باكستان وافغانستان

الرحيم الرحمن الله بسمومن وصحبه آله وعلى الله رسول على والسالم والصالة لله الحمد

هداه تبع(1)

مسيرة امة – الجزءاالول-

باكستان وافغانستان طريق

واحدحسنين \ محمد شعبان محمد الفلسطينى مالك ابو تأليف

بال السياسى اللجوء حق منح االفغانية القضية فى متخصص وباحث صحفى- وشراء – بيع صفقة الباكستانية المخابرات سلمته الدانمرك فى وطن

المصرية عنا 13/11/2005لنظيرتها الله فرج حتى بمصر االعتقال رهن واستمر شباط المصرية المعتقالت من المباركة 2011وفررنا الغضب ثورة احداث مع

الرحيم الرحمن الله بسممن) وتعز تشاء ممن الملك وتنزع تشاء من الملك تؤتى الملك مالك اللهم قل

النهار فى الليل تولج قدير شئ كل على إنك الخير بيدك تشاء من وتذل تشاءوترزق الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وتخرج الليل فى النهار وتولج

عمراان ( : آل حساب بغير تشاء 27من

(1)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

إهداء الى الثائر الحقيقى المال محمد عمر أمير

حركة طالبان الى كل من شارك فى الجهاد االفغانى من

أمة محمد صلى الله عليه وسلم الى الباحثين عن حقيقة الدور الباكستانى

فى القضية االفغانية أهدى كتابى

الجزء االول من سلسلة مسيرة امة باكستان وافغانستان طريق واحد

ابومالك الفلسطينى محمد شعبان محدحسنين

معتقل الفيوم -بمصر العليا - اول عيدالفطر هـ 1431 المبارك

(2)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

التصدير ماإن جزعت والهلعت واليرد بكاى

زندا ذهب الذين أحبهم وبقيت مثل

السيف فردا

(3)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فضائله .. غلبت االسد

الدن بن اسامة الشيخ االسالم شهيد

بن أسامة ابوعبدالله بالشيخ الغدر بحادثة فجعنا هذا كتابنا إصدار بصدد ونحنفى ربيبتهم بمشاركة واالستعماراالميريكى الكفر قوى من اباد اسالم فى الدن

الله تقبل فقيدها فى لالمة عزاء الرثاء هذا فكتبت باكستان دولة المنطقةدرجاته ورفع له وغفر عماقدمه خيرا الله وجزاه الشهداء فى اسامة الشيخ

آمين عليين أعلى فى

وكانت المعاصر الزمان هذا فى الله أيات من أية ياأسامة فيك تجلت لقدإن تتكرر ان وهيهات قبلك بمثلها الدنيا تسمع لم التى الزمان اسطورة قصتك

دمث الشكيمة قوى بطل رجل لبأس والعجب االعجاب تثير أسامة مواقفالمعتز حدة فى العزيمة قوى الطبع خشن قائد صفات فيه تضافرت الخلقفهانت المال عنده هان الموت هياب غير النفس عزيز للكرامة محبا بنفسه

محاولتك فى البطل أيها مكانتك سمت لقد الفاني ومتاعها الدنيا عندهفقمت طويل ليل وغشيها اعدائها الى امرها اسلمت قد بأمة للنهوض

على حريص امتك عن االغالل لتحطم معركتك وتخوض قوتك تستجمع ياأسامةمن لهيبا االمة شباب كلماتك تحض ، العظيم االسالمى ماضيها معالم إبراز

ومعز دينه مظهر الله ان والبذل العطاء من المزيد على والشجاعة الحماسةفكنت لك والمخالفون عنك المخذلون فكثر االمم، مواريث اهله ومولى ناصرهبأمر ) قائمة أمة أمتى من اليزال وسلم عليه الله صلى الله رسول قال كما

ذلك ( على وهم الله امر يأتى حتى خالفهم والمن خذلهم من اليضرهم اللهياأباعبدالله الله سالم عليك المقيم الراحل اثر فى اردد االجل يحين ان والىوسيبقى علمتنا كما سائرون الدرب على فنحن االخرة الى عبرت تكن إن

اميريكا من بثأرك يؤخذ حتى والموت فيها حياة ال حائرة بوقفة علينا محكوماباكستان المسماة الخبيثة االسماعيلية الطائفة دولة وربيبتها

العلوج وجوه فى ماكنت إذا القوم من الف الف من خير انت

االشبال أبى جهم بن ضمر ليث من أشجع فانت ؟ أشجاع

الجبال ) من بتسفل أتى سيل من أجود ؟فأنت (1أجواد

منها خيرا واخلفنا مصيبتنا فى أجرنا اللهم راجعون إليه وإن لله إنا

(1هامش )

(4)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الله - - رضى الوليد بن خالد والدة عنها الله رضى للبابة بتصرف االبيات هذهجنازته فى خرجت حين قالتها عنه

الفهرس المفصل لفقرات كتاب مسيرة امة باكستان وافغانستان طريق واحد

تصدير و إهداء

فضائله .. غلبت ........................................................................... االسد

................................................................ الفهارس

الدراسة موضوع ................................................................... اهمية

مقدمة

*********األول : الفصل االول : الباب

االفغانية لألمة مختصر وصف

أهم مايميز المجتمع االفغانى ..................................................................- الحالةاالقتصادية والمعيشة

.............................................الحالة التعليمية -.........................................جغرافيا افغانستان -............................. الجغرافيا البشرية ألفغانستان-........................... الموارد االقتصادية ألفغانستان -

الفصل الثانىالبعد االسالمى فى القضية االفغانية ..........................

.............................. نوعية الحرب ضد افغانستان-....الخطاب السياسي الغربى ورؤيته للتيار االسالمى -...................دوافع يستتر خلفها االحتالل االميريكى-

البدايــــــة ..................................................................المحصلة االجمالية من وراء االحتالل االميريكى-

تفاعالت هزيمة طالبان وانتصار اميريكا وتحوالتجذرية...............

الفصل الثالث :.................... ماجهله المجاهدون العرب واالفغان -

االفغان المجاهدين احزاب نشأةومقوماتهم ..................................................................................

االفغانى المقاتل مايميز أهم

(5)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االهليه الحرب نهايه حتي االفغان المجاهدين احزاب علي مالحظاتثم انحرف الطرف المنتصر

(6)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

....................................................مابعد فتح كابل قصور فى معرفة العدو...................................سياسة الجسور المفتوحة- ( ا1992 : 1979ملخص ماأثبتته التجربة االفغانية ) -...................................نظرية المؤامرة وفكرتها -..........ملخص الدور الباكستانى فى القضية االفغانية-....................نشوب الحرب االهلية فى افغانستان - مفارقات خالل حكم االخوان المسلمين فى-

.....................................................افغانستان ........... فترة حكم االخوان فوضوى وعدم استقرار -

الفصل الرابع واإلدعاءات ) الهموم بين طالبان (2002 :1996افغانستان

.................................................بزوغ نجم طالبان

...........................دولة طالبان كانت مجرد تجربة -...............................................................السلطة التنفيذية والحالة االقتصادية لدولة طالبان-

........................................... الحالة االقتصادية -........................النشاط االقتصادى لدولة طالبان -

عام .................................................. بشكل إدارتها فى طالبان حركة مشكلةوطهران الرياض نظامى وبين طالبان نظام بين مقارنة

ثنائية الملك والكاهن ............................................. سلبيات ذات أثر فى سقوط طالبان..........................

االفغانى : المشروع فى التحول دوافع الخامس الفصل......................................

وتداعياته 9اا\ دوافعه ...........................................................................

9\11دافع ضربة .................................................. دافع التحول النوعى فى طبيعة الحركة االسالمية..........

.....................................مآخذ على هذا التحول -.....................التناقض الكامن فى موقف القيادة -..................................................االثار والنتائج - ............................... بماترتب عليها9\11أثبتت -........ وماترتب عليها 9\11مجمل القول فيما أثبتته -

ليتهم سكتوا..................................................... 9\11موقف المال عمر من هجوم اميريكا بعد ...............

موقف افغانستان فى مواجهة التحديات االميريكية-......................................................العسكرية

............. أهم أسباب انتصار اميريكا فى افغانستان - تفاعالت الصراع-

االفغانى .......................................... ..........

(7)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

تأثير االحتالل االميريكى ألفغانستان على الحركة- االسالمية ................... التكوين الفكرى للحركة

االسالمية .............................................. النظرة الموضوعية لشخصية الفدائى-

المسلم ....................................

السادس : الفصل الثانى :الباب

جرائم الحرب االميريكية فى افغانستان...................... الفصل السابع..................................................... التطور العام للمواجهة مع اميريكا.............................

اسباب هزائم اميريكا وتحالفها وإنكماشها داخل كابل - بداية مرحلة مقاومة-

واعية ................................................................السبب االول – مايتعلق بالمقاومة االفغانية --.... .. .................................مرحلة ثانية متقدمة - مرحلة ثالثة ذات-

شقين ........................................................ السبب الثانى – يتعلق باإلحتالل-

االميريكى- .................................. مايتعلق بااللتزامات-

العسكرية ........................................ ..... مايتعلق بأهداف-

سياسية .................................................. مايتعلق بأهداف-

اقتصادية ..................................................... الخط االستراتيجى االميريكى فى الحرب على-

افغانستان والعراق ................. مابعد سقوط-

طالبان ............................................ سؤال يطرح نفسه عن الواقع االفغانى-

االميريكى................................. هوية طالبان وخطابها العام والتحديات التى-

تواجهها ............................ الموقف الدولى من-

طالبان .................................................... النمط العسكرى والنمط السياسى الحالى لحركة-

طالبان ......................... فعاليات طالبان الدولية-

واالقليمية .............................................. حتى التفقد طالبان مصداقيتها وتفقد المقاومة جدوى-

الحرب الطويلة ............ الثائر الحقيقى المال محمد عمر -

(8)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

تحول عناصر طالبان ألعمال البطولة -طالبان بقيادة مال عمر حركة تاريخية -مصادر تمويل طالبان المقاومة -طالبان من الناحية التاريخية -أسئلة تطرح نفسها على قيادة طالبان التاريخية -توصيات لحركة طالبان -بناة دولة االسالم -إعمال النظر فى تطبيق النموذج االسالمى -فشل كرزائى وديمقراطية افغانستان -الكنز االفغانى والرحيل االميريكى -ماتحتاجه افغانستان -إغتيال الشيخ اسامة والقاعدة على طريق التآكل -

( 1ملحق ) الباب الثالث : الفصل الثامن...................................

إنهاالسنن ................................................................

......نمو الفكر السياسى الباكستانى

موقع باكستان من القوة العالمية باكستان فى خطر

اهم الخصائص السياسية لنظام اسالم اباد مكزنات المشهد السياسى الباكستانى

مالمح المشهد السياسى سؤال يطرح نفسه

باكستان مبتورة متآكلة من الناحية السياسية واالقتصادية واالجتماعية

حركة طالبان باكستان ............................................

........................اهداف طالبان باكستان ومطالبها -........................................................الخالصة -........................................مسؤلية تطور االزمة -..................................تدويل الصراع الباكستانى -

.....................................................وزيرستان -..............موقف الحضارة الغربية من تطور الصراع-المفاعل النووى الباكستانى -شبكة الخبير النووى الباكستانى-

االزمات..................................................................................................................البعد االول -...............................القرار السياسى الباكستانى -

اهم االحزاب السياسية

(9)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

البعد الثانى.........................................................طاهرة التحول التاريخى لموقع المعركة

االفغانية ................................................الصراع الباكستانى صراع مركب ومتشابك -.......................فقد الوالء السياسى ألمة االسالم -

المخدرات أهم مصادر الدخل الباكستانى..................... وهزيمة باكستان وتقسيمها 1972نشوب حرب ............ ملخص الصراع حول جامو وكشمير.............................بين إمكانيات البعث وإرهاصات

الفناء ...........................................................................................يتطلب االمر حال. -..................................معالجة التركيبة السكانية - ........تحليل السياسة الداخلية والخارجية لباكستان - .................متطلبات العمق الحضارى والتاريخى -................................تقييم دور اإلدارة االفغانية - ...........................االصلح .. بدال من تدمير الذات -.........................المسلمين فى الهند بعد التقسيم -..................اكثر حكماء العرب رفضا لتقسيم الهند -

حقيقة مؤسسى باكستان......................................................... محمد على جناح الملقب بقائد أعظم! -....................فاطمة على جناح – خاتون باكستان --...................محمد إقبال فيلسوف الهند وشاعرها -باكستان والمسرح والوهابية -

تقاليد البحث العلمى ................-اإللمام بأدوات البحث العلمى المنهجية

الخالصة ...........................................................

الموقف االميريكى من صراعات باكستان االداخلية......... عوامل التفكك واالنحالل.........................................

................................................... - خاتمة الكتاب ....................................................( 2ملحق )-ملحق )-

3........................................................)

(10)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

رسول على والسالم والصاله لله والحمد الرحيم الرحمن الله بسمالله

الدراسة موضوع أهمية

، الواقع ارض على وإمكانتها االسالمية الدولة إقامة عوامل فى يبحث انه - خصوصا االسالمية للجماعات والفكرية التنظيمية الخصائص فى البحث كذلك

حركة عن أكثر تفاصيل مع ، االفغانى المشروع فى مشاركة نصيب له كان منقبل االميريكى 9\11طالبان االحتالل قبضة فى كابل سقوط وبعد .

االوضاع وطبيعة وباكستان الفغانستان والثقافية االقتصاديةوالسياسية الجوانبوإمتداده الصراع لتدويل القابلة المنطقة طبيعة ، لهما والخارجية الداخلية

ومنطقة - أسيا غرب منطقة فى المسلمين بالد بها تمر التى المرحلة وطبيعةاالسالمى ) (- التيار نجم صعود بزغ ففيهما وظروفها تحدياتها االوسط الشرق

- بعد الصراع طبيعة حددتها متغيرات ظل فى اإلجراءات - 9\11بقوة بسببإلحتالل يهودية صليبية عسكرية قوات تنفذها التى والسريعة والعدوانية العنيفةالغربية وأوروبا واشنطن لرؤية وفقا الدولى القرار طبخ بمجرد المسلمين بالد

الدولية- والشرعية االمن بمجلس مايسمى مظلة تحتعصر - فى العلمى للبحث أقدم أن ، الدراسة هذه وراء من أهدف كنت

والتحليل - للدرس وجها لى تعالى الله توفيق من مستمدا ، مساهمة المعرفةمن - قريبا تصورا أضع ان فيه أحاول بطرح ، علمية أسس على مادة تقديم فى

الصراع خصائص وفهم والباكستانى االفغانى الواقع عليه لما الحقيقية الصورةالمعالجة وكيفية فيهما المسلح والصدام السياسى

االسالمى - التيار قبل من االعتبار بعين ليؤخذ جوانبه تغطية بعد تقديمه أردتواالموال - والدماء التضحيات من الكثير قدمت التى الجهادية الجماعات

الماضى أخطاء من مستفيدين االسالمى الحضارى المشروع نحو قدما للمضىفى لآلحداث والمتابعيين المهتمين منه ليستفيد تقديمه أردت كذلك ، لتفاديها

المنطقة

نفس وفى ، لدى توافر مما علمى منهج إتخاذ حاولت الرغبة تلك ولتحقيقوالتاريخى االسالمى المنهج ملتزما الوقت

وأثره ألفغانستان السوفيتى االحتالل فترة معرفة فى التاريخية المرحلة فإتباعفترة معرفة كذلك ، عليه وماترتب االسالمية الحركة على وأثره باكستان على

فى طالبان دولة سقوط من عليه وماترتب ألفغانستان االميريكى االحتاللاباد اسالم فى الباكستانى النظام على وتأثيره . كابل

والقوى المنطقة فى ومستقبله االحتالل أثار بحث فى التاريخى المنهج فأفادالجماعات ومستقبل افغانستان على المؤامرة فى تشارك التى السياسية

المنطقة . فى االحداث صناعة فى الهام ودورها االسالمية

(11)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

التى والشرعية العلمية االسس معرفة فى أفاد فقد االسالمى المنهج إتباع وأمااالسالمية الدولة عليها تقوم

لم أنه طالبان لدولة السياسي النظام على الحكم فى االسالمى المنهج وأفادتخبط من عليه كانت بما طالبان تكن ولم ، االسالمى للحكم مثالى نموذج يكن

السياسية ! النظم تحليل فى أيضا وأفاد حقيقية إسالمية دولة مخدرات وتجارةأنظمة - - بأنهما ، منهما االسالم وموقف وايران باكستان االفغانى الجوار لدول

وفى شعائرها وفى االسالم دين عن البعد كل عقائدها فى بعيدة طائفىة حكمكخطورة االسالم على خطورة تمثل كافرة طائفية أنظمة انهما أى ، سياستها

أشد أو المنطقة فى اليهودوثقافية إقتصادية مراجع توافر عدم سببه البحث خطة فى ذلك عملى وراء كان

أقصى وبذلت بالله فاستعنت ، وافغانستان باكستان عن وسياسية واجتماعيةالمتواضعة المعتقل مكتبة من لى توافر مما الالزمة المعلومات جمع فى جهد

جمع فى ومعتمدا السياسى، للمعتقل الشخصية للمكتبة به المسموح ومناالعداد بمعسكرات متدربا االفغانى المشروع فى مشاركتى على المهم بعضها

الجهاد فى سبق له كان ممن المعتقلين االخوة مناقشة وعلى ، الله سبيل فى - – أقام وصحفى كباحث ومعايشتى السابقة دراساتى على وايضا االفغانىتلك فى وباكستان افغانستان بين متنقال الزمن من لعقد كاملة شبه إقامة

والدراسات والتحليلية السياسية والمقاالت التقارير من العديد قدمت الفترةوالفارسية البشتونية أصوله عن مترجما معظمه كان وإن المنطقة عن الخاصة

بالبحث عملى أثناء لى يتوافر لم ذلك كل أن إال ، واالنجليزية واالردية - للسجن الحال بطبيعة والمشددة القاسية الظروف بسبب والدراسة - االفغانى للوضع السياسة تحليالتى فى واضحا بدا أثره كان وإن واالعتقال

االفغانية القضية فى الباكستانية اللعبة بأصول قرب عن بمعرفتى والباكستانى - وضحتها فقد والدراسة البحث فى عملى أثناء واجهتنى التى اماالصعوبات

( ملحق فى التفصيل من كتابى( 2بشئ فى بالتفصيل وذكرتها الكتاب نهايةويوميات – – المصرية المعتقالت واقع من حقيقية رواية مصر وصف

بشكله - منه االول الجزء االسالمية الصحوة لشباب الكتاب هذا أقدم إذ واننىكتبت : - فقد واحد طريق وافغانستان باكستان أمة مسيرة عنوان تحت النهائي

( عجاف سنوات ست خالل اجزاء ثالثة فى امة – 2005مسيرة 2011) الدولة امن الى المخابرات سجن من المصرية المعتقالت أروقة بين قضيناها

المخابرات سجون وفى الفيوم الى الحراسة شديد ابوزعبل الى طرة الى - الشيخ بلقاء هناك سعدت وقد اباد اسالم الى روالبيندى من الباكستانية

له واشكر جدا القاسى روالبيندى استخبارات سجن فى السورى ابومصعبيلقيها لكلمة المغرب بعد الفرصة يتحين كان حيث ــ به قام الذى التربوى دوره

– اطلعت– قد وكنت هناك واجهتنا التى المعاناة صعوبة احد واليتخيلبالنصر بشرى جديد بروز نحو بعنوان لى كتاب على السورى ابومصعب

– وتسليمه مصادرته وتم اباد اسالم استخبارات سجن فى ألفته والتمكيناستمر ان على ابومصعب فشجعنى ، المصرية المخابرات الى ملفى ضمن

بروز نحو بها كتب التى القوة بنفس التجربة وتسجيل والكتابة التأليف فى " " اليوم وفى الله شاء إن جديد من لنا ستبرز الدنيا إن يومها فهنئته جديد

، مبشر محمد انه رؤيا فى الليلة الفقير العبد رأى انه تهنئة الى قدم التالى - هذا يجعل ان العظيم العرش رب العظيم الله أسأل وإننى لله فالحمد

النجاسة ارض الكافرة االغاخانية االسماعيلية الطائفة دولة فى نكاية الكتاب

(12)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

محمد أمة الخير أمة من قراءه من كل به الله ينفع وان ، باكستان المسماةوسلم عليه الله صلى

مــــــقـدمةنتائج من عليه وما بماله السوفيتى الصراع على عاما ثالثون و واحد مضى

، الخارجية التدخالت لظاهرة سئ نموذج افغانستان ان تؤكد كلها واثار وتوابعالحقائق من والكثير المواقف من الكثير عن الفترة هذه خالل تكشف ما اما

جهله وما وتغييره الشيوعى كابل نظام سقوط أبعاد من بعدها طرأ ومااالفغانية . التجربة فشل الى فأدى البداية منذ واحزابهم المجاهدون

والمؤامرات والعوامل األثار تقصى فى الكتاب هذا وراء من الهدف وينحصرافغانستان إليه وصلت وما التجربةاالفغانية فشل فى تسببت التى والتدخالت

العالم فى المسلمين بالد منطقه فى االوضاع حقيقة يعكس تمزق منالدور موضوع منهجيه أسس على متخصصة سياسة دراسة فى واتناول

عام الفغانستان السوفيتى االتحاد احتالل فتره منذ الى 1979الباكستانىعام االمريكى الدور 2001االحتالل لرصد نسبيا طويله فتره وهى االن حتى

االمة ضد بل االفغانية االمة ضد جدا القذر بالدور نشخصه الذى االباكستانىعام الهند عن باكستان انفصال منذ المختلفه أطواره فى ونتتبعه كلها االسالمية

فى 1947 باكستان عالقات على تأثيره ومدى متغيرات من عليه طرأ وما مبالهند والتاريخى الحضارى عمقها وفى اسيا غرب بأقليم الجغرافى مجالها

االسالميه للحركة الفكرى والتكوين األحداث وسباق الصراع تطور ونستعرضالمعركه 2001سبتمبر 11بعد بتحول متغيرات من الصراع على يطرأ بدأ وما

المتابعون فيه يتفق وقت فى الباكستانى النظام اراضى الى االفغانيةفى الحرب بحالة ترتبط باكستان فى المستمره القالقل ان على والسياسيون

يربطها . متآكله مبتوره فباكستان المنطقه على خطرا ويشكالن افغانستانواحد وطريق أمه مسيرة فى متشابك صراع بافغانستان

(13)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االول : الفصل االول الباب

االفغانية لالمة مختصر وصف

السكانيه ،والتركيبه والقبيله كالعشيره االجتماعيه األطر تجسد االفغانية االمةومتنوعه،فالتعدد متعددة وقوميات وطوائف عرقيات من تتكون لالفغان

فهى ، افغانستان سمة هو والثقافه والسكان واللغات االعراق فى والتنوعاالسالم دين يوحدها جميعا تتعايش ، واالوجه االصول متعددة سكانيه تركيبة

امة فى بينهم وااللتقاء التوحد ونقطه المشترك القاسم ويمثل بينها جمع الذىامتداد تمثل مختلفه قبليه شرائح فهم ، االفغان دوله تكون ان قبل افغانية

منه فتجعل االفغانى المجتمع على لتنعكس الجوار لدول القبليه للمجتمعاتمتميزا قوميا مجتمعا

وهم :-من البشتون-1 يقرب ما السكان معظم فى% 60يشكلون غالبيتهم ويقطن

مع يلتقون حيث ، لباكستان المتاخمه الشرقيه والجنوبيه الشرقيه الوالياتتعيش البشتون من قليله ومجموعات الباكستانى الجانب فى البشتون اخوانهم

البشتونيه اللغه ويتكلمون اليران المواجهه هيرات واليه فى الغرب مناطق فىوالجماعه% 31يمثلون الفرس-2 السنه اهل من معظمهم السكان من

يعيش كما افغانستان غرب سهول منهم معتبر عدد ويقطن فارسيه واصولهماللغه ويتكلمون وبروان اباد وجالل كابل فى المدن فى منهم كبير عدد

دارى باسم وتعرف االفغانية باللهجة الفارسيهافغانستان% 4يمثلون االوزبك- 3 شمال جيحون نهر سهول فى ويتركزون

مغوليه ومالمحهم لقوميتهم امتداد اوزباكستان حدود مع االخر الجانب علىاالوزبكيه ويتكلمون

لهزارة -4 غزا% 3يمثلون ا الذى خان جنكيز جيش صلب من ينحدرونالقرن فى شيعه 13افغانستان بين ما وهم المغول صفات ويحملون الميالدى

الديانه اغاخانيه واسماعيليه عشريه اثنا

(14)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وصالتهم% 2يمثلون التركمان-5 جيحون لنهر الجنوبيه الضفه على يقيمونوقوميتهم الصين من المحتله الشرقيه تركستان فى قوميتهم بابناء قويه

العربية باحرفها القديمة التركيه ويتكلمون وتركيا وتركمنستان باوزبكستانيمثلون" قرقيزى-"6 افغانى هضبه. % 5باميرى وموطنهم مغوليه وصفاتهم

االفغانية الطاجيكيه الصينيه الباكستانيه الحدود قرب باميرالمقسم البلوش- 7 بلوشستان اقليم الى ينتسبون البلوشيه اللغه يتكلمون

وايران باكستان بينبلهجاتها. % 7 نورستانيين-8 النورستانيه الخاصه لغتهم يتحدثون السكان من

وقد لبوك جند نورستان مناطق عن اباد اسد نورستان مناطق من تختلف التىداخل يمتد بسكانه االقليم وكان العشرين القرن اوائل حتى اسالمهم تاخر

- اصبح – االسالم وباعتناقهم الكفر ارض اى ستان كفر ويسمى الهنديه القارة - االقليم – بقيه ظل بينما النور ارض اى نورستان افغانستان داخل االقليم اسم

االن حتى ستان كفر باسمه محتفظا االصنام يعبد باكستان فىعرب - 9 الفتح قوم مع جاءت العربيه بالجزيره تميم قبائل من ينحدرون وهم

سمنجان واليه ويقطنون افغانستان واستوطنوا لخراسان العظيم االسالمى( العربية باللغة شبيهة لغه ويتحدثون اباد وجالل وبغالن (1وبلخ

ضمن 1هامش نشر غانم يحيى تقرير اضافاتمن وبعض وتصرف باختصارعام المصريه االهرام 2008تقارير

الى افغانستان سكان وينقسمرحل أ- والماعز : بدو باالغنام يتنقلون مستقر وغير متنقل مجتمع وهو

باغنامهم تنقلهم واكثر والماء الكال حيث والوديان الجبال مراعى حولاما المياه ينابيع حول والكأل العشب يكثر حيث والصيف الربيع فى

البانها بلحومهاوتصنيع واالنتفاع المراعى انتاج فهو عيشهم قوامالعام مدار على واستعماله

ابار : فالحينب- حيث معها ومتداخله المدن من قريبة قرى فى يعيشوناالبقار وتربيه بانواعها الزراعه على ويعيشون االمطار وسقوط المياه

والبانها بلحومها واالنتفاعالخالفة - – دار كابل العاصمة وتسمى والية المدينه وتسمى المدن اهل جـ

: –، قندهار ، اباد جالل ، كابل اهمها قليلة مدن فى يقيمون المدن واهل . االنهار من قريبا شريف مزار

الجبال د – معيشة سكان تشبه وحياتهم وبدخشان نورستان واليه فىالمحاصيل وتجفيف الجبال اعالى على من االبقار لصيد باالضافه البدوثمار و والمشمش التوت خاصه الفواكه كثمار الصيفيه الزراعيه

واالحتفظ … االخشاب وتجفيف الخ والجوز والفستق كاللوز اشجارالنقلكوقود – الخشب يستخدم جدا القارس الشتاء فصل فى والتدفئه للطبخ بها

الصيف – فصل فى السكان بعض يعمل كذلك المنطقه هذه فى وحيدحيث االخشاب تجاره وفى الجبال بطون من النفيسه المعادن باستخراج

كبيرة وكميات بكثافه المرتفعات على االخشاب اشجار تنتشر

(15)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغانى المجتمع يميز ما أهم

تظل التقاتل هذا ورغم الثأر وحاالت والعرقيات القبائل بين القتال كثرهالحياتيه فالمصالح وجوار ومصاهره ونسب وقرابه رحم صالت بينهم العالقاتمن نوعا جميعا االفغان على تفرض والمعامالت السوق وحياة بينهم فيما

المشاكل تجاه واجباتهم بين فيه يفصلون غالبا االفراد بين المستمر التعايشعن بعيدة مصالحهم لتكون مصالحهم مقتضيات بين والطائفه للقبيلة الكبرى

والجبال والقرى المدن فى والسكان ارزاقهم على سلبيا تؤثر التى الصراعاتاسرى االجتماعى الترابط من مشتركه صفات يميزهم القبائل الى ينتمون

وحسن بالكرم االفغان ويشتهر عرقى وقومى وعشائرى وقبلى وعائلىطريقه الى فيعود افغانستان فى السكان بين االختالف اما الفقر رغم الضيافهفى سواء اليوميه الحياة طبيعة بها تتأثر التى بيئتها داخل فئة لكل المعيشه

الجبال او القرى او المدن

والمعيشة االقتصادية الحالة

غالبيه بين االقتصاديه فالحاله االفغان معظم بين مشتركا جانبا تشكل فهىوبدخشان نورستان فى الجبال سكان نجد وقد المنتشر الفقر هي السكان

والشراء البيع فى التقايض عمله الماعز ويعتمدون بالمقايضه يتعاملونواالحجار ) ( المعادن من هائله ثروات افغانستان وتضم الزواج مهور والصداق

واالرض المياه مصادر بجانب بعد تستغل لم التى الطبيعيه والمواد الكريمهالخصبة

التعليمية الحالة

ويقوم النساء خاصه بينهم االميه وتنتشر السكان معظم بين الجهل فينتشراالغاثه وهيئه االسالمى العالم كرابطة الخيريه الهيئات وبعض افغانستان علماء

المساجد داخل تعليميه حلقات بانشاء وغيرهم التراث واحياء االسالميهاالطفال وتعليم الناس لتعليم الجبليه والمناطق النائيه القرى فى والمدارسالكريم القران وتحفيظ العظيم االسالم ومبادئ والحساب والكتابه القراءه

لالفغان االولى القوميه اللغه البشتو لغه احياء فى العربيه اللغه افادت كذلكقرابة العربيه اللغه عاشت فقد البشتون ارض اى افغانستان تنسب 750واليها

السان عليها وغلب تعالى الله شاء حتى االولى خرسان اهل لغه هي سنهاللغة حروف فاستعارت مكتوبة غير محادثة لغة البشتو لغه وكانت الفارسىااللفاظ من العديد كذلك واستعارت العربية بالحروف مكتوبة واصبحت العربية

اللغات من كثير فى العربية اللغة اثرت كما واستعارت العربية والصطلحاتاللغة بحوف مكتوبة وكلها وغيرها والنورستانيه واالوزبكية كالفارسية االفغانية

االفغان ارض تعنى فهى افغانستان كلمه واما العربية

افغانستان جغرافيا

(16)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

افغانستان مساحة مهم 650تبلغ بموقع افغانستان وتتمتع مربع متر كيلو الفجنوبا وباكستان شرقا الصين دول عدة وسط تقع حيث اسيا قارة قلب فى

شمال وتركمنستان شماال واوزباكستان شرق شمال وطاجيستان غربا وايرانوهي ، محيطات او بحار على تطل ال حبيسه قاريه دوله فافغانستان ، غرب

مع – – الهنود قاتلى جبال وكاش الهند جيال تلتقى حيث مرتفعه هضبة تمثلهضبة اعلى تعد وهي ، بامير هضبه منها تتشكل عقدة هيئة على سليمان جبال

الى ارتفاعها ويصل العالم سقف 3600فى وتسمى ، البحر سطح فوق متروديان – – وتحتضن العام مدار على الثلوج المرتفعة اجزائها وتغطى العالم

يندر حيث باغنامهم للتنقل الرعاه الوادى هذا ويستعمل مير وادى اهمها عميقةالهواء- - – فى االكسجين لقلة السكانى الوجود فيه

وكاش اما الهند شطرين جبال افغانستان تشطر جبلية سلسلة فهىلمساحه وكاش الهند سلسله وتمتد الهماليا جبال لسلسله طبيعا امتدادا وتعتبر

من الشمال 1200تقرب اقصى من الشاهقه بامير هضبه من مبتدئه متر كيلوممر جنوب حتى وتمتد وباكستان افغانستان بين الفاصل الحد لتكون الشرقى

الى الهندوكاش فى قمه أعلى وتصل ، وتقل 3500دورا البحر سطح فوق مترالى ارتفاعها ليصل الغرب اتجاه الشديده 1200فى بالوعوره وتتميز متر

وسكانها وكاش الهند ممرات شهدت وقد ، والممرات العميقه االوديه وتتخللهالنك وتيمور خان وجنكيز االكبر االسكندر بها مر فقد الغزاه جحافل البشتون

وغيرهم

سليمان جبال وتتجه سلسله بامير هضبة من وتمتد االرتفاع عظيمه وهيالسياسى الحد لتكون ، عميقه اوديه بينها تحتضن متقاربه سالسل فى جنوبا

شهدت وكاش الهند مثل ومثلها ، وافغانستان باكستان بين الفاصل الطبيعىنهايه االفغانية والقوات بريطانيا جيوش بين الدامية الحرب منها مروعة حروب

ال جومال 19القرن ممر هى سليمان جبال فى االستراتيجيه الممرات وأهمعلى اهمها ان اال خيبر وممر ، بوالن وممر ، شواردك ممر ، بيوار ممر ، توشى

طوله ويبلغ خيبر ممر هو بيشاور 750االطالق ومدينه كابل بين ويصل متر كيلوومدينه قندهار بين يصل الذى بوالن ممر االهميه فى يليه سرحد اقليم فى

باكستان ) فى الحدوديه ( 1كوتيا

واختصار( 1هامش ) بتصرف غانم يحيى السابق المصدر

الفغانستان البشريه الجغرافيا

(17)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االحصائات ندره اهمها صعوبات الفغانستان الديموجرافيه الدراسه تعترضلطبيعه – – نظرا توافرت اذا صحتها فى للشك عرضة دائما وهي السكانيه

الجنوب فى الوعرة والمرتفعات الجبليه المناطق عليها يغلب التى افغانستانكذلك ، السنه معظم الثلوج تغطيها حيث الشمال فى الجبال ومناطق والوسط

الرحل البدو شمول صعوبه كذلك ، الجوار دول الى االفغان المهاجرين كثرهالجبال – – سكان من كبيرة نسبه يشكلون البدو وهم ، السكانى التعداد فى

السكان – معظم ان افغانستان فى السكان توزيع فى البارزة والسمةاباد جالل منطقه وتعد ، الحدوديه بالمناطق واليات فى اطرفاها فى يتركزون

، افغانستان فى البشرى العمران مراكز واكبر سكانية كثافة المناطق اقصىالى – – مهاجرين ونازحين وبشتون فرس الى سكانها تقسيم ويمكن

هندوسى – معبد ولهم السيخ طائفه من وهنود اسيا وسط دول من افغانستانمن االوائل الفاتحين احفاد من عرب وقوم باكستانين وايضا اباد بجاللوالمصاهره النسب بعالقات اباد جالل فى جميعا السكان ويرتبط ، المسلمين

العمران فى اباد جالل يلى ، الديانه الختالف السيخ باستثناء بعض وبين بينهم ، العمران مرتبة فى وقندهار خوست واليه بعدها وتتساوى كابل واليه البشرى

وبروان تاجوا بين ما مبعثره السكانيه فالتجمعات االفغانى الشمال فى اماالشمالية المناطق فى كذلك وكنر وطلقان وبغمان وبغالن شريف ومزار

صغيره قرى فى السكان يتناثر حيث ستان نور وواليه بدخشان بواليه الشرقيةخزانات فى المياه مصادر حول منتصفها وفى والمرتفعات الجبال فوق مبعثره

االبار او الجبال بطون فى المياه

منذ مع 1979والفتره والحروب المعارك من سلسله شهدت هذا يومنا الىحروب فترة بينهما وفصل االمريكى االستعمار ثم السوفيتى االستعمار قوى

سواء افغانستان فى السكانيه االوضاع على بدورها انعكست مستمره اهليهالسكان خصائص او السكانى التوزيع حيث من

افغانستان في االقتصاديه الموارد

- األراضي - من واسعة مساحات ففيها أفغانستان في االقتصادية الموارد تتنوعاالقتصاد في بارزا مكانا الزراعه وتحتل الجبال، سفوح على للزراعة القابلة

االمطار مياه على الزراعه معظم وتعتمد فيها المشتغلين ناحية من االفغاني،وا. االرز منها حقليه غالت على افغانستان في الزراعية الثروة وتشتمل واالنهار

اللوز من النقل اشجار مقدمتها في فيأتي الشجريه النباتات اما والقطن رة لذجالل – منطقة فى الزيتون الشجريه النباتات ومن والصنوبر والجوز والفستق

بروان - الى قندهار من االنواع المتعدد والعنب والتفاح الفواكه واشجار ابادفي الحيوانية أماالثروه والليمون واالرنج والتوت واالنجاص اباد وجالل

حيث ، الجوار لدول وتصدر الوطنيه االحتياجات تكفي وفيره فهي افغانستانموردهم فتكون الرحل والبدو البدويه القبائل من الرعاة تربيتها على يقوم

المستقره مزارعهم في الفالحيين من الرعاه ويربيها االول االقتصاديهي والماعز والغنم والبقر االبل يكون وقد ، محدود دخل على منها ويحصلون

: الدراسات المعدنية الثروه افغانستان في ترعي التي الحيوانات عددبعض من العملية الخبره عبر اال االفغان من تدرس لم االقتصاديه الجيولوجيه

(18)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

من القليل معرفة على تقتصر وهي المعادن عن التنقيب مجال في العاملينألفغانستان جيولوجي بمسح اميريكا وقامت افغانستان احتالل تم حتي المعادنافغانستان شمال وينتج االقتصادية وأهميتها ، بأنواعها المعدنية ثرواتها لمعرفة

وتستخرج النفيسه المعادن على افغانستان جبال بطون وتحتوي الطبيعي الغاز. منظمة وغير وبدائيه عشوائية بطرق االفغان بعض قبل من

الثانى : الفصل االول الباب

االفغانية القضية فى االسالمى البعدالنضج عوامل من عامل االسالمية االمة وجدان فى االفغانية القضية مثلت

يؤكد وثقافى اجتماعى وعى على الفكرى النضج هذا انطوى ، الفكرية واليقظةالجغرافيا ذلك تؤكد االسالمى العالم من جزء افغانستان وان المعركة اسالمية

من قرنا عشر خمسة من ألكثر يمتد الذى الطويل التاريخ خالل والديمغرافياكالقضية – السوفيتى االحتالل أثناء االفغانية القضية كانت هنا من ، الزمان

والتناقضات - الخالفات كل فوق ، للمسلمين مركزية قضية الفلسطينيةاالمة عند تالزم عالمة الفلسطينية والقضية هى مثلت أنها كما ، الحدود وتتجاوز

من الغاشم االحتالل ولمقاومة للثورة ومعنى انتماء قوة لتعطى ، االسالميةإال لالمة يعود لن وكليهما ، وفلسطين الفغانستان المقدسة التحرير قضية اجل

المسلمين . قبل من الله سبيل فى واالموال االرواح وبتقديم بالتضحياتاالسالمى العالم عن جغرافيا افغانستان سلخ السوفيتى االتحاد حاول وقد

ومنطقة باكستان الى انطالقه منطقة لتكون وايضا امبراطوريته الى ليضمهالدى أجج مما ، افغانستان احتالل وراء من المستهدف العربى الخليج

من وكان ، اسيا غرب إقليم منطقة على الشيوعى بالخطر الشعور المسلموناالفراد – مستوى على العام االسالمى التضامن من نوع الشعور هذا وراء

الشخصية من جزء أنهم االفغان إلحساس قوى محرك وكان والجماعاتخارج المسلمين وان ، وكينوناتها ومعطياتها ومقوماتها مكوناتها بكل االسالمية

لمقاومة لالفغان القوى والسند الحقيقى البعد هم طبيعى امتداد هم افغانستانالسياسية االدبيات الى عدنا وإذا كابل فى الشيوعى ونظامه السوفيتى االتحادان نالحظ ، الماضى القرن ثمانينات فى واليومية االسبوعية والصحفية

او االمور عليهم تختلط ولم جيدا ووعوه السوفيتى للخطر تنبهوا المسلمونمالية تضحيات المسلمون فقدم ، السوفيتى المخطط وراء من كثيرا االوراق

المسلمة افغانستان دفاعاعن والثكالى والجرحى الشهدء االف وقدمواوبالتالى السوفيت وهزيمة التحرير قضية لصالح التوازنات من نوعا واحدثوا

اسيا غرب اقليم فى المسمين لبالد قومى امن سياسة االفغانية القضية مثلتاالمة فى المسلمين جميع استنفار يتطلب تعبوى حضارى مشروع وكاتت

ومع الله سبيل فى للجهاد والمعنوية المادية الطاقات جميع حشد ويتطلبفى اسالمية جهادية مقاومة حركة تلقائيا تكون الحشود وهذه هذااالستنفار

- على – قادر وعسكرى سياسى تماسك عامل والزالت كانت افغانستانوالدعم وتضحياتها االسالمية بشعارتها وتمكنت المواجهة وعلى االنقاذ عمليات

(19)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ومن ، عسكريا وهزيمته السوفيتى المشروع اجهاض من وراءها من الدولىوانهياره . تفكيكه بعد المنطقة من انسحابه ثمه

يقنع ان يحاول والذى لكابل االميركى االحتالل السوفيتى االحتالل بعد جاء ثممتناقضة – وطائفية اثنية مجموعات اال ليسوا االفغان ان معهم ويقنعنا االفغان

اميريكا – بقيادة الغربى الحضارى المشروع سياسة ضمن االدعاء وذلكهويتها وطمس جغرافيتها وقضم المسلمين بالد وحدة تمزيق على وحرصه

هذا وعلى ، وقوميات وطوائف اثنيات إلى وتفتيتها االمة انشطار على بالعملاو العراق او الفغانستان سواء االميريكى االحتالل سياسة تقوم االساس

ليس موقف وهو ، البالد من وغيرها السودان تقسيم فى سياسيتها او الصوماللالفغان الماضى التاريخ بين الربط تأبى التى االميريكية السياسة على بغريباميريكا تبغى محاولة فى والمستقبل الحاضر وبين االسالمية االمة نطاق على

، اسالمية دينية كقضية الحقيقية ابعاده عن االفغانى الصراع تقليص وراءها منافغانستان فى االميريكى الصراع طبيعة طرح يتم ان يجب النحو هذا وعلى

على الحضارية الغربية الهيمنة مشروع فرض منه الغرض صراع انه علىاالميريكى المشروع ضد الوقوف االسالمية االمة وعلى ، االسالمية االمة

إظهار وراءها من يراد التى النداءت عن بعيدا ، المسلمين بالد فى الغربىوالطوائف والبشتون الفرس بين خالفات قضية انها على االفغانية القضيةاالميركى االستعمار قوى تعتمدها تكتيكية سياسية نداءات فهى واالثنيات

ولن ،، االسالمية االمة جماهير وترفضها ، حاليا المسلمين بالد كل ضد الغربىوالفلسطنيين االفغان واسرائيل اميركا من وفلسطين افغانستان يحرر

وهما والفلسطنيين االفغان ومعهم جميعا المسلمون سيحررهما بل وحدهماالعالم . فى المسلمين من جزء

ومناهضته افغانستان فى الغربى الحضارى المشروع لطبيعة الحقيقى فالفهمعناصر – – يستلزم المدخل وهذا االسالمى المدخل على االعتماد يستوجب

االسالمية بالعقيدة االيمان بمعنى اسالمية أسس على اسالمية مقاومةالقوى توظيف بعنى القوى واسالمية والتحرير المقاومة نظرية فى وسيادتهاكحركة والفكرية والسياسية والعسكرية الثقافية مؤسساتها بكل االسالمية

فى االسالمية المقاومة مع وبتالحمها القوى هذه وبتفاعل ، وعقيدة تحريربمعنى الغايات اسالمية إلى نصل االفغانى التحرير ومراحل مستويات جميع

المشروع ضمن يدخل ومواجهته ألفغانستان االميريكى االحتالل مناهضة اناليهود من المغتصبة المسلمين بالد تحرير الى الهادف االسالمى الحضارى

االسالمية الخالفة اقامة والى للغرب العميلة المرتدة واالنظمة والنصارىوعلى واثنياته قومياته بكل االسالمى العالم فى الواقع ارض على الراشدة

واللغة . واللون الجنس وتنوع اختالفعميلة قيادات ترغبها التى االقليمية التسوية على الطريق يقطع الفهم هذا إن

دولة واقامة افغانستان استقرار فى الترغب ، ألفغانستان المنطقة فىالقضية تسوية لرفض قويا ندا االسالمية الصحوة جماهير وتقف اسالمية

بالد فى عميلة أنظمة لصالح طبقا الفلسطينة القضية ونظيرتها االفغانيةالمسلمين .

(20)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

افغانستان ضد الحروب نوعيه

الواقع ارض على واالميريكان السوفيت خاضها التى الحروب توصفالدول منطلق من ينبع غزو هو و الكبير االستعمارى الغزو بحروب بافغانستان

فى المتحكم هوا الكم حيث القومية الدول منطلق من وليس العمالقهالغازية ) الدول (1مدركات

نظام وتشيد كابل فى الدولة نظام تدمير الى يهدف فهو الغزو هذا طبيعة امااالحتالل وقوات موسكو ورائها من شيوعيه لدولة ايدلوجيه ذات لدولة

االحتالل وقوات واشنطن ورائها من مدنية ديمقراطية دولة او السوفيتىالدولى . والتحالف االميريكى

. لالفضل افغانستان اوضاع تغير على يقوم مبدؤها الحاليه االمريكيه والحربعام بين ما الصراع احداث لعالقة سريعة قراءة 2001وعام 1979وإعادة

الفغانستان االميريكى واالحتالل السوفيتى االحتالل بين جدلية عالقة نجدهامدى على متصلة افغانية اهليه حرب فترة بينهما فراغ 12فصل أوجدت عام

الحتالل ومهددت االسالميه للحركة امنا مالذا ووفرت وأزمات كبير سياسيباحداث الفغانستان 2001\9\11االميريكان

إضطراب. حاالت بلديهما على انعكس افغانستان احتلتا الالتى الدولتان كلتابعد شكل بأى القوى موازين يغيرا لم انهما اال واجتماعية واقتصادية سياسيه

(21)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

خارجيه تدخالت ، اهليه حرب ، خراب فوضى، حالها على افغانستان ظلت اناالحتالل حرب قبله ساهمت كما االميريكي االحتالل قوات الحرب فساهمت

، تدخلهما قبل عليه كانت مما اسوء الى افغانستان احوال تردى فى السوفيتيوما احداثها فى مملة كبير حد الى افغانستان فى االمريكيه الحرب وصارت

قصصها . عن اعالميا يروىثم سريعا تفككه ثم أفغانستان من السوفيت بإنسحاب االولى الحرب انتهت

لكنه البقاء او االنسحاب بين مترددا يترنح االميريكى االحتالل والزال انهيارهالقوة استخدام الن ، باالنسحاب السوفيتى االتحاد السابق نظيره مصير ينتظر

البالد لطبيعه جدا صعب االفغانى الواقع ارض على الكبير الغزو لتحقيقالمنسجمه السكان ولطبيعة المسلمين بالد بين وموقعها تضاريسها ووعوره

اما وتراثها، االسالمية والحضارة االسالم دين مع واعرافها وتقاليدها بعادتهاطابع منه اكثر اقليمى طابع ذات فهى الحروب هذه عن الناجمة الكوارثالى االستعمارى مخططه تجاوز بل كابل على السيطره فى يكمن محلى

اميريكا او السوفيت سواء االن حتى الحرب لكن ، اخرى دول الحتالل االمتدادلتطول كابل من انطالقا التوسعيه الحرب شكل اتخاذ فى التمدد فى فشلتا

. غيرهما او ايران او ، باكستانالحركه عليها تقوم االحتاللين مقاومه ان فى تكمن فهى أماالمفارقه

فالشعور التحرير عمليات فى غيرها دون الصداره مكانه وتتبوأ االسالميهاراضى عن مدافعا للجهاد مبررا دائما كان االسالميه الحركه لدى باالنتماء

، االسالميه العقيده عن الدفع اصاله من يتضمنه لما واعراضهم المسلمينالتطبيق فى الحضاريه لالرده امتداد هى بها المنوط بدورها االسالميه والحركه

مبدأ منطلق من الخارجى التعامل مفاهيم جميع حولها تتبلور التى االسالمىالدعوة بنشر ثابتة اراده حول ميه االسال الحضاره وظيفه وتدور الجهاد

معانيه ) اوسع فى الجهاد ( 2باسماالسالميه الدولة عودة احتماالت من وهلع بخوف االوروبى العالم يقف لذلكان إلى اهلية وحرب فوضى بحالة بأفغانستان السوفيتى االحتالل مرحلة انتهت

عام كابل من طالبان اخرى 1996تمكنت مرة كابل الى طريقها فى االن وهىمن افغانستان ارض على عاما وثالثون لواحد ممتده ظاهرة تمثل النها

بعد عادت التى افغانستان فى االسالميه الصراع 11/9/2001المقاومه ان لتؤكدومنفذى حلفائه وضد افغانستان ارض على االميريكى الصليبى االحتالل ضد

للمشروع واجهاض لكابل الصليبى الغزو اجهاض اجل من هو مخططاتهاالوسط الشرق منطقه فى اميريكا بقياده الغربى الحضارى

. 62ص( 1هامش ) فى الماللك كتاب على وتعليق وترجمة تحقيق ربيع حامد د( هامش الممالك . – 2تدلبير ص( يسير بتصرف ربيع حامد د السابق 174المصدر

175وص

االسالمى للتيار ورؤيته الغربى السياسي الخطاب

ضيق يميزها نظرة االسالمى للتيار عام بشكل الغربية الحضارة تنظريمكن ال التى العاقله غير الطبيعه قوى مثل االسالمى التيار ان على تقوم االفققوى فيها توظف مجرى له يفتح جرار كسيل مسارها بتغيير اال عليها السيطره

(22)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

السوفيت على العسكرى المجاهدين إلنتصار فكان ، منها ليستفاد الطبيعهالوظيفى الدور يبرز االطلنطى لحلف االستراتيجى المنظور فى بالغه اصداء

شيوعى كمد يصوره كان وما السوفيتى االتحاد مواجهه فى االسالميه للحركهالعرب جزيره فى النفط منابع على للسيطره يتجاوزها ان يريد المنطقه فى

الميريكا ثأرا افغانستان فى السوفيت هزيمه االطلنطى حلف اعتبر هنا ومنقدمه ما بسبب هيمنتها بفرض او بشروطها فيتنام حرب انهاء فى فشلت التى

كراعى الفيتكونج ولثوار الشماليه لفيتنام مهم دعم من السوفيتى االتحادنهايه ا السوفيت اعتبروهزيمة ولذلك ، فيتنام للثوارفى مهم استراتيجى

فى ) ( االشتراكيه الدول ولمنظومة كابل فى الشيوعى النظام ه لوكالءالكونى المستوى على السوفيت انتهاء على وتاكيدا الشرقى المعسكر

خوض فى السوفيتى السالح قدره لعدم واثبات العالم خريطه من واختفاؤهفكانت المخطط تجاوز فى االسالمية الحركه دور قوة وأثبتت المعارك

لالستفاده الغربى المخطط هى عليها والقضاء الشيوعيه ومقاومه افغانستانافعال وردود اخرى حسابات الغرب لدى كان ذلك ورغم االسالمى التيار من

الموالية العميلة االنظمة على وخطورتها االسالمية الصحوة تنامى بخصوصفي " األولى العرب و العجم المجاهدين تجربة وراء من جليا ظهرت للغرب

ثورية(. 1992-1984أفغانستان ) جهادية إسالمية ظاهرة شكلت أنها حيثالمسلمين بالد فى االخرى ولالنظمة العربية لألنظمة حقيقيا تهديدا عملت

في أقاموها التي األنظمة تلك أداء حسن إلى مطمئنين غير الصليبيون وأصبحمدارس كافة قمع في األنظمة هذه نجاح ورغم مصيرها إلى وال المنطقة

األزمة ضحضاح في وإدخالها أهدافها تحقيق في الفشل إلى وإيصالها الصحوةالجذوة, خطورة مدى يعلم الحضاري تكويننا من درس بما الغرب أن إال عمليا

, خير هو الفعلي العسكري وجوده أن ورأى حاليا الساكن الرماد تحت الكامنة . المقسم تقسم جديدة بيكو سيكس بتنفيذ يقوم أن عليه وأن لمصالحه ضامنبنفسه مصالحه يتخيل ما بحسب وتضمن الكيانات هذه من المجزأ تجزئ و

. جنوده حراب وبحراسةالثالثة الصليبية الحمالت تلك تزحف ألن الثالثة األسباب تضافرت وهكذا

(-." جديد من األوسط الشرق ص( 1وتجتاح -616بتصرف السورى البومصعبالعالمية االسالمية المقاومة دعوة

االسالم تحارب االطلنطى حلف قوات يعززها افغانستان تحتل اليوم واميركاحريتها على خطرا تعتبره النها

تميزت مبدأين على االسالم الى الدعوه قامت فقد االسالميه العقيده فى امافرضت قد بدايتها منذ انها هو االول المبدأ ، العقائديه التصورات جميع عن بهما

الى الهجره وسلم عليه الله صلى الرسول من طلب فقد المهادنه رفضرباط ) ومن قوه من استطعتم ما لهم واعدوا بالقوه القوه ومواجهه المدينهدون ( حق وال للحق مساعده أداه القوة االلهيه التعاليم كانت وهكذا الخيلالمؤمن يأمله وما استتشهاد هو الدعوة نشر سبيل فى والموت وفاعليه قدرة

والمبدا عقيدته عن مدافعا يده فى وسالحه يسقط ان المثاليه من للتقربحيث من التمييز وعدم المبادئ وحده التعامل منطق جعل الثانى

عالميه واضحه تبرز وهنا المسلم وغير المسلم بين الحركه مثالياتواخالقيات( االسالمية الحضاريه واصبحت( 2الوظيفه االسالميه الحركه نجحت اذا لذلك

ستحمل وفلسفتها الغربيه الحضاره نظره فان الواقع ارض على قوه ما يومافى جيتو بقاء على االقوياء مع تتفاوض سوف ويومها االقوياء بقوه اعجابا

(23)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ومعجبون بالقوياء دائما معجبون فهم عنهم ستتخلى او لليهود الغربيه الضفهقويه ايدى فى المنطقه فى مصالحهم على بالمحافظه اكثر

. 2هامش ) ص( السابق المصدر ربيع حامد 72د

لالسالم ظرهن الغرب قاده

وراء من الغربيه واوروبا الميريكا السياسي للخطاب العنصريه النظره تبقىاالطلسى حلف قوات تعززها فاميريكا ، افغانستان على المستمره الحرب

العقيده حريه على خطرا االسالم تعتبر النها االسالم لتحارب افغانستان تحتليريد هو انما حضاره الى ليدعو يغزو ال الغرب إن الغربيه الحضاره فى

شبت لقد االستعمار مطية النصرانيه العقيده من يجعل ان ويريد استعمارالن ذلك العقيده بسبب والمسلمين الصليبيه اوروبا بين الصليبيه الحروب

هي االسالم فى تكمن التى والقوة االجتماعية الحياة اسس من يعتبر الدينلهم االخطر المنافس انه على االسالم الى ينظرون فهم الغرب تخيف التى

عام الشهداء بالط معركه فى ووسطها اوروبا جنوب يدخل كاد م722والذىعام القسطنطينيه العثمانيين فتح الى هنالك 1453اضافه لالسالم ومكنوا م

ووصل وبولونيا روسيا فى نوره وانبلج كلها البلقان الى االسالم امتدعام فيينا اسوار الى العثمانيون 1529العثمانييون الى الغرب ينظر وظل م

ال القرن الكاثوليكيه 18حتى الحضاره على خطر اى من تهديدا اكثر انهم علىاميريكا( 1) بدأته االسالم ازاء الغربى السياسي المشروع خطاب الى باالضافه

ضد البارده حربها فى االسالم استغاللها بمحاوله الثانيه العالميه الحرب بعديقاوم ) الذى هو االميريكى المخطط يريده كان الذى فاالسالم الشيوعيهمباركه صحوة فى االسالمى المد تعاظم ولما غيرها دون فقط الشيوعيه

الرئيس ودعا لها عدوا االسالم الغربيه اوروبا ورائها ومن اميريكا اتخذتلمواجهه وروسيا الغربيه واوروبا اميريكا اتحاد نيكسون السابق االيمريكى

االسالمى . البعثكثير فى شاعت التى الكراهيه ثقافه فى مخزونا الخطاب هذا تراكمات اثمرت

هذا ليصبح واميريكا باوروبا واالعالم والتعليم واالهوت الثقافه ميادين منوتحالفاته . االمريكى االستعمار لمخطط الداعم المشروع الخطاب

االزمات ابان الغربيه الثقافه منابر به تطفح الذى الغربى الحضارى المشروعبعد حدث كما لمشروع( 2)11/9/2001الحاده داعم الخطاب هذا فكان

الحضاره فان كذلك الفغانستان الكبير الغزو الى االميريكى االستعمارفهم لالخر فهمها بعدم تتميز افغانستان على العدوانى تحالفها فى االوروبيهالعيش يمكنه ال فالغرب الغرب طباع فى الكامن الغزو كبرياء الرضاء يقاتلون

متعطشون فهم بعض بعضهم قاتل واال عليه يتوحد عدو بال الحياة يستطيع والاعتقال ، االرهاب على الحرب ، الصليبيه الحروب مسميات تحت الدماء الى

همجيه وحشيه فى ،القتال حسين صدام نظام اسقاط طالبان اسقاط الدن بنوقتلوا منها البشريه وحرموا االندلس حضاره ابادو فقد كله التاريخ عليهم يشهد

ذلك كان بالعربيه ينطق من وكل الف مائه ثالث شهور عده فى المسلمين منمجاعات افتعلوا كذلك العربيه الكتب من االالف واحرقت حرقه او لقتله كافيا

فتره اثناء الهنود الماليين بعشرات اطاحت مجاعه عشر ثالثه بلغت الهند فىمنهم وقتلوا اميريكا فى الحمر الهنود حضاره ابادو للهند االنجليزى 40االحتالل

افريقيا من جلبوهم ان بعد الزنوج من مثلهم وابادوا احمر هندى مليون

(24)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االغتصاب كذلك ، ابادوهم ثم بالسخره االمريكتين لتعمير والنخاسه بالخطفوالهرسك البوسنه فى القتلى بجثث والتمثيل العرقى التطهير بدعوى الجنسى

او مصغره صوره وكليهما البوسنه شهدته مما اسوا العراق فى فعلوه ومامن االوامر صدرت فقد افغانستان فى اما االندلس فى المسلمين الباده مكبره

التعرض بعدم مرهون فذلك افغانستان فى البقاء اردتم اذا االمريكيه القيادهالى بالدهم حولوا حينما االفغان نخوة تحطيم على عملوا انهم اال االفغان لنساء

الدعاره على وشجعوا والرجال النساء والصغار الكبار يتعاطاه افيون مزرعةيخدع وسوف العصر فرعون هى الغربيه فالحضارة البغاء فى العمل وتسهيل

اجل من تسعى او تعمل اميريكا بقياده الغربيه الحضاره ان يظن من كل نفسهإن } السودان او والصومال والعراق وفلسطين افغانستان فى السالمالتبدو الوجوه المتعددة وانجازاتها امكانياتها بكل الحديثة الغربية الحضارةمشكلة تحل ان االن حتى استطاعت وكأنها والتبدو جلى بنجاح تنعم وكأنها

بين . تستغرق وهى فيها كامن التعارض إن االساسية الحياةصــ 1هامش وتصرف . 478باختصار ربيع حامد د تعليق المالك سلوك كتاب من.2هامش حامد د واالسالم الغرب كتاب فقرات بعض من وتصرف باختصارعماره

وكأنها تبدو إنها ، ومخيف هائل نطاق وعلى الذات تدمير فى والفينة الفينة

للحياة تجعل التى االساسية المبادئ بعض والى االستقرار مايمنحها الى تحتاجعلم( ) 1معنى ) ذات الغربية الحضارة توبنى ارنولد البريطانى المؤرخ يقول

فهى والغايات المقاصد له تهيأ ولم واالدوات الوسائل لالنسان هيأت مادىوتفسخ عقلى واضطراب اسرى وتفكك نفسى وقلق خلقى انحالل حضارة

. السياسي ( الواقع فى الغربية للحضارة لعام التقييم اما ه أ اجتماعىحديث من سياسيا فتحليله الغربيه الحضاره فى المستقر واالقتصادى

عمرو ) فقال الناس اكثر والروم الساعه تقوم وسلم عليه الله صلى الرسولاربعة : فيهم فان ذلك قلت وان اما الحديث لراوى عنه الله رضى العاص بن

فتنه – 1خصال عند الناس مصيبه – 2احلم بعد افاقه اوشكهم – 3اسرعهمفره بعد امنعهم – 4كره جميله حسنه وخامسه وضعيف ويتيم لمسكين خيرهم

اخر ( –– فى انهم يؤكد الروم عن الشريف الحديث وهذا الملوك ظلم منالدول مجموعه فى واحده دولة اصبحوا االن وهم مستقره دول الزمان

عندهم واميريكا الغربية اوروبا فالحضارةالغربيه التكافل- 1االوربيه من نوععشوائيه – دون العقول واستخدام التفكير محاوالتهم والتضامن االجتماعى

. سلفا مدروسه الغير ردالفعل لمواقف تسرع االفاقه – 3ودون سرعه عندهمالمصيبة ابتزازهم- 4بعد او عليهم السيطرة السهل من ليس وامتناع قوة فيهم

بالقهر الناس تحكم التى االستبداديه النظم عندهم وتنشأ تقوم ان واليمكن ، يمثل فالغرب الثالث العالم دول فى مشاهد هو كما والنار والحديد والتسلط

اليوم ) العالم فى المستقره الدول ان( 2نموذج فيها جدال ال التى الحقيقه اماضيقه مساحات فى تحالفها مع وتعيش االفغانيه المصيده فى سقطت اميريكا

والحزب ) وانصارها طالبان المقاومة قدرات توضع رغم االفغانية االراضى منمتمثل ( البشتون عرق بين االفغانية القبائل انقسام ورغم حكمتيار االسالمى

متمثل واالوزبك الفرس عرق وبين وحزبه وحكمتيار طالبان بين المقاومه فىوقعت وقعت االنقسام ذلك رغم أقول اميريكا حلفاء الشمالى االتحاد فى

(25)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ان ستخسر حتما افغانستان اميريكا وستخسر المصيدهاالفغانية فى اميريكاالله . شاء

ص( 1هامش ) الهند اكتشاف نهرو 388كتاب الل جواهر

للشيخ( 2هامش ) اظنه صوتى تسجيل من القرشى المستورد حديث شرحاعلم - والله العمر ناصر

االحتالل ورائها يستتر دوافعاهمها بدوافع افغانستان احتالل سياسه وراء تستتر اميريكا

صليبيه – – –1 حرب ايدلوجى هدفسياسي – 2 هدفالعسكرى – 3 لالمن نفسي عاملاقتصادى – 4 عامل

الله شاء ان بالدراسه موضعه فى دافع كل بيان وسياتى

البدايةاسرارها معرفه من الكثير فاتنا التى الكبرى االمه قضايا من االفغانيه القضيه

وقصرت والعرقيه واللغويه والفكريه االجتماعيه وعقدها والجغرافيه السياسيه ) لعبت ) التى باكستان خاصه الجوار لدول االقليمى الموقف ابعاد لمح عن رؤيتنا

القضيه ان على االفغانيه القضيه فى االدوار واقذر االدوار اهم من دوراوامنيا . واجتماعيا سياسيا لها مفيده انعكاسات ذات االفغانيه

كبير اقتصادى مردود وذات الباكستانى القومى االمن الستقرار مهمه فهىسياسيا االفغانيه للقضيه باكستان تعاطى اسلوب فكان اباد اسالم لميزانيه

الشيوعين من إضطهاد قضيه اعتبارها حول يتمحور البدايه منذ واجتماعياالمشاركه ركزت ثمه ومن السوفيتى العسكرى االحتالل بقوة للمسلمين

دعما موقفها واالعالم الرسميه السياسه مستوى على واالعالميه الشعبيه

(26)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

تحت بالوكاله حرب وخوض الحدث لتسيس المؤامره فى الباكستانى للدوروالسعوديه باكستان من لكال الغربيه واوروبا اميريكا باوامر الجهاد مسمى

ذلك جهل فى وعذرنا ، افغانستان فى الغربيه الحضاره مخطط وتمويل بتنفيذالحركه فى القياده موضع العرب من نخب اقامه الصمت من جدارا ان وقتها

تواجهها التى المعركه وابعاد الموقف بحقيقه منهم وعى دون او بوعىهذه همة فقصرت واالقليمى الدولى الصعيدين على المسلمه افغانستان

بالتبرعات والمطالبه البطوالت بتضخيم االعالميه المزايدات على النخبهالنقل فى دقيق غير معظمه المعركه واقع من قصص سرد مع والتضحيات

بالنفس القتال على المسلمين تحريض اجل من طرحه طريقه فى ومبالغنخب من واخرين عزام الله عبد الشيخ المضمار هذا فارس وكان والمال

، محدده ذاتيه ومصالح اغراض اجل من الدور قبلو وعجم عرب وقياداتبدء إثر كامله عقود ثالثه منذ بدأت التى المعركه ابعاد حقيقه عن عزلنا وبالتالى

بدا ثم السوفيتى االتحاد على والقضاء التحرير معركه لخوض االفغانى القتالانسحاب فبعد االفغانى الصراع حقيقه عن السوفيت طرد ان بعد البحث

عام الضارية 1989السوفيت ذروتها الى االفغانيه االفغانيه الصراعات وصلتعمقته وجغرافى وطائفى وعرقى فكرى و سياسى صراع هناك ان وفوجئنا

او احتالل على الوطنيه سيادتها تقوم التى باكستان دولة خاصة الجوار دولعام كابل فتح بعد ثم افغانستان اراضى من كبير جزء علينا 1992اغتصاب غلب

ونظامه المنهزم الشيوعى الغزو من واشمل اعمق مأساة هناك ان الفهماخرى وصراعات والحزبيه العرقيه الصراعات وهى كابل فى سقط الذى

وتخطيط ودعم بمساعده المخدرات وبارونات الحرب بارونات عمقهابالقضيه المزايدين دور ثم السعوديه والمخابرات الباكستانيه المخابرات

ابو قيام ثم السوفيت بطرد تكون افغانستان نجاه ان حصروا يوم االفغانيه) – ( مع االسالمى االتحاد امير سياف الرسول رب عبد وهكذاوصفوه طويله لحيه

دولة باقامه ، مسلمين اخوان االسالمى الحزب امير حكميتار المهندس اخيه - دون السيناريو لهذا يرجعون وظلوا المزايدون ذلك زعم افغانستان فى االسالم

بواقع المركب الجهل بسبب قاصر تصور كان انه اال ادراك ودون وعىمن لمثله او السيناريو لهذا روج من ومنهم االفغانيه وبابعادالقضيه افغانستان

سقوط بعد المواجهه ابعاد الن خاطئ تصور كان عموما الذاتيه المصالح اجلداخليا وممزق مهترئ االفغانى الداخل حاله ان اكدت الشيوعى كابل نظام

قدره عدم الجميع اكتشف التحرير حرب من متواصله سنه عشره ثالثه وبعداتفاق او القضيه حل ايجاد او بينها فيما الصدع رأب على االفغانيه االحزاب

االفغانى الواقع ارض على اسالمى سياسى نظام او حقيقيه دول القامهيوم محنتها من اكثر افغانستان ضياع محنه معها وتصاعدت االزمه فتصاعدت

ديسمبر . فى المسلمين من السوفيتى االتحاد 1979سرقهااسيا شمال فى المسلمين لبالد الشيوعى الروسى االحتالل مع بدات والقصه

العالميه الحرب بعد المسلمين انتابت التى الضعف عوامل بسبب ووسطهاسقوطها ثم واراضيها اوصالها وتمزيق العثمانيه الدولة واختفاء االولى

على عمل مما االسالمى السياسى للوجود انهيار حدث حدودها داخل وتقوقعهاجميع على المسلمين بالد اراده لتخلى كافيا وكان ، االسالميه الرابطه تمزيق

الجديده ) التركيه بالدولة والترابط الثقه ( 1انواعمكانة افغانستان فاخذت االشتراكى ومعسكره السوفيتى االتحاد نجم صعد ثماحتلت حتى الروسيه والهيمنه االشتراكى المعسكر منظومه فى مرموقه كبيرة

بعد االدراك الى افغانستان اجتاحوا الذين بالسوفيت االمر انتهى ثم رسميا

(27)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فى سقطوا جندى الف عشر خمسة وخساره المواجهات من سنوات عشرسنوات عشر طيله يسيطروا ولم افغانستان يربحوا لن انهم لهم بدا المعارك

فى العسكريه انتصارتهم من بالرغم االفغانيه االراضى خمس من اكثر علىالى اضطروا فقد الضخمه ومعداتهم الكبيرة قواتهم من وبالرغم االجتياح

فى المجاهدين ضد الحرب هذه فيه اعتبرت الذى الحد الى المهين االنسحابنفس – الروس ونال االتحادالسوفيتى وتفكك خراب فى سببا افغانستان

من ) الفتره فى االنجليز اليه سبقهم الذى المصير ونفس القاصى الدرسسبعه ( 1842 -1839 االنجليز فيها فقد البريطانيه التاريخيه بالكارثه وسميت

الى يفر االفغان تركه العسكريه الحمله طبيب اال منهم ينج لم قتيل الف عشراحتالل فى نجحت قد بريطانيا وكانت المنكره الهزيمه قادته ليبلغ خيبر ممر

مقاتلوا شرع ما سرعان لكن لها تابعا حاكما ونصبت والخيانات بالرشاوى كابلحرب عليهم وشنو االنجليزى الجيش فى واالمدادات الطرق قطع فى القبائللهم واعدوا االميريكى الجيش على اليوم طالبان تشنها التى كتلك خاطفهوالزالت ابيهم بكرة عن ابادوهم حتى الهند الى انسحابهم طريق بطول كمائن

عام دخلها الذى االمريكى االحتالل اسيره هذا يومنا الى محتال 2001افغانستانرخيص نصر احراز من اميريكا تمكنت حيث باكستان دولة نظام اراضى من لهاالرادة ) ( الكامل الخضوع الى طالبان المنهزم الطرف اجبار فى فشلت النها

عام اليابان مع فعلت كما المنتصر اى 1947الطرف تحقيق فى فشلت وكذلكالبالد – فى سلميا او امنيا تعبيرا االحتالل يعكس فلم سياسيى نصر

االمريكى االحتالل وراء من االجمالية المحصلةمعظمها الفغانستان االمريكى االحتالل وراء من االجمالية المحصلة وكانت

فى باكستان مخابرات تدخل مستمره اهليه حرب االفغانية للسلبيات نتاجاالعربيه االسالميه للجماعات العسكرى االعداد ساحه فى فوضى طالبان شئونعلى القاعده جماعة لسيطره ورفضهم المستمر نزاعهم مع افغانستان فى

الساحه . خالل االمريكيه الخزانه كبد الذى الفغانستان االمريكى االحتالل استمرار ومع

نوفمبر من ديسمبر 2001المده االتحاد ( 179 ) 2008الى وكبد دوالر ملياربنحو ) تقدر مالية خسائر ( 102االوروبى رغم وتحالفها اميريكا فان دوالر مليار

احتاللهم فى السوفيت حققه مما اقصى تحقق لم الباهظه النفقات هذهمساحه خمس عن تزيد ال ضيقه مساحات على السيطره من افغانستان

. الكلية افغانستانالجذريه والتحوالت طالبان وهزيمه اميريكا انتصار تفاعالتوالثقافيه النفسيه اثاره فكانت طالبان وهزيمه اميريكا انتصار تفاعالت اما

اليزال افغانستان فى الحياه اوجه مختلف على ومستمره عميقه واالجتماعيهاالحتالل شكل فقد اليوم حتى االفغان يعيشها

السابق( 1هامش) المصدر ربيع حامد

بسبب جذريه لتحوالت االفغانى المجتمع عرضت التى المجاالت اهم احداالفغان حق فى والمجرمه المنهكه القوى عادت المجال هذا ففى ، الهزيمه

المخابرات ) الخاد رئيس نائب االوزبكى الجنرال دستم الرشيد عبد يمثلهاوالمتصدعة ( المتراجعة القوى وعادت الشيوعى النظام فى االفغانيه

(28)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغان مع ديموقراطى ليبرالى نظام ليقيما الشمالى االتحاد فى تتمثلاالصل – افغانى وهوا كابل فى اميريكا سفير زاده خليل زلماى يمثلهم الغربين

فانهار – ، الحاد االيدلوجى طالبان نظام انقاض على االسالم عن وارتد تنصرواستطاعت النظام فى الرئيسيه االطراف بين السياسى القيمى االنسجام

رئيسا كرزائى الحق عبد حميد بتعين رابع طرف اليهم تضيف ان اميريكااجندته لكرزائى محدده ، كابل لنظام القاطره بدور هى وقامت للجمهوريه

فى االقليمى االطار تخطت بنتائج افغانستان على االمريكيه الهيمنه لغرضلباكستان . وكبير وحاد بالغ وقلق للصبن وازعاج ايران وتهديد العراق احتالل

الثالث : الفصلالعرب المجاهدون ماجهله

واالفغان وتوابعه بنتائجه السوفيتى االفغانى الصراع على عاما ثالثون من اكثر مضى

يتغير ان دون مالمحه تغيرت ولما حدث ولما حقائق من تكشف وما وأثارهوماجهله - تغييره و الشيوعى كابل نظام سقوط بعد طرأ ولما ، جوهره

- العرب المجاهدين احزاب جهلت حيث البداية منذ واحزابهم المجاهدونفى باكستان تنتهجها التزال التى السياسة وأسباب أبعاد واالفغان والعجمسيادتها القائمة باكستان دولة لطبيعة سياسى نزاع وهى ، االفغان مع تعاملهاإقليم هو و االفغانية االراضى من مغتصب او محتل كبير جزء على الوطنية

من وانصارهم االفغان المجاهدين احزاب تدرك ولم ، بيشاور وعاصمته سرحدنظام يعتبره الباكستانية االراضى على تحركهم أن والعجم العرب المجاهدينالجهاد وتسخير بالوكالة حرب فى المجاهدين توظيف فى لمصلحته اباد اسالم

اطماعهم عن بعيدا السوفيت بدفع الباكستانى القومى االمن لخدمة االفغانىإقليمى سواحل من إنطالقا الدافئة المياه الى والوصول باكستان احتالل فى

كانت المقابل وفى العربية الجزيرة فى النفط منابع إلحتالل وبلوشستان السندبمبادئ اراضيها على وانصارهم االفغان المجاهدين تحرك تقيد اباد اسالم

يفهمه ومالم ، اسالمية والغير الكافرة وقوانينها الباكستانية الدولةباكستان ) ( مصلحة أن االن إلى وعجم عرب وانصارهم االقغان المجاهدون

المجاهدين مصلحة وفوق مصلحتهم فوق هى الطائفية االسماعيلية الدولةلهم تسمح التى هى الباكستانية المصلحة وهذه االفغانى الجهاد مصلحة وفوق

للدخول شترال ومن كويتا ومن شاه ميران ومن وزيرستان من باإلنطالقاالفغانية لالراضى

حتى المجاهدين على المجحفة الباكستانية الشروط كانت ، وغيره هذا أجل منعلى يمليه االميريكى االحتالل ضد الحالى بالصراع مرورا طالبان دولة نهاية

المجاهدين احزاب على اباد اسالم نظام وافغانا وعجما عربا المجاهدينالباكستانى االستخبارات جهاز وبواسطة مباشرة إلرتباط IsIوتنظيماتهم

يسمى بما وارتباطها العالمية المنظومة مع ومعاهدات بمواثيق اباد إسالمومخططات أهداف لتحقيق يعمل العب باكستان تعتبر التى الدولية بالشرعية

منذ باكستان فوالء ، الدولية الشرعية باسم المنطقة فى العالمية المنظومةوهما الغربية الحضارة فى والحديثة القديمة االستعمارية القوى الى نشأتهاليشكل االغاخانية لالسماعيلية طائفى ككيان أنشئتها التى بريطانيا و اميركا

خاص خطر ويشكل كله االسالمى العالم فى المسلمين قضايا على عام خطر

(29)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عام باكستان عنها انفصلت التى الهند فى – 1947على ذلك تفصيل وسيأتىالله - . شاء إن الكتاب هذا من الثالث الباب

فى الغربية للحضارة مخططات لكافة باكستان تنفيذ على التحفظ بعض ومعالجميع – وتخدع بالجميع تلعب ان التأمرى ودورها الخبرة اكسيته فقد باكستان

لتحافظ – – كبير ومكر بدهاء لمصلحتها تلعب فباكستان االفغانية القضية فىواكثر – – وتطوراته مراحله حسب االفغانى الصراع وراء من إنجازاتها على

منذ االهلية الحرب فى االفغانى االفغانى الصراع مرحلة 1989مخططاتالباكستانية المخابرات بدقة .IsIأعدها

كابل نظام وسقوط السوفيت طرد بعد االفغان المجاهدين فشل فكانمن رصيدهم على االفغانية االحزاب فى القيادة نخبة اعتماد هو الشيوعى

لهم يكتب لم لذلك ، السياسى اباد اسالم ونظام باكستان لمخابرات الوالءبالجندى ! المجاهدين قيادات تضحية هو اخر ولسبب االنتصار ثمار قطف

جسده من قدم او يد بتر او إصابته بعد قيادته عند دمه يفقد فإنه المجاهدفال ، استحقاق وسام أو رعاية بال واسرته نفسه ليجد حزبه عند بطوالته ويفقد

ولعائلته ... له مصيرا والسؤال اليد مد سوى بالجراح والمثخن المكلوم يجدفى للتضحية قيادته من به مدفوعا نفسه المجاهد فوجد ، به تشقى التى

مصفحة – – من المعركة تدير فهى الله رحم من إال القيادة أما ، الميدانمخابرات جهاز مسبقا أعده سرى وكر من او الميدان خارج من بالالسلكى

الخداع على فيها تمرسوا االفغانية بالقضية المزايدة بيانات بإلقاء أو باكستانوقع إذا أما ، الحقائق بتمزيق نفسها تستر فضائح رخم منه تشم إعالم فى

لبعض ‘ رصيدا اسره يعد وإنما له يثأر من يجد فال االسر فى المسلم المجاهدجثته على ليصعد عائلته واسم باسمه التبرعات لجمع الحزبية النخب

خدمات مكتب او مساعده او نائبه او الحزب امير سواء بالقضية المزايدونبهم !!!! المعجبين نظر وفى معصومين انفسهم يعتبرون الذين المجاهدين

يحاسبوا ! فال أخطأوا وإن يخطئوا ان اليمكن والمهمشين البسطاء من إعالميارحم – من اال ورائها من للمجاهدين قدوة لتكون تصلح قيادة هناك يكن فلم

بأنها – تصريحاتها يخالف القيادة فواقع وماله بنفسه يقاتل كان من وهو اللهالتضحيات . بتقديم لالمة خطابها ويخالف تعانى

ومقوماتهم االفغان المجاهدين احزاب نشأةمضت عاما ثالثون ضوء على والجدل االنتباه تثير عديدة مشتركة مالمح هناكوتطوره الصراع عوامل تفاعل مع إنطلقت التى االفغانية االحزاب نشأة حول

السوفيتى . االتحاد قتال فىمسلحة ثورية مقاومة حركة مليشيات عن عبارة االفغان المجاهدين أحزاب إن

المحب االفغانى الشعب من هائلة قوات وحشد تعبئة على تقوم مقوماتهاإختالف على المسلم اللشباب من الجهاد انصار حشد وعلى بطبيعته للقتال

فى الحجم حيث من نسبى تفوق لتحقق ثقافتهم وتنوع لغاتهم وتعدد جنسياتهمعملياتهم وتقوم الحاسمة المواقع بعض فى العدو قوات على المجاهدين قوات

، اميريكى عدوصليبى أو روسى عدوشيوعى لطرد المسلحة المقاومة علىعصابات . حرب شكل تأخذ نظامية غير حرب خوض خالل من

حرب الماضى القرن سبعينات فى إنطالقها بداية عند االفغانية االحزاب قادت ، قليلة وأسلحتهم أيديهم فى قليل المال فقراء ضعفاء وهم المستضعفين

امام العسكرية النظريات موازين فيها قلبوا مباشرة مواجهات بعمل قامواوتميزوا – - العقيدة من نابعة عالية معنوية بروح آنئذ العالم جيوش اقوى

تضحيات وقدموا فائقة شجاعة القتال ميدان فى وأثبتوا القتال فى بالصالبة

(30)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الشيوعى النظام من الطغاة أزالم مع مناسبة أساليب وتتبعوا قتالهم فى كثيرةجنود من واسروا فقتلوا السوفيت بخصومهم التغرير فى ونجحوا كابل فى

بصدق فكانوا ، الكثير الشئ السوفيتية االسلحة من واغتنموا السوفيتتوازنهم فقدوا قد كانوا الذين ، السوفيت جند من كفاءة أكثر الميدان فرسان

معالم لها ليس مرهقة طويلة حرب فى بإنزالقهم المعركة وفقدوا الميدان فىعلى وانهار السوفيتى االتحاد بسببها تفتت محققة كارثة فى فوقعوا ، واضحة

هدف – - ألي رؤيا وضوح لديها يكن لم المقاومة هذه لكن شجاعة مقاومه يدتقوم وال الردع مبدأ علي تقوم ال التي الباسله المقاومه هذه جراء سياسي

و التحرير ومعارك الحروب استراتيجيه في التفكير تعرف وال الدفاع مبدأ عليدفع قتال بمفهوم وتستخدمه الله سبيل في الجهاد مصطلح تستعير أنما

الذي الله سبيل في للجهاد العام المفهوم منطلق من وليس المعتدي الصائلالعقيده و التوحيد بنشر القوه تاثير علي والحفاظ الدوله توسيع يمكنه

ان االفغاني الجهاد قاده حسابات في يكن فلم وبالتالي الناس بين الصحيحهارض علي العسكريه قواته و الشيوعي الوجود و السوفيت علي القضاءتكلف ان دون الدنيا من واختفاءه انهياره و تفتيته الي سيؤدي افغانستان

اراضي من والمنسحبه المنهزمه العدو قوات بتمشيط جهد اي نفسها المقاومهالسوفيت اراضي الي المعركه نقل في المقاومه تتوغل ان دون و افغانستان

. عليها وتستولي منشاته فتخربإال يحل ال وجود صراع خاضت انها الجهاديه االفغانيه المقاومه نوصف انما و

. نهائيا تغييره او اوإبادته االطراف إحدي بنهايهالسوفيتي الوجود علي انهي االفغاني الوجود بقاء علي الصراع ان الحقيقه و

غير و عظمي عسكريه كقوي عليه انهي و واحدة سياسيه جغرافيه كوحدةودعم تفككه بعد مساحته معظم في الشيوعيه ايدولوجيته علي قضي و طبيعته

االتحاد تفكك بعد الشيشان في الجهاديه االسالميه المقاومه حركة بقوهعام دودابيف جوهر الشيشاني الرئيس واعالن انفصال 1991السوفيتي

الروسي االتحاد اتفاقيه توقيع ورفض السوفيتي االتحاد عن الشيشان جمهوريهروسيا .1992عام على والجهاد الثورة واعلن

االفغانى المقاتل مايميز أهمفهى – – ، العالية البشرية بالفدرة البشتون خاصة عام بشكل االفغان يتميز

عليهم المفروضة التحديات مواجهة فى االفغانى للمجتمع المتميزة القوة تمثلالقدرة فى كبير حد الى يعتمدون إنهم ، القتالية بالقدرة االحتالل مقاومة فى

فى العلمية بالقدرة اهتمام دون العيش وخشونة البدنية القوة على القتاليةاالفغانى للمقاتل فيمكن ، والمعدات لالسلحة االمثل االستخدام تحقيق

كيفية يعرف ان دون االسلحة أردأ استعمال يمكنه كما االسلحة أكفأ إستخدامإتجاه ضبط او وتركيبه السالح فك كيفية أو استعماله بعد السالح تنظيف

يمكنه ذلك ورغم ، الكيلومتر فى القذيفة سرعة أو القاتل المدى أو البوصلةبجانب بنفسه وثقته شجاعته على معتمدا القتالية والمعدات االسلحة إستخدام

القتالية وخبرته الوعرة الجبلية البيئة من اكتسبها التى العالية البدنية لياقتهبإعداد الجيوش بها تتعامل التى للمؤهالت إعتبار أى دون القتال من المكتسبةالذى – – العصر هذا فى خصوصا بكفاءة للتعامل وعسكريا أكاديميا المقاتل

تكنولوجيا على القائمة القتالية والمعدات السالح من نوعيات بإستخدام يتميزالمستوى . عالية

(31)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

قتاله – – فى متميز أداء سابقا المذكورة بمقوماته االفغانى المقاتل أثبت وقدواثبتت ، المتميز والعسكرى االكاديمى االعداد ذوو ، السوفيت عسكر ضد

بحقه إيمانه خالل من أثبت البسيط االفغانى المقاتل أن العسكرية المواجهاتفى - – السالح وليس المعارك فى النصر حقق الذى هو انه العادلة وقضيته

من اكثر النصر يحقق الذى السالح على قتالهم فى السوفيت اعتمد حينالتدريبات خالل من والعقلى العلمى االستعمال أداة هو الذى االنسان

العسكرية . استراتيجياتهم فى الكفاءة من العال والمستوى

الحرب نهايه حتي االفغان المجاهدين احزاب علي مالحظاتاالهليه

نهايه حتي االفغان المجاهدين احزاب علي المالحاظات بعض تسجيل يمكنعام االهليه :1996الحرب

المخلصه -1 القياديه الشخصية االفغان المجاهدين احزاب فقدتحقيقي اسالمي اتحاد في االحزاب كافه حولها ليتجمع بها والموثوق

من حزبه نصيب علي قائد كل حصول ه وراء من يبتغي اتحاد وليسالقتال ساحه علي الستمراره والتبرعات والمعونات المالي الدعم

االفغاني.2-. واضحه سياسيه رؤيه الي االفغان المجاهدين احزاب افتقارلعمل -3 العناصر بعض ينشق حيث حزب كل داخل االنقسامات ظاهره

الدولي الدعم في رغبه تسليحه ويتم االصلي حزبهم عن مستقل حزبالتبرعات . و

يمثل -4 ال ما منطقه علي واستيالؤه حزب اي انتصار ان الكبري الظاهرةنفس في جديد حزبي نزاع يولد كان وإنما بينهم المسلح الصراع نهاية

. االهليه ضراوةالحرب من ويزيد المنطقهإنعكاسا -5 وكانت المجاهدين واحزاب فصائل في القبلية الروح أثرت

واجتماعيه سياسيه كواجهه تستغل لم انها إال اليها تنتمي التي للقبائل . القوميه والعصبيه الجاهليه الروح اظهرت العكس بل

المنتصر الطرف انحرف ثمنقطة لتطرح االفغانيه المقاومه طبيعه تغيرت و المنتصر الطرف انحرف ثم

سياسيه – خالفات السوفيت طرد بعد الخالف حقيقة حول هامة تحولو - االفغاني الجهاد احزاب مقومات وراء تكمن عرقيه اجتماعيه عسكريه

انتصارها بعد انحرافها و المذهبيه و العرقيه ومكوناتها نشئتها أسباب تعكساستراتيجيه او السياسه او للعقائد عامة أطر اي تشكل فلم السوفيت علي

تستقبل كانت التي العظيمه االسالميه بالفتوحات اسوة الله سبيل في المعاركو الوثنيه من للشعوب كمحررين المسلمون الفاتحون اليه يصل مكان كل في

الى الهداه الفاتحين الدعاة باستراتيجيه الله لغير العبودية و االضطهاد منمعظم إعتناق الي أدي حضاري تسامح و وإنسانيه تسامي في تعالي الله

العظيم . االسالم لدين العرب المسلمون فتحها التي الشعوبانسحاب بعد هدفهم يكن فلم االفغان المجاهدين الي الوهن تسلل ثم

شرع إقامه افغانستان علي سيطرتهم الشيوعي كابل نظام وسقوط السوفيتالشيوعي الغزو أثار لمحو قيمه و االسالم تعاليم نشر في التوسع و تعالي الله

(32)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

القيادة هدف كان ما بقدر الناس من قطاع لدي المتبقي والثقافي الفكريطائفه ) او حزب لصالح السلطة علي نزاعا كابل حول بينهم فيما القتال

اوقومية (.من أيا وعقيدة تحرير ثوري تحرر كحركه االفغانيه الجهاديه المقاومه تحقق فلم

’ الشيوعة من لشعبهم كمحررين االفغاني للشعب وصولهم بعد أهدافها. تعالي الله لغير العبوديه و االستبداد و الظلم ومن واالضطهاد

يكن ولم الفغانستان الداخلي الشان وعن القضيه عن واضح بشكل تخلو بلتحوالت من االفغاني المجتمع علي طرأ ما تواكب سياسات او أولويات لديهم

المهاجرين و االرامل و االسري و الشهداء ابناء من المعارك أفرزتها إجتماعيهبدال افغانستان إلعمار تخطيط لديهم يكون او االيتام و المبتورين و الثكالي و

ال مغامرات في اليابس و االخضر علي قضت أهلية حرب في تدميرها من. التدمير سوي يهمها

العدو تحديد في قصور كابل فتح بعد مالم كابل فتح بعد افغانستان في االسالميه الحركه و االفغان المجاهدين احزاب

القرار و النظام الجهاديه االحزاب تستعيد لكي النصر وراء فيما مطلقا تفكرفتركوهم المجاهد شبابها وهو المسلمة االمه مال رأس لحفظ تخطط ولمخروج بعد المجاهده الصلبه القاعده فتفرقت بينهم تنتشر السوء لقاله

من الكثير مصير كان كابل فتح بعد و افغانستان من انسحابهم و السوفيتمخيمات في اخري مرة الجئين الي تحولوا ان وعوائلهم االفغان المجاهدينالعرب المجاهدين بمعظم االمر انتهي بينما ايران و باكستان في الالجئين

و اوروبا موائد علي سياسيين الجئين الي مقدساتهم و بعقائدهم المالحقينلم الذين االفغاني المشروع بقياده ثقتهم اهتزت حينما غيرها و كندا و اميركا

االرض و المدربة كوادرهم و المجاهد شبابها وهم مالها راس لالمة يحفظواولم افغانستان في االسالم بيضة لحفظ نظام أو قرار علي يبقوا ولم المحرره

التوحيد بنشر الجهاد من الهدف و النصر وراء ما اهداف تحقيق علي يعملواو عرب المجاهدين قصور فكان االسالم دوله واقامه االضطهاد و الظلم ورفع

الي االفغانيه الحدود من انطالقهم لعدم سببا و اداة العدو تحديد في افغانالمخابرات خاصه العدائها ووظفت القيادة فانحرفت الحقيقي العدو حدود

وفشلت حضاري اسالمي كمشروع االفغاني المشروع فشل و الباكستانيهمن االفغاني سرحد إقليم تحرر او تسترد ان في االقل علي االفغانيه التجربه

باكستان.مقابلة عمل في العرب انصارهم و االفغان المجاهدين احزاب فشلت وكذلككان الذي الروسي للمعسكر الموالي الشيوعي كابل نظام بين موضوعيهالله نجيب الشيوعي الرئيس عهد في الصاله ترك علي الموظفين يعاقبالطائفي اباد اسالم نظام وبين ايام ثالثه الصاله ترك لمن العمل من بالفصل

. االسالم بمسوح والمتستر والمريكا الغربي للمعسكر المواليبسبب أمنه و ووجوده بقائه في مهدد انه لوهلة الباكستاني يشعرالنظام فلم

الجهاد يوظف ال لكي او منه المجاهدون ليقتص تجاهه والزحف المعركه تحولاشعل و مكتسباتهم بدد و افغانا و عجما و عربا المجاهدين بسحق فقام ضده

ثرواتهم بددوا و قوتهم افقدهم و طليعتهم أبادو حتي بينهم القتال و الفتنه نارارادت االشتراكي للمعسكر معادية عالميه لمنظومة توظيفهم في نجح ان بعد

استرداد محاولة وفبل ، االحتضار سكرات في وهو الروسي الدب من التخلصالي استدرجوه و افغانستان في فخ له فنصبوا مفاجئه افاقه إثر علي عافيته

(33)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

جبال منطقه في هناك نحبه ليقضي ومؤامره بذكاء االفغانيه المصيدهعليه . مأسوف غير الهندوكاش

حليف الشيوعي كابل نظام من للتخلص وعي دون او بوعى وظفهم كذلكاالفغاني سرحد اقليم باسترداد مطالبا يلح والذي اباد السالم والمعادي الهند

اباد . اسالم عن االنفصاليه الحركات مساعده علي ويعملعلي - - الروسي الدب زحف وانصارهم االفغان والمجاهدين بالجهاد واوقف

لتدريب االفغاني الجوي المجال استعمل اراده ما له تم ان بعد ثم باكستانداخل – – الى الهند أعين عن البعيد بيشاور مطار من انطالقا الجويه قواته

أراضيهم واستخدم ، الجوى للدفاع نظام اى من الخالية االفغانية االراضىولمجال الباكستانى للجيش الثقيلة المدفعية ولرماية العسكرية للمناورات

خالل من االفغانية االراضى واستخدم ، استخباراته جهاز وتدريب االستطالعالى باكستان بتجارة للوصول يصلح وحيد برى كمنفذ المفتوحة الجسور سياسة

السوفيت . عن المستقلة الوسطى اسيا دول

المفتوحة الجسور سياسة

مواصالت وطرق برية بحدود تتمتع وهى افغانستان من اباد اسالم إنطلقتاالتحاد عن المستقلة الجمهوريات بأسوق لالتصال اسيا وسط بدول تربطهاسيطرة تحت تقع والتى االفغانية االراضى خالل من فيها واالتجار السوفيتى

بعد - – فيما القتال عقيدة لتصبح ، اباد اسالم لنفوذ مباشرة تابعة عميلة قيادةفى واالستسالم السقوط هو عدو أى ضد االفغانية واالحزاب المليشيات عند

جهاز لصالح بالوكالة تنفيذ أداة وتستعملهم لتوجههم باكستان إستخبارت أيدىIsI تنفيذه على تقوم والتى افغانستان فى الغربية الحضارة مخطط ولصالح

الغربية . الحضارة من بأوامر اباد واسالم الرياضاالولى ) االفغانية التجربة ماأثبتته (1992 :1979ملخص

كابل نظام سقوط وحتى السوفيت ضد االولى االفغانية التجربة ملخصاالسالم دين توجيه واليمكن تعالى الله حفظه دين االسالم أن أثبتت ، الشيوعى

كان افغانستان فى االمر وإنما غرب او شرق لصالح الحضارى ومشروعهفى – – الجهاد لواء حملت الله رحم من إال منحرفة حزبية قيادة الى مرجعه

المرتبطة بمصالحهم قيادتها اكثر ومشغولية والقبلية العرقية انتمائتها معتركواالهتمام الوالء من أكثر الباكستانية للمخابرات المطلق بالوالء

الراية عن فانحرفوا ، االسالمى الحضارى والمشروع بالقضيةاالفغانيةمصالح تحقيق ألجل ثم اجلها من ضحوا ان سبق التى الغاية عن وانحرفوا

فيه جرفت عام إطار داخل الحزبية القيادة تحركت ، والسياسة الذاتية القيادةبوعى اعدائه لصالح االفغانى الجهاد مشروع ووظفت برمتها االفغانية القضية

قيادة وكأنهم االمة مع تعاملت التى الحزبية والنخبة القيادة من وإدراك !!!! ! أجر عليها ولهم مغفور قيادية كنخبة خطاءهم اوان الخطأ من معصومة

واكتسبوا السوفيت قتال فى ونجحوا بالنصر عليهم الله من ان بعد ذلك كانمقاومة حركة الى الى كلها افغانستان فيها حولوا عسكرية ومهارة خبرة

كل فى االسالمية المقاومة خاللها من انتشرت مهاجمة وحركة اسالمية شعبية ، شديد بقمع االفغان والشيوعيون السوفيت قابله مرير قتال فى البالد

كانت – - السوفيت ضد استنزاف حرب شن فى الجهادية االحزاب واستمروافى كابل جنود عسكر على اكبر وتأثير الميدان فى عسكره على تأثير ذات

استنزاف سبب ان بعد للحسم ظروف للمجاهدين هيأ مما ، المؤخرة

(34)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وبعد ، السوفيتى لالتحاد الداخلى االمن مشاكل من هائال كما للعدو المحاهدينمع – تعاملت نخبة انحراف بسبب بأحزابهم المجاهدون تحول النجاح ذلك

من - صراع خوض الى الخطأ من المعصومة النخبة بطريقة االفغانية القضيةبينهم !!! فيما طاحنة أهلية حرب شكل اخذ اخر نوع

وفكرتها المؤامرة نظرية

إليه تنسب مخطط أو واحد عقل يحركها وكأن االحداث تظهر ان المؤامة فكرالمخطط هذا غطاء نكشف ان هو ، فيه مانأمل وغاية ، التطورات كافة

بالغة أدوارا لعبت ظاهرة غير قوى هناك أن لالحداث التأمرى فالتفسيروغيرها ، المالية المصالح او استخبارات اجهزة جانب من سواء الخطورة

, ، الدول من العديد فى واالنقالبات بل ، الداخلية االوضاع فى للتأثيرأساسية مقدمة من تبدأ أنها هى المؤامرة فكرة فى الرئيسية والمشكلة

نفس فى تقع ولكنها االحداث بين العالقة فى السببية فكرة وهى وصحيحةاالدوار إلغاء مع االدوار أحد أهمية فى تبالغ عندما خطأجسيم فى الوقتبالقدرة التسليم الى يرجع المؤامرة فكر فى االساسى فالخطأ ، االخرى

كافة تبدو بحيث وتطويعها االحداث على المسيطرة القوى إلحدى المطلقةدون المسيطرة القوى تلك تحركها كأدوات االخرين واالشخاص العوامل

فى متقابلين امرين بقبول المؤامرة نظرية تنتهى وهكذا ، معارضة او مقاومةالقوى لبعض الكاملة والسيطرة المطلقة بالقدرة إيمان ناحية من الوقت نفس

المطلق شبه واالستسالم الكامل الضعف فى مقابل اعتقاد اخرى ناحية ومن ، االخرى . للقوى

بوعى يستجيب اخر وهناك ، االدوار ويوزع ويرسم ويخطط يعرف فاعل هناككتجديد ... الحديثة المؤامرة نظرية تبدو وهكذا عليه مايفرض لكل وعى بغير أو

باالرواح مايسمى أو الطبيعة قوى امام البدائى االنسان عجز لفكرة تحديث أومن ) ( – التغيير كتاب المؤامرة فصل من يسير وتصرف بإختصار هـ أـ الخبيثة

. الببالوى – حازم د االستقرار أجلالقضية فى الباكستانى الدور ملخص

االفغانيةاالفغانية الفوضى عن ومسؤليته الباكستانى الدور لتأثير مشتركة سمات هناك

تأثر ومدى االفغانى سرحد إقليم ملف على واضح بشكل بالتركيز ترتبطسوف ألنه ، المستقرة االفغانية الدولة وشكل طبيعة فى تغير بأى باكستان

عليها تقوم التى أراضيها ويقوض نفوذها ويضعف إقليميا باكستان على يؤثرالوطنية . سيادتها

فيما ومسؤليتها دورها وتتجاهل بإقليمهم االفغان مطالب اباد إسالم فتتجاهلعام منذ افغانستان فى السيئة االوضاع إليها إستراتيجى 1979ألت لغرض

عن السوفيت طرد فى المقاومة مصلحة مع ويلتقى اباد اسالم بمصلحة مرتبطالغربية – اوروبا الغربية الحضارة مخطط يقوم المقابل فى افغانستان

الى – األستناد مع واالستخباراتى االعالمى وبالدعم االدوار بتقسيم واميريكاتنفيذ – فى الرياض من المالى والتمويل الباكستانية اللوجستية التسهيالت

الغربى - . المخططتركيبة فى الطولى اليد لها ليكون اباد اسالم سارعت السوفيت طرد وبعد

فساعدت افغانستان على والسيطرة النفوذ لها يضمن بما بكابل السلطةكالعب لتدخل اكثر االفغانية االوضاع تفاقم على قوة بكل وعملت باكستان

االفغانية . االمة على المؤامرة نظرية فى رئيسى

(35)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

على المتعاقبة اباد اسالم أنظمة لعبته الذى الباكستانى الدور ان القول ويمكنوعدم 30مدار االمتهان من وافر بقدر يحظى ، االفغانية القشية على سنة

وتنظيمات – قيادات استثناء بال االفغانى الشعب فئات جميع من االحترامالمجاهدين من وايضا باكستان سجون فى افغان ومعتقلين واسرى واحزاب

قريبا لكننا نفعل ماذا يرددون الذين لباكستان العمالء االفغان ومن ، االفغانوعيها ! – فى ويكمن إال افغانية مؤسسة توجد فال باكستان من ننتقم سوف

وتفتيت تدمير فى باكستان تلعبه والزالت لعبته الذى القبيح للدور احتقارالخطر ان االفغان جميع شعر فقد ، االفغانية االمة معاناة واستثمار وتشريد

نظام اراضى من صدورهم الى السهام وتنتقل الغدر اليتوقع حيث من يأتىفى خاصة استراتيجية لها التى الوحيدة الدولة هى فباكستان ، باكستان

وتلعب االفغانية االسالمية واالحزاب الجهادية االفغانية المنظمات مع التعاملمن : شتى مسميات تحت افغانستان لتدمير المباشر بالتوظيف اوال جميعا بهم

القومية . باكستان أهداف تحقيق أجلبالتصفية : !!!) ( .1ثانيا

من(- 1هامش ) او خاصة العرب من االفغانى المشروع فى المشاركين من الحقيقة هذه فى اليمارىفقد - - ، الفرق وادراك وعى دون او وادراك بوعى الباكستانية المخابرات تستعمله منافق إال العجم

مع المصالح التقاء باسم مرة ، باكستان دور بتلميع لالمة المنافقين هؤالء خداع من الكيل فاضوكل افغانستان فى االعداد ومراكز للمجاهدين معبر هى باكستان بأن واخرى الباكستانية المخابرات

تتساوى ! طائفية دولة فباكستان االسالمية االمة به ويخدعون انفسهم به يخدعون والزالوا كانوا ذلكاالسالم - امة على اسرائيل دولة نظام خطورة مع المسلمين على نظامها خطورة

، القومى االمن بند تحت المعروضة القضية هذه فى كلمات مجرد ليس واالمرواليحظى ، والخيانة والدهاء بالمكر مقنعا رأيا تنظر االفغانية القضية فمازالت

خاصة االفغانى الصراع فى المتخصصين أو الباحثين من بمصداقية الرأى هذاحل فى زردارى اصف الحالى والديكتاتور برويز السابق الديكتاتور فشل بعد

الداخلية الشكالت حل فى كذلك وفشل ، الجوار دول مع االقليمية المشكالتالباكستانى القومى االمن أهداف من وليس ، الداخل من باكستان تهدد التىمستقرة او مستقلة ديمقراطية او شيوعية او اسالمية افغانية دولة إقامة

تستثمر - - نحدبدا المجال هذا وفى ، قندهار او كابل مخابرات ISIعصمتها – ، دينية خالفات االفغانية الهوية وصراعات القهر ممارسات نقل فى باكستان

الصراع – لتشعل النار على الزيت قوة بكل لتصب طائفية ، عرقية ، مذهبيةاالفغانية . االمة وتشرذم اكثر

زردارى – – اصف االسماعيلية الشخصية ان تتصور ان االدراك قصور ومنلتحريك أو كابل فى كرزائى لسلطة حقيقى دعم يعطى باكستان طاغوت

بعد يفق ولم ، الباكستانية المخابرات مع مصالح إلتقاء فى الموظف طالبانعام بالده واحتالل أسقاطه فى باكستان ! 2002لدور

القومى امنها لمصلحة وانصارها طالبان مع عالقتها تستثمر اباد إسالم والزالتتحاول اباد إسالم أن ظان يظن ان الخطأ وفحش المنطق خلل لمن وإنه ،

بين الصدع رأب أجل من فيه يتحرك إطار خالل من معها يعمل شريك إيجادعملية بدء فى ، االفغانى االنقسام إلنهاء محاولة ، واالوزبك والبشتون الفرس

على لتلعب االفغانى التنسيق غياب تستغل هى وإنما ، وطنية ومصالحة سالمأو اسالميا حوارا اباد اسالم تعقد لم الشاذ المنطق هذا ووراء االفغان تناقضات

لالفغان والجغرافى السياسى االفغانى واالنقسام الصدع لرأب شامال وطنيالمعجزة . االمر واليحتاج

(36)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

شاه احمد وقيادة نظار شورى بزعامة الشمالى لالتحاد االيجابية النتائج فمن - العدو – وقتئذ عتبر ما مواجهة فى وطنية وحده حقق اتحاد أنه ، مسعود

الشمالى االتحاد داخل التنظيمات جميع ووافقت ، طالبان وإسقاط الباكستانىاالسالمية – ) ( والجمعية مسلمين إخوان االسالمى االتحاد اطيافها بجميع

الخاد) ( ) رئيس نائب شيوعى اوزبكى دوستم وعبدالرشيد مسلمين إخوانتنظيم ( السعودية والسلفية ، الشيعى وحدت وحزب سابقا االفغانية المخابرات

المبادئ - من مجموعة تحقيق فى واالسماعيلية والهزارة والسنة القرآن – ، باكستان عمالء كابل فى طالبان إسقاط أبرزها االتحاد داخل عليها اتفقوا

اميريكا - مع القتال على اتفقوا ثم ، اباد إسالم نظام ومواجهة بزعمهمالجيش اشتراك العجيبة المفارقات اما ، طالبان اسقاط على الدولى والتحالف

المال حليفهم إلسقاط الشمالى واالتحاد ميريكا ا مع القتال فى الباكستانىالمؤامرة – نظرية فى الباكستانى للدور وفقا طالبان حركة وتنظيم عمر محمد

ان بصدق القول ويمكن ، مستوى أى على افغانستان استقرار عدم ترى التىترفضه الذى الخطأ فحش وهذا ، حلها يمكن االفغانية االفغانية الخالفات

االفغان . إتفاق وهو باكستانباكستان دور ان يعلمون العالمية والمنظومة الجوار دول من الالعبين وكافة

، كثيرة بأشياء والفوز الكاملة السيطرة قدرة باكستان فيه أثبتت ومهم محورىوفى ، االفغانية االمة معاناة حقيقة عن الكشف يريد من كل إليها يتجه حيث

التى اباد اسالم لدور االفغانية القوى من واستسالم ضعف حالة هناك المقابل- اميريكا فيها بما االخرى القوى من ضعف وايضا االفغانية االمة بمصير تقامر

افغانستان - . على المؤامرة فى الباكستانى للدور المخطط صاحبةالجميع أدرى فهى باكستان بدور القيام اخرى لدولة اليمكن أنه الجميع واعتبر

المرحلة ألن ، االفغانى للصراع نظرتها تغير أن باكستان وعلى ، بأفغانستانتطرح ان ويجب ن اباد واسالم كابل بين المشترك المصير وحدة تؤكد القادمةفكرة والمتنازعة المتناحرة االفغانية الفصائل وعلى واشنطن على اباد اسالم

خالل من والخصومات االفغانى الخالف قضايا كافة بحث الى يهدف مؤتمر عقدحل على للعمل والشرعى السياسى الوعى أصحاب من حكماء لجنة

بين – المتمثل والبشتون الفرس بين السياسى واالنقسام االفغانية المشكالتنصح - إلسداء ومحاولة شاملة مصالحة لتقديم ، وطالبان الشمالى االتحاد

االفغانية . للمصالحة صدق نواة يكون ان عساه

أفغانستان فى االهلية الحرب نشوب

عام كابل الى المجاهدين دخول ذروته 1992بعد والتمزق مداه التفكك بلغتابع ميدانى قائد كل سيطر ان بعد الفوضى من حالة تعيش البالد وصارت

تحت التى المناطق من منطقة على الجهادية االفغانية االحزاب من ما لحزبوالجغرافى . السياسى االنقسام أشكال إحدى فى ، سيطرنه

أو أخرى مناطق فى تداولها ممنوع عملة وأحيانا حدود منطقة لكل وصار ، مخالفة حزبية قيادات سيطرة تحت افغانيةاخرى مناطق فى تداولها يرفض

االخوان سيطرة تحت كابل وصارت االهلية بالحرب المنازعات وطورتمن – االنتقالى الحكم فترة انتهاء بعد الله 1993: 1992المسلمين صبغة برئاسة

من – للمواطنين االمنية المشاكل المسلمين االخوان جماعة تواجه لم مجددىحالةات وازدياد العامة الطرقات فى المارة على الطرق قطاع إتاوات فرض

(37)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الى االفغان هجرة حركة المقابل فى فازدات ، االمن وفقد واالغتصاب السلبظل فى االساسية البنية ودمرت الرسمى االقتصاد إنهار ان بعد الجوار دول

- - مسلمين اخوان ربانى الدين برهان الجمهورية رئيس من فاشل رئاسى حكمحكمتيار – – – وزرائه ورئيس مسلمين اخوان مسعود شاه احمد دفاعه ووزير

. - مسلمين اخوانالفغانستان المسلمين االخوان حكم فترة خالل مفارقات

تعمير – جهاز رئاسة على قام ضخمة بميزانية افغانستان تعمير جهاز إنشاء تم . على – وقامت ، الجنسية سعودى االصل مصرى وهو فريد أحمد د افغانستان

يشاركها المصرية المسلمين االخوان جماعة افغانستان تعمير جهاز إدارةاالخوان – لجماعة كفريق جميعا قاموا وقد ، واالردن سوريا اخوان

!!! افغانستان تعمير اموال سرقة منها شرعا خاطئة المسلمينببمارساتاالفغانى التعمير جهاز ممولى مخطط تنفيذ على تقوم عظمى خيانة وممارسة

على - يقوم نظام وهو بالرياض السعودى والنظام السعودية المخابرات وهىافغانستان – فى الغربية وارووبا اميريكا الغربية الحضارة مخططات تنفيذكلفوا التى الشخصيات اشهر ومن ، الجهادى التيار ، االسالمية الحركة بتصفية

عام ذلك 1992بتصفيتها ، االسالمى الحزب امير حكمتيار الدين قلب كانالوفاق سياسة لصالح االفغانية القضية بتصفية الدولية التوجهات عن إلنحرافه

التكليف - صدر ان وبعد االحادية القطبية ذو الجديد العالمى للنظام الدولى . الرشوة طريق عن حكمتيار بإغتيال فريد أحمد د الى المهمة بهذه الخاص

المخابرات مع بالتعاون ذلك ويتم إليه المقربين وبعض حراسه لبعضلهم وتجفع لحكمتيار المقربة العناصر تحدد سوف التى بيشاور فى الباكستانية

المناسب ! ومكانها االغتيال عملية موعد وتحدد تحركاته لرصد الرشوةفريد احمد باسم حكمتيار اغتيال بخطة السعودية المخابرات من التوجيه كان

مكتب الى الرياض من الفاكس عبر أرسل قد ، افغانستان تعمير جهاز رئيسوهو حكمتيار عناصر احد الفاكس استقبل وقد بيشاور فى التعمير بجهاز فريد ، قطب محمد االستاذ بواسطة التعمير بجهاز العمل فى عين مصرى شاب

بدال للفاكس استقباله وبعد ، فريد أحمد سكرتارية لدى ثقة محل كان لذلكفى الساحة الى تسريبه على أصر تامة سرية فى فريد الى يسلمه ان من

تعمير مكتب إنشاء وراء من الحقيقى والهدف المخطط لفضح بيشاورطائلة – كثروة له قدمت ضخم بمبلغ لرشوة رافضا بيشاور فى افغانستان

فريد احمد فر ، االغتيال بخطة الساحة الى الفاكس تسريب وبعد ، فقير لشاباصدر ان بعد باكستان من تامة سرية وفى الباكستانية المخابرات بمعاونة

وقد ، التعمير جهاز من معاونيه بعض وتصفية الجسدية بتصفيته قرار حكمتيارالتقينا – وعندما عليها القائمين من افغانستان تعمير جهاز اموال سرقة تمت

لضخايا : بها بالتبرع قاموا أنهم د قالوا بالقصة وواجهناهم االخوان ببعضعام مصر فى ! !!!!!!!!!! 1992الزلزال

استقرار وعدم فوضى المسلمين االخوان حكم فترةعام كابل سقوط تولى 1992بعد عام لمدة انتقالية مرحلة افغانستان عاشت

عام الفعلية السلطة االخوان تسلم حتى الرئاسة مجددى الله صبغة 1993فيهاعام االمن 1996حتى عن البعد كل بعيدة افغانستان فيها عاشت فترة وهى

المسلمين االخوان من فصيلين اقتتال ظل فى االفغان فقده الذى واالستقراربأن يوما المزايدون عليهما راهن ومتناحرتان وهميتان لسلطتان فصيالن كانا

وحكمتيار – – سياف الرسول عبدرب وهما فيهما تكمن افغانستان نجاةطرق وقطع ونخاسة واعتصاب ووقتل خطف من االحوال اضطراب واستمر

(38)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

يمكنه وممن المخدرات تهريب ومافيا الطرق قطاع من البالد على يهيمنالمسافرين على الطرق وقطع والسرقة القتل فشاع ، وذخائر أسلحة حيازة

االستقرار وعدم الفوضى تشهد االخوان حقبة واستمرت اخرى الى والية منحتى الوطنية للمصالحة او المصلحة تجاه للمضى منهم جهد أى تقديم دون

عام قندهار فى طالبان نجم عاصمة 1996بزغ كابل والية على سيطرتها ثمألهمية بتوسع طالبان حركة عصر فى افغانستان اتناول وسوف ، افغانستان

آنئذ - - . افغانستان طالبان فيها حكمت التى الفترة هذه

الرابع : الفصل

(39)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

2002 : 1996طالبان واإلداعاءات الهموم بين طالبان افغانستان

المستوى على وفعال نشيط تحول طالبان تجربة ظل فى أفغانستان شهدتحقيقى تطور عن تعبر جوانبها إحدى فى النتائج وكانت ، ألفغانستان الداخلى

تطورات خصوصية عن تعبر اخر جانب وفى االفغانى المواطن وعى فىاالفغانية . األمة وإدراك وعى فى متالحقة

معها إستدعت ، مثيرة تجربة فى كثيرة أقوال حوله تناثرت التحول هذامحيطها فى ومعارض مؤيد مابين واإلعالمية السياسية الدوائر اهتمامات

والدولى . االقليمىالكثير طموح أرضى الحركة من قدرا مارست طالبان أن االقوال هذه تجاهلت

والسياسى االمنى االحتقان حالة من الكثير وقلل ، افغانستان سكان منقوة تشكيل فى طالبان حركة بنجاح ذلك كان افغانستان داخل واالجتماعى

االفغانى المجتمع تواجه التى القضايا بعض حول واجتماعية سياسيةواقع واستوعبت واالصالح للتغير ومجدية فاعلة عمل أليات واستحدثت

كالتالى : بافغانستان المحيطة الداخلية التحوالتمباشر إيجابى مردود النزول لهذا وكان ومشاكلهم الناس الى طالبان نزلت

قدرتها فأثبتت ، أساسا االفغانى المواطن يحتاجه ولما االفغانية المصالح علىإال ، واالجتماعى االمنى المستوى على داخليا المستعصية المشاكل حل على

من – – واالجتماعى والسياسى االمنى الجديد الواقع صياغة فى تفكر لم إنهاوحل التنمية طريق عن الناس حاجات إشباع من لتتمكن إقتصادية أجندة خاللفى ، المرأة ومشكلة والتكنولوجيا التعليم بمهارات واإلرتقاء البطالة مشكالت

التى – – المتغيرات بعض مع طالبان حركة تكيف عدم ظهر تحديدا اإلطار هذاالتكيف عدم مرجع يكون وقد ، افغانستان فى األمن الجديد الواقع عن نشأت

وبين لطالبان التفيذية السلطة بين العالقة مفهوم فى إنفصام نتيحةالناس . رغبات إشباع فى للدولة التنافسية االقتصادية الممارسات

افغانستان – اراضى معظم وهو نفوذها مناطق فى أمن من توفيره ماتم ورغملكنها– ، االقتصادية الحالة سؤ بسبب وهناك هنا االحتجاجات بعض ظهرت

اإلحتجاجات هذه بعض ان إال ، أمنية تجاوزات أى دون تنفض ماكانت سرعانفى االفغان الالجئين مخيمات داخل ومستمرة منظمة بصورة تعمل كانتتداعيات االحتجاجات لهذه وكان العالم من أخرى مناطق وفى وإيران باكستانلموقع تهديد وشكل ، االفغانية المصالح على وإجتماعيا وأمنيا سياسيا خطيرة

واقع بخصوصية فكان االحتجاجات هذه دوافع أما ، السلطة فى طالبان حركةالماركسية التيارات من المتهالكة القوى مع اليتناسب الذى طالبان دولة

وتالشى لتراجع منهم متعمق تحليل أى دون العلمانية والتيارات والشيوعيةاالفغانى السياسى الشارع فى دورهم

من الشمالى االتحاد دعمها على يقوم فكان المتهالكة القوى هذه دعم امادولية أخرى ودول إقليمية دول وقامت ، أفغانستان شمال فى مناطقه داخل

والعلمانى - - الشيوعى التيار من المتهالكة القوى هذه إحتجاجات بتقويةطالبان حركة وكانت ، طالبان نظام وضد افغانستان ضد ألهدافها واستثمرتهاالحركة مع المتعارضة النظر وجهات تقريب على المساعدة النوافذ كل تغلق

معهم التعامل يصح فال ، بينهم و بينها والعقائدى االيدولوجى البعد بسببهذه والء بسبب التامة الثقة إنعدام نقطة من بل ، الثقة عدم نقطة من إنطالقا

كابل . فى البائد الشيوعى للنظام والماركسية للشيوعية القوى

(40)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

دولية – أطراف من وعسكريا ماليا دعما يتلقى كان الذى الشمالى االتحاد أماإحتجاجه – فى يكف فلم طالبان لحكم الست السنوات مدى على وإقليمية

مخططه فى وركز بالتشدد أيضا واتهمها لباكستان بالعمالة طالبان إتهام علىمعلن خصام فى طالبان وكانت ، االهلية الحرب إستمرار على وتحركاته

االهلية الحرب أمد إطالة يتعمدون بغاة بإعتبارهم الشمالى االتحاد مع ومماثلسلمى حل إلى للوصول الشرعى التواصل عن عن وإبتعادهم تصرفهم بسوء

مساعى أمام كعقبة ويقف والجنوبى الشمالى بشطريها البالد شمل يجمع إقليميا الحقيقى افغانستان دور تفعيل وأمام أفغانستان دولة بناء فى طالبان

وعالميا .هذه – – تشكله ان يمكن بما متكاملة أو واضحة برؤى تفكر فلم طالبان اما

متربصين شهود من السلبية الحاالت رصد على اعتمدت التى اإلحتجاجاتتدرس فلم ، كلها طالبان لتجربة تقييم بعمل يقوموا ان من بدال لطالبان

الرأى لدى السلبى الموقف فتنامى ، لإلحتجاجات الحقيقية االسباب طالبانو والدولى اإلقليمى المستويين على االحتجاجات هذه بفعل طالبان تجاه العام

األمن – – تهدد حركة انها على حيالها كله الدولى المجتمع مفهوم تغيير فى نجحالمتالحقة – للتطورات العالمى العام الرأى تنكر وبالتالى ، العالمى والسالم

وفعال كبير أثر ذا كان مما ، طالبان أفغانستان فى وسياسيا وإجتماعيا أمنياطالبان لدولة القومى االمن تهديد على عمل جاد دولى مسار تشكيل فى

أحداث معه حركة 2001سبتمبر 11مستغال جيدا تستوعبه مالم استغل كذلك وعلى بل واإليرانى الباكستانى للمسار اإلقليمية التحوالت واقع عن طالبان

قاضية ضربة التجاهل هذا فشكل ، افغانستان على خطورتهما تجاهلت العكسالتحالف" – " اميريكاوقوات استثمرتها طالبان افغانستان االسالمية لألمارة

يناير فى افغانستان احتالل فى 2002الدولى

طالبان نجم بزوغ

عمر محمد المال بقيادة المنكر عن ونهى بالمعروف أمر كجماعة طالبان بدأتعام كابل على سيطرت .1996حتى

حالة من نوعية نقلة نقلتها عديدة تحوالت طالبان عهد فى افغانستان شهدتداخل للمجتمع النوعى التماسك تشبه نظامية حالة إلى وفوضى إنقسام

االفراد بين العالقات التحوالت هذه عكست ، عليها سيطرت التى المناطقفى وعرضا السفرطوال يمكنه مواطن أى فكان المجتمع فى البعض وبعضهم

أو خطر ألى يتعرض ان دون قدميه على مشيا أو متاحة نقل وسيلة بأى البالدنقل حركة فى اإلنتعاش الى االمن ذلك فأدى ، الطرق قطاع من مداهمة

حكم فترة سببها التى االمنية المشكلة زالت ان بعد والطمأنينة االموالكابل . فى المسلمين االخوان

السكان بربط االمور تصريف على ساعدهم نظام وضع من طالبان إستفادتالقبلى االنتماء أساس على يعتمد ان دون االسالمية الوحدة برابطة جميعا

والقوميات – - العصبيات كل فوق المجتمع فى االمن التعايش إمكانية ليقرر ، االفغان وسط المجتمع فى التسامح ثقافة نشرت ناجحة محاولة وكانت

االفغان بأوضاع نهض قيمى بناء خالل من أمنيا المجتمع تطور على وعملتالتعايش بسباق أخذ شديدة ببساطة ألنه ، اجتماعات او مؤتمرات عقد دونرؤية على مبنية طالبان حكم فترة فكانت االفكار، وفوق العصبيات فوقمفهوم فى تعتبر وهى الطرق وقطاع والطائفية لالنحراف تتصدى شرعية

(41)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

اوضاعهم وتطوير السكان لتحسين ، االفغانية لالمة دعاية مرحلة التنمية خططالقبلى التعصب نوازع عن بهم لتنأى ، المجتمع فى االخر وقبول االنتماء وعودة

والطائفى . والعرقىتجربة مجرد كانت طالبان دولة

فى حقيقى تنفيذية سلطة جهاز وشكلت دولة وأسست جديتها أثبتت لكنهابتحرير ويتعلق سيطرتها تحت التى الواليات بإدارة يتعلق االفغانى الشارع

مجرد كانت طالبان لكن ، الشمالى االتحاد قبضة فى االراضى من ماتبقىواالدارى السياسى بمفهموها للدولة الناقصة السيادة من كثيرا عانت ، تجربة

مع : االهلية الحرب فى والمتمثل المستمر الداخلى الصراع منها أسباب لعدةباكستان من والمباشر المستمر التدخل ومنها الشمالى االتحاد ميليشات

لهذا – – ونتيجة طالبان دولة شئون فى أى أس أى باكستان استخبارات وجهازسواه مما بكثير أكثر طالبان عهد فى االفغانى السياسى الوضع عانى ، التدخل

عام سريعا وسقط السياسى طالبان نظام يستقر ولم المنطقة بعد 2002فىتالشى ورفض المصالح على القائمة العالم سياسات فى دويا أحدث أن

احداث عقب افغانستان 2001سبتمبر 11الضغوط امير عمر محمد مال ورفضمن– – طالبان نصيب فكان ، كلها افغانستان دمرت ولو ثوابته عن التنازل آنئذ

السياسبة – - ممارستها عن نقد من مانقدمه رغم اليذكر السياسى العملالعالم مع عالقاتها فى مريحة سياسية أجواء لنفسها تهيأ أن فى فشلت حيث

مركزية على ألفغانستان إدارتها فى طالبان حركة اعتمدت وقد ، حولها منالعسكرية القيادة وكانت ، عمر محمد المال يد فى القيادة ومركزية السلطة

مدنى وإنفاق عسكرى إنفاق بين تفرق ولم واالمنية السياسية القيادة ذاتها هىالعسكرية بالمخططات خبرة ذوو يكونوا لم أنهم إال حرفتهم القتال ان ورغم ،

والفر . الكر عن بعيدا المعارك بقيادة والمعرفة

طالبان لدولة االقتصادية والحالة التنفيذية السلطةاستتباب ومع طالبان عهد فى البالد شهدتها التى النسبى االستقرار حالة مع

للسلطة متكامال شكال اتخذ والذى االمن لحفظ المنظم بالتطبيق االمنفض فى الحركة عليها تعتمد شرعية ومحاكم قضاة تعيين حيث من التنفيذية

اهلها الى المظالم رد فى لالسراع المتنازعين بين والخصومات النزاعاتوفصل المظالم رد فى لإلسراع المتنازعين بين والخصومات النزاع وفصل

امنى نظام تطبيق جانب الى االسالمية الشريعة بأحكام الناس بين النزاعاتبحفظ يقوم فريق بتعيين المحتسب وظيفة على اساسا يعتمد داخلى سياسى

يشبه وهو ، المنكر عن والنهى بالمعروف االمر جماعة مسمى تحت االمناالسواق مراقبة على ويقوم ، االسالمية التنفيذية السلطة فى الحسبة جهاز

االداب ومراقبة الطرق وقطاع السراق وإرهاب الجشع ومنع الصلوات وإقامةالمنكر فاعلى ايدى على ويأخذ والمنكر الفحشاء شر ليقيه المجتمع فى العامة

.الى العودة ، التنفيذية للسلطة االدارى الجهاز هذا طريق عن طالبان حاولت

منها ومحاولة الفكرى الغزو من المواطنين ووقاية االفغانية التقاليد موروثاتمن وإخراجه التلفاز وتحريم بتجريم الحركة قامت الفكرى الغزو الضعاف

لمستمعيها مناسبة إعالمية مادة فيها يقدم لساعتين إال المذياع وإغالق البيوتمناهج وضع إمكانية توافر لعدم البنات مدارس وإغالق واع إشراف تحت

فانتشر ، ا واالنحراف والفجور التفسخ محاربة فى طالبان منهج تالزم تعليمية

(42)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

على تعمل كانت التى طالبان حركة تفتيش بوابات الطرق شبكة طول علىالغناء كاسيت شرايط مصادرة مع للمركبات نفنيشها عند القيم إشاعة

او زجر أو وعظ من يناسب بما معهم ضبطها عند ممتلكيها وردع والموسيقىالمركبات فى للنساء خاصة أماكن تخصيص مع ، اللحى حالقى وتأنيب تأنيبالمسلمات على الردع ذلك إقتصر ، المتبرجات وردع الرجال اماكن عن بعيدا

كذلك ، الصليبية الهيئات فى العامالت االوروبيات من غيرهن دون واالفغانياتمن المواطنين وممتلكات ارواح على للحفاظ االمن بحفظ يقوم من تعيينتم عناصر من وتجسس مخابرات جهاز حقيقته فى كان وقائى جهاز خاللسيطرت التى المناطق جميع ذلك وساد ، لطالبان الوالء أساس على إختيارهم

بتسليم وقاموا طالبان حركة امير عمر المال لنداء الناس فاستجاب ، عليهاأمنا – – أكثر وقتئذ افغانستان وكانت ، مخاوف دون للحركة اسلحتهم

االتحاد – ضد المستمر قتالهم رغم الجوار دول من دولة أى من واستقراراالتمييز – من مقدرة على الناس يجعل ان فى الحسبة نظام نجح فقد الشمالى

والتى – بهما والتجارة والحشيش االفيون زراعة بإستثناء والحرام الحالل بينالحركة اعلنت ثم شرعا المردودة التأويالت لبعض طبقا طالبان حركة تركتها

قبل المخدرات زراعة فقط ! 2001-9-11منع بأسبوعيناالقتصادية الحالة

عام بماقبل ترتبط كانت ، طالبان عهد فى افغانستان فى االقتصادية الحالةفيها 1992 طبقت التى الفترة وهى كابل فى الشيوعى النظام وسقوط

تدخل غلبة حيث من ألصوله وفقا يوجه الذى بإقتصادها الماركسية االشتراكيةالحكومية والتعقيدات العامة الملكية وسيادة االقتصادى النشاط فى الدولةاالقتصاد فكان المفاسد من وغيره للحريات وقمع تأميم من ذلك ومايتبع

يتميز ، االشتراكية للمركزية خضعت التى االقتصاديات من كغيره االفغانىالبطالة . وانتشار والبيروقراطية األداء بضعف

السياسى الجانب على بتبعاتها طالبان عهد فى االقتصادية االزمة وألقتوعالج االفغانى باألقتصاد للنهوض اسالمى منهج اتباع فى طالبان وفشلت

عمل طالبان تستطيع لم المتاحة الموارد لمحدودية ونظرا ، المزمنة أزماتهجهة اى قبل من إقتصادى تخطيط أى هناك يكن ولم ، اقتصادى نمو معدل

القومى الناتج فى النمو معدل عن إحصائيات اى هناك يكن ولم ، مركزيةلكنها السلوك فى العام باالنضباط طالبان عناصر تميز ورغم ، واالستثمارات

وتركت العسكرى واالنفاق المدنى االنفاق بين تميز لم دولة تقود كحركةبنظام االعانات للمواطنيين تقدم االحمر والصليب المتحدة االمم منظمات

اعمال ان مع ، الفقراء المواطنين على البقوليات حصص وتوزع للخبز البوناتاالخرى المتحدة االمم منظمات مع افغانستان فى ومنظماته االحمر الصليب

افغانستان داخل وتنصيرية استخباراتية اهداف بخدمة جميعايقومون كانوالنشاطهم غطاء استعملوها التى االنسانية االعتبارات عن النظر بصرفالمسلمين عقائد وضد االساس فى طالبان حركة ضد الموجه االجرامى

من -- انسحابها بعد المواطنين إثارة من بالفعل الهيئات هذه وتمكنت االفغانعام تقدمها التى المعونات وقطع السفارة - 1998افغانستان تفجيرات عقب

طالبان ومطالبة بالتفجيرات القاعدة واتهام وتنزانيا كينيا فى االميريكيةهذه ! من االقتصادية المعونات فكانت افغانستان فى القاعدة عناصر بتسليمالهدف االول المقام فى طالبان حركة على سياسى ضغط ورقة تمثل الهيئات

العالمية المنظومة لقرارات االستجابة منهطالبان لدولة االقتصادى النشاط

(43)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وتجارة والزراعة الرعى على أساسا طالبان لحركة االقتصادى النشاط تركزهيروين . الى وتحويله االفيون

هو االقتصادى النظام فى مسؤلينها عن وعجزها طالبان اضطراب وكانهناك أن وإغفالها ، والتقوى واالخالق االسالمى االقتصاد بين العالقة إغفالها

لم كذلك ، به للعمل وبحث جهد كثير واليحتاج مدون اسالمى اقتصادى نظامبيان – – عن االسالم وحكم الله شرع تطبق ان تحاول كدولة طالبان تبحث

فيما اسالمية حلول إستظهار تحاول ولم االقتصادية معامالتها فى االسالم حكمباألحكام مليئة الفقه كتب أن رغم ، اقتصادية مشكالت من لهم يعرض

االقتصادية باالفكار وغنية والتجارى المالى النشاط أوجه تنظيم فى التفصيليةالمختلفة .

: . النشاط يوجه الذى هو االسالمى االقتصاد الفنجرى شوقى محمد د يقولوحفظ التوزيع وعدالة الكفاية حد ضمان حيث من ألصوله وفقا االقتصادى

التى االقتصادية واالصول ، العالم ودول المجتمع أفراد بين االقتصادى التوازنالله وذكر بالعبادة الناس طالب حين ، الخلق حسن لضمان االسالم بها إنفرد

من ) وامنهم جوع من أطعمهم الذى البيت هذا رب فليعبدوا تعالى قالوالبشر ( .. تعالى الله مال المال أن االسالم فى االقتصادية االصول وأهم خوف

- بتعاليم – بالمال الله اختصه من فيها يلتزم ومسؤلية أمانة فيه مستخلفونعن مازاد كل ينفق أن دائما ومطالب عليها يحاسب مسؤلية وهى االسالم

المبدأ ... تطبيقات المحلى كتابه فى حزم بن عالج لقد الله سبيل فى حاجتهوالخاص قرنا عشر أربعة منذ االسالم به انفرد الذى االسالمى االقتصادى

لهذا تحليله فى حزم بن وتجاوز الكفاف الحد الكفاية حد بضمان الدولة بإلتزامالفقه .. كتب فإن كذلك متقدم اقتصادى فكر كل االسالمى االقتصادى االصل

باألفكار وغنية االقتصادى النشاط أوجه توجيه فى التفصيلية باالحكام مليئةاو اسعار تحديد أو احتكار او بتحريم منها تعلق ما السيما ، المختلفة االقتصادية

ذلك إلى وما ، االسواق وتنظيم االموال توظيف شركات وحكم المحرمة البيوعالتعاليم ضوء على الفقهاء بحثها التى االقتصادية الفقهية المسائل من

المطهرة . والسنة الكريم القرآن فى التعاليم تلك متمثلة االسالميةوغيرها الفقه كتب بفصول متناثرة االقتصادية التطبيقات هذه يجد والقارئقوامه مستقل كموضوع تدرسه ان دون االحكام فى تبحث التى الكتب منعن الكشف مجال فى عميقة دراسات يتضمن وهو االسالمى االقتصاد

وهو قرنا عشر اربعة من اكثر منذ االسالم بها جاء التى االقتصادية المبادئحلول ) ( بيان مجال فى أو االسالمى االقتصادى المذهب بإصطالح عنه مانعبر

إعمالهم وكيفية االقتصادية عصورهم لمشكالت المسلمين أئمة وتطبيقاتالفكرى المستوى على عنه مانعبر وهو االقتصادية االسالم ومبادئ ألصول

التطبيقات ) ( .. عرضت ولقد االسالمية االقتصادية النظريات بإصطالحفى االسالمية الدولة تدخل ومدى وحدوده االقتصادية الحرية لمبدأ االسالمية

القواعد حدود فى والعامة الخاصة الملكية نطاق وتحديد االقتصادى النشاطوالسنة القرآن فى تقررت التى االقتصادية واالصول العامة المبادئ أو الكلية

– بعيدا المتغيرة لمصالحهم وفقا المسلمون فيه يترخص لالجتهاد واسع مجالاالقتصادية - المؤلفات بعض وجدت وقد حالل تحريم أو حرام تحليل عن

أواخر منذ المسلمون فقهاء يد على االسالم ظل فى فى ظهرت العلميةسنة المتوفى يوسف ألبى الخراج كتاب فهذا ، الهجرى الثانى هـ 182القرن

كتابا يضع ان هارون منه طلب ، الرشيدى هارون الخليفة قضاة قاضى وكان

(44)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

يجب مما ذلك وغير والزكاة والعشور والجزية الخراج جباية فى بها يعمل جامعاأمير مخاطبا مقدمته فى وقال الخراج كتاب أبويوسف فوضع ، به يعمل انخراجك ) .. لك الله يوفر أن البيان من فيه بما عملت إن ألرجوا وإنى المؤمنين

رعيتك ( . لك ويصلح والمعاهد مسلم ظلم غير منسنة " " المتوفى القرشى أدم بن ليحي االموال كتاب حققه 203وهذا وقد هـ

سنة بالقاهرة وطبع شاكر احمد االستاذ فهارسه هـ . 1374ووضعسنة " " المتوفى سالم بن عبيد ألبى االموال كتاب أوسع 224وهذا يعتبر هـ

وعلق حققه وقد االسالمية الدولة فى باالموال مايتعلق لكل وأجمعه كتابالفقى . حامد محمد هوامشه على

بن فيها وبحث الهجرى الثامن القرن فى ظهرت التى خلدون بن مقدمة لتأتىوتوزيع القيمة ونظرية االقتصادى النشاط وصور الحضارة مقومات خلدون

الى ... ........ ونشير قوانين على يتأسس خلدون بن عند االقتصاد وعلم السكان " واحد " - – وكل ، القاعدة القانون االلهية السنة مصطلحات ثالث استخدم انهالتى االقتصادية للقوانين تحليلنا وفى فيه يعمل الذى مجاله له الثالثة هذه من

مجموعتين فى تصنف أن يمكن أنه لنا يتبين اكتشفهااخرى حالة الى حال من المجنمع نقل تفسير على تعمل قوانين تتضمن االولى المجموعة

بالصنائع العمران لعالقة المفسر القانون النوع هذا أمثلة ومن مرحلة الى مرحلة ومنتفسير على تعمل قوانين الثانية المجموعة والتعليم بالعلم العمران بعالقة المفسر والقانون

لنظرية والمتضمنة لألثمان المفسرة القوانين الثانى النوع أمثلة ومن معينة اقتصادية متغيراتهو .... خلدون بن يكون المعنى بهذا االقتصاد علم ان الى ونخلص خلدون بن عند القيمة

البن .. ان ثبت وقد االقتصادية والقوانين والتحليلية والمنهجية المعرفية بأبعاده له المؤسساالطار فى كانت بها قال التى االقتصادية واالراء التحليلى المنهج فى محدد رأى خلدون

ويترتب ... االقتصاد علم مؤسس هو خلدون فابن ، عنه كتب الذى التحليلى والنهج المعرفىبفارق االقتصادى العلمى المسلمين تراث فى مولده اكتمل االقتصاد علم أن النتيجة هذه على

أدم مع ولد أنه من االوروبيين به يقول الذى التاريخ على سابقة قرون أربعة مقداره زمنىعشر ) الثامن القرن من االخير الربع فى باختصار( 1سميث االسالمية الحضارة موسوعة

ص ص 245وتصرف – 247الىعام بشكل إدارتها فى طالبان حركة مشكلة

قيادة ان فى تكمن فإنها االفغانى للمجتمع عام بشكل إدارتها فى طالبان حركة مشكلة أمابالحلول الثرى االسالمى التراث من مصادره يستمد فكريا إطارا صياغة فى يفكروا لم طالبان

االسالمية العقيدة جوهر الى السلطة فى طالبان تعود فلم الحركة معه تتعامل الذى للواقعوالسياسية االقتصادية المعضالت بحلول الثرى االسالمى التراث منظلق من الحكم فى

الشعارات من نوعا معها عكست نقطة عند طالبان توقفت وإنما واالخالقية واالجتماعيةالحركية - الشعارات هذه خالل من وقامت ، ضيق أفق ذات مفاهيم على الضيقة الحركية

السائد – الوضع مخالفة فى قدراتها عن للتعبير مجردة سطحية بمحاوالت الضيقة والمفاهيمتأتى ان دون الرفض على تقوم طالبان لحركة السياسية الممارسة فكانت حولها من عالميا

و الواقع فى تؤثر دولة تكون ان طالبان حركة فشلت لذلك االسالمية للدولة حقيقى بجوهرالديمقراطية طالبان لرفض واضحا التخبط ذلك ويبدو ، السياسية تجربتها فى أخفقت ثم من

على تصر الحركة كانت حين فى وسفورها المرأة وتحرير االعتقاد بجرية ومايسمى الغربيةوتعين المتحدة االمم فى افغانستان بمقعد وتتطالب المتحدة االمم منظمة فى كعضو الدخول

ترفض ! الوقت نفس وفى مجاهد عبدالعزيز هو المتحدة االمم فى افغانستان عن لها مندوباحرية و االعتقاد وحرية بالديمقراطية قبلت إذا إال بطالبان االعتراف المتحدة االمم منظمة

به معترف كعضو الدخول على الوقت نفس فى تصر الرفض على تصر وهى ولماذا ، المرأة

(45)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ورسوله . لله محاربة كفرية طاغوتية منظمة هى التى المتحدة االمم منظمة وهى من ولماذااالمم منظمة من به معترف كعضو الدخول على الوقت نفس فى تصر الرفض على تصر

المتحدة مجردة - - سطحية بمحاوالت قامت طالبان ان االول القول قولين إال عندى لذلك تحليل ال

بمنظمة تستهزئ كانت انها الثانى القول و عالميا السائد الوضع مخالفة فى قدرتها عن للتعبيربعد ارجحه الثانى والقول ومقرراتها قوانينها تعترف وال المتحدة عمر االمم محمد المال موقف

بعد طالبان وحركة افغانستان ضد المتحدة االمم قرارات خطابه 2001\9\11من فى وتصريحهولو حتى العدائه مسلم اسلم ولن لها نخضع ولن طاغوتية منظمة المتحدة االمم ان االخير

كلها ! افغانستان ودمرت ملكى فقدت

وطهران الرياض نظامى وبين طالبان نظام بين مقارنة

آل دولة من حاال واحسن بطهران عشرية اإلثنى الرافضة دولة من من حاال أحسن طالبان كانتبطبيعته المتطور الواقع وبين االسالم بين فصاما خلقوا سعود وآل فالرافضة ، بالرياض سعود

مجرد االسالم جعلت برؤية ، االسالمى والتشريع االسالمية الدولة فى الحكم مفهوم بتغييرعائلية . لهيمنات وتأصل والكاهن الملك ثنائية المعاصرة النظم الى تعييد طقوس

الرياض : نظام اوال نشأة الدولة السعودية ودور ال سعود التأمرى فى ضياع مقدسات المسلمين – )تنبهت بريطانيا لما تشكله بالد الحجاز من قدسية لدى المسلمين وما تميزت به بالد نجد

من اإلستقالل الذاتي حتى عن مركزية الخالفة العثمانية . فعمدت إلى مكر خبيث منذ مطلع القرن التاسع عشر من أجل السيطرة عليها. وذلك بالتعاون مع عميلهم األكبر عبد العزيز آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثالثة الحالية . حيث كان والده عبد الرحمن وأسرته

وأوالده قد لجؤوا إلى الكويت فارين من نجد بعد انهيار الدولة السعودية الثانية. تلقفت وزارت المستعمرات البريطانية بإشراف مندوبها وعميلها الجديد عبد العزيز آل

م( وكان قد جاوز العشرين من عمره بقليل , ورأت صالحيته للمهمة1898سعود سنة ) التي نفذتها بحذاقة . فقدمت له الدعم العسكري والذهب البريطاني وأوحى إليه

مستشاروه باستغالل الدعوة الوهابية وحماس دعاتها المجاهدين من )اإلخوان ( . م(1902وتمكن عبد العزيز من السيطرة على الرياض ثم نجد عبر عدة حمالت منذ )

ثم وقع الخيار من قبل بريطانيا عليه لمشروعها في جزيرة العرب , بعد أن خدعت ) الشريف حسين ( عميلها اآلخر في الحجاز . وتمكنت بريطانيا من إعالن عبد العزيز

م( .1932سلطانا على نجد والحجاز, بعد أن ضموا إليها مناطق نجران اليمنية , سنة ) حيث عقدوا معه صك ضمان لملكه لتلك البالد تحت المسمى الجديد الذي أقامته بريطانيا

وهو )المملكة العربية السعودية( . وضمنت بموجب ذلك بريطانيا العرش لعبد العزيز وأوالده من بعده مقابل نفوذها على تلك البالد , وأخذت عليه أال يعقد عقدا وال يبرم أمرا

والسيما في عالقاته الخارجية بغير إذنها ومشورتها . وقد أصبحت هذه االتفاقيات اآلن وثائق منشورة معروفة تناولتها الكتب التي أرخت لتلك الفترة , وهي مثبتة فيما نشر من وثائق

وزارة الخارجية البريطانية التي تنشر بعض أرشيفها كلما مر عليها ثالثين سنة. وبقيام حكم عبد العزيز آل سعود وسيطرته على بالد الحجاز بعد المذابح التي أقامها

جيشه بمساعدة الطيران اإلنجليزي ) لإلخوان ( في معركة )السبيلة( , قضى على قوى الخير التي أوصلته إلى الملك بعد أن خدعها بتبنيه المزعوم للدعوة الوهابية . وهكذا صفا الجو لعبد العزيز وأوالده من بعده , ليضعوا مقدرات األمة المالية ومقدساتها الدينية تحت

هيمنتهم وسلطانهم الذي تعهدوا أن ال يخرجوا فيه عن مشورة التاج البريطاني.

(46)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

منذ ذلك الحين ومكة والمدينة وجزيرة العرب تحت سيطرة اإلنجليز. ومن ثم األمريكان الذين ورثوا العرش السعودي ونفط جزيرة العرب واإلشراف على مكة والمدينة

م( التي1945ضمن ما ورثوه من ممتلكات التاج البريطاني بعد الحرب العالمية الثانية ) أزالت سيادة أوروبا االستعمارية , لتتقاسمها سيادة أمريكا وروسيا. وكانت جزيرة العرب وأمراء محمياتها البريطانية ومنهم آل سعود ضمن ما ورثت أمريكا من بريطانيا . والتقى الرئيس األمريكي ) روزفلت ( بالملك ) عبد العزيز( على ظهر سفينة حربية أمريكية بعد

الحرب العالمية الثانية. ونقلت في ذلك اللقاء كفالة ذلك العرش السعودي الخائن إلى األمريكان بعد البريطانيين مقابل سمعهم وطاعتهم , فصار يتلقى المدد من األسياد الجدد

)األمريكان ( , ويعطيهم الوالء كما كان الحال مع أسالفهم اإلنجليز. ومما نشر من وثائق تلك المرحلة موافقة عبد العزيز على برامج اإلنجليز في الهجرةالصهيونية إلى فلسطين وعدم االعتراض على إعطائها لليهود . وموافقته على وعد بلفور.

م( قامت الثورة الكبرى التي أشعلها الشيخ عز الدين القسام رحمه1936وفي عام ) الله في فلسطين ضد المستوطنين اليهود , الذين بدؤوا يزحفون على فلسطين بإشراف اإلنجليز الذين كانوا قد تعهدوا بإعطاء فلسطين وطنا قوميا لليهود عبر وعد بلفور رئيس

م(. وعجزت بريطانيا عن إخماد الثورة , فاستنجدت بعميلها1917وزراء بريطانيا سنة) ) الملك عبد العزيز(, الذي أرسل ولده ووزير خارجيته ) فيصل ( ليتحايل على عرب

م( , من أجل إيقافها بعد أن كفل لهم وفاء ) صديقتنا1936فلسطين وزعماء ثورة ) بريطانيا ( على حد وصفه , فأوقفت الثورة ثم أخمدت , وكان ذلك أول خطوات ضياع

القدس ثم تتالت فصول المؤامرة – وليس هذا الكتاب محل تفصيلها - لتمر بمحطة مؤتمر م( من أجل التطبيع مع اليهود حيث شاركت فيه السعودية1991مدريد للسالم سنة )

وصدرت الفتاوى التاريخية بإباحة ذلك والتدليل عليه باآليات واألحاديث من قبل هيئة كبار العلماء في السعودية ورئيسها ....الشيخ )عبد العزيز بن باز( . بعد أن كانوا قد أفتوا بإباحة دخول جيوش الصليبيين األوربيين واألمريكان لجزيرة العرب بدعوى ضرورة مواجهة خطر

صدام حسين ! ثم تابع قطار المؤامرة والكوارث مسيره ليصل إلى ) مبادرة األمير عبد الله بن عبد

م(2002العزيز( ولي العهد السعودي , والحاكم الفعلي الحالي للرياض أواسط عام )ليعرض التطبيع الكامل مع اليهود واالعتراف بإسرائيل مقابل إعادة ما احتلته سنة )

م( متنازال عن باقي فلسطين ! ولينعقد مؤتمر القمة العربي الذي حول مبادرته إلى1967 مشروع عربي كان الغرض منه إجهاض اإلنتفاضة التي انطلقت بعنف وقوة في رجب )

هـ( أي قبل المبادرة بسنة . وقام )سعود الفيصل ( وزير خارجية السعودية بتسويق1423 المبادرة عربيا وعالميا ليكمل ما قام به أبوه وعمه وجده من قبل .. رغم أن إسرائيل قبلت

نصف المبادرة ( وتوجت1967) التطبيع و االعتراف بها ( ورفضت نصفها ) االنسحابات مما احتلته سنة

ذلك باإلطاحة بالسلطة الفلسطينية وإعادة احتالل ما خولتها إياه من الضفة الغربية وقطاعغزة. وصعدت مجازرها للفلسطينيين منذ ذلك الحين.

أواخر ) وفي السنيين تلك وأوائل( )1990وخالل وعلى( 1991م الدولي التحالف جيوش زحفت موبوارجها العسكرية وآلياتها بمعداتها جندي مليون العرب جزيرة في لتنزل وبريطانيا أمريكا رأسها

الصليبية والهجمة لألمريكان المنظم والتمركز اإلحتالل ليبدأ الكويت تحرير ستار تحت وطائراتهامقدسات ) (. وضعت وهكذا والعراق ومصر والشام العرب جزيرة األوسط الشرق على الحديثة

حكام ) ( بإشراف المباشر الصليبي اإلحتالل تحت المقدس وبيت والمدينة مكة الثالثة المسلمينيوصي وهو وسلم عليه الله صلى الله رسول توفي التي العرب جزيرة وأمراء سعود آل

كعبتهم ) ( .... , و اإلسالم دار عقر العرب جزيرة من المشركين أخرجوا بقوله وينشدهم المسلمين, .... واليهود الصليبيين قبل من مباشرة غير بصورة محتلة وسلم عليه الله صلى نبيهم ومسجد

. , بزعامة الكفار خدمة في جيوشهم وضعوا الذين المنافقين وأعوانهم المرتدين الحكام بنيابة

(47)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

, البرية العسكرية بالقواعد البالد ملؤوا الذين الصليبيين وحلفائهم إسرائيل وسيدتها أمريكا, , مركزية قواعد في فيها قواتهم بتجميع الحديثة الطريقة بهذه البالد واحتلوا والجوية والبحرية

... , والضائعين والمكرهين الجهال و المنافقين من لجيوشهم المرتدين بنشر واكتفوا نشرها بدل. , الحاجة وقت مراكزها من قواتهم الصليبيون يخرج حيث بالنيابة المحتل بدور يقومون الذين

ألف مائتي من أكثر العرب جزيرة أرض فوق الصليبيين وحلفائهم ألمريكا أن نعلم أن ويكفى ... , وبهذه. الحاجة وقت أسابيع خالل نقلهم يمكن جندي لمليون يكفي مخزنا وعتادا وسالحا جندي

, . الخدمات في المرتدين قوات على واالعتماد مركزية قواعد في القوات بتجميع الخبيثة الطريقة . المرتدين. للحكام ويسمحون للجهاد المسلمين استفزاز الجدد ا المحتلون يتفادى التفصيلية

. األمور أولياء لطاعة ودعوتهم الجهاد عن الناس بصرف السالطين ولعلماء اإلستقالل بادعاءأسره! (.( الله قك السورى ألبومصعب العالمية االسالمية المقاومة دعوة عن نقال هـ أـ المرتدين

.سعود رؤيتهم آل فى تنحصر عائلية وهيمنات طقوس االسالم جعل وتنظيرهم

الكفر - من العصمة وحق الجنون ومن الخطأ من العصمة حق الفاسدة العائلة هذه حكام منحواإال ) الحكم إن اخر مفهوم الى الحكم فى السياسية االسالم نظرية مفهوم غيروا هنا ومن

هو ( ، سعود ال لحكام الطاعة مفهوم وجعلوا بعده من وأحفاده وأوالده سعود آل لعبدالعزيزخلفه !! الذى االسالم بين الفصام هو وهذا فيه خطأ فال معا والخطأ الصواب فى الطاعة مفهوم

- - ، بطبيعته المتغير الواقع وبين لالسالم ونسبوه التنظيرية المؤسسة فى كهنوتهم و سعود ألوملوكهم ملوكهم لثبات ينظرون السعودية فى المنظريين مؤسسة ان التخلف ذلك ومرجع

– - فأسلم وبريطانيا اميريكا وهى سعود ال عروش ثبات بأيدهم من بمعرفة التنظير لهم يصيغون - تقييم – - – بصدد هنا ولسنا ، بديارنا اميريكا لعبث لملكهم التقديرية بالنظرة مقدراتنا سعود ال

واهدافه ذاتية اهداف فى منعزل ككيان بيانه بصدد وانما المباركة الحجاز ارض فى الكيان هذاسعود – - ال نظام استيعاب وعدم اهتمام عدم نتيجة ومدى ، البحث لمجرد قابلة غير الذاتية

االسالم ألمة الحضارى التحدى لواقع بالمرة واع غير فهوكيان ، باالمة المصيرية التحديات لواقعفى االسالم أمة هدم معاول من كمعوال نشأته منذ العالمية المنظومة فى دوره اصبح بحيث

الخالفة - – بمفهوم االن الى نشأته منذ يأبه لم كيان فهو ، نشأته منذ العالمية المنظومةعلى درجوا سياسي كنظام المسلمين أكثر وقلوب عقول فى حضور ذا كان الذى االسالمية

السياسى البعد فيه يتمازج جميعا المسلمين لغايات مركز يعتبر ، شرعى وكمقصد إحترامههذا – – تقويض فى بأخر أو بشكل سعود آل ساهم ذلك من النقيض على بل ، الروحى بالبعد

بالموت يحكم وهو االسالمية لألمة حضارى معنى أى نشأته منذ الكيان هذا يعى ولم ، الصرحالمشبوه العميل كيانه فى الحضارى مداها ويهدم ثقافتها ويمسخ االسالمية حاضرةالخالفة على

يدخرونه وكهال وشابا وغالما وليدا سعود ال بكيان الوثنية الغربية الحضارة دعاة استبشر وقدلهذا الشرعية التنظيرات اصبحت بحيث كيد أى عند لخططهم وداعيا خطب اى عند لهم منظرا

الحضارة مخططات ضد اهاف كانت إذا اهدافه وبين االمة فى مشروع اى بين تحول الكيانوطمس – - الوالء وإذابة عنه االنتماء بنفى الرياض فتسارع ، المنطقة فى والصهيونية الغربية

العرب – وجزيرة الحجاز ارض والنصارى لليهود الحالى الرياض كيان فتح ثمة ومن االبصارهذا - - – مصحوب واسرائيل اميريكا من الكفار اعدائنا وجيش لفرق عسكرية قاعدة لتصبح

بإفتاءات - الشريفيين الحرمين وارض العرب بجزيرة المقدسة ارضنا على الصليبى التواجدللحضارة إستعمالية ومادة وظيفيا كيانا السعودى الوجود ال ثمة ومن الرياض فى منظريهم

ثوريا او مستقال تنمويا طريقا تخط التى الدول و النظم ضرب فى عالية بكفاءة توظفها الغربيةالمسلمين بالد منطقة فى الغربية المصالح تعرض خارجية او داخلية سياسة تتبنى او تحرريا

سلوك – ) ونمط تنظيرية وقواعد كأصول العميل الكيان هذا اصبح ان الجلل واالمر ، ( -1للخطراسماءها – واختالف تنوع على السعودية السلفية تيار خاصة االسالمية التيارات من الكثير قبلة هو

فهم ، سياسى والبرنامج والتغيير التطور عوامل من أيا الفكرىة بنيانه فى اليحمل تيار وهوعن ويبتعدون الفقهية بالخالفات تحيط التى الجزئية بالقضايا تهتم ، مترابطة غير مجموعات

(48)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والعصمة والقتل الكافر الحاكم على والخروج والمعاداة المواالة بها يتعلق التى االحكام مسائلالهدى ) الشكلى بالتدين باالهتمام والتربية التصفية هى السعودية السلفية وطريقة ذلك وغير

القبور ( شرك على والتأكيد حج زكاة صيام صالة ، التعبدية الشعائر فى االسالم وحصر الظاهرالحياة ( شئون فى الشمولية االسالم رؤية بين إنفصام من تعانى مدرسة فهى القصور شرك دون

حكام القاهرة وحكام الرياض حكام ان يعتقد تيار كذلك وهو ، والحاكمية الحكم قضايا وبينبأنظمتهم ولطغيان االستبداد او الردة أو الكفر عليهم يطرئ ان اليمكن مؤمنون مسلمون

هذا – لهم تسوق التى هى الرياض فى العلماء كبار هيئة التنظير هذا فى ومرجعيتهم ، المعاصرةالمسلمين – بالد فى والمستبدة والفاسقة والظالمة الكافرة النظم معارضة واعتبروا التنظير

السعودية ! – – السلفية المدرسة تيار واصبحت كافر او خارجى اال اليفعلها فتنة عليهم الخروج اومحض – قدرى تفكير خالل من العالم بتطور ترتبط سلبىية صياغة االسالم صياغة الشاغل شغلها

بحيث – االرض فى االستبدال وسنة بها الله امر التى الدفع سنة وبعيداعن االسباب عن بعيداعليهم والخروج والمستبدين الظلمة والحكام الكفار الحكام بدفع الشرعية التكاليف اصبحت

عن ودفعها الله سبيل فى بالجهاد العالمى واالستكبار الكفر قوى من والوقوف العداء ومناصبتهمقول -- وان بها العمل وجب شرعية اسباب ال إشارات او مجردة عالمات تمثل المسلمين بالد

الخالق ) ( معصية فى لمخلوق الطاعة وسلم عليه الله صلى الله رسول

سامى( - - 1هامش ) محمد االستاذ الفناء تأبى إنطالقة حراء غار السابق المصدر من بتصرف

حصرت( - مؤسسة من التنظير نتيجة ، الجديدة الفكرية صياغتهم فى مجردة االإشارات ماهى

و العصمة وحق الحكم توارث حق منحتهم و واسرته الرياض ملك فى والطاعة والحكم الملكالمنعزل الكيان هذا واقع اساس هو التنظير وهذا الرؤى وهذه ، االله صفات ملكهم علي صبغوا

االمة تدمير بهدف المنطقة فى الغرب لخطط المنفذ الكيان وهو سعود ال كيان المسمىالوكيل – . ونعم الله وحسبنا الغربية للحضارة وإخضاعها

. والكاهن الملك ثنائية

طهران فى عشرية االثنى الرافضة نظاميمثل الذى التقليدى النموذج هو طهران فى عشرية االثنى الرافضة نظام

على السيطرة محاولة فى والساحر الملك بين او والكاهن الملك بين الثنائيةاالمة مقدرات على السيطرة ومحاولة دين المجتمعات الرجل كما االسالم فى والكهان

وكهنوت – - الوثنية خداع من مظهران هما دنيا ورجل دين رجل التقسيم هذا إنما دنيا رجل واخردجال بنفسية االسالمية القيم تفسير يحتكر من على بنطبقان االن وهما ، والنصارى اليهود

على تقوم التى االبتزاز عقيدة الى بدعواهم جهنم ابواب على الدعاة أؤلئك من ولص ومشعوذترتبط !! وانما باالسالم مصالحهم وهؤالءالترتبط ، بالفساد ذاته االسالم اتهام الى راجع افتراءماللى ماينفذه وهو عقائدهم بتدمير يكون المسلمين وتدمير ، المسلمين بتدمير مصالحهمالعقل تحجب توتر نقاط خلق على يعمل االساطير و الخرافات من لمخطط بالترويج طهراناالسالمية للشريعة الشرعية للحقيقة إدراك عدم عن او تفكير موضوعية أى عن النفس وتحجب

الى تستند التى الهيمنة من نوعا االسالم تجسد وثنية بفسلفة وطقوسا صيغا العقيدة فجعلوافسلبوا ، الحرمان سيف شاهرا وحشا وكأنه السياق والمترابطة المعنى معقولة غير سلطات

كتكفيرهم الشائنة بالدالالت محمال استخداما االسالم رموز استخدموا حين ذاته حقيقة االسالمالهمة تصرف ان االمة من ارادوا حين و المؤمنين ام عن االفك وقولهم الصحابة معظم

عندهم – وهو العسكرى محمد بزعمهم هو منتظر شخص جراء قضيتها لتجسد للعجز وتستسلموعمدوا – - – منه يخرج متى هم واليدروا بزعمهم سمراء سرداب دخل ،الذى المنتظر المهدى

باالنشغال االمة وتجزئة الفرقة به ناشرين وخزعبالت خرافات الى فحولوه الماضى التاريخ الى

(49)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االمة تردى اساس جعلوها المتأخرين اساطير إال هى إن بخالفات وماهى ، خالفات على الدائمرضى وعثمان وعمر ابوبكر من بالخالفة احق كان عنه الله رضى طالب ابى بن على بأن كالقوليقوم !! الرافضى المخطط وهذا محمد إلى على من الرسالة فبدل اخطأ جبريل وان عنهم الله

- هذه تتناقض الوجود تفسير فى باطلة أسس على يعتمد االسالم عن ساذج فهم على إبتداءقانونه- له اسطورى خيالى عالم خلق على وتعمل الكون لموجودات العام القانون مع االسس

العقل او الواقع يصدقه ان اليمكن ما وهو والواقع والحياة الكون فى االسالم قوانين عن المختلفويعزله : : االسالم لدين القيمى الواقع يفصل انه االول السبب لسببين السليمة المسلم فطرة او

االشياء يتجاهل انه على االسالم يصور واالنعزال الفصل وبهذا المادى الواقع عن تماماان : : وهى ، أكبر اخرى خدعة الى ينظر أنه الثانى والسبب الحياة فى والواقعية الموضوعية

وإدراكهم ! طهران رافضة ماللى فهم الى وادراكه فهمه يفتقر االسالمويؤكدونه الخمينى ثورة منذ المسلمين على طهران رافضة ماللى فرضه يحاول ما وهذا

الى : االسالم فهم يحال ان هى عندهم الثوابت وهذه ، بها االخذ المسلمين على ، شرعية كثوابتطهران - - !!! فى الرافضة ماللى فهم الى االسالم فهم يحال ان تحديدا يريدون االسالم غير

سرداب !! – فى المهدى مجوسى وثنى فهم هو لالسالم طهران رافضة ماللى فهم ولوكان حتىاالمور- من الغيبيات ويعرفون الخطأ من معصومون طهران نظام كهنوت وهم االيات سمراء

السعادة ! معه سيكون السرداب من المهدى خروج يموتون واين يموتون متى ويعرفون كلهاإجابة ! _ : _ النعرف ؟ منه يخرج ومتى السرداب المهدى دخل متى سؤال المشكالت وحل

أو – اليعرفونه ألنهم له وماالنهاية الغيبيات علم فيهم حصروا الذين وأياتهم ائمتهم بذلك واليبيحانفسهم وعلى االسالم امة وعلى رسوله وعلى الله على كذابين دجالين انهم يعرفون آلنهم

الخمينى !!! وقبر المجوسى ابواللؤلوة وقبر معصومة ببى قبر وزيارة القبور زيارة ايضاالصحابة سب والعمرة الحج تفوق القربات أعظم المزارات بهذه والطواف الكاظم وقبرموسى

الرسول شرف فى والطعن المؤمنين ام ببراءة الكريم القرآن تكذيب وقربة دين وتكفيرهماللواط بفعل الجنسى ،االشذوذ إليه االمة يدعون حق طهران رافضة بفهم وسلم عليه الله صلىاالمة يدعون ما وهو بطهران الرفضة ماللى بفهم به ذكورالبأس كانوا إذا العبيد من اليمين بملك

ماللى ! بفهم الشرعى النكاح باسم بالنساء واللواط بالغلمان باللواط الجنسى والشذوذ اليهفاته يتمتع لم من وان المتعة زواج ياسم الزنا استحالل ، اليه االمة يدعون الذى طهران رافضةولو حتى الكبير من بالصغيرة التمتع باسم الجنسى االغتصاب إباحة عندهم الدين من الكثير

االمة ! يدعون الذى هو الفهم وهذا الرافضة كهنوت من أية المتمتع كان وان خاصة رضيعة كانتوغيرها ! - الخمس باسم الغفران وصكوك له دين فال له التقية ومن التقية باسم والزندقة اليه

تفصيله موضع هذا ليس ومما ، اليه االمة يدعون مماوالعمائم وااليات الماللى طبقة والكاهن الملك نموذج طهران فى الرافضة دولة كانت هنا ومنكثوابت تبدو وطقوس صيغ مجرد انها على االسالم احكام معرفة ذاتها فى حصرت السوداءوغير المعنى معقولة غير هيمنات النها مرفوضة هيمنات مجرد الحقيقة فى وهى عقائدية

والملك الكاهن ثنائية اخرى مرة الكون الى وتعيد ، لالسالم والقيمى الشرعى السياق مترابطةطهران نظام فى

ودولة ! وسلوكا وضميرا دينا وافسدهم ذكاء الناس أكثر هم واياتها طهران فى الرافضة ماللياالمة وعلى ورسوله الله على وإفتراء كذبا يتضخم سرطان إال ماهى طهران فى الرافضة

فلن – - الجسد بموت السرطان هذا يموت ان إال يلبث ولن خاصة إيران شعب وعلى االسالميةالله شاء إن بحال إيران وشعوذته ودجله كذبه يتعدى

وهيمنات طقوس االسالم جعل وتنظيرهم رؤيتهم ان وحصروا كما كهنوتية واحتفاالت قبور وعبادةوهذه موتهم موعد حتى له وماالنهاية وكليات جزئيات من شئ كل معرفة وأياتهم أئمتهم فىرؤى الى االسالمي الدين تصير بذلك وهى الله دون من االلوهية حق ومنحه الفرد عبادة وثنية

نظام فى وتعالتها امراضها اهم على وسنقف والمادية الروحية االسالم لفاعلية معيقة وثنيةوسببهطهران

(50)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

: ، والمزايدة التترس من كنوع تسنعمل ثقافية مخدرات فهى الرافضة عند الصوفية التعلالتوااليات – - الماللى يدي بين أى مغسله يدى بين ميت الى االيرانى الشعب فتحول النظام لحماية

الواقعية االشياء فيه تتجاهل ساذج تصور الثقافية مقرراتها قى االسالم الصوفية تصور حيثأصل على التقوم فاسدة قيم ترقع انها بمعنى الترقيع ظاهرة خالل من ، الحياة فى والموضوعيةجاءت التى االسالم لرسالة ومعارضة االسالم لقيم معارضة الحقيقة فى وهى االسالم من صحيح

الجاهلية على ثائرة بروح وتصيغ التكريم الى باالنسان لترتقى االسالم لميالد االولى اللحظة منذعن االنسان فطرة تسأؤالت جميع على باإلجابة التكريم وأسس ومفاهيم أطر الوثنية وعلى

العصبيات لتسقط والبراهين باألدلة والحياة الموت عن والشرك التوحيد عن والشهادة الغيبتوحيد وهو ولبها االسالمية العقيدة جوهر والسنة القرآن ويوضح والوثنيين الكتاب اهل وخرافات

فى - خطرها واما مسلم على يخفى فال االسالم على وخطرها الصوفية التعالت اما وجل عز اللهاالنظمة فشل انواع من كنوع ايران لشعب ثقافية مخدرات يعتمدونها أنهم الرافضة دولة

والثوابت الحقائق بكل مركب جهل على المبنى والكاهن الملك ثنائية فى الطاغوتيةوهيهات شاسع بفارق و سعود ال وكيان الرافضة كيان من افضل كابل فى الطالبان دولة فكانت

وبينها بينهما

طالبان سقوط فى أثر ذات سليباتالدعوة- 1 بنشر االولى تقاليدها الى االسالمية الدولة بإعادة طالبان تقم لم

الدينية القيم وحماية تحقيق هو االسالمية الدولة هدف ان إذ ، المحمديةوجودها وسبب السلطة شرعية أساس اما ، العقيدة عن الدفاع الدولة ووظبفة

االسالمية ,. الدعوة نشر هومنظمات تركت حيث االسالمية الدولة هدف فى قصرت فقد أماطالبان

وبزاول شعاراته برفع االحمر الصليب جيش مع افغانستان فى تعمل التنصيريتم ثم االنسانية المعونات غطاء تحت االفغان بعض تنصير فى وينجح عملهوثالثة ثانية مرحلة الى العدادهم باكستان فى مخيمات الى المتنصرين سحب

بنوع الدينية لالقليات يسمح الذى االسالمى التسامح باب من ليس وهذا ورابعةداخله – فى اجتماعية قوة ألى اليسمح االسالم ألن ، العقائدية الحرية من معين

فى – تشكك أو لتناطح الفكرية واستقالليتها بذاتيتها ترتفع أن غطاء أى تحتاالسالمية ) للعقيدة المتكاملة الكلية والقيم العامة يسمح( 1المبادئ ان فضال

االسالمية . الدولة فى واحد عنصر بتنصير لهازراعة- 2 بإباحة تعالى الله شرع عن واالنحراف االسالمى الوعى عدم

مع مسبقة بإتفقات ثمنها واكل فيها واالتجار وتهريبها وتصنيعها المخدراتعلى ومهريبها المخدرات مروجى يرددها دعاوى تحت الباكستانية المخابرات

، محرمة كيماوية باسلحة يحاربوننا كما الكفار به نحارب كيماوى سالح انهافأباحت للكفار الخمور بيع بإباحة ابوحنيفة االمام الى ملفقة فتوى الى واستنادا

مع ، فقط االفغان على تعاطيها وحرموا ثمنها واكل المخدرات زراعة طالبانالى باكستان من تهريبه يتم وافغانستان وايران باكستان مخدرات معظم ان

ذلك . تفصيل وسيأتى واسرائيل اميريكا دون العربية البالدالمنحرفة- 3 والصوفية الصوفية وغالة والبدع القبور شرك مظاهر إإنتشار

عقائد معها تحمل ، افغانستان داخل منظمة وقوة طالبان داخل منظمة كقوةالله صلى رسوله سنة وعن وجل عز الله كتاب عن البعد كل بعيدة وشعائرأحد وهو للديجوى كابل فى الكبير المسجد طالبان منحت فقد ، وسلم عليهبن الدين محي بعقيدة نهارا جهارا يدعوا باكستان فى الصوفية غالة كبار

عن ! مانشر ورغم يكفره لم من وكفر بكفره وقالوا السلف قتله الذى عربىفى الديجوى امثال من الكثير وانتشر ، طالبان تبالى لم الديجوى عقيدة

(51)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

نشر وظيفة من فرضته بما االسالمية التعاليم طالبان فخالفت افغانستانالحاكمة . االرادة على االسالمية الدعوة

كان- 4 بل ، شامال واعيا تطبيقا يكن لم طالبان دولة فى الشريعة تطبيقالتطبيق واقتصر ، الشرعية بالسياسة الوعى من الكثير نقصه جزئيا تطبيقا

مبررات تحت اخرى مجاالت فى التطبيق وانحرف الحدود بعض اقامة علىشتى .

شئون- 5 فى والمباشر المستمر الباكستانى التدخل بسبب السياسى الضعففى الباكستانى المخابرات لجهاز موالية باكستانية عناصر وتعيين طالبان

لم كذلك ، واالمنى والسياسى االدارى طالبان دولة هيكل داخل هامة مناصبوالسنة الكريم القرأن هو دستورها بأن تصريح الدولة طالبان لحركة يكن

خارجية وزير صرح وقد والسنة بالقرآن تحكم دولة بانها واعتراف المطهرةعام متوكل احمد وكيل نفس 1999طالبان هو االسالمية االمارة دستور أن

. !!! المؤمنين إمارة الى الملك مادة هى واحدة مادة تغيير مع الملكى الدستورمن- 6 المغتصب او المحتل االفغانى سرحد اقليم ملف طالبان تجاوزت

على وكان استعالئية نبرة ذات كانت بطالبان اباد اسالم عالقة أن مع باكستانعليها وكان المنطقة فى كبيرة قوة بأفغانستان لتصبح وضعها تغير أن طالبان

داخل االفغان لشعب واإلثارة التعبئة على باإلعتماد سرحد إقليم استرداد تناولارض استرداد قضية على شعبها لتوحد افغانستان داخل وفى المحتل االقليملكسبت ذلك فعلت أنها فلو باكستان من المحتلة افغانستان االسالمية االمارة

مخالفيها من القومى موقفها ولدعمت الشمال تحالف والء من من الكثيرلباكستان . عميلة حركة يعتبرونها كانوا الذين

المرأة- 7 نصيب وكان التعليمية الكوادر لضعف والتعليمى العلمى الضعفوذلك عليها الحفاظ بدعوى المعرفة عن تغيبها هو الضعف هذا من االفغانية

الله صلى الله رسول قال العلم لفريضة وتغيب االشياء طبيعة على خروجاتعالى ) ( الله قال ومسلمة مسلم كل على فريضة العلم طلب وسلم عليه

علم) الذى االكرم وربك إقرأ علق من االنسان خلق خلق الذى ربك إقرأباسمبينة ( على يكون أن مسلم كل على فرضا إن يعلم مالم االنسان علم بالقلم

كذلك ، عليها واليخرج الله حدود ليعرف دينه وأداب وعبادته عقيدته بأصولوذلك – – العامة الثقافة من أدنى حد االقل على لديه يكون ان عليه فرض

أول جاءت بكتاب يؤمن الذى بالمسلم التليق فاالمية والكتابة القرأة بمعرفة تضيعا يعد المعرفة هذه فى فالتقصير ، والكتابة بالقرأة تأمر فيه نزلت أية

المستويات كل على الحضارى الجهاد فى تقصيرا يعد كما شرعية لفريضةوالسلوكية ) ( .2العلمية

احجبة- 8 من الصوفية وخرافات والبدائية البداوة تغلبت حيث العلمى الضعفالعلم دون والتداوى الطب على وخرافات وشعوذة وتمائم وتعاويذ

والتكنولوجيا . االقتصادية- 8 البالد موارد من االستفادة عدم بسبب االقتصادى الضعف

رئيسى , اقتصادى كمورد المخدرات بتجارة واكتفت الطبيعية وثرواتها. 1هامش ) ص( الممالك تدبير فى المالك سلوك كتاب ربيع حامد 85،ص 74د

االسالم . دولة فى االقليات وعن االسالمية الدولة هدف عناالسالمية 135ص( 2هامش) الحضارة موسوعة

(52)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الخامـس الفصــلاالفغانى المشروع فى التحول دوافع

وتداعياته 9\ 11 دوافعه

، 2001سبتمبر 11 االسالمى التيار نشاط أوجه مختلف على عميق أثر لهابين حملته لما اليوم هذا حتى أحداثه تعيش كلها االسالمية الجماعات الزالتحيوى وسياسى عقائدى إطار فى االسالمية الحركة أدخلت إفرازات من طياتها

االسالمية الحركة انطلقت حين واجب العقيدة سبيل فى الموت ليصبح ، أى واليهمها المبدأ حيث من االقليمية بالحدود التعترف اهداف لتحقيق الجهادية

دفع أجل من القوة استعمال بين فيها تفرق مالئمة مقومات أى عن بحثسواء ، بتحوالتها النهائية صورتها فى فى القوة استعمال وبين المعتدى الصائل

المسلمين أراضى على االسالمى الحضارى المشروع إقامة أجل من كانتالبعيد العدو بقتال الطلب جهاد لتوافق أو االسالمية الخالفة بإقامة المغتصبة

الراهنة . الظروف فىوبين فصائله بكل االسالمى التيار أمن بين النسبى التجاهل تم السياق هذا وفى

البعيد . العدو ضد العسكرى العملالتيار عند النماذج من غيره من أفضل نموذجا شكلت ضربة كانت لكنها

استخدام على القائم العسكرى للعمل فاعلة آليات عن جديد بتصور الجهادىأهداف ضد ضخم عسكرى إنجاز على يركز مدروس بشكل البشرية القوة

استخدام فى إبداع عن كشفت إستشهادية فدائية عمليات فى محددةعابرة متطورة صاروخية أنظمة إلى وتحويلها وأرواحهم ألجسادهم الخاطفين

كان لقد ، المعاصرة الحوية العسكرية القوة تاريخ فى لها المثيل للقاراتوالطغيان الكفر دار عقر على عشر التسعة األبرار للشهداء المظفر الهجوم

جبارا عمال ، والعسكرية االقتصادية منشآتها صميم في بضربها وذلك ، أمريكابمالبسات .. المتعلقة الحيثيات بعض عن النظر بصرف المقاييس بكل وتاريخياصعيد , , على أفغانستان في خاصة سبقته التي والظروف الحدث إطالق

. بصرف , وكذلك أفغانستان في العربي الجهادي التجمع صعيد وعلى طالبانوطريقة بعده من حصلت التي المواجهة وطبيعة الحدث تداعيات عن النظر

باكستان, ) ثم ومن أفغانستان في السيما ( .1إدارتها والعمليات الفدائية االستشهادية يمكنها إصابة الهدف بدقة متناهية تفوق

سالح الطيران الذى قد يخطأ الهدف أحيانا أو ينحرف عنه " فالمقاتلين الساعين لإلستشهاد ليسوا ظاهرة تنتمى لماضى ذهب ولن يعود – كما يقول

البعض – إنما هم نذر التضحية بالنفس لرفع القهر عن المستضعفين الذين يعيشون تحت تأثير الرعب فى عالم تحكمه أيدولوجيات الحقد والكراهية

شابا من19 , تمكن 2001 سبتمبر 11( ففي صبيحة 2والعنصرية ") المجاهدين التابعين لتنظيم القاعدة الذي يتزعمه الشيخ المجاهد )أسامة بن

الدن(, تمكنوا من اختطاف عدد من الطائرات والدخول بها في عمليات

(53)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

استشهادية في واشنطن ونيويورك فدمروا أبراج مركز التجارة العالمية, وجانبا من مبنى الـ ) بنتاغون ( مقر وزارة الدفاع األمريكية مما أسفر عن

مقتل وجرح عدة آالف من األمريكيـين..األخرى العمليات من عدد بعد كبيرا تصعيدا شكلت العمليات هذه أن ومع

من غيره أو القاعدة تنظيم بها قام التي األمريكية األهداف ضد حجما األصغرلليهود ودعمهم المسلمين على األمريكية االعتداءات موجة بسبب التنظيمات

. اإلعالم وسائل أن إال اإلسالم أعداء ولكافة فلسطين في

ص( 1هامش ) للشيخ 63باختصار العالمية االسالمية المقاومة دعوة كتابالسورى أبومصعب

ص( 2هامش ) توملر اللغة – 25ألفين الى مترجمة نسخة السلطة تحول كتابالعربية

هجمات بسبب مبرر فعل رد أنه على تصويره استطاعت والدولية األمريكية

(. القومي وأمنها أمريكا على اإلسالمي ابوصعب( 1هامش(. )1اإلرهاب الشيخص العالمية ) ( 525السورى االسالمية المقاومة دعوة كتاب

ضربة 9\11دافعضربة دافع لصالح 9\11يعود للتحرك الغربية اوروبا وعلى اميريكا على للضغط

لن ) العظيم بالله أقسم الدن بن اسامة الشيخ يقول ، الفلسطينية القضيةفى واقعا نعيشه أن ان قبل أميريكا فى يعيش والمن باألمن أميريكا تحلم

الله صلى محمد جزيرة من الكافرة الجيوش جميع تخرج ان وقبل فلسطينوسلم " عليه

العرب جزيرة من واليهود أميريكا لتنسحب الضغط الى يعود ثان ولسببمن " والنصارى اليهود أخرجوا وسلم عليه الله صلى الله رسول بقول عمال

العرب " جزيرةحيث ، االفغانى التيه فى االسالمية الحركة لفوضى نهاية وضع هو ثالث ولسبب

كل باكستان تستثمرالباكستانية السلة فى الجهادية الحركة ومكتسبات االفغانى الجهاد مقوماتافغانستان على المؤامرة نظرية فى الباكستانى للدور وفقا االستخباراتية

وإنجازاتها . مكتسباتها بتضيع االسالمية الحركة وعلى وشعبهااالسالمية الحركة طبيعة فى النوعى التحول دافع

استراتيجية فى تهذيب على يقوم االسالمية للحركة النوعى التحول دافع كانالصليبين والنصارى اليهود لقتال الجهاد قاعدة بتكوين بدأ ، االسالمية الحركة

عام افغانستان جنوب خوست مؤتمر الفكرة 1998بإعالن تبلورت حيث ، بين فيه يجمع إنتصار لتحقيق قابلة مواجهة عملية على االستراتيجية وركزت

البعيد – العدو الى ونقلها المعركة تحول خالل من تحقيقها ووسائل األهدافواحتواء – حسم على قائمة أخرى فرضية هناك وكانت اميريكا الى هناك

منه أكثر أنفسهم القاعدة عناصر عند والتفتت والغضب والتيه العجز مشاعراالسالمى . الجهادى للعمل موحدة لقيادة إقامة

(54)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

مواجهة مسار بإتخاذ إنتصار لفرضية والوسيلة الهدف بين تجمع محاولة فىأما ، االميريكية الهيمنة بواقع االعتراف يرفض شمولى منظور من بعيدة

تنفيذ على ويقوم ، البعيد العدو قتال استراتيجية فى التحول مخططقاعدة تحالف فى الجهادية الجماعات البعيد العدو قتال الى التحول مخطط

العقيدة أصحاب من االنصار المجاهدون أو ، والصليبين اليهود لقتال الجهاد إعتمادا لبلدانهم الجغرافية الحدود وتأثيرهم أثرهم يتعدى وهؤالء ، والقضية

- على – أيضا ويقوم ، وعقيدته دينه فى المسلم وجنسية وطن االسالم ان علىاالميريكية : والغطرسة االستكبار ورفض والنصرة الوالء منها أخر عوامل

المسلمين بالد فى وآلسرائيل آلميريكا العميلة االنظمة رفض وعلى الصهيونيةوالثروة بالسلطة واالستئثار والبطالة الفقر عن العميلة االنظمة هذه ومسؤلية

فى لتصبح االزمات مع بقوة المنطقة فى االسالمية الحركة تتفاعل هنا وبعقيدتهم ينطلقون المجاهدون جعل ذلك شأن ، وطنى تحرر حركة ذاته الوقت

القوى موازين فى تغيير احدث مما ، البعيد العدو الى المعركة بنقل وقضيتهمالباكستانى الشرطى من اسيا غرب لمنطقة وايضا االميريكى القومى لالمن

العالم فى القومى االمن معادلة تغيير على إنعكس مما ، الجميع على المتأمروالتعترف الحدود وتلغى المسافات تختزل ان القليلة الفئة هذه نجحت ، بأثره

لها ورضيت والجور الظلم المواثبق تلك عليها اقررت طالما دولية بمواثيقالتى االفعال لردود أبعاد بأى يعترفوا فلم ، العقيدة وإخفاء والسجن االضطهاد

أو إقتصادية أو سياسية أفعال ردود كانت سواء ، العمل هذا جراء ترتبتعسكرية

التحول هذا على مآخذ

كبيرة إنتكاسة من الضربة إليه تؤول ان يمكن فيما يفكروا لم انهم الى يعودولم ، البعيد العدو الى وجهت غيرقاضية ضربة لكونها ، الحقة مراحل فى

بخوض صرح الذى االميريكى العسكرى التفكير عليه سينطوى فيما يفكرواافغانستان . فيها سيدخن ، صليبية حرب

، خوست مؤتمر من إنطالقا والصليبين اليهود لقتال الجهاد قاعدة إعالن أمااالمة – – همشوا حينما االمة عن وعى دون المؤتمر اصحاب فيه تخلى فقد

الحدث . إليه ماسيأول كثيرا يهمهم لم لذلك للقضية وصاحبة للرجال كمفرزةاالمة تهمش إستثناء بال االسالمية الجماعات كافة فإن ، وللحق ولألنصافعناصرها فى االمة تحصر منهم جماعة وكل للرجال ومفرزة للقضية كصاحبة

االخوان جماعة لالمة تهميشا الجماعات هذه واكثر تنظيمها فى والقضيةوتنوع مسمياتهم مختلف على السعودية السلفية جماعات ويليها المسلمين

اسمائهم ! اهدافها – – عن خوست مؤتمر من انطالقا االسالمية الحركة تخلت وتدريجيا

: ، افغانستان االسالمية اإلمارة فى االسالمية الدولة إقامة وهى الشموليةالسمع حق له للمؤمنين أميرا عمر محمد مال بيعة عن ايضا وتخلوا

قتال عن وتخلوا ، وسلم عليه الله صلى ولرسوله لله معصية غير فى والطاعةالكافر قتال من اولى المرتد وقتال البعيد العدو قتال من أولى القريب العدو

فهمشت ، عليه كانت لما مغايرة برؤى الحركة انطلقت ثمة ومن ، االصلىفى – – ، عسكرى احتالل من الحدث على ماسيترتب وتجاهلت ذكرنا كما االمة

االميريكى باالحتالل طالبان دولة سقوط بعد االفغان بعض وقيم سلوك تغييرنسبى تصور أى الجهاد قاعدة تضع ولم ، وقندهار كابل فى دولتها هياكل وانهيار

(55)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عن المعتدى االميريكى الصائل لدفع استنزاف حرب خالل من ممكنة لنهايةالبعيد – - . العدو لقتال المعركة تحول استراتيجية نتيجة افغانستان

القيادة موقف فى الكامن التناقض

توقعات -1 وراء العمل لهذا مضطرة نفسها القاعدة قيادة وجدتالتى والمنامات الرؤى بعض خالل من اميريكا شوكة بكسر عناصرها

وقتها . الساحة فى انتشرتبتحرير – -2 الشمولية والطموحات الغاية بين فصل الطرح هذا عن نجم

يؤكد الذى الواقع وبين االسالمية االمارة على والحفاظ كلها افغانستاناالمارة ويسقط طالبان خضراء يبيد كاسح مرتقب اميريكى هجوم

الحركة تآكل الى وأدى بالفعل ماكان وهو ، وقندهار كابل فى وهياكلهايكون ان دون االرضية الكرة ومعتقالت سجون فى وبعثرتها االسالمية

غير – جاد أو حقيقى تهيؤ أى البعيد العدو قتال استراتيجية اصحاب لدىالعدو – ضربة افعال وردود ومستلزمات مقتضيات لمواجهة الشعارات

الواقع ارض على بعدها وماترتب البعيدعند -3 تقف ولم المصيبة بعد مذهلة بسرعة فاقت فقد اميريكا أما

فعل برد موقفها تبلور بل ، وهولهما وواشنطن نيويورك هزيمة لحظاتاالنسانية ضد مواقفها بسبب ضدها واإلزدراء السخط مشاعر أثار نازى

احتالل من عليه وماترتب ألفغانستان المتوحش بالقصف واالنسانافغانستان سجون شهدتها نازية اعتقال بمعسكرات ومعتقلين واسرى

كابل استخبارات وسجن وقندهار وبجرام وجانكى شندن قاعدة فىاالميريكية للسجون اعتقال ومعسكرات جوانتنامو اعتقال ومعسكر

االسماعيلية دولة استخبارات سجون وفى الثالث العالم فى السريةوكويتا الهور وفى اباد واسالم راوالبيندى فى باكستان الطائفية

وكراتشى والنتائج االثار

أثار وضع من اميريكا 9\11البد مع المواجهة لمسار العام التطور سياق فىهذه – – لوال أنه اخر سياسى تحليل اى دون بموضوعية االقرار ويكفى

القوى وحشد افغانستان احتالل على االميريكية الجهود تركزت لما الضربةعمر محمد المال واسقاط طالبان حركة امارة لتدمير صفها فى كلها الدولية

صراع فى القاعدة تنظيم من المقاتلين شخصية وتشويه ، ونظامهاالداء بسبب والقاعدة طالبان عجز إثبات أميريكا فيه حاولت حضارى

وراء والكامن ، العسكرية المستويات كافة على الحرب فى لهما المتدنىمن البعض وفرار البعض من وقبولها الرشوة وتعاطى ، البعض إنسحاب

تنتهى ان قبل الهزيمة إستيعاب على القدرة لديهم كان أى ، الزحفواكتفت االنتصار نقطة عند الصراع مع أميريكا تعاملت حين فى ، المعركة

لألستكشاف بكر أرض افغانستان معتبرة ، فقط احتالل قوة تصبح انأو دوليا مقبولة دولة تبنى ان دون النفيسة المعدنية الثروات عن والبحث

طالبان . دولة واسقاط االحتالل ومبررات لمعطيات وفقا إقليمياعليها : 9\11أثبتت ترتب بما

ان -1 بعد ، القوى موازين غيرت نوعها من فريدة تاريخية حادثة أنهامردود أى بال عابرة حركة إلى فصائلها بكل االسالمية الحركة حولت

كل دمرت ثم افغانستان من إنطلقت يتيمة تاريخية لحادثة أستعملتالعمل ألولويات موضوعية ضوابط توافر لعدم وعى دون مكتسباتها

(56)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الحركة لعناصر القاسية الظروف وطبيعة وضوابطه العسكرىوهو – االسالمى الحضارى المشروع اجل من الصراع فى االسالمية

العالم – رماهم فقد ، السئ االمنى والوضع االسالمية الخالفة اعادةواحدة . قوس عن كله

استراتيجية 9\11أثبتت -2 وان االسالمية الحركة محدودية عليها بماترتبانتشار قوة من نابعة إستمرارية تنجح لكى تحتاج البعيد العدو قتال

تفوق الى تحتاج وايضا وانصارها الجهاد قاعدة ألتباع ودولى إقليمىالخاطفة – ضربتها لتكون نووية حقائب كإمتالك ، السالح فى نوعىعسكرى احتالل فى يتمثل فعل رد عليها اليترتب مميتة قاتلة ضربة

تبعات عليه ترتب وكما ، افغانستان إحتالل عليه ترتب كما صليبىفى فصائله بكل االسالمى التيار اسرى خاصة احد على التخفى اخرى

امام – – سيد الشيخ منهم البعض رأى فى عليه ترتب ما كذلك السجونلهم- ) واعدوا تعالى فقال المستطاعة العدة بإعداد امرنا الله ان

وعدوكم .. ( الله عدو به ترهبون الخيل رباط ومن قوة من مااستطعتمالذين ) قاتلوا امنوا الذين ياأيها تعالى قال فاالقرب االقرب العدو لقتال

المتقيين ( . مع الله ان واعلموا غلظة فيكم وليجدوا الكفار من يلونكمأثبتته فيما القول عليها :9\11مجمل وماترتب

باألنفس للتضحية كبيرا استعدادا يتطلب البعيد العدو الى المعركة نقل أن ، االستهالكية والبيانات ت للتصريحا وقاطع نهائى حد وضع ويتطلب واالموال

والبيانات – بالتصريحات المزايدين تناقضات إال ذلك وراء من االمة تجنى فلنسكتوا– !. وليتهم ، التناقضات هذه ثمن كلها االمة دفعت حين فى

سكتوا ليتهمبعد الجهادى التيار لقيادة والتغيير التحول مالمح من مانرصده أبرز هى 9\11إن

وثيقته فى إمام سيد الشيخ بتوجهات اساسا يتعلق فيما المتناقضة التصريحاتوإنكاره الصحفية تصريحاته الى باإلضافة المصرية المعتقالت فى كتبها التى

بسبب ) ( - ذلك فى عذره له يكون وقد االسالم من االرهاب يده بخط كتبه لمابالتيار مصر فى واالستخباراتية االمنية القوى وبطش واالكراه االعتقالبعض – على ردا التعرية كتابه فى ماذكره ثم المعتقالت فى االسالمى

له – ايمن والشيخ الظواهرى ايمن للشيخ التبرئة كتاب فى جاءت مهاترات– منهجيا مخيف عقائدى تراجع او معلول توجه انه للبعض منه يظهر قد توجه

عام وجواب سؤال فى وبصوته له أذيعت شبكة 2008حين على مواقع فىالصحف - بعضها وتناول كاملة بصوته المعتقل فى وصلتنا وقد االنترنت

يكفرفقط ! وإنما بالعين والشرطة الجيش اليكفر أنه المستقلة المصريةشئ التصريحات ان يؤكد ذلك كل ، بالعين الدولة امن بجهاز الدينى االرشاد

أى دون تناقضاتهم رغم وجودهم إثبات وأرادوا بالقضية زايدوا بأشخاص يرتبطبعد الطارئة وقواها التغيرات فكانت ، الصحيحة االسالمية للعقيدة منهم إعتبار

والعقائدى 9\11 الفكرى التأصيل ناحية من متناقضا ملمحا النخبة لدى تشكلكان وبعضها النخبة بين االختالف ان غير ، ايضا العملية الممارسة ناحية ومن

الظروف بشأن والخيانة بالعمالة واالتهام والتكفير العداء يشبه نحو علىمن عليه وماترتب االفغانى المشروع فى االسالمية الحركة تجمع على الخاصة

بداية مع افغانستان الى العودة ثم السودان الى الهجرة الى أدت ، أثار طالبانعلى عملت التى الخاصة الظروف بشأن سكتوا !9\11وايضا وليتهم عليها وماترتب

, يريد) أنه مصر واقع إلى الموجهة أيمن الشيخ خطابات من األخيرة السنوات في ظهر الذي " مع " المقاومة مشروع وهو واحد هدف نحو وتوحيدها وغيرها اإلسالمية التيارات جميع إحتواء

والتصور والمعتقد المنهج في الجذرية اإلختالفات عن الطرف غض

(57)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ال ) بقوله باإلسكندرية السلفية الدعوة مع الخالف عن الشيخ سكت عندما هذا بداية كانت ,) سنوات عدة منذ إليه الموجهة األسئلة أحد عن اإلجابة معرض في تتحدث خالف أي عن أدري

يوجد ., ال هل أدري وال ال أم مستساغا اإلسكندرية في السلفية الدعوة مع الخالف كان إذا عنالجهادية كالسلفية ليست القاعدة أن أم الجهادية؟ والسلفية اإلسكندرية سلفية بين خالف فعال

! واألصول؟ اإلعتقاد باب يتعلق في فيما خاصة األصولية وثوابتها الجهاد جماعة منهج ومعلوميتسع لم مسائل وهي بالجهل والعذر المعين وتكفير اإلرجاء وقضايا وأعوانهم الحكام بقضية

, اإلسالمية الجماعة من إلخوانهم حتى فيها التيار الخالف ألدبيات قارئ لكل تماما واضح الفرق , أدري فال الطواغيت على الخروج وعدم األمور والة تيارات في الشديد ورأيه الجهادي السلفيرغم الخالف ذكر عدم من المصلحة في الشيخ رؤية هي وما الخالف هذا الشيخ يظهر لم لماذا

! هؤالء؟؟ منهج نقد في متعددة وصوتيات كتابات له أنيعذر لم من و بكفرالمعين قال من كل رمي عن تتورع ال تزال وال كانت اإلسكندرية سلفية , ... / / رأيهم عن فضال اإلتهامات الئحة آخر إلى توقف قطبي تكفيري بأنه الدين أصل في بالجهل

! ! عن أيمن الدكتور يتحدث خالف؟ فعال يوجد ال فهل منه الواضح وموقفهم الجهادي العمل فيالتيارات ويناشد الوحيد المصدر هي تكون بأن الثانية المادة وإصالح التشريعي اإلصالح

التيارات كانت وإذا التشريعي؟ اإلصالح يتم كيف الشيخ يذكر ولم هذا على للعمل اإلسالمية , يفهم فهل ذلك يعلم والشيخ التشريعي لإلصالح سبيال البرلمان اتخذت قد الرئيسية اإلسالمية

- التشريعي؟ - اإلصالح أجل من الشعب مجالس دخول ضمنيا يؤيد الشيخ أن ذلك منالعملية في دخلت التي التيارات حكم عن الظواهرى ايمن الشيخ يتحدث لم ولماذا

- لم - ولماذا المنهج؟؟ يتوه ال حتى باألمس كما الواضح موقفه يحدد لم ولماذا الديمقراطية؟والجهاد؟ الدعوة وهو عقود طوال عليه تربينا الذي الحق البديل ويذكر المسلك هذا من يحذر

ارتضت , قد واألمة ذلك إلى الطريق يبين ولم عادل صالح حكم بإقامة األمة الشيخ طالباألمة.. تغرق أن تريد أمريكا بأن يقول الشيخ أن هنا والمفارقة الشيخ؟ رأي فما البرلمان

حكم نظام إقامة في الشعب إرادة على واإللتفاف السياسية األحزاب مستنقع في المصريةحتى , البرلمان غير طريقا اإلسالمية التيارات وقادة المصرية األمة اتخذت هل أدري وال عادل

هي اإلسالمية التيارات أن أم ؟ السياسي المستنقع في إغراقهم طريق عن أمريكا تعارضهأجل من األحزاب تأسيس بلجنة لللحاق الجري أثناء وجهها على وانكفأت سارعت التي

الظواهرى : اايمن يقول الديمقراطي؟؟ الحزبي العمل ممارسة , هو والله الحق على ألنكم أقوياء أنتم خاصة اإلسالمية الحركة وفي عامة المسلمين إخواني

بالمعروف, واآلمرين والمجاهدين الشهداء من هائال رصيدا تملكون ألنكم أقوياء أنتم ثم الحق, , الله سبيل في والبذل والعطاء التضحيات من يحصر ال بسجل وتتشرفون المنكر عن والناهين

, إقامة على األقدر أيضا وألنكم تنتظره الذي أملها وألنكم معكم األمة ألن أقوياء ذلك بعد وأنتم , تسمعوا وال تترددوا وال به الله تدينون الذي الحق عن تتنازلوا فال الصالح العادل النظام

) , ينصركم الله وانصروا والمقايضات والحيل للمساوماتأم السلفية أم اإلخوان الحق؟ أصحاب بأنهم الدكتور خاطبها التي اإلسالمية الحركة هي ما

اإلسالمية؟؟ الجماعةمع اليوم نتعاون هل غاية؟؟ أي أجل ومن ؟ التيارات بين الشيخ ينشده الذي التعاون هو ما ثم

اإلنبطاح !! مناهج وأصحاب الصحف وتجار السالطين فقهاء مع نتعاون أم المر؟ الحصاد أصحابالتراجعات؟؟ وسماسرة

مشروع قضية القضية أن أم والتصورات؟ األصول في اإلختالف مع التيارات باقي مع نتحد وهلواإلعتقاد؟ التصور في الجذرية اإلختالفات النظر بغض فقط مقاومة

عن النظر بغض فقط األمريكي المشروع لمقاومة األمة توحيد مشروع هو المشروع هلفي حدثت التي األخطاء بذلك فنكرر والفتح؟ النصر بعد سياسته سيفرض الذي الفصيل

بسبب لكالمنا أصال يستجيبوا أن ناهيك بالدنا؟ في اإلحتالل ضد قامت التي والثورات أفغانستان. األصول إختالف

: كالحزب اإلسالميين على محسوب آخر طاغوت ليحكم ثم العدو لدحر اآلالف دماء تسيل هلكلمة أليست الروس؟؟ بعد أفغانستان في المجاهدين كفصائل أو العراق؟ في اإلسالمي

المخالفين مع والتوحد واإلئتالف التقارب مشكلة إن الكلمة؟ توحيد قبل منها البد التوحيد , من أعظم هو ما السلبيات من له والمنهج التصور في اإلختالف عن الطرف وغض

اإليجابيات ....................فكره نفس يحمل أن دون للكالمه سيستجيب الشعوب من أحدا أن أيمن الدكتور يظن هلأقامها - التي الشاهقة الشبهات موانع تخطي بعد بكالمه أحد اقتنع إن ثم ومنهجه؟ ومعتقده

الشعب - سينتظم الذي الحركي الواقع فأين الحق المنهج إلى الوصول طريق في السوء علماءلإلستفادة التوحيد أهل إلى الكلمات توجه أن األصل أليس قيادته؟ وتحت خالله من للعمل

(58)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ثم شعبي امتداد لها يكون واعية إسالمية حركة إنشاء و الصفوف بتوحيد الفرصة هذه منال التي الشعوب إلى الكلمات توجيه من بدال الحركة هذه تحت اإلنضواء إلى الشعوب توجيه

أصال؟ لخطاباته باال تلقي أن على فضال أيمن الدكتور لحديث والمنهجية اإلعتقادية األبعاد تفهملطائفة ) التوجيه إذ قيال إال أحد يستفد ولم الشيخ خطابات من نخرج مرة كل في فنحن وبذلك

, . ال األخرى التيارات إحتواء ومحاولة واقعهم في أثر له ليس للشعوب والخطاب مفقود الحق , تقدم كما المجاهدين بشهادة الحق على أنهم لترسيخ منها يستفيدون أنهم إال اللهم منه فائدة

ذكرهاالسالمى الشموخ موقع عن نقال التصرف وبعض باختصار

بعد اميريكا هجوم من عمر المال 9\11موقفحيث من مصيبا وكان االميريكى الهجوم بتوقع مصيبا عمر محمد المال كان

للموقف نظرا اميريكا الى المطلوبين من أيا تسليم بعدم قراره فى المبدأأفغانستان وضد طالبان ضد سلبية وسياسات بتوجهات عالميا السائد

، افغانستان الى ماحقة عسكرية ضربة بتوجيه متوقعة النتائج ،وكانت وقتهاالتى المواقف نتيجة للردع عسكرى موقف أى لديه يكن لم عمر المال ان غير

عمر المال يكن ولم ، وايران باكستان خصوصا افغانستان ضد الجوار دول تبنتهايتأرجحون افغانستان فى القاعدة عناصر ظلت إذ القاعدة تنظيم من مصيبا

االسالمية الحركة جنود علم دون تامة سرية فى االنسحاب بين متناقضة بأوامركما ، عليهم القضاء تستهدف أميريكية عملية من خوفا ، بإنسحابهم االخرين

وسلم ) عليه الله صلى النبى راية تحت فرسان سماه له كتاب فى احدهم قالارض من كوادرنا نسحب أن فعلينا متكافئة غير معركة الى العدو استدرجنا إذا

. هـ ( أ التنظيم الندمر حتى المعركةأمرهم كما دفاعى موقف فى التمترس بين تتأرجح فبقيت طالبان قوات أما

تسليم على تقوم والتى عام بوجه االفغان عند القتال استراتيجية وبين عمر مالالنزال ارض من االنسحاب ثم الرشوة مقابل الخصم الطرف الى طرف

النظام أراضى من إنطالقا الحق وقت فى مجددا القتال الى للعودةاستخبارات جهاز وبدعم isiالباكستانى

مناطق بعض وفى خاصة الشمال فى الميدانية طالبان قيادات اختارا وقداالول ! الخيار دون الثانى الخيار االفغانى الجنوب

العسكرى الموقف فى االستراتيجية عمر المال رؤية فى إرتباك هناك فكانسبيل - - فى القتال مفهوم بين التناقض فى متمثال االرتباك هذا وبقى الرادعالمبيت االخرين موقف وفى ، حرفة القتال وبين ، الشهادة وإما النصر إما الله

تنظيمهم جعلوا آلنهم ، التنظيم الندمر حتى تامة سرية فى االنسحاب علىالطويلة !! وخبرتهم القوية ولمعرفتهم غيرهم دون االمة وعناصرهم القضية

االفغان ! عند القتال بإسترتيجيةللعودة الرشوة تعاطت التى الميدانية طالبان قيادة بعض موقف كان كذلك

ان فيه ومماالشك ، مخزى موقف المعتدى الصائل العدو لدفع حين بعد للقتالسحب الى أدت التى هى القاعدة لتنظيم الداخلية التوجهات فى انقالب

الميدانية ! القيادات بعض من واالنقالب التنظيم اليدمر حتى وعناصره كوادرهمن ما نحوا على مباشرا ارتباطا يرتبط الرشوة قبلوا الذين طالبان لحركة

عام كابل واحتالل افغانستان فى ! 2002الهزيمةوبين والبيانات والخطب بالشعارات الصراع إدارة بين الجذرى التناقض فكان

المعركة ميدان فى ومستلزماته الصراع هذا مقتضيات لمواجهة الحقيقى التهيؤيكن فلم ، المتاحة القدرات مع اليتفق المعركة فى بالثبات عمر مال قرار فكان

فكانت ، كافية منظمة عسكرية قوة إلى وال كافية سياسية قوة الى مستندااميريكا من الرشوة الميدانية القيادات بعض بقبول االتزان فقدان النتيجة

(59)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

بعد وقتلهم بالجنود الغدر ثم ، االمان منحهم بعد الجنود إنسحاب ثم وتحالفهااسرهم .

االميريكى لالحتالل فريسة افغانستان وسقطت وانصارها طالبان قوة فتمزقتولودمرت العقائدية ومبادئه االساسية توجهاته عن عمر المال يتراجع ولم

الخاصة العسكرية القدرات تراجعات نتيجة الهزيمة ووقعت كلها افغانستانمن اميركا تلقته الذى والمادى المعنوى للدعم كذلك ، وطالبان بالقاعدة

االميريكى للمخطط وفقا الدولى التحالف فى سواء حد على والغرب الشرقبمسح القيام هنا المقصود وليس طالبان دولة واسقاط افغانستان باحتالل

القاعدة هيكلة بكتابى اخر مكان فى فصلته فقد حدث لما عملياتىعام الصراع .2005واستراتيجيتها تخسر لم لكنها القتال طالبان خسرت عموما

االميريكية العسكرية التحديات مواجهة فى افغانستان موقفأن – – بإيجاز االميريكى الهجوم من عمر المال موقف أوضحت أن بعد لعلى

العسكرية التحديات مواجهة فى أفغانستان موقف عليه كان لما تصورا أضعأساسية : نقاط فى ألخصها االميريكية

مع -1 المواجهة عناصر كل دراسة وتم عمليات غرفة اميريكا أنشأتبدت التى والقاعدة طالبان إمكانات كل على والتعرف افغانستان

قوية بإستعدادات االميريكى العسكرى التحرك بدأ ثم ، للغاية بسيطةدولى حشد جانب الى سرية ومداوالت دقيقة معلومات جمع وعملياتالشر – – محور إعالميا عليها اطلق التى إيران مع سياسية ارضية على

باكستان االسماعيلية الطائفة دولة مع إقتصادية أرضية على وقامديون وإسقاط اباد إلسالم بسخاء المال إعطاء على اعتمدت

الوجود تشويه هو الرشوة هذه نتيجة العام االطار فكان ، باكستانبالخيانة ووصمها إسالمية انظمة انها تدعى التى لالنظمة السياسى

طهران - فى الرافضة نظام و اباد إسالم نظام خصوصا العظمىنطاق فى المسلمين لبالد السياسى الوجود ضعف بوضوح وأظهر

الدولى ! الصراعوالبنزين -2 الغذائية المواد توفير فى بالغة صعوبات طالبان واجهت

والفقراء – – للمدنين وباكستان إيران من يستورد الذى والغاز والديزلمخيمات الى النزوح فى فشلوا أو الفغانستان فى بالبقاء تشبثوا الذين

الحصار ظل فى وإيران بباكستان الجوار دول فى االفغان الالجئينالهيئات إنسحاب بعد افغانستان على فرضه تم الذى االقتصادى

البقاء فى االنسانية المساعدات تقديم إطار تستغل كانت التى الصليبيةفى االنسانى العمل مشروعية بغطاء خاصة أهداف لتحقيق

افغانستان .3- - مواد – بأى طالبان أفغانستان إمداد عن أيديهم الجوار دول قبض

الوقت وضيق االحداث تطور ومع تسليح أو مالية مساعدات أو تموينيةالحسم أن بقوة ترجح واالقتصادى السياسى الوضع مؤشرات كانت

جدا المحدودة االمكانات ذات الدولة طالبان لصالح يكون لن العسكرىالحسم لصالح االمكانات فى الفارق مؤشرات إزدادت بينما ،

طالبان . واسقاط افغانستان احتالل فى االميريكىالردع -4 قدرات لزيادة دفاعات أى تمتلك ان دون الحرب طالبان دخلت

وضع الى أدى مما الجوى للدفاع نظم أى لديها يكن فلم ، العسكرىقصف تحت المجاهدين من أنصارها وقوات البرية طالبان قوات

تأمين فى عسكريا طالبان ففشلت ، والدولية االميريكية الجوية القوات

(60)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االميريكية - الضربات تكن لم وجل عز الله إال اليعلمها ولحكمه أراضيهاالقصف ! فى وبشاعتها قسوتها رغم مميتة الجوية

ضد -5 اميريكا مع تعاونت التى باكستان تحييد فى طالبان فشلت ، اباد السالم الضخمة المالية العوائد مقابل اميريكا ودعمت افغانستان

نوعيات- حيث من كبير بشكل العسكرى اميريكا تفوق من الرغم وعلىمع المقاتلين عناصر كل على تفوق والطائرات والصواريخ السالححاولت – التى لباكستان الحاجة دون كبير تفوق افغانستان فى طالبان

لفرض الموقف تحريك تستهدف اميريكا لصالح اهداف تحقيق انالمطلوبين تسليم لضرورة طالبان بتهديد ، أميريكا ومطالب شروط

الغرض أما ، المرأة وحرية الحكم فى الديمقراطية الممارسة وقبولألميريكا كاملة الفرصة إتاحة أجل من فكان ذلك وراء من الباكستانى

لتحسم – – واحدة رصاصة أميريكا تطلق ان قبل كاملة أهدافها لتحقيقالهجوم– – عمليات بدء قبل طالبان هزيمة باكستان طريق عن أميريكاالرئيس مشرف برويز الطاغوت دور فكان ، افغانستان إلحتالل الكاسح

قيادة – – وعلى عمر المال على يفرض ان يحاول آنئذ الباكستانى ، اباد إسالم باسم وعمالة خيانة تمطر أفكارا وقندهار كابل فى طالبان

التصور كان حيث ، ألميريكا مزايا لتحقيق ورائها من برويز ليسعىيتحرك لن هامدتان جثتان وافغانستان طالبان ان على قائم الباكستانى

، وسياسى إقتصادى إفالس بحالة يتوعكا وأنهما خاصة ، إلنقاذهما احدصدام كأنها قصير زمنى إطار ذات افغانستان احتالل معركة فكانت

بعد طالبان معها وسقطت شهر عن قليل يزيد أو شهر قرابة إستغرقالصديق من والخيانة والتأمر بالقوة الهزيمة عليها االوضاع فرضت أنالمعركة – – – – طالبان فخسرت اميريكا العدو قبل باكستان الحليف

الصراع . تخسر لم لكنها يقول ابومصعب السورى فى كتابه المقاومة االسالمية العالمية عن

)أهم أسباب انتصار األمريكان في ) أفغانستان( االعتماد على قوى عميلة محلية تعمل بإمرتها على.1

األرض . االعتماد على عزل البلد الفريسة عن جواره , وتحييد.2

ذلك الجوار , أو االعتماد عليه كنقطة انطالق تقدمالخدمات اللوجستية لقواتها.

االعتماد على التفوق الجوي والصاروخي الساحق في.3تدمير كل هدف معاد على األرض . في ساحة الحدث..

االستعداد الرتكاب المجازر في المدنيين من أجل تحقيق.4 األهداف العسكرية والضرب بكل أشكال الرأي العام

بعرض الحائط. تجاوز المجتمع الدولي وكل رأي معارض وإخضاعهم.5

لبرنامجها بالترغيب أو الترهيب أو اإلهمال , بعد أن أصبحت أمريكا فعال قطبا أوحدا في الدنيا , تتحكم في

سياسات الدول وتخضعها لمصلحتها. تحول الشعوب اإلسالمية إلى مجرد مشاهدين لألحداث.6

عجزة , بعد أن أخرجهم حكامهم وعلماؤهم من دائرةالصراع والفعل

(61)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغاني الصراع تفاعالتخريف ضربة في: 2011بعد االمريكي الصراع في عقده القاعده شكلت

: رئيسيين بعدين ذو امريكيا تصعيدا مباشرة الضربه تلك فتبع المنطقة- - : آنئذ االمريكي الرئيس من اللهجة شديده تصريحات اطالق االول البعد

. افغانستان سيدخن وانه صليبيه حرب بخوض : الدولي الحلف قبل من العسكرية االجراءات من سلسلة اتخاذ هو الثاني البعد

العراق أحتالل وأعقبها افغانستان بإحتالل إنتهت اميريكا، .2003بقيادةميزان تعديل تستطيع لم االمريكي االحتالل قوة ان أثبتت الصراع تفاعالت لكن

المشاكل معالجة من االحتالل قوي تتمكن ولم االفغانية لألمة الداخلي القوىالناحية من افغانستان ظلت بل افغانستان مصالح يحقق بما الداخلية

سعيا منهجية بصورة الهوية سياسات صراع واستغل فاشلة دولة المؤسسيةتستقوي التي السلطوية والطبقة السياسيه السلطة قبل من المادية للمصالحتعمل ان دون كابل على هيمنتها على الحفاظ اجل من االميريكي باالحتالل

يصلح حقيقي سياسي تطور الى للوصول السياسي العمل لهياكل تطوير علىتتبني ولم والتطوير التحديث في او االزمات مواجهة في للقياس نموذجا

إصدار سوي وحلفائها، المقاومة قوي مع توافقية مواقف اي كرزائي سلطةالداعم انها على اباد إلسالم عدوانية سلوكيات بعض أزاء تصريحات بعض

. كابل سلطة ضد وانصارها طالبان لحركةأثبتت - - ألفغانستان االمريكي االحتالل بعد ما وقائع الصراع تفاعالت كذلك

افغانستان بكل اكثر وتمسكها االحتالل مقاومة في بحقها طالبان حركة تمسكبأفغانستان المحيطة االجواء الى االمريكية المعارك امتداد على عمل مما

مع والتعاون الحدود لمناطق المستمر بالقصف باكستان الى سواء المحتلهبها تترصد التى ايران او وزيرستان، مناطق تمشيط في الباكستاني الجيش

البلدين وكال بقوة افغانستان في ايران ولتدخل سبب دون او بسبب امريكاإلنقاذ كحيلة افغانستان على واثاره االمريكي االحتالل وجود قيادتهما تستغل

بحجة الحريات واطالق السياسيه التغيرات مطالب امام الحاكمه أنظمتهاوتهددد افغانستان مع حدوددهما على لإلحتالل السلمية االنعكاسات مواجهة

. لهما القومي االمناالمريكي االفغاني الصراع تفاعالت حالة تفسير ويمكن اباد واسالم طهران فيولما امتدادات من لها يتوقع لما ضبابية حاله انه على المقبله المرحلة في

مع بالتزامن لألنسحاب شروط امريكا وضع بسبب الصراع عنها يسفر ان يتوقعمن - وحلفائها طالبان وتواجه افغانستان في ثابتة امريكيه قواعد ابقاء

. بالرفض- باالنسحاب الخاصه االمريكية الشروط هذه المقاومه

االسالمية الحركة على ألفغلنستان االميريكى االحتالل تأثيرن وبعمق بقوة عليها وسيطرت افغانستان واحتلت إنتصارا اميريكا حققت

االسالمية الحركة وجسد روح فى الكامن الحلم على يقض لم االنتصار هذا لكنالحضارى – بمشروعه الزمن يتحدى قائما الزال تيار ولد بل ، لذاتها والمالزم

الحضارة – إلن الوجود الى االسالمية الخالفة إعادة و االسالمية الدولة إقامةالخالفة فرض وعلى ، مسلمة تكن لم إن السلطة رفض على قامت االسالميةالى – – الدعوة وعلى االستمرارية عالمة الخالفة أى وحدها ألنها االسالمية

للحركة ) المساندة هى القوة ألن ( .1الجهادالحركة نسيج فى حاد تمزق على انعكس ألفغانستان االميريكى االحتالل لكن

واالستقرار بأبعاده لالمن االسالمية الحركة عناصر إفتقاد بسبب االسالمية

(62)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

تحول لنا يفسر مما ، العسكرى والتدريب االعداد ومراكز االمن المالذ بإفتقارقدرات تصعب الهداف الوصول عن بابتعاد الواقعية الى االسالمية الحركة

اهداف تحقيق على الحركة ركزت ثمة ومن ، تحقيقها على االسالمية الحركةاالستشهادية – – والعمليات القريب العدو بقتال قدرتها مع تتواءم محددة

افرز أنه ألفغانستان االميريكى االحتالل وراء من هام ملمح رصد يمكن كذلكباسلة ومقاومة صاعدة قوى شكل فى االسالمية الحركة لبعث جديد جيل

الله سبيل فى الجهاد بروح ملوحظة بإيجابية يتسم تحد عن مواقفها أسفرتوالتهابه الواقع رفض وتؤكد الهزيمة رفض تؤكد واالستكبار الكفر قوى ضد

الحركة على الواقع هذا فرض واالستكبارعلى الكفر قوى إصرار رغمفى أميريكا مع بالمفاوضات السياسى عملياالحل ترفض كذلك االسالمية

أداء عن التخلى يعنى التفاوض هذا ألن ، والصومال افغانستان وفى العراقالتى االميريكية للمطالب واالستسالم المعتدى الصائل بدفع الجهاد فريضة

على المساومات إطار داخل أفغانستان فى تسوية لبدء محاوالت على تركزتكون افغانستان فى ثابتة عسكرية بقواعد اميريكا تحتفظ ان شرط االنسحاباى !!! – االن وهى القواعد هذه حراس هم طالبان بقيادة االسالمية الحركةقبل – الصفر نقطة الى بهم لتعود وانصارها طالبان نبض بجس تقوم اميريكا

الذى بالواقع طالبان تلتحم أن منها الغرض صفقة خالل من الزمن من عقدعام نهاية طالبان وهزيمة كابل بإحتالل االميريكى االنتصار بما 2001صحب

االنسحاب مناورات غطاء تحت االميريكية وللشروط للهزيمة االستسالم يعنىافغانستان . من االميريكى

االسالمية للحركة الفكرى التكوينالذى المستمر البحث فى بأخرى أو بصورة مترجما نجده االسالمية للحركة الفكرى التكوين

ضربة بشكل 9\11يتجاهل المسؤلية تركيز يرفض وكذلك ، افغانستان إلحتالل كمبررالطاغوت – – حملها التى االميريكية للمطالب عمر المال تنازل عدم على بحثه فى أساسى

صياغة – االسالمى للعمل جديدة صياغة أى ويرفض مشرف برويز السابق الباكستانىهذه وكل الثقافات وحدة او الحضارات ووحدة االديان بحوار القبول على الصراع تختزل

االمة هزيمة عن لتعبر ، االمم بين السالم مقابل التعايش على إستراتيجيتها تؤسس الصيغالمقاومة فى المتمثلة الصاعدة القوى وتعكس ، واليهود اميريكا أمام وإحباطها االسالمية

االديان حوار من موقفها الباسلةعنصرى دين وليس استعالئى دين االسالم ان حيث من الصيغ لهذه الشرعى الرفض على

قال ) ( الخاسرين من االخرة فى وهو منه يقبل فلن دينا االسالم غير يبتغى ومن تعالى قالسبيل ) ( من شئ الحوار يغير ولن المجرمين سبيل ولتستبين االيات نفصل وكذلك تعالى

فى تغيير أى عن يسفر لن كسيح حوار هو االديان حوار او الحضارت فحوار ، المجرمينالحوار – – يغير ولن باطل دين هو االسالم دين غير دين كل الباطلة الديانات أهل مواقف

بأفغانستان يتعلق فيما سواء االفراد مستوى على أو القرار مستوى على المواقفقدوة إحترام بضرورة يتعلق فيما أو وغيرها السودان او والعراق الصومال او وفلسطينأما ، وسلم عليه الله صلى العالمين رب رسول محمد سيدنا أدم ولد سيد المسلمين

فى وسلم عليه الله صلى محمد الله رسول إلى اإلساءةالتمت أنها رغم ، تعبير حرية قضية الغربية الحضارة اعتبرتها التى المسيئة الرسوم قضية

الدانمركى الرسام شجع الذى هو االوروبى العام فالرأى ، التعبير حرية قضية إلى صلة بأىفى هيبته وتقليل أدم ولد سيد محمد سيدنا من االنتقاص لمحاوالت جريمته إرتكاب على

العمل!! فيها يستجمع مادة يمثل ثقافى صراع االعالمى الخطاب ألن ذلك و ، النفوس ، والمسلمين لالسالم والعداء الكراهيه شديدة حملة فى قواه الغربية للحضارة السياسى

وهذه

(63)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ص( 1هامش ) يسير . ) (238بتصرف الممالك تدبير فى المالك سلوك ربيع حامد د

السياسية بمفاهيمها الغربية الحضارة مكونات أسس من لكونها جماعية مسؤلية اإلساة

فالغرب ، والمسلمين االسالم ضد كلها أوروبا تسود التى العنصرية والدينية واالجتماعيةاديان حوار شكل فى تطويرها يحاولون والتى االستعمارية االصول ذات ثوابته تحكمه التزال

االستعمار لتناسب القبيل هذا من وغيره االديان حدة وو الثقافات ووحدة حضارات وحوارهو الغربية الحضارة فى االسالم ضد العدائى فاإلتجاه ، والعشرين الواحد القرن فى الغربى

الحمالت وكانت النهضة عصر مع التشكل فى بدأت التى الغربية القيم منظومة من جزءعشر الحادى فالقرن الخاصة لذاته الغرب إستعادة بداية هى االسالمى العالم على الصليبية

جماعى فعل رد اول بمثابة كانت الصليبية والحمالت ، الجديدة ألوربا بداية كان الميالدىالمنهزمون به قبل الذى االديان وحوار الحضارات حوار وخطورة ، الجديدة اوروبا به تقوم

إزالة اساسا يعنى أنه المسلمين بالد فى وأذنابهم والعجم العرب طواغيت من والعمالءمن البراءة قضية زالت وإذا ، الباطلة االخرى االديان أصحاب وبين المسلمين بين الفوارق

واقر المحبة أقرت المشركين ( طائعا نفسه من أعطىالذلة من وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا قال والشرك الكفر

إذ ( ) معه والذين إبراهيم فى حسنة أسوة لكم كان قد تعالى وقال منا فليس مكره غيرالعداوة وبينكم بيننا وبدا بكم كفرنا الله دون من تعبدون ومما منكم إنابرأء لقومهم قالوا

بحوار ( يسمى فيما امرهم االذالء المنهزمون فليتدارك وحده بالله تؤمنوا حتى أبدا والبغضاءوسلم ! عيه الله صلى الله رسول حديث بنص المسلمين من ليسوا فهم وإال االديانتكون قد كبرى تحوالت أجل من العمل فى االسالمية للحركة النفسى التكوين فانعكس

بالتغير كان سواء الحضارى مشروعها فى بالمضى االسالمى واقعها لفرض ضاغطة تحوالتبالد من جزء فى معا التغييرين ونالحظ ، القائمة النظم تغير فى فى كان أو المجتمعات فى

االسالمية المقاومة المجاهدين وشباب ، أبوعمر بقيادة االسالمية العراق دولة فى الرافدينالسودان فى وبدارفور ، الهزيمة رفض يعلن فلسطين فى مواز ونشاط الصومال فى

لوحدة وتمزيق وتشتتيت عرقى إقتتال من الغرب مخطط لهدم معاولها تعمل جماعاتجيش مخططات وإدراك ووعى ودراسة قرب عن ترصد جماعات مصر وفى االمة

العربية الثورات الى باالضافة كلها مصر لهدم محاوالتهم فى االرذوثوكس كنيسة عصابات. بالكرامة بالشعور جماهيرى وعى عن تنمو التى

او فلسطين او الصومال فى مثيلتها عن وتختلف موقع كل تحكم التى الخاصة الطبيعة ورغمنظم إليجاد محاوالت ورائها من كان تغيرات أو إرهاصات أوجدت لكنها العراق او أو مصر

وأوجدت الصومال من وجزء العراق من جزء فى مجتمعاتنا فى وجل عز الله بشرع تحكمشهداء بدماء المخضبة الطويلة التجربة من مستفيدين ، فلسطين فى جهادية صحوة

كذلك . ونحسبهم االسالموتطيح نظامية جيوش تهزم ان يمكنها وحلفائها الضخمة االميريكية العسكرية فالقوى

لكنها ، دمشق او كابل او الخرطوم او طرابلس او الرياض او القاهرة او بغدادا فى بأنظمةوحلفائها أميريكا إغراق على تعتمد التى االسالمية المقاومة حركة أمام عاجزة دائما ستقفمن ) الله ولينصرن أوال سياسيا هزيمتها لتتم كبيرة ومالية بشرية إستنزاف حروب فى

عزيز ( . لقوى الله إن ينصرهمسألة والتزال بأسرها المسلمين وبالد وافغانستان فلسطين فى بعد المعارك غبار يهدأ ولم

فى وليس ، وسلم عليه الله صلى محمد أمة ومستقبل وأمل طموح االسالمية الدولة قياماالسالم دولة وهى القادم األمل على يقضوا أن االسالمى العالم فى وعمالئها أميريكا إمكانية

التكوين واليزال اهنة الر االسالمية االمة قضايا حوله تدور الذى االساسى المحور تمثل ألنهاصلى محمد سيدنا نبوة دالئل من إنبثقت ورؤى بإفرازات محاطا االسالمية للحركة الفكرى

(64)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والقضاء االسالمية الخالفة وعودة االسالم دولة بإقامة الجازم والتصديق وسلم عليه اللهالله صلى الله رسول محمد سيدنا قال المحتلة فلسطين فى الصهيونى وكيانهم يهود علىثم ) يرفعها ان شاء إذا الله يرفعها ثم تكون ان الله ماشاء النبوة فيكم تكون وسلم عليهان شاء إذا الله يرفعها ثم تكون ان الله ماشاء فيكم فتكون النبوة منهاج على خالفة تكون

يرفعه ان شاء إذا الله يرفعه ثم يكون ان الله ماشاء فيكم فيكون عاض ملكا يكون ثم يرفهاثم يرفعه ان شاء إذا الله يرفعه ثم يكون ان الله ماشاء فيكم فيكون جبريا ملكا يكون ثم

أوردها ( األهمية في غاية رواية وفي ، حسن حديث سكن ثم النبوة منهاج على خالفة تكونثم : ) عضوض ملك ثم إنها قال عنه الله رضي أنس حديث من الفتن كتاب في حماد ابن

وقيام (. اإلستعمار رحيل منذ المسلمين بالد في حصل الذي وهذا طواغيت ثم جبرية . معظم تجاهر حيث هذا يومنا إلى بشرائعه وتحكم مصالحه لترعى الطواغيت حكومات

الشريعة , صالحية بعدم أكثرها وتجاهر بل الله أنزل ما بغير بحكمها المسلمين بالد حكوماتإلى ! ومشاكلهم الحالي المسلمين تخلف وتنسب بل الحديثة العصور في للحكم اإلسالمية

ابومصعب ) العالمية االسالمية المقاومة دعوة كتاب عن نقال الحديث هذا ذاتها الشريعةالسورى (

عز الله نسأل ، البغيض الطاغوتى الحكم او الجبرى الحكم فترة فى نعيش االن ونحنالمنظور . االمد فى كليا ويندثر برفعه يعجل أن وجل

ونشاطها االسالمية للحركة الفكرى للتكوين العام التقييم يأتى السياق هذا وفىوكيف ؟ متى ، التساؤالت ورغم الصعوبات رغم وعطائها استمرارها لتفسير كمحاولةللتمكين ! الساعين من نحن وإنما لها تأريخ بصدد هنا فلسنا ؟ االسالمية الخالفة ستقوموجل عز الله نصر مع موعد على فنحن قريب وجل عز الله نصر ان بيقين والمؤمنينمن نشاهده ما مايهمنا بقدر عليها االجابة التهمنا أسئلة مسار فى ندخل أن ان دون

فى مقدساتنا على المتوحش اليهودى الهجوم صد فى جزئى بشكل ولو كبرى إرهاصاتفى – ومانشاهده الصومال وفى أمل العراق وفى االقصى المسجد هدم لمنع فلسطين

مسارات – يرفض وجودى طور فى تحوالت كلها العربية البالد فى والثورات ليبيابالد لتقسيم االميريكية االستراتيجيات صياغة ويرفض المحتلة فلسطين فى التسوية

اميريكا عن بالوكالة محددة بأهداف المعنية العربية باالنظمة واليعترف المسلمينإلستغالل التأهب على منصب االسالمية الحركة تفكير يكون ان يجب ولكن ، واسرائيل

والعراق أفغانستان أرض تحرير فى مجالها توسيع أجل من السانحة الفرصةتواجهها – التى والمعوقات الصعوبات رغم االسالمية الحركة شكلت فقد ، والصومال

فى – يأخذ والذى المنطقة فى اليهودى االميريكى المشروع لتناهض إقليمى إنتشارفى حتى والصومال والعراق افغانستان على السيطرة نطاق فى المستمر التراجعخلل من يعانيا وإسرائيل أميريكا وأصبحت ، فلسطين فى اليهود من المحتلة االراضى

يضمن لم العسكرى وتفوقها االميريكية القوة ففائض ، االستراتيجى مفهومهما فىكان وإن ، فيهما النصر على الحفاظ فى فشلت بل ، وافغانستان العراق فى بقائها

مباشرة المسلمين بالد فى هامة أجزاء إحتالل فى اميريكا إستمرار حقيقة الينفى ، افريقيا وشمال ومصر وباكستان العربى الخليج فى العسكرية .بالقواعد حامد د يقول

كتابه فى ص ) ( ربيع الممالك تدبير فى المالك 193سلوكاالحداث: " مع اليومى التعامل فى االميريكية السياسة علم واقع إن

، االميريكى النفوذ نشر أجل من االميريكى االستعمار لخدمة يوظفالسابقة – بالخبرات إنتفعت الخارجية االميريكية السياسة تعامل قواعد

اميريكا - إمتلكت السابقة الخبرات لتلك بإلضافة والنازية وفرنسا إلنجلتراالتعامل أساليب فهم فى ونجحت الشباب وفتوة المادية القوة عناصر

القومى الطابع تشكيل خالل من المغلوبة الشعوب تطويع على تعمل التىالفكرية التجاذب بؤر وخلق أخر جانب من السياسى والتسمم ، جانب من

(65)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

خالل - – من الشعوب تلك اميريكا فهمت ثالث جانب ومن ، والمصلحيةالتوجه علماء واستعملت النازية التجربة استغلت ثم ، السكسونية الخبرة

أحد – – المعنوى المنطلق جعل فى الخبرة تلك أصقلتهم الذين السياسىالقومية " الذات تحطيم ه. أدوات تقودها أ التى والحروب المعارك إن ـ

- والمواثيق – العهود ونقض والمباغتة التحالف على تعتمد خاصة المسلمين ضد اميريكابمساجد ا فعلو وكما المقدس ببيت كمافعلوا المقدسة األماكن إنتهاك على وقائمة

! نسائهم وحرمات المسلمين بيوت بحرمات المباالة وعدم وفلسطين والقاعدة العراقعلى قاصرة الدول من غيرها وبين بينها العالقات أميريكا عليها تبنى التى االميريكية

يعتبرون ألنهم األخرين، قبل من ألوامرها والتسليم الطوعى االستعباد أوعلى الحرباألمم من غيرهم وأن والسيادة المدنية أصحاب وأنهم غيرهم على متفوقين أنفسهم

أبنائهم نقتل فرعون بمبدأ إال معهم يتعاملون فال ورقى حضارة منهم أقل األخرىشعوب مع التعامل فى والقهر القوة منطق إنه قاهرون، فوقهم وإنا نسائهم ونستحى

الحق أن وتعتبر السائدة هى القوة مبدأ من اميريكا تعتمده وحرياتهم ومقدساتهم الغيربأقذر الحروب تخوض بالحروب إال عليها التحصل مصالحها أن وجدت فإذا للقوى والثروة

والطرق االقتصادية المراكز على والسيطرة االستيالء ألجل القسوة وغاية الوسائل . ذلك بعد تبالى وال إسرائيل الخبيثة اليهودية ربيبتها ألجل أو النفط منابع واحتالل التجارية

والمشوهين والجرحى معاناتهم؟ وماهى واألسرى؟ والمعتقلين عددهم وكم بالقتلى " . ربكم أنا للعالم تقول اميريكا إن بحمدها يسبحوا ولم لها يسجدوا لم أنهم إذ وآالمهم،

إغراق" على قادرة هذا عصرنا فى األرض على قوة توجد وال الحال بلسان األعلى. االسالم غير العصر هذا الجهاد فرعون ويعتبر الذل مبدأ يرفض الذى وحده االسالم أن

فى الله دين لتمكين الراسخة بعقيدتهم المجاهدون منها ينطلق التى الكبرى القاعدة هوكانوا ما وبريطانيا وإسرائيل أميريكا ولترى المسلمين عن والعار الذل ولرفع األرض

ص يحذرون، ) القتال على المؤمنين حرض كتاب من المقدسى 14بإختصارنقال (موقعمع عسكرية سياسية أيدلوجية معركة فى االسالم على حربها فى أميريكا دخلت عموما

االندفاع – – لوقف العنان يطلق الذى الجهادى السلفى التيار االسالمية الحركةالهجوم صد فى واجب الله سبيل فى الموت ليصبح ، التوسعية بأهدافه االميريكى

أحداث بعد بدأ حيث ، المسلمين بالد من وطرده اليهودى ،إنطالق 2001 \9\11االميريكىأى وضد الوقائية الحرب ستار تحت التحقيق فى الصليبية االميريكية الهيمنة مشروع

بأحداث ذلك إرتباط عن النظر بصرف تصفيتها فيجب ، ألميريكا معادية بأنها تشعر قوةبأحداث 9\11 عالقة له ليس أفغانستان إحتالل بعد العراق فاحتالل إال 9\11و

واسرائيل اميريكا تناصب إقبيمية كقوة الفكرى بتكوينها االسالمية الحركة تبرز هنا منهى فلسطين وان المحالة بالزوال مهددة اليهودية الدولة بأن عقائديا وتؤمن العداء

المحالة فلسطين فى حتفهم ليلقوا تعالى الله بقدر فيها تجمعوا الذين اليهود مقبرةيد على البشرية جسد من إسرائيل دولة المسماة الخبيثة الجرثومة تجتث فسوف واقعالله صلى محمد نبينا األعظم وقائدنا ربنا خليل وعدنا وقد ، المنصورة المجاهدة الطائفة

والحجر ) الشجر ينطق حتى غربيه وهم األردن نهر شرقى أنتم يهود تقاتلون وسلم عليه ) وإن ، يهود شجر من فإنه الغرقد إال فاقتله تعالى خلفى هذايهودى الله ياعبد يامسلم

وسيكون المقدس بيت أكناف فى تجتمع أن هو المنصورة للطائفة تعالى الله موعود .. االسالمية المقاومة جيل مشاعر إحياء إلى أدت وغيرها المبشرات هذه محالة ال ذلك

المسؤلية من كبيرا قدرا وتحمل االسالمية االمة إلى االعتبار إلعادة الصعود نحو للمضىلالمة الوحيد الممثل بصفته والعسكرى الفكرى بتكوينه الجهادى التيار فظهر ، عنهاأصبحت وبالتالى العراق فى االميريكى المشروع يواجه أن فى ونجح ، اليوم االسالمية

, مؤقتا ولو الكبير االوسط الشرق لمشروع الترويج عن عاجزة أميريكا

(66)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فاالسالم ، العقائدى المنهج خالل من الفكر تطوير على تعمل أن االسالمية الحركة علىبعث إلى اعتقادهم خالل من مدعوون والمسلمون ، متكامل حياة ونظام وشريعة عقيدة

به الله أمرهم لما عمال الصالح للسلف والعقائدى الفكرى المنهج بنفس وتحريره العالمطاغوت الله عبادة من اليمنعهم احرارا والناس األمر وشرعه النافذ هو الله حكم فيكون

وأعراضهم أنفسهم على يعتدى ظالم قوة ذو عليهم يتجرأ وال الله لغير واليخضعونلنا حملها التى النفيس بالتبر المصقولة الكلمات بنفس الواقع فى وتطبيقه وأموالهم

سنة واربعمائة الف من اكثر منذ وجدته كما اليوم صداها لتجد جيل بعد جيال يومالتاريخفسأل ، الفرس قائد رستم امام عامر بن ربعى الجليل الصحابى وقف

( : : لنخرج الله ابتعثنا قال بكم؟ ماجاء عنه الله رضى عامر بن ربعى رستمسعتها إلى الدنيا ضيق ومن العباد رب الله عبادة إلى العباد عبادة من العباد

فمن لندعوهم خلقه إلى بدينه فأرسلنا اإلسالم عدل إلى األديان جور ومنإلى نفضى أبداحتى قاتلناه أبى ومن عنه ورجعنا منه قبلنا ذلك قبل

أبى من قتال على مات لمن الجنة قال الله؟ وماموعود قال الله موعود) بقى من على الحمد والظفر ولله اكبر الله

: - – أوال حدودها تحدد أن االسالمية الحركة وعلى وعقيدة تحرير ثورى منهج فاالسالموفئات بشرائح المباشر االتصال الحركة وعلى ، المسلمين بالد كل تشمل وحدودها

ردود ومعرفة قرب عن المسلمين بأحوال بصيرة الحركة بمايزيد المسلمين جماهيرعلى يعود مما االمة جماهير على بها وملبس خاطئة مفاهيم تصحيح ويمكنها افعالهمالحركة : لهذه الواسع االنتماء ثانيا للحركة الواسع االنتماء فكرة لتحقيق بقوة الحركةوشريعة عقيدة حياة ومنهج ودولة دين االسالم ان يؤمن االرض سطح على مسلم كل هواو- دعوى اى تحت الله دون من التشريعى الكفرى ونظامها بالديمقراطية اليؤمنويؤمن - بأسمائنا ويتسمون جلدتنا من هم الذين المنافقين من منافق ادعاها مصلحها

أو حل اينما بعقيدته المسلم وان وطن واالسالم وعقيدته دينه فى المسلم جنسية واناختلف مهما والأجنبى سائح ليس مواطن فهو المسلمين بالد من جزء أى فى إرتحل

اللغة . او العرق أو الجنس أو اللون؟ .. المسلما تعرفون هل المسلم انا

أظلما .. هو إن الكون هذا نور اناالظما يشكوا من رى الخليقة فى أنا

الحمى حامى أنا الداعى دعى وإذا

المسلم الفدائى لشخصية الموضوعية النظرةإلى أدى قد ، افغانستان فى االستشهادية وعملياتهم المسلمين للفدائيين البطولى األداء

التكنولوجيا اقامتها التى واالستحكامت الحصون أمام المعارك تقييم فى ملموس تغييراالسالمية الشجاعة لنمط إنعكاسا إال ماهو المسلم والفدائى ، افغانستان فى االميريكية

سيدنا وصيحة الكبرى بدر إنطالقة منذ التحليل على تستعصى بصورة الزمان عير يمتد الذىالسموات : " عرضها جنة إلى قوموا الفناء تأبى التى وسلم عليه الله صلى الله رسول محمد

يأكلها " .. كان بيده تمرات وألقى رأسه وعصب بخ بخ االسالم فدائيوا من رجل فقال واالرضالرسالة !!! صاحب فقال التمرات هذه أكل حتى عشت إن طويلة لحياة إنها والله وأقسم

ان ..... إبتغاء إال الله يارسول والله قال ، بخ بخ قول على ماحملك وسلم عليه الله صلىأهلها .. من اكون

هو – – ، المسلم االستشهادى الفدائى عن المتواضعة الدراسة هذه فى التحليلى والنموذجضباط كبار من سبعة قتل الذى البلوى همام االردنى والية CIAالشهيد فى االميريكية

عام اليهمنى 2009خوست قصة فهى افغانستان الى االردن من لقصته أتعرض أن دون ،

(67)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الفدائى تحليل منها اخذ والتى ذاتها البلوى همام شخصية هو منها االهم إنما شئ فى تحليلهاوعمالئهم . العالمى واالستكبار الكفر دول مع الصراع فى المسلم

وسمته" ، الحضارى وتراثها االمة بفاعلية إيجابى شخص هو االستشهادى الفدائى العنصربالغالى االسالمية االمة عن العدوان إزالة على والعمل الهزيمة رفض هى تميزه التى

وبالعقيدة بالله وثقته إيمانه قوة من جسارته يستمد وهو ، معا والمال بالنفس الالرخيصألن ، المخاطر إقتحام عليه يهون و الصعاب تخطى على قدرته تتضاعف هنا ومن ، االسالمية

المؤمنين ) من اشترى الله إن إيمانية قناعات و علمية عقائدية أسس على تسنتد قناعاتهفى حقا عليه وعدا ويقتلون فيقتلون الله سبيل فى يقاتلون الجنة لهم بان وأموالهم انفسهم

ووذلك به بايعتم الذى ببيعكم فاستبشروا الله من بعهده أوفى ومن والقرآن واالنجيل التوراةالبيع ( .. ! ربح ، بخ بخ العظيم الفوز هو

المبادأة إلى اليفتقر حياته على وكرامتها وحريتها أمته يؤثر االستشهادى البطل هذا إنوالمستسلم اإليثار عن العاجز األنانى للفرد السلبية المادية الشخصية شهوات إلى واليركن

" ، الهزيمة فالعقيدة لواقع ، عقيدته واحدة كلمة فى تتلخص االنسان كرامة ألنوالحياة – والسلطان والجاه المال من االنسانية معنى يقدر من عند أثمن

يعلمون( !1نفسها ") قومى فياليت

ص( 1هامش ) .264بإختصار محمد د وسلم عليه الله صلى محمد حياة كتاب ( . ، وسلم عليه الله صلى محمد حياة هيكل د كتب بقرأة وأنصح هيكل حسين

بثمن ( التقدر علمية ثروة لهيكل المكتبة فهذه عثمان ، الفاروق ، والصديقاالسالمى الحكم وتبين االسالمية الفتوحات تاريخ وفى االسالمية الحضارة فى

بعد - – الفاروق كتاب االسالمية الفتوحات فى رأيى فى مهم كمرجع واهمهااعلم والله وسلم عليه الله صلى محمد حياة كتاب

(68)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

السادس : الفصل الثانى البابافغانستان فى االمريكيه الحرب جرائم

احداث الحرب 11/9/2001بعد وأعلنت افغانستان تدخين قرار االمريكية االدارة اتخذتيسمى عما انحراف المتحده واالمم االمن لمجلس الدوليه للمواثيق وفقا يعد بما عليها

الدولية المنازعات لحل الدولى والقانون العدل مبادئ من يدعونه ما مع الدوليه بالشرعيهبين السلمى الحل اجل من مجهود اى االمن مجلس يبذل لم حيث ، السلمية بالطرق

أزمه فى لصالحها الدولى المجتمع تسخير فى المتحده الواليات فنجحت وكابل واشنطنافغانستان – –11/9بعد تدخين مخططها لصالح الدولى القانون تسيس من وتمكنت

دولية شرعيه فاضفت ، افغانستان احتالل فى اهدافها لصالح الدبلوماسيه وتوظيفواتباع الصليبيه الحرب اسلوب باعالن ابتداءا شريعه الى العدوانيةالمنافية العمالها

االبن بوش جورج بتصريح منظم عسكرى عدوان الى للوصول والترهيب التهديد اسلوبتم– والذى الدولية بالشرعيه يسموه لما معاكس اخر مفهوم فظهر افغانستان سندخن

عام منذ لها مثيل ال مأساة افغانستان من ليجعل اتخد امريكى قرار الى غير 2001تحويلهعام البشرية العراق للعراق 1991ماساة االمريكى االحتالل الى الكويت تحرير بدعوى

2003عام خلقيه معايير ألية وال انسانى او دولى لقانون حساب اى تحسب ال وهى امريكا فانطلقت

اراضى من العسكريه بقواتها القيام جراء من واهدافها سياستها على تاثيرات اأية اوإباده حرب بأنها وصفها يمكن حرب فى افغانستان بإحتالل ايران دولة واراضى باكستان

–’ عابره ، برى قصف بحرى قصف ، جوى قصف ، قتل ومتعدده متداخله بأبعاد للمدنينعسكرى – او مجاهد او ارهابى او رضيع او زمن وشيخ وامره رجل بين يفرقو ولم القاراتمسلمين و افغان واسرى اعتقال ألفغانستان العسكرى االحتالل تبعات من وكان مدنى او

فى - االفغانية الباكستانية االراضى على المتواجدين العرب خاصة شتى اقطار من اخرين ، كرامته وإهدار اإلنسان حقوق إلنتهاك صور أبشع

الدورى التفتيش هى افغانستان فى االعزل المدنى االنسان حقوق انتهاك صور اكثر أماوسط البسيطة ممتلكاتهم وتدمير االفغان افقار مع السكنيه واالحياء للمنازل المفاجئ

الصمت ولزومهم االمن ومجلس الدولي والقانون الدوليه بالشرعيه يسمي ما تجاهلالمدنيين تضرر فقد المدنيين وقصف المدنيه االهداف مهاجمه عن تتورع لم فامريكا

والرعب الخوف من طوال اسابيع وعاشوا ونفسيا ماديا تضررا بأفغانستان المقيمينفي تراجع انه علي ووقائعه حقائقه سرد في العالميه االعالم وسائل استفاضت القاتل

في لجرائمها االخري الدول افعال ردود اليهمها فاميركا ، االميركيه االنسانيه االعتباراتاجل من االميريكيه القوات جرائم جراء لفظيه إدانات إالعلي تسفر فلن ، افغانسستان

تدمير ) – ( اميركا تعمدت صليبيه حرب وانها افغانستان سندخن بوش جورج هدف تحقيقاالرهابين اختفاء بحجة الفقير االفغاني للشعب االساسيه والبنيه المدنيه االهداف

االميريكية , القوات فيه دمرت قويه صدمه شكل شامل اميركي هجوم ففي داخلهاوالمساجد والسدود االنهار علي القليلة والجسور المستشفيات فدمرت االفغاني المجتمع

وابادت ، والرعاه البدو وخيام سكنيه ومناطق واالسواق والمنازل االسالميه والمدارسالقوات – – قيام الى باإلضافة ،إبل ،أغنام أبقار الحيوانية الثروه من كبيره قطاعات

من االالف بحرق فقاموا ، المسلمين لعلماء الخاصة المكتبات بمصادرة االميريكيةواللغة والفقه والسير الرجال وعلم والحديث التفسير فى االسالمية الشرعية المجلدات

الفارسية باللغات االسالمية الكتب من االخرى االالف حرق الى باإلضافة ، العربيةفى – العلماء به احتفظ نادر مخطوط بين يفرقوا ان دون والتركية واالوزبكية والبشتونية

– ، وقت أى فى نوافره ويمكن الحديثة المطابع فى المطبوع وبين الخاصة مكتباتهم

(69)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فى المسلمين لعلماء االسالمى التراث ضد االميريكية الجرائم هذه على شهدتوجوزجان . وخوست قندهار و وكابل اباد جالل ووالية كنر والية افغانستان

كابل سقوط حتى ضحاياها وبلغ ، االميريكى للقصف هدفا المدنية االهداف 2002فكانتاالن – ) ووصل الله بإذن شهيد الف السبعين االبادة( 2011يفوق هذه سبق ، ذلك ألضعاف

عام منذ إقتصادى ثم 1998حصار ، وتنزانيا كينيا فى االميريكية السفارات تفجيرات بعدأحداث بعد الذزوة بداية 2001\9\11بلغ كابل سقوط من 2002حتى إعتبارات أى دون ،

العام الدولى النظام من جزء تعد التى الدولية للقواعد اميريكاInternational puplic order - وأن السكان وتجويع الجماعية اإلبادة وتحرم تجرم وكلها

الدولية المنظمات أو للدول واليجوز الدولية القواعد ضمن يعاقبون الجرائم هذه مرتكبىالدولى - – – – القانون أحكام تنتهك والزالت أميريكا فانتهكت الدولى عرفهم فى مخالفتها

لعام جينيف القانون 1949فى نطاق خارج االحتالل ظروف تحت المدنيين حماية بشأنوشبرغان شندن بسجون واسرى اعتقال حاالت االميريكية االنتهاكات فشملت ، الدولى

ومعنوى – – ونفسى جسدى وأنواعه بأشكاله تعذيب وطأة تحت ، وكابل وقندهار وبجرامفى افغانستان شمال صحراء فى مغلقة حديدية حاويات فى خنقا قتل من االسرى فمن

بسكب حرقه تم من ومنهم الميريكا الموالى الشمالى االتحاد قبل من شيرغان سجنإلى ! بهم غدروا ثم لألنسحاب االمان اعطوهم ان بعد فيهم النار واشعال عليهم الزيت

اميريكا – قبل من وتعذيبهم اعتقالهم بعد بال ذى غير تكون قد شخصيات إختفاء جانبمن - الثالثة المادة لنصوص صريحة مخالفات فى ألميريكا الموالى الشمالى واالتحاد

لم ) ممن المدنيين ضد التالية االعمال االوقات جميع فى يحرم تنص التى جينيف إتفاقية - القتل : من الجسدية وسالمتهم بحياتهم المساس عدم أ القتال فى يساهموا أو يباشروا

والتعذيب . دون- – – إعدامهم أو إدانتهم أو تعذيبهم خاصة االشخاص بكرامة المساس عدم ب

بها . المعترف القضائية للضمانات وفقا مشكلة مسبقة محاكمةافغانستان فى العزل المدنيين ضد االميريكى االحتالل قوات إنتهاك قائمة تضمنت كذلك

، الدولى القانون بمقتضى عليها المترتبة والسياسية المدنية للحقوق الدولى للعهد مخالفةأو اللغة أو الجنس أو اللون أو العرق هو الوحيد مبرره يكون تمييز على إنطوائها وعدم

بوش ) جورج االميريكى الرئيس إعالن هو المخالفة ووجه االجتماعى االصل او الدينأفغانستان – – !( سندخن ، صليبية حرب أنها آئنذ االبن

السجن – – ، االسترقاق ، التعذيب الحياة قى الحق ألحكام مخالفة أى النص هذا واليجيزالمواد – عليه نصت 7كما 8، ،11 ،15. -

مايدخل ومنها واليكترونية تقليدية متنوعة أسلحة افغانستان احتالل فى اميريكا إستخدمتالحارقة – النابلم وقنابل العنقودية كالقنابل دوليا والمحرمة المحظورة االسلحة نطاق فىتزن– قنابل تحمل الداخل من مفرغة اإليرباص طائرات تشبه طائرات إستعملت كما

المتحدث – 7500 وقتها صرح الجبال فوق المتفجرات هذه وإسقاط المتفجرات من كجمأن – ) الباكستانية الصحف عنه ونقلته حينه فى االميريكى االحتالل قوات باسم الرسمى

أثر ذو لكنه ، االرهابيين على الجبال يدك ولن الجبال يقتلع لن المتفجرات من الصنف هذاالمقاتلين !( وعلى السكان على كبير نفسى

عام قصف أثناء العراق على أميريكا ماألقته حجم كان نووية 1991وإذا قنابل سبعة يعادلضعف هو تقدير اقل على افغانستان على إلقاءه ماتم فإن ، هيروشيما قنبلة نوعية من من

عام العراق على ألقى حجم – – – 1991ما عن احصائية المعتقل فى حاليا لدى وليسهيروشيما . بقنبلة يعادل وكم افغانستان على ماألقى

باإلضافة المدنيين من شهيد الف سبعين سقوط المدنيين على االميريكى القصف تسببمما – - اخرين واالف يد ، ذراع ، قدم ، ساق المبتورين األف حاالت من ماخلفه الى

فى بالعور اصيب من او السمع ضعف حاالت بخالف االبصار او السمع على القدرة فقدوا

(70)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والمدنيين االبرياء على القى الذى المخصب غير اليورنيوم غبار تسبب كما ، عينيه احدىخلفت ، واللوكيما السرطان أهمها السكان بين إنتشرت امراض من افغانستان فى

والنفسية الصحية الحالة فى والتردى والهزال البطئ الموت يعانون االالف ورائهاعلى عمل انه فطبيعى ، القصف هذا جراء البيئة على التأثير أما ، والمعيشية واالجتماعية

بانواع االميريكى القصف نيران أصابته قد فكله ، والمزارع االبار ومياه االنهار مياه تلوثأهداف واتخاذهم وقتلهم المدنيين قصف عن نسمع اليوم حتى والزلنا ، المختلفة االسلحة

بها التعترف التى السماوية الشرائع لكل واضحة مخالفات فى ، افغانستان فى عسكريةعسكرية . اهداف الى المدنيين حولت ان بعد حروبها فى أميريكا

القوانين الخالصة كل إنتهكت ، افغانستان على المستمرة حربها فى اميريكا أنالكبار – حلفائها ذلك فى وشاركها ، الدولية بالشرعية ومايسمى السماوية والشرائع

بأسماء - قوائم بإعداد البدء وانصارها طالبان حركة وعلى بريطانيا ، إيران ، باكستانيتساوى – االبرياء االفغان قتل فى أميريكا مع طولى يد لهم كان ممن الحرب مجرمى

من او وايران كباكستان افغانستان الحتالل بالده اراضى فتح ممن والمباشر الردء فيهاالمطلوبة – القائمة وتضم الحرب جرائم فى االحتالل قوات شاركوا الذين االفغان ء العمال

السابق الرئيس مشرف برويز الطاغوت رأسهم وعلى باكستان من الحرب مجرمى طبقا محاكمتهم يتم ثم الشمالى واالتحاد واميريكا وبريطانيا وايران ورئيس لباكستان

انسان لكل االحكام تنفيذ ويترك الشرعية القصاص أحكام إعالن ويتم االسالمية للشريعةالمجرمين هؤالء على العادلة االسالمية االحكام هذه تنفيذ على قادر االرض وجه على

افغانستان . فى جرائم من أيديهم ماارتكبت على البشرية أعداء القتلة :

السابع الفصلاميريكا مع للمواجهة العام التطور

منذ اميريكا مع المواجهة وتطور الصراع الى تنظر االسالمية الحركة من 2001 \9\11ظلتالى ويسعى االفغان ارض على القائم الجديد الواقع يرفض ووجدانى شمولى منظور

االميريكى – لالحتالل العميلة السلطة كرزائى سلطة من بدءا وتبديده الواقع هذا قلبأخذت – أخرى ناحية ومن افغانستان داخل وتغيرات تبعات من عليها وماترتب وحلفائه

االفغان ارض على الجديد الواقع رفض مفهوم تطوير عاتقها على االسالمية الحركةعملياتها فى طالبان منظومة عبر التنفيذ حيز الى ونقله العدو مع بجدية المجابهة بخوض

إطار فى ، باكستان وفى افغانستان فى القتال ساحة على االميريكى العدو إلستنزاففى الجهاد وهو ، اصله الى االمر يعود العجز حالة فى أنه يصر بل ، بالعجز اليعترف هادف

وحلفائها اميريكا وقتال بعجز اليعترف المعتدى الصائل دفع حالة وفى وجل عز الله سبيلالمعتدى . الصائل قتال الدفع قبيل من

كابل داخل وانكماشها وحلفائها اميريكا هزائم أسبابأكثر كونها التعدو كبرى حروب مركز افغانستان الزالت مضت عاما وثالثون واحد طوال

الباردة - - . الحرب إنتهاء حتى العظمى القوى بين بالوكالة حسابات تصفية ميدان منحيثيات 2001\9\11ومنذ فى وبالنظر ، افغانستان احتالل هو االميريكى القرار كان

نظامها واسقاط بطالبان لإلطاحة مواجهة بأنها قناعة لنا يوفر ومدلوالته االحتاللتفجيرات بحجة كابل فى .2001السياسى

تنظيم مع حسابات تصفية هى أفغانستان إحتالل فى االميريكية المطامع محصلة فكانتتتسم ، واضحة غير بمواقف يلتزم افغانستان فى اميريكا نهج يبدو االن وإلى ، القاعدة

فى السابقة خبراتها عن يختلف وسياسى عسكرى بنهج االزمة مع وتتعاطى بغموض

(71)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عام العراق على الحرب وفى فيتنام فى وعام – – 1990تجاربها الكويت تحرير باسمحسين .2003 بصدام االطاحة باسم

بعناصر – - االفغانية الحرب فى حلفائها وسلوك سلوكها انماط يتحدد الصدد هذا وفى! ؟؟؟؟؟؟؟؟ عناصرها اهم امام كبيرة استفهام عالمات نضع

المالى العنصر هو االول منذ : العنصر االنفاق إجمالى بلغ عام 2001حيث 2010الىاميريكى !!!!!( 330) دوالر مليار

البشرى العنصر هو الثانى عدد : العنصر ثلثى االميريكية القوات عدد بلغ حيثالدولية بلغ 87القوات دولية قوات عدد إجمالى من اميركى عسكرى الف 130ألف

دولة !!! واربعين أربعة الى ينتمون عسكرىالى إستهدافها أو والصاروخية الجوية الضربات بعض على تقتصر لم شمولية حرب فى

تم وجوا برا كاسح هجوم فى االفغانية االرض على شئ كل إستهدفت بل ، المنشأت بعضوميدان ارض على استخباراتهم اجهزة وتدريب والرديئة الحديثة أسلحتهم تجربة فيه

افغانستان . فى حقيقية معركةضيقة مساحات وداخل فى وانكماشهم وحلفائها أميريكا هزيمة آلسباب تفسيرات وهناك

االفغانية – المقاومة قدرات وتواضع االفغانية القبائل إنقسام رغم افغانستان أراضى مننوردها – ألسباب االميريكية العسكرية بالقوات بالمقارنة وانصارها

واعية مقاومة مرحلةاالفغانية : بالمقاومة يتعلق االول السبب

تستخدم ولم مباشر قصف فى الجوية قواتها استخدمت افغانستان اميريكا احتلت ان منذمخطط فى تحول إحداث على عمل مما ، محدودة عمليات فى إال االرضية قواتها

الحدود مناطق من افغانستان داخل إلى التسلل على اعتمدت حيث االفغانية المقاومةقامت فقد االميريكية الحسابات أربكت واعية مقاومة مرحلة معها وبدأت الباكستانية

االحتالل – – قوات معسكرات على صواريخ بإطالق وانصارها طالبان المقاومة قواتعام كابل سقوط بعد بدأت المرحلة وهذه ، االفغانى الجنوب فى 2002االميريكى

عام حتى متقدمة 2005واستمرت مرحلة الى إنتقلت ثم ،واعية مقاومة مرحلة

متقدمة ثانية مرحلةاالفغانى العمق الى للدخول تخطيطية مرحلة وهى االولى المرحلة عن تغيير شهدت

ذلك كان ، التموينية العدو إمدادات وضرب وحلفائه االميريكى العدو قوات مع واالشتباكتواجد – – مناطق على العنيف بالقصف االولى المرحلة على االميريكى الفعل رد بسبب

استفراغ على وانصارها طالبان شجع مما ، الباكستانية بالحدود والمقاومة المجاهدينمن – كل فى االفغانى الجنوب فى الهامة الواليات على للسيطرة والوسع والطاقة الجهد

متواجد الواليات لهذه القبلى اإلمتداد حيث ، وجوزجان وزابول وهيلمند وخوست قندهارافغانية مناطق وكلها سرحد وبإقليم وزيرستان مناطق فى الباكستانية االراضى على

من تتحرك التى االفغانية المقاومة بين فاصلة معابر هناك يعد فلم ، أيضا بسكانها االصلالتحالف قوات وبين االفغان البشتون وعرق لقومية مشترك قبلى طبيعى امتداد خالل

تمدد المقاومة عمليات فتمددت الشمال وتحالف كرزائى وقوات أميريكا بقيادة الدولىلتدخل . ، وبلخ وبروان قتدز فى الشمال مناطق والى كابل العاصمة الى وصل حتى افقى

ثالثة مرحلة التحرير مسيرةواعية مقاومة مرحلةشقين ذات ثالثة مرحلة

شقين : ذات مرحلة وهى الثالثة المرحلة التحرير مسيرة لتدخل

(72)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ذلك : تفادى اميريكا فحاولت ، وحلفائه االميريكى االحتالل بقوات االستهانة هو االول الشقبرويز الطاغوت رئاسة فترة خالل باكستان على الضغوط ممارسة إتجاه فى بالسيرمع مايتالءم خالل من االفغانى الوضع تحريك سبل عن للبحث كمحاولة ، مشرف

وفق االفغان ايدلوجية ترسيم بإعادة نظرياتها مع ماينسجم ومع االميريكية االطروحاتاالحتالل . لقوات رفضهم وإزداد ألميريكا وكراهيتهم االفغان عداء ،فازداد االحتالل مخطط

المنطقة : حول الذى األمر ، الباكستانية االراضى داخل الى التوتر ترحيل هو الثانى الشقولنظام االحتالل لقوات استقرار وعدم تهديد ومثار منظمة فوضى منطقة الى الحدودية

اباد . ألسالم واستقرار امن وعدم العميل كابلقتال مناخ من مستفيدا االقليمية الحروب صراع اشكال من شكل االفغانى الصراع فأخذ

باكستان فى االهلية الحرباالميريكى : باالحتالل يتعلق الثانى السبب

االحتالل مبررات من كانت معلنة اهداف الميريكا فإن ، االصلية االهداف عن وبخروجه ، شتى اهداف الى االصلية أهدافها عن إنحرفت القوة وغرور الوقت طول ومع الفغانستان

مثل خارجها او افغانستان فى كانت سواء مغرية االهداف كانت االحيان من كثير فىعام العراق فحدث 2003احتالل ، العقارات سوق بإنهيار وماسمى المالية االزمة ذلك تبع ،

بالتقسيم مهددة ذاتها أميريكا وأصبحت البطالة معدالت وزادت واقتصادى مالى خللالعالم . فى االحادى القطب بسياسة واألفول التراجع فى يأخذ وبدأدورها دول لست

من لتصبح اميريكا عنها وانحرفت افغانستان احتالل وراء من كانت التى االهداف ومنافغانستان : فى اميريكا ضياع اسباب

وتدخين : أ- الصليبية الحرب بإعالن االميريكى الهدف كان العسكرية بااللتزامات مايتعلقوطالبان القاعدة وعلى االرهاب على القضاء بدعوى الجهاد على القضاء هو افغانستان

االهداف هذه عن فانحرقت ، الدن بن اسامة الشيخ واعتقال عمر محمد المال واعتقالذلك عن انحرفت الواقع فى لكنها ، الهدف تحقيق إنتهاء عدم مع وجودها استمرار لتبرر

االستراتيجى بالموقع تتمتع التى االفغانية االراضى على العسكرية القوة استخدام اجل منفى البقاء فى حجة لها تكون فلن المطلوبين واعتقال طالبان على القضاء تم لو فإنه ،

افغانستان ,سقف : – ب- االفغانى االستراتيجى الموقع على تسلطها بسبب سياسية بأهداف مايتعلق

ذلك – – إلى أضف ، وجنوبها بشرقها بغربها الوسطى أسيا إلتقاء مركز فأفغنستان العالمان – بعد ، المباشر بالتفاوض سياسيا طالبان حركة إرادة تطويع فى اميريكا فشل أيضاعلى القضاء فى الضخمة العسكرية القوة فشل ميدانيا وثبت بالعنف تطويعها فى فشلت

المقاومة .الى : ت- وتحويله االفيون زراعة فى االفغان تشجيع الى إنحرفت إقتصادية بأهداف مايتعلق

أفيون !!!! مزرعة الى افغانستان اميريكا ،فحولت المخدرات فى والتجارة هيروينالقوات – – ) فشلت لماذا االميريكية بيترز ريتشين جى االرهاب بذور كتاب مؤلفة تساءلت

المخدرات تجارة على القضاء فى افغانستان تحتل التى االطلنطى حلف وقوات االميريكية؟ – – ! تمويلها مصادر من المؤلفة بزعم طالبان جماعة تحرم حتى االفيون مزارع وإحراق

وفى اميريكا فى المسؤلين كبار مع ومقابالت تقارير على معتمدة بيترز تقولارتفاع شأنه من االجراء فهذا ، فادحا خطأ يعد المزارع هذه على القضاء ،بأن افغانستان

على ... القضاء واستراتيجية التجار جيوب فى االموال من مزيد وضخ عالميا االفيون اسعارنتائج الى ستؤدى االميريكية الخارجية فى كبار مسؤلون اقترحها التى االفيون مزارع

من عليها تحصل التى العائدات على كبير حد الى تعتمد التى افغانستان لحكومة كارثيةتمثل افغانستان فى االفيون من فالعائدات ، التجارة هذه القومى% 30وراء الدخل من

المخدرات تجارة على وتعنمد كرازائى تتعرض% ( . 12لحكومة لم لكنها أهـ االفغان مناالميريكية الخزانة على االفغانى والهيروين االفيون تجارة من االلى العائد الى كتابها فى

(73)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفيون ) من افغانستان انتاج ويقدر االفغانى االفيون انتاج قدرت إنتاج% 92حيث من . من ( وحلفاءها اميركا تعمل هـ أ اميريكى دوال بليون من أكثر قيمتها سوقا يغذى العالم

من المستفيدن كبار من لتكون المحرمة التجارة هذه تشجيع على الدولى االحتالل قواتفى الجبال بطون تطويها التى النفيسة والمعادن الكنوز نهب جانب الى اقتصاديا ورائها

كيلومتر الفى نحو طوله ويبلغ تركمنستان غاز خط فى العمل الى باإلضافة ، افغانستانالسنوية وكانت 30وقدرته اميريكا من مدعوم وهو سنويا الغاز من مكعب متر بليون

فرض على يعمل ان خشية افغانستان بأراضى الخط مرور برفضها عقبة تقف طالبانبإحتاللها اميريكا اقتراب جانب إلى ، افغانستان على وجواسيس اميريكية وصايا

النفط من بحيرة على عائمة مناطق وهى واذريبجان قزوين بحر منطقة من افغانستانب الشاغل% 90تقدر العالم شغل هو الطاقة على والصراع ، العالم نفط احتياطى من

أى ! تحقيق دون االن حتى يدور رحاها اليزال افغانستان على حرب اميريكا فشنت االنيرجع وقد ، نهاية او حل الى الوصول ودون واحتاللها افغانستان غزو أهداف من هدف

أهمهما عقولهم فى مستحكما الغرور كان االميريكية القيادة فى شخصيات رغبة الى ذلكالعالم– – ضد موسعة حرب شن لفكرة تحمسا االكثر ديشينى وديك االبن بوش جورج

بعد - 9\11االسالمى لتشمل – بزعمهما االرهاب ضد الحرب نطاق توسيع يعتزمان كانا ، صالحهم فى القوى ميزان ان الى التفكير قادهم حيث ، وغيرهما وسوريا العراق منها دوالتحسم خالقة فوضى منطقة الى المنطقة وسيحول مقاومة أى تحييد على ويعمل دائمااليهودى – – التنمية وزير بكتاب المعجبين من االبن بوش جورج وكان سنوات عشر خالل

– - المنطقة – الخالقة الفوضى اهمية عن تشومسكى نعومى ابيب تل حكومة فى السابقالمقاومة سلوك تشكيل فى المفرط للغرور او تقدير سؤ ونتيجة فهم سؤ نتيجة فأسهموا

هامة مالحظة مع ، والفغانستان للعراق المحتلة االميريكية القوات ضد والعراقية االفغانيةالمكون كان ، االبن بوش جورج إدارة فى المحافظين لتركيبة الرئيسى المكون أن

الشرق لمشروع الترويج ويرى المسلمين ضد المتعصب اليهودى النصرانى الصليبىفى بإعتمادهم دينية عرقية إثنية طائفية لدويالت المنطقة وتقسيم الكبير االوسط

الدولة – – تحطيم على تقوم التى تشومسكى نعومى اليهودى نظرية على مشروعهمعلى ! تعمل افغانستان فى اميريكا نجد هنا ومن البناء إعادة أجل من الخالقة بالفوضى

فى – – والفرس لألوزبك إستغاللها محاولة من ينبع وضواحيها كابل فى لها أمن نظام خلقفوضى عمل ألميريكا ليمكن بكيانها منهم عرقية طائفة كل احتفاظ مع البشتون قتال

بإقامة افغانستان تقسيم بغية كابل فى االمن االستقرار الميركا يسبب ثم ومن افغانيةبعد – اميريكا تدعم ان أجل من االمنى االستقرار اليمكنها وعرقية طائفية كيانات

بعضا – ! بعضهم االفغان ليقتل إنسحابهاوالعراق افغانستان على الحرب فى االميركى االستراتيجى الخط

موقع من يمثاله بما والعراق افغانستان على الحرب فى االستراتيجى االميريكى فالخطثم اوال العراق بتقسيم المنطقة فى هدفه تحقيق أن رأى االميريكية االهتمامات فى هام

على كاملة اميريكية وسيطرة وضواحيها بغداد فى أمنة عسكرية قواعد الى االنسحابالخط ويحاول ، وطالبانى المالكى فريق من عمالئهم بواسطة النفطية العراق ثروات

، الشمالى واالتحاد كرزائى بفريق افغانستان فى الخطة تكرار االميريكى االستراتيجىاالميريكى االستراتيجى الخط من وموقفها طالبان ،أما االوسط الشرق منطقة يبتلع حتى

فى جنودها ارواح حماية أرادت إذا خيار لها ليس اميريكا أن تثق فهى ألفغانستانالتاريخ يعيد قد موضع فى نفسها اميريكا فوضعت ، طالبان مع التباحث فعليها افغانستان

عام ماقبل الى نفسه عام 1992فيه ماقبل الى او افغانستان من السوفيت انسحاب معافغانستان 1842 استقرار عدم اسباب من ذلك كل ، افغانستان من االنجليز انسحاب مع

من وتواجه السالح بقوة تعمل التى المخدرات وعصابات الطرق قطاع نشاط فازداد امنيافى ألميريكا وال لالفغان إجتماعى إستقرار يتم فلم ، االجرامى لنشاطها يتعرض

(74)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

نهاية إلى تؤدى كلها أفغانية ومسالك دروب دخلت اميريكا ان والخالصة ، افغانستانالنتائج مضمونة غير جدوى بال طويلة حرب فى المتاهة وهى اال العسكرية لقواتها واحدة

أمنا االقل العالم مناطق بين الثالثة افغانستان أصبحت االميريكى االعالم وبتقديرواستقرارا!!

، افغانستان فى طالبان نظام سقوط مابعداالميريكى . االفغانى الواقع عن نفسه السؤال يطرح

؟ افغانستان فى تسوية أميريكا تريد هلعسكرى إحتالل يوجد إنما ، افغانستان فى اميريكى عسكرى حكم اليوجد الحقيقة

نظام أما ، االفغانى الشعب على العدوانى نشاطه ويواصل ، بعد ينتهى لم اميريكىوهذه ، وحلفائه االميريكى االحتالل لقوات عميلة سلطة مجرد فهو كابل فى كرازائى

عبء من للتخلص مبررا ورائها من االميريكى المحتل وجد ، دولى اعتراف موضع السلطةبالصراعات مثقلة تركة العميلة وسلطته كرزائى فتحمل ، االفغانى الشعب إدارة

االقتصادية ! واالزمات واالجتماعية السياسيةالعام وخطابها طالبان هوية

تستخدم ومنظمة مسلحة قوة وهى ، قوية إسالمية مقاومة حركة هى المرحلة هذه فىجذورها ولها تأثيرها ولها ، المحتل ومقاومة للسيطرة المخابراتية واجهزتها سلطاتها

قضت ، الهندية القارة شبه فى الموجودة دوباند مدرسة من جزء فطالبان ، ورصيدهالحفظ شعبها وعن نفسها عن تدافع والزالت وحلفائها أميريكا قتال فى سنوات عشر لالن

لرفض أولى تصدى كقوة وضعيتها من فتتصرف ، الثقة االفغانى الشعب ولمنح القضيةتتصرف – ،و المنطقة فى االفغانى للمشروع وتتصدى الفغانستان االميريكى االحتالل

بقمع- االميريكى االحتالل قوات قيام ورغم ، بالهزيمة االعتراف رفض وضعية من أيضاالتنظيمى وجسدها والحركى الفكرى بكيانها محتفظة ظلت فقد وعنف بشدة طالباناميريكا احتالل بعد التنظيم بناء إعادة فى نجح الذى ، عمر محمد المال وهو ورأسها

التى المنطقة وهى ، وزيرستان فى عمر المال حول التنظيم مالتف وسرعان الفغانستانسريع مخطط وفق افغانستان تحرير اجل من طالبان لحركة مهمة انطالق قاعدة اتخذت

الوقت نفس وفى ، بوزيرستان أده انجور معسكرات فى وسلحه وجمعه التنظيم أعادالعمل آلن ، باللسياسى الدعوى فبه يندتخا الذى العام خطابها مع التحرير عمليات تزامنت

بأولوية وليس افغانستان تحرير بأولوية السياسى بالعمل مرتبط للمقاومة العسكرىمهمات من ليس فذلك ، الواقع ارض على تنزيله وكيفية االسالمى الحضارى المشروع

التحرر . حركاتطالبان تواجه التى التحديات

التى االستشهادية العمليات من فيها بما المقاومة فى االستمرار هى التحديات هذه اهمالمقاومة حركة تعوض حيث العسكرية العمليات وفى التسلح فى نوعى تطور تعتبر

وهى متناهية بدقة الهدف إصابة بإمكانها االستشهادية فالعملية ، الجوية القوة فقدانهاقادرة قوة هناك أن ، االميريكى االحتالل لقوات يبدو حيث ، للرعب توازن خلق على تعملتتمكن ان دون افغانستان فى وتدميرها االميريكية العسكرية لالهداف الوصول ciaعلى

االعتراف عدم طالبان أمام التحديات ومن ، لها التصدى أو اكتشافها على وحلفائهااميريكا من المحتلة االفغانية االراضى فى التفريط وعدم الشمال وتحالف بكرزائى

على – - – – أيضا التحديات ومن ديوراند خط ، سرحد اقليم وهى باكستان من والمغتصبةالتحررية مبادئها عن للتنازل التخضع يجعلها افضل بشكل المالية أمورها تدير ان طالبان

العمليات تمويل بغرض المخدرات فى التجارة حالة فى شرعى حرج فى واليضعهمخالل من االفغانى الشعب لكسب الكبير التحدى تواجه ايضا وهى ، االحتالل ضد العسكرية

(75)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغانى الشعب فيه يكون ، االسالمى للتحرير الواقعى المفهوم إلعادة مخطط عملاالمارة تحرير شعار تحت المعارك فى واشتراكه تدريبه يتم للحركة إحتياطيا رصيدا

شرعية مبدأ لترسيخ إليه واللجوء الشعبى العمل فى المشاركة طالبان وعلى ، االسالميةواماكن افغانستان جنوب مناطق فى العلم بنشر يتم وذلك الله سبيل فى الجهاد

التحرير وبقضية بالجهاد مرتبط الشرعى العلم ليكون باكستان فى االفغان المهجرينالحالية . المرحلة فى افغانستان االسالمية لالمارة الوطنى

يفتنون الذين قتال هو االيات فى ماورد نحو على الصريح معناه الله سبيل فى فالجهادالى والدعوة الحرية سبيل فى القتال هو وهذا ، الله سبيل عن ويصدون دينه عن المسلم

التى بالوسائل الرأى عن الدفاع الحاضر عصرنا أسلوب مع تتماشى وبعبارة ، االسالم ، الرأى أصحاب بها هى يقاتل واحدة كلمة فى تتلخص االنسان كرامة ألن ذلك

– - المال من االنسانية معنى يقدر من عند أثمن هى فالعقيدة ، عقيدتهنفسها الحياة ومن السلطان ومن الجاه بين ومن المعنوية الصلة هى والعقيدة ،

وربه ) المرء بين الروحية والصلة واالنسان وإلغاء( 1االنسان الحروب نبذ كلمات وماتزالاالمم ) تنتهك حرب كل أعقاب فى تقال كلمات عن التزيد والتحكيم ( 2التسلح

ص( 2()1هامش ) ص 264بإختصار ،265 ( . صلى محمد حياة كتاب هيكل حسين محمد دوسلم ( عليه الله

طالبان من الدولى الموقف - – ، المشروعة المقاومة فى حقها ليصادر أحيانا إرهابية حركة او منظمة بأنها يوصفها

الحل تجعل صياغة اجل من تنازالت الى يجرها شراك فى بها الوقوع الغرب ويحاولبون مسيرة الى االنضمام طالبان من والمطلوب كرازائى نظام لصالح 2002النهائى

عن والتخلى االميريكى االحتالل مقاومة فى المسلحة القوة استخدام عناصر عن والتخلىمضمون اما ، للجهاد وممارستها التحررية طالبان رؤى عنه انبثقت الذى االسالمى النهج

بطالبان القبول مجرد هو االخرى المفاوضين مطالب سائر مقابل طالبان على المعروضبجر فتبدأ ، االحتالل قوات ترتيبات لصالح الوقت إضاعة منها الغرض مفاوضات فى طرفاوعود أى على للحصول مسبقا ثمنا كابل فى كرزائى بسلطة االعتراف مسألة الى طالبان

المجتمع داخل باإلندماج تقبل ان وعليها طالبان سالح نزع ثم ، المصداقية من خاليةاالفغانية القضية لتصفية أكبر هدف لبلوغ ألية من اكثر ليست فالمفاوضات ، االفغانى

وعليه للغالب يقدمها إلتزامات عليه والمغلوب ، مغلوب وهناك غالب هناك شعار تحت ، الغالب الطرف وحسابات موازين فى تغيير أى دون ، المدافع تصمت حتى تعهدات

وحقيقى ! جوهرى تغيير دون االوضاع على االبقاء وهى للغالب حسابات فالمفاوضاتمحمد المال وتضحيات طالبان لحركة التاريخية الجهادية المسيرة خسارة ذلك على فيترتب

والخنادق االنفاق وضعية من طالبان حركة إنتقال سهال فليس ، طالبان حركة أمير عمران أما ، وتحالفها اميريكا ضد عصابات حرب لقتال فيها انزلقت مرحلة فى واالنفجاراتذلك فإن سلمية بطرق الحرب هذه وإلغاء االستراتيجية هذه وقادتهم طالبان قيادات يراجع

تنازالت . من تقديمه مايمكن على تقوم المفاوضات فى االساسية القاعدة ألن مستحيل

لطالبان السياسى االداء فى الحالى النمطخالل من إال السياسية اللعبة قواعد مع للتعامل عليمة او عملية خبرة أى لديها ليس

االستخباراتية ومؤسساتها الباكستانية االدارة عليها كل IsIماتمليه الحذر طالبان وعلىالعملية فى تنازالت الى لجرها فيه الوقوع لها يراد الذى الشراك فى الوقوع من الحذر

(76)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

مؤائمة خالل من السياسية تحركاتها فى تنطلق ان على تحرص ان وينبغى السياسية نظرا دوباند مدرسة علماء من يكونوا ان شرطا ليس وثقات عاملين علماء يتوالها شرعية

من – الثانى الفصل انظر المسلم اخو والمسلم مسلم كل قضية هى االفغانية القضية ألناالفغانية . للقضية االسالمى البعد فقرة الكتاب هذا

طالبان لحركة العسكرى النمطوهو ينتصر ان ويريد التفاوضية السياسة ويجهل منهزم أنه الواقع يتحدى مسار يتضمن

كرزائى سلطة وبوضع القبلية والحاالت االجتماعى بالوضع وجزئيا كليا ارتباطا مرتبطسلطة مع اليتجاوب االفغانى فالشعب ، الحركة حول الجماهير جماهير وبحشد وفسادهاكسر من طالبان تمكنت فإذا ، االستبداد وأنواع والسياط بالسجن ساسته التى كرزائى

تجد فلن كرزائى سلطة على وقضت االنتصار وحققت وحلفائه االميريكى االحتالل جيشضدها . مقاومة اى االفغان من

اسالفهم استعملها التى كتلك الخاطفة الحرب وتكتيك تخطيط تستخدم طالبان أن ورغممقاومة - – 1842عام حركة مقدرة كذلك تستعمل فهى ، وحلفائه االنجليز جيش ضد

إثارة أجل من مواقع احتالل دون تتقدم ولكن فقط تقتل لكى التتحرك سريعة عسكريةذلك " ظهر والتوتر للشك أسرى خلفها االحتالل جنود تترك التى والرعب الخوف مشاعر

، البلوى همام االردنى االستشهادى قبل من خوست بوالية االستشهادية العملية فى جليااالحتالل لقوات الخلفية الخطوط أضحت حتى ، كابل رئاسة قصر على هجوم عملية تبعهاالقوات امامه تركض وحش الى طالبان تتحول ان من الشائعات تمزقها كرزائى وقوات

االميريكية القوات جوارها الى وتركض االفغان امام اسالفهم ركض كما البريطانيةكرزائى – جيش من الفرار نسبة أن اميريكية إحصاءات أشارات ان سبق وقد والكرزائية

عام% 25بلغت 2009عام كمتدربين عناصرها بعض دس من طالبان تمكنت فى 2008بينماتمكن وقد االميريكى التدريب على للحصول االفغانى الجيش فى المتطوعين صفوف

البريطانيين – – الجنود من خمسة قتل من االفغانى الجيش فى طالبان حركة مندسى أحدمنفذها ان واعلنت العملية بتبني سارعت التى طالبان حركة صفوف الى سالما عاد ثم

العميل . كرزائى جيش صفوف فى المندسين عناصرها احد هومن لإلنسحاب إيحاءات واالميريكية البريطانية الحكومتان اصدارات بعدها ت تواال حتى

افغانستان فى القتال إستمرار أن وبإعترافهم مكاسبهم أضاعت التى االفغانية المصيدةتعلن طالبان الزالت حين فى ، كبير تراجع فى االستعمارية قوتهم لتكون ، شاق أمر

االميريكى االحتالل قوات على إستشهادية عملية أى أو هجوم أى دائما وتتبنى مسؤليتهاانتصار تحويل من وانصارها لطالبان العسكرى النمط نجح فقد ، افغانستان فى وحلفائه

الفدائية بعملياته العدو صفوف فى وإضطراب فوضى خلق فى ونجح هزائم الى اميريكاوكأننا ، العدو واستنزاف الخاطفة والمعارك العصابات حرب لمعارك الجيد وتخطيطه

من – اليرموك معركة يوم وفعله عنه الله رضى الوليد بن خالد قول خاللهم من نتمثلالجنود ) عدد عن يقل معسكرك فى الجنود عدد كان إذا الخاطفة الحرب فى نجاحه خالل

واكبر معسكرك على المفاجئ للهجوم فرصة تعطيه ان مؤقتا فحاول ، العدو معسكر فىاستجمع وعندئذ ، بالهجوم أنت لتفاجئه العدو معسكر فى ضعيفة ناحية تواجه أنك الظن

. هـ ( أ الله شاء إن حليفك النصر وسيكون النصر على واعزم قوتكهدف أى تحقيق دون تتكبدها التى وحلفائها ألميريكا والمالية البشرية الخسائر فتزايدت

جميع على وهزيمة فشل يعد فيما ، المعلنة افغانستان احتالل ومقاصد دوافع من كانالدولى – التحالف انتصارات تحويل فى وانصارها طالبان المقاومة حركة نجحت االصعدة

- – مرارا هزائم الى العدو انتصار تحويل ذلك حدث وقد ، منكرة هزائم الى اميركا معالتاريخ . مدار على

والدولية االقليمية طالبان فعاليات

(77)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغانى الداخلى بالمسار يتعلق بعضها عسكرية عمليات لسلسلة طالبان حركة قيامفعاليات بين المشترك الجامع طالبان حركة لتكون ، االقليمى بالمسار يتعلق وبعضها

ثالث: االولى فى :- الفاعلية االكبر التحدى لتكون ألميريكا إستراتيجية مواجهة تحت باتت

فى ، االيرانى الموقف مع الدور هذا ويتناسب طموحاته وهدم االميريكى المشروع إجهاضفى افغانستان فى العسكرى الخيار كفة أن أساس على ، ألميريكا طهران نظام تحدى

بالجميع يلعب الذى الباكستانى الموقف مع الفاعلية هذه تتناغم كذلك ، طالبان أيدىالصين وحدة تقسيم على تعمل التى اميريكا يتحدى الذى الصاعد المارد الصينى وللموقف

الصينية . االمة عن باالستقالل تنادى التى المناطق بعض فى البلبلة وإثارةالثانية : واالنقسام الفاعلية فالتعنت ، ألميريكا مجدى غير الحالى الوضع إستمرار أن

باكستان – – مصلحة فى النه البعض يظن كما اميريكا مصلحة من يعد لم االفغانىأن – إذ ، المقاومة طالبان حركة مصلحة فى أيضا وهو غيرهما من أكثر إيران ومصلحة

عرقى – – إنقسام من االخرى هى تعانى االفغانية الشرطة وقوات كرزائى جيشدول من ومخترقة طالبان من ومخترقة وعرقيا طائفيا مسيسة مؤسسة وهى مستفحل

قوات ليست فهى ، نظامية قوات أنها شكليا بدت وإن الطائفى الوالء بحكم الجواراالستراتيجية ضمن بالوكالة حرب خوض فى عليها يعول فال الحقيقة فى نظامية

اميريكا ! عن بالنيابة بالوكالة حروب لخوض تكلفة بأقل محلية جيوش بإعداد االميريكيةالثالثة بتنازل : الفعالية فيها أميريكا تطمح مفاوضات أو حوار اى تعقيد فى تزيد

فى طموحاتها اميريكا على طالبان لتفسد ، االميريكية العباءة تحت إحتوائها أو طالبانإقليم فى االميريكى العسكرى للوجود أو كرازائى لحكومة السياسى االستقرار ترسيخ

الى باإلضافة وباكستان وإيران وتركيا العربى الخليج دويالت يشمل وهو كله اسيا غرباالميركى المحتل مقاومة و الردع فى طالبان حركة مصداقية تبدو هنا ومن ، افغانستان

لقوى العميل كرزائى نظام إسقاط على الجاد بالعمل أهميتها وتكتسب ، وحلفائهوالحفاظ كرزائى بنظام المعنية واالقليمية الدولية القوى الى هامة رسالة وهى ، االحتالل

، الفاشلة االنظمة ضمن الحالى كابل نظام يدرج لكى طالبان من جادة ومحاولة ، عليهالفاشلة واالنظمة الدول بناء سياسة على يعمل الذى االميريكى القومى االمن اليدعم مما

كرزائى . نظام وراء يقف الذى االقليمى االمن كذلك واليدعمالطويلة الحرب جدوى المقاومة وتفقد مصداقيتها طالبان التفقد حتىوتوظيف المجاهدين توظيف فى باكستان مخططات وانصارها طالبان تواجه لم إذا

من الكثير طالبان حركة فستفقد ، واالقتصادى القومى أمنها لصالح االفغانى المشروع ، واالستمرار الصمود على قادرة تكون ولن اعدائها لصالح والجهد البشرية الطاقات

عام بعد ماحدث أخرى مرة حركة – – 1989ليتكرر طالبان حركة كانت إذا أما ذكره سبقمحمد – - المال الحقيقى الثائر بقيادة وعقيدة تحرير ثورى تحرر حركة اسالمية مقاومة

عمر عمالق عمر المال ان تؤكد ،التى ومواقفه عمر محمد المال بشخصية المعجبين من إننى

دقيق الرؤى واسع لشخص والوضوح الصراحة بين يجمع و سلوكه فى المراوغة اليعرففى وافر بحظ فضرب المسلمين حريم على ويغار بالدين يعتز اخر جانب ومن المنهج

والتعترف الرذيلة تقدس التى الجاهلية العالمية المنظومة انف رغم اخالقى انجاز تحقيقباسم عليه المسعورة ت الحمال فتصاعدت وعريهم النسوان بأعراض وتتاجر بالشرف

الكفر جيوش تجمعت وعندما العقيدة، وحرية الديمقراطية وباسم وعريها المرأءة تحريرافغانستان على للزحف إستعدادا االستعمار ربيبة باكستان دولة فى العالمى واالستكبار

برويز باكستان طاغوت أسيا قارة قزم تراجع كما والمبادئ القيم عن عمر المال يتراجع لمحسمه فى ثابتا مبادئه على ثابت عمالق عمر مال وظل ، المتراجع الذليل مشرف غير

عمر المال وبقى االستسالم مرحلة تجاوز فقد دولته ودمرت ملكه ضاع ولو االختيار لقضية

(78)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فى والمحنة والشدة القسوة على والمتجلد والتقشف والزهد الجوع على نفسه الموطنبالدم الزمان عجلة درات ان بعد عطائه يواصل النضال ساحة فى وحيدا اعدائه مواجهة

الذاتية طالبان إمكانات وتطوير تنمية الى بحاجة عمر محمد والمال ، اخرى مرة االفغانىفى الجهاد ألن ، وحده الله على االعتماد أعدائه على للنصر الحقيقى رصيده يجعل وانالواقع " تغيير بقصد السالح وفرقعة بالقوة الواقع مع التعامل أساسا يعنى إنما الله سبيل

العقيدة ") فرضتها التى المفاهيم بإيناع يسمح الذى النظامى اإلطار مال( 1وبناء وعلىوالمال . بالنفس معه للجهاد الحقيقيين بالده أبناء دعوة عمر محمد

– – تحتاج فهى اهدافها تحقيق لسرعة حاليا عمر مال بقيادة طالبان ماتحتاجه أما – – على تفرض أن تستطيع ولكى الردع وقدرات فعاليتها لزيادة صواريخ السالح من

الحاجة الى بإلضافة ، االفغانى الجنوب على سيطرتها بفرض يتعلق فيما إرادتها المحتلللعمليات التصاعدى االتجاه الن ، االستشهاديين بالفدائيين الخاصة قدراتها بتعزيز الملحة

خوست عملية وتكتسب تحقيقها على طالبان تصر أهداف وجود يعكس االستشهاديةوتسليحهم والفدائين باالستشهادين بالدفع عملياتها فتعزيز ، االطار هذا فى خاصه أهمية

على االميريكى الوجود على القضاء سرعة من وسيمكنها الجوية القوه فقدان سيعوضهااالفغانيه . االراضى

خصوم - مع المصالح إلتقاء بمقولة إغرءات او ضغوط اى تحت عمر المال انصرف اذا أما - الحركة وستعانى الصف فسيزلزل ، الباكستانيه المخابرات وهم الحقيقين افغانستان

الذين االفغانيه القيادات من سبقه من عن يزيد لن الحالة هذه وفى رصيده وسيتراجعبتجنيدهم اباد اسالم وقامت لباكستان مباشرين عمالء الى االفغانية بالقضية والئهم تحول

لـ ) عمالء متقدمه مرحله فى مع( CIAوتوظيفهم االلتقاء عمرخطورة مال يتدارك لم وإذارب عبد المسلمين االخوان رائد سقط كما سيسقط هنا ، استخباراتها وجهاز باكستان

بن وترك جل حميد اكتاف فوق أذرعهم وضعوا مما وغيرهما ربانى وبرهان سياف الرسول ! تحتفظ اال طالبان وعلى ، حياتهم فى االخير الرمق حتى معهم انهم مؤكدين عبدالعزيز

جهازمخابرات لدى أمانات ، الدولى والتحالف اميريكا واسرى الشمالى االتحاد I s Iبأسرىلـ ) ومباشرين عاملين عمالء انهم معناه ذلك فان فوات( ISIباكستان قبل االمر فليتدارك

بالخارجية( 3االوان) مسؤل اعلنها والتى الباكستان النظام عن االميريكية فالنظريةعام امه ) 1997االميريكية يبيع الباكستانى هى االعتذارعنها االميريكية الخارجية ورفضت

() وبيان( 3بروبيتين وعبرة عظة الدن بن اسامة ابوعبدالله الشهيد بالشيخ الغدر وفىبروبيتين امه نظامها يبيع التى الكافرة الطائفية الدولة هذه لحقيقة

. 1هامش ) ص( حامدربيع الممالك 192د تدبير فى المالك سلوكعام( : 2هامش ) الى 2005حنى ثم الحدود مناطق الى االسرى تسحب طالبان كانت

لدى – امانات بهم تحتفظ ثم االفغانيات النساء مالبس فى بيشاور وجود ISIمدينه لعدمعام وسبق االسرى اعتقال من تمكنها ثابته الرسمى 2003ارض بالمتحدث التقيت ان

ولم ) ( قريبا عنهم االعالن سيتم طالبان لدى الميريكا اسرى وجود واكد أغا حامد لطالبان– – - بلندن االسالمى االعالمى المرصد الى الصوتى اللقاء ارسل ، لالن عنهم االعالن يتم

يفعل – – ولم التلفاز محطات احدى فى لالمة زعم كما صوتيا ليقدمه والتوزيع للنشراالن !! الى

مقابل( 3هامش) كانسى أيمن وهو البلوش من ابناءها احد باكستان تسليم 3بخصوصفى جنرال قتل قد وكان دوالر مقر ciaماليين الذى ciaامام عمه لقنل ثأرا واشنطن فى

برصاص عام ciaقتل اباد اسالم فى االعتراضات هبت باالعتذار 1997وقد اميريكا تطالبيبيع الباكستانى بان تصريحها عن االعتذار االميريكية الخارجية فرفضت المسبة هذه عن

المنطقة !! ! فى بعمالئها وخبرة دراية على واميريكا بروبيتين امه

(79)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

البطولة ألعمال طالبان عناصر تحول

نفوس فى المعنوية القوة أثر من نابعة طالبان عناصر فبطولة الحالية المعارك فىهي أجلها من يقاتلون التى العقيدة ألن ، أجلها من يقاتلون التى القضية بشرعية مقاتليها

سبيل فى جهادا يخوضون انهم يعتقدون فهم ، والتحدى والصمود القتال على لهم الباعثةعنها واشنطن فى اإلعالن سبق االفغانية، االمة على تنصيريه صليبيه حرب مواجهة فى الله

افغانستان – - !! . على صليبيه حرب انها االبن بوش جوج السابق الرئيس من ، بقضيتة المؤمن العقيدة لصاحب محسوم العقائدية الحروب هذه مثل فى والفوز

طالبان قوة عن مضاعفة اضعافا ضخمة قوى بدفع تخاطر والعدة العدد قليلة فئة فطالبانهذا - - - بدا وإن ، النوعى تفوقهم وانصارها طالبان المقاومة اثبتت ذلك ورغم ، وانصارهابن خالد قول عليهم ويصدق النزال ارض على االمريكية للقوات مفاجئا النوعى التفوق

عن ) ( " " وبعيدا الرجال بعدد ال بالخذالن وتقل بالنصر الجنود تكثر انما عنه الله رضى الوليد ، أيضا بهما وتلعب وطالبان اميريكا الطرفين مع تلعب التى الباكستانية المخابرات اراءالله شاء ان ستخسر حتما افغانستان اميريكا تخسر االفغانيةوسوف المقاومة تنتصر سوف

وحيرتهم والنفسية المعنوية جنودها قوة تحطمت ان بعد االحتالل من لمأربها تصل ولنالنصر !! . وراء ما اهداف تحقيق يجهلون الدوام على االفغان وسيبقى المقاومة

تاريخية حركة عمر محمد مال بقيادة طالبان

االكثر هى اذ ، بعد عليها الستار يسدل لم ولكن طالبان تجربة تاريخ عن مرحلة انتهتوقد ، افغانستان بسببها إختلت بأحداث طالبان عالقه حول الكبرى والتساؤالت للجدل إثارة

طالبان . حركة نجاح فى ودوره عمر محمد المال حول المناقشة وقت حانالمشكالت من كثير فى حل لشعبها قدمت أنها فى يكمن طالبان حركه نجاح أن ذ إ

– - الحل - ذلك فى عاونها قد ، البسيطة والتنظيمية المالية قدرتها رغم ، واالمنية االجتماعيةوحركت - المواطنين مع تفاعلت دينية كمرجعية طالبان عليها ترتكز التى العقيدة بالطبع

محمدعمر المال الحركه أمير الى النجاح ذلك فى الفضل ويرجع ، الحركة تجاه مشاعرهمثم ومن االهلية الحرب على للقضاء االفغانى التوافق عن فيه عبر داخلى بإجراء قام الذى

رغم ، والمقاومه االستمرار على قدرتها فى طالبان لحركه مصداقية اإلجراء هذا جعلواتهامه . - – عمر المال لخط العالم فى السياسين من او االفغان من سواء البعض رفض

من - . - سواء البعض رفض رغم سياساته فى التنازل وعدم المراوغة وعدم المرونة بعدمالمراوغة – وعدم المرونة بعدم واتهامه عمر المال لخط العالم فى السياسين من او االفغان

تناسى – ، والمفاسد المصالح سبيل على الثوابت بعض عن سياساته فى التنازل وعدمإتخاذ إلى أدت سياسية ظروف نتيجة عسكرية صيغة هى طالبان طبيعة أن وأؤلئك هؤالءطالبان، حركة إن التنازل وعدم المراوغة وعدم المرونة عدم من الخط هذا او الصيغة هذه

منذ الفغانستان السوفيتى االحتالل منذ تتغير لم مقاومةعسكرية وضع عام .31وليدةإنما الحركة صنعت وحيدة كقيادة فقط عمر محمد المال فيها يكن لم طالبان حركة وتجربة

مولوى ، حقانى مولوى ، متوكل احمد وكيل مولوى منها وساندتها الحركة صنعت كوادر فيها

(80)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

، راكيت السالم عبد ، مطمئن الحى عبد مولوى ، قاسم حليمى مولوى ، ضعيف السالم عبدمنهم . الميدان فى ربهم لقوا قياديه أخرى وكتيبة حنيفى محمد مولوى ، جمال الله ثقه

ومولوى . قندهار مقره للمؤمنين أميرا عمر المال كان حيث ربانى مولوى الدولة رئيساختر ، خالص يونس مولوى ، منصور الله نصر مولوى ، كابل مقره الدولة رئيس ربانىوالجنود االتباع من أولئك و وهؤالء ، وغيرهم الحافظ عبد ابراهيم ، الله احسان ، عثمانى

االنسحاب بعد ما لمرحلة افغانستان تحول مع طالبان إستمراريه على األمل أعطوالقادمة المرحلة عليهم ستفرضها جديده معركة لدخول طالبان تضطر فسوف ، االميريكى

افغانستان . لحكم العودة فى بحقها للتمسكفى برغبتها طالبان حركة تمسك ازاء إعجابهم ازداد الذين الكثيرين مثل وإننى

من – الحركة له تعرضت مما الرغم على افغانستان حكم فى مكتسباتها على الحفاظ - طالبان ان المؤكد ومن لكابل اميريكا باحتالل سقوطها بعد عنيف وهجوم سياسية انتقادات

قبل . 11/9ما سلبيات من عليها وبما إيجابيات من بمالها األن الموجودة هى هىفى – - سقوطها بعد بوضعيتها طالبان قورنت ما اليوم 2002وإذا فهى 2011ووضعيتها

مع ومتسقه عمر المال ظالل فى نفسها مع متسقه زالت ال بل ملتبسة مأزومةوال تبدو البسبب كان التنظيميه وأطرها قيادتها بين ، طالبان شهدته الذى االخطر التغيير وأن ، اتباعها

الخالف – زال قد ،واالن كابل سقوط الى أدى والذى السياسى والتراجع العسكرى التراجعفهى عمر المال خالل من طالبان تشهدها التى الجذرية بالتحوالت النسيان وطواه بينهممفاوضات بخوض االلتزام وعدم كرزائى سلطة فى المشاركه بعدم االلتزام من بدءا متعددة

فى العسكرية لعملياتها كبير حصاد لطالبان ألن الفغانستان المحتل االميريكى العدو معالعدو إلستنزاف عملياتها فى المحتلة االميريكية القوات بإستنزاف والنزال الصراع ساحة

كقوة 2011الى2002منذ فبرزت االفغانى الجنوب واليات بعض على كاملة شبه بسيطرةد – – إزديا مع كرزائى قوات مع العسكرى الصراع تصاعد ثم افغانستان جنوب فى رئيسية

باكستان طالبان خالل من باكستان داخل والتمدد االفغانى الشباب استقطاب فى العملمعطيات – - طالبان إستيعاب مع األمر لواقع فاعلة رؤيا عن الكبير الحصاد ذلك نتج وقد

فصل - على تقوم التى الحالية االفغانية السياسية الحياة وفى االقليمى محيطها فى التغييرواقع على طالبان فرض الذى االمر افغانستان فى السياسية الحياة وعن الدولة عن الدين

فى – – بالجهاد الفكرية رؤيتهم على مستندين التاريخية بقيادتها االفغانية السياسية الساحةوسلطة االحتالل قوات ضد المسلح والحوار العسكرى العمل أساليب وممارسة الله سبيل

- - التنظيمية طالبان قدرة الى باالضافة السياسة عن الدين فصل طالبان لرفض كرزائىتعد فلم ، وهمومه االفغانى المواطن مشكالت مع الحيوي ويتفاعلها المجتمعى بالحضور

العمل بين الوفاء حيث من ، السياسية للجراءة والفاقدة التنظيمية للقدرة فاقدة الحركةسياقين فى العسكرى والعمل السياسى

مثلى استراتيجية تمثل عسكرية بإنتصارات مسبوق سياسي بحراك يتسم سياق احداهماامام التعقيد من المزيد الى أفضى الذى االمر كابل فى االحتالل سلطة سيطرة لمنازعة

بين المسلح الصراع استمرار إتجاه فى التطور احتماالت فتح نحو على االميريكية السياسةاستمرار معه ويصحب اخرى ناحية من كرزائى وقوات اميريكا وقوات ناحية من طالبان

حالة نشؤ مع افغانستان فى اميريكا هزيمة ومفاده كرزائى وسلطة افغانستان االنهيارلدولةدون االفغانى الجنوب وهو طالبان عليه سيطرت كيان بين التقسيم تشبه الفصل من

تجاه العسكرية بعملياتها بالتمدد الفصل هذا على للقضاء طالبان محاولة وفى ، الشمالافغانستان شمال

مشهد : صنع أجل من وأمنها طالبان بحركة خاص داخلى سياق فهو الثانى السياق أماعام قبل الحركة عليه كانت لما قامت 2005مغاير حيث االميريكى االحتالل مقاومة فى

داخل – - واغتيالهم مموليهم وتعقب طالبان كوادر تعقب على وقتئذ االميريكية الممارسات

(81)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فى شهداء بعضهم سقوط او جسديا بعضهم وتصفية بعضهم واعتقال وافغانستان باكستانالمعارك.

معنى له ذاته حد فى وهذا وانتصاراتها بإنجازاتها كشف ولديها مقبلة مرحلة طالبان لتدخل - رؤيا - بين متأنية موضوعية أسس على القضيةاالفغانية فى المزايدات بإسقاط مسبوق غير

فى الجهاد شرعية القائمةعلى الفكرية سياستها ترجمة على وقدرتها السياسية الحركة ، افغانستان فى السياسيه الحياة شكل تغيير على يعمل ذلك أثر وبدا التحرير، مشروعفى االفراد مستوى أوعلى ، كرزائى حميد برئاسة كابل سلطة سياسه مستوى سواءعلى

االفغانى . المجتمعمتوازيين – – محورين على االفغانى الجنوب فى رئيسية كقوة أخرى مرة طالبان فبرزت

االميريكى : االحتالل قوات ضد العسكرى الصراع تصعيد على بقوة يعمل االول المحوركرزائى . بقيادة العميلة سلطةاالحتالل قوات وضد

داخل : بالحركة والتمدد للمقاومة االفغانى الشباب استقطاب على العمل الثانى والمحورباكستان . طالبان تحريك انصارها خالل من باكستان

من – – مزيدا واضفى التاريخية بقيادتها االفغانية الساحة واقع على طالبان فرض الذى االمر. افغانستان فى االميريكية السياسة امام التعقيد

مع - – الحالية كرزائى سلطة انهيار استمرار المسلح الصدام إتجاه فى التطور ذلك صحبشمال وهو االحتالل قوات عليه سيطرت كيان بين التقسيم تشبه الفصل من حالة نشوءالقضاء طالبان محاولة مع االفغانى الجنوب وهو طالبان عليه سيطرت وكيان افغانستانيتمتع الذى االفغانى الشمال تجاه العسكرية بعملياتها والوصول بالتمدد الفصل هذا علىظل فى ، المسلحة المخدرات وعصابات قبائل وزعماء الشمالى االتحاد نفوذ بمناطق

، افغانستان فى اميريكا هزيمة هو كابل انهيارسلطة ومفاده ، كرزائى سلطه انهيار استمراركابل . على السيطرة الى اخرى مرة طالبان عودة ثمة ومن

طالبان حركه بقيادة المقاومه مشروع الستمرار جديد عمل واقع هيأت التحوالت هذه كل . وعسكريا المقاومة اقتصاديا طالبان حركة تمويل مصادر

على و واستمرارها المقاومة لدعم ذاتي مصادرتمويل توفير على التحوالت هذه ساعدتاسلحتها مخازن الى الوصول طالبان حركة على سهلت فقد ، واسلحة وذخائر مؤن توفير

- افغانستان فى الجهادية االحزاب كل مثل فطالبان ، افغانستان فى الجبال بطون داخلوكهوف مغارات فى او الجبال تحت أنفاق داخل مناطقها فى سرية اسلحة بمخازن تحتفظ

– - الحركة فتعود اليها اإلحتياج لحين بإحكام ومداخلها وفتحاتها فوهاتها سدت الجبال داخل- والذخائر االسلحه من االستراتيجى الفائض نقص وتعويض المتواصل لالمداد فتحها الى

حسن نتيجة وهو طالبان لحركة العسكرى االقتصادى التمويل مصادر اول ذلك ويعتبراليقدر – - عسكرى استراتيجى كرصيد سرية مخابئ فى بسالح لالحتفاظ مسبق تخطيطعلى العسكرى االقتصادى الحصار ظل فى بالسالح االمداد لصعوبة المعارك اثناء بثمن

المالية . أعباءها من ويحد الحركةكذلك – - مناطقها فى المحلية الموارد على المعارك إلستمرار اقتصاديا الحركة وتعتمدمقاومة عمليات لتنظيم وتكفى المالية إحتياجاتها لتدبير تكفيها التى المسلمين تبرعات على

عام منذ القوات 2002مستمره من عسكرية غنائم من عليه حصلت لما باإلضافه ، االن الىتسريبها تم التى االميريكيه الوثائق بعض اليه أشارت ما جانب الى والكرزائيه االميريكيهدعم من ماليا وتدعمها بإحتياجاتها طالبان تزود الباكستانية المخابرات أن على إعالميا

االفعال ردود خالل من يبدو كما مؤكده الوثائق وهذه ، اباد السالم االميريكية المعونة أموالعلى طالبان حركة تحث هامة اقتصادية دوافع كانت العوامل هذه كل ، حولها واالقوال

المقاومة . فى اإلستمرارالشمالى ) ( االتحاد من وأنصارها طالبان مقاومة مشروع أمام تقف التى القيود رغم و

عمليات كثافة من الحد من تتمكن لم القيود هذه أن إال كابل فى وسلطته لالحتالل الموالى

(82)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

المفخخة والسيارات االستشهادية العمليات توقف ولم وانصارها لطالبان الجهادية المقاومةباستخدام االفغانية الواليات حكام بعض واغتيال بكابل الرئاسة قصر علي المسلح والهجوم

، والفر بالكر الشهير االفغانية االفغانية الحرب اسلوب عبر المتوسطة الشخصية االسلحةللواقع الحركة رؤية بين متأنية موضوعية أسس على قائم مغزى ذات االنتصارات وهذه

وهو افغانستان تحرير فى الجهاد شرعية على القائمة الفكرية سياستها ترجمة على وقدرتهاالسياسية بالهزيمة المصحوب االميريكى للفشل التراكمى الزخم بقوة يعمل أثره بدا ما

كالتالى : افغانستان فى واالقتصادية العسكرية والخسائرالمقاومة- 1 علي للقضاء المحددة باالدوار يقوم محلي افغاني جيش اعداد في اميريكا فشل

قائمة باستراتيجية االمريكية للخزانة اقل وبتكلفة االميريكي الجيش عن بالوكالة االسالميهاالميريكي الجيش عن بالوكالة مطلوبة بادوار لتقوم المحلية الجيوش دعم علي بالفعل

وعلى- 2 كرزائى سلطة مستوى على افغانستان فى السياسية الحياة شكل تغييرمنظومتها فرض وبدء وسيطرتها طالبان بتواجد االفغانى المجتمع فى االفراد مستوى

البالد جنوب فى االفغانية الواليات من العديد فى المواطنين على واحكامها وسلطاتهاوقضاتها . طالبان مشايخ الى منازعاتهم فى الناس بعض وتحاكم

التاريخية الناحية من طالبانالعسكري – العمل صنوف عرف الذي الوحيد الجهادى التنظيم هي التاريخية الناحية من

او السياسية القوة من غيره مع تحالف دون منفرد افغانستان في والسياسي والجهاديللسلطة وصل االمة في جهادي تنظيم اول أنها كما االخرى االفغانية الجهاديةمعظم في المستمرة االهلية الحرب فوضى حسم في جهادية كحركة طالبان نجحت

من الفترة في الحياة 1996 :1992افغانستان في الهرم قمة الي وصلت الحسم بعد ثمعام قندهار و كابل في الحكم 1996السياسية في االسالم دين سيادة في الجزئى بالتمسك

علي تماما تقضي ان وكادت البالد في المفقود االمن وإعادة االجتماعية بالعدالة والتمسكعمر محمد مال قيادة تحت قبضتها في كلها افغانستان لتجمع وجيوبها االهلية الحرب أباطرة

مسعود .2001عام شاه احمد نظار وشورى الشمالى االتحاد زعيم اغتيال فى نجحت ان بعدوحلفائة االمريكي االحتالل قبضة في رسميا وقندهار كابل سقوط بعد الحركة عادت ثم

بعد الشمالي االتحاد العمل 11/9/2001من وممارسة عصابات حرب حركة الي التحول اليعام منذ السياسية حياتها فعرفت اخري مرة السياسي 2002العسكري العمل تجميد فترة

من الفترة في عادت تظهر - – 2008ثم تحاول افغانستان جنوب علي نوعية سيطرة بعدمرة البالد لحكم استراتيجية لديها وأن بقوة للسلطة تعود عندما ستحكم بديلة كحكومة

تمارس – – االن وطالبان المراة تجاه مواقف من يرتبط وما الفساد علي بالقضاء اخري شرعا بينهم والخصومات النزعات لحل اليها االفغان لجؤ خالل من االسلطة

هناك - يكون ال حتي السياسي المشهد الستعادة جوهري بشىء يتعلق هذا واالمرالقيادة وهو اليه وتطلع اجله من وتعمل المقاومة طالبان حركة تتبناه ما بين تناقض

عام منذ حريتة أجل من ويجاهد االفغانية االمة ضمير يمثل اسالمي تيار من جزء بإعتبارهاطالبان - 1979 ستمثله ما وبين عمر المال قيادة ظل في االن وحتي السوفيتي االحتالل وبعد

فى خبره اعطاها الذى العسكرى عملها تراكمات خالل من اليه وتسعى السلطه فى الدولةحرب اجلها من وتخوض اجلها من تجاهد التى الخاصه مبادءها منطلق من السياسي العمل

ألمير القيادة نخبة مستوى على الكبرى بالتضحيات الممزوجه التاريخيه ثوابتها ولها ، التحرير اميرا له الحركه عناصر بيعة خالل من طالبان إماره شرف نال الذى عمر المال الحركه

ثم ، افغانستان علماء وهم والعقد الحل اهل بيعة خالل من افغانستان على امير ثم ، عليهمعام البيعه بعد لتستعيد – 1996منح جاده خطوات طالبان فامام المؤمنين أمير لقب

الى وتطلعاتها االفغان امه ضمير تعكس اسالميه كحركه مكانتها وتستعيد كابل فى السلطهدائما فى مرهونة ستكون فانها ، المتراكمه الخبره من النحو هذا وعلى ، الحر المستقبل

(83)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الحاسمة اللحظات مقتضيات وبين التاريخيه وثوابتها بمبادءها الكبرى السياسيه تطلعاتهاافغانستان . من االميريكى لإلنسحاب

التاريخية وقياداتها طالبان على نفسها تطرح أسئلةرحيل : بعد كرزائى نظام مع التحالف طالبان ستقبل هل نفسها االسئله تطرح وهنا

؟ السوفيت رحيل بعد الشيوعى ونظامه نجيب بقى اميريكا،كماوشقيقه الله نجيب السابق الشيوعى الرئيس وشنقت سبق كما المشنقه فى ستعلقه ام

.1996عام وجهاز – – اباد اسالم بقبضة مرهونة اخرى مرة السياسيه تحركاتها طالبان ستترك هل

؟ باكستان مخابراتتشكيل تعيد بأن ، الصدع لرأب خاللها من تسعى وديه بتحركات التدخل هذا توقف سوف ام

واالخوان الشمالى االتحاد مع بالتنسيق االفغانية الساحة على السياسيه التوازنات خريطةالشك ! االخر مع طرف كل مصالح فيه تتصادم وقت فى حكمتيار اسالمى وحزب المسلمين

دول - – من غيرها مع تتطلع ووسطها اسيا بغرب االقليمى المحيط فى كثيره عيونا انال االقليمى المحيط فى دول هناك لكن ، افغانستان من االمريكى االنسحاب الى العالم

الفغانستان مستقله دولة بمقتضاه تقوم افغانستان فى حل الى التوصل يتم أن فى ترغبوارادته سياسته توجيه فى الطولى اليد الدول لهذه يكون ان دون كابل فى طالبان تقودها

الحتالل أميريكا مع تحالفها فى أراضيها ووحدة أمنها على ساومت التى الدول خاصهطالبان قرار لصناعة ثقلها بكل جاهزة اباد اسالم كانت فاذا وباكستان ايران وهما افغانستانفى الدولة طالبان ستفعله الذى فما ، كابل فى للسلطة طالبان لعودة كشرط ، الدولة

افغانستان مصالح حمايه فى لمسؤليتهم أدنى حد لديها سيكون هل ؟ الوضع هذا مثلبالدهم حدود حماية من يبدأ استراتيجى تحرك على بناءا القومى امنها ومصالح الوطنيهاالسالميه االماره إعاده على طالبان حركة ثوابت ظل فى أراضيهم من المحتل واسترداد

سيعمل الذى االمر وهو االسالمية، الشريعة بتطبيق الله حكم إقامه وعلى افغانستان فىدول وسياسات بمصالح تضر ان شانها من إستراتيجيه ومصالح أهداف تحقيق أجل من

وايران . باكستان ، الجوارالمنظور لتباين وايران باكستان مع اخرى مرة التحالف لطالبان يمكن ال المنطق هذا من

التحالف سلبية أكدت التى السياسية الخبره سابق مع بينهم االيدلوجى والتناقض السياسىالرؤى فى تباين هناك ان االعتبار فى االخذ ومع ، بطهران اللقاء او اباد اسالم مع السياسي

مقاومة فى للمشاركة إليها انضمو الذين أعضائها من والجدد طالبان حركه قدامى بينوبين – النبوه منهاج على الراشده الخالفه إقامه مفهوم حول وحلفائه االميريكى االحتالل

سقوطها قبل االفغانيه االماره فى المتخبط طالبان دولة !2002مفهومواستقطابهم الجدد هؤالء احتواء الى كابل فى السلطه الى تتجه كحركه سيمكنها فهل

وسط سياسي اسالمى عمل خطه خالل من الدولة طالبان خلية فى عاملين كاعضاءحولها؟ من العالم مستوى على االفغانيه السياسه مجال وفى االفغانيه االمه جماهيراسالميه دولة لبناء الشامل العلمى مسارها فى االوضاع تحرك يمكن الحالة هذه فى

النبوه، منهاج على تكون ان شريطة تاريخيه بقيادة حقيقيهثورة وكأنها ك دوباند لمدرسة فكريا المخالفين الجدد هؤالء بتصفية الدولة طالبان ستقوم ام

اعلم – – . الله ؟ بعضها تاكل

طالبان لحركه توصيات

(84)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

بالتالى : مطالبة فهى كابل فى للسلطة طالبان حركة عودة حالالله- 1اوال:- سبيل فى للجهاد مسلم جيش إعداد ،اساسها سياسيه حركه تؤسس ان

- حالة– هناك ان المسلمين فقهاء يعلن حيث الطلب لجهاد او المعتدى الصائل لدفع سواءالطاعة فى بالدخول او االسالمية العقيدة على باالقبال اال تنتهى ان يمكن ،وال دائمة حرب

المالك ) سلوك انظر هدنة مع تنقطع قد انها سوى تعنى وال تنتهى ال الحرب فحالة االسالميةصـ. ربيع حامد (211د

طالبان- 2 لحركه فكرى تجديد عملية منها الهدف اسالمية دراسات بعمل تقوم انمن الدراسات تلك تكون والسياسه الدين وبين والسلطه الدين بين اإلرتباط تأكيد أجل من

والسياسه سياسى دين هو االسالمى الدين ،إلن السياسى االسالمى التراث منطلقشرعية سياسة أى ، دينية سياسه هى االسالميه . صـ) ربيع حامد د المالك سلوك (91انظر

او بمعنى بالعقيدة مرتبط معين لتصور أو معين لفهم نتيجة هى السياسه وألنبين الفصل عدم على تقوم االسالم فى سياسية نظرية ألية المتين االساس ألن ،كذلك أخر

هذا ومن ودنيوى دينى بين فيه فصل ال قيم واقع بين تفاعل فاالسالم الحياه وواقع الديناالمة جماهير قيادة حق هى سياسيه وظيفه العاملين المسلمين لعلماء يكون المنطلق

( منكم امنوا الذين الله يرفع تعالى قال وحدها افغانستان فى وليس كله العالم فى االسالميه) درجات العلم اوتوا والذين

بإحياء- 3 بالبدء كله العالم فى وباحثيهم المسلمين لعلماء دعوةعامه طالبان توجه انبتحقيق تكيلفهم يتم ممن المسلمين، علماء احتواء وعليها االسالمى السياسى التراث

يعمل سوف الذى االسالمى التراث إحياء مشروع نجاح أجل من السياسيه الفكريه مصادرنامنطلق من وتطبيقه الحكم فى االسالمى التصور إحياء انطالق لصاروخ الدافع الوقود عملويضفى بالدولة الدين فيه يدمج شامل كمنهج وتحقيقه االسالمى للتراث السياسي التحليل

التى االسالميه الدولة فى للحركه واحد اطار فى السياسي الوجود على االسالمى الطابعاالسالمية الشريعة على تؤسس

فى- ) 4 المالك سلوك ربيع حامد دكتور من بالكامل مستفادة هامه فقره الى وننوهالممالك ( تدبير

) ( . حيث الممالك تدبير فى المالك سلوك كتاب ربيع حامد د من مستفاده الفقره هذهالسياسيه النظرية ان الكنيسة،وذكر منه إستفادت االسالمى للتراث اليهود ترجمة ان وضح

- انظرص االسالميه للمفاهيم اصالتها وفى اصولها فى تدين الغربيه التقاليد الثورة- 71فى وان - بناء – الى يصل ان توماس يستطيع كان وما االكوينى توماس مع اال تبدأ لم الغربيه الفكريه

الفكر مع التعامل له يقدر لم لو السلطة بظاهرة المتعلقه ومدركاته السياسي فكره. االسالمى السياسي الفكر وفالسفه االسالمى

مجئ مع إال السياسي الفكر يعرف لم الغربى العالم بأن السياسي الفكر علماء ويسلمص ) انظر االكوينى ( 238توماس

الذى الكبير البرتوس يد على وتتلمذ صقليه جامعات فى وعاش العربية اللغة توماس اتقنقراءاته – من تعاليمه استمد ان بعد توماس االسالمى،وهب السياسى التراث كنوز إليه نقل

جميع ويسلم مكيافيلى، مفاهيم ضد عارمة ثورة فى االسالمى للتراث معايشته ومن- فى العربيه الفلسفه من افكارة استمد االكوينى توماس ان الحضارى التطور مؤرخى

- الفكر وترجمه نقل فى تمثل الذى الضخم المجهود هذا لوال وانه االسالمى والحكم السياسهلفلسفه الحضارى لالشعاع مصدر يقدم ان لتوماس كان ما البرتوس به قام الذى االسالمى

ص ) انظر االسالمى بالتراث الفكرى اتصاله لوال النهضه توماس 240عصر حياه عن بعدها وماوثقافته وعصره االكوينى

(85)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

التلمود ذلك فى بما اليهودى التراث إحياء على قامت التى اليهوديه الدراسات كذلكمنطلق من اليهوديه للحضارة الفكرى للتجديد علميه أسس على قامت إنما وملحقاته

ص ) انظر االسالميه (58الحضارة : . الموضع ذلك اهتمامنا لفت الصهيونية للحركة تحليلنا خالل ربيع حامد د ويقول

" سلفر ... " ان والحظنا االسالمى بالتراث العناية على الصهيونية الحركة أضفته الذى المتميزالعباسيه الدولة خاصه وبصفه االسالمى بالتراث خاصا اهتماما وجه الصهيونيه الحركة قائد

(!!! ) ص) انظر الفاطميه والحركه العباسيه 29الحركه 72 45 42، ، الصهيونيه( .، عن

االسالم دولة بناةوسلم عليه الله صلى محمد سيدنا خمس االحداث فرضتها التى االسالميه الدولة بناهالدولة المدينه من عنه الله رضى الخطاب بن المنورة،عمر المدينه حكمه أثناء المبادئ صاغالله رضى سفيان ابى بن معاويه يأتى ثم االطراف المترامية االرض الى الحقيقى بمعناها

عنه الله رضى العزيز عبد بن عمر ثم االمبراطوريه الدولة وخصائص معالم فيؤسس عنهماهارون ذلك عقب ليأتى ، التقليدية المثاليات و بالمفاهيم الجديدة االمبراطورية يطعم

اى الكون عاصمة هى بغداد تصير حيث العالمية الدولة لنا ليقدم عنه الله رضى الرشيدص " ) انظر كله العالم . 158عاصمة نستعيد( ان وعلينا ومجدنا ودولتنا تراثنا هو هذا هـ أ

الله شاء إن وسنفعل خالفتنا ونعيد دولتنا ونقيم مجدناطالبان تابع لحركة توصيات

االسالمى:- النموذج تطبيق عناصر فى النظر اعمال ثانياعلى -1 يقوم االسالمى ،النموذج الممارسه قيم ووحده االخالقيات سياده

.. مؤسسه الحركه تكون ان إال يقبل ال وهو باالخالقيات صله له ما كل فى االطالق اساسالحياة بين الفصل يقبل ال لذلك وهو السياسي النظام فى حتى واالخالقيات القيم على

الواليه ) شرط العامه للحياه يصلح ال الخاصه الحياة فى يصلح ال ،من العامه والحياة الخاصهذهاب " االمامه عقد فى الماوردى ،يقول الخاصه للواليه الصالحيه مواصفات تحقق العامهفاولى الشهاده جواز من ويمنع القضاء يبطل ،النه واستدامتها االمامه عقد من يمنع البصر ) القومى التعامل قواعد على تقتصر ال االخالقيه الممارسه قواعد االمامه صحة من يمنع ان

المسلم المواطن على وال االسالميه الجماعه الى ينتمى الذى المواطن مع اى والداخلىفى المسلم غير مع التعامل الى ذلك تتعدى انها ،بل السلم حاله فى المسلم غير والمواطن

.. السياسيه الممارسه اخالقيات عن تعبيرنظامى إال ليست إنها الحرب حالةمعاناة : -2 أنها على الدنيا الحياة الى النظره وهى االخالقيات بسيادة يرتبط

محنة الحكم ممارسة حيث االختبار، من نوع انه على النحو هذا على السلطه مع والتعاملفتصير ... االخرى الحياة الستقبال اعداد اال الدنيا الحياة فى ترى وال محنة للحكم والخضوع

وواجبات . ضروره السلطه،السلطه ورسوله الله معصيه فى طاعه ال انه اال الطاعه مفهوم من تنبع فانها الحقوق اما

ولو .. يقومه ان المواطن فواجب السلطان صاحب اخطأ لو لكن االستسالم تعنى الكلمة قول الله عند الجهاد أفضل إن االلتزام تعنى مسؤل،والمسؤليه ،والمواطن بسيفه

.. يمكن ال االسالميه لالخالقيات مخالفه يتضمن حيث الحاكم خطأ ان جائر سلطان امام حقفليكن واال فبلسانه بيده يقومه ان يستطع ولم منكر رأى ومن منكر بأنه إال يوصف ان

للضرورة إال السلطه عن اإلبتعاد يعنى بقلبه،وهذاالسياسية- .3 للممارسة االسالمى النموذج محور هو االتصال مفهوم جعل

فالدولة الدينيه بالحقيقه القناعه خلق ووظيفتها محورها االسالميه والحضارهالعقيدة . عن الدفاع وظيفتها

(86)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والسلطه ،والدين الدعوة نشر هو وجودها وسبب ومحور السلطه شرعية واساسذاته يحقق بان للمواطن يسمح الذى االطار ذلك تخلق واحده،والسلطه كحقيقه يتفاعالنالدين وأداة الدين هى السلطة ،فشرعية الدينية الممارسة قواعد الى االستجابه خالل من

على اكراه دون االقناع خالل من الحق كلمه الى تدعوا أن الدولة ،وواجب السلطة هى ، االقتناع

فى السياسي التعامل بنظرية صله له ما كل فى للممارسة قواعد الى تحول المفهوم هذاقبل واالمراء الحكام دعوة الى يلجأ وسلم عليه الله صلى ،الرسول االسالميه الحضارةومن الخطاب بن عمر التقليد هذا فى يتابعة والتبعية السيادة لفرض السالح الى االلتجاء

الجزية بشرط ولكن حقه فهذا الدعوة رفضقبل- 4 الحاكم تسود ، اخالقية سماوية دينية فهى االسالمى النموذج فى القيم سيادة

واجب بل الثورة، حق المحكوم وتعطى البيعة عقد جوهر تمثل وهى ، المحكوم تسود اناطار ... يقدم به فاذا الواقع حيث من أساس على يقوم االسالمى والنموذج الحاكم رفض

شخص عن وتستقل وتتنوع تتعدد السياسي الجسد مفاصل نسميه ان نستطيع للتعاملحقيقتين : نتذكر ان ويكفى ، ذاته الحاكم

- فى : - السلطان ال والفقهاء العلماء سلطة القوانين وسن بالتشريع متعلقة االولىعناصره عن االسالمى النموذج ابتعد ،وعندما والسنة القرآن من الشرعيه االحكام تخريج

حنبل بن احمد فلنتذكر ، ثابتين وظلوا المحنة تلو المحنه يعانون الفقهاء وجدنا االسالميه - تعالى – الله رحمهم تيميه بن وبعدهما حنيفه ابو وقبله

عدل : او لقاضى حكما ألغى خليفه نعرف لم الخليفة، من واليته يستمد القاضى الثانىذاته ليحقق الدينى تعامله يمارس ان المؤمن يمكن ان االساسية وظيفته كانت عنه،انما

. مطمئنة راضية بنفس اخرته الى ولينطلق االسالميهوالعقيدة- 5 االسالمية العقيدة جوهرها االسالمية ،،الحضارة الدينى االستعالء مفهوم

ال كان واذا ، المساواة بمبدأ العداله مبدأ ،تطعيم الدينى إالرتقاء مبدأ على تقوم االسالميةبد فال المشط كأسنان سواسية المسلمون كان ا وإذ بالتقوى إال عجمى على لعربى فضل

معينة قيمة عن يعبر التميز هذا المسلم وغير المسلم بين وإستعالء تميز هناك يكون وانوسلم عليه الله صلى محمد وسنة الكريم وبالقران ورسوله بالله لاليمان

من : طبقيا تميزا يصير االسالمية الدينية الحضارة جوهر أن الخالصةالحقيقه وهذه التقوى مفهوم )منطلق الشعب هو المسلم الشعب أن تعنى

ومحمد( االديان خير هو االسالمى والدين القياديه الحضاريه الوظيفه صاحب وهو المختار .. يعنى ال العنصريه لمبدأ االسالم رفض ، والمرسلين االنبياء خاتم هو وسلم عليه الله صلى

التميزمن مفهوم تعرف االسالميه فالحضارة الوظيفى التوزيع وال الطبقى التنوع يقبل ال أنهالجماعة فى المواطن وموضع ، التعامل حقوق حيث من العقائدى،فالفوارق االنتماء منطلق

االسالمى النظام إلن طبيعى أمر وهو الكلى للمجتمع الفكرى االنتماء ودرجة طبيعة اساسهلمبدأ الدينية عقيدته طبيعة عن النظر بغض المسلم غير يقبل وهو جانب من ودنيا دين هو

داخل – المواطن يوزع ان بد فال نفسه مع متجانس االسالمى النظام االسالمى،والن التسامحسياسيا . تنظيما تمثل االسالميه والدولة كذلك درجات الى المتغيرات لهذه تبعا الجماعه

الوظيفى . التنوع كذلك تعرف ان بد ال متكامالتقييدا وال العنصرى المفهوم قبول منها أيا تعنى ال التخصص وظاهرة الطبقات ومفهوم

’ المساوا مبدأ لداللة

واالقتناع- 6 االقتاع على تقوم االسالميه الدعوة الحركه،ان لممارسة كأداة القوةواالقتناع . لالقناع التالى المحرك القوة من يجعل ان يجب التعامل بأن تؤمن ايضا ولكنهاالى مكه من يهاجر أن وسلم عليه الله صلى الله رسول محمد سيدنا من طلب البدايه فمنذغازيا " . فاتحا مكه الى يعود الخيل،،وان رباط ومن قوة من استطاع ما يعد وان المدينه

(87)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

نفسها تحيط ان عليها الدولة وان له قيمه ال قوة تسانده ال الذى الحق بأن يؤمن االسالم انالنموذج مع يتعامل من كل على والهيبه االحترام بفرض الكفيله االدوات من بسياج

غير العناصر فيضان عدم لضمان اساس الشرط هذا ان السياسيه للممارسه االسالمى(" انظر االسالميه ذاته يحقق ان المؤمن داخله فى يستطيع الذى االطار ذلك على المؤمنة

. صـ ربيع حامد د المالك (83:89سلوك

افغانستان فى الغرب وديمقراطية كرزائى فشل

: رئيسا كرزائى بتعين االفغان على اميريكا فرضتها التى القيادة ظاهرة اوالطريق عن سواء العسكر بقوه يفرض الذى الجبرى الحكم مفهوم ضمن تدخل الفغانستانتؤخد الناس على مفروضا حاكما تعينه بعد ثم العسكرى االحتالل او العسكريه االنقالبات

بون مؤتمر عبر و أ مزيفة بانتخابات عليه . 2002موافقتهمالبطوليه الشخصيه فيه تتوافر ال حيث ، افغانى نموذج وليس امريكى نموذج كرزائى فكان

إال مخيلتهم فى يكن فلم بالقوة، المولع ووجدانه االفغانى المواطن عقلية فى تتأصل التىاميريكا ،ففشلت االمريكى االحتالل قوات خالل من السلطة الى وصل استبدادى حاكم انه

كابل . فى السلطه راس تعين فىلسلطة سياسى ككيان كرزائى بحكومة جاءت التى االمريكيه الديمقراطيه ثانيا

عدم – من حاله الى أدى مما أصالته إللغاء االفغانى المجتمع قيم تدمير وراء يقفان االحتاللتمكين مفهوم من تنبع كرزائى سلطه وظيفه الن استقرار،ذلك عدم انتجت الشعبى الرضا

. اهدافه يحقق ان من االمريكى االحتالل - - بديله حكومه او سلطه تكون ان غربيه بديمقراطيه كرزائى سلطه من الغرض فكان

المجتمع ليحقق أداه تكون ان منها الغرض وليس ذاته فى هدف ذلك وكان طالبان لسلطهليس العكس وعلى الحديثه، المدينه الدولة نظام منطلق من ، خاللها من وجوده االفغانىفى والطمأنينه بالثقه يشعر او ذاته يحقق ان فى االفغانى المواطن تمكين اهدافها من

بعبادة واستبدلها االصليه االفغانيه القيم الحالى،أسقط كرزائى فنظام االجتماعيه الحياةبدعوى االميريكى االحتالل قوى من مختارة مجموعة هم الكرزائيه السلطة وهذه المصلحه

افغانستان– . حكم على القادرة هى غيرها دون المجموعه هذه انافغانستان فى الديمقراطية الدولة تصور محور

الدولة وجود تصور محور الرئاسية الشكليات من جعلت كرزائى برئاسه السلطة وهذهامام - الشرف حرس واستعراض العسكريه والموسيقى االفغانى العلم تحية الديمقراطيه

- فلم حقيقى جوهر او مضمون دون شكليات على ووظيفتها الدولة وجود فاقتصر الزوار كبارالقول بقوة يدفع مما العام وسلوكه وامنه االفغانى المواطن قيم يحمى نظامى كيان تقيم

. حال بأى االفغانى للمجتمع الديمقراطى الليبرالى النظام صالحيه عدم الىعلى القدره عدم هي بجدارة، فيه وفشلت كرزائي حكومة واجهت التي التحديات اهم ان

افغانستان شمال فإن كذلك حولها، من العالم على واالنفتاح الحديثه التكنولوجيا استيعاب - الجنوب - على منقسم والزال واألوزبك الطاجيك الفرس بين نفسه على منقسم الزال

عاد بل طالبان تاريخ بعد لما التحول استيعاب على قدرته كرزائي نظام يبدي ولم البشتوني،عام طالبان حركة حكومة قبل ما إلى وانقسام 1996بأفغانستان وضعف اهلية حرب إلى

فى االمن وانعدام الفوضى وراء طالبان حركة بأن االفغان خداع فى كرزائى محاوالت أمافى ذريع فشل اثبتت التى حكومته وفساد وتجاوزات مخالفات على االحتجاج ليبرر البالد

لحل قضائيه منشأت او محاكم توفير على قدرتها عدم مع لالفغان االساسيه الخدمات توفيرعلى واالنفتاح التحتيه والبنيه والنقل والتعليم الصحيه العنايه توفير عدم بخالف النزاعات

تؤكد فانها ديمقراطيه انتخابات حول الشعبيه االفعال ردود ذلك الى اضف حولها، من العالم. والعشيرة والقبيله الطائفه عليه تهيمن االفغانى المجتمع ان

(88)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

داخل ورغبته الشخصيه الفرد إراده تذوب حيث المجتمع نواه هم والعشيره والقبيلهاعضاءها موقف حسم قد واحده انتخابيه ككتله القبيله تتحرك وهنا والعشائرى القبلى االطار

الطائفه . و العشيره او القبيله رئيس جميعاجرى – عبدالله وعبدالله كرزائى بين الجمهوريه رئاسه على الديقراطيه واالنتخابات

والعرقى- القبلى االطار بين السلطه تقاسم من البد انه تؤكد فهى كرزائى لصالح تزويرهاطبيعه افغانستان مثل دوله فى مستحيل فهوا انتخابات بواسطه ديمقراطيا تداولها وليس

االشتراكيه أليات ورفضت سبق كما الغربيه الديقراطيه أليات رفض تحدد ومجتمعها سكانهانظام من المستعمر جعبة لهم تخفيه ما لكل المطلق بالرفض يتميزون واالفغان الماركسيه

مجتمع انه مهم لسبب والمحكوم الحاكم بين السياسه ممارسة فى ديمقراطى أو شيوعىالشاقه الجبال وحياة البداوة عليه تغلب الحضارى وتراثها وعقيدتها بدينها القبليه نواته

الى االميه نسبه تصل بينما التعليمى المستوى لديهم ال% 90وينخفض السكان تعداد منيكتب او يقرا

يصلح ال هنا ومن اساسيه مجتمعيه متغيرات من ينبع الذى الخاص إطاره سياسى واقع ولكل- االفغانى – للمجتمع المجتمع نواة الفرد ان على يعتمد الذى الغربى الديموقراطى النموذج

بالتركيب يؤمن ال وعقائدى دينى اساس على بالبساطه تتميز التى خصائصه تقوم الذىالغرب . لديمقراطيه النظامى

الديمقراطيه مع كرزائى حكومه فشل السياسيه االوضاع تطورات اثبتت لقدتؤسس التى المستبده النظم اطار على قائمة سلطه النه افغانستان اداره فى االميريكه

السلطه . أزاء المواطن حقوق اختفاء علىليقود كرزائى وتوجه الليبراليه الديمقرطيه أليات عن تتخلى ان اميريكا على كانامال عن معبره كانت انها طالما طالبان وحركه عمر إدارةمال تشبه بطيريقه افغانستان

بعقليه اداره تكون ولكن وامان سلم فى معها وتعايشوا قبلوها الذين االفغان من الكثيرينالحل هوا ذلك ان باعتبار المواطنين احوال تحسين فى لالفضل التغير الى تقود تفتح اكثر

االمريكى . االحتالل ومقاومه طالبان حركه عن بعيدا لجذبهمطريق عن سواء الحكم نظام فى االفغان على واقع كأمر فرضها يمكن ال فالديمقراطيه

من االجتماعى الواقع مع يتعاملوا ان عليهم وكان كرزائى عسكر او االحتالل عسكرومع العام السياسى للتطور المناسبة اللحظة تأتى حتى كامنه تظل شعوريه ال متطلبات

وتشرذم ضعف من تعانى كرزائى حكومه ظل فى افغانستان واقع ان االعتبار فى األخذالذات عن تعبر كانت التى طالبان دولة سقوط بعد وعرقى وطائفى سياسي وانقسام

والعشيرة القبيلة لقيم تماسك استمرارية تمثل وكانت قومياتهم بكل لالفغان القوميهالحضارى . االسالمى وتراثها مقوماتها على للحفاظ

التعامل مفاهيم تناقض خالل من االفغان مع تعاملوا فقد وكرزائى اميريكا اماالجل العمل فى وحكومته كرزائى يستمر ان اجل من والتطبيق الممارسة وقواعد السياسى

قوات دافع كان هذا ولعل ، االحتالل وقوات اميريكا إليها تسعى التى االهداف تحقيقرشوةعبد تم التزوير ثبوت وبعد كرزائى لصالح الرئاسه انتخابات لتزوير االمريكى االحتالل

ليحسم إليه قدمت ماليه رشوة مقابل المنافسة ساحه من انسحب الذى الله عبد اللهكابل !. فى االمريكى االحتالل لسلطة اى كرزائى لصالح الرئاسه كرسى

عند – - الصراع مع تعاملت اميريكا ان صفحه ذكرناه ما اخرى مرة نكرر يجعلنا ممالالستكشاف بكر ارض افغانستان معتبرة فقط احتالل قوة تصبح ان واكتفت االنتصار نقطه

ومبررات لمعطيات وفقا وإقليميا دوليا مفبولة دولة ، دولة فيها تبنى ان دون والبحثافغانستان . عاصمة لكابل االمريكى واالحتالل طالبان اسقاط

(89)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االمريكى والرحيل االفغانى الكنز

عام افغانستان من قواتها سحب على حقا عازمة واشنطن ؟ .2014هلبسبب بإيران تحرشها وعن أسيا وسط فى طموحاتها عن تخلت أنها ذلك يعنى هل

ثروات اكتشاف عن المتأخر االعالن بعد المتغير الواقع أبعاد تراعى انها أم النووى مشروعهادوالر . بترليون تقدر وهائلة نفيسه معدنيه

- عام – مؤخرا الثروات هذه اكتشاف تم أنه المقنع غير ومن كانت 2010بالطبع انما ، االفغان عمل خالل من ، افغانستان احتاللهل قبل الثروات بهذه مسبق علم على اميريكا

الجبال فى والتنقيب الحفر فى بدائية بوسائل عام كل من الصيف فصل فى البسطاءأقمارها اميريكا سلطت ثم وسهوله بيسر النفيسه المعادن هذه إلستخراج والمرتفعات

أنواعها’ معرفة بعد الماليه قيمتها وقدرت الثروه تلك واكتشفت افغانستان على الصناعية . االمريكى للمحتل العسكرى الوجود إلستمرار الدوافع أهم أحد وهذا ، بالتفصيل

والجلوجين الجغرافين من فريق خالل من افغانستان احتالل بعد اميريكا قامت لقدالنفيسه المعدنيه الطبيعيه الثروات لتحديد شامال مسحا افغانستان بمسح واالقتصاديين

واخرى المتحدة لالمم تابعة هيئات من ، إعدادها سبق التى والبيانات بالدراسات واستعانتتستغل كانت المنظمات وهذه النفيسه المعدنيه افغانستان ثروات عن االحمر للصليب تابعة

افغانستان فى وتنصيرى استخباراتى لنشاط كغطاء االنسانى العملاالسد ! نصيب نهبت ان وبعد أفغانستان ثروات نهب فى استغاللها فى اميريكا بدأت ثممؤخرا . النفيسة المعدنية االكشتافات عن اعلنت بمال التقدر التى الثروة هذه من

والسياسى االقتصادى الصعيد على كبيرة تغيرات تشهد مرحلة أعتاب على باتت أن بعد ووراء من طموحاتها عن عمليا تتخلى ، الثرى الكشف هذا بسبب وخارجيا داخليا والعسكرى

من يقرب لما افغانستان خطة 10احتالل عن إعالن دون إنسحابها عن وتعلن سنواتلالنسحاب مخططات عدة تشمل أميريكية تصورات بوضع بل النهائى اإلنسحاب

وحلفائها : اميريكا لقوات حولها وما بكابل فيه تحتفظ إنسحاب سيكون هل المزعومغيرها - - من أكثر وضواحيها كابل على تسيطر سنوات منذ وأنها خاصه كرزائى وحكومه

على – - وعالنية سرا وتدعمهم المخدرات ولتجار أهلية حرب لقتال افغانستان بقية وتتركقواعد فى بقواتها وتستقر بعض وبين بينهم االفغان بأس لتجعل الصومالى النموذج غرار

أمنه . عسكريةاألسبق االميريكى الخارجية وزير كسينجر هنرى اقتراح على انسحاب سيكون ام

إلمكانية إشارة وهنا الحكم من نوع اى تحت االميريكى االنسحاب بعد افغانستان تحيد علىالقرن فى االوربية للصراعات بلجيكا تحييد غرار على أخرى مرة لطالبان الحكم 19تسليم

الثانيه ... العالمية الحرب قيام حتىيترك حيث وجنوبية شمالية الى افغانستان تقسيم فى يتمثل إنسحاب سيكون ام - قومية – حيث الشمال فى للغرب موالية حكومة وتقوم البشتون قومية لطالبان الجنوبفى السلطه الى ستعود التى طالبان مع العداوة تقلل وبذلك االوزبك ووقومية الفرس

واالجتماعيه . الشعبية قواعدها منطقةبإحتمالت اهتمامنا وتثير بالفعل قائمة أميريكى مخطط سيناريوهات هذه عموما

فدراسة العلم من فيها ما بقدر االميريكى الخيال من فيها ولكن المستقبلية تطوراتهاهين ! ليس االنسحاب شرط االفغانى المستقبل

افغانستان ثروات السيطرةعلى أجل من محلها يحل من بإنسحابها اميريكا تقبل فهلبترليونات تعد ثروات نهب من إنتهت أنها أم المنطقه فى مناهضتها والى النفيسه المعدنية

الرحيل مناورة عن إعالن تم ثم ومن سليمان وجبال الهندوكاش بطون احتوتها الدوالراتالثروات تلك تأمين الميركا فكيف ، بعد تنهب لم الثروات كانت اذا اما الثروات عن والكشف

(90)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وفرض االرهابين ايدى فى او روسيا او ايران او باكستان او الصين ايدى فى تقع ان دونوعلى !! ذاتها اميريكا على مباشر خطر مصدر لتكون تحسبا عليها وهيمنتهم نفوذهم

؟ ! االميريكى بالزعم أجمعين واالرهابين وطالبان القاعده من مصالحهاافغانستان بسبب بمصالحها واالضرار التورط من للمزيد تسعى ال واشنطن أن شك ال

سؤال عن واضحه إجابات عن االيام وستكشف للتصعيد قابل الوضع يبقى وبالتالى وثرواتهاهام :

عملت التى المخابرات وأجهزه االحمر الصليب جيش قبل من الكنوز هذه اكتشاف تم هلالحمايه كل لهم وفرت التى طالبان حكم اثناء المتحده واالمم الدولية المنظمات غطاء تحت

بها والتجاره المخدرات زراعة فى وانشغالها طالبان تخلف الهيئات هذه فاستغلت ، واالمنعام منذ التنقيب الهيئات هذه الثروة 1996وبدأت تقدير بعد المباشر لالحتالل االعداد وتم

باحداث افغانستان على لالنقضاض مواتية الفرصه وكانت الصناعية . 11/9/2001باالقمارافغانستان تحتاجه ما

عن يعبر بناء السياسه وفى الحكم نظام فى بناء إعاده الى تحتاج افغانستان إنمن وتختفى عنها لتتالشى ، الحضارى بمشروعه المميز االسالمى والتراث والتاريخ الواقععلى يجب صريح يمعنى العسكرية، بالقوة االوضاع على المسيطرة االحتالل مظاهر أرضها

الداخل قوى بين الوفاق عوده من يتمكن حتى كلها افغانستان عن الرحيل وحلفائها اميريكاوهي الخارج وقوى وعرقيا طائفيا المعقده التعددية وبيئتها بقومياتها السياسيه االفغانى

- - نموذج – فى وانصاره حكمتيار االسالمى والحزب وانصارها طالبان المقاومه حركهنمط على جديدا بناءا المسلمة افغانستان بناء على ويقوم الهوية صراع فيه يلغى حضارى

المعقده التعددية البيئة فيه تذوب االسالمية وهويتهم بدينهم االفغان عالقه يعكس حضارىعن بعيدا ووحدتها بيدينها االفغان أمه عزة فيه وتتجلى والقوميات الطوائف جميع بين

سئ . نموذج الى حولتها التى الخارجيه التدخالتالتآكل طريق على والقاعدة الدن بن اسامة الشيخ اغتيال

بن اسامة الشيخ إغتيال بعملية كلتاهما رحبتا االوروبية واالمم واشنطن بأن هنا التذكير يجدراباد إسالم فى الشيخ 2011\5 \2الدن إغتيال كلينتون هيالرى خارجيته ووزيرة اوباما وصف فقد

عملية اوباما به قدم الذى الشكل ان الواقع وفى االرهاب على الحرب لمسيرة نصر بأنه اسامةاوباما شعبية به لترتفع سياسى نصر تحقيق إلى تهدف عملية كأنها تبدو أسامة الشيخ إغتيال

اسامة الشيخ بإغتيال ترحيب الباكستانية الحكومة اعلنت حين فى ، اميريكا داخل المنهارة - - السيادة على اميريكى إعتداء تعد االغتيال عملية ان أعلنت اباد اسالم من إستحياء وعلى

يتجدد !!! ومثير محفز وسيط أصبحت باكستان ان بعيد أمد منذ لنا ويظهر الباكستانية الوطنية- اباد اسالم اراضى فوق من االفغانى االفغانى والصراع االميريكى االفغانى الصراع عبره

لعمليات المشتركة الباكستانية االميريكية واالستخباراتية السياسية المناورات طريق عن إما- – إعالميا إستحياء على تقديمهم يتم وابرياء لضحايا اراضيها فوق المستمر واالعتقال االغتيال

- - والهزيمة السياسى الركود حالة من االميريكى االفغانى الصراع لينتنقل ألميريكا قربانمن وإعالمية سياسية مكاسب واشنطن حكومة لتحقق االعالمية اإلثارة حالة إلى االميريكية

- – ! غالبا االميريكى المخطط ان ورغم كبريائها يرضى الذى السينمائى و االستعراضى النوعتعتمد نظرية وهى اباد اسالم مع التعامل نظرية يحسن لكنه الباكستانى الدور فى الثقة يفقديتم ) !!!( وعليها بروبيتين امه يبيع الباكستانى أن على االميريكية النظرية وتقوم الدوالر على

لفاعليته عنه اليستغنى الباكستانى فالدور ، مؤقتا اباد اسالم فى االميريكية الثقة كسب إعادةنبذ على يقوم باكستان دولة عليه توافق مبدأ االميريكية النظرية فتطرح ، ولتأمره ولخيانته

– - عملية إلتمام االعالمية الواجهة فى الباكستانية المخابرات من المباشر التدخل فكرةعمليات تكشف المقابل وفى باكستان اراضي على ناجحة اميريكية عسكرية او استخباراتية

ان – - اليمكن عمليات لكنها اباد اسالم انظمة شلل الدن بن اسامة ، عزام عبدالله االغتيال

(91)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

مخابرات قبل من فاعل حقيقى دور دون دولة ISIتنجح تضع االخرى الجهة وفى الباكستانيةانفصالها على مرت التى سنة السبعين خالل واستقاللها تماسكها يواجه تحد أخطر فى باكستان

– ، الوطنية السيادة على اعتداء عمليات ألنها الهند عنالقاعدة على أسامة الشيخ إغتيال عملية أثار

الشخصى– – الوضع- 1رأيى قى ثانويا عنصرا اصبح أنه على القاعدة تنظيم أظهرت انهاالقاعدة هياكل تعرض بعد المنطقة فى االميريكى االفغانى الصراع فى والسياسى العسكرى

يقدم أن دون التنظيم تحجيم الى أدت مشتركة اميريكية باكستانية ضربات الى المؤسسيةألن ذلك الباكستانية االراضى على اميريكا ضد او باكستان ضد فعل رد أى على القاعدة تنظيم

شرعى خلل ذلك واليعتبر الباكستانية المخابرات جهاز مع المصالح بإلتقاء يؤمن القاعدة تنظيممعسكرات وبها المجاهدين معبر هى منظريها ورأى القاعدة تنظير فى باكستان ألن سياسي او

لتحرير طالبان حركة وانطالق تحرك ونقطة الجهادية الحركة وتجمع واالعداد التدريبايمن !!! الشيخ جعل الذى هو المصالح إلتقاء ولعل باكستان اراضى على من أفغانستان

واكتفى والشرطة الجيش تكفير عن تنازل انه له صوتية تسجيالت فى يعترف الظواهرىفقط ! المصرى الدولة امن جهاز فى الدينى االرشاد لضباط العينى بالتكفير

والمخابرات الجيش مع المصالح إلتقاء مبدأ مع يتعارض بالعين والشرطة الجيش تكفير ألنمخابرات مع طويلة سنوات منذ به وتتعامل القاعدة عنه واعلنت سبق الذى الباكستانية

والسياسية- 2باكستان ! العسكرية المكتسبات كافة فجائية بصورة هددت االغتيال عمليةمنذ اميريكا ضد التنظيم حققها والتى القاعدة تنظيم- 3 2001\9\11لتنظيم العملية اظهرت

خالل من يتحرك الجهادية والباكستانية والكشميرية االفغانية التنظيمات كبقية انه على القاعدةأللتقاء – باكستان من االنتقام واليمكنه االسالمية للحركة الباكستانية المخابرات مخطط

بمكاسبه – ! االحتفاظ واليمكنه بينهما المصالحلتآكل : التنظيم سيتعرض هل هى االن القاعدة تنظيم تواجه التى المباشرة المسئلة أمااستراتيجية فى الباكستانية المخابرات مخطط على االعتماد على إال االن حتى اليركز أخرألنه

بعد افغانستان لتحرير الشيخ 2001\9\11المواجهة اغتيال عملية وهل ، ؟ طالبان وسقوطالتكييف محصلة هى ام المواجهة استراتيجية فى باكستان مخابرات مخطط ضمن هى اسامة

االفغانى المشروع فى القاعدة لمشاركة أخر لدور اميريكا استكشاف الى والسعى الجديدعمليات بـ انطلق الذى هى !!! 2001سبتمبر 11االميريكى أم بعده يتآكل القاعدة دور وبدآ

فى ! والباكستانية االميريكية للمعادالت رهينا القاعدة تنظيم سيصبح الحالة هذه فى معا االثنينوإدراك ) وعى دون أو وإدراك بوعى الجهتين إحدى على لالعتماد ومضطرا (.1المنطقةموجودة كانت اسالمية واجتماعية فكرية سياسية قوى من ولد نشأته منذ القاعدة فتنظيم

وتفكر محددة وطموحات مصالح القوى لهذه وكان الباكستانية االفغانية االرض على بالفعلالمسلمين جماهير مشاركة نقل على وبالعمل الله سبيل فى بالجهاد وطموحاتها مصالحها فىالعربى العالم فى المرتدة االنظمة وقتال العالمى واالستكبار الكفر قوى قتال إلى الفعلية

حقوقها إنتزاع او فرض على قادرة الكفر اهل قتال فى تشارك التى المسلمين جماهير لتكون - - السياسى االساس هو هذا كان وقد وفلسطين العربية والجزيرة مصر خاصة مجتمعاتها فى

عملية ورائها من وكان الدن بن أسامة للشهيد الممارسات بعض مثلته الذى االجتماعى \11و9\2001.

او القاعدة لتنظيم التريد بدايته منذ االفغانى المشروع فى شاركت التى العالمية القوى ان إالاوإعادة االسالمي العالم سياسة صنع فى لهم شريكا يكون ان الجهادية التنظيمات من لغيره

سياسة تطبق التى الراهنة والنظم للكيانات زعزعة أى والتريد االسالمية بالصبغة صياغتهالمسلمين . بالد فى االميريكية االمبريالية

والباكستانية - االميريكية للمعادالت رهينا اليقع حتى اوراقه ترتيب يعيد ان القاعدة تنظيم وعلىفهم – ! على إمكانياته تعرف وان اوال العدو من تعرف ان القاعدة على فينبغى المنطقة فى

بالعقيدة اإليمان بقوة تستطيع العدو وماعند ماعندها بين تالئم ان إستطاعت فإذا ثانيا علمى

(92)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

تظل ان من بدال االمام الى بقوة وتهرب العدو على االنتصار تحقق ان الصحيحة االسالميةاعلم - - .. والله المنطقة فى العدو لمعادالت وعى دون رهينة

الدن( 1هامش) بن امام االمثل الحل هو القاعدة تنظيم حل مقالته فى حامد مصطفى يقولفقد) غير  القاعدة تنظيم لقد يتبق ولم ، أكتافها على التنظيم أقامت التى القديمة كوادره جميع

" حتى . " وجود لها يعد لم القديمة القاعدة عمليا وهناك هنا متناثرة سجون فى جدا محدود عدد " فعال .... واألكثر عددا األكثر التيار هم ، اآلن الجدد القاعديون أفغانستان أو وزيرستان فى

/ الدولى / وحلفها أمريكا مواجهة فى األول الصف يشكلون إعالميا أو ظاهريا وهم صوتا واألعلى " بل ... فقط للناس ليس مجهولون ، شئ كل فى المجهولون الجدد القاعديون مناطق عدة فى

بن ألسامة نفسة . الدن حتى . وليس سبتمبر أحداث قبل وحلفائها القديمة للقاعدة بالنسبة دوما كان كما الممول ليس فهو

يضبط أو األهداف يحدد الذى هو وليس ، علية يسيرون الذى الفقهى اإلجتهاد لهم يضع الذى هو " مخيف ... وربما غامض شئ هم الجدد القاعديون التحالفات خريطة يرسم أو العمل توقيتات

هذه : مثل أسئلة تثار أن المنطقى ومن ببساطة ألنه ، غيرهم قبل للمسلمين بالنسبة. ؟؟ منه بعضا أو ذلك كل وراء ليست العدو يد أن يضمن الذى من ــ

السيايسية وارتباطاتهم وأهدافهم وأفكارهم الجدد هؤالء هويات من التحقق يمكن وكيف ــ. ؟؟  والتمويلية

معلوما . وليس أنفسهم لشرح لهم الفرصة تتح لم ولكن خير على كلهم أو بعضهم يكون قدأثمان وهى ، ذلك؟ لهم يتاح حتى تدفع أن ينبغى األثمان من وكم الفرصة؟ تلك مثل تتاح كيف

) فى ) غالبا يجلسون المسلمين أى أنهم رغم ، المطاف نهاية فى وقضاياهم المسلمون يدفعهاال الذى الغموض هذا كل كشف على القدرة أو التأثير مواقع عن وبعيدين المتفرجين مقاعد

بن حتى وال كشفه من أحد تنظيم " الدن يتمكن مافا" .  القاعدة أو موقع عن نقال القديمالسياسى

ضعيف – 1ملحق عبدالسالم مال مع لقاء

بدال و بالكتاب وردت شتى لفقرات مناسب ضعيف السالم عبد مولوى مع اللقاء هذافقره على الهوامش فى به االستدالل فى 11/9من اميريكا جرائم فقرة وعلى وتداعياته

والديموقراطية كرزائى فشل و االهليه الحرب وفوضى ، طالبان تفاعالت وعلى ، افغانستانشاهد - ضعيف مولوى وان خاصه رأيت بالدراسة وردت التى الموضوعات من وغيره الغربية

- هذه مثل ان مسبقا علمنا مع تعليق دون الكتاب موضوعات ضمن ادرجه ان ، أهلها منعدم - - يشترط هامة جانبية أحاديث احيانا خاللها ويكون كامله تنشر ال الصحفيه االحاديث ملخصا قرأت الذى ضغيف السالم لعبد تكريما إدراجه رأيت وأخيرا فيها الخوض عند نشرها - االهرام – صحيفة فى االنجليزية اللغة عن مترجما العربية باللغة جوانتاناموا تصوير لكتابه

بقلم – - وردت التى الهامة بالمعلومة واستشهدنا بمصر االعتقال فترة أثناء المصريةالقضيه فى بالجميع تلعب باكستان ان بكتابه وردت التى وهى كتابنا فى ضعيف عبدالسالم

كتابه . وفى بقلمه ثبتت فقد اللقاء هذا فى منها التملص حاول وإن االفغانيه

(93)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الوحيدة طالبان واجهة كان حينما والبصر السمع ملء ضعيف عبدالسالم المال كان » « » « .. هؤالء موقف يعلن كان ومنها باكستان، فى الحركة لـ سفيرا ضعيف كان العالم على

» فى» عمر، المال المؤمنين أمير يحكمها أفغانستان فى إسالميه إمارة أقاموا الذين ، الطالب : سبتمبر أحداث اإلطالق على سخونة القضايا .. ٢٠٠١أكثر وإيواء فيها الدن بن أسامة ودور

.. القاعدة تنظيم بلده

  . » سلمته » الرجل ألفغانستان المتحدة الواليات بقيادة الدولى التحالف اجتياح ثم.. جوانتانامو فى اعتقاله ليتم المتحدة الواليات إلى وحركته، هو تحتضنه كانت التى باكستان،

بن اختباء مكان عن محددة معلومات على الحصول أجل من المكثف للتعذيب تعرض وهناك .. وبعد المؤمنين وأمير والظواهرى مع ٤الدن كابول إلى إعادته وتمت الرجل خرج سنوات

» لكنه » األمريكية، السوداء الالئحة من خرج محدودة فترة وقبل الجبرية، اإلقامة قيد وضعهكرزاى الرئيس من مغرية عروضا تلقيه رغم السياسة عن االبتعاد يفضل مازال أنه لنا أكد

أخرى، سياسية تحالفات ومن

لطالبان الرئيسية الواجهات إحدى إنه يقولون المحللين من كثيرين فإن المقابل فى.. » ترفضها » أنها تؤكد طالبان مازالت التى المصالحة عملية فى الجسور أحد وإنه كابول فى

.. طالبان ومستقبل تعذيبه حول معه حوارنا من كبير جزء ودار منزله، فى استقبلنا الرجل » « .. وفتاواهم المسلمين علماء فى بصراحة رأيه وقال بلده فى المتزايد اإليرانى والنفوذ

. الجهاد حول

■ عروضا تلقيك وكذلك كرزاى حكومة فى وزارى منصب عليك عرض أنه قرأتكابول؟ فى سياسية تحالفات إلى لالنضمام أخرى

وألكثر- بالفعل علينا عرض بالتحديد، الظروف هذه فى مناسبا العرض هذا أرى ال .. لكنى عديدة جهات خالل من السياسية العملية فى للمشاركة دعوتنا تمت وكذلك مرة، من

. أرفض مازلت

.. ذاكرتك؟■ فى تركت ماذا سنوات، عدة فيه وسجنك جوانتانامو تجربة

االميريكان- يقول أن األول أهداف، لثالثة وأنشئ وحشى، سياسى معتقل جوانتاناموإنسانية، قواعد أى فيه تراع لم واميريكا والدساتير، الدولى القانون فوق نحن للعالم

لهم تقول بأن بالنفط المتحدة الواليات تزود التى اإلسالميه الدول ابتزاز هو الثانى والهدفواشنطن فتقول الثالث الهدف أما أكال، سيأكلونكم فإنهم سراحهم أطلقنا لو أناسا نعتقل إننالالعتقال معرضون وإنكم البشاعة بهذه معتقال لدينا إن العالم فى المعارضين لكل خالله من

فيه.

سجنك؟■ سنوات خالل تعذيب ألى تعرضت هل

ظللت- متصلة، ٤أنا تعذيب فترة كلها كانت للنهاية، البداية من المعتقل، فى سنوات. النفسى والقلق المرض لى تسبب األيام هذه ذكرى ألن تذكرها، أريد ال أنا

عربية■ وجوه مع صداقات لديكم تكونت وهل معتقلين، عرب على تعرفت هلأباد؟ إسالم فى طالبان لصالح تعمل دبلوماسيا كنت عندما تعرفها تكن لم وإسالميه

(94)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ولم- المعتقلين، معظم على أتعرف لم ولذلك فردية، غرف فى السجناء وباقى كنتمستعارة، أسماء يحمل كان البعض أن إلى إضافة باالختالط، المعتقلين لمعظم يسمح

أريد أكن لم أننى األهم واألمر حقيقية، هويات على أتعرف ال بأننى يقين على كنت وبالتالى. عليهم جاسوسا أعمل أننى يعتقدون قد أناس عن إضافية معلومات معرفة

» فيه؟■ » وتجربتكم جوانتانامو عن كتابكم عن القليل قرأت

» « .. ..» ترجمته- » وتمت الباشتونية بـ كتبته كتابى عنوان هذا جوانتانامو تصويرالعرب للقراء يقدمه أو يترجمه من أجد لم وعربيا واألردية والفارسية واإلنجليزية للفرنسية

.. تقديمه وتم العام الرأى على عرضه من وتخاف ديكتاتورية العربية األنظمة معظم ألن. والغربية العربية الفضائيات على بالقليل ليس عدد على وعرضه

اآلخرين؟■ المعتقلين من العشرات قبل سراحكم إطالق قبل منك طلب ماذا

معى- فى ٢٦حققوا محددة ٤مرة أشياء عن يسألوننى كانوا البداية فى سنوات، » كل » وشمل ذلك، بعد األمر وتطور المؤمنين، وأمير وطالبان والظواهرى الدن بن مثل .. كل والدينية السياسية وآرائى عملى ومهام وتعليمى وحياتى طفولتى من ابتداء شىء،على جزائى يكون التعذيب فإن واحد، سؤال عن اإلجابة عن امتنعت وإذا به، مررت شىء

الفور.

.. اآلن؟■ تراها كيف طالبان

بشكل- قتلى أوقعوا فهم قبل، ذى من أكثر اآلن قوة لديهم العسكرية، الناحية من » من » أما قوة، وتزداد عسكريا، تتقدم الحركة أن يعنى وهذا الدولى، التحالف قوات فى أكبر

فى دبلوماسية بعثات أو مندوبيات أى بدون فهم االنزواء، من يعانون فهم السياسية الناحيةفهم الداخلى، المستوى وعلى شكل، بأى العالم إلى الحديث يستطيعون ال وهم الخارج،

. األفغان من شعبية قاعدة يشكلوا أن استطاعوا فهم للغاية، سياسيا ناجحون

.. .. عمل■ وأى العاصمة فى باسمهم يتحدث من ولكن محكمة شعبية قاعدة .. ومطلبهم؟ أفقهم هو ما سياسية وأجندة أفق له عسكرى

. » أفغانستان- » فى هنا من ومسؤولون سياسى مكتب لديها طالبان

كابول؟■ فى هنا

.. يجرى- .. ما كل متابعة يستطيعون خالله من وهم بالطبع معلوم غير مكان فى اليتخذون ولكن المختلفة، والمواقف العسكرية عملياتهم خالله من يتابعون وخارجيا، داخليا

» يمثلون » وهم أقاليم، حكام ولديها ظل حكومة لديها وطالبان المناسبة، السياسية المواقفوال لديها والثالثين األربع األفغانية الواليات من والية وكل طالبان، لحركة السياسى الوجه

.. والحرب االحتالل عن رغما إليه الناس ويلجأ معروف وهو فيها،

محاربة مسؤوليته عسكرى قائد وجود إلى إضافة موظفون، لديه الوالى وهذاإشراف تحت ذلك كل ولكن معها، المتحالفة الحكوميه القوات وكذلك األجنبية، القوات

(95)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وقاطع فصل وقوله األفغانى، الشعب معظم إليه يلجأ قضائى نظام ولديهم الوالية، حاكم. به يحكم بما ملتزمون والناس األمور، كل فى

» يحسون■ » قد أنهم معى تتفق هل ، طالبان إلى يلجأون الذين الناس هؤالء ولكن » الوراء؟ » إلى ستعيدهم فإنها للحكم عادت لو طالبان بأن

هذا- لمسايرة التغيير حدث الناس، حاجات ازدادت وكلما الناس، يغير الزمنومفردات.. التقدم سيسايرون فإنهم للحكم عادت لو طالبان حركة أن وأعتقد التطور

. وشرعية إسالميه بشروط ولكن والتقنية، الحضارة

» إلى» سينظرون وكذلك اإلسالمى الشرع ستعمل فإنها معكم عادت لو طالبان. والمباحة الجائزة الناس ضرورات

حركة■ قيادات إن قالوا العلماء وبعض كثيرة كانت طالبان على المالحظات هذهأكملوا لو وإنهم الشرعية، األخطاء بعض لديهم وكان السن، صغار علم طالب كانوا طالبان

ذلك؟ من بخير األمور لمرت تعليمهم

.. .. تخطئ- والدول األمور بعض فى أخطأوا الصحابة حتى يخطئون، كلهم الناسفى نشأت وطالبان بمراحل، طالبان من أكثر فإنها خطاياها سجلنا لو الحالية كرزاى حكومة

السابقون والمجاهدون نظاميه، قوات وال حكومة ال صعبا وقتا كان الله سبحان صعب، وقت .. كابول داخل كلها وأفغانستان كابول على والسيطرة الزعامة على بينهم فيما يقتتلون

نحو يسقط كان «.٢٠٠العاصمة وهزارة » ومسعود وسياف ربانى جانب من برىء شخص

. االستقرار لترسيخ وذلك المرحلة هذه فى ضرورة كانت طالبان

طالبان؟■ عهد فى المخدرات تجارة وضعفت

» كانوا- » بدأوا وعندما مهما كان والتشدد زيرو كانت عهدهم، فى انتهت المخدراتثم والسالم، االستقرار تحقيق الوحيد هدفهم كان الحكومة، تشكيل أو باالسلطة مهتمين غير

إلى هم يعودون وبعدها للبالد، شرعى حكم نظام قيام فى والمساعدة السالح تسليم . واستقرت بلدنا فى دخلت الدولية القوات أفغانستان فى تنته لم المشاكل ولكن مدارسهمالمؤمنين أمير الماضى، من أكثر وحكمة وقوة خبرة لديها طالبان اآلن معارضينا، وساعدت

ويسمعون ويحترمونه يجلونه وطالبان النافذة مواقفه وله موجودا مازال عمر المال .. يستطيع أنه وأعتقد األول من أكثر وتجربة وخبرة دقة أكثر معلومات وعنده لمشورته

. وتصحيحها الماضى فى حدثت بأخطاء االعتراف

ذلك؟■ يفعل أن الممكن من عمر المال أن تقصد

مكانهم- دينى علم طالب هم قبل من االسلطة فى يرغبوا لم وطالبان وغيره هو نعم. اآلن حتى والسياسة االسلطة فى يرغبون ال أنهم أيضا وأعتقد والمساجد، المدارس

.. الحرب؟■ من السياسى هدفهم هو ما أقصد يريدون؟ ماذا واآلن

(96)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

: والثانى- األجانب، المحتلين وخروج البالد استقالل األول رئيسيان، هدفان لديهم. حقيقية إسالميه بحكومة والمجىء الحكومة تغيير يريدون

جهة، أى مع ولست السياسة فى أتدخل ال أنا طالبان، عن مندوبا لست أنا ذلك ومعتحديد مع منزلى على حكوميه حراسة وجود وهى محددة بشروط السجن من خرجت وأنا

» للعمل » اآلن حتى أعد لم لكننى ، السوداء القائمة من خرجت اآلن فإننى لله والحمد إقامتىالسياسى.

.. جاء■ الذى ومن اآلن كابول فى باسمها يتحدث فمن طالبان مع أنت تكن لم إذن » ؟ » المصالحة حول كرزاى مع سرية محادثات وأجرى

هذه- وكانت األفغانى، الشعب وعلى طالبان على تشويش كله كذب هذا كل » أنه» من يقين على وأنا حولها، حديث وال انتهت وهى األمريكية، االنتخابات لصالح الحملة

. شىء يحدث لم

» طالبان؟■ » من معلومات نتاج هى تقول كما اليقينية المعلومة هذه

.. كابول- إلى منهم أحد يأت لم كذلك هى نعم

العاجل؟■ القريب فى أحد سيأتى وهل

» المصالحة- » تريد واشنطن أن أعتقد وال اآلن، ذلك يريدون أنهم أظن ال أنا أعلم اللهكمحكومين هنا إلى طالبان تأتى أن يريدون وحلفاؤها المتحدة الواليات اآلن طالبان مع

. كرزاى مع لدينا مشاكل ال ناقصة هذه فالمصالحة ولذلك آخر اسم تحت وذلك ومستسلمين،لو حتى شكل، وبأى ذريعة أى تحت هنا البقاء يريدون هم االحتالل، مع الرئيسية المشكلة

. الداخلية مصالحنا وليس لمصالحهم، وفقا البالد تسيير يريدون قواتهم خرجت

.. السياسى■ العمل تجربة تكررون ال لماذا طالبان إلى وتنتمى سابق كدبلوماسى » فى » فين الشين تجربة مثل جنب إلى جنبا يسيران جناحان العسكرى، العمل جانب إلى

المثال؟ سبيل على أيرلندا

وكانوا- المعتقل، فى ستنتهى حياتى أن أعتقد كنت جوانتانامو، فى سجنت عندمامن خرجت وعندما ذلك وبعد لألبد، منها التخلص سيتم جثتى حتى وإنه هذا لى يقولون

النظامى العسكرى أو السياسى العمل أمارس وأال كابول أغادر بأال قرارا وضعت السجنالتى األسباب نفس وهى للسياسة عودتى عدم فى رئيسى سبب هذا المتحدة الواليات ضد

مصلحة أو خير أى تخيل الصعب ومن بالسياسة، العمل من طالبان فى أخرى قيادات تمنعالساحة، على الوحيدون الالعبون هم ليظلوا طالبان استسالم يريدون واألمريكيون لبلدى

. الشعب ومن الحكومة من أقوى هم

اآلن؟■ المؤمنين أمير أين بالمناسبة

. موجود- أنه يعرفون واألمريكيون موجود هو

» « » صوابا؟■ » أم خطأ كان القاعدة و طالبان تحالف أن ترى هل

(97)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

» وإـكننى- » كمراقب، ولكن طالبان فى كقيادى الموضوع هذا على أعلق أن أريد الفى ضدهم الحرب نشوب قبل الدولى المجتمع مع أخطاء أى لديهم يكن لم طالبان أن أؤكد

التقدم ٢٠٠١ يلمسوا ولم العالم، يعرفوا لم محدودة، السياسية تجربتهم كانت نعم ، .. القوى موازين وال واالقتصادى التكنولوجى

سبتمبر   أحداث أكبر ٢٠٠١بعد بشكل أخطأ الدولى المجتمع لكن أخطأت، طالبان » الواليات » مع القاعدة أزمة لحل طالبان قدمتها التى العروض طبيعة يفهم لم أنه فى

قدمنا نحن ولكن ٣المتحدة، أفغانستان، فى الدن بن أسامة وجود قضية لحل اقتراحاتمن عازمة كانت ألنها تفعيلها، يتم أو النور ترى أن االقتراحات لهذه ترد لم المتحدة الواليات

. أفغانستان احتالل على البداية

الثالثة؟■ االقتراحات هذه مضمون ما

. اآلن- عرضها أستطيع ال

.. المباح؟■ والشىء باختصار

باكستان- فى أنا وقرأته أفغانستان من البيان جاء سبتمبر، أحداث وقعت عندما أوالفى قلنا ثم وصريح، تام بشكل لألحداث طالبان إدانة البيان وتضمن كله، الدولى للمجتمع

عن واضحة إثباتات نريد الدولى والمجتمع المتحدة لألمم مخاطبات وفى مناسبة من أكثرمن لدليل نحتاج ولكن عنه، ندافع ال وأننا سبتمبر، أحداث فى والقاعدة الدن بن أسامة تورط

لتحكم.. كابول فى العليا للمحكمة وسنقدمه نحتاجه فإننا الدليل لديكم لو وقلنا األمريكيين .. تم الذى األول االقتراح هذا وكان رفضوا، وهم الشرعى بالحكم وفريقه الدن بن على به

رفضه،

وهو الثانى، باالقتراح تقدمنا ولذلك قضائكم، عن شيئا نعرف ال نحن قالوا ألنهم : إسالميتين، دولتين من وقاضيين عندنا من قاض شخصيات ثالث تضم خاصة محكمة إنشاء

.. بتورط اإلثباتات تقديم عليهم واألمريكيون اإلسالمى بالعالم مكان أى فى تعقد أن علىأنشطة جميع إليقاف التام باستعدادنا يقضى فكان الثالث، االقتراح أما الدن، بن أسامة

أحداث على واإلشراف التخطيط فى تورطه يثبت لم لو حتى أفغانستان فى الدن بن أسامة. نشاط بأى القيام لهم يحق وال هنا كالمهاجرين ويكونوا سبتمبر،

وكان كله، اإلسالمى العالم وعلى بلدنا على الحفاظ تضمن كانت المقترحات هذهالحلول، كل رفضوا األمريكيين لكن واإلقليميه، الدولية القوى من احترام محل الوضع هذا

. فقط بلدنا احتالل على نهائى وبشكل مصرين كانوا

ضياع■ يستحق كان الدن بن أسامة عن الدفاع أن تعتقد هل السنوات، هذه كل بعدالماليين؟ وتشريد شعبه من اآلالف مئات وقتل بكامله بلد

دخلوا- األمريكيون أفغانستان، عن دافعنا نحن الدن، بن أسامة عن ندافع لم نحن. واحتلوه بلدنا

ومجموعته؟■ الدن بن اعتقال بهدف لكن

(98)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

نحو- أن ٢٠٠اجتمع الدن بن أسامة إلى علنية برسالة وبعثوا أفغانى إسالمى عالم .. الجميع وعلى عليهم رد األمريكى الرئيس ولكن كبير تأثير لهذا وكان أفغانستان من يخرج

. إلينا يأت لم أو الدن بن على قبضنا سواء كلها أفغانستان يريدون بأنهم

بعدة■ سبتمبر أحداث قبل كله العالم مع خصام فى دخلت قد كانت أفغانستان لكنبوذا؟ تمثالى بتحطيمها وذلك شهور،

.. المنطقة- هذه اقتصاد هو الغرب لدى المهم عالميا جدا مهما يكن لم الموضوع هذا. .. األمريكيين أذهان فى جدا قديمة األهداف وهذه عليها والسيطرة

.. أحداث■ بشأن عمر المال مع مواقفه وعن فيه رأيك عن وأسألك الدن، بن إلى أعودسبتمبر؟

كبير- عدد وجود فى الدن بن مع عمر المال المؤمنين، أمير تقابل سبتمبر، أحداث بعد » أسامة » المؤمنين أمير وسأل القاعدة فى الدن بن أنصار من عدد وكذلك طالبان، قادة من

.. التام بالنفى أسامة عليه فرد البنتاجون وضرب البرجين تفجير وراء أنتم هل صريح، وبشكلعليه كذب إنه ثم المؤمنين، أمير يخبر أن دون للعمليات خطط الدن بن أن اآلن أعتقد وأنا

. وقوعها بعد األحداث عن مسؤوليته نفى بأن

» وهل■ » الداخلية، المصالحة إلى يهدف الذى السلم مجلس تشكيل فى رأيكم مامسعاه؟ فى سينجح

الشعب،- إلى وينتمى محايدا مجلسا شكلوا أنهم يعتقدون وهم كثيرة مشاكل لديهم. الشعب يمثلون مما أكثر الحكومة يمثلون أنهم وأعتقد فيهم أثق ال وأنا

ربانى؟■ الدين برهان مثل مستقلة شخصيات هناك

. فيهم- مستقل أحد ال

» « » « » النزيه■ » غير الدور أو السلبى الدور أو المزدوج الدور عن كثيرا سمعنااألفغانية؟ القضية فى لباكستان

.. .. هنا- ومالعب وأهداف مصالح لديها الجوار دول كل أفغانستان؟ فى يلعب ال ومن .. » وهم » الدولية القوات ومن الشمالى التحالف من كله يخرج باكستان عن والحديث

لهؤالء أقول لكنى والتمويل، واألسلحة المسلحون باكستان، من يأتى شىء كل إن يقولون » يزيد » ما لطالبان إن ثم اآلن، بلدنا يحتل الذى الدولى التحالف من جزءا باتت أباد إسالم إن

..٢٠٠على التنسيق؟ يكون فكيف باكستان، سجون فى معتقل

  » إال» يهمهم ال الروسى الدور أو اإليرانى الدور عن يتحدثون ال الشمالى التحالف .. .. وصحف.. جامعات لديهم بلدنا داخل وتغلغلوا األمريكى التواجد من تستفيد إيران باكستان

من رواتبهم على يحصلون الحكومة فى العاملين من ضخم عدد ولدينا ومخبرون، وفضائيات .. لدينا عام بشكل أفغانستان وضد طالبان ضد يعملون كلهم وهم معظمها ١٦إيران، قناة

. إيران تمولها

(99)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الفترة؟■ هذه فى واإليرانى الشيعى المد من تخاف

. » « البرلمان- فى المقاعد وهذه النفوذ، هذا كل الشيعة الهزارة لـ يكون مرة ألول .. » « على لديهم يكن لم شيعى رئيس ونائب وزراء لديهم ، الباشتون لـ تقريبا مساو عدد لديهم

. .. األمريكيين من وأكثر للغاية مؤثرة وهى تتدخل إيران القوة هذه مثل التاريخ مدار

الباكستانيين؟■ من أكثر بذكاء يلعبون وهم

.. السنة- أهل أفغانستان وأعداء أعدائى كانوا لو حتى الشكل، بهذا إيران أحترم» السنية.. » الدول أما مستقلة، مواقف لديهم عام بشكل والشيعة واإليرانيون كلهم

. األعلى ربهم وكأنها اميريكا يتبعون سلبية فمواقفهم

بهذا؟■ من تقصد

. السنية- الدول كل

.. تقصد؟■ صالبة لديهم الشيعة

.. .. وفلسطين- حماس ومع العراق فى وأقوياء الله حزب يدعمون موقف لديهم » لهم » األمريكيون يشير وعندما نحورهم فى خوف فلديهم المسلمون أما موقف، لديهم

. الفور على يتوقفون

.. أفغانستان؟■ فى اآلن تراه كيف العربى الدور إذن

.. .. .. إذا- لكنهم شيئا منهم نطلب لن ونحن هنا رجوعهم فى أمل وال تماما موجود غير .. كابول مع عالقات لديهم هم الفور على يفعلونه فإنهم شيئا منهم األمريكيون طلب

.. هنا لديها لكن واحدة، دولة إيران المقابل فى فعال غير بشكل لكن وهناك، هنا وسفاراتعلى يزيد .١٥٠ما .. فقط التعليم مجال فى هذا وجامعة ومدرسة معهدا

.. مؤثر؟■ دور ولعب المعادلة هذه فى يدخل أن لألزهر يمكن هل

.. .. فى- للشيعة الجديدة والجامعة الكثير لديهم اإليرانيين ولكن هنا واحد معهد لديكم» « » « قم.. فى التى الحوزة من أكبر تكون وتكاد حقيقية علميه حوزة هى البيت آل و كابول

يدرس.. الذى السنى أن أعتقد وأنا والسنة، للشيعة فيها سيدرسون إنهم يقولون وهم بإيران. ملته لتغيير دعوته ستتم هناك

باكستان؟■ تدعمها محطات أو مدارس أو معاهد أى ألحظ لم ولكن

..» الدور- » وينتقدون يتحدثون العرب العدو بأنها هنا توصف باكستان اآلن، صعب .. الله أمام ومسؤولية كبير دور عندكم لهم أقول وأنا شيئا يقدمون وال وهناك هنا اإليرانى

.. هنا تسال دماء قطرة كل عن مسؤولون المسلمين حكام إن دائما أقول وأنا الشعب وأمام. .. غيرهما أو فلسطين أو أفغانستان فى هناك أو

أيضا؟■ هنا الدماء من الكثير بإراقة طالبان تقم ألم لكن

(100)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

. هنا- محكومون اآلن هم

قبل■ ؟٢٠٠١أقصد

القتلى- وكان طالبان، مجىء قبل هنا األوضاع طبيعة إلى انظر ذلك، يفعلوا لم ال، .. .. الحياة وكانت والمتصارعة االنفصالية الحكومات تعددت كابول وفى كثيرين األبرياء

. .. .. االنفصاليين كل حاربت طالبان وأميرا قائدا تجد كيلومتر كل وفى وصعبة وحشية

خدمى■ شىء أى تقدم ولم الناس احتياجات أهملت ولكنها العدل حققت تكون قدطالبان؟.. عهد فى تماما معدومة كانت األساسية والبنية للناس

.. حدود- فى كانت طالبان ميزانية شىء عندهم كان ..٨٠ما الدولة لكل دوالر مليونموقف لديه كان الكل باكستان، عدا ما معنا، العالقات قطعت اإلسالميه فيها بما الدول جميع

تجارة على تماما القضاء فى البالد أمير حكومة نجحت عندما حتى يساعدونا ولم منا. بذلك المتحدة األمم تعترف لم المخدرات،

تجارة■ .. محاربة فى طالبان جهود عن تتحدث حينها فى مهمة تقارير قرأت أنا المنها؟ والحد المخدرات

.. نجحنا- نحن المخدرات، وبخصوص ضدنا تقارير تقديم فى ساهمت المتحدة األمم. تماما عليها القضاء فى

فى■ - - دورا تلعب أن الدينية المؤسسة لهذه يمكن هل نظرك فى لألزهر أعوداألفغانية؟ القضية

علميه،- مؤسسة واألزهر المتحدة، والواليات طالبان من هنا المشكلة أعتقد، ال. فال السياسة فى التدخل أما تعليمى، بدور يقوم أن وممكن

طالبان،■ بها تقوم التى الممارسات بعض فى سلبى فقهى رأى لهم كان لو حتىلديكم؟ الجهاد مفهوم فى خاصة

أحد- يعمل أن نقبل أن يمكن وال الحنفى، الفقه على بأننا علم لديهم يكون أن البدضده.

األزهر■ رأى قصدته ما لكن األربعة، المذاهب ضمن الحنفى المذهب يدرس األزهر» ؟ » الجهاد بضوابط يتعلق فيما لكم المخالف

جيدا،- نفهمه ونحن جهاد الجهاد فيه، يتدخل أن لألزهر ضروريا ليس شىء هذا » « وأى السياسة، ضمن اآلن هى الشيوخ بعض عند الجهاد فتاوى و العبادة ضمن ونعتبره » بعض » يستخدمون األمريكيون ودائما األمريكية المؤامرة ضمن نعتبره ذلك غير حديث

.. » « » حرمتهما » أو جوازهما ومدى االستشهاد و الجهاد موضوعى فى للحديث العلماء

(101)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

هى اإلسالميه العواصم من عدد فى اآلن نراها التى الفتاوى هذه كل أن أؤكد وأنا .. .. ال واالستشهاد الجهاد مفتين وليس ومدرسين علماء األزهر من نطلب نحن سياسية فتاوى

. بشأنهما فتاوى نريد

هنا؟■ مرتبطة والسياسة والفقه الدين لكن

» سيجيبون- » أفغانستان فى الصليبيين محاربة حكم عن ما شخص سألهم لو هل .. الغرب.. يريدها التى الفتاوى عن فقط يجيبون اآلن المسلمين علماء ذلك أعتقد ال بصراحة

. وغيرها اإلسالم عن وخروجهم وطالبان االنتحاربية، العمليات وعن

ملحق ) كابول( 1هامش رسالة اليوم المصرى صالح  جريدة السيد /١١/ ٢٢   محمد٢٠١٠

الثامن : الفصل الثالث البابالسنن إنها

عام 14في من الشعوب 1947أغسطس رابطة دول من مستقلة دولة باكستان اصبحت م ) أول ) باكستان دولة مؤسس يعتبر الذي جناح علي محمد وأصبح الكومنولث البريطانية

اعظم ! قائد بلقب باكستان في حكومة منذ رئيس بدأ الذي باكستان تاريخ قراءة نعيد وعندمامن 15-8-1947 نجده المروعة واالجتماعية واالقتصادية السياسية بنتائجه يدق واستمر

العامة بالحريات يتمتع الذي الديمقراطي الليبرالي النظام صورة يطرح السياسية الناحيةحق يضمن كما مدني مجتمع منظمات وبه االنتخابات صناديق ونزاهة التعبير حرية ويضمن

االنقالبات كثير بلد باكستان نجد السياسية الليبرالية هذه ورغم واإلضراب، السلمي التظاهرعام } خان لياقت اغتيال فبعد واالنفصال، التمرد وحركات السياسية واالغتياالت العسكرية

أعوام 1951 وفي األهلية، الحرب وتدهورت 1958- 1957اندلعت اإلقليمية الصراعات اشتدتفي التدخل إلى بالجيش أدى مما أيوب 1958أكتوبر 7األوضاع محمد إلى السلطة وسلم

قرابة عام 10خان وفي في 1969سنوات وانتهت أخرى، مرة العنف أعمال 25انفجرت

(102)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فألغى 1969مارس الحكم، على الجيش أركان هيئة رئيس خان يحي الجنرال باستيالءاألحكام وفرض العسكريون الدستور سلم باكستان عن بنجالديش انفصال وبعد العرفية،

. الهند مع للتوتر حد وضع حاول الذي بوتو، على الفقار ذو إلى السلطةصدر لدساتير مشروعات خمس وضع وتم العرفية األحكام من فترات ثالث باكستان شهدت

عام ثالثة واالنفصال 1973، 1962، 1956منها التمرد أحداث من العديد باكستان وشهدتعامي بين بلوشستان إقليم في الواسع القبلي العصيان انفجرت 1973:1977أشهرها حين

في اشتركوا الذين عدد وقدر مستقلة، دولة في باكستان عن اإلقليم بإنفصال تنادى األوضاعب البلوش من إلى 55التمرد قوامها تصل حكومية قوة مواجهة في القبائل رجال من 70ألفا

في الحق ضياء الجنرال وأعلن الحكم على بالقوة لالستيالء الجيش دفع مما جندي، 5ألفبوتو 1977يوليو على القبض وألقى العرفية األحكام وإعالن البالد على الجيش إستيالء

باكستان ) تاريخ من عاما أربعين مدى وعلى محاكمته، بعد تشهد ( 1987-1947وأعدمه لمبوتو على الفقار ذو تولي تولى حين واحدة، مرة إال وطبيعي سلمى بشكل للسلطة انتقاال

بنجالديش . انفصال عقب (1)الحكم

وعمل المدنية الدولة فكرة تقويض على عمل باكستان فى الطائفى والقتال القتل فكثرةتتبنى – – أباد إسالم فإن كذلك أتباعها، طائفة كل تحمى رعايا إلى المدنيين تحويل علىومصالحها – – ألهدافها وتوظفها تسلحها اإلسالمية الجماعات المسلحة الراديكالية الحركات

في – معه بالتعاون أو الباكستاني الجيش عن نيابة بأدوار لتقوم االستخبارات من بدعمالبالد – – داخل النظام لصالح أخرى أهداف ولتحقيق إيران ، الهند ، كشمير أفغانستان،

جماعة كل تقيمها سنوية مؤتمرات في للنظام والدعاية المساجد على حدة كالسيطرة علىاجتماع - - . مسمى عليها يطلقون

العرقيات وكذلك والصوفية اإلسالمية الجماعات من جعل شديد اضطراب إلى أدى ممانظام جعل دور لكنه الذاتية قوته مع اليتناسب دور يمارس منهم كال والطوائف، والقومياتاحتواء في فشل أن بعد نفوذ، فرض إمكانات المجموعات هذه ويمنح نسقه يفقد أباد إسالم

- قوى – وتدعمها باالنفصال تطالب طائفية، قومية، انفصالية جماعات وجود مع النزاعاتمعاملة تتلقى أنها وطوائفها الجماعات هذه وجدت أن بعد ذلك كان ، دولية وقوى إقليمية

. أباد إسالم في المركزية السلطة من ظالمةوالطوائف األقليات تفرض العالم يشهدها السياسية للحياة جديدة تاريخية مرحلة ظل في

قبائلية – -. ، دينية مذهبية، طائفية، قومية، أثنية، مستقلة كيانات في نفسهاالدور على للقضاء بالفعل تنطلق حقيقية مجموعات باكستان دولة في ظهرت

ضعيف النظام أصبح أن بعد الباكستانية، وللدولة للشعب كممثل للنظام والوحيد الرئيسيعسكري حكم ظل في الحماية حق لمواطنيه يوفر لم نظام فهو البطش، بشدة لتمسكه

عن وكشف ، تنظيمية قواعد بال باكستان في السياسي العمل جعل ، طائفي ديكتاتوريعن وكشف الناس طموحات عن نتائج بأي تأتى لم متناقضة وطائفية عسكرية حكومات

أمام وتتناقض الفرقاء أجندة فيه تختلف الذي الطائفي النظام في السياسي العمل فرقاءوالطائفية . الشخصية المصالح

بشكل الباكستانى الشعب صفوف في التعددية تتضح االجتماعية الناحية ومنبعض تعيش كما والقوميات، واللغات والديانات واالثنيات القوميات متعدد بلد فهو ملحوظ،

المجتمع عن منعزل بشكل الدينية طوائفهعدد( 1هامش) الكويتية العربي مجلة واألحالم، الصراع سنوات يونيو 343باكستان

مصور 1987 استطالعيشغلون أنهم إال العزلة بطبيعتهم اليهود كان وإن ، واليهود والنصارى كالهندوس

والشرطة الجيش في رفيعة مناصبالنصارى عكس على واالقتصاد المال عالم في يشاركون الباكستانية والمخابراتوالطائفية . األهلية بالحرب دائما متهدد باكستان فاقتصاد االقتصادية النظرية أما والهندوس

(103)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

- والزالزل األرضية الهزات بالكوارث ويتأثرإقتصادها أخرى مرة تبدأ حتى تتوقف التكاد التيوالسيول-

باكستان كلم 804مساحة سكانه 2ألف و 180وعدد تعتمد 808مليون نسمة الفاألفيون – االقتصادية الزراعية المحاصيل وأهم الزراعي النشاط على اقتصاديا باكستانإيجنسى !!!! وخيبر وبارا كوتل بالند سرحد إقليم مناطق فى غالبا يزرع والذى والحشيش

– ، والسند البنجاب بإقليم الريف في باكستان سكان معظم ويعيش وغيرهم مارى ومنطقةوالبقوليات . ،العدس الذرة ، القطن ، القمح ، األرز ، االستراتيجية الزراعية محاصيلهم وأهم

بأنواعها. في متفاقمة و كثيرة مشكالت من باكستان له تتعرض لما ملخص إستعراض ويمكننا

الفوارق – - : مشكلة الله شاء إن بالدراسة موضعها في بالتفصيل نتناولها سوف نقاطاألرض ومالك اإلقطاعيون وهم جدا ثرية ،طبقة طبقتين إلى الشعب تقسم التي االجتماعية

معظم – - وهم الفقر خط تحت تعيش معدمة أخرى وطبقة البرجوازية الطبقة التجار وكبارلهم – مأوى وجود لعدم أو الطبيعية الكوارث بسبب سواء مأوى بال والمشردون الفالحين

والبطالة – العقلي المرض و المخدرات إدمان أهمها متعددة مشاكل بهم تختلط وهؤالء أصالال. فهي الفقيرة الطبقة إلى وبالتحول باالنقراض مهددة طبقة فهي المتوسطة الطبقة أما

األمية من وتوابعه فالفقر ، الباكستاني المجتمع توازن على المحافظة في دور أي تلعبمرتبطة أخرى ومشاكل بالطائفية المرتبطة والمشاكل المعيشة مستوى وتدهور المتفشيةباإلضافة الباكستاني المجتمع مكونات بين والعنصرية التميز تعنى وهى االجتماعية بالفوارقذلك } تفادى الممكن من كان وقد الطائفي التعصب إحتواء في الدولة إدارة فشل الى

القيم من مجموعة وجود وعدم العسكرية الحكومات توالى لكن ، الطائفي التعصبالثالث السنون أحالم تالشت بعدما خاصة ، األزمات إنفجار على ساعد المهيمنة السياسية

. والحرية والعدل بالمساواة تتسم عادلة بحياة تأمل كانت والتي التأسيس بعد األولىالباكستان الدولة تجربة ظلت عام يةوقد حتى البدء أو 1958منذ اجتماعي مضمون بال

تسميته يمكن ما بطرح الموقف إنقاذ وحاول السلطة خان أيوب تولى حتى اقتصادي،أيوب خطب قراءة وعند االقتصادي، والنمو التنمية عن أفكاره يطرح وبدأ التنمية، بقومية

سرعان الرسمية نكتشف خان التنمية ) (ما مراحل كتاب من مطولة بفقرات يستشهد أنهوسوء القوميات تنازع يكن ولم ، كيندي األسبق األمريكي الرئيس مستشار رستو لوالتساعد فقد ، والعرقية القبلية الصراعات انفجارات وراء العسكرية والحكومات المعاملة

الظروف يراع لم باكستان وانفصال الهند تقسيم فعند ، االقتصادية البداية متاعب ذلك علىفي الشديد باالنخفاض تتسم أقاليم الجديدة الدولة نصيب وكان ، واالقتصادية الجغرافية

فكان . ، االقتصادي التطور يكن % 85.2مستوى ولم الريف في يعيشون باكستان سكان منإال ) الصناعية المشروعات من الحالية باكستان .)1079نصيب بين( من (14.677مشروعا

بعد باكستان في وجدت التي الصغيرة الصناعية المشروعات وكانت الهند، في مشروعاالوضع تأثر كما الصناعية، السلع من البالد احتياجات أبسط توفير عن عاجزة التقسيم

من سنويا الروبيات من الماليين عشرات تخصيص ضرورة جراء من للدولة االقتصاديالتقسيم بعد باكستان إلى آلت التي الحديدية والسكك الري ثمن لبريطانيا لتسدد ميزانيتها

عن تزيد المدفوعات هذه منها 55وكانت سنويا روبية و 40مليون األصلي للدين سداد مليونفهناك 15 معقد، المجتمع في الملكية توزيع وكان ربوية، كفوائد المالك 6000مليونا كبار من

تمتلكه مما أكثر الزراعية األراضي من أكثر 3.5يمتلكون وكان الفالحين، من عائلة مليوناإلطالق ! على حقوق بأي يتمتعون ال حائزين بواسطة تزرع الزراعية األراضي نصف من

االحتكارات واستمرار المدربة الفنية والعمالة الكهربائية الطاقة نقص إلى باإلضافةتكن فلم ، ذلك وغير الخارجية والتجارة البحري والنقل المصارف قطاعات في البريطانية

والعدالة والطوائف القوميات تعدد متاعب االقتصادي النمو يعوض بحيث سهلة البدايةاالقتصادية – – ( 1)االجتماعية وأضراره التقسيم قبل المعضلة لهذه نهرو تعرض أن سبق وقد

(104)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

أكثرية : تقطنها التي المقاطعات تشتمل فعندئذ التقسيم رسم إذا فقال الناشئة الدولة علىولن الصناعية والمناطق المعدنية الثروة من األعظم الجزء على ومن هندوسية ، كثيرا تعانى

في ماليا وعاجزة اقتصاديا متخلفة تكون سوف اإلسالمية المقاطعات فإن ، الثانية الناحيةالذين إن ، الخارجية المساعدات من كبير قدر بغير الحياة تستطيع ولن ، األحيان أكثر

من .. نسمع ذلك أجل من به تأذيا أكثر يكونون سوف باالنفصال يطالبونالكويتية( 1هامش ) العربي مجلة السابق المصدر

هذه .. مثل اقتصاديا متوازنة رقعة يعطيهم نحو على يتم أن يجب االنفصال بان يقولبعض إكراه تعنى المحاولة

المنفصلة باألجزاء االلتحاق على سيخية أو هندوسية أغلبية يقطنها التي المقاطعاتقصة يشبه الوضع إن ، المصير تقرير مبدأ تطبيق في عجيبة طريقة وهذه ، األم الوطن عن

. يتيما بوصفه رحمته طالبا القضاء أمام نفسه طرح ثم وأمه أباه قتل الذي (1)الرجلالذي األلغام حقل صياغة في وعرقية واقتصادية سياسية عديدة جذور تفاعلت وهكذا

الغربي القسم عن بنجالديش الشرقي القسم انفصال قمته كانت ، باكستان فوقه تسيراالفغان (2)باكستان . مصائب أن على تقوم خطأ بطريقة االفغانى الملف إدارة جانب إلى

وفي ، االفغانية االمة ضد معها تتحالف قوى ألى خدماتها اباد إسالم فتقدم ، لباكستان فوائدمع فتحالفها ، المالية العوائد إلى دائما أباد إسالم وتنظر اإلسالم تحارب انها الحقيقية

بعد اراضيها 2001 – 9-11اميريكا من االحتالل لقوات سمحت حين اإلسالمية االمة ضد كانالمالية مكتسباتهم دمر تعالى الله عذاب من نذير أتاهم حتى ، افغانستان إلى بالدخول

رمضان شهر بزلزال االساسية رمضان 1426وبنيتهم شهر سيل أو طوفان (3)هـ- 1431اعقبه

ص( 1هامش ) للماليين – – –399باخنصار العلم دار ترجمة الهند إكتشاف نهرو الل جواهرط الكويتية( 2هامش )1961 2بيروت العربى مجلة السابق المصدر

لعام( 3هامش ) المبارك رمضان شهر طوفان من باكستان خسائر 20تشريد 1431بلغتووفاة مواطن ونفوق 1752مليون وهدم 7.2إنسان جاموس رأس بيت 1.8مليون مليون

وغرق في 8.9ريفي الزراعى اإلنتاج ثلث وخسارة الزراعية االراضى أجود من فدان مليون

(105)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

النسيج صناعة إلي يتجه الذي القطن ثم واالرز والذرة القمح محاصيل خسارة مقدمتهابتاريخ – المصرية االهرام جريدة عن نقال البالد في التصديرية الصناعات 2010\9\26كبرى

باكستان فى السياسى الفكر نمو ، البريطانية بالثقافة المباشر باالتصال االن حتى نشأتها منذ باكستان في السياسى الفكر نمو يرتبط

البريطانية - - الثقافة طابع ترك والذي وقتئذ الهندية القارة على المسيطر االنجليزى االحتالل نتيجةبالفلسفة متأثرة باكستان في انتشرت السياسية الثقافة ان مالحظة مع ، الهندية القارة شبه على

الليبرإلى . التيار على الغالب الطابع هو القانونى والطابع الليبرالية واالفكارأضف ، والشهرية االسبوعية والمجالت الصحافة باكستان في الليبرإلى الفكر انتشار على ساعد وقد

االوروبيين من وغيرهم االنجليز قام التى الكليات وبعض للمدارس والتربوية التعليمية االثار ذلك إلىواالستعمارى التنصيرى الباعث االعتبار في االخذ مع ، المختلفة الباكستانية االقاليم في بإفتتاحها

النشاط . هذا لمثلاللغة باكستان مؤسسى اعتماد بسبب عام بشكل باكستان على االنجليزية المدرسة تأثير يعود كذلك

وحتى الحكومية والمؤسسات والوزارات االدارات بين والمكاتبات الرسمى التخاطب لغة االنجليزيةتقاليد ! من السياسية مفاهيمهيم واكتسبوا الرسمية الحكومية لغتهم فاكتسبوا المدنية المحاكم

الحقيقة - الغربية الحضارة من مكتسبات ماظنوه مع وفقدوا ، االستعمارى وإرثها الغربية الحضارةاإلنتماء – بسبب الهند عن إنفصلوا الذي الخاص الدينى والطابع اإلسالمى بالدين باالرتباط الحضارية

الحضارى ! االنتماء يزعمون ظلوا ذلك ومع ولغة وفكر ثقافة الغرب إلى إنتموا انهم والحقيقة إليه - - التى ! الكبرى االفكار في والتناقض التمزق من حالة خلق إلى الزعم ذلك فأدى اإلسالمية االمة إلى

ولسبب . بريطانيا إلى الدراسية البعوثات بسبب بقوة االنجليزية الثقافة تسربت كذلك المجتمع تحكمتيار – هم الباكستانية الثقافة على الغالب التيار وهم ، المثقفة النخبة من االكبر الجزء أن اخرهو

باللغة – بالحديث يتباهون واألرستقراطية، البرجوازية الطبقتيين من سواد ويمثلهم االنجليزية الثقافةلندن زيارة في أمله يحصر عندما ببعضهم الغلو ويزداد البريطانية بالجنسية ويعتزون االنجليزية

التى ! بالده لشخصية الدنية بالمرتبة االحساس إلى ومرجعه ومعايش ملموس واقع وهذا بها واالقامةلم أنها إال الهند عن باكستان فانفصلت ، رحيله بعد بلغته واعتزت وبثقافته المستعمر بشخصية تأثرت

بريطانيا ! عن تنفصلالمفاهيم أساسها مرآة خالل من ، ظاهرة انه على اإلسالم مع باكستانى االنجلو التيار تعايش وقد

من جعلوا حيث خاطئ فكر التفكيرإلى ذلك فقادهم القومى الدولة وطابع الليبرالية فرضتها التىالحقيقى الفهم عدم خطأ في فوقعوا ، والتحديث التجديد بدعوى ، لغايتهم هدفا اإلسالمية القيم رفض

اإلسالمية للحضارة السياسية التقاليد في الكامنة للداللةالسياسية – والكتب السياسية االحزاب مناهج خالل من الباكستانى السياسي الفكر إلى نظرنا ولو

الليبرإلى – . بالفكرالغربى االعجاب إال تحليلهم في نجد ال الليبرالية والمجالت والصحف الفكريةالسياسية – – المثالية فإن وكذلك ، السياسي الوجود تفسير محور عندهم بدورها فتصير العلمانية اما

التخلف– - – - ! مصدر بزعمهم لهم بالنسبة اإلسالم يصير حيث العلمانية المفاهيم نفس تعكس عندهمباكستان . في االستعمار أذناب كتابات من واضحا ذلك ويبدو

العالقة لتبقى ، الدولة عن الدين فصل هو الباكستانى السياسى التصور في األساسى فالمبدأالوجود موضوع الدين دون وحدها وهى مدنية عالقة الدولة مع السياسى .المرتبطة

افكار تفسيرات تأثير تحت اإلسالمى الفكر مع مستمر صراع في ذلك بسبب العلمانين فدخلالجانب وعلى ، الفكرية ومدرسته المودودى تالميذ من وغيرهم أحمد وخورشيد المودودى أبواالعلى

(106)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

اإلسالمى – الفكر تيار وبين باكستانى االنجلو الليبرإلى التيار بين العنيفة المناقشات ظهرت االخرفي المودودى لمع وهنا ، الحكم ونظام اإلسالمية السياسية واالتجاهات بالجوانب يتعلق فيما

الخالفة بين الفرق وعن اإلسالمى الحكم نظام عن كتاباته وازدهرت ومؤلفاته ومحاضراته مناقشاتهأنحاء .... في المسلمين إلى لتصل ، الهندية القارة شبه وراء لما المودودى مؤلفات تأثير وأمتد والملك

المودودى أبواالعلى بتراث االن يعرف فيما ، وإبطال (1)المعمورة مخالفيه دحض من تمكن الذي ( . دائما لكنها ، ماعليها وعليها مالها لها مرحلة المودودى مثل المودودى عن ربيع حامد د يقول ، حجتهم .. ، عليه قادرين اليوم مانحن لنا هيأت التى وحدها هى مرحلة يمثل المودودى االوائل االباء مرحلة

مصادره أن وإثبات الغربى الفكر تحدى حيث من بل ، بثقة الذات عن البحث حيث من فقط ليس) اإلسالمى التراث من مصادرها تستمد إنما (2)االساسية

لفكرة .. ( 1هامش ) المعارضين أشد من المودودي كان باكستان في اإلسالمية الجماعة مؤسس المودودي األعلى أبوولكن قومية، هوية إلى اإلسالمية الهوية تحول من منه خوفا البداية في باكستان دولة قيام عارض أنه كما القومية الدولة

. هناك اإلسالمية الجماعة نشاط ليعاود الهور إلى عاد واقعة حقيقة صارت أن إلى ....بعد االنتقال المودودي فاختارالشريعة وتطبيق الدولة هذه أسلمة أصبحت ذلك على وبناء لإلسالم، وليس للمسلمين دولة بنظره كانت التي باكستانخطب كثرت الالحقة، التاريخية الفترات كل في عموما اإلسالمية وللجماعة للمودودي الشاغل الشغل فيها اإلسالمية

العام في عليه قبض حتى اإلسالمي النظام بإقامة ومطالباته الحاكمية عن وتحت 1953المودودي باإلعدام عليه وحكم مالعام في عنه بالعفو حكم إصدار تم ثم المؤبد، السجن إلى الحكم تخفيف تم الشعب من الشديد الغضب م 1955ضغط

العربية المملكة أبرزها كان المسلمين بالد من عدة ضغوطات إلى باإلضافة الشعب مارسها كبيرة ضغوطات بعدويكبيدا – السعودية موقع عن نقال باختصار

. 2هامش ) ص( ربيع حامد (2ج 224د الممالك ) تدبير في المالك سلوك

الدولة. طائفية خالل من المجتمع داخل التعامل في فكرى نفاق في التيارات هذه تعايشت عموما

مرحلة باكستان لتعيش بقوة العنصرية وظهور المجتمع وتشاحن السياسة عن اإلسالمى الدين وفصلاخرى ناحية ومن ، الغربية للحضارة الوالء وبين اإلسالمية لالمة المزيف االنتماء بين وتناقض تذبذب

باكستان داخل موضع فال ، وتقاليده اإلسالم حقيقة عن بعيدا الليبرإلى والفكر الطائفي التعصب بينعن بعيدا اإلسالمية التقاليد حقيقة عن النقية وفكرته الهادئة بكلماته ليعبر ينطلق الذي لالعتدال

ان بعد والسطحية بالتفاهة يتميز أصبح الذي المجتمع في والعلمانية الطائفية سبتها التى المعاناةعن الدين بفصل ايضا االبتعاد وموقف اإلسالمية الشريعة من الرفض موقف أباد إسالم وقفت

اليبرالية الحكم أنظمة في االوروبية الخبرات استقبال في يرون هذا وقتنا إلى ظلوا بينما ، السياسةفي وقوتهم أصالتهم أن بذلك معتبرين بكفاءة باكستان بمصير يرتبط لما يتعرض أن يمكنه مصدر

وهيهات !!! اإلسالمية مصادرهم عن االبتعاد

العالمية القوة من باكستان موقعمن - السوفييت انسحاب بعد الباردة الحرب انتهاء حتا منها باكستان وموقع قوتها حسب الدول تقسم

عام .1989افغانستانالكبري القوي اصطالح ان المعلوم .great powerمن االوروبيه للدول تاريخيا ارتبط قد

العالمية الحرب بعد السياسية قوتها حسب تقسم الدول كانت الثانية العالمية الحرب قبيل وحتيواالتحاد المتحده الواليات تصدرت الثانية الحرب نهاية ومنذ للقوة، مستويات عدة ظهرت الثانيه

اصطالحا عليها يطلق فأصبح الكبري الدول بين االولي المكانة القوتين super powerالسوفيتيوهو - - تفصيال اكثر بتقسيم نأخذ ان االقليمية للدول بالنسبة خاصة المناسب من وأصبح ، االعظم

-: " " " مستويات " سبعة يحتويه الذي سيجبل ستيفن و كانتوري لويس اخذه الذي التقسيماالولي- 1 المرتبة تحتل امريكا primary powerقوة من كل تشمل التي القوي هذه تأثير ويكون

السياسه في المسيطر النظام ويمثالن العالم مناطق من عديد مستوي على فقط السوفيتي واالتحادالعالمية.

(107)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

من- 2 اكثر قيود وعليها ، والصين واليابان والمانيا وفرنسا بريطانيا وتشمل الثانية المرتبة تحتل قوة. العالم في مختارة تابعة نظم في المشاركه على قدرتها

والهند- 3 والبرازيل والبرتغال وأسبانيا الشرقيه والمانيا واستراليا وكندا ايطاليا وتضم متوسطه قوةالمشاركه من معينة بأنواع عادة محدده ادوارا فقط تلعب ان من يمكنها الدول هذه قوة ومستوي

. والعسكرية واالقتصاديه السياسيهاالصغر- 4 نظامها، Minor powerالقوي داخل الدوليه العالقات في قائدا دورا تلعب التي الدول وهي

باكستان الجزائر، الجنوبية كوريا وتشمل مستقلة سياسات خالل من أو اقليمي نشاط خالل من سواء ، تركيا ، المكسيك ، االرجنتين ، نيجيريا ، سالفيا يوغو ، رومانيا ، اندونسيا ، غانا ، اسرائيل ، مصر ،

. الشمالية فيتنامداخل أو نظامها داخل قائدا دورا تلعب القوى وهذه ، باكستان تضم انها إذ تعنينا التي هي الدول وهذه

هذه وتحاول مستقله سياسات خالل من أو اقليمي نشاط خالل من وذلك فيه تتحرك الذي االطارداخل - - البلدان بعض في والخارجية الداخليه السياسات اتجاه في تغيير إحداث باكستان ومنها القوى

الباكستانية، المصالح ضحية افغانستان مصالحها،فكانت يحقق بما اقليمهابنفس االشتراك على قدرتها لعدم إقليمها على يقتصر ما غالبا الدول هذه نشاط ان إلى باالضافة

االخري الدولة من أكثر مادية تملك بأنها القوى هذه وتقسم متوسطه كقوى اخري اماكن في النشاطبإتجاه التنبؤ يمكن وال واالثارة التحريك على القدرة من كبيره درجة على نخبة وتقودها ، اقليمها فيللتأثير محاولتها وفي الخارجية القوى عن االستقالل عن البحث إلى تسعى فهي الدولية، مشاركتها

عالقتها وفي العظمى للقوى متقلبين أتباع بمثابة تكون فأنها حلفائها ليكونو المجاورة الدول حكام في- العظمى - القوي فيه تتحرك الذي العالمي النظام المسيطر النظام توجيه في تشارك ال فإنها بهم

. إقليمها داخل فيه تتحرك الذي اطارها داخل المزايا بعض تكسب ولكنهاقوة االكثر الدول مع عالقتها استخدام تحاول ان من تمكنها كافية درجة القوة من لديها القوى هذه إن

لتحقيق افغانستان تدمير من أباد إسالم مكن ما بالضبط وهو إقليميه ألهداف السعي في كأداة. االفغانية القضية بخصوص بالجميع واللعب االقليميه اهدافها

5. االصغر- القوى من أضعف تكون البالد وهذه اقليميه دول6. العالمية- الشؤون في لها تأثير ال التى وهي جدا الصغيرة وهي( Coloniesالمستعمرات- )7الدول

. تستقل لم صغيره ( (1)وحداتموافي( ) ) 1هامش ) محمد الحميد عبد تأليف االقليمية التنظيمات في االكبر الدولة دور كتاب من وتصرف بإختصار

خطر فى باكستانالقوى تحت تندرج أنها يفترض والني البازغة اإلقليمية النووية القوى ضمن والهند باكستان

أباد إسالم نظام يخوضه الذي الصراع أن إال العالم في النووي الخيار مصر في الكبرى العالميةقد والتي ، واهدافها العامة السياسة لنظام معاكس أخر اتجاه على ينطوي الدولة ادارة في

معاكس اتجاه في تسير الواقع في لكنها والمجتمع، أالمه مطالب تحقق النظام سياسيو يراهاهي أخري أبعاد وفي ابعادها احدي في مسلحه المواجهة الن المجتمع، وتفكك انهيار حقيقته

السكاني االنفجار وأهمها الدوله ادارة صراع في المشاكل من مجموعة مع معلنه غير مواجهات. وأخر اقليم كل بين المنتشرة والعنصرية السكان بين المتفشية االمية يليه

تلوث إلى التكنولوجيه، الثورة ركب عن التخلف إلى الطاقه في الطبيعية الثروة ندرة جانب إلىالنوويه، والنفايات الصناعية والمخلفات العوادم إنتشار بسبب الرئيسية المدن داخل البيئة

! الطبيعية والكوارث المتعارضه االيدولوجيات مشكلة إلى باالضافة - و - الظروف في متباينة طوائف وتحوي كبير السكاني تعدادها متخلفة اي نامية دولة فباكستان

. ايضا اللغات وفي والمذاهب والديانات العادات

(108)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

إنسحاب – بعد االفغانية االهلية الحروب أحدثته الذي الخلل اباد إسالم إعتبار جانب إلىمن – إنطالقا باكستان شاركت حيث ، االفغانية لألمة العداء فأظهروا لمصلحتها السوفيت

. افغانستان وغزو احتالل في األمريكيه القوات مع وبجيشها اراضيهاأو إقليمية مكانة تتبوأ لكي الخارجية سياستها أطر رسم إليها يعيد ما اباد إسالم لدى يعد ولم

هذا ويعود الهندية، القارة بشبة الحضاري عمقها في أو اسيا بغرب الجغرافي محيطها في دوليةوالشلل الجمود أصابه أن بعد دورها على للحفاظ مواردها توظيف على القدرة عدم إلى التراجع

. فى بحقها تحفظ ان بإمكانها لكن والدولية اإلقليمية التطورات أزاء ومهمشا خامال دورا وأصبحالمأجور !!!!! القاتل دور

دولة من والمياه الطاقة موارد تستهدف فهي الباكستاني القومي لألمن المحتملة التهديدات امامياه منابع في الهند تتحكم حيث المياه حرب بخوض باكستان تصحر على بنجاح تعمل التي الهند

في االنهار مجري إلى عليها متفق بنسب المياه تدفق عدم على فتعمل الهندية القارة في االنهارسبق وقد البنجاب أنهار من وغيره جهلم نهر في للمياه ملحوظ إنخفاض إلى أدي مما باكستان

حربا أثارت التي المياه نزاعات اهم من وباكستان الهند بين نزاع الماضي القرن خمسينات في. حلها على ووكالئها المتحده االمم ساعدت بينهما (1)شديده

- المجاالت - فاقتسما إيران، مع بقوه نفوذها إمتد ألفغانستان األمريكي االحتالل بعد الهند ان كماللعراق األمريكي االحتالل بعد كذلك افغانستان، داخل الباكستاني للدور زاد 2003التقليديه

مجلس دول مع المتنامي ولنفوذها باكستان لدور مقوضا العربي الخليج دول في االيراني النفوذإلى الفاعلة الدول منظومة من االنتقال مشارف على باكستان واضحت الخليجي، التعاون

هناك ألن ذلك والسودان، وأفغانستان والعراق كالصومال والفاشلة المتهالكة الدول منظومةمن المتبادلة المأساوية الممارسات الي تاثيره يعود ، وانهيارها الدولة لتهالك وفعاال مؤثرا دورا

يسعى لخطر تكرس التى المسلحة واالنفصالية الجهاديه والمنظمات النظام بين متبادل عنفعلى إصالحى تيار وجود عدم مع ، لباكستان الطبوغرافيه المعالم لتغير بقوة ويهدف بجديه

مهزلة إلى السياسية الساحة تحولت أن بعد سياسى انسداد حالة تشهد التى السياسية الساحههناك ! الحزبى العمل فرقاء بين

تنفيذية برامج يملك أن دون سياسية أمانى تقديم إال لديه ليس نظام سيطرة ابادتحت إسالم لتقعلنظام الالذعة االنتقادات لتثار االقتصاديه األوضاع فيه تتدهور متأزم وضع ظل في بالمستقبل معنية

. أباد إسالماباد إسالم لنظام السياسية الخصائص اهم

حيث ، االفق وضيق التخمين إلى الدولة إداره في العامه سياسته في يميل طائفي نظام انهقليلة عقالنيه وعناصر النوعى االرتجال إلى باالضافه والدجالين المشعوذه على االعتماد يكثر

طبيعة من ينبع سياسته تنفيذ اسلوب كماأن االجتماعى والتكافل االئتالف على للمحافظةالسياسية .خصائصه

الـ ) 121ص( 1هامش ) القرن في التوتر مصدر . 21المياه زيد( ابو محمود د

السياسي لالخقاق واضحة شروخالسيطره صراع في دور أى باكستان تلعب فال الدوله اداره في الواضحة الشروخ لهذه ونتيجه

. العربى بالخليج هرمز ومضيق العرب بحر إلى قزوين وبحر أوراسيا من الممتد الطاقه على

(109)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

النوويه - القوه الباكستانى للوجود المستقبلى التوجه على السياسيه االخفاقات اثرت كذلك- - أفغانستان - فى التأمرى دورها بإستثناء االحداث صناعه في تاثير لها يعد لم التى االقليمية

. عليها تأسست التى االيدلوجية إنهيار نحو حتما وتتجه مستمر إنحسار في سياستها ان ونالحظمشاكل لحل السياسيه المعادلة في يجعلها كبير دور لباكستان يعد لم انه اإلنحسار هذا نتائج أما

. الهنديه القاره أو أسيا غرب منطقهافغانستان في ومؤثر دوركبير لعب لها أتاحت سابقا بها تتمتع كانت التى السياسيه فالمكانه

، وبنجالديش كشمير في والمقاومة السياسة أضداد بين ودور العربى الخليج دول في ودورمهمومع االقليمية النوويه القوى الهند مع العالقات في حقيقية أزمه أباد إسالم سياسة تشهد واالنعلى حكمها نموذج لفرض االقليميه الهيمنة نحو والطموحة النوويه التطلعات ذات الدولة ايران

إمتداد وهويعد طهران من ومعنويا وماديا سياسيا المدعوم الشيعى المد باسم الجوار دولااليرانيه . الثوره زعيم خمينى إليه دعى الذي الثوره تصدير لمشروع

- في - سابقا المؤثر المصري الدور إستبعاد على للعمل الرياض مع أباد إسالم محاوالت ورغمدول مع تدخل أن دون المؤامرة هذه عند مداها بها قصر فقد العربي الخليج دول قرار صنع

وقوة واجتماعيه اقتصاديه قوة يحقق استراتيجي حلف أو احتوائي مجلس في العربي الخليجدول وأن خصوصا المحتلة، فلسطين في اليهود دولة مع القوى موازين ليغير عسكري نووي ردع

يضم الذي اسيا غرب إلقليم والماليه االقتصاديه القوة تنمية في مستمره العربي الخليجعلى المؤامرة نسج عند باكستان لتقف افغانستان، ، تركيا ، إيران الخليج، لعرب باإلضافة

ودول ليبيا من االقتصادي واالستجداء التسول سياسية ممارسة مقابل غيرها وعلى افغانستانفهي الهند في تماما تختلف المعادله ان نجد حين في الغربيه واوروبا واميريكا العربي الخليج

اعتمد – - واسع اقتصادي إصالح برنامج الهند وضعت وقد االقتصاديه التنميه في ومدرسه اسلوبعلى ويعتمد ، التنمية عمليات في المستثمرين مشاركة ورائها من يهدف حوافز تقديم على

لتطوير نفسها مع جديدة صفحة الهند ففتحت الضرائب وتبسيط البيروقراطي الجهاز تقليصفي العالم مستوي على دولة ثاني تعد فالهند العالم مع سياستها لصالح العلمية قدراتها وتنمية

المعلومات لتكنولوجيا مصدرة دولة أصبحت فقيرة دولة كانت ان وبعد والتكنولوجيا التنميةعالمية إقتصادية قوه وأصبحت سنويا الدوالرات من المليارات بعشرات االلي الحاسب وبرامج

) في ) تتقدم المجموعة وهذه والبرازيل وروسيا والصين الهند تضم التي بريك مجموعة ضمنالعالميه االسواق في الصيني للمارد منافس الهند واصبحت االمن مجلس تكوين إعادة إتجاه

يساعد حيوي كشريك امريكا اليها تنظر حين في ذلك، من ألكثر وتتطلع اسيا، قارة سياسة وفيالعالم . في اقتصاد اكبر ثالث ستصبح انها امريكيه تقارير لها وتتوقع مستقر عالم في

الباكستاني السياسي المشهد مكوناتالسلطه عليه دأبت الذي الخاطئ االندفاع بسبب القالقل من المزيد إلى وتشير بالخراب تنذر

االقتصادي للتسول تستثمرها ، اإلسالمية الجماعات من السابقين حلفائها ضد بإشهارحربوالحركات اإلسالمية الجماعات ضد الجيش يخوضها التي فالمعركه االرهاب، مكافحة بإسم

. منها مسارات عدة إلى موجهه رسائل عن عبارة هي باكستان في االنفصالية: العالميه المنظومه والمحافظة مسار أباد إسالم نظام دعم وهو ومضمون معني على تركز

وفي الهنديه القاره في ناشئة أو ناشطة أو بازغة مسلحة إسالمية قوة اي مناهضة إلمكانه عليهباالضافه بأنواعها، بالتصفية ثم بالتوظيف اإلسالميه الجماعات مع بالتعامل قدرته مع افغانستان

الغربيه المخابرات أجهزة من االمر يقتضي عندما معه واألمني األستخباراتي التعاون إلى. اإلسالمية الحركة برصد المهتمة

: الثاني أن المسار ومحتواها ومضمونها معناها ذاتها اإلسالمية الجماعات إلى موجهة رسائليوجهون عندما ووجودهم تصرفاتهم جميع عن الطرف ويغض يدعمها الذي هو أباد إسالم نظام

لهم مسموح وغير القومي االمن لصالح الجيش صف في أول دفاع كخط المسلحة فاعليتهمومنازعته وقتاله عليه الخروج أو تكفيره أو النظام شرعية في التشكيك إلى ممارستهم بتجاوز

! يشاء ما النظام بهم يفعل مطيعا عبدا يكونوا ان عليهم بل سلطاته،

(110)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الساحر على السحر انقالب السياسي المشهد مالمحوزيرستان من تنتقل قالقل معها وتثير البالد موارد تستنزف حالة فهي الذات، تدمير على اصرارتفجير بعد رئيسي مركز لها يعد ولم شستان وبلو بيشاور إلى وصوال السند إلى سوات إلى

إلى لتعود العسكري، الحل فشل وبعد االحمر، بالمسجد إعالميا المسمي الل لمسجد الجيشظل في اإلسالمي والتيار الجيش بين والطائفية االهلية الحرب ملفات السياسيه االحداث واجهة

البناء اهتزاز إلى أدي مما أراضيها، بعض على وسلطاتها لنفوذها كبير وغياب الدولة أركان إنهيار . الطائفية االباكستانية للدولة عمليات السياسي وطأة تحت تعيش البالد ان حين فى

اصبح المستمرة االستشهادية والعمليات االضطرابات هذه ضوء وفى انتحارية او استشهاديةباكستان فى للقتل طبيعى شبه أو طبيعيا وكأنه يبدو اليومى المشهد

الواقع ألن المنطقه في استقرار لتحقيق استراتيجيه أي باكستان لدي ليس البعيد المدي وعليالسحر فانقلب السياسي التطور مع مباشره وغير مباشره منطلقات من يتعامل االجتماعي

} صراعات } تدخل باكستان فبدأت بأهله إال السئ المكر يحيق وال تعإلى قال الساحر على - وتدخل – كابل في االحتالل سلطة ونظام الشمالي االتحاد مع االفغان مع المفتوحه الحرب

ما لترسيخ استراتيجيه أطر أي لها يكون أن دون باكستان طالبان حركة مع محدوده حربأجل من والنظام المجتمع مكونات بين مشترك عمل أليات يرسخ علمي مخطط من تحتاجه

- - االهلية الحرب استمرار مع ينذر بما اراضيها على االهليه الحرب تصاعد إلى تؤدي أعمال منعبدال القومية االصالة عن يبحث لم الذي النظام ألزمة كخاتمه العالم خريطة على من بإختفاءها

عن بعيدا الغربيه الحضارة عمالء ضمن للعمل قادته والتى المستوردة السياسية النظم من! السياسي االستقالل

-: نفسه السؤال ويطرحالمستمره واالستشهادية الطائفية االنفجارات أمام ليثبت أباد إسالم نظام يحتاجه الوقت من كمعمالة على شعبيا ترتبت التي بالقناعات النظام سمعة تدهور االعتبار بعين أخذنا إذا خاصة ؟

قضايا ضد والدولية االقليمية النزاعات في الغربية للحضاره والحالي السابق أباد إسالم نظامتهديدات إلى باالضافة واإلسالمية، القومية رغباتهم ضد بالوقوف مواطنيهم وضد المسلميين

المنطقه في األمريكي الوجود من االجتماعي والقلق العرقي الصراع بين تراوحت التي الداخلاالمنية والتهديدات الفوضى حالة زيادة مع البالد داخل المنظمة الجريمة مؤشرات وتصاعد

باكستان دولة دعائم وتقوض صميمها في الوطنية الثقافة تهدد والتي العولمه عن الناشئهعصر - في اقتصاديا استقاللها وزوال الوطنية وهويتها ثقافتها بقمع سيادتها من وتنتقض القومية

.(1 )العولمة- المتخلفه - اي النامية الدول من غيرها مثل- - 1هامش ) القبر( دخلت قد العولمة وأنها عصرها وفشل العولمة فشل إلى البعض اشار قد

سنوات منذ

(111)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

متآكلة مبتورة باكستان

الهند تقسيم عن تمخض قد كان الذي السياسي بكيانها ظفرت ان منذ بباكستان االحداث تطورتعقيدة كانت لكنها بها، امنوا من وجدان في جغرافيه وحدود ارض مجرد باكستان تكن لم يومها

حكم حيث الهند، يحكم استمر امة وتراث شعب مقومات يملكون أنهم عليهم، سيطرت وقضيةالهند . في المسلمين من الحكم االنجليز ينتزع ان قبل عام ألف الهند االسالم

ا سنة ففي الميالدى الثامن القرن وفتحوها –712وائل السند الى المسلمون الفاتحون وصل مالمسلمون التجار عبر إليها اإلسالم سبق قد كان الذي الهند إلى اإلسالمى الفتح بداية ذلك واعتبر

يعتنقونه االسالمى الدين على الهنود واقبلوعام – به مملكته 1000ويؤمنون إلى والسند البنجاب منطقتى الغزنوى محمود السلطان ضم م

بعد الغزنوى خلف ، إسالمية أصول من تركي الغزنوى محمود السلطان وكان بأفغانستان غزنهمن – – إنتزعه أن بعد دلهى عرش على غورى وتربع ، أفغانى وهو غورى الدين شهاب االمير وفاته

راج لنفوذ (1)بيرثيفي البنغال إخضاع تم ، البنغال منطقة في وتحديدا عشر الثامن القرن وفي ، البريطانى القائد كاليف كان ، القتال من وقليل والتزوير الخيانة طريق عن البريطانية الهند شركة

عام في بالستى معركة كسب قد ،1757 بدءا األحيان من الكثير في يجعل الذي التاريخ وهو ، ملهند ا في البريطانية ص( 2( )1هامش) (2)لإلمبراطورية وإختصار التصرف ، 165،ص 145ببعض

الهند ) ( إكتشاف كتاب نهرو الل جواهروأعطي وهندوستان باكستان هما متعاديتين لدولتين جغرافيا فصال أنتج السياسي التقسيم لكن

محيطها في واالقليمي المحلي موقعها أن إال وقيمها، السياسة من ما نصيب نشؤها منذ لباكستانالغربية وللسياسات لالستعمار والعمالة التبعية مخلفات من جناح جعلها على محمد وفاة فعقب

عام في 1948في غامضة جرمية في أغتيل الذي خان على لياقت الوزراء رئيس السلطة تولى 1951أكتوبر جاهدا يعمل لياقت عصابات وكان أيدي في الوقوع عن بعيدا باكستان علي للحفاظ

الزمان - من قرنين قرابة الهند في االنجليزي االستعمار خدموا الذين االستعمارية البرجوازية - فقد وأميريكا، لبريطانيا خاصة الغربي المعسكر إلى أخري مرة باكستان والء تحول خان وبمقتل

يوليو اول رسميا اليه وانضمت بغداد لحلف قاعدة باكستان ايران 1955كانت إلى باالضافةفي للحلف العسكرية اللجنة إلى امريكا وانضمت وبريطانيا، وتركيا 1957مارس 23والعراق

الخارجية - - الشؤون لجنة في إليه وجه سؤال على وقتئذ امريكا خارجية وزير دالس أجاب وقدعام حلف :- : ] 1957األميريكيه إن أجاب إنشاءه؟ منذ بغداد لحلف رسميا أمريكا تنضم لم لماذا

. ] هـ أ االستعمار وهو بها يقترن ان المتحده الواليات تريده ال بشئ سياسيا اعترافا يتضمن (1)بغداد

- إلى - الحلف إنتقل ثم الحلف من بغداد خرجت حكمه، وزوال العراق في السعيد نوري وبسقوط ) باكستان ) وكانت لنشاطة، مركزا طهران وجعل السانتو المركزي اادفاع بحلف وسمي إيران،

فيها، اإلسالم وطوع أسيا شرق جنوب لحلف عسكرية قاعدة باكستان كانت كذلك فيه، عضوا . - المسلمين- مصالح ضد المنطقه في وبريطانيا امريكا يؤيد سياسي قرار أي أباد إسالم (2)لتبرر

الطوبجى 62ص(2()1هامش) أحمد عقيد تأليف االستسالمى الحلف

(112)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عام مصر على الثالثي العدوان تأييد مواقفها من الحضيض 1956وكان قمة الي وصلوا حتىاألهداف لصالح أراضيهم من إنطالقا وإحتاللها افغانستان تدمير قرار بإتخاذ والعمالة والتبعية

إلحتالل وحلفائهما والبريطاني األمريكي للجيش انطالق وقاعدة وبريطانيا ألميريكا االستعماريةعام وضعت!! 2001أفغانستان التي المشاكل في كبير أثر ذات كانت وغيرها المواقف هذه

تقف االن وهي االهلية، بالحرب التهديد من حقبة عاشت التى الطائفية الدوله قالب في باكستان - وحاجة كشمير مشكلة بينهما وتبقي الهند مع خالفات االفغان، مع خالفات طرق مفترق أمام

مؤشر ليرتفع داخليا، مستمره طائفية اهلية وحرب كشمير، من المياه موارد إلى باكستان - طائفي - نظام بسبب االهلية الحرب ضراوة فيها تزداد منطقة إلى باكستان بتحول لينذر الخالفات

على ساخنة بمواجهات ويقوم البالد على للسيطرة معتاد وحيد كسلوك العنف طريق دائما يسلكالباكستانية لألمة المميزه المالمح النظام تجاهل مع الدولة كيان فككت مفتوحة منذ ساحات فهى

وإقتصادية إجتماعية تناقضات عن تعبر لتأسيسها االولى .اللحظةطوائف، إلى المجتمع تقسم والتي العرقية، والقومية والطائفية القبلية االنقسامات تراع فلم ،

عشائر، قوميات قبائل، بخالف والبلوش والبشتون والسند البنجاب مناطق يمثلون متباينة قومياتصغيرة، وأهم في أخرى السياسي النظام ويهدد للدولة السياسي البناء يهز طائفى تقسيم

األفق - - في يلوح مخرج من فهل ، والفقر البطالة نسبة بارتفاع االقتصادي هواالنهيار ودوافعه! واالستنقاع؟ التأكل هذا من باكستان لتخرج

تحطيم بعد الجامعة، الطائفية االيدولجيات دولة فشل نتاج ثمرة هو واإلستنقاع التأكل هذه أن أمالقبيلة المذهب، الطائفه، العشيرة، الدين، االولية والئتها سوي ويربطها يجمعها يعد ولم وشائجها - -، منهم ظاهرة كل ظواهر، عدة يتضمن باكستان في االهلية الحرب متابعة حول الدائر فالجدل

ثوار قبل من للهياج متحفزة نفسيات وجود وتؤكد االستقرار وعدم الهدوء عدم حالة على تؤكد ) إنصرفت ) المسلحة االنفصالية القومية والحركات اإلسالمية الجماعات من الكيل بهم فاض

وتحويلها باكستان بتقسيم التهديد نطاق إتساع بخطورة يتعلق الذي العسكري للعمل افكارهماالستعماري الميراث تعكس وجغرافية تاريخية جذور لها داخلية صراعات تمزقها كيانات إلى

في السلطة تمركز خالل من االستقالل بعد فيما المباشرة بالتبعية واستمراره الهندية للقارةعام منذ تاريخها معظم االسماعيليه االغاخانية الطائفة قبضة في أباد 1947إسالم

بل قومياتهم، بكافة السكاني النمو على للتركيز استقاللها منذ الدولة سياسة تحول عدم كذلكهمشت حين في غيرهم دون السند إقليم في كراتشي ومدينة البنجاب إقليم على التنمية ركزت

من تقريبا وكلهم والسلطة الثروه من نصيبهم إلى الوصول أجل من للتغيير حاليا تسعي أطرافاالقتصادية التنمية أن فكرة أباد إسالم حكومات تجاهلت حيث تنمية أي بعد إليها تصل لم مناطق

- والحضر - الريف بين التوزيع في عادلة كذلك وانما بشرية فقط ليس تكون ان البد واالجتماعيةهذه تجاهلت كما االمن، وبين التسلح وبين التعليم وبين الصحه وبين والصناعه الزراعه وبين

ان البد اساسيا دورا فيها الزراعي االقتصاد يلعب التي الدول أن تقول أساسية فكرة الحكوماتالتي واالنتاجية االجتماعيه وبالعالقات الزراعي واالجير وبالمزارع وبالمحصول باالرض التنمية تبدأ

من أقل تنفق المتعاقبة الحكومات هذه كانت واذا مصالحهم، االجمالي % 1.5تنظم ناتجها منالمسلحه الحركات وراءانتشار السبب المفهوم من يصبح مجتمعين والصحه التعليم على القومي

واالقطاعيين االرض مالك كبار يحكمها التي الزراعيه المناطق تلك وفي القبائل وهم (1 )وسطكلها، - بباكستان تعصف سوف شموال أكثر ألزمة تجسيد بمثابة انهم الواقع هذه لتغيير يسعون

وفي الحره، كشمير أقليم منطقة في وتتركز والسياسي واالجتماعي الطبقي بالتميز ترتبط وهيوعاصمته بلوشستان بإقليم الغربي الجنوب وفي بيشاور وعاصمته سرحد بإقليم الغربي الشمال

" ومن " بوزيرستان شاه وميران وانا من انفالتها ومحاولة الجهادية الحركة بنشاط وتتعلق كويتا،الصعوبة، بالغة ظروف نتيجة طفحت المأذومه المشاكل تلك كل بكشمير، أباد ومظفر كويتاالممارسة فعاليات تعي ال التي الفاشلة الدول قائمة إلى بدولته يصل اباد إسالم نظام جعلت

السلطة - حيازة من أكثر لشئ ليس عسكرية أمنية، طائفية، ثالث مقومات على إال السياسية - الطائفية - والدول المتخلفة الدول في دائما فالزعامة حياضها، عن والزود طائفيا الزعامة وتثبيت

(113)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

. حولها من ولبطانتها الطائفتها والموارد المكانة منح في الفضل لها (1هامش)يعوداالهرام جريدة المصدرالسابق

سباق مضمار في نشاهده ما الن استقرار تحقق لن أباد إسالم في الطائفي النظام فمكاسب. واجتماعيا واقتصاديا سياسيا اكثر االوضاع تشتت على يعمل ومتابعتها االحداث

:-من السياسية الناحيهأهم من أهلية، حرب خوض نحو االطراف كل فيها تنزلق السياسية الخريطة في أزمه هناك

يلفظ لكنه سلطاته لتوطيد الطائفية قاعدته على يعتمد ديكتاتوري نظام السياسيه مالمحهاالعصى سياسة وينتهج للشارع السياسيه الحيوية إعادة على قادر يعد فلم األخيره، أنفاسه

- ومن - المسلحة، المعارضة ومع السياسية باالغتياالت السلمية المعارضة على للقضاء الغليظةثقة - النظام ففقد المجتمع مشروع حول االساسية تياراته بين النظام تناقضات ظهرت ثمة

- سياسية بنية تمتلك باكستان أن ورغم تاييده وخسر الباكستاني الشعبتلك مع التجاوب يمكنها ال لكنها واجتماعية إقتصادية قاعدة إلى تستند ليبراليه ديمقراطية

الغرب الشمال في محلي واقع ويوجد واالديان االثنيات متعدد بلد النها السياسيه، وفي (1ى)البنية - والصالت - االفغانية االصول ذوو البشتون قبائل حيث ويلوشستان سرحد اقليمي في الغرب

وفي ايران في البلوش بإخوانهم القويه الصالت ذوو البلوش قبائل وحيث بأفغانستان القويةاالقطاع حيث البنجاب واقليم السند بإقليم المحلي الواقع عن الواقع هذه يختلف افغانستان،

النشاط على القرى في السكان معظم يعيش حين في البرجوازيين من األرض مالك وكبارالمصرية( 1هامش )الزراعي. االهرام جريدة عن نقال يسير 26/9/2001بتصرف

: االقتصاديه الناحيةتفاوت مع واجتماعي اقتصادي حرمان من يمثله بما الطبقيه في مسرف طبقي تمايز هناك

حيث المناطق، بعض في االدني بالحد المتوازنه التنموية المجاالت وانعدام التنمية مستوياتبعوائل مكتظه ألحياء حاضنه بيئه يقابلها الكبيره والفنادق الفارهه والفيالت القصور تنتشر

يمثله البشري البؤس من وعالم ضيقه وازقه جدا شحيحيه بخدمات ضيق سكن في محشورةأباد إسالم في االكواخ وسكان بيشاور في ومقابر الهور في شوارع بهم تمتلئ العراء، سكان

- تجمعه - مفكك عالم الهور، مداخل اطراف على خيش من خيام الخيش وسكان وروالبينديمنهم متلونون فهم االجتماعي القلق مصادر اخطر ويمثل والعائلة والطائفة القبيلة عصبية

االنهيار وازداد وسراق ومخدرات فحش واهل جواسيس ومنهم قتلي وطائفيون وطنيونعام عنيف زلزال ضربه بعد االحباط مع الفقر وترافق على 2005االقتصادي المجتمع قدرة فاق

االساسيه البنيه من مهم جزء وأصاب تدمير احداث في تسبب ، معه الطبيعي التفاعل أو تفاديهفي االخذه االهليه الحرب نطاق اتساع إلى ادي الذي المسلح الصدام تطور اعقبه مقتل في

التصعيد.التفجير وعمليات السلب عمليات ازدياد بعد الخاصه واالستثمارات االنتاجيه القدره فإنخفضت

على القدرة عدم مع والمحسوبية الفساد معدالت تزايد ذلك إلى اضف الخاصه، االعمال ونهبللحضارة زرداري اصف ونداء الفساد وتفشي المالي العجز وزيادة تضخم ظل في الديون سداد

عام اعقبه االرهاب على للقضاء دوالر مليار يحتاج انه إلنقاذ 2010الغربية دوالر بمليار اخر نداء. النظام وفساد الحكومه عجز واثبت المجتمع قدرات فاق الذي الطوفان كارثه من الشعب

-: االجتماعيه الناحيه من اما

(114)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االجتماعي، النسيج وتفتيت المدن إلى الفقر بفعل والمستمر المتنامي الريفي النزوح في تمثلمن وثرواته الطاقه من موارده تستنزف الذي بلوشستان اقليم لشعب بالسخط الشعور بتزايد

البنجاب اقليم لصالح القليل والنفط الطبيعي الغازعام ميامى لجامعة قدمت دراسة موضوعها 1980ففي تناول ، ظفر جاهان أعدها ، الدكتوراة لنيل

منذ ) باكستان في الوزارية المجالس تكوين وضع( 1977- 1947سياسة إلى الدراسة تعرضتبين ) أن فنقول العامة المناصب في مشاركتهم ومدى وزارية 179القوميات مناصب تولوا شخصا

مستوى على هذا ، البلوش من فقط أربعة سوى منهم يكن لم سنة ثالثين خالل باكستان فيمستبعدين البلوش ظل فقد ، االقاليم في المحلية الحكومات مستوى على أما ، المركزية الوزارة

عام في المثال سبيل وعلى ، القرار إتخاذ مواقع عن كاملة تكون تكاد في 1972بصورة كانحوإلى البلوش 40بلوشستان من فقط ألفان منهم كان ، االقليم وظائف في مدنى مواطن الف

متدنية% 5أى وظائف في يعمل معظمه كان الضئيل العدد هذا وحتى البلوش اجراء (1)من ويتم. االخرى الباكستانية االقاليم من غيره دون بلوشستان أقليم فيه النوويه التجارب

عام في مشرف برويز السابق الرئيس سلطة قامت أكبر 2006كذلك البلوشى الزعيم بإغتيالبوجتى - – كان حيث الوطنى الجمهورى الحزب عناصر بلوشستان في أتباعه من وسبعين بوجتىالغاز من الطبيعية المنطقة موارد نهب بسبب أباد إسالم في المركزية الحكومة ضد حملة يقود

اإلقليم بها ينعم التى للثروة عادل توزيع على الحكومة إلجبار منه محاولة والنحاس واليورانيومإقل تعتبر باكستان إنفصال ومنذ أباد إسالم في الحاكمة فالنخبة ، االخرى االقاليم بقية دون

باكستان قيام واالنتماء،فمنذ والتراث واالرض الدولة حقيقة يمثل وأنه خاصة أهمية ذو البنجابمن والمسيطرون العددية الناحية من االكثر فهم سيطرة األكثر المجموعة هم والبنجابيون

نحو يشكلون فهم ، واالقتصادية السياسية نحو% 60الناحيتين يشكلون بينما السكان إجمإلى منبين% 80 يتراوح وما المسلحة القوات وحوالى% 85و% 80من العليا اإلدارية الوظائف %80في

والسلطة الثروة أصحاب وهم ، األعمال رجال فئة نظرة (2)من البنجاب إقليم إلى ينظرون إنهمواالنتماء . المستوى حيث من األخرى األقاليم من دونه إلى تختلف

نزعة تحمل الطبيعية أبعادها أهم أحد في أنها فنقول األهلية، للحرب الفوضوي الطابع إلى لنعودباكستان . طالبان حركة بقيادة اإلسالمي التيار من العربي( 2،( )1هامش ) إسالمية مجلة عن نقال

السابق الكويتية المصدر

-: باكستان طالبان حركةحركة - اسم تحت كشمير في الهند مقاومة من إنصرفت التنظيمية، بنيتها في عسكرية حركة هي

المخابرات- عمل أجنده تحدده لما وفقا ألفغانستان، األميريكي االحتالل مقاومة إلى المجاهديننظام ضد باكستان طالبان مسمى تحت تعمل إنطلقت ثم هناك، اإلسالمية للحركة الباكستانية

. - سقوطه - حتي الطائفي زرداري أصفالعقيده وحدة على معتمدا والعنصريه، التمييز عن نسبيا تكوينة في ينأى اإلسالمي والتيار

- للتقدم - النظام، وجه في فزاعة القتال نصب خالل من ويسعي اخوه المؤمنون انما اإلسالميةالواحد والدين المشتركه الثقافة تفرضها كقوة لإلنطالق الطبيبعي وجوده وفرض كيانه إلثبات

ومتمردا دوره لتهميش رافضا افغانستان، بطالبان المجتمعي واالمتداد الجغرافي للبعد باالضافة. الشعب وحزب زرداري بقيادة االسماعيلي النظام من توظيفه على

سياسية رؤيا وضوح إلى وتفتقد النظام، من الباكستانية اإلسالميه الجماعات مواقف وتتباينالواقع مع الشرعية واالصول للمصادر معين فهم بسبب يقاتلونه، الذي النظام في قاطعة شرعية

النظام مع المصلحي الترابط االسالمية للحركة القيادية النخبة على فيغلب مغلوطا، فهما - : في مسبقا اعدادها تم باكستان في اإلسالمية الجماعات قيادات معظم أن اهمها ولحسابات

(115)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

المخابرات ! ISIجهاز الجماعات بين الشرعية الرؤى في االنقسام حدث هنا ومن ولحسابهمخابرات صنعتها التى الرؤوس بسبب البعض وبعضهم االسالمية ISIاإلسالمية للحركة كنخبة

تصورات إلى إنتهوا لكنهم واحدة مقومات من العمل بدأوا انهم ورغم والكشميرية الباكستانية ! للنقص نتيجة التناقض وهذا أباد إسالم نظام على الحكم في متناقضة مواقف عليها يغلب

كذلك أباد، إسالم نظام يكفرون لم انهم اقصده الذي والحكم المنصورة، الطائفة لعقيدة المنهجيفقتالهم موحد عمل برنامج على الفكرية وفصائله اإلسالمي التيار كلمة تجمع قيادة إلى يفتقرون

وتنذر األزمة بتفاقم سلبياته تتجلي قتال لكنه ، نووية بأسلحة المسلح الحكم نظام قلب إلى يهدف ! حركة كابل نظام يدعم حيث إقليميه عوامل األزمة استمرار على أعان كذلك باكستان بتفتيتبشتون وهم سرحد إقليم من أفغانية أصول ذوو الحركة رؤوس أن منطلق من باكستان طالبان

. افغانستان لطالبان اباد إسالم نظام دعم لحسابات تصفيه األصل، أفغانتقوم أباد، وإسالم كابل بين بالوكاله الحرب أنواع من نوع العرقيه اشكاله بعض في الصراع فأخذوأدي ونفوذها، قوتها من وجدد باكستان طالبان قوة تجدد على عمل الدعم لكن حرب عصابات به

. أباد إلسالم وخسائر كلفة إلىفي المتمركزه باكستان طالبان مع لألحداث سريع تطور في رحاها تدور التي الراهنه فاألزمة

- إحدي - هي طالبان الجماعه ،فهذه حولها التشكيك يمكن ال السابق حليفها الجيش ضد سواتأباد إسالم نظام يستعملها كان والتي دوباند بمدرسة وثيقا إرتباطا المرتبطه المسلحة الجماعات

جهاز ويستعملها السياسية المصالح لعبة رؤية كحليف ISIضمن واإلقليمية األمنية مصالحه فيللنظام العسكرية القوي ضمن وتوظيفه عليه والسيطرة فعلي بشكل ضبطه يمكن عسكري

اوتتقلب تتمرد قد عسكرية قوه اي تصفية يتم كما المتمردة عناصره وتصفيه معه الصدام ويمكنإلى النظام يضطر وهنا عقالها، من االبل تتفلت عندما سياسيا األمور ضبط يمكن ال النه عليه خصوصا فتمرد، موظفا كان الذي الحليف مع للموقف الضروري بالحسم االمنية مصالحة مراجعة

الطاغوت - قوى على مؤقتا فرضه إنتصار على وحصوله االرض على مكاسب تحقيقه حالة في - وسيطرت النظام مقاومه إلى انصرفت ان بعد باكستان طالبان تمكنت فقد أباد إسالم نظام

فبراير - في سياسيه مفاوضات في النظام من تنازالت إنتزاع من سوات منطقة و 2009علىابريل في اإلسالمية 2009أقره الشريعة تطبيق قبول على وينص الجمهورية، رئيس زرداري أصف

الظاهري ! والهدي التعبدية الشعائر في الشريعة تطبيق طالبان وحصرت فقط سوات منطقة فيالشرعية واالحكام الحدود تفاصيل في الدخول ودون القبور لشرك التعرض دون الغناء ومنع

بماأنزل الله والحكمومطالبها باكستان طالبان :-اهداف

البداية منذ تهدف لم فهي النظام من البراء مفهوم في حاد قصور من تعاني اهداف كانتالتناقض - هو وهنا اباد إسالم نظام تكفر ولم عليه بالخروج الشعب تطالب أو النظام إلسقاط

وحددت- باكستان في اإلسالمية الدولة بناء إعادة طرح وأهدافها برنامجها في تعد ولم والقصورمرور ووقف اباد، وإسالم واشنطن بين المبرمة االتفاقات في النظر إعادة في السياسيه أهدافها

الحركة أن فالواضح الباكستانيه االراضي عبر افغانستان في األمريكيه للقوات اللوجيستي الدعمبينه التحالف وإسقاط فقط سوات في الشريعه إقامة منه وطلبت عليه هو ما على النظام أقرت

و أفضل بشكل الحركة إلختراق الصراع إدارة في تكتيكي موقف للنظام فكان اميريكا، وبيناتبع و سوات من االستراتيجية الجيش اسلحة نقل بعدها له تسنى هدوء في الوقت بعض لكسب

عقب على رأسا االتفاق ناقصا النطاق واسعة عسكرية عملية شن بقواعد ذلك، مايسمى ضمنبالقوة المنازعات حسم مركز الى اللجوء الى واالزمات التوترات مواجهة فى السياسية اللعبة

شبكة وبطش مع ISIالمسلحة التعامل في مواطنيه ضد الباكستاني القمع ان برهنت التيضد اليهود يتبعها التي االجراءات من اسوأ المتبعه االجراءات في عنيف اسلوب يسلك االزمات

. المحتلة فلسطين في وتفاقمها العرب الجارية التأزمية االحداث هذه ربط ويمكننا

(116)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عام ألفغانستان األمريكي االحتالل اسباب مع بين 2001 مباشرة بالتفاهم أطاح الذيإدارة في تسهم كانت والتي ، باكستان فى المسلحة دوباند مدرسة فصائل وبين النظام

من مباشرة وأوامر بتوجهات طالبان عهد في صندوق ISIأفغانستان التنظيمات هذه ففتحتجمهوريات ليشمل أمتد بل وحدها افغانستان في ليس الباكستانية المخابرات جهاز أمام الدنيا

مخابرات أهداف لصالح القاعدة تنظيم معها موظفة السوفيت، عن المستقله الوسطى ISIأسياعام أبرمت ومعاهدات إتفاقات خالل رئيس 1998من محمود جنرال تنظيم ISIبين وقيادات

إقليمين كالعبين وتوظيفه ضبطه يمكن حليف جميعا أنهم إعتبار على قندهار في الكبار القاعدةالترغيب بين توازن نظرية خالل من المنطقة في الباكستانية المخابرات مصالح رؤية ضمن

أو لتضحياتهم ثمار اي قطف من اإلسالمية الحركة تتمكن ال وبالتالي معهم التعامل في والترهيباخر - مخابرات جهاز اي من اكثر باكستان فمخابرات والتحالفات االتفاقيات مقابلة لمكتسباتهم

وتعمل - توظيفها بعد وإحباطها اإلسالمية الحركة استنزاف إلمكانية جهد اقصي تبذل العالم في - اإلسالمية - الحركة تحويل يتم ثم ومن توظيفها بعد مضمونها من اإلسالمية الحركة إفراغ على

مخابرات مردود،نجحت بالد عابرة حركة إلى فصائلها هناك ISIبكل تاريخية، لحادثة توظيفها وفىامريكا بقيادة بمعسكره المنطقة على المسيطرة للغرب والعمالة التبعية في الغارق الشرق في -: . كحلفاء لصالحه اإلسالمية الحركة توظيف من تمكن اباد إسالم نظام ان الخالصه الغربيه واوروبا

و به المرتبطة طالبان حركة من بحلفائه يضحي وإرادته بإختياره نفسه وجد ثم المنطقة، في لهالمالية العوائد على ذلك في معوال ، كلها اإلسالمية بالحركة أيضا وضحي كابل، من له الموالية

اطار في الدولي للحلف الرسمي باالنضمام المتواطئة مواقفه مقابل عليه، الرؤية العائدهيخدم ولما لها موالية جديدة استراتيجية صياغه افغانستان صياغة إلعادة مصالحها األميريكية

المنطقه على وسيطرتها .ونفوذها

االزمة تطور مسؤليةوهي والعسكري األمني واالرهاب القمع بسبب اباد إسالم في الحكم ونخبة النظام عاتق على تقع

واحترام حقوقه للجميع يضمن نحو على الجماعية الحرية وال الفردية الحرية تحترم لم سياسةمحاورة في النخبه من عجز شكل مما للنظام، السياسية القناعات عن النظر بغض عقائده

المسؤلية اباد إسالم حكومة فيه تتحمل خطيرا، منعطفا السياسية الحياة فأخذت لها المخالفين - االنسان – حقوق وانتهاك وغيرهما ووزيرستان سوات في المواطنين وتشريد القتال تصعيد في

وال القوى موازين كل قلب على يعمل طائفي، بقتال تنذر المواجهات ودواعي مقدمات لتبقيمن قطاعه في عاملة كتائب السنه ألهل قتاله في الجيش يستعمل حيث توازن أي على يحافظ

لهدم عشريه واالثني الصوفيه مع مناوشات في دخل واذا عشريه، واالثني االسماعيليه طوائفوإذا قطاعه في العاملين استعمل الطرق شبكة توسيع أو منطقة تنظيم في داخل مزار أو قبرا

فتركيبة دوباند، مدرسة من وأنصارهم صحابة سباهي جماعة إستعمل الرافضة الشيعة ضرب أرادطائفية صراعات في النظام ويستغلها الموازين كل تقلب طائفية تركيبة الباكستانى الجيش

واالنفصالية السياسية الحركات تستغل كذلك لصالحه، الصراع حسم فى عليها معتمدا داخليةإعادة إلى يساعد مما ، طائفي صراع في للفوضى الطائفية ووالئته الباكستانى الجيش تركيبة

ليتعدي هامة، أدوارا دولية أخرى وقوى إقليمية قوى فيه ستلعب المنطقه في بالوكاله حرب أجواءأطراف ستواجه شتي دول من إسالمية وجماعات باكستانية إسالمية جماعات يضم صراع إلى

من- - والخروج المعركة تحول سياسية لصالح وتوظفه الصراع استغالل تحسن لم اذا اميريكا منهاالصين إلى يمتد وقد والهند وايران سعود ال مملكة منها دول ستواجه كذلك ، االفغانية المصيدة

في اإلسالمي التيار جماعات تتفاعل حيث تركستان لتحرير اإلسالمية الجبهه قبل من شرقاأجل من المسلمين بالد في الوطني التحرر حركة هي لتكون االقليمية االزمات مع بقوة المنطقة

(117)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الحرب . ظواهر عند فالوقوف اإلسالمية العقيدة من إنطالقا المنطقة في االستعمار معادلة تغييروحدة يهدد شامل هوية صراع إلى االحداث تطورت أن بعد لدراستها يكفي ال باكستان في االهلية

السياسه. وفي االمن في أزمات إلى تحولت التي الظواهر هذه جوهر عن البحث ويقتضي البالدتراجع عنها ونتج المجتمع أحوال تدهور بها فارتبط والمجتمع الفرد مستوي على االقتصاد وفي

التماسك محل تحل ان المدني المجتمع مؤسسات فشلت حين في التلقائي الشعبي التماسكلتفكك النهائية المحصلة إلى لنصل ، باكستان دولة لكيان مستمر تفكيك إلى فأدي الشعبي

القوى ميزان يضع النظام جعلت داخلية، عوامل وإحتقان سياسية تفاعالت وليدة نجدها ، باكستانالتي - العسكرية المؤسسة إطار داخل والعقائدية السياسيه وصراعاته خصوماته في السياسيةاالهلية الحرب تتحول أن من خشية القلق يبعث مما النظام خصوم ضد االستئصال تيار دور تلعب

! الطائفي لإلشتعال قابلة طائفية منطقة أسيا غرب منطقة ألن خاصة موسعه إقليمية حرب إلىيرتكب ظل ألنه بباكستان، تتربص التى المأساه من االعظم الوزر يتحمل اباد إسالم فنظام

داخل صعب التعايش جعلت وظالمة حادة تعجيزيه طائفية بسياسات الفادحه االخطاء من سلسله . بالدهم وقرب المنطقه بأحوال اباد إسالم لنظم التاريخية فالمعرفه الطوائف وبين البالد

التعايش وسبل الحلول إيجاد على االقدر النظام اباد إسالم تجعل وافغانستان الهند من الجغرافي. كذلك والبرازيل والهند الصين إلى الغربية الحضارة من انتقلت حاليا القوه أن إذ الهند، وبين بينه

الطائفية الفرق مع التعامل سياسات يعي الوجهة مغاير باكستاني تحرك يفرض الواقع فإنويحقق باكستان تفتيت مؤامرات به يواجه وطني تحالف في ويدمجها والدينية والقبلية والعرقية

- و - االمن على للحفاظ السياسي ونظامه التعددية بقومياتهم سكانه بين سياسي توافقالقضية. لحل معنوية بإمكانيات تبادر ان اباد إسالم فعلي ألفغانستان بالنسبه أما االستقرار

أجل من الدولية االجتماعات خالل تعانيها التي قضاياها وتطرح افغانستان معاناة تبرز بأن األفغانيةألفغانستان . واستقالل استقرار تحقيق

اثارة تتعدي باالمن االخالل ألن األمني التدهور سبب على قائم فيه الخيار يظل الصراع تدويلتزداد عندما والقومية والطائفية المذهبيه والنزاعات السياسي باالستقرار االخالل إلى بالضروره

عام الهند تقسيم مرحلة تشبه مرحلة إلى الباكستاني التاريخ ليعود الصراع، بتدويل تعجل ضراوةعام 1947 مرحلة تشبه مرحلة إلى اكثر تتطور شرقية 1972وقد دولتين إلى باكستان تقسيم و

ال فادح خطا الجيش طريق عن االستقرار بعودة فالقول أباد إسالم عاصمتها وغربيه دكا عاصمتهاواشتداد االحداث تفاقم على اكثر سيعمل و مكوناته فى طائفى جيش الباكستانى الجيش

الجغرافي إقليمها في سلبي عنصر وإلى غيرها على عبء إلى باكستان وسيحول خطرها،اإلقليميه المعادله تداعيات ألن فتره، منذ المنطقة تحكم التي التوازن معادلة تغيير على وستعمل

ايران وفي األمريكي، االحتالل صدرها على يجثم التى افغانستان وفي الهند في تجاهلها يمكن الالحرب تأخذ فسوف االيرانيه، النووية األزمه بسبب نوع أي من دولي تطور أي حدوث حالة ففيحجم من ويزيد اكثر الداخلي الموقف يفجر قد ، التصعيد في اخر منحني باكستان في االهلية

صور إحدي في باكستان، كل ليشمل تأثيره ويمتد االستقرار عدم عوامل من ويزيد التطوراتإسالم نظام اراضي على األميريكيه المصالح من االيراني لإلنتقام مسرحا ويجعلها بالوكالة الحرب. سياسيا لها موالية اخري اسالمية ومنظمات لطهران المواليه الشيعه طوائف قبل من ما اباد الن

والفوضي والتناثر الضعف على ويساعد والسلم االستقرار لمفهوم مضاد حاليا باكستان في يجريالذي لإلستقالل و لإلستقرار وزعزعة انقسام إلى عارضة مشكلة كونه من تعدي ان بعد الخالقة

المجتمع داخل صراع ومن تناقضات من تحتها ما تعكس التي عالقتها في الدولة بفكرة يرتبطمن قدرة خلق معها يمكن ال ازمة إلى التناقض يصل ان قبل واحتواءه التناقض ضبط هو فاالصل

- للدولة - تهديد ليشكل والقبلية والقومية الطائفية ومكوناته المجتمع قوى بين التماسكفي خاصة اباد إسالم عن إنفصالية مشاريع ويجوز واالقليميه الدولية وعالقتهما ومؤسساتها

، االحتقان حالة إستمرار مع الصراع نهاية عدم تؤكد تقديرات ظل في النائية، الحدود مناطق

(118)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

خصائص يحدد الذي الهيكل ذلك هو السياسي والنظام خطر، في السياسي النظام ويبقيالنظم بأن القول يمكن بحيث االرتباطية العالقات من متراص متكامل كجسد السياسي المجتمع

الوجود يتشكل وبها منها التي القوى مختلف بربط تسمح التي الحلقات تلك اال هي ما السياسيةفي (1)السياسي العامة والوظائف العامة السلطة تولي أسلوب هو السياسي بالنظام فالمقصود

وهذا االسلوب هذا مشروعية وأسس الحكومة أو السلطة اجهزة بين العالقات وتنظيم المجتمع. المجتمع قبل من به الطوعي القبول وبالتالي (2)التنظيم

وزيرستانالقبائلي السكاني التعاطف يتعمق حيث اإلسالمي، الحضاري المشروع إنطالق لبداية خصبة أرض

بالمعروف األمر في بينهم اإلسالمي النظام فرض في المنطقة سكان ويرغب الجهاد فريضة مع - . من والنازحين القادمين وعوائلهم للمجاهدين االجتماعي التكافل تقديم مع المنكر عن والنهي

- وتؤكدأهميتة، الجهاد فريضة على تركز التى اإلسالمية المدارس فيها ينتشر كذلك شتي أماكنالصائل دفع بإستراتيجية الله سبيل في الجهاد مفاهيم شرح خالل من القبائل بنية في تغيير فحدث

بكهوفها وجنوبي شمالي وزيرستان مناطق وتشتهر الكفار والنصاري اليهود من المعتديلتدفع اإلسالمية، للحركة امنا مالذا تشكل التي والكثيرة، الوعره الجبلية وجيوبها وتضاريسها

شمال - وزيزستان فمناطق المسلمين، بالد عن الصليبي األميريكي المشروع إلجهاض بعناصرهاومعسكرات- لمخابئ إحتوائها لناحية المجاهدين لشباب غيرها من فاعلية وأكبر أكثر وجنوب

توافر كذلك الشرعي، والعلم السالح وتوافر االفغانية للحدود مالصقة أنجورأده في تدريبالدوريات في نوعي ثراء فتشهد المسلح اإلسالمي للعمل والحركي الفكري التنظير مقررات

عقد منذ تتميز منطقة كونها إلى باالضافة وشرعيته، القتال على للتحريض والمصنفات والنشرات - العسكرية - المؤسسه سيطرة نطاق خارج تصبح نسبيا جعلتها خاصه، سياسية برؤية الزمن من

في األميريكي والجيش الباكستاني الجيش قتال نطاق المنطقة قبائل دخلت عندما الباكستانية،عام الحرب 2004اشتباكات طور في القبائل ومليشيات الجيش بين مسلح صدام شهدت حيث

القبائل - استعمال في مخابراته وجهاز اباد إسالم لنظام المستمرة الرؤيا بسبب االهليةوالقوة االرض تملك القبائل ان بينهما والفارق فالتصفية بالتوظيف االسالمية الحركة كاإستعمالهاراضي من شبر لتحرير محاولة شتاتها تجمع فهى اإلسالمية الحركة أما ، القبلي والوالء والسالح

- ما وأهم القبائل، وشباب ميلشيات من أرهقته ومقاومة تعندا الجيش فوجد منه تنطلق المسلمينمنظمة منطقة ،وهى افغانستان وجغرافيا تاريخيا تتبع حدودية منطقة انها وزيرستان، مناطق يميز

بترابطها اللحمة هذه وتمتد والقبائل العشائر بين والتجانس الترابط لحمة الدم عالقات تشكل. بأفغانستان وقندهار وزابل وهيلمند جوزجان واليات حتي لتصل القبلي

صوفية لمحة ذات القبائل جميع يكن لم ان القبائل معظم كان وإن اإلسالمي الدين ويوحدهم . القبلية األواصر قوة حيث من حاضنة بيئة لوزيرستان الديموغرافية فالبيئة متفاوته بدرجات

-: . فهي بوزيرستان المتجمعة اإلسالمية الجماعات أما مناطقها في القبائل به تتمتع التي والنفوذطالبان حركة تنظيم أوامر الجهادية التنظيمية بنيتها في وتخضع الدعوي الجهادي النمط تتبني

أفكارهم تباين على وتحتويهم هناك اإلسالمية الجماعات كافة عباءتها تحت تضم وهي افغانستان. المذهب حنفي ودوباندي جهادي سلفي

. 1هامش ) ص( ربيع حامد ( )81د هامش ) الممالك تدبير في المالك . 2سلوك السيد( محمد د ) االستراتيجي ) الهرام اصدار من المقدمة صفحة المصري النظام الهزيمة غيرت هل السعيد

(119)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

-: وزيرستان في واالنسانية المرأه االيمانية المشاركة في فعال بدور الوزيرية المرأه تتميزحصار - أثناء كبير دور الوزيريات فلعبت المجاهدين، ودعم الله سبيل في بالجهاد االيمان بخصوص

- ذخائر بها أوعية رؤوسهن فوق يحملن كن حيث اللوجيستي، بالدعم القبائل لميلشيات الجيشإلى يصلن حتي الباكستاني الجيش كتائب وسط الجبال بها يقطعن واإلدام، الخبز وفوقها

لهن التعرض ذلك ألن منهن إلمرأة الجيش تعرض عدم مع خصوصا الحصار فأفشلن المجاهدين،أي ويفشل وزيرستان اراضي من الباكستاني الجيش بطرد الصرار على اكثر العمل معناه

! للمصالحة مشروعالصراع تطور من الغربية الحضارة موقف

- البريطاني - األميريكي الموقف خاصة باكستان في الصراع تطور من الغربية الحضارة موقفإن توظيفها ثم ومن لمجابهتها والمتغيرات المستجدات ويراقب كثب عن الموقف يراقب الذي

- - الصعود وهذا اإلسالمي التيار صعود تؤكد رؤية على تقوم فنظرتهم الواقع، تغير أن قبل أمكنمن المزيد لجذب الراديكالي باإلسالم يسمونه لما خصبة منطقة إلى باكستان تحويل بمثابةالحكومات تقوض صلبة قاعدة تكوين على ويعمل جديدة وقيادات كوادر وتفريخ الجهادية العناصر

من الفاعلة أليتها وضعفت السياسية إرادتها ضعفت حكومات وهي وكابل، اباد إسالم في المحلية. المشتركة وأجهزته المدني المجتمع تهديد مؤسسات بمثابة الغربية الحضارة تعتبره كذلك

وثقافي منهجي لتهديد قوية وبداية المنطقة في الغربي للوجود استراتيجي تهديد لمصالحها،فاتخذت أفغانستان، طالبان لمنظومة وإنتصار المسلمين، بالد في الغربية الديمقراطية إلسقاط

إدارة عن زرداري أصف إدارة بإختالف إرتبطت مختلفة مواقف األميريكية المتحدة الوالياتتعزيز على المساعدة في األميريكية للخارجية السياسية الثوابت أهم أحد أن إال برويزمشرف،للقيادة الرئيسية األولويات وأحد الباكستانية ونظيرتها األميريكية العسكرية القوات بين التعاون

سلوك بحكم وذلك الباكستاني، النووي السالح بتدمير االهتمام بزيادة تتعلق األميريكية العسكريةعلى المخاطر خفض قانون بتطبيق يسمح مما والدفاع، باالمن الخاصة األميريكية المعوناتلتنتهي تمهيدا النووية المنشأت على الرقابة بتشديد هامة خطة في اميريكا فنجحت باكستان

شعبية وأسواق وإستخباراتية حكومية مبان بتفجير األزمة تفاقمت أن بعد نووية، كقووي باكستانراولبيندي في الباكستاني الجيش قيادة مبني منها عسكرية أهداف ومهاجمة وبيشاور الهور فيالنووي السالح وتدمير النووية المنشأت تفكيك اجل من اميريكية لحملة كثيرة أسباب فهناك

اميريكا نجحت حيث السوفيتي، االتحاد عن المستقلة الدول بعض ضد سابقا تم كما الباكستاني،تدمير تم و وكازاخستان واكرانيا بيالروسيا جمهوريات من كل في وتدميرها نووية منشأت بتفكيك

المعده النووية بصواريخها نووية غواصات وتدمير إطالقها ومنصات بصواريخها النووية الروؤسالكونجرس أصدره الذي المخاطر خفض برنامج لقانون وفقا الغواصات متن على من لإلطالق

عام يقع م.1992األميريكي تشنامسنا الباكستانى النووى الباكستانىأماالمفاعل النووى المفاعلفي الهند من باكستان هزيمة بعد النووى البرنامج بدأ وقد ، البنجاب إقليم في كاهوتا منطقة في

إلى 1972عام معقولة مساعدات البداية في المتحدة الواليات قدمت بوتو على الفقار ذو عهد في – ماليا الباكستانى النووى المشروع بتمويل قام الذي ألقذافي معمر ليبيا إلى باإلضافة باكستانلكن - نووية قنبلة أول على منه ليبيا تحصل اإلسالمية القنبلة عنوان تحت شراكة أساس على

المتعاقبة - العسكرية أماالحكومات عهودهم أو بإلتزاماتهم اليفوا عنهم معهود هو كما الباكستانيينوكان مصدرين أو مصدر عن االبعتاد عن بعيدا النووى برنامجها لتطوير سياسات انتهجت فقد

أن العسكرية النخبة وخاصة الباكستانية السياسة واضعى تصور ففي ، مطلقا الباكستانى الخيارمواجهة وفي االولى بالدرجة الهند مواجهة في عنه التنازل اليمكن أمر النووية القوة إمتالك

إعتداء أي أن مرة من أكثر باكستان أعلنت فقد ولذلك ، االقليمى لدورها وتحسبا األقوياء جيرانهابين إتفاقية عقدت وقد الجارتين بين الحرب يعنى النووى برنامجها منشأت على الهند قبل من

(120)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عام وباكستان الهند بين النووية المنشأت على االعتداء عدم على (1هامش )( 1) 1987الجارتيينالكويتية - العربى مجلة السابق المصدر يسير بتصرف

الباكستانى النووي الخبير اسلحة شبكة تراكم في سببا كانت والتي الباردة الحرب إنتهاء بعدبرامجها ووضعت طواعية النووية اسلحتها عن دول عدة تخلت ، مواردها وتراكم الشامل الدمار

سلبية حاالت هناك كانت الوقت نفس وفي الذرية للطاقه الدولية الوكاله إشراف تحت النووية . عام ومنذ وايران الشمالية كوريا من لكال النووي البرنامج واضح 2002لقضية سلبي نحو على ظهر

) بسوق ) حكومي غير شكل في ظهرت خان القدير عبد الباكستاني النووي الخبير شبكة من دورفبرزت - - وكوريا وليبيا ايران من كال في ومساهمتهم خبراتهم لتوريد الشامل الدمار اسلحة

التقني الجانب عرض بسبب إرهابية، لجماعات االسلحة هذه مثل حيازة يتم ان من شتي مخاوفالطبيعية للكوارث المصاحبة الفوضي حالة وفي الباكستاني الخبير خان شبكة في المتميز

الدمار اسلحة تهريب في متخصصه عصابات تخرج فسوف باكستان تشهدها التي االهلية والحربمقابل التقني الجانب وستعرض خان لشبكة مماثلة شبكات وستنتشر اباد إسالم من الشامل

لإلرهاب االخطر فالشق كتجارة، نوويه اسلحة من تهريبة وبإمكانهم عليه تحصل ما ومقابل المالاالسلحة، هذه على خاصة توجهات ذات جماعات أو منظمات حصول إمكانية في يتمثل النووي

واسعة تجارة بالفعل هناك أن والروسية االلمانية السلطات أجرتها تحقيقات كشفت وقد خاصةاليورانيوم مثل والنادرة المشعه المواد في منظمة عصابات بهما تقوم السوداء السوق في

النووية االسلحة تركيب في يدخل الذي الثقيل والماء السوفيتي (1)المخصب االتحاد تفكيك فبعد ، من 1991عام الغربية الدول بعض تمكنت وقد شامل دمار اسلحة تهريب من عصابات تمكنت

. الدولية المسؤلية تدعيم في يتمثل االسلحة هذه مثل إنتشار مكافحة أن العصابات هذه مالحقةتدمير إلى سيؤدي مما اإلقليمية، واالضطرابات الفوضى مناطق في وانتشارها تداولها لكبح

- وعدم - االمن فقدان مع السوفيتي االتحاد تفكك بعد غيره تدمير تم كما الباكستاني النووي السالحالمستشري الفساد وتفشي المجتمع تفكك تعكس التي األوضاع تدهور استمرار ومع االستقرار

. الباكستاني الشعب حوله يلتف الذي القومي المشروع غياب مجلة( 1هامش )مع عن نقالالثقافي 4/2007المحيط

االول : البعد ازمات فى تسببت والفساد، ظواهر الحاكمة بالنخبة يتعلق الظواهر لهذهتعمل وهي المحلية الرأسمالية البرجوازية من جماعة أباد إسالم في الحكم نخبة تعتبر حيث

من شاسعة مقاطعات على المستحوذة الالندوقراط طبقة من مجموعة مع مصالحها لتحقيق - طبقة - من اخري مجموعة مع مصالحها وتلتقي والحشيش االفيون ومزارع الزراعية االراضيفي وانصارها الحكم نخبة وتري واالقتصاد المال على والمستحوذه المسيطرة البنكوقراط

في واالستمرار بالسلطة لالستئثار يهدف مخطط اي مع التعامل صحة العسكرية المؤسسهاالمني والقمع العسكري العنف يبرر الوقت نفس وفي عام بشكل النفوذ على والسيطرة الحكم

:! فوجهت الباكستانية لألمة صالحة فهي النخبة تخدم سياسة اي ان على تقوم برؤيا والفسادنخبة بمصالح االقتصادية مصالحهم ترتبط التي المنتفعين مصالح بإتجاه الدولة وظائف النخبة

ويشجع! السلطة على يحرص الثالث العالم في استبدادي نظام اي مثل أباد إسالم فنظام الحكماستقرار توفير على بأخري أو بصورة تعمل المنتفعين من شريحة اوجد الفساد الن الفساد على

. بلعبة يسمي ما تجاوز النخبة فساد ان اال العسكرية االنقالبات ويالت ويجنبه النظام لصالح نسبيالمخدرات تهريب مقابل والعموالت بالرشاوي النفوذ اصحاب إلستمالة تسعي فئات مع المصالح

للعمالة المهنية للعقود السفريات ومكاتب السوداء السوق وتجارة االموال وغسيل العملة وتجارة . قوة لفرض والقمع العنف المتزايدإلستخدام النظام فميول وغيرهم وماليزيا بالخليج زهيدة بأجور

وليس مجتمع وثقافة حياة منهج الفساد أصبح حتي الفساد تضخم على يشجع جعلته السيطرة . دفع عموما إسالمي ومجتمع ديمقراطي مجتمع انه اعالميا يوصف مجتمع في ظاهرة مجرد

في الجيش اقحام وتم االنهيار نحو ومنظماته المدني للمجتمع الشكلية بالمؤسسات الفساد

(121)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

منها، الحد أو الكهربائية السرقات لوقف المنزلي الكهرباء عدد مراقبة من ابتداء المدنية االموروعمل المعونات توزيع وفي المحاكم وعمل القضاء في التدخل إلى الطرق رصف إلى

باغتيال تصاعدت التي االغتياالت بظاهرة والسياسية القبلية النزاعات وفض السكانية االحصائياتبأبعادها الدولة دور ألغي ثمة ومن معها، الصدام ثم اإلسالمية الحركة توظيف إلى بوتو بنظير

واالقتصاد السوق ألليات وكمراقب القومي االمن لحركة كمراقب وبمسؤوليتها االجتماعية. الحضيض. إلى وقدراتها كفاءتها وانخفضت باكستان كيان فإهتز معا

- - معتقدا للغرب واسترضاءه بأمريكا بإستقواءه الشعبي الغضب عن بمناي انه النظام واعتقداستحالة على القائل المنهج تبني الواقعية عن وبعيدا نظامه، وحماية سلطته على الحفاظ

المباشرة، والعمالة التبعية من لهم بد وال السياسي االستقالل جدوي عدم أو السياسي االستقاللإلى ووصوال أراضيه من أفغانستان إلحتالل التدخل من إبتداء الغربية الحضارة لرغبات فاستجاب

إنفجار على عمل مما تطويرها، من بدال وتقويضها اإلسالمية للمدارس التعليمية المناهج تغيير - المستقلة - الذاتية إلى اباد إسالم إفتقاد إلى أسبابها في تعود الحل مستعصية مشكلة ولد شعبي

لتنفيذ – - التصدي كالمعتاد الجيش وتولي الداخلية، الصراعات المستقلة الذاتية لفقدان فتعددتبالمصلين المساجد بقصف وقام والدينية، المدنية الشؤون في المستمر بتدخلة الجريمة هذه

الشرعي العلم طلبة على التضييق وتم الدعاة كبار واعتقال الدينية المدارس بعض وقصفعام الل مسجد بقصف البشعة جريمته الباكستانى الجيش نفذ بعد بعضهم -2006واعتقال

- ملحقات وبه أباد إسالم في والجماعة السنة ألهل إفتاء دار وهو االحمر المسجد إعالميا المسمىعلى عمل مما المصلين، من أالف لبضعة ويتسع اليتيمات للبنات وأخري البنين االيتام مدارس من

فإنهم لمنظومتهم تابع عميل من وترها تقضي عندما الغربية الحضارة وكعادة اكثر، الموقف تأزمترتيب على عمل الذي زرداري أصف منه بدال وحل برويز، الطاغية مع تم ما وهذا صالحيته ينهون

جوهر وهي البالد في الداخلية للتناقضات حل إيجاد في فشل انه إال الداخل، من الباكستاني البيت. برويز سقوط إلى أدت التي وهي المشكلة

الباكستانى السياسى القرارمن حالة من معين إسلوب إختيار على السلطة من العزم عقد من نوع هو السياسي القرار

السياسية الممارسة تفرضها التي التوتر باكستان (1)حاالت في واتخاذه صناعتة في ويساهم-: ثالث مجموعات

-: الضاغطة المجموعة هي االولي المجموعةالسياسي القرار صياغة في المتعددة بوسائلها تؤثر وهي واميريكا الغربية اوروبا تمثلها

. الحكم مؤسسة داخل عمالئها بواسطة أو مباشرة بتدخالت واتخاذه-: الثانية المجموعة

التي المحلية البرجوازية الطبقة من المنتفعه والشخصيات العسكرية المؤسسة مجموعة هياألميريكي للتوسع اكثر إحتكار ظروف لخلق إستخدامها يمكن أداة مجرد الدولة تعتبر

الذين والبرجوازية االقطاع امراء لطبقة إمتداد هي الطبقة وهذه باكستان في البريطاني. االنفصال وقبل الهند في مراكزه وتدعيم سلطاته وتوسيع االنجليزي االستعمار لصالح عملوا

-: الثالثة المجموعة

(122)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

يفهم قد السياسي والحزب السلطة تناوب في المشاركة السياسية االحزاب مجموعة هيمن عدد اكبر على الحصول سبيل في السياسية للقوى وتكتيل للجهود تنظيم بأنه تاريخيابقصد للحاكم تحدي حركات بأنه يفهم وقد البرلمانية، بالنظم يرتبط المعني وبهذا االصواتيفهم وقد المعارضة عن تعبيرا يكون المعني وبهذا الدستوري اإلصالح أنواع من معين نوع

التصاعدي التنظيم عن سياسيا تعبيرا فيصير السياسية للممارسة السلطوي التنظيم يمعني. القومية (2)لإلرادة

. 1هامش ) ص( ربيع حامد ( )24د هامش ) السياسيه للمارسه االسرائيلي .2النموذج حامد( دص (116ربيع المالك ) سلوك

-: باكستان في السياسية االحزاب واهمالشعب- حزب بوتو أ عائلة حزب العام وهو في الباكستاني الشعب حزب بتأسيس 1967وقام

السلطة، عن خان أيوب إقصاء بهدف بوتووذلك على الفقار ذو التغيرات م يقاوم الحزب وهذاالسياسية الساحه االغاخانية، على اإلسماعيلية طائفة يمثل انه إال علماني حزب انه ورغم ،

- االسماعيلية - طائفة طاغوت أغاخان أسسه الذي االسماعيلية، العصبة لحزب امتدادا ويعتبروالبيروقراطيين 1906عام الكبار والموظفين االقطاعيين وضم الهند بعض (1)في يصف ،

االستعمار ] مع المتعاونه الرجعية القوى احزاب من انه العصبة حزب المصريين المؤرخين. . ] هـ - - ا الهند في المسلمين باسم لطائفته ذاتي حكم إلى لتطلعه الهند في االنجليزي

عادية ) غير ظاهرة ونموها اإلسالمية العصبة حزب تطور كان العصبة حزب عن نهرو ويقولعام في أنشئت التيارات 1906لقد عن المسلمين لعزل البريطانية الحكومة من بتشجيع

، االقطاعية العناصر إلشراف خاضعة العليا للطبقه صغيرة منظمة العصبة وظلت ، الوطنيةعامتهم من مجهولة تكون كادت أنها عن فضال المسلمين جماهير على تأثير أى لها يكن ولم

– – دائمة وقيادة ضئيلة جماعة على مقتصرة كانت فقد اإلسماعيلية الطائفة تركيبها من بسببأيما تقدم أن الطائفية تركيبتها من بسبب العصبة تستطيع لم االولى العالمية الحرب وبعد ،

فقد التركية الخالفة ومصير بريطانيا وجه في المستيقظة المسلمين لجماهير قيادة أو توجيهتلبث لم العصبة ان والحق ، لبريطانيا ألداء أعداء جعلهم الهند مسلمى من قوى إنطباع حدث

عام ومن ، الخالفة لجنة باسم أخرى منظمة ونشأت تالشت لجنة 1920:1923ان أخذتفي المسلمين من كبيرا عددا واستمر التركية الخالفة سقوط بسبب التالشى في الخالفة

أزاد أبوالكالم موالنا بزعامة الهندى الوطنى المؤتمر خالل من (2)العمل

- إلى - اقبال محمد والفيلسوف االغاخانية االسماعيلية الطائفة من جناح على محمد وبصعودعن منفصلة دولة مشروع تبنت للحزب جماهيرية قاعدة تكوين من تمكنوا العصبة، حزب قمة

في تطور إلى ذاتي لحكم التطلع من التحول تم وبذلك االقتصادية، إقبال ألفكار وفقا الهند،في حقيقية باكستان اصبحت حتي مستقلة دولة إلنشاء للمفاهيم وتغيير السياسية /15االفكار

8 / 1947.خالل( 1هامش ) من السياسية االنظمة من العديد في محوريا مكانا البيروقراطية تحتل و

والقانونية السياسية والقواعد للقرارات اليومي بالتنفيذ يقومون اللذين وهم البيروقراطيينص. هالل على المقارنة 58د السياسية النظم في مدخل

ص( 2هامش) واختصار كتاباكتشافالهند 294،ص282بتصرف نهرو الل جواهر السابق المصدر - اكثر- - يميل حزب وهو وأسرته، الليبرالي شريف نواز حزب وهو اإلسالمية الرابطة حزب ب

في : المطلقة بالحرية ينادي رأسمالي مذهب والليبرالية الشعب، حزب من التغيير إلى. والسياسي االقتصادي الميدانين

الحرب في الضلوع اتهام من البراءة على يركز والشعب الرابطة لحزبي السياسي والخطابالضلوع من البراءة على يركز كما برويزمشرف الديكتاتور الطاغية على تباعتها ويحمل األهلية

(123)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الرئيس على تبعاتها ويؤكد افغانستان في االقليمية الحرب في االهلية الحرب ملحقات من. الحق ضياء السابق

: طوائف- مع الشيعة علماء من عناصر يضم سياسي تحالف هو عمل مجلس متحده جـاالخوان بقيادة التجمع وهذا البرلمان، داخل المسلمين االخوان جماعة مع السنه ألهل منتسبةيعتبر وال اإلسالمية الحضارة تراث أو اإلسالمية الشريعة من مستمد فكري برنامج يصغ لم

من - اليه يرمز وما الكتاب بشعار يكتفي لكنه اإلسالمية الدعوة تتبع عقائدية وظيفة السياسهمن- اكثر ليس الحكومة ضد عمل مجلس متحدة تحالف يمررها التي النقد اوجه اما معانتعيين هو نفوذ من يصبوإليه ما واكثر مطالبهم عليه تبني ما ان يعتبرون النهم خاطر، تطبب

غاية ذلك معتبرين المواطنين، شئون دعاية وعبر اإلدارات في كموظفين لهم، تابعيين عناصر . تحالف فإن ذلك مع مكتسب حق من أقل ليس وهو البرلمان، في وإستمرارهم لوجودهم

. االداء ضعف أو الفساد بسبب وزير أو مسؤل اسقاط أو إقالة يمكنة ال عمل مجلس متحدةنظام على وتتفق الحالي الدولة دستور تقبل سواء، حد على الثالث المجموعات وهذه )!! النظام ) إالأن باكستان إسالمي جمهوري شعار تحت البالد يحكم ديمقراطي فيدرالي

حلول في وفشل ، الطبيعية والكوارث المتفاقمة األزمات مواجهة في فشل التعددي الحزبيكوادر تقديم في وفشل البالد منها تعاني التي المعقدة واالجتماعية االقتصادية للمشاكل

السلطة - لحزبي التقليدية الوجوه فظلت السياسي، العمل حقل إلى سياسية ونخب جديدة - وصل وما نوازشريف وألسرة بوتو لعائلة القيادية بالكاريزما لنفسها تحتفظ والرابطة الشعب

وممارستها السياسة إرساء من سنة السبعين يتعدي لم الذي السياسي باكستان تاريخ إليهالزعامة وتثبت السلطة حيازة في تتجلي عسكرية، أمنية عصبية طائفية أسس على يقوم

بمقدرات واإلمساك الطائفية لترسيخ العائلية أو الطائفية العالقات عبر المتجددة أو الموروثة . تأثير أما طائفية حزبية مغانم توزيعها ثم وإدارات وزارات من العامة والمؤسسات الدولة

التجاهتهم وفقا قائم فهو السياسية للمشاركة الشعب من قطاع في السياسية االحزابقوة- - تكون أن في السياسية االحزاب ففشلت العشائري ، القبلي الطائفي، الوالء االيدلوجية

في يهم وال السياسية الحركة في يؤثر ان يستطيع اقتصادي أو اجتماعي تكتل أي ، سياسيةقوة تكون أو بإسمها تتحدث قانونية أداة لها تكون أي منظمة، سياسية قوة تكون ان ذلك

. القرار صنع في والتأثير الفاعلية من قدرا لها يكون ان المهم ولكن منظمة غير (1)سياسية

. 1)هامش ص( السياسية القوي تعريف ربيع حامد الممارسة ) 37د في االسرائيلي النموذج السياسيه

: االفغانية المعركة لموقع التاريخى التحول ظاهرة الثاني البعداراضي إلى برمتها المعركة فيها تنتقل سوف المؤامرة نظرية عن بديلة عملية نظرية في

مخابرات تلعبة الذي القذر للدور تصفية باكستان دولة الذين ISIنظام أباد، إسالم نظام معبصمات – تمتد لكي ، منهم محاولة االفغان، اراضي على والفوضي التخريب بصمات تركوا

االمن - لتهديد منعا روسيا عن المستقلة اسيا وسط جمهوريات إلى والفوضى التخريبعمالء من الباكستاني دور KGBالقومي كذلك ، المنطقة في ISIفي أمريكا توريط في

الموقع بسبب افغانستان على هامة استراتيجية كنافذة باكستان دور برز أن فبعد ، أفغانستانوأحزابها افغانستان بواقع المتراكمة والخبرات الجغرافية والعالقات التاريخي والتراث

أهم باكستان اميريكا اعتبرت ، وغيره لهذا واختراقها، اإلسالمية الجماعات وقتال المتصارعهللمنطقة األمريكية الرؤيا منطلق من االرهاب على الحرب في لسياستها الرئيسية المرتكزات

كابل، احتالل ثم اوال طالبان بإسقاط افغانستان ترتيب إلعادة التمهيد على تقوم والتى دورا ولعبت افغانستان احتالل في أراضيها من معهم وشاركت الدعم كل أباد إسالم فقدمت

وضخامة األميريكية القوات تزايد ان اال واشنطن، مع االولي تحالفها مرحلة في وفعاال هاماسيادتها على صارخ إعتداء وأحيانا باكستان على خطورة مثل نشاطها، أوجه وتعدد تسليحها

(124)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

قوات أهداف إستراتيجية بين التناقص أشكال تبادال أنهما إال حليفان انهما ورغم الوطنيةالمنطقة في جديدة إقليمية ترتيبات إعادة على ترتكز والتى اميريكا بقيادة الدولي االحتالل

عام العالم خريطة من وإختفائها باكستان تقسيم منها تقسيم بالتقديرات 2012ومخططاتإسالم فنجحت الباكستاني القومي االمن وسيادة والثقافية القومية االهداف وبين األميريكيةوانصارها طالبان على سياستها وفرضت االفغانية للمقاومة المتردية االوضاع استغالل فى اباد

وعملت وعرقله األمريكي التقدم قوض نفوذ تحت ISIفحققت بالضرب متمرسة بوسائلبقواتها - - اميريكا تستنزف لهب كرة افغانستان تحول ان في والقاعدة طالبان بغطاء الحزام - على – الدور ذلك يخفي ال وبالطبع الجميع تخدع فباكستان الضخمة ومعدادتها CIAالكبيرة

وتطورها، االهلية الحرب إستمرار في مباشرا إسهاما اسهمت مشابهة ضربات استعملت التيمن انطالقا للهزيمة اميريكا وتتعرض افغانستان في فيتنام هزيمة شبح يالحقها اميريكا ألن

الداخلي األمن استتباب في الفشل أهمها كثيرة صعوبات وتعاني الحدودية باكستان أراضيوزيرستان من انطالقا تقاتل التي وأنصارها طالبان على القضاء دعاوي في اكبر وفشل لكابل

جنودها ارواح يهدد ذلك وكلنفسه : - السؤال يطرح الحليف وهنا على سيوقعه الذي األمريكي العقاب ماهو

الخائن - الباكستاني ضد – المؤامرة نظرية في الهام الدور وصاحب بالجميع يلعب الذي ؟الشائع الوجه على فهمه يمكن ال االفغانية المعركة لموقع التاريخي التحول االفغانية؟ االمة

أباد إسالم وستظل افغانستان، على التأمر بؤرة تمثل وهي االحداث مسرح عن باكستان بعزل . من امريكا لخروج االمثل والحل امريكا إلى السوفيت من انتقل مهما الصراع صميم في

فكرة االمر ويتطلب أباد، إسالم نظام اراضي إلى المعركة تحول هو االفغانية، المصيدهحول المؤامرة نظرية عن بديلة عملية بنظرية بنجاح الصراع إدارة بترسيخ المضاد، التهديد

ويعتمد بالعقيدة مرتبط مجتمع في الحكم لنظام السياسية والمبادئ واالخالق والقيم الدين- الطاهرة – ومبادئة واخالقه بقيمة اإلسالمي الدين المقدس والكيان الهوية صراع ضرورات

خالل من ويمكنه عنها دفاعا ويقاتل اليها يدعوا المسلم حياة في األشياء أهم من تعد والتي - نشوب – خالل من لباكستان الجغرافية الحدود يغير أن الله سبيل في بالجهاد العقيدة صراع

من أو كابل من شرارة إنطالق من أكثر يكون أن يعدو ال واالمر طائفية، حرب أو أهلية حربعقود ثالث عمرة باكستان من ثأر كأصحاب االفغان بين متقده جذوة ضرام تؤجج واشنطن

في شاركت التى اإلسالمية الجماعات باكستان من االفغاني الثأر ذلك في يشارك خلتالجماعات يوحد أن المضاد التهديد ذلك شأن فمن أباد، إسالم بهم ولعبت االفغاني المشروع

أن أيضا ذلك شأن ومن الطائفي، أباد إسالم نظام من ثأرها ألخذ لتنطلق الوعي ذات الجهاديةالصراع وتوجيه مراقبة إلى االفغانية المصيده من اميريكا لخروج محاولة الصراع دفة يغير

بجهد يسعون الذين الدعاة ألولئك عقائدي كيان انشاء اجل من المفككه باكستان دولة حول . الطائفي النظام من المهضومة وحقوقهم وعزتهم وقيمهم أوضاعهم إلى المسلمين لتنبية

والهند ألفغانستان الموالية والقبائل والعرقيات الطوائف قيادات اميريكا تستعمل سوف كذلكبشتونستان كحركة أباد إسالم عن مستقل كيان في باالنفصال يرغبون ممن وكشمير وإيران

بوحدة يؤمن حيث بلوشستان اقليم في بلوشستان تحرير وجيش سرحد، إقليم في القوميةالحركة ، كويتا عاصمتها مستقلة دولة في أباد إسالم وعن طهران عن بعيدا البلوش أراضي

السند في المهجرين وحركة وباكستان، الهند عن والمستقلة الموحده كشمير لتحرير القومية. فسوف الكبيرة الهند دولة في الهند في أباد حيدر مع السند في أباد حيدر بوحدة تؤمن التي

المزيد الى يؤدي مما أباد، إسالم عن االنفصاليه المعارك اتجاه في الفصائل هذه امريكا تحركفترة بسببها تنتهي النطاق واسعه أهلية وحرب والصدامات والتعقيد الداخلية اإلضطرابات من

. الطوائف قيادات عن أما المنطقة في الباكستاني الدور معها وينتهي السياسي الهدوءسيعود بما مرتبطة وحساباتهم للنظام الوالء قبل وطوائفهم لقبائلهم يعود فوالئهم والقبائل

(125)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والفكاك للنجاة وجهها ماء حفظ تحاول التي اميريكا من ودعم ومساعدات مصالح من عليهمالخائن - الحليف بدولة والتضحية المعركة تحول سوي امامها وليس االفغانية المصيدة من

دولي - غطاء تحت استقرار إلى تحتاج المنطقة أن منها كثيره بدعاوي الداخل من المفككهافغانستان لطالبان مباشر بدعم أباد إسالم ستقوم هنا ، موضوعية دولية أسس وعلي

إسالم وستلعب الصفر درجة الي األمريكي الحليف مع الباكستاني الدور وسيتراجع وانصارهانظامها - خالل من كعادتها بالمسلمين اللعب ،وستبدأ مصالحها اجل من بالجميع مجددا أبادمدرسة - وبإسم واالنتقام والغدر الخداع فى النسوان وكيد ومسكنة الكهنة بمسوح المتستر

دون والجماعة السنة ألهل تنتسب التى والقوميات الطوائف بين نوعي تقارب لعمل دوباند - جماعات – وتأسس الجهاد باب وسيفتح وانصارها طالبان المجاهدين بدعم ليقوموا غيرهم

لـ مخلصة بقيادات جديدة استقبال ISIجهادية يمكنها باكستان مخابرات صفوف داخل وعاملةاالراضى امتدادهاإلى ومنع المعركة مخطط لتغيير مشاركة جديدة عناصر وتدريب

اإلسالمي التيار من االستفاده بإمكانية الغربية الحضارة بنظرية يؤمنون فهم ، الباكستانية ! االحداث سنترك منها لإلستفاده السيل مجري في وامرارها الطبيعه قوى من كاالستفاده

فوات قبل إليه أشرنا ولكننا إليه وتتجه منه انطلقت التي مسارها في للصراع السريعة . ما لكن والمختلف المتنازع شعبه عليه يوحد خارجي عدو يبقي أباد إسالم نظام الن االوان،

ومشوشه االتجاه واضحة غير أباد إلسالم السياسية البوصله أن الصراع تطورات إليه تشيرالرغبة ودون حقيقية تسوية دون االفغاني بالملف تشبثها لزيادة المسار تحديد على قادرة غير

سلبي بشكل وانعكاس قريبا كبير صدي له سيكون مما االفغانية للقضية حقيقية تسوية فيعن عبارة المجتمع مكونات بين الداخلي التوافق الن باكستان، أراضي وحدة على وسريع

. وأفغانستان وكشمير وايران الهند في االقليمي للتوافق أفعال ردودويمكن االفغاني الصراع مع ومتشابك مركب صراع حاليا الباكستان والصراع

-: هي هامة رئيسية صراعات ثالث إلى :- تقسيمه الجماعات- بين االول الصراع -. - الصراع – سقوطة حتي نظامه و زرداري اصف ضد وحلفائها باكستان طالبان اإلسالمية

تحالف:- – الدولي التحالف قوات ضد واالفغانية الباكستانية اإلسالمية الجماعات تحالف الثاني - افغانستان وتحرير هزيمتهم تتم حتي األمريكي االحتالل ضد افغانستان طالبان مع عقائدي

بالكامل. -: نظام اراضي على يعمل واالفغانية الباكستانية اإلسالمية الجماعات بين تحالف الثالث الصراع

إلى والوقود بالمؤن اللوجيستي الدعم مرور لوقف الدولي التحالف قوات ضد أباد إسالم . مهمة حقيقة والتاريخ األحداث وراء من ويبقي بأفغانستان وحلفائه األمريكي االحتالل قوات

الثوابت " " عن بالتنازل االول الخاسر هي باكستان إسالمي جمهوري يسمي ما أن الذكراإلسالمية

اإلسالم ألمة السياسي الوالء الحرب فقد مسمي تحت الصليبية اميريكا مع بالتحالفال اذ ، بالدهم واحتالل والمسلمين اإلسالم على الحرب الحقيقي ومضمونها اإلرهاب علىالغزو من األمريكي الموقف خالل من أفغانستان إللتهام سباقا إال التحالف هذا يكون أن يمكن

أساسي وبشكل الحلفاء على االعتماد على تقوم التي االستراتيجية بين تالق بمثابة كان والذيفي وضعها و األمريكي االستغاللي النفوذ مناطق ضمن وإدخالها بها واإلحتماء باكستان على

الحتالل باكستان مع تحالفت فأمريكا المعركة صدمات أولي امتصاص اجل من األمامي الخط - ذكرها – سبق اخري وألسباب الجغرافية العوامل بسبب للمشاركة افغانستان فكان

األميريكي للمنهج الباكستاني االنضمام ثبتت أنها إذ خاصة، أهمية الحرب هذه في الباكستانيةكما اإلسالم مواجهة في االول الصف في ووضعتها حيوية بخطوة المسلمين على الحرب في

على الحرب في ألميريكا دائم كشريك والعسكري السياسي للعمل عام إطار لها حددت أنها

(126)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

اإلرهاب على الحرب بإسم المنطقة اإلسالم مسار على بالضرورة أثر الحدث ان الواضح ومنمسار إتجه وبذلك المنطقة، مستقبل عليه سينطوي ما توقع يصعب بما األصعدة مختلف علىوتغيير حدودي صراع إلى طالبان إسقاط مبدأ حول صراع من عمليا االفغاني بعده في الصراع

وطهران أباد إسالم مركزية معها تنتهي طائفية دويالت الي تقسيمها نحو باالتجاه للمنطقةاخري حرب نشوب تبعات وراءه من كان الذي واشنطن بقيد مكبلة نفسها أباد إسالم فوجدت

لكابل األمريكي االحتالل منذ بدأت أراضيها على وتتزايد 2002مدمرة وتطور تنمو واستمرتاالتحاد بوصول افغانستان على الباكستانية السيطرة فقدان كابل احتالل على وترتب االن إلى

تفقد أباد إسالم بدأت كذلك كابل في السلطة لسدنة أباد إسالم أعداء وكرزائي الشمالييوم ليكون الوطنية سيادتها عليها تقوم التى دولتها أراضي وحدة على السيطرة بالفعل

بعد الباكستاني األمريكي السياسي 2001 / 9 / 11التحالف الوالء باكستان فيه فقدت عهد بدايةامريكا مع تحالفها بإعالن اإلسالمية والمبادئ الثوابت كل عن بالتنازل اإلسالم ألمة واالنتماءلتقف باكستان وتفكك بإنهيار السريع التنازلي العد بدأ يومها ومن المسلمة افغانستان ضد

، ومنهارة مفككة لدولة محتوم ومصير إعصار أمام هار جرف شفي على باكستانواالستجداء التسول بسياسة الفساد تمارس ورضاجيالني زرداري أصف لتستمرسياسة

الرمق سد إال يجدا فلم باكستان على للمحافظه االرهاب ضد يساعدهم ان العالم مناشدا . نظام يعد ولم واالنفصالية اإلسالمية الجماعات بقتال بالدهم تدمير في يستمرا أن شرطالخليج دول من أو االرهاب باسم حولها العالم من للتسول لدعواه إيجابية يجد أباد إسالم

ما وعلى وصديق نووي حليف انه على وخداعه الباكستاني بالسحر كثيرا تأثرت التي العربيالسريع االفول في نجمها بدأ عليها، يعتمد ال طائفية دولة أمام أنهم مؤخرا اكتشفوا أنهم يبدو

واألمن، القيم وفقد واالنحراف للفوضى كنتاج الطرق وقطع اإلجرامي السلوك فيها وازدادالمخدرات وتجارة والشعوذة والدجل بالفساد محاصرة دولة

الباكستانى الدخل مصادر أهم المخدراتبأنواعه المخدرات وتهريب وتجارة زراعة في الخطرة العالم مقاطعات إحدي تعد باكستان

الباكستاني) ( القومي الدخل مصادر أهم المخدرات تعتبر حيث حشيش ، أفيون ، هيروينوجهاز الحكم منظمة في الفاسدين قبل من منظمة عصابات المخدرات تهريب على ويقوم

ISI .عصابات المخدرات التهريب االجرامية التهريب عصابات وملتقى معقل اباد وتعتبراسالمترعاهم االبيض، الرقيق تجارة عصابات إجرامها فى تشبه عصابات وكينيا وتنزانيا نيجيريا من

تشبه بطريقة بالسجن ثم المخدرات لتهريب المنظم بالتوظيف الباكستانية المخابراتمكافحة ! رئيس هاميلتون رونالد يقول وانصارهم واالفغانية الكشميرية للمقاومة رعايتها

-: بالهيروين العربية الدول إلمداد الرئيسي المصدر إن واشنطن في الالتينية ألمريكا المخدرات سفنا به وتتجه األفيون من الهيروين إلستخراج معامل إلى جبالها تحولت التى باكستان هو - البحرين – إلى ثم دبي في الحرة المنطقة إلى العرب بحر على كراتشي من صغيره خشبية

يتم ثم باكستان من المهرب للهيروين مخازن أصبحتا والبحرين دبي نقول ان يمكن حيثكذلك ومصر واالردن والكويت واالمارات وقطر السعودية إلى منهما مختلفة بطرق التهريب

هيروين إلى لتصنيعه باكستان في يتجمع وإيران افغانستان من المستخرج االفيون فإن] البدائية الصيد سفن تشبة التي الخشبية السفن تلك في العرب بحر مياه عبر نقال (1)وتهريبه

ص المخدرات بارونات كتاب أبوذكرى وجيه بذور 142عن كتاب مؤلفة بيترز ريتشين وتقولففي ) وتهريبها المخدرات بتجارة عديدة روابط لها باكستان في العسكرية الحكومات االرهاب

( 70كان )1987عام ويهرب%( ) باكستان في يصنع هيروين سوبر النقاء العالي الهيروين منالمخدرات ( وتهريب شحن عمليات في تشارك باكستانية حكومية شركات وهناك موانيها من

صف. في الوطني بالجيش الباكستانى النظام دفع االنتماء، فقد عوامل ضمن من كذلك ه أالصحوات غرار على لميلشيات وتكوينه وزيرستان مناطق في األمريكي االحتالل قوات

(127)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

القبلي الوالء لنداء استجابت التي القبائل وتمرد اإلسالمية الحركة بهم ليقاتل العراقية . لعالج تصلح تعد لم التي القمعية لوسائله النظام استمرار ومع أباد إسالد عن لإلنفصال

في بها يسير أن ذلك شأن ومن ذاتيتها باكستان لتفقد الصراع بؤرة اكثر إتسعت االزمات - متأكله - مبتورة باكستان جناح على محمد مؤسسها قول فيها يصدق ومسالك ومهاوي دروب

في اليه تصل ما توقع ويمكن بوضوح مالمحها رصد يمكن والتقسيم البتر فمؤشراتالقرار صياغة في المستقلة الذاتية وافتقاد الصراعات تعدد بسبب القريب المستقبل

بتر عوامل وكلها بقراره مستقل ليس ، لغيره دائما وسياساته قراره في تابع لنظام السياسيتوقفت بل إسالمية دولة بنيان على تؤسس لم تأسيسها منذ أنها أخر ولسبب مبكرة وشيخوخة

تكفل أن يمكنها فلم تتزعمها التي الطائفية بحكم الجوهر إلى تتجه ولم الشكليات عنداالمه سمة هي التي التفرقة من نوع أي دون المواطنين جميع بين والواجبات الحقوق

بها أمنوا من بحلم وال فيلسوفها بحلم وال مؤسسها بحلم تحتفظ فلم نشأتها منذ الباكستانية . شئ كل في مختلف اليوم أصبح شعب، قضية يوما

حرب هزيمتها 1971نشوب بعد باكستان وتقسيم وباكستان الهند بينمرة فتقسم لتعود بخرابها الفوضى تنذر فاشلة كدولة باكستان على اإلختالف ذلك فانعكس

عام قبل من قسمت كما برئاسة 1972 - 1971أخري للنظام السياسي الوجود ضعف بسبب - فأستيقظ - الهند، مع الصراع نطاق بخصوص العجز بإعالن اعترف والذي وقتها خان يحي

ففي ، لدولتين كيانه تقسيم على الباكستاني الهند 1971ديسمبر 3الشعب بين الحرب نشبتللهند كافية مساعدات السوفييت قدم بينما ألميريكا رسمي حليف باكستان وكانت وباكستان

كان باكستان، التي حساب على اإلقليمي التوسع على هدفها وباكستان الهند بين الحرب اشتعلت. استسالم معاهدة وتوقيع لباكستان، كبيرة بهزيمة المعارك وانتهت للبلدين، والغربية الشرقية الحدود

يزيد ما باكستان فقدت كما شخص مليون من أكثر وفاة إلى الدامي القتال هذا أدى و اباد اسالم منسكانها عدد نصف للكيان على القومي للطابع وزن ال بأنه الصراع وراء من أخري حقيقة الهند لتؤكد

اإلقليمية و الدولية الكيانات نطاق في فادحة الباكستاني الهند من العسكرية باكستان هزيمة فكانتمن وأكثر سكانها نصف من وأكثر الشرقي شطرها فيها في 90خسرت وقعوا وضابط جندي ألف

عام !!!(1)األسر الواقع أرض على تحقق الذي الحلم يعد سعيد، 1947فلم حلم الصعبة باكستان بوالدةوبين بينها البنجاب إقليم قسم فقد الهند، أراضي من ميل ألف جناحيها بين يفصل مبتورة ولدت فقد

عام - انفصلت التي البنغال والية بينهما وقسمت دولة 1972الهند، في الهند مع بالحرب أباد إسالم عنوالزال- وكشمير، جامو أخماس ثالث الهند حازت بينما كشمير مساحة خمسين وحازت بنجالديش

معارك في انتصرت التي أباد إسالم من مزيف صراع كشمير حول فى 1998الصراع الهند علىاألرض 750كشميروحررت وأعادت انسحبت ثم جاركل جبال في االستراتيجية المناطق داخل مربع كم

. خطاب في باكستان وزراء رئيس شريف نواز يومها وأعلن أخري مرة الهند إلى المحررة الكشميريةالقتال في الباكستاني الجيش مع شاركوا الذين وجماعاتهم للمجاهدين وشكر االنسحاب قرار شعبي

تخشي - دولةفاشلة ألنها كشمير تريد ال فباكستان باالنسحاب السياسي النظام لقرار باالنصياع وأمرهممستقلة دولة في أباد وإسالم دلهي عن باالستقالل تطالب والتى الكشميرى القومي االنفصال حركات

المماثل األقاليم في األخرى للقوميات االنفصالية الحركات مطالب تصعيد في السريع اثره له وذلكعلى فيقتصر المتردية، واالنفصالية الطائفية األوضاع معالجة في الطوائف ومشايخ علماء دور أما

علماء فيصرح النظام إلرضاء سعيها نحو تعبر التي الشعارات من نوع فقط تعكس تكاد مجردة مفاهيمإنسانية : ووظيفة دينية مسؤولية دورنا بقول البالد شهدتها دامية أحداث أى إثر الباكستانية الطوائف

الطوائف كل من المسلمين علماء يضم مؤتمر نعقد وسوف الباكستاني الصف وحدة اجل من تعملالباكستاني اإلنسان دم بحرمة فتوى ليصدر األقاليم مختلف من والقبائل والمذاهب ! والقوميات

الكويتية 1هامش العربى مجلة السابق المصدر

(128)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

وكشمير جامو حول الصراع ملخصاإلنجليز من سنج جوالب المهراجا اشتراه جامو وادي وكشمير جامو حول الصراع ملخصرانجيت الكبير لقائدة خيانته على للمهراجا مكافأة روبية مليون ونصف ماليين سبعة بمبلغ

سنة اريتسار معاهدة الصفقة سميت وقد الشهيرة السيج حروب في اعتبر 1849سنج م،االسره وكانت واهلها اشتروها ضيعه هي وكشمير جامو والية ان احفاده و سنج جوالب

كل ملكت هندوكية ارستقراطية االسرة كونت وبهذا مسلمون واالغلبية هندوكية الحاكمةوفي .. المهراجا 1931شئ حكم ضد االغلبية حقوق عن ليدافع اإلسالمي المؤتمر حزب انشأ

) واصبح ) الوطني المؤتمر حزب وسمي وبرنامجه فلسفته الحزب غير ثم ، الحاكمة والقلة - الشيخ - الوطني المؤتمر حزب زعيم وكان سيخ هنادكة، مسلمين، كشمير اهالي كل يضم

أو الهند إلى االنضمام حق الهنود والمهراجات االمراء منح الهند تقسيم وبعد الله، عبد محمدضمن وكانت وباكستان الهند بين تقع كشمير وكانت الجغرافية العوامل مراعاة مع باكستان

كلتا يماطل وبدأ االختيار في المهراجا تلكأ وهنا لباكستان، وخريطتة جناح على محمد احالمفدفعت. بونش مدينة في وقعت التي االضطرابات بعض فرصة باكستان انتهزت الدولتين

لم لكن المسلمين، إخوانهم تحرير في االسهام بحجة كشمير تهاجم لكي الشمالية بالقبائل ! المهراجا فإستغاث الموبقات وارتكبوا وسرقو فنهبوا الوادي إلى وصاروا بونش إلى يسيروا

، االنضمام هذا على الوطني المؤتمر حزب يصدق وأن الهند إلى انضمامه فإشترطت ، بالهند . الشعبية المقاومة ونظم الوطني رئيس الله عبد محمد الشيخ كشمير الوزراء رئاسة وتوليالهند تقسيم بعد كشمير كانت وقد الباكستاني العدوان لصد الهندية القوات مع واشترك

إلى الهند حكومة وكتبت الهند إلى االنضمام وثيقة كشمير حاكم المهراجا ووقع ، فعال مستقلةالمتحدة األمم إلى الهند وذهبت كشمير، شعب بتصديق مشروط االنضمام ان تعلن المهراجا

من باكستان أو الهند إلى االنضمام حرية كشمير لشعب تترك أن على وباكستان الهند واتفقتالقديمة االتفاقيات أن جانبها من الهند قررت يوم وجاء المتحدة األمم راية تحت استفتاء خالل

أنها تحس ال الهند وان المفعول باطلة أصبحت قد كشمير استفتاء عقد على باكستان معفي الحق كشمير في للشعب وال المتحدة لألمم وال لباكستان تعطي ال وهي بها مرتبطة

جنوب ) حلف بغداد، حلف وللغرب لألحالف تتأهب باكستان بأن ذلك الهند وعللت االستفتاء، .... ) كشمير أخماس ثالث النار إطالق إيقاف خط ترك لقد المشكلة تكمن هذا وفي أسيا شرق .. اللذين الخمسين في حققت قد باكستان كانت ولو باكستان مع اآلخرين والخمسين الهند مع ) كان ) كما عقيدتهم وتطوير حماية الهند لمسلمي تضمن حقيقة إسالمية حكومة معها بقىأخماس الثالث ولكان حلت، قد كشمير مشكلة لكانت حدث هذه كان لو ، باكستان من الهدفحققت الهند ولوكانت ، باكستان إلى االنضمام في رغبتهم وأكدوا إرادتهم فرضوا قد الباقون

وحزب الكشميري الوطني المؤتمر مبادئ تطبيق لواحة حكما كشمير أخماس ثالثة فيفي ورغبتهم إرادتهم فرضوا قد باكستان في بقيا اللذان الخمسان لكان الهندي المؤتمر

فاشلة تجربة نفسها الهند الن هذا تستطيع تكن لم نفسها الهند ولكن الهند إلى االنضمامالقصة تبدأ هنا ومن لكشمير تحققه شيئا لنفسها تحقق لم فشال اشد تجربة (1)وباكستان

محمد( 1هامش ) المصري لإلعالمي كشمير أسد قصة المزدوج الفشل باختصارالوطني المؤتمر رئيس الله عبد محمد الشيخ مع صحفى حديث في عودة

عام الوزراء ورئيس 1958الكشميري

(129)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الفناء إرهاصات او البعث إمكانيات بينتوضيحه - االديان اعن ماسبق فى ملفتة تعددية على ينطوى الذى الباكستانى لحاضر

والتقاليد - واللغات والمذاهبأزمات أمام باكستان وضعت التي المهمات حول الضوء من المزيد إلقاء في يساعدنا سوف

، التعايش في صعبة تحديات وأمام وشهداء ضحايا بسببها الى سقط سبيل من وليسوفوارقها وقومياتها بطوائفها المجتمع فى الفاعلة االطر بين السالم يتحقق مالم التعايش ، االهلية والحرب والنزاع التباين ألسباب منتجة مصادر النهم الصارخة هذه االجتماعية

الحل وتفوق اإلدارية والمشاكل اإلنسانية المشكالت تعقدها في تفوق اوالتحديات المصادرممارستها منهم جماعة لكل طائفية جماعات هوية تمثل الباكستانية الهوية الن العسكري

للتماسك التلقائي التراجع على للطؤائف المختلفة الممارسات هذه أدت ، الخاصة الثفافيةالطوائف عقليات من االجتماعية الفوارق يمح لم الهند عن باكستان فانفصال الشعبي،

تغير أن دون وقومياتها الطوائف نظم غيرت فقط لكنها ، العنصرية وال التميز وال المختلفة. تفكيرهم مسارح

هي الطوائف تمارسها التي األنشطة أن إلى بإلضافة المشكالت أعقد من الطوائف فمشكلةداخل متنوعة جماعات هيئة في غيرها، عن طائفة كل تفوق إصابة اجل من صراع عن عبارة

هويتها جماعه كل تثبت . المجتمع غيرها بهوية تعترف والتحققها ثورة أنها على إقبال محمد وشاعرها الهند فيلسوف بها يحلم كان التي فباكستان

فالح ) قصيدته في ذلك عن معبرا السالم ليسود التسامح في مثال تضرب المسلمة الجماهير - أخر( - شيء هي بل الثوار حلم وال إقبال حلم وال جناح حلم باكستان أالن تعد لم البنجاب

مستعصية مشكالت تصاحبه لواقع انعكاسا إال ليس فيها يحدث وما بالجراح، مثخن مختلفالتوافق عناصر توافر عن واهتمام بجدية البحث محاولة الحلول هذه اهم عادلة حلوال ويتطلبأوضاع من المأساوية والمشاهد التمزق حالة من باكستان لخروج أساسي كضمان االجتماعي. تفاديه يمكن ال وواقع حقيقة االنقسام ويصبح الفجوة تتسع أن قبل أهلية، وحرب اقتتال

حل األمر يتطلبالشعبي - المستويين على إصالحي بشكل باكستان تحول في يكمن حل األمر يتطلب بدايةالطائفية - األفكار فوق والتفاهم التحاور ويعلوه بعضها مع القوي كل فيه تتضافر والسياسي

مستقلة سياسية دة إرا ذات وطنية مصالحة مظلة تحت للتوافق نموذجا يصير بحيث ، والعصبيةويضمن ومقوماته المجتمع قيم على الحفاظ يستهدف شامل إسالمي برنامج المشترك قاسمها

عالقة إقامة إلى ويهدف بأعضائه يرتقي الذي الباكستانية األمة جسد أنهم على الجميع مشاركةيربطهم مصير شركاء باعتبارهم والبقاء لالستمرار قابلة عالقة الروحي تراثه عن استراتيجية

للمنهج وفقا واضحة رؤية وفق أفضل حياة أجل من ببالدهم للنهوض والتكافل الرحمليعيش االنقسام تكريس ومحاوالت الجاهلية نزاعات من التخلص على تقوم ، االسالمى

كل لمواطنيها تعطي حقيقية بقيادة اإلسالمية الشريعة تحكمهم واحد وطن مظلة تحت الجميعيحصل قدراتها وتعزز بمسؤوليتها تنهض تفرقة دون الواجبات وتقسم السواء على الحقوق

تعدديه بيئة لبناء نموذج باكستان يجعل بشكل والتنمية والسلطة الثروة من نصيبه على الجميعوالقدرة والمقاومة القوة توفير على قادرة حكومة تكون كذلك والقوميات الطوائف جميع بين

(130)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الهامة الموضوعات بجميع لترتقي والخارجية، الداخلية والمطامع التحديات أمام والصمودتتالشي القومي االمن بأهداف مرتبطا تحديا لتطرح ، والهوية واالستثمار اإلنسان حقوق كمجال

الجهود هذه شأن ومن استقرارها، يهدد طرق مفترق على البالد تضع التي وتداعياتها األزمة فيهالمشترك . العيش مسيرة تعزز وان المخاطر من تحد استخدام أن وتحريم تجريم الى باإلضافة

دينى او طائفى او عرقى نزاع أى لحل أو طائفة أى ضد اباد اسالم قبل من المسلحة القواتجيش – ضد حدث وكما شريعتى تنظيم ضد خار بجاور منطقة وفى الل مسجد فى حدث كما

وغيرها بلوشستان فى البلوشى العسكرى التحرير التواجد لرفض الفعال الشعبى العمل مععلى االجنبى التواجد هذا الن الباكستانى الوطن فى االميريكية العسكرية والقواعد الغربى

لمصالحها دعما باكستان شؤن فى للتدخل الخارجية للقوى دعوة هو الباكستانية االرضباكستان اراضى على واالقتصادية االستراتيجية

السكانية- 2 التركيبة معالجةالمجتمع وتماسك سالمة على المحافظة اجل من السلبية السكانية للتركيبة معالجة وضع يتم ثم

من بحالة تتموج الباكستانية السكانية التركيبة أن منظور من والتفكك العنف من وقيمة - فيما - واالندماج التفاعل روح فقدت قبلية عرقية، قومية، طائفية، دينية، لغوية، ثقافية، التعددية

هذه صهر على القدرة الطائفية للدولة تعد ولم اآلمنة، الكريمة الحياة قيمة فقدت ما بعد بينها صلبا فقريا عمودا التنوع هذا فيه يكون حضاري نموذج إعطاء على قادر إنساني إطار في التنوع

التماسك روح المجتمع وأفقد تجلياتها الباكستانية الهوية أفقد الحالي الوضع ألن األمة لوحدةالشائع الخضوع من وقيمها الهندية الحضارة موروثات إلى ذلك سبب يعود وقد االجتماعي

إزاء كبيرة لالستعباد سكانها معظم وقابلية ، الحضارية ومورثاته الهند من جزء وباكستان تاريخياالقديمة الهندية الحضارة قيم بقايا من جذورها ولها القوة استخدام في مفرطة مركزية سلطة

عملت داخلية تراكمات ظل في السياسي االستبداد واقع مع الروائية األساطير فيها تختلط التيفي بهم التضحية تم الذين والفقراء المعدمين وطبقة جدا األثرياء طبقة بين الفجوة اتساع على

انهيارات سلسلة ،أعقبها الحاكمة للنخبة فاحش وثراء سياسية مكاسب حققت وهمية تجارة! التراجع وعلى االنتماء فقد على فارقة كعالمة وظلت للفقراء معاناة سببت صارخةاالجتماعية، التناقضات إخفاء في النظام فشل ، السيئ والسياسي االجتماعي الواقع هذا ومعتفكك إلى ادي مما الثروة توزيع سوء وعن والبطالة الفقر عن النظام مسؤولية وتأكدت

. المجتمع فئات بين العضوية الروابطظل في المجتمع مكونات بين المشاكل حل على الدولة قدره وتناقصت االختالفات فاشتعلت

إصالح اجل من التخطيط على الثروات و الطبيعية الموارد على للسيطرة استراتيجيه غيابالناحية من التنيمة بمفهوم وتنموي تطوري تخطيط جوهره في يكون واقتصادي سياسيإطار ضمن ومشروعاتهم األفراد مبادرات يتجاهل ال واالقتصادية والسياسية االجتماعية

عليه متفق تنموى اجتماعىوفي والصناعة والرعي الزراعة مجاالت في نهضة بعث يمكنها كثيرة بموارد تحظى فباكستان

الدولة فيه تنتقل لشعبها أمال معه يحمل بما والتعليم الصحية والخدمات لإلنتاج الموارد توجيهالعشرين [ القرن مغزى كتابه في ابولدنج كينث يقول الرعاية، إلى الجباية إلى من السبيل

، ذاتها حد في التنمية لعمليه المجتمع موارد من كافيه نسبه تخصيص يتطلب االقتصاديه التنميهمن الجزء ذلك في النمو صناعه ان القول ويمكن النمو صناعه فكره هي الرئيسيه والفكرة

الذين والناس األشياء محل اإلحالل لمجرد ليس يخصص الذي للمجتمع الكلى النشاطالمؤسسات وبناء البضائع وحشد والتعليم التغير اجل من يخصص وإنما ، ويموتون يستهلكون

( . اية ] في تعالى الله بين وقد هـ أ المجتمع أنشطه جميع تغطى النمو فمضاعفه من( 6الجديدةامنوا " القرى أهل أن ولو وجل عز فقال وتطويره المجتمع تماسك مكونات األعراف سورهسبب " االيه نفس وفي وتعالى سبحانه وبين واالرض السماء من بركات عليهم لفتحنا واتقوا

يكسبون } { كانوا بما فأخذناهم كذبوا ولكن وجل عز فقال وتدميرها االمم ويقول (1)خرابالتى [ الغرب نجاح عناصر االسيوى العالم نصف كتاب مؤلف محبوبانى كيشور البروفيسور

(131)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

- ، واالستحقاق مبدأالجداره ، والتكنولوجيا العلوم ، حر اقتصاد االسيويه النمو دول طبقتهافسوف .. السبعه العناصر هذه بلد اى طبق لو التعليم ، القانون حكم ، السالم ثقافه ، البرجماتيه

. . الله ] وتقوى لالصالح شموليه رؤيه يحتاج االزمات هذه من باكستان خروج ان هـ أ ينجحليسود التصحيح اجل من االفكار ومراجعة المتردى البالد واقع على الدراسات من والمزيد

. ، تشكيل خالل من ممكن ذلك كل والهويه الدين من بقى ما على وللحفاظ المجتمع السالمويعالج السكانى التنوع من الهدف يحقق حضاري بشكل المعضله هذه مع التعامل مهمتها لجنه

الصحية للرعاية متطورة بخدمات والتعليم والتربية والسياسية االجتماعية التنشئة انظمهواالجتماعية .

اإلسالم في االقتصادية التنمية مفهومترك مجرد اإلسالم فيقول اعتبر نفسه للدين تكذيب هو جائعا أو ضائعا المجتمع أفراد احد

ويقول } { المسكين طعام على يحض وال اليتيم يدع الذى فذلك بالدين يكذب إلى أرايت تعالىحرص } { وبلغ بعمارتها كلفكم اي فيها واستعمركم األرض من أنشئكم هو وتعالى سبحانه

إذا " وسلم عليم الله صلى الله رسول قال إن الدنيا وتعمير االقتصادية التنمية على اإلسالمفله – – فليغرزها ، يغرسها حتى االيقوم فاستطاع شتله اى فسيله أحدكم يد وفي الساعة قامت

الله " ... صلى الله رسول قال عباده اإلسالم نظر في اإلنتاج وزيادة العمل ان بل اجر بذلك " " النبى ان وروى القيامه يوم له مغفورا أمسى يده عمل من كاال أمسى من قال وسلم عليه

اعتبر " " ورسوله الله يحبها يدا هذه وقال العمل كثره من ورمت يدا قبل وسلم عليه الله صلىالتنميه ... ان العباده ضروب أفضل وتنميته المجتمع وخدمه الرزق إلى السعى اإلسالم

الدنيا تعميرهم بقدر الله إلى مقربون فالمسلمون وعباده فريضه هي اإلسالم في االقتصاديهحيث ... المسلمون علماء هم االقتصادية التنمية قضية عالج من وأول التنميه باسباب واخذهم

االنتاج في كفاية عملية هي وانما فقط انتاج عملية ليست التنمية ان بجالء المسلمين علماء بينتبتغي انسانية عملية هي وانما بحته اقتصادية عملية ليست وانها التوزيع في بعدالة مصحوبة

.. عمارة لفظ تحت االسالم في التنمية وبحثت معا والروحي المادي وتقدمه االنسان تنميةرضي طالب ابي بن على فيقول وزيادة االقتصادية التنمية مضمون يشمل اصطالح وهو االرض

استجالب ] في نظرك من أبلغ االرض عمارة في نظرك وليكن بمصر واليه إلى كتابة في عنه الله . ] وعالج هـ أ البالد اخرب عمارة غير من الخراج طلب ومن بالعمارة اال يدرك ال ذلك الن الخراج

مقدمتة ) في االقتصادية التنمية قضية خلدون (784بن تحقيقها( ) وكيفية الحضارة عنوان تحت هـ ) والفقراء، ) الفقر اي والمفلوكون الفالكة كتابة في الدلجي احمد االقتصادي الفقيه وكذلك

االقتصادية التنمية لقضية اخر تعبير اي الفقر لقضية الميالدي عشر الخامس القرن في متعرضا . والعامة الخاصة الملكيتين اإلسالم واعتبر زمانة بحسب نادر بعمق واحاطة بتفصيل وذلك

أو الفرد يحسن لم اذا عامة أو خاصة كانت سواء الملكية شرعية تسقط بحيث إنمائية، وسيلةعمر سيدنا ذلك عن عبر وقد الجماعة مصلحة في أنفاقا أو استثمارا المال هذه استخدام الدولة

ارض وسلم عليه الله صلي الرسول أعطاه وقد عنه الله رضي لبالل قال حيث عنه الله رضيأقطعك: ) وإنما الناس عن لتحجره يقطعك لم وسلم عليه الله صلي الله رسول أن العقيق

) اكتناز عن بشدة اإلسالم نهي ندرك هنا ومن الباقي ورد عمارته على قدرت ما فخذ لتعملوصف انه حتى سفه أو ترف في حق بغير المال صرف وعن والتداول اإلنتاج عن وحبسه المال ) بأنهم المبذرين ووصف مجرمين وكانوا فيه أترفوا ما ظلموا الذين واتبع بالمجرمين المترفين = . والدولة الفرد مسؤولية هي اإلسالم في والتنمية السفيه على الحجز وأجاز الشياطين إخوان

المسلم ) كل ان معلنا السارق يد قطع حد إلى حماها بل الخاصه، الملكية واقرا اإلسالم جاء معا، ) واقر نفس بطيب اال مسلم إمرئ مال يحل ال وانه وعرضه وماله دمه حرام المسلم على

لها مالك ال التي لألراضي الدولة كملكية وقتئذ معروفة كانت التي العامة الملكية صور اإلسالمواستحدث الضروري والقوت والكأل كالمياه األساسية والمرافق االرض باطن في والمعادن

ارض صورة أو لتوسيعها الخاصة الملكية ونزع المساجد صورة في العامة للملكية جديدة صورا

(132)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

- اإلسالمية – بالفتوحات المفتوحة االرض صورة في أو الخيري الوقف صورة في أو الحمىاصحابها من اليد واضعي ايدي في ومابقاؤها عامه ملكية واعتبرها الفاتحين على توزيعها ورفض

قدم على يساهمان والعامة الخاصه الملكية ان اإلسالم وقرر الخراج، دفع مقابل اال االصلييناي العام بالصالح مقيد وكالهما استثناء وليس كأصل كالهما التنمية عمليات في المساواه

والتنمية العمران بإعتباراتالعفو بتعبيرات التمويل عملية جوهر هو الذي االقتصادي الفائض عن الكريم القران وعبر

سبيل في كله إنفاقه ضرورة إلى ودعا سرف أو ترف بغير الحاجة عن مازاد وكل وهو والفضل - نعدو – وال االيمان، عالمة ذلك وجعل وتنميتة المجتمع سبيل في اإلنفاق الله سبيل من اللهيستهدف الذي الشامل بمفهومها االقتصادية التنمية دولة هي اإلسالم دولة ان قلنا اذا الحقيقةاألساليب أن النامية البالد بعض في التنمية نجاح عدم عوامل اهم اما وروحيا ماديا الفرد صالح

التخلف معركة لمواجهة كلها االمه تحرك ان تستطع لم المستخدمةص من الفقرات لبعض يسير وتصرف . 294:301باختصار شوقي محمد د أ التنمية بعنوان

اإلسالمية الحضارة موسوعة من نقال الفنجريفان . التسامح قيم وفق التعايش مبادئ بقبول االجتماعى التماسك حقيقه في يكمن فالتحدى

التعارض أشكال بكل ومرتبط ومقرون مرهون القومي امنها على والحفاظ باكستان استقاللوالثقافية القومية اهدافهم تحقيق وبين المجتمع االساسيه المكونات داخل والتناقض

في اإلسالمية الحضارة بثقافة المدنية الحياة ثقافه في تحقيقها اجل من تسعى التى واالجتماعيه. العدل على قائم إسالمي نظام ظل

مع واحد وقت في جنب إلى جنبا تسير واالجتماعية والثقافية القومية األهداف فمكوناتوالتعليم والتربيه االمراض ومكافحه الصحيه االوضاع وتحسين والجوع الفقر قضايا معالجه

وسالم . ومصالحه عدل لتحقيق النهايه في يصل بشكل التنميه جهود وتعزيزاألزمات تصدير وعدم واالراده الواقع تزيف تتجنب واضحه سياسه إلى التصحيح يحتاج كذلك

، افغانستان خاصه الجوار دول إلى وقالقل اضطرابات من الداخليةلتفادى جهد بكل االفغانى للملف الخاطئه االداره لتصحيح أباد إسالم تفعله ان يجب الذي وماليتمكن أفغانستان، ضد باكستان ممارسات لتغير مستنيرة واقعية علميه وبرؤى المعركة تحولوأحقاد ثارات من تراكم ما تمحو جديده صفحه فتح وإلى االفغان مع الداميه الصفقات طى من

الباكستاني المخابرات جهاز االفغانيه ISIزرعها االمه قلب فيعن اسفرت والتى الهند الى وتحويلها واالضطرابات والقالقل أالزمات تصدير عدم كذلك

ديسمبر ) بومباي راع ( 2008أحداث فيه لمحت عسكرى وصدام حرب إلى ستؤدى كانت والتىباتهام في ISIالهندية طيبه لشكر جماعه لعناصر المباشر توظيفه عبر التفجيرات في وتورطه

راع 1999ديسمبر اتهمت والتى النيبالية العاصمه الجماعات ISIمن وتوظيف بخطفهادبى ثم كراتشى إلى نيبال من بالطائرة اتجهوا حين المخطط لتنفيذ اإلسالميه الكشميرية

التوتر حدة وارتفعت أباد إلسالم االتهام الهند صعدت ان وبعد طالبان قندهار في العملية وانتهتالتي المالية المبالغ الخاطفون ألغى كراتشى، سواحل قرب الهندية البحرية البارجات بتوجه

بها ) الهند ( 200طالبوا احد رئيس أزهر مسعود عن اإلفراج بشرط واكتفوا دوالر مليونوانتهت ، كشمير من مساعديه مع خطفته الهند وكانت كشمير في العامله المسلحة المنظمات

إسالم إلى قندهار من برا المدنيون وعبر ومساعديه ازهر باطالق الهنديه الطائره خطف عمليه. دلهى إلى جوا ثم أباد

السياسات لتغير أباد وإسالم دلهى بين مالئم جو ايجاد من البد واالستقرار، األمن على فحرصاقد تصعيديه لهجة ألنها االتهامات وترديد المواجهات لغه عن بعيدا بينهما العداء على القائمةوان خصوصا ، اقليميه وحروب صراع إلى الهنديه القاره شبه وتحول البلدين بين االزمه تفجر

الهند مع الصراع إلدارة العسكري موقعها تعزيز هو باكستان في للتنميه االستراتيجى الهدفالخالدة دبابه انتاج خط وافتتاح وغوري شاهين صواريخ بإنتاج باكستان عكسته ما وهو بكفاءة

لعام النووية عام 1998والتجارب بينهما كشمير معركة بينهما 1998وخوض المستحكم فالعداء ،

(133)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

بينهما باردة حرب خوض عن فضال االستقرار عدم على وعمل الهندية القارة شعب مصالح أخرلألخر . احدهما من النووية المنشئات ضربه لتفادى

االغذيه ) ( وبرنامج فاو المتحده لألمم والزراع األغذية لمنظمه مشترك تقرير أشار حين فيلعام طائله ) 2009العالمى مبالغ فقرا الثالث العالم بلدان اشد تنفق ان المذهل ومن فيه جاء

واكثرها الثالث العالم شعوب افقر من وهما وباكستان الهند حصة بلغت حيث ، السالح علىعام% 18سكانا االسلحه من العالميه الواردات عام 1987من الهند في العسكرى االنفاق وبلغ

حوإلى 2005 بلغ باكستان وفي الصحه على االنفاق اضعاف ، 9ثالثه الصحه على االنفاق اضعافعام االسلحه من باكستان مشتريات . . 309- 2006وبلغت أباد ) إسالم فعلى هـ أ دوالر مليون

إقامه على والقدره الجوار دول مع السياسيه العالقات في والصراحه الوضوح اعتبارات وضعالملوثه ايديها رفع مع الهند في والتاريخى الحضارى العمق مع طيبه وعالقات وثيقه روابط

. ذلك يغير حل وال أفغانستان عن بالخيانه

أباد إلسالم والخارجيه الداخليه السياسه تحليل : مستويات ثالث بين والخارجيه الداخليه السياسه تحليل خصوص في السياسه علماء يميز

السياسة - 1 السياسي - 2صنع القرار السياسى - .3صنع القرار تنفيذان يجب القرار فصنع االخرى بالمستويات ذلك رغم يرتبط المستويات هذه من مستوى كل

النظام وخصائص طبيعه من ينبع السياسه تنفيذ واسلوب السياسه صياغه أو وضع في يندرج ، األخرى السياسيه المستويات متغيرات عن يختلف مستوى كل متغيرات فان لذلك ، السياسي

صنع وهو الثانى المستوى على يقتصر الصدد هذا في التحليل ان هو مالحظته يجب ما ولكن . ( . ص ] ربيع حامد د عن نقال هـ أ السياسة لصنع الفرعيه الجزئيه يمثل والذي السياسي القرار

الخارجية 10ص11 السياسة نظرية

أو : السياسى التفوق عناصر لديه حكم كنظام يعد لم أباد إسالم نظام سياسة وتحليلاالدارى . أو التنظيمى

مكانتها للدولة يصنع الذي السياسى الدور منها مهمه عناصر يفقد الحإلى كابل نظام مثل فهوعلى قادرة الدولة تجعل التى االقتصاديه القوه ويفقد الفكرى الثقافي االشعاع ايضا ويفقد

السياسى . التأثيرالمعدل نحو عسكرياوالصاعدة المتوسطة القوى في الهند نجد دلهى نظام مع وبالمقارنه

. تنمويا والمتخلفة االصغر القوى في باكستان بينما التنميه في عالميا الثانىافغانستان مع والتعقيد الهند مع التصعيد نحو تتجه الراهن االقليمى االطار في وباكستان

عام العالم خريطه من باالختفاء األمريكيه .2012ومهدده بالتقديراتوالتاريخى الحضارى العمق متطلبات

واالدراك الوعى صحه يتطلب بقوه إليها الزاحف التقسيم خطر من باكستان حمايه إن ، االقليم عاصمة وكابل ، خرسان القليم والتاريخى الحضارى العمق ومتطلبات بضرورات

وطالبان باكستان طالبان بين فرق فال ، خراسان عقب يعتبر بيشاور وعاصمته سرحد واقليمدولتين بين مقسمين يعيشون ، واحده وقوميه وحضاريه تاريخيه موروثات من فهما افغانستانعام افغانستان ملك من اإلنجليز استأجره حين أفغانستان من سرحد اقليم انتزاع 1893بعد

باكستان 99لمده ورثته ثم ، الهنديه للقاره االنجليز احتالل اثناء وذلك ديوراند بخط وسمى عاماعام انفصالها عقب الهند 1947عن

باقليمها - - تعود ان والبد ادارتين بين تعيش االرض صاحبة البشتون الواحده القوميه فظلتتقسيم الن ، افغانستان اى خرسان اقليم وهوا والتاريخى الجغرافي عمقها وإلى االم وطنها إلى

االفغانيه االمه هوية إلى قاسمه ضربه بمثابه هو وكابل أباد إسالم ادارتين بين البشتون عرقمن جزء وتاريخها فثقافتها بها خاصه راسخه ثقافه أو قديما تاريخا تمتلك ال دوله فباكستان

والمستقبل . والماضي الحاضر بين التقاء هو فالتاريخ ، التاريخ مصادره يمكن وال الهند

(134)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

االفغانية االدارة دور تقييمبقاء إمكانيه مطروحا كان حيث الماضي القرن اربعينات في االفغانيه االدارة دور تقييم اما

عام إلى للهند إيجار دوراند خط ووجود دولةواحدة في الهند مع دور 1992باكستان اختلفباكستان سيادة ضمن دوراند خط واصبح مستقله دولة في باكستان انفصال بعد االفغانيه االدارة

لـ االيجار التفاقيات طبقا وقتئذ 99الوطنيه كابل اداره سعت التقسيم ذلك ضوء في ، عامكابل وقامت االفغانى سرحد اقليم باسترداد للمطالبه الجديد البلد إزاء سياسيا سلوكا تمارس

دخلت حتى أباد إلسالم كابل من التحرش ذلك واستمر أباد إسالم ضد البشتون قبائل بتحريكعام األفغانية الساحة على أساسي كالعب من 1979باكستان السوفيت الغزاة طرد بحجة

أفغانستان .طريقه على باكستان وحدة تبدو حيث اخرى مره الوضع اختلف فقد الراهن الوقت في اما

محلها تحل سوف ادارة اى أو الحاليه كابل ادارة بين مستمر نزاع والمتوقع ، والتقسيم التاكلاالم وطنه إلى عودته واعالن باكستان عن سرحد انفصال اجل من للعمل اوسع نطاق على

افغانستان .بالداخل قويا ارتباطا مرتبطة والفوضى لالستقرار والتاريخية الحضارية المدلوالت فان كذلك

النخبه وبين جهه من المجتمع طوائف بين ثقه أزمة هو الراهن والمشهد ، الباكستانيثانية . جهه من والعسكريه السياسيه

بالعالقات مرتبطه باكستان في والفوضى لالستقرار والتاريخيه الحضاريه المدلوالت كذلكوافغانستان . الهند بين الحميمة

الذات .. تدمير من بدال االصلحإلى - - االصلح : أخرى مرة كلها باكستان وتعود االندماج أباد إسالم تحقق ان رأيى وهذا

أو بومباى أو دلهى عاصمتها قوية واحده ودولة قومية تاريخيه رؤيه في االم الوطن الهنداالسماعيليه طوائف حكمها على يتناوب طائفية دولة وهي نشاتها منذ فباكستان ، كراتشى

التى االغاخانيه االسماعليه طائفة خاصه ، البروليه القديانيه ، عشريه االثنى ، االغاخانيهإسالميه . دولة بغطاء مستقل كيان لهم لينشئ البريطانى االستعمار لدى السعى في اجتهدت

باكستان استقالل فى 1947اغسطس 15فبعد أشده وبلغ ، تاريخها فى فى يدب الصراع بجأهما منفصلتين دولتين الى وقسمت بترت فقد خان يحي عهد فى أما ، ميرزا اسكندر عهد

وفى كشمير اراضى من تحريره ماتم للهند أعاد شريف نواز عهد وفى وباكستان بنجالديشالعمالة وذروة الحضيض ماوراء الى ووصلت باكستان اوصال تفككت غيرمشرف برويز عهدعهد وفى الصليبية اميريكا بقيادة الصليبى التحالف لصالح اراضيها من افغانستان بإحتالل

المريض وجسدها اوصالها فى بقوة يسرح والبتر السريع التآكل بدأ زردارى آصفالذات : تدمير من أباد وبدال إسالم عن منفصل كيان من الكثر التقسيم في بمعضله

عالميه واخرى اقليميه دول من دعما تتلقى التى المسلحه االنفصاليه الحركات نشاط بسببوبين واالسماعليه والقديانيه والشيعه السنة بين الطائفي الصراع ولسبب االنفصإلى بنشاطها

من والمسلمين المتطرفة العلمانية بين والصراع الطائفي والنظام المختلفة القومياتاإلسالميه . الجماعات

عن يربو ما حياه تنمى أن فى باكستان دولة فشل اثبت الداخلية الصراعات هذه مجموعفيها 180 حكم عام اللف تاريخيا امتدادا تكون ان وفشلت سكانها تعداد نسمه مليون

من واكثر بالمجد حافل تاريخهم وكان كلها الهند بعثة 1400المسلمون بعد اإلسالم من عام . العالمين إلى وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا

بانشاء - - التقسيم مغبه من الهند في وعقالئهم المسلمين علماء إعترض ان سبق وقداقر وقد ، إسالميه دولة وليست طائفيه دوله ستكون انها من حينه في وحذروا باكستان

دون البقاء على وأصروا الهند من جزءا انهم الهند في وعوامهم المسلمين علماء من الكثيروهى : وغيرهم الحمراء والقلعه الجمعه ومسجد محل تاج ونترك نذهب اين واعلنوا ، االنفصال

ورفض الهند في اإلسالميه الحضارة أثار وعلى 40أزهى باكستان إلى النزوح مسلم مليون

(135)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

. حكيم - د ، على محمد ، على شوكت ، الكدواى رفيع ، ازاد الكالم ابو علمائهم راسهمابو ، المباركفورى ، الرحمن حفظ محمد العالمه ، على اصف ، خان اجمل حكيم ، االنصارى

الهند - . في المسلمين علماء جمعية من كبير وجمع الندوى الحسنالمسلمون ثار حينها ، الحكم منهم االنجليز انتزع ثم عام الف الهند المسلمون حكم لقد

عام ذروتها وصلت عارمه تاريخيا - -1857ثوره سميت كما القديمه الهند ثورات اخر وكانت منفرق " ان نستطيع ما بقدر الهند في سنبقى اننا البريطانى الملك نائب قال الحين ذلك في

على " االنجليز واعتمد به وعاشت تسد فرق بسالح الرومانيه االمبراطوريه قامت لقد ، بينهمخانيدا ) - - - ، الحكماء براهما إلى الهنادكه وقسموا والهندوس المسلمين بين الكبرى الفرقه

نجسه - - - - - - - ( منهم طائفه وكل منبوذين باريا ، صناع سدرا ، تجار فاشيا ، محاربينثوره وبعد قبلها للتى وقسموهم 1857بالنسبه غيرهم دون بالمسلمين االنجليز بطش نزلت

النبويه وادعياء والمشعوذه السحره كتائب عليهم سلطوا والفرق المذاهب عشرات إلىاالنجليز , ووطد المسلمين اضعفوا حتى والخرفات بالبدع المنحرفين و الغاله والصوفيهبتسليط وقاموا والبوذيين السيخ و والهندوس المسلمين بين بالتفرقه الهند في حكمهم

بلغت مجاعات واصطنعوا ، اخرى ناره االغلبيه على االقليه وتسليط ناره االقليه على االغلبيهالهنود 13 من بالماليين فاطاحوا متعمده مجاعات للهند االنجليزى االحتالل تاريخ في مجاعه

إلى الهند فيها قسمت بمؤامره البريطانى االحتال وانتهى المجتمع وفرقوا الهند وحدة ومزقواحكم تحت واحدا جسدا سنه اللف كانوا ان بعد وهندوستان باكستان هما متعاديتين دولتين

وتراثها . اإلسالميه الهند حضاره في يسهم كال اإلسالمفي استقاللها فبعد باكستان اشده 1947اغسطس 15اما وبلغ تاريخها في يدب الصراع بدا

وفي ، منفصلتين دولتين إلى وقسمت بترت خان يحيى عهد في اما ميرزا اسكندر عهد فياوصالها تفككت برويز عهد وفي كشمير اراضى من تحريره تم ما للهند أعاد شريف نواز عهد

ما إلى افغانستان وووصلت الحتالل الرئيسى بالدور بالمساهمة وذروةالخيانة الحضيض راءالتاكل . جسدها في بقوه سرح زردارى اصف عهد وفي الدولية التحالف قوات قبل من

(136)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

التقسيم بعد الهند في المسلمين عن

(137)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

انقل ، متعاديتين دولتين إلى بالدهم تقسيم بعد اصابهم وما الهند في المسلمين عن اماعام ) ( الكتاب نشر الندوى الحسن ابو للعالمه الهند في المسلمين كتاب عن ملخصا موجزا

وتراث 1959 الهند حضارة في المسلمين دور عن قيمه دراسه وهو ، يدمشق الفتح دار عنالعلم ومراكز الهنديه اللغات في وتاثيرها العربيه باللغه وعنايتهم العلمى المسلمين علماءالمجتمع في والصوفيه التصوف واثر الهند في المسلمون به قام الذي الكبير والدور والثقافه

التحرريه " الحركه في القائد موقع كان الهند في المسلمين مركز ان الندوى قال ، الهندىوال هم النهم طبيعى تيبو ةوهذا دور التاريخ ينسى وال الهند االنجليز احتل حتى وسادتها البالد

سقط) ( حتى االنجليز من الهند لتحرير للقتال المجاهدين وتعبئة المتواصل خان على فتحابو موالنا الكبير اإلسالمى العالم الهند وزعيم استقاللها الهند نالت وحتى ، الميدان في شهيدا

. الهند " في المسلمين لحاضر الندوى وتعرض هـ أ الوطنى المؤتمر رئيس يومئذ أزاد الكالملغه " إنقطعت فقال الهند عن باكستان انفصال وقت نسمه مليون اربعين من اكثر وهم

أهل تربط قوميه حضاريه كوسيله العربيه بالحروف تكتب كانت والتى للهند الرسميه االردوااللغه ودراسه الكريم القران قراءة بها تسهل العربيه وحروفها اإلسالميه بالثقافه جميعا الهند

فيها ما على األكثريه ديانه الهندوكيه اللغه منها بدال واستعمل وأدابهم حضارتهم وفيها ، العربيه " . قسط " بدا فقد فقال االقتصاديه المشكله عن وتكلم هـ أ اإلسالميه للعقيده تحد من

ضئيله - - نسبته أصبحت حتى ويقل يضعف الحكوميه الوظائف في التقسيم بعد المسلمين . كذلك " هـ أ السواء على واإلجتماعيه اإلقتصاديه المسلمين أوضاع في خطير بتطور تنذر

الهند - - علماء جمعيه اى وزعيمها باكستان قيام وضد التقسيم ضد الهند علماء جمعيه وقفتالمسلمين ) ( " زعماء من مقاله في النمر المنعم عبد االستاذ عنه يقول الرحمن حفظ العالمه

وتضم الهندوس تضم واحده دولة كلها الهند تبقى ان يرى كان الرحمن حفظ محمد العالمهالهندى الوطن في كاملة المسلمين حقوق تقرير على ذلك مع ويعمل وغيرهم المسلمون

في المسلمون يبقى ان على الرحمن حفظ محمد العالمه عمل التقسيم تم فلما ، الكبيريظل حتى باكستان إلى يتركوا فال ، ومناصبهم ومزارعهم ومتاجرهم دورهم في الهندى الوطنتمأل التى اإلسالميه وأثارهم ومدارسهم لمساجدهم حراسا يظلوا وحتى كبيرا عددا المسلمون

إلى الضخمه المساجد هذه تحويل دون يحولوا وحتى العالمين بين فخرها منار وتعد الهندمن اإلسالميه الثقافه وزوال الدينيه المدارس هذه اندثار دون يحولوا وحتى هندوسيه معابد

. " ، الهندية القارة على اإلسالم فضل عن الهند اكتشاف كتابه في نهرو ويقول هـ أ الهند ربوعبين وللمساواة اإلسالمية اإلخاء لفكرة كان فقد عظيما كان الهند على اإلسالم أثر إنلهذه نظير اي من المحرومة الهندوسية الطبقات عند وبخاصة الكبير تأثيرها السلمين

وتأليف مهر عملية إلى تهدف مختلفة حركة نشأت االيدولجى االثر هذا ومن المتكافئة العاملةالبنغال مناطق في خاصة الدنيا االجتماعية الطبقات من االسالم في الكثير ودخل دينى

اإلسالم في الداخلين أن بالذكر جدير هو ومما ، الجديد الدين العليا الطبقة أبناء بعض واعتنقفي االسالم اعتنقوا الذين من الكاثرة الكثرة وكانت كأفراد ال كجماعات فيه يدخلون كانواواعلنوا . التقسيم رفضوا الذين المسلمين المفكرين من اما االصل البوذية الطائفة من الهند

نبى بن مالك المسلم الجزائرى المفكر كان االنجليز صنيعة باكستان انشاء المفكرخطورةالمحتل – - صنيعة باكستان بأن المعركة مهب في كتابه في يعتقد نبي بن مالك الجزائري " : السياسة أعدتها التي الوسيلة إال تكن لم األشياء، حقيقة في باكستان إن قائال اإلنكليزي

أجل من أعدتها اإلنكليز، المحافظين أوساط تقليدية، بصورة بها تمتاز، التي لإلسالم المعادية .". أنه كما االستعماري االضطهاد ضد الشعوب كفاح جبهة في المناسبة االنشقاقات إحداث

اإلنكليزية المخابرات ويحمل االضطرابات في قتلوا الذين والهندوس المسلمين ساحة يبرأ " : تترك أن الطريقة بهذه انكلترة استطاعت إذ ذروته، يبلغ مكر إنه قائال جرى ما مسؤولية

تستطيع ال جغرافية حدود والهندوك المسلمين بين يفرق ال إذ نهائي، تمزق حالة في الهندومن األحقاد من حدود بينهم يفرق ولكن التلفيق، في براعتها كانت مهما تلفيقها انكلترة

فيها زجتهم التي المذبحة ضحية كانوا والهندوس، المسلمين من الماليين ضحيتها ذهب الدماء،

(138)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

.". العالم وجهة كتابه في نبي بن موقف ويتطور المناسب الوقت في اإلنكليزية المخابرات " : في .. الوضع أما فيقول باكستان نشوء لدواع دقيق علمي تحليل أمام ليضعنا اإلسالمي

يستهدف كان تشرشل أن والظاهر واختالطا، استبهاما أكثر إليه الناظر لعين فيبدو الباكستان . سالحا السوفييتي االتحاد على يفوت أن أوال أراد ولقد فعال بلغها قد وأنه الهند، في ثالثة أهدافا

حدود على المستعمرة الهند وضع يكون أن عسى فماذا واإلثارة، الدعاية أسلحة من قويا ) ( ... شبه في ينشئ أن الهرم الثعلب استطاع لقد ؟ ثالثة عالمية حرب في الشيوعية الصين

: كيف أيضا عرف ولكنه الشيوعية، ضد صحيا حجرا أخرى وبعبارة أمان، منطقة الهندية القارةعن اإلسالم عزل أثرها من وكان والهند، باكستان بين متبادلة عداوة سبيل بكل يخلق

بذل ولقد أخرى، ناحية من قوي هندي اتحاد قيام دون والحيلولة ناحية، من الهندية الشعوبتلك والهندوس، المسلمين بين الهوة وتعميق التفرقة، هذه لتدعيم جهده غاية السياسي هذا

في أفعل الدم فكان الغريب، التحرر هذا أجل من الضحايا، دماء فيها انهمرت التي الهوة "... دولة قيام لفكرة الوحيد المعارض نبي بن مالك يكن لم والحدود الحواجز من التمزيقاإلسالمية الجماعة مؤسس المودودي األعلى أبو موالنا اإلسالمي المفكر أيضا فهناك باكستان

أشد من المودودي كان حيث مختلفة أسباب على مبنية كانت معارضته ولكن باكستان فيدور أي لعب أو معها التعامل جواز بعدم تقضي آراءه أن كما القومية الدولة لفكرة المعارضين

أنه كما قومي حزب ألنه الهندي القومي المؤتمر لحزب معارضا كان ذلك على وبناء فيهاقومية، هوية إلى اإلسالمية الهوية تحول من منه خوفا البداية في باكستان دولة قيام عارض

. كان هناك اإلسالمية الجماعة نشاط ليعاود الهور إلى عاد واقعة حقيقة صارت أن بعد ولكنالعام في الهور في اإلسالمية الجماعة فاصلة 1941تأسيس نقطة الجماعة هذه تأسيس كان

المتحمسين أشد من كانت بل المجتمع أسلمة إلى دعا من أول كانت ألنها الهند تاريخ فيعلى – - منصبة آنذاك االسالمية العصبةاوالرابطة حزب أهداف كانت اإلسالمية، الخالفة إلحياء

العالم لتشمل اهتماماتها اإلسالمية الجماعة وسعت بينما الهند لمسلمي بوطن المطالبة . شبه وبانقسام أجلها من كثيرا وناضلت كتبت التي فلسطين قضية وبالذات بأسره اإلسالمي

اإلسالمية الجماعة انقسمت الهندية كانت القارة التي باكستان إلى االنتقال المودودي فاختاروتطبيق الدولة هذه أسلمة أصبحت ذلك على وبناء لإلسالم، وليس للمسلمين دولة بنظره

للمودودي الشاغل الشغل فيها اإلسالمية ويكبييدا) (الشريعة موقع عن نقال

الهند لتقسيم رفضا العرب حكماء رئيس اكثر النحاس باشا مصطفي كانالملكى العهد في مصر دول وزراء وإنشاء الهند لتقسيم رفضا العرب حكماء ةاكثر

عام تمر 1947باكستان فلم فراسته صدقت وقد اإلسالمى العالم على التقسيم هذا لخطورةمايو 9 في اسرئيل اليهود دويلة قامت حتى باكستان والدة على فلسطين 1948اشهر في

بوعد - - االصليين سكانها والعرب اليهود بين هزليه معركه بعد فلسطين قسمت حيثمصر لدولة ثالث تقسيم ذلك أعقب فلسطين في لهم قومى وطن بإقامه لليهود االنجليز

عام - - - - مصر الوادى شمال عن السودان الوادى جنوب فانفصل 1952والسودان

(139)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

أعظم !!!! قائد ب الملقب جناح على محمد ومؤسيسها باكستان ثوار حقيقةوإلى مؤخرا إليهما وأضاف إثنتان أمتان الهند بأن تقول نظرية جناح على محمد قدم لقد

الثانوية بالجماعات السياسية الجماعات بعض وصف عندما جديدا شيئا السياسية المعجميةالقوميات – – ذات الكبرى الدول إنشاء إلى تميل التى العصرية النظرية ضد كان تفكيره إن

دول التطورفى هذا نموذجى االميريكية المتحدة والواليات السوفيتى واالتحاد ، المتعددة– ........ !!!! سألته . لقد بريطانيا في واستقر كلها الهند من جناح إنسحب لقد القوميات متعددة

جناح – كان ، أهدافها لنا يبين وأن االسالمية العصبة حزب رغبات لنا يوضح أن نهرو أىكان منها تشكو العصبة كانت التى باالمور أو بالضبط يريده بما غيرى إعالم أو إعالمى يتحاشى

إلى طواقا كان وأنه نفسه يورط أن يريد يكن لم جناح أن لنا بدا لقد ، نفسه الغموض هناككان .. وأنه تنساق األمور يترك بأن راضي كان اإلطالق على تسوية أى إلى الوصول عدم

القيام .. جناح أختار لقد الطريقة بهذه البريطانية الحكومة من المزيد على الحصول يتوقع ) حكم ! ) من الخالص يوم إقامة إلى عصبته ولدعوة الوطنى المؤتمر على عنيف بهجوم

في الوطنيين المسلمين عن ألئقة غير بمالحظات ذلك وأتبع ، االقاليم في الوطنى المؤتمريتمتع كان الذي أزاد ابوالكالم موالنا المؤتمر رئيس عن خاصة وبصورة الوطنى المؤتمر

والعصبة جناح بأن أكد مما سواء حد على المسلمين ومن الهندوس من كبير بإحترامالراهنة الحالة يفضالن كانا بزعامته إقترحنا– – (1)اإلسالمية أن سبق وقد لالنفصال السعى

هذا ) إن قال جناح لكن ، مشاكلهم يبحثوا وان العصبة وحزب الوطنى لممثلوالمؤتمر إجتماعالوحيدة المنظمة هى العصبة حزب بأن علنا الوطنى المؤتمر يعترف أن إالبعد يتم أن اليمكن

) ، خالصة هندوسية منظمة نفسه الوطنى المؤتمر يعتبر وأن الهند في المسلمين تمثل التىالكثيرة االخرى اإلسالمية المنظمات نتجاهل أن لنا كيف واضحة صعوبة الطلب ذلك خلق لقد

في المسلمين من كثيرة أعداد هناك كان كذلك ، الوطنى بالمؤتمر الصلة وثيق وبعضهااالساسية المؤتمر صفة تغيير يعنى جناح كان ، التقليدية المناصب أرفع وفي الوطنى المؤتمر

هذه على جناح إللحاح نفهم أن نستطيع لم ، طائفية هيئة إلى وطنية منظمة من تحويله ومنسواء ........... الطائفية المنظمات أن حين في أخر موضوع اى في البحث ورفضه النقطة

،إذن االنشطار على يقوم إجتماعى تبدل كل تعارض كانت سيخية أو إسالمية أو هندوسة كانتيمثلون الذين أؤلئك بين االساس في كان ،بل بالدين عالقة أى له يكن لم الحقيقى النزاع فإنعلى بالمحافظة يهتمون كانوا الذين أولئك وبين إجتماعية ثورية ديمقراطية قومية سياسة

أن – – يهمه الذي البريطانى االجنبى التاييد على أساسا يعتمد االخير إقطاعى،وهذا عهد بقاياالراهن . الوضع على يسيرص 1هامش ( 1)يحافظ وتصرف باختصار نهرو الل 294ص 282جواهر

الهند إكتشاف كتاب جناح على ،محمد اإلسالمية العصبة فصل

باكستا خاتون جناح على باكستان– ن فاطمه أم اى

(140)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

اعظم !! – قائد باكستان فى يلقونه والذي باكستان مؤسس جناح على محمد شقيقة وهيعام لها حديث مرور 1960في االعالمى 13بمناسبه معها اجراه ، باكستان استقالل على عام

تدخل – – " الهند في مسلمة فتاه اول كنت وتعليمها نشئتها عن تقول عودة محمد المصرىاى – كعادته ولكن وأزبدوا فارغو ، لذلك بومباى في المسلمين ثائره وثارت الراهبات مدرسه

" مدرسها – عن وتقول المدرسه ودخلت قط رأيه يغير ولم قط يأبه لم جناح على محمدوكان " ، قط نصحنى أنه أذكر ال ، اإلسالمى للدين المنزل في خاص بمدرس لى وجاء المنزلى

المتزمتين الحجاب أنصار وضد الحجاب ضد النه سافره وانا العامه الحفالت إلى معه يصحبنىهذه" أصول ومن االغاخانيه االسماعيليه طائفه من باكستان مؤسس وشقيقها جناح فاطمه

الطائفه نفس من المنزلى ومدرسها ، بالكليه اإلسالميه الشريعه وإنكار الحجاب رفع الطائفهالدين أتباعها من الكثير إعتنق ان بعد نفسها على أغلقت قد الطائفه هذه وكانت االسماعيليه

انظرصـ . االغاخانيه االسماعليه العقائد على للتعرف الهند في كتاب 40اإلسالمى من ـــصـ ، الماحى محمد لقندوز الفروق كتاب من والمفسدة وتاريخ 312المصلحه أصول كتاب ــ

وموقف , اإلسالم إلى تنسب معاصرة فرق كتاب محمد ابن لمصطفي اإلسالميه الفرقوباطنها . : الرفض ظاهرها االسماعيليه عقائد عقائدهم يفصل حيث ، على غالب د منها اإلسالم

المحظورات إستباحة ، الحجاب رفع ، المطلقه اإلباحيه ديانتهم ومبادئ المحض الكفرصـ في يقول بالكليه اإلسالميه الشريعة إنكار ، الطائفه 666واستحاللها امام عن ـــ

يسمح " كيف اغاخان سئل حين على برهان الثالث اغاخان والده وعن االغاخانيه االسماعيليهالهند : في القوم ان وقال عيناه دمعت حتى طويال قهقه ؟ يؤلهوه ان التباعه المثقف وهو

. ابن " االمامين عند المعين تكفير ضوابط كتاب انظر هـ أ البقره من خيرا ألست البقر يعبدونعقائد عن مفيد مجمل فصل ، العالء ابى ابن راشد تاليف الوهاب عبد ابن ومحمد تيميه

ابن محمد زكريا ابو تاليف والحديث القديم في الشرك كتاب فيه اإلسالم وحكم االسماعليهدعاتهم " واول ايران في عشر التاسع القرن في ظهرت االغاخانيه االسماعيليه يقول ذكريا

درس كريم ويسمى الرابع اغاخان هو حاليا والموجود ، االول باغاخان ولقب شاه على محسنوافغانستان وايران وباكستان الهند في االغاخانيه االسماعيليه واتباع ، امريكا جامعات في

على " " تقوم االساسية عقائدهم اما عقائدهم عن يقول و وامريكا اوربا إلى انتقل وبعضهمالسابق ، االهين وجود وباعتقاد ، صفه اى وانكار وجل عز الله عن للصفات المطلق النفي

ذلك. ويظهر االخر واليوم البعث إنكار وعلى بواسطةالتالى العالم خلق السابق وان والتالىواعتقاد ، اخر رجل إلى روحه تنتقل مات اذا االنسان ان يزعمون حيث بالتناسخ اعتناقهم في

والقول اإلسالميه للشريعه إنكارهم مع التالى على االول العقل من اول فيض النبوه ان . للخائن " وامتداد العبيدين للفاطميين امتداد الطائفه فهذه هـ أ االديان بوحدة ونادوا بنسخها

العصبه حزب انشاء وبدايتهم باكستان مؤسسو هم االغاخانيه االسماعيليه وهؤالء العلقمى ابنعام الشعب 1906اإلسالميه حزب إلى وصوال االول باغاخان الملقب الطائفه طاغوت واسسه

في تواجدهم مناطق واهم ، اليوم باكستان حكام هم زردارى واصف جيالن ورضا بوتو وعائلهمركز شترال وتعتبر وشترال، والهور أباد وإسالم والسند وجيلجت وكشمير كارتشى مدينه

اهلها وجل كفرستان لمناطق مالصقه وشترال قيادتهم مقر وهو االغاخانيه االسماعيليهارض جمهوريه ومعناها باكستان إسالمى جمهورى داخل الكفر ارض ومعناها االصنام يعبدون

الدعوه إلى منصر أو إسالمى داعيه اى وصول الباكستانيه االداره وتمنع ، اإلسالميه الطهرمشنا . تشنا الباكستانى النووى المفاعل ان كما سياحيه مناطق باعتبارها كفرستان ارض داخل

االغاخانية . االسماعيليه الطوائف مناطق داخل البنجاب باقليم كاهوتا مناطق في

وشاعرها الهند فيلسوف اقبال محمد

(141)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ولألسف العظيم اإلسالم بشاعر البعض يسمية والذي العصبه حزب فيلسوف اقبال محمدبالتبرئة - المسمى كتابه في بشعره تغني حيث الظواهري ايمن الشيخ اللقب بهذا وسمه ممن

كفرعلماء- !! لقد العظيم اإلسالم بشاعر اقبال محمد واصفا بالعربي له مترجما باالردوبالحلول إلعتقادة فقط ليس والبلشفي، بالشيوعي ووسموه اقبال محمد الهند في المسلمين

) المسلمين ) لتحذير ابياتها بعض انقل الله حضرة في لينين ولقصيدتة لبلشفيته وانما واالتحادكان إذا بكافر ليس الكفر ناقل أن ملحوظة مع العظيم اإلسالم بشاعر الملحد هذا وصف من

[ . العالم إلى إنتقل حينما لينين إن قصيدتة في إقبال يقول منه الناس تحذير أجل من النقلفيه يستغل عالم في الله يري ان يستطيع يكن لم انه إعتذر لكنة به أمن الله ولقي االخر

وقد ولكنه الكنائس، من أعلي البنوك فيه وترتفع الشعوب فيه وتستعبد الفالح ويسترق العالم . حفيظة ( أثارت إلقبال اخرى قصيدة هـوفي أ قريبا أصبح االنسان خالص فإن به، وامن الله رأي

ووكلهم ) مالئكته دعا الله إن فيها يقول علم بغير الله على ولقوله الهند في عليه المسلمين . ] يدافع فلسفية معادلة إلقبال هـوكان أ العالم يحطموا لكي العالم فقراء يوقظوا ان وهو بأمر ] إلى ] = وكتب اإلسالم بالله االيمان مع الشيوعيه إن فيقول شيوعي ليس أنه نفسه عن بها

الشيوعيه ] ان يقين على وألنني فيها جاء واإلسالم روسيا بعنوان الهند في البريطاني الحاكمروسيا تكتسح ان اما انه الوقت مر على استغرب فلن تقريبا، اإلسالم هي بالله االيمان مع

الدستور ظل في الهنود المسلمون دور على هذا ويتوقف روسيا اإلسالم يكتسح أو اإلسالم . إعالن[ تجعل أن حاولت اإلسالمي، العالم في ضالة زمرة ضمن إقبال كان وقد هـ أ الجديد

! عن نهرو يقول القرأنية المفاهيم عن عصرية إمتدادات يمثل لماركس الشيوعي الحزبالجيل : على التأثير في مهما دورا لعب إقبال محمد السير قرب عن عرفه وقد إقبال

المواضيع .... إلى إنقلب البلقانية الحروب وفي ، القوية الوطنية القصائد ينظم فبدأ الطالعهو مذكيا المسلمين لدى العام والشعور وقتئذ سائدة كانت التى باالحداث متأثرا اإلسالمية

كان ، جماهيريا زعيما يكون أن البعد كل جدا بعيدا كان فقد ذلك ومع المشاعر تلك نفسهالنخبة .. إتخذت وإنما ، واالردية بالفارسية الجيد الشعر ينظم كان ، وفيلسوفا شاعرا

نفصالية ........ جهة إلى عقولها حولت وبذلك ، لها فلسفيا أساسا قصائده من اإلسالميةهيأه قد والفلسفي الشعرى إقبال إستشراف كان ، إنفصإلى إتجاه إلى التحول في وشرعوا

كتب . ، الفكرة تلك خطر أدرك أنه يبدو ذلك ومع األوائل باكستان دعاة من إقبال كان لهمبحكم " باكستان إلى دعا قد أنه بينهما جرى حديث أبان في أنبأه إقبال إن يقول تيسون إدوارد

تؤذى أن شأنها من باكستان أن من واثقا كان ولكنه اإلسالمية العصبة لدورة كرئيس مركزهخاصة بصورة والمسلمين عامة بصورة على (1)الهند وحقدها باطنيتها أخفت الضالة النخبه هذه

- واخفوا – االنجليزي لإلستعمار والعماله الراهبات مدارس في الصليب واعتنقت اإلسالمومجده اإلسالم ملك بها أضاعوا طائفية إسماعيلية دويلة إلنشاء المصحف، داخل صليبهم

- بقصصهم – المسلمون يغتر فال ذلك في االنجليزي االستعمار مع متأمرين الهند في وحضارتهبعد .. االرضه تأكلها لم والوثائق حديث فالتاريخ باكستان حول المزيفه

والوهابيه والمسرح باكستان

(142)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

عنوان حمل المسرح قضايا يناقش بالقاهره عقد مؤتمر عن المصرية االهرام في نشر ] الباحثين] ... من عددا فيه شارك العولمي المسرحي المعرفي التبادل نعرفه ال الذي المسرح

" له " ببحث خان افضل فوزية الباكستانية تقدمت الخبر في جاء المسرح، اهمية عن بدراساتاالشكالي " وأثره الوهابي اإلسالم وهو وحساسا جريئا موضوعا ناقشت حيث الكبيرة، اهميته " ألن الوهابي اإلسالم اسمه شئ يوجد ال بداية باكستان في االداء وفنون المسرح على

" تعإلى " الله رحمة الوهاب عبد بن محمد المجدد االمام إلى تنسب إصالحية حركة الوهابيةعلى وقضت العربية الجزيرة شبه في والتعاويذ والتمائم والشركيات الخرافات على قضت

رسول قال كما ، شبابه إلى باإلسالم لتعود ، والشعوذة السحرة وعلى واالضرحة القيود عبادةلها " ويحي دينها االمة لهذه يجدد من عام مائة كل رأس على يأتي وسلم عليه الله صلي الله

يكن" ولم المباركة الهجرة من عشر الثاني القرن في الوهابية الحركة ظهرت وقد شبابها - أو – بتكفير الوهابية الحركة له تتعرض حتي تلفاز وال راديو وال سينما وال مسرح وقتئذ هناك

امرأه – خان فوزية لكن العالم خريطة على باكستان هناك تكن ،ولم إشكالية أو تفسيق- الفقر!- – مؤتمر في تصرخ وقفت والتي الشرقية باكستان من نصرين كنظيرتها معتوهه

- كوينهاجن في االجتماعية التنمية دفتي ] 1995 – 1994مؤتمر بين ما قرأت انها فقالت .] فوزية امثال يفعلنه ما فأقصي والمساواه العدل كله القرآن في كلمتين تجد فلم المصحف

كإسماعيلية – ميولهن مع تتفق التي الفكرة اإلسالم عن ألنفسهن يصورن أنهن ونصرين، خانعلى- ) االشكالي واثره الوهابي اإلسالم مثال انفسهن تهوى بما الدليل لها يلفقن ثم اغاخانية

) الغرب في اسيادهن يرضي دليلهن ان منهن ظنا باكستان في الفنون واداء المسرحعنهن النصراني

باختصارص( 1هامش) الهند أكتشاف نهرو الل للمالين –245، 243جواهر العلم دار ترجمةط 1961 2بيروت

كل والجهله مصر في باكستان عن الجهل كل الجهله قراءهن يقنع دليلهن أن منهن وظنا ! دليلهن يفند لن أنه منهن وظنا بالقاهره المسرحي المهرجان منظمي من اإلسالم عن الجهليحتاجه ما اول إن والقول اإلسالم، تشويه في المستشرقين لعبة نفس هي وهذه أحد بعدهن

يعرف ان الوهابية بالحركة أو باإلسالم وعالقته باكستان في المسرح عن المحايد الباحث . ومنهاجيته العلمي البحث تقاليد

أو العربية باللغة المعرفة لها تقدر ان الوهابية، الحركة مثال ومنهاجيته العلمي البحث تقاليد - الحركة – فهم ان أضف باكستاني باحث ألنه االردو باللغة الوهابية الحركة بمصادر تستعين

الدرر " تراثهم وقراءة نجد علماء تاريخ معرفة ألهمية العربيه اللغة من التمكن يفترض الوهابية – " أو قراءتة خان لفوزية يتوافر لم ما وهو مجلد عشر إحدي وهو النجدية االجوية في السنية

- الموحدين عيون قرة وبشرح المجيد فتح بشرح التوحيد كتاب كذلك عنه السماع لها سبق- خان: – لفوزية يتوافر مالم وهو اإلسالمية للديانة الحقيقي الفهم للباحث يتوافر ان وغيرهاثانيا

: . االلمام ثالثا الوهابية الحركة من بدال الوهابي اإلسالم تقول ان تجرأت ما لها توافر لو النه(. المعاصرة التقاليد منطلق من المنهجية العلمي البحث . –بأدوات ربيع حامد د من مستفاد

الممالك -(سلوك تدبير فى المالك

(143)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

المنهجية العلمي البحث بأدوات االلمامالعلمية " الطريقة وهي المعاصره التقاليد منطلق من المنهجية العلمي البحث بأدوات االلمامهذا في لك سابقة عقيدة وكل رأي كل نفسك من تمحو أن ما بحثا أردت إذا تقتضيك التي

على القائم باالستنباط ثم والترتيب بالموازنة ثم والتجربة بالمالحظة تبدأ وأن البحثالحال بطبيعة خاضعة علمية النتيجة كانت ذلك من نتيجة إلى وصلت فإذا العلمية، المقدمات

من ناحية إلى الخطأ تسرب العلمي البحث يثبت لم ما علمية تظل ولكنها والتمحيص، للبحث( الفكر تحرير سبيل في االنسانية اليه وصلت ما اسمي هي العلمية الطريقة وهذه (1نواحيها

يعيشون سكانة معظم في الباكستاني الشعب ان اوال تذكر أن ، لخان، يتوافر لم ايضا وهذا اصال المسرح اسمه شئ عن يسمعون وال بالشعوذه وااليمان والفقر الخرافات مجاهيل في

الزمن – من عقد من ألكثر فيها عشت فقد باكستان، توصيف عن وبعيدا إشكالياته عن فضال - من معظمهم في باكستان في الناس ان اقول بإختصار جيدا ومصابيها لغتها واعرف

الحركة – دخل فما التاريخ، قبل ما حضارة يعيشون وجهل وخرافات اعتقادات- -! واي اآلثمة المرأه هذه عنه تتكلم مسرح واي الفنون؟ واداء المسرح عن الوهابيةبتخلفهم

– - أو اإلسالم انهم حولها من القاهره في والجهله وقومها نفسها بها تخدع وهابية اي أو إسالمعلي- خطرا تمثل التي الطائفية الدولة باكستان في والفنون االداء تخلفف سبب الوهابية

بالتخلف الغابة عصر الي العالم عودة على وتعمل وزراعتها المخدرات بتهريب العالم ! سكانها بين المنتشرة واالساطير والخرافات . 1هامش)والشعوذه محمد( حياة كتاب هيكل د

ص وسلم عليه الله 300صلى

ونتائج - - باكستان دولة عن الخالصة

ايضا الخارجي، للقرض ثقيلة وفوائد اقتصادي انهيار في تكمن باكستان في االزمات انوالتعليم الديمجرافيا في متجدده إجتماعية ثقافية ازمة يمثل باكستان في اللغوي الواقع

- في – دائما تسبب وهي عسكرية إنقالبات إغتياالت، والطائفى السياسي الواقع إلى باالضافةمجتمعي انفجار بوادر بروز هو مرجوح بتقدير النهائية والمحصلة السياسية العملية انقطاع

ظل في اساسي بشكل السياسية التفاعالت نتيجة كيانات لعدة باكستان تقسيم إلى يؤدياوضاعهم، تحسين في السياسي النظام اداء يسهم ولم لحقوقها اهدار من تعاني اقاليم وجودتوازن عدم أسيرة نفسها باكستان لتجد الواحد، الوطن مظلة تحت احتوائها في فشل بل

في – الرسمية التداول عملة الروبية قيمة وانخفاض النمو معدل انخفاض مؤثرات بفعل داخليمعدالت- في تراجع إلى أدي مما الداخلية، التوترات من يومي أحداث تسلسل وبفعل باكستان

الخدمات في وتدهورحاد االسعار ارتفاع مع يتزامن والذى البطالة واالجوروارتفاع الدخولقدمته الذي الحيوي الدور التدهورعن هذا ليكشف الباكستانية، الصادرات في وتراجع

سيول أو طوفان اعقاب في انسانية فاعليات من االوروبية فشل 2010المجموعة ان بعد . العسكريين تسلط بين عقودا باكستان أضاعت فقد الكارثة مع التعامل في أباد اسالم نظام

الهند من الخوف عقدة تفارقها لم ، قدراتها من اكبر بأدوار القيام وارتضت المدنيين، وفسادوراء دورها ثمار تحصد هي وها الخلفية، حديقتها افغانستان ان توهمت الثأر، في والرغبة

حكمة الهندية، االراضي على تفجيرات في جليا ظهرت االمنية اجهزتها بعض بصمات الحدود، .. صورة في باكستان تبدو المقابل في شديدا حرجا باكستان جنبت نيودلهي في القيادات

الذي المثلث في العراق بدأ كما الصين و الهند مع يضمها الذي المثلث داخل المريض الرجل( وايران تركيا مع الحياة ( 1يضمة جريدة عن غسان 2010-12-27نقال العاقلة السياسات بعنوان

شربل

(144)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

: الداخلية الصراعات هذه من األمريكي الموقف امافي الغربي الحضاري للمشروع كقائد االستراتيجية مصالحه له اساسي موقف فهو

بعد األمريكية الخارجية وزارة في إعدادها سبق دراسات ناحية فمن 11/9/2001المنطقة،عام العالم خريطة من باكستان اختفاء إلى وتبدو 2012تشير دول، اربعة إلى تقسيمها و

ناحية ومن فائدة، تفتيتها وعدم باكستان استقرار لضمان السعي في تري ال وكأنها واشنطنالمنطقة في الجديدة الطائفية التوازنات مع المنطقة في مصالحها تأمين واشنطن تري ثانية

أباد . إسالم مع االن عليه هي مما أفضل مفيد بشكلوالقوميات القبائل وشيوخ الطوائف رؤساء مع عالقاته لتوطيد األميريكي الالعب يسعي وهنا

تقسيم وراء من فليس واالقليمية الدولية للمصالح باكستان تقسيم فرص بتعزيز التوقعات مع - تقسيمها – يجلب فلن خسائر، اي االرهاب على الحرب في ألمريكا االساسي الحليف دولة

يضع والذي الطاغوتية في المفرط أباد إسالم نظام هو الوحيد الخاسر ان سوى ألحد، خسائروعالقات رحم وصالت ومبادئ قيم من االخري العوائد كل فوق حساباته في المالي العائد

جوار

واالنحالل عو التفكك املذات – نفسها وهي باكستان دولة كيان في تدب واالنحالل التفكك عوامل بدأت

قيام- في سببا تكون بذاتها لعوامل فكيف قيامها، في سببا كانت التي العوامل-: تفككها في سببا هي تكون ثم النووية وقوتها باكستان

الصحيحه- – العقيدةاالسالمية اصحاب بإستثناء وطوائفة المجتمع افراد مستوي على أاالمه معظم الجاهلية، إنغمست شعائر من كثير في الوثنية، رق في الباكستانية

يتصرف والغوث القطب بأن الطوائف بعض اعتقاد إلى والقبور االضرحة عبادة - منهم – البعض واعتقد كبيرا علوا المشركون يقول عما الله تعالى الكون في

ومكاتب النجومي صيت فذاع االفراد، مصائر تحدد بانها والنجوم الكواكب فيلهؤالء عقولهم واخضعو ، والمشعوذه والسحره الكف وقارئ الغيب علم أدعياء

يرضاها ال التي الضعة إلى الصحيحة االنسانية مرتبة عن فنزلوا المنحرفينان يجب الذي وهو الكون في المتصرف هو وحده الله أن يؤمن من لنفسة

لهم – يقرره بما السكان معظم نفسية فتحطمت ، الخلق من العبادة له يصرف - والطالق الزواج امور في الكهان السحرة، الغيب، علم مدعي النجومي،

المواطن فعاد الضالة، عن والبحث والموت والحياه واالنتقام والفقر والغنيالحكومة وشجعت االديان، قبل ما عصر إلى الطوائف معظم في الباكستانيالتطور وعناصر بوسائل وامدتة االكبر الشرك على أباد إسالم في الطائفيةليضعف بالهند المسلمين في االنجليزي المستعمر فعل كما والنماء، والحياة ... انفصال قبل الخ النبوة وادعياء والمشعوذه السحرة كتائب خالل من قوتهم

. الهند عن باكستان

(145)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

- ، الدولة مستوي على " ب من " مجوفة فاشلة دولة هذا وقتنا إلى بدايتها منذ فباكستاندولة انها إلى لوصلنا موضوعيا تحليال حللناها واذا تفتيتها إلى المؤدية الطرق سلكت الداخل

- : منها ألسباب طويال لإلستمرار قابلة أساسية- 1غير تحوالت على مشرفة دولة انهاوالمتابع االقليمية وتشابكتها عالقتها بسبب السلطة توزيع أو السياسي تكاملها تطول سوف

على وانعكاساته افغانستان احتالل على عقد انقضاء قرابة بعد أنه يدرك االقليمي، للموقفعلى مباشر بشكل دولي تدخل احتماالت يظهر مظلم نفق دخلت باكستان ان ، باكستان

باكستان- 2اراضيها بأن اخري، قناعة إلى يوصلنا الموضوعي التحليلتعترف وال االفغاني سرحد اقليم احتالل على تقوم الوطنية وسيادتها مركزية دولة ليست

من تقسيمة تم جزء الوطنيةعلى سيادتها تقوم كذلك االقليم، ملكية في االفغانية بالحقوقومن الهند، وبين بينها بتقسيمه والسياسية الجغرافية الكشميري الشعب وحدة وتهدد كشمير. الدولة مؤسسات في االدارية والمكاتبات الحكومة لغة االنجليزية اعتماد الثقافية الناحية

بتسوية - 3 تحل لم الخارجية فصراعاتها غيرها، لنفوذ تخضع دولة أنها الموضوعي التحليلمع غير الخالفات الداخلية والصراعات اصحابها، إلى الحقوق واعادة الجيران

التماسك تراجع إلى وأدت لها تتعرض التي التهديدات مع خاصة للعالج، قابلة. المجتمع داخل والقوميات الطوائف بين الروابط وانحالل

بسبب- 4 االجتماعية االالم وتزايد االقتصادية المشكالت وتفاقم االمنية الفوضي تصاعدفي شديد .انخفاض المعيشة مستوي

5 - جنس- – كل والجنس والعرقية اللغوية مقوماتها في شديد تباين والطوائف القوميات تباينيختلف الشعوذه وقومية انتشار بينهم التنافر وزاد االخرين عن كبيرا اختالفا

- والشرطة- – الجيش النظامية القوة أن صحيح المجتمع، في كإعتقاد والخرافهلم السياسي الكيان هذا واحد،لكن سياسي كيان في الدولة لسلطة اخضعتهم

تفكيرهم، مسارح يغير ولم االساسية مقوماتهم تفاوت من بينهم ما يزيلالنظام الن باكستان نشأة منذ تتطور ولم حالها على القوميات هذه فثبتت

سياسية كوسيلة القوة استخدام توجه واظهر بينهم الخرافة انتشار على شجعأنية نهاية رسم الصعب من فليس االنفصاليين ومواجهة المنازعات لحل

خريطة من واختفي بعيد، غير وقت منذ السوفيتي االتحاد انتهي فقد لباكستانشاء ان العالم خريطة من وستختفي الحالية بصفتها باكستان وستنتهي العالم

التي نفسها هي نشأتها على عملت التي واالقليمية الدولية فالظروف الله، { : وجعلنا ظلموا لما اهلكناهاهم القري وتلك تعالي قال نهايتها على تعمل

.} شوال شهر غرة كتابته من انتهيت موعدا اللهم . 1431لمهلكهم سبحانك هـ . مالك ابو كتبة اليك واتوب استغفرك انت اال اله ال ان اشهد وبحمدك

حس محمد شعبان محمد ين – نالفلسطيني

ملحق ) (2ملحقن الدكتورة اختفاء

الوجاهة , غطاء تحت االصلية الشخصية عناصر ضاعت الفيوم سجن فيبداية , سياسية ) ( ,2009العلمية وعلوم اقتصاد بكلية استاذ ن على تعرفت

مع ) , , ( رصيد بال شيكات زواج وثيقة تزوير زنا جرائم سلسلة عقوبة يقضىن ) القاهرة( .1زوجته طب بكلية استاذة

من الدمع قطرات تساقطت صوته حشرجة ومع لالضطهاد تعرضهما اكد بدايةالمصرية ! ! المخابرات من قضاياهما لتلفيق عليه باديا والتأثر واقنعنا عيناه

(146)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

دراساتى , , على اطلعته السياسين المعتقلين عنبر لزيارة واصطحبته فواسيتهمن - السياسية العلوم في علمية درجة لنيل اعدها كنت العلمية السياسية

على – العلمى باالشراف له السمح علي الح مصر خارج الجامعات احدىفقبلت , . دراساتى

وانها ) . ( , بالقاهرة السياسية العلوم استاذة ع د بـ الهاتفي اتصاله يؤكد جائنىقال – – الموبيل يستعملون السجناء دراساتى على ثان مشرف لتكون وافقت

زوجته) ( مع القناطر في سجنها بعد مفاجىء نصفي شلل بحالة مصابة انها نلعالجها ( , –1ن) المعتقلين من تبرعات يجمع وبدأ ذووها عنها تخلى وقد

زوجته – ! وكفالة كفالتها لسداد مالية قروض على حصل ثم بزعمهثم , اقامته حيث الجنائى عنبر في يراجعها دراساتى اخذ سراحه اطالق قبل

ن ) لشقيقته دراساتى باعطائه بنى ( 2فاجئنى جامعة العلوم كلية استاذةبزعمه ) . ( – -! لمراجعتها ع د إلى لتسلمها السجن في له زيارتها اثناء سويف

ن ) زوجته مع سراحه اطلق ايام بالقناطر ( .1بعد النساء سجن منن ) بشقيقته هاتفه ( ! ,2اتصلت اغلق فقد هو اما فعله من جدا تأسفتن ) بزوجته سفر ( 1واتصلت وزعمت القروض وسداد الدراسات برد وعددت

. ) . للتصعيد) داعى ال وقالت ع دعلى ) . ( بالحادث مفصلة رسائل فراسلتها فوجدتها بالجامعة ع د على اتصلت

استاذ , – – من بأسمها كبرى نصب ضحية انها فوجئت الشخصى هاتفها( ) ن ) القاهرة طب استاذة زوجته ومن ن ( .1الجامعة

, ساخرا فقال مصر في المثقفين النصابين بأحوال مخضرم بسجين التقيتالمغفلين] يحمى ال القانون شعار تحت يعمل مصر في النصابين فضائح زخم

النصابين [ ! يحمى فالقانونالمسروق : لكتابى البحث وخطة دراساتى بملخص المعنية للجهات تقدمتواحد . طريق وافغانستان باكستان االول الجزء امة مسيرة سلسلة بعنوان

تحليلية : دراسة فصائلها بكل اإلسالمية الحركة الثانى الجزءوسلم : عليه الله صلى الله رسول عهد منذ اإلسالم دولة دستور الثالث الجزءقررته وما الرأى وحرية العقيدة حرية من متين اساس على السياسى ونظامه

حقوق . من المنورة المدينة وثيقةالموت , ! : عافنا غابة في نعيش اصبحنا فهل وتاه الموضوع انتهى هنا وإلى

الحياة ! وعافتناامة. مسيرة بحث خطة

وإمكانتها اإلسالمية الدولة إقامة عوامل في يبحث انه الدراسة موضوع أهميةمن غيره عن اإلسالمى الحكم نظام تفرد التى والخصائص الواقع ارض على

التنظيمية الخصائص في البحث كذلك ، بشر وضع من وتشريعات وقوانين نظمفي - مشاركة نصيب له كان من خصوصا اإلسالمية للجماعات والفكرية

مصر في المسلمين االخوان حركة عن أكثر تفاصيل مع ، االفغانى المشروعقبل طالبان وحركة القاعدة تنظيم قبضة 9\11وعن في كابل سقوط وبعد

االميريكى . االحتاللاالوضاع وطبيعة وباكستان الفغانستان والثقافية االقتصاديةوالسياسية الجوانب

وإمتداده الصراع لتدويل القابلة المنطقة طبيعة ، لهما والخارجية الداخليةومنطقة - أسيا غرب منطقة في المسلمين بالد بها تمر التى المرحلة وطبيعة

بقوة ) (- اإلسالمى التيار صعود بزغ ففيهما وظروفها تحدياتها االوسط الشرق - بعد الصراع طبيعة حددتها متغيرات ظل العنيفة - 9\11في اإلجرأت بسبب

بالد إلحتالل يهودية صليبية عسكرية قوات تنفذها التى والسريعة والعدوانية

(147)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الغربية - وأوروبا واشنطن لرؤية وفقا الدولى القرار طبخ بمجرد المسلمينالدولية ! والشرعية االمن بمجلس مايسمى مظلة تحت

المشتعلة المنطقة في باالستعمار المرتبط التنصير لدور تعرضت كذلكلديهم ممن االستفزاز وطريقة الداخلية والصراعات التقسيم بمخططات

، اإلستعمار ألحقاد وفقا تتحرك االزذوثوكس كنيسة عصابات من خاصة أجندة - ، مخططاتهم فضح الكنائس بناء بهستيريا المصرى المجتمع على يطرأ بتغيير

عصابات حرب قتال طور إلى إنتقلت إذا مواجهاتها كيفية ، إلجهاضها توجيهاتمسلحة -

على وخطره االديان حوار مايسمى حول والريب للشكوك للتعرض إنتقلت ثمونصارى كيهود وبينهم كمسلمين بيننا الفوارق إزالة يعنى ألنه اإلسالمية العقيدة

أقر .. المشركين من البراءة زالت ،فإذا الخ الوثنيين من االخرى الكفر وملل ، من المجتمع على وخطورتها مصر في السياحة إلى عرجت ثم ، والشرك الكفر

وخطورتها المسلمين وقيم اخالق مع تتنافي التى السلوكية الناحيتيينخاصة المسلمين عند واهميتها الفلسطينية القضية إلى وانتقلت ، االجتماعية

وفقا المقدس بيت في اإلسالمى التيار سيتجمع المحالة وانه اإلسالمية الحركةوضع يتغير سوف المحالة وانه من النبوية والمبشرات الشرعية للنصوص

إستقرار . أو بأمن ينعموا ولن المنطقة في اليهودعصر - في العلمى للبحث أقدم أن ، الدراسة هذه وراء من أهدف كنت

والتحليل - للدرس وجها لى تعإلى الله توفيق من مستمدا ، مساهمة المعرفةاإلسالمية االمة ثقافة عناصر من بعضا تحوى علمية أسس على مادة تقديم في

الصورة- - من قريب تصورا أضع ان فيه أحاول بطرح الفكرى وثراثها حضارتهاالصراع خصائص وفهم والباكستانى االفغانى الواقع عليه لما الحقيقية

المعاجة . وكيفية فيهما المسلح والصدام السياسىاإلسالمى - التيار قبل من االعتبار بعين ليؤخذ جوانبه تغطية بعد تقديمه أردت

واالموال - والدماء التضحيات من الكثير قدمت التى الجهادية الجماعاتالماضى أخطاء من مستفيدين اإلسالمى الحضارى المشروع نحو قدما للمضى

في لآلحداث والمتابعيين المهتمين منه ليستفيد تقديمه أردت كذلك ، لتفاديهاوفي ، لدى توافر مما علمى منهج إتخاذ حاولت الرغبة تلك ولتحقيق المنطقة

والتاريخى . اإلسالمى المنهج ملتزما الوقت نفسوأثره ألفغانستان السوفيتى االحتالل فترة معرفة في التاريخية المرحلة فإتباعفترة معرفة كذلك ، عليه وماترتب اإلسالمية الحركة على وأثره باكستان على

في طالبان دولة سقوط من عليه وماترتب ألفغانستان االميريكى االحتاللأباد . إسالم في الباكستانى النظام على وتأثيره كابل

والقوى المنطقة في ومستقبله االحتالل أثار بحث في التاريخى المنهج فأفادالجماعات ومستقبل افغانستان على المؤامرة في تشارك التى السياسية

المنطقة . في االحداث صناعة في الهام ودورها اإلسالميةالتى والشرعية العلمية االسس معرفة في أفاد فقد اإلسالمى المنهج إتباع وأما

لسيدنا المباركة بالهجرة التاريخية بدايتها منذ اإلسالمية الدولة عليها تقومودستورها المنورة المدينة إلى وسلم عليه الله صلى الله رسول محمد

دولة - - إقتصاد عليه وماقام الكتاب أو الوثيقة أو بالصحيفة المسمى المكتوبإلى المفضية الذرائع سد مع المتاحة مواردها وتطوير تنمية خالل من المدينة

ربوية . معامالت أىومايميزها اإلسالمية الدولة خصائص معرفة في اإلسالمى المنهج وأفاد

عليها - - تقوم دينية أى ثيقراطية دولة دولة ليست ،إنها غيرها عن به وماتنفرد

(148)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

والتشريع العصمة حق ادعوا وقساوسة كهنوت من الدين ورجال الكنيسة ، أوروبا في الحياة فأفسدوا السقيمة وامزجتهم بأهوائهم والتحريم والتحليل

وأبناء واالشراف النبالء لطبقة فيها الحكم أرستقراطية دولة ليست أنها كماديكتاتورية دولة وليست للشعب فيها الحكم ديمقراطية دولة وليست ، الصفوة

دولة لله فيها الحكم اإلسالم دولة إنها ، االوتوقراطى الفرد حكم سلطات تعتمدواالنصاف . العدل

المرأة وتكريم اإلسالم في المهم المرأة دور معرفة في اإلسالمى المنهج وأفادالمرأة من وا ، والمجتمع االسرة لحفظ وتعليمها نقابها وأهميه وتعليمها

مهمتها رخيصة سلعه إال ماهن ، والعرى السفور طريق إتخذت التى المعاصرةوانحرافه . المجتمع افساد

لم أنه طالبان لدولة السياسي النظام على الحكم في اإلسالمى المنهج وأفادتخبط من عليه كانت بما طالبان تكن ولم اإلسالمى للحكم نموذج يكن

تحليل ! في ايضا وأفاد حقيقية إسالمية دولة فيها واالتجار مخدرات وزراعةاإلسالم - - وموقف وايران باكستان االفغانى الجوار لدول السياسية النظم

وفي اإلسالم عن عقائدها في بعيدة كافرة طائفيية حكم أنظمة بأنهما ، منهماكخطورة اإلسالم على خطورة تمثل أنظمة انهما أى ، سياستها وفي شعائرها

أشد . أو المنطقة في اليهودوثقافية إقتصادية مراجع توافر عدم سببه البحث خطة في ذلك عملى وراء كانأقصى وبذلت بالله فاستعنت ، وافغانستان باكستان عن وسياسية واجتماعية

المتواضعة المعتقل مكتبة من لى توافر مما الالزمة المعلومات جمع في جهدعلى المهم بعضها جمع في ومعتمدا ، الشخصية للمكتبة به المسموح ومن

من لعقد كاملة شبه إقامة أقام وصحفي كباحث ومعايشتى السابقة دراساتىمن العديد قدمت الفترة تلك في وباكستان افغانستان بين متنقال الزمن

وإن المنطقة عن الخاصة والدراسات والتحليلية السياسية والمقاالت التقاريرإال ، واالنجليزية واالردية والفارسية البشتونية ه أصول عن مترجما معظمه كان

القاسية الظروف بسبب والدراسة بالبحث عملى أثناء لى يتوافر لم هذا كل أنفي واضحا تبدا أثره كان وإن واالعتقال للسجن الحال بطبيعة والمشددة

بأصول فرب عن ومعرفتى والباكستانى االفغانى للوضع السياسة تحليالتىفي مؤثرة بشخصيات ولقاءات أصدقاء خالل من االفغانية القضية في اللعبة

وكان وصداقة االسالم اخوة بهم تربطنى كانت المعركة ميدان وفي االحداثبدايته منذ االفغانى المشروع في مشاركة سبق لهم

بعض مصادرة والدراسة البحث في عملى أثناء واجهتنى التى اماالصعوباتالمعتقلين - على التفتيش أثناء الهوامش وبعض االرشيف وبعض الفصول

االوراق - تمزيق ثم الحراسة شديد ابوزعبل ومعتقل طرة استقبال بمعتقالتفكر - عن الثانى الجزء من الكتاب فصول بعض ارسال ، مصادرتها بعد

في االمر والحصاد ، السياسى العمل في المسلمين االخوان واستراتيجيةوسطاء - عبر مصريين صحفين إلى افغانستان وعن ، اإلسالمى العمل مسيرةاوراق بعض سرقة ، الصمت ولزم اخرى مرة االوراق اعادة أو النشر يتم ولم

أكثرها أما ، واالستفزاز للمضايقة المعتقل داخل مرشدين قبل من الدراسةالعام المشرف من الثالث بأجزائها كلها الدراسة سرقة إجراما وأشدها صعوبة

) . سوف) اننى وحده تعإلى الله في واالمل تحدى المواقف أكثر أما ، ن داالقتصاد كلية فى دكتور استاذ بدرجة لص سرقه الذي وابداعى دراستى أسترد

انها _ على بحثية جهات إلى إلى به ليتدقدم القاهرة بجامعة السياسية والعلومخاصة ... ;! اخرى لجهات أو وابداعه دراساته

(149)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

الشكر وله الحمد كل الحمد فلله ، هذا عملى تعالى الله عند احتسب إننى وكله االمر يرجع وإليه التوفيق وتعإلى سبحانه ومنه الشكر كل

محمد - محمدشعبان الفلسطينى أبومالك ومغفرته الله عفو الى الفقيرحسنين

( 3ملحق ) روالبيندى سماء تحت خيانة

كتبتها - - – التى كتاباتى أدفع أن المعتقل فى وانا اعتزم كنتباكستان – فى االعتقال فترة على عرضت ومصاعب كخواطر

لو ، مجلة او صحيفة فى لينشرها ناشر او صحفى الى ومصر - ان - وقتها احزننى ، الحرية نحو قليال لتحركت وقتئذ ذلك فعلت

الناشر الصحفى على مسيطرا كان الدولة امن جهاز من الخوفوكتاباتى اوراقى الى انظر وأنا واليوم ، اوراقى إليه دفعت الذىوهو الناس الى يصل ان البد كان معظمها ان أجد المحنة عن

، كذلك ، االخرين االخوة محنة عن واقعية اكثر بأسلوب يتحدثواطالل ذكرى يجعلها الحرية نسيم بعد المحنة احداث عن الكتابة

شأنها . من يقلل او أهميتها يفقدها ان مستحيل لكن ماضىاالحداث هذه من الكثير عن الكتابة استطيع نفسى اجد واالن

فمشاعر ، واالنتصار التغلب عن ناشئ وابتهاج بإثارة المأساويةمع التفاعل ويمكنهم الناس الى نقلها يحسن وافكاره المنتصر

االسرى بحرية المطالبة اجل من بعاطفة االنتصار فكرةورفض الظلم ورفع والذل القهر برفض والنداء والمعتقلينالشعوب حرية لقبر الجماهير عن منأى فى الطغاة مايحفره

االمم ابطال وإذالل

( 1)استخبارات ضابط ؟ isiسألنى هنا اليوم يساوى كم اباد اسالم فى

بشهر - ! هنا اليومأفضل - : هو المكان وهذا كاملة بسنة هنا اليوم ساخرا ضحك

الباكستانية ! المخابرات سجونروالبيندى استخبارات سجن الى ترحيلى تم التالى اليوم فى

مستعدة احوالنا كانت ، بأنفسنا أعدائنا نكتشف ان حاولنا ، هناكالوافدة المتقلبة المزاجية والحالة السيئة االنطباعات لقبول

منذ تدميرنا على تعمل ، الإنسانية باكستانية كائنات وجوه علىمظلمة ابار اعماق فى شيدت مقابر فى بنا ألقوا ان فبعد ، شهورعلينا – يمارسون كانوا احد بها اليسمع االرض سطح تحت معتمة

والنفسية والذهنية العقلية القوى استنزاف من اشكال هناكأليام النوم من الحرمان اقلها والبدنية

المعاملة هذه من الغاية ماهى ، بيننا فيما نتساءل ان حقنا من كانفى دفاعتنا خطوط كل إنهارت ان بعد لها نتعرض التى القاسيةالتنازل بعدم التحدى هو احرزناه الذى الوحيد واالنتصار التحقيقات

ديننا فى الدنية إعطاء وعدم العقيدة عن

(150)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ورغم ، ناقصة معرفة السجون هذه تشييد بقصة معرفتنا كانتلالسرى بالغة أهمية ذات كانت وندرتها قلتها

ضياء : عهد فى شيدت أنها معنا معتقلين باكستانين اخوة اخبرناالجواسيس الهندوس االسرى اعتقال على مقصورة وكانت الحق

، فقط باكستان علىالهندوس- جواسيس اعتقال عن لتتوقف ذلك بعد حدث مالذى

! ؟ غيرهم دون المسلمين اعتقال فى وتتخصصأدرى ! لست

-2- فى المسلمين االسرى معاملة سوء واسباب مصادر عن البحث ان

نتيجة فهى ، الحدود أبعد الى واضحة روالبيندى استخبارات سجنالكثير فيه تجلى الذى الطويل الطائفى الصراع إنحطاط عوامل

والقادياينة عشرية واالثنى االسماعلية طوائف بين النزاعات مناميريكا على سهلت الضالة الطوائف هذه ، السنة اهل ضد

فى وقع ثم ، عليها والسيطرة افغانستان احتالل فى مغامرتهاالمسلمين والغرباء المجاهدون اسرى ايديهم

بث وافكار بعقلية وهابى مصطلح علينا ماأطلقوا فسرعانبعد استثمرته الهندية القارة فى االنجليزى االستعمار سمومهاالسنة اهل على حربها فى الضالة الطوائف هذه المستعمر رحيل

باكستان . فى-3 –

السورى ابومصعبالزنزانة الى نزلت روالبيندى استخبارات سجن الى ترحيلى بعد

يمنى شاب لى المواجهة الزنزانة فى ، االسرى كبقية المعتمة؟ - مااسمك خافت بصوت وسألنى الى أشار

-، محمدمتى- و وماقصته االن جاء الذى االخ من يسأل السورى ابومصعب

عند المعلومة له نوصل سوف ، ؟ اعتقل واين اعتقل وكيف اعتقلالفجر ! صالة فى للوضوء الذهاب

ويمكنى دورى فى الفجر لصالة الوضوء الى اذهب ان على كانرقم الزنزانة فى انه حيث معه 1الحديث

قصيرة كلمة لقول المغرب صالة بعد الفرصة يتحين ابومصعب كان ، من ويسأل معه تم وماذا به والغدر خطفه تم كيف لنا ليبين اورؤيا رأى احد هل ويسأل مكمنه فى الزال ومن اعتقل االخوة من

مبشرة هذا الى قادته مؤامرات فيه حيكت فخ فى وقع انه يؤكد كان

سجن جدران بين سابقة أشهر اربعة قضى ان بعد المكانقادمة قالقل هناك الظن أغلب وفى الهور استخبارات

اصبحنا هنا نحن بل روالبيندى الى بمجيئنا تنقضى لم فالمشكالتماقبل مرحلة ساحات عليها مماانطوت اخطر غدر ساحة فىبقوة استطاعتنا وفى مظلم ليس المستقبل لكن راولبيندى

الدنيا لنا تبرز فسوف والمشكالت المخاطر على نتغلب ان االيمانجديد من

(151)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

قدرها مالية مكافأة عن تعلن الباكستانية الصحف ماليين 5بدأتوتصلنا ألميريكا ويسلمه مريم ست مصطفى يعتقل لمن دوالر

ابومصعب توقع وكما بالفعل ، واالردية باالنجليزية المعتقل الىأخطر ! ومشكالت أعظم قالقل بدأت

شباب السورى ألبومصعب باالضافة بيندى معتقل فى معنا كانمن شاب منهم والقيم المبادئ اصحاب المجاهدين من طاهر

واوزباكستان باكستان من واخوة روسيا من واخر الشيشاناذكر وسوريا ومصر اليمن من واخرين كندا من واخ وطاجيكستان

الشهيد بن بالكندى الشهير خضر عبدالله االخ الالمعة االسماء منكبار احد وهو باكستان من اختر الله وسيف الكندى ابوعبدالحمن

الصعيدى عثمان مصر ومن عمر المال من المقربين طالبان دولةخالد واخيه محمد بيشاور استخبارات سجن من قادما الينا وإنضمابن وعبدالرحمن ، المصرى بعيسى الشهير سالم مرجان نجال

الشرقاوى محمد الشيخوبدت ايام منذ المبارك الفطر عيد وانتهى رمضان شهر قضينا لقد

يغلب .. الواردة االنباء ؟ اين الى لكن الغدر موجات لنا تظهرالى ومنها اوقندهار بجرام اعتقال معسكرات الى الترحيل عليها

صفقة بشأنهم عقدت ، الخمسة المصريين لكن ، جوانتنامواعن عزلنا ان بعد السجن فى دورته يغير الزمان بدا وهكذا

اصبحنا حال كل على ، الماضى عن وفصلنا ، الحاضروالمستقبلوالحرية النشاط حرمنا ، الماضى أسرى روالبيندى معتقل فى

ابومصعب كحال معلنة صفقات فى البيع الى نساق عبيدا واصبحنا( 5السورى ) نحن كحالنا سرية صفقات وفى دوالر مليون

ونسخر الموت نواجه كنا نفسه الوقت وفى الخمسة المصرييناالمل الى يدعونا اليفارقنا نداء اعماقنا من ينبعث و ، منه

جديد بروز نحو الصبح كفلق يدنوا فالفرج - وهو – الدهر أبد فينا سيبقى داخلنا فى شئ وبقى

، الالإنسانية بالكائنات ووصفها الباكستانية المخابرات إزدراءمرتبطة المغلق المعتقل فى السورى ابومصعب فلسفة كانت لقد

وجل عز بالله الصلة لتقوية االن نفعله ان يجب ومالذى االمل ببثمشاريع ، ننتصر سوف بأننا فينا الثقة إلعادة القوية الطاقة فهى

واحتالل الطغاة مخططات عند تقف ان اليمكن القادمة االمةوانطالق افغانستان عودة تؤكد النبوية والمبشرات افغانستان

نكمل وسوف ، ننتصر سوف ، خراسان من السود الرايات اصحابكانت – - ، ياأبومصعب عنك الله فرج النصر حتى وسويا معا دورنا

فى االسرى اآلم كل على ينهى معنوى أثر ذات الكلمات هذهنحوه وواجبنا المستقبل لنستشرف لحظة

ـ : ابومصعب يستمرهرمجدون عن ومايقال الحضارات وصدام هنتجتن اسطورة اما

ان االحيان من كثير فى تحاول الشر قوى فإن العالم ونهايةمحاولة والمخادعة العنف فى البشرية فيه تغمس مسلكا تسلك

فى لتقع البشرية اسعاد فى الغربية الحضارة فشل على للقضاءاالساطير هذه بمثل للبشرية مأسوية نهاية ترسم حين اخر فشل

والخياالت .

(152)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

انتهاء - اعقبت فترة خالل المؤامرة فخ عن ابومصعب حدثنايرتب بدأ ، العالمية االسالمية المقاومة دعوة لسفره كتابته

من عناصر مع مثمرة جادة اتصاالت وبعد ، بالمسيرة لاللتحاقحزم وطالبان القاعدة فى والباكستانيين والعرب االفغان االخوة

كراتشى من مسيره الى لالنطالق واستعد اسرته وجهز امتعتهيرى أن لمثله فاليمكن افغانستان حدود على بلوشستان الى

حقائق على العائلية سالمته مؤثرا الصراع مجرى عن بعيدا نفسهالى يدعوه االسالم نداء فهناك ألجلها يعيش دين ونصرة بها يؤمن

والمغامرة . العملسرب وجود فى التفاءل من شئ فيه المسير من موقفه كان لقد

رحلته . فى يصحبه سوف آمنقدر – – من حذرا اليغنى

هناك كان ، بلوشستان فى كويتا محطة الى الحافلة وصول ومعللصيد مجهزة الحافالت محطة مذهلة ومفاجأة مروعة مالحظة

الثمين !ليأمن الحافلة باب الى ابومصعب حارس وانطلق الركاب نزل

بركة وسط ألقته الغدر رصاصة صدره صوب انطلقت هنا الطريقوتقييده وزوجته اطفاله خطف تم لحظات وفى ، الدماء من

الغمامة وضع بعد الفارهة السيارات من موكب فى واصطحابهالهور الى الموكب به وانطلق وعينيه وجهه على السوداء

ويقدمونه – – شرعية سياسة لهم يدرس بروايته اشهر اربعة مكثهم اين يخبروه ان دون واطفاله اهله على ويطمئنونه بهم للصالة

؟ عنهم وماذا ؟سنمار جزاء

يتم حتى روالبيندى استخبارات سجن الى السفر بضرورة اقنعوهاسبانيا الى لسفره إجراءات عمل

من يومين وبعد روالبيندى الى ليصل واالحضان باالعناق وودعوهلمن المكافأة اعالن نشر إلى الباكستانية الصحف عادت وصوله

الشفرة ابومصعب فك و ، السورى بأبومصعب الشهير يعتقل خفيا لغزا هناك يعد لم واعلن

اخالقية . او انسانية اعتبارات اى االنجاس هؤالء عند فليسحده على منا واحد كل تقيد يتم الخمس المصريين رحيل يوم وجاء

حول حديدية سلسلة وتلف مترين الى تمتد حديدية بسالسلالباكستانية الكائنات احد سلسلة طرف بكل ويمسك الوسط

لكنهم مالمحنا تخفى سوداء اكياس وجوهنا وعلى الالإنسانيةتتم كيف شفاف ستار خلف من لنرى شفافة تكون ان تعمدوا

الصفقة السنة اهل على المحسوبين الحراس احد مع اتفق ابومصعب كان

فوقفت الحارس نبهنى وبالفعل ، ليودعنى زنزانته امام اقف انالمسافر وان حتما سنلتقى واننا واالحتساب بالصبر فوصانى

ان بد هناك يكن ولم الدعاء صالح من تنسانا فال الدعاء مستجاباسرع مرؤسيه صراخ بسبب الحديث ويقطع اللقاء الحارس ينهى

يابغل !الوكيل ونعم الله وحسبنا

(153)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

-4 - االسرى – – االخوة لدى كان باكستان استخبارات معتقالت فى

الخالفات جميع على بالقضاء وذلك واحدة يدا االعتصام فى رغبةفى يكمن الخالفات سبب ان حيث ، بينهم فيما والشخصية الفكرية

برأيه رأيي ذى كل إعجاب - الطغاة – مواجهة استطعنا مؤقتا ولو الفرقة زالت وعندما

التعاون وهو الكفر الى يؤدى شر اعتبرناه لما االذعان ورفضناالباكستانية . المخابرات مع المباشر

الباكستانية المخابرات جهاز ان اكتشفنا عناصر isiلقد الى ينظريجب – – وعمالء حمقى أنهم على فصائلها بكل االسالمية الحركة

الباكستانى القومى االمن حماية هى واحدة لمهمة توظيفهملجهاز االستراتيجية المرحلة فقه لمتطلبات ومن isiووفقا ،

من – االسالمية الصحوة شباب الى نظرتهم تتغير ان جدا العسيرموضوعية - . نظرة الى لتنتقل وعمالء حمقى

عناصر عن بصدق القول طائفة isiويمكن أنهم باكستان مخابراتفهم ، الحياة فى الالاخالقية بالنظرية مفتونة شريرة إنتهازية

تقييم ويزعجهم لغيرهم تقييمهم بالكبروالغرورفى يتميزونالباكستانية - المخابرات ان لهم امهم ISIاالخرين يبيعون

بروبيتين – عناصر معظم إذ isiيعانى النفسى واالضطراب العقلى القلق من

يطلق ما او المشعوذة وخرافات الدجالين ظواهر يعتبرون أنهمالطبيعة وماوراء الميتافيزيقية الفلسفية المعتقدات مسمى عليه

الذات - خداع الى تقودهم التى االرواح تحضير خرافة كذلك وانها - على لالسرى الباطنية ظواهرالحياة إستقصاء بمحاوالت

الخصم . من الصحيحة المعلومة جلب فى أساسمعلومة إلنتزاع واستعماله الجان وتحضير السحرة فى فيعتقدون

أسرار إلستقصاء منهم محاولة سخيفة ووسائل بطرق االسير منوالشعوذة بالسحر جزئيا او كليا تدميرا لتدميره أو المسلم االسير

اتهامه و المعتقل فى االسير حول الشائعات اطالق يتم ثمة ومنله يتعرض الذى االستنزاف برنامج ضمن منه والخالص بالجنون

االسماعيلية دولة استخبارات سجون فى المسلمون االسرىاالسير هذا كان اذا خصوصا باكستان المسماة الكافرة االغاخانية

سوف التى للجهة بيعه بعد نقلها يمكنه مهمة بمعلومة يحتفظثمنه . تدفع

بيشاور فى الباكستانية المخابرات ضباط كبار بعض اكد لقدوقوعى – قبل بهم اتصال على كنت طالبان قيادات من لعناصر

بصواريخ - لباكستان االميريكي القصف سبب ان سر اال فىعام نهاية اتك جسر قرب احدهما عادل 2004سقط هو ،

رفض ان بعد اميركا الى بيعه تم الذى العربى االسير الجزائرى

(154)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

ل مرشد و isiالعمل هامة معلومات موسوعة كان أنه إذاالفغانى ! الصراع فى القذر الباكستانية المخابرات دور عن دقيقة

عناصر ظل سجون isiلقد فى المسلمين االسرى الى ينظرونحتى عل من وروالبيندى اباد بإسالم 1426رمضان 5االستخبارت

امام والصغار الذل وأصابها هامتها كلها باكستان حنت ان يوممؤقتا وقضى االساسية بنيتهم معظم على قضى مدمر، زلزال

فى إنسانية اال للكائنات والكبرياء الغرور .ISIعلىكل وسأل االسرى الى شخصيا االستخبارات سجن مسؤل نزلعلى بسكويت علبة وزع ثم روعه من وهدأ حالته عن بلطف أسير

على الدعاء عن التوقف جميعا االسرى من طالبا اسير كللن العليا الله بذات ويقسم السحر ووقت الصلوات فى باكستان

سراحكم – - وسنطلق زندباد م اسال ألعدائه مسلم اسير نسلمنهاية ! من اسبوع اول حتى االسرى بيع توقف وبالفعل جميعا

بعدها ! البيع صفقات تتابعت ثم المبارك الفطر عيداسرى من رجال وقف ان يوم ، لله شهادة حقيقة هنا واسجل

حراس – وامام اباد اسالم استخبارات سجن فى المسلمينعز - – الله سالوا بقليل الفجر أذان وقبل السحر وقت السجن

وغربا شرقا باكستان الله يزلزل وان لهم واالنتقام النصر وجلمن اقل او ساعة اال واالجابة الدعاء بين يكن ولم وجنوبا شماال

الله - - قدر وافقت صالحين مظلومين رجال دعوة كانت الساعةالمظلوم ... دعوة اتق

المروعة الزلزال بتفاصيل الصحف آتتنا التالى اليوم صباح فىالجماهير وحالة الكارثة شردتها التى الجماهير بصور مليئة وكانتواالسى الحسرة اعينهم وفى وجوههم على تبدو حيث ، اليائسة

اطالل و الديار أطالل الى ينظرون وهم المجهول من والخوفالفقر شئ كل وفوق ، المدمر الزلزال بها أطاح التى المصانعالمحرر أو المصور تعليق يسجله المنكوبين بين والهائل المدقعوالبنات النسوة صور حول االطار فى او صورة كل اسفل بقلمه

الشوارع فى يطوفن وهن اطفالهن ومعهن المشرداتالطعام الى بحاجة فهم مأوى عن بحثا بالرجال ويصطدمن

االنسانى . الوجود ضروريات وجميع للسكن ومأوى واللباسفى - - الالانسانية العناصر الحقائق هذه تهز الى isiلم تنبههم او

المتكبرة الشريرة نفوسهم عرى الذى المدمر الزلزال كوارثإجابة الزلزال هذا اعتبراالسرى حين فى ، الله الى يتوبوا لعلهم

المتكبرين االشرار هؤالء ليعود ، لهم الله من نصرة و لدعاءهمسبب عن اباد اسالم فى السنة اهل علماء سألوا انهم يصرحونهذه ان يجهلون كانوا بما فأخبروهم ؟ باكستان على الزلزال

عالمات ومن الساعة اقتراب عالمات من رمضان شهر فى الزالزلعنهم الله رضى على بن الحسن نسل من المهدى ظهور اقتراب

التوبة- يستحق شئ يقع لم وكأنه كبر على كبر الطغاة فازدادباكستان اصابت كرامة مجرد كان المدمر الزلزال ان او الله الى

المهدى موعد بقرب وإخبارا إيذانا سكانها وشردت فدمرتهاالمنتظر !

(155)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

مدار على االفغان ماليين تشريد فى ساهموا عقودمن 3لقدالمئات وقتلوا والغرباء المسلمين االسرى االف شردوا و الزمان

فكان ، القومى واالقتصاد المال مقابل والغرباء المجاهدين منفى اقتصادهم الله دمر ان العمل جنس من بضربة 3الجزاء دقائق

أمن غير بلد باكستان وجعل ديارهم فى الله وشردهم الزلزالاالهلية والحرب الطبيعية والكوارث الزالزل بسبب والمطمئن

قال ! العالم خريطة من جدا قريبا االختفاء وشك على بلد وهىلمهلكهم : ) وجعلنا ظلموا لما اهلكناهم القرى وتلك تعالى

موعدا (

-5-فى االسالم نظر ببعد نشهد المحنة حوادث رواية فى نفكر حين

ان على قائمة حكمة وهى والمحن االبتالء سنة وراء من الحكمةسخط ومن الرضى فله رضى فمن دينه قدر على يبتلى المرء

المسلمين عند االبتالء معانى تتجلى هنا ومن ، السخط فعليهالدنيا فى والمآل الحال فى عاقبته و واهميته الوضوح كل واضحة

واالخرة .االرض ) فى استضعفوا الذين على نمن ان ونريد تعالى قال

ونرى االرض فى لهم ونمكن الوارثين ونجعلهم أئمة ونجعلهميحذرون ( كانوا ما منهم وجنودهما وهامان فرعون

افرد جعلتنى عجاف سنوات لست عشناها التى المحنة حوادث إنواقع ) من حقيقية رواية مصر وصف بعنوان متواضع سفر لهاللمسلمين – -( اصورفيه ان حاولت ويوميات المصرية المعتقالت

معتقالت فى لالسيرالمسلم الشخصى والطابع المحنة خصوصيةعن البديهية الحقيقة إدراك كيفية لهم انقل وان االعداء

صفقات فى بيعنا ثم وتعذيبنا اسرنا من وغايته وهدفه الطاغوتالجسدية تصفيتنا لتتم الحديدية القضبان خلف وتغيبنا

وقد احد بجريمتهم يشعر ان دون الوقت مرور مع واالجتماعيةدور فى عقدت مؤتمرات فى الشيطان بقيادة بليل عليها اتفقوا

الشيخ وشرم والقاهرة وتونس اباد واسالم بواشنطن الندوةالسياسة هذه جوهر الكريم القرآن بين وقد ، ابيب وتل ودمشقكفروا : ) كما تكفرون لو ودوا تعالى قال وهدفها الطاغوتية

تكفرون ( : ) ( . لو وودوا تعالى وقال سواء فتكونونالشديدة : الكراهية فهى الغاية هذه لتحقيق المتبعة وسائلهم اما

والتنكيل االسالم بأهل السئ والمكرء وللمسلمين لالسالمالوسائل هذه واهم الجهاد وعلى الدعوة على للقضاء باالسرىالله – سبيل عن للصد ببذخ االنفاق هو االطالق دوالر 5على مليون

سرى مزاد فى تدفع اخرى وماليين مريم ست مصطفى بيع ثمنبيان - فى االسالم حكمة يقابلها االسرى من غيره لبيع مغلق

رضى لمن العاقبة حسن فى االسالم حكمة و صنيعهم سوء نتائجاموالهم : ) ينفقون كفروا الذين إن تعالى قال ، الرضى فله

ثم حسرة عليهم تكون ثم فسينفقونها الله سبيل عن ليصدوامن الخبيث الله ليميز يحشرون جهنم الى كفروا والذين يغلبون

(156)منبر الشيخ حامد العلى

باكستان وافغانستان

فى فيجعله جميعا فيركمه بعض على بعضه الخبيث ويجعل الطيبالخاسرون ( هم أؤلئك جهنم

اعقابكم) على يردوكم كفروا الذين تطيعوا إن امنوا الذين ياأيهافى سنلقى الناصرين خير وهو موالكم الله بل خاسرين فتنقلبوا

سلطانا به ينزل مالم بالله أشركوا بما الرعب كفروا الذين قلوباسرى ( . اسر فك اللهم الظالمين مثوى وبئس النار ومأواهمفرج اللهم ، مكان كل فى الطواغيت سجون من المسلمين

اللهم ، الطغاة وطأة عنهم وخفف الحق على ثبتهم اللهم كربهم،اللهم االحزاب هازم الحساب سريع السحاب مجرى الكتاب منزل

واجهزة وجيوشهم والروم والعجم العرب طواغيت اهزمعليهم وانصرنا وزلزلهم اهزمهم اللهم استخباراتهم

واتوب استغفرك انت اال الاله ان اشهد وبحمدك اللهم سبحانكاليك

على العلى حامد الشيخ موقع الدارة بالشكر اتوجه الكتاب وبخاتمةالله فجزاهم بيشاور عن احاديث السابق وكتابى هذا كتابى نشر

حسنين – محمد شعبان محمد ابومالك خيراm-hasan2@hotmail.com

(157)منبر الشيخ حامد العلى