Grecia y los orígenes

1º Explica por qué los héroes homéricos (Odiseo, Aquiles, Agamenón …) fueron para los griegos “modelos humanos dignos de ser imitados”.

2º ¿Cuál fue la gran transformación humana, ética, que se produjo en la época clásica? ¿Qué cambio se produjo en la escala de valores de los griegos?

3º Busca en una enciclopedia quién fue Hesíodo. ¿Por qué crees que se le puede considerar un protofilósofo? (busca en primer lugar en un diccionario el significado del prefijo griego “proto”)

4º Los primeros filósofos, los jonios, sentaron las bases de una nueva interpretación de la realidad ¿Cuál fue esta interpretación? ¿Qué utilidad tiene esta nueva interpretación para el hombre?

5º La filosofía la invento el ciudadano, un ciudadano cuyo referente cultural y axiológico era la polis ¿Cuál fue junto con la Naturaleza o physis el segundo gran interrogante filosófico que inquirirán?

6º Los filósofos presocráticos apostaron por la racionalidad e inteligibilidad del mundo. Por ello se pusieron a buscar algo ¿Qué era ese algo? ¿Qué pares de conceptos les servían para acercarse a la descripción y comprensión de ese algo y del resto de la realidad?

7º Isonomía e isegoría son los dos derechos claves que explican la condición de la ciudadanía. Explica qué establece cada uno de ellos y por qué son conditio sine qua non de la ciudadanía.

8º Describe y compara la moral democrática imperante en la Atenas clásica de la moral aristocrática dominante en la Grecia de la era arcaica. ¿Por qué crees que fue en la polis democrática donde se descubrió la artificialidad y el carácter convencional de la vida en sociedad frente a la consideración del orden social aristocrático como un orden natural inamovible?

9º ¿Quiénes fueron los sofistas? ¿Y Sócrates?

10º Enumera cuáles son los valores apolíneos, aquellos que hoy en día identificamos como los propios de la concepción clásica de la cultura. A qué valores se contraponen.

11º Para Platón, en el interior del ser humano se da un conflicto entre instancias contrapuestas. ¿Explica en qué consiste dicho íntimo antagonismo anímico?

12º Platón propone en su obra una organización social y política alternativa a la democracia. Describe en qué consiste dicho nuevo (y utópico) orden colectivo.

13º Explica en qué consiste la explicación teleológica o finalística de la realidad que propone Aristóteles.

14º Para concluir, para Aristóteles ¿Cuál es el fin propio del ser humano como ser racional que es?