הישיר אל-את הלב עבודה משיחיים

Ministerio Mesiánico Directo al Corazón

Róoi: Matityahu Ben Yisrael עי מתתיהו בן ישראל ר

Tel. 809-833-2075 Celular. 809-671-2593 Higuey, República Dominicana

BIENVENIDOS

Shalom Estimado Hermano(a): Es un gozo para nosotros el saber que estamos siendo de bendición para usted y para muchos más que están comprendiendo la restauración de todas las cosas, es el plan del Eterno que todos aquellos que son parte del remanente perdido de la casa de Israel, entiendan el llamado que está ocurriendo en todas partes del mundo.

Nosotros somos un instrumento de motivación para provocar en las almas el interés de ir más allá de lo que han escuchado y de lo que han visto, después de tantos años de mentira y engaño perpetrados por aquellos que secuestraron esta verdad, ahora como agua limpia esta brotando de las fuentes hebreas, es un gran reto que tenemos. Nuestros videos en You to be, es solo el inicio para despertar la curiosidad en las personas de investigar, analizar y reflexionar tocante a las verdades de la restauración de estos últimos días, pero una vez usted desee saber más tenemos todo lo necesario que necesita para poder entender cual es el propósito del eterno con usted. Ante todo le explicamos que:

Primero: Viene el conocimiento, atreves de su propio interés de conocer más sobre la restauración de Israel y de todas las cosas.

Segundo: La asimilación, que según va estudiando ira aprendiendo.

Tercero: La Transición donde usted entenderá que debe de renunciar a todas esas falsas enseñanzas heredadas del paganismo, y el regreso a sus raíces, donde aprenderá sobre el tevila, y otras cosas más que les serán de ayuda.

Cuarto: La adaptación a su nueva vida, donde empezara a experimentar lo precioso que es estar andando conforme a la Tora, celebrando shabbat, las fiestas, y gozar de la identidad que nos da nuestro padre atraves de nuestro Mashiaj, Yeshua. Involucrando su familia. La cual es la base de toda esta sociedad.

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EL SHABBATH SU SIGNIFICADO Y SU LEGADO DEVARIN-DET 5:12 “Guarda el shabat para santificarlo, como YAHWEH tu Elohim lo ha mandado.” – Al comparar los relatos de Éxodo 20 y Deuteronomio 5, se puede encontrar varias diferencias, especialmente en la palabra número cuatro donde habla del Shabat. ¿Será que Moshé no podía citar al Eterno de manera correcta? ¿Cómo se puede explicar esta aparente contradicción? Cuando el hombre habla, sólo puede trasmitir una palabra a la vez, pero así no es el Eterno. Él puede transmitir varias palabras al mismo tiempo. Por eso existen las diferencias entre el primer relato y el segundo de las diez palabras que fueron oídas por todo el pueblo desde el pico de la montaña. Así que, cuando el Eterno habló del shabat hay dos verdades incorporadas en ese anuncio, y las dos están escritas en los dos pasajes que estamos comparando. Rashí dice que ambas expresiones fueron anunciadas en un solo enunciado y en una sola palabra, y también fueron escuchadas en un solo acto de escucha. Según Éxodo 20, el shabat está conectado con la creación del mundo, pero aquí en Devarim 5 está escrito que el shabat tiene que ver con la salida de Egipto. En Éxodo está escrito que tenemos que acordarnos del shabat y aquí está escrito que tenemos que guardar el shabat. Acordarse no es lo mismo que guardar. Las dos cosas son necesarias y las dos se complementan. El shabat fue dado para hacernos recordar dos eventos importantes en la historia; la creación y la salida de Egipto. Esto nos enseña que el shabat también es para los que no salieron de Egipto, los que son hijos de Adam, ellos deben acordarse del shabat. El shabat existe desde la creación y es para todos los hombres. Además de esto, el shabat fue dado, de una manera especial, a los hijos de Israel, para ser guardado como señal del pacto que fue hecho después de la salida de Egipto, como está escrito en Éxodo 31:13: “Habla, pues, tú a los hijos de Israel, diciendo: De cierto guardaréis mis shabats, porque esto es una señal entre yo y ustedes por todas vuestras generaciones, a fin de que sepáis que yo soy YAHWEH que os santifico.” 1-El mandamiento nos obliga a acordarnos del shabat. Esto implica una actividad intelectual. Así que, está permitido “trabajar” con el cerebro en shabat, en forma de leer, estudiar, orar y meditar en los caminos del Eterno, especialmente la liberación de la esclavitud, y los caminos de uno mismo. Con esta actividad santificamos el shabat, es decir, lo hacemos diferente y lo consagramos para el Eterno.

Rashí menciona, por otro lado, que el acordarse del shabat significa que uno debe estar pensando en el shabat durante todos los demás días de la semana, y si uno compra algo bonito, lo hace en honor al shabat que viene. 2-También está escrito que tenemos que guardar el shabat. Guardar implica una actitud de vigilancia. Guardar tiene que ver con no hacer algo que está prohibido por la Torá en shabat. Nos cuidamos bien para no pasarnos con el tiempo de trabajo y de no empezar a trabajar antes de la caída del sol al final del shabat. Está prohibido encender la vela de Havdalá antes de la caída del sol y la aparición de tres estrellas. De esta manera, entre otras, podemos guardar el shabat, ser cuidadosos en no profanarlo, y así lo santificamos. Santificar significa apartar de los demás y dedicarlo al uso exclusivo del Eterno. En Levítico 23:2-3 se habla también de la necesidad de hacer una reunión congregacional santa al Eterno en Shabat. El shabat fue creado, en primer lugar, para que el hombre cesara de su actividad de intervención en la creación, lo mismo que hizo el Eterno después de haber creado todo. Pero, vemos que este texto también habla de descanso en shabat. Aunque la palabra shabat no significa descanso, sino “cese de actividades creativas”, la palabra “descansar”, en hebreo “nuaj” está relacionada con el shabat, como está escrito en 5:14b: “para que tu siervo y tu sierva también descansen como tú.” Sin embargo, el concepto de descansar no es el principal para el shabat sino el de cesar de las actividades creativas y productivas. “como YAHWEH tu Elohim lo ha mandado.” – Según el Talmud, el mandamiento del Shabat no fue dado a Israel por primera vez en el monte Sinái, sino en Mará, donde les dio algunas leyes, cf. Éxodo 15:25. Deuteronomio 5:15 “Y acuérdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que YAHWEH tu Elohim te sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido; por lo tanto, YAHWEH tu Elohim te ha ordenado que hagas el día del cese.” – El pueblo de Israel tiene que recordar que fueron esclavos en Egipto. Por haber sido liberados de allí, YAHWEH ahora nos ordena guardar el shabat. Esto nos enseña que no guardábamos el shabat en Egipto. Ahora somos libres para guardar los mandamientos del Eterno, no por esclavitud y amenazas, sino por gratitud y amor. Esto también nos enseña que el que no guarda el shabat o el que está obligado a trabajar en shabat, es todavía un esclavo bajo el sistema de este mundo.

Aquí está escrito que tenemos que “hacer”, en hebreo “laasot”, el día del shabat. (Lamentablemente no fue traducido así en las dos versiones más populares RV y LBLA.)

EN LA CELEBRACION DEL SHABBATH “Hacer el día del shabat” significa que se haga algo especial para que el shabat sea shabat en relación con los demás días de la semana. Por esta razón surgieron muchas de las tradiciones que tenemos en shabat, 1-por ejemplo la de encender dos velas unos cuantos minutos antes del shabat, (como señal del último trabajo que se hace antes del inicio del día del cese), la Costumbre de beber una copa de vino para iniciar el shabat, (en señal de alegría por la bendición que representa el día festivo), 2-la Costumbre de poner un mantel blanco sobre la mesa, (en recuerdo de la capa protectora blanca que había debajo del maná en el desierto) 3-, la Costumbre de tener dos panes grandes especialmente preparados para el shabat, (en recuerdo de la doble porción del maná que hubo en el desierto cada sexto día), 4-la Costumbre de cubrir los panes con un mantel blanco, (como recuerdo de la capa blanca protectora que hubo sobre el maná en el desierto), 5-la Costumbre de bendecir a la esposa y los hijos de una manera especial, la Costumbre de comer mucha comida y diferente a la de los demás días de la semana, la Costumbre de vestirse con ropas elegantes en honor al shabat, 6- la Costumbre de hacer oraciones especialmente redactadas para ese día, la Costumbre de llamar a siete varones a la lectura del rollo de la Torá en la sinagoga, 7-la Costumbre de hacer kidush sobre el vino antes del desayuno del shabat etc. etc. Todas estas cosas son maneras de “hacer el día del shabat”, para así cumplir con el mandamiento.

En resumen, podemos decir que en shabat hay que: Acordarse – pensar en la obra de la creación y de la liberación de la esclavitud, Éxodo 20:8; Deuteronomio 5:15.

Guardar – ser cuidadoso con el shabat para no hacer cosas prohibidas, Deuteronomio 5:12; Isaías 58:13-14. Tener shabat – Cesar de intervenir en la creación o hacer trabajos productivos, Éxodo 20:10. Santificar – dedicarse al Eterno y a su Torá de una manera especial, Deuteronomio 5:12, 14 “para el Eterno”. Esto se hace en la familia, Deuteronomio 5:14, y en la congregación, Levítico 23:3. Descansar – no hacer cosas que cansen o causen molestias, dormir extra, Deuteronomio 5:14. Hacer el día de shabat – cumplir ciertos ritos para que ese día sea diferente a los demás días de la semana, Deuteronomio 5:15b. El shabat es también un día para recordar la liberación de la esclavitud del pecado, por medio de la muerte y resurrección de YESHUA el Mesías. La salida de Egipto es una sombra profética de la salida de la verdadera esclavitud, bajo el pecado y hasatán. Como YESHUA estuvo muerto durante tres días, incluyendo el shabat, y así pagó por nuestros pecados, nosotros hemos experimentado la liberación de la esclavitud del pecado, de la muerte y de hasatán. Esto nos da una razón aún mayor para celebrar el shabat. ¡Bendito sea el Eterno por el Mesías que nos dio el shabat eterno! ASI QUE GUARDEMOS SHABBATH PARA EL BIEN DE NUESTRAS ALMAS Y LA BENDICION DE NUESTRA VIDA

CADA VIERNES AL CAER EL SOL COMO CELEBRAR EL EREV SHABAHT

Bendición por la tora antes de leer la Tora

Baruj Ata Yahweh Eloheynu

melej ha'olam, asher bajar banu mikol-ha'amim,

Venatan lanu et-torato. Baruj Ata Yahweh, noten hatorah

BESHEM YESHUA HA MASHIAJ AMEN

1-LECTURA SUGERIDA SHEMOT /EXODO 31:13-18

2- RECITAR EL SHEMA DEUTERONOMIO 6:4

SHEMA YISRAEL YAHWEH ELOJEINU YAHWEH EJAD BARUJ SHEM KEVOD MALJUTO LEOLAM VAED

ESCUCHA ISRAEL YAHWEH NUESTRO ELOHIM UNO ES

BENDITO EL NOMBRE DE SU REINO ETERNO 3-ORACION POR ISRAEL Salmos 122:6 PEDID POR LA PAZ DE JERUSALEN MIRANDO HACIA EL ESTE. Padre nuestro que estás en los cielos, Protector y Redentor de Israel, Bendice al Estado de Israel y a Eretz Israel, el cual marca el amanecer de nuestra Liberación y Salvación, por medio de la Sangre Derramada de Yahshúa Ha Mashíaj. Protégelos bajo las alas de Tu Amor. Cúbrelos con Tu Bóveda Celeste de Shalom. Manda Tu Luz y Tu Verdad a sus gobernantes, oficiales, consejeros, y dirígelos con Tu Buen consejo Oh, YAHWEH Elohim, fortalece a los defensores de nuestra Tierra Kadosh, concédele a la Nación Hebrea, fuera y dentro de Eretz Israel, Salvación y la Corona de Triunfo por medio de su Mashíaj y el nuestro, Yahshúa. Establece Shalom en Eretz Israel, y alegría eterna para sus habitantes. Recuérdate de nuestros hermanos, toda La casa de Israel, La Casa de Efrayim y La Casa de Yahudáh en todas las tierras de la diáspora. Y permite que regresen en rectitud a Tziyon, la ciudad, a Yerushalayim la Ciudad del Gran Rey, el lugar de su morada, como está escrito en la Toráh de tu siervo Moshe: “Aunque estén dispersos en los rincones más recónditos del mundo, desde allí YAHWEH, tu ELOHIM, los reunirá y los traerá. YAHWEH Tu Elohim los traerá a La Tierra de posesión de sus padres, y tú la poseerás.” Unidos en nuestros corazones para amar y reverenciar Tu Nombre, YAHWEH, Bendito Sea, y observar los preceptos de Tu Toráh.(tu Palabra) Resplandece en Tu Gloriosa Majestad sobre todos los habitantes de Tu mundo. Permite que todo lo que respira proclame: YAHWEH, El Elohim de Israel es Rey; Su Majestad Reina por siempre, sobre todos. Te pedimos YAHWEH Elohim Tzavaot, que los habitantes de Eretz Israel tengan un nacimiento renovado de agua y del Espíritu, de lo alto, que por medio de Yahshúa Ha Mashíaj el Ruaj HaKodesh habite y reine en sus corazones, para salvación eterna y Shalom en Eretz Israel. y que todo espíritu antisemita que proyecta el odio contra tu pueblo amado

Israel en todo el mundo sea atado, y que las naciones sean alumbradas con tu luz, para que todas las almas sean guiadas al conocimiento de la verdad quitando la venda de sus ojos . Permítenos Ser de Bendición Para todo aquel que pueda oír y reconocer esta verdad Abriendo su mente y corazón

Todo te lo pedimos en Nombre de Yahshúa Melej Ha Mashíaj, Amen

4- ENCENDER LA VELAS DEL SHABBATH ESTO DEBE HACELO LA ESPOSA .

RECITAR baruj Ata Yahweh, Elojeinu Melec Jaolam, asher kideshanu Lizkor et yom ha shabbat le kodesh Bendito eres tú, Yahweh, Elohim nuestro rey del universo que nos santificaste con tus mandamientos que nos mando del día del shabbat para santificarlo DEUTERONIMIO. 5:12 Continua Adonay Amo del Mundo Acabo de encender las luces en honor del shabbat, como esta escrito, Y llamaras el Shabbat Deleite, consagrado a la gloria del eterno QUE EL EFECTO DEL CUMPLIMIENTO DE ESTE PRECEPTO TRAIGA CONSIGO LAS DIVINAS BENDICIONES DE UNA VIDA FELIZ SOBRE MI Y MI FAMILIA, CONCEDENOS TU GRACIA,HAZ QUE MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE SEA YO DIGNA DE ANDAR EN TUS CAMINOS FIEL A TU PALABRA Y ADICTA A TUS PRECEPTOS .PROTEGENOS DE TODO GENERO DE HUMULLACION,DE DOLOR Y DE PREOCUPACIONES;CONCEDE A NUESTRO HOGAR LA PAZ,LA LUZ, Y LA ALEGRIA PARA SIEMPRE EN EL NOMBRE DE YESHUA AMEN Y LUEGO ORA POR EL ESPOSO 5- EL ESPOSO ORA POR LA ESPOSA (PROVERBIOS 31:10-31) 6-EL PADRE ORA POR LOS HIJOS BIRKAT KONANIM- BENDICION ARONICA. PARA HIJOS ISHIMJA YAHWEH KEHEFRAIM VEMENASHE QUE YAHWEH TE HAGA COMO EFRAIM Y MANASES

PARA LAS HIJAS ISHMEJ HELOHIM KESHARAH, RABEKA RAJELVELEAH/ QUE YAHWEH TE HAGA COMO SARAH, REBECA, RAQUEL, Y LEA

BENDICION SOBRE TODOS LOS HIJOS Yevarejéja Yahweh veyishmeréja: yaér Yahweh panáv eloéja vijunéja: yisá Yahweh panáv eléija. veyasém lejá shalóm: QUE TE BENDIGA YAHWEH, QUE TE PROTEJA, YAHWEH, QUE HAGA BRILLAR SU PRESENCIA EN TI SEA CLEMENTE Y TE FAVOREZCA Y DE CONCEDA SU PAZ—SHALOM- Num. 6:22 7- EL KIDUSH – LA COPA EL HOMBRE TOMA LA COPA Y RECITA Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam bore pri hagafen. Bendito eres Tú, Adon-ai, Hashem nuestro Rey del universo, creador del fruto de la vid. 8- LA BENDICION DEL PAN(JALA) CON SUS DOS MANOS RECITA: Baruj ata Adon-ai elohenu melej haolam Hamotsi lejen min haarets Bendito eres Tu Yahweh, Hashem nuestro Rey del universo, que sacas el pan de la tierra

FIN ANUNCIA HERMANOS Y HERMANAS LES ANUNCIO EN EL NOMBRE DE YESHUA QUE HEMOS ENTRADO EN EL SHABBAT EL REPOSO DEL SEÑOR SHABBAT SHALOM SHABBAT SHALOM SHABBAT SHALOM, /// SHABBAT SHALOM, SHABBAT, SHABBAT SHALOM

¿Qué son las Parasha y su División?

El vocablo hebreo Parashá significa “Porción”.

Desde hace muchos siglos en Babilonia durante su cautividad, los sabios dividieron los cinco libros de Moshé (Moisés) en 54 “porciones” (Parashot), cada una de las

cuales era leída y explicada cada sábado en la mañana en las diferentes sinagogas, costumbre que se sigue hasta nuestros días; además, a dicha “porción” se le

agregan otros textos tomados de “los profetas” (Neviím), que tienen relación con la “porción” que se leyó de la Toráh.

Yeshua mismo, según está consignado en Lucas 4: 15-20, en una Parashá fue llamado a leer y luego explicó y dio la respectiva aplicación: “Enseñaba en las sinagogas (…) y un sábado entró en la sinagoga como era su costumbre. Se levantó para hacer la lectura y le entregaron el rollo del profeta Isaías (…) encontró el lugar donde está escrito (…). Luego enrolló el libro y se lo devolvió al ayudante y se sentó”. Shaúl (Pablo), como Rabino y quien había sido discípulo de Gamaliel, también guardaba Shabat y en Hechos 13: 14 – 15 leemos: “(…) El sábado entraron en la sinagoga y se sentaron. Al terminar la lectura de la Toráh y los Profetas, los jefes de la sinagoga

Calendario Anual de la Parasha N NOMBRE/ Cita en la tora Haftara/Partidura/BH

1 Bereshit/ En principio Génesis 1:1 – 6:8 Isaías 42:5-21/ Marcos 1:1-45 2 Noaj/Noe Gn. 6:9 - 11:32 Isaías 54:1 – 55:5/ Marcos 2:1-28 3 Lej Lejá/“Vete por tí” Génesis 12:1 – 17:27 Isaías 40:27 – 41:16/ Mrc3:1 – 4:20 4 Vaierá/“El apareció” Génesis 18:1 – 22:24 2 Reyes 4:1-37/ Marcos 4:21 – 6:56 5 Jaié Sará/ Vivió Sara” Bereshit 23-25: 1-18 1ª de Reyes 1/hechos 7:16 6 Toldot/ Generaciones” Génesis 25:19 – 28:9 Mal 1:1 – 2:7/ Mr 9:14 – 10:31 7 Vaietzé/ Y salió” Génesis 28:10 – 32:2 Oseas 12:13 –14:10/ Mr10:32,11:33 8 Vayishlaj/ Y envió Génesis 32:3(4) 36:43 Oseas 11:7-12:12/ Mr 12:1 – 12:44 9 Vaiéshev/ Y habitó” Gen 37:1 al 40:23 Amos 2:6 al 3:8/ Hechos 7:9 -16 10 Miketz/“Al fin” Génesis 41:1 – 44:17 1 Reyes 3:15 – 4:1/ Mr 13:1 – 14:31 11 Vaigash/“Y se acercó” Génesis 44:18 -47:27 Ezequiel 37:15-28/ Mr 14:32 – 15:5 12 Vaieji/ Y vivió” Génesis 48-50: 1ª Reyes 2:/ colo1: 13. Shemot - Éxodo Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH

13 Shemot/ Nombres (Exodo) 1-6: 1 (Zacarías) 4: 2-5, 11-14/Rev 11: 3-8: 14 Vaerá/ Y aparecí Éxodo 6: 2-30, 7-9: Ezequiel 28/ 2° Tesal.2:1-12: 15 Bó/ Vé”” (Exodo) 10-13: 1-16: Yirmiahu 40:/mateo 15:21-24 16 BeShalaj/ Despues de dejar ir Exodo13:17-22,14-17 Jueces 4/ (Romanos) 6: 1-5: 17 Yitró/ Jetro Exodo) 18-20 Yeshaiahu 6:/ (Mateo) 5: 21-30 18 Mishpatim/ Leyes Civiles Exodo) 21-24: Yirmiahu 34:/ (Mateo) 5: 38-48: 19 Terumá/ Ofrenda” (Exodo) 25-27: 1-19: 1° Reyes 5: 26-6: 1-13:/ (Mat,23:37-38 20 Tetzavé/ Y tu mandarás Exodo) 27:1,30: 1-10: Ezequiel 43:/ (Mateo) 10:5-15 21 KiTisá/ Cuando hagas un censo” Exodo30:11-38;31-34: 1° Reyes 18:/ (Mateo) 4: 1-11 22 Vayakel/ Reunió” Exodo) 35-38 1° Reyes 7: 13-26:/ Roma11: 25-36: 23 Pekudei/ Pekudei” Exod 38: 1-31; 39-40: 1° Reyes 7: 40-50:/ 1ª Cori 3: 9-17: Vaykrá - Levítico - Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH

24 Vaykrá/ Y llamó” Levíticos 1:1- 5:26 Isaias 43: 21- 44:23/ Hebreos 10:1-18 25 Tzav/ Ordénale” Levítico 6:8 (6:1,8:36 Jer 7:21 – 8:3; 9:22-23/ Mt 4:1 – 6:34 26 Sheminí/ Octavo” Levítico 9:1 – 11:47 2 Samuel 6:1 – 7:17/ Mat 7:1 – 9:38 27 Tazría/ Conciba” Levítico 12:1 – 13:59 2 Reyes 4:42 – 5:19/ Mt10:1 – 12:50 28 Metzorá/ Leproso” Levítico 14:1 – 15:33 2 Reyes 7:3-20/ Mateo 13:1 – 15:39 29 Ajarei Mot/ Después de la muerte” Levítico 16:1 – 18:30 Ezequiel 22:1-19/ Mateo 16:1 – 18:35 30 Kedoshim/ Santos” Levítico 19:1 a 20:27 Ez 22: 1-19/ Rom 3: 19-28/1Cor 5:1-8 31 Emor/ Habla” Levítico 21:1 – 24:23 Ez 44:15-31/ Mat 22:1 – 24:51 32 Behar/ En el monte” Vaikrá 25: 1 – 26: 2 Yirmiyahu 16: 19 – 17: 14/ 1 Cori 7: 21-24 33 Bejukotay/ En mis decretos” Vaikrá 26: 3 – 27: 34 Yirmiyahu 16: 19- 17/Mate 27:1 – 28:20 Bamidbar - Números Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH

34 Bamidbar/“En un desierto” Números 1:1 – 4:20 Oseas 1:10 – 2:20/Juan 1:1 – 2:25 35 Nasó/ Toma-Haz” Números 4:21-7:89 Jueces 13:2-25/Juan 3:1 – 4:54 36 Behaalotjá/ Cuando enciendas” Números 8: 1 – 12:16 Zacarías 2:14 a 4:7/ Juan 19:31-37 37 Shelaj Lejá/ Envía” Números 13:1 – 15:41 Josué 2:1-24/ Juan 7:1-8:47 38 Koraj/“Core” Números 16:1 – 18:32 1 Sam 11:14 – 12:22/ Juan 9:1-10:42 39 Jukat/ Ordenanza” Números 19:1 – 22:1 Miqueas 5:6- 6:8/ Juan 11:1 – 12:50 40 Balak/ Balak” Números 22:2 – 25:9 Miqueas 5:7/ Juan 13:1 – 14:31

41 Pinjás/Fines Núm. 25:10,29:40-30:1 1 Reyes 18:46-19:21/Juan 15:1 -17:26 42 Matot/tribus Números 30:1 – 32:42 Jeremías 1:1 – 2:3/ Juan 18:1-19:42 43 Masei/jornada estaciones Números 33:1 – 36:13 Jer 2:4-2:28; 4:1-2/ Juan 20:1-21:25; Dvarim Deuteronomio Cita en la Tora Haftara/Partidura/BH

44 Dvarim/en un desierto D´varim 1: 1 – 3: 22) Isaías 1:1-27/ Revelación 1:1 – 2:17

45 Vaetjanán/Y Ore Deut 3:23 – 7:11 Isaías 40:1-26/ Revelación 2:18 – 4:11 46 Ekev/Consecuencias Deuter7:12 – 11:25 Isaías 49:14 – 51:3/ Rev 5:1 – 7:8 47 Reé/Mira Deuter 11:26 – 16:17 Isaías 54:11 – 55:5/ Apoc 7:9 – 9:21 48 Shoftim/Jueces Deut16:18 – 21:9 Isaías 51:12 – 53:12/ Rev 10:1 – 11:19 49 KiTetzé/Cuando salgas Deut 21:10 – 25:19 Isaías 54:1-10/ Rev 12:1 – 14:20 50 KiTavó/Cuando entres Deut 26:1 – 29:9(8) Isaías 60:1-22/ Rev 15:1 – 16:21 51 Nitzavim/Estan Deut 29:10(9) – 30:20 Isaías 61:10 – 63:9/ Rev17:1 – 18:24 52 Vayelej/YFue Deute 31:1-30 Os 14:2-10; Mi 7:18-20; Jo 2:15-27/

Revelación 19:1 – 20:10 53 Aazinu/Escuchad Deut 32:1-52 2 Samuel 22:1-51/ Rev 20:1121:27 54 Vezot HaBerajá/Esta

es la Bendicion Deut 33:1 – 34:12

Génesis 1:1 – 2:3 y Números 29:35

Esta lectura es para Simjat Torá (el 22 de Tishrí en Erets Israel y el 23 de Tishrí junto

con las lecturas de Génesis 1:1 – 2:3 y Números 29:35,30:1/ Josué 1:1-9/

Revelación 22:1-21

La DEPEDIDA DEL SHABBAT SEMANAL AL CAER EL SOL DEL DIA SIGUIENTE AL EREV SHABBAT

QUE EL EFECTO DEL CUMPLIMIENTO DE ESTE PRECEPTO TRAIGA CONSIGO LAS DIVINAS BENDICIONES DE UNA VIDA FELIZ SOBRE MI Y MI FAMILIA, CONCEDENOS TU GRACIA, HAZ QUE MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE SEAMOS DIGNOS DE ANDAR EN TUS CAMINOS FIEL A TU PALABRA Y ADICTOS A TUS PRECEPTOS. TEFILOT AVINU MALKEINU,TE DAMOS TODA RAVA POR HABERNOS DADO LAS FUERZAS Y EL ENTENDIMIENTO PARA PODER VER ESTA CONCLUSION DE ESTE SHABBAT,QUE TU TORA APRENDIDA EN ESTE DIA QUEDE ANCLADA EN NUESTRA ALMA Y SEA DE ALIENTO DURANTE TODOS ESTOS DIAS HASTA QUE LLEGUEMOS AL PROXIMO SHABBAT,AYUDANOS A QUE CADA SEMANA NOS PREPAREMOS CADA VEZ MAS PARA GUARDAR TU DIA DE SHABBAT AYUDANOS PREPARA NUESTRAS VIDAS,NUESTRAS ALMAS,QUE EN NUESTRO HOGAR SE ANHELE LA LLEGADA DE TU SHABBAT EN EL NOMBRE DE YESHUA NUESTRO MASHIAJ

TODOS REPITAMOS

BENDITO ERES TU, ETERNO, ELOHIN NUESTRO, SOBERANO DEL UNIVERSO, QUE HACES LA DISTICION ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO; ENTRE LA LUZ Y LAS TINIEBLAS; ENTRE ISRAEL Y LAS DEMAS NACIONES; Y ENTRE EL SEPTIMO DIA Y LOS SEIS DIAS DE ACTIVIDAD. BENDITO ERES TU, ETERNO,QUE HACE LA DISTINCION ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO.AMEN. SHAVUA TOV AM ISRAEL, SHAVUA TOV HA OLAM! BUENA SEMANA AL PUEBLO DE ISRAEL, BUENA SEMANA AL MUNDO.

Por Siempre Israel. VIVE

LA BENDICION SOBRE LOS HIJOS:

PARA HIJOS

ISHIMJA YAHWEH KEHEFRAIM VEMENASHE QUE YAHWEH TE HAGA COMO EFRAIM Y MANASES

PARA LAS HIJAS

ISHMEJ HELOHIM KESHARAH, RABEKA RAJELVELEAH/ QUE YAHWEH TE HAGA COMO

SARAH, REBECA, RAQUEL, Y LEA

BENDICION SOBRE TODOS LOS HIJOS

Yevarejéja YAHWEH veyishmeréja: yaér YAHWEH panáv eloéja vijunéja: yisá YAHWEH panáv eléija. veyasém lejá shalóm: QUE TE BENDIGA YAHWEH, QUE TE PROTEJA, YAHWEH, QUE HAGA BRILLAR SU PRESENCIA EN TI SEA CLEMENTE Y TE FAVORE ZCA Y DE CONCEDA SU PAZ—SHALOM- Num. 6:22

BENDICIONES DEL FRUTO DE LA VID Y EL LEJEM EL KIDUSH – LA COPA RECITA EL HOMBRE TOMA LA COPA Y RECITA

Baruj ata Yahweh elohenu melej haolam bore pri hagafen. Bendito eres Tú, Yahweh nuestro Rey del universo, creador del fruto de la vid. LA BENDICION DEL PAN(JALA) CON SUS DOS MANOS RECITA:

Baruj ata Yahweh elohenu melej haolam Hamotsi lejen min haarets Bendito eres Tu Yahweh nuestro Rey del universo, que sacas el pan de la tierra TEFILOT. Adon del Universo! De la misma manera que nuestro Padre Abraham dominó su misericordia hacia su único hijo para cumplir con Tu voluntad con todo su corazón, así también Tu merced dominará Tu ira hacia nosotros; y que Tu misericordia invoque Tus atributos, para que Tú, Oh ADom, te manejes con nosotros con el atributo de la bondad y con el de la misericordia. Y que con Tu

generosa Merced, Tu enojo sea desviado de Tu pueblo, Tu ciudad, Tu tierra y Tu herencia. En el nombre de Yeshua

Proclamemos JUNTOS NUESTRO LEMA:

YAHWEH NUESTRO CAPITAN LA TORA NUESTRA BRUJULA YESHUA NUESTRO FARO DE LUZ

YARUSHALAYIN NUESTRO DESTINO.

CANTEMOS

OSE SHALOM VIM RUMA UYA SE SHALOM ALEINU VEAL KOL ISRAEL, VEIM RU,VEIM RU, AMEN YAA SE SHALOM,SHALOM, ALEINU, VEAL KOL ISRAEL

TRADUCCION

HABRA PAZ PARA ISRAEL CUANDO VUELVA EL MESIAS EL VOLVERA OTRA VEZ A PELIAR POR ISRAEL TRAERA LA PAZ EL ES NUESTRA PAZ ESA PAZ QUE ANHELA EL PUEBLO DE ISRAEL

EL SALVARA A JERUSALEM A SU PUEBLO AMADO QUE AL MESIAS EL ENVIO YESHUA ES LA PAZ EL ES NUESTRA PAZ ESA PAZ QUE ANHELA EL PUEBLO DE ISRAEL.

SHALOM ALEJEM

SHALOM ALEJEM MALAK HEY HA SHARET BIENVENIDOS EN PAZ, ANGELES SERVIDORES MALAJEY ELYON MENSAJEROS DEL ALTISIMO

MI MELEJ MALEJEY HA MALAJIM MENSAJEROS DEL REY DE TODOS LOS REYES HA KADOSH BARUJ HU . EL SANTO, EL BENDITO SEA

SHAVOUAT TOV

BUENA SEMANA HASTA EL PROXIMO SHABBAT