8/18/2019 Hablan Los Cocos

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Al Oráculo de Biague se le denomina así ya que fue Biagué el primer sacerdoteque lo utilizó. A pesar de que muchos piensan que es un Oráculo muy simple,no es así ya que se tiene que tener en cuenta no solo como caigan los cocossino la posición en que estos caen para que se sepa que Orisha está hablando.

ice un pata!í que había un A"o que se llamaba Biagué quien tenía un hi#oque de nombre Adiatoto, a quien le había ense$ado su %nico secreto, queconsistía en la manera de tirar los cocos. &n la casa de Biagué, habían másmuchachos, otros hi#os de crianza, muchachos que le obedecían como unpadre y él consideraba, como hi#os suyos, todos se tenían como hermanos,pero Adiatoto era su 'erdadero hi#o, que era el más peque$o

(uando murió Biague, todos aquellos hi#os adopti'os le robaron cuanto tenía ysu hi#o Adiatoto, quedó pasando traba#os, Andando el tiempo el Oba)*ey, delpueblo quiso a'eriguar a quien pertenecían esos terrenos y ordenó a'eriguarpor sus due$os. Aparecieron muchos supuestos, los hi#os adopti'os declararonque el terreno les pertenecía, pero no tenían pruebas que lo acreditasen yque constituía el secreto.

&l *ey se 'io obligado a publicar por medio de sus 'oceros el derecho quetenía quien presentara las pruebas. Adiatoto tu'o noticias de que lo andabanbuscando. Al presentarse le pidieron las pruebas y como el solamente era el%nico que las tenía porque su padre se la había ense$ado, di#o+ &sto es mío,iré a las murallas que di'iden las estancias y desde allí tiraré los cocos a laplaza, si caen boca arriba esa es la prueba de lo que mi padre me ense$o.

Así fue, al tirar los cocos, todos respondieron con Alafia, entonces el Oba lehizo entrega de los terrenos que fueron usurpados por los falsos hi#os deBiague.

Para darle coco a cualquier Santo.

-e reza.

Alaru fusi lé Orisha badaro, fumi aabonitosi soro atíibére na obi atí diloggun, nina oru!o gbogbo na orishati!ué nitosi !an i ye"ó modu!ué obi &leggua.

os cocos se ponen en el suelo mientras se reza y se echa agua, se cogen loscuatro pedazos de coco en la mano izquierda y con la derecha se pica de unoun pedacito con la u$a y se dice en cada pedacito.

obinu i!%, obinu eyo, obinu ofo, ai!% baba"a

&ntonces se cambian de mano los cocos y con la mano izquierda se toca elsuelo y el receptaculo del Orisha al que se le 'aya a dar los cocos y se dice.

ilé mo!ué, eleguá mo!ué, ilé mo!ué, eleguá mo!ué, ilé mo!ué, eleguámo!ué

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8/18/2019 Hablan Los Cocos

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/ los demas responden A!ueye.

uego se toca la mano con la que tiene aguantado el coco con la otra en elsuelo y se dice.

a!ueye o"ó, a!ueye omá, ai!% baba"a

-e unen las manos hacia arriba y se dice Obi &leguá, Obi &leguá. / los demascontestan Asonia. / se tiran los cocos en el suelo.

A partir de como caigan los pedazos de cocos, con la parte cónca'a haciaarriba o no, hay 0 combinaciones. -e le llamara blanco y negro a los pedazosde cocos tomando en cuenta que el blanco es la parte de la masa blanca y elnegro es la de la cascara negra.

-e debe conocer que cuando dos cocos caigan uno encima del otro a esto se ledenomina que 'ienen con 1ré, 1ré por el Orisha si los cocos muestran su parteblanca hacia arriba o por el muerto si caen uno encima del otro peromostrando la parte negra.

Alafia.  (uatro blancos hacia arriba.Itagua.  2res blancos y uno negro hacia arriba.Elleife.  os blancos y dos negros hacia arriba.Okana.  2res negros y dos blancos hacia arriba.Oyekun.  (uatro negros hacia arriba.

Alafia es letra 'erdadera, dice que si.1tagua es letra insegura, si se pregunta de nue'o y sale 1tagua, se le llama aesto 1tagua 3elli y es que si, sino hay que 'er que pide el Orisha o el muerto.

&lleife. etra segura, dice que si. o que se sabe no se pregunta.

O!ana. etra negati'a, dice que no, hay que 'er que quiere el Orisha.

Oye!un. etra de muerto, hay que 'er que quieren los eggun.

&n /oruba a los cocos se les llama Obi o Agbón. 

&2145&2A-+ B1A657 , B1A8657, (O(O O*1-9A, (O(O-, OBB1, OBB:,

OB1, OB:, O*A(5O, O*;(5O & B1A657, 21*A* (O(O-

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