h ra tre m - kinhsamthatson.files.wordpress.com · b trong đêm cậu giảng trút cạn đôi...
TRANSCRIPT
Trong đêm Cậu giảng trút cạn đôi lời,
Chúc hết mọi nơi vẹn bề thanh tịnh. Từ đây đừng dính bụi bám chi nhiều, Đất nước hoang liêu buổi chiều sương tuyết. Đời đà quá kiệt dân biết không dân, Nói xa nói gần nói tần nói tảo. Nói cho người đạo trí thức được nghe, Xuân hết tới Hè ra tre mà ở.(1) hết tháng 3âl. Về đi trả nợ ráng nhớ đừng buồn, Bần Sĩ điên cuồng đêm nay mới nói. Bạc mo bạc gói ỉa ói hết trơn, Ráng giữ đừng sờn keo sơn chặt chẽ. Tâm lòng mát mẻ vui vẻ mới tồn, Bao sự dập dồn từ đây sắp tới. Hoàn cầu thế giới bốn biển năm châu, Nó cũng đau sầu từ đây sẽ thấy. Sa vào cạm bẫy lại với chông gai, Thanh tịnh ra bài lô tô Cậu gởi. Cậu chờ Cậu đợi biết mấy đông xông Chúc hết chị ông Mây Rồng Phật mở. Nếu ai thiếu nợ ráng trả cho rồi,
Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo (2) Cậu về Cậu cáo với lịnh Ngọc Hoàng, Mau xuống hạ san phạt đàn ma quỷ. Để chi thế kỷ báo quá hiền lương, Dày dạn gió sương trăm đường chi xiết. Từ đây ráo riết tát cạn biển khơi, Cậu nói mà chơi không lời không vốn. Không thua không tốn nguy khốn cận kề, Nói chút Cậu về Cậu đâu có ở. Lấy ai nâng đỡ dạy dỗ cho trò, Tu hành không lo bòn tro đãi trấu. Từ đây nguyện thấu ở lịnh Thiên Vương,
Thấy khổ nhiều đường đau thương gấp mấy. Sang năm rồi thấy anh chị em ơi, Cậu chẳng nói chơi đôi lời nói thiệt. Nói ra đời kiệt rồi với đời tàn, Nói xóm nói làng nói sa nói ngã. Nợ kia phải trả đạm chớ có vay, Đêm vắn ngày dài từ đây rốt ráo. _____________________________________
(1) Câu: “Xuân hết tới Hè ra tre mà ở”, tháng 3âl năm Tuất 2018, Mỹ đánh Triều Tiên; qua mùa Hè từ tháng 4âl trở đi chiến tranh đẫm máu khắp Á Đông; Mỹ xóa sổ Bắc Kinh “bể nồi”. (2) Câu: « Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo », cụm
từ “bể nồi” ám chỉ lãnh tụ cường quốc gây ra trận giặc Biển Đông chết trong Thế Chiến Ba đúng nhân
quả; cụm từ “chạy dài hết ráo”, trong cơ Tận Thế, vũ khí nguyên tử hủy diệt hoàn cầu, không có kẻ thắng, tất cả đều thua! Trời Phật Chúa ân xá cứu chết 7 còn 3.
Sydney, 15-12-2017, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) https://kiengxluu.wixsite.com/kinhsambuuson * https://kinhsamthatson.wordpress.com/
Hè ra tre mà ở
Nhưng mà xốc xảo người đạo hưởng ân, Nói xa nói gần nói Tần gần bước. Nói thôi cho được mấy lượt đăng san, Giàu khổ cơ hàn đói cơm khát nước. Nghèo ta làm phước sau được ấm no, Trời Phật ban cho có đò qua biển. Đủ tài trình diện Phật hiện lưới trần, Đủ các toàn phần đua chen đấu pháp. Mưa ngâu gió táp Cậu thấy rõ ràng, Các nước lân bang từ đây sắp tới. Hoàn cầu thế giới Cậu thấy đảo điên, Thấy rõ chẳng yên thấy hiền thấy dữ. Bảo trò thi cử hai chữ từ bi, Đừng nói nữa chi hãy đi tu sửa. Chắc rằng binh lửa thiêu đốt địa cầu, Bốn biển năm châu co đầu hết trọi. Cậu làm tôi mọi tất cả quần sinh, Nấu sử sôi kinh tâm tình cốt nhục. Đêm nay nói chút mai mốt Cậu hồi, Sự đến đây rồi sự tồi sự bại. Ai khôn ở trại ai dại ở nhà, Sự tới kia cà dân đâu có rõ. Người nào kheo mỏ rồi đến múa môi, Chắc lẽ phải trôi bẩn tồi thiêu hủy. Thấy rồi niên kỷ Cậu chỉ cho tường, Đốt phố cháy phường đoạn trường ghê gớm
Đánh làng đánh xóm ghê gớm thiết tha, Giết mẹ giết cha giết anh giết chị. Từ đây chắc bị trả quả lộn nhau, Tu tịnh một màu ôi thôi một sắc. Giờ này Cậu bắc cho được nhịp cầu, Cậu chứng canh thâu từng câu cầu nguyện
Ráng đi thực hiện cứu vớt người lành, Tâm dạ an thanh từ bi sẽ hiểu. Đôi lời Cậu biểu dân chúng tường tri, Nói rồi Cậu đi ở nơi chỗ khác. Tự tha tự giác mới thấy nhiệm mầu, Bốn biển năm châu co đầu hết ráo. Cậu về Cậu cáo với lịnh Phật Vương, Thấy vậy mà thương nhiều đường lắt léo Có tròn có méo có khéo cũng tan, Có bạc có vàng từ đây cũng mất. Có tài có vật Cậu thấy cũng trôi, Có chức có ngôi từ đây cũng rã. Nói cho cha chả không biết nói gì, Điên dại từ khi từ đây Cậu dặn. Nơi miền lội lặn thăm kính đồng bào, Cậu chẳng sợ hao thân tàn cốt hủy. Ở trong niên kỷ Cậu mới ra bài, Kính thăm quý Ngài chỗ này vĩnh viễn. Ráng cầu Phật hiện độ hết trần gia, Là con số 3. {tháng 3 âl mặt trận Á đông bùng nổ}
(Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 89-94, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)
(1) Câu:“Xuân hết tới Hè ra tre mà ở”, thành phố lớn
nhà xi măng cao tầng bị bom & động đất sập đè
chết, phải về vườn núp tàn tre tránh thương vong.
Ai người có đạo Phật chở Trời che, Cậu thấy sợ e đồng bào chết đói. Ba mo bảy gói Cậu thấy cũng tàn, Đổi xóm đổi làng đổi quan đổi chức. Đổi ơi cho khuất đừng có mà còn, Đổi núi đổi non bà con đổi hết. Chắc rằng phải chết cho hết Hạ Nguơn, Tu tịnh đừng sờn keo sơn ráng giữ. Bền lòng hai chữ thi cử đắc thân, Nói xa nói gần nói Tần mới đến. Gởi cùng cảm mến anh chị đông xông,
Ráng nhớ mà trông một lòng mới được.
Thuyền trời nước ngược đạo sĩ ráng bơi,
Chẳng được lả lơi kêu Trời giậm đất. Từ đây sắp mất của cải vàng muôn, Mắt lệ sắp tuôn ngồi buồn thê thảm. Cậu đâu có dám bụi bám làm sao, Tiếng nói Cậu rao đồng bào xa lạ. Ráng tu đừng ngả trôi chả mất rồi, Đổi núi đổi đồi giang sơn biển hải. Nghe rồi đừng cãi van vái mau lên, Gặp Phật dựng nền gặp Vua gặp Chúa. Từ đây tài của sự sản cũng tan, Hết MỸ tới Nga hết Tàu tới Thổ. * Nó tìm đủ chỗ nó đến Việt Nam, Nó luận nó đàm nó đua nó lấn. Nếu ta tinh tấn chẳng sợ đâu đâu, Có Phật ngôi lầu chứng minh tất cả. Từ đây phải rã phải trả đất đai, Hãy cố mà hay ra bài chặt chẽ. Chúc cầu mát mẻ cô bác chỗ này, Cậu chẳng phải Thầy ở đây luận giảng. Trút thơ thăm bạn biệt dạng bớ trò, Đói khổ đừng lo giàu to sợ lắm. Từ đây mua sắm Cậu thấy uổng công, Nó bắt cạo lông của đồng cũng giựt. Thấy rồi nồng nực các bực anh tài, Cố gắng một ngày mau mau sắp tới. Người tu vì bởi nghiệp quả oan khiên, Ráng nhớ Cậu điên Cậu buồn Cậu điếc.
Cậu cho mà biết đời tiệt hoang vu, Kêu hết người tu từ đây sắp đến. Gởi cùng đạo mến ăn ở phương xa, Nói Cậu về nhà kính thăm đồng đạo. Tay thơ bút thảo Cậu nói lô tô, Nước MỸ sắp vô nước Miên sắp đánh. Nếu ai có tánh hãy hiểu cực kỳ, Khắc khổ ai bi li bì xiêu ngả. Giành thôi cha chả chẳng biết làm sao, Giựt Chúa giựt trào giựt nào bửu bối. Chắc rằng thắng thối sống mới tường tri Cậu nói làm chi việc gì của đó. Nhưng mà sáng tỏ đặng biết thiên cơ, Nói ngu nói khờ nói bờ nói bụi. Đánh nhau hè hụi một buổi sẽ thành, Nó giựt nó giành đài châu bửu báu.
Bần Sĩ Vô Danh người dốt nói pháp
Sydney, 24-6-2017, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) https://kiengxluu.wixsite.com/kinhsambuuson * https://kinhsamthatson.wordpress.com/
Càn Khôn Dĩ Định
Đầu xuân Canh Tuất ra bài, Khuyên trần tu niệm mai ngày đăng Tiên
Ai người còn sống trần miền, Có duyên tu niệm mối giềng ráng phăng
Thương trần Đạo mới trối trăn, Cho trần biết việc khó khăn tới rồi.
Đầu năm đã khó yên ngồi, Mai đây đến việc phủi rồi sạch không.
Phủi luôn nhà trống ruộng đồng, Nhà hoang lá đổ đau lòng dân ơi.
Đói lòng thân lại tả tơi, Thiếu tu hồn xác chơi vơi vật vờ.
Đồi cao Đạo lại đặt lờ, Ngồi chờ Tam Bảo Tự giờ từng giây.
Dân ơi dừng nghiệp gổ gây, Ngày giờ nó đến tới đây lánh nàn.
Để qua cơn lọc sảy sàng, Đến đường Thiên Lộ đầu đàng là đây.
Trò Đông Thầy trấn miền Tây, Trong ngày quy tụ đó đây hợp hòa.
Dân ơi mau chọn Màu Dà, Bông hoa tàn lụn lụa là mà chi.
Náu nương chú bác cô dì, Sao bằng cha mẹ dễ gì ai hơn.
Khuyên dân, dân chớ giận hờn, Nếu ai có giận TA đờn giải khuây.
Đờn kêu Nam Bắc Đông Tây, Mau mau tựu đến cùng Đây một Đò.
Bây giờ TA trổi giọng hò, Kêu trong bá tánh lần dò trường chay.
Sát sanh đền mạng có ngày, Dù cho trí dõng cao tài cũng tiêu.
Xử phân lấy luật Thiên Điều, Ai người hung dữ gặp diều nó tha.
Ai mà niệm Phật Di Đà, Gặp thuyền Bát Nhã Cờ Dà cứu cho.
Tạm thời nương náu với Đò, Đợi cơn trời lặng lần dò đi lên.
Nghe Đò sau ắt làm nên, Cãi Đò là cãi Ơn Trên khác nào.
Đò nay xưa vẫn một sào, Xưa sao nay vậy Nam Trào đáo lai.
Độ tu Đò chẳng nói sai, Nếu ai căn thiện nhận ngay ra Đò.
Dân ơi! bớt việc hát hò, Để nghe Đây hát tri dò nhờ thân.
Báo cho khổ ải quá gần, Âm binh nổi dậy ầm ầm tứ phương.
Rắc gieo nhiễu hại phố phường, Rồi đây bít ngõ cùng đường đói đau.
Bây giờ chê muối phụ rau, Ngày sau đến việc không rau cậy nhờ.
Bây giờ Phật Chúa không thờ, Ngày sau đến việc lưới lờ mắc vây.
Tìm Đông rồi lại tìm Tây, Đông Tây cách trở bị vây bỏ mình.
Rao lần Đò nguyện Thiên Đình, Để cho Đò dạy dân tình ăn chay.
Ăn xong Đò dẫn gặp Ngài, Sau ra mắt Phật cầu Ngài độ sinh.
Cầu Ngài độ hết điêu linh, Hồn luôn thể xác quang minh trở về.
Dân ơi! Nguơn Thượng hầu kề, Dân mau tỉnh ngộ Đò thề nguyện đưa.
Trên Đò có sẵn tương dưa, Khỏi lo đói khát kẻo trưa trễ Đò.
Bây giờ tạm dứt hát hò, Hỏi qua bá tánh Đò hò việc chi?
Tìm ra sau mới được thi, Thực hành cho đúng tên ghi bảng vàng.
Tu chơn tiếng dội xóm làng, Bằng tu giả dối lọt sàng mai sau.
Đò này xuất hiện Đài Cao, Thông Thiên Đài nọ kêu trau tâm lành.
Đài kêu báo trước ruộng thành, SÀI tiêu, CHỢ hết, HÀ thành tan hoang!
Ai khôn sau được nằm sàng, Còn mê vật chất kinh hoàng lọt sâu.
Ai khôn sau được cỡi TRÂU, 2021
Còn ai cãi Phật mất Trâu buồn lòng. Ai khôn còn gặp CHUỘT đồng, 2020 HEO về cũng biết no lòng nhờ tu. 2019 Đức dày mặc kệ CHÓ tru, 2018
CHÓ tru mặc Chó, cố tu được rồi. Sông còn khi lở khi bồi,
Có ai mà được yên ngồi đặng lâu? Nếu khôn tìm đến ruộng sâu,
Nước trong đất quý cá câu chờ thời. Trăng còn khi khuyết lúc vơi,
Ngồi buồn Đò lại nói chơi sau tường. Nói xong Đò lại lên đường,
Tránh xa thành thị phố phường kẻo nguy! Ai người thượng trí thử tri,
Xem Đò nói vậy là chi hỡi người? Đò Điên Đò Dại đừng cười,
Mười người khóc chín mình cười được sao. Mình yên kẻ đổ máu đào,
Máu người hất đổ mình nhào ai nâng? Khổ người mình lại dửng dưng,
Đến khi mình khổ dửng dưng người nhìn. Thành lòng Đò nguyện Thiên Đình, Máu người hết đổ dân tình khổ qua.
Thành tâm Đò nguyện Di Đà, Điển lành nhuần gội nước nhà bình an.
Nguyện cầu Phật giáng phàm gian, Chúa lâm trần tục đặng ban phép lành
Cho trần dẹp tánh chúng sanh, Cải tà quy chánh nói ăn hiền hòa.
(Bài Càn Khôn Dĩ Định trích trong quyển Mê Ngộ tr. 48-52, Tu sĩ Thiện Đạo Nhân thuyết tại Tam Bảo Tự suối Lồ Ồ, đêm 16-1-Canh Tuất 1970)
Từ Bi Bác Ái