden okudu. Rum Ortodoks Kilisesi rahipleriyle, Eflatun’ungörüşleriyle ilgili tarışmalara katıldı. Tasavvufu, Batıniliği, Yunan Sırları’nıve Ezoterizm’i yakından inceledi. Çalışmalarıyla Tasavvuf sanatınındoruğunaulaştı. şeriatındışında, İslamiyet’inBatıniyönüyle ilgilendi.Bunudaşiirlerindeaçıkçaanlatmaktangeridurmadı:

“EyHaccagidenler,nereyeböyle?

Tezgelinçöllerdendönedöne,

Aradığınızsevgiliburada,

Duvarbitişikkomşunuz.

Durun,gördünüzsesuretsizsuretinionun,

Hacıdasizsiniz,KabedeEvsahibide…”

MevlanaiçinTanrıönsüzvesonsuzdur.Saltışık,saltakıl,saltruhtur…

“Hepodurvarolanda,yokolanda.

Odurkaynağıacınındakıvancında.

Yokgörecekgözsende,yoksagörürdün.

Yalnızovarbaştanaşağıseninvarlığında…”

Mevlana“Divan-ıKebir”adlıeserininhemenbaşındadaaynıanlamagelencümlelerlebaşlamıştır:

“Gizlişeylerigörengözlere;

heransendenşekiller,suretlergörünmede…”

Birbaşkaeserindeise:

“Ey tanrıyı arayan, aradığın sensin…”sözleriyle tasavvufun felsefiyollarıarasında, sırları biraz da üstü örtülü bir şekilde söylemekten kendisinialamamıştır.

Mevlana’nın“Divan-ıKebir”,“FihiMaFih”,“Meclis-iSeba”,“Mektubat”ve“Mesnevi”olmaküzerebeşbüyükeserivardır.

HernekadarMevlana:“Benkim,şiirkim”diyorsada,onunherbirmısrası,mumlupetekten süzülmüşbal gibidir. İnsana, sevgiye, evrene, tanrıya, aşkave evrenselliğe kucak açmış bir batınidir o…Hoşgörülü ve insancıllık herhaldeancakbukadaryaşamaaktarılabilirdi:

“İnsanlar biraz da kusur ve yanlışlıklarıyla güzeldir. Başkalarına zararvermeyenzaaflaradahoşgörülüolmakgerekir”diyenMevlana,bunusadecesözleriyledeğil,yaşamıyladaortayakoymuştur.

İnisiyatikkökenliBatınibirekolesahipolanMevlana’nınhiçbirdinayrımıyapmadığıbilinmektedir.BuölümündedekendisinigöstermişvecenazesineMevlevilerveAhiler’inyanısıra,Müslümanlar,HristiyanlarveYahudilerdeyoğunbirşekildekatılmışlardır.

Mevlana’nınölümündensonrabüyükoğluSultanVeletbabasınınöğretisinikurumlaştırdı.AncakkullanılandilinFarsça,öğretinindezorkavranırbatınisırlara sahip olması nedeniyle belirli bir çevrede sınırlı kaldı ve halkainemedi.

Bir elleri yukarda, diğer elleri aşağıda dönen semazenlerin sırrı ise genişhalkkitlelerincehiçbirzamananlaşılamadı…

YUNUSEMRE

O dönemlerden, günümüze kalan isimler arasında ilk akıllara gelenlerarasındaBaba İlyas,Hacı BektaşıVeli, Ahi Evren,Yunus Emre sayılabilir.Mevlana’nınveisimlerinisaydığımızbuşahsiyetlerinaynıdönemininsanlarıolmasıtesadüfdeğildir.Tarihsayfalarınıçevirdiğimizde,odönemlerdensonraTürklerarasındabudenlietkilidüşünürlerinçıkmadığıgörülmektedir.Bununsebeplerinibirazsonrayabırakıp,buşahsiyetleritektekelealamasakda,hiçdeğilseYunusEmreveHacıBektaşıVeli ile ilgilibirkaçözelliğedeğinerekyolumuzadevamedelim.

GizliSırlarıiçerenBatıniÖğretiyihalkaindirenşahsiyetlerinbaşındaYunusEmregelir…

1245 yılında Ankara yakınlarındaki Sarıköy’de doğdu. O dönemlerdedoğduğu köyde yaşayanların hemen hemen hepsi Horasan’dan göç edenYesevi tarikatine mensup kişilerdi. Yunus gençliğinde, tasavvuf ilminiöğrenmekamacıyladöneminenünlüSufibüyüğüHacıBektaş’ınyanınagitti.Ancak çok yaşlanmış olan Hacı Bektaş, Yunus’u, Taptuk Emre’nin yanınagönderdi.Burada30yılgizlieğitimdengeçti.

Tümdinleriniçeriğiniöğrendi.Yunusbunu,“Dörtkitabınmanasın,okudumhasıl ettim” diyerek şiirlerinde ifade etmiştir. Mantık, felsefe, Yunanfilozoflarınınyapıtları,ArapçaveFarsçagibiderslergörmüşvezamanıneniyi eğitiminden geçmiştir. “Ne elif okudum, ne cim” demesi, O’nun Batınibiliminyanındazahiriolanlaradeğervermemesindenkaynaklanmıştır.

Burada aldığı eğitimi, Türkçeyi kullanarak son derece basit bir dille veherkesin anlayacağı bir yalınlıkla şiirlerinde dile getirmeye başladı. Tümsırları olmasa bile halkın anlayabileceği ve okunduğunda bazı çağrışımlaryapabilecekkısımlarınışiirselbiranlatımlainsanlarasundu.Onunşiiri“GizliBatıni Öğreti”nin sadeleştirilmiş dilidir. şiirlerinde halka felsefeyisevdermiştir.Tasavvuffelsefesininenağırkonularınıbileşiirlerindeherkesehitap edebilecek düzeyde anlatabilme becerisini gösterebilmiş enderSufiler’denbiridir.

Diğer Sufiler gibi Yunus da, gerçek aşk ile insanın giderek Tanrıyayaklaştığını ve sonuçta Tanrıyı kendi içinde bulacağını savunmuştur. Bütünvarlıklar gibi insan da, Tanrısal aşkın yansımasını içinde gizlemektedir. Buyansımayı görebilmek için eğitimden geçmek şarttır. Bu eğitimin temeli de“BatıniGizliÖğreticilik”tir.Bunuşiirlerindeşöyleanlatmayabaşlar:

“Vardığımızillere,

ŞolSofagönüllere,

BabaTaptukmanasın,

SaçtıkElhamdülillah.

Taptuk’untapısında,

Kuloldukkapısında,

Yunusmiskinçiğidik,

PiştikElhamdülillah.

Ruhun ölümsüzlüğünü şiirlerinde anlatan Yunus, ruhun çıktığı kaynağadönmeçabasıiçindeolduğunudilegetirmiştir:

“Bedenyokolupgitmekte,ancakruhölümsüzlerindünyasınagitmekte…”

Ölümsüzlerin dünyasından ruhun tekrar dünyaya geldiğini ve çeşitlibedenlerkullanan ruhunbuçabalarının sonundaarınmayadoğru ilerlediğinihalkaşiirlerleanlatmıştır.O’nunşiirlerindederinbir felsefenin izlerini takipetmeksonderecekolaydır.

“İnsan -Evren -Tanrı”birliği, onundizeleri arasındakendisini hissettirir.Çeşitliliğin sadece görüntüden ibaret olduğunu, tanrısal südur sonucundaortayla çıkan evren ile insanın aynı kozmik yasaylarla çevrili olduğunuanlatırken, insanın Tanrısal benliğinin altını çizer. Hem de hiç gizlemedenaçıkçabusırrıortayakoyar:

“Ayoldumalemedoğdum,

Bulutoldumgöğeyağdım,

Yağmurolupyereyağdım,

Nuroldumgüneşegeldim.”

O’nunşiirlerindezıtlıklarbirlikiçindeeriryokolupgider…

“…İkiliğiterket,

Birlikmakamınıtut.

Canlarcanınbulursun,

Birlikiçinde…”

Yunus Emre yetiştiği “Batıni Okul”un kuralları içinde yaşamış ve buradaöğrendikleriniyaşamında fikirleriyleortayakoyarken“GizliÖğreti”ninbazısırlarına da insanları hazırlamıştır. Örneğin İnisiyatik özellikteki bu okuldayetişen öğrenciler arasında üç temel kategori bulunduğunu anlatırken,geleneksel inisiyasyonun üç temel safhadan oluştuğunu da böylelikle

insanlaraaçıklamışoluyordu.

Yunus’unanlattıklarındanyetiştiğiokuldakiöğrencilerinüçfarklısafhadangeçtiklerinianlıyoruz:

1- İlm-el Yakin: İnisiyasyonun birinci aşamasıdır. Diğer uluslarıninisiyasyonunda ifadeedilen“KüçükSırlar”aşamasınadenktir.Akılve ilimyoluylaeldeedilir.İlktemelbilgilerinverildiğiaşamadır.

2- Ayn-el Yakin: “Büyük Sırlar” aşamasına denktir. Her ne kadar bazısırlarla karşılaşıldıysa da yine de, Gerçegin ışığını henüz kalbindehissedemeyenlerinoluşturduğuaşamadır.Yoğunkendiüzerindeçalışmalarınyapıldığısafhadır.

3- Hakk-el Yakin: Ruhsal sezgi gücüyle elde edilen, “İlahi Sırlar”aşamasının karşılığıdır. İslam Ezoterizm’inde bu safhaya ulaşanlara verilenisim“İnsan-ıKamil”dir.Busafhadabelirlibirdininmensubuolmakgibibirdüşüncesistemi terkedilerek, tümdinlerinbirliğikavranılır.Busafha,dinin“Zahiri”görüntüsününterkedilerek,dinin“Batıni”yönünegeçilişineşiğidir.Bueşiktedininkapalıbilgileriaçıldığıiçin,dinoeskianlamınıyitirir.Diningerçekanlamıortayaçıkar.Busafhadainisiyetümdinlerdendir,amahiçbirdindendeğildir.

O,Birliğindünyasında, “YerinveGöğünOğulları” adıverilenbir grubunüyesidirartık…

Yunusbudurumu,yineokendisinehasüslubuylaanlatmıştır:

“Dinümilletsorarisen,

Aşıklaradinnehacet.

Aşıkkişiharapolur,

Işıkbilmezdin,diyanet”

***“Oruç,namaz,gusulühachicaptıraşıklara,

Aşıkondanmünehhezhalishevesiçinde.

Eyaşıklar,eyaşıklarIşıkmezhebidindirbana.”

Yunus Emre, dinin zahiri kısmıyla uğraşmanın insana hiç bir yararsağlamayacağınışöyleanlatır:

“İlim,ilimbilmektir,

İlimkendinbilmektir.

Senkendinibilmezisen,

Yaniceokumaktır.”

Buna karşılık dinin batıni yönüne dikkatleri çekerken, dinlerin batıni

çalışmalarla gerçek değeriyle ele alınabileceğini de şiirlerinde konuedinmiştir:

“Dörtkitabınmanasın,

Okudumhasılettim.

Işığagelincegördüm,

Biruzunheceimiş”

HACIBEKTAŞIVELİ

Tasavvufi çalışmaların en önemli uygulamalarını gerçekleştirenBatıniler’denbiride,1210yılındaHorasan’dadoğanHacıBektaşıVeli’dir.

Önce Yesevi tarikatına katıldı. Burada “Baba”lığa kadar yükseldi. 1240yılındaAnadolu’ya geldi. Burada yakın dostuBaba İlyas’ın yanına gelerekAmasya’yayerleşti.Anadolu’nunbirçokköşesini dolaşarakBatıniGeleneğiçevresine yaymaya başladı. 1271 yılında öldüğünde onun çevresindehalkalanmışbinlerce“BatıniAnadoluDervişleri”vardı.

Yaklaşık 700 yıl Sünni yönetimin baskısı altında yaşayan Bektaşiler,Mustafa Kemal Atatürk sayesinde rahat bir nefes almaya başladıklarınıgörünce,O’nabüyükbirdestekverdiler.

Atatürk, Kurtuluş Savaşı sırasında bir zamanlar İttihat ve TerakkiCemiyeti’nde bulunan Subaylarca desteklenirken, bir yandan da yoğun birşekilde Bektaşilerce desteklendi. Atatürk, Ulusal Kurtuluş Savaşı’nıbaşlatmadanhemenönce,25Aralık1919’daHacıBektaşDergahı’nıziyaretederek, Bektaşiler’in desteğini istemişti. Batıni gelenekten gelen inançlarısebebiyle “Laik Sistem”e zaten yüzyıllardır yatkın olan Bektaşiler, KuvayıMilliye’ye tam güçleri ile destek verdiler. Kurtuluş Savaşı’nın başarıylasonuçlandığıyıllardadaTürkiyeBüyükMilletMeclisi’nde,Atatürk’ünöndegelen destekliyicileri arasında, Bektaşi kültürüyle yoğrulmuş milletvekilleriolmuştur. Hatta o yıllarda Atatürk’ün Halifeliği kaldırmasında karşılaştığıbüyük güçlüklerin aşılmasında yine bumilletvekilleri önemli bir fonksiyongörmüşler ve Halifeliğin kaldırılması ile ilgili yapılan oylamanınkazanılmasını sağlamışlardır. Bu bakımdan da Anadolu’da, Bektaşiliğinönemlibirtarihimisyonuolmuştur.

Diğer Batıni Öğretiler’de olduğu gibi Bektaşilik’te de ketumiyet esastır.Törenleri ve ritüelleri halka açık değildir. Gizli özel ritüelleri vardı ve busırlarbüyükbirözenlekorunurdu.

Bir Bektaşimüridi öğretiyi ancak birmürşidin yardımı ile anlayabileceğiiçinmürşidinrehberliğizorunluydu.Batınisembollerinvesırlarınanlaşılmasıancak mürşitle mümkün olabiliyordu. Batıni Bektaşi öğretisi, müridinyaşadığı toplum içinde kulaktan dolma öğrendiklerinden çok farklı olduğuiçin, bu öğretiye yeni girene büyük bir özenle rehberi vasıtasıyla bilgilerbelirlibirsıraileaktarılırdı.Aksitakdirdeöğretiyeyenigirenmüridinbüyükbir şoka girmesi olasılığı vardı. Bu mesele tüm Batıni Gizli Öğretiler içingeçerliydi. Çünkü burada öğrenilenlerle, halkın sıradan bilgileri arasındabüyükbir farkvardı.Halkınbildiğidininegzoterik tarafıyanidininbirinci,

bilemediniz ikinci dereceden anlamlarından ibaretti. Oysaki “SırlarÖğretisi”ndetümsırlar inisiyeadayınabelirlibirsıraylaaçıklanmaktavebusırlarınbilgisineadayulaştırılmaktaydı.

Bektaşi Sırları’nda gerçekleştirilen eğitim esnasında karşılaşılanlar veyaşananlardışhalkalarakesinlikleaçıklanmazdı.

“…Dinayrılığıgereksiz…Aslında tümdinlerdünyadabarışvekardeşliğisağlamak içindir…” diyen Hacı Bektaşı Veli bu görüşlerini “Velayetname”adlıeserindeortayakoydu.

BektaşiÖğretisi’ninbirdiğeradıda“DörtKapıÖğretisi”dir.HacıBektaşıVeli, toplum içinde yaşayan insanları, anlayış seviyeleri bakımından dörttemelgruptatoplar.

1.Grup: Toplumun en büyük kesimini oluşturur. Bunlar gerçeği ibadettearayansofukişilerdir.Dinselbilgilerisonderecekısıtlıdır.

2.Grup:Tarikatagirmişamasofuluğuterkedemeyenler.

3.Grup:Sırraerenler.

4.Grup:BirliğeulaşanKamilİnsanlar.

BektaşiÖğretisideyinedörtkapıdanoluşurdu.Bunlar:“Şeriat”,“Tarikat”,“Marifet”ve“Hakikat”kapılarıdır.

ŞeriatKapısı’ndaİslamDini’ninşeriatabağlıtemelnitelikleriöğretilirdi.şeriatkapısınaonbasamaklatırmanılırdı.Bunlarsırasıyla:

1. İmanetmek,2.Kur’an-ıKerim’iöğrenmek,3.Namaz,oruç,zekat,hacgibi İslam’ın zorunlu kurallarını yerine getirmek, 4. Dürüst davranmak, 5.Evlenmek, 6. Cinsel yaşamdaki yasaklara uymak, 7. Hz. Muhammed’insünnetlerineuymak,8. İnsanlaraşefkatlidavranmak,9.Temizlikkurallarınaazamidikkatetmek,10.Tarikatınemirveyasaklarınakoşulsuzitaatetmek.

Tarikatçalışmasınınilkbasamağınıoluşturan“şeriatKapısı”nınmüritlerine“aşıklar”denirdi.

Tarikat Kapısı’na geçebilmek için mürşidin onayı gerekmekteydi. şeriatKapısı’nı geçmeye hak kazanan müritler, Mürşitleri’ne bağlılık yeminiederek, bir üst aşama olan Tarikat Kapısı’na yükselirlerdi. “Muhip” adıylaanılmaya başlayan mürid bu aşamada, Mürşidi’nin yakın gözetiminde,Tarikat’ıngenelkurallarıhakkındabilgilendirilmeyebaşlanırdı.BuaşamadaİslamDini’ninzorunluşeriatkurallarınınuygulamasısonaererdi.ÇünküartıkİslamDini’ninBatıniyönünedoğruyolculukbaşlamıştır…

Marifet Kapısı, Bektaşi Öğretisi’nin üçüncü kapısıdır. Yıllar süren yoğunçalışmalardansonraulaşılacakbiraşamadır.MüridartıkBatıniSırlar’avakıfolmuş ve “Derviş” ünvanıyla anılmaya başlamıştır. İnsan - Tanrı - Evrenüçlemesininmeydanagetirdiği,çokluktabirlik felsefesininanlamlarımürideöğretilirken,müridin kendi sırlarını çözebilmesi için “ÖzelKendini Bilme”çalışmalarıgerçekleştirilirdi.“Kendinibilen rabbinidebilir” sözününanlamımüritte artık bir yer bulmaya başlamıştır. Bu aşamanın basamaklarını ise:Ahlakidavranışdisiplini, hoşgörü,kendinehakimiyet, sabır, kendini tanımaçalışmalarıveBatıniÖğreti’ninçeşitliuygulamaalanlarıoluştururdu.

Evrendeki büyük birliği hissetmeye başlayan ve “Sırlar Öğretisi”yledonatılmışmüritartıkdördüncüvesonuncuaşamanınbasamağınagelmiştir.

HakikatKapısıulaşılabileceksonbasamaktır.Müritartık“Baba”ünvanıylaanılmaya başlar. O da büyük halkanın bir neferi olmuştur. Bu aşamayaulaşanlarınbirdiğeradıdaİnsan-ıKamil’dir.

BektaşiÖğretisi’ndeHallac-ıMansur’un özel bir yeri vardır. Bektaşiler’egöreHakikatKapısı’naulaşabilenenderkişilerdenbiriolanHallac-ıMansurzamanındanöncekonuştuğuiçinkurbanolmuşbirulvişahsiyettir.

Tanrısalgücükendiruhsalvarlığıiçindehissedenmüritlerbuaşamadaasladışarıya bilgi sızdırmazlar ve sırları kendi içlerinde saklarlardı. Sonuncuaşamadaeldeedilensırlarıntarikatüyeleriarasındabilekonuşulmasıyasaktı.

GÜNÜMÜZDEEZOTERİZMVEBATINİLİK

Batıni çalışmalar uzun bir süre büyük bir gizlilik içinde yürütüldü.Anadolu’nun birçok köşesinde Batıni “Gizli Sırlar Öğretisi”nin merkezlerioluştu.Çoksayıdamüritvetaraftarbuldular.Bumerkezlerdeeğitilenlergizliöğretinin ve İslam’ın batıni yönü hakkındaEzoterik bilgilerle donatıldı.Birçok kültüre etkide bulundular. Bu etkilerin izlerini günümüzde halagörebilmekteyiz…

Ancakzamanınacımasızyozlaştırıcıetkisi,herşeydeolduğugibiburadadakendisini belli bir süre sonra göstermekte gecikmedi… Birçok tarikat asılgerçekliğinden uzaklaşmaya ve batıni çalışmalar yerini şekilsel hariciçalışmalarabırakmayabaşladı.Batınilik,gizlibilgiler,yüzyıllarca saklanansırlar yavaş yavaş unutulmaya başlandı… Aradan geçen yıllar filozofiningüzellik ve bilgeliğini yok etti… Tarihin karanlıkları ve unutulmuşluklarıarasındaki yerini aldı.Geriye onlardan sadece yazılı bazı belgeler kalabildi.Ancak o belgeler de sembollik bir dille kaleme alındığı için içlerindegizledikleri sırlar anlaşılması imkansız bir halde insanların zihinlerinde eskibiranıolarakkalabildi.

Yapılabilecek tek şey vardı: Bu dejenerasyona dur demek. Onu dakitabımızın başında söylemiş olduğumuz gibi Atatürk yaptı. Çoğunluklayozlaşmış, bozulmaya yüz tutmuş bu merkezler Atatürk’ün emriylekapıtıldı…

Daha sonra da bu merkezler ilk günkü gibi bir çalışmayı hiç bir zamangerçekleştiremediler… Oy hesaplarıyla ve politik amaçlarla yenidenaçılmalarına göz yumulan tarikatlar ise, Siyasal İslamın birer kuklalarıoldular.Aslındadahailkzamanlardada,Batıniçalışmalarıtemelalmayanvedinin sadece dış anlamı doğrultusunda çalışmalarda bulunan çok sayıdaşeriatçı tarikatlar da bulunmaktaydı. Bu tarikatları kitabımıza konu bileetmedik. Atatürk’ün Devrim Kanunları’na rağmen, günümüzde yenidenörgütlenentarikatlarınçoğu,iştebuistikametteçalışmalarınısürdürmüşolanşeriatçi tarikatların uzantıları konumunda olan teşkilatlardır.Bunların ne ilkdevirlerde, ne de günümüzde Ezoterik Batıni ve Tasavvufi çalışmalarlauzaktanyakındanbirilgileriolmamıştır.

Günümüze kadar kalabilen çok az sayıdaki bilgeler ise hiç bir zamankonuşmadılar. Konuşanlar ise bilgiden oldukça uzakta kalan kişilerdi…Ezoterik Öğreti’nin sırları kuşaktan kuşağa aktarılarak günümüze kadargelebildi.Amasonderecekısıtlısayıdakikişilerinelindekalarak…Veonlar,susmaları gerektiğini gayet iyi biliyorlardı. Çünkü insanlığın aşağıya iniş

sürecinde bu bilgilere yer yoktu. Bu bilgilerin genel çoğunluk tarafındanunutulması gerektiğini gayet iyi bilen, az sayıdaki bu kişiler hiç bir zamankendileriniaçıkçabellietmediler…

Bütünbugelişmelerinsonucundaneoldu?HerşeydenönceTasavvufgibibüyük bir derya unutulup yokolup gitti. Dahası dinin gerçek anlamı dainsanlarınzihnindensilinipkayboldu.Sonundadinadıaltındabambaşkabirşeyortayaçıktı.

Şimdibumeseleyibirazaçmakistiyorum…

İslam Dünyası’ndaki Batıni çalışmalarda bulunan özel eğitimmerkezlerinde, Ezoterik bilgilerin ışığında yapılan çalışmaların önemli birbölümünü de, Kur’an’da geçen sembolik bilgilerin gerçek anlamlarınımüritlere öğretmek oluştururdu. Örneğin, Adem’in Cennet’ten kovulmasıKur’an’da geçen sembollerden bir tanesidir. Bununla ilgili açıklamalarıkitabımızın daha önceki sayfalarında yapmıştık. Bir de öldükten sonragidileceği söylenilen Cennet ve Cehennem sembolleri vardır. Konumuzaörnek olması bakımından bu sembollerin Batıni çalışmalarda nasıl elealındığını sizlere aktarmak istiyorum. Diğer sembollerde olduğu gibi busembollerin de gerçek anlamları dinin dış kısmı ile uğraşanlar için gizlikalmıştır. İslam Dini’nin en temel kavramlarından olan bu sembol bilemaalesef gerçek anlamıyla ele alınamamaktadır. Bilinen kısmıyla cennet vecehennem öldükten sonra gidilecek olan mekanları ifade eder. Oysa ki bu,sembolün birinci dereceden olan açıklamasıdır. Sembolün içerdiği asıl bilgibambaşkadır.

Öncelikle şu kadarını söyleyebilirim ki, cennet ve cehennem adında ikifarklı mekanmevcut değildir. Böylemekanlar yoktur. Bunlarmekanı ifadeeden semboller değildir. Öldükten sonra da bilinenmanasıyla cennete veyacehennemegitmekgibibirşeysözkonusudeğildir.Buinançtamamenyanlışbiryorumdankaynaklanmışeksikbirdüşüncedir.

İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk bu konuyla ilgiliolmaküzere,“Kur’an’dakiİslam”adlıkitabındaşunlarısöylemektedir:

Soru: 133. ayette cennetin genişliğinden bahsedilirken kullanılan ilginçifadeyiaçıklarmısınız?

Cevap: Bu ayette cennet, “genişliği göklerle yerler kadar” diyetanımlanmaktadır. Bunun tek ve tartışılmaz anlamı cennetin sınırsızlığıdır.Sınırsızlık ise cenneti birmekanolarak almamızı engeller.Bunadayanarak,Muhammed İkbal’in şu sözünü, Kur’an düşüncesi adına altını çizerekverebiliriz:“Cennetvecehennemmekanlardeğilhallerdir.”Budemektirki,herkesin cennet ve cehennemi mekan olarak düşünüldüğünde içindebulunduğuyerdekurulur.Yanimekanolarakcennetveyacehennemkainatın

herhangibiryerindehazırlanıpsınırlarıçizilmiş,adresibellibiryerdeğildir…Ne cennet kainatın herhangi bir yerinde nimetlerle donatılmış turistik birtesistir ne de cehennem kainatın herhangi bir yerinde akıl almaz işkencealetleriyle donatılmış bir azaphane… Cennet ve cehennem her insanınbulunduğu yerde ve her an hazırlanabilen nimet veya ceza imkanıdır.(Kur’an’dakiİslamSayfa:498)

Konuyu biraz daha açık ve Ezoterik bilgilerin ışığında bir cümleyleözetleyerek anlatacak olursak: Cehennem bedenini terk eden bir varlığınspatyomda çektiği vicdan azabının bir sembolü olduğunu söyleyebiliriz.Cennetisebununtamtersiolanburşuurhalidir.

Yanivarlığınyaşadığı şuurhalleridir…Ancakspatyomunyaniötealeminyapısal özelliğinden dolayı orada varlıkların düşüncelerinin anındaşekilleneceği unutulmamalıdır. Orada siz cennete benzer bir mekanı hayalederek,butürdüşünceleryayınlarsanız,hemençevrenizdeböylebirmekanınoluşacağı da unutulmamalıdır. Ancak bu tamamen sizin düşüncelerinizinürünüdür.Vebellibirsüresonrakendiliğindenkaybolupgidecektir.

Görüldüğügibiİslamiyet’inentemelkavramlarıbiledoğrudürüstinsanlaraanlatılamamışdurumdadır.KendisiniyakındantanıdığımdeğerlibilimadamıProf. Dr. Yaşar Nuri Öztürk gibi, diğer yetkililerin de bir an evvel ortayaçıkarak,yanlışyorumlarınüzerinecesaretlegitmelerinisabırlabeklemekteyiz.İşlerininhiçkolayolmadığınıbiliyoruz.

Allahkolaylıkversin.

Nediyeyim…

***Şu anda okumakta olduğunuz kitap, 1998 yılının Nisan ayında piyasaya

çıkmış bulunmaktadır. Bu kitap sizin elinize hangi tarihte geçecektirbilemiyorum. Ama eğer bu kitabı 2000’li yıllarda okuyorsanız, sessizcebekleyenlerin sesini duymaya başlamakta olduğunuzu, şu anda tahminedebiliyorum…

Eğer bu kitap 2000 yılından önce elinize geçtiyse biraz daha beklemenizgerektiğinisöyleyebilirim…

Bunlarkimlerdir?

Bilemiyorum…Belkidesizsiniz…

XI.BÖLÜMAGARTA&ŞAMBALA

AYDINLIKveKARANLIKGÜÇLERİN“GİZLİYERALTIMERKEZLERİ”

Bu bölümün, kitaba alınıp alınmaması gerektiğine uzun bir süre kararveremediğimi,sizdeğerliokurlarımabildirmekistiyorum.

Burada akatarılacak olan bilgilerin yarar mı yoksa zarar mı getireceğinehalabirkararverebilmişdeğilim…Ancakyurtdışındabirçokkitapta açıkçaanlatılanbazımeselelerin, bizimülkemizdedebilinmesigerektiği sonucunaulaştığım için bu konuya da girmekte bir sakınca görmedim. Ama yine debazıbölümleriniçıkarttığımıitirafediyorum…

Bumeseleninortaya çıkmayabaşladığınıgörmektendolayıbirilerinin sonderece huzursuz olacaklarını da gayet iyi bilmekteyim… Eh ne yapalım.Çıkışıngünleriyaklaşıyor…Herkesvazifesiniyapacaktır…

BUGÜN

Meseleyi, günümüzden başlayarak tarihin çok gerilerine doğru götürmeksuretiyle gün ışığına çıkartmaya çalışacağım. Çünkü meselenin kökenibinlerce yıl öncesine dayanmaktadır. Bu, binlerce yıl önce başlayan;“Aydınlığın Oğulları” ile “Karanlığın Oğulları” arasındaki ayrımın vemücadeleninöyküsüdür…

…Evet,öncegünümüzdeyaşananlarışöylekısacabirgözdengeçirelimvebuinanılmazolayıngelişiminianlamayaçalışalım…

Bundanbirkaçayönceyaşadığımbirolayıaktararakbaşlamakistiyorum:

Radyo Kulüp’ten (Bu gün ismi Radyo D olarak değişmiştir) ayrıldıktansonra. Uzun bir süre radyo programı yapmadım. Dinleyicilerimden gelenyoğunisteküzerineyenidenbirradyoyamüracatetmeyekararverdim.Adınıvermekistemediğimburadyonunyöneticisiylegittimgörüştüm.Programımıdahaöncedinledikleriniveiçeriğinibildikleriniancakyayınprensiplerinebuprogramın uymadığını ifade ettiler. Sebebi ise son derece dikkat çekiciydi:Kendilerinin 1980 sonrasıÖzal’ın yaratmak istediği gençliğe yönelik yayınyapmakta olduklarını söylediler… İnsanları düşünmeye sevk eden “SözelProgramlar”a yer yoktu… Yani insanların ve özellikle de gençlerindüşünmeyevearaştırmayabaşlamalarıistenmiyordu.Sözelprogramlaryayınilkelerine aykırıymış… Peki gençliğe ne vermek istiyorlarmış bu beyler:Sadecemüzikvekakarakikiri…Pekiyagerisi…Gerisiistenmiyormuşki…Niçin gençler düşünsün ki! Niçin araştırmaya yönlensinler ki! Sonra kimtutacakonları?Sonrabinbirtanesorusormaya,eleştirmeye,konuşmayafalanbaşlarlarsa ne olur halimiz? Bırakın onlar dans etsin… Dans ededeyorulsunlardaotursunlarköşelerinde,karışmasınlarişlerimize…

Çokmuabartıyorum?

Yoksaazbilemisöylüyorum?

Ogündensonrada,kendiyayınevimikurmayakararverdim…Bukitabınortayaçıkması,iştebuolayadayanır…

şimdiyinegünümüze,birbaşkameseleyeuzanalım.Medya…Çağımızınenbüyükkitleiletişimaracı…Gazetesiyle,radyosuyla,televizyonuylabüyükbirekonomik ve siyasi güç medya… Toplumları yönlendirebilen ama doğrudürüstbilgilendirmeyenmedya…Kültüre,sanatavebilimeuzakmedya…

Neolurdukisanki,yenibilimselbuluşlaravebelgesellerebirazcıkdaolsayer verildiği bir medyaya sahip olabilseydik? Ama olamıyoruz işte…“Erkekliğin ve mertliğin kitabının yazıldığı” yerli dizilerle dolduruyoruz

ekranları!… Ne olurdu… Evet ne olurdu birazcık, sadece birazcık dahadüzeylivekültürlübirmedyayasahipolabilseydik?

Sahiniçinolamıyoruz?

Medyanın içindeuzunyıllardır çalışanbirisi olarak soruyorum:Medyanınhali nedir böyle? Nerede bizim belgesellerimiz? Nerede bizim araştırmacıgazetecilerinhaberleri?BukadarmıönemliHülyaAvşar’ınhayathikayesi?HülyaAvşarkimdir?Bu toplumanevermiştir?Nasılbirmesaj iletmektedirinsanlara?Amacınedir?

Öbürtaraftadagerçekniyetleritamolarakbelliolmayanİslamimedya…

Kısacasımedyaüzerinedüşengörevitamolarakyerinegetiremiyor.Budabirilerinin kuşkusuz işine yarıyor… Çünkü o birileri, insanlarımızınbilgilenmesini,konuşmasınıvedüşünmeseniistemiyorlar…

Bununsonucuolarakda,rahmetliUğurMumcu’nundediğigibi,bilgisahibiolmadanfikirsahibiolanbirtoplumunüyelerinimeydanaçıkartıyoruz.

Pekikimdirbubirileri?

Bunların kökenleri on binlerce yıl öncesine dayanıyor.Evet…Onbinlerceyılöncesinedayananbirserüvenbu…SerüveninbaşlangıçyeriiseAtlantis…

***

BELİALİNOĞULLARIVEBİRİNOĞULLARI

Kozmik kökenli bilgilere dayananMuKültürü’nden ilk etkilenenAtlantisUygarlığı olmuştur. Mu kültürü Atlantis’te geniş kitlelerce benimsendi veyaşam zemini buldu. Ancak Atlantis’in özellikle son dönemlerine doğru,insanlığınaşağıinişsürecininbirsonucuolarakbilgileryavaşyavaşdejenereedilmeyevenegatifalandakullanılmayabaşlandı.Ezoteriksırlarveözelliklede, Parapsişik yetenekler egoistçe çıkarlar doğrultusunda kullanılmayabaşlandı.

Belli bir süre sonra bu durum, Atlantis’in iki farklı kutuba bölünmesinesebebiyetverdi.EskiMukültürünüsürdürenlervebukültürünegatifalandakullanmaya başlayanlar olmak üzere iki ayrı grup oluştu. Bu birinci gruba“Bir’inOğulları”ikincigrubaise“BelialinOğulları”adıverildi.

Kozmik bilgileri kötü bir şekilde insanların zararına kullanmaya başlayan“BelilalinOğulları”yoğunbirşekilde“KaraMaji”uygulamalarınayöneldiler.Parapsişikyeteneklerinibualandakullanmayabaşlamalarıodenliyoğunlaştıki, kıtalarının fiziki ve atmosferik dengeleri ciddi bir şekilde bozulmayabaşladı.“Bir’inOğulları”nıntümgirişimlerisonuçsuzkaldı.Sonundaaralarıiyiceaçılanikigruparasında,tarihteilkkezmajikyöntemlerindekullanıldığıbüyük bir savaş çıktı. Sayıca üstün olan “Belialin Oğulları” yıllar sürensavaştangalipçıktılar.Kazanan“KaranlığınOğulları”oldu.

Kıtalarının fiziki ve atmosferik dengeleri bu savaşta iyice bozuldu vesonunda birbiri arkasına tufanların yaşanmasına sebebiyet verdi.Kıtalarınıntamamen sulara gömülmesinden önce her iki grubun temsilcileri çevrekıtalara göç ettiler. Ve kendilerine iki ayrı yeraltımerkezi kurdular. “Bir’inOğulları”nın kurduğu merkez “Agarta”, “Belilal’in Oğulları”nın kurduklarımerkezise“Şambala”adıylaanılmayabaşlandı.

Herikigrubunellerindebulunanbilgileraynıydıamakullanımalanlarıbirbirlerindensonderecefarklıydı.

(Orta Çağ’da yapılan ve şeytan’ı tasvir eden tablolardan birinin adı“Belial”dir.)

Yeraltındamerkezleşenbuikiayrıgrup,çalışmalarınıburalardasürdürdüler.Agart’a birçok inisiyeyi ve bazı peygamberleri gizli yeraltı merkezlerindeeğitti. Ezoterik Bilgiler’in tamen unutulmaması için çeşitli inisiyatikmerkezlerinkurulmasınaönayakoldular.Çokküçükbirhalkadabubilgilergünümüzekadargetirilebildi.

Şambala ise dünya üzerinde yaşayan insanların bilgiden uzaklaşması için

çeşitli faaliyetlere girişti. Dünya üzerinde yaşayan bizim devremizinsanlarından bazılarıyla irtibata girerek, asıl amaçlarını gizleyerek, onlarıkendifelsefeleridoğrultusundaeğittiler.Çeşitlikurum,loca,grupvederneğinkurulmasına ön ayak oldular. Tek bir amaçları vardı: İnsanları “EzoterikBilgi”den uzak tutmak. Bu gruplar uluslar arası örgütlendiler. Hemen herülkedemerkezoluşturdular.Bazıkilitnoktalarıellerinegeçirdiler.

Bütün bunlar olup biterken, dünyanın aşağıya iniş sürecinin de sonlarınagelindi.BusüreçteşambalaçokdahageniştaraftarasahipolduBununböyleolmasıdünyanıngenelaşağıyainişsürecinedeuymaktaydı.Yanibilgisizliğevenegatifenerjilereyatkıninsanlıkbusüreçteşambala’nınyanındayeraldı.

ÜnlüaraştırmacıyazarJacquesBergier,“LesLivresMaudits”adlıkitabındaşambala’nın uzantılarına “Kara Tarikat” üyeleri adını vermiştir. Bergier, butarikatınamacınışöyleaçıklar:

“İnsanlarıbilgiledenuzaktutmakvecahilbırakmakiçin,bir takımsırlarlainsanların karşılaşmalarını önlemek amacıyla büyük bir organizasyonkurulmuştur.Bu organizasyonun üyeleri tüm dünyaya yayılmış durumdadır.Bu tarikat ezoterik bilgileri ve belgeleri yöntemlice yok etme konusundabüyük bir başarıya ulaşmışlardır. Bu kara cüppelilerin uygarlık kadar eskiolduklarıylailgilielimizdeciddidelillerbulunmaktadır.”

Üyelerine “Kara Cüppeliler” adını verdiği bu tarikat mensuplarının, tarihiçinde yaptıkları inanılmaz komplolarla ilgili kanıtlar açıklayan Bergier,kitabında son derece önemli bilgileri açıklamış durumdadır. Bu bilgilerarasında İskenderiye Kitaplığı’nın birkaç kez nasıl yakılarak, buradakiEzoterik Bilgiler içeren kitapların yok edildiğini ve Eski Mu Kültürü vesırlarını içeren belgelerin nasıl çeşitli entirikalarla ortadan kaldırıldığınıayrıntılarıylaaçıklamıştır.

İnsanlığın aşağıya iniş sürecinde ilerlemesinde önemli bir fonksiyongördüler.Vebundabüyükbirbaşarıyaulaştılar.

Buaçıdanbakıldığındabüyükbirvazifegördüklerisöylenebilir.Amaartıkişlerindeğişmevaktigelmeyebaşlamışdurumdadır.

Şekilde de görüldüğü gibi, şambala’nın etkinliğinin artık sonlarınagelinmiştir.

Yaniinsanlık,geneliniştengenelçıkışageçmearifesinineşiğinegelmişveburada durmaktadır. şabala ve onun uzantısı konumundaki gruplarınetkisinden insanlık yakasını kurtarmak zorunda olduğu günlere doğru hızlailerlenmektedir.

Onbinlerceyılöncebaşlayanvegünümüzekadardevamedenbusüreçtenkuşkusuzülkemizdefazlasıylanasibinialmışdurumdadır.

Her iki grubun da, bizim devremiz uygarlığına inanılmaz büyük etkileriolmuştur.şimdisizlere,şambala’nıntarihemalolaninanılmazçalışmalarındansadece birini sunmak istiyorum. Bakın Mu Kültürüne ait bazı bilgilerşambala’nınüyelerincenasılkötüamaçlardainsafsızcakullanılmıştır…şimdiaktaracağımolay,şambala’nındünyamızanedenlietkidebulunduğuylailgiliçokçarpıcıbirörnektir!…

NAZİKARARGAHINDATİBETLİRAHİPLERİNİŞİNEYDİ?

II.DünyaSavaşısonlarınadoğruyıkılanNaziKarargahı’nagirildiğinde,hiçakıllara gelmeyen bir şeyle karşılaşılmıştı. Yıkıntılar arasında 12 Tibetlirahibin cesedi bulunuyordu. Bu duruma o yıllarda hiç bir anlamverilememişti.Aslında savaş atmosferi içindebunuhiç kimsenindüşünecekhalideyoktu…

Savaşbitipdeherşeynormaledönmeyebaşladıktansonrabudurumbirçokkimseninmerakınıçekmeyebaşladı:

NaziKarargahı’nda12Tibetlirahibinişineydi?

Busoruuzunbirsürezihinlerimeşguletti.NazilerileTibetlirahiplerinnegibibirbirlikteliğiolabilirdiki?İştebumeseleincedeninceyearaştırılmayabaşlandı.Ortayaçıkansonuçlarbirhaylidüşündürücüydü:

Nazilerşambalaileirtibattaydılar!…

HerşeyThuleefsanesiylebaşlıyordu…Thuleefsanesininkökeniisekayıpbir uygurlığa dayanmaktaydı. Bu da Nazizm’in temelini oluşturuyordu. Buefsaneetrafındabirleşenbirgrup,Thuleadındagizlibirtarikatkurdular.NaziPartisi’nin yedi kurucusundan biri olan Dietrich Eckardt, Thule tarikatınıntemelfelsefesinişöyleaçıklıyordu:

“Thule’nin tümsırları, eskikayıpbiruygarlığadayanır. İnsanoğlu ile“dışzekalar” arasında bulunan bazı aracı varlıklar, bu sırlara erenlere büyük birgüç kaynağı oluşturmaktadır. Bu güç kaynağıAlmanya’yı dünyaya egemenkılacaktır.Yinebugüçkaynağı,geleceğinüstüninsanınınortayaçıkmasınıveinsantürünündeğişiminisağlayacaktır.”

İştebusözlerözetleNazizm’indetemelinioluşturmaktaydı…

“Gizli Thule Tarikatı”nın üyeleri arasında Rudolf Hess, Karl Haushoffer,AlfredRosenbergveAdolfHitlergibiöndegelenisimlerbulunmaktaydı.

Nazi Partisi’nin kurucu üyelerinden ve Thule Tarikatı’nın önde gelenisimlerinden Karl Haushofer’ın, bir takım normal ötesi yeteneklere sahipolduğu bilinmekteydi. Örneğin ileri düzeyde geleceği bilme yeteneği vardı.Olacakları daha olmadan önce haber verebiliyordu. Düşmanın saldıracağısaati, top mermilerin düşeceği noktaları önceden çevresindekileresöyleyebiliyordu.Dahası, hakkındahiçbir şeybilmediğiülkelerdeki siyasalgelişmelerideöncedentahminedebiliyordu.

Buna benzer şekilde, Hitler’in de garip yeteneklere sahip olduğu tespitedildi.ABDBaşkanıFranklinRoosevelt’in1945yılındaöleceğiniçokdahaönceden çevresindekilere söylemiş olması onun bu garip yeteneklerineverlebilecek örneklerden sadece birisidir. Daha sonraları, Hitler’in majikçalışmalargerçekleştirdiğideortayaçıkacaktı…Bunlardanenbelirginolanıradyodan yaptığı konuşmalarda, “ses majisi” denilen majik bir yöntemikullanmasıydı.Buyöntembüyükkitlelerinetkialtınaalınmasındabüyükbirfonksiyongörmüştür.

Bunun ortaya çıkmasından sonra, A.B.D.’de Hitler’in radyo konuşmalarıaraştırmaamacıyla,CD’lerekopyaedilereksatışasunulmuştu.

Araştırmalar ilerledikçe ortaya bir başka gerçek daha çıktı. Nazi PartisiKurucu üyeleri’nden Karl Haushoffer’ın Hindistan, Japonya ve Tibet’egiderek oralarda uzun bir süre gizli çalışmalarda bulunduğu tespit edildi.Esrarengiz bir eğitimden geçtiği de, kayıtlar arasındaki bilgilerde dikkatçekiyordu. Tibet’te esrarengiz bir takım insanlarla gizli toplantılar yaptığıraporlardabelirtildi.Bukişilerinkimolduğuhiçbirzamanöğrenilemedi.

İşinbirbaşkailginçnoktasıdaNaziler’inbayraklarındakullanmışolduklarısemboldü.

Bu şekil öyle rastgele seçilmiş bir sembol değildi. Gamalı haç insanlığınkullanmış olduğu en eski sembollerden biridir. Dünyanın pekçok köşesindebu sembole rastlanmıştır. Eski uygarlıkların en önemli sembollerinden biriolan bu sembolü daha da ilginç yapan özellik, bunun bir Mu sembolüolmasıydı. Mu kültürüyle karşılaşan tüm eski uygarlıklar da, bu sembolükullanmışlardır.

Sembolün aslı, arka sayfada gösterildiği gibidir. KökeniMuUygarlığı’nadayanan bu sembol daha sonraları gamalı haç şeklinde ifade edilmeyebaşlanmıştır. Hristiyanların kullanmaya başladıkları haç sembolü de gamalıhaçtantüretilmişveaynısembolünstilizeedilmişhalidir.AmaasılkökenMutabletlerinde ilk bulunduğu şekle dayınır. Bu sembol dünya üzerinde yüzeyakın yerde bulunmuş ve Mu Uygarlığı ile ilgili bilgi ve belgeleri ortayaçıkartanNivenveChurchward’ınkayıtlarındadayeralmıştır.(Alttakişekil)

BusembolMu’nungizlibilgilerininenönemlisırlarındanbirinibünyesindesaklar. Bu sembolün anlamı Eski Mısır ve Tibet’teki mabetlerde bulunanrahiplerce, büyük bir sır olarak saklanmış ve kimseye bu sırla ilgili biraçıklama yapılmamıştır. Bu sembolün sırrını sadece gizli eğitimden geçeninisiyerahiplerbilmekteydi…

KökeniMu’yadayandığıiçinbusembolhemAgarta’dahemdeşambala’dadabilinenvekullanılanbirsemboldü.Naziler’inbusembolüelegeçirmelerideTibet’tekigizliçalışmalarınadayanmaktadır.şambala’nınüyelerindenolan

bazı rahiplerden öğrendikleri sırlar arasında bu sembol de bulunmaktaydı.Böylelikle bu sembol, şambala’nın karanlık güçlerine hizmet eden Nazilertarafındandejenereedilerekkaranlıkamaçlarıdoğrultusundabayraklaştırıldı.Oysakisembolüniçindegizlediğianlamtamamıylabaşkaydı.EvrenintemelsırlarındanbirinisembolleştirenbugeometrikşeklinMu’daneyiifadeettiğinikısacasizlereaktarmakistiyorum.

VAROLUŞUNDÖRTBÜYÜKKUVVETİ

Dünyanınçeşitlibölgelerindetabletlereçizilmişolarakbulunanbusembol,Atatürk’ünaraştırmalarındadayeralmaktadır.SembolgenelolarakEvren’inanahtarıkonumundadır.Dörtkutsalkuvvetin,evreninmeydanagetirilişindekifonksiyonunudilegetirir.

Her parçası ayrı bir anlama sahiptir. Sembolün içerdiği sırrı daha iyianlayabilmekiçinşimdibunlarısırasıylaelealalım:

1. Ezoterizm’de daire, başı ve sonu bir arada bulundurması ve sürekliliğigöstermesi bakımından her şeyden önce mükemmelliyetin sembolüdür.Mısır’da Ra’yı yani güneşi sembolize eder. Dinsel metinlerde dairenin içiyaradanı,dışçizgisiyaratılmışolanıveherikisininbirliğinianlatır.

2.MualfabesindebuşekilHharfiolarakkullanılmıştır.Daireninortasındakullanılması dört kuvvetin dairenin merkezinden ilk çıkışlarını gösterir.Birlikten çokluğa geçişin ilk adımıdır. Fizik evrenin ve varoluşunbaşlangıcıdır.

3.Birden çıkan ve dört farklı kuvveti ya da bir başka ifadeyle dört farklıenerjiyiifadeeder.BunlarsırasıylaRuhEnerjisi,ZamanEnerjisi,FizikEnerjive Hayat Enerjileridir. Bunlar, Evreni meydana getiren dört temel enerjiolduklarından dolayı dinsel metinlerde kutsal varlıklar olaraksembolleştirilmiştir.Antikbilgilerde:Ateş,Hava,ToprakveSuolarak ifadeedilmiştir.

4. Her bir kuvvetin ortasına konulan bu işaret, kuvvetlerin aktif olarakçalışmaktaolduklarınıveyaradılıştansonradafaaliyetlerinedevamettiklerinigösterir.Faaliyetsembolüdür.

5. Her bir kuvvetin merkezden aldıkları gücün bağlantısınısembolleştirmektedir.

Şeklintamamıisevarolantümevreninsembolükonumundadır.Soldansağadoğrudönüşügöstermesi,aynızamandaevrenin,gezegenlerinvegalaksilerinhareket halinde olduğunun da bir işaretidir. Kısacası bu sembol bizzatvaroluşunvevaroluşumeydanagetirendörtbüyükkuvvetinsembolüolarakMuKültürü’ndeşifrelendirilmiştir.

Gamalı haç ve artı şeklindeki haç işaretinin de kaynağı olan bu sembol,Naziler tarafından asıl anlamından çok farklı bir şekilde kullanılmış olmasıbirçokaraştırmacıtarafındanbirtalihsizlikolaraknitelendirilmiştir.

Bütünbugelişmeler,Naziler’inbazısırlarıelegeçirdikleriniamabusırları

karanlıkgüçlerinhizmetindekullandıklarınıgöstermiştir.ElegeçirdikleribazıbilgilervasıtasıylayoğunkaramajiuygulamalarınıgerçekleştirenNaziler,bugüçle büyük halk kitlelelerini kendi ideolojileri peşindensürükleyebilmişlerdir.

Nazi Partisi mensuplarının ve özellikle de partinin kurucu üyelerininyaşamlarındaki gizem perdesi günümüzdeki birçok araştırmacı için halaaraştırmakonusudur.Örneğin,Tibet’tegizlieğitimdengeçtiğisaptananKarlHaushofer’in yaşamındaki sırlar, ölümü üzerinde de kendisini göstermiştir.Esrarengiz bir şekilde ölen Karl Haushofer’in hem yaşamı, hem de ölümühalacevaplanamayansorularladoludur:

KarlHaushofer’inçıkartıldığımahkemedensonra,kendisiniincelemelerinevermek için, toplum hayatını terk ederek inzivaya çekildiği biliniyor. Biryıldanazbirzamansonraisehiçbirzamanaçıklanamayanesrarengizhalleriçindeöldü.Yapılanaraştırmalar,kendisininkaramajiyöntemleriyleuzaktanöldürülmüş olabileceği hakkında iddiaların ortaya çıkmasına sebebiyetverdiysede,yinedecevaplanamayanpekçoksoruyuarkasındabırakarakbuhayattangöçetmiştir…

GizliThuleTarikatı’nıngizemigünümüzdehalatamolarakçözülememiştir.İşin en ilginç yönlerinden biri de, Thule’nin Eski coğrafi bilgilere göre,dünyadamevcutolanmeçhulbiryerolarakgeçmesidir…

XII.BÖLÜMUYANIŞDEVRİ

Bu kitap sizlere binlerce yıldır unutulmuş olan bazı gerçekleri yenidenhatırlatmakmaksadıylahazırlanmıştır.Buaraştırmalarımızda;mitolojiler,eskitoplumların inançları, gelenekler ve ezoterik bilgiler en büyük dayanaknoktalarımızıoluşturdu.

İnsanlığınbinlerceyıldırsürdürdüğübilgelikaşkınınöyküsünetercümanlıketmeyeçalıştık…

2000’e2kala,yurtdışındaolduğugibiyurdumuzdadaartıkbazımeselelerinkonuşulmaya başlaması gerektiği düşüncesiyle, bu konuları kaleme almayabaşladık.Buhenüzdahaküçükbirbaşlangıç…

Niçin 2000’li yıllar? Bunun cevabını, bu kitabın satırları arasındabulduğunuzkanaatindeyim…

2000’li yılların arifesinde, artık inanma safhasından, anlama safhasınageçişineğişiğindebulunuyoruz.Zordaolsabueşikgeçilecektir.

Bueşiğingeçilebilmesiiçinbirilerinibeklemeyehiçihtiyacınızyok.Birileriçıkıp,birilerinikurtaracakdeğildir.Çünküenbüyükkurtarıcıiçinizdegizlidir.

Açık bilgilerle karşılaşaçak olan insanlığın kurtarıcısı, kendi içindençıkacaktır. Bu sırrı, elde edeceğiniz açık bilgilerden yararlanarak, kendiiçinizdebulacaksınız.

Unutmayınsırsizdegizli,başkabiryerdedeğil…

Bu bir kehanet değildir… Bu çok önceleri kararlaştırılmış olan birgelecekti… Uzun bir süredir bilenler biliyor ama konuşmuyordu… Çünkükarar böyleydi… 2000’li yıllarda bilenlerin konuşmaya başlayacağına hepbirlikteşahitolmamızaçokazkaldı…

Yıllardır üstü örtülerek verilen sembolik bilgiler, hep bu eşiğingeçilebilmesinisağlamayayönelikti…

Venihayet2000’e2kala,bueşiğinönlerinegelmişbulunuyoruz…

Gelin, uyanma yolunun yolcuları arasına bizler de katılalım. Uyanmanıntadınavaramayanbizlere,şimdilikşüphesizki,uykubaldantatlıgelecektir…

***Çok genel prensipleri ele almaya dikkat ettiğim ve ayrıntılardan özellikle

kaçındığım bu kitabımda, sadece belirli meseleler üzerinde durdum.

Okuyucuya çok genel hatlarıyla Ezoterizm ile ilgili, bir giriş bilgisiverebilmek için, detay bilgilerden kasıtlı olarak kendimi uzak tutmayaçalıştım.

YAŞAMINSIRRINIİÇİNİZDEBULACAKSINIZ

Düşüşdevriboyunca,yaşamınsırrımaddenin içindearanıpdurdu…Oysaki,yaşamınsırrımaddeninsınırlarınınçokdışındabiryerlerdeydi.Gizliydi…Vekendini saklamıştı…İnsanlıkdabunabir türlüulaşamadı.Çünkübüyükbir çoğunluk olarak, maddeye gömülmenin sıkıntısı, sonsuzluğa tercihedildi…

Oysa ki içine girmekte olduğumuz “Yeni Çağ”ın en büyük özelliği, özübakımından; tecrit ve ayrılığın, yerini ahenge ve birliğe terkettiği bir şuurdeğişikliğiçağıolmasıdır.Dünyaveüstündeyaşayanvarlıklarlabirlikte“TekBirBütün” oluşturmakta olduğumuz gerçeği tam anlamıyla açığa çıkıncayakadar,zorgünlerbizleribeklemektedir.Aslındabugerçekniceleritarafındanyıllarcaöncesöylenmişti…İşteonlardansonbirörneklekitabımızıbitirmekistiyorum:

Wilfried CHETTEOLLİ, Renaitre 2000 Dergisinin 34. sayısınnın 173.sayfasındabumeseleyianlatmayaçalışırkenbazıörneklerverir.

ÖnceÖmerHAYYAM’danbirdörtlükaktarır:

“Tanrımineraldeuyudu,

Bitkidedüşkurdu,

Hayvandauyandı,

Veİnsan’dakendinibuldu…”

Dahasonrasözlerineşöyledevameder:

Bir Sufi dost, bize şemsDivanı’ndaMevlana’nın dile getirdiği şu küreselanlayışıiçerensözlerihatırlatmıştır:

“Hak yolunun yolcusu küfürden de, dinden de beridir. Gönlüme baktım:Allah’ı orada buldum. Yoksa başka yerde değil. Ben ne Hristiyan’ım, neMusevi, ne Zerdüştçü, ne de Müslüman. Ne şarktanım, ne garptanım, netopraktan, nededenizden. İkiliği bir yana attım. İkininbir ettiğini gördüm.‘Bir’iarar,‘Bir’iyaşar,‘Bir’içağırırımben.”

Hintli münzevi şair Kabir de bunlardan çok farklı düşünmüyor, diyerekörneklerinibitirir:

“Nedençıkarsınminareye?Tanrısağırmıki?

Medetumduğunugönlündearasana.

Gerçeğievindearamazsında

Ormandanormanagezerdurursun.

Hakikatsendedir.Sende!..

Nereyegidersengit,ruhunubulamadıktansonra,

Seniniçindünyanınbirgerçekliğiolamazelbette…”

SONSÖZSırlarla dolu bir dünyadayaşıyoruz.Vene ilginçtir ki, bu sırları çözmeye

çalışmadıkça,sırlarladoludünyayabirsırdabizvuruyoruz.Veböylelikleişiiçindençıkılmazbirhalegetiriyoruz.

Neredenbaşlamalı,neleryapmalı…

Bu aslında hiç de o kadar zor olmasa gerek. Yapılacak tek şey kulaktandolmabilgileryerinearaştırmayadayalıbilgileritercihetmek…Ancakzorlukyinebizdenkaynaklanıyor.Evet…Meselebizdedüğümleniyor…Çünküçabasarfetmiyoruz.Kapalıörtüleriaçmakiçin,hiçbirgayretgöstermiyoruz.

Vesonbirçünküylekitabımızıbitiriyoruz…

Çünküaraştırmıyor…Veokumuyoruz…

Amayinede,

“ÜstüAçılmadık,GizliSaklıBirşeyKalmayacak”

Çokyakında…

Okumayaçokazzamanayrılanbirortamda,

Okumayazamanayırdığınıziçinteşekkürederiz….

SINIRÖTESİYAYINLARIYARARLANILANKAYNAKLAR

LesGrandsInitiésEdouardSchuré

LesFloraliesdeL’espritR.Emmanuel

Mısır’ınÖlülerKitabıAlbertChampdor

LePopol-VuhRaphailGirard

Kur’an-ıKerimDiyanetİşleriBaşkanlığıYayınları

Tasavvuf-Tarikatlar-MezheplerTarihiİ.ZekiEyaboğlu

KlasikYunanMitolojisiŞefikCan

TürkMitolojisiI,IIBahattinÖgel

HalkİnanışlarıCemalAnaol

Thomas’ınİncili(1945’deYukarıMısır’dabulunmuştur)

KitabıMukaddes(EskiveYeniAhit)

TimelessEartPeterColosimo

CosmicForcesofMuJamesChurchward

TheSacredSymbolsofMuJamesChurchward

Atütürk’ünAnıtkabirKitaplığı’ndakiMuileilgiliÖzelÇalışmaları

TahsinMayatepek’inMeksika’danAtatürk’eYolladığıÖzelNotlar

Kur’an’dakiİslamYaşarNuriÖztürk

UpanişadlarDergahYayınları

TheMasksofGodJosephCampbell

MagieBlancheetMagieNoreauxIndesPaulDare

Hallac-ıMansurLouisMassignon

TürkiyeHalkı’nınKültürKökenleriBurhanOğuz

BektaşiMenakıbnamelerindeİslamÖncesi

İnançMotifleriA.YaşarOcak

Türkler’deAteşleİlgiliİnanışlarProf.Dr.HikmetTanyu

MakalelerveİncelemelerAbdülkadirİnan

TarihteveBugünşamanizmAbdülkadirİnan

DedeKorkutKitabı’ndakiEskiİnançlarve

GeleneklerAbdülkadirİnan

TürkBoylarındaDağ,Ağaç,PınarKültüRahmetiArat

TürkEdebiyatındaİlkMutasavvıflarProf.FuatKöprülü

SociologieReligieuseGustvaMensching

El-Biruni,El-Asaru’l-BakıyeEdouardSacho

SobraniyeSoçineniyÇ.Velikanov

TanrılarınVatanıAnadoluC.W.Ceram

MitolojiSözlüğüAzraErhat

Traitéd’historiedesreligionsMirceaEliade

ChamanismeMirceaEliade

LeSacreetleProfaneMirceaEliade

ImagesetSymbolesMirceaEliade

FauneetFloreSacrèesDanslesSociètèsAltaiguesRoux

DieuDansleKitab-ıDedeQorqutRoux

Moğollar’ınGizliTarihiDr.A.Temir

FarisiYazmalarNo:1364ParisKütühanesi

ZweiPfahlinschriftenausdenTurfanfundenF.W.K.Müller

ProbenderVolksliteraturderTürkW.Radlof

RuhveKainatDr.BedriRuhselman

TabuSlovD.K.Zelenin

KritiasEflatun

KonferansNotlarıErolKonyalıoğlu

EvreninGizemiErolKonyalıoğlu

ApréslaMortExposèdelaDoctrinedesEspritsLéonDenis

GörünendenGörünmeyeneNecmettinErsoy

HintFelsefesiHenrihZimmer

MuTarihÖncesiEvrenselUygarlıkH.EgemenSarıkaya

DoğuBüyüsüİdrisŞah

TanrılarınGeldiğiGünE.VonDaniken

Divan-ıKebirMevlanaCelaleddin

MesneviMevlanaCelaleddin

EdgarCayceetleDestindel’hommeLytleW.Robinson

TheSiriusMysteryRobertTeple

MarcelGriauleandGermanieDiterlenLerenardPaleİnst.d’Ethnologie

BuDünyadanDeğilPeterColosimo

DeL’UnitéTranscendanteDesReligionsFrithjofSchusa

ÜçüncüGözLobsangRampa

TürkMitolojisi’ndeKurtSembolü(RMDergisi)ErgunCandan

KonferansNotlarıErgunCandan

SınırÖtesiRadyoProgramNotlarıErgunCandan