his. luzurriaga (1)

7/17/2019 His. Luzurriaga (1)

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LORENZO LUZURIAGA (2012)Historia de la Educación y la eda!o!"a. - SlideSharewww.slideshare.net/Silser2009/#istoria-de-la-educacin-y-la-pedagoga-13...

• INTR0!""I#N $n la o%ra presente se aspira a o&recer una 'isi(n de

con)unto de la historia de laeducaci(n y de la pedagog*a. No se trata.+ pues+ de untra%a)o erudito o de in'estigaci(n+sino ,s %ien de un es&uero para eponer en

la &or,a ,as clara y precisa posi%le eldesarrollo+ hist(rico de las ideas e

instituciones pedag(gicas. $s sta por lo tanto+ una o%raesencial,ente didctica.

$n la eposici(n nos he,os &i)ado principal,ente en las ideas ue tienen 'alor

,sactual+ en las ue han so%re'i'ido a las ,udanas del tie,po y ue pueden

contri%uir aresol'er los pro%le,as del nuestro. $n este sentido+ la o%ra tiene un

carcter ,s %ienprag,tico+ sin ue por ello haya,os ca*do en el pecado del

practicis,o o del partidis,o.or el contrario+ he,os tratado de sello ,s 'eraces

y o%)eti'os posi%le. ara &acilitar la ,s clara co,prensi(n de las ideas epuestas

he,os presentadosie,pre ue ha sido posi%le los tetos o &uentes de donde

proceden+ por creer ue es ,s%re'e y ,s preciso reproducir las ,is,as

pala%ras en ue &ueron epresadas+ y dar as*ta,%in ,ayores garant*as de

autenticidad a lo ,ani&estado. $n este ,is,o sentido+cree,os necesaria la

lectura de un n,ero deter,inado de o%ras clsicas de pedagog*a+ uepuedan

ser'ir de est*,ulo o nor,a para el estudio ulterior. Se ha tratado de poner en

relaci(n la educaci(n con las concepciones sociales yculturales de cada ,o,ento

hist(rico. 4a educaci(n+ en e&ecto+ no es algo aislado+a%stracto+ sino ue est

relacionada estrecha,ente con la sociedad y la cultura de cadapoca. 5stos

producen ideales y tipos hu,anos ue la educaci(n trata de realiar. $n nuestra

eposici(n he,os intentado ta,%in esta%lecer la ,s *nti,a conei(nentre la

realidad educati'a y las ideas pedag(gicas+ ya ue a,%as son s(lo parte de un

todoindi'iso6 la educaci(n ,is,a. 7e,os antepuesto en ella la educaci(n a la

pedagog*a+ no porcreer ue aulla tenga ,s 'alor ue sta+ sino porue as* se

hac*a ,s inteligi%le elestudio de a,%as. 8ueda sin resol'er por ahora si el ideal

de la educaci(n surge de larealidad educati'a o si sta procede ,s %ien de

aul. or el ,o,ento s(lo de%e,os ad'ertir ue para nosotros los ideales no

son algo'ago y &luctuante+ ale)ado de la realidad+ sino ue son tan precisos y

concretos co,o la

https://www.google.com.mx/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCkQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.slideshare.net%2FSilser2009%2Fhistoria-de-la-educacin-y-la-pedagoga-13720650&ei=SF6fUp27M8OdyQG0-oHYDw&usg=AFQjCNFWK_yBcTWEj5SGmQQf8tcUyL0tvg





• . 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciarealidad

,is,a. "onstituyen en e&ecto una parte tan intr*nseca de nuestra 'ida y de

lasociedad hu,ana co,o puedan serlo nuestras acciones y ;as instituciones

sociales+general,ente ,s caducas y circunstanciales ue los ideales hu,anos

hist(ricos. <inal,ente+ cree,os ue para la co,prensi(n de una y otra realidad

educati'a -laideal y la reales necesario un conoci,iento no s(lo de la

pedagog*a+ sino ta,%in de lahistoria general y de la cultura en particular+ pues

sin ellas la historia de la educaci(n co,ola educaci(n ,is,a+ no tiene sentido.

7a%lando del 'alor hu,ano de la historia+ ad'ierte ilthey+ +el gran ,aestro de

ella6=S(lo la historia nos dice lo ue el ho,%re es. $s intil+ co,o hacen algunos+

desprendersede todo el pasado para co,enar de nue'o la 'ida sin pre)uicio

alguno+ No es posi%ledesprenderse de lo ue ha sido> los dioses del pasado se

con'ierten en &antas,as. 4a,elod*a de nuestra 'ida lle'a el aco,pa?a,iento del

pasado. $l ho,%re se li%era deltor,ento y la &ugacidad de toda alegr*a ,ediante

la entrega a los grandes poderes o%)eti'osue ha engendrado la historia=. $n un

,o,ento hist(rico co,o el actual+ de gran tensi(n pol*tica y honda

crisisideol(gica+ en ue no se 'en salidas claras para nuestras 'idas+ el estudio de

la historia+ yparticular,ente el de la historia de la educaci(n+ ui nos pueda

ser'ir para encontrar unasoluci(n a los gra'es pro%le,as del ,o,ento. $sposi%le+ en e&ecto+ ue lo ue+ al parecer+ no pueden lograr las ,edidas de

lapol*tica o del go%ierno+ lo realice la educaci(n+ si es 'erdad+ co,o dec*a hace ya

'einticincosiglos lat(n+ ue no i,porta%a ,ucho ue el go%ierno estu'iera en

,anos de uno solo 0 enlas ,anos de ,uchos si se o%ser'a%an rigurosa,ente los

principios de la educaci(n. "@AT!4B 1 7ISTBRI@ $ 4@ $!"@"I#N C $ 4@

$@DBDA@1. "BN"$TB $ 4@ 7ISTBRI@ $ 4@ $!"@"I#N C $ 4@

$@DBDA@ 4a historia de la educaci(n es una parte de la historia de la cultura+

co,o sta+ a su'e+ es una parte de la historia general uni'ersal. No es &cilde&inir lo ue sea la historia+pues de ella se han dado ,ultitud de interpretaciones.

ara nosotros+ sin e,%argo la historiaes el estudio de la realidad hu,ana a lo

largo del tie,po. No es pues s(lo cosa del pasado+sino ue el presente ta,%in le

pertenece+ co,o un corte o secci(n ue se hiciera en eldesarrollo de la 'ida



hu,ana. or otra parte+ la historia de la cultura se re&iere ,s %ien alos productos

de la ,ente o del esp*ritu del ho,%re+ tal co,o se ,ani&iestan en el arte+ la

• E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciatcnica+ laciencia. la ,oral o la religi(n y sus instituciones correspondientes. 4a

educaci(nconstituye una de esas ,ani&estaciones culturales+ y co,o ellas tiene

ta,%in su historia. @hora %ien+ para tener una idea precisa de lo ue la historia

de la educaci(n y de lapedagog*a son+ con'iene recordar lo ue signi&ican la

educaci(n y la pedagog*a ,is,as1. or educaci(n entende,os+ ante todo+ la

in&luencia intencional y siste,tica so%reel ser )u'enil con el prop(sito de &or,arlo

o desarrollarlo. ero ta,%in signi&ica la acci(ngeneral+ di&usa+ de una sociedad

so%re las generaciones )('enes con el &in de+ conser'ar ytrans,itir su eistencia

colecti'a. 4a educaci(n es as* una parte integrante+ esencial+ de la'ida del

ho,%re+ y de la sociedad+ y ha eistido desde ue hay seres hu,anos so%re

latierra.e otra parte+ la educaci(n es un co,ponente tan &unda,ental de la

cultura+ co,o puedanserlo la ciencia+ el arte o la literatura. Sin la educaci(n no

ser*a posi%le la aduisici(n ytrans,isi(n de la cultura+ ya ue por ella 'i'e sta en

el esp*ritu de los ho,%res. !nacultura sin educaci(n ser*a una cultura ,uerta. C

sta es ta,%in una de las &uncionesesenciales de la educaci(n+ hacer ue la

cultura siga 'i'iendo a tra's de los siglos.1 Fase 4. 4uuriaga+ edagog*a+

Guenos @ires+ 4osada+ H ed.+ 192. @ la re&lei(n siste,tica so%re la educaci(n

lla,a,os pedagog*a. 4a pedagog*a esla ciencia de la educaci(n> por ella

aduiere unidad y ele'aci(n la acci(n educati'a. 4aeducaci(n sin pedagog*a sin

re&lei(n ,et(dica+ ser*a pura acti'idad ,ecnica+ ,erarutina. 4a pedagog*a es

una ciencia del esp*ritu+ y est en *nti,a relaci(n con la &iloso&*a+ lasicolog*a.+ la

sociolog*a y otras disciplinas+ aunue no depende de ellas+ ya ue es unaciencia

aut(no,a. 4a educaci(n y la pedagog*a estn en la relaci(n de la prctica y la

teor*a+ de larealidad y la idealidad+ de la eperiencia y el pensa,iento+ pero no

co,o entidadesindependientes sino &undidas en una unidad indi'isi%le co,o el

an'erso y el re'erso de una,oneda. @unue la educaci(n es un ele,ento

esencial y per,anente de la 'ida indi'idual ysocial+ no se ha realiado sie,pre del

,is,o ,odo+ sino ue ha 'ariado con&or,e a lasnecesidades y aspiraciones de



cada pue%lo y de cada poca. 4a sociedad a ue se re&iere laeducaci(n no es+ en

e&ecto+ algo esttico+ constituido de una 'e para sie,pre+ sino ue esten

continuo ca,%io y desarrollo. @s* lo est ta,%in la educaci(n. $n tal sentido+

laeducaci(n tiene su historia. 4a historia de la educaci(n estudia el ca,%io y

desarrollo+ ueha eperi,entado la educaci(n a tra's del tie,po en los di'ersos

pue%los y pocas. orotra parte+ co,o la educaci(n es una parte de la cultura+ y

sta se halla ta,%incondicionada hist(rica,ente 'ariando segn las

caracter*sticas de los pue%los y las pocas+la historia de la educaci(n es ta,%in

una parte de la historia de la cultura+ y estudia lasrelaciones de sta con la acci(n

educati'a.


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia Si la

educaci(n tiene su historia+ asi,is,o la posee su parte te(rica y cient*&ica+

lapedagog*a. 4a historia de la pedagog*a estudia el desarrollo de las ideas e

idealeseducati'os+ la e'oluci(n de las teor*as pedag(gicas y las personalidades

ue ,s hanin&luido en la educaci(n. 4a historia de la pedagog*a est

*nti,a,ente relacionada con las ciencias delesp*ritu+ y co,o la historia de stas

es relati'a,ente reciente. $s tanto ue la historia de laeducaci(n co,iena con la

'ida del ho,%re y de la sociedad+ la historia de la pedagog*a erapiea s(lo con la

re&lei(n &ilos(&ica+ es decir+ con el pensa,iento helnico+ con S(crates ylat(n

principal,ente. @unue la historia de la educaci(n y de la pedagog*a se halla en

*nti,a relaci(n conla historia de la sociedad y la cultura+ constituye un ca,po

aut(no,o> tiene suscaracter*sticas y ,odalidades propias. or otro lado+ no se la

puede considerar total,enteindependiente+ sino ue &or,a parte de un todo ,s

a,plio+ ue es la pedagog*a. @s* co,odentro de sta hay una parte descripti'a y

otra nor,ati'a+ as* ta,%in hay en aulla unaparte hist(rica constituida por la

historia de la educaci(n y la pedagog*a> sta ser*a lapedagog*a considerada en su

desarrollo hist(rico y por tanto no distinta de la pedagog*a,is,a.2. <@"TBR$S

$ 4@ 7ISTBRI@ $ 4@ $!"@"I#N C $ 4@ $@DBDA@ e lo epuesto

anterior,ente se desprende ue la historia de la educaci(n y de lapedagog*a no

es s(lo un producto del pensa,iento y la acci(n de los pedagogos y ho,%resde

escuela+ sino ue est integrada por ,ultitud de &actores hist(ricos -culturales



ysociales-+ los ,s i,portantes de los cuales son6 4a situaci(n general hist(rica

de cada pue%lo y de cada poca. $s decir+ la posici(n+ocupada por la educaci(n

en el suceder hist(rico. @s*+ la educaci(n europea del siglo JFII+ator,entada por

las guerras religiosas+ no es la ,is,a ue la educaci(n del siglo JIJ+ enue se

desarrolla ,s pac*&ica,ente su historia. $l carcter de la cultura. Segn ue en

ella se destauen unas u otras,ani&estaciones espirituales6 la pol*tica o la

religi(n+ el derecho o la &iloso&*a+ in&luirn enla educaci(n de la poca. @s*+ la

educaci(n clsica es esencial,ente pol*tica> la ,edie'al+religiosa> la del siglo

JFII+ realista> la del siglo JFIII+ racionalista+ etc. 4a estructura social. Segn las

clases sociales+ la constituci(n &a,iliar+ la 'idaco,unal y los grupos pro&esionales

ue predo,inen en la sociedad+ la educaci(n tendr unou otro carcter. @s* la

educaci(n ateniense era s(lo para los ho,%res li%res> la de la $dadKedia+

principal,ente para los clrigos y guerreros+ la del Renaci,iento para

loscortesanos+ etc.

• 9. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 4a

orientaci(n pol*tica. Segn ue el ,o,ento hist(rico de un pue%lo sea

i,perialco,o en la Ro,a del siglo I o regional co,o en la $uropa del siglo JIF+

a%solutista co,oen @le,aniadel siglo JFIII o re'olucionario co,o en la <rancia

de la ,is,a poca+ as* ser ta,%in sueducaci(n.4a 'ida econ(,ica. 4a

educaci(n es distinta+ segn sea la estructura econ(,ica de lapoca+ su posici(n

geogr&ica+ su tipo de producci(n. @s*+ la educaci(n pri,iti'a eraprincipal,ente

agr*cola y ganadera> la del siglo JIF+ gre,ial y la del siglo JIJ+ co,erciale

industrial. @ estos &actores hist(ricos hay ue a?adir los espec*&ica,ente

educati'os ypedag(gicos+ co,o son6 4os ideales de educaci(n+ ue estn en

relaci(n con la concepci(n del ,undo y de la'ida de cada poca. @l ideal

ca%alleresco de la $dad Kedia corresponde la educaci(n delno%le> al ideal del

7u,anis,o la educaci(n del erudito. 4a concepci(n estricta,ente pedag(gica+

%asada en las ideas educati'as ,si,portantes. 4a educaci(n sensorialista de

4ocLe es ,uy di&erente de la idealista de <ichte>la educaci(n naturalista de

Rousseau+ de la intelectualidad de 7er%art> la educaci(nprag,tica de ewey+ de

la cultural de Spranger. 4a personalidad y la actuaci(n de los grandes educadores



son decisi'as para la,archa de la educaci(n6 S(crates y lat(n+ 4utero e Ignacio

de 4oyola+ "o,enio+estaloi y <roe%el sin e)e,plos+ cada uno en su gnero+ de

este tipo. 4as re&or,as de las autoridades p%licas+ co,o las lle'adas a ca%o por

<ederico elDrande en rusia+ por Napole(n en <rancia+ por 7oracio Kann en los

$stados !nidos+ porSar,iento en la @rgentina+ etc.+ trans&or,an radical,ente la

realidad educati'a. <inal,ente+ las ,odi&icaciones de las instituciones y ,todos

de la educaci(n+co,o las de RatLe y Gasedow en tie,pos pasados o las de

Kontessori y ecroly en elnuestro+ son ta,%in decisi'as para la historia

educati'a. Fe,os as* c(,o la educaci(n est in&luida por un con)unto de &actores

de todognero. ero+ a su 'e+ la educaci(n in&luye ta,%in en todos ellos.

Sie,pre+ en e&ecto+ uese ha uerido realiar o consolidar un ca,%io esencial en

la 'ida de la sociedad o del$stado+ se ha acudido a la educaci(n para ello. @s*

ocurri(+ por e)e,plo+ con la Re&or,areligiosa en el siglo JFI o con la Re'oluci(n

&rancesa en el JFIII. 4o ,is,o puededecirse de la cultura. 4as grandes

conuistas de la ciencia+ co,o las realiadas despus delRenaci,iento con

Dalileo y "oprnico+ con Gacon y con escartes+ s(lo tienen arraigo

yper,anencia ,ediante la acci(n educati'a. @s* se esta%lece en su,a un

,o'i,iento deacci(n y reacci(n entre la sociedad y la educaci(n+ y entre sta y la

cultura+ ue dancontinuidad y esta%ilidad a la historia de los pue%los.


N: 10Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3. $T@@S

$ 4@ 7ISTBRI@ $ 4@ $!"@"I#N $n el desarrollo hist(rico de la educaci(n

se pueden o%ser'ar di&erentes etapas+ cadauna de las cuales tiene una

caracter*stica particular+ aunue no nica ni eclusi'a+ ya ue la'ida hu,ana no

puede reducirse a esue,as si,plistas. 4a 'ida indi'idual y la social estn+en

e&ecto+ constituidas por ,ultitud de ideales e instituciones ue &or,an la

co,ple)idad dela historia. $sto no o%stante+ se pueden distinguir en la historia de

la educaci(n lassiguientes etapas principales61. 4a educaci(n pri,iti'a+ de los

pue%los originarios+ anteriores a la historia propia,ente dicha+ y ue pode,os

caracteriar co,o educaci(n natural+ ya ue en ella predo,ina la in&luencia

espontnea+ directa+ so%re la intencional. No eisten an en esta etapa pue%los o

$stados+ sino s(lo peue?os grupos hu,anos dispersos so%re el ha de la Tierra>



ta,poco se puede esta%lecer au* una rigurosa cronolog*a.2. 4a educaci(n

oriental+ o sea de los pue%los en ue ya eisten ci'iliaciones desarrolladas+

general,ente de carcter autocrtico+ erudito y religioso. "o,prende a pue%los

,uy di'ersos co,o $gipto+ India+ @ra%ia+ "hina y el pue%lo he%reo+ entre otros. $s

di&*cil esta%lecer una cronolog*a eacta+ pero pode,os decir ue esta etapa

a%arca desde el siglo JJJ al J a. de ". o sea unos 20 siglos.3. 4a educaci(n

clsica+ en ue co,iena la ci'iliaci(n occidental y ue posee so%re todo un

carcter hu,ano y c*'ico. "o,prende a Drecia y a Ro,a+ las cuales+ a pesar de

sus di&erencias+ tienen ,uchos rasgos co,unes. Su 'ida cultural aut(no,a se

desarrolla principal,ente entre los siglos J a. de ". y F d. de ".+ o sea un espacio

de unos 1M siglos.. 4a educaci(n ,edie'al+ en la ue se desarrolla

esencial,ente el cristianis,o+ ue ha%*a co,enado en la etapa anterior+ y ue

ahora co,prende a todos los pue%los de $uropa+ desde el siglo F al JF+ en ue

co,iena otra etapa+ aunue natural,ente sin ha%erse ter,inado la educaci(n

cristiana+ ue llega hasta nuestros d*as.M. 4a educaci(n hu,anista ue e,piea

en el Renaci,iento+ +en el siglo JF+ aunue ya antes ha%*a 'estigios de ella. $sta

etapa representa una 'uelta a la cultura clsica+ pero ,s an el surgi,iento de

una nue'a &or,a de 'ida %asada en la naturalea+ el arte y la ciencia.. 4a

educaci(n cristiana re&or,ada. @s* co,o en el siglo JF se produce un

renaci,iento cultural hu,anista+ surge en el JFI una re&or,a religiosa+ co,oresultado de aul. 5sta da lugar al naci,iento de las con&esiones protestantes+

de un lado+ y a la re&or,a de la iglesia cat(lica+ de otro. $s lo ue general,ente

se lla,a la Re&or,a y la "ontrarre&or,a+ y cada una de ellas co,prende 'a+

+co,o las etapas sucesi'as+ a los pue%los de $uropa y @,rica.


N: 11Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaE. 4a

educaci(n realista+ en ue co,ienan propia,ente los ,todos de la educaci(n

,oderna+ %asados en los de la &iloso&*a y la ciencia nue'as Ode Dalileo y

"oprnico+ de Newton y escartesP. $sta etapa e,piea en el siglo JFII y se

desarrolla hasta nuestros+ d*as+ dando lugar a algunos de los ,s grandes

representantes de la didctica ORatLe y "o,enioP.. 4a educaci(n racionalista y

naturalista. ropia del siglo JFIII+ en ue cul,ina con la lla,ada =Ilustraci(n=+ o



sea el ,o'i,iento cultural iniciado en el Renaci,iento. $s el siglo de "ondorect y

Rousseau. @l &inal de este siglo co,iena el ,o'i,iento idealista de la pedagog*a+

cuyo ,s alto representante es estaloi.9. 4a educaci(n nacional+ iniciada en el

siglo anterior con la Re'oluci(n &rancesa+ alcana su ,i,o desarrollo en el siglo

JIJ dando lugar a una inter'enci(n cada 'e ,ayor del $stado en la educaci(n+ a

la &or,aci(n de una conciencia nacional+ patri(tica+ +en todo el ,undo ci'iliado+ i

al esta%leci,iento de la escuela pri,aria uni'ersal+ gratuita y o%ligatoria.10. 4a

educaci(n de,ocrtica. @unue es ,uy di&*cil caracteriar la educaci(n del siglo

JJ+ acaso el rasgo ue ,s la distingue es la tendencia a una educaci(n

de,ocrtica+ haciendo de la personalidad hu,ana li%re el e)e de sus acti'idades+

independiente,ente de su posici(n econ(,ica y social+ y proporcionando la

,ayor educaci(n posi%le al ,ayor n,ero posi%le de indi'iduos. Tales son+ a

grandes rasgos+ las principales etapas ue ha recorrido la educaci(nhasta

nuestros d*as+ y ue s(lo hay ue considerar corno hitos o se?ales de su

desarrollohist(rico+ el cual natural,ente contina en nuestro tie,po y continuar

segura,ente,ientras el ho,%re 'i'a.. <!$NT$S @R@ $4 $ST!IB $ 4@

7ISTBRI@ $ 4@ $!"@"I#N C $ 4@ $@DBDA@ 4a historia de la educaci(n

y de la pedagog*a no se estudia sola,ente en las o%raspedag(gicas+ sino ue

tiene un radio ,ucho l ,s a,plio+ en relaci(n con las di'ersas,ani&estaciones

de la cultura. $n este sentido+ acude a las siguientes &uentes principales6 4aso%ras religiosas &unda,entales+ co,o los Fedas de la India+ los li%ros de Guda

yde "on&ucio+ el @ntiguo y el Nue'o Testa,ento+ el "orn y el Tal,ud+ las o%ras

de San@gust*n y de Santo To,s+ de 4utero y "al'ino+ de ascal y QierLegaard+

etc.+ todas lascuales han in&luido en la historia de la cultura y por tanto de la

educaci(n. 4as o%ras literarias clsicas+ co,o el Kaha%arata y el Ra,ayana+ la

Il*ada y laBdisea+ la i'ina "o,edia y el 8ui)ote y las o%ras de ShaLespeare y de

Doethe+ de Kolire


N: 12Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciay 4ope de

Fega+ todas las cuales re&le)an escenas sociales y tipos hu,anos ue han

in&luidoen la educaci(n. 4as o%ras ,aestras del pensa,iento uni'ersal+ co,o 4a

Rep%lica y los ilogos delat(n+ la 5tica y la ol*tica de @rist(teles+ la "iudad



de ios de San @gust*n+ los $nsayosde Kontaigne+ el iscurso del ,todo de

escartes+ la "r*tica de la ra(n pura de Qant+So%re la 4i%ertad+ de Stuart Kill+ el

Brigen de las especies de arwin+ $l "apital+ de "arlosKar+ @s* ha%la%a

aratustra de Nietsche+ 4a e'oluci(n creadora de Gergson+ etc.+ o%rasue sin ser

pedag(gicas han de)ado un rastro pro&undo en la historia de la cultura y de

laeducaci(n. 4as o%ras &unda,entales de la pedagog*a+ co,o la $ducaci(n del

orador de8uintiliano+ el Tratado de la ense?ana de Fi'es+ la idctica Kagna de

"o,enio+ el$,ilio de Rousseau+ el "(,o Dertrudis ense?a a sus hi)os de

estaloi+ la edagog*ageneral de 7er%art+ 4a educaci(n del ho,%re de <roe%el+

e,ocracia y educaci(n deewey+ etc.+ ue son las %ases en ue se apoya la

educaci(n y la pedagog*a. 4as %iogra&*as y auto%iogra&*as de los grandes

ho,%res+ co,o las Fidas paralelas delutarco+ las "on&esiones de San @gust*n y

las de Rousseau+ el "anto del cisne deestaloi+ oes*a y realidad de Doethe+ la

@uto%iogra&*a de Stuart Kill+ la 7istoria de ,i'ida de la sordo,udo-ciega 7elen

QeIler+ o%ras ue presentan tipos hu,anos en su&or,aci(n y desarrollo en su ,s

alto grado+ y otras de ,enor cuant*a+ pero ta,%ininteresantes cuando

representan tipos de 'alor ,edio. 4as leyes y disposiciones legales+ co,o las

doce Ta%las de Ro,a+ las 4eyes de4icurgo+ las Siete artidas de @l&onso el Sa%io+

las 4eyes de Indias+ las ordenas de<ederico el Drande+ las resoluciones de la

Re'oluci(n &rancesa+ etc.+ y ,s particular,entelas disposiciones legales de cadapa*s so%re educaci(n y ,aterias relacionadas con ellaco,o las ue se re&ieren a

la &a,ilia+ la ciudadan*a+ etctera. Todas estas &uentes y ,uchas ue pudieran

citarse constituyen los ,edios oinstru,entos necesarios para el estudio de la

historia de la educaci(n. Tal historia no esalgo 'ago+ a%stracto+ sacado de la

ca%ea de los educadores y pedagogos+ sino ue es unaparte 'i'a de la realidad

hu,ana presente y pasada. C su estudio es tan atracti'o y taninteresante co,o lo

pueda ser el de la literatura o la ciencia. $n la %i%liogra&*a &inal de estao%ra se

indican las &uentes hist(ricas ,s al por ,enor.M. F@4BR $ 4@ 7ISTBRI@ $4@ $!"@"I#N C $ 4@ $@DBDA@ $l estudio de la historia de la educaci(n y

de la pedagog*a es i,prescindi%le para elconoci,iento de la educaci(n actual+ ya

ue sta es un producto hist(rico y no unain'enci(n eclusi'a de nuestro tie,po.

4a educaci(n presente es+ en e&ecto+ una etapa del




N: 13Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapasado a

la 'e ue una preparaci(n para el por'enir. 4a educaci(n actual es co,o un

cortetrans'ersal ue se hiciera en el desarrollo hist(rico in&inito del suceder

educati'o. 4a historia de la educaci(n+ por tanto+ no estudia el pasado co,o ,ero

pasado+co,o cosa ,uerta+ por pura erudici(n sino co,o eplicaci(n de la

situaci(n actual. =$lpasado co,o pasado -dice ewey- no es nuestro o%)eto. Si

estu'iera co,pleta,ente pasadono ha%r*a ,s ue una actitud raona%le6 de)ar

ue los ,uertos entierren a los ,uertos.ero el conoci,iento del pasado es la

cla'e para entender el presente= 1. $n el ,is,o sentido+ el &il(so&o Qarl asper

dice6 =4a historia es la ue nos a%re elhorionte ,s 'asto+ la ue nos trans,ite

los 'alores tradicionales capaces de &unda,entarnuestra 'ida. $lla nos li%era del

estado de dependencia en ue nos halla,os sin tenerconciencia de ello respecto

a nuestra poca+ y nos ense?a a 'er las posi%ilidades ,sele'adas y las

creaciones inol'ida%les del ho,%re... Nuestra eperiencia actual laco,prende,os

,e)or en el espe)o de la historia+ y lo ue ella nos trans,ite aduiere 'idapara

nosotros a la lu de nuestro tie,po. Nuestra 'ida prosigue ,ientras ue el pasado

y elpresente no de)an de ilu,inarse rec*proca,ente= 1.1 ewey+ e,ocracia y

educaci(n Guenos @ires+ 4osada+ a ed.+ 191. or otra parte+ el estudio de la

historia de la educaci(n constituye un ecelente,edio para ,e)orar la educaci(nactual+ porue nos in&or,a so%re las di&icultades ue hanencontrado las re&or,as

de la educaci(n+ so%re los peligros de las ideas ut(picas+irrealia%les y so%re las

resistencias anacr(nicas+ reaccionarias ue la educaci(n ha su&rido.=$l pasado

con sus intentos &elices y sus &racasos -dice ilthey- ense?a tanto a lospedagogos

co,o a los pol*ticos=2. ero la historia de la educaci(n tiene ade,s un gran 'alor

educati'o en s* ,is,aporue in&or,a a los ue la estudian en el esp*ritu de la

'eracidad y en la &idelidad a larealidad de los hechos+ a&ina la sensi%ilidad para los

grandes pro%le,as de la cultura y laeducaci(n y desarrolla el sentido de laco,prensi(n y la tolerancia. =4a historia ense?a aunotra cosa -dice iegler-6 la

,odestia> con todo su sa%er y poder+ con todas sus nue'as ideasel indi'iduo es

s(lo una ruedecilla en la gran e,presa del desarrollo hist(rico= 3. @si,is,o+ la

historia de la pedagog*a+ al hacernos 'er los grandes horiontesideales de la

hu,anidad+ las conuistas de la tcnica pedag(gica y los per&iles de losgrandes



educadores+ nos i,pide caer en la estreche de la especialidad y en la rutina

delpro&esionalis,o. @l ,is,o tie,po+ nos o%liga a un ,ayor rigor en el pensar y a

una&unda,entaci(n te(rica de nuestro tra%a)o. =$n lugar de no considerar ,s

ue al ho,%rede un instante -dice urLheini- es el ho,%re en el con)unto de su

de'enir a uien esnecesario considerar. $n 'e de encerrarnos en nuestra poca+

hay por el contrario+ ue salirde ella+ a &in de sustraernos a nosotros ,is,os+ a

nuestras opiniones estrechas+ parciales ypartidistas. C a esto precisa,ente de%e

ser'ir el estudio hist(rico de la ense?ana. .1 Q. aspers+ Introduction la

philosophie+ ar*s+ lon+ 19M1.


N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia2 ilthey+

7istoria de la pedagog*a+ Guenos @ires+ 4osada+ M+1 ed.+ 191.3 Th. iegler+

Deschichte der dagogiL+ Kiinchen+ GecQ+ Ma ed.+ 1923. $. urLhei,+ 4

U'olution pdagogiue en <rance+ ar*s+ @lcan+ 193. <inal,ente+ so%re el 'alor

de la historia de la educaci(n dice Spranger6 =No es s(lo+en a%soluto+ un tra%a)o

estril+ de anticuario. Ks %ien es la historia de la educaci(n+cuando se la culti'a

adecuada,ente+ uien da auella a,plitud+ claridad y ele'aci(n de laconciencia

cultural+ sin la cual la educaci(n no ser*a ,s ue un o&icio ,uy li,itado.

Nopuede reunir nica,ente opiniones etra?as y organiaciones escolares de

pocasetinguidas+ sino ue tiene ue ser autntica,ente historia de la cultura=

1.1 $. Spranger+ "ultura y educaci(n. Guenos @ires+ $spasa-"alpe+ 199

"@AT!4B II 4@ $!"@"I#N RIKITIF@1. "!4T!R@ C SB"I$@ $ 4BS

!$G4BS RIKITIFBS 4a educaci(n eiste desde ue hay ho,%res so%re la

Tierra+ y la 'ida de stos secalcula hoy ue e,pe( hace unos 3.000 siglos. e

ellos s(lo unos 0 pertenecen a lassociedades ci'iliadas 1. 4a ,ayor parte+

pues+ de la 'ida hu,ana ha transcurrido en laetapa pri,iti'a o prehist(rica. $l

conoci,iento de la cultura y la educaci(n de los pue%los pri,iti'os se o%tiene+

a&alta de docu,entos escritos+ de dos &uentes principales6 de los restos y

productosprehist(ricos y de la 'ida de los pue%los pri,iti'os actuales. esde

luego+ no se puede hacer ninguna deter,inaci(n cronol(gica o geogr&ica&i)a. Sin

e,%argo+ se suelen distinguir en general dos etapas principales en el desarrollo

deesa 'ida pri,iti'a6 la del ho,%re caador+ ue corresponde ,s o ,enos a la



edadpaleol*tica+ y la del ho,%re agricultor+ correspondiente a la neol*tica y ue se

calculaco,en( hace 10 ( 12.000 a?os. 4os pue%los+ o ,e)or dicho+ los grupos

de ho,%respri,iti'os no han pasado de una a otra etapa s%ita,ente+ sino a

tra's de ,uchasdi&icultades y eperiencias. $l ho,%re caador es n(,ada+ y

'i'e en peue?os grupos dispersos+ sin relaci(napenas entre s*. Se re&ugia en

cue'as o choas pro'isionales ue a%andona tan pronto co,oescasea o

desaparece la caa en el terreno en ue se halla. Se sir'e co,o ar,as de lanas

ytroos de piedras talladas a golpe. Se ali,enta de la caa+ de la pesca y de los

&rutos

• 1M. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: 1MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciasal'a)es

ue encuentra a su paso. Se cree ue i%a desnudo o ,edio desnudo en los

cli,asclidos y cu%ierto de pieles en los &r*os.1 @. . Toyn%ee+ $studio de la

7istoria+ Fol. 1+ Guenos @ires+ $,ec+ 19M1 $l ho,%re n(,ada+ caador+ se

con'ierte poco a poco en agricultor y ganadero+aduiriendo as* cierta esta%ilidad y

&or,ando clanes+ hordas y tri%us. Fi'e ya en po%lados yen casas rudi,entarias.

uli,enta la piedra y despus conoce el &uego y e,plea algunos,etales>

desarrolla la cester*a y la al&arer*a para usos do,sticos. "ulti'a algunos

cerealesco,o el trigo y la ce%ada+ algunas legu,%res co,o la lente)a y la ar'e)a+

y posee ani,alesdo,sticos co,o el perro+ el toro y el ca%allo+ el asno+ la ca%ra+

la o'e)a y el cerdo.7a%lando de esta poca dice el escritor ingls D. 7. Vells6 =$s

e'idente ue tene,os au*un gnero de 'ida separado ya por un gran lapso de

,iles de a?os de in'enci(n de su etapaoriginaria paleol*tica. 4os pasos ue le

le'antaron a tal condici(n s(lo pode,osi,aginrnoslos. e ser un caador ue

ronda%a por las in,ediaciones de los lugares en ue'i'*an las reses y ,anadas

de 'acas y o'e)as sal'a)es y de serlo en co,petencia con elperro+ el ho,%re por

grados sensi%les+ &ue desarrollando un senti,iento de propiedad delos ani,ales y

estrech( la a,istad con su ri'al canino. @prendi( a hacer dar la 'uelta alganado

cuando ste se i%a de,asiado le)os> puso la ,ayor su,a de inteligencia

enconducirlo a los pastos &rescos. $ncerr( a los ani,ales en 'alles cercados

donde pudiera'ol'er a encontrarlos con seguridad. 4os ali,ent( cuando esta%an

ha,%rientos+ y as* pocoa poco los &ue do,ando. 8ui e,pe( su educaci(n



agr*cola con el al,acenado de&orra)es. $l antepasado paleol*tico en las

desconocidas tierras originarias del Sureste+ supli(al principio la precaria

ali,entaci(n de los caadores con &rutas y granos sil'estres. $lho,%re ue

al,acena%a hier%as gra,in*&eras para sus re%a?os pod*a llegar &cil,ente a,oler

el grano para s*=1. "orrespondiendo a estas &or,as de 'ida se desarrollan

estructuras socialesdi&erentes. $n la poca del ho,%re caador+ el 'ar(n ocupa%a

el lugar ,s i,portante+ y la,u)er uno secundario. $n la edad del a agricultor+ la

,u)er aparece en un lugarpree,inente+ por estar a su cargo+ ade,s de las

&aenas do,sticas+ las la%ores agr*colas.$n esta edad predo,ina el ,atriarcado+

en auella el patriarcado. 4a %ase de la 'ida de estos grupos sociales era la

&a,ilia+ %ien en &or,a depoliga,ia+ %ien en la de ,onoga,ia. 4as &a,ilias 'i'en

agrupadas en &or,a de clanes otri%us con un t(te, o ser ani,ado+ del cual se

suponen descendientes y ue es ta%+ esdecir+ sagrado e intoca%le. Se practica%a

el ,atri,onio con ,u)eres &uera del clanOeoga,iaP+ en &or,a de co,pra o rapto.

4os hi)os son los hi)os de la ,adre+ ,s ue delpadre+ y a 'eces aduieren tal

i,portancia ue el padre reci%e el no,%re del hi)oOteLnono,iaP.1 D. 7. Vells+

$sue,a de la historia uni'ersal+ Guenos @ires+ @naconda+ Fol. K $stos grupos

no carecen de cultura+ aunue s(lo apareca en &or,as rudi,entarias.$n pri,er

lugar pose*an ar,as y utensilios do,sticos y de la%rana &a%ricados o

,e)or,anu&acturados por ellos. @de,s+ en las etapas ,s a'anadas+constru*an choas ore&ugios+ casas y pala&itos. $n las sociedades ,s

desarrolladas se &or,aron ui grupos o


N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciasociedades secretas para el e)ercicio de ciertas acti'idades o

pro&esiones+ co,o la herrer*a yla &a%ricaci(n de ar,as. ero en esto no se

li,ita%an al aspecto prctico+ utilitario+ sino ueconocieron las artes en sus

di'ersos aspectos> hac*an tra%a)os de al&arer*a con &or,as ydi%u)os de 'alor

esttico. 4os ho,%res y las ,u)eres usa%an adornos y pro%a%le,ente setatua%an

el cuerpo. Re'est*an las cue'as y las ca'ernas con pinturas+ ,odelados y

di%u)os+y en una de las pocas ,s antiguas+ la paleol*tica+ se hicieron las

estupendas &iguras de lacue'a de @lta,ira+ en $spa?a+ no superadas en 'alor



art*stico por el arte posterior. $stas pinturas tienen pro%a%le,ente un sentido

,gico y esta%an enca,inadas a&acilitar la caa a sus pri,iti'os ,oradores. ero

ta,%in tienen ui un sentidopsicol(gico. "o,o dice el historiador Vorringer6

esconcertado+ aterroriado por la 'ida+el ho,%re pri,iti'o %usca lo inani,ado en

ue se halla eli,inada la inuietud del de'eniry donde encuentra &i)ea

per,anente. "reaci(n art*stica signi&ica para l e'itar la 'ida y suscaprichos+ &i)ar

intuiti'a,ente+ iras la ,udana de las cosas presentes+ un ,s all en ue

elca,%io y la caprichosidad son superadosW 1. @ esto hay ue a?adir el carcter

,gico de la ,entalidad pri,iti'a+ ue interpretalos &en(,enos naturales en

&or,a irracional+ e,oti'a y so%renatural y les asigna un esp*rituue los ani,a+ al

ue general,ente se te,e y al ue trata de hacer propicio.1 Vorringer+

@%stracci(n y si,pat*a+ citado por . Brtega y Dasset.2. 4@ $!"@"I#N $ 4BS

!$G4BS RIKITIFBS No sa%e,os nada directa,ente de la educaci(n de los

pue%los pri,iti'os> s(lopode,os in&erirlo por sus ,ani&estaciones culturales y por

la 'ida de los pue%los pri,iti'osactuales ue en cierto ,odo se ase,e)an a ellos.

$sencial,ente era una educaci(n natural+ espontnea+ inconsciente+ aduirida

por lacon'i'encia de padres e hi)os+ adultos y ,enores. Ga)o la in&luencia o

direcci(n de los,ayores+ el ser )u'enil aprend*a las tcnicas ele,entales

necesarias para su 'ida6 la caa+ lapesca+ el pastoreo+ la agricultura y las &aenas

do,sticas. Se trata+ pues+ de una educaci(npor i,itaci(n+ o ,e)or+ por coparticipaci(n en las acti'idades 'itales. @s* aprende ta,%inlos usos y

costu,%res de la tri%u+ sus cantos y danas+ sus ,isterios y ritos+ el uso de

lasar,as y so%re todo el lengua)e+ ue constituye su ,ayor instru,ento

educati'o. 4a educaci(n de los pue%los pri,iti'os se puede di'idir en las dos

grandes etapasue he,os se?alado correspondientes a las edades prehist(ricas6

la del ho,%re caador y ladel ho,%re agricultor. $n los pue%los caadores+ los

procedi,ientos para la educaci(n o ,e)or para lacriana de los hi)os son ,uy

laos+ de)ndoles en gran li%ertad+ ue raya en la indisciplina.4a ra(n de esto+segn aul Gatch1+ es ue esos pue%los carecen de la disciplina uei,pone la

guerra. 4os pue%los caadores no conocen sta porue no poseen riueas

opropiedades ue puedan incitar al ataue y al ro%o de los otros pue%los. Sin

e,%argo+ en



• 1E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: 1ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaellos se

culti'an ciertas cualidades personales+ particular,ente la destrea &*sica y

laresistencia o endureci,iento respecto al dolor y al cli,a. ado el gnero de 'ida

n(,adaue lle'an estos pue%los es ,uy poco pro%a%le ue eistiera entre ellos

un orden o rgi,ende 'ida esta%le+ ue &acilitara la &or,aci(n de h%itos ,orales

e intelectuales entre los)('enes. Sin e,%argo+ hay el hecho sorprendente de ue

en este per*odo pri,iti'o+ en laedad paleol*tica+ es cuando se realian las pinturas

y di%u)os rupestres ,s nota%les+ co,olas citadas de @lta,ira+ ue de%*an

reuerir un serio aprendia)e+ ya ue no es &cillle'arlas a ca%o espontnea,ente.

$n los pue%los agricultores y ganaderos de la poca posterior+ las condiciones de

la'ida y la educaci(n ca,%ian grande,ente.1 aul Garth+ Deschichte der

$riehung+ 4eiping+ Reissland+ 1911. $n pri,er lugar+ las &aenas agr*colas y

ganaderas reuieren un orden+ unanor,alidad y esta%ilidad ue no poseen los

grupos caadores. 4a generaci(n )o'en tieneue aprender los &en(,enos

,eteorol(gicos+ el culti'o de las plantas+ el cuidado de losani,ales. or otra

parte+ al ocupar la ,adre un lugar ,s i,portante en la 'ida de la &a,iliay del

clan+ es de suponer ue tu'iera ,ayor in&luencia so%re sus hi)os. $isten

ahoraha%itaciones y po%lados+ y en ellos se hacen o%ras de cester*a y al&arer*a

para guardar losproductos de la tierra y cuya tcnica hay ue aprender. S*+ co,oparece cierto+ hay en estospue%los ,ayor tendencia a la guerra+ sta i,pondr*a

en la educaci(n de los hi)os tinadisciplina ,s rigurosa y una preparaci(n para el

uso de las ar,as+ el arco y la lanaprincipal,ente. $n ca,%io+ es nota%le el

hecho de ue el arte de este tie,po decae enrelaci(n con el de la poca anterior+

hacindose ,s esue,tico y geo,trico+ ui por elcarcter ,s utilitario de

la poca y ui ta,%in por no ser tan necesarias lasrepresentaciones ,gicas

de la caa+ ue el arte de la edad anterior realia%a+ a causa de lasnue'as ar,as

e instru,entos &a%ricados por el ho,%re. ero aparte de esta educaci(nespontnea+ general+ hay en los pue%los pri,iti'osuna &or,a intencional de

educaci(n+ ue constituye la lla,ada iniciaci(n de los e&e%os.Kediante ella+ los

)('enes reci%en+ ale)ados de las &a,ilias y los clanes+ en lugaresapartados+ un

entrena,iento ,uy riguroso para iniciarlos en los ,isterios del clan yprepararlos

para las acti'idades guerreras. QriecL descri%e as* esta iniciaci(n6 =4os ni?osson



to,ados de la &a,ilia y de la aldea+ reunidos por grupos y so,etidos durante

unasse,anas en lugares solitarios+ en ,ontes y %osues+ en ca%a?as o en

tiendas construidas alo%)eto+ a todo un siste,a de e)ercicios y prue%as. $l sentido

,s pro&undo de estasprcticas es la disciplina del al,a+ una cura an*,ica

preparatoria para el renaci,iento en lainiciaci(n6 sta sir'e para el ale)a,iento de

los ,alos de,onios y para la aduisici(n delcarcter ,asculino. 4os e)ercicios

son danas+ ascetis,o+ ,orti&icaciones ue pro'ocanestados an*,icos y tasis

pasa)eros. ero ta,%in se practica toda clase de e)ercicios conuna &inalidad

racional6 partidas de caa+ e)ercicios de ar,as+ corporales+ de+ des,onte

yplantaci(n. 4a direcci(n de todo esto puede con&iarse al )e&e+ a un sacerdote

,agno ota,%in a un anciano eperi,entado y distinguido= 1. Tal iniciaci(n

ter,ina con una grancere,onia de ordenaci(n a la ue asisten todos los

,ie,%ros de la tri%u y en la ue se


N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaso,ete a

los ,uchachos a prue%as ,uy rigurosas y duras para pro%ar su estado

deentrena,iento.1 $. . QriecL+ Gosue)o de la ciencia de la educaci(n+ Guenos

@ires+ 4osada. $s ta,%in ,uy pro%a%le ue en esta etapa hu%iera un co,ieno

de educaci(npro&esional en los grupos de o&icios relacionados con la herrer*a y la

con&ecci(n de ar,asco,o se ha dicho. Fe,os ya au* algunas de las &or,as ue

,s tarde ha de adoptar la educaci(n delos pue%los ci'iliados6 de una parte+ una

educaci(n ele,ental en la &a,ilia y de otra+ unapreparaci(n pro&esional y ,ilitar+

ue ter,ina en una especie de graduaci(n. Sin e,%argo+nada hay au* an de

educaci(n siste,tica+ intencional+ en instituciones y con personalespecialiado.3.

4@ $!"@"I#N $N 4BS !$G4BS INB-@K$RI"@NBS $n la historia de la

cultura y la educaci(n+ los pue%los a%or*genes de @,ricaocupan tina posici(n

especial entre las sociedades pri,iti'as y las ci'iliadas. $n general+han pasado+

hasta la poca del escu%ri,iento+ por las ,is,as etapas ue los

pue%lospri,iti'os+ es decir+ por la de los caadores y la de los agricultores> pero

han ido ,s allue stos+ alcanando un grado superior social y cultural+ aunue

sin llegar ta,poco al delos pue%los orientales. rescindiendo de las etapas ,s

pri,iti'as+ se reconoce en la @,ricaprecolo,%ina dos grandes centros de



cultura+ situados geogr&ica,ente en la ona,eicana y en la ona peruana. 4a

historia de estos centros es ,uy co,plicada por ladi'ersidad de raas y pue%los

ue los co,ponen. ero en general+ se ad,ite ue dospue%los o grupos

hu,anos de carcter guerrero+ los atecas en el norte y los incas en el

sur+do,inaron a los pue%los anteriores O,ayas+ ay,ars+ etc.P+ y con ello dieron

origen a unaci'iliaci(n %asada en el siste,a de clases sociales y a una

educaci(n su%siguiente. $stos pue%los no conocieron+ sin e,%argo+ ele,entos

esenciales de ci'iliaci(nco,o la escritura al&a%tica+ el arado+ la rueda y el

hierro. $n ca,%io tu'ieron un esp*rituaruitect(nico ,uy desarrollado+ percepti%le

en sus grandes construcciones de piedra+te,plos+ &ortaleas+ etc.+ y un ele'ado

sentido escult(rico+ so%re todo en la ona ,eicana.1 Toyn%ee reconoce cuatro

ci'iliaciones indo-a,ericanas6 la ,aya+ la yucateca+ la ,eicana y la andina+ y

asu 'e+ dentro de cada una de ellas+ 'arias raas. Social,ente+ ya se ha

indicado el naci,iento de las clases sociales y unaorganiaci(n del $stado.

Segn "anals <rau 1 en estas culturas aparece por pri,era 'e el$stado+ el

$stado pol*tico+ y )unto a l la ciudad+ a,%as instituciones con una %aseterritorial y

una capital ue en el $stado ateca era la ciudad de Tenochtitlan y en el incaico


N: 19Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciael "uco.

$l rgi,en del $stado era desp(tico+ disponiendo el so%erano a su anto)o de

suss%ditos. 4as clases sociales do,inantes son la ,ilitar y la sacerdotal+

uedando aparte la,asa O&eP pue%lo+ la cual esta%a organiada en gens o clases.

$n este sentido+ los pue%losindoa,ericanos son pue%los ci'iliados.

"ultural,ente+ les atecas tu'ieron un conoci,iento astron(,ico ,uy

desarrolladoy en particular poseyeron un calendario co,plicado. Su escritura era

,uy pri,iti'aco,puesta de ideogra,as y &onogra,as. $l culti'o del ,a* era la

%ase de su agricultura+ yla &or,a de propiedad &ue co,unal. Su religi(n ten*a

rasgos crueles+ corno los sacri&icioshu,anos y sus ho,%res eran de un carcter

,arcada,ente guerrero. 4os ,ayas &ueron dete,pera,ento ,s pac*&ico y de

una cultura ,uy a'anada> conocieron una cronolog*a yposeyeron ta,%in un

calendario propio. 4a educaci(n de los atecas+ segn <rancisco 4arroyo 2+ ten*a

un carcter,arcada,ente tradicionalista con la ,is,a orientaci(n %lico-religiosa



de su pue%lo. 7astalos 1 a?os el ni?o era educado en el seno de la &a,ilia+ y en

&or,a dura y austera+ concastigos ,uy se'eros. @l ter,inar la educaci(n

do,stica co,ena%a la educaci(n p%licadada por el $stado en dos

instituciones6 el cal,lac y el telpochcalli Ocasa de los )('enesP.@l pri,ero asist*an

los hi)os de los no%les+ al segundo los de la clase ,edia. $l resto de lapo%laci(n

no pod*a asistir a estos esta%leci,ientos $n el cal,lac predo,ina%a la&or,aci(n

religiosa+ en el telpochcalli+ la guerrera. 4as ni?as de los no%les reci%*an

sueducaci(n en un aneo al te,plo+ ue constitu*a el cal,lac &e,enino donde

pod*anper,anecer por 'ida. $ntre los incas+ la educaci(n era se,e)ante+ pero con

algunas 'ariantes. $n pri,erlugar eist*a una ,enor di&erenciaci(n de clases

sociales+ uedando casi reducidas alpredo,inio de los incas o no%les+ de carcter

,ilitar+ y ,enos religiosa ue entre losatecas. @l parecer la educaci(n la reci%*an

auellos en las casas de ense?ana OyacahuasiPdada por los ,autas+ ue no eran

propia,ente sacerdotes. @ll* aprend*an las artes de laguerra y la tcnica del Qip+

especie de registro ,anual nu,rico+ ,s los cantos ytradiciones de su raa+

hasta los 1 a?os en ue entra%an en la 'ida p%lica despus desu&rir una

iniciaci(n especial. 4as )('enes no%les eran educadas ta,%in en

casasespeciales por ancianas ue las inicia%an en las tareas do,sticas+ la

al&arer*a+ el te)ido y enlas cere,onias religiosas.1 S. "anals <rau+ rehistoria de

@,rica+ Guenos @ires+ $d. Suda,ericana+ 19M0.2 <rancisco 4arroyo+ 7istoriaco,parada de la educaci(n en Kico+ Kico+ orra+ 19E. "@AT!4B III 4@

$!"@"I#N BRI$NT@4

• 20. @ntes de pasar adelante en el estudio de la historia de la educaci(n+

con'iene se?alarla di&erencia eistente entre los pue%los pri,iti'os y ci'iliados.

Se ha dicho ue auelloscarecen de cultura.+ lla,ndoseles sal'a)es o %r%aros y

con&undiendo as* la cultura conci'iliaci(n. $n realidad+ todos los pue%los+ por

pri,iti'os ue +'an+ posen una &or,a u otrade cultura+ considerando a sta co,o

el con)unto de instituciones y productos hu,anosco,o son la &a,ilia+ el clan+ el

lengua)e+ los usos y costu,%res+ los utensilios+ las ar,asetc. $n ca,%io+ para

llegar al grado de la ci'iliaci(n se necesita alguna &or,a deorganiaci(n pol*tica+

un $stado o "iudad+ ue re%asen la 'ida del clan o de la tri%u. @ estaorganiaci(n

superior s(lo llegan algunas sociedades o pue%los pri,iti'os. Segn elhistoriador



%uenas,aneras> una sensi%ilidad ,uy &ina para la naturalea> una aruitectura+

una pintura y una


N: 21Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciacer,icade gran %ellea> una poes*a l*rica de alta per&ecci(n+ y grandes in'entos

tcnicos+co,o la p(l'ora y la i,prenta+ conocidas antes ue en $uropa. 4a cultura

china ha per,anecido+ sin e,%argo+ estacionaria durante largos siglos+de%ido

ui a su aisla,iento del resto del ,undo y a su peculiaridad ideol(gica.

"o,odice <. $. @. Qrause =or ,ucho ue el cuadro pol*tico haya ca,%iado en

los distintosper*odos+ es lo cierto ue la &or,a de la cultura no ha su&rido

,odi&icaci(n &unda,ental.$sta %ase incon,o'i%le del %ien cultural da a la historia

de "hina su carcterestacionario=1. Social,ente+ la %ase de la 'ida china est

constituida por la &a,ilia. $n la pocapri,iti'a+ ,atriarcal+ era natural,ente la

,adre el e)e de ella> en la &eudal+ guerrera+ lo &ueel padre+ co,o lo ha sido hasta

ahora. $l $,perador ,is,o aparece co,o el padre detodos+ y a su 'e co,o 7i)o

del "ielo. @ esta constituci(n &a,iliar se une el culto de losantepasados+ casi la

nica &or,a de 'ida religiosa china eistente.l <. $. @. Qrause6 =7istoria del @sia

oriental en la 7istoria !ni'ersal+ de VaIter Doet+ Fol. 1+ Kadrid+$spasa-"alpe. 4a

educaci(n en la etapa agr*cola esta%a deter,inada por el rgi,en ,atriarcal>

enella la ,adre lle'a%a el peso del tra%a)o y ta,%in de la educaci(n de los hi)os>

ella losinicia%a en las &aenas agr*colas y en las tareas do,sticas. "o,o dice

Karcel Dranet6 =4acasa ca,pesina era Oy en su,a ha uedadoP cosa &e,enina.

$l ho,%re no penetra%a apenasen ella> el ,o%iliario est &or,ado por la dote de

la ,u)er. rincipal,ente+ la adeapertenec*a a las ,u)eres> la di'inidad ue la

proteg*a se lla,a%a la =,adre de la aldea=1. $n la etapa de los pr*ncipes

&eudales+ la educaci(n se realia%a hasta los siete a?osen la casa paterna>

despus los ni?os pasa%an a 'i'ir con un se?or ue les ense?a%a las artesde la

guerra y las cortes*as de la pa. Segn el ,is,o Dranet6 =$n teor*a de%*an

uedar enesa escuela hasta los 20 a?os y e)ercitarse en danar+ tirar al arco y

conducir un carro. 4atradici(n uiere ue desde los tie,pos &eudales los )('enes

no%les se reun*an )unto alpr*ncipe en una especie de escuela de pa)es. 4as

cr(nicas parecen ,ostrar por el contrarioue la adolescencia se pasa%a con los



parientes ,aternos. 4a educaci(n del adolescenteter,ina%a con los ritos de la

iniciaci(n+ con la torna del %irrete+ ue &acilita%a la entrada enla 'ida p%lica. 4as

hi)as de los no%les se educan ta,%in al principio en la casa ,aterna+pero

despus pasan a 'i'ir con una &a,ilia a)ena. Se les ense?a las artes

do,sticas+especial,ente el te)ido y el hilado+ y se las tiene ,uy encerradas

hasta la poca del,atri,onio=. $n la poca i,perial ca,%ia radical,ente el

ru,%o de la educaci(n china. @lconstituirse un $stado &uerte y unitario+ era

necesario ue hu%iera &uncionarios encargadosde la ad,inistraci(n> esos

&uncionarios son los ,andarines ue alcanan una in&luenciaconsidera%le en la

'ida p%lica y ue reuieren una educaci(n especial para ella. $n la educaci(n

china+ a partir de la poca i,perial+ ha inter'enido ade,s unnue'o &actor+ la

doctrina de "on&ucio OMM1-E a. ".P. 5ste &ue un pensador+ un re&or,ador


N: 22Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia,s ue

un te(logo. Su in&luencia personal &ue ,uy grande+ pero an ,s lo &ueron

susescritos. Sus ideas son de un carcter ,uy hu,ano+ y regula%an todos

detalles de la 'ida+ue trata%a de lle'ar a la ,ayor altura y per&ecci(n posi%le.

@si,is,o+ in&luy(grande,ente en la 'ida pol*tica no s(lo de su tie,po+ sino de

siglos posteriores. Ten*a grancon&iana en la o%ra de la educaci(n+ co,o lo

re'elan estas pala%ras suyas6 =@,ar una'irtud+ cualuiera ue sea+ sin a,ar

instruirse no hace ,s ue au,entar un de&ecto=. =4osho,%res di&ieren ,enos

por sus co,pleiones naturales ue por la cultura ue se dan=.=S(lo+ no ca,%ian

los sa%ios de pri,er orden y los peores idiotas=.1 K. Dranet+ 4a ci'ilisation

chinoise+ ar*s+ 4a Renaissance du li're+ 1939. O7ay traducci(n espa?olaP.

@unue "on&ucio escri%i( nu,erosas o%ras+ no se tiene seguridad respecto a las

uese le atri%uyen ni al contenido de ellas+ ue ha sido ,uy ela%orado por sus

disc*pulos. Sine,%argo+ se citan co,o suyas los cinco grandes Ling Oli%rosP+ a

sa%er6 el 4i%ro de losFersos+ el 4i%ro de la 7istoria+ el 4i%ro de los Ritos. el 4i%ro

de la @di'inaci(n y la"r(nica de 4ou Osu patriaP. Todos ellos. y algunos ,s

atri%uidos a l+ pero escritos 'ariossiglos despus+ han constituido los tetos ue

han orientado la educaci(n china hastanuestros d*as. @nterior a "on&ucio &ue el

sa%io 4ao-tse Osiglo IF a. de ".P+ lla,ado =el ,aestro=+&undador del tao*s,o+



especie de ,isticis,o natural+ ue ar,onia%a al ho,%re con lanaturalea y ue

reco,enda%a el uietis,o o la ,*ni,a inter'enci(n en los asuntoshu,anos. ya

ue el ho,%re es natural,ente %ueno. Reco,enda%a la 'uelta 1 a lanaturalea y

el a%andono de los arti&icios de la ci'iliaci(n. Rechaa%a por tanto laeducaci(n

del pue%lo+ el aprendia)e de conoci,ientos ,undanos y el a&n de re&or,as

1.ero el tao*s,o &ue superado en este respecto por el "BN<!"ISKB. $n esta

poca i,perial ueda constituida la educaci(n china+ di'idida en dosgrandes

sectores6 la de la ,asa del pue%lo y la de los &uncionarios ,andarines> aulla

decarcter ele,ental y sta de tipo superior. 4a pri,era se da%a en la casa o por

,aestros enescuelas pri'adas+ las cuales a 'eces esta%an su%'encionadas con

&ondos p%licos. Sucontenido se li,ita%a al aprendia)e del co,plicado al&a%eto

chino+ ue cuenta con ,iles designos y ue reuer*a por lo ,enos cuatro o cinco

a?os de estudio. @ l se a?ad*a laense?ana de ciertos preceptos de "on&ucio y

algunas ,aterias prcticas co,o la arit,ticay la agrono,*a. $l ,todo

e,pleado era esencial,ente ,ecnico+ el aprendia)e de,e,oria de los signos y

los preceptos. 4a disciplina era ,uy rigurosa+ e,plendose&recuente,ente duros

castigos corporales. Sin e,%argo+ ta,%in se atend*a a la &or,aci(nde las

%uenas ,aneras+ de 1a ur%anidad+ con&or,e a un ritual ,uy preciso y proli)o.1

Ralph Turner+ 4as grandes culturas de la hu,anidad+ Kico+ <ondo de "ultura

$con(,ica+ 19. 4a educaci(n en el grado superior esta%a constituida por lapreparaci(n para lose,enes de los &uncionarios ,andarines. 7ay ue ad'ertir

ue+ a di&erencia de los de,spue%los orientales+ la educaci(n china era en este

sentido ,uy de,ocrtica+ ya ue a loscargos directi'os del go%ierno y la

ad,inistraci(n pod*an aspirar Iodos los ha%itantes+ contal ue apro%aran los

e,enes correspondientes. $stos e,enes eran ,uy co,plicados y


N: 23Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaesta%an

organiados en 'arios grados segn la categor*a de los cargos a ue se

aspira%a+realindose en di'ersas etapas ue dura%an 'arios a?os. Su contenido

principal lo&or,a%an las ideas y preceptos ,oral s+ )ur*dicos e hist(ricos de los

li%ros de "on&ucio+ y serealia%an con tra%a)os escritos en prosa y en 'erso+ pero

sie,pre dentro de la ,s estrictaortodoia+ es decir+ por la reproducci(n literal de



las ideas con&ucianas tradicionales. No ha ha%ido en "hina un siste,a organiado

de educaci(n p%lica+ ni ta,pocoescuelas superiores o uni'ersidades donde se

pudiera ense?ar e in'estigar li%re,ente. eau* ue la cultura china uedara

estacionar*a durante tantos siglos+ sin ue hu%ieraposi%ilidad de un desarrollo

cient*&ico. or eso dec*a 7egel hace ,s do+ un siglo6 =4a &altade li%ertad interna+

la &alta de interioridad es ta,%in el signo distinti'o de la ciencia china.No eiste

una ciencia li%re y li%eral. 4os chinos no culti'an las ciencias por interscient*&ico.

4as ciencias son &ines del $stado+ y entran en la ad,inistraci(n del $stado+ elcual

deter,ina todo lo ue de%e ser=1. $s decir+ se trata%a de un $stado totalitario.

ero al,is,o tie,po+ un $stado regido por =letrados=+ no por guerreros o

sacerdotes+ co,o losde,s pue%los orientales.1 7egel+ <iloso&*a de la historia

uni'ersal+ Guenos @ires+ Re'ista de Bccidente @rgentina+ 19.2. 4@

$!"@"I#N INI@ 4a sociedad de la India ha estado constituida esencial,ente

por tres ncleos depo%ladores6 los a%or*genes+ asentados en los 'alles del Indo y

el Danges> los dr'idas+ deorigen asitico y los arios+ de origen europeo. @uellos

ha%*an alcanado ya cierto grado decultura+ de carcter n(,ada+ hacia 1M00 a. de

". $sta in'asi(n dio lugar a la principalcaracter*stica de la sociedad y la cultura

hindes6 la &or,aci(n de castas cerradas. $l siste,a de castas &or,a%a co,o una

pir,ide social integrada por cuatro castasprincipales6 los %rah,anes o

sacerdotes+ ue se hallan en la cspide de aulla> losQsatriyas o guerrerosno%les> los 'aisyas o culti'adores y co,erciantes y los sudrasdedicados a los

tra%a)os ,s hu,ildes. 4as tres pri,eras corresponden a los aryas uho,%res

li%res> la lti,a a la ,asa de po%ladores a%or*genes o asiticos> todas ellas

enrigurosa separaci(n e inco,unicaci(n+ especial,ente respecto a la lti,a. 4a

educaci(n india se aco,oda+ co,o es natural+ al tipo y )eraru*a de las

castaseistentes. $n las in&eriores se reduc*a a la educaci(n pura,ente &a,iliar+

co,o en lassociedades pri,iti'as+ es decir+ a la participaci(n en los uehaceres

agr*colas y do,sticos.or el contrario+ la casta de los %rah,anes dis&ruta%a deuna educaci(n superior+ ue lesser'*a de sostn. "o,o dice @l&red Ve%er6 =$ste

siste,a de los %rah,anes ue con&igur(todo el pa*s era el siste,a de una clase

se?orial+ la cual eterna,ente no aspira%a en ,odoalguno al poder> pues dicha

clase i,perante se apoya so%re una es,erada educaci(nliteraria de la )u'entud.



$sta educaci(n consiste en ense?ar un conoci,iento regular a todolo largo de la

'ida y la &undaci(n de la &a,ilia para la propagaci(n de la casta=.


N: 2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 4a culturade la India est concentrada en los cuatro tetos lla,ados Fedas+ ue

soncolecciones del sa%er tradicional+ de carcter religioso y ue originaria,ente

se trans,it*anoral,ente. @ stos se a?ad*an otros tetos+ co,o los Graha,anas

de co,entarios rituales ylos !panishidas de carcter ,eta&*sico $stos li%ros

orientaron la educaci(n de la )u'entudde los arios+ co,o la Il*ada lo hio despus

con la de los griegos.1 @. Ve%er+ 7istoria de la cultura+ Kico+ <ondo de "ultura

$con(,ica ,ica+ 191. 4a educaci(n de los indoeuropeos se realia%a en la

&a,ilia hasta los siete a?os enue el ni?o era ad,itido co,o un no'icio o escolar

por un ,aestro OupanayanaP> con lper,anec*a hasta los 12 en ue reci%*a el

cord(n sagrado ue le in'est*a de ho,%re li%re>esto constitu*a co,o un segundo

naci,iento. urante ese tie,po aprend*a el gayatri+ ueser'*a co,o de iniciaci(n

a los Fedas y ue constituir el ali,ento espiritual dado en elcurso de la

ense?ana. Segn Kasson-Bursel6 =Te(rica,ente hay ue contar doce a?os

deaprendia)e para cada Feda o sea un total de cuarenta y ocho a?os+ pero al

parecer ni aunlos dedicados al sacerdocio e,plea%an ese tie,po. Ritos

especiales li%eran al )o'en de su&ase estudiantil y le introducen en el ,undo= 1.

@unue en la educaci(n hind no eisti( un siste,a escolar siste,tico+

sereconoci( el 'alor de la educaci(n. $l "(digo de Kan+ escrito posterior,ente a

los Fedas+dice a este respecto6 =$l ue co,unica el conoci,iento sagrado de los

Fedas es un padre,s digno de 'eneraci(n ue el ue sola,ente hace don del

ser natural+ porue el segundonaci,iento+ o naci,iento de ios+ no s(lo asegura

una nue'a eistencia en este ,undo+sino ta,%in la 'ida eterna para el &uturo=.

4a educaci(n esta%a por lo general enco,endada en las de,s castas no

%ra,nicasa ,aestros a,%ulantes+ ue da%an la ense?ana en lu-ares

i,pro'isados al aire li%re y sereduc*a a la lectura y escritura+ con el adita,ento de

&%ulas y canciones tradicionales. $nla casta %rah,nica+ el ,aestro era un

%rah,n con uien 'i'*an los alu,nos co,oaprendices y ue cuando goa%a de

gran autoridad acud*an a l de todas partes+ co,o los=estudiantes 'ia)eros= de la



$dad Kedia. Respecto a los ,todos de ense?ana dice el citado "(digo de

Kan6 =@l alu,no sele de%e dar %uena instrucci(n sin i,presiones

desagrada%les+ y un ,aestro ue prestatri%uto a la 'irtud tiene ue usar pala%ras

dulces y sua'es> cuando un alu,no co,ete tina&alta+ su ,aestro de%e castigarle

con duras pala%ras+ y a,enaarle con ue si co,ete otra&alta le dar duros

golpes=. !na in&luencia poderosa en la cultura y la educaci(n hind &ue la del

Dauta,a GudaOM0-M0 a. de ".P+ de origen no%le+ ue sus doctrinas y

predicaciones religiosas ca,%i( la'ida espiritual de su pa*s y pa*ses li,*tro&es+

aunue su&ri( despus un eclipse. 4a doctrinade aul se encierra en las cuatro

=no%les 'erdades=+ ue son6 1Y Todo lo ue eiste estso,etido a su&ri,iento. 2Y

$l origen de todo su&ri,iento reside en los deseos hu,anos. 3Y4a supresi(n de

los senti,ientos 'iene de la supresi(n de los deseos. Y 4a 'ida ueconduce a

esta supresi(n es el =no%le sendero= octuplo6 %uen )uicio+ %uena aspiraci(n+

%uenha%lar+ %uena conducta+ %uena 'ida+ %uen es&uero+ %uena atenci(n y %uena

concentraci(n.$sto conduce al nir'ana+ el cual no es la total etinci(n del deseo+

sino la de los deseos&tiles+ personales+ no 'aliosos.


N: 2MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia1 .

Kasson-Bursel+ 4Inde antiue et la ci'ilisation indienne+ ar*s+ 4a Renaissance du

4;'re+ 1933. 4a educaci(n nacida del %udis,o era di&erente de la del

%rah,anis,o en el sentidode ue era ,s espiritual+ ,s *nti,a y en cierto ,odo

,s pasi'a+ de renuncia a los %ienesterrenos. ero ta,%in dio lugar a una clase

sacerdotal ,uy poderosa+ ue. reci%*a ta,%inuna educaci(n especial teol(gica

en las co,unidades y con'entos. $l ,ayor 'alor de la educaci(n india+ segn Qarl

Sch,idt+ es la 'aloraci(n yapreciaci(n ue hace del ,aestro6 =$l reconoci,iento

de la I,portancia y altura del,agisterio ha encontrado su cu,%re en la India. 4a

piedad del alu,no respecto al ,aestrono se ha desarrollado en ninguna parte de

un ,odo tan siste,tico e intenso co,o en laIndia ... $n el pa*s de la inti,idad+

del esp*ritu y de la &%ula+ en el le)ano Briente se ha,ostrado a la hu,anidad el

ele'ado 'alor del ,aestro=.3. 4@ $!"@"I#N $DI"I@ 4a historia de la

educaci(n est condicionada en $gipto+ co,o en todos los pue%los+por su

estructura social y cultural+ y ade,s por sus especiales circunstancias



geogr&icas.$gipto+ se halla encla'ado+ corno se sa%e+ en el estrecho y largo 'alle

del Nilo+ y estrodeado por desiertos y el ,ar. @ll* se desarroll(+ desde la poca

prehist(rica+ suci'iliaci(n en una &or,a ho,ognea y continua+ ue dur( ,s de

.000 a?os+ es decir+ eldo%le ue nuestra ci'iliaci(n cristiana. Su posici(n

geogr&ica o%lig( a sus ha%itantes arealiar continua,ente tra%a)os para

apro'echar las aguas del Nilo+ ue constituy( suprincipal &uente de riuea. $n su

organiaci(n pol*tica predo,in( el poder a%soluto de sus reyes Olos<araonesP+ en

los ue se encarna%a el $stado. e su poder y riuea dan idea la grandeade

las ir,ides+ ue constituyeron sus tu,%as. )unto al rey ha%*a un n,ero

considera%lede &uncionarios+ o escri%as+ ue ad,inistra%an el pa*s y ue lle'aron

a ste a un ele'adogrado de prosperidad. $ist*an ade,s los sacerdotes+ ue en

parte eran seglares+ pero uee)ercieron una gran in&luencia. <inal,ente+ esta%a el

e)rcito co,puesto en su ,ayor partepor ca,pesinos y etran)eros y ue no tu'o

tanto in&lu)o co,o en otras partes. @de,s deestas tres clases sociales6

&uncionarios+ sacerdotes y ,ilitares+ hay ue contar la po%laci(ntra%a)adora+

co,puesta de la%radores+ co,erciantes y o%reros+ ue apenas ten*an

derechospol*ticos. $l indi'iduo+ co,o tal+ apenas era reconocido en $gipto> todo

esta%a su%ordinadoal $stado.1 Qarl Sch,idt+ Deschichte der dagogiL+ Fol. I8.

$l &actor decisi'o en la cultura egipcia es el religioso. "o,o dice @. Koret6 =$n

sugo%ierno+ co,o en sus costu,%res+ la sociedad egipcia+ anacr(nica respecto aDrecia yRo,a+ per,anece hasta su &in+ en la etapa en ue predo,ina lo

sagrado=. C el ,is,o autor


N: 2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciacita un

escrito egipcio en el ue se a&ir,a6 =$gipto es la i,agen del cielo+ el te,plo

delKundo+ la sede de las religiones= 1. 4a cultura egipcia ha tenido su e'oluci(n a

tra's de ,uchos siglos. co,o se hadicho. $n una de sus etapas llegaron a

predo,inar dos dioses6 Ra y Bsiris> auel+ el dios dela realea> ste+ del pue%lo+

ue entraron en con&licto pero ue aca%aron por conciliarse.<ruto de esta

conciliaci(n es el lla,ado =4i%ro de los Kuertos=+ ue do,in( la 'idareligiosa

egipcia durante 2.000 a?os 4a idea de la ,uerte+ o ,e)or de la otra 'ida+

preocup(grande,ente a los egipcios+ co,o lo ,uestran sus te,plos+ sus



pir,ides y ele,%alsa,a,iento de sus ,uertos O,o,iasP. 4os egipcios

so%resalieron en todas las artes prcticas+ co,o la ingenier*a+ laagricultura. etc.+

pero ta,%in se distinguieron en las ciencias+ especial,ente en las,ate,ticas+

la ,edicina y la astrono,*a. @de,s culti'aron con gran ito las %ellasartes+

co,o lo de,uestra la ,agn*&ica aruitectura+ escultura y pintura de sus te,plos

yenterra,ientos. Respecto a esta cultura dice Vorringer2 ue =aunue eiste una

ciencia egipcia+ noeiste una &or,aci(n o educaci(n cultural egipcia. 4a sa%idur*a

egipcia es el do,inio de las&(r,ulas+ no el a&n del sa%er por el sa%er. Ca se trate

de ciencia ,ate,tica o de ciencia,dica+ la doctrina se detiene en el ,o,ento

en ue ter,ina su aplicaci(n prctica. S(loueda una tcnica del

apro'echa,iento prctico e in,ediato+ no un li%re e,pe?o de sa%er=.$ra pues+

una cultura utilitaria. 4o ,is,o se o%ser'a respecto a la ,oral+ ue constitu*as(lo

una serie de =conse)os= prcticos y ele,entales.1 @. Koret+ 4e Nil et la ci'ilisation

egiptienne+ ar*s+ 4a Renaissance du 4i're.2 D. Vorringer+ $l arte egipcio+ Re'ista

de Bccidente @rgentina+ Guenos @ires+ 19E. $n el =4i%ro de los Kuertos=+ del

escri%a real 7u,e&er+ conser'ado en un papiro delsiglo JIII a. de . ". se epresa

el carcter de la ,oralidad egipcia al ha%lar de la con&esi(nue ha de prestar el

,uerto+ uien a&ir,a6 =No he hecho nada ,alo. No he de)ado a nadie,orirse de

ha,%re. No he ,atado a nadie. No he ,andado ,atar a nadie. No he hecho ,ala

nadie. No he dis,inuido los sacri&icios y las o&rendas al te,plo. No heco,etidoadulterio. No he agrandado ni achicado la ,edida del trigo. No he

alterado los pesos de la%alana. No he echado a las o'e)as de los pastos. No he

i,pedido ninguna procesi(n deningn dios= 1. 4a educaci(n esta%a en *nti,a

relaci(n con la religi(n y la cultura+ y lleg( a alcanarun gran desarrollo. 4a

pri,era educaci(n la reci%*an los ni?os en la &a,ilia+ ue en la ,asadel pue%lo

era ,on(ga,a y en las clases superiores pol*ga,a. 4os padres cuida%an

congran a&ecto de sus hi)os. $n la octrina de la Sa%idur*a atri%uida a tahotep+

'isir de la Fdinast*a O20-2M0 a. de . ".P+ se aconse)a%a as* al padre6 =Si eresun ho,%re raona%leeduca y cuida de su %ienestar+ le ,ostrars todo a&ecto.

ero aun el hi)o deso%ediente es el%rote de tu cuerpo> no le pri'es de tu cora(n

a,ante> sigue siendo para l un padre y un




N: 2ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaconse)ero

a,a%le=. unto a este cuidado+ los ni?os esta%an so,etidos a una

rigurosao%ediencia y disciplina. @ los seis o siete a?os los ni?os asist*an a las

escuelas+ ue al principio esta%an s(loreser'adas a los hi)o de la clases

superiores+ pero ue despus se generaliaron+ uedandodi'ididas en dos clases6

las escuelas ele,entales para el pue%lo y las escuelas superiores oeruditas para

los hi)os de los &uncionarios. $n las escuelas ele,entales se ense?a%a la lectura+

la escritura y el clculo+ y segnlat(n la gran ,asa del pue%lo conoc*a estas

tcnicas. @de,s se ense?aron rudi,entos degeo,etr*a y ciertos e)ercicios

gi,nsticos.1 ". Steindor&+ =7istoria de $gipto=+ en 7istoria !ni'ersal+ de Valter

"oet+ Fol. 1. 4a instrucci(n ,s i,portante se da%a en las escuelas superiores+

ue esta%an en laste,plos y ue reten*an a los alu,nos hasta los 1E a?os. @

ellas asist*an los ue seprepara%an para los cargos de escri%as y otras &unciones

del $stado. $sta%an a%iertas atodas las clases sociales+ pero pre&erente,ente

asist*an a ellas los hi)os de las superiores. $nellas se ense?a%an todas las

tcnicas y artes necesarias para la 'ida del pa*s+ as* co,o lasnor,as de la

ad,inistraci(n. 4os alu,nos aprend*an las co,plicadas escrituras+ )erogl*&icay

hiertica+ co,puestas de centenares de signos. "o,o li%ro de lectura se e,ple(+

entreotros+ la citada =octrina= de tahotep ue puede considerarse co,o elpri,er li%ropedag(gico conocido. 4os alu,nos escri%*an ta,%in co,posiciones

con&or,e a ciertos,odelos ue de%*an copiar. unto a la ense?ana de la

escritura y las tcnicas de la astrono,*a+ las ,ate,ticasy la agricultura se culti'(

en estas escuelas la ,sica+ la poes*a y la dana+ as* co,o lasartes plsticas+

aruitectura+ pintura y escultura. arece ue estas escuelas &unciona%an %a)oel

rgi,en de internado. "o,o la religi(n ocup( lugar tan destacado en la 'ida

egipcia ta,%in lo tu'o en sueducaci(n+ ue esta%a unida *nti,a,ente a aulla+

hasta el punto de correr a cargo de lossacerdotes. $n su,a+ la cultura egipciatu'o un gran desarrollo y sir'i( en parte de inspiraci(n aotras culturas+ co,o la

griega y en parte ta,%in a la cristiana pri,iti'a.. 4@ $!"@"I#N 7$GR$@ Si

el pue%lo he%reo no ha tenido una signi&icaci(n pol*tica tan grande co,o

lospue%los anteriores+ en ca,%io ha cu,plido una ,isi(n de la ,ayor

trascendencia hist(ricaal constituir la %ase para crear dos religiones+ una nacional+



el )uda*s,o+ y otra de carcteruni'ersal+ el cristianis,o. $n esencia+ el pue%lo

he%reo &ue un pue%lo ,s ue religioso+teocrtico+ ya ue estu'o go%ernado y

orientado por patriarcas+ sacerdotes+ ra%inos y

• 2. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. ginaN: 2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapro&etas.

$sto+ ,s ue su Signi&icaci(n racial+ es lo ue le ha dado su carcter

yper,anencia a tra's de la historia. $l territorio ocupado por este pue%lo era una

estrecha &a)a de tierra+ de escasota,a?o+ pero ue ha ser'ido de paso al oriente y

al occidente+ al norte y al sur+constituyendo una encruci)ada+ ue le ha hecho ser

conuistado y destruido repetidas 'ecespor otros pue%los. 4os he%reos pri,iti'os

ten*an un carcter ganadero y pastoril. $rann(,adas antes de la llegada a ese

territorio. 5ste ha%*a estado ocupado por otros pue%los+entre ellos los &ilisteos+ a

los ue se lo conuistaron. espus+ co,o dice @. Ve%er6="onsiguieron

esta%lecerse en ese territorio y lle'ar a ca%o en el ,is,o lo ,s esencial desu

destino eterior+ en rpidos aconteci,ientos durante el tie,po no largo

ueaproi,ada,ente 'a desde el 1200 hasta el M Odestrucci(n de erusalnP

co,o so%re ladecoraci(n lla,ati'a+ %rillante,ente ilu,inada por sus propios

relatos. $n ese tie,po hu%opeculiares constelaciones ue sentaron las %ases de

su acci(n cultural y so%re todoreligiosa+ de alcance uni'ersal y ue desarrollaron

la parte ,s i,portante de su in&lu)oespiritual en el ,undo+ 1. $n la pri,era parte

de su 'ida+ en la poca anterior al destierro en $gipto+ surgi,en social era

pura,ente patriarcal con )e&es co,o @%raha,+ Isaac y aco%. 4a %ase dela 'ida

era la &a,ilia+ de carcter polig,ico+ y en la ue el ho,%re ten*a un

,arcadopredo,inio so%re la ,u)er. 4a educaci(n era pura,ente do,stica y

&a,iliar+ teniendo enella su direcci(n el padre+ uien pod*a llegar a disponer de la

'ida y ,uerte de sus hi)os. $neste pue%lo de pastores+ la disciplina era ,uy

rigurosa y hasta cruel+ segn lo de,uestra lalectura del @ntiguo Testa,ento. 4a

'uelta del destierro de $gipto ca,%ia el carcter del pue%lo y su educaci(n.@ul

tiene ya un )e&e ,edio religioso+ ,edio pol*tico+ Koiss+ un li%ro y una ley

ueo%edecer. $l pue%lo n(,ada+ sin de)ar de ser pastor+ se hace sedentario y

agricultor. 4a 'idade &a,ilia est ,s regulada co,o en general todos los actos

de la 'ida. 4a educaci(n seorienta ta,%in por el li%ro de la ley+ por el eclogo+



ue hay ue hacer aprender ytrans,itir a las generaciones )('enes. or otra

parte+ el contacto con una ci'iliaci(n ,sdesarrollada co,o era la egipcia+ da al

pue%lo he%reo una ,ayor sensi%ilidad para lacultura. ro%a%le,ente en esta

poca co,iena ta,%in el e,pleo de la escritura y lanecesidad de su

aprendia)e6 =Sa,uel recit( luego al pue%lo el derecho del reino+ yescri%i(lo en un

li%ro+ el cual guard( delante de eho'= OSa,uel+ 1+ 10+ 2MP+ y en eleuterono,io

se dice6 =C estas pala%ras ue yo te ,ando estarn so%re tu cora(n. C

lasescri%irs en los postes de tu casa y en tus portadas= Oeuterono,io+ y 9P.1

@. Ve%er+ 7istoria de la cultura. $l padre era el natural instructor de sus hi)os+ y no

se tiene noticias de ue hu%ieraescuelas en esta poca. Ks tarde+ a la 'uelta del

cauti'erio en Ga%ilonia y ta,%in despus del contactocon un pue%lo de alta

cultura+ se desarrolla una educaci(n de carcter superior para lapreparaci(n de

los peritos en leyes y en escritura+ auellos para la interpretaci(n )ur*dica delos

li%ros sagrados+ stos para la religiosa+ dando lugar la &or,aci(n de los ra%inos+

ue son


N: 29Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciadespus

ta,%in los ,aestros y pro&esores de este pue%lo. $n esta poca+ Isa*as+

ere,*as+aniel y $euiel son ya los pro&etas+ los inspiradores de la educaci(n y

la cultura he%reas.Se crean escuelas especiales para auellos en relaci(n con los

sanedrines y sinagogas. S(loen el siglo I d. ".+ por iniciati'a del su,o sacerdote

os Gen Da,ala+ co,enaron acrearse escuelas ele,entales OGeth ha SopherP

para los ni?os hasta los 1 a?os. $l Tal,ud+el li%ro religioso he%reo+ regula la 'ida

de estas escuelas. $l li%ro de los ro'er%ios+ ue es un ,anual de educaci(n

,oral y ue codi&ica ena&oris,os la sa%idur*a tradicional del ,edio cultural de los

escri%as reales de ud e IsraelOsiglos a FII a. de ".P contiene una serie de

conse)os de educaci(n ,uy signi&icati'os. @s*se dice en l6 =7i)o ,*o+ si to,ares

,is pala%ras+ y ,is pensa,ientos guardas dentro de ti+haciendo estar atento tu

o*do a la sa%idur*a+ s* inclinaras tu cora(n a la prudencia+ sicla,ares a la

inteligencia+ y a la prudencia dieres tu 'o> si co,e+ a la plata la %uscares+ y

laescudri?ares co,o a tesoros+ entonces entenders el te,or de eho' OII> 1-MP.

=Nodeseches+ hi)o ,*o+ el castigo de eho' ni te &atigues de su correcci(n6



porue al ue a,acastiga+ po,o el padre al hi)o a uien uiere= OIII+ 11.12P.

=Duarda+ hi)o ,*o+ el,anda,iento de tus padres+ y no de)es la ense?ana de tu

,adre OFI+ 20-21P. =$l uedetiene el castigo+ a su hi)o a%orrece> ,as al ue lo a,a

,adruga a castigarlo= OJIII+ 2P.=Ke)or es aduirir sa%idur*a ue oro preciado> y

aduirir inteligencia 'ale ,s ue la plata=OJFI+ 1P. Instruye al ni?o en su carrera>

aun cuando &uere 'ie)o no se apartar de ella=OJJII+ P. =No+ rehses la

correcci(n6 porue si lo hicieres con 'ara+ no ,orir. T loherirs con 'ara+ y

li%rars su al,a del in&ierno= OJJIII+ 13-1P. ="orrige a tu hi)o+ y tedar descanso+ y

dar deleite a tu al,a= OJJIJ+ 1EP 1.1 ro'er%ios. Fersi(n de ". de Reina+

re'isada por "ipriano de Falera. 4a escuela popular y la erudita+ ,archa%an

paralela,ente6 a,%as alcanaron en elsiglo II d. de ". su co,pleto desarrollo y

organiaci(n. =@s* la )u'entud es instruidadurante die a?os Ode los a los 1P en

el Tor y el Tal,ud> as* ta,%in el adulto consagrados d*as de la se,ana a la

concentraci(n de estas &uentes de la piedad y la sa%idur*a )ud*as.Natural,ente+

esto tu'o ue ser de la ,ayor signi&icaci(n para el desarrollo del carcter)ud*o.

"on ello reci%*a una educaci(n ,uy unilateral de la ,e,oria. @l piadoso se le ha

dereconocer en ue posee el ,ayor n,ero de partes posi%les del Tal,ud. $n la

escuela el,aestro lee y eplica en 'o alta los troos y hace ue los alu,nos los

aprendan de,e,oria. $s e'idente ue este culti'o unilateral de la ,e,oria +era a

costa de otras&acultades intelectuales. e una parte se resta tie,po para otrostra%a)os+ pero por otra elrecargo de tal sa%er procedente de las opiniones de los

antepasados acta per)udicial,enteso%re la indagaci(n y re&lei(n aut(no,as+

propias. C este in'estigar ,is,o reci%e su&or,a y contenido del Tal,ud= 1. 4a

signi&icaci(n de la educaci(n he%rea es co,o se 'e &unda,ental,ente

religiosa.$n esto se halla su &uera y su de%ilidad. -Su &uera+ porue dio a este

pue%lo una unidad yuna per,anencia ue no han tenido los pue%los anteriores>

su de%ilidad porue cerr( -suhorionte a otras acti'idades y otras ,ani&estaciones

de la 'ida y la cultura+ aunue despusse destacaran en ellas sus ,ie,%rosindi'idual,ente. Respecto a los ,todos de ense?ana+


N: 30Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciano

so%resalieron los he%reos particular,ente+ ya ue co,o se ha 'isto esta%an



-so%re todo%asados+ co,o en todos los pue%los orientales+ en el aprendia)e de

,e,oria.1 Keinhold+ DeschicLe des )Zdische FolLes+ citado por QriccL+ en

Gildungs syste,e der QuItur'[lLer+4eipig+ 8uele u. Keyer. "@AT!4B IF 4@

$!"@"I#N DRI$D@ "on Drecia e,piea una nue'a era en la historia de la

hu,anidad+ la era de nuestracultura occidental. Kientras ue la de los pue%los

anteriores s(lo ha in&luido indirecta,enteen ella+ la cultura griega es su

progenitora directa. e ella se deri'an+ en gran parte+ nuestraeducaci(n y nuestra

pedagog*a. No es &cil traar una l*nea de los rasgos caracter*sticos de la cultura

griega+ pero+aun a riesgo de si,pli&icarlos+ pode,os decir ue son los

siguientes61Y $l descu%ri,iento del 'alor hu,ano+ del ho,%re en s*+ de la

personalidad+ independiente,ente de toda autoridad religiosa o pol*tica.2: $l

reconoci,iento de la ra(n aut(no,a+ de la inteligencia cr*tica+ li%erada de

dog,as o consideraciones eternas.3Y 4a creaci(n del orden+ de la ley+ del

cos,os+ tanto en la naturalea co,o en la hu,anidad.Y 4a in'enci(n de la 'ida

ciudadana+ del $stado+ de la organiaci(n pol*tica.M: 4a creaci(n de la li%ertad

indi'idual y pol*tica dentro de la ley y del $stado.Y 4a in'enci(n de la poes*a

pica+ de la historia+ de la literatura dra,tica+ de la &iloso&*a y de las ciencias

&*sicas.EY $l reconoci,iento del 'alor decisi'o de la educaci(n en la 'ida social e

indi'idual.Y $l principio de la co,petici(n y selecci(n de los+ ,e)ores en la 'ida y

la educaci(n. Todo esto y ,ucho ,s cre( el pue%lo griego en unos pocos siglos+aunue suin&luencia durara ,ucho ,s en la historia. Kientras ue en los pue%los

orientales eldesarrollo cultural &ue lento y 'acilante+ en el griego se reali( co,o

un rel,pago ue hailu,inado toda la historia hu,ana.


N: 31Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia $n la

historia de la educaci(n griega se pueden distinguir cuatro per*odosesenciales61Y

4a educaci(n heroica+ ca%alleresca+ representada por los poe,as ho,ricos.2Y

4a educaci(n c*'ica+ representada por @tenas y $sparta.3Y 4a educaci(n

hu,anista+ representada por S(crates. lat(n y @rist(teles.Y 4a educaci(n

helen*stica+ enciclopdica+ representada por la cultura ale)andrina.1. 4@

$!"@"I#N 7$RBI"@ B "@G@44$R$S"@ 4a historia de Drecia co,iena

aproi,ada,ente en el tercer ,ilenio a. de ". conuna cultura ,editerrnea ue



se lla,a cretense o ,inoica y ue llega a alcanar un altogrado de desarrollo.

esde el siglo JFI a. de ". co,ienan las in'asiones de pue%los arios+los

aueos+ procedentes del centro de $uropa+ ue se asi,ilan la ci'iliaci(n

,inoica.espus+ en el siglo JII a. de ".+ ocurren las in'asiones de los dorios+

ta,%incentroeuropeos+ ue destruyen aulla en &or,a parecida a co,o lo

hicieron ,s tarde los%r%aros al in'adir al I,perio Ro,ano. esde auella

poca la cultura de Drecia su&re uncolapso+ hasta el siglo IJ a. de ".+ en ue

'uel'e a surgir %a)o una nue'a &or,a+constituyendo la autntica ci'iliaci(n

helnica. 4a sociedad helnica pri,iti'a esta%a constituida en &or,a aristocrtica+

%asada enlas haa?as %licas. $n ella+ los no%les o guerreros ,s so%resalientes

alcana%an ladignidad de la realea+ aunue los reyes no eran ,s ue los

pri,eros entre+ sus pares.5stos constitu*an una especie de conse)o donde se

de%at*an las cuestiones de la pa y de laguerra. "on ellos 'i'*an los )('enes

no%les en calidad de &a,iliares o pa)es. or de%a)o detodos ueda%a la ,asa del

pue%lo &or,ada por los tra%a)adores ,anuales y los la%riegos encalidad de

sier'os o escla'os. 4a &a,ilia era de carcter patriarcal. $l ideal de educaci(n de

esta poca est+ co,o sie,pre+ en relaci(n con los idealeso aspiraciones de la

sociedad+ y siendo tina poca de carcter heroico y guerrero+ laeducaci(n ha%r*a

de tener ese ,is,o carcter. @s* aparece epresado en las o%ras&unda,entales

de este per*odo+ la Il*ada y la Bdisea+ escritas hacia el siglo FIII a. de ". OlaBdisea,s tardeP+ aunue re&le)an una sociedad anterior en lucha con la cretense

o,inoica. 7o,ero ha sido lla,ado por lat(n =el educador de la 7lade= $sta

educaci(n heroica o ca%alleresca esta%a %asada esencial,ente en el conceptodel

honor y del 'alor+ en el esp*ritu de la lucha ' del sacri&icio+ as* co,o en el de

lacapacidad y la ecelencia personales. Todo esto aparece epresado en la idea

de la areteue signi&ica en esta poca+ segn Verner ger =el ,s alto ideal

ca%alleresco unido a unaconducta selecta y cortesana= 2.


N: 32Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia Btro rasgo

esencial de esta educaci(n es el esp*ritu de co,petici(n+ la aspiraci(n aso%resalir

entre los de,s+ a &igurar entre los pri,eros+ en ser superior+ en una especie

deco,petici(n deporti'a. @s* lo dice Nstor en la Il*ada6 =Ser sie,pre el ,e)or y



distinguirsede los de,s=. Tal es el ideal agonal. !n carcter esencial de la

educaci(n helnica de esta poca y de las siguientes es suatenci(n a la totalidad

de la persona. @s* aparece epresado sinttica,ente en la Il*ada enlas pala%ras

de <ni+ el educador de @uiles+ al recordarle ue lo ha educado =para

a,%ascosas+ para pronunciar discursos y para realiar haa&ias=> es decir+ para

ha%lar en losconse)os e inter'enir en la pol*tica de su pa*s+ y para hacer la guerra.

"on&or,e a estos ideales+ la educaci(n del )o'en guerrero consta%a de dos

partesesenciales. $n pri,er lugar+ se e)ercita%a en el ,ane)o de las ar,as+ del

arco y la &lecha+ ypractica%a di'ersos )uegos y deportes ca%allerescos> es decir se

le da%a una educaci(n &*sicaco,pleta. ero ta,%in se le ense?a%a al ,is,o

tie,po las artes ,usicales Ocanto+ lira+danaP y la oratoria. <inal,ente+ se

culti'a%a en l el sentido de la cortes*a+ de las %uenas,aneras+ as* co,o el

ingenio y la astucia para salir de los apuros. 4a educaci(n no se da%a en esta

poca en escuelas o instituciones especiales+ sinoue se reci%*a en los palacios o

castillos de los no%les+ a donde se en'ia%an los )('enes encalidad de escuderos.

@parte de esto eist*an ta,%in preceptores ue aco,pa?a%an a los)('enes en

sus guerras y 'ia)es co,o aparece <ni respecto a @uiles+ o Kentor respecto

aTel,aco.7a%lando de esta poca heroica dice ilthey6 =@,plios espacios para

los e)ercicios &*sicos+ue de%*a culti'ar no s(lo la &uera+ sino ta,%in la %ellea>

)uegos &esti'ales en los ue sede,ostra%an stas> la ense?ana de la poes*a y elcanto+ aco,pa?ada con instru,entos,usicales> relatos y ,e,orias de 7o,ero>

las leyes+ la sa%idur*a 'ital depositada en poes*as,orales> tales son los ele,entos

,ediante los cuales se culti'a%a al )o'en griego para estarpreparado+ para la

guerra y la elocuencia en las asa,%leas= 1.1 lat(n+ 4a Rep%lica+ 4i%ro J.2

Verner ger aideia+ 4os ideales de la cultura griega. Kico+ <ondo de "ultura

$con(,ica+ 192+ Fol.1:. Respecto la educaci(n de la ,u)er+ sa%e,os poco+ si

%ien eisten datos para 'er ueesta%a poco atendida+ uedando li,itada a las

&aenas do,sticas+ aunue en esta culturaso%resalieran ,u)eres tan delicadasco,o Nausicaa y enlope.


N: 33Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia2. 4@

$!"@"I#N $S@RT@N@ "o,o es sa%ido+ Drecia se halla%a di'idida en



di'ersos $stados o ,e)or $stados-"iudades+ de los cuales los dos -,s

conocidos son los antag(nicos $sparta y @tenas.asada la poca heroica+

guerrean los $stados-"iudades griegos y logran un gran desarrolloa costa de las

organiaciones &eudales de esa poca. Surge entonces una organiaci(npol*tica

nue'a en la ue de una u otra &or,a inter'ienen todos los ciudadanos li%res y

conella un nue'o tipo de 'ida+ de cultura y educaci(n. $sparta ha alcanado un

gran reno,%re en la historia de la cultura co,o un pue%lo,ilitariado+ rudo e

inculto. ero en realidad no &ue sie,pre as*+ y so%re todo no lo &ue enlos

co,ienos de su historia+ en los siglos FIII y FII a. de ".+ en ue alcan( un

ele'adogrado de cultura+ antes ue la ,is,a @tenas. ero despus a causa de

sus conuistaspol*ticas+ y de%iendo ,antener su,isos a los pue%los

conuistados+ todos los ciudadanosli%res de $sparta tu'ieron ue con'ertirse en

soldados. $sto le dio la rigide y la se'eridadue la han caracteriado a lo largo

de la historia. "o,o dice 7. 1. Karrou6 =4a educaci(ndel espartano no es 'a la de

un ca%allero+ sino la de un soldado> se sita en una at,(s&erapol*tica y no ya

se?orial\2.@l ,is,o tie,po+ $sparta desarrolla+ en sustituci(n del guerrero

indi'idual ho,rico+ la&or,aci(n de l*neas o cuerpos de in&anter*a en orden

cerrado para el co,%ate+ y en lugar delas %andas o agrupaciones de no%les+ el

ideal colecti'o del $stado+ al ue se su%ordina todo. $l $stado espartano es el

ue ,s se acerco a los $stados totalitarios ,odernos. Susciudadanos+ ue eran,inor*a+ esta%an so,etidos incondicional,ente a sus autoridades> nopod*an tener

relaci(n con el eterior+ y en toda su 'ida se halla%an al ser'icio del $stado.4os

espartanos 'i'*an en un ca,pa,ento per,anente. C ello &ue posi%le porue de

susu%sistencia cuida%an los =periecos= y los ilotas+ ue esta%an su)etos a la

tierra.1 ilthey+ 7istoria de la pedagog*a.2 7. 1. Karrou+ 7istoire de 4ducation

dans lantiuit+ 2a ed.+ ar*s. 4a educaci(n espartana ha uedado co,o ,odelo

de se'eridad y durea. $n estesentido ha sido ad,irada por ,uchos pensadores+

co,o lat(n+ ue en cierto ,odo lareproduce en su Rep%lica co,o una soluci(nal indi'idualis,o y a las di'isiones de supoca. 4icurgo+ el supuesto autor de la

,*tica "onstituci(n espartana+ ha pasado a lahistoria co,o e)e,plo de legislador

e)e,plar. ero+ tanto o ,s ue l in&luyeron en laeducaci(n espartana las

eleg*as+ de Tirteo+ ue segn Verner ger =se halla%an




N: 3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciai,pregnadas de un ethos pedag(gico de estilo grandioso. $l ideal

ho,rico en la aretheroica es trans&or,ado en el hero*s,o del a,or a la patria=.

$n sus poes*as dice6 =Co no)ugar a un ho,%re digno de ,e,oria+ ni har caso

de l en las carreras a pie o en lalucha... s* no tiene el 'alor ,ilitar+ si no es

ho,%re ue se ,antenga &ir,a en la %atalla= 1. ero al ,is,o tie,po ue ,ilitar+

la educaci(n espartana era ta,%in deporti'a y,usical. Sa%ido es ue en los

uegos Bl*,picos+ $sparta alcan( el ,ayor nu,ero de'ictorias+ de%ido al

entrena,iento especial de sus atletas. @si,is,o+ los espartanosso%resalieron en

la ,sica y la dana. ero en estos aspectos+ $sparta ued( detenida porlas

necesidades ,ilitares+ renunciando a la participaci(n en los )uegos ol*,picos y a

lasartes y acentuando+ el predo,inio de las acti'idades guerreras. 4a educaci(n

espartana clsica+ la del siglo IF a. de ".+ en ue triun&a $sparta so%re@tenas+

esta%a total,ente en ,anos del $stado. 4a inter'enci(n de ste co,iena con

elnaci,iento del ni?o+ ue es sacri&icado en caso de no ser ro%usto. 7asta los

siete a?os el$stado delega la criana del ni?o en la &a,ilia+ y a partir de esta edad

hasta los 20+ laeducaci(n la realia directa,ente el ,is,o $stado. $l ni?o pasa

por una serie deorganiaciones )u'eniles+ ue recuerdan las de los pa*ses

totalitarios ,odernos. Todo+esta%a su%ordinado a la instrucci(n ,ilitar. C a ella sedirig*an todas las prue%as y lose)ercicios. No eist*an escuelas propia,ente

dichas+ sino ,s %ien ca,pa,entos para laeducaci(n de los ,uchachos.1 V.

ger+ aideia. Segn lutarco6 =e letras no aprend*an Olos espartanosP ,s ue

lo ,s preciso>toda su educaci(n se dirig*a a ue &uesen %ien ,andados+ su&ridos

en el tra%a)o y'encedores en la guerra> por eso+ segn crec*an en edad+ crec*an

ta,%in las prue%as+rapndolos hasta la piel+ hacindolos andar descalos+ y

)ugar por lo co,n desnudos."uando ya ten*an doce a?os+ no gasta%an tnica ni

se les da%a ,s ue una ropilla paratodo el a?o ... or,*an )untos en &ila y por clases so%re ,ullido de ra,as ue ellos ,is,ostra*an ro,piendo con las ,anos

sin hierro alguno las puntas de las ca?as ue se cr*an a laorilla del $urota ... @ los

,s peue?os les ,anda%an traer le?a y 'erduras y para traerlo lohurta%an> y el

ue se de)a%a to,ar lle'a%a ,uchos aotes con el ltigo+ hacindoseles cargode

desidioso y torpe en el ro%ar. Ro%a%an ta,%in lo ue pod*an de las cosas de



co,er+estando en acecho de los ue dor,*an o se descuida%an en su custodia+

siendo la pena delue era to,ado aotes y no co,er> y en general su co,ida era

escasa para ue por s*,is,os re,ediaran esta penuria y se 'ieran preciados a

ser resolutos y ,a?osos=1. 4a educaci(n de la ,u)er esta%a especial,ente

atendida pero en 'ista de su &unci(nde ,adre. $l ,is,o lutarco dice a este

respecto6 =$)ercit( O4icurgoP los cuerpos de lasdoncellas en correr+ luchar+ arro)ar

el disco y tirar con el arco para ue el arraigo de loshi)os+ to,ando principio en

unos cuerpos ro%ustos+ %rotase con ,s &uera ... Re,o'iendopor otra parte el

regalo+ el estarse a la so,%ra y toda delicadea &e,enina acostu,%r( a

lasdoncellas a presentarse desnudas igual,ente ue los ,uchachos en sus

reuniones ... ]2.


N: 3MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3. 4@

$!"@"I#N @T$NI$NS$ @tenas pas( por las ,is,as &ases de desarrollo ue

$sparta+ pero ,ientras staued( detenida en la &ase guerrera autoritaria+ @tenas

lleg( a un estado superior+ el de la'ida pol*tica de,ocrtica. $n su &ase guerrera+

aristocrtica+ @tenas reproduce el tipo de sociedad heroica yca%alleresca de la

poca de 7o,ero. ero hac*a el siglo FII a. de ".+ su&re un ca,%ioradical en el

sentido ciudadano+ y la cultura y la educaci(n aduieren en ella un

lugarpree,inente uedando en segundo tr,ino el guerrero.1 lutarco+ Fidas

aralelas+ 4icurgo+ JFI. Guenos @ires+ 4osada+ =4as cien o%ras ,aestras=.2 *de,+

JIF. 4a polis+ la ciudad+ es el centro de esta cultura. Kientras ue en $sparta los

ho,%res'i'en en aldeas y ca,pa,entos+ en @tenas surge la 'ida ur%ana6 =4a

polis es la &uente detodas las nor,as de 'ida 'lidas para el indi'iduo=+ dice

Verner ger 1. =4a polis+ laciudad ue hu%o de prolongarse a lo largo de toda su

historia> la ciudad co,o organiaci(nde la 'ida eterna e interna.+ co,o estructura

social de su desarrollo espiritual+ co,o uni(ncultural no s(lo de *ndole ,ilitar y

pol*tica+ sino co,o algo ue a%arca la totalidad de laeistencia=+ dice @l&red Ve%er

2. @s* se con'ierte la polis en el educador de la )u'entud> esel lugar de educaci(n

c*'ica y espiritual. @ll* aduiere aulla la conciencia c*'ica+ elesp*ritu

de,ocrtico+ la li%ertad pol*tica propia de la 'ida ateniense. $n la pri,era parte de

su cultura+ en los siglos FII a FI a. de ".+ en la poca de lalla,ada educaci(n



antigua+ @tenas no tiene una organiaci(n educati'a propia> pero poseeuna

instituci(n ue esti,ula las acti'idades educati'as6 los concursos

nacionalesdeporti'os+ ue sustituyen a los torneos guerreros de la poca

ho,rica+ y para los ue seprepara a la )u'entud desde su pri,era in&ancia. 4a

educaci(n era ,s un asunto social ue estatal+ y se reci%*a en di'ersas

&or,as.$n pri,er lugar+ co,o en todas partes+ en la &a,ilia+ aunue sta no

tu'iera tantai,portancia co,o en la &ase anterior. @ partir de los siete a?os

co,ena%a su educaci(npropia,ente dicha+ la cual co,prend*a dos partes

esenciales6 la gi,nstica y la ,usical. 4aeducaci(n &*sica la aduir*a el ,uchacho

con el =paidotri%a= en ca,pos de deporteslla,ados =palestras=> despus+ pasa%a

a los =gi,nasios= ue ya eran sostenidos por laciudad. @ll* practica%a los

e)ercicios &*sicos %sicos del salto+ la carrera+ la lucha+ la )a%alina


N: 3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciay el disco.

ero co,o ya se ha dicho esta educaci(n gi,nstica no s(lo ten*a un

aspecto&*sico+ sino ue ta,%in contri%u*a a la &or,aci(n del carcter. 4a

educaci(n ,usical co,prend*a no s(lo la ,sica+ sino ta,%in la poes*a+ y

lada%a el =citarista= unas 'eces en las palestras ,is,as y otras en lugares

especiales. Kstarde se desarroll( una educaci(n de tipo ,s instructi'o+ escolar.

dada por el didasLalos o,aestro ele,ental+ al ue segu*a el gra,,atiLos ue

da%a instrucci(n en gra,tica yret(rica. @ estos educadores hay ue a?adir el

pedagogo ue aco,pa?a%a a los ,uchachosy ue cuida%a de su conducta.1

Verner ger+ aideia.2 @l&red Ve%er+ 7istoria de la cultura. =4a preparaci(n

,usical y la gi,nstica -dice ilthey- se hallan unidas en la paideiapara este &in

co,n6 la %ella con&or,aci(n de toda la persona+ el desarrollo de la

energ*aguerrera y a,ante de la 'ida lo cual constituye el ideal educati'o de estas

politeien^$stados-"iudadesX ue luchan entre s* y en las ue el tra%a)o

corresponde a los escla'os=. $l esp*ritu de esta educaci(n ui lo eprese ,e)or

ue nada la pala%raLaloLagath*a+ es decir la educaci(n ,oral y esttica unidas+

en lo cual se co,prende tanto elculti'o deX cuerpo+ la %ellea &*sica+ co,o el

sentido ,oral y social. @,%os aspectospredo,inan au* so%re el intelectual y

tcnico. 4os )uegos y deportes+ el canto+ y la poes*ason los instru,entos



esenciales de esta educaci(n de tipo toda'*a ,inoritario+ aunue conun esp*ritu

c*'ico y en cierto sentido de,ocrtico+ por ser patri,onio de todos los

ho,%resli%res. @ los 1 a?os el )o'en entra%a en la e&e%ia+ especie de ser'icio

,ilitar+ pero ta,%inde carcter c*'ico+ en la ue se preparan para el uso de las

ar,as. @l ca%o de un a?oreci%*an stas en &or,a de espada y escudo y presta%an

el )ura,ento siguiente+ ue re'elael esp*ritu de su educaci(n6 =No deshonrar

estas ar,as sagradas+ ni a%andonar a ,ico,pa?ero de &ilas> co,%atir por los

dioses y los hogares y no de)ar ,i patriadis,inuida+ sino ue la de)ar ,s

grande y ,s &uerte ue la he reci%ido sea solo sea conlos co,pa?eros+ y

o%edecer a los ue sucesi'a,ente e)eran la autoridad con sa%idur*a+

yrespetar las leyes eistentes y las ue el pue%lo esta%leca de co,n acuerdo>

si algunotrata de destruirlas o de deso%edecerlas no lo per,itir+ sino ue

co,%atir por ellas seasolo+ sea con ,is co,pa?eros y yo los cultos de ,is

padres. Sean testigos6 @glauros+@res+ @tena+ eus+ 7eracles+ las &ronteras de la

patria+ sus trigos+ ce%adas+ 'i?as+ oli'os ehigueras=. espus el e&e%o pasa%a otro

a?o en el ser'icio ,ilitar co,o+ guardin de las&ronteras en &or,a de ,ilicias. $n

el siglo F la sociedad y la cultura ateniense su&ren un ca,%io an ,s radicalue

el anterior ue da origen a la lla,ada =educaci(n nue'a=. or una parte+ el

$stado-"iudad ateniense pasa de la &ase agr*cola y en parte ,inoritaria+

aristocrtica+ a la co,ercialy ,ar*ti,a+ dando lugar a una nue'a clase social y auna de,ocracia ,s etensa. $nsegundo lugar+ ocurren las guerras de li%eraci(n

&rente a ersia+ ue au,entan el poder


N: 3ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaateniense.

<inal,ente se desarrolla la cultura en un sentido cada 'e ,s intelectual+ y

dalugar a una educaci(n de carcter ,s ele'ado.1 ilthey+ 7istoria de la

edagog*a. @unue los ca,%ios ,s intensos ocurrieron en la ense?ana

superior+ no de)aronde tener su in&luencia en la educaci(n ele,ental. $n ella se

acenta la inter'enci(n deldidasLalos+ ue sustituye al citarista de la poca

anterior+ y con ello au,enta la instrucci(na,plindola a otros aspectos de la 'ida

cultural co,o la arit,tica y las letras+independiente,ente de la ,sica. arece

ta,%in ue la r*gida disciplina anterior se hace,s &lei%le y ue la ,sica



,is,a se enriuece con nue'as ,odalidades. ero los ca,%ios ,s pro&undos

se eperi,entaron en la educaci(n de la )u'entud.4a ,ayor co,ple)idad de la

'ida pol*tica y Social hio necesaria una ,ayor preparaci(npara sta+ so%re todo

para la inter'enci(n en las asa,%leas. @s* surgi( un tipo depro&esores+ los

solistas+ ue ,ediante retri%uciones ele'adas se encarga%an de preparar a

la)u'entud para la oratoria. $stos so&istas+ ue despus &ueron ,al cali&icados+

eran personasde gran cultura y elocuencia+ y proporciona%an la instrucci(n ue

necesita%a el ho,%repol*tico no s(lo en oratoria sino ta,%in en ciencias. ero

ten*an en ca,%io un de&ecto6prescindiendo de toda o%)eti'idad aco,oda%an su

ense?ana a los deseos y triun&ospersonales+ es decir+ sacri&ica%an la 'eracidad a

la su%)eti'idad. Kas de ellos se ha%lar ,asadelante. Btra inno'aci(n producida

en la educaci(n ateniense de la nue'a poca es la&or,aci(n de co,unidades o

&undaciones de cultura superior co,o la @cade,ia de lat(ny el 4iceo de

@rist(teles a las ue hay ue a?adir la escuela de Is(crates. $n sta seculti'a%a

especial,ente la ret(rica+ ,ientras ue en aullas se atend*a especial,ente a

la&iloso&*a y a las ciencias. Respecto a las ideas pedag(gicas de unos y otras se

tratardespus.. 4@ $!"@"I#N 7$4$NASTI"@ 4a lti,a &ase de la educaci(n

helnica co,iena con la &or,aci(n del I,perio de@le)andro en el siglo i' a. de ".

y con la de%ilitaci(n de los $stados-"iudades griegos. 4acultura helnica se

uni'ersalia y se con'ierte en helen*stica> pero por otra parte pierde laintensidadde la poca clsica de S(crates+ lat(n y @rist(teles. Dana ta,%in en

contenido6la paideia se con'ierte en $nLyL1ospaideia+ en enciclopedia. $n este

per*odo la educaci(n de)a de ser asunto de la iniciati'a pri'ada y secon'ierte en

educaci(n p%lica+ aunue no del $stado+ sino de los ,unicipios+ de lasciudades>

s(lo la e&e%ia+ la preparaci(n de los e&e%os+ ueda &unci(n del $stado co,o en

laspocas anteriores. $iste ta,%in la ense?ana pri'ada dada en escuelas

particularessostenidas con las retri%uciones de los alu,nos. $l papel de

=pedagogo= se ele'a ta,%inahora. 4a educaci(n escolar sigue siendo ,s o,enos la ,is,a ue en las pocasanteriores+ s(lo ue con ,ayor acentuaci(n

del aspecto intelectual y con una ,inoraci(n


N: 3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciadel &*sico y



esttico. 4a lectura+ la escritura y el clculo se desarrollan ,s+ pero los,todos

son constante,ente los castigos corporales. @duiere ahora ,ayor desarrollo la

ue podr*a,os lla,ar ense?ana secundaria+ laescuela de gra,,atiLos+ en la

ue se estudian ya los clsicos+ so%re todo 7o,ero+ 7es*odoy Sol(n+ as* co,o

los poetas l*ricos y dra,ticos posteriores6 @lceo+ *ndaro+ Sa&o+$suilo+ S(&ocles

y $ur*pides+ &inal,ente ta,%in los historiadores6 7erodoto+ eno&onte yso%re

todo Tuc*dides. $n ca,%io+ las ciencias ocupan un lugar secundario+ aunue

seense?an las ,ate,ticas y la astrono,*a. <inal,ente+ 'iene la ense?ana

superior+ la dada a los e&e%os+ ue ya no tiene s(locarcter pre,ilitar sino ,s

%ien de cultura general y cient*&ica+ dndose en los colegios yacade,ias en la

lla,ada !ni'ersidad de @tenas y en el &a,oso Kuseo de @le)andr*a+aunue ste

ten*a ,s carcter cient*&ico ue pedag(gico. $n estos centros se culti'an

laret(rica y la &iloso&*a so%re todo y en el lti,o las ciencias. 4o i,portante de esta

poca es ue de)a esta%lecido con su enciclopedia elprogra,a de estudios ue 'a

a seguir despus el ,undo occidental+ durante ,uchos siglos+con el tri'iu, y el

uadri'iu,> aul co,prend*a la gra,tica+ la ret(rica y la &iloso&*a odialctica>

ste la arit,tica+ la ,sica+ la geo,etr*a y la astrono,*a> es decir+ la di'isi(n

en,aterias hu,anistas y realistas ue ha perdurado en el ,undo. 7a%lando de la

cultura helen*stica a la ue lla,a =religi(n de la cultura=+ dice 7. I.Karrou6 =4a

ci'iliaci(n helen*stica asigna tanto precio a los 'alores culturales ue nopuedeconce%ir la &elicidad supre,a de otro ,odo ue %a)o la &or,a de la 'ida del

letrado odel artista. 4a i,agen depurada ue se hace de la 'ida eterna,ente

%iena'enturada uedis&rutan las al,as de los hroes de los "a,pos $l*seos nos

lo ,uestra entregados a lasalegr*as supre,as del arte y del pensa,iento=1 7. I.

Karr(n. 7istorie de 4ducacion dans 4_@ntiuit. "@AT!4B F 4@ $@DBDA@

DRI$D@ Si la pedagog*a es la re&lei(n de la acti'idad educati'a+ la pedagog*a

tiene suorigen en Drecia+ ue es donde pri,ero se co,en( a ,editar so%re la

educaci(n. Ca la,is,a pala%ra =pedagog*a= surgi( all*+ y lo ,is,o ocurri( con lasideas pedag(gicas. No setrata toda'*a+ claro es+ de una ciencia propia,ente

dicha.+ pero s* de una teor*a de laeducaci(n ue tiene 'alor an en nuestros d*as.


N: 39Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 4os



principales representantes de la pedagog*a griega son los so&istas+

S(crates+lat(n+ Is(crates y @rist(teles ue signi&ican en la teor*a o re&lei(n

pedag(gica helnica loue 7o,ero+ 7es*odo y *ndaro signi&icaron para la

inspiraci(n de su acti'idad educati'a. 4a principal caracter*stica de esta naciente

pedagog*a es su claridad y transparencia+co,o ocurre con todas las corrientes

cuando se las to,a de sus &uentes. $n ella aparecen lasideas epuestas en una

&or,a esencial+ ele,ental+ es decir+ en sus &unda,entos. e au* su'alor

pedag(gico+ didctico+ clsico. No eiste+ sin e,%argo+ en la pedagog*a griega un

tratado siste,tico+ unitario+co,o los hay para la &iloso&*a y para la pol*tica. 4as

ideas pedag(gicas de los griegosaparecen *nti,a,ente unidas con aullas> pero

se distinguen clara,ente de ellas. lat(n y@rist(teles+ los dos grandes clsicos de

la pedagog*a griega+ epresaron sus ideaseducati'as en sus o%ras de &iloso&*a y

de pol*tica. <inal,ente+ la pedagog*a griega ha tenido una enor,e energ*a

procreadora.eri(dica,ente la ci'iliaci(n occidental ha 'uelto la 'ista a ellas+

co,o ocurri( en elRenaci,iento y en el siglo JFIII y co,o ocurre en parte de

nuestros d*as. $sta &acultadcreadora ha sido interpretada de di'ersas &or,as+

pero casi todas ellas coinciden enreconocerle un &er'or hu,an*stico+ de

a&ir,aci(n de la personalidad li%re so%re todas lascircunstancias pol*ticas.1. 4BS

SB<IST@S @nte todo con'iene destruir el pre)uicio corriente respecto a los

so&istas+ a uienesse considera algo as* co,o a e,%aucadores o tergi'ersadoresde las ideas. $n realidad+ sonlos pri,eros pro&esores+ los pri,eros educadores

pro&esionales conscientes ue ha tenido lahistoria. Su descrdito o%edeci(+ co,o

se ha dicho+ a ue &ueron contra la educaci(ntradicional+ a ue perci%ieran

retri%uciones por sus ense?anas y a ue entre ellos hu%oalguno de carcter

ar%itrario y &raudulento. 4os so&istas desarrollaron su acti'idad docente co,o

pro&esores a,%ulantes en lasegunda ,itad del siglo F a. de ". en el ,o,ento de

la gran trans&or,aci(n social ypol*tica de @tenas+ cuando se con'irti( en una gran

potencia econ(,ica y co,ercial ycuando se sustituy( el rgi,en aristocrtico por el de,ocrtico. $ntonces+ &rente a la aretde la no%lea surge la aret pol*tica+ es

decir+ la &or,aci(n de ,inor*as directoras de la olisde entre la ,asa de los

ho,%res li%res. $sto a su 'e eig*a tina preparaci(n+ una educaci(n,s alta+

,s intelectual ue la tradicional de la ,sica y la gi,nstica. @s* surgi( un grupo

de ho,%res+ los so&istas+ ue sin conei(n entre s*+ persegu*ansin e,%argo la



,is,a &inalidad6 la educaci(n para la 'ida p%lica+ la &or,aci(n delpol*tico+ del

orador. $sos ho,%res eran de di'erso lina)e+ unos serios y responsa%les y otros


N: 0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia&r*'olos yutilitarios. $ntre los pri,eros+ ue son los ue interesan+ &iguran

rotgoras+Tras*,aco+ Dorgias e 7ippias+ especial ,ente el pri,ero. e ellos

dice ilthey6 =Bradores so%resalientes. estas personas sa%*an co,unicaruna

'erdadera elocuencia. $sp*ritus para la pro&esi(n del ho,%re pol*tico. @s* se

separ( lainstrucci(n superior de la pro&esi(n+ de eigencias ,oderadas+ del

,aestro ele,ental+ delgra,tico y del ,aestro de ,sica= 1. Ks ue cient*&icos

o &il(so&os originales+ los so&istas son ante todo pro&esores+ y suin&luencia &ue

considera%le en la cultura y la educaci(n de su tie,po. "ontra ella+ sine,%argo.

se dirigieron S(crates y lat(n+ co,o 'ere,os oportuna,ente. 4as ideas

pedag(gicas de los so&istas+ tal co,o las pode,os colegir de lasre&erencias ue

tene,os de ellos+ pues apenas escri%ieron nada o nos han llegado poco desus

escritos+ pode,os sintetiarlas en las siguientes61 ilthey+ 7istoria de la

pedagog*a. $n pri,er lugar+ los so&istas acentuaron el 'alor de lo hu,ano+ del

ho,%re+ y ,asconcreta,ente del indi'iduo en la educaci(n+ segn la conocida

&(r,ula de rotgoras6 =$lho,%re es la ,edida de todas las cosas=. @s*

ro,pieron los ,oldes r*gidos de laorganiaci(n estatal+ de la polis+ colocando en

su lugar la 'ida del ho,%re indi'idual. $n segundo lugar reconocieron ue la

aret+ la 'irtud+ la capacidad+ no es pri'ilegiode una ,inor*a aristocrtica+ sino ue

es trans,isi%le+ ense?a%le. e esta ,anera+ por laense?ana pueden tener

acceso al go%ierno todos los capaces de%ida,ente preparados. $n tercer lugar+

organiaron un siste,a y unos ,todos de educaci(n para lainter'enci(n de la

'ida p%lica+ para la &or,aci(n del pol*tico y el orador. $n este sentidocrearon una

dialctica y una oratoria de gran e&icacia %asada en cierto ,odo en la sicolog*a.

$n cuarto lugar+ dieron ca%ida en la educaci(n a la cultura -general+ al

sa%er,ltiple+ uni'ersal+ no s(lo ret(rico o dialctico+ ele'ando el ni'el de la

instrucci(n aalturas no conocidas en su tie,po. <inal,ente+ y co,o consecuencia

de todo esto+ &ueron los creadores de la educaci(nintelectual+ independiente,ente

de la gi,nstica y ,usical+ predo,inante hasta su tie,po. or todo esto se ha



considerado a los so&istas co,o los &undadores de la educaci(naut(no,a. =$n

e&ecto -dice ger - pusieron los &unda,entos de la pedagog*a+ y la&or,aci(n

intelectual sigue en gran parte toda'*a los ,is,os senderos= 1. $n otras pala%ras+

los so&istas &ueron los &undadores del intelectualis,o+ delindi'idualis,o y del

su%)eti'is,o en la educaci(n con todos los %ene&icios y los per)uiciosue han

producido estos conceptos.


N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia2.

S#"R@T$S Si los pri,eros educadores pro&esionales &ueron los so&istas+ el

pri,er graneducador espiritual en la historia ha sido S(crates. Tanto co,o un

pensador o un &il(so&o+con serlo en alto grado. S(crates ha sido so%re todo eso+

un educador+ el educador porecelencia.1. eger+ aideia. S(crates naci( en

@tenas 9 a. de ".+ de una &a,ilia de artesanos+ aunue li%res> supadre &ue

cantero o escultor y su ,adre+ partera. Kuri( o le hicieron ,orir en 399 a. de ".+o

sea cuando ten*a setenta a?os 1. Su 'ida entera &ue una 'ida e)e,plar+ tanto en el

aspectoc*'ico co,o en el intelectual> particip( en la acti'idad pol*tica de Drecia y

ta,%in en la,ilitar+ inter'iniendo en las tres %atallas ,s i,portantes de su

tie,po. Fi'i(+ po%re,ente+asctica,ente+ aunue &recuent( la ,e)or sociedad de

su tie,po. In&luy( grande,ente ensta y en sus ,e)ores ho,%res6 eno&onte+

lat(n+ @rist(teles+ y &ue atacado ta,%in poralguno de los escritores de la poca+

co,o @rist(&anes. Su poder de atracci(n+ no o%stantesu &ealdad &*sica+ &ue

etraordinario+ co,o lo de,uestra la a&luencia de )('enes ue acud*ana l en

%usca de orientaci(n y conse)o. Su ,ayor placer consist*a en con'ersar y

discutircon sus a,igos y disc*pulos. @ pesar de su enor,e in&luencia nunca se

apro'ech( de ellapara &ines ego*stas+ personales> no se enriueci( ni ocup(

ningn cargo en el go%iernoateniense. Kuri( co,o 'i'i(+ po%re. e su grandea

,oral da una idea su ,uerte relatadapor lat(n en su @polog*a de S(crates+ en la

ue sus lti,as pala%ras se re&irieron+precisa,ente+ a la educaci(n de sus hi)os+

reco,endando a sus a,igos ue =los hostiguen+co,o yo lo he hecho a 'osotros+

si se preocupan por la riuea u otra cosa+ ,s ue por la'irtud o+ si pretenden+

ser algo cuando no son real,ente nada= 2. e S(crates ha dicho eno&onte+ el

gran historiador griego =Todos los disc*pulos leecha,os de ,enos porue era el



,e)or para cuidar la 'irtud. $ra piadoso+ pues en todoo%ra%a segn el

pensa,iento de los dioses> )usto+ pues &ue el ,s til a uienes le

trataron>continente+ pues nunca pre&iri( lo c(,odo a lo ,e)or> prudente+ pues no

se eui'oc()ugando lo %ueno y lo ,alo> capa de )uicio+ de conse)o y de

responder a los ue seeui'oca%an. or todo lo cual era considerado el ,e)or y

,s &eli de los ho,%res= 3.S(crates ten*a algunos puntos en co,n y ,uchos

en di'ergencia con los so&istas. "o,oellos+ su acti'idad educati'a la reali( por

,edio de la con'ersaci(n+ de la pala%ra ha%lada>co,o ellos+ esta%a en

discon&or,idad con la educaci(n de su tie,po+ so,etida a lain&luencia ecesi'a

del $stado> co,o ellos insist*a en el 'alor del ho,%re+ de la 'idapersonal+ y co,o

ellos cre*a+ ue la 'irtud+ la aret+ no era patri,onio de la aristocracia+sino+ ue

de%*a serlo de todos+ pues era co,unica%le+ ense?a%le.1 So%re S(crates+ 'ase

el ,e)or estudio pu%licado en castellano+ de @ntonio To'ar+ Fida de

S(crates+Kadrid+ Re'ista de Bccidente.2 lat(n+ @polog*a de S(crates+ ed.

inglesa de owett.3 eno&ante+ Ke,ora%les+ .


N: 2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia ero las

di&erencias de S(crates con los so&istas son an ,ayores ue lascoincidencias.

$n pri,er lugar+ S(crates no hio+ de la educaci(n una pro&esi(nre,unerada+

utilitaria+ ni trat( de %uscar adeptos+ sino ue stos acud*an a lespontnea,ente.

$n segundos lugar+ su educaci(n no ten*a un carcter prctico+ depro'echo

personal+ sino ue era de tipo espiritual+ ,oral. $n tercer lugar+ ,ientras ue

losso&istas e,plean el dilogo y su ense?ana para i,poner sus ideas o para

ser'ir a &inesego*stas+ S(crates lo utilia para con'encer y descu%rir la 'erdad.

<inal,ente+ ,ientras uelos so&istas per,anecen indi&erentes a las ideas

,orales+ S(crates se preocupa ante todo dela 'ida tica. <ilos(&ica,ente+ la

aportaci(n ,ayor de S(crates corresponde en e&ecto+ al do,iniode la ,oral+ de la

tica. ara l+ el sa%er y el conoci,iento no+ s(lo conducen a la 'irtud+sino ue el

sa%er y la 'irtud son idnticos. @hora %ien+ el sa%er no consiste en

,erosconoci,ientos u opiniones+ co,o en los so&istas+ sino en el raona,iento

preciso+ en losconceptos eactos. "o,o ha dicho+ Brtega y Dasset6 =@ntes de

S(crates se ha%*a raonado>en rigor se lle'a%a dos siglos raonando dentro del



or%e helnico. . . S(crates es el pri,eroen darse cuenta de ue la ra(n es un

nue'o uni'erso per&ecto y superior al ueespontnea,ente halla,os en torno

nuestro. $sto lle'a consigo ue en el orden intelectualde%e el indi'iduo repri,ir

sus con'icciones espontneas ue son =opini(n= -doa- yadoptar en 'e de ellas

los pensa,ientos de la ra(n pura ue son el 'erdadero =sa%er=+episte,e.

are)a,ente+ en la conducta prctica tendr ue negar y suspender todos

susdeseos y propensiones para seguir d(cil,ente los ,andatos racionales= 1. Se

trata en su,ade so,eter la 'ida e,oti'a y 'oliti'a a la ra(n+ y esto lle'a

natural,ente al racionalis,oposterior.$l &in lti,o de la educaci(n era para

S(crates la 'irtud+ el %ien+ y no el $stado co,o lo erapara la antigua educaci(n+ ni

el pro'echo indi'idual corno para los so&istas+ sino lapersonalidad ,oral. @hora

%ien+ co,o la 'irtud es igual al conoci,iento+ y por tanto+co,unica%le+ lo decisi'o

en la educaci(n es la ense?ana de la 'irtud.1 . Brtega y Dasset+ 4a re%eli(n de

las ,asas+ B%ras+ Fol. III. Kas para ue esta ense?ana sea e&ecti'a no %asta

trans,itir conoci,ientosaislados+ in&or,aci(n+ co,o hacen los so&istas+ sino ue

de%e ha%er en auellos unidad yprecisi(n+ con'irtiendo las opiniones en

conceptos. ara ello es necesario ante todo ense?ara pensar. 4a educaci(n

intelectual es as* la %ase de la educaci(n ,oral. "o,o ,todo para esta

educaci(n intelectual+ S(crates e,plea &unda,ental,enteel dilogo+ con sus dos

,o,entos de la iron*a y la ,ayutica. 4a iron*a la usa co,o puntode partidahaciendo 'er al interlocutor su propia ignorancia. "on la ,ayutica hace surgirdel

al,a de ste+ co,o una partera+ ideas ue esta%an latentes en l. $n el dilogo

socrtico se trata+ claro es+ de una especie de &icci(n o con'enci(n porla cual el

interrogado cree llegar a descu%rir la 'erdad ue el interrogador le sugiere. Tiene


N: 3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciauna gran

i,portancia pedag(gica+ porue el alu,no es esti,ulado a pensar+ a descu%rir

lascosas por s* ,is,o en una &or,a acti'a+ no recepti'a. $l dilogo tiene ta,%in

un aspecto inducti'o ya ue en l se parte de hechos oideas concretas+

particulares+ para llegar a una conclusi(n general+ ue se epresa en

unade&inici(n. <inal,ente+ el dilogo tiene la 'enta)a de su 'i'acidad. <rente al

aprender &r*o de lapala%ra escrita+ ue nunca us( S(crates+ la pala%ra 'i'a se



adapta a la peculiaridadindi'idual> es en cierto ,odo un ,todo pedag(gico+

aunue de carcter intelectual. 4a aportaci(n de S(crates a la educaci(n puede

sintetiarse diciendo ue es elpri,ero en reconocer co,o &in de ella el 'alor de la

personalidad hu,ana+ no laindi'idualidad su%)eti'a+ sino de carcter uni'ersal.

"on ello co,iena el hu,anis,o en laeducaci(n. @hora %ien+ co,o lo decisi'o en

el ho,%re es la 'irtud+ el &in in,ediato de laeducaci(n es la &or,aci(n tica+ la

,oral. ero la educaci(n tiene ta,%in un aspectosocial+ aunue su%ordinado al

hu,ano+ y en este sentido ha de estar de acuerdo con lasleyes y tradiciones del

$stado. 4a educaci(n religiosa no &igura entre las preocupacionessocrticas+

co,o en general ta,poco en la educaci(n helnica. @si,is,o+ la

educaci(ncient*&ica+ naturalista+ ta,poco so%resale en las ideas pedag(gicas de

S(crates+ ue sere&ieren ,s al aspecto literario+ intelectual. $n este sentido+ la

pedagog*a de S(crates esintelectualista+ unilateral. $n cuanto a sus

procedi,ientos educati'os+ ya se ha dicho en uconsiste el ,todo+ &or,a 'i'a y

acti'a de la educaci(n+ con cierto carcter psicol(gico.ero tan i,portante o ,s

ue las ideas de S(crates es su propia 'ida+ su acti'idadeducati'a y la

repercusi(n ue ha tenido en los otros dos grandes &il(so&os de Drecia+lat(n y

@rist(teles+ ue lo consideran co,o su ,aestro e inspirador. S(crates ha sido+

ene&ecto+ ante todo+ ,s ue un pedagogo+ un educador. e l ha dicho ilthey6

=S(crates &ue un genio pedag(gico ue no ha tenido igual enla antigZedad. $stose halla con&ir,ado por la i,presi(n in,ediata de sus conte,porneosy se puede

deducir igual,ente de sus e&ectos. "on l se introduce un ele,ento nue'o en

lahistoria de la educaci(n6 la penetraci(n en lo ,s *nti,o de la )u'entud. $n l se

halla%aindisolu%le,ente unido el eros plat(nico+ el a,or pedag(gico+ la intenci(n

de li%erar,ediante la con'ersaci(n los conceptos ue se halla%an en su esp*ritu y

la tendencia a hacerdel sa%er y de las 'erdades en ellos el poder directi'o de su

o%rar. ;"un grande &ue elencanto ue e)erci(`=13. 4@T#N Si S(crates &ue el

pri,er gran educador de la historia+ lat(n ha sido el &undador dela teor*a de laeducaci(n+ de la pedagog*a. Kientras ue en aul predo,in( la

acti'idadeducati'a+ en ste so%resali( la re&lei(n pedag(gica unida a la pol*tica.


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencialat(n



nace en @tenas en 2E a. de ". de una &a,ilia no%le+ a di&erencia de la popular

deS(crates. <ue disc*pulo de ste+ uien le indu)o o al estudio de la &iloso&*a+

a%andonando lapoes*a a la ue se ha%*a dedicado antes. @ la ,uerte de

S(crates+ se retira con otrosdisc*pulos suyos a Kegara+ donde se entrega al

estudio y a escri%ir sus pri,eras o%ras. Kstarde e,prende 'ia)es a la Kagna

Drecia OItaliaP y $gipto+ ponindose en contacto con la'ida y la cultura de estos

pa*ses+ y a Sicilia+ donde entra en relaci(n con el tirano deSiracusa+ ionisio+ en

la esperana de poder in&luir en su go%ierno. <racasado en su intento&ue puesto a

la 'enta co,o escla'o y despus rescatado> 'uel'e a Drecia+ y a los 0

a?os&unda su cle%re @cade,ia+ en un terreno ue co,pr( en @tenas cerca de un

santuariodedicado a @Lade,os y de un gi,nasio del ,is,o no,%re. @ll* concret(

su acti'idadpedag(gica+ durante 0 a?os+ y despus de otro 'ia)e sin ito a

Siracusa+ &alleci( en 3E+ alos 0 a?os de edad.1 ilthey+ 7istoria de la

edagog*a. @ di&erencia de S(crates+ lat(n organi( una ense?ana y una

in'estigaci(nsiste,ticas+ pues tal era la &inalidad de la @cade,ia. 5sta se

halla%a constituida en &or,ade corporaci(n o co,unidad de alu,nos y ,aestros+

en la ue se realia%an estudiossuperiores de carcter &ilos(&ico y pol*tico. $n ella

participaron los ,s destacados ho,%resde la poca+ entre ellos @rist(teles+ ue

pas( all* 20 a?os dedicados al estudio. lat(n estu'o toda su 'ida preocupado por

los pro%le,as pol*ticos. 4a situaci(n desu pa*s+ despus de una tiran*a+ pero conuna de,ocracia ue condena a S(crates+ le i,pideparticipar acti'a,ente en la

'ida pol*tica. $n ca,%io+ dedica a sta gran parte+ de susescritos+ entre ellos sus

dos o%ras ,aestras+ 4a Rep%lica y 4as 4eyes+ ue aunue noe)ercieron una

in&luencia in,ediata so%re su pa*s+ lo han hecho en el ,undo a lo largo delos 2M

siglos transcurridos desde ue &ueron escritas. lat(n ta,poco a%andon( nunca

suinters por la poes*a+ co,o lo de,uestra el %ello estilo de la ,ayor*a de sus

o%ras. @ estaspreocupaciones uni( la no ,enos intensa por la pedagog*a. 4a

pedagog*a de lat(n est %asada en su &iloso&*a+ la cual a su 'e descansa ensuconcepci(n de las ideas. 5stas son el lti,o &unda,ento y esencia de la

realidad. Son co,olos aruetipos o ,odelos de las cosas+ a las ue stas

aspiran+ co,o la autntica realidad+so%re la pura,ente sensi%le+ tal co,o se 'e

en la &a,osa alegor*a de la ca'erna plat(nica.4o esencial para nosotros es ue en

lat(n+ corno en S(crates+ predo,inan las ideas ticas+la preocupaci(n por la



)usticia. e au* surgen sus dos o%ras citadas+ en las ue epone susideas

pol*ticas y pedag(gicas. $n lat(n la educaci(n est al ser'icio del $stado+ pero a

la 'e ste se halla alser'icio de la educaci(n. No hay educaci(n sin $stado+ pero

ta,poco hay $stado sineducaci(n. $l $stado es co,o el indi'iduo en grande.

5ste se halla constituido por tresestratos o capas6 la de los apetitos o instintos+ de

carcter irracional y %iol(gico> la del 'aloro 'oluntad co,%ati'a+ y la racional o

espiritual. @ estas tres partes del ho,%recorresponden tres clases sociales en el

$stado6 a la de los apetitos e instintos+ la de losproductores o tra%a)adores> a las

del 'alor+ los guerreros guardin es y a la racional los

• M. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciago%ernantes. "ada una de estas clases tiene un tipo especial de

educaci(n dentro de laorganiaci(n general educati'a del $stado. 5sta se halla

epuesta co,o se ha dicho en 4aRep%lica de carcter ,s ut(pico y en 4as

4eyes+ escritas despus y de carcter ,srealista. @ulla est orientada en la

dura educaci(n espartana+ sin duda para contrarrestarel carcter indi'idualista de

la sociedad en ue 'i'*a lat(n> la lti,a tiene ,s en cuenta larealidad ' es

,enos rigurosa. $n 4a Rep%lica se llega a la co,unidad de ,u)eres e hi)os+en

%ene&icio del $stado+ pero en detri,ento de la 'ida &a,iliar. $n 4as 4eyes se

organiauna educaci(n estatal+ pero se respeta la 'ida indi'idual. @ulla

recuerda a los $stadostotalitarios actuales+ en sta predo,ina una concepci(n

de,ocrtica. $l &in de la educaci(n para lat(n es+ co,o para S(crates. la

&or,aci(n del ho,%re,oral+ y el ,edio para ello es la educaci(n del $stado+ en

cuanto ste representa la idea dela )usticia. $l $stado no es+ pues+ un &in en s*+

sino un ,edio para realiar la )usticia y laeducaci(n con&or,e a ella. "o,o toda la

educaci(n helnica+ lat(n considera a la gi,nstica y a la ,sicaco,o los

instru,entos esenciales de la educaci(n+ pero asigna a a,%as un papel

,sa,plio ue la educaci(n tradicional. $n la gi,nstica incluye no s(lo los

e)ercicios &*sicosy la higiene+ sino ta,%in la &or,aci(n del carcter+ el culti'o del

'alor> en tanto ue la,sica co,prende a ,s de la ,sica+ la dana y el canto+

las letras y por pri,era 'e las,ate,ticas. ero unas y otras puestas al ser'icio

del esp*ritu. 4os dioses -dice- han hechoa los ho,%res el presente de la ,sica y



la gi,nstica+ no con el o%)eto de culti'ar el al,ay el cuerpo Opues si ste saca

alguna 'enta)a es s(lo indirecta,enteP sino para culti'ar elal,a s(lo y

per&eccionar en ella la sa%idur*a y el 'alor+ concertndolos+ ya dndolesepansi(n+

ya contenindoles en sus )ustos l*,ites= 1. lat(n de&ine a la educaci(n diciendo

=ue de%e proporcionar al cuerpo y al al,atoda la per&ecci(n y %ellea de ue uno

y otra son. suscepti%les= 2.4a educaci(n para l co,iena antes del naci,iento

con la eugenesia e incluso con laregulaci(n de los ,atri,onios. $n la pri,era

in&ancia predo,inan los )uegos educati'ospracticados en co,n por los ni?os de

uno y otro seo. 4a educaci(n propia,ente dichae,piea a los siete a?os con la

gi,nstica y la ,sica+ co,o se ha dicho. @u* s(lo uedaa?adir la gran

i,portancia ue asigna en la educaci(n a las narraciones y cuentos y engeneral a

la literatura+ ue uiere ue se cuide para e'itar pertur%aciones. $sa

educaci(ncontina hasta los 1 a?os en ue co,iena la =e&e%ia= o preparaci(n

c*'ico-,ilitar. 4os,oos ,s capaces continan su educaci(n despus de los 20

a?os ya con carcter superiory %asada en las ,ate,ticas y la &iloso&*a. e entre

ellos se seleccionan a los &uturosgo%ernantes+ prosiguiendo su educaci(n hasta

los M0 a?os. $n realidad sta continadurante toda la 'ida.1 4a Rep%lica+ 4i%ro

III.2 4as 4eyes+ 4i%ro FI.


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia $n 4as

4eyes+ lat(n atena su radicalis,o pedag(gico y se atiene ,s a la

realidadateniense. $n ellas+ sin e,%argo+ se sigue ,anteniendo la educaci(n

igual para los ho,%resy las ,u)eres+ incluso en la gi,nstica+ aunue

separada,ente. !nos y otras se dedicarndesde los 10 a los 13 a?os al estudio

de las letras y despus otros tres al de la ,sica+ la liraprincipal,ente. @ stos se

a?aden dos cursos de 3 a?os cada uno dedicados a la arit,tica+a la geo,etr*a y

a la astrono,*a+ ter,inando su educaci(n co,o se ha dicho en la dialcticay

&iloso&*a. $s interesante o%ser'ar ue lat(n pide ya au* la creaci(n de su

co,isario deeducaci(n encargado de inspeccionarla y dirigirla y de ,aestros

especiales para ella. 4a educaci(n+ co,o la sociedad de lat(n+ est %asada en

la di&erenciaci(n de clasessociales> pero sta no es una separaci(n &i)a+ de tipo

aristocrtico+ sino ue surge de loscaracteres y talentos de los indi'iduos. @s*+ los



hi)os de los go%ernantes son incapaces =nouiere ^el diosX ue se les dispense

ninguna gracia.+ sino ue se les relegue al estado ue lescon'iene+ sea el de

artesano+ sea el de la%rador=. ara lat(n lo decisi'o en la 'ida del $stado es+

so%re todo la educaci(n+ ,s uelas leyes o la &or,a de go%ierno. @s* dice =ue el

,ando est en ,anos de uno solo o en lade ,uchos+ esto no alterar en nada las

leyes &unda,entales del $stado+ si los principios deeducaci(n ue he,os

esta%lecido son rigurosa,ente o%ser'ados= 1.lat(n e,plea co,o S(crates+ el

dilogo co,o &or,a de educaci(n+ y no se puededi&erenciar las ,odalidades de

uno y otro+ ya ue lat(n es el ue las epone en sus o%rassin esta%lecer

distinciones entre ellas. ero se supone ue el dilogo plat(nico es

,ssiste,tico y enca,inado a &ines &i)ados de ante,ano. $n uno y otro la

educaci(n tiene el,is,o carcter intelectualista+ al re&erirse en lti,o tr,ino a

los conceptos y las ideas+aunue en lat(n se acenta ,s el aspecto de la

%ellea.1 4a Rep%lica+ 4i%ro IF. Si despus de todo lo epuesto uisira,os

resu,ir la idea esencial de la pedagog*ade lat(n+ podr*a,os decir ue es la

&or,aci(n del ho,%re ,oral dentro del $stado+ encuanto ste representa la

)usticia.. IS#"R@T$S entro de la educaci(n y la pedagog*a griegas representa

Is(crates O3-33 a. ".Pun papel singular+ el de la ret(rica &rente a la &iloso&*a. Se

conocen pocos detalles de su'ida+ pero ideol(gica,ente procede de los so&istas+

a uienes tanto se parece+ aunue losataca+ co,o lo hace ta,%in con lat(n.Is(crates aparece+ en e&ecto+ co,o la ant*tesis ,sco,pleta de la &iloso&*a

plat(nica. Segn ilthey+ lo ,is,o ue eisti( una lucha entreS(crates y los

so&istas+ hu%o otra entre la escuela de ret(rica de Is(crates y la escuelaplat(nica

decidindose+ con gran per)uicio para el desarrollo espiritual griego+ a &a'or de

lasescuelas de ret(rica. Is(crates &ue ta,%in un educador> &und( en @tenas

hacia 30 una


N: ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaescuela

ue tu'o ,uchos alu,nos+ ue paga%an ele'adas su,as por la ense?ana. $n

ellase ense?a%a so%re todo la ret(rica+ la elocuencia y las disciplinas necesarias

para la pol*ticay la 'ida. Is(crates desde?a%a + la &iloso&*a y la pedagog*a

plat(nica+ diciendo6 =Codesaprue%o la paideia llegada en nuestros d*as+ a sa%er la



geo,etr*a + la astrono,*a y ladiscusi(n de cuestiones litigiosas. 4a )o'en

generaci(n encuentra en esto un gran placer.$ntre los ancianos nadie lo sentir

,s ue co,o algo insoporta%le=. 4o i,portante deIs(crates es la in&luencia ue

e)erci( no s(lo en su tie,po+ sino en los posteriores. ues,uchos de los

pedagogos ro,anos y del Renaci,iento hu,anista se inspiraron en suret(rica

,s ue en los &il(so&os clsicos 4a lucha entre la ret(rica y la &iloso&*a ha

llegadohasta nuestros d*as.M. @RIST#T$4$S "o,o S(crates y lat(n+ @rist(teles

une a la re&lei(n pedag(gica una granacti'idad educati'a> &ue no s(lo un gran

&il(so&o+ sino ta,%in un educador+ un ,aestro. eau* el inters de sus ideas

-pedag(gicas+ aunue desgraciada,ente se hayan perdido parte+de sus escritos

,s i,portantes so%re ellas. Nacido en 3 a. de ".+ &uera de Drecia+ en

$stagira+ hi)o de un ,dico+ ingresa alos 1 a?os en la @cade,ia plat(nica+ donde

per,aneci( hasta los 3 en *nti,a relaci(ncon su ,aestro. @ la ,uerte de ste

a%andona la @cade,ia+ y despus de pasar tres a?os enKisias+ donde se casa+

,archa a Kacedonia a encargarse de la educaci(n del hi)o de <ilipo+del ue

despus ha%*a de ser @le)andro Kagno. $n 33 'uel'e a @tenas y &unda+

co,olat(n+ una escuela en un %osuecillo dedicado a @polo 4icio+ de donde

to,a su no,%re de4iceo. @ll* estu'o a?os+ pero al ,orir @le)andro+ @rist(teles

co,o S(crates+ &ue acusadode i,piedad y tu'o ue re&ugiarse en la isla de

$u%ea+ donde ,uri( en 322+ a los 2 a?os deedad. $n la 'ida de @rist(teles haydos ,o,entos de gran inters para la educaci(n. !no+co,o educador+ o

preceptor durante cuatro a?os de @le)andro+ con lo ue inicia lo uedespus ha de

lla,arse educaci(n del pr*ncipe. @rist(teles educ( a @le)andro con&or,e a

latradici(n helnica heroica+ %asndose en 7o,ero+ pero dando un gran lugar

ta,%in en lasciencias+ a la tica y a la pol*tica. $l segundo ,o,ento de la

acti'idad educati'a de@rist(teles est representado por su 4iceo+ ue era a la 'e+

co,o la @cade,ia+ un centrode educaci(n y de in'estigaci(n+ pero con una ,ayor

participaci(n de las ciencias ue enaulla. $n e&ecto+ +en el 4iceo reuni( @rist(teles un ,aterial cient*&ico y %i%liogr&icoenor,e. ero no se descuida%a

ta,poco la ense?ana. @ sta se dedica%an las ,a?anas+reducindolas a

peue?os grupos de alu,nos seleccionados+ ue segu*an cursos de

estudiosregulares> las tardes se dedica%an a un p%lico ,s a,plio+ dndose

con&erencias ++o%rete,as generales de &iloso&*a y pol*tica. Tanto la @cade,ia



co,o el 4iceo son+ con el Kuseode @le)andr*a+ las instituciones ,s altas de la

cultura y la educaci(n helnicas y uis detodos los tie,pos. 4a &inalidad de la

educaci(n para @rist(teles es el %ien ,oral+ el cual consiste en la&elicidad+ ue no

hay ue con&undir con el placer+ aunue ste sea una condici(n necesaria


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapara

aulla or &elicidad entiende @rist(teles la plenitud de la realiaci(n de lo

hu,ano enel ho,%re. @hora %ien+ para conocer el %ien no %asta con conocerlo+

con el sa%er co,ouer*a S(crates+ sino ue hay ue practicarlo+ realiarlo. No

%asta aduirir las ideas ,oralessino ue hay ue partir de los actos+ de la

&or,aci(n de h%itos+ del do,inio de las pasionespara llegar a las 'oliciones

co,pletas+ racionales. "on esto @rist(teles se ale)a delintelectualis,o socrtico y

crea la direcci(n 'oluntarista en la educaci(n. ara @rist(teles hay+ en e&ecto+ tres

cosas ue pueden hacer al ho,%re %ueno6 lanaturalea+ el h%ito y la ra(n. 4a

pri,era nos es dada+ pero puede ser ,odi&icada por elh%ito+ co,o ste a su 'e

de%e ser dirigido por la ra(n. ero es preciso ue las tres cosasse ar,onicen+

aunue sie,pre predo,inando el ele,ento racional. @ estos tres

ele,entoscorresponden tres ,o,entos en la educaci(n6 la educaci(n &*sica+ la

educaci(n del carctery la educaci(n intelectual+ ue de%en realiarse en &or,a

sucesi'a. =$s necesario -dice-ocuparse del cuerpo antes de pensar en el al,a> C

despus del cuerpo es preciso pensar enel instinto+ %ien ue en de&initi'a no se

&or,e el instinto sino para ser'ir a la inteligencia+ nise &or,a el cuerpo sino para

ser'ir al al,a= 1. ara @rist(teles+ co,o para lat(n+ la educaci(n es una &unci(n

del $stado+ aunueno llega al radicalis,o de ste+ ya ue reconoce a la &a,ilia

co,o lugar de la pri,erain&ancia. ero la educaci(n es necesaria para el $stado6

=onde uiera ue la educaci(n hasido desatendida+ el $stado ha reci%ido un

golpe &unesto=+ dice en su ol*tica 2. C estaconcepci(n estatal la acenta an ,s

al pedir su ,onopolio por el $stado &rente a la &or,apri'ada de educaci(n6 ]"o,o

el $stado todo s(lo tiene un solo y ,is,o &in+ la educaci(n.de%e ser tina e idntica

para todos sus ,ie,%ros ... $n nuestra opini(n es de toda e'idenciaue por la ley

de%e arreglarse la educaci(n+ y ue sta de%e ser p%lica= 3. C por ello regulaen

su o%ra ,inuciosa,ente la educaci(n de los ni?os e,peando por la cele%raci(n



del,atri,onio y por la generaci(n de los hi)os.Segn su plan+ hasta los cinco

a?os los ni?os reci%en en sus casas una educaci(n ue s(loconsiste en reglas

higinicas de 'ida y en so,eterles al endureci,iento. e los cinco a lossiete a?os

de%en asistir a ciertas lecciones+ y de los siete en adelante la educaci(n

de%eco,prender dos per*odos6 el pri,ero desde los siete a?os a la pu%ertad y el

segundo desdela pu%ertad hasta los 'eintin a?os.1 ol*tica+ 4i%ro IF2 *de,+ 4i%ro

FIII.3 ol*tica+ 4i%ro FIII. 4as dos partes esenciales de la educaci(n para

@rist(teles+ co,o para todos losgriegos+ son la gi,nstica y la ,sica. 4a pri,era

no tiene por &in &or,ar atletas+ sinodesarrollar el 'alor+ el cora)e+ y hasta la

adolescencia los e)ercicios de%en ser ligeros parano detener el creci,iento del

cuerpo> despus de%en ser ,s rudos y se'eros. 4a ,sica


N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciatiene por

&in e)ercer una in&luencia ,oral+ aunue ta,%in de%e ser'ir para el recreo+ y

elplacer. @de,s de la gi,nstica y la ,sica+ la educaci(n co,prende las letras

y el di%u)o. or desgracia+ @rist(teles no nos ha de)ado un escrito eponiendo su

plan deeducaci(n intelectual+ ue sin duda de%er*a alcanar un gran desarrollo.

ero dadas susideas &ilos(&icas y cient*&icas es de presu,ir ue las ciencias

ocupar*an en l un lugar ,uyi,portante+ co,o ocurr*a en el 4iceo+ y ue entre

ellos &iguraran no s(lo las ,ate,ticassino ta,%in las ciencias naturales en las

ue &ue ta,%in un ,aestro. 4o ,is,o pode,osdecir respecto al ,todo. Siendo

@rist(teles el &undador del ,todo inducti'o hay uesuponer ue lo aplicar*a

ta,%in a,plia,ente en la educaci(n. @rist(teles culti'( ta,%inla ret(rica en su

escuela. ero+ a di&erencia de Is(crates+ la %asa%a en la l(gica y ladialctica+

dndole un carcter o%)eti'o cient*&ico. 4a in&luencia de @rist(teles en la educaci(n

y la pedagog*a se de%e no tanto a susideas pedag(gicas+ ue no desarroll(

a,plia,ente+ co,o a sus concepciones &ilos(&icas ycient*&icas. 5stas in&luyeron

grande,ente en las pocas posteriores so%re todo en la $dadKedia y el

Renaci,iento+ y an lo hacen en nuestros d*as. "@AT!4B FI 4@ $!"@"I#N

RBK@N@ @unue la cultura y la educaci(n ro,anas se han desarrollado ,s

tarde ue lasgriegas+ a,%as han seguido una ,archa se,e)ante+ co,o parte de

un ,is,o todo+ ueTo'n%ee y otros historiadores han lla,ado la =ci'iliaci(n



helnica=. Sin e,%argo+ laeducaci(n ro,ana posee+ a nuestro )uicio+ una

i,portancia tan destacada y su in&luencia hasido tan grande en el ,undo

occidental+ so%re todo en los pa*ses latinos+ ue ,erece serestudiada

independiente,ente. 4a cultura ro,ana tiene co,o &ondo+ igual ue la griega+ una

ci'iliaci(n anterior+en este caso la etrusca+ ue alcan( un gran desarrollo y ue

ha in&luido grande,ente enaulla+ so%re todo en su arte y su religi(n+ y se

sospecha ue ta,%in en su educaci(n+aunue carece,os de datos su&icientes

para de,ostrar es lo lti,o. @ pesar de su estrecho parentesco+ eisten %astantes

puntos de di'ergencia entre lacultura y la educaci(n griega y la ro,ana. @ nuestro

)uicio+ y epuestas ,uysinttica,ente+ las principales caracter*sticas de la cultura

y la educaci(n ro,anas+ son lassiguientes1Y $n lo hu,ano+ la 'aloraci(n de la

acci(n+ de la 'oluntad so%re la re&lei(n y la conte,placi(n.2: $n lo pol*tico+ la

acentuaci(n del poder+ del a&n de do,inio+ de i,perio.

• M0. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: M0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3Y $n lo

social+ la a&ir,aci(n de lo indi'idual y de la 'ida &a,iliar+ &rente o )unto al $stado.Y

$n la cultura+ la &alta de una &iloso&*a+ de una in'estigaci(n desinteresada+ pero en

ca,%io+ la creaci(n de las )ur*dicas+ del derecho.M: $n la educaci(n+ la

acentuaci(n del poder 'oliti'o del h%ito y el e)ercicio+ con una actitud realista+

&rente a la intelectual e idealista griega.Y 4a necesidad del estudio indi'idual+

psicol(gico del alu,no.EY 4a consideraci(n de la 'ida &a,iliar+ y so%re todo del

padre en el e)ercicio de la educaci(n.Y $sto no o%stante+ en poca ,s

a'anada+ la creaci(n del pri,er siste,a real,ente de educaci(n estatal+

etendindola &uera de Ro,a a todos los con&ines del I,perio. $n relaci(n con la

historia de la cultura+ se puede di'idir la historia de la educaci(nro,ana en los

siguientes tres grandes per*odos61Y 4a educaci(n de la poca heroica-patricia+

desde el siglo FI hasta el III a. de ".2Y 4a educaci(n de la poca de in&luencia

helnica+ desde el siglo III al I a. de ".3Y 4a educaci(n de la poca i,perial+ desde

el siglo I a. de ". al F d. de ".1. 4@ $!"@"I#N $N 4@ 5B"@ 7$RBI"@-

@TRI"I@ rescindiendo de la poca ,onruica+ de cuya educaci(n no tene,os

noticias+ laeducaci(n de la pri,era poca de la Rep%lica ten*a co,o sta ,is,a

un carctere,inente,ente aristocrtico> se dirig*a a los no%les+ ue a la 'e eran



guerreros yterratenientes6 los patricios+ ue pose*an todos los derechos ci'iles y

pol*ticos. S(lo ,starde entraron a participar en ellos los ple%eyos+ y nunca los

escla'os+ procedentes en su,ayor parte de los pue%los so,etidos. $n esta

poca+ la in&luencia de la &a,ilia era todopoderosa. $l padre+ el pater&a,ilias+

e)erc*a la ,i,a autoridad+ la patria potestas> pero la ,u)er+ la ,adre+ ocup(

enel hogar un lugar ,s ele'ado ue en Drecia+ so%re todo en la educaci(n de

los hi)os. 5stos+en e&ecto+ esta%an a su cuidado en la pri,era in&ancia+ y cuando

no pod*an atenderlospersonal,ente+ los con&ia%an a una ,atrona pariente ue

'igila%a estricta,ente la 'ida delos ni?os. @ los siete a?os+ el ni?o pasa%a de

,anos de las ,u)eres a las del padre+ uien seocupa%a en lo sucesi'o de su

educaci(n. No sa%e,os eacta,ente en u consist*a sta+


N: M1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapero a

)ugar por lo ue dice lutarco de la educaci(n del hi)o de "at(n el Fie)o era

,uyele,ental6 ="uando ya e,pe( a tener alguna co,prensi(n+ l ,is,o to,( a

su cuidado elense?arle las pri,eras letras+ sin e,%argo de tener un escla'o

lla,ado 8uil(n+ %ieneducado y e)ercitado en esta ense?ana+ ue da%a lecci(n a

,uchos ni?os ... > le da%a aconocer las leyes y le e)ercita%a en la gi,nstica+

adiestrndole no s(lo a tirar con el arco+ a,ane)ar las ar,as y a go%ernar un

ca%allo+ sino ta,%in a herir con el pu?o+ a tolerar elcalor y el &r*o y a 'encer

nadando las corrientes y los re,olinos de los r*os. ice ade,sue le escri%i( la

historia de su propia ,ano y con letras a%ultadas a &in de ue el hi)otu'iera dentro

de casa ,edios de apro'echarse+ para el uso de la 'ida+ de los hechos de

laantigZedad y los de su patria=. 4os hi)os aco,pa?an a sus padres a los

tri%unales y aun a las sesiones del Senado+inicindose as* en todos los aspectos

de la 'ida ci'il. e igual ,odo asist*an con sus padresa los &estines de los

,ayores+ inter'iniendo en ellos con sus cantos y haciendo las 'eces deescuderos

o ser'idores. 4as ni?as ueda%an en la casa al cuidado de su ,adre+ entregadas

alas &aenas do,sticas. @ los 1 ( 1E a?os el ,uchacho a%andona%a la toga

preteta para adoptar la toga'iril. $ntonces entra%a en el e)rcito y en la 'ida

p%lica+ pero antes ha%*a dedicado un a?oal aprendia)e de sta+ el tirociniu, &ori.

e ello se encarga%a+ general,ente+ no el padre+sino un ho,%re pol*tico



eperi,entado+ 'ie)o a,igo de la &a,ilia> con l sol*a seguirdespus algunos a?os

$n general+ en la educaci(n ro,ana pri,iti'a predo,ina%a el ,is,o esp*ritu

deso%riedad y austeridad+ de la%oriosidad y de disciplina ue caracteria%a a la

sociedad deauella poca. $ra una educaci(n e,inente,ente ,oral+ ,s ue

intelectual. Sus idealeslos to,a%a de los hroes de la propia patria+ de su historia+

y no de la poes*a pica co,o enDrecia+ y en ellos se acentua%a el sentido del

patriotis,o. $n cuanto al contenido+ esta educaci(n ten*a un do%le aspecto. e

una parte+ laeducaci(n &*sica+ con carcter pre,ilitar ,s ue deporti'o+ y de otro

la educaci(n )ur*dico-,oral+ %asada en la 4ey de las oce Ta%las. @l ,is,o

tie,po aprend*a prctica,ente loue necesita%a el terrateniente+ co,o la

agricultura y el clculo+ a la 'e ue aduir*a laeperiencia c*'ica ue he,os

se?alado. $ra en su,a una educaci(n por la acci(n+ para la'ida+ por la 'ida y +in

escuelas+ aunue con ,aestros pri'ados+ Se %asa%a en la 'idanacional+ en la

conciencia hist(rica de Ro,a+ en sus tradiciones y en su religi(n.1 lutarco+ Fidas

paralelas6 Karco "at(n. $d. 4osada.2. 4@ $!"@"I#N RBK@N@ G@B 4@

IN<4!$N"I@ DRI$D@ @ partir de ,ediados del siglo III a. de ". la educaci(n

ro,ana su&re un ca,%ioco,pleto co,o consecuencia de las ,odi&icaciones ue

su&ren la sociedad y la cultura. $nese tie,po se realia la epansi(n ro,ana por

todo el Kediterrneo hasta llegar ado,inarlo por co,pleto. e otra parte+ la

sociedad ro,ana+ al enriuecerse+ acenta la


N: M2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciadi'isi(n

entre una ,inor*a econ(,ica,ente poderosa+ ue sucede a la antigua no%lea+

yuna ,asa proletaria+ la ple%e+ ue aunue e,po%recida cada 'e tiene ,s

&uera ol*tica.<inal,ente+ ocurre la in'asi(n de la cultura helnica con los

in,igrantes griegos ueacuden a Ro,a. 4a co,ple)idad cada 'e ,ayor de la

pol*tica y la ad,inistraci(n del$stado+ as* co,o las necesidades econ(,icas C

co,erciales+ hicieron ue esa culturasuperior &uera en general %ien acogida y se

di&undiera rpida,ente. 4a in&luencia de la cultura helnica tu'o la 'irtud de

despertar la cultura de Ro,a+dando naci,iento a su literatura y a su educaci(n

escolar. "orro dice el 'erso de 7oracio6=4a Drecia 'encida ha conuistado a su

'e a su sal'a)e 'encedor y lle'ado la ci'iliaci(nal %r%aro 4atiu,=. 4a educaci(n



ro,ana anterior+ de tipo &a,iliar+ patriarcal+ eperi,enta 'ariastrans&or,aciones.

$n pri,er lugar+ respecto a su organiaci(n. 4os ciudadanos ,s ricostu'ieron

,aestros o preceptores pri'ados+ general,ente griegos in,igrados+

ueintroduc*an a sus hi)os en la lengua y la cultura helnicas. ero lo decisi'o es

ue en estapoca se &undan o desarrollan escuelas independientes+ aunue

sie,pre con carcterpri'ado o particular. No uiere decir ue antes no hu%iera

escuelas en la Rep%lica ro,ana+pero `as ue eist*an eran de tipo espordico y

,uy ele,ental. @hora se generalian lasescuelas+ lis cuales son de dos clases6

una en la ue se da la ense?ana total,ente en griegoy otra en la ue predo,ina

el lat*n. $n una y otra clase ha%*a los ue ,s tarde &ueron lostres grados clsicos

de la ense?ana6 el ele,ental+ el ,edio y el superior. 4a escuela pri,aria. del

ludus ,ag*ster+ lla,ada ta,%in del ludus lilerarius+co,ena%a a los siete a?os>

ten*a un progra,a ,uy ele,ental+ consistente en la lectura. laescritura y el

clculo+ con algunas canciones+ pero con una disciplina K!C rigurosa y&recuentes

castios corporales. @ ella asist*an los ni?os y las ni?as indistinta,ente. @

laescuela ele,ental sigue la secundaria.+ la del gra,,aticus+ en la ue se hio

sentir ,s lain&luencia de la cultura griega. "o,iena aulla a los 12 a?os y dura

hasta los 1. $n ellase estudia la gra,tica latina y la griega+ so%re la %ase de

7o,ero y los clsicos>asi,is,o+ la ret(rica y la+ oratoria ' las ,ate,ticas. pero

stas ,enos ue auellas otrasdisciplinas. Se culti'a%a poco la ,sica y lagi,nstica+ a di&erencia de la educaci(ngriega. $n ca,%io se acentua%a el 'alor

)ur*dico-pol*tico. ero ste+ as* co,o la oratoria. seculti'a%an especial,ente en el

tercer grado de escuela+ en la del ret(rico+ lla,ado delrhetor+ ue era una especie

de escuela+ de derecho+ destinada a la ,inor*a go%ernante+ y uese inspira%a en

la &iloso&*a y aun ,s en la ret(rica griegas. 4a in&luencia de la cultura helnica+

cada 'e ,s poderosa. no de)( de encontrarresistencia en los ele,entos

conser'adores y reaccionarios. @s* "at(n el Fie)o protest(contra ella+

de&endiendo+ co,o he,os 'isto+ la antigua educaci(n ro,ana. $l ,is,oSenadolleg( a epulsar a algunos de los griegos dedicados a la ense?ana. ero a pesar

deestas resistencias la cultura ro,ana se asi,il( a la griega y lleg( a alcanar

una ,adure yesplendor ue ui no ha%r*a tenido de otro ,odo. "o,o dice

ilthey6 =No es 'erdad ueel trato de una cultura superior in&luya sie,pre

destructora ,ente so%re una naci(n. 4aacogida de la ciencia grecorro,ana no ha



hecho ,s ue &o,entar el desarrollo entrenosotros. Ningn a,ericano cree ue

la ciencia europea pueda in&luir alldestructora,ente. !na naci(n sana en su

constituci(n ele,ental ha%*a acogido ta,%in a

• M3. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. ginaN: M3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencialat(n+

@rist(teles y los estoicos+ ha%*a rechaado ele,entos heterogneos y realiado

unconsidera%le progreso= 1. $l esp*ritu de la nue'a educaci(n puede resu,irse en

la pala%ra hu,anitas+ uesegn ger 2 corresponde a la paideia griega o a la

nuestra de cultura. Se trata%a ya no deuna educaci(n nacional+ local+ sino de una

ense?ana de tipo general+ hu,an*stica dir*a,oshoy+ %asada en una cultura a)ena

superior+ ue sir'e de inspiraci(n. $n esa educaci(n an seconser'an algunas de

las 'irtudes de la antigua educaci(n ro,ana+ pero en generalpredo,ina un

esp*ritu ,s li%eral+ aunue dentro sie,pre de la estructura del $stado.1 ilthey+

7istoria de la pedagog*a. 2 ger+ aideia+ Fol. 1.3.

• 4@ $!"@"I#N RBK@N@ $N 4@ 5B"@ $4 IK$RIB "on el I,perio

ca,%ia la estructura pol*tica y social+ y por tanto+ la educati'a deRo,a. 4a

educaci(n ro,ana en esta poca se distingue de la anterior+ ,s ue por

sucontenido por su organiaci(n> de)a de ser un asunto particular+ pri'ado+ para

con'ertirse enuna educaci(n p%lica. $sta trans&or,aci(n co,iena en el siglo Ia. de ". con la creaci(nde escuelas ,unicipales+ en las ue el $stado inter'iene

,s %ien con su%'enciones y unacierta inspecci(n> pero despus llega a hacerse

su legislador y director. 4a pol*tica escolar del $stado ro,ano co,iena con

"sar+ uien concede elderecho de ciudadan*a a los ,aestros de las artes

li%erales+ y sigue con Fespasiano en elsiglo I d. de ".+ uien li%era de i,puestos a

los pro&esores de la ense?ana ,edia ysuperior+ ,antenindoles este %ene&icio

los e,peradores siguientes. $l ,is,o Fespasianoes el pri,ero ue crea ctedras

o&iciales de ret(rica latina y griega con sueldos anuales+ unade las cuales lleg( aocupar con una %uena retri%uci(n 8uintiliano. Karco @urelio cre(despus

ctedras de &iloso&*a ta,%in retri%uidas por el $stado. e gran inters es

ta,%inla creaci(n+ por Tra)ano+ de %ecas para los estudiantes+ en &or,a de

=institucionesali,enticias=. @l ,is,o tie,po+ los e,peradores incita%an a las

,unicipalidades a la creaci(n deescuelas p%licas+ co,o lo hicieron aullas en



n,ero cada 'e ,ayor+ no s(lo en Ro,a+sino en todo el I,perio+ desde las

Dalias y $spa?as a &rica y al pr(i,o Briente. $stasescuelas ten*an por &in

preparar a los &uncionarios cada 'e ,s necesitados de una&or,aci(n superior y

su%sistieron durante todo el I,perio+ alcanando un ele'ado ni'elcultural. 4a

organiaci(n de la ense?ana en la poca i,perial sigui( siendo parecida a la

dela poca anterior con sus tres grados del literato+ el gra,tico y el ret(rico> pero

con sunue'o sentido i,perial+ de a%sorci(n y nacionaliaci(n de los pa*ses

conuistados. @ lali%eraliaci(n de la cultura de la poca anterior+ sigui( ahora la

uni'ersaliaci(n de lacultura ro,ana y en particular de la lengua latina. as* co,o

de su derecho. $l 'eh*culo


N: MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaprincipal

para ello eran las escuelas ue &ueron uno de los principales 'eh*culos de

laro,aniaci(n del ,undo. Re&irindose a la pol*tica i,perial de ro,aniaci(n por

la educaci(n+ dice 7. I.Karrou6 =Ga)o el I,perio co,pro%a,os la pol*tica as*

inaugurada6 del norte al sur de laen*nsula ^i%ricaX encontra,os toda una red de

escuelas. 7ay escuelas ele,entales hastaen un peue?o centro ,inero de la

4usitania ,eridional> en todas las ciudades un pocoi,portantes+ gra,ticos+

latinos o griegos+ pro&esores de ret(rica+ latina o griega. b"(,oetra?arse+ pues+

de 'er a la en*nsula I%rica dese,pe?ar un papel tan acti'o en la 'idaro,ana+

aportarla a su 'e tan grandes escritores Olos Sneca+ 4ucano+

8uintiliano+KaocialP+ tantos ad,inistradores y ho,%res pol*ticos+ y a partir de

Tra)ano+ tantose,peradoresW=

• . 4@ $@DBDA@ RBK@N@ @unue los te(ricos de la educaci(n ro,ana

tienen ,enos i,portancia ue los de lagriega+ pues entre ellos &altan los

pensadores de la altura de lat(n y @rist(teles+ no de)ande o&recer inters+ so%re

todo por la in&luencia ue han e)ercido so%re la posteriorescolaridad occidental+ue ha acudido a ellos aun ,s ue a los helenos. Respondiendo alcarcter de la

educaci(n ro,ana+ sus te(ricos tienen un carcter ,s prag,tico ueidealista+ y

,s ret(rico ue &ilos(&ico. ero ta,%in hay entre ellos pensadores ue

dieronuna orientaci(n tica+ espiritual a sus escritos. "aracter*stica en este

sentido es la &rase deu'enal6 =Se de%e al ni?o el ,i,o respeto= OKi,a



de%etur puero re'entiaP. "at(n el Fie)o O23-19 a. de ".P. Se puede considerar a

orcio "at(n Kayor co,oel pri,er ro,ano ue escri%e so%re educaci(n. Redact(

dos li%ros6 So%re educaci(n de losni?os y receptos para el hi)o+ ue han

desaparecido. ero se conoce su actuaci(n co,oeducador de su hi)o por

lutarco+ segn he,os indicado anterior,ente. e&ensor de lascostu,%res

antiguas+ lo decisi'o para l era la &or,aci(n del carcter con&or,e a latradici(n.

Su ideal era =el ho,%re %ueno+ diestro en discursos=. Se opon*a a la

corrientehelenista+ intelectualista+ de su poca+ y acentua%a el 'alor de la

agricultura en la 'ida y laeducaci(n. $n general era un esp*ritu conser'ador.

arcaiante+ aunue en los lti,os a?osde su 'ida reconoci( el 'alor de la cultura

griega.Karco Terencio Farr(n O11-2EP. Representa la transici(n de la educaci(n

antigua a lanue'a+ helen*stica. @utor de una o%ra &a,osa+ isciplinas en nue'e

li%ros+ ue constituyeuna especie de enciclopedia didctica+ trat( especial,ente la

gra,tica y su ense?ana deun ,odo cient*&ico. Su o%ra in&luy( grande,ente en

las enciclopedias con &ines escolares+ue tanto desarrollo alcanaron

posterior,ente.1. Karrou+ 7istoire de lducation dans lantiuit. Karco Tulio

"icer(n O10-3P. $l ,s grande de los pensadores ro,anos e)erci(ta,%in una

gran in&luencia so%re la educaci(n. otado de una gran cultura clsica+reconoci(

todo el 'alor ue ten*an la cultura y la &iloso&*a griegas para la cultura y la

• MM. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: MMTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaeducaci(n

ro,anas. Representa el tipo ,s puro de los hu,anistas+ de la paideia+ de

lacultura espiritual. Su &inalidad es en este sentido la &or,aci(n del pol*tico-orador+

ue nos(lo de%e conocer la ret(rica+ sino ta,%in la &iloso&*a. $l ideal est

co,prendido dentrodel $stado+ pero un $stado no s(lo nacional+ sino ta,%in

,undial. esde el punto de 'istaindi'idual+ ese ideal se ,ani&iesta en el 'ir %onus+

pero con una a,plia %ase cultural."icer(n &ue uno de los pri,eros en tratar la

educaci(n desde el punto de 'ista psicol(gicoal estudiar la elecci(n de la

pro&esi(n+ ue de%e aco,odarse a la peculiaridad indi'idual.$scri%i( di'ersas

o%ras so%re el Brador y+ co,o lat(n+ una so%re la Rep%lica y otra so%re4as

4eyes. Segn ilthey+ "icer(n =ha llegado a ser uno de los ,s grandes ,aestros

delos pue%los ,odernos europeos=. 4ucio @,neo Sneca O a. de ". - d. ".WP.



$l gran &il(so&o estoico+ nacido en$spa?a+ &ue ta,%in educador corno preceptor

de Ner(n. $n sus o%ras aparece&recuente,ente la preocupaci(n por la acti'idad

educati'a. Respondiendo a su concepci(n&ilos(&ica estoica+ la &inalidad de la

educaci(n es el do,inio de s* ,is,o+ de las pasiones yapetitos personales. 4a

educaci(n tiene as* un carcter acti'o+ co,o lo ,ani&iestan suscle%res &rases6

=No hay ue aprender para la escuela+ sino para la 'ida=. 4os e)e,plosconducen

al &in ,s pronto ue los preceptos=. =@prende,os ,e)or ense?ando.

Snecareal( ta,%in la necesidad de conocer la indi'idualidad del educando+ y

por tanto el 'alorde la sicolog*a para la educaci(n. @si,is,o dice ue la

educaci(n ret(rica de%e reducirse yen ca,%io a,pliarse la &ilos(&ica. <inal,ente+

ealta la i,portancia del educador+ =a uiende%e,os apreciar co,o uno de

nuestros ,s ueridos y pr(i,os &a,iliares=. lutarco O-120 d. ".P. Su ,ayor

in&luencia educati'a la ha e)ercido por ,edio desus cle%res Fida paralelas+ ue

han ser'ido a lo largo de la historia para inspiraci(n denu,erosas y pro,inentes

personalidades. Se le atri%uye ta,%in un tratado so%re 4aeducaci(n de los

ni?os+ aunue no todos lo reconocen co,o autor. $n general+ su ideal

deeducaci(n es ,s %ien eclctico+ tratando de conciliar los &ines helnicos con

los ro,anos.$n este sentido acenta el 'alor de la ,sica y de lo %ello en la

educaci(n+ as* co,o el delos e)ercicios &*sicos+ pero ta,%in reconoce co,o &in

supre,o la &or,aci(n del carcter.or lti,o+ da su pre&erencia a la educaci(ndo,stica so%re la escolar y a&ir,a lanecesidad de conocer la peculiaridad

indi'idual.M. 8!INTI4I@NB $l ,s i,portante de los pedagogos ro,anos+ Karco

<a%io 8uintiliano+ naci( haciael a?o 0 d. ".+ en "alahorra+ $spa?a+ hi)o de un

pro&esor de ret(rica. $studi( en su pa*s+ ydespus pas( a Ro,a+ donde

per,aneci( 'arios a?os practicando con el &a,oso )uristao,itius. @lcan( all*

gran reno,%re co,o a%ogado y escritor+ hasta ue el e,peradorFespasiano le

concedi( la pri,era ctedra o&icial de ret(rica griega y latina+ con un

sueldoconsidera%le. $)erci( la ense?ana durante 'einte a?os+ logrando la,i,a autoridad co,opro&esor y co,o a%ogado. Retirado de la ctedra hacia el

a?o 90+ se dedic( a escri%ir suo%ra 4a educaci(n del orador O=Institutio Bratoria=P >

despus &ue no,%rado preceptor otutor de dos so%rinos-nietos del $,perador

o,iciano+ reci%iendo la insignia consular+ contodos los pri'ilegios y )eraru*as de

sta. Su gran o%ra+ la Institutio Bratoria+ en 12 li%ros+




N: MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaestu'o

destinada a ser'ir para la educaci(n del hi)o de Karcelo Fictorio y del suyo

propio+ue ,uri( antes ue aulla &uera aca%ada. $n ella recogi( sus

eperiencias co,o pro&esory co,o orador y ha tenido la ,ayor in&luencia tanto en

su tie,po co,o en el posterior+so%re todo en el Renaci,iento. 4as idea+

pedag(gicas de 8uintiliano re&le)an+ depuradas+ las ideas de su tie,po

yespecial,ente las de "icer(n+ de uien+ sin e,%argo di&iere en algunos puntos

esenciales+co,o en lo ue se re&iere al papel de la &iloso&*a en la educaci(n+ ue

ste de&iende ,ientrasue 8uintiliano rechaa. $n general+ sus ideas son ,s

%ien de carcter literario so%re un&ondo ,oral y c*'ico. ero nadie ue l ha%*a

dado tanta i,portancia al conoci,ientopsicol(gico la educaci(n. Su re rechao de

la &iloso&*a puede eplicarse por lascircunstancias de su tie,po contrario a ella+

de%ido al desde sus culti'adores y a la &alta deli%ertad ue reina%a para epresar

ideas. ara 8uintiliano+ la educaci(n en la pri,era in&ancia+ en el seno de la

&a,ilia. $nesta educaci(n do,stica de%e ponerse el ,ayor cuidado en el

a,%iente ue rodea al ni?o -ayas y co,pa?*as - =porue natural,ente

conser'a,os lo ue aprendi,os en los pri,erosa?os co,o las 'asi)as nue'as el

pri,er olor del licor ue reci%ieron=. $n esta pri,era edadlo ue el ni?o aprenda

ha de ser en &or,a de )uego =para ue no a%orreca el estudio el uean no letiene a&ici(n\. espus+ el ni?o pasa a la escuela ele,ental. C au* con'iene

deshacer el error delos ue interpretan sta co,o la escuela p%lica. @ ,i )uicio+

8uintiliano de&iende laescuela en general+ sea p%lica o pri'ada+ &rente a la

educaci(n do,stica+ dada por elpreceptor+ por los %ene&icios ue aulla procura

desde el punto de 'ista del trato de losalu,nos unos con otros+ &rente al ego*s,o

ue la educaci(n do,stica produce. $n tie,pode 8uintiliano an no ha%*a

co,enado a desarrollarse la escuela p%lica propia,entedicha+ sino ue+ co,o

'i,os+ es una creaci(n posterior. $n la escuela ele,ental+ =el ,aestro diestroencargado del ni?o+ lo pri,ero de todotantea sus talentos e *ndole=. $sta

o%ser'aci(n psicol(gica ue 8uintiliano aplica en toda suo%ra+ tanto respecto a

los alu,nos co,o a los ,aestros+ es uno de sus ,s &elices aciertos.$n la

escuela aprenden los ni?os la escritura y la lectura reco,endando ue sta se

hagacon &iguras ,o'i%les+ anticipndose as* a nuestro tie,po. C hace ta,%in



esta o%ser'aci(nno sie,pre atendida6 =!na cosa encargar+ y es ue se entienda

lo ue se lee para logrartodo esto=. ero lo i,portante au*+ corno en todo+ es

tener %uenos ,aestros+ pues =lospri,eros ele,entos en nuestros estudios son

,e)or tratados por los ,e)ores ,aestros=. Cas* se eplica+ dice+ ue <ilipo

encargara de la educaci(n de su hi)o @le)andro nada ,enosue a @rist(teles+ el

,s &a,oso &il(so&o de su tie,po. $n la educaci(n ele,ental de%en alternar el

tra%a)o con el recreo+ aunue8uintiliano no de&iende ste ,s ue co,o un ,e.

dio para intensi&icar el estudio. Toleralos e)ercicios &*sicos+ pero sie,pre con

,oderaci(n. Sin e,%argo+ el )uego es i,portante=porue en l re'ela el ni?o sus

inclinaciones=.!na 'e ue aprendi( a leer y a escri%ir. el alu,no pasa a la

escuela de gra,tica -el grado,edio-+ donde aprende la gra,tica propia,ente

dicha+ la redacci(n+ la ,sica+ las,ate,ticas y los e)ercicios orales y &*sicos. 4a

gra,tica co,prende ta,%in la literatura

• ME. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: METranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciatanto

griega co,o latina+ por ,edio de los poetas y clsicos respecti'os. $n el lengua)e

hayue atender a la correcci(n+ a la claridad y a la elegancia. C ello ha de

conseguirse por,edio de la costu,%re y la prctica principal,ente+ y au* hace

ta,%in una o%ser'aci(nde inters6 =Co )ugo ue se de%e escri%ir cada pala%ra

c(,o suena+ si no lo repugna lacostu,%re=.1 8uintiliano+ Instituciones Bratorias.

Kadrid. 7ernando. 2 'ol-. OGi%lioteca "lsicaP. ero la literatura+ ade,s de su

'alor esttico+ tiene un 'alor espiritual+ tico> en estesentido se de%e e,pear por

7o,ero y Firgilio =para le'antar el esp*ritu con la grandeadel 'erso heroico= y

ta,%in de%en leer =lo ue les &o,ente el ingenio y au,ente lasideas=+ de)ando la

erudici(n para otro tie,po. @de,s de la gra,tica y la literatura+ elalu,no de%e

aprender lo ue se lla,a la enciclopedia. $n pri,er lugar+ la ,sica+ aunueco,o

todos los ro,anos+ no le da la i,portancia ue los griegos+ li,itndola a la

uenecesita el orador para el ,ane)o de su 'o. $n cuanto a las ,ate,ticas+

so%resalen en ellael clculo y la geo,etr*a. Ta,poco se ecede 8uintiliano en el

uso de los e)ercicios &*sicos+reducindolos a los ,s ele,entales+ y

especial,ente a los ade,anes y gestos. <inal,ente+ 'iene la escuela de ret(rica+

de carcter superior y especial para la&or,aci(n del orador. 5sta de%e hacerse



so%re la %ase de narraciones hist(ricas+ e)erciciosdialcticos+ lecturas y

co,entarios de clsicos+ elocuencia+ derecho+ etc. ero sin incluir la&iloso&*a+ por

las raones antedichas. Si nos pregunta,os ahora por el 'alor de la pedagog*a de

8uintiliano+ ha%r*a uese?alar6 1Y su reconoci,iento del estudio psicol(gico del

alu,no> 2Y su acentuaci(n del'alor hu,anista+ espiritual de la educaci(n> 3Y su

&inura con respecto a la ense?ana de lasletras> y Y su reconoci,iento del 'alor

de la persona del educador. e ste ha hecho elpri,er estudio de carcter

psicol(gico ue se conoce en la historia de la pedagog*a.

• "@AT!4B FII 4@ $!"@"I#N "RISTI@N@ RIKITIF@ "on la aparici(n

del cristianis,o ca,%ia el ru,%o de la historia occidental.rescindiendo de sus

circunstancias teol(gicas+ aul arranca+ hist(rica,ente+ de la religi(nhe%reas y

de la cultura helnica. e la pri,era reci%e los li%ros del @ntiguo Testa,ento yla

e,oci(n religiosa> de la segunda+ la 'isi(n &ilos(&ica y la actitud tica. So%re

a,%as seele'a la actitud espiritual cristiana propia. Re&erido a la educaci(n+ el

signi&icado del cristianis,o+ hist(rica,ente+ puedereducirse a lo siguiente61Y $l

reconoci,iento del 'alor del indi'iduo co,o o%ra de la di'inidad.2Y 4a superaci(n

de los l*,ites de la naci(n y el $stado y la creaci(n de la conciencia uni'ersal

hu,ana.3: 4a &unda,entaci(n de las relaciones hu,anas en el a,or y la

caridad.Y 4a igualdad esencial de todos los ho,%res+ sea cual &uere su posici(n

econ(,ica o su clase social.MY 4a 'aloraci(n de la 'ida e,oti'a y senti,ental

so%re la pura,ente intelectual.Y 4a consideraci(n de la &a,ilia co,o la

co,unidad ,s in,ediata personal y educati'a.EY 4a des'aloriaci(n de la 'ida

presente terrenal en 'ista del ,s all+ y por tanto la su%ordinaci(n de la

educaci(n a ste.: $l reconoci,iento de la Iglesia co,o el (rgano de la &e

cristiana y por tanto co,o la orientadora de la educaci(n. $sto dicho en tr,inos

,uy generales y sie,pre con una &inalidad didctica. $n loue sigue nos

re&erire,os pri,era,ente a la educaci(n cristiana pri,iti'a+ de)ando sudesarrollo

ulterior al estudio de la educaci(n ,edie'al.1. 4@ RIK$R@ $!"@"I#N

"RISTI@N@ "o,o es sa%ido+ el cristianis,o se desarroll( dentro del I,perio

ro,ano y con'i'i(con l durante cerca de cinco siglos. 4a educaci(n cristiana se

reali( en los pri,erostie,pos directa+ personal,ente. 4os educadores &ueron

ess ,is,o -el Kaestro porecelencia-+ los ap(stoles+ los e'angelistas y en



general los disc*pulos de "risto. $s unaeducaci(n sin escuelas+ co,o lo &ue la

%udista+ la )udaica y en general todas las religionesen los pri,eros tie,pos de su

eistencia. $l ,edio o a,%iente educati'o en esta pri,era poca es+ de una

parte+ la co,unidadcristiana pri,iti'a+ ue poco a poco 'a con'irtindose en la

organiaci(n de la iglesia+ y de


N: M9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaotra la

&a,ilia+ ue constituye el ncleo in,ediato de la 'ida y la educaci(n y ue

su%siste atra's de todos los ca,%ios hist(ricos. Sin e,%argo+ lenta,ente surge

una &or,a propia de ense?ana+ no con carcterpedag(gico+ sino religioso+ de

preparaci(n para la 'ida ultraterrena+ y ,s concreta,entepara el %autis,o+ ue

se hac*a en la edad adulta. Surge entonces la instrucci(n cateuista.+dada por la

iglesia ,is,a o por delegados especiales ue instru*an a los catec,enos+

co,o,aestros+ y a los ue se lla,a%a =didascales=. $sta preparaci(n+ al principio

,uy ele,ental+&ue desarrollndose poco a poco+ hasta con'ertirse en escuelas

propia,ente dichas+ ueesta%an a cargo de los sacerdotes. $l contenido de esta

instrucci(n era natural,ente elcatecis,o+ aunue ,s tarde se a?adieron el

canto y la ,sica. $n la poca de lapersecuci(n religiosa estas ense?anas y

estas escuelas &unciona%an+ co,o es sa%ido+clandestina,ente+ en los lugares

dedicados al culto y a los enterra,ientos Ocatacu,%asP. urante ,ucho tie,po la

educaci(n cristiana pri,iti'a estu'o reducida a estainstrucci(n ele,ental

cateuista. ero paulatina,ente se co,prendi( la necesidad de contarcon

personal docente especial,ente preparado para la educaci(n y surgieron las

escuelas decateuistas+ la pri,era de las cuales &ue la $scuela de @le)andr*a+

creada hacia 1E9 poranteneus+ un &il(so&o griego con'ertido. $n ella se da%a

ense?ana religiosa desde unpunto de 'ista superior+ enciclopdico y teol(gico a

la 'e. @l &undador de la $scuela lesucedieron dos de los ,s so%resalientes

adres de la Iglesia6 San "le,ente y Br*genes. 4a$scuela llega con'ertirse en el

centro de la cultura religiosa y sacerdotal ,s i,portante desu poca. Ks

adelante surge un tipo nue'o escolar+ la escuela epicospal para la &or,aci(n

deeclesisticos+ y cuyo e)e,plo ,s distinguido es la &undada por San @gust*n en

7ipona. $nestas escuelas se da%a una instrucci(n superior a los aspirantes a la



iglesia Odiconos+sacerdotes+ etc.P+ consistente en la ense?ana de la teolog*a y el

ser'icio eclesistico+ entanto ue la cultura hu,anista la reci%*an en las escuelas

tradicionales ro,anas. <inal,ente+ despus de las in'asiones de los %r%aros+

nace un tipo de escuelaele,ental+ de radio ,s 'asto ue el anterior+ la parrouial

o escuela pres%ilerial+ la escuelaen las iglesias rurales. $l "oncilio de Faison+ de

2M9+ ordena =a todos los sacerdotesencargados de parrouia reci%ir en calidad de

lectores a )('enes+ con el &in de educarloscristiana,ente+ de ense?arles los

sal,os y las lecciones de $scritura y toda ley del Se?or de,odo ue puedan

preparar entre ellos dignos sucesores=. $sta reco,endaci(n &ue repetidapor otros

"oncilios co,o el de Krida+ en $spa?a+ en . Todas estas escuelas ue

he,os indicado tienen+ sin e,%argo+ un horionte ,uyli,itado6 la &or,aci(n de

eclesisticos> la ,ayor*a de la po%laci(n ueda%a sin instrucci(no la reci%*a en las

escuelas ro,anas ordinarias+ hasta ue stas desaparecieron con lain'asi(n de

los %r%aros. $ntonces la ense?ana se dio en los ,onasterios+ co,o los

nicossostenedores de la educaci(n y la cultura. 4a educaci(n de los ,onasterios

,erece un cap*tulo aparte por la i,portancia uetu'o en toda la $dad Kedia. 4a

educaci(n ,onstica surgi( en Briente+ entre los ,on)esue se retiraron al

desierto y ue organiaron los pri,eros ,onasterios. $n ellos reci%ieron


N: 0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciano'icios a

los ue se da%a una educaci(n ,s asctica y ,oral ue intelectual. Sine,%argo+

sta no ueda%a ecluida ya ue auellos de%er*an poder leer las

Sagradas$scrituras. $n la Regla de San aco,io+ hacia 320-30+ se prescri%e

ue si un ignoranteentra en el ,onasterio se le dar para aprender 'einte sal,os

o dos ep*stolas. Si no sa%e leeraprender con un ,on)e letrado+ a ra(n de tres

horas de lecci(n por d*a+ las letras+ lass*la%as y los no,%res. or su parte+ la

Regla de San Gasilio ordena ue se ad,ita desde lapri,era in&ancia a los ni?os

ue les lle'en sus padres o a los hur&anos para ense?arles aleer y conocer la

Gi%lia. 4o ,is,o reco,endar San uan "ris(sto,o hacia 3EM. ero todaesta

educaci(n+ co,o la anterior+ sigue reser'ada a una ,inor*a> en aulla de

eclesisticos>en sta de ,on)es. Tal educaci(n se etiende ta,%in a los

,onasterios de ,on)as+ a lasue se o%liga a aprender a leer+ a consagrarse a la



lectura y a la copia de ,anuscritos. $l ,o'i,iento de la educaci(n ,onstica

cul,ina con la Regla de la Brden de SanGenito Ohacia M2MP+ ue da el patr(n para

este tipo de educaci(n en toda $uropa. $n ella sedispone la lectura de tetos

sagrados durante la co,ida de los ,on)es> la ad,isi(n de ni?ospara su

educaci(n> el tra%a)o de los ,on)es ya ue =la ociosidad es el ene,igo del al,a=

ylas horas de lectura &uera le las co,idas+ to,ando los li%ros de la %i%lioteca ue

de%e ha%eren el ,onasterio+ instituyndose un inspector para hacer ue se

realicen las lecturas. $nsu,a+ la orden de los %enedictinos lleg( a con'ertirse en

un 'erdadero centro de cultura yeducaci(n+ co,o 'ere,os ,s adelante.2. 4BS

RIK$RBS $!"@BR$S C $@DBDBS "RISTI@NBS $n los pri,eros

siglos de la Iglesia+ los pensadores ue constituyen la lla,adapatr*stica+ o sea los

adres de la Iglesia+ casi todos son educadores> la ,ayor parte de ellosse

&or,aron en la cultura y &iloso&*a griega y ro,ana+ especial,ente en el

neoplatonis,o yestoicis,o+ y trataron de conciliar aullas con la nue'a &e. No

constituyen una escuela&ilos(&ica+ ni son &il(so&os propia,ente dichos+ sino ,s

%ien predicadores y educadores+aunue algunos+ co,o San @gust*n+ llegaron

co,o &il(so&os a una altura intelectualinco,para%le. $ntre ellos se destacan los

siguientes6 "le,ente de @le)andr*a O1M0-21M P. $ducado en la &iloso&*a griega+ y

con'ertido alcristianis,o+ &ue uno de los rectores de la i,portante $scuela de

@le)andr*a+ co,o se hadicho. @l ,is,o tie,po escri%i( el pri,er tratado cristianode educaci(n+ el edagogo. $nl trata de conciliar los estudios hu,an*sticos y

cient*&icos con la &e cristiana+ su%ordinandonatural,ente auellos a sta. ara l

el ,aestro es el logos+ ue cuando dirige los ho,%resa la 'irtud se lla,a logos

pedagogo+ y cuando ense?a la 'erdad logos didascalo. San"le,ente di&erencia

clara,ente di'ersos tipos de educaci(n. =@s* es -dice- una cosa laeducaci(n del

&il(so&o+ otra la del ret(rico y otra la del ho,%re de ,undo> as* hay

ta,%inpropia,ente una organiaci(n de la 'ida+ ue+ surgiendo de la pedagog*a

de "risto+ esadecuada a un estado de esp*ritu satis&actorio y %ello+ y por lanaturalea son cornoconsagrados el ca,inar y el descansar+ el ali,ento y el

sue?o+ la co,unidad de a,or y lao%ra de la 'ida+ as* corno todos los restantes

%ienes educati'os> pues tal educaci(n no eseagerada por el logos+ sino ,s %ien

euili%rada= 1. Br*genes O1M-2MP. isc*pulo de San "le,ente+ le sucedi( en la



direcci(n de la$scuela de @le)andr*a+ y posey( una gran cultura. Reco,ienda el

estudio de las ciencias+


N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruellalacenciaespecial,ente de las ,ate,ticas y considera a la &iloso&*a co,o la

coronaci(n del sa%er yel pre,%ulo para la doctrina religiosa+ pues la 'irtud puede

ser ense?ada y aprendida. erolo decisi'o son los e'angelios y la tradici(n

apost(lica+ accesi%les a todos. Br*genesescri%i( o%ras &ilos(&icas i,portantes+

entre ellas una Su,a Ideol(gica-,eta&*sica uein&luy( grande,ente en la cultura

posterior. ero cay( en la heterodoia+ co,o era tan&recuente entre los

pensadores de esa poca en ue an no esta%a constituido+rigurosa,ente+ el

dog,a cristiano. Su i,portancia co,o educador est en la escuela uedirigi( en

@le)andr*a y en la ue &und( ,s tarde en "esrea y ue alcan( una gran &a,a.

$n la pedagog*a ,onstica propia,ente dicha ha%r*a ue+ citar en esta poca6

San Gasilio O330-3E9P+ a uien se de%e la &undaci(n de los ,onasterios del

,undocat(lico oriental+ ho,%re de gran cultura+ y cuyas Reglas re'elan un gran

sentidopedag(gico. @centa so%re todo el sentido social+ de co,unidad+

insistiendo en lanecesidad de la caridad y el auilio ,utuo. "on l surge por

pri,era 'e la escuela,onstica ue tanto desarrollo alcan( posterior,ente.

"o,o ,edios de educaci(nreco,ienda el tra%a)o y la lectura de los $'angelios>

las letras de%en aprenderse con relatosy no,%res de stos+ especial,ente el li%ro

de los ro'er%ios. San er(ni,o O30-20P. Se distingui( en la educaci(n+

ade,s de por su acci(n,onstica+ por las dos cartas ue escri%i( so%re la

educaci(n de las ni?as+ y ue re'elan eltipo de educaci(n &e,enina del

cristianis,o pri,iti'o+ aunue siguiera &recuente,ente lasideas y los ,todos de+

8uintiliano. @s* recordando+ sin duda+ a ste+ dice de la pri,eraeducaci(n6 =4a

eperiencia nos ense?a ue lo ue aprendi,os en la ni?e y se ,a,a con

laleche di&*cil,ente se ol'ida+ pues es di&icultoso ue la lana pierda el color y la

tinta ue ledieron al principio y le 'uel'an su propia %lancura por ,s ue la

la'en+ y ue la ollapierda el olor y el sa%or de lo pri,ero ue echaron en ella=. C

reco,endando la educaci(ndo,stica+ ,aterna+ ad'ierte6 =$l ,aestro principal de

'uestra hi)a ha%is de ser 'os+ y 'i'irde tal ,anera ue la ni?a tierna se ad,ire de



'uestras santas costu,%res+ y no 'ea en 'os+ni en su padre+ cosa ue si la hiciere

sea pecado. @cordaos+ ues+ ue sois ,adre de unadoncella y ue podr ser

,e)or ense?ada con e)e,plos ue con 'oces y gritos= 1. Saner(ni,o

reco,ienda una educaci(n asctica+ hasta rechaar los %a?os+ y una

instrucci(n%asada esencial,ente en las oraciones+ la lectura de li%ros religiosos y

las la%ores ,anualesy do,sticas.1 San "le,ente+ $l edagogo+ Fol. 1+ "ap.

JII.San Genito O0-M3P. $l gran &undador de la orden %enedictina y del

Konasterio de Konte"asino+ tiene especial signi&icaci(n pedag(gica ,s ue por

sus escritos por su acci(neducati'a+ ue trascendi( a toda $uropa. "o,o se ha

dicho+ reco,end( el tra%a)o ,anual+la lectura en alta 'o y la copia de

,anuscritos. Ta,%in esta%leci( en los Konasteriosescuelas para los eternos.3.

S@N @D!STAN


N: 2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia $l ,s

grande de los adres de la Iglesia y uno de los pensadores ,s i,portantesde

todos los tie,pos+ @urelio @gust*n+ naci( en Nu,idia+ cerca de "artago+ en el

&ricaro,aniada+ el a?o 3M+ de padre pagano y ,adre cristiana. $ducado en la

tradici(nhelnica+ en la escuela de ret(rica de "artago se despierta en l la

'ocaci(n &ilos(&icaleyendo a "icer(n. $n su inuietud espiritual adopta las ideas

de la secta ,aniuea+ escuelacristiana con ,ecla de ele,entos orientales+ y se

dedica a la ense?ana de la ret(rica y laelocuencia en su pa*s natal. espus se

dirige a Ro,a y Kiln+ donde se pone en contactocon el gran o%ispo San

@,%rosio+ uien le con'ierte al cristianis,o ortodoo. $n Ro,aocupa la ctedra

,s ele'ada de ret(rica+ hasta ue regresa a. &rica+ donde se dedica a

la,editaci(n y es ordenado sacerdote pri,ero y despus consagrado o%ispo de

7ipona. @ll*&unda una co,unidad religiosa ue al poco se con'irti( en un gran

centro de culturaeclesistica y de donde salieron distinguidos sacerdotes y

o%ispos. <alleci( en 30. San @gust*n escri%i( nu,erosas o%ras+ de las cuales las

,s i,portantes paranosotros son6 las "on&esiones+ auto%iogra&*a de su )u'entud

de un gran 'alor psicol(gico6 la"iudad de ios+ ue constituye la pri,era &iloso&*a

de la historia y ue ha tenido unaenor,e repercusi(n en la posterioridad+ y su

peue?o tratado+ $l 1 Kaestro en el ueepone sus ideas so%re educaci(n a su



hi)o.1 San er(ni,o+ $p*stola a 4eta. Ta,%in se de%e contar entre sus o%ras

didcticas su tratado el orden+ en el ueeplica su concepci(n de la educaci(n

integral hu,an*stica. $n la pedagog*a de San @gust*n se pueden distinguir dos

pocas6 una en la ueacenta el 'alor de la &or,aci(n hu,anista y otra en la ue

a&ir,a so%re todo la &or,aci(nasctica. ero en a,%as+ lo decisi'o para l es la

&or,aci(n ,oral+ la inti,idad espiritual+ue ilu,ina nuestra inteligencia y nos hace

reconocer la ley di'ina eterna. No descuida+ sine,%argo+ so%re todo en su

pri,era poca+ el 'alor de la cultura &*sica+ de los e)ercicioscorporales+ as* co,o

de la elocuencia y la &iloso&*a para la 'ida espiritual. !nos y otrospuestos al

ser'icio de la sal'aci(n. 4o decisi'o+ sin e,%argo+ es la &or,aci(n de la'oluntad.

or ello dice6 =No hay ue esperar de los ni?os la inteligencia+ ni hay ue aspirara

ella ta,poco+ sino ue lo pri,ero es+ o%)eti'a,ente+ la conciencia+ la

disciplina6su%)eti'a,ente+ la o%ediencia=. ero la sa%idur*a+ la cultura hu,anista+

es necesaria para los dirigentes de la iglesia>en este sentido acepta las artes

li%erales de la tradici(n greco-ro,ana+ incorporndolas a la&or,aci(n religiosa

teol(gica. S(lo hay ue e'itar la pura erudici(n+ el sa%er sin o%)eto. 4osupre,o a

ue se de%e aspirar es el reino de los 'alores ticos. C a stos pueden

llegarincluso los ignorantes y los hu,ildes ue tengan purea de cora(n+ a,or y

%uena'oluntad. $n este sentido ad'ierte6 ]4o ue i,porta es ue tal sea la

'oluntad del ho,%re+porue si es ,ala+ estos ,o'i,ientos sern ,alos+ y si es%uena no s(lo sern inculpa%les+sino dignos de elogio+ puesto ue en todo ellos

no son otra cosa ue 'oluntades> poruebu otra cosa es el deseo y alegr*a sino

una 'oluntad con&or,e con las cosas ueuere,osW bC u es el ,iedo y la

tristea sino una 'oluntad discon&or,e con las cosasue uere,osW\.

• $A%&ULO 'III LA EU$A$IN *EIE'AL

urante la $dad Kedia contina el predo,inio de la educaci(n cristiana+ ue

llegaahora a su apogeo y aduiere otro carcter al surgir nue'os &actores socialesy culturales.

$sue,tica,ente epuestos+ stos son6



1Y $l cristianis,o ,is,o+ ue se desarrolla intelectual e institucional,ente hasta

alcanar su ,i,a altura con la escolstica y con el naci,iento de las

uni'ersidades.

2Y $l ger,anis,o+ ue al epandirse+ da lugar al &eudalis,o y con "arlo,agno+ aun conato de educaci(n palatina y estatal.

3Y $l localis,o de los ,unicipios y el gre,ialis,o de las pro&esiones+ ue dan

origen a un nue'o tipo de estructura social.

$stos &actores culturales y sociales in&luyen en la orientaci(n de la educaci(n

de,ltiples ,odos+ a sa%er6

1Y 4a acentuaci(n del ascetis,o con el consiguiente ,enosprecio de la educaci(npara la 'ida terrena.

2Y 4a ,ayor atenci(n a la 'ida e,oti'a y religiosa con per)uicio de la educaci(n

intelectual.

3Y $l carcter uni'ersal+ supernacional de la educaci(n al e,plearse en ella una

lengua nica.+ el lat*n+ y al crearse uni'ersidades+ a%iertas a los alu,nos de todos

los pa*ses.

: $l predo,inio de la ense?ana de las ,aterias a%stractas y literarias con

descuido de las realistas y cient*&icas.

M: $l aspecto 'er%alista y ,e,orista de los ,todos de educaci(n+ con

,enosprecio de la acti'idad.

Y 4a su,isi(n a tina disciplina rigurosa eterna en 'e de la li%ertad de indagar y

de ense?ar.

E: 4a aparici(n del tipo de educaci(n ca%alleresca. propio de y heroicas.

Y $l desarrollo de una educaci(n seglar+ ,unicipal y gre,ial+ )unto a la

eclesistica.

Todo esto+ dicho ,uy esue,tica,ente+ ser desarrollado en las pginas



siguientes.

1. 4@ $!"@"I#N KBNSTI"@ C "@T$R@4 "on la irrupci(n de los pue%los

%r%aros+ ger,nicos+ en el I,perio ro,ano en elsiglo F se hunde la cultura

clsica y el ,undo occidental se rodea de tinie%las+ co,o una=edad oscura=+segn la lla,an los ingleses. S(lo uedan su%sistentes las d%iles lucecillasde las

escuelas y ,onasterios de la educaci(n cristiana pri,iti'a. 5stos+ sin e,%argo+

'anaduiriendo cada 'e ,ayor desarrollo y riuea+ hasta con'ertirse durante los

pri,erossiglos ,edie'ales en los nicos centros de cultura y educaci(n. $ntre los

,onasterios hay ue contar en pri,er lugar los de la orden %enedictina+citada

anterior,ente+ y ue en la $dad Kedia alcanan su ,i,o desarrollo

hastacon'ertirse en el e)e de la educaci(n ,onstica occidental. e ellos

so%resalieron el deKonte "asino+ en Italia> e` de CorL+ en Inglaterra> el de <ulda+

en @le,ania> el de San Dall+en Suia+ y el de Tours+ en <rancia. espus se

desarrollan los ,onasterios y con'entos deotras (rdenes+ co,o las de los

cluniacenses y cistercenses y los de los &ranciscanos ydo,inicos+ ue ta,%in

contri%uyen a la cultura y a la educaci(n ,edie'ales. $n los ,onasterios+ lo

esencial era+ natural,ente+ la 'ida religiosa+ y s(losu%sidiaria,ente la cultural y

educati'a. or ello+ su aspecto intelectual era ,uy %a)o+ peroen ca,%io &ue ,uy

ele'ado su lado ,oral y espiritual. Su &inalidad educati'a ,si,portante era la

&or,aci(n de los ,on)es+ la cual co,ena%a ,uy pronto+ a los ( E a?osco,o

pueri o%lali y dura%a hasta los 1 ( 1M. $n ellos se les inicia%a en la lectura

yescritura+ en los tra%a)os agr*colas y art*sticos+ en la copia de los ,anuscritos y

en elconoci,iento de las Sagradas $scrituras. osterior,ente+ se introdu)o

ta,%in el estudio dealgunos escritores clsicos. @de,s de esta ense?ana

interna+ ,uchos ,onasterios ten*anta,%in escuelas eternas para la educaci(n

de los alu,nos po%res ue no se dedica%an al,onacato. Segn Btto Vill,ann+ al

ter,inar la $dad Kedia ha%*a nada ,enos ue 3E.000edi&icios pertenecientes a

los %enedictinos o a sus (rdenes deri'adas+ de los cuales s(lo la'igsi,a parte

ten*a centros de ense?ana 1. urante la $dad Kedia surge un nue'o tipo de

educaci(n eclesistica+ las escuelascatedrales+ ue se desarrollan so%re todo a

partir del siglo JI. $n ellas la ense?ana esta%a acargo de un scholasticus o

didascalus+ aunue ta,%in participa%an en sta los ,is,oso%ispos y ,on)es o



sacerdotes especial,ente dotados de cultura. 4as escuelas catedrales,s

nota%les &ueron las de 4etrn en Ro,a+ 4yon+ Rei,s+ 4ie)a+ Kagde%urgo+

ade%orn+etc.+ las cuales sin e,%argo co,enaron a decaer desde ue se

&undaron las uni'ersidades.


N: MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 4as

escuelas catedrales esta%an destinadas principal,ente a la &or,aci(n de

losclrigos. Su ense?ana esta%a constituida por el tri'iu, y el uadri'iu,+ es

decir+ por,aterias realistas y hu,anistas+ y por la sacra pgina o teolog*a. "o,o

las escuelas,onacales+ ten*an ta,%in una escuela eterna+ a las ue asist*an

alu,nos de las clasessociales superiores y pro&esionales. 4a &unci(n de los

o%ispos no se li,itada a las escuelas catedrales+ sino ue seetend*a a la

inspecci(n de todas las escuelas eistentes+ especial,ente las

parrouiales+adscritas a las iglesias+ co,o he,os indicado+ y ue ten*an un

carcter ele,ental+ estando alcuidado de los prrocos y sacristanes. So%re la

&undaci(n de estas escuelas orden( elS*nodo de San B,er en 1136 ="o,o las

escuelas sir'en para &or,ar a auellos a uienes,s adelante han de incu,%ir

los asuntos te,porales y espirituales del $stado y de laIglesia+ ordenarnos ue en

todas las 'illas y aldeas de nuestra di(cesis sean restauradas lasescuelas

parrouiales all* donde toda'*a se ,antengan. <inal,ente+ de%en atender

losprrocos+ ,agistrados y ,ie,%ros distinguidos de la co,unidad ue sea dado

el necesario,anteni,iento a los ,aestros+ co,o suelen los sacristanes en las

aldeas=.e la educaci(n eclesistica de la $dad Kedia ha dicho ilthey6 =@nte

todo hay uedesechar la idea de ue el estado eclesistico haya puesto a los

pue%los en posesi(n deconoci,ientos superiores. Nada de esto ...

"onsiguiente,ente+ la instrucci(n no podr&undarse so%re la incitaci(n y el

entusias,o intelectuales+ no S(lo so%re la o%ediencia+ elcastigo y el a,or propio

de la )u'entud+ o %ien so%re un ingenio ecepcional para el ue nosea de,asiado

grande ningn o%stculo. or eso se e)ercit( predo,inante,ente la ,e,oriay

algunas otras cosas+ co,o el sentido del lengua)e 1.1 Btto Vill,an+ Teor*a de la

&or,aci(n hu,ana. Kadrid+ Instituto San os de "alasan.2. 4@ $!"@"I#N

@4@TIN@ C $ST@T@4 "on el transcurso del tie,po+ la educaci(n ,onstica y



eclesistica ,edie'al ha%*aido deteriorndose hasta el punto de considerarse los

a?os co,prendidos entre 00 y 900co,o los ,s oscuros de la $dad Kedia.

ero en los siglos FIII y IJ hay co,o un oasis enesa poca+ y es la actuaci(n de

dos grandes ,onarcas+ "arlo,agno en <ranconia y @l&redoel Drande en

Inglaterra. @,%os se preocuparon de la educaci(n+ no s(lo de loseclesisticos+

sino del pue%lo y de la ,is,a no%lea. "arlo,agno OE2-1P+ el gran e,perador

&ranco+ despus de uni&icar %a)o su,ando casi toda $uropa+ o%ser'( las

de&iciencias de la cultura eclesistica y seglar de sutie,po. y trat( de su%sanarlas.

ara ello e,pe( a organiar en su palacio+ la tradici(n,ero'ingia+ una escuela a

la ue asistieron l ,is,o+ su &a,ilia y algunos no%lesseleccionados para el

ser'icio de la Iglesia y del $stado. @l &rente de ella puso a la ecelsa&igura de

@lcuino+ educado en el ,onasterio ingls de CorL. $n la escuela se

ense?a%antoda clase de ,aterias desde la ,s ele,ental para los hi)os del rey y

e,perador hasta las


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciahu,anistas en lat*n y griego para ste y los no%les aspirantes a

&uncionarios. Ta,%in seense?a%a la poes*a+ la arit,tica+ la astrono,*a y la

teolog*a. $n la ense?ana to,a%a unaparte acti'a "arlo,agno en &or,a de

discusiones y dilogos. 4a escuela palatina no ces(con la ,uerte de ste sino

ue continu( con su hi)o 4uis el iadoso. uien lla,( paradirigirla a otro gran

educador ,edie'al+ Scotus $rigena. !na la%or parecida reali( en Inglaterra @l

@l&redo el Drande OE1-901P+ creandouna escuela palatina a la ue asist*an los

no%les de su corte y aun ,oos de origen hu,ilde.7io ta,%in traducir del lat*n

al ingls o%ras clsicas y eclesisticas. y en -general trat( deseguir los pasos de

"arlo,agno. $n la introducci(n a la traducci(n de una o%ra de SanDregorio

epresa%a la esperana de ue =si tenernos %astante tranuilidad+ todos

los)('enes nacidos li%res en Inglaterra+ podrn aprender a escri%ir el ingls=

,ientras ue los,s a'anados eran ense?ados en lat*n.1 ilthey+ 7istoria de la

edagog*a. Ks i,portante an ue estas creaciones palatinas es la o%ra

e,prendida por"arlo,agno para ele'ar la instrucci(n de su pue%lo iniciando as*

una educaci(n seglar+estatal+ ue desgraciada,ente no tu'o continuaci(n+ pero



ue sent( un precedente 'aliosoen el proceso posterior de la educaci(n p%lica.

Reconociendo+ en e&ecto+ el estadola,enta%le en ue se halla%a la cultura de los

eclesisticos y la necesidad de contar con&uncionarios para su I,perio+ dict(

rocla,as o $dictos+ inspirados sin duda por @lcuino+ue era su conse)ero. $n la

pri,era+ del a?o EE+ despus de deplorar el estado deignorancia de los

,ie,%ros de la Iglesia y de los Konasterios+ les ehorta = no s(lo a nodescuidar

el estudio de las letras+ sino ta,%in a estudiar con hu,ildad y seriedad para

uepuedan ser capaces de penetrar &cil y correcta,ente en los ,isterios de las

Sagradas$scrituras ... ara esta o%ra han de ser escogidos ho,%res ue tengan

la 'oluntad yha%ilidad de aprender y un deseo de ense?ar a los otros=. os a?os

despus+ en E9+ dirigi(otra rocla,a ordenando ue se crearan escuelas en

todas las parrouias+ en las ue losni?os pudieran aprender a leer. $n los

,onasterios se de%er*a ense?ar los sal,os+ los signosde la escritura+ los cantos+

la gra,tica y los li%ros sagrados. @si,is,o+ lleg( a ordenar enotra rocla,a del

a?o 02 dirigindose a los se?ores+ =ue todo el ,undo en'iar su hi)o ala

escuela para estudiar las letras y ue el ni?o per,anecer en la escuela hasta

ue seainstruido en ellas=. @l ,is,o tie,po+ %usc( en Ro,a ,aestros para sus

escuelas e instituy(&uncionarios O,issi do,iniciP para ue actuaran co,o

inspectores de la ense?ana en ellas.4a o%ra de "arlo,agno su%sisti( durante

algn tie,po+ so%re todo con su hi)o+ y con laactuaci(n de @lcuino en el,onasterio de San Kart*n+ en Tours. $n el a?o 29 los o%isposde Dalia se

dirigieron a 4uis el iadoso pidindole ue =siguiendo el e)e,plo de su padre+se

esta%lecan escuelas en 'uestro reino para ue la la%or de 'uestro padre y de 'os

,is,ono desapareca por descuido=. @l&redo el Drande reali( una la%or parecida

en Inglaterra+ adonde lle'( sa%ios yeducadores de &uera de su reino para ele'ar el

ni'el cultural de ste+ preparando as* elsurgi,iento de las uni'ersidades en

pocas posteriores.


N: ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3. 4@

$!"@"I#N "@G@44$R$S"@ Btro ele,ento en la educaci(n seglar de la $dad

Kedia lo constituye el desarrollode la educaci(n ca%alleresca. 4as condiciones

sociales y pol*ticas de esta poca hacen uesur)a un tipo de ho,%re ue se



distinga por sus condiciones guerreras. e origenger,nico+ la ca%aller*a

constituye un tipo de organiaci(n+ coincidente en parte con el&eudalis,o+ por el

cual los ca%alleros se 'en li%res de los tra%a)os econ(,icos y puedendedicar toda

su acti'idad a otros &ines. $l principal de ellos es el ser'icio al pr*ncipe+ al$stado

en su &or,a rudi,entaria> de au* nace su sentido de la &idelidad+ de la

o%ediencia.ero esa &inalidad se realia so%re todo por las ar,as por la guerra>

de au* la necesidad del'alor+ del cora)e ue de%e poseer todo ca%allero. or otra

parte+ tiene ta,%in de%eres hacialos social,ente in&eriores+ a los ue de%e

protecci(n. $n las relaciones con los de,sca%alleros de%e o%edecer a ciertas

nor,as ue constituyen el c(digo del honor. <inal,ente+en su trato con la ,u)er

ha de guardarle una consideraci(n especial y de au* surge lacortes*a Falor+

honor+ &idelidad+ protecci(n+ cortes*a+ son las principales 'irtudes ue de%ereunir

el ca%allero. ero a la 'e ha de poseer ciertas condiciones &*sicas6 sa%er ,ane)ar

lasar,as+ realiar deter,inados e)ercicios y do,inar algunos ele,entos

espirituales eintelectuales. aunue stos no en &or,a tan so%resaliente co,o

auellos. Re&irindose a lascualidades del ca%allero+ dice "ornish+ citado por

Konroe 1. =B%ser'a,os en auellosca%alleros un 'alor te,erario+ una arrogancia

personal+ un respeto de s* ,is,o. uncu,pli,iento cortesano de la pala%ra de

honor+ aunue e,pe?ada con arreglo a ciertas&or,as. despreocupaci(n de toda

'enta)a personal+ ecepto la gloria guerrera y por otrolado+ &erocidad sal'a)e+crueldad deli%erada cora)e lle'ado casi hasta la locura+etra'agancia ,ani&iesta.

prodigalidad &r*'ola+ &alta de disciplina ,ilitar+ escase de &ecristiana e in&idelidad\.

ilthey co,para el desarrollo de este tipo del ca%allero ,edie'al con el de

losguerreros de la poca heroica de los griegos+ ro,anos y ra%es+ y ad'ierte ue

se encuentraen la historia de todos los pue%los.1 Konroe+ 7istoria de la

$ducaci(n. Kadrid+ 4a 4ectura. 4a educaci(n del ca%allero se realia%a+ cuando

ni?o+ en el seno de la &a,ilia+ en elpalacio propio. @ los seis o siete a?os era

en'iado %ien a la corte+ %ien al palacio de otroca%allero+ uedando principal,enteal ser'icio de las da,as co,o pa)e. @ los catorce ouince a?os pasa%a a ser

escudero+ aco,pa?ando a su se?or en las guerras y a su se?ora enlas horas de

pa en el castillo. @ los 'eintin a?os era ar,ado ca%allero en una

cere,oniaespecial+ y entonces aduir*a una personalidad independiente+ aunue

a 'eces era 'asallo otri%utario de otro ca%allero.




N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia $l

contenido de la educaci(n del ca%allero desde el punto de 'ista intelectual era,uy

po%re> ha%*a incluso ca%alleros ue no sa%*an leer ni escri%ir. $n ca,%io+ se

culti'a%anintensa,ente las destreas &*sicas+ corporales+ entre las ue se inclu*an

la carrera+ laeuitaci(n+ la esgri,a+ el ,ane)o del arco y de la lana. y+ la caa+

ue se culti'a%an ,uyespecial,ente. No se descuida%a sin e,%argo la &or,aci(n

espiritual ue consist*a en elaprendia)e de oraciones+ en el recitado de poes*as+

en la lectura y escritura. y la ,sica y elcanto. 4a cul,inaci(n de los e)ercicios

&*sicos lo constitu*an los torneos en los ue se)uga%a el 'alor y la ha%ilidad de los

ca%alleros+ y ue 'en*an a ser co,o los )uegosol*,picos griegos o co,o los

deporti'os de la actualidad. @ 'eces los )('enes escuderosi%an a otros pa*ses+

especial,ente <rancia a per&eccionar sus conoci,ientos y destreas> deau* ue

,uchos aprendieran ta,%in la lengua &rancesa )unto a la latina y la ,aterna.

Setrata en urna de una educaci(n de ,inor*a ue trata%a de do,ar las pasiones

tan 'i'as delos ca%alleros de la poca y de ealtar ciertas 'irtudes+ ,s ue por la

escolaridad apenaseistente+ por la participaci(n en acti'idades 'itales y sociales.

4a educaci(n de la ,u)er no esta%a ta,poco descuidada+

consistiendoprincipal,ente en las &aenas do,sticas y en e` culti'o de la poes*a+

la ,sica y el canto.$lla &ue ealtada por los ca%alleros en &or,a etraordinaria+corno uno de sus ideales ,sueridos.. 4@ $!"@"I#N !NIF$RSIT@RI@ !n

tercer ,o,ento en el desarrollo de la educaci(n seglar Osecular+ del siglo+ &uerade

los claustrosP en la $dad Kedia est constituido por el naci,iento de las

uni'ersidadesen el siglo JII. 5stas no han surgido de un ,odo uni&or,e+ sino

espontnea,ente y endi'ersas &or,as. $n general+ se trata de un ,o'i,iento

hacia la cultura superior clerical ypro&esional+ ue se aco,oda a las

circunstancias locales y nacionales. 4a pri,erauni'ersidad europea &ue la $scuela

de Kedicina de Salerno+ Italia+ ui por la in&luenciade la cultura oriental ar%iga. @ ella sigui(+ ta,%in en Italia+ la de Golonia+ dedicadaespecial,ente al estudio

del derecho y &undada ta,%in en el siglo JII. ero ninguna deellas tu'o la

trascendencia para la cultura occidental ue la de ar*s+ &undada en el sigloJIII+

surgida de la escuela catedral de Notre a,e+ y ue dio el tono a las

de,suni'ersidades europeas. @ ellas siguieron+ en el ,is,o siglo+ las de B&ord



y Sala,anca y,s tarde ,uchas ,s %asta el punto ue a &ines del siglo JF

corta%a $uropa con unas 0uni'ersidades. $l ,odo de nacer de estas

uni'ersidades es ,uy di&erente. !nas surgen de &or,aespontnea+ por la

autoridad y atracci(n de un pro&esor o ,aestro+ corno las de ar*s+Salerno y

B&ord> otras por &undaci(n del apa+ co,o la de Ro,a+ isa y Kontpellier>

otraspor edicto de los pr*ncipes+ co,o las de Sala,anca y Npoles+ y otras+ ue

es lo ,s&recuente+ son creadas por a,%as potestades co,o las de raga+ Fiena+

etc.


N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia $n su

organiaci(n ta,%in 'aria%an esas uni'ersidades. !nas co,o la de

ar*s+constitu*an sociedades o agrupaciones de ,aestros> otras+ co,o la de

Golonia+corporaciones de estudiantes+ y otras+ co,o la de Sala,anca+ de

estudiantes y ,aestros $ngeneral+ unas y otras+ pasado algn tie,po+ reci%*an

pri'ilegios de los apas y los reyes.$ntre ellos &igura%an los de in,unidades y

eenciones de i,puestos> el derecho a la huelgao traslado de estudios cuando la

uni'ersidad esta%a descontenta+ as* surgi( B&ord respectoa ar*s+ y "a,%ridge

respecto a B&ord> el de la )urisdicci(n interna para )ugar a sus,ie,%ros+ y el

,s i,portante6 el derecho a conceder grados o licencia para ense?ar. 4as

uni'ersidades surgen co,o studiu, generale y despus co,o

uni'ersitasstudioru,. en los ue la pala%ra uni'ersidad no signi&ica la enciclopedia

de los estudios+sino su carcter general+ para todos los estudiantes de cualuier

pa*s ue &ueren. $n este sentido+ las uni'ersidades se di'iden en naciones ue

agrupa%an a losestudiantes de los di'ersos pa*ses+ los cuales se M ol*an hospedar

en las ,is,as casasOhospitiaP y ten*an una organiaci(n aut(no,a. eligiendo sus

propias autoridades y teniendosus propios estatutos. Btra di'isi(n ,s i,portante

era de las &acultades+ segn los di'ersosestudios+ ue originaria,ente eran

cuatro6 @rtes+ Teolog*a+ Kedicina y erecho+ aunue notodas las uni'ersidades

ten*an todas las &acultades+ sino ue `a ,ayor*a s(lo pose*analgunas. 4a <acultad

de @rtes era co,o una &acultad preparatoria para las de,s. $n general+ las

uni'ersidades eran aut(no,as en su go%ierno+ =eran 'erdaderasrep%licas+ casi

independientes+ apenas su%ordinadas al $stado y a la Iglesia=> eleg*an



susrectores y autoridades+ no,%ra%an a los pro&esores y conced*an los grados. $l

ri,ero destos &ue el de %achiller O%accalariusP+ ue era co,o una especie de

aprendi de pro&esor> elsegundo &ue el de la licenciatura OlicenciaP ue capacita%a

para ense?ar+ y el tercero+ el de,aestro o doctor. !na instituci(n pedag(gica de

gran i,portancia son los colegios uni'ersitarios.Nacidos co,o hospeder*as+ y sin

perder el carcter de al%ergues+ poco a poco llegaron a ser'erdaderos centros de

educaci(n+ hasta con'ertirse en autnticas escuelas o &acultades+ talco,o ocurri(

en la !ni'ersidad de Sala,anca y tal co,o an ocurre en los cle%rescolegios de

las uni'ersidades inglesas de B&ord y "a,%ridge. Respecto a la ense?ana

uni'ersitaria consist*a en general en la lectio o eposici(n yanlisis de un teto+ en

las cuestiones o presentaci(n de argu,entos y en las disputaciones odiscusi(n

de te,as sugeridos por el ,aestro. $n general predo,ina%a el ,todo

silog*sticoy la &iloso&*a escolstica. 4a in&luencia de las uni'ersidades en la $dad

Kedia &ue gran. de tanto pol*tica co,ocultural,ente. Brganiadas con&or,e al

principio de los gre,ios+ tu'ieron sin e,%argo una'isi(n ,s a,plia ue stos.

"on ellas hu%ieron ue contar ,uchas 'eces no s(lo los reyes+sino hasta los

,is,os apas en sus di&erencias. "ultural,ente+ representaron la cspide dela

sa%idur*a de la poca hasta el Renaci,iento+ en ue co,ienan a declinar por

atenerse asus tradiciones escolsticas y no ad,itir ,s ue ,uy tard*a,ente las

nue'as ciencias.

• E0. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. gina

N: E0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaM. 4@

$!"@"I#N DR$KI@4 C K!NI"I@4 Independiente,ente de la clerec*a y la

no%lea se constituye a &ines de la $dadKedia+ una nue'a clase social ue

pode,os lla,ar sinttica,ente ciudadana o %urguesa+por estar &or,ada por los

ha%itantes de los %urgos o ciudades. 5stos eran esencial,enteco,erciantes+ pero

ha%*a ta,%in nu,erosas pro&esiones artesanas> unos y otros sehalla%an

organiados en gre,ios. 4as ciudades y los gre,ios crearon y

organiaronescuelas+ con lo ue surge un nue'o ele,ento en la educaci(n seglar

,edie'al. 4a educaci(n gre,ial ten*a natural,ente un carcter e,inente,ente

pro&esional+aunue en ella i%a incluida una parte de educaci(n general. @hora

%ien+ esa educaci(n seda%a esencial,ente en el ,is,o gre,io+ con o sin



escuela. $l alu,no co,ena%a sueducaci(n co,o aprendi con un ,aestro de la

pro&esi(n+ unas 'eces 'i'iendo en la ,is,acasa del ,aestro+ otras

per,aneciendo en su casa propia. "on el ,aestro esta%a hasta los 1Mo 1 a?os

aprendiendo por el tra%a)o los ele,entos de su o&icio y de la instrucci(n. @auella

edad ter,ina%a su educaci(n y aduir*a la )eraru*a de o&icial con la ue ya

pod*atra%a)ar ganando un )ornal. $l o&icial ten*a &orosa,ente ue estar asociado

en un gre,io.$n algunas pro&esiones ,s delicadas eist*a ta,%in el grado de

,aestro+ ue se pasa%adespus de un ea,en y ue capacita%a para ser director

del tra%a)o o esta%lecerse por sucuenta. @lgunas corporaciones o gre,ios crearon

escuelas propias ue alcanaron granreputaci(n co,o la de los sastres de

4ondres+ la Tailors School+ ue ha llegado hastanuestro tie,po. $n ellas se da%a

instrucci(n ele,ental+ ,s ue pro&esional> sta seaduir*a sie,pre en el gre,io.

$l gre,io se etend*a no s(lo a las clases ,anualesin&eriores+ sino a todas las

pro&esiones. @s* los ,aestros pri,arios de $spa?a esta%anagre,iados en la

7er,andad de San "asiano. $n sta+ segn una cdula de $nriue II dehacia

13E0+ se conced*an ciertos pri'ilegios y eenciones a los ,aestros+ co,o la

eenci(nde prisi(n+ de uintas y de alo)a,iento de tropas y se prohi%*a la

ense?ana a los ,aestrosno ea,inados 1.or su parte las ciudades+ a ,edida

ue &ueron desarrollando+ se crearon ta,%in escuelas,unicipales+

independientes de las claustrales y catedrales. @uellas ten*an uncarcteresencial,ente prctico+ pero algunas ta,%in ense?aron ,aterias de

carcter hu,anistaco,o la literatura+ la geogra&*a y la historia. Kuy signi&icati'o es

el hecho de ue+ adi&erencia de las escuelas eclesisticas+ stas da%an la

ense?ana en el idio,a 'ernculo.4os alcaldes no,%ra%an general,ente a un

rector o director OscholasticusP uien seencarga%a de seleccionar a los ,aestros.

$n la citada Brdenana de la 7er,andad de San"asiano se dispon*a ue hu%iera

'eedores para 'igilar la ense?ana de estas escuelas y uesus ,aestros

su&rieran un ea,en para poder e)ercer la ense?ana. 5staconsist*aesencial,ente en la lectura+ escritura+ clculo y doctrina cristiana.

Deneral,ente lasescuelas perci%*an retri%uciones de los alu,nos+ aunue

ta,%in los ,unicipios contri%u*ana su sosteni,iento con su%'enciones y con la

aportaci(n de los edi&icios y el ,aterialnecesarios. 4os ,aestros ten*an por lo

general un carcter a,%ulante> i%an de un pue%lo aotro contratndose



te,poral,ente. "on el tie,po llegaron a tener ,ayor esta%ilidad+consideraci(n y

sueldos. @ &ines de la $dad Kedia las escuelas ,unicipales ha%*anaduirido un

gran desarrollo+ so%re todo en las ciudades del centro y norte de $uropa+

yconstituyeron los co,ienos de la educaci(n p%lica+ co,o 'ere,os

oportuna,ente.1 4. 4uuriaga+ ocu,entos para la historia escolar de $spa?a+

Fol. 4 Kadrid+ "entro de $studios 7ist(ricos+191..

• 4@ $!"@"I#N $ 4BS R@G$S @unue li,itada en su ,ayor parte a

$spa?a+ la ense?ana de los ra%es tu'o unagran trascendencia porue &ueron

los sostenedores y trans,isores de la cultura clsica atoda $uropa+ cuando sta

an se halla%a en el per*odo ,s oscuro de la $dad Kedia. orellos &ueron

conocidos principal,ente @rist(teles y los &il(so&os neoplat(nicos. $n $spa?a la

educaci(n de los ra%es lleg( a su apogeo en el siglo J con el "ali&atode

"(rdo%a. "rearon ,ultitud de escuelas pri,arias en las ue se ense?a%a la

lectura yescritura y 'ers*culos del "orn. Kultiplicaron las %i%liotecas en las ue

ha%*a ,illares deo%ras clsicas y so%re todo organiaron una ense?ana superior+

en la ue se culti'aron la&iloso&*a+ las ,ate,ticas y las ciencias naturales+

a%andonadas entonces por la cristiandad. 4a educaci(n de la ,u)er+ en contraste

con la ci'iliaci(n cristiana de la poca+ &ueespecial,ente atendida por los ra%es.

4as ni?as reci%*an igual instrucci(n ue los ni?os+ yta,%in dis&rutaron de la

ense?ana superior+ dedicndose %astantes ,u)eres a la literaturay ,edicina.

urante la poca de los ra%es+ ciudades co,o "(rdo%a+ Toledo+ Dranada y

Se'illaeran los nicos centros de gran cultura eistentes en $uropa. $n ellas y

otras ,uchasciudades se crearon escuelas+ %i%liotecas+ palacios+ ,euitas y

%a?os p%licos ue tardaron,ucho tie,po en desarrollarse en otras partes. "o,o

dice "u%%erley6 =4a $uropaoccidental de los siglos a JIII presenta%a un triste

contraste+ en casi todos los aspectos+con la 'ida %rillante de la $spa?a ,eridional=

1. C segn ilthey6 =4os ra%es de $spa?adesarrollaron independiente,ente los

estudios &ilos(&icos+ ,ate,ticos y de las cienciasnaturales desde el punto en ue

los ha%*an de)ado los ale)andrinos=. $ntre los sa%ios de la cultura ra%e &iguran

@'icena+ el &*sico y &il(so&o+ y @'erroes+&il(so&o y co,entador de @rist(teles.

Ta,%in se distingui( el pensador @%ento&ail ueescri%i( una o%ra pedag(gica $l

ho,%re natural+ ue segn ilthey es el Rousseau ra%e+pudindose co,parar



aul con el $,ilio. "on los ,usul,anes cola%oraron en la la%or cultural los

)ud*os+ ue en esta pocaalcanaron una gran altura intelectual en $spa?a y ue

contri%uyeron ta,%in a la di&usi(nde las ciencias y de la &iloso&*a clsica.E

• 4@ $@DBDA@ K$I$F@4 No ha ha%ido en la $dad Kedia te(ricos de laeducaci(n so%resalientes. $istieronen ca,%io ,uchos educadores+

general,ente ,on)es y eclesisticos+ algunos de los cualesescri%ieron so%re

educaci(n. $ntre ellos se pueden hacer dos grandes grupos6 unoconstituido por

los autores de enciclopedias pedag(gicas+ en los pri,eros siglos,edie'ales> el

otro por los &il(so&os de la $scolstica+ en la segunda parte de la $dadKedia.

@uellos conser'aron en parte la ense?ana clsica+ con sus o%ras so%re las

artesli%erales> stos dieron una siste,atiaci(n a las ideas &ilos(&icas del

cristianis,o. $)e,plosaliente de los pri,eros es San Isidoro de Se'illa+ y de los

segundos Santo To,s de@uino. e entre los educadores ue se distinguieron

en los pri,eros siglos de la $dadKedia hay ue citar6 "asiodoro O90-MMP. Kon)e

%enedictino+ &ue ,inistro de los pri,eros e,peradores%r%aros+ en Italia+ pero al

&in de su 'ida se retira al ,onasterio de Fi%ariu,+ desde dondee)erci( una gran

in&luencia en la educaci(n ,onstica. $scri%i( una o%ra so%re lasInstituciones

literarias+ di'inas y hu,anas en la ue trata de las artes li%erales+ ue

uiereintroducir en la educaci(n de su poca. San Isidoro OM0-3P. B%ispo de

Se'illa+ es para algunos el representante per&ectode la cultura ,edie'al. "re(

nu,erosas escuelas y es el autor de las &a,osas $ti,olog*asue sir'ieron de

teto en las escuelas de la $dad Kedia1 $. . "u%%erley+ The history o& education.

Goston+ 7oughton+ 1920. Geda el Fenera%le OE2-E3MP. "o,o San Isidoro en

$spa?a+ recoge la cultura de supoca en Inglaterra. 7io del ,onasterio de

arrow un gran centro de cultura. @utor de una7istoria eclesistica de Inglaterra+

se le considera uno de los principales creadores de lacultura inglesa. @lcuino

OE3M-0P. Kinistro de "arlo,agno+ in&luy( grande,ente en el,o'i,iento secular

iniciado por ste y del ue trata,os antes. Retirado a la a%ad*a de SanKart*n de

Tours+ hio de ella un gran centro de ense?ana $scri%i( una o%ra so%re las

sieteartes li%erales+ introduciendo su di'isi(n en tri'iu, Ogra,tica+ ret(rica y

dialcticaP yuadri'iu, Oarit,tica+ geo,etr*a+ astrono,*a y ,sicaP o sea+ co,o

se ha dicho+ en letrasy ciencias. R%ano Kauro OEE-MP. isc*pulo de @lcuino+



desarrolla en el ,onasterio de<ulda una gran acti'idad cultural y educati'a.

$scri%i( una o%ra so%re 4as instituciones,onsticas ue a%arca todo el contenido

cultural de la poca y ue e)erci( una granin&luencia en las escuelas ,edie'ales.

• Scotus $rigena O10-EMP. Sucesor de @lcuino en la escuela de"arlo,agno+dotado de gran cultura+ es el precursor del ,o'i,iento posterior de la

escolstica. @centu(el 'alor del griego y la &iloso&*a en la educaci(n. $ntre los

pedagogos de la segunda parte de la $dad Kedia &igura%an esencial,entelos

siguientes6 San @nsel,o O1033-1109P+ aro%ispo de "anter%ury+ considerado

co,o uno de los&undadores de la escolstica uien a&ir,a%a ue =el cristiano

de%e a'anar al conoci,ientopor la &e+ y no llegar a la &e por el conoci,iento= y

ue =de%e,os creer las. cosas pro&undasde la &e cristiana antes de ue

pretenda,os raonar so%re ellas=. @%elardo O10E9-112P+ ,aestro en la escuela

catedral de Notre a,e+ ue con su&a,a hio posi%le la creaci(n de la

!ni'ersidad de ar*s posterior,ente+ y ue al re's deSan @nsel,o propugna el

uso de la ra(n para la &e. $,ple( el ,todo dialctico+eponiendo las raones en

pro y en contra de cada cuesti(n. @l%erto Kagno O1193-120P+ lla,ado el doctor

uni'ersal+ epuso la &iloso&*a de@rist(teles+ llegada a tra's de los ra%es+ y

considera ue es posi%le conciliar la ra(n conla &e+ la &iloso&*a con la teolog*a+

,ediante el conoci,iento natural. Santo To,s de @uino O122M-12EP+ disc*pulo

de @l%erto Kagno+ la ,s altaepresi(n de la escolstica y del pensa,iento

&ilos(&ico ,edie'al+ no escri%i( epresa,enteso%re educaci(n+ pero su

pensa,iento ha in&luido decisi'a,ente en toda la pedagog*acat(lica desde la

$dad Kedia hasta nuestros d*as. 4a tendencia escolstica la continan otros

pensadores co,o Rogerio Gacon+ unsScoto y Duiller,o BcLa,. $ntre ellos se

destaca por su relaci(n con la pedagog*a elpensador espa?ol6 Rai,undo 4ulio

O1232-131MP+ una original personalidad dotada de gran cultura+&undada en la

&iloso&*a plat(nica y en la ,*stica. Se preocup( ,ucho de la e'angeliaci(nde los

in&ieles y de la reno'aci(n de la cristiandad. $scri%i( una o%ra octrina

puerildedicada a su hi)o+ y una no'ela &ilos(&ica Glanuerna de carcter

auto%iogr&ico.Reco,ienda seguir a la naturalea en la educaci(n y el estudio de

la lengua ,aterna. $ntreotras reco,endaciones respecto a la ense?ana se

cuentan las de la selecci(n de losalu,nos y ,aestros segn sus aptitudes> las



4a &or,aci(n del cortesano instruido y ur%ano+ &rente a la del ca%allero ,edie'al

de poca ilustraci(n y de carcter rural.MY $l culti'o de la indi'idualidad+ de la

personalidad total y no s(lo de la religiosa y ,*stica.Y $l desarrollo del esp*ritu de

li%ertad y de cr*tica &rente a la autoridad y la disciplina anteriores.EY $l estudio

atracti'o y placentero &rente al i,puesto y dog,tico de la $dad Kedia.Y $l

culti'o de las ,aterias realistas y cient*&icas+ aunue toda'*a con predo,inio de

las literarias y lingZ*sticas.9Y 4a atenci(n a la 'ida &*sica+ corporal y a la esttica

con especial cuidado de la ur%anidad y %uenas ,aneras.10Y @unue se trata

esencial,ente de una educaci(n de ,inor*as+ el desarrollo de las in'enciones

tcnicas+ co,o la i,prenta+ &acilita la di&usi(n de la cultura y la educaci(n en las

,asas.11Y $n la organiaci(n escolar surge un nue'o tipo de instituci(n

educati'a+ el "olegio hu,anista o escuela secundaria+ %asado en el estudio del

lat*n y de griego.

• 1. 4@ $!"@"I#N 7!K@NIST@ $N IT@4I@ "o,o es sa%ido+ el

Renaci,iento e,pe( en Italia+ a &ines del siglo JIF+ haciendode sus ciudades y

$stados los ,s cultos de $uropa. $n Italia no se ha%*a perdido latradici(n

cultural latina+ ue se 'i'*a a tra's de sus o%ras y de sus ,onu,entos.

erocuando en auellas ciudades y $stados surgieron nue'as energ*as

econ(,icas y pol*ticas+ sedesarroll( a la 'e una gran apetencia de sa%er y de

'i'ir en una at,(s&era de arte y decultura. <lorencia y Fenecia &ueron dos

"iudades-$stado ue en ,uchos aspectos pudieronco,pararse a la @tenas y a la

Ro,a clsicas. $sa acci(n cultural no se desarroll( sin e,%argo tanto por las

escuelas+ co,o por la'ida ,is,a en una ,inor*a cortesana y ciudadana y por la

cultura desenterrada de Drecia yde Ro,a en unos grupos selectos. 4a ,asa del

pue%lo ued( al ,argen de esa in&luencia+aunue no pri'ada de ella por la

conte,placi(n de los espectculos y o%ras de artepro'istos por los pr*ncipes y

ciudades. 4a educaci(n hu,anista no ten*a+ sin e,%argo+ un carcter erudito6 se

considera%aal lat*n y al griego+ ahora descu%ierto+ co,o ,edios o instru,entos

para la nue'a actitudante la 'ida6 desarrollo de la personalidad+ li%ertad de pensar

y de actuar+ sentido terrenal+gooso+ de la 'ida. $n este sentido &ue e)e,plar la

"asa alegre O"asa DiocosaP+ creada porFittorino da <eltre en Kantua y en la ue

los )('enes reci%*an+ )unto a la es,eradaeducaci(n cristiana+ una a,plia



educaci(n hu,anista+ co,prendiendo en ella la educaci(n&*sica+ esttica e

intelectual e introduciendo un principio de autono,*a escolar. 4a in&luencia

hu,anista &ue natural,ente ,ayor en la ense?ana y la culturasuperior+ en las

acade,ias &undadas al estilo plat(nico y en los ateneos docentes.@si,is,o+ lo

&ue en las cortes de los r*ncipes italianos+ de las cuales la ,s i,portante&ue la

de los Kdicis en <lorencia. $n ellas se culti'( el ideal de cortesano del cual

hade)ado un e)e,plo "astiglione O1E-1M19P en su o%ra $l "ortesano+ traducido

al castellanode un ,odo ,agn*&ico por Goscn en el siglo JFI. $l ideal de

educaci(n del ho,%re del Renaci,iento+ tal corno aparece en $l"ortesano+

co,prende en pri,er lugar los e)ercicios &*sicos+ el salto+ la carrera+ la nataci(n+la

lucha+ la euitaci(n+ el )uego de pelota+ la dana y la caa+ pero todo ello realiado

congracia =ue es la sal ue se ha de echar so%re todas las cosas para ue

tengan gusto y seanesti,adas=. Kas el cortesano ha de sa%er ta,%in escri%ir y

ha%lar %ien+ sin a&ectaci(n+ nos(lo en lat*n+ sino ta,%in en italiano> ha de

conocer asi,is,o la ,sica y la pintura+ y engeneral+ ha de ser =ornado y

ata'iado en el ni,a co,o en el cuerpo=. "astiglione seetiende en la

enu,eraci(n ,inuciosa de las cualidades del ho,%re de ,undo+ delcortesano+

pero en ca,%io apenas dice nada o ,uy poco de su &or,aci(n ,oral+ de

laorientaci(n tica y religiosa+ de su conducta+ o,isi(n ,uy caracter*stica del

Renaci,ientoitaliano. $ntre los hu,anistas ,s destacados de Italia hay uecontar ade,s los siguientes6 etrarca O130.13EP+ el gran poeta &lorentino+

aunue de poca anterior+ ue &ue ala 'e un gran hu,anista+ conocedor de la

antigZedad clsica+ y creador de la nue'asensi%ilidad potica+ de .inti,idad

espiritual. No escri%i( so%re educaci(n+ pero su Fida delos @ntiguos y sus cartas+

as* co,o toda su o%ra potica+ in&luyeron grande,ente en sta. Duarino de

Ferona O13E-10P+ disc*pulo del pri,er griego ue ense?( en Italia+"risolaras+

&ue pro&esor de este idio,a en <lorencia+ Fenecia y Ferona+ y educador del hi)odel

pr*ncipe de <errara. @centu( en la educaci(n el 'alor de la lengua y la culturahelnicasy latinas e insisti( en la necesidad de conocer la gra,tica y la ret(rica.

Su hi)o escri%i( un%re'e tratado So%re el ,todo de ense?ar y de leer los autores

clsicos en el ue se eponenlas ideas de su padre so%re este punto. edro

a%lo Fergerio O13E0-1P+ conte,porneo de Duarino y de da <eltre+di&iere sin

e,%argo de ellos por su apego ecesi'o a las letras clsicas+



considerndolasco,o &ines en s*. $scri%i( una o%ra So%re las costu,%res no%les

y los estudios ueco,peten a los ho,%res li%res. Fittorino da <eltre O13E3.1P.

isc*pulo en lengua griega de Duarino+ ense?(gra,tica y ,ate,ticas durante

'einte a?os en adua> all* se le con&i( la educaci(n de loshi)os del pr*ncipe uan

<rancisco Donaga. $n adua ta,%in a%ri( una escuela+ ue yahe,os

,encionado+ la "asa Diocosa+ en la ue ense?( a los hi)os de los pr*ncipes+ de

losno%les y de gente hu,ilde durante 'eintid(s a?os. <ue en realidad la pri,era

escuela nue'ade $uropa+ donde se ense?a%a en un a,%iente de li%ertad+ la

cultura clsica y la &e cristianay se atend*a a la 'ida entera de los alu,nos con la

,sica+ los e)ercicios &*sicos+ la poes*a+las ciencias+ etc.+ creando &inas y

euili%radas personalidades. 4e(n Gautista @l%erti O10.1E2P+ re'ela una ,ayor

personalidad en su actuaci(ny en su o%ra de la &a,ilia+ en la ue trata de la

educaci(n de los ni?os. Reco,ienda en ellael e,pleo de la lengua ,aterna+

co,pati%le con las clsicas+ as* corno los e)ercicioscorporales+ pues la uietud

hace da?o a los ni?os y en ca,%io el e)ercicio les &a'orece. =Noes necesario decir

-ad'ierte- todo lo til ue resulta el e)ercicio y cun necesario es a todaslas

edades+ especial,ente a los )('enes. 4a naturalea se 'i'i&ica+ los ner'ios

seacostu,%ran a la &atiga+ cada ,ie,%ro se &orti&ica y se aligera la sangre=.

$stareco,endaci(n de la acti'idad la etiende @l%erti a la educaci(n intelectual.

=Ninguna&atiga+ si as* pode,os lla,arle en lugar de recreto y deleite de al,a y delintelecto+ hay uesea tan pre,iada co,o la ue consiste en leer y re'er cosas

%uenas=. $n general+ los te(ricos de la educaci(n hu,anista italiana+ carecieron

en sus o%raspedag(gicas de la originalidad ue tu'ieron sus artistas y ,aestros.

@uellos siguieron ,s%ien al pseudo lutarco y so%re todo a "icer(n y

8uintiliano+ ue &ue su principalinspirador.

• 2. 4@ $!"@"I#N 7!K@NIST@ $N 4BS @AS$S N#RI"BS $l

Renaci,iento pas( en el siglo JF de Italia al resto de $uropa. @u* aduiri(

uncarcter ,s intelectual y escolar ue en Italia> &ue algo ,s aprendido ue

'i'ido. Seintrodu)o por los a*ses Ga)os+ cuyas ciudades ,ercantes reproduc*an

en cierto ,odo lascondiciones de las italianas. 4os co,ienos del ,o'i,iento

hu,anista ha%*an sidorealiados antes en 7olanda por ,edio de una Brden de

los eroni,ianos+ los =7er,anosde la 'ida en co,n= &undada por Derardo de



Drote+ en el siglo JIF en e'enter+ la cual seetendi( poco a poco por toda

7olanda y el occidente de @le,ania. @l principio esta Brdense preocup( s(lo de la

educaci(n ,oral y religiosa+ con To,s Qe,pis+ pero despus seinteres( cada

'e ,s por los estudios hu,anistas+ so%re todo en el rectorado de

@le)andro7egius+ ue la dirigi( de 1M a 19. 4as escuelas de los =7er,anos

de la 'ida en co,n= se organiaron so%re la %ase delos estudios hu,anistas y

religiosos> su progra,a co,prend*a el lat*n y el griego+ la l(gicay la ret(rica+ el

estudio de $uclides+ @rist(teles y lat(n+ y la teolog*a y el derecho ro,ano.4as

escuelas se di'id*an en ocho cursos graduados+ y cada uno de ellos en 'arias

clasescuando el n,ero de alu,nos era grande. Ta,%in utilia%an tetos

escolares y edicionesde clsicos pu%licados por la Brden. 4o i,portante en ella

sin e,%argo+ ,s ue suorganiaci(n+ &ue el n,ero de personalidades ue

cola%oraron+ la dirigieron o surgieron deella+ co,o 7egius+ @gr*cola+ Stur, y so%re

todo $ras,o.

@parte de las escuelas de la Brden+ en @le,ania surgieron otras

escuelas,unicipales+ con ense?ana pri,aria y secundaria+ y otras de este lti,o

carcter uetu'ieron una in&luencia enor,e no s(lo en auel pa*s+ sino en toda

$uropa+ los Di,nasios o"olegios secundarios. $ste tipo de escuelas se %asa%a

en la ense?ana del lat*n y el griego+pero da%an ta,%in la de las restantes

,aterias hu,anistas. e ellas se ha%lar despus altratar de la Re&or,a

protestante+ ya ue coincidieron o &ueron desarrolladas principal,entepor sta.

$ntre los educadores y pedagogos hu,anistas ger,nicos ,erecen citarse

lossiguientes6 Rodol&o @gr*cola O133-1MP+ el 'erdadero &undador de la cultura

hu,anistager,nica ,s ue por sus escritos pedag(gicos+ ue no han llegado a

nosotros+ por supersonalidad y por su actuaci(n literaria. Sus ideas las ha

epuesto en su ="arta= a un )o'enpatricio de @,%eres con el t*tulo de or,ando

studio+ en la ue antepone el estudio de la&iloso&*a a las de,s ,aterias porue

ella ense?a a pensar y )ugar recta,ente+ a epresarsecon acierto y a o%rar

,oral,ente. ara esto sir'e el conoci,iento de los clsicos+ uede%en ser

ta,%in traducidos a la lengua ,aterna. ara aprender %ien se reuieren

trescondiciones6 co,prender lo ue se lee y aprende> retener en la ,e,oria lo

ue se haco,prendido y producir o aportar algo personal,ente. "o,o los de,s



hu,anistas de lapoca+ no dio en ca,%io i,portancia al estudio de la naturalea.

aco%o Vi,p&elin O1M0-1M2P+ ,s educador ue @gr*cola+ se le

puedeconsiderar co,o el pri,er pedagogo hu,anista ger,nico+ ue luch(

contra lasdes'iaciones de la 'ida religiosa de su poca y ue en su "olegio de

$stras%urgo constituy(el centro de los es&ueros hu,anistas. $scri%i( 'arias

o%ras6 Isidoneus ger,anicusOIniciaci(n de la )u'entud ale,anaP+ @dolescencia y

Der,ania. ara l lo decisi'o es la&or,aci(n ,oral y religiosa6 los clsicos de%en

ser seleccionados con&or,e a ella. $n suli%ro el receptor ger,nico trata de las

condiciones ue de%e reunir el ,aestro. oha, Reuchlin O1MM-1M22P+ de&ensor

de la ense?ana del he%reo+ )unto al lat*n yal griego+ entre las hu,anidades+ con

lo ue prepar( el estudio directo de la Gi%lia y conello el de la Re&or,a religiosa+ a

la ue se opuso sin e,%argo. ero al ,is,o tie,po luch(ta,%in contra la

escolstica y la teolog*a dog,tica y contra las (rdenes religiosasdegeneradas en

la poca+ coincidiendo en esto ta,%in con $ras,o. $ras,o O1E-1M3P. $l ,s

grande de los hu,anistas y el ,s i,portante de lospensadores del

Renaci,iento n(rdico+ naci( en Rotterda, O7olandaP+ pero en su 'ida

&uecos,opolita+ pues 'i'i( y tra%a)( en los principales pa*ses de $uropa. $studi(

en la escuelade e'enter de los =7er,anos de la 'ida en co,n=> se hio &raile y

despus sacerdote y&ue a estudiar a la uni'ersidad de ar*s. 4uego pas( a

Inglaterra e Italia para per&eccionarsus estudios clsicos+ y ,s tarde a 4o'aina+ter,inando su 'ida en Gasilea OSuiaP en1M3. $s i,posi%le en poco espacio

narrar la la%or educati'a y pedag(gica de $ras,o. $ntodos los pa*ses ue 'isit(

actu( a la 'e co,o erudito+ sa%io y pro&esor. @s* en Inglaterraense?( en la

$scuela de San a%lo y en la !ni'ersidad de "a,%ridge y en 4o'aina en

el"olegio TrilingZe. ero so%re todo &ue un estudioso+ un in'estigador en todos los

ra,os delsa%er incluido la educaci(n. @ sta dedic( algunos de sus ,s

i,portantes tra%a)os entrelos cuales se cuentan los "olouios+ un li%ro de teto

para la ense?ana del lat*n+ 4aeducaci(n del ho,%re cristiano+ so%re el ,todode estudio+ y So%re la educaci(n li%eralpara ni?os. $n sus ideas pedag(gicas

sigue ,uy de cerca a 8uintiliano+ aunue natural,enteadaptndolas a las suyas

propias y a las circunstancias de su tie,po. ara l el &in de laeducaci(n es

=pri,ero ue el )o'en esp*ritu pueda reci%ir las se,illas de la piedad> despusue

pueda a,ar y aprender per&ecta,ente los estudios li%erales> tercero+ ue pueda



serpreparado para los de%eres de la 'ida y cuarto+ ue desde sus pri,eros

estudios seaacostu,%rado a los rudi,entos de las %uenas ,anera=1. 4a

educaci(n de%e co,enar desdela pri,era in&ancia+ y en ella se de%en aprender

las pala%ras antes ue las ideas o las cosas.ero el idio,a+ e,peando por el

lat*n+ se ha de aprender por ,edio del e)ercicio y no porla gra,tica. Reala la

necesidad de tener ,aestros %ien preparados. @signa ta,%in un &insocial a la

educaci(n y la o%ligaci(n de ue los go%ernantes y los eclesisticos se

preocupende ella. $l ,ayor inters de $ras,o era sin duda los estudios literarios+

pero ta,%in seocup( de los religiosos> co,o es sa%ido tradu)o al griego el Nue'o

Testa,ento+ pero critic(acer%ada,ente la educaci(n religiosa de su poca. $n

general $ras,o &all(+ co,o todo sutie,po+ en reconocer el 'alor de la lengua

,aterna y el de las ,aterias cient*&icas+ realistas+en la educaci(n+ aunue

reco,end( insistente,ente ue la ense?ana &uera agrada%le yatracti'a.

3. 4@ "!4T!R@ 7!K@NIST@ $N $S@@4a cultura hu,anista en $spa?a se

inici( a &ines del siglo JF y se desarroll( en el JFI."o,o en todos los pa*ses+ su

origen se halla en Italia y tu'o ta,%in un carcter,inoritario. $l hu,anis,o en

$spa?a adopt( asi,is,o las ideas de $ras,o+ uien in&luy(en un grupo selecto

de arist(cratas+ eclesisticos y escritores. 4os hu,anistas espa?oles&ueron

principal,ente literatos+ gra,ticos y religiosos+ y en ,enor proporci(n

pensadoresy educadores. Sin e,%argo+ hu%o un ,o'i,iento hu,anista

i,portante+ ue se centr( en lacreaci(n de la !ni'ersidad de @leal+ por el

e,inente "ardenal "isneros en 1M00+ y en laorganiaci(n en ella del &a,oso

"olegio TrilingZe+ donde se ense?a%a el lat*n+ el griego y elhe%reo. @ll* se ela%or(

ta,%in la cle%re Gi%lia pol*glota+ ue ha sido uno de los,onu,entos del

hu,anis,o+ y ue no le ued( en aga a la traducci(n de $ras,o. Btrocentro de

hu,anis,o+ ,s li,itado+ &ue la !ni'ersidad de Sala,anca+ donde

ense?aronalgunos &a,osos hu,anistas co,o <ray 4uis de 4e(n y <rancisco de

Fitoria.1 $ras,o+ e ci'ilitate ,oru, pueriliu,. $n el resto de las escuelas

continuaron predo,inando la cultura escolstica y los,todos tradicionales con

algunas ,odi&icaciones introducidas por los hu,anistas. $ngeneral+ el

hu,anis,o espa?ol presenta una transici(n de la cultura ,edie'al a la

clsica+con su carcter predo,inante,ente literario y art*stico+ aunue con



%astantes aportacionescient*&icas+ so%re todo en el ca,po de los estudios

geogr&icos y cartogr&icos+ ue sedesarrollaron especial,ente con el

descu%ri,iento de @,rica+ el cual en realidad es un&ruto del Renaci,iento. $ntre

los hu,anistas ue ,s se distinguieron en $spa?a hay ue contar ante todoal

gran &il(logo @ntonio de Ne%ri)a O1-1M22P+ ue ha%*a estudiado en Italia+ y ue

&ue elcreador de la ,oderna gra,tica espa?ola> a los her,anos Falds+ uno de

los cuales+ uan+&ue el gran escritor+ autor del ilogo de la lengua+ ue es un

teto clsico de la lenguacastellana> a <rancisco de Fitoria O1-1MP+ uno de

los &undadores del derechointernacional ,oderno> a edro Si,(n de @%ril O1M30-

1M90P+ traductor de tetos griegos ylatinos> a @rias Kontano O1M2E-1M9P+ autor de

una nue'a 'ersi(n de la Gi%lia> al granescritor <ray 4uis de 4e(n O1M2E-1M91P+ y

otros. $ntre los educadores hu,anistas &igura enpri,er lugar6 uan 4uis Fi'es

O192-1M0P. $l ,s grande de los hu,anistas espa?oles y uno delos ,ayores

europeos+ ue puede paragonarse con $ras,o+ Ra%elais o Kontaigne+ naci(

enFalencia el ,is,o a?o del descu%ri,iento de @,rica. e &a,ilia no%le+

aunue po%re+estudi( en las escuelas de su ciudad natal y en 1M09+ a los

diecisiete a?os+ se traslad( aar*s+ donde curs( durante cinco a?os+ pero ue

aca%( por a%andonar a causa del carcterescolstico y atrasado de su

!ni'ersidad. e all* se dirigi( a Gru)as y a 4o'aina+ dondeconoci( y trat( a

$ras,o y donde &ue no,%rado pro&esor de la !ni'ersidad. In'itado en1M33 por elcle%re "ardenal Volsey &ue a Inglaterra+ donde encontr( una acogida cordialpor

sus reyes $nriue FIII y "atalina de @rag(n+ su co,patriota- y por parte de la

!ni'ersidad de B&ord+ue le no,%r( pro&esor. er,aneci( en Inglaterra 'arios

a?os hasta ue por la ruptura delrey con su esposa+ a uien Fi'es de&end*a+ tu'o

ue a%andonar el pa*s+ 'ol'iendo a Gru)as.@ll* per,aneci( 'arios a?os+ haciendo

'ia)es por $uropa y su&riendo ad'ersidades hastaue &alleci( en auella ciudad en

1M31. $ntre sus o%ras pedag(gicas ,s i,portantes hayue contar6 e la ra(n

del estudio pueril+ e tradentis discipl*nis Oel ,odo de ense?ar lascienciasP+ eal,a y 'ida y e la instrucci(n de la ,u)er cristiana.Fi'es &ue in&luido en sus ideas

pedag(gicas por 8uintiliano y $ras,o+ pero tu'o suscaracteres propios. $n este

sentido dice el pro&esor Villia, Goyd6 =No de%e pensarse ueFi'es reproduc*a

si,ple,ente la ense?ana de $ras,o. $n ,ateria de educaci(n+ Fi'es &ueel ,s

original de los dos= 1. !no de los rasgos ,s esenciales de la pedagog*a de



Fi'es+ yue le da un aire ,s ,oderno+ &ue su aplicaci(n de la psicolog*a a la

educaci(n. 4aense?ana para l de%e partir de las i,presiones o sensaciones

para llegar a la i,aginaci(ny de sta a la ra(n> por ello hay ue pasar de los

hechos indi'iduales a los grupos+ de loshechos -particulares a los uni'ersales. @s*

ta,%in reco,ienda el estudio psicol(gico de losalu,nos. ="ada dos o tres

,eses -dice los ,aestros deli%erarn con paternaX a&ecto y gra'ediscreci(n el

esp*ritu de sus alu,nos y asignarn a cada uno auel tra%a)o para el

ueparecan ,s adecuados=.Respecto al ,todo de ense?ana+ Fi'es

reco,ienda el partir de los o%)etos sensi%les+naturales para llegar a las ideas. =4a

)u'entud -dice- encontrar el estudio de la naturalea,s &cil ue un asunto

a%stracto+ porue s(lo necesita la aplicaci(n de los sentidos. . . 4oue conoce,os

de la naturalea lo he,os o%tenido en parte por los sentidos+ en parte por

lai,aginaci(n+ aunue la ra(n haya inter'enido co,o gu*a de los sentidos=.Fi'es

reco,ienda ta,%in el uso de la lengua ,aterna en la ense?ana de las

lenguasclsicas. =$l ,aestro -dice de%e tener un conoci,iento eacto de la

lengua 'erncula de los,uchachos de ,odo ue pueda ense?ar ,s apta y

&cil,ente las lenguas clsicas. ues sino hace uso de las pala%ras de%idas en la

,ateriaue est ense?ando+ llegar cierta,ente a desorientar a los )('enes.

$stos ta,pococo,prendern nada propia,ente si no se les eplica

per&ecta,ente cada pala%ra=.1 Villia, Goyd+ The 7istory o& the Vestern$ducation. <inal,ente+ Fi'es reco,ienda el e,pleo del ,todo inducti'o y

eperi,ental+ encontraste con el puro deducti'o y dialctico de su tie,po6 =@l

ense?ar las artes ad'ierterecogere,os ,uchos eperi,entos y o%ser'are,os las

eperiencias de ,uchos ,aestros desuerte ue puedan o%tener de ellos reglas

generales. Si algunos de los eperi,entos noconcuerdan con la regla+ ha de

anotarse ta,%in. Si hay ,s des'iaciones uecoincidencias o son en n,ero

igual+ no de%e esta%lecerse un dog,a so%re este hecho= 1."o,o se 'e+ Fi'es se

anticipa a ,uchas ideas de su tie,po y se le puede considerar co,ouno de lospedagogos ,odernos. @de,s de 4uis Fi'es hay ue ,encionar entre los

hu,anistas pedagogosespa?oles del Renaci,iento a 7uarte de San uan Oentre

1M30 y 1M92P+ autor del =$a,ende ingenios para las ciencias= ue constituye un

tratado de psicolog*a y de orientaci(npro&esional %asado en el estudio de las

aptitudes+ de un 'alor pedag(gico etraordinario.edro once de 4e(n O1M20-



1MP+ creador del pri,er ,todo para la ense?ana de lossordo,udos+ y el

gra,tico Ne%ri)+ citado anterior,ente+ ue &ue uno de los pri,eros enestudiar y

reco,endar el uso de la lengua 'erncula en la ciencia y en la ense?ana

. 4@ $!"@"I#N 7!K@NIST@ $N IND4@T$RR@@l ,is,o tie,po ue a$spa?a+ lleg( la in&luencia hu,anista a Inglaterra+ y co,o all* deItalia+ por ,edio

de unos graduados uni'ersitarios ue &ueron a <lorencia a estudiar elgriego y ue

a su regreso introdu)eron las nue'as doctrinas en B&ord+ y despus en

lasescuelas secundarias. 5stas eist*an ya en n,ero considera%le en Inglaterra

desde la $dadKedia> entre ellas se conta%an escuelas tan &a,osas co,o las de

Vinchester+ $ton+ 7arrow+etc.+ ue han llegado hasta nuestros d*as. ero en

auella poca su esp*ritu y su progra,aeran %astante estrechos+ y ste &ue

,odi&icado por la introducci(n de las nue'as ideasaportadas por el hu,anista

ohn "olet O1E-1M19P+ ue reorgani( la escuela catedral deSan a%lo+ de

4ondres+ en el esp*ritu de las doctrinas de $ras,o+ uien inter'ino ta,%inen la

orientaci(n de la escuela+ y cuyo pri,er director &ue Villia, 4ily O1.1M22P

autorde una &a,osa gra,tica latina ue se perpetu( durante generaciones. 4a

escuela de Sana%lo in&luy( considera%le,ente en las de,s pu%lic schools

Ocolegios secundarios&undacionalesP.

1 Fi'es+ Tratado de la ense?ana. Kadrid+ 4a 4ectura. 4a educaci(n hu,anista seintrodu)o en las dos uni'ersidades eistentes+ B&ord y"a,%ridge+ crendose

nue'as ctedras de lat*n y griego y nue'os colegios uni'ersitarios enel sentido de

ser ,s educati'os. ero la in&luencia principal+ co,o se ha dicho+ &ue en

lasescuelas secundarias+ ue a partir de esa &echa alcanaron un ni'el ,ucho

,s ele'ado ensus estudios. 5stos eran los ordinarios en las escuelas del

"ontinente so%re la %ase de laslenguas clsicas y la gra,tica+ pero con el

adita,ento de los )uegos y deportes+ y con ungran esp*ritu religioso. !na

interesante inno'aci(n de estas escuelas &ue el reconoci,ientode la lenguainglesa+ ue se usa%a por pri,era 'e en la ense?ana No eisten en esta poca

grandes pedagogos o te(ricos de la educaci(n inglesa+ puesla ,ayor parte de

ellos pertenecen a la poca posterior de la Re&or,a protestante+ de ue seha%lar

despus. $l ,s conocido de este tie,po es Tho,as $lyot O190-1MP+

ueescri%i( una o%ra titulada $l li%ro lla,ado el Do%ernador OThe %ooLe na,ed



theDo'erneurP+ ,uy in&luido por las ideas de "astiglione y $ras,o y ue es el

pri,ero escritoen ingls so%re educaci(n.

M. 4@ $!"@"I#N 7!K@NIST@ $N <R@N"I@ $l desarrollo de la educaci(n

hu,anista &ue ,s tard*o en <rancia ue en Italia y en$spa?a+ pues no tu'o lugar hasta el siglo JFI. $ntonces+ por in&luencia de la culturaitaliana+ co,enaron las

pri,eras ,ani&estaciones renacentistas+ principal,ente en susescritores y en la

corte real. No hu%o real,ente hasta ,ucho ,s tarde una in&luenciadirecta en la

realidad educati'a. 4a !ni'ersidad de ar*s+ ue tan gran altura ha%*aalcanado

en la $dad Kedia+ per,aneci( enuistada en las doctrinas escolsticas+ y

las(rdenes religiosas siguieron con su ense?ana rutinaria. ero en el ca,po de

la teor*a+ de laliteratura+ surgieron algunos de los escritores ,s representati'os

de la cultura y laeducaci(n hu,anista+ Ra%elais y Kontaigne esencial,ente. $n el

ca,po de la instrucci(n+la ,ani&estaci(n ,s de&inida &ue la creaci(n del ="olegio

de <rancia= por <rancisco I en1M30+ en oposici(n a la retrasada Sor%ona. @ este

,is,o rey se de%e la &or,aci(n en sucorte de una ,inor*a selecta+ culti'ada+ ue

dio el tono a la 'ida cortesana de <rancia y delresto de $uropa. ero las escuelas.

con ecepci(n del "olegio de Duyer,e+ en Gurdeos+siguieron su plan de

ense?ana tradicional %asado en el tri'iu, y el uadri'iu,+ hasta uelleg( a ellas+

tard*a,ente+ la in&luencia hu,anista. "o,o dice "o,payr6 =$n la historia dela

educaci(n durante el siglo JFI es preciso distinguir la teor*a de la prctica6 la

teor*aatre'ida ya y adelantada a su siglo> la prctica ue se arrastra an

penosa,ente en la rutina+no o%stante algunas iniciati'as acertadas= 1.

$ntre los pri,eros s hu,anistas &ranceses hay ue contar a Duiller,o Gud

O1M-13MP+ ue &ue el inspirador de <rancisco I para la creaci(n del "olegio de

<rancia conctedras de lat*n+ griego+ he%reo y ,ate,ticas y el autor de un

tratado So%re la educaci(ndel pr*ncipe+ dirigido al rey pidindole su apoyo contra

la Iglesia y la !ni'ersidad. Btro de los hu,anistas ,s distinguidos &ue etrusRa,us O1M1M-1ME2P+ uienluch( %ra'a,ente contra la escolstica reinante en la

ense?ana &rancesa y uni( ladialctica O&iloso&*aP a la ret(rica+ cosa desusada en

la poca. Ta,%in de&endi( laense?ana de las ,ate,ticas ero los escritos

decisi'os &ueron+ co,o he,os dicho+ deRa%elais y Kontaigne. Ra%elais O19M-

1MM3P. @unue sin ninguna eperiencia so%re educaci(n+ <rangoisRa%elais es uno



de los escritores ,s representati'os de la pedagog*a hu,anista. Nacido

en"hi,on+ en 19M+ &ue ,on)e y sacerdote+ ,dico y escritor. ero en todas

estas pro&esionesse distingui( por su esp*ritu discon&or,ista+ co,%ati'o.

articular,ente censur( yridiculi( la educaci(n escolstica y &or,alista de su

poca %asada en el aprendia)e de laspala%ras y en el so,eti,iento a la rutina.

Sus ideas pedag(gicas estn contenidas en dosli%ros+ antagruel y Darganta+

ue en una &or,a sat*rica critican esa educaci(n &or,alista.ero ello no constituye

,s ue un aspecto de su o%ra+ la parte negati'a. 4o ,s i,portantees su

aportaci(n positi'a+ constructi'a+ a la educaci(n.Ra%elais es el precursor del

realis,o y el naturalis,o en la pedagog*a. arte de la idea deue hay ue

,antener la educaci(n en relaci(n con la naturalea+ y ello supone ue hay

ueatender en pri,er lugar al cuerpo+ ue es necesario aplicar la higiene+ la

li,piea y lose)ercicios &*sicos con gran a,plitud y cuidado> y para ello eige la

'ida al aire li%re e indicauna serie de e)ercicios &*sicos ue de%e realiar el

educando. $n el aspecto intelectual+Ra%elais es el pri,ero en reconocer todo el

'alor de las ciencias en la educaci(n+ pero stasno se de%en aprender en los

li%ros sino en la naturalea. =8uiero -dice ue te dediues a suestudio

curiosa,ente> ue no uede ,ar+ ni r*o+ ni &uente+ cuyos peces no conocas>

todoslos p)aros del aire+ todos los r%oles+ ar%ustos y &rutos de los %osues>

todas las hier%as dela tierra+ todos los ,etales ocultos en el seno de los ,is,os+las pedrer*as de oriente y,ediod*a+ sate todo conocido ... or &recuentes

anato,*as aduiere el conoci,ientoper&ecto del otro ,undo ue es el ho,%re= 1.

ero la educaci(n co,prende ta,%in+ y enpri,er tr,ino+ el conoci,iento de los

clsicos+ las artes li%erales+ el lat*n y el griego+ 4isciencias eactas+ en su,a toda

una enciclopedia.1 "o,payr+ 7istoria de la pedagog*a. ar*s+ 7achette. e gran

inters es ta,%in el a,%iente de li%ertad ue de%e tener la educaci(n y

elcarcter atracti'o ue han de reunir los ,todos de ense?ana. 5stos de%en ser

intuiti'os yacti'os+ y estar en contacto con la realidad natural y social. $n su,a+ laeducaci(n de%e seralegre+ risue?a+ li%re y su &in es la &or,aci(n del ho,%re

integral+ co,pleto.

Kontaigne O1M33-1M92P. $l ho,%re ,s representati'o del hu,anis,o &rancs+

elarist(crata se?or de Kontaigne+ ha escrito en sus $nsayos algunas de las



pginas ,s%rillantes so%re la educaci(n ue caracteria a esta poca. @unue

ta,poco tu'oeperiencia directa de la ense?ana+ sus recuerdos personales le

sir'ieron de orientaci(n+tanto en la parte negati'a y cr*tica co,o en la

constructi'a. 4as ideas de Kontaigne sehallan ta,%in inspiradas en el realis,o y

en el naturalis,o+ pero con acento ,ayor en elaspecto hu,anista ue Ra%elais.

Su &inalidad educati'a la epresa as*6 =No es un al,a+ noes ta,poco un cuerpo lo

ue el ,aestro de%e tratar de &or,ar> es un ho,%re=. No puededarse una

de&inici(n ,s precisa de la educaci(n integral. C aun acenta esto al decir6=Todo

el estudio y todo el tra%a)o no de%en ir enca,inados a otra ,ira ue a su

&or,aci(n=.$sta educaci(n de%e co,enar desde la pri,era in&ancia y de%e tener

en cuenta lasdisposiciones naturales de los ni?os. ara ella se necesita un

preceptor o ,aestro decondiciones =de ,e)or ca%ea ue pro'ista de ciencia=. $n

la educaci(n+ el alu,no ha deto,ar una parte acti'a. @ul de%e ,ostrar a sus

disc*pulos =el eterior de las cosas+hacindoselas gustar+ escoger y discernir por

s* ,is,o+ ya preparndole el ca,ino+ yade)ndole en li%ertad de %uscarlo=. C esta

educaci(n puede ser ocasional =todo lo ue antenuestra 'ista se ,uestra es li%ro

su&iciente6 la ,alicia de un pa)e6 la torpea de un criado+una discusi(n de

so%re,esa son otros tantos ,oti'os de ense?ana=. 4a educaci(n de%eatender al

cuerpo co,o se ha dicho6 =No %asta s(lo &orti&icar el al,a+ es preciso

ta,%inendurecer los ,sculos=. 7ay ue acostu,%rar al ni?o al endureci,iento+al es&uero y a la&atiga. $n la instrucci(n se atender ,s ue nada a la

&or,aci(n del )uicio> y a las cosas,s ue a las pala%ras. =8ue nuestro disc*pulo

est %ien pro'isto de cosas> ya 'endrndespus las pala%ras de so%ra=. Su plan

de estudios es el corriente en el hu,anis,o+ pero,s reducido y enca,inado

,s a la &or,aci(n ,oral. =$ntre los estudios li%erales -dice-e,pece,os por

auellos ue nos hacen li%res=. =$l &ruto de nuestro tra%a)o de%e consistiren

trans&or,ar al alu,no en ,e)or y ,s prudente 2.1 Ra%elais+ antagruel y

Darganta+ "arta de Darganta a su hi)o.2 Kontaigne+ $nsayos+ "ap*tulo JJF.

• $A%&ULO + LA EU$A$IN RELIGIO,A RE-OR*AA

(RO&E,&AN&E) 4a re&or,a religiosa+ la lla,ada Re&or,a por antono,asia+ es

una parte del gran,o'i,iento hu,anista nacido en el Renaci,iento> es la

aplicaci(n de ste a la 'idareligiosa. 7u,anis,o y Re&or,a coinciden as* en



,uchos puntos+ aunue ta,%in di&ieranen otros. $n pri,er lugar+ coinciden en la

acentuaci(n de la personalidad aut(no,a+ de laindi'idualidad li%re &rente a toda

coacci(n eterior+ sea intelectual o religiosa. $n segundolugar+ a,%os

,o'i,ientos tienen un sentido cr*tico respecto a toda autoridad dog,tica.

$ntercer lugar+ a,%os %uscan su inspiraci(n en la 'ida espiritual+ en la inti,idad

hu,ana y noen la letra o en las doctrinas i,puestas.


N: MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia ero entre

7u,anis,o y Re&or,a hay ta,%in di&erencias i,portantes. $l7u,anis,o tiene

un carcter ,s %ien intelectual y esttico+ ,ientras ue en la Re&or,apredo,ina

el aspecto tico y religioso. @ul es de un gnero principal,ente

,inoritario+aristocrtico+ ,ientras ue ste es so%re todo social y popular. $l

pri,ero %usca suinspiraci(n en los clsicos griegos y latinos+ ,ientras ue el

lti,o lo hace so%re todo en laGi%lia. <inal,ente+ del pri,ero no surgi( una

ense?ana general organiada ,ientras ue elsegundo dio origen a la educaci(n

p%lica. $n su,a+ la educaci(n hu,anista tiene un carcter ,s li%re espontneo

y alegre+,ientras ue la re&or,ada aparece ,s se'era6 rigurosa y ator,entada.

Re&irindose concreta,ente a la educaci(n de la Re&or,a+ sta supon*a la lectura

dela Gi%lia+ y por tanto la necesidad de ense?ar a leer a todos+ de au* su inters

en laense?ana popular. or otra parte+ la Re&or,a a&ir,a la supre,ac*a de la

autoridad seglarso%re la eclesistica+ y por ello enco,ienda a aulla la

educaci(n. @si,is,o+ la Re&or,aorgania la educaci(n p%lica no s(lo en el

grado ,edio+ a,pliando la acci(n de los"olegios hu,anistas del Renaci,iento+

sino ta,%in+ por pri,era 'e+ la escuela pri,ariap%lica. <inal,ente+ la Re&or,a

tiene caracteres propios en cada pa*s+ acentuando elcarcter nacional de la

educaci(n+ y de au* surgen di'ersos siste,as nacionales+ &rente a

launi'ersalidad y ho,ogeneidad de la educaci(n ,edie'al. $n este ,o,ento hay

ue,encionar un hecho decisi'o para la educaci(n6 el e,pleo en ella de los

idio,as'ernculos+ nacionales+ en 'e del lat*n s(lo+ co,o ocurr*a con la

ense?ana anterior.

• 1. 4@ $!"@"I#N R$4IDIBS@ 4!T$R@N@ "o,o es sa%ido+ la Re&or,a

religiosa co,iena en @le,ania+ en el siglo JFI.@ntes ha%*an surgido ya



,o'i,ientos re&or,adores o de protesta contra la Iglesia por creerue sta se

ha%*a des'iado de sus pri,iti'as creencias. @s* ocurri( con los ,o'i,ientos

dealgunos hu,anistas co,o $ras,o y To,s Koro+ y antes con el de Vycli&& en

Inglaterra yel de 7uss en Gohe,ia. ero estos ,o'i,ientos uedaron localiados

y etinguidos. $nca,%io+ el de 4utero y sus partidarios se etendi( pronto no s(lo

por toda @le,ania+ sinopor la ,ayor parte del centro y el norte de $uropa.No es

ste el lugar de eponer o )ugar el ,o'i,iento protestante+ sino s(lo de 'er

lasconsecuencias ue tu'o para la educaci(n. $n este sentido+ la pri,era y ,s

i,portante deellas es co,o se ha indicado la &or,aci(n de la educaci(n p%lica 1.

5sta surge co,oreacci(n a la educaci(n eclesistica de la poca+ pero tiene

ta,%in un carcter religioso.4utero pide+ en e&ecto+ ue las autoridades p%licas

&unden escuelas para dar una educaci(nreligiosa ,e)or. @s* lo epresa en su

cle%re ="arta a los regidores de todas las ciudades dela naci(n ale,ana para

ue esta%lecan y sostengan escuelas cristianas=+ de 1M26 =ortanto -dice en

ella- yo os suplico a todos+ a,ados go%ernantes y a,igos+ por la gracia deios y

de la )u'entud po%re y a%andonada+ no considerar esto co,o asunto sin

i,portancia^es decir la creaci(n de escuelasX co,o hacen algunos+ uienes+ en su

ceguera+


N: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacencia,enosprecian los ardides del $ne,igo. ues es un grande y sole,ne

de%er ue se nos hai,puesto+ un de%er de in,ensa i,portancia para "risto y el

,undo+ prestar ayuda y conse)oa la )u'entud=. C en otro lugar ad'ierte6 =4a

prosperidad y %ienestar de una ciudad noconsisten sola,ente en acu,ular

riueas+ en construir s(lidas ,urallas y %ellos edi&icios oen &a%ricar ar,as y

,uniciones. $l ,e)or y ,s rico %ien y &uera de una ciudad es poseer,ucho

ciudadanos cultos+ pulidos+ inteligentes+ honrados y %ien educados+ los

cualespodrn despus reunir+ conser'ar y e,plear %ien los tesoros y riueas=.1

Fase 4 4uuriaga+ 7istoria de la educaci(n p%lica. $n general+ 4utero se

preocupa ,s de las clases %urguesas+ aco,odadas.+ ue delas po%res+ cuya

educaci(n reduce al ,*ni,o+ aunue. ta,%in se interesa por ellas. 4oi,portante

es ue despert( el inters por la educaci(n en las autoridades o&iciales y con



ellodio ugar al co,ieno de la educaci(n p%lica. 5sta tu'o su ,ayor desarrollo

en el ca,pode la ense?ana ,edia con la creaci(n de nu,erosos "olegios

secundarios+ creados ensustituci(n de las escuelas catedrales ue &ueron

supri,idas. $n esta la%or se destac(principal,ente Kelanchton+ ue+ co,o

'ere,os despus+ &ue el 'erdadero creador de laeducaci(n hu,anista p%lica no

s(lo en @le,ania+ sino por su in&lu)o ta,%in en el restode $uropa. $n el do,inio

de la escuela pri,aria+ se distingui( principal,ente otro adictode 4utero+

ohannes Gugenhagen+ uien inspir( una serie de Brdenanas ,unicipales en

lasciudades del norte6 de @le,ania+ co,o GrunswicL+ 4u%ecL+ 7a,%urgo+ etc.+ y

despus enel resto del pa*s+ en las ue se aplicaron di'ersos preceptos a la

educaci(n pri,aria. @s* ocurri( con la Brdenana religiosa de6 la ciudad de 7all+

en 1M2+ en la ue sedice ue es de%er de la autoridad =&o,entar el sa%er y el

orden para ue los ni?os sean %ieneducados en las disciplinas y las artes. !na

escuela co,n en la ue se ense?en stas es un&unda,ento ,uy til y hasta

necesario de una co,unidad e iglesia honora%les cristianas=. Ks i,portantes

ue estas Brdenanas ,unicipales son+ sin e,%argo+ las de los$stados+ en las

cuales los pr*ncipes ordena%an la creaci(n y sosteni,iento de escuelas+sie,pre

con carcter religioso. @s* ocurre con las Brdenanas del $stado de 7essen+

en1M2+ con la de VZrtte,%erg+ de 1M33+ y con la de Sa)onia+ de 1M0. @hora

%ien+ no hay ue creer ue todas estas Brdenanas se cu,plieron realytotal,ente+ pues las circunstancias pol*ticas de la poca y las luchas religiosas

no&acilita%an su cu,pli,iento. Sin e,%argo+ ,uchas autoridades lo hicieron y

ade,siniciaron la orientaci(n de la educaci(n co,o &unci(n p%lica. !n carcter

esencial de staes+ co,o se ha dicho+ el ue la ense?ana se diera en lengua

'erncula y por tanto concarcter nacional. Respecto a la educaci(n ,edia se

produ)o un ,o'i,iento de creaci(n y re&or,a delos "olegios hu,anistas. $n ellos

continu( dndose la ense?ana de las hu,anidadesclsicas+ pero con la

inspiraci(n cristiana en el sentido de la Re&or,a. $l ,s i,portante deellos &ue elde $stras%urgo+ trans&or,ado por Stur,+ pero ta,%in otros en el resto

de@le,ania en n,ero cada 'e ,ayor.


N: ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia @l



ter,inar el siglo JFI+ la educaci(n p%lica de @le,ania+ es decir de los,ltiples

$stados en ue esta%a di'idida aulla+ ueda%a constituida+ al

,enosno,inal,ente+ de esta &or,a6 aP escuelas pri,arias para el pue%lo+ en las

aldeas y peue?os lugares+ con ense?ana ,uy ele,ental dada en lengua

ale,ana+ por eclesisticos y sacristanes+ y con carcter principal,ente religioso>

%P escuelas secundarias o latinas+ para la %urgues*a+ de carcter hu,anista+ pero

ta,%in religioso+ co,o preparaci(n principal,ente para los cargos eclesisticos

y las pro&esiones li%erales> cP escuelas superiores y uni'ersidades ya eistentes

en parte+ pero trans&or,adas en el esp*ritu de la religi(n re&or,ada y otras de

nue'a creaci(n por los pr*ncipes protestantes. $sta organiaci(n tripartita se ha

sostenido a lo largo de la historia de la educaci(nhasta nuestro tie,po+ pero con

esp*ritu y ,todos natural,ente di&erentes. Respecto a la organiaci(n interna de

las escuelas pri,arias su%sist*an las ,ateriastradicionales de la lectura+ la

escritura y el clculo con el adita,ento de la lectura de lasSagradas $scrituras en

lengua 'erncula y de cantos religiosos ue alcanaron un grandesarrollo. 4os

,todos de ense?ana no su&rieron ta,poco grandes ca,%ios+

hallndose%asados principal,ente en el aprendia)e de ,e,oria y en la

eplicaci(n de los tetossagrados. or lti,o+ la disciplina sigui( siendo tan

rigurosa co,o en los tie,posanteriores+ predo,inando los castigos corporales.

$n cuanto a la ense?ana ,edia puede ser'ir de e)e,plo laorganiaci(nreco,endada por la "o,isi(n de Fisitadores de Sa)onia O1M3EP+

segn la cual cada escuelade%*a tener tres clases. $n la pri,era de ellas se de%*a

ense?ar la lectura y escritura tanto enlat*n co,o en ale,n+ la gra,tica latina+ el

credo+ y los hi,nos y reos del ser'icioeclesistico. $n la segunda clase+ el lat*n

era la lengua de ense?ana y se le*an los autoreslatinos+ continundose la

ense?ana religiosa. $n la tercera clase se a'ana%a en el estudiode los clsicos

latinos O4i'io+ Salustio+ Firgilio+ 7oracio y "icer(nP y se estudia%an laret(rica y la

dialctica. "o,o se 'e+ es un progra,a pura,ente hu,anista+ sin la,enorre&erencia a las ciencias.2. 4@ $!"@"I#N R$4IDIBS@ "@4FINIST@ !na

direcci(n particular del ,o'i,iento de la Re&or,a es la de los cal'inistas+ uese

etendi( en pri,er tr,ino por Suia y despus por otros pa*ses de $uropa y

@,rica."al'ino redact( en 1M3 para la Rep%lica de Dine%ra un progra,a le

go%ierno en el cuala&ir,a%a ue el sa%er =era una necesidad p%lica para



asegurar una %uena ad,inistraci(npol*tica+ apoyar a la iglesia inde&ensa y

,antener la hu,anidad entre los ho,%res=+ y porello ped*a la creaci(n de

escuelas. @de,s+ pu%lic( en 1MM un siste,a de educaci(n

• . 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga. ginaN: Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaele,ental

en el idio,a 'ernculo para todos+ ue co,prend*a la ense?ana de la lectura+

laescritura+ la arit,tica+ la religi(n y los e)ercicios de gra,tica. <und( so%re

todo susra,osos colleges+ escuelas secundarias ue llegaron a constituirse en

,odelo para losulteriores "olegios y 4iceos de <rancia. $n ellos se de%er*a

&or,ar a los &uncionariosci'iles y a los eclesisticos por ,edio de las

hu,anidades y la instrucci(n religiosa. "o,oconsecuencia de su in&luencia+ se

realiaron las re&or,as pedag(gicas Ole Dine%ra+ ue lleg(a ser el re&ugio de los

perseguidos de toda $uropa por cuestiones religiosas y uno de losprincipales

centros de sa%er del "ontinente. 4as ideas cal'inistas se etendieron as* a

loshugonotes en <rancia+ a los 'alones de 7olanda y Glgica+ a los puritanos en

Inglaterra+ alos pres%iterianos en $scocia y ,s tarde a las colonias inglesas de

@,rica. esde elpunto de 'ista educati'o &ue uis ,s e&iciente ue el

,o'i,iento luterano ,is,o. $n $scocia+ el re&or,ador cal'inista &ue ohn Qno

O1M0M-1ME2P+ uien dio unenor,e e,pu)e a la educaci(n popular haciendo de

auel $stado el ,s culto de lenguainglesa $n su li%ro de la disciplina para la

iglesia escocesa O1M0P dice ue6 =Toda iglesiade%e tener un ,aestro de escuela

ue sea capa de ense?ar gra,tica y la lengua latina+ yen el ca,po el ,inistro

de%e cuidar de los ni?os para instruirlos en los pri,eros ele,entosC

especial,ente en el catecis,o=. 4as caracter*sticas principales de la educaci(n

cal'inista son+ segn 7. . <orster6=4a acentuaci(n del ele,ento laico en la

educaci(n la preparaci(n para la =rep%lica= y la=sociedad=+ tanto co,o para la

Iglesia> la insistencia so%re la 'irtud y so%re elconoci,iento> la eigencia de una

a,plia educaci(n co,o esencial para la li%ertad deconciencia> un a,plio siste,a

de educaci(n ele,ental+ secundaria y uni'ersitaria+ tantopara los po%res co,o

para los ricos> un enor,e conoci,iento de las $scrituras aun entre lasclases ,s

po%res> la utiliaci(n de la organiaci(n representati'a de la Iglesia para

&undar+sostener y uni&icar la educaci(n> la disposici(n para sacri&icarse por la



educaci(nrealindola a toda costa> una inspecci(n en &or,a colecti'a de

pro&esores y estudiantes>una acentuaci(n nota%le de; e,pleo de la lengua

'erncula y &inal,ente un esp*rituprogresi'o de indagaci(n e in'estigaci(n= 1. @

esto ha%r*a ue a?adir el aspecto se'ero y hasta so,%r*o de la educaci(n+

as*corno el carcter intolerante e intransigente de sus go%ernantes ue lle'aron a

la hoguera alsa%io espa?ol Kiguel Ser'et.3. 4@ $!"@"I#N R$4IDIBS@

@ND4I"@N@ $l ,o'i,iento religioso de la Re&or,a tu'o en Inglaterra caracteres

di&erentes ueen @le,ania. $n sus co,ienos se de%i( tanto a raones religiosas

co,o pol*ticas+ causadaspor el antagonis,o de sus reyes respecto a la Iglesia de

Ro,a y a la aspiraci(n a contarcon una Iglesia nacional propia. $l pue%lo

per,aneci( en general indi&erente ante el,o'i,iento de re&or,a. ero ron el

tie,po+ sta lleg( a alcanar una ,odalidad religiosapropia y la nue'a Iglesia

aduiri( una gran &uera+ hasta el punto de uedar co,o eclusi'aen el reino de

Inglaterra Ono as* en $scocia e IrlandaP.


N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia Respecto

a la educaci(n+ las ,edidas de seculariaci(n realiadas por los reyes$nriue FIII

e Isa%el I+ principal,ente+ lle'aron consigo la supresi(n de todas las

escuelascatedrales+ claustrales y ,onsticas+ con el consiguiente descenso de la

educaci(n. ero losreyes trataron de re,ediar en parte esta supresi(n

trans&or,ando algunas de las escuelasdesaparecidas en nue'as escuelas y

creando ta,%in otras. $stas escuelas eran en generalescuelas de gra,tica+

secundarias+ en tanto ue las pri,arias eclesisticas anteriores s(lo,s tarde

&ueron ree,plaadas.$l esp*ritu de las escuelas re&or,adas o creadas era el

,is,o del hu,anis,o de la pocain,ediata,ente anterior+ ,s las ideas de la

religi(n re&or,ada. Se desarrollaron los"olegios &undacionales Ou%lic SchoolsP+

ya ,encionados+ para los hi)os de la %urgues*a yde los ca%alleros po%res> los

ricos se educa%an con preceptores. 4o ,s i,portante ui&ue el e,pleo cada

'e ,ayor de la lengua 'erncula co,o consecuencia de la traducci(nde la Gi%lia

al ingls. ero a ,edida ue pasa%a el tie,po au,ent( el esp*ritu sectario

eintransigente de la nue'a Iglesia Nacional inglesa. Se reco,end( a los o%ispos

uearro)aran de las escuelas a los ,aestros ue no pertenecieran a la &e



anglicana+ y seesta%leci( una especie de polic*a in'estigadora con ese ,oti'o. $n

1M0 se dict( una leypor la cual se i,pon*a una ,ulta de 10 li%ras a uien

e,pleara ,aestros no pertenecientes ala Iglesia anglicana y se6 castiga%a con la

pena de prisi(n a los ,aestros ,is,os. @ntes+ en1MM+ se ha%*a dictado otra ley

por la cual se prohi%*a a los no con&or,istas reci%ir gradosuni'ersitarios.1 7. .

<orster+ "al'inists and $ducation. $n la ="yclopedia o* $ducation=. de aul

Konroe+ Fol. I. !na ,e)ora positi'a se introdu)o en el ca,po de la educaci(n

popular con lapro,ulgaci(n de las lla,adas =leyes de po%res= ue 'en*an a

sustituir a las institucionescaritati'as anteriores+ y por las cuales se ordena%a a las

autoridades locales crear asilos ytalleres para los po%res y sus hi)os y cuidar de la

educaci(n de stos. ero se desarrollaron,s %ien en el siglo JFIII+ del ue se

ha%lar despus.. 4@ $@DBDA@ $ 4@ R$4IDI#N R$<BRK@@ $ntre los

educadores y pedagogos de los di'ersos pa*ses en ue tu'o lugar laRe&or,a

religiosa ,erecen destacarse los siguientes6 4utero O13-1MP. $l inspirador

principal de la Re&or,a &ue este ,on)e agustinoeducado en el esp*ritu del

hu,anis,o. escontento con las prcticas de la Iglesia en supoca lan( en

1M1E sus &a,osas 9M tesis en las ue de&end*a sus ideas re&or,adoras.

5stasdieron lugar a su eco,uni(n y a la creaci(n de la nue'a iglesia re&or,ada+

lo cual a su 'edi'idi( pronto a $uropa en dos grandes ca,pos antag(nicos6 el

cat(lico y el protestante.Re&irindonos concreta,ente a sus ideas pedag(gicas yahe,os indicado la in&luencia uetu'ieron en la creaci(n y desarrollo de la

educaci(n p%lica+ su%ordinada a &ines religiosos+


N: 90Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciaaunue

sostenida por las autoridades o&iciales. $n cuanto a las escuelas pri,arias+ para

lospo%res+ sus eigencias eran ,uy ,odestas+ li,itndose a la lectura+ escritura y

reos+durante un par de horas al d*a algunos ,eses del a?o Kayores &ueron sus

eigenciasrespecto a la educaci(n ,edia o secundaria en la cual ped*a+ co,o

todos los hu,anistas+ elconoci,iento de las lenguas clsicas y las ,ate,ticas.

ero la o%ra principal educati'a de4utero &ue la traducci(n de la Gi%lia al ale,n+

idio,a ue con este ,oti'o se i,puso pocoa poco en todas las escuelas.

Kelanchton O19E-1M0P+ &ue el 'erdadero pedagogo del ,o'i,iento de



laRe&or,a luterana+ el =preceptor de @le,ania=+ co,o se le ha lla,ado. Surgido

ta,%in delhu,anis,o+ dedic( toda su 'ida a la educaci(n. @ l se de%e en

realidad la creaci(n de laense?ana secundaria ale,ana y la orientaci(n para la

de los de,s pa*ses europeos. C ellolo produ)o tanto por su actuaci(n prctica+

directa+ al &rente de sus escuelas y ctedras+co,o por la inspiraci(n ue dio a los

pr*ncipes ale,anes para la creaci(n de "olegioshu,anistas+ ue por esta poca

se au,entaron grande,ente. Su ,odelo &ue el Regla,entode las escuelas de

Sa)onia+ de 1M0+ ue he,os citado. Gugenhagen O1M-1MMP. @s* co,o a

Kelanchton se le puede considerar co,o elinspirador de la escuela secundaria

p%lica+ Gugenhagen+ ta,%in re&or,ador religioso+ esel principal creador de la

escuela pri,aria. Inspir( en e&ecto una serie de Brdenanaseclesisticas+ en las

ue se introdu)eron di'ersos preceptos relati'os a las escuelas. @s*ocurri( con las

de las ciudades de 7all+ GrunswicL+ etc.+ ue ya he,os ,encionado.Gugenhagen

inter'ino ta,%in en la reorganiaci(n de la ense?ana uni'ersitaria ypri,aria de

ina,arca. @de,s de los citados hay ue ,encionar+ entre los educadores y

pedagogos de laRe&or,a ger,ana+ a Falent*n Trotendor& O190-1MMP+ ue

introdu)o un principio deautono,*a escolar+ en &or,a de Rep%lica ro,ana en el

"olegio de Dold%erg> ohannesStur, O1M0E-1M9P+ ui el ,s i,portante de los

rectores de "olegio hu,anista+ ue enel de $stras%urgo dio la pauta para los

de,s de su tipo> !lrich wingli O11-1.M31P+suio+ precursor de "al'ino+ ueescri%i( el pri,er li%ro so%re educaci(n desde el punto de'ista protestante. $ntre

los educadores cal'inistas hay ue ,encionar a6 "al'ino O1M09-1M9P+ nacido en

icard*a+ <rancia+ y organiador+ co,o se ha dicho+de la educaci(n en Dine%ra+

escri%i( su o%ra Instituto de la religi(n cristiana+ ue le hioponerse a la ca%ea

del ,o'i,iento protestante. Segn 1 la educaci(n era necesaria para

elsosteni,iento de la Rep%lica+ la cual se ,anten*a so%re %ases religiosas+ y de

au* laintolerancia ue de,ostr( en ocasiones. e los educadores ingleses de la

poca se de%en citar a6 Rogen @scha, O1M1-1MP+ tutor y secretario de la reinaIsa%el+ autor de la o%raThe Schole,aster O$l ,aestro de escuelaP+ dedicado ,s

%ien a la educaci(n de los )('enesno%les+ ue despus de atacar a la ense?ana

de las escuelas de gra,tica de su tie,po+




N: 91Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapropuso

una serie de ,edidas para la traducci(n de los clsicos griegos y latinos en

laeducaci(n. Richard Kulcaster O1M30-111P+ rector durante 2M a?os de dos

escuelas cle%resde Inglaterra+ an su%sistentes+ la =Kerchant Tailors School= y la

=St. auls School= yautor de dos o%ras so%re educaci(n+ ositions O1M1P y The

&irst part o& $le,entarie O1M2P+en las ue recoge sus eperiencias en los

"olegios. Segn Kulcaster+ de%e esta%lecerse tina preparaci(n o%ligatoria en

lectura+ escritura+,sica y di%u)o+ para todos los ni?os+ &ueran ricos o po%res+

hasta los 12 a?os+ pasados loscuales de%e e,pearse el lat*n+ ue se dar*a de

los 12 a los 1E a?os. @si,is,o pide ue los,aestros tengan una preparaci(n

especial+ a ser posi%le en las uni'ersidades+ y despus unaprctica de

ense?ana. Reco,ienda asi,is,o los e)ercicios corporales y el uso correcto

delingls antes de co,enar el lat*n. =bor u no escri%ir todo en ingls

-pregunta- cuandotantas %uenas cualidades tieneW= 1.1 Kulcaster+ The &irst part o&

$le,entarie. "@AT!4B JI 4@ $!"@"I#N R$4IDIBS@ R$<BRK@@

O"@T#4I"@P 4a di&usi(n de la Re&or,a protestante por $uropa+ o%lig( a la Iglesia

cat(lica a salira su encuentro+ y para ello e,ple( dos clases de ,edios6 uno+ la

lucha directa contraaulla+ y otro+ la re&or,a interna de la Iglesia ,is,a. e au*

surgi( el ,o'i,ientolla,ado de la "ontrarre&or,a+ ue dur( unos dos siglos. "onl se pretend*a 'ol'er encierto ,odo a la situaci(n anterior al 7u,anis,o en el

sentido de supri,ir el esp*ritucr*tico de la ra(n y de so,eter la religi(n a los

dictados de la autoridad eclesisticaro,ana. $ste ,o'i,iento tiene a su 'e dos

(rganos de acci(n6 la "o,pa?*a de ess y el"oncilio de Trento+ ue aunue

surgidos separada,ente coinciden en el ,is,o o%)eti'o. or lo ue respecta a la

educaci(n el "oncilio de Trento+ cele%rado entre 1MM y1M3+ se li,it( a

reco,endar a los o%ispos y autoridades eclesisticas la creaci(n deescuelas+ la

,e)ora de las eistentes en catedrales y ,onasterios y la &undaci(n dectedrasde gra,tica+ es decir+ de ense?ana secundaria+ en las ue se diera

instrucci(n gratuita =alos clrigos y de,s estudiantes po%res=. or su parte+ los

apas reco,endaron ta,%in la




N: 92Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia&or,aci(n

de asociaciones para la ense?ana cateuista y de instrucci(n religiosa

paracontener el ,o'i,iento protestante. @s* surgieron 'arias (rdenes religiosas+

de las ue seha%la despus. Sin e,%argo+ la ,ayor in&luencia del "oncilio en el

orden cultural yeducati'o &ue la creaci(n del *ndice y el desarrollo de la Inuisici(n

para in'estigar ycondenar los escritos y las personas sospechosas de pertenecer

al ,o'i,iento re&or,adordentro y &uera de la Iglesia+ dando lugar a nu,erosos

castigos y persecuciones. $n el ca,po de la educaci(n propia,ente dicha+ el

(rgano principal de la"ontrarre&or,a &ue la "o,pa?*a de ess+ de la ue dice

@l&redo Ve%er6 =Se produ)o lasal'aci(n de la Iglesia por o%ra de una constelaci(n

su,a,ente curiosa. "asisi,ultnea,ente con 4utero+ aunue corno reacci(n

contra ste+ surgi( un ant*poda+ yadesde el a?o 1M21. Surgi( una anti-&uera

etraordinaria+ igual,ente original+ orientada a'i'ir el "ristianis,o en un sentido

racional antiguo y a la 'e hiertico ,edie'al=1. 4@ $!"@"I#N $ 4BS

$S!IT@S 4a "o,pa?*a de ess &ue creada por Ignacio de 4oyola y reconocida

por el apa en1M0. Surgida de un peue?o grupo de ho,%res+ en poco tie,po

alcan( una etensi(n ein&luencia etraordinarias. 7a sido la organiaci(n ,s

poderosa ue ha pose*do la Iglesiapara la educaci(n durante ,ucho tie,po y an

hoy e)erce una in&luencia considera%le. Finoa sustituir la acci(n de otrasinstituciones eclesisticas ya en decadencia en la poca de su&undaci(n+ co,o

las escuelas ,onsticas y catedrales+ y en cierto ,odo los colegios de

lasuni'ersidades+ en esta poca ta,%in decadentes. @l ,is,o tie,po constituy(

el diue ,si,portante para la contenci(n protestante en los pa*ses latinos. 4a

orden de los )esuitas no &ue+ sin e,%argo+ creada s(lo con &ines

educati'os>parece ue al principio no &igura%an entre sus prop(sitos. 5stos eran

,s %ien la con&esi(n+la predicaci(n y la cateuiaci(n. Su recurso principal eran

los lla,ados =e)erciciosespirituales= ue e)ercieron una enor,e in&luencia ps*uicay religiosa entre los adultos. Sine,%argo+ poco a poco+ la educaci(n ocup( uno de

los lugares ,s i,portantes+ sino el ue,s+ entre las acti'idades de la

"o,pa?*a. 4a "o,pa?*a+ co,o se sa%e+ est co,puesta por ,ie,%ros ue

tienen a la 'e uncarcter regular y seglar> son ,ie,%ros de tina Brden religiosa

con sus estatutos yautoridades propios y a la 'e son sacerdotes ordenados ue



realian todas las &unciones destos. @ di&erencia de las otras (rdenes religiosas+

'i'en en el siglo+ en ,undo y tiene uncarcter su,a,ente e,prendedor y

co,%ati'o. Su ,is,a designaci(n de "o,pa?*a indicaya su carcter de ,ilicia+

as* co,o su organiaci(n+ su disciplina y esp*ritu de o%ediencia6todo a la ,ayor

gloria de ios OB,nia ad Kaiore ei Dloria,+ o dicho sinttica,enteOB.K..D.P.

ependen sus ,ie,%ros de un Deneral+ y en cada naci(n de un

ro'incial+aunue so,etidos a la autoridad del apa.1 @+ Ve%er+ 7istoria de la

cultura.


N: 93Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 4a

educaci(n de los )esuitas est regulada por el Radio Studioru, Olan deestudiosP+

apro%ado en 1M99+ despus de 'arios a?os de aplicaci(n y de consultas.

4aeducaci(n se da en los "olegios+ cada uno de los cuales est dirigido por un

Rector+ ue esasistido por un er&ecto de estudios+ encargado de dirigir stos y de

inspeccionar a lospro&esores. 4os "olegios se di'iden por lo general en dos

partes6 una de estudios in&eriores+constituidos por los eui'alentes a la educaci(n

secundaria+ y otra de estudios superiores decarcter teol(gico y uni'ersitario.

@uellos co,prenden cinco o seis a?os de estudio paralos adolescentes> stos+

tres+ principal,ente para los ,ie,%ros de la Brden ue se dedicanal pro&esorado.

4as ,aterias de ense?ana en los "olegios in&eriores 'en*an a ser las ,is,as

uelas de los "olegios hu,anistas+ so%re la %ase del lat*n y el griego+ la

gra,tica y las,ate,ticas> ,ientras ue en los superiores se inclu*a la teolog*a+

la &iloso&*a y algunasciencias. <alta%an en ellos+ la ense?ana de la lengua

'erncula y las ciencias &*siconaturales. 4os ,todos de ense?ana eran ta,%in

los propios de las escuelas hu,anistas+ enlas ue se inspiraron grande,ente.

"onsist*an en la lecci(n+ o preelecci(n+ la eplicaci(n+ larepetici(n+ la

co,posici(n+ etc.+ ,todos predo,inante,ente 'er%ales y en gran

parte,e,oristas y &or,alistas. Se da%a especial i,portancia a la elocuci(n y a la

redacci(n+ as*co,o a la lectura y co,entario de tetos clsicos+ epurgados. 4a

disciplina se %asa%a en la e,ulaci(n y en la co,petencia. 5stas se

&o,enta%anpor di'ersos ,edios6 por la e,ulaci(n indi'idual+ teniendo cada

alu,no un ,ulo conuien co,petir y por la e,ulaci(n colecti'a de las clases+



di'idindolas en dos %andosri'ales con deno,inaciones especiales. @si,is,o se

&o,enta%a la e,ulaci(n de unasescuelas respecto a otras+ por ,edio de

e,enes.+ cert,enes+ discusiones+ etc. "on ello sedesperta%a el sentido de la

co,petici(n y ta,%in el a,or propio. ero la e,ulaci(n i%a aco,pa?ada en

sentido negati'o por la o%ediencia y lasu,isi(n ,s co,pletas+ ,antenidas por

una 'igilancia per,anente de la 'ida del alu,no+en la cual participa%an los

alu,nos ,is,os por ,edio de denuncias de las &altas co,etidas.$sto da%a lugar

a las delaciones y espiona)es+ i,propios de toda sana educaci(n ,oral.

4oscastigos+ sin e,%argo+ se aplica%an ,oderada,ente y no eran tan rigurosos

co,o en los"olegios ordinarios. $n ca,%io se prodiga%an los pre,ios y

distinciones indi'iduales y colecti'os 4a ense?ana en los "olegios de los )esuitas

era gratuita> s(lo se perci%*anretri%uciones en los internados. "ontra lo ue se ha

cre*do stos s(lo constitu*an una partepeue?a en los "olegios> la ,ayor*a de los

alu,nos eran eternos+ aunue esta%an sie,preso,etidos a la 'igilancia de

auellos. Btro de los ,edios de atracci(n de los "olegios eransus instalaciones y

su ,aterial de ense?ana+ ,ucho ,s rico y a%undante ue en las

de,sinstituciones religiosas.


N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia 7ay ue

ad'ertir ue la educaci(n de los )esuitas se ha dirigido casi eclusi'a,entea la

educaci(n secundaria y ,enos o nada a la pri,aria Su acci(n se ha

enca,inadoprincipal,ente a los adolescentes de las clases %urguesas y

directi'as de la sociedad y no ala ,asa del pue%lo+ co,o otras (rdenes religiosas.

e au* la gran in&luencia ue hane)ercido en la 'ida social y pol*tica en todos los

tie,pos Si tu'ira,os ue resu,ir en pocas pala%ras el esp*ritu de esta

educaci(n+ as* co,osus 'enta)as e incon'enientes+ de un ,odo o%)eti'o+

podr*a,os hacerle+ del ,odo siguiente6 4a educaci(n de los )esuitas era

natural,ente la &or,aci(n del ho,%re cristianodentro de las doctrinas de la Iglesia

cat(lica. ara ello utili( ideas y ,todos de laeducaci(n hu,anista+ co,o los

idio,as clsicos> pero en general careci( del esp*ritu de loshu,anistas del

sentido hu,ano terrenal+ de la independencia del pensar. de la &unci(ncr*tica+

in'estigadora+ a)ena a toda i,posici(n. $l lugar de esto lo ocup( el dog,a+



ladoctrina de la Iglesia. 4o nue'o ue aportaron los )esuitas &ue en su ,ayor parte

paraconser'ar lo tradicional+ lo 'ie)o. ero hay otras cosas en la pedagog*a de los

)esuitas ue tienen un 'alor ositi'o+real+ en la educaci(n. $n pri,er lugar+ &igura+

a nuestro )uicio+ el cuidado puesto en laselecci(n y preparaci(n de los ,aestros.

ara esta &unci(n se escog*a sie,pre a las personasue se cre*a de -,ayor

aptitud+ de condiciones de carcter especiales. espus se lasso,et*a a una

preparaci(n especial intensa+ e,peando por los =e)ercicios

espirituales=+continuando en las escuelas in&eriores y ter,inando en los estudios

superiores. e este,odo+ tu'ieron los )esuitas ,aestros e,inentes o distinguidos

en cantidad considera%le. $n segundo lugar+ aparece el conoci,iento y trato

personal psicol(gico de losalu,nos. @unue stos estu'ieran so,etidos a una

regulaci(n rigurosa+ cada uno de ellosera estudiado+ 'igilado C atendido

indi'idual,ente. Se conoc*a el carcter y lascondiciones intelectuales de cada

uno de ellos y se le trata%a con una gran penetraci(npsicol(gica.. $n ellos no

i,porta%a tanto el sa%er co,o las dotes y aptitudes personales. $n tercer lugar+ y

en relaci(n con esto+ la educaci(n no se re&er*a s(lo al aspectointelectual+ sino

ue en cierto ,odo era una educaci(n integral6 &*sica+ esttica+ ,oral. araello se

culti'a%an los )uegos+ las representaciones dra,ticas+ los cert,enes+ etc.+ ue

al,is,o tie,po ser'*an de atracci(n a las gentes. ara esto se utilia%an

ta,%in+ co,ohe,os dicho+ las instalaciones ,ateriales de los "olegios. <rente aestas 'enta)as+ pueden presentarse las siguientes o%)eciones6 ri,era+ las

li,itaciones de las ense?anas a las ,aterias pura,ente clsicas yreligiosas+ con

descuido de las de carcter realista o cient*&ico. ero an las ,is,as,aterias

literarias ten*an un carcter ale)ado de la 'ida real presente. 4a historia ue

seense?a%a no era nacional+ sino la clsica> el lengua)e e,pleado era el lat*n y no

el'ernculo. Segunda+ el carcter de descon&iana y heterono,*a en la educaci(n

,oral. 5sta se%asa en la o%ser'aci(n de nor,as i,puestas+ y en la 'igilancia y la

denuncia de las &altas.


N: 9MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia4a

conducta de los alu,nos era as* algo eterno y arti&icioso+ carente de

espontaneidad ynaturalidad. <inal,ente+ &alta%a la independencia intelectual+ el



sentido cr*tico+ personal. Todoesta%a ya hecho y descu%ierto> al alu,no s(lo le

ueda%a la &unci(n recepti'a+ pasi'a. $ntodo caso+ se so%resal*a en las &or,as de

epresi(n+ en la elocuencia y en la redacci(n+ perolos contenidos eran i,puestos.

No pode,os entrar en los por,enores de la educaci(n )esuita+ ue en general+

conpocas ,odi&icaciones+ co,o la ense?ana de las ciencias+ sigue siendo la

,is,a ue en lapoca de su &undaci(n y+ por lo tanto+ &cil,ente identi&ica%le.

S(lo pode,os decir ue contodos sus incon'enientes en su tie,po signi&ic( en

general un gran progreso.2. 4@ $!"@"I#N $ BTR@S #R$N$S

R$4IDIBS@S @unue la ,ayor*a de ellas se desarrollaron en el siglo JFII+

posterior al ue'eni,os estudiando+ algunas co,enaron en el siglo 'i. $ntre

stas &iguran6 4as !rsulinas+ &undada en Italia+ en 1M3M+ por la Kadre Kar*a

ngeles de Kericia+dedicada a la educaci(n de las ni?as en el esp*ritu de la

"ontrarre&or,a. 4a "ongregaci(n de ess+ &or,ada ta,%in en Italia en 1MM+

aunuedesarrollada principal,ente en <rancia+ para la preparaci(n de los

sacerdotes en lasparrouias. 4a "ongregaci(n de la octrina cristiana+ &undada

en 1M92+ por el adre "sar deGus en el sur de <rancia+ para la cateuiaci(n de

los )(penes. 4as 7er,anas de Nuestra Se?ora+ creada en 1M9 por el adre

<ourier para laeducaci(n de las ni&ias+ especial,ente en 4orena+ para

contrarrestar la in&luencia cal'inista+y la ,s i,portante de este tie,po6 4a

"ongregaci(n de las $scuelas *as o de los =piaristas= o =escolapios=+ &undadapor el espa?ol os de "alasan O1MM-1P dedicada a la educaci(n de los ni?os

po%res ycuya pri,era escuela se a%ri( en 1M9E. $sta organiaci(n &ue la pri,era

en a%ordar engrande la educaci(n popular en los pa*ses cat(licos. Su ense?ana

era ,uy ele,entalreducindose a la lectura+ escritura+ arit,tica y ade,s al

lat*n+ pero so%re todo a lapiedad. espus+ su radio de acci(n se a,pli( a la

ense?ana secundaria y pro&esional. 4aBrden tu'o un gran ito etendindose

por toda $uropa. $n 103 conta%a ya con 900alu,nos en sus escuelas y en 113

con 1200. @unue de carcter popular y caritati'o+ lasescuelas calasanciasllegaron a alcanar gran autoridad en la educaci(n de su tie,po. Btras (rdenes

religiosas i,portantes+ so%re todo la de los =7er,anos de las$scuelas

"ristianas=+ pertenecen al siglo JFII y de ellas nos ocupare,os en el

cap*tulosiguiente.




N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3.

$@DBDBS C $!"@BR$S $ 4@ $!"@"I#N "@T#4I"@ e entre los

educadores de la religi(n cat(lica de la poca los ,s destacados son6 Ignacio de

4oyola O191-1MMP. $l &undador de la "o,pa?*a de ess+ naci( en@peitia+ en el

a*s Fasco espa?ol+ de una &a,ilia hidalga+ con el no,%re de I?igo 4(pede

Recalde. "riado con el "ontador ,ayor de los Reyes "at(licos+ a%ra( la carrera

de lasar,as+ o%ser'ando una 'ida irregular y desordenada. 7erido durante el sitio

de a,plonapor las tropas &rancesas O1M21P+ en su con'alecencia ley( las Fidas

de ess y de los Santos+ue le hicieron arrepentirse de su pasado y entregarse a

la 'ida religiosa. Reali(peregrinaciones a Ro,a y a los Santos 4ugares y a su

regreso se dedic( al estudio de lashu,anidades+ pri,ero en la !ni'ersidad de

@lcal y despus en la de Sala,anca+ a,%as ya&a,osas por sus ,aestros

hu,anistas. as( despus a ar*s+ donde estudi( teolog*a+ ydonde con un grupo

de estudiantes se dedic( a la oraci(n y a la penitencia+ espus &ue aRo,a y all*

constituy( con sus co,pa?eros la "o,pa?*a de ess+ ue el apa aulo

IIIapro%( en 1M0+ no,%rando general de ella a Ignacio. 4a orden alcan( pronto

granpredo,inio+ y en 1MM0+ 4oyola redact( las "onstituciones por las ue ha%*a

de regirse.@ntes ha%*a escrito los $)ercicios espirituales O1MP. Ignacio de 4oyola

no se ha distinguido co,o educador o pedagogo+ sino ,s %ienco,o &undador yco,o un gran esp*ritu organiador. $n este sentido su o%ra es la="o,pa?*a de

ess= de la ue se ha ha%lado y a la ue dio el tono de ,ilicia ue l ,is,oha%*a

'i'ido. Ca he,os indicado ta,%in el 'alor psicol(gico de sus

=$)erciciosespirituales=+ aunue no sean aplica%les en la educaci(n propia,ente

dicha. Sus ideaspedag(gicas estn contenidas en sus "onstituciones+ a las ue

hu%o ue a?adir una secci(nespecial so%re la educaci(n en sus "olegios+ ya ue

al principio s(lo estu'ieron dedicadas alos ,ie,%ros de la Brden. $n aullas

reco,ienda 'i'a,ente el estudio y la lecturaepurgada de los clsicos latinos+ as*co,o el e,pleo de las =disputaciones=. e Ignacio de4oyola ha dicho Theo%ald

iegler6 =<ue el esp*ritu espa?ol. con su rara ,ecla del ardorre%osante de la

&antas*a y del clculo &r*o de la inteligencia+ del tasis ealtado y de laenerg*a

tena+ e Ignacio ,is,o6 de un lado+ un ho,%re ca%alleroso ,ilitar y de+ otro

,on)ey sacerdote+ y a,%as cosas en l son una> co,o &undador de la orden ha



sido un o&icial yco,o ,on)e+ un ca%allero= 1. San os de "alasan O1MM-1P.

Ta,%in espa?ol co,o San Ignacio+ naci( deuna &a,ilia distinguida en eralta de

la Sal+ pro'incia de 7uesca. $studi( hu,anidades+&iloso&*a+ )urisprudencia y

teolog*a en las uni'ersidades de 4rida+ Falencia y @lcal ydespus se dirigi( a

Ro,a+ donde en 1M9E &und( la Brden de las $scuela> *as. "alasan no&ue

ta,poco un pedagogo+ pero s* un educador e,inente. No escri%i( nada

so%repedagog*a+ pero cre( in&inidad de escuelas y so%re todo &und( la escuela

pri,aria popularcat(lica+ dedicada a la ,asa del pue%lo+ a los po%res y %asada en

los principios de la caridady del tra%a)o. $n este sentido+ su ense?ana se li,ita%a

a las pri,eras letras+ pero ta,%inatend*a a la 'ida &*sica y ,aterial de los

alu,nos+ todo ello so,etido a la piedad cristiana.=$l &in de nuestra "ongregaci(n

-dice es la instrucci(n de los ni?os+ tanto en la piedad


N: 9ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciacristiana

co,o en las letras hu,anas+ para ue as* ense?ados puedan conseguir la

'idaeterna.= C en otro lugar ad'ierte+ =Se de%e pro'eer de ,aestros h%iles a los

ni?os po%respara ue los pongan pronto en disposici(n de ganarse &cil,ente lo

necesario para la 'ida=."alasan y 4oyola tu'ieron ue luchar con las instituciones

e intereses de su poca y de sucredo+ pero a,%os han de)ado un rastro pro&undo

en la educaci(n cat(lica+ el pri,ero en lapri,aria y el segundo en la secundaria+

es decir+ en la educaci(n de la in&ancia y laadolescencia+ respecti'a,ente.1 Th.

iegler+ Deschichte der dagogiL. "@IT!4B JII 4@ $!"@"I#N $N $4 SID4B

JFII $n la historia de la educaci(n y de la pedagog*a el siglo JFII presenta

caracteressingulares. $n general se puede decir ue es un siglo de transici(n

entre el 7u,anis,o y laRe&or,a del siglo JFI y la Ilustraci(n y el espotis,o

ilustrado del JFIII. ero aparte deesto tiene+ co,o he,os dicho+ caracteres

propios+ ue pueden resu,irse en la &or,asiguiente+ por lo ue a la educaci(n se

re&iere61Y 4a acentuaci(n del aspecto religioso tanto en el caso de la Re&or,a

protestante co,o de la "ontrarre&or,a cat(lica. @ su Fe dentro de estos

,o'i,ientos se distinguen dos &ases6 una dog,tica+ cerrada y otra de carcter

,s *nti,o y piadoso.2Y 4a intensi&icaci(n de la inter'enci(n del $stado en la

educaci(n de los pa*ses protestantes con una legislaci(n escolar ,s a,plia y



co,prensi'a.3Y 4a introducci(n paulatina de las nue'as ideas &ilos(&icas+ tanto de

la corriente idealista Oescartes+ 4ei%niP+ co,o de la e,pirista OGacon+ 4ocLeP.Y

@si,is,o+ la repercusi(n de las nue'as ideas cient*&icas ue ha%*an co,enado a

desarrollarse en el siglo anterior OQeplero+ DalileoP.MY <inal,ente+ co,o

consecuencia de estos ,o'i,ientos &ilos(&icos y cient*&icos+ el naci,iento de la

nue'a didctica dentro de la pedagog*a ORatLe y "o,enioP. Tal es el cuadro en

ue se desarrolla la educaci(n del siglo JFII+ del cual diceilthey6 =$n el siglo

JFII+ so%re el nue'o suelo de una ciencia llegada a la ,adure+preparada por el

7u,anis,o y la Re&or,a+ surge de las necesidades de la sociedad unsiste,a

cient*&ico ue o&reci( principios uni'ersales para la conducta de la 'ida y

ladirecci(n de la sociedad. e acuerdo con el ,o'i,iento progresi'o es el

antagonista del


N: 9Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia'ie)o

siste,a ,eta&*sico teol(gico ue trata%a de reno'arse por entonces en los

pa*seslatinos+ $spa?a e Italia 1.1. $S@RRB44B $ 4@ $!"@"I#N G4I"@

$l ,o'i,iento iniciado en el siglo JFI de inter'enci(n de las autoridades

p%licasen la educaci(n se a,pl*a y desarrolla en el JFII+ dando ahora ,ayor

participaci(n al$stado. $sto ocurre en los pa*ses protestantes+ ,ientras ue en

los cat(licos sigue siendodecisi'a la educaci(n de las (rdenes religiosas y en

especial de los )esuitas. $n @le,ania es donde ,ayor desarrollo alcana la

educaci(n del $stado. @s*+ en119 se dict( en el ducado de Vei,ar una

i,portante Brdenana escolar por la cual sedispon*a la o%ligaci(n escolar para

todos los ni?os de a 11 a?os+ aunue su cu,pli,ientose de)a%a al cuidado de

los prrocos y ,aestros. $n ella se ordena%a ue =todos los ni?os yni?as de%en

ser lle'ados a las escuelas para O+no aprendan con seriedad y aplicaci(n a leer

yescri%ir+ ade,s del sagrado catecis,o y los reos y cantos cristianos=. @ esta

Brdenana sigui( otra ,ucho ,s i,portante+ la del duue $rnesto eliadoso+ de

Dotha+ de 12+ ue se puede considerar co,o la pri,era ley ue esta%lece

unsiste,a general de educaci(n p%lica en el ,undo. $sa Brdenana+ inspirada

en algunasideas de "o,enio+ co,o 'ere,os despus+ insiste en la o%ligaci(n

escolar+ cuyocu,pli,iento incu,%e ya a las autoridades ci'iles+ y dispone una



serie de ,edidas decarcter educati'o y pedag(gico del ,ayor inters. $n pri,er

lugar+ di'ide las escuelas entres grados6 in&erior+ ,edio y superior+ cada uno de los

cuales tiene un progra,a propio+ue 'a desde la lectura y escritura a las ciencias

naturales. ispone ta,%in+ ue las horasde clase sean tres por la ,a?ana y tres

por la tarde+ y ue se cele%ren e,enes anualesante un tri%unal+ pasados los

cuales se de%*a etender el correspondiente certi&icado.<inal,ente dispone ue

se pague a los ,aestros con &ondos p%licos e introduce lainspecci(n regular de

la ense?ana.@ estas Brdenanas de Vei,ar y Dotha siguen las de otros

$stados ale,anes+ corno la deGraunsweig+ de+ 1M1+ en la ue se insiste en la

o%ligaci(n escolar y se ,e)ora la situaci(nde los ,aestros> la de 7essen+ de

1M+ ue o&rece un plan de estudios de ocho a?os desdela escuela pri,aria a la

secundaria en una unidad orgnica+ y la de Kagde%urgo+ de 1M3+in&luida ta,%in

por las ideas de "o,enio+ ue di'id*a en seis a?os cada grado deense?ana.1 V.

ilthey+ 7o,%re y ,undo un en los siglos JFI y JFII. Kico de "ultura

$con(,ica. 5stas y otras disposiciones parecidas no pudieron cu,plirse

ca%al,ente por lasdi&*ciles circunstancias de la poca producidas por la terri%le

Duerra de los Treinta @?osO11-1P > pero despus de la pa de Vest&alia

co,enaron a lle'arse a la prctica yuedaron co,o indicaciones para las

re&or,as de los tie,pos posteriores. =Ningn otro


N: 99Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciapue%lo

-dice Konroe- ha alcanado+ ni aun aproi,ada,ente+ el per&ecciona,iento ue

eneste respecto alcanaron los $stados ale,anes= 1. $n el resto de $uropa+ la

educaci(n p%lica s(lo logr( en este tie,po ciertodesarrollo en los pa*ses de

religi(n cal'inista co,o $scocia y 7olanda. $n este lti,o pa*s+el S*nodo

eclesistico de ort dispon*a en 11 ue se =esta%lecern escuelas en ue

seinstruya a la )u'entud en la piedad y los &unda,entos del cristianis,o en los

pue%los ylugares donde hasta ahora no eistan. 4os ,agistrados cristianos

pro'eern para ue sedoten sueldos para los ,aestros y para ue personas %ien

cali&icadas puedan ser e,pleadasen esta &unci(n+ y especial,ente para ue los

ni?os de los po%res puedan ser instruidosgratuita,ente por ellas y no ser

ecluidos de los %ene&icios de las escuelas=. "on&or,e aestas disposiciones+ las



pro'incias y ciudades holandesas crearon ,ultitud de escuelaspri,arias y

secundarias p%licas+ inspiradas en la con&esi(n cal'inista. Ca he,os indicadolo

ue se hio en $scocia+ %a)o la inspiraci(n de ohn Qno+ disc*pulo de "al'ino. $n

Inglaterra+ las autoridades o&iciales apenas inter'ienen en la educaci(n+ ue

sigueen ,anos de las &undaciones religiosas+ ecepto lo ue disponen las =leyes

de po%res= uehe,os ,encionado. $n <rancia+ ta,poco inter'ienen aullas

aunue 4uis JIF hiciera unareco,endaci(n+ despus de la re'ocaci(n del $dicto

de Nantes+ para ue se crearanescuelas a &in de con'ertir al catolicis,o a los

adictos a las con&esiones protestantes+ peroesta Brdenana ued( sin cu,plir.1

Konroe+ 7istoria de la pedagog*a.2. 4@ $!"@"I#N $ "@R"T$R "@T#4I"B

"o,o se ha dicho+ en los pa*ses cat(licos no inter'iene el $stado en la

educaci(n.5sta es dada por los particulares y principal,ente por las (rdenes

religiosas. $ntre ellassigue &igurando en pri,er tr,ino la "o,pa?*a de ess+

ue en este tie,po estodopoderosa. ero ta,%in surgen nue'as (rdenes e

instituciones religiosas de educaci(n ue danun carcter particular a este siglo+ y

ue en cierto ,odo estn en di'ergencia con lasinstituciones anteriores+ so%re

todo con las de los )esuitas. <igura entre ellas en pri,er lugar la de los 7er,anos

de las escuelas cristianas+&undada en 1 por uan Gautista de 4a Salle O1M1-

1E19P+ en <rancia. @ l se de%e ladi&usi(n de la educaci(n pri,aria+ popular+ en los

pa*ses cat(licos y la idea de la &or,aci(nde ,aestros con esta &inalidad. or otraparte+ es el creador de la escuela sin lat*n y de laense?ana gratuita en <rancia.

4a Brden alcano una gran di&usi(n de%ido a la e&icacia desus ense?anas y a la

preparaci(n de sus ,aestros. $n este sentido+ hay ue recordar ue 4aSalle &ue

el &undador de una $scuela Nor,al con el t*tulo de Se,inario de ,aestros

deescuela en 1M+ s(lo trece a?os despus de la creada por el adre e,ia en

4yon. $naulla+ se da%a una instrucci(n especial a los &uturos ,aestros de las

escuelas y tinapreparaci(n prctica en la ense?ana. espus cre( otra $scuela

de este tipo en ar*s. 4a

• 100. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 100Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciaense?ana en las escuelas de los 7er,anos no se distingu*a por

,uchas inno'acionespedag(gicas. Introdu)o la ense?ana si,ultnea por los



,is,os alu,nos y con este &indi'id*a en clases a las escuelas6 insisti( ,ucho

so%re los e)ercicios escritos de carcterprctico> esta%leci( una disciplina sua'e+

aunue con castigos corporales y con lao%ser'ancia del silencio ,s riguroso. $l

progra,a de ,aterial era el ,is,o de todas lasescuelas de la poca6 lectura+

escritura y clculo+ pero con una gran dedicaci(n a lainstrucci(n religiosa. $l

,ayor inters de estas escuelas es el principio de graduaci(n yclasi&icaci(n de los

alu,nos ue introduce co,o anticipo de lo ue ha%r de ser despus

laense?ana graduada. 4a Salle escri%i( poco so%re educaci(n. Su o%ra principal

es la Du*ade las $scuelas "ristianas+ ue aunue escrita antes de 1E0M+ no se

pu%lic( hasta 1E20. $nella se regula ,inuciosa,ente el &unciona,iento de las

escuelas. @ la ,uerte de 4a Salle+la Brden conta%a con cuatro $scuelas

Nor,ales+ tres escuelas prcticas+ 33 escuelaspri,arias y una escuela de

per&ecciona,iento. 5stas se etendieron en los siglosposteriores+ siendo la ,s

di&undida en lo ue se re&iere a la ense?ana pri,aria+ co,o la delos )esuitas lo

ha sido para la secundaria. Btras instituciones cat(licas de educaci(n de gran

inters+ si no por su n,ero+ porsu calidad+ son las de los ansenistas o de on.

Royal+ creadas por Saint "yr O1M1-13P+en 13E+ y ue reunieron una lite de

ho,%res de gran 'al*a en el ca,po de la &iloso&*a y laliteratura. $stas escuelas

esta%an en oposici(n a las de los )esuitas y aca%aron por ser'encidas por ellas.

"o,parando la educaci(n de unos y otros dice "o,payr6 =Representandostendencias opuestas y algo as* co,o dos &ases contrarias de la naturalea

hu,ana y delesp*ritu cristiano. ara los )esuitas redcese la educaci(n a una

cultura super&icial de las&acultades %rillantes de la inteligencia+ y los )ansenistas+

por el contrario+ aspiran adesarrollar las &acultades s(lidas+ el )uicio y la ra(n. $n

los colegios de los )esuitas pri'a laret(rica y en las escuelas de ort-Royal

predo,inan la l(gica y el e)ercicio delpensa,iento. 4os h%iles disc*pulos de

4oyola se aco,odan al siglo C son co,placientespara la de%ilidad hu,ana6 los

solitarios de ort-Royal son se'eros para con los de,s ypara consigo ,is,os=1. 4a educaci(n de los )ansenistas se da%a en lo ue ellos lla,a%an las

=peue?asescuelas=+ li,itando el n,ero de sus alu,nos para poder ser

atendidos de%ida,ente porlos ,aestros. Se distinguieron por su rigurosa

ense?ana l(gica y gra,atical+ e,peandosta por la lengua ,aterna+ en la ue

alcanaron algunos de sus a,igos y disc*pulos un granreno,%re+ co,o 4a



<ontaine y ascal. @centuaron ta,%in el aspecto religioso y ,oral dela

educaci(n+ llegando au* a ciertos rigoris,os ecesi'os+ partiendo de la idea de

la,aldad originaria del ho,%re. $sto ,is,o les hio tratar con a,or y piedad a

los ni?os.=7a%lar poco+ tolerar ,ucho y rear ,ucho ,s=+ eran las cosas ue se

reco,enda%an enlas escuelas. $n general+ era una educaci(n asctica+ pero

te,plada por la si,pat*a y ela&ecto de los alu,nos. So%resalieron no s(lo en el

estudio de la lengua ,aterna+ sinota,%in en los estudios clsicos+ ue

si,pli&icaron+ pero ue hicieron ,s pro&undos. $noposici(n a los )esuitas+

supri,ieron la idea de la e,ulaci(n o co,petici(n en la ense?ana+sustituyndola

por la co,prensi(n y el a,or.<inal,ente+ otras instituciones de educaci(n

cat(lica+ anteriores a las precedentes+ son lasde la "ongregaci(n del Bratorio+

ue segn "o,payr ocupan un lugar inter,edio entre los)esuitas y los

)ansenistas. @ulla &ue &undada en 11 por edro de Grulle+ y en poco



lacenciatie,po sus colegios au,entaron grande,ente> entre ellos se distingui(

el Neuilly+ uealcan( pronto &a,a uni'ersal. "ontaron ta,%in los oratorienses

con ho,%res de granreputaci(n intelectual. $n sus colegios se ense?a%a en

&rancs+ incluso cuando se da%a ellat*n. Se culti'a%an las letras clsicas+ la

historia+ la geogra&*a y las ciencias. Se ense?a%a la&iloso&*a de escartes. 4a

disciplina no era rigurosa+ aunue se aplica%an los necesarioscastigos y

reco,pensas. 4a i,portancia ,ayor del Bratorio parece ha%er sido la de

sustituira las escuelas de los )esuitas cuando stas &ueron supri,idas en 1E2 por

lo ue losoradores de la Re'oluci(n &rancesa ha%er =,erecido el %ien de la

patria=.1 "o,payr+ 7istoria de la pedagog*a.3. 4@ $!"@"I#N R$4IDIBS@

I$TIST@ arecido en cierto ,odo al ,o'i,iento )ansenista reno'ador de la

educaci(ncat(lica &rancesa+ se desarrolla en @le,ania a &ines del siglo JFII el

,o'i,iento pietistaue trata igual,ente de reno'ar y 'i'i&icar la religi(n re&or,ada

luterana. $n el se acentael aspecto *nti,o y espiritual &rente al dog,tico e

intelectualista en ue ha%*a la con&esi(nprotestante. Su representante en la

educaci(n &ue+ 7er,ann <rancLe O13-1E2EP+ esp*ritupro&unda,ente religioso+

,*stico y organiador a la 'e. $n 19M &und( en 7alle unaescuela para los ni?os



po%res+ ue despus a,pli( a los hi)os de los %urgueses y de losno%les+ y por &in

a los hur&anos+ constituyendo un con)unto de Instituciones educati'as del,ayor

inters+ pues de ellas surgieron nue'os tipos de escuelas+ ue han tenido

granin&luencia en la educaci(n ale,ana y en la europea. $stos tipos de escuelas

son6 1Y 4a escuela pri,aria popular en lengua ale,ana> 2: 4a escuela latina o

gi,nasio con ense?ana de los clsicos> 3: $l aedagogiu, escuela secundaria

de tipo cient*&ico+ de donde surgi( el tipo de colegio secundario realista> : $l

Se,inario de ,aestros o escuela nor,al+ ue &ue el pri,ero de este tipo en los

pa*ses de lengua ale,ana. $n las escuelas+ el o%)eti'o &unda,ental era el

religioso+ pero a di&erencia de lascat(licas latinas ue acentua%an la parte

literaria+ en stas se da%a ,ayor i,portancia a laparte realista o cient*&ica+

poniendo a los alu,nos en el ,ayor contacto posi%le con lanaturalea y con la

'ida real. $n las instituciones de educaci(n secundaria+ en ca,%io+ seacentu( el

estudio del lat*n+ tanto en el uso diario co,o en la lectura de los

clsicos.<inal,ente+ otro rasgo de estas instituciones era su carcter orgnico+

ue co,prend*a atodas en una unidad de &in y de ,todo+ predo,inando en ste

el realis,o y la intuici(n+ as*co,o las acti'idades ,anuales.


gina N: 102Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

4a i,portancia de <rancLe y del ,o'i,iento pietista en general es do%le6 de un

ladopor la serie de instituciones educati'as ue surgieron de l+ y de otro por la

in&luencia uee)erci( so%re el rey de rusia <ederico Duiller,o 1 y la educaci(n

p%lica+ co,o 'ere,osdespus al tratar del siglo JFIII.. 4@ $!"@"I#N $N

$S@@ Independiente,ente de la ense?ana dada por las (rdenes religiosas

anterior,entecitadas+ ha eistido sie,pre en $spa?a una educaci(n i,partida por

seglares y porautoridades o&iciales. Gaste recordar al e&ecto las !ni'ersidades de

la $dad Kedia y delRenaci,iento y las $scuelas de gra,tica desprendida de

ellas+ en las pri,eras de lascuales inter'en*a el oder real y en las lti,as las

autoridades locales+ %ien en su&undaci(n+ %ien en su organiaci(n y

&unciona,iento. $)e,plo de ello son las disposicionesdictadas por @l&onso el

Sa%io en sus artidas+ ue regulan los estudios secundarios ysuperiores. ero

ta,%in los ,unicipios contri%u*an al sosteni,iento de las escuelas en&or,a de



su%'enciones a los colegios particulares+ cuyos ,aestros eran en parte

no,%radospor ellas. or lo ue se re&iere a la ense?ana pri,aria+ el oder real

inter'ino ta,%in en elladesde el siglo i' en ue se pu%lic( la pri,era disposici(n

regulando el e)ercicio de los,aestros. $s la atri%uida a $nriue II de "astilla+

posi%le,ente de 13E0+ por la ue seconceden di'ersos pri'ilegios a los ,aestros+

se proh*%e la ense?ana a los no ea,inadosy se crean 'eedores para

inspeccionar la ense?ana. $sta disposici(n &ue con&ir,ada por losReyes

"at(licos+ por "arlos F+ por <elipe II y <elipe III. 4a ense?ana pri,aria era en

esta poca %ien ele,ental+ reducindose a la lectura+ laescritura+ el clculo y el

catecis,o+ e insistiendo especial,ente en la caligra&*a+ en la cual sedestacaron

especial,ente ,uchos espa?oles.$n el siglo JFII el hecho ,s i,portante es la

&or,aci(n de una Sociedad de Kaestros+ la7er,andad de San "asiano+ la cual+

aunue constituida en &or,a gre,ial+ para la de&ensade los ,aestros asociados+

contiene algunas ,ani&estaciones de carcter instructi'o yad,inistrati'o

interesantes. $n las Brdenanas apro%adas en 1 se dispone ue los,aestros

han de ser ea,inados y ue los aspirantes han de practicar durante dos a?os

con,aestros apro%ados> en otras Brdenanas sancionadas en 19M y 1E0M se

dispone ue los,aestros a do,icilio sean ta,%in so,etidos a ea,en y ue las

escuelas se distri%uyan en&or,a ordenada por la ciudad. Ks directa es an la

inter'enci(n de la autoridad estatal enla educaci(n con las di'ersas disposicionesreales dictadas por <elipe F y <ernando FI+con&ir,ando las ,edidas en &a'or de

los ,aestros+ tanto en lo ue se re&iere a los e,enesco,o a su no,%ra,iento

y re,uneraci(n.1 Fase 4. 4uuriaga+ ocu,entos para la historia escolar de

$spa?a+



$s interesante o%ser'ar ue en todas estas disposiciones se insiste en el ea,en

delos ,aestros y en la inspecci(n de las escuelas+ corriendo uno y otra a cargo

de autoridadeso&iciales o personas designadas por stas+ dando as* lugar a un

co,ieno de inter'enci(ndel $stado en la ense?ana espa?ola.M. 4@

$!"@"I#N $N 4@ @K5RI"@ 7ISNI"@ esde los pri,eros ,o,entos del

descu%ri,iento y la coloniaci(n de @,rica+ losespa?oles se preocuparon de la



cristianiaci(n y educaci(n de sus ha%itantes. $n esta la%orinter'inieron+ de una

parte+ las (rdenes religiosas y de otra el oder real. @ullas

actuaronprincipal,ente en la e'angeliaci(n de los ind*genas por ,edio de las

escuelas ue&undaron al principio los &ranciscanos y do,inicos especial,ente. $l

oder real inter'inopor ,edio de las disposiciones legales propias y de los

'irreyes creando o sosteniendoinstituciones de educaci(n ,edia y superior. @ esta

la%or se uni( ,s tarde la de losca%ildos. 4os o%)eti'os de esta educaci(n colonial

&ueron principal,ente dos6 en pri,erlugar+ co,o se ha dicho+ la e'angeliaci(n o

cristianiaci(n de los ind*genas+ y en segundolugar la educaci(n general de todos

los ha%itantes+ especial,ente los de origen hispnico.$n uno y otro &in se

destacaron en esta poca en Kico dos &ranciscanos6 <ray edro de"ante+

creador de la pri,era escuela ele,ental en el continente a,ericano O1M23P+ y

<rayuan de u,rraga+ &undador de la pri,era escuela de ni?as O1M3P. Ks

tarde el do,inico<ray @lonso de la Feracru+ organiador del pri,er "olegio

secundario+ el de Kico+ en1MEM. "o,o b-+tos+ otros religiosos. co,o los

agustinos y los )esuitas+ actuaron en losdi&erentes pue%los de @,rica durante los

siglos JFI y JFII. 4as autoridades ci'iles tu'ieron ta,%in una acti'a participaci(n

en la ense?ana.4os Reyes "at(licos y sus sucesores ordenaron repetidas 'eces

ue se ense?ara a losind*genas a leer y escri%ir y so%re todo la doctrina cristiana.

or su parte+ los 'irreyesta,%in prescri%ieron di'ersas ,edidas en este sentido.Sin e,%argo+ la inter'enci(n deunos y otros s(lo &ue e&ecti'a en el ca,po de la

ense?ana ,edia y superior+ co,o se haindicado. $n este sentido+ hay ue

recordar ue el hecho ui ,s i,portante de la cultura en@,rica &ue la

&undaci(n de las pri,eras uni'ersidades en el 7e,is&erio

Bccidental+adelantndose un siglo a las de Nortea,rica. @unue en el orden

cronol(gico+ la pri,era&ue la de Santo o,ingo+ &undada co,o colegio por los

)esuitas en 1M10+ las dos pri,erasuni'ersidades real,ente tales ue dieron la

pauta a la cultura hispanoa,ericana &ueron la!ni'ersidad de San Karcos+ deer+ &undada en 1MM1+ y la de Kico+ creada en el ,is,oa?o. @,%as &ueron

de%idas al poder real y a,%as estu'ieron a cargo de autoridades ypersonal

seglares+ aunue ta,%in de pro&esores religiosos. $n ellas se estudia%a

&iloso&*a+leyes+ ,edicina y teolog*a.+ y su rgi,en era parecido al de las



uni'ersidades espa?olas. $n"hile la pri,era uni'ersidad &ue la de San <elipe> en

la @rgentina+ la de "(rdo%a+ y en"olo,%ia+ la de Santo To,s.


gina N: 10Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia4os ca%ildos inter'inieron en la ense?ana ,edia y pri,aria+ especial,ente en

lalti,a+ creando escuelas y no,%rando a los ,aestros. 5stos se recluta%an

entre lapo%laci(n local con t*tulos y sin ellos+ a ,edida ue las circunstancias lo

per,it*an. Suense?ana era ,uy ele,ental+ reducida a la lectura+ la escritura y el

clculo+ ,s la doctrinacristiana. $n general+ estas escuelas eran en la poca

,uy po%res. 4as de gra,tica ylatinidad se orienta%an con&or,e a las ideas de la

Ketr(poli en un sentido ,uy restringidoli,itndose a las hu,anidades

ele,entales y sin ninguna ense?ana de carcter realista. $n el sentido de la

educaci(n ci'il hay ue ,encionar ta,%in la pri,eralegislaci(n escolar de

@,rica+ constituida por la Brdenana de los Kaestros delNo%il*si,o @rte de leer+

escri%ir y cantar+ apro%ada en 100+ por el Firrey de Kico+conde de Konterrey1.

$sta Brdenana esta%a inspirada en las cdulas espa?olas de $nriue11 y los

Reyes "at(licos+ y en ella se trata%a de las condiciones y pri'ilegios de

los,aestros.. 4@ $!"@"I#N $N 4@ @K5RI"@ GRITNI"@In&luidos por las

ideas religiosas puritanas y cal'inistas+ los e,igrantes a las colonias%ritnicas de

@,rica Olas ue despus &ueron los $stados !nidosP+ i,plantaron all*

laeducaci(n+ al principio o con carcter 'oluntario+ particular+ pero al poco tie,po

concarcter p%lico+ di&erencindose en esto de la educaci(n inglesa del tie,po.

$n general+ lasinstituciones &undaron despus de las hispnicas de%ido al retraso

de su coloniaci(n. 4aspri,eras escuelas pri,arias ue se registran son de 133>

la pri,era escuela latina+ la deGoston+ de 12M+ y el pri,er colegio uni'ersitario+ el

de 7ar'ard+ de 13. Todas estasinstituciones eran particulares. ero pronto se

reconoci( la necesidad de co,pletar laacci(n pri'ada con la inter'enci(n de las

autoridades p%licas pri,ero ,unicipales ydespus estaduales+ y co,enaron a

dictarse leyes y ordenanas escolares so%re todo en losterritorios de Nue'a

Inglaterra.1 Fase <. 4arroyo+ 7istoria co,parada de la educaci(n en Kico. $n

este sentido+ la pri,era ley escolar nortea,ericana es la de la colonia

deKassachussets+ de 12+ inspirada en las leyes de po%res de Inglaterra+



aunue con uncarcter ,s riguroso y co,prendiendo en ella el conoci,iento de

=las leyes del pa*s=+ esdecir+ un co,ieno de educaci(n c*'ica. Ks i,portante es

la ley de la ,is,a "olonia+ de1E+ en la ue se ordena ue en todo lugar de ,s

de M0 'ecinos se no,%re a un 'ecinopara ense?ar a leer y escri%ir y ue en todo

el ue llegue a 100 'ecinos se cree una escuelade gra,tica+ a,pliando as* la

educaci(n p%lica a la ense?ana secundaria. $stas pri,eras disposiciones se

etendieron poco a poco a las de,s coloniasinglesas de @,rica del Norte+

organindose unas 'eces en el tipo de escuelas parrouial+

• 10M. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 10MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciaotras ,unicipal y otras pri'ada . ero en todas ellas con el deseo de

generaliar laeducaci(n una %ase de,ocrtica y con inspiraci(n religiosa. Segn

D. 7. Kartin+ los principios en ue se %asa%a esta pri,iti'a legislaci(neducati'a

nortea,ericana son6 1Y 4a educaci(n uni'ersal es esencial al %ienestar del

$stado> 2Y 4a o%ligaci(n de pro'eer esta educaci(n corresponde pri,aria,ente a

los padres. 3: $l $stado tiene derecho a hacer cu,plir esta o%ligaci(n. Y $l

$stado puede ;i)ar ;in ni'el ue deter,ine el gnero de educaci(n y su cantidad

,*ni,a. MY ueden utiliarse &ondos p%licos+ o%tenidos por i,puestos generales+

para dar tal educaci(n+ cuando el $stado lo+ reuiera 1.1 "itado por "u%%erley+

The history o& education. "@AT!4B JIII 4@ $@DBDA@ $N $4 SID4B JFII

"o,o ya se ha indicado+ la pedagog*a de esta poca est in&luida por las

dosgrandes corrientes &ilos(&icas ue surgen en ella6 la e,p*rica+ representada

principal,entepor Gacon+ y la idealista+ &undada por escartes. Ninguno de

a,%os escri%e directa,enteso%re educaci(n+ pero sus ideas repercuten

grande,ente en ella. @ estas corrientes hay uea?adir el e&ecto del ,o'i,iento

cient*&ico+ naturalista y cr*tico ue parte del Renaci,iento+con los no,%res de

Dalileo y Qeplero+ principal,ente. Gacon O1M1-12P+ considera ue el

conoci,iento procede de la eperiencia+ de laspercepciones sensi%les+ por lo cual

hay ue partir del estudio de la naturalea+ delconoci,iento de las cosas. ara

esto hay ue e,plear el ,todo inducti'o por el cual seagrupan los hechos

particulares+ se eperi,entan y co,prue%an para llegar a los

conceptosgenerales+ es decir+ al conoci,iento. escartes O1M9-19P+ parte de la



duda ,et(dica+ de poner en cuesti(n las ideasreci%idas. @&ir,a en ca,%io la

sustanti'idad del yo y de la ra(n &rente al ,undo eterior.4o decisi'o para el

conoci,iento son las ideas+ no las cosas> el ser pensante+ no el ,undoeterior.

Su in&luencia en la pedagog*a del tie,po se de%e so%re todo a sus ideas so%re

el,todo+ ue llegan a constituir una de las %ases de la nue'a didctica.


gina N: 10Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia1.

4@ $@DBDA@ R$@4IST@6 R@TQ$ $,piris,o e idealis,o+ aunue

contradictorios en apariencia+ se co,ple,entan enla educaci(n y dan lugar a la

pedagog*a realista+ ue caracteria a esta poca y ue estrepresentada por

personalidades tan salientes co,o las de RatLe+ "o,enio y 4ocLe.

$stapedagog*a trata de sustituir el conoci,iento 'er%alista anterior por el de las

cosas o ,e)orpor el de sus representaciones. @spira a una nue'a didctica+ dando

nor,as para el e,pleodel ,todo en la educaci(n con&or,e a ciertas reglas.

@si,is,o atiende a la indi'idualidaddel educando con ,s insistencia ue las

pocas anteriores <inal,ente+ en el orden ,oral ysocial culti'a el esp*ritu de

tolerancia+ de respeto a la personalidad y la &raternidad entre losho,%res. $l

pri,ero de los inno'adores realistas &ue Vol&gang RatLe O1ME1-13MP+ ue trat(de

lle'ar a la educaci(n+ te(rica y prctica,ente+ las ideas de Gacon. $sto lo hio en

'ariosproyectos pri,ero a los pr*ncipes de los $stados ale,anes y a 'arias

ciudades y despus ala ieta i,perial ale,ana en un Ke,orial+ de 112. $n l

dec*a ue su nue'o ,todosegu*a las leyes de la naturalea y ped*a ue la

lengua ,aterna ale,ana &uera la %ase de laense?ana+ y ue el lat*n y el griego

se ense?aran con&or,e a su ,todo+ con lo cual se&acilitar*a su aprendia)e. Sin

e,%argo+ su escrito principal &ue el tra%a)o presentado alpr*ncipe 4uis de ti @nhalt-

"[then en 11 con ,oti'o de la escuela all* &undada por l+ ueten*a un carcter

eperi,ental interesante+ aunue &racas( por &alta de esp*ritu organiadorde

RatLe y por sus ecesi'as pretensiones respecto a sus resultados. $n auel

escrito+re'isado en 129+ epon*a las ideas en ue se apoya%a su ,todo+ las

principales de lascuales son6 1Y 8ue el ,todo ha de seguir a la naturalea+

yendo de lo si,ple y sencillo a lo co,plicado y superior+ y de lo &cil a lo di&*cil. 2Y

No de%e aprenderse ,s ue una cosa a la 'e y no pasar a otra hasta ha%erla



co,prendido por co,pleto. 3: e%e repetirse lo aprendido. : Todo de%e

ense?arse pri,ero en la lengua ,aterna y despus pasar a las lenguas

etran)eras. MY e%e aprenderse gustosa,ente sin coacci(n por el ,aestro. : No

de%en i,ponerse reglas y ,enos aprenderlas de ,e,oria+ sino o%tenerlas por s*

,is,os o de %uenos autores. EY ri,ero la cosa ,is,a+ despus los no,%res de

las cosas. Y Todo de%e aprenderse por eperiencia e inducci(n.

• 10E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 10ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

9Y $l ,aestro de%e s(lo instruir> la disciplina es cosa de los =scholarchen=. 10Y

e%en ,archar de acuerdo la disciplina escolar y la do,stica. $stas ideas

constituyen las %ases del ,todo de RatLe. $n general ste co,o todoslos

educadores de su tie,po se hallan en la Kitad del ca,ino entre el realis,o y

el'er%alis,o6 para ellos lo esencial son los idio,as+ las pala%ras> las cosas son

,s %ien,edios para conocerlas ,e)or. @ "o,enio esta%a reser'ado lle'ar a su

,ayor desarrollo laeducaci(n realista+ e,pirista> RatLe &ue ,s %ien el precursor

o+ iniciador. ero in&luy(ade,s grande,ente en la educaci(n p%lica de su

tie,po por su e&ecto so%re lasBrdenanas del $stado de Vei,ar de 119 ue

he,os indicado y de otros $stados yeducadores ale,anes.2. "BK$NIB $l ,s

grande educador y pedagogo del siglo JFII y uno de los ,s grandes de

lahistoria+ uan @,(s "o,enio+ naci( en Ni'nit OKora'iaP en 1M92+ de una

&a,iliaperteneciente a la co,unidad religiosa e'anglica de los 7er,anos

Kora'os. 7ur&ano,uy pronto de padre+ su educaci(n ued( a%andonada hasta

los diecisis a?os en ue pudoasistir a la escuela de lat*n de rerau. $n 111

ingres( en la !ni'ersidad de 7er%orn y en113 pas( a la de 7eidel%erg. $ntonces

conoci( las ideas de Gacon y RatLe+ ue tantain&luencia e)ercieron so%re l.

Fuelto a su patria+ se encarg( en 11 de la escuela de rerau+ en la ue

e,prendi(pronto una serie de re&or,as con&or,e a las ideas de RatLe. No,%rado

en 113 pastor ydirector de la escuela de <ulneL+ la guerra de los Treinta @?os

puso tr,ino a su acti'idaden 121. 7uyendo de los horrores de esta guerra+ se

'io o%ligado a peregrinar de un lugar aotro+ hasta ue en 12 encontr( un asilo

en 4issa OoloniaP. @ll* pudo entregarse porco,pleto a su acti'idad educati'a y

pedag(gica+ ense?ando en la escuela de la ciudad 'escri%iendo algunas de sus



o%ras principales+ tales co,o su anua 4inguaru, Ouerta de laslenguasP y su

&a,osa idctica Kagna. Sus tra%a)os lla,aron la atenci(n del ,undo de

sutie,po+ hasta el punto de ue el arla,ento ingls le in'it( en 11 a ir a

4ondres a aplicarsus ideas+ pero las di&icultades del ,o,ento i,pidieron su

realiaci(n. $n ca,%io+ reali(otro 'ia)e a Suecia. donde se puso en relaci(n con

el "anciller Bentierna+ uien le in'it( aescri%ir 'arios tratados para &acilitar la

ense?ana de las lenguas. @ll* per,aneci( hasta1+ en ue se+'io o%ligado a

regresar a 4issa. $n 1M0 &ue in'itado por el duue Segis,undo para dirigir la

escuela de Saros-ataL OoloniaP+ donde per,aneci( cuatro a?os+ durante los

cuales eperi,ent( sus ideas ypu%lic( otras o%ras i,portantes co,o el Br%is

pictus O$l ,undo ilustradoP. Nue'ascontrariedades le hicieron 'ol'er a 4issa+ pero

tu'o ue a%andonarla por la guerra entreSuecia y olonia. <inal,ente se dirigi( a

@,sterda,+ donde encontr( un asilo co,o tantosre&ugiados de $uropa> all*

pu%lic( en 1ME una edici(n co,pleta de sus o%ras y all* &alleci(a los E a?os+ en

1E0.



"o,enio ha sido el &undador de la didctica y en parte de la pedagog*a

,oderna.ero ade,s ha sido un pensador+ un ,*stico+ ;in re&or,ador social+ en

su,a+ unapersonalidad etraordinaria. Su no,%re &igura a la altura de los de

Rousseau+ estaloi y<roe%el+ decir+ de los ,s grandes de la educaci(n y de la

pedagog*a. 4a pedagog*a de "o,enio es una con)unci(n de ideas religiosas y de

ideas realistas."ontina en cierto ,odo la corriente religiosa de la Re&or,a y la

e,pirista delRenaci,iento. 4a parte religiosa se re&iere ,s a los &ines de la

educaci(n y la realista a los,edios. $l &in de la educaci(n para l es la sal'aci(n+

la &elicidad eterna. ero estaeducaci(n no est encuadrada en una deter,inada

con&esi(n religiosa sino ue es unareligiosidad etra con&esional+ *nti,a. $n

realidad+ los &ines de la 'ida y por tanto de laeducaci(n son liara todas las cosas+

artes y lenguas6 la 'irtud o %uenas costu,%res. ueincluye no s(lo las %uenas

,aneras sino el do,inio de las pasiones+ y la piedad o religi(n+por la ue

entiende la interna 'eneraci(n por la cual el al,a del ho,%re se une al

Sersupre,o. @si,is,o considera co,o uno de los o%)eti'os de la educaci(n la



hu,anidad> elho,%re no puede llegar a ser ho,%re si no es educado. =Nadie

puede creer ue es un'erdadero ho,%re a no ser ue haya aprendido a &or,ar su

ho,%re=. C esto ha de hacersepronto+ la in&ancia. =ara ue el ho,%re pudiese

&or,arse para la hu,anidad le otorg( ioslos a?os de la )u'entud+ en los ue

inh%il para otras cosas+ &uera tan s(lo apto para su&or,aci(n=. 4a escuela es

para "o,enio en una %ella &rase6 =un taller de ho,%res=+ paraue los ho,%res se

hagan 'erdadera,ente ho,%res. or esto la educaci(n ha de aplicarse a todos.

$n las escuelas de%e ad,itirse no s(lo=a los hi)os de los ricos o de los ,agnates+

sino a todos por igual+ no%les y ple%eyos+ ricos ypo%res+ ni?os y ni?as=. C no s(lo

esto+ sino ue han de ser educados con)unta,ente los,is,os esta%leci,ientos.

=C es de inters para toda Rep%lica cristiana -dice-+ ue en todareuni(n %ien

ordenada de ho,%res sea ciudad+ pue%lo o lugar+ se a%ra una escuela

co,oeducatorio co,n de la )u'entud=. "on ello "o,enio se adelanta a su

tie,po y anticipa laidea de la escuela de,ocrtica uni&icada. ara este &in+ di'ide

los a?os de desarrollo en cuatro per*odos6 in&ancia+ puericia+adolescencia y

)u'entud+ de seis a?os cada uno. @ estos per*odos corresponden otros tantostipos

de educaci(n o de escuelas6 a la in&ancia+ el regao ,aterno o la escuela

,aterna> a lapuericia+ la escuela co,n> a la adolescencia+ la escuela latina o

gi,nasio+ y a la )u'entud+la acade,ia o uni'ersidad. ara "o,enio de%e ha%er

una escuela ,aterna en cada casa> unaescuela p%lica en cada po%laci(n+ plaao aldea> en cada ciudad+ un gi,nasio+ y en cadapro'incia+ una acade,ia. @hora

%ien+ en estas escuelas no se ense?arn ,aterias di&erentes+sino las ,is,as+

aunue de ,odo distinto+ es decir+ todas las ue puedan hacer a losho,%res

'erdaderos ho,%res. @s* en la escuela ,aterna se atender principal,ente

ale)ercicio de los sentidos eternos> en las co,unes+ se culti'arn los sentidos

internos+ lai,aginaci(n y la ,e,oria+ con sus (rganos e)ecuti'os+ la ,ano y la

lengua+ leyendo+escri%iendo+ pintando+ cantando+ ,idiendo+ pesando+ etc.> en el

gi,nasio+ el entendi,ientoy el )uicio+ por ,edio de la dialctica+ gra,tica yde,s ciencias y artes reales+ y en las



lacenciaacade,ias+ el culti'o del al,a por ,edio de la teolog*a+ de la



Respecto a las artes+ es decir+ a la prctica+ ta,%in esta%lece una serie de

reglas,et(dicas+ a sa%er6 1Y 4o ue de%e hacerse+ de%e aprenderse hacindolo.

2Y Sie,pre de%e ha%er una &or,a y nor,a deter,inadas para lo ue de%e

hacerse. 3: e%e ense?arse el e,pleo de herra,ientas con ellas ,is,as+ no con

pala%ras> esto es+ con e)e,plos ,e)or ue con preceptos. Y 4os e)ercicios de%en

co,enar por los rudi,entos+ no por los tra%a)os serios. MY 4os alu,nos de%en

hacer sus e)ercicios so%re ,aterias conocidas. Y 4a i,itaci(n de%e ser al

principio ,uy &iel> despus ya podr ser ,s li%re. E: e%e cuidarse de ue la

&or,a de lo ue haya de hacerse sea la ,s per&ecta posi%le. C as* contina con

otras reglas ue no es posi%le enu,erar. <inal,ente+ respecto a las lenguas

esta%lece ta,%in 'arias reglas ,et(dicas+ lasprincipales de las cuales son6 1Y $l

estudio de las lenguas de%e ir paralelo al conoci,iento de las cosas> no de%en

aprenderse los 'oca%los separada,ente de las cosas. 2Y ara &or,ar a la 'e el

entendi,iento y el lengua)e de%ern proponerse a los ni?os cosas in&antiles+

de)ando para la edad adulta lo propio de dicha edad. 3Y Toda lengua de%e

aprenderse ,s con el uso ue por ,edio de+ reglas+ etc. "o,enio no se li,it( a

eponer una serie de reglas ,s o ,enos te(ricas sino uepara su realiaci(n

co,puso una serie de li%ros destinados a la ense?ana. $ntre ellos&igura el anua

linguaru, reserata O4a puerta a%ierta de las lenguasP en el ue se une

elaprendia)e de las pala%ras con el conoci,iento de los o%)etos o cosas a ue sere&ieren. $nl se presenta .000 o%)etos con otras tantas pala%ras latinas y con

ellas se &or,an 1.000oraciones o &rases constituyendo una 'erdadera

enciclopedia de los conoci,ientoshu,anos. Btra o%ra esencial de "o,enio es su

&a,oso Br%is ictus O$l ,undo ilustradoPcon gra%ados para hacer intuiti'a la

ense?ana+ y llegar por ,edio de las i,presionessensi%les a los conoci,ientos

generales+ es decir+ aplicando el ,todo inducti'o. 4as doso%ras+ tanto con otras

,enores+ llegaron a tener un ito etraordinario en todo el ,undoci'iliado. 4a

o%ra pedag(gica esencial de "o,enio es sin e,%argo+ su idctica Kagna+ alaue he,os seguido en la eposici(n de sus ideas y ue es una o%ra clsica de

lapedagog*a+ no o%stante lo cual per,aneci( ignorada hasta el siglo JIJ 1.





"o,o he,os dicho+ "o,enio no es s(lo un didctico o un pedagogo+ sino

ta,%inun pensador y un re&or,ador. Su idea era llegar a la ar,on*a y &raternidad

entre losho,%res+ a la superaci(n de las di&erencias pol*ticas y religiosas.

@si,is,o uer*a llegar ala unidad de los conoci,ientos y para ello conci%i( la

idea de una panso&ia y de un colegiouni'ersal pans(&ico+ ue no pudo lle'ar a

ca%o+ Si nos pregunta,os ahora por la signi&icaci(n de "o,enio en la historia de

lapedagog*a+ dir*a,os resu,iendo lo ya indicado+ ue sus principales ideas

&ueron6 1: 4a idea del ,todo con&or,e a la naturalea+ es decir+ con&or,e+ al

desarrollo del ho,%re. 2Y 4a idea de la escuela para todos+ es decir+ de la escuela

uni&icada. 3Y 4a idea de la graduaci(n y continuidad de la educaci(n en &or,a

unitaria desde la escuela ,aterna a la uni'ersidad. $n ca,%io se le podr*a o%)etar

a "o,enio6 1Y Su uso de una ter,inolog*a ,*stica a%stracta+ ue di&iculta la

co,prensi(n de sus ideas. 2Y $l carcter an 'er%alista ue conser'a en ciertos

aspectos de la ense?ana+ co,o el uso de i,genes en 'e de cosas y el e,pleo

de los li%ros en 'e de la realidad 3: 4a i,portancia ecesi'a ue da al ,todo y

la poca a la acci(n del educador+ del ,aestro. ero estos incon'enientes+

producto de su tie,po+ uedan ,s ue so%repasados porsus ,ritos+ ue hacen

de "o,enio uno de los ,s grandes educadores de la hu,anidad.3.

4B"Q$ertenece ohn 4ocLe a la corriente del e,piris,o ingls ue arranca de

Gacon pero en lapedagog*a ocupa un lugar especial y so%resaliente ue le prestapersonalidad propia. $n ellase destaca ,s ue por sus ideas &ilos(&icas relati'as

al conoci,iento+ por su concepci(npsicol(gica y ,oral. $n este sentido+ ,s ue

un e,pirista es+ co,o 'ere,os despus+ un,oralista+ es decir+ ue da ,s

i,portancia en la educaci(n a la conducta y a la tica ue ala inteligencia al

conoci,iento.1 "o,enio+ idctica Kayor. Kadrid+ $. Reus+ 1922.



Nacido en 132+ estudi( en el "olegio de Vinchester+ una de las grandes

pu%licschools inglesas+ y despus en la !ni'ersidad de B&ord+ dedicndose al

estudio de la,edicina+ la &iloso&*a y las ciencias naturales y conociendo entonces

la &iloso&*a deescartes y Gacon. <ue ,s tarde secretario y conse)ero de

4ord.@shley+ luego conde deSha&tes%ury+ y educador de su hi)o y nieto. Siguiendo



a aul tu'o ue e,igrar a 7olandapor las circunstancias pol*ticas de Inglaterra.

$l ca,%io de stas le per,iti( 'ol'er a supa*s+ donde se entreg( a sus tra%a)os y

estudios &ilos(&icos y pedag(gicos. @unue deconstituci(n d%il+ 'i'i( hasta los E2

a?os+ &alleciendo en 1E0. ohn 4ocLe no s(lo se ha distinguido por sus ideas

&ilos(&icas sino ta,%in por suconcepci(n pol*tica. $n este sentido se le considera

co,o el padre deX li%eralis,o -,odernoe inspirador de las ideas ue sir'ieron de

%ase a la "onstituci(n pol*tica de <rancia y de los$stados !nidos. $n pedagog*a

ocupa un lugar destacado tanto por sus ideas co,o por lain&luencia ue e)erci(

so%re Rousseau y a tra's de l en toda la pedagog*a ,oderna. Suo%ra esencial

pedag(gica+ con sus ensa,ientos so%re educaci(n O=So,e thoughts

oneducation=P escritos en 192. Kas para co,prender su posici(n general

&ilos(&ica hay ueacudir a su o%ra capital+ el $nsayo so%re el entendi,iento

hu,ano O190P. @ll* se hallan lossupuestos de su pedagog*a+ so%re todo en lo ue

se re&iere a la educaci(n intelectual. 4ocLesin e,%argo no ha sido s(lo un

pedagogo te(rico+ sino ta,%in un educador+ co,opreceptor y co,o conse)ero de

educaci(n de sus a,igos. $n la pedagog*a de 4ocLe+ co,o en toda teor*a de la

educaci(n+ hay partescircunstanciales+ hist(ricas y partes esenciales+ de 'alor

per,anente. $ntre aullas &igurala ue se re&iere a la educaci(n OleX gentle,an+

del ca%allero del siglo JFII+ ue no tienesentido para nuestro+ tie,po> en ca,%io+

s* lo tiene todo lo ue se re&iere a la educaci(n dela indi'idualidad+ de lapersonalidad hu,ana. $n este sentido+ hay ue ad'ertir ue 4ocLees uno de los

pri,eros ue "onci%e a la educaci(n en una &or,a total+ integral+ atendiendopor

igual a la 'ida &*sica ue a la intelectual y ,oral. C se da el caso parad()ico ue

siendo4ocLe uno de los ,s altos representantes de la concepci(n intelectual+

su%ordina sta a lasde,s partes de la 'ida hu,ana+ so%re todo a la ,oral.

@unue co,iena en el Renaci,iento la reha%ilitaci(n de la educaci(n &*sica+ ue

seha%*a perdido en la $dad Kedia 4ocLe es el pri,ero ue le da toda la

i,portancia ue se,erece. Su o%ra co,iena precisa,ente con la ,i,a deu'enal Kens sana in corporesano+ y a la salud corporal dedica gran parte de su

li%ro. @ ello le ,o'ieron sin duda susconoci,ientos ,dicos+ y ui su ,is,a

de%ilidad corporal. @parte de las ,edidas uereco,ienda para la educaci(n &*sica+

y ue se re&ieren a la ali,entaci(n+ 'estido+ e)ercicio+co,ida+ etc.+ hay ue

recordar su concepci(n del =endureci,iento=+ de so,eter a los ni?osy )('enes a



un gnero de 'ida riguroso ue les i,pida caer en una 'ida ,uelle y a&e,inada+y

para ue el cuerpo pueda o%edecer &cil,ente las (rdenes del esp*ritu. Respecto

a la educaci(n de ste+ del esp*ritu+ 4ocLe insiste en la necesidad deco,enarla

pronto ya ue de las pri,eras i,presiones depende la 'ida ulterior. ara

4ocLe+ene&ecto+ el al,a es co,o una ta%ula rasa+ co,o una ta%la lisa+ en la ue

no hay nadaescrito. No eisten pues ideas innatas+ sino ue todo conoci,iento

e,piea con laeperiencia. @s* las pri,eras i,presiones y la educaci(n aduieren

un 'alor etraordinario.or ello6 =4as di&erencias ue se encuentran en las

aptitudes y costu,%res de los ho,%res



lacenciason de%idas a su educaci(n ,s ue a ninguna otra cosa=. ero en la

educaci(n+ lo decisi'osegn 4ocLe es la preparaci(n para la 'irtud+ la &or,aci(n

,oral+ la cual consiste en pri,erlugar en el do,inio de las pasiones+ en so,eter

los i,pulsos a la ra(n. $sto no de%ehacerse con reco,endaciones y preceptos

sino con la prctica+ con la &or,aci(n de h%itospor ,edio del e)ercicio. =4o ue

creis necesario ue hagan los ni?os+ de%is ense?ar ahacerlo ,ediante una

prctica constante+ sie,pre ue la ocasi(n se presente y aun si esposi%le

haciendo surgir las ocasiones=. @hora %ien+ estos h%itos hay ue i,plantarlos

noi,poniendo los actos a los ni?os+ sino haciendo ue los realicen

espontnea,ente+gustosa,ente+ aun cuando a 'eces hayan de hacerlo de un

,odo &orado. 7ay ue e,pearpues+ por el )uego+ y con'ertir ste poco a poco

en tra%a)o. $n este sentido+ 4ocLe es uno delos pri,eros representantes de la

educaci(n acti'a.e la educaci(n intelectual+ de la instrucci(n+ se ocupa 4ocLe en

la lti,a parte de su o%ra6=4a lectura.. la escritura+ la instrucci(n todo lo creo

necesario+ pero no creo ue sea la parteprincipal de la educaci(n=. 4o i,portante+

co,o he,os dicho+ es la ,oral+ las costu,%res.$n la instrucci(n+ estudia 4ocLe la

lectura+ la escritura el di%u)o+ el lat*n+ las lenguasetran)eras+ la geogra&*a+ la

historia y las ciencias. $s interesante o%ser'ar ue aunre&irindose 11 la

educaci(n del gentle,an+ del ca%allero+ 4ocLe uiere ue su alu,noconoca un

o&icio ,anual+ %asndose precisa,ente en las ideas de la educaci(n acti'a+

deli,pulso de acti'idad de los ni?os. @si,is,o reco,ienda otras acti'idades



co,o la pintura+la ,sica+ la esgri,a+ el %aile+ etc.1 4ocLe+ @lgunos pensa,ientos

so%re educaci(n+ Kadrid+ 4a 4ectura. 4ocLe da ,ucha i,portancia+ y con ra(n+ a

las %uenas ,aneras hoy tan pocoatendidas en la educaci(n. or ellas entiende no

solo la ur%anidad+ sino en general laconducta social entera+ la con'ersaci(n la

atenci(n a los de,s+ la tolerancia+ etc. =No sonsola,ente ,aneras pulidas -dice-

lo ue se aduiere en la sociedad de los ho,%res> latintura ue da la co,pa?*a

no ueda en la super&icie ahonda ,s y ui si considerse,os%ien las

costu,%res y las religiones del ,undo+ reconocer*a,os ue la ,ayor parte de

losho,%res tienen estas opiniones y estos ritos+ por los cuales ests dispuestos a

dar la 'ida+,s %ien por la costu,%re de su pa*s y por la prctica constante de

sus conciudadanos uepor una con'icci(n raonada=. 4ocLe reala especial,ente

el papel de la sicolog*a en la educaci(n. . $n estesentido insiste en la necesidad

de conocer el carcter de los ni?os ="o,enad desde ,uyte,prano -dice- a

o%ser'ar el te,pera,ento de 'uestro hi)o> y esto cuando ,sa%andonado ,ido

est a s* ,is,o+ en sus )uegos y cuando se crea le)os de 'uestra 'ista=. C,s

adelante ad'ierte6 =Si o%ser'is atenta,ente el carcter del ni?o en las

pri,erasacciones de su 'ida+ podris luego adi'inar de u lado se inclinan sus

pensa,ientos+ culesson sus puntos de 'ista+ incluso+ cuando ,s tarde+

con'ertido ya en ho,%re + cu%ra susdesignios un espeso 'elo+ y sepa e,plear

para con. una gran 'ariedad de ,edios=. <inal,ente+ 4ocLe+ siguiendo la tradici(nde Fi'es y los hu,anistas+ hace unanlisis ,uy &ino de las condiciones ue de%e

reunir el educador y+ en particular+ el



lacenciapreceptor. 5ste ha de ser+ ante todo+ un ho,%re de %uenas costu,%res

e instruido+ unho,%re %ien educado+ pero ade,s+ de%e conocer el ,undo+ las

costu,%res+ los gustos yde&ectos de su poca+ y so%re todo a los ho,%res de su

pue%lo. 7a de preparar al )o'en+co,o dice Sneca+ no para la erudici(n+ sino para

la 'ida. ara ello hay ue retri%uir ,e)ora los educadores C reco,ienda ue se

econo,ice en las cosas super&luas y en ca,%io uese gaste en o%tener una

%uena educaci(n. $n 4ocLe+ sin e,%argo de sus aciertos educati'os+ hay algunas

ideas ue nosaparecen hoy poco reco,enda%les+ y ue son natural,ente &ruto de



su tie,po. $ntre ellas&igura en pri,er lugar su concepci(n aristocrtica de la

educaci(n+ ue le lle'a a pre&erir laeducaci(n pri'ada+ do,stica+ por ,edio de un

preceptor+ a la educaci(n en la escuelap%lica. Ta,poco se encuentra en 4ocLe

un siste,a de educaci(n intelectual %asado en lasideas e,piristas ue

caracterian a su &iloso&*a+ y ue RatLe y "o,enio epusieron tan%rillante,ente.

Sin e,%argo+ su o%ra+ aunue parcial en este sentido+ tu'o una

repercusi(netraordinaria en otros aspectos+ hasta dar lugar+ co,o o he,os

dicho+ a la corrientenaturalista en la educaci(n+ ue representa Rousseau

principal,ente.. 4@ $@DBDA@ <$K$NIN@6 <$N$4#N 4a educaci(n de la

,u)er no ha%*a sido ,uy atendida en las pocas de la Re&or,a yla

"ontrarre&or,a> a,%as se ha%*an preocupado esencial,ente de la educaci(n de

los,uchachos. $ist*an sin e,%argo algunos antecedentes hu,anistas en la

educaci(n de la,u)er representados por $ras,o y Fi'es. 5ste escri%i( 4a

educaci(n de la ,u)er cristiana+en la ue ped*a ue no li,itara su cultura al

conoci,iento de las pri,eras letras y a las&aenas do,sticas+ sino ue de%iera

ta,%in estudiar las letras clsicas+ la ret(rica+ lagra,tica y la poes*a+

per,itindole la lectura de las o%ras de lat(n+ "icer(n+ Sneca ylutarco. $n el

ser sentido hu,anista trata la educaci(n &e,enina <enel(n O<rancisco deSalignac

de la Kotte-<enel(nP+ uien 'i'i( en 1M1 a 1E1M. <enel(n se ocup( de

laeducaci(n no s(lo te(rica,ente+ sino ta,%in prctica,ente. $n e&ecto+ &uepri,erodirector de un colegio de ,uchachas+ las Nou'elles "atholiues+ para

con'ertir a las)('enes protestantes a la &e cat(lica> despus &ue preceptor del

duue de Gorgo?a+ nieto de4uis JFI+ con uien tu'o un gran ito co,o educador.

4os escritos pedag(gicos de<enel(n son de dos clases6 tinos dedicados a la

educaci(n de este pr*ncipe+ entre los cualesse encuentra su conocido Telrnaco+

i,pregnado de cultura clsica+ y otro dedicado a laeducaci(n &e,enina+ con el

t*tulo de 4a educaci(n de las ni?as co,puesto a instancias delos duues de

Geau'iliers para la educaci(n de sus hi)as. $n este tratado+ <enel(n+siguiendo latradici(n hu,anista cat(lica+ critica la educaci(n ,onstica por insu&iciente

yXpropugna una instrucci(n general de la ,u)er+ sin ol'idar sus de%eres

,aternales ydo,sticos. $sa educaci(n de%e co,prender la lectura+ la escritura y

la gra,tica+ la poes*ay la historia+ con la lectura de algunas o%ras clsicas y

desde luego ta,%in religiosas. 4o





lacencia,s interesante de <enel(n en este sentido en su insistencia en ue

esta educaci(n seaatracti'a y ue se co,ience desde la pri,era in&ancia. ="uanto

,enos se haga en &or,a delecciones -dice- tanto ,e)or= =7ay ue ,eclar la

instrucci(n con el )uego= 1. <enel(nreco,ienda la instrucci(n incidental y directa

por ,edio de &%ulas+ historias+ etc. $n su,a+<enel(n trata de hacer de la

educaci(n una o%ra de gusto ,s ue de es&uero. Sus o%rasin&luyeron

grande,ente en la educaci(n &rancesa.1 <enel(n+ 4a educaci(n de las ni?as

Kadrid+ $spasa "alpe. "@AT!4B JIF 4@ $!"@"I#N $N $4 SID4B JFIII $l

siglo JFIII es el siglo pedag(gico por ecelencia. $n l la educaci(n ocupa

elpri,er plano de las preocupaciones de los reyes+ de los pensadores y de los

pol*ticos. $n lsurgen dos de las &iguras ,ayores de la pedagog*a y la educaci(n6

Rousseau y estaloi. Cen l se desarrolla la educaci(n p%lica estatal y se

inicia la educaci(n nacional+<ilos(&ica,ente+ es el =siglo de las luces=+ de la

=Ilustraci(n=+ de la =@u&Llrung=. $n este,o'i,iento aparecen ,ecladas las ideas

del sensualis,o y del idealis,o+ del e,piris,o ydel racionalis,o de siglos

anteriores. 4os pensadores de este ,o'i,iento no son grandes&il(so&os originales

co,o los del siglo anterior+ escartes+ 4ei%nit o 4ocLe+ ni co,o losue 'endrn

despus+ Qant+ <ichte o 7egel> son ,s %ien di'ulgadores ue eponen lasideasliteraria y didctica,ente. Su epresi(n se encuentra en los =enciclopedistas=+

talesco,o iderot+ d@la,%ert+ Foltaire y otros ,uchos. Todos ellos coinciden en

reconocer lasupre,ac*a de la ra(n. ol*tica,ente+ es en su pri,era parte la

poca del a%solutis,o y ,s concreta,entedel =despotis,o ilustrado= ue desea

el %ien del pue%lo pero sin el pue%lo. $s la poca delos reyes a,antes de la

ilustraci(n+ co,o <ederico el Drande de rusia+ "atalina de Rusia+Kar*a Teresa

de @ustria y "arlos III de $spa?a. C en su segunda parte es la poca de

laRe'oluci(n &rancesa+ ue ca,%ia esencial,ente el giro de la historia+ con elacceso delpue%lo al go%ierno+ y de la di&usi(n en $uropa del rgi,en

parla,entario ue ha%*aco,enado en Inglaterra. edag(gica,ente+ es el signo

de la instrucci(n sensorialista y racionalista+ delnaturalis,o y del idealis,o en la

educaci(n+ as* co,o de la educaci(n indi'idual y laeducaci(n nacional. $n l se

desarrolla as* un ,o'i,iento dialctico+ de tensiones yoposiciones ue se



resuel'en en el reconoci,iento de la plena personalidad+ la educaci(nintegral+

ca%al+ hu,ana+ representada esencial,ente por la pedagog*a de estaloi.

$rnest "assirer ha caracteriado a este siglo diciendo6 =$l siglo est saturado de

lacreencia en la unidad e in'aria%ilidad de la ra(n 5sta es la ,is,a para todos

los su)etospensantes.+ para todas las naciones+ para todas las pocas+ para todas

las culturas= 1. or suparte onas "ohn dice ue =representa la 'uelta del ho,%re

a este ,undo+ a la plenitud del



lacenciapensar+ actuar y conocer> el opti,is,o a&ecti'o ue est con'encido de

ue puede producirun ,undo ,e)or por ,ediante la educaci(n de las

generaciones )('enes=. 2. <inal,enteaul 7aard+ ha%lando de los ho,%res de

esta poca+ ue e,pearon por destruir laconcepci(n religiosa de la 'ida+

ad'ierte6 =$stos audaces ta,%in reconstruir*an> la lu desu ra(n disipar*a las

grandes ,asas de so,%ra de ue esta%a cu%ierta la tierra> 'ol'er*an aencontrar

el plan de la naturalea y s(lo tendr*an ue seguirle para reco%rar la

&elicidadperdida. . . ara i,pedir a sus hi)os recaer en los errores antiguos dar*an

nue'os principiosa la educaci(n. $ntonces el cielo %a)ar*a a la tierra= 3.

Sintetiando+ podr*a,os decir ue en la educaci(n del siglo JFIII se o%ser'an

lossiguientes ,o'i,ientos6 1Y $l desarrollo de la educaci(n estatal+ de la

educaci(n del $stado con una ,ayor participaci(n de las autoridades o&iciales en

la ense?ana. 2Y $l co,ieno de la educaci(n nacional+ de la educaci(n del

pue%lo por el pue%lo o por sus representantes pol*ticos. 3Y $l principio de la

educaci(n uni'ersal+ gratuita y o%ligatoria en el grado de la escuela pri,aria+ ue

ueda esta%lecida en sus l*neas generales. Y 4a iniciaci(n del laicis,o en la

ense?ana con la sustituci(n de la ense?ana religiosa por la instrucci(n ,oral y

c*'ica. M: 4a organiaci(n de la instrucci(n p%lica co,o una unidad desde la

escuela pri,aria a la uni'ersidad. Y 4a acentuaci(n del esp*ritu cos,opolita+

uni'ersalista ue los pensadores y educadores de todos los pa*ses. EY So%re

todo+ la pri,ac*a de la ra(n la creencia en el poder racional en la 'ida de los

indi'iduos y de los pue%los. Y @l ,is,o tie,po el reconoci,iento de la naturalea

y de la intuici(n en la educaci(n.1. $. "assirer+ <iloso&*a de la ilustraci(n+ Kico+



<ondo de "ultura $co-2. onas "ohn+ ie adagogiL der @u&clrung+ en el

=7and%uch der de Nohl y allat.3. aul 7aard+ $l pensa,iento europeo en el

siglo JFIII Kadrid+ Re'ista1. 4@ $!"@"I#N $ST@T@4

• 11E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 11ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

$l ,o'i,iento de seculariaci(n de la ense?ana ue ha%*a co,enado en los

siglosanteriores llega ahora a una gran altura con la creciente inter'enci(n del

$stado en laeducaci(n+ hasta el unto de con'ertirse en una &unci(n esencial

suya+ dando lugar a lo uehe,os lla,ado la educaci(n p%lica estatal+ es decir+ la

educaci(n su%ordinada a los &inesdel $stado 1. 4a tendencia estatista en la

educaci(n se desarrolla principal,ente en @le,ania+ yparticular,ente en rusia+

ue en este siglo dese,pe?a ya un papel de gran i,portancia enla historia

europea. $sa tendencia co,iena con el rey <ederico Duiller,o I+ lla,ado elRey

Sargento+ por ser el creador del &uerte e)rcito prusiano y con su sucesor+

<ederico IIlla,ado el Drande+ por el poder ue con l alcana su $stado. $l

pri,ero estu'o inspiradoprincipal,ente por las ideas religiosas pietistas> el

segundo+ por las ideas racionalistas de la@u&Llrung. ero a,%os coincidieron en

reconocer a la educaci(n co,o una &unci(n del$stado+ no con &ines pedag(gicos+

natural,ente+ sino pura,ente pol*ticos en 'ista delengrandeci,iento del $stado y

de la necesidad de contar con s%ditos d(ciles+ %uenossoldados y &uncionarios

id(neos. <ederico Duiller,o I O1-1E0P es el autor del ecreto de 1E1E por el

cual seaplica por pri,era 'e en un gran $stado el principio de la o%ligaci(n

escolar+ al disponer=ue en lo &uturo en todos los lugares donde eistan escuelas+

los padres de%en sero%ligados+ %a)o riguroso castigo+ a en'iar sus hi)os a ellas+

,ediante el pago de dos dreierco,o retri%uci(n escolar a la se,ana+ asistiendo

diaria,ente en in'ierno y una o dos 'ecesa la se,ana en 'erano para ue no

ol'iden co,pleta,ente lo ue han aprendido enin'ierno\. $l ,is,o decreto se

interesa ta,%in por la &or,aci(n de los ,aestros aldisponer ue los

superintendentes de%en =ocuparse de la preparaci(n de %uenos ,aestros

deescuela+ %ien por s* ,is,os+ %ien %a)o su direcci(n por co,isiones escolares

aptas yestudiosos piadosos\ . $sta idea+ inspirada en la pedagog*a pietista de

<rancLe+ tiene surealiaci(n en los Se,inarios de ,aestros creados en 1E32 y



1E en 'arias ciudadesale,anas y ue son `as pri,eras $scuelas Nor,ales de

$stado de $uropa. $l ,is,o rey dict( una ,edida de gran i,portancia

ad,inistrati'a+ los rincipiosregulati'os o lan general de $scuelas+ de 1E3+ en

la ue se organia%a la 'ida de lasescuelas con&or,e a los principios estatales+

pero sostenidas por las parrouias C lassociedades escolares creadas al e&ecto.

@si,is,o organi( tina &undaci(n con M00.000thalers para conceder

su%'enciones a las localidades ue no pudieran sostener %ien susescuelas.

<inal,ente regul( por pri,era 'e el &unciona,iento de la ense?ana

pri'adaso,etindola a la inspecci(n del $stado. 1 <ederico II O1E12-1EP sigue

la tradici(n de su antecesor+ pero con otro esp*ritu+inspirado en las ideas

=&ilantr(picas= de Gasedow+ un disc*pulo de Rousseau.+ del ueha%lare,os

despus. @hora se realia la co,pleta seculariaci(n de la educaci(n+hacindola

independiente de la iglesia+ aunue conser'ando la ense?ana religiosa en

ella.Su inspirador in,ediato &ue el ,inistro Garon 'on edlit O1E31-1E93P+ uno de

los ,silustres estadistas de la poca+ uien escri%i( una o%ra i,portante6

royecto para la ,e)orade la educaci(n p%lica+ en la ue pide la re&or,a de las

escuelas y los ,aestros. @ aul sede%e ta,%in la creaci(n de un tipo nue'o de

escuela+ la GZrgerschule o escuela ,edia y



lacenciaso%re todo la pu%licaci(n de la ley ,s i,portante para el a&iana,iento

de la educaci(np%lica+ el @llge,eines 4andrecht. Brientado en el sentido

estatista+ <ederico 11 pu%lica el =Regla,ento generalnacional escolar= ODeneral-

4and-Schulregle,entP de 1E3 en el cual se i,pone lao%ligaci(n escolar para

todos los ni?os co,prendidos entre los M y los 13 ( 1 a?os>considera la

asistencia a las escuelas+ reorgania la 'ida de stas y hace o%ligatoria

lapreparaci(n de los ,aestros+ al disponer ue ninguno podr ense?ar sin poseer

el t*tulocorrespondiente> con este &in dispone la creaci(n de seis escuelas

nor,ales pro'inciales. 4a o%ra capital de este per*odo es sin e,%argo el citado

@lIge,eines 4andrecht+"(digo general ci'il+ de 1E9+ ue aunue pu%licado en el

reinado posterior de <edericoDu*ller,o 11. es o%ra de edlit y de <ederico el

Drande. $n l se hacen estas a&ir,acionesdecisi'as en el sentido estatista6 =4as



escuelas y uni'ersidades son instituciones del $stado+ue tienen por &in la

instrucci(n de la )u'entud en los conoci,ientos tiles y cient*&icos.Todas las

instituciones escolares y de educaci(n+ p%licas y pri'adas+ estn so,etidas a

lainspecci(n del $stado+ y se hallan su)etas en todo tie,po a los e,enes y

'isitas deinspecci(n del ,is,o. . . @ nadie puede ser negada la entrada en la

escuela p%lica a causade la di&erencia de con&esiones religiosas... 4os ni?os ue

de%an ser educados+ por las leyesdel $stado+ en otra religi(n ue la ense?ada en

la escuela p%lica+ no pueden ser o%ligados aasistir a la ense?ana religiosa de

aulla=.1 Fase 4. 4uuriaga+ 7istoria de la educaci(n p%lica. @s* ueda

esta%lecida por pri,era 'e en la legislaci(n nacional la escuela del$stado por

enci,a de las di'ergencias religiosas. $sta ,is,a idea se a&ir,a en

unadisposici(n de 1E99+ al reorganiarse la autoridad escolar de Gerl*n+

disponiendo6 =8ue lasescuelas p%licas se ha%*an de considerar corno institutos

del $stado+ y no co,oesta%leci,ientos de las di'ersas con&esiones+ y ue por

esto ser*a de desear ue en lasescuelas se li,itara la ense?ana religiosa a las

'erdades generales de la religi(n y a ladoctrina ,oral co,n a todos los partidos

eclesisticos+ y ue la ense?ana con&esionalespecial se entregara a los

predicadores en la preparaci(n de los catec,enos=. 4a educaci(n p%lica no

co,iena propia,ente en <rancia sino en este siglo JFIII.7asta entonces la

educaci(n ha%*a estado en ,anos de las congregaciones religiosas+ conuncarcter ,uy restringido. e ellas las dos ,s i,portantes eran+ co,o he,os-

dicho+ la"o,pa?*a de ess para la ense?ana secundaria y los 7er,anos de las

$scuelas "ristianaspara la ense?ana popular pri,aria. $l ,oti'o para el

co,ieno de la educaci(n p%lica estatal en <rancia &ue lasupresi(n de la

"o,pa?*a de ess en 1E2. 5sta ha%*a llegado a a%sor%er la

ense?anasecundaria y superior+ y contra ella se ha%*an le'antado ,uchas

protestas en di&erentessectores del reino. Segn "o,payr los parla,entos

pro'inciales de <rancia =denuncia%anla &or,ida%le organiaci(n de una "o,pa?*aue+ %a)o preteto de ser'ir al apa+ pretend*aregentar al ,undo> ue acapara%a

la religi(n+ de la ue hac*a cosa propia> ue go%erna%a a





lacencialos reyes por los con&esores ue les da%a+ cuando no los supri,*a por la

,ano de algn&antico6 ue sustitu*a la idea de patria por una especie de

cos,opolitis,o religioso=. etc. 1.$ran pues ,('iles principal,ente pol*ticos

inspirados en el inters del $stado y la sociedadci'il. ero no &alta%an ta,poco

las raones pedag(gicas para la petici(n de la supresi(n dela "o,pa?*a. $ntre

ellas &igura%an principal,ente la in,o'ilidad de sus principios respectoa todas las

eigencias ue suger*an a los ho,%res de la poca el progreso de las Ideas y

delas ciencias.1 D. "o,payr+ Ilistoire critiue des doctrines de Iducation en

<rance. $l ho,%re ,s representati'o de este tie,po para el desarrollo de la idea

de laeducaci(n p%lica en <rancia+ &ue el procurador en el arla,ento de Greta?a+

4a "halotaisO1E01-1E33P. uien ade,s de contri%uir a la supresi(n de los

)esuitas+ es el autor de una,e,oria ue pu%lic( en 1E3 con el t*tulo de $nsayo

de nacional+ ue es la pri,era de estegnero en <rancia y ue &ue acogida con

gran entusias,o por ho,%res co,o Foltaire+iderot y Turgot. e ellas nos

ocupare,os despus al tratar de la pedagog*a de este siglo. @parte de 4a

"halotais+ hay ue contar en <rancia co,o de&ensor de la ense?anap%lica al

presidente del arla,ento de ar*s+ Rolland d$rce'ille O1E3-1E93P+ uien en1E3

present( a aul un In&or,e+ en el ue despus de atacar ta,%in a la ense?ana

delas (rdenes religiosas+ epone su siste,a de educaci(n p%lica+ de carcter

,s tcnico ypro&esional ue el de 4a "halotais. ide ta,%in ue se atienda a la&or,aci(n de los,aestros en una =,aison dinstitution= en la ue se ense?ara+

ade,s de las ,ateriasordinarias do+ estudio+ la teor*a y la prctica de educaci(n

p%lica+ propone la creaci(n deun irector superior de educaci(n+ ,ie,%ro del

"onse)o del rey+ encargado de laad,inistraci(n y direcci(n de la ense?ana+

co,o una especie de ,inistro de Instrucci(n%lica. Btra personalidad i,portante

en este sentido de la creaci(n de ,i siste,a deeducaci(n p%lica es el gran

econo,ista Turgot O 1E2E-1EEP+ uien presenta en 1EEM unKe,orial al rey en el

ue se eponen ideas parecidas y pide la creaci(n de un "onse)o deInstrucci(nnacional ue dirigiera las uni'ersidades+ los colegios y las escuelas

segnprincipios uni&or,es y so%re todo con ='istas nacionales y p%licas=. $n el

,is,o sentido se+ epresan otros pensadores de gran signi&icaci(n de lacultura

&rancesa. $ntre ellos se encuentra la gran &igura de Kontesuieu O19-1EEMP+

uiense ocupa de la educaci(n p%lica en su o%ra ,aestra el esp*ritu de las



leyes+ en la uea&ir,a ue6 =$n el go%ierno repu%licano es en el ue se tiene

necesidad de todo el poder de+la educaci(n ya ue es necesario ue la 'irtud y la

ciencia se di'ulguen+ entendiendo por'irtud el a,or a las leyes y siendo para ello

necesaria la li%ertad=. Btro gran de&ensor de laeducaci(n p%lica en el sentido

estatal es el enciclopedista iderot O1E13-1EP+ uien en1E2 redact( para

"atalina II de Rusia unos lanes y estatutos de los di&erentesesta%leci,ientos

ordenados por "atalina II para la educaci(n de la )u'entud+ en los ue pidela

ense?ana organiada por el $stado+ la creaci(n de escuelas y el no,%ra,iento

de undirector general+ gran ,aitre+ al &rente de la ense?ana. <inal,ente+ el autor

del $,ilio+ y elprincipal inspirador de la orientaci(n indi'idualista en la pedagog*a+

Rousseau O1E12-1EEP+es autor ta,%in de ideas so%re la educaci(n p%lica

epuestas en sus "onsideraciones



lacenciaso%re el go%ierno de olonia+ escritas en 1EE2. $n ellas se dice6 =4a

educaci(n es la uede%e dar a las al,as la &or,a nacional y dirigir de tal ,odo

sus opiniones y gustos+ uesean patriotas pbr inclinaci(n+ por pasi(n+ por

necesidad=.2. 4@ $!"@"I#N N@"IBN@4 @ &ines del siglo JFIII la educaci(n

europea su&re un ca,%io radical con laRe'oluci(n &rancesa. 4a trans&or,aci(n

pol*tica ue sta introduce hace ue la educaci(nestatal+ la educaci(n del s%dito+

propia de la ,onaru*a a%soluta y del despotis,oilustrado+ se con'ierta en

educaci(n nacional+ en la educaci(n del ciudadano+ ue ha departicipar en el

go%ierno de su pa*s. @ulla era la educaci(n para la o%ediencia> sta

laeducaci(n para la li%ertad> aulla ten*a un carcter ;intelectual e instru,ental>

sta uncarcter c*'ico y patri(tico> aulla se cu,pl*a co,o un de%er i,puesto>

sta se e; -eco,o un derecho+ co,o uno de los derechos del ho,%re y del

ciudadano. 4a educaci(n nacional co,iena en <rancia+ pero poco despus se

etiende a todo el,undo ci'iliado+ $uropa y @,rica. 4a Re'oluci(n &rancesa

de)a en e&ecto asentadas las%ases de la nue'a educaci(n+ aunue no pudo

lle'arla a la realidad por su corta duraci(n -die a?os y por las di&icultades

pol*ticas eteriores e interiores. $l ,o'i,iento hacia una educaci(n nacional

ha%*a co,enado ya antes con losescritos de los pensadores li%erales



,encionados+ y so%re todo con el tra%a)o de 4a"halotais $nsayo de educaci(n

nacional+ de 1E3+ ya citado. ero &ue so%re todo en los$stados generales+ de

1E9+ en los ue los representantes de los tres estados iglesia+ no%leay

%urgues*a- presentan clara,ente el pro%le,a+ al censurar acre,ente la

educaci(neistente de las (rdenes religiosas y al pedir la creaci(n de una

educaci(n p%lica nacional. espus+ la educaci(n aparece tratada en los tres

,o,entos esenciales de laRe'oluci(n &rancesa6 la @sa,%lea "onstituyente+ la

@sa,%lea 4egislati'a y la "on'enci(n.No pode,os entrar en los por,enores de

cada una de esas ,ani&estaciones pol*ticas+ ue yahe,os tratado en otra parte>

s(lo 'a,os a recordar sus rasgos ,s esenciales. $n la @sa,%lea "onstituyente

O1E9-1E91P inter'inieron principal,ente dos de sus,s grandes personalidades+

Kira%eau y Talleyrand+ con sendos proyectos de re&or,a>a,%os esta%an

inspirados por el ,is,o esp*ritu de li%ertad en la educaci(n p%lica+ y

susproyectos y discursos constituyen un ,o,ento de transici(n del antiguo

rgi,en nointer'encionista al nue'o de direcci(n del $stado de la ense?ana.

@unue piden laetensi(n de la educaci(n a todos los ciudadanos+ no eigen ni su

o%ligatoriedad ni sugratuidad caracter*sticas de la educaci(n nacional. $n la

@sa,%lea 4egislati'a O1E91-1E93P+ la educaci(n nacional llega a su punto ,salto

con el proyecto de "ondorcet O1E3-1E9P. $l e,inente cient*&ico+ &il(so&o y

pol*ticoes autor de un cle%re Rapport y proyecto de decreto ue present( a la @sa,%lea en a%rilde 1E92+ y ue aunue no lleg( a discutirse ha uedado co,o

punto .e orientaci(n y



lacenciare&erencia en el desarrollo ulterior de la educaci(n p%lica y de la

pol*tica pedag(gica. el nos ocupa,os despus al tratar de la pedagog*a de la

poca. $n la "on'enci(n O1E92-1E9MP ue se cele%r( en ,edio de las guerras

ci'iles y delas con'ulsiones internas ,s crueles+ se discutieron di&erentes

proyectos y se apro%aroni,portantes re&or,as. $ntre ellos de%en destacarse los

de 4aLanal O1E2-1MP ue acentala inter'enci(n del $stado en la educaci(n+

pidiendo la creaci(n de una "o,isi(n central deinstrucci(n y la de escuelas

nacionales> el de 4epelletier de carcter ut(pico+ y el de anou+ue representa un



retroceso en ciertos aspectos. Si nos pregunta,os ahora por las ideas %sicas

ue orientaron la Re'oluci(n&rancesa y ue dieron origen a la educaci(n nacional+

pode,os sintetiarlas en la &or,asiguiente64. 4uuriaga+ 7istoria de la educaci(n

p%lica. 1Y 4a orientaci(n c*'ica y patri(tica+ inspirada en principios de,ocrticos

y de li%ertad. 2Y 4a educaci(n co,o &unci(n del $stado+ independiente de la

Iglesia. 3Y 4a o%ligaci(n escolar para la totalidad de los ni?os. Y 4a gratuidad de

la ense?ana pri,aria correspondiente al principio de la o%ligatoriedad. MY $l

principio de laicis,o o de la neutralidad religiosa y su sustituci(n por la educaci(n

c*'ica. Y $l co,ieno de uni&icaci(n de la ense?ana p%lica en todos sus grados

y el acceso a los superiores de los ,s capaces. $stas ideas ue la Re'oluci(n

no pudo lle'ar a ca%o ser'irn+ sin e,%argo+ deorientaci(n y gu*a para la

educaci(n nacional del siglo JIJ. $s interesante o%ser'ar ue aunue la

Re'oluci(n se ocup( principal,ente de laeducaci(n popular+ sus creaciones

&ueron esencial,ente en las ciencias y las artes. @s* cre(el "onser'atorio de

@rtes y B&icios+ el Kuseo de 7istoria Natural+ la $scuela de 4enguasBrientales+ el

"onser'atorio de Ksica+ la Gi%lioteca Nacional+ las $scuelas olitcnicas+de

Ingenier*a+ de Kinas+ etc. ugando la o%ra de la Re'oluci(n en el ca,po de la

educaci(n p%lica dice"o,payr6 =No es culpa de la Re'oluci(n si no ha podido

realiar todo lo ue ha%*aconce%ido. $l tie,po le ha%*a sido ,edido. ecret(

'arias 'eces el esta%leci,iento de una'asta instrucci(n pri,aria+ radiando por toda la super&icie del pa*s+ y se,%rando sus



lacenciaescuelas en cada cant(n+ en cada pue%lo. ero su poder ha sido ,enor

ue su 'oluntad. Nosha legado principios ,s ue instituciones= 1.3 4@

$!"@"I#N $N $S@@ C $N 7IS@NB@K5RI"@ urante el siglo JFIII el

hecho ,s i,portante en la educaci(n de $spa?a es lasupresi(n de+ la "o,pa?*a

de ess por "arlos III+ ue dio origen ta,%in a la educaci(np%lica espa?ola.

$n la Real ro'isi(n de 1EE dictada por aul+ atendiendo a loreco,endado por

el "onse)o Real+ por los pue%los ,is,os y por 'arios prelados =en ra(nde

&o,entar la ense?ana de la )u'entud+ particular,ente en lo tocante a las

pri,eras4etras+ 4atinidad y Ret(rica ue tu'ieron en s* co,o estancadas los



citados Regulares de la"o,pa?*a+ de ue naci( la decadencia de las 4etras

hu,anas se ordena la sustituci(n de susense?anas por ,aestros y preceptores

seculares no,%rados por oposici(n y la creaci(n deinternados en casas de

educaci(n+ se,inarios o pupila)es para ,aestros y alu,nos en lascasas o

colegios de los )esuitas.1 ". "o,payr+ 7istoire critiue des doctrines de

leducation en <rance. $l ,is,o "arlos III O1E1-1EP regula ta,%in en una

ro'isi(n de 1EE1 elno,%ra,iento de los ,aestros y la elecci(n de li%ros

escolares entre los cuales &igura ya unco,pendio de historia de la Naci(n. $n esa

disposici(n se declara =ue la educaci(n de la)u'entud por los Kaestros de

pri,eras letras es uno y aun el ,s principal ra,o de lapol*tica y %uen go%ierno

del $stado+ pues de dar la ,e)or instrucci(n a la in&ancia podreperi,entar la

"ausa p%lica el ,ayor %ene&icio+ preparndose los ho,%res de auellaedad no

s(lo para hacer progresos en las "iencias y @rtes+ sino para ,e)orar

lascostu,%res=. "arlos III aprue%a en 1E0 la trans&or,aci(n de la 7er,andad de

San "asiano enun "olegio @cad,ico de ri,eras 4etras+ ue aun conser'ando

el carcter gre,ial deaulla+ a,pl*a sus &unciones dndole un sentido ,s

pedag(gico. <inal,ente+ el ,is,oRey crea las pri,eras escuelas o&iciales para

ni?os de $spa?a. 4a o%ra de este Rey est inspirada por sus ,inistros

=ilustrados=+ especial,ente poro'ellanos O1E-111P+ uno de los ,s altos

representantes de la poca de la Ilustraci(n en$spa?a y autor de una Ke,oriaso%re la educaci(n p%lica+ en la ue se a&ir,a =ue el %ienp%lico eige ue la

%uena y li%eral instrucci(n se co,uniue a la ,ayor cantidad posi%lede

ciudadanos+ y ue sta sea li%re+ a%ierta y gratuita= 1. $n la @,rica hispnica

repercuten las ideas de la Ketr(poli durante el siglo JFIII.$n su pri,era parte

contina el esp*ritu de los siglos anteriores en el sentido de unaeducaci(n

religiosa con el desarrollo de otra de carcter ,s cultural. 4os )esuitas &ueronlos

principales agentes de esta la%or. ero su epulsi(n en 1EE ca,%ia el panora,a

de laeducaci(n a,ericana en un sentido ,s seglar y ci'il. or otra parte+ ladi&usi(n a &ines delsiglo de las leas de la Ilustraci(n y de la $nciclopedia da un

carcter cada 'e ,sintelectual y cr*tico a la ense?ana. @l ,is,o tie,po se

crearon nue'as institucionesdocentes+ especial,ente de carcter tcnico y

realista.




gina N: 123Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia1

Fase6 $l pensa,iento 'i'o de o'ellanos+ por @ugusto Garcia+ Guenos @ires+

4osada+ 19M1. $n esta poca se destacan di'ersas personalidades en la

educaci(n de7ispanoa,rica+ co,o el 'eneolano os Kiguel San O1E-

11P+ autor de un =In&or,eso%re la instrucci(n p%lica=+ inspirado en las ideas

cr*ticas de la poca> el chileno Kanuelde Salas O1EM-11P a uien @,anda

4a%arca lo lla,a =un precursor= de la educaci(n'ocacional+ &undador de la

@cade,ia de San 4uis> el ,eicano don os @ntonio @lateO1E29-1E90P+

&undador de la =Dacela de 4iteratura= y propulsor de las ciencias> y elargentino

&ray a'ier de San @l%erto O1E2E-10P+ inspirado en las ideas progresistas

delsiglo de las luces+ autor de 'arias astorales+ en las ue presenta un plan

co,pleto deinstrucci(n p%lica. 4as ideas de la ilustraci(n de stas y otras

personalidades de la poca s(lo pudieronen general+ lle'arse a ca%o en el siglo

siguiente+ general,ente coincidiendo con los,o'i,ientos de la Independencia+

aunue los lti,os 'irreyes de la "olonia co,o elFirrey Frti de la @rgentina+

trataron de aplicarlas+ sin poderlo hacer total,ente por laprecipitaci(n de los

aconteci,ientos.. 4@ $!"@"I#N $N NBRT$@K5RI"@ urante el siglo JFIII

la educaci(n de las colonias inglesas de @,rica &ueperdiendo su carcter

,arcada,ente religioso y aduiriendo un aspecto cada 'e ,s ci'il.4os asuntosescolares pasaron poco a poco de ,anos de 4is iglesias a las de los ,unicipiosy

$stados. @l declararse+ la Independencia+ la "onstituci(n &ederal de 1EE

consider( a laeducaci(n asunto di+ los $stados particulares. ero aun as* su

in&luencia &ue considera%le enel desarrollo ulterior de la educaci(n nacional+ al

asentar los principios de,ocrticos y alesta%lecer la li%ertad religiosa.or otra

parte+ todos los $stados ecepto dos+ redactaron sus nue'as "onstituciones

internascon&or,es al esp*ritu de la "onstituci(n &ederal y apro%aron nue'as le'es

escolares. $n ellase re&le)a el principio de,ocrtico de educar al pue%lo paracapacitarle en el go%ierno delpa*s+ y de considerar a la educaci(n corno una

necesidad para la seguridad repu%licana. $neste sentido+ orge Vashington

O1ME2-1E99P+ el &undador de la Rep%lica+ en su conocido<arewell @ddress+ su

despedida al pue%lo a,ericano+ en 1E9+ di)o estas elocuentespala%ras6

=ro,o'er pues+ co,o asunto de pri,ordial i,portancia+ instituciones para



ladi&usi(n general del conoci,iento. $n la ,edida ue la estructura de un

go%ierno dai,portancia a la opini(n p%lica+ es esencial ue la opini(n p%lica

sea ilustrada=. or suparte+ otro de los &undadores de la nue'a de,ocracia

a,ericana+ Tho,as e&&erson O1E3-12P+ ha%*a dicho en 1EE6 =So%re todas las

cosas+ yo espero ue se atender a la



lacenciaeducaci(n del pue%lo+ con'encido co,o estoy de ue pode,os con&iar

con la ,ayorseguridad en este %uen sentido para la conser'aci(n de un )usto

sentido de la li%ertad=.1 Fase @,anda 4a%arca+ 7istoria de la ense?ana en

"hile+ Santiago+ 1939. @l tratar este per*odo de la educaci(n nortea,ericana+ dice

"u%%erley6 =7a%iendo&undado+ co,o di)o tan %ien 4incohn en Dettys%urg+ =en

este+ "ontinente una nue'a naci(n+conce%ida en la li%ertad y dedicada a la

proposici(n de ue todos los ho,%res han sidocreados iguales=+ y ha%iendo

construido una &or,a constitucional de go%ierno %asada enesta igualdad lleg( a

ser con el tie,po e'idente a todos los ue pensa%an so%re estacuesti(n ue la

li%ertad y la igualdad no pod*an conser'arse sin una educaci(n general= 1.1

"u%%erley+ The 7istory o& $ducation. "@AT!4B JF 4@ $@DBDA@ $N $4

SID4B JFIII !na 'e epuestos los caracteres de la educaci(n del siglo JFIII

ueda poco pordecir en general respecto a sus ideas pedag(gicas. $n ellas se

o%ser'an+ corno se indic(+'arias etapas y direcciones. $n su pri,era parte

predo,inan las ideas intelectualistas ysensorialistas representadas por la

ilustraci(n> en la segunda parte lo hacen las ideasnaturalistas de Rousseau+ y en

su lti,o tercio+ el idealis,o de estaloi. @ estasdirecciones hay ue a?adir el

,o'i,iento &ilantr(pico representado por Gasedow y lapedagog*a pol*tica

desarrollada por 4a "halotais y "ondorcet principal,ente. "on este cuadro

sinttico tene,os una ligera idea del rico contenido pedag(gico eneste siglo+ el

siglo pedag(gico por ecelencia+ co,o se ha dicho. Nunca en la historia+

hastanuestro tie,po+ ha alcanado la pedagog*a un desarrollo tan considera%le.

No es posi%le encerrar en una &(r,ula o reducir a una unidad las di'ersas

ideaspedag(gicas del siglo JFIII. odr*a,os decir+ sin e,%argo+ ue se reducen a

las siguientes6




gina N: 12MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

1H 4a creencia en el poder a%soluto de la ra(n+ ue de%e go%ernar a los ho,%res

y a los pue%los+ y por lo tanto la i,portancia etraordinaria de la educaci(n+

encargada de dirigirla. 2H 4a aspiraci(n a la li%ertad+ supri,iendo todas las tra%as

pol*ticas y religiosas+ as* co,o las con'enciones sociales+ y de au* el

indi'idualis,o en la educaci(n. 3H $l reconoci,iento de la naturalea y de las

leyes naturales en el uni'erso y la sociedad+ dando lugar as* al naturalis,o

pedag(gico. H !n sentido acti'o+ progresista+ opti,ista en la 'ida+ ue hace de la

educaci(n un instru,ento 'alioso. MH $l despertar del esp*ritu social+ de ayuda y

cooperaci(n+ ue produce una nue'a concepci(n de la educaci(n. H 4a

progresi'a seculariaci(n de la educaci(n+ reduciendo cada 'e ,s la in&luencia

eclesistica y acentuando la del $stado.1. 4@ $@DBDA@ S$NS!@4IST@

"BNI44@"+ I$RBT+ 7$4F$TI!S $ntre los+ di'ersos representantes de esta

tendencia ue se han ocupado de laeducaci(n se encuentran "ondillac+ iderot y

7el'etius. Ninguno de ellos en &or,aso%resaliente+ pero s* ,uy e&iciente por

ha%er contado con un (rgano de di&usi(n tan grandeco,o &ue la =$nciclopedia=+

ue resu,*a el sa%er de la poca. "ondillac O1E1M-1E0P es uno de los ,s altos

representantes de la corrientesensualista o sensorialista. <ue preceptor del

in&ante <ernando+ nieto de 4uis JF+ y so%relas eperiencias de esta educaci(nescri%i( un "ours dtudes en 13 'ol,enes."onsecuente con su &iloso&*a+

"ondillac %asa su educaci(n en la o%ser'aci(n de los hechos+en el estudio de la

naturalea+ con&or,e el ,todo anal*tico. "onsidera ta,%in ue el ni?ode%e

seguir en su educaci(n el ,is,o proceso ue ha seguido en su desarrollo

lahu,anidad+ aunue natural,ente en &or,a a%re'iada. Insiste particular,ente

en la&or,aci(n del )uicio personal+ en el pensar independiente y cr*tico+ no

aceptando nada ueno haya sido ela%orado intelectual,ente por el propio

alu,no. iderot O1E13-1EP. <il(so&o y creador con @la,%ert de la=$nciclopedia=+ gran,ate,tico y cr*tico de la sociedad de su tie,po+ ta,%in se

ha ocupado de la educaci(n+tanto en su Ke,oria so%re la educaci(n en Rusia+

para "atalina 11+ co,o en su o%ra =elho,%re+ sus &acultades intelectuales y su

educaci(n=. ara iderot+ la educaci(n es un&actor decisi'o en la 'ida del ho,%re

y de la sociedad+ y el $stado de%e desarrollarlaindependiente,ente de la Iglesia.



$n la educaci(n de%en predo,inar los conoci,ientoscient*&icos so%re los

literarios. <inal,ente iderot se epres( re&utando las teor*asopti,istas de

7el'etius so%re la educaci(n.

• 12. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 12Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

7el'etius O1E1M-1EE1P representa el ,i,o opti,is,o pedag(gico. ara l

laeducaci(n todo lo puede> todas las di&erencias en el gnero hu,ano proceden

de laeducaci(n. $n el ho,%re lo decisi'o son las sensaciones+ y la educaci(n

tiene ue %asarseso%re todo en ellas. 7el'etius de&iende ta,%in la

seculariaci(n de la educaci(n y lanecesidad de una educaci(n ,oral

independiente de toda religi(n.2. 4@ $@DBDA@ N@T!R@4IST@ RB!SS$@!

uan aco%o Rousseau+ es+ co,o se ha dicho+ una de las personalidades

,ssalientes de la historia de la pedagog*a. @ di&erencia de "o,enio+ estaloi o

<roe%el+ no&ue propia,ente un educador+ pero sus ideas pedag(gicas han in&luido

decisi'a,ente so%rela educaci(n ,oderna. Naci( en 1E12+ en Dine%ra OSuiaP+

de una &a,ilia cal'inista> su,adre+ hi)a de un pastor protestante.+ ,uri( al nacer

l> su padre era relo)ero y educ( a suhi)o de una &or,a %astante irregular..

saturndole de lecturas+ entre ellas los clsicos deDrecia y Ro,a+ especial,ente

lutarco+ y ,uchas historias y no'elas. $sto acentu( uisu carcter senti,ental

y el te,pera,ento ealtado ue ,ostr( toda su 'ida. B%ligado su padre a

a%andonar Dine%ra+ ued( a los 10 a?os a cargo de unos t*os+ue enco,endaron

su educaci(n a un pastor protestante+ K. 4a,%ercier+ ue 'i'*a en elca,po+ y ue

le ense?( algo de lat*n y otras ,aterias. Fuelto a Dine%ra+ se puso a

tra%a)ar+pri,ero con un notario y despus con un gra%ador ue le ,altrata%a

&recuente,ente. Suco,pensaci(n &ueron corno en su pri,era in&ancia+ las

lecturas. "ansado de esta 'idadi&*cil+ a los diecisis a?os se escapa de su ciudad

natal y co,iena una 'ida de 'a'aga%undo ue dura 'arios a?os. $n esa poca

conoci( a ,ada,e de Varrens+ ue lecon'irti( al catolicis,o y ue e)erci( una

in&luencia decisi'a en toda su 'ida. espus deresidir en 'arias ciudades de

<rancia+ Italia y Suia+ e)erciendo las ,s di'ersaspro&esiones+ se esta%leci( en

1E1 en ar*s+ donde 'i'i( dando lecciones de ,sica+co,poniendo algunas

o%ras teatrales y copiando partituras. @ll* entr( en relaciones conalgunos



escritores y pensadores de la poca+ entre ellos iderot y "ondillac. @ntes

ha%*asido preceptor de los hi)os del pre%oste de 4yon+ K. Ka%ly+ pero &racas( en

esta la%or.Ta,%in ha%*a le*do. las o%ras de los escritores y educadores

anteriores+ so%re todoKontaigne y <ence(n+ as* co,o 4ocLe y otros pensadores

ingleses ue e)ercieron so%re lgran in&luencia. $n ar*s pu%lic( en 1EM0 un

iscurso so%re las ciencias y las artes+ ue le hio&a,oso+ y ,s tarde+ en 1EEM+

otro iscurso so%re la desigualdad de los ho,%res+ ue tu'ota,%in una gran

resonancia. espus de ,uchas 'icisitudes+ entre las ue se cuenta sua%)uraci(n

del catolicis,o+ se esta%leci( en Kont,orency+ en el lago 4e,an+ y all* escri%i(su

cle%re no'ela 4a Nue'a $lo*sa. @ll* ta,%in escri%i( sus dos o%ras ,s

&a,osas+aparecidas en el ,is,o a?o de 1E26 $l contrato social+ ue sir'i( de

inspiraci(n a laRe'oluci(n &rancesa+ y el $,ilio o de la educaci(n+ ue ha

inspirado a la pedagog*a+,oderna. $l $,ilio &ue condenado por el aro%ispo de

ar*s+ a causa del cap*tulo so%re elFicario Sa%o'ano+ de tendencia de*sta+ y lo

,is,o le ocurri( con los adictos cal'inistas.Fuelto a su 'ida errante. se dirige+ en

1EM+ a Inglaterra+ donde el &il(so&o a'id 7u,e leo&rece asilo y con uien aca%a

ri?endo. $n 1EE0 retorna a ar*s+ en&er,o+ y contina su


gina N: 12ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacencia'ida solitaria y ,isera%le hasta ue en 1EEE acepta la hospitalidad del

,arus de Dirand*nen $r,enon'ille+ en cuya casa ,uere el 2 de )ulio de 1EE. a

los a?os. Sus "on&esiones+o%ra auto%iogr&ica ta,%in &a,osa+ no se

pu%licaron %asta despus de su ,uerte entre1E1 y 1E. Rousseau ha%*a

contra*do ,atri,onio con su sir'ienta+ de la ue tu'o cincohi)os+ todos los cuales

&ueron en'iados a un asilo. $l carcter co,ple)o y contradictorio de Rousseau lo

ha epresado ,uycertera,ente 4anson en estas pala%ras6 =e su 'ida se

desprende un al,a cndida y c*nica*nti,a,ente %uena e in,ensa,ente

orgullosa+ incura%le,ente no'elesca+ de&or,andotodas las cosas para

e,%ellecerlas o en'enenarlas+ entusiasta. a&ectuoso+ opti,ista al pri,er,o,ento

y por re&lei(n pesi,ista irrita%le+ ,elanc(lico+ en&er,o y deseuili%rado&inal,ente

hasta la locura> un al,a delicada y 'i%rante+ epandida o ,archita de un soplo+y

de la cual un rayo o una so,%ra ca,%ia%a instantnea,ente todo el acorde> de



unapotencia+ en &in+ de e,oci(n+ de una capacidad de su&ri,iento ue han sido

dadas ,uyrara,ente a un ho,%re= 1. ero sea cual &uere el )uicio ue nos

,ereca la personalidad de Rousseau+ lo uenos interesa son sus ideas+ su

concepci(n pedag(gica+ ue ha su%sistido a tra's del tie,pocon una gran

'italidad C &rescura+ co,o pocas 'eces ha ocurrido en la historia. ado el carcter

insiste,tico de las ideas de Rousseau+ es ,uy di&*cil reducirlas aunas pocas

l*neas. Sin e,%argo+ a tra's de todas sus ,ani&estaciones se perci%en

ciertasideas esenciales+ ue 'a,os a tratar de eponer sinttica,ente. Se. ha

dicho ue lapedagog*a de Rousseau es naturalista+ ue predica el e'angelio de la

naturalea &rente a lacultura y la sociedad. C aunue hay ,ucho de 'erdad en

esta cali&icaci(n+ no es toda la'erdad. 4a naturalea+ en e&ecto+ es lo pri,ordial en

la teor*a de la educaci(nrousseauniana> pero la naturalea se interpreta en ella de

di'ersos ,odos. $terna,ente lanaturalea es lo opuesto a las con'enciones

sociales tan desarrolladas en su poca> es locontrario de lo arti&icioso y ,ecnico>

en este sentido+ Rousseau %usca al ho,%re pri,iti'o+natural+ anterior a todo lo

social. ero ello es s(lo el aspecto eterno+ negati'o de suconcepci(n de la

naturalea. 4o pri,iti'o y 'alioso en sta es `a naturalea cornoeui'alente a lo

esencial del ho,%re+ lo ue tiene un 'alor sustanti'o y per,anente+ $n

estesentido+ hay ue ha%lar del hu,anis,o+ ,s ue del naturalis,o+ de

Rousseau. $sanaturalea hu,ana est regida por leyes generales+ racionalesue se hallan por enci,a detodas las circunstancias hist(ricas y sociales. =$n el

orden natural -dice al ha%lar de su$,ilio siendo todos los ho,%res iguales+ su

'ocaci(n co,n es el estado de ho,%re. . . @lsalir de ,is ,anos+ no ser+

con'engo en ello+ ni ,agistrado+ ni soldado+ ni sacerdote> serpri,era,ente

ho,%re6 todo lo ue un ho,%re de%e ser=.1 ". 4anson+ 7istoire de la litrature

&ran)aise+ ar*s+ 7achette. @hora %ien+ esta educaci(n hu,ana lo pri,ero ue

eige es la li%ertad+ laindependencia respecto a los de,s ho,%res. =Se han

ensayado todos los instru,entos,enos el nico ue precisa,ente puede tener ito6 la li%ertad %ien+ reglada.= =$l nico uehace su 'oluntad es auel ue no

tiene necesidad para hacerla.+ de poner los %raos aletre,o de los suyos+ de

donde se sigue ue el pri,ero de todos los %ienes no es la





lacenciaautoridad+ sino la li%ertad.= ero este+ li%ertad no es li,itada> est

reglada por la necesidad+por la &uera de las circunstancias naturales+ ue

sustituyen al ,andato y la o%edienciasociales+ arti&iciales. Btro principio esencial

de la pedagog*a de Rousseau es el de la acti'idad+ elaprender por la propia

eperiencia+ en 'e de por la ense?ana de los de,s. =7aced a'uestro alu,no

atento a los &en(,enos de la naturalea+ %ien pronto le haris curioso>

paraali,entar su curiosidad+ no os apresuris )a,s a satis&acerla+ oned a su

alcance lascuestiones y de)dselas resol'er. 8ue no sepa nada porue se lo

ha%is dicho+ sino poruelo ha co,prendido l ,is,o6 ue no aprenda la ciencia+

ue la in'ente=. C respecto a laeperiencia dice6 =Si l ^el alu,noX se enga?a+

de)adle hacer+ no corri)is sus errores>esperad en silencio a ue est en

condiciones de 'erlos y corregirlos por s* ,is,o+ o a lo,s+ en una ocasi(n

&a'ora%le+ presentad alguna operaci(n ue se lo haga sentir. Si no seeui'ocara

)a,s+ no aprender*a tan %ien=. $n este sentido Rousseau es ta,%in uno de

losprecursores de la escuela acti'a ,oderna+ *nti,a,ente unida con estos

principios est el dela psicologiaci(n de la educaci(n. Rousseau ha sido+ el

pri,ero ue ha 'isto clara,ente ladi&erencia entre la ,ente del ni?o y la del

adulto+ el pri,ero ue ha reconocido a la in&anciaco,o una edad propia+ co,ouna etapa con caracteres peculiares+ ue hay ue estudiar yrespetar. @ntes de l

el ni?o era s(lo un ho,%re peue?o+ un estado ,era,ente transitorioue de%*a

desaparecer cuanto antes6 =Guscan sie,pre al ho,%re en el ni?o -dice- sin

pensaren lo ue ste es antes de ser ho,%re=. 7ay+ pues+ ue estudiar al ni?o.

=No se conoce a lain&ancia> con las &alsas ideas ue se tiene de ella+ cuanto ,s

le)os 'an ,s se etra'*an=.=4a in&ancia tiene ,aneras de 'er+ de pensar+ de

sentir ue le son propias=. @ esta etapa dela in&ancia sigue la de la adolescencia+

ue tiene ta,%in caracteres propios+ y ueigual,ente hay ue conocer yrespetar. Se ha considerado a Rousseau co,o el representante t*pico del

indi'idualis,o en laeducaci(n+ y as* lo es ta,%in en cierto ,odo+ ya ue su

alu,no se educa solo con unpreceptor. ero los &ines de su educaci(n no son

indi'iduales+ sino ta,%in sociales+ s(loue distintos de los ue ten*a+ la

educaci(n con'encional de su tie,po contra la cualreacciona%a. @s*+ por e)e,plo+



uiere ue $,ilio conoca un o&icio ue sea til para s* ypara los de,s. $n ese

sentido+ para l+ el arte ,s i,portante es la agricultura+ a la uesigue la herrer*a+

la carpinter*a+ etc. $stos o&icios constituyen la %ase de la sociedad+ y hayue

generaliarlos a otras pro&esiones para co,prender todo su alcance social.

<inal,ente+ para Rousseau la educaci(n religiosa no de%e ser con&esional y

de%erealiarse+ no en la in&ancia+ sino en la edad de la ra(n+ %asndose en una

concepci(nde*sta de la religi(n. 8ueda an ,ucho ue se?alar en la educaci(n

rousseauniana> pero nos ocupar*a unespacio ecesi'o. Si se uiere resu,ir sus

ideas pedag(gicas en pocas pala%ras.+ ha%r*a uedecir ue para Rousseau la

educaci(n constituye un desarrollo natural ue procede dedentro a &uera+ en+ 'e

de ser una construcci(n de &uera a dentro co,o uer*an 4ocLe y lossensorialistas.

8ue la educaci(n co,iena con la 'ida y ue en ella se de%e

procedergradual,ente aco,odndola a las di'ersas etapas del desarrollo6

in&ancia+ adolescencia+)u'entud. 8ue la educaci(n ha de ense?ar a 'i'ir ue ha de

ser acti'a y realiarse en una,%iente de li%ertad. 8ue aunue lo decisi'o es el

desarrollo del indi'iduo+ ste ha de tener



lacenciaun esp*ritu social. 8ue la educaci(n ha de atender tanto al aspecto

&*sico+ co,o alintelectual y ,oral+ y ue en ella el senti,iento+ la 'ida a&ecti'a

tiene ue ocupar un lugari,portante+ co,o la ra(n. $n su,a+ ue la educaci(n

de%e ser integral+ total+ hu,ana. "o,o en todas las teor*as+ en la de Rousseau

hay ta,%in sus puntos d%iles. $ntreellos se cuenta su idea de la educaci(n de

la ,u)er+ ue la reduce a ser la co,pa?era delho,%re y ue su%ordina todo a

esto+ asi,is,o &alta en Rousseau la idea de la educaci(npopular+ de la educaci(n

de la ,asa+ aunue en otro tra%a)o se haya ocupado so,era,ente+co,o se di)o

antes+ de la educaci(n nacional. Ta,%in es ecesi'a su concepci(n opti,istade

la acci(n de la naturalea+ del desen'ol'i,iento espontneo sin la acci(n directa

de laeducaci(n. <inal,ente+ no es ad,isi%le el papel ue asigna al educador de

,eroaco,pa?ante del educando+ li,itado a un solo alu,no. ero con todas sus

de&iciencias y desigualdades+ Rousseau sigue siendo uno de lospedagogos ,s

grandes de la historia. Ca en su tie,po e)erci( una in&luencia considera%leen el



aspecto pol*tico y social ca,%iando las costu,%res e instituciones. Su

acci(npedag(gica ,ayor no &ue tan directa+ sino a tra's de los pensadores y

educadores de lapoca+ entre los cuales hay ue contar a Qant+ a Gasedow+ a

estaloi+ a Schiller y Doethe."o,o dice Spranger6 =@s* lleg( a ser el pro&eta de

una poca ue reun*a nue'as energ*asahondando progresi'a,ente en s* ,is,a+

no cierta,ente para 'ol'er al estado sal'a)e+ sinohacia un tra%a)o nue'o y ,s

serio en las grandes o%ras de la cultura+ en la ue cree,os=1.3. 4@ $@DBDA@

<I4@NTR#I"@+ G@S$BV 4as ideas de Rousseau &ueron lle'adas a la prctica

por pri,era 'e. en @le,ania.en el ,o'i,iento lla,ado del =&ilantropis,o=.

representado principal,ente por uanGernardo Gasedow. Nacido en 7a,%urgo+

en 1E23. ,al educado en su in&ancia. logr( ,starde+ una &or,aci(n cultural en el

Di,nasio local y en `a !ni'ersidad de 4eipig. 4alectura del $,ilio de Rousseau

le llen( de entusias,o. y decidi( el ru,%o de su 'ida+creyndose lla,ado a

realiar las ideas de aul. $n este sentido escri%i( en 1E unaRepresentaci(n a

los a,igos del ho,%re O&ilntroposP+ en la ue dice ue la educaci(n esesencial

para la 'ida del $stado y de la hu,anidad+ y pide &ondos para la creaci(n de

unaescuela y la pu%licaci(n de li%ros escolares+ as* co,o la &or,aci(n de un

"onse)o patri(ticode educaci(n. Su lla,a,iento dirigido a todo el ,undo tu'o

tanto ito ue en pocotie,po lleg( a reunir una su,a considera%le O1M.000

&lorinesP en relaci(n con su tie,po.Ks tarde+ en 1EE0-1EE+ pu%lic( $l li%ro del,todo para padres y ,adres de &a,ilia+ ueconstituye una gu*a de educaci(n+

inspirada en las ideas enciclopedistas y rousseaunianas+ yue tu'o un ito

etraordinario. atrocinado por el pr*ncipe 4eopoldo de essau &und( al&in su

escuela+ el hilanthropinu,+ en 1EE+ ue al principio tu'o ,uy poco ito+ pero

ueal poco lleg( a aduirir una etraordinaria popularidad. $n ella se educa%an

ni?os de&a,ilias aco,odadas y de &a,ilias hu,ildes desde los a los 1 a?os

constituyendo unaespecie de escuela uni&icada+ y donde se aplicaron los ,todos

de Gasedow+ de ue se



lacenciaha%lar despus. @unue l ,is,o no &ue un %uen educador+ sus

cola%oradores y disc*pulosco,o "a,pe y Sal,an+ ,antu'ieron la escuela en un



ele'ado ni'el pedag(gico+constituyendo ta,%in una 'erdadera escuela

eperi,ental. or ella se interes(personal,ente el gran &il(so&o Qant+ de la ue

di)o en su edagog*a6 =4a nica escuelaeperi,ental ue en cierto ,odo ha

co,enado a a%rir el ca,ino ha sido el Instituto deessau. Se le ha de conceder

esta gloria+ a pesar de las ,uchas &altas ue pudieranachacrsele> &altas ue+ por

otra parte+ se encuentran en todos los sitios donde se hacenensayos= 2. Gasedow

&alleci( en 1E90+ apartado de su escuela+ por las di&erencias con

suscola%oradores y por su te,pera,ento di&*cil.4as ideas pedag(gicas de

Gasedow se %asan en las ideas de Rousseau+ co,o se ha dicho.$n tal sentido+ la

educaci(n para l ha de ser e,inente,ente intuiti'a y acti'a+aproi,ndose lo

,s posi%le a la naturalea. ara ello cre( di'ersos procedi,ientos+)uegos y

gra%ados+ ue hac*an la ense?ana interesante y atracti'a. 4a educaci(n &*sica

de%eser particular,ente atendida as* co,o la educaci(n esttica. $n las ,aterias

de ense?anapredo,ina la idea de la utilidad+ acentuando su carcter realista

so%re el hu,anista. 4areligi(n de%e ense?arse en la escuela+ pero sin carcter

con&esional al cuidado de lasiglesias. Todos los ni?os de%en aprender+ co,o

$,ilio+ un o&icio y 'isitar los lugares detra%a)o+ &%ricas+ ca,pos+ etc.+ pasando en

ellos unos d*as al a?o.1 S. Spranger+ ean acues Rousseau+ en ="ultura y

educaci(n=. Guenos @ires+ $spasa-"alpe.2 Qant+ So%re edagog*a. ero las ideas

de Gasedow no eran s(lo didcticas+ sino ta,%in sociales+nacionales. or ellopide ue la escuela y la educaci(n sean ,isi(n del $stado+ y no de la&a,ilia o de

la iglesia. $n este sentido in&luy( ta,%in en las re&or,as escolares de

rusia+pri,ero por ,edio del Gar(n 'on Rochow O1E3-10MP+ uien inspirado en

las ideas deRousseau y Gasedow trat( de re&or,ar la educaci(n de los

ca,pesinos+ creando unaescuela en sus tierras y escri%iendo una o%ra+ del

carcter nacional de las escuelas p%licas+cuyo t*tulo indica ya el tipo de

educaci(n ue pide. @si,is,o+ ste y Gasedow in&luyeronen el gran ,inistro de

educaci(n de rusia+ Gar(n 'on edlit+ de uien ya se ha ha%lado. ero elesp*ritu de Gasedow no &ue solo nacional+ sino hu,anitario+ internacional>as*

ha%la por pri,era 'e de la educaci(n para ser europeo. =Nosotros so,os

&ilntropos ocos,opolitas. $l &in de la educaci(n de%e ser &or,ar un europeo cuya

'ida sea tan inocente+tan til a la generalidad y tan &eli co,o pueda lograrse por

la educaci(n=.. 4@ $@DBDA@ B4ATI"@. 4@ "7@4BT@IS C "BNBR"$T



urante el siglo JFIII se desarrolla una direcci(n de la pedagog*a ue

pode,oslla,ar sinttica,ente la =pedagog*a pol*tica=+ entendiendo por ella+ no la

ue se re&iere a la

• 131. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 131Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacencialucha de los partidos+ sino a las relaciones del $stado con la educaci(n.

$n tal sentido+ &ue<rancia la ue suscit( este ,o'i,iento en el ue participaron

algunos de sus ,s grandespensadores+ co,o Kontesuieu y Turgot+ ue+

he,os citado antes. @de,s de ellos sedistinguen dos+ especial,ente6 4a

"halotais y "ondorcet. $n el $nsayo de educaci(n nacional+ de 4a "halotais

O1E01-1EMP+ ue he,os,encionado anterior,ente+ se trata so%re todo de

seculariar la educaci(n+ de hacerla una&unci(n del $stado. =$l %ien p%lico -dice-+

el honor de la naci(n eigen ue se sustituya laense?ana religiosa por una

educaci(n ci'il+ ue se prepare a cada generaci(n paradese,pe?ar con ito las

di&erentes pro&esiones del $stado=. C ,s adelante ad'ierte6 =Copretendo

rei'indicar ue ^la educaci(nX s(lo depende del $stado+ porue aulla

lepertenece esencial,ente+ porue todo $stado tiene un derecho propio+

inaliena%le ei,prescripti%le a instruir a sus ,ie,%ros porue &inal,ente los ni?os

del $stado de%en sereducados por ,ie,%ros del $stado=. Tal estati&icaci(n de la

educaci(n+ ecesi'a a todasluces+ ya ue los ni?os de una naci(n no son los

ni?os del $stado co,o uieren los $stadostotalitarios+ no la lle'a sin e,%argo 4a

"halotais en su totalidad a la realidad+ ya ue li,itala acci(n de la educaci(n de

las clases populares al ,*ni,o. =$l %ien de la sociedad fdice-eige ue los

conoci,ientos del pue%lo no se etiendan ,s le)os ue sus preocupaciones=.$n

este sentido tiene un carcter e,inente,ente utilitario y prctico. artidario de

laeducaci(n ci'il+ no ecluye+ sin e,%argo+ la ense?ana religiosa+ s(lo ue dada

porpersonal seglar+ no eclesistico ni regular. =4a ense?ana de las leyes di'inas

corresponde ala iglesia+ pero la ense?ana de la ,oral pertenece al $stado=. "on

ello esta%lece ta,%inlas %ases de la escuela laica &rancesa. 4a "halotais estu'o

in&luido principal,ente por lasideas de la =Ilustraci(n= y por las de Rousseau+

aunue se halla%a en ,uchos puntos encontradicci(n con ste+ so%re todo en lo

ue se re&iere a su concepci(n de la educaci(nnacional. Sus ideas in&luyeron sin



e,%argo+ considera%le,ente en la educaci(n &rancesa. $l otro representante de

la pedagog*a pol*tica de la poca+ aunue posterior en eltie,po+ es+ co,o se di)o+

"ondorcet+ autor del &a,oso Rapport y proyecto de decretopresentado en 1E92 a

la @sa,%lea 4egislati'a de la Re'oluci(n &rancesa. In&luido ta,%inpor los

enciclopedistas y por Rousseau+ sus ideas se re&ieren principal,ente a la

educaci(nnacional+ de la ue &ue uno de sus principales creadores. or ello pide

la uni'ersalidad ygratuidad de la ense?ana. 4a pri,era &inalidad de la instrucci(n

nacional de%e ser+ ene&ecto6 =B&recer a todos los indi'iduos de la especie hu,ana

los ,edios de pro'eer a susnecesidades+ de asegurar su %ienestar+ de conocer y

e)ercer sus derechos+ de co,prender ycu,plir sus de%eres> asegurar a cada uno

la &acilidad de per&eccionar su industria+ decapacitarse para las &unciones sociales

a las ue+ ha de ser lla,ado+ de desarrollar toda laetensi(n de las aptitudes ue

ha reci%ido de la naturalea+ y esta%lecer de este ,odo entrelos ciudadanos una

igualdad de hecho y dar realidad a la igualdad pol*tica reconocida por laley= . "on

ello "ondorcet da un paso enor,e al reconocer ue las re&or,as pol*ticas

notienen arraigo si no 'an aco,pa?adas por la educaci(n.1 Fase @. Gallesteros+

@ntolog*a de "ondorcet+ Kadrid+ Re'ista de edagog*a. "ondorcet es ta,%in

partidario del laicis,o en la escuela al proponer ue =lareligi(n sea ense?ada en

los te,plos por los ,inistros respecti'os de los di'ersos cultos+ y



lacenciaue el lugar de aulla lo ocupen en la escuela la ,oral y el derecho

naturales+ racionales=.e&ensor de la educaci(n nacional no lo es+ sin e,%argo+

del ,onopolio del $stado6 pide laindependencia de la educaci(n+ por las ,is,as

raones ue el laicis,o+ te,eroso de ue lasautoridades estatales lleguen a

i,poner un dog,a pol*tico. =Ningn poder pol*tico -dice-de%e tener la autoridad ni

aun el crdito para i,pedir el desarrollo de las 'erdades nue'as+la ense?ana de

las ideas contrarias a su pol*tica particular o a sus intereses ,o,entneos=. "on

este &in propone la autono,*a de la ense?ana con&indola a una

=Sociedadnacional de ciencias y artes= y a un irectorio de Instrucci(n no,%rado

por ella+independiente del Do%ierno+ pero %a)o la autoridad del arla,ento. @

auella Sociedaduedar*a reser'ado ta,%in el no,%ra,iento de los ,aestros.



$sta idea de la autono,*a dela educaci(n es una de las ,s originales y

&ecundas de "ondorcet+ ue &igura co,oaspiraci(n de los pedagogos progresistas

y ue toda'*a no se ha realiado. M. 4@ $@DBDA@ I$@4IST@. Q@NT @ la

circunstancia de ue los pro&esores de &iloso&*a de las !ni'ersidades

ale,anastu'ieran ta,%in ue dese,pe?ar ctedras de pedagog*a+ se de%e el

hecho de ue los ,se,inentes &il(so&os se hayan ocupado en sus escritos de la

teor*a de la educaci(n. @s*ocurri( con Qant+ <iche+ Schleier,acher+ 7er%art+

ilthey+ etc. I,,anuel Qant O1E2-10P e)erci( co,o preceptor acti'idades

educati'as. eroen general su contri%uci(n pedag(gica es pura,ente te(rica. <ue

in&luido en ellaprincipal,ente por Rousseau+ y ya he,os dicho c(,o le interes( la

o%ra de Gasedow. esus clases uni'ersitarias nos han llegado las notas

recogidas por un disc*pulo suyo+ ue laspu%lic( en 10 %a)o el t*tulo de So%re

edagog*a 1. No constituyen natural,ente una o%raconsidera%le+ co,o sus o%ras

&ilos(&icas+ pero son interesantes por 'enir de un pensador tane,inente. ara

Qant la educaci(n es tan i,portante ue =nica,ente por la educaci(n elho,%re

puede llegar a ser ho,%re. No es ,s ue lo ue la educaci(n le hace=. C

a?ade6=Tras la educaci(n est el gran secreto de la naturalea hu,ana=. 4a ra(n

es ue lasdisposiciones del ho,%re no se desarrollan por s* ,is,as+ sino ue

tienen uedesarrollarse. Qant di'ide la educaci(n en6 disciplina+ cultura+ ci'ilidad y

,oraliaci(n.5ste es el &in lti,o de toda educaci(n. @ su 'e reconoce en laeducaci(n dos aspectos6 loscuidados y la &or,aci(n. @uellos se re&ieren a la

parte &*sica y stos a la espiritual+ interna.Qant+ a pesar de su concepci(n

idealista+ uiere ue la educaci(n sea co,pro%ada. or ellodice6 =7ay ue

esta%lecer escuelas eperi,entales antes de ue se puedan &undar

escuelasnor,ales=.1 Qant+ So%re edagog*a+ Trad. de 4. 4uuriaga+ en =Qant+

estaloi y Doethe so%re educaci(n Kadrid+orro.



In&luido sin duda por Rousseau+ se ocupa etensa,ente de la educaci(n &*sica y

dela ,oral+ ,s ue de la intelectual. Ta,%in reconoce personalidad propia al

ni?o+ al decir6=No hay ue &or,ar en los ni?os el carcter de un ciudadano+ sino el

de un ni?o=. ara Qantel ni?o no es por naturalea ni %ueno ni ,alo+ sino lo ue



llegue a ser por la educaci(n. @s*sta aduiere un lugar i,portante en su

concepci(n del ho,%re. Qant de&iende ta,%in el principio de la acti'idad en la

educaci(n. =$s de la ,ayori,portancia -dice- ue los ni?os aprendan a tra%a)ar. . .

bC d(nde ,e)or ue en la escuelade%e culti'arse la a&ici(n al tra%a)oW=

<inal,ente+ Qant es partidario de la educaci(n religiosa pero etracon&esional.

=7ayue ,irar -dice- a ue no esti,en poco a los ho,%res por el cu,pli,iento de

su religi(n+pues a pesar de la di'ersidad de religiones+ hay una unidad de religi(n

en todas partes=. $ST@4BI $l genio ,ayor+ la &igura ,s no%le de la

educaci(n y de la pedagog*a+ el educadorpor ecelencia y el &undador de la

escuela pri,aria popular+ uan $nriue estaloi+ naci(en urich OSuiaP+ el 12

de enero de 1E. 7i)o de un ,dico y nieto de un pastorprotestante+ procede as*+

contra lo ue suele creerse+ de una &a,ilia de a%olengo social eintelectual. @ los

cinco a?os ued( hur&ano+ al+ cuidado de su ,adre y de una &ielsir'iente. 4a

pri,era in&luencia &or,ati'a de estaloi &ue+ pues+ pura,ente ,aternal

y&e,enina+ lo ue eplica ciertos rasgos de su carcter. @sisti( a la escuela

p%lica ydespus a la escuela secundaria de su ciudad natal+ en la ue

per,aneci( durante siete a?os.as( ,s tarde a un centro de carcter superior+

el ="ollegiu, "arolinu,=+ donde estudi(hu,anidades. or lo tanto+ ta,poco es

cierta la opini(n de ue careciera de una educaci(nele'ada+ aunue l lo a&ir,ara

as* repetidas 'eces. $n el ="ollegiu,= reci%i( la in&luenciade una granpersonalidad espiritual+ su pro&esor Godner+ uien le puso en contacto con

lasnecesidades econ(,icas y sociales del pue%lo. $ntonces se inicia estaloi

en la acti'idadpol*tica y social+ asocindose a una sociedad patri(tica li%eral ue

&ue disuelta por elgo%ierno. @l pu%licarse+ en 1E2+ las dos o%ras &unda,entales

de Rousseau+ el "ontratosocial y el $,ilio+ produ)eron en estaloi una pro&unda

con,oci(n. In&luido por las ideasroussonianas+ estaloi se dedica a la

agricultura. $n 1E9 contrae ,atri,onio con una,uchacha de la %urgues*a de

urich y tiene su pri,ero y nico hi)o trasladndose con su&a,ilia a su &inca=Neuho&= ODran)a nue'aP. $n ello co,iena su pri,era eperienciaeducati'a al

con'ertir la Dran)a en un esta%leci,iento para la educaci(n de ni?os po%res+los

ue tra%a)a%an en ella al propio tie,po ue se educa%an+ con'irtindola as* en

una'erdadera escuela acti'a o del tra%a)o. 4a o%ra de la escuela dur( seis a?os

de 1EE a 1E0.@ esta acti'idad educati'a sigui( un per*odo de intensa



producci(n literaria. u%lica en1E0 la Felada de un solitario+ en la ue ya estn

en ger,en sus ideas pedag(gicas ,sesenciales. Sigue a sta su no'ela popular

4eonardo y Dertrudis O1E1P+ ue tu'o un itoenor,e y a ella otra o%ra del

,is,o carcter+ "rist(%al y $lisa+ ue ya no encontr( tantaresonancia.



4a Re'oluci(n &rancesa produ)o en estaloi+ co,o en sus

grandesconte,porneos+ Qant entre ellos+ un e&ecto etraordinario. e esta

poca es su i,portanteo%ra de carcter &ilos(&ico y social. Kis in'estigaciones

so%re la ,archa de la naturalea enel desarrollo del gnero hu,ano O1E9EP+ de la

ue di)o 7erder ue representa%a =elnaci,iento del genio &ilos(&ico ale,n=. 4a

segunda etapa de la actuaci(n educati'a deestaloi es el asilo de Stan O1E9P+

donde recogi( ,s de 00 hur&anos de la guerra ydonde ued( ,aterial,ente

agotado por el tra%a)o a%ru,ador ue so%re l pesa%a+ 'i'iendod*a y noche con

sus ni?os. Tras unas se,anas de reposo en la ,onta?a+ estaloi daco,ieno a

su tercera etapa educati'a en Gurgdor&+ pri,ero en una escuela ,isrri,a

ydespus en el castillo de la po%laci(n. Gurgdor& representa la cul,inaci(n de la

acti'idadeducati'a de estaloi. e all* surge su o%ra ,etodol(gica ,s

i,portante6 "(,oDertrudis ense?a a sus hi)os O101P y all* e,piea a atraer la

atenci(n de los pensadores de$uropa interesados por la educaci(n+ co,o

7er%art. $l Instituto de Gurgdor& se traslad( porcircunstancias pol*ticas+ en 10+ a

KZnchen%uchsee+ y tu'o ue cerrarse al poco. 4a lti,a etapa de la gloriosa

carrera educati'a de estaloi est representada porel Instituto de I'erdon+ en

cuyo castillo se esta%leci(+ en 10M+ y donde desarroll(+ a lossesenta a?os y

durante 'einte+ una acti'idad prodigiosa. 4a o%ra tu'o un itoetraordinario+

acudiendo a 'isitarla personalidades de las ,s salientes de $uropa. $n12M

estaloi tu'o ue a%andonar I'erdon y se retir( a Neuho&+ donde escri%i( su

lti,ao%ra+ $l canto del cisne. $l 1E de &e%rero de 12E ,uri( el educador ,s

grande de lahistoria. $n su tu,%a se ha colocado la siguiente inscripci(n ue da

una idea de su o%raeducati'a6 =Sal'ador de los po%res de Neuho&> predicador del

pue%lo en 4eonardo yDertrudis> en Stan+ padre de los hur&anos> en Gurgdor& y

KZnchen%uchsee+ &undador dela escuela pri,aria> en I'erdon+ educador de la



hu,anidad. 7o,%re+ cristiano+ ciudadano+todo para los de,s+ para s* nada.

;Gendecid su no,%re`= 4as ideas de estaloi han repercutido en la educaci(n y

la pedagog*a ,odernas deun ,odo etraordinario. In&luy( en personalidades de la

talla de Qant+ 7er%art+ <ichte y<roe%el+ sin contar otras no ,enos i,portantes

co,o Qarl Ritter+ el &undador de lageogra&*a ,oderna+ y Duiller,o de 7u,%oldt+

uno de los ,s grandes hu,anistasale,anes. "o,o Rousseau+ ta,poco

estaloi ha epuesto sus ideas pedag(gicas en una&or,a siste,tica+ pero a

pesar de ello se puede perci%ir una unidad orgnica en el con)untode sus

pensa,ientos so%re educaci(n. 5stos se hallan &unda,ental,ente inspirados en

suesp*ritu hu,anitario+ en su a&n de ,e)orar la situaci(n del pue%lo+ al ue se

entreg( porco,pleto. ara realiar esta aspiraci(n no 'io ,edio ,e)or ue la

acci(n educati'a.estaloi es+ en e&ecto+ el creador de la escuela popular+ no en

sentido pura,entecaritati'o+ sino en un esp*ritu social. 4a &a,ilia es para l el

ncleo pri,ordial del cualsurgen las de,s instituciones sociales. ero la &a,ilia

no es su&iciente co,o agenteeducador> necesita del co,ple,ento de la escuela y

de las de,s instituciones educati'as.5stas representan el ,edio 'ital social en el

ue hay ue educar al ni?o. entro de este esp*ritu general+ la educaci(n tiene

una &inalidad propia+ ue no esotra ue la hu,aniaci(n del ho,%re+ el desarrollo

de todas las ,ani&estaciones de la 'ida



lacenciahu,ana lle'ndola hacia su ,ayor plenitud y per&ecci(n. =4a educaci(n

'erdadera ynatural -dice- conduce hacia la per&ecci(n+ hacia la plenitud de las

capacidades hu,anas.= 4as capacidades hu,anas a ue estaloi se re&iere se

re'elan en la triple acti'idadde =esp*ritu.. cora(n y ,ano=+ es decir+ de la 'ida

intelectual+ la 'ida ,oral y la 'idaprctica o tcnica+ las cuales han de ser

culti'adas integral y ar,oniosa,ente+ y no de un,odo unilateral y parcial. =$s una

'erdad uni'ersal -dice- ue s(lo es esencial y real,enteeducati'o lo ue a&ecta a

los ho,%res en el con)unto de sus capacidades+ esto es+ delcora(n+ el esp*ritu y

la ,ano. Todo lo ue no a&ecta a la totalidad de su ser no le a&ectanatural,ente y

no es hu,ana,ente educati'o en toda la etensi(n de la pala%ra.= $n este

proceso integral+ la educaci(n ha de seguir el ,is,o ca,ino ue ha seguidola



hu,anidad. $l ho,%re es as* un ser instinti'o o ani,al+ un ser social ' un ser

,oral. @estas tres etapas corresponden en la 'ida general hu,ana otros tantos

grados de desarrollo6la &a,ilia+ el $stado y la hu,anidad+ cada uno de los cuales

tienen una educaci(n peculiar6la educaci(n &a,iliar+ la educaci(n escolar y la

educaci(n ,oral y social. Respecto a la educaci(n &a,iliar+ do,stica+ ya he,os

dicho ue estaloiconsidera a la &a,ilia co,o el punto de arranue de la

educaci(n. =4as relacionesdo,sticas de la hu,anidad son las pri,eras y ,s

ecelentes relaciones de la naturalea... "asa paterna+ eres la escuela de las

costu,%res y del $stado. or eso eres+ hogar paterno+el &unda,ento de toda pura

educaci(n natural de la hu,anidad.= $n la 'ida &a,iliarpredo,inan el a,or y el

tra%a)o en co,n+ y stos son la %ase de toda educaci(n. $n cuanto a la escuela+

estaloi no ha dado una de&inici(n precisa de sus &ines. 4o,s i,portante au*

es su acti'idad ,is,a al &rente de las di'ersas instituciones por l&undadas+ y ue

tienen co,o caracter*sticas co,unes su idea de la acti'idad ,anual unida ala

intelectual+ la 'ida en co,n de ,aestros y alu,nos y su &inalidad social. 4a

escuela erapara l+ sin e,%argo+ esencial,ente educati'a+ aunue le &alt( la idea

de la escuelanacional+ ue corresponde ,s %ien a los pedagogos y educadores

&ranceses. 4a educaci(n no de%e ,o'erse en una at,(s&era a%stracta+ irreal+ sino

ue ha departir de las circunstancias reales+ in,ediatas del ho,%re. or ello ha

de culti'ar el aspectoparticular+ di&erenciaX de la 'ida hu,ana+ hasta llegar a laeducaci(n 'ocacional opro&esional. @s* pide =una &or,aci(n pro&esional del

ho,%re+ general para su clase social+la cual tiene ue ser aduirida por la

educaci(n=. ero por i,portante ue esta &or,aci(npro&esional+ de clase+ sea+ ha

de estar supeditada a la educaci(n general hu,ana. @s* diceta,%in6 =$l

e)ercicio+ la aplicaci(n y el uso de sus &ueras en las situaciones ycircunstancias

particulares de la hu,anidad constituyen la educaci(n pro&esional y de clase+ue

ha de estar su%ordinada sie,pre al &in general de la educaci(n hu,ana=. 4a

educaci(n intelectual se %asa en la intuici(n+ la cual es uno de losprincipiosesenciales de la pedagog*a de estaloi. ero por intuici(n no ha de

entenderse s(lo la,era 'isi(n pasi'a de los o%)etos sensi%les+ la conte,placi(n

de cosas+ sino la acti'idad denuestro esp*ritu ,ediante la cual las &or,as de

nuestro pensa,iento se ponen en contactode un ,odo directo con sus



contenidos+ sean stos de orden ,aterial o ideal. $s elconoci,iento ,is,o en su

actuaci(n o realiaci(n. $ste conoci,iento puede reducirse a las


gina N: 13Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruellalacenciatres &or,as ele,entales del n,ero+ la &or,a y la pala%ra+ ue son

=productos de lainteligencia+ creados por intuiciones ,aduras.+ y ue han de

considerarse co,o ,edios parala precisi(n progresi'a de nuestros conceptos=.

Tal es la concepci(n idealista+ nonaturalista+ de la intuici(n pestaloiana. Btra

idea esencial de estaloi es la de la acti'idad en la educaci(n. "o,o

he,osdicho+ en las escuelas ue cre(+ los ni?os tra%a)a%an al ,is,o tie,po ue

aprend*an+ o,e)or aprend*an tra%a)ando+ haciendo. =4os conoci,ientos sin las

acti'idades prcticasconstituyen el don ,s &unesto ue un genio ene,igo ha

hecho a nuestra poca.= urante ,ucho tie,po no se ha 'isto en estaloi ,s

ue al creador uorganiador de ,todos de ense?ana. espus se ha negado la

e&iciencia de stos+considerndolos co,o algo ,ecnico y auto,tico. ero hoy

se ha llegado a dar a auellosla 'erdadera signi&icaci(n ue tienen corno

auiliares o instru,entos del educador+ el cuallos puede alterar segn las

condiciones psicol(gicas de los alu,nos y las circunstancias del,o,ento+

uedando en pie las l*neas esenciales+ el ar,a(n del ,todo. $n este

sentido.estaloi ha esta%lecido una serie de principios de 'alor per,anente ue

puedensintetiarse en los siguientes6 1Y Trae a tu esp*ritu todas las cosas

esencial,ente relacionadas en la precisa conei(n en ue se hallan real,ente en

la naturalea. 2Y Su%ordina las cosas no esenciales a las esenciales. 3Y No+ des a

ninguna cosa ,s i,portancia en tu representaci(n ue la ue tiene

relati'a,ente para tu especie en la naturalea ,is,a. Y Brdena ta,%in segn

su se,e)ana todos los o%)etos del ,undo. MY <orti&ica la i,presi(n de los o%)etos

i,portantes en ti ,is,o+ hacindoles o%rar so%re ti por distintos sentidos. : Trata

de ordenar una seria acci(n en todo arte del conoci,iento de ,odo ue cada

nue'o concepto sea s(lo una peue?a adici(n apenas percepti%le a

conoci,ientos anteriores pro&unda,ente i,presos y hechos para ti casi

indele%les. EY @d'ierte ue cada )uicio eacto ha de ser resultado de una intuici(n

realiada en todas sus partes del o%)eto a )ugar. Y Reconoce ante todo la gran



ley del ,ecanis,o &*sico+ a sa%er+ el encadena,iento general y &ir,e de sus

acciones a las relaciones de la proi,idad o le)an*a de su o%)eto a tus sentidos.

estaloi reconoce constante,ente el 'alor de la educaci(n religiosa+ s(lo ue

paral no tiene un carcter dog,tico y con&esional> su religiosidad es ,s %ien

a,or+aspiraci(n al per&ecciona,iento ,s ue su,isi(n a una secta o un dog,a.

or ello es



lacenciaapenas ense?a%le. =@s* es un hecho -dice- ue la ,oralidad y la

religiosidad no seaduieren propia,ente con un arte hu,ano y ue en s* ,is,as

ta,poco lo necesitan.= 4aeducaci(n religiosa se %asa en el a,or de la ,adre y

desde all* se ele'a a la creencia y ela,or cristianos. Resu,iendo+ las principales

ideas de estaloi ue tienen un 'alor positi'o para laeducaci(n son6 1Y 4a idea

de la educaci(n hu,ana %asada en la naturalea espiritual y &*sica del ni?o. 2Y 4a

idea de la educaci(n co,o desarrollo interno+ co,o &or,aci(n espontnea+

aunue necesitada de direcci(n. 3: 4a idea de la educaci(n partiendo de las

circunstancias en ue se encuentra el ho,%re. : 4a idea de la educaci(n social y

de la escuela popular &rente a la anterior concepci(n indi'idualista de la

educaci(n. M: 4a idea de la educaci(n pro&esional+ su%ordinada a la educaci(n

general. : 4a idea de la intuici(n co,o %ase de la educaci(n intelectual y

espiritual. E: 4a idea de la educaci(n religiosa *nti,a no con&esional. <rente a

estas contri%uciones positi'as han uedado relegadas otras ideas deestaloi+

entre las cuales se encuentra la ecesi'a i,portancia ue asigna%a al

,todoco,o agente supre,o y uni'ersal de educaci(n> la &alta de una

concepci(n de la escuelap%lica nacional y cierta li,itaci(n de sus ideas so%re las

clases sociales y de su educaci(nseparada. ero estas o%)eciones ue se pueden

hacer hoy a sus ideas+ siglo y ,edio despusue &ueron conce%idas+ o restan

'alor a auellas otras ya indicadas ue tienen unasigni&icaci(n per,anente y ue

han in&luido de ,odo etraordinario en la educaci(nposterior hasta llegar a

nuestra poca. "@AT!4B JFI 4@ $!"@"I#N $N $4 SID4B JIJ





"o,o en todas las pocas anteriores+ la educaci(n del siglo JIJ ha

estado*nti,a,ente unida a los aconteci,ientos pol*ticos y sociales. @s* la

Re'oluci(n industrialue e,pe( a &ines del siglo anterior se desarrolla ahora

intensa,ente y da lugar a laconcentraci(n de grandes ,asas de po%laci(n y a la

necesidad de atender a su educaci(n.or otra parte+ la Re'oluci(n pol*tica ue

ta,%in e,pe( al ter,inar el siglo anterior+ selle'a a ca%o con el triun&o del

parla,entaris,o y la necesidad de educar al =pue%loso%erano=. Todo el siglo JIJ

ha sido un es&uero continuo para lle'ar a la realidad laeducaci(n desde el punto

de 'ista nacional. $n este siglo se ha desarrollado la ,s intensalucha de los

partidos pol*ticos+ conser'adores y progresi'os+ reaccionarios y li%erales

porapoderarse de la educaci(n y de la escuela para sus &ines. $n particular puede

decirse ueha sido una lucha entre la Iglesia y el $stado en torno a la educaci(n+

pero al &in 'ence ste+y llega a constituirse en cada pa*s una educaci(n p%lica

nacional. el siglo JIJ proceden los siste,as nacionales de educaci(n y las

grandes leyes deinstrucci(n p%lica de todos los pa*ses europeos y a,ericanos.

Todos ellos lle'an la escuelapri,aria a+ los lti,os con&ines de sus territorios+

hacindola uni'ersal+ gratuita+ o%ligatoriay+ en su ,ayor parte+ laica o

etracon&esional. Se puede decir ue la educaci(n p%lica+ ensu grado ele,ental+

ueda &ir,e,ente esta%lecida durante este siglo+ con la adici(n de dosnue'os

ele,entos6 las escuelas de pr'ulos para la pri,era in&ancia y las escuelasnor,alespara la preparaci(n del ,agisterio. or lo ue se re&iere la educaci(n

secundaria+ ueda &undada ta,%in en sus l*neasgenerales+ pero sin alcanar el

desarrollo de aulla+ por estar li,itada a una sola clasesocial+ la %urgues*a+ y ser

considerada s(lo co,o una preparaci(n para la !ni'ersidad. 5sta+por su parte+

aduiere un nue'o carcter co,o centro de alta cultura y de

in'estigaci(ncient*&ica+ &rente al sentido pura,ente pro&esional y docente de las

pocas anteriores. urante el siglo JIJ de%en distinguirse dos grandes per*odos+

ue pueden separarsepor su ,itad+ o ,e)or por el a?o E0+ en ue despus de lasluchas deX pri,er per*odo.uedan esta%lecidos los siste,as nacionales de

educaci(n de la ,ayor*a de los pue%loseuropeos y a,ericanos. entro de stos+

ca%e hacer una distinci(n entre auellos pa*ses en ue la educaci(np%lica se

con'ierte predo,inante,ente en un asunto del $stado+ co,o ocurre en los

pa*sesger,nicos y latinos+ y auellos otros en ue sigue siendo una &unci(n



e,inente,entesocial+ co,o en los anglosa)ones. Sin e,%argo+ en esta poca an

no se ha reconocidototal,ente el+ ,onopolio del $stado en la instrucci(n+ pues

hasta en los pa*ses en ue stetiene predo,inio+ reconoce la li%ertad de

ense?ana a las instituciones pri'adas. or otraparte+ an en los pa*ses en ue la

educaci(n es esencial,ente una &unci(n social+ el $stadointer'iene cada 'e ,s

en la ense?ana. ero aun dentro de estos dos grandes grupos de%e

esta%lecerse una di&erenciaci(n6de una parte entre los pa*ses en ue la

ense?ana ueda su,a,ente centraliada en el$stado+ co,o en <rancia+ y entre

auellos en ue ste de)a una gran inter'enci(n a los,unicipios+ co,o @le,ania.

@si,is,o en los pa*ses de educaci(n con carcter social hay



lacencialos ue co,o Inglaterra ,antienen su tradici(n de autono,*a escolar+ y

los ue tienen unatendencia ,s inter'encionista+ co,o los $stados !nidos. $n

su,a+ la educaci(n se adapta a las condiciones hist(ricas de los di'ersos

pa*sesue en este siglo esta%lecen sus siste,as nacionales de educaci(n. ero

todos ellos tienenuna caracter*stica co,n6 su nacionalis,o. @s* co,o en el siglo

JFIII y en los anteriores+la educaci(n ten*a un carcter general+ en ste se a&ir,a

su aspecto nacional. Se trata ahorade dar un carcter c*'ico a la ense?ana de

cada pa*s+ en &or,a de educaci(n patri(tica y sepreparan los aconteci,ientos

%licos de este siglo y del nuestro.1. <R@N"I@ 4a educaci(n &rancesa+ con,o'ida

hasta sus ci,ientos por la Re'oluci(n+ su&re unca,%io radical con el nue'o siglo.

@l ,o'i,iento popular y de,ocrtico de aulla siguela tendencia autoritaria y

,onopoliadora del I,perio napole(nico. @ ello contri%uyeronlas circunstancias

pol*ticas de la poca y las ideas del propio Napole(n. 5ste uiso asegurarsu

I,perio+ a y para ello utili( la educaci(n. @s* en 10 dict( una ley por la

cualorgani( la instrucci(n p%lica en su &or,a centralista %a)o el no,%re de

=!ni'ersidadI,perial=+ ley ue &ue co,pletada por el ecreto de 10 en el ue

se dice6 =4a ense?anap%lica de todo el I,perio est con&iada eclusi'a,ente a

la !ni'ersidad. Ninguna escuela+ningn esta%leci,iento cualuiera de instrucci(n+

puede &or,arse &uera de la !ni'ersidadI,perial+ y sin la autoriaci(n de su )e&e=.

"orno se 'e+ se trata de un ,onopolio co,pleto a&a'or del $stado. Napole(n+ sin



e,%argo+ no se ocup( propia,ente de la educaci(npri,aria popular+ ue de)( en

,anos de las (rdenes religiosas. Reorgani( laad,inistraci(n de la ense?ana en

sentido centralista+ lle'ada al ,i,o+ so%re todo en laense?ana secundaria. No

introdu)o ta,poco ninguna idea pedag(gica nue'a+ ya ue la&inalidad ue

asigna%a a la ense?ana se li,ita%a a los preceptos de la religi(n cat(lica y

la&idelidad al $,perador. "on la lla,ada Restauraci(n+ ue 'a desde 11M a

130+ no ,e)or( grande,ente lasituaci(n de la educaci(n p%lica &rancesa6 la

poca+ inspirado. en las ideas regresi'as del"ongreso de Fiena C de la Santa

@liana+ no ten*a ,ucho inters por la ense?ana "on elad'eni,iento de la

Konaru*a de ulio+ de esp*ritu li%eral+ ca,%ia la situaci(n en la pocaue 'a de

130 a 1 so%re todo por contar con un gran ,inistro de instrucci(n p%lica+

elhistoriador Duiol O1EE-1EP+ uien inspirado por el &il(so&o F*ctor "ousin

O1E92-1EP+pone las %ases de la organiaci(n de la ense?ana pri,aria ;a

&rancesa con la ley 133 ycrea las lla,adas escuelas pri,arias superiores+ a,pl*a

la acci(n de los "olegiossecundarios y re&or,a a $scuela Nor,al Superior de

carcter uni'ersitario. "on el &racaso de la Re'oluci(n de 1 se produce un

,o'i,iento reaccionarioue tiene corno epresi(n la ley <allou+ de 1M0 por la

cual se acenta el carcterautoritario y con&esional de `a educaci(n+ se &a'orece a

la ense?ana pri'ada &rente a lap%lica+ se supri,e la gratuidad de las

ense?anas y se restringen las garant*as ue ten*anlos ,aestros.



7ay ue esperar hasta el lti,o tercio del siglo+ despus de la derrota de <rancia

en1E0 por las ar,as de rusia para ue la educaci(n llegue a tener el lugar ue

lecorresponde en la 'ida nacional. @ partir de entonces se realian en e&ecto una

serie dere&or,as+ el principal autor de las cuales &ue el ,inistro ules <erry O132-

193P+ uien consus leyes de 10 a 13+ reorgania total,ente la ense?ana

&rancesa. esta%leciendo laescuela laica+ gratuita y o%ligatoria ue la caracteria.

4as re&or,as co,enaron con la leyde 11 ue eige el t*tulo de ,aestro para el

e)ercicio de la ense?ana pri,aria> sigue laley de 11 ue esta%lece la gratuidad

en sta+ y contina con la ley de 12+ ue introduceel laicis,o en las escuelas+ al

sustituir la ense?ana religiosa por la =instrucci(n ,oral yc*'ica=. @l ,is,o tie,po



instituye un d*a de 'acaci(n a la se,ana en las escuelas =con el&in de per,itir a

los padres dar a sus hi)os+ si lo desean+ la instrucci(n religiosa &uera de

lasescuelas=. $n 1 se dispuso ue el personal de todas las escuelas p%licas

&ueraeclusi'a,ente laico+ y en 190 se prohi%i( la ense?ana de todo orden a

las"ongregaciones religiosas. @parte de estas re&or,as+ se crearon ,illares de

escuelas por todo el pa*s> seorganiaron las $scuelas Nor,ales y se crearon las

dos $scuelas Nor,ales Superiores parala &or,aci(n de pro&esores e Inspectores>

se introdu)o en la ense?ana secundaria lalla,ada =ense?ana ,oderna= con

ciencias y lenguas 'i'as y se concedi( la autono,*a alas uni'ersidades. e esta

poca hay ue ,encionar la personalidad de <erdinand Guisson+ue cola%or( con

<erry en la aplicaci(n de las leyes escolares+ autor de un conocidoiccionario de

las leyes escolares+ autor de un conocido iccionario de edagog*a+ y la de<li

caut+ director de la $scuela Nor,al Superior de ro&esoras+ ue e)erci( una

granin&luencia en la educaci(n &rancesa.2. @4$K@NI@ "on la derrota de @le,ania

por Napole(n se 'iene a%a)o el edi&icio de la educaci(nle'antado el siglo anterior

por los reyes del =despotis,o ilustrado=. ero entre las ruinas del$stado prusiano+

algunos de los ,e)ores esp*ritus de la poca se disponen a reconstruir eledi&icio

p%lico destruido+ asentndolo en %ases ,s a,plias y nacionales ue

lasanteriores y trans&or,ando la antigua educaci(n estatal en una educaci(n

'erdadera,entenacional. $ntre las personalidades ue a esta la%or se dedican&iguran ho,%res de la talladel %ar(n 'on Stein O1EME-131P+ ue crea con

7aden%erg la nue'a organiaci(n del$stado+ &undndola en la educaci(n de los

ciudadanos+ en la autono,*a de las ciudades y enla li%eraci(n de los aldeanos>

Duiller,o de 7u,%oldt O1EE-13MP+ ue organia unanue'a educaci(n p%lica

inspirada en un sentido hu,anista y li%eral> <ichte O1E2-11Pue &ue el 'er%o

ue dio epresi(n a los nue'os senti,ientos y le'ant( el esp*ritu p%lico+ ySZ'ern

O1EEM-129P ue es el autor de gran parte de los planes de instrucci(n p%lica+

4os pasos ue se dieron para la re&or,a de la educaci(n prusiana co,ienan conloscle%res iscursos a la naci(n ale,ana de <ichte pronunciados en ,edio de la

ocupaci(nde Gerl*n por las tropas de Napole(n en 10E-10+ ue se estudiarn

despus+ y en los uese a&ir,a%a ue la sal'aci(n del pue%lo ale,n esta%a en

su educaci(n. 4a reorganiaci(npropia,ente dicha de la ense?ana se inicia con



las re&or,as de 7u,%oldt en la educaci(nsecundaria en un sentido hu,anista y

con la introducci(n de las ideas de estaloi en las


gina N: 11Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruellalacenciaescuelas pri,arias. ero su creaci(n ,s i,portante &ue la &undaci(n

de la !ni'ersidad deGerl*n+ en la ue se reuni( a las personalidades cient*&icas y

&ilos(&icas ,s i,portantes dela poca+ y ue &ue co,o el s*,%olo de la nue'a

cultura ger,ana. Su conse)ero en elKinisterio de $ducaci(n+ SZ'ern+ lle'( a la

realidad las re&or,as inspiradas por 7u,%oldt+y es el autor de un proyecto de ley

so%re 1. . ue ha ser'ido de inspiraci(n a todos losintentos de re&or,a

pedag(gica en un sentido li%eral y nacional. $n los a?os ue siguen a este

despertar pedag(gico de @le,ania 'arios educadoresprosiguen la la%or de

reconstrucci(n en el+ ca,po de la escuela pri,aria+ entre los cuales sedestacan

inter. 7arnisch y iesterweg> los tres in&luidos por las ideas de estaloi lle'ana

ca%o la re&or,a del ,agisterio. ero -,s tarde+ con el ,o'i,iento de reacci(n

contra laRe'oluci(n de 1 gran parte de las re&or,as en sentido progresi'o

&ueron supri,idas+cul,inando esta actitud regresi'a con las Regulati'en de 1M2

de%idas al ,inistro Stiehl.esde esta &echa hasta &ines de siglo+ la educaci(n

ale,ana progres( en un sentido tcnicoy ad,inistrati'o+ pero ued( detenida en

el orden pedag(gico+ no o%stante sus grandeste(ricos de la educaci(n. $n 1E0

se pu%licaron las =isposiciones generales=O@lIge,einen Gesti,,ungenP de%idas

al ,inistro <alL+ inspiradas en un sentido ,sli%eral+ acentuando el 'alor del

$stado &rente a las iglesias+ ue hasta entonces ha%*ando,inado la ense?ana.

$n las ,is,as disposiciones se ,odi&ic( el plan de estudiosintroduciendo nue'as

,aterias y nue'as orientaciones ,et(dicas. $n la ense?anasecundaria la

re&or,a ,s i,portante de este per*odo es el reconoci,iento de la

escuelarealista o cient*&ica ORealschuleP en el ,is,o plano ue el colegio

hu,anista ODy,nasiu,Pcon nue'e a?os de estudio. @l ter,inar el siglo+ la

educaci(n p%lica ale,ana ueda organiada co,o unainstituci(n del $stado+

dotada de una gran e&iciencia desde el punto de 'ista didctico yad,inistrati'o.

$n ninguna parte se cu,pl*a con ,s rigor la o%ligaci(n escolar y enninguna

parte era ,enor el n,ero de anal&a%etos. Su ense?ana secundaria y



superiorha%*a alcanado ta,%in un ni'el intelectual no superado por las de

ningn otro pa*s. ero al ,is,o tie,po+ esta educaci(n esta%a inspirada por un

esp*ritu autoritario ydisciplinario. No ha%*a en ella el ,enor atis%o de li%ertad y

autono,*a. 4a Iglesia+ por otraparte+ esta%a sie,pre en pugna con el $stado+

ueriendo do,inar la ense?ana. "ontra eseesp*ritu regresi'o lucharon sus

,aestros+ educadores y pedagogos ,s distinguidos+ perosin ,ucho ito+ por la

autoridad casi o,n*,oda de las personalidades o&iciales.3. IND4@T$RR@ $n

Inglaterra se ha%*a considerado - y an hoy lo consideran ,uchos- ue

laeducaci(n era una &unci(n de la sociedad ,s ue del $stado. $n este sentido+

lasacti'idades educati'as ha%*an uedado en siglos anteriores en ,anos de

entidades co,o lasiglesias o de &undaciones particulares+ con carcter %en&ico o

hu,anitario. @l co,enar elsiglo JIJ eist*an en Inglaterra dos grandes

sociedades de carcter religioso y %en&ico uedese,pe?a%an &unciones

educati'as+ la =National Society &or ro,oting the $ducation= deorientaci(n

conser'adora y ortodoa anglicana+ y la =Gritish and <oreing School Society=



lacenciade tipo li%eral y disidente. e a,%as surgi( el tipo de ense?ana ,utua

o si,ultneai,plantado por Gell y 4ancaster+ ,ediante el cual unos ni?os

ense?a%an por grupos a otrosde edades ho,ogneas. ero al ter,inar el siglo

anterior ha%*a ocurrido en Inglaterra lo ue se ha lla,ado la=re'oluci(n industrial=+

es decir+ la introducci(n del ,auinis,o en la industria+ ue diolugar a la

concentraci(n de grandes ,asas hu,anas en los centros &a%riles y ur%anos.

$stohio 'er la necesidad de dar a esas ,asas alguna educaci(n ,s s(lida ue

la pura,ente%en&ica y caritati'a. @ ello se uni( la sucesi'a etensi(n de los

derechos pol*ticos ancleos cada 'e ,ayores de po%laci(n. <inal,ente+ las

ideas pol*ticas nacionales del"ontinente+ de <rancia principal,ente+ in&luyeron

ta,%in en la orientaci(n de laeducaci(n inglesa. Todo ello dio por resultado ue

el $stado co,enara a inter'enir poco a poco en laeducaci(n+ aun sin supri,ir la

participaci(n social+ espontnea en ella. $sa inter'enci(nco,en( en 133

,ediante una su%'enci(n concedida por el arla,ento a las Sociedadesantes

,encionadas para ayudarlas a la construcci(n de edi&icios escolares. Btro paso



en esteca,ino se dio con la creaci(n+ en 139. de un ="o,it del "onse)o

ri'ado para$ducaci(n= integrado por tres ,inistros de la "orona y ue &ue el

ger,en del actualKinisterio de $ducaci(n. 4a inter'enci(n creciente del

arla,ento y del Do%ierno en laeducaci(n se re'ela en las le'es de 1E0 Kidas

al ,inistro <orster O11-1MP delDo%ierno li%eral de Dladstone+ ue &or,a la

%ase de la educaci(n pri,aria inglesa. 4a leyconstituye una transacci(n o

co,pro,iso entre la ense?ana pri'ada y la o&icialO,unicipalP. $n 1E el

Do%ierno conser'ador de israeli co,plet( la acci(n del anteriorintroduciendo la

o%ligaci(n @l ter,inar el siglo JIJ ueda constituida de&inida,ente+ la autoridad

superior dela educaci(n inglesa+ al &undarse en 199 el Goard o& $ducation+ hoy

Kinisterio de$ducaci(n. 7a%lando de esta creaci(n dice el e,inente educador

ingls Sir Kichael Sadler6=Son los ca,%ios econ(,icos y sociales producidos por

la Re'oluci(n industrial los ueo%ligaron a esta%lecer una autoridad nacional

central para la educaci(n en Inglaterra+ eroesta ,edida no &ue to,ada ,s ue

con una gran repugnancia porue cada uno de lospartidos en el $stado Oel li%eral

y el conser'adorP ,ira%a con descon&iana+ %ien ue porraones opuestas+ todo

acrecenta,iento del go%ierno central en una ,ateria ue toca tan decerca a la

creencia religiosa y al ideal social. "uando al &in el Do%ierno &ue o%ligado aactuar

lo hio con grandes precauciones y por ensayos sucesi'os 1+ Todos estos

,o'i,ientos educati'os esta%an inspirados por personalidades de granreno,%re. @s* lo hicieron icLens+ "arlyle C ohn Stuart Kill. $ntre ellas se destac(

4ordGrongha,+ uien luch( durante ,s de 'einte a?os por la creaci(n de un

siste,a nacionalde educaci(n+ y ue es autor de un sugesti'o tra%a)o.

B%ser'aciones so%re la educaci(n delpue%lo+ pu%licado en 12M. Btra gran

personalidad de&ensora de la educaci(n nacional &ueel historiador 4ord Kacaulay

y ade,s los dos grandes l*deres antes Dladstone y israeli.



$special ,enci(n de%e hacerse au* de la actuaci(n del &ilntropo y l*der

delcooperati'is,o Ro%ert Bwen O1EE1-1MP ue &ue el pri,ero en &undar las

escuelas depr'ulos Oin&antesP para los ni?os de las clases tra%a)adoras+ ue

despus llegaron a partedel siste,a de educaci(n nacional ingls. $scri%i( una



serie de ensayos ue lla,( !nanue'a 'isi(n de la sociedad+ o $nsayos so%re la

&or,aci(n del carcter hu,ano.1 Sadler+ @ngleterre+ en el =ictionnaire= de

Guisson. @s*+ al ter,inar el siglo+ Inglaterra conta%a con un siste,a de educaci(n

%asado enlos organis,os locales y en las con&esiones religiosas. $l $stado

inter'en*a ,s co,osostenedor ue corno director+ aunue eig*a un ,*ni,o de

condiciones ,ateriales ypedag(gicas para el apoyo econ(,ico ue presta%a. Tal

pol*tica es la ue ha seguido hastanuestros d*as+ co,o 'ere,os

oportuna,ente.. $S@@ 4a educaci(n en $spa?a sigue durante el siglo JIJ el

,is,o ca,ino ue las de,snaciones del "ontinente en el sentido de

nacionaliar la ense?ana. @l co,ieno del siglose introducen en ella las ideas de

estaloi+ llegndose a crear en 10 un =Institutopestaloiano= apoyado por la

realea y la no%lea. Btro ,o'i,iento de inters &ue elrepresentado por las ideas

de 4ancaster de la ense?ana ,utua+ ue dio lugar a la creaci(nen Kadrid+ en

11+ de una $scuela central lancasteriana+ y a la ue prest( ta,%in apoyola

no%lea+ sin duda in&luida por las ideas de la =poca de las luces=. ero el

,o'i,iento ,s i,portante para el desarrollo de la educaci(n nacional es

elsurgido por in&luencia de la Re'oluci(n &rancesa+ re&le)ada en la "onstituci(n de

112+ uehace de la educaci(n un asunto del $stado+ con'irtindola en real,ente

nacional y p%lica.@s* en su iscurso preli,inar se dice6 =$l $stado no ,enos ue

de soldados ue lede&iendan+ necesita de ciudadanos ue ilustren a la naci(n ypro,ue'an su &elicidad contodo gnero de luces y de conoci,ientos. @s* ue uno

de los pri,eros cuidados ue de%eocupar a los+ representantes de un pue%lo

grande y generoso es la educaci(n p%lica=. 4a,is,a "onstituci(n dispone ue

se dicte un plan de ense?ana para todo el reino y ue secree una irecci(n

general de estudios+ a cargo de la cual estar la inspecci(n de laense?ana

p%lica. Btro paso I,portante en este ca,ino de la nacionaliaci(n de la

educaci(n loconstituye el In&or,e redactado en 113 por el poeta don Kanuel

os 8uintana O1EE2-13EP e inspirado en el =Rapport= de "ondorcet antes,encionado. Segn este In&or,e+ laeducaci(n de%e ser uni'ersal+ total e igual+

as* co,o p%lica+ gratuita y li%re. 4a reacci(npol*tica ue sigui( a la 'uelta del rey

<ernando FII i,pidi( ue las ideas de la "onstituci(ny del In&or,e pudieran

lle'arse a ca%o. $n general+ el siglo JIJ ha sido en $spa?a+ co,o en toda



$uropa+ de lucha entre losele,entos reaccionarios y los progresi'os en la pol*tica

y la educaci(n. @s*+ en el per*odo


gina N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruellalacenciade 120-23. de tipo li%eral+ se hacen nue'os progresos en la educaci(n+

ue se detienen otra'e en 12M a la 'uelta del ,is,o reaccionario rey+ inspirado

por su no ,enos reaccionario,inistro "alo,arde. Btro ,o,ento &a'ora%le a la

educaci(n lo representa+ a la ,uerte de <ernando FII+la 'uelta de los desterrados

li%erales a $spa?a entre los cuales se destaca la personalidad deon a%lo

Kontesino O1E1-19P ue inspir( la creaci(n de las pri,eras escuelas

depr'ulos y las pri,eras escuelas nor,ales en $spa?a as* co,o la 1ey

pro'isional depri,era ense?ana=+ de 13+ ue supuso un gran progreso en la

educaci(n ele,ental. 5sta&ue sustituida por la ley &unda,ental de la instrucci(n

p%lica+ de 1ME+ inspirada por otroe,igrado ilustre on @ntonio Dil de rate

O1E9-11P y &ir,ada por el ,inistroKoyano. $l lti,o ,o,ento del siglo

&a'ora%le a la educaci(n nacional est representado porla Re'oluci(n de 13 y

el ,o'i,iento Lrausista+ iniciado por el pro&esor de la !ni'ersidadde Kadrid don

ulin Sn del R*o O11-19P y continuado entre otros en la educaci(npor don

<rancisco Diner de los R*os O139.191MP. a uien de%e considerarse co,o

eliniciador del ,o'i,iento pedag(gico ,oderno en $spa?a. <ue el &undador de

la=Instituci(n 4i%re de $spa?a=+ ue inspir( ese ,o'i,iento y a la ue se de%en

las ideasprogresi'as de la educaci(n espa?ola. Su continuador &ue don Kanuel G.

"ossio O1ME-193MP+ director del Kuseo edag(gico Nacional creado en 12+ y

ue represent( con suin&luencia %ene&iciosa en la ense?ana p%lica lo ue la

Instituci(n en la pri'ada. $n el ca,po de la educaci(n cat(lica contina durante

este siglo la acci(n de las(rdenes religiosas so%re todo de los )esuitas en el grado

de la ense?ana secundaria. $n elde la pri,aria hay ue ,encionar a don @ndrs

Kan)(n O1-1932P &undador de las=$scuelas del @'e Kar*a=+ en Dianada don

Ru)ino Glanco O10-1.93P autor de di'ersaso%ras pedag(gicas+ entre ellas una

etensa Gi%liogra&*a edag(gica y a don Ra,(n Rui@,ado O11-193P+

inspirado en parte en la pedagog*a ger,nica y autor ta,%in denu,erosas

o%ras so%re educaci(n.M. $ST@BS !NIBS urante el siglo JIJ se organia la



educaci(n p%lica en los $stados !nidos+sie,pre so%re la %ase de los di'ersos

$stados. $n la pri,era parte del siglo se luch( entodos ellos por el

esta%leci,iento de siste,as de educaci(n p%lica. @ &a'or de stos sehalla%an los

ele,entos li%erales y los tra%a)adores y en contra los conser'adores y

loseclesisticos. $n esta lucha ha%*a+ segn "u%%erley+ siete puntos estratgicos

uesucesi'a,ente se &ueron conuistando6 el sosteni,iento de las escuelas con

&ondosp%licos> la eli,inaci(n de la idea de la escuela p%lica co,o escuela de

po%res> lagratuidad co,pleta de la educaci(n p%lica> la supresi(n del

con&esionalis,o> la inspecci(ny control de las uni'ersidades de $stado 1. $l

$stado de Nue'a CorL &ue el pri,ero ue organi( en 112 la inspecci(n de

lasescuelas por el $stado. ero el pri,ero ue cre( un "onse)o de $stado para

educaci(n



lacenciaOState Goard o& $ducationP+ con un secretario ue e)erc*a las &unciones

de superintendentede escuelas+ &ue el de Kassachussetts en 13E. $sta creaci(n

&ue de etraordinariai,portancia+ pues para tal cargo se no,%r( a uien origin( la

re&or,a &unda,ental de laeducaci(n nortea,ericana+ a 7oracio Kann. 7oracio

Kann O1E9-1M9P &igura con derecho entre los ,s grandes

re&or,adorespol*tico-pedag(gicos. e l ha dicho ohn ewey6 =4o ue Rousseau

&ue co,o escritorpara las e,ociones de <rancia+ 7oracio Kann lo &ue co,o

realiador para la situaci(nprctica de los $stados !nidos de su tie,po=. Ko'ido

por su esp*ritu hu,anitario+ sededic( a una pro&unda la%or re&or,adora durante

doce a?os+ en los ue reali( =ca,pa?as=anuales para eplicar al pue%lo el

sentido y la i,portancia de la educaci(n p%lica. Suacci(n no se li,it( a su

$stado+ sino ue trascendi( a todos los $stados septentrionales dela !ni(n.

u%lic( ade,s sus doce &a,osos In&or,es OReportsP en los ue epon*a

losprincipales pro%le,as y resultados de la educaci(n. "o,o dice el ,is,o

"u%%erley6=Nadie hio ,s para esta%lecer en la ,ente del pue%lo a,ericano la

concepci(n de ue laeducaci(n de%e ser uni'ersal+ no con&esional y gratuita+ y

ue su &in de%e ser la e&icienciasocial+ la 'irtud c*'ica y el carcter ,s ue la

ense?ana o el desarrollo de &ines sectarios=.7oracio Kann pu%lic( su &a,oso



"a,,on School ournal+ re'ista en la ue trata%a loste,as ue a&ecta%an a las

escuelas. <und( la pri,era $scuela Nor,al de ,aestros de los$stados !nidos>

introdu)o las ideas pestaloianas en la educaci(n> esta%leci( la

ense?anareligiosa etracon&esional> ,e)or( la situaci(n del ,agisterio> protegi( a

los ni?os de laeplotaci(n del tra%a)o+ y otras ,uchas cosas ue le 'alieron la

oposici(n de los ele,entosregresi'os+ pero el aplauso de todos los esp*ritus

de,ocrticos.1 "u%%erley+ The 7istory o& $ducation. Btra personalidad de

singular i,portancia en la educaci(n p%lica de la poca &ue7enry Garnard O111-

1900P+ uien &ue ta,%in de un "onse)o de educaci(n+ el del $stadode

"onecticut+ en 139+ y despus "o,isario de escuelas en el $stado de Rhode

Island+realiando en a,%os re&or,as radicales en la educaci(n p%lica+ ue

ta,%in trascendierona los de,s $stados de la !ni(n. @de,s de &undar

escuelas y %i%liotecas y de re&or,ar lapreparaci(n del ,agisterio+ Garnard dirigi(

el @,erican ournal o& $ducation+ ueconstituy( la ,ayor contri%uci(n pedag(gica

de la poca. $n l se+ estudiaron todas las&ases de la historia de la educaci(n+ as*

co,o el estado de sta a la sa(n en los principalespue%los europeos. 7acia

1M0 ued( esta%lecida la escuela pri,aria p%lica en los $stados

!nidos.Resta%a por hacer lo ,is,o con la escuela secundar*a y esto se logr(

ta,%in+ so%re tododespus del caso lla,ado de Qala,aoo+ en el ue la "orte

Supre,a del $stado deKichigan autori( la i,posici(n de i,puestos para elsosteni,iento de escuelassecundarias. esde entonces el n,ero de stas

au,ent( etraordinaria,ente por todo elpa*s hasta llegar a constituir parte del

siste,a escolar de todos los $stados+ lo ,is,o uelas escuelas pri,arias.



<inal,ente+ a lo largo del siglo &ue au,entando cada 'e ,s el n,ero

deuni'ersidades y colegios uni'ersitarios+ hasta llegar a M00 el n,ero de ellos al

ter,inar lacenturia+ la ,ayor*a de los cuales eran ta,%in gratuitos. @s* al &inaliar

el siglo+ los $stados !nidos conta%an con un siste,a de educaci(nnacional so%re

%ase de,ocrtica+ ue se per&eccionar en nuestro siglo y ue ser'ir degu*a y

e)e,plo a los de,s pa*ses de @,rica.. R$G4I"@S

7IS@NB@K$RI"@N@S !na 'e conseguida la Independencia a co,ienos del



siglo JIJ+ las Rep%licashispanoa,ericanas se disponen a organiar su

educaci(n. Sin e,%argo+ la inesta%ilidad uesigue a los pri,eros ,o,entos de

'ida independiente i,pide ue se puedan lle'ar a ca%ore&or,as sustanciales en

la instrucci(n p%lica. 7ay ue esperar a la consolidaci(n pol*ticade las

Rep%licas+ en la segunda ,itad del siglo+ para ue puedan realiarse aullas.

$n lai,posi%ilidad de eponer los ,o'i,ientos educati'os de cada una de las

Rep%licas+ nosli,itare,os a se?alar su,aria,ente los ,s signi&icati'os+

la,entando no poderlo hacer en&or,a ,s etensa. @ntes.+ sin e,%argo+ de

pasar adelante+ he,os de ad'ertir ue a tra'sde todas las di&erencias de la

educaci(n en los pa*ses de lengua espa?ola+ se perci%en doscorrientes

pedag(gicas durante ese siglo6 en su pri,era parte predo,inan las ideas de

laIlustraci(n+ y de la Re'oluci(n &rancesa+ y en la segunda parte+ las de la &iloso&*a

positi'a yla educaci(n nortea,ericana. @,%as en pugna con las ideas

tradicionales con&esionales ypol*ticas+ con las ue luchan toda'*a. Btra

caracter*stica co,n a todas las Rep%licas hispanoa,ericanas en este siglo+

essu inters por la ense?ana pri,aria+ popular+ la cual+ a pesar de las

di&icultades geogr&icasde ,uchos pa*ses+ alcan( en general un gran desarrollo.

No puede decirse lo ,is,o de laeducaci(n secundaria y pro&esional ,s

retrasada ue la pri,aria. C por lti,o+ se o%ser'acada 'e ,s en este siglo una

atenci(n a la ense?ana superior+ aunue no sie,pre con,ucho ito. $ngeneral+ puede decirse ue al ter,inar el siglo JIJ ueda constituida laeducaci(n

nacional en todas las Rep%licas hispanoa,ericanas+ siendo s(lo cuesti(n

detie,po su desarrollo cuantitati'o y per&ecciona,iento tcnico. Respecto a la

pedagog*a+ yahe,os indicado algunas de las personalidades ue ,s se

distinguieron en ella+ sie,pre,s con carcter prag,tico ue te(rico+ co,o lo

eig*an las circunstancias hist(ricas. $n la @rgentina predo,inan al co,ieno del

siglo las ideas de Kanuel Ge1granoO1EE0-120P y de Kariano Koreno O1EE-

111P+ a,%os inspirados en la ideolog*a de laIlustraci(n. espus de GernardinoRi'ada'ia O1E0-1MP+ ue introduce el siste,alancasteriano de ense?ana

,utua+ hay ue llegar a la poca constitucional+ a partir de1M2+ en ue se inicia

la gran la%or educati'a con las tres lla,adas presidencias educadorasde6

Gartolo, Kitre O121-190P+ o,ingo <austino Sar,iento O111-1P y

Nicols@'ellaneda O13-1MP+ $l pri,ero organia la ense?ana secundaria



@rgentina+ elsegundo la pri,aria+ y el tercero la uni'ersitaria. e ellos so%resale la

gran &igura deSar,iento+ ue &ue el 7oracio Kann de la @rgentina y una de las

personalidades ,s

• 1E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 1ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciasugesti'as de 7ispanoa,rica. Sus o%ras pedag(gicas son nu,erosas

pero so%resale entreellas su $ducaci(n popular O1P. $n "hile se destaca la

personalidad de don Kanuel Salas+ ya ,encionada+ ue da ala ense?ana un

carcter realista> los her,anos don Kiguel 4uis y don Dregorio F*ctor@,untegui+

propulsores de la educaci(n chilena+ don iego Garros @rana O130-

190EP+reorganiador de la ense?ana secundaria y don os @%elardo N?e+

re&or,ador de lapri,aria. @ estos educadores chilenos hay ue a?adir el argentino

Sar,iento ue crea en"hile la pri,era $scuela Nor,al hispanoa,ericana y el

sa%io 'eneolano don @ndrs GelloO1E1-1MP+ ue inspir( la 'ida uni'ersitaria

chilena. $n Kico so%resalen don Falent*n D(,e <ar*as O1E1-1MP+ ue

seculari( laense?ana y cre( la irecci(n de Instrucci(n p%lica> don Kanuel

Garanda+ autor del langeneral de estudios de 1M+ ue reorgani( la educaci(n

,eicana+ don Da%ino Garreda+re&or,ador de la $scuela Nacional reparatoria+

de tanta i,portancia en la educaci(n,eicana e introductor de la ense?ana

o%)eti'a en Kico+ y don oau*n Garanda O10-1909P+ ,inistro de 1. .+ creador

de las $scuelas Nor,ales para pro&esores e inspirador dela ley de 1 ue+

signi&ic( un progreso en ,uchos aspectos. $n !ruguay surge la gran &igura de

don os edro Farela O1M-1E9P+ lla,ado elSar,iento uruguayo+ creador de la

ense?ana+ popular uruguaya+ autor de dos o%raspedag(gicas nota%les 4a

educaci(n del pue%lo O1EP y 4a legislaci(n escolar O1EP einspirador de la ley

orgnica de ense?ana de 1EE. $n Feneuela hay ue destacar a Si,(n Gol*'ar

O1E3-130P el &undador de lanacionalidad y patrocinador de la educaci(n p%lica

en un sentido nacional y espiritual> adon Si,(n Rodr*gue O1EE1-13P+ su

,aestro y pedagogo y educador original de tiporoussoniano y al sa%io don os

Kar*a Fargas O1E-1MP rector de la !ni'ersidad "entraldo Feneuela y

re&or,ador de la ense?ana cient*&ica. "@IT!4B JFII 4@ $@DBDA@ $N $4

SID4B JIJ 7eredero de la gran tradici(n pedag(gica de los siglos anteriores+ el



JIJ lacontina+ aunue con di&erencias signi&icati'as. $n pri,er lugar prosigue la

pedagog*aidealista iniciada en la poca precedente+ y representada por &il(so&os

de la altura de <ichte+7egel y Schleier,acher y por escritores co,o Doethe+

Schiller+ 4essing y uan a%loRichter. $n esta ,is,a direcci(n idealista+ aunue

ocupando un lugar aparte yso%resaliente+ se halla la gran &igura de <ederico

<roe%el+ el creador de la educaci(n de lapri,era in&ancia. $n direcci(n di&erente+

aunue ta,%in destacada se halla la personalidad,s realista de <ederico

7er%art+ el &undador de la pedagog*a cient*&ica y sus continuadoresher%artianos.

<inal,ente+ en un puesto ,s secundario est el soci(logo 7er%ert

Spencer+representante de la direcci(n positi'ista en la pedagog*a. @s* puede

decirse ue ,ientras en


gina N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciala

pri,era ,itad del siglo i predo,ina la corriente idealista+ en la segunda lo hace

larealista y positi'ista. 4o ,s 'alioso de esta bpoca por lo ue+ se re&iere a

nuestro estudio es laconsideraci(n de la pedagog*a corno ciencia+ ue se realia

a partir de 7er%art. Kientrasue hasta l la educaci(n &ue o%)eto de la ,editaci(n

personal o re&erida a la prctica+ ahoralo es co,o pura teor*a+ co,o ciencia. Si

con esto perdi( aulla ui en produccionesoriginales+ en ser &uente de

e,ociones e ideas di'ersas+ ahora gana en ca,%io en precisi(ny rigor cient*&ico.

$l riesgo ue con ello se corri( &ue el ,ecaniar y anuilosar la corrientecreadora

en la educaci(n+ pero sir'i( de punto de partida para otras ideas y sugestiones

uerealiar nuestro siglo creando+ una autntica pedagog*a cient*&ica. Btra nota

caracter*stica de la pedagog*a de este siglo+ es ue a pesar de su

carctercient*&ico+ o ui por el ,is,o+ la pedagog*a in&luye directa,ente en la

educaci(n por,edio de las instituciones &undadas por los her%artianos+ co,o

,edios de aplicaci(n de susteor*as. @s* se trata de &ecundar la teor*a con la

prctica de un ,odo ,s riguroso de lo uese ha%*a hecho hasta ahora.

<inal,ente+ en este siglo co,ienan los pri,eros ensayos de aplicaci(n de

lapsicolog*a naciente a la educaci(n so%re todo por la in&luencia del ale,n

Duiller,oVundt y del nortea,ericano Stanley 7all+ ue crean escuelas de

psic(logos-pedagogos degran 'al*a.1. 4@ $@DBDA@ I$@4IST@. <I"7T$+



7$D$4+ S"74$I$RK@"7$R @ &ines del siglo JFIII y co,ienos del JIJ surge en

@le,ania una constelaci(n%rillant*si,a de grandes &il(so&os y escritores ue se

ocupan de la educaci(n y uepertenecen a las corrientes idealistas y

neohu,anista de la pedagog*a. $ntre ellos secuentan los &il(so&os y poetas ya

no,%rados. No es &cil di&erenciar d(nde e,piea entreellos el idealis,o y d(nde

el hu,anis,o+ pues casi todos poseen esos dos caracteres. oreso tene,os ue

estudiarlos con)unta,ente+ sin atenernos a la clasi&icaci(n por escuelas. uan

Te(&ilo <ichte O1E2-11P+ contina la corriente idealista iniciada por Qant."o,o

la ,ayor*a de sus conte,porneos uni'ersitarios+ dese,pe?( las &unciones

depreceptor en una &a,ilia y conoci( ta,%in a estaloi. Su carcter entero y

sus ideas lecolocan entre las personalidades pedag(gicas ,s salientes de la

poca. Ca ,enciona,ossu conducta en Gerl*n+ durante la ocupaci(n de las tropas

napole(nicas+ a las ue desa&i(con sus 'alientes iscursos a la naci(n ale,ana.

$n ellos se contienen las ideas esencialesde su pedagog*a. ara <ichte+ la

sal'aci(n de la nacionalidad est nica,ente en laeducaci(n. Kas para esto es

necesario ue la educaci(n llegue a todos los ciudadanos sinecepci(n alguna.

No uiere una educaci(n popular+ pues+ sino una educaci(n nacional.

4aeducaci(n ha de ser e,inente,ente acti'a+ %asada en la propia acti'idad del

alu,no> loi,portante no es el conoci,iento+ sino la 'oluntad. $n este sentido

<ichte es uno de lospri,eros representantes del acti'is,o y el 'oluntaris,o en lapedagog*a. 4o decisi'o sin



lacenciae,%argo es la ,oralidad. 4os -,edios de la educaci(n los ha se?alado

estaloi6 laintuici(n y la colecti'idad+ la pri,era para la 'ida intelectual+ la

segunda para la 'ida social. <ichte es el ,s alto representante de la educaci(n

de $stado y de la escuelanacional. @hora %ien+ =si el $stado e,prende la tarea

propuesta de%e hacer esta educaci(ngeneral en toda la etensi(n del territorio y

para todos los )('enes sin ecepci(n. recisa.,ente para lograr esta generalidad

tenernos necesidad del $stado=. ero el $stado nacionalno %asta> el &in lti,o de

la educaci(n es la hu,anidad. <ichte ha sido ta,%in uno de lospri,eros

de&ensores de la escuela uni&icada al pedir la educaci(n de todos en todos



losgrados de la educaci(n+ segn su capacidad e independiente,ente de la

posici(n econ(,icao social de los alu,nos. @si,is,o es uno de los precursores

de la escuela acti'a+ al %asaren el tra%a)o una parte de la educaci(n. =!n punto

capital en la nue'a educaci(n nacional -dice- es ue+ la instrucci(n propia,ente

dicha y el tra%a)o ,anual se renan en ella+ uecada instituto se %aste a s*

,is,o+ o al ,enos ue lo sea as* a los o)os de los alu,nos+ y uecada uno de

stos tenga conciencia de tra%a)ar con todas sus &ueras para producir

esteresultado.= @s* coincide con las ideas de estaloi+ a uien sigue ,uy de

cerca. @unue suo%ra se dirige esencial,ente al le'anta,iento del pue%lo

ale,n+ las ideas de <ichte hantrascendido hasta nuestro tie,po. <ederico aniel

Schleier,acher O1E-13P+ &il(so&o y te(logo+ &ue co,o casitodos los

educadores de su tie,po+ pri,ero ,aestro pri'ado y despus

pro&esoruni'ersitario+ al ,is,o tie,po ue predicador en 7alle y en Gerl*n.

In&luido por lacorriente idealista de iat(n y de Qant+ considera a la pedagog*a

co,o =una cienciaderi'ada por una parte de la tica y coordinada por otra con la

pol*tica=. 4a educaci(n espara l =la direcci(n y prosecuci(n del desarrollo del

indi'iduo por la in&luencia eterior=.ersonalidad ro,ntica y li%eral+

Shleier,acher representa una 'i'i&icaci(n de laeducaci(n+ por el esp*ritu ue le

ani,a. @unue la educaci(n pertenece al $stado+ en ellade%e inter'enir ta,%in

la &a,ilia+ la iglesia+ la ciencia y so%re todo la co,unidad local.or otra parte+aunue la educaci(n es e,inente,ente indi'idual+ no puede perder de 'istalos

&ines sociales. 4a escuela es el (rgano principal para ello+ en tanto ue la &a,ilia

s(lode%e serlo para la pri,era in&ancia. 4a escuela representa un $stado en

peue?o o ,e)oruna co,unidad+ de la ue son ,ie,%ros los alu,nos y su

,aestro. $sta co,unidad esso%re todo ,oral+ y de%e %asarse en el )uego y en el

tra%a)o+ es decir de%e sere,inente,ente acti'a. @unue te(logo e,inente+

considera ue la educaci(n religiosacorresponde a la iglesia y no a la escuela. 4a

in&luencia de Scheier,acher ha sido grandeso%re todo en el ca,po de la culturasuperior+ uni'ersitaria+ pero ta,%in en la pri,aria porsus ideas psicol(gicas y

pedag(gicas+ de gran &inura y pro&undidad. orge Duiller,o <ederico 7egel O1EE0-

131P. @unue no ha escritoespecial,ente so%re pedagog*a+ ha epresado

&recuente,ente sus ideas so%re educaci(n ensus escritos. <ue ta,%in pro&esor

de ense?ana secundaria antes de pasar a la !ni'ersidad.Representante ,i,o



de la direcci(n idealista+ creador de la idea del esp*ritu a%soluto+ laeducaci(n para

l es el ,edio de espiritualiar al ho,%re. =$l ho,%re es lo ue de%e ser -dice-

,ediante la educaci(n+ ,ediante la disciplina... $l ho,%re tiene ue hacerse a

s*,is,o lo ue de%e ser> tiene ue aduirirlo todo por s* solo+ )usta,ente porue

es esp*ritu>tiene ue sacudir lo natural. $l esp*ritu es+ por tanto+ su propio

resultado.= @hora %ien+ estaeducaci(n s(lo puede aduirirse en el $stado+ ue

representa al esp*ritu o%)eti'o. =S(lo en

• 1M0. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1M0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciael

$stado tiene el ho,%re eistencia racional. Toda educaci(n se enderea a ue

elindi'iduo no siga siendo algo su%)eti'o+ sino ue se haga o%)eti'o en el $stado.

!nindi'iduo puede sin duda hacer del $stado un ,edio para alcanar esto o

auello> pero lo'erdadero es ue cada uno uiera la cosa ,is,a+ a%andonando lo

inesencial. $l ho,%rede%e cuanto es al $stado= 1. Sin e,%argo+ el $stado no

a%sor%e toda la personalidad deleducando> s(lo hace ue sta se desarrolle

dentro de su cuadro. 4a in&luencia de 7egel hasido grande no tanto por sus ideas

pedag(gicas+ sino por su concepci(n general &ilos(&ica+de la cual han surgido

tendencias tan di'ersas co,o el nacionalis,o y el ,aris,o+ ue asu 'e han

in&luido so%re la educaci(n actual.2. DB$T7$$l ,s grande de los escritores de

lengua ale,ana ohann Vol&gang Doethe O1E9-132P+no se ocup(

siste,tica,ente de la educaci(n+ pero en gran parte de sus o%ras epuso

ideaspedag(gicas y en una de sus ,s i,portantes+ el Vilhel, Keister+ dedic(

toda una parte+ lalla,ada =pro'incia pedag(gica=+ a la educaci(n. @parte de esto

se ocup( de ella durante sugesti(n corno conse)ero en la "orte del duue "arlos

@ugusto de+ Veiniar y en laeducaci(n de su nieto. Su ,is,a 'ida es una o%ra de

autoeducaci(n. Doethe estu'o in&luidopor las ideas de Rousseau y Gasedow+ pero

di&iere de ellas esencial,ente en ,uchospuntos. ara Doethe la educaci(n es

ante todo una la%or espiritual+ de hu,aniaci(n+ co,opara la ,ayor*a de sus

conte,porneos de este per*odo. 4o i,portante es la &or,aci(n de

lapersonalidad. =Su,a delicia de las criaturas -dice- es la personalidad.= ero la

personalidadno de%e ser nunca unilateral+ parcial+ li,itada+ sino lo ,s a,plia y

rica posi%le. @hora%ien+ lo caracter*stico del ho,%re es la 'ida+ el 'i'ir+ y en este



sentido la pedagog*a deDoethe es ante todo una pedagog*a 'ital. $n ella e,plea

la idea del desarrollo+ de la,eta,or&osis+ a partir de un ncleo original ue se

,ani&iesta en &or,as di'ersas+ pero uese re'ela igual en todas sus

,ani&estaciones. $s =la &or,a acu?ada ue se desarrolla'i'iendo=.1 7egel+

4ecciones so%re la &iloso&*a de la historia uni'ersal. $l desarrollo+ el autodesarrollo

en ue consiste la educaci(n no se realia de un,odo natural+ predeter,inado y

pasi'o+ sino s(lo ,ediante la acci(n y el es&uero propios.@s* la acti'idad+ el

hacer constituyen uno de los rasgos esenciales de la pedagog*a deDoethe. =$n la

'ida s(lo la acci(n i,porta.= =Ser acti'o es el destino del ho,%re.= C estehacer ha

de estar dirigido natural,ente por el pensar+ en la uni(n acertada de la acci(n y

enel pensar radica todo el ito de la educaci(n. =ensar y hacer+ hacer y pensar+

sta es lasu,a de toda sa%idur*a+ en todo tie,po practicada+ en todo tie,po

reconocida+ pero nosie,pre co,prendida. !na y otra cosa han de alternar

eterna,ente co,o la inspiraci(n y laepiraci(n> de%en ser insepara%les co,o la

pregunta y la respuesta.= 4a =pro'incia pedag(gica= del Vilhel, Ke*ster 1

representa un ensayo deeducaci(n en el ue una 'ida en co,n per,ite una

o%ser'aci(n+ y educaci(n indi'iduales.$s la ar,on*a o acuerdo entre las

tendencias indi'iduales y sociales. Fi'iendo y no s(lo


gina N: 1M1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciaaprendiendo en un ,edio art*stico+ lu,inoso+ aparecen los ,uchachos

entregados a tra%a)osdi'ersos agr*colas+ aco,pa?ados de %ellas canciones y

'estidos con tra)es di'ersosadecuados a sus peculiaridades. $n ella+ la religi(n o

,e)or las religiones son ense?adas en&or,a de ,itos y poes*a y se da un lugar

pre&erente al respecto en ue se %asan aullas. @de,s de Doethe. los ,s

grandes poetas y escritores de la poca se ocupan co,ohe,os dicho de la

educaci(n y ue aunue pertenecen al siglo anterior+ en ste e)ercen su,ayor

in&luencia. $ntre ellos6 $prai, 4essing O1E29-1E1P. el gran dra,aturgo del siglo

anterior+ ue escri%i( untratado so%re 4a educaci(n de la especie hu,ana+ segn

el cual la historia cultural de lahu,anidad se reproduce en el desarrollo del

indi'iduo.1 Fase en Qant+ estaloi y "oethe so%re educaci(n+ ed. or 4.

4uuriaga. ohan Dott&ried 7erder O1E-103P+ representante de la &iloso&*a de la



'ida y delneohunanis,o+ para uien la educaci(n es igual a la hu,aniaci(n+ a la

&or,aci(n para lara(n y la li%ertad+ para la sensi%ilidad y el i,pulso+ para la 'ida

sana y delicada+ para lasatis&acci(n y el do,inio de la tierra. Sus nu,erosos

escritos so%re la indi'idualidad ypeculiaridad de los pue%los contienen ideas so%re

educaci(n. <ederico Schiller O1EM9-10MP+ el otro gran poeta ale,n+ se ocupa de

la educaci(nen relaci(n con la esttica. $scri%i( unas cartas So%re la educaci(n

esttica del ho,%re degran inters pedag(gico. ara l =no hay ningn otro

ca,ino para hacer racional al ho,%resensi%le ue el arte=. "onstituy( ta,%in

una teor*a so%re el )uego co,o ,edio+ para la&or,aci(n de la personalidad. uan

a%lo Richter O1E2-12MP+ autor de un tratado+ 4e'ana +o de la educaci(n+en el

ue se inspira en las ideas de Rousseau y de Doethe. ara l el &in de la

educaci(n esla ar,on*a interior entre la &uera y la %ellea. $l ele,ento 'ital de la

educaci(n es lasatis&acci(n y la alegr*a ue no de%en ser ahogadas por la

disciplina. a gran i,portanciata,%in a la conser'aci(n de lo in&antil en el ni?o a

su educaci(n esttica+ as* co,o a la dela ,u)er.3. <RB$G$4 @ la ,is,a direcci(n

idealista anterior+ aunue con caracteres propios+ responde lapedagog*a de

<roe%el. Su 'ida &ue ,uy agitada+ pero estu'o inspirada esencial,ente por ela,or

al ni?o y a la naturalea+ sus dos grandes pasiones. @ugusto Duiller,o

<ederico<roe%el naci( en Turingia O@le,aniaP en 1E2+ hi)o de un pastor

protestante+ uedandohur&ano de ,adre a los pocos ,eses. Su pri,era in&ancia&ue triste por el carcter rigurosode su padre y su te,pera,ento ,elanc(lico y

enso?ador $stas circunstancias 'ariaron a los10 a?os+ al ser puesto al cuidado de

su t*o ,aterno+ el pastor 7o&&,ann+ uien lo atendi(a&ectuosa,ente. @ los 1M

a?os e,pe( a tra%a)ar co,o aprendi con un inspector &orestal+pero al poco

tie,po disgustado del tra%a)o+ se dedic( al estudio uni'ersitario y aacti'idades

,uy di'ersas+ hasta ue a los 23 a?os da con su 'ocaci(n esencial+ la de



lacenciaeducador+ lle'ndole a conocer la o%ra de estaloi en I'erdon+ donde

per,aneci( dosa?os. espus estudia en las uni'ersidades de Dotinga y Gerl*n>

se presenta co,o'oluntario contra las tropas in'asores napole(nicas y al &in+ en

11+ se dedica a laeducaci(n de los ni?os &undando una escuela lla,ada



=Instituto general ale,n deeducaci(n=. Sospechoso por sus ideas+ li%erales+ tu'o

ue re&ugiarse en Suia+ dondeconci%i( su idea ,s genial+ la de la educaci(n de

la pri,era in&ancia. @ su regreso a@le,ania &und( en GlanLen%urgo una

=Instituci(n para los ni?os peue?os= + ue al pocotie,po ca,%i( por el no,%re

ue le ha dado &or,a uni'ersal de Qindergarten o =)ard*n dela in&ancia= o =)ard*n

de in&antes= co,o se los conoce en los pue%los de lengua espa?ola. 4ainstituci(n

tu'o un gran ito+ pero <roe%el su&ri( di&icultades econ(,icas y luchas con

suscola%oradores. 4a situaci(n pol*tica de @le,ania+ de carcter ,arcada,ente

reaccionariodespus de la Re'oluci(n de 1+ crey( perci%ir en la o%ra de

<roe%el ideas socialistas yateas+ y de un ,odo %rutal prohi%i( el &unciona,iento

de los ardines de in&antes en 111.$l e&ecto ue este ataue produ)o so%re

<roe%el+ ue ten*a E0 a?os+ &ue tan terri%le ue lelle'o a la ,uerte+ acaecida en

1M2. 4a o%ra de <roe%el sin e,%argo+ continu(di&undindose en el etran)ero

gracias al apoyo de la %aronesa Karenholt-GZlow+ ydespus de 10 a?os pudo

ta,%in introducirse en @le,ania. $n <roe%el in&luyeron grande,ente las ideas

de Schelling y de Qrause+ uienta,%in in&luy( en la educaci(n espa?ola con el

,o'i,iento Lrausista citadoanterior,ente. 4as ideas pedag(gicas de <roe%el

aparecen en su o%ra &unda,ental 4a educaci(ndel ho,%re+ epuestas en una

&or,a si,%(lica y a%stracta ue hace a 'eces di&*cil suco,prensi(n. "o,o en

"o,enio+ co,o en estaloi+ predo,ina en <roe%el una 'isi(n,*stica yhu,anitaria ue sir'e de inspiraci(n a toda su o%ra. 5sta no es pues una

cosa,ecnica+ pura,ente didctica+ sino ue est su%ordinada a una concepci(n

superior+ uese puede reducir en <roe%el a las ideas de ios y de la naturalea+

entendiendo por sta nola ,era,ente &*sica+ sino la naturalea total+ la unidad de

todo lo+ creado+ tanto en elaspecto &*sico co,o en el espiritual+ la cual+ en lti,o

tr,ino+ constituye la di'inidad. ara<roe%el la educaci(n consiste en =suscitar las

energ*as del ho,%re co,o serprogresi'a,ente conciente+ pensante e inteligente+

ayudar a ,ani&estar con toda purea yper&ecci(n+ con espontaneidad yconciencia+ su ley interior+ lo di'ino ue hay en l=. 4aeducaci(n para l es ante

todo desarrollo co,pleto de las energ*as latentes con una&inalidad hu,ana. =$l &in

de la educaci(n es el desen'ol'i,iento de una 'ida &iel a su'ocaci(n+ sana+ pura y

por lo tanto+ santa.= 4a educaci(n ha de adaptarse pues+ a las etapasdel

desarrollo del ho,%re+ reconociendo el 'alor de cada una de ellas y



particular,ente dela in&ancia. =No suceder*a as* ^no ha%r*a 'iolencia interiorX si los

padres consideraran alni?o en relaci(n con las sucesi'as edades y etapas de la

'ida+ sin pasar por alto ninguna deellas> si tu'ieran so%re presente ue la energ*a

y la per&ecci(n del desarrollo en cadaper*odo dependen de todos y cada uno de

los per*odos anteriores. . . Ni el ni?o+ ni el,uchacho+ ni aun el ho,%re ,is,o+

de%en tener otra aspiraci(n ue la de ser en cadaper*odo de la 'ida lo ue este

per*odo eige.= e au* el cuidado y respeto ue ha detenerse con el ni?o desde

el pri,er ,o,ento de su 'ida+ desde su naci,iento. 4a granaportaci(n de <roe%el

es ha%er 'isto anticipada,ente lo ue los psic(logos han descu%iertodespus6

ue los pri,eros a?os de la 'ida son los decisi'os en el desarrollo ,ental

delho,%re.


gina N: 1M3Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

<roe%el se ha anticipado ta,%in a su tie,po en otras ideas hoy co,unes en

laeducaci(n del nuestro. $ntre ellas se encuentran las ideas de acti'idad y

li%ertad+ en las ueinsiste constante,ente y ue constituyen la esencia de su

doctrina pedag(gica. =$l ho,%re+desde ue nace y e,piea a desarrollarse de%e

aprenderla tra%a)ar y producir+ a ,ani&estarsu acti'idad en o%ras eteriores.=

Todos los ni?os+ todos los ,uchachos y )('enes+ sinecepci(n alguna+

cualesuiera ue &uesen su situaci(n y su clase+ de%er*an e,plear por lo,enos

una o dos horas diarias en un tra%a)o serio+ en la producci(n de

o%)etosdeter,inados. $sto es necesario so%re todo para la re'elaci(n de las

tendencias e i,pulsosinternos+ y para su su%siguiente direcci(n. Respecto a la

li%ertad+ dice <roe%el6 =$n la %uenaeducaci(n+ en la ense?ana adecuada+ en la

'erdadera doctrina+ la necesidad de%e lle'ar a lali%ertad> la ley+ a la propia

deter,inaci(n> la coacci(n a la 'oluntad li%re> el odio eterior ala,or interior=. Btra

de las ideas esenciales de <roe%el+ y ue caracteria su ,todo de educaci(n+es

el 'alor ue asigna al )uego para la educaci(n. Kientras ue sta era hasta l una

o%raesencial,ente de es&uero+ <roe%el es el pri,ero ue reconoce toda la

trascendenciaeducati'a del )uego. =$l )uego -dice- es el ,s puro y espiritual

producto de esa &ase delcreci,iento. $s a un ,is,o tie,po ,odelo y

reproducci(n de la 'ida total+ de la *nti,a y,isteriosa 'ida de la naturalea en el



ho,%re y en todas las cosas. el )ugo ,anan las&uentes de todo lo %ueno. . . $l

ni?o ue )uega tranuila,ente+ 6con espontnea acti'idad+resistiendo la &atiga+

llegar a ser de seguro un ho,%re ta,%in acti'o+ resistente+ capa desacri&icarse

por su propio %ien y por el de los de,s.= ara <roe%el+ la escuela tiene una

&unci(n social a la par ue indi'idual el desarrollode las energ*as del ni?o y la

conciencia del +grupo y de la colecti'idad. ero la escuela hade parecerse lo ,s

posi%le a la 'ida> en ella de%en reinar ta,%in la acti'idad y la li%ertad.=No se crea

ue la escuela contradice la espontnea acti'idad del ,uchacho. 4a acci(n

%iendirigida de la escuela+ ue ha +de tender precisa,ente a &orti&icar las energ*as

*nti,as yespirituales de los alu,nos+ hace ue stos se sientan ,s li%res+ se

,ue'an .con ,ayorsoltura en la 'ida. $l %uen escolar no anda encogido y con la

ca%ea %a)a6 de%e estar alegre+dispuesto+ sano de cuerpo y de al,a. No hay

antagonis,o entre la escuela y la 'ida.= ero la creaci(n genial de <roe%el es+

co,o se ha dicho+ la del Qindergarten. Ca suno,%re indica el sentido de su

creaci(n co,o un )ard*n donde se culti'an las plantas ueson las al,as de los

ni?os. $n aul lo esencial es la acti'idad in&antil+ ue se ,ani&iestaco,o )uego.

@unue l ,is,o dio ciertas apariencias si,%(licas a las acti'idades y ,ediosde

educaci(n+ no les asign( en ca,%io el carcter r*gido y cerrado ue el ard*n de

in&antesha aduirido posterior,ente en algunas instituciones. 4os tres ele,entos

esenciales delard*n son6 los dones y ocupaciones+ la )ardiner*a y el cuidado deani,ales y los )uegos ycantos. 4os dones son+ co,o se sa%e+ la pelota+ co,o el

cuerpo ,s si,ple ue eiste> elsegundo es una es&era de ,adera y un cu%o> el

tercero una eaedro di'idido en ochopeue?os cu%os> y los restantes son

di'isiones del eaedro en ta%litas y cu%os. 4asocupaciones se re&ieren al

trenado+ plegado y recortado. ero ta,%in son interesantes loscantos ue

aco,pa?an a estas acti'idades y ue l ,is,o recogi( en su li%ro "antos de

la,adre+ co,puesto de poes*as y canciones adaptadas a los ni?os. <roe%el sin

e,%argo no haescrito una o%ra +siste,tica so%re su ard*n de in&antes.


gina N: 1MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

=b$n u se di&erencia <roe%el -pregunta ohannes rZ&er- todos los

de,spedagogosW= C responde6 =Si,ple,ente en ue no s(lo nos ha legado



-co,o los otros-escritos e instituciones+ sino ta,%in algo desacostu,%rado+ es

decir+ un gran con)unto de,edios de )uego y ocupaci(n. $l ,aterial &roe%eliano de

)uego y ocupaci(n+ a pesar de suriuea+ no puede aparecernos co,o algo

concluido+ sino ,s %ien co,o una se,illa uede%e %rotar y crecer en el al,a de

los ho,%res+ tanto en la de los ni?os co,o en la de losadultos= 1.C ste es

ta,%in para nosotros el 'alor de la o%ra de <roe%el. su gran contri%uci(n

aldesarrollo del ni?o por ,edio de la acti'idad y del )uego. "laro es ue en l+

co,o en todoslos educado-res+ hay ciertas ideas de 'alor pura,ente hist(rico+

co,o el sentido si,%(licoue atri%uye a sus dones y )uegos as* co,o su

tendencia a la si,pli&icaci(n y el siste,a.ero se puede prescindir de ellas+ y 'er

s(lo u hay de per,anente en sus ideas y ,todos.$n este sentido+ <roe%el

uedar co,o el clsico por ecelencia de la pri,era in&ancia. Supsicolog*a era

sin duda po%re> en su tie,po no se conoc*a la 'ida an*,ica del ni?o co,ohoy la

conoce,os+ pero sus intuiciones pre'ieron ,ucho de lo ue despus ha

descu%iertola psicolog*a de nuestro tie,po. Ter,ine,os con estas pala%ras

suyas+ ue dan idea del'alor ue reconoc*a a la in&ancia6 =Sepa,os 'er al ho,%re

en el ni?o+ considere,os la 'idadel ho,%re y de la hu,anidad en la in&ancia.

Reconoca,os en el ni?o el ger,en de todala acti'idad &utura en el ho,%re=.1 .

rZ&er+ <ederico <roe%el+ Garcelona+ 4a%or.. 7$RG@RT $l &undador de la

pedagog*a cient*&ica+ uan <ederico 7er%art+ naci( en Blden%urgo+@le,ania+ el de ,ayo de 1EE. Su padre &ue conse)ero de usticia y de Do%ierno+ y su,adre

se dedic( entera,ente al cuidado de su hi)o+ uien reci%i( la pri,era ense?ana

ensu casa con un ,aestro pri'ado. $studi( la segunda ense?ana en el Instituto

hu,anista desu ciudad natal+ y la superior en la !ni'ersidad de ena. Ter,inados

su estudiosuni'ersitarios se coloc( co,o ,aestro pri'ado+ a los 21 a?os+ en casa

del se?or Steiger+ enGerna+ donde reali( su pri,era eperiencia pedag(gica con

la educaci(n de los tres hi)osde aul. 4a estancia en Suia le sir'i( ade,s a

7er%art para ponerse en contacto con lasideas de estaloi+ a uien 'isit( enGurgdor& en 1E99. Fuelto a @le,ania+ 7er%art seprepar( para la carrera

uni'ersitaria+ llegando a ocupar una ctedra en la !ni'ersidad deDotinga+ en

10M. e esta poca data su edagog*a general+ ue no encontr( todo el

itoue se ,erec*a por desconocerse an las ideas &ilos(&icas de 7er%art+ en

ue aulla se%asa%a. $n 109 sucedi( a Qant en la ctedra de &iloso&*a de la



!ni'ersidad deQoenigs%erg+ donde per,aneci( hasta 133 y donde &und( un

Se,inario pedag(gico conuna escuela prctica y un internado. $n 133 'ol'i( a

la uni'ersidad de Dotinga+ dondeescri%i( su o%ra pedag(gica decisi'a+ el

Gosue)o para un curso de pedagog*a. $n auellaciudad ,uri( 7er%art el 1 de

agosto de 11+ a los sesenta y seis a?os de edad. "o,o se

• 1MM. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1MMTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacencia'e+ la 'ida de 7er%art ha estado sie,pre relacionada con la educaci(n+

aunue ,s %iendesde el punto especulati'o+ pedag(gico+ ue del prctico. Sin

e,%argo+ sus eperienciaseducati'as le sir'ieron de %ase para sus ,editaciones

pedag(gicas+ de gran riuea y &inura.Su &iloso&*a es de carcter ,s %ien

realista+ di&erente por tanto de la idealista de la pocaanterior. e l ha dicho

Brtega y Dasset6 =or enci,a de toda duda+ est ue nadie antesue 7er%art

consigue lle'ar el caos de los pro%le,as pedag(gicos a una estructura

so%ria+a,plia y precisa de doctrinas rigurosa,ente cient*&icas. Nadie antes ue

7er%art to,aso%re s* co,pleta,ente en serio la &aena de construir una ciencia de

la educaci(n= 1. ara 7er%art+ la pedagog*a+ co,o ciencia+ se %asa en la &iloso&*a

prctica OticaP y lapsicolog*a. =@ulla ,uestra el &in de la educaci(n sta+ el

ca,ino+ los ,edios y loso%stculos=. @unue esta &unda,entaci(n resulta parcial+

pues &altan en el &in de laeducaci(n otras disciplinas co,o la l(gica y la esttica+

por el ,o,ento nos ser'ir paraeponer sucinta,ente las ideas &ilos(&icas y

psicol(gicas de 7er%art. ara 7er%art+ la 'ida ps*uica est constituida

esencial,ente por el )uego de lasrepresentaciones. 5stas constituyen los lti,os

ele,entos a ue puede reducirse laacti'idad an*,ica. e ellas son s(lo

,odi&icaciones los senti,ientos y los deseos+ loscuales surgen del euili%rio o

deseuili%rio de la conciencia+ de la &acilidad o de laresistencia ue encuentren las

representaciones para penetrar en sta. e au* nace elcarcter ,arcada,ente

intelectualista de la pedagog*a de 7er%art. e au* surge ta,%in suidea de la

=educaci(n por la instrucci(n=+ ya ue al ,odi&icar con la ense?ana

lasrepresentaciones OideasP pode,os ,odi&icar sin ,s toda la 'ida ps*uica. $l

&in de la educaci(n+ para 7er%art+ es la 'irtud+ ue consiste en el acuerdo de

la'oluntad con las ideas ticas+ las cuales se %asan en )uicios estticos. $sas



ideas ticas sonla li%ertad *nti,a+ la per&ecci(n+ la %ene'olencia+ el derecho y la

euidad+ y co,o hechosdichos con su aceptaci(n se puede ,odi&icar la

conducta.$n la acti'idad educati'a 7er%art di&erencia tres ,o,entos esenciales6

el go%ierno+ lainstrucci(n y la disciplina. $l go%ierno se dirige a la conser'aci(n

del orden+ a la conductaeterna de+ los ni?os+ para lo cual el ,edio ,s

i,portante es ,antenerlos ocupados+acti'os. Btros ,edios e,pleados son el

a,or+ la autoridad+ la 'igilancia+ la a,enaa y elcastigo+ siendo los ,s e&icaces

los dos pri,eros.1 . Brtega y Dasset+ r(logo a la trad. espa?ola+ por 4.

4uuriaga+ de la edagog*a general+ de 7er%art. 4a instrucci(n tiene por &in+ co,o

toda la educaci(n+ la 'irtud+ o sea la =&uera decarcter de la ,oralidad=. $l ,edio

esencial de aulla es el inters+ o ,e)or la=,ultiplicidad del inters=. ara ue la

instrucci(n pueda penetrar en las representacionesdel alu,no han de a%rirse

todas las puertas del esp*ritu. 4a idea del inters es una de las,s &ruct*&eras de

7er%art. 4os intereses sir'en co,o de ,otores+ o est*,ulos para laacci(n+ y se

re&ieren al ,undo de la naturalea Oconoci,ientoP y al ,undo de los

ho,%resOsi,pat*aP. C ade,s de ser ,ltiples y 'ariados+ tienen ue estar

ar,(nica,enterepartidos y uni&icados en la personalidad. $n la instrucci(n hay

ue tener ta,%in en



lacenciacuenta su teor*a de los =grados &or,ales de la instrucci(n=+ re&eridos a

los di'ersos,o,entos de la eposici(n y apropiaci(n de la ,ateria instructi'a+ a

sa%er6 la claridadOaprehensi(n+ apercepci(n de lo ,ostradoP > la asociaci(n

Oenlace de las representaciones yaeistentesP > el siste,a Oordenaci(n+ pensar

siste,ticoP+ y el ,todo Oaplicaci(n+ re&erenciade lo aduirido a la realidad+ a la

prcticaP. 4a disciplina persigue el ,is,o &in ue la educaci(n en general+ o sea la

&or,aci(npara la 'irtud> se apoya so%re todo en el trato personal+ pero se

di&erencia del go%ierno enue ste se dirige ,s al co,porta,iento eterno ue a

la conducta propia,ente dicha+ esdecir+ a la ue se rige por las ideas ,orales. 4a

&or,aci(n del carcter+ o sea la consistenciay la uni&or,idad de la 'oluntad+

constituye el o%)eti'o de la disciplina. 5sta puede procederco,o =contenedora=+

en cuanto el alu,no de%e ser repri,ido> co,o =deter,inadora=+ paraue el



alu,no eli)a recta,ente+ y co,o =reguladora=+ en edad ,s a'anada+ para ue

elalu,no pueda go%ernarse por ,i,as y principios+ es decir+ para ue llegue a

laautono,*a ,oral. Tales son+ a grandes rasgos+ las ideas esenciales de la

pedagog*a de 7er%art. erodentro de sta hay algunas ,s ue ,erecen

especial atenci(n. $ntre ellas se encuentra suidea de la apercepci(n+ por 'irtud de

la cual cuando una nue'a representaci(n entra en laconciencia salen a su

encuentro las se,e)antes ue ya preeist*an en ella+ o sea losele,entos

apercipientes. 4a instrucci(n de%e pues proporcionar auellas

representacionesue tengan ya precedentes o antecedentes en la conciencia del

alu,no+ y por lo tanto no serentera,ente nue'as. Btra idea esencial es la de la

,ultiplicidad del inters+ es decir+ laa,pliaci(n del horionte ,ental a la ,ayor

cantidad posi%le de ideas y sugestiones parae'itar la parcialidad del sa%er y de la

conducta. !na idea poco reconocida en la pedagog*a de 7er%art es la necesidad

de poner laeducaci(n en relaci(n con la 'ida+ es decir+ con la del ,undo in,ediato

del ni?o+ partiendode la 'ie)a sentencia de =no aprender para la escuela+ sino para

la 'ida=. @s* dice6 =or estono pode,os ealtar la escuela a costa de la 'ida> el

alu,no de%e llegar a ser ho,%re+ y alho,%re le hace la 'ida precisa,ente en

tanto ue se opone a la escuela ... or tanto+ de laescuela a la 'ida y+ a su 'e+

'uelta de la 'ida a la escuela> sta ser*a sin duda la ,archa,e)or ue se podr*a

seguir=. <inal,ente+ a pesar de su concepci(n indi'idualista+ la pedagog*a de7er%artsostiene la necesidad de la inter'enci(n del $stado en la educaci(n+

aunue no el,onopolio de ella. Reconoce a la educaci(n una autono,*a+ ue el

$stado no puede ni de%esupri,ir+ sino respetar. $l $stado necesita de la

educaci(n+ y la educaci(n necesita del$stado. =Gaste con esto para recordar ue

entre $stado y escuela eiste+ en 'irtud delin&lu)o de sta so%re la opini(n+ una

relaci(n de dependencia ue es rec*proca+ y ue el$stado intentar*a en 'ano

apoderarse de ella=. Resu,iendo+ la pedagog*a de 7er%art se caracteria so%re

todo por su carcterintelectualista e indi'idualista. ero so%re estos de&ectos tieneen su %ene&icio el ha%er&undado la corriente cient*&ica o una aspiraci(n a la

ciencia. @de,s+ hay ue acreditarleuna ,ultitud de &inas o%ser'aciones

psicol(gicas+ ue han ser'ido de %ase para el desarrolloulterior de la psicolog*a

pedag(gica. Sus ideas llenaron la segunda ,itad del siglo pasado>



• 1ME. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1METranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciapuede decirse ue toda ella estu'o inspirada en la pedagog*a

her%artiana. @ continuaci(n seindican algunos de los -,s i,portantes

representantes de esta corriente pedag(gica6 TuisLon iller O11E-12P+ el ,s

destacado de los her%artianos+ autor de 'ariaso%ras+ entre ellas <unda,entos

para la teor*a de la instrucci(n educati'a+ ue ela%oradetallada,ente las ideas

,et(dicas de 7er%art> &unda la =@sociaci(n de pedagog*acient*&ica=+ ue tu'o gran

resonancia en $uropa y @,rica. Qarl Stoy O11M-1MP+ sucesor en la ctedra

uni'ersitaria de 7er%art+ director delInstituto de educaci(n de ena+ ue alcan(

gran reno,%re+ y autor de una $nciclopediapedag(gica> de te,pera,ento ,s

li%re ue iller y una personalidad ,s a%ierta a lasnue'as ideas. Vilhel, Rein

O1E-1929P+ el lti,o de los her%artianos+ ta,%in pro&esor en la!ni'ersidad de

ena+ y director de su Instituto+ pedag(gico y editor de un gran iccionariode

edagog*a. @l ,is,o ,o'i,iento her%artiano+ aunue con carcter ,s+

independientepertenecen otros pedagogos+ entre los cuales se cuentan6 $rnest

'on SallwibrL O139-192P+ de tendencia ,s 'oluntarista ue laintelectualista

her%artiana+ autor de <or,as didcticas+ nor,ales y $scuela de la 'oluntadco,o

%ase de toda educaci(n+. ue indica ya su orientaci(n. Btto Vill,ann O139-

1920P+ de orientaci(n religiosa cat(lica so%re %asearistotlica+ autor de unaidctica co,o teor*a de la &or,aci(n+ ue tiene entre otros,ritos su parte

hist(rica+ eponiendo los di'ersos tipos hist(ricos de la educaci(n. erota,%in

su parte didctica est conce%ida con gran a,plitud &ilos(&ica y pedag(gica. 4a

escuela her%artiana ha perdido en nuestro tie,po su in&luencia+ de%ido so%retodo

a los ataues dirigidos por los representantes de la pedagog*a acti'a+ entre los

cuales sedestac( ohn ewey.M. 4@ $@DBDA@ BSITIFIST@6 7$RG$RT

S$N"$R $n la segunda ,itad del siglo i se di&unde ta,%in una corriente

&ilos(&ica+ elpositi'is,o+ &undado por @ugusto "o,te O1E90-1MEP+ ue tu'o susrepercusiones en lapedagog*a+ aunue ,enores ue el her%artianis,o. $l ,ayor

representante de l es 7er%ertSpencer O120-1903P ue aunue no &ue

propia,ente un pedagogo+ tu'o cierta in&luenciaen la educaci(n. Spencer es autor

de una conocida o%ra+ 4a educaci(n intelectual+ ,oral y&*sica+ de carcter

ocasional+ en la ue acenta el 'alor utilitario de la educaci(n+preguntndose al



co,ieno de ella por los conoci,ientos ,s tiles para nosotros. Surespuesta es6

los ue sir'en para la conser'aci(n y ,e)ora del indi'iduo+ la &a,ilia+ el$stado y la

sociedad en general. 4a educaci(n para l es la preparaci(n para la 'idaco,pleta+

acentuando en ella el carcter cient*&ico de los estudios so%re los literarios+ el



lacenciaconoci,iento indi'idual so%re el tradicional. =$l ideal de la educaci(n

-dice- consiste eno%tener una preparaci(n co,pleta del ho,%re para la 'ida

entera. $n general+ el o%)eto dela educaci(n de%e ser aduirir del ,odo ,s

co,pleto posi%le los conoci,ientos uesir'an ,e)or para desarrollar la 'ida

intelectual y social en todos sus aspectos+ y en tratarsuper&icial,ente los ue

,enos contri%uyan a ese desarrollo=. In&luido por las ideasnaturalistas de

Rousseau+ da Spencer una gran i,portancia a la educaci(n &*sica y al estudiode

la naturalea. Su educaci(n intelectual la %asa en la idea de la intuici(n de

estaloi.Spencer es por &in el representante de la pedagog*a indi'idualista+ al

negar al $stado elderecho a inter'enir en la educaci(n. $n realidad hay ,uy poco

de original en la pedagog*aspenceriana+ a no ser su insistencia en el carcter

utilitario+ prag,tico de la educaci(n y enel 'alor del conoci,iento cient*&ico. $n

una direcci(n se,e)ante+ aunue ,s tcnica+ se halla @le)andro Gain O11-

1903P autor de la conocida o%ra 4a ciencia de la educaci(n+ ue aunue de

carcterutilitario+ tiene un 'alor ,s hu,anista+ acentuando ta,%in el papel de la

ciencia en laeducaci(n. $n ese ,is,o sentido cienti&ista hay ue citar al disc*pulo

y cola%orador de arwin+Tho,as 7uley O12M-19MP+ autor de una o%ra+ "iencia

y educaci(n+ en la ue acenta el'alor para la educaci(n de los conoci,ientos

cient*&icos y naturalistas. "@AT!4B JFIII 4@ $!"@"I#N $N $4 SID4B JJ $s

,uy di&*cil se?alar el carcter general de la educaci(n en lo ue 'a del siglo

JJ.Sin e,%argo+ aun a riesgo de si,pli&icarla+ podr*a,os decir ue la

caracter*stica co,n denuestro tie,po es la de,ocratiaci(n de la ense?ana.

4ograda prctica,ente en casi todaspartes la i,plantaci(n de la escuela pri,aria

p%lica+ uni'ersal+ gratuita y o%ligatoria en elsiglo lti,o+ le correspond*a al

nuestro a,pliar aulla hasta co,prender la educaci(n de la-adolescencia+ o sea

la ense?ana secundaria. $n tal sentido se ha -'enido tra%a)ando eneste tie,po+



entre las guerras y re'oluciones ue en l han ocurrido. Sin e,%argo+ estos

aconteci,ientos+ le)os de retrasar el ,o'i,iento dede,ocratiaci(n de la

ense?ana+ ,s %ien lo han apresurado+ ya ue despus de cada unode ellos se

han realiado pro&undas re&or,as en los principales pa*ses europeos

ya,ericanos. @s*+ despus de la pri,era guerra ,undial introdu)eron sendas

re&or,as en sueducaci(n Inglaterra+ <rancia y @le,ania. @l surgir la re'oluci(n

rusa ta,%in seprodu)eron ,o'i,ientos re&or,adores+ pero en un sentido

totalitario+ pri,ero en ese pa*s ydespus+ con signos contrarios+ en @le,ania con

el nacionalsocialis,o y en Italia con el&ascis,o. 4a segunda guerra ,undial ha

'enido a ca,%iar este proceso en los dos lti,ospa*ses con la ca*da de sus

reg*,enes pol*ticos. C en los pa*ses de,ocrticos ha 'uelto a



lacenciaintensi&icarse el proceso de de,ocratiaci(n con las lti,as re&or,as de

Inglaterra y<rancia+ y lo ,is,o est ocurriendo con @le,ania e Italia actual,ente.

e este ,odo+ el cuadro general de re&or,as de la educaci(n en la pri,era ,itad

delsiglo JJ ser sin duda proseguido en lo ue ueda del siglo. ero al ,is,o

tie,po ha%rde atenderse a los pa*ses de @,rica+ @sia y &rica ue han

uedado ,s atrasados+ %astaue puedan alcanar un ni'el raona%le+ teniendo

natural,ente en cuenta sus circunstanciaspol*ticas y econ(,icas. @s*+ otra

tendencia cada 'e ,s intensa en nuestro siglo es la de internacionaliarla

educaci(n por la cooperaci(n de todos los pa*ses+ ue respetando el sentido

nacional+llegue a esta%lecer una educaci(n p%lica de alcance uni'ersal.1.

@4$K@NI@ @l co,enar el siglo JJ+ la educaci(n en @le,ania sigue el ca,ino

traado por elrgi,en i,perial autoritario+ aunue tcnica,ente e&iciente+ en el

sentido de cu,plirestricta,ente las leyes de la o%ligatoriedad y uni'ersalidad de

la ense?ana Sin e,%argo+los partidos a'anados y el ,agisterio trataron de

lle'ar a ca%o la idea de la educaci(nde,ocrtica por ,edio de la =escuela

uni&icada= O$inheitsschuleP por la cual se trata%a de&acilitar el acceso a la

ense?ana superior a todos o al ,enos a los alu,nos ,s capaces. $nesta

ca,pa?a se distinguieron los pedagogos ,s i,portantes de la poca+

co,oQerschensteiner+ Natorp+ Spranger+ etc. 7u%o e,pero ue esperar a la



ter,inaci(n de lapri,era guerra ,undial y a la re'oluci(n su%siguiente para ue

esas ideas pudieran lle'arsea ca%o. Ca el Do%ierno pro'isional de la Rep%lica

ale,ana de 191+ to,( algunas ,edidasen este sentido al enunciar en su

procla,a el 13 de no'ie,%re la creaci(n de la escuelauni&icada y la li%eraci(n de

la ense?ana de toda tutela eclesistica. espus+ por iniciati'ade su ,inistro

Qonrad 7aenisch+ dispuso la organiaci(n de =co,unidades escolares=+

lacreaci(n de conse)os de ,aestros y conse)os de padres+ la supresi(n de la

asistenciao%ligatoria a la ense?ana religiosa+ etc. ero las disposiciones ,s

i,portantes se dictaronal apro%arse la "onstituci(n de la Rep%lica de Vei,ar+

en 1919. $n ella se i,planta%a la=escuela uni&icada= al disponer su art*culo 16

=4a instrucci(n p%lica se constituirorgnica,ente. 4a ense?ana ,edia y

superior+ se asentarn so%re una escuela %sicaco,n. ara esta organiaci(n

ha%r de tenerse en cuenta la ,ultiplicidad de pro&esiones dela 'ida+ y para la

ad,isi(n de un ni?o a una escuela deter,inada no se atender ,s ue asu

capacidad y 'ocaci(n+ no a la posici(n social y econ(,ica+ ni a la con&esi(n

religiosa desus padres=. $sta disposici(n &ue co,pletada por la del ,is,o

art*culo+ prra&o 39+ uedispon*a6 Tara el acceso de los no pudientes a las

escuelas ,ed*as y superiores+ el+ Reich+los $stados y los ,unicipios de%ern

&acilitar &ondos p%licos+ especial,ente su%sidios deeducaci(n+ a los padres de

los ni?os ue parecan apropiados para su per&ecciona,ientoeducati'o en lasescuelas ,edias y superiores=.



4a "onstituci(n adopt( otras ,edidas i,portantes en el sentido de

proporcionargratuita,ente el ,aterial de ense?ana a los alu,nos+ de supri,ir

las clases preparatoriasde los colegios secundarios+ a los ue s(lo pod*an asistir

los alu,nos de &a,ilias pudientes+y de ordenar la preparaci(n uni'ersitaria del

,agisterio $n el ca,po de la ense?anareligiosa se lleg( a un co,pro,iso en

'irtud del cual se conser'a%a el carcter con&esionalde las escuelas+ pero se

li%ra%a a ,aestros y alu,nos de la o%ligaci(n de darla o reci%irla+ yse introduc*a

la escuela etracon&esional e intercon&esional. ara la aplicaci(n de las

prescripciones constitucionales se dictaron 'arias leyes+ la,s i,portante de las



cuales &ue la lla,ada =ley de la escuela %sica ODrundschulgesetPorganiando

los pri,eros cuatro a?os de la escuela pri,aria con carcter un;.

'ersal+o%ligatorio y co,n para todos los alu,nos. Btras disposiciones crearon un

nue'o tipo deescuela secundaria+ la =escuela de transici(n=+ para ue los alu,nos

pri,arios pudieranpasar a la escuela secundaria antes de la ter,inaci(n de sus

estudios. Todas estas re&or,as se 'inieron sin e,%argo a%a)o con la irrupci(n en

el poder delpartido nacionalsocialista dirigido por @dol&o 7itler. 4os o%)eti'os de

ste se puedensintetiar en los siguientes puntos6 1Y 4a &or,aci(n del ho,%re

co,o soldado pol*tico y su su%ordinaci(n al )e&e superior+ el <Zhrer. 2Y 4a creaci(n

de una conciencia racial-nacional corno entidad supre,a. 3Y $l desarrollo de la

disciplina y de la o%ediencia ciega a las autoridades pol*ticas. Y $l culti'o y

endureci,iento del cuerpo en &or,a parecida al e)ercicio ,ilitar. M: 4a

su%ordinaci(n de la educaci(n intelectual a la pol*tica+ no ad,itindose la

eistencia de una ciencia independiente. : 4a supresi(n de la li%ertad y la

iniciati'a indi'idual en la educaci(n de la 'oluntad. E: 4a su%ordinaci(n de la

educaci(n religiosa a la pol*tica nacionalsocialista. Siguiendo estas ideas se

re&or,( la educaci(n ale,ana+ ponindola en ,anos delpartido nai en &or,a

autoritaria+ dictatorial+ o%ligando al ,agisterio y pro&esorado aadherirse a aul y

lle'ando sus ideas pol*ticas a todos los esta%leci,ientos de+ ense?ana.@l propio

tie,po+ se organiaron asociaciones etraescolares+ co,o la =u'entudhitleriana=para inculcar en los )('enes las ideas de un ,odo ,s rpido ue la

escuela.<inal,ente+ se crearon o reorganiaron instituciones co,o las de =@?o

rural\ el =Ser'iciodel tra%a)o=+ etc.+ para poner a la )u'entud %a)o el do,inio

hitleriano. $n este sentido+ hayue citar ta,%in las escuelas especiales creadas

para la &or,aci(n de los l*deres de su



lacenciapol*tica co,o las $scuelas @dol&o 7itler+ los Gurgos de las (rdenes+ etc.+

en las ue sei,pon*a un rgi,en de 'ida asctico+ parecido al de las antiguas

(rdenes ,ilitares. Natural,ente+ todas estas re&or,as e instituciones

desaparecieron en 19M con laca*da del rgi,en hitleriano. esde entonces el

pro%le,a de la educaci(n ale,ana haconsistido en desnai&icar a la )u'entud+ al



,agisterio y al pro&esorado y en per,itirles unrgi,en de li%ertad y de,ocracia.

$isten prue%as de ue este proceso se est lle'ando aca%o+ 'ol'iendo @le,ania

a ocupar el lugar ue le corresponde en el ,undo li%re de laeducaci(n y la cultura

conte,porneas.2. <R@N"I@ espus de las grandes leyes escolares de 10+

la educaci(n &rancesa sigui(aplicando los principios de la educaci(n uni'ersal+

gratuita+ o%ligatoria y laica. Ter,inadala pri,era guerra ,undial+ sinti( sin

e,%argo la necesidad de re&or,ar su ense?anacon&or,e a las ideas

de,ocrticas de la lla,ada =escuela nica= Ocole uniueP+ inspiradaen la

=escuela uni&icada= ale,ana. ri,era,ente &ueron los ="o,pagnons=+ un grupo

depro&esores co,%atientes+ los ue iniciaron en 191 con su o%ra 4!ni'ersit

nou'elle el,o'i,iento+ pidiendo la creaci(n de una ense?ana de,ocrtica+ la

supresi(n de las%arreras ue separa%an a la ense?ana pri,aria escolar hasta

los 1 a?os y la reducci(n acinco de los siete a?os ue co,prend*a la ense?ana

secundaria. Ks a,plio y co,prensi'o &ue el ,o'i,iento desarrollado por los

representantes delos partidos de,ocrticos corno el radical socialista y el

socialista+ distinguindose en estala%or el l*der de auellos K. $douard 7erriot y

el destacado pedagogo K. <erdinandGuisson. @ul present( a la ",ara de

iputados+ en 1920+ un proyecto de leyorganiando la ense?ana nacional so%re

estas %ases6 Supri,ir las clases pri,arias de los liceos y colegios6 a%olir las

retri%ucionesescolares en todos los esta%leci,ientos p%licos+ de ense?anasecundaria y pro&esional> ensustituci(n del rgi,en de %ecas+ ad,itir de derecho

y sin gastos en estos esta%leci,ientosa los candidatos reconocidos co,o los ,s

capaces de seguir en ellos+ con &ruto susense?anas co,o resultado de

e,enes y concursos accesi%les a los alu,nos de lasescuelas p%licas o

pri'adas> constituir con las su%'enciones del $stado y lascontri%uciones de la

iniciati'a pri'ada un &ondo nacional+ sea de prsta,os en honor a losestudiantes+

sea de adelantos a las &a,ilias ue tengan necesidad de socorro. espus

de'arios proyectos y disposiciones se dio un gran paso en el ca,ino de laeducaci(nde,ocrtica en 1930+ al iniciarse la gratuidad en la ense?ana

secundaria+ ue &ue realiadaplena,ente en 1932 y 1933+ declarndola

total,ente gratuita. Btro ,o,ento i,portante en el ,o'i,iento de re&or,a en el

sentido de laeducaci(n de,ocrtica est constituido por las re&or,as del ,inistro

K. ean ay. uien en193E present( un i,portante proyecto de ley &acilitando el



paso a la ense?ana secundaria alos alu,nos pri,arios y la creaci(n de las

lla,adas =clases de orientaci(n= para guiar astos a la ter,inaci(n de sus

estudios. $sta re&or,a se lle'( a ca%o el ,is,o a?o a t*tulo de


lacenciaensayo+ introduciendo ta,%in algunos de los principios de la escuela

acti'a con laslla,adas =acti'idades dirigidas= Oloisirs d*rigsP. 4a declaraci(n de la

segunda guerra ,undial y la su%siguiente ocupaci(n ale,anadel territorio &rancs

supri,ieron las re&or,as proyectadas y realiadas. Su lugar loocuparon las

,edidas del lla,ado Do%ierno de+ Fichy.+ del ,ariscal tain+ de

carcterautoritario y reaccionario+ @ul supri,i( la escuela nica+ introdu)o la

ense?anacon&esional+ restringi( la gratuidad de la ense?ana secundaria. todo

ello %asndose en lasideas de =atria+ <a,ilia y Tra%a)o= ,uy pr(i,as a las del

,o'i,iento hitleriano eintroduciendo las ideas de o%ediencia y )eraru*a en 'e

de las de li%ertad y de,ocraciapura,ente &rancesas. Ter,inada la segunda

guerra ,undial+ y aun antes+ al co,enar el ,o'i,iento deli%eraci(n+ <rancia

e,prendi( la re&or,a de su educaci(n+ co,enando co,o era natural.por a%olir

todas las ,edidas dictadas por el rgi,en de tain. ara ello no,%r(

unaco,isi(n presidida por el e,inente cient*&ico 4ange'in ue ha dado su no,%re

a lare&or,a. $l plan 4ange'in est inspirado en las ideas de la educaci(n

de,ocrtica y trata delle'ar a la prctica la =escuela nica anterior a la guerra+

aunue sin no,%rar a ella+ ni a susde&ensores. or otra parte+ tiende

especial,ente a &a'orecer la educaci(n de lostra%a)adores+ a uienes trata de dar

la ,ayor cultura general y pro&esional posi%le. $n ellan+ ue se lle'ar

paulatina,ente a ca%o+ se esta%lece una ense?ana de pri,er grado+ue 'a de

los 3 a los 10 a?os+ di'idida en escuela ,aterna O3 a a?osP y escuela pri,aria

OEa 10 a?osP > sigue a sta una ense?ana de segundo grado+ ue co,prende de

los 11 a los 1a?os di'idida ta,%in en dos cielos6 uno de o%ser'aci(n O11 a 1M

a?osP y otro dedeter,inaci(n y selecci(n de estudios O1 a 1P > &inal,ente+ est

la ense?ana de tercergrado+ co,puesta a su 'e de tres cielos6 uno

preuni'ersitario+ de preparaci(n para laense?ana superior O2 a?os P > un ciclo de

licenciatura O2 a?osP y otro de in'estigaci(n ydoctorado O2 o ,s a?osP. @unue el



lan no ha podido lle'arse a ca%o+ ha uedado co,o orientaci(n de lapol*tica

pedag(gica &rancesa. $n este sentido+ ya el Kinisterio de $ducaci(n present(

endicie,%re de 199 al "onse)o Superior de $ducaci(n un proyecto en el ue se

recogen lasideas esenciales del lan 4ange'in+ y en 19M9 el go%ierno del general

e Daulle hapresentado otro proyecto en el ,is,o sentido uni&icador y

de,ocrtico. !na interesante re&or,a introducida en la ense?ana &rancesa+ en

su segundo grado+el secundario+ es la creaci(n de las lla,adas clases pilotos+

ue en esencia tratan de,odi&icar el carcter acad,ico+ e intelectualista de la

segunda ense?ana &rancesaorientndola en las ideas de la escuela acti'a. $stas

clases+ aunue encuentran la hostilidaddel pro&esorado secundario+ se 'an

creando paulatina,ente.+ a?o tras a?o+ con carcter'oluntario para `os pro&esores

y alu,nos. ara conseguir sus &ines+ la re&or,a reduce eln,ero de alu,nos or

pro&esor+ introduce las acti'idades ,anuales y los tra%a)os li%resliterarios+ las

ecursiones escolares+ la autono,*a de los alu,nos+ etc.+ y dispone la

reuni(nperi(dica de pro&esores y padres para tratar de los alu,nos y de su

educaci(n.3. IND4@T$RR@



"orno en los de,s pa*ses europeos+ la pri,era guerra ,undial

con,o'i(pro&unda,ente la estructura del edi&icio educati'o ingls. @nterior,ente+

ste se halla%aconstituido por una serie de instituciones sin ,ucha conei(n entre

s*. 4a educaci(ninglesa+ a pesar del proceso de nacionaliaci(n del siglo lti,o+

ha%*a uedado %asada en eles&uero social+ 'oluntario+ y en la 'ida local+

,unicipal. $l $stado inter'en*a s(lo co,osustentador y orientador+ pero sin dirigir

la 'ida *nti,a de las instituciones ue -siguierondis&rutando de una gran li%ertad

ad,inistrati'a y pedag(gica. 4a guerra hio 'er lanecesidad de una ,ayor

inter'enci(n +del $stado en la organiaci(n de la educaci(n+ y aunantes de ue

ter,inara+ en 191+ el arla,ento apro%( una ley+ la ley <isher+ ueco,prend*a

en esencia los siguientes puntos6 19 "u,pli,iento de la o%ligaci(n escolar+desde

los a los 1 a?os supri,iendo todas las ecepciones anteriores. 2:

@sistenciao%ligatoria de todos los ,uchachos y ,uchachas desde los 1 a los 1

a?os+ ue noasistieran a otras escuelas+ a una escuela de per&ecciona,iento o de



continuaci(n+ por lo,enos 320 horas al a?o+ durante la )ornada de tra%a)o. 3:

Su%'enciones del $stado para lacreaci(n de co,edores y roperos escolares+

ca,pos de 'acaciones+ inspecci(n y trata,iento,dicos+ escuelas de guarda

OnurseriesP para ni?os de 2 a M a?os+ escuelas de anor,ales+epilpticos y

&*sica,ente i,pedidos+ etc.+ y : esarrollo de las escuelas post-pri,arias

por,edio de las central schools o sea escuelas de carcter tcnico y educati'o.

4as circunstancias econ(,icas de la postguerra i,pidieron ue

pudierani,plantarse algunas de estas ,edidas+ co,o la asistencia o%ligatoria a

las escuelas decontinuaci(n+ aunue ,uchas autoridades lo hicieron con carcter

'oluntario. ero la ley de191 represent( un progreso considera%le en la

de,ocratiaci(n de la educaci(n p%licainglesa. $l ,o'i,iento en &a'or de la

nacionaliaci(n y de,ocratiaci(n de la educaci(n nose interru,pi( en los a?os

siguientes+ sino ue &ue proseguido por los partidos ol*ticos+so%re todo por el

la%orista+ ue lo concret( en su &(r,ula =la ense?ana secundaria paratodos=. or

su parte+ las autoridades inglesas de educaci(n realiaron un

progresoetraordinario al pu%licar en 192 el In&or,e o Report+ 7adow+

presentado por el co,it"onsulti'o del Kinisterio de $ducaci(n+ so%re educaci(n

de la adolescencia+ C en el cual serecog*an las ideas del partido 4a%orista.

aunue sin no,%rarle. $n l se reco,enda%a lacreaci(n de una especie de

educaci(n secundaria general y o%ligatoria proponiendo ale&ecto ue laense?ana pri,aria ter,inase a los 11 a?os y se e,pease entonces

lasecundaria hasta los 1M o 1 con carcter ta,%in o%ligatorio. Btro paso ,s

all se dio en193 con otro In&or,e+ el Report Spens+ ue propon*a la

euiparaci(n de la ense?anatcnica y cient*&ica a la hu,anista+ y ele'a%a

considera%le,ente el ni'el de aullas. ero el ,o,ento decisi'o en la

reorganiaci(n y de,ocratiaci(n de la educaci(np%lica inglesa est constituido

por la ley de educaci(n de 19 O$ducation @ct 19P+ uerepresenta la

realiaci(n del principio de la educaci(n secundaria para todos.. patrocinadopor elpartido 4a%orista y por los In&or,es 7adow y Spens antes ,encionados. $n

elproyecto presentado en plena guerra por el ,inistro Gutler+ del Do%ierno de

concentraci(nnacional presidido por "hurchill+ se dec*a6 =$l proyecto se %asa en

el reconoci,iento delprincipio de ue la educaci(n es un proceso continuo

realiado en di'ersas etapas. ara los





lacenciani?os ,enores de M a?os de%e ha%er cantidad su&iciente de escuelas

,aternas o de guardaOnurserie schoolsP. $l per*odo de asistencia o%ligatoria se

etender hasta los 1M a?os sinecepciones y con ,edidas para la siguiente

a,pliaci(n hasta los 1 tan pronto co,o lascircunstancias lo per,itan. $l per*odo

desde los M a?os hasta la edad &inal se di'idir endos etapas6 la pri,era ue se

conocer co,o la pri,aria+ co,prender hasta los 11 a?os.esde esta edad se

o&recer a todos los ni?os una educaci(n secundaria de di'ersos tipos+pero de

igual consideraci(n. 4a ley apro%ada co,prende en esencia los siguientes puntos6

1: 4a trans&or,aci(n del anterior Goard o& $ducation en un autntico Kinisterio de

$ducaci(n. 2: 4a asistencia o%ligatoria a las escuelas desde los M hasta los 1M

a?os y cuando sea posi%le hasta los 1. di'idida en dos per*odos. el pri,ario

hasta los 11 a?os y el secundario hasta los 1M o 1. 3: 4a asistencia o%ligatoria de

los+ adolescentes ue no concurran a otras escuelas+ a las de a,pliaci(n+

lla,adas "olegios pro'inciales Ocounty collegesP hasta los 1 a?os+ durante un

d*a co,pleto o dos ,edios d*as a la se,ana+ durante 0 se,anas al a?o o %ien

durante un per*odo continuo de se,anas o dos de se,anas al a?o. : 4a

a,pliaci(n de los ser'icios de asistencia social en las escuelas pri,arias y

secundarias+ dando ,ayores &acilidades para la co,ida. el 'estido+ los )uegos+etc.+ de los alu,nos as* co,o para la organiaci(n de nue'os ser'irlos higinicos

y ,dicos. M: 4a uni&icaci(n de+ la educaci(n p%lica y pri'ada respecto a la

inspecci(n ' su%'enciones y a la educaci(n religiosa+ ue se etiende ahora a

todas las escuelas su%'encionadas+ pero sin tener un carcter con&esional o

dog,tico. Tales son a grandes rasgos+ los puntos ue co,prende la ley de 19+

algunos de loscuales tardarn en lle'arse total,ente a ca%o> pero la ,ayor*a de

ellos han sido ya puestosen 'igor+ no o%stante los enor,es gastos ue suponen

en personal y ,aterial. "on stas yotras ,edidas co,ple,entarias+ la educaci(np%lica inglesa se ha puesto a la ca%ea detodas las de $uropa.. $ST@BS

!NIBS $stados !nidos es el pa*s ue+ sin duda.+ ha realiado ,ayores

progresos en launi'ersaliaci(n de la educaci(n+ hasta el punto ue puede

decirse ue su ense?anaconstituye el prototipo de la educaci(n de,ocrtica. Su

concepci(n esencial en esterespecto+ puede sintetiarse en su &rase6 =igualdad de



oportunidades educati'as para todos=+ue ha llegado a con'ertirse en una

realidad. Su esp*ritu ha sido &or,ado por los grandes


gina N: 1MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruellalacenciaestadistas y pensadores+ ue desde la declaraci(n de la Independencia

se han preocupado+sie,pre por la educaci(n p%lica+ co,o Vashington+

e&&erson+ 4incoln+ 7oracio Kann+7enry Garnard+ Villia, a,es+ Stanley 7all+

cte.+ de siglos anteriores y los pedagogos denuestro tie,po+ co,o ohn ewey+

"harles V. $lliot+ Nicholas Kurray Gutler+ Villia, 7.QilpatricL+ "arleton

Vash%urne+ a,es G. "onant+ etc. "o,o es sa%ido+ la educaci(n en los $stados

!nidos no es asunto del Do%ierno<ederal+ sino de los Do%iernos de los di'ersos

$stados. or ello no eisten le'es &ederalesgenerales+ ni una uni&or,idad en

cuanto a la cantidad y a la calidad de la educaci(n sinoue en unos $stados sta

se halla ,s adelantada ue en otros. ero de todos ,odos+ hayuna tendencia

hacia un ni'el ,edio general ele'ado por la in&luencia rec*proca entre los$stados

y por las ideas de sus pedagogos y educadores. 4as principales caracter*sticas de

la educaci(n nortea,ericana+ tales co,o puedeno%tenerse de su desarrollo

hist(rico+ son6 1: 4a organiaci(n de la educaci(n en una &or,a gradual+ desde el

)ard*n de in&antes a la uni'ersidad6 la lla,ada =escala educati'a= Oeducational

ladderP por la cual todo alu,no puede llegar a los lti,os grados de la ense?ana

en una &or,a continua+ ininterru,pida. 2: $l enor,e desarrollo alcanado por esta

educaci(n en todos sus grados+ etendindose la o%ligaci(n escolar hasta los 1

y ,s a?os en algunos $stados. 3: 4a gran etensi(n lograda por la escuela

secundaria Ohigh schoolP a la ue asiste en algunos $stados el 0 de la

po%laci(n adolescente. Y 4as grandes &acilidades para la asistencia a la

ense?ana superior O"olleges y !ni'ersidadesP. M: $l carcter gratuito de todas

las instituciones p%licas de educaci(n sostenidas por los $stados+ desde el )ard*n

de in&antes a la uni'ersidad. : $l carcter laico o etracon&esional de su escuela+

en la ue no puede darse una ense?ana religiosa con&esional+ cuando es

sostenida con &ondos p%licos. EY 4a tendencia a la preparaci(n uni'ersitaria del

,agisterio en sustituci(n de la anterior nor,alista. Y $l desarrollo de la educaci(n



tcnica %asada en el estudio cient*&ico. 9Y 4a i,plantaci(n de la coeducaci(n en

todas las instituciones educati'as.


gina N: 1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia10Y 4a participaci(n en la educaci(n de los &actores sociales y locales y de las

&a,ilias ue hacen de ella una &unci(n en la ue estn interesados todos los

sectores de la po%laci(n. $l sentido de la educaci(n de,ocrtica en los $stados

!nidos lo ha sintetiado ,uyclara,ente el pro&esor $llwoor . "u%%erley en estas

pala%ras6 =!n principio ue he,osesta%lecido &ir,e,ente en nuestra pol*tica

educati'a es ue las escuelas no s(lo de%eno&recer igual oportunidad para todos

en cualuier grado o clase de escuela+ sino ta,%inue el $stado de%e o&recer

plena oportunidad sea igual,ente gratuita y a%ierta a todos. $notras pala%ras+

nosotros decidi,os pronto+ co,o una parte del gran ,o'i,ientode,ocrtico de la

pri,era parte del siglo JJ+ ue instituir*a,os un co,pleto siste,aescolar

de,ocrtico+ y no una copia de los siste,as aristocrticos y ,onruicos de las

dosseries de escuelas de los siste,as europeos. Tan pronto co,o nos &ue posi%le

supri,i,oslos i,puestos escolares+ a,plia,os el curso escolar y o&reci,os

escuelas y ,aterialesgratuitos. Sustitui,os el colegio secundario pago por la

escuela secundaria gratuita+ y al%asarla en ininterru,pida escuela co,n+

desarrolla,os una escala educati'a pida por laue pod*an ascender los )('enes

ue aspira%an a ello. or enci,a de la escuela secundariaconstrui,os el colegio

uni'ersitario y la uni'ersidad de $stado igual,ente gratuitos.4i%ra,os a las

escuelas de su ,ati de po%res y di,os las ,is,as oportunidades a

las,uchachas+ ue a los ,uchachos. ara hacer a la escuela co,n en sus

%ene&icios tana,plia corno &uera posi%le+ eli,ina,os ta,%in de ella todo rastro

de control eclesistico."o,o resultado de esto+ tene,os en cada uno de los

$stados un siste,a gratuito+ nosectario e igual,ente a%ierto a todos los ni?os del

$stado+ y al ue pueden asistir todos+ aepensas del $stado+ todo el tie,po ue

puedan o%tener pro'echo de las 'enta)aseducati'as ue se le o&recen. ara

alcanar a ;in n,ero cada 'e ,ayor de alu,nos delpa*s+ C para retenerlos

-,s tie,pos en las escuelas+ el $stado est a,pliando cada 'e ,ssus

siste,as de educaci(n por la adici(n de nue'as escuelas y nue'os tipos de



educaci(n+de ,odo ue auellos puedan encontrar los %ene&icios ue se

aco,odan a sus necesidades'itales. e este ,odo a,plia,os la pir,ide

educati'a au,entando las oportunidades paraue se lle'e cada 'e ,ayor

n,ero de alu,nos y se logre una de,ocracia cada 'e ,sinteligente y ,s

ilustrada= 1.M. R!SI@ 4a historia de la educaci(n en Rusia ha seguido el ,is,o

proceso ue la de lospa*ses occidentales+ aunue con una ,archa ,s lenta y

retrasada. Sus co,ienos hay ue%uscarlos en los es&ueros de edro el Drande+

ue rein( de 19 a 1E2M+ para introducir lacultura occidental en un pa*s casi en

estado %r%aro y de "atalina III+ ue rein( de 1E2 a1E9+ y ue prosigui( esta

la%or ci'iliadora+ inspirndose en el sentido t*pico de los reyesdel despotis,o

ilustrado+ acudiendo incluso al conse)o de iderot para la organiaci(n de

laeducaci(n p%lica+ urante el siglo JIJ se realia un progreso lento+

de%idoprincipal,ente a la resistencia de la iglesia ortodoa y de los grandes

terratenientes+ perono o%stante se desarroll( la ense?ana so%re todo en las

grandes ciudades. $n ca,%io+ elca,pesino ued( casi co,pleta,ente

a%andonado.



4a re'oluci(n %olche'iue de 191E trat( de re,ediar esta situaci(n por una serie

de,edidas apresuradas+ con las ue aspira%a a introducir algunas de las ideas

,s a'anadasde la pedagog*a conte,pornea. "o,en( por supri,ir la

ense?ana religiosa en lasescuelas> esta%leci( la coeducaci(n en todas ellas+ y

dio a todas las nacionalidades elderecho de ense?ar en su propio idio,a. @l

propio tie,po+ &acilit( el acceso a la ense?anasuperior a todos los ,ayores de

1 a?os+ hu%ieran asistido o no a la escuela secundaria.espus co,en( la

reorganiaci(n interna de los esta%leci,ientos docentes. creando la=escuela nica

del tra%a)o= y uniendo as* dos ideas pedag(gicas de origen ger,ano+ `

a@r%eitschule Oescuela del tra%a)oP y la $inheitsschule Oescuela uni&icadaP. $n esta

poca+ las&iguras ,s destacadas de la educaci(n &ueron el ,inistro o co,isario

de educaci(n4unatschars y la co,pa?era de 4enin+ se?ora QrupsLaya+ ,s el

pedagogo GlansLi.1 $. . "u%%erley+ u%lic education in the !nited States. $l

desarrollo de la educaci(n rusa p%lica+ nica eistente+ pues no se per,ite



lapri'ada+ ha seguido el ,is,o proceso ue la pol*tica co,unista a tra's de los

planesuinuenales. $n general puede decirse ue supone un retroceso en las

ideas pedag(gicasa'anadas adoptadas al co,ieno y en ca,%io un desarrollo

grande en el sentido de laeducaci(n a,pliada a toda la po%laci(n so%re todo en el

orden tcnico y pro&esional. $lesp*ritu de la educaci(n+ es &ranca,ente pol*tico+

co,unista+ con&or,e a las nor,as delpartido y de sus &uncionarios. $n la

declaraci(n del partido "o,unista panruso se dec*a6 =$lo%)eti'o %sico de esta

in&luencia ^del proletariadoX es engendrar una generaci(n capa dei,plantar

&inal,ente el co,unis,o. $sto eige una escuela ue sea =laica+ es decir+ li%rede+

toda suerte de ense?ana religiosa> educati'a. ue realice su ense?ana en la

lenguanatal de los alu,nos+ ue haga resaltar la *nti,a relaci(n ue eiste entre

la educaci(n y eltra%a)o social,ente producti'o y ue de este ,odo prepare

,ie,%ros per&ectos de lasociedad co,unista= 1. $l retroceso en la educaci(n

rusa se o%ser'a en la supresi(n de los ,todos acti'os+de la autono,*a de los

alu,nos+ de la coeducaci(n de los seos Odespus resta%lecidaP y dela

ense?ana gratuita en las escuelas secundarias y superiores. $sto no o%stante se

haau,entado considera%le,ente el n,ero de alu,nos en las escuelas hasta los

1 a?os y elde+ los ser'icios de asistencias sociales en ellas. $n su organiaci(n

actual+ la educaci(n p%lica en la !ni(n de Rep%licasSocialistas So'iticas

aparece constituida. segn los datos de la $nciclopedia de la$ducaci(n Koderna2+ en la siguiente &or,a6 aP $scuelas ,aternales y )ardines de in&antes+ para ni?os

de 3 a E oros> %P $scuelas pri,arias con cuatro arios de estudios> cP $scuelas

secundarias de dos tipos6 uno+ la escuela secundaria inco,pleta+ con tres a?os de

estudio+ y otro+ la co,pleta+ con siete>



dP 4os TechniLu,s+ ue ad,iten a los alu,nos de las escuelas secundarias

inco,pletas+ y ue tienen cuatro a?os de estudio> eP 4as escuelas &%rica+ para

aprendices de 1M a 1 a?os.+ &P 4as &acultades o%reras para adultos ,ayores de

1 a?os ue carecen de una preparaci(n secundar*a+ y gP 4as escuelas tcnicas

superiores y las uni'ersidades para los ue han co,pletado la ense?ana

secundaria.1 citado por @. inLe'ich+ 4a nue'a educaci(n en la Rusia co,unista+



Kadrid+ @guilar.2 $nciclopedia de la educaci(n ,oderna+ de Ri'Iin y Schueler+

Guenos @ires+ 4osada. $n este sentido hay ue reconocer+ co,o lo han hecho los

pa*ses occidentales+ elenor,e proceso realiado en la ense?ana y la

in'estigaci(n cient*&ica y tecnol(gicadurante los lti,os a?os. "o,o se 'e+

supone esto un es&uero considera%le para ele'ar el ni'el cultural yeducati'o del

pue%lo ruso+ ue ha llegado a supri,ir el anal&a%etis,o. $n generalpredo,inan

en su educaci(n actual dos ideas esenciales6 una+ la pol*tica+ de

carcterco,unista+ y otra la tcnica+ en el sentido de la industrialiaci(n+ y ahora

ui depreparaci(n para la guerra. <alta en esa educaci(n el sentido hu,anista+

de respeto a lapersonalidad indi'idual+ ue aparece su,ida en lo pura,ente

colecti'o. <alta el esp*ritu deli%ertad y de,ocracia+ tal co,o la entienden las

naciones occidentales+ y ue se traduce enla supresi(n de la ense?ana pri'ada y

en la &alta de autono,*a docente. $l alu,no+ co,oel ,aestro+ son s(lo ruedas de

esa gran ,uina ue constituye el $stado colecti'istaso'itico+ aunue en la

actualidad parece ue se tiende a conceder ,ayor autono,*apedag(gica y a

enaltecer la la%or de pro&esores y ,aestros.. IT@4I@ @ntes de realiarse la

!nidad italiana+ en 1E0+ cada una de las regiones de laen*nsula eran

independientes en ,ateria de ense?ana+ y en ellas era natural,entedi&erente el

rit,o del ,o'i,iento educati'o. espus de la in'asi(n napole(nica+ lain&luencia

de las ideas+ re'olucionarias &rancesas despert(+ so%re todo en las regiones de`Norte+ un gran inters por la educaci(n. ero la reacci(n su%siguiente de la Santa

@lianaprodu)o+ co,o en todas partes+ `a paraliaci(n de aul+ hasta ue un

grupo de ho,%resdistinguidos inici( el risorgi,ento pol*tico y cultural italiano a

,ediados del siglo. $n elca,po de la educaci(n hay ue ,encionar ante todo a

<errante @porti O1E91-1MP&undador de las escuelas o asilos in&antiles+ ue se

di&undieron por toda Italia. @si,is,ohay ue citar+ en el ca,po de la ense?ana

o&icial+ la acci(n de la regi(n del iarnonte+ enla cual+ su ley 1M9 de%ida al

,inistro "asati O1E9-1E3P+ asent( las %ases so%re las cuales



lacenciaha%*a de le'antarse el edi&icio de la educaci(n italiana. osterior,ente+

al realiarse launidad+ la ley de+ 13EE hio o%ligatoria la asistencia escolar y



supri,i( la ense?anareligiosa en las escuelas. 4eyes posteriores co,o las de

1902 y 190 desarrollaron lainstrucci(n popular hasta llegar a la de+ 1911+ la ley

del ,inistro "redaro O10-1939P uere&or,( total,ente la scuolla italiana. @l

apoderarse del poder el &ascis,o+ Kussolini e,prendi( la re&or,a de laeducaci(n

italiana+ no,%rando al e&ecto ,inistro de $ducaci(n al &il(so&o Dio'anni

DentileO1EM-19P y director de ense?ana pri,aria al pedagogo Diuseppe

4o,%ardo-Radice+uienes iniciaron la re&or,a con el decreto del 19 de octu%re de

1923 y so%re todo+ con laReal orden del 11 de no'ie,%re del ,is,o a?o+ ue

contiene interesantes prescripcionesdidcticas. 4a re&or,a estu'o inspirada+ ,s

ue en las ideas &ascistas totalitarias+ en elesp*ritu idealista de Dentile y en la

tcnica pedag(gica de 4o,%ardo-Radice. $n ella seacentua%a en e&ecto+ el

sentido espiritual-esttico de la educaci(n y los ,todos acti'os dela escuela

nue'a. Se de)a%a en gran li%ertad a los ,aestros para la aplicaci(n de las

nor,asdidcticas> se descentralia%a la ad,inistraci(n de la ense?ana+

atendiendo a las,odalidades regionales+ y se 'ol'*a a la educaci(n religiosa

con&esional+ no atendidaanterior,ente. @l poco tie,po+ Dentile y 4o,%ardo

tu'ieron ue a%andonar el Kinisterio+ yentonces au,ent( la presi(n pol*tica

&ascista+ ue hio de la educaci(n italiana un ,eroinstru,ento suyo. $ste

,o'i,iento cul,in( con el ,inistro Gottai+ uien en 1939 pu%lic(una ="arta della

Scuo1a=+ ,odi&icando esencial,ente el rgi,en de la ense?ana en elsentido&ascista> pero la declaraci(n de la guerra i,pidi( ue sta pudiera i,plantarse.

Nohay ue ol'idar ta,poco+ ue al ,argen de las escuelas+ en Italia+ corno en

@le,ania y enRusia+ se organiaron ,o'i,ientos )u'eniles pol*ticos para inculcar

en la )u'entud lasideas e instituciones del rgi,en. @ll* los =%alillas= tu'ieron un

desarrollo etraordinario encontra de todo %uen sentido pedag(gico. Ter,inada la

segunda guerra ,undial Italia se ha preocupado+ ante todo+ de lareconstrucci(n

de las destrucciones su&ridas tanto en el orden ,aterial co,o en el personal+y por

ello toda'*a no ha e,prendido la re&or,a anunciada para la cual se ha realiadounagran encuesta entre el personal docente y otros ele,entos pro&esionales+

pol*ticos ydi'ersos estudios pedag(gicos y sociales.E. $S@@ $l desarrollo de la

educaci(n en $spa?a ha sido ,s lento ue en los de,s pa*seseuropeos

occidentales. @l ter,inar el siglo JIJ se encontra%a con un d&icit etraordinariode

escuelas y ,aestros y con una enor,e proporci(n de anal&a%etos. 4a



ense?anasecundaria se halla%a casi por co,pleto en ,anos de las (rdenes

religiosas. $n cuanto a laeducaci(n superior+ se li,ita%a a la realiaci(n de

e,enes y a la epedici(n de los t*tulospro&esionales correspondientes.

• 1E0. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 1E0Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

4os desastres de las guerras coloniales de 19+ produ)eron una reacci(n a &a'or

dela educaci(n p%lica+ ue poco a poco le'ant( sta del %a)o ni'el en ue se

halla%a y en laue so%resali( la personalidad de oau*n "osta procedente del

ca,po Lrausista. Se cre( elKinisterio de Instrucci(n %lica Oantes s(lo

Su%secretar*aP > se encarg( el $stado delpresupuesto de la pri,era ense?ana

Oantes a cargo de los ,unicipiosP y se crearon escuelase instituciones de carcter

cient*&ico y educati'o. Dran parte de esto &ue de%ido al,o'i,iento iniciado en el

siglo lti,o por la Instituci(n 4i%re de $nse?ana ue trascendi(a la ense?ana

o&icial por ,edio del Kuseo edag(gico Nacional+ ue dirigi( don KanuelG.

"oss*o+ y por la unta para @,pliaci(n de $studios e In'estigaciones "ient*&icas+

uepresidi( don Santiago Ra,(n y "a)al y de la ue &ue al,a don os "astille)o.

Dracias aello+ ,ultitud de ,aestros y pro&esores tu'ieron la oportunidad de

estudiar las ideas einstituciones de educaci(n europeas y de introducir los nue'os

,todos de ense?ana ensus escuelas. No de)( ta,poco de e)ercer in&luencia en

este sentido la Re'ista de edagog*ay sus pu%licaciones+ dirigidas por el autor de

estas l*neas. @l procla,arse en 1931 la Rep%lica espa?ola+ sta tu'o ue

atender ante todo a lospro%le,as ,s urgentes ue ha%*a de)ado sin resol'er el

rgi,en anterior. ara ter,inarcon el d&icit de escuelas y ,aestros se crearon

2M.000 escuelas. @l propio tie,po+ see,prendi( en gran escala la construcci(n de

edi&icios escolares+ para lo cual se apro%( uncrdito de 00 ,illones de pesetas+

ue ha%*a de aplicarse a ra(n de M0 ,illones anuales.ara &o,entar la

asistencia de los alu,nos a las escuelas se au,entaron los ser'iciossociales de

stas+ co,o co,edores+ roperos+ colonias escolares+ etc.+ dedicndose a tal

&intres ,illones de pesetas anuales. "on el o%)eto de ,e)orar la de&iciente

situaci(n econ(,icadel ,agisterio+ se esta%leci( el sueldo ,*ni,o de 3.000

pesetas y se ,e)oraron los sueldossuperiores. $n 'ista de las de&iciencias ue se

o%ser'a%an en la preparaci(n del ,agisterio+se procedi( a una re&or,a radical de



sta+ au,entando los a?os de estudio e intensi&icandola cultura pro&esional. "on

el ,is,o &in se realiaron ,ultitud de cursos deper&ecciona,iento para los

,aestros en e)ercicio. ara resol'er el pro%le,a de la ense?anade la lengua

,aterna+ se dict( un i,portante decreto so%re %ilingZis,o+ por el cual se de%*adar

la ense?ana en cataln y castellano en las escuelas. Kenci(n especial de%e

hacerse delas Kisiones edag(gicas ue realiaron una la%or ,eritoria lle'ando a

la po%laci(n rurallos ele,entos esenciales de la cultura con sus cursos+

%i%liotecas+ coros+ teatro+ cine+ etc. $n el ca,po de la educaci(n secundaria+ se

re&or,( el enciclopdico plan deestudios anterior+ si,pli&icndolo. Se &acilit( el

acceso a aulla ,ediante la creaci(n de%ecas de estudios a los alu,nos de las

escuelas pri,arias ,s distinguidos. @l ,is,otie,po se au,ent( el n,ero de

los Institutos de segunda ense?ana o&iciales ue anteseist*an en n,ero ,uy

insu&iciente. <inal,ente+ se sustituy( la ense?ana de las (rdenesreligiosas+ ue

se ha%*a prohi%ido+ ,ediante la incautaci(n de sus edi&icios y laorganiaci(n de

cursos de selecci(n para sus pro&esores. $n la ense?ana superior+ seconcedi( la

autono,*a a la <acultad de <iloso&*a y 4etras de la !ni'ersidad de Kadrid y ala

!ni'ersidad de Garcelona> se organi( una !ni'ersidad Internacional en un

antiguoalacio Real y se au,entaron los crditos para las in'estigaciones

cient*&icas y estudiossuperiores. Tal es+ a grandes rasgos+ la o%ra ue en ,ateria

de educaci(n reali( la Rep%licaespa?ola en sus cuatro a?os y ,edio de dura yagitada eistencia. No entra,os en lo ue

• 1E1. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1E1Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciahio durante la guerra ci'il+ porue se reali( en condiciones

pro'isionales y anor,ales.ero hay ue hacer resaltar el entusias,o y el &er'or

con ue la Rep%lica e,prendi( suo%ra educati'a para sal'ar a $spa?a del

retraso de tres siglos ue su&r*a en el orden de lacultura. @lgunas de sus re&or,as

&ueron sin duda precipitadas+ co,o las re&erentes a lasustituci(n de la ense?ana

de las (rdenes religiosas+ pero ten*an ta,%in su )usti&icaci(npor el ,onopolio y

los a%usos de stas en ,ateria de ense?ana. $l Do%ierno del general<ranco

supri,i( natural,ente todas las re&or,as de la Rep%lica en ,ateria de

ense?ana ylas sustituy( por otras propias+ de signo contrario+ acentuando el



carcter sectario religiosoy pol*tico de la instrucci(n p%lica. "@IT!4B JIJ 4@

$!"@"I#N N!$F@ entro del cuadro de la educaci(n conte,pornea+

tene,os ue destacar latendencia pedag(gica re&or,adora ue se sintetia en el

,o'i,iento de la =educaci(nnue'a= 1. or ella entende,os la corriente ue trata

de ca,%iar el ru,%o de la educaci(ntradicional+ intelectualista y li%resca dndole

un sentido 'i'o y acti'o. or eso ta,%in seha deno,inado a este ,o'i,iento de

la =escuela acti'a=+ aunue nosotros pre&eri,os auelno,%re por ser ,s general

y co,prensi'o. $l ,o'i,iento de la educaci(n nue'a es propio de nuestro tie,po

y ,sconcreta,ente de nuestro siglo. ero no es eclusi'o de l+ pues sie,pre

ha ha%ido en lahistoria de la pedagog*a. "o,o he,os 'isto en las pginas

anteriores ,o'i,ientos inno'adores ue tratan dere&or,ar la educaci(n eistente.

Sin ello+ en realidad+ no tendr*a sentido la historia. Gasterecordar en e&ecto+ lo ue

supusieron las ideas y ,todos de S(crates &rente a la educaci(ntradicional

griega o las ideas reno'adoras de "icer(n y 8uintiliano respecto a la

educaci(nclsica ro,ana. $n el Renaci,iento surgen los no,%res de los

hu,anistas Fittorino+ de<eltre+ $ras,o+ Fi'es+ Ra%elais y Kontaigne contra la

educaci(n ,edie'al+ de carcterdog,tico y autoritario. $n el siglo JFII RatLe y

"o,enio+ en el JFIII Rousseau yestaloi y en el JIJ <roe%el+ son otros tantos

representantes de la educaci(n inno'adora.ero hay ue llegar a nuestro tie,po

para ue sta aduiera todo su signi&icado y sedesarrolle no ya conpersonalidades aisladas indi'iduales+ sino en &or,a de tendencias ycorrientes

generales. "o,o todo ,o'i,iento espiritual+ ste tiene sus precursores

einspiradores in,ediatos &uera de la pedagog*a+ y entre ellos hay ue contar a

Nietche yTolstoi+ Stanley 7all y Villia, a,es+ ilthey y Gergson+ aunue su

inspirador principalhay ue %uscarlo ,s le)os+ en uan aco%o Rousseau+

'erdadero iniciador de la educaci(nnue'a.1 Fase para el desarrollo de estas

ideas6 4. 4uuriaga+ 4a $ducaci(n nue'a. Guenos @ires+ 4osada


gina N: 1E2Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

"oncretndonos a la =educaci(n nue'a= propia,ente dicha+ se pueden distinguir

enella cuatro ,o,entos o per*odos principales6 1Y $l de la creaci(n de las

pri,eras escuelas nue'as en $uropa y @,rica+ ue co,prende desde 19 a



1900. $n l se &unda la escuela de @%%otshol,e+ por el doctor Reddie+ en 19+ y

la de Gedales+ por el doctor Gadley+ a,%as en Inglaterra> los =7ogares de

educaci(n en el ca,po= O4andersiehungshei,enP+ del doctor 4iet+ en @le,ania+

en 19> la $cole des Roches+ de $. es,oins+ en 199+ en <rancia. @si,is,o+

se crea en los $stados !nidos+ en 19+ la pri,era escuela eperi,ental+ la

=escuela pri,aria uni'ersitaria= de "hicago+ por el pro&esor ohn ewey. 2: $l

per*odo de la &or,ulaci(n de las nue'as ideas o teor*as de la educaci(n nue'a+ de

1900 a 190E+ en el cual se inician sus dos principales corrientes pedag(gicas6 la

del prag,atis,o o instru,entalis,o de ohn ewey+ con la pu%licaci(n de su

pri,era o%ra pedag(gica i,portante+ 4a escuela y la sociedad en 1900+ y la de la

escuela acti'a o del tra%a)o+ ta,%in a partir de ese a?o+ con las re&or,as de la

ense?ana por Qersehensteiner+ en la ciudad de Kunich. 3Y $l per*odo de la

creaci(n y pu%licaci(n de los pri,eros ,todos acti'os+ ue co,prende de 190E

a 191. $n este per*odo se aplican por pri,era 'e el Ktodo Kontessori en

Ro,a y el Ktodo ecroly en Gruselas> surge en Kiss arLhurst la idea del lan

alton+ en "arleton Vash%urne la del siste,a de VinnetLa+ y en QilpatricL la del

Ktodo de proyectos. : $l per*odo de la di&usi(n+ consolidaci(n y o&icialiaci(n de

las ideas y ,todos de la educaci(n nue'a+ ue a%arca desde 191 a nuestros

d*as+ $n l se &undan las principales @sociaciones de la educaci(n nue'a> se

aplican nue'os ,todos de educaci(n acti'a co,o los de "ousinet+ <reinet+etersen+ etc.+ y por &in se lle'an a la educaci(n o&icial las ideas inno'adoras

,ediante las grandes re&or,as escolares de Rusia O191P+ @le,ania y @ustria

O1919P e Italia O1923P+ seguidas ,s tarde por las re&or,as de $spa?a O1931P+

Glgica O193MP y <rancia O193E y 19MP. $n este per*odo surgen ta,%in las

,ani&estaciones de una contrarre&or,a escolar realiada en los pa*ses de

rgi,en totalitario. Tal es+ a grandes rasgos+ el proceso del desarrollo de la

educaci(n nue'a. Fea,osahora su epresi(n concreta en los ,todos e

instituciones.1. 4@S INSTIT!"IBN$S @unue las =escuelas nue'as= propia,entedichas co,ienan co,o se ha dicho+ ennuestro tie,po+ no uiere decir esto ue

no eistieran antes instituciones de este carcter+ esdecir+ de tipo inno'ador o

eperi,ental. @ lo largo de la historia de la pedagog*a he,os





lacencia'isto en e&ecto+ una serie de escuelas ue han tratado de aplicar ideas

pedag(gicasinno'adoras con ,ayor o ,enor ito. Gaste recordar+ en e&ecto+ lo

ue han representadoinstituciones co,o la =casa giocosa=+ de Fittorino da <eltre

en el siglo JF> la escuela deTrotendor&+ en el siglo JFI> las escuelas de "o,enio

y de <rancLe en el siglo JFII> laescuela de Gasedow y las de estaloi en el

JFIII> el Qindergarten de <roe%el en el JIJetc. 4i,itndonos ahora a las escuelas

nue'as de nuestro tie,po pode,os hacer deellas+ por sus caracteres

pedag(gicos+ los siguientes grupos6 1Y 4as escuelas nue'as propia,ente dichas+

ue se inspiran ,s o ,enos en las pri,eras escuelas inglesas de @%%otshol,e y

Gedales y ue se podr*an deno,inar =escuelas de 'ida co,pleta=. "on ellas se

inicia en $uropa la educaci(n nue'a hacia 190. 2Y 4as escuelas eperi,entales+

de tipo pedag(gico y tcnico ue se originaron en los $stados !nidos+

principal,ente por in&luencia de la =escuela uni'ersitaria=+ de ewey+ en 19. 3Y

4as escuelas acti'as+ de carcter esencial,ente ,etodol(gico+ inspiradas por los

creadores de los nue'os ,todos de educaci(n+ tales co,o las ="asas de los

ni?os= de la doctora Kontessori y la =$scuela para la 'ida= del doctor ecroly.+

a,%as de 190E o la $scuela de alton+ de Kiss arLhurst+ de 191. : 4as

escuelas de ensayo -C de re&or,a+ de tipo o&icial+ ue a%arcan 'arias institucionesdentro de un siste,a escolar+ co,o las de la ciudad de Kunich+ re&or,adas por

Qerschensteiner a partir de 19> las escuelas de Kannhei,+ reorganiadas por el

r. SicLinger> las de VinnetLa+ por "arleton Vash%urne+ etc. @de,s de stas se

podr*an citar ,ultitud de escuelas inno'adoras ue eisten entodos los pa*ses+

aunue algunas de ellas hayan desaparecido+ co,o la Instituci(n 4i%re

de$nse?ana+ de $spa?a+ la escuela de Casnaia-oliana+ de Tolstoi+ la de

ShantiniLitan deRa%indranath Tagore+ y otras ,uchas escuelas p%licas co,o las

dirigidas por <. Kart*@lpera en Garcelona+ ngel 4lorca en Kadrid+ "lotilde Duillnde Reano en Guenos@ires+ Sa%as Blaiola en Konte'ideo+ las escuelas

eperi,entales de "hile+ etc.2. 4@S $S"!$4@S N!$F@S IND4$S@S 4a pri,era

=escuela nue'a= propia,ente dicha es la de @%%oishol,e+ ue lle'a

pordeno,inaci(n )usta,ente sta de =New ScLool= y ue &ue creada por el r.

"ecil Reddie en19. $l prop(sito de su &undador &ue re&or,ar la educaci(n de



los clsicos colegiosingleses Opu%lic schoolsP+ ue ten*an un carcter de,asiado

acad,ico y clasista+ con unadisciplina r*gida+ %asada en la co,petici(n

indi'idual+ con un predo,inio de los )uegos+ y

• 1E. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.gina N: 1ETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacenciacon un a%andono de las ense?anas cient*&icas y tcnicas y de las

acti'idades ,anuales. $lr. Reddie uiso conser'ar algunas de las ,e)ores

cualidades tradicionales de estoscolegios+ co,o son las re&erentes a la &or,aci(n

del carcter+ el internado educati'o+ la 'idaal aire li%re+ etc.+ e introducir otras

co,o eran una educaci(n intelectual ,s acti'a y 'i'a+un sentido de cooperaci(n

en el )uego y tra%a)o+ e)ercicios ,anuales y tra%a)os tcnicos+educaci(n para la

%ellea por el canto+ la poes*a y la ,sica y una ,ayor relaci(n personalentre

pro&esores y alu,nos+ introduciendo una autono,*a ,oderada entre stos. 4a

escuelaalcan( en poco tie,po gran cele%ridad en Inglaterra y $uropa+ dando

lugar a la creaci(nde nu,erosas escuelas nue'as+ aunue en la actualidad su

esp*ritu no es el ,is,o ue el del&undador+ por ha%erse adaptado ,s a las

eigencias sociales. e la escuela de @%%otshol,e surgi( la de Gedales+ creada

en 193 por uncola%orador de ella+ el doctor . 7. Gadley+ uien dio pronto a la

escuela una orientaci(n,s en ar,on*a con los principios de la educaci(n nue'a.

$ntre las re&or,as lle'adas aca%o por Gadley &igura la de introducir la

coeducaci(n para todas las edades y grados+i,plantar la autono,*a de los

alu,nos en un sentido a,plio+ crear escuelas de pr'ulos ygrados pri,arios+

prestar ,ayor atenci(n a las necesidades indi'iduales de los alu,nos+organiar

tra%a)os de taller y agr*colas y la aplicaci(n de los ,todos acti'os co,o los

deKontessori+ alton+ etc. 4a escuela ha conser'ado el esp*ritu de su &undaci(n

en ,ayorgrado ue la de @%%otshol,e+ y en la actualidad sigue &igurando a la

ca%ea de las escuelasnue'as inglesas. e stas eisten hoy cerca de un

centenar+ y entre ellas se destacan las deSaint "hristopher+ la ersen Dra,,ar

School+ la Qing @l&red+ la Ge,%ridge+ etc.3. 4@S $S"!$4@S N!$F@S

@4$K@N@S C @!STRI@"@S e Inglaterra+ el ,o'i,iento de las escuelas nue'as

pas( a @le,ania nue'e a?osdespus+ cuando en 19+ el r. 7er,ann 4iet

&und( la pri,era escuela ale,ana con elno,%re de =7ogar de educaci(n en el



ca,po= O4anderiehungshei,P. $l doctor 4iet ha%*a'isitado la escuela de

@%%otshol,e+ donde reci%i( la incitaci(n para &undar una se,e)anteen @le,ania.

@ntes ha%*a escrito una o%ra $,lohsto%%a Oanagra,a de @%%otshol,eP enue se

ealta%a la educaci(n dada en sta. $n a?os sucesi'os se crearon otros

=hogares= endi'ersos lugares.. constituyendo a la ,uerte del r. 4iet una

=<undation= en la ueinter'en*a el Kinisterio de $ducaci(n de rusia. Inspiradas

en las ideas de la &iloso&*a de $ucLen y en la tradici(n pedag(gicaale,ana+ las

escuelas del r. 4iet ten*an %astantes di'ergencias con las escuelas inglesas.$n

aullas se acentua%a ,s el carcter patri(tico y ,oral-religioso ue en stas+

as* co,oel aspecto instructi'o y didctico. 4os =hogares= esta%an organiados en

=&a,ilias= conpocos alu,nos+ al &rente de cada una de las cuales ha%*a un

,aestro con la suya> la 'ida erasencilla y sana+ al aire li%re+ la ense?ana esta%a

adaptada al plan de estudios de las=B%errealschulen=+ o sea las escuelas

secundarias de tipo cient*&ico o realista> no eist*a enellas la coeducaci(n de los

seos+ y se practica%an e)ercicios &*sicos preli,inares.

• 1EM. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1EMTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia

e los =7ogares de educaci(n en el ca,po= se desprendieron+ por

di&erenciasideol(gicas+ algunos pro&esores+ co,o Dusta'o VyneLen y aul

Deehe%+ uienes &undaronen 190 la pri,era =co,unidad escolar li%re O<reie

Schulge,eindeP+ en VicLersdor&. 5staco,o las de,s &undadas despus+ se

di&erencia%a de la del r. 4iet+ por su esp*ritu ,sli%re e idealista+ concediendo

gran autono,*a a los alu,nos+ ue constitu*an la lla,ada=co,unidad escolar=

con sus ,aestros. e ella a su 'e+ se desprendi( en 1910 laBdenwaldschule

&undada por aul Deehe%+ y ue supuso a su 'e un progreso en el

ordenpedag(gico y de la escuela acti'a. espus se &undaron otras escuelas

nue'as de tipose,e)ante+ pero todas ellas &ueron cerradas al ad'eni,iento del

rgi,en nacionalsocialista. $special ,enci(n de%e hacerse del grupo de escuelas

nue'as p%licas. ue tantodesarrollo alcanaron en @le,ania despus de la

pri,era guerra ,undial+ y son laslla,adas =escuelas en co,unidad=

ODe,einscha&tenschulenP+ ue trataron de lle'ar a laense?ana p%lica+

acentundolos+ algunos de los rasgos de las escuelas nue'as pri'adas.4a pri,era



de ellas &ue la &undada en 1919+ en 7a,%urgo+ por un grupo de ,aestros

de'anguardia+ co,o [de+ eidler+ 7ennigsen+ etc.+ inspirados en parte en el

,o'i,iento)u'enil ale,n> despus+ en 1920+ surgieron las de Gre,a+ %a)o la

direcci(n del conocidopedagogo 7einrich aulsen+ director escolar de esa ciudad.

4a nota co,n a todas ellas erael ro,pi,iento de todos los ,oldes de la escuela

tradicional+ la a%olici(n de los planes deestudio y los e,enes+ la li%ertad en el

tra%a)o de los alu,nos y la &or,aci(n deco,unidades de padres+ ,aestros y

alu,nos para la deter,inaci(n de la 'ida escolar+ todoello aco,pa?ado de los

,todos acti'os de tra%a)o. $n @ustria se desarroll( ta,%in despus de la

pri,era gran guerra un nue'o tipo deescuela nue'a p%lica+ las =Instituciones

&ederales de educaci(n=OGunderseriehungsanstaltenP+ &undadas en 1919 por Btto

Dl[cLel. Se trata%a en ellas dea%arcar la 'ida total de los alu,nos+ para lo cual se

utiliaron las antiguas acade,ias,ilitares co,o internados+ con'irtindolas en

escuelas a las ue asist*an los alu,nosseleccionados de las escuelas p%licas

pri,ar*as. $n ellas reci%*an una educaci(neui'alente a las de las =escuelas

nue'as= pri'adas+ prestndose una gran atenci(n+ ade,sde a la educaci(n

intelectual+ a la acti'idad creadora en la%oratorios+ ca,pos y talleres+ a

laeducaci(n &*sica en )uegos y deportes+ a la 'ida social con asa,%leas+ de%ates y

autono,*ade los alu,nos+ a la educaci(n esttica con ,sica+ canto+ di%u)o y

teatro+ en su,a+ a la&or,aci(n personal del ho,%re co,pleto con un esp*rituli%eral. de,ocrtico. urante losa?os de su eistencia estas Instituciones &ueron

e)e,plares por ha%er unido losre&ina,ientos de una educaci(n hu,anista y li%eral

con las eigencias de la de,ocracia.es esgraciada,ente+ a la ca*da de la

Rep%lica austriaca+ las Instituciones &ueronta,%in cerradas+ pero despus han

sido resta%lecidas.. 4@S $S"!$4@S N!$F@S <R@N"$S@S C G$4D@S 4as

escuelas nue'as &rancesas recogieron ta,%in de Inglaterra la idea de

laeducaci(n nue'a. Su inspirador &ue el soci(logo &rancs $d,ond e,olins+

uien pro'oc(el ,o'i,iento con su o%ra b$n u consiste la superioridad de losanglosa)onesW pu%licadaen 19E y en la ue da co,o respuesta la educaci(n

inglesa y la &or,aci(n del carcter. $n





lacencia199+ con otra o%ra suya+ 4ducation nou'elle anunci( la &undaci(n de

una escuela nue'a&rancesa+ la =$cole des Roches=+ %a)o el le,a de =Gien

ar,ados para la 'ida= con lacola%oraci(n de algunas personalidades econ(,icas

y social,ente in&luyentes. @%ierta laescuela+ tu'o un ito grande en <rancia y el

etran)ero+ encargndose de su direcci(n a K.Gertier+ uien le dio el carcter ue

actual,ente tiene. $n realidad se+ trata de una escuelaue+ inspirada en las ideas

de la educaci(n nue'a+ posee un esp*ritu aristocrtico+ con un,ati con&esional

,arcado. e otra parte+ por eigencias de los e,enes o&iciales+ se haido

acercando cada 'e ,s al tipo intelectualista de los 4iceos &ranceses+ aunue

conser'ealgunos de los rasgos de -u &undaci(n.+ "BKB son la li%ertad y

autono,*a de los alu,nos+la acti'idad &*sica y ,anual+ la educaci(n esttica+ etc.

espus de la =$scuela de las Rocas= se &undaron otras escuelas nue'as

&rancesasde tipo pri'ado+ co,o la =5cole de 4Ille-de <rance= O1901P. el ="ollege

de Nor,andie=O1902P. etc.+ hasta pasar de una docena las ue respondieron a

este prop(sito.Independiente,ente de estas escuelas se han &undado otras de

tipo eperi,ental+ co,o la=5cole nou'elle=. creada por K,e. Rou%aLine6 la

=Kaison des en&ants=+ de tipo,ontesoriano. de K,e. Gernhei,> la $scueta de

Gelle'ue+ &undada por Rogert "ousinel y"hatelain+ etc. articular inters o&recen

los ensayos ue se han realiado en algunas escuelasp%licas &rancesas+

adoptando ,todos de la educaci(n acti'a+ corno los de "ousinetOtra%a)o por euiposP+ <reinet Ola i,prenta en la escuelaP y ro&it Olas cooperati'asescolaresP.

Ta,%in hay ue citar las ]nou'elles= Ohoy =clases pilotos=P creadas desde 19Men

los 4iceos de segunda ense?ana.+ inspirada+ en los ,todos acti'os+ ue ya

lie,os,encionado. $n Glgica+ el ,o'i,iento de las escuelas nue'as se centro

en las escuelas &undadaspor el r+ ecroly. 4a pri,era de ellas &ue la de la calle

del $r,itage en Gruselas creadapor aul en 190E y ue alcan( reno,%re

uni'ersal. espus a la ,uerte del r. ecrolysu cola%oradora ,s 'aliosa Klle.

7a,ade &und( otra escuela ta,%in en Gruselas en la@'enida $rnestine.Independiente,ente de ella+ la esposa y la hi)a del doctor ecrolycontinuaron la

la%or de la escuela del $r,itage. Inspirada en las ,is,as ideas+ decrolyanas1a

Sra. eschand-@leander dirigi( el Br&anato racionalista de <orest-Gruelles+ de

1920 a192E. @l ,is,o esp*ritu respondi( la escuela p%lica pri,aria N: 10 de

Gruselas+ dirigidapor S,elten y e'ogel+ y en la ue K. alhe, aplic( el ,todo



ecroly.M. 4@S $S"!$4@S S!I@S $ IT@4I@N@S Suia se ha distinguido ,s

por sus escuelas nue'as de carcter particular+ ue soncorno una prolongaci(n de

las escuelas inglesas y &rancesas. $ntre ellas hay ue citar

el=4anderiehungshei,= de 7o&-B%erLirch &undado en 190E por K. To%ler> la

escuela nue'ade la "hataignerie. &undada en 190 por K,e. Schwart Gys+

segn el ,odelo de la deGedales> la =5cole-<oyer=+ de 4es leieades-sur-Glonay+

creada por R. Nuss%au, en 1911+

• 1EE. 7istoria de la $ducaci(n y la edagog*a+ de 4oreno 4uuriaga.

gina N: 1EETranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella

lacencia&inal,ente =45cole d7u,anit=+ &undada por aul Deehe% y $lisa%eth

7uguenin en 193E+en el "hateau de Dreng+ en el cant(n de <ri%urgo+ y ue es la

,s interesante de todasdesde el punto de 'ista pedag(gico. @parte de las

=escuelas nue'as= hay ue ,encionar enSuia la =Kaison des etits=+ de Dine%ra+

creada por los pro&esores "laparede y Go'et+ en1913+ %a)o los auspicios del

Instituto . . Rousseau+ de &a,a uni'ersal+ en la ue siguen los,todos

,ontesorianos con gran li%ertad. $n Italia+ se ha%*an realiado ya antes del

,o'i,iento de la educaci(n nue'aalgunos ensayos de inters co,o el de Rosa

@gai y su her,ana con ni?os peue?os perosin ninguna idea original

pedag(gica+ $l ,o'i,iento de la educaci(n nue'a s(lo co,ienacon la doctora

Kar*a Kontessori y sus ="asas de los ni?os=.+ la pri,era de las cuales &ue&undada

en Ro,a en 190E. 4as =casas= no son s(lo lugares de instrucci(n sino ante todo

deeducaci(n y de 'ida+ a la cual se atiende en todas sus ,ani&estaciones de la

'ida prctica+con la asistencia rec*proca de los ni?os+ con la in&luencia de la

naturalea+ etc.+ en su,a+tratando de realiar la educaci(n integral del ni?o.

@parte de stas hay ue citar otras escuelas inno'adoras de gran inters+ co,o

la=Scuola Rinno'ata=+ de Kiln+ &undada ta,%in en 190E por la Sra. Diuseppina

iigoni.Gasada en acti'idades prcticas y art*sticas+ la escuela &ue &ruto de la

concepci(n personalde su &undadora y aspira%a a ser una escuela 'ital para ni?os

de a,%os seos+ de a 1a?os+ ue dis&rutan una educaci(n acti'a en todos

sentidos con talleres+ ca,pos agr*colas+acti'idades do,sticas+ etc. Ta,%in hay

ue citar la =$scuela de laKontesca=+ &undada por el %ar(n <raschetti y su esposa

para los hi)os de sus colonos C enla ue el estudio de la naturalea se desarroll(



etraordinaria,ente. $special,enteinteresantes son los cuadernos y calendarios

lle'ados a ca%o por los ni&ios en relaci(n conesta educaci(n naturalista.. 4@S

$S"!$4@S @S N!$F@S $S@B4@S @unue creada en el siglo pasado+ pero

su%sistente en al nuestro+ hay ue ,encionaren $spa?a una escuela nue'a+

precursora en ,uchos aspectos de las posteriores de $uropa6la =Instituci(n 4i%re

de $nse?ana+ &undada en 1E por 'arios pro&esores uni'ersitariosseparados de

sus ctedras+ entre ellos el gran educador <rancisco Diner de los R*os+

ya,encionado. 4a =Instituci(n=+ organiada al principio co,o un centro de

ense?anasuperior se con'irti( pronto en una escuela secundaria y pri,aria. $n

ella se introdu)eronideas y ,todos inno'adores. i,plantados despus en las

=escuelas nue'as=. $ntre ellos&igura%an la independencia respecto a toda

con&esi(n religiosa+ partido pol*tico o escuela&ilos(&ica> el respeto a la conciencia y

personalidad del alu,no y el ,aestro> laintroducci(n de los ,todos acti'os en su

ense?ana> el reconoci,iento del 'alor de laeducaci(n esttica+ la i,plantaci(n

de la coeducaci(n de los seos y de la autono,*a de losalu,nos> la prctica de

los )uegos y deportes co,o ,edios de educaci(n &*sica y ,oral+ etc.$n su,a+ la

=Instituci(n= constituy( hasta 1.939+ en ue &ue clausurada por el Do%iernoactual+

una autntica escuela nue'a+ 'ital e integral.



4a =instituci(n= sir'i( ta,%in de orientaci(n a ,uchas escuelas y

educadoresespa?oles+ ue adoptaron en nuestro tie,po total o parcial,ente sus

o%)eti'os y ,todos deense?ana. $ntre ellas hay ue ,encionar algunas

escuelas p%licas ue dis&rutaron deautono,*a para realiar sus eperiencias

pedag(gicas y ue &ueron 'erdaderas escuelasnue'as+ co,o el =Drupo escolar

"er'antes=. dirigido por don ngel 4lorca. en Kadrid+ yel =Drupo escolar

Gaieras\+ por don <li Kart* @lpera+ en Garcelona Kenci(n especialde%e

hacerse ta,%in del =Instituto-$scuela de 2H $nse?ana= creado en Kadrid por la

)untapara @,pliaci(n de $studios y en el ue se lle'aron a la educaci(n

secundaria las ideas ueha%*a inspirado la =Instituci(n=+ en un sentido acti'o y

educati'o+ &rente a la ense?anali%resca y rutinaria de los Institutos y "olegios

p%licos y pri'ados eistentes. $l Do%iernode la Rep%lica cre( en 193 otros



=Institutos-$scuelas= en di&erentes localidadesespa?olas. 4a guerra ci'il i,pidi(

ue stos siguieran desarrollndose aunue -,uchas desus ideas han continuado

practicndose despus+ sin ,encionar su procedencia.E. 4@S $S"!$4@S

NBRT$@K$RI"@N@S Independiente,ente de las escuelas nue'as europeas se

han desarrollado en los$stados !nidos ,ultitud de escuelas inno'adoras nacidas

del esp*ritu eperi,ental uecaracteria a todas las re&or,as de ese pa*s. 4a

pri,era de ellas &ue la &a,osa =escuela pri,aria uni'ersitaria=

O!ni'ersity$le,entary SchoolP ue &und( ewey en 19+ &or,ando parte de la

!ni'ersidad de"hicago+ y donde se propuso eperi,entar o co,pro%ar algunas

de sus ideas prag,ticasso%re educaci(n. 4a escuela dur( s(lo cuatro a?os+ pero

de ella surgieron algunas de lasideas y ,todos caracter*sticos de la educaci(n

nortea,ericana. 4a escuela se %asa%a en lasacti'idades de los alu,nos+ desde la

econo,*a do,stica+ el te)ido y el hilado hasta lasacti'idades ,s ele'adas de la

literatura+ la geogra&*a y la historia. $n ella se ro,pi( con elplan de estudios

tradicional y con la clasi&icaci(n de los alu,nos por su desarrollo &*sico y,ental+

agrupndolos por sus a&iciones> y aptitudes. @l ,is,o tipo eperi,ental de

laescuela de "hicago pertenecen las de la "olu,%ia !ni'ersity o sean la 7orace

KannSchool+ la 4incoln $peri,enial School y la Speyer School+ &undadas para la

prctica yeperi,entaci(n de los alu,nos aspirantes al pro&esorado+ y ue

constituyen 'erdaderosla%oratorios escolares. $n general+ puede decirse uetodas las grandes+ y aun las peue?as!ni'ersidades nortea,ericanas tienen su

escuela de eperi,entaci(n y o%ser'aci(norientada en los ,todos de la

educaci(n nue'a o en otros creados por ellas. Btro grupo de escuelas se+

&undaron respondiendo ,s a las ideas de las escuelasnue'as europeas por la

iniciati'a pri'ada. $stas escuelas son ,uy nu,erosas y co,o laseuropeas suelen

dirigirse a una ,inor*a econ(,ica,ente pudiente de+ la po%laci(n aun. ueno son

todas co,o auellos internados situados en el ca,po. $ntre ellas ,erecen citarse

laSchool o& Brganic $ducation+ de <airhope+ @la%a,a+ dirigida por Kariettaohnson+ ,uyala%ada por ewey> la "hildrens !ni'ersity School+ de Nue'a CorL+

en la ue KissarLhurst aplic( su conocido lan alton> la <rancis V. arLer

School+ de "hicago+ y otras





lacencia,uchas ,s ue ser*a proli)o detallar. $n la o%ra de ohn y $'elyn

ewey 4as escuelas de,a?ana+ se encuentra una eposici(n y estudio de las

principales de ellas. <inal,ente+ otro grupo de escuelas nortea,ericanas

inno'adoras est constituidopor las escuelas p%licas y siste,as escolares de

algunas ciudades ue se han trans&or,adoen 'erdaderas escuelas

eperi,entales. 4os dos siste,as escolares nortea,ericanos ,sconocidos en

este sentido son el de la ciudad de Dary+ dirigido por Kr. Virt y el deVinnetLa.

dirigido por "arleton Vash%urne. @ul dio lugar al siste,a de la escuelaalterna o

duplicada+ la latoon School+ ue ta,%in e,ple( en la ciudad de+ etroit+

Spain.Vash%urne cre( el Siste,a de VinnetLa+ de tanta cele%ridad+ y ue en

realidad+ corno ldice+ es ,s ue nada un siste,a eperi,ental de escuelas. 4a

gran autono,*a de uedis&rutan los $stados y ciudades de los $stados !nidos

per,ite una gran li%ertad deiniciati'a y eperi,entaci(n cuando las autoridades

escolares estn ani,adas por unesp*ritu progresi'o e inno'ador.. 4BS

K5TBBS $ 4@ $!"@"I#N N!$F@ $s ,uy di&*cil+ sino i,posi%le+ descri%ir

en unas pocas pginas el enor,e desarrolloue han alcanado los ,todos de la

educaci(n nue'a. or ello he,os de li,itarnos ase?alar sucinta,ente los ,s

i,portantes+ re,itindonos para su estudio a las o%ras uetratan de ellos y uese citan en la %i%liogra&*a &inal. esde el punto de 'ista hist(rico puede decirse

ue+ en general+ los ,todos uepri,era,ente han surgido en la educaci(n

nue'a+ acentuaron ,s el carcter indi'idual deltra%a)o escolar+ tal co,o lo hace

el ,todo Kontessori. Sucedi( a esta tendenciaindi'idualiadora+ pero sin

a%andonarla del todo+ una nota ,s colecti'a en el tra%a)o talco,o la

representada por el ,todo ecroly. "on el transcurso del tie,po+ ese carcter

seha ido acentuando hasta llegar a los ,todos &ranca,ente colecti'os+ co,o el

de royectos+de $uipos+ etc. <inal,ente+ el acento colecti'iador del tra%a)oescolar se ha trasladado alaspecto social+ dando lugar a eperiencias co,o las de

la autono,*a de los alu,nos y laco,unidad escolar. uede por tanto decirse ue

en la e'oluci(n hist(rica de los ,todos de la educaci(nnue'a se ha ido desde el

aspecto indi'idual al colecti'o y social. ero hay ue ad'ertir ueen los a?os

recientes+ casi en la actualidad+ se ha iniciado una reacci(n a &a'or del



carcterindi'idual educati'o co,o sal'aguardia de la personalidad &rente al

ecesi'o desarrollo delo colecti'o. esde el punto de 'ista nacional+ a su 'e+

podr*an hacerse de los ,todos tresdi'isiones6 una+ constituida por los pa*ses

anglosa)ones+ en los ue predo,inan los ,todosdel tra%a)o indi'idual> otra+ por

los pa*ses ger,anos en los ue predo,inan los ,todoscolecti'os y otra por los

pa*ses latinos+ ue ocupan un lugar ,edio entre unos y otros. <inal,ente+ desde

el punto de 'ista de la edad+ unos ,todos se re&ieren ,s a lapri,era in&ancia+

co,o los ,todos Kontessori y KacLinder> otros+ los ,s+ a la segunda



lacenciain&ancia o edad escolar+ co,o los de ecroly+ "ousinet+ etc.+ y otros a la

adolescencia+co,o el de alton y royectos. $l criterio+ e,pero+ ,s acertado

para clasi&icar los ,todos es el de la acti'idad otra%a)o a ue se re&ieren. $n este

sentido podr*a adoptarse esta clasi&icaci(n6@. Ktodos de tra%a)o indi'idual6

Ktodo Kontessori+ Ktodo KacLinder+ lan alton.G. Ktodos de tra%a)o

indi'idual-colecti'o6 Ktodo ecroly+ Siste,a de VinnetLa+ lan 7oward.".

Ktodos de tra%a)o colecti'o6 Ktodo de royectos+ Ktodo de ense?ana

sinttica. Tcnica de <reinet.. Ktodos de tra%a)o por grupos6 Ktodo de

euipos. Ktodlo "ousinet+ lan ena.$. Ktodos de carcter social6 4as

cooperati'as escolares+ la autono,*a de los alu,nos+ las co,unidades escolares.

$sta enu,eraci(n no agota+ sin e,%argo+ todos los ,todos y tcnicas ue

e,pleala educaci(n nue'a+ pues en todas partes se han creado nue'os tipos+

aunue en general casitodos ellos son 'ariantes de los antes enu,erados.$n la

i,posi%ilidad de eponer todos los ,todos se?alados+ nos li,itare,os a

enu,erarau* los ,s i,portantes de cada una de las anteriores di'isiones 1.1

Fase 4. 4uuriaga+ 4a educaci(n nue'a. $l ,todo Kontessori ha sido uno de

los pri,eros ,todos acti'os en cuanto a sucreaci(n y aplicaci(n. <undado

principal,ente en las acti'idades ,otrices y sensoriales+ seaplica so%re todo a la

edad preescolar+ aunue su autora lo ha etendido ta,%in a lasegunda in&ancia.

Surgi( de la educaci(n de los ni?os anor,ales y se aplic( pri,era,enteen las

Tasas de los ni?os= ue la doctora Kontessori a%ri( en Ro,a en 190E. e todos

los,todos acti'os es ui el ue ,ayor di&usi(n ha alcanado+ siendo en



realidad hoy un,todo uni'ersal. @unue esencial,ente indi'idual respecto al

tra%a)o+ tiene ta,%in uncarcter social cuando atiende a ciertos aspectos de la

cola%oraci(n de los ni?os en ela,%iente escolar. Kenci(n especial de%e hacerse

del ,aterial ,ontessoriano de granriuea de est*,ulos sensoriales e

intelectuales. $l plan alton surgi( del ,todo Kontessori. Su autora+ Kiss

arLhurst+ co,en(tra%a)ando en una escuela ,ontessoriana+ y de ella o%tu'o

las ideas ue aplic( en unaescuela pri,aria superior. Se di&erencia+ en pri,er

tr,ino+ de aul+ por la edad de losalu,nos+ ue en ste son ,s %ien

adolescentes. ero ade,s el lan tiene caracterespropios co,o son la li%ertad

de tra%a)o de los alu,nos y la responsa%ilidad su%siguiente



lacenciapara realiarlo. $l lan trans&or,a las clases de la escuela en

la%oratorios especialiadospor ,aterias+ y los tra%a)os se realian por ,edio de

asignaciones indi'iduales ue soncontroladas por los ,is,os alu,nos. $l ,todo

ecroly surgi( si,ultnea,ente con el de Kontessori+ y co,o l tu'o supunto de

partida en la educaci(n de los ni?os anor,ales+ en 190E. Se %asa en la

acti'idadindi'idual y colecti'a de los ni?os pero acenta su idea de la

glo%aliaci(n de la 'idaan*,ica+ a la ue se aco,odan sus ,todos de los

centros de inters y de las ideasasociadas+ ue ro,pen la rigide del progra,a

escolar. I,portante ta,%in en este sentidoes su concepci(n de la lectura

ideo'isual+ ue parte de las &rases y pala%ras en 'e de lass*la%as y letras co,o

los ,todos ordinarios. <inal,ente hay ue se?alar en l lai,portancia ue da al

a,%iente+ tanto dentro co,o &uera de la escuela+ ue%rando ta,%inla

ordenaci(n r*gida del ,o%iliario y acentuando la necesidad de un ,edio natural.

$l siste,a de VinnetLa+ creado por el director de las escuelas de la ciudad de

esteno,%re+ Vash%urne+ aunue parecido al lan alton+ tiene un carcter ,s

colecti'o ueste+ ya ue los alu,nos realian acti'idades en co,n ue aul

no tiene. 4as acti'idadesescolares son deter,inadas eperi,ental,ente+ lo

,is,o ue la instrucci(n propia,entedicha+ aco,odndolas a las condiciones

indi'iduales y a las necesidades sociales. $lsiste,a tiene una serie de li%ros+

&ichas y tar)etas ue los alu,nos ,ane)an li%re,ente+ peroue estn graduadas



cient*&ica,ente. 4os alu,nos ,archan a su propio paso+ sin so,etersea un rit,o

colecti'o+ pero ta,%in tienen la responsa%ilidad de su tra%a)o. $l ,todo de

royectos es ui el ue ,s responde a las ideas de la educaci(nnue'a+ ya

ue co,prende la totalidad de ellas en cuanto &a'orece la li%ertad y la

acti'idad+pero al ,is,o tie,po da un sentido y prop(sito a la la%or educati'a.

Nacido de las ideas deewey+ &ue QilpatricL el pri,ero ue le dio epresi(n

tcnica+ pedag(gica. No hay una&(r,ula concreta para l> en lo esencial+ consiste

en lle'ar a la escuela el ,is,o sentido delprop(sito+ del designio o proyecto ue

realia,os en la 'ida ordinaria. Se parte en l depro%le,as reales+ ue se de%en

lle'ar a ca%o por una serie de ,edios adecuados. Todas lasacti'idades escolares

pueden realiarse en &or,a de proyectos+ sin necesidad de unaorganiaci(n

especial. $l ,todo "ousinet es el ,s representati'o del tra%a)o por grupos o

euipos. Suautor+ Roger "ousinet+ lo aplic( pri,era,ente en las escuelas

pri,arias p%licas en 1920+ ydesde entonces 'iene eperi,entndose y

per&eccionndose. $n lo esencial consiste enlle'ar a la escuela el ,is,o esp*ritu

de acti'idad espontnea ue realian los ni?os &uera deella. "on este &in se les

concede la li%ertad de agruparse para realiar los tra%a)os ue lesinteresan> el

,aestro no inter'iene ,s ue co,o o%ser'ador o a lo su,o co,o conse)ero.4as

acti'idades se agrupan en grandes r%ricas+ y para realiarlas se lle'an &icheros

yregistros por los ,is,os ni?os+ ue recogen el ,aterial y lo cali&ican. 4aautono,*a de los alu,nos+ aunue no constituye un ,todo propia,ente

dicho+sino una &or,a de educaci(n social+ tiene sin e,%argo caracteres ue le

ase,e)an a los,todos de la educaci(n nue'a. 4a autono,*a de los alu,nos

re'iste &or,as ,uy di'ersas+desde la ,era participaci(n en el cuidado del orden

de las clases y la &or,aci(n desociedades y clu%es escolares+ hasta la

organiaci(n de asa,%leas+ de%ates+ tri%unales+ etc.



$n general+ la idea de la autono,*a de los alu,nos se aplica hoy en casi todos

lostipos de educaci(n+ al enco,endar a ellos la realiaci(n de ciertas tareas y

acti'idades. 4a co,unidad escolar. "o,o la autono,*a de los alu,nos+ la

co,unidad escolar esta,%in un tipo de organiaci(n ,s ue un ,todo. $n



ella inter'ienen no s(lo losalu,nos+ sino ta,%in los padres y los ,aestros

&or,ando una unidad o entidad ueso%repasa la ,era 'ida escolar. !na &or,a

especial de ella son las =co,unidades escolaresli%res= y las =escuelas en

co,unidad= surgidas en @le,ania y ue ya he,os ,encionado.Btra &or,a la

constituyen las lla,adas =rep%licas in&antiles= en las ue los alu,nos rigenla 'ida

de la escuela en todas sus ,ani&estaciones sociales con autono,*a controlada

porlos ,aestros. No pode,os entrar en el por,enor de cada uno de los ,todos

de la educaci(nnue'a> s(lo se indican sucinta,ente los anteriores a t*tulo de

e)e,plo. ara la historia de laeducaci(n suponen una trans&or,aci(n co,pleta de

los ,todos tradicionales y en laactualidad su di&usi(n es cada 'e ,ayor+

pudiendo decirse ue son los caracter*sticos denuestro tie,po. "@AT!4B JJ 4@

$@DBDA@ "BNT$KBRN$@ Nunca en la historia ha eistido un ,o'i,iento

pedag(gico de la riuea eintensidad ue en nuestro tie,po. Ni aun en las

pocas de su ,ayor apogeo co,o elRenaci,iento y el siglo JFIII+ se ha

presentado un panora,a tan 'asto y %rillante co,o elue o&rece el siglo JJ. 4as

corrientes pedag(gicas se suceden unas a otras> suspu%licaciones se ,ultiplican

de un ,odo aso,%roso. $llo es de%ido a 'arias causas> enparte+ al resurgi,iento

en la poca actual de los estudios &ilos(&icos y psicol(gicos+ de uese nutre en

gran ,edida la pedagog*a> en parte+ ta,%in al desarrollo ue ha alcanado

stapor su propio i,pulso+ condensando los es&ueros de siglos anteriores y+&inal,ente+ a laatenci(n ue se presta cada 'e ,s a los pro%le,as de la

educaci(n. Todo ello hacontri%uido a producir la etraordinaria &loraci(n actual de

la pedagog*a+ ue di&iculta sueposici(n en unas pocas pginas+ co,o nos 'e,os

o%ligados a hacerlo 1. Reducidas a sus l*neas generales+ sin e,%argo+ se pueden

distinguir en la pedagog*aconte,pornea las siguientes direcciones6 1: 4a

pedagog*a indi'idual. 2Y 4a pedagog*a psicol(gica y eperi,ental.



3: 4a pedagog*a acti'a. Y 4a pedagog*a social+ y MY 4a pedagog*a &ilos(&ica.

$stas ,is,as direcciones podr*an reducirse an ,s li,itndolas a las

dosconcepciones &unda,entales de la educaci(n6 una.+ de carcter indi'idual+ ue

pone todo suacento en la 'ida y desarrollo in,anentes del educando> a ella



pertenecer*an la pedagog*aindi'idual y la psicol(gica> otra+ de carcter o%)eti'o+

ultrapersonal+ ue asigna &inestrascendentales a la educaci(n> a ella

pertenecer*an la pedagog*a social y la &ilos(&ica. $ntrea,%as ocupar*a un lugar

inter,edio la pedagog*a acti'a. Fea,os ahora el desarrolloesue,tico de cada

una de esas direcciones.1 Fase 4. 4uuriaga+ 4a pedagog*a conte,pornea OH

ed.+ 191P.1. 4@ $@DBDA@ INIFI!@4 4a pedagog*a indi'idual tiene sus

or*genes en el Renaci,iento+ cuando se ro,pe el,undo cerrado de la educaci(n

religiosa ,edie'al y se reconoce el 'alor sustanti'o de lapersonalidad+ segn

he,os 'isto+ teniendo co,o representarles a $ras,o+ Fi'es yKontaigne. $sta

corriente la continan en el siglo JFII 4ocLe y <enel(n hasta llegar alsiglo JFIII

ue cul,ina en Rousseau+ ,ientras ue en el JIJ la representan 7er%art

ySpencer principal,ente. $n nuestro tie,po esta corriente se ra,i&ica en 'arias

direcciones+las principales de las cuales son61Y 4a pedagog*a indi'idualista+ de

$llen Qey.2Y 4a pedagog*a naturalista de 4uis Durlitt+ 7einrich Scharrel,ann y

Gerthold Btto.3: 4a pedagog*a de la personalidad de Derhard Guddle+ $rnst 4inde

y 7ugo Daudig.Y 4a pedagog*a indi'idual anglosa)ona de Villia, a,es+ ercy

Nunn y Gertrand Russell. $n la i,posi%ilidad de eponer las ideas de todos y cada

uno de estos pedagogos+nos li,itare,os a los ,s i,portantes+ re,itindonos

para su eposici(n ,s co,pleta a lao%ra del autor antes citado.



$llen Qey O19-192P. @unue no &ue una pedagoga+ sus ideas so%re el ni?o y

sueducaci(n epuestas en la o%ra $l siglo del ni?o en 1900+ produ)eron por su

realis,o une&ecto etraordinario. ara ella+ lo ,s i,portante es la 'ida del ni?o+

ue est por enci,ade la &a,ilia+ de la sociedad y del $stado. $sto eige ue se

le conceda la ,ayor li%ertad enla educaci(n+ siguiendo las leyes de la naturalea+

y o%ser'ando el desarrollo personal delni?o. 4os padres C la escuela a%ogan la

indi'idualidad de ste y hay ue ir contra ellos parali%ertarlo de todas sus

a,arras. $llen Qey sigue las ideas de Rousseau+ re,oadas con lasde Nietsche

y Spencer+ y su o%ra+ tiene un 'alor ,s pol,ico ue constructi'o. Btto O1M9-

1933P+ representa la pedagog*a naturalista acentuando ta,%in el 'alorde la

indi'idualidad y de la li%ertad en la educaci(n. Sus dos ideas esenciales sea



la]ense?ana glo%al= y la educaci(n en =idio,a in&antil=. Segn+ sta el lengua)e

de los ni?osde%e ser estudiado y clasi&icado con&or,e a su edad+ y la ense?ana

de%e darse en l parallegar poco a poco al lengua)e nor,al y correcto. Segn

aulla+ la instrucci(n de%erealiarse+ no por ,aterias separadas+ sino en te,as

glo%ales+ deter,inados por el ,aestro ysus alu,nos. Su o%ra ,s i,portante es

4a escuela del &uturo O1912-1P. 7ugo Daudig O10-1923P+ es el ,s alto

eponente de la pedagog*a de lapersonalidad+ ue constituye para l la

superaci(n de la indi'idualidad> sta es algo dado+natural+ aulla es algo a

conuistar+ espiritual. 4a personalidad es la s*ntesis de loindi'idual y lo social+ de

lo cultural y lo natural+ de lo &*sico y lo espiritual. $s+ en su,a+ laidea de la plena

hu,anidad. 4a educaci(n de%e estar al ser'icio de la &or,aci(n de

lapersonalidad. 4a escuela no es un ,ero lugar de ense?ana+ sino un centro de

'ida+ en elue se desarrolla la personalidad &or,ada+ ue est en *nti,a relaci(n

con la del ni?o por&or,ar. $l ,todo de%e estar su%ordinado a l y no 'ice'ersa

corno ocurre de ordinario. 4aescuela de%e estar ta,%in en relaci(n con las

es&eras sociales y culturales de la 'ida en laue se ha de introducir al ni?o+ pero

ninguna de ellas de%e aduirir predo,inio so%re laescuela+ ue ha de estar

esencial,ente al ser'icio de la personalidad en desarrollo y de laco,unidad

cultural nacional. Su o%ra esencial es 4a escuela al ser'icio de la

personalidadO19201P. Villia, a,es O12-1910P+ el gran &il(so&o y psic(logonortea,ericano+representante del prag,atis,o en la &iloso&*a y del indi'idualis,o

en la educaci(n+ se haocupado de ella so%re todo en sus conocidas "harlas a los

,aestros+ pu%licadas en 199.ara l la educaci(n es so%re todo una &unci(n de

*ndole indi'idual> se %asa en los recursos%iol(gicos y en la &or,aci(n de h%itos

de conducta. Su &inalidad es la tolerancia+ el respetoa la indi'idualidad y la

&or,aci(n de la conciencia de,ocrtica. ercy Nunn O1E3-193P+ representa

resenta la direcci(n indi'idualista inglesa.ara l la educaci(n de%e li,itarse a

asegurar a cada uno las condiciones %a)o las cualespueda desarrollarse ,splena ,ente la indi'idualidad+ es decir+ a capacitarla para hacer sucontri%uci(n

original a la totalidad de la 'ida hu,ana de un ,odo tan leno y

caracter*sticoco,o lo per,ita su naturalea. de)ando a cada indi'iduo la &or,a de

hacer estacontri%uci(n por s* ,is,o. 4a escuela es para l un a,%iente selecto

donde las energ*ascreadoras de la )u'entud pueden actuar hacia la indi'idualidad



en sus ,e)ores condiciones.Su o%ra ,s i,portante es $ducaci(n6 sus datos y

pri,eros principios O1920P.


gina N: 1MTranscrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia2.4@ $@DBDA@ SI"B4#DI"@ C $J$RIK$NT@4 4a pedagog*a psicol(gica es

producto de nuestro tie,po. @ntes se ha%*an realiadoi,portantes o%ser'aciones

psicol(gicas so%re el desarrollo del ni?o> no hay ,s uerecordar a Fi'es y

Rousseau+ por e)e,plo. ero el estudio siste,tico psicol(gico del ni?oy su

aplicaci(n a su educaci(n+ s(lo ha co,enado a hacerse desde &ines del siglo

lti,o yco,ienos del presente. rescindiendo de la psicolog*a in&antil pura+ es

decir+ sin relaci(ncon la educaci(n+ y li,itndonos a la psicolog*a pedag(gica o

,e)or a la =pedagog*apsicol(gica=+ se distinguen en ella 'arias direcciones

representadas entre otros por Stanley7all+ Villia,. a,es+ 7ugo KZnste%erg+ "h.

7. udd+ en les $stados !nidos> por @1&redoGinet. Si,on en <rancia> por $douard

"laparede y ean iagget en Suia+ y por Btto4ip,ann+ Villia, Stern y Btto

Qle,,+ en @le,ania. $n relaci(n con esta corriente+ pero con un o%)eti'o

aut(no,o+ se ha desarrollado la=pedagog*a eperi,ental= cuyos representantes

,s i,portantes son V. @. 4ay y $rnestKeu,ann en @le,ania+ el ,is,o

"laparede en Suia+ Ro%ert R. RusL en Inglaterra y <. N.<ree,an y $. 4.

ThorndiLe+ en los $stados !nidos. @parte de estas corrientes uedan+ co,o

he,os dicho+ la de la psicolog*a in&antil yde la adolescencia puras+ es decir+ sin

aplicaci(n a la educaci(n+ entre cuyos ,s altosrepresentantes se cuentan Qarl y

"harlotte GZhler+ Qarl Droos+ Q. Qo&&La+ $rich aensch+@l&red @dler+ . Kendouse+

K. e%esse+ @. Desell y otros ,uchos ue ser*a proli)oenu,erar. @l&red Ginet -

O 1ME-1911P+ es el creador de los tests para la ,edida de lainteligencia en los

ni?os ue han ser'ido de %ase para su ,e)or estudio y educaci(n en lostie,pos

,odernos. Gasados en una escala graduada ue au,enta en di&icultad+ consisten

enuna serie de prue%as ue sir'en para deter,inar la edad ,ental del ni?o.

@de,s+ Ginet hahecho en su o%ra Ideas ,odernas so%re los ni?os+ agudas

o%ser'aciones so%re su psicolog*ay educaci(n+ la cual de%e %asarse segn l en

la o%ser'aci(n y la eperiencia+ en-tendiendo por esto el estudio siste,tico del

ni?o. $douard "laparede O1E3-190P+ representa co,o pocos la tendencia



psicol(gicaen la pedagog*a. @ l se de%e la creaci(n+ con Go'et+ del conocido

=Instituto . .Rousseau=+ hoy con'ertido en <acultad de la !ni'ersidad de

Dine%ra y la o%ra sicolog*adel ni?o y pedagog*a eperi,ental O190MP+ entre otros

,uchos tra%a)os. "laparede+siguiendo a Rousseau+ insiste en la necesidad del

estudio del ni?o para su educaci(n+ ya uetiene caracter*sticas ps*uicas propias

di&erentes de las del. adulto. or otra parte "laparedees el autor de la idea de la

=pedagog*a &uncional= entendiendo por sta la %asada en lasnecesidades e

intereses del ni?o. ara l la in&ancia es la edad propia del )uego+ de laplasticidad+

y de aul pasa paulatina,ente al tra%a)o+ ue es el co,ple,ento natural

del)uego. <inal,ente+ "laparede es uno de los ,s ardientes de&ensores de la

=escuela acti'a=+partiendo de la idea de ue la acti'idad est sie,pre suscitada

por una necesidad. 4a o%rapedag(gica ,s i,portante de "laparede es

$ducaci(n &uncional O193MP.



ean iaget On. 19P+ disc*pulo y continuador de "laparede en la !ni'ersidad

deDine%ra y director de la =B&icina Internacional de $ducaci(n=+ es uno de los

psic(logos,s distinguidos de la hora actual. Sus o%ras so%re psicolog*a son ,uy

nu,erosas y ,uyescasas sus pu%licaciones pedag(gicas. Sin e,%argo+ es

ta,%in uno de los ,s entusiastasde&ensores de la educaci(n nue'a y de la

escuela acti'a. ara l+ educar es adaptar elindi'iduo al ,edio social a,%iente.

4a educaci(n de%e %asarse en la psicolog*a del ni?o yen sus ,ani&estaciones

acti'as+ caracter*sticas de la in&ancia. @l&red @dler 1E0-190P+ representa la

direcci(n de la lla,ada =psicolog*aindi'idual=+ ue se separ( de la escuela

psicoanal*tica de <reud+ so%re todo por no asignar ala =l*'ido= un carcter seual

co,o aulla+ sino considerndola co,o una &uera 'ital. @@dler se de%e una

gran contri%uci(n a la pedagog*a por la signi&icaci(n ue da a la 'idaan*,ica de la

pri,era in&ancia. @ l se de%e ta,%in la idea tan di&undida hoy del=senti,iento de

in&erioridad\ ue surge en el ni?o al encontrarse en circunstancias di&*cileso

ecesi'a,ente halagadoras. 4a pedagog*a de @dler es especial,ente interesante

para laeducaci(n de los ni?os di&*ciles o ni?os pro%le,as. Su o%ra pedag(gica

,s i,portante es4a psicolog*a indi'idual y la escuela O1929P. $rnest Keu,an



O12-191MP+ ocupa un lugar aparte+ co,o el representante ,sdestacado de la

=pedagog*a eperi,ental=. 4a pedagog*a segn l de%e tener una %asee,p*rica+

de o%ser'aci(n y eperi,entaci(n+ y esta %ase la da la pedagog*a

eperi,ental.4a pedagog*a para l es una ciencia aut(no,a ue &i)a sus propios

&ines y ,edios+ y ue portanto no depende de ninguna otra ciencia. $lla ,is,a

o%tiene los &ines de la in'estigaci(ne,p*rica de la 'ida y de la acti'idad real de la

hu,anidad+ as* co,o los ,edios y ca,inospor donde pueden alcanarse esos

&ines. $l ca,po de tra%a)o de la edagog*a eperi,entales+ segn Keu,ann+

,uy 'asto y co,prende la in'estigaci(n de la 'ida an*,ica del ni?o+el estudio de

la la%or educati'a propia,ente dicha+ el de los ,edios ,ateriales de laeducaci(n

y el de los pro%le,as de la organiaci(n escolar. $n su,a+ la

pedagog*aeperi,ental constituye la %ase e,p*rica de la pedagog*a+ en parte de

un ,odo directo y enparte o&reciendo contri%uciones esenciales para su

&unda,entaci(n cient*&ica so%re la %asede la in'estigaci(n ' la e

eperi,entaci(n. Su o%ra ,s i,portante es 4ecciones para laintroducci(n en la

edagog*a eperi,ental O1911-191MP. V. @. 4ay O12-192P es otro destacado

culti'ador de la pedagog*a eperi,ental.ara l esta pedagog*a tiene co,o

caracter*stica el e,pleo de los ,todos eactos de lain'estigaci(n cient*&ica+

so%re todo la o%ser'aci(n+ la estad*stica y la $peri,entaci(n. Susideas se %asan

en el estudio de las acciones y reacciones del ,edio so%re eleducando+entendiendo por ste tanto el ,edio %iol(gico natural+ corno el social y

cultural. $s ta,%inrepresentante+ de la pedagog*a acti'a+ de la acci(n en un

sentido 'oluntarista. Su o%ra ,si,portante es la idctica eperi,ental O1+903P.

Btros representantes de la pedagog*a eperi,ental son6 Ro%ert R. RusL+ pro&esor

dela !ni'ersidad de DlasLow+ autor de una o%ra interesante6 $peri,ental

$ducation O193 P.Th. Si,on+ el cola%orador de @. Ginet en la creaci(n de la

escala ,trica de la inteligenciay autor de una edagog*a eperi,ental O1930P+ <.

N. <ree,an. pro&esor nortea,ericano+autor ta,%in de una $peri,ental$ducation O1932P y otros ,uchos pedagogos de los



lacencia$stados !nidos ue culti'an esta ciencia y cuyos tra%a)os aparecen en



las pu%licaciones dela =National Society &or the Study o& $ducation=.3. 4@

$@DBDA@ @"TIF@ 4a pedagog*a acti'a constituye sin duda el ,o'i,iento ,s

interesante o inno'adorde la educaci(n actual. 7asta podr*a decirse ue ,s ue

una direcci(n particular de lapedagog*a conte,pornea es el deno,inador co,n

de todas ellas. Su punto de partida sesuele asignar a Rousseau+ aunue ta,%in

hay ue reconocrselo a estaloi con susgloriosas eperiencias escolares.

ero hay ue llegar a nuestro siglo para encontrar en l las principales teor*as

yrealiaciones de esta tendencia acti'ista. 4os pri,eros tra%a)os cient*&icos en tal

direcci(n proceden de ohn ewey+ uien lainici( hacia 19E con sus pri,eras

o%ras co,o su "redo edag(gico y con sus eperienciasescolares en la

=!ni'ersity $le,entary School= de la !ni'ersidad de "hicago.

"asisi,ultnea,ente+ orge Qerchensteiner co,en( a re&or,ar las escuelas de

la ciudad deKunich en el ,is,o sentido acti'ista y a?os despus lan( al inundo

la epresi(n =$scuelade tra%a)o= O@r%eitsschuleP ue los pedagogos suios

tradu)eron por el tr,ino de =escuelaacti'a= con el ue se designa hoy a todo el

,o'i,iento. $l cuadro de la pedagog*a acti'a puede sintetiarse en esta &or,a6 1Y

4a pedagog*a prag,tica de a,es+ ewe QilpatricL+ Gode y Rugg. 2Y 4a

pedagog*a de la =escuela del tra%a)o= de Qerschensteinner y Daudig. 3Y 4a

pedagog*a de la =escuela acti'a= de Go'et+ "laparede+ < <erriere y iaget. Y 4a

pedagog*a de los =,todos acti'os= de Kontessori+ ecroly+ arLhurst+Vash%urne+ etc. M: 4a pedagog*a de las =escuelas nue'as= de Reddie+ Gadley+

4iet y e,olins. $n la i,posi%ilidad de eponer todas estas ,ani&estaciones de

la pedagog*a acti'a+nos tene,os ue li,itar a se?alar las de algunos de sus

principales representantes. ohn ewey O1M9-19M2P+ es el representante ,s

signi&icati'o de la pedagog*aa,ericana y ui de la pedagog*a conte,pornea.

In&luido por la concepci(n prag,atistade Villia, a,es+ ewey co,en( por

oponer a la concepci(n her%artiana de la=educaci(n por la instrucci(n= su teor*a

de la =educaci(n por la acci(n=. $n este sentidoacentu( el carcter de laeducaci(n co,o un =learning %y doing=+ co,o un aprenderhaciendo. $stas ideas

las puso en prctica en su citada escuela de "hicago. y de ella





lacenciasurgieron ,ultitud de sugestiones y eperiencias para todo el ,undo. 4a

educaci(n para les a la 'e una &unci(n social y una &unci(n indi'idual> por una

parte es la su,a total deprocesos por los cuales una co,unidad trans,ite sus

poderes y &ines con el &in de asegurarsu propia eistencia y desarrollo+ y por otra+

es ta,%in igual a creci,iento+ a una continuareconstrucci(n de la eperiencia.

4a escuela no es una preparaci(n para la 'ida+ sino la 'ida,is,a+ depurada> en la

escuela el ni?o tiene ue aprender a 'i'ir. $n cuanto al sentido de laacti'idad

ewey dec*a ya en 1900 en su o%ra ]4a escuela y la sociedad6 =4o ue

i,portaguardar en el esp*ritu respecto a la introducci(n de las di'ersas &or,as de

ocupaci(n es ue,ediante ellas se renue'a el esp*ritu de la escuela. Tiene sta

oportunidad para a&iliarse a la'ida+ para llegar a ser el a,%iente natural del ni?o+

donde ste aprende a 'i'ir directa,ente+en 'e de ser un lugar donde se

aprenden si,ple,ente lecciones ue tengan una a%stracta yre,ota re&erencia a

alguna 'ida posi%le ue haya de realiarse en el por'enir. Tiene as* laescuela una

posi%ilidad de ser una co,unidad e,%rionaria una sociedad en

,iniatura=.Respecto al ,todo+ ewey considera a ste desde el punto de 'ista

acti'o pidiendo61Y 8ue el alu,no tenga tina situaci(n de eperiencia directa+ es

decir+ una acti'idad continua en la ue est interesado por su propia cuenta>2Y

8ue se plantee un pro%le,a autntico dentro de esa situaci(n co,o un est*,ulo

para el pensa,iento>3Y 8ue posea la in&or,aci(n y haga las o%ser'acionesnecesarias para tratarla>: 8ue las soluciones se le ocurran a l+ lo cual le har

responsa%le de ue se desarrollen de un ,odo ordenado+ yMY 8ue tenga

oportunidad para co,pro%ar sus ideas por sus aplicaciones+ aclarando as* su

signi&icaci(n y descu%riendo por s* ,is,o su 'alide. ara ewey no hay dualidad

u oposici(n entre+ el ,todo y la ,ateria de ense?ana.$l ,todo es s(lo la

co,%inaci(n o arreglo de la ,ateria para hacerla ,s e&ica no eseterior a ella+

es s(lo el trata,iento de la ,ateria con el ,*ni,o gasto de energ*a. ewey ha

sido ta,%in uno de los ,s ardientes de&ensores de la de,ocracia. Suo%racapital se lla,a precisa,ente ]e,ocracia y $ducaci(n\O191P. @si,is,o ha

sidouno de los ,s entusiastas a%ogados de la ]educaci(n progresi'a=+ co,o se

lla,a en$$.!!. a la =educaci(n nue'a=. Su 'ida entera ha estado al ser'icio de

las ideas ,s no%lesy ele'adas tanto en la 'ida pol*tica co,o en la pedag(gica.

or ello ,erece elreconoci,iento de la educaci(n y de la li%ertad. Villia, 7.



QiltapricL On. 1E2P es el disc*pulo y continuador de la o%ra de eweyuna de las

personalidades ,s interesantes de la pedagog*a conte,pornes. ara l

laeducaci(n se dirige a la 'ida para hacer a la 'ida ,e)or. No es algo ue est

&uera 'idaco,o un instru,ento con ue e,pu)arla o le'antarla+ sino ue est

dentro de la 'ida



lacencia,is,a> es parte del proceso ,is,o de la 'ida en tanto ue la 'ida tenga

'alor. 4aeducaci(n rehace la 'ida+ y la rehace no s(lo ocasional,ente+ sino

deli%erada,ente+ de un,odo continuo. e suerte ue la educaci(n es la

reconstrucci(n continua de la 'ida enni'eles cada 'e ,s altos. QilpatricL es

ta,%in un creyente en la de,ocracia+ a la ueconsidera co,o el es&uero para

dirigir a la sociedad so%re una %ase de respeto a lapersonalidad. @ la educaci(n le

interesa so%re todo desarrollar personalidades de ,odo uecuando sean ,ayores

se hagan cada 'e ,s adecuada,ente autodirectoras. 4a %ase detoda

educaci(n est en `a acti'idad o ,e)or en la autoacti'idad realiada con sentido

yentusias,o. QilpatricL es uien &or,ul( pri,ero la idea del =,todo de

proyectos=+ el ,scaracter*stico de la educaci(n acti'a. Su o%ra principal es

<iloso&*a de la educaci(n O19M1P. 7arold Rugg On. 1P+ pro&esor ta,%in co,o

los anteriores de la "olu,%ia!ni'ersity+ de Nue'a CorL. contina en cierto ,odo

su o%ra pero en un sentido ,s sociale hist(rico+ insistiendo en el sentido

nacional. Su o%ra ,s i,portante es 4a 'ida a,ericanay el rogra,a escolar

O1931P. Goyd 7. Gode On. 1E3P. pro&esor de la !ni'ersidad de Bhio+ destaca

ta,%in elaspecto social acti'o de la educaci(n+ acentuando su aspecto

de,ocrtico. Su o%ra ,sconocida es Teor*as ,odernas de educaci(n O192EP+

traducida al castellano. orge Qerschensteiner O1M-1932P+ es el creador de la

idea de la =escuela deltra%a)o= o =escuela-acti'a= en el no,%re corriente. "o,o

director de las escuelas deKunich trans&or,o stas en un sentido acti'o y

de,ocrtico. ersonalidad de ,uchas&acetas se ha ocupado ta,%in de la

educaci(n esttica y de la acci(n social de la escuela.Inspirado en cierto ,odo en

las ideas de ewey+ puso sin e,%argo una nota original en suscreaciones. 4os

caracteres de la escuela del del tra%a)o son+ segn l+ los siguientes61: $nlaa



todo lo posi%le su acti'idad educadora a las disposiciones indi'iduales desus

alu,nos y ,ultiplica y desarrolla hacia todos los lados posi%les esas inclinaciones

eintereses+ ,ediante una acti'idad constante en los respecti'os ca,pos de

tra%a)o.2Y Tratar de con&or,ar las &ueras ,orales del alu,no dirigindole a

ea,inarconstante,ente sus actos de tra%a)o para 'er si stos epresan con la

,ayor plenitudposi%le lo ue el indi'iduo ha sentido+ pensado+ eperi,entado y

uerido+ sin enga?arse a s*,is,o ni a los de,s.3Y $s una co,unidad de tra%a)o

en la ue los alu,nos en tanto ue su desarrollo essu&iciente,ente alto+ se

per&eccionan+ ayudan y apoyan rec*proca,ente+ a s* ,is,os y a los&ines de la

escuela+ para ue cada indi'iduo pueda llegar a la plenitud de ue es capa porsu

naturalea. 4os caracteres de la escuela del tra%a)o son+ pues6 el cuidado y culti'o

de laindi'idualidad so%re la %ase de las necesidades acti'as de los alu,nos> la

autocorrecci(ndel tra%a)o por parte de stos> el autocontrol+ el autoea,en del

tra%a)ador y &inal,ente eldesarrollo del esp*ritu social por ,edio de las

co,unidades escolares de tra%a)o. 4a o%ra deQerschensteiner en este do,inio es

"oncepto de la escuela del tra%a)o O1912P.



$ntre los pedagogos ale,anes ue continan la pedagog*a acti'a hay ue contar

enpri,er lugar a 7ugo Daudig+ de uien he,os tratado al ha%lar de la pedagog*a

de lapersonalidad y uien +acenta el principio de la autoacti'idad en un sentido

espiritual. Suo%ra ,s i,portante en este sentido es Teor*a y prctica del tra%a)o

espiritual li%re O1922P.Btro representante de la educaci(n acti'a es @lwin a%st

O12M-191P+ director ue &ue delSe,inario de Tra%a)o de 4eipig. @dol&o <erriere

On. 1E9P+ ha sido ui el ,s entusiasta de&ensor di&undidor de laescuela acti'a

y de la educaci(n nue'a en $uropa. Su la%or in&atiga%le co,o

escritor+con&erenciante y &undador de @sociaciones y Re'istas le ha hecho

acreedor alreconoci,iento de todos los ue se interesen por la educaci(n. Sus

ideas original,ente se%asaron en concepciones %iol(gicas ue se han

trans&or,ado en una &iloso&*a espiritualista.artiendo del =lan 'ital= de Gergson

considera ue el i,pulso 'ital espiritual es la ra* dela 'ida+ la &uente de toda

acti'idad+ y ue el &in de la educaci(n es conser'ar y au,entareste i,pulso de



ue se dirige al &in supre,o. ara l =el ideal de la escuela acti'a es laacti'idad

espontnea+ personal y producti'a=. 4as o%ras de <erriere son ,uy

nu,erosas+pero es de especial inters la ue lle'a precisa,ente por t*tulo

$scuela acti'a O19EP+traducida al castellano. @de,s de <erriere hay ue contar

entre los de&ensores suios de la escuela acti'aa "laparede+ Go'et y iaget+ de

uienes ya he,os ha%lado. @si,is,o he,os citado ya la la%or de los creadores

de los acti'os de educaci(n+tales co,o la ra. Kontessori+ el r. ecroly+ Kiss

arLhurst+ "arleton Vash%urne+ Roger"ousinet+ etcetera+ y los creadores de las

escuelas nue'as+ todas ellas inspiradas en la ideade la escuela acti'a+ co,o el

r+ Reddie+ el r. Gad. ley+ el r. 4iet+ ". e,olins+ K.Gertier+ etc.+ ya

,encionados.+. 4@ $@DBDA@ SB"I@4 4a pedagog*a social es de todas las

direcciones de la pedagog*a la ue tiene ,slargo a%olengo+ ya ue arranca de

lat(n+ uien en su Rep%lica escri%i( la pri,era o%ra deeste gnero+ ue

continan despus+ entre otros+ estaloi y <ichte. ero la &or,ulaci(n dela

pedagog*a social co,o ciencia es cosa de nuestro tie,po. "o,iena en realidad

con lao%ra &unda,ental de aul Natorp+ deno,inada precisa,ente edagog*a

social y pu%licadaen 19. entro de esta corriente se pueden distinguir 'arias

direcciones61Y 4a pedagog*a social idealista+ representada por la citada o%ra de

Natorp+ inspirada en la &iloso&*a Lantiana+ y la pedagog*a social naturalista de aul

Gerge,ann+ &undada en la %iolog*a y la antropolog*a.2: 4a pedagog*a social deBtto Vil,ann+ ya ,encionada+ de carcter her%artiano y cat(lico+ la de aul

Garth+ inspirada en las teor*as positi'istas de Riehl y 7er%ert Spencer+ y la de

<iedrich aulsen+ de carcter ,s %ien idealista.


gina N: 191Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacencia3Y

4a pedagog*a sociol(gica de $,ile urLhei,+ de tendencia ,arcada,ente

positi'ista+ inspirada en @ugusto "o,te y la e,p*rica de los socio-pedagogos

nortea,ericanos. @parte de stas+ hay e'idente,ente otras ,uchas

,ani&estaciones de la concepci(nsocial de la educaci(n+ entre otras la c*'ica de

Qerseliensteiner+ la de,ocrtica-prag,ticatica de ewey y QilpatricL+ la

pedagog*a cultural de Spranger+ etc.+ sin contar lasconcepciones estricta,ente

pol*ticas ue caen &uera de nuestro estudio. $n e&ecto+ cadapartido pol*tico tiene



por lo general una concepci(n de la educaci(n. co,o lo es la+ uepresenta un

carcter social+ co,o lo es la li%eral+ la ,arista+ la de,ocrtica+ etc.+ "o,o enlo

anterior+ nos li,itare,os au* a rese?ar las ,ani&estaciones esenciales de la

pedagog*asocial. aul Natorp O1M-192P+ es+ co,o he,os dicho+ el &undador de

la ,odernapedagog*a social y con 7er,ann "ohen+ uno de los representantes

,s destacados del,o'i,iento neoLantiano+ de la lla,ada escuela de Kar%urgo.

Su pedagog*a se inspira enesa direcci(n+ aunue en los lti,os a?os de su 'ida

se aproi,( a la &iloso&*a de 7usserl.Su in&luencia ha sido ,uy grande+ tanto en el

orden te(rico co,o en el de la pol*ticapedag(gica. <ue ta,%in uno de los

inspiradores de la =escuela uni&icada=+ el redescu%ridoren nuestro tie,po de

estaloi y uno de los tutores del =,o'i,iento )u'enil=+ de tantointers para la

educaci(n ale,ana. ara Natorp+ la pedagog*a social signi&ica el reconoci,iento

de ue la educaci(n delindi'iduo est condicionada social,ente+ y a su 'e ue la

'ida social lo est por unaeducaci(n adecuada a los indi'iduos ue han de &or,ar

parte de ella. @,%os pro%le,as sonen realidad uno solo+ pues la co,unidad

consiste s(lo en la uni(n de los indi'iduos y estauni(n 'i'e s(lo en la conciencia

de los ,ie,%ros particulares. Toda educaci(n es+ por unlado+ social y por otro+

indi'idual. 4a pura consideraci(n de la educaci(n es unaa%stracci(n> lo social

co,prende a lo indi'idual. ara Natorp el ho,%re s(lo se haceho,%re ,ediante

la sociedad hu,ana. $l ho,%re no crece aislado ni tan s(lo uno al lado deotro+sino cada uno 'i'e %a)o el ,ltiple in&lu)o de los de,s y en reacci(n constante a

talin&lu)o. $l ho,%re particular es propia,ente una a%stracci(n co,o el to,o del

&*sico.@hora %ien+ la co,unidad para Natorp no es un hecho+ una realidad

hist(rica+ sino una,isi(n in&inita. una aspiraci(n+ una idea. No se trata pues de

una educaci(n para unasituaci(n nacional o pol*tica particular+ sino de una

educaci(n para la hu,anidad. or otraparte+ esa co,unidad no est constituida

interna,ente por la su,isi(n a la autoridad+ alin&lu)o pasi'o de otro+ sino ue en

ella se tiene una posesi(n espiritual y se dis&ruta de los,is,os derechos. @s*puede decirse ue la pedagog*a de Natorp es una pedagog*a socialhu,anista de

tipo de,ocrtico-li%eral. Btto Vill,ann O139-1920P+ a uien ya he,os

,encionado al tratar de lapedagog*a her%artiana+ ,erece estudiarse por su

concepci(n social hist(rica de laeducaci(n. Inspirado ta,%in en las ideas de

@rist(teles+ para l la educaci(n es laacti'idad de la generaci(n creciente



,ediante la cual regula los es&ueros de la naturalea)u'enil y los con&igura

,oral,ente+ dndole los &unda,entos de su propio contenido 'ital+espiritual y

,oral. o dicho de otro ,odo. la educaci(n es un acto del organis,o social por


lacencia,edio del cual ste no s(lo se conser'a y &ructi&ica+ sino ue ta,%in

,ira al &uturo de su'ida+ por ,edio de la trans,isi(n de los %ienes culturales

aduiridos en su desarrollohist(rico. 4a educaci(n y la cultura son sie,pre

trans,itidas de una generaci(n a otra ytienen corno %ase co,unidades hu,anas>

de au* la dependencia de la educaci(n de lascondiciones sociales hist(ricas+ las

cuales &or,an di'ersos ideales de 'ida+ de los ue nacena su 'e di&erentes tipos

de educaci(n. $l estudio de estos tipos es una de las aportaciones'aliosas de

Vill,ann en su o%ra idctica co,o teor*a de la &or,aci(n O12-

19P+traducidaincorrecta,ente al castellano con el t*tulo de =Teor*a de la

&or,aci(n hu,ana=. aul Garth O1M.1922P+ conocido por su o%ra 7istoria de la

educaci(n en suaspecto sociol(gico e hist(rico-espiritual+ considera a la

educaci(n co,o la =propagaci(nespiritual de la sociedad=+ o ,s si,ple,ente

co,o la =propagaci(n de la sociedad= ya uela sociedad es un organis,o

espiritual ue s(lo puede propagarse por ,edios espirituales.$sti,a ue la

educaci(n ha dependido sie,pre de los &ines ideales de la sociedad en ue'i'*an

educando y educador. 4as doctrinas relati'as a la educaci(n no son+ pues+

a%solutas+sino ue s(lo 'alen para una sociedad deter,inada. 4os &ines ca,%ian

y son el ele,ento'aria%le. 4o ue per,anece constante es la dedicaci(n a esos

&ines y de ah* se o%tienenciertas 'irtudes ue aparecen en toda pedagog*a porue

son sie,pre con'enientes yhu,anos. <riedrich aulsen O1-190P+ pertenece a

la ,is,a direcci(n hist(rica de lapedagog*a social+ s(lo ue acenta ,s el

sentido cultural ideal desde la generaci(n adultaa la siguiente. or esta

trans,isi(n se conser'a el tipo genrico. $l a,%iente hist(ricodeter,ina la

concepci(n del ,undo y la ,isi(n de la 'ida+ y por tanto de la educaci(n. 4ao%ra

,s i,portante de aulsen es su 7istoria de la ense?ana superior O1MP. $,ile

urLhei, O1M-1919P+ representa la direcci(n sociol(gica positi'ista.

4aeducaci(n para l es la acci(n e)ercida por las generaciones adultas so%re las



ue toda'*a noestn ,aduras para la 'ida social. Su o%)eto es suscitar y

desarrollar en el ni?o cierton,ero de estados &*sicos+ indi'iduales y ,orales ue

eigen de l la sociedad pol*tica ensu con)unto y el ,edio especial al ue

particular,ente est destinado. artiendo de la ideade ue el ho,%re no es

ho,%re ,s ue porue 'i'e+ en sociedad+ considera ue laeducaci(n consiste

en una socialiaci(n ,et(dica de la generaci(n )o'en. 4a sociedad seencuentra a

cada nue'a generaci(n en presencia de una ta%la rasa en la ue tiene

ueconstruir con nue'o tra%a)o. 4a educaci(n es+ ante todo+ el ,edio con ue la

sociedadperpeta su propia eistencia. ara urLhei, la sociolog*a es la ue

de%e deter,inar los&ines ue la educaci(n de%e perseguir. Segn l la educaci(n

y la pedagog*a no son+ pues+,s ue un aneo o apndice de la sociedad y la

sociolog*a negando as* la autono,*a deaullas. Su o%ra pedag(gica ,s

conocida es $ducaci(n y sociolog*a O1922P. Btros representantes de la pedagog*a

social son los de la sociolog*a nortea,ericana+entre los cuales se cuentan 4ester

<. Vard+ ". ". eters y ". S. "ounts. @si,is,o se de%en citar los representantes

de las ,ani&estaciones pol*ticas co,o$rnest QriecL+ Gaeu,ler y Qarl <riedrich

Stur,+ del nacionalsocialis,o desaparecido> losrepresentantes del socialis,o

co,o aurs y Tawney> los del co,unis,o co,o inLe'ich y



lacencia4unalcharsLy+ sin contar los de,ocrticos+ ue son la ,ayor*a en la

actualidad+ co,oewey y QilpatricL+ 7erriot y <erriere+ Spranger y 7eT,ann Nohl+

etcM. 4@ $@DBDA@ <I4BS#<I"@ 4a pedagog*a &ilos(&ica representa la ,s

alta epresi(n de la pedagog*a te(rica o,e)or de la teor*a de la educaci(n. Sus

iniciadores son los &il(so&os griegos+ lat(n y@rist(teles+ co,o he,os 'isto> pero

alcan( ,ayor desarrollo en los siglos JFIII y JIJ+tal co,o aparece epresada

por sus &il(so&os y escritores idealistas. ero ta,%in au*encontra,os ue su

,i,a i,portancia la ha logrado en nuestro siglo. rescindiendo delas

direcciones ue ya se han tratado anterior,ente+ tales co,o la prag,tica o

acti'ista deewey y la social de Natorp+ pode,os se?alar las siguientes

corrientes co,o las ,ssigni&icati'as de la pedagog*a &ilos(&ica de nuestro

tie,po.1Y 4a pedagog*a idealista+ ue co,prende 'arias ,ani&estaciones+ las ,s



i,portantes de las cuales son6 la neoLantiana+ representada por Natorp+ ya

estudiado+ y la neohegeliana+ de Dio'anni Dentile y Dusta'o VyneLen.2: 4a

pedagog*a de los 'alores+ ue a su 'e a%arca di'ersas ,ani&estaciones+ tales

co,o las de onas "ohn+ @ugusto Kesser y aul 7%erlin.3Y 4a pedagog*a

cient*&ico-espiritual+ representada principal,ente por Duiller,o ilthey y sus

continuadores Telodora 4itt y <rischeisen-Q[hler.Y 4a pedagog*a cultural+

representada so%re todo por $duardo Spranger y 7er,ann NohI.

Independiente,ente de las direcciones au* se?aladas uedan otras

,ani&estacionesde la pedagog*a &ilos(&ica co,o las de eter etersen+

7[nigswald+ Vilhel, <litner y otras+ue en parte coinciden con las direcciones

anteriores y en parte tienen un carcteraut(no,o.1 Fase 4. 4uuriaga+

edagog*a social y pol*tica+ Guenos @ires+ 4osada+ 31 ed.+ 191.aP 4a pedagog*a

idealista Dio'anni Dentile O1EM-19P+ uno de los ,s altos representantes de la

pedagog*aitaliana+ pertenece a la escuela &ilos(&ica inspirada en 7egel. <ue autor+

con 4o,%ardo-Radice+ de la re&or,a escolar lle'ada a ca%o por el Do%ierno de

Kussolini en 1922. Dentileidenti&ica la educaci(n con el esp*ritu y la pedagog*a

con la &iloso&*a. ara l la educaci(nes =&or,aci(n+ desen'ol'i,iento o de'enir del

esp*ritu+ y puesto ue el esp*ritu consiste en


gina N: 19Transcrito por el ro&esor y a%ogado r a'id Torruella lacenciasu

de'enir+ o ,e)or an+ en el de'enir+ uien dice educaci(n dice esp*ritu y nada

,s=. $nsu de'enir el esp*ritu hu,ano se adapta di'ersa,ente segn los

intereses particulares uereinan en un ,o,ento u otro. e au* su concepci(n

historicista+ segn la cual no se puededeter,inar en a%stracto el contenido de

toda posi%le educaci(n para todos los lugares ytodos los tie,pos. 4a escuela+

co,o toda otra &or,a de educaci(n se desen'uel'e y ca,%ia+por tanto+

continua,ente de contenido+ el cual no es otro ue el esp*ritu ue se

dasucesi'a,ente en cada ,o,ento de su desen'ol'i,iento concreto. $n general+

lapedagog*a de Dentile lle'a al nacionalis,o y pierde su carcter aut(no,o al

identi&icarlacon la &iloso&*a y con la historia O1913-1P. "ontinuadores suyos son

Diuseppe 4o,%ardoRadice+ autor de unas 4ecciones de idctica ,uy

interesantes+ y $rnesto "odignola+ autorde nu,erosas o%ras+ entre ellas una



7istoria de la educaci(n y de la pedagog*a. Dusta'o VyneLen On. 1EMP+ uno de

los esp*ritus ,s inuietos y originales de lapedagog*a idealista ale,ana+ a uien

ya he,os ,encionado co,o creador de las=co,unidades escolares li%res=+

considera a la educaci(n co,o =la capacitaci(n de laconciencia indi'idual para la

participaci(n en la conciencia total de la hu,anidad=. $l(rgano de esta educaci(n

es la escuela+ ue de%e introducir a la )u'entud en el ser'icio delesp*ritu. 4a

escuela es el centro en ue coinciden el esp*ritu y la )o'en hu,anidad> no es

un(rgano del $stado y an ,enos de cualuier agrupaci(n social particular+ sino

ue por ellaha%la la hu,anidad ideal ,is,a> reci%e su ,andato nica,ente de la

'erdad. 4aorganiaci(n de esta escuela s(lo puede hacerse en la &or,a de

co,unidades escolaresli%res+ en las ue participan por igual ,aestros y alu,nos+

no ha%iendo separaci(n nidi'isi(n entre ellos. 4a o%ra esencial de VyneLen es

$scuela y "ultura )u'enil O1921P+traducida al espa?ol.%P 4a pedagog*a de los

'alores onas "ohn O19-19EP+ es uis el ,s alto representante de la

pedagog*aidealista en la direcci(n de la &iloso&*a de los 'alores+ y pertenece a la

lla,ada escuela deGaden+ inspirada por Vindel%and y RicLert. ara "ohn la

educaci(n es =el in&lu)oconsciente y continuo so%re la )u'entud dctil con el

prop(sito de &or,arla=. esde elpunto de 'ista indi'idual considera co,o o%)eti'o

de la educaci(n la personalidadaut(no,a saturada por la participaci(n en la 'ida

cultural hist(rica. C desde el punto de'ista social es la &or,aci(n del alu,no paraser ,ie,%ro aut(no,o de las co,unidadeshist(ricas a ue pertenece. ara

"ohn+ los &ines de la educaci(n dependen de la concepci(ntotal de la 'ida+ es

decir+ de la opini(n total so%re el 'alor y sentido de la 'ida hu,ana. Cco,o sta

es cuesti(n de la &iloso&*a+ a la ue considera co,o ciencia del 'alor. Su

o%rapedag(gica esencial es edagog*a &unda,ental ODeist der $riehungP.

@ugusto Kesser O1E-193EP+ %ien conocido por sus o%ras so%re historia de

la&iloso&*a y de la pedagog*a+ se halla orientado en la corriente del realis,o cr*tico+

siendota,%in un representante de la &iloso&*a de los 'alores. ara Kesser+ elpro%le,a de laeducaci(n se soluciona por la 'ida de los 'alores. 5stos se

i,ponen a nosotros con &uerao%)eti'a y con tal e'idencia ue los tene,os ue

aceptar y a la 'e )eraruiar. e la 'ida





lacenciade los 'alores se o%tienen los ideales hu,anos y de stos los &ines de la

educaci(n. Tales&ines+ a su 'e+ se han de estructurar concreta,ente teniendo en

cuenta la situaci(n culturaldel ,o,ento y de ellos se han de deducir las reglas '

nor,as de la educaci(n. $l o%)eto dela educaci(n es para Kesser in&luir en el

desarrollo del ho,%re+ y en especial del )o'en+con el &in de+ con'ertirle en un

,ie,%ro li%re e intr*nseca,ente til y apto de lacolecti'idad cultural O&a,ilia+

pue%lo+ hu,anidad de la culturaP posi%ilitndolo para ueparticipe en la la%or

cultural y contri%uyendo a la prosperidad de la ,is,a=. 4a o%raprincipal de

Kesser es <iloso&*a y educaci(n+ traducida al espa?ol. @ la pedagog*a de los

'alores pertenece ta,%in el &il(so&o aul 7%erlin On. 1EP+pro&esor en la

!ni'ersidad de Gasilea y autor de "a,inos y etra'*os de la educaci(nO1920P.cP

4a pedagog*a cient*&ico-espiritual Duiller,o ilthey O133-1911P+ es el &il(so&o ue

ui ha in&luido ,s+ conewey+ en la pedagog*a conte,pornea. e l han

surgido di'ersas escuelas y 'aliosassugestiones para la teor*a de la educaci(n.

ara l+ el &in de la educaci(n no puede deri'arsede la tica+ ni de la ,eta&*sica+

ya ue stas no pueden deter,inar con carcter uni'ersal el&in de la 'ida. $l &in

de la educaci(n s(lo puede deri'arse de la estructura de la 'idaan*,ica ,is,a.

esde el punto de 'ista indi'idual+ la educaci(n para *lthey es =laacti'idadplaneada ,ediante la cual los adultos tratan de &or,ar la 'ida an*,ica de los

seresen desarrollo=. esde el punto de 'ista social+ la educaci(n tiene dos &ines

esenciales6 uno+la reno'aci(n social+ ue eige ue los ,ie,%ros ue entran

constante,ente en la sociedadsean desarrollados para ue puedan sustituir a los

de la generaci(n presente> otro+ laconser'aci(n y trans,isi(n de los %ienes

culturales aduiridos a lo largo de la historia parala sociedad. @hora %ien+ dentro

de la sociedad actan di'ersos &actores6 &a,ilia+ co,unidadlocal+ estado + iglesia+

los cuales de%en cola%orar ta,%in para deter,inar la estructura de laeducaci(n+sin ser a%sor%idos unos por otros+ sino estar en un euili%rio co,pleto. ilthey ha

sido uno de los grandes historiadores y creadores de la historia co,ociencia del

esp*ritu. @s*+ sus o%ser'aciones so%re la historia de la educaci(n+ ue

he,oscitado a ,enudo en esta o%ra+ tienen un 'alor ,uy grande. ara l+ la

historia de laeducaci(n depende de dos &actores esenciales6 el progreso de la



ciencia+ ue a&ecta a todoslos ,edios de la educaci(n y el estado cultural de un

pue%lo o una generaci(n+ uedeter,ina el ideal educati'o. $ste ideal se halla en

relaci(n *nti,a con el ideal de 'ida de lasociedad ue educa. @s*+ la educaci(n y

los siste,as de ense?ana %asados en ella tienenue crecer+ llegar a ,adure y

,orir corno los pue%los ,is,os. $n su,a+ la historia de laeducaci(n aparece

condicionada por dos &actores6 el nacional+ ue es la &uera ani,adora

yconser'adora de un pue%lo+ y el cient*&ico+ ue6 es el ele,ento progresi'o para

dar alindi'iduo su ,i,a capacidad. $n el euili%rio de estos dos &actores se

halla el o%)eti'ode la educaci(n. 4as o%ras pedag(gicas de ilthey ,s

i,portantes son6 <unda,entos deun siste,a de pedagog*a e 7istoria de la

pedagog*a+ a,%as traducidas al espa?ol. Ka <rischeisen-Q[hler O1E-1923P+ ha

sido uno de los pri,eros disc*pulos deilthey. ara l la pedagog*a es el terreno

en ue se encuentran los 'alores ideales con larealidad e,p*rica. "on&or,e a las

concepciones del ,undo do,inantes y a las relaciones



lacenciaentre el ser y el 'alor pueden esta%lecerse tres tipos de pedagog*a6 la

e,p*rica+ la cr*tica y laespeculati'a. 4a pedagog*a e,p*rica considera la

educaci(n segn la naturalea del ho,%retal co,o es> la cr*tica segn la idea de

lo ue de%e ser+ y la especulati'a trata de esta%lecerrelaciones entre el al,a

indi'idual y el de'enir del -,undo con 'alide general. 4apedagog*a+ co,o las

de,s ciencias del esp*ritu+ no puede aspirar a tener ese carcteruni'ersal. Su

o%)eto es ,s %ien deter,inar los l*,ites de 'alide relati'a de las

teor*aspedag(gicas y estudiar el ,o'i,iento de sus ,ani&estaciones ue sie,pre

se hallan en unestado de &luide. 4a o%ra principal pedag(gica de <rischeisen-

Q[hler es <or,aci(n y'isi(n del ,undo O1921P. Teodoro 4itt On. 10P+ ha seguido

ta,%in a ilthey en su concepci(n &ilos(&icaaunue &ue asi,is,o in&luido por la

&iloso&*a de 7egel y la de 7usserl. ara l la pedagog*ano es una ,era tecnolog*a+

ni una ciencia de la naturalea+ sino una ciencia cultural. 4os&ines de la educaci(n

no pueden to,arse de la realidad eterna+ sino del su)eto ,is,o de laeducaci(n+

del carcter teleol(gico de la 'ida an*,ica. 4a educaci(n no se li,ita a lo uees+ a

la realidad ue encuentra+ sino ue se re&iere a ideales ue an no eisten.



erota,poco puede separarse del ser+ pues s(lo unindose a lo ue es puede

lle'arse el ideal a larealidad. or otra parte+ la educaci(n es una relaci(n de

indi'iduo a indi'iduo+ de educadora educando+ y esta relaci(n es insustitui%le.

ero a la 'e a,%os se hallan coneionados enuna unidad superior6 el ,undo

espiritual+ cultural. 4a educaci(n ser*a as* la introducci(n deun yo dado en la

conei(n estructural del ,undo de la cultura. 4a educaci(n se orienta+pues+ en

dos ele,entos decisi'os6 la cultura y la indi'idualidad. $ntre ellos ta,poco

hayoposici(n+ sino ue se co,ple,entan uno a otro. 4a pedagog*a de 4itt adopta

en generaluna posici(n dialctica por la cual trata de superar las oposiciones

entre. la pedagog*aindi'idual y la social+ entre la o%)eti'a y la su%)eti'a entre la

psicol(gica y la cultural. 4ao%ra pedag(gica ,s i,portante de 4itt es osi%ilidad

y l*,ites de la pedagog*a O192P.dP 4a pedagog*a cultural $duardo Spranger On.

12P+ ui el ,s alto eponente de la psicolog*a y lapedagog*a actual+

representa principal,ente la pedagog*a cultural. In&luido ,uydirecta,ente por

ilthey+ di'erge sin e,%argo de l en ,uchos aspectos. ara l la culturaes

sie,pre creada y sostenida por ho,%res ue 'i'en con)unta,ente+ %ien en &or,a

detri%u+ de pue%lo o de $stado. 4a cultura no es una cosa ,uerta+ sino algo 'i'o y

actual.Toda creaci(n cultural despierta auto,tica,ente una 'oluntad de

educaci(n. 4a educaci(nes la reproducci(n de la cultura+ %asada en el hecho de

,antener 'i'o en los esp*ritus lo yaela%orado. ara la educaci(n toda cultura ess(lo ,ateria de e)ercicio para alu,%rar en elal,a del alu,no la 'oluntad de

progresar hacia los 'alores autnticos. Spranger de&ine a la educaci(n diciendo

ue es =auella acti'idad cultural dirigida ala &or,aci(n esencial personal de

su)etos en trance de desarrollo. Se 'eri&ica en lassustancias de 'alor autnticas

del esp*ritu o%)eti'o OculturaP+ pero tiene por &in lti,o elalu,%ra,iento del esp*ritu

nor,ati'o aut(no,o=. Spranger considera%a cuatro aspectosesenciales de la

ciencia pedag(gica6 el ideal de educaci(n. la educa%ilidad+ el educador y

laco,unidad educati'a. C con&or,e a esto la pedagog*a tiene un aspecto l(gicoen tanto uetrata de los %ienes educati'os espec*&icos> un aspecto psicol(gico+ al

in'estigar la 'oluntad





lacenciaeducati'a del educador y las condiciones de educa%ilidad del alu,no>

un aspectonor,ati'o+ en tanto ue critica los ideales educati'os ue aspiran a

tener 'alide+ y unaspecto sociol(gico en tanto ue in'estiga la estructura y 1a

'ida de las co,unidadeseducati'as. ara Spranger la educaci(n %sica es asunto

de la escuela pri,aria+ pero statiene el incon'eniente ue en su &or,a actual

a%andona al )o'en en el ,o,ento en ue seest &or,ando su 'ida interna en la

pu%ertad. So%re la escuela pri,ar*a se erige lasecundaria ue contina la

educaci(n general so%re una %ase cient*&ica y co,iena enciertos aspectos la

&or,aci(n pro&esional. Spranger no ha escrito propia,ente una o%ra siste,tica

de pedagog*a. Sus ideasso%re educaci(n se hallan dispersas en nu,erosos

tra%a)os &ilos(&icos y pedag(gicos+ entrelos cuales se hallan sus o%ras tan

conocidas <or,as de 'ida y sicolog*a de la edad )u'enil.@de,s hay ue contar

su "ultura y educaci(n y 4as ciencias del esp*ritu y la escuela+todas traducidas al

castellano. 7er,ann Nohl On. 19P+ pertenece a la ,is,a direcci(n ue

Spranger+ aunue conacento personal propio. ara l el punto de partida de la

pedagog*a es el hecho de larealidad de la educaci(n co,o un todo con sentido.

4a educaci(n constituye una granrealidad o%)eti'a+ ue surge de la 'ida+ de sus

ideales y sus necesidades+ co,o el arte o laecono,*a+ el derecho y la ciencia+

ue constituye un siste,a cultural relati'a,enteaut(no,o+ independiente de los

su)etos ue participan en l+ y ue est regido por una ideapropia+ ue acta entoda acci(n educati'a+ y ue sin e,%argo s(lo es asi%le en sudesarrollo hist(rico.

4a teor*a de la educaci(n tiene ue partir de esta realidad educati'a ensu do%le

aspecto de 'i'encia y de o%)eti'aciones pedag(gicas. $l &in de la educaci(n

es&or,ar una 'ida espiritual unitaria+ y esto s(lo puede hacerse por una acci(n

unitaria,enteespiritual. 4a acci(n pedag(gica no parte de un siste,a de 'alores+

sino s(lo de un yooriginario+ de un ho,%re real+ con la &ir,e 'oluntad de &or,ar

una unidad espiritual. 4aeducaci(n es el aspecto su%)eti'o de la cultura. 4os

siste,as culturales+ arte+ ciencia+derecho+ eigen de nosotros+ deter,ina dosactos6 la educaci(n por el contrario 'i'e en elindi'iduo y desarrolla en l &ueras y

capacidades en una &or,a ue corresponden a sudestino. ero la educaci(n

indi'idual no puede ser independiente de la &or,a de eistencianacional. 4a

educaci(n &uera de la co,unidad de educaci(n es algo a%stracto. @s* laoposici(n

entre la educaci(n indi'idual y la &or,aci(n cultural se resuel'e en el conceptode



la &or,aci(n nacional. 4a o%ra esencial pedag(gica de Nohl es 4a teor*a de

laeducaci(n+ traducida al castellano.eP Btras direcciones &ilos(&icas Richard

7[nigswald O1EM-19EP+ a&ir,a ue eiste una relaci(n tan *nti,a entrela

pedagog*a y la &iloso&*a ue en algunos de sus pro%le,as la &iloso&*a es

pedagog*a y ensus ,s hondas suposiciones la pedagog*a es &iloso&*a. 4a

educaci(n es para l latrans,isi(n de los 'alores de con&iguraci(n6 ciencia+ arte+

,oralidad. Su o%ra principal es<unda,entos de la pedagog*a.



eter etersen O1-19MP+ el autor del lan ena+ considera ue la educaci(n

es loue produce la peculiaridad hu,ana> es igual a hu,aniaci(n+ es decir+ a la

penetraci(n yper&ecci(n espiritual de la &or,a hu,ana. 4a educaci(n es una

&unci(n espiritual+ tanoriginaria co,o el desarrollo de la 'ida. 4a o%ra pedag(gica

,s i,portante de etersen essus rincipios de pedagog*a+ traducida al

castellano. Vilhel, <litner On. 19P+ pertenece a la direcci(n pedag(gica ue

acenta elaspecto eistencial en la educaci(n. 5sta es para l una parte de la

realidad de la 'ida. eella tene,os todos un concepto o%tenido de nuestra

actuaci(n en la eistencia. <litnersu%raya la idea de la responsa%ilidad de la

educaci(n. Segn l es necesario ue en lasrelaciones entre ho,%res

inter'engan y cola%oren otros ho,%res ue al actuar seconsideren responsa%les

de la educaci(n+ ue hagan de sta una relaci(n 'ital tica. 4a o%ra,s conocida

de <litner es su edagog*a siste,tica+ traducida al castellano. orge Si,,el

O1M-191P+ el gran pensador ale,n+ se ha ocupado de laeducaci(n en su

relaci(n con la cultura. ara l la educaci(n cultural OGildungP consiste enuna

o%)eti'idad del su)eto y en la su%)eti'aci(n de un o%)eto cultural. 4a instrucci(n es

un,edio de la educaci(n ue acta so%re el contenido+ ,ientras ue la educaci(n

se re&iere,s %ien al proceso de la &or,aci(n. Si,,el escri%i( una edagog*a

escolar+ o%ra p(stu,a. Ka Scheler O1E-192P. Ta,%in este gran pensador se

ocup( de la educaci(n enalgunas de sus o%ras. ara l la educaci(n es la

acu?aci(n la con&or,aci(n del ser hu,anototal+ ,odelando una totalidad 'i'iente

en la &or,a del tie,po> por ella el ,undo grande+ el=,acrocos,os=+ se concentra

en un &oco espiritual y personal+ el =,icrocos,os=. Scheler seocup( de la



educaci(n en su o%ra $l sa%er y la cultura+ traducida al castellano. 7ans <reyer

On. 1EP. el soci(logo tan conocido+ considera a la educaci(n co,ouna de las

categor*as del esp*ritu o%)eti'o. ara l lo ue se &or,a en la educaci(n no

sonactos+ ni series de actos+ sino la persona ue se halla antes y so%re toda 'ida

actual. $n laeducaci(n la persona ,is,a se con'ierte en &or,a o%)eti'a espiritual+

es decir+ con sentido.Su o%ra ,s i,portante es Teor*a del esp*ritu o%)eti'o.

his. luzurriaga (1)

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