história de israel

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História de Israel bíblica Antiga demonstrada através de mapas e comentários.

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Característica do sistema tribalOrganizados em montes e por clãs;Poder descentralizado;Sem reis;Autonomia produtiva;Sem impostos;Propriedade coletiva;Leis comunitárias;Deus libertador - Javé

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Livro de Josué Este livro pode ser dividido em tres partes:1.Conquista da Terra Prometida (Js 1-12);2.Distribuição das terras entre as tribos (Js 13-

21);3.Fim da missão de Josué (Js 22-24)

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Característica da época dos Juízes

Vão descendo as planícies;Crescente organização por tribos;Distribuição comunitária das terras;Ocasionais guerras de defesas;Assembléia de Siquém-aceitação de Javé por

todos

Page 38: História de israel

Livro dos JuízesEnquanto o livro de Josué dava a idéia de que

toda a terra prometida já havia sido conquistada, Juízes traz uma idéia diferente: a conquista ainda não é total (Jz 1,27-36);

O território sofre invasão (Jz 3; 6-8; 10-11);Cidades cananéias oprimem os israelitas (Jz

4-5);Vizinhos atormentam sua vida (Jz 13-16)Há lutas internas sobre as tribos (Jz 12;20)

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Os Juízes são de dois tiposJuízes menores

(exercem função durante um tempo) – são 6:-

Sangar/Samgar (Jz 3,31)

Tola (Jz 10,1-10)Jair (Jz 10,3-5)Abesã (Jz 12,8-10)Elon (Jz 12,11-12)Abdon (Jz 12,13-15)

Juízes maiores (heróis tribais-lideraram movimentos de libertação)

Otoniel (Jz 3,7-11)Eúde/Aod (Jz 3,12-30)Débora (Jz 4-5)Gedeão (Jz 6-8)Jefté (Jz 10,6-12,7)Sansão (Jz 13-16)

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Interpretação religiosa dos acontecimentos

Os filhos de Israel fazem o que é mau aos olhos de Deus;

A ira de Deus se acende e ele os castiga, entregando-os nas mãos dos inimigos;

No meio do sofrimento eles clamam, Deus se comove e suscita um salvador para libertá-los;

Vem a paz por um período;Depois tudo recomeça (Jz 2, 11-19)

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Ex 21,1-10 – Desigualdade de IsraelJz 8, 22-35 – Primeira tentativa de um rei –

GedeãoJz 9,1-17 – Segunda tentativa de um rei –

Abimeleque

1 Sm – 8,1-22 – O povo pede um rei2 Sm – 7,1-27 – Poder do rei anunciado e

hereditário

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MONARQUIA UNIDA Primeiros reis

1 Sm 10-11 – Saul 2 Sm 2 - Davi 1 Rs 2, 1-12- Salomão

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Características da monarquia unidaAcumulação de poder e terras;Tributos;Trabalhos forçados;Resistência dos agricultores;Guerras de conquistas;Unificação territorial;Cultos estrangeiros.

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Santuários e o Templo de JerusalémArca da Aliança em Silo – (1Sm 1,3-11)Santuários importantes – Dã (2Sm 3,10); Siquém

(Js 24,1); Betel (1Sm 10,3); Guilbal (1Sm 11,14-15); Hebron (2Sm 2,1); Bersabéia (1Sm 3,20); Ramá (1Sm7,17) – A religião era descentralizada, não havia templo oficial e nem um sacerdócio único. Eram depósitos de cereais.

Arca da Aliança em Jerusalém – Davi percebe a importância de um templo oficial para facilitar a unidade do país dividido entre Siquém e Hebron. Leva então a arca para Jerusalém (2Sm 6)

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Características dos dois reinosIsraelCapital – SamariaCrescem acumulação

de idolatriaDecomposição moral e

religiosaElias enfrenta o

sistema do rei Exílio em Ninive 1Rs 12-22. 2Rs 1-

15;17

JudáCapital – JerusalémInjustiçasDuros impostosAmeaça assíriaAlianças políticasSincretismo religiosoEsperança messiânicaInfluência dos

profetas1Rs 12;15. 2Rs 11-

16. 2Cr 10-28

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O profetismo, se achava vinculado à corte e ao culto; a partir do profeta Elias, separa-se e se torna crítico do poder. Isso vai marcar o profetismo bíblico.

A profecia, surge como crítica ao poder do rei.

Segundo a reflexão profética, por causa da idolatria do poder e do dinheiro, tanto no interior como em suas relações externas, desmoronam os reinos.

Israel cai ante a invasão da Assíria (721 a.C) e Judá, frente a Babilônia (587 a.C)

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612 a.C - Destruição de Nínive 597 a.C – Primeira toma de Jerusalém. 1ª

deportação para Babilônia – 2 Rs 24,10-17587 a.C – Destruição de Jerusalém – 2ª

deportação para Babilônia – 2 Rs 25,1-21538 a.C – Edito de Ciro. Começa a volta dos

exilados a Jerusalém520 a.C – Reconstrução do templo445 a.C – Neemias em Jerusalém

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Características do exílioEM JERUSALÉMDeportação dos

governantes, sacerdotes e comerciantes;

Distribuição das terras aos que ficaram – agricultores tribalizados;

NA BABILÔNIATrabalhos forçados;Vivem em subúrbios;Crise de identidade;Centram a vida em:

sábado, assembléias e circuncisão;

Explicação teológica do desastre;

Dor purificadora;Pedem Nova Aliança

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Características Retorno Reorganização

Diáspora (dispersão) dos judeus em outras nações - universalização;

Esperança;Novo começo;Realização de profecias;Boa nova do Deus

libertador e criador;Inauguração do Templo –

515 a.C;Novas desigualdades

sociais

Legalismo;Disciplina;Nacionalismo;Rejeição de mulheres

estrangeiras e samaritanos;

Templo e centro;Mística e culto da lei nas

sinagogas

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Profetas da restauração – Neemias e Esdras

Ne 8,1-18 – reorganizar a partir da observância da lei;

Ne 5,1-13 – enfrentar os problemas através da fraternidade e partilha

445 a.C – Neemias inicia sua atividade;

398 a.C – Esdras promove a reforma. Inicio do Judaísmo oficial;

333 a.C – Fim do império persa e inicio do imperio grego

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CaracterísticasEGITO

Alexandria SÍRIA

Antioquia Judá sob domínio dos Selêucidas –

198 a.C

Ptolomeus Selêucidas MacabeusJudas, Jonatas e

Simão

•Riqueza para a classe alta;•Invasão e assimilação cultural;•Encerrados na lei e no culto;•Ruptura;•Tranqüilidade

•MAPA – Atlas da Bíblia

•Invasão cultural ;provocativa;•Resistência;•Perseguição;•Levante armado (167 a.C);•Lei do puro e impuro

•MAPA – Atlas da Bíblia

•Independência;•Conquistas;•Saduceus –helenizantes;•Fariseus – anti-helenizantes;•Repressão contra os fariseus;•Adotam o grego como língua;

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CaracterísticasInvasão dos romanos em

63 a.C;Judéia sob o domínio do

governador romano da Síria;

Os antigos deuses da Grécia e de Roma se fundiram com as religiões pagãs;

Deuses da antiguidade clássica chegam a falência;

Reinado de Herodes em 37 a.C

Judeus tem liberdade de praticar sua religião;

Grandes diferenças sociais;Fariseus predominam;Espera do Messias;Construção do templo,

hipódromo, teatro, anfiteatro e banhos públicos por Herodes – o tirano;

Depois da filosofia dos gregos e do materialismo dos romanos, os homens procuram respostas mais “espirituais”, as vezes caindo em superstição

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Época de JesusQuando Herodes

morreu em 39 d.C o reino foi dividido entre três dos seus filhos. Um deles governou tão mal que os romanos o destituíram e nomearam um procurador da Judéia – Pôncio Pilatos (26-36 d.C)

Latifúndios;Exploração –

tributos crescentes;Marginalização;Exportação de

alimentos – fome;Insurreições;ESPERANÇA

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Época depois de JesusO espírito de

resistência aos romanos era acentuado entre os zelotas (grupo de guerrilheiros) e foi esse espírito que levou a guerra judaica com a destruição de Jerusalém por Tito em 70 d.C e conseqüentemente a dispersão do povo judeu.

Primeiras comunidades em Jerusalém;

Conversões entre os judeus da diáspora;

Conflitos com judeus;Concílio de Jerusalém

em 49 d.C;Perseguição romana;Cristãos abandonam

Jerusalém

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“Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina”.Cora coralina

“Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender”.

Paulo Freire

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“Ensinar é um exercício de

imortalidade. De alguma forma continuamos a viver naqueles

cujos olhos aprenderam a ver

o mundo pela magia da nossa

palavra. Professor, assim, não morre

jamais...” Rubem Alves

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BibliografiaAtlas da Bíblia. Tradução de Edwino A.

Royer. 15ºed. São Paulo: Paulus, 2007TAYLOR, Terry. Tradução de Célio Augusto

Machado. Atlas didático da Bíblia. www.ebibleteacher.com . Acesso em Março/Abril de 2010.

Google Earth. Mapas de satéliteMapas diversos retirados da internet

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ByProf° Fernando José Ribeiro dos Santos Pós graduado em Formação de docentes para

o ensino superior pelo Centro universitário Nove de Julho - UNINOVE, possui graduação em Filosofia (licenciatura plena, com habilitação em história, sociologia e ensino religioso) pela Universidade do Sagrado Coração – USC

[email protected]