guía para reconocer los objetos del patrimonio arqueológico

GUÍA PARA RECONOCER LOS OBJETOS DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO

1

CAMPAÑA NACIONAL CONTRA EL TRÁFICO ILÍCITO DE BIENES CULTURALES

guíapara reconocer

los objetos del

patrimonio arqueológico

Ministerio de CulturaRepública de Colombia


3

CAMPAÑA NACIONAL CONTRA EL TRÁFICO ILÍCITO DE BIENES CULTURALES

guíapara reconocer

los objetos del

patrimonio arqueológico

Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH

Dirección de PatrimonioMinisterio de Cultura

MINISTER IO DE CULTURA

Elvira Cuervo de Jaramillo

Ministra de Cultura

DIRECC IÓN DE PATR IMONIO

María Claudia López Sorzano

Directora de Patrimonio

María Isabel Gómez Ayala

Coordinadora Grupo Bienes Culturales Muebles

INST ITUTO COLOMBIANO DE ANTROPOLOGÍA E HISTOR IA

María Clemencia Ramírez

Directora Instituto Colombiano de Antropología e Historia

Víctor González Fernández

Investigación y Textos

Carlos Andrés Barragán

María Isabel Gómez Ayala

Revisión Editorial

Miguel Ramírez Leal

[email protected]

Diseño y Diagramación

Daniel Manjarrés Usaquén

Edición

IMPRENTA NACIONAL DE COLOMBIA

Fotomecánica, Impresión y Encuadernación

© Ministerio de Cultura

© Icanh

ISBN: 978 - 958 - 8181 - 41 - 7

Impreso en Colombia. 2006.


5Presentación

Introducción

Patrimonio Arqueológico Mueble

ESTAT UA R I A

CE R Á M I CA

OR F E B R E R ÍA

MA D E R AS

L ÍT I CO S

MAT E R I A L E S Ó S E O S

TE X T I L E S

ART E RU P E ST R E

Patrimonio Subacuático

Patrimonio Paleontológico

Legislación y Trámites

Bibliografía

Contenido

6

10

14

18

22

34

38

40

42

44

46

48

50

52

60

EI Ministerio de Cultura y el Instituto Colombiano de Antropo-

logía e Historia - ICANH en el marco de la Campaña Nacional

contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, aportan una nueva

herramienta para la prevención del saqueo, hurto y tráfico ilí-

cito de objetos representativos de sociedades pasadas: Guía

para reconocer los objetos del patrimonio arqueológico. Esta

guía ha sido concebida como un recurso pedagógico que hace

parte de una serie de publicaciones proyectadas por la Direc-

ción de Patrimonio para fortalecer la conciencia de la ciudada-

nía sobre el tema. También es un instrumento práctico que

ofrece conocimientos y mecanismos básicos para identificar

bienes culturales pertenecientes al patrimonio arqueológico

(por supuesto, sin llegar a constituir una compilación exhausti-

va de todas las manifestaciones de este patrimonio).

El patrimonio arqueológico está afectado por diversos riesgos

como el deterioro físico, el robo, el saqueo, las falsificaciones, el

comercio ilícito y la construcción de grandes obras de infraes-

tructura. Estos han adquirido proporciones considerables en Co-

lombia y en el mundo, a lo largo del siglo XX. El aprecio por los

Presentación


7

objetos únicos y originales de culturas extintas y el interés por

poseerlos son factores desencadenantes de su comercio ilegal.

Así mismo, el desconocimiento, el poco sentido de pertenencia

cultural, los escasos inventarios, la inestabilidad económica y la

insuficiente regulación, contribuyen a la expoliación del patri-

monio cultural de las naciones.

En Colombia, el tráfico ilícito de bienes arqueológicos, cons-

tituye una falta grave contra el patrimonio de la Nación y es un

delito que, además de la transacción económica, implica con-

sideraciones que privilegian el interés individual sobre el colec-

tivo. El patrimonio arqueológico es la constancia cultural, his-

tórica y material de las sociedades que han existido en el

pasado. Sin este testimonio sería imposible reconstruir la Co-

lombia de esa época o explicarla en el presente. Esta herencia

arqueológica, como todo el patrimonio cultural, encierra valo-

res de vital importancia para construir identidad como nación y

desarrollar sentimientos de arraigo y pertenencia.

La Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura y el

ICANH trabajan por la conservación de los bienes culturales

dentro del territorio nacional, de acuerdo con el Plan Nacional

de Cultura 2001-2010 y con lo establecido en la Ley 397 de

1997. Este Plan, de manera explícita, señala la necesidad de

crear mecanismos para proteger las memorias y los patrimo-

nios en riesgo y evitar que sean objeto de comercialización

indiscriminada. Lo anterior, en concordancia con los esfuerzos

internacionales para combatir este crimen, emanados de la

Convención de la UNESCO de 1970, de la Decisión 588 de

2004 (instrumento que protege el patrimonio cultural de la

Comunidad Andina), y de los convenios bilaterales suscritos

por Colombia para el control del tráfico ilícito.

La guía está dirigida principalmente a los funcionarios del

Estado – como inspectores de policía, agentes de seguridad,

policía fiscal aduanera, policía de turismo, policía de fronteras,

fiscales, procuradores, alcaldes y gobernadores –, y aquellas

personas cuyo trabajo esté relacionado con la promoción y la

protección del patrimonio. Su principal objetivo es incentivar el

conocimiento general, la identificación y la acción permanente

de protección, vigilancia y control sobre aquellos bienes perte-

PR

ES

EN

TA

CIÓ

N6/

necientes al patrimonio arqueológico. Esperamos que la guía

sirva así mismo como un mecanismo de información a comer-

ciantes de antigüedades, al personal de empresas transporta-

doras, de líneas aéreas, y a docentes. Esta tarea, aunada a la

permanente función social que realizan los museos, centros de

investigación y de enseñanza superior, permitirá el fortaleci-

miento de acciones en pro de la conservación, investigación y

difusión del patrimonio arqueológico en el país y en el mundo.

En términos generales, este documento es un instrumento de

consulta para aquellos que se quieran unir al esfuerzo colecti-

vo de preservar el patrimonio arqueológico, evidencia que nos

acerca a nuestros antepasados.


9P

RE

SE

NT

AC

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8/

La publicación que el lector tiene en sus manos es una guía

para identificar los objetos pertenecientes al patrimonio ar-

queológico, declarados en la Constitución Política como ina-

lienables, imprescriptibles e inembargables (Artículos 63 y 72).

El patrimonio arqueológico de Colombia existe como un con-

junto de vestigios, lugares físicos e información científica sobre

los mismos.

Los vestigios y lugares físicos (como objetos elaborados en

madera, roca, cerámica, metal, sitios arqueológicos monu-

mentales, restos orgánicos de plantas, animales o humanos,

muestras de suelo), son definidos y valorados desde lo postu-

lado por legislaciones internacionales y nacionales. Dado que

algunos de los vestigios (vasijas de cerámica, objetos en metal,

roca, etc.), son interpretados desde los valores o la estética

humanista heredada del Renacimiento, se entienden usual-

mente como obras de arte producidas por “el hombre”, y no

como una herencia de cierta “historia nacional”, es decir un

bien público en el que se deberían reconocer todos los ciuda-

danos de un país. Las legislaciones apenas comienzan a hacer

parte de los criterios con los que los coleccionistas de “obras

de arte precolombino” y el público que asiste a los museos, o

Introducción


11

a parques arqueológicos, entienden el valor y el sentido de la

conservación de los objetos que llegan a conocer en contextos

intervenidos no científicamente. De modo que, en Colombia,

luego de casi ocho décadas de esfuerzos aislados de algunas

entidades del Estado, comunidades e investigadores, se em-

pieza ahora a organizar un sistema legal mediante el cual los

vestigios arqueológicos son defendidos, en tanto bienes de in-

terés público, de su apropiación o valoración privada (Ley 397

de 1997, Ley General de Cultura, Decreto 833 de 2002).

Por otra parte, también se comienza en la década de 1990 a

darle una mayor importancia a la divulgación del contexto his-

tórico de esos vestigios, proporcionado por cientos de investi-

gadores nacionales y extranjeros. La legislación ambiental per-

mitió que en esa década se incrementara notablemente el

estudio arqueológico vinculado a la expansión de la infraes-

tructura energética, vial o extractiva del país (carreteras, oleo-

ductos, torres de energía, embalses, urbanizaciones). Durante

estos proyectos también se adelantaron labores de divulgación

como parte del componente social de cada proyecto de inge-

niería, y se enriquecieron los inventarios de casas de la cultura

y museos locales. Esta labor fue adelantada por los mismos

investigadores formados en las décadas de 1980 y 1990 que

hacían proyectos de investigación puntuales con financiación

generalmente oficial, en contraste con los recursos destinados

a estas obras, de carácter privado y eventualmente público.

El incremento de recursos para la recuperación del patrimo-

nio arqueológico permitió acceder a diversos lugares y obtener

muchos datos en forma puntual, pero desafortunadamente,

son contados los casos en que se le ha podido dar un perfil de

investigación o de continuidad a tales esfuerzos, dada su de-

pendencia de los proyectos de ingeniería que los hacen posi-

bles. Por otra parte, la información acumulada ha cambiado

buena parte del panorama investigativo que se tuvo hasta fi-

nales de la década de 1980, cuando se hicieron los últimos

balances en conjunto, de la historia reconstruida por el cono-

cimiento arqueológico.

Nuevas fuentes de financiación privada, ante lo escasos y

concentrados que se encuentran ahora los recursos públicos, y

una combinación de esfuerzos de múltiples actores (museos,

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DU

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10/

casas de la cultura, instituciones del Estado, universidades, co-

munidades, medios de comunicación), pueden ayudar a que

eventualmente se actualice la imagen que el público tiene so-

bre la historia de sus antepasados.

Actualmente, la Nación pluriétnica y multicultural construye

la imagen de su memoria milenaria a partir de algunos lugares

comunes que quedan de todo el esfuerzo de divulgación de las

investigaciones: una “Ciudad Perdida” (que se entiende más

como monumento arquitectónico que como el producto de

una compleja organización social cuya naturaleza es poco co-

nocida), unas estatuas de San Agustín (desligadas de los con-

textos rituales, demográficos, arquitectónicos y políticos que

las hicieron necesarias por algunos siglos), objetos elaborados

en oro (la leyenda de El Dorado convive con estudios sobre

iconografía, procesos técnicos de metalurgia, estudios de mi-

tología sobre los metales), vasijas elaboradas en barro con for-

mas humanas, animales y míticas (exhibidas como las obras de

arte hechas por abstractas “culturas” que sólo existen desde el

juicio retrospectivo del presente que destaca su ángulo estéti-

co), artefactos de piedra inertes con los que se preparaban

alimentos (en los que no se ve un largo proceso de experimen-

tación y supervivencia sino primitivismo tecnológico), frag-

mentos carbonizados de plantas o placas de polen (cuyo estu-

dio es poco menos que inédito para los mismos arqueólogos

hasta hace unos quince años). El reto hacia el futuro es inte-

grar los resultados del esfuerzo de varias docenas de

arqueólogos(as), con un trabajo de divulgación y diálogo al

público general sobre la importancia de la preservación del pa-

trimonio arqueológico.

Sin embargo, estos objetivos se ven obstaculizados por el

comercio ilegal de arte y antigüedades, actividad que actual-

mente ocupa el cuarto lugar en el mundo, en el listado de ac-

tividades ilícitas. En este contexto y en el marco del cumpli-

miento de los objetivos de la Campaña Nacional contra el

Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, para salvaguardar el patri-

monio cultural del robo y de la exportación ilegal, el Ministerio

de Cultura y el ICANH publican esta cartilla como complemen-

to y profundización de la Guía para reconocer los objetos de


13

valor cultural, editada por el Ministerio en el año 2003.

En el primer capítulo de la guía, el lector encontrará una

explicación general sobre cómo reconocer un objeto arqueoló-

gico. Posteriormente, se dedica un capítulo independiente a

las principales categorías de bienes pertenecientes al patrimo-

nio arqueológico en riesgo: estatuaria, cerámica, orfebrería,

maderas, líticos, restos óseos, textiles, arte rupestre, patrimo-

nio subacuático, y patrimonio paleontológico. Su referencia

está en concordancia con lo consignado por el Ministerio y el

ICANH en la Lista roja de bienes culturales latinoamericanos en

peligro, promovida y divulgada por el Consejo Internacional de

Museos (ICOM, por su sigla en inglés). Para cada categoría el

lector encontrará varios ejemplos ilustrados y comentados.

En el último capítulo se incluye un panorama general de la

legislación nacional vigente en materia de protección del patri-

monio arqueológico, así como las principales disposiciones in-

ternacionales que aplican para el caso de Colombia. En este

aparte también se expone la forma en la que se pueden regis-

trar estos bienes ante el ICANH. Como apoyo a lo anterior,

también se incluye un directorio de las instituciones nacionales

encargadas de cuidar nuestro patrimonio arqueológico. Por

último, el lector encontrará las referencias bibliográficas más

importantes para profundizar en los temas desarrollados en los

distintos capítulos de la guía.

INT

RO

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CC

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12/

El patrimonio arqueológico mueble colombiano incluye una

gran diversidad de artefactos y restos materiales de culturas

prehispánicas y de la época de la Colonia. Las categorías de

estos bienes que se encuentran en mayor peligro debido a su

tráfico ilícito son:

ESTATUARIA

CERÁMICA

ORFEBRERÍA

MADERAS

LÍTICOS

RESTOS ÓSEOS

TEXTILES

ARTE RUPESTRE

Los materiales arqueológicos que son parte del patrimonio

cultural de la Nación incluyen objetos que representan las di-

versas culturas de las regiones de Colombia, con una antigüe-

dad máxima de aproximadamente 20.000 años, época en la

cual se depositaron las primeras evidencias de actividades hu-

manas, que corresponden a las ocupaciones de pequeños gru-

Patrimonio arqueológico

mueble


15

pos de cazadores–recolectores móviles y dispersos. En los si-

tios arqueológicos más antiguos, se conservan sólo los

artefactos hechos de materiales más resistentes como la pie-

dra, aunque en algunos casos se encuentran piezas de madera

o hueso. La gran mayoría de bienes arqueológicos colombia-

nos, sin embargo, son de épocas más recientes, aproximada-

mente entre el año 1.000 a.C. y tiempos de la conquista, cuan-

do las poblaciones eran más grandes y se utilizaban muy

variados artefactos de cerámica, piedra y metal. La base gráfi-

ca de datos que se presenta en este documento contiene imá-

genes de objetos que proceden de las varias regiones arqueo-

lógicas de Colombia, e ilustran la amplia gama de formas,

materiales y decoración en las categorías de bienes protegidos

por las leyes nacionales.

Los objetos que se muestran en este documento, son parte

de colecciones arqueológicas oficialmente registradas y no son

bienes hurtados, a excepción de estatuas agustinianas las cua-

les se han recuperado recientemente. Las imágenes de estas

piezas se muestran porque representan las categorías más co-

munes de objetos que son comercializados ilícitamente.

Las formas más representativas de cada una de las catego-

rías y sus características sobresalientes, se han tomado de re-

portes de investigaciones realizadas en cada una de las regio-

nes arqueológicas. La tipología escogida es particular para

Colombia, pero corresponde a las categorías generales usadas

para la elaboración de la Lista Roja de bienes culturales lati-

noamericanos en peligro, definida en Bogotá, en 2002. De esa

forma, esta guía complementa y amplía la información de la

lista roja publicada por el ICOM (http://icom.museum/redlist/

LatinAmerica/spanish/intro.html).

El patrimonio arqueológico colombiano lo conforman todas

aquellas huellas materiales, herramientas y artefactos de piedra,

cerámica, metal, madera, restos humanos, construcciones y

modificaciones en el paisaje que hemos heredado de los dife-

rentes grupos humanos que ocuparon el territorio.

También forman parte de este patrimonio los elementos

geológicos y paleontológicos relacionados con la historia del

hombre y sus orígenes. El saqueo y desplazamiento de este

patrimonio desde sus lugares de origen a todo el mundo, ha

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LÓG

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MU

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14/

sido una desafortunada constante durante muchos siglos. La

mayoría de los museos europeos, por ejemplo, se originaron a

partir de colecciones extraídas de diferentes lugares donde Eu-

ropa estableció sus colonias.

Durante la segunda mitad del siglo XX, surgió cierta con-

ciencia sobre la importancia de los objetos que conforman el

patrimonio arqueológico, no como obras de arte exótico sino

como la memoria de un pasado que no debe ser retirado de

sus sitios de origen. Esto hizo que muchos países tomaran me-

didas y consideraran ilegal su exportación y comercio.

En los años setentas, la Organización de las Naciones Unidas

para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), encargada

de la protección del patrimonio cultural, crea un comité intergu-

bernamental y una convención sobre protección de bienes cul-

turales, de la cual 190 países (incluyendo Colombia) son miem-

bros. Esto con el fin de promocionar el retorno de bienes

culturales a sus países de origen, evitar que los museos adquirie-

ran bienes culturales de procedencia ilegal, prohibir la guaquería

y las excavaciones arqueológicas sin el permiso de las entidades

encargadas e impedir su tráfico ilegal.

El Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH),

establecimiento público adscrito al Ministerio de Cultura, es la

entidad encargada de investigar, registrar y proteger el patri-

monio arqueológico en Colombia.

El Instituto ha realizado logros significativos en sus 60 años

de existencia, en cuanto a promover el interés por la protec-

ción del patrimonio cultural y arqueológico y en la tarea de

estudiarlo y divulgarlo.


17P

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ESTAT UA R I A

Se trata de estatuas monolíticas de la Cultura San Agustín (1-

900 d.C), localizadas originalmente en unas 80 tumbas monu-

mentales monticulares del Alto Magdalena y estatuas de re-

giones vecinas del sur–occidente colombiano, incluyendo el

sur del Huila, Tierradentro, norte de Nariño, la región de Popa-

yán y el norte del Huila. También hay estatuaria en zonas del

sur de Cundinamarca, Boyacá y el norte del Caquetá.

La mayoría de la estatuaria Agustiniana se encuentra dentro

de los predios del Parque Arqueológico de San Agustín, ubica-

do en el municipio de su mismo nombre, en el departamento

del Huila, el cual es administrado por el Instituto Colombiano

de Antropología e Historia (ICANH). La sede principal del par-

que, de unas 78 hectáreas, contiene los sitios Mesita A, Mesita

B (ver Figura 2), Mesita C, Mesita D, Fuente de Lavapatas y

Alto de Lavapatas. Un gran número de estatuas procedentes

de otros sitios se han exhibido también dentro del Parque, en

el sitio llamado “Bosque de las Estatuas”.

Las tumbas que incluyen estatuas monumentales y de me-

nor tamaño, son estructuras funerarias compuestas por gran-

des lajas que forman cámaras con corredores y techos (Figura

3 y Figura 4), cubiertas por montículos de tierra de hasta 30

metros de diámetro y 5 metros de altura. Algunas incluyen

sarcófagos monolíticos. No toda la estatuaria es de proporcio-

nes monumentales; también existe un tipo de escultura de me-

nor tamaño, que usualmente aparece como ofrenda dentro de

las tumbas.


19

Estatua policroma

del sitio arqueológico de El

Purutal, San Agustín, Huila

Período Clásico Regional (1-900

d.C.) La mayoría de las estatuas

de la zona de San Agustín tenían

originalmente pintura como esta,

que la erosión y el paso del tiempo

ha deteriorado en muchos casos.

Imagen: ICANH

La estatuaria está labrada primordialmente en piedras de

origen volcánico, tales como los basaltos, tectitas, manzonitas,

comptonitas y andesitas. Las materias primas más comunes

son dacitas micáceas y basaltos feldespáticos (andesitas). La

técnica de talla de la mayoría de las estatuas es en alto relieve,

por lo general, aparece en sus cuatro costados, aunque no

todas presentan esta característica. Las más altas miden 3 me-

tros (Alto del Lavapatas, Alto de las Piedras).

Además del labrado, muchas estatuas y lajas con diseños

geométricos dentro de las estructuras funerarias, presentan

pintura en colores como el rojo, el amarillo y el negro (Ver Fi-

gura 6). En varios sarcófagos se observan figuras talladas, con

tapas y representaciones antropomorfas y zoomorfas (Alto de

los Ídolos). Algunas lajas y esculturas tienen diseños incisos li-

neales, con representaciones antropomorfas también incisas

(El Tablón y La Chaquira). En bajo relieve se aprecia la fuente

ceremonial llamada “Fuente de Lavapatas”, donde se ven, en-

tre canales, figuras antropomorfas y zoomorfas talladas en el

lecho de la quebrada del mismo nombre.

Los siguientes son ejemplos de estatuaria que fue hurtada

de parques y áreas arqueológicas, de las cuales existen denun-

cias ante las autoridades competentes:

ES

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TU

AR

IA18/

Estatua 10 del sitio Mesita A, Parque

Arqueológico de San Agustín, Período

Clásico Regional (1-900 d.C.)

Los monumentos de gran tamaño, como

esta pieza de dos metros de altura no están

a salvo de los saqueadores, quienes en

ocasiones cortan el material en pequeños

bloques fácilmente transportables.

Imagen: ICANH

Estatua 121

Mesita C, Período

Clásico Regional

(1-900 d.C.)

Esta estatua tiene

rasgos muy distintos

a las demás estatuas

encontradas en este sitio

arqueológico. Cuando

las piezas arqueológicas

salen ilícitamente de

un yacimiento, es

imposible determinar su

procedencia con base en

su apariencia externa.

Imagen: ICANH

Vista general del Montículo Oriental

del sitio Mesita A en 1971

Para esta época, la zona arqueológica de San Agustín ya

había sufrido años de expolio por parte de los guaqueros.

Imagen: ICANH


21

Estatua lítica de

Santa Ana, Huila

Período y procedencia

desconocidos. Algunos

ejemplos de estatuaria son tan

pequeños como esta pieza de

apenas 40 cm lo que las hace

de difícil detección en casos

de transporte no autorizado.

Imagen: ICANH

Estatua No 352, de

procedencia desconocida

e intervenida con

cemento, Período Clásico

Regional (1-900 d.C.)

Muchas de las piezas

arqueológicas recuperadas del

comercio ilícito muestran señas

de intervención no profesional,

como en esta pieza.

Imagen: ICANH

Estatua No 81 de Mesita B, San Agustín

Localizada actualmente en la Mesita

D del Parque Arqueológico. Las piezas

relativamente pequeñas exhibidas al

público, como esta, corren mayor riesgo

de ser hurtadas y comercializadas.

Imagen: ICANH

ES

TA

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IA20/

En esta gran categoría están objetos suntuarios y artefactos

utilitarios encontrados en restos de viviendas o que componen

el ajuar funerario en tumbas de diversas regiones del país y de

varios períodos prehispánicos. Las esculturas, figurillas, volan-

tes de huso, ralladores, coladores, y vasijas de muy variadas

formas y funciones, incluyen una gran diversidad estilística y

tecnológica. La distribución geográfica del origen de estos ob-

jetos cubre todo el país, pero el saqueo y comercio ilícito afec-

ta principalmente las regiones donde se asentaron las culturas

Tairona, Muisca, Guane, Tolima, Magdalena Medio, San Agus-

tín, Tierradentro, Nariño, Tumaco, Calima, Malagana, Quimba-

ya, Cauca, Urabá y Sinú.

La cerámica se usó desde hace miles de años, generalmente

asociada a actividades agrícolas por su utilidad para almacenar

y preparar los alimentos. En la zona arqueológica de Puerto

Hormiga (Cartagena), en Colombia, se encuentran los ejem-

plos de artefactos cerámicos más antiguos de América, que

usaban los cazadores–recolectores para almacenar granos sil-

vestres. En la elaboración de objetos cerámicos, el artesano

obtiene arcillas y las mezcla con otros productos para mejorar

su plasticidad y resistencia. Luego utiliza la técnica de modela-

do simple (por presión) o la de enrollado, que consiste en ir

levantando paredes de rollos delgados de arcilla o usa moldes

prefabricados. Una vez terminado el modelado, se puede de-

corar el objeto aplicando engobes (una capa delgada de arcilla

de otro color), pintando o haciendo incisiones o aplicaciones,

como preparación a la cocción. La pieza se somete entonces a

CE R Á M I CA


23

un intenso calor (de al menos 400°C), que se obtiene en hor-

nos cerrados o en fogones al aire libre.

Existen algunas sub–categorías relacionadas con el patrimo-

nio y los artefactos cerámicos:

Figurinas

Es quizás la clase de artefactos cerámicos más comercializa-

da, o al menos la más buscada en el mercado ilegal. Incluye

pequeñas esculturas y miniaturas cerámicas antropomorfas y

zoomorfas de las regiones de Tumaco (Costa pacífica sur co-

lombiana), la región de Bajo Sinú y Bajo San Jorge (Llanura

costera del Atlántico al norte del país), especialmente las deno-

minadas “figurillas Momil”, obtenidas de basureros y depósi-

tos en áreas de vivienda de varios períodos, y figuras de otras

regiones como la región de Guajira y las zonas arqueológicas

Quimbaya y Calima (incluyendo el famoso estilo Malagana) del

sur occidente colombiano.

Vasijas

Esta categoría es la más común y variada; aparece inicialmen-

te en depósitos del Período Arcaico (4000 a.C - 1000 a.C), en la

Costa Atlántica y desde el período Formativo (1000 a.C - 1 a.C),

aparece en tumbas y otros depósitos en todo el país. Los estilos

decorativos, las formas y las funciones típicas de las vasijas cerá-

micas varían mucho entre regiones y períodos. Una clase de ce-

rámica precolombina que se trafica ilícitamente y de forma fre-

cuente, son las vasijas más elaboradas, con decoración profusa

(incisa, modelada, aplicada y/o pintada), proveniente más que

todo de los períodos Formativo y Clásico (1 d.C - 900 d.C), de

todas las regiones y que se incluían como parte del ajuar fune-

rario, al lado del cuerpo de la persona enterrada.

Urnas funerarias

Esta sub–categoría de piezas cerámicas consiste en una gran

variedad de recipientes cuya función era la de contener los

restos humanos en tumbas secundarias. Se encuentran solas

dentro de tumbas o acompañadas de ajuar funerario. Contie-

nen, en los depósitos sin intervenir, huesos humanos comple-

tos o fragmentos, de uno o más individuos.

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MIC

A22/

Cerámica miscelánea

Este tipo reúne toda una variedad de objetos que no caben en

las categorías de figurinas, vasijas o urnas, y que son comunes

en las culturas de todo el país. Aquí podemos incluir las ocarinas

(objetos musicales), los volantes de huso (utilizados en la elabo-

ración de tejidos), los sellos planos, cilíndricos huecos, cilíndricos

macizos con decoración excisa y diseños geométricos, rodillos,

silbatos antropomorfos y zoomorfos, especialmente en forma

de aves, felinos, murciélagos y ralladores.

Figurina antropomorfa

estilizada probablemente

de la región Quimbaya

En esta región del eje

cafetero abundan las tumbas

ricas en ajuar funerario.

Especialmente codiciadas

por los traficantes de

arte son estas esculturas

abstractas que representan a

personajes sentados. A veces,

las figuras cerámicas tienen

pintura y adornos de oro.

Imagen: ICANH


25C

ER

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ICA

Urna funeraria de la región

arqueológica Chimila

La función y el uso de las

piezas cerámicas se pueden

deducir de su forma, pero a

veces las piezas contienen

restos que ayudan a identificar

con certeza la utilización

que se dio al objeto. Urnas

arqueológicas como esta

pieza compuesta de dos

partes (cuerpo y tapa),

contienen en su interior

restos de huesos calcinados.

Imagen: ICANH

Vasija de borde curvo de la

región de San Agustín

Período Formativo 2 (600-300 a.C.).

La mayoría de los objetos cerámicos

arqueológicos han sufrido alguna erosión

de la superficie. Sin embargo, en algunos

casos, los objetos arqueológicos originales

conservan el tratamiento decorativo

de la superficie, como en esta vasija

pulida cuya superficie aún es brillante.

Imagen: ICANH

Cuenco con base anular de la

región arqueológica Tairona

Los hornos en donde se

cocía la cerámica en épocas

precolombinas tenían limitaciones

técnicas que resultan en

manchas, como las zonas negras

que se notan en la superficie

y en la pasta de esta pieza.

Imagen: ICANH

24/

Vasija pintada de la región

arqueológica Nariño

Los artesanos contemporáneos elaboran

vasijas cerámicas con las mismas formas

y los mismos diseños decorativos

de las originales arqueológicas. Las

originales, sin embargo, muestran

huellas del paso del tiempo, como la

erosión de los bordes y la superficie

en esta pieza, que permiten a los

arqueólogos identificar su originalidad.

Imagen: ICANH

Urna Funeraria de la cultura

San Agustín, período

Formativo 1 (1000-600 d.C.)

Por su gran antigüedad y fragilidad,

piezas como esta, de solo 5 mm

de espesor, se fracturan cuando los

guaqueros las extraen. Para mejorar el

precio de venta, los traficantes invierten

altas sumas de dinero en restauración

y las huellas de fracturas reparadas se

alcanzan a notar en la superficie como

líneas de un color ligeramente diferente.

Imagen: ICANH

Figura cerámica de Tumaco, Nariño

Probablemente del período entre 500 a.C y 500

d.C. Piezas como esta son en extremo frágiles y

dado que una fractura reduciría su precio en el

mercado negro, su exportación ilícita implica un

muy cuidadoso empaque que puede ser detectado

por lo voluminoso del embalaje y su escaso peso.

Imagen: ICANH


27C

ER

ÁM

ICA

Cabeza antropomorfa de la

región arqueológica de Tumaco

En la costa pacífica de Nariño, los

sitios arqueológicos del período

entre 500 a.C y 500 d.C, presentan

acumulaciones de fragmentos de

figuras modeladas en una arcilla

blanca de alta calidad. Muchas de

estas figuras fueron fracturadas

como parte del ritual en el que

se depositaron como ofrenda.

Imagen: ICANH

Ocarina de la región arqueológica de los Andes de Nariño

que representa una concha de caracol marino

Procedencia y período desconocidos. Este tipo de piezas de gran elaboración

funcionan como instrumentos musicales, pero por su excelente estado de

conservación parece que se hicieron sólo para ser enterradas como ofrendas en

las tumbas de personajes de alto rango. Muchas tumbas han sido destruidas

en Nariño, respondiendo a una demanda del mercado negro internacional .

Imagen: ICANH

Olla Pintada de la cultura Guane

Las vasijas elaboradas en las sociedades prehispánicas para ocasiones

especiales, como esta vasija de Santander, estaban pintadas y decoradas

no solo en el exterior, sino también en las superficies internas. Este

rasgo permite a veces distinguirlas de las piezas réplicas.

Imagen: ICANH

26/

Fragmentos cerámicos -Tiestos- del

periodo Formativo San Agustín,

Huila (1000-a.C.-1 d.C.)

Los fragmentos cerámicos son de gran utilidad

para los arqueólogos porque resisten muy bien a la

erosión. Además, en una sola región, los estilos de

elaboración y las técnicas pueden haber cambiado

con el tiempo, como sucede en San Agustín, lo

que permite usar la cerámica encontrada para

saber en qué períodos se usó un sitio de habitación.

Imagen: ICANH

Fragmentos cerámicos -Tiestos- del periodo

Tardío San Agustín, Huila (900-1350 d.C.)

La gran mayoría del material cerámico estudiado

por los arqueólogos, son fragmentos de vasijas

rotas que se encuentran en depósitos cerca

de los sitios de habitación. La comparación de

fragmentos con piezas completas de contextos

fechados, permite usar la apariencia externa de

los tiestos para identificar el estilo de artefactos

de un período y una región específicos.

Imagen: ICANH

Cuenco con pintura interna de la región andina de Nariño

Los objetos arqueológicos son apreciados en el mercado

negro no solo por su buen estado de conservación, sino por

detalles que los hacen únicos y que pueden así aumentar

su precio potencial. Este cuenco, fracturado, de la cultura

Nariño es especial por la representación de dos personajes con

sombreros. Los traficantes de bienes arqueológicos hacen todo

lo posible por exportar ilícitamente estas piezas especiales.

Imagen: ICANH

Cuenco Inciso de la región Quimbaya

La similitud de piezas como esta, con las obras de ceramistas

y artesanos contemporáneos, facilita la exportación

ilícita de bienes arqueológicos que se mezclan con

utensilios de cocina de materiales y aspecto similares.

Imagen: ICANH


29C

ER

ÁM

ICA

Urna funeraria con tapa antropomorfa,

región arqueológica Tamalameque

Procedencia exacta desconocida. Por

razones prácticas, a veces los traficantes

comercian ilícitamente solo una parte de

la pieza. Tapas sueltas como la de esta

clase de urnas funerarias son exportadas

y vendidas en el mercado negro como

si fueran objetos independientes.

Imagen: ICANH

Copa aplicada y pintada de la cultura arqueológica Muisca

Las técnicas de decoración de esta vasija son comunes a muchas regiones

arqueológicas. Para distinguir un objeto original de la cultura Muisca, los

arqueólogos tienen en cuenta, no solo la presencia de cierta técnica

decorativa, sino la configuración precisa de ciertas combinaciones de

técnicas que caracterizaron a regiones y a épocas prehistóricas.

Imagen: ICANH

28/

Piezas cerámicas in-situ, relleno de Tumba, Montículo

Oriental de la Mesita A, San Agustín, 1971

En las excavaciones científicas, los arqueólogos están interesados

no solo en las características de las vasijas individuales, sino en el

contexto de su entierro y en el conjunto de elementos asociados, que

nos permiten reconstruir las actividades y su importancia.

Imagen: ICANH

Alcarraza con asa y figura zoomorfa de Malagana, Valle del Cauca

Las combinaciones de forma, decoración y acabado de la superficie a

veces permiten identificar la procedencia probable de una pieza, como esta

alcarraza incautada en el proceso de exportación ilícita, que aunque es de

procedencia desconocida, por su apariencia externa se puede describir como

proveniente del sitio Arqueológico de Malagana, saqueado en 1992.

Imagen: ICANH


31C

ER

ÁM

ICA

Múcura con

asa de la región

arqueológica Muisca

La mancha oscura

evidencia la cocción de

horno poco controlada.

Detalles sutiles aplicados

sobre el cuello, denotan

que la pieza es la

representación de una

figura antropomorfa.

Imagen: ICANH

Cabeza modelada de Tumaco, Nariño

Midiendo sólo unos pocos centímetros,

las cabezas Tumaco son muy fáciles de

ocultar por los traficantes, quienes al

lograr sacarlas del país las venden en

el mercado negro por altos precios.

Imagen: ICANH

Vasija sub-globular de la región arqueológica Calima

Una técnica decorativa prehispánica común a varias regiones

es la pintura negativa, que por la inversión de tiempo necesaria

no es común encontrar en réplicas. Esta pieza, por ejemplo, se

pintó dos veces, primero de negro, luego se dibujaron con cera

los diseños decorativos y finalmente se sumergió en pintura roja.

Al cocerla, la cera se evaporó, dejando los diseños a la vista.

Imagen: ICANH

30/

Vasija globular

estilo Capulí, región

andina de Nariño

Una de las características

de la cerámica prehispánica

en lo que hoy es Colombia,

es que el modelado de la

piezas se hacía sin torno,

lo que resulta siempre en

asimetrías axiales, como

en este botellón en el

que se nota la destreza

manual para alcanzar

una forma ovalada.

Imagen: ICANH

Pintaderas de rodillo y

sellos muy probablemente

de la región arqueológica

Quimbaya

Procedencia y período

desconocidos. Las sociedades

precolombinas utilizaban

estos artefactos para decorar

sus cuerpos en preparación

para rituales y ceremonias.

Imagen: ICANH

Rallador tabloide zoomorfo, probablemente

de la región arqueológica Tumaco

Algunas piezas arqueológicas cerámicas tienen incrustaciones de piedra,

en este caso pequeñas lascas que se podrían usar para rallar yuca y

otros alimentos. Sin embargo, es probable que este artefacto nunca se

haya utilizado como rallador, porque carece de huellas de desgaste.

Imagen: ICANH


33C

ER

ÁM

ICA

Vasija modelada de la región

Quimbaya-Cauca Medio

Una característica de la cerámica

precolombina, es la falta de

homogeneidad del color en la

superficie. Las réplicas tratan

de imitar este aspecto, usando

manchas de color. Una mirada

de cerca permite distinguir, en

las piezas originales, cambios

graduales en el color y la textura.

Imagen: ICANH

Copa sub-globular con pintura interna, de la cultura Guane

Muchos de los artefactos que se encuentran en las tumbas prehispánicas, tienen la

forma de objeto de uso cotidiano, pero su propósito era sólo servir como ofrenda

ritual. Esta copa pintada en el interior no cuenta con un tratamiento que evite la

erosión de la superficie, lo que sugiere que se elaboró solo para ser enterrada.

Imagen: ICANH

32/

Esta categoría comprende objetos de oro puro y de aleaciones

que incluyen oro y cobre (“Tumbaga”), oro y platino y otros

metales. Los estilos son variados y se caracterizan por su gran

elaboración y combinación de formas zoomorfas, antropo-

morfas y representación de entidades sobrenaturales. Algunos

objetos constatan la presencia de figuras asociadas a rituales

religiosos en los que figura el vuelo chamánico, un icono que

se repite en el área Mesoamericana (ver, por ejemplo, la obra

“Orfebrería y Chamanismo” del antropólogo Gerardo Reichel-

Dolmatoff, Banco de la República, Bogotá, 1990).

Los objetos incluyen pendientes, pectorales, narigueras, co-

llares, cabezas de bastón, discos, esculturas en miniatura, más-

caras, aretes, orejeras, recipientes para cal –poporos–, agujas,

cuentas de collar, espirales y botones entre otros. Provienen

más que todo de los períodos Clásico (1 - 900 d.C) y Reciente

(900 - 1500 d.C). Los estilos mas representativos de la orfebre-

ría de las regiones colombianas son: Calima, Muisca, Nariño,

Quimbaya, Sinú, Tairona, Tolima, Tumaco, Cauca, Tierradentro

y San Agustín.

Con base en la clasificación de 28.000 piezas de la colección

de orfebrería del Museo del Oro, la investigadora Clemencia

Plazas propuso unas categorías amplias según su uso, en las

que agrupó los objetos encontrados en el territorio de la actual

Colombia, con el fin de colaborar en la unificación de una ter-

minología para la descripción de estos objetos.

Las categorías básicas (las cuales presentan subdivisiones)

son: aguja, ajorca, alambre, alfiler, anzuelo, aplicaciones, argo-

OR F E B R E R ÍA


35

lla, bastón ceremonial, bezote, brazalete, campana, cascabel,

casco, cinturón, colgante, colgantes de orejera, corona, cota,

cubre-sexo, cuchara, cuentas de collar, diadema, disco rotato-

rio, figura antropomorfa votiva, figura zoomorfa votiva, funda

para el dedo, herramientas, instrumentos musicales, máscara

funeraria antropomorfa, nariguera, orejera, separador de vuel-

tas de collar, placas colgantes, pectoral, peine, pezoneras, pin-

zas, recipientes, remate de bastón, remate de bezote, repre-

sentaciones ceremoniales y tejuelo de fundición.

En cuanto a la materia prima, en la orfebrería colombiana

existe una gran proporción de piezas de tumbaga. El análisis

metalúrgico indica el número variable de proporciones distin-

tas en las mezclas de los metales que se emplearon. Las más

comunes se agrupan en cuatro categorías: oro fino, 90% de

oro; oro bajo, 60% de oro; 30% de oro y puro cobre.

Las técnicas de manufactura incluyen: repujado (o presión),

soldadura, martillado, fundición simple (vaciado en molde),

fundición con molde elaborado con matriz de piedra, fundi-

ción maciza sin núcleo y fundición laminar con soldadura.

Las técnicas de acabado incluyen: pulida, no pulida, no puli-

da con huellas lineales, corroída, muy corroída, dorado por

oxidación, y líneas horizontales paralelas.

OR

FE

BR

ER

ÍA

Dos cuentas y nariguera Tairona

Algunos objetos de oro, como estas piezas Tairona, presentan algunos imperfectos

del proceso de manufactura que permite distinguir las técnicas precolombinas de

las réplicas. Aquí, el artesano usó un molde de cera para crear una falsa filigrana y

una parte del molde no funcionó, mostrando un orificio en una de las cuentas.

Imagen: ICANH

34/

Máscara de oro de Malagana, Valle del Cauca

Algunas piezas de oro martillado, como esta máscara localizada en el

Museo del Oro, son muy planas y pueden ser escondidas fácilmente.

Imagen: ICANH

Collar de cuentas ornitomorfas de la región Quimbaya

La orfebrería del suroccidente colombiano incluye gran variedad de formas

de cuentas de collar. Es difícil por ello distinguirlas de piezas réplicas, pero

si las cuentas varían ligeramente en su forma y acabado, y guardan un

mismo patrón de diseño, es probable que se trate de piezas originales.

Imagen: ICANH

Nariguera laminar San Agustín

La orfebrería del suroccidente colombiano se caracterizó en el período Clásico

(1-900 d.C) por la muy alta pureza del oro. En épocas más recientes, se popularizó

el uso de aleaciones, que se reconocen por la presencia de partes oxidadas. Los

objetos de oro puro, como esta nariguera, conservan el brillo original y el paso

del tiempo apenas se nota en algunos rayones y otras huellas en la superficie.

Imagen: ICANH


37O

RF

EB

RE

RÍA

Nariguera estilo Quimbaya

Algunas piezas de orfebrería son difíciles

de detectar por su tamaño, como en esta

nariguera de escasos 15 mm de largo.

Imagen: ICANH

Diadema con figuras ornitomorfas de la región Muisca

Las piezas de orfebrería precolombina usualmente tienen gran cantidad de

detalles, que indican inversión de trabajo manual, pero al mismo tiempo

una apariencia burda de la superficie y carencia de una simetría precisa. Los

intersticios entre zonas soldadas pueden tener acumulaciones de sedimentos.

Imagen: ICANH

Disco de oro martillado

Colección Museo del Oro

Procedencia desconocida.

Imagen: ICANH

36/

Se trata de objetos tallados en maderas duras, principalmente

de madera de chonta y otras palmas, en forma de sarcófagos,

banquitos, sillas, bastones, agujas, lanzaderas y espadas. Mu-

chos artefactos de maderas más blandas se descomponen muy

rápido y lo único que queda de ellos en los sitios arqueológicos

son manchas de color oscuro en donde estuvieron una vez en-

terrados. Para poder tallar la madera, los pueblos prehispánicos

carecían de hachas de hierro, pero contaban en cambio con una

sofisticada tecnología de hachas y cuchillos de piedras duras

que permitían talar árboles y tallar objetos. Estas clases de bie-

nes son provenientes, especialmente, de las regiones arqueoló-

gicas Calima y San Agustín. Existen algunas esculturas antropo-

morfas en maderas duras (principalmente en la región Muisca).

Esta clase de objetos se elaboró en todos los períodos arqueoló-

gicos en el territorio colombiano, pero por ser la madera muy

susceptible a la descomposición, su hallazgo es poco común.

MA D E R AS

Banquito de Madera Calima

Las sociedades prehispánicas

utilizaban una gran variedad

de artefactos de madera. Sin

embargo, solo algunas piezas,

como este banquito tallado en

la dura madera de una palma

de chonta, logran preservarse

en los sitios arqueológicos.

Imagen: ICANH


39M

AD

ER

AS

Escultura de madera Muisca

Los objetos arqueológicos de madera raramente se conservan. Este material,

como todos los orgánicos, requiere de condiciones ideales de humedad y acidez.

Los objetos arqueológicos de madera se conservan cuando pierden humedad, lo

que resulta en su apariencia rugosa y porosa. Cualquier contacto con humedad

produce rápido deterioro, como el que se evidencia en esta escultura Muisca.

Imagen: ICANH

38/

Los artefactos hechos de piedra (líticos), son la clase más anti-

gua de artefactos humanos, y se remontan al origen de la es-

pecie, en el continente africano, hace ya varios millones de

años. Las sociedades humanas desarrollaron muy variadas téc-

nicas para la producción de estos objetos, dirigidos a cumplir

muy diversas funciones. Los líticos se pueden subdividir en dos

grandes grupos: los artefactos lascados (tallados mediante

golpes o presión para extraer fragmentos o lascas) y los puli-

dos (rebajados o formados mediante abrasión). Los objetos

arqueológicos de piedra tallada y piedra pulida en Colombia

son de muy variada elaboración en su manufactura. Los obje-

tos líticos provienen de tumbas y otros depósitos de todos los

períodos, desde el Paleoindio (16.000 - 7.000 a.C) hasta el

período Colonial. Los más traficados ilícitamente son pendien-

tes planos decorativos, cuentas tabulares para collares, ha-

chuelas monolíticas rituales, azadas y otros objetos pequeños

de piedras duras pulidas, principalmente de las regiones de

Calima, Tairona, Guane, Muisca y Alto Magdalena.

LÍT I CO S


41L

ÍTIC

OS

Máscara lítica Tairona

Como sucede con otras categorías

de bienes arqueológicos, los objetos

precolombinos de piedra carecen

de aristas rectas y de huellas

uniformes de las herramientas

de metal, que se usan para tallar

la piedra en la actualidad.

Imagen: ICANH

Hacha lítica pulida

Los artefactos utilitarios arqueológicos, como

esta hacha pulida, muestran huellas de uso que

tienen la misma coloración que el resto de las

superficie, y las fracturas nuevas, mostrarán el color

de la piedra natural. La piedra absorbe humedad

y adquiere con el tiempo una pátina que no se

logra reproducir fácilmente en las réplicas.

Imagen: ICANH

Collar de cuentas de cuarzo Restrepo - Valle del Cauca

Para tallar las duras piedras, los artesanos prehispánicos usaban taladros de

madera con arena fina como material abrasivo. Esta técnica usualmente deja

en la cuentas huellas cónicas que se unen en un orificio ovalado y pequeño.

Las cuentas líticas réplicas se hacen con taladros metálicos que dejan huellas

cilíndricas muy simétricas, que permiten distinguirlas de las piezas originales.

Imagen: ICANH

Pectoral lítico

zoomorfo Tairona

Para tallar y dar forma a los

artefactos líticos, los artesanos

prehispánicos utilizaban una

tecnología de martillos de

piedra y arena para pulir.

Imagen: ICANH

40/

Objetos de variada forma y función tallados en hueso, princi-

palmente de fauna pero también de huesos humanos. Las so-

ciedades prehistóricas de todas las épocas utilizaron amplia-

mente el hueso para elaborar artefactos útiles, pero también

para crear objetos de gran importancia ritual. Generalmente

los objetos que se logran preservar en los sitios arqueológicos,

presentan formas de agujas, ganchos para lanzaderas, instru-

mentos musicales (flautas, silbatos), cuentas para collares y

dijes o pendientes. Por su naturaleza frágil y por ser materia

orgánica, la gran mayoría de ellos se descomponen. Sin em-

bargo, en condiciones de baja humedad y también en casos en

los que el hueso se sometió a algún tratamiento de secado,

como por ejemplo su exposición controlada al fuego, los arte-

factos se pueden conservar muchos años en relativas buenas

condiciones. En Colombia, este tipo de bienes provienen en

gran parte de las regiones Muisca, Guane, Calima, Nariño y

San Agustín y cubren todos los períodos conocidos.

MAT E R I A L E S ÓS E O S

Cráneo con deformación.

Zona arqueológica

Quimbaya, Valle del

Cauca (300-1400 d.C.)

Un aspecto que permite

identificar cráneos arqueológicos

en Colombia es su deformación

intencional, realizada para

marcar el estatus del individuo.

Imagen: ICANH


43M

AT

ER

IAL

ES Ó

SE

OS

Momia de Guicán, Boyacá

Los entierros prehispánicos en cuevas secas de algunas zonas de Boyacá y Santander,

produjeron momificación por deshidratación natural, lo que logra preservar la piel,

el cabello y otros tejidos sobre los restos óseos. A pesar de la dificultad para su

traslado y conservación, las momias son extraídas y comercializadas ilícitamente.

Imagen: ICANH

Cráneo con máscara

de Guicán, Boyacá

(1100 d.C.)

Los restos humanos en

la época prehispánica

eran decorados y

modificados como parte

de los rituales funerarios,

como este cráneo que

fue cubierto con una

máscara hecha de piel,

piedra caliza y semillas.

Imagen: ICANH

42/

Uno de los aspectos más ricos y variados de la cultura material

prehispánica, y a la vez uno de los menos conocidos, son las

vestimentas y adornos tejidos con diversos tipos de fibras. Las

mantas y otros atuendos decorados, eran considerados en mu-

chas de las culturas americanas, posesiones muy valiosas y te-

nían no solo funciones utilitarias, sino también rituales y reli-

giosas. El desarrollo de complejas tecnologías textiles en

América, es anterior al trabajo en cerámica y otros materiales;

el cultivo de algodón para textiles, precede en algunas regio-

nes al cultivo de alimentos.

Además de algodón nativo, se usaron para textiles fibras de

origen animal como lanas y pelos. La elaboración de la fibra y

su conversión en textil implica preparar otros artefactos, como

son los husos, los telares y las agujas. Asociada a los textiles

está una variedad de técnicas de decoración, que incluye el

desarrollo de tinturas, combinación de fibras diferentes, tren-

zados complejos, etc.

Los textiles arqueológicos hallados en Colombia provienen

en su mayoría del ajuar de individuos momificados. Están ela-

borados, en su mayoría, en telares, usando como materia pri-

ma el algodón, en algunas ocasiones tinturado en colores café,

negro y rojo principalmente y en otras, pintado. La gran mayo-

ría de este tipo de vestigios, corresponden al período Clásico

de las zonas Muisca, Guane y Nariño, en donde por razones

climáticas y químicas los restos orgánicos asociados a momifi-

cación y otros depósitos se conservan mejor. En la región de

Nariño, los textiles de algodón y lana de camélidos (alpaca y

vicuña), incluyen aditamentos de metales como tumbaga y

oro.

TE X T I L E S


45T

EX

TIL

ES

Fragmento de

manta, textil

Guane, Santander

Para las sociedades

prehispánicas de los

Andes septentrionales, los

textiles y especialmente

las mantas decoradas

como esta, eran

objetos muy apreciados,

usados por personajes

importantes y

representativos de su

posición social y riqueza.

Desafortunadamente,

estos materiales

orgánicos son muy

perecederos.

Imagen: ICANH

Mochila Guane

Pocas regiones arqueológicas de Colombia han permitido que

se conserven ejemplos de textiles. Esta mochila Guane de

algodón, se conservó, por estar asociada a momias enterradas

en cuevas secas en el municipio de Mesa de Los Santos.

Imagen: ICANH

44/

Se trata de un tipo de bienes arqueológicos de muy amplia

distribución geográfica en todo el territorio colombiano. Co-

rresponde a pinturas (pictografías) y grabados (petroglifos)

que las sociedades prehispánicas dejaron sobre superficies ro-

cosas como testimonio de su presencia y de su interacción con

la naturaleza. Estos poseen una gran variedad de diseños y

múltiples formas, tamaños y materiales. La investigación ar-

queológica en el tema advirtió su presencia desde el siglo XIX,

sin que hasta el momento se haya podido definir una cronolo-

gía concreta. La gran mayoría son grabados en bajo relieve

(petroglifos) y pinturas en diversos colores realizadas sobre su-

perficies planas de grandes piedras. Fragmentos de éstas han

sido fracturados y extraídos ilícitamente de muchas partes del

país, incluyendo Gorgona en el Cauca, Mesitas del Colegio en

Cundinamarca, San Agustín en el Huila, Sáchica, Sogamoso,

Muzo y Buenavista en Boyacá.

ART E RU P E ST R E


47A

RT

E R

UP

ES

TR

E

Pintura rupestre. Une, Cundinamarca

Imagen: ICANH

Grabado rupestre. San Antonio, Cundinamarca

Imagen: ICANH

Petroglifos del sitio Piedra Pintada,

Municipio de Aipe, Huila

Imagen: ICANH

46/

El patrimonio subacuático es una importante parte del patri-

monio cultural material, formado por aquellos bienes muebles

e inmuebles sumergidos que poseen un especial valor cultural.

En Colombia, pertenecen a ese patrimonio todos los vestigios

culturales –cualquiera sea su naturaleza y la causa o época de

su hundimiento o naufragio– que se encuentren en el suelo y

en el subsuelo marinos de las aguas interiores, el mar territo-

rial, la plataforma continental y la zona económica de explota-

ción exclusiva. Los yacimientos arqueológicos sumergidos de

la época colonial o más antiguos son, además, parte del patri-

monio arqueológico. Están depositados en el fondo de lagu-

nas, lagos, ríos, mares y océanos, y contienen diversas clases

de bienes culturales como son los naufragios de naves y su

dotación, así como poblados y cementerios de grupos huma-

nos desaparecidos. Algunos sitios arqueológicos prehispánicos

hoy están bajo el nivel del mar debido a procesos geológicos

locales de hundimiento de terrazas marinas. Además, el nivel

del mar ha subido en los últimos 10.000 años, de manera que

los sitios costeros muy antiguos están hoy sumergidos. Los

naufragios de la época colonial son de gran importancia, por-

que nos muestran una historia no escrita, sobre la vida de la

Patrimonio Subacuático


49

gente común a bordo de dichos navíos. Al estar sumergidos,

los artefactos no reciben oxígeno y se preservan muy bien. Así,

en los naufragios se pueden encontrar bienes de madera, hue-

so, metal, y fibras, en muy buenas condiciones de preserva-

ción. Cuando estos yacimientos son excavados ilícitamente,

los saqueadores se concentran en extraer objetos de oro y pla-

ta para el mercado negro de antigüedades, y destruyen los

elaborados en otros materiales, que contienen valiosa infor-

mación arqueológica.

PA

TR

IMO

NIO

SU

BA

CU

ÁT

ICO

Cañón de bronce siglo XVIII

Imagen: Fundación Terra Firme

Cañón pipa decorada


Cañón cubierto de moluscos


48/

Está formado por los vestigios orgánicos e inorgánicos de las

especies extintas, tanto de especies vegetales como animales,

que son de gran importancia para entender la larga secuencia

evolutiva que precedió a la aparición de la especie humana en

el planeta. También cumplen un papel relevante para entender

ciertos aspectos de la historia del hombre y sus orígenes an-

cestrales, por lo cual a esos fósiles y huellas paleontológicas se

les considera en Colombia parte de nuestro patrimonio ar-

queológico, es decir, como una clase de bien de interés cultu-

ral. Las leyes establecen que debe ser protegido contra la ex-

cavación, comercialización y exportación ilegales (Ley 397 de

1997).

Patrimonio Paleontológico


51P

AT

RIM

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IO P

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EO

NT

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GIC

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Restos de Mastodonte del Sitio de Los Vados.

Norte de Santander

Imagen: ICANH

Excavación de un

mastodonte.

Pubenza, Cundinamarca

Imagen: ICANH

50/

Actualmente, Colombia cuenta con un marco legal importante

acerca de la condición y protección del patrimonio arqueológi-

co de la Nación, cuyas disposiciones únicamente se derogan

en cuanto ellas sean contrarias a la ley general de cultura. Las

principales normas son:

Constitución Política de Colombia de 1991

Ley 103 de 1931

Ley 14 de 1936

Ley 36 de 1936

Ley 163 de 1959

Decreto Reglamentario 264 de 1963

Código Nacional de Policía Decreto 522 de 1971

Ley 397 de 1997

Decreto 833 de 2002

Para una información detallada sobre los alcances de la le-

gislación colombiana sobre: (a) Integración del patrimonio

arqueológico, (b) Reconocimiento y conceptos técnicos, (c)

Propiedad de los bienes arqueológicos, (d) Tenencia de los ob-

jetos muebles arqueológicos, (e) Encuentro fortuito de bienes,

Legislación y trámites


53

(f) Exploraciones y excavaciones arqueológicas, (g) Régimen

de restricción, (h) Proyectos de infraestructura que requieren

Plan de Manejo Arqueológico, (i) Violaciones, sanciones y, (j)

Decomisos, se puede consultar la Circular arqueológica del

ICANH, disponible en línea en la página web: http://www.

icanh.gov.co.

Así mismo se sugiere la consulta de la obra Régimen Jurídico

del Patrimonio Arqueológico en Colombia (Castellanos 2003).

Sobre la propiedad de los bienes arqueológicos, de acuerdo

con los artículos 63 y 72 de la Constitución Política , pertene-

cen a la Nación y son inalienables (se encuentran fuera del

comercio, no se pueden vender, comprar o transferir a ningún

título, como compraventa, legado, herencia, ocupación), im-

prescriptibles (no se pueden adquirir por la figura o modo civil

de la prescripción adquisitiva de dominio, y las acciones reivin-

dicatorias del Estado se pueden ejercer en todo tiempo para

obtener su devolución) y son inembargables (no pueden ser

objeto de esta medida civil y por lo mismo no podrían ser teni-

dos como prenda de garantía en efectos civiles o comerciales).

Cabe destacar que, con antelación, el artículo 1 de la Ley 103

de 1931 declaró de utilidad pública los monumentos y objetos

arqueológicos de las regiones de San Agustín, Pitalito y del

Alto Magdalena (departamento del Huila), así como los de

cualquier otro sitio de la Nación, a la vez que la misma legisla-

ción prohibió la venta y exportación de templetes, sepulcros y

sus contenidos, estatuas, lajas, estelas y piedras labradas, así

como objetos de oro, alfarería, y demás utensilios indígenas

que pudieran ser destinados para la realización de estudios

arqueológicos y etnológicos. En 1959, la ley 163 declaró patri-

monio histórico y artístico nacional los monumentos, tumbas

prehispánicas y demás objetos de interés especial para el estu-

dio de las civilizaciones pasadas. Igualmente dispuso la men-

cionada ley que en toda clase de exploraciones mineras, movi-

miento de tierras y demoliciones de edificios, quedaban a salvo

los derechos de la Nación sobre los monumentos históricos,

objetos y cosas de interés arqueológico y paleontológico que

pudieran hallarse en la superficie o subsuelo, y dispuso que los

monumentos históricos o arqueológicos no se consideraban

incluidos en el artículo 700 del Código Civil, es decir, no esta-

ban cobijados por la noción de “tesoros” que permiten adqui-

LE

GIS

LA

CIÓ

N Y

TR

ÁM

ITE

S52/

rir el dominio de las cosas que no pertenecen a nadie.

Este tratamiento particular, dado por la Constitución, y en el

cual no se reconoce ninguna clase de derecho adquirido ante-

rior, radica en que, a diferencia de ciertos bienes que pueden

ser producidos continuamente por la humanidad (obras litera-

rias, obras artísticas y plásticas, obras cinematográficas y au-

diovisuales), los bienes originarios de culturas desaparecidas y

épocas prehispánicas carecen de tal posibilidad de producción

actual o futura. Este tipo de titularidad pública se aplica obvia-

mente al patrimonio cultural sumergido, tanto a aquél de ca-

rácter arqueológico, como al que tiene carácter historico.

Disposiciones pertinentes: Constitución Política, artículos

63, 72, 82, 101, 102, 332; Ley 103 de 1931, artículos 1, 2; Ley

163 de 1959, artículos 12, 14; Decreto 1397 de 1989, artículo

1; Decreto 833 de 2002, artículos 3, 7.

CO O P E R AC I Ó N B I LAT E R A LEn el marco de la “Convención sobre las medidas que deben

adoptarse para prohibir e impedir la importación, la exporta-

ción y la transferencia de propiedad ilícitas de bienes cultura-

les” (Convención UNESCO de 1970), el 15 de marzo de 2006 ,

se firmó el Memorando de Entendimiento entre el Gobierno

de la República de Colombia y el Gobierno de los Estados Uni-

dos de América, relativo a la imposición de restricciones de

importación sobre bienes arqueológicos de las culturas preco-

lombinas y ciertos bienes etnológicos eclesiásticos de la época

colonial de Colombia.

El Memorando, firmado en el marco de la Campaña Nacio-

nal de Lucha contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, ade-

lantada por el Ministerio de Cultura y el Instituto Colombiano

de Antropología ICANH, con once entidades públicas y priva-

das, busca restringir la importación a los Estados Unidos de

bienes arqueológicos precolombinos que datan aproximada-

mente de 1.500 a.C a 1.530 d.C, incluyendo objetos asociados

a las culturas Tairona, Sinú, Urabá, Quimbaya, Muisca, Calima,

Malagana, Tolima, Tierradentro, Cauca, San Agustín, Tumaco y

Nariño; además de ciertas categorías de bienes etnológicos


55

eclesiásticos de la época colonial (1.530 a 1.830), entre los

cuales se encuentran pinturas, esculturas, objetos de culto,

mobiliario, textiles, documentos y libros. Este acuerdo permite

un mayor control para evitar el ingreso ilegal de estos bienes al

territorio de los Estados Unidos y, facilita su regreso a Colom-

bia, en caso de requerirse.

Las categorías de dichos bienes conforman la denominada

“Lista de Designación” y, la importación de los mismos a los

Estados Unidos queda restringida, a menos que el Gobierno de

la República de Colombia expida una certificación u otra docu-

mentación en la cual haga constar que tal exportación no ha

infringido sus leyes.

Las restricciones de importación entraron en vigencia el 17

de marzo de 2006, fecha en que la “Lista de Designación” fue

publicada en el U.S. Federal Register, que es la publicación ofi-

cial del Gobierno de los Estados Unidos de América, que pro-

porciona notificaciones oportunas al público.

Para que dicho Memorando tenga mayor efectividad, Co-

lombia debe continuar con la realización del inventario y regis-

tro de los bienes culturales, debe mejorar la protección de su

patrimonio cultural arqueológico y etnológico, mediante la im-

plementación de las leyes de protección del patrimonio cultu-

ral, e igualmente debe documentar, realizar el seguimiento y

dar publicidad a los casos de hurto y pillaje, así como notificar

con prontitud estos hechos a las autoridades nacionales e in-

ternacionales. Este Memorando fortalece la lucha contra del

trafico ilícito de bienes culturales, en la medida que compro-

mete a los Estados Unidos para ejercer una mayor vigilancia

con el ingreso de estos bienes a su territorio y obliga a su de-

volución, en caso de haber infringido las normas respectivas.

mayor información: www.mincultura.gov.co/vbecontent/li-

brary/documents/

TR Á M I T E S SO L I C I T U D D E CO N S U LTA Y AS E S O R ÍA S O B R E PAT R I M O N I O A R Q U E O LÓ G I CO

¿En qué consiste el trámite?. Si usted es una persona natural,

el representante legal de una entidad pública o privada o el

representante de una autoridad territorial o de policía, que ne-

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S54/

cesita hacer una solicitud de consulta y asesoría sobre patrimo-

nio arqueológico, debe dirigirse al Instituto Colombiano de

Antropología e Historia - ICANH. Las consultas que atiende

tienen relación con:

(a) Pasos necesarios para la protección del patrimonio ar-

queológico en peligro de afectación por obras civiles, (b) Ma-

nejo adecuado de áreas, sitios o bienes arqueológicos, (c) Le-

gislación vigente y trámites relacionados con patrimonio

arqueológico, (d) Información sobre existencia de sitios ar-

queológicos en lugares específicos del territorio nacional, (e)

Información sobre aspectos arqueológicos (formas de organi-

zación social en el pasado), (f) Manejo adecuado de coleccio-

nes en museos y laboratorios arqueológicos.

SO L I C I T U D D E AU TO R I Z AC I Ó N D E S A L I DA D E L PAÍ S D E R É -P L I CAS D E P I E Z AS A R Q U E O LÓ G I CAS Q U E N O CO N ST I T U Y E N PA RT E D E L PAT R I M O N I O C U LT U R A L D E LA NAC I Ó N

¿En qué consiste el trámite?. Si usted es una persona natural

o jurídica que requiere autorización de salida del país de répli-

cas de piezas arqueológicas que no constituyen parte del pa-

trimonio cultural de la Nación, debe dirigirse al ICANH. Requi-

sitos y documentos necesarios para el trámite: (a) Oficio en el

que solicita autorización de salida del país de las réplicas en

formato original y copia por cada réplica, (b) Dos (2) fotogra-

fías de cada réplica. Cuando la entidad lo requiera, el solicitan-

te debe presentar las piezas para su evaluación.

SO L I C I T U D D E R E G I ST R O D E P I E Z AS A R Q U E O LÓ G I CAS , CO M O PA RT E D E L PAT R I M O N I O A R Q U E O LÓ G I CO

¿En qué consiste el trámite?. Si usted está a cargo de una

colección de piezas arqueológicas, debe solicitar el registro de

dichas piezas como parte del patrimonio arqueológico al

ICANH. Requisitos y documentos necesarios para el trámite: (a)

Formato de registro de piezas debidamente diligenciado, (en

papel o a través del Trámite de Registro en Línea), (b) Carta de

compromiso sobre el mantenimiento de las piezas en el país,

suministro de información sobre el traslado de las mismas den-

tro del territorio nacional y sobre el cambio de tenedor de las

piezas (esta carta puede ser enviada al fax: 5619500 Ext. 144,


57

al correo postal Calle 12 No. 2-41, Bogotá, D.C., o al correo

electrónico [email protected], (c) Dos (2)

fotos a color de 9x12 cm. de cada una de las piezas. Para el

Trámite de Registro en Línea (www.icanh.gov.co/registropie-

zas), sólo se requiere una fotografía digital de cada una de las

piezas, que deberá ser de 100 kb.

SO L I C I T U D D E CO N S U LTA S O B R E M AT E R I A L A R Q U E O LÓ G I CO O CO L E C C I O N E S D E R E F E R E N C I A Q U E P O S E E E L ICANH

¿En qué consiste el trámite?. Si usted es estudiante o inves-

tigador y desea realizar alguna consulta sobre material o colec-

ciones de referencia del Instituto Colombiano de Antropología

e Historia, debe dirigirse al mismo Instituto. Requisitos y docu-

mentos necesarios para el trámite:

Si es estudiante universitario: oficio Institucional en el cual se

solicite consulta de colecciones de referencia, se indique el

nombre y la situación de estudiante regular, el título del pro-

yecto o la materia para la cual solicita consulta. Si es investiga-

dor: oficio en el cual se solicite consulta de colecciones de re-

ferencia, se indique el nombre del investigador, el nombre del

proyecto al cual se encuentra adscrito y la institución a la que

pertenece, así como la descripción de la metodología a usar en

el laboratorio.

SO L I C I T U D D E L I C E N C I A D E E X P LO R AC I Ó N Y E XCAVAC I Ó N A R Q U E O LÓ G I CA

¿En qué consiste el trámite?. Si usted es arqueólogo o repre-

sentante de una empresa privada o pública y va a realizar un

proyecto de arqueología y requiere solicitar licencia de explo-

ración y excavación arqueológica, debe dirigirse al ICANH. Re-

quisitos y documentos necesarios para el trámite: solicitud es-

crita de la licencia de exploración y excavación, acompañada

de formatos con descripción y resumen del proyecto y la hoja

de vida del arqueólogo(a) a cargo del proyecto.

SA L I DA T E M P O R A L D E L PAÍ S D E P I E Z AS A R Q U E O LÓ G I CAS

¿En qué consiste el trámite?. Si usted es tenedor de bienes

muebles del patrimonio arqueológico y desea adelantar una

exportación temporal, para exhibición en un evento cultural o

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S56/

para estudios científicos, debe solicitar autorización de salida,

la cual es otorgada por el ICANH, bajo delegación y en coordi-

nación con el Ministerio de Cultura. Se debe tener en cuenta

que el período máximo para dicha exportación es de tres (3)

años (Ley 397 de 1997). Requisitos y documentos necesarios

para el trámite:

1. Carta de solicitud dirigida a la Dirección General del ICANH,

Calle 12 No 2-41, Bogotá D.C., indicando:

a. Motivo de la salida temporal

b. Número del registro de la colección y listado de las piezas

c. Fechas de la exposición o investigación y destino

d. Nombre, dirección y teléfono de las entidades responsa-

bles, tanto en Colombia como en el país destinatario

e. País(es) y ciudad (es) en donde se presentará la exposición

o donde se realizará la investigación y sitio (s) del evento (mu-

seo o institución cultural)

f. Fechas de la exposición o investigación científica

g. Fechas de salida y llegada a Colombia

h. Nombre del curador de la exposición o del investigador a

cargo

i. Nombre, dirección y teléfono de la compañía encargada

del empaque y transporte de las piezas

2. Documentación anexa:

a. Dos (2) juegos de fichas técnicas para exportación tempo-

ral con los datos completos de cada pieza

b. Fotocopias de la cédula:

1) El tenedor o su representante legal y,

2) El encargado de transportar las piezas

c. Descripción técnica de la exposición cultural o propuesta

de investigación científica que demuestre el carácter cultural

o científico del evento y explique su justificación y relevancia

d. Convenio o carta de intención con la entidad que realizará

la exposición o investigación

e. Certificado de póliza de seguros contra todo riesgo


59

EN T I DA D E S A LAS C UA L E S AC U D I RPara consultas sobre información general y sobre trámites

relacionados con los bienes pertenecientes al patrimonio ar-

queológico de la Nación, dirigirse a cualquiera de las siguien-

tes entidades públicas:

IN ST I T U TO CO LO M B I A N O D E AN T R O P O LO G ÍA E H I STO R I A - ICANH

Calle 12 No. 2-41 Bogotá, D.C.

Tel: (57-1) 561 9400 / 561 9500 / 561 9600 / 561 9333

www.icanh.gov.co

[email protected]

MI N I ST E R I O D E CU LT U R A DI R E C C I Ó N D E PAT R I M O N I O

Calle 9 N° 8-31 Bogotá, D.C.

Tel: (57-1) 342 0984 Ext. 33 / 40

www.mincultura.gov.co

[email protected]

[email protected]

MU S E O NAC I O N A L D E CO LO M B I A Carrera 7 Nº 28-66 Bogotá, D.C.

Tel: (57-1) 334 8366 Fax: 334 7447

www.museonacional.gov.co

[email protected]

DAS - INTERPOLCarrera 28 No. 17A-00 Bogotá, D.C.

Tel: (57-1) 408 8000 Ext. 4000 / 4018 / 4013

[email protected]

www.das.gov.co

www.interpol.int

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Otras publicaciones

Bienes muebles guía para reconocer los objetos de valor cultural. Ministerio de Cultura, 2003

Guía para reconocer los objetos de la época colonial.Ministerio de Cultura, 2003

Segunda edición régimen jurídico del patrimonio arqueológico en Colombia, Gonzalo Castellanos Valenzuela.Instituto Colombiano de Antropología e Historia, ICANH, 2006


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Cartilla Sistema nacional de cooperación contra el tráfico ilícito de bienes

culturales, una estrategia de cooperación institucional y ciudadana.

Ministerio de Cultura - DAS, Bogotá, Colombia, 2006

Programa de formación, acercamiento a la valoración y protección del patrimonio cultural mueble. Memorias de los cursos 2000-2002 Bogotá / Cartagena / Medellín / Cali / Bucaramanga / Manizales / Santa Marta.Ministerio de Cultura - SECAB, Bogotá, Colombia, 2002

III Taller regional contra el tráfico ilícito de bienes culturales muebles. Taller de

preparación de la lista roja de bienes culturales en peligro en América Latina. Memorias talleres 2002.

Ministerio de Cultura - SECAB, Bogotá, Colombia, 2002

62/

NO DEJES QUE SE FUGUE NUESTRO PATRIMONIO

guía para reconocer los objetos del patrimonio arqueológico

Documents