his tÖr arvisura (leirás)

Arvisura.

Ismertet, szemelvnyek, fogalmak.

sszelltotta: Karsay Istvn www.karsayalarm.hu

ArvisuraMi az Arvisura?

Az Arvisura egy nagy terjedelm, sszefgg, trben s idben igen nagy tvolsgot tfog, jelents irodalmi alkots, amely a magyarsg vezredes regevilgn keresztl mutatja be a magyar np rgmltjt. Kzelebbrl: a 24 Hun Trzsszvetsg smnjainak rendszeresen rt s rztt hagyomnya. Mfajt nehezen lehetne beazonostani, leginkbb a rege vilghoz ll kzel. A monumentlis, mgis egysges trtneti rendszer, amely e munkt olvasva elnk trul, a trtnelem eltti, szmunkra mr mitologikus idkbl szinte napjainkig vezet. Az Arvisura trtnete az elsllyedt shaza fldjn, Ataiszon kezddik, amely sfld hasonl a Platn ltal lert Atlantiszhoz, azzal mgsem ugyanaz. A rege szerint innen kerltek a hunok Mezopotmin keresztl Ordoszba, ahol idszmtsunk eltt 4040-ben megalaptottk a 24 trzsbl ll szvetsgket. A "Palcok Regevilga" a 24 Hun Trzsszvetsgbe tmrlt trzsek lett rja le nemzedkrl nemzedkre, Kr.e. 4040-tl Kr.u. Mtys kirlyig, illetve Mria Terzival bezrlag. E hatalmas v mestermunka vezredeket fog t, logikus rendbe sorolva azokat az esemnyeket, amelyek a minket ma krlvev vilgot ltrehoztk, br nmikpp ms alapllsbl, mint ahogyan azt az iskolban tanulhattuk. Msrszrl az Arvisura egy beavatott ember klns hagyatka. Az Arvisura-ban egy olyan strtnet trul elnk, amely vezredeket tfog krnikt ad azokbl az idkbl, amelyekbl nincsenek rsos emlkeink, vagy ha vannak is, egszen ms alapllsbl mutatkoznak meg neknk.

A m egy klns strtnete a magyarsgnak. Termszetesen ez az strtnet is - jellegbl fakadan - mitolgiai szinten kezddik, ha nem is a sokat vitatott Nagy Bumm-tl, de mindenesetre a vilgot jelenleg irnyt intelligencia szletstl. Ezutn megismerkedhetnk az emberisg strtnetvel, amely az elsllyedt fldrszen kezddik - ezt ismerjk mr valahonnan, ugye? Innen kveti az elmeneklk tjt, azokt az emberekt, akik a vilg klnbz helyein partot rve birtokba vettk a mai kontinenseket. Az egsz monumentlis trtnet termszetesen eltrbe helyezi a magyarokat, illetve eldeiket, a magyarokkal rokon npeket, trzseket, gy elssorban a hun trzs-szvetsget, de foglalkozik minden olyan nppel, amellyel az vezredek sorn valamilyen kapcsolatba kerltnk. (...)

1

Arvisura.



Hogyan keletkezett az Arvisura?

Trtnelmi visszatekints Eleink si smnhite alapjn ktezer vente, azaz az egyes vilghnapok vltsa idejn a rokon npeknek t kell adniuk egymsnak a szellemi s hitlet kzpontjt, valamint azt a feladatot, hogy gondoskodjanak a hitvilg fennmaradsrl s a mltban felhalmozott szellemi rksg, ismeretanyag megrzsrl. A vilghnapok folyama sorn a Vznt jegybe lps kvetkezett a Halak-bl, s a manysi npnek, akik e feladatot ktezer vig ellttk, t kellett, hogy adjk megbzatsukat az zoknak.

Kt ember a vilgban, a XX. szzad negyvenes veiben Pal Zoltn: zdi munkscsaldbl szrmaz kohszember. lte az zdi munksok mindennapi lett a hbor vge fel. Lassan mr gy ltszott, hogy nem fogja rinteni t a vilggs. 1944 decemberben, amikor a szovjet front elrte zd krnykt, a vasgyri munksok kzl is sokan behvt kaptak munkaszolglatra, s elindtottk ket Szlovkin t Nmetorszg fel - kztk Pal Zoltnt is. Szalavr Tura: manysi nemzetisg szovjet katona. A manysik szent vrosban, Vezsakoriban szletett. Nagyapja, Szalavr ap mr kicsiny gyermekkora ta tantgatta unokjt azokra a dolgokra, amiket , mint fsmn fontosnak tartott. Meslt a Trem-hitvilgrl, a smnszertartsokrl, rokon npekrl s trzsekrl, kztk egy messzi napnyugaton l nprl, akik rgen elvndoroltak, s az ezek kztt tallhat zokrl, a palzokrl (fels-zok) nprl. Szalavr Tura felcseperedett, neki is feldlta lett a msodik vilghbor. Klnfle esemnyeket kveten Szlovkiba, Sztrecsn falu hatrba vetette a sors, oda, ahol ppen Pal Zoltn munkaszolglatos menetoszlopa haladt keresztl. Ez a bizonyos menetoszlop a Vg vlgyben, a zsolnai orszgton jrt ppen, amikor egy keresztezdsnl pihent veznyeltek szmukra - amellett a tanya mellett, ahol Szalavr Tura osztaga rejtztt. Ennek az osztagnak tbbek kztt az volt a feladata, hogy az ilyen munkaszolglatos alakulatoktl minnl tbb embert megszktessenek csellel, vagy ervel. Erre aztn egy ppen kapra jv lgiriad alkalmat is adott. A lgiriad zrzavarban Pal Zoltnt Szalavr Tura partiznosztaga tbb emberrel egytt megszabadtotta a munkaszolglatos osztagbl, s ezzel a momentummal a kt ember megismerte egymst. Kzttk szinte azonnal bartsg, majd igen ers szvetsg alakult ki.

2

Arvisura.



Szalvavr Tura valsznleg rgtn felismerte a lehetsget, miszerint egy palz npbl szrmaz emberrel hozta ssze a sors. Lassan megismertette Pal Zoltnnal kldetse cljt. Egy alkalommal a tanyn Pal Zoltn meglt fegyvervel egy medvt. Ennek a momentumnak is risi jelentsge volt, hiszen si manysi npszoks szerint egy j rovsmn beavatsa csakis medvetor keretn bell trtnhetett. Mg ott, Sztrecsnn a medvetor alkalmval Pal Zoltnt rovsmnn avatta Szalavr Tura. Ugyanakkor szavt veszi, hogy mindent, amit tle hallott, otthon, nyugodt krlmnyek kztt le kell majd jegyeznie, hogy ez az vezredes tuds megmaradjon az utkor szmra. Pal Zoltn tiltakozott ez ellen, mondvn, hogy mirt t vlasztotta bartja erre a feladatra, mirt nem egy iskolzott tudsembert... Tura nyugodtan mosolygott, majd kzlte vele, hogy a smnjelltek mr sidk ta gy tiltakoztak a feladat vllalsa ellen. Vlasza ugyanakkor egyszer volt: a kvetkez beavatottnak z embernek kell lennie, s csak az lehet beavatott, akinek hrom lelke van(...). Pal Zoltn minkt felttelnek megfelelt. Tura teht a medvetor alkalmval rovsmnn avatta Pal Zoltnt, a szertartson megitatta a smnok italval, amelytl olyan kpessgek jttek el benne, amelyekrl korbban fogalma sem volt. Erre ksbb hivatkozik is, amikor mr maga is ltja, hogy a kimrt feladatot vgre kell hajtania. Ksbb, mr a bkeidkben maga is rdbbent, hogy knytelen rni, lete vgig tbb ezer oldalt rt, csupn ezekrl a dolgokrl. Szalavr Tura mr nem rhette meg a bkt. A medvetor utn mg sodorta ket a hbor szele, majd Szombathely ostromnl egy bombatmads vgzett vele. A munka, amely ilyen elzmnyek utn szletett, az Arvisura I.-II. cm risi rege-eposzhistria lett, a tuds hordozinak s rzinek rmre. Dr. Lakatos Zoltn, a Pal Zoltn Emlkbizottsg tagja az Arvisura egyik elszavnak szerzje ezeket krdi rsban: "Lehet-e ilyet kitallni? Kitallhatott-e egy zdi kohsz egy ilyen trtnetet?..." Ha elolvassuk az Arvisurt, ezekre a krdsekre mindenki szemlyre szl vlaszt kaphat. Ez az sszegzs Dr. Lakatos Zoltn: Pal Zoltn hagyatka cm rsa alapjn kszlt.

3

Arvisura.



Az Arvisura naptri rendszere

Az Arvisura idszmtsa alatt termszetesen nem egy klnll idmr rendszert, hanem az eleink ltal hasznlt kalendriumi idmrst rtjk. Nyilvnvalan az gy kialakult - a termszet s a mindennapi let ltal diktlt ritmusra pl - korabeli idszmts egyben az Arvisura idszmtsa is. Az venknti holdtlte szmtst Ordoszban s Magyarkn, a Nagy-Sn nneplyeken hatroztk meg, a mindenkori havazs beindulst figyelembe vve. Ezt pedig a csillagok jrsa dnttte el. Egy medvetoros v 12 holdtltsi hnap azaz holdhnapbl llott s a kzmvesek havbl, amelyben minden 4 vben 1 trkny-napot tartottak s minden 100 vben, a legakalmasabb idben a Nagyszala napot. gy a csillagszati babiloni v a holdegyenlt szerepnl fogva helyrebillent. A Nvad feljegyzsek 365 napot tartottak nyilvn, mg minde negyedik vben volt a trknyok vizsganapja s ezt minden alkalommal megnnepeltk. Minden 100 vben a beavatottak tartottak Nagyszala napot, s ekkor a medvetoros v nem 365 illetve 366 nap volt, hanem 367 nap. Amg eleinte, a Hold hozznk csapdsig 360 nap jelentett 1-1 tzszerzsi vet, ez a beavatottak szerint fokozatosan emelkedett ksbb 365 napra, st 4 venknt a trkny kpzsk napjval 366 napra egyenltdtt ki. Minden 100 vben, a Nagyszala napjval 367-re emelkedett a napok szma, s ilyenkor helyrellt az llatkp szerinti Vilghnap rendje, amely minden 2160 vben vltozott. Joli-Trem, azaz Fldanynk forgsa a nagy Mindendsgen egyenletess vlt. Az albbi tblzatban egyms mellett szerepelnek a korabeli idszmts s a mg ma is hasznlatos, de a kzpkorban kialakult, gynevezett katolikus naptr hnapjai. rdekessg, hogy az Arvisura ltal feljegyzett korabeli naptrrendszer nem kveti szigoran a modern naptri hnapokat. Arvisura Medvetor hava Szarvastor hava Blnytor (Fk hava) Brnytor (Rgyezs hava) Borjtor (Virgz let) Gdlyetor (Eper hava) Tehntor (Arats hava) Aranyasszony (Bsg hava) Tigris (Almaszret) Katolikus Boldogasszony hava Bjtel hava Bjtms hava Szent Gyrgy hava Pnksd hava Szent Istvn hava Szent Jakab hava Kisasszony hava Szent Mihly hava Modern Janur Februr Mrcius prilis Mjus Jnius Jlius Augusztus Szeptember 4

Arvisura.



Oroszln (Szretels) Halak (Begyjts hava) Diszntor hava Istenfiak (Trknyok) Mindszentek hava Szent Andrs hava Karcsony hava Oktber November December

A FRAN naptr A FRAN naptr egy jellegzetesen egyrtelm, si nvadsi-ciklus rendszer. Ez az si Melegvizek Birodalmnak 8-as szaporodsi rendszern alapult. Rvid trtnete: A Kr. eltti 48 ezer vtl fejld, 63 ezer nvbl kszlt, napi 24 nevet tartalmaz nvad naptr Ataisz elsllyedse (Kr.e. 5038) utn, Kr.e. 3970-ben jttatott fel elszr. A 24 Hun Trzsszvetsg 4 000-es Nagyszalja, az gynevezett Havaruti Nagyszala hatrozata alapjn a napi 24 nevet tartalmaz FRAN-bl a napi 4 frfi s ni nevet tartalmaz FRAN megkldend a Melegvizek Birodalmnak Tardosi s Pilisi Szentlybe s ezen szetnlyek als vilgba helyezend el. Ezzel a Melegvizek Birodalma jogot nyert arra, hogy veszlyeztetse esetn sszehvhassa a 24 Hun Trzsszvetsgi Nagyszalt, hogy dntsn a neveket viselk biztonsgrl. Amg az let-templomban lv "Piros" s "Srga" knyvekben az sszes FRAN, azaz frfiak s nk nevei szerepelnek, addig a Melegvizek Birodalmban a frfiak s nk neveinek knyvei csupn 12-12 nevet tartalmaztak, mivel a 24 Hun Trzsszvetsg keretein bell a Jsz sksgon Kr.e. 4020-tl Kr.u. 1625-ig 12 trzs telepedett meg jbl. A FRAN rtelmezshez hozztartozik mg az egy-, kt-, hrom- s ngylelk gyermek fogalma. Minden valsznsg szerint ebben a nagyszlkben lezajl lelki vltozs, felfrissls, lelki megjuls tkrzdik, melyet egy utd, unoka letfolytatsa idz el. Az jszltt emberkt annyi lelknek neveztk, ahny nagyszlje lt a szletsekor. Termszetesen az a gyermek jszltt volt az ersebb s jobban fejlett, melynek fejldshez tbb szeretet sugrzott a nagyszlktl. A sarjadz fsz, bimbcska jobban fejldik a Nap sugaraitl. A FRAN-bl trtn nvads -klnsen a kezdetekben- mindent elmondott a 24 Hun Trzsszvetsg emberpalntirl, miutn minden trzsnek minden napra esett a trzsnl hasznlatos nevekbl egy-egy. Az ezoterikus vilgszemllethez tartozik az is, hogy a nevek a mindennapi csillagllsok szerint kpzdtek, miutn a 24 hun trzsnek kezdetben egy nyelve volt, mely nyelv Agaba idejbl z nyelvknt ismeretes. Ez a nyelv nagyrszt azonos a mai magyar nyelvvel s a ragoz nyelvek csaldjba tartozik. gy nll kpzsekre is alkalmas. A nyelv sisge, rendkvli rugalmassga, annak ragozhatsga miatt meg lehetett hatrozni a gyermek nevt abban az esetben is, ha arra a napra csak egytag nv esett. Ugyanis a nevek is kifejeztk, hogy hny lelk a gyermek. Annyi magnhangzs sztagbl llt, ahny nagyszlje lt a gyermek szletsekor. 5

Arvisura.



Pldul, ha ngy nagyszlje lt, de a szletsnapjn csak egytag nv szerepelt a FRAN-ban, a Giz esetn ragozssal Gizeh, Gizel, majd tovbbi ragozssal Gizella, majd vgl Gizellcska nv felelt meg az jszltt nvadsnak. gy a FRAN nvadsbl mindig meg lehetett llaptani a gyermek trzsi hovatartozst, valamint azt, hogy az v melyik napjn szletett, hny lelk, tovbb a szletse idpontjban milyen csillagok, bolygk hatsa alatt llott, ezekbl lehetett a gyermek tulajdonsgaira is kvetkeztetni. Eredeti az Arvisurbl: Gula pateszi az sszes smnnal lemsoltatta a csillagjsok szerint meghatrozott nvnapokat, hogy az sszes szletendket si szoks szerint lthassk el az Arvisurkban meghatrozott nevekkel. Ezen gyjtemnyben kett tyumen, azaz hszezer nv szerepelt, melynek alapjn a teleplseiknek is Arvisura neveket adtak. Ezen nvadst mind Hunniban, mind Kurdiban s Marinban vgre kellett hajtani. Magyarkra az gy trtnt nvads szmt mg Ilona melegvizes orszgbl is jelenteni kellett. Ezen kalandozsi trvnyt a beavatottak ellenriztk.

Az Arvisura: szentrs. A sz maga azt jelenti igazat mondott sz, azaz igazszls. Az elnevezs mgtt mlyebb titkok rejlenek. Az Arvisura a magyar np strtnete, vezredes utazs, rege kalandozsrl, sikerrl s kudarcrl. sapink s sanyink lertt tettei, dntsei s azok kvetkezmnyei, amelyek a mba vezettk a civilizci embert. Egy rendszeresen feljegyzett s rztt hagyomny. E krnikt agyagtblkra, fra, brre, koszlopokra, s a legfontosabb szentestett fejezeteket aranylapokra rttk. 14280 vvel ezeltt egy pratlan tuds, csodlatos n, akit Ardvisura-Anyahitnak neveztek, belekezdett az esemnyek lersba. Anyahita tantja volt tbbek kztt a hunoknak. Az anya-hit s a szeretet trvnye ettl fogva vert gykeret e fldi ciklusban, s belle tpllkozik a magyarok mig l Nagyboldogasszony tisztelete is. Az Arvisura eredetileg hitvilgi lers volt, amely ksbb kiegszlt a fldmvels, az ptszet, a csillagszat s egyb hasznosthat tudomnyok eredmnyeivel. Legvgl pedig trtnelmi lersok is helyet kaptak benne. A vzzn utn Anyahita mr nem lt a hunok kztt, de az Igazszlsok lersa nem sznt meg. Rovsmnok tanultk meg az rst a kijellt beavat kzpontokban, s Kr.e. 4040-tl rendszeresen rgztettk a hunok s rokontrzseik vndorlsait, s a velk kapcsolatos minden fontosabb esemnyt. Az Arvisurk a magyar np SZVETSGE. Idsebb brmely ms mig fennmaradt rott krniknl a fldn. Az Arvisurkat nem akkor rtk, amikor az esemnyek bekvetkeztek, hanem vtizedekkel ksbb, gy a visszaemlkezs mr mentes volt a rvidebb tv kihatsoktl, csak az kerlt rovsra, ami hosszabb tvon befolyssal brt egy kzssg vagy trzs letre. 6

Arvisura.



Az ilyen lertt lapokat aztn lemsoltk s a beavat kzpontoknak megkldtk. Ilyen kzpont volt a ma Grzia[1] terletn tallhat, egykori Magyarkn, vagy a Gbi-sivatagbl ismert Shamballa kirlysgban, amit eleink az let Templomnak neveztek. A ma ismert Biblia knyvekbl llt ssze. Olyan rsokbl, amelyek klnbz helyeken s idben rdtak. Az Arvisurk ugyangy pl fel. Knyvekbl, fejezetekbl, amelyeket ms-ms helyeken, eltr idpontokban rtak. Kln rdekessg, hogy az Arvisurk gazdagon illusztrlt fejezeteibl szmos kiemels s trtneti utals megtallhat a Bibliban. Krisztus Urunk szletse eltt 4000 vvel a ma szakkelet Knban tallhat ordoszi terleten megjult egy vzzn eltt mr ltez trzsszvetsg azon npek vezetsvel, akik MAtaiszrl[2], a csendes-ceni hun shazbl a tengerradat miatt elmenekltek, s itt ekkor jra egymsra talltak. Az j trzsszvetsg hivatalos nyelve a palc trzs si nyelve, az z volt, amit ma magyarnak ismer a vilg. Az Ordoszban megalakult 24 trzs szvetsgt sszefog els vezet Agaba[3] volt, aki a legels vzzn utni Arvisurt lertta. Azta 6045 v alatt 352 Igazszls szletett. Ezeket a fld tbb pontjn s Magyarorszg terletn a mai napig rjk. Az Arvisurk nem csak a mai magyarok strtnetrl regl, hanem az egsz emberisgrl, de mivel a HUN TRZSSZVETSGBEN a hun volt a vezet trzs, gy velk kapcsolatban talljuk a legtbb elbeszlst. A krnika rovsa mindig egy trzsnek a feladata volt, megadott rendszer szerint vltottk egymst. A msodik vilghborban (Felvidk, ma Szlovkia, Sztercsn telepls, 1945.) urli testvrnpnk, a manysik (vogul) fsmnja az unokjval, Szalavr Turval kldte el a staftt a palc Pal Zoltnnak, aki m-jel beavatottsga mellett egy zdi kohszember volt. lett akkor az Arvisurk hagyomnynak rzje s tovbbvivje. Pal Zoltn a 993 rovsmn egyike (smn nevn Baraca, mely azt jelenti Tigris). Meghalt 1982. szeptember 29.n. Az si smnhit szerint a vilghnapok vltsa idejn (2160 vente) az egyes rokon npeknek t kellett adni egymsnak a szellemi- s hitlet kzpontjt, illetve azt a feladatot, hogy gondoskodjanak a hitvilg fennmaradsrl, valamint a mltban felhalmozott szellemi rksg s ismeretanyag megrzsrl. Sztrecsnn, Tura a beavatshoz elengedhetetlen medvetor alkalmval rovsmnn avatta Palt. Ez ktelezte t arra, hogy mindent le kell jegyeznie, hogy a tuds megmaradjon az utkor szmra. Az Arvisurk nyomtatsban Kanadban s Magyarorszgon lttak napvilgot. Haznkban nem kziratos, hanem hivatalos formban (1972 utn) 1999-ben jelent meg. Azta ez a kiads bvtett formban msodszor is megjelent, s az rdeklds miatt vrhat a harmadik utnnyoms is.

7

Arvisura.



Az Arvisura nem egyvalaki tulajdona, hanem brki rendelkezhet vele. A szentrs az emberisg!

Arvisurkbl kszlt aranylapok a fldn 9 barlangban s ms helyeken vannak elrejtve. Ebbl egy helyet ismert Tura s az nagyapja, ez jutott Pal Zoltn tudomsra. A sznarany lapok 72x72 centimteresek s msfl millimter vastagok. sszesen krlbell tbb ezer lap lehet, de pontos szmuk mg nem ismert. Hermetikusan zrt, nem rozsdsod, nikkelszer tvzetben vannak trolva. Minden lap rovssal kszlt, amelynek egy rsze kzel azonos a mai szkely-magyar rovsrs karakterkszletvel, br vannak olyan si aranylapok is, amelyek rskpe jelentsen eltr a mai rovott rstl. Az Arvisura rk, a kincsvadszok mgis csak az aranyat tallhatnk meg, ha netn ismernk a trkks, nem emberi aggyal kitallt vdelmi rendszer kulcst. Az adatok brmelyik fldn l, m-lelket kapott szemly ltal jra lehozhatak. Az Arvisurkban feltrulkoz informcit nemcsak a szveg felsznn kell rteni, hanem mlysgben is. A mlysge pedig maga a kozmikus tuds ismerete. Arvisurk tmjhoz clszer alzattal fordulni.

8

Arvisura.



Gondolatok az Arvisura mlyebb llektanrl

Az Arvisura sz jelentse igazat mondott sz, rviden igazszls. Lehet mg esetleg A Rovs Ur-nak is magyartani, de a sz eredete az gi sztrban keresend. Arvisura annyit jelent: Igazsg, gi szellemi nyelven. A sz eredete mr elrulja, hogy maga a forrs sem az emberlakta vilgbl ered. Az Arvisura egy, a metafizikai vilgban szntelenl rd, hmplyg, bvl adattr, amolyan specilis Akasha krnika; amely attl klnleges, hogy a magyarok. A metafizikai vilg szfri kzl az Arvisura a legmagasabb szintrl szllhat al, gy annak ismertetse olyan embereknek knl lehetsget, akiknek az Atya erre csatornt, vonalat, vagy mskpp flet adott a hallsra. Az Arvisurk rezgsszintje a Forrs tiszta fnyminsge miatt hihetetlenl ers, amely kpes egy fldi ember lett gykeresen talaktani. Az Arvisurkbl az vezredek sorn szmos beavatott, gi rdival rendelkez kivlasztott tmnytelen[4] mennyisg fejezetet jegyzett le, m a valaha gy lert, s a fldn fllelhet sszes Arvisura-lejegyzs messze nem azonos a teljes tr adatmennyisgvel; vagyis a kzponti szerverrl, az Arvisura-trbl ma is felfoghatatlan mennyisg j informci hozhat le a fldi vilgba. Ms krds, hogy mit kezdjnk ekkora mennyisg adattal? Az gi knyvtrban, az teri vilgban az Arvisura-tr aranylemezeken rzdik, az emberi szemnknek csupn a vizualizlt kpe tnik aranytblnak. Minden bizonnyal rgszeti leletknt is talltak aranylemezeket, s mg ma is rizhetnek a barlangok, rejtekek ilyen bizonytkokat, de az Arvisura-tr nem ignyel kzzel foghat bizonytst, mert vlemnyem szerint az a nhny knyvtrnyi, egybefgg, szntiszta, zeneileg is rmel s lktet betsor, amely szorgos mdiumi munka sorn lerhat magyar szellemi nyelven, mai magyar hangzs szerint, minden szkeptikust kpes lenne trdre knyszerteni[5]. Jelenleg kt sr ktetnyi Arvisura rszlet ismerhet meg a nagy kozmikus trbl, amelyet Pal Zoltn m-lelk, azaz gi rdival megldott zdi kohsz ember rt le. A kiadst Pal egy munkatrsa Harkai Istvn szerkesztette s rendszerezte nyomdakszre[6]. Jl lthat az zdi kohsz ember esetbl, hogy nem szksges egyetemi kpzettsg, vagy hatalmas vagyon az igazi tuds, az Igazsg megismershez. Kegyelemi llapot, az isteni szeretet elfogadsa s kivlasztottsg, valamint risi kitarts elegend volt Palnak, s ma is elg ennyi brmelyiknknek. Azrt brmelyiknknek, mert az 1999-es napfogyatkozs ta minden ember lehetsget, gi rdicsatornt kapott az strhoz. Csak rajtad ll, hogy bekapcsolod-e a rdit vagy sem! Sokan megtettk mr, k csodlattal veszik az adst azta is.

9

Arvisura.



Clszer kzbe vennnk az Arvisurk egyik fejezett, vagy ktett, mert akkor akarvaakaratlanul felcsatlakozunk az gi trhoz, a magyar strhoz, s gondolatainkkal, rzseinkkel automatikusan gazdagtjuk sisgnk megjelenst eddig szntelen htkznapjainkban. Azonban az a llek, aki mlyebbre s, s elktelezi magt az Arvisura tanulmnyozsa mellett, annak bizton llthatom, szpen lassan (ltalban fl-egy ven bell) az egsz lete j formt lt. Energiakszlete megn, vilgltsa kiszlesedik, szeretetenergija hatrozottan a llek fldi krnyezetnek javulst idzi el. Az Arvisura energija a Teremt szintjrl rkezik a fldre. A kezd kutat, aki csak ismerkedik az Arvisura rszletekkel srn rezhet majd fejfjst, de a teljesen kezd olvask akr fl oldal elolvassa utn lomba merlhetnek, akrmilyen beren is kezdtek hozz. Ez teljesen normlis. Nem szabad feladni! Az Arvisura lehetsg, s nem ktelez t. Tapasztalatom szerint ez az t egy meredek svny, s komoly erprbkat hoz az letnkbe. Btortalak, hogy vllalkozz a kalandra, mert a magyarsg s a rokon npeinek szent stra az a forrs, amelybl olyan szemllet ismerhet meg, amely a teljes emberlakta vilgot kpes bkben, kozmikus rendben s isteni szeretetben mkdtetni. S mikzben vllalkozol arra, hogy te is hozzteszed a magad lelkisgt ehhez a nagy egszhez, megtanulod a teljes emberi krnikt, amely sorai kztt felismered a boldog s a Teremtben kiteljesedett, szp let mibenltt. sd fel az Arvisurt brhol s brmikor, a varzslat azonnal hatni kezd!

[1]

Grzia, a gara-zok fldje. A gara zok az Ataisz szigeti Gara zg trsgbl szrmaztak.

[2]

Ataisz szigete az egykori M kontinens letredezett maradvnya. Terlete kb. NagyBritannival lehetett azonos.[3]

Agaba: Beszl nv: Agg apa=sapa. De Aba jelent mg medvt is (reg medve).

[4]

A tmny vagy tyumen a mongol testvrnpnknl 10000-et jelent. Vagyis a tmnytelen szavunk rtelme: tbb tzezernyi.[5]

Szerencsre azonban az let s a Gondvisels folyamatosan hozza a kutattrsaim el az Arvisura igazsgt hitelest bizonytkokat.[6]

Harkai Istvn az Arvisura kutatsaimat rtkes gondolataival mind a mai napig gyakran kiegszti.

10

Arvisura.



sszelltotta: Kozsdi Tams

A dtumokat a tbbfle nem egyeztetett idszmtsi mdok, az idtrsek hinyos ismerete s a fldi forgsid vltozsai miatt CSAK tjkoztat jelleggel kezeljk!

Legsibb adatok

i.e. 4 320 000 A vgtelen let ideje (indij megllapts szerint) i.e. 443 658 A laraki papok szerint ekkor jelentek meg elszr Kaltes Asszony szekern rkezk a fldnkn.

Kr.e. 50 000 Kr.e. 11 658 (Globlis kataklizma)

i.e. 48 863 Egyiptomi beavatott papok feljegyzseket ksztettek. i.e. 40 000 krl. Nippur pateszi lerakja az els sumr vros alapjait. i.e. 33 520 10 nptrzs alakul ki a Fldn. i.e. 19 500 Az ataiszi szabir npcsoport elkezdi idszmtst i.e. 15 500 Az ataiszi szavrd npcsoport elkezdi idszmtst. i.e. 13 508 A tzszerzs ve. Az idszmts s a fmmvessg kezdete a Fldn. Miskolc megszerzi Kemi Istenasszony szjbl a tzet.

i.e. 12 788 A 11. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn. 11

Arvisura.



i.e. 12 679 A 12. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 12 577 A 13. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 12 475 A 14. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 12 373 A 15. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 12 281 A 16. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 12 069 A 17. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 11 867 A 18. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 11 765 A 19. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 11 663 A 20. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn i.e. 11 658 A Nagy znvz. Ataisz kiemelkedse. A Hold nekicsapdik a Fldnek s Atlantisz szigete sllyedni kezd.

Kr.e. 11 658 Kr.e. 5038 (Ataisz sllyedse)

i.e. 11 442

Msodik ksrlet a Hold Fldhz csapsra. A kaltesiek eltrtettk, de kisebb znvizek puszttottak.

i.e. 11 000 krl. A 22. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn. i.e. 9700 i.e. 9000 i.e. 8508 krl. Lagas, az els sumir kirly vrost alapt. krl: A 23. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn. Anyahita lehozza a Szriuszrl a 12 gondolatrezg kvet, melyek ma a Szent Koronban vannak. A 24. ltogats. A 25. kaltesi (Szriusz B) ltogatk a fldn A kaltesiek figyelmeztetik az Ataisz-belieket, hogy a sziget veszlyben van. Megkezddnek az ataiszi gyarmatostsok, kivndorls a szigetrl. A 26. kaltesi ltogats. 12

i.e. 7000 i.e. 5758

Arvisura.



i.e. 5758 i.e. 5750

Kldi fldn megalaptjk Amu-mot. Elindul Ataiszrl a Kldi, Szavrd s lm terletfelkutat misszi, majd megalaptjk birodalmaikat Mezopotmiban. Ataisz szigetn megsznik a pateszik (papfejedelmek) uralma. Lugalok s fejedelmek felvltva uralkodnak a sziget elsllyedsig. Eridu megalaptsa Kldi-Fldn (Irak), Eridu vezr ltal. Buda kfarag fejedelem megalaptja Kldi-Fld s Zagrosz kztt Anina-mot. krl. Buda jraalaptja r vrost (Mezopotmia). Ataisz szigete vgleg elsllyed.

i.e. 5702

i.e. 5050 i.e. 5044 i.e. 5044 i.e. 5038

Kr.e. 5038 I.sz. 1. (Jzus kora)

i.e. 5012 i.e. 5008 i.e. 4950 i.e. 4920 i.e. 4518 i.e. 4236 i.e. 4184

Az Anyahita kegyhely felavatsa r vrosban (Mezopotmia). Ataisz sllyedse utni els kaltesi fldreszlls r vrosban. Mezopotmiban a folykzi rvizek ell tmegek vonulnak szakra r trsgbl. Agabk megrkeznek a Srga-folyhoz (Kna). A Bika Vilghnapjnak kezdete. I.e. 2358-ig tart. Az egyiptomi valls kezdete. Mnes birodalma ttrt a Nlus radst figyelembe vev vszmtsra. (9324 tzszerzsi v) Megalakul a Melegvz-forrsok Birodalma, Virolj-birodalma s Nimrd-birodalma.

i.e. 4080

13

Arvisura.



i.e. 4080-4038-ig. Visszatrnek haznkba az Ataisz szigetrl a jgkorszak miatt elvndoroltak, az elmeneklt beavatottak utdainak nagyobb csoportja, akik a jgkorszakot tllt tarksokkal, bolhdokkal j npet alkotnak. i.e. 4040 i.e. 4020 i.e. 4018 i.e. 4010 i.e. 4000 i.e. 4000 i.e. 3984 i.e. 3970 i.e. 3800 Megalakul a 24 Hun Trzsszvetsg Agaba vezetsvel, Ordosz kzponttal (Kna). Els Birodalmi Nagyszala Ordosz (Kna). Megszletik Nimrd ikergyermeke Bbel s Tabira. Az anyjuk Tuli rimalny. krl. Felpl a Bbel tornya. Nimrd Birodalmban felpl Ninive vrosa. ptje Ninive, beavatott pt tuds. krl. Az Ataiszbl elszrmazott emberek szma 210 tmny, azaz 2100000 llek. Pestisjrvny Ordoszban. Havaruti Nagyszala Mnes Birodalmban (Egyiptom). A 27. kaltesi ltogats. krl. Megszletik a legmagasabb szint beavatott, Etana. desanyja Szagamni Aranyasszony. Megszletik Gilgames, a 2/3 rszben isteni eredet uruki kirly. A 12. feljegyzett znvz a Kzel-Keleten Ataisz sllyedse ta (Kr.e. 5038.). Errl hallott brahm (brm), s errl tudst a Biblia. krl. Heves napkitrsek okozta roppant hsg a Fldn. Elkezddnek a 12 vig tart egyiptomi piramis ptkezsek. Befejezdnek az egyiptomi piramis ptkezsek. Bta, z (spalc) fvezr indtvnyra megkttetik a hunok s a kinajok kztt a Bke s Rokonsg szerzdse. A szerzds rtelmben a hun, agaba s kinaj npek szabadon kltzhetnek egyms terletein. Kzs tancs brlta a vitatott eseteket. Tanulmnyi cseretborok is ltrejttek. A Kos vilghnapjnak kezdete, i.e. 198-ig tart. A japn "honfoglals" ideje. Szreg Nagy Sn smngyztes s kapitny helyettese, a manzsu Tenno keletre hajzott Ordoszbl. Tenn felesgl vette az ajn vezr lnyt Tikajt. Tlis fldkrli hajtja sorn Atlantisz vzfelszn fltti maradvnyaira bukkan 14

i.e. 3578 i.e. 3540

i.e. 3000 i.e. 2688 i.e. 2676 i.e. 2480

i.e. 2358 i.e. 1705

i.e. 1677

Arvisura.



i.e. 1500

krl. Megszletik a Rasna-Szvetsg a mai Olaszorszg terletn, npeit etruszkosoknak nevezik, azaz etruszkoknak. A Rasna Szvetsg alapja a papkirlyok ltal megrt Hrmas Trvnyknyv volt. krl. Atlantisz vgleg a vz al sllyed. krl. Kitr a Szantorisz vulkn. Hegynl magasabb hullmokat, tengerrt okoz. Kerta (Krta) sziget lakossga elpusztul. Tbb fldrengs kveti a kitrst. Npszmlls az etruszk Rasna-Szvetsgben. 98342 llek lt a terleten (Olaszorszg). Atlantiszrl menekl hez beri-beri npcsoport kifosztotta Hattusast, lerombolja, ezutn a Hati-kasszu birodalom sszeomlott. Mjki csata. A 24 Hun Trzsszvetsg dnt csatja a kinajok ellen. A hunok gyztek. Megszletik Vejuli-Rma s Barna-Farkas ikergyermeke, Romulusz s Rmusz. Romuluszbl 22 vvel ksbb Rma els kirlya lett. Romolusz veje, a nbiai Numa Pompilius kerl Rma trnjra. A pannonok szvetsget ktnek a keltkkal (kldorok). Tullus Hostilius lesz a Rmai Birodalom harmadik kirlya. Ancus Martius, a negyedik rmai kirly. A kzel-keleti Htvri let-Temploma tkltzik Ordoszba. A kurd eredet zagroszi Tarkvinus Priscus Rma tdik kirlya lesz. pti fel a Capitoliumot. Servius Tullius, Rma hatodik kirlya lesz. Veje meggyilkoltatta. Tarkvinius Superbus kerl Rma trnjra. a hetedik kirly. Zsarnoksga miatt egy felkelssel megbuktatjk. A Buddhizmus ers hatst gyakorol Ordoszra, ezrt a hunok tnak indulnak. Maty knai csszr (Moto, Mao-tun) ttri a Knai Nagy Falat. A Halak vilghnapjnak kezdete.

i.e. 1500 i.e. 1490

i.e. 1190

i.e. 1190

i.e. 1112

i.e. 775

i.e. 716 i.e. 703 i.e. 690 i.e. 650 i.e. 640 i.e. 602

i.e. 571 i.e. 539

i.e. 335 i.e. 206 i.e. 198

15

Arvisura.



i.e. 35

Sziszeki egyzemny. Kvezsd hun szrmazs knai csszr szerzdst kt Augustus (Octavianus) rmai csszrral, melynek rtelmben a Rmai Birodalom s a Hun-Szkta Nagybirodalom hatra Dunna Asszony folyja (Duna). A szerzdst a rmaiak megszegik, elfoglaljk aranyrges birodalmunkat, Erdlyt s latinostani kezdenek. Ezrt indul el a Hun Birodalmi Hadsereg Kr.u. 360-ban, s foglalja vissza terlett Kr.u. 430-ra. Kvezsd szki-hun vezr meghdtja a Knai Birodalmat. Csszr lesz. Felpl a Csrsz rok-rendszer a Duna vonaln. Nagy kiterjeds katonai kikpz hely. Elkezddik Eged fejedelem szkvrosnak, Egernek ptse. I.sz. 4-ben lett ksz.

i.e. 25 i.e. 20

i.e. 8

I.sz. 1. I.sz. 1490. (I. Mtys meglse)

i.sz. 29

Jzus megalaktja Uruki egyhzkzssgt. Jzust ugyanebben az vben a Gilgames koronval kirlly koronzzk. Megalakul a Magyar Trzsszvetsg. Uruk vros npe szembefordul a prtus Gar isten hvkkel. Kld pateszi megalaptja a Mennyei Birodalmat Urukban. A perzsk elfoglaljk Uruk vrost, lakosait Kld kirllyal, Mani sprssel s az uruki-mani hvkkel Evilth trsgbe hurcoljk. Manit, a Gilgames csald blcst, az rdgi lelk Csrs kirly, hatalmtl flve elevenen megnyzatta, brt sznval kitmette s a 290. vben vrosrl vrosra hordatta. Fra magasan felakasztatta ezzel a felrssal: gy jr az, aki a mennyei eredet uralkodk tizednek fizetst megszntette." Kettvlik az uruki-mani pspksg, szkhelyeik Uruk s Tuspn lesznek. Az zok elhagyjk az ordoszi beavat kzpontot s Budavrba kltznek t Buda (Atilla testvre) vezetsvel. 433-435 kztt telepednek le.

i.sz. 181 i.sz. 226 i.sz. 226 i.sz. 266

i.sz. 290

i.sz. 430 i.sz. 430

16

Arvisura.



i.sz. 568

Atilla leszrmazottai megalaktjk a nagy Avar Birodalmat. Ugyanebben az vben Bajn (II. Ilona frje) Ogurd solymszait a cskvri Solymosra teleptette.

i.sz. 570. jnius 8. Mekkban megszletett Mohamed. Meghalt 632-ben. i.sz. 619 Mohamed felesge, Khadidzsu meghalt.

i.sz. 622. jlius 6. Mohamed Medinba vndorolt. i.sz. 630 i.sz. 800 i.sz. 849 i.sz. 850 i.sz. 860 A kinajok megdntik a Keleti Trk Birodalmat. Az Avar Birodalom hrom rszre szakadt. Megszletik rpd, a ksbbi Trzsszvetsgi vezr, Enh harmadik fia. A Nyk trzs elszakad a Kazr Birodalomtl. Szuvri csata. A fvezri s a fsmni hadak megtkznek. A kazrok nem nztk j szemmel, hogy gyek szllshelyei utn nem fizettek ad-tizedeket, csupn smn-tizedet adtak Asszorgyek rszre. Ezrt a kazrok bntet hadjratot indtottak, vesztkre. lmos fsmn csapatai gyznek. Ms harcosok is sorban elhagyjk a kegyetlenked kazr birodalmat. Keletrl avarok meneklnek a terjeszked frankok ell, akik lmos sereghez csatlakoznak. Lebd kegyvesztett lett a kazroknl, ezrt csatlakozott a Kri, Keszi s Gyarmat trzsekkel egytt a Magyar Trzsszvetsghez. A Magyar Trzsszvetsg j szkhelyv Kevevrt (Kvr, Kiev) jellik. Smnfejedelme lmos, lovasfejedelme Lebd, trknyfejedelme Asszuporog fia, Szke rpd lett. Krt, tiszta kabar trzs is csatlakozik a Magyar Trzsszvetsghez. Jen s Tarjn trzsek is csatlakoznak a Magyar Trzsszvetsghez, mivel Kspivr s Asszorgyek kztt haztlanul maradtak. Verecke kabar fejedelem kveteket kldtt Kassrl, akik elmondtk, hogy 891 szn a morva papok hdtsra buzdtottk a szlv npeket. Az agg Ttny fejedelemmel egytt felkrtk a magyari fle npek szvetsgt, hogy foglaljk el a Jsz-sksgot, gy felszabadulhatnak a szlvok nagy nyomsa all. lmos sszehvja az regek Tancst s a Vezrek Tancst Asszorgyekvrhelyre. A trzsek vllaltk, hogy elfoglaljk Atilla rksgt.

i.sz. 864.

i.sz. 864.

i.sz. 868

i.sz. 875. i.sz. 880.

i.sz. 891.

i.sz. 891.

17

Arvisura.



i.sz. 892.

tavasz. A Nyk s a Trkny trzs az ifj rpd vezetsvel Kassa, kabarszllsra lovagol, hogy az utakat megtiszttsa mindenfle akadlytl. A Magyar Trzsszvetsg vezreinek vrszerzdse a Jszvsri Nagyszaln. tavasza. Gzt a Turfnbl hozott Gilgames koronval az uruki-mani szertarts szerint uralkodv s a Jsz-sksg nagyfejedelmv koronztk.

i.sz. 892. i.sz. 990.

AZ ARVISURKBAN MEGJELEN KIFEJEZSEKBL, NEVEKBL S FOGALMAKBL, A TELJESSG IGNYE NLKL

I. TERLETI ELNEVEZSEK

1/A Birodalmak: Almk Birodalma, Bksi agyagednyek Birodalma, Biked Birodalma, Harapi Birodalma, Hun Birodalom, Indus-Harapi Birodalma, Joli-Trem Birodalma, Kurd Birodalma, Mari Birodalom, Melegvizek Birodalma, Mnes Birodalma, Napisten Birodalma, Nyugati 24 Hun TSZ 8 trzses birodalma, Szavrd Birodalom, Szumir Birodalom, Ten Birodalma, Ugarit Birodalom. 1/B Fejedelemsgek: Armogr fejedelemsg, Ozora fejedelemsg, Pilis fejedelemsg, Semte fejedelemsg, Tardos fejedelemsg, Tisa fejedelemsg, zon fejedelemsg. 1/C Tartomnyok: Anhuj tartomny, anjangi vidk, Bothon, Esthon, Feketefld (Esthon, Bothon), Kancss tartomny, Szumrfld, Vrsfld. 1/D Vrosok, falvak: Abidos, Adab, Almk-Atyja, Anjang, Asszr szentvros, Bajn, Csagili, Dabsa, Debrecen, Gz tizeslak, Giza falu, Gizeh falu, Gizella, Hantan, Harapi, Htvr=Hetevaret=Havarut, Hunnor, Ibos, Karnak, Kis, Kudzsa, Larsa, Linh, Lugos, Magyarka, Mari, Marina, Meni Napvros, Naszr, Ninive, Nippur, Ordosz, Paripa, Pintor, Pusztaszer, Surupak, Ten, Umma, r, Uruk, Urbaba, zd. 1/E Szigetek: Ataisz, Atlantisz, Am, Marja

18

Arvisura.



1/F gitestek: Fld, Hold, Joli-Trem Fldje (bolygja), Kaltes-Asszony fldje (bolygja), Szriusz. 1/G Orszgok: j s Nyl orszga. 1/H Kirlysgok: Szumr Kirlysg, Udumu Kirlysga

2/A Tavak: Balaton, Bolhs-t, Hunor-t, Mly-t, Sst, Van-t 2/B Folyk: Fekete-hun foly, Hangun foly (Hoangho), Ibos-foly, Illi istenasszony folyja, Indus-foly, Kazahun-foly, Ketts Hun foly, Rten-foly, Tigris = Adiglat, 2/C Egyb vz: Gara-zg, Nagyvz.

3/A Hegy, hegysg: Altj, Arart, thegy, Pamr, Turgaj, Zagrosz. 3/B Vlgy: Hangun vlgye, Indus-vlgy. 3/C Sksg: Hun sksg. 3/D Termszeti adottsgbl ered elnevezs: Ergani fldht, Hrs-kapu, Kerecs fldszoros, Turgai-kapu.

4/A Templomok, szentlyek, kegyhelyek: 24 karlyos reg-Isten templom, Bas isten temploma, Egyigaz-Isten kegyhely, let Temploma, Napisten szently, Ordoszi Aranyasszony Kegyhely, peremes kis emlkm, Ten kegyhelye, Zikkurat. 19

Arvisura.



4/B plet, ptmny: Harapi-vendghz, ordoszi ftr, Pilis gerendavr, Szabolcsvr, ri Fellegvr. 4/C Egyb terleti elnevezs: magyarkai eloszt terlet, mecser-muroma tvonal, Nagyt.

II. NPEK, TRZSEK, NPNEVEK S (JELZIK)

A-: agaba, ahj, avar (vadsz), E: etruszk, F: filiszteus, G: garaz (hegyvidki), H: hanti, hun (gazdag, szegny), I: ind-saka (lovas), J: jrcsi (vadsz), K: kabar (st s fegyverkszt), kaza-hun (szabadsgszeret), kinaj (szaporod, mindig bkessgben l, rznt), kurd (lovas), L: lett, magz (kzmves zok gnyneve), M: manysi, mari (reg, visszamaradt), mongol, O: ogz (fldmves zok gnyneve), rmny (ararti, vadsz, kalandoz), P: pamr-saka (lovas), parszi-saka, SZ: szavrd-magyar (kfarag), szavrd, szki-hun (halsz), szumr, T: tarks (psztor), tungz (llattenyszt zok gnyneve), U: uruk, z (kzmves, cserpget), zbg (psztor, gazda)

20

Arvisura.



III. ARVISURA SZEMLYEK S TITULUSAIK

A: AGABA, a Hun Tsz els fsmnja. AL-MNE, sarja". ALULIM, Nagy Lugal. AN, g istene

Esthon-Ura, "Mnes uralkodcsald

B: BAJON, Pusztaszer gyztes rovsmn. BAKTRA, Pusztaszer gyztes rovsmn. BALOG, lovasfejedelem, Kll. BAS, isten. BTA, Nagy Sn gyztes, smn. BKS, fejedelem. BKS-B. BL, filiszteus kirly. BIHAR. BTA, cserepes legnyfi, Nagy Sn gyztes, 24 Hun TSZ vezr, ifjsg vezre, fvezr, majd fsmn is. BUDA, r vros els kirlya. D: DEB-CEN, fejedelmi lny. DEBRECEN, Kis-Kll. DERZS, beavatott ifjsgi fejeledelem. DOBOKA, fvezr. DUNGI, ifjsgi kirly, "sszekt kirly". E: ENLIL, leveg isten. ETANA, 25 karlyos beavatott, lugal, Kis-Kll. G, GY: GILGAMES, uruki kirly. GIZERK, ifjsgi fsmn, beavatott, Gizerk falu els brja. GULA, istenn. GYOMA, smn. H: HANAJ=HANOJ=HANI, Rovsmn. HANGUN-HIA, szekeres gazda. HARAPI, gi eredet beavatott. HARKLY. HOLD-ANYA. HUJA, aranyasszony. J: JK, smn. JOLI-TREM, Fld istenn. K: KEM, Hun TSZ vezet. KUMA, fejedelem. KUSERBL, z fsmn. L: LH, fejedelem. M: MNES, kirly, birodalomalapt. MENHFER, ptmester. MENI, Esthon kirlya, Tud rnoka. MUSTAVIL. N: NANAR, Holdisten. NSA. NIMRD birodalomvezr, vilgkirly. O: OANSZ, haltest, gi beavatott. ONGA, fvezr, pusztaszeri Nagy Sn gyztes, ifjsgi vezr. OZORA. P: PILIS. POSZDA, kabar fsmn. S: SAMASNA PISTI, r vros msodik kirlya. SANGI, z lovasfejedelem, tungz beavatott. STA, cserepes legnyfi, ifj fsmn a 24 Hun TSZ-ben. SEMTE. SIRGULA, pateszi, a Szumr Birodalom megszervezje, "reg kirly". SUHN ASSZONY

21

Arvisura.



SZ: SZADURI, fsmn, 24 karlyos beavatott. SZAGAMNI, beavatott aranyasszony. SZAZEG, pateszi. SZILAKSZ. SZUMR, vezr, pateszi. T: TANISZ, kirlykisasszony. TARDOS. TENISUR gi beavatott. TMR. TISA. TOLA, fsmn. TUD, Meni fvros ptje, Karnak fpapja. TURGA, lett smn, k- s fafarag. U: UDUMU, Napbirodalom kiskirlya. UKUS, pateszi, az j s Nyl orszg szervezje. UTU, Napisten. ZON. V: VIROLJ.

Trem mitolgia alakjai: Ajak-Trem, Ak, Aki, An, Ap, Aracsilla, Ari, rmny-Trem, AtaIzisz, Blcsessg, Bvr Kacsa, da Asszony, Enlil, Enlit-Trem, ra, va, Hadr-Trem, Hall, Hrpia-Trem, Ibos-Trem, Ipe, Jkedv-Trem, Joli-Trem, Jsg, Jszellemek, Kabul-Trem, Kaltes-Asszony, Kemi-Asszony, Kuly-ter, Mama-Alpa, Medve, Mni, Numi-Trem, Oki, rdg, si Szlasszony, Pji, Rten-Trem, Rossz szellemek, RudaTrem, Sis-Trem, Szriusz, Teje, Tli, Ten, vlt Srknykgy

JZUS S MANI KAPCSOLATA AZ ARVISURKBAN

[Arvisura] Az Egyisten hit lnyege, hogy az egy igaz Isten kzd a Stnnal. Vagyis az gi vilgossg a sttsg fltt diadalmaskodik. Ezt vallotta Mani pspk is, aki a legmagasabb fok beavatottnak, a keresztre fesztett Jzusnak a hitvallst kvette, vagyis az giektl szrmaz szeretet vallst. Jeruzslem papi fejedelem csoportja hamis vdakkal Jzust keresztre fesztette, de Uruk npnek Szeretet vallsa tovbb terjedt Mani tantsa szerint.

22

Arvisura.



MANI SZEMLYE S KLDETSE

[Arvisura] Szletett 216-ban. Mani sprs (felekezeti dntbr) fia. Pateszi, arbaggygyt, 24 kartos beavatott, kora legmveltebb beavatottja. Gilgames csaldjbl szrmazott. Nvnyi tpllkon lt.

[L.Nagy] Babilon orszgbl jttem, hogy hvst bocsssak a vilgra. A vilgossg birodalmnak kldtte volt, egy a sok kzl, akik eljttek, s akik mindaddig jnni fognak, amg az emberisg az ellentteknek s a sttsgnek ebben a vilgban bolyong. Mani egyike volt a Gnzis, a vilgossg nagy kldtteinek. Helye Jzus, Buddha, Zarathustra s Hermsz Triszmegisztosz mellett van, de azzal a klnbsggel, hogy zenett legnagyobb rszt rsban is lefektette. rsainak csak egyike-msika tudott megmeneklni. Egyiptomban Jzus apostolnak neveztk, Knban a vilgossg Buddhja mellknevet viselte.

23

Arvisura.



MANI CSALDJA

[L.Nagy] Szlei fejedelmi nemzetsgbl szrmaznak, hihetetlenl sokoldal frfi volt. Egyrszt sok bart s kvet vette krl, msrszt ellenfelei szinte megsemmist gyllsget zdtottak r. Mani klnlegesen tehetsges sznok volt, nagy karizmval megldva. [Tth T. 27-28.o] Mani a Babilniai Kuta-csatornakrzetben lv Mardinu nev faluban szletett 215 krl (egyes forrsok szerint 216. prilis 14-n). Mani szletst klns ltomsok ksrtk, hiszen a gyereket szletse utn angyali lnyek az gi szfrkba ragadtk s szlei szmra napokig lthatatlan maradt. 12 vesen mr neki is megjelent El Tawant, a mennyei altereg s tudomsra hozta az els kinyilatkoztatsokat. Amikor Mani 24 ves lett, ismt megjelent neki El Tawant s a fnyparadicsom kirlynak nevben kzlte, hogy a felkszlse vget rt, s itt az ideje, hogy nyilvnosan fellpjen, s megbzottknt, illetve felhatalmazottknt az igazsg rmteli grett hirdesse. [Arvisura] Befejezte az uruki pateszikpzst, majd Babilonba veznyeltk orvoskpzsre. (241ben arbag-gygyt orvos lett). Itt 24 karjos beavatott fejldtt.

MANI TANTSAI

[L.Nagy] Tantsai a gnzisban gykereznek. Vilgosan beszl a kt termszetrendrl. Az egyik a vilgossg birodalma, ahol a mikrokozmosz rszeslt a szellemben s az isteni termszet szellemterben. A msik a sttsg birodalma, ahol az eredeti emberisg egy rsze fogsgban van. Maninak szemre vetettk, hogy tanai dualisztikusak, kettsek. De a kt elvrl szl tantsa egy klnleges fajta dualitsra vonatkozik, s mlyebb jelentse van. Az ellenttek vilga a dialektikus termszet, az isteni termszettl elvlasztott vilgg lett. Jllehet mr nem rszesl az sforrsban, nlkle mgis kptelen ltezni. A dialektikus ember is ltszatember csupn, az eredeti szellem-ember rnyk lnye. Az Isten az embert sajt hasonlatossgra teremtette. Tegyen az ember brmit is, az a legfontosabb, hogy llapotn mindig elgondolkozzk, s krdezze meg magtl, hogy kicsoda s honnan ered a j s a gonosz.

24

Arvisura.



A Knai kompendiumban 1911-ben Kelet-Turkesztnban megtallt kzirat: Az embernek elszr is meg kell ismernie mind a kt elvet. Aki be akar lpni a vallsba, annak tudnia kell, hogy a vilgossg s a sttsg kt princpiuma kt tkletesen klnbz termszettel br. gy fektettk le a manicheus vilgnzet legfontosabb elvt. Mieltt megnyilvnulhat eltte tr s id, az embernek elszr is kpet kell alkotnia magnak a vilgegyetemrl. Mani felfogsa szerint a rend s a kosz eloldozhatatlanul ssze vannak ktve egymssal. A vilgegyetem mechanikailag tkletes s logikusan van felptve, m egyben sszefggstelen, elfajult, rtelmetlen s magban hordozza a megsemmislst, a hallt. Az ember sorsa s jvje eme logikai ellentmonds elfogadstl s feloldstl fgg. Vlasztania kell az let s a hall kztt, a szellembl ered let s az anyagbl jv hall, valamint az abban s abbl fejld tudat kztt. Mani nem beszl tvltozsrl, m szl az eredeti llapotba val visszatrsrl. Az l Gnzis nem csupn a gondolkodst vilgostja meg, hanem az embert az talakuls svnyn egy magasabb lnyhez ksri, miltal maga mgtt hagyja a hatalomrt folytatott harcot.

[Vradi T.] A vres ldozatot elvetettk, csak szeld ldozat volt (zmben nvnyldozat). Cljuk a Krisztusi tanok minl tisztbb kvetse volt. gy tekintettk, hogy Krisztus j tanokat hozott, gy az szvetsggel nem is foglalkoztak. A Krisztusi tanok teljes rtkek, fleg Jnos evangliuma az szvetsg nlkl is, gy erre tmaszkodtak. Emellett Zaratusztrt s Buddht is tiszteltk. Elfogadtk a reinkarnci/karma tant; volt keresztsg, rvacsora, szenthrmassg. Betartottk a szj, kz, lpecst mrtkletessgt. A szj pecst a beszd nemestst jelentette s bizonyos telektl val tartzkodst. A kz pecst az ls tiltsra (ne lj) mg az lpecst a helyes szexualitsra hvta fel a figyelmet.

MANI MUNKSSGA

[Arvisura] Babilonban 9 v gyakorlati id utn, 250-ben kezdte meg az nll mkdst s egy nagyhr gygyintzetet, egy vrosrsznyi gygy-kolnit ltestett, igen sok letment gygytt kpezett ki. Mint rstud beavatottnak feltnt, hogy az Ataiszbl megmeneklt r, l s Vanisten hvk minden tantst tvettk, az Ahura-Mazda, vagy Blcsessg-Urnak a mgusai s Zarathustra prfta hitbl megalkottk az Avesztt. 25

Arvisura.



Mzes egyiptomi blcsektl tanulta az isteni szvetsg tantst. brahm r vrosnl tvette az egyistenhitet, majd a Jkob 4 felesgtl szrmaz 12 trzs dli szrnya hitvilgban kiszortottk a tbbi istent s Jahve, a viharisten diadalmaskodott. Az asszr s babiloniai fogsgban azok istenhitbl is tvettek valamit s a perzsa hatalom felszabadtotta ket. Az eddig fogsgban lv Jahve hvket a perzsa kirly hazateleptette. Az rstud Esdrs prftnak s a zsid valls els perzsa helytartnak, Nehemisnak volt az rdeme, hogy Mzes 5 knyvt megszerkesztettk. Az testamentumba, azaz a Szentrsba fel nem vett mveket megsemmistettk, vagy a megmaradottakat a msolsok megtiltsval az enyszetnek tettk ki. Esdrs 450 krl sszelltotta az testamentum els rszt. A rabbinizmus az vszzadok alatt a hinyokat mg kiegsztette. Mani Babilonban kirlyok, papok, mgusok s npi vallsok kvetit gygytgatta. Nagy nyelvtudsval sszehasonltotta, hogy az Ataiszbl ered Egyistenhit miknt tallhat meg az Avesztban, az - s jtestamentumban, majd az r s Uruk vrosnak zikkuratjaiban trolt, trsbolygnkrl hozott Arvisura-Anyahita egyistenhit kprsaiban, s gy kibontakozott eltte a tmny (10.000) v eltti hitvilg.

[L.Nagy] Mani tanulmnyozta valamennyi akkori vallst s filozfit. Huszonnegyedik letvben a szellemllek s a Szent Szellem egyeslt benne. Ettl a pillanattl kezdve tudatban volt annak, hogy a vilgossg egyik apostola, vagyis kldtt. Az apostolos sz (grgl kldtt, vagy kvet) olyasvalakire utal, akit arra hvtak el, hogy Isten s a vilgossgbirodalom zenett elvigye az emberekhez. Mani, aki kornak valamennyi vallst s a korbbiakat is tanulmnyozta, megllaptotta, hogy bennk az igazsg csak tredkesen tallhat. Mg a keresztny evangliumokat is tiszttalannak tartotta. gy mondjk, hogy az szvetsget el is utastotta, mert vlemnye szerint tvtra vezet s az igazsgtl eltr kijelentseket tartalmazott. Maninak az volt a megbzatsa, hogy a nagy vallsokbl hozza ismt napvilgra az egyetemes igazsg maradvnyait s szabadtsa meg ket a gyomtl. Hangos szval hirdette, hogy a fennll vallsok az igazsgot csak tredkesen s tkletlenl tkrzik, hogy tisztasgt az igazsg elvesztette, s a fligazsg vgl is hazugsgg vlt. Ezrt kell az emberisget jra sszektni a tiszta, teljes igazsggal. Azt vetik a szemre, hogy tantsa klnbz tanok elemeinek az sszeillesztse volt, de ugyanakkor gy is tekinthetjk, hogy kihmozta s sszerakta bellk az igazsg tredkeit, hogy jbl a teljes vilgossgba lltsa ket. Azt is nehezmnyezik, hogy tantsai kivltkpp szemlyes kinyilatkoztatsokra tmaszkodik. De vajon nem ez-e a helyzet minden kldttnl s kvetnl? Az rsok nem arrl szlnak-e, hogy Jzus minden tantst mennyei Atyjtl kapta? s Hermsz Triszmegisztosz nem ltomsban kapta-e az egyetemes igazsgot. nmagt Krisztus s mindenekeltt a Szent Szellem tiszta apostolnak tekintette.

26

Arvisura.



[Arvisura] Mani tudta, hogy az szvetsg vgleges megszerkesztse a jamnai iskolban trtnt, Domitinus uralkods alatt, 81-96 kztt. Kifogsoltk, hogy Jzusnak csak Juds nev tantvnya tudott rni. Jzusnak az uruki gylekezethez rt levelt Jnos 1. s 2. levelben s a Jelensek knyvben szerkesztettk meg Nr s Domitinus alatt, 65-95 kztt, az jszvetsget pedig a msodik s harmadik szzadban lltottk ssze. A Jeruzslemvagyonkzssg eszmje Maninl megrtsre tallt, de a jtkonykod gazdagok Szeretetlakomi ellen tiltakozott. Amikor ltrehoztk a munktl fggetlentett papi s pspki rendet, ersen tiltakozott az egyhzi vezetk hatalmaskodsai ellen.

[Vradi T.] Mani 9 pspksget szervez a hunok kztt. Hunok 430-ban hozzk a Krpt medencbe a manicheizmust, mint nemzeti vallsunkat.

[Tth T. 31-49.o] Mani elszr a nyilvnossg el hazjban Schapur megkoronzsnak a napjn lpett 240-ben. A kirlyi audencia utn Mani misszis tevkenysgbe kezd. Kiemelked szerepet tulajdont Jzusnak, s vallja a Szentlelket; Indibl tveszi a llekvndorls elmlett; fknt pedig elveszi a kzponti irni eszmket, kztk a fny-sttsg kettssgt. Nem racionlisan fejti ki tanait, hanem szp mtoszokba, klti formkba ltztetve. Mani 242-ben Indibl trt haza. A kirly rezidencijba lpve, nagy tisztelettel fogadtl s amikor Schapur trnja el lpett, felragyogott az aurja, s a jelenlevk gy lttk, mintha fny vilgtana a vllain. Mani tadta a kirlynak els iratainak egyikt, amely mr tartalmazta tanainak lnyegt. A kirly felismerte Maniban az igaz prftt s elhitte szavait, majd a fiatal pappal az oldaln megjelent a np eltt. Mani az igazsg vdelmezjeknt lt Schapur udvarban s nehz dntsek eltt tancsad is volt. Szabadon vndorolt a birodalomban s az let szavt prdiklta. Beavatott s a termszetfltti jelensgek ismerje volt. Mani egszen j tra lpett, a blcsessg s a szent gyakorlat tjra. Ardaschr a zoroasztrizmust llami vallss tette, fia, Schapur pedig folytatta ezt a munkt. A mgusok rgi papi rendjt jra fellltottk, s tejhatalmat adtak neki. Minden tartomnyban volt egy kormnyz s egy szellemi vezet. Ekkor kezddtt Mani szellemi ptmunkja. Mani szaktott a misztriumiskolk elzrkzsval s nyilvnosan tevkenykedett. Az emberek radtak hozz, s jt munkja jl haladt. Karter Mobd fmgus gyllkdve figyelte Mani trnyerst s vallsnak npszersdst. Szvesen elpuszttotta volna a fiatal prftt, de amg Mani a kirly bartjnak szmtott, a fmgus kezei meg voltak ktve.

27

Arvisura.



Ha belegondolunk, hogy Zarathustra misztrium-szoksa milyen gyorsan hanyatlsnak indult, hogy egyre erszakosabb mdszereket alkalmaztak azrt, hogy eksztatikus szemlletet knyszerthessenek ki, s hogy milyen szerepet jtszottak ebben a kender s egyb drogok, akkor Mani klnleges beavatotti helyzete egyre vilgosabban krvonalazdik. A sok t rt szidalmazs ellenre nyilvnvalv vlik, hogy a hanyatls korban megragadta a szt s arra trekedett, hogy lehetv tegye npnek a csatlakozst az j impulzusokhoz, melyeket a kor szelleme mr kszenltben tartott. Azltal, hogy Mani a rgi beavatsi szoksok utols maradvnyait is eltrlte, a benssgessget s szvlyessget rszestette elnyben, s alapjban vve ugyanazt a folyamatot vezette be, amelyet a keresztnysg kvetelt a rgi trvnyvilg helyett, azt, hogy az emberek kls trvnyek nlkl, bels sztnzsre cselekedjenek jt. Ezutn a trvny hangja mr nem kvlrl hangzott fel, hanem az emberek szvbl s a tetteket a lelkiismeret s a szeretet irnytotta.

Senki sem adta meg a fiainak s testvreinek s rokonainak a szabadsgot s nem szabadtotta meg ket a dolgok ellentttl s az elszigeteldstl gy, mint n, aki minden fiamat megszabadtottam minden szenvedstl s mindenfle alrendeltsgtl. Mani

Mani s Zarathustra mdszerei ktsgtelenl klnbzek voltak, mert Zarathustra maga kr gyjttte pap-tantvnyait, mikor szembenzett a misztikus halllal. Mani ezzel szemben elkldte tantvnyait, s egyedl ment az ton. Egy msik klnbsg is megllapthat. Zarathustra elmeslte ltomsait az istennek s Ahura Mazda megmagyarzta ket neki. Mani viszont sszehasonlthatatlanul nehezebb helyzetben volt, mert neki magnak kellett sszetett vilgnzett megmagyarzni.

28

Arvisura.



A MESSIANISZTIKUS S A GNOSZTIKUS TAN

[L.Nagy] A messianisztikus tan az a tan, mely az ember vagy a vilg dvt a jvben s nem az l jelenben kpzeli el. A megvlts ebben az esetben egy megvlt visszatrsben rejlik. Ezzel szemben ll a gnosztikus tan, az, amely az ember s az emberisg dvt a mba lltja. A gnosztikus tudja, hogy mieltt rlphetne az talakuls svnyre, meg kell szabadtania nmagt a vilg befolysaitl. Javtsd meg a vilgot, s ezt kezdd nmagaddal! Ezzel szemben a messianisztikus tan hvei elszr a vilgot akarja megjavtani, annak remnyben, hogy ennl fogva bekvetkezik a nagy vltozs. E cl elrshez minden eszkz szent szmra. Az embernek nmagn val munklkodsa az alapja az emberben rejl bens eredet elrsnek. Ez egyttal az nbeavats tja is. A kt ramlat clja egymssal ellenttes. Mindenkit jra meg jra vlaszts el lltana, hogy fogadja el az let eredeti tervt, vagy ismtelten trjen el tle. Az egyik ember a biolgiai evolci mellett rvel, mert fejldse alapjt sajt szemlyisgben horgonyozza le. A msik tpus ezzel szemben kpes azonosulni Mani ltsmdjval, s lete slypontjt a dualista nzetben tallja meg. A kt tpust elvlaszt rk krds: elvlaszthat-e a szellem az anyagtl, vagy egyesthet-e a szellem az anyaggal?

AZ URUKI-MANI HIT

[Arvisura] A Gilgames leszrmazottak valamennyien ttrtek a Mani sprs ltal tantott uruki-mani hitre, amelyet Mani arbag-tuds rovsokba s rsokba fektetett le. Mani-papok kikpzse az Ordosz-i szablyok szerint mr 265-tl folyt. Megalaptotta az ltala elnevezett Uruki-Mani keresztny egyhzat s az sszes keleti egyhzat egyesteni akarta. Orvosknt hirdette a Jzus ltal hozott, az gbl ered Szeretet Egyhzt.

29

Arvisura.



A MANICHEIZMUS TRTNETI SZEMSZGBL

[Pintr Zsolt, trtnsz, Tth Tibor: 8-17.o] A manicheizmus a III. szzadban Perzsiban jtt ltre. A hatalmi viszonyokat tekintve a III. szzad inkbb bizonytalan semmint szilrd kor, ugyanis ekkor trtnt az Arszakida-Szsznida dinasztiavlts. Nyugaton Rma volt az ellenfele a Parthus Birodalomnam, majd a Szsznida Perzsinak. Biznc, mint Rma utdllama megrklte annak ellenfelt. Perzsia a IV. szzadban szembetallta magt a hunokkal.

Ezen ktfrontos politikai-katonai kihvs mellett klnbz vallsi rendszerek veztk Perzsit. Keletrl a buddhizmus terjeszkedett, mg a nyugati hatrokon tl rleldtek a keresztny tanok. Mani az igehirdetst Kr.u. 240 krl kezdte el. Egy olyan vallsi rendszert alkotott, amely - a lexikonok szerint - a zoroasztrianizmus, a keresztnysg s a buddhizmus hitelveit tvzte egybe. Mani kveti valsznleg tiltakoznnak ezen magyarzat ellen, mondvn vallsi nzeteiket nem tbb helyrl ollztk ssze, hanem azok koherens rendszert alkotnak. Mani misszis tevkenysge, amely Spr (240?-270) a perzsa nagykirly csaldjban is szerzett hveket. Sikert az bizonytja a legjobban, hogy Mobd Karter fmgus fellpett ellene, st ldzte az ltala eretneksgnek blyegzett manicheizmus hveit. Kartr, Spr uralkodsa alatt mg csak papi tant I. Bahrm (271-274) idejn Ahura Mazda fpapja, II. Bahrm (276-293) orszglsakor mr Bahrm lelknek dvztje. ldztt mindenkit, aki nem zoroasztrianus volt, gy a keresztnyeket, a mandeusokat, a buddhistkat s a manicheusokat is. 277-ben Manit kivgeztk. Ezzel egyidben a kveti kzl szintn meggyilkoltak mintegy 200 embert. Mani utdja, Sissinios 286-ban ugyancsak erszakos hallnak esett ldozatul. A IV. szzadban Eurpban s szak-Afrikban manicheus kzssgek lteztek. Mani hvei az ldztets ell keletre is menekltek. Ezen keletre menekls utvonala fldrajzilag megegyezik a nesztorianus keresztnysg zsiai trnyersvel. Nesztor konstantinpolyi ptrirka volt (meghalt 454-ben) akit Rma pspke kitkozott. Mani hvei a Selyemton menekltek keletre. Manicheus kzssgek lteztek szak-Kelet Perzsiban, a Tarim-medencben, a Balhas-ttl dlre lak ujguroknl. A manicheizmus ujgur fejezete ppen Mani tanainak legnagyobb vilgi sikere tudniillik a manicheizmus Kr.u. 762-ben az Ujgur Birodalom llamvallsa lett.

30

Arvisura.



MANI ELLENFELEI

[L.Nagy] Rma s Perzsia inkviztorai szvetkeztek abban, hogy Mani szemlyt az ismeretlensg homlyba tasztsk. A vilg fejedelmei eltkoztk, szmukra lett a hazug dmon. Szmukra hangja alattomos mts, zenete gyva babona, mindent megront eretneksg volt.

MANI MEGHURCOLTATSA

[Arvisura] A hatalmon lvknek nem tetszett tudsnak az gbl ered tanbizonysga. Vallotta, hogy az Isten ltezsnek tudata senkit nem jogost fel arra, pap lvn is, hogy ne dolgozzon. A Trsbolygnkhoz hasonlan[1] mindenkinek munkt kell vgeznie, mert dologtalanul senki a ms munkjbl nem lhet! Ezen tanrt, br arbag-gygyt volt, minden orszgbl szmztk. Brtnbl brtnre vittk, de mg ott is gygytott. Ha a Kelet trsgben valaki gygythatatlan betegsgben szenvedett, kirlyi engedllyel, aranyrt Mani meggygythatta. Amikor azonban a sajt tanait kezdte hirdetni, jbl brtnbe csuktk. Aurlius Carus 282-283 kztt a szarmata harcban edzett katonacsszr lett. Amikor a perzsk ellen indult hborba, egy villm agyonsjtotta. Csszrr ttelekor viszont gy mondta: Legyzhetetlen Napnak vagyok a parancsolja. Hozz is elkrtk Manit a perzsktl, de az, amikor a bkekvetsgbe elindult, nagyon felhborodott a csszr krkedsn s gygyts helyett a brtnt vlasztotta. Csknyssge miatt gy megvertk, hogy jbl beteg lett. Mani hirdette a Jzus ltal hozott, az gbl ered Szeretet-Egyhzt. Ezrt a hitlet vmszedi brtnbe vetettk, majd a szeretetre vgyk lzongsai miatt egyik brtnbl a msikba vitettk.

[Tth T. 50-59.o] Mani 273-ban I. Bahram kelepcjbe stlt. A kirly hirtelen sszegyjttte a birodalmnak tudsait, s Mani egy klnleges jogokkal felruhzott brsg eltt tallta magt, ahol azzal vdoltk, hogy elrulta a Perzsa llami egyhzat, s felszltottk, hogy vonja vissza a tanait. Mivel Mani erre nem volt hajland, a kirly megparancsolta, hogy nyzzk meg s a brt akasszk a Gondesaphur kapujra.

31

Arvisura.



Manit brtnbe vetettk s 4 nap mlva a kirly jra hivatta t. Hosszas (alaptalan) vdaskodsok kzepett gy kiablt a kirly: Valld be, kitl kaptad a tanokat, hogy azt mondhatod: A te mveid tiszteletre mltbbak, s magasztosabbak, mint a vilg brmely ms mve? Erre gy szlt Mani: Krdezz meg brkit rlam, nincsen mesterem, sem tanrom az emberisgben, akitl ezeket a blcsessgeket vagy mveimet kaphattam volna. Mskpp trtnt: Mindezeket Istentl kaptam, angyalaitl, s maga az istensg kldte nekem ket, hogy hirdessem birodalmadban. Ekkor gy szlt hozz a kirly: Mivel red el, hogy az istensg ilyesmit felfed eltted, amit elttnk nem fed fel, pedig mi vagyunk az egsz orszg urai? Mani azt vlaszolta a kirlynak: Az istensg, aki minden hatalom szellememben jelent meg. Krdezz s megkapod a vlaszt attl, akit krdezel. Mert AMENNYIRE HAGYOD HATNI MAGADBAN ISTENT, ANNYIRA FEDI FEL MAGT ELTTED. Haraggal krdezted, ezrt nem vlaszolt. Brcsak megrtend egyszer t! I. Bahram parancsra lncra vertk Manit. Vgl utolst krdezett a kirly (a teremben aznap egy temetsi szertarts trtnt): Hov ment a fejedelemasszony, aki meghalt? Hol tartzkodik most, az g fel tvozott? Vagy lefel, a mlybe? Mani gy szlt: Mindenki ott marad, s ott tartzkodik, ahova vezeti magt: Mindenki mveinek kvetje, tetteivel rja meg sajt sorst, amg eljn a br s a vilg vge. De eddig az idpontig egyetlen ember sem halott igazn. Mani az utols jszakjn elbcszott gyermekeitl: Legyetek ersek szvetekben, a szeretet legyen bennetek nagy, mlyedjetek el a knyvekben, a szent nekekben minden idben s irnytstok igazsgosan a kzssget. Mert rvk lesztek hallom utn s egyedl maradtok a vilgban.

Ekkor angyalok kzeledtek, hogy felksztsk a kvetkezkre. At-Taum angyal gy szlt hozz: Fektesd le testedet aludni s ksztsd fel lelkedet, hogy felszlljon a Nagysghoz, a magasztoshoz. Ltni fogod atydat, mert tested a fldn nyugszik.

32

Arvisura.



MANI MEGNYZATSA I.SZ. 277.

[Arvisura] A hitlet vmszedi bejelentettk, hogy 274-277 kztt Mani meghalt. Szemtank Veszprmben, a 290. vi Istenfiak nnepn (december 25.) elmondottk, hogy Csrs kirly I. Koszrn szaszanida uralkod krsre megnyzatta, szalmval a brt kitmette, vrosrl-vrosra hordatta s fra akasztatta ezen felrssal:

GY JR AZ, AKI A MENNYEI EREDET URALKODKTIZEDNEK FIZETST MEGSZNTETTE!

MANI HALLA UTN

[L.Nagy] Mani vilgvallst alaptott, amelyet tbb mint 1000 ven t hirdettek s kvettek az Atlanti-centl a Csendes-cenig, Kntl Spanyolorszgig, belertve Egyiptomot s szinte az egsz arab vilgot. Krsi Csoma jgriba igyekezett, oda, ahol 80 ven keresztl a manicheus filozfia llamvalls volt (762-842). A magyaroktl elvettk rsukat, gnosztikus filozfijukat, npmvszetk csak mzeumban lthat. Pognny vltak hivatalbl. Mani gnosztikus tantsval nagy hasonlsgot mutat Jakob Bhme (1575-1624) tana. Mani hallval a Perzsa trtnelem egyik legsttebb korszaka ksznttt be. Zarathustra tana vlt ekkor az egyedl elfogadott vallss. Egyhz s llam osztoztak a hatalmon. Ez a tragikus pillanat a napnl is vilgosabban mutatja a klnbsget egy korltolt, merev intolerns rendszer, valamint egy mindent tfog s tkletesen viszlymentes tan kztt. Hatalmi harc mindig akkor tmad, ha egy csoport elri szellemi fejldsnek vgs hatrt. Most az egsz emberisg belpett a vilgossg s a sttsg harcba. A manicheus misszionriusok a vilgossg vallsnak teljesen viszlymentes terjesztsre trekedtek. Szavaik s tetteik megszltottk az embereket, s ahol a felsbbsg jindulattal viseltetett irntuk, ott manicheus kzssgeket alaptottak. A VIII. szzadban Mani hvei elrtk az jgurok szllsterlett, az jgurok trk trzse 744-840-ig uralta Monglit, az ujgurok elfogadtk a Vilgossg tant s a manicheizmus 80 ven t hivatalos llamvallsuk maradt. 840ben szzezer kirgiz rajtatsszeren lerombolta az jgurok fvrost. A Vilgossg Fiai ezt kveten a nyolcas szaporodsi trvny betartsa mellett a szzad vgn bksen elfoglaltk a Krpt-medenct. 33

Arvisura.



A kirgiz tmads utn Mani tannak szmos kvetje dlre meneklt s elrte Turfant. Az itt s a ksbb felfedezett kolostorokban, templomokban tevkenyked manicheus kzssgek befolysra ezen a vidken egy nemes s kifinomult kultra jtt ltre, mely az arabok betrse utn elvegylt az j iszlm kultrval. Az iszlmostott Perzsiban oly nagy filozfusok ismteltk meg Mani ldozatt, mint alHalla dj (858-922). Akrcsak Manit, t is meggyilkoltk, mert azt mondta, az igazsgot kvetem. Suhravardit a vilgossg filozfijnak megalaptjt is megltk, mert nyilvnosan hirdette, hogy Isten Mohamed utn is tud prftkat tmasztani. [Arvisura] A rmai lgisok kztt sokan voltak Mitrasz hvk, akik Mani megrt knyveit terjesztettk.

[Vradi T.] 1563-ban a 42-es trvnycikk istenkromlsnak nevezi a manicheizmus akkori tantsait. Ez azt mutatja, hogy akkor mg volt manicheizmus. Sok templomban maradt fenn maniechista jelkp, mert a magyar becsempszte a motivumokat az idegen templomokba. gy tallhat pl. Udvarhely megyben egy templomban a mennyezeten a 3 szent nvny, amelyek a legtbb fnyt hordozzk: uborka, dinnye, szl. Ujgur (j kor) azt jelenti, hogy si nyelven jra leds, jjszlets (fny ltali jraleds). Teht ez nem npcsoport, hanem vallsi tantsi kzssg. Az ujgur mai neve manicheizmus. Maninak az apostolaival a hrom f trt helyeik Szktia, India s Kna voltak. k trtettk a magyarok seit a hunokat, trkket, szktkat. A katarizmus a XI-XII. szzadban jraledt manicheista tantsok neve. A XIII. szzadban Ince ppa keresztes hadjratot indt ellenk s vrbe is folytja a manicheizmust. Akik tllik, azoknak a XV. szzadban az Iszlm teszi be a kaput vgleg.

34

Arvisura.



A MANICHEUSOK LDZSE

[Vradi T.] Origensz titkos manicheista volt, de nem merte felvllalni. Egyhz ellensgnek kiltjk ki, s kitagadjk. [L.Nagy] Egy vallst sem ldztek oly kegyetlenl s knyrtelenl, mint Mani vallst. A Vilgossg Egyhzt. A manicheusok mindig, mindenhol kemny elnyoms s tzzel-vassal trtn, tervszer ldzs ldozatai voltak.

Nhny vtizeddel ezeltt Magyarorszgon talltak egy kziratot, mely a keresztny hit megszilrdtst elr szablyokat tartalmaz: (1) Elszr mindent, ami manicheus, tervszeren megsemmisteni. (2) Msodszor a sajt tant elterjeszteni. (3) Harmadszor pedig az j tan minden ellenfelt megsemmisteni.

Idzett forrsok:

L. Nagy Lajos: A fensges kert legersebb fja Debrecen 2003. Pal Zoltn: Arvisurk Budapest 1999. Pski Kiad Tth Tibor: Manicheizmus Zikkurat Media Kft. Debrecen 2000. Vradi Tibor eladsai Magyarorszgon 2001. sz Isten ldd meg a Magyart sorozat keretein bell

[1]

rtsd: Szriusz naprendszer

35

Arvisura.



A hbor olyan komoly dolog, hogy azt nem lehet a katonkra bzni! A npek kzti bartsg olyan fontos, hogy azt nem lehet a diplomatkra bzni! A npek trtnelmnek megismerse olyan fontos dolog, hogy azt nem lehet a szaktudsokra bzni!

Az Arvisurk a 24 Hun Trzsszvetsg smnjainak rendszeresen rt s rztt hagyomnya. Elszr Arvisura-Anyahita, azaz a magyarok Nagyboldogasszonya kezdte el lejegyezni, mg az znvz eltt, seink akkori hazjban, az azta elsllyedt Ataiszon. A feljegyzsek tle kaptk a nevket, melynek jelentse Igazszls. Az Arvisurkat agyag, k vagy aranylapokra vstk rovsrssal, melyet szintn tantott meg az emberisggel. gy aztn a hagyomny tovbbra sem sznt meg, mert a bevatott kpontokban kikpzett rovsmnok azta is folyamatosan megrktik a hunokkal s rokon trzsekkel kapcsolatos minden fontos esemnyt napjainkban is! 1998-ban ltott napvilgot Pal Zoltn: Arvisura Igazszls cm ktktetes monumentlis gyjtemnye, a Pski Kiad jvoltbl. Ez a hun-magyar trzsek szvetsgnek is tekinthet, mert a tbb mint 6000 vre visszatekint rott, igaz trtnelmnket foglalja magban.

36

Arvisura.



Ez pedig nem holmi nacionalizmusbl ered elfogult kijelents, hiszen a Biblihoz hasonlan az Arvisura is tbbszrsen kdolt szveg, azaz tl az elsdleges mondanivalin, a sorok mgtt is fontos informcik bjnak meg, mgpedig a teremtstanra, a kozmikus tudsra vonatkozan, melyet mg csak kevesen ltnak s rtenek. A kiads alapjul szolgl tekintlyes mennyisg kziratot a manysi np fsmnjnak unokja, Szalavr Tura adta t a palc szrmazs Pal Zoltnnak, aki maga is rovsmnn vlt. Az Ural krnykn rztt rovsok az egykori leghresebb Beavatott Kzpont, Ordosz begyjttt anyagbl szrmaznak. Termszetesen ebben a knyvben nem szerepel az sszes ltez rovs, csupn annak mindssze krlbell 10-15 szzalka. Ezek tbbsgt ugyanis mg nem engedlyeztk kiadni, hiszen olyan informcikat tartalmaznak, melyre a mai emberisg mg nincs felkszlve, megrve s sokakban ellenrzseket vltana ki. Mrpedig az Arvisurknak nem ez a clja s rendeltetse.

Jzus lete az Arvisurkban

Az ataiszi csillagjsok mr Etana szumr kirly mennybemenetelekor megjsoltk, hogy Messis fog a fldre rkezni, s azt is tudtk, hogy mikor. Rmban is rtesltek errl, s ezrt rendeltk el a kisdedek meglst. Az Arvisurk szerint ekkor jtt el Mazarehi aranyasszony Ordoszbl s volt az, aki az jszlttet csaldjval egytt Htvr-Hettevarett kegyhelyre menektette. Itt kapta a trzsi nvad szerint a Jzus nevet. Isten fia lvn 25 karjos beavatott volt. Apja, Jzsef Herembetel hikszosz-szabir templomban kapott csmunkt. Jzusnak ngy ccse volt Jakab, Joszsz, Jds s Simon, valamint 3 lenytestvre. Mindannyian vallsos nevelst kaptak, Jahve egy igaz isten hitben nttek fel. 12 ves korban a Jahu hitek magukkal vittk Jzseffel s Mrival egytt Jeruzslembe, ahol a kis beavatott harcos csatkat vvott a fpapokkal s az rstudkkal, de azok lehurrogtk. Ekkor Hetevarett templomnak csoportja hazafel indult, de Jzus visszasomfordlt a Nagy-Templomba, s a fpap jakarat tmogatsa mellett 5 rs nagy szellemi csatban legyzte az rstudkat. Szlei srva kerestk. Jzus azt mondta nekik: Nem tudjtok-e, hogy nnekem az n Atymnak dolgaival kell foglalkoznom?" Mr tizenvesen ttrtette az sszes hikszosz-szabir s zsid ifjakat a tbbisten hitrl az egyisten hitre. Nagy tudsa rvn Karnak blcseihez kldtk tovbbkpzsre, ahol 5 vig tanult. Ekkor megszerezte a blcsek-kvt. Nippurban beavatott fejedelemm kiltottk ki. Mint legersebb szellemi kpessg ifjt Ordosz Beavatott-Kzpontjba irnytottk Partiknnal egytt. Sakaszkta lovasok ksrtk el ket a Magyarka-Hunor-Ordosz (a Selyemt) kereskedelmi tvonalon. Itt jabb 5 vi kpzst kapott a Gilgamestl szrmaz beavatottaktl, hogy az let titkaival megismerkedjen. Ezt kveten beavatott ifjsgi fejedelemm vlt s az giek szellemben oktatni kezdte az rdeknlkli Szeretet vallst. Tantsa szerint egy Isten van, aki fnnyel s gazdagsggal bortja el a Fld lakit, de bnei miatt gyakran megbnteti. Neknk embereknek, az Isten fiainak szeretnnk kell egymst, hogy Isten ldsaiban rszesljnk. Szeressk az Istennket, mert mr szletsnk eltt szeretett minket. Az Istentl ered szeretetnek gyznie kell! Az giek ezt kvnjk! 37

Arvisura.



A Szent-Lda titkos szablyai szerint elnyerte a Messis nevet. Hazafel a Tibet-Lh-HarapiUruk tvonalra irnytottk, ahol megtallta az eddig legvastagabb let-gykert, amelyet vndortjn gygytsra felhasznlt. A Deszant rovsok Templomban egy kln teherhord szamarat kapott ajndkba, hogy a beavatottak ltal hasznlt gygyszereket magval vihesse. Urukban a Jahu hv fiatalok ujjong rmmel fogadtk. A legnagyobb Zikuratban az Ifjsgnnepn hirdetni kezdte az rdeknlkli Szeretet isteni gbl eredt vallst. Erre az nnepre r vros ifjsga is eljtt. Jzust 29 ves korban mint legkpzettebb beavatottat Urukban lugall kiltottk ki s a Nagy-Templomban egyhzfejedelemm felszentelve, kirlly kentk. Ezen emlkezetes esemnyrl Susa vrosban is talltak feljegyzseket. Az risten-hvk birodalmnak ifjsga elksrte Agadiba, az l-isten birodalmba, ahonnan pedig Jeruzslembe ksrtk. Itt 3 vig tantott s betegeket gygytott. Hirdette, hogy az gi-Atya nem haragos s kegyetlen Isten, hanem szereti az igaz embereket, de kikttte az rk-trvnyt: Adjtok meg a csszrnak, ami a csszr s adjtok meg az Istennek, ami az Isten! Az Atya parancsa pedig az, hogy mg az ellensgeiteket is szeresstek!" Juds volt az egyetlen tantvnya, aki rni tudott, mivel a mveltebb tantvnyai mind cserbenhagytk. Ezrt az Urukban maradt, rdeknlkli szeretet hitben lv tantvnyainak Agadi rovsokkal leveleket rt. Ezen leveleket az Uruki-Szent knyvben megrktettk s a Szentlyben elhelyeztk rk emlkl. Jzus, letnek a 26. vben megkezdte a Deszant-knyvek rovst, 29-ben pedig megalaptotta az uruki Egyisten-hvk kzssgt, amely hite lnyegben megegyezett az Arvisura-Anyahita ltal hirdetett Egyisten hittel. Mindezeket uruki s agadi nyelven foglaltk rovsba. Ez volt az els egyhzkzsg, amit a keresztre fesztse s halla utn Biznc is elismert. Az gi eredet tanoknak nagy tbora keletkezett. Ezen egyhzkzsggel Jzus llandan leveleket vltott. Ezeket Uruk blcsei megriztk. Nazr a szrekkel s urukiakkal is levelezett. Az rdeknlkli szeretetvallst a Nyk trzs is teljesen tvette s a legfanatikusabb hvi lettek. Nyk papjai azt hirdettk, hogy a magyarsg nem npet jelent, hanem vallst, az Egyistent hv smagyar vallst. Az uruki-mani bibliban olvashatan Nazr a papoknak, vagyis az t kvet igehirdetknek engedlyezte a nslst. A ppa mgsem engedi meg a papok hzassgt. A Szeretet tannak hirdetse miatt Jzus 33 ves korban a zsid vezets a rmai helytarttl krte a keresztre fesztst. 3 vi tants utn Jzust a rmai idszmts szerint 754. prilis 3-n Poncius-Piltus helytart engedlyvel az rstud blcsek fesztettk keresztre. A zsid farizeusok s blcsek soha nem ismertk el Jzust zsid szrmazsnak. Domonkos egyhzi krkben Gspr-Gbriel ptriarka rvn tudatta a biznci csszrral, hogy Nazrt, az Istenfit halla utn nem sok id mltn lttk Urukban az els gylekezete eltt megjelenni

38

Arvisura.



Jzus lete nhny hinyz lncszem

Jzus lett szinte kizrlag a Biblibl ismerjk, de - valljuk be - valjban az sem sokat r rla. Hiszen 12 ves kortl egy risi szakadk ttong rnk a szent knyv lapjai kzl. Ttong bizony, hiszen eredetileg ezek a lersok is szerepeltek benne, mgnem az 553-as zsinaton azt a nmet-rmai csszr parancsa szerint ki nem trltk belle, az sszes teremtstanra s reinkarncira vonatkoz rsszel egytt. Egyszeren ezt kvnta az rdekk. A mink azonban most azt kvnja, hogy a Jzusrl kialaktott kpnk amennyire csak lehet, kiteljesedjk. Van r eslynk, hiszen az Isten annl sokkal blcsebb, mintsem hogy ilyen fontos informcikat pusztn nhny ember ostoba szeszlye s rdeke miatt - veszni hagyna. Az albbiakban - tl azon, amit az Arvisurkbl megtudhatunk rla - szeretnk kzztenni nhny feledsbe ment, tovbbi informcit. Jzus a Szeretet, a Ravaszsg s az Er Istensge, illetve az Atya ezen tulajdonsgainak kpviselje. a kk szn aurval rendelkez, s egyben az egyik szeld minsg, llekcsoport vezetje. Jelenleg L - azaz az Istensgek (kerubok) kztt hivatalosan, demokratikusan megvlasztott vezet, ezrt a "kirlyok kirlya" elnevezs is. Megvlasztsa i.e. 3500 krl trtnt, s kb. 2030-ban, a Fldn bekvetkezend tzzn idejn jr majd le a megbzatsa, illetve ekkor lesz jravlaszts. Jzus egy Messis, ami azt jelenti, hogy a kozmikus tudomnyok mestere cm viselje. Nazr, azaz Isten idz pap, mely fokozatot az Ordoszban trtnt smnkpzst kveten nyerte el. Jzusnak kb. 1200 inkarncija volt a Fldn, ezek kzl az els a szriuszaiak emberisg-megteremtsvel kezddtt, Kr.e. 445.508-ban (az Arvisurkban is ismertetett Kr.e.13.508 eltt 432.000 vvel). Ekkor jtt a Fldre Jzus, de eltte ms bolygkon mr szmos letet lt. volt a Fldn pl.: Marduk fra (lt 3600 vet), Zeusz, Kasjapa (Gautama eldje, az eltti Buddha), vagy ppen Zarathustra is. Ms kultrkban, vallsokban is ismertk, hiszen tantsaival szinte az egsz vilgot bejrta, s annak mindenhol nyoma is maradt. Persze ms-ms npek, ms-ms nven neveztk, pl. Je Szu, Isa prfta, azonban a valdi neve Josua Ben Miriam volt, anyja Mria is Josunak szltotta.

Hogy mennyire nem volt kznsges ember, azt jl lehet rzkelni Drunvalo Melchizedek: Az let virgnak si titka cm knyvben lertak alapjn. Ez a kvetkezket rja rla: "Ehnaton fra ltrehozott egy misztriumiskolt, amely az Egy Trvnye nevet viselte. Ehnaton tizenkt vig oktatta ket, mely idszak utn csupn t s fl ve maradt, hogy meglssa, vajon kpes-e elvezetni ket a halhatatlansg llapotba. Mivel sikerrel jrt, segtsgvel mintegy 300 ember vlt halhatatlann. Miutn Ehnaton eltvozott, a 300 halhatatlan egyiptomi csatlakozott a Tat Testvrisghez s durvn Kr. e. 1350-500-ig, krlbell 850 vig vrakozott. 39

Arvisura.



Azutn az Izraelben tallhat Masada nev helyre vndoroltak s megalaptottk az Essznus Testvrisget. Ez a 300 halhatatlan alkotta a bels krt, mely igen naggy nvekedett. Mria, Jzus szlanyja az Essznus Testvrisg bels krnek tagjai kz tartozott. Jzsef a kls krbl szrmazott. Az egyiptomi terv rszt kpezte, hogy a kvetkez lpcsfokban lehoznak valakit, aki kpes bemutatni, hogy pontosan hogyan kell egyszer fldi halandbl halhatatlann vlni, bevsi a tapasztalatot az Akasha krnikba, s valra vltja azt. Valakinek vghez kellett ezt vinnie. Mria s Jzsef sszekerlt egymssal, s interdimenzionlisan gyermeket nemzettek, hogy egy testet hozzanak ltre Jzus szmra, ami lehetv teszi, hogy tudata a rendkvli magassgokbl leereszkedjen a fldi vilgunkba. Amikor Jzus megrkezett, egyszer halandknt kezdte lett a Fldn, ppgy, mint brmelyiknk. Sajt mve segtsgvel a feltmadson, nem pedig az gbeszllson keresztl halhatatlann tette nmagt, s a vgrehajts pontos folyamatt bevste az Akasha krnikba. Az esemnyt mr hossz idvel lezajlsa eltt megterveztk." A prtus birodalmat a hun mah nemzetsg alaptotta i.e. 256-ban. I.e.53-ban a hunok legyztk a rmaiakat Carrhaenl, gy egsz Galilea s Palesztina prtus kzre kerlt. Galilea kormnyzja Adiabene Nakheb prtus herceg lett. (Hber nevn: Joakim), akinek Jeruzslemben is hatalmas palotja volt. Felesgt Annnak hvtk. Kettejk frigybl szletett a prtus hercegn Mria (Jzus desanyja.) Ksbb mivel Herdes egy jslat alapjn trvnyes fiait legyilkoltatta, gy Jzus tnylegesen tvehette volna a Jeruzslemi trnt. Mint tudjuk, ezt elutastotta, mert a vilgi hatalommal nem akart lni. Jzus szrmazsa tbbszrsen sszetett dolog. Kimutathat az rsok alapjn a szkta, hun, magyar, mah, kusn, kus s szabr vr is Jzusban. A feljegyzsek szerint amikor Mria vajdni kezdett, zent a bbrt. A bba megrkezett, s nem sokkal ksbb a szobban nagy fnyessg tmadt, majd a kisded testet lttt. A bba megfogta, a gyermek slytalan volt, majd slya lett. Jzust, az egy l szentet Mria fnyknt hordta ki, s a fnybl lttt testet. Egy msik rs Jzus mennybemenetelrl szl. Ez egyrtelmen beszmol rla, hogy a testet lttt Jzus fnny vltozott, s a fnnyel tvozott Jzussal kapcsolatban egyes krkben olyan informci is ltezik, hogy tulajdonkppen "kt Jzus" is lt egyszerre. Bizonyos ismeretek szerint volt egy nla tz vvel fiatalabb testvre, aki mintha csak ikrek lettek volna - nagyobb korban borzasztan hasonltott hozz (mivel a szriusziak Jzusrl egy klnt lltottak el, s Mria ezt a beltetett magzatot hordta ki s hozta a vilgra). m csak a kls jegyeit illeten, mert egyb tulajdonsgait tekintve bizony hagyott nmi kvnnivalt maga utn, ugyanis elg csapodr szellem ifj volt. Hogy vilgosan kett tudjuk vlasztani ket, az igazi Jzust nevezzk betleheminek, mg az ccst, Inriskit (INRI) nzretinek. Mindazok a problmk, ami miatt a lakossg Jzus hallt kvetelte, az Inriski szmljn gylt ssze. Jzus elssorban az emberisg bneinek s karmikus bneinek megvltsa miatt vllalta a keresztrefeszts knjait, mindemellett azonban - kihasznlva a megtveszt hasonlatossgukat, - a testvrt is megmentette. Tibrius - mivel ismerte a csaldjukat - nem is egyezett bele az tletbe, mr csak azrt sem, mert tkletesen tisztban volt Jzus valdi kiltvel, azzal, hogy egy kerub. Piltus azonban mgis keresztre feszttette.

40

Arvisura.



Inriski Japn terletre meneklt, leszrmazottai ma is ott lnek, egy Singo nev faluban, ahol a korabeli vallsi szoksokat mig gyakoroljk, radsul rtelemszeren a japn Sint vallstl eltren, hiszen Inriski ms kultrt, tudst vitt oda. A kt Jzus trtnetnek egy msik vltozatt ismerhetjk meg Rudolf Steinertl. Steiner, aki vilghr teozfus, olyan kpessgekkel rendelkezett, hogy betekintst tudott nyerni az Akasha krnikba. A kvetkezket rta az ebbli tapasztalatairl (idzet Peter Krassa: Akasha krnika c. knyvbl): "Az Akasha-krnikbl megtudta, kt Jzus-fi szletett, de csak az egyikkben testeslt meg az Ige - Zarathustra szellemi lnyege. Ezt a fit szlei tizenkt ves korban Jeruzslembe vittk, ahol azonban egyszer csak eltnt. Szlei ksbb az rstud rabbik gylekezetben talltak r, ahol a rabbikat a zsidk templomban azokrl a tanokrl oktatta ki, amelyek oktatsra maguk a rabbik lettek volna illetkesek. Zarathustra-nje, amely teht tizenkt esztendn t az egyik Jzus-fiban lt, tkltztt a msik, szintn tizenkt esztends Jzus-fiba, aki addig egszen ms szellemben gondolkodott. Azonos nev ellenprja, akibe teht bekltztt Zarathustra szelleme, az izraelita np rstudi eltt bebizonytotta, nagyon jl ismeri a zsid tanokat s az si hber trvnyeket. Steiner szemben ez cfolhatatlan bizonytka volt annak, hogy Zarathustra szelleme valban a "ntni" Jzus-fiba kltztt." A hinyz 18 v alatt els beavatst a Kheopsz alatti beavat-alagtrendszerben kapta. 30 ves korig sok helyen tanult. A kt legnagyobb iskola amit elvgzett a hun s a buddhista iskola volt. A smn-keresztny iskolt illetve a msik oldalrl a Chakrasamwara-tantra gyakorlatsorozatot vgezte el. Elbbiben a Messis cmet nyerte el, mg a kt iskola egytt avatatta a Kozmikus Tudomnyok Mesterv (az let-Templomban). Minden nagy valls felavatta prftjv vndorlsai alatt. Kora minden nagy vallsi cmt birtokolta. Feltmadst kveten szinte az egsz Fldet bejrta, utolsknt Indiban lt, s ott is temettk el 120 vesen. 108 ves korban, mint alelnk, mg rszt vett a IV. buddhista zsinaton. Srja ma is lthat Kashmirban, Srinagar vrosban. (Kasmr egybknt ma vitatott hovatartozs terlet India s Pakisztn kztt. Meglehet, hogy a vita egyik oka, ppen Jzusnak a srja. Hiszen a legtbb valls tudja, hogy itt van a sr, kivve a keresztnysget.)

41

Arvisura.



Nazir, JzusVIII.Oscus tbla, 236(I).Arvisura (472.oldal) "Aranyasszony havnak a vgn, arats utn tartottk az sanya nnept, s ekkor rett a nyri piros alma. A paradicsom kertsz jelentette, hogy 1 ht mlva mr megpuhulva rett lesz. Az ifj kertsz-legnyeknek azonban a kertsz, a pateszi intelmre megtiltotta az retlen gymlcs szedst. Amikor tudomsra jutott, hogy egy vendglny arra csbtotta Ada-dm-Aton hrmas nvadssal megkeresztelt beavatott ifjt, hogy egyenek a piros almbl, ktelen haragra gerjedt s az sanya nnepn az sszegylt np eltt a bnt s a bntetst kihirdette. A sztszledt r, l s Van egyisten hvk aztn sokat aludva hazatrtkkor, otthon mind-mind msknt magyarztk a pateszi ltal kihirdetett bnt s bntetst. Ezen Manda-Maga-Magya egyisten hvkkel megtrtnt esemnyt aztn a szumr uralom utn kvetkez korszakban meghallotta rban a juhati legeltet brahm, s ezen trtnetet s mg sok egyistenhv, gbl ered trtnetet is akkd hagyomnyknt tovbbfejlesztette.

Amikor a nzreti Jzus Ordoszbl Trem-Tibeten s Indin keresztl jvet Uruk vrosban a kikpzett trsaival megalaptotta az els, sok beavatottal rendelkez, megkeresztelt gylekezetet, a manda-mada-magya egyisten hvk Urukban kirlly koronztk az uruki zikuratban rztt Gilgames koronval. Az uruki beavatottak agadei rovssal Jzussal lland levelezsben llottak. Egykor agadei rovsok szerint a 25 karjos nzreti Jzus csoporjban a megkeresztelt Krisztus s Juds tudott rni agadei rovssal. Manda-maga-magy szoks szerint, ezen hitnek szertartsaknt Keresztel Jnos a krdseire adott vlaszok alapjn, akit arra mltnak tallt, beavatott jellel megkeresztelt. A grgk s rmaiak elnevezse szerint ezen mandeus szoksban csupn az rszeslhet, aki a jelkpes megtisztulsnak egy bizonyos fokozatn mr tljutott. A nzreti Jzus ekkor rt az Isten "Nagy Fnyessgbe". Utna legyzte az sgonoszt, majd a halszokhoz ment tantani, ahonnan: Pter, Andrs, Jakab s Jnos tavtvnyaiv szegdtek, hogy j gymlcsket teremjenek s a ragyog gbolt alatt a nagy fnyessg, a Szent-llek tantvnyaiv lehessenek. Cljuk az volt, hogy hitkkel az sgonosz Sttsg kirlyt, a Fekete vizek istent, a vilg kegyetlen urait a Mester irnytsa szerint legyzzk. dm-Ada-Aton utdai a Sttsg urnak hatalma al kerltek, ezrt a csillagokban megrt vgzet akaratnak vannak alvetve.

42

Arvisura.



A csillagok s vgzet uralma all az ember a mandk jelkpes megtisztulsi szertartsaival meneklhet meg. A mandeus Keresztel Jnos tantsait sokkal magasabb fok beavatottsgnak tartja, mint minden ms tantst. Minden embernek a hallig tbbszr meg kell kvl-bell keresztelkednie, hogy a testkben fogsgban lv lelkk, a test s llek szennytl megtisztuljon. Hiszen bnben szlettnk, mert a bolygnkkal rokon Sttsg urnak szolgi letnk, belegymszlve az emberi test brtnbe. Az emberi llek mg akkor is jajveszkel, amikor a vilgra megszletik. A bolygk uralma alatt, a csillagokban van megrva az jszlttek jvje, s a Vgzet hatalma hallukig tart. A legutols tisztt szertarts utn az elhunyt lelke 45 napos vndorls utn r el az giek "Fnyhonba" s a 48. napon az gbe.

(Ezrt npnk irnytst 24, blcsessgben s rovsokban helytll, gi eredet beavatott intzi s 24 fiatal rov, akik csak tanulhatnak a ltstl vakulsig a tudsban megregetettektl, s akik vllaljk a idsebbek tudsnak tovbbfejlesztst.)"

43

Arvisura.



FLDNKIVLI TESTVREINK

Egyebtt is ltezhetnek, mint a mienk, oly fldi vilgok s azokon ms emberek s ms llati fajtk (Titus Lucretius Carus)

Az a krds, hogy lteznek-e fldnkvliek az emberisget taln mindig is foglalkoztatta. Napjainkban azonban mr nem ezen kell trni a fejnket, hogy lteznek-e vagy sem, hiszen mostmr fel kell nnnk odig s tudomsul kell vennnk, hogy Isten aligha teremtett volna meg egy ekkora univerzumot pusztn a fldi ember letnek sznterl, s gyermeteg dolog lenne azt hinni, hogy az ltalunk fel nem fedezett szegletei konganak az ressgtl. Igenis lteznek ms civilizcik, msfle letformk, s tbbsgk jval magasabb szellemi s technikai fejlettsgi szinten. Nmely civilizcik kpviseli pedig idrl idre el is ltogattak, s manapsg is elltogatnak hozznk. Az albbiakban teht inkbb arra szeretnk hangslyt fektetni, hogy ezt a tnyt minl tbben el tudjk fogadni. Mert aki nem hiszi, hogy ltezhetnek ma mg ismeretlen fizikai trvnyek, a vilgegyetemnek mg fel nem fedezett tulajdonsgai, s tlnk eltr mdon ltez gondolkod lnyek, azok kptelenn vlnak a tovbbfejldsre. Persze meg tudom rteni azokat is, akik azrt intznek el egy kzlegyintssel minden UFO-kal kapcsolatos hrt, mert gy hiszik, hogy az gyis hamis, hiszen napjainkban divat lett a szenzcikelts, s ezzel valban sokan vissza is lnek. Azonban ez nem volt mindig jellemz a Fld emberre, gy rdemes visszanylnunk a mltba. Szmos rgi vallsos irat, szent knyv tartalmaz arra vonatkoz informcikat, hogy valaha az idegenek nagy befolyst gyakoroltak a fldi civilizci kialakulsra. S ami nagyon fontos, hogy ezek a trben s idben egymstl igen messze keletkezett rsok teljessggel fedik egymst (Vdk, Arvisurk, Biblia, stb.), ugyangy, mint az egyes termszeti npek, indinok, bennszltt trzsek fennmaradt hagyomnyai, mtoszai, legendi. Ezek az emberek tiszta lelkek - nem rdekk a hazugsg. A mi rdeknk, hogy figyeljnk fel rjuk.

44

Arvisura.



A fldnkvli eltrtsek valdi okai

Szmomra nagyon furcsa rzs a szkeptikusok vitit hallgatni arrl, hogy lteznek-e fldnkvli lnyek, vagy sem, mert szmomra ez mindig is tnyszer dolog volt. Egyszeren azzal a biztos tudattal szlettem a Fldre, hogy termszetesen vannak, s gy rzem, mintha egykori reinkarncis emlkeim valami tovbbi informcikat is rejtegetnnek rluk. rdekes, hogy ettl fggetlenl jelen letemben mgsem volt szerencsm tallkozni velk.

Viszont akadt nhny ember az ismerseim kztt, akik br egyltaln nem vgytak erre, mgis kzelebbi kapcsolatba kerltek velk. Szeretett nagybtym, ismervn az ebbli rdekldsi krmet s vlemnyemet, egyedl nekem btorkodott elmeslni, hogy mi trtnt vele egykor. A tbbi rokonnak s ismersnek nem merte elmondani, mert tudta, hogy gysem hinnnek neki, st mg hibbantnak is titullnk. Sz se rla, valban hihetetlen esemnyek tanja volt. Egy vidki nagyvrosban l, s akkor pp az egyik krnyez falubl tartott hazafel a kocsijval, amikor hirtelen klns rzs fogta el. Br a hazafel vezet t egyenesen vitt volna tovbb, mgis olyan knyszerrzet kertette hatalmba, hogy az egyik kis mellkutcba be kell fordulnia. Alighogy ezt megtette, egy risi fnyjelensg vette krl, majd elvesztette az eszmlett. Msfl ra elteltvel trt maghoz, s a legnagyobb megdbbensre az autjval egytt egy temet kells kzepn tallta magt. Mg soha letben nem jrt ott, gy teljesen rthetetlen volt szmra, hogy vajon mi mdon is kerlhetett oda. Radsul alig tudott kijutni, mert a temetkapu zrva volt, s abszolt nem ismerte a jrst. Nagy nehezen tallt egy frfit, aki ugyan segtett tbaigaztani, de persze teljesen bolondnak nzte. Mg sokig remegett, rosszul rezte magt, s mg hossz vek elmltval sem volt kpes visszamenni arra a krnykre, annyira megviseltk a trtntek. Mikor elmeslte nekem mindezt, s krdezte, hogy mit gondolok az esetrl, rgtn az villant belm, hogy valsznleg idegenek trtettk el. Prbltam rbeszlni, hogy vesse al magt egy regresszis hipnzisnak, m annyi flelem volt benne, hogy nem vllalta. Jmagam sokkal kvncsibb lettem volna a rszletekre, mert akkor mg elg halvny fogalmam volt az ilyen esetek valdi okairl. Nhny vvel ksbb az egyik szomszd hzaspr jtt t hozzm azzal, hogy az egyik este egy UFO-t lttak, ami egy darabig pp a mi hzunk fltt lebegett, aztn hirtelen eltnt. Majd nhny nap mlva ismt

45

Arvisura.



megjelentek, s ezttal hozzjuk mentek be a hzba.

Az jszaka kells kzepn arra bredtek fel, hogy nappali vilgossg nti el a lakst. A szomszdasszonyom ltott egy alacsony kis szrke lnyt az gya mellett, aki a nyaknl matatott valamit, amitl olyan rzse volt, mintha egy nedves szivacsot nyomnnak a brhez. A flelemtl kiablni akart, de se hang nem jtt ki a torkn, se megmozdulni nem tudott, majd csak jval ksbb, mikorra a hvatlan vendgek mr elmentek. Msnap megmutatta nekem a vllt, amin szablyos hromszg alakban kis tszrsnyomok ltszottak. Valban klns eset volt ez is, de jl ismerem ket, s tudom, hogy igazat mondtak. Az esetben is az vetdtt fel bennem, hogy a szrsok taln valami vizsglat nyomai lehetnek, s hogy minden bizonnyal azrt volt elkbtva, mert valami komolyabb analzis al vetettk, s nem akartk kitenni annak, hogy az ezzel jr kellemetlensgek nyomot hagyjanak benne. Ekkortl aztn komolyabban kezdett foglalkoztatni, hogy vajon mi clbl vizsglgatnak bennnket a fldnkvliek. Figyeltem a szakemberek vlemnyeit a sajtban, a mdiban, de ezek tlnyom tbbsge inkbb csak tallgatson alapult. Egyesek az effle viselkedst ellensges cselekedetnek tartjk, s nem veszik figyelembe azt a tnyt, hogy ha mr olyan technolgival rendelkeznek, amivel kpesek az univerzum sok-sok fnyvnyire lv szegletbl is idejutni, akkor valsznleg mr rgen el tudtak volna puszttani bennnket, ha ez lenne a cljuk. Ha viszont pozitv a szndkuk, akkor valban nehz megrtennk azt, hogy mirt okoznak mgis kellemetle

his tÖr arvisura (leirás)

Documents