godina vii a a ramazan 1440. a maj-juni 2019. · ramazan dolazi onima koji su dovoljno spremni...

GODINA VII BROJ 7 RAMAZAN 1440. MAJ-JUNI 2019.

Prije

dor

31.5

.199

2.-3

1.5.

2019

.

IzdavačMedžlis Islamske zajednice Tuzla

Za IzdavačaAhmed Huskanović

Glavni i odgovorni urednikIbrahim Softić

RedakcijaMuamer Hasanbašić, Emir Šečić, Rusmir Šadić, Memsudin Gobeljić,Sabit Mehidić,Elmedina Osmić-Brzović,Dženan Sinanović,Esmir Hasanović,Dženan Rahmanović,Sanel Hodžić

FotografijePress službaEldin Mehmedović

Fotografija naslovniceMemsudin Gobeljić

LektorNedim Alić

Tehničko uređenje i dizajnElvedin Kozarević

ŠtampaOFF-SET d.o.o. Tuzla

Tiraž5.000

ADRESA REDAKCIJETuralibegova 25 A, TuzlaTel./fax: 00387 35 276 509

www.medzlistuzla.ba

BITI TEMELJIT I PREDAN SVEMU ONOME ŠTO RADIŠ 12

172834404852

OBNOVA VJEROVANJA U RAMAZANSKIM DAROVIMA

TABELARNI PREGLED DNEVNIH NAMAZA

HALAL-STATUS ADITIVA

VAŽNOST ZEKATA I SADEKATUL-FITRA ZA IMOVINU I ŽIVOT

ZA NAŠE JEDINSTVO I USPJEH

PRVA DECENIJA ASOCIJACIJE ŽENA

iz sadržaja...impressum

PUTEVISPOZNAJE 10

U ime Allaha, Milostivog, SamilosnogO vjernici, propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili. (Kur'an, 2:183)

Ubadet b. Samit, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Došao vam je ramazan. To je mjesec Allahovog blagoslova. Allah vas briše vam grijehe i uslišava vam dove. -zanu i ponosi se s vama pred melekima. Dajite sve od sebe da kod vas Allah vidi samo dobro. Doista

-me mjesecu." (Taberani, Musneduš-šamijjin, 2238)

broj Ramazanskih novina -staviti mubarek-ramazan i obogatiti naše spoznaje. Nadamo

-mazanski saputnik. Našu zahvalnost iskazujemo svima koji

Njegovu nagradu. Ramazan dolazi onima koji su dovoljno spremni prihva-

titi ovaj predivni mjesec kao idealan za postizanje velikih -

Ovaj blagoslovljeni mjesec je sav ispunjen vrlinama. Do-

(...) i svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli (En-Nur, 31)

mjesecom i podario nam njegovu naklonost. Zahvaljujemo

iskoristiti ovu priliku i maksimizirati naše aktivnosti, a po--

ci vrednuju i po njihovim završecima. Zato sretni su oni

u zadnjih deset dana ramazana.Zato se radujmo nastupanju blagoslovljenog mjeseca

-podar: Reci: 'Neka se zato Allahovoj blagodati i milosti raduju, to je bolje od onoga što gomilaju.' (Junus, 58)

Neka nam je mubarek ovaj mjesec. Molimo Allaha da

U periodu od rama-zana 1439. g. po H. (2018. godine) do ra-mazana 1440. g. po H. (2019. godine) na Tuzla realizovan je izuzetno raznolik program na polju

-

naše redovne ramazanske rubrike. •

-

---

-kom mjeseca ramazana u gotovo

-

kao i polaznici mektebske pouke.

• -je koje su distribuirane u tuzlan-

-

Ramazanske novine, koje su, kao i dosad, bile besplatne i dostupne

• prigodnim programima. Cen-

--

• -

taru je prisustvovalo oko 2.000 vjernika, a organiziran je uz po-

--

kata, Behram-begove medrese, --

i Vlada Tuzlanskog kantona.

• -

mazan u Bosni“, koja na naj-

kulturno-tradicijske vrijednosti muslimana Bošnjaka, doprino-si da se duh ramazana osjeti i u javnom prostoru, te tako omo-

-

• -

-tivnosti za socijalno osjetljive kategorije stanovništva, poput

• -

-llah''. Bajram-namaz je predvo-

-

• Predstavnici Aktiva nastavnika

Ramazanskog bajrama posjetili Dom za djecu bez roditeljskog sta-ranja i podijelili bajramsku radost

Ramazanske novine / Medžlis Islamske zajednice Tuzla6

pripremilaElmedina Osmić-Brzović

• --

--

-

-tom šehitlucima na tuzlanskim

• -nike i vjernice iz Tuzle uprili-

Novom Naselju, Solina. Dovi su

----

nu radost podijeliti sa onima koji

•

prigodnim vazom obratio izasla-

-

•

bajramski prijem za predstavnike vjerskih zajednica u Tuzli. Prijemu su prisustvovali paroh tuzlanski

-ske opštine Tuzla Marina i Andrea

-

•

---

prisutnima uputio je glavni tu-

-

-

•

dova. Prigodan program za ovu priliku pripremili su imami tu-

-nima se obratio i glavni tuzlanski

--

-ce u Bosni i Hercegovini.

• --

-nja organizirali su promociju

-va porodica Ehli-bejt“ autora Ju-

-

centru Tušanj-Slatina. O knjizi

-

• -

i projekat koji bi predstavljao je-

Tuzla. Cilj ovog projekta jeste što bolja saradnja u raznim programi-

--

Ramazanske novine / Broj 7, ramazan 1440. h. god. 7

od ramazana do ramazana

• Nakon 26 godina rada u tuzlanskom

-

a prisustvovali su joj glavni imam -

•

-sanskom kulturnom centru odr-

-

-

• -

--

saradnji sa Omladinskim krugom,

u mjesecu, u mektebu Mejdanske

• -

-telj“, koji se realizovao u šest tu-

• -

-

polaznicima mektebske nasta-

"Jala" i "Sjenjak", te korisnicima Centra za djecu sa višestrukim smetnjama "Koraci nade" Tuzla.

•

-

-

• osnovnih i srednjih škola sa po-

u Kulturno-obrazovnom centru Tušanj-Slatina u Tuzli. Program

je organizovan u okviru mevlud--

slanika islama“, u saradnji sa Ak-

u ovom programu uzelo je oko -

Centra za obrazovanje, vaspita-nje i rehabilitaciju slušanja i go-vora u Tuzli, te mališani iz obda-

• -hovog Poslanika, glavni tuzlanski

osnovnih i srednjih škola u Tuzli. Tokom susreta iskazana je za-hvalnost direktorima za dosadaš-nju saradnju, podršku i doprinos

-nom periodu ova saradnja una-

• -ganizaciji Behram-begove medrese

begove medrese. Mevlud je prou--

poslanika Muhammeda, a.s. Prigod-no predavanje tokom programa je

-

• -vog poslanika Muhammeda, a.s.,

u srijedu, 5. decembra 2018. godi-

u organizaciji Omladinskog kru-

Tuzla. Mevludu je prisustvovao

• spomenika Bosne i Hercegovine donijela je na posljednjoj sjednici u 2018. godini odluke o proglašenju pet dobara nacionalnim spomeni-cima BiH. Tom odlukom nacional-nim spomenikom proglašena je i

-.

• -

-

-

•

Poslanika islama“, organizirao 12. po redu akciju dobrovoljnog

u Kulturno-obrazovnom centru Tušanj-Slatina, a odazvalo se 80 darivalaca. Ovoj humanoj akciji

-ni Tuzle, tuzlanski imami i uposle-

• -

-hram-begovoj medresi. Rukovo-

-

za brak i porodicu) i Behram-be--

tijstva tuzlanskog (Odjel za brak i porodicu).

• -

no potpisivanje ugovora sa stipen--

--

-ka i studenata, a ukupna sredstva namijenjena za ovogodišnje stipen-dije iznose cca 18.000 KM. Od 40 stipendista, njih 14 su studenti, 13

--

•

dan kada je na bolji svijet preselio -

pjesnik. Prigodno predavanje iz Mesnevije -

-

Tuzla i nakšibendijske tekije.• -

zla organizovao je 13. po redu


Abdullah“ u Tuzli. Prisutnima su -

-

Odbor za dodjelu Priznanja za

se priznanje za 2018. godinu do-

-

-

• organizovao je u KOC-u Tušanj-Slatina projekciju dokumentar-

kontinuitetu“ autora Avde Huse-

Bošnjacima. Prisutnima se ovom prilikom obratio glavni imam ha-

• -

-

-

• -

za vjersku toleranciju i razumije-

su ovim povodom u Tuzli podije--

hrama, a u nekoliko tuzlanskih

prigodne aktivnosti.• Svakog mjeseca se u Domu za dje-

cu bez roditeljskog staranja rea-lizuju redovne aktivnosti Asoci-

--

-struktivne nastave za djecu sta-

aktivistica Asocijacije a ovaj pro-

• -

---

-

Behram-begova medresa.• -

no-obrazovnom centru Tušanj--

-

-

-

•

je u Kulturno-obrazovnom centru

-

• Redovna sjednica Skupštine Med-

-nom centru Tušanj-Slatina. To-kom Skupštine prezentirani su

2019. godini. Tokom sjednice je posthumno dodijeljeno priznanje

-

• -narodnog dana maternjeg jezika

-

-hram-beg“, organizovao je tribinu na temu "Bosanski jezik - pitanje

---

• Prema odluci Komisije, nacional-nim spomenicima je proglašeno

graditeljska cjeli-na – Jalska (Mehmed-agina, ili Kizler,

sa haremom u Tuzli. Odluke su doni-

-

-narodne zajednice u BiH.

• -na je redovna izvještajna Skupština

Tokom skupštine prezentiran je -

cijacije za prethodnu godinu te predstavljen plan rada Asocijacije za 2019. godinu. Skupštini su prisu-stvovale koordinatorica Odjela za

--

ja predsjednica Asocijacije Amina

saradnice i aktivistice.• Predstavnici Odjela za društve-

-

-

je ogromna materijalna šteta, te su 43 zakupaca u potpunosti ostala bez robe. Tokom posje-te predstavnici Odjela za druš-tvenu brigu su, u saradnji sa HO

-rali 50 prehrambenih paketa.

• --

zovnom centru Tušanj-Slatina promociju vakufa - II knjiga, autora mr. Elme-

-

---

• -

njegovom kabinetu i tom prili-kom ga upoznao sa aktivnostima

Tokom susreta razgovarano je o nekoliko aktuelnih tema od zna-


P -Allahu predanih ro--

namaza i podne-namaza a da ne

tom periodu klanjaju duha-namaz.

od jacije-namaza do sabah-namaza

-ju od ramazana do ramazana da bi postili, pa poste i mimo ramazana. To su robovi koji vole Allaha i Nje-

-

-ha; kada nešto mole, mole od Alla-ha; kada se jadaju, jadaju se Allahu,

Učenje Kur'ana-

vor je sveobuhvatan, On opleme-

ljudski um, srce, karakter, vid, sluh,

(svjetlost) obasjava sve svjetove pa i taj ljudski ukoliko mu se predamo.

znamo arapski jezik, naša duša pu-

-

arapskom jeziku. S obzirom na to da vjernik tokom ramazana intenzivni-

jasnije kao uz ramazan vjernik ne --

ka snaga da se u praksi na najbolji

-zanu ali i nakon ramazana.

Kur'an, koga "ne razumijemo", mno--

jemo. Spoznaja je ta koja otkriva duši

govor je oblikuje, daje joj smisao po-

-ki ramazanski dan po jednu hatmu.

Zikr - spominjanje Allaha, dž.š.

-

zauzima zikr - spominjanje Allaha,

za svakog muslimana, za njegovu dušu i njegovu spoznaju. Prenosi se od Poslanika, 'alejhi-s-selam, da je rekao: ''Primjer onoga ko spomi-

-tvog.'' (Buharija)

-bahsko vrijeme je mubarek; u nje-mu biti pri svijesti, ne spavati, jeste

i uma. Primjer jednog takvog zikra je hadis koji se prenosi od Poslani-ka, 'alejhi-s-selam, da je rekao: ''Ko

'La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehu-l-mulku, ve lehu-l-hamdu, ve huve ala kulli šejin kadir' - 'Nema

dobrih djela a izbrisano stotinu loših

tome danu sve dok ne omrkne, i niko

--

Donošenje salavata na Poslanika, 'alejhi-s-selam, i njegovu porodicuDonošenje salavata na Poslani-

ka, 'alejhi-s-selam, i njegovu po-rodicu je prvorazredna aktivnost

-

Allah i Njegovi meleki donose sa-lavat na Poslanika. O vjernici, i vi donosite salavat i selam na njega.'' (El-Ahzab, 56) Od Poslanika, 'alej-hi-s-selam, prenosi se da je rekao: ''Ko na mene donese salavat, Allah,

pišeSanel Hodžić

Putevi spoznaje


duhovnost

-set salavata.'' (Muslim).

-

'alejhi-s-selam, i njegovu porodicu.

'alejhi-s-selam, i njegovu porodicu, -

nikovog zauzimanja za vjernike na -

hodnih generacija su tokom jednog -

setine hiljada salavata na Poslanika, 'alejhi-s-selam, i njegovu porodicu. Donošenje tolikog broja salavata re-

svih svjetova, zatim velikom ljubav-lju prema Poslaniku, 'alejhi-s-selam, i njegovoj porodici te mnogim dru-gim duhovnim darovima.

Poslanika, 'alejhi-s-selam, i njegovu porodicu je i ovaj: ''Allahumme salli 'ala sejjidina Muhammedin ve alihi ve sahbihi ve sellim.''

Noćni namazZa vjernika je svaki trenutak

prilika za ibadet, svaki dan i svaka

na vjernika. Pored teravih-namaza, vjernici se trude da tokom ramaza-

prethodnici su govorili da je vrijed-

namazima kao vrijednost skrivene sadake u odnosu na javnu sadaku.

-hurskom vremenu, pred zoru, u du-

Prenosi se od Poslanika, 'alejhi-s-selam, da je rekao: ''Dobrovoljni na-

-

Duha-namaz-

nja 45 minuta nakon izlaska sunca pa do podne-namaza. Prenosi se od Poslanika, 'alejhi-s-selam, da je rekao: ''Svaki dan na svaki zglob se treba dati sadaka, svako subha-nallah je sadaka, svako izgovoreno elhamdulillahi je sadaka, svako iz-govoreno la ilahe illallah je sada-ka, svaki izgovoreni tekbir (Allahu

-ka, a sve to zamjenjuje dva rekata duha-namaza.'' (Muslim)

-rani, broj rekata duha-namaza je od dva do dvanaest. Onaj ko istrajava na klanjanju dvanaest rekata duha-namaza, prema pomenutom hadisu,

Dova-

ritelju koje je protkano zahvalom

ahiretskih blagodati. Dova je izrav-

šanuhu. Vjernikova radost je u dovi

-nije tajne svoje duše, iznosi tere-

Od Poslanika, 'alejhi-s-selam, prenosi se da je rekao: ''Naš Bla-

Ko Me moli za oprost, da mu opro-stim?''' (Buharija i Muslim)

-

a i mimo ramazana predaje se ibadetu

za evlade i sve druge potrebe.

podari nam snage da ramazansko -

-detima koji vode putevima spoznaje


duhovnost

DŽE M AT S KI ODB

OR D

ON

JA O

BO

DN

ICA

DŽEMAT

SKI O

DBO

R ŠEVA R-KISELJA K

intervju


Biti temeljiti predan

svemu onome što radiš

Dr. Šefko Sulejma-nović je diplomi-rani orijentalista i historičar, s dok-toratom iz huma-nističkih nauka u oblasti historije. Poslije Gazi Hu-srev-begove medrese u Saraje-vu završio je studij orijentalistike. Magistrirao je i doktorirao na Fi-lozofskom fakultetu Univerziteta u Tuzli. Na Institutu za društvena i religijska iztraživanja stekao je naučnoistraživačko zvanje - naučni saradnik.

Dr. Šefko Sulejmanović

direktor Instituta za društvena i religijska istraživanja u Tuzli


Svoj profesionalni angažman vezao je u cijelosti za Islamsku zajednicu. Obavljao je dužnost imama, hatiba i muallima te v.d. glavnog imama. Od 1993. do 2003. godine bio je vjersko-prosvjetni referent Muftijstva tuzlanskog. U istom mandatnom periodu bio je stručni saradnik Pedagoškog zavoda Tuzla za nastavu Islamske vjeronauke. Vršio je dužnost v.d. direktora Behram-begove biblioteke u osnivanju 2000/01. godine. Bio je na dužnosti direktora Predš-kolske ustanove „Aladin“ u Tuzli u

periodu od 2003. do 2007. godi-ne. U Behram-begovoj medresi predavao je Turski jezik i Povi-jest islama od njenog osnivanja do 2018. godine, gdje je stekao stručna zvanja profesor mentor i profesor savjetnik. Rijaset ga je imenovao 2013. godine za stručnog saradnika i nadzornika vjerskih predmeta u medresama u Bosni i Hercegovini. Trenutno je na dužnosti direktora Instituta za društvena i religijska istraživanja u Tuzli. Član je Savjeta za vjerska pitanja Muftijstva tuzlanskog.

Objavio je više od pedeset na-učnih i stručnih radova, eseja i recenzija. Koautor je nekoliko udžbenika i dvije knjige. Autor je obimne monografije pod na-zivom Monografija: Tuzlanski džemati. Dobitnik je Priznanja za poseban doprinos u radu Be-hram-begove medrese.Učesnik je u radu većeg broja ek-spertnih timova. Organizator je i učesnik mnogobrojnih stručnih i naučnih konferencija, tribina, pro-mocija knjiga i sl. Služi se arap-skim, turskim i engleskim jezikom. Oženjen je i ima troje djece.

Ramazanske novine: -rektore, hvala Vam na odvojenom vremenu i intervjuu za Ramazanske novine

-nja, koji je skoro osnovan u Tuzli.

Hvala Vama na pozivu i ukazanoj prilici da go-vorim za Ramazanske novine koje

-ro u svakom muslimanskom domu u Tuzli tokom mjeseca ramazana.

-

Kao što ste i sami rekli, u Tuzli je --

nije nova. Ona se javila još prije de-setak i više godina, ali je do njene re-

zajednice u Bosni i Hercegovini u njenoj povijesti. Prvi je osnovan pri-je desetak godina u Sarajevu pod na-

-ri-pet godina. Na osnovu podnijete

17. novembra 2017. godine. Polovi-

s radom sa dva uposlenika, a to su: -

expli-cite Elaboratu o oprav-danosti osnivanja i Pravilima Instituta

Pored ostaloga, u navedenim akti-

otkrivanju novih znanja i korištenju

tradicije interkulturalnih i intereli-gijskih odnosa u bosanskohercego-

-

-oce i parametre, kao što su prostor-ni kapaciteti, kadrovi, iskustvo, ras-

djeluje u okvirima planirane svrhe.

Ramazanske novine: Koliko sma-

-

-nih vrijednosti koje bi koristile svim ljudima, neovisno od vjerske, rasne, spolne ili druge pripadnosti, i time doprinesu razvoju bosanskoherce-

Volio bih da na mjestu na kojem trenutno jesam,

-

-nih projekata iza sebe i sve više se

-

--

kuje da se ova pitanja propituju em-pirijski, na znanstveno utemeljen i

-

-

Kao odgovor na Vaše pitanje,

u promociji univerzalnih ljudskih vrijednosti, spomenuo bih okru-gli sto koji smo organizirali u Tuzli

sa Društvom arhivskih zaposlenika Tuzlanskog kantona. Na okruglom

-

-slenika Arhiva Tuzlanskog kantona,

(Hrvatska) i Arhiva Vojvodine (Srbi-ja). Na skupu je promovisana i knji-

-

razgovaraoIbrahim Softić

intervju

-

da je tretirana tema okruglog stola društveno veoma bitna, aktuelna, interesantna, ali nedovoljno znan-

istovremeno veoma poticajna, kako za nauku tako i za interkulturalnu i

-

internacionalnog skupa u razmjeni znanja i iskustava te personalnog upoznavanja, što je u potpunoj ko-relaciji s Vašim pitanjem.

Ramazanske novine: Naše društvo ima bogatu multikulturalnu religij-sku tradiciju koja je u interakciji sa

-

-gija. Koje projekte ste stavili u prio-ritet vašeg rada?

Drago mi je što tako široko sagledavate kon-

-ta. Dakle, pored pitanja od primar-

ste kazali, i pitanjima koja su u in-

preduzimaju se konkretni kora-

-

saradnji s Centrom za kulturu i edu-

-

karakterom, a to je dvodnevna na-

dvadeset i jednim podnesenim re--

deset univerziteta iz Bosne i Herce-

Da se ne stekne dojam da u ovo-me interkulturalnom kolopletu za-boravljamo našu prošlost, kulturu i tradiciju, i da nedovoljno promovi-

-

-

intervju


--

-

segmenata, od javnog predavanja na --

noj sali Hotela ''Tuzla'', te promocija knjiga i prikazivanja dokumentar-

-

planirano je krajem ljeta ove godi-

prethodna organizirati u saradnji s

za obrazovanje i nauku.

Ramazanske novine: -

ali i osoba sa dugogodišnjem isku-stvom u vjerskom i obrazovnom

društvenu i religijsku stvarnost?Volio bih da

o ovim pitanjima mogu govoriti s više vedrine i optimizma. No, ne

-cama da nam se sve manji broj djece

dok u isto vrijeme veliki broj radno sposobnog stanovništva, s nadom u

-šta domovinu Bosnu i Hercegovinu.

-nje, implikacije takvoga stanja tek

-

neizvjesna, a Bošnjaci u stanju bez

-

-tive. To je jedna strana medalje i to je ono što stvarno zabrinjava.

S druge strane, uvijek ima ra-

-

Hercegovinu, kao što je mladi dok-

-teta, na dva u BiH i jednom u Velikoj

inicirao osnivanje Društva za bio-

---

ruje u Bosni i Hercegovini, što nije

kontakte s najuspješnijim ljudima

-dor Bosne i Hercegovine u mnogim

. Njegova deviza ostanka u Bosni gla-si: ''Ako naši roditelji nisu napusti-li BiH u ratu, mi smo kukavice ako je napustimo u miru.'' Zar ovo nije

nije usamljen. Ovakvi primjeri treba

namjeri da predano radimo i gradi-

Bez obzira na povremene kriti-ke i odnos prema vjeri, mislim da

-pu. Pored naših mekteba i medresa, podsjetio bih i na Vjeronauku u os-novnim i srednjim školama. Stasaju nove generacije s jasnijom slikom o svome pripadanju i sa više samo-pouzdanja. Vjerujem da je iz dana u dan sve manje naivnih Bošnjaka, a sve više onih koji prate i duboko

koji s boljom dioptrijom i pouzda-

sami kazali, našu društvenu i religij-sku stvarnost.

Ramazanske novine: Poštovani dok-tore, poznati ste po marljivom i ustrajnom radu, ali i pedantnosti i

Koje bismo, po vašem mišljenju, oso-bine trebali razvijati, a koje bi nam

Rekli ste o -

Naravno, ja to za sebe ne bih smio kazati, jer ne smatram da je sve što

-sprijekorno i hvale vrijedno. Tru-dim se i radim onako kako najbolje znam, s velikom dozom odgovorno-

sti prema poslu koji mi je povjeren, i sa iskrenim odnosom prema ljudi-

-

nas pripada samo dragom Bogu.-

je osobine koje treba razvijati jesu ljudske osobine. Prije svega da bu-demo ljudi, da budemo ono što je-smo, ili zašto se ljudima predstavlja-mo da jesmo. Mi se svi izjašnjavamo kao muslimani, manje ili više tran-

-

-ni, odani, iskreni, predani, odgovor-ni, dobronamjerni... To je ono što

-

svega treba da bude moralan.

puno truda. Od najuspješnijih ljudi -

napornim, nego dobro osmišljenim i organiziranim radom. Naravno da u svakom poslu ima uspjeha i padova i toga valja biti svjestan. Dakle, sma-tram da moramo odbaciti površnost i da moramo biti temeljitiji, odgo-vorniji i predaniji u svakom poslu za koji smo preuzeli odgovornost. Kao muslimani, mi smo pod zavjetom da

-va i zadataka. Nigdje se kao u islamu

svi ljudi jednaki, samo se jedna ra-

Bez toga nema opravdane nade u

Ramazanske novine: Mjesec rama-

našim prostorima sa svojom duhov--

jama. Koliko bogata i lijepa tradicija -

Ramazan se -

seci. Svaka novina donosi ljudima -


intervju

zan je mjesec preporoda i zato je ovo prava prilika za naš istinski pre-

sebi, ali i drugima. Naša vjera se ne

-bolji onaj koji najviše koristi zajed-

ima neku svoju unutarnju, duhovnu seharu. Ako je ne puni sa onim što je lijepo, vrijedno i drago, iz te sehare

što imamo ne dijelimo sa drugima? Jer naše je samo ono što damo. Mu-

uvijek donosio jedan poseban osje-

Na vaše pitanje o ramazanskim sociodruštvenim implikacijama, spomenuo bih najbolnije pitanje muslimana, kod nas i u svijetu, ona-ko kako ja to vidim, iako ne volim

na muslimane upire prstom kao na -

-

ni se trebaju što prije osloboditi ne-kih vrtoglavih i tvrdoglavih pitanja.

-kobi ne nastaju zbog islama, nego zbog njegovog površnog ili zlona-

-slilac. Naravno, ne budimo naivni,

--

niji kada bismo u ovom ramazanu

ponašanja i razboritijeg djelovanja, -

nam ramazan u ovom pogledu do-

Ramazanske novine: Vam ove mubarek-dane ramazana,

podijelite neka Vaša ramazanska iskustva i uputite poruku našim su-

Hvala Alla-hu, ramazanskih iskustava imam

-

dob imaju svoju posebnost i ljepo--

nu toplinu i ramazansku ugodnost.

Za mene, a vjerujem i moje gene-racijske kolege, posebni su bili oni

gazinovci, išli na ramazansku prak-

u najudaljenija muslimanska sela. Sada su druga vremena i odnos pre-

-

ima dvije strane. Ramazan je na pragu. Dopustimo

Koliko mu dopustimo da nam se pri--

Svojom nagradom. Na nama je da ra-zvijemo svoja jedra ka nepreglednoj

sebe podredimo ramazanskom bere-

obnove islama, jer se u ljudskim -

Ramazanskih novina

--

Ramazanske novine: Hvala Vam na razgovoru, Allah razi olsun.


intervju


ramazanske teme

Ramazan je mjesec istinskih promjena i preporod naših duša. Obnova vjerovanja u mjesecu ramazanu najviše se primijeti kroz bereket ibadeta ovog mjeseca, jer u samom ambijentu plodova rama--obnavlja naše vjerovanje i produ-bljuje dimenziju svijesti o Allahu, - Mnogobrojni su primjeri obnove vjerovanja u ramazanu, koji najviše -zanskim ibadetima i njihovog prak-posjete rodbini uz ramazan, posjete bolesnicima, posjete mezarjima; za-

Obnovavjerovanja u

ramazanskimdarovima

pišeNihad Ibrišević

DŽEM

ATSK

I OD

BO

R PL

AN

E

DŽ

EMAT

SKI O

DB

OR

ŠIĆ

I

--

mjesecu. Ako ne posti, krije se. Ako --

ju intenzivira.

--

barek, hrana, voda, zrak, ništa nije

ramazana; sve dobija novu, ljepšu i posebnu dimenziju, pa je zbog toga u mjesecu ramaznu amnestija, Allah

-la i time nastaju promjene u našim

vjerovanju, u nama samima. -

štinski propisi i ibadeti naše lijepe

uz ramazan, a koji predstavljaju pr-vijence u ramazanskim darovima, a to su: post, ramazanske mukebele, tera-

sadaka i dova, oni u svom praktiko-vanju ostavljaju poseban trag na ob-

posebno je naše djelo, za koje je na-

u hadisi kudsijji, rekao: ''Post je Moj

(Buharija).

namjerno, po svojoj volji i htjenju,

-dovoljstava od zore do akšama (za-

-vati se i kloniti tokom cijelog rama-

Kao vjernici smo u svakoj prilici -

djela. Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu, koji prenosi Ebu-Hurejre, radijallahu anhu, u tom

---

Ramazan je vrijeme u kojem nam

Posebnost i bereket vremena mje-seca ramazana je objava Kur'ana u

-sec ramazan Kur'anom. Svaki dan

ajeta te biti prisutan na mukabela-ma,

-letul-kadra, ibadeta i dove u njoj?

---

vrijeme, za mjesec dana, a ta obno--

-

svoju djecu, roditelje i porodicu.

--

posebno vrijeme za dovu jeste se--

na Poslanika, a.s.-

rala, našoj omladini ramazan je pra-va prilika da se ramazanom, postom i namazom bore protiv svih poroka nemorala koji im gaze dostojanstvo i uništavaju mladost. Zato je teravija, kao namaz, dar. Ona je Poslanikova

put, siguran put do Allahove milosti.

sadaka su ramazanski darovi i iba-deti imovinskog karaktera, po-

kao cjelinu, jer duhovni, tjelesni i imovinski ibadeti donose duši mir, tijelu zdravlje, imetku sigurnost, a

ramazanske i bajramske sadake na

priznaje i dokazuje da nije pohle-

od škrtosti. Jedan od znakova obnove vjero-

vanja u ramazanu i znak da nam je

-vikama koje su bile prisutne prije ramazana i kontinuitet u pokornosti

-slanik, sallallahu 'alejhi ve selleme,

bilo i neznatno.'' (Buharija i Muslim)

i ovaj ramazan kao posebno vrije-me, iskoristimo post kao poseban ibadet. Da bismo obnovili svoje vje-rovanje u ramazanu, otvorimo naše

-ni, prijateljiima i svim muslimanima i nastojmo provesti dane ramazana u lijepome društvu.

jer su ramazanski darovi golemi, oni su neiscrpne riznice ispucalim ljud-skim dušama i budimo svjesni da su

-ruje ramazan za ljudske duše poput rodne kiše za suhu i ispucalu zemlju.

-

--

Uspjet

Naš pejgamber Muhammed, a.s.,

robu dobro, otvori mu vrata dobrih djela.'' Pa ako nam i Bajram bude do-

i da naša obaveza jeste da srca svoja

-

zbog nastupanja mjeseca ramaza-


ramazanske teme


aktuelno

Kockanje je zabranjeno

muslimanima

i veliko društveno zlo!

Š -- (El-Maide, 91)Prenosi Ebu Musa el-Eš'ari da je

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao:

(Malik u Muvetta')

Reisul-ulema dr. Husein-ef. Kavazović:

-

a povjerenje u praksu Njegova Vjero-vjesnika, alejhis-selam, nesalomljivo.

ljudima, bilo da su predani vjernici ili grješnici. S onim prvima nastojmo popravljati svijet oko sebe, a ovi dru-gi neka nam budu izazov i prilika da im pomognemo. Dajmo našoj omla-dini prostora da zajedno s nama

stasaju u vjeri -

--

štita“, Sarajevo, 18. 3. 2019.)

Ismail Smajlović, direktor Uprave za vjerske poslove Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini: ''Ovogodišnji ramazan je u zna-

ku zaštite

porodice preplašene, obrazovanje

interesuje za mlade. Takav ambijent je dotakao sve. Ovogodišnji je ozna-

borbe protiv poroka kockanja.''

Bosna i Hercegovina ima najviše ovisnika o kockanju u regiji i najveći broj kladionica u Evropi naspram broja stanovnika

Valentin Inzko, visoki predstavnik u Bosni i Hercegovini:

-onicama Broj kladionica je ogroman i nalaze se svuda (...) One upropašta-vaju porodice i društvo u cjelini. Oko 50.000 ljudi u BiH spada u kategoriju patoloških kockara. To je za relativ-no malu zemlju kao što je BiH zabri-

Vijesti.ba)

godine u kladionici su potrošili gotovo pet milijardi KM. Prema

2018. godini u kladionicama je po-trošeno 1.719.670.378 KM, što je više za 81, 4 miliona KM nego u 2017. godini. Najviše novca u kladionica-ma u prošloj godini potrošeno je u Tuzlanskom kantonu, u iznosu od 320.940.088 KM.

Islam traži da novac stječemo i trošimo na halal način.

Rijaset Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini je 2019. godinu proglasio Godinom borbe protiv pošasti kocke:


ramazanske teme

U mjeseca ramazana davne 610. godine Kur'ana. Od te godi-Kur'an nadahnjuje milione ljudi, ispu-njava njihova srca imanom i moti-vira ih da postupaju moralno, odgo-vorno i pozitivno. Kur'an zadivljuje svojom ljepotom, donosi radosnu vijest, on je milost i lijek vjernicima. Plemeniti Mekkelija, Muhammed,

-

opomena i pravi put. Strasti ga ne

mogu iskriviti, niti ga jezici mogu

zasititi niti se on stalnim ponavlja--

govim divotama.'' (Ed-Darimi)Posljednja objava data ljudima

doista je knjiga vrijedna svakog div-ljenja. Muhammed, a.s., u jednom

Taha i suru Jasin prije nego što je

Kur'anknjiga vrijedna

divljenjapišeDženan Sinanović

DŽEM

ATSK I O D B O R G R A B OVICADŽEM

ATSKI OD

BO

R BRČANSKA M ALTA

DŽ E MAT

SKI O

DBO

R SI

MIN

HA

N

stvoren svijet pa su plemeniti meleki re-kli: ''Blago li se ummetu kojem ovo bude objavljeno, blago li se grudima koje ovo budu nosile, blago li se jezicima koji ovo budu izgovarali.'' (Ed-Darimi)

-

-

Reci: ''Meni je

reklo: 'Mi smo, doista, Kur’an koji izaziva div-

-nosti.'''

Ljepota i poruke Kur'ana zadivile su i

predislamskoj Mekki bio je da se kaside najistaknutijih pjesnika vješaju na zido-

se i u vrijeme objavljivanja Kur'ana. Je-dan od istaknutih pjesnika bio je pjesnik

zadivljen njegovom ljepotom, i nikada više nije izgovorio niti jedan stih. Takva

-snicima toga vremena, koja nakon što je

-nika i mudraca poput Ka'ba, Hassana ibn

-

ibn Hattaba. Pored toga što je bio hrabar, -

nik i poznavao je predislamsku poeziju do

izrecitovati 1.000 distiha arapske poezije i niko se s njim u tome nije mogao nadme-

veliki protivnik islama, a njegovo protiv-ljenje islamu navelo ga je da jednog dana

Muhammeda, a.s., Omer, ljut i spreman da

-lac predislamske poezije, vješt govornik, biva zadivljen ljepotom Kur'ana, prihvata islam te biva jedan od najistaknutijih as-haba Muhammeda, a.s.. Nakon smrti Po-

Ebu-Bekra, a kasnije i sam postaje vladar svih muslimana svog vremena, poznat po svojoj pravednosti.

-

hammed, a.s., pozvao je ovo pleme u

-Allah za-

odvratno, i nasilje, zabranjuje; da pouku primi-te, On vas savjetuje.

-zivaš lijepom moralu i dobrim djelima.''

-

-

kur'anske ajete. Tako mi Allaha, nikada

Kur'ana, rekla je Muhammedu, a.s.: ''Ti

Kur'an se ljudima iz vremena Posla-

-

koje su bili pozvani. Kur'an danas, kao i u

zajednice.

u srcima muslimana, a to je rezultat mnoš-

-jem ti bogobojaznost, jer je ona najbitni-

on je tvoja svjetlost na Zemlji i tvoja op-

-stan lijek. On je zaštita onome ko ga pri-

-pa...'' (Ed-Darimi, El-Hakim i Et-Taberani)

veliku nagradu, a ista nagrada pripada

Kur'an je divna knjiga, blago nama kad smo ummet Kur'ana, kad naša srca nose Kur'an i kad naši jezici Kur'an izgovaraju.

dato i postupajmo po onome što ova div-na knjiga propisuje.


ramazanske teme


ramazanske teme

Jtakvaluka opisao kao nastojanje da stanje na-šeg srca ostane posto-jano i nepromjenjivo bez obzira na vanjske ramazanu nastoje da dosegnu ovu

-mazan unosi u njihovu stvarnost.

Ramazanske ibadete vjernik ne do-

-stvu Milostivog.

Ramazan je mjesec vjernikove --

planu. Sejjid Kutb, Allah mu se smi-lovao, ovu pobjedu naziva stvar-nom pobjedom.

-da muslimana u njihovoj povijesti,

Bedr-poruke zalaganja i

ustrajnostipišehfz. Ahmed Rahmanović

DŽEMA

TSK

I OD

BO

R DŽA MIJ E "KR A LJ AB

DU

LLA

H"

DŽEMATSKI O D B O R KO C "T

UŠAN

J"


ramazanske teme

za širenje islama. Bitka na Bedru je -

nja i nevjerovanja, pravde i nasilja,

-kon trinaestogodišnje borbe prvih muslimana sa samima sobom, sa-vladavanja prepreka i podnošenja

dolazi slast ramazana i slast pobje--

tvovanosti i ustrajnosti na Pravom putu koju je uvijek pratila Allahova,

Allah vas je pomogao i na Bedru kada ste bili malobrojni - zato se bojte Allaha da biste bili zahvalni.

jugozapadno od Medine, na mjestu Bedr, grupa od oko 300 oskudno na-

-lostivi u suri El-Bekare, 249. ajet, u

-Koliko su

-

-hov Vjerovjesnik, a.s., sasvim se

--

ritelj vam to zabranjuje. Allah je

propisuje. On daje dobro onima koji

imaju kod svoga Stvoritelja. Ljudi se -

minju. Došli ste na Bedr, na mjesto istinskog iskušenja, kad Allah pri-ma samo ono djelo kojim je On za-

brigu i spašava ljude od nevolje i

ne zaboravite obaveze kojim vas je

svoj iman pred svojim Stvoriteljem i na ovome mjestu, na Bedru, zaslu-

istinito. Njegova zaštita je naša sna-ga i sigurnost. Samo Njega molimo

-

-verzalne poruke kojih se svakog ra-

-

-nikovog govora: istina, iskrenost, strpljivost, iman, tevekkul, takvaluk

mjesecu. Prvi Bedr koji je pred nama je borba sa nama samima u predsto-

--

snagom našega imana, a sve s ciljem da naše duše razbiju okove i dobiju zamaha i snagu koja im je potrebna za ostatak godine. To je naš trajni Bedr. Borba sa samim sobom ne pre-

Pred nama su mnogi drugi izazovi i bitke i u nekima od njih ne smijemo podbaciti. Naš Bedr je i naša porodi-cu, tu bitku nesmijemo izgubiti. Ne

promijeniti sebe i utjecati na promje-

je prvenstveno odgojem i naobraz-bom naše djece u našim mektebima i školama. ''Svaki pastir je odgovoran

-nika, a.s. Milostivi nas savjetuje: O vi

-

biti... (Et-Tahrim, 6)

-

-ne koje ne ispunjavaju svoju svrhu.

-

posebno u današnjem vremenu. Svaki narod ima svoj Bedr. Naš

pobjedu na svom Bedru, odbraniv-ši svoju domovinu od agresora pri-

Bedrom, na braniku naše domovine nam valja uvijek bdjeti. To bdijenje se ogleda i u savjesnom odnosu svih nas prema njenim dobrima, a po-

Svaka generacija muslimana je

-ma da nas pomogne u našim sva-kodnevnim bitkama, da iz njih, za-

-

donijeti dobro nama, našoj djeci, na-šoj zajednici i domovini.

DŽE MAT

SK

I ODB

OR

MIH

ATO

VIĆ

I


ramazanske teme

Uspjeh jedne genera--njem pravog puta. Feth je osvajanje gradova i zema-lja sa ciljem šire-nja Allahove vjere, upoznavanja ljudi feth -

kazivanje puta, donošenje presude, -

ja ili invazija, nego osvajanje isklju-

osvajanja ne smije se napadati niko

Nakon što je Muhammedu, a.s., objavljeno poslanstvo, pozvao je sta-novnike Mekke u islam. Ali, oni to nisu

--

znuli da obave umru. Najzad, Re-sulullah, s.a.v.s., im naredi da se pripreme za posjetu Kabi i 1.500 as-haba je krenulo put Mekke. Mušrici im te godine nisu dozvolili da zija-

-

neometano obaviti umru.

krše sporazum sklopljen na Hudej-biji, kada pleme Benu Bekr napada pleme Huzaa koje se nalazi pod za-

-slanik, s.a.v.s., zajedno sa svojom

Desetog dana ramazana 8. godine

vojnika je krenuo iz Medine prema

još neki muslimani tako da je pri do-lasku na brda iznad Mekke musliman-ska vojska brojala oko 10.000 vojnika.

sprema za nekoliko desetina hiljada vojnika. Poslanik, s.a.v.s., izdao je na-

Dvadesetog dana ramazana 8. go--

svojom vojskom ulazi u Mekku. Voj-ska je ušla u grad u miru, bez otpora i prolijevanja krvi. Odmah po ulasku u harem Kabe Muhammed, a.s., je se-dam puta obišao oko Kabe i svaki put

esved, a onda je naredio Osmanu ibni Talhi da mu otvori vrata Kabe.

Kada je Muhammed, a.s., stu-pio u unutrašnjost Kabe ugledao je mnoštvo kipova i idola kojima su se Mekkelije klanjale. Naredio je da se svi ti kipovi unište, i tada je izgo-

I reci: -

Svake godine u mjesecu ramaza--

ta Poslanika i ashaba kako bismo iz

Allahovom putu, kao i iskušenja koja su se dešavala prije toga. Sve što su muslimani prošli i podnijeli prije toga

-kav je Allahov zakon na Zemlji. Dakle, nema pobjede bez ispravnog islama, niti ima ispravnog islama bez obo-

-vanja na Allahovom putu.

OslobođenjeMekkepišeRešid Mehanović

DŽEMATS KI O D B O R 'KJET

HODE

-BRD

O' D

ŽAM

IJEDŽEM

ATS

KI OD

BOR LIPNICA

TUZLA

SALO

N LJEPOTE I ZDRA

VLJA

Sdana nudi vrhunske usluge uz najpovoljnije cijene u gradu, pa i šire.Ljubazno osoblje Salona ljepote i zdravlja "Misk" -tman izaberu Kvantni magnetni analizator koji ce Vaših bubrega, jetre, kardiovaskularnog sistema, imunog sistema, nervnog sistema, uvid u stanje vašeg vida i mnoge druge analize Vašeg organizma.

medicinska).

Salon ljepote i zdravlja "Misk" Tuzla svaki mjesec klijentima

Vaša pitanja, ili pozovite na broj: 062 005 591.Neka Vaš izbor bude ljepota i zdravlje.

avazovoj zgradi.

LIKOVNARADIONICA

NAŠIMEKTEBI

Ramazan šerif mubarek olsun!


ramazanska pedagogija

P -dajemo epitete koji ga najbolje opisuju: odabrani, mubarek, dragi, lijepi, blago-ramazan poseban i da se razlikuje

kalendaru. Na njegovu posebnost -

ši ga jedinog od mjeseci imenom u

-dvojen od ostalih mjeseci kako po

-govog kraja), tako i po unutrašnjem

ovaj mjesec odabran, u njemu po-stoje i posebni trenuci.

-nu slast u svakom gutljaju vode i zalogaju hrane te zahvalnost Allahu

sa našom porodicom i prijateljima.

-

umanjivanja vlastitih nagrada.“ (Sa-

-

ostali ljudi, kako bi i oni osjetili tu -

tar je ujedno i prilika da razvijemo

-govaramo i dijelimo dobrotu.

--

svakog od vas navedenom nagra---

ljajem vode.“ (Sahihu ibni Huzejma)Još jedan od posebnih trenuta-

teravih-namaz, kojeg bosanskoher-

revnosno prakticiraju i imaju pose--

mjeseca ramazana u ibadetu (kla-

-

dolazimo sa porodicom ili grupom prijatelja, što tom ibadetu daje jedan

-viti da je teravih-namaz prilika koja

poseban status kod vjernika.-

ne prakticiraju svakodnevno svoju

-sti i ljepoti.

pišeEdin Arapović

Iftari i teravih namaz- zbližavanje vjernika

DŽE M AT S KI O DBO

R MEJ

DAN

SKE

DŽA

MIJ

E

DŽEMAT

SKI O

DBO

R ČA R ŠIJ SK E DŽ A MIJE

DŽAM

IJSKI O

DBO

R DŽA MIJE "M R A M OR"


ishrana

Pitanje halal-statusa aditiva je jedno od najkompleksnijih u prehrambenoj, koz--ceutskoj industriji. da aditivi mogu biti biljnog, animalnog, mineralnog;

-skog porijekla), veoma je teško bez dodatne provjere odrediti njihov

halal-status. Kako bi konzumentima

--

jednice u BiH je razvila aplikaciju za -

lal bazar“. Aplikacija je besplatna i ---

O ljudi, jedite od onoga što ima na zemlji,

ali samo ono što je dopušteno i što je

prijatno... (El-Bekare, 168)

Halal-statusaditiva

pišeValdet Peštalić

DŽEM

ATSKI O D B O R D O BRN

JA

storanima i hotelima. Aplikacija se

gdje se skeniranjem bar-koda pro-

tome da li je proizvod halal-certi-

se dobiti na našoj web stranici www.halal.ba

Aditivi (lat. additivus - dodatni) su hemijske supstance koje se u

produktima radi njihove stabiliza-cije ili poboljšanja nekih svojstava. Prehrambenim aditivima se sma-

-skog sastava, koje se ne konzumira-

hrane, bez obzira na prehrambenu vrijednost, a dodaju se hrani radi poboljšanja tehnoloških i senzor-skih svojstava. Aditivi su dodaci

-dustriji, a neki se upotrebljavaju

okusa i mirisa, te za konzerviranje. -

nacionalno ustanovljenog broja. E-

aditiva (EC - European communi-

-nonima, pošto pojedini aditivi ima-ju veoma duge nazive).

ADI

-ganizam bez štetnih posljedica po

-mima nekog aditiva po kilogramu

--

tj. takozvani Observed Adverse -

-no umanjuju sto puta.

E-brojevi - -ropean communities - evropske ze-mlje), a E-brojevi se odnose na ra-

Pojedini E-brojevi su zabranjeni u

Upotreba aditivaAditivi se dodaju hrani u teh-

nološkom procesu proizvodnje, tokom pripreme, obrade, prerade, oblikovanja, pakovanja, transpor-

postaju i ostaju sastojak prehram-benih proizvoda (za razliku od po-

-parata koji dolaze u kontakt s pre-hrambenim proizvodom, ali ne po-

-je. Svrha dodavanja konzervansa je

-nje njihove trajnosti i prevencija od kvarenja, odnosno mikrobiološke kontaminacije. Aditivima (konzer-vansima) se štitimo od najgoreg - od pokvarenih ili kontaminiranih namirnica. Podjela aditiva je u za-

-hrambenom proizvodu.

Halal-status aditivaHalal-status se dodjeljuje onim

aditivima koji se dobijaju iz potpu-

upotrebe alkohola i nisu štetni za zdravlje. Ti aditivi su biljnog, animal-

-votinje koje su zaklane u skladu

sa islamskim propisima), mineral-nog, hemijskog i porijeklom iz mi-kroorganizama.

Haram-status aditivaOve namirnice se prave od siro-

islamskim propisima ili su to siro-vine koje u svom sastavu imaju pro-cenat alkohola. Svi proizvodi koji

zaklane prema islamskim propisi-ma smatraju se haramom. Sve siro-vine svinjskog porijekla su haram. Aditivi koji su opasni po zdravlje konzumenata su zabranjeni.

Mešbuh-status aditiva (sumnjivi proizvodi)Mešbuh-status se daje onim adi-

tivima kojima se ne zna porijeklo si-rovina od kojih se prave. Oni mogu

-laziti procenat alkohola koji se ne

Skriveni sastojci Zakonodavstva pojedinih zema-

lja dopuštaju da proizvodi u svom --

tom dijelu koriste sirovine koje su haram.

Haram E-brojevi

(sumnjivi) i potrebno je vršiti pro-vjeru njihovog statusa (porijeklo aditiva i vrsta proizvodnje). Ha-ram-aditivi su porijeklom od zabra-

postupkom koji nije u skladu sa halal-zahtjevima. Navest

-ra aditiva koji imaju

haram-status:


ishrana

DŽE M ATS KI ODB

OR

HAD

ŽIJS

KE

DŽA

MIJ

E

DŽ

EMATSK I O

DBO R AR SL A N AG INE-V

IKAL

JSK

E D

ŽA

MIJ

E


ishrana

E 120 - cochineal (karminska cr-vena boja koja se dobija iz insekata i koristi se u proizvodnji mesnih pre-

-skog porijekla (koristi se u proi-

-

-va iz kostiju, ukoliko su svinjske,

porijekla (proizvodi se od kineske kose i koristi se u proizvodnji hljeba i peci-va, kroasana, kora za pitu i baklavu...).

Neki sastojci nisu u potpunosti halal. Skriveni dodaci pospješuju odvijanje proizvodnih procesa, kao što su: rastvaranje neke supstance ili jednakomjerno miješanje rastvora ili obradu sastojaka u proizvodnom sistemu. Oni se ne navode na popi-

-da, ukoliko zakonom nije reguliran procenat koji je dozvoljeno prikri-ti. Naprimjer, u SAD-u kontrolna

-hrambenog proizvoda. Naprimjer, Beta Keroten kao sastojak u hrani

-stala 2 procenta mogu biti biljna ulja

Zakonski propisi-

ni ( -ne -tima za upotrebu prehrambenih adi-tiva u hrani namijenjenoj prehrani ljudi (

smjese koje su štetne za zdravlje lju-

Pravilnik donosi i pozitivnu listu do-puštenih aditiva razvrstanih u 14 osnovnih grupa, a prema tehnološkoj

odnosno njihovoj namjeni, a to su: an-tioksidansi i sinergisti antioksidansa,

-

-dila), kiseline, baze, soli, enzimski preparati, sredstva za neutralizaci-

-triranje i apsorpciju, sredstva za smr-

njihova pozitivna lista (lista dozvo-ljenih aditiva), proizvodnja, promet,

-

je internacionalna procedura koja prethodi dozvoli za upotrebu aditi-

-stvene bezbjednosti aditiva na osno-

-rius donosi standarde i preporuke za njihovu upotrebu. Te standarde

-tivu. Regulativa o aditivima je prva

--

Štetnost po zdravljeNajpoznatiji konzervans, a ujed-

no i najmanje opasan je kuhinjska so -

mijskim dodatkom, iako to, ustvari,

-daci prehrambenim proizvodima.

-

organizam konzumenta. To isto vri-jedi i za ostale aditive.

štetnog utjecaja na zdravlje konzu-menta predstavlja grupa konzer-

-

spojeve (nitrozamin, methemoglo-

opasnost od nitrata u mesnim pre--

nja mesom uzrokovanim patogenim mikroorganizmima (bakterijama).

brojevima pomno su ispitani. Osim

-

-tozni i miješani) i natrij hidrogenglu-

--

nost nekog dodatka njegova upotreba

zabranjena. Bitan je i podatak koliko

-ni aditivi su sigurni u granicama pro-

dodaci hrani, koji se upotrebljavaju u modernoj prehrambenoj industriji i kontroliranom prometu hrane, pod strogom su zakonskom kontrolom i predmet su provjera.

Aditivi i sastojci u proizvodnji lijekova

-ti se, ali ne haramom“. Dakle, u lijeko-vima ne bi trebalo biti haram-sasto-

-ram-sastojaka u proizvodnji lijekova i

-

-

koji se koriste u proizvodnji lijekova a svinjskog su porijekla. Rezultati ovog

-lovi svinje, osim vrha repa, koriste u proizvodnji lijekova i dodataka pre-hrani. Vrh repa se koristi u proizvod-

-

svinjskog porijekla, ali i alternativni -

nog ili mineralnog porijekla.

Ramazan šerif mubarek olsun!


post i zdravlje

Nakon dugih i -znanstvenici su otkrili da post nije samo svo-jevoljna ljudska aktivnost koju -

i utjecaja na ljudsko zdravlje i da je

ljudskog organizma. Post je nemi---

-

bi se loše odrazilo na njegovo cjelo--

-hovog Poslanika, s.a.v.s.: ''O Allahov

mi biti od koristi kod Allaha'', a Vje-rovjesnik, s.a.v.s, mu je na to odgo-vorio: ''Prihvati se posta, jer s njim

-nizmu u razgradnji starih i preko-

je idealan model za razgradnju sta-rih zaliha i naslaga hrane i apsor-pciju novih hranljivih supstanci, baš

-

-

kao što je u islamu, gdje traje jedan mjesec, a poslije toga je ostavljeno muslimanima na volju da poste tri dana od svakog mjeseca, kako se

-

Ebu-Zerra, r.a.: ''Ko bude postio od svakog mjeseca po tri dana, kao da

-

Post je duboko duhovno isku-

Mnogi pribjegavaju postu s ciljem rješavanja problema gojaznosti i

je, naravno, pogrešno, jer post iako --

--

nja. Ali, u isto vrijeme, post ima jak

--

svega lošeg u ljudskom ponašanju. --

--

cijom nad drugima. Jedan zapadni znanstvenik opisu-

-

-

alpelu koji odvaja od tijela ono što mu šteti i uzrokuje slabost i donosi bolest.

--

ja i prekomjernih hranljivih supstanci -

preventiva i zaštita od mnogih bolesti i štetnih pojava kao što su pojave ma-snih kesica ili tkiva, upala i opeklina.''

Post i šećerna bolest-

priliku za koristan i dug odmor. Pan-

-

---

-

Post i kožna oboljenja

-

− -nija na viruse i mnogobrojna

−

bolesti smanjuje se prošire-nje bolesti po zdravom dijelu

samog oboljenja;−

− -vanja otrovnih (štetnih) tvari u bubrezima, a to doprinosi sma-

Preuzeto iz knjige Ramazanski post i zdravlje (prijevod djela Kitabu-s-sijam ve-s-sihha)

priredioBenjamin Smajlović

Post kao alternativa u

liječenju


Na 27. sjednici Ko-nacionalnih spo-27. 2. 2019. godine, donesena je odlu-ka o proglašenju nacionalnim spomenikom Bosne i

-

2018. godine. Na listi nacionalnih spo-

-

Džindijska džamija-

vernoj strani Tuzle, uz sjevernu gradsku magistralu. Svojevremeno je to bila najnaseljenija tuzlanska ma-hala, ali zbog eksploatacije soli došlo je do slijeganja tla te do raseljavanja stanovništva u druge dijelove Tuzle.

ljudi koji su tradicijskim i drugim

se na sjevernoj strani tuzlanske pa-

mahala, nastala do kraja 16. vijeka, kada se i prvi put spominje kao Ma-

-

-

---

virana, ali nije bitno mijenjala svoj

arhitekture iz osmanskog perioda

historijski spomenik.-

riji mještani pamte kada se u ovoj

-

je 1975. godine bila zatvorena. Na-

--

ram-namazi. Danas se u njoj obav-ljaju samo podne i ikindija namazi,

-

pokrivena visokim krovom od šindre.

drvena munara sa pokrivenom gale-

od kojih su donji pravougaoni, a gor--

-

Jalska džamija--

-mija je poznata i pod imenom Kizlar

-stojala tri turbeta (dva zidana i jedno

-

1890. godine, pa je tada i dobila naziv

-

-

-

-jenjala svoj izgled. Sada je to jedno-

-mom, zidana od kamena, unutarnjih

m, ima 19 prozora. S desne strane objekta nalazi se vitka munara, visi-

-

-

-ran. Tom prilikom nestali su mnogi spomenici. Preostali nišani kazuju nam da su ovdje sahranjivani mno-

-

izvan harema, nalazi se i novoizgra-

Bosni i Hercegovini koja je bila meta napada srpskih paravojnih snaga koje

baština

Džindijska i Jalska džamija

– nacionalni spomenicipišeNedim Dervišević

DŽE M ATS KI OD

BOR

"JA

LSK

E" D

ŽAM

IJE

Važnost zekata i sadekatul-fitra za imovinu i život


šerijatski propisi

pišeSeid Mujagić

S --skih šartova u ovom mjesecu. Muhammed, a.s., nas je


-

-

suša, propasti imetka, depresije i dr.

uz zekat mi izvršavamo i obavezu -

ban vid sadake koja ima utjecaj na zaštitu nas i naših porodica te daje dodatnu vrijednost našem postu i

-

vijest da je njihova karavana, koja je prevozila robu iz Stambola, napad-

-skih razbojnika. Svi trgovci su se

jednog trgovca koji je bio veoma smiren. Kada su ga upitali za razlog njegove smirenosti u ovom teškom trenutku po sve njih, on je odgovo-rio: ''Moja roba nije mogla propasti i nije ukradena, ja sam iz svoga imet-ka izdvojio zekat i time ga zaštitio.''

karavane koji je samo potvrdio gla-

osim dvije mazge koje su nosile robu onog trgovca, a koje je malo prije napada na karavanu lisica prepala, i koje su pobjegle, tako da jedino one

sada nije tema našeg interesovanja.

hadisima Poslanika, a.s. Ta poruka je da se dijeljenje zekata i sadake sma-

ko ga iskreno dijeli i njegovo potom-stvo. Prenosi se da je Vjerovjesnik,

-stranoj bezvodnoj pustinji kad je za-

kamenjara nalazio se jarak koji je -

-

-

mu ovaj. Negovo ime odgovaralo je

-

Neki od nas mogli bi pomisli-

tako dao nam je sam Muhammed, s.a.v.s., kada je rekao: ''Davanje ze-

ze-kat

-

-

i za siromašne, od destrukcije, pod-

ajetu: Uzmi od dobara njihovih zekat,

-

izdvajanjem. Zbog ovoga Poslanik,

iz svog imetka si odstranio od sebe njegovo zlo'' (El-Hakim); a na dru-gom mjestu se prenosi da je Posla-nik, s.a.v.s., rekao: ''Zaštitite svoj imetak davanjem zekata.'' (Ebu Da-

-

itekako istinita i da davanjem zeka--

S druge strane, postoji i jedin-stven oblik sadake (davanja) koji je propisan u islamu. Taj oblik se ne

velikog bogastva ili nisaba kao kod ostalih oblika zekata. To je sadeka-

povezanosti sa postom u ramazanu. -

govora i pogreški i da bi nahranio siromašne; ko ih obavi prije baj-ram-namaza, one su primljene, a ko ih izvrši nakon bajram-namaza, one su sadaka.'' (Ebu Davud ) Zaista je velika mudrost u tome što islam nije propisao vitre samo za bogate koji posjeduju nisab, nego su propi-

-na, jer je u današnjem društvu vrlo

-nu mimo svoje dnevne potrebe. Ova

i davanje, pa makar bio i siroma-

i onaj kome se daje zekat, jer on ni

dok daje sa jedne strane, njemu se daje sa više strana. O ovome Posla-

-

malog, slobodnog ili roba, muško

dali.“ (Ahmed i Ebu Davud).

šerijatski propisi

DŽE M ATS KI O D

B OR

DŽA

MIJ

E M

ILA

DIJ

E

DŽEMAT

SKI O

DBO

R DŽA M IJE K R OJ ČICA


Moderna tehno-logija, savremene metode neinva-zivnih liječenja i hirurških zahvata te vrhunski struč-njaci doprinijeli su tome da Plava poliklinika danas pruža širok spek-tar usluga koje prate svjetske standarde. Iza vrhunske usluge stoji tim od 70 zaposlenika, od kojih se zahtijeva-ju stalna stručna usavršavanja. Jedan od inicija-tora ove vizije je mr. sci. dr. Admir Kurtćehajić, spe-cijalista interne medicine - endo-skopista, zadužen za gastroentero-loški kabinet u Pla-voj poliklinici. Dr. Kurtćehajić spada u red onih uspješ-nih i ambicioznih mladih ljudi, čiji se uspjeh zasni-va, prije svega, na znanju i izuzetno ozbiljnom, perfek-cionističkom pri-stupu poslu.

smo saznati više detalja o kolonoskopiji,

Ramazanske novineAmerici je aktuelni trend da se pacijen--set godina kao oba-vezan preventivni -je kolonoskopija. Da li se kolonoskopija i kod nas radi preventivno ili kada se neka bo-

Postoje pacijenti malo svjesniji svog zdrav-

-nom anamnezom koji ovu metodu obavljaju upravo iz tih razloga. Na-

ili na sugestiju ljekara u svrhu is-pitivanja na sumnju kolorektalnog karcinoma. Kolonoskopija je en-doskopski pregled debelog crijeva.

krvi u stolici, bolovi u crijevima, ali

-ku ili dijagnoza anemije. Priprema za tu proceduru traje dva dana, a

Moviprer, Mg Donat (voda), uz uzi-

manje bistrih sokova i supa te što više vode. Crijeva trebaju da budu

-lonoskopije uredan, bez patoloških promjena na crijevima, pregled ne

deset godina. Prednost ovih dija-

istovremenog uzimanja i dijela tkiva za pregled pod mikroskopom (pato-histološku analizu), ukoliko postoje neke sumnjive promjene.

Ramazanske novine -

Ako se

problemi mogu eskalirati do vrlo

-

Plava poliklinika- medicina modernog doba!

Dr. Ahmed Hujdurović, spec. interne medicine, subspec. kardiologije

Mr.sci.dr. Admir Kurtćehajić, spec. interne medicine, subspec.

gastroenterohepatologije


-vezno). Mnogi pacijenti zaziru od

procedura o kojima smo razgovarali nemjerljivi su i nemaju alternativu.

najpravilnije oslikavaju osobe sa poseb-

naša sagovornica u ovom intervju bude -

jalista ginekologije i akušerstva i miljeni-

--

subspecijalizaciji iz humane reprodukcije

Ramazanske novine

-voj poliklinici pratimo savremene

u skladu s tim koristimo najnoviju

-mo korak sa najnovijim inovacijama

-nosti, jer nam je cilj da našim paci-jentima osiguramo što kvalitetniju uslugu. Naš multidisciplinarni tim

djelovanja kao jedinstven tim sa os-novnim zadatkom da našim pacijen-tima ostvari san o roditeljstvu, uz

-tovanu privatnost. Svi parovi koji

kroz cijeli tok postupka. -

Koje -

-osob u zavisnosti o njihovim uzro-

sa našim pacijentima, koji se zasni-vaju na komunikaciji i povjerenju

-dividualni pristup podrazumijeva

-

Ramazanske novine -

Prepo--

gled što ranije. Plodnost ostaje re-lativno stabilna do ranih tridesetih, iako se standardi pomjeraju, odluke i

nam zadovoljstvo da baš mi budemo Vaš saputnik na putu do roditeljstva.

(Okosnicu kardiološkog kabineta Plave poliklinike predstavlja dr. Ahmed

-

evropskim kardiološkim kongresima, po-

-kim nezaobilaznim metodama dijagnosti-ke koje se primjenjuju u Plavoj poliklinici. Jedna od njih je i ergometrija.)

Ramazanske novine

Test op--

ro obavezna kardiološka pretraga. Ova metoda se radi uglavnom kod bolesnika sa sumnjom na ishemiju

--

no, krvnih sudova koji snabdijevaju srce ("hrane srce") da bi ono moglo

-

testovi se izvode radi postavljanja dijagnoze angine pectoris, koronarnih krvnih sudova, ako je ona nepoznata, ili u svrhu prognoze

-

Ovo je neophodno da bi se procijeni--

stent ili baypass, potrebno je

Ergometrija se izvodi na ergo-bi-ciklu ili pokretnoj traci po standar-dnom protokolu.

Ramazanske novinesa ergometrijom radi se i ultra-

o pravoj revoluciji u ehokardiogra-

4D. Naime, sistemom automatizma -

sa i dobiju se volumeni krvi kao isti--

-na preciznost u snimanju komplet-nog srca za nas predstavlja veliku sigurnost u dijagnostici, a za paci-

Ramazanske novine -

Prepo--

pacijenata sa proširenom lijevom ili desnom komorom, ali i pacijentima sa oboljenjem zalizaka.

Ahmedom porazgovaramo i o planovima

Ramazanske novine

uspjesima Plave poliklinike i o

-sljednje uspjehe Plave poliklinike

opreme sa OCT aparatom kao jedi-nim u Tuzlanskom kantonu, a kojim

--

-ja projekta angio sale

koji planiramo realizovati u nared-ne dvije-tri godine a odnosi se na izgradnju dvije savremene bolnice u Tuzli, sa misijom da postanemo je-dan od evropskih centara izvrsnosti za registrirane djelatnosti.

Mr. sci.dr. Dženita Kurtćehajić, spec. ginekologije i akušerstva,

subspecijalizant humane reprodukcije


šerijatski propisi

Pterminima govoriti u kontekstu posta mjeseca ramazana, neophodno je prije pojašnjenja ovih ter-mina navesti i uvjete -ramazanu.

--

post, kao što je bio propisan i onima prije vas, da biste se grijeha klonili.“ (El-Bekare 183) Dokaza iz suneta ima mnogo a najpoznatiji je hadis u ko-jem je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve

je samo Allah Bog i da je Muhamed Njegov rob i poslanik, obavljanju namaza, postu mjeseca ramazana...“

mjeseca ramazana stroga obaveza i da je jedan od elementarnih, sastav-nih dijelova islama. Prema tome, ovu obavezu treba ozbiljno shvatiti i izvršavati je i ne treba je propuštati.

Ostaje još da pojasnimo ko je du--

jedinostima, jer ovo navodimo kako bi bilo lakše razumjeti naslovne ter-

post dijele u tri kategorije: uvjete obaveznosti posta, uvjete obave-znosti izvršenja ove obaveze i uvjete ispravnosti.

islam, punoljetnost (šerijatska) i mentalno zdravlje. Na osnovu ovo-ga, nemusliman, malodobna osoba i umno bolesne osobe nisu obavezne postiti.

obaveze su: zdravlje, boravak, mo-

-

koja je bolesna i kojoj se zbog posta pogoršava zdravlje ili joj je post do-

-nik nisu obavezne postiti dok su u

-nosti se podrazumijeva da je osoba

-nuli starac i starica nisu obavezni

Kada' ikefaret

pišemr. Esnaf Imamović


i dojilje nisu obavezne izvršava-

svoje ili za zdravlje djeteta, ali su

napostiti.

se ne dogodi nešto što kvari post.Kada'

izvršavanje, obavljanje, izmirenje, -

šerijatski propisi

napaštanje propuštenih dana posta mjeseca ramazana kao i prekinutih dana u kojima se zapostilo. Zna-

posta, svejedno je da li se radi o namjernom ili nenamjernom pre-kidu, ili da li se radi s opravdanim ili neopravdanim razlozima nepo-

suštini, pod prisilom, greškom ili zbog pretpostavke. Samo je izuze-to prekidanje posta zbog zaborava, kada se nastavlja post i nije obave-

-kidom se misli na konzumiranje

predigrama koje izazovu ejakulaci-ju bez spolnog akta. Prekid posta u pravom smislu jeste konzumiranje

-

zbog pretpostavke da nešto kvari post, osoba nakon toka konzumira

post pa nakon što povrate, nešto pojedu ili popiju; a ako povratimo

ako namjerno izazovemo povra-

neko misli da zora nije nastupila pa nastavi jesti, a zora jeste bila

-tuacije, tako ako bi osoba mislila da ogovaranje kvari post pa nakon toga namjerno nešto pojede, sa nje

napaštanja tog dana. Na osnovu spomenutog, napostiti propuštene

bolesnik ukoliko ozdravi, dojilja, trudnica, ko namjerno ili nena-mjerno prekine post pod prisilom ili greškom, ili ako zbog pretpostav-ke da nešto kvari post, konzumira nešto što kvari post, ili osoba koja s opravdanim razlogom prekine post ili ne posti, zatim osoba koja je iz-gubila svijest tokom ramazana, oso-ba koja ima privremene mentalne smetnje; ako je bila prisebna odre-

ako nije bila prisebna nijedan dan,

Najbolje je da se naposti odmah

-

mo više propuštenih dana, nismo ih obavezni napostiti odjednom, nego

Kefaret u arapskom jeziku ima

-

-mjerno, svjesno, neprisilno i bezra-

osoba koja namjerno, bez opravda-nog razloga i bez prava na povlasti-

-boru prekine post u mjesecu rama-

-

-paštanja tog dana ili više njih, isku-

-

Pošto je islam koncipiran za svako

biti robova, dao je druge alterna-tive. Prva obavezna alternativa je postiti dva mjeseca uzastopno, bez

-nosti, pod uvjetom da u tim dani-ma ne bude prvi dan jednog od dva

--

zbog hajza, kada ona, nakon hajza, nastavlja i hajz joj ne prekida uza-

dana u nekom od lunarnih mjeseci,

-stiti dva mjeseca uzastopno, onda je alternativa da se nahrani šezdeset siromaha, i to sa dva obroka koja

svom stanju nahraniti šezdeset si-

zasititi. Prema našoj pravnoj školi -

toku ramazana napravi više prekr-

a Allah najbolje zna.

DŽA MIJS KI O D B O R SV

IJETL

E DŽ

AM

IJE

HU

KIĆ

I

DŽEM

ATSK

I OD

BO

R C

ERIK


postignuća

V -ara 1572. godi-ne potpisao va-u Tuzli. Pome--

--

rišta Pašina glava, koje se nalazi u naselju Solina. Svojim vizionarskim aktivnostima oblikovao je jedno

--

prijedio je eksploataciju soli i po-magao lokalnim zanatlijama putem beskamatnih pozajmica. Malo je po-

-

sin Ejne-hana; pretpostavlja se da

-

-

-la posebna vezanost za ove krajeve.

i nastave putem koji je utemeljio. -

30. 11. 2015. godine usvojio Odluku -

Nakon ustanovljavanja ovog zna-

tim povodom dodjeljuje posebno

-jednice Tuzla je na svojoj redovnoj

usvojio Odluku o ustanovljavanju Plakete Gazi Turali-bega za izuzetan do-

zajednice Tuzlabega je najviše priznanje koje dodje-

-zla. Dodjeljuje se za izuzetan dopri-

zajednice Tuzla dodijelio je prvu Pla-ketu 2016. godine reisul-ulemi Huse-

-

sali Narodnog pozorišta Tuzla.Druga Plaketa dodijeljena je 2017.

--

pišemr. Dženan Rahmanović

Plaketa Gazi Turali-bega


promocije

Mzajednice Tu-direkcija Sara-jevo su 2017. godine izdali -zlanskih vakufa, knjiga I -

-

--

mentu pisanja ove knjige, ali nam autori donose i neke interesantne

-

-ga II, izdata je krajem 2018. godine.

---

ma u prigradskim katastarskim op-

-no-ekonomske sisteme u periodu

-je, Kraljevine SHS, SR Jugoslavije do današnjeg vremena.

--

Kao posljedica toga, mnogi vjerski objekti u tuzlanskim prigradskim

--

šeni ili su se urušili zbog dotrajalosti

preostale vjerske objekte koji su bili nedovoljni za intenzivniji i kvalitet-niji vjerski rad i djelovanje.

zbog iseljavanja i smanjenja musli-

--

-

je ovom prilikom prvi put objavlje-na nakon 100 i više godina.

Ovdje je vrijedno spomenuti jed-

-

---

nego da su bile veoma školovane za

potrebe današnjeg vremena. Podaci izneseni u ovoj Monogra-

-

--

cima. Stoga, druga knjiga -ja tuzlanskih vakufadokumente koji mogu biti osnov za

Autori su u vakufa - knjiga II precizno evidentirali

-

-

površinu u iznosu od 650.437 m2.

godine u Kulturno-obrazovnom centru Tušanj-Slatina promociju

-ga II, autora mr. Elmedina Avdibaši-

-

-

-

zahvalili su se svima koji su dali do-prinos u izradi i pripremi ove druge

-

-

Tokom promocije prikazan je i

Monografija tuzlanskih vakufa

knjiga IIpišeElmedina Osmić-Brzović


zajednica

Islamska zajednica je najstarija institucija Bošnjaka. Ona njegu-je vjerski i kulturološki identitet Bošnjaka. sigurnost i harmoniju našem narodu; vjerski, tradicionalan i siguran pogled na svijet; okuplja

-

-

sudjeluje u cjelokupnom vjerskom -

vjersko obrazovanje odraslih; koristi

-turnog identiteta svake zajednice.

-skoj zajednici uspostavlja se, odr-

muslimanima. -

zujemo svoju ljubav i brigu prema

-ljujemo i odajemo posebno prizna-nje svima onima koji su dosadašnjim

sudjelovali u razvoju i rastu naše

Kako postati član Islamske zajednice?

-

Tuzla, Turalibegova 25 A, na blagaj--

skih blagajnika popunite odgovara-

-

zajednice i izvršavajmo svoje obave-ze na vrijeme.

priredioErmin Talić

Za naše jedinstvo i

uspjeh

I nastoj da time što ti je Allah dao stekneš

onaj svijet, a ne zaboravi ni svoj udio na ovom svijetu i čini drugima

dobro, kao što je Allah tebi dobro učinio...

(El-Kasas, 77)

CIJ

ENA

MJESEČNE ČLANA

RINE


odgoj i obrazovanje

Prema tvrdnjama bo-dolaska Osmanlija na naše prostore u Bosni i Hercegovini nije bio uspostavljen školski sistem odgoja i obra-zovanja. Opismenjavanje osoba odvi-jalo se uglavnom u samostanima, na

Dolaskom Osmanlija u naše krajeve -

ma kroz institucije i odgojno-obra-

-

potom izgradnjom mekteba i medre-

nakon pada srednjovjekovne Bosne (1463. godine) pod osmansku upra-vu do izgradnje prve osnovne škole

-ju ulogu za uspostavljanje osnovnog

školskog sistema u Tuzli ima veliki

-

gradi se i prvi objekat osnovne škole (sibjan-mekteb) u Tuzli. Osim izgra-

(muallima) u ovoj školi i njegovog za--

sibjan-mekteba u njegovom punom

--

bega u Tuzli uspostavlja temelje škol--

zuje svoju vjersku odanost, društvenu odgovornost i vizionarski svjetona-

-

škole, sistemski rješava višestoljetno pitanje odgoja i obrazovanja djece u

mekteba, kako navode neki autori, -

u svome radu i djelovanju.-

zi Školske prilike muslimana u Bosni i

Turali-begov mekteb u Tuzli. Kroz

mektebu na hiljade djece elemente islamske vjere i za tuzlanske musli-mane ovaj je mekteb njihova naj-

-sni i Hercegovini 1894. godine, koju je provodila austrougarska uprava u

--

pišeEmir Šečić

Gazi Turali-begov mekteb

- prva škola u Tuzli

Spomenuti dobri vakif, Bog mu Svoju dobrotu ukazao, uvjetovao je da se

u džamiji, koju je on sagradio u Donjoj Tuzli, postavi čovjek s gore spomenutim svojstvima, koji će biti imam i hatib u džamiji i muallim u mektebu, što ga je spomenuti vakif podigao kraj spomenute džamije.(Gazi Turali-begova vakufnama, 15. februar, 1572. godine)

Gazi Turali-begov mekteb iz 1890. godine


odgoj i obrazovanje

daiju. Stari mekteb prelazi u jednu -

pom obrazovanja, koja je u svojim prvim godinama rada davala mnogo bolje rezultate.

najvišem nivou, školski sistem koji je obuhvatao osnovno obrazovanje dobija još jednu pozitivnu dimen-ziju u svom organizacijskom dje-lovanju. Naime, nakon završenog

-teb kao oblik vjerskog obrazovanja

sistema, a ne njegov paralelni oblik. Ovim propisima mekteb je izdignut

-ziranog oblika obrazovanja.

1945. godine novi društveno-po--

rizacija obrazovnog sistema sa ten-dencijom potpune marginalizacije

-vanje osnovama islamskog obredo-

-

nastupa period zatvaranja i rušenja mekteba. Takve restriktivne odluke

-rali-begov mekteb u Tuzli.

rada, sve do zatvaranja i rušenja 1946. godine, ovaj mekteb je imao u svojoj

Od tog perioda pa do danas, sa

u veoma skromnim uvjetima koji ne zadovoljavaju ni minimum pedagoš-kih standarda koje podrazumijeva

mekteba na mjestu na kojem je sto-

za odvijanjem mektebske nastave u -

tekst biti mali doprinos i dodatni poticaj da se ova ideja, ako Bog da, u nekom skorijem vremenu i realizira.

DŽAMIJSKI ODBOR DŽAMIJE "TEWBA" GORNJI ČAKLOVIĆI


jubileji

Prva decenija Asocijacije žena Medžlisa Islamske zajednice Tuzla

pišeArmina Malkić-Topalović

A2019. godine obi--dina svoga posto-kao i sve obljet-nice, motivira nas --

mo a da ne postavimo pitanja tipa:

--

te da li je potreban i svrsishodan -

pominjemo, ovaj rad nije teološka

---

vratimo se našoj primarnoj temi,

zajednice Tuzla. Na inicijativu gru-pe aktivistica, uz podršku i potporu

organizacijskom smislu, prošla je i prolazi kroz svojevrsnu preobraz-

DŽEMATSKI O

DB

OR SEPETARI

DŽEM

ATS

KI O

DBO

R PA

SCI


jubileji

Svojim djelovanjem Asocijacija -

-

na konzumentice i kreatorice aktiv-nosti, jer su obje skupine podjedna-

inicira i realizira su: edukativne, ka-ritativne, kulturne, odgojne i druge. Cilj je osluškivati potrebe i nastojati odgovoriti na zahtjeve koji dolaze

---

mašuju prepreke te da volontiranje

Asocijaciji je volonterski). Kada se predstavlja rad Asocija-

tuzlanska, prva takvog tipa na teri-

te da je prije nje postojalo samo

dotaknemo rub hvalisavosti, a ona,

dovesti do oholosti. Koliko je neza-

se svom miljeniku (Poslaniku, a.s.),

(...) i prije tebe smo slali poslanike(...) -je: (...) kao što je bio propisan i onima prije vas (...)

-mu prvi, kao da je u tome skrivena sva gizdavost naših kvaliteta. No, kako smo govorenje o Asocijaciji za-

to djelovalo suvišno, na nepobitnu

-nim šehadetejnom (što je istodobno a prioran i transcedentan vid pri-

-stvom (ovdje mislimo na materijal-

-

--

-

-ske zajednice. Asocijacija kroz svoje djelovanje konstantno pokazuje da

-

pitamo da li je ovakav vid djelovanja potreban, Nije potreban onda kada u postoje-

-rana, zanemarena ili zapostavljena.

Djelovanje Asocijacije mora se

-

plodom ukoliko proizlazi iz špeku-

muslimanka interes je cijele mu-slimanske zajednice. To, svakako,

-mima, koji su svjesni da uspostavlja-

-

-tiji i raznovrsniji.

Kako bi se zadovoljio primarni

što više svršenica medresa i teološ-

-jim znanjima i iskustvima oboga-

-novo potvrditi svoj identitet. Sjeti-

savremenoj medicini te kreirali izu--

sliti svakodnevnicu. Vrijeme je da i traganje za znanjem (ponovo) bude

djelovanje biti kvalitetnije, uspješ-

i kompletnoj zajednici. A vjernici i vjernice su prijatelji jedni drugima, tra-

daju i Allahu i Poslaniku Njegovom se

sigurno smilovati; Allah je, doista, silan i mudar. (Et-Tevba, 71)

s

t

u

i

l

p

e

e

j

n

d

jj

d

o

i

d

j

i

a

a

z

b

s

k

e

a

j

n

i

jj

a

c

g

a

r

d

a

n

d

o

e

F

i

j

i

a

n

d

i

j

i

b

s

k

s

t

u

g

r

a

d

e

u

l

Nagradni zadatak

Ramazanske novine za najmlađe či-taoce organiziraju nagradni zadatak. Pravo učešća imaju svi učenici osnov-nih škola. Potrebno je da spojite od-govarajuće pojmove, popunite lične podatke, iskružite navedeni obrazac i kupon dostavite svom džematskom imamu ili lično u Medžlis Islamske za-

jednice Tuzla najkasnije do 30. 5. 2019. godine.Tri najuspješnija dobitnika dobit će bajramluke

od 50,00 KM.

Nagradni zadatak:Spojite pojmove vezane za ramazanski post sa

odgovarajućim značenjem:

prekid posta sa nastupom akšamskog vremenapočetak posta sa nastupom zorevrijeme pred početak posta kada je dozvoljeno jesti

E Z

AK

S J

E

M

D

A

N

L

I

S C

I

E

S

I T

L

U

Ž

Z

D

L

E

A

M

s

t

u

i

l

p

e

e

j

n

d

d

o

i

d

j

a

a

z

i

g

”

o

æ

i

d

j

l

i

š

e

n

b

j

o

e

G

m

n

e

i

k

d

t

r

e

u

b

s

N

k

“

e

a

j

n

i

a

c

g

a

r

d

a

n

d

o

e

F

Lični podaci:

_______________________________________ Ime i prezime

_______________________________________Škola

_______________________________________Adresa i broj telefona

Najpovoljnija ponuda kurbana i poljoprivrednih proizvoda

061 831 280

DŽAM

IJSK

I OD

BOR DŽAMIJE "ŠEJ H M EH M

ED EF

. HA

FIZO

VI Ć

" VA

SIĆ

I

godina vii a a ramazan 1440. a maj-juni 2019. · ramazan dolazi onima koji su dovoljno spremni...

Documents