8/15/2019 Hinkelammert - La Primacía Del Ser Humano

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La primacía del ser humano en el

conflicto con la idolatría: crítica de

la religión, la teología profana y la

praxis humanista.

Franz Hinkelammert 

En una entrevista reciente, Giorgio Agamben decía: “Dios nomurió. Se transformó en dinero.” La tesis es de Marx, que laintrodujo en la discusión sobre la economía política de sutiempo. Marx cita a Cristóbal Colon: 

“¡Cosa maravillosa es el oro! Quien tiene oro es dueño y señorde cuanto apetece. Con oro, hasta se hacen entrar las almas en el paraíso”[1] 

Y los indígenas después de la conquista decían: el oro es el Diosde los españoles y ciertamente no se equivocaron. 

Posteriormente Walter Benjamin volvió a asumir esta posicióncon su Fragmento sobre el capitalismo como religión. Estefragmento desató una discusión, en la cual participaba Agambencon su afirmación. En forma un poco más distante, estaafirmación también se encuentra en Max Weber cuando afirmaque “Los dioses de la Antigüedad se levantan de sustumbas” bajo la forma de “poderes impersonales”. El dinero sinduda es la más importante de estas poderes impersonales. En elúltimo tiempo el propio Papa Franciscus habla de la idolatría deldinero y la divinización del mercado. 

La crítica de la religión 

Frente al gran fetiche de la sacralización del mercado aparece la

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Discurso del Papa Franciscus frente a 4 embajadores al vaticanoel día 16.05.13 Papa Francisco: EXHORTACIÓN APOSTÓLICA EVANGELIIGAUDIUM. 24 de noviembre, 2013 Capítulo 52 hasta elcapítulo 60 [17] Die Dreigroschenoper (Druckfassung 1931), III, 9 (Mac).In: Ausgewählte Werke in sechs Bänden. Erster Band: Stücke 1.Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1997. S. 267 [18] Karl Marx, “Prólogo” de su tesis doctoral. En: Marx EngelsWerke. Ergänzungsband. Erster Teil, marzo de 1841, p. 262.