handout seminario 24 de noviembre
TRANSCRIPT
-
7/23/2019 Handout Seminario 24 de Noviembre
1/4
Clasificacin de las antes de Aristteles
(1) Origen, causa o punto de inicio. Es el tipo de ue in!estigaron los pri"eros filsofos. #e"anera general, puede identificarse con un ele"ento (agua, fuego, etc.), los contrarios, la "ateria engeneral, lo indeter"inado, etc. Es una e$terna a la "ente.
(%) &rincipio e$plicati!o. Es un ele"ento pri"ario o funda"ental al interior de una teor'a ue pretendee$plicar algo. Estos principios e$plicati!os se pueden di!idir en dos
a. &rincipios e$plicati!os !lidos. Co"o los principios ue, seg*n el autor +ipocrtico, la"edicina antigua posee, ue pro!ienen de una larga acu"ulacin de datos e$periencias.
-. &rincipios e$plicati!os in!lidos. Co"o las +iptesis para el autor +ipocrtico, ue sepostulan sin ninguna clase de funda"ento en el do"inio de un sa-er la "edicinaacerca del cual s' tene"os e$periencia (no se descarta ue las +iptesis puedan ser la *nica!'a de conoci"iento para in!estigar otros o-/etos).
(0) &rincipio intelectual no +ipottico ue proporciona la e$plicacin de la totalidad de las cosas ue
e$isten a partir del cual, ade"s, todas las cosas ue e$isten se +an generado.
Repblica213-4 211-.
5 a+ora "ira de u "anera +a ue cortar el seg"ento de lo inteligi-le 678 En la pri"era seccin de este
seg"ento, el al"a, sir!indose co"o de i"genes de los o-/etos ue en el otro seg"ento eran originales, se !e
o-ligada a in!estigar partiendo de +iptesis ( 9 :;?@), sigue un ca"ino ue la lle!a no al principio (; B :
D), sino a la conclusin. En la segunda seccin, por el contrario, !a de la +iptesis al principio no +ipottico (F;
: D G:H
-
7/23/2019 Handout Seminario 24 de Noviembre
2/4
sin recurrir en a-soluto a ning*n dato sensi-le, sino tan slo a las ideas en s' "is"as, pasando de una a otra
ter"inando en ideas.1
Nans rP"er,Platn y los fundamentos de la metafsica, Nerder, 1QQR, p. 1S2.
Esta generacin no de-e entenderse, natural"ente, co"o un proceso de carcter te"poral, sino co"o una "etfora para
ilustrar un anlisis de la estructura ontolgica ella tiene el propsito de +acer co"prensi-le para el conoci"iento, ue se
desarrolla de una "anera discursi!a, la ordenacin del ser, ue es aprocesual ate"poral. Todo lo ue es, es en la "edida
en ue es algo deli"itado, deter"inado, distinto, idntico, per"anente, en cuanto participa de la unidad originaria, ue
es principio de toda deter"inacin.
Repblica23Q-
#el sol dirs, creo o, ue no slo confiere a los o-/etos !isi-les la aptitud de ser !istos, sino ta"-in la generacin, el
creci"iento el ali"ento. Ul "is"o, sin e"-argo, no es generacin. &ues del "is"o "odo +a-r ue decir, con respecto
a los o-/etos cognosci-les, ue del -ien reci-en no sola"ente su cognosci-ilidad, sino ue reci-en por aKadidura, de l
ta"-in, la e$istencia la esencia4 con todo, el -ien no es esencia, sino algo ue est toda!'a "s all de la esencia la
so-repasa en dignidad poder.%
Ie$to E"p'rico, Contra los matemticos, V, %2WX%R1
Considere"os, por e/e"plo, c"o las Ydeas, ue seg*n &latn son incorpreas, pree$isten a los cuerpos,
c"o cada cosa ue se genera, se genera en -ase a las relaciones con ellas. A+ora -ien, esto no o-stante, ellas
no resultan principios pri"eros de las cosas, desde el "o"ento ue cada Ydea singular"ente considerada se
dice ue es una, "ientras considera-a /unto con otra o con !arias otras se dice dos, tres, cuatro, de "odo ue
de-e e$istir algo ue est toda!'a por enci"a de su realidad, o sea, el n*"ero, por participacin en el cual el
1Rep. 213-4 211-. ZBH:?L [D BLFD F; ;DF; F;\D F\DF=;. 678 L F; \? F; F; M FHF? \L\DL [L F FD \=\?;M, ? [?>L F; M [L F ? M F`, BLF??GF ? M ? [D.
2 b; L; F; M @\=;LM ; \H; ; \L FD F; >?LM, BLFD _=?>L BL 9D BLF;, ; _=?>L F; F. LF; M _L_@>B;\=;LM F;G \D \H; F; _L_>B?>? L, ; B ; >M F;M F; _M :?>? BL[G`\?L ! "
:?=;F;M. Rep. 23Q-.
-
7/23/2019 Handout Seminario 24 de Noviembre
3/4
uno, el dos, el tres o un n*"ero "aor se predica de ellas. Ta"-in las figuras con tres di"ensiones son
conceptual"ente anteriores a los cuerpos, porue tienen una naturaleJa incorprea4 pero ellas, a su !eJ, no son
toda!'a principios de todas las cosas. En efecto, anteriores a stas conceptual"ente son las figuras planas,
porue las figuras con tres di"ensiones resultan constituidas por ellas. &ero ni siuiera las figuras planas
podr'an ser consideradas co"o ele"entos de los seres en efecto, cada una de ellas, a su !eJ, est constituida
por l'neas ue !ienen pri"ero, las l'neas, a su !eJ, presuponen a los n*"eros co"o conceptual"ente
anteriores a ellas, en la "edida en ue lo ue est constituido por tres l'neas es lla"ado tringulo, lo ue est
constituido por cuatro l'neas es lla"ado cuadriltero. 5 puesto ue inclusi!e la si"ple l'nea no puede ser
pensada sin el n*"ero, a ue es traJada desde un punto a otro punto, resulta conectada con el dos todos los
n*"eros ue caen -a/o el uno (en efecto, la d'ada es una d'ada, la tr'ada es una tr'ada el dieJ es un n*"ero
funda"ental).
Teofrasto, Sobre los principios, 1h% 6SRa1X18.
jC"o con u caracter'sticas +a ue definir el estudio acerca de los principios 0 (FD :? F :F@
-
7/23/2019 Handout Seminario 24 de Noviembre
4/4
Candel pu-licada en Editorial nt+ropos, qarcelona, 1QQ1.